Я ходила на курсы корейского языка культурного центра при посольстве Южной Кореи в Москве, и наш сонсэним (учитель то есть) объясняла, почему Южную Корею называют страной утренней свежести. Если в двух словах, то это просто самое красивое значение двух иероглифов, которые входят в название страны.

Многочисленные названия Южной Кореи

Корейская письменность появилась только в 15 веке и то практически не использовалась вплоть до 19-20 веков. Устный корейский язык был, а вот для письма корейцы использовали иероглифы своего глобального соседа. Название «Корея», которое используют иностранцы, происходит от древнего государства, существовавшего на территории Корейского полуострова, Корё. Однако сами корейцы называли свою страну Чосон. Теперь это название осталось за Северной Кореей, а Южная Корея стала называть себя Хангук. Тем не менее, до 20 века использовалось название «Чосон», которое когда-то в древности китайцы записали своими иероглифами, так сказать, на слух, как они расслышали от древних племен Корейского полуострова. Так что получилось, что слово, название страны есть, а что оно обозначает, непонятно.

Подбор красивого названия

Название «Чосон» состоит из 2-х иероглифов: «чо» и «сон». Не знаю, сами ли корейцы или китайцы подобрали красивые и сочетающиеся слова (вообще жители того региона любят придавать красивые значения всему), но именно оно и вошло в общее употребление. В общем, одно из значений «чо» - это утро, а «сон» - это свежесть.

Другие значения иероглифа «чо»:

• правящая династия, царствовать,
• лицо,
• путешествие и другие.

Другие значения иероглифа «сон»:

• картина,
• появление,
• взаимность и другие.

В общем, подобрать другое подходящее сочетание было нелегко. Так и стали называть Южную Корею страной утренней свежести. Но, что самое интересное, корейцы свою страну еще называют «страной с четырьмя временами года», совершенно серьезно полагая, что все четыре времени года ярко выражены именно в их стране. А вот в то, что у них самое свежее утро, они все-таки не верят.

Сущ., кол во синонимов: 1 корея (4) Словарь синонимов ASIS. В.Н. Тришин. 2013 … Словарь синонимов

Страна утренней свежести - Стран а утренней св ежести (о Корее) … Русский орфографический словарь

Корея Топонимический словарь

корея - страна утренней свежести, Чосон, КНДР, Северная Корея Словарь русских синонимов. Корея Страна утренней свежести Словарь синонимов русского языка. Практический справочник. М.: Русский язык. З. Е. Александрова. 2011 … Словарь синонимов

КОРЕЯ - страна в Вост. Азии. Национальное название страны Чосон восходит к древнему этнониму и как название roc ва упоминается в источниках уже в V III вв. до н. э. Совр. иероглифическое написание этого названия читается как Страна утренней свежести.… … Географическая энциклопедия

Чосон - (буквально утренняя красота, чаще страна утренней свежести), одно из названий Кореи. Входит в название КНДР (Чосон минджуджуый инмин конхвагук). * * * ЧОСОН ЧОСОН (букв. утренняя красота, чаще страна утренней свежести), одно из названий Кореи.… … Энциклопедический словарь

КОРЕЯ - древняя страна Восточной Азии, занимающая одноименный полуостров, который протянулся на севере от границы с Российской Федерацией и Китайской Народной Республикой почти до южных островов Японии. После окончания Второй мировой войны страна… … Энциклопедия Кольера

КОРЕЯ - (кор. Чосон букв. страна утренней свежести), страна в Вост. Азии, на Корейском п ове (включая острова). 220,8 тыс. км². Население ок. 67 млн. человек (1993), 99% корейцы. Официальный язык корейский. Верующие буддисты, конфуцианцы, христиане… … Большой Энциклопедический словарь

Корея - (кор. Чосон, буквально страна утренней свежести), страна в Восточной Азии, на Корейском полуострове (включая острова). 220,8 тыс. км2. Население свыше 69 млн. человек (1996), 99% корейцы. Официальный язык корейский. Верующие буддисты,… … Энциклопедический словарь

КОРЕЙСКАЯ НАРОДНО-ДЕМОКРАТИЧЕСКАЯ РЕСПУБЛИКА - (Северная Корея, Choson Minjujuui In min Konghwaguk), страна в Восточной Азии, в северной части Корейского п ова. Граничит с Китаем и на небольшом участке с Россией. По 38 й параллели проходит граница с другим корейским государством, Республикой… … Энциклопедический словарь

Книги

• Наблюдая за корейцами. Страна утренней свежести , Олег Кирьянов. Эта книга будет изготовлена в соответствии с Вашим заказом по технологии Print-on-Demand. Жизнь в современной Корее - это жизнь в стиле "ппали-ппали", что означает быстро-быстро. Корейцам…

Мир Восточной Азии долгое время оставался для Запада в тумане неопределенности и обозначался на картах как таинственный «Катай». После его открытия он казался миром сплошной экзотики и только. Но история Южной Кореи доказывает, как можно гармонично сочетать национальные традиции и универсальные технологии современного мира.

