laajassa merkityksessä - henkinen kokonaisuus. prosessit, toiminnot ja tilat, jotka eivät ole edustettuina subjektin tietoisuudessa. Useissa psykologisissa. B:n teoriat ovat psyyken erityinen alue tai prosessijärjestelmä, joka eroaa laadullisesti tietoisuuden ilmiöistä. Termi "B." käytetään myös luonnehtimaan yksilön ja ryhmän käyttäytymistä, pätevä. joiden tavoitteet ja seuraukset eivät toteudu.

B:n käsite juontaa juurensa Platonin opetuksiin "piilotusta tiedosta". Nykyajan filosofiassa ja psykologiassa R. Descartesin ideat, jotka vahvistivat tietoisen ja mentaalisen identiteetin, toimivat lähteenä ajatukselle, että vain puhtaasti fysiologinen voi tapahtua tietoisuuden ulkopuolella. aivojen toimintaa. B:n käsitteen muotoili ensin selkeästi G. W. Leibniz ("Monadologia", 1720), joka tulkitsi B:n henkisen toiminnan alimmaksi muodoksi, joka sijaitsee tietoisten ideoiden kynnyksen ulkopuolella ja kohoaa saarien tavoin pimeyden valtameren yläpuolelle. havainnot (käsitykset). Ensimmäinen yritys materialismiin. B:n selitykset suoritti D. Hartley, joka liitti B:n hermoston toimintaan. I. Kant yhdisti filosofian intuition ongelmaan, kysymykseen tunteista, tiedosta (tiedostamaton, a priori synteesi).

1800-luvulla psykologia itse alkoi, tutkimus B. Dynamic. B.:n ominaisuuden esitteli I. Herbart (1824), jonka mukaan yhteensopimattomat ideat voivat joutua ristiriitaan keskenään ja heikommat pakotetaan pois tajunnasta, mutta vaikuttavat siihen edelleen. Uuden sysäyksen B.:n tutkimukseen antoi työ psykopatologian alalla, jossa erityisiä menetelmiä alettiin käyttää terapiatarkoituksiin. menetelmiä vaikuttaa B.:hen (alku - hypnoosi). Tutkimus, erityisesti ranska. psykiatri koulut (J. Charcot ym.), mahdollistivat tietoisesta poikkeavan henkisen tilan paljastamisen. luonteeltaan patogeeninen aktiivisuus, jota potilas ei tajua. Jatkoa tälle linjalle oli Z. Freudin käsite, joka aloitti suorien yhteyksien luomisesta neuroottisten välille. oireita ja tajuttomuutta. traumaattisia kokemuksia merkki. Fysiolin hylkääminen. selityksiä, Freud esitti B.:n voimakkaan irrationaalisen voiman muodossa, joka vastustaa tietoisuuden toimintaa. Tajuton. Freudin mukaan ajamat voidaan tunnistaa ja saattaa tietoisuuden hallintaan psykoanalyysitekniikan avulla. C. G. Jung esitteli henkilökohtaisen elämän lisäksi kollektiivisen elämän käsitteen, joka on identtinen tietyn ryhmän, tietyn kansan tai koko ihmiskunnan yksilöiden keskuudessa. Freudin opetukset B:stä muuttuivat irrationaalisiksi. tulkinta useissa filosofisissa ja psykologisissa kysymyksissä 1900-luvun käsitteitä

D. N. Lyalikov.

B. on henkisen muoto. heijastuksia, joissa todellisuuden kuva ja subjektin suhde tähän todellisuuteen esitetään yhtenä jakamattomana kokonaisuutena: toisin kuin tietoisuus, todellisuudessa heijastettu todellisuus sulautuu subjektin kokemuksiin. B:n ominaisuudet ilmenevät lapsen todellisuuden kognition muodoissa, intuitiossa, afekteissa, paniikissa, hypnoosissa, autismissa, unissa, tahattomassa havainnoissa, muistamisessa jne. sekä pyrkimyksissä, tunteissa ja toimissa, motivoivissa syitä, joiden syitä ei ole, yksilö tunnistaa.

Yleisesti ottaen psykologia erottaa 4 luokkaa B:n ilmenemismuodoista. 1) Supra-individuaalinen ylitietoisuus. ilmiöt (nimetty "kollektiivisen B:n arkkityypeiksi." - Jung, "kollektiiviset ideat" - E. Durkheim jne.) - tietylle yhteisölle tyypilliset käyttäytymismallit, jotka subjekti hankkii tietyn sosiaalisen ryhmän jäsenenä , jonka vaikutusta hänen toimintaansa kohde ei itse asiassa tunnista eikä hän hallitse sitä. Nämä mallit (esim. etniset stereotypiat) opitaan jäljittelyn ja tunnistamisen kaltaisten mekanismien avulla.

2) Tiedostamattomat toiminnan motivaattorit - yksilön motiivit ja semanttiset asenteet. P. Janet nimesi ne "alitajuiseksi", Freud "dynaamiseksi tukahdutettuksi tietoisuudeksi", joka kattaa realisoitumattomat ajatukset, jotka niiden ristiriidassa sosiaalisten normien kanssa karkotetaan (tukahdutetaan) tietoisuudesta, mutta jotka edelleen vaikuttavat maailmankuvaan ja ihmisen käyttäytyminen ja ilmenevät epäsuorana symbolisena. muodot (huumori, unelmat, kielen lipsahdus jne.). Erittäin tärkeitä ovat sellaiset B:n ilmiöt ihmissuhteissa, kuten empatia (suora tunne), emotionaalinen tartunta (katso Vaikutus), ensisijainen identifiointi (tiedostamaton emotionaalinen samaistuminen houkuttelevaan esineeseen, esim. vauva ja äiti), projektio (tajuton muiden ihmisten ominaisuuksien antaminen). Monelle ominaista syvyyspsykologian suunnat B:n roolin liioitteleminen yksilön ja yhteiskunnan elämässä isänmaassa. psykologiaa vastustetaan D. N. Uznadzen asenneteorian ja psyyken aktiivisuuslähestymistavan kanssa.

3) Tiedostamattomat toiminta-asenteet ja stereotypiat automaatiosta. käyttäytymistä. Ne syntyvät erilaisten ongelmien ratkaisuprosessissa. tehtävät (havainnolliset, muistin, motoriset, mentaaliset) ja ne määräytyy alitajuisesti odotetulla kuvalla tapahtumista ja toimintatavoista, joka perustuu aikaisempaan kokemukseen - "tajuntamaton. päätelmät" (G. Helmholtz), "perperception" (W. James), "entatietoinen" (Freud), "hypoteesi" (J. S. Bruner), "skeema" (F. C. Bartlett), "dynaaminen. stereotypia” (I.P. Pavlov) jne. Toiminnallisia asenteita ja stereotypioita aktualisoivat vaikutteet voivat toteutua tavanomaisen automatisoinnin tiellä. käyttäytyminen kohtaa odottamattoman esteen (katso Automatismi).

