Darius - der Sohn des persischen und medianen Königs Hystasen (persisch Wischtâspa; 550 v. Chr.), Enkel eines persischen Königs Arsham (persisch Aršāma - „Heldenmacht“), der von 590 bis 550 v. Chr. in Pars regierte. h., gehörte dem jüngeren Zweig der Herrschaft an Dynastie der Achämeniden. Darayavuash (Dārayava (h) uš - „Gut halten“, „Gut-gleich“) bevor er unter dem Namen in die Geschichte des Alten Orients eingeht König Darius I war eine herausragende Persönlichkeit und verfügte bereits über beträchtliche militärische Erfahrung, da der Krieg in jenen fernen Zeiten der Normalzustand aller Staaten, Völker und Stämme war.

In einer Inschrift aus dem königlichen Palast in Susa (Iran):
König Darius sagt: Ahura Mazda, der Größte der Götter, erschuf mich, machte mich zum König, gab mir dieses große Königreich, mit Gutem Pferde im Guten Menschen. Durch die Gnade von Ahura Mazda mein Vater Hystasp und mein Großvater Arshama lebten beide, als Ahura Mazda mich zum König dieser Erde machte.

König von Persien werden Darius I. der Große,der von 522-486 v. Chr. regierte. e., unterdrückte größere Aufstände gegen die herrschende Dynastie mit Waffengewalt Achämeniden in Babylonien, Persien, Medien, Margiana, Elam, Ägypten, Parthien, Sattagidien und Rebellionen von Nomadenstämmen in Zentralasien.

Die Unterdrückung der antipersischen Aufstände in den betroffenen Gebieten wurde durch einen großen Militärfeldzug durchgeführt, der die Sammlung einer großen Armee, die Beteiligung alliierter Truppen aus den Nomadenstämmen, vor allem die Eroberung rebellischer Städte und Festungen, die Sammlung, beinhaltete der Kriegsbeute und die Bestrafung von Staatsverbrechern, die rebellierten. Darius hatte zwei Brüder - Militärführer Artaban und Artan, die ihre Gegenstücke hatten. Der persische König musste nicht nur sein Kommandant, sondern auch ein erfahrener Diplomat, da es für ihn rentabler war, mit dem örtlichen Adel auszukommen, als zu kämpfen.

Persische Macht versuchte, seine Expansion auf reiche Länder auszudehnen, füllten Steuern und Requisitionen aus den eroberten Ländern ständig die königliche Schatzkammer auf. König Darius I. machte auf die benachbarten indischen Staaten aufmerksam, in denen es keine Einigung gab, aber es gab viel Reichtum, der für die kriegerischen Perser leichte Beute wurde.

Nahe 518 v e. König Darius I. der Große eroberte den nordwestlichen Teil Indiens - das Westufer des Indus. Dann - der nordwestliche Teil des Punjab, östlich dieses Flusses gelegen. Die persischen Eroberungen in Indien dauerten bis 509 v. e. Darius I. sandte den griechischen Seefahrer und Geographen Scylacus, um den Indus bis zum Arabischen Meer zu erkunden.

Auf Gold- und Silbertafeln berichtete Darius I. knapp, aber ausdrucksstark über die gewaltige Größe seines Staates:

„Darius, Großkönig, König der Könige, König der Länder, Sohn des Hystaspes, Achämenid. König Darius sagt: Dies ist das Königreich, das ich besitze, von Scythia, das hinter Sogdiana liegt, bis Kush(Äthiopien), von Indien nach Sardes gab mir Ahuramazda, größte der Götter. Möge Ahuramazda mich und mein Haus beschützen.“

Nach einem erfolgreichen indischen Feldzug Die persische Armee Darius I. beschloss, die Skythen der nördlichen Schwarzmeerregion zu unterwerfen. Anscheinend wussten nicht alle Skythen, dass der persische König Darius der Große Skythen und einen neuen Feldzug besitzt 511 v e. verlief für Darius erfolglos. Auf dem Weg ins ferne und unbekannte Skythen Darius stellte eine große Armee zusammen , vereinigen es mit den Kräften der Untertanen und zogen über die Donau, persische Seeleute baute zwei schwimmende Brücken - eine über den Bosporus, die andere über die Donau. Um die Brücke über die Donau zu schützen, musste der König eine große Militärabteilung der Perser zurücklassen.

Herodot bewunderte die militärischen Fähigkeiten der Skythen und sammelte Informationen über den Krieg der Skythen mit den Feinden seiner Heimat. Er wollte verstehen, was die Stärke der skythischen Stämme ausmacht. Mit Kief kämpfte auf ihre eigene Weise , ihre Kavallerie galt als unbesiegbar. Die Skythen wichen dem direkten Kampf mit der persischen Armee von Darius aus und lockten die Perser tief in das Land. Sie führten schnelle und unerwartete Guerilla-Überfälle auf die persischen Abteilungen durch, die sich über die Steppe erstreckten.

Skythe in skythischer Kleidung und einem "thrakischen" Hut, bewaffnet mit einem kurzen Schwert (Akinak). Die Perser sind genauso gekleidet.

Die Perser verloren den Krieg in der grenzenlosen skythischen Steppe des Schwarzen Meeres, und der weltberühmte Eroberer zog sich hastig zurück, Darius floh mit den Überresten der besiegten Truppen aus Skythen und die Skythen behielten ihre Unabhängigkeit. So unerwartet für Darius endete seine unrühmliche Kampagne in der nördlichen Schwarzmeerregion mit enormen Verlusten. Darius der Große behielt jedoch die Kontrolle über Thrakien und Mazedonien (den Staat Odrys) und die Meerenge des Schwarzen Meeres.

Unter König Darius I. begann eine Serie Griechisch-persische Kriege (499-449 v. Chr.), was mit unterschiedlichem Erfolg verlief. Die kriegerischen Auseinandersetzungen zwischen dem achämenidischen Persien und den griechischen Stadtstaaten, die ihre Unabhängigkeit verteidigten, zogen sich über 50 Jahre hin. Die Hauptgegner des persischen Staates in diesen Kriegen waren Athen und einige griechische Stadtstaaten auf der Halbinsel Peloponnes.

Grund für Erster Griechisch-Persischer Krieg 492 v e. Es gab einen Aufstand der griechischen Städte Kleinasiens, die unter dem Joch des Satrapen standen - des Gouverneurs des Königs von Persien. Der Aufstand wurde von der Stadt Milet begonnen. Dann Athen schickte 20 Kriegsschiffe mit einer Armee an Bord, um den aufständischen Griechen in Kleinasien zu helfen. stark Sparta weigerte sich, den Rebellen in Milet zu helfen.

Um die Verbindungen der rebellischen Städte am östlichen Ufer der Ägäis abzuschneiden, Darius I sammelte eine große Flotte, der die Griechen in einer Schlacht bei der Insel Lede unweit von Milet besiegte. Der Aufstand der griechischen Städte in Kleinasien wurde brutal niedergeschlagen. Die Hilfe Athens war für Darius der Grund, der hellenischen Welt auf der Halbinsel Peloponnes auf der anderen Seite der Ägäis den Krieg zu erklären.

Gegen die griechischen Staaten führte Darius I. zwei große Feldzüge durch. Die erste fand statt im Jahr 492 v. e., als der König unter dem Kommando seines Schwiegersohns eine Armee nach Griechenland schickte Mardonius. Das Landheer marschierte entlang des südlichen Teils von Thrakien, und die Flotte bewegte sich entlang der Meeresküste. Allerdings während starker Sturm am Kap Athos Der größte Teil der persischen Flotte ging verloren, und ihre Bodentruppen, die die Unterstützung vom Meer verloren hatten, begannen bei häufigen Zusammenstößen mit der lokalen Bevölkerung schwere Verluste zu erleiden. Am Ende beschloss Mardonius, zurückzugehen.

Im Jahr 491 v. e. Darius I sandte Botschafter nach Griechenland, die zum Gehorsam der freiheitsliebenden Griechen führen sollten. Eine Reihe kleiner griechischer Stadtstaaten konnte nicht widerstehen und erkannte die Macht der Perser über sich selbst an Athen und Sparta, die königlichen Botschafter Persiens, wurden getötet.

Im Jahr 490 v. e. Der zweite Feldzug von Darius I. nach Griechenland fand statt. Der König schickte gegen Griechenland eine große Armee unter dem Kommando von erfahrenen Kommandanten Datis und Artaphernes . Die persische Armee wurde von einer riesigen persischen Flotte auf europäisches Territorium geliefert. Die Perser zerstörten die Stadt Eritria auf der Insel Euböa und gelandet in der Nähe von Marathon, nur 28 Kilometer von Athen entfernt.

Genau in der berühmten Schlacht von MarathonDie Griechen fügten den Persern die schwerste Niederlage zu während der drei griechisch-persischen Kriege. Schlacht von Marathon fand am 13. September 490 v. e. Das kleine griechische Dorf Marathon sollte nicht nur in die Militärgeschichte eingehen, sondern auch in die Geschichte der internationalen olympischen Bewegung.

Die griechische Armee unter dem Kommando des erfahrenen Kommandanten Miltiades, einer der zehn athenischen Strategen, bestand aus 10.000 Hoplitenkrieger aus Athen und tausend ihrer Verbündeten aus Plataios (Böotien) . Ungefähr die gleiche Anzahl waren schlecht bewaffnete Sklaven. Spartaner versprachen, erhebliche militärische Unterstützung zu schicken, kamen aber zu spät zum Beginn der Schlacht.

60.000ste persische Amiya Angeführt von einem der besten königlichen Kommandeure Daten . Die persische königliche Flotte ankerte nach der Landung der Truppen von Datis nicht weit von Marathon. Nach der Tradition der Antike zogen persische Seefahrer kleine Schiffe an Land, um sie bei großen Meereswellen und starken Winden zu schützen. Die Besatzungen vieler Schiffe gingen an Land, um nach dem siegreichen Ende der Schlacht mit den Griechen an der Einsammlung militärischer Beute auf dem Schlachtfeld teilzunehmen.

Die Perser begannen die Schlacht mit ihren üblichen Taktiken - Im Mittelpunkt ihrer Kampfformation stand das "siegreiche" Zentrum, was zu war teilte die feindliche Linie in zwei Teile . Miltiades war mit der Militärkunst der Perser bestens vertraut und wagte es, die für die damalige Zeit traditionelle Bauweise der griechischen Kampfverbände zu verändern. Er versuchte, die gesamte Breite des Marathontals mit einer langen Phalanx schwer bewaffneter griechischer Infanterie abzudecken. Dadurch konnte die Umwelt geschont werden, denn Der persische Kommandant hatte leichte Kavallerie, Miltiades jedoch nicht.

Die Flanken der schwer bewaffneten griechischen Infanterie ruhten auf felsigen Hügeln, die die persische Kavallerie nicht passieren konnte, da sie von griechischen Bogenschützen und Schleudern beschossen wurden. Als Hindernis für die persische Kavallerie wurden an den Flanken Kerben aus gefällten Bäumen angeordnet.

Nachdem die Positionen der Flanken der schwer bewaffneten griechischen Fußsoldaten gestärkt wurden, Miltiades schwächte bewusst sein Zentrum, in dem er ausgewählte platzierte Abteilungen athenischer Fußsoldaten und einiger griechischer Kavallerie.

Das Heer des persischen Königs und das vereinte Heer der Athener und Platäer standen sich drei Tage lang in Kampfstellungen gegenüber. Miltiades begann die Schlacht nicht, weil er auf die versprochene Hilfe von Sparta wartete. Auch die Perser warteten, sie hofften, dass ihre gut sichtbare zahlenmäßige Überlegenheit den Feind einschüchtern würde.

Die Perser waren die ersten, die den Kampf begannen. Ihre riesige Armee, die die Formation schlecht beobachtete, begann auf der griechischen Phalanx zu rollen, die in Erwartung der Annäherung des Feindes erstarrte und das gesamte Marathon-Tal in der Breite blockierte. Der Beginn der Schlacht versprach dem königlichen Kommandanten seiner Meinung nach einen frühen Sieg. Das „siegreiche“ Zentrum der persischen Armee warf mit einem Rammschlag das Zentrum der griechischen Phalanx zurück, die auf Befehl von Miltiades einen Gegenangriff auf den angreifenden Feind startete. Unter dem Ansturm einer riesigen Menschenmenge widerstand die griechische Phalanx dennoch und zerbrach nicht in Stücke.

Nach dem ersten Angriff der Perser passierte so etwas Datis hatte nicht erwartet. Die Griechen versetzten den Angreifern gleichzeitig von zwei Flanken starke Schläge. und trieb die Perser zurück. Das "siegreiche" Zentrum der Perser wurde von einem Halbring griechischer Infanteristen umgeben und vollständig besiegt. Die Perser hatten keine große Reserve, um ihn ins Zentrum der Schlacht zu schicken, um den eingekreisten Soldaten im Zentrum des Marathontals zu helfen.

Die persische Armee wurde von Panik erfasst und eilte zur Küste zu ihren Schiffen. Datis konnte die Ordnung in seiner Armee nicht wiederherstellen, so sehr er es auch versuchte. Auf Befehl von Miltiades begannen die Griechen, nachdem sie die Festigkeit ihrer Phalanx wiederhergestellt hatten, den fliehenden Feind zu verfolgen.

Den Persern gelang es, die nächste Küste zu erreichen und Schiffe zu starten. Sie brachen mit allen Segeln und Rudern von der Küste weg auf der Flucht vor den Pfeilen der griechischen Bogenschützen auf.

In der Schlacht von Marathon wurde die persische Armee vollständig besiegt und verlor 6400 Tote. ohne die Gefangenen zu zählen, und mehr als tausend Verwundete blieben auf den Schiffen der persischen königlichen Flotte, die nach Osten gegangen waren. Am Tag Schlacht von Marathon 13. September 490 v. e. Die Athener verloren nur 192 ihrer Krieger.

Der griechische Sieg in den Kriegen gegen die Perser inspirierte andere griechische Stadtstaaten, sich der persischen Vorherrschaft zu widersetzen.

Nach dem Rückzug Spartas aus dem Krieg, das als Landmacht kein Interesse an Operationen in Übersee hatte, ging die Führung der Militäroperationen auf Athen über, das führte 478/477 v neue militärpolitische Vereinigung — Delian League oder First Athenian Maritime League, Dazu gehörten die Insel- und Küstenpolitik des Ionischen Meeres. Union geführt aktive Offensive gegen die Perser mit dem Ziel, sie endgültig aus der Ägäis zu vertreiben und die griechischen Städte Kleinasiens von ihrer Macht zu befreien. In den 470er Jahren wurden die Perser von der thrakischen Küste und aus der Zone der Schwarzmeerstraße vertrieben und die griechischen Städte Kleinasiens an der Küste befreit.

469 wurden die Perser erneut vom athenischen Feldherrn Cimon besiegt. in See- und Landschlachten an der Mündung des Flusses Eurymedon vor der Südküste Kleinasiens. Der Versuch der Athener, durch Unterstützung mehr zu erreichen Neuer ägyptischer Aufstand, scheiterte: Die Perser zerstörten die griechische Flotte im Nildelta und schlugen den Aufstand in Ägypten nieder. Allerdings hinein 450/449 Athener Feldherr Kimon erneut besiegten die Perser in einer Seeschlacht bei Salamis auf Zypern, nach der Schlacht von Salamis der Athener Vertreter Callius und die Perser Friedensgespräche begonnen.

Nach dem 449 geschlossenen Frieden von Callia Die Perser gaben ihre Niederlage im Krieg mit den Griechen zu. Von nun an war es persischen Schiffen verboten, in die Ägäis zu segeln, und keine Truppen durften innerhalb von drei Reisetagen von der Küste Kleinasiens entfernt sein. Die Ägäis wurde schließlich zum Binnenmeer der Griechen, und die griechischen Städte Kleinasiens erlangten Freiheit und Unabhängigkeit, Handelswege und Zugang zu Rohstoffquellen und Märkten in der Ägäis- und Schwarzmeerregion erhalten. Der Sieg der Griechen über die Perser bot der antiken griechischen Gesellschaft die Möglichkeit zur Weiterentwicklung.

