Nach der weit verbreiteten Version wurden die Grundlagen des Staates in Russland von der varangianischen Truppe von Rurik gelegt, die von den slawischen Stämmen zur Herrschaft berufen wurde. Die normannische Theorie hatte jedoch immer viele Gegner.

Hintergrund

Es wird angenommen, dass die normannische Theorie im 18. Jahrhundert von einem deutschen Wissenschaftler an der St. Petersburger Akademie der Wissenschaften, Gottlieb Bayer, formuliert wurde. Ein Jahrhundert zuvor wurde es jedoch erstmals von dem schwedischen Historiker Peter Petrei geäußert. In Zukunft folgten dieser Theorie viele große russische Historiker, beginnend mit Nikolai Karamzin.

Die normannische Theorie wurde am überzeugendsten und umfassendsten von dem dänischen Linguisten und Historiker Wilhelm Thomsen in seinem Werk The Beginning of the Russian State (1891) dargestellt, wonach die skandinavischen Ursprünge der russischen Staatlichkeit als faktisch bewiesen galten.

In den ersten Jahren der Sowjetmacht wurde die normannische Theorie auf der Welle des Wachstums der Ideen des Internationalismus etabliert, aber der Krieg mit Nazideutschland drehte den Vektor der Theorie der Entstehung des russischen Staates vom Normannentum zum slawischen Konzept .

Heute herrscht eine gemäßigte normannische Theorie vor, zu der die sowjetische Geschichtsschreibung in den 1960er Jahren zurückkehrte. Es erkennt den begrenzten Einfluss der Waräger-Dynastie auf die Entstehung des altrussischen Staates an und konzentriert sich auf die Rolle der südöstlich der Ostsee lebenden Völker.

Zwei Ethnonyme

Die Schlüsselbegriffe der "Normanisten" sind "Waräger" und "Rus". Sie sind in vielen Chronikquellen zu finden, einschließlich der Geschichte vergangener Jahre:

"Und sie sagten sich [Chud, Slowene und Krivichi]: "Lasst uns nach einem Prinzen suchen, der über uns herrschen und nach Recht richten würde. "Und sie gingen über das Meer zu den Warägern, nach Russland."

Das Wort „Rus“ für die Anhänger der normannischen Version ist etymologisch mit dem finnischen Begriff „ruotsi“ verbunden, der traditionell die Skandinavier bezeichnete. So schreibt der Linguist Georgy Khaburgaev, dass der Name „Rus“ rein philologisch aus „Ruotsi“ gebildet werden kann.

Normannische Philologen kommen nicht an anderen ähnlich klingenden skandinavischen Wörtern vorbei - "Rhodes" (schwedisch für "Ruderer") und "Roslagen" (der Name einer schwedischen Provinz). Im slawischen Vokal könnte "Rhodes" ihrer Meinung nach durchaus zu "Rus" werden.

Es gibt jedoch andere Meinungen. Zum Beispiel bestritt der Historiker Georgy Vernadsky die skandinavische Etymologie des Wortes "Rus" und bestand darauf, dass es vom Wort "Rukhs" stammt - dem Namen eines der sarmatisch-alanischen Stämme, der als "Roksolani" bekannt ist.

"Varangianer" (ein weiterer Scan. "Væringjar") "Normanisten" identifizierten sich ebenfalls mit den skandinavischen Völkern und betonten entweder den sozialen oder den beruflichen Status dieses Wortes. Nach byzantinischen Quellen handelt es sich bei den Warägern zunächst um Lohnkrieger ohne genaue Lokalisierung ihres Wohnortes und einer bestimmten Ethnizität.

Sigismund Herberstein in Notes on Muscovy (1549) war einer der ersten, der eine Parallele zwischen dem Wort "Varangian" und dem Namen des Stammes der baltischen Slawen zog - "Vargs", die seiner Meinung nach eine gemeinsame Sprache hatten, Sitten und Glauben bei den Russen. Mikhail Lomonosov argumentierte, dass die Waräger "aus verschiedenen Stämmen und Sprachen bestanden".

Chronische Beweise

Eine der Hauptquellen, die uns die Idee vermittelt haben, "die Varangianer zur Herrschaft zu rufen", ist The Tale of Bygone Years. Aber nicht alle Forscher neigen dazu, den darin beschriebenen Ereignissen bedingungslos zu vertrauen.

So stellte der Historiker Dmitry Ilovaisky fest, dass die Legende von der Berufung der Waräger eine spätere Einfügung in die Geschichte war.

Darüber hinaus bietet uns The Tale of Bygone Years als Sammlung verschiedener Chroniken drei verschiedene Hinweise auf die Waräger und zwei Versionen des Ursprungs Russlands.

In der "Novgorod Chronicle", die die vorherige Geschichte "The Initial Code" vom Ende des 11. Jahrhunderts aufnahm, gibt es keinen Vergleich der Waräger mit den Skandinaviern. Der Chronist weist auf die Beteiligung von Rurik an der Gründung von Novgorod hin und erklärt dann, dass "die Essenz der Menschen in Novgorod vom Clan der Varangianer stammt".

In der von Vasily Tatishchev zusammengestellten „Joachim-Chronik“ erscheinen insbesondere neue Informationen über die Herkunft von Rurik. Darin stellte sich heraus, dass der Gründer des russischen Staates der Sohn eines namenlosen wararangischen Prinzen und Umila, der Tochter des slawischen Ältesten Gostomysl, war.

Sprachliche Beweise

Jetzt ist genau festgestellt, dass eine Reihe von Wörtern der altrussischen Sprache skandinavischen Ursprungs sind. Dies sind sowohl Handelsbegriffe als auch maritimes Vokabular und Wörter, die im täglichen Leben zu finden sind - Anker, Banner, Peitsche, Pud, Yabednik, Varangian, Tiun (fürstlicher Manager). Eine Reihe von Namen gingen auch aus dem Altnordischen ins Russische über - Gleb, Olga, Rogneda, Igor.

