Tähän asti tiedemiehet ovat yrittäneet todistaa tai kumota legendan Sodomasta ja Gomorrasta. Tähän mennessä on kuitenkin ollut mahdollista löytää vain vähän todisteita vain näiden kaupunkien olemassaolosta. Kukaan ei ole vielä onnistunut määrittämään todellisen tapahtuman tarkkaa paikkaa.

Mitä tämä tarkoittaa ”Sodoma ja Gomorra”, monet tietävät Raamatusta. Tämä ei kuitenkaan ole ainoa lähde, jossa kaupungit mainitaan. Raamattu kuvailee tarinaa värikkäästi, selittää tapahtuneen syyt, mutta tällä versiolla ei ole tieteellistä vahvistusta. Muut maininnat Sodomasta ja Gomorrasta kuuluvat antiikin kreikkalaiselle historioitsijalle Strabonille. Lisää entisistä kaupungeista on kirjoitettu Tacituksen, Flaviuksen, Sankhunatonin ja muiden teoksissa.

Myytti vai todellisuus

Muinaiset historioitsijat ja maantieteilijät mainitsevat kyliä melko säästeliäästi. Heidän teoksissaan samaa mieltä on vain se, että kaupungit sijaitsivat Siddimin laaksossa ja niissä asuneet asuivat hyvinvoinnissa, koska maat olivat hedelmällisiä ja ilmasto suotuisa maataloudelle ja karjankasvatukselle. Tiedot kaupunkien salaperäisestä kuolemasta vaihtelevat jonkin verran. Esimerkiksi Tacitus 1.-2. vuosisadalla eKr. e. kirjoitti, että palaneiden kaupunkien jäänteet ovat nähtävissä vielä tänäkin päivänä. Samaan aikaan foinikialainen historioitsija Sankhunaton mainitsi, että kylät putosivat maan alle ja muuttuivat järveksi.

Ensimmäinen todiste

Ensimmäistä kertaa todellisia faktoja, jotka osoittavat kaupunkien olemassaolon, löydettiin kaivauksissa Syyriassa, kun muinaisen Eblan kaupungin arkistot löydettiin vuonna 1982. Yli 1000 nuolenpäätaulun joukossa oli Sodoman, Gomorran ja Zoarin kauppakumppaneita. Tosiasiat osoittautuivat kiistämättömiksi, mutta vain Sodoman ja Gomorran olemassaolo. Mitä siellä tapahtui ja kuinka kaupungit kuolivat, on tieteelle mysteeri.

Raamatun versio

Nooan jälkeen maan päällä asui vanhurskas mies - Abraham. Hän oli melko rikas mies, jolla oli suuria lammaslaumoja, kultaa ja hopeaa. Hänen menestyksensä ei liittynyt vain vaurauteen, vaan se selitettiin kuuliaisuudesta Kaikkivaltialle. Abrahamilla oli veljenpoika Loot, jonka kanssa he muuttivat Kanaanin maahan. Uuteen paikkaan asettuttuaan maa osoittautui riittämättömäksi lampaiden laiduntamiseen ja paimenten välillä alkoi syntyä riitoja. Tämän seurauksena he päättivät erota. Loot ja hänen perheensä menivät itään Siddimin laaksoon.

Sodoma, Gomorra ja läheiset kylät - Zoar, Seboim, Adma - erottuivat moraalittomuudesta ja turmeluksesta. Asukkaat olivat epävieraanvaraisia, ja vieraita, jotka astuivat heidän mailleen, kohdeltiin aina erityisen julmasti. Loot ja hänen perheensä pysyivät uskollisina Jumalalle eivätkä sukeltuneet syntiin ja turmeltuneisuuteen.

Herra nähdessään mitä tapahtui, päätti rangaista syntisiä, mutta ensin ilmestyessään Abrahamille hän kertoi hänelle suunnitelmistaan. Abraham puolustaa ihmisiä, joten Jumala antoi kaupungeille toisen mahdollisuuden. Abrahamin täytyi löytää 10 vanhurskasta ihmistä, ja sitten rangaistus peruutettiin.

Eräänä iltana enkelit ihmismuodossa koputtivat Lootin oveen ja lähetettiin katsomaan, mitä kaupungissa tapahtui. Lot kutsui heidät taloon, koska ulkona ei ollut turvallista. Omistaja, kuten todellinen vanhurskas mies, osoitti kaiken vieraanvaraisuutensa ruokkimalla ja juomalla vieraat. Asukkaat saivat tietää ulkomaalaisista ja saapuessaan Lootin luo alkoi vaatia häntä luopumaan heistä. Loot kutsui vihaista joukkoa järkeen. Hän jopa tarjosi heille kahta tytärtään vastineeksi. Ne, jotka tulivat, eivät suostuneet ja alkoivat uhkailla murtaa oven. Sitten enkelit sokaisivat demonit ja päätettiin tuhota kaikki.

Lotia käskettiin lähtemään kaupungista. Pääehto oli olla kääntymättä. Loot totteli, mutta hänen vävynsä eivät uskoneet tapahtumien vakavuuteen ja päättivät jäädä. Kaikkivaltias toi tulisen rikin taivaasta kyliin, joka poltti kaupungit ja kaikki asukkaat. Tänä aikana Loot ja hänen perheensä olivat lähdössä, mutta hänen vaimonsa rikkoi pääehtoa ja kääntyi. Samassa sekunnissa hän muuttui suolapatsaaksi. Alkuperäinen on luettavissa Raamatun Genesiksen luvusta. 18-19 ja näe selvästi Sodoman ja Gomorran kukistuminen taiteilija John Martinin vuoden 1852 maalauksessa.

"Sodoman miehet olivat pahoja ja tekivät suuresti syntiä Herraa vastaan" 1 Moos 13:13

Fraseologisen yksikön Sodoma ja Gomorra merkitys

Moni on kuullut tai itse käyttänyt puhekielessä ilmaisua "Sodoma ja Gomorra", mikä tarkoittaa jonkinlaista bordellia tai puhetta hämmennyksestä, täydellisestä sotkusta. Kaikki eivät kuitenkaan tiedä, mistä tämä fraseologinen yksikkö tuli.

