Die Krone, das Zepter und der Reichsapfel sind Insignien, Zeichen königlicher, königlicher und kaiserlicher Macht, die in allen Staaten, in denen eine solche Macht besteht, allgemein akzeptiert sind. Ihren Ursprung verdanken die Insignien vor allem der Antike. Die Krone stammt also vom Kranz ab, der in der Antike dem Sieger des Wettbewerbs auf den Kopf gesetzt wurde. Dann wurde es zu einem Ehrenzeichen für diejenigen, die sich im Krieg hervorgetan haben - für einen Militärbefehlshaber oder Beamten, und wurde so zu einem Zeichen der Dienstauszeichnung (Kaiserkrone). Daraus wurde eine Krone (Kopfschmuck) geformt, die im frühen Mittelalter in den europäischen Ländern als Machtattribut weit verbreitet war.

Kappe von Monomakh

In der russischen Literatur gibt es seit langem eine Version, dass eine der ältesten mittelalterlichen Kronen zu den russischen königlichen Insignien gehört, die angeblich vom byzantinischen Kaiser Konstantin Monomakh als Geschenk an den Großherzog von Kiew Vladimir Monomakh geschickt wurden. Zusammen mit der "Mütze von Monomakh" des byzantinischen Kaisers wurde angeblich ein Zepter geschickt.

Kappe von Monomakh

Auch die Ursprünge dieses Macht- und Würdeattributs europäischer Monarchen liegen in der Antike. Das Zepter galt als notwendiges Accessoire von Zeus (Jupiter) und seiner Frau Hera (Juno). Als unverzichtbares Zeichen der Würde wurde das Zepter von antiken Herrschern und Beamten (außer Kaisern) verwendet, beispielsweise von römischen Konsuln. Das Zepter war als obligatorisches Machtornat bei der Krönung von Herrschern in ganz Europa präsent. Im sechzehnten Jahrhundert Er wird auch in der Zeremonie der Hochzeit russischer Zaren erwähnt

Geschichten von Historikern

Die Geschichte des Engländers Horsey, Augenzeuge der Krönung von Fjodor Iwanowitsch, dem Sohn von Iwan dem Schrecklichen, ist bekannt: „Der Zar hatte eine kostbare Krone auf dem Kopf und in seiner rechten Hand einen königlichen Stab aus Knochen eines 1,50 Meter langen, mit kostbaren Steinen besetzten Einhorns, das der ehemalige Zar 1581 für siebentausend Pfund von Augsburger Kaufleuten kaufte. Andere Quellen berichten, dass die Krönung von Fjodor Iwanowitsch in allem dem „Sitz auf dem Tisch“ von Iwan dem Schrecklichen ähnelte, mit dem einzigen Unterschied, dass der Metropolit das Zepter in die Hände des neuen Zaren übergab. Das Bild des Zepters auf den Siegeln dieser Zeit wurde jedoch nicht akzeptiert, ebenso wie Befugnisse (ansonsten - „Apfel“, „souveräner Apfel“, „autokratischer Apfel“, „Apfel des königlichen Ranges“, „Macht der Russisches Königreich“), obwohl es den russischen Herrschern seit dem 16. Jahrhundert als Machtattribut bekannt war. Während der Hochzeit mit dem Königreich von Boris Godunow am 1. September 1598 schenkte Patriarch Hiob dem Zaren neben den üblichen Insignien auch einen Reichsapfel. Gleichzeitig sagte er: „So wie wir diesen Apfel in unseren Händen halten, so bewahre alle Königreiche, die dir von Gott gegeben wurden, bewahre sie vor äußeren Feinden.“

"Big Outfit" von Mikhail Fedorovich (Hut, Zepter, Kugel).

1627–1628
Die Hochzeit des Vorfahren der Romanow-Dynastie, Zar Michail Fedorovich, mit dem Königreich erfolgte nach einem klar ausgearbeiteten „Szenario“, das sich bis zum 18. Jahrhundert nicht änderte: zusammen mit dem Kreuz, Barmas und der Königskrone, dem Metropoliten (oder Patriarch) reichte dem Zaren das Zepter in die rechte Hand und den Reichsapfel in die linke . Bei der Hochzeit von Michail Fedorovich mit dem Königreich wurde das Zepter vor der Übergabe der Insignien an den Metropoliten von Prinz Dmitry Timofeevich Trubetskoy und die Macht von Prinz Dmitry Mikhailovich Pozharsky gehalten.

