सामाजिक आवश्यकताएं

सामाजिक व्यवहार के कुछ पहलुओं से संबंधित आवश्यकताएँ - उदाहरण के लिए, मित्रता की आवश्यकता, दूसरों की स्वीकृति की आवश्यकता, या शक्ति की इच्छा।

मनोविज्ञान। और मैं। शब्दकोश-संदर्भ पुस्तक / प्रति। अंग्रेज़ी से। के. एस. तकाचेंको। - एम.: फेयर-प्रेस. माइक कॉर्डवेल. 2000 .

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आवश्यकताओं- किसी ऐसी चीज़ की आवश्यकता जो किसी जीव, मानव व्यक्तित्व, सामाजिक समूह, समग्र रूप से समाज के जीवन और विकास को बनाए रखने के लिए वस्तुगत रूप से आवश्यक हो; आंतरिक प्रेरक. आवश्यकताओं को जैविक, अंतर्निहित में विभाजित किया गया है ... ... बड़ा विश्वकोश शब्दकोश

आवश्यकताओं आधुनिक विश्वकोश

ज़रूरत- आवश्यकताएँ, जीव, मानव व्यक्तित्व, सामाजिक समूह, समग्र रूप से समाज के जीवन और विकास को बनाए रखने के लिए आवश्यक किसी चीज़ की आवश्यकता; आंतरिक प्रेरक. अंतर्निहित जैविक आवश्यकताओं के बीच अंतर करें... ... सचित्र विश्वकोश शब्दकोश

सामाजिक भुगतान- उपचार, आराम, यात्रा और अन्य सामाजिक जरूरतों के लिए अतिरिक्त भुगतान ... स्रोत: भुगतान प्रणाली पर विनियमों पर 04/03/2007 एन 57/8 के मॉस्को क्षेत्र के ज़ेवेनिगोरोड सिटी जिले के डिप्टी काउंसिल का निर्णय नगरपालिका पद धारण करने वाले और स्थान बदलने वाले व्यक्तियों के लिए... आधिकारिक शब्दावली

आवश्यकताओं- जीव, मानव व्यक्तित्व, सामाजिक समूह, समग्र रूप से समाज के जीवन और विकास को बनाए रखने के लिए आवश्यक किसी चीज़ की आवश्यकता; आंतरिक प्रेरक. मनोविज्ञान में, व्यक्ति के मानस की एक विशेष अवस्था, महसूस की गई या ... ... विश्वकोश शब्दकोश

आर्थिक जरूरतें- समाज में आवश्यकताओं का भाग (आवश्यकताएँ देखें), जिसकी संतुष्टि के लिए सामाजिक पुनरुत्पादन आवश्यक है। संपत्ति संबंध, संपूर्ण सामाजिक-आर्थिक व्यवस्था एक निर्णायक सीमा तक सामाजिक रूपों को निर्धारित करती है... ... महान सोवियत विश्वकोश

ज़रूरत- आवश्यकता जीवित प्राणियों की गतिविधि का स्रोत है। विकासवादी दृष्टि से सबसे प्राचीन आवश्यकताएँ आनुवंशिक कार्यक्रम हैं जिनका उद्देश्य जीवन को संरक्षित करना, प्रजनन और पर्यावरण का विकास करना है। अधिक उपयोगी आवश्यकताएँ ... ...विकिपीडिया

समाजवाद के तहत व्यक्ति की आवश्यकताएँ- आवश्यकताएँ - विषय की वस्तुनिष्ठ स्थिति, मौजूदा और आवश्यक (या जो विषय आवश्यक लगता है) के बीच विरोधाभास को व्यक्त करना और उसे इस विरोधाभास को खत्म करने के लिए काम करने के लिए प्रेरित करना। व्यक्ति की आवश्यकताओं का गठन ... ... वैज्ञानिक साम्यवाद: शब्दकोश

आवश्यकताओं- आवश्यकताएँ, जीव, मानव व्यक्तित्व, सामाजिक समूह, समग्र रूप से समाज के जीवन और विकास को बनाए रखने के लिए आवश्यक किसी चीज़ की आवश्यकता; आंतरिक गतिविधि प्रोत्साहन. पी. समाज, और सबसे बढ़कर अर्थव्यवस्था। पी. हर चीज़ के आधार के रूप में ... ... जनसांख्यिकीय विश्वकोश शब्दकोश

आवश्यकताओं- सैद्धांतिक और व्यावहारिक अर्थशास्त्र की मूलभूत श्रेणियों में से एक। ये उत्पादों, वस्तुओं के प्रकार हैं; सेवाएँ, वे चीज़ें जिनकी लोगों को ज़रूरत है, जिनकी वे इच्छा करते हैं, जिन्हें पाने और उपभोग करने, उपयोग करने का प्रयास करते हैं। आवश्यकताओं में सिर्फ से अधिक शामिल हैं... आर्थिक शब्दकोश

पुस्तकें

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• दरबारियों का इतिहास, एलिजाबेथ एबॉट। लेखक ने अपनी पुस्तक की शुरुआत एक महत्वपूर्ण टिप्पणी के साथ की है: मालकिनों की स्थिति हमेशा इतनी शर्मनाक नहीं थी जितनी अब है। यह इस तथ्य के कारण है कि रोमांटिक विवाह एक अपेक्षाकृत नई घटना है। ऐतिहासिक रूप से…

सामाजिक आवश्यकताओं का अस्तित्व एक व्यक्ति के अन्य व्यक्तियों के साथ जीवन और उनके साथ निरंतर बातचीत के कारण होता है। समाज व्यक्तित्व संरचना के निर्माण, उसकी आवश्यकताओं और इच्छाओं को प्रभावित करता है। समाज के बाहर व्यक्ति का सामंजस्यपूर्ण विकास असंभव है। संचार, मित्रता, प्रेम की आवश्यकता व्यक्ति और समाज के बीच परस्पर क्रिया की प्रक्रिया से ही पूरी हो सकती है।

"आवश्यकता" क्या है?

यह किसी चीज़ की ज़रूरत है. यह प्रकृति में शारीरिक और मनोवैज्ञानिक दोनों हो सकता है, कार्रवाई के लिए एक मकसद के रूप में कार्य करता है और व्यक्ति को उसकी ज़रूरत को पूरा करने के उद्देश्य से कदम उठाने के लिए "मजबूर" करता है। आवश्यकताएँ भावनात्मक रूप से रंगीन इच्छाओं के रूप में प्रकट होती हैं और परिणामस्वरूप, इसकी संतुष्टि मूल्यांकनात्मक भावनाओं के रूप में प्रकट होती है। जब किसी व्यक्ति को किसी चीज़ की आवश्यकता होती है, तो वह नकारात्मक भावनाओं को महसूस करता है, और जैसे ही उसकी ज़रूरतें और इच्छाएं संतुष्ट होती हैं, सकारात्मक भावनाएं प्रकट होती हैं।

शारीरिक आवश्यकताओं की संतुष्टि से जीवित जीव की मृत्यु हो सकती है, और मनोवैज्ञानिक आवश्यकताएँ आंतरिक परेशानी और तनाव, अवसाद का कारण बन सकती हैं।

एक आवश्यकता की संतुष्टि से दूसरी आवश्यकता का उद्भव होता है। उनकी अनंतता एक व्यक्ति के रूप में व्यक्ति के विकास की विशेषताओं में से एक है।

ज़रूरतें हमें अपनी ज़रूरतों के चश्मे से आस-पास की वास्तविकता को चुनिंदा रूप से देखने के लिए मजबूर करती हैं। वे व्यक्ति का ध्यान उन वस्तुओं पर केंद्रित करते हैं जो वर्तमान आवश्यकता की संतुष्टि में योगदान करती हैं।

पदानुक्रम

मानव स्वभाव की विविधता आवश्यकताओं के विभिन्न वर्गीकरणों के अस्तित्व का कारण है: वस्तु और विषय, गतिविधि के क्षेत्र, अस्थायी स्थिरता, महत्व, कार्यात्मक भूमिका आदि के आधार पर। अमेरिकी मनोवैज्ञानिक अब्राहम मास्लो द्वारा प्रस्तावित जरूरतों का सबसे व्यापक रूप से ज्ञात पदानुक्रम .