Sodoma ja Gomorra ovat kahden kaupungin nimiä, joiden oletetaan sijaitsevan Lähi-idässä, lähellä Kuollutta merta. He tunnetaan Raamatun ja Koraanin ansiosta, jotka kuvaavat elävästi heidän irstailuihin ja muihin synteihin uppoutuneiden asukkaiden rangaistuksia taivaallisen tulen ja tulikiven kautta. Jumalan rangaistus, joka muuttui suureksi katastrofiksi, tuhosi molemmat kaupungit kokonaan maan pinnalta, mutta niiden olemassaolon vahvistuksen etsiminen on edelleen arkeologien vaalittu unelma. Tiedemiehet ovat etsineet vihjeitä ja osoittimia tämän Vanhan testamentin tragedian sijainnista kaikkialta: sekä Raamatusta että muinaisten kirjoittajien kirjoituksista; legendoissa, joita tapahtuman oletetussa paikassa nyt asuvat arabiheimot kertovat toisilleen. Pyhien tekstien tutkiminen on antanut monia suuntaviivoja etsintöihin, mutta toistaiseksi ne ovat johtaneet vain umpikujaan, joten lukuisat tutkimukset jatkuvat. Monet tutkijat ovat taipuvaisia ​​uskomaan, että noin neljätuhatta vuotta sitten tapahtui voimakas maanjäristys, joka johti pohjan vajoamiseen ja suolaisten vesien virtaamiseen pohjoisesta, mikä teki Kuolleenmeren syvyyksistä hautauspaikan. Sodoma ja Gomorra. Todiste tästä oletuksesta, vaikkakaan ei sataprosenttisesti, ovat löydetyt nuolenkirjoitustekstit, joiden lause karkeasti käännettynä kuuluu: "Aiemmin täällä oli kaupunkeja, mutta nyt on suolameri."

Mitä tietoa näistä kahdesta kaupungista, joilla on niin huono maine jopa nykymaailmassa, tiedetään?

Uskotaan, että surullisen kuuluisat siirtokunnat ilmestyivät Kuolleenmeren rannoille, jotka erottuivat hedelmällisyydestään, noin toisella vuosituhannella eKr. Paikallisilla asukkailla oli kaikkea ylenpalttisesti ilman vaivaa, joten he viettivät joutilasta, vapaata elämää. Ilman työtä saatu hyvinvointi johti tylsyyteen ja uusien nautintojen etsimiseen, ei ollenkaan yleviin. Tämän seurauksena Sodoman ja Gomorran väestö juuttui julmaan viihteeseen, synteihin ja irstauttamiseen, niin että jopa nykymaailmassa sana "sodoma" sai yleisen merkityksen ja "sodomian" määritelmä muissa maissa. sanat, kieroutunut seksuaalisuhde, johdettiin siitä.

Kun Jumala näki mitä oli tapahtumassa, hän suuttui ja päätti pyyhkiä molemmat kaupungit pois maan päältä. Kuitenkin ennen tätä Hän kertoi suunnitelmistaan ​​vanhurskaalle Abrahamille (juutalaisen kansan perustajalle ja yhdelle kolmesta eloon jääneestä patriarkasta vedenpaisumusten jälkeen), joka alkoi pyytää armoa viattomille asukkaille. Yleisestä turmeluksesta huolimatta Jumalan tuomitsemissa kaupungeissa oli edelleen ihmisiä, jotka eivät antaneet periksi synneille, yksi heistä oli Abrahamin veljenpoika Loot, jonka Sodoman kaupunkilaiset hylkäsivät, koska hän ei jakanut heidän elämäntapaansa. Jumala osoitti armoa ja lähetti kaksi enkeliä Lootille, hänen perheelleen ja vanhurskaille, mutta siinä oli ehto: hänen ei missään tapauksessa saa katsoa kuolevaan kaupunkiin. Heti kun viattomat lähtivät Sodomasta, tuli-, tuhka- ja tulikivevirta kulutti kaupungin. Lähtivien takana kuului kuolevien ihmisten epätoivoisia huutoja. Lootin vaimo kääntyi ympäri, pystymättä vastustamaan kiusausta katsoa taivaan lähettämää kuvaa suurenmoisesta katastrofista. Rangaistuksena uteliaisuudestaan ​​hän muuttui välittömästi suolapatsaaksi. Loput pakenivat turvallisesti.

Tuhansia vuosia ei ole kyetty pyyhkimään jälkeä Sodomasta ja Gomorrasta ihmiskunnan muistista huolimatta siitä, että todisteet niiden olemassaolosta tähän päivään asti ovat epäsuoria ja perustuvat pääasiassa Raamatun ja Koraanin tarinoihin. Vuonna 1848 ensimmäinen Yhdysvaltojen lähettämä tieteellinen tutkimusmatka saapui Kuolleellemerelle. Raunioiden ja linnoitettujen rakenteiden ääriviivat löydettiin, joista yksi oli uskonnollinen keskus. Sen tuhoaminen sattui yllättäen jyrkän ilmastonmuutoksen kanssa, joka muutti hedelmälliset ja asuttavat maat autiomaaksi.

Lopuksi on syytä mainita suolapatsas, jonka arkeologit erottivat monista muista, koska se on samankaltainen kuin naishahmo. Mikä tärkeintä, tämän veistoksen tutkiminen johti upeisiin tuloksiin: siitä löydettiin sydän ja muut sisäelimet, toisin sanoen sisällä täytyy olla ihminen. Hiilianalyysin ansiosta oli myös mahdollista määrittää löydön likimääräinen ikä - noin 4000 vuotta. Mitä tämä todella on, tiedemiesten virhe, jonka uskovat ovat levittäneet vahvistaakseen legendan, tai onko tässä jotain muutakin piilotettu, jää nähtäväksi. Todennäköisesti satuina tai allegorisina vertauksina pidetyt raamatulliset tarinat tuovat paljon enemmän yllätyksiä. Sillä välin traaginen ja kaunis raamatullinen tarina Sodomasta ja Gomorrasta, joiden asukkaat eivät arvostaneet taivaallista olemassaoloaan ja omalla kevytmielisyydellään ja himollaan tuhosivat kaiken, on sekä opettavainen esimerkki että tavallaan inspiraation aihe. luoville henkilöille, taiteilijoille, kirjailijoille tai elokuvateattereille.