Dem Brief des Zaren Bogdan Khmelnitsky vom 27. März 1654 war ein Siegel „neuer Art“ beigefügt: ein zweiköpfiger Adler mit offenen Flügeln (ein Reiter, der einen Drachen auf seiner Brust in einem Schild tötet), ein Zepter im Adler rechte Pfote, eine Kraftkugel in der linken, über den Adlerköpfen - drei Kronen fast auf einer Linie, die mittlere - mit einem Kreuz. Die Form der Kronen ist die gleiche, westeuropäisch. Unter dem Adler ist ein symbolisches Bild der Wiedervereinigung der Ukraine am linken Ufer mit Russland. Ein Siegel mit einem ähnlichen Muster wurde im Kleinrussischen Orden verwendet.

Siegel des Zaren Alexei Michailowitsch. 1667

Umkreisen Sie das große Staatssiegel der Zaren Johannes und Peter Alekseevich. Meister Vasily Kononov. 1683 Silber

Nach dem Waffenstillstand von Andrusovo, der den russisch-polnischen Krieg von 1654–1667 beendete und die Annexion der Ländereien der Ukraine am linken Ufer durch Russland anerkannte, wurde dem russischen Staat ein neues großes Staatssiegel „auferlegt“. Es ist berühmt dafür, dass seine offizielle Beschreibung, die in der Gesamtsammlung der Gesetze des Russischen Reiches enthalten ist, auch das erste Dekret der russischen Gesetzgebung über Form und Bedeutung des Staatswappens ist. Bereits am 4. Juni 1667 wird im Ordensartikel des Übersetzers des Botschafterordens Vasily Boush, der mit königlichen Briefen an den Kurfürsten von Brandenburg und den Herzog von Kurland geschickt wurde, betont: oder seine Nachbarn oder deren Gerichtsvollzieher werden lernen zu sagen, warum seine königliche Majestät jetzt drei Corunas mit anderen Bildern in einem Siegel über einem Adler hat? Und sag ihnen Vasily: Der Doppeladler ist das Wappen der Macht unseres großen Souveräns, seiner königlichen Majestät, über dem drei Kronen abgebildet sind, die die drei Großen bedeuten: Kasan, Astrachan, sibirische glorreiche Königreiche, die sich Gott unterwerfen -geschützt und seine höchste königliche Majestät, unsere gnädigste souveräne Macht und Befehl." Dann kommt die Beschreibung, die einige Monate später nicht nur "den Nachbarstaaten", sondern auch den russischen Untertanen mitgeteilt wurde. Am 14. Dezember 1667 lesen wir im nominellen Dekret „Über den königlichen Titel und über das Staatssiegel“ „Beschreibung des Siegels des russischen Staates“: „Der Doppeladler ist das Wappen des souveränen Großfürsten, Zar und Großfürst Alexej Michailowitsch von All Great and Small and White Russia Autocrat, His Royal Majesty the Russian Kingdom, auf dem drei Kronen abgebildet sind, die die drei großen, Kasan, Astrachan, Sibirien, glorreichen Königreiche bedeuten, die zu den von Gott Bewahrten Buße tun und der Höchste Seiner Königlichen Majestät, der gnädigste Souverän und Befehlshaber; auf der rechten Seite des Adlers befinden sich drei Städte, und gemäß der Beschreibung im Titel, Groß- und Klein- und Weißrussland, auf der linken Seite des Adlers bilden drei Städte Ost- und West- und Nord mit ihren Schriften; unter dem Adler ist das Zeichen des Stiefvaters und Großvaters (Vater und Großvater - N. S.); auf dem Persekh (auf der Brust - N. S.) das Bild des Erben; in der Nut-teh (in den Klauen - N. S.) repräsentieren das Zepter und der Apfel (Orb - N. S.) den barmherzigsten Souverän Seiner Königlichen Majestät, des Autokraten und Besitzers.