Persisches Reich von Darius dem Großen.

Die Basis des persischen Staates waren die westiranischen Stämme, administrativ und militärisch zu einem starken und zusammenhängenden Staat unter der Herrschaft des Königs vereint. Im persischen Staat die Perser nahmen als herrschendes Volk eine privilegierte Stellung ein. Die Perser waren von allen Steuern befreit, so dass alle Steuerlasten und Abgaben bei den von den Persern eroberten Völkern erhoben wurden. Die persischen Könige betonten immer ihre "Verdienste und Tugenden" und die dominierende Stellung der Perser im Staat.

Die Perser waren durch eine einzige Sprache und eine einzige Religion vereint - der Kult des höchsten Gottes Ahura Mazda wurde verehrt (Avest. ahura-mazdā - „Der weise Herr“). Im Avesta ist Ahura Mazda der anfangslose Schöpfer, der im unendlichen Licht wohnt, der Schöpfer aller Dinge und der Geber alles Guten, der allwissende Organisator und Herrscher der Welt.

Ahura (ahura-) entspricht Sanskrit असुर asura, der Beiname vieler, vor allem Varuna. Asura - Dies ist eine Gattung indo-iranischer Gottheiten, die mit den Grundlagen des Seins und der Moral der menschlichen Gesellschaft in Verbindung gebracht werden, „ältere Götter“ im Gegensatz zu Devas, „jungen Göttern“. Später in indischer Tradition Asuras werden dämonisiert als "neidisch auf die Götter (Devas)". BEIM Zoroastrismus ist das Gegenteil der Fluch der Devas und Ahuras werden verehrtüberwiegend Ahura Mazda.
Mazda(name. pad. mazdå) - aus dem Proto-Indo-Europäischen *mn̥s-dʰeH "Gedanken setzen", "begreifen", daher "weise".

Der antike römische Historiker Ammian Marcellinus betrachtete den Vater von Darius dem Großen, König Hystaspes Chef Zauberer (ein Mitglied der persischen Priesterkaste) und sprach mit ihm über seine Studien in Indien Brahmanen - Brahmanen das höchste Varna der hinduistischen Gesellschaft. Der persische König galt als Herrscher des Landes, der durch den Willen des höchsten Gottes Ahuramazda wurde, daher müssen alle Perser ihrem König, dem Stellvertreter des Gottes auf Erden, einen Treueid leisten.

König Darius I schrieb: « Durch den Willen von Ahuramazda folgten diese Provinzen meinen Gesetzen; was ich ihnen befahl, erfüllten sie. Ahura Mazda hat mir dieses Königreich gegeben. Ahuramazda hat mir geholfen, dieses Königreich zu meistern. Durch den Willen von Ahuramazda besitze ich dieses Königreich.

Der persische König Darius I. der Große wurde als bedeutender Staatsmann, Politiker und Militärreformer berühmt. Unter ihm wurde der riesige persische Staat geteilt um 24 Satrapien - verwaltungssteuerpflichtige Bezirke. Sie wurden von den königlichen Gouverneuren angeführt - Satrapen, die gleichzeitig waren militärische Kommandeure, befindet sich im Gebiet der Satrapien. Zu ihren Aufgaben gehörte der Schutz der Staatsgrenzen. vor Raubüberfällen durch Nachbarn, hauptsächlich Nomadenstämme, militärische Geheimdienste und Sicherheit auf Kommunikationswegen.

Unter Darius I. wurden die Besitztümer der Statthalter (Satrapen) allmählich erblich, was zur Stärkung des Staates beitrug.

Darius I. straffte das Steuersystem, was das Wohlergehen des persischen Staates erheblich stärkte, und die königliche Schatzkammer begann sich stetig aufzufüllen, indem der finanzielle Missbrauch in den Satrapien verringert wurde, und es gab viel weniger interne Volksaufstände gegen die königliche Macht.

Um die Macht Persiens zu stärken, der König Darius I. führte eine große Militärreform durch. Die zaristische Armee wurde reorganisiert. Der Kern der persischen Armee war die Infanterie und Kavallerie, von den Persern rekrutiert. Dies war kein Zufall - die persischen Herrscher trauten den Truppen, die aus Nichtpersern bestanden, nicht, weil sie zum Verrat neigten und es vermieden, bei Feldzügen und Schlachten ihr Leben zu riskieren.

Die königlichen Truppen wurden von Befehlshabern geführt, die von den Satrapen unabhängig und nur König Darius persönlich unterstellt waren. Dies ermöglichte es Daria, die Gefahr größerer Aufstände im Land mit der Beteiligung von in den Satrapien stationierten Truppen zu vermeiden. In kritischen Situationen Militärführer konnten unabhängig handeln , nur von den Interessen des persischen Staates geleitet.

Das alte Handelswege und neue Straßen wurden gebaut . Der König verstand sehr wohl, dass durch den Wohlstand des Außen- und Innenhandels, Sicherheitsstraßen Persiens für Kaufleute das Wohlergehen des Staates hängt weitgehend davon ab, sowie Einkommen der Staatskasse und des persischen Adels - die Hauptsäule der achämenidischen Dynastie. Der Handel in Persien unter Darius I. blühte auch, weil viele geschäftige Handelsrouten vom Mittelmeer nach Indien und China durch sein Territorium führten - „Die große Seidenstraße“.

Während der Regierungszeit von König Darius wurde restauriert Schifffahrtskanal vom Nil nach Suez, der das reiche Ägypten mit Persien verband . König Darius I. kümmerte sich darum über die Entwicklung der Flotte und die Sicherheit des Seehandels , das Wohlergehen der Hafenstädte an der Küste, die seiner Schatzkammer beträchtliche Einnahmen einbrachten. Laut den Historikern der Antike verehrten die Ägypter den persischen Herrscher auf Augenhöhe mit ihren Pharaonen-Gesetzgebern. Sogar die Bewohner des fernen Karthago erkannten, wenn auch nominell, die Autorität von Darius an, aber in Ägypten schrieben und sprachen sie die altägyptische Sprache, in Babylonien - auf Babylonisch, in Elam - auf Elamitisch usw.

Die Prägung von Goldmünzen stärkte das Finanzsystem des persischen Staates erheblich. Benannt nach König Darius Gold- und Silbermünzen "dariki" , die in Nachbarländern im Umlauf sind, hauptsächlich griechischen Stadtstaaten, die Handel treiben. Die Einführung einer Goldmünze in den Umlauf zeugte vor allem vom finanziellen Wohlstand Persiens unter König Dareios I. Goldminen in Persien waren ein besonderes Anliegen der zaristischen Verwaltung.

Große Einkommen ermöglichten es dem kriegerischen König Darius, Militärfestungen und eine riesige Söldnerarmee zu unterhalten, die nicht nur an den Grenzen Persiens, sondern auch darin standen.

König Darius I , so die damalige Tradition, begann sich schon vor langer Zeit auf seinen Tod vorzubereiten. Auf seinen Befehl, in den Felsen von Nakshi-Rustam, in der Nähe die Stadt Persopol ("die Stadt der Perser"), Es wurde ein mit prächtigen Skulpturen geschmücktes Königsgrab errichtet, das zur letzten Zuflucht des mächtigsten Herrschers des alten Persiens wurde.

Auf seiner Grabinschrift schrieb Darius I.: „Wenn Sie denken: „Wie zahlreich waren die Länder, die König Darius untertan waren“, dann schauen Sie sich die Bilder an, die den Thron stützen; dann wirst du wissen und du wirst wissen, (wie) weit der Speer des persischen Mannes vorgedrungen ist; dann wirst du wissen, (dass) ein persischer Ehemann fern von Persien den Feind schlug.

In einer Palastinschrift in Persepolis der König Darius I betet zu Ahuramazda über das Wohlergehen ihres Landes und Volkes; er ist stolz auf seine Herkunft aus der persischen Königsfamilie. Wie aus den persischen Inschriften hervorgeht, versprach der persische König feierlich, jeden Angriff auf Persien abzuwehren.

Die direkten Erben von Darius zeigten weder militärische Führung und diplomatisches Talent noch Konsequenz in der Außenpolitik Persiens.

Nachdem der achämenidische Staat während der Regierungszeit des gekrönten Kommandanten Darius I. (Daray-vaush) seinen Höhepunkt erreicht hatte, begann er nach dem Tod des Königs stetig zu verfallen, hauptsächlich aufgrund militärischer Niederlagen, und verlor nacheinander die Gebiete seines Besitzes.

Darius I- Persischer König, der 522-486 v. Chr. regierte Unter ihm weitete das Perserreich seine Grenzen weiter aus und erreichte seine höchste Macht. Sie verband viele Länder und Völker. Das Persische Reich wurde das „Land der Länder“ genannt und sein Herrscher, der Shahinshah, wurde der „König der Könige“ genannt. Alle Untertanen gehorchten ihm bedingungslos - von den edlen Persern, die die höchsten Ämter des Staates bekleideten, bis zum letzten Sklaven.

Er schuf ein effektives, aber sehr despotisches Regierungssystem, das er in 20 Provinzen aufteilte - Satrapien, die den Herrschern unbegrenzte Macht verliehen. Aber sie waren mit ihrem Kopf für die Ordnung im anvertrauten Gebiet verantwortlich. Im ganzen persischen Reich erhoben spezielle Beamte Steuern für die königliche Schatzkammer. Auf alle, die sich entzogen, wartete eine harte Strafe. Niemand konnte sich vor der Zahlung von Steuern verstecken. Straßen erreichten die entlegensten Ecken des Persischen Reiches. Damit die Befehle des Königs schneller und zuverlässiger in die Provinzen gelangen, richtete Darius ein staatliches Postamt ein. Eine besondere "königliche" Straße verband die wichtigsten Städte des Persischen Reiches. Darauf wurden Sonderposten eingerichtet. Es durfte nur in Staatsgeschäften gefahren werden. Darius hat das Geldsystem aktualisiert. Unter ihm wurden Goldmünzen geprägt, die "Dariki" genannt wurden. Im Persischen Reich blühte der Handel, grandiose Bauten wurden durchgeführt, das Handwerk entwickelte sich. Genormte Maße und Gewichte; die Funktion einer einzigen Handelssprache begann Aramäisch zu erfüllen; Straßen und Kanäle wurden gebaut, insbesondere die große Königsstraße von Sardes im Westen Kleinasiens nach Susa östlich des Tigris, und der Kanal, der den Nil mit dem Roten Meer verband, wurde wieder in Betrieb genommen. Darius I baute eine neue Hauptstadt, Persepolis. Es wurde auf einer künstlichen Plattform errichtet. Im königlichen Palast gab es einen riesigen Thronsaal, in dem der König Botschafter empfing.

Darius I. erweiterte seine Besitztümer, darunter den Nordwesten Indiens, Armenien und Thrakien. Die Beteiligung der Balkangriechen an den Angelegenheiten ihrer Verwandten aus Kleinasien, die von den Persern gefangen genommen wurden, veranlasste Darius, Griechenland zu erobern. Zweimal endete Darius' Feldzug gegen die Griechen erfolglos: Das erste Mal zerstreute ein Sturm die Schiffe der Perser (490 v. Chr.), das zweite Mal wurden sie in der Schlacht von Marathon (486 v. Chr.) Besiegt. Darius starb in fortgeschrittenem Alter, bevor er die Eroberung vollenden konnte, im Alter von 64 Jahren, sein Sohn Xerxes I. wurde sein Nachfolger.

Der persische Staat hatte einen großen Einfluss auf die Geschichte der Antike. Der Staat der Achämeniden, der von einer kleinen Stammesunion gebildet wurde, dauerte etwa zweihundert Jahre. Der Glanz und die Macht des Landes der Perser werden in vielen antiken Quellen erwähnt, darunter auch in der Bibel.

Start

Zum ersten Mal findet sich die Erwähnung der Perser in assyrischen Quellen. In einer Inschrift aus dem 9. Jahrhundert v. e., enthält den Namen des Landes Parsua. Geografisch lag diese Region in der Region Central Zagros, und während der genannten Zeit zollte die Bevölkerung dieser Region den Assyrern Tribut. Stammesverbände existierten noch nicht. Die Assyrer erwähnen 27 Königreiche unter ihrer Kontrolle. Im 7. Jahrhundert Die Perser gingen anscheinend eine Stammesunion ein, da in den Quellen Hinweise auf Könige des achämenidischen Stammes auftauchten. Die Geschichte des persischen Staates beginnt 646 v. Chr., als Cyrus I. der Herrscher der Perser wurde.

Während der Regierungszeit von Cyrus I. erweiterten die Perser die von ihnen kontrollierten Gebiete erheblich, einschließlich der Übernahme des größten Teils des iranischen Plateaus. Gleichzeitig wurde die erste Hauptstadt des persischen Staates, die Stadt Pasargada, gegründet. Ein Teil der Perser war in der Landwirtschaft tätig, ein Teil führte

Aufstieg des Persischen Reiches

Am Ende des VI Jahrhunderts. BC e. Das persische Volk wurde von Kambyses I. regiert, der von den Königen von Medien abhängig war. Der Sohn von Kambyses, Cyrus II, wurde der Herr der sesshaften Perser. Informationen über das alte persische Volk sind spärlich und lückenhaft. Anscheinend war die Haupteinheit der Gesellschaft die patriarchalische Familie, an deren Spitze ein Mann stand, der das Recht hatte, über das Leben und den Besitz seiner Angehörigen zu verfügen. Die Gemeinschaft, zunächst Stammes- und später ländliche, war mehrere Jahrhunderte lang eine mächtige Kraft. Mehrere Gemeinschaften bildeten einen Stamm, mehrere Stämme konnten bereits als Volk bezeichnet werden.

Die Entstehung des persischen Staates erfolgte zu einer Zeit, als der gesamte Nahe Osten in vier Staaten aufgeteilt war: Ägypten, Medien, Lydien, Babylonien.

Selbst in seiner Blütezeit war Media eigentlich eine zerbrechliche Stammesunion. Dank der Siege von König Cyaxares von Medien wurden der Staat Urartu und das alte Land Elam erobert. Die Nachkommen von Cyaxares konnten die Eroberungen ihres großen Vorfahren nicht halten. Der ständige Krieg mit Babylon erforderte die Anwesenheit von Truppen an der Grenze. Dies schwächte die Innenpolitik von Media, was die Vasallen des Median-Königs ausnutzten.

Herrschaft von Cyrus II

553 lehnte sich Kyros II. gegen die Meder auf, denen die Perser mehrere Jahrhunderte lang Tribut zollten. Der Krieg dauerte drei Jahre und endete mit einer vernichtenden Niederlage für die Meder. Die Hauptstadt von Medien (die Stadt Ektabani) wurde zu einer der Residenzen des Herrschers der Perser. Nach der Eroberung des alten Landes behielt Kyros II. offiziell das Median-Königreich und nahm die Titel von Median-Lords an. So begann die Bildung des persischen Staates.

Nach der Eroberung der Medien erklärte sich Persien zu einem neuen Staat in der Weltgeschichte und spielte zwei Jahrhunderte lang eine wichtige Rolle bei den Ereignissen im Nahen Osten. In 549-548 Jahren. Der neu gebildete Staat eroberte Elam und unterwarf eine Reihe von Ländern, die Teil des ehemaligen Median-Staates waren. Parthien, Armenien und Hyrkanien begannen, den neuen persischen Herrschern Tribut zu zollen.

Krieg mit Lydia

Krösus, der Herr des mächtigen Lydien, war sich bewusst, was für ein gefährlicher Gegner der persische Staat war. Eine Reihe von Bündnissen wurden mit Ägypten und Sparta geschlossen. Den Alliierten gelang es jedoch nicht, umfassende Militäroperationen zu starten. Krösus wollte nicht auf Hilfe warten und zog allein gegen die Perser aus. In der entscheidenden Schlacht in der Nähe der Hauptstadt von Lydien - der Stadt Sardes - brachte Krösus seine Kavallerie auf das Schlachtfeld, das als unbesiegbar galt. Kyros II. sandte Krieger auf Kamelen aus. Die Pferde, die unbekannte Tiere sahen, weigerten sich, den Reitern zu gehorchen, die lydischen Reiter mussten zu Fuß kämpfen. Der ungleiche Kampf endete mit dem Rückzug der Lydier, woraufhin die Stadt Sardes von den Persern belagert wurde. Von den ehemaligen Verbündeten beschlossen nur die Spartaner, Krösus zu Hilfe zu kommen. Aber während der Feldzug vorbereitet wurde, fiel die Stadt Sardes, und die Perser unterwarfen Lydien.