• पहला कदम शारीरिक ज़रूरतें (प्यास, भूख, नींद, यौन इच्छा, आदि) है।
• दूसरा चरण सुरक्षा है (किसी के अस्तित्व के लिए डर की कमी, आत्मविश्वास)।
• तीसरा चरण सामाजिक ज़रूरतें (संचार, दोस्ती, प्यार, दूसरों की देखभाल, एक सामाजिक समूह से संबंधित, संयुक्त गतिविधियाँ) है।
• चौथा चरण दूसरों और स्वयं से सम्मान (सफलता, मान्यता) की आवश्यकता है।
• पाँचवाँ चरण आध्यात्मिक आवश्यकताएँ (आत्म-अभिव्यक्ति, आंतरिक क्षमता का प्रकटीकरण, सद्भाव की उपलब्धि, व्यक्तिगत विकास) है।

मास्लो का तर्क है कि पदानुक्रम के निचले स्तरों पर स्थित आवश्यकताओं की संतुष्टि से उच्चतर स्तर मजबूत होते हैं। एक प्यासा व्यक्ति अपना ध्यान पानी के स्रोत को खोजने पर केंद्रित करता है, और संचार की आवश्यकता पृष्ठभूमि में फीकी पड़ जाती है। यह याद रखना महत्वपूर्ण है कि आवश्यकताएँ एक साथ मौजूद हो सकती हैं, प्रश्न केवल प्राथमिकता का है।

सामाजिक आवश्यकताएं

किसी व्यक्ति की सामाजिक ज़रूरतें शारीरिक ज़रूरतों जितनी तीव्र नहीं होती हैं, लेकिन वे व्यक्ति और समाज के बीच परस्पर क्रिया में महत्वपूर्ण भूमिका निभाती हैं। समाज के बाहर सामाजिक आवश्यकताओं की पूर्ति असंभव है। सामाजिक आवश्यकताओं में शामिल हैं:

• मित्रता की आवश्यकता;
• अनुमोदन;
• प्यार;
• संचार;
• संयुक्त गतिविधियाँ;
• दूसरों की देखभाल करना;
• किसी सामाजिक समूह से संबंधित, आदि।

मानव विकास की शुरुआत में, यह सामाजिक ज़रूरतें ही थीं जिन्होंने सभ्यता के विकास में योगदान दिया। लोग सुरक्षा और शिकार के लिए एकजुट हुए, तत्वों से लड़ रहे हैं। संयुक्त गतिविधियों में उनकी संतुष्टि ने कृषि के विकास में योगदान दिया। संचार की आवश्यकता के एहसास ने संस्कृति के विकास को प्रेरित किया।

मनुष्य एक सामाजिक प्राणी है और वह अपनी तरह के लोगों के साथ संवाद करता है, इसलिए सामाजिक आवश्यकताओं की संतुष्टि शारीरिक जरूरतों से कम महत्वपूर्ण नहीं है।

सामाजिक आवश्यकताओं के प्रकार

निम्नलिखित मानदंडों के अनुसार सामाजिक आवश्यकताओं में अंतर करें:

1. "स्वयं के लिए" (आत्म-पुष्टि की इच्छा, दूसरों से मान्यता, शक्ति)।
2. "दूसरों के लिए" (संचार की आवश्यकता, दूसरों की सुरक्षा, निस्वार्थ मदद, दूसरों के पक्ष में अपनी इच्छाओं का त्याग)।
3. "दूसरों के साथ मिलकर" (बड़े पैमाने पर विचारों को लागू करने के लिए एक बड़े सामाजिक समूह का हिस्सा बनने की इच्छा के रूप में व्यक्त किया गया जिससे पूरे समूह को लाभ होगा: आक्रामक का विरोध करने के लिए एकजुट होना, राजनीतिक शासन को बदलने के लिए, शांति, स्वतंत्रता, सुरक्षा के लिए)।

पहले प्रकार को केवल "दूसरों के लिए" की आवश्यकता के माध्यम से महसूस किया जा सकता है।

ई. फ्रॉम के अनुसार वर्गीकरण

जर्मन समाजशास्त्री एरिच फ्रॉम ने एक अलग आवश्यकता का प्रस्ताव रखा:

• कनेक्शन (किसी व्यक्ति की किसी सामाजिक समुदाय, समूह का हिस्सा बनने की इच्छा);
• लगाव (दोस्ती, प्यार, गर्म भावनाओं को साझा करने और बदले में उन्हें प्राप्त करने की इच्छा);
• आत्म-पुष्टि (दूसरों के लिए महत्वपूर्ण महसूस करने की इच्छा);
• आत्म-जागरूकता (दूसरों की पृष्ठभूमि से अलग दिखने की इच्छा, अपने स्वयं के व्यक्तित्व को महसूस करने की इच्छा);
• एक संदर्भ बिंदु (किसी व्यक्ति को अपने कार्यों की तुलना और मूल्यांकन के लिए एक निश्चित मानक की आवश्यकता होती है, जो धर्म, संस्कृति, राष्ट्रीय परंपराएं हो सकती हैं)।

डी. मैक्लेलैंड के अनुसार वर्गीकरण

अमेरिकी मनोवैज्ञानिक डेविड मैक्लेलाड ने व्यक्तित्व और प्रेरणा की टाइपोलॉजी के आधार पर सामाजिक आवश्यकताओं का वर्गीकरण प्रस्तावित किया:

• शक्ति। लोग दूसरों को प्रभावित करने और अपने कार्यों को नियंत्रित करने में सक्षम होने की ओर आकर्षित होते हैं। ऐसे व्यक्तित्वों के दो उपप्रकार होते हैं: वे जो स्वयं सत्ता के लिए सत्ता की इच्छा रखते हैं, और वे जो अन्य लोगों की समस्याओं को हल करने के लिए सत्ता की तलाश करते हैं।
• सफलता। यह आवश्यकता तभी पूरी हो सकती है जब शुरू किया गया कार्य सफलतापूर्वक पूरा हो जाए। यह व्यक्ति को पहल करने और जोखिम लेने के लिए मजबूर करता है। हालाँकि, विफलता की स्थिति में, व्यक्ति नकारात्मक अनुभव को दोहराने से बचेगा।
• संलिप्तता. ऐसे लोग सभी के साथ मैत्रीपूर्ण संबंध स्थापित करने का प्रयास करते हैं और झगड़ों से बचने की कोशिश करते हैं।

सामाजिक आवश्यकताओं की संतुष्टि

सामाजिक आवश्यकताओं की मुख्य विशेषता यह है कि इन्हें समाज के साथ अंतःक्रिया द्वारा ही संतुष्ट किया जा सकता है। ऐसी आवश्यकताओं का उद्भव सांस्कृतिक और ऐतिहासिक विकास के वर्तमान चरण में समाज से जुड़ा है। गतिविधि व्यक्ति की सामाजिक आवश्यकताओं की संतुष्टि का मुख्य स्रोत है। सामाजिक गतिविधियों की सामग्री को बदलने से सामाजिक आवश्यकताओं के विकास में योगदान होता है। जितना अधिक विविध और जटिल, व्यक्ति की आवश्यकताओं की प्रणाली उतनी ही अधिक परिपूर्ण होती जाती है।

महत्व

सामाजिक आवश्यकताओं के प्रभाव पर दो पक्षों से विचार किया जाना चाहिए: व्यक्ति के दृष्टिकोण से और समग्र रूप से समाज के दृष्टिकोण से।

सामाजिक आवश्यकताओं को संतुष्ट करने से व्यक्ति को पूर्णता, आवश्यकता महसूस करने में मदद मिलती है, आत्म-सम्मान और आत्मविश्वास बढ़ता है। सबसे महत्वपूर्ण सामाजिक आवश्यकताएँ संचार, प्रेम, मित्रता हैं। वे एक व्यक्ति के रूप में व्यक्ति के विकास में प्राथमिक भूमिका निभाते हैं।

समाज की दृष्टि से वे जीवन के सभी क्षेत्रों के विकास के इंजन हैं। वैज्ञानिक, मान्यता ("स्वयं के लिए आवश्यकता की संतुष्टि") की इच्छा रखते हुए, एक गंभीर बीमारी के इलाज की एक विधि का आविष्कार करता है जो कई लोगों की जान बचाता है और विज्ञान के विकास में योगदान देता है। एक कलाकार जो प्रसिद्ध होने का सपना देखता है, अपनी सामाजिक आवश्यकताओं को पूरा करने की प्रक्रिया में, संस्कृति में योगदान देता है। ऐसे कई उदाहरण हैं, और वे सभी इस बात की पुष्टि करेंगे कि किसी व्यक्ति की आवश्यकताओं की संतुष्टि समाज के लिए उतनी ही महत्वपूर्ण है जितनी स्वयं व्यक्ति के लिए।

मनुष्य एक सामाजिक प्राणी है और उसके बाहर सामंजस्यपूर्ण विकास नहीं हो सकता। व्यक्ति की मुख्य सामाजिक आवश्यकताओं में शामिल हैं: संचार, मित्रता, प्रेम, आत्म-बोध, मान्यता, शक्ति की आवश्यकता। विविधता व्यक्ति की आवश्यकताओं की प्रणाली के विकास में योगदान करती है। सामाजिक आवश्यकताओं का असंतोष उदासीनता और आक्रामकता का कारण बनता है। सामाजिक आवश्यकताएँ न केवल एक व्यक्ति के रूप में व्यक्ति के सुधार में योगदान करती हैं, बल्कि समग्र रूप से समाज के विकास का इंजन भी हैं।

समाज की ज़रूरतें सामूहिक आदतों पर आधारित एक समाजशास्त्रीय श्रेणी है, यानी जो हमारे पूर्वजों से आई है और समाज में इतनी मजबूती से जड़ें जमा चुकी है कि वह अवचेतन में मौजूद है। यह उन जरूरतों के बारे में दिलचस्प है जो अवचेतन पर निर्भर करती हैं, किसी विशिष्ट व्यक्ति पर विचार करते हुए विश्लेषण के लिए उपयुक्त नहीं हैं। उन्हें विश्व स्तर पर, समाज के सापेक्ष माना जाना चाहिए।

आवश्यकताओं की पूर्ति के लिए वस्तुओं की आवश्यकता होती है। तदनुसार, आर्थिक आवश्यकताएँ वे हैं जिनकी संतुष्टि के लिए आर्थिक लाभ आवश्यक हैं। दूसरे शब्दों में, आर्थिक आवश्यकताएँ मानवीय आवश्यकता का वह भाग है, जिसकी संतुष्टि के लिए वस्तुओं के उत्पादन, वितरण, विनिमय और उपभोग की आवश्यकता होती है। इससे हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि किसी भी व्यक्ति को कम से कम अपनी प्राथमिक जरूरतों को पूरा करने के लिए आर्थिक क्षेत्र की आवश्यकता होती है। कोई भी व्यक्ति, चाहे वह एक सेलिब्रिटी, एक वैज्ञानिक, एक गायक, एक संगीतकार, एक राजनेता, एक राष्ट्रपति हो, सबसे पहले, अपनी प्राकृतिक शुरुआत पर निर्भर करता है, जिसका अर्थ है कि यह समाज के आर्थिक जीवन से संबंधित है, और निर्माण, निर्माण, प्रबंधन नहीं कर सकता है आर्थिक क्षेत्र को छुए बिना।

