A.N. Leontievin mukaan toiminnalla on hierarkkinen rakenne, eli se koostuu useista tasoista.

Ensimmäinen taso on erityinen toiminta. Tärkein asia, joka erottaa yhden toiminnan toisesta, ovat niiden esineet. Toiminnan aiheena on sen motiivi (A.N. Leontyev). Toiminnan aihe voi olla joko aineellinen ja havainnolla annettu tai ihanteellinen. Prosessia, jossa tarve tyydytetään esineen kanssa, kutsutaan tarpeen objektivisoimiseksi. Tässä teossa syntyy motiivi - objektiivinen tarve. Piirretään tämä kaavio seuraavasti:

tarve -> aihe -> motiivi

Toista tasoa toiminnan rakenteessa edustavat teot. Toiminta on prosessi, jonka tarkoituksena on saavuttaa tavoite. Tavoite on mielikuva siitä, mitä halutaan, eli tuloksesta, joka tulisi saavuttaa toiminnan suorittamisen aikana. Tavoitteen asettaminen tarkoittaa aktiivista periaatetta subjektissa: henkilö ei yksinkertaisesti reagoi ärsykkeen toimintaan (kuten käyttäytymistilaisuudessa), vaan organisoi aktiivisesti käyttäytymistään.

Toiminta sisältää välttämättömänä komponenttina luomisen tavoitteen asettamisen ja ylläpitämisen muodossa. Mutta toiminta on samalla käytös, koska henkilö tekee ulkoisia liikkeitä toimintaprosessissa.

Mikä määrää käytettävien operaatioiden luonteen, eli miksi edellä mainitussa tapauksessa kertolasku voidaan suorittaa kolmella eri operaatiolla? Toiminto riippuu olosuhteista, joissa se suoritetaan. Olosuhteet tarkoittavat sekä ulkoisia olosuhteita (esimerkissämme laskimen olemassaolo tai puuttuminen) että mahdollisuuksia, näyttelevän subjektin sisäisiä keinoja (jotkut voivat laskea täydellisesti mielessään, kun taas toisten täytyy tehdä se paperilla).

Toiminnan pääominaisuus on, että niitä ei ole tietoisesti toteutettu tai niitä ei toteuteta. Tällä tavoin toiminta eroaa perustavanlaatuisesti toiminnoista, jotka edellyttävät tietoista toteutustaan. Esimerkiksi kun nauhoitat luennon, suoritat toiminnon: yrität ymmärtää opettajan lausuntojen merkityksen ja tallentaa ne paperille. Tämän toiminnon aikana suoritat toimintoja. Joten minkä tahansa sanan kirjoittaminen koostuu tietyistä toiminnoista: esimerkiksi kirjaimen "a" kirjoittamiseksi sinun on tehtävä soikea ja koukku. Et tietenkään ajattele sitä, teet sen automaattisesti. Huomaan, että toiminnan ja toiminnan välinen raja, hyvin liikkuva toiminta voi muuttua toiminnaksi, operaatio toiminnaksi.

Siirrymme toiminnan rakenteen alimmalle tasolle. Tämä on psykofysiologisten toimintojen taso.

Toiminnan suorittavalla esineellä on pitkälle kehittynyt hermosto, monimutkainen tuki- ja liikuntaelimistö sekä kehittyneet aistielimet. Psykofysiologiset toiminnot tarkoittavat henkisten prosessien fysiologista tukea. Näitä ovat monet kehomme kyvyt, kuten kyky aistia, muodostaa ja tallentaa jälkiä menneistä vaikutuksista, motorinen (motorinen) kyky jne.

Aktiviteettianalyysin tasot:

A) Yleinen psykologinen – toiminnan makrorakenteen, sen yleisten ominaisuuksien analyysi.

B) Sosiaalipsykologinen - ihmisryhmien yhteistoiminnan analyysi

C) Psykofysiologinen - henkisen toiminnan analyysin toteuttavien fysiologisten mekanismien analyysi.

a) Geneettinen. Siinä minkä tahansa inhimillisen toiminnan alkumuoto on sosiaalinen, yhteistoiminta, ja henkisen kehityksen mekanismi on sisäistäminen, joka varmistaa sosiohistoriallisen kokemuksen assimiloitumisen muuttamalla sosiaalista yhteistoimintaa yksilön toiminnaksi. Ulkoisten toimintojen siirtyminen sisäisiin.

b) Rakenteellinen-toiminnallinen taso. Sen tarkastelu perustuu periaatteeseen analysoida toimintaa "yksiköittäin" (Vygotski), jossa tämä tai tuo todellisuus hajotetaan yksiköiksi, jotka sisältävät tälle todellisuudelle kokonaisuutena ominaiset perusominaisuudet. Toimintayksiköiden väliset suhteet ovat joustavia riippuen kohteen heijastuspaikasta toiminnan rakenteessa, henkisen reflektoinnin sisällöstä, reflektoinnin tasosta ja toiminnan säätelytyypistä (vapaaehtoinen/tahaton).

c) Dynaaminen taso. Muuttuvat mekanismit, jotka varmistavat itse toiminnan liikkeen - tilanteen ylittävä toiminta, joka määrää toiminnan itsensä kehittymisen ja uusien muotojen syntymisen, sekä asenne, joka määrää määrätietoisen toiminnan kestävän luonteen jatkuvasti muuttuvassa todellisuudessa.

A.N. Leontyev toiminnan rakenteesta:

Ihmisen toiminnalla on monimutkainen hierarkkinen rakenne ja se sisältää seuraavat tasot: I - erityistoimintojen (tai erityistyyppisten toimintojen) taso; II - toiminnan taso; III - toiminnan taso; IV - psykofysiologisten toimintojen taso;

ihmisen toiminta liittyy erottamattomasti hänen tarpeisiinsa ja motiiveihinsa. Tarve on ihmisen tila, joka ilmaisee hänen riippuvuuttaan yksilön ulkopuolella olevista aineellisista ja henkisistä esineistä ja olemassaolon ehdoista. Psykologiassa ihmisen tarve nähdään kokemuksena siitä, mitä tarvitaan hänen ruumiinsa elämän ylläpitämiseen ja persoonallisuuden kehittymiseen. Motiivi on eräänlainen ilmentymä tarpeesta, kannustin tietylle toiminnalle, esineelle, jota varten tätä toimintaa suoritetaan. Motiivi A.N. Leontiev - tämä on objektiivinen tarve;

toiminta kokonaisuutena on ihmiselämän yksikkö, toiminta, joka kohtaa tietyn motiivin;

Tämä tai toinen motiivi saa ihmisen asettamaan tehtävän, tunnistamaan tavoitteen, joka tietyissä olosuhteissa edellyttää toiminnan suorittamista, jolla pyritään luomaan tai hankkimaan aihe, joka täyttää motiivin vaatimukset ja tyydyttää tarpeen. Tavoite on hänelle esitetyn toiminnan ajateltavissa oleva tulos;

Toiminta kiinteänä osana toimintaa vastaa havaittua päämäärää. Kaikki toiminnot suoritetaan toimien tai toimintaketjujen muodossa;

