Die Vorfahren der Bevölkerung Indiens kamen aus verschiedenen Teilen der Erde in dieses Land. Daher werden heute indische Geschichten von Hunderten von Nationalitäten erzählt, die das Land bewohnen.

Wie unterscheidet man ein indisches Märchen?

Trotz aller Vielfalt an Kulturen, Religionen und sogar Sprachen haben die besten indischen Märchen für Kinder einige Besonderheiten. Die Hauptthemen der meisten Geschichten sind:

Wunsch nach Wissen;

Religiosität;

Präferenz für einen rechtschaffenen Lebensstil;

Familienwerte in den Vordergrund stellen;

die Einbeziehung poetischer Formen.

Religiöse Zitate und Lehren werden einigen Helden direkt in den Mund gelegt.

Kurze Schöpfungsgeschichte

Alte indianische Legenden stammen aus der Zeit vor unserer Zeitrechnung. Dann wurden sie als Lehren für die Söhne des Herrschers des Landes geschaffen. Aber sie hatten bereits eine fabelhafte Form, wurden im Namen von Tieren geschrieben. Die älteste Sammlung direkt mit Märchen ist Kathasaritsagaru, basierend auf dem alten Glauben an traditionelle indische Götter.

Allmählich nahmen alle Folklorehandlungen Gestalt an. Es gab magische, alltägliche, Liebes- und Heldengeschichten. In der Volkskunst des Landes wurden viele Geschichten über gewöhnliche Menschen verfasst, die alle Härten des Schicksals besiegt haben. Fabelhafte Vorstellungen von Tieren mit allen menschlichen Eigenschaften verbreiteten sich. Sie interagierten miteinander, prangerten Laster an, lobten tugendhaftes Verhalten. Oft enthielt die Erzählung kurze Ratschläge, die vom weisesten Helden gegeben wurden. Das sind die Geschichten bis heute.

Was zieht die erstaunlichen Legenden Indiens an?

Die fabelhaften Fantasien Indiens locken mit ihrer erstaunlich farbenfrohen orientalischen Farbe, ihrem Erzählstil und natürlich der Fülle an magischen Geschichten. Gleichzeitig erhält das Kind unauffällig weise Ratschläge und bildet die richtige Sicht auf die Welt um Menschen und Tiere.

Wir lernen die Weltfolklore in der Serie "Geschichten der Völker der Welt" kennen. Übersetzung speziell für die Website Website.

Geschichten der Völker der Welt. Indisches Märchen.

"Sohn von Raja und Prinzessin Labam"

Der Raja hatte einen einzigen Sohn, der sehr gern jagte. Eines Tages sagte Rani, seine Mutter, zu ihm: "Du kannst überall auf drei Seiten des Palastes jagen, aber du darfst niemals zur vierten Seite gehen." Sie sagte dies, weil sie wusste, dass er, wenn er zur vierten Seite ginge, von der schönen Prinzessin Labam hören würde und dann seinen Vater und seine Mutter auf der Suche nach der Prinzessin verlassen würde.

Der junge Prinz hörte auf seine Mutter und gehorchte ihr eine Weile. Aber eines schönen Tages, als er dort jagen durfte, wo es ihm erlaubt war, erinnerte er sich an das, was seine Mutter über die vierte Seite gesagt hatte. Und der Prinz beschloss zu gehen und nachzusehen, warum sie ihm verboten hatte, dort zu jagen. Er ging und ging und stellte fest, dass er im Dschungel war, aber da war niemand außer einer großen Anzahl Papageien. Der junge Raja schoss auf einen von ihnen, und sofort flogen sie alle in den Himmel. Alle bis auf einen waren der Papageienprinz, dessen Name Hiraman war.

Als Hiraman bemerkte, dass er allein war, begann er, die anderen Papageien zu rufen: „Flieg nicht weg, lass mich nicht allein. Wenn du mich verlässt, wie du es jetzt getan hast, werde ich ihm von Prinzessin Labam erzählen.“

Dann flogen alle Papageien zurück. Der Prinz war sehr überrascht: "Wie können diese Vögel sprechen!?" Dann fragte er die Papageien: „Wer ist Prinzessin Labam? Aber die Papageien sagten ihm nicht, wo sie wohnte. "Du kannst niemals in das Land von Prinzessin Labam kommen." Das ist alles, was sie sagen können.

Der Prinz war sehr verärgert, als er nichts von den Papageien erfahren konnte, er warf seine Waffe weg und ging nach Hause. Als der junge Raja nach Hause zurückkehrte, konnte er weder sprechen noch essen, sondern lag nur im Bett und schien sehr krank zu sein. Das ging 5 Tage so.

Schließlich sagte er seinem Vater und seiner Mutter, dass er Prinzessin Labam sehen wolle. "Ich muss gehen", sagte er, "ich muss herausfinden, wie sie aussieht, mir sagen, wo ihr Land ist."

„Wir wissen nicht, wo sie ist“, antworteten die Eltern.

„Dann muss ich sie selbst finden“, entschied der Prinz.

„Nein, nein“, protestierten sie, „du darfst uns nicht verlassen. Du bist unser einziger Sohn und Erbe. Bleib bei uns, du wirst Prinzessin Labam nie finden.“

„Aber ich muss versuchen, sie zu finden“, antwortete der Prinz. „Vielleicht zeigt mir Gott den Weg. Wenn ich überlebe und sie finde, werde ich zu dir zurückkehren. Aber vielleicht werde ich sterben, und dann werde ich dich nie wieder sehen. Trotzdem muss ich gehen.“

So mussten die Eltern ihren Sohn gehen lassen, obwohl sie beim Abschied viel weinten. Der Vater schenkte dem Prinzen schöne Kleider, Geld und ein gutes Pferd. Der Prinz nahm ein Gewehr, Pfeil und Bogen und viele andere Waffen mit: "Vielleicht wird mir das alles nützen."

Als alles bereit für die Reise war und er sich von Vater und Mutter verabschiedete, nahm die Mutter ein Taschentuch, wickelte ein paar Süßigkeiten hinein und gab es ihrem Sohn. "Mein Kind", sagte sie, "wenn du Hunger hast, iss was."

