Brifleyn jalo pesä. "Jalo pesä"

Turgenevin romaani "Jalo pesä" kirjoitettiin vuonna 1858 ja julkaistiin tammikuussa 1859 Sovremennik-lehdessä. Välittömästi julkaisunsa jälkeen romaani saavutti suuren suosion yhteiskunnassa, koska kirjailija kosketti syviä sosiaalisia ongelmia. Kirja perustuu Turgenevin ajatuksiin Venäjän aateliston kohtalosta.

Päähenkilöt

Lavretsky Fedor Ivanovich- rikas maanomistaja, rehellinen ja kunnollinen ihminen.

Varvara Pavlovna- Lavretskyn vaimo, kaksinaamainen ja laskeva ihminen.

Lisa Kalitina- Marya Dmitrievnan vanhin tytär, puhdas ja syvästi kunnollinen tyttö.

Muut hahmot

Marya Dmitrievna Kalitina- leski, herkkä nainen.

Marfa Timofejevna Pestova- Maria Dmitrievnan rakas täti, rehellinen ja itsenäinen nainen.

Lena Kalitina- Marya Dmitrievnan nuorin tytär.

Sergei Petrovitš Gedeonovski- Valtioneuvoston jäsen, Kalitinin perheen ystävä

Vladimir Nikolajevitš Panshin- komea nuori mies, virkamies.

Christopher Fedorovich Lemm- Kalitin-sisarten vanha musiikinopettaja, saksa.

Ada- Varvara Pavlovnan ja Fjodor Ivanovitšin tytär.

Luvut I-III

"Yhdellä O...n provinssin kaupungin ulkokaduista" on kaunis talo, jossa asuu Marya Dmitrievna Kalitina, kaunis leski, joka "ärsytyi helposti ja jopa itki, kun hänen tapojaan rikottiin". Hänen poikansa kasvatetaan yhdessä Pietarin parhaista oppilaitoksista, ja hänen kaksi tytärtään asuvat hänen kanssaan.

Marya Dmitrievnan seuraa pitää hänen oma tätinsä, hänen isänsä sisar Marfa Timofejevna Pestova, joka "oli itsenäinen ja kertoi kaikille totuuden päin naamaa".

Kalitinin perheen hyvä ystävä Sergei Petrovitš Gedeonovsky kertoo, että Fjodor Ivanovitš Lavretski, jonka hän "näki henkilökohtaisesti", palasi kaupunkiin.

Johtuen rumasta tarinasta vaimonsa kanssa, nuori mies joutui jättämään kotikaupunkinsa ja lähtemään ulkomaille. Mutta nyt hän on palannut ja Gedeonovskin mukaan hän on alkanut näyttää entistä paremmalta - "hänen hartiat ovat vielä leveämmät ja posket punaiset".

Komea nuori ratsastaja kuumalla hevosella laukkaa reippaasti kohti Kalitinin taloa. Vladimir Nikolaevich Panshin tyynnyttää helposti innokkaan orin ja antaa Lenan silittää häntä. Hän ja Lisa ilmestyvät olohuoneeseen samaan aikaan - "noin 19-vuotias hoikka, pitkä, mustatukkainen tyttö."

Luvut IV-VII

Panshin on nerokas nuori virkamies, maallisen yhteiskunnan huomion pilaama, joka "saannut nopeasti yhden Pietarin ystävällisimmistä ja taitavimmista nuorista miehistä maineen". Hänet lähetettiin O:n kaupunkiin palveluasioissa, ja Kalitinien talossa hän onnistui tulemaan omaksi mieheksi.

Panshin esittää uuden romanssinsa läsnäolijoille, mikä on heidän mielestään ilahduttavaa. Sillä välin vanha musiikinopettaja, monsieur Lemme, saapuu Kalitinien luo. Hänen koko ulkonäkönsä osoittaa, että Panshinin musiikki ei tehnyt häneen vaikutusta.

Christopher Fedorovich Lemm syntyi köyhien muusikoiden perheeseen, ja "kahdeksanvuotiaana hän jäi orvoksi ja kymmenenvuotiaana hän alkoi ansaita itselleen palan leipää taiteillaan". Hän matkusti paljon, kirjoitti kaunista musiikkia, mutta ei koskaan pystynyt tulemaan kuuluisaksi. Köyhyyttä peläten Lemm suostui johtamaan venäläisen herrasmiehen orkesteria. Joten hän päätyi Venäjälle, jossa hän asettui lujasti. Christopher Fedorovich "yksin, vanhan kokin kanssa, jonka hän otti almukodista" asuu pienessä talossa ja ansaitsee elantonsa antamalla yksityisiä musiikkitunteja.

Lisa seuraa oppituntinsa päättäneen Lemmin kuistille, jossa hän tapaa pitkän, komean vieraan. Hän osoittautuu Fjodor Lavretskiksi, jota Lisa ei tunnistanut kahdeksan vuoden eron jälkeen. Marya Dmitrievna tervehtii iloisesti vierasta ja esittelee hänet kaikille läsnä oleville.

Poistuessaan Kalitinien talosta Panshin ilmoittaa rakkautensa Lizalle.

VIII-XI luvut

Fjodor Ivanovitš "syntyi vanhasta jaloheimosta". Hänen isänsä Ivan Lavretsky rakastui pihatyttöyn ja meni naimisiin hänen kanssaan. Saatuaan diplomaattisen aseman hän meni Lontooseen, jossa hän sai tietää poikansa Fedorin syntymästä.

Ivanin vanhemmat pehmensivät vihansa, tekivät rauhan poikansa kanssa ja hyväksyivät juureton miniän ja vuoden ikäisen poikansa kotiinsa. Vanhojen ihmisten kuoleman jälkeen isäntä ei juuri tehnyt kotitöitä, ja taloa johti hänen vanhempi sisarensa Glafira, ylimielinen ja dominoiva vanha piika.

Osallistuttuaan tiiviisti poikansa kasvattamiseen Ivan Lavretsky asetti itselleen tavoitteen tehdä haurasta, laiskasta pojasta todellinen spartalainen. He herättivät hänet kello 4 aamulla, kastelivat hänet kylmällä vedellä, pakottivat hänet harjoittamaan intensiivistä voimistelua ja rajoittivat häntä syömään. Tällaisilla toimenpiteillä oli positiivinen vaikutus Fedorin terveyteen - "alkuin hän sai kuumetta, mutta toipui pian ja hänestä tuli nuori mies."

Fjodorin murrosikä kului hänen sortavan isänsä jatkuvan sorron alla. Vasta 23-vuotiaana, vanhemman kuoleman jälkeen, nuori mies pystyi hengittämään syvään.

Luvut XII-XVI

Nuori Lavretsky, joka oli täysin tietoinen "kasvatusnsa puutteista", meni Moskovaan ja tuli yliopistoon fysiikan ja matematiikan osastolle.

Hänen isänsä järjestelmätön ja ristiriitainen kasvatus leikitti Fjodorille julman vitsin: "hän ei tiennyt miten tulla toimeen ihmisten kanssa", "hän ei ollut koskaan uskaltanut katsoa yhtäkään naista silmiin", "hän ei tiennyt paljoakaan. asioista, jotka jokainen lukiolainen on tiennyt jo pitkään."

Yliopistossa vetäytynyt ja sosiaalinen Lavretsky ystävystyi opiskelija Mikhalevitšin kanssa, joka esitteli hänet eläkkeellä olevan kenraalin Varvara Korobinan tyttärelle.

Tytön isä, kenraalimajuri, joutui ruman tarinan jälkeen valtion rahojen kavalluksesta muuttamaan perheensä kanssa Pietarista "Moskovaan halvan leivän vuoksi". Varvara oli tuolloin valmistunut Noble Maidens -instituutista, jossa hänet tunnettiin parhaana opiskelijana. Hän rakasti teatteria ja yritti usein käydä esityksissä, joissa Fjodor näki hänet ensimmäistä kertaa.

Tyttö hurmasi Lavretskyä niin paljon, että "kuusi kuukautta myöhemmin hän selitti itsensä Varvara Pavlovnalle ja tarjosi hänelle kätensä". Hän suostui, koska tiesi, että hänen sulhasensa oli rikas ja jalo.

Ensimmäisinä päivinä häiden jälkeen Fjodor "oli autuas ja nautti onnesta". Varvara Pavlovna sai Glafiran taitavasti pois omasta talostaan, ja tyhjän isännöitsijän paikan otti heti hänen isänsä, joka haaveili saavansa käsiinsä rikkaan vävynsä omaisuuden.

Pietariin muuttaneet vastanainut "matkustivat ja saivat paljon, pitivät ihastuttavia musiikki- ja tanssijuhlia", joissa Varvara Pavlovna loisti kaikessa loistossaan.

Esikoisensa kuoleman jälkeen pari meni lääkäreiden neuvosta vesille, sitten Pariisiin, missä Lavretsky sai vahingossa tietää vaimonsa uskottomuudesta. Rakkaan pettäminen heikensi häntä suuresti, mutta hän löysi voiman repiä Varvaran kuva pois sydämestään. Uutiset tyttärensä syntymästä eivät myöskään pehmentäneet häntä. Määrättyään petturille kunnollisen vuosikorvauksen, hän katkaisi kaikki suhteet hänen kanssaan.

Fedor "ei syntynyt kärsijäksi", ja neljä vuotta myöhemmin hän palasi kotimaahansa.

XVII-XXI

Lavretski tulee Kalitinien luo hyvästelemään ennen lähtöä. Saatuaan tietää, että Lisa on menossa kirkkoon, hän pyytää rukoilemaan hänen puolestaan. Marfa Timofeevnalta hän saa tietää, että Panshin seurustelee Lizaa ja tytön äiti ei vastusta tätä liittoa.

Vasiljevskojeeseen saapuessaan Fjodor Ivanovitš toteaa, että talossa ja pihalla on suuri autio, ja Glafiran tädin kuoleman jälkeen mikään ei ole muuttunut täällä.

Palvelijat ovat hämmentyneitä, miksi isäntä päätti asettua Vasiljevskojeen eikä rikkaaseen Lavrikiin. Fjodor ei kuitenkaan voi asua kartanolla, jossa kaikki muistuttaa häntä menneestä avioonnesta. Kahden viikon kuluessa Lavretsky järjesti talon, osti "kaiken, mitä hän tarvitsi ja alkoi elää - joko maanomistajana tai erakona".