Ein wichtiges Argument zur Verteidigung der normannischen Theorie ist das Werk des byzantinischen Kaisers Konstantin VII. Porphyrogenitus „Über die Verwaltung des Reiches“ (949), das die Namen der Dnjepr-Stromschnellen in slawischer und „russischer“ Sprache angibt.

Jeder "russische" Name hat eine skandinavische Etymologie: "Varuforos" ("Großes Hinterwasser") zum Beispiel erinnert eindeutig an das altnordische "Barufors".

Gegner der normannischen Theorie bemerken, obwohl sie mit dem Vorhandensein skandinavischer Wörter in der russischen Sprache einverstanden sind, ihre geringe Anzahl.

archäologische Beweise

Zahlreiche archäologische Ausgrabungen, die in Staraya Ladoga, Gnezdovo, in der Siedlung Rurik sowie an anderen Orten im Nordosten Russlands durchgeführt wurden, weisen auf Spuren der Anwesenheit der Skandinavier dort hin.

Im Jahr 2008 entdeckten Archäologen in der Siedlung Zemlyanoy in Staraya Ladoga Objekte, die einen fallenden Falken darstellen, der später zum Wappen der Rurikiden wurde.

Interessanterweise wurde ein ähnliches Bild eines Falken auf den Münzen des dänischen Königs Anlaf Gutfritsson aus der Mitte des 10. Jahrhunderts geprägt.

Es ist bekannt, dass der arabische Reisende Ibn Fadlan im Jahr 992 den Bestattungsritus eines edlen Rus mit dem Verbrennen eines Bootes und der Errichtung eines Hügels ausführlich beschrieb. Russische Archäologen haben Gräber dieser Art in der Nähe von Ladoga und in Gnezdovo entdeckt. Es wird angenommen, dass eine ähnliche Bestattungsmethode von Einwanderern aus Schweden übernommen und bis in die Gebiete der zukünftigen Kiewer Rus verbreitet wurde.

Der Historiker Artemy Artsikhovsky stellte jedoch fest, dass trotz der skandinavischen Gegenstände in den Grabdenkmälern Nordostrusslands Bestattungen nicht nach skandinavischem, sondern nach lokalem Ritus vorgenommen wurden.

Alternative Ansicht

Nach der normannischen Theorie formulierten Vasily Tatishchev und Mikhail Lomonosov eine andere Theorie - über den slawischen Ursprung der russischen Staatlichkeit. Insbesondere glaubte Lomonosov, dass der Staat auf dem Territorium Russlands lange vor der Berufung der Varangianer existierte - in Form von Stammesverbänden von Nord- und Südslawen.

Wissenschaftler bauen ihre Hypothese auf einem anderen Fragment von The Tale of Bygone Years auf: „Schließlich wurden sie von den Varangianern Rus genannt, und davor gab es Slawen; obwohl sie Lichtungen genannt wurden, aber die Sprache war slawisch. Der arabische Geograph Ibn Khordadbeh schrieb darüber und stellte fest, dass die Rus ein slawisches Volk sind.

Die slawische Theorie wurde von den Historikern Stepan Gedeonov und Dmitry Ilovaisky aus dem 19. Jahrhundert entwickelt.

Die erste zählte die Russen zu den baltischen Slawen - Ermutigern, und die zweite betonte ihre südliche Herkunft, beginnend mit dem Ethnonym "blond".

Rusov und Slawen wurden vom Historiker und Archäologen Boris Rybakov identifiziert und platzierten den alten slawischen Staat in der Waldsteppe des Mittleren Dnjepr.

Eine Fortsetzung der Kritik am Normanismus war die Theorie des "russischen Khaganats", die von einer Reihe von Forschern vorgebracht wurde. Aber wenn sich Anatoly Novoseltsev zum nördlichen Standort des Kaganats neigte, bestand Valentin Sedov darauf, dass sich der Staat der Rus zwischen dem Dnjepr und dem Don befand. Das Ethnonym „Rus“ erschien dieser Hypothese zufolge lange vor Rurik und hat iranische Wurzeln.

Was sagt die Genetik?

Die Genetik könnte die Frage nach der ethnischen Zugehörigkeit der Gründer des altrussischen Staates beantworten. Solche Studien wurden durchgeführt, aber sie haben viele Kontroversen ausgelöst.

2007 veröffentlichte Newsweek die Ergebnisse einer Untersuchung des Genoms lebender Vertreter der Rurik-Dynastie. Dort wurde festgestellt, dass die Ergebnisse von DNA-Analysen von Shakhovsky, Gagarin und Lobanov-Rostovsky (dem Monomashich-Clan) eher auf den skandinavischen Ursprung der Dynastie hindeuten. Boris Malyarchuk, Leiter des Genetiklabors am Institut für biologische Probleme des Nordens, stellt fest, dass ein solcher Haplotyp häufig in Norwegen, Schweden und Finnland vorkommt.

Anatoly Klyosov, Professor für Chemie und Biochemie an den Universitäten Moskau und Harvard, stimmt solchen Schlussfolgerungen nicht zu und stellt fest, dass „es keine schwedischen Haplotypen gibt“. Er definiert die Zugehörigkeit zu Rurikovich durch zwei Haplogruppen - R1a und N1c1. Der gemeinsame Vorfahre der Träger dieser Haplogruppen könnte nach Klenovs Forschungen tatsächlich im 9. Jahrhundert leben, aber seine skandinavische Herkunft wird in Frage gestellt.

„Die Rurikoviches sind entweder Träger der R1a-Haplogruppe, Slawen, oder Träger des südbaltischen, slawischen Zweigs der N1c1-Haplogruppe“, schließt der Wissenschaftler.

Die Professorin des Instituts für Weltgeschichte der Russischen Akademie der Wissenschaften, Elena Melnikova, versucht, zwei gegensätzliche Meinungen miteinander in Einklang zu bringen, indem sie argumentiert, dass die Skandinavier bereits vor der Ankunft von Rurik gut in die slawische Gemeinschaft integriert waren. Nach Ansicht des Wissenschaftlers kann die Analyse von DNA-Proben aus skandinavischen Bestattungen, von denen es im Norden Russlands viele gibt, die Situation klären.

