Ziele:

• um die Fähigkeit zu entwickeln, Texte zu analysieren, sie zu vergleichen;
• zur Bereicherung des Wortschatzes und zur Verbesserung der Sprechfähigkeiten der Schüler beitragen;
• Schreibfähigkeiten verbessern;
• Schüler zu einer ästhetischen Einstellung zur Welt um sie herum zu erziehen.

Ausrüstung:

• Persönlicher Computer,
• Multimedia-Projektor,
• Präsentationsdiskette,
• Musik-CD,
• Handzettel,
• Illustrationen,
• erklärendes Wörterbuch S.I. Ozhegov.

Während des Unterrichts

1. Organisatorischer Moment.

2. Das Wort des Lehrers.

Leute, heute widmen wir eine Stunde der Vorbereitung auf die kommunale Prüfung, die wir am Ende des Schuljahres ablegen müssen.

Was sind die Ziele unseres Unterrichts?

Aber lasst uns zuerst auf die Schönheit achten, die uns umgibt.

September ... eine wunderbare Zeit. Erster Herbstmonat. Die Zeit, in der die Natur in ihrem wunderbaren Kleid vor uns erscheint. Und vielleicht ist es kein Zufall, dass dieser Monat solche Feiertage feiert wie

Schönheit… Welt… Was könnte besser sein? Die meisten Menschen streben nach Harmonie, Schönheit, Frieden, gegenseitigem Verständnis. Der große russische Schriftsteller F.M. Dostojewski hat einmal gesagt: "Schönheit wird die Welt retten." Es sind diese Wörter, die wir als Epigraph für unsere Lektion verwenden (denken Sie an die Regel zum Schreiben eines Epigraphs!), Aber ich werde Sie bitten, das Thema der Aussage selbst zu formulieren. Vielleicht helfen Ihnen die Zeilen aus dem Gedicht „Hässliches Mädchen“.

Formulieren Sie das Unterrichtsthema.

2. Gespräch über Fragen.

Was ist Schönheit?

Wo kann man Schönheit begegnen?

(Überall: in der Natur, in der Kunst, im Alltag, im Umgang miteinander, in der Fähigkeit, schön, mit Würde aus einer unschönen Situation herauszukommen ...)

Kennings komponieren: Inspirationsquelle

Sinn des Lebens

Wunsch nach Frieden

Herz der Kunst...

Individuelle Arbeit

a) morphämische Analyse von Wörtern:

geistige Schönheit ist unendlich schöner als alle anderen

(Wenn Sie genau hinschauen, können Sie die Aussage über Schönheit lesen, die Edwards gehört.)

b) syntaktische Analyse des Satzes (Konstruktion des Schemas): Krass Über das tut a beeinflusst est e Tick ​​und Moral nn oh nase a warten.

Aufzeichnung von Edwards Aussage, sowie die erfolgreichste Erklärung des Wortes Schönheit.

(Schönheit ist alles, was auf der Erde schön ist: Menschen, Natur, Gebäude. Schönheit soll eine Quelle des Lichts, der Güte, des Friedens sein. Sie soll nicht zerstören, sondern im Gegenteil retten und helfen, zu etwas Gutem inspirieren.)

Wenden wir uns dem erklärenden Wörterbuch der russischen Sprache zu, herausgegeben von S.I. Ozhegov.

So können wir über die Schönheit der Natur, die Schönheit des Heimatlandes, die Schönheit und den Reichtum der russischen Sprache, die Schönheit der Seele, das menschliche Gesicht, die Tat sprechen. Allgemein, Alles, was du mit Liebe ansiehst, scheint schön zu sein.

Ich denke, Sie werden mir zustimmen, dass sich alles auf dieser Welt verändert (ein Modetrend wird durch einen anderen ersetzt), aber Schönheit bleibt ein unveränderter, ewiger menschlicher Wert.

1. Lesen und Verstehen des 1. Textes.

Geben Sie das Stichwort an.

Was sagt V. Soloukhin über Schönheit?

(Über die Schönheit der Natur, nämlich: die Schönheit des Meeres, ein heller Strom, ein Sonnenuntergangshimmel mit schönen Wolken.)

Was ist das Geheimnis des Verständnisses von Schönheit?

(Im Bewundern und ohne Eile liegt ein Geheimnis des Begreifens der Schönheit.)

Was zu tun ist sehen Schönheit? Beweisen Sie mit Zeilen aus dem Text, schreiben Sie auf, erklären Sie die Regeln für das Schreiben von Wörtern und Satzzeichen.

Welche Schlussfolgerung lässt sich ziehen?

(Schönheit zu bewundern bringt Freude. Es kann die Seele heilen.)

Achten Sie auf die perfektiven Verben in Satz 8, die ebenfalls von der Macht der Schönheit sprechen.

(Füllen, reinigen, veredeln)

Bestimmen Sie die Konjugation dieser Verben.

Warum stehen Kommas dazwischen?

Erklären Sie die Platzierung des Bindestrichs in diesem Satz.

These, Beweis, Schlussfolgerung – das alles sind Bestandteile welcher Art von Rede?

Tatsächlich spricht der Autor über das Geheimnis, Schönheit zu verstehen. Er tut dies durch Erzählung, das heißt, eine zusammenhängende Geschichte über ein Ereignis, das europäischen Touristen in Japan widerfahren ist. Das bedeutet, dass die Redeweise dieses Textes eine Erzählung mit Argumentationselementen ist.

Welcher Sprachstil lässt sich diesem Text zuordnen? Wieso den?

(Publizistisch; Wirkung auf den Leser, Zuhörer)

Dieser Text spricht also über die Schönheit der Natur, die Schönheit des Meeres. Diese Schönheit kann uns nur erregen, uns stören, uns erfreuen. Der Autor hilft uns, es nicht nur sehen, sondern auch bewundern zu lernen.

Ich hoffe, dass unser Gespräch Ihnen bei der Beantwortung einiger Fragen des Tests helfen wird, und wünsche Ihnen viel Glück.

2. Testausführung.

Ich verstehe, dass Sie heute die Ergebnisse wissen möchten, und deshalb werde ich einige meiner Kollegen, die bei unserem Unterricht anwesend sind, bitten, mir zu helfen.

Liebe Kolleginnen und Kollegen! Einige von euch haben eine Taube hinter ihrem Rücken ( ein Symbol des Friedens). Er war es, der dich zu meiner Assistentin auserwählt hat. Da es im Test 7 Aufgaben gibt, beträgt die maximale Punktzahl 7.

Sie sagen, dass Blumen von erstaunlicher Schönheit, Edelweiß, hoch in den Bergen wachsen. Natürlich können sie nicht alle Menschen mit eigenen Augen sehen, aber das macht sie nicht weniger schön.

Um uns herum, Leute, gibt es auch viel Schönes. Wir müssen Schönheit genießen können, denn sie umgibt uns, sie ist nah, man muss sie nur sehen.

Ich schlage vor, die Schönheit einheimischer Orte zu betrachten.

(zur Musik)

Die Schönheit der Poesie, Musik, Kunst im Allgemeinen zieht natürlich an. Und wie viel Charme liegt in menschlichen Gesichtern! Aber nicht alle Schönheit ist einladend. Kalte, uneinnehmbare Schönheit stößt ab. Solche Menschen sind weit entfernt von anderen. Denken Sie an die Geschichte des Narzissten!

Denken Sie an die Worte von N.A. Zabolotsky, erklang zu Beginn des Unterrichts.

3. Lesen und Verstehen des 2. Textes.

Was haben die Texte gemeinsam?

(Das allgemeine Thema der Rede. Es geht um Schönheit.)

Was unterscheidet diesen Text vom vorherigen?

Welches Wort in diesem Gedicht ist dir völlig unbekannt?

Wenden wir uns dem Wörterbuch zu und finden Sie die Interpretation dieses Wortes heraus.

1. architektonisch gestalteter Eingang zum Gebäude.

2. Die Art Rahmen, der die Theaterbühne vom Zuschauerraum trennt.

3. Struktur in Form eines Rahmens - Teil einer großen Maschine, Werkzeugmaschine, Kran.

Ist dieses Wort einwertig oder mehrwertig?

Wie wird es im Gedicht verwendet?

N. A. Zabolotsky?

Sind laut dem Dichter alle menschlichen Gesichter schön?

Welche künstlerische Technik wendet der Autor an, um die Gesichter von Menschen anders darzustellen?

(Vergleich).

Wie hebt sich ein Vergleichsumsatz in einem Brief ab?

Epitheta im Text finden.

Was ist eine Anapher?

Begegnen wir dieser Technik in diesem Gedicht?

Ja, es gibt verschiedene Gesichter.

Und welche Art von Person bevorzugt der Dichter? Beweisen Sie es mit Text.

(“Es gibt Gesichter - das Abbild jubelnder Lieder…”)

Leute, es ist kein Zufall, dass Zabolotsky dieses Gedicht „Über die Schönheit menschlicher Gesichter“ nannte.

Da kommen mir Zeilen aus einem Gedicht von Jewgeni Winokurow in den Sinn.

Wie viel Charme liegt in menschlichen Gesichtern!
Jeder würde sie ansehen und endlos schauen ...
Achten Sie auf das menschliche Gesicht.
Wie aus dem See, von der Gesichtsoberfläche
Schrecken Sie den Ausdruck von Kindlichkeit und Reinheit nicht ab.

Dasselbe wünsche ich Ihnen von Herzen. Wir können alle schön sein: Wir können uns um unser Äußeres kümmern, wir können schöne Dinge tun, wir können wunderbar miteinander kommunizieren.

Aber wenn Sie schön handeln, das heißt, nicht beleidigen, nicht beleidigen, dann ist dies die Welt!

Dostojewski hatte also Recht, als er sagte, dass Schönheit die Welt retten wird.

Sie sagen, dass Einfachheit ist süßer in der Schönheit ...

was Schönheit ohne Freundlichkeit stirbt unbeansprucht...

was Was schön ist, ist natürlich ...

was Schönheit braucht keine Dekoration ...

Vielleicht helfen dir diese Aussagen bei deinen Hausaufgaben.

4. Fazit. Bekanntgabe der Noten.

Glauben Sie, dass wir die Ziele erreicht haben, die wir uns zu Beginn des Unterrichts gesetzt haben?

5. Hausaufgaben.

Gruppe 1: Schreiben Sie einen Mini-Aufsatz zum Thema „Was ist Schönheit?“

Gruppe 2: Schreiben Sie einen Aufsatz zum Stichwort. (Der Lehrer bietet eine Beispielaufgabe an.)

Gruppe 3: Herausgabe einer Zeitung im Anschluss an den Unterricht.

Schönheit ist ein eher subjektiver Begriff. In verschiedenen Epochen hatten verschiedene Völker ihre eigenen Schönheitsideale, und jeder von uns hat seine eigene Vorstellung von Schönheit. Wie das russische Sprichwort sagt: "Es gibt keine Kameraden für Geschmack und Farbe." Es gibt äußere Schönheit: eingängig, hell, sie kann gesehen und gehört werden; aber es gibt eine andere - innere: verborgene Schönheit, die Schönheit der menschlichen Seele. Meiner Meinung nach ist diese zweite die wichtigste, aber nicht jeder kann sie sehen. Die Fee aus der Extravaganz von Maurice Maeterlinck spricht darüber so: „Man muss mutig sein, man muss in der Lage sein, auch das zu unterscheiden, was nicht vor unseren Augen ist! .. Diese Leute sind ein seltsames Volk! ..“

Aber sobald ein Mensch beginnt, Schönheit im Gewöhnlichen zu sehen, wird er freundlicher, toleranter und aufrichtiger, das sind genau die Eigenschaften, die der modernen Gesellschaft so sehr fehlen. Obwohl es so einfach ist, Schönheit zu sehen! Es ist nur notwendig, einem Kind von früher Kindheit an beizubringen, nicht nur den ersten Schnee zu sehen, sondern "... Hunderte Tonnen Glasscherben wurden auf weißen Laken verstreut ..."; oder nicht nur Nebel, sondern „... in dieser weiten weißen Welt, wie verschüttete Milch ...“; Auch die traurige Herbstzeit lässt sich auf besonders schöne Weise sehen „... Haine und Gärten brennen mit Feuer, Wälder in Rot und Gold gekleidet ...“. Und so muss man bei allem einfach mehr auf die Umwelt achten.