Toiminta ja toiminta eivät liity tiukasti toisiinsa. Sama toiminta voidaan toteuttaa eri toimilla, ja sama toiminta voidaan sisällyttää erityyppisiin toimintoihin;

Toiminto, jolla on tietty tavoite, suoritetaan eri tavoilla riippuen olosuhteista, joissa tämä toiminta suoritetaan. Toimien suorittamistapoja kutsutaan operaatioiksi. Toiminnot ovat muunnettuja, automatisoituneita toimintoja, jotka eivät pääsääntöisesti ole tietoisia, esimerkiksi kun lapsi oppii kirjoittamaan kirjaimia, tämä kirjeen kirjoittaminen on hänelle tietoisen tavoitteen ohjaama toiminta - kirjoittaa kirje oikein. Mutta opittuaan tämän toiminnon lapsi käyttää kirjeiden kirjoittamista tapana kirjoittaa kirjeitä, ja siksi kirjeiden kirjoittaminen muuttuu toiminnasta toiminnaksi;

Toimintoja on kahta tyyppiä: ensimmäinen syntyy toiminnasta niiden automatisoinnin kautta, toinen syntyy sopeutumisesta, sopeutumisesta ympäristöolosuhteisiin, suoran jäljittelyn kautta;

tietyissä olosuhteissa annettua tavoitetta kutsutaan toimintateoriassa tehtäväksi;

Toiminto voi menettää motiivinsa ja muuttua toiminnaksi, ja toiminta voi, kun sen tarkoitus muuttuu, muuttua toiminnaksi. Tässä tapauksessa puhumme toimintayksiköiden yhdistämisestä. Esimerkiksi autoa opetettaessa jokainen operaatio (esimerkiksi vaihteiden vaihto) muodostuu aluksi tietoisen tavoitteen alisteiseksi toiminnaksi. Myöhemmin tämä toiminto (vaihteiden vaihtaminen) sisällytetään toiseen toimintoon, jolla on monimutkainen toiminnallinen koostumus, esimerkiksi ajotavan vaihtamiseen. Nyt vaihteiden vaihtamisesta tulee yksi sen toteuttamistapa - sen toteuttava operaatio, ja se lakkaa olemasta erityisen tarkoituksenmukaisena prosessina: sen tavoitetta ei korosteta. Kuljettajan tajunnan kannalta vaihteiden vaihtaminen normaaleissa olosuhteissa ei näytä olevan ollenkaan olemassa.

Jokaisessa koekysymyksessä voi olla useita vastauksia eri kirjoittajilta. Vastaus voi sisältää tekstiä, kaavoja tai kuvia. Tentin kirjoittaja tai kokeen vastauksen kirjoittaja voi poistaa tai muokata kysymystä.

Teoria perustui marxilaisen filosofian dialektiseen periaatteeseen: "Olemassaolo synnyttää tietoisuuden." Hän väitti aineen ensisijaisuuden ja tietoisuuden toissijaisuuden. Tämän perusteella Leontyev uskoi, että psyyke on erityinen toimintatyyppi. Aktiivisuus ymmärrettiin sellaiseksi vuorovaikutukseksi ympäristön kanssa, jonka seurauksena tästä ympäristöstä syntyy ihanteellinen kuva, joka sitten alkaa säädellä käyttäytymistä.

Perussäännökset: - ihmisen toiminnan pääominaisuus on sen kohde, ts. vuorovaikutuksen alku kohteen kanssa ja sitten sen kuvan kanssa. Toiminnan aiheena on se, mihin toiminta on suunnattu. Esine voi olla aineellinen esine tai ihanteellinen esine (ajatukset, tunteet, kokemukset). - geneettisesti alkuperäinen on henkilön objektiivinen käytännön toiminta. Siitä syntyy kaiken muun tyyppinen henkinen toiminta, kognitiivinen, älyllinen ja henkinen. Tämä tapahtuu sisäistämisprosessin vuoksi, jossa ulkoiset käytännön toimet muuttuvat sisäisiksi toimiksi ja siirtyvät sisäiselle tietoisuuden tasolle.

Tämän teorian pääkäsitteet ovat aktiivisuus, tietoisuus ja persoonallisuus.

Ihmisen toiminnalla on monimutkainen hierarkkinen rakenne. Se koostuu useista epätasapainotasoista. Ylin taso on erityistoimintojen taso, sitten tulee toimien taso, jota seuraa operaatioiden taso ja alin on psykofysiologisten toimintojen taso.

Keskeinen paikka tässä hierarkkisessa rakenteessa on toiminta, joka on toiminta-analyysin pääyksikkö. Toiminta on tavoitteen toteuttamiseen tähtäävä prosessi, joka puolestaan ​​voidaan määritellä kuvaksi halutusta tuloksesta. On tarpeen kiinnittää huomiota siihen, että tavoitteena tässä tapauksessa on tietoinen kuva. Suorittaessaan tiettyä toimintaa henkilö pitää tätä kuvaa jatkuvasti mielessään. Toiminta on siis tietoinen ilmentymä ihmisen toiminnasta. Poikkeuksia ovat tapaukset, joissa henkilöllä on tietyistä syistä tai olosuhteista johtuen heikentynyt käyttäytymisen henkisen säätelyn riittävyys esimerkiksi sairauden aikana tai intohimotilassa. "Toimen" käsitteen tärkeimmät ominaisuudet koostuvat neljästä osasta. Ensinnäkin toiminta sisältää välttämättömänä komponenttina tietoisuuden toiminnan tavoitteen asettamisen ja ylläpitämisen muodossa. Toiseksi, toiminta on samalla käyttäytymistä. On huomattava, että toiminta on liikettä, joka on yhteydessä tietoisuuteen. Yllä olevasta voidaan puolestaan ​​tehdä yksi toimintateorian perusjohtopäätöksistä. Tämä johtopäätös koostuu lausunnosta tietoisuuden ja käyttäytymisen erottamattomuudesta. Kolmanneksi psykologinen toiminnan teoria esittelee toiminnan periaatteen toiminnan käsitteen kautta ja asettaa sen vastakkain reaktiivisuuden periaatteen kanssa. Käsite "reaktiivisuus" tarkoittaa vastetta tai reaktiota minkä tahansa ärsykkeen vaikutukseen. Ärsyke-vaste -kaava on yksi behaviorismin pääperiaatteista. Tästä näkökulmasta ihmiseen vaikuttava ärsyke on aktiivinen. Aktiivisuus toimintateorian näkökulmasta on subjektin itsensä ominaisuus, ts. luonnehtii henkilöä. Toiminnan lähde sijaitsee itse subjektissa tavoitteen muodossa, jota kohti toiminta on suunnattu. Neljänneksi "toiminnan" käsite tuo ihmisen toiminnan objektiiviseen ja sosiaaliseen maailmaan. Tosiasia on, että toiminnan tavoitteella ei voi olla vain biologista merkitystä, kuten ruoan saaminen, vaan se voi myös olla tarkoitettu sosiaalisen kontaktin luomiseen tai esineen luomiseen, joka ei liity biologisiin tarpeisiin.

