Wer regierte in Assyrien. Die Geschichte des alten Assyrien (Staaten, Länder, Königreiche) kurz

Wie Sie wissen, ist das Land, in dessen Norden der assyrische Staat entstand, Mesopotamien, auch Mesopotamien genannt. Es erhielt diesen Namen aufgrund seiner Lage im Tal der Flüsse Tigris und Euphrat. Als Wiege so mächtiger Staaten der Antike wie Babylonien, Sumer und Akkad spielte es eine wichtige Rolle bei der Entstehung und Entwicklung der Weltzivilisation. Was seine kriegerischste Nachkommenschaft betrifft, Assyrien, gilt sie als das erste Reich in der Geschichte der Menschheit.

Geografische und natürliche Merkmale Mesopotamiens

In Bezug auf seine geografische Lage hatte das alte Mesopotamien zwei wesentliche Vorteile. Erstens lag es im Gegensatz zu den es umgebenden Trockengebieten in der Zone des sogenannten Fruchtbaren Halbmonds, wo im Winter erhebliche Niederschläge fielen, was für die Landwirtschaft sehr günstig war. Zweitens war der Boden in dieser Region reich an Eisenerz- und Kupfervorkommen, die hoch geschätzt wurden, seit die Menschen lernten, sie zu bearbeiten.

Heute ist das Gebiet Mesopotamiens – ein altes Land, in dessen Norden der assyrische Staat entstand – zwischen dem Irak und Nordostsyrien aufgeteilt. Außerdem gehören einige seiner Gebiete zum Iran und zur Türkei. Sowohl in der Antike als auch in der modernen Geschichte ist diese zentralasiatische Region ein Gebiet häufig bewaffneter Konflikte, die manchmal zu Spannungen in der gesamten internationalen Politik führen.

Kriegerische Tochter Mesopotamiens

Laut Forschern reicht die Geschichte Assyriens fast zweitausend Jahre zurück. Gegründet im XXIV Jahrhundert v. e, der Staat bestand bis Anfang des 7. Jahrhunderts, danach 609 v. h., fiel unter den Ansturm der Armeen von Babylon und Medien. Die assyrische Macht gilt zu Recht als eine der kriegerischsten und aggressivsten der antiken Welt.

Nachdem es seine aggressiven Feldzüge in der ersten Hälfte des 9. Jahrhunderts begonnen hatte, gelang es ihm bald, ein riesiges Territorium zu erobern. Unter der Herrschaft seiner Könige befand sich nicht nur ganz Mesopotamien, sondern auch Palästina, Zypern und Ägypten, die jedoch nach kurzer Zeit wieder unabhängig wurden.

Darüber hinaus kontrollierte der assyrische Staat viele Jahrhunderte lang Teile der heutigen Türkei und Syriens. Deshalb gilt es als Imperium, also als Staat, der in seiner Außenpolitik auf militärische Gewalt setzt und seine eigenen Grenzen auf Kosten der Territorien der eroberten Völker ausdehnt.

Kolonialpolitik Assyriens

Da das Land, in dessen Norden der assyrische Staat entstand, bereits zu Beginn des 9. Jahrhunderts vollständig von ihm erobert wurde, sind die nächsten 3 Jahrhunderte nichts weiter als ein Abschnitt ihrer gemeinsamen Geschichte, vollgestopft mit vielen dramatischen Seiten. Es ist bekannt, dass die Assyrer allen eroberten Völkern Tribute auferlegten, für deren Sammlung sie regelmäßig bewaffnete Abteilungen entsandten.

Darüber hinaus wurden alle erfahrenen Handwerker in das Gebiet Assyriens getrieben, wodurch es möglich war, das Produktionsniveau zu dieser Zeit auf eine beispiellose Höhe zu heben und alle umliegenden Völker mit den Errungenschaften der Kultur zu beeinflussen. Diese Ordnung wurde jahrhundertelang durch grausamste Strafmaßnahmen aufrechterhalten. Alle Unzufriedenen waren unweigerlich dem Tod oder bestenfalls der sofortigen Deportation geweiht.

Hervorragender Politiker und Krieger

Als Höhepunkt der Entwicklung des Staates Assyrien gilt die Zeit von 745 bis 727 v. h., als es vom größten Herrscher der Antike geleitet wurde - König Tiglath-Pileser III., der nicht nur als herausragender Feldherr seiner Zeit, sondern auch als sehr weitsichtiger und gerissener Politiker in die Geschichte eingegangen ist.

Es ist zum Beispiel bekannt, dass im Jahr 745 v. e. er folgte dem Ruf des babylonischen Königs Nabonasar, der um Hilfe im Kampf gegen die chaldäischen und elamitischen Stämme bat, die das Land besetzten. Nachdem er seine Truppen nach Babylonien geschickt und die Invasoren vertrieben hatte, gelang es dem weisen König, bei den Einheimischen eine so herzliche Sympathie zu gewinnen, dass er de facto zum Herrscher des Landes wurde und ihren unglücklichen König in den Hintergrund drängte.

Unter Sargon II

Nach dem Tod von Tiglatpalasar wurde der Thron von seinem Sohn geerbt, der unter dem Namen Sargon II. in die Geschichte einging. Er baute die Staatsgrenzen weiter aus, aber im Gegensatz zu seinem Vater griff er weniger auf geschickte Diplomatie als auf brutale militärische Gewalt zurück. Zum Beispiel im Jahr 689 v. e. In Babylon brach ein Aufstand aus, der ihm untertan war, er machte ihn dem Erdboden gleich und verschonte weder Frauen noch Kinder.

Stadt aus dem Vergessen zurückgekehrt

Während seiner Regierungszeit war die in der Bibel erwähnte, aber lange Zeit als fiktiv geltende Stadt Ninive die Hauptstadt Assyriens und tatsächlich des gesamten alten Mesopotamiens. Nur Ausgrabungen französischer Archäologen, die in den 40er Jahren des 19. Jahrhunderts durchgeführt wurden, ermöglichten den Nachweis seiner Historizität. Dies war eine sensationelle Entdeckung, da bis dahin nicht einmal die Lage Assyriens genau bekannt war.

Dank der Arbeit der Forscher wurden viele Artefakte entdeckt, die den außergewöhnlichen Luxus bezeugen, mit dem Sargon II. Ninive ausstattete, das die ehemalige Hauptstadt des Staates - die Stadt Ashur - ersetzte. Es wurde bekannt über den Palast, den er baute, und die mächtigen Verteidigungsanlagen, die die Stadt umgaben. Eine der technischen Errungenschaften dieser Zeit war das Aquädukt, das auf eine Höhe von 10 Metern angehoben wurde und die königlichen Gärten mit Wasser versorgte.

Unter anderen Funden französischer Archäologen befanden sich Tontafeln mit Inschriften in einer der semitischen Sprachen. Nachdem sie sie entschlüsselt hatten, erfuhren die Wissenschaftler von dem Feldzug des assyrischen Königs Sargon II. Im Südwesten Asiens, wo er den Staat Urartu eroberte, sowie von der Eroberung des nordisraelischen Königreichs, das auch in der Bibel erwähnt wird. wurde aber von Historikern bezweifelt.

Struktur der assyrischen Gesellschaft

Seit den ersten Jahrhunderten nach der Staatsgründung konzentrierten die assyrischen Könige die gesamte militärische, zivile und religiöse Macht in ihren Händen. Sie waren gleichzeitig oberste Herrscher, Heerführer, Hohepriester und Schatzmeister. Die nächste Stufe in der Machtvertikale wurde von Gouverneuren der Provinzen besetzt, die aus der Mitte des Militärs ernannt wurden.

Sie waren nicht nur für die Loyalität der in den eroberten Gebieten lebenden Völker verantwortlich, sondern auch für den rechtzeitigen und vollständigen Erhalt der festgelegten Tribute von ihnen. Der Großteil der Bevölkerung bestand aus Bauern und Handwerkern, die entweder Sklaven oder Arbeiter waren, die von ihren Herren abhängig waren.

Der Tod eines Imperiums

Zu Beginn des 7. Jahrhunderts v. e. die Geschichte Assyriens erreichte den Höhepunkt ihrer Entwicklung, gefolgt von ihrem unerwarteten Zusammenbruch. Wie oben erwähnt, im Jahr 609 v. e. Das Territorium des Reiches wurde von den vereinten Truppen zweier benachbarter Staaten überfallen - Babylonien, das einst unter der Kontrolle Assyriens stand, aber die Unabhängigkeit erlangte, und Medien. Die Kräfte waren zu ungleich, und trotz des verzweifelten Widerstands des Feindes hörte das Reich, das ganz Mesopotamien und die angrenzenden Länder lange Zeit in seinem Gehorsam hielt, auf zu existieren.

Unter der Kontrolle der Eroberer

Allerdings behielt Mesopotamien – das Land, in dessen Norden der assyrische Staat entstand – nach seinem Untergang nicht lange den Status einer politisch unabhängigen Region. Nach 7 Jahrzehnten wurde es vollständig von den Persern erobert, wonach es seine frühere Souveränität nicht mehr wiedererlangen konnte. Vom Ende des VI. bis zur Mitte des IV. Jahrhunderts v. e. Diese riesige Region war Teil des achämenidischen Staates - des persischen Reiches, das ganz Kleinasien und einen bedeutenden Teil Nordostafrikas unterwarf. Es erhielt seinen Namen vom Namen seines ersten Herrschers - König Achämen, der der Gründer einer Dynastie wurde, die fast 3 Jahrhunderte regierte.

In der Mitte des IV. Jahrhunderts v. e. Alexander der Große vertrieb die Perser aus Mesopotamien und gliederte es in sein Reich ein. Nach ihrem Zusammenbruch fiel die Heimat der einst gewaltigen Assyrer unter die Herrschaft der hellenistischen Seleukidenmonarchie, die auf den Ruinen des ehemaligen Staates einen neuen griechischen Staat errichtete. Dies waren wirklich würdige Erben des früheren Ruhms von Zar Alexander. Es gelang ihnen, ihre Macht nicht nur auf das Gebiet des einst souveränen Mesopotamiens auszudehnen, sondern auch ganz Kleinasien, Phönizien, Syrien, den Iran sowie einen bedeutenden Teil Zentralasiens und des Nahen Ostens zu unterwerfen.

Diese Krieger waren jedoch auch dazu bestimmt, die historische Bühne zu verlassen. Im III. Jahrhundert v. E. Mesopotamien ist in der Macht des parthischen Königreichs, das sich an der Südküste des Kaspischen Meeres befindet, und zwei Jahrhunderte später wird es vom armenischen Kaiser Tigran Osroene erobert. Während der Zeit der römischen Herrschaft zerfiel Mesopotamien in mehrere kleine Staaten, die unterschiedliche Herrscher hatten. Diese letzte Phase ihrer Geschichte, die sich auf die Zeit der Spätantike bezieht, ist nur insofern bemerkenswert, als die größte und berühmteste Stadt Mesopotamiens Edessa war, das wiederholt in der Bibel erwähnt und mit den Namen vieler prominenter Persönlichkeiten des Christentums in Verbindung gebracht wird.

Kurzgeschichte. Das riesige Assyrien entstand aus einem kleinen Nome (Verwaltungsbezirk) Ashur im Norden. Das „Land Assur“ spielt lange Zeit keine nennenswerte Rolle im Schicksal Mesopotamiens und hinkt seinen südlichen Nachbarn in der Entwicklung hinterher. Aufstieg Assyriens fällt auf das XIII-XII Jahrhundert. BC und endet plötzlich durch den Einfall der Aramäer. Seit anderthalb Jahrhunderten leidet die Bevölkerung des „Landes Assur“ unter den Strapazen der Fremdherrschaft, ist ruiniert und leidet Hunger.

