Evdokia Lopukhina (1669-1731) oli veren viimeinen kuningatar. Hän tuli arvostetusta bojaariperheestä. E.F. Lopukhinasta tuli 20-vuotiaana Pietari I:n vaimo, jonka kauniin morsiamen valitsi hänen äitinsä, tsaaritar Natalya Kirillovna Naryshkina. Vuonna 1690 kuninkaalliseen perheeseen syntyi esikoinen Aleksei, sitten toinen poika Aleksanteri. Isälliset tunteet ja tietoisuus henkilökohtaisen osallistumisen tarpeesta lasten kasvattamiseen puuttuivat tuolloin täysin tsaari Pietari I:ltä.
Evdokia Lopukhina: suhde Pietari I:een
Hän piti enemmän valtion asioiden hoitamisesta ja perheen velvollisuuksista vapaan ihmisen elämän johtamisesta. Hän oli taipuvainen irtisanoutumiseen, irstautumiseen, juopumiseen ja rakasti tupakointia. Pian hänen suosikkistaan tuli hänen ystävänsä sveitsiläisen F.Ya.Lefortin (1656-1699, Venäjän palveluksessa vuodesta 1678, vuodesta 1695 - Venäjän amiraali), saksalaisen Anna Johannovna A. Monsin rakastajatar. Vuodesta 1690 lähtien tsaari Pietari I, ihastuessaan A. Monsiin, unohti täysin vaimonsa, kaikki tämä joudutti hänen rakkaan äitinsä Anna Kirillovna Naryshkinan kuolemaa, joka oli erittäin huolissaan itse poikansa tsaari ja aviorikoksesta. niiden laajaa julkisuutta. Nuorimman poikansa, Aleksanterin-vauvan kuoleman jälkeen tsaari Pietari I yritti yleensä olla näkemättä kuningatar Evdokiaa, eikä hän osallistunut poikansa hautajaisiin.
Vuonna 1696 Pietari I lähti ulkomaille hyvästelemättä vaimoaan ja poikaansa. Ja kun hän palasi vuonna 1698, hän jäi Anna Monsin luo, sitten lähti Preobrazhenskoyeen, näkemättä edes vaimoaan ja poikaansa, lähettämättä heille mitään uutisia itsestään. Tukahdutettuaan jousimiesten kapinan hän alkoi taistella oman vaimonsa kanssa. Hän yritti luotettujen henkilöiden kautta saada hänet nunnaksi ja tekemään luostariluvat, mutta hän kieltäytyi kategorisesti. Sitten hän itse vietti neljä tuntia yrittäessään pakottaa hänet leikkaamaan hiuksensa. Hänen ohjeistaan hänet väkisin tonsoitiin luostariksi (1698).
Evdokia Lopukhina avioeron jälkeen
Evdokia Lopukhina selvisi 29-vuotiaana avioerosta aviomiehestään ja hänestä tuli väkisin nunna Elena Suzdalin esirukoilustarista, jossa hän käytti maallisia vaatteita, kutsuttiin maallisella nimellä, hyväksyi kääntymyksen ja kuunteli hänelle maljaa kirkossa. kuin siunattu kuningatar Avdotya (Evdokia). Siellä uskolliset ihmiset järjestivät kerran salaisen tapaamisen 37-vuotiaan kuningattaren ja hänen kuusitoistavuotiaan poikansa Aleksei Petrovitšin välillä. Siellä esirukousluostarissa hän ymmärsi maallisen elämän lyhyyden ja pahoitellen, ettei ollut oppinut paljoakaan naisen onnellisuudesta, luultavasti epätoivosta hän salli itsensä rakastua kenraalimajuri S.B. Gleboviin vuonna 1709 (40-vuotiaana). ), joka oli naimisissa, mutta rakastui häneen nuoruudessaan. Syntyvä rakkaus oli molemminpuolista ja intohimoista, mutta se tapahtui luostarin muurien sisällä ja oli äärimmäisen julma, tarkoittaen suuren synnin tekemistä. S.B. Glebovin ansiosta E.F. Lopukhinalla ei ollut vaikeuksia missään (ennen sitä häneltä riistettiin kaikki taloudellinen tuki luostarissa, hänen ruokansa oli niukkaa, hänen vaatteensa olivat yksinkertaisia, palvelijoita ei ollut).
Poliittiset juonittelut Evdokia Lopukhinan ympärillä
Evdokia Lopukhina, josta tuli vanhin Elena luostarissa ja rakastui S.B. Gleboviin, tuli yhtäkkiä uskomattoman rohkeaksi. Hän alkoi pukeutua vapaasti, poistua luostarista ja uskoi joidenkin bojaarien vääriin vakuutuksiin poikansa Aleksein mahdollisuudesta nousta Venäjän valtaistuimelle.
Eronneen, häpeään joutuneen kuningattaren suosio alkoi kasvaa, hänen ansiostaan alkoi lähes suosittu pyhiinvaellus Esirukoiluostariin. Evdokia unohti tehneensä luostarivalan, ylpeyden synti valtasi hänet ja hän määräsi, että häntä, joka asui luostarissa, kutsuttaisiin kuningatar Eudokiaksi. Hänen ympärilleen muodostui ryhmä samanhenkisiä ihmisiä, jotka suunnittelevat kaatavansa Pietari I:n valtaistuimelta ja asettavansa valtaistuimelle Tsarevitš Aleksein. Evdokia menetti täysin valppautensa ja pelon tunteensa, nautti rakkaudesta ja haaveili palaamisesta Moskovaan, kirjoitti intohimoisia kirjeitä Gleboville, kutsuen häntä tulemaan Suzdaliin useammin. Esirukoilustarin luostarin luostari ja tunnustaja, Suzdalin piispa Dosifei ei yrittänyt kunnolla estää Evdokian ilkeää käytöstä, koska he antoivat vallan siirtyä hänen poikansa ja hänen käsiinsä tsaari Pietari I:n syrjäyttämisen jälkeen. Ajan myötä huhut Evdokian suhde Gleboviin tavoitti hänen vaimonsa ja Lopukhinin perheen; hän oli peloissaan, hän halusi päästä pois tästä tarinasta, hänen tunteensa häpeällistä kuningatarta kohtaan kylmenivät, hän lakkasi vastaamasta hänen kirjeisiinsä. Suhde Glebovin kanssa kesti melkein 9 vuotta, mutta Pietari I ei heti saanut siitä selvää. Glebovia syytettiin maanpetoksesta ja teloitettiin tuskallisesti vuonna 1718, kun Evdokia oli 49-vuotias. Glebov kertoi rehellisesti kaiken suhteestaan Evdokia Lopukhinaan, mutta kielsi osallistuneensa salaliittoon tsaari Pietari I:tä vastaan. Samana vuonna hänen poikansa Tsarevitš Aleksei (hän oli 28-vuotias) päätti maanpäällisen elämänsä vankilassa ja myös syyn takia. Pietari I; Suzdalin piispa Dosifei teloitettiin. E.F. Lopukhina selvisi Pietari I:stä, hänen rakastajataristaan Anna Monsista, Katariina I:stä, pojasta Alekseista ja pojanpojasta tsaari Pietari II:sta. Hän kuoli 62-vuotiaana Novodevitšin luostarissa Moskovassa, jossa hän halusi asua, kun hänen pojanpojastaan tuli tsaari Pietari II, ja jossa hän tunsi olevansa aviomies kuningattarena useita vuosia.
Elokuva Evdokia Lopukhinasta "Viimeinen Venäjän tsaaritar"
Evdokia Lopukhinasta tuli viimeinen venäläistä alkuperää oleva kuningatar, kaikki muut Venäjän keisarien vaimot ovat ulkomaalaisia. Mutta se, että tämä avioliitto solmittiin ortodoksisen tunnustuksen venäläisen tytön kanssa, on tsaarin äidin ansio.