Schließlich machte sich der Prinz auf den Weg. Er fuhr weiter und weiter, bis er den Dschungel erreichte, der einen See unter schattigen Bäumen hatte. Er badete sich und wusch sein Pferd und setzte sich dann unter einen Baum. "Jetzt", sagte er sich, "ich esse etwas von den Süßigkeiten, die meine Mutter mir gegeben hat, trinke etwas Wasser, und dann gehe ich weiter." Er öffnete sein Taschentuch und nahm einen Lutscher heraus, fand aber Ameisen darauf. Er holte einen anderen heraus - da waren auch Ameisen. Der Prinz legte zwei Bonbons auf den Boden und nahm noch eine und noch eine und noch eine, aber in jeder fand er Ameisen. „Nichts“, sagte er, „ich werde keine Süßigkeiten essen, lass die Ameisen sie fressen.“ Da kam der Ameisenprinz und stellte sich vor ihn: „Du warst gut zu uns. Wenn Sie in Schwierigkeiten sind, denken Sie an mich und wir werden zur Rettung kommen."

Der Sohn des Rajas dankte ihm, stieg auf sein Pferd und setzte seinen Weg fort. Er fuhr immer weiter, bis er den nächsten Dschungel erreichte. Dort sah er einen Tiger mit einem Dorn in der Pfote. Er brüllte laut vor Schmerzen.

„Warum weinst du so viel?“ fragte der junge Raja. "Was ist mit dir passiert?"

"Ich habe seit zwölf Jahren einen Dorn im Fuß", antwortete der Tiger, "und es tut sehr weh, also weine ich."

"Nun", sagte der Sohn des Raj, "ich kann es herausziehen. Aber da du ein Tiger bist, wirst du mich nicht essen, wenn ich das tue?"

"Oh nein", sagte der Tiger, "natürlich nicht."

Dann zog der Prinz ein Messer aus seiner Tasche und schnitt einen Dorn aus dem Bein des Tigers, aber während er das tat, brüllte der Tiger lauter denn je, so laut, dass seine Tigerfrau hörte und kam, um zu sehen, was passiert war. Der Tiger sah sie kommen und versteckte den Prinzen im Dschungel.

"Warum hast du so laut gebrüllt?" fragte die Frau.

"Niemand konnte mir helfen", antwortete der Ehemann, "aber der Sohn des Rajas kam und zog den Dorn aus meiner Pfote."

„Wo ist er? Zeig ihn mir“, befahl die Tigerin.

„Wenn du versprichst, ihn nicht zu töten, werde ich es dir zeigen“, sagte der Tiger.

"Warum sollte ich ihn töten, schau es dir an", antwortete seine Frau.

Dann rief der Tiger den Sohn des Rajas, und als er sich näherte, verneigten sich der Tiger und seine Frau tief vor ihm. Dann kochten sie ihm ein gutes Abendessen, und er blieb drei Tage bei ihnen. Jeden Tag untersuchte der Prinz die Pfote des Tigers, und am dritten Tag war sie völlig gesund. Dann verabschiedete er sich von den Tigern, und der Tiger sagte zu ihm: "Wenn Sie in Schwierigkeiten geraten, denken Sie an mich, und wir werden Ihnen zu Hilfe kommen."

Der Sohn des Rajas ritt weiter und weiter, bis er den dritten Dschungel erreichte. Der Prinz sah vier Fakire. Ihr Lehrer starb und hinterließ vier Dinge – ein Bett, das den Sitzenden dorthin bringt, wo er hin möchte; eine Tasche, die ihrem Besitzer alles gab, was er wollte, von Schmuck über Lebensmittel bis hin zu Kleidung; eine Steinschale, die ihrem Besitzer so viel Wasser gab, wie er wollte; und ein Stock mit einem Seil, wenn jemand seinen Besitzer bedroht, dann muss man nur sagen: "Stock, schlag diese Leute!", Und der Stock schlägt, und das Seil bindet sie.

Um diese Dinge stritten sich vier Fakire, sie konnten sich nicht trennen. Einer von ihnen sagte: „Ich will es“, der andere sagte: „Du kannst es nicht haben, weil ich es will“ und so weiter.

Der Sohn des Rajas sagte ihnen: „Streit dich nicht, ich kann dir helfen. Ich werde vier Pfeile in vier verschiedene Richtungen schießen. Wer meinen ersten Pfeil erreicht, bekommt ein Bett. Wer den zweiten Pfeil findet, bekommt eine Tasche. Wer findet der dritte Pfeil wird den Becher erhalten. Der vierte Pfeil wird Stöcke und Seile bringen.“ Darauf einigten sie sich, und der Prinz feuerte seinen ersten Pfeil ab. Die Fakire beeilten sich, sie zu suchen. Als sie den Pfeil zurückbrachten, schoss er den zweiten, als sie ihn fanden und ihm brachten, schoss er den dritten, und als sie ihm den dritten Pfeil brachten, schoss der Prinz den vierten weit, weit weg.

Während sie rannten, um nach dem vierten Pfeil zu suchen, ließ der Sohn des Rajas das Pferd frei in den Dschungel laufen und setzte sich auf das Bett, nahm eine Schüssel, einen Stock mit einem Seil und schnappte sich eine Tasche. Er befahl: "Bett, ich möchte in das Land von Prinzessin Labam gehen." Das kleine Bett erhob sich sofort in die Luft und flog, es flog und flog, bis es im Land von Prinzessin Labam ankam, wo es zu Boden sank. Der Sohn des Rajas fragte die Menschen, denen er begegnete: „Wessen Land ist das?“

„Dies ist das Land von Prinzessin Labam“, antworteten sie. Dann setzte der Prinz seinen Weg fort, bis er zu dem Haus kam, wo er eine alte Frau sah.

"Wer bist du?" Sie fragte. "Woher kommst du?"

„Ich komme aus einem fernen Land“, antwortete der junge Raja, „lass mich schlafen.“

„Nein“, antwortete sie, „ich kann dich nicht bei mir übernachten lassen. Unser König hat angeordnet, dass Menschen aus anderen Ländern nicht in unserem Land übernachten dürfen.“

„Bitte, Tante“, bat der Prinz, „lass mich heute Nacht bei dir bleiben, denn es ist schon Abend, und wenn ich in den Dschungel gehe, dann fressen mich wilde Tiere.“

"In Ordnung, du kannst über Nacht hier bleiben und morgen früh musst du gehen, denn wenn der König erfährt, dass du die Nacht in meinem Haus verbracht hast, wird er befehlen, mich festzunehmen und einzusperren."

