Konfliktszenario und seine Lösung. II

Tamara Ljalenkova:

Jewgeni Bunimowitsch:

Vania:

Dann nein.

Tamara Ljalenkova:


Sofia Rosenblum:



Tamara Ljalenkova:

Tamara Ljalenkova:

Oleg Chuchlajew:

Tamara Ljalenkova:

Tamara Ljalenkova:

Wladimir Orlow:

Tamara Ljalenkova:

Wladimir Orlow: War.

Tsisana Shamlikashvili:

Tamara Ljalenkova:

Tsisana Shamlikashvili:

Wladimir Orlow:

Tsisana Shamlikashvili:

Tamara Ljalenkova:

Wladimir Orlow:

Tamara Ljalenkova:

Wladimir Orlow:

Tsisana Shamlikashvili:

Tamara Ljalenkova:

Tsisana Shamlikashvili:

Schülerin:

Tamara Ljalenkova:

Wladimir Orlow:

Tamara Ljalenkova:

Tsisana Shamlikashvili:

Wladimir Orlow:

Tsisana Shamlikashvili:

Wladimir Orlow:

Tsisana Shamlikashvili:

Wladimir Orlow:

Tsisana Shamlikashvili:

Tamara Ljalenkova:

Tsisana Shamlikashvili:

Wladimir Orlow:

Schüler:

Tamara Ljalenkova:

Tsisana Shamlikashvili:

Tamara Ljalenkova:

Wladimir Orlow:

Tsisana Shamlikashvili:

Tamara Ljalenkova:

Tsisana Shamlikashvili:

Wladimir Orlow: Sie haben ein Gefühl der Sackgasse.

Tsisana Shamlikashvili:

Wladimir Orlow:

Tsisana Shamlikashvili:

Wladimir Orlow:

Tamara Ljalenkova:

Unterrichtsstunde, 27.05.2012
Gastgeberin Tamara Lyalkova

Tamara Ljalenkova: Diese Woche läutete die letzte Glocke, und für alle Schulkinder, außer den Abiturienten der Mittel- und Oberstufe, ist die lang ersehnte Zeit des sommerlichen Nichtstuns gekommen, übrigens die längste in Europa.
Wie das Schuljahr verlief und welche Perspektiven sich für die Zukunft eröffnen, werden wir trotz der Nähe der Prüfungen mit beiden besprechen - ich habe das Moskauer Gymnasium Nr. 1540 besucht. Dieses Gymnasium hat wie fast jedes Gymnasium seine eigenen Merkmale - 1540, wie sie sagen, mit einer ethnischen, jüdischen Komponente, obwohl Kinder verschiedener Nationalitäten darin studieren, außerdem hat die Bildungseinrichtung eine technologische Ausrichtung. Über Lieblings- und Nicht-Lieblingsfächer, über Freundschaft, Schuldemokratie und Berufsorientierung sprechen wir heute mit den Jungs – Schülern der 8. und 11. Klasse. Wir werden auch in der 5. Klasse einen Hebräischunterricht besuchen.
Aber zuerst die Überschrift „Bewerber-2012“, traditionell für dieses Frühjahr. Der Masterstudiengang „Archäologie des Nordpazifik“, der im neuen Studienjahr an der Fernöstlichen Bundesuniversität eröffnet wird, wird diesmal von einem seiner Autoren – Leiter des Instituts für Weltgeschichte, Archäologie und Anthropologie Nikolai – vorgestellt Kradin.

Nikolaj Kradin: Dies ist ein Masterstudiengang, er ist auf zwei Jahre ausgelegt. Tatsächlich ist das Hauptziel dieses Programms die Ausbildung von Spezialisten auf dem Gebiet der regionalen Archäologie, um zu zeigen, wie die Integrationsprozesse des Territoriums des russischen Fernen Ostens seit der Antike stattgefunden haben. Denn im Großen und Ganzen ist der Ferne Osten wahrscheinlich nicht einmal das richtige Wort, denn der ferne war einmal. In unserem Fernen Osten ist der Begriff pazifisches Russland jetzt noch beliebter. Und die Integrationsprozesse und kulturellen Kontakte laufen seit der Antike. Tatsächlich verlief der Prozess der Besiedlung Amerikas durch Nordostasien und durch den Fernen Osten. Es gab hier sehr interessante archäologische Kulturen, viele eigenartige kulturelle Prozesse. Und im Mittelalter - das ist, könnte man sagen, unser goldenes Bild - existierten auf dem Territorium des Fernen Ostens zwei große Staaten - der Staat Bahai (?) im 7.-10. Jahrhundert und etwas später - das Reich von Jugeni (?), das sogenannte Goldene Reich von Dzu (?) .

Tamara Ljalenkova: Es ist ein gemeinsames Programm, richtig? Wieso den? Können sie das nicht selbst oder ist das von grundlegender Bedeutung?

Nikolaj Kradin: Sie hätten es selbst getan. Natürlich sprechen wir im Allgemeinen kein Englisch wie Muttersprachler, Amerikaner und Briten, aber es ist sehr wichtig, dass Wissenschaftler verschiedener wissenschaftlicher Schulen am Bildungsprozess teilnehmen. Im Allgemeinen haben wir unsere eigene enge Archäologie, unsere eigene wissenschaftliche Schule, aber für Studenten scheint mir das Zusammenspiel internationaler Schulen sehr wichtig für die Entwicklung der Wissenschaft zu sein. Daher sind wir zunächst einen solchen Schritt gegangen, dass sich auch ausländische Professoren an der Lehre beteiligten. Und im Allgemeinen interessieren wir uns selbst dafür. Und ich denke, dass dies der Entwicklung der archäologischen Wissenschaft in unserer Region einen größeren Impuls geben wird.

Tamara Ljalenkova: Nikolai Nikolaevich, erzählen Sie uns etwas mehr über das Programm.

Nikolaj Kradin: Das Programm ist eigentlich fertig, jetzt läuft der Prozess der gesetzlichen Registrierung des Standards. Tatsache ist, dass gemäß unserer russischen Gesetzgebung eine föderale Universität das Recht auf ihre eigenen Standards, ihre eigenen Bildungsprogramme hat, also bereiten wir ein solches Programm vor. Im Allgemeinen gibt es eine ziemlich standardisierte Struktur für Masterstudiengänge, es gibt Kurse, die zum Lesen erforderlich sind, es gibt optionale Kurse. Grundsätzlich sind wir von diesem traditionellen System nicht abgewichen. Unter den obligatorischen allgemeinbildenden Kursen haben wir das Fach "Wie schreibe ich eine Abschlussarbeit?". Im Rahmen dieses Kurses erhalten unsere Studierenden ein vertieftes Verständnis dafür, was eine Masterarbeit ist, wie sie geschrieben wird. Es gibt hauptsächlich zwei Arten von Kursen: die ersten - theoretische Kurse, die mit verschiedenen konzeptionellen Fragen der archäologischen Wissenschaft verbunden sind, und es gibt praktische Kurse, die entweder einer bestimmten chronologischen Periode oder wiederum bestimmten Kulturen gewidmet sind. Nun, wir haben zum Beispiel einen Kurs wie die Archäologie von Bahai oder Jugeni. Es gibt einen Kurs - die Ansiedlung in der Altsteinzeit. Es gibt einen Kurs wie die Archäologie der Nomadenreiche - dieser Kurs ist den alten Nomadenreichen gewidmet, die in Zentralasien existierten. Dies ist natürlich nicht ganz unsere Region, aber Tatsache ist, dass Kontakte mit der Steppe seit alten Zeiten bestanden, und diese Interaktion führte zu Kontakten mit den Ländern Zentralasiens, sogar mit Europa.

Tamara Ljalenkova: Wie stellen Sie sich vor, wer aus welchen Studiengängen und mit welchem ​​Bachelor zu Ihnen kommt?

Nikolaj Kradin: Zunächst einmal sind dies Historiker, und tatsächlich ist es für Historiker konzipiert, die sich auf Archäologie spezialisiert haben. Jetzt haben wir ein solches Profil – Archäologie – im Rahmen des Bachelorstudiums. Darüber hinaus konzentrieren wir uns natürlich auf Anthropologen. Und natürlich Kulturwissenschaftler, denn viele Kulturwissenschaftler beschäftigen sich mit ähnlichen Dingen. Es gibt einen Kurs namens "Archäologisches Management", der genau mit der Sicherheitsarbeit verbunden ist, die Archäologen durchführen. Überall auf der Welt und auch in unserem Land fließt das größte Geld, das in die Archäologie fließt, in die Sicherheitsarbeit.

Tamara Ljalenkova: Es war der Leiter der Abteilung für Allgemeine Geschichte, Archäologie und Anthropologie, Nikolai Kradin. Er sprach über den Masterstudiengang „Archaeology of the North Pacific“, der im neuen Studienjahr an der Far Eastern Federal University eröffnet wird.
Und wir kehren nach Moskau zurück, ins Gymnasium Nr. 1540, in die 11. Klasse.

Hallo! Unterrichtsstunde, 03.06.2012
Gastgeberin Tamara Lyalkova

Tamara Ljalenkova: Am vergangenen Freitag haben wir, wie immer am 1. Juni, den Internationalen Kindertag gefeiert – so gut es eben ging. In Moskau diskutierte die Staatsduma über die Sicherheit des Internetraums, in Syktyvkar startete die Aktion „Hilfe für ein bei einem Unfall verletztes Kind“, und in Kasachstan gratulierte der Bürgermeister von Almaty den Kindern persönlich zum Feiertag. Ganz zu schweigen von der Kinderwagenparade in Barnaul, Kazan und Brjansk, der Romper-Race-Meisterschaft in Tomsk und dem süßen Haus auf dem Schlossplatz in St. Petersburg, für dessen Bau mehr als 30 Kilogramm Schokolade benötigt wurden.
Heute werden wir jedoch im "Klassenzimmer der Freiheit" über ernstere Dinge sprechen - über die schulische Sozialisation, darüber, wie man seine eigenen Rechte verteidigt, ohne die Rechte anderer zu verletzen. Experten zu diesem Thema werden sein: Psychologen Vladimir Orlov, Oleg Khukhlaev, Sofya Rozemblyum, Präsidentin der Nationalen Organisation der Mediatoren Tsisana Shamlikashvili, Ombudsmann für Kinderrechte von Moskau Evgeny Bunimovich und Moskauer Schulkinder.

Jewgeni Bunimowitsch: Ich bin davon überzeugt, dass das Hauptproblem der heutigen Schule, der heutigen Bildung das Problem des „Ich und der Andere“ ist. Außerdem sprechen „Ich und der andere“, insbesondere in Moskau, hier nicht nur über diejenigen, die sich in Sprache oder Religion oder in etwas anderem unterscheiden, sondern auch anders - weil er an einer Krankheit leidet oder umgekehrt ist ziemlich schlau. Und das Grundproblem, aus dem vielleicht alle anderen erwachsen, ist ein anderes, weil seine Eltern andere finanzielle Möglichkeiten haben. Diese wirtschaftliche Schere, die finanzielle, die heute in den Einkommen der Moskauer Familien präsent ist, zeigt nach eigenen Angaben und nach unseren soziologischen Untersuchungen, dass dies das schmerzhafteste Problem ist.
Jedes Mal, wenn ich mir eingehende, ernsthafte Forschung zu diesem Thema anschaue, entdecke ich immer wieder neue Aspekte für mich. Ich kann zum Beispiel sagen, dass es für mich eine Entdeckung war, dass ich in einer der Studien festgestellt habe, dass Migrantenkinder in unseren Schulen oft nicht die schlechtesten, sondern die besten Schüler sind. Weil sie nicht in den wohlhabendsten Gegenden leben, die lokale Bevölkerung, sind die Jungs dort auch nicht die wohlhabendsten. Und es passiert oft, dass für diese Familie, die zum Beispiel irgendwo aus Vietnam stammt, die Erziehung eines Kindes zu einem Schlüsselmoment in ihrer gesamten Sozialisation wird. Und deshalb, obwohl es uns scheint, dass sie die meisten Schwierigkeiten haben, passiert oft genau das Gegenteil. Gerade weil sowohl er als auch die Familie der Schule fast religiös sind und das Kind im Gegenteil einer der besten Schüler wird und nicht der schlechteste. Das heißt, Probleme sind überhaupt nicht dort, wo wir sie oft sehen. Obwohl es natürlich auch umgekehrte Situationen gibt und es übrigens möglich ist, eine Studie aus Sicht der nationalen Zusammensetzung durchzuführen, ist es interessant, woher welche Kinder kommen und wie sie sich auf die Schule beziehen.

Kürzlich wurde mir bei einem Treffen mit Schulkindern folgende Frage gestellt: Was soll ich tun, wenn ich in der Schule herumlaufe, dort fünf Typen stehen und sie ihre eigene Sprache sprechen? Ich sagte, dass es natürlich fünf von ihnen gibt, und es ist normal, dass sie ihre eigene Sprache sprechen, aber wenn Sie sich ihnen nähern, dann sollten sie vom Standpunkt der Ethik, der normalen menschlichen Ethik, zu der Sprache wechseln, die diese ist jeder spricht. Und das sind ernste Fragen, die uns sehr klein vorkommen, na, denken Sie nur, Sie sind auf dem Flur vorbeigekommen, das sind nicht die Fälle, mit denen sich die Jugendkommissionen befassen. Aber das ist die Atmosphäre der Schule, auf der alles basiert.

Vania:
- Der Kampf begann damit, dass sie anfingen, mich zu beschimpfen und mich zu schlagen. Cyril fing an, mich zu beschützen. Zuerst versuchte er, Petya wegzuziehen, damit er mich nicht schlug. Dann trieb er Petja trotzdem weg, und Sema mischte sich in die Sache ein. Kirill fing an, Sema zu schlagen, um mich zu beschützen, und dann schlug Sema Kirill zu Boden und fing an, ihn zu schlagen. Danach entkam Kirill, aber Sema packte ihn und drückte ihn auf die Bank und legte ihn bereits auf die Schläfe.

Ich weiß nicht, wie Vanya mich geschlagen hat, aber Kirill wollte mich unbedingt ...

Habe ich Petya geschlagen? Petya ist fast nicht schuld, aber Sema ist in größerem Maße schuld!

Was habe ich getan? Ich wusste nicht, dass Petja als Erste an den Start ging. Ich dachte, Sie hätten angefangen, also fing ich an, für ihn einzutreten.

Sie sollten wahrscheinlich irgendwie bestraft werden, aber warum nicht ins Gefängnis stecken? Ich spreche von der Tatsache, dass sie nicht im Gefängnis sein können. Trotzdem lernen sie gut und sind fast die besten Schüler.