Toiminta-analyysin pääelementtinä olevan "toiminnan" käsitteen ominaisuuksien perusteella muotoillaan toiminnan psykologisen teorian perusperiaatteet:

Tietoisuutta ei voida pitää itsessään sulkeutuneena: sen on ilmennyt aktiivisuudessa (tietoisuuden ympyrän "hämärtämisen" periaate).

Käyttäytymistä ei voida tarkastella erillään ihmisen tietoisuudesta (tietoisuuden ja käyttäytymisen yhtenäisyyden periaate).

Aktiivisuus on aktiivinen, määrätietoinen prosessi (toiminnan periaate). Ihmisten toimet ovat objektiivisia; niiden päämäärät ovat luonteeltaan sosiaalisia (objektiivisen inhimillisen toiminnan periaate ja sen sosiaalisen ehdollisuuden periaate).

Itse toimintaa ei voida pitää sen alkutason elementtinä, josta toiminta muodostuu. Toiminta on monimutkainen elementti, joka usein koostuu useista pienemmistä elementeistä. Tämä tilanne selittyy sillä, että jokaisen toiminnan määrää tavoite. Ihmisten tavoitteet eivät ole vain erilaisia, vaan myös eri mittakaavoja. On suuria tavoitteita, jotka jakautuvat pienempiin yksityisiin tavoitteisiin, ja ne puolestaan ​​voidaan jakaa vielä pienempiin yksityisiin tavoitteisiin jne. Haluat esimerkiksi istuttaa omenapuun. Tätä varten tarvitset:

1) valitse oikea laskeutumispaikka; 2) kaivaa kuoppa; 3) ota taimi ja ripottele se mullalla. Siten tavoitteesi on jaettu kolmeen osatavoitteeseen. Jos kuitenkin katsot yksittäisiä tavoitteita, huomaat, että ne koostuvat myös vielä pienemmistä tavoitteista. Esimerkiksi kuopan kaivamista varten sinun on otettava lapio, painettava se maahan, poistettava se ja heittävä lika pois jne. Näin ollen omenapuun istuttamiseen tähtäävä toimintasi koostuu pienemmistä elementeistä - yksityisistä toimista.

Nyt on syytä kiinnittää huomiota siihen, että jokainen toiminto voidaan suorittaa eri tavoin, ts. käyttämällä erilaisia ​​menetelmiä. Tapaa, jolla toiminto suoritetaan, kutsutaan operaatioksi. Toimenpiteen suoritustapa puolestaan ​​riippuu olosuhteista. Eri olosuhteissa voidaan käyttää eri toimintoja saman tavoitteen saavuttamiseksi. Tässä tapauksessa olosuhteet tarkoittavat sekä ulkoisia olosuhteita että itse näyttelevän subjektin kykyjä. Siksi tietyissä olosuhteissa annettua tavoitetta kutsutaan toimintateoriassa tehtäväksi. Tehtävästä riippuen operaatio voi koostua erilaisista toiminnoista, jotka voidaan jakaa vielä pienempiin (yksityisiin) toimiin. Operaatiot ovat siis suurempia toimintayksiköitä kuin teot.

Toiminnan tärkein ominaisuus on, että niitä ei toteuteta vähän tai ei ollenkaan. Tällä tavalla toiminta eroaa teoista, jotka edellyttävät sekä tietoista päämäärää että tietoista toiminnan kulun hallintaa. Pohjimmiltaan toimintataso on automaattisten toimien ja taitojen taso. Taidot ymmärretään tietoisen toiminnan automatisoituina komponentteina, joita kehitetään sen toteuttamisprosessissa. Toisin kuin alusta alkaen automaattiset liikkeet, kuten refleksiliikkeet, taidot muuttuvat automaattisiksi enemmän tai vähemmän pitkittyneen harjoittelun seurauksena. Toimintoja on siis kahta tyyppiä: ensimmäisen tyypin toiminnot sisältävät ne, jotka ovat syntyneet sopeutumisesta ja sopeutumisesta elinoloihin ja toimintaan, ja toisen tyypin toiminnot sisältävät tietoisia toimia, joista automaation ansiosta on tullut taitoja ja jotka ovat siirtyneet tiedostamattomien prosessien alue. Samaan aikaan ensimmäiset eivät käytännössä ole toteutuneet, kun taas jälkimmäiset ovat tietoisuuden partaalla.

Edellä olevan perusteella voidaan päätellä, että toiminnan ja toiminnan välillä on vaikea erottaa selkeää rajaa. Esimerkiksi pannukakkuja paistaessasi et ajattele kahdesti pannukakun kääntämistä puolelta toiselle - tämä on operaatio. Mutta jos tätä toimintaa suorittaessasi alat hallita itseäsi ja miettiä, kuinka tehdä se paremmin, joudut suorittamaan useita toimia. Tässä tapauksessa pannukakun kääntäminen muuttuu kokonaisen sarjan toimintojen tavoitteeksi, jota ei sinänsä voida pitää toimenpiteenä. Näin ollen yksi informatiivisimmista merkeistä, jotka erottavat toimet ja toiminnot, on suoritettavan toiminnan tietoisuuden asteen välinen suhde. Joissakin tapauksissa tämä indikaattori ei toimi, joten sinun on etsittävä toinen objektiivinen käyttäytymis- tai fysiologinen merkki.

Siirrytään nyt toiminnan rakenteen kolmannelle, alimmalle tasolle - psykofysiologisiin toimintoihin. Toimintateoriassa psykofysiologiset toiminnot ymmärretään fysiologisina mekanismeina henkisten prosessien varmistamiseksi. Koska ihminen on biososiaalinen olento, henkisten prosessien kulku on erottamaton fysiologisen tason prosesseista, jotka antavat mahdollisuuden suorittaa henkisiä prosesseja. Keholla on useita ominaisuuksia, joita ilman useimpia henkisiä toimintoja ei voida suorittaa. Tällaisia ​​ominaisuuksia ovat ensisijaisesti kyky aistia, motoriset kyvyt ja kyky tallentaa jälkiä menneistä vaikutuksista. Tämä sisältää myös joukon hermoston morfologiaan kiinnittyneitä synnynnäisiä mekanismeja sekä sellaisia, jotka kypsyvät ensimmäisten elinkuukausien aikana. Kaikki nämä kyvyt ja mekanismit annetaan ihmiselle syntyessään, ts. ne ovat geneettisesti määrättyjä.

