Bedürfnisse und Bedürfnisse
„Bedürfnis ist das Fehlen von etwas Notwendigem, das von einem Menschen empfunden wird“, sagt Philip Kotler. Bedürfnisse sind jedem Menschen von Geburt an eigen, ihre Anzahl ist begrenzt und stabil (Hunger, Durst, Schlaf usw.). Sie werden durch die menschliche Physiologie verursacht, ohne ihre Befriedigung ist das Leben unmöglich. Not ist das, was Menschen zusammenbringt. jeder hat die gleiche Menge davon, sie existieren a priori und werden nicht durch die Gesellschaft oder Marketingaktivitäten geschaffen.
Der Bedarf ist eine spezifische Form der Manifestation des Bedarfs und hängt von der historischen Periode, den kulturellen, nationalen und persönlichen Merkmalen des Verbrauchers ab. Bedürfnisse trennen Menschen Bedürfnisse verändern sich und werden von gesellschaftlichen Kräften und Marketingaktivitäten beeinflusst. Bedürfnisse werden in Güternachfrage umgewandelt, wenn sie durch die finanzielle Befriedigungsfähigkeit und den Kaufwunsch unterstützt werden. Marketing versucht, Bedürfnisse zu beeinflussen, indem es Nachfrage schafft, indem es das Produkt attraktiv und verfügbar macht.
John Kenneth Galbraith glaubte, dass die Produktion eines Produkts nützlich ist, wenn ein Bedürfnis wirklich empfunden wird, während gleichzeitig die Werbung dafür verantwortlich ist, Bedürfnisse zu schaffen, um "Wünsche zu erzeugen, die zuvor nicht existierten". In diesem Fall liegt ein künstlicher Bedarf vor. Marketing schafft Bedürfnisse und Nachfrage, und diese Tätigkeit sollte auf der Grundlage sozialer Verantwortung erfolgen.Bedürfnisse, die nicht durch geringe Kaufkraft in Nachfrage umgewandelt werden können, verursachen psychisches Unbehagen und soziale Spannungen. Der Einfluss der Medien kann dazu führen, dass Bedürfnisse entstehen, die ethischen und moralischen Standards widersprechen.
„Falsche“ und „echte“ Bedürfnisse
Die französischen Forscher Jean Marie Guyot und Jacques Attali entwickelten die Theorie der falschen und echten Bedürfnisse. Echte Bedürfnisse basieren auf Bedürfnissen, während „falsche“ Bedürfnisse von der Gesellschaft und dem Hersteller geschaffen werden. Darüber hinaus glauben sie, dass "falsche" Bedürfnisse künstlich gebildet werden und daher als "normal und natürlich" gelten. Die Abhängigkeit von bestimmten Gütern beginnt sich zu bilden und sie rücken in die Kategorie des Bedarfs.
Absolute und relative Bedürfnisse
John Maynard Keynes unterteilt Bedürfnisse in absolute und relative Unter absoluten versteht er Bedürfnisse, die keinen Grad der Befriedigung haben, sie sind entweder befriedigt oder nicht Relativ - Bedürfnisse, die einen Grad der Befriedigung haben Relative Bedürfnisse können nicht befriedigt werden, denn je höher ihr Grad ist, desto größer ist der Wunsch, dieses Niveau zu überschreiten. Die Befriedigung absoluter Bedürfnisse ist möglich, aber relativ - nein. Selbst beim Streben nach materiellem Komfort ist es unmöglich, das Niveau, das der Befriedigung entsprechen würde, objektiv zu bestimmen. Wenn eine Person das als Ziel definierte Niveau erreicht, beginnt sie, a vorauszusagen neue Stufe möglicher Verbesserungen.
Oft neigen Menschen, deren Lebensstandard absolut gestiegen ist, zu der Annahme, dass sich ihre Situation verschlechtert hat, wenn diejenigen, die sie immer als Vergleichsobjekt betrachtet haben, anfingen, besser zu leben als sie(J. M. Keynes).