4) Tiedostamaton subsensorinen havainto: tutkittaessa aistikynnyksiä, ihmisen herkkyysaluetta, löydettiin tosiasioita, jotka vaikuttavat tällaisten ärsykkeiden käyttäytymiseen, joista hän ei voinut antaa selvitystä (I. M. Sechenov, G. T. Fechner); niiden nimeämiseksi ehdotettiin "huomio" (U. Naiser), joiden prosessit liittyvät tiedon käsittelyyn vapaaehtoisesti ohjatun toiminnan ulkopuolella, ja "subsensorinen alue" (G. V. Gershuni) - ärsykkeiden vyöhyke. joka aiheuttaa tahattomassa objektiivissa rekisteröidyn reaktion, joka voidaan toteuttaa, kun heille annetaan signaalimerkitys.

Isänmaassa Psykologia on tutkinut sellaisia ​​biologian ongelmia kuin tiedostamaton puheen havaitseminen toiminnallisessa kuuroudessa ja valosignaalit toiminnallisessa sokeudessa; unelmien riippuvuus kehon tilasta ja ulkoisesta stimulaatio; kyky havaita nukkuvan henkilön puhe hypnopediaongelmien vuoksi; toteutumattomien ja ei-tietoisten aikomusten käyttäytymiseen kohdistamat vaikutukset jne.

B:n ilmiöiden huomioon ottaminen edistää ped:n optimointia. käsitellä asiaa. Taitojen ja tapojen muodostumismekanismien tutkimus on osoittanut monimutkaisen dynamiikan. tietoisuuden ja todellisuuden välinen suhde toimintaprosessissa. Osaston vapauttaminen toiminnan komponentit, erityisesti henkiset, tietoisuuden operatiivisesta ohjauksesta lisää sen tehokkuutta. Kuitenkin tietoisuuden puute tiettyjen sisäisten työmenetelmistä tulee usein este tämäntyyppisen toiminnan edelleen parantamiselle. Muunnos erityisillä tiedostamattomien aistimien tekniikat tietoisiksi toimii luovuuden välineenä. henkilökohtainen kasvu.

Tiedostamattomien käyttäytymismotiivien huomioiminen jokapäiväisessä viestinnässä ja pedagogiikassa. prosessin avulla voit optimoida ihmisten välisiä suhteita, edistää syntyvien konfliktien ratkaisemista. Käyttäytymistä on mahdollista motivoida tiedostamattomien tarpeiden ja väitteiden perusteella, jotka ovat piilossa jopa subjektilta itseltään ja naamioituneet sosiaalisesti hyväksyttävillä selityksillä. Käyttäytymisen todellisten motiivien paljastaminen edistää itsetietoisuuden, sosiaalisen vastuun kasvua, riittävän itsetunnon ja pyrkimysten tason muodostumista.

Lit.: Chkhartishvili Sh., Tajunnan ongelma Neuvostoliitossa. psykologia, To., 1966; B a s i a F. V. "Tajuton ongelma", M., 1968; Tajuton. Luonto, toiminnot, tutkimusmenetelmät. Ed. A.S. Prangishvili, A.E. Sherozii, F.V. Bassina, voi 1-4, Tb., 1978-85; She-rosia A. E., Psyche. Tietoisuus. Unconscious, Tb., 1979; Ja molin kanssa hän A.G., Tiedostamattomien ilmiöiden luokittelu ja aktiivisuuden luokka, VP, 1980, nro 3; Klein D. V., Tietämätön - keksintö vai löytö? Historiakriittinen tutkimus. Santa Jvlonica (Cal.), 1977. A. G. Asmolov.

Hieno määritelmä

Epätäydellinen määritelmä ↓

TAJUTON, psykologiassa - henkisen elämän sisällön kokonaisuus, joka on suoran tietoisuuden ulottumattomissa. Tätä käsitettä ei pidä sekoittaa tietoisuuden puutteeseen, joka johtuu yksilön haluttomuudesta ymmärtää itseään (eli ryhtyä itsetutkiskeluun). Lisäksi tiedostamaton (alitajunta) eroaa esitietoisesta (mukaan lukien esimerkiksi muistot), jonka sisältö on helposti oivaltavissa. Tiedostamattomia prosesseja ei voida paljastaa pelkällä tahdonvoimalla; Niiden paljastaminen edellyttää erityisten tekniikoiden käyttöä, kuten vapaita assosiaatioita, unien tulkintaa, erilaisia ​​holistisen persoonallisuuden tutkimuksen menetelmiä (mukaan lukien projektitiiviset testit) ja hypnoosia.

Monien vuosisatojen ajan ihmisluontoa tutkineet ajattelijat uskoivat, että alitajunnan käsite oli sisäisesti ristiriitainen. Jotkut filosofit - Augustine, G. Leibniz, I. Herbart sekä G. Fechner ja G. Helmholtz, jotka olivat mukana kokeellisen psykologian parissa, huomauttivat kuitenkin, että psykologisia operaatioita voidaan suorittaa ilman heidän tietoisuuttaan toiminnan aiheesta. .

Tiedostamattoman rooli mielenterveyshäiriöiden kehittymisessä on osoitettu psykologien ja psykiatrien töissä. Siten J. Charcot osoitti, että traumasta johtuvat neuroosin oireet eivät ole seurausta hermokudoksen vaurioista, vaan tiedostamattomista muistoista traumasta. P. Janet sovelsi "tiedostamattomien kiinteiden ideoiden" käsitettä hysteria-analyysiin ja päätyi siihen tulokseen, että traumaattiset ideat, vaikka ne ovatkin erossa tietoisuudesta, ilmenevät hysteerisen oireyhtymän muodossa. Janet kertoi useiden hysteriapotilaiden parantumisesta hypnoosin avulla, jonka avulla hän havaitsi alkuperäisen trauman ja potilaan toissijaisen kokemuksen siitä. J. Breuer hoiti hysteriapotilasta saattamalla hänet hypnoottiseen tilaan ja sitten selittämään hänen vaikeuksiinsa liittyvät olosuhteet. Kun traumatilanne paljastui, hysteria-oireet hävisivät.