Psykofysiologiset toiminnot tarjoavat sekä tarvittavat edellytykset henkisten toimintojen toteuttamiselle että toiminnan välineet. Esimerkiksi kun yritämme muistaa jotain, käytämme erityisiä tekniikoita nopeampaan ja parempaan muistamiseen. Muistia ei kuitenkaan olisi tapahtunut, jos meillä ei olisi muistitoimintoja, jotka koostuvat muistamiskyvystä. Muistitoiminto on synnynnäinen. Syntymähetkestä lähtien lapsi alkaa muistaa valtavan määrän tietoa. Aluksi tämä on yksinkertaisin tieto, sitten kehitysprosessissa ei vain tallennetun tiedon määrä kasva, vaan myös muistamisen laadulliset parametrit muuttuvat. Samaan aikaan on muistisairaus, jossa muistaminen muuttuu täysin mahdottomaksi (Korsakovin oireyhtymä), koska muistitoiminto tuhoutuu. Tämän taudin kanssa tapahtumat ovat täysin unohtumattomia, jopa ne, jotka tapahtuivat muutama minuutti sitten. Siksi, vaikka tällainen potilas yrittää erityisesti oppia tekstiä, ei vain teksti unohdu, vaan myös se tosiasia, että tällainen yritys tehtiin. Näin ollen psykofysiologiset toiminnot muodostavat toimintaprosessien orgaanisen perustan. Ilman niitä ei ole mahdollista tehdä vain tiettyjä toimia, vaan myös asettaa tehtäviä niiden toteuttamiselle.

A. N. Leontievin mukaan toiminnan rakenne olettaa kahden näkökohdan läsnäolon: toiminnallisen ja motivoivan. Toiminnallinen puoli (toiminta - toiminta - toiminta - psykofysiologiset toiminnot) sisältää muunnosrakenteita, joissa on vaihteleva tiivistymis- ja automaatioaste. Toiminnan motivoiva puoli (motiivi - tavoite - olosuhteet) on hierarkia kannustimista, jotka aiheuttavat näitä muutoksia.

Lisäksi voidaan puhua toiminnallisten suhteiden merkityksestä aspektien sisällä ja niiden hierarkkisesta kaksisuuntaisesta suhteesta (toiminta - motiivi, toiminta - tavoite, toiminta - ehdot).

A. N. Leontyev on toistuvasti korostanut aspektin sisäisen jaon eheyttä: toiminta voi sisältää yhden yksittäisen toiminnan ja jopa operaation, olla toiminta tai operaatio (Leontyev, 1975). Toisin sanoen päästäksemme lähemmäksi sitä, kuinka A. N. Leontiev ymmärsi toiminnan rakenteen, meidän on luovuttava sen rakenteen jakamisesta "tiileihin" ja havaittava se erityisenä järjestelmänä.

A. N. Leontievin mukaan jokainen henkilölle kuuluva (tai hänen muodostamansa) toiminta täyttää (tai ainakin pitäisi täyttää) subjektin tietyn tarpeen, on kiinnittynyt tämän tarpeen kohteeseen ja häviää sen seurauksena. tyytyväisyys.

Toiminta voidaan toistaa uudelleen ja täysin uusissa olosuhteissa. Pääasia, jonka avulla voimme tunnistaa saman toiminnan sen eri ilmenemismuodoissa, on kohde, johon se on suunnattu. Siten ainoa riittävä toiminnan tunniste on sen motiivi. Toimintaa ilman motiivia ei ole olemassa, ja mikä tahansa motivoimaton toiminta on tavallista toimintaa, jolla on subjektiivisesti ja/tai objektiivisesti piilotettu motiivi.

Yksittäisen ihmisen toiminnan komponentit ovat niitä toteuttavat toimet. A. N. Leontievin mukaan toiminta on "prosessi, joka on alisteinen saavutettavan tuloksen idealle, ts. prosessi, joka on alisteinen tietoiselle päämäärälle” (Leontiev, 1975). Tavoitteiden tunnistaminen ja niille alistettujen toimien suunnittelu johtavat motiiviin piilevään toimintojen jakoon. Motiivi säilyttää motivaation tehtävän ja toiminnan suunnan valinnan tehtävän ottaa päämäärä. Siksi yleisessä tapauksessa toimintaa stimuloiva kohde ja sen toimintaa ohjaavat esineet eivät ole samat.

Toiminta suhteessa sen toteuttaviin toimiin ei ole additiivinen prosessi (se ei koskaan toimi toimien aritmeettisena summana). Sitä ei ole olemassa paitsi toiminnan tai toimintaketjun muodossa. Mutta samalla toiminta ja toiminta edustavat itsenäisiä todellisuuksia.

Sama toiminta voi osallistua eri toimintojen toteuttamiseen ja siirtyä toiminnasta toiseen. Myös päinvastainen on mahdollista: sama motiivi konkretisoituu eri tavoitteissa, eli se synnyttää erilaisia ​​toimintaketjuja. Henkilölle, erityisesti hänen vuorovaikutuksessaan muiden ihmisten kanssa, yhteisen tavoitteen roolia esittää tietoinen motiivi, joka muuttuu motiivi-tavoitteeksi.

"Tavoitteen tunnistaminen (ts. tietoisuus välittömästä tuloksesta, jonka saavuttaminen tapahtuu tietyllä toiminnalla, joka pystyy tyydyttämään motiivissaan objektiivisen tarpeen) on erityinen, lähes tutkimaton prosessi" (Leontyev, 1975). Jokainen tavoite on olemassa jossain objektiivisessa tilanteessa. Siksi siihen liittyvä toiminta on suoritettava vallitsevien erityisolosuhteiden mukaan. "Toimintatavat. - kirjoittaa A. N. Leontyev, - Kutsun operaatioita "

Aivan kuten teot liittyvät niihin liittyviin tavoitteisiin, niitä muodostavat toiminnot liittyvät edellytyksiin vastaavien tavoitteiden saavuttamiseksi. Toimilla ja operaatioilla on eri alkuperä. Toiminnan synty liittyy yksilöiden väliseen toimintojen vaihtoon. Toimintojen alkuperä liittyy toimintojen muuntamisen tuloksiin, jotka tapahtuvat, kun ne sisällytetään muihin toimiin myöhemmän teknistyksen kanssa.

Aluksi jokainen operaatio muodostetaan toiminnaksi, joka on alisteinen tietylle tavoitteelle ja jolla on oma ohjeellinen perusta. Sitten tämä toiminto sisällytetään toiseen toimintoon varsinaisen operatiivisen koostumuksen toimesta ja siitä tulee yksi sen toteuttavista toiminnoista. Tässä se lakkaa suorittamasta erityisenä, tarkoituksenmukaisena prosessina: sen tavoitetta ei korosteta, tietoisuuden kannalta sitä ei ole enää olemassa. Lisäksi operaatio voidaan irrottaa henkilöstä ja suorittaa automaattisesti (Logvinov, 1980).

Toiminnan ja motivaation komponenttien välinen yhteys on kaksisuuntainen. Suora yhteys sulkeutuu kohteen sisällä tapahtuvien henkisten prosessien kautta, ja se on jo aivan ilmeinen yllä olevasta kuvauksesta. Palaute suljetaan niiden kohteiden kautta, joihin toiminta on suunnattu. Esineiden muuntaminen johtaa yksittäisten toimintojen suoritusolosuhteiden muutokseen, vastaaviin toimiin liittyvien tavoitteiden muodonmuutokseen ja motiivin uupumiseen. toiminnasta sen aiheuttavana tarpeena tyydytettynä.

Siten toiminnan toiminnalliset komponentit, jotka seuraavat tarpeiden muutoksia motivaation näkökulmasta, ovat liikkuvia, vaan myös motivaatiokomponentit, jotka seuraavat subjektin toiminnan aiheuttamia muutoksia toimintakohteessa.

