Pienet venäläiset kartanot - perhe muutti usein. Kuten kaikki Raevsky-lapset, Maria oli koulutettu kotona. Hän oli erinomainen pianisti, hänellä oli upea ääni, hän lauloi melkein ammattimaisesti ja rakasti erityisesti italialaista musiikkia. Hän osasi ranskaa ja englantia "kuin omansa". Venäjän kielen taitoni oli paljon huonompi, joten kirjoitin aina ranskaksi. Myöhempinä vuosina hän yritti täyttää tämän aukon koulutuksessaan, mutta tuloksetta. Nuoresta iästä lähtien Maria oli riippuvainen vakavien kirjojen lukemisesta. Hänen poikansa Mikhailin todistuksen mukaan (joka juontaa juurensa myöhemmiltä vuosilta), hän oli erityisen kiinnostunut historiasta ja kirjallisuudesta. Perheen pää oli Nikolai Nikolajevitš, hänen vaimonsa ja lapsensa rakastivat häntä ja tottelivat häntä kaikessa. Mutta Raevskylla ei ollut mahdollisuutta viettää paljon aikaa perheensä kanssa Marian varhaisina vuosina, jotka pysyivät äitinsä hoidossa, mikä ilmeisesti vaikutti hänen tyttärensä muodostumiseen. Maria Nikolajevna S. Volkonskyn pojanpojan mukaan Sofia Aleksejevna oli "nainen, jolla oli epätasapainoinen, hermostunut luonne, jossa temperamentti meni järjen edelle.<…>Kuiva, pikkumainen nainen..." Huolimatta vaikeista suhteista äitiinsä Maria Nikolaevna säilytti kunnioituksen ja rakkauden häntä kohtaan koko elämänsä ajan.

A. S. Pushkin tunsi Raevskin perheen hyvin vuodesta 1817 lähtien. Hän ystävystyi erityisesti Raevskien kanssa yhteisellä matkalla Kaukasian Mineralnye Vodyyn eteläisen maanpaossa. Pushkin oli yhdessä Raevskyjen kanssa vesillä kaksi kuukautta, meni heidän kanssaan Krimille ja vietti kolme viikkoa Gurzufissa.

1820-luvun alussa Gustav Olizar, joka oli tuolloin Kiovan maakunnan marsalkka (aateliston johtaja), alkoi vierailla Raevsky-talossa. Hän kiehtoi Mariaa, joka hänen silmiensä edessä oli muuttunut ”epämiellyttävästä teini-ikäisestä” ”hoikkaksi kaunokaiseksi, jonka tumma iho oli perusteltua hänen paksujen hiustensa mustissa kiharoissa ja tulta täynnä olevissa lävistävissä silmissä”. Vuonna 1823 Olizar kosi Raevskajaa, mutta hänen isänsä kieltäytyi. Olizarille lähettämässään kirjeessä Nikolai Nikolajevitš selitti sen ”kansalaisuuden ja uskonnon eroilla”, ilmaisi pahoittelunsa ja toivoo, että Gustav vierailee edelleen heidän kotonaan. Tutkijoiden mukaan isä päätti kaiken itse tyttärensä puolesta. On kuitenkin mahdollista, että kieltäytyminen tuli Maria Nikolaevnalta. Olizar meni Krimin kartanolleen; hän Shchegolevin mukaan "oli koti-ikävä ja kirjoitti sonetteja toivottomasta rakkaudestaan", kutsuen runoissaan Maria Amiraa. Myöhemmin hän uudisti tuttavuutensa Raevskyihin ja pyysi vuonna 1828 sisarensa Maria Elenan kättä. Raevskyn vanhimman kirjeestä pojalleen Nikolaille tiedetään, että Elena itse hylkäsi Olizarin, kun taas hänen isänsä ei olisi hänen omansa mukaan kieltänyt häntä.

Avioliitto

Elokuun puolivälissä 1824 ruhtinas S. Volkonsky kosi Mariaa M. Orlovin kautta. Se oli vaikeaa aikaa Raevskyille, jotka olivat tuhon partaalla. Useimmat tutkijat uskovat, että Maria hyväksyi Volkonskin tarjouksen isänsä vaatimuksesta, joka uskoi, että tämä juhla toisi "maallisen näkemyksen mukaan loistavan tulevaisuuden" hänen tyttärelleen. Mutta jotkut myöntävät, että viimeinen sana jäi silti Maria Nikolaevnalle. Lokakuun alussa Volkonski saapui Kiovaan, kihlaus tapahtui saman kuun 5. päivänä. Häät pidettiin Kiovassa 11. tammikuuta 1825. Tutkimuskirjallisuudessa on väite, että ennen häitä vanhempi Raevski pakotti Volkonskin allekirjoittamaan lupauksen jättää "valtionvastainen toiminta", ja tuleva vävy allekirjoitti paperin epäröimättä, mutta ei pitänyt hänen lupaustaan. sana. Historioitsija Oksana Kiyanskaya uskoo kuitenkin, että tämä on vain legenda.

Nuori pari vietti häämatkansa Gurzufissa, ja he olivat yhdessä seuraavat kolme kuukautta. Ilmeisesti Marian ja hänen miehensä välillä ei ollut sopimusta. Tiedetään, että hän valitti veljilleen ja sisarilleen Volkonskyn käytöksestä, joka oli toisinaan ankara, vältteli häntä ja oli jopa "siestämätön". Myöhemmin Shchegolev kirjoitti: "Tiedämme, ettei morsiamen ja sulhasen tai aviomiehen ja vaimon välillä ollut henkistä, intiimiä läheisyyttä."

Pian Maria sairastui ja meni Odessaan äitinsä ja sisarensa Sophian kanssa meriuimaan. Tuolloin hän oli jo raskaana. Syksyllä Volkonsky toi vaimonsa ja tämän sisarensa Sofian Umaniin, ja hän itse meni Tulchiniin, missä sijaitsi 2. armeijan päämaja. Maria oli surullinen erossa miehestään - hän kirjoitti Volkonskille: "En voi kertoa sinulle, kuinka ajatus siitä, ettet ole täällä kanssani, tekee minut surulliseksi ja onnettomaksi, sillä vaikka annoit minulle toivoa lupauksellasi palata 11., ymmärrän hyvin, että sanoit tämän vain rauhoitellaksesi minua, et saa lähteä. Rakas, rakkaani, idolini Serge! Pyydän sinua kaikella, mikä on sinulle rakkainta, tekemään kaikkeni, jotta voin tulla luoksesi, jos päätät, että sinun tulee jäädä virkaan."

Joulukuun 14. päivän jälkeen

Maria Nikolaevnan muistelmien mukaan Volkonsky saapui joulukuun lopussa 1825 odottamatta Umaniin. Hän ilmoitti vaimolleen Pestelin pidätyksestä, mutta ei selittänyt mitä tapahtui. Volkonski vei vaimonsa vanhempiensa kartanolle Kiovan Boltyshkan maakuntaan ja "lähti välittömästi". Maria Nikolajevna ei tiennyt mitään joulukuun 14. päivän tapahtumista. Hän synnytti pojan Nicholasin 2. tammikuuta 1826 ja oli sairaana noin kaksi kuukautta. Synnytys oli vaikea: Marian mukaan isä ja äiti riitelivät, kuinka hänen olisi parasta synnyttää - tuolissa tai sängyssä. "Kuten aina" (Maria Nikolaevnan elämäkerran kirjoittajat kiinnittävät erityistä huomiota tähän huomautukseen todisteena siitä, että isä päätti kaiken perheessä), viimeinen sana jäi Nikolai Nikolajevitšille, ja Maria kärsi tuolissa. Lääkäriä ei ollut, talonpoikainen, joka kutsui itseään kätilönä, rukoili koko ajan polvistuen nurkassa sen sijaan, että auttoi synnytyksessä olevaa naista.

Koko Marian sairauden ajan Raevskyt piilottivat miehensä pidätyksen häneltä ja vastasivat kaikkiin kysymyksiin, että hän oli Moldovassa. Saatuaan tietää, mitä oli tapahtunut, Maria kirjoitti välittömästi miehelleen Pietari-Paavalin linnoitukseen: ”Sain tietää pidätyksestäsi, rakas ystävä. En salli itseni vaipua epätoivoon... Mikä tahansa kohtalosi, jaan sen kanssasi, seuraan sinua tarvittaessa Siperiaan, maailman ääriin - älä epäile hetkeäkään, rakkaani Serge. Jaan vankilan kanssasi, jos tuomion mukaan jäät siihen."

"...Minua ei järkytä hänen [miehensä] pidättäminen, ei meitä odottava rangaistus, vaan se, että hän antoi viedä itsensä pois, ja kenelle? Alin miehistä, jota halveksivat hänen anoppinsa, veljensä ja vaimonsa..."

Näitä rivejä lainaten O. Popova huomauttaa, että huolimatta siitä, että Marian isänsä talossa ympärillä oli tuon ajan edistyksellisiä ihmisiä, hän ei omaksunut ajatusta vapauden rakkaudesta. Popovan mukaan Maria havaitsi perhe-elämänsä epäonnistuneen alun seurauksena siitä, että Volkonsky joutui piilottamaan totuuden häneltä. Koska puolisoiden välillä ei enää ollut väärinkäsityksiä, hän "kosti" avioliiton ensimmäisistä kuukausista.

Toivuttuaan synnytyksen seurauksista, yhdessä poikansa Nikolain kanssa, Volkonskaja meni Pietariin tapaamaan miestään. Matkalla pääkaupunkiin Maria pysähtyi Valkoisessa kirkossa isänsä tätinsä, kreivitär Branitskajan kanssa (hänen kartanolla oli "hyviä lääkäreitä") ja jätti lapsen sinne.

Pietari

Pietarissa oli tuolloin Raevski vanhemman lisäksi paikalla myös hänen veljensä Alexander, ja Marian jälkeen tuli hänen äitinsä ja sisarensa Sofia. Nikolai Nikolajevitš palasi pian tilalleen Moskovan kautta, missä hän näki tyttärensä Katariinan ja vakuutti hänelle miehensä Mihail Orlovin kohtalosta, joka oli jo kauan sitten eronnut dekabristiliikkeestä, mutta hänen toisen vävynsä tilanteesta. oli vakavaa. Aleksanteri Raevski, joka jäi Pietariin seuraamaan tutkinnan etenemistä, yritti varmistaa, että vain osa tiedoista pääsi Marialle: tämä johtui sekä perheenjäsenten huolesta hänen terveydentilastaan ​​että heidän halustaan ​​päästä nopeasti. poista hänet pääkaupungista. Maria sai tietää paljon myöhemmin, kun hän asui jo Siperiassa, että hänen veljensä sieppasi hänelle osoitetut kirjeet ja esti häntä tapaamasta muiden dekabristien sukulaisia. Aleksanteri sai sisarelleen luvan tavata miehensä ja pyysi samalla Benckendorffia käskemään A. Orlovia tapaamaan ensin Volkonskya ja vaatimaan, ettei hän puhuisi "häntä painavasta syyllisyyden asteesta". Marian äiti kirjoitti myös Volkonskille ja pyysi "hillintää", koska hänen sairauden heikentämä tytär saattoi "menettää mielensä". Hän joutui myös vakuuttamaan vaimonsa palaamaan poikansa luo ja odottamaan tutkimuksen valmistumista. Vain näillä ehdoilla Raevskyt suostuivat tapaamiseen Marian ja hänen miehensä välillä. Samaan aikaan Volkonsky kertoi muistiinpanossa, jonka hän onnistui välittämään sisarelleen Sofia Grigorjevnalle, että jotkut pidätettyjen vaimoista olivat jo saaneet luvan seurata aviomiehiään: "Saanko minä tämän onnen, ja rakastanko minua vaimo todella kieltäytyy minulta tämän lohdutuksen? Minulla ei ole epäilystäkään siitä, että hän ystävällisellä sydämellään uhraa kaiken minulle, mutta pelkään ulkopuolisia vaikutteita, ja hän oli vieraantunut teistä kaikista voidakseen vaikuttaa häneen vahvemmin."

17. huhtikuuta saatiin lupa vierailla, mutta Maria ei tiennyt siitä: hänen sukulaisensa odottivat Orlovin Volkonskyn kanssa käymien neuvottelujen loppua ja ilmoittivat hänelle vasta 20. huhtikuuta. Pari tapasi illalla 21. huhtikuuta Pietari-Paavalin linnoituksen komentajan asunnossa lääkärin ja itse komentajan läsnäollessa, jonka piti keskeyttää kokous "jos Volkonsky osoitti heikkoutta". "Kaikki katseet oli suunnattu meihin", Maria Nikolajevna kirjoitti myöhemmin, Volkonskyt "kannustivat toisiaan, mutta tekivät sen ilman vakaumusta." Raevskyjen ohjeiden mukaan Volkonsky ei sanonut mitään liiketoiminnastaan ​​ja pyysi vaimoaan palaamaan poikansa luo mahdollisimman pian. He onnistuivat vaihtamaan nenäliinat, palatessaan kotiin Maria löysi vain "muutaman lohdutuksen sanan" kirjoitettuna sen yhteen kulmaan.