Und sie nahm ihn mit zu ihrem Haus, und der Sohn des Rajas war sehr glücklich. Die alte Frau fing an, das Abendessen zuzubereiten, aber er stoppte sie: "Tante", sagte er: "Ich werde dir Essen geben." Er steckte seine Hand in die Tüte und sagte: "Bag, ich möchte zu Abend essen", und die Tüte lieferte sofort ein köstliches Abendessen, das auf zwei goldenen Tabletts serviert wurde. Die alte Frau und der Prinz aßen zusammen.

Als sie mit dem Essen fertig waren, sagte die alte Frau: "Jetzt bringe ich etwas Wasser."

"Geh nicht", sagte der Prinz, "wir haben gleich hier Wasser." Er nahm die Schüssel und sagte: „Schüssel, ich möchte etwas Wasser“, und die Schüssel begann sich mit Wasser zu füllen. Als er voll war, rief der Prinz: „Stopp, der Becher", und das Wasser hörte auf zu fließen. „Schau mal, Tantchen", sagte er, „mit diesem Becher kann ich immer so viel Wasser bekommen, wie ich will."

Inzwischen war es Nacht. „Tante“, sagte der Sohn des Rajas, „warum zündest du die Lampe nicht an?“

„Unser König hat den Leuten seines Landes verboten, Lampen zu haben, denn sobald es dunkel wird, kommt seine Tochter, Prinzessin Labam, heraus und setzt sich auf das Dach des Palastes und leuchtet, damit sie das ganze Land und unser Haus erleuchtet, damit wir sehen können, als wäre es ein Tag gewesen und die Leute machen weiter mit ihrer Arbeit."

Als der späte Abend kam, wachte die Prinzessin auf. Sie trug reiche Kleidung und Schmuck, flocht ihr Haar und schmückte es mit Diamanten und Perlen. Die Prinzessin leuchtete wie der Mond, und ihre strahlende Schönheit machte die Nacht zum Tage. Sie verließ ihr Zimmer und setzte sich auf das Dach ihres Palastes. Tagsüber verließ sie ihr Haus nicht, sondern nur nachts. Alle Menschen im Land ihres Vaters gingen zurück an ihre Arbeit und konnten sie beenden.

Der Sohn des Rajas beobachtete die Prinzessin mit angehaltenem Atem und war sehr glücklich. Er sagte sich: "Wie gut sie ist!"

Um Mitternacht, als alle schon zu Bett gegangen waren, verließ die Prinzessin das Dach und ging in ihr Zimmer. Als sie schon im Bett lag und schlief, stand der Sohn des Rajas leise auf und setzte sich auf sein magisches Bett. "Bett", sagte er zu ihr, "ich möchte in Prinzessin Labams Schlafzimmer gebracht werden." Und das Bett brachte ihn in das Zimmer, wo die Prinzessin ruhte.

Der junge Raja nahm seine Tasche und sagte: "Ich möchte viele Betelblätter (In Indien und Südostasien werden Betelblätter traditionell als Stärkungsmittel verwendet. Sie werden wie Kaugummi gekaut.)", und die Tasche gab ihm die Blätter . Der Prinz stellte sie neben das Bett der Prinzessin und kehrte dann zum Haus der alten Frau zurück.

Am nächsten Morgen fanden die Diener der Prinzessin Betelblätter und begannen, sie zu kauen. "Woher hast du so viele Betelblätter?" fragte die Prinzessin.

„Wir haben sie neben deinem Bett gefunden“, antworteten die Diener.

Am Morgen kam die alte Frau zum Sohn des Rajas. "Es ist jetzt Morgen", sagte sie, "und du musst gehen, denn wenn der König herausfindet, was ich getan habe, werde ich verhaftet."

"Ich bin heute krank, liebe Tante", sagte der Prinz, "lass mich bis morgen früh bleiben."

„Gut“, sagte die alte Frau. Also blieb er und sie aßen aus der Zaubertüte zu Mittag, und die Schüssel gab ihnen Wasser.

Die nächste Nacht kam, die Prinzessin stand auf und setzte sich auf das Dach, und um zwölf Uhr, als sich alle Bewohner niedergelassen hatten, kehrte sie ins Schlafzimmer zurück und schlief fest ein. Dann setzte sich der Sohn des Rajas auf das Bett, was ihn sofort zu der Prinzessin brachte. Er holte seine Tasche heraus und sagte: "Tasche, ich möchte das schönste Taschentuch." Und ein prächtiger Schal flog aus der Tasche, der Prinz bedeckte die schlafende Prinzessin damit. Dann kehrte er zum Haus der alten Frau zurück und schlief bis zum Morgen.

Als die Prinzessin am Morgen den Schal sah, war sie entzückt. "Schau, Mutter", sagte sie, "Huda (Gott) muss mir diesen Schal gegeben haben, er ist so schön." Auch ihre Mutter war sehr zufrieden.

"Ja, mein Kind", sagte sie, "Huda muss dir diesen prächtigen Schal geschenkt haben."

Als der Morgen kam, sagte die alte Frau zum Sohn des Rajas: "Jetzt musst du wirklich gehen."

„Tante, mir geht es noch nicht gut genug. Lass mich noch ein paar Tage bleiben. Ich werde mich in deinem Haus verstecken, damit mich niemand sehen kann.“ Also ließ die alte Frau ihn bleiben.

Als die Nacht hereinbrach, zog die Prinzessin schöne Kleider und Juwelen an und setzte sich auf das Dach. Um Mitternacht ging sie auf ihr Zimmer und legte sich schlafen. Dann setzte sich der Sohn des Rajas auf das Bett und fand sich in ihrem Schlafzimmer wieder. Dort bestellte er seine Tasche: "Tasche, ich möchte einen sehr, sehr schönen Ring." Die Tasche gab ihm einen schönen Ring. Dann nahm er Prinzessin Labams Hand und steckte sanft den Ring hinein, aber die Prinzessin wachte auf und war sehr verängstigt.