Toimintateorian perustavanlaatuinen asema on käsite sen kolmesta ilmentymismuodosta.

Toiminnan sisäinen komponentti (tapahtuu tietoisuuden puitteissa);

Kohteen ulkoinen toiminta (mukaan lukien tietoisuus ja ulkomaailman esineet);

Aktiivisuus ruumiillistuneena asioihin ja merkkeihin, mikä paljastaa:
ihmiskulttuurin sisältöä.

Ulkoisen ja sisäisen toiminnan yhtenäisyys. Toimintateoria erottaa kaksi toiminnan muotoa: ulkoinen (käytännöllinen, aineellinen) ja sisäinen (ihanteellinen, henkinen, "teoreettinen") toiminta. Psykologia tutki pitkään vain sisäistä toimintaa. Ulkoinen aktiivisuus nähtiin sisäisen toiminnan ilmaisuna. Mutta vähitellen tutkijat tulivat siihen tulokseen, että näiden kahden muodon rakenne on sama, eli se edustaa yhteistä. Sisäistä toimintaa, kuten ulkoista toimintaa, stimuloivat tarpeet ja motiivit, siihen liittyvät emotionaaliset kokemukset, sillä on oma toiminnallinen ja tekninen koostumus, eli se koostuu sarjasta toimia ja niitä toteuttavia operaatioita ei suoriteta todellisilla esineillä, vaan niiden kuvilla, ja todellisen tuotteen sijaan saadaan henkinen tulos

L. S. Vygotskyn, A. N. Leontyevin, P. Ya Galperinin, D. B. Elkoninin ja muiden tekemät tutkimukset osoittavat, että sisäinen toiminta syntyi ulkoisesta, käytännöllisestä toiminnasta sisäistämisprosessin kautta, ts. siirtämällä vastaavat toimet henkiseen suunnitelmaan. Toistaaksesi onnistuneesti jonkin toiminnan "mielessä", on välttämätöntä hallita se aineellisella tasolla, muodostaa oma sisäinen toimintasuunnitelmasi samanlaisten kohteiden kanssa Sisäistyksen aikana ulkoinen toiminta, vaikka se ei muuta sen perusrakennetta, on suuresti muunnettu: tapahtuu johdonmukaista ulkoisten aineellisten toimien muutosta ja vähentymistä ja muodostuu mentaalisella tasolla suoritettuja sisäisiä ideaalitoimintoja. Psykologisesta kirjallisuudesta löytyy usein seuraava esimerkki internalisaatiosta. liittyy lapsen laskemisen opettamiseen. Ensin hän laskee tikut (todellinen toimintakohde) ja asettaa ne pöydälle (ulkoinen toiminta). Sitten hän toimii ilman keppejä, rajoittuen vain niiden ulkoiseen tarkkailuun. Pikkuhiljaa tikut muuttuvat tarpeettomiksi ja laskemisesta tulee mielentila (sisäinen toiminta) toiminnan kohteeksi.

Samalla sisäiset toimet ennakoivat ja valmistelevat ulkoisia, ja toiminnan ulkoistaminen tapahtuu. Exteriorisaation mekanismi etenee interiorisaation aikana syntyneiden sisäisten mallien muuntumisen ja aiemmin muodostuneen sisäisen ideaalin toimintasuunnitelman pohjalta.

Ulkoisen ja sisäisen toiminnan välinen suhde voidaan esittää seuraavasti (Kuva 2) (Psychology and Pedagogy, 1998):

S. L. Rubinsteinilla on erilainen näkemys, jonka mukaan on mahdotonta puhua "sisäisen" henkisen toiminnan muodostumisesta "ulkoisesta" käytännön toiminnasta internalisaation kautta, koska sisäinen (mentaalinen) taso on olemassa jo ennen interiorisaatiota.

"Mensaalista toimintaa tai henkisiä prosesseja tutkittaessa on olennaisen tärkeää ottaa huomioon, että ne esiintyvät yleensä samanaikaisesti eri tasoilla ja että samalla "korkeampien" henkisten prosessien ulkoinen vastustaminen "alemmille" on laitonta. koska jokainen "korkeampi" henkinen prosessi edellyttää "alempia" ja suoritetaan niiden perusteella. Mentaaliset prosessit tapahtuvat useilla tasoilla kerralla, ja "korkein" taso on itse asiassa aina olemassa vain erottamattomasti "alemmista tasoista". Ne ovat aina yhteydessä toisiinsa ja muodostavat yhtenäisen kokonaisuuden" (Rubinstein 1989).

Pääkirjallisuus

1 Abulkhanova-Slavskaya K A Brushlinsky A V Filosofinen ja psykologinen käsite S L Rubinstein M Nauka 1989 248s

2 Gippenreiter Yu B Johdatus yleispsykologiaan Luentokurssi M CheRo 1998 334s

3 Leontyev A A Toiminnallinen mieli (Activity Sign Persoonallisuus) M Merkitys 2001 392 s

4 Leontyev A N Aktiivisuus Tietoisuus Persoonallisuus M Politizdat 1975 304s

lisäkirjallisuutta

1 Anokhin PK Valitut teokset Funktionaalisten järjestelmien teorian filosofiset näkökohdat
M Science 1978 405s

2 Asmolov A G Kulttuurihistoriallinen psykologia ja maailmojen rakentaminen M -
Voronezh NPO "Modek" 1996 768с

3 Brushlinskii A V Polikarpov V A Ajattelu ja viestintä Mn Universitetskoe
1990 214c

4 Brushlinsky A V S L Rubinshtein - toimintamallin perustaja e
psykologinen tiede // Sergei Leonidovich Rubinstein Esseitä muistamisesta
materiaalit M Nauka 1989 S 61—102

5 Zinchenko V P Morgunov E B Kehittyvä mies Esseitä venäjästä
psykologia M Trivola 1994 212s

6 Kozubovsky V M Yleinen psykologia" Metodologia, tietoisuustoiminta Mn
Amalthea 2003 224 s

7 Lobanov A P Systemaattinen metodologia tieteellisten käsitteiden muodostamiseksi nuorilla
Mn NESSI 2002 222 s

8 Logvichov I I Koulutusohjelmien simulaatiomallinnus M Pedagogiikka 1980
128s

9 Psykologia ja pedagogiikka / Toimittanut K A Abulkhanova ja muut - M Perfection 1998
320-luku

10 Rubinstein L Yleisen psykologian perusteet Pietari Pietari 2000 712s

11 Rubinshtein S L Luovan amatööritoiminnan periaatteet Kohti filosofisia perusteita
moderni pedagogiikka // Psykologian kysymyksiä 1986 nro 4 P 101-108

12 Sechenov I M Valikoituja M:n filosofisia ja psykologisia teoksia
Politizdat 1947 647 s.

13 Psykologin kokki / Kokoonnut S Yu Golovin - Mn Harvest 2001 976

14 Stepanova M A Galperinin teorian paikka psykologisessa käsitteessä
toiminta // Psykologian kysymyksiä 2002 nro 5 P 28-41