Raamatun tarina Sodomasta ja Gomorrasta näyttää tieteiskirjallisuudesta. Itse asiassa tarina kahden kaupungin tuhoamisesta "tulella ja tulikivellä" asukkaidensa syntisen käytöksen vuoksi vaikuttaa kaukaa haetulta. He kuitenkin vahvistavat näiden kaupunkien olemassaolon ja niiden kauhean kuoleman.

Sodoman ja Gomorran tarina näyttää meille juutalaisen historian varhaisen ajanjakson, kauan ennen kuin Israelin kansa asettui luvattuun maahan. Juutalaisten esi-isillä oli puolinomadinen elämäntapa, he kävivät kauppaa naapureiden kanssa, he muuttivat Lähi-idän alueelta toiselle etsimään uusia laitumia karjalle. Heidän johtajansa Sodoman ja Gomorran aikana oli patriarkka Abraham, jota kaikki juutalaiset kunnioittivat perustajaisänä poikansa Iisakin kautta ja kaikki arabit hänen toisen poikansa Ismaelin kautta. Abrahamilla on merkittävä rooli sekä Vanhassa testamentissa että Koraanissa, joissa hänen elämäntarinansa kerrotaan olennaisesti samalla tavalla. Jos tulkitsemme Raamatun kronologiaa kirjaimellisesti, kuvatut tapahtumat tapahtuivat noin vuonna 2100 eKr. e.

Abraham syntyi "Kaldealaisten Urissa", jota pidetään yleisesti sumerilaisena Urin kaupunkina Etelä-Mesopotamiassa (nykyisessä Irakissa). Hänen perheensä muutti sieltä Harraniin (Pohjois-Mesopotamiaan), missä hänen isänsä kuoli. Juuri tähän aikaan, kuten 1. Moos. 12:1-5 sanoo, Jumala ilmoitti Aabrahamille hänen kohtalonsa.Aabrahamin oli määrä lähteä Mesopotamiasta ja asettua Kanaaniin (nykyajan Palestiina): "Ja minä teen sinusta suuren kansan, ja minä siunaan sinua ja ylistän sinun nimeäsi." Abraham otti vaimonsa ja sukulaisensa Lootin perheensä kanssa ja lähti Kanaaniin. Oltuaan lyhyen Egyptissä (kun Kanaanissa oli nälänhätä) Abraham ja Loot asettuivat Kanaanin eteläosaan ja alkoivat kasvattaa karjaa.

Abrahamin ja Lootin paimenten välillä oli kiista laitumien käyttöoikeudesta, joten Abraham ehdotti eroamista. Loot ja hänen perheensä matkustivat kauemmas itään Kuolleenmeren toisella puolella olevalle tasangolle (nykyinen Jordania) ja pystyttivät teltansa lähellä Sodoman kaupunkia. Tasango ”kasteltiin vedellä kuin Herran puutarha, niin kuin Egyptin maa”. Nykyään alue on karu joutomaa, jossa on ahdistavan kuuma ilmasto ja erittäin niukat vesivarat. Mutta Lootin aikana tasangolla oli 5 menestyvää kaupunkia: Sodoma, Gomorra, Seboim, Adma ja Soar. Heitä hallitsi 5 kuningasta, ja he olivat tarpeeksi voimakkaita ja varakkaita hyökätäkseen Mesopotamian hallitsijoiden liittoumaan ja kukistaakseen sen.

Mooseksen kirjan mukaan kaiken tämän piti muuttua yhdessä päivässä. Raamattu viittaa jatkuvasti viiden kaupungin, erityisesti Sodoman ja Gomorran, asukkaiden ”pahuuteen”. Tämän turmeluksen luonne, joka yleensä erehtyy seksuaaliseen perversioon, ei ole täysin selvä. Mutta sodomiilaisten syntien joukossa epävieraanvaraisuus oli listalla korkealla, ja heidän kaatumistaan ​​vain nopeutti kahden enkelin raju kohtelu, jotka Loot kutsui kotiinsa kunniavieraiksi. Sodoman asukkaat alkoivat vaatia Lootia viemään heidät ulos ja alkoivat murtaa ovea, mutta enkelit sokaisivat heidät, jotka ilmoittivat Lootille, että Jumala oli lähettänyt heidät rankaisemaan kaupunkia. hänen on välittömästi koottava perheensä ja etsittävä turvaa vuoristossa, eikä hänen lähdettävä missään olosuhteissa katsomaan taaksepäin.

Lot, joka otti vaimonsa ja tyttärensä, lähti kaupungista, joka muuttui pian savuaviksi raunioiksi. Hänen vaimonsa, kuten tiedätte, rikkoi kieltoa, kääntyi katsomaan kaupunkia ja muuttui suolapatsaaksi. Lootin tyttäret ja heidän isänsä turvautuivat vuoriluolaan; he pelkäsivät olevansa ainoat elävät ihmiset maailmassa.

Sitten seuraa yksi värikkäistä, mutta ei täysin kunnollisista kohdista, joita usein esiintyy Vanhan testamentin teksteissä. Lootin tyttäret juottivat isänsä humalaan ja nukkuivat vuorotellen hänen kanssaan; seurauksena molemmat saivat häneltä poikia. Näistä pojista tuli moabilaisten ja ammonilaisten esi-isiä - jordanialaisia ​​heimoja, jotka ajan myötä muuttuivat israelilaisten vannoiksi vihollisiksi.

Tämän jälkeen emme enää kuule Lootista. Mitä tulee Abrahamiin, hän katseli katastrofia turvalliselta etäisyydeltä Etelä-Palestiinasta. Kun hän katsoi Sodoman ja Gomorran suuntaan, hän "...näki savun nousevan maasta kuin savun uunista". Vihainen Jumala tuhosi kaikki tasangon kaupungit.

Katsoitpa tätä tarinaa miten tahansa, se on täynnä värikkäitä yksityiskohtia. Jakso Lootista ja hänen tyttäriistään on selvästi heprealainen ”moraalikertomus”, joka on keksitty melkein koomista tarkoitusta varten: selittääkseen, kuinka ”pahoja” israelilaisten moabilaiset ja ammonilaiset viholliset olivat, kirjaimellisesti ja kuvaannollisesti. Ei ole vaikea arvata, mistä syntyi ajatus tehdä Lootin vaimo suolapatsaaksi.