Aber im neunten Jahrhundert BC e. Assyrien erholt sich. Die Ära der großen Eroberungen beginnt. Die assyrischen Könige erschaffen eine perfekte Militärmaschinerie und machen ihren Staat zum mächtigsten Staat der Welt. Weite Westasiens sich den Assyrern unterwerfen. Erst zu Beginn des 7. Jahrhunderts. BC e. ihre Energie und Kraft versiegt. Der Aufstand der eroberten Babylonier, die sich mit den Stämmen der Meder verbündeten, führt zum Untergang des kolossalen assyrischen Reiches. Die Menschen aus Kaufleuten und Soldaten, die ihr Gewicht auf ihren Schultern trugen, leisteten mehrere Jahre lang heldenhaften Widerstand. Im Jahr 609 v. e. Es kommt zum Fall der Stadt Haran, der letzten Festung des "Landes Assur".

Geschichte des alten Königreichs Assyrien

Die Zeit verging, und zwar bereits ab dem 14. Jahrhundert. BC e. In den ashurischen Dokumenten wurde der Herrscher König genannt, wie die Herrscher von Babylonien, Mitanni oder dem hethitischen Staat und der ägyptische Pharao - sein Bruder. Seit dieser Zeit dehnte sich das assyrische Territorium entweder nach Westen und Osten aus, schrumpfte dann aber wieder auf die Größe des historischen alten Assyrien- ein schmaler Landstreifen entlang der Ufer des Tigris in seinem Oberlauf. In der Mitte des dreizehnten Jahrhunderts BC e. Assyrische Armeen Sie fielen sogar in die Grenzen des hethitischen Staates ein - einer der stärksten zu dieser Zeit, regelmäßig durchgeführte Feldzüge - nicht so sehr um das Territorium zu vergrößern, sondern um Raub - im Norden, in die Länder der Nairi-Stämme ; im Süden, mehr als einmal durch die Straßen Babylons; nach Westen - zu den blühenden Städten Syriens und.

Die nächste Blütezeit der assyrischen Zivilisation erreichte zu Beginn des 11. Jahrhunderts. BC e. unter Tiglatpalasar I (ca. 1114 - ca. 1076 v. Chr.). Seine Armeen führten mehr als 30 Feldzüge nach Westen durch, eroberten Nordsyrien, Phönizien und einige Provinzen Kleinasiens. Die meisten Handelswege, die den Westen mit dem Osten verbanden, landeten wieder in den Händen assyrischer Kaufleute. Zu Ehren seines Triumphs nach der Eroberung Phöniziens unternahm Tiglathpalasar I. eine demonstrative Ausfahrt auf phönizischen Kriegsschiffen ins Mittelmeer und zeigte den immer noch beeindruckenden Rivalen – der in Wirklichkeit eine Großmacht ist.

Karte des alten Assyrien

Eine neue, dritte Phase der assyrischen Offensive fällt bereits in das IX-VII Jahrhundert. BC e. Nach einer zweihundertjährigen Pause, die die Zeit des Niedergangs des Staates und der erzwungenen Verteidigung gegen die Nomadenhorden aus dem Süden, Norden und Osten war, behauptete sich das assyrische Königreich wieder als mächtiges Reich. Sie startete ihre erste ernsthafte Offensive nach Süden - nach Babylon, das besiegt wurde. Dann geriet infolge mehrerer Feldzüge nach Westen die gesamte Region Obermesopotamien unter die Herrschaft des alten Assyrien. Der Weg für ein weiteres Vordringen nach Syrien war frei. Das alte Assyrien kannte in den nächsten Jahrzehnten praktisch keine Niederlage und bewegte sich stetig auf sein Ziel zu: die Kontrolle über die wichtigsten Rohstoffquellen, Produktionszentren und Handelswege vom Persischen Golf bis zum armenischen Hochland und vom Iran zu übernehmen bis zum Mittelmeer und Kleinasien.

In mehreren erfolgreichen Feldzügen besiegten die assyrischen Armeen ihre nördlichen Nachbarn, führten nach einem zermürbenden und erbarmungslosen Kampf die Staaten Syrien und Palästina zur Unterwerfung und schließlich 710 v. Chr. unter König Sargon II. e. Babylon wurde endgültig erobert. Sargon wurde zum König von Babylon gekrönt. Sein Nachfolger, Sanherib, kämpfte lange Zeit gegen die Rebellion der Babylonier und ihrer Verbündeten, aber zu diesem Zeitpunkt war Assyrien geworden die stärkste Macht.

Der Triumph der assyrischen Zivilisation hielt jedoch nicht lange an. Die Aufstände der eroberten Völker erschütterten verschiedene Gebiete des Reiches - von Südmesopotamien bis Syrien.

Schließlich im Jahr 626 v. e. Der Anführer des chaldäischen Stammes aus Südmesopotamien, Nabopolassar, bestieg den königlichen Thron in Babylonien. Schon früher, östlich des Königreichs Assyrien, vereinigten sich die zerstreuten Stämme der Meder im Königreich Median. Kulturzeit Assyrien bestanden. Bereits 615 v. e. Meder erschienen an den Mauern der Hauptstadt des Staates - Ninive. Im selben Jahr belagerte Nabopolassar das alte Zentrum des Landes - Ashur. Im Jahr 614 v. e. Die Meder fielen erneut in Assyrien ein und näherten sich auch Assur. Nabopolassar bewegte sofort seine Truppen, um sich ihnen anzuschließen. Ashur fiel vor der Ankunft der Babylonier, und in seinen Ruinen schlossen die Könige von Medien und Babylon ein Bündnis, das durch eine dynastische Eheschließung besiegelt wurde. Im Jahr 612 v. e. Die alliierten Streitkräfte belagerten Ninive und nahmen es nur drei Monate später ein. Die Stadt wurde zerstört und geplündert, die Meder kehrten mit einem Teil der Beute in ihre Länder zurück, und die Babylonier eroberten weiterhin das assyrische Erbe. Im Jahr 610 v. e. Die Überreste der assyrischen Armee, verstärkt durch ägyptische Verstärkungen, wurden besiegt und über den Euphrat zurückgetrieben. Fünf Jahre später wurden die letzten assyrischen Abteilungen besiegt. So endete es die erste "Welt"-Macht in der Geschichte der Menschheit. Gleichzeitig fanden keine nennenswerten ethnischen Veränderungen statt: Nur die „Spitze“ der assyrischen Gesellschaft starb. Das riesige jahrhundertealte Erbe des Königreichs Assyrien ging an Babylon über.

Am Oberlauf des Tigris war ein Land Assyrien. Seit Jahrhunderten seine Bewohner Assyrer, gehorchte den mächtigen Herrschern Südmesopotamiens – zuerst den Königen von Ur, dann den babylonischen Königen.

In Assyrien gibt es nur wenige fruchtbare Länder, ein bedeutender Teil des Landes ist von Vorgebirgen und Bergen besetzt, die reich an Eisenerz sind. Mit dem Aufkommen der Eisenzeit verschaffte dies den Assyrern einen großen Vorteil. Sie begannen vor ihren Nachbarn, Eisen in großem Umfang zu verwenden. Zu dieser Zeit war die Macht der babylonischen Könige geschwächt und Assyrien war ein unabhängiger Staat geworden.

Armee von Assyrien

Die assyrischen Könige schufen die mächtigste Armee der Welt, bewaffnet mit eisernen Waffen. Seine Schlagkraft bestand aus Kriegswagen, die von vier Pferden gezogen wurden, mit einem Fahrer und einem Bogenschützen. Manchmal gesellten sich zwei Krieger mit großen Schilden zu ihnen.

Die Assyrer waren die ersten in der Geschichte, die die Kavallerie zu einem festen Bestandteil der Armee machten. Die Reiter waren mit langen Speeren und Bögen bewaffnet und in Rüstungen aus Kupfer- und Bronzeplatten gekleidet.

Spezielle Bautrupps halfen der Armee, die Festungen zu stürmen. Baumeister, Zimmerleute, Schmiede und andere Handwerker legten Straßen durch Berge und dichte Wälder, bauten Brücken über Abgründe, bauten Geräte für die Belagerung und den Angriff auf Städte.

Die assyrische Armee war mit Belagerungstürmen auf Rädern mit Mauer bewaffnet Rammböcke- schwere, metallgebundene Stämme, die an Bändern aufgehängt sind. Auf den Türmen wurden Bogenschützen platziert.

Assyrische Eroberungen

Im VIII Jahrhundert v. Assyrische Könige eroberten das gesamte Südmesopotamien, die phönizischen Städte und Israel. Im 7. (7.) Jahrhundert v. sie brachten Judäa und Ägypten unter ihre Kontrolle.

Gebildet Assyrische Militärmacht, ein großer und mächtiger Staat. Es erstreckte sich vom Persischen Golf bis zu den ersten Stromschnellen des Nils in Form eines Halbmonds und umhüllte die Wüste. Mesopotamien und Ägypten, die Zentren der alten Zivilisationen, wurden unter einer Autorität vereint.

Rücksichtslose Eroberer siedelten die unterworfene Bevölkerung gewaltsam in andere Länder um – das erleichterte die Verwaltung. Die Assyrer nahmen alle Wertsachen und Schätze der eroberten Städte mit.

Er war ein besonders grausamer Eroberer Sanherib, die zu Beginn des 7. Jahrhunderts v. Chr. regierten. Er befahl die Zerstörung Babylons, das viele Male Ungehorsam gezeigt hatte. Babylon war das Zentrum von ganz Mesopotamien, seiner kulturellen Hauptstadt. Die Zerstörung der Stadt und die Entweihung der Tempel lösten sogar in Assyrien selbst bei den Priestern und der städtischen Bevölkerung Empörung aus. Sanherib verkündete, dass die Götter Babylon den Rücken gekehrt hätten, und setzte seinen jüngsten Sohn, dessen Mutter aus Babylon stammte, zum Erben ein. Dann, sagt die Bibel, verschworen sich die älteren Söhne und töteten Sanherib. Die Zerstörung Babylons stellte sich als fataler Fehler des assyrischen Herrschers heraus. Material von der Website

Verwaltung des assyrischen Reiches

assyrische Bevölkerung Mächte zahlten Steuern, führten Bauarbeiten durch und leisteten Militärdienst. Das Land wurde in Regionen aufgeteilt, die von assyrischen Gouverneuren geleitet wurden. Die Städte Phönizien und das Königreich Juda behielten ihre eigenen Herrscher. Sie zollten Assyrien Tribut. Ägypten wurde in 20 kleine Königreiche aufgeteilt, die von lokalen Herrschern und Priestern geleitet wurden.

Zur besseren Verwaltung der besetzten Länder legten die Assyrer breite Straßen aus Ziegeln und Steinen an, die mit Asphalt befestigt waren. Steinpfosten entlang der Straßen zeigten Entfernungen an. Boten eilten in verschiedene Teile des Staates und überbrachten königliche Dekrete.