15 Talzina N F PY Galperinin toimintamallin kehittäminen psykologiassa /
Psykologian kysymyksiä 2002 nro 5 S 42-49

16 Ukhtomsky A A Valikoima teoksia L Nauka 1978 358s

17 Yudin E G Aktiivisuus ja systemaattisuus // Systeeminen tutkimus Vuosikirja M
Progress 1976 C 14-29

Toimintateoriassa A.N. Leontiev pitää toimintaa analyysin kohteena. Koska psyykettä ei voida erottaa sitä synnyttävistä ja välittävistä toiminnan hetkistä, se on objektiivisen toiminnan muoto. Ulkoisen käytännön toiminnan ja tietoisuuden välistä suhdetta päätettäessä hyväksytään kanta, että tietoisuuden sisäinen taso muodostuu alun perin käytännön toimien romahtamisen yhteydessä. Tällä tulkinnalla tietoisuus ja toiminta erottuvat kuvana ja sen muodostumisprosessina, kun taas kuva on "kasautunut liike", romahtanut toiminta. Nämä metodologiset ohjeet on laatinut A.N. Leontyev 1920-luvun lopulla, kun hän työskenteli L.S. Vygotsky kulttuurihistoriallisen konseptin puitteissa. Hän tutki muistin prosesseja, joita hän tulkitsi objektiiviseksi toiminnaksi, joka tapahtuu tietyissä sosiohistoriallisen ja ontogeneettisen kehityksen olosuhteissa.

30-luvun alussa. hänestä tuli Harkovin toimintakoulun johtaja ja aloitti toimintaongelman teoreettisen ja kokeellisen kehittämisen. Hänen johdollaan vuosina 1956–1963 tehdyissä kokeissa osoitettiin, että riittävällä toiminnalla äänenkorkeuskuulon muodostuminen on mahdollista myös ihmisillä, joilla on huono musiikkikuulo. Hän ehdotti toiminnan (motiivin kanssa korreloivan) katsomista koostuvan toimista (joilla on omat tavoitteensa) ja toiminnoista (sovittu ehdoilla). Persoonallisuuden perusta normaaleissa ja patologisissa olosuhteissa oli sen motiivien hierarkia. Teki tutkimusta monenlaisista psykologisista ongelmista: psyyken synty ja kehitys fylogeneesissä, tietoisuuden synty antropogeneesissä, henkinen kehitys ontogeneesissä, toiminnan ja tietoisuuden rakenne, persoonallisuuden motivaatio- ja semanttinen alue, metodologia ja historia psykologiasta. Toimintateorian käyttö ihmisen psyyken ominaisuuksien selittämiseen perustuu L.S.:n kehittämään korkeampien henkisten toimintojen käsitteeseen. Vygotski.

Toimintateoriassa A.N. Leontiev ehdotti toiminnan rakenteellista rakennetta, joka sisältää varsinaisen toiminnan, toimintojen ja toimintojen erottamisen.

Aktiivisuus on aktiivisen vuorovaikutuksen muoto, jossa eläin tai ihminen tarkoituksenmukaisesti vaikuttaa ympäröivän maailman esineisiin ja siten tyydyttää tarpeitaan. Jo suhteellisen varhaisessa fylogeneesin vaiheessa syntyy henkinen todellisuus, joka on edustettuna orientaatio-tutkimustoiminnassa ja suunniteltu palvelemaan tällaista vuorovaikutusta. Sen tehtävänä on tutkia ympäröivää maailmaa ja muodostaa tilanteesta mielikuva säädelläkseen eläimen motorista käyttäytymistä sen edessä olevan tehtävän olosuhteiden mukaisesti. Jos eläimille on ominaista, että ne pystyvät keskittymään vain ympäristön ulkoisiin, suoraan havaittaviin näkökohtiin, niin ihmisen toiminnalle on kollektiivisen työn kehittymisen vuoksi tyypillistä, että se voi perustua symbolisiin tavoitteen esitysmuotoihin. suhteita.

Toiminnan osien joukossa ovat :

1. motiivit, jotka motivoivat kohdetta toimintaan;

2. tavoitteet tämän toiminnan ennustettuina tuloksina, jotka saavutetaan toimilla;

3. toiminnot toteutuksen ehtojen mukaan toteutettavien toimien avulla;

4. psykofysiologiset toiminnot.

Toiminnan ominaisuudet:

1. Subjektiivisuus – subjektille luontaisten ominaisuuksien toistaminen toiminnassa;

2. Subjektiivisuus – subjektilla on toimintaa (kokemus, tarpeet, merkitys);

3. Toteutettavuus;

4. Epäsuora luonne (työkalut, yhteiskunta);

5. Sosiaalinen luonne - sosiohistoriallisen kokemuksen assimilaatio.

L. S. Vygotskyn opiskelijoista ja seuraajista yksi Venäjän psykologian merkittävimmistä ja vaikutusvaltaisimmista henkilöistä oli Aleksei Nikolajevitš Leontiev (1903-1979), jonka nimi liittyy "aktiivisuusteorian" kehittämiseen.

Yleensä A. N. Leontiev kehitti opettajansa tärkeimmät ideat kiinnittäen kuitenkin päähuomiota siihen, mikä osoittautui L. S. Vygotskyn riittämättömäksi kehittämiseksi - toiminnan ongelmaan.

Jos L. S. Vygotsky näki psykologian tieteenä korkeampien henkisten toimintojen kehittämisestä ihmisen kulttuurin hallintaprosessissa, niin A. N. Leontiev suuntasi psykologian todellisuuden henkisen heijastuksen synnyn, toiminnan ja rakenteen tutkimukseen toimintaprosessissa. .

Yleinen periaate, joka ohjasi A. N. Leontievia hänen lähestymistapassaan, voidaan muotoilla seuraavasti: sisäinen, henkinen toiminta syntyy ulkoisen, käytännöllisen toiminnan sisäistämisprosessissa ja sillä on pohjimmiltaan sama rakenne. Tämä muotoilu hahmottelee suuntaa etsiä vastauksia psykologian tärkeimpiin teoreettisiin kysymyksiin: miten psyyke syntyy, mikä on sen rakenne ja miten sitä tutkitaan. Tämän kannan tärkeimmät seuraukset: käytännön toimintaa tutkimalla ymmärrämme myös henkisen toiminnan lait; Ohjaamalla käytännön toiminnan organisointia ohjaamme sisäisen, henkisen toiminnan organisointia.

Sisäistyksen, integroitumisen ja muuntumisen tuloksena muodostuneet sisäiset rakenteet ovat puolestaan ​​pohjana ulkoisten toimien, lausuntojen jne. luomiselle; tämä siirtymäprosessi "sisäisestä ulkoiseen" on nimetty "ulkoistutukseksi"; "Interiorization-Exteriorization" -periaate on yksi toimintateorian tärkeimmistä.

