Der Name der Märtyrerin Tatyana in unserer Kirchengeschichte ist mit der Feier des "Studententages" verbunden, der den Namen "Tatianas Tag" erhielt.

Die heilige Märtyrerin Tatiana wurde in eine römische Adelsfamilie hineingeboren - ihr Vater wurde dreimal zum Konsul gewählt. Er war ein heimlicher Christ und zog eine Tochter auf, die Gott und der Kirche ergeben war. Als Tatjana das Erwachsenenalter erreicht hatte, heiratete sie nicht und gab der Kirche all ihre Kraft. Sie wurde Diakonisse in einer der römischen Kirchen und diente Gott, kümmerte sich um die Kranken und half den Bedürftigen beim Fasten und Beten. Tatjana musste ihre Gerechtigkeit mit der Krone des Martyriums krönen.

Als der sechzehnjährige Alexander Severus (222-235) anfing, Rom zu regieren, konzentrierte sich alle Macht in den Händen von Ulpian, dem schlimmsten Feind und Verfolger der Christen. Christenblut floss wie ein Fluss. Auch die Diakonisse Tatyana wurde gefangen genommen. Als sie sie zum Tempel des Apollo brachten, um sie zu zwingen, dem Idol zu opfern, betete die Heilige, und plötzlich ereignete sich ein Erdbeben, das Idol wurde in Stücke gerissen, und ein Teil des Tempels stürzte ein und zerschmetterte die Priester und viele Heiden. Der Dämon, der in dem Idol lebte, floh mit einem Schrei von diesem Ort, während alle einen Schatten durch die Luft fegen sahen.

Dann fingen sie an, die heilige Jungfrau zu schlagen, stachen ihr die Augen aus, aber sie ertrug alles tapfer und betete für ihre Peiniger, dass der Herr ihnen ihre geistlichen Augen öffnen möge. Und der Herr erhörte das Gebet seines Dieners. Den Henkern wurde offenbart, dass vier Engel die Heilige umringten und Schläge von ihr abwehrten, und sie hörten eine Stimme vom Himmel, die an die heilige Märtyrerin gerichtet war. Sie alle, acht Personen, glaubten an Christus und fielen der Heiligen Tatiana zu Füßen und baten sie, ihre Sünden gegen sie zu vergeben. Weil sie sich als Christen bekennen, wurden sie gefoltert und hingerichtet, nachdem sie die Bluttaufe erhalten hatten.

Am nächsten Tag wurde die Heilige Tatjana erneut gequält: Sie zogen sie nackt aus, schlugen sie, begannen, ihren Körper mit Rasiermessern zu schneiden, und dann floss anstelle von Blut Milch aus den Wunden und ein Duft breitete sich in der Luft aus. Die Peiniger waren erschöpft und erklärten, dass jemand Unsichtbares sie mit Eisenstöcken schlug, neun von ihnen starben sofort. Sie warfen die Heilige ins Gefängnis, wo sie die ganze Nacht betete und mit den Engeln den Herrn lobte. Ein neuer Morgen kam und die heilige Tatjana wurde erneut vor Gericht gestellt.

Die staunenden Peiniger sahen, dass sie nach so vielen schrecklichen Qualen vollkommen gesund und noch strahlender und schöner aussah als zuvor. Sie wurde überredet, der Göttin Diana ein Opfer darzubringen. Die Heilige gab vor, zuzustimmen, und sie wurde zum Tempel geführt. Die heilige Tatjana bekreuzigte sich und begann zu beten. Plötzlich gab es einen ohrenbetäubenden Donnerschlag, und Blitze verbrannten das Götzenbild, die Opfer und die Priester.

Die Märtyrerin wurde wieder grausam gefoltert, und nachts warfen sie sie wieder ins Gefängnis, und wieder erschienen ihr die Engel Gottes und heilten ihre Wunden. Am nächsten Tag wurde die heilige Tatiana in den Zirkus gebracht und ein hungriger Löwe wurde auf sie losgelassen; aber das Tier berührte die Heilige nicht und begann ihr sanft die Füße zu lecken. Sie wollten den Löwen zurück in den Käfig treiben, da riss er einen der Peiniger in Stücke. Tatjana wurde ins Feuer geworfen, aber das Feuer schadete auch dem Märtyrer nicht. Die Heiden, die sie für eine Zauberin hielten, schnitten ihr die Haare ab, um ihr die magische Kraft zu nehmen, und sperrten sie in den Tempel des Zeus. Aber die Macht Gottes kann nicht weggenommen werden. Am dritten Tag kamen die Priester, umgeben von einer Menschenmenge, und bereiteten sich darauf vor, Opfer darzubringen. Nachdem sie den Tempel geöffnet hatten, sahen sie ein in den Staub geworfenes Idol und die heilige Märtyrerin Tatyana, die freudig den Namen des Herrn Jesus Christus anrief.