Normannische Theorie

Aus Wikipedia, der freien Enzyklopädie

Normannische Theorie (Normannismus) - Richtung nach Geschichtsschreibung, Entwicklung des Konzepts, dass der Volksstamm rus kommt von Skandinavien Expansionszeit Wikinger, die in Westeuropa genannt wurden Normannen.

Befürworter des Normannentums Normannen (Waräger skandinavisch Herkunft) an die Gründer der ersten Staaten der Ostslawen - Nowgorod, Und danach Kiewer Rus. Tatsächlich folgt dies historiografisch Konzepte Geschichten vergangener Jahre(Anfang 12. Jahrhundert), ergänzt um die Kennung annalistisch Waräger wie Skandinavier-Normannen. Um ethnisch Identifikation flammte groß auf Streitigkeiten, manchmal verstärkt durch politische Ideologisierung.

Die Entwicklungsgeschichte

Erstmals wurde vom König die These über die Herkunft der Waräger aus Schweden aufgestellt Johann III in diplomatischer Korrespondenz mit Ivan der Schreckliche . Ich habe versucht, diese Idee in zu entwickeln 1615 Schwedischer Diplomat Piotr Petreius de Yerlezunda in seinem Buch Regin Muschowitici Sciographia. Seine Initiative wurde unterstützt von 1671 Königlicher Geschichtsschreiber Johann Widekind in "Thet svenska i Ryssland tijo åhrs krijgs historie". Die Geschichte des schwedischen Staates hatte einen großen Einfluss auf nachfolgende Normannen. Olaf Dalin .

Die normannische Theorie wurde in der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts in Russland weithin bekannt XVIII Jahrhundert dank der Aktivitäten deutscher Historiker in der Russischen Akademie der Wissenschaften Gottlieb Siegfried Bayer(1694-1738), später Gerhard Friedrich Müller, Strübe von Pyrmont und August Ludwig Schlözer.

Gegen die normannische Theorie, darin die These über die Rückständigkeit der Slawen und ihre mangelnde Vorbereitung auf die Staatsbildung zu sehen , sprach aktiv M. W. Lomonossow, was auf eine andere, nicht-skandinavische Identifizierung der Waräger hindeutet. Insbesondere Lomonosov behauptete, Rurik stamme aus den polabischen Slawen, die dynastische Verbindungen zu den Fürsten der Ilmen-Slowenen hatten (dies war der Grund für seine Einladung zur Regierung). Einer der ersten russischen Historiker der Mitte des 18. Jahrhunderts V. N. Tatischtschew, nachdem er die "warägische Frage" untersucht hatte, kam er zu keinem endgültigen Ergebnis hinsichtlich der ethnischen Zugehörigkeit der nach Russland berufenen Waräger, sondern versuchte, gegensätzliche Ansichten zu vereinen. Seiner Meinung nach basierend auf Joachim Chronik“, stammte die varangische Rurik von einem in Finnland regierenden normannischen Prinzen und der Tochter eines slawischen Ältesten Gostomysl.

Normannische Version akzeptiert N. M. Karamzin, gefolgt von fast allen großen russischen Historikern des 19. Jahrhunderts. Die beiden prominentesten Vertreter der antinormannistischen Strömung waren S. A. Gedeonow und D. I. Ilovaisky. Die ersten betrachteten die Rus als baltische Slawen - ermutigend, die zweite hingegen betonte ihre südliche Herkunft.

Sowjetische Geschichtsschreibung, nach einer Pause in den ersten Jahren danach Revolution, kehrte zum normannischen Problem auf staatlicher Ebene zurück. Das Hauptargument war die These eines der Gründer des Marxismus Friedrich Engels dass der Staat nicht von außen aufgezwungen werden kann, ergänzt um das Pseudowissenschaftliche autochthon Sprachwissenschaftliche Theorie N. Y. Marra wer verneinte Migration und die Entwicklung der Sprache zu erklären und Ethnogenese aus Klassensicht. Der ideologische Rahmen für sowjetische Historiker bestand darin, die These über die slawische Ethnizität des Rus-Stammes zu beweisen. Charakteristische Auszüge aus dem öffentlichen Vortrag des Doktors der Geschichtswissenschaften Mavrodina einlesen 1949, spiegeln den Stand der sowjetischen Geschichtsschreibung der Stalinzeit wider:

„Es ist natürlich, dass die „Wissenschaftler“, Diener des Weltkapitals, um jeden Preis danach streben, die historische Vergangenheit des russischen Volkes zu diskreditieren, zu verunglimpfen und die Bedeutung der russischen Kultur in allen Stadien ihrer Entwicklung herabzusetzen. Sie „verweigern“ dem russischen Volk die Initiative, einen eigenen Staat zu gründen.[…]

Diese Beispiele reichen völlig aus, um zu dem Schluss zu kommen, dass eine tausend Jahre alte Legende über die „Berufung der Varangianer“ durch Rurik, Sineus und Truvor „von jenseits des Meeres“ schon längst hätte archiviert werden sollen die Legende um Adam, Eva und Schlange Versucher, globale Flut, Noah und seine Söhne, wird von ausländischen bürgerlichen Historikern wiederbelebt, um als Werkzeug im Kampf reaktionärer Kreise mit unserer Weltanschauung, unserer Ideologie zu dienen.[...] Sowjetische Geschichtswissenschaft, nach den Anweisungen von Marx, Engels, Lenin, Stalin, basierend auf den Äußerungen von Stalins Kameraden, Kirow und Schdanowüber die „Zusammenfassung eines Lehrbuchs zur Geschichte der UdSSR“, eine Theorie über die vorfeudale Zeit als Geburtsstunde des Feudalismus und über den damals entstandenen Barbarenstaat entwickelt und diese Theorie auf sie angewendet spezifische Materialien in der Geschichte des russischen Staates. Schon in den theoretischen Konstruktionen der Begründer des Marxismus-Leninismus findet und kann es für die Normannen als Staatsschöpfer keinen Platz unter den „wilden“ ostslawischen Stämmen geben.