Freud korvasi hypnoosin erityisillä vapaan assosioinnin ja unen tulkinnan tekniikoilla. Hän väitti, että alitajunnan sisältö ei vain katoa itsestään, vaan myös "tukaistu", ts. karkotetaan väkisin tajunnasta. Neuroottiset oireet ilmaisevat konfliktia tukahduttavien voimien ja tukahdutetun materiaalin välillä, ja tämä konflikti aiheuttaa vastustusta, jonka psykoanalyytikko kohtaa yrittäessään paljastaa tukahdutettua materiaalia. Satunnaisen henkisen trauman lisäksi tukahdutetaan koko varhaislapsuus, mukaan lukien Oidipus-tilanne (tajuntamaton vetovoima vastakkaista sukupuolta olevaan vanhempaan). Normaalissa ihmisessä nämä varhaislapsuuden tapahtumat vaikuttavat ajatuksiin, tunteisiin ja tekoihin, joita hän ei huomaa; neuroottisessa he määrittävät monenlaisia ​​oireita, joita psykoanalyytikko yrittää jäljittää heidän tiedostamattomiin lähteisiinsä. Potilaan irrationaalisia asenteita psykoanalyytikkoa kohtaan psykoanalyyttisen hoidon aikana kutsutaan "siirroksi" tai "siirroksi"; ne ovat vanhojen unohdettujen asenteiden herätystä vanhempiin. Psykoanalyytikon tehtävänä on analysoida yhdessä potilaan kanssa hänen vastustuskykyään ja "siirtymistään", jotta potilas voi tulla täysin tietoiseksi tiedostamattomasta motivaatiostaan.

Jung uskoi, että tiedostamaton on itsenäinen osa psyykettä, jolla on oma dynamiikkansa ja joka täydentää sen tietoista osaa. Hän teki eron yksilöllisen ja kollektiivisen alitajunnan välillä pitäen jälkimmäistä "arkkityyppien" - psyykkisellä energialla ladattujen universaalien symbolien - varastona. Uutena tapana tutkia tiedostamatonta Jung ehdotti sanaassosiaatiotestiä, sekä spontaania että ohjattua, ja omaa lähestymistapaansa unen tulkintaan. Hänen terapeuttisen menetelmänsä tavoitteena oli tajunnan ja tiedostamattoman yhdistäminen, jonka kautta, kuten hän uskoi, henkilö voisi saavuttaa "yksilöllisyyden" - persoonallisuutensa täydellisen paljastamisen.

Luento nro 14. Tajuton

Psyyken käsite on paljon laajempi kuin tietoisuuden käsite. On olemassa useita ilmiöitä, joita ei esitetä tietoisella tasolla. Nämä ovat niitä mielen ilmiöitä, prosesseja, ominaisuuksia ja tiloja, joilla ei ole vähemmän vaikutusta käyttäytymiseen, mutta joita henkilö ei tietoisesti tallenna. Ne kuuluvat alitajunnan (tai tiedostamattoman) valtakuntaan. Siten tiedostamaton voidaan yleisimmillä termeillä määritellä joukoksi henkisiä ilmiöitä, prosesseja, tiloja, jotka aiheutuvat sellaisista vaikutuksista, joiden vaikutusta henkilö ei ole tietoinen. Analysaattoreista on saatu dataa, joka toteutuu. Ne toimivat signaaleina, joita henkilö käyttää tietoisesti ohjatakseen käyttäytymisreaktioita. Mutta on myös signaaleja, jotka eivät kuulu tietoisuuden piiriin. Ne säätelevät käyttäytymistä ja henkisten prosessien kulkua tiedostamattomalla tasolla.

Tiedostamaton periaate on edustettuna tavalla tai toisella lähes kaikissa ihmisen henkisissä prosesseissa, ominaisuuksissa ja tiloissa. On tiedostamattomia tuntemuksia: visuaalinen, kuulo, lihaksikas. Ne aiheuttavat tiedostamattomia reaktioita huomaamattomiin ärsykkeisiin (esimerkiksi reaktio ultra- ja infraääniin).

Havaintokuvat voivat olla myös tiedostamattomia. Tällaisia ​​kuvia esiintyy esimerkiksi jonkin aiemmin nähdyn tai kuullun tunnistamisessa, kun henkilö ei muista, että hän on jo havainnut tämän kohteen ja missä olosuhteissa tämä tapahtui. Tai hyvin tunnettu 25. kehys - sen havainto tapahtuu tiedostamattomalla tasolla, eikä tietoisuus tallenna sitä.

Tiedostamattomat liikkeet ovat sellaisia, jotka ovat olleet tietoisia aiemmin, mutta toistuvien toistojen vuoksi niistä on tullut automaattisia ja siksi tiedostamattomia (esimerkiksi henkilö, joka piti silmälaseja pitkään ja jolla oli tapana säätää niitä, korvata silmälasit piilolinsseillä, tulee kurottaa mekaanisesti pitkäksi aikaa nenänseltään, kunnes automatismi katoaa tarpeettomana).

Tajuton alue sisältää myös unessa ilmenevät henkiset ilmiöt; joitakin motivaatioita toimintaan, jossa ei ole tietoisuutta tavoitteesta; jotkin tuskallisen tilan aiheuttamat ilmiöt: harhaluulot, hallusinaatiot.

On tiedostamaton muisti. Se edustaa geneettistä muistia ja osaa pitkäkestoisesta muistista. Se vaikuttaa alitajuisesti ajattelun, mielikuvituksen, huomion, motivaation ja asenteen prosesseihin ihmisiä kohtaan. Esimerkiksi koet negatiivisia tunteita ilman syytä henkilöä kohtaan, jota et edes tunne hyvin. Ja todellinen syy voi olla piilossa siinä, että hän jollain tapaa muistuttaa sinua aiemmin tuntemastasi erittäin epämiellyttävästä henkilöstä, jonka muisto säilyy vain tiedostamattomassa muistissa.

Ajattelu voi olla tiedostamatonta. Tämä näkyy erityisesti luovien ongelmien ratkaisussa tai ns. aivoriihissä. Tiedostamaton puhe on sisäistä puheemme, joka ei keskeydy valvetilassa, mutta on meille hyvin harvoin tietoinen.

Yhteenvetona voidaan todeta, että ihmisen selkeän tietoisuuden vyöhykkeellä on esineitä tai tilanteita, jotka häiritsevät tavoitteen saavuttamista, vaikeuttavat käyttäytymisstrategian valintaa tai vaativat uudenlaista ratkaisutapaa. Mutta heti kun päätös on tehty ja vaikeus on poistettu, käyttäytymisen hallinta siirtyy alitajunnan piiriin ja tietoisuus vapautuu ratkaisemaan seuraavat ongelmatilanteet. Esimerkiksi tavallisesti kävelyprosessi ei ole tietoisuuden hallinnassa. Mutta jos ihminen kompastuu kiven yli tai näkee edessään lätäkön, eli syntyy signaaleja, jotka herättävät tietoisen huomion, tietoisuus kytkeytyy ohjaamaan kävelyprosessia, minkä jälkeen se jatkuu jälleen automaattisesti. Siten kulloinkin vain hyvin pientä osaa kaikista prosesseista säädellään tietoisesti. Tietoisuus voi kuitenkin vaikuttaa myös tiedostamattomiin prosesseihin. Tajuton yhdistää kaikki ne mekanismit, jotka määräävät käyttäytymisen säätelyn, joka ei vaadi tietoisuuden suoraa osallistumista..