Tuomiota odotellessa

24. huhtikuuta 1826 Maria lähti Pietarista Moskovaan tapaamaan sisarensa Katariinaa. Moskovassa keisarinna Maria Fedorovna halusi nähdä Volkonskajan. Maria Nikolajevna, joka odotti keskustelua aviomiehestään, oli pettynyt, koska hän oli vakuuttunut siitä, että "hänelle soitettiin vain uteliaisuudesta".

Hän vietti loppukevään ja kesän Bila Tserkvassa poikansa kanssa. Aluksi Volkonskaja oli huolissaan sairaan Nikolain hoitamisesta, mutta kun hän toipui, hänen ajatuksensa kääntyivät jälleen mieheensä. Maria odotti epävarmuudesta kärsien; yhdessä Volkonskille osoitetuista kirjeistään hän kutsui "tässä kauheassa tilassa vietettyjä minuutteja" elämänsä vaikeimmaksi. Aleksanteri Raevski saapui Branitskajan tilalle ja jatkoi sisarensa hallintaa; kukaan ei uskaltanut kertoa hänelle Pietarin tapahtumista, hän ei nähnyt sanomalehtiä. Elokuun alussa, kun kaikki varotoimenpiteet toteutettiin, Marialle ilmoitettiin, että Volkonskyn henki säästyy. Eristäytymisestä huolimatta hän sai tiedon, että jotkut dekabristien vaimot aikoivat seurata aviomiehiään. Joten hän kysyi Sofia Volkonskajalta, missä ja miten hän järjestäisi kolme lastaan, Aleksanteri Muravjovia. Kesäkuun puolivälissä Maria kirjoitti Volkonskille: ”Valitettavasti itse näen hyvin, että tulen aina olemaan erillään toisesta teistä kahdesta; En voi vaarantaa lapseni henkeä ottamalla hänet mukaani kaikkialle." Aviomiehen sukulaiset tekivät omalta osaltaan kaikkensa taivutellakseen Marian matkustamaan Siperiaan, kun ilmoitettiin, että Alexandra Nikolaevna Volkonskaya aikoo mennä poikansa luo. S.G. Volkonskaja kirjoitti tästä Marialle heinäkuussa, mutta Aleksanteri Raevski sieppasi kirjeen. Ja 27. elokuuta Sofia Volkonskaya ilmoitti veljelleen, että Maria tulee hänen luokseen poikansa kanssa, kun tämä ei ollut vielä päättänyt mitään. Ilmeisesti Sofia Grigorievna toivoi, että hänen veljensä kirjoittaisi vaimolleen hänen matkastaan ​​saavutuksena, ja tämä saisi Marian toimimaan oikeaan suuntaan.

Lähtö Siperiaan

Maria Nikolajevna sai tiedon 14. joulukuuta annetusta tuomiosta veljeltään vasta syyskuun lopussa. Hän moitti häntä kaiken salaamisesta häneltä ja ilmoitti, että hän "seuraisi miestään". Aleksanteri oli menossa Odessaan tuolloin ja kielsi Mariaa lähtemästä Belaya Tserkovista paluunsa asti. Kuitenkin heti kun hän lähti, Maria Nikolaevna lähti poikansa mukaan Pietariin. Hän asui Yagotinissa - miehensä veljen Nikolai Repninin kiinteistössä - hänen piti seurata miniänsä pääkaupunkiin, mutta hän sairastui ja Maria viipyi siellä kuukauden. Hänen kirjeensä perheelleen osoittaa, että hän ei luottanut Volkonskyihin (hänen isänsä uskoi, että Maria oli heidän vaikutuksensa alaisena):

"Näenkö enkeleitä kaikkialla? Löysinkö ne belle-mèrestäni, Nikitasta, Repninsistä? Usko minua, Aleksanteri, että silmäni ovat avoinna heille, mutta en sanonut siitä mitään, jotta en juurruttaisi isääni vihamielisyyttä heitä kohtaan; Heidän vähemmän kuin herkkä käytöksensä ansaitsi sen, mutta Sergei olisi kärsinyt siitä” (Maria Volkonskaja Aleksanteri Raevskille).

4. marraskuuta 1826 Maria ja hänen poikansa saapuivat lankonsa kanssa Pietariin, missä he tapasivat isänsä. Raevskin mieliala muuttui: hän piti vävyään edelleen syyllisenä, mutta sääli häntä, "surisi häntä sielussaan". Hän vastusti aiemmin kategorisesti tyttärensä Siperian matkaa, mutta suostui sillä ehdolla, että tämä jättää lapsen hänelle: "Kun saan hänen poikansa, hän varmasti palaa." Maria anoi 15. joulukuuta keisarilta lupaa matkustaa Siperiaan. Hänen "muistiinpanonsa" perusteella hänen ja Volkonskyjen välinen suhde oli vaikea: hänen miehensä sukulaiset loukkaantuivat siitä, ettei hän vastannut heidän kirjeisiinsä, eikä Maria halunnut myöntää, että hänen veljensä oli siepannut heidät: "He kertoivat minulle väkäsiä, mutta ei sanaakaan rahasta." Maria Nikolaevna pantti korunsa ja maksoi osan miehensä veloista.

Hän sai luvan 21. joulukuuta. Nikolai Nikolajevitš oli lähdössä Pietarista tilalleen Milyatino. Ero oli vaikea:

"Näytin hänelle Hänen Majesteettinsa kirjeen [vastaus vetoomukseen]; sitten köyhä isäni, joka ei enää kyennyt hillitsemään itseään, nosti nyrkkinsä pääni yli ja huusi: "Kiron sinut, jos et palaa vuoden kuluttua." En vastannut mitään, heittäytyin sohvalle ja piilotin pääni tyynyyn."

Matkalla Siperiaan Volkonskaja pysähtyi Moskovaan miniänsä Zinaidan kanssa. Joulukuun 27. päivänä 1826 hän järjesti Marialle jäähyväismusiikkiillan ja "kutsui kaikki italialaiset laulajat, jotka olivat silloin Moskovassa". Maria muistelee tätä iltaa muistiinpanoissaan, hänen tarinaansa täydentää yksityiskohtainen muistiinpano yhdeltä vieraalta - A. Venevitinovilta. Aluksi Volkonskaya oli erillisessä huoneessa, vain talon emäntä vieraili jatkuvasti hänen luonaan, sitten kun vain prinsessa Zinaidan lähimmät ystävät jäivät, vieras liittyi yhteisöön. Marialta riistettiin mahdollisuus laulaa (vilustui matkalla), ja Maria pyysi suosikkiteoksiaan toistamaan: "Lisää, lisää, ajattele vain, koska en enää koskaan kuule musiikkia!" Sinä iltana Maria näki Puškinin viimeisen kerran, joka oli "täynnä vilpitöntä iloa; hän halusi uskoa minulle "Viestinsä vangeille" toimitettavaksi maanpaossa oleville, mutta minä lähdin samana iltana, ja hän antoi sen Alexandra Muravyovalle."

Yhteensä Maria vietti kaksi päivää Moskovassa. Täällä hän sai kirjeen isältään; 17. joulukuuta Milyatinilta hän varoitti tytärtään: "Kirjoitan sinulle, rakas ystäväni Mashinka, onnea Moskovaan. Lunta sataa, hyvää matkaa. Rukoilen Jumalaa puolestasi, viatonta uhria, vahvistakoon Hän sieluasi ja lohduttakoon sydäntäsi!" Ennen lähtöä Maria tapasi sisarensa Catherinen. He puhuivat myös Volkonskajaa piinaavasta jaksosta: sanomalehdet saivat tarinan hänen miehensä ruumiinavauksesta vuonna 1822, jolloin M. Orlovin divisioonassa oli levottomuutta, kirjeitä 2. armeijan kenttäauditorion päällikköltä kenraali Volkovilta, P. Kiseleville. Sisar rauhoitti Mariaa parhaansa mukaan: Volkonskin ansiosta Orlov tiesi, mitä häneltä kysytään tutkimuksen aikana. Monia vuosia myöhemmin Volkonskaya kääntyi uudelleen tähän tapaukseen:

"Tällainen teko ei ole vain tuomittavaa, vaan se ei ole edes luottamuksen loukkaus, koska Kiseljov halusi tämän kirjeen olevan Orlovin tiedossa."

Dekabristien sukulaiset antoivat hänelle niin paljon paketteja, että hänen täytyi ottaa toinen vaunu. Volkonskaja meni Kazaniin pysähtymättä palvelijan ja piian mukana, jotka "osoittivat erittäin epäluotettavaksi". Hän oli Kazanissa iltana 31. joulukuuta. Armeijakuvernöörin virkamies neuvoi häntä palaamaan takaisin, koska Mariaa edeltänyt prinsessa Trubetskoy oli pidätettynä Irkutskissa ja hänen tavaransa etsittiin. Volkonskaja vastusti, että hänellä oli keisarin lupa, ja jatkoi matkaansa lumimyrskyn alkamisesta huolimatta uudenvuodenaattona. Maria juhli uutta vuotta 1827 matkalla palvelijan seurassa, joka oli niin sekaisin, ettei Volkonskaja uskaltanut onnitella häntä. Viisitoista päivää myöhemmin hän tapasi saattueen Nerchinskistä. Maria sai tietää yhdeltä häntä saattaneesta sotilasta (upseeri ei halunnut puhua valtion rikollisen vaimon kanssa), että maanpaossa olevat joulukuusilaiset olivat Blagodatskyn kaivoksessa.

Siperiassa

Tammikuun 21. päivän yönä Volkonskaja saapui Irkutskiin, hänelle annettiin asunto, josta oli juuri vapautunut Transbaikaliaan matkalla oleva Jekaterina Trubetskaya, ja täällä Marian luona vieraili siviilikuvernööri Zeidler. Pääkaupungista saatujen ohjeiden mukaan hän suostutteli prinsessan palaamaan Venäjälle. Muuten Volkonskajan oli allekirjoitettava Itä-Siperian kenraalikuvernööri Lavinskyn joulukuun vaimoille kehittämät ehdot ja annettava matkatavaransa inventaariota varten. Kopio näistä ”ehdoista” säilyi Volkonsky-suvun arkistossa. Dekabristien vaimoille annettiin lyhennetty versio salaisesta asiakirjasta allekirjoitettavaksi. Nainen luopui aviomiehensä jälkeen "entisesta arvonimestään" ja hänestä tuli tästä lähtien "pakolaisen vangin vaimo". Siperiassa syntyneet lapset kirjoitettiin valtion talonpoikaisiksi. Arvoesineiden ja suurien rahasummien kantaminen oli kiellettyä. Oikeus Nerchinskin alueelle saapuvien mukana tuleviin maaorjiin tuhottiin. Maria allekirjoitti "ehdot" ja alkoi odottaa matkustusasiakirjaa, mutta Zeidler ei kiirehtinyt myöntämään sitä, pidättäen Volkonskajan kaupungissa viikon ajan (hän ​​onnistui pitämään prinsessa Trubetskoyn Irkutskissa neljä kuukautta). Tammikuun 29. päivänä Volkonskaya, onnistunut näkemään Alexandra Muravyovan Irkutskissa, siirtyi eteenpäin. Ennen lähtöään hän kirjoitti isälleen, jolle tämä viesti toi "ei pientä lohdutusta". Hän kertoi tyttärelleen Catherinelle, että Maria ei ilmeisesti tajunnut, ettei hän voisi palata, tai, kuten hän oletti, "tämä kielto on olemassa vain, jotta onnettomien vaimot eivät matkustaisi Siperiaan".

Blagodatskyn kaivos

Helmikuun 11. päivänä 1827 Volkonskaja saapui Nerchinskin tehtaan päällikön Burnashevin kanssa Blagodatskin kaivokselle. Hän näki miehensä seuraavana päivänä entisessä kasarmissa, jossa pidettiin kaivoksessa työskennelleitä dekabristeja:

”Burnašev kutsui minut sisään... Sergei ryntäsi minua kohti; hänen kahleidensa kolina hämmästytti minua: en tiennyt, että hän oli kahleissa... Hänen kahleidensa näkeminen tulehtui ja kosketti minua niin paljon, että heittäydyin polvilleni hänen eteensä ja suutelin hänen kahleitaan, ja sitten häntä."

