Wenn irgendwo ein „Brot“-Platz frei wird und das Team anfängt, lebhaft darüber zu diskutieren, wer ihn besetzen wird, ist sicherlich eine düstere Prognose zu hören: „Du wirst sehen, die schicken einen Varangianer.“ Kaum zu glauben, aber dieser Ausdruck hat seine Wurzeln im Jahr 862.

Mit skandinavischer Ruhe

Ein altes literarisches Denkmal, The Tale of Bygone Years, behauptet: Im Jahr 862 dachten und entschieden die Stämme der Ilmen-Slowenen, Meri, Chudi und Vesi, müde von gegenseitigen Kriegen, dass es besser sei, einen unabhängigen varangianischen Prinzen von der anderen Seite einzuladen Meer. Waräger wurden damals die Skandinavier genannt.

Drei Brüder sollen dem Ruf der Russen gefolgt sein - Rurik, Sineus und Truvor. Der älteste, Rurik, begann in Nowgorod, Sineus - am Weißen See, Truvor - in Izborsk zu regieren.

In einigen späteren Chroniken gibt es eine andere Version - dass die Brüder den Slawen nicht völlig fremd waren. Sie könnten die Enkel des legendären Fürstenältesten von Novgorod sein Gostomysl von seiner Tochter, die einem gewissen varangianischen Prinzen zur Frau gegeben wurde. Dieselben Quellen behaupten, dass zwei Jahre später Sineus und Truvor starben (vielleicht nicht durch ihren eigenen Tod) und Rurik ihre Gebiete für sich einnahm.

Aber es gibt eine ganz andere Theorie - dass Rurik ursprünglich der alleinige Herrscher war und die Erwähnung seiner Brüder das Ergebnis einer fehlerhaften Übersetzung des alten Textes ist. Auf jeden Fall wurde von dem Moment an, als Rurik berufen wurde, die Geburt des altrussischen Staates festgestellt, der nach weiteren 20 Jahren erheblich gestärkt wurde - als unter Oleg Weschtchem Vereinigte Kiew und Nowgorod.

Eine so niedliche historische Handlung mit Variationen führte später zu einer ganzen Konfrontation, Befürwortern der sogenannten normannischen Theorie und dementsprechend ihren Gegnern. Die Normannen argumentierten: Da sich die Slawen an die Varangianer wandten, bedeutete dies, dass sie selbst völlig unfähig waren, ihre eigene Staatlichkeit auszustatten. Antinormannisten lösten das Problem radikal: Rurik ist im Allgemeinen eine mythische Person, er hat nie existiert.

Historische Studien des 19. und 20. Jahrhunderts haben gezeigt, dass beide Extreme falsch sind. Die Einladung zur Herrschaft von Rurik fand höchstwahrscheinlich statt. Aber den Slawen die Schuld an einigen Schwächen zu geben, insbesondere in Bezug auf die eigenen Herrscher, ist lächerlich. Die Regierung befand sich vor der Berufung von Rurik in Nowgorod und in anderen Regionen des alten Russland.

Wer war der letzte Rurik-Zar

Vielleicht hat es sich nicht gelohnt, in den historischen Dschungel einzutauchen, aber die Rurikoviches sind immer noch die erste königliche Dynastie in unserem Land. Obwohl ihr Weg zum Thron durch dubiose Methoden geebnet wurde. Bis zum Ende des X - Anfang des XI Jahrhunderts. Sie wischten langsam den Thron ab oder töteten sogar die lokalen Führer in den ostslawischen Ländern. Rurikovich war sich sicher, dass nur Vertreter ihrer Art regieren sollten. Wenn eine Stadt Einspruch erhob, riskierte sie, blockiert zu werden.

Die Fürsten nannten sich unabhängig vom Verwandtschaftsgrad "Brüder". Aber Russland war Mitte des 12. Jahrhunderts noch in mehrere Länder geteilt, und die ehrgeizige Familie zerfiel in getrennte Zweige Olgowitschi, Monomachowitsch, Wseslawitschi und andere Familien.

Die ersten russischen Zaren stammten aus der Rurik-Dynastie - Iwan IV. der Schreckliche und sein Sohn Fjodor Iwanowitsch. Mit dem Tod des Zaren Fjodor Iwanowitsch 1598 und der Wahl zum königlichen Thron Boris Godunow Rurikovich verlor die oberste Staatsmacht. Der letzte wahre Rurik auf dem russischen Thron war der Zar Vasily IV Shuisky(1606–1610)

Der Zyklus hat bereits die Frage nach der Herkunft des Vorfahren der großherzoglichen (und späteren königlichen) russischen Dynastie - Rurik - berührt. Die Schauspieler dort interessierten sich zwar hauptsächlich für die Frage, ob er Schwede sei oder nicht. Die Schweden selbst und nach ihnen die Deutschen mochten diese Option natürlich, aber im 18. Jahrhundert. wenige Leute mochten es. In The Tale of Bygone Years wird zum Beispiel separat angegeben, dass es Schweden und Rus gibt, und sie nur durch die Tatsache vereint sind, dass sie Varangianer sind. Allerdings ist nicht die "Tale ..." die einzige - wir können uns immer an andere europäische Chroniken wenden und klären, was mit Ruriks für den Berichtszeitraum passiert.

Rurik

Und mit ihnen ist es ehrlich gesagt spärlich. Keine der schwedischen, dänischen oder norwegischen Quellen erwähnt so jemanden. Auch die Isländer, die sich irgendwann als Chronisten für das kontinentale Skandinavien entpuppten, nennen keinen auch nur annähernd geeigneten Rurik. Dies ist für jeden, der mit der Saga-Tradition vertraut ist, anregend.

Tatsache ist, dass es für die Sagenautoren nichts Wichtigeres als die Genealogie gab. Oft nehmen Informationen darüber, wer von wem abstammt und wer wen geboren hat, bis zur Hälfte des bewegten Textes ein. Und wenn es bei den Vorfahren oder Nachkommen des Charakters und sogar nur bei entfernten Verwandten eine Art Herrscher gibt, wird dies unbedingt erwähnt. Wir können also, wenn nicht direkt, so doch zumindest vermuten, dass Ruriks Verwandte nicht auf dem Gebiet des mittelalterlichen Skandinaviens lebten.