Staatswappen

Der erfahrenste Kodifizierer und Jurist Mikhail Mikhailovich Speransky, die Koryphäe der russischen Bürokratie, qualifizierte dieses Bild anschließend auf der Grundlage des Textes des Dekrets eindeutig als „Staatswappen“. Ein ähnliches Siegel mit einem entsprechenden neuen Namen wurde von den Zaren Fedor Alekseevich, Ivan Alekseevich in gemeinsamer Herrschaft mit Peter Alekseevich und Peter Alekseevich selbst - Peter I.

Zepter- großzügig mit Edelsteinen verziert und mit einer symbolischen (in der Regel Wappen: heraldische Lilie, Adler usw.) Figur gekrönt, einem Stab aus kostbaren Materialien - Silber, Gold oder Elfenbein; neben der Krone eines der ältesten Insignien autokratischer Macht. In der russischen Geschichte war das Zepter der Nachfolger des königlichen Stabes - ein alltägliches und kein zeremonielles Symbol der Macht von Königen und Großherzögen, die diese Insignien einst von den Krimtataren als Zeichen ihres Vasalleneids entgegennahmen. Das Zepter „aus dem Knochen eines dreieinhalb Fuß langen Einhorns, gesäumt mit teuren Steinen“ (Sir Jerome Horsey, Notes on Muscovy of the 16th Century) wurde 1584 bei der Hochzeit von Fjodor Ioanovich in die Zusammensetzung der königlichen Insignien aufgenommen das Königreich. Diese Machtinsignien, die der Patriarch von ganz Russland im Altar des Tempels in die Hände des Gesalbten Gottes übergab, traten gleichzeitig in den königlichen Titel ein: „Gott in der Dreifaltigkeit, verherrlicht durch die Barmherzigkeit des Zepters – Inhaber des russischen Königreichs.“
Das Zepter wurde ein Jahrhundert später in das Staatswappen Russlands aufgenommen. Er nahm seinen traditionellen Platz in der rechten Pfote des Doppeladlers auf dem Siegel von Zar Alexei Michailowitsch von 1667 ein.

Leistung- ein Symbol der monarchischen Macht (zum Beispiel in Russland - eine goldene Kugel mit einer Krone oder einem Kreuz). Der Name kommt vom altrussischen „dzharzha“ – Macht.

Hoheitsbälle gehörten zu den Machtattributen der römischen, byzantinischen, deutschen Kaiser. In der christlichen Zeit wurde die Macht mit einem Kreuz gekrönt.

Der Reichsapfel war auch das Abzeichen der Kaiser des Heiligen Römischen Reiches und der englischen Könige, beginnend mit Eduard dem Bekenner. Manchmal wurde Christus in der bildenden Kunst mit einer Kugel als Retter der Welt oder Gottvater dargestellt; In einer der Variationen lag die Macht nicht in den Händen Gottes, sondern unter seinem Fuß, der die himmlische Kugel symbolisierte. Wenn das Zepter als Symbol des männlichen Prinzips diente, dann die Macht - das Weibliche.

Russland hat dieses Emblem von Polen geliehen. Es wurde erstmals als Symbol der königlichen Macht bei der Hochzeitszeremonie des falschen Dmitri I. mit dem Königreich verwendet. In Russland wurde es ursprünglich der souveräne Apfel genannt. Seit der Regierungszeit des russischen Kaisers Paul I. war es eine Kugel aus blauem Yakhont, mit Diamanten besprenkelt und mit einem Kreuz gekrönt.

Leistung Es ist eine mit einem Kreuz gekrönte Edelmetallkugel, deren Oberfläche mit Edelsteinen und heiligen Symbolen verziert ist. Mächte oder souveräne Äpfel (wie sie in Russland genannt wurden) wurden lange vor der Krönung von Boris Godunov (1698) zu dauerhaften Attributen der Macht einer Reihe westeuropäischer Monarchen, aber ihre Einführung in das tägliche Leben der russischen Zaren sollte nicht als eine angesehen werden bedingungslose Nachahmung. Lediglich der materielle Teil des Rituals könnte entlehnt wirken, nicht aber sein tiefer Inhalt und die Symbolik des „Apfels“ selbst.