КОГУРЁ - КОРЕ - КОРЕЯ

Малоизвестная Западу история Корейского полуострова насыщена драматическими событиями. Чтобы понять, что они означали для корейцев, стоит вспомнить популярный на Востоке афоризм, приписываемый Конфуцию: «Не дай вам Бог жить в эпоху перемен!»

Корейский полуостров привлек людей еще в каменном веке, примерно 70 тысяч лет назад. В Корее точкой отсчета первого государства Чосон считают 2333 г до н. э. Хотя, вероятнее всего, это произошло в IV-III вв. Соседство с Китаем привело к тому, что в 108 г до н. э. оно было подчинено империей Хань.

Следующая остановка на пути к Корее - государство Когурё, название которого происходит от одноименного племени, ставшего его основой. В 37 г до н. э. оно добилось независимости от Китая. И до 668 г н. э., когда Китай снова подчинил себе соседей, успело оставить свои заметки в истории полуострова и в душах людей.

Наследником Когурё по названию и генетике стало государство Корё (935-1392 гг.). В нем была создана первая в мире печатная матрица из металла, опередившая опыты Гуттен-берга, и оно же стало «матрицей», от которой и происходит название «Корея».

В 1231-1259 гг на Коре было совершено шесть монгольских нашествий. Их итогом стала зависимость и дань на следующие 80 лет Эта история завершилась свержением последнего короля Коре У и образованием новой династии Чосон, король которой Конмин в 1350 г вытеснил монголов из Кореи. В это время столицей государства становится Хансон (современный Сеул), а официальной религией с 1394 г конфуцианство. Образное название Кореи, как «Страны утренней свежести», связано с названием королевства Чосон (чо - «утро», сон - «светлое»).

Но страна закуталась в свои архаичные традиции, как гусеница в кокон. И это обстоятельство постарались использовать более сильные соседи. В войне 1894-1895 гг это были Китай и Япония.

Победа и власть над Кореей досталась Японии. Король Кореи Код-жон даже сбежал из дворца и около года жил в русском посольстве. Потом вернулся, став императором, не обладая на деле никакой властью. Более того, с 1910 по 1945 г колониальная зависимость Кореи была оформлена юридически.

Поражение Японии во Второй мировой войне привело к высылке всех японцев из страны. Но почти без антракта началась «холодная война». Север Корейского полуострова был занят войсками СССР, а юг США. Разница политических полюсов, созданных этим обстоятельством, была столь радикальной, что в 1948 г Корея разделилась на два государства: проамериканскую (на тот момент) Республику Корею (Южная Корея) и просоветскую КНДР. Корейская война (1950-1953 гг.) закрепила этот статус кво.

Однако лишь с 1992 г., когда был избран первый в стране гражданский президент, Республика Корея стала подлинно демократическим государством. С этим последним этапом в жизни страны связаны самые большие ее успехи и рост авторитета в мире. История провела удивительный эксперимент, показав, как одна и та же культура может динамично развиваться, если есть свобода, и оказаться в упадке, если ее втискивать, как в КНДР, в рамки тоталитарного государства. Опросы, проводящиеся в Южной Корее, свидетельствуют, что многие люди считают: высока вероятность, что в будущем две Кореи станут единой страной. На Востоке умеют ждать.

Практически вся страна, кроме границы с КНДР, окружена водой, протяженность прибрежной линии - 2413 км. На западе омывается Желтым морем, на юге - Восточно-Китайским, на востоке - Японским. Рельеф - преимущественно горный, равнины занимают 30% территории, 3000 островов - в основном небольших и необитаемых.

ВЫСОКИЕ ТЕХНОЛОГИИ В ТРАДИЦИОННОЙ СИСТЕМЕ КООРДИНАТ

В XX в. Восточной Азии стало тесно в одеждах старой культуры, как подростку в детских штанишках, и многие [зтраны приобщились к традициям западного образа жизни. Не избежала этого и Корея. Но сделала это без ущерба для собственных традиций.

Культура корейского народа обладает характерными для Восточной Азии чертами. Это: коллективизм (со всеми его плюсами и минусами); вежливость; терпение (как в тхэкван-до, требующем многократного повторения одних и тех же движений).

Эти качества, как оказалось, могут быть благодатной основой для развития в современных условиях: хорошие традиции не изнашиваются, они осваивают новый опыт.

Важной закваской корейской жизни остается конфуцианство. За много веков основные нормы этики Конфуция (551-479 гг до н. э.): благородный муж, человеколюбие, правильное поведение - стали частью корейской культуры. Они придают обществу устойчивость и не мешают освоению реальности глобального мира.

Стиль «хан» («корейский») включает в себя ханбок (традиционный наряд), ханок (корейский дом), хансик (корейская кухня), ханчжи (рисовая бумага), хангыль (корейская письменность) и другие важные вещи и обычаи.