Maria asettui talonpoikaismajaan, jossa vähän aikaisemmin saapunut Trubetskoy jo asui. Huone oli niin ahdas, että kun Maria makasi patjallaan lattialla, ”hänen pää kosketti seinää ja jalkansa lepäävät ovea vasten”. Seuraavana päivänä Maria meni kaivokselle katsomaan "paikkaa, jossa hänen miehensä työskentelee". Hän meni vartijan luvalla alas kaivokseen ja näki Davydovin, Borisovin ja Artamon Muravjovin ja kertoi heille sukulaisiltansa ja mukanaan tuomiaan kirjeitä.

Maria Volkonskajan elämäkerran kirjoittajan Filinin mukaan hänen saapumisensa pelasti miehensä: hän oli siihen mennessä sairas ja täysin menettänyt sydämensä. Vankitoverit panivat merkille Volkonskin masentuneen tilan; hän ei salannut sitä vaimoltaan kirjeessään, jonka hän onnistui lähettämään kirjoituskiellosta huolimatta.

Volkonskajan ja Trubetskoyn päivät olivat täynnä kotitöitä; heidän piikansa lähetettiin tehtaan johdon vaatimuksesta pian Venäjälle: "tyttömme tulivat hyvin itsepäisiksi, eivät halunneet auttaa meitä missään ja alkoivat käyttäytyä huonosti. , tulee toimeen vankilan aliupseerien kanssa." upseerit ja kasakat." Vierailut miehensä kanssa sallittiin kahdesti viikossa. Töiden jälkeen Maria luki, soitti musiikkia (Zinaida Volkonskaya käveli jäähyväisiltana kätkölleen salaa sitomaan klavikordin vaunuihinsa) tai istui kivellä vankilaa vastapäätä ja jutteli miehensä kanssa. Kuten Maria myöhemmin kirjoitti kotiin, fyysinen työ oli hänelle tapa paeta surullisia ajatuksia, kun taas lukeminen päinvastoin sai hänet muistamaan menneitä. Sekä Trubetskoy että Volkonskaya vastasivat vangeille (tämä ei ollut kiellettyä), ja heidän ansiostaan ​​dekabristit alkoivat saada uutisia sukulaisilta ja paketeista. Rahaa ei ollut tarpeeksi, Maria onnistui tuomaan mukanaan 700 ruplaa seteleitä, Trubetskoy loppui rahasta jopa nopeammin kuin Volkonskaja. Rosenin mukaan heidän omaiset eivät aluksi tienneet minne kirjoittaa tai kenelle paketit osoitettaisiin. Volkonskaja ja Trubetskaja söivät keittoa ja puuroa, "illallinen peruttiin". Kun heidän aviomiehensä saivat tietää heidän vaikeuksistaan, he kieltäytyivät ruoasta, jonka naiset olivat heille lähettäneet. Myöhemmin Volkonskyt viivyttelivät vuosirahan maksamista miniälleen, jonka oli useammin kuin kerran muistutettava tästä miehensä sukulaisia. Rajallisista varoistaan ​​huolimatta Maria auttoi tavallisia vankeja ja joutui jopa yhteenottoon Burnaševin kanssa, koska hän tilasi vangeille useita paitoja.

Aluksi Volkonskaja toivoi, että hänen miehensä toipuisi ja hän voisi palata Nikolinon luo. Vasta myöhemmin hän tajusi, että hän todennäköisesti jää Siperiaan ikuisesti:

"Nyt ymmärrän E:n sanoihin sisältyvän varoituksen merkityksen<го>SISÄÄN<еличества>Keisari: "Ajattele, mikä sinua odottaa Irkutskin tuolla puolen", ja kiitän Jumalaa tuhat kertaa, etten ymmärtänyt niitä aikaisemmin: tämä olisi vain lisännyt kärsimystä, joka repi sydäntäni. Nyt minulla ei ole syyllisyyttä köyhää lastani kohtaan; Jos en ole hänen kanssaan, se ei ole omasta tahdostani. Joskus kuvittelen, miltä vanhemmistani tuntuu tästä uutisesta; vain näinä hetkinä se satuttaa minua”, hän kirjoitti A. Volkonskajalle.

Blagodatskyn kirjeissä anoppilleen ja kälylleen Maria viittaa jatkuvasti Volkonskin (jonka terveys oli edelleen huono) tilaan. Toinen hänelle tärkeä aihe on hänen poikansa: hän kaipaa Nikolinoa ja muistuttaa itsepäisesti, että pojan on palattava "ensi talvena" Raevskyjen luo. Häntä pelotti Pietarin epäterveellinen ilmasto, ja lisäksi hänen pojanpoikansa piti korvata vanhempiensa ikuisesti kadonnutta tytärtä. Volkonskyt eivät kuitenkaan koskaan täyttäneet Marian pyyntöjä: hänen poikansa jatkoi elämäänsä heidän kanssaan.

Chita

Hänen poikansa kuolema, josta hän luultavasti sai tiedon maaliskuussa 1828, oli Marialle raskas isku. Ajan myötä, kuten Maria tunnusti sisarelleen Elenalle, se vain vaikeutui hänelle: päivä päivältä hän huomasi menetyksensä entistä enemmän. Volkonskaja alkoi hakea lupaa "jakaa vankeutta" miehensä kanssa. Hän pyysi anoppiaan ja isäänsä auttamaan tässä ("Olen vetäytynyt itseeni, en voi nähdä ystäviäni kuten ennen..."). Hän löysi liittolaisen anoppistaan ​​tässä asiassa, mutta hänen isänsä kieltäytyi hänestä. Vuonna 1829 kenraali Raevski kirjoitti tyttärelleen Katariinalle: "Masha on terve, rakastunut mieheensä, hän näkee ja ajattelee Volkonskyjen ja Raevskin mukaan, hänellä ei ole enää mitään, en voi mennä kaiken yksityiskohtiin ja Minulla ei ole voimaa." Hän ei aikonut auttaa häntä pääsemään lähemmäs miestään. Dekabristien vaimoille myönnettiin lupa yhdistyä aviomiehiensä kanssa toukokuussa 1829 komentaja Leparskyn vetoomuksen jälkeen; Nikolai I kirjoitti raportissaan: "En koskaan estänyt heitä asumasta aviomiehiensä kanssa, niin kauan kuin se oli mahdollista. ” Ainoat esteet vankilaan muuttamiselle olivat ahtaat olosuhteet ja perhesolujen puute, mutta Maria vietti kaikki päivänsä miehensä vieressä.

Kenraali Raevskin elämän viimeiset kuukaudet varjostivat konflikti hänen tyttärensä kanssa: hän syytti Volkonskyja hänen omistusoikeuksiensa loukkaamisesta, kun taas Maria Nikolaevna pakotettiin suojelemaan miehensä sukulaisia. Asiat menivät siihen pisteeseen, että Nikolai Nikolajevitš lopetti kirjoittamisen Marialle. Kolme kuukautta myöhemmin hän teki rauhan naisen kanssa, mutta teki selväksi terveyteensä vedoten, ettei hän enää osallistuisi tyttärensä ja tämän miehensä asioihin.

Uutinen isänsä kuolemasta, joka saatiin luultavasti marraskuussa 1829, iski Maria Nikolaevnaan: "Minusta näytti, että taivas oli pudonnut päälleni." Hän tarvitsi jonkin aikaa lääkärin apua, ja komentajan luvalla F. Wolff vieraili saattajan kanssa Volkonskajan luona.

10. heinäkuuta 1830 Maria Nikolaevna synnytti tyttären. Tyttö nimeltä Sofia kuoli samana päivänä ja haudattiin hautausmaalle lähellä arkkienkeli Mikaelin kirkkoa.

Muistellessaan muutama vuosi myöhemmin Chitan vankilassa vietettyä aikaa Maria kirjoitti äidilleen yksinäisyydestään, eristäytymisestä "kaikista" sekä luonteensa että vallitsevien olosuhteiden vuoksi: "Vietin aikaa ompelemiseen ja lukemiseen siinä määrin, että päähäni syntyi kaaos, ja kun pitkät talvi-illat saapuivat, vietin kokonaisia ​​tunteja kynttilän edessä miettien mitä? - tilanteen toivottomuudesta, josta emme koskaan selviä" (kirje S.A. Raevskajalle 1. joulukuuta 1833).

Petrovskin kasvi

Kesällä 1830 Petrovsky-tehtaan (Nerchinskin kaivospiiri) rakennettiin pysyvä vankila dekabristeille. Elokuussa vankeja lähetettiin Tšitasta Petrovskiin kahdessa erässä (ensimmäinen lähti 7. päivänä). Dekabristien vaimot menivät tehtaalle kärryillä, matka (noin 700 versta) kesti 50 päivää. Uusi suolle rakennettu vankila, jonka sellit olivat ilman ikkunoita, teki vaikean vaikutuksen kaikkiin. Naiset sukulaisille ja ystäville lähetetyissä kirjeissä kuvailivat kasemaattia yksityiskohtaisesti (ja Benckendorfin mukaan jopa liioittelevasti). Dekabristien vaimot hankkivat pian oman asunnon lähellä vankilaa, enimmäkseen yhdellä kadulla, joka tuli tunnetuksi nimellä Damskaya (sekä Barskaya ja Princely). Maria Nikolaevna osti pienen talon Petrovskin tehtaalta, joka sijaitsee kaukana muiden naisten tiloista, melko kaukana vankilasta. Häntä auttoi kotitöissä Raevskin kartanon talonpoikatyttö Maria Malneva, joka tuli Siperiaan omasta pyynnöstään. Syyskuun lopussa 1830 dekabristien vaimot saivat luvan asua aviomiestensä kanssa "erityisissä osissa, joissa on sisäpihoja". Volkonskyt asuivat sellissä nro 54 - sen sisustus on tuttu Nikolai Bestužhevin kahdesta vesiväristä.

24. kesäkuuta 1835 annettiin asetus Volkonskyn vapauttamisesta tehdastyöstä. Odottaessaan päätöstä asutuspaikasta (virkamiehet valitsivat hitaasti: keisari Nikolai halusi Volkonskin asuvan erillään muista joulukuusista), Volkonsky määrättiin asumaan talossa Damskaja-kadulla. Keväällä 1836 Sergei Grigorjevitš, joka oli pitkään kärsinyt reumasta, koki sen pahenemisen. Volkonsky-perhe sai mennä Tunkinsky-kivennäisvesien hoitoon. Ennen lähtöä Maria Nikolajevna kääntyi Benckendorfin puoleen ja pyysi, että Volkonski määrittäisi asuinpaikan tohtori Wolfin viereen, "jotta hän voisi käyttää lääketieteellistä apuaan". Lupa muuttaa Urikiin, jossa Wolf asui, annettiin 7. elokuuta samana vuonna. Volkonskyt jäivät tehtaalle talveksi: heidän piti myydä talot, sitten lapset sairastuivat ja vasta maaliskuun lopussa 1837 he saapuivat Urikiin.

Asutuksella

Urikissa ei ollut sopivaa taloa koko perheelle palvelijoiden kanssa, ja sen rakentamisen aikana Volkonskyt asettuivat Ust-Kudaan. Maria Nikolaevna piti Ust-Kudan ympäristöstä, ja hän päätti rakentaa tänne pienen kesämökin, joka pystytettiin ja sai nimen "Kamchatnik". "Kamchatnikissa", 8 versta Urikista, Volkonskyt viettivät lämpimän vuodenajan. Talo Urikissa valmistui syksyllä 1837. Volkonskyjen, Wolfin, M. Luninin, A. ja N. Muravjovin lisäksi Urikin asutuksella asui N. Panov, Ust-Kudassa (kahdeksan mailia Urikista) A. ja I. Poggio, P. Mukhanov , A. Sutgof. Maria Nikolaevnan ylläpitoa varten hänen rahoistaan ​​laskettiin liikkeeseen 2 000 ruplaa seteleitä (verrattuna 10 000 Petrovskin tehtaalla) vuodessa. Hän yritti kahdesti kasvattaa määrää: hänen täytyi opettaa lapsia, mutta Pietari kieltäytyi häneltä tämän, koska "Siperiassa ei ole opettajia, joten lasten kasvattaminen ei vaadi kuluja, vaan vain vanhempien huolenpitoa." Varojen puutteesta huolimatta vanhemmat tekivät kaikkensa varmistaakseen, että nuoremmat Volkonskyt saivat riittävän koulutuksen kotona: kun Mihail tuli Irkutskin lukioon vuonna 1846, hänet kirjoitettiin välittömästi 5. luokalle.