Du hast mich ein Trio genannt!

Wanja, und wenn jemand schlecht lernte, würde er ihn im Gefängnis nicht bemitleiden?

Nun, nein, warum. Wie dem auch sei, die Schule hätte ihr Image verloren. Und so ist es unmöglich herauszufinden, wer von euch schuld ist. Höchstwahrscheinlich sind Sie beide schuldig, aber es sind unterschiedliche Strafen erforderlich.

Vanya, weißt du, ein Mensch macht manchmal Fehler und manchmal ist er sehr besorgt über seine Fehler. Soll das auch bestraft werden?

Dann nein.

Darüber wollte ich sprechen. Sema, Sie sind in bester Absicht aufgestanden, aber Sie haben das Maß der zulässigen Verteidigung deutlich überschritten. Die Verantwortung für ihr Handeln ist sehr hoch.

Ich bin einverstanden. Aber Sema ist ein Mann, und ein Mann kann nicht ohne Sünde sein. Es muss eine Möglichkeit geben, die Strafe zu reduzieren.

Aber es sollte eine Strafe geben, meinst du nicht?

Sicherlich! Schließlich ist es ohne Strafe absolut unfair!

Tamara Ljalenkova: Über eine Stunde dauerte die Diskussion über Verbrechen und Strafe, an der sich neben Fünftklässlern auch Schulpsychologen und Lehrer beteiligten. Als Ergebnis wurde für alle Konfliktbeteiligten eine Verhaltensstrategie entwickelt, die ein mehr oder weniger friedliches Weiterleben in einem Raum ermöglicht. Aber dies ist ein Beispiel, als alle Kinder die Möglichkeit hatten zu sprechen, sympathisierten sie und führten sie zu der Entscheidung, etwas in ihrem Verhalten zu ändern, eher eine Ausnahme im Leben einer russischen Schule als eine Regel.
Wir diskutieren weiterhin die Probleme der Schulsozialisation. Experten zufolge ist die sogenannte nationale Frage heute die schwierigste auf diesem Gebiet.
Die Moskauer Staatliche Psychologische und Pädagogische Universität veranstaltete kürzlich einen runden Tisch „Technologien zur Verhinderung von Fremdenfeindlichkeit und nationalem Extremismus im Bildungsumfeld“.
Sophia Rozemblyum, Leiterin des psychologischen Dienstes des Gymnasiums Nr. 1540, schlug ihren Aktionsalgorithmus vor, der dazu beitragen wird, Migrantenkinder in eine für sie neue Umgebung einzubeziehen.

Sofia Rosenblum: Unser Gymnasium hat ziemlich viel Erfahrung in der Arbeit mit autistischen Kindern und im Allgemeinen mit Kindern, die eine besondere Herangehensweise erfordern, ziemlich erfolgreich gelöst genau im Einklang mit den bereits vorhandenen Erfahrungen. Und mir scheint, dass hier tatsächlich nur ein inklusiver Ansatz zielführend ist.

Es gibt ein besonderes Kind, egal was – mit gesundheitlichen Problemen oder ein Migrantenkind. Und es gibt eine äußere Umgebung - es gibt eine Wand zwischen ihnen. Die Philosophie des inklusiven Staates ist, dass sich sowohl das Kind als auch die Umgebung aufeinander zu verändern. Dies ist ein sehr wichtiger Punkt. Aber die Schule selbst muss sich irgendwie ändern, alle unsere gewohnten Modelle müssen sich ändern, damit das Puzzle Gestalt annehmen kann.
Das heißt, die Probleme eines autistischen Kindes und eines Migrantenkindes sind in gewisser Weise ähnlich, obwohl es natürlich Unterschiede gibt. Genauso wie bei einem autistischen Kind versteht der Lehrer nicht, wie bei ihm alles funktioniert, warum er sich so manifestiert, und genauso genau versteht der Lehrer nicht, warum sich ein Kind, das von irgendwoher kommt, so verhält. Viele Dinge, viele Manifestationen des normalen Verhaltens eines Migrantenkindes sind einfach Manifestationen schlechter Manieren für den Lehrer. Und dementsprechend reagieren Lehrer so - als wären sie schlecht erzogene Kinder. Daher können die Erfahrungen aus dem Unterrichten autistischer Kinder hier angewendet werden. Wir sprechen jetzt nicht von psychologischer Hilfe, weil die Mechanismen für die Entstehung des Problems unterschiedlich sind, aber pädagogisch, die Reaktion der Lehrer - hier gibt es viele Gemeinsamkeiten. Wenn wir also über inklusive Bildung sprechen, dann müssen wir ein besonderes Kind als ein Kind behandeln, das ein psychisches Trauma erlebt hat. Das heißt: er hat eine Veränderung in seinen früheren Lebensverhältnissen, einen Bruch in seinen früheren Bindungen. Wir begegnen oft der Tatsache, dass die Eltern nach Moskau gezogen sind, aber das Kind wollte nichts davon. Dementsprechend bezieht er das gesamte Protest-Arsenal mit ein, das ihm zur Verfügung steht.
Wenn ein Kind in die Schule kommt, ist die Vorstufe daher ein Gespräch mit den Eltern über alle Probleme. Wenn es sich um eine inklusive Bildung handelt, haben wir die Möglichkeit, jedes Kind zu sehen, und dann besprechen wir sowohl mit den Eltern als auch mit den Kindern, wie wir am effektivsten interagieren, um dem Kind zu helfen. Denn wenn sich ein Kind in einer allgemeinen Situation befindet, stellt sich heraus, dass allgemeine Regeln für ihn gelten sollten, und dies ist unmöglich.

Tamara Ljalenkova: Tatsächlich scheidet jedes „andere“ Kind nicht einfach aus der Klassenmannschaft aus, es wird einfach von ihnen verdrängt, und das auf ziemlich grausame Weise. Wieso den? Moskauer Schulkinder selbst versuchten, diese Frage zu beantworten.

In meiner Klasse ist ein Mädchen - sehr schlau, aber ihre Psyche ist nicht ganz normal. Das heißt, sie kann sich wegen einer "Troika" aufregen und von der Schule weglaufen. Und alle Lehrer behandeln sie etwas besser als uns. Nehmen wir an, sie werden sie nicht oft schimpfen, wenn sie im Unterricht weint. Sie bekommt eine "fünf". Und viele Kinder dafür, dass sie ihr ein Vorbild waren, ihr Rucksack zum Beispiel aus dem Fenster geworfen, ständig geschoben, geschlagen. Dieses Mädchen konnte es nicht ertragen und ging.

Als ich in meiner letzten Schule war, gab es ein Mädchen in unserer Klasse, das von allen gemobbt wurde. Am Ende konnte das Mädchen es nicht ertragen und ging. Dann bin ich zu der Schule gezogen, an der ich jetzt studiere, und habe erfahren, dass sie wieder meine Klassenkameradin werden würde. Und als ich wieder angefangen habe, mit ihr zusammen zu studieren, habe ich gesehen, dass sich ganz unterschiedliche Menschen ihr gegenüber genauso verhalten. Sie ist nicht böse, nicht böse, und es ist nicht klar, warum sie sich an sie klammern. Ich habe mich immer gefragt, wie die Leute wählen. Wenn die Masse etwas intuitiv macht, kann man nicht dagegen argumentieren. Tatsächlich ist wahrscheinlich das Maximum, was eine Person, die geächtet wird, tun kann, zu versuchen, diesbezüglich ruhiger zu werden. Aber ich bin mir nicht sicher, ob ich so leicht getroffen hätte, wenn mich alle so verarscht hätten.

Tamara Ljalenkova: Einerseits ist eine ausgeprägte Individualität gut, andererseits ist es sicherer, nachzuahmen, mit der Mehrheit zu verschmelzen. Die Wurzeln der Fremdenfeindlichkeit, sagt Oleg Khukhlaev, Leiter der Abteilung für Ethnopsychologie und psychologische Probleme des Moskauer Staatlichen Pädagogischen Instituts, liegen in der Einstellung gegenüber „unseren“.

Oleg Chuchlajew: Traditionell können wir über die Bedeutung der Nationalität sprechen, sie spiegelt sich in Bezug auf andere in zwei Formaten wider - in Form einer positiven Einstellung gegenüber dem eigenen Volk mit einer neutralen oder positiven Einstellung gegenüber anderen, die wir traditionell im guten Sinne als Patriotismus bezeichnen , das heißt weniger militärischer Patriotismus, wie Marschieren und so weiter, die Schnelligkeit des Auf- und Abbaus des Kalaschnikow-Sturmgewehrs, sondern bürgerlicher Patriotismus, Liebe zum eigenen Land, der Wunsch, etwas dafür zu tun, etwas zu investieren . Und der zweite Aspekt ist die Feindseligkeit gegenüber anderen, gegenüber Fremden, was wir traditionell Nationalismus nennen. Dies sind zwei Hauptstraßen, zwischen denen sich jedoch eine Gabelung befindet und die in unterschiedliche Richtungen weisen, obwohl sie eigentlich sehr ähnliche Basen unter sich haben, sodass sie leicht verwechselt werden können.
Wenn wir uns ansehen, wie sich das in den Köpfen echter Moskauer Schulkinder widerspiegelt, dann sehen wir drei Bilder oder drei solcher Typen, je nach einer Kombination aus patriotischen und nationalistischen Einstellungen. Das Bild ganz links ist das sogenannte unentschieden. Das sind Jungs, die ein Gleichgewicht haben - sie haben auch viele patriotische Einstellungen, dieses Thema ist in der Tat jetzt ziemlich in Mode und wichtig für unsere Jungs, besonders im Vergleich zu dem, was es vor 10 oder 15 Jahren war. Gleichzeitig haben sie gleichzeitig ziemlich viele nationalistische Einstellungen. Und so ist das Gleichgewicht, das in eine Richtung steigt, dann in die andere. Etwas mehr in Richtung Patriotismus, aber nicht viel. Die zweite Gruppe, versuchsweise "Patrioten" genannt, sind die Typen, die eine überwiegend positive Einstellung zu sich selbst haben, und eine negative Einstellung zu Fremden ist viel geringer. Und schließlich die dritte Gruppe, die herkömmlicherweise als „Nationalisten“ bezeichnet wird, nicht im polizeilichen Sinne, sondern genau deshalb, weil ihre Abneigung gegen andere höher ist als ihre Liebe und positive Einstellung zu ihrem Volk. Sehen wir uns nun an, wie es sich quantitativ zersetzt. Nach unseren Daten ist die größte Anzahl moderner Moskauer Schulkinder, die überwiegende Mehrheit, 60-70 Prozent, laut verschiedenen Studien, egal wie hoch die Zahl ist, aber auf jeden Fall mehr als die Hälfte, das sind die so- unentschieden genannt. Es gibt ziemlich viele Patrioten, Nationalisten, Gott sei Dank, nicht so viele im Vergleich zu allen anderen. Und dementsprechend das wichtigste, das wichtigste Objekt für uns - diese Unentschlossenen. Weil sie es sind, ist es ihr Standpunkt, der den Nationalisten Anlass gibt, zu irgendeiner Art von Aktion zu schreiten oder dennoch, aus Angst vor der Meinung der Mehrheit, mit ihrer Meinung beiseite zu bleiben und sie nicht in irgendeine Aktion umzusetzen Dinge.
Dementsprechend besteht die zentrale Aufgabe der Prävention von Fremdenfeindlichkeit und Extremismus darin, diesen unentschlossenen Menschen zu helfen, sich in die richtige Richtung zu entscheiden, dh in die Richtung, die Bedeutung patriotischer Einstellungen zu erhöhen und die Bedeutung nationalistischer Einstellungen zu verringern. Nachdem wir uns nun ein Ziel gesetzt und eine Aufgabe gestellt haben, versuchen wir zu sehen, wie wir dieses Problem lösen können. Ja, wichtig, wichtig, gut und richtig - Feiertage, Feste, nationale Küche, Bräuche und Traditionen, notwendig, schön und interessant. Aber es stellt sich die Frage: Ist dies eine Garantie für eine Lösung des Problems? Wird uns das dabei helfen, nationalistische Einstellungen deutlich zu reduzieren und patriotische zu verstärken? Große Frage. Was ist mit aktiver frontaler Opposition gegen das Problem? Werden wir Rassismus und Fremdenfeindlichkeit nur durch frontale, wenn auch recht originelle und interessante Gegenmaßnahmen entgegentreten können? Die offensichtliche Antwort ist nein, Wrestling kann nicht die Grundlage des täglichen Lebens sein.

Tamara Ljalenkova: Lassen Sie uns über die Rechte sprechen, die am häufigsten in der Schule verletzt werden, und nicht nur bei Schülern.
Der Internationale Kindertag, wie der 8. März, ist wie der 1. Mai ein formeller Grund, sich daran zu erinnern, dass einige soziale Gruppen nicht nur Pflichten, sondern auch Rechte haben. Für Kinder nicht nur Schulpflicht und Gehorsam bis zum 16. Lebensjahr, sondern das Recht auf Meinungs- und Religionsfreiheit sowie Schutz vor körperlicher und seelischer Misshandlung. Eine andere Sache ist, dass die Kinder selbst nicht gut verstehen, wie diese Rechte verwirklicht werden können, und sie versuchen, alleine zurechtzukommen. Theoretisch so.

Wenn wir über die Menge und die Person vor der Menge sprechen, besteht die offensichtliche Lösung für mich darin, ein paar Leute zu versammeln und nicht zu denen zu gehen, die Witze machen, sondern zu der Person, die Witze macht. Es scheint mir, dass in einem solchen Moment für eine Person das Wichtigste eine Art Unterstützung ist. Wenn er autistisch ist, scheint es mir, dass Sie ihn nur in eine Art Party hineinziehen müssen.

Wir haben versucht, mit diesem Mädchen zu kommunizieren, sie zu beschützen, Freunde zu sein, aber sie hat sich im Gegenteil irgendwie entfernt und geglaubt, dass wir sie auch verspotten. Mir scheint, dass Menschen, die schon sehr lange gemobbt wurden, es schon schwer haben, jemandes Hilfe anzunehmen.

Meistens schikanieren Leute eine Person, weil sie sich vorher im Unterricht verhalten hat. Es hängt von der Menge und von der Klasse ab.