मानवीय आवश्यकताओं को असंतोष की स्थिति या आवश्यकता के रूप में परिभाषित किया जा सकता है, जिसे वह दूर करना चाहता है। यह असंतोष की स्थिति है जो किसी व्यक्ति को कुछ प्रयास करने, यानी उत्पादन गतिविधियों को करने के लिए मजबूर करती है।

20वीं सदी में जटिल गतिशील प्रणालियों (प्राथमिक कण, जैविक संरचनाएं, सामाजिक घटनाएं) के वैज्ञानिक अध्ययन हमें यह दावा करने की अनुमति देते हैं कि समाज केवल कोई व्यक्ति नहीं है और न ही इसे बनाने वाले व्यक्तियों का एक साधारण समूह है। बेशक, समाज व्यक्तियों से बना है और उनके बिना अस्तित्व में नहीं रह सकता। हालाँकि, व्यक्तियों के सभी संघ एक समाज का निर्माण नहीं करते हैं।

व्यक्तियों के प्राथमिक संघ छोटे सामाजिक समूह होते हैं। उनकी सामान्य ज़रूरतें, रुचियां, लक्ष्य हैं। उदाहरण के लिए, एक फुटबॉल टीम. फुटबॉल खिलाड़ियों की चिंताओं के दायरे में केवल विरोधियों को गोल करना शामिल है और इससे अधिक कुछ नहीं। अर्थात्, उन्हें खाद्य उत्पादन, या स्टेडियमों के निर्माण, या चोटों के लिए चिकित्सा देखभाल के प्रावधान, या कई अन्य चीजों से कोई सरोकार नहीं है जिनके बारे में समाज चिंतित है। और इसलिए, कोई भी छोटा सामाजिक समूह अभी तक एक समाज नहीं है।

एक छोटे सामाजिक समूह के विपरीत समाज- यह उन लोगों का संघ है जिनके पास आत्मनिर्भरता है, अर्थात। अपनी गतिविधि द्वारा सह-अस्तित्व के लिए सभी आवश्यक परिस्थितियों को बनाने और पुनः निर्मित करने में सक्षम है। समाज केवल इसे बनाने वाले व्यक्तियों का समूह नहीं है, बल्कि एक आत्मनिर्भर व्यवस्था है। और एक प्रणाली के रूप में, इसमें ऐसे गुण हैं जो इसके अलग-अलग घटकों में अलग-अलग नहीं होते हैं। प्रणालीगत गुण केवल सजातीय गुणों का योग नहीं हैं, बल्कि उनका सामान्यीकरण और परिवर्तन हैं। सामाजिक व्यवस्था में एकजुट होने वाले व्यक्तियों के गुणों को इस अर्थ में सामान्यीकृत किया जाता है कि जब वे समाज में शामिल होते हैं, तो उनमें से सामान्य को हटा दिया जाता है और व्यक्ति, व्यक्ति को त्याग दिया जाता है। और व्यक्तिगत गुणों का यह सामान्य समूह, जब संयुक्त होता है, तो प्रणालीगत संपूर्ण के आत्मनिर्भर अस्तित्व के लक्ष्यों और उद्देश्यों के अधीन होता है। परिणामस्वरूप, सामान्यीकृत व्यक्तिगत गुण नए - सामाजिक गुणों में बदल जाते हैं।

यह तंत्र व्यक्तिगत जरूरतों और हितों को सार्वजनिक जरूरतों में बदलने की प्रक्रिया में भी काम करता है। हालाँकि, यह परिवर्तन तुरंत नहीं होता है, बल्कि छोटे सामाजिक समूहों की जरूरतों और हितों के माध्यम से होता है। उत्तरार्द्ध व्यक्ति और समाज की आवश्यकताओं के बीच एक प्रकार की संक्रमणकालीन कड़ी के रूप में कार्य करता है।

एक छोटे सामाजिक समूह में व्यक्तिगत आवश्यकताओं का सामान्यीकरण, सबसे पहले, उनकी सामग्री में गुणात्मक परिवर्तन की ओर ले जाता है। उदाहरण के लिए, व्यक्तिगत आत्म-पुष्टि की आवश्यकता को लें। एक छोटा सामाजिक समूह भी कुछ हद तक आत्म-पुष्टि दिखाता है, छोटे समान सामाजिक समूहों के साथ प्रतिस्पर्धात्मक संघर्ष करता है। लेकिन यह आत्म-पुष्टि मूलतः उसी छोटे सामाजिक समूह के किसी व्यक्ति की आत्म-पुष्टि से भिन्न है। किसी समूह में व्यक्तियों की आत्म-पुष्टि उनके काम में सुधार करके, श्रम उत्पादकता में वृद्धि करके, उत्पादों की गुणवत्ता में वृद्धि करके की जा सकती है, जो समूह के काम में सुधार करने में योगदान देती है और, तदनुसार, इसकी आत्म-पुष्टि। लेकिन यह व्यक्तियों के बीच संघर्ष (साज़िश, समूह के भीतर युद्धरत गुटों की एकजुटता, झगड़े आदि) के कारण भी हो सकता है, जो समग्र रूप से समूह के काम को खराब करता है और इसलिए प्रतिस्पर्धा में इसकी आत्म-पुष्टि में योगदान नहीं देता है। अन्य समूहों के साथ. इस प्रकार, एक व्यक्ति और एक छोटे सामाजिक समूह में निहित समान आवश्यकता की भी अलग-अलग सामग्री, अलग-अलग संतुष्टि और अलग-अलग परिणाम होते हैं।

दूसरे, एक छोटे सामाजिक समूह में व्यक्तिगत जरूरतों का सामान्यीकरण मौलिक रूप से नई जरूरतों को जन्म देता है जो व्यक्तियों में अनुपस्थित हैं। और यह स्वाभाविक है, क्योंकि उद्देश्य ही, जिसके लिए एक छोटा सा सामाजिक समूह बनाया जाता है और कार्य करता है, समाज द्वारा या तो स्वतंत्र रूप से केवल सामाजिक जरूरतों को पूरा करने के लिए, या व्यक्तियों के साथ मिलकर सामाजिक और व्यक्तिगत जरूरतों को पूरा करने के लिए निर्धारित किया जाता है। पहले समूह का एक उदाहरण धातुकर्म उद्यम के लिए छर्रों के उत्पादन के लिए एक खनन और प्रसंस्करण संयंत्र की टीम है, दूसरे समूह का एक उदाहरण एक एम्बुलेंस टीम है। किसी भी मामले में, एक छोटा सामाजिक समूह कुछ सामाजिक आवश्यकताओं को पूरा करने के लिए किसी व्यक्ति को सार्वजनिक जीवन में शामिल करने का एक सामाजिक रूप है।

एक छोटा सामाजिक समूह एक ही समय में व्यक्ति से समाज तक और इसके विपरीत एक संक्रमणकालीन रूप है। इसलिए, एक छोटे सामाजिक समूह की ज़रूरतें व्यक्तिगत और सामाजिक ज़रूरतों की एक निश्चित एकता का प्रतिनिधित्व करती हैं, उन्हें एक परिवर्तित रूप कहा जा सकता है। क्योंकि मुख्य छोटे सामाजिक समूह में, व्यक्ति, एक नियम के रूप में, अपनी जरूरतों को पूरा नहीं करता है, बल्कि पैसा कमाता है, जो व्यक्ति की सभी नहीं तो कई जरूरतों को पूरा करने के एक सार्वभौमिक साधन के रूप में कार्य करता है। साथ ही, एक छोटे सामाजिक समूह की गतिविधि में महसूस की जाने वाली सामाजिक आवश्यकता पूरी तरह से समाज से संबंधित नहीं होती है, क्योंकि यह इस समूह की विशिष्ट विशेषताओं की छाप रखती है। छोटे सामाजिक समूहों की इन विशेषताओं का बहिष्कार बड़े सामाजिक समूहों की गतिविधियों में उनके सामान्यीकरण और अभिव्यक्ति के माध्यम से किया जाता है। उदाहरण के लिए, औद्योगिक उद्यमों के समूह की विशिष्ट विशेषताएं केवल कुल औद्योगिक श्रमिकों की गतिविधियों में गायब हो जाती हैं: श्रमिक, इंजीनियर, प्रबंधक (प्रबंधक)। केवल बड़े सामाजिक समूहों की गतिविधियों में ही समाज की ज़रूरतें अपना अंतिम रूप और अहसास पाती हैं। यह गतिविधि, स्वाभाविक रूप से, छोटे सामाजिक समूहों में व्यक्तियों की गतिविधि के माध्यम से की जाती है। लेकिन यह मूलतः उन्हीं व्यक्तियों की गतिविधियों से भिन्न है जो अपनी आवश्यकताओं को पूरा करते हैं। यद्यपि अक्सर व्यक्तिगत और सामाजिक आवश्यकताओं का संयोग होता है, जब कोई व्यक्ति एक छोटे सामाजिक समूह में अपनी गतिविधि को पसंद करता है और तदनुसार, यह उसकी विशेष आवश्यकता को संतुष्ट करता है।