Alle Folterungen waren erschöpft, der Heilige wurde zum Tode verurteilt und der mutige Leidende mit einem Schwert enthauptet. Zusammen mit ihr wurde als Christ auch der Vater der Heiligen Tatiana hingerichtet, nachdem er ihr die Wahrheiten des Glaubens an Christus offenbart hatte. Es geschah am 12. Januar 226.

Seit Mitte des 18. Jahrhunderts gilt der Tag des Gedenkens an die Märtyrerin Tatjana „Studententag“.

Troparion an die heilige Märtyrerin Tatjana von Rom, Ton 4

Dein Lamm, Jesus, Tatiana / ruft mit großer Stimme: / Ich liebe dich, mein Bräutigam / und ich suche dich, ich leide / und ich werde gekreuzigt und begraben für deine Taufe / und leide um deinetwillen, / als ob ich regiere in dir und sterbe für dich, / ja, und ich lebe mit dir, / aber nimm mich als ein makelloses Opfer an, geopfert für dich mit Liebe: / mit Gebeten, / wie du barmherzig bist, rette unsere Seelen.

Kontakion, Ton 4

Du hast hell geleuchtet in deinem Leiden, Märtyrer, / von deinem Blut bist du voll Blut, / und wie eine rote Taube / bist du in den Himmel gestiegen, Tatiano. // Dasselbe bete für diejenigen, die dich ehren.

Pracht

Wir verherrlichen dich, heiliger Märtyrer Tatiano, und ehren dein ehrliches Leiden, auch wenn du für Christus gelitten hast.

Seit der Antike versuchten die Menschen, mehr über "ihren" Heiligen zu erfahren, um sich durch Nachahmung selbst dem Ideal anzunähern. Lassen Sie uns heute, am Vorabend des Tages der heiligen Tatiana, darüber sprechen, was wir über diesen Namen und die heiligen Frauen wissen, die ihn trugen.

Also hieß sie Tatyana ...

Interessanterweise gilt der Name Tatiana, Tatyana, trotz seines römischen Ursprungs, als traditionell russisch. In gleicher und in abgeleiteter Form ist es in vielen slawischen Ländern üblich, aber im englischsprachigen Raum war es bis zum Ende des 20. Jahrhunderts äußerst selten.

Das Hauptverdienst bei der Popularisierung dieses Namens gehört natürlich Alexander Sergejewitsch Puschkin, der im Roman „Eugen Onegin“ „Tatjanas liebes Ideal“ verewigte. Sie sagen, dass der Name Tatiana vor dem Erscheinen dieses literarischen Werks eher ein Bauer als ein Adliger war, aber bald änderte sich die Situation radikal. Der Name Tatyana ist fast der beliebteste weibliche Name in Russland geworden.

In seinem Roman schuf Puschkin nicht nur ein fesselndes Frauenbild, sondern bestimmte über Jahrhunderte das Modell, nach dem russische Frauen begannen, ihre Beziehungen zum anderen Geschlecht aufzubauen. Aber wenn die Initiative von Tatiana Larina, ihre kühne Liebeserklärung an ihre Auserwählte, für das säkulare Weltbild relevant ist, dann ist die Linie ihres Verhaltens im letzten Teil des Romans für die Orthodoxen wichtiger. Streng christlich bleibt ihre Antwort an Onegin, der nicht die Liebe eines Mädchens, sondern einer edlen Dame, einer Prinzessin, sucht: "Aber ich bin einem anderen gegeben; ich werde ihm ein Jahrhundert lang treu sein."

Nachdem sie ihren eigenen Weg gewählt hat, weicht Tatyana nicht davon ab und bleibt dem treu, was ihr am wichtigsten erscheint. Diese Charaktereigenschaft von Tatyana ist wahrscheinlich die wertvollste christliche Tugend, mit der die Träger dieses Namens ausgestattet sind. Die willensstarken Qualitäten von Tatyana finden auch im weltlichen Bereich ihre Anwendung. Wenn wir die Seiten der Presse durchblättern, werden wir überrascht sein, wie viele Sänger, Schauspielerinnen und Sportler in unserem Vaterland diesen Namen tragen. Aber es ist an der Zeit, sich der Kirchengeschichte zuzuwenden, jenen Namen, die jedem Christen heilig sind.