Grenzen erweitern

Dann kam die Wende der griechischen Politik, die auf dem Territorium war.

Ende des 6. Jahrhunderts dehnte der persische Staat seine Grenzen bis in die nordwestlichen Regionen Indiens, bis zu den Kordons des Hindukusch aus und unterwarf die im Einzugsgebiet des Flusses lebenden Stämme. Syrdarya. Erst nach der Stärkung der Grenzen, der Unterdrückung von Aufständen und der Etablierung der königlichen Macht richtete Kyros II. seine Aufmerksamkeit auf das mächtige Babylonien. Am 20. Oktober 539 fiel die Stadt und Cyrus II. wurde der offizielle Herrscher von Babylon und gleichzeitig der Herrscher einer der größten Mächte der Antike - des persischen Königreichs.

Herrschaft von Kambyses

Cyrus starb 530 v. Chr. im Kampf mit den Massagetae. e. Seine Politik wurde erfolgreich von seinem Sohn Cambyses durchgeführt. Nach gründlicher diplomatischer Vorbereitung war Ägypten, ein weiterer Feind Persiens, völlig allein und konnte nicht auf die Unterstützung der Verbündeten zählen. Kambyses führte den Plan seines Vaters aus und eroberte 522 v. Chr. Ägypten. e. Inzwischen reifte in Persien selbst die Unzufriedenheit und es brach eine Rebellion aus. Cambyses eilte in seine Heimat und starb unterwegs unter mysteriösen Umständen. Nach einiger Zeit bot der alte persische Staat dem Vertreter des jüngeren Zweigs der Achämeniden - Darius Hystaspes - die Möglichkeit, die Macht zu erlangen.

Der Beginn der Herrschaft von Darius

Die Machtergreifung von Darius I. verursachte im versklavten Babylonien Unzufriedenheit und Murren. Der Anführer der Rebellen erklärte sich zum Sohn des letzten babylonischen Herrschers und wurde als Nebukadnezar III. bekannt. Im Dezember 522 v. e. Darius I. hat gewonnen. Die Anführer der Rebellen wurden öffentlich hingerichtet.

Strafaktionen lenkten Darius ab, und in der Zwischenzeit nahmen Rebellionen in Media, Elam, Parthia und anderen Gebieten zu. Der neue Herrscher brauchte mehr als ein Jahr, um das Land zu befrieden und den Staat von Cyrus II und Cambyses an seinen früheren Grenzen wiederherzustellen.

Zwischen 518 und 512 eroberte das Perserreich Mazedonien, Thrakien und einen Teil Indiens. Diese Zeit gilt als die Blütezeit des alten Reiches der Perser. Der Staat von Weltbedeutung vereinte Dutzende von Ländern und Hunderte von Stämmen und Völkern unter seiner Herrschaft.

Die soziale Struktur des alten Persien. Reformen von Darius

Der persische Staat der Achämeniden zeichnete sich durch eine Vielzahl sozialer Strukturen und Bräuche aus. Babylonien, Syrien, Ägypten galten lange vor Persien als hochentwickelte Staaten, und die kürzlich eroberten Nomadenstämme skythischen und arabischen Ursprungs befanden sich noch im Stadium einer primitiven Lebensweise.

Aufstandskette 522-520 zeigte die Ineffizienz des früheren Regierungsschemas. Daher führte Darius I. eine Reihe von Verwaltungsreformen durch und schuf ein stabiles System der staatlichen Kontrolle über die eroberten Völker. Das Ergebnis der Reformen war das erste effektive Verwaltungssystem der Geschichte, das den Herrschern der Achämeniden über Generationen diente.

Ein effektiver Verwaltungsapparat ist ein klares Beispiel dafür, wie Darius den persischen Staat regierte. Das Land wurde in Steuerbezirke eingeteilt, die Satrapien genannt wurden. Die Größe der Satrapien war viel größer als die Gebiete der frühen Staaten und stimmte in einigen Fällen mit den ethnografischen Grenzen der alten Völker überein. Beispielsweise fiel die Satrapie Ägyptens territorial fast vollständig mit den Grenzen dieses Staates vor seiner Eroberung durch die Perser zusammen. Die Bezirke wurden von Staatsbeamten - Satrapen - geführt. Im Gegensatz zu seinen Vorgängern, die ihre Statthalter im Adel der eroberten Völker suchten, setzte Dareios I. nur Adlige persischer Herkunft in diese Ämter ein.

Funktionen der Gouverneure

Zuvor kombinierte der Gouverneur sowohl administrative als auch zivile Funktionen. Der Satrap der Zeit des Darius hatte nur zivile Befugnisse, die Militärbehörden waren ihm nicht unterstellt. Die Satrapen hatten das Recht, Münzen zu prägen, waren für die wirtschaftlichen Aktivitäten des Landes verantwortlich, erhoben Steuern und regierten das Gericht. In Friedenszeiten waren die Satrapen mit wenig persönlichem Schutz ausgestattet. Die Armee war ausschließlich militärischen Führern unterstellt, unabhängig von den Satrapen.

Die Umsetzung staatlicher Reformen führte zur Schaffung eines großen zentralen Verwaltungsapparates unter der Leitung des königlichen Amtes. Die Staatsverwaltung wurde von der Hauptstadt des persischen Staates - der Stadt Susa - geführt. Auch die großen Städte dieser Zeit, Babylon, Ektabana, Memphis, hatten ihre eigenen Ämter.

Satrapen und Beamte standen unter der wachsamen Kontrolle der Geheimpolizei. In alten Quellen wurde es "die Ohren und das Auge des Königs" genannt. Die Kontrolle und Überwachung der Beamten wurde dem Khazarapat - dem Oberhaupt der Tausend - anvertraut. Es wurde eine staatliche Korrespondenz geführt, an der fast alle Völker Persiens beteiligt waren.

Kultur des Persischen Reiches

Das alte Persien hinterließ den Nachkommen ein großes architektonisches Erbe. Die prächtigen Palastanlagen in Susa, Persepolis und Pasargada hinterließen auf die Zeitgenossen einen überwältigenden Eindruck. Die königlichen Anwesen waren von Gärten und Parks umgeben. Eines der bis heute erhaltenen Denkmäler ist das Grab von Cyrus II. Viele ähnliche Denkmäler, die Hunderte von Jahren später entstanden, nahmen die Architektur des Grabes des persischen Königs als Grundlage. Die Kultur des persischen Staates trug zur Verherrlichung des Königs und zur Stärkung der königlichen Macht unter den eroberten Völkern bei.

Die Kunst des alten Persiens verband die künstlerischen Traditionen der iranischen Stämme, verflochten mit Elementen der griechischen, ägyptischen und assyrischen Kultur. Unter den Gegenständen, die den Nachkommen überliefert sind, befinden sich viele Dekorationen, Schalen und Vasen, verschiedene Kelche, die mit exquisiten Gemälden verziert sind. Einen besonderen Platz in den Funden nehmen zahlreiche Siegel mit Bildern von Königen und Helden sowie verschiedenen Tieren und fantastischen Kreaturen ein.

Die wirtschaftliche Entwicklung Persiens zur Zeit des Dareios

Eine Sonderstellung im persischen Königreich nahm der Adel ein. Die Adligen besaßen große Landbesitzungen in allen eroberten Gebieten. Riesige Grundstücke wurden den "Wohltätern" des Zaren für persönliche Dienste an ihm zur Verfügung gestellt. Die Eigentümer solcher Ländereien hatten das Recht, die Zuteilungen zu verwalten, als Erbschaft an ihre Nachkommen zu übertragen, und ihnen wurde auch die Ausübung der gerichtlichen Gewalt über die Untertanen übertragen. Das System der Landnutzung war weit verbreitet, in dem die Parzellen als Zuteilungen eines Pferdes, Bogens, Streitwagens usw. bezeichnet wurden. Der König verteilte solche Ländereien an seine Soldaten, für die ihre Besitzer in der Armee als Reiter, Bogenschützen und Wagenlenker dienen mussten.

Aber nach wie vor befanden sich riesige Landstriche im direkten Besitz des Königs selbst. Sie wurden in der Regel vermietet. Als Bezahlung dafür wurden die Produkte der Landwirtschaft und der Viehzucht akzeptiert.

Neben den Ländereien befanden sich Kanäle in der unmittelbaren königlichen Macht. Die Verwalter des königlichen Besitzes verpachteten sie und erhoben Steuern für die Wassernutzung. Für die Bewässerung fruchtbarer Böden wurde eine Gebühr erhoben, die 1/3 der Ernte des Landbesitzers erreichte.

Arbeitskräfte aus Persien

Sklavenarbeit wurde in allen Bereichen der Wirtschaft eingesetzt. Die meisten von ihnen waren in der Regel Kriegsgefangene. Zwangssklaverei, als Menschen sich selbst verkauften, wurde nicht weit verbreitet. Sklaven hatten eine Reihe von Privilegien, zum Beispiel das Recht, ihre eigenen Siegel zu haben und als vollwertige Partner an verschiedenen Transaktionen teilzunehmen. Ein Sklave konnte sich durch die Zahlung einer bestimmten Gebühr erlösen und auch als Kläger, Zeuge oder Angeklagter in Gerichtsverfahren auftreten, natürlich nicht gegen seine Herren. Die Praxis, Lohnarbeiter für einen bestimmten Geldbetrag anzuwerben, war weit verbreitet. Die Arbeit solcher Arbeiter war in Babylonien besonders weit verbreitet, wo sie Kanäle gruben, Straßen bauten und Getreide auf königlichen oder Tempelfeldern einbrachten.

Finanzpolitik von Darius

Steuern waren die Haupteinnahmequelle für die Staatskasse. Im Jahr 519 genehmigte der König das grundlegende System der staatlichen Steuern. Die Steuern wurden für jede Satrapie unter Berücksichtigung ihres Territoriums und ihrer Bodenfruchtbarkeit berechnet. Die Perser zahlten als Eroberungsvolk keine Barsteuer, waren aber nicht von Naturalsteuern befreit.

Verschiedene Währungseinheiten, die auch nach der Vereinigung des Landes weiter existierten, brachten viele Unannehmlichkeiten mit sich, so im Jahr 517 v. e. Der König führte eine neue Goldmünze namens Darik ein. Das Tauschmittel war der Silberschekel, der 1/20 eines Dariks wert war und damals serviert wurde. Auf der Rückseite beider Münzen war das Bild von Darius I.

Verkehrswege des persischen Staates

Die Ausbreitung des Straßennetzes trug zur Entwicklung des Handels zwischen den verschiedenen Satrapien bei. Der Königsweg des persischen Staates begann in Lydien, durchquerte Kleinasien und führte durch Babylon und von dort nach Susa und Persepolis. Die von den Griechen angelegten Seewege wurden von den Persern erfolgreich im Handel und zur Übertragung militärischer Kräfte genutzt.

Auch die Seeexpeditionen der alten Perser sind bekannt, zum Beispiel die Reise des Seefahrers Skilak zu den indischen Küsten im Jahr 518 v. e.

Darius stammte aus der regierenden achämenidischen Dynastie, stand aber nach dem Tod von König Kambyses dem Thron nicht mehr nahe. Er hatte kaum eine Chance, den Thron zu besteigen, wenn nicht die List von Darius, von der eine alte Legende erzählt. König Kambyses tötete seinen Bruder Bardia. Bald starb der Herrscher selbst um 522 v. e. Unmittelbar nach dem Tod des Herrschers erschien jedoch ein Betrüger, der sich tatsächlich als der Magier Gaumata herausstellte, der behauptete, er sei Bardia auf wundersame Weise entkommen. Die Armee stellte sich auf die Seite von Gaumata und der falschen Bardia gelang es, viel Liebe von den Menschen zu gewinnen. Die persischen Herrscher, die dem König gleichgestellt waren und sich von ihm nur im Rang unterschieden, ahnten jedoch, dass etwas nicht stimmte, und beschlossen, den Betrüger loszuwerden. Der neue König erbte den Harem seines Vorgängers. Eine der Ehefrauen in ihm war die Tochter eines edlen persischen Führers, der half, die Täuschung aufzudecken. Es gab Gerüchte, dass Gaumatas Ohren wegen eines Verbrechens abgeschnitten worden seien. Die Frau bestätigte, dass ihr neuer Ehemann keine Ohren hatte, so dass die Herrscher in ihrer Richtigkeit bestätigt wurden.

Darius I. besiegt den Magier Gaumata

Auch die Anführer der sieben alten arischen Stämme genossen das Privileg, den König jederzeit ohne Vorwarnung betreten zu können. Darius versammelte lokale Herrscher, nachts brachen sie in die Kammern des Betrügers ein und töteten ihn. Darius führte den entscheidenden Schlag. Vor dem Mord einigten sich die Verschwörer darauf, dass der Thron an denjenigen gehen würde, dessen Pferd zuerst wieherte, als sie die Palasttore verließen. Dann beschloss Darius zu betrügen. Er befahl seinen Dienern, hinter dem Tor eine Stute zu verstecken, die gerade ein Fohlen von seinem Pferd geboren hatte. Sobald die Herrscher das Tor verließen, spürte Darius' Pferd die Stute, stürmte vorwärts und wieherte. Darius wurde einstimmig als neuer Herrscher von Persien anerkannt, aber um seine Position zu stärken, heiratete Darius die Tochter von Cyrus dem Großen.

Darius erbte ein riesiges Reich, das sich von Ägypten bis Indien erstreckte. Die eroberten Völker wollten jedoch nicht unter der Herrschaft der Perser leben, hier und da brachen Aufstände aus. Darius stellte eine Armee zusammen und ging nach Babylon, weil er glaubte, wenn er ihn beruhigen könnte, würden sich auch andere Nationen beruhigen. Babylon wurde erobert und Darius brachte die Dinge in Medien in Ordnung. Dann ging der König nach Phönizien, Ägypten, und fiel in eine Reihe griechischer Städte ein. Um seinen Einfluss an den Ostgrenzen zu stärken und indisches Gold zu erobern, schickte er Abteilungen nach Indien. Die Perser stießen dort nicht auf erbitterten Widerstand und bildeten ihre östlichste Provinz. Das Persische Reich stellte die Größe wieder her, die es unter Cyrus dem Großen hatte.

Darius I

Darius zeigte sich nicht nur als talentierter Kommandant und Eroberer, sondern auch als geschickter Organisator. Er verstand, dass es schwierig war, solch riesige Besitztümer zu verwalten, und teilte das Territorium in Satrapien auf. An der Spitze jeder solchen Verwaltungseinheit stand ein Satrap, der vom König ernannt wurde und die administrative, gerichtliche, militärische und finanzielle Kontrolle über die ihm anvertrauten Ländereien hatte. Der König verstand jedoch, dass eine so große Macht eine große Versuchung war, und ernannte Stellvertreter der Satrapen, die ihre Arbeit überwachen und dem König persönlich alles berichten würden. Auch in den Satrapien befanden sich ständige königliche Garnisonen, die eine Kraft im Gegensatz zur Macht der Satrapen darstellten.

Persische Krieger

Darius löste auch das Problem mit der Nachrichtenübermittlung. Eines der Hauptprobleme eines solch gigantischen Imperiums war, dass Nachrichten und königliche Befehle manchmal ein halbes Jahr zu spät eintrafen. Dann wies Darius an, ein System von "Allwetter" -Straßen und einen Kurierdienst zu schaffen. Unterwegs gab es Zwischenstationen, wo Pferde und Reiter bereit standen, um die Reise fortzusetzen. Somit wurde die Strecke, die zuvor von einer Person in 3 Monaten zurückgelegt werden musste, in einer Woche zurückgelegt. Darüber hinaus regelte der König die Frage der Seekommunikation. Er beschloss, Ägypten enger mit Mesopotamien und dem Iran zu verbinden und ordnete die Fertigstellung eines direkten Seewegs an. Die Arbeiten zum Graben eines Kanals vom Nil zum Roten Meer wurden unter Pharao Necho begonnen und schließlich unter dem persischen König abgeschlossen. Darius installierte Granitstelen in der Nähe des Suezkanals, deren Inschrift lautet: „Ich bin ein Perser aus Persien ... Ich habe Ägypten erobert und beschlossen, diesen Kanal vom Fluss namens Nil, der in Ägypten fließt, zum Meer zu graben. der aus Persien kommt.“ Unter Darius wurde auch die Sammlung von Tributen von den Satrapien eingerichtet und die erste offizielle persische Münzprägung gegründet.