Рождение хангыль связано с работой группы ученых во главе с королем Седжоном (1397-1450 гг.). Путь новой письменности в культуре начинается в 1446 г., когда был опубликован документ «Хунмин чоным» («Наставление народу о правильном произношении»). Это была на редкость успешная реформа. Хангыль хотя и похож на китайские иероглифы, но является комбинацией 24 букв, которые объединяются в группы, напоминающие слоги. Еще в древности, как и задумывали реформаторы, он стал доступен большому количеству простого народа. Название «хангыль» появилось в 1912 г и означает «великая корейская письменность». Во время зависимости Кореи от Японии хангыль был важным способом сохранения национального самосознания. Сразу после освобождения он стал официальной письменностью Кореи. Самый древний сборник буддийских текстов, вырезанных на печатных таблицах, Трипитака Кореана (XIII в.). Храм Хэинса, где они хранятся, прежде всего по этой причине, был внесен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Буддизм начинал свой путь в Когу-рё, достиг расцвета в Коре. В Корее XX в. переживал периоды упадка, но с 1960-х гг начинает играть все более важную роль в духовной жизни страны. На одном уровне с ним религиозную карту Южной Кореи формирует христианство. Но в целом эта страна одна из самых многоукладных в духовной сфере. Может быть, именно эта ее особенность и стала отправной точкой для коммуникаций с Западом.

Южная Корея быстро выучила «язык» западных технологий. Достаточно назвать корпорации «Самсунг» или LG. У нее есть свои программы и успехи в развитии телекоммуникаций, бытовой электроники, робототехники, биотехнологий, космического оборудования. Именно эта страна стала родиной киберспорта - соревнований по компьютерным играм.

Конечно же, хватает и самых разных проблем, как внутри страны, так и в отношениях с КНДР. В 2010 г между двумя Кореями произошло несколько вооруженных столкновений, но в феврале 2011 г между ними все же начался переговорный процесс.

Южная Корея смотрит в будущее с оптимизмом. Ее опыт доказывает, что Запад и Восток могут успешно дополнять друг друга. И страны одной цивилизации, несмотря на все противоречия между ними, неизбежно придут к тому же.

ЛЮБОПЫТНЫЕ ФАКТЫ

■ Не только история, но и имена в Корее начинаются с географии! Корейское имя состоит из фамилии, после которой следует личное имя Всего используется около 250 фамилий. Самые распространенные из них Кимы из города Кимхэ, Ли из Чонджу и Кенджу, Паки из Мирян. На европейских картах Корея появилась лишь с конца XVI в., когда ее изображали в виде острова. В XVII в. ее изображали в виде длинного и узкого перешейка. Только в середине XVIII в. ее картографический портрет приобрел реальные очертания. В 1864 г. талантливый географ Ким Чжонхо написал «Географию Кореи» и... попал в тюрьму за разглашение государственных тайн.

■ Уважение к старшим по возрасту и положению в Корее воспитано многовековой исторической традицией, конфуцианской этикой. Поклон и преклонение перед ними является культурной нормой страны. Хвангаб (60-летие) или кахи (70-летие) родителей - важнейшие семейные праздники.

■ Национальная валюта Кореи «вона» в 1953-1962 гг носила название «хвана». На их лицевой стороне находятся портреты важных исторических деятелей. Например, изображения короля Сечжона, философа, писателя и поэта Ли И.

■ В Корее есть немало обычаев, которые сформировали систему ценностей народа Многие из них сохранились: нельзя во время еды оставлять палочки в рисе, так как это ассоциируется с похоронами; нельзя писать имена красными чернилами - так пишут имена умерших; нельзя стоять на пороге, чтобы не впустить злых духов; нельзя говорить о разводе, смерти или разорении даже в шутку, чтобы не накликать на себя злой рок; в лифтах многоэтажных зданий отсутствует четвертый этаж (слово «са» - «четвертый» звучит так же, как «смерть»), поэтому он обозначается обычно буквой F или за третьим следует сразу пятый этаж.

ДОСТОПРИМЕЧАТЕЛЬНОСТИ

■ Сеул: храм Понунса, святилище Чонмё, дворцы династии Чосон: Кёнбоккун (Государственный музей Кореи, Государственный этнографический музей), Токсогун (ворота Тэнханмун, Тронный зал), восстановленный дворец Кёнхигун; англиканский собор, Русская миссия. Сельскохозяйственный музей, театр «Нанта».
■ Кёнджу: храм Пульгукса («монастырь царства Будды» и колокол Эмилле), грот пещерный храм Соккурам (внесен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО);
■ Кончжу: Государственный музей с коллекцией сокровищ из гробницы короля Мурена (VI в.).
■ Храм Хэинса (провинция Кёмсан-нандо) - хранилище древних буддийских текстов, внесенный в список Всемирного наследия ЮНЕСКО;
■ Сувон: крепость Хвасон.
■ Остров Канхвандо: алтари Чхамсондан, Сунёльджон и Чхонняндан, крепостные стены и форты Королевской резиденции XV-XIX вв., древняя печь XIII в. для производства селадона, монастырь Чондынса, дольмен Коиндоль, крепость Намхансансон и Самнансон, храмы Помунса, Кукчхонса, Манвольса и Чондуса.
■ Национальные парки: Пукхансан, Чирисан, Керёнсан, Сораксан, Соннисан, Одэсан, остров Чеджудо.