Was ist Schönheit? Egal wie viel wir argumentieren, wir werden keine einzige Antwort auf diese Frage finden und daher dieses Phänomen nicht erklären können. Aber deshalb können wir den zweiten Teil der Frage beantworten. Seit der Antike vergöttern die Menschen, wofür sie keine Erklärung finden konnten: Donner, Blitz, Vulkanausbruch zum Beispiel. Mehr als hundert Jahre vergingen, bis Wissenschaftler diese Geheimnisse der Natur enträtseln konnten. Vielleicht werden noch ein paar hundert Jahre vergehen, und zukünftige Generationen werden zu einer einzigen Definition von Schönheit kommen, aber jetzt müssen Sie lernen, die Schönheit um sich herum zu sehen.

„… WAS IST SCHÖNHEIT UND WARUM TUN MENSCHEN SIE?“

(Nach den Werken der russischen Literatur)

Hat die Menschheit eine einzige wahre Religion, die jedes Teilchen des Universums bewegt? Eine Kraft, die sich über Zeit und Verfall erheben kann und den Bogen eines Musikers, den Pinsel eines Künstlers, die Leier eines Dichters inspiriert?

Ja, es gibt ... und wird es für immer geben. Niemand, nichts kann ihrer geheimnisvollen Anziehungskraft widerstehen. Ihr allein ist die Macht über die schönsten Gefühle der Menschenseelen gegeben. Diese Kraft ist Schönheit.

Erregt, regt die Fantasie an, das Labyrinth aus regelmäßigen und zerrissenen Linien, die Klangpalette, die Farbpalette ... Alles, woraus das Universum besteht, wird von jedem durch das Prisma seiner inneren Welt gesehen, einzigartig gebrochen, wie ein Sonnenstrahl darin ein komplex geschliffener Kristall; aber es liegt in der Natur des Menschen, nach Schönheit zu streben, nach dem, was ihm perfekt erscheint, nach Schönheit, die man sehen, hören, fühlen kann. Möge es unendlich viele Menschen auf Erden geben, möge jeder das Schöne auf seine Weise begreifen, - sie alle eint ausnahmslos eines: die unendliche, unbegrenzte Kraft des Schönen, die Gottheit der Generationen.

Auf der Suche nach Perfektion verbringt ein Mensch sein ganzes Leben. Wie viele Große bewunderten die Weisheit der Natur, die Schönheit des umgebenden Raums, die zeitlose Harmonie! Warum haben Turgenjew, Tolstoi, Dostojewski ihre Landschaften so sorgfältig gemalt? Denn sie kannten den Zusammenhang zwischen der Natur und der menschlichen Innenwelt! In jedem von ihnen ist die Natur in die Handlung, in die Handlung verwickelt und untrennbar mit der Stimmung der Figur verbunden. Jungenhaft freut sich Arkady über den frühlingsklaren Himmel, während er mit seinem Vater durch das Anwesen fährt; mit ausgebreiteten Armen liegt der tödlich verwundete Andrei Bolkonsky unter dem in die Ewigkeit gestürzten Himmel von Austerlitz; Rodion Raskolnikov erstickt unter dem drückenden, stickigen, gelben, staubigen Himmel von St. Petersburg ... Das menschliche Unterbewusstsein wird vom Schönen angezogen - vom Mai, sauber, klar, von der Tatsache, dass der Held selbst sauberer sein wird, fahren Zweifel vertreiben, beruhigen, mit Wärme und Frühlingsglück umhüllen ... Menschen, die sich in die Schönheit verlieben, die Erlösung von ihren Sorgen suchen, sich mit einem Blick in die Unendlichkeit des Horizonts auflösen, an die dauerhafte natürliche Harmonie denken - die Natur ist schön, weil alles darin ist ewig und natürlich. Tyutchev sagte dies in seinem Gedicht:

Alle Ihre Kinder der Reihe nach

Ihr Kunststück nutzlos durchführen,

Sie grüßt sie trotzdem

Ein alles verzehrender und friedlicher Abgrund.

Gerade nach ihren eigenen Gesetzen, nach besonderen Regeln lebt die Natur, schön und frei ... Ihre unregelmäßigen Linien, nicht geometrisch verifiziert, sondern von jeher berechnet und vorgegeben, sind schon deshalb wahr, weil sie natürlich sind. Der Triumph dieser Natürlichkeit über den Verstand und die Kraft des Menschen ist die Idee von Zamyatins Roman „Wir“… Die Grüne Wand, Gebäude aus Glas und Beton, die ideale geometrische Korrektheit von Strukturen, das Leben berechnet und gemalt im Minutentakt, die gleichen schlanken Reihen von „Zahlen“, die harmonisch entlang einer linear geraden Allee marschieren, - all diese Gewalt gegen die Natur ist hässlich! Hässlich - allen Gesetzen der Geometrie unterworfen und in tadellos korrekter Form! Es scheint alles richtig, verifiziert, geprüft, kalkuliert zu sein, die Menschen sind glücklich, aber irgendetwas stört trotzdem die Harmonie ... Schönheit ist nicht unbedingt und nicht nur Perfektion. Schönheit ist etwas, das die Seele berührt. Was fehlt im Reich des Wohltäters, und wenn es aufgrund eines Versehens plötzlich auftaucht, wird es sofort amputiert, herausgeschnitten, wie ein Krebsgeschwür? Seele!

Schönheit, keineswegs vergeistigt und seelenlos, stößt also ab? Und die ungeistige Korrektheit vollkommener Formen beugt sich vor einem unerklärlichen, unlogischen, freien Leben? Schönheit muss eine Fantasie haben, sie muss eine Seele haben, es muss noch viel mehr geben, damit sich Millionen von Menschen vor all dieser Schönheit niederwerfen ... Wahrscheinlich ist Schönheit das relativste aller Konzepte.

Die prächtige Helen Kuragina, die Heldin aus Leo Tolstois Roman "Krieg und Frieden", tritt in der High Society auf - und alle Anwesenden sind vor Bewunderung atemberaubend! Ist ihr Gesicht hübsch? Unvergleichlich! Sie ist eine wirklich schöne Frau, jeder gibt es zu. Aber warum ist Natasha Rostova dann erfolgreicher am Ball? Natasha Rostova, das „hässliche Entlein“ von gestern, mit dem falschen Mund und den schlauen Augen? Tolstoi erklärt, warum Natascha eine seiner Lieblingsheldinnen ist: Bei Natascha gibt es keine Schönheit der Gesichtszüge, keine Perfektion der Formen wie bei Helen, aber sie ist mit einer Fülle anderer Schönheit ausgestattet - geistig. Ihre Lebendigkeit, Intelligenz, Anmut, ihr Charme und ihr ansteckendes Lachen fesseln Prinz Andrei, Pierre ... Wieder der Triumph der spirituellen Schönheit! Natasha, natürlich, direkt, es ist unmöglich, sich nicht zu verlieben ... und die Menschen fühlen sich zu ihr hingezogen, weil sie die Verkörperung dieser wahren Schönheit ist, die fesselt, anzieht, Gefühle weckt. Ihre Schönheit ist Charme, Charme, Aufrichtigkeit. Andrei Bolkonsky und Pierre Bezukhov ... Sie können sie nicht gutaussehend nennen. Aber jeder von ihnen ist schön in seiner Natürlichkeit, inneren Freiheit, Einfachheit, Offenheit. Tollpatschiger Pierre weckt Sympathie, mag es; der kleine Prinz Andrei scheint ein unwiderstehlicher, brillanter Offizier zu sein ... sie sind es dank ihrer spirituellen Schönheit. Für Tolstoi ist das Innere wichtiger als das Äußere! Und seine Lieblingsfiguren ziehen den Leser mit ihren Qualitäten, Tugenden des Geistes und nicht mit ihrem Aussehen an.

Napoleon wird in „Krieg und Frieden“ als kleiner kleiner Mann dargestellt, völlig gewöhnlich, nichts Herausragendes im Aussehen. Kutuzov - übergewichtig, schwer, altersschwach ... aber er ist schön in seinem patriotischen Impuls - und wehrt Napoleon ab, der von Ehrgeiz verschlungen ist, hungrig nach unbegrenzter Macht und Alleinherrschaft, bereit, dafür Ozeane von Blut zu vergießen und die Welt mit Krieg zu zerstören.

Schönheit wird von der Seele bestimmt. Innere Wesenheit. Und wie berührend Natasha Rostova im Finale des Romans beschrieben wird, obwohl sie „zugenommen“ hat, „hässlich geworden ist“ ... Die Schönheit ihrer Seele ist zeitlos wie jede wahre Schönheit. Und äußere Schönheit tötet die Zeit ...

Natürlich ist geistige Schönheit höher als äußere. Aber wurde andererseits nicht die Schöpfung der Genies zum Ruhme der äußeren Schönheit, um der schönen Gesichter willen geschaffen? Die Menschen vergöttern die Schönheit ihrer Lieben – diejenigen, die, dank derer ihre Seele zum Leben erweckt wurde, die sie nur mit ihrem Blick, ihren Worten, ihrer Geste, nur durch ihre Anwesenheit inspirieren, ihr Leben mit Bedeutung füllen.

Das hellste, vergeistigendste, schöpferischste Gefühl auf Erden ist Liebe … aber was ist Liebe? Bewunderung für die Schönheit, Bewunderung für die Schönheit des Körpers und der Seele. Wir lieben diejenigen, deren geistige und körperliche Schönheit wir als Standard betrachten. Intelligenz? Und das ist die Schönheit des Geistes. Menschen, die die Liebe vergöttern, können der Schönheit gegenüber nicht gleichgültig bleiben, denn die Liebe ist eine Hymne darauf!

Alexander Block. „Gedichte über die schöne Dame“ ... Schön! - hier ist es, Bewunderung ... Ein göttlich unzugängliches Bild, zitternd bewahrt, scheinbar unfehlbar, heilig. Für ein Lächeln der Schönen Dame wird der Ritter ohne zu zögern sein Leben geben und ihre Initialen mit Blut auf den Schild malen ... der Dichter wird einen Kranz aus Worten weben, unsterblich, leuchtend wie ein Heiligenschein, um ihn anzuziehen der Fuß ihres Throns ... warum? Keiner von ihnen ist in der Lage, es intellektuell zu verstehen.

War im Schild Dein Gesicht wunderbar

Für immer leuchten...

Mayakovsky sang im Gegensatz zu Blok. nicht die klassische Schönheit der schönen Dame - Zigeuner und Schauspielerinnen, nicht der träge Fremde, nicht Izora - nein, sein Ideal weiblicher Schönheit war anders ... Die Zeiten der "Genies of Pure Beauty" sind vorbei! - Mayakovsky verkündete und behauptete ein neues Ideal, das von ihm vergöttert wurde:

Ich singe dich

erfunden,

Die Helligkeit der Farben, Schärfe, Mut, Lebendigkeit des Bildes ... Kurz gesagt - so viel! Er „bekrönte“ und „brannte die aufblühende Seele mit Liebe aus“, aber auf eine andere Weise. Er verherrlichte die Schönheit, die ihm Ausbrüche von Verzweiflung, Eifersucht, Wut, Schlaflosigkeit beschert ...

Seit Jahrhunderten ist eine Krone für dich vorbereitet, und in der Krone sind meine Worte ein Regenbogen von Krämpfen.