समाज की आवश्यकताएँ अत्यंत विविध हैं। उन्हें संतुष्ट करने के लिए तदनुरूपी क्षेत्रों का निर्माण होता है, जो या तो सामाजिक जीवन का हिस्सा होते हैं, या उसके पार्श्व पहलू होते हैं। पहले में एक निश्चित स्थानिक-लौकिक स्थानीयकरण होता है। उदाहरण के लिए, आर्थिक क्षेत्र, राजनीतिक, घरेलू, चिकित्सा, खेल और भौतिक संस्कृति, शिक्षा, आदि। उत्तरार्द्ध पूरे समाज में निहित हैं, जो सार्वजनिक जीवन के एक या दूसरे वर्ग का प्रतिनिधित्व करते हैं। उदाहरण के लिए, नैतिक क्षेत्र, सौंदर्यशास्त्र, कानूनी, सामाजिक, आदि।

समाज का प्रत्येक क्षेत्र एक निश्चित प्रकार की सामाजिक आवश्यकताओं को पूरा करने के लिए बना और अस्तित्व में है। इसके अनुसार, निम्नलिखित सामाजिक आवश्यकताओं को प्रतिष्ठित किया गया है:

• 1. आर्थिक- भौतिक वस्तुओं के उत्पादन, उनके वितरण और उपभोग की ज़रूरतें;
• 2. सामाजिक- विभिन्न सामाजिक समूहों के बीच संबंधों को सामान्य बनाने की आवश्यकता;
• 3. राजनीतिक -समाज में शक्ति के प्रयोग और नियंत्रण की आवश्यकताएं;
• 4. कानूनी -कानून के नियमों द्वारा लोगों के बीच संबंधों को विनियमित करने की आवश्यकता, जो राज्य की शक्ति द्वारा प्रदान की जाती है;
• 5. परिवार -मनुष्य के उत्पादन और गैर-कार्य घंटों के दौरान लोगों की गतिविधियों के लिए आवश्यक व्यक्तियों की ज़रूरतें;
• 6. खेल एवं शारीरिक शिक्षा -किसी व्यक्ति के शारीरिक विकास और सुधार की आवश्यकताएं;
• 7. चिकित्सा -लोगों के स्वास्थ्य को बनाए रखने और सुधारने, बीमारियों की रोकथाम और उपचार करने की आवश्यकता;
• 8. शैक्षिक -व्यवस्थित ज्ञान, कौशल और क्षमताओं को आत्मसात करने की प्रक्रिया के संगठन, प्रावधान और कार्यान्वयन की आवश्यकता;
• 9. वैज्ञानिक -प्रकृति, समाज और मनुष्य, उनकी बातचीत के ज्ञान की आवश्यकता;
• 10. आध्यात्मिक -बनाने, प्रसारित करने और करने की आवश्यकता

आध्यात्मिक वस्तुओं का उपभोग: साहित्यिक, संगीतमय,

नाटकीय, नैतिक, दार्शनिक, धार्मिक और अन्य;

11. सामाजिक-सांस्कृतिक -सामग्री और आध्यात्मिक वस्तुओं, मूल्यों, सेवाओं (रेस्तरां, होटल, भ्रमण, पर्यटक, मनोरंजन, लोक शिल्प, आदि) के निर्माण, वितरण और उपभोग की आवश्यकता।

सामाजिक आवश्यकताओं को विभिन्न बड़े और छोटे सामाजिक समूहों की गतिविधियों में महसूस किया जाता है, ऐसे व्यक्ति जिनकी समान वस्तुओं, मूल्यों, सेवाओं के संबंध में अपनी विशिष्ट ज़रूरतें, रुचियां और विचार होते हैं। यह सामाजिक आवश्यकताओं के कार्यान्वयन में उनकी गतिविधियों की असंगति को जन्म देता है। इसलिए, सामाजिक आवश्यकताएँ हमेशा आंतरिक रूप से विरोधाभासी होती हैं। सबसे बड़ी सीमा तक, असंगतता की स्थिति, इसकी तीव्रता की डिग्री और समाधान की प्रकृति बड़े सामाजिक समूहों, उनकी परिपक्वता के स्तर (सही या गलत तरीके से वे अपने हितों को समझते हैं, उनके पास एक वैज्ञानिक या धार्मिक विश्वदृष्टि है, वे दूसरों के साथ व्यवहार करते हैं) पर निर्भर करते हैं। सामाजिक समूह अहंकारी या परोपकारी रूप से, आदि) और उनके बीच संबंधों की प्रकृति (चाहे वे विरोधी हों या नहीं, विरोधाभासी हों या समझौतावादी हों)। बड़े सामाजिक समूहों के बीच, समाज के मुख्य राजनीतिक समूह सामाजिक आवश्यकताओं की संतुष्टि की दिशा और प्रकृति का निर्धारण करने में अग्रणी भूमिका निभाते हैं (मानव जाति के इतिहास में, ये प्रमुख और उत्पीड़ित हैं, अब वे नामकरण या शासक अभिजात वर्ग हैं और लोग)।

सार्वजनिक आवश्यकताओं का निर्माण एवं विकास

सिद्धांत और व्यवहार में जनसंख्या की "आवश्यकताओं के गठन" की अवधारणा को दो पहलुओं में माना जाता है: पहला, उनके विकास की एक उद्देश्य प्रक्रिया के रूप में, और दूसरा, समाज और राज्य की एक निश्चित प्रकार की गतिविधि के रूप में।

पहले अर्थ में, यह आवश्यकताओं की गति की वस्तुनिष्ठ प्रक्रिया को दर्शाता है, जो उनकी उन्नति के नियम द्वारा निर्धारित होती है; दूसरे में, यह सामंजस्यपूर्ण रूप से विकसित व्यक्तित्व के पालन-पोषण पर समाज और राज्य के एक प्रकार के उद्देश्यपूर्ण प्रभाव के रूप में कार्य करता है।

एक वस्तुनिष्ठ प्रक्रिया के रूप में आवश्यकताओं के निर्माण का विश्लेषण करते समय, इसे निर्धारित करने वाले कारकों की सही पहचान करना महत्वपूर्ण है।

आवश्यकता निर्माण कारक वे स्थितियाँ और परिस्थितियाँ हैं जिनके प्रभाव में जनसंख्या की आवश्यकताएँ बनती और विकसित होती हैं।

इन कारकों को वस्तुनिष्ठ और व्यक्तिपरक में विभाजित किया गया है।

वस्तुनिष्ठ कारकों में वे शामिल होते हैं जो लोगों की इच्छा और चेतना से स्वतंत्र रूप से कार्य करते हैं और आवश्यकताओं के वाहक या विषय के रूप में व्यक्ति के संबंध में बाहरी होते हैं। इनमें किसी दिए गए देश में जनसंख्या के जीवन की सामाजिक-आर्थिक और सांस्कृतिक स्थितियाँ शामिल हैं, जिन पर जरूरतों के विकास की डिग्री और उन्हें संतुष्ट करने की संभावना सीधे निर्भर करती है; उत्पादक शक्तियों और उत्पादन संबंधों के विकास का स्तर, जो जनसंख्या की जीवन स्थितियों को निर्धारित करता है; सामाजिक उत्पादन और वैज्ञानिक और तकनीकी प्रगति का स्तर; व्यक्तिगत उपभोग के क्षेत्र में इसके प्रवेश की तीव्रता; प्राकृतिक और जलवायु परिस्थितियाँ; जनसंख्या का लिंग और आयु संरचना, परिवारों की संख्या, उनकी संरचना, आदि।

व्यक्तिपरक कारक स्वयं व्यक्ति, व्यक्तित्व की मनो-शारीरिक विशेषताओं पर निर्भर करते हैं। ये किसी व्यक्ति की राय, प्राथमिकताएं और स्वाद, उसके झुकाव, आदतें आदि हैं। हालांकि, जैसा कि समाजशास्त्र से ज्ञात होता है, वे एक निश्चित सामाजिक वातावरण में भी बनते हैं जो उन्हें महत्वपूर्ण रूप से प्रभावित करता है।

व्यक्तिगत आवश्यकताओं के निर्माण और विकास की प्रक्रिया कुछ निश्चित पैटर्न की विशेषता होती है। आवश्यकताओं और विशिष्ट आवश्यकताओं के निर्माण और विकास के सामान्य पैटर्न हैं।

आवश्यकताओं के निर्माण के सामान्य पैटर्न किसी भी सामाजिक व्यवस्था में अंतर्निहित होते हैं और मानव समाज के विकास के सभी चरणों में प्रकट होते हैं, उदाहरण के लिए, आवश्यकताओं के समग्र आकार में वृद्धि, उनकी गुणात्मक उन्नति और सुधार।

व्यक्तिगत आवश्यकताओं के विकास के कुछ पहलुओं को विशिष्ट रूप से चित्रित करें, जिनमें वे भी शामिल हैं जो कुछ सामाजिक-आर्थिक संरचनाओं में निहित हैं।