"Wer bist du?" Sie wandte sich an den Prinzen. "Wo kommst du her? Wie bist du in mein Zimmer gekommen?"

„Hab keine Angst, Prinzessin“, sagte er, „ich bin kein Dieb. Ich bin der Sohn des großen Raja. Hiraman, der Papagei, der im Dschungel lebt, wo ich gejagt habe, hat mir deinen Namen gesagt, und dann ich verließ meinen Vater und meine Mutter und kam zu dir ".

"Nun", sagte die Prinzessin, "da du der Sohn eines so großen Raja bist, werde ich dich nicht töten lassen, und ich werde meinem Vater und meiner Mutter sagen, dass ich dich heiraten möchte."

Der glückliche Prinz kehrte zum Haus der alten Frau zurück, und als der Morgen kam, sagte die Prinzessin zu ihrer Mutter: "Der Sohn des großen Raja ist in dieses Land gekommen, und ich möchte ihn heiraten." Ihre Mutter erzählte dem König davon.

„In Ordnung“, sagte der König, „aber wenn dieser Sohn des Rajas meine Tochter heiraten will, muss er zuerst die Prüfung bestehen, ich werde ihm achtzig Pfund (ungefähr 35 kg) Senfsamen geben, und er muss Öl auspressen an einem Tag davonkommen. Wenn er es nicht kann, muss er sterben.“

Am Morgen sagte der Sohn des Rajas der alten Frau, dass er vorhabe, die Prinzessin zu heiraten. „Oh“, sagte die alte Frau, „verschwinde aus diesem Land und denke nicht daran, sie zu heiraten. Viele große Rajas und Söhne der Rajas kamen hierher, um die Prinzessin zu heiraten, und ihr Vater tötete sie alle. Er sagt: Wer seine Tochter heiraten will, muss erst die Prüfungen bestehen, gelingt dem Freier, dann darf er die Prinzessin heiraten, gelingt ihm das nicht, wird ihn der König töten, aber noch hat niemand tun können, was er befiehlt. Also wurden alle Rajas und die Söhne des Raja, die es versuchten, hingerichtet. Auch Sie werden getötet werden.“ Aber der Prinz hörte nicht zu, was sie sagte.

Am nächsten Tag schickte der König Diener zum Haus der alten Frau und sie brachten den Sohn des Rajas zum König. Er gab dem Prinzen achtzig Pfund Senfkörner und verlangte, dass das Öl an einem Tag ausgepresst und am nächsten Morgen dem König gebracht werde. "Тот, кто хочет жениться на моей дочери", сказал он принцу, "должен сначала сделать все, что я скажу. Если он не может, то я его убиваю. Таким образом, если ты не сможешь выжать все масло из этих горчичных зерен, du wirst sterben".

Der Prinz war aufgebracht, als er das hörte. "Wie kann ich an einem Tag das Öl aus all den Senfkörnern herauspressen?" Er brachte die Senfkörner zum Haus der alten Frau, wusste aber nicht, was er tun würde. Schließlich erinnerte er sich an Prinz Ameise, und sobald er das tat, kamen die Ameisen zu ihm. "Warum bist du traurig?" fragte Prinz Ant.

Der junge Rajda zeigte ihm die Senfkörner und sagte: "Wie kann ich an einem Tag das Öl aus all diesen Senfkörnern herauspressen? Und wenn ich es bis morgen früh nicht mache, wird mich der König töten."

"Sei ruhig", sagte Prinz Ameise, "und geh zu Bett, wir werden das Öl Tag und Nacht zerkleinern, und morgen früh wirst du es dem König bringen." Der Sohn des Rajas ging zu Bett, und die Ameisen drückten das Öl für ihn aus. Der Prinz war am Morgen sehr froh, als er das Öl sah.

Er nahm das Öl und ging zum König. Aber der König sagte: „Du kannst meine Tochter noch nicht heiraten. Du musst den zweiten Test bestehen – bekämpfe meine zwei Dämonen und töte sie.“ Der König hat vor langer Zeit zwei Dämonen gefangen, wusste aber nichts mit ihnen anzufangen und sperrte sie in einen Käfig. Rajas und Prinzen, die Prinzessin Labam heiraten wollten, mussten gegen diese Dämonen kämpfen, also plante der König, entweder den einen oder den anderen loszuwerden.

Als der Sohn des Rajas von den Dämonen hörte, wurde er traurig. "Was kann ich tun?" er sagte zu sich selbst. "Wie kann ich diese Dämonen bekämpfen?" Dann dachte er an seinen Tiger, und sofort kamen der Tiger und seine Frau zu ihm und fragten: "Warum bist du so traurig?" Der Sohn des Rajas antwortete: „Der König befahl mir, gegen zwei Dämonen zu kämpfen und sie zu töten. Wie kann ich das tun?“ „Hab keine Angst“, beruhigte ihn der Tiger. "Meine Frau und ich werden sie für dich bekämpfen."

Dann holte der Sohn des Rajas zwei prächtige Mäntel aus seiner Tasche. Sie waren mit Gold und Silber, Perlen und Diamanten bestickt. Der Prinz warf sie den Tigern zu, um sie schön zu machen, und nahm sie mit zum König: "Lass meine Tiger deine Dämonen für mich kämpfen?" „Okay“, sagte der König, dem es egal war, wer die Dämonen tötete, solange sie getötet wurden. „Dann ruf sie“, sagte der Sohn des Rajas. Der König hat genau das getan. Die Tiger und Dämonen kämpften lange, bis schließlich die Tiger siegten.

„Ausgezeichnet!“ sagte der König. „Aber es gibt noch eine Sache, die du tun musst, bevor ich dir meine Tochter gebe. Hoch im Himmel habe ich Pauken. Du musst sie schlagen. Wenn du versagst, werde ich dich töten.“

Der Sohn des Rajas dachte an sein kleines magisches Bett, er ging zum Haus der alten Frau und setzte sich auf das Bett. "Bett", sagte er, "zum Himmel, zu den königlichen Pauken. Ich will dorthin gelangen." Das Bett flog mit ihm hoch und der Sohn des Raja schlug die Trommeln, damit der König es hörte. Als er jedoch herunterkam, wollte der König seine Tochter nicht für ihn hergeben. "Du hast die drei Tests bestanden, die ich mir ausgedacht habe, aber du hast noch eine Sache zu erledigen." "Wenn ich kann, werde ich", antwortete der Prinz.