Jonkin ajan kuluttua hän vierailee Kalitinien luona, missä hän ystävystyy vanhan miehen Lemmin kanssa. Fjodor, joka ”rakasti intohimoisesti musiikkia, järkevää, klassista musiikkia”, osoittaa vilpitöntä kiinnostusta muusikkoa kohtaan ja kutsuu hänet jäämään hetkeksi luokseen.

Luvut XXII-XXVIII

Matkalla Vasiljevskojeen Fjodor kutsuu Lemmin säveltämään oopperan, johon vanha mies vastaa olevansa liian vanha tähän.

Aamutee äärellä Lavretsky ilmoittaa saksalaiselle, että hänen on vielä kirjoitettava juhlallinen kantaatti "hra Panshinin ja Lisan tulevan avioliiton" kunniaksi. Lemm ei piilota ärsyyntymistään, koska hän on varma, että nuori virkamies ei ole niin ihanan tytön arvoinen kuin Lisa.

Fjodor tarjoaa kutsuvansa Kalitinit Vasiljevskojeen, mihin Lemm suostuu, mutta vain ilman herra Panshinia.

Lavretsky välittää kutsunsa ja käyttää tilaisuutta hyväkseen, jää yksin Lisan kanssa. Tyttö "pelkää saada hänet vihaiseksi", mutta keräten rohkeutta hän kysyy syitä erota vaimostaan. Fjodor yrittää selittää hänelle Varvaran teon alhaisuutta, johon Lisa vastaa, että hänen täytyy ehdottomasti antaa hänelle anteeksi ja unohtaa petos.

Kaksi päivää myöhemmin Marya Dmitrievna ja hänen tyttärensä tulevat käymään Fjodorilla. Leski pitää vierailuaan ”merkkinä suuresta alentumisesta, melkein ystävällisestä teosta”. Suosikkioppilaansa Lisan saapuessa Lemm säveltää romanssin, mutta musiikki osoittautuu "sekavaksi ja epämiellyttävän jännittäväksi", mikä järkyttää vanhaa miestä suuresti.

Illalla he kokoontuvat "kalastamaan koko yhteisön kanssa". Lammella Fjodor puhuu Lisan kanssa. Hän tuntee "tarpeen puhua Lisan kanssa, kertoa hänelle kaikki, mitä hänen sielunsa tuli". Tämä yllättää hänet, koska ennen tätä hän piti itseään täydellisenä miehenä.

Illan hämärtyessä Marya Dmitrievna valmistautuu kotiin. Fjodor vapaaehtoisesti saattamaan vieraitaan. Matkalla hän jatkaa keskustelua Lisan kanssa, ja he eroavat ystävinä. Iltalukemisen aikana Lavretsky huomaa ”yhden sanomalehden feuilletonissa” viestin vaimonsa kuolemasta.

Lemme lähtee kotiin. Fjodor menee hänen kanssaan ja pysähtyy Kalitinien luo, jossa hän antaa salaa Lisalle muistokirjoituksen sisältävän lehden. Hän kuiskaa tytölle, että hän tulee käymään huomenna.

Luvut XXIX-XXXII

Seuraavana päivänä Marya Dmitrievna tapaa Lavretskin huonosti kätketyllä ärsytyksellä - hän ei pidä hänestä, ja Pashin puhuu hänestä ei ollenkaan imartelevasti.

Kävellessään kujaa pitkin Lisa kysyy, kuinka Fjodor reagoi vaimonsa kuolemaan, johon hän vastaa rehellisesti, ettei hän ollut käytännössä järkyttynyt. Hän vihjaa tytölle, että hänen tapaamisensa on koskettanut hänessä syvästi uinuvia kieliä.

Lisa myöntää saaneensa Pashinilta kirjeen, jossa hän ehdotti avioliittoa. Hän ei tiedä mitä vastata, koska hän ei rakasta häntä ollenkaan. Lavretsky pyytää tyttöä olemaan kiirehtimättä vastaamaan ja olemaan ryöstämättä itseltään "parasta, ainoaa onnea maan päällä" - rakastamaan ja olemaan rakastettu.

Illalla Fjodor menee jälleen Kalitinien luo saamaan selville Lisan päätöksestä. Tyttö kertoo hänelle, ettei hän antanut Panshinille varmaa vastausta.

Aikuisena, kypsänä miehenä Lavretsky tietää olevansa rakastunut Lisaan, mutta "tämä vakaumus ei tuonut hänelle paljon iloa". Hän ei uskalla toivoa tytön vastavuoroisuutta. Lisäksi häntä piinaa tuskallinen odotus virallisista uutisista vaimonsa kuolemasta.

Luvut XXXIII-XXXVII

Illalla Kalitinien luona Panshina alkaa puhua pitkään siitä, "kuinka hän olisi kääntänyt kaiken haluamalleen, jos hänellä olisi valta käsissään". Hän pitää Venäjää takapajuisena maana, jonka pitäisi oppia Euroopalta. Lavretsky murskaa taitavasti ja itsevarmasti kaikki vastustajansa väitteet. Lisa tukee Fjodoria kaikessa, koska Panshinin teoriat pelottavat häntä.

Lavretskyn ja Lisan välillä tapahtuu rakkauden julistus. Fedor ei usko onneaan. Hän seuraa epätavallisen kauniin musiikin ääniä ja saa selville, että Lemm soittaa hänen teostaan.

Seuraavana päivänä rakkautensa julistamisen jälkeen onnellinen Lavretsky tulee Kalitinien luo, mutta ensimmäistä kertaa koko aikana he eivät hyväksy häntä. Hän palaa kotiin ja näkee naisen "mustassa silkkimekossa röyhelöillä", jonka hän kauhuissaan tunnistaa vaimokseen Varvarana.

Kyyneleet silmissä hänen vaimonsa pyytää häneltä anteeksiantoa ja lupaa "katkaista kaikki siteet menneisyyteen". Lavretsky ei kuitenkaan usko Varvaran teeskenneltyihin kyyneleisiin. Sitten nainen alkaa manipuloida Fjodoria vetoamalla hänen isällisiin tunteisiinsa ja näyttämällä hänelle tyttärensä Adaa.

Täysin hämmentyneenä Lavretski vaeltelee kaduilla ja tulee Lemmin luo. Hän välittää muusikon kautta Lisalle viestin, jossa on viesti hänen vaimonsa odottamattomasta "ylösnousemuksesta" ja pyytää treffejä. Tyttö vastaa, että hän voi tavata hänet vasta seuraavana päivänä.

Fjodor palaa kotiin ja kestää tuskin keskustelua vaimonsa kanssa, minkä jälkeen hän lähtee Vasiljevskojeen. Varvara Pavlovna, saatuaan tietää, että Lavretsky vieraili Kalitinien luona joka päivä, menee heidän luokseen.

Luvut XXXVIII-XL

Varvara Pavlovnan paluupäivänä Lisalla on tuskallinen selitys Panshinin kanssa. Hän kieltäytyy oikeutetusta sulhasesta, mikä järkyttää suuresti hänen äitiään.

Marfa Timofeevna tulee Lisan huoneeseen ja ilmoittaa tietävänsä kaiken yökävelystä tietyn nuoren miehen kanssa. Lisa myöntää rakastavansa Lavretskyä, eikä kukaan ole heidän onnellisuutensa tiellä, koska hänen vaimonsa on kuollut.

Kalitinien kanssa pidetyssä vastaanotossa Varvara Pavlovna onnistuu hurmaamaan Marya Dmitrievnan tarinoilla Pariisista ja rauhoittamaan häntä muodikkaalla hajuvesipullolla.

Saatuaan tietää Fjodor Petrovitšin vaimon saapumisesta Lisa on varma, että tämä on rangaistus kaikille hänen "rikollisille toiveilleen". Äkillinen kohtalon muutos järkyttää häntä, mutta hän "ei vuodattanut kyynelettä".

Marfa Timofejevna onnistuu näkemään nopeasti läpi Varvara Pavlovnan petollisen ja julman luonteen. Hän vie Lisan huoneeseensa ja itkee pitkään suutelemalla hänen käsiään.

Panshin saapuu päivälliselle, ja kyllästynyt Varvara Pavlovna piristyy välittömästi. Hän hurmaa nuoren miehen laulaessaan romanssia yhdessä. Ja jopa Lisa, "jolle hän oli tarjonnut kätensä edellisenä päivänä, katosi kuin sumussa".

Varvara Pavlovna ei epäröi kokeilla viehätysvoimaansa jopa vanhan miehen Gedeonovskin päällä voittaakseen vihdoin ensimmäisen kauneuden paikan piirikaupungissa.

Luvut XLI-XLV

Lavretsky ei löydä itselleen paikkaa kylässä, jota piinaavat "jatkumattomat, kiihkeät ja voimattomat impulssit". Hän ymmärtää, että kaikki on ohi, ja viimeinen arka onnentoivo on livahtanut pois ikuisesti. Fedor yrittää saada itsensä kasaan ja alistua kohtalolle. Hän valjastaa vaunut ja lähtee kaupunkiin.

Saatuaan tietää, että Varvara Pavlovna meni Kalitinien luo, hän kiirehtii sinne. Kiipeäessään takaportaita Marfa Timofejevnan luo, hän pyytää häntä treffeille Lizan kanssa. Onneton tyttö pyytää häntä tekemään rauhan vaimonsa kanssa tyttärensä vuoksi. Erotessaan ikuisesti Fjodor pyytää antamaan hänelle huivin matkamuistoksi. Jalkamies tulee sisään ja välittää Lavretskille Marya Dmitrievnan pyynnön tulla kiireellisesti hänen luokseen.

Kalitina, kyyneleet silmissään, pyytää Fjodor Ivanovitšia antamaan anteeksi vaimolleen ja tuomaan Varvara Petrovnan esiin näytön takaa. Lavretsky on kuitenkin säälimätön. Hän asettaa vaimolleen ehdon - hänen on asuttava Lavrikissa ilman taukoa, ja hän noudattaa kaikkea ulkoista säädyllisyyttä. Jos Varvara Petrovna lähtee kuolinpesästä, tämä sopimus voidaan katsoa päättyneeksi.

Toivoen näkevänsä Lisan Fjodor Ivanovitš menee kirkkoon. Tyttö ei halua puhua hänelle mistään ja pyytää häntä jättämään hänet. Lavretskyt menevät kartanolle, ja Varvara Pavlovna vannoo miehelleen asuvansa hiljaa erämaassa tyttärensä onnellisen tulevaisuuden vuoksi.