Zackige Rhythmen, ungleichmäßige Linien, höchste Anspannung der Nerven. И боль, и горечь, и скачка нервов по комнате, как в “Облаке в штанах”, – этому виной красота его возлюбленной… Ей, казавшейся ему небожительницей, ей, кого он любил, проклиная, посвящены его лучшие произведения, обогатившие искусство, историю , die Menschheit! Schönheit inspiriert noch schöner und ewiger – auch wenn es wehtut. Sergei Yesenin in "Persian Motifs" hat die Welt bewundert: Er wurde von der Fantasie in ein exotisches, fast fabelhaftes Land, nach Persien, versetzt ... Die mysteriöse, mystische Schönheit des Ostens berauscht, die Aromen von Safran, das Rascheln weicher Teppiche unter den Füßen den Kopf drehen. Frauen in Persien sind schön, beweglich und zärtlich... und ein Blick unter dem Schleier verheißt stillschweigend etwas...

Monat gelber Zauber

Es gießt über die Kastanien, um sich hinzulegen ...

Lale stützt sich auf die Shalwars,

Ich werde mich unter dem Schleier verstecken ...

Aber "Ryazan Weiten" Shirad Yesenina wird nicht ersetzt! Und Shaganes Liebe wird die Erinnerungen an die nordische kalte Schönheit des in Russland zurückgelassenen Mädchens nicht übertönen. Von den beiden schönen Welten wählt Yesenin „sein geliebtes Land“ – die Schönheit des Mutterlandes. Das Land seiner Vorfahren liegt ihm so am Herzen, wer weiß, wie man darin mehr Schönheit sieht als in jedem anderen Winkel der Welt ... Wie Blok liebt Yesenin Russland und identifiziert es mit einer Schönheit in einem gemusterten Schal ... Aber nicht einmal ein Heimatland - die ganze Welt, alles Schöne darin lobt Yesenin!

Wie schön

Erde und Mensch darauf!

Schönheit für Yesenin ist Frieden und Harmonie, Natur und Liebe zum Mutterland, Zärtlichkeit für den Geliebten. Schönheit ist alles, was glücklich macht ...

Schönheit wird es immer geben. Die Menschen werden das Gefühl der Schönheit in sich selbst nie überwinden können. Die Welt wird sich endlos verändern, aber was das Auge erfreut und die Seele erregt, wird bleiben. Die Menschen werden vor Freude verblassen, ewige Musik hören, die aus Inspiration geboren wurde, Gedichte lesen, die Gemälde von Künstlern bewundern ... Und lieben, anbeten, sich mitreißen lassen, wie Eisen von einem Magneten angezogen werden und von jemandem in der Nähe und in der Ferne träumen, einzigartig, unberechenbar, mysteriös und schön.

Zart als zärtlich

Dein Gesicht.

Weißer als weiß

Deine Hand

Aus der ganzen Welt

Du bist weit weg

Und alle deine

Vom Unvermeidlichen.

Vom Unvermeidlichen

Ihre Traurigkeit

Und Finger

nie abkühlen,

Und ein leises Geräusch

Robust

Und der Abstand Ihrer Augen.

(O. Mandelstam)

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„… WAS IST SCHÖNHEIT UND WARUM TUN MENSCHEN SIE?“

Artikel Frühjahr 2014

Der 7. Mai ist der Geburtstag des sowjetischen Dichters Nikolai Zabolotsky. 1903-1958.
111-jähriges Jubiläum im Jahr 2014 Das ist streng genommen keine Jubiläumszahl, sondern auf seine Weise ein bemerkenswerter Dreiklang von Einheiten: 111. Ja, nur ein Geburtstag!

Der Umfang dieser Notiz erlaubt keinen ausführlichen Exkurs in die Biografie und das Werk, die Übersetzungswissenschaft von N. Zabolotsky. All dies kann auf Wunsch leicht im Internet gefunden werden. Meine Aufgabe ist bescheidener: Sie daran zu erinnern, dass heute der Geburtstag eines bemerkenswerten Dichters ist, eines der philosophischsten Dichter des Sowjetlandes.

Wenn der Name von Nikolai Zabolotsky genannt wird, kommen einem, der mit der russischen Poesie des 20. Jahrhunderts vertraut ist, meistens zwei seiner Gedichte in den Sinn: "Hässliches Mädchen" und "Metamorphosen". Das erste durchdringende Bild, das der Autor gesehen hat und das dieses poetische Meisterwerk inspiriert hat.

Über die Reinheit einer Kinderseele, über Neid, der die Seele beim Eintritt ins Erwachsenenalter zerfrisst, und schließlich ein erstaunlicher Aphorismus, der einen Vers krönt, der seit langem unabhängig existiert, so dass, zitiert, viele nicht einmal immer die Quelle kennen:

Das Gedicht "Metamorphosen" ist das berühmteste philosophische und poetische Meisterwerk,
und enthält auch die Zeilen, die zu einem viel zitierten Aphorismus geworden sind: Dies sind die ersten vier Zeilen. Der moderne Leser wird bei der Lektüre dieses Werkes natürlich denken, der Autor spreche von der Reinkarnation, der Seelenwanderung, an die im Osten geglaubt wurde und die weltweit zum Modeglauben geworden ist. Das ist aber nichts, was falsch wäre, sondern etwas breiter.

Dieses Gedicht ist die Quintessenz der philosophischen Ansichten von Nikolai Zabolotsky.
So würde ich sagen. Religionen waren in der UdSSR praktisch verboten. Aber religiöses Bewusstsein ist ein angeborener Impuls, wie ein moralisches Gesetz. Je moralisch vollkommener ein Mensch ist, desto näher steht er Gott.

Aber seit die Kommunisten Gott verboten haben, mussten Menschen, die den „Weg zum Tempel“ suchen, spezielle Wege finden. Viele gebildete Menschen in der UdSSR akzeptierten aufgrund ihrer Bildung und der allgemeinen nicht-religiösen Lebensweise das Festhalten an traditionellen Konfessionen, die von der Sowjetregierung nicht formell verboten wurden, obwohl Religionen von ihr aktiv kritisiert wurden, und eine offene Religiosität nicht ermutigt wurde und dennoch ein angeborenes rastloses Verlangen nach Höherem verspürte, ohne es ein religiöses Gefühl zu nennen, komponierten sie verschiedene Konzepte, die auf Wissenschaft und der Kraft des menschlichen Geistes beruhten, aber bei näherer Betrachtung waren es alle die gleichen unterschiedlichen "Wege zum Tempel". "! Meistens im Sinne von Spinoza: Pantheismus, das Singen der Materie, aber vergeistigt und vermenschlicht. So erscheinen eine Reihe von Werken in ganz unterschiedlichen Genres, von philosophischen Abhandlungen bis hin zu Science-Fiction. Von philosophischen Werken wie Ilyenkovs „Kosmologie des Geistes“ im Einklang mit dem russischen Kosmismus, fantastischen Werken und Abhandlungen von Tsiolkovsky bis zu „Der Andromeda-Nebel“ von Ivan Efremov, dessen stärkster Einfluss auf die Köpfe der UdSSR und der ganzen Welt, die Wissenschaft lesen Fiktion ist heute fast vergessen.

Um Nikolai Zabolotskys "Metamorphosen" authentisch zu verstehen, nämlich die Bedeutung, die der Autor selbst investiert hat, müssen Sie wissen, dass er mit Tsiolkovsky kommunizierte, Engels, Grigory Skovoroda, Timiryazev, Vernadsky studierte und die Werke von Einstein las. Er wurde von Velimir Khlebnikov beeinflusst, einem der rätselhaftesten russischen Dichter. Er sammelte und studierte die Werke der Künstler Chagall, Filonov, im Allgemeinen der gesamten russischen Avantgarde. Er zeigte auch Interesse an Brueghel und anderen Holländern. Schließlich hat mich das Konzept des russischen Philosophen Nikolai Fedorov beeindruckt.

Die Naturphilosophie von Nikolai Zabolotsky ist sehr interessant und führte mich zu merkwürdigen Parallelen. Aber dazu mehr in einem anderen Artikel. Hier werden wir den poetischen Kristall von Nikolai Zabolotsky genießen und einige der berühmtesten poetischen Werke unserer Erinnerung auffrischen. Aber nicht nur diese Verse würden jedem Dichter Ehre machen, sondern mehr über die Poesie von N. Zabolotsky ein anderes Mal.

Hier ist es nur gepunktet...

Metamorphosen

Wie sich die Welt verändert! Und wie ich mich verändere!
Nur mit einem Namen werde ich gerufen,
In der Tat, wie sie mich nennen -
Ich bin nicht alleine. Wir sind viele. ich lebe
Damit mein Blut keine Zeit zum Abkühlen hat,
Ich bin viele Male gestorben. Oh, so viele Tote
Ich habe mich von meinem eigenen Körper getrennt!
Und wenn nur mein Verstand sehen könnte
Und richtete ein durchdringendes Auge auf den Boden,
Er würde dort zwischen den Gräbern tief sehen
Lüge mich an. Er würde es mir zeigen
Ich, geworfen auf der Meereswelle,
Ich fliege im Wind zu einem unsichtbaren Land,
Meine arme Asche, einst so geliebt.
Und ich lebe noch! Alles ist sauberer und voller
Umfasst den Geist einer Ansammlung wundersamer Kreaturen.
Die Natur lebt. Lebe zwischen den Steinen
Sowohl lebendes als auch totes Gras sind mein Herbarium.
Link zu Link und Formular zu Formular. Welt
In all seiner lebendigen Architektur -
Singende Orgel, Pfeifenmeer, Clavier,
Weder vor Freude noch im Sturm sterben.
Wie sich alles verändert! Was früher ein Vogel war
Jetzt liegt eine beschriebene Seite;
Der Gedanke war einst eine einfache Blume
Das Gedicht ging wie ein langsamer Stier;
Und was war ich dann vielleicht,
Wieder wächst und die Pflanzenwelt vermehrt sich.
Also, mit Mühe versuchen, sich zu entwickeln
Wie ein Knäuel aus einem komplizierten Garn,
Plötzlich sehen Sie, was heißen sollte
Unsterblichkeit. Oh, unser Aberglaube!

Hässliches Mädchen

Unter anderem spielende Kinder
Sie ähnelt einem Frosch.
Ein dünnes Hemd wird in Shorts gesteckt,
Ringe aus rötlichen Locken
Zerstreut, der Mund lang, die Zähne schief,
Gesichtszüge sind scharf und hässlich.
Zwei kleine Jungen, ihre Altersgenossen,
Väter kauften ein Fahrrad.
Heute haben die Jungs es nicht eilig zum Abendessen,
Sie fahren um den Hof herum und vergessen sie,
Sie läuft ihnen nach.
Die Freude eines anderen, genau wie deine eigene,
Es quält sie und bricht aus dem Herzen,
Und das Mädchen freut sich und lacht,
Umarmt vom Glück des Seins.
Kein Schatten von Neid, keine böse Absicht
Kennt dieses Wesen noch nicht.
Alles in der Welt ist ihr so ​​unermesslich neu,
So lebendig ist alles, was für andere tot ist!
Und ich will nicht denken, zusehen
Was wird der Tag sein, an dem sie schluchzend
Er wird das mit Schrecken unter ihren Freunden sehen
Sie ist nur ein armer Bastard!
Ich möchte glauben, dass das Herz kein Spielzeug ist,
Sie können es kaum auf einmal brechen!
Ich möchte glauben, dass diese Flamme rein ist,
Was in ihr brennt,
Einer wird all seinen Schmerz verletzen
Und den schwersten Stein schmelzen!
Und lassen Sie ihre Eigenschaften sind nicht gut
Und sie hat nichts, um die Fantasie zu verführen, -
Kindliche Gnade der Seele
Sehen Sie bereits in jeder seiner Bewegungen durch.
Und wenn ja, was ist Schönheit
Und warum vergöttern die Leute sie?
Sie ist ein Gefäß, in dem Leere ist,
Oder Feuer, das in einem Gefäß flackert?