Dann zeigte ihm der König einen Baumstamm, der neben seinem Palast lag. Es war ein sehr, sehr dicker Stamm. Er gab dem Prinzen eine Wachsaxt und sagte: "Morgen früh musst du diesen Stamm mit einer Wachsaxt in zwei Hälften schneiden."

Der Sohn des Rajas kehrte zum Haus der alten Frau zurück. Er war sehr traurig und dachte, dass der König ihn jetzt bestimmt töten würde. „Die Ameisen haben mir das Öl ausgepresst“, sagte er sich. "Die Tiger haben die Dämonen getötet. Und das Zauberbett hat mir mit der Pauke geholfen. Aber was kann ich jetzt tun? Wie kann ich diesen dicken Baumstamm mit einer Wachsaxt schlagen?"

Nachts ging er auf sein Bett, um die Prinzessin zu sehen. "Bis morgen", sagte er zu ihr, "aber morgen bringt mich dein Vater um." "Wieso den?" fragte die Prinzessin.

„Er sagte mir, ich solle einen dicken Baumstamm mit einer Wachsaxt entzweischneiden. Das kann ich nicht.“ sagte der Sohn des Raja. "Fürchte dich nicht", sagte die Prinzessin, "tu, was ich befehle, und es wird dir ganz leicht gelingen."

Dann zog sie ein Haar aus ihrem Zopf und gab es dem Prinzen. „Morgen“, sagte sie, „wenn niemand da ist, musst du zum Baumstamm sagen: ‚Prinzessin Labam befiehlt, dass du dich mit diesem Haar schneiden lässt Axt.'

Am nächsten Tag tat der Prinz genau das, was die Prinzessin ihm gesagt hatte, und in dem Moment, als ein entlang der Kante der Axtklinge gespanntes Haar den Baumstamm berührte, spaltete sich der Stamm in zwei Teile.

Der König gab schließlich nach: "Jetzt kannst du meine Tochter heiraten." Die Hochzeit war sehr großartig. Alle Rajas und Könige aus den Nachbarländern waren dazu eingeladen, die Feierlichkeiten dauerten mehrere Tage. Nach der Hochzeit sagte der junge Raja zu seiner Frau: "Lass uns in das Land meines Vaters gehen." Prinzessin Labams Vater gab ihnen eine große Anzahl Kamele und Pferde, Rupien und Diener, und sie kehrten in das Heimatland des Prinzen zurück, wo sie bis ans Ende ihrer Tage glücklich lebten.

Der Prinz wurde Raja und behielt immer seine Tasche, Schüssel, Bett und Stock bei sich, glücklicherweise kam nie jemand mit einem Krieg zu ihnen, also wurde ein Stock mit einem Seil nie benötigt.

Auf der Welt lebten zwei Freunde - ein Hirte und ein Prinz. Einst schwor der Prinz: Wenn er Raja wird, macht er seinen Hirtenfreund zum Minister. „Sehr gut“, erwiderte der Hirte.

Ihre Tage verflossen in Frieden und Harmonie. Der Hirte kam auf die Wiese, um die Kühe zu weiden, und die Freunde, die sich umarmten, setzten sich unter den Baum. Der Hirte spielte Flöte, der Prinz lauschte. So verbrachten sie ihre Tage gelassen.

Es ist soweit – und der Prinz wurde zum Raja. Er nahm Rani zur Frau (Rani ist eine Königin.)

Kanchonmalu ist ein wahres Juwel des Landes. Der Prinz war dem Hirten jetzt nicht gewachsen. Er hat seinen Freund völlig vergessen.

Einmal kam ein Hirte zum Palast und blieb am Eingang zu den königlichen Gemächern stehen – er hatte seinen Freund noch nicht verwundet gesehen!

- Verschwinde, verschwinde hier! schrie ihn der Portier an.

Der Hirte war beleidigt und ging, und niemand wusste, wohin er gegangen war.

Der Raja wachte am nächsten Morgen auf, aber er konnte seine Augen nicht öffnen. Der Rani sieht ihn an, die Höflinge sehen ihn an, und der Rajah hat sein ganzes Gesicht bis hinunter zu den Haaren auf seinem Kopf, sein ganzer Körper ist mit Nadeln bedeckt. Was für eine Besessenheit? Weinen brach im Palast aus.

Raja hörte auf zu essen, zu schlafen, zu reden. In seinem Herzen erkannte er, dass er das Gelübde gebrochen hatte, das er dem Hirtenfreund gegeben hatte, und jetzt muss er für seine schlechte Tat bezahlen. Aber er wagte es nicht, jemandem davon zu erzählen.

Die Angelegenheiten des armen Radschas waren völlig durcheinander, sein Kopf hing vor Kummer. Der traurige Rani Kanchonmala begann das Königreich zu regieren.

Eines Tages ging die Rani zum Schwimmen in den Fluss. Plötzlich kommt eine unbekannte Schönheit auf sie zu und sagt:
„Wenn die Rani ein Dienstmädchen kaufen wollen, könnte dieses Dienstmädchen ich sein.
„Wenn Sie meinen Mann von Nadeln befreien könnten, würde ich Sie in den Dienst einkaufen“, antwortete der Rani.

Die Schönheit verpflichtete sich, diese Bedingung zu erfüllen, und Rani kaufte sie für das Armband.

Dann sagte die Magd:
„Rani-ma (Ma ist eine liebevolle Bezeichnung für eine Frau), du bist sehr schwach geworden. Wer weiß, wie viele Tage Sie nicht richtig gegessen, nicht gebadet haben?! Schmuck baumelt an deinem ausgemergelten Körper, die Haare auf deinem Kopf sind wirr. Legen Sie Ihren Schmuck ab und waschen Sie sich gut mit Pottasche.
- Nein, Ma, warum waschen - alles so lassen, wie es ist. Ja“, antwortete die Rani.