Fjodor Ivanovitš menee Moskovaan, ja heti seuraavana päivänä lähdön jälkeen Panshin ilmestyy Lavrikiin, "jota Varvara Pavlovna pyysi olemaan unohtamatta häntä yksinäisyyteen".

Perheensä vetoomuksista huolimatta Lisa tekee lujan päätöksen mennä luostariin. Sillä välin Varvara Pavlovna, ”varastuttuaan rahaa”, muuttaa Pietariin ja alistaa Panshinin täysin tahtolleen. Vuotta myöhemmin Lavretski saa tietää, että "Lisa antoi luostarivalan B……M luostarissa, yhdellä Venäjän syrjäisimmillä alueilla."

Epilogi

Kahdeksan vuoden jälkeen Panshin rakensi menestyksekkäästi uran, mutta ei koskaan naimisissa. Varvara Pavlovna, muutettuaan Pariisiin, "on kasvanut vanhemmaksi ja lihavammaksi, mutta on silti suloinen ja siro". Hänen fanien määrä on vähentynyt huomattavasti, ja hän omistautui täysin uudelle harrastukselle - teatterille. Fjodor Ivanovitšista tuli erinomainen omistaja ja hän onnistui tekemään paljon talonpoikiensa hyväksi.

Marfa Timofeevna ja Marya Dmitrievna kuolivat kauan sitten, mutta Kalitinin talo ei ollut tyhjä. Hän jopa ”näytti tulleen nuoremmaksi”, kun huoleton, kukoistava nuoruus asettui häneen. Aikuinen Lenotshka valmistautui naimisiin, hänen veljensä tuli Pietarista nuoren vaimonsa ja tämän sisarensa kanssa.

Eräänä päivänä Kalitinien luona vierailee iäkäs Lavretski. Hän vaeltelee ympäri puutarhaa pitkän aikaa ja on täynnä "elävän surun tunnetta kadonneesta nuoruudesta, onnesta, jonka hän kerran omisti".

Lavretsky löytää kuitenkin syrjäisen luostarin, jossa Lisa piiloutui kaikilta. Hän kävelee hänen ohitse katsomatta ylös. Vain ripsien liikkeen ja puristettujen sormien perusteella voi ymmärtää, että hän tunnisti Fjodor Ivanovitšin.

Johtopäätös

I. S. Turgenevin romaanin keskiössä on tarina Fjodorin ja Lisan traagisesta rakkaudesta. Henkilökohtaisen onnen mahdottomuus, heidän kirkkaiden toiveidensa romahtaminen toistaa Venäjän aateliston sosiaalista romahdusta.

Lyhyt kertomus "Jalopesästä" on hyödyllinen lukijan päiväkirjaa ja kirjallisuustuntia valmisteltaessa.

Uusi testi

Tarkista, että muistit yhteenvedon sisällön testillä:

Uudelleen kertova arvosana

Keskiarvoluokitus: 4.5. Saatuja arvioita yhteensä: 235.

Romaanissa "Jalo pesä" Turgenev kuvaa venäläisten aatelisten moraalia ja tapoja, kiinnostuksen kohteita ja harrastuksia.

Ulkoinen vaikutelma syntyy, että tämä on rakkausteos. Mutta rakkauslinjan taustalla voidaan jäljittää toinen, paljon vahvempi linja - sosiaalinen. Tämä on Venäjän aateliston luokan rappeutumisen teema, joka näkyy tällaisten "jalopesien" rappeutumisen kautta. Lavretskyn esimerkillä Turgenev osoitti, että henkilö ei voi elää eristyksissä siitä, mitä hänen ympärillään tapahtuu yhteiskunnassa. Käyttämällä Lisaa esimerkkinä kirjoittaja paljasti halun aineellisiin asioihin - joten Lisan äiti ei välittänyt tytön tunteista. Hänen äitinsä yritti naida hänet Panshinin kanssa, ja hänen motiivinsa oli rahan ja arvovallan jano.

Kaikista Kalitnyjen vieraista tuli tuon ajan symboleja: juoruja, lahjuksia, epäjumalanpalvelusta, inertiaa ja konservatiivisuutta... Sen ajan venäläisessä yhteiskunnassa on kriisi.

Tarinan alussa kirjailija esittelee lukijan päähenkilölle - Fjodor Lavretskylle, jolle hänen vaimonsa, joka petti häntä, toi kauheaa häpeää ja häpeällistä kunniaa. Fjodor palaa Pariisista, joka tulee tunnetuksi Marya Dmitrievna Kalitinan talossa. Lisäksi Lavretsky tulee heidän luokseen.

Nuori Lisa yrittää kiinnostaa Fjodoria. Heidän välilleen kehittyy ystävyys vahvempien tunteiden ilmaantuessa. Pian Lavretsky saa tietää, että hänen vaimonsa Varvara Pavlovna on kuollut odottamatta. Tämä uutinen saa hänet syvään suruun.

Tällä hetkellä Lisa pakotetaan naimisiin rakastamattoman henkilön kanssa. Hän kertoo Fjodorille kärsimyksestään ja kidutuksestaan, johon tämä neuvoo tyttöä olemaan kiirehtimättä päätökseen ja menemään naimisiin vain rakkauden vuoksi.

Lisa alkaa välttää Fjodoria pohtien tunteitaan. Tilanne ympärillä on yhä jännittävämpi. Ja kun näyttää siltä, ​​että ratkaisu on jo löydetty ja rakastajat kohtaavat pian, Varvara ilmestyy yhtäkkiä. Hän rukoilee juhlallisesti Lavretskia antamaan hänelle anteeksi ja keskustelee sydämestä sydämeen Lizan kanssa. Jalo Lisa pyytää Fjodoria täyttämään velvollisuutensa ja yhdistymään vaimonsa kanssa. Hänen takiaan Lavretsky tekee sen. Liza, joka ei pysty rakastamaan Panshinia, menee luostariin.

Lavretsky ei koskaan voinut tulla onnelliseksi vaimonsa kanssa. Ja 8 vuoden kuluttua hän palaa Kalitinien taloon. Tässä nostalgia huuhtoi päähenkilön yli. Fedor ymmärtää, että hänessä on tapahtunut valtava häiriö, eikä hän tule koskaan olemaan entinen.

Kuva tai piirros Aatelisten pesä

Muita uudelleenkertoja ja arvosteluja lukijan päiväkirjaan

  • Yhteenveto talosta puutarhassa Sasha Cherny

    Kissa ja kottarainen kokoontuivat talon lähelle. He istuvat ja keskustelevat uuden talon rakentamisesta. Kaksi tyttöä saapui ja kysyi isännältä Danilalta. He kysyvät, milloin talo on valmis. Danila vastaa, että se on tänään lounasaikaan.

  • Agatha Christien yhteenveto murhasta Orient Expressissä

    Etsivä Hercule Poirot matkustaa junalla Istanbuliin. Eversti Arbuthnot ja guvernanttar Bagdadista Mary Debenham ovat paikalla vaunuissa, joiden on kiireellisesti saatava kiinni Orient Expressiin.

  • Saltykov-Shchedrin Konyagan yhteenveto

    Hevonen on kidutettu narttu, jossa on ulkonevat kylkiluut, mattaharja, roikkuu ylähuuli ja murtuneet jalat. Konyaga kidutettiin kuoliaaksi kovalla työllä

  • Lyhyt yhteenveto Nosov-nukkesta

    Tarina saa ajattelemaan ihmisten julmuutta ja välinpitämättömyyttä, syitä, miksi lapsesta kasvaa despoottinen ja sieluton.

  • Nekrasovin yhteenveto siitä, kuka elää hyvin Venäjällä luvuissa ja lyhyimmissä

    Seitsemän väliaikaista miestä tapasi tiellä. He alkoivat kiistellä siitä, kuka elää hauskasti, hyvin vapaasti Venäjällä. Kun he riitelivät, tuli ilta, he menivät vodkalle, sytyttivät tulen ja alkoivat taas riidellä

Ivan Sergeevich Turgenev

"Jalo pesä"

Kuten tavallista, Gedeonovsky toi ensimmäisenä uutisen Lavretskin paluusta Kalitinien taloon. Maria Dmitrievna, entisen lääninsyyttäjän leski, joka 50-vuotiaana on säilyttänyt piirteissään tiettyä miellyttävyyttä, suosii häntä, ja hänen talonsa on yksi O:n kaupungin mukavimmista... Mutta Marfa Timofejevna Pestova, Maria Dmitrievnan isän 70-vuotias sisko ei suosi Gedeonovskia hänen taipumuksensa keksiä ja puheliasuuden vuoksi No, ota se minulta - popovichilta, vaikka hän on osavaltion valtuutettu.

Marfa Timofeevnaa on kuitenkin yleensä vaikea miellyttää. No, hän ei myöskään pidä Panshinista - kaikkien suosikki, kelvollinen sulhanen, ensimmäinen herrasmies. Vladimir Nikolajevitš soittaa pianoa, säveltää romansseja omien sanojensa perusteella, piirtää hyvin ja lausuu. Hän on täysin maallinen henkilö, koulutettu ja taitava. Yleisesti ottaen hän on Pietarin virkamies erityistehtävissä, kamarikadetti, joka saapui O... jollain tehtävällä. Hän vierailee Kalitinien luona Lisan, Maria Dmitrievnan 19-vuotiaan tyttären, vuoksi. Ja näyttää siltä, ​​että hänen aikeensa ovat vakavat. Mutta Marfa Timofeevna on varma: hänen suosikkinsa ei ole sellaisen aviomiehen arvoinen. Musiikinopettaja Christopher Fedorovich Lemm, keski-ikäinen, houkuttelematon ja ei kovin menestyvä saksalainen, salaa rakastunut oppilaansa, arvioi Panshinin ja Lizinin alhaiseksi.

Fjodor Ivanovitš Lavretskin saapuminen ulkomailta on kaupungille merkittävä tapahtuma. Hänen tarinansa kulkee suusta suuhun. Pariisissa hän sai vahingossa kiinni vaimonsa pettämisestä. Lisäksi hajoamisen jälkeen kaunis Varvara Pavlovna sai skandaalimaisen eurooppalaisen mainetta.

Kalitinon talon asukkaat eivät kuitenkaan uskoneet hänen näyttävän uhrilta. Hän huokuu edelleen arojen terveyttä ja kestävää voimaa. Silmistä näkyy vain väsymys.