Praskovya Lopukhina, kuten tyttö nimettiin syntyessään, syntyi 30. heinäkuuta (9. elokuuta) 1669 Serebrenon kylässä Meshchovskyn alueella. Hän tuli muinaisesta perheestä, jonka esi-isänä pidettiin legendaarista prinssi Rededyaa.
Lopukhinit omistivat Tverin ja Novgorodin kartanoita ja palvelivat suvereenin hovissa. 1600-luvun loppuun mennessä he olivat yksi vaikutusvaltaisimmista aatelissukuista. Lopukhinit olivat ystävällisissä suhteissa Naryshkinien kanssa, jotka nousivat tunnetuksi Natalja Kirillovna Naryshkinan ja tsaari Aleksei Mihailovitšin avioliiton ansiosta.
Hyvät suhteet Naryshkineihin vaikuttivat Lopukhin-perheen nousuun, nyt avioliiton kautta Aleksei Mihailovitšin pojan, tsaari Pietarin, kanssa. Nuoren Pietarin avioliitosta, joka varhain alkoi liittyä aikuiselämän "iloihin", tuli yksi Natalya Kirillovnan äidin pääajatuksista. Kirjailija Aleksei Tolstoi, romaanin ”Pietari I” kirjoittaja, kuvailee äitien huolia ja ahdistusta näin:
"Petrushan täytyy mennä naimisiin", hänestä tuli pitkä, nykivä, joi viiniä, kaikki saksalaisten tyttöjen kanssa, tyttöjen kanssa... Hän menee naimisiin, rauhoitu... Kyllä, minun pitäisi mennä hänen kanssaan, nuoren kuningattaren kanssa , luostareille, ano Jumalalta onnea, suojaa Sonyan noituutta vastaan, linnoituksia ihmisten raivolta..."
Veljensä Lev Kirillovitšin neuvosta tsaarinna Natalya alkoi pitää Praskovya Lopukhinaa kuusitoistavuotiaan Peterin otteluna:
”No, sisko, mene hänen kanssaan naimisiin, se ei ole pahempaa... Täällä Lopukhineissa, kiero Larionin luona, tyttö Evdokia on avioliiton iässä, parhaimmillaan... Lopukhinit ovat äänekkäitä, lukuisia, rikkinäisiä. rotu... Kuin koirat olisivat ympärilläsi..."
Pietari täytti äitinsä tahdon, morsian oli todella näkyvä. Boris Kurakin huomauttaa, että oli "Prinsessalla on kauniit kasvot." Ennen häitä tytön nimi ja sukunimi muutettiin Praskovya Illarionovnasta Evdokia Fedorovnaksi, ja tammikuussa 1689 nuoret Peter ja Evdokia menivät naimisiin.
Koska keskiaikaisten venäläisten käsitysten mukaan ikä ei tee ihmisestä aikuista, vaan avioliitto, tsaari sai täyden oikeuden päästä eroon hallitsijan sisaren Sofian holhouksesta. Siten päätehtävä ratkesi; Sofian regenssiä ei tarvittu, ja Pietarista tuli itse asiassa valtion ainoa hallitsija.
Lopettiko nuori tsaari käymästä Saksan siirtokunnalla avioliittonsa jälkeen? Ensimmäisenä vuonna luultavasti lopetin. Kuten Kurakin raportoi, ensimmäinen rakkaus puolisoiden välillä "Se oli melkoinen määrä, mutta se kesti vain vuoden." Myöhemmin tsaari kiinnostui jälleen saksalaisista tytöistä ja halusi jopa mennä naimisiin saksalaisen Anna Monsin kanssa, Lefort esitteli hänet hänelle saadakseen vaikutusvaltaa Pietariin.
Puolisoiden välisten suhteiden jäähtyminen alkoi melko nopeasti ja saavutti pian sen verran, että kuningas alkoi suostutella poikiensa äitiä hyväksymään luostaruuden. Lopukhinit, joiden ylle lankesi varjo salaliiton havaitsemisen jälkeen, joutuivat häpeään, ja itse kuningatar lähetettiin Suzdalin esirukousluostariin ja pakotettiin tekemään luostarilupauksia nimellä Elena.
Suzdalissa entinen kuningatar tapasi majuri Stepan Glebovin, jota kohtaan hänellä alkoi olla tunteita; tämä yhteys toi majurin leikkuupalkin luo ja tiukensi Lopukhinan asemaa. Hänet siirrettiin Staraya Ladogan taivaaseenastumisen luostariin, jossa hän pysyi Peter Aleksejevitšin kuolemaan asti. Mutta hänen kuolemansa ei tuonut vapautusta tahattomalle nunnalle; Katariina I, peläten Lopukhinan ehdokkuuden käyttävän valtaistuimen vaatimuksia, vangitsi hänet Shlisselburgin linnoitukseen, jossa nunna Elena vietti kaksi vuotta.
Vain pojanpoika, tsaari Pietari II Aleksejevitš, vapautti isoäidin vankeudesta, kuljetti hänet Moskovaan ja palautti kuningattaren kunnian ja arvon. 29 vuoden vankeusrangaistuksen jälkeen kuningatar vietti 4 vuotta vapaudessa.
Hän kuoli vuonna 1731 62-vuotiaana ja haudattiin Novodevitšin luostarin Smolenskin kirkkoon.
"Jumala sai minut tuntemaan suuruuden ja maallisen onnen todellisen hinnan"- sanoi Evdokia Fedorovna ennen kuolemaansa.
EVDOKIA FEDOROVNA (LOPUKHINA)
Evdokia Fedorovna - Pietari I:n (1669 - 1731) ensimmäinen vaimo, bojaari Fjodor Lopukhinin tytär. Pietari I meni naimisiin Evdokia Fedorovnan kanssa vuonna 1689, ja seuraavana vuonna hän sai pojan Aleksei. Vanhoilla tavoilla kasvatettu Evdokia Feodorovna ei voinut sitoa Pietaria itseensä; Avioliiton ensimmäisistä vuosista lähtien hän jätti usein vaimonsa suosikkiharrastuksiinsa ja hänestä tuli pian läheinen saksalaisen siirtokunnan kauneus Anna Mons. Jäähtymistä vaimoaan kohtaan helpotti hänen sukulaistensa, Lopukhinien, Moskovan antiikin kannattajien, inho. Evdokia Feodorovna valitti turhaan yksinäisyydestään ja Pietarille osoitetuissa kirjeissä hän kutsui häntä tulemaan luokseen. Ulkomaille vuonna 1696 lähtenyt Peter Lontoosta pyysi Lev Naryshkinia suostuttelemaan Evdokian hiustenleikkaukseen ja heti palattuaan Moskovaan hän lähetti hänet Suzdalin esirukoiluostariin. Luostarin arkkimandriitti ei suostunut tonsuroimaan Evdokia Fedorovnaa, minkä vuoksi hänet pidätettiin; hänet tonsoitiin Elena-nimellä vasta vuonna 1698. Evdokia Fedorovna käytti luostaripukua vain kuusi kuukautta, sitten hän alkoi asua luostarissa maallikona ja solmi oman tunnustuksensa mukaan suhteen Stepan Glebovin kanssa, joka tuli Suzdaliin rekrytointiin. Yhdessä Tsarevitš Aleksei Petrovitšin kanssa hän oli Pietarille vihamielisen puolueen keskus. Rostovin piispa Dositheus ennusti, että Evdokiasta tulee pian taas kuningatar, ja muisteli häntä kirkoissa "suurena keisarinnana". Toiset ennustivat, että Pietari tekisi sovinnon vaimonsa kanssa ja lähtisi Pietarista ja hänen uudistuksistaan. Kaikki tämä löydettiin niin kutsutusta Kikinsky-etsinnästä Tsarevitš Aleksein tapauksessa. Suzdalin luostarien munkit ja nunnat, Krutitsyn metropoli Ignatius ja monet muut tuomittiin myötätunnosta Evdokia Fedorovnaa kohtaan. Kirjeessään Pietarille Evdokia Fedorovna pyysi anteeksi kaikkea ja pyysi vain anteeksiantoa, jotta hän "ei kuolisi turhaan kuolemaan". Teloitettuaan julmasti kaikki tapaukseen osalliset, Pietari rajoittui Evdokia Fedorovnan suhteen siirtämään hänet toiseen, Laatokan taivaaseenastumisen luostariin. Sitten hänet siirrettiin Shlisselburgiin, missä Katariina I:n alaisuudessa häntä pidettiin tiukasti salassa. Vuonna 1727 Evdokia Fedorovna asettui Novodevitšiin, sitten Moskovan ylösnousemusluostariin; hänelle määrättiin suuri korvaus ja erityinen piha. Pietari II ja Anna Ioannovna kohtelivat häntä täydellä kunnioituksella kuin kuningatarta. - Katso M. Semevsky "Evdokia Fedorovna Lopukhina" ("Venäjän tiedote", 1859, ¦ 9); Esipov "Tsaarina Evdokia Fedorovnan vapauttaminen" (Venäjän tiedote, osa XXVIII), "Venäjän hallitsijoiden kirjeet" (numero 3 jne.).