Fragen zu diesem Artikel:

Assyrien war eine Region im Nahen Osten, die sich unter dem neuassyrischen Reich von Mesopotamien (moderner Irak) über Kleinasien (moderne Türkei) bis hinunter nach Ägypten erstreckte. Das Imperium begann bescheiden in der Stadt Assur (bei den Sumerern als Subartu bekannt) in Mesopotamien nordöstlich von Babylon, wo Händler, die in Anatolien Handel trieben, immer wohlhabender wurden, und dieser Reichtum ließ die Stadt wachsen und gedeihen. Gemäß einer Interpretation von Passagen im biblischen Buch Genesis wurde Ashur von einem Mann namens Ashur, Sohn von Shem, Sohn von Noah, nach der großen Sintflut gegründet, der sich dann auf die Suche nach anderen wichtigen assyrischen Städten machte. Es ist wahrscheinlicher, dass die Stadt irgendwann im 3. Jahrtausend v. Chr. Nach der gleichnamigen Gottheit Ashur genannt wurde; der Name desselben Gottes ist die Quelle für "Assyria". Die biblische Version von Ashurs Herkunft erscheint später in den historischen Aufzeichnungen, nachdem die Assyrer zum Christentum konvertiert waren, und wird daher als Neuinterpretation ihrer frühen Geschichte angesehen, die mehr ihrem Glaubenssystem entsprach. Die Assyrer waren ein semitisches Volk, das ursprünglich Akkadisch sprach und schrieb, bevor das einfacher zu verwendende Aramäisch populärer wurde. Historiker haben den Aufstieg und Fall des Assyrischen Reiches in drei Perioden unterteilt: das „Alte Reich“, das „Mittlere Reich“ und das „Späte Reich“ (auch bekannt als das Neo-Assyrische Reich), obwohl dies angemerkt werden sollte Die Geschichte der Assyrer setzte sich in der Vergangenheit fort und bis in die Gegenwart leben die Assyrer in den Regionen Iran und Irak sowie an anderen Orten. Das Assyrische Reich gilt aufgrund seiner Größe und der Entwicklung von Bürokratie und militärischen Strategien, die es ihm ermöglichten, zu wachsen und zu gedeihen, als das größte der mesopotamischen Reiche.

ALTES KÖNIGREICH
Obwohl die Stadt Ashur seit dem 3. Jahrtausend v. Chr. existiert, stammen die erhaltenen Ruinen dieser Stadt aus dem Jahr 1900 v. Chr., das heute als Gründungsdatum der Stadt gilt. Laut frühen Inschriften war der erste König Tudia, und seine Nachfolger waren als "Könige, die in Zelten lebten" bekannt, was eher auf eine pastorale als auf eine städtische Gemeinschaft hindeutet. Sicherlich war Assur auch in dieser Zeit ein wichtiges Handelszentrum, dessen genaue Form und Struktur jedoch unklar ist. König

Erishum I baute den Tempel von Ashura an der Stelle in. 1900/1905 v. Chr., und dies ist das akzeptierte Datum für die Gründung der eigentlichen Stadt an diesem Ort geworden, obwohl dort anscheinend schon vor diesem Datum eine Art Stadt existiert haben muss. Der Historiker Wolfram von Soden schreibt:

Aufgrund der Quellenknappheit ist über Assyrien im dritten Jahrtausend nur sehr wenig bekannt ... Assyrien gehörte manchmal zum Reich von Akkad sowie zur dritten Dynastie von Ur. Unsere Hauptquellen aus dieser Zeit sind Tausende von assyrischen Briefen und Dokumenten aus den Handelskolonien in Kappadokien, von denen die wichtigste Kanesh (modern Kultepe) (49-50) war.

Die Handelskolonie Karum Kanesh (Port Kanesh) war eines der profitabelsten Handelszentren im alten Nahen Osten und bei weitem das wichtigste für die Stadt Ashur. Kaufleute aus Ashur reisten nach Kanesh, gründeten Geschäfte und kehrten dann, nachdem sie vertrauenswürdige Mitarbeiter (im Allgemeinen Familienmitglieder) eingestellt hatten, nach Ashur zurück und kontrollierten von dort aus ihre Geschäfte. Der Historiker Pavel Krivachek bemerkt:

Über Generationen hinweg florierten die Handelshäuser von Karuma Kanesh, und einige wurden extrem reich – die alten Millionäre. Allerdings wurden nicht alle Fälle in der Familie gehalten. Ashur hatte ein ausgeklügeltes Bankensystem, und ein Teil des Kapitals, das den anatolischen Handel finanzierte, stammte aus langfristigen Investitionen unabhängiger Spekulanten im Austausch für einen bestimmten Teil der Gewinne. Über die heutigen Warenmärkte gibt es wenig zu sagen, was der alte Assyrer nicht schnell gelernt hätte (214-215).

Entrückung von Ashura
Der aus dem Handel in Karum Kanesh gewonnene Reichtum gab den Menschen in Ashur die Stabilität und Sicherheit, die sie brauchten, um die Stadt zu erweitern, und legte damit den Grundstein für das Wachstum des Imperiums. Der Handel mit Anatolien war ebenso wichtig, um die Assyrer mit Rohstoffen zu versorgen, aus denen sie das Handwerk der Eisenindustrie perfektionieren konnten. Die eisernen Waffen des assyrischen Militärs werden bei Feldzügen, die die gesamte Region des Nahen Ostens erobern werden, einen entscheidenden Vorteil haben. Doch bevor dies geschehen konnte, musste sich die politische Landschaft ändern. Ein Volk, das als Khuryans und Hatti bekannt ist, beherrschte die Region Anatolien, während Ashur im Norden Mesopotamiens im Schatten dieser mächtigeren Zivilisationen blieb. Neben den Hatti gab es ein Volk namens Amoriter, das sich stetig in der Gegend niederließ und mehr Land und Ressourcen erwarb. Der assyrische König Shamashi Adad I. (1813-1791 v. Chr.) führte die Amoriter hinaus und sicherte die Grenzen Assyriens, indem er Assur als Hauptstadt seines Königreichs beanspruchte. Die Hatti dominierten weiterhin die Region, bis sie in c einfielen und von den Hethitern assimiliert wurden. 1700. Allerdings waren sie schon lange nicht mehr so ​​ein Problem wie die langsam erstarkende Stadt im Südwesten: Babylon. Die Amoriter waren mindestens 100 Jahre lang eine wachsende Macht in Babylon, als ein Amoriterkönig namens Sin Muballit den Thron bestieg und c. 1792 v E. Sein Sohn, König Hammurabi, stieg an die Macht auf und eroberte die Länder der Assyrer. Ungefähr zu dieser Zeit endete der Handel zwischen Ashur und Karum Kanesh, als Babylon nun in der Region an Bedeutung gewann und die Kontrolle über den Handel mit Assyrien übernahm.

Kurz nach dem Tod von Hammurabi im Jahr 1750 v. Chr. brach das babylonische Reich zusammen. Assyrien versuchte erneut, die Kontrolle über die Region um Assur zu erlangen, aber es scheint, dass die Könige dieser Zeit dieser Aufgabe nicht gewachsen waren. In der Region brach ein Bürgerkrieg aus und die Stabilität wurde erst unter der Herrschaft des assyrischen Königs Adasi (ca. 1726-1691 v. Chr.) wiederhergestellt. Adashi konnte die Region sichern und seine Nachfolger setzten ihre Politik fort, konnten oder wollten sich jedoch nicht an der Expansion des Königreichs beteiligen.

MITTLERES REICH
Das riesige Königreich Mitanni hat sich aus der Region Ostanatolien erhoben und hält nun die Macht in der Region Mesopotamien; Assyrien fiel unter ihre Kontrolle. Hethitische Invasionen unter König Suppiluliuma I. brachen die Macht von Mitanni und ersetzten die Könige von Mitanni durch hethitische Herrscher, während gleichzeitig der assyrische König Eriba Adad I. Einfluss am Mitanni-Hof (heute überwiegend hethitisch) gewinnen konnte. Die Assyrer konnten nun ihre Autonomie beanspruchen und begannen, ihr Königreich von Ashur auf Gebiete auszudehnen, die früher von den Mitanni gehalten wurden. Die Hethiter zogen sich zurück und konnten die Assyrer in Schach halten, bis König Ashur-Uballit I. (ca. 1353-1318 v. Chr.) Die verbleibenden Mitanni-Streitkräfte unter hethitischem Kommando besiegte und einen großen Teil der Region eroberte. Ihm folgten zwei Könige, die das Erreichte unterstützten, aber bis zur Ankunft von König Adad Nirari I. (1307-1275 v. Chr.), Der das assyrische Reich nach Norden und Süden ausdehnte und die Hethiter vertrieb, wurde keine weitere Expansion erreicht Eroberung ihrer wichtigsten Festungen. Adad Nirari I. ist der erste assyrische König, über den alles mit Sicherheit bekannt ist, weil er Inschriften seiner Errungenschaften hinterlassen hat, die größtenteils unversehrt erhalten sind. Darüber hinaus sind Briefe zwischen dem assyrischen König und den hethitischen Herrschern erhalten und machen deutlich, dass die assyrischen Herrscher von denen der anderen Völker in der Region zunächst nicht ernst genommen wurden, bis sie sich als zu mächtig erwiesen, um Widerstand zu leisten. Der Historiker Will Durant kommentiert das Wachstum des assyrischen Reiches:

Wenn wir das imperiale Prinzip anerkennen wollen – was gut ist um des Rechts, der Sicherheit, des Handels und des Friedens willen – dass viele Staaten durch Überzeugung oder Gewalt unter eine Regierung gebracht werden sollten, dann sollten wir Assyrien als eine im Westen etablierte Unterscheidung anerkennen Asien, ein größeres Maß und ein Gebiet der Ordnung und des Wohlstands als diese Region der Erde, soweit wir wissen, früher verwendet (270).

POLITIK DER ASSIRIN-DEFORTATION
Adad Nirari I. unterwarf Mitanni vollständig und begann, was im Assyrischen Reich zur Standardpolitik werden sollte: die Deportation großer Teile der Bevölkerung. Mit Mitanni unter der assyrischen Kontrolle von Adad Nirari entschied ich, dass der beste Weg, eine zukünftige Rebellion zu verhindern, darin bestand, die ehemaligen Bewohner des Landes zu entfernen und sie durch Assyrer zu ersetzen. Dies sollte jedoch nicht als grausame Behandlung von Gefangenen verstanden werden. Apropos, argumentiert die Historikerin Karen Radner:

Deportiert, ihre Arbeit und ihre Fähigkeiten waren für den assyrischen Staat äußerst wertvoll, und ihre Umsiedlung wurde sorgfältig geplant und organisiert. Man sollte sich nicht die Wege hoffnungsloser Flüchtlinge vorstellen, die leichte Beute für Hunger und Krankheiten waren: Die Deportierten mussten so bequem und sicher wie möglich reisen, um ihr Ziel in guter körperlicher Verfassung zu erreichen. Wann immer Deportationen in der assyrischen kaiserlichen Kunst dargestellt werden, werden Männer, Frauen und Kinder gezeigt, die in Gruppen reisen, oft auf Fahrzeugen oder Tieren reiten, und niemals in Verbindung. Es gibt keinen Grund, an diesen Darstellungen zu zweifeln, denn die assyrische Erzählkunst scheut sich nicht vor der bildhaften Darstellung extremer Gewalt (1).

Die Deportierten wurden sorgfältig nach ihren Fähigkeiten ausgewählt und in Regionen geschickt, die das Beste aus ihren Talenten machen konnten. Nicht jeder in der eroberten Bevölkerung wurde für die Deportation ausgewählt, und Familien wurden nie getrennt. Diejenigen Teile der Bevölkerung, die sich aktiv den Assyrern widersetzten, wurden getötet oder in die Sklaverei verkauft, aber die allgemeine Bevölkerung wurde vom wachsenden Reich absorbiert und galt als Assyrer. Die Historikerin Gwendolyn Lake schreibt über Adad Nirari I, dass "der Wohlstand und die Stabilität seiner Herrschaft es ihm ermöglichten, sich an ehrgeizigen Bauprojekten zu beteiligen, Stadtmauern und Kanäle zu bauen und Tempel wieder aufzubauen" (3). Er legte auch das Fundament für das Imperium, auf dem seine Nachfolger aufbauen würden.