Itse asiassa Fjodor Ivanovitš on vahva rotu. Hänen isoisoisänsä oli kova, rohkea, älykäs ja taitava mies. Isoisoäiti, kuumaluonteinen, kostonhimoinen mustalainen, ei ollut millään tavalla huonompi kuin miehensä. Isoisä Peter oli kuitenkin jo yksinkertainen aroherrasmies. Hänen poikansa Ivanin (Fjodor Ivanovitšin isä) kasvatti kuitenkin ranskalainen, Jean-Jacques Rousseaun ihailija: tämä oli tädin määräys, jonka kanssa hän asui. (Hänen sisarensa Glafira varttui vanhempiensa kanssa.) 1700-luvun viisautta. mentori kaatoi sen kokonaan päähänsä, johon se jäi, sekoittumatta veren kanssa, tunkeutumatta sieluun.

Palattuaan vanhempiensa luo Ivan huomasi kotinsa likaiseksi ja villiksi. Tämä ei estänyt häntä kiinnittämästä huomiota äiti Malanyan piikaan, joka oli erittäin kaunis, älykäs ja nöyrä tyttö. Skandaali puhkesi: Ivanin isä riisti häneltä perinnön ja määräsi tytön lähetettäväksi kaukaiseen kylään. Ivan Petrovitš valloitti Malanyan takaisin matkalla ja meni naimisiin hänen kanssaan. Sovittuaan nuoren vaimon Pestovin sukulaisten Dmitri Timofejevitšin ja Marfa Timofejevnan kanssa hän lähti itse Pietariin ja sitten ulkomaille. Fedor syntyi Pestovin kylässä 20. elokuuta 1807. Melkein vuosi kului ennen kuin Malanya Sergeevna pystyi esiintymään poikansa kanssa Lavretskyissä. Ja se johtuu vain siitä, että Ivanin äiti ennen hänen kuolemaansa pyysi ankaralta Pjotr ​​Andrejevitšilta poikansa ja miniänsä.

Vauvan onnellinen isä palasi lopulta Venäjälle vasta kaksitoista vuotta myöhemmin. Malanya Sergeevna oli kuollut tähän mennessä, ja pojan kasvatti hänen tätinsä Glafira Andreevna, ruma, kateellinen, epäystävällinen ja dominoiva. Fedya otettiin pois äidiltään ja annettiin Glafiralle tämän ollessa vielä elossa. Hän ei nähnyt äitiään joka päivä ja rakasti häntä intohimoisesti, mutta hän tunsi epämääräisesti, että hänen ja hänen välillään oli tuhoutumaton este. Fedya pelkäsi tätiä eikä uskaltanut nurista hänen edessään.

Palattuaan Ivan Petrovich itse alkoi kasvattaa poikaansa. Pukenut hänet skotlantilaisiin vaatteisiin ja palkkasi hänelle portterin. Voimistelu, luonnontieteet, kansainvälinen oikeus, matematiikka, puusepäntyö ja heraldiikka muodostivat koulutusjärjestelmän ytimen. He herättivät pojan neljältä aamulla; kasteltuaan heidät kylmällä vedellä, he pakottivat heidät juoksemaan köyden päällä olevan tangon ympäri; ruokitaan kerran päivässä; opetti ratsastamaan ja ampumaan varsijousella. Kun Fedya oli kuusitoistavuotias, hänen isänsä alkoi juurruttaa häneen halveksuntaa naisia ​​kohtaan.

Muutamaa vuotta myöhemmin hautattuaan isänsä Lavretsky meni Moskovaan ja 23-vuotiaana tuli yliopistoon. Outo kasvatus kantoi hedelmää. Hän ei tiennyt miten tulla toimeen ihmisten kanssa, hän ei uskaltanut katsoa yhden naisen silmiin. Hän ystävystyi vain Mihalevitšin, harrastajan ja runoilijan, kanssa. Tämä Mihalevitš esitteli ystävänsä kauniin Varvara Pavlovna Korobinan perheelle. Kaksikymmentäkuusivuotias lapsi ymmärsi vasta nyt, miksi elämä oli elämisen arvoista. Varenka oli viehättävä, älykäs ja hyvin koulutettu, hän osasi puhua teatterista ja soitti pianoa.

Kuusi kuukautta myöhemmin nuoret saapuivat Lavrikiin. Yliopisto jätettiin (ei mennä naimisiin opiskelijan kanssa), ja onnellinen elämä alkoi. Glafira poistettiin, ja kenraali Korobin, Varvara Pavlovnan isä, saapui johtajan tilalle; ja pariskunta ajoi Pietariin, missä heillä oli poika, joka pian kuoli. Lääkäreiden neuvosta he lähtivät ulkomaille ja asettuivat Pariisiin. Varvara Pavlovna asettui heti tänne ja alkoi loistaa yhteiskunnassa. Pian kuitenkin Lavretskyn käsiin putosi rakkauslappu, joka oli osoitettu hänen vaimolleen, johon hän luotti niin sokeasti. Aluksi häntä valtasi raivo, halu tappaa heidät molemmat ("isoisoisäni hirtti miehiä kylkiluista"), mutta sitten tilattuaan kirjeen vaimonsa vuosirahasta ja kenraali Korobinin lähdöstä kartanolta hän meni Italiaan. Sanomalehdissä levitettiin huonoja huhuja hänen vaimostaan. Heiltä sain tietää, että hänellä oli tytär. Välinpitämättömyys kaikkea kohtaan ilmestyi. Ja kuitenkin neljän vuoden kuluttua hän halusi palata kotiin, O...n kaupunkiin, mutta hän ei halunnut asettua Lavrikiin, missä hän ja Varya viettivät ensimmäiset onnelliset päivänsä.

Ensimmäisestä tapaamisesta lähtien Lisa kiinnitti hänen huomionsa. Hän huomasi Panshinin ja tämän lähellä. Maria Dmitrievna ei piilottanut sitä tosiasiaa, että kamarikadetti oli hulluna tyttärestään. Marfa Timofejevna kuitenkin uskoi, että Lizan ei pitäisi seurata Panshinia.

Vasilievskojessa Lavretski tutki taloa, puutarhaa lampineen: tila oli ehtinyt villiintyä. Rauhallisen, yksinäisen elämän hiljaisuus ympäröi häntä. Ja mitä voimaa, mitä terveyttä oli tässä toimimattomassa hiljaisuudessa. Päivät kuluivat yksitoikkoisesti, mutta hän ei ollut tylsistynyt: hän teki kotitöitä, ratsasti ja luki.

Kolme viikkoa myöhemmin menin O... Kalitineihin. Löysin Lemman sieltä. Illalla, kun lähdin hakemaan hänet, jäin hänen luokseen. Vanha mies liikuttui ja myönsi kirjoittavansa musiikkia, soittavansa ja laulaneensa jotain.

Vasilievskyssä keskustelu runoudesta ja musiikista muuttui huomaamattomasti keskusteluksi Lizasta ja Panshinista. Lemm oli kategorinen: hän ei rakasta häntä, hän vain kuuntelee äitiään. Lisa voi rakastaa yhtä kaunista asiaa, mutta hän ei ole kaunis, eli hänen sielunsa ei ole kaunis

Lisa ja Lavretsky luottivat toisiinsa yhä enemmän. Ei ilman häpeää, hän kysyi kerran syistä eroon vaimostaan: kuinka voidaan katkaista sen, minkä Jumala on yhdistänyt? Sinun täytyy antaa anteeksi. Hän on varma, että on annettava anteeksi ja alistuttava. Tämän opetti hänelle lapsena hänen lastenhoitajansa Agafya, joka kertoi hänelle Puhtaimman Neitsyen elämästä, pyhien ja erakkojen elämästä ja vei hänet kirkkoon. Hänen oma esimerkkinsä kasvatti nöyryyttä, sävyisyyttä ja velvollisuudentuntoa.

Yllättäen Mihalevitš ilmestyi Vasiljevskojessa. Hän vanheni, oli selvää, että hän ei onnistunut, mutta hän puhui yhtä intohimoisesti kuin nuoruudessaan, luki omia runojaan: "...Ja minä poltin kaiken, mitä palvoin, / minä kumarruin kaikkeen, mitä poltin."

Sitten ystävät väittelivät pitkään ja äänekkäästi häiriten Lemmiä, joka jatkoi vierailua. Et voi vain haluta onnea elämään. Tämä tarkoittaa hiekalle rakentamista. Tarvitset uskoa, ja ilman sitä Lavretski on säälittävä voltairilainen. Ei uskoa - ei ilmestystä, ei ymmärrystä siitä, mitä tehdä. Hän tarvitsee puhtaan, epämaisen olennon, joka repii hänet pois apatiasta.

Mihalevitšin jälkeen Kalitinit saapuivat Vasiljevskojeen. Päivät kuluivat iloisesti ja huoletta. "Puhun hänelle kuin en olisi vanhentunut henkilö", Lavretsky ajatteli Lisasta. Kun hän näki heidän vaununsa hevosen selässä, hän kysyi: "Emmekö me ole nyt ystäviä?..." Hän nyökkäsi vastaukseksi.

Seuraavana iltana ranskalaisia ​​aikakaus- ja sanomalehtiä selaillessaan Fjodor Ivanovitš löysi viestin muodikkaiden pariisilaisten salongien kuningattaren Madame Lavretskajan äkillisestä kuolemasta. Seuraavana aamuna hän oli jo Kalitinien luona. "Mikä sinua vaivaa?" - Lisa kysyi. Hän antoi hänelle viestin tekstin. Nyt hän on vapaa. "Sinun ei tarvitse ajatella tätä nyt, vaan anteeksiantoa..." hän vastusti ja vastasi keskustelun lopussa samalla luottamuksella: Panshin pyytää hänen kättään. Hän ei ole ollenkaan rakastunut häneen, mutta hän on valmis kuuntelemaan äitiään. Lavretsky pyysi Lisaa ajattelemaan sitä, olemaan menemättä naimisiin ilman rakkautta, velvollisuudentunteesta. Samana iltana Lisa pyysi Panshinia olemaan kiirehtimättä häntä vastauksella ja ilmoitti Lavretskylle tästä. Kaikki seuraavat päivät hänessä tunsi salainen ahdistus, ikään kuin hän vältteli Lavretskia. Hän oli myös huolestunut vaimonsa kuoleman vahvistamisen puutteesta. Ja Lisa, kun häneltä kysyttiin, päättikö hän vastata Panshinille, sanoi, ettei hän tiennyt mitään. Hän ei tunne itseään.