Joten yllä olevista tiedostamattomuuden ilmiön ilmentymien kuvauksista seuraa, että psyykettä ei voida millään tavalla samaistaa tietoisuuteen. Se, että siinä on valtava alitajunnan alue, on kiistaton tosiasia. Mutta eri ihmistieteen alojen tutkijat eivät heti ymmärtäneet tätä.

Tajuttoman filosofian loi saksalainen 1800-luvun filosofi. E. Hartmann. Ennen häntä filosofiaa hallitsi R. Descartesin näkemys, että tietoisuus on ainoa henkisen elämän muoto. Vuonna 1910 Bostonissa pidettiin ensimmäinen alitajunnan ongelmille omistettu kansainvälinen kokous. Jo tähän mennessä tiedemiehet ymmärsivät, että tajuton on tekijä, joka on otettava huomioon analysoitaessa monenlaisia ​​​​psykologisia ja psykiatrisia ongelmia: käyttäytymistä, kliinisiä tapauksia, tunteiden luonnetta, luovuutta, ihmisten välisiä suhteita. Mutta sitten tiedemiehet huomauttivat tiedostamattomuudesta vain selittävänä tekijänä monille henkisille ilmiöille, mutta he eivät voineet tarjota lähestymistapoja sen ymmärtämiseen, paljastaen sen piirteitä ja toimintamalleja. Tilanne muuttui radikaalisti vasta S. Freudin teosten julkaisemisen jälkeen. Hän onnistui aloittamaan uuden aikakauden alitajunnan tutkimuksessa.

Nykyaikaisessa tieteellisessä ymmärryksessä alitajunnan ongelmasta voidaan erottaa kaksi pääsuuntaa: psykoanalyysin teoria, jonka perustaja oli S. Freud, ja D. N. Uznadzen psykologisen asenteen teoria. Nämä lähestymistavat eroavat näkemyksensä tiedostamattoman vuorovaikutuksesta tietoisuuden ja psyyken kanssa kokonaisuudessaan. Psykoanalyyttinen teoria asettaa tietoisen vastakkain tiedostamattomaan ja pitää niitä toisensa poissulkevina henkisen toiminnan elementteinä. Asennepsykologia päinvastoin perustuu ajatukseen kokonaisvaltaisesta psyykestä, joka perustuu ajatukseen ihmispersoonallisuuden yhtenäisyydestä. Tarkastellaanpa näitä molempia alueita lähemmin saadaksemme täydellisemmän kuvan tästä ongelmasta.

Z. Freud vertasi alitajunnan sfääriä suureen etukammioon, jossa kaikki henkiset ilmiöt sijaitsevat. Sen vieressä on kapea käytävä. Sisäänkäynnin ja käytävän välisellä kynnyksellä on päivystävä vartija, joka ei ainoastaan ​​tutki tarkasti jokaista henkistä liikettä, vaan myös päättää päästääkö hänet käytävään vai ei. Lisäksi, vaikka se jäisi väliin, se ei tarkoittanut, että se varmasti tulisi tietoiseksi. Tämä tapahtuu vain, jos tämä mentaalinen ilmiö kiinnittää käytävän toisessa päässä sijaitsevan tietoisuuden huomion. Siten tämän metaforan mukaan käytävä on alitajunnan asuinpaikka, käytävä on alitajunnan säiliö, ja vain pieni solu käytävän päässä kuuluu tietoisuuteen, joka, koska se on alitajunnan laitamilla. , toimii tarkkailijana. Myöhemmin Freud muutti jonkin verran käsitystään psyyken rakenteesta. Hän tunnisti kolme tasoa: "id" ("se"), "ego" ("minä") ja "superego" ("super-ego"). Tiedostamaton "id" esiintyy Freudissa psyyken syvänä kerroksena, jonka syvyyksistä kaikki henkiset ilmiöt syntyvät. Tietoinen "ego" toimii välittäjänä "id" ja ulkomaailman välillä, "super-ego" on joukko sosiaalisia vaatimuksia, moraalisia, eettisiä ja kulttuurihistoriallisia normeja. Nyt hän antoi kuvaavana kaaviona esimerkin ratsastajasta hevosen selässä. "Ego" yrittää alistaa "id", kuten häntä vahvemman hevosen ratsastaja. Jos ratsastaja seuraa lannistumattoman hevosen johtoa, tietoisuus itse asiassa alistuu alitajunnan tahtoon ja luo vain vaikutelman sen paremmuudesta. Yhtä monimutkainen on egon ja superegon välinen suhde. Tämän seurauksena tietoisuus voi joutua paheeseen kahden vierekkäisen tason välillä.

Freud antoi merkittävän panoksen alitajunnan tutkimukseen ihmispersoonallisuuden taittumisessa. Henkilökohtaisen alitajunnan käsite tarkoittaa niitä etuja, tarpeita ja muita henkilökohtaisia ​​piirteitä, joita henkilö ei ymmärrä olevansa, mutta jotka ovat hänelle luontaisia ​​​​ja määrittävät suurelta osin hänen käyttäytymisensä, mikä ilmenee erilaisina tahattomina reaktioina, toimina ja henkisinä ilmiöinä.

Tällaisia ​​ilmiöitä on kolme ryhmää.

1. Havaintokykyyn, mielikuvitukseen, muistiin liittyvät ilmiöt. Tämä sisältää unelmia, päiväunelmia, päiväunelmia. Unet kiinnostavat eniten tämän ryhmän ilmiöistä. Freudin mukaan unelmien sisällön määräävät useimmissa tapauksissa ihmisen tyydyttämättömät toiveet ja tarpeet. Tyytymättömyys luo jännitteitä, ja unelmat ovat tapa poistaa jännitystä toteuttamalla toiveet symbolisessa, unenomaisessa muodossa. Jos haluttuja käyttäytymismuotoja ei voida hyväksyä tietoisella tasolla, niin opitut moraalinormit, niin sanottu sensuuri, eivät salli niiden ilmeistä ilmenemistä edes unessa. Tajunta ja tajuttomuus joutuvat ristiriitaan. Ja sitten alitajuinen toimii "ohitaen" sensuurin, salaamalla unien sisällön, sekoittaen sen, korostaen unen pieniä yksityiskohtia ja piilottaen pääasian varjoon. Psykoanalyysi harjoittaa tällaisten unien tulkintatekniikkaa, jonka avulla voidaan tuoda henkilön piilotetut, tiedostamattomat motiivit tietoisuuden tasolle. Tämä on ainoa tapa päästä eroon näiden taka-ajatusten aiheuttamista ongelmista.