Historiker und Archäologe B. A. Rybakov viele Jahre lang vertrat er den sowjetischen Antinormanismus. Ab den 1940er Jahren identifizierte er die Rus und die Slawen und platzierte den ersten altslawischen Staat, den Vorgänger der Kiewer Rus, in der Waldsteppe der Mitte Dnjepr.

BEI 1960er Jahren eroberten die "Normanisten" ihre Positionen zurück und erkannten die Existenz eines slawischen Protostaates an der Spitze an Rus vor dem Beitritt Rurik. I. L. Tikhonov nennt einen der Gründe, warum viele in den 1960er Jahren Normannen wurden:

... eine Abkehr vom wissenschaftlichen Beamtentum wurde auch als eine Art " wissenschaftliche Dissidenz“, die Fronde, und dies konnte nur junge Leute anziehen, deren politische Dissidenz sich darauf beschränkte, Gumilyov und Brodsky zu lesen, Lieder von Galich und Anekdoten über Breschnew zu singen [...] Einige Opposition passte gut zu uns und schuf einen gewissen Heiligenschein rund um die Teilnehmer des Varangian Seminars

Gegenstand der Diskussion war die Lokalisierung der Assoziation der Rus mit dem Kagan an der Spitze, der den bedingten Namen erhielt Russisches Khaganat. Orientalist A. P. Novoselzew neigte sich zum nördlichen Standort des russischen Khaganats, während Archäologen ( M. I. Artamonov, V. V. Sedov) platzierte das Kaganat im Süden, im Gebiet vom Mittleren Dnjepr bis zum Don. Ohne den Einfluss der Normannen im Norden zu leugnen, leiten sie dennoch das Ethnonym ab Russland mit iranischen Wurzeln .

Normannische Argumente

Alte russische Chroniken

BEI 862 B. um den Streit der Stämme zu beenden Ostslawen (krivichi und Ilmen Slowenen) und Finno-ugrisch (das Ganze und chud) wandte sich an die Varangians-Rus mit dem Vorschlag, den Fürstenthron zu besteigen (siehe Artikel Die Berufung der Varangianer, Russland (Volk) und Rurik). Woher die Waräger gerufen wurden, berichten die Chroniken nicht. Es ist möglich, den Wohnort von Rus an der Ostseeküste grob zu lokalisieren („von jenseits des Meeres“, „der Weg zu den Warägern entlang“. Dwina"). Außerdem werden die Waräger-Rus den skandinavischen Völkern gleichgestellt: Schweden, Normannen (Norweger), Winkel (Dänen) und Goten (die Einwohner von Gotland sind moderne Schweden):

„Und sie sagten sich Slowenien: "Lasst uns nach einem Prinzen suchen, der über uns herrschen und nach dem Gesetz richten würde." Und sie gingen über das Meer zu den Warägern, nach Russland. Diese Varangianer wurden Rus genannt, wie andere Schweden genannt werden, und andere sind Normannen und Angler, und wieder andere sind Gotländer - wie diese.

Spätere Chroniken ersetzen den Begriff Waräger Pseudo-Ethnonym "Deutsche", das die germanischen und skandinavischen Völker vereint.

Die Chroniken hinterließen in der altrussischen Transkription eine Liste der Namen der Varangianer-Rus (vorher 944 Jahre), am deutlichsten altgermanisch oder skandinavisch Etymologie. BEI Annalen Die folgenden Fürsten und Botschafter in Byzanz werden in erwähnt 912: Rurik (Rorik) Bittel , Reh , Oleg (Helgi) Igor (Ingwar) Karla, Geld, Farlaf, Veremud, Rulaw, Hauben, Ruald, Karn, Frelav, Ruar,Aktev, Trouan, Lidl, Fost, Stetig. Namen des Prinzen Igor und seine Frau Olga in griechischer Transkription nach synchronen byzantinischen Quellen (works Konstantin Porphyrogenitus) stehen phonetisch dem skandinavischen Klang nahe (Ingor, Helga).

Die Vornamen mit slawischen oder anderen Wurzeln erscheinen nur in der Liste Vereinbarungen 944 Jahre, obwohl die Anführer der westslawischen Stämme von Anfang an 9. Jahrhundert bekannt unter deutlich slawischen Namen.

Schriftliche Zeugnisse von Zeitgenossen

Schriftliche Zeugnisse von Zeitgenossen über Russland sind im Artikel aufgeführt Russland (Volk). Westeuropäische und byzantinische Autoren des 9. bis 10. Jahrhunderts identifizieren Russland als Schweden , Normannen oder Franken . Mit seltenen Ausnahmen beschreiben arabisch-persische Autoren die Rus getrennt von den Slawen und stellen die erstere in die Nähe oder unter die Slawen.

Das wichtigste Argument der normannischen Theorie ist das Werk des byzantinischen Kaisers Konstantin VII. Porphyrogenitus « Über die Verwaltung des Reiches» ( 949 d.), wo die Namen genannt werden Dnjepr Schwellenwerte in zwei Sprachen: Russisch und Slawisch, sowie die Deutung griechischer Namen.