Tamara Ljalenkova: So denken Moskauer Gymnasiasten über die Probleme der Schulsozialisation.
Meine nächste Frage stellte ich einem Experten für Konfliktologie, außerordentlichem Professor der Abteilung für Theoretische Grundlagen der Sozialpsychologie, Moskauer Staatliche Universität für Psychologie und Pädagogik, Vladimir Orlov: Wie viele Konfliktsituationen treten in der heutigen Schule auf?

Wladimir Orlow: Ich denke, dass sich im Zusammenhang mit den Prozessen, die in unserer Gesellschaft stattfinden, alle Widersprüche in der Schule widerspiegeln. Und die Schule hat meiner Meinung nach nicht genug Geld, um diese Widersprüche aufzulösen. Und Widersprüche werden zur Grundlage von Konfrontationen, Konflikten, akuten negativen Erfahrungen. Die Institutionen, die innerhalb der Schule arbeiten, sind meiner Meinung nach noch nicht effektiv genug. Ich würde sagen, dass sie gegen die sich entwickelnde Situation vorgehen.

Tamara Ljalenkova: Die Schule hat eine ziemlich strenge Hierarchie, traditionell.

Wladimir Orlow: War.

Tsisana Shamlikashvili: Tatsache ist, dass wir den größten Wert verlieren – die Fähigkeit zu kommunizieren.

Tamara Ljalenkova: Tsisana Shamlikashvili, wissenschaftliche Direktorin des Zentrums für Mediation und Recht, Autorin des Schulmediationskurses, beteiligte sich an dem Gespräch.

Tsisana Shamlikashvili: Und das passiert in der erwachsenen Gesellschaft. Was ist das erste, was ein Bürger tut, wenn es einen Unmut oder eine Beschwerde gibt? Er schreibt an den Präsidenten, den Generalstaatsanwalt und jeden anderen, den er kann. Schulmediation ist nicht nur ein Weg zur Konfliktlösung, sondern die Einbeziehung der gesamten Struktur. Schließlich sind alle um sie herum in den Bildungsprozess involviert.

Wladimir Orlow: Sie werden jetzt als Subjekte des Bildungsprozesses bezeichnet, dh sie, die Figuren, sind ein Kind, ein Lehrer, eine Verwaltung, ein Elternteil, und der fünfte gilt als Psychologe.

Tsisana Shamlikashvili: Welches ist auf dem Territorium der Schule, und ein Soziallehrer.

Tamara Ljalenkova: In der Regel sind sie das, aber das beseitigt die Probleme nicht. Wieso den?

Wladimir Orlow: Erstens ist seit langem bekannt, dass mehr als 80 Prozent der Konflikte mit Missverständnissen zusammenhängen. Eine sehr bedauerliche Tatsache. Irgendwo vor 6-7 Jahren gab es eine seriöse Studie, die deutlich zeigte, dass es der Schule an der Schaffung eines kommunikativen Umfelds mangelt. Dort sind die Menschen voneinander getrennt, distanziert. Und jeder macht sein eigenes Ding, gut oder schlecht. Es gibt keine Kommunikationsverbindungen, kein Team, kein Verständnis für gemeinsame Ziele, und jeder kommt so gut es geht raus. Dies ist ein sehr ernstes Problem.

Tamara Ljalenkova: Das heißt, es ist unmöglich, einen Konflikt in einer Umgebung zu lösen, in der es unmöglich ist, darüber zu sprechen.

Wladimir Orlow: Ich bin im psychologischen Dienst tätig, und ein Psychologe in einer modernen Schule ist leider der einzige Krieger auf diesem Gebiet.

Tsisana Shamlikashvili: Einerseits ist er der einzige Krieger im Feld und hat nicht immer die nötigen Werkzeuge. Meistens kann ein Psychologe das Problem benennen, er kann es benennen und benennen, aber weiter gehen ... Warum sagen wir, dass im Idealfall natürlich zumindest ein paar Lehrer auf dem Schulgelände die Methode der Schulmediation beherrschen sollten. Natürlich ein Schulpsychologe, natürlich ein Sozialpädagoge. Die Schulverwaltung sollte zumindest das Wesentliche dieser Methode verstehen. Und was sehr wichtig ist, was in unserem Programm vorgesehen ist, ist auch die Einbeziehung der Kinder selbst in diese Arbeit, dh die Schaffung gleichberechtigter Gruppen, in denen die Kinder einerseits selbst zu Vermittlern werden, wo sie sind unter ihresgleichen verbreitet, könnte man sagen, die idee, die philosophische kommunikation.

Tamara Ljalenkova: Was machen Sie, was ist Mediation in der Praxis?

Tsisana Shamlikashvili: Zuallererst ist es eine Kommunikation, die auf Wertschätzung basiert. Es geht darum, in einer ziemlich offenen, vertrauensvollen Umgebung etwas sagen zu können. Ganz am Anfang klang es, dass 80 Prozent der Konflikte tatsächlich von Missverständnissen herrühren, von Missverständnissen, davon, dass irgendwann die Kommunikationsfähigkeit generell verletzt wird. Und hier entsteht die Situation, wenn wir den Menschen die Möglichkeit geben, gehört zu werden. Sie versuchen uns oft zu sagen: und deshalb ist dies ein konfliktfreies Miteinander. Auf keinen Fall! Es kann kein konfliktfreies Miteinander geben. Selbst wenn es existiert, ist es, wie man sagt, eine tote Interaktion, die nichts hervorbringt. Denn Widersprüche, Meinungsverschiedenheiten – sie führen uns nur dazu, dass wir uns weiterentwickeln, damit sich etwas entwickelt. Eine andere Sache ist, wie man mit diesen Meinungsverschiedenheiten lebt, wie man damit umgeht, wie man mit seinem Gegner kommuniziert. Das ist das Wichtigste. Mit Kindern zu sprechen ist sehr wichtig.

Schülerin:

Ich bin mitten in einem Streit mit meinem Geometrielehrer. Wir haben in der Schule ein System, bei dem man in jedem Fach von einer Gruppe zur anderen wechseln kann, und ich wollte unbedingt wechseln. Ich beschloss, dass sie sich nicht an ihre Eltern um Hilfe wenden würden. Ich habe eine Klassenkameradin, die entschied, dass die Lehrerin nur unhöflich sein musste, damit sie ihn in eine andere Gruppe schmeißen würde, was er tat. Und ich muss mit dieser Lehrerin verhandeln, damit sie mich irgendwie selbst gehen lässt.

Tamara Ljalenkova: Konflikte mit Lehrern sind in der Mittel- und Oberstufe an der Tagesordnung, wenn man so will, setzt bereits im Erwachsenenalter eine neue Stufe der Sozialisation ein.
Und wir sprechen weiter über die Schwierigkeiten der Pubertät.
- Es scheint mir, dass es ein schwieriges Alter ist, physiologisch und psychisch schwierig, Eltern wollen etwas, etwas Globales muss für das zukünftige Leben gelöst werden, während Konflikte im Klassenzimmer

Wladimir Orlow: Der Prozess der Sozialisation ist in der Tat der wichtigste in der Entwicklung, aber er muss irgendwie organisiert werden. Was auch immer die Familie ist, Sozialisation findet dort statt, das ist ein Bedürfnis, das realisiert wird, aber welche Komponenten, welches System, das bestimmt weitgehend, was aus dem Kind wird. Das Vorhandensein von Kommunikation ist das Wichtigste. Wenn ein Kind unter 7-8 Jahren nicht in aktiver Kommunikation mit einem Erwachsenen steht, wird es einfach keine Person. Das ist das Mogli-Phänomen. Und dann vergeht die sensible Zeit, die Sensibilität, ein Mann zu werden, und das war's, man kann es nicht reparieren.

Tamara Ljalenkova: Andererseits sprechen wir über Kommunikation, über die Notwendigkeit, verhandeln zu können, wir müssen verhandeln können. Aber in diesem Alter erweckt die auffallendste Handlung einen Eindruck oder ein Beispiel für das Kind. Nicht nur ein Gespräch, sondern ein Beispiel oder irgendeine Handlung.

Tsisana Shamlikashvili: Helden sind positiv und negativ.

Wladimir Orlow: Die Heldentaten verändern sich, aber sie brauchen das Material, das sie aus dem sozialen Umfeld nehmen, das sie umgibt – welche Filme sie sich ansehen, welche Bücher sie lesen, wenn ja.

Tsisana Shamlikashvili: Die Außenwelt ist in der Tat ein Koordinatensystem, auf dessen Grundlage oder von dem aus sie sich ein Bild von sich selbst machen, ein Bild, nach dem sie später streben werden. Leider ist das Thema Selbstmord unter Teenagern jetzt ein schreckliches Thema, aber es ist wieder aus der Unverständlichkeit entstanden.

Wladimir Orlow: Einsamkeit, ein Gefühl der Einsamkeit. Wenn ein Teenager seine Einsamkeit und Nutzlosigkeit spürt, verliert er den Sinn des Lebens, was in dieser Altersperiode sehr relevant ist. Es fällt ihm leichter, aus dem Spiel, aus dem Leben auszusteigen, als diesen Schmerz weiter zu erleben.

Tsisana Shamlikashvili: Andererseits wird dies sehr oft auch dadurch bestimmt, dass sie jemanden bestrafen wollen und den Wert und die Endlichkeit des menschlichen Lebens absolut nicht verstehen. Und wieder, die äußere Umgebung, die Spiele, in die Kinder ständig eingetaucht sind, die Helden dieser Spiele werden ständig lebendig und sterben dann stundenlang ...

Wladimir Orlow: Mehrere Leben zu haben, das sogenannte. Es gibt eine interne Formation von Permissivität. Das Kind fühlt Macht über die Situation.

Tsisana Shamlikashvili: Dort kann er sich ganz leicht behaupten, dort ist er ein Gott und ein König, und er verlässt einfach die Realität.

Tamara Ljalenkova: Und was ist mit den Eltern? Die meisten Schulkonflikte gehen von den Eltern aus.

Tsisana Shamlikashvili: Wenn wir darüber sprechen, dass Eltern heute eine aktivere Rolle in der Schulleitung einnehmen können, vielleicht auch irgendwie Einfluss auf die Qualität der Bildung nehmen, dann ist auch hier der Dialog zwischen Schulleitung und Eltern sehr wichtig. Denn heute scheint einerseits die Schule an Freiheit zu gewinnen, andererseits überwiegen Formalisierung und Regulierung

Wladimir Orlow: Die Lehrer sagen, dass die Frage der Rechte des Kindes jetzt angesprochen wird, aber sie haben uns vergessen. Und mit jeder Neuerung verliert der Lehrer als Fach immer mehr an Bedeutung. Und Kinder haben ab der Pubertät sehr schnell die Gelegenheit ergriffen, in der Schule Druck auszuüben, zu diktieren, zu dominieren, und die Autorität des gesamten Instituts als Ganzes sowie die des Lehrers und Administrators nimmt stark ab. Und der Regisseur ist nicht die letzte Kraft, die das Kind beeinflussen kann. Und die Eltern beginnen, ihre Rechte auszuüben. Die Schieflage der Rechte verschiebt die Zentren, und wir bekommen keine Harmonie.

Schüler:

Wir haben einen Jungen in der Klasse, der sich gegenüber allen Lehrern hässlich benimmt. Und als wir auf die weiterführende Schule wechselten, bekamen wir eine neue Lehrerin, sie ist 24 Jahre alt, sie kam gerade vom Institut. Ich denke, dass es unmöglich ist, sie zu beleidigen, aber er war die ganze Zeit unhöflich zu ihr. Und sie begann aus irgendeinem Grund zu sagen, dass er jetzt etwas tun wird, und wir erklären ihr mit der ganzen Klasse, dass er dies nicht tut.

Seit der fünften Klasse haben wir ständig neue Lehrer. Als Mensch mag fast niemand den neuen Mathematiklehrer, aber er unterrichtet gut. Manche Lehrer sind gut, man kann mit ihnen reden, aber ich verstehe nicht, wie sie unterrichten. Und wir mögen diesen Lehrer immer weniger. Und einmal sagte er, als sich jemand über mich lustig machte: „Nur ich habe das Recht, Studenten zu verspotten“, und das war ihm sehr unangenehm. Er zwang mich auch, dreimal ein Notizbuch vom ersten Stock in den dritten Stock zu tragen.

Tamara Ljalenkova: Oft ist der Hintergrund des Konflikts schwer zu bestimmen, aber eines ist klar: Die soziale Funktion des Lehrers verändert sich allmählich.

Tsisana Shamlikashvili: Die beschriebene Situation schlägt auf Kinder und Eltern zurück. Bei der Entwicklung der Schulmediation haben wir in den Vordergrund gestellt, dass Schulmediation eine Methode ist, die nicht nur die Interessen des Kindes in den Mittelpunkt stellt. Ja, wir stellen das Kind in den Mittelpunkt, aber wir reden von Rechten, wir haben sogar einen speziellen juristischen Bildungsblock entwickelt, damit sich alle gleich wohl fühlen. Damit die Rechte alle schützen können. Wenn die Schulmediation in die Schule kommt, sagen uns die Lehrer als erstes, dass wir durchaus das Gefühl haben, dass die Aggressivität im Lehrerkollegium abnimmt. Denn wenn ein emotional aufgeladener Elternteil in die Schule kommt und eine Situation eintritt, in der eine Sense auf einen Stein trifft, verstehen wir, was passieren wird. Und wir erlauben einer Person, so zu sein, wie sie ist, und zeigen dennoch, wie sie ihre Sicht der Situation zum Ausdruck bringen. Und wenn dies passiert, bekommt eine Person die Möglichkeit, gehört zu werden, dann gibt es eine Grundlage, um in die Zukunft zu blicken und einen Ausweg aus dieser Situation zu finden.

Tamara Ljalenkova: Ist die Situation, die jetzt in die Schule kommen wird, mit diesen Tools zu bewältigen? Erstens wird für Artikel ein Koeffizient eingeführt, dh jemand erhält mehr, jemand weniger. Außerdem gibt es einen anregenden Teil, der auch irgendwie verteilt wird.

Wladimir Orlow: In einer der Schulen, an denen ich arbeite, entstand bis zum Herbst ein sehr widersprüchliches Umfeld, es gab eine sehr starke Unterdrückung von oben bis unten, es wurden Erklärungen abgegeben. Aber es ist unmöglich, so zu arbeiten, wie es war, aber wir wissen nicht, wie es geht. Daher ist hier ein Experiment erforderlich.

Tsisana Shamlikashvili: Der Lehrer steht unter großem Stress. Und das wird wieder zu einem Teufelskreis, der manchmal einfach nicht zu durchbrechen ist. Weil sie in diesem Rad leben, wachsen Angst, Unzufriedenheit mit sich selbst und der Welt um sie herum ständig.