2. Ryhmä virheellisiä toimia. Tämä sisältää kielen lipsahduksia, kirjoitusvirheitä, kirjoitusvirheitä ja väärinkäsityksiä kuunneltaessa. Freudin ajatusten mukaan tällaiset ilmiöt paljastavat yksilön tietoisuudesta piilossa olevia motiiveja, ajatuksia ja kokemuksia. Virheelliset teot, kuten unet, syntyvät, kun henkilön tiedostamattomat aikomukset törmäävät tietoisesti asetettuun käyttäytymistavoitteeseen, jos se on ristiriidassa taka-ajatuksen kanssa. Kun tajuton voittaa, syntyy kielen lipsahdus, lipsahdus, virhe.

3. Tahattomien unohteiden ryhmä. Tämä voi olla nimien, aikomusten, lupausten, tapahtumien ja muiden epämiellyttäviin ihmiskokemuksiin liittyvien ilmiöiden unohtamista. Tässä tapauksessa laukeaa yksi puolustusmekanismeista - mekanismi, jolla tukahdutetaan muistoja, ajatuksia ja kokemuksia, joita henkilö ei voi hyväksyä alitajunnan alueelle.

Meidän pitäisi tarkastella suojamekanismeja hieman yksityiskohtaisemmin. Jo mainitun tukahduttamisen lisäksi on olemassa substituutio-, identifiointi-, projektio-, regressio- jne.

Korvauksia on kahdenlaisia: objektin korvaaminen ja korvaustarpeet. Objektin korvaaminen ilmaistaan ​​negatiivisten reaktioiden siirtämisessä niitä provosoivasta esineestä esineeseen, joka ei ole osallisena konfliktitilanteessa. Tämä tapahtuu, kun "tarvittava" objekti ei ole käytettävissä sen sosiaalisen aseman tai muiden syiden vuoksi. Siten pomolle tarkoitettu viha vuodatetaan usein perheenjäseniin. Toinen tyyppi on muutos positiivisessa tunteessa, joka ei löydä vahvistusta päinvastaiselle kohdetta säilyttäen (esimerkiksi vastaton intohimo korvataan vihalla). Molemmissa tapauksissa korvaaminen tapahtuu tiedostamatta. Suojaavat vaikutukset saavutetaan purkamalla jännite.

Identifiointi on kohteen tiedostamatonta tunnistamista itselleen tärkeän henkilön kanssa. Jos tämä henkilö edustaa uhkaavaa auktoriteettia (esimerkiksi tiukka vanhempi pienelle lapselle), niin ahdistus voittaa subjektin omaksumalla joitain tämän tärkeän toisen ominaisuuksia.

Projektio on päinvastainen mekanismi. Tässä kohde omistaa tiedostamatta omia piirteitään, joita hän ei tietoisella tasolla voi hyväksyä, toiselle henkilölle tai ihmisryhmälle.

Regressio on tiedostamaton siirtyminen vakavissa stressaavissa tilanteissa infantiileihin käyttäytymismalleihin, jotka vastaavat kohteen aikaisempia kehitystasoja. Samaan aikaan vastuun tai syyllisyyden tunne tylsyy, ja kohde alkaa tuntea olonsa mukavammaksi (esimerkiksi kuten lapsuudessa, kun hänen ei tarvinnut vastata mistään).

Seuraavaksi harkitsemme asenneteoria. Sen ovat kehittäneet georgialainen psykologi D. N. Uznadze ja hänen kollegansa. Asenteen käsitteellä on tärkeä rooli psykologiassa, koska asenteen ilmenemismuodot läpäisevät lähes kaikki ihmisen mielenelämän osa-alueet. Asenteen käsite on keskeinen Uznadzen teoriassa. Se toimii selittävänä periaatteena monille henkisille ilmiöille. Asennetta pidetään yleismaailmallisena ilmiönä ihmisten elämässä, ja sillä on siinä ratkaiseva rooli.

Asenne on organismin tai subjektin valmius suorittaa tietty toiminta tai reagoida tietyssä aspektissa. Toisin kuin taito, joka viittaa toiminnan toteuttamisjaksoon, asenne viittaa nimenomaan sitä edeltävään ajanjaksoon. Asenteen ilmenemisestä on monia tosiasioita. Henkilöllä, joka pelkää kävellä tasapainopalkin päällä, on vastaava moottori ja hän menettää todennäköisemmin tasapainonsa. Vaikka lattialle olisi piirretty liidulla saman leveä kaistale, hän olisi kävellyt sitä pitkin rauhallisesti. Tai jos henkilöä pyydetään lukemaan sarja sanoja, joista viisi ensimmäistä ovat englanninkielisiä ja sitten sekoitettuna englanninkielisiin sanoihin, tulee sanoja, jotka on kirjoitettu venäjän kirjaimilla, mutta ne, jotka eivät eroa oikeinkirjoituksessa latinasta (esim. "HAKER", "SPRING", "ROSA"), hän todennäköisesti yrittää lukea ne englanniksi ("xakep" jne.), huolimatta ilmeisestä abrakadabrasta. Tämä on henkinen asenne laukaissut. Annetut esimerkit kuuluvat ns. asennusvirheisiin - ilmiöluokkaan, joka parhaiten kuvaa sen vaikutusta. Pääsääntöisesti asenteet ovat kuitenkin oikeat (tietyille fyysisille, ammatillisille, henkisille ja muille toimille). Tällaisissa tapauksissa asenteinen henkilö on muita valmiimpi suorittamaan vastaavan toiminnan ja tekee sen siten tehokkaammin.

Kaikki asenteet eivät ole tiedostamattomia. Voit tietoisesti valmistautua tapaamiseen, jossa on jotain pelottavaa ja tavata sen täysin aseistettuna. Mutta voit istua pimeässä huoneessa ja tiedostamattomien pelkojen ja ahdistusten vaikutuksesta "kuulla" hiipivän rosvon askeleita lehtien harmittomassa kahinassa ikkunan ulkopuolella.

Tiedostamattomat asenteet ovat tutkimuksen kannalta eniten kiinnostavia, jotta voidaan ymmärtää tiedostamattomien ilmentymien vaikutusmekanismit ihmisen käyttäytymiseen. Siksi heidän tutkimuksensa toimi lähtökohtana laajalle tutkimukselle ja kokeille D. N. Uznadzen teorian puitteissa. Yhdessä kollegoidensa kanssa hän tutki yksityiskohtaisesti illuusioiden syntymisen olosuhteita erityyppisille analysaattoreille - motorisille, tunto-, visuaalisille jne. Kokeiden tuloksena tutkijat pystyivät varmistamaan, että asenteet ehdotetuissa tilanteissa olivat todella tajuton.

D. N. Uznadze piti näitä tuloksia erittäin tärkeänä. Niiden perusteella tehtiin johtopäätös psyyken erityisen, "entatietoisen" muodon olemassaolosta. Asenneteorian kannattajien mukaan tämä on varhainen vaihe minkä tahansa tietoisen prosessin kehityksessä.