Lass deine Seele nicht faul sein!

Lass deine Seele nicht faul sein!
Um Wasser nicht in einem Mörser zu zerdrücken,
Die Seele muss arbeiten

Fahren Sie sie von Haus zu Haus
Ziehen Sie von Stufe zu Stufe
Durch das Ödland, durch den Windschutz
Durch die Schneewehe, durch die Bodenwelle!

Lass sie nicht im Bett schlafen
Beim Licht des Morgensterns
Halte einen faulen Mann in einem schwarzen Körper
Und nimm ihr nicht die Zügel ab!

Wenn du ihr einen Ablass gönnen willst,
Freistellung von der Arbeit
Sie ist das letzte Hemd
Wird dich ohne Mitleid abzocken.

Und du packst sie an den Schultern
Lehren und quälen bis es dunkel wird
Mit dir wie ein Mensch zu leben
Sie hat wieder gelernt.

Sie ist eine Sklavin und eine Königin
Sie ist Arbeiterin und Tochter,
Sie muss arbeiten
Und Tag und Nacht und Tag und Nacht!
1958

Aus der Sammlung:
Nikolai Zabolotsky. Die Tierkreiszeichen verblassen.
Moskau: Eksmo-Press, 1998.

Bewertungen

Danke, gut geschrieben und herzlich. Nur Skovoroda heißt nicht Nikolai, sondern Gregory. Ja, und die Idee, drei Einheiten zu markieren, ist gut :)

Olga Sedakova schreibt interessanterweise über Zabolotsky:
http://loshch.livejournal.com/34341.html
Obwohl ich natürlich kategorisch nicht zustimme, dass "Sabalotskys poetische Welt keine Art von letzter, gejagter Vollständigkeit erlangt hat - und sein Name kein Zeichen geworden ist, das bei seiner Erwähnung im Kopf hervorrufen kann". Sedakova hat die unglückliche Eigenart, nichts zu akzeptieren, was auch nur annähernd dem sozialistischen Realismus nahe kommt, verzeihen Sie ihr das.

Im Allgemeinen ist Zabolotsky sehr anders und hatte leider ab den 30er Jahren Angst, seine surrealistischen Entwicklungen in der Poesie zu verwenden. Besonders nach den Lagern :(. Und er hatte wirklich wenige Gelegenheiten, in die Kirche zu kommen. Aber Gott umgeht keinen einzigen echten Dichter, nicht einmal Mayakovsky (ein separates Gespräch). So hat Zabolotsky:
Flucht nach Ägypten

Engel, Wächter meiner Tage,
Mit einer Lampe im Zimmer sitzen.
Er behielt meine Bleibe
Wo ich lag und krank wurde.

Durch Krankheit geschwächt,
Weit entfernt von Kameraden
Ich döste. Und eins nach dem anderen
Es gab Visionen vor mir.

Ich habe geträumt, dass ich ein Baby bin
In einer dünnen Kapsel
Jüdischer Siedler
In ein fernes Land gebracht.

Vor Herodes' Band
Wir zitterten. Aber hier
In einem weißen Haus mit Veranda
Sie fanden Unterschlupf.

Der Esel weidete in der Nähe der Olive,
Ich tobte im Sand.
Mutter und Joseph, glücklich
Sie arbeiteten in der Ferne.

Oft stehe ich im Schatten der Sphinx
Ausgeruht und der helle Nil,
Wie eine konvexe Linse
Reflektierte Lichtstrahlen.

Und in diesem vagen Licht,
In diesem Regenbogenfeuer
Geister, Engel und Kinder
Sie sangen für mich auf den Pfeifen.

Aber als die Idee kam
Bring uns nach Hause
Und breitete Judäa aus
Vor uns ist unser Bild -

Deine Armut und Wut,
Intoleranz, sklavische Angst,
Wo legte sich in den Slum
Der Schatten des Gekreuzigten in den Bergen -

Ich habe geschrien und bin aufgewacht...
Und bei der Lampe neben dem Feuer
Dein Engelsblick strahlte
Auf mich zielen.

Die Reihe der berühmtesten Gedichte in meiner Version ist etwas anders, ich würde mich auch an "Charmed, bewitched" (das sogar zu einem Diebeslied wurde), "Tarusa" und "Signs of the Zodiac" erinnern.

Und ich wiederhole die Stelle, die du aus "Ugly Girl" zitiert hast, wenn Mädchen sich Sorgen um mein Aussehen vor mir machen :).

Nächstes Jahr werden Varlaam Shalamov und Arseniy Tarkovsky 110 Jahre alt. Wer würde sich erinnern...

Grigori Skoworoda natürlich. Konnte nicht umhin, es zu wissen, machte aber trotzdem einen Fehler. Übrigens werde ich mir immer noch zumindest die Werke dieses Klassikers der ukrainischen Philosophie ansehen und all den Zeitmangel. Nun, ich werde es auf meine Must-Read-Liste setzen.

Tarusa und die Tierkreiszeichen. Es ist notwendig zu lesen, obwohl es möglich ist, dass ich gelesen und vergessen habe. Verzaubert, verzaubert ... Genau, Zabolotsky! Und ja, es ist ein verdammtes Lied. Nun, oder der Stil des "russischen Chansons". Wobei ich anmerke, dass der BBG-Song „Golden City“, der zum „Zeichen“, zum Zeichen der Zeit geworden ist, den italienischen Kenner italienischer Canzones verärgert hat: wie kann man die hohe Ruhe und den Namen eines Klassikers der italienischen Musik profanieren , dem die Urheberschaft der Musik zugeschrieben wurde. Schließlich wurde der Schwindel nicht sofort aufgedeckt.
ABER mich interessierte mehr diese Geschichte, nicht diese, sondern wie die Werke, Melodien "wiedergeboren" werden (die Melodie der Goldenen Stadt und genau aus dieser Canzone, leicht modifiziert!), Bilder der Kunst. Zu diesem Thema habe ich mindestens zwei, noch mehr, mehrere Artikel. Über die sensationelle Entstehung der beliebtesten Lieder unserer Zeit aus archaischen Melodien.

In Paris, in einer katholischen Kirche, stand ein russischer Emigrant während der Messe. Es gab einen langsamen, feierlichen gregorianischen Gesang. Nichts störte die Atmosphäre der Loslösung von Eitelkeiten und Gedanken an das Ewige.
Und plötzlich!.. Der Auswanderer spitzte die Ohren. Kann nicht sein! Aber das Thema tauchte immer wieder auf. Kaum das Ende erwartend, eilte der Emigrant mit einer schockierten Frage zum Bischof und anderen:
- Warum wird in Ihrer Kirche während der Messe die Revolutionshymne "Internationale" gespielt?!! Ich bin aus Russland ausgewiesen, russischer Philosoph Nikolai Berdyaev, ich bitte Sie zu antworten, warum singen Sie die bolschewistische Hymne?
Die Bischöfe waren nicht weniger überrascht. Sie müssen den Organisten gerufen haben. Wahrscheinlich hat er die Noten mehr als einmal überprüft: Er hat alles richtig gespielt!
- Aber das ist das Thema der Internationale, nur klingt es um ein Vielfaches langsamer als Degeyters Arbeitshymne!
Aber es stellte sich heraus, dass dies eine alte spirituelle Hymne ist, die in einer veränderten Form verwendet wurde. Und das ist bei weitem kein Einzelfall ... Ich kenne noch viele solcher Fälle. Erstaunlich, oder? Und ich habe die Geschichte über die Internationale nicht irgendwo gelesen, in den offenen Räumen des Netzwerks, wo es allerlei Unerhörtes und Fiktionen gibt, sondern in einem Buch aus einer Bibliothek, das herauskam Sowjetzeit und es hieß "Lied vom Lied der Revolution. Flammende Linien der Internationale".
Der Autor hat jedoch versucht, alles um 180 Grad zu drehen. De-this ist, dass die Kirchenmänner das berühmte Lied nahmen und es für den Gottesdienst in geistliche Musik umwandelten, um „Gemeindemitglieder anzulocken“. Es ist natürlich absurd. Aber die Tatsache bleibt.

Allerdings habe ich über die Goldene Stadt gelogen. Der Text dieses Liedes enthält biblische Anspielungen. Aber die Musik. Ja, Vavilov hat sich natürlich als brillanter Nachahmer erwiesen (nicht nur die Canzone, sondern das berühmte Ave Maria Caccini, wie sich herausstellt, das auf der ganzen Welt aufgeführt wird). Aber Nachahmung hat immer noch Originale, und um die Urheberschaft zuzuschreiben, müssen Sie das Bild eingeben und den Stil genau kopieren. Spezialisten werden immer noch die Echtheit des Stils feststellen. So hat Giulio Caccini fast ebenso die Urheberschaft - wie Vladimir Vavilov - an Ave Maria.

Wie Francesco da Milano zur Musik der Goldenen Stadt. Wie im Wiki angegeben, hat die Urheberschaft von da Milano lange Zeit Zweifel verursacht, da diese Melodie nicht in der PPS des Komponisten enthalten war. ABER, nachdem es nur wegen der Abwesenheit in der PSS Zweifel unter Fachleuten geweckt hat, ist dies nicht der Triumph des Imitators?!

„Aufgrund seiner ungewöhnlichen Lebensweise und auch aufgrund der Tatsache, dass Skovoroda die meisten seiner philosophischen Werke in dialogischer Form verfasste, erhielt er auch den Spitznamen „Russischer Sokrates“.
A. F. Losev hat aus den ursprünglichen Ideen von Skovoroda seine Lehre vom Herzen, die mystische Symbolik in der Lehre von den drei Welten und die Idee von zwei Essenzen der Welt, sichtbar und unsichtbar, herausgegriffen.

Nun ist klar, dass Nikolai Zabolotsky von der Philosophie von G. Skovoroda angezogen werden konnte: Pantheismus im Geiste von Spinoza und die Lehre von der Pluralität der Welten.
Was denken Sie: Stimmt die Philosophie von Skovoroda mit kanonischen Ideen überein?

"International" ist im Allgemeinen ziemlich mysteriös, zum Beispiel:
http://www.youtube.com/watch?v=y10Li8rGD0U
Talkov hat das natürlich nicht selbst bemerkt, sondern irgendwo gelesen ...
Ich bin mit der Philosophie von Skovoroda nicht sehr vertraut, aber soweit man das fließend beurteilen kann, sind die drei Welten mit zwei Entitäten ziemlich kanonisch und der Pantheismus nicht sehr.

Philip, danke für deine Worte über das Mysterium der Internationale. Du bist erstaunlich genau darin, raffinierte Gedanken auszudrücken. Und jetzt muss ich starken Kaffee trinken und mit einem hochnäsigen Herrn kämpfen. Ruft Russland Muhosransky an.

Und "Charmed, Bewitched", obwohl es nichts mit musikalischen Scherzen zu tun hat, ist es wirklich interessant, warum es sich als russischer Chanson-Hit herausstellte. Vielleicht ist dies Zabolotskys unschuldigster Text (außer vielleicht meinem ungeliebten "Gedichte lesen") - er erlebte eine neue Leidenschaft für seine Frau, er hatte keine Zeit für Schnickschnack, die Gedichte entkamen einfach.

„Deine Wahrheit“ muss verteidigt werden. Ansonsten ist es nur ein Dogma, das ohne jede Kritik als selbstverständlich hingenommen wird. Ich habe meinem Gegner Gelegenheit gegeben, an allen Fronten, von der Wissenschaft über die Wirtschaft und Politik bis hin zur europäischen Kultur, "ihre Wahrheit" zu verteidigen: Europa ist unermesslich höher als Russland (das er allerdings in verächtlichem Jargon nennt: Raschka, Muhosransk, etc.). Europa hat ihm offensichtlich auch nichts an europäischen Manieren gegeben: Eine solche Behandlung, auch in der Polemik, ist für mich nichts Neues, aber dennoch überraschend.