Keväällä 1839 Nikolai Raevski Jr. kääntyi keisarin puoleen pyytäen sijoittamaan Volkonsky perheineen "Mustanmeren itärannalle" yksinomaan, kuten hän korosti, sisarensa ja tämän lasten vuoksi. hän ei koskaan antanut vävylleen anteeksi hänen osallistumistaan ​​salaseuran toimintaan). M. Vorontsov liittyi vetoomukseen, mutta Nikolai I kieltäytyi Raevskista.

Helmikuussa 1842 keisari myönsi perillisen avioliiton yhteydessä S. Volkonskyn, S. Trubetskoyn, N. Muravjovin ja V. Davydovin lasten pääsyn valtion oppilaitoksiin sillä ehdolla, että lapset synnyttävät isiensä sukunimet. Maria Nikolajevnan eroaminen lapsistaan ​​oli mahdotonta ajatella, ja lisäksi Volkonskaja uskoi, että heidän ei missään tapauksessa pitäisi luopua isänsä nimestä. Aviomies "myytyi" hänen pyyntöihinsä: III osastolle lähetetyssä kirjeessä hän, unohtamatta kiittää keisaria, selitti kieltäytymisen sanomalla, että hänen poikansa terveys oli huono, hänen tyttärensä oli vielä pieni ja hänen vaimonsa oli ei voi päästää heitä Venäjälle.

Todelliset ystävälliset suhteet yhdistivät Maria Nikolaevnan ja Luninin. Nimi Volkonskaja esiintyy monta kertaa hänen kirjeissään ja muistikirjoissaan; kerran hän oli hyvin rakastunut Maria Nikolaevnaan. Siskolleen osoitetussa, mutta julkaistavaksi tarkoitetussa "Kirjeissä Siperiasta" Lunin omistaa erilliset viestit kahdelle naiselle, joilla oli merkittävä rooli hänen elämässään - Natalja Pototskajalle ja hänen "pakosisarlleen" - Volkonskajalle. Luninin sanat tiedetään, että vain kaksi ihmistä ymmärsi häntä - Nikita Muravyov ja Maria Volkonskaya.

Vuonna 1838, kun Luninilta kiellettiin kirjeenvaihto vuoden ajan, Volkonskaja kirjoitti jälleen, kuten aiemmin Petrovskin tehtaalla, hänen tilalleen. Maria Nikolaevna osallistui miehensä kanssa dekabristien jäähyväisiin Luninille, kun hänet vietiin Akatuyyn toisen pidätyksensä jälkeen maaliskuussa 1841. Tässä kokouksessa Luninille annettiin 1000 ruplaa seteleitä, jotka Volkonskaja ompeli turkkiinsa. Myöhemmin Volkonskaja lähetti mustetta ja höyheniä Luninille vankilaan lääketieteen varjolla. Pariskunta piti salaa yhteyttä Mihail Sergeevichiin koko hänen viimeisen vankeutensa ajan: Luninilta tiedetään 12 Volkonskylle ja hänen pojalleen osoitettua kirjettä. Volkonskyt säilyttivät Luninin teoksia, ja vuonna 1915 ne löysi Maria Nikolajevnan ja Sergei Grigorjevitš S. Volkonskyn pojanpoika.

Poggio

On todennäköistä, että Volkonsky-puolisoiden suhde meni pieleen, koska Alexander Poggio ilmestyi Maria Nikolaevnan elämään. Tiedetään, että jo Petrovskin tehtaalla Poggio sai häneen suuren vaikutuksen. Lähipiirini tiesivät tämän ja selittivät sen eri tavoin: toiset ystävyydeksi, toiset rakkaussuhteeksi. E. Yakushkin kirjoitti tästä vaimolleen vuonna 1855:

”...oli miten oli, hän oli yksi ensimmäisistä, jotka tulivat Siperiaan jakamaan heidän pakkotyöhön karkotettujen aviomiestensä kohtaloa. Tehtävä ei tietenkään ole suuri, jos on vahva kiintymys, mutta on melkein käsittämätöntä, jos tätä kiintymystä ei ole olemassa. Maria Nikolajevnalle on paljon epäsuotuisia huhuja hänen elämästään Siperiassa; sanotaan, että edes hänen poikansa ja tyttärensä eivät ole Volkonskin lapsia.

Poggio piti yhteyttä Volkonskyihin vielä vuoden 1856 armahduksen jälkeen. Hän pysyi Siperiassa jonkin aikaa ja harjoitti liiketoimintaa epäonnistuneesti. Vuonna 1859 hän palasi Venäjälle, vieraili Volkonskyjen luona, he ottivat vastaan ​​sekä hänet että hänen vaimonsa (vuonna 1850 Poggio meni naimisiin Larisa Andreevna Smirnovan kanssa Irkutskin jaloneitojen instituutista, ja huhujen mukaan Maria Nikolaevna oli hyvin järkyttynyt kun hän sai tietää tästä avioliitosta). Poggio-parilla oli yksi tytär, Varvara. Volkonskyt tarjosivat apua Poggion perheelle, joka yritti saada takaisin perintönsä. Elena Sergeevnan kutsusta vuonna 1861 hän ryhtyi hoitamaan Volkonskyjen pojanpojan Molchanovin omaisuutta. Vuonna 1863, kun Maria Nikolajevna sairastui vakavasti, Aleksanteri Poggio ja hänen vaimonsa Larisa olivat Voronkissa, ja molemmat hoitivat häntä yhdessä Mihail ja Jelena Volkonskin sekä sisar Sofia Raevskajan kanssa. Sofia Raevskaya kirjoitti tästä yksityiskohtaisesti sisarelleen Ekaterinalle, ja tämä kirje säilytettiin kokonaan Raevsky-arkistossa. Samassa Sofia Raevskajan kirjeessä mainitaan, kuinka Maria Nikolaevna odotti miestään Sergei Grigorjevitšia ja miniä, joilla ei ollut aikaa palata Fallilta (aivan omaiselta).

Vuosina 1863-1864 Alexander Poggio matkusti ympäri Eurooppaa tyttärensä ja Volkonsky-tyttären perheen kanssa. Vuonna 1868 hän asui jälleen Voronkissa, meni sitten Italiaan, keväällä 1873 sairaana palasi Elena Sergeevnan tilalle ja kuoli hänen syliinsä. Hän testamentaa haudattavansa Volkonskyjen viereen.

1930-luvulla kirjallisuuskriitikko O. Popova totesi, että hyvin säilyneessä Volkonsky-arkistossa Pushkinin talossa ei ole Aleksanteri Poggion kirjeitä Maria Nikolajevnalle, vaan ainoastaan ​​hänen kirjeensä Sergei Grigorjevitšille ja Mihail Sergeevichille ja jotka ovat peräisin ajalta. Volkonskajan kuoleman jälkeen. Popova tuli siihen tulokseen, että kirjeet tuhosivat joko Maria Nikolaevna itse tai hänen sukulaisensa vuoden 1863 jälkeen. Popova pani myös merkille Volkonskajan muistelmien "epäjohdonmukaisuuden" Poggion veljien suhteen, ja Aleksanteri Poggion Mihail Volkonskille osoitettujen kirjeiden sävy "muistuttaa liittyvää kirjeenvaihtoa". Julkaisemalla uusia arkistomateriaaleja Popova selvensi, että Maria Nikolaevnan luonteen ja hänen elämänsä olosuhteiden paljastamista vaikeuttavat useat olosuhteet: se, että hänen kirjeensä oli kuvitettu, mikä pakotti Volkonskajan olemaan hillitty kirjeenvaihdossa; se tosiasia, että puolisoiden perhe-elämä oli epäonnistunut; sekä "vastuu yleisestä mielipiteestä", Volkonskajan halu säilyttää "dekabristin arvokkaan ja moitteettoman kumppanin" maine.

Vuonna 1989 N. Mathanova, joka tutki olemassa olevaa materiaalia työskennellessään A. Poggion muistelmien ja kirjeenvaihdon julkaisemisen parissa, tuli siihen tulokseen, että O. Popovan hypoteesilla ei ole dokumentaalista näyttöä: "Mutta ei yhtäkään suoraa viittausta, vaan myös vihjettä A.V. Poggion ja M.N. Volkonskajan välisen suhteen erityisestä luonteesta ei löydetty. Mathanovan mukaan dekabristien, heidän sukulaistensa ja ystäviensä muistelmissa ja kirjeissä ei löytynyt suoria lausuntoja. O.I. Popovan versiota ei voida pitää todistettuna."

Mihail Filin huomauttaa, että Volkonskajan ja Poggion välisen suhteen todellinen luonne ei todennäköisesti koskaan selviä, koska heidän kirjeenvaihtoaan ei enää ole.

Irkutsk

Tammikuussa 1845 Maria Nikolaevna sai luvan asettua Irkutskiin lastensa kanssa. Kaksi vuotta myöhemmin hän sai Volkonskille oikeuden oleskella Irkutskissa. Sergei Grigorievich, joka oli vakavasti mukana maataloudessa, vietti osan ajastaan ​​Urikissa ja Kamtšatnikissa.

Irkutskissa Maria Nikolaevnalla oli kaksi yhteenottoa paikallisten viranomaisten kanssa, koska hän osallistui julkisiin tapahtumiin. Sen jälkeen kun Volkonskaja ja hänen tyttärensä vierailivat Irkutskin teatterissa, annettiin asetus, joka kielsi "valtion rikollisten vaimoja vierailemasta julkisilla viihdepaikoilla". Ja eräänä iltana Irkutskin tyttöjen instituutissa Maria Nikolaevna joutui kuuntelemaan "epämiellyttävää huomautusta" siviilikuvernööri Pjatnitskilta. Hän valitti sisarelleen Jekaterinalle, ja hän kääntyi A. Orlovin puoleen, joka muistutti, ettei Volkonskaja tehnyt rikoksia ja seurasi miestään vapaaehtoisesti, ja neuvoi Rupertiä kohtelemaan häntä "mahdollisesti lempeämmin". Jälkimmäinen kuitenkin vaati, että valtion rikollisten vaimot ja lapset eivät saa esiintyä julkisilla paikoilla ja oppilaitoksissa "nuorten koulutuksen vuoksi". Volkonskaya avasi oman salongin Irkutskissa. N. Belogolovyn muistelmien mukaan:

”...Prinsessa Marya Nikolaevna oli täysin maallinen nainen, hän rakasti yhteiskuntaa ja viihdettä ja onnistui tekemään kodistaan ​​Irkutskin sosiaalisen elämän pääkeskuksen.<…>Talvella elämä Volkonskin talossa oli meluisaa ja avointa, ja kaikki Irkutskin yhteiskuntaan kuuluvat pitivät siellä olemista kunniana, ja vain kenraalikuvernööri Rupert perheineen sekä Irkutskin siviilikuvernööri Pjatnitski välttelivät, luultavasti pelosta, niin. olemaan vastaanottamatta nuhtelua Pietarista, esiintyen ruuhkaisilla lomilla poliittisen maanpakon talossa."

Maria Nikolajevnan terveys on heikentynyt 40-luvun lopulta lähtien; eräässä kirjeessään Venäjälle (10.5.1848) hän kuvaili yksityiskohtaisesti pitkäaikaisia ​​kohtauksia, joita hänelle sattui kylmässä tai jopa tuoreessa. ilmaa kesällä. Lääkäri kielsi Maria Nikolaevnaa lähtemästä talosta, ja hän "menetti täysin tavan olla ulkona".

Kaikki eivät hyväksyneet Volkonskyjen elämäntapaa, ja heidän lähentymisensä (kuten Trubetskojien) uuden kenraalikuvernöörin N. Muravjovin perheeseen, toisin kuin hänen edeltäjänsä, joka oli uskollinen dekabristeille, tarjosi uutta kritiikkiä. Kahden salongin - Volkonskayan ja Trubetskoyn - välinen kilpailu vaikutti entisten ystävien välisten suhteiden jäähtymiseen. Myöhemmin Maria Nikolaevna ja Ekaterina Ivanovna riitelivät vakavasti: Trubetskaya, tietäen, että Volkonskaya aikoi ostaa Zeidlerin dathan, osti sen kuitenkin itselleen.