Der Erste im Dienstalter sollte sich an die heilige Tatjana von Rom erinnern. Es ist erfreulich zu sehen, wie dieser Name in unser tägliches Leben zurückkehrt.

Die Türen der Heiligen Tatianischen Kirche an der Staatlichen Universität Moskau stehen offen, und alle Studenten wissen, dass der Tag des Studenten der Tag von Tatiana ist, denn es war am 12. Januar (nach dem neuen Stil 25) 1755, dem Tag des Gedenkens an das Heilige Märtyrerin Tatiana, dass Kaiserin Elizaveta Petrovna das Dekret über die Gründung der Moskauer Universität unterzeichnete. Es ist erfreulich zu erfahren, dass an Universitäten in verschiedenen Städten Russlands Kirchen eröffnet werden, die alle nach der heiligen Märtyrerin Tatiana von Rom benannt sind.

Tatyanas Tag - die Kraft des Glaubens und des Willens

Das Leben der Heiligen Tatjana ist voll von Wundern, überraschend und beängstigend, aber lassen wir sie beiseite und wenden wir uns den beiden wichtigsten Momenten ihres Lebens zu: dem Glaubensbekenntnis ihrer Märtyrerin an Christus und ihrer irdischen Leistung.

In eine römische Adelsfamilie geheimer Christen hineingeboren, wählte Tatiana von Kindheit an den Weg, den sie ihr ganzes Leben lang konsequent verfolgte. Sie weigerte sich zu heiraten, widmete ihre ganze Kraft dem Gottesdienst, wurde Diakonisse in einer der römischen Kirchen, fastete, betete, pflegte die Kranken, half den Bedürftigen und diente so Gott.

Die Diakonisse Tatjana wurde während der Regierungszeit von Kaiser Alexander Severus (222-235) gefangen genommen und nach vielen Qualen hingerichtet.

Tatjanas Tag

Viele Jahrhunderte lang ehrte die orthodoxe Kirche nur eine Tatiana - Tatiana von Rom, aber im zwanzigsten Jahrhundert änderte sich alles. Die Verfolgung wegen des Glaubens, die das ganze Land erfasste, enthüllte der Welt eine Schar heiliger Märtyrer Tatian, und der erste von ihnen war der edelste – die leidenschaftstragende Großfürstin Tatjana Nikolajewna, Tochter von Kaiser Nikolaus Alexandrowitsch und Kaiserin Alexandra Fjodorowna.

Als Zweite im Dienstalter hatte sie den stärksten Willen und die stärkste Charakterstärke. In ihren Erinnerungen betonen ihre Zeitgenossen oft, dass es Tatjana Nikolajewna war, die unter den übrigen Königskindern eine dominierende Stellung einnahm.
Menschen, die sie kannten, bemerkten an ihr "eine außergewöhnliche Neigung, Ordnung im Leben zu schaffen, und ein hoch entwickeltes Pflichtbewusstsein". In Erinnerung an sie, Baroness S.K. Buxhoeveden schrieb: „Sie hatte eine Mischung aus Aufrichtigkeit, Geradlinigkeit und Ausdauer, eine Vorliebe für Poesie und abstrakte Ideen. Sie stand ihrer Mutter am nächsten und war ein Liebling von ihr und ihrem Vater. Absolut frei von Stolz, war sie immer bereit, aufzugeben ihre Pläne, wenn es die Möglichkeit gäbe, mit ihrem Vater spazieren zu gehen, ihrer Mutter vorzulesen, alles zu tun, worum sie gebeten wurde.

Großherzogin Tatjana folgte dem Beispiel ihrer himmlischen Patronin und widmete den größten Teil ihrer Zeit und Energie der Hilfe für Bedürftige. So initiierte sie in Russland die Gründung des „Komitees Ihrer kaiserlichen Hoheit Großherzogin Tatjana Nikolajewna zur vorübergehenden Hilfeleistung für Opfer militärischer Katastrophen“, das sich zum Ziel gesetzt hat, Menschen zu helfen, die durch militärische Umstände in Not geraten sind.

Während des Ersten Weltkriegs arbeiteten die älteren Prinzessinnen nach bestandener Krankenpflegeprüfung im Krankenhaus von Zarskoje Selo. Als chirurgische Gnadenschwester nahm Großherzogin Tatjana Nikolajewna an komplexen Operationen teil und ging bei Bedarf täglich, auch an ihrem Namenstag, ins Krankenrevier.