Palast des Darius in Persepolis

Die Perser waren durch eine einzige Sprache und Religion vereint, insbesondere durch den Kult des höchsten Gottes Ahuramazda. Es wurde geglaubt, dass er es war, der dem König die Macht verlieh, also schworen die Perser, ihrem König als Gouverneur Gottes treu zu dienen. Darius schrieb oft: "Durch den Willen von Ahuramazda besitze ich dieses Königreich." Mit der Größe des Reiches wuchs auch die Einstellung zur Religion. Die Macht stützte sich auf die alte persische Religion, die inzwischen viele Bräuche der eroberten Völker aufnahm. Die höchste Gottheit blieb jedoch Ahuramazda. Darius wurde „König der Könige“ oder „König der Länder“ genannt, um seine Eroberungen zu rechtfertigen. Gleichzeitig tat der König all dies auf Wunsch der Hauptgottheit.

Mit dem Segen seines Gönners beschloss Darius, Reisen nach Europa zu organisieren. Der erste Feldzug fand 513 v. Chr. statt. h., als die Perser beschlossen, die Länder rund um das Schwarze Meer zu erobern und die Besitztümer der Skythen zu annektieren. Aber die Nomaden versuchten nicht, gegen die gut bewaffnete persische Armee zu kämpfen. Sie trieben das Vieh in die fernen Steppen, brannten alle Ländereien hinter sich nieder und füllten die Brunnen mit Wasser. Die Perser begannen sehr bald zu verhungern und zu verdursten, die Unzufriedenheit in der Armee wuchs und Darius brachte seine Truppen mit nichts nach Hause.

Schlacht von Marathon

Aber Darius dachte nicht daran, sich zu beruhigen und begann, einen neuen Feldzug vorzubereiten, jetzt gegen die Griechen. Der Ausbruch des ionischen Aufstands, obwohl er von den Persern niedergeschlagen wurde, löste eine Reihe von griechisch-persischen Kriegen aus. Lange Zeit wurden die Griechen von den Truppen des Achämenidenreiches besiegt, aber die Schlacht von Marathon änderte alles. Darius befahl den Bau von Schiffen und im Herbst 490 v. e. Tausende persischer Truppen landeten in der Nähe des Dorfes Marathon. Die Perser wurden zwar klein, aber gut organisiert von der athenischen Armee unter der Führung von Miltiades getroffen. Die Griechen kämpften erbittert und konnten das vielfach überlegene persische Heer besiegen. Der Legende nach schickten die Griechen einen Boten, Phidippides, nach Athen, um den Menschen die freudige Nachricht des Sieges zu überbringen. Der Bote lief 42 km ohne Halt zwischen Marathon und Athen und rief: „Freut euch, Athener, wir haben gewonnen!“ Er stürzte vor Erschöpfung und starb. Für die Griechen war dieser Sieg der erste über die Perser und daher von großer Bedeutung. Darius, der zum ersten Mal eine so vernichtende Niederlage erlitt, nahm es einfach als Misserfolg. Persien war auf dem Höhepunkt seiner Macht und verfügte über enorme Ressourcen. Darius begann, eine Armee zusammenzustellen, um ganz Griechenland zu erobern, wurde jedoch 486 v. Chr. durch einen Aufstand in Ägypten abgelenkt. e. Bald starb der persische König, und sein Thron wurde von Xerxes eingenommen, der, nachdem er den ägyptischen Aufstand unterdrückt hatte, sich weiter auf den griechischen Feldzug vorbereitete.

Von etwa 600 bis 559 herrschten in Persien (damals war es einfach das Territorium einer mehr oder weniger kompakten Residenz einer Reihe iranischsprachiger Stämme) die Regeln Kambys I, das in vasallischer Abhängigkeit von den medischen Königen stand.

Im Jahr 558 v. e. Kyros II, der Sohn von Kambyses I., wurde König der sesshaften persischen Stämme, unter denen die dominierende Rolle spielte Pasargaden. Das Zentrum des persischen Staates befand sich um die Stadt Pasargada, deren intensiver Bau auf die Anfangszeit der Regierungszeit von Cyrus zurückgeht. Die damalige soziale Organisation Persiens kann nur allgemein beurteilt werden. Die wichtigste soziale Einheit war eine große Partiarchenfamilie, deren Oberhaupt uneingeschränkte Macht über alle seine Verwandten hatte. Die Stammes- (und später ländliche) Gemeinschaft, die eine Reihe von Familien vereinte, blieb viele Jahrhunderte lang eine mächtige Kraft. Die Clans wurden zu Stämmen vereint.

Als Cyrus II König von Persien wurde, gab es im gesamten Nahen Osten vier Großmächte, nämlich Ägypten, Babylonien und.

553 erhob Kyros einen Aufstand gegen den Mederkönig Astyages, in dessen Vasallenabhängigkeit die Perser bis dahin standen. Der Krieg dauerte drei Jahre und endete 550 mit einem vollständigen Sieg der Perser. Ekbatana, die Hauptstadt des ehemaligen Bundesstaates Median, ist nun zu einer der königlichen Residenzen von Cyrus geworden. Nach der Eroberung von Media behielt Cyrus formell das Median-Königreich und nahm die offiziellen Titel der Median-Könige an: „großer König, König der Könige, König der Länder“.

Seit der Eroberung der Medien tritt Persien in die weite Arena der Weltgeschichte ein, um darin für die nächsten zwei Jahrhunderte eine politisch führende Rolle zu spielen.

Um 549 wurde das gesamte Gebiet von den Persern erobert. In 549 - 548 Jahren. Die Perser unterwarfen nämlich die Länder, die Teil der ehemaligen medianen Macht waren Parthien, Hyrcania und wahrscheinlich Armenien.

Inzwischen Krösus, der Herrscher der Mächtigen in Kleinasien, verfolgte gespannt die schnellen Erfolge des Cyrus und begann sich auf den bevorstehenden Krieg vorzubereiten. Auf Initiative des ägyptischen Pharaos Amasis wurde um 549 ein Bündnis zwischen Ägypten und Lydien geschlossen. Bald darauf schloss Krösus ein Abkommen über die Unterstützung mit Sparta, dem mächtigsten Staat Griechenlands. Die Verbündeten erkannten jedoch nicht, dass es notwendig war, sofort und entschlossen zu handeln, und in der Zwischenzeit wurde Persien jeden Tag mächtiger.

Ende Oktober 547, in der Nähe des Flusses. Galis in Kleinasien kam es zu einer blutigen Schlacht zwischen den Persern und den Lydern, die jedoch vergebens endete und keine Seite riskierte, sofort in eine neue Schlacht einzutreten.

Krösus zog sich in seine Hauptstadt Sardes zurück und beschloss, sich gründlicher auf den Krieg vorzubereiten, und schlug vor, ein Militärbündnis mit dem König von Babylonien zu schließen Nabonidou. Zur gleichen Zeit schickte Krösus Herolde nach Sparta mit der Bitte, bis zum Frühjahr (dh in etwa fünf Monaten) eine Armee zu entsenden, um den Persern eine entscheidende Schlacht zu liefern. Mit der gleichen Bitte wandte sich Krösus an andere Verbündete und entließ die Söldner, die bis zum Frühjahr in seiner Armee dienten.

Cyrus, der sich der Handlungen und Absichten von Krösus bewusst war, beschloss jedoch, den Feind zu überraschen, und fand sich nach einer schnellen Reise von mehreren hundert Kilometern vor den Toren von Sardes wieder, dessen Bewohner einen solchen Angriff überhaupt nicht erwarteten.

Krösus führte seine als unbesiegbar geltende Kavallerie in die Ebene vor Sardes. Auf Anraten eines seiner Kommandeure platzierte Cyrus alle folgenden Kamele im Waggonzug vor seiner Armee, nachdem er Soldaten darauf platziert hatte. Lydische Pferde, die ihnen unbekannte Tiere sahen und ihren Geruch roch, flohen. Die lydischen Reiter verloren jedoch nicht den Kopf, sprangen von ihren Pferden und begannen zu Fuß zu kämpfen. Es fand ein erbitterter Kampf statt, in dem die Kräfte jedoch ungleich waren. Unter dem Druck überlegener feindlicher Kräfte mussten sich die Lydier zurückziehen und nach Sardes fliehen, wo sie in einer uneinnehmbaren Festung belagert wurden.

Krösus glaubte, dass die Belagerung lange dauern würde, und schickte Boten nach Sparta, Babylon und Ägypten, die um sofortige Hilfe baten. Von den Verbündeten reagierten nur die Spartaner mehr oder weniger bereitwillig auf die Bitte des lydischen Königs und bereiteten eine Armee vor, die auf Schiffe geschickt werden sollte, erhielten jedoch bald die Nachricht, dass Sardes bereits gefallen war.

Die Belagerung von Sardes dauerte nur 14 Tage. Ein Versuch, die Stadt im Sturm zu erobern, scheiterte. Aber ein aufmerksamer Krieger aus der Armee von Cyrus, der zum Bergstamm der Mards gehörte, bemerkte, wie ein Krieger hinter einem heruntergefallenen Helm einen steilen und uneinnehmbaren Felsen entlang von der Festung hinabstieg und dann zurückkletterte. Dieser Teil der Festung galt als völlig uneinnehmbar und wurde daher nicht von den Lydiern bewacht. Mard kletterte auf den Felsen und andere Krieger folgten ihm. Die Stadt wurde eingenommen und Krösus wurde gefangen genommen (546).

Persische Eroberungen

Nach der Eroberung Lydiens waren die griechischen Städte Kleinasiens an der Reihe. Die Einwohner dieser Städte schickten Boten nach Sparta, die um Hilfe baten. Die Gefahr drohte allen Griechen Kleinasiens, mit Ausnahme der Einwohner von Milet, die sich Cyrus im Voraus unterworfen hatten, und der Insel Hellenen, da die Perser noch keine Flotte hatten.

Als die Boten der kleinasiatischen Städte in Sparta ankamen und ihre Bitte äußerten, weigerten sich die Spartaner, ihnen zu helfen. Cyrus beschloss, die Eroberung der Griechen und anderer Völker Kleinasiens einem seiner Generäle anzuvertrauen. Der persische Tabal wurde zum Vizekönig von Lydien ernannt, und Cyrus selbst ging nach Ekbatana, um Pläne für Feldzüge gegen Babylonien, Baktrien, Saks und Ägypten zu prüfen.

Die Bewohner von Sardes nutzten die Abreise von Cyrus nach Ekbatany und rebellierten, angeführt von dem Lydier Paktius, der mit dem Schutz der königlichen Schatzkammer betraut war. Sie belagerten die von Tabal angeführte persische Garnison in der Festung von Sardes und überredeten die griechischen Küstenstädte, ihre Militärabteilungen den Rebellen zu Hilfe zu schicken.

Um den Aufstand zu unterdrücken, schickte Cyrus eine von einem Meder angeführte Armee Masar, dem auch befohlen wurde, die Lydier zu entwaffnen und die Einwohner der griechischen Städte zu versklaven, die den Rebellen beistanden.

Paktius, der von der Annäherung der persischen Armee erfahren hatte, floh mit seinen Anhängern, und dies beendete den Aufstand. Mazar begann mit der Eroberung der griechischen Städte Kleinasiens. Bald darauf starb Mazar an einer Krankheit, und an seiner Stelle wurde der Mede Harpag ernannt. Er begann, hohe Hügel in der Nähe der ummauerten griechischen Städte zu errichten und sie dann im Sturm zu nehmen. So unterwarf Harpagus bald ganz Kleinasien, und die Griechen verloren ihre militärische Vorherrschaft in der Ägäis. Jetzt konnte Cyrus im Bedarfsfall in der Marine griechische Schiffe einsetzen.

Zwischen 545 und 539 BC e. Cyrus unterwarf Drangiana, Margiana, Khorezm, Sogdiana, Bactria, Areya, Gedrosia, die zentralasiatischen Saks, Sattagidia, Arachosia und Gandhara. So erreichte die persische Herrschaft die nordwestlichen Grenzen Indiens, die südlichen Ausläufer des Hindukusch und das Einzugsgebiet des Flusses. Yaksart (Syrdarya). Erst nachdem es ihm gelungen war, die äußersten Grenzen seiner Eroberungen in nordöstlicher Richtung zu erreichen, rückte Kyros gegen Babylonien vor.

Im Frühjahr 539 v. e. Die persische Armee startete einen Feldzug und rückte das Flusstal hinunter vor. Diala. Im August 539 besiegten die Perser in der Nähe der Stadt Opis in der Nähe des Tigris die babylonische Armee, die vom Sohn des Nabonid Bel-shar-utzur kommandiert wurde. Die Perser überquerten daraufhin den Tigris südlich von Opis und umzingelten Sippar. Die Verteidigung von Sippar wurde von Nabonidus selbst geführt. Die Perser stießen auf nur unbedeutenden Widerstand der Garnison der Stadt, und Nabonid selbst floh vor ihr. Am 10. Oktober 539 fiel Sippar in die Hände der Perser, und zwei Tage später marschierte das persische Heer kampflos in Babylon ein. Um die Verteidigung der Hauptstadt zu organisieren, eilte Nabonidus dorthin, aber die Stadt war bereits in feindlicher Hand und der babylonische König wurde gefangen genommen. Am 20. Oktober 539 betrat Cyrus selbst Babylon, für das ein feierliches Treffen arrangiert wurde.

Nach der Eroberung Babyloniens unterwarfen sich alle Länder westlich davon und bis an die Grenzen Ägyptens freiwillig den Persern.

Im Jahr 530 unternahm Cyrus einen Feldzug gegen die Massagetae, Nomadenstämme, die in den Ebenen nördlich von Hyrcania und östlich des Kaspischen Meeres lebten. Diese Stämme führten wiederholt Raubzüge auf dem Territorium des persischen Staates durch. Um die Gefahr solcher Invasionen zu beseitigen, errichtete Cyrus zunächst eine Reihe von Grenzbefestigungen im äußersten Nordosten seines Staates. Während der Schlacht östlich des Amu Darya wurde er jedoch von den Massagets vollständig besiegt und starb. Diese Schlacht fand aller Wahrscheinlichkeit nach Anfang August statt. Auf jeden Fall erreichte Ende August 530 die Nachricht vom Tod des Cyrus das ferne Babylon.

Herodot erzählt, dass Cyrus zuerst das Lager der Massagetae durch List eroberte und sie tötete. Aber dann die Hauptstreitkräfte der Massagetae unter der Führung der Königin Tomyris fügte den Persern eine schwere Niederlage zu, und der abgetrennte Kopf von Cyrus wurde in einen mit Blut gefüllten Beutel geworfen. Herodot schreibt auch, dass diese Schlacht die grausamste aller Schlachten war, an denen die "Barbaren" teilnahmen, d.h. Nicht-Griechen. Ihm zufolge haben die Perser in diesem Krieg 200.000 Menschen getötet (natürlich ist diese Zahl stark übertrieben).

Persischer König Kambyses II

Nach dem Tod von Cyrus im Jahr 530 wurde sein ältester Sohn König des persischen Staates Kambyses II. Kurz nach seiner Thronbesteigung begann er, sich auf einen Angriff auf Ägypten vorzubereiten.