Generische und abgeleitete Bedürfnisse
Lyman Abbott unterteilt Bedürfnisse in generische und abgeleitete oder Quasi-Verbraucher. Ein abgeleitetes Bedürfnis ist eine technologische Antwort (Produkt) auf ein generisches Bedürfnis. Beispielsweise ist ein Auto ein abgeleiteter Bedarf aus einem generischen Bedarf für einzelne Fahrzeuge. Die Sättigung eines generischen Bedürfnisses ist im Gegensatz zu einem abgeleiteten Bedürfnis unmöglich, der Grenznutzen eines abgeleiteten Bedürfnisses nimmt tendenziell ab. Das generische Bedürfnis wird jedoch nicht gesättigt, da der Verbraucher neue verbesserte Waren kauft und daher neu abgeleitete Bedürfnisse befriedigt. Diese abgeleiteten Bedürfnisse wiederum werden gesättigt und dann mit Hilfe neuer, verbesserter Güter verändert. Dies veranschaulicht das Produktlebenszyklusmodell. Die Sättigung abgeleiteter Bedürfnisse erfolgt auf zwei Ebenen: erstens bei der Verbesserung der technischen Eigenschaften von Waren (sparsamere Autos) und zweitens beim Ersatz einer technologischen Lösung durch eine andere mit höheren Parametern (Flash-Karten ersetzen CDs) .
Das Konzept und die Natur der menschlichen Bedürfnisse.
Brauchen- Dies ist ein Zustand einer Person, der sich auf der Grundlage eines Widerspruchs zwischen dem, was verfügbar ist, und dem, was notwendig ist (oder was einer Person notwendig erscheint), entwickelt und ihn ermutigt, an der Beseitigung dieses Widerspruchs zu arbeiten
Die Persönlichkeit bildet sich im Prozess der aktiven Interaktion mit der Außenwelt, die durch Aktivität ermöglicht wird. Die Ursachen dieser Aktivität, ihre psychologischen Formen und Erscheinungsformen zu identifizieren, bedeutet, die Persönlichkeit von der Seite ihrer Orientierung und der wichtigsten Lebensbeziehungen zu charakterisieren.
Freud argumentierte, dass eine Person aktiv ist, weil sie Instinkte von tierischen Vorfahren geerbt hat, und vor allem den Sexualtrieb und den Selbsterhaltungstrieb. In der Gesellschaft können sich die Instinkte jedoch nicht so frei zeigen wie in der Tierwelt, die Gesellschaft erlegt einem Menschen viele Einschränkungen auf, unterwirft seine Instinkte oder Triebe der „Zensur“, die einen Menschen zwingt, sie zu unterdrücken, zu verlangsamen. Instinktive Triebe werden so als beschämend, inakzeptabel, kompromittierend aus dem bewussten Leben des Individuums verdrängt und gelangen ins Unterbewusstsein, gehen in den Untergrund, verschwinden aber nicht. Während sie ihre Energieladung behalten, kontrollieren sie weiterhin das Verhalten des Individuums und reinkarnieren in verschiedene Produkte menschlicher Aktivität.
Die Bedürfnisse der Menschen entwickeln sich ständig weiter, die Befriedigung einiger Bedürfnisse und Wünsche verursacht das Auftreten anderer. Mit dem Wachstum der Vielfalt der Produktion und des Lebens der Gesellschaft im Allgemeinen ändern sich die Bedürfnisse. Eine wichtige Rolle in diesem Prozess spielt nicht nur die technisch und Sozialer Fortschritt, aber auch Mode.
Die Entwicklung menschlicher Bedürfnisse ist eng mit der Natur menschlicher Fähigkeiten verbunden. Der Mensch ist in der Lage, bei der Verarbeitung von Naturstoffen, der Nutzung von Energie und der Aufnahme von Informationen wohltuende Wirkungen zu erzielen. Die Person ist neugierig und daher die Notwendigkeit, das Wissen über die Welt um uns herum und über sich selbst ständig weiterzuentwickeln. Der Mensch ist in der Lage, Neues zu schaffen, er ist ein schöpferisches Wesen, und deshalb braucht er Freiräume für seine Aktivitäten, Ressourcen für verschiedene Formen der Kreativität und soziale Unterstützung für andere Mitglieder der Gesellschaft.
Menschliche Bedürfnisse sind öffentlich-privater Charakter. Dies drückt sich zum einen darin aus, dass auch zur Befriedigung von scheinbar engpersönlichen Bedürfnissen die Ergebnisse der gesellschaftlichen Arbeitsteilung genutzt werden.
Zweitens verwendet eine Person zur Befriedigung von Bedürfnissen die Methoden und Techniken, die sich in einem bestimmten sozialen Umfeld historisch entwickelt haben, und benötigt bestimmte Bedingungen.
Und drittens werden viele menschliche Bedürfnisse nicht so sehr durch seine engstirnigen Bedürfnisse zum Ausdruck gebracht, sondern durch die Bedürfnisse der Gesellschaft, des Kollektivs, der Gruppe, zu der die Person gehört, mit der sie arbeitet - die Bedürfnisse des Teams erwerben die Charakter der individuellen Bedürfnisse.