आवश्यकताओं के निर्माण के साधन वे लीवर हैं जिनकी सहायता से राज्य और समाज आवश्यकताओं के विकास की प्रक्रियाओं को जानबूझकर प्रभावित करते हैं। इनमें शामिल हैं: शैक्षिक और प्रचार गतिविधियाँ, किसी विशेष उत्पाद और सेवा की आवश्यकता को जगाने और बनाने के उद्देश्य से प्रचार गतिविधियाँ। उपभोक्ता को प्रभावित करने के विभिन्न तरीकों के उपयोग के लिए उसके व्यवहार, स्वाद और प्राथमिकताओं के उद्देश्यों के ज्ञान की आवश्यकता होती है। आधुनिक माँग की विशिष्टताएँ ऐसी हैं कि सार्वभौमिक स्तर की आवश्यकताओं के लिए डिज़ाइन की गई वस्तुओं का उत्पादन करना आर्थिक रूप से लाभदायक नहीं है। ऐसे उत्पाद बनाने की सलाह दी जाती है जो जनसांख्यिकीय विशेषताओं, रहने की स्थिति, जलवायु और घरेलू विशेषताओं के आधार पर उपभोक्ताओं के एक निश्चित दल की विशिष्ट आवश्यकताओं को पूरा करेंगे। उदाहरण के लिए, शहर की मलिन बस्तियों में फैशन स्टोर बनाने या कलिमा या अलास्का में एयर कंडीशनर बेचने का कोई मतलब नहीं है।

तथाकथित बाजार विभाजन के आधार पर उपभोक्ताओं की विभिन्न श्रेणियों की मांग का अध्ययन, संतुष्टि और आकार देने के लिए एक विभेदित दृष्टिकोण का प्रभावी ढंग से उपयोग करना संभव है, जो बाजार को एक सजातीय द्रव्यमान के रूप में नहीं, बल्कि खंडों के योग के रूप में मानता है। (सेक्टर), जिनमें से प्रत्येक मांग की एक विशेष प्रकृति को प्रकट करता है। बाजार विभाजन में उपभोक्ताओं की टाइपोलॉजी पर काम शामिल है, यानी, जनसांख्यिकीय, सामाजिक-आर्थिक, मनोवैज्ञानिक और अन्य अंतरों के आधार पर सबसे महत्वपूर्ण प्रकार के उपभोक्ताओं और उनकी विशिष्ट आवश्यकताओं की पहचान करना। उदाहरण के लिए, जनसंख्या की कपड़ों की मांग के गठन के क्षेत्र में अनुसंधान दो मुख्य आयु समूहों की उपस्थिति को इंगित करता है जिनकी आधुनिक कपड़ों के लिए अलग-अलग आवश्यकताएं हैं। तो पहला समूह - युवा समूह - सौंदर्य मानकों, कपड़ों की वस्तुओं की उपस्थिति, फैशन के अनुरूपता आदि पर बढ़ती मांग करता है। दूसरा समूह, वृद्ध लोग, कपड़ों की सुविधा और उपयोग की जाने वाली सामग्रियों को प्राथमिकता देते हैं। ऐसे में आपको स्टोर डिजाइन, विक्रेता की उम्र, लिंग और बाहरी डेटा का ध्यान रखना चाहिए। यानी समाज के उस हिस्से की जरूरतों के आधार पर हर चीज की गणना करना जरूरी है जिसके साथ स्टोर, सैलून या इंडस्ट्री डील करती है।

किसी भी समाज में कुछ प्रकार की आवश्यकताएँ वर्षों में बनती हैं। वे पीढ़ी-दर-पीढ़ी हस्तांतरित होते रहते हैं और समाज के सदस्यों के अवचेतन में जड़ें जमा लेते हैं। यह सामाजिक संरचना, कुछ प्राकृतिक संसाधनों, विचारधारा सहित कई कारकों से प्रभावित होता है। परंपराएं और रीति-रिवाज हैं. यह सब मांग में परिवर्तन के गैर-मूल्य कारकों को संदर्भित करता है।

मैंने एक से अधिक बार "आवश्यकता" शब्द के स्थान पर "माँग" शब्द का प्रयोग किया है। इन अवधारणाओं की निकटता स्पष्ट है: मान लीजिए कि आवश्यकता उत्पत्ति के चरण को पार कर चुकी है और फलने-फूलने की प्रक्रिया में है, तो इस आवश्यकता की वस्तु, यानी अच्छी, की मांग बढ़ जाएगी। लेकिन "ज़रूरत" की अवधारणा बहुत व्यापक और अधिक विविध है।

आवश्यकता निर्माण के तरीके - जनसंख्या की जरूरतों पर सक्रिय लक्षित प्रभाव के लिए व्यक्तिगत धन का उपयोग करने के विशिष्ट तरीके।

आवश्यकताओं के निर्माण के आर्थिक, सामाजिक-मनोवैज्ञानिक और संगठनात्मक साधनों और तरीकों के बीच अंतर करें।

आवश्यकताओं के निर्माण के आर्थिक साधनों में वे शामिल हैं जो समाज की आर्थिक गतिविधियों, व्यक्तिगत उद्यमों और उद्योगों के साथ-साथ आवश्यकताओं के वाहक के रूप में व्यक्तियों से जुड़े हैं। इन साधनों में से मुख्य हैं: वस्तुओं का उत्पादन, विशेष रूप से नए, जो जीवन में लाते हैं और उनकी आवश्यकता बनाते हैं; तथाकथित उपभोग बुनियादी ढांचे में प्रगतिशील परिवर्तन (उदाहरण के लिए, रोजमर्रा की जिंदगी का गैसीकरण और विद्युतीकरण, सड़कों, कंप्यूटर नेटवर्क और संचार के अन्य साधनों का विकास जो विभिन्न क्षेत्रों के निवासियों को जोड़ते हैं और सूचना के हस्तांतरण को सरल बनाते हैं। यह दोनों को प्रभावित करता है। उपभोक्ता स्वयं और सामान्य रूप से उनकी जीवनशैली।

आवश्यकताओं के निर्माण के सामाजिक-मनोवैज्ञानिक साधनों में वे शामिल हैं जो उपभोक्ताओं के दिमाग को प्रभावित करते हैं। इन साधनों की सहायता से, कुछ आवश्यकताओं के विकास को प्रोत्साहित करना, सामाजिक रूप से निराशाजनक, तर्कहीन जरूरतों को सीमित करना संभव है।

संगठनात्मक साधन प्रक्रिया के संगठन से ही जुड़े होते हैं। इनमें बिक्री प्रदर्शनियाँ, विभिन्न प्रकार की उत्पाद समीक्षाएँ, नए उत्पादों की प्रदर्शनियाँ, कपड़ों के मॉडल का प्रदर्शन शामिल हैं।

संगठनात्मक साधनों का उपयोग सामाजिक-मनोवैज्ञानिक लोगों के साथ घनिष्ठ संपर्क में किया जाता है।

आवश्यकताओं के निर्माण के लिए कई विधियाँ और कारक हैं। समाज के साथ काम करने के उद्देश्य से गतिविधियाँ शुरू करने वाले व्यवसायियों को इस समाज की आवश्यकताओं के निर्माण में वस्तुनिष्ठ कारकों का विस्तार से अध्ययन करने की आवश्यकता है, अन्यथा वे अपनी ही कमियों के शिकार हो सकते हैं।

दोहराव के लिए प्रश्न और कार्य

• 1. कौन सी आवश्यकताएँ सामाजिक हैं?
• 2. कौन-सी आवश्यकताएँ व्यक्तिगत होती हैं?
• 3. किसी व्यक्ति के अनुरोधों और जरूरतों के आधार के रूप में किसी व्यक्ति की व्यक्तिगत मानसिक और शारीरिक विशेषताएं क्या हैं?
• 4. विकास आवश्यकताओं का स्रोत क्या है?
• 5. सामाजिक आवश्यकताओं के निर्माण और विकास की समस्या को खोलें।

मनुष्य समाज का अंग है। समाज में रहते हुए, वह लगातार कुछ सामाजिक आवश्यकताओं का अनुभव करता है।

मनुष्य की सामाजिक आवश्यकताएँ हैं उनके व्यक्तित्व का अभिन्न अंग.

प्रकार

सामाजिक आवश्यकताएँ क्या हैं? किसी व्यक्ति की बड़ी संख्या में सामाजिक आवश्यकताएँ होती हैं, जिन्हें सशर्त रूप से तीन मुख्य समूहों में विभाजित किया जा सकता है:

बुनियादी सामाजिक आवश्यकताएँ

समाज में रहने वाले व्यक्ति द्वारा अनुभव की जाने वाली बुनियादी सामाजिक आवश्यकताओं की सूची:

संतुष्टि के उदाहरण

उभरती सामाजिक आवश्यकताओं की मानवीय संतुष्टि के उदाहरणों पर विचार करें:

महत्व

समूह की ओर से सामाजिक आवश्यकताओं की संतुष्टि "स्वयं के लिए" है पूर्ण व्यक्तित्व के निर्माण के लिए एक आवश्यक शर्त.

किसी व्यक्ति के जीवन का उसकी सामाजिक अपेक्षाओं के अनुरूप होना समाज में ऐसे व्यक्ति के सकारात्मक समाजीकरण की गारंटी देता है, उसमें किसी भी प्रकार के विचलित व्यवहार की अभिव्यक्ति को बाहर करता है।

ऐसा व्यक्ति जो अपने विकास, शिक्षा, करियर, मित्रों आदि के स्तर से संतुष्ट हो समाज का उपयोगी सदस्य.