Seite der Bertinskiye-Annalen, auf der das Volk "Rus" (ros) erwähnt wird

Allerdings kommt es darauf an, wie man es betrachtet. Ein gewisser Rorik (und der alte nördliche Rorik im mittelalterlichen Pfarrlatein wird genau so aussehen) erscheint in den Annalen von Bertinskiy, es sind auch die Annalen von Prudentius, die bereits im letzten Artikel erwähnt wurden. Diese Chronik wurde im Kloster Saint-Bertin erstellt und beschreibt die Geschichte des Frankenreiches für die Jahre 830-882.

Aus unserer Sicht ist dies natürlich ein Hohn, keine Chronik: Darin ist die allererste Erwähnung des Volkes "Rus" enthalten, und darin gibt es einen gewissen Rorik, der, bedenkt, Rurik - und gleichzeitig haben sie im Text keinen Bezug zueinander! Tatsächlich werden sie mit einem Unterschied von 11 Jahren erwähnt - „Rus“ im Eintrag für 839 und Rorik zum ersten Mal im Jahr 850. Aber (wie bizarr die Karten gemischt werden) er stammte aus einer Dynastie dänischer Könige, die in Haithabu regierten. Naja, kein Schwede - also immerhin ein Däne, was auch nicht schlecht ist.

Haithabu, Wiederaufbau

Natürlich musste die Idee, diesen Rorik für „dass“ Rurik zu erklären, zwangsläufig auftauchen. Sie entstand bereits im 19. Jahrhundert, und deutsche Historiker leisteten hier erneut Pionierarbeit. Erstmals wurde diese Version von Pfarrer G. Hollmann (Hermann Friedrich Hollmann) in dem Aufsatz „Rustringia, das Urvaterland des ersten russischen Großherzogs Rurik und seiner Brüder. Historische Erfahrung“, erschienen 1816. Zwanzig Jahre später wurde es von Friedrich Kruse, Professor an der Universität Dorpat, aufgegriffen und fand zu Sowjetzeiten ein zweites Leben.

Es ist klar, dass Rorik Danish (alias Jütland, alias Friesland) von Wissenschaftlern nicht nur wegen seines Namens geliebt wurde. Im Allgemeinen war er ein ziemlich interessanter Kamerad, und in vielerlei Hinsicht war er für Rurik durchaus geeignet.

Auf der einen Seite ist seine Geschichte ziemlich typisch für diese Jahre, und irgendwo sogar typisch. Nun, außer dass nicht alle normannischen Räuber aus Königsdynastien stammten. Berichten zufolge wurde Rorik in der Familie von König Harald Klak von Jütland geboren und nach einem weiteren blutigen Kampf um den Thron mit ihm des Landes verwiesen. Einige Zeit lebten sie als Raub der friesischen Küste, danach traten sie in den Dienst von Lothar, dem fränkischen Kaiser, der ständig entweder mit seinem Vater oder mit seinen Brüdern kämpfte. Die Normannen sind die Normannen – nach den ersten Siegen wurden Harald und Rorik mit Landbesitz in den friesischen Gebieten belohnt. Die größte Siedlung in den neuen Landen war die Stadt Dorestad – und unser Rorik heißt auch Dorestadsky.

Rurik auf dem Denkmal "Millennium of Russia". Weliki Nowgorod. Bildhauer Mikhail Mikeshin, Ivan Shroeder und Architekt Viktor Hartman

Und dann passiert etwas Unerwartetes. Die Chroniken berichten, dass Rorik gezwungen war, sein Land zu verlassen, und danach herrscht Schweigen in den Texten. Ungefähr ein Jahrzehnt später verzeichnen Chroniken seine Rückkehr und sein Bündnis mit Karl dem Kahlen, einem anderen fränkischen Kaiser. Und diese Lücke in den Chroniken, in der niemand weiß (und niemand besonders interessiert ist), was unser Däne getan hat und was mit ihm passiert ist, fällt ziemlich genau und schön mit der Zeit von Ruriks Regierungszeit zusammen, die vom Autor von The Tale of Bygone angegeben wurde Jahre. Und der Versuchung zu sagen, dass der legendäre Varangian gefunden wurde, ist natürlich fast unwiderstehlich. Aber…

Dennoch gibt es nicht übereinstimmende Details, und es gibt ziemlich viele davon. Es fällt auf, dass Rurik aus The Tale of Bygone Years nirgendwo verschwand und nicht mit Karl dem Kahlen rumhing, sondern ehrlich starb und seinen eigenen verleugnete. Außerdem werden die Dänen im "Tale ..." erwähnt. Denken Sie daran: „Diese Varangianer wurden Rus genannt, wie andere Schweden genannt werden und andere Normannen und Angeln sind und wieder andere Gotländer sind.“ Jetzt sieht es ein wenig seltsam aus, aber die Angels sind zu dieser Zeit im Allgemeinen die Dänen. Und über Rurik heißt es, dass er keiner von ihnen ist. Über die Menschen "Rus" in Friesland wird auch irgendwie nirgends gesprochen.

„Ankunft von Rurik in Ladoga“, V. M. Vasnetsov

Schließlich gibt es Hinweise darauf, dass Rorik der Däne bereits 826 getauft wurde, aber in Staraya Ladoga, egal wie viele Archäologen es ausgegraben haben, gibt es keine Spuren des Christentums in der angeblichen Zeit von Ruriks Herrschaft. Dies ist jedoch nur ein ziemlich zweifelhaftes Argument: Die Normannen wurden, wie wir uns erinnern, massenhaft, freiwillig und oft mehr als einmal getauft - nur geschäftlich, nichts Persönliches. An einem neuen Ort konnten sie sich an kein Christentum erinnern.

Im Allgemeinen haben sich die Forscher bisher nicht auf Rorik Danish geeinigt. Jemand ist sich hundertprozentig sicher, dass dies Rurik aus russischen Staatslegenden ist, und jemand ist überzeugt, dass die Version weit hergeholt ist und mit Empörung abgetan werden sollte. Es gab mehrere weitere Versuche, Rurik mit historischen Charakteren zu identifizieren – zum Beispiel mit dem Dänen Khrerek – dem Werfer der Ringe, aber diese Versionen kriechen selbst bei genauerem Hinsehen aus allen Nähten.

