Tänään puhumme kahdesta tehokkaammasta antiikin Kreikan sankarista - Perseuksesta ja Theseuksesta. Yhdistämme ensimmäisen nimen Medusa Gorgoniin ja Andromedaan, toisen nimen Minotaurukseen ja Ariadneen. Mutta otetaan asiat järjestykseen.
Argosin kuningas Acrisius sai oraakkelilta tietää, että hänen oli määrä kuolla tyttärensä Danaen pojan käsissä. Halutessaan välttää kohtalon Acrisius vangitsi tyttärensä Danaen kuparitornissa, mutta ukkosenjyrsijä Zeus astui häneen kultaisen sateen muodossa yhdellä tavoitteella - täydentää kokoelmaansa. Tämän jälkeen Danae synnytti Perseuksen. Eräänä päivänä kuningas kuuli lapsen naurun ja huomasi olevansa nyt isoisä. Pelästynyt Acrisius laittoi tyttärensä ja pojanpoikansa laatikkoon, käski häntä lyödä tiukasti ja heittää sitten mereen. (Sasha Pushkinilla oli luultavasti erinomaiset arvosanat antiikin kreikkalaisesta kirjallisuudesta lyseumissa)
Danaë ja Perseus pelastuivat, kun heidän laatikkonsa huuhtoutui Seriphoksen saarelle. Tuolloin kalastaja Dictys kalasti rannalla. Laatikko sotkeutui verkkoihin, ja yhdessä heidän kanssaan Dictys veti sen maihin. Hän avasi laatikon ja näki siinä yllätykseksi hämmästyttävän kauniin naisen ja viehättävän pienen pojan.
John William Waterhouse "Danae" 1892
Saatuaan tietää, keitä he olivat ja mitä heille tapahtui, kalastaja sääli heitä ja vei heidät taloonsa. Perseus kasvoi harppauksin, kasvoi pitkäksi, hoikaksi nuoreksi mieheksi, eikä kukaan Serifissä voinut verrata häntä kauneudeltaan, kätevyyden ja voiman suhteen. Serifin saaren kuningas Polydectes kuuli hänestä ja käski Perseuksen ja hänen äitinsä tulemaan palatsiin. Danaen kauneus valloitti Polydectesin, hän otti hellästi vastaan kuningattaren ja hänen poikansa ja asetti heidät palatsiinsa. Eräänä päivänä Perseus löysi äitinsä kyyneleissään; hän tunnusti hänelle, että Polydectes pakotti hänet naimisiin hänen kanssaan, ja pyysi pojaltaan suojaa. Perseus puolusti lämpimästi äitiään. Päästäkseen eroon Perseuksesta Polydectes lähetti Perseuksen hankkimaan gorgon Medusan pään.
Gorgonit ovat naishirviöitä Stheno (Steino), Euryale ja Medusa, jotka muuttivat kaikki, jotka katsoivat heitä kiveksi. Kolmesta sisaruksesta vain Medusa oli kuolevainen.
Caravaggio "Medusa" 1596
Oletettavasti Leonardo da Vincin "Medusa" 1600
Peter Paul Rubens "Medusa" 1618
Arnold Böcklin "Medusa" 1878
Perseus lähti pitkälle matkalle. Hänen oli päästävä maan länsireunalle, maahan, jossa jumalatar Night ja kuoleman jumala Tanat hallitsivat. Tässä maassa asui myös kauheita gorgoneja. Heidän koko ruumiinsa oli peitetty kiiltävillä ja vahvoilla suomuilla, kuten teräksellä. Mikään miekka ei voinut katkaista näitä vaakoja, vain Hermeksen kaareva miekka. Gorgoneilla oli valtavat kupariset kädet terävillä teräskynneillä. Heidän päässään hiusten sijasta myrkylliset käärmeet liikkuivat sihisevät. Gorgonien kasvot, joiden hampaat olivat terävät kuin tikarit, huulet punaiset kuin veri ja silmät raivosta palavat, olivat täynnä sellaista pahuutta, ne olivat niin kauheita, että kaikki muuttuivat kiveksi yhdellä silmäyksellä gorgoneihin.
Athena ja Hermes auttoivat Perseusta. Athena antoi Perseukselle kuparikilven, joka oli niin kiiltävä, että kaikki heijastui siitä, kuin peilistä; Hermes antoi Perseukselle terävän miekkansa, joka leikkasi kovimman teräksen kuin pehmeää vahaa.
Joseph Werner "Perseus ja nymfit" 1700
Paris Bordone "Mercury ja Minerva aseistavat Perseusta" 1555
Edward Coley Burne-Jones "Perseuksen aseistus" 1885
Pitkä oli Perseuksen polku. Lopulta hän saavutti synkän maan, jossa asuivat vanhat harmaat, jumalattaret Pefredo, Enio ja Deino, vanhuuden personifikaatio, merijumala Forkisin tyttäret, Gorgonien sisarukset, jotka sulkivat polun jälkimmäiseen.
Heillä oli vain yksi silmä ja yksi hammas kaikissa kolmessa. He käyttivät niitä vuorotellen. Kun yhdellä harmaista oli silmä, kaksi muuta olivat sokeita, ja näkevä grayya johti sokeita, avuttomia sisaria. Kun Graya otti silmän irti ja välitti sen seuraavalle jonossa, kaikki kolme sisarta olivat sokeita. Perseus hiipi hiljaa heidän luokseen pimeydessä ja repi Hermeksen neuvosta yhdeltä tytöltä upean silmän juuri sillä hetkellä, kun tämä välitti sen siskolleen. Harmaat huusivat kauhuissaan. Nyt he kaikki kolme olivat sokeita. He alkoivat rukoilla Perseusta, loihtien hänet kaikkiin jumaliin, antamaan heille silmänsä. Sitten Perseus vaati heitä palauttamaan silmän ja näyttämään hänelle tien Gorgoneille. Harmaat epäröivät pitkään, mutta saadakseen näkönsä takaisin heidän oli näytettävä tämä polku. Joten Perseus sai selville, kuinka päästä Gorgonien saarelle, ja jatkoi nopeasti.
John Heinrich Fussli "Perseus palauttaa Greyn silmät"
Edward Coley Burne-Jones "Perseus ja harmaat" 1892
Jatkomatkansa aikana Perseus tuli nymfien luo. Heiltä hän sai kolme lahjaa: Hadeksen alamaailman hallitsijan kypärän, joka teki kenestä tahansa, joka sitä käytti, näkymätön, siipillä varustetut sandaalit, joiden avulla hän saattoi lentää nopeasti ilmassa, ja taikalaukun: tämä laukku joko laajentunut tai supistunut, suunnasta riippuen, sen koko, mitä siinä oli.
Hän löysi kolme gorgon-sisarta nukkumasta. Hän lähestyi varovasti hirviöitä ja katsoi niiden heijastusta kilvessä. Kaikkialla läsnä olevan Hermeksen avulla hän erotti heistä Medusan (hän oli ainoa kolmesta, joka oli kuolevainen) ja katkaisi hänen päänsä yhdellä iskulla. Hänen tumma verensä purskahti kalliolle, ja siivekäs hevonen Pegasus nousi verivirtojen mukana taivaalle Medusan ruumiista. Perseus tarttui nopeasti Medusan päähän ja piilotti sen upeaan pussiin. Hänen putoamisen ääni herätti Medusan, Stenon ja Euryalen sisarukset. Voimakkaita siipiään räpytellen he nousivat saaren yli ja katselivat ympärilleen palavin silmin, mutta heidän sisarensa Medusan tappaja katosi jäljettömiin. Ja Perseus ryntäsi nopeasti, näkymättömänä Hadeksen kypärässä, pauhaavan meren yli. Nyt hän ryntää Libyan hiekkojen yli. Verta vuoti Medusan päästä pussin läpi ja putosi raskaina pisaroina hiekkaan. Näistä veripisaroista hiekka synnytti myrkyllisiä käärmeitä.
Baldassare Peruzzi "Perseus ja Pegasus" 1511
Peter Paul Rubens "Perseus pelastaa Andromedan" 1620
Peter Paul Rubens "Perseus ja Andromeda" 1621
Francesco Maffei "Perseuksen tekemä Gorgon Medusan pään leikkaaminen" 1650
Eugene Tyrion "Perseus, Medusan valloittaja" 1910
Joten hän saavutti maahan, jossa jättiläinen Atlas (Atlas) hallitsi.
Hänen alueellaan kasvoi ylellisiä puutarhoja, ja puutarhojen keskellä seisoi puu kultaisilla oksilla ja lehtineen, ja myös tässä puussa kasvavat omenat olivat kultaisia. Atlas arvosti tätä puuta kuin silmäterää. Jumalatar Themis ennusti hänelle, että päivä tulisi, jolloin Zeuksen poika tulisi hänen luokseen ja varastaisi häneltä kultaiset omenat. Niinpä Perseus lensi hänen luokseen siivekkäissä sandaaleissaan ja kääntyi sydämellisesti Atlaksen puoleen pyytäen suojaa häntä vieraaksi. Kun Atlas kuuli Perseuksen olevan Zeuksen poika, hän ajoi sankarin välittömästi pois ja uhkasi tappaa hänet, jos tämä ei tottele. Perseus suuttui jättiläiselle tämän vieraanvaraisuuden lain rikkomisesta, nappasi Medusan pään laukustaan ja osoitti sen Atlakselle. Jättiläinen kääntyi välittömästi vuorelle. Siitä lähtien Mount Atlas (Atlasvuoret) on tukenut koko taivaanvartta, kaikkine tähtikuvineen.