Erklären von Bedürfnissen durch das Konzept des Motivs
Die Befriedigung von Bedürfnissen hängt mit den Motiven menschlichen Handelns zusammen. in der wissenschaftstheorie bezeichnet der begriff des bedürfnisses nicht ein von einem menschen erlebtes bedürfnis, sondern einen ständigen widerspruch zwischen der aktuellen situation und den notwendigen voraussetzungen für das leben und die entwicklung des menschen (z Wasserbedarf des Menschen, ohne den seine normale Lebenstätigkeit nicht möglich ist). Daher wirken Bedürfnisse als ständiger innerer Stimulus für jede Aktivität (einschließlich menschlicher Aktivität). Diese These ist auch mit der 4. Stufe der Umsetzung des Motivs verbunden - der Konsolidierung (wenn wiederholte Wiederholung zur Umwandlung des Motivs in eine Charaktereigenschaft führt, in eine konstante motivierende Potenz).
Einstufung der Bedürfnisse
Biologisch (Ernährung, Wasser, Bewegung, Fortpflanzung).
Sozial (Arbeit, soziale Aktivität, Selbstverwirklichung und Selbstbestätigung in der Gesellschaft).
Spirituell (Wissen, Wissen).
Eine solche Vielfalt an Bedürfnissen spiegelt das komplexe Wesen des Menschen als biosozio-spirituelles Wesen wider. Die Einheit der verschiedenen Aspekte der menschlichen Existenz drückt sich in der engen Verbindung, Interdependenz und Interdependenz ihrer Bedürfnisse aus. Biologische menschliche Bedürfnisse nach Trinken, Essen, Schlafen werden in sozialen Formen befriedigt. Die Befriedigung spiritueller Bedürfnisse (z. B. an Wissen) wiederum dient oft als Mittel zur Verwirklichung sozialer Bedürfnisse (Berufserwerb, Veränderung des eigenen sozialen Status). Sexuelles Verlangen entwickelt sich zu einem der subtilsten und erhabensten spirituellen Bedürfnisse – dem Bedürfnis nach individueller Liebe.
Psychologen unterscheiden Bedürfnisse authentisch(angemessen) und imaginär(unvernünftig, falsch). Die Befriedigung nur eingebildeter Bedürfnisse führt zu körperlicher und geistiger Degradation des Individuums und der Gesellschaft, schädigt Natur und Gesellschaft. Echte Bedürfnisse ermutigen eine Person zu einem aktiven, umsichtigen, sozial nützlichen Leben, tragen zur körperlichen und geistigen Verbesserung des Individuums bei, ohne der Natur und anderen Menschen zu schaden.
Das Problem der Bedürfnisse bei Denkern der Antike Die ersten griechischen Philosophen versuchten, eine harmonische Beziehung zwischen Mensch und Welt aufzubauen. Sie betrachteten den Menschen als Mikrokosmos – eine Miniaturkopie des riesigen Kosmos (Makrokosmos), in dem alle Kräfte des Universums vertreten sind. Es besteht eine gewisse Harmonie zwischen Natur, Mensch und sozialer Welt, und die Befriedigung von Bedürfnissen sollte diese nicht verletzen. Also, der erste griechische Philosoph - Thales von Milet(ca. 625 - ca. 547 v. Chr.) sagte, dass derjenige glücklich ist, der „einen gesunden Körper, eine reiche Natur und eine gebildete Seele“ hat. Aus anderen Äußerungen von Thales geht hervor, dass er danach strebte, dem einzelnen vernünftiges Verhalten in der menschlichen Gemeinschaft die Fähigkeit beizubringen, persönliche und öffentliche Interessen zu verbinden, individuelle Bedürfnisse nicht zum Nachteil der Mitbürger befriedigen.