Stadt Rerik, unsere Tage

Wenn Sie sich nicht die Texte mittelalterlicher Chroniken ansehen, sondern eine geografische Karte, finden Sie eine weitere interessante Option. Auf dem Gebiet des heutigen Deutschlands, im Land Mecklenburg-Vorpommern, liegt die Stadt Rerik, das ehemalige Fischerdorf Alt-Haartz. Dieses Dorf erhielt seinen modernen Namen nicht zufällig: Irgendwo in dieser Gegend befand sich die alte Hauptstadt der slawischen Ermutiger, die Rerik hieß.

Lomonosov behauptete auch, dass Rurik von den polabischen (an der Laba, dh der Elbe, lebenden) Slawen stammt, dh von hier. Um die obodritische Onomastik herum wird angenommen, dass der Name Rurik „Falke“ bedeutet und eher ein generischer Spitzname als ein Eigenname ist. Allerdings nannten die slawischen Einwohner ihre Hauptstadt nicht Rerik, sondern einigen Quellen zufolge Veligrad, was das idyllische Bild ein wenig trübt.

Sineus und Truvor

Im Allgemeinen ist bei Rurik klar, dass nichts klar ist, und daher ist es vorerst möglich, mit gutem Gewissen zu The Tale zurückzukehren ....

„Und drei Brüder mit ihren Clans wurden gewählt, und sie nahmen ganz Russland mit, und sie kamen, und der älteste, Rurik, saß in Nowgorod und der andere, Sineus, auf Beloozero, und der dritte, Truvor, in Isborsk .“

Wenn Rurik immer noch hin und her tönt und zumindest Assoziationen zu den dänischen Königen weckt, dann sorgen Sineus und Truvor mit obodritischer Hauptstadt für anhaltende Verwirrung bei den Lesern von The Tale of Bygone Years (und manchmal sogar Forschern). Einige Leute mit seltsamen Namen, die plötzlich starben und keine Erben oder irgendetwas hinterließen. Und natürlich haben sie auch eine Vielzahl von Überlegungen.

Skandinavische Fibel des 9. bis 11. Jahrhunderts, gefunden im Ladogasee

Die radikalste (aber auch verbreitetste) Sichtweise besagt, dass Rurik keine Brüder hatte. Nun, zumindest sind diese. Aber sie erklären es anders. Zum Beispiel eine gemeinsame indogermanische Tradition, die verlangt, dass es in solchen Geschichten drei Brüder geben muss, und wenn es keine gibt, wird nur die Folklore sie hinzufügen. Oder (wie B. A. Rybakov betonte), die Chronisten missverstanden einfach die Worte sine hus (eigenes Haus) und thru varing (treue Krieger). Eine solche Wendung ist jedoch nur in Gegenwart des Originaltextes möglich, der von den slawischen Chronisten in eine alte nordische Sprache übersetzt wurde. Aber nichts dergleichen ist uns überliefert, was natürlich nicht heißt, dass es nicht existiert hat.

Inzwischen ist allgemein anerkannt, dass Sineus und Truvor doch Personennamen sind, die auf das skandinavische Signjótr und Þórvar[ð]r zurückgehen. Aber auch das macht die Legende nicht überzeugender. Sineus konnte in Beloozero nicht regieren, da diese Stadt erst im 10. Jahrhundert gegründet wurde. (zumindest wurden noch keine archäologischen Beweise für seine frühere Existenz gefunden) und Novgorod (ebenfalls nach archäologischen Daten) - auch später, das heißt, Rurik hatte auf gute Weise auch keinen Ort, an dem er herrschen konnte. Naja, zumindest gab es damals schon Isborsk.

Übrigens konnte Rurik nicht einmal Ladoga „abholzen“, das zu diesem Zeitpunkt bereits seit mindestens hundert Jahren existierte und offensichtlich bereits die Hauptstadt war.

Askold, Dir und Oleg

Aber neben dem mysteriösen Sineus und Truvor spricht die Legende von zwei weiteren Gefährten Ruriks. Askold und Dir. Und ihre Namen lassen zur Abwechslung nicht viel Zweifel aufkommen.

"The Tale ..." sagt, dass diese beiden keine Verwandten von Rurik oder voneinander waren, sondern eher edle Kämpfer. Sie blieben nicht im Norden, sondern machten einen Feldzug nach Zargrad (Konstantinopel), stießen aber unterwegs auf Kiew. Nun, was für ein Varangianer mit Selbstachtung würde an ihrer Stelle vorbeikommen?

Rurik erlaubt Askold und Dir, auf eine Reise nach Konstantinopel zu gehen, Radziwill Chronicle

Später kamen sie natürlich nach Konstantinopel, aber dort hatten sie kein Glück. Die Armee wurde entweder in einer Seeschlacht besiegt oder fiel einfach erfolglos in einen Sturm. Der Sturm wurde, wie es in einem solchen Fall zu erwarten war, zu einem Wunder der Muttergottes erklärt, und bald nach der Niederlage wurden Askold und Dir in Kiew getauft. Für Kiew selbst hatte diese Taufe traditionell keine religiösen Konsequenzen.

Aber wer weiß, wie es ausgegangen wäre, wenn nicht der damals verstorbene Nachfolger von Rurik, Oleg, gewesen wäre. Oleg war gerade sehr damit beschäftigt, die ehemaligen Ruriks und jetzt seinen Besitz zu erweitern, und er konnte auch an solchen Beutetieren wie Kiew nicht vorbeikommen. In "The Tale ..." wird ziemlich interessant beschrieben, wie er seinen Angriff auf Askold und Dir begründete. Sagen wir, sie stammen nicht aus einer Fürstenfamilie und haben kein Recht auf Macht, aber Oleg und sein Mündel Igor (der junge Sohn von Rurik) tun es einfach.