Kuollutmeri on niin runsaasti suolaa, että kalat eivät voi elää siinä, ja sen rannikolla on erimuotoisia kiteisiä suolapylväitä. Satunnainen samankaltaisuus näiden pylväiden ja ihmishahmon välillä voi hyvinkin synnyttää tarinan miehestä, joka on muuttunut suolapatsaaksi. Nämä paikat ovat myös erittäin runsaasti alkuperäistä rikkiä, jota joskus löytyy pienten pallojen muodossa. Voisiko tämä seikka synnyttää legendan, että Jumala toi kerran rikkisateen (tulisateen) maan päälle?

Analogioita Sodoman ja Gomorran tarinan kanssa löytyy muiden kansojen myyteistä. Esimerkiksi kreikkalaisessa Orpheuksen myytissä hän onnistui pelastamaan vaimonsa Eurydikeen Hadeselta vain sillä ehdolla, että tämä ei katso taaksepäin, kun hän lähti alamaailmasta; hän katsoi taaksepäin, ja Orpheus menetti hänet ikuisesti.

Tarina kahden enkelin vierailusta on hyvin samanlainen kuin toinen tarina muinaisesta myytistä, jonka runoilija Ovidius on kertonut uudelleen. Se kertoo, kuinka kuolevaisten muodon otetut jumalat Merkurius ja Jupiter saapuivat Frygian kaupunkiin (nykyinen Keski-Turkki) ja yllättyivät epämiellyttävästi paikallisen väestön epäystävällisyydestä. Kostona jumalien huonosta kohtelusta, kokonainen kaupunki tuhottiin ja säästettiin vain muutama iäkäs köyhä, jotka toivottivat heidät kotiinsa ja tarjosivat heille ruokaa.

Itse asiassa tarina kaupungin tasoittamisesta maan tasalle asukkaidensa syntien vuoksi oli varsin suosittu. Esimerkkejä ei tarvitse etsiä kaukaa, joten on houkutus tulkita Sodoman ja Gomorran tarinaa puhtaasti kansanperinteisessä mielessä.

Paras kuvaus Kuolleenmeren ympäristöstä 1. vuosisadalla. n. e. kuuluu juutalaiselle historioitsijalle Josephukselle, joka kertoi kansansa historian uudelleen kreikkalais-roomalaisille lukijoille. Ilmeisesti Joosef näki, mistä hän kirjoitti: ”Sen (Kuolleen meren) vieressä on Sodoman alue, joka oli aikoinaan rikas hedelmällisyydestään ja kaupunkiensa vauraudesta, mutta nyt se on täysin palanut. Sanotaan, että sen asukkaiden syntisyys tuhosi sen salaman seurauksena. Jo nyt on jälkiä Jumalan lähettämästä tulesta, ja vielä nyt voit nähdä viiden kaupungin varjot. Joka kerta tuhkaa ilmestyy uudelleen tuntemattomien hedelmien muodossa, jotka näyttävät väriltään syötäviltä, ​​mutta heti kun niitä kosketetaan kädellä, ne muuttuvat pölyksi ja tuhkaksi. Siten muinaiset legendat Sodoman maasta vahvistetaan selvästi."

Raamatun tutkijoilla itsellään ei ollut juurikaan sanottavaa Sodoman ja Gomorran hypoteesin tueksi. Pastori T. Chain, Oxfordin yliopiston itämaisten tutkimusten ja pyhien kirjoitusten tulkinnan professori, tulkitsi Encyclopedia of the Bible -lehdessä vuonna 1903 julkaistussa artikkelissa Sodoman ja Gomorran tarinan muunnelmana tutusta myytistä katastrofaalisesta tulvasta. ihmisten synnit rangaistaan ​​suurella vedenpaisumuksella.

Vuonna 1924 William Foxwell Albrightin johtama arkeologiryhmä löysi pronssikautisen asutuksen jäänteet paikasta nimeltä Bab el-Dakhra. Muutaman saven sirpaleen keräämisen jälkeen nimeä "Bab el-Dakhra" käytettiin Jordanin arkeologisissa kartoissa.

Mutta vasta 70-luvulla. 1900-luvulla arkeologit alkoivat ymmärtää löydön todellista merkitystä. Aavikon hiekan ja pölyn alla oli suuri asutus, joka juontaa juurensa varhaispronssikaudelle (noin 3100–2300 eKr.).

Bab el-Dakhra tunnetaan nykyään yhtenä Palestiinan vanhimmista kaupungeista. Arkeologit kaivoivat sinne temppelin, muita kulttuurikeskuksia ja voimakkaan, noin 7 metriä paksun, kivi- ja savitiilistä rakennetun suojamuurin jäänteitä. Odottamattomin löytö oli kuitenkin läheinen hautausmaa, yksi Lähi-idän suurimmista. Eri arvioiden mukaan sinne on haudattu noin puoli miljoonaa ihmistä (sieltä löydettiin myös noin kolme miljoonaa ruukkua hautajaislahjoineen).

Jo ennen kaivauksia kävi selväksi, että Bab el-Dakhra tuhoutui tulipalossa - sienimäisiä hiilen paloja oli hajallaan kaikkialla asutuksen läheisyydessä. Myöhemmin Bab el-Dakhra pysyi hylättynä 2000 vuotta hellenistisen aikakauden alkuun asti.

Tämä ei ole ainoa Palestiinan siirtokunta, joka on kärsinyt tällaisen kohtalon. Pian sen jälkeen, kun kaivaukset aloitettiin vuonna 1975, arkeologit Walter Rest ja Thomas Schaub löysivät Numerian, toisen varhaispronssikauden paikan 11 kilometriä etelään, joka oli myös täynnä sienimäistä hiiltä, ​​jonka kourallinen pystyi keräämään maan pinnalta. Numeria tuhoutui tulipalossa suunnilleen samaan aikaan kuin Bab el-Dakhra, ja se pysyi hylättynä 2000 vuotta.