Hänen Irkutskissa oleskelunsa viimeistä ajanjaksoa varjosti hänen tyttärensä Maria Nikolaevnan perheen epäonni. Noin vuoden ajan Volkonskaja taisteli miehensä kanssa, joka vastusti Jelenan avioliittoa Itä-Siperian kenraalikuvernöörin D. Molchanovin alaisen virkamiehen kanssa. Maria Nikolajevnan päätös antaa tyttärensä miehelle, jolla oli maine uhkapelurina ja joka, kuten hänet tunteneet väittivät, oli altis "kauhistuksille", sai hänet ristiriitaan useimpien dekabristien kanssa. Häntä tukivat vain kenraalikuvernööri ja hänen vaimonsa (tytär ei vastustanut äitinsä tahtoa). Prinsessa sai lopulta yliotteen, ja Elena Volkonskaja meni naimisiin Molchanovin kanssa 15.9.1850. Nuori pari melkein heti, kysymättä "lupaa ylemmiltä viranomaisilta", lähti Venäjälle ja asui "suurella tyylillä" Pietarissa. Palattuaan Irkutskiin Molchanovit asettuivat Volkonskyjen taloon, ja heillä oli poika nimeltä Sergei. O.P. Orlovan muistelmien mukaan avioliitolla oli suotuisa vaikutus Molchanoviin, ja hän jätti aiemman "epäilyttävän elämäntavan".

Vuoden 1852 lopulla Maria Nikolaevna sai uutiset sisarensa Elenan kuolemasta, ja melkein samaan aikaan hänen vävynsä sairastui. Elena Sergeevna vei miehensä Venäjälle hoitoon. Pian Molchanovia syytettiin lahjuksen saamisesta yhdeltä virkamieheltä, ja tutkinta aloitettiin.

Viime vuodet

D.V. Molchanov kuoli 15. syyskuuta 1857, oikeudenkäynti jatkui hänen kuolemansa jälkeen, ja lopulta hänet vapautettiin kokonaan. Keväällä 1858 Maria Nikolaevna lähti tyttärensä ja pojanpoikansa kanssa ulkomaille vesille. Ulkomailla Elena Sergeevna meni naimisiin toisen kerran - diplomaatti Nikolai Arkadyevich Kochubeyn (A.V. Kochubeyn nuorin pojista) kanssa, ja tällä kertaa avioliitto osoittautui onnelliseksi. Nizzassa S. Volkonsky liittyi perheeseen ja sai lähteä Venäjältä useiksi kuukausiksi hoitoon. Volkonskyt vierailivat Roomassa, missä Maria Nikolaevna vieraili äitinsä ja sisarensa Elenan haudoilla. Mihail Volkonsky kihlautui Elizaveta Volkonskajaan Roomassa, he pitivät häät Genevessä 24. toukokuuta 1859, ja Maria Nikolajevna oli läsnä seremoniassa. Yhdessä Kochubeyn kanssa hän palasi Venäjälle ja asui Voronki-tilalla Tšernigovin maakunnassa, joka kuului Kochubeylle. Siellä Elena Sergeevna synnytti poikansa Aleksanterin 9. elokuuta 1859. Maria Nikolaevnan terveys oli järkyttynyt, ja myös Sergei Grigorievich oli sairas. Volkonskaya matkusti jälleen ulkomaille Vichyyn, sitten Pariisiin ja Geneveen. Palattuaan Maria Nikolaevna asettui jälleen Voronkiin. Elokuussa 1861 Elena Sergeevnan poika Aleksanteri kuoli yhtäkkiä, eikä Maria Nikolaevna koskaan toipunut tästä menetyksestä. Hänen tilansa heikkeni, ja äskettäin häntä hoitivat hänen tyttärensä sekä Poggio ja hänen vaimonsa, jotka kutsuttiin Voronkiin. Sergei Volkonsky oli vuoteessa kihtikohtauksen takia Viron Fallen kartanolla, ja myöhemmin hän pahoitteli suuresti, ettei hänellä ollut aikaa sanoa hyvästit vaimolleen. Maria Nikolajevna Volkonskaja kuoli 10. elokuuta 1863 ja haudattiin Voronkiin.

Lapset

• Nikolaus (2. tammikuuta 1826 - 17. tammikuuta 1828);
• Sophia (s. ja d. 1. heinäkuuta 1830);
• Mihail (10. maaliskuuta 1832 - 7. joulukuuta 1909);
• Elena (28. syyskuuta 1835 - 23. joulukuuta 1916)
  • ensimmäisessä avioliitossa (09.15.1850) Molchanov,
  • toisessa (syksy 1858) - Kochubey (naimisissa oleva poika Mikhail),
  • kolmannessa - Rakhmanov.

M. N. Volkonskaja taiteessa

A. Odojevskin runot ("Prinssi M. N. Volkonskaja" ("Oli kyyneleille ja surulle omistettu maa...", 1829) ja V. Kuchelbecker ("Maria Nikolajevna Volkonskaja") on omistettu Maria Nikolajevnalle). Zinaida Volkonskaja, joka ei koskaan nähnyt Maria Nikolaevnaa enää joulukuun 1826 jälkeen, omisti hänelle yhden novellistaan, romanttisen ranskankielisen "proosarunon". Novelli sisällytettiin Zinaida Volkonskajan teosten kokoelmaan, joka julkaistiin vuonna 1865 Pariisissa:

"Kuvanne heijastus jää sieluni. Katseeni näkee sinut yhä: korkea vartalosi kohoaa eteeni kuin ylevä ajatus, ja sirot liikkeesi näyttävät sulautuvan siihen melodiaan, jonka muinaiset pitivät taivaan tähdistä."

Volkonskaja ja Pushkin

Kuinka kadehdin aaltoja
Juoksemassa myrskyisessä jonossa
Makaa rakkaudella hänen jalkojensa juuressa!
Kuinka toivoin silloin aaltojen kanssa
Kosketa ihania jalkojasi huulillasi!

Maria Nikolaevna uskoi, että nuoruudessaan hän inspiroi Pushkinia luomaan kuuluisat rivit Eugene Oneginin ensimmäisestä luvusta ( oikeanpuoleisessa upotuksessa) . Vanhuksen muistelijoiden mukaan Pushkin, joka tarkkaili hänen lapsuuden leikkiään aaltojen kanssa etelämatkan aikana, vuodatti salaisen rakkautensa romaanin tekstiin. Tämä muistelijan tuomio on toistettu kritiikittömästi monissa suosituissa Pushkinia koskevissa kirjoissa. Siten M. Filin esittää Volkonskajan nykyaikaisessa elämäkerrassaan hypoteesin, että Maria rakastui vastattomasti Pushkiniin, hänestä tuli Tatjana Larinan prototyyppi, ja jaksolla Tatjanan kirjeestä Oneginille on oletettavasti elämäkerrallinen perusta ja se tapahtui syksyllä 1823 Odessassa, Raevskien siellä oleskelun aikana.

Neuvostoliiton aikoina versio Pushkinin rakkaudesta Maria Raevskajaa kohtaan saavutti valtavan suosion, koska se osui yhteen Puškin-tutkimuksen hallitsevan suuntauksen kanssa, joka esittelee runoilijan johdonmukaisena tsaarihallinnon vastustajana. Rakkaus naista kohtaan, josta tuli itsevaltiuden vastustajan henkilöitymä, häntä maanpakoon seuranneen dekabristin vaimo, näytti "ideologisesti oikeutetulta" (V. Esipov). Eri julkaisuissa Maria Raevskaja-Volkonskajaa kutsuttiin sellaisten runojen vastaanottajaksi ja inspiroijaksi kuin "Lentävä pilvenharja ohenee..." (1820), "Tavrida" (1822), "Myrskyinen päivä on mennyt pois. ." (1824), "Storm" ("Näit neiton kivellä..."), "Älä laula, kaunotar, edessäni" ja "Georgian kukkuloilla lepää yön pimeys ..." Tämä versio juontaa juurensa P.E. Shchegolevin teoksiin, joka julisti Marian runoilijan "piilotettuun rakkauteen", jolle hän puhui "Poltavaa" edeltävässä vihkiytymisessä. Oletus perustui pyhitysluonnoksen runolliseen linjaan ("Siperia on kylmä aavikko"), joka Shchegolevin mukaan osoitti Volkonskajaa, joka oli Chitassa vuonna 1828. Tälle versiolle ei ole muita dokumentaarisia todisteita.

Shchegolev vastusti M. Gershenzon, joka kiinnitti huomiota vain yhden kontekstista irrotetun rivin analyysiin perustuvien johtopäätösten hyväksyttävyydestä sekä siihen, että Shchegolev jätti huomiotta runon luonnokset, mikä osoitti kirjoittajan voimakasta intohimoa. joukkueelle Anna Olenina. Pushkin-tutkijat, kuten

M.N. Volkonskaja (Raevskaja),
N. N. Raevskyn nuorin tytär,
S.G. Volkonskyn vaimo.

Volkonskaja (Raevskaja) Maria Nikolaevna (25.12.1805-7 - 8.10.1863), vaimo S.G. Volkonski(11.1.1825 Kiovassa), seurasi miestään Siperiaan ja saapui marraskuussa 1826 Blagodatskin kaivokselle.

Aatelisnaisista. Isä - Raevski Nikolai Nikolajevitš (1771 - 1829), ratsuväen kenraali, osallistuja kaikkiin sotilaskampanjoihin 1700-luvun lopulla - 1800-luvun alussa, vuoden 1812 isänmaallisen sodan sankari (erityisesti Borodinossa: Raevskin patterin puolustaminen), osallistuja ulkomaankampanjat 1813-1814 gg., vuoteen 1825 asti, Etelä-Venäjän joukkojen komentaja, valtioneuvoston jäsen; äiti - Sofia Alekseevna Konstantinova (vuodesta 1794 - Raevskaya), Katariina II:n entisen kirjastonhoitajan tytär, M.V.:n tyttärentytär. Lomonosova, jota nuoruudessaan kutsuttiin "Ganges-neidoksi", ei suostunut tyttärensä toimintaan hänen kuolemaansa asti: seurata miestään Siperiaan. Maria Nikolaevna kasvoi kotona, soitti pianoa, lauloi kauniisti ja osasi useita vieraita kieliä.

Maria Nikolaevnan varhaista nuoruutta leimasi tapaaminen hänen kanssaan KUTEN. Pushkin Eteläisen maanpaossa heidän yhteismatkansa Gurzufiin, jossa runoilija asui Raevskyjen talossa. Muuten, tähän päivään asti Gurzufissa on Pushkin-kuja, ja Raevskien talossa vuonna 1993 oli parantolaan vastaanottokeskus (se näyttää olevan kirjailijoille; sanatorio sijaitsee entisen oikealla puolella Moskovan alueen parantola, jos seisot selkä mereen). Pushkin esittää häntä tai omistaa hänelle runojaan ja proosaa: "Kaukasialainen vanki" (tšerkessinaisen kuva), "Bakhchisarai-suihkulähde", "Jevgeni Onegin" (lyyrinen poikkeama: "... kuinka kadehdin aaltoja.. ." ja niin edelleen).
Mielestäni M.S. oli rakastunut häneen. Lunin, joka ei kuitenkaan koskaan ylittänyt säädyllisyyden rajoja.

On olemassa versio, että hän ei rakastanut miestään ja petti häntä Alexander Poggion kanssa; he jopa pitävät Volkonskyn lapsia Poggion lapsina. (Tästä aiheesta löytyy tietoa D.I. Zavalishinin muistelmista ja N. Berberovan kirjasta "Rautanainen" (N. Berberova "Tšaikovski; Rautainen nainen; Tarinat maanpaossa; Nabokov ja hänen "Lolita"). ” - M.: Sabashnikov Publishing House, 2001. - 672 s., s. 212.)

Lapset Nikolai (2.1.1826 - 17.1.1828), Sofia (s. ja kuoli 1.7.1830), Mihail (10.3.1832 - 7.12.1909, Roomassa) ja Elena (28.9.1835 - 23.12.1916, naimisissa ) 17.9.1850 alkaen Dmitri Vasilyevich Molchanoville (avioliitto solmittiin äidin vaatimuksesta vastoin isän tahtoa ja oli monien dekabristien mielestä suurin onnettomuus, mitkä olivat ne ongelmat, joita en ole vielä ollut voi perustaa), 2) Nikolai Arkadjevitš Kochubeylle ja 3) Aleksanteri Aleksejevitš Rakhmanoville).