Tamara Ljalenkova: Und wie kommunikationsbereit sind Lehrer? Eltern haben schließlich jemanden, bei dem sie sich beschweren können, Kinder haben jemanden, und der Lehrer hat niemanden.

Tsisana Shamlikashvili: Ich denke, dass die meisten Lehrer bereit sind und sogar dankbar und froh sein werden, wenn ihnen einige Möglichkeiten angeboten werden, aber sie sollten das Gefühl haben, dass das System ihnen erlaubt, ein wenig zurückzutreten. Ja, das Schulsystem und die Lehrer, sie sind geschlossen, sie nehmen keinen Kontakt auf, und Tatsache ist, dass sie sich nicht einmal erlauben, zuzugeben, welche Probleme sie haben. Denn manchmal sehen sie keinen Ausweg.

Wladimir Orlow: Sie haben ein Gefühl der Sackgasse.

Tsisana Shamlikashvili: Ja, sie haben ein Gefühl der Hoffnungslosigkeit.

Wladimir Orlow: Ich begegne das die ganze Zeit, sie protestieren gegen ihre Aktivitäten.

Tsisana Shamlikashvili: Und da kommt die Aggression her.

Wladimir Orlow: Wir werden nicht so sehr der Aktivität selbst müde, sondern des internen Protests gegen diese Aktivität.

Tamara Ljalenkova: Es stellt sich also heraus, dass der Mangel an Rechten von Lehrern das Recht von Kindern auf eine qualitativ hochwertige Bildung auf die negativste Weise beeinträchtigt. Andererseits hielt die Autokratie der Lehrer in Russland zu lange an, als dass die Lehrer sich entschieden hätten, sie so schnell aufzugeben.
Die Probleme der Sozialisation in einer modernen Schule wurden heute bei der „Klassenzimmerstunde der Freiheit“ von den Psychologen Vladimir Orlov, Oleg Khukhlaev, Sofya Rozemblyum, der Präsidentin der Nationalen Organisation der Mediatoren Tsisana Shamlikashvili, dem Ombudsmann für Kinder von Moskau Evgeny Bunimovich und Moskauer Schulkindern diskutiert . Das Programm verwendete die Materialien des Runden Tisches „Technologien zur Prävention von Fremdenfeindlichkeit und nationalem Extremismus im Bildungsumfeld“ der Moskauer Staatlichen Universität für Psychologie und Pädagogik.

Ein systemischer Familienpsychologe hilft beim Erkennen und Verstehen negativer Kreislauf- die gleiche Abfolge von Gefühlen, Wünschen, Gedanken, typischen Reaktionen von Ehepartnern, die den Konflikt in eine Sackgasse führen.

Du reagierst auf die Provokation deines Partners und er (sie) reagiert auf deine Reaktion, indem du Schritt für Schritt die Spannung in der Beziehung wiederholst und erhöhst.

Ein Beispiel für ein negatives Konfliktszenario

Sie ist: Könnten Sie mich nach der Arbeit mit dem Auto treffen? Mein Führerschein ist abgelaufen und ich warte auf seine Ausstellung.

Er: Ich werde dich treffen. Aber erwarte nicht, dass ich dich die ganze Woche fahre. Ich bin kein Taxifahrer.

Sie ist: Aber bist du ein Ehemann? Manche Ehefrauen fahren überhaupt nicht und ihre Ehemänner treffen sie die ganze Zeit! Frage ich dich so oft? Ich fahre die ganze Zeit selbst und alle zehn Jahre ist mein Führerschein abgelaufen.

Er: Ist es meine Schuld, dass Sie sich nicht vorher darum gekümmert haben? Konnte sich wohlweislich nicht im letzten Moment ändern.

Sie ist: Wirst du mich jetzt ausschimpfen wie ein kleines Mädchen? Lass mich mich jetzt bestrafen, indem ich öffentliche Verkehrsmittel fahre, wirst du dich dadurch besser fühlen? Ich dachte, Sie würden sich freuen, mich kennenzulernen, wir könnten irgendwo zum Abendessen vorbeischauen, das ist eine romantische Zeit, die wir heutzutage selten haben!

Er: So stellte sich heraus, dass ich auch ein Bastard war. Vielleicht solltest du dir einen anderen Ehemann suchen?
...
und schlafe in verschiedenen Zimmern...

Wie finde ich es heraus?

Und das Paradoxe ist, dass jeder Ehepartner auf seine Weise recht hat, alle suchen nach Liebe. Er sucht Bestätigung der Liebe darin, dass er nicht sehr schwer mit Pflichten belastet ist. Sie sucht die Liebe in der Nähe, in der gemeinsamen Zeit.

Er: „.. rechne nicht damit, dass ich dich die ganze Woche trage. Ich bin kein Taxifahrer."

Während der Sitzung verwendet der Psychotherapeut spezielle Techniken, unerwartete Fragen, Assoziationen mit imaginären Charakteren oder Spielzeugen, spielt Szenen nach usw. All dies, um Ehepartner zu identifizieren und sich dann gegenseitig wahre Gefühle zu zeigen. In dieser Situation zielen die Handlungen des Psychotherapeuten darauf ab, eine Antwort auf die Frage zu finden: "Was haben Sie in diesem Moment gefühlt?"

Dann würde der Therapeut ähnliche Techniken zur Extraktion von Gefühlen auf Ihren Ehepartner anwenden, um die Frage zu beantworten: "Was haben Sie gefühlt, als Sie diese Worte gehört haben?"

So wollten sich beide nichts Böses, dennoch kam es zum Konflikt.

Schritt für Schritt lernen die Ehepartner auf diese Weise unter Anleitung eines Psychotherapeuten Schritt für Schritt, ihre verborgenen Gefühle und Erwartungen an einen Partner zu verstehen und auch die Gefühle eines Ehepartners besser zu verstehen.

Systemische Familientherapie

Gemeinsam mit einem Psychotherapeuten analysieren sie ihre Situation, enträtseln den Negativkreislauf und entdecken Motive, die zum Zeitpunkt des Konflikts nicht miteinander gesprochen wurden. Diese Entdeckungen geben neue Bedeutungen und eine neue Vision der Sichtweise des Ehepartners. Jeder der Ehepartner beginnt zu verstehen, dass der andere ihm überhaupt keinen Schaden wünscht, sondern versucht, seine eigene Angst zu reduzieren.

Das Verständnis Ihrer negativen Beziehungszyklen und der Fallen, in die Sie tappen, erfordert eine Außenperspektive und eine gemeinsame Szenarioanalyse. Systemische Familientherapie hilft, den Teufelskreis zu durchbrechen und auf eine andere Art und Weise zu interagieren.

Wie laufen die Beratungen ab? Dies sind Übungen zur Spielinteraktion, Übungen zur schriftlichen Analyse, sequentielle Befragung von Ehepartnern, Training der Kommunikation zwischen Ehepartnern, Spielmethoden zur Arbeit mit Spielzeug und speziellen Symbolwürfeln.

Gegenstand: "Diese schädlichen Konflikte"

Inschrift auf der Tafel: "Wer keine Suppe kochen kann, macht Brei."

Ziele:

    korrekte Schülersprache.

Verhaltensformular: Talkshow.

Ausrüstung: ZUA, Sprachmaterial, Illustrationen, Computer, Cartoonfragment, Konflikt, farbiges Papier.

Wortschatzarbeit: Konflikt - Zusammenstoß, Streit; intrapersonell, interpersonell, sozial; Kompromiss - Vereinbarung, basierend auf gegenseitigen Zugeständnissen.

Unterrichtsplan:

    Zeit organisieren.

    Übung "Schneeflocke".

    Typologie von Konflikten.

    Szene.

    Bildaufgabe.

    Armwrestling-Spiel.

    Zusammenfassung der Lektion.

Unterrichtsfortschritt

Zeit organisieren.

Sie haben sich schön hingesetzt. Wie kannst du mich hören?

Wie werden wir im Unterricht sprechen?

Psychologische Ausbildung.

"Hallo Leute! Du hast eine Kiste voller Weisheit vor dir. Und sie wird ihre Weisheit mit jedem von euch teilen. Schau in Es hinein."

(Kinder nehmen bunte Kärtchen mit Sprüchen aus der Schachtel und lesen sie laut vor.)

Alles wird durch Liebe und Zugeständnisse erreicht.

Wo Harmonie ist, sind Schätze.

Du wirst nicht der Richtige für einen Kampf sein.

Ein Streit führt nicht zum Guten.

Besser ein schlechter Frieden als ein guter Streit.

In der Welt leben – in der Welt leben.

Er hat viel geschimpft, aber nichts Gutes erreicht.

Friede sei mit dir und ich mit dir.

"Gut gemacht Jungs, gut gelesen."

Rede fünf Minuten.

Leute, lest die Inschrift an der Tafel.

Wie erklären Sie seine Bedeutung?

(Wenn sie nicht im Team zusammenarbeiten können, wird jedes Geschäft dort zu einem Chaos.)

„Richtig, wenn sie nicht im Team zusammen leben und arbeiten können, dann werden ständig Beziehungen geklärt, es häufen sich Missstände, es kommt zu Auseinandersetzungen.

Das Thema unserer Lektion lautet also „Diese schädlichen Konflikte“.

Lassen Sie uns noch einmal wiederholen, wie werden wir im Unterricht sprechen?

Wortschatzarbeit.

Welche Assoziationen verbinden Sie mit dem Wort „Konflikt“?

(Streit, Streit, Kampf, Krieg, Zusammenstoß)

"Danke für Antworten. All diese Handlungen und Erfahrungen sind mit Konflikten verbunden.

Konflikte sind also ein Aufeinanderprallen unterschiedlicher Wünsche. Es gibt immer wieder Konflikte im Leben.

Übung "Schneeflocke".

„Und jetzt schlage ich vor, dass Sie die folgende Aufgabe erledigen. Die wichtigste Bedingung ist, trotz der Nachbarn geräuschlos zu arbeiten.

Nehmen Sie ein Blatt Papier, falten Sie es in der Mitte. obere rechte Ecke abreißen. Wieder halbieren. Reiße die obere rechte Ecke wieder ab. Wieder halbieren. Und noch einmal die obere rechte Ecke abreißen. Legen Sie nun das Blatt aus und zeigen Sie allen die entstandene Schneeflocke (hochheben).

Diskussion. "Warum sind alle Schneeflocken anders?"

(Jeder von uns ist ein Individuum. Sie haben unterschiedliche Interessen, Träume, Bestrebungen. Dies kann zu Konflikten führen.)

Typologie von Konflikten.

Sehen Sie sich die Arten von Konflikten an. Lass uns lesen.

(Intrapersonal, zwischenmenschlich, sozial.)

Situationen.

Jetzt gebe ich Ihnen die Situation. Sie müssen analysieren und sagen, zu welcher Art sie gehören.

(Arbeiten am „bloßen Ohr“)

Situationen.

    Intrapersonell.

    Zwischenmenschlich.

    Sozial oder intergroup.

„Diese Aufgabe ist Ihnen gut gelungen. Und jetzt gehen wir zum interaktiven Teil über: Wir sehen uns einen Zeichentrickfilm mit dem Titel „Konflikt“ an. (Sicht)

Worum geht es in dieser Karikatur? (Über die Entstehung von Konflikten und ihre schädlichen Auswirkungen)

Welche Art von Konflikt wird hier gezeigt? (Sozialer Konflikt)

„Man konnte deutlich sehen, wozu Konflikte zwischen Menschen manchmal führen, und es gibt viele ähnliche Fälle in der Geschichte.“

Gab es eine Lösung für den Konflikt? (Es ist nicht passiert und alle wurden verletzt)

„Um dies zu verhindern, müssen wir darüber nachdenken, wie wir den Konflikt beenden und lösen können.

Jetzt werden wir die Konfliktsituation selbst durchspielen und versuchen, sie gemeinsam zu lösen.“

Szene.

Die Jungen der Klasse bereiten eine festliche Wandzeitung für den 8. März für Mädchen vor. Sie haben eine tolle Stimmung. Ersin schlug vor, einen bunten Blumenstrauß in die Mitte der Zeitung zu zeichnen, und Aidos die Nummer 8.

E.: Zeichnen wir die Zahl 8 nicht in die Mitte der Zeitung, sie sieht hier nicht aus.

A .: Alles ist falsch für dich, sei nicht schädlich, lass es eine Nummer 8 sein.

E.: Wie stur du bist, wie ein Esel. Lassen Sie uns einen Blumenstrauß zeichnen.

A: Warum sind Sie verantwortlich? Warum müssen dir alle zuhören?

E: Du verstehst nichts! Sie können nicht einmal zeichnen!

A.: Na, dann zeichne eins!

Die Jungs sind beleidigt und reden nicht miteinander.

Wie kann der Streit Ihrer Meinung nach beigelegt werden?

(Einige sagen, dass Sie die Nummer 8 zeichnen müssen, andere sagen, dass ein Blumenstrauß besser aussieht).

„Wir suchen nicht danach, wer Recht und wer Unrecht hat, wessen Idee besser ist, es kann endlos sein. Wir suchen nach einer Lösung des Konflikts. Freundschaft ist Ihnen wichtiger als diese Zeichnung an der Wandzeitung, Kleinigkeiten sollten Sie nicht beleidigen. Lassen Sie uns die Zahl 8 in die Mitte der Zeitung stellen und um die Zahl herum werden wir viele schöne Blumen zeichnen.

Korrekt? (Ja)

Was hat den Konflikt verursacht? (Yersin: „Wir wollten unser Ziel erreichen“) Machen Sie den ersten Schritt aufeinander zu.

Was muss getan werden, um den Konflikt zu lösen? (Aidos: „Wir müssen einander respektieren und Kompromisse eingehen“)

Das ist richtig, machen Sie jetzt den zweiten Schritt. Gut gemacht, es bleibt nur noch ein Schritt.

Beantworten Sie die letzte Frage, wo wir unseren Waffenstillstand beginnen sollen?

(Yersin und Aidos: „Wir müssen uns die Hand geben.“ Die Jungs geben sich die Hand und umarmen sich).

„Also haben wir Ihren Konflikt gelöscht – ein Waffenstillstand hat stattgefunden. Denken Sie jedoch daran, dass nicht immer ein Lehrer oder ein Erwachsener neben Ihnen steht. Sie müssen in der Lage sein, selbst ein Friedensstifter zu sein.

Bildaufgabe.

„Leute, ihr habt Bilder mit Eseln auf euren Tischen. Schau genau hin und denke nach."