ASSYRISCHE ABHÄNGIGKEIT DER MITANNI UND DER VERSTECKTEN
Sein Sohn und Nachfolger Shalmaner, ich vollendete die Zerstörung der Mitanni und übernahm ihre Kultur. Shalmaner I. setzte die Politik seines Vaters fort, einschließlich der Umsiedlung der Bevölkerung, aber sein Sohn Tukulti-Ninurta I. (1244-1208 v. Chr.) ging noch weiter. Laut Lake war Tukulti-Ninurta I. „einer der berühmtesten assyrischen Soldatenkönige, der sich unablässig für die Erhaltung der assyrischen Besitztümer und des assyrischen Einflusses einsetzte. Er reagierte mit beeindruckender Brutalität auf jedes Anzeichen von Rebellion“ (177). Er war auch sehr daran interessiert, das Wissen und die Kulturen der von ihm eroberten Völker zu erwerben und zu bewahren, und entwickelte eine ausgefeiltere Methode zur Auswahl, welche Art von Person oder Gemeinschaft an welchen bestimmten Ort verlegt werden sollte. Zum Beispiel wurden Schreiber und Gelehrte sorgfältig ausgewählt und in städtische Zentren geschickt, wo sie bei der Katalogisierung schriftlicher Werke helfen und die Bürokratie des Imperiums unterstützen konnten. Als gebildeter Mann verfasste er ein episches Gedicht, in dem er von seinem Sieg über den kassitischen König von Babylon und die Unterwerfung dieser Stadt und der Gebiete unter seinem Einfluss sprach, und schrieb ein weiteres über seinen Sieg über die Elamiter. Er besiegte die Hethiter in der Schlacht von Nihriya in c. 1245 v. Chr. beendete die hethitische Macht in der Region effektiv und begann den Niedergang ihrer Zivilisation. Als Babylon in assyrisches Gebiet eindrang, bestrafte Tukulti-Ninurta I. die Stadt streng, indem er sie plünderte, die heiligen Tempel plünderte und den König und einen Teil der Bevölkerung als Sklaven nach Assur zurückbrachte. Mit seinem geplünderten Reichtum reparierte er seinen stattlichen Palast in der Stadt, die er gegenüber von Assur baute und die er Kar-Tukulti-Ninurta nannte, in die er sich anscheinend zurückgezogen hatte, als sich die Flut der öffentlichen Meinung gegen ihn wandte. Seine Entweihung der Tempel von Babylon wurde als Verbrechen gegen die Götter angesehen (da die Assyrer und Babylonier viele der gleichen Gottheiten teilten), und seine Söhne und Hofbeamten lehnten sich gegen ihn auf, weil er seine Hand auf die Güter der Götter legte. Er wurde im Palast getötet, wahrscheinlich von einem seiner Söhne, Ashur-Nadin-Apli, der dann den Thron bestieg.

TIGLATH PILESER I & REVITALISIERUNG
Nach dem Tod von Tukulti-Ninurta I. geriet das assyrische Reich in eine Zeit der Stagnation, in der es weder expandierte noch schrumpfte. Während der gesamte Nahe Osten nach dem sogenannten Zusammenbruch der Bronzezeit c. 1200 v. Chr. blieben Ashur und sein Reich relativ intakt. Im Gegensatz zu anderen Zivilisationen in der Region, die einen totalen Zusammenbruch erlitten, scheinen die Assyrer etwas erlebt zu haben, das einem einfachen Vorwärtskommen näher kommt. Es kann nicht gesagt werden, dass das Imperium „ins Stocken geraten“ sei, weil die Kultur, einschließlich der Betonung des Feldzugs und des Werts der Eroberung, fortbestand; Es gab jedoch keine signifikante Expansion des Reiches und der Zivilisation, wie dies unter Tukulti-Ninurta I der Fall war.

All dies änderte sich mit dem Aufstieg von Tiglath Pileser I. auf den Thron (regierte ca. 1115-1076 v. Chr.). Laut See:

Er war einer der bedeutendsten assyrischen Könige dieser Zeit, vor allem aufgrund seiner groß angelegten Feldzüge, seiner Begeisterung für Bauprojekte und seines Interesses an der Sammlung von Keilschrifttafeln. Er trat weithin in Anatolien auf, wo er zahlreiche Nationen eroberte und sich ins Mittelmeer wagte. In der Hauptstadt von Assur baute er einen neuen Palast und schuf eine Bibliothek, die zahlreiche Tafeln zu allen möglichen wissenschaftlichen Themen enthielt. Er erließ auch ein Rechtsdekret, die sogenannten mittelassyrischen Gesetze, und schrieb die ersten königlichen Chroniken. Er war auch einer der ersten assyrischen Könige, der Parks und Gärten mit fremden und einheimischen Bäumen und Pflanzen in Auftrag gab (171).

Tiglath Pileser I kurbelte die Wirtschaft und das Militär durch seine Feldzüge an und fügte dem Assyrischen Reich mehr Ressourcen und qualifizierte Bevölkerungen hinzu. Alphabetisierung und Kunst blühten auf, und die Erhaltungsinitiative des Königs in Bezug auf Keilschrifttafeln sollte als Modell für einen späteren Herrscher dienen, die berühmte Bibliothek von Ashurbanipal in Ninive. Nach dem Tod von Tiglath Pileser I. bestieg sein Sohn Asharid-apal-ekur den Thron und regierte zwei Jahre lang, während denen er die Politik seines Vaters unverändert fortsetzte. Sein Nachfolger wurde sein Bruder Ashur-bel-Kala, der zunächst erfolgreich regierte, bis er von einem Usurpator herausgefordert wurde, der das Reich in einen Bürgerkrieg stürzte. Obwohl die Rebellion niedergeschlagen und die Teilnehmer hingerichtet wurden, ermöglichten die Unruhen einigen Regionen, die von Assyrien festgehalten worden waren, sich zu befreien, darunter das als Eber Nari bekannte Gebiet (heutiges Syrien, Libanon und Israel). war besonders wichtig für das Reich wegen der etablierten Seehäfen entlang der Küste. Die Aramäer hielten nun Eber Nari und begannen von dort aus in den Rest des Reiches einzufallen. Zur gleichen Zeit etablierten sich die Amoriter von Babylon und die Stadt Mari und versuchten, die Macht des Reiches zu brechen. Die Könige, die Ashur bel Qala folgten (einschließlich Shalmanezer II und Tiglath Pileser II), schafften es, den Kern des Reiches um Ashur zu halten, waren aber nicht in der Lage, Eber Nari zurückzuerobern oder die Aramäer und Amoriter vollständig aus den Grenzen zu vertreiben. Das Reich schrumpfte stetig aufgrund wiederholter Angriffe von außen und Rebellionen von innen, und da Assyrien nicht genug hatte, um eine Armee wiederzubeleben, geriet Assyrien erneut in eine Zeit der Stagnation, in der sie alles, was sie konnten, vom Reich fernhielten, aber nichts tun konnten.

NEO-ASSYRISCHES REICH
Das späte Kaiserreich (auch als Neo-Assyrisches Reich bekannt) ist den Studenten der antiken Geschichte am vertrautesten, da es die Zeit der größten Expansion des Reiches ist. Dies ist auch die Ära, die dem Assyrischen Reich am entscheidendsten den Ruf verleiht, den es für Rücksichtslosigkeit und Brutalität hat. Der Historiker Krivachek schreibt:

Assyrien muss sicherlich zu den traurigsten Ankündigungen eines Staates in der Geschichte gehören. Babylon mag auf Korruption, Dekadenz und Sünde zurückzuführen sein, aber die Assyrer und ihre berühmten Herrscher mit so erschreckenden Namen wie Shalmaner, Tiglat-Pileser, Sanherib, Esarhaddon und Ashurbanipal werden in der populären Vorstellung wegen der Grausamkeit knapp unter Adolf Hitler und Dschingis Khan eingestuft. Gewalt und schiere Grausamkeit (208).

Während Historiker vor Analogien zurückschrecken, ist es verlockend, das assyrische Reich, das den Nahen Osten von 900 bis 612 v Maschine. Wie die deutsche Armee des Zweiten Weltkriegs war die assyrische Armee die technologisch und doktrinell fortschrittlichste ihrer Zeit und ein Vorbild für andere Generationen. Die Assyrer waren die ersten, die ausgiebig Gebrauch von Eisenwaffen machten [und] nicht nur Eisenwaffen, die Bronze überlegen waren, sondern Massenproduktion, um tatsächlich sehr große Armeen auszurüsten (12).

Während der Ruf für entschlossene, rücksichtslose Militärtaktiken verständlich ist, ist der Vergleich mit dem Naziregime weniger stichhaltig. Im Gegensatz zu den Nazis behandelten die Assyrer die gefangenen Menschen, die sie gut bewegten (wie oben besprochen), und betrachteten sie als Assyrer, sobald sie sich der zentralen Autorität unterwarfen. In der assyrischen Politik gab es kein Konzept einer „Herrenrasse“; alle wurden als Bereicherung für das Reich angesehen, ob sie als Assyrer geboren oder in die Kultur assimiliert wurden. Krivachek bemerkt: „In Wahrheit war der assyrische Krieg nicht schwerer als der anderer moderner Staaten. Und in der Tat gab es keine Assyrer, besonders grausam als die Römer, die auf ihren Straßen steckten, Tausende von Kreuzigungsopfern starben qualvoll "(209). Daher ist der einzige faire Vergleich zwischen Deutschland während des Großen Vaterländischen Krieges und den Assyrern die Effektivität des Militärs und die Größe der Armee, und derselbe Vergleich kann mit dem alten Rom angestellt werden.

Diese gewaltigen Armeen lagen jedoch noch in der Zukunft, als der erste König des neuassyrischen Reiches an die Macht kam. Der Aufstieg von König Adad Nirari II (ca. 912-891 v. Chr.) führte zur Wiederbelebung Assyriens. Adad Nirari II eroberte die verlorenen Länder zurück, einschließlich Eber Nari, und sicherte die Grenzen. Die besiegten Aramäer wurden hingerichtet oder in Gebiete in Zentralassyrien deportiert. Er eroberte auch Babylon, weigerte sich aber, aus den Fehlern der Vergangenheit zu lernen, die Stadt zu plündern und schloss stattdessen einen Friedensvertrag mit dem König, in dem sie einander die Töchter heirateten und sich gegenseitig Loyalität versprachen. Ihr Vertrag würde Babylon für die nächsten 80 Jahre als mächtigen Verbündeten statt als jahrzehntelanges Problem sichern.

MILITÄRISCHE ERWEITERUNG UND GOTTES NEUER BLICK
Die Könige, die Adad Nirari II folgten, setzten dieselbe Politik und militärische Expansion fort. Tukulti Ninurta II (891-884 v. Chr.) erweiterte das Reich nach Norden und eroberte weiteres Territorium im Süden in Anatolien, während Ashurnasirpal II (884-859 v. Chr.) Die Regeln in der Levante vereinheitlichte und die assyrische Herrschaft über Kanaan verbreitete. Ihre häufigste Eroberungsmethode ist der Belagerungskrieg, der mit einem bösartigen Angriff auf eine Stadt beginnt. Anglim schreibt:

Mehr als alles andere zeichnete sich die assyrische Armee im Belagerungskrieg aus und war wahrscheinlich die erste Streitmacht, die ein separates Korps von Ingenieuren anführte ... Angriff war ihre Haupttaktik gegen die stark befestigten Städte des Nahen Ostens. Sie entwickelten viele Methoden, um feindliche Mauern zu durchbrechen: Pioniere wurden verwendet, um Mauern zu sprengen oder unter Holztoren Feuer zu legen, und Rampen wurden geworfen, damit Männer die Wälle passieren oder versuchen konnten, die Spitze der Mauer zu durchbrechen, wo sie am wenigsten dick war . Mobile Leitern ermöglichten es Angreifern, Gräben zu überqueren und jeden Verteidigungspunkt schnell anzugreifen. Diese Operationen wurden von Massen von Bogenschützen abgedeckt, die den Kern der Infanterie bildeten. Aber der Stolz des assyrischen Belagerungsblocks waren ihre Maschinen. Dies waren mehrstöckige Holztürme mit vier Rädern und einem Turm oben und einem oder manchmal zwei Widdern an der Basis (186).