Edward Coley Burne-Jonesin Atlas kääntyy kiveen 1882
Pitkän matkan jälkeen Perseus saavutti Kepheuksen valtakuntaan. Siellä, kalliolla, lähellä merenrantaa, hän näki kauniin Andromedan, kuningas Kepheuksen tyttären, kahleissa. Hänen täytyi sovittaa äitinsä Cassiopeian syyllisyys. Cassiopeia suututti merinymfit. Ylpeänä kauneudestaan hän sanoi, että hän, kuningatar Cassiopeia, oli kaunein kaikista. Nymfit suuttuivat ja rukoilivat merten jumalaa Poseidonia rankaisemaan Kepheusta ja Cassiopeiaa. Poseidon lähetti nymfien pyynnöstä jättimäisen kalan kaltaisen hirviön. Se nousi meren syvyyksistä ja tuhosi Kefein omaisuuden. Kahvin valtakunta oli täynnä itkua ja huokauksia. Lopulta hän kääntyi oraakkelin puoleen ja kysyi, kuinka hän voisi päästä eroon tästä onnettomuudesta. Oraakkeli sanoi, että vain antamalla tyttärensä Andromedan hirviön repimään palasiksi hän sovittaisi syyllisyytensä.
Gyorgio Vasari "Perseus ja Andromeda" 1570
Carlo Saraceni "Chained Andromeda" 16-1600-luvulla
Anton Raphael Mengs "Perseus ja Andromeda" 1776
Gustave Doré, Andromeda ketjutettu kallioon, 1869
Frederic Leighton "Perseus Pegasuksella, kiirehtimässä Andromedan apuun 1896
Edward Coley Burne-Jones "Perseus ja Andromeda" 1888
Kovassa taistelussa Perseus voitti merihirviön, otti kauniin Andromedan vaimokseen tappaen samalla hänen edellisen sulhasensa Phineuksen ja palasi Serefiin.
Luco Giordano "Perseus ja Phineus" 1680
Sebastiano Ricci "Perseus seisoo Phineuksen edessä Medusan pään kanssa" 1710
Saapuessaan saarelle Perseus löysi Danaen temppelistä, jossa hän piiloutui Polydectesin vainolta. Perseus muutti Polydectesin ja hänen kätyrinsä kiviksi ja näytti heille Gorgonin Medusa pään, minkä jälkeen hän teki Dictysistä saaren hallitsijan.
Perseuksen isoisä ei myöskään välttynyt oraakkelin ennustuksesta: kerran peleissä Perseus heitti vahingossa kiekon katsojia kohti, joiden joukossa oli Acrisius. Levy osui häneen ja tappoi hänet.
Huolimatta siitä, että emme ole niin tuttuja toisen kreikkalaisen sankarin - Theseuksen - tarinasta, kreikkalaisten keskuudessa tämä on yksi panteonin keskeisistä hahmoista. Oletan, että tämä johtuu siitä, että Theseus (Theseus) on todennäköisesti todellinen henkilö, Ateenan 10. kuningas. Hänellä on erinomainen sukutaulu: äitinsä puolelta, mikä johtaa itse Zeukseen. Mitä tulee hänen isänsä, kuten sankarille kuuluu, hänellä oli kaksi: jumalallinen - Poseidon ja maallinen - Ateenan kuningas Egeus, jonka perhe palasi Hephaistokseen ja Gaiaan. Efra, Theseuksen äiti, ei ollut Egeuksen vaimo, ja poikansa syntymän jälkeen hän palasi Ateenaan, jätti hänelle miekkansa ja sandaalinsa ja asetti ne suuren kiven alle, niin että kypsyessään Theseus isänsä sandaalit ja miekka, meni Ateenaan Egeanmerelle. Kun Theseus oli kuusitoistavuotias, hän otti isänsä sandaalit ja miekan ulos kiven alta ja lähti Ateenaan erityisen vaarallista tietä, jossa rosvot ja hirviöiden jälkeläiset väijyivät matkailijoita matkalla Megarasta Ateenaan.
Nicolas Poussin "Theseus löytää isänsä miekan" 1638
Lauren de Geer "Theseus ja Ephra" 1640
Antonio Balestra "Theseus paljastamassa miekan" 1700-luvun alussa
Matkalla Theseus voitti ja tappoi:
Ryöstäjä Periphetus, joka tappoi matkustajia kuparimailalla.
Ryöstäjä Sinis, joka kohteli matkustajia sitomalla heidät kahteen taipuneeseen mäntypuuhun.
Crommyon sika,
Ryöstäjä Skiron, joka pakotti matkustajat pesemään jalkansa kalliolla ja potkaisi heidät kuiluun,
Ryöstäjä Kerkion, joka pakotti matkustajat taistelemaan kuolemaan.
Ryöstäjä Damaste (lempinimeltään Procrustes), joka makasi matkustajia sängylleen, ja ne, joiden jalat olivat lyhyet, katkaisi heidän jalkansa, ja niiltä, joiden jalat olivat suuret, hän ojensi heidän jalkojaan tämän sängyn pituudelta.
Theseus saapui Ateenaan, kun Apollo Delphiniuksen temppeliä rakennettiin, ja työntekijät pilkkasivat häntä tytöksi, minkä jälkeen hän heitti kärryn osoittaen voimiaan. Egeus ei kuitenkaan tunnistanut nuorta sankaria, vaan Medea (silloinen Aegeuksen vaimo) aiheutti pelkoja muukalaista kohtaan ja suostutteli Egeuksen huumaamaan nuoren miehen myrkkyllä. Aterian aikana Theseus veti esiin miekkansa leikkaamaan lihaa. Isä tunnisti poikansa ja heitti pois myrkkykupin.
Kun Theseus saapui Ateenaan, koko Attika vaipui syvään suruun. Kolmannen kerran Kreetan suurlähettiläät saapuivat voimakkaalta kuningas Minokselta keräämään kunnianosoitusta. Tämä kunnianosoitus oli raskas ja häpeällinen. Ateenalaisten oli lähetettävä seitsemän poikaa ja seitsemän tyttöä Kreetalle yhdeksän vuoden välein. Siellä heidät lukittiin valtavaan palatsiin, Labyrinttiin, ja kauhea hirviö Minotauros söi heidät miehen ruumiin ja härän pään kanssa.
George Frederick Watts "Minotauros" 1885
Minos määräsi tämän kunnianosoituksen ateenalaisille, koska he tappoivat hänen poikansa Androgeuksen.
Nyt kolmannen kerran ateenalaisten oli lähetettävä kauhea kunnianosoitus Kreetalle. He ovat jo varustaneet laivan mustilla purjeilla surun merkkinä Minotauruksen nuorille uhreille. Nähdessään yleisen surun nuori sankari Theseus päätti mennä ateenalaisten poikien ja tyttöjen kanssa Kreetalle, vapauttaa heidät ja lopettaa tämän kauhean kunnianosoituksen. Maksaminen oli mahdollista lopettaa vain tappamalla Minotaurus. Siksi Theseus päätti ryhtyä taisteluun Minotauruksen kanssa ja joko tappaa hänet tai kuolla.
Mestari Cassoni Campana "Theseus ja Minotauros. Kreetalainen legenda" 1500-luvun alku
Laiva lähti liikkeelle mustan purjeen alla, mutta Theseus otti mukanaan ylimääräisen valkoisen purjeen, jonka alle hänen oli määrä palata kotiin voitettuaan hirviön. Matkalla Kreetalle Theseus osoitti Minokselle polveutuvansa Poseidonista hakemalla meren pohjasta Minoksen heittämän renkaan. Theseus ja hänen toverinsa asetettiin labyrintiin, jossa Theseus tappoi Minotauruksen. Theseus ja hänen seuralaisensa nousivat labyrintista Ariadnen avulla, joka rakastui Theseukseen.
Jacob van Loo "Ariadne" 1652
Nicolo Bambini "Ariadne ja Theseus" 1700-luvun puolivälissä
Hän antoi hänelle lankapallon, joka johti hänet ulos labyrintista, jossa minotaurus asui. Yöllä Theseus ateenalaisten nuorten ja Ariadnen kanssa pakeni salaa Naxoksen saarelle.
Cima de Conegliano "Theseus tappaa Minotauroksen" 1400-luvun loppu.
Charles Edouard Chaize "Theseus, valloittaa Minotauruksen" 1791
Kun Theseus ja hänen toverinsa lepäsivät matkaltaan, viininjumala Dionysos ilmestyi Theseukselle unessa ja sanoi hänelle, että hänen on lähdettävä Ariadnesta Naxoksen autiolle rannalle, koska jumalat olivat nimittäneet hänet hänen vaimokseen, jumalaksi. Dionysos. Theseus heräsi ja, täynnä surua, jatkoi matkaansa, unohtaen vaihtaa purjeet, mikä oli syynä Egeuksen kuolemaan, joka heittäytyi mereen nähdessään mustan purjeen ja sai siten vakuuttuneen poikansa kuolemasta. . Legendan mukaan tästä syystä merta kutsutaan Egeanmereksi.
Angelica Kaufman "Theseuksen hylkäämä Ariadne" 1774
George Frederick Watts "Ariadne Naxoksen saarella" 1875
Evelyn de Morgan "Ariadne on Naxos" 1877
Theseuksen nimeen liittyy useita suosittuja ilmaisuja:
1. Ariadnen lanka on jokainen varma työkalu, osoitin monimutkaisen ongelman ratkaisemiseen.
2. Procrustean bed - tarkoittaa halua sovittaa jotain jäykkään kehykseen tai keinotekoiseen standardiin, joskus uhrata jotain olennaista tälle.