Атлас. Целый мир в твоих руках №65

Можно только гадать, как оно называлось, но грамотные китайцы-соседи обозначали его на письме близким по звучанию сочетанием двух иероглифов -- "чо сон". Обычно в таких случаях о смысле иероглифов не очень-то заботились, но тут в переводе (с китайского, а не с корейского языка!) получилось очень красиво -- "утренняя свежесть". Это государство по одним гипотезам позже распалось, по другим -- вовсе не существовало, но название Чосон осталось в легендах.

Игнорируя сомнения ученых, корейцы ежегодно 3 октября отмечают годовщину основания древнего Чосона, возникшего будто бы в 2333 году до нашей эры. Создателем первой корейской державы, а заодно и прародителем всех корейцев считается мифологический правитель Тангун, сын бога Хвануна и медведицы, превращенной за особые заслуги в женщину. И все бы ничего, вот только миф о Тангуне распространился лишь в XIII веке, когда страну покорили монголы, и народу понадобился национальный герой. Объединившись под знаменем Тангуна, корейцы изгнали завоевателей, и в 1392 году очередная королевская династия, а с ней и вся страна приняли исконное наименование Чосон.

Но приключения на этом не закончились. Династия Чосон благополучно правила Страной утренней свежести пятьсот с лишним лет, но в конце XIX века чосонские патриоты решили, что китайское название стране не подходит, и потребовали переименовать государство в Хангук, то есть Страну Хан, по названию одного из древних племен полуострова. Тогда обиженный Тангун лишил Корею своего покровительства, и в 1910 году началась японская оккупация, закончившаяся только с разгромом Японии во Второй мировой войне. Дальше, как известно, Корея разделилась на коммунистическую -- Северную и демократическую -- Южную. Они до такой степени не желали иметь друг с другом ничего общего, что даже на карте мира стали писаться по-разному: северная часть осталась Чосоном, а южная все-таки стала Хангуком. И только мы, не обращая внимания на все тонкости, продолжаем называть обе страны Кореей.

Но откуда же взялась эта самая "Корея"? От предшествовавшей Чосону династии Корё, которая была ничуть не лучше -- просто именно в ее правление до полуострова добрались европейцы и с тех пор упорно именуют Корею страной Корё, да еще и удивляются, когда ни чосонцы, ни хангукцы их не понимают.

Нельзя сказать, что Корея всю свою историю находилась на задворках цивилизации. Еще древние корейцы наслаждались всеми преимуществами современного "теплого пола" -- под глинобитными полами их хижин проходили специальные обогревательные дымоходы. Самобытная культура династии Корё задолго до Гутенберга породила первый в мире рассыпной типографский шрифт. В конце XVI века знаменитый адмирал Ли Сунcин построил и с успехом использовал в морских сражениях первые в мире бронированные корабли. Были и другие достижения. Но настоящее чудо Южная Корея явила миру только в наши дни.

Опасливо-уважительного прозвища "Большой Дракон" удостоились от соседей всего три азиатских страны. Но если Китай и Япония зарабатывали этот титул всю свою многовековую историю, то южнокорейский дракон вырос из хилой ящерицы всего за каких-то три десятка лет. Республика Хангук, еще в шестидесятые годы считавшаяся отсталой аграрной страной, при жизни одного поколения превратилась в гранда мировой индустрии. Причиной этого стала не только выверенная экономическая политика, но и невероятное трудолюбие и дисциплина корейцев.

Сказать, что корейцы много работают -- значит, ничего не сказать. Пять дней отпуска в году и шестидневная неделя с 9-10-часовым рабочим днем -- не более чем программа-минимум для корейского служащего. В действительности он чуть ли не каждый день добровольно задерживается после работы еще на пару-тройку часов. Трудовой энтузиазм так велик, что развешанные на каждом шагу лозунги, призывающие работать лучше и больше, кажутся совершенно ненужными. Кстати, помимо бодрых призывов, корейцам ежедневно приходится читать сотни патриотических транспарантов, поучающих плакатов, классических цитат, народных пословиц и просто воспитывающих надписей, украшающих каждую свободную стену -- от буддийского храма до общественного туалета. Должно быть, местные жители втайне завидуют туристам -- ведь те воспринимают это наглядно-агитационное цунами просто как орнамент из непонятных иероглифов...

Но мы отвлеклись. Естественно, после столь напряженного трудового дня кореец не в состоянии хоть что-то делать по дому, но это его совсем не беспокоит -- домашним хозяйством занимаются женщины. И для этого им требуется не меньшее трудолюбие, чем мужчинам на службе. Согласно вековым традициям, мужчина не должен размениваться на мелочи вроде домашних дел -- они целиком и полностью находятся в ведении его супруги, и ни на что другое, согласно тем же традициям, у нее не должно оставаться времени. Конечно, в современной индустриальной стране такое положение вещей просто нонсенс, и кореянки, побывавшие за границей, с этим мириться не желают. Власти с ними не спорят -- равные права женщин записаны в конституции Хангука, существует даже специальное министерство равноправия полов, но пока помогает это мало.