Archäologische Funde von Kultobjekten aus Silber skandinavischen Ursprungs in der Rurik-Siedlung bei Nowgorod

Einerseits sieht eine solche Aussage etwas seltsam aus: Bei den Normannen gehörten die Rechte denen, die sie nehmen konnten, und nur eine sehr bäuerliche Herkunft konnte dies verhindern. Andererseits enthalten Olegs Worte indirekte Informationen darüber, dass Rurik nicht nur ein adliger Gouverneur war, sondern immer noch einer Art Königsfamilie angehörte. Naja, wenn man dem Text von "The Tale ..." vertraut, natürlich, aber das sollte definitiv nicht ohne Rückblick geschehen.

Nachdem er Askold und Dir getötet hatte, wurde Oleg auch Prinz von Kiew, und wie Sie wissen, beruhigte er sich nicht darüber.

Tod Askolds. Unbekannter Künstler des späten 19. Jahrhunderts.

Eigentlich sprechen wir jetzt über den sehr prophetischen Oleg. Bezüglich seiner Persönlichkeit gibt es auch sehr interessante Überlegungen. Er war wahrscheinlich ein Verwandter und enger Mitarbeiter von Rurik, vielleicht ein Landsmann. Einige Forscher assoziieren Oleg mit Odd Orvar (Pfeil), dem Helden mehrerer norwegisch-isländischer Sagen auf einmal. Diese Assoziation drängt sich natürlich einfach auf – in der „Saga von Odd the Arrow“ wird eine Handlung beschrieben, die uns aus dem „Lied des Propheten Oleg“ wohlbekannt ist (und wem aus der „Geschichte vergangener Jahre“ ) mit Weissagung und Tod durch den Biss einer Schlange, die aus dem Schädel eines Pferdes kriecht.

Odd Orvar war ein Norweger aus Halogaland (einem Gebiet an der Westküste Norwegens). Mit dieser Region ist der Eigenname Helgi verbunden, dessen russifizierte Form Oleg ist. Die Joachim-Chronik glaubt, dass Oleg mit Rurik durch familiäre Bindungen durch dessen Frau - seine eigene Schwester - verbunden war. Ob das stimmt oder nicht, lässt sich nicht überprüfen, wir wissen im Allgemeinen nichts über Ruriks Frau. Die Chronik nennt ihren Namen - Efanda (möglicherweise Alfwind) und sagt, dass sie eine norwegische Prinzessin war. Dies ist ein weiterer Faden vom prophetischen Oleg zu Odd the Arrow, obwohl letzterer in der Odd Saga keine Schwester hat und obwohl er aus einer guten Familie stammt, ist er immer noch kein König.

Ausgrabungen in Staraya Ladoga. Kulturschicht des 10. Jahrhunderts, Fragment eines skandinavischen Großhauses

Höchstwahrscheinlich werden wir nie sicher wissen, wer all diese Leute waren und was wahr ist, was sie über sie sagen. Nach Oleg wurde Ruriks Sohn Igor der Prinz, und das ist in gewisser Weise eine ganz andere Geschichte, viel besser dokumentiert. Daher ist es bereits allgemein möglich herauszufinden, wer zu wem gehört. Alles in allem ist es komplett anders.

Prinz Rurik. Hier ist ein weiterer dunkler Fleck in der russischen Geschichte.

Es ist allgemein anerkannt, dass das Land in dunklen Zeiten so unvorbereitet war, ein Staat zu werden, dass es nicht einmal einen König für sich selbst wählen konnte. Deshalb ging das russische Volk zu den Warägern-Fremden, um nach dem Vater der Nation zu suchen. Und entweder ein Schwede oder ein Normannen namens Rurik bestieg den russischen Thron. Mit geübter Hand packte er das Unvernünftige bei den Haaren und zog Mutter Russland aus der Dunkelheit auf die breite europäische Straße. Was für eine Sünde zu verbergen, also denken wir manchmal an uns selbst und wir selbst. So werden wir im Westen immer noch wahrgenommen. Aber war es wirklich so? Und wer war Prinz Rurik?

Der Historiker Vyacheslav Dorogov argumentiert: „Wir, die Russen, haben sehr lange von Adam und Eva gezählt. Erst in der Zeit des Petrus gab es eine Reform des Kalenders und der Chronologie. Wir haben fast 3000 Jahre verloren. Aber wir haben die Chronologie beibehalten, das heißt, wir wussten fast 5000 Jahre lang alles, was den Menschen widerfahren ist. Und plötzlich so eine interessante Geschichte, sie riefen den König aus dem Ausland zur Herrschaft.

Der Historiker Wjatscheslaw Dorogow hat sich diesem Thema 20 Jahre gewidmet. Ich lese die Annalen erneut und suche nach Hinweisen, um zu verstehen, woher die Familie Rurik stammt. Nach der Hauptfassung war der erste russische Prinz ein Däne und hieß in seiner Heimat Rerik von Jütland. Aber Vyacheslav Dorogov und viele seiner Unterstützer glauben, dass dies verschiedene Menschen sind. Das Leben des skandinavischen Herrschers ist zu gut beschrieben. Und in den Sagen gibt es kein Wort, dass er berufen wurde, in Russland zu regieren.

Der Historiker Vyacheslav Dorogov erzählt: „Seine Biografie ist bekannt, und er konnte nicht in die östlichen Länder, in die Nowgorod-Länder gelangen und dort sein Leben beenden.“

Quellen sagen, dass Rurik ein Varangianer war. Nur wenige wissen jedoch, dass dies keine Nationalität ist. Wer hieß eigentlich Varangianer?

Vyacheslav Dorogov bezeugt: „Da wir die russische Sprache gut beherrschen, verstehen wir das Wort „Ware“ perfekt, wir wissen, was das Wort „Schweißen“ bei einer Transaktion bedeutet. Im vorletzten Jahrhundert bedeutete in der Provinz Tambow - vor nicht allzu langer Zeit in Bezug auf unsere Zeit - "Warjasch" "Handel", "Handel".

Dementsprechend könnten die Wikinger aller Nationalitäten sein. Und die Slawen und die Winkel und die Schweden und die Dänen, was durch die Geschichte bestätigt wird, weil verschiedene Historiker zu verschiedenen Zeiten Menschen verschiedener Nationalitäten "Waräger" nannten.

Diese Aussage basiert auf einer Analyse unbestreitbarer historischer Dokumente. Gehen wir zurück zur ursprünglichen Quelle. Die Handschriftenabteilung der Russischen Nationalbibliothek bewahrt ein wertvolles Manuskript auf. Dies ist die berühmte Laurentianische Chronik.