Die Denker des antiken Griechenlands identifizierten die wichtigsten weltanschaulichen Probleme, die sich bei der Bildung von Bedürfnissen ergeben. Der Begründer des materialistischen Trends in der westlichen Philosophie Demokrit lenkte die Aufmerksamkeit auf das Wachstum der Bedürfnisse, die Existenz vernünftiger und unvernünftiger Bedürfnisse. „Um wie viel klüger als ein Mensch ist ein Tier, das aus Bedürfnis heraus seine Größe kennt! er rief aus. - Der Mensch kennt die Grenzen seiner Bedürfnisse nicht". Hier wird der Anstieg der Bedürfnisse deutlich als Mangel an Menschen gesehen. Demokrit hat als einer der ersten bewiesen, dass es zur Erlangung des Glücks nicht einer ungezügelten Jagd nach Genüssen bedarf, sondern der Beherrschung der eigenen Bedürfnisse, einer vernünftigen Beschränkung der Begierden: „Wenn du über das Maß hinausgehst, dann am meisten Angenehmes wird zum Unangenehmsten“, „Unermessliche Begierde ist charakteristisch für ein Kind, nicht für einen reifen Ehemann“, „Starke Begierden, die darauf abzielen, eine Sache zu erreichen, machen die Seele blind für alles andere.“ Der griechische Philosoph bietet einen Weg, der Zerstörung der menschlichen Persönlichkeit entgegenzuwirken, die aus der Unzufriedenheit (oder dem Gefühl der Unzufriedenheit) materieller Bedürfnisse entsteht. Antike Denker setzten dem maßlosen Streben nach materiellen Gütern das Verlangen nach spirituellen Gütern entgegen. „Die Menschen sollten sich mehr um die Seele als um den Körper kümmern“, argumentierte Demokrit. Überlebenden Beweisen zufolge schätzte er die Notwendigkeit von Wissen sehr und argumentierte, dass er lieber "eine kausale Erklärung finden würde, als den persischen Thron zu erobern". Antike Denker hielten materielle Bedürfnisse für weniger wichtig als spirituelle. Dies galt auch für materielle Arbeitstätigkeit - die entstehende Ingenieurskunst, technische Kreativität. Die materielle Arbeit galt als das Los der Sklaven - die unterste Klasse der Gesellschaft, die nicht mit freien Aristokraten verglichen werden kann.
Griechischer Philosoph Xenophon schrieb: „Menschen können mit einem Wort gehorsam gemacht werden, das anzeigt, dass Gehorsam für sie nützlich ist. Für Sklaven ist auch eine solche rein animalisch anmutende Erziehung sehr geeignet, ihnen Gehorsam beizubringen. Denn indem man auf die Neigungen ihres Magens eingeht, kann man ihnen viel abgewinnen. Loben funktioniert gut bei ehrgeizigen Naturen, da sich einige nach Lob nicht weniger als andere für Essen und Trinken sehnen. Die Befriedigung der einfachsten physiologischen Bedürfnisse wurde als Hauptform der Entlohnung für Sklavenarbeit angesehen: „Für einen Sklaven ist das Essen, das er erhält, eine Belohnung“, „Sklaven, die edleren Berufen zugeteilt sind, müssen Aufmerksamkeit geschenkt werden, und Sklaven, die in geringer Beschäftigung tätig sind Arbeitskräfte sollten genug ernährt werden“, „Die Jagd nach Arbeitskräften kann auch durch ein freieres Regime, ein freieres Maß an Nahrung und Kleidung gefordert werden“, „Führer sollten mit Belohnungen ermutigt werden und versuchen, Sklaven für das Zusammenleben zu haben, von denen sie hätten Kinder." Auf diese Weise, Dosierung des Grades der Befriedigung biologischer und sozialer Bedürfnisse diente unter Bedingungen der Sklaverei als effektiver Mechanismus zur Verwaltung der Arbeit. Die erste Klassifizierung der menschlichen Bedürfnisse wurde von einem Anhänger von Demokrit - dem antiken griechischen Atomisten - gegeben Epikur„Es muss berücksichtigt werden“, schrieb er, „dass Wünsche sind eins - natürlich, andere - leer, und von den natürlichen sind einige notwendig, während andere nur natürlich sind; und von den notwendigen sind einige für das Glück notwendig, andere für die Ruhe des Körpers und wieder andere für das Leben selbst. Eine ähnliche Klassifizierung wird tatsächlich von modernen Wissenschaftlern verwendet. Tatsächlich teilt Epikur zunächst alle Bedürfnisse (die er „Wünsche“ nennt) in vernünftige („natürliche“) und unvernünftige („leere“) ein. Dann werden vernünftige in notwendige und nicht notwendige unterteilt. Notwendige wiederum werden unterteilt in jene, die für das Glück notwendig sind, die für einen Menschen als lebenden Organismus (Körper) notwendig sind und schließlich lebenswichtig (d. h. absolut notwendig sind, ohne deren Befriedigung das Leben im Grunde unmöglich ist). Diese Einteilung entspricht im Grunde der modernen Bedürfnislehre, die üblicherweise in essentiell (notwendig für das Leben selbst) und nicht essentiell (notwendig für das Glück und notwendig für den Körper) unterteilt wird.