Tabelle der Schwellenwertnamen:

Slawischer Name	Übersetzung ins Griechische	Slawische Etymologie	Russischer Name	Skandinavische Etymologie	Name im 19. Jahrhundert
		1. Nessupi 2. Nachgeben (Vorsprünge)		1. - 2. Ö Stupi: Wasserfall	Staro-Kaydatsky
Inseluniprah	Schwelle Insel	Insel Prag	Ulvorsi	andere sw. Holmfors: Inselschwelle	Lokhansky und Sursky Stromschnellen
Gelandri	Rauschschwelle			andere sw. Gällandi: laut, klingelnd	Zvonets, 5 km von Lokhansky entfernt
	Pelikan-Nest	Nicht essen	Aiphor	andere sw. Aei(d)fors: Wasserfall auf der Portage	unersättlich
Vulniprah	Großes Rückstau	Internationales Prag	Varouforos	andere Insel Barufors: Schwelle mit Wellen	Wolnisskij
	kochendes Wasser	Vruchii (kochend)	Leandi	andere sw. Le(i)andi: lachen	Nicht lokalisiert
	kleine Schwelle	Auf der Linie (auf der Linie)	Strukun	andere Insel Strukum: schmaler Teil eines Flussbettes	Überflüssig oder kostenlos

Gleichzeitig berichtet Konstantin, dass die Slawen Nebenflüsse (Paktiots) sind. rosov.

archäologische Beweise

Ibn Fadlan beschrieb ausführlich den Bestattungsritus eines edlen Rus durch Verbrennen in einem Boot, gefolgt von der Errichtung eines Hügels. Diese Veranstaltung bezieht sich auf 922 wann, laut alten russischen Chroniken Russen noch von den ihnen unterworfenen Slawen getrennt waren. Gräber dieser Art wurden in der Nähe von Ladoga und später gefunden in Gnesdowo. Die Bestattungsart entstand vermutlich unter Einwanderern aus Schweden Åland-Inseln und später, mit Beginn der Wikingerzeit, breitete es sich nach Schweden, Norwegen, der Küste Finnlands aus und drang in das Gebiet der zukünftigen Kiewer Rus ein.

BEI 2008 In der Zemlyanoy-Siedlung von Staraya Ladoga entdeckten Archäologen Objekte aus der Zeit der ersten Rurikovichs mit dem Bild eines Falken, der möglicherweise später zu einem symbolischen Dreizack wurde - Wappen von Rurikowitsch. Ein ähnliches Bild eines Falken wurde auf den englischen Münzen des dänischen Königs Anlaf Gutfritsson (939-941) geprägt.

Während archäologischer Studien der Schichten des IX-X Jahrhunderts in Rurik-Siedlung eine bedeutende Anzahl von Funden von militärischer Ausrüstung und Kleidung der Wikinger wurde entdeckt, Gegenstände skandinavischen Typs wurden gefunden (Eisentorques mit Thorshämmern, Bronzeanhänger mit Runeninschriften, eine silberne Figur einer Walküre usw.) , was auf die Anwesenheit von Einwanderern aus Skandinavien in den Nowgorod-Ländern zum Zeitpunkt der Geburt der russischen Staatlichkeit hinweist.

Mögliche sprachliche Beweise

Eine Reihe von Wörtern im Russischen gelten als Germanismen, Skandinavismen, und obwohl es relativ wenige davon in der russischen Sprache gibt, gehören die meisten von ihnen zur alten Zeit. Es ist bezeichnend, dass nicht nur Wörter des Handelsvokabulars eingedrungen sind, sondern auch maritime Begriffe, Alltagswörter und Begriffe der Macht und Kontrolle, Eigennamen. Es gab also eigene Namen Igor, Oleg, Olga,Rogneda, Rurik, die Wörter :Hering, Truhe, Puder, Haken, Anker, schleichen, bitte, Peitsche, Mast und andere Es ist auch wichtig, dass der Name des Herrschers in den ostslawischen Sprachen - knѧs und knѧgyni [ knɛ̃dzɪ] und [ knɛ̃gɯnɪ] ist wohl auch ein Wort germanischen, höchstwahrscheinlich skandinavischen Ursprungs konungR sowie ein so altes russisches Wort wie tiun (tivun) kommt von other-isl. þjónn (Knecht).Dieser Name existierte bis einschließlich 17. Jahrhundert, einschließlich in Commonwealth(in seinem damaligen Bestandteil - Litauen) Es gibt Vorschläge zum skandinavischen Ursprung des Wortes „ Bojar" (daher der russische Meister und die junge Dame aus dem umgangssprachlichen „nackten“ – „Bojaren“). Allerdings werden andere Germanismen der gleichen Sphäre der Sphäre – waschen, Rüstung, Schwert, kaufen, Helm – höchstwahrscheinlich früher betrachtet – aus gotisch

Die Entwicklungsgeschichte

Zum ersten Mal wurde die These über die Herkunft der Waräger aus Schweden von König Johan III. In diplomatischer Korrespondenz mit Iwan dem Schrecklichen vorgebracht. 1615 versuchte der schwedische Diplomat Piotr Petreus de Yerlesunda diese Idee in seinem Buch Regin Muschowitici Sciographia weiterzuentwickeln. Seine Initiative wurde 1671 vom königlichen Historiker Johan Widekind in Thet svenska i Ryssland tijo åhrs krijgs historie unterstützt. Einen großen Einfluss auf nachfolgende Normannen hatte Olaf Dalins Geschichte des schwedischen Staates.

Die normannische Theorie wurde in der 1. Hälfte des 18. Jahrhunderts in Russland durch die Aktivitäten deutscher Historiker in der Russischen Akademie der Wissenschaften Gottlieb Siegfried Bayer (1694-1738), später Gerard Friedrich Miller, Strube de Pyrmont und August Ludwig Schlozer weithin bekannt.

Gegen die normannische Theorie, die darin die These über die Rückständigkeit der Slawen und ihre mangelnde Vorbereitung auf die Bildung eines Staates sah, sprach sich M. V. Lomonosov aktiv aus und schlug eine andere, nicht skandinavische Identifizierung der Waräger vor. Insbesondere Lomonosov behauptete, Rurik stamme aus den polabischen Slawen, die dynastische Verbindungen zu den Fürsten der Ilmen-Slowenen hatten (dies war der Grund für seine Einladung zur Regierung). Einer der ersten russischen Historiker aus der Mitte des 18. Jahrhunderts, V. N. Tatishchev, kam nach dem Studium der „warägischen Frage“ zu keiner endgültigen Schlussfolgerung bezüglich der ethnischen Zugehörigkeit der nach Russland berufenen Waräger, sondern unternahm den Versuch, gegensätzliche Ansichten zu kombinieren . Seiner Meinung nach, basierend auf der "Joachim-Chronik", stammte der Varangianer Rurik von dem in Finnland regierenden normannischen Prinzen und der Tochter des slawischen Ältesten Gostomysl ab.