Ekaterina Krushelnitskaya, Leiterin des Sektors für alte russische Fonds, sagt: „Das Manuskript enthält die älteste Kopie von The Tale of Bygone Years. Dies ist unsere älteste Schrift, und hier liegt sie in der zweiten Auflage vor.

Ekaterina Krushelnitskaya liest auf unsere Bitte hin diesen Teil der Annalen vor, der sich auf die Berufung von Rurik bezieht: „Und nach Übersee zu den Warägern nach Russland zu gehen, aus Angst vor dem Namen der Waräger, Russland, wie alle Freunde ihr eigenes genannt werden, Freunde sind Urman, English, Freunde Gote, Taco und Si.

Dies kann wie folgt in die moderne Sprache übersetzt werden: Die Botschafter gingen nach Übersee zu den Varangianern, die "Rus" genannt wurden. Darüber hinaus gibt die Chronik sofort eine Erklärung dafür, dass sie „Rus“ genannt wurden, genauso wie andere Schweden, Normannen, Angeln oder Gotländer genannt wurden. Das heißt, es stellt sich heraus, dass der Varangianer keine Nationalität ist, sondern ein Beruf - Kaufleute und Kaufleute. Wenn sie in die moderne Sprache übersetzt wurden, riefen sie keinen Fremden, einen Skandinavier mit varangianischer Nationalität, ins Königreich, sondern ihren eigenen russischen Mann, einen Vertreter der Geschäftselite, gleich weit entfernt von den damals entstandenen oligarchischen Clans.

Es ist genau bekannt, wo Rurik lebte. Geboren wurde er auf der Ostseeinsel Rügen, die damals Ruyan hieß. Dort blühte, wie die europäischen Chroniken sagen, viele Jahrtausende lang die heilige Stadt der slawischen Götter Arkona, die niemand erobern konnte. Und ein Teil der Bevölkerung dort waren Waräger.

Alexander Belov, Paläontologe, Erforscher der slawischen Tradition, erklärt: „Zunächst waren dies Militärtruppen, weil deutsche und skandinavische Völker und Stämme sie aus diesem Gebiet vertrieben haben. Diese Tatsachen geben Anlass zu der Annahme, dass Rurik schließlich westslawischen Ursprungs war.

Alexander Sacharow, Doktor der Geschichtswissenschaften, sagt: „Das sind die Menschen, die der gesamten Region den Namen gaben, oder besser gesagt, diejenigen, die von hier nach Nowgorod, nach Priilmenye, kamen, sie erhielten den Namen Waräger. Die Vagrs lebten hier, die Rani oder Ruyans lebten hier auf der Insel Rügen, die Brezhans lebten hier entlang der Küste, die Lyutichs lebten hier, die Obodriten lebten hier, die Bodrichs lebten hier, wir sehen, dass die Südküste der Ostsee ist wirklich von diesem allgemeinen Konzept der "Waräger" umfasst, wo verschiedene Stammeskonföderationen mit verschiedenen Namen enthalten sind.

Rurik sprach zweifellos Russisch. Das belegen linguistische Studien. Der ostslawische Dialekt ist der Sprache der slawischen Stämme, die im Süden der Ostsee lebten, sehr nahe. Es scheint, dass eine Person, die nicht nur in der Religion, sondern auch in der Sprache oder Denkweise verwandt ist, zur Herrschaft berufen wurde.

Wie könnte ein Ungläubiger, der kein Wort kennt, Autorität unter den Menschen erlangen?

Alexander Sacharow ist sich sicher: „In der Regel werden Menschen eingeladen, als Schiedsrichter zu regieren - diejenigen, die diesen Regionen, dieser Bevölkerung nahe stehen, kennen die Regeln, Traditionen und Überzeugungen und respektieren sie. Ich denke, es ist kein Zufall, dass die Varangianer, die mit Rurik kamen, sich so leicht an diese neue Umgebung anpassten und sich auflösten. Denn praktisch waren sie die südlichen Brüder der Nowgorod-Slawen, der südbaltischen Slawen, die mit Rurik kamen.

Und selbst sein Name war nicht skandinavisch. Das Wort "Rurik", genauer gesagt "rarog", bedeutet in vielen slawischen Sprachen "Falke". Ein Symbol für Jugend, Mut und Stärke. Vielleicht war der Name des Prinzen also ganz anders. Ist sein stolzer Spitzname in die Annalen eingegangen?

Der Historiker Vyacheslav Dorogov sagt: „In der Tat sind die Daten archäologischer Ausgrabungen in der Region Stary Novgorod, in der Region Staraya Ladoga, reich an Falkenthemen in der Dekoration von Objekten.“

Der Dreizack – also ein stilisiertes Bild eines Falkenvogels – war auf Ruriks Siegel abgebildet. Und im Jahr 2003 fanden Archäologen während einer Expedition in der Region Weliki Nowgorod ein ähnliches Zeichen. Hier ist der berühmte Noise Mountain. Einer Version zufolge ist dies der Ort, an dem Rurik selbst begraben liegt.

Der Historiker Andrey Sinelnikov erzählt über das entdeckte Symbol: „Wir haben einen Stein gefunden, auf dem beim Räumen ein Dreizack angezeigt wurde, fast das gleiche Zeichen wie auf Ruriks Siegel. Unter dem tatarisch-mongolischen Joch und allgemein im Mittelalter wurde es Tanga genannt, also eine Art Gattungszeichen. Der Stein wurde zu Forschungszwecken nach St. Petersburg gebracht.

Wenn Rurik wirklich hier begraben ist, dann ist der Ritus selbst bemerkenswert. Slawische Fürsten wurden in solchen Hügeln begraben. Doch mit dem angeblichen Grab des ersten Prinzen sind fast mehr Geheimnisse verbunden als mit ihm. Manchmal sind seltsame Geräusche von innen zu hören - dafür erhielt der Hügel seinen Namen - Noise Mountain. Und Studien haben gezeigt, dass es im Inneren Hohlräume gibt!

Sergei Troyanovsky, Leiter des Zentrums für archäologische Forschung, berichtet: „Man glaubte, dass sich im Inneren des Noise Mountain ein gescheiterter Tempel befand. Abends hört man das Glockenläuten aus dem Boden.