Der ikonografische Prototyp der Macht sind die Spiegel der Erzengel Michael und Gabriel - in der Regel goldene Scheiben mit den Initialen von Jesus Christus oder einem Halbfigurenbild von Emmanuel (Christuskind). Ein solcher Spiegel, gefolgt von einem souveränen Apfel, symbolisiert das Himmelreich, dessen Macht Jesus Christus gehört und durch den Ritus der Chrismation teilweise an den orthodoxen Zaren „delegiert“ wird. Er muss sein Volk zum letzten Kampf mit dem Antichristen führen und seine Armee besiegen.

Königliche Macht ist ohne ihre symbolischen Attribute wie Krone, Reichsapfel und Zepter nicht vorstellbar. Diese Insignien sind allgemein akzeptiert - neben den russischen Herrschern wurden sie von den Königen und Kaisern aller Mächte verwendet und verwendet. Jeder dieser Gegenstände hat eine besondere Bedeutung und eine einzigartige Entstehungsgeschichte.

Power-Apfel

Die Kugel (vom altrussischen „Dirzha“ - Kraft) ist eine goldene Kugel, die mit Edelsteinen bedeckt und mit einem Kreuz (in der Ära des Christentums) oder anderen Symbolen gekrönt ist. Zunächst einmal verkörpert sie die höchste Macht des Monarchen über das Land. Dieses bedeutende Objekt kam während der Zeit des falschen Dmitri I. aus Polen nach Russland und wurde zum ersten Mal bei der Zeremonie seiner Hochzeit mit dem Königreich verwendet, während es den Namen "Mächte" trug.

Nicht umsonst wurde der Staat Apfel genannt, er erinnert nicht nur an seine Rundheit - diese Frucht ist ein Bild der Welt. Darüber hinaus bedeutet dieses zutiefst symbolische Objekt das Weibliche.

Mit ihrer runden Form verkörpert die Kraft gleichsam den Globus.

Auch das Staatsbild ist religiös konnotiert. Schließlich wurde auf einigen Leinwänden Christus mit ihr als Retter der Welt oder Gottvater dargestellt. Der souveräne Apfel wurde hier im Himmelreich verwendet. Und durch den Ritus der Chrismation werden die Kräfte Jesu Christi auf den orthodoxen Zaren übertragen – der Zar muss sein Volk zum letzten Kampf mit dem Antichristen führen und ihn besiegen.

Zepter

Der Legende nach war das Zepter ein Attribut der Götter Zeus und Hera (oder Jupiter und Juno in der römischen Mythologie). Es gibt Hinweise darauf, dass auch das alte Ägypten ein Objekt verwendete, das in Bedeutung und Aussehen einem Zepter ähnelte.

Der Hirtenstab ist der Urtyp des Zepters, das später unter den Amtsträgern der Kirche zum Zeichen pastoraler Autorität wurde. Die europäischen Herrscher verkürzten ihn, als Ergebnis erhielten sie ein Objekt, das aus mittelalterlichen Gemälden und zahlreichen historischen Notizen bekannt ist. In der Form ähnelt es einem Stab, der aus Gold, Silber oder anderen kostbaren Materialien besteht und symbolisiert.

Oft hatten westeuropäische Herrscher neben dem Hauptstab noch einen zweiten Stab, er fungierte als oberster Richter. Das Zepter der Justiz war mit der „Hand der Gerechtigkeit“ geschmückt – einem Finger, der darauf zeigt.

Als Fjodor Joanowitsch 1584 zum König gekrönt wurde, wurde das Zepter zu einem vollwertigen Zeichen autokratischer Macht. Etwas weniger als ein Jahrhundert später begannen er und der Staat, auf dem Wappen Russlands abgebildet zu werden.