Die Weiterentwicklung der Militärtechnologie war nicht der einzige oder sogar der Hauptbeitrag der Assyrer, da sie gleichzeitig bedeutende Fortschritte in der Medizin erzielten, indem sie auf den Grundlagen der Sumerer aufbauten und auf das Wissen und die Talente der Besiegten zurückgriffen assimiliert. Ashurnasirpal II erstellte die ersten systematischen Pflanzen- und Tierlisten des Imperiums und nahm Schreiber mit auf eine Kampagne, um neue Funde aufzuzeichnen. Schulen wurden im ganzen Reich eingerichtet, aber nur für die Söhne der Reichen und Adligen. Frauen durften keine Schule besuchen oder Machtpositionen bekleiden, obwohl Frauen früher in Mesopotamien fast die gleichen Rechte hatten. Der Niedergang der Frauenrechte korreliert mit dem Aufstieg des assyrischen Monotheismus. Als die assyrischen Armeen durch das Land zogen, ging ihr Gott Ashur mit ihnen, aber da Ashur zuvor mit dem Tempel dieser Stadt in Verbindung gebracht und nur dort verehrt worden war, wurde eine neue Art, sich den Gott vorzustellen, notwendig, um diese Verehrung anderswo fortzusetzen. Krivachek schreibt:

Man konnte nicht nur in seinem eigenen Tempel in seiner eigenen Stadt zu Ashura beten, sondern überall. Als das Assyrische Reich seine Grenzen ausdehnte, trafen sich Assur selbst an den entlegensten Orten. Vom Glauben an einen allgegenwärtigen Gott zum Glauben an einen einzigen Gott ist kein langer Schritt. Da Er überall war, begannen die Menschen zu verstehen, dass die lokalen Gottheiten in gewissem Sinne nur verschiedene Manifestationen desselben Ashur (231) waren.

Diese Einheit der Vision der höchsten Gottheit trug dazu bei, die Regionen des Imperiums weiter zu vereinen. Die verschiedenen Götter der eroberten Völker und ihre verschiedenen religiösen Praktiken tauchten in die Anbetung von Ashur ein, der als der einzig wahre Gott anerkannt wurde, der in der Vergangenheit von verschiedenen Menschen mit unterschiedlichen Namen bezeichnet worden war, der aber jetzt eindeutig bekannt und bekannt war als universelle Gottheit verehrt werden könnte. Krivachek schreibt dazu:

Der Glaube an die Transzendenz, nicht die Immanenz des Göttlichen hatte wichtige Konsequenzen. Die Natur ist desakralisiert, dekonserviert. Da die Götter außerhalb und über der Natur standen, musste die Menschheit – gemäß dem mesopotamischen Glauben, den Göttern ähnlich geschaffen und den Göttern dienend – auch außerhalb und über der Natur stehen. Die menschliche Rasse war nun nicht mehr ein integraler Bestandteil der natürlichen Erde, sondern ihr Vorgesetzter und Herrscher. Die neue Position wurde später in 1. Mose 1,26 zusammengefasst: „Und Gott sprach: Lasst uns Menschen machen nach unserem Bild, uns ähnlich, und lasst ihn herrschen über die Fische im Meer und über die Vögel des Himmels, und über das Vieh und über die ganze Erde und über alles Gewürm, das auf der Erde kriecht." Das ist sehr gut für die Menschen, die in dieser Passage deutlich hervorgehoben werden. Aber für Frauen stellt dies eine unüberwindbare Schwierigkeit dar. Während Männer sich und einander vormachen können, dass sie außerhalb, über und der Natur stehen, können sich Frauen nicht so sehr distanzieren, da ihre Physiologie sie klar und offensichtlich zu einem Teil der natürlichen Welt macht… Es ist kein Zufall, dass diese Religionen auch heute noch gegeben sind mehr Aufmerksamkeit für die absolute Transzendenz Gottes und die Unvorstellbarkeit seiner Realität Frauen auf eine niedrigere Daseinsebene führen soll, wird ihnen die Teilnahme am öffentlichen Gottesdienst, wenn überhaupt, nur ungern gestattet (229-230).

Die assyrische Kultur wurde mit der Expansion des Reiches, einem neuen Verständnis der Gottheit und der Assimilation von Menschen aus den eroberten Regionen zunehmend zusammenhängend. Shalmaner III (859-824 v. Chr.) erweiterte das Reich über die Mittelmeerküste und erhielt von den wohlhabenden phönizischen Städten Tyrus und Sidon Huldigungen. Er besiegte auch das armenische Königreich Urartu, das den Assyrern lange Zeit ein erhebliches Ärgernis bereitet hatte. Doch nach seiner Herrschaft brach im Reich ein Bürgerkrieg aus, als König Shamshi Adad V. (824-811 v. Chr.) mit seinem Bruder um die Vorherrschaft kämpfte. Obwohl die Rebellion niedergeschlagen wurde, stoppte die Expansion des Reiches, nachdem Shalmaner III. Der Regent Shammuramat (auch bekannt als Semiramis, der in späteren Traditionen zur mythischen Königingöttin der Assyrer wurde) hielt den Thron für seinen kleinen Sohn Adad Nirari III c. 811-806 BC E. Und sicherte damals die Grenzen des Reiches und organisierte erfolgreiche Feldzüge, um die Meder und andere lästige Bevölkerungsgruppen im Norden zu unterdrücken. Als ihr Sohn volljährig wurde, konnte sie ihm ein stabiles und bedeutendes Reich übergeben, das dann von Adad Nirari III. Nach seiner Regierungszeit ruhten sich seine Nachfolger jedoch auf den Errungenschaften anderer aus, und das Reich trat in eine weitere Phase der Stagnation ein. Dies war besonders gefährlich für das Militär, das unter Königen wie Ashur Dan III und Ashur Nirari V schmachtete.

GROSSE KÖNIGE DES NEOSYRISCHEN REICHES
Das Reich wurde von Tiglath Pilesher III (745-727 v. Chr.) wiederbelebt, der das Militär neu organisierte und die Regierungsbürokratie umstrukturierte. Nach Angaben der Briten führte Tiglath Pileser III „umfassende Reformen der Armee durch, stellte die zentrale Kontrolle über das Reich wieder her, eroberte das Mittelmeer zurück und unterwarf sogar Babylon. Er ersetzte die Wehrpflicht [in der Armee] durch ein Arbeitsgesetz, das jeder Provinz auferlegt wurde, und forderte auch Kontingente von Vasallenstaaten“ (14). Er besiegte das Königreich Urata, das die assyrischen Herrscher lange Zeit in Bedrängnis gebracht hatte, und eroberte die Region Syrien. Unter der Herrschaft von Tiglath Pileser III war die assyrische Armee bis zu diesem Zeitpunkt die effektivste Streitmacht der Geschichte geworden und würde ein Modell für zukünftige Armeen in Organisation, Taktik, Ausbildung und Effizienz darstellen.

Tiglath Pilesher III wurde von Shalmanezer V (727–722 v. Chr.) Begleitet, der die Politik des Königs fortsetzte, und sein Nachfolger, Sargon II (722–705 v. Chr.), verbesserte sie und erweiterte das Reich weiter. Obwohl die Herrschaft von Sargon II. von Adligen angefochten wurde, die behaupteten, er habe den Thron illegal bestiegen, hielt er den Zusammenhalt des Imperiums aufrecht. Dem Beispiel von Tiglath Pileser III folgend, war Sargon II in der Lage, das Reich zu seiner größten Blüte zu führen. Ihm folgte Sanherib (705-681 v. Chr.), der weitreichende und unerbittliche Feldzüge unternahm und Israel, Judäa und die griechischen Provinzen in Anatolien eroberte. Seine Tasche von Jerusalem ist detailliert in "The Taylor Prism", einem Keilschriftblock, der die militärischen Heldentaten von Sanherib beschreibt, der 1830 vom britischen Colonel Taylor entdeckt wurde, in dem er behauptet, 46 Städte erobert und die Einwohner Jerusalems gefangen genommen zu haben die Stadt, bis er sie füllte. Sein Bericht wird jedoch durch die Version der Ereignisse bestritten, die im biblischen Buch II. Könige, Kapitel 18-19, beschrieben wird und besagt, dass Jerusalem durch göttliche Intervention gerettet und Sanheribs Armee vom Feld vertrieben wurde. Der biblische Bericht verbindet jedoch die assyrische Eroberung der Region.

Die militärischen Siege Sanheribs erhöhten den Reichtum des Reiches. Er verlegte die Hauptstadt nach Ninive und baute den sogenannten „Palast ohne Rivalen“. Er verschönerte und verbesserte die ursprüngliche Struktur der Stadt und pflanzte Streuobstwiesen und Streuobstwiesen. Der Historiker Christopher Scarr schreibt:

Der Palast von Sanherib hatte alle üblichen Accessoires einer großen assyrischen Residenz: kolossale Wächterfiguren und beeindruckende geschnitzte Steinreliefs (mehr als 2000 skulpturale Platten in 71 Räumen). Auch seine Gärten waren außergewöhnlich. Jüngste Forschungen der britischen Assyriologin Stephanie Dally legten nahe, dass dies die berühmten Hängenden Gärten waren, eines der sieben Weltwunder der Antike. Spätere Schriftsteller platzierten die Hängenden Gärten in Babylon, aber umfangreiche Nachforschungen fanden keine Spur. Sanheribs stolzer Bericht über die von ihm geschaffenen Palastgärten in Ninive kommt den hängenden Gärten in einigen wichtigen Details nahe (231).

Die Lehren der Vergangenheit ignorierend, unzufrieden mit seinem großen Reichtum und dem Luxus der Stadt, trieb Sanherib sein Heer gegen Babylon, entließ es und plünderte die Tempel. Wie schon zuvor in der Geschichte wurde die Plünderung und Zerstörung der Tempel von Babylon von den Bewohnern der Region als der Höhepunkt des Sakrilegs angesehen, ebenso wie von den Söhnen Sanheribs, die ihn in seinem Palast in Ninive töteten, um den Zorn der zu besänftigen Götter. Während sie zweifellos motiviert sein würden, ihren Vater auf dem Thron zu töten (nachdem er seinen jüngsten Sohn Esarhaddon 683 v. Chr. durch Täuschung zum Erben gewählt hatte), bräuchten sie dafür einen legitimen Grund; und die Zerstörung Babylons versorgte sie mit einem.