D. N. Uznadzen koulu tunnustaa Freudin ansiot alitajuntaan liittyvien ongelmien kehittämisessä. Sen edustajat kuitenkin arvostelevat hänen opetustaan ​​siitä, että hän pohtii tiedostamatonta vain tietyiltä osin. He uskovat, että Freudin alitajunta sopii paremmin kliinisiin tapauksiin, mutta ei selitä käyttäytymistä yleisesti. Asenneteoriassa psykoanalyyttisen lähestymistavan kannattajien kapeat näkemykset voitetaan - se pitää tiedostamatonta ihmisen psyyken ulkoisen ja sisäisen toiminnan perustana.

Uznadzen teoria vastaa ajatusta, että tiedostamaton, joka on kaiken henkisen elämän kulun taustalla ja määrittää tietoisuuden prosessien ainutlaatuisuuden, on olemassa ja toimii asenteiden muodossa. Kun installaatio laukeaa vaikuttamaan käyttäytymisreaktioon, se vetäytyy "taustalle", ja sen tilalle ilmestyy toinen, joka vastaa seuraavan tarpeen tyydytystä.

Nykyaikaisessa psykologiassa käsitteet alitajunta, alitajunta ja supertietoisuus erotetaan toisistaan.

Tajuton- sellainen psyyken sisältö, jota ei voida missään olosuhteissa toteuttaa.

Alitajunta- nämä ovat niitä ideoita, haluja, tunteita, muistoja, jotka joidenkin olosuhteiden vuoksi siirtyivät tietoisuudesta alitajuntaan. Mutta tietyissä olosuhteissa (esimerkiksi stressissä tai hypnoottisessa tilassa) he voivat jälleen siirtyä tietoiselle tasolle. Alitajunnan piiriin kuuluvat myös henkiset ilmiöt, joilla on subjektiivinen komponentti, josta ei ole vielä tullut tietoisuutta (vauvojen psyyke, aikuisen uneliaisuus, pyörtymisen jälkeinen tila jne.).

Ylätietoinen– myös tajuttoman alue. Tämä on sosiaalisen kokemuksen, tietyn yhteiskunnan tai ihmisryhmän normien ja arvojen, kulttuurin, ideologian, käyttäytymisstereotypioiden jne. assimilaatiota. Se ei tapahdu vain tietoisuuden tasolla. Tietyn ihmisyhteisön edustajan mentaliteetti toimii usein tiedostamattomien asenteiden tasolla. Psykologian käsite "mentaliteetti" tarkoittaa tietyn yhteiskunnan sosiaalisen tietoisuuden sisältöä, joka pysyy siinä "miinus" universaaleista inhimillisistä arvoista ja normeista. Usein tällä "jäännöksellä" ei ole aikaa muuttua yhteiskunnan kehitystä seuraten ja edustaa kaikuja inertistä perinteestä ja pyhän moraalista. Se on mentaliteetti, joka on supertietoisuuden perusta. Ylitietoisuuden käsite on merkitykseltään lähellä "superegon" käsitettä.

| |

Tajuton on joukko vaikutteiden aiheuttamia henkisiä prosesseja, tekoja ja tiloja, joiden vaikutusta henkilö ei ole tietoinen. Tajuton sisältää henkisiä prosesseja, joihin ei ole subjektiivista hallintaa. Kaikki, josta ei tule erityisiä tietoisuuden toimintoja, osoittautuu tiedostamattomaksi.

Vaikka tiedostamaton pysyy mentaalisena (siis on selvää, että käsite "psyyke" on laajempi kuin "tietoisuuden" käsite), tiedostamaton on eräänlainen todellisuuden heijastus, jossa toiminnan ajassa ja paikassa suuntautumisen täydellisyys katoaa. ja puheen käyttäytymisen säätely häiriintyy. Tiedostamattomassa, toisin kuin tietoisuudessa, henkilön määrätietoinen hallinta suorittamiinsa toimiin on mahdotonta, ja niiden tulosten arviointi on myös mahdotonta.

Tajuton alue sisältää: 1) unen aikana tapahtuvat henkiset ilmiöt (unelmat); 2) reaktiot, jotka johtuvat huomaamattomista, mutta todellisuudessa vaikuttavista ärsykkeistä (subsensoriset tai subseptiiviset reaktiot); 3) liikkeet, jotka olivat aiemmin tietoisia, mutta toiston vuoksi ovat automatisoituneet ja siksi tiedostamattomampia; 4) jotkin motivaatiot sellaiseen toimintaan, jossa ei ole tietoisuutta tarkoituksesta jne.

Tiedostamattomat ilmiöt sisältävät myös joitain patologisia ilmiöitä, jotka syntyvät sairaan ihmisen psyykessä: harhaluulot, hallusinaatiot jne.

Tajunnan käsitteen kokeellisen kehittämisen aloitti itävaltalainen psykologi, psykiatri ja neurologi S. Freud (1856–1939), psykoanalyysin luoja, joka osoitti, että monet toimet, joiden toteutumista henkilö ei ole tietoinen , ovat luonteeltaan merkityksellisiä, eikä niitä voida selittää toimintavaistoilla. Hän tutki, kuinka tämä tai tuo motivaatio ilmenee unissa, neuroottisissa oireissa ja luovuudessa. S. Freud loi potilaan assosiaatioiden, unien ja virheellisten toimien tulkinnan avulla saadun aineiston perusteella persoonallisuuden kolmijäsenisen energiarakenteen (tajuntamaton, tietoinen ja ylitajuinen).

Myöhemmin tajuttoman käsite laajeni merkittävästi. Tiedostamattomien ilmenemismuotojen pääluokkia on useita: 1) tiedostamattomat motiivit, joiden todellinen merkitys ei tajua niiden sosiaalisen hyväksymättömyyden tai ristiriidan muiden motiivien kanssa; 2) tutussa tilanteessa toimivat käyttäytymisautomaatiot ja stereotypiat, joiden tiedostaminen on niiden kehittymisen vuoksi tarpeetonta; 3) alitajuinen havainto, joka suuren informaatiomäärän vuoksi ei toteudu. Subliminaalinen havainto on objektiivisen havainnon muoto, joka tapahtuu ilman tietoista ohjausta. V. G. Gershunin ja hänen kollegoidensa työt osoittivat kokeellisesti, että ehdollisten refleksien kehittäminen tiedostamattomiin ärsykkeisiin on mahdollista.

Tajuttoman ongelman kehittäminen jatkuu erilaisten psykologisten koulukuntien mukaisesti. Ideoiden kehittäminen alitajunnan luonteesta, sen ilmentymien, mekanismien ja toimintojen erityispiirteistä ihmisen käyttäytymisen säätelyssä on välttämätön edellytys kokonaisvaltaisen, objektiivisen kuvan luomiseksi yksilön henkisestä elämästä.