उसकी प्रत्येक संतुष्ट आवश्यकता किसी न किसी सामाजिक आवश्यकता के उद्भव की ओर ले जाती है महत्वपूर्ण परिणाम:बच्चों वाला एक मजबूत परिवार समाज की एक पूर्ण इकाई है, कैरियर की उपलब्धियाँ श्रम कार्यों का सफल प्रदर्शन हैं, आदि।

"दूसरों के लिए" और "दूसरों के साथ मिलकर" जरूरतों की संतुष्टि समाज के सकारात्मक कामकाज की कुंजी है।

केवल लोगों की आपस में सकारात्मक बातचीत, सार्वजनिक हित में एक साथ काम करने की उनकी क्षमता, न कि केवल व्यक्तिगत उद्देश्यों के लिए एक-एक करके, बनाने में मदद करेगी परिपक्व समाज.

आधुनिक समाज की समस्या सामान्य आवश्यकताओं को पूरा करने के लिए लोगों की अनिच्छा में निहित है। प्रत्येक व्यक्ति इस मुद्दे को अहंकारी दृष्टिकोण से देखता है - वह केवल वही करता है जो उसके लिए फायदेमंद होता है।

साथ ही, महत्वपूर्ण सार्वजनिक कार्यों को करने में पहल की कमी भी है अव्यवस्था, कानून का उल्लंघन, अराजकता की ओर ले जाता है.

परिणामस्वरूप, जिस समाज में व्यक्ति रहता है, उसकी अखंडता और भलाई का उल्लंघन होता है, और यह तुरंत उसके स्वयं के जीवन की गुणवत्ता को प्रभावित करता है।

यानी उसका स्वार्थी हितकिसी भी स्थिति में प्रभावित होते हैं.

परिणाम

मानव गतिविधि सामाजिक आवश्यकताओं के कारण होती है? आवश्यकताएँ - व्यक्तित्व गतिविधि का स्रोत, उसकी गतिविधि की प्रेरणा.

कोई भी व्यक्ति कोई भी कार्य केवल एक निश्चित परिणाम प्राप्त करने की इच्छा से ही करता है। यह परिणाम एक आवश्यकता की संतुष्टि है।

मानवीय कार्य मदद कर सकते हैं सीधे इच्छा पूर्ति.उदाहरण के लिए: यदि संचार की आवश्यकता है, तो एक किशोर घर से बाहर सड़क पर आँगन में बैठे दोस्तों के पास जाता है और उनके साथ बातचीत में प्रवेश करता है।

अन्यथा, गतिविधि कुछ कार्यों के प्रदर्शन में प्रकट होती है जो बाद में सामाजिक आवश्यकताओं की संतुष्टि की ओर ले जाएगी। उदाहरण के लिए, पेशेवर क्षेत्र में उद्देश्यपूर्ण गतिविधि के माध्यम से शक्ति की इच्छा प्राप्त की जा सकती है।

हालाँकि, लोग हमेशा कार्रवाई नहीं करते हैं। उनकी जरूरतों को पूरा करने के लिए.

जैविक ज़रूरतों के विपरीत, जिन्हें नज़रअंदाज़ नहीं किया जा सकता (प्यास, भूख, आदि), एक व्यक्ति सामाजिक ज़रूरतों को अधूरा छोड़ सकता है।

कारण: आलस्य, पहल की कमी, प्रेरणा की कमी, उद्देश्य की कमी, आदि।

उदाहरण के लिए, एक व्यक्ति को संचार की तीव्र आवश्यकता का अनुभव हो सकता है और साथ ही वह लगातार घर पर अकेला बैठा रहता है, उसका कोई दोस्त नहीं है। इस व्यवहार का कारण एक मजबूत, हो सकता है।

परिणामस्वरूप, एक व्यक्ति वह कार्य नहीं करेगा जो वह कर सकता है वांछित परिणाम प्राप्त करने के लिए.

आवश्यक गतिविधि की कमी से मौजूदा इच्छाओं की पूर्ति नहीं होगी, जीवन की गुणवत्ता कम होगी, लेकिन साथ ही जीवन को कोई खतरा नहीं होगा।

क्या जानवरों के पास है?

एक ओर, सामाजिक आवश्यकताएँ केवल लोगों की विशेषता हो सकती हैं क्योंकि उन्हें केवल समाज के सदस्यों द्वारा ही अनुभव किया जा सकता है। दूसरी ओर, जानवरों के पास अपने समूह हैं व्यवहार, नियमों और अनुष्ठानों का निश्चित पदानुक्रम.

इस दृष्टि से भेद करने की प्रथा है जानवरों की चिड़ियाघर सामाजिक जरूरतें: माता-पिता का व्यवहार, खेल का व्यवहार, प्रवासन, आत्म-संरक्षण की इच्छा, रहने की स्थिति के लिए अनुकूलन, झुंड में पदानुक्रम, आदि।

इन आवश्यकताओं को पूर्णतः सामाजिक नहीं कहा जा सकता, लेकिन ये लोगों में आगे की सामाजिक आवश्यकताओं के विकास का प्राथमिक स्रोत हैं।

तो सामाजिक जरूरतें प्रत्येक व्यक्ति में बड़ी संख्या में विद्यमान हैं।उन्हें संतुष्ट करते हुए व्यक्ति को न केवल अपने हित में, बल्कि अपने आसपास के लोगों के हित में भी कार्य करना चाहिए।

आवश्यकता और संचार की आवश्यकता व्यक्ति की सामाजिक आवश्यकताएं हैं:

मनुष्य को अपनी गतिविधि के स्रोत के रूप में आवश्यकताएँ होती हैं

08.04.2015

स्नेज़ना इवानोवा

किसी व्यक्ति की ज़रूरतें ही मकसद के निर्माण का आधार होती हैं, जिसे मनोविज्ञान में व्यक्तित्व का "इंजन" माना जाता है...

मनुष्य, किसी भी जीवित प्राणी की तरह, प्रकृति द्वारा जीवित रहने के लिए प्रोग्राम किया गया है, और इसके लिए उसे कुछ शर्तों और साधनों की आवश्यकता होती है। यदि किसी समय ये स्थितियाँ और साधन अनुपस्थित हैं, तो आवश्यकता की स्थिति उत्पन्न होती है, जो मानव शरीर की चयनात्मक प्रतिक्रिया की उपस्थिति का कारण बनती है। यह चयनात्मकता उत्तेजनाओं (या कारकों) के प्रति प्रतिक्रिया की घटना को सुनिश्चित करती है जो वर्तमान में सामान्य जीवन, जीवन संरक्षण और आगे के विकास के लिए सबसे महत्वपूर्ण हैं। मनोविज्ञान में आवश्यकता की ऐसी स्थिति के विषय द्वारा अनुभव को आवश्यकता कहा जाता है।

तो, किसी व्यक्ति की गतिविधि की अभिव्यक्ति, और, तदनुसार, उसकी जीवन गतिविधि और उद्देश्यपूर्ण गतिविधि, सीधे एक निश्चित आवश्यकता (या आवश्यकता) की उपस्थिति पर निर्भर करती है, जिसके लिए संतुष्टि की आवश्यकता होती है। लेकिन केवल मानव आवश्यकताओं की एक निश्चित प्रणाली ही उसकी गतिविधियों की उद्देश्यपूर्णता को निर्धारित करेगी, साथ ही उसके व्यक्तित्व के विकास में भी योगदान देगी। किसी व्यक्ति की ज़रूरतें ही मकसद के निर्माण का आधार होती हैं, जिसे मनोविज्ञान में व्यक्तित्व का एक प्रकार का "इंजन" माना जाता है। और मानव गतिविधि सीधे जैविक और सांस्कृतिक आवश्यकताओं पर निर्भर करती है, और बदले में, वे जन्म देते हैं, जो व्यक्ति और उसकी गतिविधि का ध्यान उनके ज्ञान और उसके बाद की महारत के उद्देश्य से आसपास की दुनिया की विभिन्न वस्तुओं और वस्तुओं की ओर निर्देशित करता है।

मानव आवश्यकताएँ: परिभाषा और विशेषताएं

आवश्यकताएँ, जो व्यक्तित्व गतिविधि का मुख्य स्रोत हैं, को किसी व्यक्ति की आवश्यकता की एक विशेष आंतरिक (व्यक्तिपरक) भावना के रूप में समझा जाता है, जो कुछ स्थितियों और अस्तित्व के साधनों पर उसकी निर्भरता निर्धारित करती है। मानवीय आवश्यकताओं को संतुष्ट करने के उद्देश्य से और एक सचेत लक्ष्य द्वारा नियंत्रित की जाने वाली गतिविधि को ही गतिविधि कहा जाता है। विभिन्न आवश्यकताओं को पूरा करने के उद्देश्य से आंतरिक प्रेरक शक्ति के रूप में व्यक्तित्व गतिविधि के स्रोत हैं:

• जैविक और सामग्रीआवश्यकताएँ (भोजन, वस्त्र, सुरक्षा, आदि);
• आध्यात्मिक और सांस्कृतिक(संज्ञानात्मक, सौंदर्यपरक, सामाजिक)।

मानव की जरूरतें जीव और पर्यावरण की सबसे लगातार और महत्वपूर्ण निर्भरता में परिलक्षित होती हैं, और मानव जरूरतों की प्रणाली निम्नलिखित कारकों के प्रभाव में बनती है: लोगों के जीवन की सामाजिक स्थितियाँ, उत्पादन के विकास का स्तर और वैज्ञानिक और तकनिकी प्रगति। मनोविज्ञान में, आवश्यकताओं का अध्ययन तीन पहलुओं में किया जाता है: एक वस्तु के रूप में, एक राज्य के रूप में, और एक संपत्ति के रूप में (इन मूल्यों का अधिक विस्तृत विवरण तालिका में प्रस्तुत किया गया है)।