Bedürfnisse und Fähigkeiten
Bedürfnisse
Die Wörter „brauchen“ und „können“ sind jedem bekannt. Jetzt verstehen wir, was dahintersteckt. Auf der alltäglichen Ebene ist ein Bedürfnis das, was eine Person will, und eine Fähigkeit ist, was sie kann. In der Wissenschaft ist es etwas komplizierter, aber auch einfach. Bedürfnis ist ein ständiger Widerspruch zwischen der bestehenden Situation und dem ständigen Bedürfnis einer Person nach etwas. (Zum Beispiel möchte eine Person schlafen, sie braucht jetzt Schlaf – und sie hat geschlafen. In diesem bestimmten Moment ist das Bedürfnis befriedigt, aber das potenzielle Schlafbedürfnis bleibt bestehen – die Person möchte immer noch schlafen). Um ein Bedürfnis zu befriedigen, muss eine Person etwas tun. Daraus folgt, dass Bedürfnis ein ständiger innerer Anreiz einer Person zum Handeln, dh zur Aktivität ist.
Instinkt und Bedürfnis. Ihre Typen und Beziehung
Im Zentrum jedes menschlichen Bedürfnisses steht ein entsprechender angeborener Instinkt. Instinkt ist ein biologischer, das heißt ein natürlicher Faktor, der einem Individuum als Lebewesen innewohnt.
Instinkte lassen sich in drei Gruppen einteilen:
1. Vital (lateinisch - Leben), dh die Gewährleistung der lebenswichtigen Aktivität des Organismus (Ernährung, Fortpflanzung usw.);
2. Sozial – das Bedürfnis nach Beziehungen zwischen Individuen;
3. Intellektuell - das Bedürfnis nach Wissen über die Welt um uns herum. (Orientierungsinstinkt)
Wie ich bereits geschrieben habe, bestimmen Instinkte Bedürfnisse. Daher können die Bedürfnisse in ähnliche Gruppen eingeteilt werden:
1. Biologisch - das Bedürfnis nach allem, was Leben bietet;
2. Sozial - das Bedürfnis nach Arbeit, Selbstverwirklichung, Selbstbestätigung - mit einem Wort, was aus menschlichen Beziehungen folgt.
3. Spirituell - das Bedürfnis nach Wissen, Wissen, Kultur ...
Imaginäre und reale Bedürfnisse
Sie können auch zwischen echten und imaginären Bedürfnissen unterscheiden. Ohne lange darauf einzugehen, sage ich das Wesentliche: Echte Bedürfnisse sind solche, die zur Persönlichkeitsentwicklung führen. Eingebildet oder falsch - im Gegenteil, führen zu einer Verschlechterung. Sie können selbst Beispiele finden.
Fähigkeiten
Fähigkeit ist eine individuelle Eigenschaft einer Person, von der der Erfolg der von ihr ausgeübten Tätigkeit abhängt. Dabei ist zu bedenken, dass Fähigkeit nicht nur die Fähigkeit ist, etwas gut zu machen, sondern auch wie schnell, wie vollständig, wie fest (im Sinne von Dauer) etwas gemacht wird. Fähigkeiten werden heute als eine Synthese von biologischen und sozialen in einer Person betrachtet. Einfach gesagt, Fähigkeiten sind genetisch angelegt (es gibt genetische Verhaltensprogramme, die in DNA-Molekülen kodiert sind), aber sie entwickeln sich nur im Lebensprozess. Mit anderen Worten, nicht die Fähigkeit selbst ist genetisch angelegt, sondern die Fähigkeit, die Fähigkeit zu haben. Daher hängt die Entwicklung jeder Fähigkeit von vielen sozialen Faktoren ab. Das Kriterium für die Typologie von Fähigkeiten sind normalerweise verschiedene Arten von Aktivitäten - Wissenschaft, Musik, Kunst. Und Fähigkeiten werden unterschieden - künstlerisch, musikalisch, technisch, literarisch usw. Darüber hinaus werden im Rahmen der Psychologie auch allgemeine Fähigkeiten unterschieden, die für den Erfolg bei verschiedenen Arten von Tätigkeiten verantwortlich sind. (das heißt, wenn ein Schüler mathematische Fähigkeiten hat, werden z. B. Mathematik, Geschichte, Physik, Biologie erfolgreich unterrichtet ...)
Talent und Genie.
Als mittlere und extreme Version der Entwicklung von Fähigkeiten werden Talent und Genie unterschieden. Talent ist eine Reihe von Fähigkeiten, die es Ihnen ermöglichen, etwas Perfektes zu schaffen, jedoch im Rahmen vorhandener Kenntnisse oder Fähigkeiten. Genius ist eine solche Kombination von Fähigkeiten oder eine Fähigkeit, die es Ihnen ermöglicht, etwas grundlegend Neues zu erschaffen, etwas, das noch keine Analoga hat.