3. Vähemmän tunnettu on "Theseuksen laiva tai Theseuksen paradoksi" - paradoksi, joka voidaan muotoilla seuraavasti: "Jos kaikki alkuperäisen esineen osat korvataan, pysyykö esine samana?"
Laiva, jolla Theseus palasi Kreetalta Ateenaan, oli ateenalaisten hallussa melko pitkään, ja se lähetettiin vuosittain pyhän suurlähetystön mukana Delokseen. Korjausten aikana siinä vaihdettiin laudat vähitellen, kunnes filosofien kesken syntyi kiista: oliko se edelleen sama laiva vai toinen, uusi? Lisäksi herää kysymys: jos toinen laiva rakennetaan vanhoista laudoista, mikä on oikea?
Sankari Theseus on kuningas Egeuksen poika. - Prokrustelainen sänky. - Medea haluaa myrkyttää Theseuksen. - Ariadnen lanka Minotauroksen labyrintissa. - Ariadne, Theseuksen hylkäämä. - Mustat purjeet: myytti Egeanmeren nimestä. - Amazonomachy. - Theseus ja Pirithous varjojen valtakunnassa. - Theseuksen kuolema.
Sankari Theseus - kuningas Aigeuksen poika
Lähes kaikkien sankarillisten ateenalaisten myyttien päähenkilö on Theseus. Ateenalaiset halusivat ruumiillistaa Theseukseen, aivan kuten doorialaiset tekivät Herkuleen kanssa, kaikki Ateenan mytologisen syklin urokset ja suuret teot. Mutta ateenalainen sankari Theseus ei koskaan nauttinut niin suuresta maineesta kaikkien kreikkalaisten keskuudessa kuin Herkules, vaikka Theseuksen nimen kunnian ja loiston antamiseksi hänelle katsottiin suorituksia, jotka olivat täsmällinen kopio s.
Theseus on Ateenan kuninkaan Egeuksen ja Ephran poika, Ateenan jälkeläinen. Theseus syntyi lähellä Trezenaa, ja hänet kasvatti hänen isoisänsä, viisas Pittheus. opetti Theseuksen ratsastusta, ammuntaa ja erilaisia voimisteluharjoituksia.
Aegeus, joka lähti Ateenaan, laittoi miekkansa ja sandaalinsa suuren ja raskaan kiven alle ja käski vaimoaan lähettää Theseuksen hänen luokseen vasta kun hän siirsi tämän kiven ja löysi miekan ja sandaalit.
Kuusitoistavuotias Theseus otti kiven, aseistautui miekalla, puki sandaalit jalkaan ja meni Ateenaan etsimään isäänsä ja kunniaa.
Campanian museossa sijaitseva antiikkinen bareljeefi kuvaa nuorta sankaria Theseusta perheensä ympäröimänä nostamassa kiveä.
Ateenaa lähestyvä Theseusta pilkkasi joukko nuoria ateenalaisia pitkistä vaatteistaan, joita pidettiin merkkinä naisellisuudesta muinaisten ateenalaisten keskuudessa. Sankari Theseus, jota kutsuttiin punaiseksi tytöksi, päätti olla näyttämättä itseään Isä Aegeukselle ennen kuin hän peitti nimensä kunnialla.
PROKRUSTEALINEN sänky
Kaikilla Ateenaa ympäröivillä alueilla tuon myyttisen aikakauden aikana asuivat rosvoja, jotka ryöstivät ja tappoivat ohikulkijoita ja pelottivat maata julmuuksilla.
Ensinnäkin Theseus meni Epidaurukseen, missä konna Periphetus rehosi. Periphetus tappoi kaikki ohikulkijat kuparimailalla. Sankari Theseus tappoi Periphetuksen ja otti hänen mailansa itselleen.
Sitten Theseus meni Korintin kannakselle ja tappoi siellä toisen rosvon, Sinisin. Ryöstäjä Sinisillä oli tapana sitoa kaikki hänen käsiinsä joutuneet matkailijat käsistä ja jaloista kahden puun latvaan. Theseus joutui Sinisin saman kohtalon kohteeksi. Useat antiikkimaljakot ja bareljeefit kuvaavat tätä sankarillista saavutusta. Theseus perusti myös Isthmian Games jumalan (Neptunuksen) kunniaksi. Palatessaan Korintin kannakselta lähellä Eleusista, Theseus tappoi kauhean Crommion-sian Fayen, joka söi ihmisiä.
pahis Procrustes hänellä oli yhtä alkuperäinen mania. Procrustes ilmeisesti halusi kaikkien ihmisten olevan samanpituisia kuin hän. Prokrusteksella oli sänky, jolle hän makasi vanginsa. Jos kävi ilmi, että Prokrusten vangit eivät mahdu Prokrusten sänkyyn, hän katkaisi heidän päänsä tai jalkojaan. Päinvastoin, jos Prokrustelainen sänky osoittautui liian pitkäksi, rosvo Procrustes veti vankiensa jalkoja voimalla, kunnes hän repi ne irti.
Tapettuaan Procrusteksen Theseus meni taistelemaan Scironin kanssa, joka heitti ryöstänsä matkailijat kallion huipulta meren hiekkarannalle. Siellä rosvo Sciron piti kilpikonnia, joita hän lihotti ihmislihalla. Theseus antoi Skironin kilpikonnien syötäväksi samalla tavalla.
Siten kosto, tuo muinaisten kreikkalaisten primitiivinen oikeudenilmaus, näyttelee merkittävää roolia kaikissa Theseuksen rikoksiin liittyvissä myyteissä. Sankari Theseus on antiikin Kreikan myyteissä, kuten Herkules, totuuden puolustaja, lain vartija, sorrettujen suojelija ja kaikkien ihmiskunnan vihollisten valtava vastustaja.
Puhdistettuaan Attikan roistoista Theseus päätti, että hän voisi nyt esiintyä isänsä Egeuksen edessä, ja meni Ateenaan.
Medea haluaa myrkyttää Theseuksen
Ateenan kuningas Aigeus oli tuolloin täysin riippuvainen velho Medeasta, jonka kanssa Egeus meni naimisiin.
Medea pelkäsi sankaripoikansa vaikutusta Egeukseen. Nähdessään, että Egeus ei tunnistanut Theseusta, Medea suostutteli kuninkaan antamaan muukalaiselle kupin myrkytettyä viiniä juhlan aikana.
Theseuksen onneksi sankari otti miekkansa leikkaamaan lihaa, ja isä Aegeus, joka tunnisti hänet miekasta, nappasi Theseuksen pikarin, jonka sankari oli tuomassa huulilleen. Julma Medea pakotettiin pakenemaan Ateenasta.
Monet muinaiset bareljeefit kuvaavat tämän juhlan kohtausta. Aegeus nappaa kupin Theseukselta, ja Medea seisoo kaukana odottaen myrkyttämänsä juoman vaikutusta.
Ariadnen lanka Minotauroksen labyrintissa
Theseus auttoi isä Aigeusta pääsemään eroon veljenpoikistaan, jotka haastaivat hänet Ateenan valtaistuimelle. Theseus meni sitten etsimään villiä Marathon-härkää, joka tuhosi maata. Theseus toi Maratonin härän elävänä Ateenaan ja uhrasi sen Apollolle. Tämä Theseuksen pyytämä maratonhärkä oli vain yksi Herkules, jonka hän sai kerralla kiinni ja vapautti sen sitten.
Ateenaan palattuaan Theseusta iski siellä vallitseva suru. Theseus sai vastauksen hänen kysymyksiinsä, että oli tullut aika lähettää kunnianosoitus kuningas Minokselle Kreetan saarella.
Useita vuosia sitten Minos syytti Egeusta poikansa tappamisesta ja anoi isäänsä rankaisemaan koko Aigeuksen maata. Jumalien Herra lähetti hänelle vitsauksen. Ateenalaisten kysymä oraakkeli sanoi, että rutto loppuu vasta, kun he lupasivat lähettää vuosittain seitsemän tyttöä ja seitsemän poikaa Kreetan saarelle nieltämään hirviö Minotauruksen, Pasiphaen pojan, Minoksen vaimon, ja härän. . Nyt on aika lähettää tämä kunnianosoitus kolmatta kertaa.
Theseus lähti vapaaehtoisesti nuorten miesten joukkoon tappamaan hirviön Minotauruksen. Tämän lupauksen täyttäminen ei ollut helppoa, koska Minotauruksella oli poikkeuksellinen voima. Lisäksi kuningas Minos, joka ei halunnut esitellä häntä, piti Minotaurosta keksijä Daedaluksen rakentamassa häkissä. Kukaan kuolevainen, joka joutui Minotauroksen labyrinttiin, ei päässyt siitä enää ulos, joten kaikki sisään- ja uloskäynnit olivat niin hämmentäviä.
Theseus, tietoisena yrityksen vaarasta, meni ennen lähtöään kysymään neuvoa Apollon oraakkelilta, joka puolestaan neuvoi Theseusta turvautumaan jumalattaren suojelukseen.
Aphrodite inspiroi Ariadnea, Minoksen tytärtä, rakastamaan kaunista sankaria. Ariadne antoi Theseukselle lankapallon. Loppu Ariadnen langat pysyi hänen käsissään, jotta Theseus voisi sitten käyttää tätä johtolankaa löytääkseen tien ulos labyrintista. Theseus onnistui taitavuutensa ansiosta tappamaan kauhean Minotauroksen ja Ariadnen langan ansiosta pääsemään ulos labyrintista.