Käytetty materiaali Anna Samalin verkkosivustolta "Virtual Encyclopedia of the Decembrists" - http://decemb.hobby.ru/

PÄÄLLÄ. Bestužev. S.G. Volkonski vaimonsa kanssa sellissä,
jaettiin heille Petrovskajan vankilassa. 1830

Raevskaja ja Pushkin

Raevskaya Maria Nikolaevna (1805-1863) meni naimisiin prinsessa Volkonskajan kanssa, kenraali N. N. Raevskin nuorimman tyttären kanssa. Pushkin tapasi Maria Raevskajan Pietarissa 1817-1820 ja etelässä 1820-luvulla. Edellisen kerran runoilija näki hänet Moskovassa (joulukuussa 1826) aattona, kun hän lähti Siperiaan miehensä, dekabristi S. G. Volkonskyn luo, joka tuomittiin 20 vuodeksi pakkotyöhön. Tämä hänen tekonsa oli omistautumista, uskollisuutta ja rohkeutta, jota hänen aikalaisensa arvostivat suuresti. Pushkin, täynnä ihailua, jopa ihailua tätä nuorta naista kohtaan, omisti uuden runonsa "Poltava" hänelle.
Joidenkin tutkijoiden mukaan Maria Raevskaja-Volkonskajan nimi liittyy runoilijan etelässä kirjoittamiin lyyrisiin runoihin ja kahteen myöhemmän ajan runolliseen mestariteokseen: "Älä laula, kaunotar, edessäni" ( 1828) ja "Georgian kukkuloilla" (1829).

Käytetty kirjamateriaali: Pushkin A.S. Teoksia 5 osana. M., Synergy Publishing House, 1999.

+ + +

Raevskaja Maria Nikolajevna (1805-1863). Vuoden 1812 isänmaallisen sodan sankarin N. N. Raevskyn tytär, tammikuusta 1825 lähtien Siperiaan karkotettu dekabristin S. G. Volkonskyn vaimo. Matkustaa Raevskien kanssa Pohjois-Kaukasuksella ja Krimillä (touko-syyskuu 1820), Pushkin kiinnostui 15-vuotiaasta Mariasta. Tällä hetkellä "kehittymättömistä muodoista lapsesta hän alkoi muuttua hoikaksi kaunokaiseksi, jonka tumma iho oli perusteltua paksujen hiusten mustissa kiharoissa ja tulta täynnä olevien lävistävien silmien vuoksi". Näin kirjoitti runoilija Gustav Olizar, joka tunsi hänet hyvin Pushkinista. Pushkinin intohimolla ei ollut kaiken kuluttavan rakkauden luonnetta. Heidän yhteisen etelässä oleskelunsa ja sattumanvaraisten tapaamisten aikana Chisinaussa ja Odessassa nuoren runoilijan ja kuuluisan sankarin tyttären välille syntyi ystävällisiä suhteita. Tämän vahvistaa itse Raevskaja (Volkonskaja) myöhemmissä muistelmissaan: ”Runoilijana hän piti velvollisuutenaan olla rakastunut kaikkiin tapaamiinsa kauniisiin naisiin ja nuoriin tyttöihin. Pohjimmiltaan hän ihaili vain muusaansa ja vahasti runoudeltaan kaikkea, mitä näki." Vuoden 1826 lopulla Volkonskaja lähti Pietarista matkalla miehensä luo Siperian maanpakoon. Maria Nikolaevnan viimeinen tapaaminen Pushkinin kanssa tapahtui miniänsä Z. A. Volkonskajan Moskovan salongissa. Runoilija ihaili hänen saavutustaan ​​ja lupasi tulla "veljiensä, ystäviensä, toveriensa" luo Nerchinskin kaivoksille.

Tutkijat ovat yhdistäneet Raevskaja-Volkonskajaan runoilijan etelässä kirjoittaman laajan lyyrisen runosarjan ja jopa runon "Bahchisarai-suihkulähde". Uskotaan, että muistot hänestä heijastuvat runoissa "Älä laula, kaunotar, edessäni..." (1828) ja "Georgian kukkuloilla lepää yön pimeys..." (1829) ). Surullisen Georgian laulut muistuttivat runoilijaa "kaukaisen, köyhän neiton piirteistä" Kaukasuksen ylpeiden huippujen taustalla. Toisen runon luonnosversiossa ("Georgian kukkuloilla lepää yön pimeys...") runoilija korostaa muistojensa kestävyyttä ja tunteidensa muuttumattomuutta:

Olen edelleen sinun, rakastan sinua taas
Ja ilman toiveita ja ilman haluja.
Kuten uhriliekki, rakkauteni on puhdasta
Ja neitseellisten unelmien hellyys.

Luodessaan "Poltavaa" Pushkin ajatteli Raevskaja-Volkonskajan surullista kohtaloa ja kirjoitti runon omistuksessa:

Sinulle - mutta pimeän muusan ääni
Koskeeko se korvaasi?
Ymmärrätkö nöyrällä sielulla
Sydämeni kaipuu?
Tai runoilijan omistautumista,
Kuten hänen rakkautensa kerran oli,
Ennen sinua ilman vastausta
Meneekö tunnistamaton taas ohi?

Tunnista ainakin äänet
Se tapahtui, rakas sinulle -
Ja ajattele, että eron päivinä,
Muuttuvassa kohtalossani
Surullinen aavikkosi
Puheidesi viimeinen ääni
Yksi aarre, pyhäkkö,
Yksi sieluni rakkaus.

Runoilija nimesi runon sankarittaren Mariaksi (Kochubeyn historiallista tytärtä kutsuttiin Matryonaksi), ja "Omistautumisen" marginaaliin hän kirjoitti: "Rakastan tätä lempeää nimeä."

Kun Volkonskajan kaksivuotias poika kuoli ja jäi Venäjälle sukulaistensa hoitoon, Pushkin kirjoitti hänen kuolemastaan ​​koskettavan hautakirjoituksen:

Säteilyssä, iloisessa rauhassa,
Iankaikkisen luojan valtaistuimella,
Hymyillen hän katsoo maanpakoon,
Hän siunaa äitiään ja rukoilee isänsä puolesta.

Volkonskaja kiitti perheelleen lähetetyissä kirjeissä runoilijaa uskoen, että "äitinsä surun lohdutuksen sanat, jotka hän pystyi löytämään, ovat ilmaus hänen lahjakkuudestaan ​​ja kyvystään tuntea" (1829). Seuraavina vuosina Volkonskajasta tulee välittäjä Pushkinin ja dekabristien välillä. Hän saa Pushkinin teoksia, "Literary Gazette", almanakkoja... Hänen hyväksyvät arvostelunsa runosta "Georgian kukkuloilla on yön pimeys...", "Boris Godunov" ja "Tales of Belkin" tunnetaan. . Volkonskajan saavutus on ikuistettu Nekrasovin runossa "Venäläiset naiset".

LA. Chereisky. Pushkinin aikalaiset. Dokumentaariset esseet. M., 1999, s. 115-117.

P.F. Sokolov. M.N. Volkonskaya poikansa Nikolinkan kanssa. 1826

Nykyajan muistelmia

Mutta jos vanha Volkonski, joka oli uppoutunut maanviljelykseensä ja täysin omistautunut ihmisille, ei houkutellut kaupunkiin ja oli paljon enemmän kiinnostunut maaseudusta, hänen vaimonsa prinsessa Marya Nikolajevna oli täysin maallinen nainen, rakasti yhteiskuntaa ja viihdettä. ja onnistui tekemään hänen kodistaan ​​Irkutskin sosiaalisen elämän pääkeskuksen. Sanotaan, että hän oli nätti, mutta minun näkökulmastani 11-vuotiaana poikana hän ei voinut näyttää minusta muulta kuin vanhalta naiselta, koska hän oli silloin yli 40-vuotias; Muistan hänet pitkänä, hoikana, hoikana naisena, jolla on suhteellisen pieni pää ja kauniit, jatkuvasti siristelevät silmät. Hän kantoi itseään erittäin arvokkaasti, puhui hitaasti, ja ylipäänsä meille lapsille, hän antoi vaikutelman ylpeästä, kuivasta, ikäänkuin jäisestä ihmisestä, joten olimme aina jonkin verran nolostuneet hänen läsnäolostaan...

Belogolovy N.A. Siperialaisen muistoista dekabristeista. Kirjassa: Venäjän muistelmat. Suositellut sivut. M., 1990.

M.N. Volkonskaja. 1860. Valokuva Disderistä ja Co. Pariisi.

Lue lisää:

Dekabristit(elämäkerrallinen hakuteos).

Nechkina M.V. Dekabristit(katkelmia kirjasta).

Dekabristiliike(Bibliografia).

Maria Nikolajevna Volkonskaja (os. Raevskaja; 25. joulukuuta (6. tammikuuta) 1805/1806/1807 - 10. elokuuta 1863, Voronkin kartano, Tšernigovin maakunta) - Nikolai Raevskin tytär, dekabristin S. G. Volkonskyn vaimo (18.1.5.21, Kiev ) seurasi häntä Siperiaan huolimatta sukulaistensa vastustuksesta.

Aatelisnaisista. Isä - Raevski Nikolai Nikolajevitš (1771 - 1829), ratsuväen kenraali, osallistuja kaikkiin sotilaskampanjoihin 1700-luvun lopulla - 1800-luvun alussa, vuoden 1812 isänmaallisen sodan sankari (erityisesti Borodinossa: Raevskin patterin puolustaminen), osallistuja ulkomaankampanjat 1813 -1814, vuoteen 1825 asti Etelä-Venäjän joukkojen komentaja, valtioneuvoston jäsen; äiti - Sofia Alekseevna Konstantinova (vuodesta 1794 - Raevskaya), Katariina II:n entisen kirjastonhoitajan tytär, M.V.:n tyttärentytär. Lomonosova, jota nuoruudessaan kutsuttiin "Ganges-neidoksi", ei suostunut tyttärensä toimintaan hänen kuolemaansa asti: seurata miestään Siperiaan. Maria Nikolaevna kasvoi kotona, soitti pianoa, lauloi kauniisti ja osasi useita vieraita kieliä.

Maria Nikolaevnan varhaista nuoruutta leimasi tapaaminen A.S. Pushkin eteläisen maanpaossa, heidän yhteinen matkansa Gurzufiin, jossa runoilija asui Raevskien talossa. Muuten, tähän päivään asti Gurzufissa on Pushkin-kuja, ja Raevskien talossa vuonna 1993 oli parantolaan vastaanottokeskus (se näyttää olevan kirjailijoille; sanatorio sijaitsee entisen oikealla puolella Moskovan alueen parantola, jos seisot selkä mereen). Pushkin esittää häntä tai omistaa hänelle runojaan ja proosaa: "Kaukasialainen vanki" (tšerkessinaisen kuva), "Bakhchisarai-suihkulähde", "Jevgeni Onegin" (lyyrinen poikkeama: "... kuinka kadehdin aaltoja.. ." ja niin edelleen).

Maria Nikolaevna Raevskaya (Volkonskaya) tuntematon. ohut alku 1820-luku.

Maria Volkonskaja ja Pushkin ovat erityinen aihe, josta syntyi vakaa versio siitä, että Maria Nikolajevna oli suuren runoilijan suuri "piilotettu" rakkaus... Elämänsä lopussa Volkonskaja, kovasta kokemuksesta viisas, muistelee Puškina, kerran. pudotti: "Pohjimmiltaan hän rakasti vain muusaansa ja puki kaiken, minkä näki runoudessa." Ehkä prinsessa oli oikeassa?

Lokakuussa 1824 A.S. Pushkin sai kirjeen vanhalta tuttavaltaan Kiovassa ja Odessassa Sergei Grigorjevitš Volkonskilta. "Kokettuani ystävyytesi minulle", kirjoitti Volkonsky, "ja luottaen siihen, että kaikki hyvät uutiset minusta ovat sinulle miellyttäviä, ilmoitan sinulle kihlauksestani Maria Nikolaevna Raevskajan kanssa - en kerro sinulle onnestani, tulevaisuudestani vaimo on sinulle tuttu"

Talvella 1825 Kiovassa Pecherskissä, muinaisessa Vapahtajan kirkossa Berestovilla, prinssi Sergei Volkonsky meni naimisiin nuoren kauneuden Maria Raevskajan kanssa. Morsian ei ollut vielä kaksikymmentä, sulhanen oli kolmekymmentäseitsemän. Nuoruudessaan komeana miehenä ja haravamiehenä tunnetulla hän oli tuolloin aikalaistensa muistojen mukaan jo ”käytti tekohampaita yhdellä luonnollisella yläetuhampaalla”.

P.F. Sokolov. Sergei Volkonskyn muotokuva.

Muistiinpanoissaan Volkonsky muisteli: "Olen ollut rakastunut häneen pitkään, päätin lopulta pyytää hänen kättään." Maria Nikolajevna ei tiennyt mitään hänen epäröinnistään, aivan kuten hän tuskin tunsi sulhastaan. Hän meni kuuliaisesti isänsä käskystä naimisiin erittäin jalon ja varakkaan prinssin kanssa. Hän osallistui merkittäviin taisteluihin, jolla oli monia kunniamerkkejä ja mitaleja, ja hän sai jo 24-vuotiaana kenraalimajurin arvosanan sotilaallisesta kunniasta. Volkonskyn muotokuva maalattiin Talvipalatsin sotilasgalleriaan (kapinan jälkeen se takavarikoitiin Nikolai I:n käskystä). "Vanhempani luulivat tarjonneensa minulle loistavan, maailman mielestä tulevaisuuden", Maria Nikolajevna kirjoitti elämänsä lopussa...