Symbole königlicher, königlicher oder kaiserlicher Macht sind eine Reihe materieller Zeichen des Herrschers, die Insignien genannt werden. Der Satz von Insignien in verschiedenen Staaten ist ungefähr gleich. Äußere Symbole der Staatsmacht sind seit der Antike bekannt und hießen ursprünglich Insignien.

Verschiedene Insignien werden normalerweise den Symbolen königlicher, kaiserlicher und königlicher Macht zugeschrieben. In Russland waren sie Staatsschild und -schwert, Staats- und großes Staatssiegel. Im weitesten Sinne waren auch der Thron und zeremonielle Gewänder wie Porphyr Symbole.

Der Königssohn Philei beobachtete die Vertragserfüllung und bestätigte, dass er seinen Teil des Versprechens erfüllt habe. Der Sohn des Zeus leitete die Kanäle der Flüsse Penei und Alpheus um, zerstörte die Mauern der Ställe und führte einen Kanal durch den Scheunenhof, in den Wasser strömte und den ganzen Mist an einem Tag wegführte. Avgiy war wütend und wollte die Stiere nicht als Belohnung geben, und er vertrieb seinen Sohn, der den Helden verteidigte, zusammen mit Herkules des Landes. Dieses Kunststück war das sechste in der Liste der zwölf Arbeiten des Herkules.

Später rächte sich Herkules an Avgius: Er sammelte eine Armee, begann einen Krieg mit ihm, eroberte Elis und tötete den König mit einem Pfeil.

Die Bedeutung der Ausdruckseinheit "Augean Ställe"

Manchmal werden die Augiasställe auch nicht nur als Ort, sondern auch als Stand der Dinge bezeichnet: Dies kann beispielsweise über die vernachlässigte Situation im Land oder die Unordnung in den Angelegenheiten einer Organisation gesagt werden. In jedem Fall ist dies eine Situation, die entweder sehr große Anstrengungen zur Korrektur oder drastische Maßnahmen erfordert.

Die Attribute königlicher Macht betonten die Macht und den Reichtum des russischen Staates: die goldene Verzierung der Palastkammern, eine Fülle von Edelsteinen, die Größe der Gebäude, die Pracht der Zeremonien und viele Gegenstände, ohne die kein russischer Zar denkbar ist.

1

goldener Apfel

Eine goldene Kugel mit einem Kreuz oder einer Krone - Reichsapfel - wurde erstmals 1557 als Symbol der russischen Autokratie verwendet. Nach einem langen Weg kam die Macht aus Polen zu den russischen Monarchen, die zum ersten Mal an der Hochzeitszeremonie des falschen Dmitri I. teilnahmen. In Polen wurde die Macht Apfel genannt, ein biblisches Symbol des Wissens . In der russisch-christlichen Tradition symbolisiert die Kugel das Himmelreich. Seit der Regierungszeit von Paul I. ist die Kugel eine blaue Yakhon-Kugel, die von einem mit Diamanten besetzten Kreuz überragt wird.

2

Hirtenstab

Das Zepter wurde 1584 während der Hochzeit von Fjodor Ioannovich mit dem Königreich zu einem Attribut der russischen Macht. So entstand der Begriff „Zepterhalter“. Das Wort "Zepter" ist altgriechisch. Es wird angenommen, dass der Prototyp des Zepters ein Hirtenstab war, der in den Händen der Bischöfe mit der Symbolik pastoraler Macht ausgestattet war. Im Laufe der Zeit wurde das Zepter nicht nur deutlich verkürzt, sondern sah auch in seiner Gestaltung nicht mehr wie ein bescheidener Hirtenstab aus. 1667 erschien das Zepter in der rechten Pfote des Doppeladlers - dem Staatswappen Russlands.