Was war hier der Konflikt und wie wurde er gelöst? (zwischenmenschlicher Konflikt, einvernehmlich gelöst)

Armwrestling-Spiel.

„Lass uns das Armwrestling-Spiel mit dir spielen. Zwei Schüler spielen. Der Gewinner bekommt einen süßen Preis und der Verlierer Applaus!“

Gut gemacht, Jungs! Gut gespielt! Denken Sie jetzt darüber nach, wie Sie sicherstellen können, dass beide Spieler den Preis erhalten?

Ganz recht!

Bitte sagen Sie mir:

Gibt es Konflikte in unserem Leben? (Ja)

„In unserer Schule gab es einen Konflikt zwischen Aidos und Aslan. Und es wurde vom Lehrpersonal der Schule entschieden. Du weißt, wie es endete. Um dies zu verhindern, sollten Sie nicht zu Gewalt und Kämpfen greifen, sondern alles friedlich lösen.“

Zusammenfassung der Lektion.

„Das Leben kann nicht ohne Konflikte gelebt werden, aber eine vernünftige, kultivierte Person wird immer in der Lage sein, Streitigkeiten und Meinungsverschiedenheiten richtig zu lösen und einen Kompromiss zu finden. Dies erfordert Lebenserfahrung, Weisheit und Wissen. Ich hoffe, Sie haben sie während der heutigen Lektion bekommen.

Ich möchte Ihnen eine einfache Formel zur erfolgreichen Lösung von Schulkonflikten anbieten.

1) Firmenwert;

2) Takt;

3) Einen Kompromiss finden;

4) Die Fähigkeit, eigene Fehler zuzugeben;

5) Fähigkeit, einander zuzuhören;

6) Gerechtigkeit.

Welche Schlüsse haben Sie für sich gezogen? (Leben ohne Konflikte)

Gut erledigt!

Selbstbeobachtung

pädagogische Lektion " Diese schädlichen Konflikte mit Schülern der 10.

Unterrichtsziele:

    zur Aktualisierung der Vorstellungen der Schüler über Konflikte, ihre Struktur, Arten und Ursachen beitragen;

    Förderung der Bildung einer positiven Einstellung gegenüber Menschen, des Wunsches, die Fähigkeiten der Kommunikation und der sozialen Interaktion zu beherrschen;

    Kinder zur Zusammenarbeit und zum gegenseitigen Verständnis ermutigen;

    fördern das Verständnis für die Konfliktsituation und Wege daraus.

    korrekte Schülersprache.

Der Unterricht fand als Talkshow statt. Die Schüler haben sich mit den Arten von Konflikten vertraut gemacht und festgestellt, was der Begriff "Konflikt" bedeutet.

Während des Unterrichts führte sie mit Schülern eine Trainingsübung „Schneeflocke“ durch, aus der die Kinder schließen konnten, dass jeder von uns ein Individuum ist. Sie haben unterschiedliche Interessen, Träume, Bestrebungen. Dies kann zu Konflikten führen.

Die Schüler beteiligten sich selbstbewusst an der Analyse von Konfliktsituationen, die während des Armwrestling-Spiels angeboten wurden, indem sie mit Handlungsbildern arbeiteten. Um das Thema zu festigen, spielten die Klassen Mini-Sketches, in denen die Schüler selbst Konfliktsituationen aus dem Leben der Gruppe kreierten und Auswege und Lösungen für Situationen anboten, dann zogen sie ein allgemeines Fazit: Man muss freundlich sein, taktvoll, suchen Kompromisse eingehen, Fehler eingestehen können, einander zuhören können, fair sein.

Während des Unterrichts benutzte sie Tafeln mit Sprichwörtern und Redewendungen, forderte eine durchgehende, verständliche Aussprache. Die Schüler hörten zu und korrigierten sich gegenseitig.

Die Ziele des Unterrichts wurden erreicht, die Schüler sprachen aktiv über das Thema, äußerten ihre Einstellungen zu den vorgeschlagenen Situationen, zeigten die Fähigkeit, an einer Diskussion über das Thema teilzunehmen und ihre Meinung zu verteidigen.

Khakimova K.A. ________________________________________________


Absichtserklärung „Ocker offene (Schicht-)allgemeinbildende Schule“

Szenario einer Meisterklasse zum Thema

"Form der Lösung von Schulkonflikten"

Abgeschlossen von: Mokrushina Yu.P.

Stellvertreter Direktor des WRM,

Klassenlehrer 11 klasse

Ocker, 2009

Erläuterungen

Die jährliche "Komplikation" der Zusammensetzung des Schülerkontingents, das Problem der Anwesenheit, die geringe Motivation für Bildungsaktivitäten, die mangelnde Bildung positiver moralischer und Verhaltenseinstellungen erfordern große Anstrengungen der Schullehrer.

Solche Merkmale einer offenen (Schicht-)Schule wie der häufige Wechsel des Schülerteams (der Aufenthalt innerhalb der Schulmauern ist auf 2-3 Jahre begrenzt), die Bewegung des Kontingents während des Schuljahres, die unterschiedliche "Qualität" der Einschreibung von Studenten in verschiedenen Jahren, erlauben nicht, die Situation vollständig zu stabilisieren.

Die Bildungsarbeit innerhalb der Schule muss im System gestärkt werden. Analysiert man das Kontingent, sieht man folgendes Bild:


  • "Schwierige" Teenager

  • Niedriges Einkommen

  • Kinder aus unvollständigen Familien

  • Waisen, Pflegekinder

  • Empfänger einer Hinterbliebenenrente

  • Familie und Kinder

  • schwangere Mädchen

  • Jungs, nach der Armee

  • Arbeiten

  • Afghanische Kinder

  • Behinderte Kinder

  • Bürger, die eine längere Unterbrechung ihres Studiums haben

  • Studenten, die aus dem Gefängnis zurückkehren

Trotz der heterogenen Zusammensetzung eint die meisten dieselben Probleme: eine gestörte Familie, eine negative Einstellung zur Schule, zu den Lehrern, zum Bildungsprozess im Allgemeinen, ein Mangel an Eigenverantwortung, eine positive Erfahrung mit Straftaten, ein Mangel an Selbst - Kontroll- und Selbstwertgefühl.

^ Der Zweck der Meisterklasse:

Die Verbreitung der Erfahrungen von Schullehrern mit "schwierigen" Kindern, eine Einladung zum Dialog der pädagogischen Gemeinschaft, um nach neuen Ansätzen und Methoden zur Lösung von nicht standardmäßigen pädagogischen Situationen zu suchen.

Aufgaben:


  1. Lehrern die von uns entwickelten Ansätze zur Lösung einer Konfliktsituation anbieten;

  2. eine Bank innovativer Entwicklungen im Bereich der Bildungsarbeit zu bilden;

  3. Fortgeschrittene pädagogische Ideen in den Aktivitäten der Klassenlehrer anwenden.
Bei der Entwicklung der Meisterklasse nutzte sie die Erfahrung effektiver pädagogischer Ansätze von A.S. Makarenko, K. Ushinsky, V. A. Dmitrievsky, Neil Bernstein, Yu.B. Gippenreiter, E.N. Garcia.

In den Jahren der Arbeit mit Teenagern sind wir mit verschiedenen Problemen und Situationen konfrontiert worden, aber in den letzten 2 Jahren sind wir auf ein Problem gestoßen, das viele Konflikte zwischen Lehrern und Schülern verursacht hat.

Wir sprechen über die Verwendung obszöner Ausdrücke durch einige Schulkinder nicht nur in der Kommunikation mit Gleichaltrigen auf dem Hof, sondern auch innerhalb der Schulmauern, im Klassenzimmer.

Lehrer reagieren unterschiedlich auf solche Äußerungen von Schülern: Einige machen korrekte Bemerkungen, andere führen Gespräche über die Sprachkultur und wieder andere greifen zu einem geistreichen Witz. Die Arbeit in dieser Richtung kann nicht auf wenige Unterrichtsstunden beschränkt werden, sie muss systematisch durchgeführt werden, jedes Mal, wenn obszöne Ausdrücke das Ohr des Lehrers erreichen. Sehr oft ist es möglich, Gespräche in seinem Büro des Managers zu führen. In dieser Situation ist es unmöglich, sich nicht an Makarenkos „Pädagogisches Gedicht“ zu erinnern: „Das Büro ist nie leer - es sind immer Leute darin und es ist immer laut ... Der Communard wird die Gelegenheit nicht verpassen, das Büro zu betreten . .. Aber natürlich ist es dem Communard körperlich unmöglich, ruhig auf einem Stuhl zu sitzen . Er beginnt ein ruhiges Gespräch mit jemandem, dem gleichen zufälligen Gast, in einer Ecke, ein dritter gesellt sich dazu, und das Gespräch flammt auf ... „Genau das, was in unserer Schule im Büro des Stellvertreters passiert. Direktor in den Pausen und nach der Schule. Beim Plaudern untereinander sparen die Jungs nicht an starken Ausdrücken. Wir müssen alle wichtigen Dinge beiseite legen und mit ihnen reden, dass es keinen Grund gibt, unsere schöne Sprache zu verunreinigen.

Aber wie die Praxis zeigt, ist es in solchen Situationen meistens für ältere Lehrer (über 50) schwieriger. Sie empfinden solche Äußerungen von Teenagern als unverblümte Unhöflichkeit, Schande und persönliche Beleidigung. Das ist nicht verwunderlich, denn sie begannen ihre pädagogische Tätigkeit mit der arbeitenden Jugend, in deren Köpfen der Respekt vor der Persönlichkeit des Lehrers fest verankert war. Leitende Lehrer erinnern sich an die Zeit, als ein junger Mann, der neben einem Mädchen stand, es nicht wagte, „sich auszudrücken“, und heute stehen Mädchen nicht weit hinter den Jungs.

Dieses Problem tauchte nicht plötzlich auf, es gewann allmählich an Dynamik. Zuvor gab es keine Fälle von obszöner Behandlung von Jugendlichen in Anwesenheit eines Lehrers, isolierte Situationen wurden konfliktfrei gelöst. Aber seit das Problem geboren war, war es notwendig, nach neuen Methoden und Ansätzen zu suchen. Als sehr aktuell erwiesen sich die in den Kursen der leitenden Dozentin der Abteilung für Gesundheitsfürsorge Elena Nikolaevna Garsiya im Jahr 2004 erworbenen Informationen, in denen es um die psychische Gesundheit des Lehrers als Faktor für die Gesundheit des Schülers ging. Wir teilten die gesundheitserhaltenden Methoden des Lehrers sofort mit dem Team, zumal sie der beste Weg waren, um das aufkommende Problem zu lösen.

Diese Methoden sind: das pädagogische Repertoire zu erweitern (die Armut des pädagogischen Repertoires ist der Grund für den pädagogischen Aufschrei); entwickeln Sie einen Sinn für Humor, Witz; lächeln.

Ich gebe Ihnen ein Beispiel: Im Unterricht schnappt sich ein wütender Schüler seine Sachen und mit den Worten an den Lehrer: „Fuck you ...“ verlässt er das Büro und knallt die Tür zu. Die Klasse wartet auf die Reaktion des Lehrers, er hat bereits bewusst die Position eines ausgeflippten Mitschülers eingenommen. Der Lehrer sagt in einem unbeirrten, leicht überraschten Ton: „Seltsam: Er hat mich geschickt, aber er ist selbst gegangen?!“. Die Spannung in der Klasse verflog sofort. Auf den Gesichtern der Kinder erschien ein Lächeln. Als Ergebnis eines witzigen Witzes des Lehrers unterstützte die Klasse das trotzige Verhalten des Teenagers nicht.

Die meisten Lehrer unserer Schule machten sich diese Techniken zunutze und lernten, angemessen auf obszöne Äußerungen von Schülern zu reagieren und intelligent aus der Situation herauszukommen.

Eines Tages, als ich den Mathematikunterricht betrat, sah ich ein kleines Poster an der Wand. Darauf standen die Verse:


Über das Böse und das Heilige

Was ist das Heiligste in unserem Herzen?

Sie müssen wirklich nicht nachdenken oder raten.

Es gibt die einfachste Sache der Welt

Und das Erhabenste: Mutter!

Warum ist das ein großes Wort?

Lass nicht heute, sondern vor langer Zeit,

Aber zum ersten Mal war es so

Irgendwer irgendwo

In blasphemischen Missbrauch verwandelt?

Dieser Vorfahre war sowohl dunkel als auch böse

Und wusste kaum, was er tat

Als er eines Tages nahm und nagelte

Einheimisches Wort für die Schlacht des Areals.

Und immerhin ging es, es setzte sich nicht mit Staub ab,

Und erhob sich wie ein dunkler Fluss.

Andere wurden gefunden. Sie nahmen es, sie nahmen es

Und es raste durch die Jahre und Jahrhunderte ...

Lass mal jemanden wirklich wollen

Den Feind mit Worten auspeitschen

Wie eine Geißel

Und Schärfe auf der Zunge ist nicht nur

Fragen

Und im Zorn und oft ausgesprochen,

Aber nur die Mutter ist noch da

Lass das Leben schwierig sein, lass es

Manchmal hart

Und doch ist es schwer zu verstehen

Woher das Wort „Kumpel“ kommt

Die Worte „Mutter“

Das Schlimmste - vom Allerheiligsten!

Wirklich für deine Liebe

Dass du uns geboren und aufgezogen hast,

Mutter hat es nicht besser verdient

Als diese Feder aus

Obszöne Worte?!

Nun, wie zu lassen

Jahr für Jahr

Also war die Flamme ihrer Herzen beleidigt?!

Und Schimpfwörter aller Art

Es ist Zeit, endlich streng zu sagen:

Kämpfen oder streiten

Wie Sie wollen,

Aber verlieren Sie nicht den Titel der Menschen:

Nicht anfassen, nicht wagen, nicht schmutzig machen

Kein Name, keine Ehre der Mütter!


Im Vorbeigehen hielten die Jungs ihre Augen auf diesen Zeilen auf. Einige davon haben mich zum Nachdenken angeregt.

Einige Lehrer waren jedoch nicht bereit, ihre festen Überzeugungen über die Obszönität von Schülern zu ändern. Sie blieben in dieser Frage unnachgiebig und glaubten, dass „Scherzen“ als Reaktion auf Unhöflichkeit keine Art der Erziehung sei. Es sind härtere Maßnahmen erforderlich: die Einbeziehung der Eltern, der Polizei usw. Aber die Ausarbeitung von Verwaltungsstrafprotokollen löste dieses Problem nicht.