Gegenstand der Diskussion war die Lokalisierung der Vereinigung der Rus mit einem Kagan an der Spitze, der den bedingten Namen Russian Khaganate erhielt. Der Orientalist A. P. Novoseltsev neigte zur nördlichen Lage des russischen Kaganats, während die Archäologen (M. I. Artamonov, V. V. Sedov) das Kaganat im Süden platzierten, im Gebiet vom mittleren Dnjepr bis zum Don. Ohne den Einfluss der Normannen im Norden zu leugnen, leiten sie dennoch das Ethnonym ab Russland mit iranischen Wurzeln.

Normannische Argumente

Alte russische Chroniken

Spätere Chroniken ersetzen den Begriff Varangianer durch das Pseudo-Ethnonym "Deutsche", das die germanischen und skandinavischen Völker vereint.

Die Chroniken hinterließen in der altrussischen Transkription eine Liste der Namen der Waräger-Rus (bis 944), die meisten der unterschiedlichen altgermanischen oder skandinavischen Etymologie. Die Chronik erwähnt die folgenden Fürsten und Botschafter in Byzanz im Jahr 912: Rurik(Rorik) Bittel, Reh, Oleg(Helgi) Igor(Ingwar) Karla, Geld, Farlaf, Veremud, Rulaw, Hauben, Ruald, Karn, Frelav, Ruar, Aktev, Trouan, Lidl, Fost, Stetig. Die Namen von Prinz Igor und seiner Frau Olga in griechischer Transkription nach synchronen byzantinischen Quellen (Kompositionen von Konstantin Porphyrogenitus) sind phonetisch dem skandinavischen Klang nahe (Ingor, Helga).

Die Vornamen mit slawischen oder anderen Wurzeln erscheinen nur in der Liste des Vertrags von 944, obwohl die Führer der westslawischen Stämme vom Anfang des 9. Jahrhunderts unter eindeutig slawischen Namen bekannt sind.

Schriftliche Zeugnisse von Zeitgenossen

Schriftliche Zeugnisse von Zeitgenossen über Russland sind im Artikel Rus (Menschen) aufgeführt. Westeuropäische und byzantinische Autoren des 9. bis 10. Jahrhunderts identifizieren Rus als Schweden, Normannen oder Franken. Mit seltenen Ausnahmen beschreiben arabisch-persische Autoren die Rus getrennt von den Slawen und stellen die erstere in die Nähe oder unter die Slawen.

Das wichtigste Argument der normannischen Theorie ist das Werk des byzantinischen Kaisers Konstantin VII. Porphyrogenitus „Über die Verwaltung des Reiches“ (g.), in dem die Namen der Dnjepr-Stromschnellen in zwei Sprachen angegeben sind: Russisch und Slawisch, sowie die Deutung griechischer Namen.
Tabelle der Schwellenwertnamen:

Slawisch Titel	Übersetzung in Griechenland	Slawisch Etymologie	Rosskoe Titel	skandinavisch Etymologie	Name im 19. Jahrhundert
Essupi	Schlaf nicht	1. Nessupi (nicht schlafen) 2. Nachgeben (Leisten)	-	1. - 2. andere-Sw. Stupi: Wasserfall (dat.p.)	Staro-Kaydatsky
Inseluniprah	Schwelle Insel	Insel Prag	Ulvorsi	andere sw. Holmfors : Inselschwelle (dat.p.)	Lokhansky und Sursky Stromschnellen
Gelandri	Rauschschwelle	-	-	andere sw. Gällandi : laut, klingeln	Zvonets, 5 km von Lokhansky entfernt
Neasit	Pelikan-Nest	Neasyt (Pelikan)	Aiphor	andere sw. Hilfsmittel : Wasserfall auf dem Wasser	unersättlich
Vulniprah	Großes Rückstau	Internationales Prag	Varouforos	andere Insel Barufors : Schwelle mit Wellen	Wolnisskij
Verucci	kochendes Wasser	Vruchii (Sieden)	Leandi	andere sw. Le(i)andi : Lachen	Nicht lokalisiert
Direkt	kleine Schwelle	1. Auf der Schnur (auf der Schnur) 2. Leer, vergebens	Strukun	andere Insel Strukum : Engstelle des Flussbettes (dat.p.)	Überflüssig oder kostenlos

Gleichzeitig berichtet Konstantin, dass die Slawen "Nebenflüsse" (paktiots - von lat. paktio"Vertrag") rosov.

archäologische Beweise

Im Jahr 2008 entdeckten Archäologen Objekte aus der Zeit der ersten Rurikiden mit dem Bild eines Falken in der Zemlyanoy-Siedlung Staraya Ladoga, der möglicherweise später zu einem symbolischen Dreizack wurde - dem Wappen der Rurikiden. Ein ähnliches Bild eines Falken wurde auf den englischen Münzen des dänischen Königs Anlaf Gutfritsson (939-941) geprägt.

Archäologische Studien der Schichten des 9. bis 10. Jahrhunderts in der Rurik-Siedlung ergaben eine beträchtliche Anzahl von Funden von militärischer Ausrüstung und Wikingerkleidung, es wurden Gegenstände skandinavischen Typs gefunden (Eisenhryvnias mit Thorshämmern, Bronzeanhänger mit Runeninschriften, eine Silberfigur). einer Walküre usw.), was auf die Anwesenheit von Einwanderern aus Skandinavien in den Nowgorod-Ländern zum Zeitpunkt der Geburt der russischen Staatlichkeit hinweist.