Kiitollisena pelastuksestaan Theseus rakensi temppelin jumalille Troezeniin.
Monien tutkijoiden - mytologian tutkijoiden - mukaan Theseuksen voitto Minotauruksesta on ikään kuin symboli siitä tosiasiasta, että antiikin Kreikan uskonto, joka muuttui yhä pehmeämmäksi ja inhimillisemmäksi, alkoi pyrkiä ihmisuhrien tuhoamiseen. .
Muinaisessa taiteessa kuvattiin usein Theseuksen voittoa Minotauruksesta. Uusimmista taiteilijoista Antonio Canova veisti tällä mytologisella teemalla kaksi veistosryhmää, jotka ovat Wienin museossa.
Theseuksen hylkäämä Ariadne
Kun Theseus lähti Kreetan saarelta, Minoksen tytär Ariadne seurasi häntä. Mutta Theseus, joka ei luultavasti halunnut aiheuttaa ateenalaisten tyytymättömyyttä menemällä naimisiin ulkomaalaisen kanssa, jätti Ariadnen Naxoksen saarelle, missä jumala Dionysos näki hänet.
Tällainen antiikin Kreikan myyttien sankarin petos suhteessa tyttöön, joka pelasti hänen henkensä, on mytologiassa hyvin epäselvä ja selittämätön teko.
Jotkut myytit sanovat, että Theseus teki tämän tottelemalla käskyjä, kun taas toiset sanovat, että Dionysos itse pyysi Theseusta olemaan viemättä vaimokseensa valitsemaa Ariadnea kauas.
Theseuksen hylkäämä myytti Ariadnesta toimi monien muinaisten taideteosten teemana. Herculaneumista he löysivät seinältä maalauksellisen kuvan, joka edustaa Ariadnea rannalla; Theseuksen laiva siirtyy kaukaisuuteen, ja jumala Eros, joka seisoo Ariadnen vieressä, vuodattaa kyyneleitä hänen kanssaan.
Kun 1700-luvun alussa muoti levisi maalaamaan muotokuvia moderneista ihmisistä antamalla heille antiikin mytologian sankarien ominaisuuksia ja asentoja ja ympäröimällä heidät asianmukaisilla asetuksilla, ranskalainen taiteilija Larguilier kuvasi modernin näyttelijä Duclosin Ariadnen kuvassa. , mutta mekossa, jossa on vanteet ja valtava höyhenpilvi päässään.
Mustat purjeet: myytti Egeanmeren nimestä
Theseuksen hajamielisyys oli syynä Aigeuksen kuolemaan: poika lupasi isälleen, jos tämä voittaa Minotauruksen, korvata laivan mustat purjeet valkoisilla, mutta unohti tehdä tämän. Kuningas Aegeus nähdessään Theseuksen palaavan laivan mustilla purjeilla ja uskoen, että hänen poikansa oli kuollut, heittäytyi korkeasta tornista mereen, jota siitä lähtien kutsuttiin Egeaksi.
Amazonomachy
Theseus, noussut isänsä valtaistuimelle, otti ensin osavaltionsa organisaation ja lähti sitten Herkuleen kanssa taisteluun vastaan.
Theseus meni naimisiin Amazonin kuningatar Antiopen kanssa, jonka kanssa hänellä oli poika Hippolytus. Mutta palattuaan kotimaahansa Theseus lähti Amazonin Antiopesta mennäkseen naimisiin Phaedran, Ariadnen sisaren, kanssa.
Vihaiset Amazonit päättivät kostaa Theseuksen kuningattarelleen aiheuttamasta loukkauksesta ja hyökkäsivät Attikaan, mutta kukistettiin ja tuhoutuivat. Tämä sota amatsonien kanssa (Amazonomachy), jota ateenalaiset pitivät yhtenä sankarillisen historiansa tärkeimmistä seikoista, toistetaan lukemattomissa muinaisen taiteen muistomerkeissä.
Läheiset ystävyyssiteet yhdistivät Theseuksen Lapithien kuninkaan Pirithoukseen, joka kutsui hänet muiden jaloisten ateenalaisten kanssa häihinsä Hippodamian kanssa. Hääjuhlan aikana tapahtui kuuluisa tapaus, josta Theseus selvisi voittajana.
Pirithous auttoi Theseusta sieppaamaan Helenan, mutta hänen veljensä veivät hänen sisarensa pois Theseuksesta ja antoivat hänet Spartan kuninkaan Menelaoksen vaimoksi.
Pirithous puolestaan pyysi Theseusta lähtemään mukaansa Pluton asuntoon ja auttamaan häntä sieppaamaan Persefonen jumalatar, jota kohtaan Pirithous rakasti vahvasti. Tällaista pyyntöä ei ollut helppo täyttää, mutta ystävyys asettaa tiettyjä velvollisuuksia. Theseuksen täytyi, tahtomatta, suostua ja mennä alas Hadekseen Pirithouksen kanssa.
Tämä yritys ei kuitenkaan päättynyt vain surullisesti, vaan myös häpeällisesti ystävien kannalta, sillä jumalat, jotka olivat vihaisia tällaisesta röyhkeydestä, rankaisivat Theseusta ja Pirithousta seuraavasti. Saapuessaan Hadekseen, molemmat ystävät istuivat lepäämään kiville; kun Theseus ja Pirithous halusivat nousta ylös, he eivät kaikista yrityksistään huolimatta pystyneet siihen. Ystävät Theseus ja Pirithous, jumalten tahdosta, tarttuivat kiviin, joilla he istuivat.
Ja vain Herkules, kun hän tuli Hadekseen hakemaan Kerberosta (), pyysi jumala Plutoa sallimaan tämän vapauttaa Theseuksen.
Mitä tulee Lapihien kuninkaaseen, Pirithousiin, Herkules ei edes ajatellut saada hänet ulos niin vaikeasta ja hankalasta tilanteesta.
Theseuksen kuolema
Theseus päätti maallisen uransa hyvin surullisesti: hän meni Skyrokseen vierailemaan kuningas Lycomedoksen luona, joka kateellinen Theseuksen voimasta ja rohkeudesta päätti tuhota hänet. Skyrosin kuningas Lycomedes työnsi Theseuksen alas kalliolta, ja loistava sankari kuoli.
Ateenassa oli kaksi kuuluisaa Theseuksen maalausta. Toisen niistä on kirjoittanut Parrhasius ja toisen Euphranor. Taiteilija Euphranor sanoi, että Theseus Parrhasius söi ruusuja, kun taas hänen Theseus söi lihaa.
Tämä osuva huomautus, sanoo roomalainen kirjailija Plinius Vanhin, määritteli hyvin tyypillisesti ja oikein muinaisen Kreikan kahden kilpailevan taidekoulun suunnan.
Kaunis antiikkinen Theseuksen patsas on säilynyt tähän päivään asti.
ZAUMNIK.RU, Egor A. Polikarpov - tieteellinen editointi, tieteellinen oikoluku, suunnittelu, kuvitusvalikoima, lisäykset, selitykset, käännökset muinaisesta kreikasta ja latinasta; kaikki oikeudet pidätetään.
Myös hallinnut sen. Meren herra kuitenkin luovutti anteliaasti Aigeukselle oikeuden tulla kutsutuksi kaikkien Efran synnyttämien lasten isäksi. Kun Egeus heräsi ja näki olevansa Ephran sängyssä, hän muisti unen, jossa Poseidon puhui hänelle. Hän päätti, että jos poika syntyi, häntä ei pidä jättää kohtalon armoille tai lähettää jonnekin, vaan kasvattaa salaa Troezenissa.
Ennen lähtöään Aegeus jätti miekkansa ja sandaalinsa onton kiven alle, joka tunnetaan Vahvan Zeuksen alttarina ja jota oli tuettu suurella kivellä. Jos poika kasvaessaan voi siirtää tämän kiven ja saada nämä tavarat, hänet tulee lähettää niiden mukana Ateenaan. Siihen asti Ephran on pysyttävä hiljaa, jotta Egeuksen veljenpojat, Pallantin viisikymmentä poikaa, eivät tuhoa lasta.
Theseuksen lapsuus ja nuoruus
Theseus varttui Troezenissa, missä hänen isoisänsä Pittheus levitti huolellisesti huhua, että pojan isä oli Poseidon. Eräänä päivänä Hercules, joka oli aterioimassa Troezenissa Pittheuksen kanssa, riisui leijonanahansa ja ripusti sen tuolin selkänojaan. "Leijonan" nähdessään pihalta tulleet pojat ryntäsivät huutaen pois, ja vain yksi seitsemänvuotias Theseus tarttui nopeasti puupaalulla makaavaan kirveeseen ja siirtyi rohkeasti petoa kohti.
Kun Theseus oli kuusitoistavuotias, Efra vei poikansa kiven luo, jonka alle Egeus piilotti miekkansa ja sandaalinsa, ja kertoi kuolevaisesta isästään. Theseus vieritti kiven helposti pois ja vei hänelle jätetyt tavarat. Tämän jälkeen hän meni Ateenaan, mutta vastoin Pittheuksen varoituksia ja äitinsä pyyntöjä, ei turvallista merireittiä, vaan maata, koska hän halusi toistaa serkkunsa Herkuleen, jota hän oli aina ihaillut. ja tyhjentämään Troezenista Ateenaan johtava rannikkotie. Hän päätti olla ryhtymättä tappeluun, mutta myös olematta pettänyt ketään. Käyttäydy kuin Herkules - jotta rikosten rangaistus vastaa rikosta.