Eräänä kesäiltana olohuoneessa Panshin alkoi moittia uutta sukupolvea sanomalla, että Venäjä oli jäänyt jälkeen Euroopasta (emme edes keksineet hiirenloukkuja). Hän puhui kauniisti, mutta salaisella katkeruudella. Lavretski alkoi yhtäkkiä vastustaa ja kukisti vihollisen, mikä osoitti hyppyjen ja ylimielisten muutosten mahdottomuuden, vaati kansan totuuden tunnustamista ja nöyryyttä sen edessä. Ärstynyt Panshin huudahti; mitä hän aikoo tehdä? Kynnä maata ja yritä kyntää se mahdollisimman hyvin.

Liza oli Lavretskyn puolella koko väittelyn ajan. Maallisen virkamiehen halveksuminen Venäjää kohtaan loukkasi häntä. Molemmat ymmärsivät, että he rakastivat ja eivät rakastaneet samaa asiaa, mutta erosivat vain yhdessä asiassa, mutta Lisa toivoi salaa johdattavansa hänet Jumalan luo. Viime päivien häpeä katosi.

Kaikki hajaantuivat vähitellen, ja Lavretsky meni hiljaa yöpuutarhaan ja istuutui penkille. Valoa näkyi alemmissa ikkunoissa. Se oli Lisa kävelemässä kynttilä kädessään. Hän kutsui häntä hiljaa ja istutti hänet lehmuspuiden alle ja sanoi: "... Se toi minut tänne... Rakastan sinua."

Palattuaan unisten katujen läpi, täynnä iloisia tunteita, hän kuuli musiikin upeat äänet. Hän kääntyi sinne, mistä he ryntäsivät ja huusi: Lemm! Vanha mies ilmestyi ikkunaan ja tunnistettuaan hänet heitti avaimen. Lavretsky ei ollut kuullut mitään tällaista pitkään aikaan. Hän tuli ylös ja halasi vanhaa miestä. Hän pysähtyi, hymyili ja huusi: "Tein tämän, koska olen loistava muusikko."

Seuraavana päivänä Lavretski meni Vasiljevskojeen ja palasi kaupunkiin illalla, käytävällä häntä tervehti vahvan hajuveden tuoksu, ja siellä oli arkuja. Olohuoneen kynnyksen ylittyään hän näki vaimonsa. Hämmentyneenä ja sanallisesti hän alkoi pyytää anteeksi, joskin vain tyttärensä vuoksi, joka ei ollut syyllinen mihinkään ennen häntä: Ada, kysy isältäsi kanssani. Hän kutsui hänet asettumaan Lavrikiin, mutta ei koskaan luota suhteen uusimiseen. Varvara Pavlovna oli alistuvainen, mutta samana päivänä hän vieraili Kalitinien luona. Lopullinen selitys Lizan ja Panshinin välillä oli jo tapahtunut siellä. Maria Dmitrievna oli epätoivoinen. Varvara Pavlovna onnistui miehittämään ja sitten valloittamaan hänet vihjaten, ettei Fjodor Ivanovitš ollut täysin riistänyt häneltä "läsnäoloaan". Lisa sai Lavretskyn muistiinpanon, eikä tapaaminen vaimonsa kanssa ollut hänelle yllätys ("Palvelee minua oikein"). Hän oli stoalainen sen naisen edessä, jota "hän" oli kerran rakastanut.

Panshin ilmestyi. Varvara Pavlovna löysi heti sävyn hänen kanssaan. Hän lauloi romanssia, puhui kirjallisuudesta, Pariisista ja harjoitti puoliksi maallista, puoliksi taiteellista puhetta. Erotessaan Maria Dmitrievna ilmaisi olevansa valmis yrittämään sovittaa hänet miehensä kanssa.

Lavretsky ilmestyi uudelleen Kalitinin taloon, kun hän sai Lisalta viestin, jossa häntä kutsuttiin katsomaan heitä. Hän meni välittömästi Marfa Timofejevnan luo. Hän löysi tekosyyn jättää hänet ja Lisa rauhaan. Tyttö tuli sanomaan, että heidän oli vain tehtävä velvollisuutensa. Fjodor Ivanovitšin on tehtävä rauha vaimonsa kanssa. Eikö hän nyt näe itse: onnellisuus ei riipu ihmisistä, vaan Jumalasta.

Kun Lavretski oli menossa alakertaan, jalkamies kutsui hänet Marya Dmitrievnan luo. Hän alkoi puhua vaimonsa katumuksesta, pyysi anteeksi ja tarjoutui sitten ottamaan hänet kädestä käteen ja toi Varvara Pavlovnan ulos näytön takaa. Pyynnöt ja jo tutut kohtaukset toistettiin. Lavretsky lupasi lopulta asua hänen kanssaan saman katon alla, mutta pitää sopimusta rikottuina, jos hän antaisi itsensä lähteä Lavrikista.

Seuraavana aamuna hän vei vaimonsa ja tyttärensä Lavrikiin ja viikkoa myöhemmin hän lähti Moskovaan. Ja päivää myöhemmin Panshin vieraili Varvara Pavlovnassa ja viipyi kolme päivää.

Vuotta myöhemmin Lavretskylle saapui uutinen, että Lisa oli tehnyt luostarivalan luostarissa yhdellä Venäjän syrjäisistä alueista. Jonkin ajan kuluttua hän vieraili tässä luostarissa. Lisa käveli hänen lähelleen eikä katsonut, vain hänen silmäripsensä tärisivät hieman ja hänen sormensa, jotka pitävät rukousta, puristuivat vielä tiukemmin.

Ja Varvara Pavlovna muutti pian Pietariin, sitten Pariisiin. Hänen lähelleen ilmestyi uusi ihailija, vartija, jolla oli epätavallisen vahva vartalo. Hän ei koskaan kutsu häntä muodikkaisiin iltoihinsa, mutta muuten hän nauttii hänen suosiosta täysin.

Kahdeksan vuotta on kulunut. Lavretski vieraili jälleen O... Kalitinon talon vanhemmat asukkaat olivat jo kuolleet, ja nuoruus hallitsi täällä: Lisan nuorempi sisar Lenochka ja hänen kihlattunsa. Se oli hauskaa ja meluisaa. Fjodor Ivanovitš käveli kaikkien huoneiden läpi. Olohuoneessa oli sama piano, sama kirjontakehys seisoi ikkunan vieressä kuin silloin. Vain tapetti oli erilainen.

Puutarhassa hän näki saman penkin ja käveli samaa kujaa pitkin. Hänen surunsa oli piinaava, vaikka hänessä oli jo tapahtunut käännekohta, jota ilman on mahdotonta pysyä kunnollisena ihmisenä: hän lakkasi ajattelemasta omaa onneaan.

Teos "Jalo pesä" on Turgenevin toinen romaani.

Tarinan päähenkilö oli kiltti ja hiljainen herrasmies Fjodor Ivanovitš Lavretski. Hän varttui jalon maanomistajan perheessä, joka oli naimisissa yksinkertaisen talonpoikatytön kanssa. Fjodorin äiti kuoli, kun hän oli kahdeksanvuotias. Isä kasvatti pojan tiukoissa säännöissä, järjestelmän mukaan, jonka hän itse keksi. Tämä kasvatus vaikutti Lavretskyn luonteeseen ja teki hänestä vahvan ja terveen ihmisen. Ulkonäöltään hän näyttää terveeltä härältä, mutta tämän ulkonäön taakse kätkeytyy ujous ja arkuus. Kun hänen isänsä kuoli, elämä paljasti salaisuutensa Fjodorille.

24-vuotiaana hän astuu Moskovan instituuttiin ja tapaa kauneuden Varvara Pavlovnan. He menivät naimisiin, mutta erosivat pian. Helpottaakseen huoliaan avioerosta Fjodor lähtee ulkomaille. Muutamaa vuotta myöhemmin hän palasi takaisin kotimaahansa. Ja sitten hän tapaa toisen tytön, Lisa Kalitinan.

Lisa oli uskonnollinen tyttö maakuntakylästä. Tyttö tiesi elämässään vain alistuvan velvollisuudentuntoon ja pelon aiheuttaa kenellekään kärsimystä. Ja vaikka Lisa tunsi rakkautta, tajuten, että häntä myös rakastettiin, hänen pelkonsa ei hävinnyt. Lavretskylle kerrottiin, että hänen ensimmäinen vaimonsa oli kuollut, ja hän valmistautui naimisiin Lisan kanssa unelmoimaan huolettomasta ja iloisesta elämästä.

Mutta kävi ilmi, että Varvara Pavlovna oli elossa. Hänen odottamaton paluunsa tuhosi Lisan ja Fjodorin rakkausidyllin.

Finaalissa Lisa menee luostariin, ja Lavretsky, joka ei enää haaveile onnellisuudestaan, rauhoittuu, vanhenee ja vetäytyy kaikista. Hän kuitenkin käänsi huomionsa pois surullisista ajatuksista, omistautuen maanviljelylle ja maaorjiensa elämän parantamiseen. Mutta teoksen viimeisillä riveillä lukija ymmärtää, kuinka katkeraa hänen on elää tässä maailmassa. Hän kääntyy itseensä ja puhuu menneestä elämästään.

Tunnekokemuksen hienovarainen ilmaisu, jännittävä kohtausten ja kuvausten kuva, kerronnan yksinkertaisuus muodostavat upean kokonaisuuden tässä teoksessa, joka takasi suuren menestyksen lukijoiden keskuudessa.

Esseitä

"Hänen (Lavretskin) asemansa dramaattisuus piilee ... törmäyksessä niiden käsitteiden ja moraalien kanssa, joiden kanssa taistelu todella pelottaa energisimmän ja rohkeimman ihmisen" (N.A. Dobrolyubov) (romaanin perusteella) "Extra People" (perustuu tarinaan "Asya" ja romaaniin "The Noble Nest") Kirjailija ja sankari I. S. Turgenevin romaanissa "Jalo pesä" Lisan tapaaminen Lavretskyn vaimon kanssa (analyysi I. S. Turgenevin romaanin "Jalopesä" luvusta 39 olevasta jaksosta) Naiskuvia I. S. Turgenevin romaanissa "Jalo pesä". I. S. Turgenev "Jalo pesä". Kuvia romaanin päähenkilöistä

"Jalopesä" syntyi vuoden 1856 alussa, mutta vaikea vaihe hänen henkilökohtaisessa elämässään ja terveydentilassaan häiritsi kirjailijan suunnitelmia. Saman vuoden kesällä I. Turgenev lähti Venäjältä ja vietti noin kaksi vuotta ulkomailla. Itse asiassa juuri silloin alkoi hänen pitkäaikaisen suhteensa katkeaminen Pauline Viardot'n kanssa, mikä johti yksinäisyyden ja levottomuuden tunteeseen. Kirjoittaja koki ikääntymiseen liittyvää kriisiä, jonka hän tunsi vanhuuden lähestymisenä, ja kärsi kyvyttömyydestä perustaa perhettä, mikä vaikutti hänen terveyteensä ja luovaan impotenssiinsa.