Mögliche sprachliche Beweise

Eine Reihe von Wörtern im Russischen gelten als Germanismen, Skandinavismen, und obwohl es relativ wenige davon in der russischen Sprache gibt, gehören die meisten von ihnen zur alten Zeit. Es ist bezeichnend, dass nicht nur Wörter des Handelsvokabulars eingedrungen sind, sondern auch maritime Begriffe, Alltagswörter und Begriffe der Macht und Kontrolle, Eigennamen. So tauchten laut einer Reihe von Linguisten Eigennamen auf Igor, Oleg, Olga, Rogneda, Rurik, die Wörter

Entstehung und Entwicklung des Gemeinschaftslebens

Die Hauptsiedlungsform der Ostslawen war ein kleines Dorf von 2-3 Metern.

- Hof

a) In jedem Hof ​​lebte eine große Familie mit komplexer Zusammensetzung, darunter mehrere Generationen, angeführt von einem Haushälter - einer Autobahn.

Mehrere Dörfer wurden in einer Gemeinschaft vereint, die in den südlichen Regionen verv und in den nördlichen Regionen die Welt genannt wurde.

Da das Gemeinschaftsleben vorherrschte und sich die Dorfbewohner nach wirtschaftlichen Interessen in Gemeinden zusammenschlossen, Die Stammeslebensweise löste sich schnell auf und wurde durch einen Volost - territorial-nachbarlich - ersetzt.

Als sie sich in großen Gebieten niederließen, wurden die Bindungen zwischen den Clans schwächer und die Clans selbst lösten sich auf. Dies führte zu Gemeinsames Stammeseigentum wurde durch Familieneigentum ersetzt.

Die Gemeinschaft begann, Gemeinschaften verschiedener Clans und sogar Stämme einzuschließen. Besonders intensiv war dieser Vermischungsprozess dort, wo die Territorien verschiedener Stämme aneinander grenzten (Fluss, Portage oder Wasserscheide) oder wo es zu einer gemeinsamen Besiedlung neuer Ländereien durch verschiedene Stämme kam.

- Die Entwicklung der eigentlichen Feudalverhältnisse vollzog sich bereits auf der Grundlage der Gemeinschaft..

Mit dem Aufkommen von Städten in Russland, in denen es viele Handelsausländer und Militärtrupps gab, Das Stammessystem begann sich noch stärker zu verändern.

- In Städten haben sich Menschen aus verschiedenen Orten, Clans und Stämme zu gemeinsamen Militär- und Handelsangelegenheiten zusammengeschlossen.

Die Beschaffung für den Verkauf und die Akkumulation von Einkommen aus den verkauften Gütern führte zur Kapitalbildung. So beginnt die Naturalwirtschaft allmählich durch Geld ersetzt zu werden.

Altrussischer Staat gegründet in 882 r. infolge der Vereinigung der beiden größten slawischen Staaten - Kiew und Nowgorod - unter der Herrschaft von Kiew. Später unterwarfen sich andere slawische Stämme, die Drevlyans, Nordländer, Radimichi, Ulichi, Tivertsy, Vyatichi und Polyany, dem Kiewer Prinzen. Der alte russische (Kiewer) Staat war in seiner Form eine frühe feudale Monarchie.

Sie dauerte bis zur Mitte des zwölften Jahrhunderts. In der zweiten Hälfte des XI - Anfang des XII Jahrhunderts. Auf seinem Territorium begannen sich halbstaatliche Fürstentümer zu bilden:

Kiew

Tschernihiw

Perejaslawskoje.

Antworten: Normannische Theorie (Normanismus)- eine Richtung in der Geschichtsschreibung, die das Konzept entwickelt, dass Russland während der Expansion der Wikinger, die in Westeuropa Normannen genannt wurden, aus Skandinavien stammt.

Die normannische Theorie wurde formuliert:

In der 1. Hälfte des 18. Jahrhunderts unter Anna Ioannovna, dem deutschen Historiker in der Russischen Akademie der Wissenschaften G. Bayer (1694-1738)

Später von G. Miller und A. L. Schlozer.

Die Version wurde von N. M. Karamzin akzeptiert, gefolgt von M. P. Pogodin und anderen russischen Historikern des 19. Jahrhunderts.

Entsprechend Normannische Theorie die Entstehung des altrussischen Staates:

Der Staat der Ostslawen wurde von den Warägern (Normannen) geschaffen.

Es gibt eine Legende über die Berufung der Waräger, die Slawen zu regieren. In dieser Hinsicht wird angenommen, dass sich die Slawen auf einem niedrigen Entwicklungsstand befanden und keinen Staat gründen konnten. Die Slawen wurden von den Varangianern erobert, und letztere schufen die Staatsmacht.

Anhänger des Normannentums schreiben die Normannen (Waräger skandinavischen Ursprungs) den Gründern der ersten Staaten der Ostslawen - Nowgorod und dann der Kiewer Rus - zu.

Alte russische Chroniken sagen:

Um den Bürgerkrieg zu beenden, wandten sich die Stämme der Ostslawen und der finno-ugrischen Völker 862 mit dem Vorschlag, den Fürstenthron zu besteigen, an die Varangianer-Rus. Woher die Waräger gerufen wurden, berichten die Chroniken nicht. Sie können den Wohnort Russlands an der Ostseeküste grob lokalisieren. Darüber hinaus werden die Varangianer-Rus den skandinavischen Völkern gleichgestellt: Schweden, Normannen (Norweger), Winkel (Dänen) und Goten (Einwohner von Gotland - moderne Schweden)

Quellen weisen jedoch darauf hin, dass die Varangianer zu der Zeit erschienen in Nowgorod hat der Staat dort bereits Gestalt angenommen. Die Slawen hatten ein hohes sozioökonomisches und politisches Entwicklungsniveau, das als Grundlage für die Staatsbildung diente.

Genauer gesagt ist die normannische Theorie als eine Richtung in der Geschichtsschreibung zu verstehen, die darauf abzielt, dass die Waräger und Skandinavier (Normannen) die Gründer der Kiewer Rus, also des ersten ostslawischen Staates, wurden.