Bedürfnisse und Wertesystem
Das Wertesystem als psychologisches Merkmal einer reifen Persönlichkeit, eine der zentralen Persönlichkeitsformationen, die die sinnvolle Einstellung eines Menschen zur sozialen Realität ausdrückt und als solche die Motivation seines Verhaltens bestimmt, hat einen signifikanten Einfluss auf alle Aspekte von seine Tätigkeit. Als Element der Persönlichkeitsstruktur charakterisieren Wertorientierungen die innere Bereitschaft, bestimmte bedarfsgerechte Tätigkeiten auszuführen, geben die Richtung ihres Verhaltens an. Jede Gesellschaft hat eine einzigartige werteorientierte Struktur, die die Identität dieser Kultur widerspiegelt. Generell können wir feststellen, dass die Bedürfnisse einer Gesellschaft, einer Gruppe von Menschen oder eines Individuums immer in einem tiefen Zusammenhang mit Wertesystemen stehen. Und wenn wir dieses Verhältnis im Rahmen von Dienstleistungsaktivitäten charakterisieren, dann muss gesagt werden, dass Dienstleistungen nur dann nachgefragt werden, wenn sie sich harmonisch in das Wertesystem potenzieller Konsumenten einfügen oder inhaltlich der Richtung entsprechen, in die es sich gerade verändert.
Wahre und falsche Bedürfnisse
Bücher von Luule Viilma und insbesondere ihre Argumentation darüber, wie wichtig es ist, den Unterschied zwischen „Wollen“ und „Bedürfnis“ zu verstehen, halfen, den Unterschied zwischen Wünschen und wahren Bedürfnissen zu verstehen. Sie schlug ein sehr einfaches Experiment vor, das Sie jetzt durchführen können, ohne von Ihrem Stuhl aufzustehen.
Stellen Sie sich etwas vor, das Sie gerne hätten, und wiederholen Sie es mehrmals: „Ich will, ich will, ich will ... dieses Ding ...“ Beobachten Sie dabei Ihre Gefühle. Die Aufmerksamsten oder vielmehr Sensibelsten werden bemerken, wie gleichzeitig ein aggressives Gefühl wächst. Und in der Tat, was „ich will“ ist – das ist der Wunsch, auf jeden Fall etwas zu ergreifen (zu greifen), etwas zu bekommen. Denken Sie daran, wie Kinder aussehen, wenn sie von ihren Eltern an der Theke Spielzeug verlangen. Kinder schreien "Ich will, kaufe" und am natürlichsten in ihren Manifestationen zeigen sie wirklich Aggression. Bemerkte?
Der zweite Teil des Experiments besteht darin, das Wort "brauchen" auf die gleiche Weise zu wiederholen. Sie werden feststellen, dass Sie sehr unterschiedliche Energien spüren. Es gibt keine Aggression um jeden Preis, um etwas zu bekommen. Das Wort „Bedürfnis“ spiegelt ein wahres, nachdenkliches, echtes BEDÜRFNIS wider.
Hier ist der Hund begraben. Wenn wir Gesundheit haben WOLLEN, wollen wir sie. Und wo Aggression ist, Wut, da ist Angst, die mit Aggression einhergeht. Angst, dass wir nicht bekommen, was wir so leidenschaftlich wollen. Eine Person, die sagt, dass sie Geld WILL, hat einfach Angst, dass sie ohne Geld nicht überleben wird. Eine Person, die sagt, dass sie gesund werden WILL, zeigt, dass sie einfach Angst hat, nicht dieselbe Gesundheit zu bekommen. Wofür ist seine Gesundheit? Denn was ist der Wert der Gesundheit an sich? Warum brauchen wir überhaupt Gesundheit? Wenn wir dieses BEDÜRFNIS begründen, überdenken und uns erklären, warum wir unsere Gesundheit BRAUCHEN, dann hätten wir sie vielleicht und wären leicht und natürlich geheilt.
Und sie würden sich sagen: „Ich muss gesund sein, um die Kraft und Möglichkeiten zu haben, meine Pläne, meine Mission auf dieser Erde, mein spirituelles, kreatives Potenzial zu verwirklichen. Ich brauche es."
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Es gibt Bedürfnisse, die nicht vom Geist, sondern vom Bewusstsein und der Umwelt geformt werden; sie können getrost als falsch bezeichnet werden. Wir werden zwei davon betrachten: das Bedürfnis nach Vergnügen und das Bedürfnis nach Glück.