Es war seine Frau, die ihn für kurze Zeit verließ, dann plötzlich zurückkehrte – und er schrieb einen ganzen Zyklus von Gedichten über die Liebe, davor hatte er angeblich keine reinen Liebestexte.
Er starb sogar teilweise vor Freude am Aufstieg. Ich wachte in bester Laune auf, fing an, mir die Zähne zu putzen - und mein Herz konnte es nicht ertragen.

Übrigens hat Tarkovsky ein wunderbares Gedicht über Grigory Skovoroda:

Grigori Skovoroda

Ich suchte keinen Unterschlupf oder Nahrung,
Im Streit mit der Lüge und mit der Welt, die nicht in der Welt ist,
Die meisten sprachlos und arm
Von allen Herrschern der Psalmen.

Lebte in Affinität ein stolzer Demütiger
Mit dem alten Buch der Bücher dafür
Wahrhaftigkeit ist der wahre Preis
Und die Seele des erschaffenen Lichts.

Es gibt ein eigenwilliges Pritin in der Natur:
Die Steppe fließt mit Oxamit unter deinen Füßen,
Mit Sivash-Salz bestreut
Altes Brot auf der Chumat-Straße

Vögel beten, dem Glauben treu,
Stille Flüsse leuchten,
domestizierte Kleintiere
Über den Höhlen erhoben sie sich wie Kerzen.

Aber selbst durch die Verführungen der Welt,
Wegen der Buchstaben seines Alphabets,
Der blaue Himmel von Saphiren schimmert,
Die Flügel des Geistes sind weit geöffnet.

Und wenn Sie das Gefühl haben, dass Ihr Gegner offensichtlich stärker ist als Sie und ein Gegenargument liefert, auf das Sie nichts zu erwidern haben, dann sollten Sie aus Respekt vor sich selbst keine beleidigenden Etiketten aufhängen, sondern zumindest Ihre Argumentationslosigkeit zugeben und dies in dieser Runde höflich zugeben verloren ist, verneige dich. Und dann vergessen Sie entweder die Diskussion oder vertiefen Sie sich in die kontroversen Themen, bereiten Sie sich sorgfältig vor.
Meiner Meinung nach offensichtliche Dinge, und wie überrascht ich bin, weil die meisten so einfachen Dinge nicht verstanden werden, sie werden nicht einmal durch persönliche, sondern durch abstrakte Argumente in der Diskussion beleidigt, sie verwandeln sich in obszöne Streitereien. Ich bin nur... sehr überrascht. Dieser Fall ist kein Einzelfall, sondern ein ganz gewöhnliches Phänomen.

Eine Sache noch:

"Die Welt hat mich gefangen, aber mich nicht gefangen."
Autoepitaph von Gr. Skoworoda

Wo die Hügelgräber die Steppe küssten
Gesicht ins Gras wie Bucklige
Wo die Trommeln fraktioniert geschlagen wurden
Und Staub wirbelte Herden auf,
Wo Ochsen auf Hörnern schaukelten
Steppensonne Chumak,
Wo die bittere Melasse der Traurigkeit
Chadil Feuer aus Mist,
Wo die Steinfrauen schliefen
Im alten Kalender
Und die Kröten kamen nachts zusammen
Beuge dich vor ihren flachen Füßen,
Dort machte ich mich auf den Weg nach Asow:
Er legte seine Brust unter den trockenen Wind,
Barfuß ging nach dem Ruf nach Süden
sein wanderndes Schicksal,
Heimatland des mit Füßen getretenen Thymians
Und verbrachte die Nacht - ich weiß nicht mehr wo,
Ich lebte, unfreiwillig nachahmend
Grigori Skovoroda,
Ich habe es gesegnet genagt
Heilig, Steinknacker,
Aber angesichts meines Universums
Er ging an mir vorbei wie ein König;
Vor ihm liegen verführerische Netze
Vergeblich von Farbe zu Farbe gewechselt.
Und ich liebte diese Zellen,
Ich habe jetzt keine Freiheit.
Ich bewundere Größe nicht
Fröhliche Gedanken.
Aber gib mir ein Vogellied
Und die Steppe - ich weiß nicht warum.
Ist es nicht so, dass von dort
Zu gegebener Zeit im Licht der späten Sterne,
Segne das irdische Wunder,
Kehre in deine Heimatstadt zurück.

Ich bin dagegen, if-Polemix aufzuladen
ABER wie wenige würdige Polemiker gibt es im World Wide Web!
Insbesondere haben Sie mich mit Ihrer Fähigkeit überzeugt, zivilisierte Gespräche zu führen, die nicht einmal diskutabel sind, Sie wissen einfach viel und können so subtil antworten, dass man es kaum als Polemik bezeichnen kann, sondern als Entwicklung eines Themas. Und wenn Sie etwas nicht wissen, geben Sie es ehrlich zu und gehen Sie „googlen“ und verstehen Sie es.

Ihr poetisches Gepäck scheint unerschöpflich ... Danke, wunderbare Gedichte, sogar über Grigory Skovoroda und zwei ganze. Die Profis sind die Profis... Dann werde wütend, sei nicht wütend, wie dieses Thema, nichts wird helfen :)) Du musst Professionalität erwerben, es ist nicht plötzlich.

Ihr poetisches Gepäck (OPC). Ihr Gedächtnis speichert Verse für jeden Anlass, jeden Diskussionspunkt, Verse sowohl aus dem Lehrbuch als auch mit Nuancen und Variationen, Versionen von Übersetzungen sowie die am wenigsten bekannten und unerwartetsten. Gut erledigt! Verlieren Sie nicht Ihre Begeisterung.

Und Turgenjews Prosagedicht „Mit wem man streiten soll“ werde ich nun zu Beginn meiner Diskussionen zitieren. Um richtig einzustimmen. ABER ich fürchte, dass die meisten meiner Gegner einige Punkte dieses Textes persönlich nehmen werden :)) Und dann ist es leicht vorauszusehen :))

Nun, ich erinnere mich nicht an viel auswendig, es taucht nur auf, dass es ungefähr solche oder solche Zeilen gibt. Ja, und es gibt Lücken, wie alle anderen :).

Aber wer kann sich viele Gedichte auswendig merken? Dies erfordert eine gesonderte Anstrengung. Also, was ist Bildung? Zuallererst: Wissen, wonach und wo gesucht werden muss? Recht? NICHT von mir gesagt. Die Hauptsache ist, wenn sich in einem Gespräch, einem Streit, dem Schreiben eines Artikels, einer Rede, Erinnerungsaufforderungen all dies wie eine Knospe mit tausend Blütenblättern öffnet, ist dies Bildung und Professionalität.
Warum ich Kontroversen liebe. obwohl 99 % von ihnen nicht wissen, wie man sie führt? Insbesondere dafür, dass die Erinnerung in dieser gleichsam extremen Mobilisierungssituation ihr Gepäck offenbart, diese Inspiration ...

Und normalerweise wende ich mich im Streitprozess selten an etwas: an Vorteile, Buzz usw. Es ist nur so, dass der RHYTHMUS der AKTION selbst es Ihnen nicht erlaubt, abzuschalten. Ich weiß, dass einige Punkte geklärt werden müssen, genaue Zitate gefunden werden müssen, Zahlen, Fakten geklärt und die Beweisbasis erweitert werden muss. Ich kenne alle Schwachstellen auf dem Weg. Und doch ist ein Abschalten im Prozess selbst nicht möglich! Die Erinnerung geht auf wie eine Knospe und wirft Argumente aus, all das wird zu vorgefertigten Textblöcken verarbeitet. nicht einmal ein Satz. Das ist ein Boxkampf. nur im intellektuellen Ring. Aber bisher habe ich praktisch keine würdigen Gegner getroffen ... Sie werden zu Hassern für mich. Das ist schade.

Ich erinnere mich jedoch noch an alle meine, bis auf zwei lange, die durch automatisches Schreiben geschrieben wurden. Das ist für mich einer der Qualitätsindikatoren. Wir haben das irgendwie besprochen, sie hat geschrieben, dass sie aufgehört hat, sich alles auswendig zu merken, nachdem sie 500 Stücke komponiert hat :).

Gar nichts. Gleichzeitig wehrte sie ein wenig Arroganz ab. Wahrscheinlich stellt er seine Reisen zur Schau, stößt seine Verwandten, Bekannten, ehemaligen Klassenkameraden / Klassenkameraden in eine Pfütze. Und dann wurden er und er selbst in den "klebrigen Schlamm" gesteckt - und es ist Zeit für ihn zu verstehen, dass "nicht das Format von Interesse"! :)) Lauf weg von den Weisen, ohne zurückzublicken.

Es gibt noch Schlimmeres, ich habe es nicht bemerkt:

Es ist Zeit, den Dreck zu verstehen
Igor Denisjuk: Literarisches Tagebuch
Es ist Zeit zu verstehen, dass klebriger Schlamm kein interessantes Format ist.

Es ist an der Zeit, dass der Schlamm versteht, dass klebriger Schlamm kein interessantes Format ist.

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Nun, es ist eine Klinik...

Die angekündigte Veranstaltung - "Bekanntschaftstreffen bei PSTGU: Über weibliche Schönheit" - entpuppte sich als ein aufrichtiges und tiefes Gespräch zwischen Priester Alexander Iljaschenko und Studienanfängern einer orthodoxen Universität.

Zu Beginn des Gesprächs sprach Pater Alexander ein Thema an, das im Kontext des orthodoxen Verständnisses von „weiblicher Schönheit“ sehr wichtig ist:

„Es gibt so eine Pseudo-Demut – gut über sich selbst nachzudenken, als ob nicht auf christliche Weise. Wenn ein junges Mädchen zum ersten Mal zu mir kommt, stelle ich fast immer die Frage: „Sag mir bitte für eins, zwei, drei, wie hoch ist dein Selbstwertgefühl – bist du schlecht oder gut?“ – Und 90% sagen zu mir: „Schlecht“. Ich sage: „Danke, Sie haben meine Statistik nicht verdorben.“ Die Antwort ist typisch und völlig falsch. Und für ganz typische falsche Antworten ist eine typische Note eine Zählung mit einem Minus. Und um die richtige Antwort zu geben, müssen Sie ein wenig nachdenken.

Der Mensch ist der Höhepunkt von Gottes Schöpfung, nicht wahr? Der Mensch wurde nach dem Bild und Gleichnis Gottes geschaffen, nicht wahr? So. Die Seele eines jeden Menschen ist also unendlich schön, oder? Wie kannst du also sagen, dass du schlecht bist? Im Gegenteil, gut, sogar sehr gut. Aber falsch. Hier ist die richtige Antwort: gut, aber sündig. Verständlicherweise? Manchmal nicken sie ungläubig mit dem Kopf. "Wiederholen Sie bitte". - "Nun, ich fühle mich unwohl ..." - "Nun, dann sag: Vater Alexander, du hast gesagt, dass ich ... Und wiederhole meine Worte." Okay, ich habe es wiederholt. „Okay, wenn du gut bist, warum bist du dann so sündig, sag es mir bitte?“

Ein Mensch sollte wissen, dass er eine Perspektive hat

„Ein Mensch muss immer in die Zukunft sehen. Sünde ist nicht die Norm, sie ist eine Art Schale, Schorf. Nehmen wir an, ein Abszess sprang auf die Wange. Deine Wange? Deine. Ein Abszess, wie deiner? Dein. Aber das bist nicht du, das ist nicht die Norm. Es geht vorbei und alles wird gut. Ebenso die Sünde. Bist du sündig? Sündig. Ist deine Sünde? Dein. Aber Sünde bist nicht du. Der Herr hat die Sünde nicht erschaffen. Sünde ist eine Art Fata Morgana, sie ist etwas, das sichtbar ist, aber in Wirklichkeit ist sie es nicht. Denn in der Welt existiert wirklich nur das, was Gott geschaffen hat. Sünde ist eine Art Pseudo-Realität. Wir sind alle darin versunken, wir sind alle sündige Menschen. Aber das ist etwas, was nicht sein sollte.