Lyhyt elämäkertatietosanakirja. 2012
Katso myös sanan tulkintoja, synonyymejä, merkityksiä ja mitä EVDOKIA FEDOROVNA (LOPUKHINA) on venäjäksi sanakirjoissa, tietosanakirjoissa ja hakuteoksissa:
- EVDOKIA
Avaa ortodoksinen tietosanakirja "TREE". Evdokia (Kreikka) Nimivaihtoehdot: Avdotya. Merkitys: hedelmöitetty; allegorisesti - erinomainen, makea. Naisellinen Evdokiyalle, joka... - EVDOKIA Suuressa Encyclopedic Dictionaryssa:
Bysantin keisarinna. cm… - EVDOKIA AVDOTYA NIKOLAEVNA TYUTCHEVA
(naimisissa prinssi Meshcherskaya) - luostarina, Boriso-Glebo-Anosinin nunnaluostarin perustaja (1774-1837). Häneltä on säilytetty "muistiinpanoja" hänen elämästään ja .... - EVDOKIA Brockhausin ja Euphronin tietosanakirjassa:
Bysantin keisarinna (kuoli vuonna 404), jalon Frankin (joka tarjosi monia palveluita Theodosius I:lle) tytär, keisari Arkadiuksen vaimo. Ylpeää tietämättä... - EVDOKIA
Ljudmila Khityaeva Tatianan elokuvassa... - EVDOKIA sanakirjassa skannaussanojen ratkaisemiseen ja kirjoittamiseen:
Naisellinen... - EVDOKIA venäjän synonyymien sanakirjassa:
Avdotya,... - EVDOKIA venäjän kielen täydellisessä oikeinkirjoitussanakirjassa.
- EVDOKIA Modernissa selittävässä sanakirjassa, TSB:
Bysantin keisarinna. Katso Athenaidas. - (Iya) Roman (Persia) (k. 362 tai 364), kristitty marttyyri, nunna, kärsi Persiassa vainon aikana... - LOPUKHINA EVDOKIA FJODOROVNA
Lopukhina, Evdokia Fedorovna - katso Evdokia Fedorovna (Pietari I:n ensimmäinen vaimo ... - MARIA FJODOROVNA, ALEKSANDER III:N VAIMO ortodoksisessa tietosanakirjapuussa:
Avaa ortodoksinen tietosanakirja "TREE". Maria Feodorovna (1847 - 1928), keisarinna, keisari Aleksanteri III:n vaimo, prinsessa ennen avioliittoa... - MARIA FEDOROVNA ortodoksisessa tietosanakirjapuussa:
Avaa ortodoksinen tietosanakirja "TREE". Maria Fedorovna, useiden henkilöiden nimet: Maria Fedorovna, Ivan Julman vaimo (+1610). Maria Fedorovna, Pavelin vaimo... - EVDOKIA, KUNINGATAR ortodoksisessa tietosanakirjapuussa:
Avaa ortodoksinen tietosanakirja "TREE". Katso Evdokia, keisarinna. DREVO - avoin ortodoksinen tietosanakirja: http://drevo.pravbeseda.ru Tietoja projektista | Aikajana | Kalenteri… - EUDOKIA, EMPRESS ortodoksisessa tietosanakirjapuussa:
Avaa ortodoksinen tietosanakirja "TREE". Evdokia on useiden Itä-Rooman valtakunnan ja Venäjän valtion kuningattareiden/keisarinnan nimi: Blgv. Evdokia Elia Athenanda... - Evdokia Elia Athenanda ortodoksisessa tietosanakirjapuussa:
Avaa ortodoksinen tietosanakirja "TREE". Eudokia Elia Athenanda (400 - 460), Itä-Rooman valtakunnan siunattu kuningatar, siunattujen vaimo... - ROMANINEN EUDOKIA ortodoksisessa tietosanakirjapuussa:
Avaa ortodoksinen tietosanakirja "TREE". Evdokia († n. 362 - 364), marttyyri. Muisto 4. elokuuta, 11. syyskuuta. ... - EVDOKIA ILIOPOLSKAJA ortodoksisessa tietosanakirjapuussa:
Avaa ortodoksinen tietosanakirja "TREE". Eudoxia of Iliopolis (+ n. 152 - 170), luostari, marttyyri. Muisto maaliskuun 1. ... - EVDOKIA (SINITSYNA) ortodoksisessa tietosanakirjapuussa:
Avaa ortodoksinen tietosanakirja "TREE". Evdokia (Sinitsyna) (1879 - 1938), noviisi, marttyyri. Maailmassa Sinitsyna Evdokia Efremovna. ... - EVDOKIA (KUZMINOVA) ortodoksisessa tietosanakirjapuussa:
Avaa ortodoksinen tietosanakirja "TREE". Evdokia (Kuzminova) (1884 - 1938), nunna, marttyyri. Maailmassa Kuzminova Evdokia Petrovna. Muisti 23... - EVDOKIA (ARKIPOVA) ortodoksisessa tietosanakirjapuussa:
Avaa ortodoksinen tietosanakirja "TREE". Evdokia (Arkhipova) (1886 - 1938), noviisi, marttyyri, ktitori. Arkhipovin maailmassa... - DANILOVA MARIA FEDOROVNA ortodoksisessa tietosanakirjapuussa:
Avaa ortodoksinen tietosanakirja "TREE". Danilova Maria Fedorovna (1884 - 1946), marttyyri. Joulukuun 30. päivän muisto ja katedraalissa... - SHELEKHOVA MARJA FEDOROVNA Lyhyessä biografisessa tietosanakirjassa:
Shelekhova (Marya Fedorovna, os Monroy) - kuuluisa venäläinen oopperalaulaja (mezzosopraano) 1800-luvun 30-luvulla ja 40-luvun alussa; oli kasvatettu... - ZWANZIGER ELIZAVETA FYODOROVNA Lyhyessä biografisessa tietosanakirjassa:
Zwanziger (Elizaveta Fedorovna) - laulun professori, syntynyt 1846. Suoritettuaan kurssin Pietarin konservatoriossa, hän opiskeli siellä ensin ... - ROSTOVSKAJA MARJA FEDOROVNA Lyhyessä biografisessa tietosanakirjassa:
Rostovskaja (Maria Fedorovna, s. Lvova, kuoli vuonna 1872) - kirjailija. Hänen teoksensa: sarja moralisoivia tarinoita pienille lapsille: "Seikkailut... - RADEN EDITA FEDOROVNA Lyhyessä biografisessa tietosanakirjassa:
Raden (paronitar Edita Fedorovna, 1825 - 1885) on yksi Venäjän korkean yhteiskunnan merkittävimmistä naisista. Hänen syväkoulutuksensa monipuolisuus on monia... - PRASKOVJA FJODOROVNA Lyhyessä biografisessa tietosanakirjassa:
Praskovya Feodorovna - kuningatar (os Saltykova, 1664 - 1723), tsaari Ivan Aleksejevitšin vaimo (vuodesta 1684), keisarinna Anna Ioannovnan äiti ... - PLATONOVA YULIA FEDOROVNA Lyhyessä biografisessa tietosanakirjassa:
Platonova (Julia Fedorovna) - kuuluisa venäläinen oopperalaulaja (1841 - 1892), debytoi menestyksekkäästi oopperassa "Elämä tsaarille", vuonna ... - KOMISSARŽEVSKAJA VERA FJODOROVNA Lyhyessä biografisessa tietosanakirjassa:
Komissarzhevskaya Vera Fedorovna - kuuluisa näyttelijä (1864 - 1910), laulaja F.P. Komissarzhevsky. Vuonna 1883 Komissarzhevskaya meni naimisiin... - KALIGRAFOVA NADEZHDA FEDOROVNA Lyhyessä biografisessa tietosanakirjassa:
Kaligrafova, Nadezhda Fedorovna - "Moskovan näyttämön Melpomene", näyttelijä, jolla on suuri lahjakkuus, mikä näkyi erityisen selvästi, kun hän esitti tunteita, pahoja, salakavalia ja... - IRINA FEDOROVNA Lyhyessä biografisessa tietosanakirjassa:
Irina Fedorovna on tsaari Fjodor Ioannovichin vaimon Boris Godunovin sisar. Hänen avioliittonsa viimeksi mainitun kanssa tapahtui Ivan Julman tahdosta... - IVANOVA ELIZAVETA FJODOROVNA Lyhyessä biografisessa tietosanakirjassa:
Ivanova, Elizaveta Fedorovna - yksi ensimmäisistä venäläisistä näyttelijöistä. Hänet nimitettiin Moskovassa hänen suorituksestaan Evgenian rooliin, josta hän antoi ... - ELIZAVETA FJODOROVNA Lyhyessä biografisessa tietosanakirjassa:
Elizaveta Fedorovna - Venäjän suurherttuatar, Hessen-Darmstadtin prinsessa, syntynyt 20. lokakuuta (1. marraskuuta 1864), 3. kesäkuuta 1884 alkaen ... - EUPRAXIA FJODOROVNA Lyhyessä biografisessa tietosanakirjassa:
Eupraxia Feodorovna on Smolenskin prinssi Fjodor Svjatoslavitšin tytär, suurruhtinas Simeon Ylpeän (1345) toinen vaimo. Vuonna 1346 hänet lähetti suuri... - VSEVOLOZHSKAYA EVFIMIYA FYODOROVNA Lyhyessä biografisessa tietosanakirjassa:
Vsevolozhskaya Evfemia Fedorovna on Kasimovin maanomistajan Fjodor-Rufin (tai Raf) Rodionovich Vsevolozhskyn tytär. Syntynyt vuonna 1629 tai 1630. Kun... - VOLKOVA ANNA FEDOROVNA Lyhyessä biografisessa tietosanakirjassa:
Volkova Anna Fedorovna - ensimmäinen venäläinen naiskemisti, professorien A.N. Engelhardt ja P.A. Lachinova; työskenteli yrityksessä A.M. Butlerov sisään... - VASILISSA FJODOROVNA Lyhyessä biografisessa tietosanakirjassa:
Vasilissa Fedorovna - katso artikkeli Vasilissa (Venäjän prinsessan nimi) ... - BYKOVA ALEKSANDRA FJODOROVNA Lyhyessä biografisessa tietosanakirjassa:
Bykova, Alexandra Fedorovna, s. Proskuryakova - kirjailija, syntynyt 1863; kurssin päätyttyä Pietarin pedagogisten suullisten... - AURBAH YULIA FEDOROVNA Lyhyessä biografisessa tietosanakirjassa:
Auerbach, Julia Fedorovna, kirjailija (1827 - 1871). Koska hänellä ei ollut suurta kirjallista lahjakkuutta, hän osoitti teoksissaan rakkautta ihmisiä kohtaan... - SAKHAROVA PRASKOVJA FJODOROVNA
Praskovya Fedorovna (1890, Taidakovon kylä, nykyinen Zaoksky piiri, Tulan alue, - 2. joulukuuta 1969, Moskova), Neuvostoliiton puoluejohtaja. NKP:n jäsen vuodesta 1912. ... - ROZMIROVICH ELENA FJODOROVNA Suuressa Neuvostoliiton tietosanakirjassa, TSB:
Elena Fedorovna, Neuvostoliiton puolue ja valtiomies. Kommunistisen puolueen jäsen vuodesta 1904. ... - PLATONOVA YULIA FEDOROVNA Suuressa Neuvostoliiton tietosanakirjassa, TSB:
(salanimi; oikea sukunimi Garder, miehensä Tvanevan mukaan) Julia Fedorovna, venäläinen laulaja (lyyrinen-dramaattinen sopraano). Hän teki debyyttinsä... - PANOVA VERA FEDOROVNA Suuressa Neuvostoliiton tietosanakirjassa, TSB:
Vera Fedorovna, venäläinen neuvostokirjailija. 20-30-luvulla. työskennellyt sanoma- ja aikakauslehdissä... - NEUBURG MARIA FEDOROVNA Suuressa Neuvostoliiton tietosanakirjassa, TSB:
Maria Fedorovna (Fridrikhovna), Neuvostoliiton paleobotanitari, geologian ja mineraalitieteen tohtori (1941). Valmistunut korkeammista naisten kursseista Tomskissa... - MAKAROVA TAMARA FEDOROVNA Suuressa Neuvostoliiton tietosanakirjassa, TSB:
Tamara Fedorovna [s. 31. heinäkuuta (13. elokuuta) 1907, Pietari], venäläinen neuvostonäyttelijä, Neuvostoliiton kansantaiteilija (1950). NKP:n jäsen vuodesta 1943. Vuonna 1930 hän valmistui Leningradista ... - ANDREEVA MARIA FEDOROVNA Suuressa Neuvostoliiton tietosanakirjassa, TSB:
Maria Fedorovna (oikea nimi Jurkovskaja) (1868, Pietari, - 8. joulukuuta 1953, Moskova), venäläinen näyttelijä ja julkisuuden henkilö. Kommunistisen puolueen jäsen vuodesta 1904. ... - PETER ARKADIEVICH STOLYPIN Wikin lainauskirjassa:
Tiedot: 2008-06-03 Aika: 06:10:26 *Te, herrat, tarvitsette suuria mullistuksia; tarvitsemme suuren Venäjän. **kaiverrettu hänen haudalleen. Alunperin peräisin...