Tänä aikana Venäjän yhteiskunnallisessa elämässä tapahtui merkittäviä tapahtumia, ja vaikka "Jalopesän" toiminta juontaa juurensa vuodelle 1842, eli eri aikakauteen, I. Turgenev keskusteli näistä ongelmista kirjeenvaihdossa ja henkilökohtaisesti hänen kanssaan. ystävät ja kirjailijat heijastuivat romaanissa kuvatuihin tapahtumiin. Nämä sisältävät:

  1. Nikolai I:n kuolema.
  2. Järkytys Krimin sodan tappiosta.
  3. Monien uudistusten tarve ja mikä tärkeintä, maaorjuuden poistaminen.
  4. Jaloin älymystön kasvava rooli julkisessa elämässä.

Ensimmäiset suunnitelmat ja muistiinpanot romaanista eivät ole vielä tulleet aikaan, eikä tiedetä, miten teos alun perin oli tarkoitettu.

Kirjoittaja alkoi kirjoittaa Jalopesää tosissaan vasta kesäkuussa 1858 palattuaan Venäjälle. Ensin romaanin lukeminen suoritettiin kapeassa piirissä, ja se tuli suuren yleisön saataville sen jälkeen, kun se julkaistiin Sovremennik-lehdessä vuonna 1859.

Juonen uudelleen kertominen

Kirjan ensimmäisen painoksen nimisivulle kirjoitettiin sana "tarina", kuten kirjoittaja itse määritteli genren, mutta tässä teoksessa yksittäisten ihmisten kohtalot kietoutuvat niin tiiviisti yhteiskunnalliseen ja kansalliseen elämään, että se luokitellaan sosiofilosofinen romaani.

Hahmot

"Jalopesän" päähenkilöt ovat 35-vuotias varakas maanomistaja Fjodor Ivanovitš Lavretski ja 19-vuotias nuori aatelisnainen Elizaveta Mikhailovna Kalitina. Lavretsky on rehellinen ja kunnollinen mies, joka ennen kaikkea halusi henkilökohtaista onnea rakastamansa naisen kanssa. Lisa ei ole kovin koulutettu maakuntatyttö, mutta hänen puhdas ja ystävällinen luontonsa houkuttelee muita hyvin. Tyttö asettaa velvollisuuden tunteiden ja pyrkimysten edelle. Muut hahmot:

  1. Varvara Pavlovna on Lavretskyn vaimo.
  2. Marya Dmitrievna Kalitina on Lisan äiti.
  3. Marfa Timofeevna Pestova on Lizan äidinpuoleinen isotäti.
  4. Sergei Petrovich Gedeonovsky - toimii valtioneuvoston jäsenenä ja vierailee usein Kalitinien luona.
  5. Vladimir Nikolaevich Panshin on lupaava virkamies, viehättävä nuori mies, joka osoittaa huomiota Lisaan.
  6. Christopher Fedorovich Lemm on vanha saksalainen, joka toimii musiikinopettajana Kalitineille.

Nanny Agafyalla oli suuri rooli Lisan kohtalossa, juurruttaen hänen uskonnollisuuteensa ja uskonsa mystiikkaan. Panshin on kaikesta ulkoisesta houkuttelevuudestaan ​​​​ja kykyistään itsekäs henkilö ja hänellä on oma mielensä. Saatuaan Lisalta kieltäytymisen hän vaihtaa välittömästi Varvara Pavlovnaan.

Kuva vanhasta musiikinopettajasta on mielenkiintoinen. Lemmiä kohtasi vaikea kohtalo: hän menetti vanhempansa varhain ja vaelsi pitkään, eikä hänen kykynsä säveltäjänä saanut tunnustusta. Mutta tämä ulkoisesti pelottava henkilö erottuu ystävällisyydestään ja hänellä on innokas kauneus.

Romaanin tapahtumat sijoittuvat O:n provinssiseen kaupunkiin, jossa Kalitinin perhe asuu. Perheen äiti on aatelisperäinen leski, hänen tätinsä ja tyttärensä Lisa ja Lena asuvat hänen kanssaan. Nuori virkamies Pashnin astuu Kalitinien taloon ja huolehtii Lizasta. Tämä on loistava nuori mies, joka saapui O.:hen työn perässä. Hän itse kirjoittaa ja esittää romansseja, joista yhteiskunta pitää, mutta joita vanha musiikinopettaja Lemm ei tunnista. Hän pitää työtään outona ja valheellisena.

Eräänä päivänä perheystävä Gedeonsky raportoi, että Fjodor Lavretsky, Kalitinien kaukainen sukulainen, palasi kotimaahansa vaimonsa kanssa tapahtuneiden ongelmien vuoksi. Varvaran uskottomuudet ovat johtaneet siihen, että mies tuntee itsensä onnettomaksi eikä luota naisiin. Eräänä päivänä, kun Lisa tapaa Lemmin luokan jälkeen, hän tapaa portilla komean miehen, joka osoittautuu Lavretskiksi. Marya Dmitrievna on iloinen nähdessään hänet ja kutsuu hänet käymään Kalitinien luona useammin. Pashnin tunnustaa rakkautensa Lisalle ja pyytää tätä naimisiin, hän lupaa miettiä sitä.

Fjodor asettuu asumaan Vasilievskoye-tilalleen, koska Lavrikissa hän asui Varvaran kanssa ja kaikki siellä muistuttaa häntä hänen kadonneesta onnesta. Kommunikoiessaan Lisan kanssa mies tekee yhä enemmän vaikutuksen Lisan sisäisestä puhtaudesta ja rakastuu tyttöön. Kun nuoret selittävät itsensä, Lisa myöntää kokevansa vastavuoroisia tunteita. Mutta Lavretsky on naimisissa, eikä hän usko heidän onnelliseen tulevaisuuteensa. Toivo ilmaantuu, kun Fjodor törmäsi aikakauslehteen vaimonsa kuolemasta, eikä Lisa hyväksynyt Panshinin tarjousta. Leskinä mies voisi mennä naimisiin rakkaansa.

Yhtäkkiä Varvara palaa ulkomailta tyttärensä kanssa ja vakuuttaa Lavretskyn, että hän on ymmärtänyt virheensä ja muuttunut. Hän toivoo miehensä anteeksiantoa. Rakastajat ymmärtävät, että nyt heillä ei ole yhteistä elämää. Lavretsky lupaa Varvaralle luoda perheen ilmeen, ja tätä varten hänen vaimonsa on asuttava pysyvästi Lavrinkissa. Uskonnollinen Lisa on varma, että Jumala rankaisee häntä rikollisista toiveistaan. Varvara ei pidä sanaansa ja lähtee pian Pietariin, ja Lisa menee luostariin.

8 vuotta myöhemmin Pashninilla on menestyksekäs ura, mutta, kuten ennen, hän ei ole naimisissa Varvara asuu Pariisissa ja on intohimoinen teatteriin. Lavretsky ei enää ajattele henkilökohtaista elämäänsä, vaan johtaa kotitaloutta perheen pesässä ja yrittää parantaa talonpoikien elämää. Hän vieraili Lisassa luostarissa, mutta tyttö kulki ohi ja teeskenteli, ettei hän tunnistanut Fjodoria.

Fjodor Lavretski tulee varakkaasta aatelisperheestä, joka juontaa juurensa useiden vuosisatojen taakse. Romaanissa on useita lukuja kuvaamaan sankarin hahmon kehitystä lapsuudesta lähtien. Hänen isoisoisänsä oli julma ja itsevaltainen mestari, mutta älykäs mies. Isoisä Peter on töykeä, mutta ei ilkeä yksinkertainen, metsästyksen rakastaja. Lavrinki ei tehnyt juurikaan perheensä kanssa ja se alkoi rapistua.

Hänen poikansa Ivan on päähenkilön isä, ja hänen tyttärensä Glafira kasvatti veljenpoikansa 12-vuotiaaksi. Fjodorin äiti oli maaorjanainen, jonka Ivan meni naimisiin ilman isänsä lupaa, riiteli hänen kanssaan tämän vuoksi ja lähti ulkomaille. Ivan Petrovich palasi kotiin anglomaani, ajatellen muutoksia Venäjällä, ja aloitti tilallaan. Kaikki mitä hän teki:

  • hajallaan juurtui;
  • kieltäytyi vierailuista aiemmilta vierailta, jotka halusivat viipyä pitkään Lavrinkassa;
  • pukeutui palvelijat väreihin;
  • käyttöön kellot ja pesupöydät.

Tähän loppui uudelleenjärjestely, mutta vuokra nousi ja corvée raskaampi. Lisäksi Ivan Petrovitš ryhtyi päättäväisesti kasvattamaan poikaansa oman ymmärryksensä mukaan: hän palkkasi sveitsiläisen tutorin, joka oli mukana Fedjan fyysisessä kehityksessä, ja kielsi häntä opiskelemasta musiikkia tulevalle miehelle tarpeettomana aiheena. Mutta poika opiskeli tarkkoja tieteitä, lakia ja jopa puusepäntyötä. Lapsena Fedyalla ei ollut tovereita, kukaan ei kohdellut häntä kiintymyksenä ja ystävällisesti, ja hänen isänsä, joka yritti juurruttaa häneen tahtoa ja vahvaa luonnetta, teki hänestä vetäytyneen ja epäsosiaalisen.

Nuori Lavretsky pystyi hengittämään vapaasti vasta vanhempansa kuoleman jälkeen. Hän tuli Moskovan yliopistoon, jossa noina aikoina oli monia vapaa-ajattelupiirejä. Fjodor jätti heidän epäsosiaalisuutensa vuoksi huomioimatta ja pystyi tulemaan toimeen vain unelmoija Mihalevitšin kanssa. Epäseuraava Lavretsky ystävän vaikutuksen alaisena oli juuri alkanut miettiä, mitä hän voisi muuttaa elämässään, kun hänen ensimmäinen rakkautensa kauniiseen Varvara Korobinaan iski hänet. Nuori aatelismies kosi häntä, ja kun hän menee naimisiin, hän vie hänet kylään.