Theseuksen työt
Epidauroksen lähellä hän kohtasi rosvon Perifetomia joka tappoi matkustajia rautamailallaan. Theseus nappasi mailan ryöstön käsistä ja löi Periphetusta sillä. Theseus piti seurasta niin paljon, että siitä lähtien hän kantoi sitä aina mukanaan; vaikka hän itse onnistui torjumaan tämän tappavan iskun, hän iski hänen käsiinsä ilman, että hän iski.
Korintin kannaksella nuori sankari tapasi rosvon Sinis, joka valtavan voiman omaavana pystyi taivuttamaan mäntyjä niin, että niiden latvat koskettivat maata. Hän pyysi usein hyväuskoisia ohikulkijoita auttamaan häntä tässä asiassa, ja hän itse vapautti yllättäen männyn. Puu irtoaa, heitti ohikulkijan korkealle, ja hän kaatui kuoliaaksi. Joskus Sinis taivutti kahden viereisen puun latvat maahan ja sitoi uhrinsa yhdellä kädellä toiseen ja toisella toiseen. Vapautuneet puut repivät onnettoman miehen kahtia. Theseus voitti Sinisin ja kohteli häntä samalla tavalla kuin hän kohteli uhrejaan. Sinisen tytär nimeltä Periguna ensisilmäyksellä hän rakastui Theseukseen, antoi tälle anteeksi vihatun isänsä murhan ja synnytti tämän pojan sovittuna aikana Melanippe.
Crommionissa Theseus vapautti paikallisen väestön hurjasta ja kauheasta villisikasta. Crommionin asukkaat, joista monet olivat hirviön uhreja, eivät uskaltaneet lähteä kotoaan tai työskennellä pelloilla.
Liikkuessaan rannikkotietä pitkin Theseus saapui suoraan merestä ulkoneville kallioille, joihin hän asettui Skiron. Tämä rosvo pakotti ohikulkevat matkustajat pesemään jalkansa; kun matkustaja kumartui hänen jalkojensa juureen, Sciron työnsi hänet kalliolta mereen, jossa valtava kilpikonna ui valmiina syömään seuraavan uhrin. Mutta sen sijaan, että olisi pestänyt rosvojan jalkoja, Theseus nosti hänet kiven yli ja heitti hänet mereen.
Theseuksen seuraava vastustaja oli Arkadian kuningas Kerkion, kauhistuttava julmuudellaan. Kerkion pakotti kaikki ohikulkijat taistelemaan häntä vastaan ja tappoi heidät joko taistelun aikana tai sen jälkeen. Theseus tarttui Kerkioniin polvista ja taistelua katsovan Demeterin iloksi löi päänsä maahan. Kerkionin kuolema oli välitön.
Saavuttuaan Attikaan Theseus tapasi toisen kuuluisan rosvon - Procrustes. Prokrusten talossa oli kaksi sänkyä - yksi iso ja toinen pieni. Tarjoten matkailijoille yöpymistä, hän asetti lyhyet suurelle sängylle ja sidoi heidän raajonsa, venytti onnettomia, kunnes valtava sänky mahtui, ja tarjosi pitkille lyhyen sängyn leikkaamalla tai sahaamalla nuo ruumiinosat irti. joka ei sopinut siihen. Theseus kohteli Prokrustosta täsmälleen samalla tavalla kuin hän muitakin - hän "lyhensi" häntä hänen päästään.
Vain Kefissus-joen rannalla nuorta sankaria tervehdittiin ystävällisesti ensimmäistä kertaa sen jälkeen, kun hän lähti Troezenista. Fitaloksen pojat suorittivat puhdistuksen rituaalista vuotaneesta verestä Theseuksen päälle ja osoittivat hänelle vieraanvaraisuutta. Hän saapui Ateenaan pukeutuneena puhtaisiin pitkiin vaatteisiin, siististi muotoilluilla hiuksilla.
Theseus Ateenassa
Theseus löysi Ateenan käymistilassa. Kuninkaalla ei ollut laillista perillistä, joten hänen veljensä Pallantin viisikymmentä poikaa suunnittelivat valtaistuimen kaappaamista. Tuolloin kuningas Egeus asui Medean kanssa. Kun hän pakeni Korintista, hän antoi hänelle turvan Ateenassa ja meni sitten naimisiin hänen kanssaan, koska tämä vakuutti hänelle, että hänen noituudensa auttaisi häntä löytämään perillisen, koska Egeus ei tiennyt, että Efra oli jo antanut hänelle Theseuksen. Medea toivoi, että valtaistuin menisi heidän pojalleen Hunaja huolimatta hänen äitinsä ulkomaisesta alkuperästä.
Vaikka Theseuksen tekemät urotyöt matkalla Ateenaan herättivät hänessä suurta kiinnostusta ja saivat lämpimän vastaanoton, sankari ei ollut vielä kertonut kenellekään, kuka hän oli tai mistä hän oli kotoisin. Noita Medea tunnisti kuitenkin Theseuksen välittömästi ja pelkäsi, että hänen suunnitelmansa oman poikansa kohtalosta joutuisivat tyhjäksi, ja hän vakuutti Egeuksen, että muukalainen oli salamurhaaja tai vakooja. Juhlissa Aigeuksen piti tarjota Theseukselle kuppi myrkytettyä viiniä, jonka Medea oli valmistanut etukäteen. Viime hetkellä, kun Theseus muodosti miekan leikkaamaan irti pöytään tarjotun paistetun lihan palan, kuningas tunnisti siitä poikansa ja heitti pois myrkkykupin. Hän syleili Theseusta, kutsui koolle julkisen kokouksen ja julisti hänet pojakseen. Ateenassa vallitsi ilo, jota kaupunki ei ollut koskaan tuntenut. Theseus halusi kostaa Medealle, mutta tämä vältti häntä, peittyi taikapilviin ja jätti Ateenan poikansa kanssa.
Theseuksen ilmestyminen riisti Pallantuksen pojilta, jotka vaativat Ateenan valtaistuinta, kaiken toivon hallita Ateenaa koskaan, joten he vastustivat isänsä johdolla avoimesti Aigeusta. Pallant 25 poikansa ja suuren armeijan kanssa meni kaupunkiin, kun taas kaksikymmentäviisi muuta poikaa makasi väijytyksessä. Saatuaan tietää Pallantidien suunnitelmista heidän sanansaattajaltaan Leot Agni-perheestä Theseus hyökkäsi väijytyksessä piiloutuneiden kimppuun ja tappoi kaikki. Tämän jälkeen Pallant ja hänen jäljellä olevat poikansa rukoilivat rauhaa. Pallantidit eivät koskaan unohtaneet Leojen pettämistä eivätkä koskaan menneet naimisiin Agnioiden kanssa.
Myöhemmin, perittyään Ateenan valtaistuimen Aigeuksen kuoleman jälkeen, Theseus teloitti heti kaikki vastustajansa vahvistaakseen valtaansa, mutta ei koskenut jäljellä oleviin Pallantideisiin ja heidän isänsä. Muutamaa vuotta myöhemmin hän tappoi heidät varotoimenpiteenä, ja tuomioistuin vapautti hänet syytteestä, joka piti murhaa "oikeutettuna".
Ei tiedetä, lähettikö Aigeus poikansa kovaa valkoista härkää Poseidonia vastaan Medean aloitteesta vai päättikö Theseus itse tappaa tämän tulta hengittävän hirviön saadakseen vielä suuremman suosion ateenalaisten keskuudessa, mutta näin tapahtui. Herkuleen Kreetalta tuoma ja Argosin laaksossa vapautettu härkä meni Maratoniin ja alkoi tappaa siellä ihmisiä, ja kuolleiden joukossa oli Kreetan prinssi Androgeus, Minoksen poika. Theseus löysi härän, tarttui rohkeasti sen tappavista sarvista ja raahasi sen voitokkaasti Ateenaan, missä hän uhrasi sen.
Theseus Kreetalla
Käsiteltyään härän Theseus sai tietää raskaasta kunnianosoituksesta, jonka Kreetan kuningas Minos määräsi Ateenalle rangaistuksena poikansa kuolemasta - kerran yhdeksässä vuodessa ateenalaiset lähettivät Kreetalle seitsemän nuorta miestä ja seitsemän tyttöä, jotka nieltiin härkäpäisen Minotauruksen labyrintti, syntyi kuningatar Pasiphaesta Theseuksen tappamasta valkoisesta härästä. Theseus sitoutui vapauttamaan maanmiehensä ja tulevat alamaiset tästä kauheasta kunnianosoituksesta ja päätti lähteä Kreetalle niiden nuorten miesten joukkoon, jotka joutuivat hirviön nielemään - huolimatta Aigeuksen vilpittömimmistä yrityksistä saada hänet luopumaan. Sankari ei kuitenkaan laiminlyönyt hyödyllisiä valmisteluja: hän lahjoitti Apollolle kaikilta valkovillalla punotun oliivinoksan ja korvasi kaksi tyttöä naisellisilla nuorilla miehillä, joilla oli kuitenkin huomattavaa rohkeutta ja tervettä järkeä. Laivat, joilla neljätoista uhria lähetettiin, oli yleensä varustettu mustilla purjeilla, mutta tällä kertaa Aegeus antoi pojalleen valkoisen purjeen, joka onnistuessaan hänen oli nostettava palattuaan.