Großherzogin Tatjana Nikolajewna wurde zusammen mit all ihren Schwestern und ihrem Bruder nur deshalb brutal ermordet, weil sie in eine königliche Familie hineingeboren wurde und ihrem Glauben, ihrer Familie und ihrem Vaterland bis zum Ende treu geblieben ist.

Heute finden sich im Kalender der Russisch-Orthodoxen Kirche neben der Großherzogin Tatjana Nikolajewna neun weitere Namen von Asketen, die während der Massenverfolgung der Kirche in den 1930er Jahren ihre Treue zu Christus bezeugten.
Die Liste der neuen Märtyrer und Bekenner Russlands wächst von Jahr zu Jahr, und vielleicht werden wir bald Zeuge der Verherrlichung anderer Tatianer.

Nach dem offiziellen Kalender der russisch-orthodoxen Kirche gedenken wir am 8./21. Oktober der Märtyrerin Tatiana, am 10./23. Dezember der Bekennerin Tatiana (Byakireva); Märtyrerin Tatjana (Gribkova) 1./14. September; Märtyrerin Tatiana (Grimblit) 10./23. September, Märtyrerin Tatiana (Egorova) 10./23. Dezember; Märtyrer (Tatiana Kushnir) in der Kathedrale der Neuen Märtyrer; Märtyrerin Tatyana Fomicheva am 20. November/3. Dezember und Märtyrerin Tatyana (Chekmazova) am 28. September/11. Oktober.

Über einige wissen wir ziemlich viel, über andere sind uns nur die allgemeinsten Informationen überliefert. Aber es gibt etwas Gemeinsames, das all diese großen Frauen eint, die, wie wir glauben, neben ihrer himmlischen Schutzpatronin, der heiligen Tatjana von Rom, auf dem Thron Gottes stehen und die ihr Kunststück Jahrhunderte später hier auf russischem Boden wiederholten.

Die Mönchsmärtyrerin Tatiana (Gribkova), 1879-1937, deren Andenken in der Kathedrale der Neuen Märtyrer und Bekenner Russlands und in der Kathedrale der Neuen Märtyrer von Butowo gefeiert wird, wurde im Dorf Shchukino in eine Familie eines Taxifahrers hineingeboren , das mittlerweile zu einem der Moskauer Stadtteile geworden ist.

1896 trat das Mädchen in das Kasaner Golovinsky-Kloster ein, wo sie fast dreißig Jahre lebte, bis die Bolschewiki das Kloster schlossen. Die Novizin Tatiana kehrte nach Hause zurück und ließ sich bei ihrer Schwester nieder. 1937 denunzierte der junge Kommunist Kuznetsov, der ein Zimmer im Haus der Gribkovs mietete, Tatjana bei den Behörden und beschuldigte sie, sich nicht nur „mit Handarbeiten zu beschäftigen – Decken zu steppen“, sondern auch viele Menschen zu empfangen, darunter „Klosterpublikum“. ", "hat gute Bekanntschaften mit dem höheren Klerus", und, ein ziemlich phantastischer Vorwurf, "sie behielt Goldreserven, da sie in den ersten Jahren der Revolution Gold sammelte, um Zar Nikolaus zu helfen." Trotz der Aussage eines Meineidigen wurde der Novize nicht sofort festgenommen, sondern wenig später. Tatiana bestritt während der Verhöre alle Anschuldigungen und bekannte sich nicht schuldig an konterrevolutionären Aktivitäten. Die NKWD-Troika in der Region Moskau verurteilte sie jedoch genau wegen "antisowjetischer Agitation" zum Tode. Die Novizin Tatjana wurde am 14. September 1937 auf dem Truppenübungsplatz Butowo bei Moskau erschossen und in einem unbekannten Massengrab beigesetzt.

Aus dem Leben dieser Heiligen können wir nur indirekte Informationen über ihren Charakter und ihr Leben gewinnen. Sie verbrachte viele Jahre im Kloster und war tief besorgt über alles, was in den Jahren der Verfolgung mit Geistlichen und Laien geschah. Nachdem sie das zerstörte Kloster verlassen hatte, versuchte sie, das klösterliche Leben in der Welt zu bewahren, und um ihre Verwandten nicht in Verlegenheit zu bringen, arbeitete sie zu Hause weiter. Die Novizin Tatiana, die auf der Erde unter der Härte ihrer Nachbarn gelitten hatte, erwarb aus den Händen des Erlösers eine Märtyrerkrone.