Sitten nuori pari muutti Pietariin, jossa he viettivät sosiaalista elämää, ja myöhemmin ulkomaille. Siellä päähenkilö saa vahingossa tietää vaimonsa petoksesta eikä voi antaa anteeksi tällaista petosta. Aluksi hän ei tiennyt mitä tehdä ja oli hyvin surullinen, mutta hän pystyi näyttämään luonnetta ja ottamaan itsensä kasaan.

Lavretsky ei jätä petturia kohtalon armoille, mutta edes syntymätön lapsi ei voi pitää häntä lähellä. Fjodor Ivanovitš palaa perheen pesään.

Marya Dmitrievnan vanhin tytär oli pitkä ja hoikka tummahiuksinen tyttö, jolla oli ankara profiili ja vakavat silmät. Lisan isä oli kiireinen tilien ja kaupallisten asioiden parissa ja kiinnitti vain vähän huomiota tyttäreensä. Hämärän äidin huolenpito riitti vain asujen valintaan. Tyttö ei ollut lapsena tottunut olemaan kiintynyt jollekulle, mutta ei siksi, etteikö hän olisi halunnut, vaan hänen luontaisen ujoutensa vuoksi. Hän kasvoi enemmän suorapuheen ja totuutta rakastavan Marfa Timofeevnan ja hurskaan lastenhoitajan Agafyan kuin vanhempiensa vaikutuksen alaisena.

Mikään hänen luonteelleen vieras ei voinut muuttaa Lisaa, ei äidin röyhkeää sentimentaalisuutta eikä ranskalaisen kasvattajan kevytmielisyyttä. Hänen lastenhoitajansa kertomilla vertauksilla marttyyreista oli suuri rooli Lisan uskonnollisten tunteiden kehittymisessä. Tytön usko Jumalaan ei liity dogmiin, se on jumalallisen tahdon ja oikeuden tunnustamista. Lisa ajattelee usein kuolemaa, mutta ei pelkää sitä, koska hän ei näe siinä elämän loppua, vaan siirtymistä parempaan kirkkaampaan maailmaan.

Koska tyttö on lyhyt ja alistuva, hänellä on kuitenkin vakavia vakaumuksia, joita hän noudattaa kaikessa. Hänelle on mahdotonta pakottaa jonkun toisen tahtoa, jos se ei vastaa hänen periaatteitaan. Päähenkilö on yksinäinen, hänen ympärillään oleva yhteiskunta on sellainen, ettei hän ole kehittänyt tapaa kommunikoida, tyttö ei ole ollenkaan tottunut jakamaan ajatuksiaan. Elämänkokemuksen tilalle tulee omatunto ja velvollisuus, jotka ohjaavat häntä läpi elämän eivätkä anna hänen poiketa oikealta tieltä.

Lisa on vilpitön ja epäitsekäs henkilö, hän on ystävällinen kaikkien kanssa ja kommunikoi maaorjien kanssa yhtäläisin ehdoin. Hänen ystävällinen luontonsa ei ymmärrä, kuinka joku voi pitää kaunaa toiselle pitkään. Hän vakuuttaa Lavretskyn antamaan anteeksi vaimolleen. Tyttö on huolestunut Panshinin näkemyksistä, kun hän puhuu siitä, mitä hän voisi tehdä takapajuiselle kotimaalleen, jos valta olisi hänen käsissään. Sankaritar tukee Lavretskyä, joka uskoo, että jos innovaatioita otetaan käyttöön, on otettava huomioon kansalliset ominaispiirteet eikä kopioida eurooppalaisia ​​muutoksia.

Ensimmäistä kertaa rakastunut Lisa on hyvin huolissaan eikä löydä itselleen paikkaa syntisen tunteen vuoksi, joka häiritsee häntä Jumalasta. Lavretskylle henkilökohtainen onnellisuus on erittäin tärkeää, hän yrittää vakuuttaa sankarittaren, ettei hän menisi naimisiin ilman rakkautta, jotta hän ei menetä jotain erittäin arvokasta elämässä. Kun toiveet mahdollisuudesta olla yhdessä murenevat, Lisa valitsee velvollisuuden ja suunnittelee sovittavansa paitsi syntinsä myös esi-isiensä synnit.

Nimen merkitys

Pesän kuvaa voidaan kutsua I. Turgenevin koko teoksen leitmotiivi. Käyttämällä otsikossa olevaa fraseologista yksikköä "jalo pesä" kirjoittaja näyttää Lavretskin keskittyneen niin perheen onnellisuuteen ja rakkauteen, että hän ei pelkää toista yritystä hankkia niitä. Lisa Kalitina löytää "pesänsä" luostarista, jossa hän voi piiloutua oletettavasti laittomiltaan sydämen haluilta eikä olla lelu toisten käsissä, vaan vain ilmaista nöyryyttä ja rakkautta Jumalaa kohtaan.

Mutta "pesä"-motiivi ei pysähdy päähenkilöiden toiveisiin, vaan näyttää jalokulttuurin kokonaisuutena, joka parhaimmillaan sulautuu kansalliseen. Romaani kuvaa todellisen aatelistilan elävää maailmaa tavanomaisine toimineen, elämänsä ja perinteineen. Venäjän aateliston historia on katkeamaton, jokaisen sukupolven on etsittävä päämääränsä uudelleen, mutta kaikki eivät onnistuneet. Kirjoittaja maalaa kuvan, joka on kaukana idyllista, ja on surullinen tällaisten "pesien" rappeutumisesta, joissa sukupolvien välinen yhteys katkeaa.

Voit löytää ja lukea online-tiivistelmiä romaanista ja lainauksia siitä erikoistuneilta verkkosivustoilta. Romaanin juonia käytettiin toistuvasti esitysten käsikirjoitusten sekä samannimisen elokuvan perustana, jonka Andrei Konchalovsky kuvasi vuonna 1969.

Kuten tavallista, Gedeonovsky toi ensimmäisenä uutisen Lavretskin paluusta Kalitinien taloon. Maria Dmitrievna, entisen lääninsyyttäjän leski, joka 50-vuotiaana on säilyttänyt piirteissään tiettyä miellyttävyyttä, suosii häntä, ja hänen talonsa on yksi O:n kaupungin mukavimmista... Mutta Marfa Timofejevna Pestova, Maria Dmitrievnan isän 70-vuotias sisko ei suosi Gedeonovskia hänen taipumuksensa keksiä ja puheliasuuden vuoksi Popovich, vaikka hän on valtioneuvoston jäsen.

Marfa Timofeevnaa on kuitenkin yleensä vaikea miellyttää. No, hän ei myöskään pidä Panshinista - kaikkien suosikki, kadehdittava sulhanen, ensimmäinen herrasmies. Vladimir Nikolajevitš soittaa pianoa, säveltää romansseja omien sanojensa perusteella, piirtää hyvin ja lausuu. Hän on täysin maallinen henkilö, koulutettu ja taitava. Yleisesti ottaen hän on Pietarin virkamies erityistehtävissä, kamarikadetti, joka saapui O... jollain tehtävällä. Hän vierailee Kalitinien luona Lisan, Maria Dmitrievnan 19-vuotiaan tyttären, vuoksi. Ja näyttää siltä, ​​että hänen aikeensa ovat vakavat. Mutta Marfa Timofeevna on varma: hänen suosikkinsa ei ole sellaisen aviomiehen arvoinen. Musiikinopettaja Christopher Fedorovich Lemm, keski-ikäinen, houkuttelematon ja ei kovin menestyvä saksalainen, salaa rakastunut oppilaansa, arvioi Panshinin ja Lizinin alhaiseksi.

Fjodor Ivanovitš Lavretskin saapuminen ulkomailta on kaupungille merkittävä tapahtuma. Hänen tarinansa kulkee suusta suuhun. Pariisissa hän sai vahingossa kiinni vaimonsa pettämisestä. Lisäksi hajoamisen jälkeen kaunis Varvara Pavlovna sai skandaalimaisen eurooppalaisen mainetta.

Kalitinon talon asukkaat eivät kuitenkaan uskoneet hänen näyttävän uhrilta. Hän huokuu edelleen arojen terveyttä ja kestävää voimaa. Silmistä näkyy vain väsymys.

Itse asiassa Fjodor Ivanovitš on vahva rotu. Hänen isoisoisänsä oli kova, rohkea, älykäs ja taitava mies. Isoisoäiti, kuumaluonteinen, kostonhimoinen mustalainen, ei ollut millään tavalla huonompi kuin miehensä. Isoisä Peter oli kuitenkin jo yksinkertainen aroherrasmies. Hänen poikansa Ivanin (Fjodor Ivanovitšin isä) kasvatti kuitenkin ranskalainen, Jean-Jacques Rousseaun ihailija: tämä oli tädin määräys, jonka kanssa hän asui. (Hänen sisarensa Glafira varttui vanhempiensa kanssa.) 1700-luvun viisautta. mentori kaatoi sen kokonaan päähänsä, johon se jäi, sekoittumatta veren kanssa, tunkeutumatta sieluun.

Palattuaan vanhempiensa luo Ivan huomasi kotinsa likaiseksi ja villiksi. Tämä ei estänyt häntä kiinnittämästä huomiota äiti Malanyan piikaan, joka oli erittäin kaunis, älykäs ja nöyrä tyttö. Skandaali puhkesi: Ivanin isä riisti häneltä perinnön ja määräsi tytön lähetettäväksi kaukaiseen kylään. Ivan Petrovitš valloitti Malanyan takaisin matkalla ja meni naimisiin hänen kanssaan. Sovittuaan nuoren vaimon Pestovin sukulaisten Dmitri Timofejevitšin ja Marfa Timofejevnan kanssa hän lähti itse Pietariin ja sitten ulkomaille. Fedor syntyi Pestovin kylässä 20. elokuuta 1807. Melkein vuosi kului ennen kuin Malanya Sergeevna pystyi esiintymään poikansa kanssa Lavretskyissä. Ja se johtuu vain siitä, että Ivanin äiti ennen hänen kuolemaansa pyysi ankaralta Pjotr ​​Andrejevitšilta poikansa ja miniänsä.