Kun alus saapui Kreetalle, Minos laskeutui lahdelle vaunuissaan laskemaan uhrit. Hän piti todella yhdestä tuoduista tytöistä, ja hän oli valmis ottamaan hänet haltuunsa, mutta Theseus puolusti nuorta maanmiestä. Seuranneessa sanariidassa kumpikin heistä kutsui toista orvattomaksi, minkä jälkeen Minos julisti Zeuksen isäkseen ja Theseus ilmoitti olevansa Poseidonin poika. Heittämällä sinetillä varustetun renkaan aaltoon, Minos ehdotti, että Theseus noutaisi sen merenpohjasta ja vahvistaisi siten suhteensa Poseidoniin. Tähän Theseus vaati, että Minos todistaisi ensimmäisenä olevansa Zeuksen poika. Kääntyessään isänsä puoleen rukouksessa Kreetan kuningas sai vastauksena häikäisevän salaman ja korvia ukkosen. Sitten Theseus sukelsi mereen, jossa delfiiniparvi saattoi hänet kunnialla Amphitriten, Poseidonin vaimon luo. Merikuningatar lähetti Nereidit kaikkiin suuntiin, he löysivät nopeasti Minoksen sormuksen ja antoivat sen Theseukselle, ja Amphitrite itse (he sanovat myrskyisten sänkypelien jälkeen, johon jumalatar oli tyytyväinen) ojensi hänelle kivillä koristetun kultaisen kruunun. ; Merestä noussut Theseus piti käsissään sekä sormusta että jumalallisen kauneuden kruunua (jonka hän myöhemmin antoi Ariadnelle).
Ariadne. Minotauroksen labyrintti.
|
Jo ennen lähtöä Kreetalle Theseus uhrasi oraakkelin neuvosta Afroditelle, ja jumalatar teki kauniin Ariadne, Minoksen tytär, rakastui Ateenan prinssiin ensisilmäyksellä. Kauneus lupasi salaa auttaa häntä tappamaan Minotauruksen, jos Theseus lupasi viedä hänet mukaansa Ateenaan ja tehdä hänestä vaimonsa. Theseus hyväksyi onnellisena tämän ehdotuksen ja lupasi mennä naimisiin Ariadnen kanssa. Kuuluisa labyrinttirakentaja Daedalus oli aiemmin antanut Ariadnelle maagisen lankapallon ja opettanut hänelle, kuinka labyrintiin pääsee sisään ja sieltä poistumaan. Hänen täytyi avata ovi ja sitoa langan vapaa pää oven kampaan, pallo vierähti hänen eteensä ja johtaisi hankalia käännöksiä ja käytäviä sisäpuolelle, jossa Minotauros asui. Ariadne antoi tämän pallon Theseukselle ja käski häntä seuraamaan palloa, kunnes se johti hänet nukkuvan hirviön luo, jota pitäisi tarttua hiuksista ja uhrata Poseidonille. Hän löytää tiensä takaisin kelaamalla langan palloksi. Tähän mennessä kaksi tytöiksi naamioitunutta nuorta miestä tappoivat naisten kammioiden vartijat ja vapauttivat vangit, loput nuoret miehet vapautti Theseus. He tekivät kreetalaisten alusten pohjaan reikiä takaa-ajon estämiseksi, ja sitten yhdessä nojasivat airoihin ja liukastuivat avomerelle. Ariadne pakeni salaa Theseuksen kanssa.
Muutamaa päivää myöhemmin Naxoksen saarelle laskeutuessaan Theseus jätti nukkuvan Ariadnen rantaan ja purjehti pois. Tämän toiminnan motiivit selitetään eri tavoin. Jotkut sanovat jättäneensä hänet uuden rakastajan, Panopeuden tyttären, Egla-nimisen takia, toiset - että hän pelkäsi ongelmia, joita Ariadnen saapuminen Ateenaan voisi aiheuttaa, ja toiset - että jumala Dionysos, joka rakastui Ariadneen, ilmestyi Theseukselle unessa ja vaati luovuttamaan tytön hänelle. Oli miten oli, Dionysoksen papit Ateenassa vahvistavat, että kun Ariadne huomasi olevansa jätetty yksin, hylätty saarelle, hän alkoi valittaa katkerasti kiroilemalla Theseusta, jonka vuoksi hän hylkäsi vanhempansa ja kotimaansa. Sitten lempeä ja hellä Dionysos ilmestyi iloisen satyyrien ja maenadien kanssa pelastamaan Ariadnen. Hän meni heti naimisiin hänen kanssaan, ja tämä synnytti hänelle monia lapsia.
Jumalat kuulivat Ariadnen kiroukset, ja hänen kostonsa valtasi Theseuksen. On mahdollista, että hän menetti Ariadnen, ehkä ilosta nähdessään kotirannan, mutta hän unohti isälleen antamansa lupauksen nostaa valkoinen purje. Aegeus katseli laivaa akropolilta, ja hän näki mustan purjeen ja heittäytyi surusta kalliolta mereen, jota on sittemmin kutsuttu Egeanmereksi.
Theseuksen muut teot
Perittyään Ateenan valtaistuimen Theseus yhdisti Ateenan ympärille koko Attikan, joka oli aiemmin jaettu kahteentoista yhteisöön, joista jokainen päätti omista asioistaan itsenäisesti ja kääntyi Ateenan kuninkaan puoleen vain tarvittaessa. Jotta nämä yhteisöt voisivat luopua itsenäisyydestään, Theseuksen täytyi vedota jokaiseen heihin erikseen. Tavalliset kansalaiset ja köyhät olivat valmiita tunnustamaan hänen voimansa, ja hän saattoi loput alistumaan - jotkut suostuttelemalla ja jotkut väkisin. Theseus perusti Panathenaic Games kaupungin suojelijattaren, jumalatar Athenen kunniaksi, jolloin ne ovat kaikkien Attikan ulottuvilla. Hänestä tuli ensimmäinen Ateenan kuningas, joka lyö rahaa, ja hänen kolikoissaan oli härän kuva.
Hän liitti myös Setänsä Nysuksen aiemmin omistaman Megaran Ateenan valtakuntaan ja peri Troezenin isoisänsä Pittheuksen jälkeen.
Kun Theban valtionhoitaja Kreon, joka oli päihtynyt voitosta seitsemästä Thebea vastustaneesta johtajasta (epigonista), kieltäytyi luovuttamasta rakkaidensa ruumiita kuolleiden Argiven vaimoille ja äideille, tämän seurauksena Theseus hyökkäsi yhtäkkiä Thebeen kimppuun, vangitsivat heidät, vangitsivat Kreonin ja luovuttivat kuolleiden ruumiit heidän sukulaisilleen, jotka he tekivät suuren hautajaispyrstön. Aiemmin Theseus oli tarjonnut Oidipukselle ja hänen tyttärelleen Antigonelle turvapaikan Ateenassa, ja kun Kreonin lähettämät ihmiset yrittivät pakottaa Oidipuksen palaamaan Thebesiin (oraakkeli ennusti erityistä onnea alueelle, jossa Oidipus viettäisi elämänsä viimeiset vuodet ja kuolisi ), hän esti nämä yritykset.
Theseuksen lähin ystävä oli Pirithous, Thessalian Lapithien kuningas. Pirithous sai raportteja Theseuksen voimasta ja rohkeudesta, ja hän päätti testata niitä hyökkäämällä Attikaan ja varastamalla lehmälauman. Kun Theseus ryntäsi takaa sieppaajia, Pirithous kääntyi rohkeasti häntä päin - ja he olivat niin hämmästyneitä toistensa kauneudesta ja rohkeudesta, että he jopa unohtivat karjan, halasivat toisiaan ja vannoivat ikuista ystävyyttä toisilleen. Yhdessä he osallistuivat kalydonialaisten metsästykseen ja lähtivät yhdessä tutkimusmatkalle amatsonien maahan, missä he sieppasivat kuningattarensa. Antiopus. Amazonit ilahduttivat niin suuren määrän kauniita ja vahvoja sotureita saapumisesta. Antiope itse tuli tervehtimään Theseusta lahjoilla, mutta kun hän nousi laivaan, hänen kauneutensa käänsi päänsä, hän yllättäen nosti ankkurin ja kidnappasi hänet. On kuitenkin epätodennäköistä, että hänen kohtalonsa oli, kuten monet uskovat, onneton, koska hän antoi Themiscyran kaupungin Thermodon-joen varrella Theseuksen hallintaan todisteena tunteesta, jonka tämä onnistui sytyttämään hänen sydämessään.
Hetken kuluttua Antiopen sisko Orithia päätti kostaa Theseukselle. Hän solmi liiton skyytien kanssa ja marssi suuren amatsoniarmeijan kärjessä Ateenaan. Taistelu kaupungin muureilla kesti neljä kuukautta. Antiope, nyt Theseuksen vaimo, joka synnytti hänelle pojan Hippolyta, taisteli sankarillisesti hänen puolellaan, mutta Amazon tappoi hänet Molpadia, jonka Theseus myöhemmin tappoi. Tuolloin ateenalaiset torjuivat ensimmäistä kertaa ulkomaalaisten hyökkäyksen. Taistelukentälle jääneet haavoittuneet amatsonit lähetettiin Chalkisiin hoitoon. Orithia kourallisen kansansa kanssa pakeni Megaraan, missä hän vietti loppuelämänsä.
Kun Pirithous meni naimisiin Hippodamia, Theseus oli sulhanen häissä. Juhlaan kutsuttiin lukematon määrä vieraita, kentaurinaapurit mukaan lukien. Kentaurit, jotka eivät olleet aikaisemmin tunteneet viiniä, vaan vain piimää, alkoivat juoda sitä ahneesti, laimentamatta, tietämättömyydestään vedellä ja juopuivat niin, että he alkoivat napata paikalla olevia tyttöjä ja naisia. Theseus ryntäsi ensimmäisenä puolustamaan morsiamen, jonka kentauri yritti siepata Eurytion. Sitä seurannut tappelu jatkui pimeään asti. Näin alkoi pitkä riita kentaurien ja heidän naapureidensa lapihien välillä, jossa kentaurit kukistettiin ja Theseus ajoi heidät pois heidän muinaisista metsästysmaistaan Pelion-vuorella.