Vergnügen hat nur eine Funktion - es ist Qualitätsindikator Erfüllung eines Bedarfs; und zusammen mit dem Absterben des Bedürfnisses enden die ihm eigenen Freuden ohne Schaden für die Person. Die Angewohnheit von Freuden jeglicher Art ist ein falsches (dh künstlich geschaffenes) Programm, das den Rhythmus des Energielebens einer Person stark verzerrt.
Was das Glück betrifft, so ist der Mensch entgegen der Meinung des Klassikers des sozialistischen Realismus nicht dafür geschaffen, wie ein Vogel zum Fliegen. Glück ist eine spirituelle Kategorie, keine emotionale, und da das emotionale Leben dem spirituellen Leben untergeordnet ist, kann Glück kein emotionaler Zustand oder dessen Folge sein. Glück ist der Lebkuchen, der persönlich vom Geist ausgegeben wird, wenn ein Mensch dem wahren Weg folgt, dies ist kein mentaler oder emotionaler, sondern ein spiritueller Zustand, wenn ein Mensch im Wesentlichen tief im Inneren die Unterstützung seines Geistes spürt. Und finde Glück(Entschuldigung für das Klischee, lieber Leser) ein Mensch kann das nur für kurze Zeit, denn ein unermüdlicher Geist wird eine neue Not schaffen, eine neue Spannung in der Außenwelt, neue Prüfungen - das Leben geht weiter!
Streben nach Macht. Je nach Evolutionsstufe und Umfeld kann dieses Bedürfnis verschiedene Formen annehmen: häusliche Tyrannei, politische Macht, Herrschaft über den Verstand, Herrschaft über die Natur, Herrschaft über sich selbst (im weiteren Sinne); Es ist notwendig, den Wunsch, Macht zu erlangen, von dem Wunsch zu unterscheiden, Macht auszuüben (z. B. Ämter in der eigenen Diözese auf Geheiß des eigenen "linken Fußes" frei zu versetzen). Die Grundlage des Machtbedürfnisses ist das Verlangen des Geistes, seinen Willensaspekt zu offenbaren, d.h. Über die in religiösen Texten genannt wird Allmacht(der letzte Begriff bedeutet nicht t Über dass Gott alles tun kann, und Über dass alle Macht Ihm gehört). Der Mensch braucht wirklich fühlen diese Macht; die Frage nach ihrer richtigen Anwendung ist eine der zentralen spirituellen Aufgaben des Menschen.
Das Bedürfnis nach Kommunikation hat sehr komplexe Wurzeln. Neben dem Wunsch nach Selbstdarstellung und Wissen ist das Kommunikationsbedürfnis größtenteils auf gruppenmenschliches Karma zurückzuführen – aber dieses Thema geht über den Rahmen der Abhandlung hinaus, sodass sich der Autor hier auf kurze Bemerkungen beschränken wird. Tatsache ist, dass zur Beseitigung von Gruppenkarma koordinierte Aktionen von Gruppen von Menschen erforderlich sind, und genau diese Notwendigkeit besteht für eine erfolgreiche Vereinigung, um der Menschheit zu helfen. Das Problem der Einsamkeit ist eine karmische Verbindung, die aus der mangelnden Bereitschaft entsteht, auf Gruppenprobleme (familiäre, nationale usw.) zu hören. Zufriedenheit durch Kommunikation in Form von angemessenen Energieflüssen entsteht nur, wenn das Ergebnis der Kommunikation Arbeit zum Wohle der Evolution ist (und nicht gegenseitiges Vergnügen!). Kommunikation mit dem Ziel, Vergnügen (jeglicher Art) zu erlangen, kann das angezeigte Vergnügen bringen, aber der Mangel an Kommunikation, dh die Peitsche des entsprechenden Bedürfnisses, beseitigt es nicht.
Todestrieb. Dies ist ein sehr mächtiges und altes Programm, dessen Zweck es ist, den Verfall und Tod des physischen Körpers am Ende des Lebens zu erleichtern. V. Veresaev hat interessante Beobachtungen zu diesem Thema in seinen Notes of a Doctor.