Nach langer militärischer und diplomatischer Vorbereitung, in deren Folge Ägypten völlig isoliert war, brach Cambyses zu einem Feldzug auf. Das Landheer erhielt Unterstützung von der Flotte der phönizischen Städte, die sich bereits 538 den Persern unterwarf. Die persische Armee erreichte sicher die ägyptische Grenzstadt Pelusium (40 km vom modernen Port Said entfernt). Im Frühjahr 525 fand dort die einzige größere Schlacht statt. Dabei erlitten beide Seiten schwere Verluste und der Sieg ging an die Perser. Die Überreste der ägyptischen Armee und Söldner flohen in Unordnung in die Hauptstadt des Landes, Memphis.

Die Sieger drangen auf dem See- und Landweg in die Tiefen Ägyptens vor, ohne auf Widerstand zu stoßen. Der Kommandeur der ägyptischen Flotte, Ujagorresent, gab keinen Befehl, dem Feind Widerstand zu leisten, und übergab die Stadt Sais und seine Flotte kampflos. Cambyses schickte ein Botenschiff nach Memphis, um die Übergabe der Stadt zu fordern. Aber die Ägypter griffen das Schiff an und massakrierten seine gesamte Besatzung zusammen mit dem königlichen Boten. Danach begann die Belagerung der Stadt und die Ägypter mussten sich ergeben. 2000 Einwohner wurden als Vergeltung für den Mord am Herold des Königs hingerichtet. Jetzt war ganz Ägypten in den Händen der Perser. Die westlich von Ägypten lebenden libyschen Stämme sowie die Griechen der Kyrenaika und der Stadt Barca unterwarfen sich freiwillig Kambyses und schickten Geschenke.

Ende August 525 wurde Kambyses offiziell als König von Ägypten anerkannt. Er gründete eine neue, XXVII. Dynastie der Pharaonen von Ägypten. Nach offiziellen ägyptischen Quellen verlieh Kambyses seiner Gefangennahme den Charakter einer Personalunion mit den Ägyptern, wurde nach ägyptischem Brauch gekrönt, benutzte das traditionelle ägyptische Datierungssystem, nahm den Titel „König von Ägypten, König der Länder“ und den traditionellen an Titel der Pharaonen „Nachkomme [der Götter] Ra, Osiris“ usw. Er nahm an religiösen Zeremonien im Tempel der Göttin Neith in Sais teil, brachte den ägyptischen Göttern Opfer und zeigte ihnen andere Zeichen der Aufmerksamkeit. Reliefs aus Ägypten zeigen Kambyses in ägyptischer Tracht. Um der Eroberung Ägyptens einen legalen Charakter zu verleihen, wurden Legenden über die Geburt des Kambyses aus der Ehe des Cyrus mit der ägyptischen Prinzessin Nitetida, der Tochter des Pharaos, geschaffen.

Bald nach der persischen Eroberung begann Ägypten wieder ein normales Leben zu führen. Die Rechts- und Verwaltungsdokumente aus der Zeit des Kambyses bezeugen, dass die ersten Jahre der persischen Herrschaft dem Wirtschaftsleben des Landes keinen nennenswerten Schaden zugefügt haben. Zwar verübte die persische Armee unmittelbar nach der Eroberung Ägyptens Raubüberfälle, aber Cambyses befahl seinen Soldaten, sie aufzuhalten, die Tempelgebiete zu verlassen und den verursachten Schaden zu kompensieren. Kambyses folgte der Politik von Cyrus und gewährte den Ägyptern Freiheit im religiösen und privaten Leben. Die Ägypter behielten wie Vertreter anderer Völker weiterhin ihre Positionen im Staatsapparat und vererbten sie.

Cambyses eroberte Ägypten und bereitete sich auf einen Feldzug gegen das Land der Äthiopier (Nubien) vor. Zu diesem Zweck gründete er mehrere befestigte Städte in Oberägypten. Laut Herodot fiel Kambyses ohne ausreichende Vorbereitung und ohne Nahrungsvorräte in Äthiopien ein, in seiner Armee begann Kannibalismus und er musste sich zurückziehen.

Während Kambyses in Nubien war, erhoben sich die Ägypter, die sich seines Versagens bewusst waren, in Revolte gegen die persische Herrschaft. Ende 524 kehrte Cambyses in die Verwaltungshauptstadt Ägyptens, Memphis, zurück und begann mit harten Repressalien gegen die Rebellen. Der Anstifter des Aufstands, der ehemalige Pharao Psammetich III., wurde hingerichtet, das Land befriedet.

Während Kambyses drei Jahre ununterbrochen in Ägypten verbrachte, begannen in seiner Heimat Unruhen. Im März 522 erhielt er in Memphis die Nachricht, dass sein jüngerer Bruder Bardia in Persien eine Rebellion ausgelöst und König geworden war. Cambyses ging nach Persien, starb aber unterwegs unter mysteriösen Umständen, bevor er wieder an die Macht kommen konnte.

Laut der Behistun-Inschrift Darius I Tatsächlich wurde Bardia auf Befehl von Cambyses noch vor der Eroberung Ägyptens getötet, und ein gewisser Magier Gaumata bestieg den Thron in Persien und gab sich als jüngster Sohn von Cyrus aus. Es ist unwahrscheinlich, dass wir jemals mit Sicherheit wissen werden, ob dieser König Bardia oder ein Usurpator war, der den Namen eines anderen angenommen hat.

Am 29. September 522, nach siebenmonatiger Herrschaft, wurde Gaumata infolge eines plötzlichen Angriffs von Vertretern der sieben edelsten Familien der Perser von Verschwörern getötet. Darius, einer dieser Verschwörer, wurde König des achämenidischen Staates.

Unmittelbar nach der Thronbesteigung durch Darius I. rebellierte Babylonien gegen ihn, wo sich laut der Behistun-Inschrift ein gewisser Nidintu-Bel zum Sohn des letzten babylonischen Königs Nabonidus erklärte und unter dem Namen Nebukadnezar III. zu regieren begann. Darius leitete persönlich den Feldzug gegen die Rebellen. 13. Dezember 522 am Fluss. Die Tigris-Babylonier wurden besiegt, und fünf Tage später errang Darius einen neuen Sieg in der Gegend von Zazana in der Nähe des Euphrat. Danach drangen die Perser in Babylon ein und die Anführer der Rebellen wurden hingerichtet.

Während Darius mit Strafaktionen in Babylonien, Persien, Medien, Elam, Margiana, Parthien, Sattagidien beschäftigt war, rebellierten die Saka-Stämme Zentralasiens und Ägyptens gegen ihn. Ein langer, grausamer und blutiger Kampf um die Wiederherstellung des Staates begann.

Der Satrap von Bactria Dadarshish zog gegen die Rebellen in Margiana und am 10. Dezember 522 wurden die Margianer besiegt. Es folgte ein Massaker, bei dem die Bestrafer mehr als 55.000 Menschen töteten.

In Persien selbst widersetzte sich ein gewisser Vahyazdata Darius unter dem Namen des Sohnes des Cyrus, Bardin, und fand große Unterstützung im Volk. Es gelang ihm auch, die ostiranischen Gebiete bis nach Arachosia zu erobern. Am 29. Dezember 522 traten die Truppen von Vahyazdata in der Nähe der Festung Kapishakanish und am 21. Februar 521 in der Region Gandutava in Arachosia in die Schlacht mit der Armee von Darius ein. Anscheinend brachten diese Schlachten keinen entscheidenden Sieg für beide Seiten, und die Armee von Darius besiegte den Feind erst im März dieses Jahres. Aber in Persien selbst blieb Vakhyazdata immer noch Herr der Situation, und die Anhänger von Darius errangen erst am 16. Juli 521 am Berg Parga in Persien einen entscheidenden Sieg über ihn. Vakhyazdata wurde gefangen genommen und zusammen mit seinen engsten Anhängern aufgespießt.

Aber in anderen Ländern gingen die Aufstände weiter. Der erste Aufstand in Elam wurde ziemlich leicht niedergeschlagen, und der Anführer der Rebellen, Assina, wurde gefangen genommen und hingerichtet. Doch bald erhob ein gewisser Marty einen neuen Aufstand in Elam. Als es Darius gelang, seine Macht in diesem Land wiederherzustellen, fiel fast ganz Media in die Hände von Fravartish, der behauptete, er sei Khshatrita aus dem Clan des alten medianen Königs Cyaxares. Dieser Aufstand war einer der gefährlichsten für Darius, und er selbst widersetzte sich den Rebellen. Am 7. Mai 521 fand in der Nähe der Stadt Kundurush in Media eine große Schlacht statt. Die Meder wurden besiegt, und Fravartish floh mit einem Teil seiner Anhänger in die Region Raga in Media. Aber bald wurde er gefangen genommen und zu Darius gebracht, der brutal mit ihm umging. Er schnitt Fravartish Nase, Ohren und Zunge ab und grub ihm die Augen aus. Danach wurde er nach Ecbatana gebracht und dort aufgespießt. Fravartishs engste Mitarbeiter wurden ebenfalls nach Ecbatana gebracht und in der Festung eingesperrt, und dann wurden sie gehäutet.

In anderen Ländern ging der Kampf gegen die Rebellen noch weiter. In verschiedenen Regionen Armeniens versuchten die Kommandanten von Darius lange Zeit, aber erfolglos, die Rebellen zu befrieden. Die erste große Schlacht fand am 31. Dezember 522 in der Gegend von Izala statt. Dann entzogen sich die Truppen von Darius aktiven Operationen bis zum 21. Mai 521, als sie den Kampf in der Gegend von Zuzakhia übernahmen. Sechs Tage später passierte es am Fluss. Tiger neue Schlacht. Aber es war immer noch nicht möglich, die Sturheit der aufständischen Armenier zu brechen, und zusätzlich zu den Truppen von Darius, der in Armenien operierte, wurde eine neue Armee geschickt. Danach gelang es ihnen, die Rebellen in der Schlacht im Gebiet von Autiara zu besiegen, und am 21. Juni 521 erlitten die Armenier in der Nähe des Berges Uyama eine neue Niederlage.

In der Zwischenzeit vermied Vishtaspa, der Vater von Darius, dem Satrapen von Parthia und Hyrcania, viele Monate lang, gegen die Rebellen zu kämpfen. Im März 521 brachte ihm die Schlacht in der Nähe der Stadt Vishpauzatish in Parthien keinen Sieg. Erst im Sommer konnte Darius eine ziemlich große Armee entsenden, um Vishtaspa zu helfen, und danach, am 12. Juli 521, wurden die Rebellen in der Nähe der Stadt Patigraban in Parthien besiegt.

Aber einen Monat später unternahmen die Babylonier einen neuen Versuch, die Unabhängigkeit zu erreichen. An der Spitze des Aufstands stand nun der Urartianer Arach, der vorgab, Nebukadnezar zu sein, der Sohn des Nabonidus (Nevuchadnezar IV). Gegen die Babylonier schickte Darius eine Armee, angeführt von einem seiner engsten Mitarbeiter, und am 27. November 521 wurde Arahas Armee besiegt und er selbst und seine Mitarbeiter wurden hingerichtet.

Dies war der letzte große Aufstand, obwohl die Unruhen im Staat noch andauerten. Jetzt, etwas mehr als ein Jahr nach der Machtergreifung, konnte Darius seine Position festigen und kurz darauf die Macht von Cyrus und Cambyses an ihren alten Grenzen wiederherstellen.

Zwischen 519 - 512 Jahren. die Perser eroberten Thrakien, Mazedonien und den nordwestlichen Teil Indiens. Dies war die Zeit der höchsten Macht des persischen Staates, dessen Grenzen sich vom Fluss aus zu erstrecken begannen. Indus im Osten bis zur Ägäis im Westen, von Armenien im Norden bis Äthiopien im Süden. So entstand eine Weltmacht, die Dutzende von Ländern und Völkern unter der Herrschaft der persischen Könige vereinte.

Wirtschaft und soziale Einrichtungen des achämenidischen Persiens

Hinsichtlich seiner sozioökonomischen Struktur zeichnete sich der achämenidische Staat durch große Vielfalt aus. Es umfasste die Gebiete Kleinasien, Elam, Babylonien, Syrien, Phönizien und Ägypten, die lange vor der Entstehung des Perserreiches über eigene staatliche Institutionen verfügten. Neben den aufgeführten wirtschaftlich entwickelten Ländern eroberten die Perser auch die rückständigen nomadischen Araber, Skythen und andere Stämme, die sich im Stadium der Zersetzung des Stammessystems befanden.

Aufstände von 522 - 521 zeigte die Schwäche des persischen Staates und die Ineffizienz der Verwaltung der eroberten Länder. Daher führte Darius I. um 519 wichtige Verwaltungs- und Finanzreformen durch, die es ermöglichten, ein stabiles System der staatlichen Verwaltung und Kontrolle über die eroberten Völker zu schaffen, die Erhebung von Steuern von ihnen zu rationalisieren und die Kontingente der Truppen zu erhöhen. Als Ergebnis der Umsetzung dieser Reformen in Babylonien, Ägypten und anderen Ländern wurde ein im Wesentlichen neues Verwaltungssystem geschaffen, das bis zum Ende der achämenidischen Herrschaft keine wesentlichen Änderungen erfahren hat.

Darius I. teilte den Staat in Verwaltungssteuerbezirke auf, die Satrapien genannt wurden. In der Regel überstieg die Größe der Satrapien die Provinzen früherer Reiche, und in einigen Fällen stimmten die Grenzen der Satrapien mit den alten staatlichen und ethnografischen Grenzen der Länder überein, die Teil des achämenidischen Staates waren (z. B. Ägypten).

An der Spitze der neuen Verwaltungsbezirke standen Satrapen. Der Posten des Satrapen existierte seit der Entstehung des achämenidischen Staates, aber unter Kyros, Kambyses und in den frühen Regierungsjahren von Darius waren lokale Beamte Gouverneure in vielen Ländern, wie dies im assyrischen und medianen Reich der Fall war. Insbesondere die Reformen von Darius zielten darauf ab, Führungspositionen in den Händen der Perser zu konzentrieren, und Perser wurden nun normalerweise in die Position von Satrapen berufen.

Außerdem waren unter Cyrus und Kambyses zivile und militärische Funktionen in den Händen ein und derselben Person vereint, nämlich des Satrapen. Darius begrenzte die Macht des Satrapen, indem er eine klare Trennung der Funktionen von Satrapen und Militärbehörden festlegte. Nun wurden die Satrapen nur noch Zivilgouverneure und standen an der Spitze der Verwaltung ihrer Region, übten die richterliche Gewalt aus, überwachten das Wirtschaftsleben des Landes und den Steuerfluss, sorgten für die Sicherheit innerhalb der Grenzen ihrer Satrapie, kontrollierten die örtlichen Beamten und hatten das Recht, eine Silbermünze zu prägen. In Friedenszeiten stand den Satrapen nur eine kleine Leibwache zur Verfügung. Was die Armee betrifft, so war sie Militärführern unterstellt, die von den Satrapen unabhängig waren und direkt dem König unterstanden. Nach dem Tod von Darius I. wurde diese Forderung nach der Aufteilung militärischer und ziviler Funktionen jedoch nicht strikt eingehalten.

Im Zusammenhang mit der Umsetzung neuer Reformen wurde ein großer zentraler Apparat geschaffen, der vom königlichen Amt geleitet wurde. Die zentrale Staatsverwaltung befand sich in der Verwaltungshauptstadt des achämenidischen Staates - Susa. Viele Würdenträger und kleinere Beamte aus verschiedenen Teilen des Staates, von Ägypten bis Indien, kamen wegen Staatsangelegenheiten nach Susa. Nicht nur in Susa, sondern auch in Babylon, Ekbatana, Memphis und anderen Städten gab es große Staatsämter mit einem großen Stab von Schreibern.

Die Satrapen und Militärführer waren eng mit der Zentralverwaltung verbunden und standen unter ständiger Kontrolle des Königs und seiner Beamten, insbesondere der Geheimpolizei („Ohren und Auge des Königs“). Die oberste Kontrolle über den gesamten Staat und die Aufsicht über alle Beamten wurden dem Khazarapat („Häuptling der Tausend“) anvertraut, der gleichzeitig das Oberhaupt der Leibgarde des Königs war.