Jo ennen avioliittoa hän pystyi testaamaan viehätysvoimansa. Häntä kosi puolalainen kreivi Olizar, jota hänen isänsä ei halunnut nähdä vävynä hänen kansallisuutensa vuoksi. Joutuessaan keski-ikäisen kenraalin vaimoksi Maria Nikolajevna ei itse asiassa ehtinyt edes tutustua häneen kunnolla ennen pidätystä tammikuussa 1826; ensimmäisenä vuonna he asuivat yhdessä enintään kolme kuukautta. Pian häiden jälkeen hän sairastui ja meni Odessaan hoitoon, mutta Volkonsky ei saanut lomaa jaostosta eikä voinut seurata vaimoaan. Marraskuussa 1825, kun Maria Nikolajevna oli viimeisellä raskauskuukaudella, hänen miehensä vei hänet Raevskin kartanolle, ja hän itse palasi palveluspaikalleen, jossa hänet pidätettiin välittömästi ja kuljetettiin Pietariin. Tuomittu 1. kategoriaan, riistetty riveistä ja aatelista. 10. kesäkuuta 1826 hänet tuomittiin "leikkaamaan päänsä", mutta korkeimmalla vahvistuksella 10. heinäkuuta 1826 kuolemantuomio muutettiin 20 vuodeksi pakkotyöhön Siperiassa.

Vaikea synnytys, kahden kuukauden kuume... Juuri pojan synnyttäneelle Maria Nikolajevnalle ei kerrottu pitkään aikaan asioiden todellisesta tilasta, mutta hän epäili jotain olevan vialla, ja saatuaan tietää totuuden, hän päätti lujasti jakaa miehensä kohtalon. Volkonskaja eristettiin muiden dekabristien vaimoista; Hän meni ensimmäisille treffeilleen Sergei Grigorjevitšin kanssa ei yksin, vaan sukulaisen seurassa. Kenraali Raevski, joka vuonna 1812 epäröimättä heittäytyi vihollisen tuleen, ei nyt kestänyt sitä. "Minä kiroan sinut, jos et tule takaisin vuoden kuluttua!" – huusi hän puristaen nyrkkiään. Ennen kuolemaansa vanha mies Raevsky, osoittaen tyttärensä Marian muotokuvaa, sanoi: "Tämä on upein nainen, jonka olen tuntenut!"

M. N. Volkonskaya poikansa Nikolain kanssa. P. F. Sokolovin akvarelli, 1826.

Maria Volkonskajan päätös lähteä Siperiaan oli pohjimmiltaan ensimmäinen ilmentymä hänen poikkeuksellisesta luonteestaan. Maria ei kapinoinut vain ympärillä olevia vastaan, vaan ennen kaikkea itseään vastaan, tyttärensä tottelevaisuutta, lapsesta asti juurrutettua naisellista tottelevaisuutta vastaan. Mutta hän repi oman sydämensä kahtia: hän ei saanut ottaa poikaansa mukaansa, hänen täytyi sanoa hyvästit vanhalle isälleen, jota kaikki Raevsky-lapset rakastivat. Mutta hän meni! Hänen isänsä vetoomukset tai hänen veljensä Alexanderin juonittelut, josta tuli hänen todellinen vanginvartija, eivät auttaneet.

Viimeisessä ”vapaassa” kirjeessään nuori prinsessa kirjoitti: ”Rakas, rakas äiti, jätän tämän hetken; yö on erinomainen, tie on upea... Sisareni, lempeät, hyvät, täydelliset sisareni, olen onnellinen, koska olen tyytyväinen itseeni." Dekabristien sukulaiset antoivat hänelle niin paljon kirjeitä ja paketteja maanpaossa oleville, että hänen täytyi ottaa toinen vaunu. Volkonskaja oli toinen Siperiaan saapuneista dekabristeista. Irkutskissa häntä odottivat tuskalliset selitykset paikallisen kuvernöörin kanssa. Hän neuvoi prinsessaa palaamaan kotiin, ja kieltäytymisen jälkeen hän tarjoutui allekirjoittamaan ruhtinaallisen tittelin, aateliston ja kaikkien oikeuksien luopumisen. Tästä lähtien hän on "valtiorikollisen vaimo", ja Siperiaan syntyneet lapset rekisteröidään yksinkertaisiksi talonpoikaisiksi. Hän allekirjoitti nämä nöyryyttävät ehdot.

Ukirin kylä dekabristien reitillä Chitasta Petrovskin tehtaalle. Dnevka 22. elokuuta 1830

Hän sai mennä Nerchinskiin, ja siellä hän kohtasi tosiasian: tuomituilta on riistetty oikeus perhe-elämään. Eli Sergei pidetään kaltereiden takana, ja hänen on vuokrattava nurkka talonpoikaismajassa. Hän suostui myös tähän. Seuraavana päivänä hän saapui Blagodatskin kaivokselle ja meni etsimään Volkonskia. Sergei Grigorjevitš juoksi kahleistaan ​​vaimonsa luo. "Hänen kahleidensa näkemys", Maria Nikolajevna muisteli monta vuotta myöhemmin, "liikutti ja kosketti minua niin paljon, että heittäydyin polvilleni hänen eteensä ja suutelin ensin hänen kahleitaan ja sitten häntä." Yhdessä Ekaterina Ivanovna Trubetskoyn kanssa Volkonskaja oppi ruoanlaiton perusteet mukanaan tuomista kirjoista, oppi kaikenlaista jokapäiväistä viisautta, mukaan lukien jokaisen pennin säästämisen.

V.V. Davydov. Näkymä Petrovskin tehtaalle.

Luonto lahjoitti Volkonskajan anteliaasti, antaen hänelle ainutlaatuisen kauneuden, älykkyyden ja luonteen, jota on kiillotettu hyvällä kasvatuksella ja kirjojen lukemisella (hän ​​puhui äidinkielenä sekä englantia että ranskaa), upean äänen ja musiikilliset kyvyt. Mutta tämä ei ollut tärkein asia kenraali Raevskin tyttäressä. Zinaida Volkonskaja kirjoitti kerran, että Maria Nikolaevnan elämään "kirjoitti velvollisuus ja uhraus". Kerran Maria Nikolaevnaa moitittiin kankaan ostamisesta ja liinavaatteiden tilaamisesta vangeille. "En ole tottunut näkemään puolialastomia ihmisiä kadulla", hän vastasi. Hämmentynyt komentaja muutti äkillisesti äänensävyään, ja hänen pyyntönsä täyttyi.

Kohtalo ei pilannut Maria Nikolaevnaa. Vaikeimmat olivat seitsemän kuukautta Blagodatskin kaivoksessa, sitten kolme vuotta Chitan vankilassa. Ja vuosien varrella - kolme suurta menetystä: tammikuussa 1828 kaksivuotias Nikolenka Volkonsky kuoli, jätetty sukulaisten hoitoon. Pushkin kirjoittaa hautakiveen kirjoitetun hautakirjoituksen:

Säteilyssä ja iloisessa rauhassa,
Iankaikkisen luojan valtaistuimella,
Hän katsoo hymyillen maalliseen maanpakoon
Hän siunaa äitiään ja rukoilee isänsä puolesta.

Syyskuussa 1829 hänen isänsä, kenraali Raevski, kuoli, kun hän oli antanut anteeksi Maria Nikolaevnalle ennen hänen kuolemaansa; elokuussa 1830 - tytär Sophia, syntynyt Siperiassa eikä elä päivääkään.

Volkonskaja Maria Nikolajevna (N. Bestuzhev, 1828).

Hänen veljensä ja äitinsä eivät koskaan antaneet anteeksi Maria Nikolajevnalle hänen "rikoksiaan", pitäen häntä syyllisenä kuusikymmentävuotiaan isänsä kuolemaan. Tämän perheen menetyksen jälkeen Aleksanteri, Nikolai ja Sofia Alekseevna Raevsky eivät vastanneet siskonsa ja tyttärensä kirjeisiin. Maria Nikolajevna sai äidiltään vain yhden moitteita täynnä olevan viestin: "Sanotte kirjeissänne sisaruksillenne, että on kuin olisin kuollut puolestanne... Kenen vika se on? Sinun rakas miehesi... Tarvittiin vähän hyvettä, jotta et menisi naimisiin, kun henkilö kuuluu tähän kirottuun salaliittoon. Älä vastaa minulle, minä käsken sinua!"

N. A. Bestuzhev. "S. G. Volkonsky vaimonsa kanssa heille osoitetussa sellissä Petrovskajan vankilassa" 1830.

Hänen suhteensa aviomieheensä ei aina sujunut sujuvasti: he olivat hyvin erilaisia ​​ihmisiä. Perheonnellisuus ei toiminut. Mutta molempien kunniaksi, he puhuivat toisistaan ​​viimeisiin päiviinsä asti suurimmalla kunnioituksella ja kasvattivat lapsensa tämän perinteen mukaisesti. "...puolisoiden välinen suhde ei toiminut, vieraantuminen tuli yhä syvemmälle ja muille ilmeisemmälle", sanoo filologian tohtori Nina Zababurova. – Irkutskin maanpaossa elämästä kertovassa ”Noteissa” Maria Nikolajevna ei periaatteessa mainitse aviomiehistään... Kolmekymppisen Maria Nikolajevnan kauneus ei haalistu: Odojevski lauloi häntä säkeessä, Lunin proosassa.

N. A. Bestuzhev. M. N. Volkonskajan muotokuva (1837)
Valtion historiallinen museo, Moskova.

Maanpaossa olevien dekabristien joukossa oli monia naimattomia ihmisiä ja jopa niitä, jotka kokivat naisten pettämisen tragedian (esimerkiksi dekabristin vaimo A. Poggio erosi miehensä maanpaosta ja meni uudelleen naimisiin). Maria Nikolaevna oli tottunut toimimaan yleismaailmallisena pelastajana ja suojelijana. Ja monet ihailivat häntä vilpittömästi, joten Maria Nikolaevna ei kärsinyt miesten huomion puutteesta, vaikka jotkut puhuivatkin hänestä vihamielisesti ja ankarasti. Mihail Lunin osoittautui yhdeksi niistä, joille hän oli kirjeenvaihdossa, mikä oli kiellettyä maanpaossa. Suurin osa hänen kirjeistään sisarelleen E. S. Uvarovalle kirjoitettiin Maria Nikolaevnan käsissä. Hän ei salannut sitä, että hänellä oli vahva tunne häntä kohtaan.

Maria Nikolaevna Volkonskajan muotokuva. Karl Mather. 1848.

Volkonskyjen poika, nimeltään Mihail, syntyi vuonna 1832, ja jatkuivat huhut, että hänen isänsä oli dekabristi Aleksanteri Viktorovitš Poggio... Tätä versiota ei voida millään tavalla pitää todistettuna, mutta Aleksanteri Viktorovitšin poikkeuksellinen keskinäinen kiintymys ja läheisyys ja Mikhaililla on koko heidän myöhempien elämiensä ajan selvästi osa tietoista sukulaisuutta...

Vuonna 1835 Maria Nikolajevna synnytti tyttären Elenan, jonka isäksi ei myöskään pidetty Sergei Volkonskya, vaan Poggio (ja jopa I. Pushchin, mikä on epätodennäköistä). Elena oli myös Poggion suosikki, ja kun hän sairastui vakavasti taantuvien vuosien aikana, hän meni kuolemaan hänen kanssaan, hänen Voronki-tilalleen, vaikka hänellä oli oma perhe." Maria Nikolaevnan luonne ja elämänkatsomus muuttuivat huomaamattomasti vähitellen: hän pyrki yhä enemmän maalliseen hyvinvointiin, eikä pääasiassa itselleen, vaan lapsilleen. Hän kirjoitti poikansa Mishan Irkutskin lukioon.

Luonteen jäykkyys ja joustamattomuus osoittautuivat selvästi perinnöllisiksi. Jostain syystä erottuaan parhaasta ystävästään Jekaterina Trubetskoystä vaikeista siperialaisista vuosistaan, Maria Nikolajevna ei tullut hautajaisiinsa eikä koskaan käynyt hänen haudassaan... Lähes täydellisestä erosta perheensä kanssa huolimatta Volkonskaja yritti pitää kiinni. ; Hänen koko elämänsä kului nyt lastensa hoitamisessa.