Der berühmte Künstler Nicholas Roerich, der sich als Nachkomme von Rurik betrachtete, kam hierher und lebte sogar einige Zeit in der Nähe. Aber die offizielle Wissenschaft hält es für unbewiesen, dass Rurik hier begraben liegt. Und aus irgendeinem Grund sind Ausgrabungen auf diesem Hügel verboten ...

Der Archäologe Sergei Troyanovsky glaubt, dass viele wichtige historische Informationen heute unwiederbringlich verloren sind. Seiner Meinung nach hatten die slawischen Städte eine viel reichere Geschichte als allgemein angenommen. Und höchstwahrscheinlich gab es lange vor der Ankunft von Rurik eine Tradition von Fürstentum und Staatlichkeit in diesen Ländern ...

Tatsächlich wird der Ursprung von Rurik ausführlich beschrieben. Aber die meisten dieser Texte gelten als episch, Geschichten, Mythen. Wir wenden uns einer mehr oder weniger anerkannten Quelle zu - der Joachim-Chronik. Es heißt, dass Gostomysl in der ersten Hälfte des 9. Jahrhunderts in Weliki Nowgorod regierte. Er hatte vier Söhne, aber alle starben in den Kriegen. Und es gab drei Töchter, die mit benachbarten Fürsten verheiratet wurden. Und jetzt schickte Gostomysl nach dem Sohn von Umilas Tochter, nämlich Rurik, in seinen abnehmenden Jahren ...

Er beschloss, die Herrschaft von Nowgorod auf seinen Enkel zu übertragen.

Und er hatte einen absolut legalen Anspruch auf den Thron.

Woher stammt die normannische Version der Herkunft des Prinzen von Nowgorod?

Die Version, dass Rurik ein Schwede war, wurde erstmals im 17. Jahrhundert gehört. Eigentlich schrieb er darüber ... der Schwede - Peter Petrey de Yerzelund, Historiker und Diplomat.

Der Doktor der Geschichtswissenschaften Alexander Sacharow ist sich sicher: „Während der Zeit der Wirren kämpften die Schweden um den Besitz des Nowgorod-Landes, des Pskow-Landes, Kareliens, Ladogas, weshalb es eine Version gab, dass einmal irgendwo jemand, irgendein Schwede, hierher ging Diese Territorien schufen hier einen Staat, in dem Rurik ein Schwede war. Später, bereits im 18. Jahrhundert, formulierten deutsche Historiker – Bayer, Miller und Schlozer – schließlich die Theorie, wonach es sich tatsächlich um eine deutsche oder schwedische Dynastie handelt.

So leise erschien eine neue Geschichte Russlands ...

Der Moskauer Historiker bezweifelt Tatsachen, die uns allen bekannt sind

Die Fülle an Details, die den Namen Rurik umgeben, ist zu viel für eine Legende, und eher charakteristisch für eine Legende. Niemand zweifelt an den Details der skandinavischen Sagen und der Realität ihrer Hauptfiguren. Was Beloozero und die Rurik-Siedlung bei Nowgorod betrifft, kann die Archäologie heute sagen, dass sie dennoch Mitte des 9. Jahrhunderts entstanden sind, und Izborsk sogar noch früher. Ungefähr zur gleichen Zeit, als der Legende nach drei Brüder nach Russland kamen. Artefakte zeigen einen großen Einfluss der Wikinger auf diese Siedlungen. Und sie sind Krieger, was bedeutet, dass sie einen Anführer hatten – einen König (Prinzen). Die Legenden spiegeln also ziemlich genau die allgemeine Ausrichtung der Situation in der Mitte des 9. Jahrhunderts wider. Im Nordwesten Russlands, in Novgorod, wurden später Fürsten zum Dienst eingeladen. Erinnern Sie sich an die Geschichte von Alexander Newski im 13. Jahrhundert. Und im 9. Jahrhundert standen die Waräger und die Slawen in engen und langjährigen Kontakten. Die Varangianer hatten zu diesem Zeitpunkt gut ausgewählte Trupps, in denen es natürlich nicht nur Skandinavier gab, gemessen an den Funden in Staraya Ladoga und anderen Punkten. Daher ist es durchaus möglich, dass sich verschiedene Gruppen von Slawen nicht auf die Wahl eines einzigen Anführers einigen konnten und die Waräger einluden, als neutrale dritte Kraft zu dienen. Beim Weitermarsch mit dem Ziel, die Handelsroute zu kontrollieren, nahm Rurik als Heerführer entsprechend seinem Rang seinen Platz ein. Und die Dynastie ging.

WAR RURIK?