Das Satrapenamt kopierte exakt das königliche Amt in Susa. Unter dem Kommando des Satrapen befanden sich viele Beamte und Schriftgelehrte, darunter der Leiter des Büros, der Leiter der Schatzkammer, der staatliche Steuern entgegennahm, Herolde, die staatliche Befehle meldeten, Buchhalter, gerichtliche Ermittler usw.

Bereits unter Cyrus II. verwendeten die Staatsämter im westlichen Teil des achämenidischen Staates die aramäische Sprache, und später, als Darius seine Verwaltungsreformen durchführte, wurde diese Sprache in den östlichen Satrapien offiziell und diente der Kommunikation zwischen den Staatsämtern von das ganze Reich. Offizielle Dokumente in aramäischer Sprache wurden von der Zentrale in den ganzen Staat versandt. Nachdem sie diese Dokumente vor Ort erhalten hatten, übersetzten Schriftgelehrte, die zwei oder mehr Sprachen beherrschten, sie in die Muttersprache der Häuptlinge der Regionen, die kein Aramäisch sprachen.

Neben der gemeinsamen aramäischen Sprache für den gesamten Staat verwendeten Schreiber in verschiedenen Ländern auch lokale Sprachen, um offizielle Dokumente zu erstellen. Beispielsweise war die Verwaltung in Ägypten zweisprachig, und neben Aramäisch wurde auch Spätägyptisch (die Sprache der demotischen Dokumente) verwendet, um mit der lokalen Bevölkerung zu kommunizieren.

Der persische Adel nahm im Staat eine Sonderstellung ein. Sie besaß großen Landbesitz in Ägypten, Syrien, Babylonien, Kleinasien und anderen Ländern. Eine lebhafte Vorstellung von Farmen dieser Art geben die Briefe des Satrapen von Ägypten im 5. Jahrhundert v. BC e. Arshams und andere edle persische Adlige an ihre Manager. Bei diesen Schreiben handelt es sich größtenteils um Weisungen zur Verwaltung von Nachlässen. Arshama hatte großen Landbesitz nicht nur in Unter- und Oberägypten, sondern auch in sechs verschiedenen Ländern auf dem Weg von Elam nach Ägypten.

Riesige Landbesitzungen (manchmal ganze Landstriche) mit Erbübertragungsrecht und Steuerbefreiung erhielten auch die sogenannten „Wohltäter“ des Königs, die sich um diesen große Verdienste erworben hatten. Sie hatten sogar das Recht, Menschen zu verurteilen, die in den Gebieten lebten, die ihm gehörten.

Die Großgrundbesitzer hatten eine eigene Armee und einen eigenen Gerichts- und Verwaltungsapparat mit einem ganzen Stab von Verwaltern, Schatzmeistern, Schreibern, Buchhaltern usw. Diese Großgrundbesitzer lebten gewöhnlich in großen Städten - Babylon, Susa usw. - weit entfernt vom Land, von Einkünften aus Landbesitz, der von ihren Verwaltern verwaltet wurde.

Schließlich gehörte ein Teil des Landes tatsächlich dem König, verglichen mit der vorangegangenen Periode unter den Achämeniden nahm die Größe des königlichen Landes dramatisch zu. Diese Ländereien wurden in der Regel gepachtet. So wandte sich beispielsweise laut einem Vertrag aus dem Jahr 420 in der Nähe von Nippur ein Vertreter des Murashu-Geschäftshauses an den Verwalter der Saatfelder des Königs, die an den Ufern mehrerer Kanäle liegen, mit der Bitte, ihm ein Feld zu verpachten für einen Zeitraum von drei Jahren. Der Pächter verpflichtete sich, jährlich als Pacht 220 Hennen Gerste (1 Henne - 180 Liter), 20 Hennen Weizen, 10 Hennen Emmer, sowie einen Bullen und 10 Widder zu bezahlen.

Außerdem besaß der König viele große Kanäle. Die Verwalter des Königs pachteten diese Kanäle normalerweise. In der Nähe von Nippur vermieteten die königlichen Kanäle ein Haus an Murash, der es wiederum an Kollektive von Kleingrundbesitzern untervermietete. Zum Beispiel unterzeichneten im Jahr 439 sieben Grundbesitzer einen Vertrag mit drei Mietern des königlichen Kanals, einschließlich Murashus Haus. Im Rahmen dieses Vertrages erhielten die Untermieter das Recht, ihre Felder an drei Tagen im Monat mit Kanalwasser zu bewässern. Dafür mussten sie 1/3 der Ernte bezahlen.

Die persischen Könige besaßen den Akes-Kanal in Zentralasien, Wälder in Syrien, Einkünfte aus der Fischerei im Merida-See in Ägypten, Minen sowie Gärten, Parks und Paläste in verschiedenen Teilen des Staates. Über die Größe der königlichen Wirtschaft lässt sich eine gewisse Vorstellung dadurch vermitteln, dass in Persepolis täglich etwa 15.000 Menschen auf Kosten des Königs ernährt wurden.

Unter den Achämeniden war ein solches Landnutzungssystem weit verbreitet, als der König seine Soldaten auf das Land setzte, die die ihnen zugeteilten Parzellen kollektiv in ganzen Gruppen bewirtschafteten, Militärdienst leisteten und eine bestimmte Geld- und Sachsteuer entrichteten . Diese Zuteilungen wurden Zuteilungen des Bogens, Pferdes, Streitwagens usw. genannt, und ihre Besitzer mussten als Bogenschützen, Reiter und Wagenlenker Militärdienst leisten.

In den am weitesten entwickelten Ländern des persischen Staates war Sklavenarbeit in den Hauptsektoren der Wirtschaft weit verbreitet. Darüber hinaus wurde eine große Anzahl von Sklaven eingesetzt, um verschiedene Arten von Hausarbeiten zu verrichten.

Wenn die Besitzer die Sklaven nicht in der Landwirtschaft oder in der Werkstatt verwenden konnten oder eine solche Verwendung für unrentabel hielten, wurden die Sklaven oft mit der Zahlung einer bestimmten standardisierten Gebühr aus der Peculia des Sklaven sich selbst überlassen. Sklaven konnten als freie Menschen über ihr Peculium verfügen, Eigentum verleihen, verpfänden oder verpachten usw. Sklaven konnten nicht nur am Wirtschaftsleben des Landes teilnehmen, sondern auch eigene Siegel haben, als Zeugen beim Abschluss verschiedener Geschäfte von Freien und Sklaven fungieren. Im Rechtsleben konnten Sklaven als vollwertige Personen auftreten und untereinander oder mit freien Personen (aber natürlich nicht mit ihren Herren) klagen. Gleichzeitig gab es offenbar keine Unterschiede in der Herangehensweise an den Schutz der Interessen von Sklaven und Freien. Darüber hinaus sagten Sklaven wie freie Männer über Verbrechen aus, die von anderen Sklaven und freien Männern, einschließlich ihrer eigenen Herren, begangen wurden.

Die Schuldsklaverei war in achämenidischer Zeit zumindest in den am weitesten entwickelten Ländern nicht weit verbreitet. Fälle von Selbsthypotheken, ganz zu schweigen vom Verkauf in die Sklaverei, waren relativ selten. Aber in Babylonien, Judäa und Ägypten konnten Kinder als Sicherheit gegeben werden. Im Falle der Nichtzahlung der Schuld innerhalb der vorgeschriebenen Frist könnte der Gläubiger die Kinder des Schuldners zu Sklaven machen. Allerdings konnte der Ehemann seine Frau nicht verpfänden, zumindest nicht in Elam, Babylonien und Ägypten. In diesen Ländern genoss eine Frau eine gewisse Freiheit, hatte ihren eigenen Besitz, über den sie selbst verfügen konnte. In Ägypten hatte eine Frau sogar das Recht auf Scheidung, im Gegensatz zu Babylonien, Judäa und anderen Ländern, wo nur ein Mann ein solches Recht hatte.

Insgesamt gab es im Verhältnis zur Zahl der Freien selbst in den am weitesten entwickelten Ländern relativ wenige Sklaven, deren Arbeitskraft die Arbeit der freien Arbeiter nicht ersetzen konnte. Die Grundlage der Landwirtschaft war die Arbeit freier Bauern und Pächter, und auch das Handwerk wurde von der Arbeit eines freien Handwerkers dominiert, dessen Beruf meist in der Familie vererbt wurde.

Tempel und Einzelpersonen waren gezwungen, in großem Umfang auf den Einsatz freier Arbeiter in Handwerk, Landwirtschaft und insbesondere bei schwierigen Arbeiten (Bewässerungsanlagen, Bauarbeiten usw.) zurückzugreifen. Besonders viele Lohnarbeiter gab es in Babylonien, wo sie oft in Gruppen von mehreren Dutzend oder mehreren Hundert Personen beim Kanalbau oder auf den Feldern arbeiteten. Ein Teil der Söldner, die in den Tempelhöfen Babyloniens arbeiteten, bestand aus Elamiten, die während der Ernte in dieses Land kamen.

Im Vergleich zu den westlichen Satrapien des achämenidischen Staates wies die Sklaverei in Persien eine Reihe von Besonderheiten auf. Zum Zeitpunkt der Entstehung ihres Staates kannten die Perser nur die patriarchalische Sklaverei, und die Sklavenarbeit hatte noch keine ernsthafte wirtschaftliche Bedeutung.

Dokumente in elamitischer Sprache, zusammengestellt Ende des 6. - der ersten Hälfte des 5. Jahrhunderts. BC e. enthalten außergewöhnlich viele Informationen über die Arbeiter der königlichen Wirtschaft im Iran, die Kurtash genannt wurden. Unter ihnen waren Männer, Frauen und Jugendliche beiderlei Geschlechts. Zumindest einige der Kurtash lebten in Familien. In den meisten Fällen arbeitete Kurtash in Abteilungen von mehreren hundert Personen, und einige Dokumente sprechen von Kurtash-Partys mit mehr als tausend Personen.

Kurtash arbeitete das ganze Jahr über im königlichen Haushalt. Die meisten von ihnen waren bei Bauarbeiten in Persepolis beschäftigt. Unter ihnen waren Arbeiter aller Fachrichtungen (Maurer, Zimmerleute, Bildhauer, Schmiede, Inkrustierer usw.). Gleichzeitig waren in Persepolis mindestens 4.000 Menschen mit Bauarbeiten beschäftigt, und der Bau der königlichen Residenz dauerte 50 Jahre. Der Umfang dieser Arbeiten ergibt sich aus der Tatsache, dass bereits in der Vorbereitungsphase ca. 135.000 qm umgebaut werden mussten. m. einer unebenen felsigen Oberfläche in eine Plattform einer bestimmten architektonischen Form.

Viele Kurtash arbeiteten außerhalb von Persepolis. Das waren vor allem Schafhirten, Winzer und Brauer, aller Wahrscheinlichkeit nach aber auch Pflüger.

Was den rechtlichen Status und den sozialen Status der Kurtash betrifft, so bestand ein erheblicher Teil von ihnen aus Kriegsgefangenen, die gewaltsam in den Iran gebracht wurden. Unter den Kurtashas befanden sich auch einige Untertanen des persischen Königs, die ein ganzes Jahr lang ihren Arbeitsdienst leisteten. Anscheinend kann Kurtash als halbfreies Volk angesehen werden, das auf königlichem Land gepflanzt wurde.

Steuern waren die Haupteinnahmequelle des Staates.

Unter Kyros und Kambyses gab es noch kein fest etabliertes Steuersystem, das sich an der wirtschaftlichen Leistungsfähigkeit der zum persischen Staat gehörenden Länder orientierte. Unterjochte Völker lieferten Geschenke oder zahlten Steuern, die zumindest teilweise in Naturalien bezahlt wurden.

Um 519 führte Darius I. ein System staatlicher Steuern ein. Alle Satrapien waren verpflichtet, für jede Region streng festgelegte Geldsteuern zu zahlen, die unter Berücksichtigung der Größe des bebauten Landes und seiner Fruchtbarkeit festgelegt wurden.

Was die Perser selbst betrifft, so zahlten sie als herrschendes Volk keine Geldsteuern, waren aber nicht von Naturallieferungen befreit. Die übrigen Völker zahlten insgesamt etwa 7740 babylonische Talente Silber pro Jahr (1 Talent entsprach 30 kg). Der größte Teil dieses Betrags wurde von den Völkern der wirtschaftlich am weitesten entwickelten Länder gezahlt: Kleinasien, Babylonien, Syrien, Phönizien und Ägypten. Nur wenige Tempel erhielten Steuerbefreiungen.

Zwar wurde auch das System der Schenkungen beibehalten, doch waren letztere keineswegs freiwillig. Die Höhe der Geschenke wurde ebenfalls festgelegt, aber im Gegensatz zu Steuern wurden sie in Form von Sachleistungen gezahlt. Gleichzeitig zahlte die überwiegende Mehrheit der Untertanen Steuern, und Geschenke wurden nur von Völkern geliefert, die an den Grenzen des Reiches lebten (Kolki, Äthiopier, Araber usw.).

Die unter Darius I. festgelegten Steuerbeträge blieben trotz erheblicher wirtschaftlicher Veränderungen in den den Persern unterworfenen Ländern bis zum Ende des Bestehens des achämenidischen Staates unverändert. Besonders negativ wirkte sich auf die Situation der Steuerzahler aus, dass sie sich zur Zahlung von Barsteuern Geld gegen die Sicherheit von Immobilien oder Familienmitgliedern leihen mussten.

Nach 517 v. e. Darius I. führte eine einzige Währungseinheit für das gesamte Reich ein, die die Grundlage des achämenidischen Währungssystems bildete, nämlich einen goldenen Darik mit einem Gewicht von 8,4 g, wie er in den kleinasiatischen Satrapien verwendet wurde. Das Bild des persischen Königs wurde sowohl auf dem Darik als auch auf den Schekel platziert.

Silbermünzen wurden auch von den persischen Satrapen in ihren Residenzen und den griechischen Städten Kleinasiens zur Vergeltung mit Söldnern während Feldzügen und autonomen Städten und abhängigen Königen geprägt.

Allerdings wurden persische geprägte Münzen außerhalb Kleinasiens und sogar in der phönizisch-palästinensischen Welt des 4. Jahrhunderts v. Chr. Wenig verwendet. BC e. eine untergeordnete Rolle gespielt. Vor den Eroberungen Alexanders des Großen erstreckte sich die Verwendung von Münzen fast nicht auf Länder, die weit von den Ufern des Mittelmeers entfernt waren. Unter den Achämeniden zirkulierten beispielsweise geprägte Münzen noch nicht in Babylonien und wurden nur für den Handel mit griechischen Städten verwendet. Ungefähr die gleiche Situation war im Ägypten der achämenidischen Zeit, wo Silber gegen Zahlung mit dem „königlichen Stein“ gewogen wurde, sowie in Persien selbst, wo die Arbeiter des königlichen Haushalts mit ungeschliffenem Silber bezahlt wurden.

Das Verhältnis von Gold zu Silber im achämenidischen Staat betrug 1 zu 13 1/3. Das Edelmetall, das dem Staat gehörte, wurde nur nach Ermessen des Königs geprägt und größtenteils in Barren aufbewahrt. So wurde das Geld, das als Staatssteuern kam, viele Jahrzehnte lang in den königlichen Schatzkammern deponiert und dem Verkehr entzogen, nur ein kleiner Teil dieses Geldes kam als Gehalt an Söldner sowie für die Aufrechterhaltung des Gerichts und der Verwaltung zurück . Daher gab es für den Handel nicht genug geprägte Münzen und sogar Edelmetalle in Barren. Dies fügte der Entwicklung der Waren-Geld-Beziehungen großen Schaden zu und erzwang die Aufrechterhaltung einer Subsistenzwirtschaft oder zwang sie, auf einen direkten Warenaustausch zurückzugreifen.

Im achämenidischen Staat gab es mehrere große Karawanenstraßen, die Regionen verbanden, die viele hundert Kilometer voneinander entfernt waren. Eine solche Straße begann in Lydien, durchquerte Kleinasien und führte weiter nach Babylon. Eine andere Straße führte von Babylon nach Susa und weiter nach Persepolis und Pasargadae. Von großer Bedeutung war auch die Karawanenstraße, die Babylon mit den Ekbatanern verband und weiter nach Baktrien und an die indische Grenze führte.