Huolimatta epäonnistuneesta liitosta Ariadnen kanssa, Theseus meni naimisiin Minoksen toisen tyttären kanssa - Phaedre. Minos ei tähän mennessä ollut enää elossa, ja tämä avioliitto vahvisti ystävyyden Theseuksen ja Kreetan valtaistuimen perineen Deucalionin välillä. Phaedra synnytti miehelleen kaksi poikaa - Akamanta Ja Demophonta. Sattui niin, että hän rakastui intohimoisesti poikapuolensa Hippolytukseen ja hirttäytyi tämän hylkäämästä jättäen muistiin, jossa hän syytti häntä hirviömäisistä hyökkäyksistä kunniaansa vastaan. Saatuaan huomautuksen Theseus kirosi poikansa ja käski hänet välittömästi poistumaan Ateenasta eikä koskaan palaamaan, ja sitten rukoili Poseidonia lähettämään pedon Hippolytukselle. Kun Hippolytus ratsasti rantaa pitkin, jättimäinen aalto törmäsi rantaan, hirviö nousi harjastaan ja ryntäsi vaunujen perään; Ippolit, joka ei kyennyt selviytymään joukkueen kanssa, kaatui kuolemaansa.
Elenan sieppaus. Theseus Hadesin valtakunnassa.
Noihin aikoihin Hippodamia, Pirithouksen vaimo, kuoli, ja kaksi leskiä sankaria päättivät mennä naimisiin Zeuksen tyttärien kanssa. He valitsivat Spartan prinsessa Helenin, Dioscurien sisaren, vannoen toisilleen, että jos he saavat hänet, antakoon toisen heistä saada hänet arvalla, ja häviäjä saa jonkun toisen Zeuksen tyttären, riippumatta siitä, mitä se uhkaa heitä. kanssa. Yhdessä he sieppasivat Helenin, kun tämä suoritti uhrauksia Artemiin temppelissä Spartassa. Elena oli silloin vasta 12-vuotias, ja vaikka hän oli jo kuuluisa kauneudestaan, hänen oli liian aikaista mennä naimisiin; joten Theseus lähetti hänet Afidnan kylään rankaisemaan ystäväänsä Afidnu vartioimaan tyttöä yötä päivää ja pitämään hänen olinpaikkansa salassa. Tämän jälkeen ystävät päättivät kääntyä Zeuksen oraakkelin puoleen, jonka he kutsuivat valaansa todistajaksi ja jonka valitsisivat Pirithouksen vaimoksi, ja saivat ironisen vastauksen: ”Miksi ei vieraisi kuolleiden valtakunnassa ja vaatisi Persephonea. morsiamena? Hän on jaloin tyttäristäni." Theseus suuttui, kun Pirithous otti tämän ehdotuksen vakavasti, mutta hän ei voinut kieltäytyä valan sitomana.
Theseus ja Pirithous laskeutuivat alamaailmaan kiertotietä Laconian Tenaren kuilujen läpi ja koputtivat pian Hadesin palatsin oviin. Kuolleiden valtakunnan hallitsija kuunteli rauhallisesti heidän ennennäkemättömän röyhkeää pyyntöään ja vieraanvaraisuutta teeskennellen kutsui heidät istumaan. Epäillyt mitään, he istuivat sinne, missä sitä ehdotettiin ja löysivät itsensä unohduksen valtaistuimelta. He olivat niin juurtuneet kivivaltaistuimeen, etteivät he voineet enää nousta siitä loukkaantumatta. Erinyet ruoskivat heitä ja Cerberus kiusasi hampaillaan, ja Hades katsoi kaikkea tätä ja hymyili synkästi.
Neljä vuotta myöhemmin Herkules, joka tuli Hadeksen valtakuntaan Eurystheuksen käskystä ottamaan Cerberuksen, tunnisti heidät, kun he hiljaa ojensivat kätensä hänelle anoen apua. Persephone antoi ystävällisesti Herculesin vapauttaa onnettomat vangitsijansa ja ottaa heidät mukaansa, jos hän pystyi. Herkules repi Theseuksen kivestä ja palautti hänet maan päälle, mutta kaikki yritykset vapauttaa Pirithous epäonnistuivat, koska hän oli pelkkä kuolevainen, hänellä ei ollut jumalten verta, joka auttoi Theseusta voittamaan vankeuden, ja lisäksi se oli Pirithous joka oli yllyttäjä tähän jumalanpilkkaamiseen, ja Hercules joutui vetäytymään.
Theseus maanpaossa. Sankarin kuolema.
Palattuaan Ateenaan Theseus huomasi, ettei hänen entisestä suosiostaan ollut jäänyt jälkeäkään kaupungissa. Hänen ollessaan Hadeksen valtakunnassa spartalaiset hyökkäsivät Dioscurien, Helenin veljien, johdolla Attikaan, tuhosivat Aphidnan, jossa Helen piileskeli, ja veivät yhdessä sisarensa kanssa Theseuksen äidin Ephran Spartaan orjaksi. Vallankaappaus Ateenassa Menestheus, Erechtheuksen pojanpoika, joka saavutti kansan suosion muistuttamalla aristokraatteja heidän menettämänsä vallasta ja kertomalla köyhille, että heidän isänmaansa ja alkuperäiset pyhäköt varastettiin heiltä, ja heistä itsestä tuli lelu tuntematonta alkuperää olevan Theseuksen käsissä. Acamant ja Demophon, Theseuksen pojat, joutuivat pakenemaan Ateenasta ja löysivät suojaa Euboiasta Elephenorin luona. Theseuksella, joka oli liian heikko kärsimänsä piinauksen jälkeen, ei ollut voimaa taistella Menestheusta vastaan vallasta ja hän lähti maanpakoon. Hän laskeutui Skyrosin saarelle, jossa hän omisti osan maata. Paikallinen kuningas Lycomedes otti jalovieraan vastaan hänen maineensa ja alkuperänsä arvoisella loistolla. Kun Theseus oli pyytänyt lupaa jäädä saarelle, Lycomedes teeskenteli näyttävänsä Theseukselle hänen alueensa rajat, houkutteli hänet korkean kallion huipulle ja työnsi hänet petollisesti alas. Syynä Lycomedeen ilkeälle teolle oli hänen halunsa miellyttää ystäväänsä Menestheusta, joka kaappasi Ateenan valtaistuimen Theseuksen karkotuksen jälkeen, sekä pelko, että Theseus saattaisi ottaa vallan saarella. Jotkut sanovat, että Lycomedes oli yksinkertaisesti tottunut pitämään Theseukselle kuuluvaa tonttia omana. Tavalla tai toisella Lycomedes esitti koko asian ikään kuin Theseus oli humalassa, koska hän joi liikaa ennen kävelyä.
Menestheuksesta, jonka valta ei ollut enää uhattuna, tuli yksi Helenan kosijoista ja hän meni Ateenan armeijan johdolla Troijaan, missä hän kuoli. Valtaistuimen peri Demofon, Theseuksen poika, joka palasi Troijasta isoäitinsä Ephran kanssa. Noin 475 eaa Ateenalainen komentaja Kimon, vanginnut Skyrosin, löysi Theseuksen jäännökset, jotka kuljetettiin kunnioittavasti Ateenaan ja sijoitettiin sankarin erityisesti rakennettuun temppeliin, joka, kuten ateenalaiset uskoivat, auttoi heitä voittamaan persialaisen armeijan Marathonin taistelussa. vuonna 490 eaa.
Sen jälkeen kun Androgeus, Kreetan hallitsijan Minoksen poika, murhasi Marathonin härällä, Ateena joutui osoittamaan kauhean kunnianosoituksen voimakkaalle Kreetalle. Minos vaati jatkuvasti seitsemää kaunista tyttöä ja seitsemää nuorta poikaa, jotka hän heti saapuessaan lähetti oman palatsinsa labyrintiin nielemään härkämies Minotauruksen, joka syntyi Poseidonin ja Minoksen vaimon Paisaphian Kreetalle lähettämästä härästä. .
Kolmannella aluksella "kunnianosoituksen" kanssa purjehti nuori Theseus, Ateenan köyhän hallitsijan Aigeuksen ainoa poika. Delphin oraakkeli valitsi Theseuksen suojelijakseen tässä kampanjassa kauniin Afroditen persoonassa.
Kreetalla Theseus kiinnitti välittömästi sekä Minoksen huomion, joka alkoi uhata kuninkaallisia nuoria paloiksi, että hänen tyttärensä Ariadnen, joka Afroditen ponnistelujen ansiosta rakastui välittömästi häneen.
Itseään Zeuksen pojaksi pitäneen Minoksen kiusaamisen jälkeen Theseus muistutti, että Poseidonin veri virtasi hänen suonissaan. Todisteena laskeutumisestaan merien jumalasta rohkea nuori mies hyppäsi meren syvyyksiin Minoksen ylimielisesti sinne heittämän kultaisen sormuksen jälkeen. Jumala Triton tuli Theseuksen avuksi ja toi sankarin hetkessä Poseidonin palatsin porteille, josta hän löysi Minoksen sormuksen.