aus Buch

Albert Maximow

RUSSLAND, DAS WAR-2
Alternative Version der Geschichte

RURIK

.
Der legendäre Prinz Rurik gilt als Begründer der Rurik-Dynastie. Über seine Entstehung ist viel geschrieben worden. Einige Historiker bestreiten die Existenz von Rurik, und eine Reihe von Forschern suchen nach Spuren von Rurik in europäischen Chroniken. Viele neigen dazu zu glauben, dass unser Rurik Rorik von Jütland ist, der Sohn des dänischen Königs Halfdan. Er wurde in den dreißiger Jahren des 9. Jahrhunderts Herrscher von Friesland (dem heutigen Holland). Solche Schlussfolgerungen werden jedoch nur aufgrund der Namensähnlichkeit gezogen. Aber wie kam dieser Rorik 962, mehrere Jahrzehnte später, nach Russland? Dafür gibt es keine urkundlichen Belege, und seine mütterliche Abstammung vom Nowgorod-Ältesten Gostomysl ist nichts weiter als eine abenteuerliche Annahme moderner Forscher.
"The Tale of Bygone Years" erzählt von drei Brüdern - Rurik, Sineus und Truvor, die in Russland regierten. Auf den Seiten dieses Buches wurde jedoch bereits darauf hingewiesen, dass Sineus und Truvor keine Namen sind, sondern eine ungenaue Übersetzung der Ausdrücke: „ihre Verwandten“ und „treue Truppe“. Folglich ist diese gesamte Chronikbeilage eine Fälschung, basierend auf einigen westeuropäischen Quellen über einen Rorik (oder Rurik), der in Russland die Macht ergriffen hat.
Lassen wir die zweifelhaften pro-skandinavischen Versionen unserer fantastischen Historiker fallen. Gab es Rurik überhaupt, und wenn ja, wer war er? Um diese Frage zu beantworten, bauen wir eine Kette historischer Informationen auf. Es wäre naheliegend anzunehmen, dass diese Informationen aus dem Westen in unsere Chroniken gelangten (woher würden sonst die falschen Übersetzungen der Ausdrücke „sine use“ und „tru war“ kommen?) und es ging um Ereignisse in Russland. Es ist aber auch davon auszugehen, dass es aus dem Territorium eines bestimmten Staates in den Westen gebracht wurde. Hier ist die Kette dieser Informationen: ... (?) - West - Russland. Und hier ist der Name der Hauptfigur: ... (?) - Roric - Rurik.
Der Name Rurik taucht erstmals Mitte des 11. Jahrhunderts in der Fürstendynastie auf. Der erste, der diesen Namen trug (natürlich ohne den ersten Rurik aus dem 9. Jahrhundert zu zählen), war der Urenkel von Jaroslaw dem Weisen durch seinen ersten Sohn Wladimir, der 1052 starb. In Anbetracht der Tatsache, dass der Sohn dieses Wladimir, dh Ruriks Vater, Prinz Rostislav, 1065 und Rurik selbst starben - 1094 kann die Geburt von Rurik Rostislavich ungefähr auf die fünfziger Jahre des XI. Jahrhunderts zurückgeführt werden, genau zu dieser Zeit Die Geschichte der russischen Chronik begann zu entstehen. Der erste Rurik, der Gründer der herrschenden Dynastie, erschien in der erstellten Chronik, und zu seinen Ehren wurden seinen Nachkommen Namen gegeben. Allerdings gab es in der Geschichte nur zwei oder drei davon.
Und wir interessieren uns natürlich für den Namen des ersten russischen Prinzen, Vater Igor und Großvater Svyatoslav. Ist es Rurik? Ich wage eine andere Hypothese: Boris! Boris ist ein alter bulgarischer Familienname. Der Name Boris bedeutet - dem heiligen Tier, der himmlischen Bar gewidmet. Mavro Orbini ernennt den Khan-Nachfolger Asparuh Buric: Burisc. Der Name Boris gilt als einer der dynastischen bulgarischen Namen. In The Tale of Bygone Years war die Mutter von Boris und Gleb eine Bulgarin. Und die Bulgaren sind ein ugrischer Stamm, der eng mit der Rus verwandt ist. Historiker stellen fest, dass The Tale of Bygone Years buchstäblich mit Bulgarentum gesättigt ist, wenn es um die Anfangsjahre der Chronik geht.
Wenn die alternative Version richtig ist, wird einer der historischen Namen der Rus Barsils sein. Und Schneeleoparden, Leoparden oder Tiger waren Totemtiere unter den Rus. V. Shcherbatov schrieb: „In der Sprache der Hutten, die vor fünf- oder sechstausend Jahren Kleinasien bewohnten, findet man die Wurzel -ras- oder -rush- im Wort „Leopard“. Denken Sie daran, wie der alte Chronist Prinz Svyatoslav beschrieb: "... und er war schnell wie ein Pardus." Ein interessanter Vergleich. Aber Schneeleoparden kommen in der osteuropäischen Ebene nicht vor, sondern Luchse.
Laut Svydas haben die Skythen seit der Antike Utensilien in der Armee verwendet - Banner. Banner sind unter einer Reihe von Nomadenverbänden bekannt, zum Beispiel unter den Türken (es sei denn, es handelt sich natürlich um Türken und nicht um Ungarn) - Banner mit einem Wolfskopf. Wenn wir davon ausgehen, dass die alte Rus so etwas wie Banner hatte, ist das Bild eines Leoparden darauf sehr wahrscheinlich. Aber für die Slawen und die finno-ugrischen Stämme, die zuvor noch keine Schneeleoparden gesehen hatten und mit Rus-Abteilungen konfrontiert waren, war dies höchstwahrscheinlich ein ihnen vertrautes Bild eines Luchses. Von hier aus entsteht ein weiterer interessanter Haufen: „Russen“ - „Luchse“. So könnten sie Leute nennen, die ein Banner mit einem solchen Bild hatten. Und weiter. Die alte Rus lebte in enger Verbindung mit den Khasaren. Ibn-A "sama nannte den Sohn des Kagan den Namen Barsbik. Andere arabische Autoren nannten einige der Söhne des Kagan den Namen Bardzhil. Und zu einer Zeit regierte ein gewisser Parsbit Khazaria. Namen beginnen mit -bar-, und der Name Boris wurde dem heiligen Tier, dem himmlischen Bar, gewidmet.