Lopukhina Evdokia Fedorovna
Pietari I:n ensimmäinen vaimo - Lopukhina Evdokia Fedorovna
Lopukhina Evdokia Fedorovna syntyi 30. kesäkuuta 1670 Avdotya Illarionovna Lopukhina, Streltsy-johtajan Illarion (Fedor) Avraamovich Lopukhinin tytär (myöhemmin tsaari Aleksei Mihailovitšin taloudenhoitaja ja okolnichy). Kuninkaallisen morsiamen nimi ja isänimi muutettiin ennen häitä, minkä piti torjua häneltä aiheutuvat vahingot (isän nimi annettiin Fedorovin Jumalanäidin kuvan mukaan - Romanovin talon pyhäkkö). Lopukhinit olivat lähellä Naryshkineja, ja tsaaritar Natalja Kirillovna itse valitsi Lopukhinan poikansa morsiameksi yrittäen luottaa vaikutusvaltaiseen perheeseen, joka oli suosittu Streltsy-joukkojen keskuudessa. Lopukhina, kasvatettu ortodoksisuuden ja Domostroyn tiukoissa perinteissä, oli älykäs ja kaunis. Pietari meni naimisiin 17-vuotiaana vanhan tavan mukaan nuoren kauniin Evdokia Lopukhinan kanssa. Pietari I:n ja Lopukhinan häät pidettiin 27. tammikuuta 1689 Kirkastumispalatsin kirkossa lähellä Moskovaa. Tämä oli viimeinen suvereenin avioliitto maanmiehen kanssa Venäjän historiassa.
Helmikuussa 1690 heille syntyi Tsarevitš Aleksei ja vuotta myöhemmin - Aleksanteri, joka kuitenkin kuoli 1 vuoden iässä.
Avioliiton ensimmäiset vuodet olivat suhteellisen rauhallisia. Terem-oppilaalla ei ollut moraalista vaikutusta nuoreen kuninkaaseen, sankariin, joka tavoitteli täysin erilaista maailmaa. Evdokia ei voinut seurata häntä. Peter jätti hänet jatkuvasti suosikkiharrastuksiinsa. Jäähdytys ilmestyi. Hänen valituksensa siitä, että hän jätti hänet, ärsytti häntä. Peter yritti olla näkemättä vaimoaan, jotta hän ei kuulisi hänen valituksiaan. Vihollisuus vaimoaan kohtaan levisi hänen sukulaisiinsa Lopukhineihin. Ja tämä vihamielisyys oli molemminpuolista. Lopukhinit vihasivat hirveästi Lefortia, Pietarin suosikkia. Eräänä päivänä lounaalla Lefortissa yksi Lopukhineista riiteli omistajan kanssa ja ryntäsi hänen kimppuunsa. Peter löi Lopukhinia naamaan tästä.
Pian Pietari tuli lähelle saksalaisen siirtokunnan ensimmäistä kauneutta, Anna Monsia. N. M. Kostomarovin mukaan perhesuhteiden jäähtyminen tapahtui juuri tämän tsaarin välisen yhteyden vuoksi, jonka F. Lefort järjesti entisen rakastajatarnsa kanssa vahvistaakseen vaikutusvaltaansa nuoreen suvereeniin ja edistääkseen ulkomaalaisten etujen toteutumista Venäjä. Tsaari Pietari kiintyi kaikesta sielustaan Annaan, joka lyhyen ajan kuluttua petti hänet helposti.
Evdokia Fedorovna valitti turhaan yksinäisyydestään ja kutsui häntä miehelleen kirjeissään. Nämä kirjeet osoittavat, että kuningattaren oli vaikea kokea tätä muutosta, valitti sukulaisilleen ja ilmaisivat tyytymättömyytensä Pietarin toimintaan, jolle nämä valitukset saavuttivat, mutta lopukhineihin ei koskettu noin neljään vuoteen.
Vuonna 1697, juuri ennen tsaarin lähtöä ulkomaille, Sokovninin, Tsyklerin ja Pushkinin salaliiton yhteydessä löydettiin syy tsaarin isän ja hänen 2 veljensä, bojaareiden Sergein ja Vasilyn, karkotukselle muualla. Moskova - ilman syytä. Ulkomailta Moskovaan palattuaan Pietari ei halunnut löytää vihamielistä Evdokiaa täältä poikansa läheltä. Hän aikoi päästä eroon vaimostaan, suostutella hänet leikkaamaan hiuksensa, ja jos tämä ei suostunut, pakottaa hänet leikkaamaan hiuksensa. Pietarin poissa ollessa Evdokia taivutettiin ottamaan hiustenleikkauksen vapaaehtoisesti. Hän ei suostunut.
"Vuonna 1698, 25. elokuuta, kello 6 iltapäivällä Pietari I palasi ulkomailta, ja samana iltana onnistui vierailemaan useissa taloissa, kaupungissa ja saksalaisessa asutuksessa; vieraili bojaareiden luona, näki Monsin perheen ja jäi yöksi Preobraženskoyeen. Hän ei käynyt vain yhden henkilön luona, joka kärsimättömästi pelon ja toivon välissä odotti hänen paluutaan - hänen kuningattarensa Evdokia Feodorovna.
Suvereenin asetuksella he jatkoivat hänen vakuuttamista lähtemään vapaaehtoisesti luostariin. Kuningatar ei suostunut... Peter turvautui väkivaltaan. Kolme viikkoa tapaamisen jälkeen vaimonsa kanssa prinsessa Natalja Aleksejevna täytti veljensä testamentin ja otti kuningattarelta hänen poikansa Tsarevitš Aleksein, joka oli 8 vuotta ja 7 kuukautta vanha. Kremlin kammioista Aleksei vietiin Preobrazhenskoyen kylään, ja 25. syyskuuta 1698 Evdokia Feodorovna lähetettiin hyvin yksinkertaisessa vaunussa ilman seurakuntaa Suzdalin esirukousluostariin.
Prinssi M. Shcherbatov kirjoitti: "... hallitsijalla ei ollut painavia syitä avioeroon, en ainakaan minä näe niitä, paitsi hänen taipumus Monsovaan ja hänen vaimonsa vastustus uusille määräyksille."
Vilboa sanoi: "Ylpeä kuningatar ei rakastanut Menshikovia, kuten tuntematonta tavallista, joka oli otettu kadulta ja valtaistuimen portaille asetetun kakkutarjottimen alta. Tsaarin suosikki vastasi hänen halveksumiseensa vihalla ja yritti yllyttää suvereenia Lopukhinan maanpakoon ja vangitsemiseen."
Apotti ja vanhimmat nunnat iloitsivat kuningatar Evdokian maanpaosta. "Teille ei tule armoa eikä palkkaa", Hilarion profetoi, "se on kova tuli, joka tulee luoksesi!" Hän polttaa sinut ja tuhoaa sinut!"
Keisarinna saapui esirukousluostariin vuonna 1698, ja hänelle rakennettiin erityiset kammiot Annunciation-kirkon länsipuolelle.
Kesäkuussa 1699 okolnichy Semjon Yazykovin Suzdal Spaso-Euthimiev -luostarin Varlaamin arkkimandriitille ilmoittaman kuninkaallisen komennon mukaan Hieromonk Hilarion tonsi Evdokia Feodorovnaa vanhin Maremyanan sellissä nunna Elenan nimellä.
Hurskas kuningatar kävi jumalanpalveluksissa joka päivä, rakasti lukea pyhien elämää, teki hyväntekeväisyyttä köyhille ja lahjoitti avokätisesti luostareille. Hän rakensi vuonna 1712 luostarin pyhiä portteja vastapäätä Pyhän Nikolai Ihmetyöntekijän talvikirkon, jossa oli kappeli munkki Aleksin, Jumalan miehen, hänen poikansa-perillisen Tsarevitš Aleksein taivaallisen suojelijan kunniaksi.