Rakastunut Ariadne, näki, että hänen rakastajansa oli palannut meren pohjalta terveenä ja terveenä, antoi hänelle lankavyyhdin ja terävän miekan. Sidottuaan Ariadnen langan labyrintin sisäänkäynnille, Theseus saavutti Minotauroksen, syöksyi tikarin rintaansa ja pääsi onnistuneesti ulos muiden tuomittujen kanssa.
Kuva: Minotaur, Pablo Picasso.
Yllä olevassa kuvassa Theseus tappaa Minotauroksen.
Tehtyään reiän kaikkien kreetalaisten laivojen pohjaan Theseus lähti rauhallisesti paluumatkalle ja otti rakkaansa mukaansa. Unessa Theseus näki näyn, jossa jumala Dionysos pyysi nuorta miestä antamaan hänelle Ariadnen vaimokseen ja poistamaan hänet laivasta Naxoksessa. Joten Ariadne astui kreikkalaisten jumalien panteoniin.
Unohtiaan vaihtaa mustat laivan purjeet valkoisiin, Theseus lähestyi nopeasti Ateenan rannikkoa. Hänen isänsä Aegeus huomasi kaukaa mustan värin, joka, kuten hän ajatteli, ilmoitti hänen poikansa kuolemasta, ja surusta hän heittäytyi kalliolta mereen. Näin kuohuvaa merta alettiin kutsua Egeanmereksi.
Muinaisen Kreikan myytit Minotauros osa 1
Muinaisen Kreikan myytit Minotauros osa 2
Jumalien taistelut. Minotauroksen labyrintti
Theseuksen syntymä ja ensimmäiset hyväksikäytöt. Yksi kuuluisimmista kreikkalaisista sankareista oli Theseus, Ateenan kuninkaan Aigeuksen poika. Matkan aikana Aegeus asui jonkin aikaa pikkukaupungissa Troezenissa. Siellä hän meni naimisiin Troezen-prinsessan kanssa, mutta ei ottanut vaimoaan mukaansa Ateenaan, koska Egeuksen sukulaiset halusivat kaapata vallan ja saattoivat tappaa prinsessan raivoissaan. Ennen Troezenista lähtöään Aegeus piilotti miekkansa ja sandaalinsa valtavan raskaan kiven alle ja sanoi prinsessalle: "Jos sinulle syntyy poika, joka tulee yhtä vahvaksi kuin minä, nostakoon hän tämän kiven, ota miekka ja sandaalit esiin ja tule. minulle Ateenassa." Pian prinsessa synnytti pojan ja antoi hänelle nimen Theseus. Kun Theseus varttui, hänen äitinsä paljasti hänelle, kuka hänen isänsä oli, ja johdatti hänet valtavan kiven luo. Theseus otti helposti tämän kiven, puki isänsä sandaalit jalkaansa, kiinnitti isänsä miekan vyöhönsä ja lähti Ateenaan.
Prokrusten sänky. Tie oli erittäin vaarallinen, koska sitä hallitsivat rosvot. Kaikkein kauhein oli Procrustes. Hän ilmoitti matkustajille, että hän päästää sisään vain ne, jotka sopivat hänen sänkyynsä. Hän laittoi pitkät ihmiset lyhyelle sängylle ja katkaisi heidän jalkansa, ja lyhyet ihmiset - pitkälle sänkyyn ja ojensi heidät. Kukaan ei päässyt julman ryöstön ohi Ateenaan. Hän tappoi monia ihmisiä. Theseuksen oli myös seurattava tätä tietä. Pahoin hymyillen Prokrustes tuli ulos häntä vastaan ja nähdessään, että nuori mies oli pitkä, aikoi laittaa hänet lyhyelle sänkyyn. Mutta Theseus tarttui Prokrustekseen, pakotti tämän makaamaan omalle sängylleen ja tappoi konnan. Tie osoittautui vapaaksi, ja pian Theseus saapui Ateenaan kuninkaan hoviin.
Theseus ja hänen isänsä. Asiat olivat tuolloin levottomat Ateenassa. Kuningas Egeus oli jo vanha. Monet halusivat kaapata kuninkaallisen vallan, koska he tiesivät, ettei hallitsijalla ollut perillistä. Egeus suhtautui epäluuloisesti vieraisiin ihmisiin ja pelkäsi, että hänet voitaisiin tappaa. Siksi hän suostui palatsissaan asuneen velho Medean ehdotukseen myrkyttää Theseus herkkupalan aikana.
Theseus ei paljastanut nimeään, hän halusi isänsä tunnistavan hänet itse. Ja niin, kun liha oli tarjoiltu, vieras veti tupestaan miekan leikkaamaan ruokaa. Egeus tunnisti heti miekkansa, heitti pois myrkkykupin ja halasi poikaansa.
Härän pää
Theseus ja Minotauros. Ateenalaiset olivat tuolloin suuren surun vallassa. Tosiasia on, että yhdeksän vuoden välein heidän piti lähettää Kreetan saarelle kunnianosoitus Kreetan kuninkaalle Minokselle - seitsemän poikaa ja seitsemän tyttöä. Ja Minos antoi ne Minotauruksen - hirviön, jolla oli miehen ruumis ja härän pää - nieltäväksi, joka asui kauheassa ja hämmentävässä labyrintissa.
Pian tuli aika lähettää onnelliset nuoret miehet ja naiset taas Kreetan saarelle. Theseus halusi mennä heidän kanssaan. Hän päätti tappaa Minotauroksen. Egeus pyysi poikaansa jäämään, mutta Theseus vastasi: ”En voi välinpitämättömästi katsoa, kuinka parhaat ihmiset viedään kuoliaaksi. Menen heidän kanssaan, tapan hirviön ja vapautan Ateenan tästä julmasta kunnianosoituksesta."
Yleensä Kreetalle purjehtivassa laivassa oli musta purje merkkinä siitä, että Minokselle lähtevillä ei ollut toivoa palata. Mutta tällä kertaa Theseus otti mukaansa valkoisen purjeen ja sanoi isälleen: "Jos pysyn hengissä, laiva tulee Ateenaan valkoisen purjeen alla. Jos ei, mustan alla."
Ariadne auttaa Theseusta. Jonkin ajan kuluttua laiva oli Kreetan rannikolla. Asukkaiden joukossa, jotka tulivat merelle katsomaan kauniita vankeja, oli kuningas Minoksen tytär Ariadne. Hän näki surullisia nuoria miehiä ja naisia lähtevän laivasta. Vain yksi heistä käveli pää nostettuna ja katseli ympärilleen - Theseus. Ariadnen sydän paloi rakkaudesta tätä ulkomaalaista nuorta miestä kohtaan, ja hän päätti pelastaa hänet hirviön kauhealta leualta. Yöllä hän meni salaa vankityrmään, jossa vangit oli lukittu, ja toi tikarin Theseukselle. Theseuksen on käytettävä tätä tikaria Minotauroksen tappamiseen. Mutta kuinka hän sitten pääsee ulos labyrintista? Siellä on niin monimutkaisia kohtia, että voit vaeltaa niiden läpi loputtomasti. Kukaan ei tiedä, mihin suuntaan mennä löytääkseen ulospääsyä. Ja Ariadne keksi sellaisen tempun. Hän antoi Theseukselle lankapallon, jotta tämä voisi sitoa langan pään labyrintin sisäänkäynnille.
Theseuksen taistelu Minotauroksen kanssa.
Kreikkalainen amfora 6-luvulta. eKr.
Theseus tappaa Minotauroksen. Aamulla onnettomat vangit vietiin labyrintiin. Theseus käveli ensimmäisenä labyrintin läpi, ja pallon lanka merkitsi hänen polkuaan. Theseus kulki pitkän aikaa monimutkaisten käytävien läpi, ja sitten kuului kauhea pauhu. Se oli Minotauros, joka tunsi miehen lähestymisen ja ryntäsi häntä kohti. Theseus piiloutui muurin reunan taakse ja kun Minotauros lähestyi, hän tappoi hirviön ratkaisevalla ja nopealla iskulla. Ohjauslangan avulla Theseus pääsi takaisin.
Samana aamuna laiva lähti paluumatkalle. Ilo täytti pelastettujen nuorten miesten ja naisten sydämet. Onnistuneen tuloksen kunniaksi Theseus päätti laskeutua Deloksiin ja tehdä kiitosuhrin Apollon jumalalle. Sitten hän esitti yhdessä tovereidensa kanssa iloisen tanssin, liikkuen nyt yhteen suuntaan, nyt toiseen, nyt eteenpäin, nyt taaksepäin, ikään kuin toistaen labyrintin monimutkaisia kohtia. Deloksen asukkaat pitivät tanssista, ja he alkoivat esittää sitä kaikissa lomissa ja juhlissa.
Aigeus heittäytyy mereen. Juhlikseen Theseus unohti vaihtaa purjeet. Ja hänen vanha isänsä seisoi päivästä toiseen rannalla korkealla kalliolla ja katseli meren autiota pintaa. Vihdoin laiva ilmestyi horisonttiin. Mutta sen purjeet eivät ole näkyvissä. Egeus katselee kaukaisuuteen, kunnes hänen silmänsä sattuvat ja näkee kauhistuneena, että purjeet pysyvät mustina. Epätoivoissaan hän heittäytyy kalliolta mereen. Ja siitä lähtien sitä on kutsuttu Egeaksi.
Theseuksen paluupäivästä tuli sekä iloinen että surullinen. Ateenan asukkaat iloitsivat, kun he saivat tietää voitosta hirviöstä ja nuorten miesten ja naisten pelastuksesta, ja itkivät kuullessaan Aigeuksen kuolemasta. Ateenalaiset pystyttivät laivan, jolla Theseus purjehti Kreetalle, rantaan muistomerkiksi.