Wenn eine Person Buße tut, dann hat der Herr die Macht, diese Sünde ins Nicht-Existenz zu verbannen, woher sie irgendwie stammt. Es ist ein bisschen mysteriös, aber Sünde kann mit Gottes Hilfe radikal bekämpft werden. Und wenn Sie verstehen, dass Sie gut sind, aber Sünde Ihre Krankheit ist, ist dies nicht die Norm. Wenn Sie sich anstrengen, werden Sie mit Gottes Hilfe mit jeder Sünde fertig. Ein Mensch sollte wissen, dass er eine Perspektive hat.

Zweitens, weibliche Schönheit, was ist das? Schönheit ist subjektiv. Der eine ist so, der andere so. Aber tatsächlich gibt es eine objektive Entität, die von Gott geschaffen wurde. Wir werden gleich darauf zurückkommen.

Viele Mädchen sind mit ihrem Aussehen unzufrieden. Ich frage: „Hören Sie, haben Sie einen Komplex wegen Ihres Aussehens?“ - "Ja". Ich sage: „Gut, gut, gut. Lass uns jetzt auch reden."

Das weibliche Schönheitstheorem

In dieser Hinsicht habe ich sogar einen bestimmten Satz bewiesen.
Alles, was wir sehen, hat Gott geschaffen. Die Art und Weise, wie der Herr geschaffen hat, kann man sich nicht besser vorstellen. Der Herr schuf die sichtbare Welt, die unsichtbare Welt, die Tierwelt, den Menschen. Mal sehen: Im Tierreich sind Männchen attraktiver als Weibchen. Der erste, der mir in den Sinn kommt, ist der Löwe. Königliche Bestie, riesige Mähne. Oder ein Reh mit riesigen Geweihen, ein Erpel, nimm es, ein Hahn, sogar Spatzen. Der Spatz ist grau und die Spatzen haben eine schwarze Krawatte. In der Tierwelt hat der Herr geschaffen, wie Er es für richtig hielt. Aber die Leute nicht. Kein Wunder, dass das weibliche Geschlecht schön genannt wird, oder? Das weibliche Geschlecht ist also schön? Keine Einwände? Nein. Gut. Da das weibliche Geschlecht schön ist, sind alle Frauen schön, richtig? Also jede Frau ist schön. Also jede Frau ist schön. Also, Katenka, Mashenka, Olechka - sie sind wunderschön. Korrekt? Der Satz ist bewiesen.

So hat es der Herr geschaffen, und ich biete nur eine bestimmte Argumentationskette an.

Männliche und weibliche Perspektive auf weibliche Schönheit

Aber noch einmal, ein Mensch muss seine Stärken kennen, worauf er sich in sich selbst verlassen muss. Die Tatsache, dass der Herr ihm objektiv gegeben hat. Aber in unserem Land wird diese wichtigste Kategorie leider sehr, sehr falsch und sogar verlockend behandelt. Denn es gibt eine männliche und weibliche Sicht auf weibliche Schönheit. Nun, wenn wir das männliche Aussehen wissen wollen, können wir das Beste fragen. Alexander Sergejewitsch Puschkin:

Dianas Brust, Floras Wangen
Entzückend, liebe Freunde!
Allerdings Terpsichores Bein
Schöner als etwas für mich.

Das ist ein Krokodil, oder? Wie ein Pferdehändler, der auf dem Markt ein Pferd kauft, bespricht er die Dinge, auch mit seinen Freunden. Dies ist ein männlicher Look, ich wiederhole, der beste Vertreter. Wenn Sie irgendeinen Hafenarbeiter fragen, dann werden Ihnen die Ohren schon vorher verdorren. Ich präsentiere Ihnen das natürlich, und ich lese Bücher, und irgendwie schaue und sehe ich, aber dann hat mich der Herr kürzlich klüger gemacht. Ich denke, warum denke ich, wie soll ich den Mädchen sagen, was es ist? Aber ich werde sie an sich fragen. Ich bin in einer Ausnahmesituation. Hier steht sie, und ich stehe. Ich sage: "Nun, sagen Sie mir bitte, was denken Sie, ist weibliche Schönheit?" - "Nun, das Äußere ist nicht die Hauptsache ... Freundlichkeit, Bescheidenheit, einige andere Eigenschaften." Einer antwortete einfach genial: "Die Schönheit der Frau ist das Licht von innen."

Natürlich kennen Sie alle diese Worte, nur werden sie als eine Art Beredsamkeitsblume behandelt, und das ist nicht wahr. Also: "Es gibt Frauen in russischen Dörfern" - das ist eine Tatsachenfeststellung. „Es wird vergehen – als würde die Sonne scheinen! Wenn er hinschaut, gibt er dir einen Rubel!“ ist eine Tatsachenfeststellung. Es geht um die innere Schönheit einer Frau. Es ist etwas von Gott Geschaffenes und etwas unsagbar Schönes. Außerdem hat der Herr sie so geschaffen, dass er tatsächlich aussehen wird - er wird einen Rubel verleihen. So hat der Herr die Natur arrangiert, uns mit Ihnen arrangiert.

Nur eine begann mir zu sagen: „Ja, das ist eine Art Harmonie von Äußerem und Innerem ...“ Aber es stellte sich heraus, dass sie eine Nachtclubtänzerin war. Ich sagte zu ihr: „Nun, was machst du da? Wieso den?" - "Nun, du brauchst Geld ..." Gott sei Dank tanzt sie dort nicht mehr. Sie arbeitet irgendwo im Krankenhaus.

Keuschheit ist etwas übernatürlich Schönes

Natürlich, Gott sei Dank, dass der Mensch ein temperamentvolles Wesen ist, Gott sei Dank, dass wir keine Holzstücke sind. Es wäre sehr langweilig, wenn wir ohne Emotionen wären. Und manchmal übernehmen Emotionen so, dass eine Person völlig gesund, völlig normal ist, sich aber wie verrückt verhält. Keine Medizin wird etwas bemerken, einen festen Standard setzen - alles ist in Ordnung, aber eine Person benimmt sich - na ja, nur unkontrollierbar. Wie können Sie erklären, warum Sie sich nicht so verhalten können? Schließlich sollte ein Mädchen von Natur aus keusch sein, oder? Und ein Mann muss keusch sein. Aber diese Tugend ist, wie jedes Geschenk Gottes, etwas übernatürlich Schönes.

Keuschheit ist also eher der weiblichen Natur innewohnend als der männlichen. Natürlich sind „ein keuscher Mann“ und „ein unkeuscher junger Mann“ durchaus mögliche Ausdrücke, aber praktisch selten. Aber das „keusche Mädchen“ ist in aller Munde. Wenn also eine Person anfängt, sich schlecht zu benehmen, ist es für unsere schöne Hälfte nützlich zu wissen, wie ein solches Verhalten aus männlicher Sicht gesehen wird. In der Bibel – das ist ein umfassendes Buch – bin ich auf die Worte des großen Königs Salomo gestoßen. Sie wissen, dass die biblische Sprache symbolisch ist, sehr zweideutig, das Wort wird nicht im wörtlichen Sinne verwendet, sondern es wird viel mehr investiert als nur Töne.

Ich werde König Solomon zitieren und kommentieren. Wenn er also von weiblicher Schönheit spricht, sagt er: „Was für ein goldener Ring“, das heißt, er vergleicht weibliche Schönheit mit einem goldenen Ring. Jetzt lass uns aufhören. Gold ist natürlich ein Edelmetall. Es wird nicht nur für königliche Dekorationen verwendet, sondern auch zur Dekoration des Tempels, um die Gottheit zu ehren, die eine so hohe Würde hat. Und der Ring ist eine einfache Form, wie es scheint, aber er ist ein Symbol für Perfektion. Du kannst nichts hinzufügen, du kannst nichts wegnehmen. Es geht also um kostbare Perfektion. „Was für ein goldener Ring“ – und dann ein fulminanter Übergang. Deshalb ist Salomo weise und groß. "Dass ein Goldring in einer Schweinenase steckt" ist absurd, unvorstellbar, abartig. Wie kann das sein: so ein perfektes Schmuckstück in einer Schweineschnauze, die durchs Abwasser wühlt? Weder Form noch Material sind sichtbar.

„Wie ein goldener Ring in der Nase eines Schweins ist die Frau schön und rücksichtslos“. Es gibt strenges Verhalten, es gibt normales Verhalten, es gibt freies Verhalten. In den Augen der Menschen wird dieses freie Verhalten also von König Salomo beschrieben. Natürlich kannst du es verwenden. Das Wort „Benutzer“ – ein sehr gutes Wort „Benutzer“ hat sich eingebürgert. Benutzer von weiblicher Schönheit, weiblicher Unerfahrenheit, Frivolität - bitte, es gibt viele Jäger. Gleichzeitig empfindet dieser Jäger keinen Respekt und nicht einmal Dankbarkeit. Denn rücksichtslos darf man nicht sein.

Alles ist möglich, wenn man nicht an die Konsequenzen denkt

Jetzt schweife ich ein wenig ab, es gibt so eine wunderbare Anekdote, da ist mir aufgefallen, dass sie in Bezug auf unser Thema etwas weit gefasst werden kann. Man kann fragen: Warum kann man sich nicht so verhalten, wie es heute üblich ist, nicht so traditionell im 19., 17. Jahrhundert und früher? Ich werde sofort antworten: Sie können, bitte. Alles ist erlaubt.

Der Witz ist folgender: „Sag mir bitte, kannst du Pilze essen?“ - "Dürfen". – „Kann man Pilze essen?“ „Ja, natürlich können alle Pilze gegessen werden.“ - "Wahrheit?" „Aber man muss bedenken, dass manche Pilze nur einmal im Leben gegessen werden.“

In diesem Sinne ist alles möglich, wenn Sie nicht an die Konsequenzen denken. Aber wenn man an die Folgen denkt, dann muss man sich einschränken. Und darin unterscheidet sich tatsächlich ein Erwachsener von einem jungen Menschen. Junge Menschen können auf einem solchen Höhepunkt des Lernens, des Talents und des Gedächtnisses sein, das großartig ist, und sie können einen Erwachsenen um hundert Punkte übertreffen. Aber sie haben nicht das, was ihnen im Laufe der Jahre gegeben wurde – sie haben keine Lebenserfahrung, sie haben nicht die Fähigkeit oder das Geschick, die Konsequenzen ihres Handelns abzuschätzen.

Wenn Sie darüber nachdenken, was passieren wird, wenn ich dies, dies und das tue, dann werden Sie sehen, dass Gottes Gebote nicht umsonst geschrieben sind, solche strengen Beschränkungen sind nicht umsonst. Weil sie der menschlichen Natur entstammen. Genau wie die Straßenverkehrsordnung sind sie mit Blut geschrieben. Sie können sie brechen, aber jedes Jahr sterben 30.000 Menschen auf den Straßen unseres Landes, weil sich die Menschen nicht an die Verkehrsregeln halten - Fahrer und Fußgänger. So werden uns die Gebote Gottes als Regeln gegeben, die uns vor unserer eigenen Unklugheit schützen. Das ist nicht langweilig: Tu es nicht, beraube dich dieser und jener Freude, dieser und jener Freude. Nein. Tu es nicht, sonst wirst du dich schlecht fühlen – du wirst leiden.