"Esirukoiluostari sijaitsee epäsäännöllisen muotoisena, ja sitä ympäröi matala kivimuuri, jossa on 9 pientä tornia; solut näkyvät seinän takaa, niiden yläpuolella ei kohoa viisi, vaan kolmikupoliinen (mitä tapahtuu harvoin) antiikin arkkitehtuurin katedraali. Pohjoispuolella, luostarin aidan syrjäisessä nurkassa vuorelle päin, on pieni mutta varjoisa puulehto, joka levittää oksiaan korkealle ja leveäksi.
Lehdossa on Tsaritsynin lampi (aiemmin nimeltään Joutsenlampi); Luostarin oikealla puolella on Seltson kylä, joen takana toinen - Korovino, vasemmalla kaupunkiasutus... Kamenkajoen takana venytä esirukoilustarin kasvimaa. Lehdossa on paksujalavaa ja pajuja, ympärysmitta puolitoista sylaa; niiden oksat ovat kasvaneet epätavallisesti, ja kaikki kolmetoista kuningattaren ajoilta peräisin olevaa puuta yhdistävät latvansa valtavaksi vihreäksi kupoliksi.
Lehdon keskellä on tiheästi kasvaneita takiaisia ja piikkejä; luostarin aidan varrella seinässä on portti eli ovi, 2 ½ arsinia korkea ja 2 arshina leveä, tiilillä tukkittu. Toisen seinän varrella, piikkojen seassa, kulkee kevyesti tallattu polku Tsaritsyn-lammen keskelle. Lampi on säännöllinen nelikulmainen reikä, ympärysmitta 30 sylaa, siinä ei ole vettä, mutta mutaisesta, paksun lehtikerroksen peittämästä pohjasta näkyy selvästi, että lampi kuivuu vasta kesällä. Sivuilla - piikkejä ja puita, oksien tiheän päällä - suojaa tämä paikka täysin uteliaiden katseilta, mutta Tsaritsynin lampi vierailee.
Kasvispuutarhat ulottuvat joesta seinään, ja niiden joukossa näkyy vartiotalo. Joen lähellä nousee useita puita - se näyttää olevan kujan jäänteitä. Luostarin kaakkoispuolella on portti; portilla on Mother Superiorin lampi, jossa asuu karppia. Nimettyjen pyhien porttien lähellä oli kuningatar Evdokia Feodorovnan selli.
Luostarin eteläseinän pyhä- ja pääportit puretaan vain erikoistapauksissa, porttien yläpuolella on hyvin pieni Marian ilmestyksen kirkko; Kuningatar Evdokia Feodorovna rukoili yleensä täällä."
Kuningatar Evdokian maanpaossa aikana luostarin päällikkönä oli abtess Martha (1682-1700), nainen, edeltäjänsä tapaan talousnainen, joka huolehti aktiivisesti luostarinsa tarpeista; vanhin Uleya (Julia) toimi kellari; vanhin Alexandra Tumskaja oli rahastonhoitaja; Vanhin Mavra Protopopova piti kuitit ja menokirjat. Näiden neljän henkilön käsissä oli laajan luostaritalouden pääjohto; heidän avustajansa olivat luostarin asianajajat ja virkailijat, neuvonantajina katedraalin vanhimmat: Elena Tregubova, Tarsila Chikhacheva, Eupraxia Bludova, Anisya Pochinina, Fedosya Evstratova - kaikki olivat luostarin edustajia ja tulevia ystäviä - kuningattaren avopuolisoa.
Kuningatar Evdokia eli hiljaa; aluksi hän ei lähtenyt luostarista; mutta sitten, kun hän huomasi, että Peter, joka oli kiireinen sisäisten ja ulkoisten asioiden kanssa, oli unohtanut hänet kokonaan, hän alkoi salaa poistua vankeudesta pienen seuran kanssa. Kävin pyhiinvaelluksella luostareissa: Bogolyubovsky, Snovinsky, Kozmin-Yakhromsky, Zolotnikovsky Hermitage ja jotkut muut.
Evdokia alkoi asua luostarissa maallikona ja, oman tunnustuksensa mukaan, astui suhteeseen S. Glebovin kanssa, joka tuli Suzdaliin rekrytointia varten. Yhdessä poikansa Tsarevitš Aleksein kanssa hänestä tuli Pietarille vihamielisen puolueen ydin. Bojaaripiireissä kasvatettu Evdokia oli kaukana niistä suurista muutoksista, joita hänen miehensä suoritti Venäjällä. Uudesta tilanteesta loukkaantuneena Evdokia houkuttelee puolelleen papistoa ja joitain Moskovan aristokraattisten piirien ryhmiä, jotka ovat tyytymättömiä Pietarin uudistuksiin.
Rostovin piispa Dositheus ennusti, että Evdokia Feodorovna olisi pian taas kuningatar, ja muisteli häntä kirkoissa "suurena keisarinnana". Toiset ennustivat, että Pietari tekisi sovinnon vaimonsa kanssa ja lähtisi Pietarista ja hänen uudistuksistaan. Joten Suzdalissa Evdokian ympärille luodaan oppositiokeskus, jonka tavoitteena on kaataa Pietari I:n hallitus, siirtää valtaistuin Tsarevitš Aleksei Petrovitšille ja palauttaa vanha bojaarivalta. Tämä ryhmä oli läheisessä yhteydessä Tsarevitš Alekseiin, joka kasvoi kaukana isästään ja hänen hallitusasioistaan, ja jota ympäröivät kaikkia Pietarin innovaatioita vihaavien piirien edustajat.
26. syyskuuta 1716 Aleksei pakeni Itävallan keisari Kaarle VI Habsburgin luo. Pietarin etsivät löysivät prinssin ja veivät hänet Moskovaan. Pelkurimainen Tsarevitš Aleksei herjasi Tsarevna Marya Alekseevnaa, ja vanha Tsarevna, jota pelkäsi kidutuksen ja teloituksen mahdollisuus, petti suhteensa tsaarina Evlokiaan. Meneillään oleva "Tsarevitš Aleksein tapauksen" tutkinta johti Suzdaliin.
Valvoja Grigori Skornyakov Pisarev raportoi tsaarille, että nunna Elena asui täysin vapaasti syrjäisen luostarin muurien sisällä, että hän oli vapaaehtoisesti kutsunut itseään entisellä nimellä Evdokia, että liturgian aikana hänen nimensä kuningattarena mainittiin Suvereenin nimi, että hän käveli kevyessä puvussa ja käski kaikkia kuin suvereeni. Hänen selleihinsä Rostovin piispa Dosifei, hänen aavikkopiistäjänsä, luostarin rahastonhoitaja, sen johtaja Surmin ja jotkut nunnat kokoontuivat pitkiin ja salaperäisiin keskusteluihin. Ympäröimällä itsensä omistautuneilla ihmisillä Evdokia antoi sydämensä kenraalimajuri Gleboville, lukutaidottoman, mutta rohkean, yritteliäsmiehen miehelle, joka yhdisti vihan muutoksia ja innovaatioita kohtaan fyysiseen kauneuteen.