Als Klassenlehrer in der 11. Klasse, wo es 17 Jungen und 3 Mädchen gibt, bin ich auf das Problem der obszönen Ausdrücke gestoßen. Es gibt mehrere Jungen in unserer Klasse, deren Sprache unter Obszönitäten leidet, was oft zu Konflikten führt.

Schüler C. Der Schüler der 11. Klasse benahm sich im Unterricht schlecht, erledigte die Aufgabe nicht, war süchtig nach Telefonspielen, reagierte nicht auf die wiederholten Bemerkungen des Lehrers. Der Lehrer gab eine harte negative Bewertung der Handlungen des Teenagers ab. Als Antwort sagte der feurige Student, dass er das alles satt habe, und fluchte heftig.

Wie kannst du es wagen, so mit einem Lehrer zu sprechen?

Wie ich will, so spreche ich ....

Es begann ein verbales Duell mit dem Täter.

Der Konflikt war unvermeidlich.

Mitten im Konflikt verließ die Lehrerin das Klassenzimmer und ging der Klassenlehrerin nach, um sie in die Lösung der Situation einzubeziehen. Der Lehrer und der Klassenlehrer kehrten zusammen zurück. Als die Lehrerin eintrat, verkündete sie dem unhöflichen Schüler ihr Urteil: „Ich werde ihn nicht wieder in den Unterricht gehen lassen! Benimmt sich rüpelhaft, ich werde das nicht tolerieren ... ".

Vladimir Alexandrovich Dmitrievsky bietet im Lehrbuch "Psychologische Sicherheit in Bildungseinrichtungen" konkrete Auswege aus traumatischen Situationen, erzählt, wie man sie vermeidet oder in die richtige Richtung lenkt.

1 Schritt zur Konfliktlösung:

Es ist notwendig, eine vorübergehende Einstellung der Tätigkeit einer der Parteien zu erreichen, um den Konflikt zu schwächen. In dieser Situation ist diese Seite der Student.

Der Klassenlehrer lädt den Schüler ein, mit ihm zu gehen, zumal er bereits aus dem Unterricht geschmissen wurde.

Unter schulischen Bedingungen kommt es häufig zu einer Zunahme der Konfliktparteien, weil der Lehrer, seltener der Schüler, den Klassenlehrer, den Schulleiter, den Direktor in den Konflikt einbezieht, die gezwungen sind, am Verfahren im Dienst teilzunehmen.

Wenn der Lehrer bereit ist, den Konflikt auszuweiten, dann ist er in den meisten Fällen der Hauptschuldige. Der Lehrer muss mit Konflikten alleine umgehen.

Eine andere Sache ist, wenn der Lehrer hinter einem bestimmten Konflikt ein erhebliches Problem sieht, für dessen Lösung die Befugnisse des Lehrers nicht ausreichen.

In einem solchen Konflikt ist eine außenstehende Person (Klassenlehrer) in der Regel nicht Zeuge aller Ereignisse, die den Kern des Konflikts ausmachen, daher können aus den Worten der Konfliktparteien oft falsche Schlüsse gezogen werden, zumal fehler u FALSCH.

Schritt 2, um den Konflikt zu lösen:

Zuerst folgt Jede Seite einzeln aktiv anhören, versuchen Sie dann, die Gefühle des Kindes, des Lehrers, ruhig auszudrücken:

Kind - Du willst nicht mehr zum Unterricht gehen! Ich verstehe, wie Sie sich fühlen. Lehrer - Sie sind sehr beleidigt und wütend auf ihn! Ich verstehe, wie Sie sich fühlen. Manchmal reicht schon dieser Schritt, um die Parteien kompromissbereit zu machen. Es ist wichtig, den Grad der Intensität der Situation intuitiv zu spüren. Wenn es die mentale Verfassung der Konfliktparteien zulässt, dann

3 Schritte zur Konfliktlösung:

Halten Sie eine Pause von 1 oder 2 Tagen ein, zumal der Stundenplan es Lehrer und Schüler erlaubte, sich bis zum Ende der Woche nicht mehr zu überschneiden (im Moment ist die Intuition des Klassenlehrers von großer Bedeutung).

4 Schritte zur Konfliktlösung:

Wir verwenden die Beobachtungsmethode.

Schweigend über den Konflikt besucht der Klassenlehrer den Unterricht in dieser Klasse und kommuniziert mit den Lehrern, um zu verstehen, ob das Verhalten typisch ist unser Schüler ob es zufällige Konflikte auf dem gleichen Gebiet mit anderen Lehrern gab.

Als Ergebnis der gemeinsamen Kommunikation wurde ein Problem festgestellt: Eine geringe Sprachkultur von Jugendlichen, die Verwendung obszöner Ausdrücke erfolgt unbewusst, solche Wörter sind in der Sprache von Schulkindern verwurzelt und zur Norm geworden.

5 Schritte zur Konfliktlösung: Nach so einer Situation ist es an der Zeit, miteinander zu reden unsere Schüler.über den Konflikt, der vor 2 Tagen stattfand. Nachdem S. sein Fehlverhalten eingestanden hatte, erklärte er sich bereit, sich bei der Lehrerin zu entschuldigen. Ein solches Gespräch verlagert den Konflikt von einer emotionalen auf eine geschäftliche Ebene, wodurch er überschaubarer wird und die Wahrscheinlichkeit einer Überwindung steigt. Der Fall trug zur Lösung der Situation bei. In meinem Unterricht ging Schüler A zur Tafel und stieß gegen die Ecke des Schreibtisches. ……. !" - das erste, was er schrie. Er hatte Schmerzen. Ich musste noch einmal daran erinnern, dass es nicht akzeptabel ist, dies im Unterricht auszudrücken.

Und was soll ich schweigend ertragen? - zischte A.

Beiße die Zähne zusammen und halte durch, aber drücke dich nicht aus.

Vielleicht bin ich bereit, vor Schmerzen an die Wände zu springen!

Springe, aber drücke dich nicht aus. Alle in der Klasse lachten. Die Glocke läutete vom Unterricht, aber die Jungs hatten es nicht eilig zu gehen. Sie forderten buchstäblich eine Antwort auf die Frage: „Warum kannst du nicht fluchen?! Das ist Russisch, das sagen alle! Sag bloß nicht, dass du diese Wörter nicht kennst!"

Ich musste antworten: "Es gibt eine Zeit und einen Ort zum Fluchen."

Und wo ist dieser Ort?

Ich werde es dir morgen erzählen.

Am nächsten Tag diskutierten sie in einer Literaturstunde über M. Scholochows Erzählung „Das Schicksal eines Menschen“. Wir sprechen von der Episode, in der der Kommandant des Lagers, der Deutsche Müller, mit einem Rudel SS-Männer russische Gefangene brutal zusammenschlug. „Er geht und schlägt jeder zweiten Person in die Nase, blutet. Dies nannte er „Grippeprophylaxe“. Er war ein ordentlicher Bastard, er hat ohne freie Tage gearbeitet ... Bevor er Hand anlegt, schwört er, um sich anzuheizen, etwa zehn Minuten lang vor der Formation. Er schwört umsonst, und es macht es uns leichter: wie ein Wort - es gehört uns, natürlich, wie eine Brise von unserer Heimatseite weht ... Wenn er nur wüsste, dass sein Fluchen uns Freude bereitet ... "

Habe gerade die Folge zu Ende gelesen unsere Schüler. sagte: "Jetzt verstehe ich, warum das Schachmatt gebraucht wird!"

Aus Widrigkeiten wurde Sieg.

Der letzte Schritt zur Konfliktlösung: Schülerin S. entschuldigte sich bei der Lehrerin. Der Lehrer erlaubte dem Teenager, seinen Unterricht zu besuchen.

Ergebnis: 1. Der Konflikt ist beendet.

2. Schulkinder begannen, ihre Sprache zu überwachen. Wenn ein vulgäres Wort aus dem Mund des Schülers bricht, reicht es aus, den Schüler beim Namen zu nennen und zu sagen: "Du schon wieder ...". Die Antwort lautet fast immer: „Sorry!“

Ich erinnere mich an die Worte von Makarenko, dass, egal wie lange die Wissenschaft der Pädagogik existiert, egal wie viele wissenschaftliche Arbeiten geschrieben werden, hier trifft sich ein Rowdy - und gehorcht keinem Gedanken, keiner Logik. Das Wichtigste, von dem Sie in einer Konfliktsituation ausgehen, ist Ihre eigene Intuition. Ein Lehrer muss heute mobil, weise, tolerant sein; einen Vorrat an psychologischem Wissen zu haben, Erfahrungen zu sammeln.

Daher sind Erwachsene, egal auf welcher Seite die Justiz steht, mehr für den Ausgang des Konflikts verantwortlich ...

Literatur

1. Vladimir Alexandrovich Dmitrievsky Psychologische Sicherheit in Bildungseinrichtungen "- M: Pädagogische Gesellschaft Russlands, 2002

2. Neil Bernstein Survival Enzyklopädie für Eltern. Jugenderziehung. - M.: Eksmo-Verlag, 2003

3. Gippenreiter Yu.B. Kommunizieren Sie mit dem Kind. Wie? - M.: CheRo, 1998.

4. Gippenreiter Yu.B. Wir kommunizieren weiterhin mit dem Kind. So? – M.: AST: Astrel; Wladimir, 2008

5. Sibirzowa G.N. Tabellenbuch-Stellvertreter. Direktor der Schule für pädagogische Arbeit. - Rostov n / a.: Phönix, 2003

6. AS Makarenko „Pädagogisches Gedicht“, 1976

Thema „Konflikt und Ausweg“

Formular durchführen: Konversation, Spiele mit Elementen der Dramatisierung.

Ziel:

Betrachten Sie Konflikte als ein allgemeines Konzept, das die Beziehungen zwischen Menschen (in der Schule, in der Familie) definiert;

Zeigen Sie die Ursachen von Konflikten auf;

Hervorheben der Bedeutung der Rolle der Mediation in verschiedenen Arten von Konflikten.

Ausbildung

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Proben Sie Szenen von Konfliktsituationen.

Teil eins. theoretisch

Schülerbericht zum Thema „Warum entstehen Konflikte? Wissenschaftliche Darstellungen»

Konflikt- dies sind verschiedene Arten von Opposition, Konfrontation von Einzelpersonen und Gruppen über nicht übereinstimmende Ziele, Interessen, Werte, Einstellungen, die für sie wesentlich sind, sowie bewusstes praktisches Handeln zur Überwindung dieser Widersprüche.

Neben dem Begriff des Konflikts werden die Begriffe „Konkurrenz“, „Rivalität“, „Konkurrenz“, „Feindseligkeit“, „Krise“, „Widerspruch“ verwandt, die nahe beieinander liegen, aber nicht inhaltlich identisch sind.

Wettbewerb- eine besondere Art der Konfrontation, deren Zweck darin besteht, Vorteile, Gewinne oder günstigen Zugang zu knappen materiellen und geistigen Werten zu erlangen. Im Wettkampf sind das Ziel und das Endergebnis klar definiert und verstanden. Wettbewerb kann von Konflikten begleitet sein oder auch nicht. Die Besonderheit des Wettbewerbs liegt darin, dass nur solche Kampfformen eingesetzt werden, die in einer Gesellschaft oder Organisation als moralisch und legal anerkannt sind.

Rivalität- Kampf um die Anerkennung persönlicher Leistungen durch die Gesellschaft, Gruppe, Einzelpersonen. Es zeichnet sich durch die Demonstration gegenseitiger Überlegenheit durch das Erreichen allgemein bedeutender und prestigeträchtiger Ziele aus. Rivalität kann zu Konflikten führen oder ruhig verlaufen. Gegenstand der Rivalität sind die besten sozialen oder beruflichen Positionen, Auszeichnungen, die Bewertung von Untergebenen, die Anerkennung von Kollegen oder der Geschäftsleitung.

Wettbewerb- eine stärker formalisierte und friedliche Art der Rivalität, bei der die Formen und Ziele der Rivalität klar definiert und festgehalten werden.

Feindseligkeit- eine feste psychologische Einstellung, Bereitschaft zu Konfliktverhalten. Feindseligkeit führt nicht immer zu Konflikten, ebenso wie nicht jeder Konflikt von Feindseligkeit dominiert wird.

Eine Krise- der Zustand des Systems, in dem es unmöglich ist, gleichzeitig die Interessen zweier oder mehrerer Gruppen zu befriedigen, die unterschiedliche Ziele anstreben.

Widerspruch- ein objektiver, nicht immer realisierter, nach außen manifestierter Zustand des Systems, in dem die Interessen, Ziele und Werte seiner Elemente nicht übereinstimmen. Widerspruch ist immer die Wurzel von Konflikten. Aber Konflikt ist im Gegensatz zum Widerspruch eine äußere Form der Manifestation des Widerspruchs, des widersprüchlichen Verhaltens gegenüber dem Widerspruch.

"Die Rolle des Mediators in Konflikten"

Erklärung zum Thema

Die Lösung der Konfliktsituation der gegnerischen Seiten erfolgt im Leben oft mit Hilfe eines Vermittlers, d.h. eine Person, die in der Lage ist, der Ursache von Missverständnissen auf den Grund zu gehen, die emotionale Situation zu entschärfen und eine Lösung zu finden, die für beide Seiten optimal ist.

Die vorgeschlagene Spielform der Beteiligung des Mediators an verschiedenen simulierten Konfliktsituationen soll den Studierenden helfen, nicht nur aktive Teilnehmer an durchgespielten Lebensszenen zu sein, sondern gleichsam unabhängige Schiedsrichter mit einem eigenen objektiven Blick von außen.

In der Klasse wird eine Gruppe von Kindern ausgewählt, denen die Rolle der Vermittler anvertraut wird. Der Wettbewerb „Der beste Friedenswächter“ wird organisiert. Die Zusammenfassung der Ergebnisse des Wettbewerbs findet alle sechs Monate von der gesamten Klasse beim Treffen statt.

Der Lehrer erklärt den Kindern, dass sie in jeder Konfliktsituation zu allen Parteien freundlich bleiben müssen, da sie die Rolle eines Friedensstifters und nicht eines Richters spielen.

Erinnert an das Erfordernis der Kompetenz - das Verfahren zur Lösung des Konflikts zu kennen, selbstbewusst und professionell zu handeln, zu wissen, wie, wo die Situation es erfordert, Macht zu zeigen (Beharrlichkeit, Genauigkeit), aber nicht zu vergessen, dass man den Älteren (Eltern, Psychologe, Lehrer).