Wir wissen viel mehr über die Märtyrerin Tatiana (Grimblit).

Die Märtyrerin Tatiana wurde am 14. Dezember 1903 in der Stadt Tomsk in der Familie eines Angestellten geboren, erhielt eine christliche Erziehung in der Familie und eine Ausbildung im Tomsker Gymnasium. Nach dem Tod ihres Vaters, selbst kaum mit der Schule fertig, ging sie als Lehrerin in die Kinderkolonie „Keys“.

In den schwierigen Jahren des Bürgerkriegs und der Repressionen machte sie sich zur Regel, fast das gesamte Geld, das sie verdiente, sowie das, was sie in den Tempeln der Stadt Tomsk sammeln konnte, gegen Lebensmittel und Dinge einzutauschen und zu transferieren an jene Gefangenen des Tomsker Gefängnisses, um die sich sonst niemand kümmerte. Tatiana erfuhr von der Verwaltung, welche der Gefangenen keine Lebensmittelpakete erhalten hatten, und gab sie an diese weiter. So traf sie viele prominente Bischöfe und Priester der russisch-orthodoxen Kirche, die in den Gefängnissen Sibiriens schmachteten.

Weil sie den Gefangenen geholfen hat, wurde Tatyana selbst wiederholt wegen konterrevolutionärer Aktivitäten inhaftiert. Sie wurde schnell aus dem Gefängnis entlassen, aber diese selbstlose Tätigkeit ärgerte die Straftäter immer mehr und sie begannen, Informationen für ihre endgültige Verhaftung zu sammeln.

Sie entschied, dass sie "Verbindungen zum konterrevolutionären Element des Klerus hat", und wurde nach Turkestan geschickt, aber bald wieder freigelassen. Tatyana Nikolaevna reiste nach Moskau und ließ sich in der Nähe der St.-Nikolaus-Kirche in Pyzhy nieder, wo sie anfing, in den Kliros zu singen. Als sie aus dem Gefängnis zurückkehrte, half sie den Leidenden noch aktiver.

Als Tatjana Nikolajewna wieder ins Exil ging, studierte sie direkt im Lager Medizin und begann als Sanitäterin zu arbeiten. Nach einer vorzeitigen Entlassung ließ sie sich in der Region Wladimir nieder, arbeitete in einem Krankenhaus, half weiterhin Gefangenen und führte eine aktive Korrespondenz mit ihnen. Diese Briefe waren manchmal der einzige Trost für ihre Korrespondenten, die nicht wussten, wie sie Tatiana Nikolaevna für ihre Unterstützung der im Exil verbliebenen und im Gefängnis befindlichen Gefangenen danken sollten, von denen sie viele jetzt persönlich kannte. "In der Leistung der Barmherzigkeit und Hilfe, der Zuverlässigkeit und Breite dieser Hilfe war sie unübertroffen. In ihrem Herzen, das Christus enthielt, war niemand bereits verkrampft", schreibt Abt Damaskin (Orlovsky) über sie.

Im September 1937 unterbrachen die NKWD-Offiziere diese Korrespondenz mitten im Satz – Tatiana Nikolaevna ging ins Gefängnis, ohne Zeit zu haben, einen weiteren Brief zu beenden.

Das Geständnis der Märtyrerin Tatiana und die Hauptworte, auf die sich ihr ganzes Leben konzentrierte, waren ihre Antwort auf das Verhör: „Ich habe nirgendwo eine antisowjetische Agitation durchgeführt, Geld für jemanden“, antwortete ich: „Sie können Geld für Schönes ausgeben Kleidung und ein süßes Stück, aber ich ziehe es vor, mich bescheidener zu kleiden, einfacheres Essen zu essen und den Rest des Geldes an Bedürftige zu schicken.“

Tatjana Nikolajewna Grimblit wurde am 23. September 1937 erschossen und in einem unbekannten Massengrab auf dem Truppenübungsplatz Butowo bei Moskau beigesetzt.

Tatiana Prokopievna Egorova, Märtyrerin Tatiana Kasimovskaya, wurde am 15. Januar 1879 im Dorf Giblizy, Bezirk Kasimovsky, Gouvernement Rjasan, in eine arme Bauernfamilie hineingeboren. Tatiana Prokopievna lernte weder Lesen noch Schreiben, vor der Revolution war sie mit ihren Eltern und ihrem Ehemann im Manufakturgewerbe tätig. 1932 wurde die Farm der Egorovs beschlagnahmt und sie selbst wurden aus der Kolchose ausgewiesen. Mein Mann und seine beiden Söhne mussten nach Moskau gehen, um dort zu arbeiten. Sie kamen nie wieder nach Hause.