3

„Sie saßen auf der goldenen Veranda …“

Der Thron, oder Thron, ist eines der wichtigsten Symbole der Macht, zuerst fürstlich, dann königlich. Wie die Veranda eines Hauses, die für allgemeine Bewunderung und Bewunderung geschaffen wurde, näherten sie sich der Schaffung des Throns mit besonderer Besorgnis, und normalerweise wurden mehrere davon hergestellt. Einer wurde in der Himmelfahrtskathedrale des Moskauer Kremls installiert - dieser Thron nahm am kirchlichen Verfahren zur Chrisamierung des Autokraten teil. Der andere befindet sich in den geschnitzten Kammern des Kremls. Auf diesem Thron saß der König nach dem weltlichen Verfahren der Machtübernahme, auf dem er auch Botschafter und einflussreiche Personen empfing. Es gab auch "mobile" Throne - sie reisten mit dem König und tauchten immer dann auf, wenn es darum ging, die königliche Macht möglichst überzeugend darzustellen.

4

"Du bist schwer, Monomakhs Hut"

Der „goldene Hut“ wird in allen spirituellen Briefen erwähnt, beginnend mit der Regierungszeit von Ivan Kalita. Die Symbolkrone der russischen Autokratie wurde vermutlich Ende des 13. bis Anfang des 14. Jahrhunderts von orientalischen Handwerkern hergestellt und vom byzantinischen Kaiser Konstantin Monomach seinem Enkel Wladimir geschenkt. Der letzte Zar, der die Reliquie anprobierte, war Peter I. Einige Forscher argumentieren, dass der Hut des Monomakh nicht der Kopfschmuck eines Mannes, sondern einer Frau ist - unter dem Pelzbesatz befanden sich angeblich Vorrichtungen für zeitliche Dekorationen. Und der Hut wurde 200 Jahre nach dem Tod von Vladimir Monomakh hergestellt. Nun, auch wenn die Geschichte des Erscheinens dieses Attributs königlicher Macht nur eine Legende ist, hinderte ihn dies nicht daran, das Modell zu werden, nach dem alle nachfolgenden königlichen Kronen hergestellt wurden.

5

Byzantinische Mäntel

Der Brauch, Mäntel oder Barmas zu tragen, kam aus Byzanz nach Russland. Dort gehörten sie zur zeremoniellen Kleidung der Kaiser. Der Legende nach wurden Barmas vom byzantinischen Herrscher Alexei I. Komnenos nach Vladimir Monomakh geschickt. Die annalistische Erwähnung von Barm geht auf das Jahr 1216 zurück - alle Fürsten trugen goldbestickte Mäntel. Seit Mitte des 16. Jahrhunderts sind Barmas zu einem unverzichtbaren Attribut der königlichen Hochzeit mit dem Königreich geworden. Aus einer vergoldeten Schale im Altar wurden sie zu einem bestimmten Zeitpunkt dem Metropoliten von den Bischöfen serviert, die sie ihrerseits von den Archimandriten erhielten. Nach dreimaligem Küssen und Anbeten legte der Metropolit dem König die mit dem Kreuz gesegneten Barmas auf, woraufhin die Krönung folgte.

6

„Oh, früh, die Wache steht auf“

Auf beiden Seiten des Throns konnte jeder, der eintrat, zwei große, gutaussehende Männer sehen, königliche Knappen und Leibwächter – Rynds. Sie waren nicht nur ein spektakuläres „Attribut“ bei den Empfangszeremonien ausländischer Botschafter, sondern begleiteten den König auch bei Feldzügen und Reisen. Sie können das Gewand von Rynds beneiden: Hermelinmäntel, Maroquin-Stiefel, Polarfuchshüte ... Der Platz auf der rechten Seite war ehrenhafter, daher kam das Konzept des „Lokalismus“. Der Kampf um den Ehrentitel der königlichen Rynda wurde von den schönsten Nachnamen ausgetragen.