मनोविज्ञान में आवश्यकताओं का महत्व

मनोविज्ञान में, आवश्यकताओं की समस्या पर कई वैज्ञानिकों द्वारा विचार किया गया है, इसलिए आज कई अलग-अलग सिद्धांत हैं जो आवश्यकताओं को आवश्यकताओं के साथ-साथ राज्य और संतुष्टि की प्रक्रिया के रूप में समझते हैं। उदाहरण के लिए, के.के. प्लैटोनोवमैंने ज़रूरतों में देखा, सबसे पहले, एक ज़रूरत (अधिक सटीक रूप से, किसी जीव या व्यक्तित्व की ज़रूरतों को प्रतिबिंबित करने वाली एक मानसिक घटना), और डी. ए. लियोन्टीवगतिविधि के चश्मे से जरूरतों पर विचार किया जाता है जिसमें उसे अपनी प्राप्ति (संतुष्टि) मिलती है। पिछली सदी के प्रसिद्ध मनोवैज्ञानिक कर्ट लेविनआवश्यकताओं से समझा जाता है, सबसे पहले, एक गतिशील स्थिति जो किसी व्यक्ति में उसके द्वारा किसी कार्य या इरादे के कार्यान्वयन के समय उत्पन्न होती है।

इस समस्या के अध्ययन में विभिन्न दृष्टिकोणों और सिद्धांतों का विश्लेषण हमें यह कहने की अनुमति देता है कि मनोविज्ञान में निम्नलिखित पहलुओं पर विचार किया गया था:

• एक आवश्यकता के रूप में (एल.आई. बोझोविच, वी.आई. कोवालेव, एस.एल. रुबिनशेटिन);
• आवश्यकता की संतुष्टि की वस्तु के रूप में (ए.एन. लियोन्टीव);
• एक आवश्यकता के रूप में (बी.आई. डोडोनोव, वी.ए. वासिलेंको);
• अच्छे की अनुपस्थिति के रूप में (वी.एस. मागुन);
• एक दृष्टिकोण के रूप में (डी.ए. लियोन्टीव, एम.एस. कगन);
• स्थिरता के उल्लंघन के रूप में (डी.ए. मैक्लेलैंड, वी.एल. ओसोव्स्की);
• एक राज्य के रूप में (के. लेविन);
• व्यक्तित्व की एक प्रणालीगत प्रतिक्रिया के रूप में (ई.पी. इलिन)।

मनोविज्ञान में मानवीय आवश्यकताओं को व्यक्तित्व की गतिशील रूप से सक्रिय अवस्थाओं के रूप में समझा जाता है, जो उसके प्रेरक क्षेत्र का आधार बनती हैं। और चूँकि मानव गतिविधि की प्रक्रिया में न केवल व्यक्ति का विकास होता है, बल्कि पर्यावरण में भी परिवर्तन होता है, आवश्यकताएँ उसके विकास की प्रेरक शक्ति की भूमिका निभाती हैं, और यहाँ उनकी विषय सामग्री का विशेष महत्व है, अर्थात् मानव जाति की भौतिक और आध्यात्मिक संस्कृति की मात्रा, जो लोगों की जरूरतों के निर्माण और उनकी संतुष्टि को प्रभावित करती है।

एक प्रेरक शक्ति के रूप में आवश्यकताओं के सार को समझने के लिए, हाइलाइट किए गए कई महत्वपूर्ण बिंदुओं को ध्यान में रखना आवश्यक है ई.पी. इलिन. वे इस प्रकार हैं:

• मानव शरीर की ज़रूरतों को व्यक्ति की ज़रूरतों से अलग किया जाना चाहिए (साथ ही, ज़रूरत, यानी शरीर की ज़रूरत, अचेतन या सचेत हो सकती है, लेकिन व्यक्ति की ज़रूरत हमेशा सचेत होती है);
• एक आवश्यकता हमेशा एक आवश्यकता से जुड़ी होती है, जिससे किसी चीज़ की कमी नहीं, बल्कि एक इच्छा या आवश्यकता को समझना आवश्यक होता है;
• व्यक्तिगत जरूरतों से जरूरत की स्थिति को बाहर करना असंभव है, जो जरूरतों को पूरा करने के साधन चुनने का संकेत है;
• एक आवश्यकता का उद्भव एक ऐसा तंत्र है जिसमें एक लक्ष्य खोजने और उत्पन्न होने वाली आवश्यकता को पूरा करने की आवश्यकता के रूप में इसे प्राप्त करने के उद्देश्य से मानव गतिविधि शामिल है।

आवश्यकताएँ प्रकृति में निष्क्रिय-सक्रिय होती हैं, अर्थात्, एक ओर, वे किसी व्यक्ति की जैविक प्रकृति और कुछ शर्तों की कमी के साथ-साथ उसके निर्वाह के साधनों के कारण होती हैं, और दूसरी ओर, वे निर्धारित करती हैं उत्पन्न हुई कमी को दूर करने के लिए विषय की गतिविधि। मानव आवश्यकताओं का एक अनिवार्य पहलू उनकी सामाजिक और व्यक्तिगत प्रकृति है, जो उद्देश्यों, प्रेरणा और तदनुसार, व्यक्ति के संपूर्ण अभिविन्यास में अपनी अभिव्यक्ति पाती है। आवश्यकता के प्रकार और उसके फोकस के बावजूद, उन सभी में निम्नलिखित विशेषताएं हैं:

• उनका उद्देश्य है और आवश्यकता के प्रति जागरूकता है;
• आवश्यकताओं की सामग्री मुख्य रूप से उनकी संतुष्टि की स्थितियों और तरीकों पर निर्भर करती है;
• वे पुनरुत्पादन करने में सक्षम हैं।

मानव व्यवहार और गतिविधि को बनाने वाली आवश्यकताओं के साथ-साथ उत्पादन उद्देश्यों, रुचियों, आकांक्षाओं, इच्छाओं, झुकावों और मूल्य अभिविन्यासों में, व्यक्तित्व व्यवहार का आधार निहित है।

मानवीय आवश्यकताओं के प्रकार

कोई भी मानवीय आवश्यकता शुरू में जैविक, शारीरिक और मनोवैज्ञानिक प्रक्रियाओं के एक कार्बनिक अंतर्संबंध का प्रतिनिधित्व करती है, जो कई प्रकार की आवश्यकताओं की उपस्थिति को निर्धारित करती है, जो ताकत, घटना की आवृत्ति और उन्हें संतुष्ट करने के तरीकों की विशेषता होती है।

मनोविज्ञान में प्रायः निम्नलिखित प्रकार की मानवीय आवश्यकताओं को प्रतिष्ठित किया जाता है:

• उत्पत्ति के अनुसार अलग किया गया प्राकृतिक(या जैविक) और सांस्कृतिक ज़रूरतें;
• दिशा द्वारा प्रतिष्ठित भौतिक आवश्यकताएँऔर आध्यात्मिक;
• इस पर निर्भर करते हुए कि वे किस क्षेत्र (गतिविधि के क्षेत्र) से संबंधित हैं, वे संचार, कार्य, आराम और ज्ञान (या) की आवश्यकताओं में अंतर करते हैं शैक्षिक आवश्यकताएँ);
• वस्तु के अनुसार आवश्यकताएँ जैविक, भौतिक और आध्यात्मिक हो सकती हैं (वे भी भेद करते हैं)। मानव की सामाजिक आवश्यकताएँ;
• उनकी उत्पत्ति से, आवश्यकताएँ हो सकती हैं अंतर्जात(आंतरिक कारकों के कारण पानी होते हैं) और बहिर्जात (बाहरी उत्तेजनाओं के कारण)।

बुनियादी, मौलिक (या प्राथमिक) और माध्यमिक आवश्यकताएँ मनोवैज्ञानिक साहित्य में भी पाई जाती हैं।

मनोविज्ञान में सबसे अधिक ध्यान तीन मुख्य प्रकार की आवश्यकताओं पर दिया जाता है - भौतिक, आध्यात्मिक और सामाजिक (या)। जनता की जरूरतें), जिनका वर्णन नीचे दी गई तालिका में किया गया है।

मानवीय आवश्यकताओं के बुनियादी प्रकार

भौतिक आवश्यकताएँकिसी व्यक्ति के जीवन प्राथमिक हैं, क्योंकि वे उसके जीवन का आधार हैं। दरअसल, एक व्यक्ति को जीने के लिए भोजन, कपड़े और आवास की आवश्यकता होती है, और ये ज़रूरतें फ़ाइलोजेनेसिस की प्रक्रिया में बनी थीं। आध्यात्मिक जरूरतें(या आदर्श) विशुद्ध रूप से मानवीय हैं, क्योंकि वे मुख्य रूप से व्यक्ति के विकास के स्तर को दर्शाते हैं। इनमें सौंदर्य संबंधी, नैतिक और सीखने की ज़रूरतें शामिल हैं।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि जैविक और आध्यात्मिक दोनों जरूरतों को गतिशीलता की विशेषता है और एक दूसरे के साथ बातचीत करते हैं, इसलिए, आध्यात्मिक जरूरतों के गठन और विकास के लिए, भौतिक जरूरतों को पूरा करना आवश्यक है (उदाहरण के लिए, यदि कोई व्यक्ति जरूरत को पूरा नहीं करता है) भोजन के लिए, तो उसे थकान, सुस्ती, उदासीनता और उनींदापन का अनुभव होगा, जो संज्ञानात्मक आवश्यकता के उद्भव में योगदान नहीं दे सकता)।