Wir sehen so viel echte Trauer, echtes Leid, und es ist erstaunlich, wie zutiefst menschlich gerechtfertigt all die Vorschriften sind, die die Kirche so sorgfältig und so fest bewahrt. Nicht um das Leben in eine Ecke zu treiben und es in etwas Graues und Gewöhnliches zu verwandeln, sondern um es zu retten, um die Seele nicht mit der Sünde zu verletzen, die die Seele schrecklich entstellt.

Dann erinnerte Pater Alexander an die Handlung der Erzählung „Das Bildnis des Dorian Gray“ von Oscar Wilde. Und er erzählte eine ähnliche Geschichte:

„Irgendwie kam vor zehn oder fünfzehn Jahren ein Mädchen zur Beichte, groß und schlank, wie sich herausstellte, ein Meisterkandidat in rhythmischer Sportgymnastik. Es gibt Narben auf der Stirn, Narben auf den Wangen, Narben auf der Brust, dunkle Brillen auf den Augen. "Was ist passiert?" - "Ja, das ist es", sagt er, "sie haben an Silvester einen Böller gezündet, und er ist mir ins Gesicht geflogen." Es passiert einfach nicht. Also lese ich Das Bildnis des Dorian Gray und frage: „Was machst du?“ „Ich arbeite als Model.“ „Und ziehst du dich aus?“ „Und ich ziehe mich aus.“ - „Und du schießt ohne Kleidung?“ „Und ich fotografiere ohne Kleidung.“ Ich sage: „Verstehst du, wie viel du mit deiner Seele gemacht hast, wenn der Herr dir deutlich gezeigt hat, wie du deine Seele verkrüppelt, verstümmelt hast?“

Sünde ist eine schreckliche Katastrophe, die das menschliche Leben lähmen kann, ein junger, fröhlicher Mensch, der hoffnungsvoll in die Zukunft blickt, verwandelt sich in ein verwundetes, schmerzhaftes Geschöpf – und das Selbstwertgefühl ist gering, und die Sünden sind erdrückend, weil eine verkrüppelte Seele nicht leben kann so freudig, ebenso dankbar und gnädig wie eine Seele, die nicht durch schwere Sünden geschädigt ist.

Bei uns gibt es ein antispirituelles Sprichwort: Wer nicht sündigt, wird nicht bereuen. Sie müssen diese Worte umgekehrt behandeln: Sie müssen bereuen, um nicht zu sündigen. In jeder Seele gibt es eine Neigung zur Sünde, die Erbsünde betrifft jeden von uns. Dies muss vollständig verstanden werden. Und danke Gott, dass der Herr dich von schweren Sünden befreit. Gott sei Dank. Sie müssen wissen, dass leider jeder stolpern kann. Und Sie müssen so bereuen, dass Sie in einem schwierigen Moment des Lebens tatsächlich nicht sündigen.

Wer von euch ist ohne Sünde...

Abschließend - dass alles gar nicht so einfach ist und tatsächlich alles durch die Gnade Gottes geschieht - werde ich Ihnen natürlich die bekannte Evangeliumsgeschichte über einen Sünder geben, dem der Herr vergeben hat. Die Worte, die Er sagte: „Wer von euch ohne Sünde ist, werfe den ersten Stein auf sie“, erinnert man sich sehr leicht. Der Herr wird vergeben, und niemand wird mit Steinen werfen. Ich werde diese bekannte Geschichte ein wenig kommentieren.

Wie Sie sich erinnern, saß der Erretter im Tempelhof auf einer Bank, um ihn herum waren Zuhörer, und er lehrte sie das Reich Gottes. Und plötzlich, stellen Sie sich vor (ich zum Beispiel kann mir mich in einem solchen Zustand nicht vorstellen), gibt es eine Menschenmenge - Männer mit Steinen, die eine Frau schleppen, die sozusagen am Tatort erwischt wurde, und jetzt sie sind bereit, diese Steine ​​auf sie zu werfen. Natürlich verliere ich manchmal die Fassung, aber ich kann mir nicht vorstellen, dass ich in einem solchen Zustand war, eine Frau mit einem Stein zu bewerfen. Das ist es, was eine Menge - als ob das Böse sich verdichtet hätte - nähert, die Zuhörer zurückdrängt, den Heiland umringt, damit er nicht wegläuft, sie vor sich stellt und sagt: „Lehrer, wir haben sie beim Ehebruch ertappt. Und solche gebietet das mosaische Gesetz, gesteinigt zu werden. Was wirst du sagen?"

Der Heiland senkte den Kopf und antwortete nicht. Was soll ich antworten? Stellen Sie sich vor, einer von uns, sagen wir mal, ich sitze an seinem Platz und mir wurde diese Frage gestellt, was würde ich antworten? Ich werde sagen: „Nun, Leute, seid ihr verrückt oder was? Lasst sie los." Aber sie kamen zum Erlöser, um ihn zu töten. Sie haben ihn in eine Falle geführt. Sie wollten fahren. Sie brachten sie zu ihm. Und nachdem sie eine solche Antwort gehört hatten, sagten sie: „Großartig! Du willst also, dass wir Vaterlosigkeit haben, damit unsere Mädchen nach rechts und links gehen, um wie in den umliegenden Nationen zu leben. Sie selbst sind es also. Das war's, komm mit uns - wir steinigen dich zu Tode." Dafür sind sie gekommen. All dies ist nicht schwer zu berechnen.

Er hätte sagen können: „Was fragst du mich? Steht es im Gesetz? Geschrieben. Tun Sie dies." Aber das bedeutet, ihr Todesurteil zu unterschreiben. Und sie werden sich darauf nicht ausruhen, sie werden sagen: „Ausgezeichnet, gut gemacht, richtig. Und nun ist hier ein Stein für Dich, komm mit - und Du wirst ihn als erster nach ihr werfen, Du wirst keine weiße Hand bleiben. Der Tod ist also entweder physisch oder moralisch. Und was soll ich sagen, was antworten?

Der Erretter sitzt mit gesenktem Kopf. Aber nur diese Banditen, ich weiß nicht, wie ich sie nennen soll, sehen ein, dass Er absolut keine Angst vor ihnen hat. In allem Anschein liegt eine solche Größe, ein solcher Mut, dass sie verstehen, dass er schweigt, nicht weil er nicht weiß, was er sagen soll, sondern weil er nicht mit ihnen sprechen will. Wieso den? Aber weil die Masse in diesem Zustand nichts wahrnehmen kann, wenn eine solche Aggression über den Rand geht. Und jetzt drängeln sie ihn: "Lehrer, sag es mir!" Er ist völlig still, furchtlos, völlig ruhig.

Und dann tritt in der Menge ein Wendepunkt ein - die Menge, die immer noch aggressiv bleibt, wird in der Lage, die an sie gerichteten Worte wahrzunehmen. Und dann erhebt der Erlöser sein Gesicht, sieht sich mit einem schwer zu beschreibenden Blick in der Menge um, so viel Liebe, Licht, Sanftmut ist in ihm, ein Blick, der in die dunkelsten Winkel jeder Seele eindringt: „Was sind Du? Wie viele Sünden hast du in deiner Seele? Was willst du töten? Wozu bist du gekommen?“ Und der Herr sieht jedem in die Augen. Und die Menge lässt nach.

Dann spricht er seine berühmten Worte aus: "Wer von euch ohne Sünde ist, der wirft als erster einen Stein auf sie." Und wieder senkt er den Kopf, um nicht in Verlegenheit zu geraten, nicht zu zerquetschen, er sitzt wieder mit gesenktem Kopf, genauso ruhig, genauso majestätisch, genauso furchtlos. Und sie schämen sich. Und einer nach dem anderen fingen sie an, Steine ​​zu werfen und sich zu zerstreuen. Der Erretter sitzt still mit gesenktem Kopf.

Und diese Frau wurde allein gelassen. Es schien, als würde sie sich beeilen, sich in Ordnung bringen, sich irgendwie anziehen und sich irgendwo in einer Ecke verstecken, damit niemand sie berührte. Aber sie steht und kann nicht gehen, bis er es ihr sagt. Und der Heiland hebt den Kopf und sagt: „Nun, Frau, wo sind deine Ankläger? Niemand hat dir wehgetan? Und ich mache dir keine Vorwürfe. Mach weiter und sündige nicht." Diese Worte „Wer ohne Sünde ist, wird der Erste sein, der einen Stein wirft“, sind der Preis für das Leben dieser Frau. Und in der Tat den Preis des Lebens, denn der Erretter war für ihre Errettung verantwortlich, und ein anderer an seiner Stelle wäre gestorben. Wir müssen also ernst nehmen, was der Herr uns mit besonderer Barmherzigkeit befohlen hat.

Ich möchte noch ein weiteres Zitat geben, eine weitere männliche Sicht auf weibliche Schönheit. Das ist der Apostel Petrus. Wie Sie wissen, ist der Apostel Petrus ein einfacher Fischer, und so blieb er bis zu seinem Lebensende Analphabet. Stellen Sie sich dagegen vor, Sie sprechen mit einem Fischer über weibliche Schönheit - Ihre Ohren werden verdorren ... Der Apostel Petrus spricht eine Frau an und sagt: "Lass es dein Schmuck sein ..." - bitte, du musst kleiden Sie sich elegant und geschmackvoll und schön, und zu gehen, es ist verständlich. – „Der äußere Haarzopf soll nicht dein Schmuck sein…“ – das stimmt, der Herr hat Haare gegeben, sie sind sehr schön, besonders für Frauen, wirklich. Aber das ist extern. Nicht äußeres Flechten von Haaren, kein Goldschmuck und keine Eleganz in der Kleidung, das ist alles äußerlich. Und hier ist eine völlig erstaunliche Definition dessen, was weibliche Schönheit tatsächlich ist: „Aber ein Mann, der im Herzen verborgen ist, ist in der unvergänglichen Schönheit eines sanftmütigen und stillen Geistes, der vor Gott kostbar ist.“

Der Herr hat solch eine verborgene innere Schönheit geschaffen, die vor ihm selbst wertvoll ist, nicht nur vor den Menschen. Der Herr hat es so eingerichtet, dass ihr tatsächlich manchmal seht und denkt: Herr, was für eine erstaunliche Schönheit hast du geschaffen.

Pater Alexander wurden von den Schülern viele Fragen gestellt, und ohne die späte Stunde hätte sich das Treffen lange hingezogen.

„Ich habe ein Buch „Wie man Familienglück findet“. Also, ich kann etwas Kontroverses sagen, aber ich stelle jungen Ehemännern diese Frage: „Sag mir bitte, wer ist das Familienoberhaupt?“ „Nun, natürlich, Ehemann.“ Ich sage: „Nein, Bruder, du irrst dich. In der Familie geht es vor allem um Rat und Liebe. Ein Mann und eine Frau sind vor dem Herrn gleich – gleiche Personen.“ Und im Allgemeinen sagen Sie mir bitte noch einmal, wer persönlich die höchste Schöpfung Gottes ist?

- Mann.

Persönlich. Nicht allgemein, sondern persönlich.

- Adam und Eva. Jeder Mensch.

Sie liegen falsch. Die Mutter Gottes, die ehrlichsten Cherubim und die glorreichsten Seraphim ohnegleichen. Korrekt? Das bedeutet, dass es niemanden gibt, der höher ist als Sie, weder auf Erden noch im Himmel. Es gibt also nichts zu zeigen und unsere Wangen aufzublähen, dass wir so und so sind. Natürlich muss es eine einheitliche Führung geben, jemand muss Entscheidungen treffen. Aber Entscheidungen zu treffen bedeutet nicht, dass Sie ein Tyrann sind. Wenn Sie sich also in Ihrer Frau als gleichberechtigte Person vor Gott fühlen, dann sollte alles in gegenseitigem Einvernehmen in der Familie liegen. Und wenn es Rat und Liebe in der Familie gibt, wo zwei oder drei zusammengekommen sind, dann ist der Herr der Hauptmann in der Familie, wenn diese geistige Welt in der Familie von beiden Ehegatten getragen wird.