Und die Magd schien nichts gehört zu haben: Sie entfernte den Schmuck von der Wunde und rieb ihn mit Pottasche ein und sagte:
„Nun, Ma, versuch mal ein Bad.“

Die Rani gehorchte, ging bis zum Hals ins Wasser und tauchte ein. Und die Magd warf sofort den Sari der Rani an, legte ihren Schmuck an und begann, am Ufer stehend, zu sagen:

Hey Diener Panko (Panko ist der Name eines Wasservogels)

Hör, du bist ein Dienstmädchen geworden,

Am Ufer des Kankonmala-Flusses auf dich wartend,

Eine schöne Frau wartet auf dich, warum bist du dort verschwunden?

Genug zum Waschen, die Dame befahl auszugehen!

Die Rani blickte zurück und sah, dass nicht eine Magd vor ihr stand, sondern eine Mätresse.

Im Kankonmala-Palast hob sie alle auf die Füße. Sie tadelte den Minister: „Warum haben Sie keine Elefanten und Pferde vorbereitet, da ich vom Schwimmen zurückkomme?“ Sie fragte den Butler: „Warum gibt es kein Gefolge und keine Sänfte, wenn ich vom Baden nach Hause komme?“

Beide wurden hingerichtet.

Alle waren verwirrt, keiner konnte etwas verstehen, keiner wagte vor Angst ein Wort zu sagen.

Auf diese Weise wurde Kankonmala eine Rani und Kanchonmala eine Magd. Aber der Raja hatte keine Ahnung.

Und hier sitzt Kanchonmala in einem dreckigen Hof, putzt die Fische und klagt:

Ich habe ein Dienstmädchen für mein Handarmband angeheuert,

Aber ich wurde eine Magd, und die Magd wurde eine Rani,

Für welche Sünden hat Kanchonmala gelitten?

Oh, Rajah, warum, warum hat uns das Schicksal so bestraft?

Rani ist voller bitterer Tränen. Aber das Leiden des Raja kennt keine Grenzen: Fliegen bohren sich in seine Haut, sein Gesicht und sein Körper brennen mit Feuer von Nadeln. Es gibt niemanden, der dem Raja Luft zufächelt, es gibt niemanden, der ihm Medizin gibt.

Eines Tages ging Kanchonmala an Land, um Kleidung zu waschen. Er sieht - ein Mann sitzt unter einem Baum, und neben ihm sind Garnstränge. Dieser Mann sagt:

Wenn ich tausend Nadeln hätte -

Dann könnte ich mir eine Wassermelone kaufen;

Wenn ich fünftausend Nadeln hätte -

Ich könnte dann auf die Messe gehen;

Wenn ich hunderttausend Nadeln hätte,

Ich könnte einen königlichen Thron bauen!

Als Kanchonmala diese Worte hörte, näherte er sich vorsichtig dem Mann und sagte:
„Wenn du Nadeln willst, kann ich sie dir geben. Kannst du sie einfach rausziehen?

Als Antwort hob der Mann schweigend die Garnstränge auf und ging, um die Rani zu holen.

Unterwegs erzählte Kanchonmala einem Fremden von ihrem Unglück. Er hörte ihr zu und sagte: „Toll!“

Als sie am Palast ankamen, sagte der Fremde zu Kanchonmala:
- Rani-ma, rani-ma, heute ist der Tag des Milchfastens, und deshalb sollte jeder im Königreich Kuchen verteilen. Ich werde das Garn rot und blau färben, und du gehst im Hof ​​einen Alpon zeichnen (Alpon ist ein Muster, das anlässlich des Feiertags mit Reispaste auf den Boden oder die Wand aufgetragen wird.) und alles für das Fest vorbereiten. Lassen Sie sich von Kankonmala helfen.
„Nun, lass Kankonmala auch Kuchen backen“, stimmte Kanchonmala zu.

Und die beiden gingen kochen.

Oh Mama! Die Kuchen, die Kanchonmala backte, sahen eher aus wie flache, harte Kuchen. Aber die Kankonmala-Kuchen wurden sehr kunstvoll hergestellt: eine hatte die Form eines Halbmonds, andere hatten die Form einer Flöte, die dritte waren Röhren, die vierte Sandelholzblätter.

Und dem Fremden wurde klar, wer das Dienstmädchen und wer die echte Rani war.

Nachdem sie mit den Pasteten fertig waren, machten sich die Frauen an die Arbeit am Alpon. Mahlen eines ganzen Mannes (Mann ist ein Gewichtsmaß; bengalischer Mann entspricht 37,3 kg Reis). Kanchonmala goss sieben Krüge Wasser auf einmal hinein und tauchte einen Hanf-Rasierpinsel in diese Flüssigkeit und beschmutzte damit den ganzen Hof.

Kankonmala wählte zuerst eine Ecke im Hof, fegte sie sauber, nahm dann ein wenig Reis, mahlte ihn, goss Wasser hinein und tauchte ein Stück Stoff hinein und begann vorsichtig, Lotusblumen und Schlingpflanzen, sieben goldene Krüge und unter die Krüge zu zeichnen eine Krone mit Girlanden aus Reisstielen auf beiden Seiten. Sie malte auch einen Pfau, Götter und eine Spur des goldenen Fußes von Mutter Lakshmi (Lakshmi ist die hinduistische Göttin des Reichtums und der Schönheit).

Dann rief der Fremde Kankonmala und sagte zu ihr:
- Leugne es nicht - du bist ein Dienstmädchen! Und wie kannst du es wagen, dich mit diesem Gesicht als Rani auszugeben?! Wertloses Dienstmädchen, gekauft mit einem Handarmband, du wurdest ein Rani, und das Rani wurde ein Dienstmädchen. Antworte mir, liege ich falsch?

Kankonmala flammte auf - eine imaginäre Wunde und schrie mit wilder Stimme:
- Was ist das für ein Schlingel?! Geh weg!

Sie rief den Henker und befahl:
„Haut der Magd und dieser unbekannten Person den Kopf ab!“ Ich werde kein Kankonmal sein, wenn ich nicht in ihrem Blut bade.

Der Henker packte Kanchonmala und den Fremden. Aber der Fremde nahm einen Faden heraus und sagte:

Faden, Faden mit einem Knoten,

Der Raja stellt das ganze Haus auf den Kopf.

Faden, Faden, Sie binden

Henker herum.