Vauvan onnellinen isä palasi lopulta Venäjälle vasta kaksitoista vuotta myöhemmin. Malanya Sergeevna oli kuollut tähän mennessä, ja pojan kasvatti hänen tätinsä Glafira Andreevna, ruma, kateellinen, epäystävällinen ja dominoiva. Fedya otettiin pois äidiltään ja annettiin Glafiralle tämän ollessa vielä elossa. Hän ei nähnyt äitiään joka päivä ja rakasti häntä intohimoisesti, mutta hän tunsi epämääräisesti, että hänen ja hänen välillään oli tuhoutumaton este. Fedya pelkäsi tätiä eikä uskaltanut nurista hänen edessään.

Palattuaan Ivan Petrovich itse alkoi kasvattaa poikaansa. Pukenut hänet skotlantilaisiin vaatteisiin ja palkkasi hänelle portterin. Voimistelu, luonnontieteet, kansainvälinen oikeus, matematiikka, puusepäntyö ja heraldiikka muodostivat koulutusjärjestelmän ytimen. He herättivät pojan neljältä aamulla; kasteltuaan heidät kylmällä vedellä, he pakottivat heidät juoksemaan köyden päällä olevan tangon ympäri; ruokitaan kerran päivässä; opetti ratsastamaan ja ampumaan varsijousella. Kun Fedya oli kuusitoistavuotias, hänen isänsä alkoi juurruttaa häneen halveksuntaa naisia ​​kohtaan.

Muutamaa vuotta myöhemmin hautattuaan isänsä Lavretsky meni Moskovaan ja 23-vuotiaana tuli yliopistoon. Outo kasvatus kantoi hedelmää. Hän ei tiennyt miten tulla toimeen ihmisten kanssa, hän ei uskaltanut katsoa yhden naisen silmiin. Hän ystävystyi vain Mihalevitšin, harrastajan ja runoilijan, kanssa. Tämä Mihalevitš esitteli ystävänsä kauniin Varvara Pavlovna Korobinan perheelle. Kaksikymmentäkuusivuotias lapsi ymmärsi vasta nyt, miksi elämä oli elämisen arvoista. Varenka oli viehättävä, älykäs ja hyvin koulutettu, hän osasi puhua teatterista ja soitti pianoa.

Kuusi kuukautta myöhemmin nuoret saapuivat Lavrikiin. Yliopisto jätettiin (ei mennä naimisiin opiskelijan kanssa), ja onnellinen elämä alkoi. Glafira poistettiin, ja kenraali Korobin, Varvara Pavlovnan isä, saapui johtajan tilalle; ja pariskunta ajoi Pietariin, missä heillä oli poika, joka pian kuoli. Lääkäreiden neuvosta he lähtivät ulkomaille ja asettuivat Pariisiin. Varvara Pavlovna asettui heti tänne ja alkoi loistaa yhteiskunnassa. Pian kuitenkin Lavretskyn käsiin putosi rakkauslappu, joka oli osoitettu hänen vaimolleen, johon hän luotti niin sokeasti. Aluksi häntä valtasi raivo, halu tappaa heidät molemmat ("isoisoisäni hirtti miehiä kylkiluista"), mutta sitten tilattuaan kirjeen vaimonsa vuosirahasta ja kenraali Korobinin lähdöstä kartanolta hän meni Italiaan. Sanomalehdissä levitettiin huonoja huhuja hänen vaimostaan. Heiltä sain tietää, että hänellä oli tytär. Välinpitämättömyys kaikkea kohtaan ilmestyi. Ja kuitenkin neljän vuoden kuluttua hän halusi palata kotiin, O...n kaupunkiin, mutta hän ei halunnut asettua Lavrikiin, missä hän ja Varya viettivät ensimmäiset onnelliset päivänsä.

Ensimmäisestä tapaamisesta lähtien Lisa kiinnitti hänen huomionsa. Hän huomasi Panshinin lähellään. Maria Dmitrievna ei piilottanut sitä tosiasiaa, että kamarikadetti oli hulluna tyttärestään. Marfa Timofejevna kuitenkin uskoi, että Lizan ei pitäisi seurata Panshinia.

Vasilievskojessa Lavretski tutki taloa, puutarhaa lampineen: tila oli ehtinyt villiintyä. Rauhallisen, yksinäisen elämän hiljaisuus ympäröi häntä. Ja mitä voimaa, mitä terveyttä oli tässä toimimattomassa hiljaisuudessa. Päivät kuluivat yksitoikkoisesti, mutta hän ei ollut tylsistynyt: hän teki kotitöitä, ratsasti ja luki.

Kolme viikkoa myöhemmin menin O... Kalitineihin. Löysin Lemman sieltä. Illalla, kun lähdin hakemaan hänet, jäin hänen luokseen. Vanha mies liikuttui ja myönsi kirjoittavansa musiikkia, soittavansa ja laulaneensa jotain.

Vasilievskyssä keskustelu runoudesta ja musiikista muuttui huomaamattomasti keskusteluksi Lizasta ja Panshinista. Lemm oli kategorinen: hän ei rakasta häntä, hän vain kuuntelee äitiään. Lisa voi rakastaa yhtä kaunista asiaa, mutta hän ei ole kaunis, ts. hänen sielunsa ei ole kaunis

Lisa ja Lavretsky luottivat toisiinsa yhä enemmän. Ei ilman häpeää, hän kysyi kerran syistä eroon vaimostaan: kuinka voidaan katkaista sen, minkä Jumala on yhdistänyt? Sinun täytyy antaa anteeksi. Hän on varma, että on annettava anteeksi ja alistuttava. Tämän opetti hänelle lapsena hänen lastenhoitajansa Agafya, joka kertoi hänelle Puhtaimman Neitsyen elämästä, pyhien ja erakkojen elämästä ja vei hänet kirkkoon. Hänen oma esimerkkinsä kasvatti nöyryyttä, sävyisyyttä ja velvollisuudentuntoa.

Yllättäen Mihalevitš ilmestyi Vasiljevskojessa. Hän vanheni, oli selvää, että hän ei onnistunut, mutta hän puhui yhtä intohimoisesti kuin nuoruudessaan, luki omia runojaan: "...Ja minä poltin kaiken, mitä palvoin, / minä kumarruin kaikkeen, mitä poltin."

Sitten ystävät väittelivät pitkään ja äänekkäästi häiriten Lemmiä, joka jatkoi vierailua. Et voi vain haluta onnea elämään. Tämä tarkoittaa hiekalle rakentamista. Tarvitset uskoa, ja ilman sitä Lavretski on säälittävä voltairilainen. Ei uskoa - ei ilmestystä, ei ymmärrystä siitä, mitä tehdä. Hän tarvitsee puhtaan, epämaisen olennon, joka repii hänet pois apatiasta.

Mihalevitšin jälkeen Kalitinit saapuivat Vasiljevskojeen. Päivät kuluivat iloisesti ja huoletta. "Puhun hänelle kuin en olisi vanhentunut henkilö", Lavretsky ajatteli Lisasta. Kun hän näki heidän vaununsa hevosen selässä, hän kysyi: "Emmekö me ole nyt ystäviä?..." Hän nyökkäsi vastaukseksi.

Seuraavana iltana ranskalaisia ​​aikakaus- ja sanomalehtiä selaillessaan Fjodor Ivanovitš löysi viestin muodikkaiden pariisilaisten salongien kuningattaren Madame Lavretskajan äkillisestä kuolemasta. Seuraavana aamuna hän oli jo Kalitinien luona. "Mikä sinua vaivaa?" - Lisa kysyi. Hän antoi hänelle viestin tekstin. Nyt hän on vapaa. "Sinun ei tarvitse ajatella tätä nyt, vaan anteeksiantoa..." hän vastusti ja vastasi keskustelun lopussa samalla luottamuksella: Panshin pyytää hänen kättään. Hän ei ole ollenkaan rakastunut häneen, mutta hän on valmis kuuntelemaan äitiään. Lavretsky pyysi Lisaa ajattelemaan sitä, olemaan menemättä naimisiin ilman rakkautta, velvollisuudentunteesta. Samana iltana Lisa pyysi Panshinia olemaan kiirehtimättä häntä vastauksella ja ilmoitti Lavretskylle tästä. Kaikki seuraavat päivät hänessä tunsi salainen ahdistus, ikään kuin hän vältteli Lavretskia. Hän oli myös huolestunut vaimonsa kuoleman vahvistamisen puutteesta. Ja Lisa, kun häneltä kysyttiin, päättikö hän vastata Panshinille, sanoi, ettei hän tiennyt mitään. Hän ei tunne itseään.

Eräänä kesäiltana olohuoneessa Panshin alkoi moittia uutta sukupolvea sanomalla, että Venäjä oli jäänyt jälkeen Euroopasta (emme edes keksineet hiirenloukkuja). Hän puhui kauniisti, mutta salaisella katkeruudella. Lavretski alkoi yhtäkkiä vastustaa ja kukisti vihollisen, mikä osoitti hyppyjen ja ylimielisten muutosten mahdottomuuden, vaati kansan totuuden tunnustamista ja nöyryyttä sen edessä. Ärstynyt Panshin huudahti; mitä hän aikoo tehdä? Kynnä maata ja yritä kyntää se mahdollisimman hyvin.

Liza oli Lavretskyn puolella koko väittelyn ajan. Maallisen virkamiehen halveksuminen Venäjää kohtaan loukkasi häntä. Molemmat ymmärsivät, että he rakastivat ja eivät rakastaneet samaa asiaa, mutta erosivat vain yhdessä asiassa, mutta Lisa toivoi salaa johdattavansa hänet Jumalan luo. Viime päivien häpeä katosi.

Kaikki hajaantuivat vähitellen, ja Lavretsky meni hiljaa yöpuutarhaan ja istuutui penkille. Valoa näkyi alemmissa ikkunoissa. Se oli Lisa kävelemässä kynttilä kädessään. Hän kutsui häntä hiljaa ja istutti hänet lehmuspuiden alle ja sanoi: "... Se toi minut tänne... Rakastan sinua."

Palattuaan unisten katujen läpi, täynnä iloisia tunteita, hän kuuli musiikin upeat äänet. Hän kääntyi sinne, mistä he ryntäsivät ja huusi: Lemm! Vanha mies ilmestyi ikkunaan ja tunnistettuaan hänet heitti avaimen. Lavretsky ei ollut kuullut mitään tällaista pitkään aikaan. Hän tuli ylös ja halasi vanhaa miestä. Hän pysähtyi, hymyili ja huusi: "Tein tämän, koska olen loistava muusikko."

Seuraavana päivänä Lavretski meni Vasiljevskojeen ja palasi kaupunkiin illalla, käytävällä häntä tervehti vahvan hajuveden tuoksu, ja siellä oli arkuja.