Yksi näistä kysymyksistä on: mitkä ovat mielenterveyden kriteerit? Millä perusteella voidaan arvioida, onko organismilla psyyke vai ei? Kuten olet ehkä osittain ymmärtänyt edellisestä katsauksesta, erilaiset vastaukset ovat mahdollisia, ja kaikki ovat hypoteettisia. Näin ollen ajatus panpsykismista edellyttää yleismaailmallista animaatiota, mukaan lukien se, mitä kutsumme "elottomaksi luonnoksi" ("pan" tarkoittaa "kaikkia"), ja sitä löytyy harvoin varsinaisessa psykologiassa; biopsykismi antaa kaikelle elävälle psyyken; neuropsykismi - vain ne elävät olennot, joilla on hermosto; antropopsychismi antaa psyyken vain ihmiselle. Onko kuitenkin oikeutettua asettaa yhteen tai toiseen esineluokkaan kuuluminen psyyken kriteeriksi? Loppujen lopuksi jokaisen luokan sisällä objektit ovat hyvin heterogeenisia, puhumattakaan vaikeuksista keskustella useiden "välitason" objektien kuulumisesta johonkin luokkaan; Lopuksi, itse psyyken liittäminen yhteen tai toiseen esineluokkaan on useimmiten hyvin spekulatiivista ja se on vain osoitettu, mutta ei todistettu.

Ja onko oikeutettua arvioida psyyken läsnäoloa kehon anatomisten ja fysiologisten ominaisuuksien perusteella?

A. N. Leontiev yritti (kuten monet muutkin kirjoittajat) löytää tällaista kriteeriä ei "luokkaan kuulumisen" tosiasiasta eikä "elimen" läsnäolosta, vaan organismin käyttäytymisen ominaisuuksista (näytetään, muuten, että käyttäytymisen monimutkaisuus ei korreloi suoraan kehon rakenteen monimutkaisuuden kanssa). A. N. Leontyev näkee siirtymävaiheessa "vedenjakajan" reflektoinnin esipsyykkisen ja mentaalisen tason välillä perustuen käsitykseen psyykestä erityisenä reflektoinnin muotona (tämän lähestymistavan filosofinen perusta löytyy marxismin klassikoiden teoksista). ärtyneisyydestä herkkyyteen. Hän pitää ärtyneisyyttä kehon ominaisuutena reagoida biologisesti merkittäviin (bioottisiin) vaikutuksiin, jotka liittyvät suoraan elämän toimintaan. Herkkyys määritellään kyvyksi reagoida vaikutuksiin, joilla ei sinänsä ole biologista merkitystä (abioottinen), mutta jotka viestivät organismille liittyvästä bioottisesta vaikutuksesta, mikä edistää tehokkaampaa sopeutumista. Juuri herkkyyden läsnäolo A. N. Leontievin ideoissa on psyykkin kriteeri.

Itse asiassa bioottisten vaikutusten reaktion selittämiseksi ei tarvitse turvautua psyykettä koskeviin ideoihin: nämä vaikutukset ovat suoraan tärkeitä organismin selviytymiselle, ja heijastus tapahtuu orgaanisella tasolla. Mutta millä tasolla, missä muodossa tapahtuu vaikutteiden heijastus, jotka itsessään ovat keholle neutraaleja?

Loppujen lopuksi, sinun on myönnettävä, haju ei ole syötävä, petoeläimen murina ei ole vaarallista!

Siksi on perusteltua olettaa, että abioottinen vaikutus heijastuu ihanteellisen kuvan muodossa, mikä tarkoittaa psyyken läsnäoloa "sisäisenä" todellisuutena. Herkkyystasolla on mahdollista puhua erityisestä toimintamuodosta, joka on suunnattu ihanteellisella tavalla. Herkkyys yksinkertaisimmassa muodossaan liittyy tuntemuksiin, toisin sanoen objektiivisen maailman esineiden ja ilmiöiden yksittäisten ominaisuuksien subjektiiviseen heijastukseen; Psyyken evolutionaarisen kehityksen ensimmäistä vaihetta A. N. Leontiev nimittää "alkeaksi aistipsyykeksi". Seuraava vaihe on "havaintopsyyke", jossa havainto syntyy integraalisten esineiden heijastuksena ("käsitys" tarkoittaa "havaintoa"); kolmatta kutsutaan älykkyyden vaiheeksi, jossa objektien väliset yhteydet heijastuvat.

A. N. Leontievin idean mukaan uudet henkisen reflektoinnin vaiheet syntyvät kehon ympäristöön yhdistävien toimintojen komplikaatioiden seurauksena. Kuuluminen korkeammalle evoluutiotasolle (hyväksytyn taksonomian mukaan) ei sinänsä ole ratkaisevaa: alemman biologisen tason organismit voivat osoittaa monimutkaisempia käyttäytymismuotoja kuin jotkut korkeammat.

A. N. Leontievin toiminnan kehityksen yhteydessä hän käsittelee myös tietoisuuden syntymisen ongelmaa. Tietoisuuden erottuva piirre on mahdollisuus heijastaa maailmaa riippumatta tämän heijastuksen biologisesta merkityksestä, toisin sanoen objektiivisen reflektoinnin mahdollisuus. Tietoisuuden syntyminen johtuu A. N. Leontyevin mukaan erityisen toimintamuodon - kollektiivisen työn - syntymisestä.

Kollektiivinen työ edellyttää tehtävien jakoa - osallistujat suorittavat erilaisia ​​operaatioita, jotka voivat sinänsä joissain tapauksissa tuntua merkityksettömiltä niitä suorittavan henkilön tarpeiden välittömän tyydyttämisen kannalta.

Esimerkiksi yhteismetsästyksen aikana hakkaaja ajaa eläimen pois hänestä. Mutta ruokaa haluavan ihmisen luonnollisen toiminnan pitäisi olla täysin päinvastainen!

Tämä tarkoittaa, että toiminnassa on erityisiä elementtejä, jotka eivät ole alisteisia suoralle motivaatiolle, vaan tulokselle, joka on tarkoituksenmukaista kollektiivisen toiminnan yhteydessä ja jolla on tässä toiminnassa välirooli. (A. N. Leontievin mukaan tässä tavoite erotetaan motiivista, minkä seurauksena toiminta erottuu toiminnan erityisyksiköksi; näihin käsitteisiin palataan jäljempänä, kun tarkastellaan toiminnan rakennetta.) suorittaakseen toiminnan henkilön on ymmärrettävä sen tulos yleisessä kontekstissa, eli ymmärrettävä se.

Näin ollen yksi tietoisuuden syntytekijöistä on kollektiivinen työ. Toinen on henkilön osallistuminen verbaaliseen kommunikaatioon, joka mahdollistaa sosiaalisen kokemuksen osallistumisen kielellisten merkitysjärjestelmän hallintaan. Itse asiassa tietoisuus muodostuu merkityksistä ja merkityksistä (kääntymme myöhemmin myös käsitteeseen "merkitys"), samoin kuin tietoisuuden ns. aistinvarainen kudos, eli sen kuvallinen sisältö.

Joten A. N. Leontievin näkökulmasta toiminta toimii lähtökohtana psyyken muodostumiselle eri tasoilla. (Huomaa, että Leontiev viittasi viimeaikaisissa teoksissaan "toiminnan" käsitteeseen henkilöön.)

Tarkastellaan nyt sen rakennetta.