Ich möchte Sie daran erinnern, lieber Leser, dass wir der Informationskette folgen: …(?) – Europa – Russland. Die vorgeschlagene Namenskette lautet nun: Boris - Boric (Roric) - Rurik. Boris wurde, wenn er aus einem altrussischen oder einem anderen slawischen Text übersetzt und in Kyrillisch geschrieben wurde, in das lateinische Borisch umgewandelt. Der Fehler im letzten Buchstaben ist kein Zufall: In dem kyrillisch geschriebenen Namen haben nur der zweite und der letzte Buchstabe Entsprechungen im lateinischen Alphabet, zumal der Buchstabe -o- im kyrillischen und im lateinischen Alphabet gleich ausgesprochen wird. Daher liegt die Vermutung nahe, dass der Übersetzer sie automatisch auch im neuen Text gespeichert hat. Aber die Transkription des Namens in einer solchen Übersetzung ist schon etwas anders geworden. Nun, während einer anderen Korrespondenz verschwand die untere Locke aus dem ersten Buchstaben, und Boric begann, als Roric gelesen zu werden - ein im Westen bekannter Name. Außerdem konnte diese Locke absichtlich verloren gehen: Der Schreiber verwandelte den Namen Boric in den im Westen geläufigeren Namen Roric. Wie Sie sehen können, sind die Beweise für eine solche Mutation des Namens Boris in Rurik bis zu einem gewissen Grad überzeugend, daher hat die vorgeschlagene Hypothese das Recht zu bestehen.
Wenn diese Hypothese jedoch akzeptiert wird, folgen neue Schlussfolgerungen auf der Grundlage neuer Fakten. Tatsache ist, dass Prinz Boris (Rurik), der gerade von Russland "akquiriert" wurde, es verlassen und ... nach Bulgarien gehen muss. Dort regierte von 852 bis 889 der Khan oder auf andere Weise der Prinz namens Boris. Und wenn man bedenkt, dass The Tale of Bygone Years buchstäblich mit Bulgarenismen in Geschichten über den Beginn der russischen Geschichte gesättigt ist, folgt ein unerwarteter, aber natürlicher Schluss, der die völlig gewünschte Informationskette über Rurik ergibt: Bulgarien - West - Russland.
Denken Sie jedoch daran, wie Boris von Mavro Orbini benannt wurde: Burisc, dh Burich, und beachten Sie auch, dass die Bulgaren auch in Kyrillisch schrieben. Betrachten wir diese Version der Transkription des Namens des bulgarischen Prinzen. Hier also eine neue Erscheinungskette des Namens Rurik in Russland: Burich - Burisc=Ruric - Rurik. Man muss sich nur in einer kleinen Locke vom Anfangsbuchstaben an verlieren, denn Burich (Boris) wird leicht zu Rurik! Darüber hinaus konnte dieser Schnörkel absichtlich verloren gehen, wodurch ein Name, der für das westliche Gehör schwieriger war, harmonischer wurde. Wir werden daraus schließen, dass es in Russland keinen alten Rurik gab, er ist nur ein Phantom der bulgarischen Geschichte.
Das einzige, was ich anmerken möchte, ist, dass die Daten in der russischen und bulgarischen Geschichte praktisch zusammenfallen. Laut "Tale ..." wurde Rurik 862 gerufen. Aber im vorigen Kapitel haben wir die Tatsache bemerkt, dass die Daten aufgrund einer falschen Datierung des Beginns der Herrschaft von Kaiser Michael um 10 Jahre verschoben wurden. Angesichts dieser Umstände stellt sich heraus, dass Rurik 852 gerufen wurde. Boris aus der bulgarischen Geschichte wird auch 852 Khan! Somit stimmen die Daten des Beginns der Regierungszeit von Rurik und Boris vollständig überein!
Was den legendären Gostomysl betrifft, so handelt es sich um dieselbe FIKTION wie Rurik, die aus einer fremden Quelle stammt. Laut der alten Joachim-Chronik, auf die sich Tatishchev bezieht und die nicht erhalten ist, war Gostomysl ein Prinz unter den Slawen, und seine Tochter Umila war die Mutter von Rurik. Nach dem Tod von Gostomysl erschienen Rurik und seine Brüder in Russland. Fast alle Historiker sind sich jedoch einig, dass Gostomysl eine fiktive Figur ist.
Die vermutlich Ende des 9. Jahrhunderts entstandenen Fuldaer Annalen berichten vom Feldzug des ostfränkischen Königs Ludwig des Deutschen im Jahr 844 gegen den slawischen Stamm der Obodriten. Während dieses Feldzugs verloren die Ermutiger ihren König Gostomysl - rex Gostomuizli, und ihr Land wurde unter den Prinzen aufgeteilt - per duces. Ist es nicht die erstaunlichste Koinzidenz der realen europäischen Geschichte mit den Informationen der Joachim-Chronik? Diese Chronik besagt, dass Gostomysl von Novgorod nach Kolmogard ging. Nun, dies ist ein weiterer Beweis dafür, dass die Originalmaterialien für die russische Chronik westeuropäischen Quellen entnommen wurden. Aus ihnen leitete der alte Mönch den Namen Kolmogard ab, was im Westen übrigens ... Novgorod bedeutete. Ohne dies zu wissen, und um Gostomysl mit der russischen Geschichte zu verbinden, schrieb er die Stadt Nowgorod in seine Geschichte ein. So kam es, dass Gostomysl von Novgorod nach Novgorod ging.
Der bekannte russische Historiker Shakhmatov hat bewiesen, dass The Tale of Bygone Years eine der späteren Versionen der Chroniken ist, die bis heute nicht erhalten sind. Auf der Grundlage von "The Tale ..." rekonstruierte er die Originalversionen dieser alten Gewölbe. Über die Regierungszeit von Rurik, insbesondere über seine Brüder, sagen die Gewölbe weder von 1039 noch von 1050 etwas aus, ebenso wie die Tatsache, dass Igor der Sohn von Rurik war. Dies erschien nur im Gewölbe von 1095. Der älteste russische Code von 1039 ignorierte sowohl Gostomysl als auch die Berufung der Waräger. Und Oleg, Askold und Dir waren nach diesem Kodex vollwertige Prinzen. Der Kodex von 1095 korrigierte laut Shakhmatov politisch die Interpretation der russischen Geschichte. An der Spitze Russlands standen Menschen einer Fürstenfamilie, die einen guten Stammbaum brauchten. Sie verlangten eine ursprünglich nur legitime Fürstenfamilie, also wurden alle anderen Fürsten wie Oleg zu Hochstaplern (Askold, Dir) oder Statthaltern erklärt. Um die zu bedeutende Rolle von Oleg irgendwie zu erklären, wurde Igor (der wahre Vorfahre der Rurik-Dynastie) für noch minderjährig erklärt. Und der fiktive Rurik, genauer gesagt, kopiert aus einigen westlichen Quellen, wurde sein Vater.
Ich verstehe, dass das Lesen dieser Zeilen für einige unangenehm ist: Ich entziehe uns allen die ältesten russischen historischen Figuren - Gostomysl, Rurik und seine Brüder. Aber egal wie bitter es ist, wir müssen zugeben, dass die Geschichte uns nicht die ältesten Seiten unserer Vergangenheit bewahrt hat. Aber für Europa ist die Situation noch schlimmer: Die Bücher von Fomenko und Nosovsky, Valyansky und Kalyuzhny berauben sie der schönen Geschichte des antiken Griechenlands und Roms, Babylons und Jerusalems. Vielleicht ist Europa deshalb so cool gegenüber den Arbeiten dieser Forscher?