Sein Sohn Esarhaddon (681-669 v. Chr.) bestieg den Thron und eines seiner ersten Projekte war der Wiederaufbau von Babylon. Er gab eine offizielle Proklamation heraus, in der er erklärte, dass Babylon durch den Willen der Götter wegen der Bosheit der Stadt und des Mangels an Respekt vor dem Göttlichen zerstört wurde. Nirgendwo in seiner Proklamation wird Sanherib oder seine Rolle bei der Zerstörung der Stadt erwähnt, aber es ist klar, dass die Götter Esarhaddon als das göttliche Heilmittel für die Wiederherstellung gewählt haben: „Während der Herrschaft eines früheren Herrschers gab es einmal schlechte Omen. Die Stadt beleidigte ihre Götter und wurde auf ihren Befehl hin zerstört. Sie haben mich, Esarhaddon, auserwählt, alles an seinen rechtmäßigen Platz zurückzubringen, ihren Zorn und ihre Wut zu beruhigen.“ Der Kaiser gedieh unter seiner Herrschaft. Er eroberte erfolgreich Ägypten (was Sennacherich versuchte und scheiterte) und errichtete die Grenzen des Imperiums im Norden bis zum Zagros-Gebirge (moderner Iran) und im Süden bis nach Nubien (moderner Sudan) mit einer West-Ost-Spanne der Levante (modern Libanon) nach Israel) über Anatolien (Türkei). Seine erfolgreichen Kampagnen und seine sorgfältige Regierungsführung sicherten die Stabilität der Fortschritte in Medizin, Alphabetisierung, Mathematik, Astronomie, Architektur und Kunst. Durant schreibt:

Auf dem Gebiet der Kunst erreichte Assyrien ihre Mentorin Babylonia und übertraf sie im Flachrelief. Angeregt durch den Zufluss von Reichtum in Ashur, Calah und Ninive, begannen Künstler und Kunsthandwerker damit, für Adlige und ihre Damen, für Könige und Paläste, für Priester und Tempel Schmuck aller Art herzustellen, kunstvoll gestaltetes und fein gearbeitetes Metallguss auf dem großen Tor in Balavate und prächtige Möbel aus reich geschnitzten und teuren Hölzern, verstärkt mit Metall und eingelegt mit Gold, Silber, Bronze oder Edelsteinen (278).

Um den Frieden zu sichern, schloss Isarhaddons Mutter Zakutu (auch bekannt als Nakia-Zakutu) Vasallenverträge mit den Persern und den Medern und forderte, dass sie ihn im Voraus einem Nachfolger unterwerfen. Dieser Vertrag, der als Treuevertrag zu Nakia-Zakut bekannt ist, gewährleistete einen einfachen Machtwechsel, als Asarhaddon, der sich auf einen Feldzug gegen die Nubier vorbereitete, starb und die Herrschaft an den letzten großen assyrischen Herrscher, Ashurbanipal (668-627 v. Chr.), überging. Ashurbanipal war der gebildetste der assyrischen Herrscher und ist in der heutigen Zeit wahrscheinlich am bekanntesten für die umfangreiche Bibliothek, die er in seinem Palast in Ninive zusammengetragen hat. Als großer Förderer der Kunst und Kultur konnte Ashurbanipal genauso rücksichtslos sein wie seine Vorgänger, wenn es darum ging, das Reich zu sichern und seine Feinde einzuschüchtern. Krivachek schreibt: „Welcher andere Imperialist, wie Ashurbanipal, hat eine Skulptur für seinen Palast mit Dekoration in Auftrag gegeben, die ihn und das Bankett seiner Frauen in seinem Garten zeigt, mit abgenommenem Kopf und der abgetrennten Hand des Königs von Elam, die wie schreckliche Weihnachten von den Bäumen hängt? Kugeln oder seltsame Früchte? '(208). Er besiegte die Elamiter entscheidend und erweiterte das Reich weiter nach Osten und Norden. Als er erkannte, wie wichtig es ist, die Vergangenheit zu bewahren, schickte er Boten zu jedem unterirdischen Punkt und nahm die Bücher dieser Stadt oder Stadt mit oder kopierte sie und brachte alles nach Ninive für die königliche Bibliothek zurück.

Ashurbanipal regierte das Reich 42 Jahre lang und führte während dieser Zeit erfolgreich Kampagnen und operierte effektiv. Das Reich wurde jedoch zu groß und die Regionen überdehnt. Darüber hinaus erschwerte die Weite des assyrischen Herrschaftsbereichs die Verteidigung der Grenzen. So groß wie die Armee, es gab nicht genug Männer, um in jedem bedeutenden Fort oder Außenposten eine Garnison zu unterhalten. Als Ashurbanipal 627 v. Chr. starb, begann das Reich auseinanderzufallen. Seine Nachfolger Ashur-etli-Ilani und Sin-Shar-Ishkun waren nicht in der Lage, die Gebiete zusammenzuhalten, und die Regionen begannen sich zu lösen. Die Herrschaft des assyrischen Reiches wurde von den Untertanen als zu hart empfunden, trotz der Tatsache, dass alle Verbesserungen und Luxusgüter, die ein assyrischer Bürger möglicherweise haben könnte, und ehemalige Vasallenstaaten empörten.

Im Jahr 612 v. Ninive wurde unter anderem von einer Koalition aus Babyloniern, Persern, Medern und Skythen geplündert und niedergebrannt. Die Zerstörung des Palastes brachte der Bibliothek von Ashurbanipal die Feuermauern und bewahrte, obwohl weit entfernt von der Absicht, die große Bibliothek und die Geschichte der Assyrer, indem Tonhefte sorgfältig gebacken und vergraben wurden. Krivachek schreibt: „So scheiterten die Feinde Assyriens letztendlich an ihrem Ziel, als sie 612 v. Chr. Ashur und Ninive zerstörten, nur fünfzehn Jahre nach dem Tod von Ashurbanipal: Assyriens Platz in der Geschichte zu zerstören“ (255). Doch die Zerstörung der großen assyrischen Städte war so vollständig, dass zwei Generationen lang nach dem Untergang des Reiches niemand wusste, wo sich die Städte befanden. Die Ruinen von Ninive wurden mit Sand bedeckt und für die nächsten 2000 Jahre begraben.

RECHTMÄSSIGKEIT ASSYRIENS
Dank des griechischen Historikers Herodot, der ganz Assyrien als Mesopotamien betrachtete, wussten Wissenschaftler schon lange, dass es eine Kultur gab (im Vergleich zu den Sumerern, die bis zum 19. Jahrhundert keine Wissenschaft kannten). Die mesopotamische Wissenschaft war bis vor relativ kurzer Zeit traditionell als Assyriologie bekannt (obwohl der Begriff sicherlich immer noch verwendet wird), weil die Assyrer durch die Hauptquellen griechischer und römischer Schriftsteller so bekannt waren. Durch den Raum ihres Reiches verbreiteten die Assyrer die mesopotamische Kultur in andere Regionen der Welt, was wiederum bis heute Kulturen auf der ganzen Welt beeinflusste. Durant schreibt:

Durch die assyrische Eroberung Babylons, ihre Aneignung der Kultur der antiken Stadt und die Verbreitung dieser Kultur in ihrem riesigen Reich; durch die lange Gefangenschaft der Juden und den großen Einfluss des babylonischen Lebens und Denkens auf sie; durch die persischen und griechischen Eroberungen, die dann eine beispiellose Fülle und Freiheit auf allen Kommunikations- und Handelswegen zwischen Babylon und den aufstrebenden Städten Ioniens, Kleinasiens und Griechenlands eröffneten - durch diese und viele andere Wege wurde die Zivilisation der Erde zwischen den Flüsse wurde in den Kulturfonds unserer Rasse überführt. Am Ende geht nichts verloren; ob gut oder böse, jedes Ereignis hat Folgen für immer (264).

Tiglath Pilesher III führte Aramäisch anstelle von Akkadisch als Verkehrssprache des Reiches ein, und da Aramäisch als geschriebene Sprache überlebte, ermöglichte dies späteren Gelehrten, die akkadischen Schriften und dann das Sumerische zu entziffern. Die assyrische Eroberung Mesopotamiens und die Expansion des Reiches im Nahen Osten brachten die Aramäer in die Regionen Israels und Griechenlands, und so wurde der Gedanke an Mesopotamien von diesen Kulturen und einem Teil ihres literarischen und kulturellen Erbes durchdrungen. Nach dem Niedergang und Zerfall des assyrischen Reiches übernahm Babylon von 605-549 die Vorherrschaft in der Region. BC Babylon fiel dann an die Perser unter Cyrus dem Großen, der das Achämenidenreich gründete (549-330 v. Chr.), das an Alexander den Großen fiel und nach seinem Tod Teil des Seleukidenreiches war.

Die Region Mesopotamien, die dem heutigen Irak, Syrien und einem Teil der Türkei entspricht, war zu dieser Zeit das als Assyrien bekannte Gebiet, und als die Seleukiden von den Parthern vertrieben wurden, war der westliche Teil der Region früher als Eber bekannt Nari und dann Aramea behielten den Namen Syrien. Die Parther erlangten die Kontrolle über die Region und hielten sie bis zur Ankunft Roms im Jahr 115 n. Chr., und dann beherrschte das Sassanidenreich das Gebiet von 226 bis 6550 n. Chr. bis zur Entstehung des Islam und der Eroberung Arabiens im 7. Jahrhundert n. Chr. , hörte Assyrien auf, als nationale Einheit zu existieren. Zu den größten Errungenschaften gehörte jedoch das aramäische Alphabet, das Tiglath Pileser III. aus der eroberten Region Syriens in die assyrische Regierung importierte. Aramäer waren leichter zu schreiben als Akkadisch, und so wurden ältere Dokumente, die von Königen wie Ashurbanipal gesammelt wurden, aus dem Akkadischen ins Aramäische übersetzt, während neuere auf Aramäisch geschrieben und von Akkadisch ignoriert wurden. Infolgedessen wurden Tausende von Generationen Geschichte und Kultur für zukünftige Generationen bewahrt, und dies ist das größte Erbe Assyriens.

Zeitraum (XX-XVI Jahrhundert v. Chr.)

In der altassyrischen Zeit besetzte der Staat ein kleines Territorium, dessen Zentrum Ashur war. Die Bevölkerung war in der Landwirtschaft tätig: Sie baute Gerste und Dinkel an, pflanzte Weintrauben mit natürlicher Bewässerung (Regen- und Schneeniederschlag), Brunnen und in geringem Umfang - mit Hilfe von Bewässerungsanlagen - Tigris-Wasser. In den östlichen Regionen des Landes hatte die Viehzucht mit Nutzung von Bergwiesen als Sommerweide einen großen Einfluss. Aber die Hauptrolle im Leben der frühen assyrischen Gesellschaft spielte der Handel.

Durch Assyrien führten die wichtigsten Handelswege: vom Mittelmeer und von Kleinasien entlang des Tigris in die Gebiete Mittel- und Südmesopotamiens und weiter nach Elam. Ashur versuchte, seine eigenen Handelskolonien zu gründen, um an diesen Hauptgrenzen Fuß zu fassen. Bereits um die Wende von 3-2 Tausend v. er unterwirft die ehemalige sumerisch-akkadische Kolonie Gasur (östlich des Tigris). Besonders aktiv wurde der östliche Teil Kleinasiens besiedelt, von wo aus für Assyrien wichtige Rohstoffe exportiert wurden: Metalle (Kupfer, Blei, Silber), Vieh, Wolle, Leder, Holz - und woher Getreide, Stoffe, Konfektionskleidung und Kunsthandwerk wurden importiert.

Die altassyrische Gesellschaft war eine Sklavengesellschaft, behielt aber starke Überreste des Stammessystems bei. Es gab königliche (oder Palast-) und Tempelfarmen, deren Land von Gemeindemitgliedern und Sklaven kultiviert wurde. Der größte Teil des Landes gehörte der Gemeinde. Die Grundstücke waren im Besitz von Großfamiliengemeinschaften "bitum", zu denen mehrere Generationen der nächsten Verwandten gehörten. Das Land wurde einer regelmäßigen Umverteilung unterzogen, konnte aber auch in häufigem Besitz sein. In dieser Zeit stach der Handelsadel hervor, der durch den internationalen Handel reich wurde. Die Sklaverei war bereits weit verbreitet. Sklaven wurden durch Schuldsklaverei, Käufe von anderen Stämmen und auch als Ergebnis erfolgreicher Militärkampagnen erworben.