Joten kaivauksissa syntyi tietty kuvio. Vuoteen 1980 mennessä Rest ja Schaub esittivät alustavat havainnot: heidän löytämänsä siirtokunnat olivat Genesiksen kirjassa mainitut viisi "tasangon kaupunkia" (Sodoma, Gomorra, Seboim, Adma ja Zoar).

Tieteellisissä piireissä kuului nurinaa. Eräs akateemikko uhkasi välittömästi peruuttaa taloudellisen tuen Restin ja Schaubin tutkimusmatkalta, jos he todella aikoivat identifioida kaivauspaikkansa raamatullisiin "tasangon kaupunkeihin". Onneksi tämä hysteria ei vaikuttanut työn jatkamiseen, ja noin 20 vuoden kuluttua asiantuntijat lopettivat kiistan Sodomasta ja Gomorrasta.

Mikä aiheutti viiden vauraan kaupungin tuhoutumisen noin 2300 eKr.? e.? Onko arkeologian ja uskonnon välillä yhteisiä kohtia?

Raamattu sanoo, että Jumala satoi tulta ja tulikiveä Sodomaan ja naapurikaupunkeihin. Salamaniskuihin liittyy usein rikkipitoista hajua, ja jotkut muinaiset kirjailijat, mukaan lukien Tacitus, uskoivat, että salama oli kaupunkien tuhoutumisen syy. Josephus mainitsee "ukkonen" tai yksinkertaisesti "salman".

Kuten geologi Dorothy Vitaliano totesi, "on epätodennäköistä, että salamanisku yksinään olisi voinut aiheuttaa tulipalon, joka olisi voinut tuhota 4 kaupunkia." (Sanotaan neljästä kaupungista, koska jotkut väittivät, että Zoarin kaupunki selvisi katastrofista.)

Mietitään kuitenkin vielä yhtä tekijää. Muinaisista ajoista lähtien on tiedetty, että Kuolleenmeren alue on runsaasti öljyä. Genesiksen kirjassa puhutaan "tervakuopista" Siddimin laaksossa lähellä Sodomaa, ja Josefuksen aikana Kuollutta merta kutsuttiin yleisesti Asfalttijärveksi, koska siinä kelluivat bitumipalat. Heidän määränsä kasvoi jyrkästi maanjäristysten jälkeen; joissakin raporteissa kerrotaan talojen kokoisista möykkyistä.

Sodoma ja Gomorra olivat pohjimmiltaan ruutitynnyrissä. Lisäksi ne rakennettiin maankuoren suureen vaurioon - Jordan-joki ja Kuolleenmeren laaksot ovat jatkoa Afrikan Suurelle Riftille, joka on yksi maan seismisen toiminnan tärkeimmistä vyöhykkeistä. Maanjäristys voi tietysti johtaa tulipaloon.

Dorothy Vitaliano on samaa mieltä edeltäjiensä oletusten kanssa: ”Siddimin laaksossa tapahtui voimakas maanjäristys noin vuonna 2000 eaa. e. Siihen liittyi palavien luonnonkaasujen ja bitumin päästöjä, jotka syttyivät tulipalossa kotitalouspaloissa. Jos ulkoseinien tai rakennusten rakentamisessa käytettiin tiettyjä korkeabitumipitoisia kiviä, niistä tuli lisäpolttoainetta tulipaloon.

On mielenkiintoista huomata, että hän kirjoitti tämän vuonna 1973, ennen Restin ja Schaubin löydön julkaisua. Ja viimeaikaiset tutkimukset ovat vahvistaneet, että maanjäristyksellä oli keskeinen rooli kaupunkien tuhoutumisessa.

Kaksi merkittävää asiantuntijaa, D. Negev Israelin geologisesta tutkimuskeskuksesta ja K. Amery Woodshall Oceanographic Laboratorysta Massachusettsista, omistivat koko kirjan Sodoman ja Gomorran kohtalolle. Heidän mukaansa geologisesta näkökulmasta on täysin mahdollista, että kadonneiden kaupunkien tarinassa on kaikuja ihmisten muistista voimakkaasta seismisestä kataklysmista varhaisen pronssikauden lopussa. Negev ja Amery uskovat, että palon pääpolttoaineena olivat maaperän vioista vuotavat hiilivedyt. On tarpeen kiinnittää huomiota siihen, että tämän alueen bitumi on erittäin rikkirikas. Maanjäristysten seurauksena vuotaneet kuuman suolaisen veden virrat voivat johtaa tulenarkojen kaasujen tappavan seoksen muodostumiseen, jossa on runsaasti rikkiä ja rikkivetyä.

Joten voidaanko Sodoman ja Gomorran mysteeriä pitää ratkaistua? Älä kuitenkaan kiirehdi lähettämään aihetta arkistoon.

Kävi ilmi, että kuolleenmeren kaakkoispuolella sijaitsevalla alueella tapahtui samanaikaisesti maanjäristysten kanssa voimakkaita ilmastonmuutoksia. Aikoinaan runsaan kosteat ja melko hedelmälliset maat muuttuivat yhtäkkiä kuivemmiksi ja kuumemmiksi. Siksi kaupunkien tuhoutumisen jälkeen nämä paikat eivät olleet asuttuja niin pitkään. Ankara kuivuus kesti noin 300 vuotta, jonka aikana muodostui karuja joutomaita.

Nyt on yhä selvempää, että Sodoman ja Gomorran tuho on vain yksi pieni pala suuremmassa palapelissä. Samanaikaisesti ilmasto-olojen jyrkän heikkenemisen kanssa käytännössä kaikki Levantin suuret kaupunkikeskukset tuhoutuivat, monet maanjäristysten seurauksena. Koko Turkissa ainakin 300 kaupunkia poltettiin tai hylättiin; Heidän joukossaan oli Troija, jota Schliemann piti Homeroksen Troijana. Samaan aikaan varhaisen pronssikauden kreikkalainen sivilisaatio heikkeni. Egyptissä vanhan valtakunnan ja suurten pyramidinrakentajien aikakausi päättyi: maa luisui anarkian kuiluun. Niilin pinta laski jyrkästi, ja lännessä Saharan autiomaa valtasi takaisin laajoja alueita, jotka olivat aikoinaan hedelmällisiä ja hyvin kasteltuja.