Kaikki nunnat ja irtisanomisessa mainitut henkilöt lähetettiin saattajan alla Preobrazhenskojeen. Vielä ollessaan tiellä kuningatar lähetti tunnustuksen: hän tunnusti olevansa syyllinen käyttämään maallista pukua ja pyysi omaa arvoaan tunteen anteeksiantoa, "jotta ei kuolisi turhaan kuolemaan". Kidutus ja kuulustelut alkoivat. Selvittiin, että nunna Elena käyttäytyi jatkuvasti ylpeänä ja uhkasi tottelemattomia tulevan suvereenin Aleksei Petrovitšin kanssa; hän jäi kiinni rakkaudestaan Glebovia kohtaan, koska hän rakasti viettää iltoja hänen kanssaan pitkissä keskusteluissa. Paljastui, että erämaan arkkipappi oli esitellyt Glebovin nunna Elenalle jo vuonna 1707, että vanha nainen Kaptelina (Capitolina) oli heidän uskollinen palvelijansa, että piispa Dosifei tiesi syntyneestä ystävyydestä; Hän myös suostutteli Elenan riisumaan orjavaatteet. Dositheus vakuutti, että hän oli kuullut eri ääniä ihmeidentekijöiltä, että Evdokia tulisi taas hallitsemaan. Kun hänen ilmoittamansa aika lähestyi ja pyhien sanat eivät olleet oikeutettuja, piispa katsoi tämän syyksi edesmenneen bojarin, kuningattaren isän Theodore Lopukhinin synneistä, ikäänkuin syvästi helvettiin uppoutuneena - hän lupasi rukoilla hänen puolestaan, otti. rahaa Herran kirkon koristeluun, ja raportoi vuosittain, että Lopukhin nousi esirukouksensa kautta Kaikkivaltiaan alttarilla helvetistä hartioilleen, vuotta myöhemmin vyötärölleen, vuotta myöhemmin polvilleen jne. Arkkipappi Pustynny todisti, että piispa vieraili usein Suzdal Metropolitan Hilarionissa ja että jälkimmäinen moitti häntä useammin kuin kerran ennenaikaisesta iltavierailusta Evdokiaan. "Olet vielä nuori mies", Hilarion sanoi Dosifeille, "etkä tiedä kaikenlaisia tapauksia." Lopukhinan kanssa kirjeenvaihdosta kiinni jäänyt prinsessa Marya Alekseevna osoitti Rostovin piispaa, ikään kuin hän olisi useammin kuin kerran vakuuttanut hänelle Tsarevitš Dimitrin yönäkyistä ja välitti Pietarin ennustukset. Demetrius hallitsijan läheisestä kuolemasta jne.
Kidutuksen kohteeksi joutuneena Dosifei tunnusti, että hän "valehteli pyhiä vastaan turhaan" kaikissa ennusteissaan.
Helmikuun 10. päivänä 1718 kuninkaallinen tutkija Skornyakov-Pisarev saapui Suzdaliin ja pidätti entisen kuningatar Evdokian ja löysi hänet maallisessa asussa. Hän käytti hyväkseen tsaarin kiirettä valtion asioissa ja erityisesti Pietarin uudistuksia vastustavien hovimiesten ja sukulaisten tukea, hän riisui luostarivaatteensa, puki maalliset vaatteet ja vietti maallista elämäntapaa.
Pietari I, saatuaan tietää vaimonsa elämästä, suuttui; tsaari itse meni sitten Suzdaliin, haluten tutkia asiaa. Muinainen reitti Moskovasta Suzdaliin meni Alexandrova Slobodaan ja Jurjev-Polskiin. "Aamunkoitteessa Pietari astui esirukoiluostariin", kirjoittaa historioitsija M.I. Semevsky, - kaikki alkoi hälyttää, juoksi ympäriinsä, kaikesta tuli arka. Suvereeni ryntäsi suoraan kuningattaren mukulakiviselleihin, löysi useita pyhiinvaeltajia ja rukoilevia miehiä kuistilta ja sisäänkäynnistä ja määräsi pystyttämään paaluja ja hirsipuuta..."
Kirjeessään Pietarille Evdokia pyysi anteeksi kaikkea ja pyysi vain anteeksiantoa, jotta hän "ei kuolisi juuretonta kuolemaa". Mitä tulee Evdokiaan, Pietari rajoittui siirtämään hänet Vanhan Laatokan taivaaseenastumisen luostariin, missä kuoleman kivun vuoksi kenenkään oli kiellettyä puhua hänen kanssaan.
Suzdalin luostarien munkit ja nunnat, Krutitsyn metropoli Ignatius ja monet muut tuomittiin myötätunnosta Evdokia Fedorovnaa kohtaan. Yhdessä Evdokian kanssa 35 ihmistä lähetettiin Moskovaan tutkittavaksi. Asia levisi Vladimiriin. Ja tässä oli mukana 150 henkilöä. Tutkinta kesti kuukauden. 16. maaliskuuta 1718 annettiin tuomio "Suzdalin tutkintatapauksesta". Esirukoilustarin luostarin luostari Martha, rahastonhoitaja Mariamne, nunna Capitolina ja useat muut nunnat tuomittiin syyttömästi ja teloitettiin Moskovan Punaisella torilla maaliskuussa 1718.
Vuonna 1720 Salaisen kansliakunnan virkailija Timofei Palekhin (joka oli Moskovassa) määrättiin Pietarista salaisesta kansliasta lähetetyllä henkilökohtaisella määräyksellä menemään Vladimiriin ja Suzdaliin "ja noihin kaupunkeihin luostareihin ja muut paikat, joista kerrotaan tuon asetuksen liitteenä olevissa jäljennöksissä ja mitkä paikat ilmestyvät sen jälkeen, entisen kuningattaren, nunna Elenan lähdöstä Suzdalista esirukoiluostarista sekä saapumisesta ja hänen toimistaan noissa paikoissa, millä kärryillä hän ajoi, ja keitä hänen kanssaan oli palvelijoita, mistä riveistä ja kuka auttoi häntä kaikessa noissa paikoissa, tutkimaan kaikkea ja mihin sekä hengellisiin että maallisiin ihmisiin kuuluvat. tämä ja he lujasti: kuinka kauan heillä on ollut tämä tapaus ja kenen kautta tarkalleen, tai minkä kirjallisen lähetyksen kautta ja mitä keskusteluja he kävivät entisen kuningattaren kanssa mistä tai keneltä he kuulivat siitä ja kuinka kauan sitten he itse olivat samaa mieltä heidän kanssaan. Myös Vladimirin vaunumies Timofey Stepanov, poika Tezikov ja Ivan Zhirkin (jonka kaupungista hän on kotoisin ja mistä arvosta ei näy), jotka Demidin, joka oli Rostovin piispa Dositheus, erottamisen jälkeen lähetettiin Moskovaan irtisanomaan Jakovia. Ignatiev, joka on siksi pyrkinyt tiedustelemaan vahvoja kaikille." cm.
Katariina I:n liittyessä Evdokia Lopukhina vangittiin Shlisselburgin linnoitukseen. Kun Venäjän valtaistuimen nousi Evdokia Fedorovnan pojanpoika, keisari Pietari II, vuonna 1727, hän vapautettiin ja asettui Moskovaan Novodevitšin luostariin.
Pietari II:n liittyminen vuonna 1727 ei heti helpottanut Evdokia Feodorovnan tilannetta. Vain muutamaa kuukautta myöhemmin hänet kuljetettiin Moskovaan ja sijoitettiin Novodevitšin luostariin. Hänen ylläpitoon osoitettiin 4 500 ruplaa. vuonna. Pietari II:n saapuessa Moskovaan summa nostettiin 60 tuhanteen ruplaan. joka vuosi, ja keisari osoitti merkkejä kunnioituksesta häntä kohtaan. Sitten hän asettui ylösnousemusluostariin Moskovaan; hänelle määrättiin suuri korvaus ja erityinen piha. Pietari II ja Anna Ivanovna kohtelivat häntä täydellä kunnioituksella - kuin kuningatarta.
Asuttuaan täällä neljä vuotta, 27. elokuuta 1731, kuningatar-nunna lepäsi ja haudattiin luostarin Smolenskin katedraaliin.
Ennen kuolemaansa hänen viimeiset sanansa olivat: "Jumala sai minut tuntemaan suuruuden ja maallisen onnen todellisen hinnan."