Schülerbericht zum Thema „Was sollte ein Mediator in einem Konflikt sein?“

Intermediäre Professionalität bedeutet:

1. Sei ernst und bestimmt, aber gleichzeitig „warm“ und „positiv“.

2. Drücken Sie Vertrauen und Fürsorge aus.

3. Verantwortlich sein, d.h.:

neutral;

Zeig Respekt;

Nicht in Konflikte verwickelt oder in Konflikte verwickelt werden;

Lassen Sie sich nicht von Emotionen leiten;

Geben Sie keine Ratschläge, zwingen Sie Ihre Ideen nicht auf, um eine Lösung zu finden;

Handeln Sie nicht herablassend;

Nehmen Sie Ihre Verantwortung ernst.

Konfliktmanagementregeln:

1. Unterbrechen Sie den Gesprächspartner nicht.

2. Sag die Wahrheit.

3. Werden Sie nicht persönlich.

4. Arbeiten Sie wirklich an der Lösung des Problems.

Schritte des Mediationsverfahrens:

1. Gehen Sie auf die Streitenden zu.

2. Beruhigen Sie sie gegebenenfalls.

3. Stellen Sie sich vor und fragen Sie nach ihren Namen, falls Sie sie noch nicht kennen.

4. Erklären Sie Ihre Kompetenz.

5. Einwilligung einholen.

6. Erklären Sie den Zusammenarbeitsprozess.

7. Starten Sie den Vermittlungsprozess:

Machen Sie keine Annahmen;

Hören;

Wiederholen Sie, was Sie hören;

Überprüfen;

Mehr Informationen bekommen;

Bieten Sie mehrere Lösungen an;

Zu einer Übereinkunft kommen.

8. Beenden Sie mit einer positiven Note.

Drei Konfliktausgänge:

1. Sieg - Niederlage - eine Seite ist zufrieden, die andere nicht zufrieden.

2. Niederlage – Niederlage – beide Seiten sind mit dem Ergebnis nicht zufrieden.

3. Sieg – Sieg – beide Seiten einigen sich.

Mediation in allen Konflikten:

Schafft eine friedlichere Umgebung;

Reduziert Feindseligkeit, Anspannung, Frustration;

Fördert Vertrauen, Freundschaft, Selbstachtung, Selbstvertrauen;

Lehrt, Entscheidungen zu treffen, Probleme zu lösen, Emotionen zu kontrollieren;

Vereint Menschen, beugt Gewalt und körperlicher Misshandlung vor.

In ihrer Arbeit können Mediatoren neben der Teilnahme an der Konfliktlösung:

Denk dir lustige Szenen zum Thema Mediation aus und zeige sie den Schülern;

Eine coole Ecke für "Friedensstifter" zu schaffen, wo sie mit den Ergebnissen ihrer Aktivitäten in komischer Form spielen konnten;

Zeichne Plakate, die den Mediationsprozess beschreiben, und hänge sie in der Schule auf;

Als Mentoren fungieren, das heißt, einer kleinen Gruppe von Schülern beibringen, Wege aus Konflikten zu finden.

Fazit: Solche Planspiele liefern gute Ergebnisse im wirklichen Leben, in der Beziehung der Kinder untereinander, in der Familie, in der Beziehung zwischen Schülern und Lehrern.

Zweiter Teil. Praktisch

Thema "Kommunikationstrainer"

Entwicklung von Gruppenregeln

Typische Regeln:

1. „Vertraulichkeit“ – was in der Gruppe passiert, wird nicht außerhalb des Unterrichts mit anderen Menschen besprochen.

Die Schüler äußern ihre Zustimmung oder Ablehnung zu den Regeln. Nach einer kurzen Diskussion nehmen sie diese per Abstimmung an. Wenn jemand mit einer Regel nicht einverstanden ist, geht die Diskussion weiter.

Übung 1 "Triaden"

Es werden Triaden gebildet: „Kunde“, „Berater“ und „Vermittler“, „Kunde“ versucht, fünf Persönlichkeitsmerkmale zu bestimmen, an denen er arbeiten möchte: einige zu stärken, andere zu schwächen oder auf null zu reduzieren. "Advisor" hilft ihm bei dieser Aufgabe. Er versucht, die seiner Meinung nach wichtigsten Persönlichkeitsmerkmale zu bestimmen. Der „Mediator“ beobachtet das Gespräch. Wenn während des Gesprächs Missverständnisse, Widersprüche oder Schwierigkeiten auftreten, schlägt er vor, andere Optionen auszuprobieren. Der „Vermittler“ versucht nicht, Ratschläge zum Inhalt des Gesprächs zu erteilen, da dies nicht zu seinen Aufgaben gehört. Nach der Erstellung eines Programms zur persönlichen Verbesserung kommt es zu einem Rollenwechsel in den Triaden. Jeder sollte in der Rolle des „Kunden“, „Beraters“ und „Vermittlers“ sein.

Übung 2 „Menschen einen „Knoten“ machen“

Die Schüler werden in Gruppen von 5-7 Personen eingeteilt. Die Gruppen bilden enge Kreise. Jeder Teilnehmer fasst mit der rechten Hand jemandes Hand. Jeder sollte nicht die Hand eines Nachbarn nehmen. Dann das gleiche mit der linken Hand. Niemand sollte beide Hände einer Person halten. Das Ziel des Spiels ist es, den Knoten zu lösen, ohne die Hände loszulassen. Die Schüler können hinübersteigen, sich bücken und sprechen, während sie sich an den Händen halten. Ein Knoten gilt als gelöst, wenn die Gruppe einen Kreis bildet (manchmal zwei sich schneidende Kreise). Wenn die Schüler beginnen, die Hoffnung zu verlieren, müssen sie ermutigt werden: Fast alle derartigen Knoten können gelöst werden.

Übung 3 „Zehn „I““

Auf einem Blatt Papier schreiben die Schüler zehn „I“ in eine Spalte, dann schreiben sie gegenüber jedem „I“ die Gedanken auf, die ihnen in den Sinn kommen. Zum Beispiel: „Ich liebe Schokolade.“

Übung 4 „Fantastisches Feedback“

Die Schüler sitzen sich in zwei Kreisen gegenüber – dem äußeren und dem inneren. Jeder schaut sein Gegenüber an, entspannt sich und drückt die Assoziationen aus, die er hat. Alternativ kann der Trainer vorschlagen, sich vorzustellen, dass die Person einem Tier gegenübersitzt. Derjenige, der die Assoziation verursacht hat, stellt irgendwelche klärenden Fragen: „Wie verhält sich dieses Tier? Aggressiv oder nicht? usw. Dann tauschen die Schüler die Rollen. Danach wird der äußere Kreis im Uhrzeigersinn auf eine Person übertragen. So werden neue Paare gebildet und alles wiederholt sich. Je nach Stimmung der Gruppe können es 3-5 solcher Transplantationen sein. Abschließend fassen die Studierenden alles zusammen und ziehen Rückschlüsse auf ihre Eigenschaften und ihre Einstellung gegenüber anderen Teilnehmern.

Übung 5 „Tanz auf den Fingern“

Die Schüler heben beide Hände, berühren mit ihren Fingerspitzen die Fingerspitzen eines Nachbarn und machen jede Bewegung, indem sie den gesamten Raum nutzen. Der Tanz dauert 8-5 Minuten. Nach dem Tanz erzählen sich die Partner gegenseitig ihre Gefühle, was ihnen am Verhalten des Partners gefallen hat und was zu widersprüchlichen Gefühlen geführt hat. Dies geschieht gleichzeitig in allen Paaren. Dann wird der äußere Kreis im Uhrzeigersinn auf eine Person übertragen. Die Übung wird 3-5 Mal wiederholt.

Teil drei. Spiele mit Elementen der Dramatisierung

Thema „Sicht von außen auf den Konflikt“(Comic-Sketche, Märchen mit Konflikt)

Konflikte sind so alt wie die Welt. Menschen haben schon immer versucht, die Welt und einander zu verstehen. Manchmal ist es schwierig, weil Menschen Probleme nicht immer gleich sehen. Lesen Sie dieses alte indische Märchen und versuchen Sie, den Grund für den Irrtum der Weisen herauszufinden. Hilf den blinden Weisen herauszufinden, wie ein Elefant wirklich aussieht. Schreibe das Ende der Geschichte neu.

Die Weisen und der Elefant (Eine komische Geschichte)

Vor langer Zeit lebten in einer kleinen Stadt sechs blinde Weise. Eines Tages wurde ein Elefant in die Stadt gebracht. Die Weisen wollten ihn sehen. Aber wie? „Ich weiß“, sagte ein weiser Mann, „wir werden es spüren.“ „Gute Idee“, sagten andere, „dann wissen wir, was für ein Elefant er ist.“

Also gingen sechs Leute, um den Elefanten zu sehen. Der erste tastete nach einem großen flachen Ohr. Es bewegte sich langsam hin und her.

"Der Elefant ist wie ein Fächer!" rief der erste Weise. Der zweite weise Mann berührte die Beine des Elefanten. "Er sieht aus wie ein Baum!" er rief aus.

"Ihr irrt beide", sagte der dritte, "er sieht aus wie ein Seil." Dieser Mann tastete nach dem Schwanz eines Elefanten.

„Der Elefant ist wie ein Speer“, rief ein Vierter aus.

„Nein, nein“, rief der fünfte, „ein Elefant ist wie eine hohe Mauer!“ Er sprach so, fühlte die Seite des Elefanten.

Der sechste Weise zog am Rüssel des Elefanten. „Sie irren sich“, sagte er, „ein Elefant ist wie eine Schlange.“

"Nein, an einem Seil!" - "Schlange!" - "Wand!" - "Sie irren sich!" - "Ich Recht!" Die sechs Blinden schrien sich eine Stunde lang an. Und sie wussten nie, wie ein Elefant aussah.

Fazit

Lehrer: Haben Sie gelacht, als wir dieses Märchen gelesen haben? Was die Sache war? Sie haben Recht! Jeder konnte sich nur vorstellen, was seine Hände fühlen könnten. Infolgedessen dachten alle, er hätte die Wahrheit entdeckt und wüsste, wie ein Elefant aussah. Niemand wollte hören, was andere sagten.

Waren die Weisen wirklich weise? Sie hatten einen Konflikt, der auf Unterschieden in der Wahrnehmung beruhte. Sie wissen immer noch nicht, wie ein Elefant aussieht.

Rotkäppchen (Rollenspieldialog)

Lesen Sie den Text des Märchens "Rotkäppchen", modern geschrieben, aber mit einem ausgeprägten Konflikt der Kriegsparteien. Bitten Sie die Schüler, die Position eines der Konfliktteilnehmer einzunehmen und die Ereignisse von dieser Position aus zu analysieren.

Wer ist schuld an dem Konflikt?

Wer hat den Konflikt initiiert?

Ab wann hätte man es vermeiden können?

Figuren:

Rotkäppchen

Böser Wolf

Rotkäppchen: Hallo Leute, ich wohne mit meiner Mutter am Rande eines großen Waldes.

Mutter: Gestern habe ich meine Tochter gebeten, ihrer Großmutter, die auf der anderen Seite des Waldes wohnt, einen Korb mit Kuchen zu bringen.

Kwasnaja-Hut: Damals habe ich mir meine Lieblingssendung im Fernsehen angesehen, also habe ich gesagt, dass ich das später machen werde. Ratet mal, was meine Mutter zu mir gesagt hat?

Mutter: Wenn ich möchte, dass etwas erledigt wird, dann muss es sofort erledigt werden, und es ist mir egal, dass andere gerade mit etwas beschäftigt sind!

Rotkäppchen: Also nahm ich einen Kuchen und machte mich auf den Weg. Unterwegs traf ich diesen Typen namens Bad Wolf. Eigentlich bin ich ihm nicht über den Weg gelaufen, aber er hat mich angesprungen.

Böser Wolf: Hallo! Bist du so angezogen? Was, kein anderer Hut? Wohin gehst du alleine, vielleicht zum Verbringen?

Rotkäppchen: Ich rede nicht mit Freaks! Du denkst, dass du cool bist, aber in Wirklichkeit - das Grau des Waldes. Geh aus dem Weg und lass mich in Ruhe! Meine Stimmung ist bereits ruiniert, und hier gießt du Öl ins Feuer! Geh, sonst trete ich es - es scheint nicht genug zu sein!

Böser Wolf: Bist du vom Pferd gefallen? Du grummelst, als hätte dich jemand gestochen! Okay, geh deinen Weg!

Rotkäppchen: Als ich zu meiner Großmutter kam, fand ich sie im Bett. Da ich dachte, sie sehe krank aus oder so, sagte ich: „Oh Oma, dein haariges Gesicht ist unheimlich anzusehen! Deine Augen tränen, deine ganze Nase ist nass. Du siehst schrecklich aus!"

Böser Wolf: Dieses unverschämte Mädchen erzählte mir viele böse Dinge über meine Ohren, meine hervorquellenden Augen, und vor allem konnte ich Beleidigungen gegen meine Zähne nicht ertragen! Und er sagte drohend zu ihr: „Du hast sehr recht, Enkelin! Ich werde mich besser fühlen, wenn ich mein Dessert bekomme!"

Rotkäppchen: Dann wurde mir plötzlich klar, dass sie mit Nachtisch mich meint. Irgendetwas an der Art, wie sie es sagte, war seltsam. Ich hatte recht, als der Böse Wolf direkt auf mich aus dem Bett sprang.

Böser Wolf: Was, Angst? Wie man läuft, so fett! Jetzt trete ich dich und es tut sehr weh!

Rotkäppchen: Wie bist du vor mir hergekommen? Wo ist meine geliebte Großmutter?

Böser Wolf: Denken Sie mit Ihrem Kopf! Ich nahm die Abkürzung am See vorbei zum Hügel! Und was hast du falsch gemacht, ich weiß es nicht!

Rotkäppchen: Wo ist meine Großmutter? Was hast du ihr angetan, du Dreckskerl!

Böser Wolf: Nichts Besonderes. Aus dem Fenster geschaut, an die Tür geklopft. Und er sagte, dass die Enkelin Kuchen mitgebracht hat! Die Tür war offen, ich ging hinein, und deine Oma rannte irgendwohin.

Rotkäppchen: Also hast du meine geliebte Großmutter zu Tode erschreckt! Und er wollte mich essen?

Großmutter: Verängstigt, Liebes, aber nicht zu Tode. Ich habe schon die Forstwache auf meinem Handy angerufen. Wird bald.