Tatjana Prokopjewna wurde im November 1937 als „aktive Geistliche“ verhaftet.

Wie in allen vorangegangenen Fällen versuchten die Ermittlungen vergeblich, Tatjana Prokopjewna ohne Beweise davon zu überzeugen, dass sie eine aktive Konterrevolutionärin sei. Die 58-jährige Bäuerin wies alle Vorwürfe zurück, verweigerte die Unterzeichnung des Protokolls und stieß erstaunliche Worte aus: „Jesus hat es ausgehalten, und ich werde auch aushalten und ausharren, ich bin zu allem bereit.“

"Troika" UNKVD in der Region Rjasan verurteilte Tatyana Prokopyevna Yegorova zum Tode.

Die Märtyrerin Tatiana (Tatiana Ignatievna Kushnir) wurde 1889 in der Provinz Tschernihiw in eine Bauernfamilie geboren. Sie wurde verhaftet und zu zwei Jahren Gefängnis verurteilt und 1942 nach Karaganda geschickt, inmitten einer großen Gruppe gläubiger Frauen, die nach dem Urteil des Regionalgerichts von Karaganda erschossen wurden.

Die Novizin Tatiana (Fomicheva) wurde 1897 in einer Bauernfamilie im Dorf Nadovrazhnoye, unweit der Stadt Istra bei Moskau, geboren. 1916 trat sie ziemlich früh als Novizin in das Kloster ein. Als nach der Revolution das Borisoglebsky-Kloster, in dem sie im Gehorsam war, geschlossen wurde, kehrte sie zu ihren Eltern zurück.

1931 begannen die Behörden, die Mönche und Nonnen geschlossener Klöster zu verfolgen, weil sie versuchten, sich auch während ihres Lebens in der Welt an die klösterlichen Regeln zu halten. Also hat die OGPU einen "Fall" gegen die Nonnen des Kreuzerhöhungsklosters in der Region Podolsk geschaffen. Mehrere Schwestern verließen das Kloster, in dessen Gebäuden sich das Erholungshaus befand, nicht, nahmen teilweise eine Arbeit in diesem Erholungshaus an, ließen sich teilweise in Nachbardörfern nieder und verrichteten Handarbeiten. Alle gingen zur Ilyinsky-Kirche im Dorf Lemeshevo, um zu beten. Auch der Chor des Tempels bestand aus Nonnen und Novizinnen aus geschlossenen Klöstern. Im Chor sang unter anderem auch die Novizin Tatiana Fomicheva.

Im Mai 1931 verhafteten die Behörden siebzehn Nonnen und Novizinnen, die sich in der Nähe des geschlossenen Heilig-Kreuz-Klosters niedergelassen hatten. Auch die Novizin Tatjana war im Gefängnis. Die Zeit von 1931 bis 1934 verbrachte sie in einem Zwangsarbeitslager. Nach ihrer Freilassung ließ sich Tatiana im Dorf Sheludkovo im Bezirk Wolokolamsk nieder, wo sie dem Erzpriester Wladimir in der Dreifaltigkeitskirche half, wurde 1937 mit ihm festgenommen und weigerte sich kategorisch, die Anschuldigungen der Ermittler zu bestätigen, da sie niemanden verleumden wollte. Vater Wladimir wurde erschossen, Novize Tatjana zu zehn Jahren Zwangsarbeitslager verurteilt. Dort endete ihr irdisches Leben.

Es ist erstaunlich, mit welchem ​​Mut diese bescheidenen Bäuerinnen mittleren Alters, Novizinnen, die ihr ganzes Leben hingaben, um ihren Nachbarn zu helfen, unter schwierigen Bedingungen von Hunger und Verwüstung schufteten, den Lügen, Verleumdungen und Drohungen begegneten, die ihnen ins Gesicht geworfen wurden. Sie gingen in den Tod und glaubten fest daran, dass sie Christus begegnen würden. Gott gebe uns in unserer friedlichen und ruhigen Zeit wenigstens einen Tropfen solch aufrichtigen und festen Glaubens.

Heilige Tatiana, bitte zu Gott für uns!

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Laut Pravmir