Venäjän kuningatar - Evdokia Lopukhina 
Kalugan Jumalanäidin ikoni
"Tässä kuvakkeessa Jumalanäiti halusi esiintyä hämmästyttävän samankaltaisena kuin kuningatar Eudokian elinikäinen muotokuva luostarivaatteissa ja avoimella kirjalla, joka on maalattu hänen ollessaan esirukoilustaristissa lähes 40 vuotta ennen tämän pyhäkön löytämistä. ”
cm.
Copyright © 2015 Ehdoton rakkaus
Kätevä navigointi artikkelin läpi:
Keisari Pietari I ja hänen vaimonsa
Venäjän keisarin Per Aleksejevitš Ensimmäisen aikalaiset väittivät, että hallitsija oli erittäin intohimoinen henkilö. Siksi Casanova saattoi kadehtia tsaarin rakkaiden naisten luetteloa. Heidän kaikkien joukossa oli kuitenkin niitä, jotka jättivät erityisen jäljen tämän legendaarisen miehen elämäkertaan.
Pietari I:n ensimmäinen vaimo
Evdokia Lopukhina
Evdokia Lopukhina - Pietari I:n ensimmäinen vaimoPietari Suuren elämän tutkijat ehdottavat, että hallitsijan ensimmäinen todellinen rakkaus oli Pietarin ensimmäinen vaimo Evdokia Lopukhina, jonka tuleva Venäjän keisari meni naimisiin äitinsä käskystä 17-vuotiaana vuonna 1689.
Domostroyn perinteiden mukaisesti kasvatettu tyttö ei tukenut ja jopa tuomitsi miehensä länsimielisen ajattelutavan, mikä todennäköisesti oli syy siihen, miksi puolisot menettivät nopeasti kiinnostuksensa toisiinsa. Samaan aikaan, kun he olivat naimisissa, Evdokia pystyi synnyttämään Pietarille kolme poikaa.
Huonosti koulutettu ja erittäin itsepäinen Lopukhina alkoi ärsyttää Venäjän valtakunnan tulevaa hallitsijaa, ja hän löysi pian toisen sydämensä naisen - Anna Monsin. Äitinsä kuolemaan saakka Pietari yritti kuitenkin piilottaa tämän yhteyden, ja tämän kuoleman jälkeen hän pakotti vaimonsa nunnaksi ja jätti hänet Suzdal-Pokrovskyn luostariin. Samaan aikaan Evdokia itse tai, kuten häntä alettiin kutsua nunna Elena, aloitti luostarissa suhteen upseeri Glebovin kanssa, kunnes Pietari Suuri sai siitä jotenkin selville.
Tämän jälkeen kuninkaallisen määräyksen mukaan Glebov, osa luostarin palvelijoista ja hänen poikansa Aleksei teloitettiin. Monarkki karkoitti vaimon tällä kertaa tiukempaan paikkaan, joka osoittautui taivaaseenastumisen luostariksi, josta hän ei lähtenyt seitsemään pitkään vuoteen. Pietarin ensimmäinen vaimo pystyi poistumaan luostarin muureilta vasta ennen kuolemaansa oman pojanpoikansa Pietari Toisen hallituskauden aikana.
Videoluento: Pietari I:n ensimmäinen vaimo Evdokia Lopukhina
Pietari I:n toinen vaimo
Pietarin aikalaisten mukaan tämä nainen oli Evdokian suora vastakohta. Hänellä ei ollut ainoastaan kirkas ulkonäkö, eloisa mentaliteetti ja energinen asenne, vaan hän jakoi täysin tsaarin rakkauden eurooppalaista kulttuuria ja elämäntapaa kohtaan. Näiden ominaisuuksien ansiosta kaunotar pystyi valloittamaan Venäjän hallitsijan sydämen, vaikka hänen maineensa oli aiemmin erittäin kyseenalainen.
Kansan keskuudessa kurtisaanina tunnettu kaunis Mons oli ennen tsaarin tapaamista asetoverinsa ja ystävänsä Lefortin rakastajatar, joka itse asiassa esitteli heidät.
Pietari Suuri antoi viinintekijän tyttärelle erilaisia kalliita lahjoja ja asui kymmenen vuoden ajan ”rakkaan Annushkan” kanssa, jota hänen vaimonsa kutsui ”Monsikhaksi” ja kansa kutsui ”Kukuyskajan kuningattareksi” (saksalaisen asutuksen mukaan).
Pietarin tunteet välittävää saksalaista naista kohtaan olivat niin vahvat, että vuonna 1703 tsaari aikoi tehdä hänestä uuden virallisen vaimon. Näin olisi käynyt, jos hän ei olisi vahingossa saanut tietää, että Mons oli pettänyt häntä useiden vuosien ajan kuuluisan saksin kanssa, jolle tämä jopa onnistui jollain tavalla synnyttämään lapsen (tytär).
Huonoista uutisista suuttuneena Venäjän hallitsija antoi käskyn pitää Anna kotiarestissa kokonaisen kahden vuoden ajan. Ja todennäköisesti hänen kohtalonsa olisi voinut päättyä silloin, jos Pietarilla ei tänä aikana olisi ollut tunteita uuteen rakastajaansa, Katariina Ensimmäiseen kohtaan.
Videoluento: Anna Mons
Pietari I:n kolmas vaimo
Katariina Ensimmäinen
Hän tapasi tsaarin uuden rakkauden, Jekaterina Trubatševan, jolla oli laaja kokemus kevyestä elämästä menneisyydessä. Sanotaan, että tämä nainen vaihtoi rakastajia useammin kuin riisui hanskat!
Marta Skavronskaja (se oli tytön oikea nimi) oli kotoisin Baltian maista ja ennen Venäjän keisarinnan paikkaa hän onnistui työskentelemään pyykinpesuna, sekä olemaan naimisissa ruotsalaisen Raben kanssa, olemaan Venäjän vankeudessa ja vierailla Menshikovin ja Šeremetjevin makuuhuoneissa.
Menshikov suositteli häntä Pietari Suurelle, joka kehitti tunteita tyttöä kohtaan, tunsi hänessä lämpöä ja kiintymystä. Lisäksi Katariina yksin pystyi rauhoittamaan keisarin toistuvia vihakohtauksia, jotka aiheuttivat migreeniä.
Lisäksi nainen jakoi Pjotr Aleksejevitšin kanssa kaikki armeijan kampanjoiden vaikeudet ja puutteet ja antoi hänelle myös kahdeksan lasta. Mutta vain kaksi heistä onnistui elämään kahdeksantoista vuoden ikään (Anna ja Elizabeth).
Catherine kruunattiin syksyllä 1723, ja vuotta myöhemmin Peterille kerrottiin hänen erittäin pitkästä rakkaussuhteestaan Monsin kanssa, joka oli Peterin entisen rakkauskohteen Anna Monsin veli.
Jotta hän ei tahraisi hänen nimeään, raivoissaan Venäjän keisari päästi raivonsa Monsiin syyttämällä häntä kavalluksesta ja kuolemanrangaistuksesta. Samanaikaisesti kuninkaallisen määräyksen mukaan hänen vaimonsa, joka kaikin mahdollisin tavoin kiisti maanpetoksen tosiasian, piti valvoa teloitusprosessia. He sanoivat, että tämän julman kohtauksen nähtyään yksikään lihas ei säpsähtänyt hänen kasvoillaan.
Lisäksi hän osoitti luonnetta ja itsehillintää ja illalla palattuaan omiin kammioihinsa hän näki rakastajansa pään alkoholissa säilyneenä tuolilla.
Tämän jälkeen tsaarilla oli edelleen naisia, ja hän pystyi antamaan anteeksi vaimolleen Katariinalle vasta ennen kuolemaansa.