Rotkäppchen: Oma, wie bin ich froh, dass es dir gut geht!

Böser Wolf: Wir müssen unsere Beine tragen, während sie sich umarmen!

Fazit und Kommentare

Es gibt ein klares Missverständnis von Mutter und Tochter. Mama in einem geordneten Ton sagt dem Mädchen, sie solle dringend zu ihrer Großmutter gehen, obwohl Sie es später tun können, was zu einer negativen Einstellung des Mädchens führt: Ihre Stimmung ist verdorben, sie hat die Fernsehsendung nicht gesehen.

Mama hätte nicht so dringend darauf bestehen können, sich fertig zu machen und zu ihrer Großmutter zu gehen, dann hätten sich beide nicht die Laune verdorben.

Diese Negativität ging von Rotkäppchen auf den Wolf über, der sogar mit Rotkäppchen zu sympathisieren scheint, aber er tut es ungeschickt und grob.

Der Wolf ist sehr beleidigt. Er beschließt, dem Mädchen einen Streich zu spielen, aber er tut es noch einmal grob. Er erschreckt seine Großmutter und erhält „einen Haufen böser Dinge“, wie Rotkäppchen gesagt hat.

"Scheidung in Syrakus" (Scherzszene)

Figuren

Chor der Öffentlichkeit

Prolog

Typisches Mehrfamilienhaus in Syrakus. Im Erdgeschoss des linken Flügels befindet sich die Wohnungsabteilung. Nicht weit vom Hausbekleidungsmarkt entfernt.

Vater: Mein Becher der Geduld ist voll!

Mutter:

Und meine ist schon lange übergelaufen!

Genug geredet, ich reise morgen ab!

Und ich werde meinen Sohn nehmen.

Vater:

Ach dumm!

Sie nehmen Ihrem Sohn eine männliche Erziehung vor.

Mutter: Und auch dummer Einfluss!

Vater:

Ich bin müde von ständiger Unhöflichkeit, Vorwürfen,

Zeuge Zeus - ich ertrage sie mit Demut,

Aber Sie bedenken, dass unser Sohn ein erwachsener Jugendlicher ist,

Und er kann selbst entscheiden, bei wem er bleibt.

Mutter: Ich bin mir seiner Wahl fast sicher.

Vater und Mutter gehen.

Von Seiten der Wohnungsverwaltung tritt ein Publikumschor in beflügelten Streitwagen auf.

Oh, hört uns zu, Mauern des einheimischen Syrakus!

Was auch immer der Tag, dann eine Scheidung!

Die Familie löste sich auf

Gesellschaft von Syrakus -

Mächtige Festung

Unsere Demokratie.

O Schande! Oh schade!

Scheidung ist an und für sich schlecht.

Ehegatten teilen Eigentum, Geld,

Wohnraum verändert sich groß

Für kleinere zwei in abgelegenen Gebieten.

Das Schlimmste ist, dass man teilen muss

Sie sind unteilbar - ihr Kind.

Der Junge, der eine solche Klage ausnutzt,

Weiß, wo die Vorteile mehr liegen werden.

Akt eins

Geben Sie Vater und Sohn ein.

Mein Sohn, ich glaube, dass du bei mir bleiben wirst,

Sie werden nicht von Luxus und Glückseligkeit verwöhnt.

Ich habe dich zu einem zähen Krieger erzogen.

Wir werden das Leben mit spartanischer Einfachheit gestalten,

Und in den Ferien fährst du zu deiner Mutter.

Oh ja, ich bin nicht wirklich verwöhnt

Kein Musikzentrum

Ich kenne keine Karaoke-Sounds.

Ich bin nicht von der bürgerlichen Kultur korrumpiert,

Was zusammen mit dem "Video" erschien

zu uns von jenseits des Meeres,

Nicht von Nike oder Adidas beschädigt

Es gibt keinen „Computer“, keinen einfachen Player,

Was Eltern all meinen Altersgenossen geben.

Das ist das erste Mal, dass ich so etwas von Ihnen höre.

Ist das alles, was Sie haben möchten?

Ach, Vater, meine Bedürfnisse wachsen.

So schnell wie ich wachse.

Aber es ist alles so teuer...

Gut, gut, obwohl ich nicht reich bin,

Du kannst auf mich zählen

Aber sag mir trotzdem: Ich hätte gerne etwas

Bist du kränker als alles andere?

Ach, Papa! Es gibt einen geschätzten Wunsch:

Ich sah ihn nachts in meinen Träumen,

Etwa zwei Zylinder, hervorragende Sicht,

Mit zwei aber schnellen Rädern,

Wunderschön, mit weichen Sitzen,

Alle von Standards mit Superkraft.

Ah, Papa, Motorrad natürlich,

besser importiert.

Insgesamt?

Deine Wünsche sind verrückt.

Ich werde es versuchen ... ich meine ... ich werde denken ...

Oh, Zeus, schau - ein nachdenklicher Sohn

Er sitzt auf einem Stuhl, schaut aus dem Fenster,

Erschöpft von Traurigkeit.

Vielleicht kann der Vater nicht kaufen

Will er ein Motorrad?

Er kaut an seinen Nägeln, er wartet auf seine Mutter

Komme von der Arbeit.

Und hier kommt seine Mutter,

Alles voller Liebe.

Sie ist bereit, sich zu verschulden

Nur um meinen Mann zu ärgern...

Ein respektvoller Sohn klammert sich an seine Mutter,

Geheimer Gedanke in der Brust:

Wird Mama ihm ein Motorrad kaufen,

Was ist, wenn der Vater sich weigert?

Weint und jammert, Leute von Syrakus!

Die Moral ist in den Schoß der Familie gefallen!

Ist das eine Veränderung, die unserer würdig ist?

Was für ein kaufmännischer Sohn!

Aktion zwei

Mutter und Sohn treten ein.

Mutter:

Zögern Sie nicht, für Ihr eigenes Kind

Ich hole mir ein zweirädriges Wunder.

Ach, Mutter! Ich würde immer mit dir leben wollen

Und ich werde meinen Vater nur an Feiertagen besuchen.

Mutter:

Oh meine Liebe, warte ein wenig auf mich,

Während ich zur Syracuse Housing and Social Bank gehe.

Mama geht. Vater tritt ein.

Vater:

Dir, mein Sohn, wollte ich gefallen -

Und Sie selbst werden ein Motorrad für sich selbst auswählen.

Aber unser Geschäft ist komplizierter geworden, Papa,

Vielleicht finden Sie weitere Möglichkeiten

Und kauf mir wenigstens einen Pentium.

Vater: Nun, ich werde darüber nachdenken.

Vater geht.

Was denkt und denkt er die ganze Zeit!

Oh Götter! Meine Mutter ist also zurück.

Mutter tritt ein.

Mama, Schatz, es ist so seltsam passiert,

Diese Umstände haben sich geändert

Und ich brauche dringend ein Handy,

Oder ein Pager als letzter Ausweg beim ersten

Die Zeit wird kommen.

Mama packt sie am Kopf und geht.

Dritter Akt

Mutter und Vater erscheinen von entgegengesetzten Enden der Bühne. Jeder von ihnen rollt Kisten mit Sachen vor sich her. Der Sohn steht mitten auf der Bühne.

Vater: Mein Sohn, das ist die Grenze meiner Möglichkeiten.

Mutter:

Ich, mein Mann, dachte

Bevor Sie brechen.

Vater: Frau, ich lache nicht. Hier ist eine Tragödie!

Mutter:

Zum Totlachen! Mein Mann, höre die Klagen

Gequältes Mutterherz!

Ich bin es leid, durch die Läden zu rennen

Ich habe meine Ersparnisse ausgegeben

Ich bin in solche Schulden ohne Grund geraten,

Was, sieht Zeus, kann ihnen im Sarg nicht entkommen!

Vater:

Und ich bin verschuldet und führe ein erbärmliches Leben.

Vielleicht versöhnen Sie und ich, Frau, uns?

Komm auf meine Brust, nimm meinen Kuss an!

Mutter:

Lasst uns wieder vereinen, mein Mann, als eine Familie!

Und unser geliebter Sohn wird bei uns leben!

Vater: Und wir werden diese ganze Ausrüstung zum Teufel verkaufen!

Sohn: Oh, Motorräder, Nikes, Adidas!

Wringt die Hände.

Ich habe diesen Reichtum berührt und gerochen,

Aber über Nacht habe ich leider alles verloren!

Wringt die Beine.

Warum habe ich nicht ein wenig zugestimmt!

Oh, der Zusammenbruch der Hoffnung! Oh, unvernünftige Strafe!

Wickelt seinen Kopf ein.

Unglücklich, quäle dich nicht!

Zerreißt nicht eure Kleider, kratzt euch nicht an der Stirn.

Alles ist zum Besten – Hauptsache Ihr

Die Eltern sind wieder vereint.

Und Glück liegt nicht in teuren Dingen

und modisch

Alles ist viel wichtiger

Dass die befreundete Familie nicht auseinanderbrach

Und es wird mehr als nur ein Herd sein

Im herrlichen Syrakus!

Schlussfolgerungen und Kommentare

Trotz des Happy Ends entpuppte es sich als echte Tragödie. Vielmehr ist die Existenz einer solchen Familie eine Tragödie für alle ihre Mitglieder.

Unser Leben ist von Materialismus durchdrungen. Viele notwendige, gute, nützliche, moderne Dinge sind erschienen, aber es gibt Bereiche des menschlichen Lebens, in denen Geldabrechnungen im Allgemeinen keine bezahlten Beziehungen bestehen sollten.

Sie sollten nicht, sie sollten nicht, aber eine Familie, die völlig frei von solchen Beziehungen ist, kommt selten vor.

Ach, das ist so und beginnt schon in der frühen Kindheit: „Ich habe fünf!“ - "Gut gemacht, halt die Schokolade!" - "Böden gewaschen!" - "Auf, Tochter, Geld fürs Kino."

Und die Rückseite fordert: „Ich habe dich geboren – du schuldest mir alles; Ich habe dich ernährt, dich getränkt, dich angezogen - du bist verpflichtet, mich im Alter zu unterstützen. Das heißt, nicht weil Vater und Mutter älter wurden, sondern als ob sie für ihre harte Arbeit bezahlen würden. Es sieht aus wie ein berührender natürlicher Austausch der Ära des Feudalismus.

Vielleicht sollten wir Kinder überhaupt nicht fördern?

Darum geht es nicht, nur solche Dinge wie die Liebe zu Kindern und Eltern sowie der Wunsch, sich zu entwickeln, Wissen zu erwerben, brauchen keine materiellen Belohnungen. Sie sind an sich wertvoll und es ist einfach unmoralisch, dafür zu bezahlen. Andernfalls sind Konflikte und Tragödien unvermeidlich und schwerwiegender als das, was hier im Sketch gespielt wurde.

Fazit

Lehrer: Leute, das Thema Konflikte, das wir angesprochen haben, ist so umfangreich wie das Leben selbst. Es ist fast unmöglich, es innerhalb weniger Lektionen zu öffnen. In Zukunft werden Sie diese Wissenschaft selbst am Beispiel fremder und eigener Erfahrungen sowie anhand von Büchern verstehen. Aber ich denke, dass Sie einige nützliche Dinge aus der von uns vorgestellten theoretischen Begründung von Konflikten gelernt haben. Und natürlich halfen lustige Szenen, Konfliktsituationen des Lebens von außen zu betrachten, und ihre Diskussion gab Denkanstöße, führte zur Lösung eigener Probleme.

Weiterführende Informationen zum Thema „Konflikt und Ausweg“

Grundlegendes Konzept

. „Globale“ Äußerungen, die die Person als Ganzes beschuldigen und beleidigen, und nicht eine bestimmte Handlung. Zum Beispiel: „Du bist immer … du bist nie … du bist schlecht … du bist egoistisch.“ In Konfliktsituationen gilt es „Du“-Aussagen, „globale“ Aussagen zu vermeiden. Um einige Ereignisse zu bewerten, ist es wünschenswert, die „Ich“-Aussage zu verwenden.

. „Wir“-Aussage wird verwendet, um die Bemühungen der Konfliktparteien zu vereinen. Zum Beispiel: „Leute, versuchen wir gemeinsam, diese Situation zu verstehen.“

. Die „Du“-Aussage lässt den Zuhörer sich schuldig oder verurteilt fühlen. Dies macht die Person defensiver als zu versuchen, das Problem zu lösen. Zum Beispiel: "Du leihst dir immer Geld von mir und gibst es nie zurück usw." In der „Du“-Aussage findet sich eine Einschätzung einer für den Sprecher unangenehmen Handlung: „… you never give back.“

. „Ich“-Aussagen werden verwendet, um die eigene Einstellung zu Ereignissen auszudrücken. Der Mediator bei der Lösung des Konflikts muss es jedoch mit äußerster Vorsicht verwenden.

Aktives Zuhören - der Gesprächspartner zeigt eine aktive, energische Teilnahme am Gespräch und macht deutlich, dass die geäußerten Probleme ihm nahe liegen und nur 50% des Gesagten von anderen Personen verstanden oder auch nur gehört werden. Daher ist aktives Zuhören in der Mediation und Kommunikation im Allgemeinen von entscheidender Bedeutung.

Alternative (vom lateinischen „abwechselnd“) – die Wahl einer der nur zwei möglichen Lösungen.

Antipathie ist ein Gefühl von Abneigung, Feindseligkeit, Ekel.

Brainstorming ist eine gemeinsame Lösung des Problems, die Analyse aus verschiedenen Blickwinkeln und mit allen möglichen Herangehensweisen. Helfen Sie den Konfliktparteien, unterschiedliche Ideen und mögliche Lösungen zu finden. Kommunizieren Sie, dass es keine Kritik gibt, wenn Sie Ideen vorbringen. Ideen werden zur weiteren Analyse erfasst. Manchmal ist es sinnvoll, die Momente hervorzuheben, in denen es zwischen den Parteien Übereinstimmung gibt. Biete an, aber erzwinge nichts. Denken Sie daran, Sie können Ideen geben, aber Sie können nicht raten, was zu tun ist.

Akzeptanz - Neben dem Verstehen gibt es im Kommunikationsprozess einen Prozess der Akzeptanz. Wenn Verständnis das Ausmaß ist, in dem Sprecher sich den Diskussionsgegenstand gleichermaßen vorstellen, dann ist Akzeptanz das Ausmaß, in dem sie den Aussagen des anderen zustimmen. Bei der Beilegung von Streitigkeiten ist es notwendig, eine Einigung zu suchen, dh eine gemeinsame Lösung zu finden.