Moderne Chemotherapie- und Reanimationsdienste können diesem Programm viel entgegensetzen, indem sie manchmal die Todesqualen erfolgreich über einen langen Zeitraum hinauszögern. Reflexionen des Todestriebs sind auch im normalen Lebensverlauf zu sehen: Dies sind einige Depressionen, schlechte Laune, verminderter Tonus - im Allgemeinen ein Zustand niedriger Energie (das Wesen des Todestriebs besteht darin, dass das entsprechende Programm die Chakren schließt , hauptsächlich Muladhara, und blockiert den Energiefluss). Das Unterbewusstsein versucht einen Ausweg zu finden, indem es die höheren Chakren öffnet - Gedanken philosophischer Art, über Gott, Schicksal usw. treten in den Kopf der Person ein.Manchmal gibt es ein Update, es gibt eine Offenbarung oder lokale Erleuchtung, und manchmal nichts dergleichen passiert. Es sollte jedoch daran erinnert werden, dass "stiller" Selbstmord, dh ein bewusster ständiger Aufruf an den Todestrieb (das Motto: "Ich will nicht leben"), der den physischen Körper aus karmischer Sicht allmählich zerstört Sicht ist nicht besser als gewöhnlicher Selbstmord, da in beiden Fällen eine Person ihre karmischen Taten nicht vollendet und einen starken karmischen Knoten an sich und andere knüpft; Laut Yogalehrern ist Selbstmord Mord.
Lies die Informationen
.Brauchen - das von einem Menschen empfundene und verwirklichte Bedürfnis nach dem, was zur Erhaltung des Körpers und zur Entfaltung seiner Persönlichkeit notwendig ist.
Es gibt verschiedene Klassifikationen menschlicher Bedürfnisse. Tatsächlich können sie in drei Gruppen eingeteilt werden:
- biologisch(natürlich, angeboren, physiologisch, organisch, natürlich) - Bedürfnisse, die mit der biologischen (physiologischen) Natur des Menschen verbunden sind, d.h. mit allem, was für Existenz, Entwicklung und Fortpflanzung notwendig ist.
- Sozial- Bedürfnisse, die mit der öffentlichen (sozialen) Natur des Menschen verbunden sind, d.h. bestimmt durch die Zugehörigkeit einer Person zur Gesellschaft.
- spirituell(ideal, kognitiv, kulturell) - Bedürfnisse, die mit dem Wissen über die Umwelt, sich selbst und den Sinn der eigenen Existenz verbunden sind, d.h. in allem, was für die spirituelle Entwicklung notwendig ist.
1. Alle menschlichen Bedürfnisse sind miteinander verbunden. Zum Beispiel kümmert sich eine Person beim Stillen des Hungers um die Ästhetik des Tisches, die Vielfalt der Gerichte, die Sauberkeit und Schönheit der Gerichte, angenehme Gesellschaft usw. Die Befriedigung biologischer Bedürfnisse nimmt im Menschen viele soziale Facetten an: Kulinarische Feinheiten, die Dekoration, die Tischdekoration, die Qualität der Speisen, das Design des Gerichts und die angenehme Gesellschaft beim Essen sind wichtig.
2. Nicht alle menschlichen Bedürfnisse können befriedigt werden.
3. Bedürfnisse dürfen nicht den moralischen Standards der Gesellschaft widersprechen.
Echt(vernünftig) braucht- Bedürfnisse, die helfen, in einem Menschen seine wahrhaft menschlichen Qualitäten zu entwickeln: der Wunsch nach Wahrheit, Schönheit, Wissen, der Wunsch, den Menschen Gutes zu bringen usw.
Imaginär(irrational, falsch) braucht- Bedürfnisse, deren Befriedigung zur körperlichen und seelischen Erniedrigung des Einzelnen führt, schädigt Natur und Gesellschaft.
4. Unerschöpflichkeit, Unendlichkeit, unendlich viele Bedürfnisse.
- Der amerikanische Psychologe A. beschrieb mit der Beschreibung menschlicher Bedürfnisse den Menschen als ein „begehrendes Wesen“, das selten einen Zustand vollständiger, vollständiger Befriedigung erreicht.
- Russischer Psychologe und Philosoph S.L. sprach von der Unersättlichkeit menschlicher Bedürfnisse.
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Gruppe brauchen | |
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Biologisch |
Hunger, Durst stillen, sich vor Kälte schützen, frische Luft atmen, Unterkunft, Kleidung, Nahrung, Schlaf, Ruhe usw. |
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Sozial |
Soziale Bindungen, Kommunikation, Zuneigung, Fürsorge für eine andere Person, Aufmerksamkeit für sich selbst, Teilnahme an gemeinsamen Aktivitäten, Zugehörigkeit zu einer sozialen Gruppe, soziale Anerkennung, Arbeitstätigkeit, Schöpfung, Kreativität, soziale Aktivität, Freundschaft, Liebe usw. |
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Spirituell |
Selbstausdruck, Selbstbestätigung, Wissen über die umgebende Welt und den eigenen Platz darin, den Sinn der eigenen Existenz und vieles mehr. Andere |
Zusätzlich Informationen berücksichtigen darüber, was aus Sicht namhafter Psychologen der Klassifikation von Bedürfnissen zugrunde liegt.
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Gebrauchte Bücher: |