Der assyrische Staat hieß damals Alaun Ashur, was die Stadt oder Gemeinde Ashur bedeutete. Es gab noch Volksversammlungen und Ältestenräte, die einen Ukullum wählten - einen Beamten, der für die Justiz- und Verwaltungsangelegenheiten der Stadt des Staates zuständig war. Es gab auch eine erbliche Position des Herrschers - ishshakkum, der religiöse Funktionen hatte, den Tempelbau und andere öffentliche Arbeiten beaufsichtigte und während des Krieges Militärführer wurde. Manchmal wurden diese beiden Positionen in den Händen einer Person kombiniert.

Zu Beginn des 20. Jahrhunderts v. Die internationale Situation für Assyrien ist unglücklich: Der Aufstieg des Staates Mari in der Euphratregion wurde zu einem ernsthaften Hindernis für den westlichen Handel von Assur, und die Bildung des hethitischen Königreichs brachte die Aktivitäten assyrischer Kaufleute in Kleinasien bald zunichte. Der Handel wurde auch durch den Vormarsch der amoritischen Stämme in Mesopotamien behindert. Um es wiederherzustellen, unternahm Assur offenbar während der Herrschaft von Ilushuma die ersten Feldzüge nach Westen, zum Euphrat, und nach Süden, entlang des Tigris. Besonders aktive Außenpolitik, in der die westliche Richtung vorherrscht, betreibt Assyrien unter Shamshi-Adad 1 (1813-1781 v. Chr.). Ihre Truppen erobern die nordmesopotamischen Städte, unterwerfen Mari, erobern die syrische Stadt Qatna. Der Zwischenhandel mit dem Westen geht an Ashur über. Assyrien unterhält friedliche Beziehungen zu seinen südlichen Nachbarn Babylonien und Eshnunna, muss aber im Osten ständig Kriege mit den Hurritern führen. So Ende des 19. - Anfang des 18. Jahrhunderts v. Assyrien wurde zu einem großen Staat und Shamshi-Adad 1 eignete sich den Titel „König der Menge“ an.

Der assyrische Staat wurde neu organisiert. Der König leitete einen umfangreichen Verwaltungsapparat, wurde Oberbefehlshaber und Richter und verwaltete die königliche Wirtschaft. Das gesamte Territorium des assyrischen Staates war in Bezirke oder Provinzen (Khalsum) unterteilt, die von vom König ernannten Gouverneuren geleitet wurden. Die Grundeinheit des assyrischen Staates war die Gemeinde - Alaun. Die gesamte Bevölkerung des Staates zahlte Steuern an die Staatskasse und verrichtete verschiedene Arbeitspflichten. Die Armee bestand aus Berufssoldaten und allgemeinen Milizen.

Unter den Nachfolgern von Shamshi-Adad 1 begann Assyrien, Niederlagen gegen den babylonischen Staat zu erleiden, in dem Hammurabi damals regierte. Er besiegte im Bündnis mit Mari Assyrien und sie Ende des 16. Jahrhunderts v. wurde die Beute des jungen Staates - Mitanni. Der assyrische Handel ging zurück, als die Hethiter assyrische Kaufleute aus Kleinasien und Ägypten aus Syrien vertrieben und Mitanni den Westen schloss.

Assyrien in der mittelassyrischen Zeit (2. Hälfte des 2. Jahrtausends v. Chr.).

Im 15. Jahrhundert v. Assyrer versuchen, die frühere Stellung ihres Staates wiederherzustellen. Ihren Feinden – den babylonischen, mitannischen und hethitischen Königreichen – stellten sie sich mit einem Bündnis mit Ägypten entgegen, das Mitte des 2. Jahrtausends v. Chr. zu spielen begann. führende Rolle im Nahen Osten. Nach dem ersten Feldzug von Thutmosis 3 an die östliche Mittelmeerküste nimmt Assyrien enge Kontakte zu Ägypten auf. Die freundschaftlichen Beziehungen zwischen den beiden Staaten wurden unter den ägyptischen Pharaonen Amenhotep 3 und Echnaton und den assyrischen Herrschern Ashur-nadin-ahkhe 2 und Ashshuruballit 1 (spätes 15. - 14. Jahrhundert v. Chr.) Gefestigt. Ashur-uballit 1 erreicht, dass assyrische Handlanger auf dem babylonischen Thron sitzen. Besonders greifbare Erfolge erzielt Assyrien in westlicher Richtung. Unter Adad-Nerari 1 und Shalmaneser 1 unterwirft sich der einst mächtige Mitanni schließlich den Assyrern. Tukulti-Ninurta 1 führt eine erfolgreiche Kampagne in Syrien durch und nimmt dort etwa 30.000 Gefangene gefangen. Er fällt auch in Babylon ein und nimmt den babylonischen König in Gefangenschaft. Die assyrischen Könige beginnen mit Feldzügen nach Norden, in Transkaukasien, in das Land, das sie das Land Uruatri oder Nairi nennen. Im 12. Jahrhundert v. Assyrien, das seine Stärke in ständigen Kriegen untergraben hat, befindet sich im Niedergang.

Aber um die Wende vom 12. zum 11. Jahrhundert v. in der Regierungszeit von Tiglatpalasar 1 (1115-1077 v. Chr.) kehrt seine frühere Macht zu ihm zurück. Das lag an vielen Umständen. Das hethitische Königreich fiel, Ägypten trat in eine Zeit der politischen Zersplitterung ein. Assyrien hatte praktisch keine Rivalen. Der Hauptschlag war nach Westen gerichtet, wo etwa 30 Feldzüge durchgeführt wurden, wodurch Nordsyrien und Nordphönizien erobert wurden. Im Norden wurden Siege über Nairi errungen. Zu dieser Zeit beginnt sich Babylon jedoch zu erheben, und Kriege mit ihm gehen mit wechselndem Erfolg weiter.

Die Spitze der assyrischen Gesellschaft war damals die Klasse der Sklavenhalter, die von Großgrundbesitzern, Kaufleuten, Priestern und dienendem Adel repräsentiert wurde. Der Großteil der Bevölkerung – die Klasse der Kleinproduzenten – bestand aus freien Bauern – Gemeindemitgliedern. Die ländliche Gemeinde besaß das Land, kontrollierte das Bewässerungssystem und hatte eine Selbstverwaltung: Sie wurde vom Häuptling und dem Rat der "großen" Siedler geleitet. Die Institution der Sklaverei war damals weit verbreitet. Auch einfache Gemeindemitglieder hatten 1-2 Sklaven. Die Rolle des Assur-Ältestenrates – der Körperschaft des assyrischen Adels – nimmt allmählich ab.

Die Blüte Assyriens in dieser Zeit endete unerwartet. An der Wende vom 12. zum 11. Jahrhundert v. Nomadenstämme semitisch sprechender Aramäer strömten aus Arabien in die Weiten Westasiens. Assyrien lag ihnen im Weg, und sie musste ihre Hauptlast tragen. Aramäer ließen sich auf seinem Territorium nieder und vermischten sich mit der assyrischen Bevölkerung. Fast 150 Jahre lang befand sich Assyrien im Niedergang, den dunklen Zeiten der Fremdherrschaft. Ihre Geschichte in dieser Zeit ist fast unbekannt.

Toll Assyrische Militärmacht im 1. Jahrtausend v

Im 1. Jahrtausend v. Es gibt einen wirtschaftlichen Aufstieg der alten östlichen Staaten, der durch die Einführung eines neuen Metalls in die Produktion verursacht wird - Eisen, die intensive Entwicklung des Land- und Seehandels, die Besiedlung aller lebensfreundlichen Gebiete des Nahen Ostens. Zu dieser Zeit zerfallen einige alte Staaten wie der hethitische Staat Mitanni, werden von anderen Staaten absorbiert und verlassen die historische Arena. Andere, wie Ägypten, Babylon, erleben einen Niedergang in der Innen- und Außenpolitik und geben ihre führende Rolle in der Weltpolitik an andere Staaten ab, unter denen Assyrien hervorsticht. Darüber hinaus im 1. Jahrtausend v. neue Staaten betreten die politische Arena - Urartu, Kush, Lydia, Media, Persia.

Zurück im 2. Jahrtausend v. Assyrien wurde zu einem der größten alten östlichen Staaten. Die Invasion der halbnomadischen aramäischen Stämme hatte jedoch schwere Auswirkungen auf ihr Schicksal. Assyrien erlebte einen langwierigen, fast zweihundertjährigen Niedergang, von dem es sich erst im 10. Jahrhundert v. Chr. erholte Die sesshaften Aramäer vermischten sich mit der Hauptbevölkerung. Die Einführung von Eisen in militärische Angelegenheiten begann. In der politischen Arena hatte Assyrien keine würdigen Rivalen. Der Mangel an Rohstoffen (Metalle, Eisen) sowie der Wunsch, Zwangsarbeiter - Sklaven - zu beschlagnahmen, trieben Assyrien zu aggressiven Feldzügen. Assyrien verlegte oft ganze Völker von Ort zu Ort. Viele Völker zollten Assyrien großen Tribut. Im Laufe der Zeit begann der assyrische Staat im Wesentlichen mit diesen ständigen Raubüberfällen zu leben.

In dem Bemühen, den Reichtum Kleinasiens an sich zu reißen, war Assyrien nicht allein. Staaten wie Ägypten, Babylon, Urartu widersetzten sich Assyrien darin ständig, und es führte lange Kriege mit ihnen.

Zu Beginn des 9. Jahrhunderts v. Assyrien wurde gestärkt, stellte seine Macht in Nordmesopotamien wieder her und nahm seine aggressive Außenpolitik wieder auf. Es wurde besonders aktiv während der Herrschaft zweier Könige: Ashurnatsirapal 2 (883-859 v. Chr.) und Shalmaneser 3 (859-824 v. Chr.). Während der ersten kämpfte Assyrien im Norden erfolgreich gegen die Nairi-Stämme, aus denen später der Staat Urartu entstand. Assyrische Truppen fügten den Bergstämmen von Media, die östlich des Tigris lebten, eine Reihe von Niederlagen zu. Die Hauptrichtung der assyrischen Expansion war jedoch nach Westen gerichtet, in die Region der östlichen Mittelmeerküste. Der Reichtum an Mineralien (Metalle, Edelsteine), prächtigem Holz und Weihrauch war im gesamten Nahen Osten bekannt. Hier waren die Hauptwege des Land- und Seehandels. Sie kamen durch Städte wie Tyrus, Sidon, Damaskus, Byblos, Arvad, Karchemish.

In dieser Richtung führt Ashshurnatsinapar 2 die wichtigsten Feldzüge durch, es gelang ihm, die in Nordsyrien lebenden aramäischen Stämme zu besiegen und eines ihrer Fürstentümer - Bit-Adini - zu erobern. Bald erreichte er die Küste des Mittelmeers, und eine Reihe von Herrschern der syrischen Fürstentümer und phönizischen Städte brachten ihm Tribut.

Sein Sohn Salmanasar 3 setzte die Eroberungspolitik seines Vaters fort. Die meisten Feldzüge richteten sich auch nach Westen. Zu dieser Zeit kämpfte Assyrien jedoch in andere Richtungen. Im Norden gab es einen Krieg mit dem Staat Urartu. Zunächst gelang es Schalmanasar 3, ihm mehrere Niederlagen zuzufügen, aber dann gewann Urartu an Stärke und die Kriege mit ihm nahmen einen langwierigen Charakter an.