Tietoisuus ja tiedostamaton suorassa vastakkainasettelussa ovat olleet näyttämöllä ei niin kauan sitten. Aikaisemmin vain tietoisuuteen kiinnitettiin tarkkaa huomiota, eikä tajutonta yritetty erottaa. Mutta hän muutti kaiken, hän huomautti alitajunnan valtavasta merkityksestä ihmisen elämässä ja alkoi tutkia sitä.

Kun Freud laajensi ajatusta tajuttomasta, Assagioli työskenteli tämän konseptin parissa entistä huolellisemmin. Nykyään kognitiiviset psykologit tutkivat myös tietoista ja tiedostamatonta psykologiassa suorittamalla monia kokeita, joiden avulla he voivat tunkeutua alitajunnan alueelle - aivojen prosesseihin, paljastaen tiedostamattoman keskeisen roolin käyttäytymisessämme.

Hieman historiaa

Viime aikoihin asti filosofiassa ja tieteessä henkistä elämää pidettiin kokonaan tai pääosin tietoisena. Tämä selittää sen tosiasian, että meidän on käytettävä negaatiota jonkin tietyn sanan sijaan muiden kuin tietoisten prosessien (tajuntamaton, alitajuinen, esitietoinen) määrittelemiseksi. Myös niistä ominaisuuksista, jotka tietoisilla ajatteluprosesseilla tulisi olla, vallitsee yksimielisyys:

• Ennakolta harkittua.
• Ohjattavuus.
• Sarjaisuus.
• Helppo ymmärtää.

Tajuton käsite on yhä monimutkaisemmassa tilanteessa. Tietoisuuden ja tiedostamattoman ominaisuudet toteutetaan periaatteen mukaisesti: mikä ei sisälly ajattelun tietoisiin prosesseihin, on tiedostamaton. 1800-luvun alussa termiä "tajuton" käytettiin viittaamaan tilaan, jossa henkilö ei tiennyt, miksi hän teki jotain hypnoosin alla.

Freudin mukaan tiedostamaton viittaa käyttäytymiseen, joka ei ole tietoisuuden hallinnassa. Lähes kaikki jokapäiväisen elämän psykopatologiassa esitetyt esimerkit osoittavat tahatonta käyttäytymistä, toiminnan tahatonta luonnetta, jonka lähde on yksilölle tuntematon.

Tiedostamattomat tyypit, jotka vaikuttavat psyyken yksittäisiin alueisiin, perustuvat yhteen yhteiseen aspektiin - ne ovat kaikki tiedostamattomia sisältöjä, jotka vaikuttavat ihmisten elämään. Käsite on kehittynyt pitkään, alitajunnan päätyyppejä on useita: yksilöllinen, kollektiivinen, sosiaalinen.

Psykoanalyysin, ihmishistorian ja psykosynteesin isä

Ihmisen psyykessä tietoisuus on vain pieni saari keskellä loputonta valtamerta tai jäävuoren huippu, kun taas tajuton on valtameri tai jäätikön näkymätön osa. Unien, puheen lipsahdusten ja assosiaatioiden analyysin perusteella Freud tunnisti tietoisuudesta erillisen alueen.

Freudin mukaan tietoisuus on kaikkea, mitä todella tiedämme, mitä tunnemme ja mitä seuraamme ajatuksissamme. Esitajunta tai alitajunta sisältää kaiken, mikä voi helposti tulla relevantiksi (tunteet, ajatukset, muistot, jotka eivät ole tällä hetkellä tarpeellisia), se antaa helposti sisältönsä tietoisuuteen. Ja alitajunnan sfääri sisältää kaikki henkiset prosessit, jotka eivät ole tietoisuuden ulottuvilla, mutta jotka vaikuttavat tuomioihin, tunteisiin ja käyttäytymiseen.

Freudin mukaan se sisältää kaiken merkittävän ja häiritsevän, mitä emme halua olla tietoisia: primitiivisiä haluja, tuhoisia impulsseja, pelottavia kokemuksia. Kaikki nämä sisällöt eivät saavuta tietoisuutta, koska niitä ei pidetä hyväksyttävinä.

Alitajunnan ilmentymismuodot Freudin mukaan: unet, fantasiat, impulssit ilman tavoitetta, automaattiset reaktiot, harhaluulot jne. Freudin mukaan tietoisuuden ja tiedostamattoman rakennetta edustavat seuraavat elementit: Id, Ego ja Super-Ego. Ensimmäinen on vastuussa vaistoista ja on lähes kokonaan upotettu tajuttomaan, toinen on itsetietoisuus, joka liikkuu kulttuuristen asenteiden välillä (Super-Ego) ja yrittää sovittaa ne yhteen.

Carl Jung työskenteli myös tämän konseptin parissa. Hän jakoi sen yksilölliseen tiedostamattomaan ja kollektiiviseen. Yksilöllinen - tallentaa kaiken, mitä henkilö on tukahduttanut elämänsä aikana. Jungin kollektiivinen alitajunta on alue, joka on sama kaikille ihmisille. Jungin mukaan geenien ohella me saamme paitsi vaistojen lisäksi myös kuvia/malleja näiden vaistojen toteutumisesta/toteuttamisesta, joita Jung kutsuu.

Analysoiessaan myyttejä, satuja ja legendoja, Jung tuli siihen tulokseen, että motiivien ja kuvien toistuminen niissä ei ole muuta kuin yleisten havainto- ja ajattelumallien ilmaus - tiedostamattomuuden ilmentymä, joka on yhteinen kaikille ihmisille. Ja ainoa tapa saada tällaisia ​​malleja on välittää ne ihmiseltä toiselle.

Siksi arkkityypit ovat Jungin mukaan kirjaimellisesti kokoelma koko ihmiskunnan elämänkokemuksia, jotka on painettu aivojen rakenteeseen evoluutioprosessin aikana. Kollektiivisen alitajunnan käsite vahvistetaan kokeissa, ja Jungin päättely matkimisvaistosta tulee merkitykselliseksi adaptiivisen alitajunnan teoriassa.

Päätavoitteena, jonka Jung tunnisti, on kollektiivisen alitajunnan sisällön asteittainen selkeyttäminen tietoisuutta varten. Juuri heidän välistä kuilua hän piti psykopatologioiden syynä. Ihminen oppii nopeasti, mutta alitajunnan sisäinen sisältö osoittautuu suljetuksi ja saavuttamattomaksi, mikä aiheuttaa psyykkistä epämukavuutta ja johtaa kriisiin.