Nach 518 wurde im Auftrag von Darius I. ein Kanal vom Nil nach Suez wiederhergestellt, der auch unter Necho existierte, aber später nicht mehr schiffbar wurde. Dieser Kanal verband Ägypten auf einem kurzen Weg über das Rote Meer mit Persien, und so wurde auch eine Straße nach Indien gelegt. Von nicht geringer Bedeutung für die Stärkung der Handelsbeziehungen war auch die Expedition des Seefahrers Skilak nach Indien im Jahr 518.

Von großer Bedeutung für die Entwicklung des Handels waren auch die unterschiedlichen Natur- und Klimabedingungen der Länder, die Teil des achämenidischen Staates waren. Besonders rege wurde der Handel Babyloniens mit Ägypten, Syrien, Elam und Kleinasien, wo babylonische Kaufleute Eisen, Kupfer, Zinn, Bauholz und Halbedelsteine ​​kauften. Aus Ägypten und Syrien exportierten die Babylonier Alaun zum Bleichen von Wolle und Kleidern sowie zur Glasherstellung und für medizinische Zwecke. Ägypten versorgte die griechischen Städte mit Getreide und Leinen und kaufte im Gegenzug Wein und Olivenöl von ihnen. Außerdem lieferte Ägypten Gold und Elfenbein, während der Libanon Zedernholz lieferte. Silber wurde aus Anatolien geliefert, Kupfer aus Zypern und Kupfer und Kalkstein wurden aus den Regionen des oberen Tigris exportiert. Gold, Elfenbein und Duftholz wurden aus Indien importiert, Gold aus Arabien, Lapislazuli und Karneol aus Sogdiana und Türkis aus Khorezm. Sibirisches Gold gelangte aus Baktrien in die Länder des achämenidischen Staates. Keramische Produkte wurden vom griechischen Festland in die Länder des Ostens exportiert.

Die Existenz des achämenidischen Staates hing weitgehend von der Armee ab. Der Kern der Armee bestand aus Persern und Medern. Die meisten der erwachsenen männlichen Bevölkerung der Perser waren Krieger. Sie begannen anscheinend ab dem 20. Lebensjahr zu dienen. Auch in den Kriegen der Achämeniden spielten die Ostiraner eine wichtige Rolle. Insbesondere die Saka-Stämme versorgten die Achämeniden mit einer beträchtlichen Anzahl berittener Bogenschützen, die an ein ständiges Militärleben gewöhnt waren. Die höchsten Positionen in den Garnisonen, in den wichtigsten strategischen Punkten, in den Festungen usw. waren normalerweise in den Händen der Perser.

Die Armee bestand aus Kavallerie und Infanterie. Die Kavallerie wurde aus dem Adel und die Infanterie aus den Bauern rekrutiert. Die kombinierten Aktionen von Kavallerie und Bogenschützen sicherten den Persern in vielen Kriegen den Sieg. Bogenschützen störten die Reihen des Feindes und danach zerstörte ihn die Kavallerie. Die Hauptwaffe der persischen Armee war der Bogen.

Ab dem 5. Jh. BC h., als sich die Lage der landwirtschaftlichen Bevölkerung in Persien aufgrund der Klassenschichtung zu verschlechtern begann, begann die persische Infanterie in den Hintergrund zu treten und wurde nach und nach durch griechische Söldner ersetzt, die aufgrund ihrer technischen Überlegenheit eine große Rolle spielten, Ausbildung und Erfahrung.

Das Rückgrat der Armee waren 10.000 "unsterbliche" Krieger, von denen die ersten tausend ausschließlich aus Vertretern des persischen Adels bestanden und die persönliche Garde des Königs waren. Sie waren mit Speeren bewaffnet. Die restlichen Regimenter der "Unsterblichen" bestanden aus Vertretern verschiedener iranischer Stämme sowie Elamiten.

In den eroberten Ländern wurden Truppen stationiert, um Aufstände der eroberten Völker zu verhindern. Die Zusammensetzung dieser Truppen war bunt gemischt, aber ihnen fehlten normalerweise die Bewohner dieser Gegend.

An den Grenzen des Staates sperrten die Achämeniden Krieger ein und gaben ihnen Grundstücke. Von den Militärgarnisonen dieser Art kennen wir am besten die Militärkolonie Elephantine, die geschaffen wurde, um Wach- und Militärdienst an den Grenzen Ägyptens mit Nubien zu leisten. Die Elephantine-Garnison umfasste Perser, Meder, Karier, Khorezmianer usw., aber der Hauptteil dieser Garnison waren jüdische Siedler, die dort unter den ägyptischen Pharaonen dienten.

Militärkolonien, ähnlich wie Elephantine, befanden sich auch in Theben, Memphis und anderen Städten Ägyptens. Aramäer, Juden, Phönizier und andere Semiten dienten in den Garnisonen dieser Kolonien. Solche Garnisonen waren eine starke Stütze der persischen Herrschaft und blieben während der Aufstände der eroberten Völker den Achämeniden treu.

Während der wichtigsten Feldzüge (z. B. des Krieges von Xerxes mit den Griechen) waren alle Völker des achämenidischen Staates verpflichtet, eine bestimmte Anzahl von Soldaten bereitzustellen.

Unter Darius I. beginnen die Perser auch auf See eine dominierende Rolle zu spielen. Seekriege wurden von den Achämeniden mit Hilfe der Schiffe der Phönizier, Zyprioten, Bewohner der Inseln der Ägäis und anderer Seevölker sowie der ägyptischen Flotte geführt.

Persische Infanterie - Leichte Infanterie mit Spitzhacke, Linieninfanterie, Falangist und Standartenträger

Eroberungspolitik und Kriege des persischen Achämenidenreiches

Im VI Jahrhundert. BC e. In wirtschaftlicher und kultureller Hinsicht spielte unter den griechischen Regionen nicht die Balkanhalbinsel die führende Rolle, sondern die griechischen Kolonien, die Teil des Persischen Reiches an der Küste Kleinasiens waren: Milet, Ephesus usw. Diese Kolonien hatten fruchtbares Land, in ihnen blühte das Kunsthandwerk, sie standen den Märkten des riesigen persischen Staates zur Verfügung.

Im Jahr 500 fand in Milet ein Aufstand gegen die persische Herrschaft statt. Griechische Städte im Süden und Norden Kleinasiens schlossen sich den Rebellen an. Der Anführer des Aufstands, Aristagoras, wandte sich 499 hilfesuchend an die Festlandgriechen. Die Spartaner lehnten jegliche Hilfe unter Berufung auf die Entfernung ab. Die Mission des Aristagoras scheiterte, da nur die Athener und Eretrier auf der Insel Euböa dem Ruf der Rebellen folgten, aber auch nur eine geringe Zahl von Schiffen entsandten. Die Rebellen organisierten einen Feldzug gegen die Hauptstadt der lydischen Satrapie Sardes, eroberten und brannten die Stadt nieder.

Der persische Satrap Artafen flüchtete zusammen mit der Garnison auf die Akropolis, die die Griechen nicht eroberten. Die Perser begannen, ihre Truppen zu sammeln und besiegten im Sommer 498 die Griechen in der Nähe der Stadt Ephesus. Danach flohen die Athener und Eretrier und überließen die Griechen Kleinasiens ihrem Schicksal. Im Frühjahr 494 belagerten die Perser Milet vom Meer und vom Land aus, das die Hauptfestung des Aufstands war. Die Stadt wurde erobert und vollständig zerstört, die Bevölkerung in die Sklaverei verschleppt. 493 wurde der Aufstand überall niedergeschlagen.

Nach der Unterdrückung des Aufstands begann Darius mit den Vorbereitungen für einen Feldzug gegen das griechische Festland. Er verstand, dass die persische Herrschaft in Kleinasien zerbrechlich sein würde, solange die Griechen auf der Balkanhalbinsel ihre Unabhängigkeit behielten. Zu dieser Zeit bestand Griechenland aus vielen autonomen Stadtstaaten mit unterschiedlichen politischen Systemen, die sich in ständiger Feindschaft und Krieg befanden.

492 marschierte die persische Armee durch Makedonien und Thrakien, die zwei Jahrzehnte zuvor erobert worden waren. Aber in der Nähe von Kap Athos auf der Halbinsel Chalkis wurde die persische Flotte von einem starken Sturm besiegt, und etwa 20.000 Menschen starben und 300 Schiffe wurden zerstört. Danach musste die Landarmee nach Kleinasien zurückgezogen werden und sich erneut auf den Feldzug vorbereiten.

491 wurden persische Botschafter in die Städte des griechischen Festlandes geschickt und forderten "Land und Wasser", d.h. Gehorsam gegenüber der Macht von Darius. Die meisten griechischen Städte stimmten den Forderungen der Botschafter zu, und nur Sparta und Athen weigerten sich zu gehorchen und töteten sogar die Botschafter selbst. Die Perser begannen, sich auf einen neuen Feldzug gegen Griechenland vorzubereiten.

Anfang August segelte die persische Armee mit Hilfe erfahrener griechischer Führer auf Schiffen nach Attika und landete in der Marathon-Ebene, 40 km von Athen entfernt. Diese Ebene erstreckt sich über eine Länge von 9 km und eine Breite von 3 km. Die persische Armee zählte kaum mehr als 15.000 Menschen.

Zu dieser Zeit gab es in der athenischen Volksversammlung heftige Auseinandersetzungen über die bevorstehende Taktik des Krieges mit den Persern. Nach langer Diskussion wurde beschlossen, die Athener Armee, die aus 10.000 Menschen bestand, in die Ebene von Marathon zu schicken. Die Spartaner versprachen Hilfe, hatten es aber nicht eilig, ein Heer zu entsenden, und beriefen sich auf den alten Brauch, wonach es unmöglich sei, vor Vollmond zu marschieren.

Bei Marathon warteten beide Seiten mehrere Tage und wagten nicht zu kämpfen. Die persische Armee befand sich auf einer offenen Ebene, wo Kavallerie eingesetzt werden konnte. Die Athener, die überhaupt keine Kavallerie hatten, versammelten sich in einem schmalen Teil der Ebene, wo die persischen Reiter nicht operieren konnten. In der Zwischenzeit wurde die Position der persischen Armee schwierig, da der Ausgang des Krieges vor dem Eintreffen der spartanischen Armee entschieden werden musste. Gleichzeitig konnte die persische Kavallerie nicht in die Schluchten vordringen, in denen die athenischen Soldaten stationiert waren. Daher beschloss das persische Kommando, einen Teil der Armee zur Eroberung Athens zu verlegen. Danach, am 12. August 590, marschierte die athenische Armee mit einem schnellen Marsch auf den Feind, um eine allgemeine Schlacht zu liefern.

Die persischen Soldaten kämpften tapfer, zerschmetterten die Reihen der Athener im Zentrum und begannen, sie zu verfolgen. Aber an den Flanken hatten die Perser weniger Kräfte, und dort wurden sie besiegt. Dann begannen die Athener, gegen die Perser zu kämpfen, die in der Mitte durchgebrochen waren. Danach begannen die Perser mit dem Rückzug und erlitten schwere Verluste. 6.400 Perser und ihre Verbündeten blieben auf dem Schlachtfeld und nur 192 Athener.

Trotz der erlittenen Niederlage ließ Darius den Gedanken an einen neuen Feldzug gegen Griechenland nicht los. Aber die Vorbereitung eines solchen Feldzuges erforderte viel Zeit, und währenddessen brach im Oktober 486 in Ägypten ein Aufstand gegen die persische Vorherrschaft aus.

Die Gründe für den Aufstand waren schwere Steuerdrückung und die Deportation vieler tausend Handwerker zum Bau von Palästen in Susa und Persepolis. Einen Monat später starb Darius I. im Alter von 64 Jahren, bevor er seine Macht in Ägypten wiederherstellen konnte.

Darius I. wurde von seinem Sohn Xerxes auf den persischen Thron abgelöst. Im Januar 484 gelang es ihm, einen Aufstand in Ägypten niederzuschlagen. Die Ägypter wurden rücksichtslosen Repressalien ausgesetzt, das Eigentum vieler Tempel wurde beschlagnahmt.

Aber im Sommer 484 brach ein neuer Aufstand aus, diesmal in Babylonien. Dieser Aufstand wurde bald niedergeschlagen und seine Anstifter streng bestraft. Im Sommer 482 rebellierten die Babylonier jedoch erneut. Diese Rebellion, die den größten Teil des Landes erfasste, war besonders gefährlich, da sich Xerxes zu dieser Zeit bereits in Kleinasien befand und sich auf einen Feldzug gegen die Griechen vorbereitete. Die Belagerung Babylons dauerte lange und endete im März 481 mit einem brutalen Massaker. Die Stadtmauern und andere Befestigungen wurden niedergerissen und viele Häuser zerstört.

Im Frühjahr 480 brach Xerxes an der Spitze einer riesigen Armee zu einem Feldzug gegen Griechenland auf. Alle Satrapien von Indien nach Ägypten schickten ihre Kontingente.

Die Griechen beschlossen, in einem engen Bergpass namens Thermopylae Widerstand zu leisten, der leicht zu verteidigen war, da die Perser ihre Armee dort nicht aufstellen konnten. Sparta schickte jedoch nur eine kleine Abteilung von 300 Soldaten dorthin, angeführt von König Leonidas. Die Gesamtzahl der Griechen, die Thermopylen bewachten, betrug 6500 Personen. Sie leisteten standhaften Widerstand und schlugen drei Tage lang erfolgreich die Frontalangriffe des Feindes zurück. Aber dann befahl Leonid, der die griechische Armee befehligte, den Hauptstreitkräften den Rückzug, während er selbst mit 300 Spartanern zurückblieb, um den Rückzug zu decken. Sie kämpften tapfer bis zum Schluss, bis sie alle starben.

Die Griechen hielten an einer solchen Taktik fest, dass sie auf See angreifen und an Land verteidigen sollten. Die vereinte griechische Flotte stand in der Bucht zwischen der Insel Salamis und der Küste Attikas, wo die große persische Flotte manövrierunfähig war. Die griechische Flotte bestand aus 380 Schiffen, von denen 147 den Athenern gehörten und vor kurzem unter Berücksichtigung aller Anforderungen der Militärtechnologie gebaut wurden. Der talentierte und entschlossene Kommandant Themistokles spielte eine große Rolle bei der Führung der Flotte.

Die Perser hatten 650 Schiffe, Xerxes hoffte, die gesamte feindliche Flotte mit einem Schlag zu vernichten und so den Krieg siegreich zu beenden. Kurz vor der Schlacht wütete jedoch drei Tage lang ein Sturm, viele persische Schiffe wurden auf eine felsige Küste geworfen, und die Flotte erlitt schwere Verluste. Danach, am 28. September 480, gab es Schlacht von Salamis die zwölf Stunden dauerte. Die persische Flotte war in einer engen Bucht festgenagelt, und ihre Schiffe störten sich gegenseitig. Die Griechen errangen in dieser Schlacht einen vollständigen Sieg und der größte Teil der persischen Flotte wurde zerstört. Xerxes beschloss mit einem Teil der Armee, nach Kleinasien zurückzukehren und ließ seinen Kommandanten Mardonius mit einer Armee in Griechenland zurück.

Entscheidend Die Schlacht fand am 26. September 479 in der Nähe der Stadt Plataea statt. Persische berittene Bogenschützen begannen, die griechischen Reihen zu beschießen, und der Feind begann sich zurückzuziehen. Mardonius brach an der Spitze von tausend ausgewählten Kriegern in das Zentrum der spartanischen Armee ein und fügte ihr großen Schaden zu. Aber die Perser hatten im Gegensatz zu den Griechen keine schweren Waffen und waren in der Militärkunst dem Feind unterlegen. Die Perser hatten erstklassige Kavallerie, konnten aber aufgrund der Bedingungen in der Gegend nicht an der Schlacht teilnehmen. Bald starb Mardonius zusammen mit seinen Leibwächtern. Die persische Armee wurde in separate Abteilungen aufgeteilt, die uneinheitlich handelten.

Die persische Armee wurde besiegt, und ihre Überreste setzten auf Schiffen nach Kleinasien über.