Die Assyrer erzielten großen Erfolg in ihrem Kampf gegen Babylon. Ihre Truppen fielen weit ins Landesinnere ein und erreichten die Küste des Persischen Golfs. Bald saß ein assyrischer Schützling auf dem babylonischen Thron. Im Westen eroberte Shalmaneser 3 schließlich das Fürstentum Bit-Adini. Die Könige der Fürstentümer Nordsyriens und des Südostens Kleinasiens (Kummukh, Melid, Hattina, Gurgum usw.) brachten ihm Tribut und bekundeten ihren Gehorsam. Das Königreich Damaskus bildete jedoch bald eine große Koalition, um Assyrien zu bekämpfen. Es umfasste Staaten wie Kue, Hamat, Arzad, das Königreich Israel, Ammon, die Araber der syrisch-mesopotamischen Steppe, und die ägyptische Abteilung nahm ebenfalls an den Kämpfen teil.

Bei der Stadt Karkara am Fluss Orontes fand 853 v. Chr. eine erbitterte Schlacht statt, bei der die Assyrer der Koalition offenbar keine endgültige Niederlage beibringen konnten. Obwohl Karkar fiel, wurden die anderen Städte der Koalition - Damaskus, Ammon - nicht eingenommen. Erst 840, nach 16 Feldzügen über den Euphrat, gelang es Assyrien, einen entscheidenden Vorteil zu erringen. Chazael, der König von Damaskus, wurde besiegt, reiche Beute wurde erbeutet. Obwohl die Stadt Damaskus selbst nicht wieder eingenommen wurde, war die militärische Stärke des Königreichs Damaskus gebrochen. Tyrus, Sidon und das Königreich Israel beeilten sich, dem assyrischen König Tribut zu bringen.

Infolge der Eroberung zahlreicher Schätze begann Assyrien in dieser Zeit mit umfangreichen Bauarbeiten. Das alte Ashur wurde wieder aufgebaut und dekoriert. Aber im 9. Jahrhundert v. Assyrische Könige widmeten der neuen assyrischen Hauptstadt - der Stadt Kalha (modernes Nimrud) - besondere Aufmerksamkeit. Hier wurden majestätische Tempel, Paläste der assyrischen Könige und mächtige Festungsmauern errichtet.

Ende des 9. - Anfang des 8. Jahrhunderts v. Der assyrische Staat tritt erneut in eine Zeit des Niedergangs ein. Der größte Teil der assyrischen Bevölkerung war in ständige Feldzüge verwickelt, wodurch die Wirtschaft des Landes zurückging. Im Jahr 763 v In Ashur brach eine Rebellion aus, und bald rebellierten andere Regionen und Städte des Landes: Arraphu, Guzanu. Nur fünf Jahre später wurden alle diese Aufstände niedergeschlagen. Innerhalb des Staates selbst wurde ein erbitterter Kampf geführt. Die Handelselite wollte, dass die Welt handelt. Die Militärelite wollte die Kampagnen fortsetzen, um neue Beute zu fangen.

Der Niedergang Assyriens zu dieser Zeit wurde durch den Wandel zu Beginn des 8. Jahrhunderts v. Chr. erleichtert. internationale Situation. Urartu, ein junger Staat mit einer starken Armee, der erfolgreiche Feldzüge im Transkaukasus, im Südosten Kleinasiens und sogar im Gebiet Assyriens selbst führte, rückte an die erste Stelle unter den Staaten Westasiens.

746-745. BC. nach der Niederlage Assyriens gegen Urartu brach in Kalkha ein Aufstand aus, wodurch Tiglatpalasar 3 in Assyrien an die Macht kam und wichtige Reformen durchführte. Erstens führte er die Auflösung der ehemaligen Gouverneursämter so durch, dass nicht zu viel Macht in den Händen eines Beamten konzentriert würde. Das gesamte Territorium wurde in kleine Gebiete aufgeteilt.

Die zweite Reform von Tiglatpalasar wurde im Bereich Militär und Armee durchgeführt. Zuvor führte Assyrien Kriege mit Milizkräften sowie mit Kolonistensoldaten, die Grundstücke für ihren Dienst erhielten. Im Feldzug und in Friedenszeiten versorgte sich jeder Krieger selbst. Nun wurde ein stehendes Heer geschaffen, das sich aus Rekruten rekrutierte und vom König vollständig versorgt wurde. Die Einteilung nach Truppengattungen wurde festgelegt. Die Zahl der leichten Infanterie wurde erhöht. Kavallerie begann weit verbreitet zu sein. Die Schlagkraft der assyrischen Armee bestand aus Streitwagen. Vier Pferde waren vor den Streitwagen gespannt. Die Besatzung bestand aus zwei oder vier Personen. Die Armee war gut bewaffnet. Rüstungen, Schilde und Helme wurden verwendet, um Krieger zu schützen. Pferde wurden manchmal mit "Rüstungen" aus Filz und Leder überzogen. Während der Belagerung von Städten wurden Rammen eingesetzt, Wälle wurden an den Festungsmauern errichtet, Tunnel wurden gebaut. Zum Schutz der Truppen bauten die Assyrer ein befestigtes Lager, das von einem Wall und einem Graben umgeben war. Alle großen assyrischen Städte hatten starke Mauern, die einer langen Belagerung standhalten konnten. Die Assyrer hatten bereits eine Art Pioniertruppen, die Brücken bauten, gepflasterte Durchgänge in den Bergen. In wichtigen Gebieten legten die Assyrer gepflasterte Straßen an. Assyrische Büchsenmacher waren berühmt für ihre Arbeit. Die Armee wurde von Schreibern begleitet, die Aufzeichnungen über Beute und Gefangene führten. Zur Armee gehörten Priester, Wahrsager, Musiker. Assyrien hatte eine Flotte, die jedoch keine bedeutende Rolle spielte, da Assyrien seine Hauptkriege an Land führte. Die Flotte für Assyrien wurde normalerweise von den Phöniziern gebaut. Der Geheimdienst war ein wichtiger Bestandteil der assyrischen Armee. Assyrien hatte in den von ihr eroberten Ländern einen riesigen Agenten, der es ihr ermöglichte, Reden zu verhindern. Während des Krieges wurden viele Spione zum Feind geschickt, die Informationen über die Anzahl der feindlichen Truppen und ihren Aufenthaltsort sammelten. Der Geheimdienst wurde normalerweise vom Kronprinzen geleitet. Assyrien setzte fast keine Söldnertruppen ein. Es gab solche Militärposten - General (Sklave-Reshi), Leiter des Regiments des Prinzen, großer Herold (Sklave-Shaku). Die Armee wurde in Abteilungen von 10, 50, 100, 1000 Personen aufgeteilt. Es gab Banner und Standarten, normalerweise mit dem Bild des höchsten Gottes Ashur. Die größte Zahl der assyrischen Armee erreichte 120.000 Menschen.

So nahm Tiglat-Pileser 3 (745-727 v. Chr.) seine aggressive Aktivität wieder auf. In 743-740. BC. Er besiegte eine Koalition aus nordsyrischen und kleinasiatischen Herrschern und erhielt Tribut von 18 Königen. Dann 738 und 735. BC. Er unternahm zwei erfolgreiche Reisen in das Gebiet von Urartu. 734-732. BC. Gegen Assyrien wurde eine neue Koalition organisiert, die das Königreich Damaskus und Israel, viele Küstenstädte, arabische Fürstentümer und Elam umfasste. Im Osten, um 737 v. Tiglathpalasar gelang es, in mehreren Regionen der Medien Fuß zu fassen. Im Süden wurde Babylon besiegt, und Tiglat-Pileser selbst wurde darin mit der Krone des babylonischen Königs gekrönt. Die eroberten Gebiete wurden der vom assyrischen König eingesetzten Verwaltung unterstellt. Unter Tiglatpalasar 3 begann die systematische Migration der eroberten Völker, um sie zu vermischen und zu assimilieren. Allein aus Syrien wurden 73.000 Menschen vertrieben.

Unter dem Nachfolger von Tiglatpalasar 3 - Shalmanassar 5 (727-722 v. Chr.) wurde eine breit angelegte Eroberungspolitik fortgesetzt. Salmanassar 5 versuchte, die Rechte wohlhabender Priester und Kaufleute einzuschränken, wurde jedoch von Sargon 2 (722-705 v. Chr.) Gestürzt. Unter ihm besiegte Assyrien das rebellische Königreich Israel. Nach einer dreijährigen Belagerung im Jahr 722 v. Assyrer stürmten die Hauptstadt des Königreichs - Samaria - und zerstörten sie dann vollständig. Die Bewohner wurden an neue Orte umgesiedelt. Das Königreich Israel ist verschwunden. Im Jahr 714 v Eine schwere Niederlage wurde dem Staat Urartu zugefügt. Um Babylon, das mehrmals zurückerobert werden musste, entbrannte ein schwerer Kampf. In den letzten Jahren seiner Herrschaft kämpfte Sargon 2 hart gegen die kimmerischen Stämme.

Der Sohn von Sargon 2 - Sanherib (705-681 v. Chr.) führte ebenfalls einen erbitterten Kampf um Babylon. Im Westen eroberten die Assyrer 701 v. belagerte die Hauptstadt des Königreichs Juda - Jerusalem. Der jüdische König Hiskia brachte Sanherib Tribut. Die Assyrer näherten sich der Grenze zu Ägypten. Zu dieser Zeit wurde Sanherib jedoch infolge eines Palastputsches getötet und sein jüngster Sohn Esarhaddon (681-669 v. Chr.) Bestieg den Thron.

Esarhaddon unternimmt Feldzüge nach Norden, unterdrückt die Aufstände der phönizischen Städte, behauptet seine Macht in Zypern, erobert den nördlichen Teil der arabischen Halbinsel. 671 erobert er Ägypten und nimmt den Titel eines ägyptischen Pharaos an. Er starb während eines Feldzugs gegen das neu aufständische Babylon.

In Assyrien kam Ashurbanapal (669 - ca. 635/627 v. Chr.) an die Macht. Er war ein sehr kluger, gebildeter Mann. Er sprach mehrere Sprachen, konnte schreiben, hatte literarisches Talent, erwarb mathematische und astronomische Kenntnisse. Er schuf die größte Bibliothek mit 20.000 Tontafeln. Unter ihm wurden zahlreiche Tempel und Paläste gebaut und restauriert.

Die Außenpolitik Assyriens verlief jedoch nicht so reibungslos. Ägypten erhebt sich (667-663 v. Chr.), Zypern, westsyrische Besitzungen (Judäa, Moab, Edom, Ammon). Urartu und Manna greifen Assyrien an, Elam widersetzt sich Assyrien und die Herrscher von Median erheben sich. Erst im Jahr 655 gelingt es Assyrien, all diese Reden zu unterdrücken und die Angriffe abzuwehren, aber Ägypten ist endgültig abgefallen. 652-648. BC. Das rebellische Babylon erhebt sich erneut, zusammen mit Elam, arabischen Stämmen, phönizischen Städten und anderen eroberten Völkern. Um 639 v. Die meisten Reden wurden unterdrückt, aber dies waren die letzten militärischen Erfolge Assyriens.

Die Ereignisse entwickelten sich schnell. Im Jahr 627 v Babylonien fiel weg. Im Jahr 625 v - Muschel. Diese beiden Staaten schließen ein Bündnis gegen Assyrien. Im Jahr 614 v Ashur fiel 612 - Ninive. Die letzten assyrischen Truppen wurden in den Schlachten von Harran (609 v. Chr.) und Karkemisch (605 v. Chr.) Besiegt. Der assyrische Adel wurde zerstört, die assyrischen Städte wurden zerstört, die gewöhnliche assyrische Bevölkerung vermischte sich mit anderen Völkern.

Quelle: Unbekannt.