Toiminta edustaa toiminnan muotoa. Aktiivisuutta stimuloi tarve eli tarvetila tietyille yksilön normaalin toiminnan olosuhteille (ei välttämättä biologisille). Kohde ei koe tarvetta sellaisenaan; se "esitetään" hänelle epämukavuuden, tyytymättömyyden, jännityksen kokemuksena ja ilmenee hakutoiminnassa. Etsinnän aikana tarve kohtaa kohteensa, eli kiinnittyminen esineeseen, joka voi sen tyydyttää (tämä ei välttämättä ole aineellinen esine, se voi olla esimerkiksi kognitiivista tarvetta tyydyttävä luento). Tästä "tapaamishetkestä" lähtien toiminta muuttuu suunnatuksi (tarve jollekin erityiselle, ei "yleisesti"), tarve objektiisoituu ja siitä tulee motiivi, joka voi toteutua tai olla toteutumatta. Nyt, uskoo A. N. Leontyev, on mahdollista puhua toiminnasta. Toiminta korreloi motiivin kanssa, motiivi on se, mitä varten toimintaa tehdään; toiminta on joukko toimia, jotka johtuvat motiivista.

Toiminta on toiminnan päärakenneyksikkö. Se määritellään prosessiksi, jolla pyritään saavuttamaan päämäärä; tavoite edustaa tietoista kuvaa halutusta tuloksesta. Muista nyt, mitä totesimme käsitellessämme tietoisuuden syntyä: tavoite on erotettu motiivista, eli kuva toiminnan tuloksesta erotetaan siitä, mitä varten toimintaa tehdään. Teon tarkoituksen suhde motiiviin edustaa merkitystä.

Toimia suoritetaan tiettyjen menetelmien perusteella, jotka korreloivat tiettyyn tilanteeseen eli olosuhteisiin; näitä menetelmiä (tajuntamattomia tai vähän tietoisia) kutsutaan operaatioiksi ja ne edustavat alempaa tasoa toiminnan rakenteessa. Määrittelimme toiminnan motiivin aiheuttamien toimien kokonaisuudeksi; toimintaa voidaan pitää tavoitteen alisteisena kokonaisuutena.

Lopuksi, alin taso on psykofysiologiset toiminnot, jotka "tarjoavat" henkisiä prosesseja.

Tämä on yleisesti ottaen rakenne, joka on pohjimmiltaan sama ulkoisille ja sisäisille toimille, jotka ovat luonnostaan ​​muodoltaan erilaisia ​​(toimia suoritetaan todellisilla esineillä tai esineiden kuvilla).

Tarkastelimme lyhyesti A. N. Leontievin toiminnan rakennetta ja hänen ajatuksiaan toiminnan roolista psyyken fylogeneettisessä kehityksessä.

Aktiivisuusteoria kuvaa kuitenkin myös yksilön henkisen kehityksen malleja. Siten A. N. Leontyev ehdotti "johtavan toiminnan" käsitettä, joka mahdollisti Daniil Borisovich Elkoninin (1904-1984) yhdessä useiden L. S. Vygotskyn ideoiden kanssa rakentaa yhden Venäjän psykologian iän kehityksen tärkeimmistä periodisoinneista. Johtava toiminta ymmärretään sellaiseksi, johon tietyssä kehitysvaiheessa liittyy tärkeimpien uusien muodostelmien syntyminen ja jonka mukaisesti kehittyy muun tyyppinen toiminta; johtamistoiminnan muutos tarkoittaa siirtymistä uuteen vaiheeseen (esimerkiksi siirtyminen leikkitoiminnasta opetustoimintaan siirtymisen aikana vanhemmasta esikoulusta yläkouluikään).

Päämekanismi tässä tapauksessa A. N. Leontyevin mukaan on motiivin siirtyminen päämäärään - yhtenä tavoitteista toimineen muuttaminen itsenäiseksi motiiviksi. Joten esimerkiksi tiedon assimilaatio peruskouluiässä voi aluksi toimia yhtenä tavoitteista toiminnassa, jonka motiivi on "saada opettajan hyväksyntä", ja sitten siitä tulee itsenäinen koulutustoimintaa stimuloiva motiivi.

Toimintateorian mukaisesti keskustellaan myös persoonallisuuden ongelmasta - ensisijaisesti henkilön motivaatiosfäärin muodostumisen yhteydessä. A. N. Leontyevin mukaan persoonallisuus ”syntyy” kahdesti.

Persoonallisuuden ensimmäinen "syntyminen" tapahtuu esikouluiässä, kun motiivihierarkia muodostuu, syntyy välittömien impulssien ensimmäinen korrelaatio sosiaalisten kriteerien kanssa, eli syntyy mahdollisuus toimia välittömien impulssien vastaisesti sosiaalisten motiivien mukaisesti.

Toinen "syntymä" tapahtuu murrosiässä, ja se liittyy tietoisuuteen käyttäytymisensä motiiveista ja mahdollisuudesta itsekoulutukseen.

A. N. Leontievin käsite ulottuu siten laajaan valikoimaan teoreettisia ja käytännön ongelmia; sen vaikutus venäläiseen psykologiaan on erittäin suuri, ja siksi tarkastelimme sitä, vaikkakin yleisellä tasolla, mutta hieman yksityiskohtaisemmin kuin monia muita käsitteitä. Huomattakoon myös sen merkitys opetuskäytännölle: toimintateorian mukaisesti kehitettiin Pjotr ​​Jakovlevich Galperinin (1902-1988) teoria henkisten toimien vaiheittaisesta muodostumisesta: periaatteen mukaisesti interiorisaatio, henkinen - sisäinen - toiminta muodostuu alkuperäisen käytännön toiminnan muunnoksena, sen vaiheittainen siirtyminen olemassaolosta aineelliseen muotoon olemassaoloon ulkoisen puheen muodossa, sitten "ulkoinen puhe itselleen" (sisäinen ääntäminen) ja lopuksi puristetun sisäisen toiminnan muodossa.

Tieteellinen koulu, jonka alkuperänä oli L. S. Vygotsky, on yksi johtavista psykologiasta. Edellä mainittujen A. N. Leontyevin, D. B. Elkoninin, P. Yan lisäksi siihen kuuluu merkittäviä tutkijoita, jotka työskentelivät psykologian eri aloilla - Alexander Romanovich.

Luria (1902-1977), joka tutki korkeampien henkisten toimintojen aivojen lokalisoinnin ongelmia ja perusti "neuropsykologian" tieteen; Alexander Vladimirovich Zaporozhets (1905-1981), joka tutki käytännön toimien roolia kognitiivisten prosessien synnyssä ja tunteiden roolia toiminnan semanttisessa säätelyssä; Lydia Ilyinichna Bozhovich (1908-1981), jonka pääteokset ovat omistettu lapsen persoonallisuuden kehityksen ongelmille; Pjotr ​​Ivanovitš Zinchenko (1903-1969), joka tutki muistia aktiivisuuslähestymistavan näkökulmasta, ja monet muut. Tämän koulun työ liittyy suoraan useiden suurten tutkijoiden tutkimukseen - V.V.P. Zinchenko, V.S.