Nykyään monet tosiasiat osoittavat, että Lähi-idän luonnonkatastrofi 3. vuosituhannen eKr. lopussa. e. oli osa maailmanlaajuista kataklysmiä. Lisäksi jotkut todisteet pakottavat tutkijat etsimään selitystä Maan ulkopuolelle. On yksi syy, joka voi selittää seismisen aktiivisuuden ja ilmastonmuutoksen jyrkän kasvun, joka johtuu valtavien pölymäärien vapautumisesta ilmakehään: planeettamme törmäys suuriin meteoriitteihin ja komeettojen fragmentteihin. Siperiassa Podkamennaja Tunguskan yllä vuonna 1908 räjähtänyt suhteellisen pieni komeettamateriaalin fragmentti aiheutti seismografien tallentamia vapinaa ympäri maapalloa ja tuhosi laajoja taigan alueita. Suuremman taivaankappaleen putoaminen maankuoren vian alueelle voi johtaa maanjäristyksiin ja tulivuorenpurkauksiin.

Tämä pohdiskelu tuo meidät takaisin raamatulliseen tapahtumien kuvaukseen. Millainen oli "taivaasta tuleva tuli", joka Genesiksen kirjan mukaan tuhosi Sodoman ja Gomorran? Josefuksen kronikoiden "salama" ei ole tavallinen salama, miltä se saattaa ensi silmäyksellä näyttää. Kahdesta kreikkalaisesta sanasta, joita hän käytti kuvaamaan tätä tapahtumaa, keraunos ("salama") ja bolos ("ammus"), kumpaakaan ei käytetä normaalin ukkosmyrskyn yhteydessä, ukkosen ja salaman kanssa. Erityisesti sanaa keraunos käytettiin kuvaamaan Zeuksen jumalan pyhää, tappavin asetta, jota hän käytti vain erityisissä tilaisuuksissa. Hellenistisessä maailmassa Zeus ukkonen jumalana yhdistettiin useisiin meteoriittikultteihin, ja "taivaskivet" säilytettiin ja kunnioitettiin vuosisatoja niiden putoamisen jälkeen.

Saattaa tuntua suurelta venymiseltä, että myös Sodoma ja Gomorra, jotka sijaitsevat maankuoren murtoviivalla ja jopa syttyvien hiilivetyesiintymien yläpuolella, joutuivat meteoriittiin. Mutta jos katastrofi tapahtui aikalaisten mukaan raskaan meteorisuihkun aikana, syyt ja seuraukset olisivat voineet muuttaa paikkoja ihmisten mielissä. Muualle putoava meteoriitti tai komeettamateriaalin fragmentti voi aiheuttaa seismisiä tärinöitä, kun taas ilmakehässä palavat pienemmät palaset valaisevat yötaivasta...

Niinpä paljon pilkattu tarina Sodomasta ja Gomorrasta, jotka tuhoutuivat "taivaallinen tuli", voi olla mielenkiintoinen esimerkki ihmisen reaktiosta yhdessä pienessä maailman kolkassa globaalin mittakaavan katastrofiin.

Sodoman ja Gomorran historia. Kuva padrulleonid-sivustolta

Raamattu kertoo kahdesta Sodoman ja Gomorran kaupungista, jotka Jumala tuhosi ja satoi niille tulikiveä moraalin turmeltumisen ja asukkaiden moraalin rappeutumisen vuoksi.

"Aamunkoiton noustessa enkelit alkoivat kiirehtiä Lootia sanoen: "Nouse ja ota vaimosi ja kaksi tytärtäsi, jotka sinulla on, ettette hukkuisi kaupungin pahojen tekoihin." Mooseksen kirja 19:15

Ensimmäisen vuosisadan juutalaisen historioitsijan Flavius ​​Josephuksen mukaan. nämä kaupungit tunnettiin ensimmäisellä vuosisadalla, ja näiden viiden kaupungin jälkiä tai varjoja pitäisi olla havaittavissa. On olemassa mielipide, että kaupunki oli myöhemmin upotettu Kuolleenmeren vesien alle. Jos Josephus kuitenkin näki ne, niin meidänkin pitäisi nähdä, sillä Kuolleenmeren vedenpinta on laskenut sen jälkeen. Nämä kaupungit olivat olemassa nykyisessä Israelissa.

Miksi Jumala tuhosi Sodoman ja Gomorran?

Raamattu vastaa tähän kysymykseen.

"Niin kuin oli Lootin päivinä: he söivät, joivat, ostivat, myivät, istuttivat, rakensivat; 29 Mutta sinä päivänä, jona Loot lähti Sodomasta, satoi tulta ja tulikiveä taivaasta ja tuhosi ne kaikki." Luukas 17:28/29

”...Niin totta kuin minä elän, sanoo Herra Jumala; Sisaresi Sodoma ei tehnyt samoja asioita, joita hän ja hänen tyttärensä tekivät, mitä sinä ja tyttäresi teitte. Tämä oli Sodoman, sinun sisaresi ja hänen tyttäriensä synti: ylpeys, kylläisyys ja laiskuus, eikä hän tukenut köyhien ja köyhien kättä." Hesekiel 16:49-50

Nämä kappaleet antavat elävän kuvan Sodoman ja Gomorran ihmisten elämäntavasta ja heidän tekemistään synneistä. He nauttivat fyysisistä nautinnoista, söivät, joivat eivätkä auttaneet köyhiä ja köyhiä. Lisäksi he harjoittivat irstailua ja homoseksuaalisuutta (kuten voidaan nähdä tarinasta kahdesta enkelistä, jotka turvautuivat Lootin taloon)

Miten nämä kaupungit tuhoutuivat?

"Silloin Herra satoi Sodoman ja Gomorran päälle tulikiveä ja tulta Herralta taivaasta ja kukisti nämä kaupungit ja kaiken ympäröivän maaseudun ja kaikki näiden kaupunkien asukkaat ja maan kasvun. Mutta [Lotin] vaimo katsoi hänen taakseen ja hänestä tuli suolapatsas." Mooseksen kirja 19:24-26.