7

Hinter sieben Siegeln

Das erste bekannte aus Metall geschnitzte Siegel des 12. Jahrhunderts war der Druck von Prinz Mstislav Vladimirovich und seinem Sohn Vsevolod. Bis zum 18. Jahrhundert verwendeten russische Zaren Ringsiegel, Desktop-Drucke und Siegel mit Anhängern. Das geringe Gewicht der letzteren ermöglichte es, sie an einer Schnur oder an einer Kette in der Taille zu tragen. Siegel wurden auf Metall oder Stein geschnitten. Wenig später werden Bergkristall und seine Varianten zum Lieblingsmaterial. Interessanterweise wurden ab dem 17. Jahrhundert Siegel mit einer abnehmbaren Legende hergestellt - einem Text, der es dem neuen König ermöglichte, das Siegel seines Vorgängers zu verwenden. Ende des 17. Jahrhunderts besaßen russische Zaren mehr als zwei Dutzend verschiedene Siegel, und das Siegel des europäischen Graveurs Johann Gendlinger mit einem mächtigen Doppeladler diente den russischen Monarchen mehr als ein Jahrhundert lang, bis zum Ende der Regentschaft von Nikolaus I.

Charles II (1630-1685) auf dem Thron

Oliver Cromwell, Lord Protector of Britain von 1653 bis 1658, der König Karl I. hingerichtet hat, spielte nicht die plausibelste Rolle in der Geschichte seines Landes. Er untergrub nicht nur die Grundlagen der absoluten Monarchie, sondern zerstörte aus Hass auf die Monarchen alle wertvollsten historischen Symbole der königlichen Macht: Kronen, Zepter, Reichsapfel, Throne, Mäntel. Einige von ihnen wurden zu Münzen eingeschmolzen, andere gestohlen. Und heute werden in den Museen Londons, einschließlich des Towers, königliche Werte aufbewahrt, die nach 1660 geschaffen wurden.

Insignien - Zeichen königlicher, kaiserlicher oder königlicher Macht - sind seit der Antike bekannt und in entwickelten Ländern ungefähr gleich: Dies ist eine Krone, ein Reichsapfel, ein Zepter, ein Mantel, ein Schwert oder ein Schwert, ein Thron. Und wenn Sie sich die traditionellen Zeremonienbilder der englischen Könige genau ansehen, sitzen sie auf dem Thron, auf dem Kopf eine Krone, in den Händen ein Reichsapfel und ein Zepter. Sie können andere Attribute und Symbole der königlichen Macht nennen, die nicht so auffällig sind, zum Beispiel ein Schild, eine ritterliche Rüstung.

Das wichtigste Symbol des Königtums ist die Krone. Es ist normalerweise aus Gold und mit Edelsteinen verziert. Laut Forschern diente die römische Krone als Prototyp für die Krone. Es war die Krönung, die lange als legitimes, traditionelles und erbliches Verfahren für den Monarchen galt, um die Macht und ihre Attribute zu übernehmen.

Die Krönung bedeutete auch, dass der neue Monarch die hierarchische Erbkette der früheren Herrscher fortsetzen durfte. Darüber hinaus ist die Krönung auch eine sehr wichtige religiöse Zeremonie für das Volk, bei der das Sakrament der Salbung zum Königreich vollzogen wird. Somit hat das ganze Krönungsritual eine besondere Bedeutung von Gottes Segen für das Königreich.

Die erste Krone Englands - die Krone von St. Edward - überlebte nicht, sie stellte sich als Opfer des von Cromwell unternommenen Prozesses zur Zerstörung aller Attribute der königlichen Macht heraus. Die Krone, die im Turm zu sehen ist, ist eine Kopie der zerstörten Krone von St. Edward. Es wurde für die Krönung von König Karl II. im Jahr 1661 geschaffen. Diese Krone ist mit Diamanten, Rubinen, Saphiren und Smaragden geschmückt und gilt als die wertvollste der Welt. Unter den Edelsteinen, die es schmücken, sollten wir besonders den Stuart-Saphir und den Rubin des Schwarzen Prinzen erwähnen.

Die Imperial State Crown, die von der derzeit regierenden Königin Elizabeth II. während der Eröffnung des britischen Parlaments oder anlässlich anderer Staatsfeiern getragen wird, wurde 1837 von Königin Victoria in Auftrag gegeben. Königin Victoria selbst trug diese Krone bei ihrer Krönung am 28. Januar 1838.