Misha ja Elena Volkonsky. Irkutsk 1845

Volkonski asettui asumaan vuonna 1837. Aluksi Volkonsky-perhe asui kylässä. Urik. Sitten saatiin lupa Maria Nikolaevnalle ja hänen lapsilleen muuttaa Irkutskiin (1845). Kaksi vuotta myöhemmin Volkonskille annettiin lupa asua Irkutskissa. Häpäisty prinsessa yritti muuttaa talostaan ​​Irkutskin parhaaksi salongiksi. Volkonsky-talo nro 10 Remeslennaja-kadulla (nykyinen Volkonski-katu) on säilynyt tähän päivään asti. Nyt siinä on Volkonsky-museo-tila.

Hän järjesti omalla tavallaan ja vastoin sekä Volkonskia että Poggioa kauniin tyttärensä kohtalon: heti kun hän täytti viisitoista, hän meni naimisiin menestyneen Siperian virkamiehen L.V. Molchanovin kanssa, joka osoittautui pahaksi ihmiseksi. Haastettuaan valtion varoja hänet asetettiin oikeuden eteen, minkä jälkeen hän sairastui vakavasti ja halvaantui, hulluksi ja kuoli. Nuoremman Volkonskajan toinen aviomies Nikolai Arkadjevitš Kochubey (sukunimi osui vahingossa yhteen Pushkinin "Poltavan" sankarin nimen kanssa, omistettu Maria Nikolaevnalle), kuoli varhain kulutukseen. Vain kahdesti lesken Jelenan kolmas avioliitto Alexander Alekseevich Rakhmanovin kanssa onnistui.

Vuonna 1856 Mihail Volkonski, joka asui jo Pietarissa, toi vapautusuutisen dekabristeille. Tämän jälkeen hänen isänsä palasi Siperiasta. Melko sairas Maria Nikolaevna lähti vuotta aiemmin.

Palattuaan kotimaahansa hän alkoi kirjoittaa muistelmia kokemuksistaan. Tarinan ensimmäisistä riveistä lähtien käy selväksi, että Volkonskyjen avioliittoa ei solmittu keskinäisestä rakkaudesta... Muuten, Maria Nikolaevna kirjoitti "Muistiinpanonsa" vain pojalleen. Hän, vuonna 1904 erittäin menestynyt virkamies, ryhtyi epäröimättä julkaisemaan äitinsä muistelmia. Hänen älykkäät ja vaatimattomat ”Muistiinpanonsa” kävivät läpi monia painoksia. Yhden ensimmäisistä, edelleen käsikirjoituksesta, luki runoilija N. A. Nekrasov, runon "Venäläiset naiset" kirjoittaja.

Maria Nikolaevna meni rakkaan Elenan mukana ulkomaille hoitoon, mutta tämä ei auttanut. Maria Nikolaevna Volkonskaja kuoli 10. elokuuta 1863 Tšernigovissa sydänsairauksiin. Prinsessa Volkonskaja haudattiin jo mainittuun Voronkin kylään Tšernigovin maakunnassa, joka kuului hänen tyttärensä Elenan perheelle. Hänen viimeiset päivänsä jakoi hänen kanssaan Poggio, joka tuli hyvästelemään ikuisesti...Hautauspaikalle asennettiin suunnilleen kenotafi vuonna 1975 - graniittistele, jossa oli pronssinen bareljeefmuotokuva.

Ja Sergei Grigorjevitš asui tuolloin poikansa tilalla lähellä Reveliä (nykyinen Tallinna). Hän toivoi menevänsä hyvästelemään Maria Nikolaevnaa, mutta hänen viimeinen sairautensa oli piilossa häneltä, jota hän katui pitkään. Ja kaksi vuotta myöhemmin hänkin oli poissa.

Suunnitelma
Johdanto
1 Elämäkerta
2 lasta
3 M. N. Volkonskajalle (Raevskaja) omistettua teosta

Bibliografia Johdanto Maria Nikolajevna Volkonskaja (os. Raevskaja; 25. joulukuuta (6. tammikuuta) 1805/1806/1807 - 10. elokuuta 1863, Voronkin kartano, Tšernigovin maakunta) - Nikolai Raevskin tytär, dekabristin S. G. Volkonskyn vaimo (18.1.5.21, Kiev ) seurasi häntä Siperiaan huolimatta sukulaistensa vastustuksesta. 1. Elämäkerta Hän oli koulutettu kotona. Hän oli erinomainen pianisti ja hänellä oli upea ääni. Hän osasi useita vieraita kieliä. A. S. Pushkin tunsi Raevskin perheen hyvin vuodesta 1817 lähtien. Hän ystävystyi erityisesti Raevskyjen kanssa yhteisellä matkalla Kaukasian kivennäisvesille eteläisen maanpaossa. Uskotaan, että hän oli rakastunut Mariaan. Tšerkessinaisen kuva "Kaukasuksen vangissa" on kopioitu Raevskajasta. G. Olizar väitti, että "Bakhchisarai-suihkulähde" ​​luotiin Mariaa varten. Hänelle on omistettu useita Pushkinin runoja. Gustav Olizar kosi Raevskajan vuonna 1824, mutta hänen kenraaliisänsä ei hyväksynyt tätä avioliittoa. Hän meni naimisiin S. G. Volkonskyn kanssa N. N. Raevskin käskystä. Vuoden 1825 lopulla hän asui lasta odottaessaan vanhempiensa tilalla. En tiennyt joulukuun 14. päivän tapahtumista. Hän synnytti pojan, Nicholasin, 2. tammikuuta 1826. 5. tammikuuta 1826 Volkonsky tuli Raevskin kartanolle, ja samana päivänä tapattuaan poikansa ja vaimonsa hän lähti armeijaan. Hänet pidätettiin tammikuun 7. Sukulaiset piilottivat miehensä kohtalon Marialta. Toiputtuaan synnytyksen seurauksista ja ottanut poikansa mukaan, Volkonskaja meni Pietariin. Saadakseen tapaamisen miehensä kanssa hänen oli otettava yhteyttä keisariin henkilökohtaisesti. Tuomion julkistamisen jälkeen hän päätti seurata miestään. Tuleva keisarillisen hovin ministeri ja hänen aviomiehensä P. M. Volkonskyn sukulainen kysyi Marialta, oliko hän varma, että hän palaisi. Vastaus oli: "En halua palata, paitsi Sergein kanssa, mutta älkää Jumalan tähden kertoko tätä isälleni." Lähtiessään Siperiaan Maria Nikolajevna, hänen esikoispoikansa Nikolai, joutui jättämään miehensä sisarensa luo, matkalla Siperiaan hän pysähtyi yhdeksi päiväksi Moskovassa 26.12.1826 tyttärensä taloon. anoppi Zinaida Volkonskaja. Hän järjesti Marialle jäähyväismusikaalisen illan. Siinä Maria Volkonskaja näki Pushkinin viimeisen kerran. Saapui Blagodatskyn kaivokselle 12. helmikuuta 1827. Hän seurasi miestään Chitalle (1827), Petrovskin tehtaalle (1830). Hän kävi laajaa kirjeenvaihtoa dekabristien puolesta heidän sukulaistensa ja tuttaviensa kanssa. Myöhemmin sovintoratkaisussa hän vastasi M. Luninille, jota kiellettiin kirjoittamasta omalla kädellä noin vuoden ajan. Delvig's Literary Sanomalehti, taideteoksia, ulkomaisia ​​aikakauslehtiä ja sanomalehtiä lähetettiin Volkonskajalle. Maria Nikolaevnan oli määrä selviytyä Venäjälle jääneen poikansa kuolemasta, isänsä kuolemasta, erosta veljiensä ja äitiinsä, hänen kuolemansa Siperiassa syntynyt tytär Volkonski muutti paikkakunnalle 1837. Aluksi Volkonsky-perhe asui kylässä. Urik. Sitten saatiin lupa Maria Nikolaevnalle ja hänen lapsilleen muuttaa Irkutskiin (1845). Kaksi vuotta myöhemmin Volkonskille annettiin lupa asua Irkutskissa. Volkonsky-talo nro 10 Remeslennaja-kadulla (nykyinen Volkonski-katu) on säilynyt tähän päivään asti. Nyt siinä sijaitsee Volkonsky-museo-tila... Prinsessa Marya Nikolaevna oli täysin maallinen, rakasti yhteiskuntaa ja viihdettä ja onnistui tekemään kodistaan ​​Irkutskin sosiaalisen elämän pääkeskuksen. Talvella elämä Volkonskin talossa oli meluisaa ja avointa, ja kaikki Irkutskin yhteiskuntaan kuuluvat pitivät siellä olemista kunniana, ja vain kenraalikuvernööri Rupert perheineen sekä Irkutskin siviilikuvernööri Pjatnitski välttelivät, luultavasti pelosta, niin. olla saamatta varoitusta Pietarista, esiintyä tungosta lomapäivillä poliittisen maanpakon talossa N.A. Belogolovy. Kun Aleksanteri II nousi valtaistuimelle, hän sai luvan palata Venäjän Euroopan osaan (1855), Sergei Volkonsky lähti Siperiasta vuonna 1856. Kuinka olla tuntematta kunnioittavaa hämmästystä ja kumartamatta näitä nuoria ja heikkoja naisia, kun he, kasvattuaan pääkaupungin suuren yhteiskunnan kylmässä ja ilmapiirissä, lähtivät, usein vastoin isiensä ja äitiensä neuvoja, kaikki loisto ja rikkaus, joka ympäröi heitä, katkaisi heidän menneisyytensä, perhe- ja ystävyyssiteet ja ryntäsivät kuin kuiluun, kaukaiseen Siperiaan löytääkseen onnettoman aviomiehensä vankikaivoksista ja jakaakseen heidän kohtalonsa heidän kanssaan. , täynnä maanpaossa olevien vankien riistämistä ja oikeuksien puutetta, jotka hautaavat nuoruutensa ja kauneutensa Siperian tundralle! Arvostaaksemme Trubetskoyn, Volkonskajan, Muravjovan, Naryskinan, Entaltsevan, Jušnevskajan, Fonvizinan, Annenkovan, Ivashovan ja muiden uroteon suuruutta, meidän on muistettava, että kaikki tämä tapahtui 20-luvulla, jolloin Siperia vaikutti kaukaa jotenkin synkältä, jäiseltä. helvetistä, josta paluu ikään kuin toisesta maailmasta oli mahdotonta ja missä tällaisten legendaaristen kovasydämien komentajien mielivalta hallitsi juuri lavalta poistuneita hallitsijoita: Pestel, Treskin ja muut: N. A. Belogolovy jätti ”muistiinpanot” ranskaksi, kuten hän itse totesi yksinomaan lapsille ja lastenlapsille. Yksi harvoista, jonka Maria Nikolaevnan poika esitteli muistelmiinsa, oli N. Nekrasov. Vasta vuonna 1904 Mikhail Sergeevich Volkonsky päätti julkaista ne. Maria Nikolaevna Volkonskaja kuoli vuonna 1863 Tšernigovissa sydänsairauksiin. 2. Lapset

Nikolaus (2. tammikuuta 1826 - 17. tammikuuta 1828);

Sophia (s. ja d. 1. heinäkuuta 1830);

Mihail (10. maaliskuuta 1832 - 7. joulukuuta 1909);

Elena (28. syyskuuta 1835 - 23. joulukuuta 1916) - ensimmäisessä avioliitossa (17.9.1850) Molchanov, toisessa - Kochubey, kolmannessa - Rakhmanova.

Äitinsä puolella Maria Nikolaevna on M. V. Lomonosovin tyttärentytär. M. N. Volkonskajalle (Raevskaja) omistetut teokset

A.S. Pushkin:

"Lentävä pilvenharja ohenee..." (1820); "Tavrida" (1822); "Myrskypäivä on mennyt..." (1824); "Myrsky" (Näit neiton kalliolla ...).

A. I. Odojevski:

Kirja M. N. Volkonskaja "Oli kyyneleille ja surulle omistettu maa..." (1829).

N. A. Nekrasov:

"Prinsessa M. N. Volkonskaya" (1873) - runon "Venäjän naiset" toinen osa Linkit M. N. Volkonskajan muistiinpanot verkkosivustolla "Dekabristien museo" M. N. Volkonskajan elämäkerta Bibliografia:

ISBN 5-253-00071-2 Venäjän muistelmat. Valitut sivut 1826-1856. Kokoanut I. I. Podolskaya, M.: Pravda, 1990, s. 49 ISBN 5-253-00071-2 Venäjän muistelmat. Valitut sivut 1826-1856. Kokoanut I. I. Podolskaya, M.: Pravda, 1990, s. 47-48