Pahoja ihmisiä rangaistiin jumalallisella tulella. Alkuperäistä rikkiä satoi taivaalta. Kuumuus ja helvetti lankesi näihin kaupunkeihin ja niiden asukkaisiin. Mutta Lootin vaimo kääntyi katsomaan palavaa kaupunkia vastoin enkelin käskyä ja muuttui suolapatsaaksi. (Kuolleenmeren läheltä löydetty suolapatsas, jonka uskotaan olevan sama Raamatussa mainittu suolapatsas)

Raamattu kertoo meille, että nämä kaupungit olivat olemassa Jordanin tasangolla, Kuollutta merta ympäröivällä alueella Israelissa. Tämä oli kerran kaunis, kukoistava paikka. Tämä paikka on nyt 1300 jalkaa merenpinnan alapuolella, alin paikka maan päällä, erittäin kuuma ja autio alue.

Sodoma ja Gomorra tänään ja arkeologiset tiedot saatu

Nykyään tuhkaa löytyy alueelta, joka on väriltään vaaleampi kuin ympäröivät vuoret ja maisema. Aivan kuten se mainitaan Raamatussa, se on autiomaa, jossa mikään ei kasva. Ympärille katsellessa voi nähdä, että rakennuksissa on ihmisen tekemiä elementtejä, kuten 90 asteen kulmat, vaikka rakennukset olivatkin tulessa, jäljelle jäänyt tuhka tässä kaupungissa muodostuu luonnollisen rikkipitoisuuden vuoksi raskaammasta materiaalista. ja on edelleen säilyttänyt osan keinotekoisten rakenteiden alkuperäisistä muodoista.

Ensimmäistä kertaa modernin historian aikana kuolleenmeren läheltä tuhkan peittämältä alueelta on löydetty pyöreitä alkuperäisen rikin tai lähes puhtaan rikin palloja, joissa on selviä merkkejä muinaisen suunnittelun rakennuksista.

Natiivi rikkianalyysi

Nämä rikkipallot ovat suurin piirtein golfpallon kokoisia, ja joidenkin pinnalla on näkyviä palamisjälkiä.

Jokainen tasangon kaupunki sisältää todisteita alkuperäisestä rikistä, joka satoi taivaasta kaupunkeihin tuhotakseen ne. Alkuperäinen rikki koostuu 96-98 % rikistä, ja siinä on pieniä määriä magnesiumia, mikä saa aikaan erittäin korkean palamislämpötilan. Tämä on ainoa paikka maan päällä, jossa voit löytää yhdeksänkymmentäkuusi prosenttia puhdasta monokliinistä rikkiä pyöreästä pallosta. Tämä luontainen rikki ei ole peräisin minkäänlaisesta geotermisestä toiminnasta (tulivuorenpurkaus), koska siitä ei ole todisteita alueella, ja geotermiset rikkimalmit sisältävät vain 40 % puhdasta rikkiä ja ovat timantin muotoisia.

Tuhka-analyysi

Kaikki näissä kaupungeissa paloi ja muuttui tuhkaksi, mukaan lukien rakennukset, koska Raamattu sanoo, että myös kaupungit oli määrä tuhota.

Äärimmäisen korkeat, paahtavat lämpötilat aiheuttivat monitonnisen tuhkan suolaamisen, joka muodostui elektronien hylkimisen ja vetovoiman aiheuttamasta lämpöionisaatiosta, mikä loi pyörteisen vaikutuksen raunioihin. Voimakas tuli, jonka Jumala satoi näihin kaupunkeihin, oli niin kuuma, että se poltti kalkkikivilohkot, joita käytettiin kaupunkien rakentamiseen. Nykyään siellä oleva tuhka koostuu kalsiumsulfaatista ja kalsiumkarbonaatista, rikin palamisen sivutuotteista ja kalkkikivestä.

Satelliittikuvissa näkyvät kaupungit

Nämä kaupungit muuttuivat melkein kokonaan valkoiseksi tuhkaksi, ja ne voidaan nähdä satelliittikuvissa.

Huomaa, kuinka jokainen kaupunki erottuu ympäröivästä maisemasta niiden sisältämän valkoisen tuhkan ansiosta. Zoharin kaupunki oli "pieni" tai hiljattain rakennettu, neliön muotoinen kaupunki. Kun kaupungit kasvoivat tai laajenivat, ne menettivät nopeasti neliön muotonsa.

Mooseksen kirja 10:19 sanoo, että nämä viisi kaupunkia muodostivat kanaanilaisten rajan, joten ne eivät ehkä ole ryhmittyneet Kuolleenmeren eteläpäähän, kuten yleisesti ajatellaan. Ne muodostuivat Jordanin/Kuolleenmeren alueen pohjoisen ja eteläisen linjan väliin. Gomorra sijaitsi Masadan juurella, ja vuonna 1998 Jordaniasta löydettiin lisää muodostumia Kuolleenmeren vastakkaisella puolella Gomorraa Lisanin niemimaalla, mukaan lukien suuri hautausmaa, joka mittaa 1 000 000 hautaa. Samat rakenteet, jotka löydettiin Israelin puolelta, löytyivät myös Jordanian puolelta, tuhkaa, alkuperäistä rikkiä ja jopa keraamisia laattoja.

Anomaliat

Lisää todisteita äärimmäisestä kuumuudesta on löydetty.

Raamattu sanoo:

"Turkikivi ja suola, tulipalo - koko maa; sitä ei kylvetä, se ei kasva, eikä ruoho kasva siinä, niinkuin Sodoman, Gomorran, Adman ja Seboimin tuhon jälkeen, jotka Herra kukisti vihassaan ja vihassaan." Mooseksen kirja 29:23

Johtopäätös - Tuomiopäivä

Raamattu varoittaa tuleville ihmisille siitä, mitä voi tapahtua niille, jotka käyttäytyvät itsekkäästi jättäen huomiotta taivaan ihmiskunnalle antamat moraalinormit:

"Ja jos hän tuomitsi Sodoman ja Gomorran kaupungit tuhoon, hän muutti ne tuhkaksi ja näytti esimerkkiä niille, jotka tulisivat pahoiksi", 2. Pietarin kirja:6. (Sana "esimerkki" tarkoittaa varoitusta)

Sanoi myös:

"Mutta pelkurit ja epäuskoiset ja saastaiset ja murhaajat ja huorintekijät ja velhot ja epäjumalanpalvelijat ja kaikki valehtelijat saavat osansa tulta ja tulikiveä palavassa järvessä. Tämä on toinen kuolema." Ilmestyskirja 21:8

Mikä näyttää olevan todiste tuomiopäivästä:

"Sillä katso, päivä tulee, palava kuin uuni; Silloin kaikki ylimieliset ja pahantekijät ovat kuin oljet, ja tuleva päivä polttaa heidät, sanoo Herra Sebaot, niin ettei se jätä heistä juurta eikä oksaa." Malakia 4:1

Mitä nämä arkeologiset löydöt, tuhkat ja kotoperäinen rikkilöydöt kertovat meille, nykyajan ihmisille? Kuinka moni meistä viettää elämänsä "juomiseen, syömiseen, kauppaan?" Kysymmekö itseltämme elämämme tarkoitusta, miksi olemme täällä ja mistä olemme tulleet? Miten elämämme eroaa Sodoman ja Gomorran asukkaiden elämästä?

Onko olemassa korkeampi voima, joka hallitsee elämämme kulkua? Onko hengellisissä kirjoituksissa todella mainittu sellaisia ​​asioita kuin tuomiopäivä ja jumalallinen rangaistus? Jos on, kuinka tapaamme Herran Luojan Tuomiopäivänä? Ehkä tarina Sodomasta ja Gomorrasta rohkaisee meitä katsomaan syvemmälle itseemme ja kysymään itseltämme näitä kysymyksiä.

Video Sodoman ja Gomorran alueelta saadusta arkeologisesta tiedosta " Jumalan aarteiden paljastaminen - Sodoma ja Gomorra"(englanniksi)

Voi olla, Raamatun vertaus kahdesta kaupungista - Sodomasta ja Gomorrasta, jotka Jumala tuhosi "tulella ja tulikivellä" asukkaidensa syntisen käytöksen vuoksi, on kaikkien tiedossa. Molempien kaupunkien asukkaat, jotka harjoittivat irstautta, erottuivat julmuudesta, pahasta luonteesta ja irstailusta, mistä heitä rangaistiin. Arkeologien löytämät nuolenkirjoitustekstit todistavat legendaaristen kaupunkien olemassaolosta. Toistaiseksi tiedemiehet eivät kuitenkaan ole onnistuneet löytämään jälkiä muinaisista kaupungeista, ja keskustelu niiden tuhon syistä jatkuu tähän päivään asti.

2. vuosituhannella eKr. e. Sodoma ja Gomorra sijaitsivat Vanhan testamentin mukaan Kuolleenmeren rannalla, jota aiemmin kutsuttiin Sodomaksi. Kaupungit olivat vauraita ja rikkaita, ja niiden asukkaat viettivät joutilasta elämää ja joutuivat synteihin ja paheisiin. Rangaistuksena Jumala päätti tuhota kaupungit ja niiden asukkaat. Abraham pyysi säästämään Sodoman ja Gomorran viattomien vanhurskaiden vuoksi, mutta kävi ilmi, että vain Loot ja hänen vaimonsa ja kaksi tytärtä olivat sellaisia. Enkelit johdattivat heidät ulos kaupungista ja kielsivät heitä katsomasta takaisin. Lootin vaimo ei totellut ja muuttui suolapatsaaksi. Loppujen lopuksi katsominen taaksepäin tarkoittaa elämän katumista syntisessä ympäristössä.

"Ja Herra satoi tulikiveä ja tulta Sodoman ja Gomorran päälle Herralta taivaasta. Ja hän kukisti nämä kaupungit ja kaiken ympäröivän maaseudun ja kaikki näiden kaupunkien asukkaat ja kaiken maan kasvun", sanoo Raamattu.

Huolimatta siitä, että nämä kaupungit mainitaan joissakin muinaisissa lähteissä, erityisesti Strabonin maantieteessä ja Tacituksen historiassa, monet tutkijat kyseenalaistavat niiden olemassaolon historiallisen todenperäisyyden. Brittitutkija Michael Sanders päinvastoin on varma, että Sodoma ja Gomorra todella tuhoutuivat ja lepäävät Kuolleenmeren pohjalla.

Kaupunkien kuoleman syyt aiheuttavat eniten versioita ja kiistoja. Erään tieteellisen hypoteesin mukaan Sodoma ja Gomorra tuhoutuivat asteroidin putoamisen seurauksena. Tämä versio ilmestyi erään sumerilaisen tähtitieteilijän tietueiden tulkinnan seurauksena. Hän kuvasi yksityiskohtaisesti valtavan valkoisen pallon liikettä taivaalla. Jotkut tutkijat ovat vakuuttuneita siitä, että tällaisen mittakaavan tuhoisia prosesseja voi tapahtua vain törmäyksen seurauksena asteroidin kanssa.

Monet tutkijat uskovat, että voimakas maanjäristys oli todennäköinen syy muinaisten kaupunkien katoamiseen. Kaupungit rakennettiin maankuoren raolle, kahden tektonisen kerroksen risteykseen, yhdelle planeetan seismistiaktiivisimmista vyöhykkeistä. Lisäksi Kuolleenmeren alueella on metaaniesiintymiä. Maanjäristykseen saattoi päästä syttyviä kaasuja ja bitumia, mikä aiheutti tulipalon. Ja tämän alueen bitumille on ominaista korkea rikkipitoisuus. Tästä johtuu raamatullinen "tuli ja tulikive". Useat tutkijat Venäjältä ja Israelista pitävät kiinni versiosta tulivuorenpurkauksesta, mikä selittää myös "tulen ja tulikiven" mainitsemisen.

Jotkut tutkijat ehdottavat, että 3. vuosituhannen lopussa eKr. Tällä alueella tapahtui luonnonkatastrofi, josta tuli osa maailmanlaajuista kataklysmiä. Ilmasto-olosuhteet heikkenivät jyrkästi, hedelmälliset maat kuivuivat. Äkillisen ilmastonmuutoksen saattoi laukaista valtavien pölymäärien vapautuminen ilmakehään, mikä taas viittaa meteoriitin törmäykseen.