Unter anderen königlichen Insignien sind der Reichsapfel und das Zepter zu nennen - auch sie sind Symbole königlicher Macht, Zeichen königlicher Würde. Power mit seiner runden Form geht zurück auf den Globus. Sie wurde in ihrer linken Hand gehalten und das Zepter in ihrer rechten. Das Zepter war ein Attribut der Götter Zeus (Jupiter) und Hera (Juno), es war eines der Würdezeichen der griechischen und römischen Herrscher.

Das königliche Zepter von Großbritannien ist mit dem größten Diamanten der Welt geschmückt, dem Stern von Afrika, der 530 Karat wiegt und der größte ist

Die zeremoniellen Staatsclubs sind Teil des weltberühmten Cullinan-Diamanten.

Aus der Sammlung der Könige von Großbritannien sollte man auch das Great State Sword hervorheben, das Ende des 17. Jahrhunderts hergestellt wurde. Ihre Scheide ist mit Diamanten, Smaragden und Rubinen geschmückt.

Nur in Anwesenheit aller Insignien hat der König die vollständige oberste Macht: Er ist der Beste der Besten, er ist der wichtigste militärische Führer, seine Worte sind das Gesetz für alle loyalen Untertanen.

Eine weitere Krone, die 1937 für die Krönung von Elizabeth, der Frau von König George VI, geschaffen wurde, ist mit dem Kohinoor-Diamanten geschmückt, was "Berg des Lichts" bedeutet. Dies ist das berühmteste Juwel in England.

Der Kohinoor-Diamant wurde vor über 300 Jahren in Indien „geboren“. Es wird angenommen, dass der Kohinoor-Diamant den Männern, die ihn besitzen, Unglück bringt. Es wurde nie für Geld verkauft, sondern gewaltsam von einem Herrscher zum anderen weitergegeben. Schließlich wurde er 1849 in einem geschmiedeten Sarg, der in einer speziellen Truhe verpackt war, mit den Wachen auf dem Seeweg von Punjab (Bundesstaat Indien) nach London geschickt. Und 1850 wurde es Königin Victoria überreicht. 1851 wurde der unbezahlbare Diamant auf der Weltausstellung in London ausgestellt und 6 Millionen Besucher konnten ihn sehen. Und 1937 wurde es in die Mitte des Kreuzes der Königskrone eingelegt.

1947 wurde Indien, eine ehemalige Kolonie des britischen Empire, unabhängig. Und die Führer dieses Landes stellten Großbritannien Eigentumsansprüche vor. Insbesondere forderten sie die Rückgabe des Kohinoor-Diamanten, der als nationaler Schatz galt. Dann wurde dieses Thema nicht gelöst, aber 1953 stand es wieder auf der Tagesordnung. Wieder einmal wies die britische Gesellschaft alle Ansprüche entschieden zurück. Die Briten machten den Indianern klar, dass sie den Edelstein nicht zurückgeben würden.

Derzeit findet die Krönung von Königen nur in Großbritannien statt. Die derzeit amtierende Königin von Großbritannien, Elizabeth II., ist die einzige Monarchin, die nach allen Regeln gekrönt wurde. In allen anderen Ländern Europas wurde die Krönung durch die Einweihung oder Inthronisierung ohne Chrismation und Aufsetzen einer Krone ersetzt.

Die Krönung von Queen Elizabeth II. fand am 2. Juni 1953 statt. Drei Wochen vor der Zeremonie begann Elizabeth, um sich in ihrer neuen königlichen Kleidung sicher zu fühlen, die ganze Zeit die kaiserliche Staatskrone zu tragen. Sie nahm es nicht einmal während des Frühstücks ab.

Für weniger feierliche Anlässe hat Elizabeth auch Ersatzkronen, ein Diadem, aber sie sind nicht so majestätisch. Die Ersatzkrone ist mit 2.783 Diamanten besetzt und enthält 273 Perlen, 16 Saphire, 11 Smaragde und 5 Rubine.

Sie sagen, dass es ohne eine Krone in Elizabeth II nichts Königliches gibt. Und wenn ihr jemand zufällig auf den Straßen Londons oder in der U-Bahn in einer besonderen Tracht begegnen würde, dann würde er sie nicht als Königin von Großbritannien erkennen.