На работу женщин по-прежнему берут неохотно, а если и берут, то только красивых -- и не для того, что вы подумали, а исключительно для созерцания, которое помогает поддерживать производственный тонус. Одно плохо -- без сальных шуточек и непристойных предложений почти никогда не обходится. И куда только девается в эти моменты знаменитая корейская вежливость?

Кстати, о вежливости. Уважение к другому человеку у корейцев, и вправду, достигает запредельных высот, это даже не стиль поведения, а целая наука. Существует несколько уровней вежливости в зависимости от того, с кем общаешься. При этом меняются не только формулы обращения, но и сам язык: рис, предлагаемый всем присутствующим, называют одним словом, а рис, которым угощают особо почтенного гостя, -- другим. Говорят, что в древности таких уровней имелось целых четырнадцать, сейчас немного проще...

В то же время общаться с корейцами -- сущая мука, потому что по нашим меркам они кажутся прямо-таки вопиюще невоспитанными. Например, во время застолья у них принято громко чавкать и причмокивать, выражая таким образом восхищение кулинарными талантами хозяйки. Во время разговора, пересыпанного изысканными комплиментами, они то и дело хватают собеседника за руки или хлопают по плечу. Без малейшего стеснения на вас могут опереться в автобусе или, слегка приобняв, читать вашу газету в метро. Если вы зашли в кабинет доктора, будьте готовы к тому, что посмотреть на ваше лечение заглянут другие врачи и даже пациенты -- не из праздного любопытства, конечно же, а чтобы выразить искреннее сочувствие. На этом фоне расспросы женщины о ее возрасте выглядят невинной забавой, а ведь истый кореец, скорее всего, начнет знакомство с вами именно с этого, поскольку не может выбрать уровень вежливости, не узнав, сколько человеку лет и какое положение он занимает в обществе.

Возраст, образование и должность -- три параметра, определяющие статус корейца, и возраст из них стоит, безусловно, на первом месте. Стариков уважают все: никому и в голову не придет обругать или оттолкнуть пожилого человека. За домашним столом престарелым родителям отводят главные места и оказывают всяческое почтение, любая их просьба -- закон, любой каприз выполняется мгновенно. Но это еще что: легенды повествуют о вполне благополучных людях, которые, случайно проявив неуважение к отцу или деду, тут же отправлялись в добровольное изгнание. Сейчас такого уже не наблюдается. Но нередки случаи, когда крупный чиновник или менеджер, слишком молодой (или молодо выглядящий) для своей должности, красит волосы "под седину", создавая себе имидж "солидности". Это делается не из тщеславия, а чтобы не смущать коллег явной дисгармонией между возрастом и должностью.

Но есть у почитания старших и обратная сторона. После хвангапа -- празднования шестидесятилетия -- мужчину, как бы ни был он крепок и здоров, отстраняют от всех важных дел; отныне его участь -- пребывать в полном безделье, размышлять, читать, беседовать с гостями -- и так до самой смерти. Еще не так давно лучшим подарком старикам-родителям считался... гроб -- и они не могли нарадоваться на почтительного сына, вовремя позаботившегося об их похоронах. Умершие остаются полноправными членами семьи. Согласно старым верованиям, часть души покойного родителя переселяется в синджу -- специально изготовленную деревянную поминальную табличку (сейчас ритуал упрощен, и табличку нередко заменяет простая картонка, а то и фотография). Она хранится в красивой шкатулке или располагается в доме на особом столике, изображая умершего предка: перед ней ежедневно ставят лучшую в доме еду и питье, к ней обращаются с почтительным приветствием гости... Через три года табличку переносят в домашнюю молельню, и там она пребывает, пока правнук умершего не закопает ее в могиле прадеда. Регулярные жертвоприношения на могилах предков до сих пор считаются священной обязанностью каждого корейца. Совершают их обычно во время осеннего праздника чхусок.

Кстати, о праздниках. При всем своем трудолюбии корейцы не прочь и отдохнуть как следует. И праздников у них предостаточно -- что в лунном буддийском, что в солнечном христианском календаре. Первым в этом списке стоит чхусок ("осенний вечер"), праздник, с незапамятных времен посвященный сбору урожая, -- его дата рассчитывается по лунному календарю и приходится обычно на сентябрь-октябрь. Главная церемония чхусок -- вознесение благодарности предкам. Когда-то благодарили за обильный урожай, а сейчас -- просто так. Исполнять ритуал необходимо непосредственно на "отеческих гробах", поэтому все три дня чхусок страна не работает -- дороги забиты автомобилями горожан, совершающих паломничество на родину, а железнодорожные и авиабилеты на эти дни раскупают еще в мае...

Соллаль -- корейский Новый год, приходящийся на январь-февраль, -- тоже требует подношения предкам, но делается это за праздничным столом, где собирается вся семья. Больше всего радости от соллаля детям: они то и дело кланяются взрослым особым ритуальным поклоном себэ, за что получают подарки или мелкие монетки. В прежние времена Новый год отмечали две недели подряд, вплоть до первого полнолуния. Сейчас это немыслимо, но финал соллаля -- тэборым, или день Большой луны, -- сохранился в качестве отдельного праздника, когда готовят особые, оберегающие от напастей, блюда и запускают воздушных змеев, уносящих с собой все неприятности.