Und im Nu war der Henker von Kopf bis Fuß in Fäden verstrickt. Und der Fremde fragte:
- Thread, wem bist du?
„Wem der Strang gehört, ist mir“, antwortete der Thread.
„Faden, Faden, wenn du mir dienst, geh zum Bogen von Kankonmala“, sagte der Fremde.

Zwei Garnstränge kletterten auf Kankonmalas Nase. Erschrocken rannte Kankonmala ins Haus und rief:
— Türen! Schließen Sie die Türen! Er ist verrückt! Das Dienstmädchen brachte einen Verrückten!

Unterdessen sagte der Fremde:

Faden, dünner Faden, wo ist deine Heimat, sag es mir?

Du begibst dich in die Nadeln des armen Raja!

Bevor der Fremde Zeit hatte, sich umzudrehen, wurden hunderttausend Fäden zu hunderttausend Nadeln am Körper des Raja eingefädelt. Und die Nadeln sprachen:
„Fäden haben sich in uns eingeschlichen. Was sollen wir nähen? Der Fremde antwortete:
„Die Augen und der Mund einer wertlosen Magd.“

Einhunderttausend Nadeln aus dem Körper des Raja schossen sofort in Kankonmalas Augen und Mund. Kankonmala rannte, rannte herum!

In der Zwischenzeit wurde der Radscha wieder sehend und sah, dass vor ihm sein Hirtenfreund stand. Alte Freunde umarmten sich und vergossen ein Meer von Freudentränen.

„Freund, gib mir keine Vorwürfe“, sagte der Raja, „sei sicher, dass ich selbst in meinen hundert Geburten keinen Freund wie dich finden werde. Von heute an wirst du mein Minister sein. So viel Unglück ist mir passiert, seit ich dich verlassen habe! Wir werden uns nicht wieder trennen.
„Nun gut“, erwiderte der Hirte, „aber ich habe deine Flöte verloren. Sie müssen mir eine neue geben.

Der Raja ließ sofort eine goldene Flöte für seinen Freund herstellen.

Und Kankonmalu wurde Tag und Nacht mit Nadeln gestochen, und sie starb bald. Kanchonmalas Elend ist vorbei.

Der Hirte verrichtete tagsüber die Pflichten eines Ministers, und nachts, wenn das Mondlicht den Himmel überflutete, ging er mit dem Rajah zum Ufer des Flusses und spielte dort, unter einem Baum sitzend, die goldene Flöte. Der Raja umarmte seinen Freund, den Minister, und lauschte seinen wunderbaren Liedern.

Seitdem ist das Leben des Raja, Kanchonmala und des Hirten glücklich verlaufen.

„Ich flehe dich an, gib mir ein Boot“, begann Ramananda zu betteln, „ich habe meiner Geliebten versprochen, dass ich diese Stadt finden würde. Sonst sind wir nicht zusammen.

Der alte Mann hatte Mitleid mit dem Krieger und gab ihm sein Boot.

Mehrere Tage und Nächte segelte der tapfere Ramananda zur Insel Ushtalla. Und als die Hütten bereits am Horizont auftauchten, tauchte ein riesiger Fisch direkt vor seinem Boot auf, schlug mit seinem Schwanz zu und drehte das Boot des jungen Mannes um. Er musste hinüberschwimmen. Der müde Krieger schaffte es kaum bis zur Insel. Und dort wurde er bereits von Fischern mit trockener Kleidung empfangen. Die Fischer brachten den Fremden zu ihrem König.

- Wer wirst du sein? fragte der König.

- Ich bin Ramananda. Ich suche Happy City. Ich wollte, dass du mir den Weg zeigst.

„Ich will dich nicht verärgern, aber ich weiß nicht, wo diese Stadt liegt. Aber um dir zu helfen, werde ich ein Schiff mit Besatzung stellen. Schwimmen Sie zur Insel Gakonda. Dort, am Tempel von Vishnu, werden sich Pilger aus ganz Indien versammeln. Jemand wird dir den Weg zeigen.

Am selben Tag ging Ramananda auf diese Insel. Viele Tage und Nächte sind seit ihrer Abreise vergangen. Und dann begann sich das Team Sorgen zu machen. Der Besitzer des Schiffes rannte auf den Krieger zu und sagte:

„Siehst du einen riesigen Feigenbaum vor dir?“ Direkt darunter befindet sich ein Whirlpool. Welches Schiff auch immer hineinkommt, es wird dort nicht herauskommen. Und zu ihm trägt uns die Strömung. Sparen Sie sich mit uns!

- Nein! Ich werde dieses Schiff nicht verlassen. Ich würde lieber sterben als umzukehren, antwortete Ramananda.

Das ganze Team segelte davon und er wurde allein auf dem Schiff zurückgelassen. Er schaut, und er wird immer näher an den Strudel herangetragen. Dann sprang er vom Schiff und schaffte es, sich an einem Ast eines Feigenbaums festzuhalten. Er setzte sich darauf und begann zu überlegen, was er als nächstes tun sollte.

Plötzlich hörte er, wie die Adler auf den Baum zuflogen und anfingen wie ein Mensch zu sprechen:

Wo ist unser König? Warum ist er verspätet?

Und dann kam der König selbst. Und er war so groß, dass Ramananda noch nie zuvor solche Vögel gesehen hatte.

- Ich bin in die glückliche Stadt geflogen, - sagte der König der Adler, - morgen im Morgengrauen werde ich wieder dorthin fliegen.

Der Krieger hörte das und band sich nachts auf den Rücken eines Adlers. Und am Morgen flog der König der Adler los und bemerkte nicht einmal, dass ein Mann auf seinem Rücken lag.

Sobald sie in die glückliche Stadt hinabstiegen, hörte Ramananda fröhliches Gelächter und fröhliche Lieder. Er ging durch die Stadt und sah nichts Trauriges oder Trauriges.

Er näherte sich einem Anwohner und bat ihn, ihm zu sagen, wo ihr König lebt.

„Lass uns gehen, ich bringe dich zur Wohnung unseres Herrschers“, antwortete der Bewohner freundlich.

„Sag mir, warum habe ich deine Sklaven nirgendwo gesehen?“ Wer bewirtschaftet Ihr Land?