Diese normannische Theorie über die Entstehung des alten russischen Staates verbreitete sich im 18. Jahrhundert während des sogenannten „Bironismus“. In dieser Zeit der historischen Entwicklung waren die meisten Ämter am Hof ​​von deutschen Adligen besetzt. Es ist wichtig zu beachten, dass die Zusammensetzung der Akademie der Wissenschaften auch eine bedeutende Zahl deutscher Wissenschaftler umfasste. Als Begründer einer solchen Theorie über den Ursprung Russlands können die Wissenschaftler I. Bayer und G. Miller bezeichnet werden.

Wie sich später herausstellte, wurde diese Theorie unter politischen Phänomenen besonders populär. Auch diese Theorie wurde später von dem Wissenschaftler Schletzer entwickelt. Um ihre Aussage zu treffen, haben die Wissenschaftler die Botschaft aus der berühmten Chronik mit dem Titel "The Tale of Bygone Years" zugrunde gelegt. Bereits im 12. Jahrhundert nahm ein russischer Chronist eine bestimmte Legende in die Chronik auf, die von der Berufung der Varangian-Brüder Sineus, Rurik und Truvor durch die Fürsten erzählte.

Wissenschaftler versuchten auf jede erdenkliche Weise zu beweisen, dass die Staatlichkeit der Ostslawen nur das Verdienst der Normannen ist. Auch solche Wissenschaftler sprachen über die Rückständigkeit des slawischen Volkes.

Die normannische Theorie des Ursprungs des alten russischen Staates enthält also bekannte Punkte. Zunächst einmal glauben die Normannen, dass die an die Macht gekommenen Waräger die Skandinavier sind, die den Staat geschaffen haben. Wissenschaftler sagen, dass die Einheimischen dazu nicht in der Lage waren. Es waren auch die Wikinger, die einen großen kulturellen Einfluss auf die Slawen hatten. Das heißt, die Skandinavier sind die Schöpfer des russischen Volkes, die ihm nicht nur Staatlichkeit, sondern auch Kultur verliehen haben.

Antinormannische Theorie

Natürlich fand diese Theorie, wie viele andere, sofort Gegner. Russische Wissenschaftler widersprachen einer solchen Aussage. M. Lomonosov wurde einer der klügsten Wissenschaftler, der über die Meinungsverschiedenheit mit der normannischen Theorie sprach. Er wird als Initiator der Kontroverse zwischen den Normannen und den Gegnern dieses Trends - den Anti-Normanisten - bezeichnet. Es ist erwähnenswert, dass die antinormannische Theorie über die Entstehung des alten russischen Staates darauf hindeutet, dass der Staat aufgrund der Tatsache entstand, dass dies zu dieser Zeit von objektiveren Gründen begleitet wurde.

Viele Quellen sagen, dass die Staatlichkeit der Ostslawen existierte, lange bevor die Waräger auf dem Territorium erschienen. Die Normannen befanden sich im Gegensatz zu den Slawen auf einem niedrigeren Niveau der politischen und wirtschaftlichen Entwicklung.

Ein wichtiges Argument ist auch, dass ein neuer Staat nicht an einem Tag entstehen kann. Dies ist ein langer Prozess der sozialen Entwicklung einer Gesellschaft. Die antinormannische Aussage wird von einigen als die slawische Theorie des Ursprungs des alten russischen Staates bezeichnet. Es ist erwähnenswert, dass Lomonosov in der Varangianischen Theorie über die Herkunft der alten Slawen die sogenannte blasphemische Anspielung auf die Tatsache bemerkte, dass hundert Slawen „Minderwertigkeit“ zugeschrieben wurde, ihre Unfähigkeit, einen Staat auf ihrem eigenen Land zu organisieren .

Nach welcher Theorie der alte russische Staat gebildet wurde, ist eine Frage, die viele Wissenschaftler beunruhigt, aber es besteht kein Zweifel, dass jede der Aussagen ihre Daseinsberechtigung hat.

In Russland haben sich patriotische Kräfte seit ihrem Erscheinen immer gegen die normannische Theorie über den Ursprung der innerstaatlichen Staatlichkeit ausgesprochen. M. V. Lomonosov war sein erster Kritiker. In der Folge schlossen sich ihm nicht nur viele russische Wissenschaftler, sondern auch Historiker anderer slawischer Länder an. Die Hauptwiderlegung der normannischen Theorie sei das ziemlich hohe Niveau der sozialen und politischen Entwicklung der Ostslawen im 9. Jahrhundert. Die Slawen standen in Bezug auf ihren Entwicklungsstand über den Warägern, konnten sich also die Erfahrung des Staatsaufbaus nicht von ihnen leihen. Der Staat kann nicht von einer Person (in diesem Fall Rurik) oder mehreren selbst den prominentesten Männern organisiert werden. Der Staat ist das Produkt einer komplexen und langen Entwicklung der sozialen Struktur der Gesellschaft. Darüber hinaus ist bekannt, dass die russischen Fürstentümer aus verschiedenen Gründen und zu unterschiedlichen Zeiten Trupps nicht nur der Waräger, sondern auch ihrer Steppennachbarn - der Pechenegs, Karakalpaks, Torks - einluden. Wann und wie die ersten russischen Fürstentümer entstanden, wissen wir nicht genau, jedenfalls existierten sie schon vor 862, vor der berüchtigten „Berufung der Waräger“. (In einigen deutschen Chroniken, schon ab 839, werden russische Fürsten Chakane, also Könige genannt). Dies bedeutet, dass nicht die Warägischen Militärführer den altrussischen Staat organisierten, sondern der bereits bestehende Staat ihnen die entsprechenden Staatsposten gab. Übrigens gibt es in der russischen Geschichte praktisch keine Spuren von varangianischem Einfluss. Forscher haben das zum Beispiel für 10.000 Quadratmeter berechnet. km des Territoriums Russlands sind nur 5 skandinavische geografische Namen zu finden, während diese Zahl in England, das der normannischen Invasion ausgesetzt war, 150 erreicht.