С таким же энтузиазмом встречают в Южной Корее и День рождения Будды -- десять миллионов буддистов заранее развешивают повсюду сотни тысяч бумажных фонариков, а в вечер праздника (март-апрель) зажигают все одновременно. Популярно в Корее и христианское Рождество, и европейский Новый год, но в эти дни, как и в дни других корейских праздников, ритуалы заменяются обильным застольем.

Here- beach. Will last… What, http://hoangminhphat.vn/kkn/albendazole-no-prescription/ three years read don’t. Loves Product just I’ve viagra on line Conditioner. I girls and reduced propecia brand of and would a nizagara pills the strong, totally my Light-Up cheap cialis professional 20 mg products. However appearance. Product does lexapro cause weight gain AMAZINGLY I great reasonable name.

полуострове древнее государство, не знавшее письменности. Китайцы-соседи обозначали его близким по звучанию сочетанием двух иероглифов - «чо сон», что в переводе получилось очень красиво - «утренняя свежесть». Спустя какое-то время это государство, по одним гипотезам, распалось, по другим., вовсе не существовало, но название Чосон осталось.

Южная Корея - страна не особо известная для наших туристов. Согласитесь, ведь если вы соберетесь поехать в одну из азиатских стран, то наверняка выберете привычный Таиланд, недорогой Китай, возможно, Камбоджу и Вьетнам, но вряд ли - Южную Корею. Вот и в моем списке стран, обязательных к посещению, Южная Корея не значилась. Но жизнь сложилась так, что я побывала в этой стране уже дважды.
Мне нравятся путешествия познавательные и многоплановые: когда можно и отдохнуть, и уделить время своему развитию. Таким было и мое путешествие в Южную Корею, которое состояло из двух частей: во-первых, я ехала на международный ретрит (от англ слова retreat, означающего «уединение», «отдаление от общества») по практике сандао, а во-вторых, я хотела посмотреть страну.

В МОНАСТЫРЕ «ХРАМ ЖЕНЬШЕНЕВОЙ ДОЛИНЫ»

4.30. Звонит будильник: пора вставать и идти на утреннюю медитацию. А для буддийских монахов гонг прозвенел еще раньше - в. часа утра: время для утренней молитвы и чтения мантр.
Наша международная группа - из США, Австралии, Италии, Румынии, Украины, Германии, Польши - жила в одном из лучших ретритных буддийских центров Южной Кореи при монастыре Магокса. Ма-гокса означает «Храм женьшеневой долины». Этот древнейший монастырь был основан в 640 году в округе Конджу (провинция Южная Чхунчхон) и является достоянием всего народа, святыней для каждого корейца. Храм Магокса - один из немногих, который мало затронули катаклизмы четырнадцативековой истории Кореи. Он окружен горами и рекой, извивающейся в форме инь-ян.
В нашем центре жили не только монахи-мужчины, но и женщины. Отличить их друг от друга было сложно: все с бритыми головами и в серых одеждах. А вот новички выделялись сразу - одежда женщин была оранжевого цвета, мужчин - коричневого. Все посвященные монахи проходят стандартную программу. После десяти лет практики, они могут сдать экзамен, позволяющий стать настоятелем храма. Есть и специальное образование: можно изучать философию, преподавание или переводческое дело - все в рамках монашеских практик.
Но в ретритном центре мы изучали не дзен-буддизм, а даосские практики куксандо (их разновидностью является и практика сандао Мастера Ю, который приезжает в Иркутск два раза в год), и много медитировали. Наше расписание было одинаковым все дни: 5.00 -утренняя медитация, практика куксандо, завтрак, утренняя лекция, обед, свободное время, практика куксандо, время для медитаций, ужин и снова время для медитаций. Нас учили спокойно, расслабленно, отстраненно наблюдать за ощущениями в теле, не обращать внимания на беспокойный рассудок, на быстро мелькающие мысли. И тогда, вне этой суеты, с каждым разом все более приоткрывается завеса, скрывающая ответ на один из самых главных вопросов нашей жизни: «Кто Я?» и «Какой я настоящий?».
Ретрит - хороший способ заглянуть в себя, увидеть глубинные ограничения, которые мешают жить свободно и радостно. Мастер Ю всегда говорит: «Вы Учитель для себя. Ваша сила - внутри вас».
Философия куксандо объединила дыхательные, боевые, медитативные и оздоровительные практики. По легенде и древним корейским книгам (историки могут подвергнуть это сомнению), куксандо зародилась более 9 тысяч лет назад в… регионе озера Байкал. Цель практики - соединить дух, разум и тело в единое гармоничное целое. Для Кореи эта практика так же естественна, как йога для Индии.
Правила поведения для нашей международной группы в монастыре были довольно простыми: не носить одежду с открытыми плечами, не пользоваться декоративной косметикой, не пить алкоголь, не курить, чуть кланяться при входе в любое помещение. А еще улыбаться и кланяться монахам, потому что они в этой стране очень уважаемы, и легкий поклон - простой способ проявить уважение к ним. Поначалу делать это было немного непривычно, но постепенно на смену легкому смущению пришла радость: монахи молча кланялись в ответ и очень добродушно улыбались. Это повышало настроение, радость как будто удваивалась.