Warum sollten wir Sklaven haben? Jeder hat so viel Land, wie er selbst bebauen kann.

„Warum habe ich nirgendwo Menschen getroffen, die an Hunger sterben?“ fragte der Krieger.

Du stellst zu dumme Fragen. In unserer Stadt gibt es viel Vieh und Weiden. Niemand hier weiß, was Hunger ist.

Zu diesem Zeitpunkt hatten sie bereits die Hütte des Herrschers erreicht.

„Geh, aber wundere dich nicht, dass sie traurig ist. Vor fünfzehn Jahren hat ihr ein böser Geist ihre Tochter gestohlen. Danach wurde der Herrscher ziemlich traurig.

Ramananda ging in die Hütte, sagte hallo und sah den Herrscher an: Ihre Stirn war bis zu den Augen mit einem Schleier bedeckt.

- Warum sind Sie zu uns gekommen? fragte sie den Krieger.

Und der Krieger erzählte ihr alles, was ihm widerfahren war.

„Aber ist die, von der du sprichst, wirklich so schön?“

- Natürlich ist es wunderbar! Der Mond verblasst im Vergleich zu ihrer Schönheit, die Tiger neigen ihre Köpfe vor ihrem Muttermal über ihrer linken Augenbraue.

- Was hast du gesagt? Welcher Maulwurf?

- Ein Muttermal in Form eines Rosenblattes auf der schönen Lilavati über der Augenbraue.

Dann nahm der Herrscher, ohne ein Wort zu sagen, den Schleier ab und versteckte genau denselben Maulwurf darunter!

- Oh Gott! Ja, Sie haben genau den gleichen Maulwurf! rief der junge Mann.

Der Herrscher schwieg eine Weile und sagte dann:

„Lilavati ist meine Tochter. Vor 15 Jahren wurde sie im Auftrag des Raja von einem bösen Geist gestohlen. Dann sagte mir der Rajah, dass er mir meine Tochter zurückgeben würde, wenn ich ihm alle meine Bewohner als Gefangene geben würde. Wie könnte ich das tun? Gib sie mir zurück! Und ich werde dein Sklave sein bis ans Ende meiner Tage.

„Dann befiehl, dass das Schiff zusammengebaut wird. Und lass tausend deiner tapferen Krieger sich dort verstecken!

Alles wurde so gemacht. Das Schiff segelte dreizehn Tage lang, bis es Ramanandas Heimatstadt erreichte. Er verließ das Schiff und traf Lilavati. Sie verlor an Gewicht, wurde blass:

„Ich dachte, du lebst nicht mehr!“ Ich habe mir solche Sorgen gemacht! Hast du Happy City gefunden?

Ich habe es gefunden, meine Liebe. Es heißt so, weil es keine Sklaven, Gefängnisse und Hinrichtungen gibt.

"Komm, lass uns zu meinem Vater gehen." Legen wir den Hochzeitstag fest!

Aber der Raja wollte nicht, dass seine Tochter einen einfachen Krieger heiratet. Deshalb wurde er wütend und befahl, Ramananda von der Klippe zu werfen. Die ganze Stadt ging zur Hinrichtung. Und von hinten führten die Mägde die erschöpfte Lilavati.

In dem Moment, als der Rajah den Krieger stoßen wollte, stieß er einen Adlerruf aus, und die Soldaten rannten aus dem Schiff. Niemand hatte Zeit zu verstehen, wie sie alle getötet haben. Und Ramananda selbst stieß den Raja an.

Er nahm Lilavati in seine Arme und brachte sie auf das Schiff.

"Wohin gehen wir, Schatz?" Sie fragte.

- Glückliche Stadt. Ich bringe dich zu deiner Mutter, die dich seit 15 Jahren vermisst.

- Du lügst! Mein Vater hat mir erzählt, dass sie bei der Geburt gestorben ist!

„Er ist nicht dein Vater. Auf seinen Befehl hat dich ein böser Geist deiner Mutter gestohlen!

"Aber plötzlich lügst du mich an?"

„Ich habe noch nie in meinem Leben gelogen. Ja, Sie werden alles verstehen, wenn Sie ankommen!

Als sie ankamen, kamen alle Bewohner der glücklichen Stadt heraus, um sie mit freudigen Ausrufen zu begrüßen. Und der Herrscher lief zu Lilavati, umarmte sie und wiederholte:

- Meine Tochter! Meine Tochter ist bezaubernd!

Und Lilavati sah einen Maulwurf. Und ich erkannte, dass Ramananda Recht hatte!

Ganze zehn Tage lang feierten die Einwohner der Stadt die Hochzeit von Ramananda und Lilavati. Und sie lebten glücklich bis ans Ende!

goldene Antilope

Vor langer Zeit lebte in Indien ein mächtiger und wohlhabender Rajah. Er war so reich, dass er selbst seine Schätze nicht zählen konnte: endlose Ländereien, luxuriöse Paläste, Truhen voller Edelsteine ​​und Goldmünzen. Der Raja hatte alles, was man sich wünschen konnte, aber gleichzeitig blieb er sehr gierig und grausam. Auf einer Seite seines Throns stand ein einäugiger Henker mit einem Schwert. Als der Herrscher wütend war, richtete der Henker den Untertanen sofort hin, ohne zu verstehen, ob er Recht oder Unrecht hatte. Und auf der anderen Seite des Throns des Radschas stand ein kleiner und erbärmlich aussehender kleiner Mann – ein Barbier. Aber er war viel gefährlicher als der Henker, da er dem Meister Tag und Nacht alles zuflüsterte, was in seinem Reich geschah. Und es schien, dass sich niemand vor den scharfen Augen des heimtückischen Betrügers verstecken konnte. Und dann sah eines Tages, an einem Markttag, ein Hoffriseur einen einfachen Waisenjungen aus dem Dorf, der auf einem Büffel an den Ständen vorbeiging. Dieser Büffel ist das einzige, was dem Waisenkind als Vermächtnis bleibt. Jeden Morgen spannte der Junge seinen Ernährer an und ritt ihn auf die Felder, um für den Raja zu arbeiten. Sein Weg führte immer über den Marktplatz. So saß heute morgen das Waisenkind wie gewöhnlich rittlings auf seinem Büffel und sang.