Am Ende des Herbstes desselben Jahres, 479, ein Major Seeschlacht von Cape Mycale vor der Küste Kleinasiens. Während der Schlacht verrieten die Griechen Kleinasiens die Perser und traten auf die Seite der Griechen vom Festland; Die Perser wurden vollständig besiegt. Diese Niederlage war das Signal für die weit verbreiteten Aufstände der griechischen Staaten in Kleinasien gegen die persische Vorherrschaft.

Die griechischen Siege bei Salamis, Plataea und Mycale zwangen die Perser, die Idee, Griechenland zu erobern, aufzugeben. Jetzt hingegen verlegten Sparta und Athen die Feindseligkeiten in das Gebiet des Feindes, nach Kleinasien. Nach und nach gelang es den Griechen, die persischen Garnisonen aus Thrakien und Mazedonien zu vertreiben. Der Krieg zwischen Griechen und Persern dauerte bis 449.

Im Sommer 465 wurde Xerxes infolge einer Verschwörung getötet und sein Sohn Artaxerxes I. wurde König.

Im Jahr 460 brach in Ägypten unter der Führung von Inar ein Aufstand aus. Die Athener schickten ihre Flotte, um den Rebellen zu helfen. Die Perser erlitten mehrere Niederlagen und mussten die Stadt Memphis verlassen.

455 sandte Artaxerxes I. gegen die Rebellen in Ägypten und ihre Verbündeten den Satrapen von Syrien, Megabyzus, mit einer starken Landarmee und einer phönizischen Flotte. Die Rebellen wurden zusammen mit den Athenern besiegt. Im folgenden Jahr wurde der Aufstand vollständig niedergeschlagen und Ägypten wurde erneut zu einer persischen Satrapie.

Unterdessen ging der Krieg Persiens mit den griechischen Staaten weiter. Bald jedoch, 449, wurde in Susa ein Friedensvertrag geschlossen, wonach die griechischen Städte Kleinasiens formell unter der obersten Autorität des persischen Königs blieben, aber die Athener das tatsächliche Recht erhielten, sie zu regieren. Außerdem versprach Persien, seine Truppen nicht westlich des Flusses zu schicken. Galis, entlang der laut dieser Vereinbarung die Grenzlinie verlaufen sollte. Athen seinerseits verließ Zypern und verpflichtete sich, die Ägypter in ihrem Kampf gegen die Perser künftig nicht mehr zu unterstützen.

Die ständigen Aufstände der eroberten Völker und die militärischen Niederlagen zwangen Artaxerxes I. und seine Nachfolger, ihre Diplomatie radikal zu ändern, nämlich einen Staat gegen einen anderen auszuspielen und dabei auf Bestechung zurückzugreifen. Als 431 in Griechenland der Peloponnesische Krieg zwischen Sparta und Athen ausbrach, der bis 404 andauerte, half Persien dem einen oder anderen dieser Staaten im Interesse ihrer völligen Erschöpfung.

Im Jahr 424 starb Artaxerxes. Nach den Unruhen im Palast im Februar 423 wurde der Sohn von Artaxerxes Oh, der den Thronnamen annahm, König Darius II. Seine Regierungszeit ist geprägt von einer weiteren Schwächung des Staates, der Stärkung des Einflusses des Hofadels, Palastintrigen und -verschwörungen sowie Aufständen eroberter Völker.

408 trafen zwei energische Militärführer in Kleinasien ein, die entschlossen waren, den Krieg schnell und siegreich zu beenden. Einer von ihnen war Cyrus der Jüngere, der Sohn von Darius II., der Gouverneur mehrerer kleinasiatischer Satrapien war. Außerdem wurde er Kommandeur aller persischen Streitkräfte in Kleinasien. Cyrus der Jüngere war ein fähiger Feldherr und Staatsmann und versuchte, die frühere Größe des persischen Staates wiederherzustellen. Gleichzeitig ging die Führung der Lacedaemonian-Armee in Kleinasien in die Hände des erfahrenen spartanischen Kommandanten Lysander über. Cyrus verfolgte eine spartafreundliche Politik und begann, ihrer Armee auf jede erdenkliche Weise zu helfen. Zusammen mit Lysander befreite er die kleinasiatische Küste und viele Inseln der Ägäis von der athenischen Flotte.

Im März 404 starb Darius II., und sein ältester Sohn, Arsaces, wurde König und nahm den Thronnamen an Artaxerxes II.

405 brach in Ägypten unter der Führung von Amyrtheus ein Aufstand aus. Die Rebellen errangen einen Sieg nach dem anderen, und bald war das gesamte Delta in ihren Händen. Der Satrap von Syrien, Abrokom, sammelte eine große Armee, um sie gegen die Ägypter zu werfen, aber zu dieser Zeit, im Zentrum des persischen Staates, lehnte sich Cyrus der Jüngere, der Satrap von Kleinasien, gegen seinen Bruder Artaxerxes II auf. Abrokoms Armee wurde gegen Cyrus geschickt, und den Ägyptern wurde eine Atempause gewährt. Amyrtheus zu Beginn des 4. Jahrhunderts. errichtete seine Herrschaft über ganz Ägypten. Die Aufständischen verlegten die Feindseligkeiten sogar auf das Territorium Syriens.

Cyrus stellte eine große Armee zusammen, um zu versuchen, den Thron zu erobern. Die Spartaner beschlossen, Cyrus zu unterstützen und halfen ihm bei der Rekrutierung griechischer Söldner. Im Jahr 401 zog Cyrus mit seinem Heer von Sardes in Kleinasien nach Babylonien und erreichte, ohne auf Widerstand zu stoßen, das 90 km von Babylon entfernte Gebiet von Kunaks am Euphrat. Es gab auch die Armee des persischen Königs. Die entscheidende Schlacht fand am 3. September 401 statt. Die griechischen Söldner von Cyrus befanden sich an beiden Flanken, und der Rest der Armee besetzte das Zentrum.

Vor dem Heer des Königs standen Sensenwagen, die mit ihren Sicheln alles zerschnitten, was ihnen unterwegs begegnete. Aber die rechte Flanke der Armee von Artaxerxes wurde von griechischen Söldnern niedergeschlagen. Cyrus, der Artaxerxes sah, stürzte auf ihn zu und ließ seine Soldaten weit zurück. Cyrus gelang es, Artaxerxes eine Wunde zuzufügen, aber er wurde sofort selbst getötet. Danach wurde die rebellische Armee, die ihren Anführer verloren hatte, besiegt. 13.000 griechische Söldner, die Cyrus dem Jüngeren dienten, schafften es auf Kosten großer Anstrengungen und Verluste im Frühjahr 400, das Schwarze Meer zu erreichen, indem sie Babylonien und Armenien durchquerten (die berühmte von Xenophon beschriebene "Zehntausender-Kampagne").

Untergang des Persischen Reiches

Um 360 fiel Zypern von den Persern ab. Zur gleichen Zeit kam es in den phönizischen Städten zu Aufständen und Unruhen begannen. Bald fielen Kariya und Indien vom persischen Staat ab. 358 endete die Herrschaft von Artaxerxes II und sein Sohn Oh, der den Thronnamen Artaxerxes III annahm, bestieg den Thron. Zunächst tötete er alle seine Brüder, um einen Palastputsch zu verhindern.

Der neue König entpuppte sich als Mann mit eisernem Willen, hielt die Zügel der Regierung fest in der Hand und entfernte die am Hofe einflussreichen Eunuchen. Er unternahm energisch die Wiederherstellung des persischen Staates in seinen ehemaligen Grenzen.

349 rebellierte die phönizische Stadt Sidon gegen Persien. Persische Beamte, die in der Stadt lebten, wurden gefangen genommen und getötet. Der König von Sidon, Tennes, heuerte griechische Soldaten mit bereitwillig von Ägypten bereitgestelltem Geld an und fügte der persischen Armee zwei große Niederlagen zu. Danach übernahm Artaxerxes III. das Kommando und führte 345 eine große Armee gegen Sidon. Nach langer Belagerung ergab sich die Stadt und wurde brutal massakriert. Sidon wurde verbrannt und in Ruinen verwandelt. Keiner der Einwohner entkam, weil sie gleich zu Beginn der Belagerung aus Angst vor Desertion alle ihre Schiffe verbrannten. Die Perser warfen viele Sidonier zusammen mit ihren Familien ins Feuer und töteten etwa 40.000 Menschen. Die Überlebenden wurden versklavt.

Nun galt es, den Aufstand in Ägypten zu unterdrücken. Im Winter 343 brach Artaxerxes zu einem Feldzug gegen dieses Land auf, in dem damals Pharao Nectaneb II regierte. Die Armee des Pharaos kam den Persern entgegen, in denen sich 60.000 Ägypter, 20.000 griechische Söldner und die gleiche Anzahl Libyer befanden. Die Ägypter hatten auch eine starke Marine. Als die persische Armee die Grenzstadt Pelusia erreichte, rieten ihm die Kommandeure von Nectaneb II, den Feind sofort anzugreifen, aber der Pharao wagte einen solchen Schritt nicht. Das persische Kommando nutzte die Atempause und schaffte es, seine Schiffe den Nil hinauf zu führen, und die persische Flotte befand sich im Rücken der ägyptischen Armee. Zu diesem Zeitpunkt war die Position der in Pelusium stationierten ägyptischen Armee hoffnungslos geworden.

Nectaneb II zog sich mit seiner Armee nach Memphis zurück. Aber zu dieser Zeit gingen die griechischen Söldner, die dem Pharao dienten, auf die Seite des Feindes. 342 eroberten die Perser ganz Ägypten und plünderten seine Städte.

337 wurde Artaxerxes III. auf Betreiben eines Hofeunuchen von seinem Leibarzt vergiftet. 336 bestieg der armenische Satrap Kodoman den Thron und nahm den Thronnamen Darius III an.

Während die Spitze des persischen Adels mit Palastintrigen und Putschen beschäftigt war, tauchte am politischen Horizont ein gefährlicher Feind auf. Der mazedonische König Philipp eroberte Thrakien und besiegte 338 unter Chaironeia in Böotien die vereinten Kräfte der griechischen Staaten. Die Mazedonier wurden die Schiedsrichter über das Schicksal Griechenlands, und Philipp selbst wurde zum Kommandeur der vereinigten griechischen Armee gewählt.

Im Jahr 336 schickte Philip 10.000 mazedonische Soldaten nach Kleinasien, um die Westküste Kleinasiens zu erobern. Aber im Juli 336 wurde Philip von Verschwörern getötet und Alexander, der erst 20 Jahre alt war, wurde König. Die Griechen der Balkanhalbinsel waren bereit, sich gegen den jungen König aufzulehnen. Durch entschlossenes Handeln festigte Alexander seine Macht. Er verstand, dass für den bevorstehenden Krieg mit Persien große Vorbereitungen erforderlich waren, und zog die mazedonische Armee aus Kleinasien ab, wodurch die Wachsamkeit der Perser eingelullt wurde.

So erhielt Persien eine Frist von zwei Jahren. Die Perser unternahmen jedoch nichts, um sich auf die unvermeidliche mazedonische Bedrohung vorzubereiten. Während dieser entscheidenden Zeit bemühten sich die Perser nicht einmal, ihre Armee zu verbessern, und ignorierten die militärischen Errungenschaften der Mazedonier, insbesondere auf dem Gebiet der Belagerung, vollständig. Obwohl das persische Kommando alle Vorteile der mazedonischen Waffen verstand, reformierte es seine Armee nicht und beschränkte sich nur darauf, das Kontingent griechischer Söldner zu erhöhen. Neben unerschöpflichen materiellen Ressourcen hatte Persien auch bei der Marine eine Überlegenheit gegenüber Mazedonien. Aber die mazedonischen Krieger waren für ihre Zeit mit den besten Waffen ausgestattet und wurden von erfahrenen Generälen geführt.

Im Frühjahr 334 brach die mazedonische Armee zu einem Feldzug auf. Es bestand aus 30.000 Infanteristen und 5.000 Kavalleristen. Der Kern der Armee bestand aus schwer bewaffneter mazedonischer Infanterie und Kavallerie. Darüber hinaus gab es auch griechische Infanteristen in der Armee. Die Armee wurde von 160 Kriegsschiffen begleitet. Die Reise wurde sorgfältig vorbereitet. Belagerungsmaschinen wurden in Sturmstädte gebracht.

Obwohl Darius III. über eine größere Armee verfügte, war sie in Bezug auf ihre Kampfqualitäten der mazedonischen (insbesondere der schweren Infanterie) weit unterlegen, und die griechischen Söldner waren der hartnäckigste Teil der persischen Armee. Die persischen Satrapen versicherten ihrem König prahlerisch, dass der Feind in der allerersten Schlacht besiegt werden würde.

Die erste Kollision fand im Sommer 334 am Ufer des Hellespont am Fluss statt. Granik. Alexander war der Gewinner. Danach zog er ins Landesinnere. Von den griechischen Städten Kleinasiens blieb Halikarnassos lange Zeit dem persischen König treu und widersetzte sich hartnäckig den Mazedoniern. Letztere eilten im Sommer 333 nach Syrien, wo sich die wichtigsten persischen Streitkräfte konzentrierten. Im November 333 fand bei Issus an der Grenze von Kilikien zu Syrien eine neue Schlacht statt. Der Kern der persischen Armee bestand aus 30.000 griechischen Söldnern. Aber Darius III. wies in seinen Plänen der persischen Kavallerie eine entscheidende Rolle zu, die die linke Flanke der Mazedonier zerschlagen sollte. Um seine linke Flanke zu stärken, konzentrierte Alexander dort die gesamte thessalische Kavallerie, und er selbst schlug mit dem Rest der Armee gegen die rechte Flanke des Feindes und besiegte ihn.

Aber griechische Söldner brachen in das Zentrum der Mazedonier ein, und Alexander eilte mit einem Teil der Armee dorthin. Der heftige Kampf ging weiter, aber Darius III verlor die Beherrschung und floh, ohne den Ausgang der Schlacht abzuwarten, und ließ seine Familie zurück, die gefangen genommen wurde. Die Schlacht endete mit einem vollständigen Sieg für Alexander, der Eingang nach Syrien und die phönizische Küste wurden ihm geöffnet. Die phönizischen Städte Arad, Byblos und Sidon ergaben sich widerstandslos. Die persische Flotte verlor ihre beherrschende Stellung auf See.

Aber das gut befestigte Tyrus leistete den Eindringlingen erbitterten Widerstand, und die Belagerung der Stadt dauerte sieben Monate. Im Juli 332 wurde Tyrus eingenommen und zerstört, und seine Bevölkerung wurde versklavt.

Nachdem Alexander die Friedensgesuche von Darius III. Zurückgewiesen hatte, begann er, sich auf die Fortsetzung des Krieges vorzubereiten. Im Herbst 332 eroberte er Ägypten, kehrte dann nach Syrien zurück und machte sich auf den Weg in die Gegend von Gaugamela, unweit von Arbela, wo der persische König mit seiner Armee war. Am 1. Oktober 331 fand eine Schlacht statt. Das Zentrum der Armee von Darius III. wurde von griechischen Söldnern besetzt, und mazedonische Infanterie stellte sich gegen sie auf. Die Perser waren auf der rechten Flanke zahlenmäßig unterlegen und verärgerten die mazedonischen Reihen. Aber die entscheidende Schlacht fand im Zentrum statt, wo Alexander zusammen mit seiner Kavallerie in die Mitte der persischen Armee eindrang.

Die Perser brachten Streitwagen und Elefanten in die Schlacht, aber Darius III. betrachtete, wie im Fall von Issus, die andauernde Schlacht vorzeitig als verloren und floh. Danach widersetzten sich nur noch die griechischen Söldner dem Feind. Alexander errang einen vollständigen Sieg und eroberte Babylonien, und im Februar 330 drangen die Mazedonier in Susa ein. Dann fielen Persepolis und Pasargada in die Hände der Mazedonier, wo die wichtigsten Schatzkammern der persischen Könige aufbewahrt wurden.

Darius und seine Gefährten flohen aus Ekbatan in den Ostiran, wo er vom baktrischen Satrapen Bess getötet wurde und der persische Staat aufhörte zu existieren.