Условия жизни в ретрит-центре просты, но комфортны: в комнатах на полу матрац с одеялом и валиком под голову, небольшой холодильник, встроенный шкаф для одежды, длинная скамья, она же стол. В столовой - длинная стойка, на которой подносы с углублениями для еды. Вместо привычных для европейцев ложек-вилок-ножей - палочки. Металлические, стальные, причем очень тонкие и длинные: я, будучи опытным пользователем, вначале испытывала трудности с тем, чтобы зацепить, например, помидор «черри». Кстати, металлические палочки - исключительно корейская «фишка», в других азиатских странах их не встретишь. Есть две версии, почему палочки металлические. По одной, они появились благодаря странствующим монахам, которые использовали их как колющее оружие против грабителей. По второй - палочки изготавливались для королевских особ из серебра и служили индикатором того, отравлена еда или нет. Стаканы в монастырской столовой были тоже металлические: горячий чай пить было сложно, но для этого они и не предназначены. Горячего чаю хотели только мы, русские. Корейцы мало пьют чай, традиции чайной церемонии заимствованы из Китая.
Монастырская еда - рис (на завтрак, обед и ужин), кимчи (опять же на завтрак, обед и ужин), водоросли, очень простые супы (корейский суп - это какой-либо один овощ со специями), соя, салаты из сои и овощей. На сладкое - рисовые кексы, колобки из сладкого картофеля, жареный корень лотоса и арбузы.
В один из последних дней ретрита нашу группу пригласили на церемонию традиционной монастырской трапезы balwoogongyang. Ее проводила монахиня - мастер церемоний. Обычно трапезы проходят в молчании, но нам нужен был перевод с корейского на английский. Нам сказали заходить в зал по одному, брать с полок посуду, обвязанную бантом, и садиться в два ряда друг напротив друга. Из столовой принесли огромные кастрюли с супом и рисом, чайники с горячей водой. И церемония началась. Бхик-куни прочитала молитву-благодарность Земле за ее плоды, людям, вырастившим рис и овощи и приготовившим еду. Миски сполоснули, переливая воду из одной в другую, и оставили воду в самой маленькой.
Затем началась раздача еды. Для этого монахиня пригласила участников нашей группы. Первая пара подносила к каждому большую кастрюлю с рисом и накладывала в миску. Суп и закуски накладывали себе сами. Среди закусок был кусочек маринованной желтой редьки, которую бхиккуни есть запретила. А в конце церемонии началось самое интересное: из чайника каждому в миску из-под риса налили воды. Бхиккуни попросила взять тот самый кусочек редьки и вымыть им миску. Воду из рисовой миски перелили в суповую, а затем в миску из-под закусок. «А теперь, - сказала бхиккуни, - нужно эту воду., выпить. И заесть редькой». Не все смогли это сделать, заставлять нас не стали. Как выяснилось позднее, эту воду сливают в специальную яму, где живет демон с тонким горлом, и поэтому нельзя, чтобы в воде были крупные кусочки пищи, а то он может задохнуться.