Roberto Assagioli ryhtyi jatkamaan ja parantamaan Freudin ja Jungin ideoita. Hänen näkemyksensä mukaan alitajunnan rakenne sisältää seuraavat tasot:

• Alempi. Se edustaa yksinkertaisimpia henkisen toiminnan muotoja, joille on uskottu kehon hallintatoimintoja, samoin kuin haluja, impulsseja, komplekseja, unia, fobioita, manioita, haluja.
• Keskiverto. Tämän tason sisältö koostuu samoista elementeistä, jotka ovat valveilla, ne tunkeutuvat vapaasti tietoisuuteen. Tämän tiedostamattoman tason toiminnot ovat: kokemuksen assimilaatio, henkisen toiminnan ja fantasian kehittäminen.
• Korkein (tai ylitajuinen). Vastuullinen inspiraatiosta, sankarillisista pyrkimyksistä, mietiskelystä.

Tajunta ja tajuttomuus kietoutuvat Assagiolissa. Tajunnan tasot yhdistyvät yhtenäiseksi järjestelmäksi, jota ympäröi kollektiivinen alitajunta.

Tajuisen ja tiedostamattoman suhteen yleiset ominaisuudet ovat nyt jokseenkin selvät aivoissa tapahtuvien prosessien ja muiden tekijöiden tutkimusten ansiosta. Kokeet ovat osoittaneet, että henkilö saa paljon tietoa, jota hän ei kulje tietoisuuden läpi, mutta lisäksi tämä tieto voi vaikuttaa hänen toimintaansa ja käyttäytymistään (vaikka hän ei tiedä siitä).

Vauvojen jäljittelevä käyttäytyminen on hyvin kehittynyttä, mikä osoittaa, että jokaisessa yksilössä on lepotilassa jäljittelyvaisto, mikä mahdollistaa oppimisen ja selviytymisen. Ihmisen halu sopeutua ympäristöolosuhteisiin ilmenee jatkuvasti: hän jäljittelee muiden ihmisten eleitä, heidän asentoaan, tapojaan ja tapojaan.

Jäljittely pakenee tietoisuuden hallinnasta, mutta ihminen ei tiedä, että hän ei toimi luonnollisesti, vaan toistaa ryhmän muiden perässä. T. L. Chartrandin vuonna 2005 tekemässä tutkimuksessa osoitettiin, että ihmiset tiedostamatta, tahattomasti toistavat käyttäytymismallejaan toistensa jälkeen.

Ajatus siitä, että toiminta edeltää ajatusta, on yleistymässä. Erityisesti John A. Bargh ja Ezequiel Morsella vuonna 2008 pohtivat teesiä, jonka mukaan tietoisuus ei ole käyttäytymisemme lähde, vaan tavalliset ulkopuolelta tulevat impulssit. Impulssi aktivoi tiedostamattoman, ja sitten tietoisuus vain selittää tai tulkitsee todellisuutta.

Nykyaikaisten tutkijoiden mukaan tietoisuudella on tietysti tietty rooli käyttäytymisessä ja toimien valinnassa, mutta ei ensisijainen. Pikemminkin tietoisuus suorittaa tiedon muuntamisen, käsittelyn ja välittämisen yhteiskuntien jäsenten välillä. Mutta tutkijat epäilevät sen määräävää asemaa mukautuvan, älyllisen toiminnan alalla.

Ideoita ja intuitiota

Kuinka moni tuntee "eureka"-tilan? Luultavasti melkein kaikki. Tätä kutsutaan psykologiassa ja se syntyy psyyken syvimmiltä alueilta, mikä korostaa alitajunnan roolia ihmisen elämässä.

Uusi ajatus, joka laittaa hetkessä järjestyksen kaaokseen, yhdistää eri osat yhdeksi kokonaisuudeksi, ilmestyy kuin tyhjästä. Psykologit sanovat, että aivomme ratkaisevat ongelman, vaikka emme tietoisesti ajattele sitä. Tajunta ja tajuttomuus toimivat rinnakkain ihmisen psyykessä.

Luovuuden tutkijat tunnistavat idean luomisen kaksi vaihetta. Ensimmäinen on monien mahdollisten ratkaisujen luominen, toinen on lupaavimpien arviointi ja valinta. Ideoiden luominen voidaan ilmeisesti toteuttaa täysin hyvin tietoisuuden puuttuessa.

Ongelmaan keskittyminen johtaa yleensä siihen, että ihminen miettii paljon ratkaisua, pohtii monia ideoita ja keskittyy niihin, jotka kiinnostavat häntä. Lisäksi hän tarkastelee ideoita eri näkökulmista, joten hän voi hylätä sopimattomia tai tehdä niihin ajoittain muutoksia.

Tässä tietoisuus on tietysti parhaimmillaan. Mutta se väistyy alitajunnalle, kun tämä hakee muistista monia assosiaatioita, jotka voivat olla hyödyllisiä idean muotoilussa.

Tekniikan kuvaus sopii pariin sanaan: häiritse ajoittain, jos joudut umpikujaan. Uusi toiminta ei saa olla liian monimutkainen, anna sen miehittää mieltä, mutta älä aiheuta kiireellisiä kysymyksiä - kuntosali, yksinkertainen lelu, kävely.

Jonkin ajan kuluttua, mutta ei päivän tai viikon kuluttua, kannattaa yrittää palata vaikeuksia aiheuttaneeseen asiaan ja katsoa, ​​mitä ajatuksia tulee mieleen. On erittäin todennäköistä, että saat itseltäsi poikkeuksellisen, odottamattoman, mutta mielenkiintoisen vastauksen.

Missä muualla psyykemme tiedostamaton toiminta voi auttaa? Kyllä, melkein kaikkialla, paitsi ehkä rahoitustapahtumia, on parempi ohjata tiukkoja analyyttisiä järjestelmiä.

Useat tutkimukset ovat osoittaneet, kuinka hyödyllistä on käyttää intuitiota, joka on tiedostamattoman aivotyön tuotetta. Intuitio on tuomio, jonka rationaalista alkuperää ei voida jäljittää ja jota on vaikea tai mahdoton todistaa. Itse asiassa nämä tuomiot tulevat psyyken syvistä kerroksista ja tehdään sellaisen tiedon perusteella, joka ei ole meille suoraan tietoinen, mutta joka on vastaanotettu menneisyydessä tai jota seurataan juuri nyt: äänen sävy, ilme voi kertoa paljon enemmän kuin esimerkiksi muiden ihmisten sanat.

Intuition kehittämiseksi riittää ajoittain aivoriihi, ilmassa välähtäneen idean nappaaminen ja sen kehittäminen. Intuitio on hyvä alkuvaiheessa ja silloin, kun on täysin epäselvää, mitä seuraavaksi ottaa, mutta parasta on seurata avoimia polkuja analyyttinen tietoinen mieli oppaana. On vielä lisättävä, että ahdistuneiden ihmisten tulisi olla varovaisempia johtopäätöksissään, sillä vaikka he voivat ennustaa negatiivista kehitystä intuitioon perustuen, he yleensä suodattavat pois kaikki kuvat positiivisesta tulevaisuudesta. Kirjailija: Ekaterina Volkova