Natürlich ist es schwer, Recht zu haben. Schwer. Einem Menschen zu erklären, ohne ihn zu beleidigen, ohne ihn zu beleidigen, ohne zu demütigen, ohne zu ärgern, dass man die Wahrheit hat, ist gar nicht so einfach. Es braucht viel Mühe, die Leute dazu zu bringen, dich zu akzeptieren. Und wo es schwer ist, da ist es schwer – da ist noch so viel Weisheit. Wir wollen uns entspannen, ein- oder zweimal - und dass das ganze Problem gelöst wird. Sie traut sich einfach nicht, so scheint es uns. Und als Ergebnis von dem, was ein Skandal zu sein scheint. Und wenn du darüber nachdenkst, wie du es vermitteln kannst, dann wirst du es vermitteln.

Sie, wahrscheinlich, viele singen, und Sie wissen, dass es tatsächlich nicht ein musikalisches Ohr gibt, sondern drei: das erste ist zu hören, das zweite ist wahrzunehmen und das dritte ist zu vermitteln. Dann werden Sie in der Lage sein, ein komplexes Musikstück wiederzugeben und dem Publikum zu vermitteln, was Sie ausdrücken möchten. Aber dafür müssen Sie die Tasten gut spielen. Ich habe so einen Witz im Dienst, wenn jemand gut spielt, komme ich hoch und sage: "Oh, wie gut Sie die Tasten drücken, bringen Sie es mir bitte bei." Jeder, der Musik studiert, weiß, dass dies eine ständige Arbeit ist, eine riesige, langfristige, langfristige, tägliche Arbeit. Aber auch einer Person zu vermitteln ist auch Arbeit. Sie müssen ihm Ihren richtigen Gedanken richtig übermitteln, damit er ihn wahrnimmt und nicht ablehnt.

- Pater Alexander, welche Eigenschaften können Sie bei Männern feststellen, die wichtigsten aus der Sicht eines Mannes als zukünftiger Familienvater und Familienoberhaupt? Wie werden sie erzogen?

„Die Frage ist sehr gut. Wir können sagen, dass es viel schwieriger ist, einen richtigen Mann zu erziehen als ein gutes, schönes Mädchen. Es ist wirklich so. Viele Mädchen können nicht heiraten, weil es keinen würdigen Bräutigam gibt, weil sie entweder Frauenhelden oder Trunkenbolde oder etwas anderes Unverständliches sind. Aber es ist notwendig zu erziehen, wie sie zuvor erzogen wurden, natürlich Anpassungen für das moderne Leben vorzunehmen. Ich gebe nur ein Beispiel.

Es war einmal, fast 20 Jahre, da kam ein kleiner Mann auf mich zu, so groß wie ich, nur dicker. „Ich“, sagt er, „habe einen Mann getötet.“ - "Wie?!!"

Es war in Magnitogorsk, irgendwo in den 50er Jahren, er ging spät in der Nacht die Straße entlang und sah - da sind fast zehn Typen, die ein Mädchen irgendwohin schleppen. „Nun“, sagt er, „ich bin aufgestanden. Natürlich sind sie bei mir. Ich rannte. Sie sind hinter mir. Aber ich rannte schnell. Sie waren verwirrt. Nun, sie wussten nicht, dass ich der Champion der Stadt im Boxen war und begannen, sich einer nach dem anderen hinzulegen. Hier ist einer, der schwach ist." Ich weiß nicht mehr, was ich zu ihm gesagt habe, ich weiß noch, dass ich natürlich fassungslos war. Und selbst ich habe nicht gefragt, was die Gerechtigkeit mit ihm gemacht hat, leider habe ich es nicht erraten. Hier ist die Reaktion eines normalen Mannes. So sollte es sein.

Eine andere Geschichte, vor kurzem, Gott sei Dank, alle leben dort, ein Mann ging auch spät abends spazieren und sieht - zwei Männer kleben an dem Mädchen. Er legte sie beide nieder und heiratete schließlich das Mädchen. Er dient im Innenministerium, war damals in Zivil.

Daher ist es sehr schwierig, solche ritterlichen Eigenschaften bei Männern hervorzubringen, weil die moderne Gesetzgebung jetzt gegen solche Manifestationen ist. Wenn sie jetzt diesen Fall mit Magnitogorsk klären: Bedeutet das, dass sie Sie berührt haben? Nein. Haben sie etwas getan? Nein. Haben sie dir etwas gesagt? Nein. Warum hast du sie verprügelt?

Unser ganzes Leben wird auf den Kopf gestellt. Und in diesem umgekehrten Leben ist es sehr schwierig, die richtigen Lösungen zu finden. Aber es gibt ein solches Wort "Adel", das aus unserem Wortschatz verschwunden ist. Es muss daran erinnert werden, dass der Mensch im besten und vollsten Sinne des Wortes ein edles Wesen ist. Und man muss aus der Literatur und dem Leben der Heiligen lernen und beten, versuchen, solche edlen Eigenschaften in sich selbst zu kultivieren.

Was ist Ihrer Meinung nach wahres Glück?

„Sehr gute Frage. Natürlich schwierig. Aber tatsächlich wissen Sie wahrscheinlich, dass Glück die Teilnahme am göttlichen Plan ist. Der Herr will die Erlösung für jeden Menschen. Und wenn Sie gerettet sind, ob in einem Kloster oder in einer Familie, wenn Sie versuchen, die Gebote Gottes zu erfüllen, wenn Sie versuchen, den Willen Gottes zu suchen, zu finden, zu erfüllen, dann werden Sie glücklich sein.

Der Apostel Paulus hat eine erstaunliche Definition gegeben: Die Frucht geistlicher Bemühungen ist in erster Linie nach christlichem Verständnis Liebe, in zweiter Linie Freude. Das heißt, interessant, auf der zweiten - Freude. Wenn eine Person fröhlich ist, dann ist dies ein Kriterium. Wie gut Sie lieben oder nicht, ist schwer einzuschätzen, aber wenn Sie fröhlich sind, ist dies das Kriterium. Wenn dein Herz leicht und fröhlich ist, dann ist alles in Ordnung. Wenn Sehnsucht bedeutet, regt sich irgendeine Art von Sünde in deiner Seele. Liebe, Freude, Frieden. Außerdem Frieden mit Gott, Frieden mit sich selbst und Frieden mit anderen.

- Wie finde ich Demut?

So wenden wir uns an den Herrn. Du hast gefragt - der Herr wird noch schneller reagieren als ein Mensch. Wenn du Demut willst, wird der Herr dich erreichen. Akzeptieren lernen. Und du hast gefragt und denkst, dass dich niemand gehört hat, niemand auf deine Anfrage geantwortet hat, und du fängst an, völlig falsch zu reagieren. Wenn Sie also darum bitten, seien Sie sicher, dass der Herr Ihnen Demut geben wird. Demut ist die Stärke, um deine Schwächen zu überwinden. Der Mensch muss stärker sein als seine Schwächen. Ein demütiger Mensch ist ein starker Mensch, der jede Schwäche überwindet.“

– Was ist wahre Liebe? Wie siehst du es?

Als Beispiel wahrer Liebe und Treue erzählte Pater Alexander die Geschichte seines Onkels und seiner Frau. Die Geschichte ihrer Bekanntschaft war romantisch: Sie waren beide Studenten des Moskauer Konservatoriums, waren zusammen auf einem Konzert und verliebten sich auf den ersten Blick ineinander. Es war 1938, sie bekamen eine Tochter, und 1941 begann der Krieg. 1942 wurde mein Onkel an die Front geschickt, er entschied dies selbst, obwohl er eine Aufschiebung oder Befreiung vom Fronteinsatz erreichen konnte. Danach sahen sie sich nur noch einmal, als die junge Frau auf unglaubliche Weise ihren Ehemann an der Front erreichen konnte, als die Front nicht weit von Moskau entfernt war. Es war ein sehr kurzes Treffen. Und nach einer Weile kam eine Beerdigung von vorne. Obwohl die Tante jung, sehr schön und talentiert war, heiratete sie nie wieder, zog ihre Tochter allein auf und blieb ihrer Liebe treu, ihrem Ehemann auch nach seinem Tod treu.

Onkels Briefe von der Front an seine Frau sind erhalten, die von der erstaunlichen Schönheit und Tiefe ihrer Gefühle zeugen: „Es gibt keine Worte, es ist sehr schwierig ohne einander, aber solange wir leben, gehört uns das nichts kann uns unsere Liebe nehmen, aber nur ihre Form verändern. Solange wir leben, können und müssen wir jetzt (auch gedanklich, auch ohne wirklichen Grund) eine Brücke bauen von der gegenwärtigen Stagnation in eine bessere Zukunft... ist ein unsterbliches Teilchen, dann umso mehr in der Liebe, das ist dasselbe Leben, aber nur in seiner besten und reinsten Form. Er war nur 24 Jahre alt.

- Bitte erzählen Sie uns etwas über die Beziehung zwischen den Begriffen Liebe und Leidenschaft.

„Leider erweist sich die reiche und mächtige russische Sprache in mehrfacher Hinsicht als überraschend arm. Die Griechen haben drei Verben für das Wort „Liebe“, aber wir haben nur eines: „Ich liebe Kartoffeln“ und „Ich liebe meine Frau“ – das gleiche Wort. Daher ist es klar, dass wir über die höchste Manifestation sprechen, die von der Kirche verstanden wird.

Und Leidenschaft ist in der Tat eine Schwäche. Es ist etwas in dir, das stärker ist als du selbst. Der Apostel Paulus sagte im Römerbrief: „Ich bin ein armer Mann – was ich gut will, das tue ich nicht, aber was ich nicht will, das tue ich schlecht.“ Wenn etwas in dir dich unterwirft, wenn nicht du dir selbst befiehlst, sondern etwas.

Einer meiner Gemeindemitglieder schrieb einen Artikel mit einem sehr wunderbaren Titel „Play Hormone“. Wenn ein Hormon so in dir spielt, dass du ihm nicht widerstehen kannst, kannst du diesem, wenn auch psychophysischen, jeglichen Aufkochen, das in dir auftritt, nicht widerstehen, dann ist das Leidenschaft, und du bist schwächer als manche, wenn auch stark, wenn auch natürlich, sondern die Manifestationen deiner Natur, die dir untergeordnet sein sollten. Du hast das Kommando, nicht deine Manifestationen führen dich.

Was soll ein Mädchen tun, wenn ein junger Mann hinter ihr her ist?

„Tatsächlich sind dies ernsthafte Probleme, kein Grund zum Lachen, denn dies ist wirklich ein Leben, keine einfache Situation. Sich in die Lage dieses Mädchens zu versetzen, ist überhaupt nicht zum Lachen.

Wir haben psychologische Merkmale. Es ist bekannt, dass es interessant ist, jemanden zu necken, der reagiert, und wenn er nicht reagiert, ist Necken nicht interessant. So ist es hier: Wenn Sie nicht in irgendeiner Weise sehr klar und richtig und definitiv reagieren, wird er am Ende des fruchtlosen Laufens müde. Reg dich nicht auf, werde nicht wütend, sei nicht beleidigt, aber bete gleichzeitig sehr, sehr stark, dass der Herr dir die Kraft gibt, diesem Stress standzuhalten.

Und obwohl es noch viele Fragen gab, war es an der Zeit, das Treffen zu beenden. Zudem kann das Thema weibliche Schönheit, Ehe, Treue, Adel nicht an einem Abend erschöpft werden. Aber Pater Alexander hatte ein so tiefes und interessantes Gespräch, dass sicherlich viele junge Leute und Mädchen wirklich über diese wichtigen Themen nachgedacht haben.

Vorbereitet von Tamara Amelina

Video von Viktor Aromshtam
Foto von Alexander Filippov