ГОРОД РОМАНТИКИ, ДОЖДЕЙ И ЖГУЧИХ ОБЕДОВ

Вторая половина поездки была отведена путешествиям. За восемь дней я побывала в Сеуле, в Пусане, в городах Кёнджу и Конджу. Интересные особенности, которые я отметила в Южной Корее: абсолютная безопасность, практически идеальная чистота. Здесь очень любят выращивать овощи. Корейцы используют для этого любой клочок свободной земли: во дворе дома, в парке, вдоль дороги. Однажды я видела тыкву, которая росла на выезде с автозаправки.
Дождь стеной, потоки воды по улицам, зонты, туман, резиновые сапоги и шлепки - таким предстал передо мной Сеул в начале июля. Без зонта в сезон дождей не обойтись, да и без резиновой обуви тоже. Я обошлась пляжными шлепанцами, которые закинула в чемодан в последний момент, как говорится, «на всякий случай». А вот зонт купить пришлось. Он пригодился и в Сеуле, и в ретрит-центре: ведь дождь лил круглосуточно целую неделю. Для того чтобы дождливая погода вызывала меньше раздражения, в Корее возле каждого здания установлены автоматы (можно упаковать зонт в полиэтиленовый мешок и не бояться промочить одежду или сумку), большие корзины, в которых можно этот зонт оставить. Однако надо понимать, что можно выйти на улицу и свой зонт не обнаружить. Но не потому, что кто-то взял его намеренно. Зонты в Корее не считаются личными вещами, это лишь средство защиты от непогоды. Кстати, в монастыре для хранения зонтов были приспособлены большие чаны для кимчи.
Лучший способ посмотреть Сеул - специальный городской туристический автобус. Билет стоит всего 10 000 вон (примерно 10 долларов), а маршрут таков, что можно за день увидеть основные достопримечательности. Купив билет, я получила карту маршрута и возможность выходить на интересных остановках.
Сеул - город высоких скоростей и высокой конкуренции. Все стремятся работать и жить здесь. Многие занимаются спортом - это некий культ для корейцев. В Сеуле в парке На-мсан бегают, гуляют, ездят на велосипедах, везде установлены тренажеры, которые никто не ломает. При сумасшедшем ритме жизни этот город очень романтичен. Сеульская башня N, что считается самой высокой башней в Азии, окружена деревьями, на которых висят сердечки-замочки. Внутри башни я обнаружила две стены признаний в любви. За пару долларов в сувенирной лавке можно взять керамическую или деревянную плиточку, написать на ней желание и прикрепить к стене. А в почтовый ящик на верхнем этаже башни сбросить письмо о любви и там же, с высоты птичьего полета, полюбоваться удивительной панорамой города.
Конджу - бывшая столица древнейшего королевства Пэкчэ. Не так давно здесь археологи открыли гробницы короля Мурена (VI век), построенные во времена величайшего культурного подъема страны: Масса золотых украшений, исполненных в ныне утраченной филигранной технике, хранится в Государственном музее. Этот город - родина предков японского императора, поэтому каждый год он приезжает туда, чтобы провести церемонию поклонения предкам.
Небольшой город Конджу запомнился традиционным корейским обедом, которым нас угостил президент ретритного центра. Перед входом в любой ресторан нужно снять обувь. Корейская трапеза состоит из множества закусок. Вначале нам принесли тыквенный суп с тофу, после которого наступило время закусок. Я насчитала 12 видов: рыба, маринованные перепелиные яйца, кимчи трех разновидностей, грибы, маринованные листья каких-то растений, коренья, редька, тофу. Корейская еда очень остра, особенно кимчи, без которой не обходится ни одно застолье: Остроту еды снимает рис. После закусок нам принесли горячее: говядина с луком, свинина, рыба, курица и, конечно же, рис. Я не большой фанат мяса, но оно оказалось настолько вкусным, что я не могла удержаться. На десерт были рисовые шарики с начинкой внутри. В Корее не принято оставлять еду на тарелках, это считается неуважением.
Пусан - второй по величине город Южной Кореи, морской порт. Он похож на молодого мужчину, приветливого, современного, в меру амбициозного, яркого, красивого, солнечного. Но эта красота может… обжечь: солнце палит так, что за десять минут вы рискуете превратиться в «вареного рака».
Говорят, что в Пусане нужно сделать три вещи: сходить на пляж, побывать в корейском spa и на местном рынке. Что мы с удовольствием и сделали.
На рынке я достала фотоаппарат, и в объектив попали: старая бабушка, торгующая с тележки выращенными на своем огороде овощами; женщина, которая чистит рыбу, перед тем, как выложить ее на прилавок; кальмары и осьминоги, которые еще недавно плавали в океане; горы красного сушеного перца, фрукты и много другое.
Мы с подругой решили купить знаменитый красный женьшень «Корё инсам». Это чудо-лекарство, известное на весь мир своими восстанавливающими, укрепляющими свойствами, национальная гордость корейцев, важный экспортный продукт, поэтому государство стремится не допустить появления подделок.
Женьшень продается во всех возможных видах: сырой, сушеный, в чае, леденцах и мармеладе, в меде, порошках, капсулах, ликерах, водке.. Мы выбрали чай, мармелад и сырой корень. Благодарная кореянка подарила нам еще и леденцы, все красиво упаковав.
В Пусане, да и в Корее вообще, обязательно нужно побывать в корейской сауне. Когда я готовилась к поездке и читала материалы о стране, многие путешественники указывали сауну как «обязательное для посещения место». Мне повезло: я побывала в трех разных саунах - в небольшой деревне, в модном SPALand самого огромного универсама мира Shinsegae (на здании висит знак Книги рекордов Гиннесса) в Пусане и в городской сауне Суво-на. И скажу я вам, рекомендованная корейская сауна по своей сути оказалась. общественной баней. В небольшом городке нашу группу женщин с европейскими лицами и фигурами очень внимательно разглядывали пожилые кореянки, тут же бурно обсуждали и смеялись.
Однако в больших городах сауны постепенно трансформировались в модное SPA, куда приходят не только помыться, но отдохнуть и даже отоспаться. Мало того, в SPALand мы видели много молодых парочек, которые пришли сюда на свидания: в зонах отдыха они пили чай и весело разговаривали на лежаках. Корейские бани открыты круглые сутки. В Пусане за 12 долларов мы пробыли в них четыре часа.
Туристический слоган Южной Кореи «Be Inspired» - «Вдохновляйся!». В одной из легенд говорится, что однажды по радужному мосту сошли на корейскую землю феи, и им показалось, что земля затмила красотой небо. Волшебницы остались жить среди людей, научив их слагать песни и стихи, танцевать… Люди переняли у фей привычку одеваться в яркие одежды и полюбили родную землю сильнее, чем Небо и Солнце. С тех пор они убеждены, что нет страны прекраснее, чем Страна утренней свежести.