अलग से विचार करना चाहिए जनता की जरूरतें(या सामाजिक), जो समाज के प्रभाव में बनते और विकसित होते हैं और मनुष्य की सामाजिक प्रकृति का प्रतिबिंब होते हैं। इस आवश्यकता की संतुष्टि एक सामाजिक प्राणी के रूप में और तदनुसार, एक व्यक्ति के रूप में प्रत्येक व्यक्ति के लिए आवश्यक है।

आवश्यकताओं का वर्गीकरण

जब से मनोविज्ञान ज्ञान की एक अलग शाखा बन गया है, कई वैज्ञानिकों ने आवश्यकताओं को वर्गीकृत करने के लिए बड़ी संख्या में प्रयास किए हैं। ये सभी वर्गीकरण बहुत विविध हैं और मूल रूप से समस्या के केवल एक ही पक्ष को दर्शाते हैं। इसीलिए, आज तक, मानव आवश्यकताओं की एक एकीकृत प्रणाली जो विभिन्न मनोवैज्ञानिक विद्यालयों और प्रवृत्तियों के शोधकर्ताओं की सभी आवश्यकताओं और हितों को पूरा करेगी, अभी तक वैज्ञानिक समुदाय के सामने प्रस्तुत नहीं की गई है।

• किसी व्यक्ति की प्राकृतिक इच्छाएँ और आवश्यक (उनके बिना रहना असंभव है);
• प्राकृतिक इच्छाएँ, लेकिन आवश्यक नहीं (यदि उन्हें संतुष्ट करने का कोई तरीका नहीं है, तो इससे व्यक्ति की अपरिहार्य मृत्यु नहीं होगी);
• ऐसी इच्छाएँ जो न तो आवश्यक हैं और न ही स्वाभाविक हैं (उदाहरण के लिए, प्रसिद्धि की इच्छा)।

सूचनात्मक लेखक पी.वी. सिमोनोवआवश्यकताओं को जैविक, सामाजिक और आदर्श में विभाजित किया गया था, जो बदले में आवश्यकता (या संरक्षण) और वृद्धि (या विकास) की आवश्यकताएं हो सकती हैं। पी. सिमोनोव के अनुसार, किसी व्यक्ति की सामाजिक ज़रूरतें और आदर्श ज़रूरतें "स्वयं के लिए" और "दूसरों के लिए" में विभाजित हैं।

द्वारा प्रस्तावित आवश्यकताओं का वर्गीकरण काफी दिलचस्प है एरिच फ्रॉम. एक प्रसिद्ध मनोविश्लेषक ने व्यक्ति की निम्नलिखित विशिष्ट सामाजिक आवश्यकताओं की पहचान की:

• किसी व्यक्ति को कनेक्शन की आवश्यकता (एक समूह से संबंधित);
• आत्म-पुष्टि की आवश्यकता (महत्व की भावना);
• स्नेह की आवश्यकता (गर्म और पारस्परिक भावनाओं की आवश्यकता);
• आत्म-जागरूकता की आवश्यकता (किसी का अपना व्यक्तित्व);
• अभिविन्यास की एक प्रणाली और पूजा की वस्तुओं (एक संस्कृति, राष्ट्र, वर्ग, धर्म, आदि से संबंधित) की आवश्यकता।

लेकिन सभी मौजूदा वर्गीकरणों में सबसे लोकप्रिय अमेरिकी मनोवैज्ञानिक अब्राहम मास्लो की मानवीय आवश्यकताओं की अनूठी प्रणाली थी (जिसे आवश्यकताओं के पदानुक्रम या आवश्यकताओं के पिरामिड के रूप में जाना जाता है)। मनोविज्ञान में मानवतावादी दिशा के प्रतिनिधि ने अपने वर्गीकरण को एक पदानुक्रमित अनुक्रम में समानता के आधार पर आवश्यकताओं को समूहीकृत करने के सिद्धांत पर आधारित किया - निम्न आवश्यकताओं से उच्चतर तक। ए. मास्लो की आवश्यकताओं के पदानुक्रम को धारणा में आसानी के लिए एक तालिका के रूप में प्रस्तुत किया गया है।

ए. मास्लो के अनुसार आवश्यकताओं का पदानुक्रम

मुख्य समूह	ज़रूरत	विवरण
अतिरिक्त मनोवैज्ञानिक आवश्यकताएँ	आत्म-साक्षात्कार (आत्म-साक्षात्कार) में	किसी व्यक्ति की सभी क्षमताओं, उसकी क्षमताओं और व्यक्तित्व विकास की अधिकतम प्राप्ति
	सौंदर्य संबंधी	सद्भाव और सौंदर्य की आवश्यकता
	संज्ञानात्मक	आस-पास की वास्तविकता को सीखने और जानने की इच्छा
बुनियादी मनोवैज्ञानिक जरूरतें	सम्मान, स्वाभिमान और प्रशंसा में	सफलता, अनुमोदन, प्राधिकार की मान्यता, योग्यता आदि की आवश्यकता।
	प्यार और अपनेपन में	एक समुदाय, समाज में स्वीकार किए जाने और पहचाने जाने की आवश्यकता
	सुरक्षा में	सुरक्षा, स्थिरता और सुरक्षा की आवश्यकता
क्रियात्मक जरूरत	शारीरिक या जैविक	भोजन, ऑक्सीजन, पेय, नींद, यौन इच्छा आदि की आवश्यकता।

अपनी आवश्यकताओं का वर्गीकरण प्रस्तावित करते हुए, ए मास्लोस्पष्ट किया कि यदि किसी व्यक्ति ने बुनियादी (जैविक) जरूरतों को पूरा नहीं किया है तो उसकी उच्च आवश्यकताएं (संज्ञानात्मक, सौंदर्य और आत्म-विकास की आवश्यकता) नहीं हो सकती हैं।

मानवीय आवश्यकताओं का निर्माण

मानव आवश्यकताओं के विकास का विश्लेषण मानव जाति के सामाजिक-ऐतिहासिक विकास के संदर्भ में और ओण्टोजेनेसिस के दृष्टिकोण से किया जा सकता है। लेकिन यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि पहले और दूसरे दोनों मामलों में, भौतिक ज़रूरतें प्रारंभिक होंगी। यह इस तथ्य के कारण है कि वे किसी भी व्यक्ति की गतिविधि का मुख्य स्रोत हैं, जो उसे पर्यावरण (प्राकृतिक और सामाजिक दोनों) के साथ अधिकतम बातचीत के लिए प्रेरित करते हैं।

भौतिक आवश्यकताओं के आधार पर, व्यक्ति की आध्यात्मिक आवश्यकताएँ विकसित और परिवर्तित हुईं, उदाहरण के लिए, ज्ञान की आवश्यकता भोजन, वस्त्र और आवास की आवश्यकताओं की संतुष्टि पर आधारित थी। जहां तक ​​सौंदर्य संबंधी आवश्यकताओं की बात है, उनका निर्माण भी उत्पादन प्रक्रिया और जीवन के विभिन्न साधनों के विकास और सुधार के कारण हुआ था, जो मानव जीवन के लिए अधिक आरामदायक स्थिति प्रदान करने के लिए आवश्यक थे। इस प्रकार, मानव आवश्यकताओं का गठन सामाजिक-ऐतिहासिक विकास द्वारा निर्धारित किया गया था, जिसके दौरान सभी मानव आवश्यकताओं का विकास और विभेदन हुआ।

जहां तक ​​किसी व्यक्ति के जीवन पथ के दौरान जरूरतों के विकास की बात है (अर्थात ओटोजेनेसिस में), यहां भी सब कुछ प्राकृतिक (जैविक) जरूरतों की संतुष्टि से शुरू होता है, जो एक बच्चे और वयस्कों के बीच संबंधों की स्थापना सुनिश्चित करता है। बुनियादी ज़रूरतों को पूरा करने की प्रक्रिया में, बच्चों में संचार और अनुभूति की ज़रूरतें विकसित होती हैं, जिसके आधार पर अन्य सामाजिक ज़रूरतें सामने आती हैं। बचपन में आवश्यकताओं के विकास और गठन पर एक महत्वपूर्ण प्रभाव शिक्षा की प्रक्रिया द्वारा प्रदान किया जाता है, जिसके माध्यम से विनाशकारी आवश्यकताओं का सुधार और प्रतिस्थापन किया जाता है।

ए.जी. के अनुसार मानव आवश्यकताओं का विकास और गठन। कोवालेव को निम्नलिखित नियमों का पालन करना होगा:

• आवश्यकताएँ अभ्यास और व्यवस्थित उपभोग (अर्थात आदत निर्माण) के माध्यम से उत्पन्न होती हैं और मजबूत होती हैं;
• जरूरतों का विकास विस्तारित प्रजनन की स्थितियों में इसे संतुष्ट करने के विभिन्न साधनों और तरीकों की उपस्थिति में संभव है (गतिविधि की प्रक्रिया में जरूरतों का उद्भव);
• आवश्यकताओं का निर्माण अधिक आराम से होता है यदि इसके लिए आवश्यक गतिविधि बच्चे को थका न दे (हल्कापन, सरलता और सकारात्मक भावनात्मक मनोदशा);
• आवश्यकताओं का विकास प्रजनन से रचनात्मक गतिविधि में संक्रमण से महत्वपूर्ण रूप से प्रभावित होता है;
• यदि बच्चा व्यक्तिगत और सामाजिक (मूल्यांकन और प्रोत्साहन) दोनों ही दृष्टियों से इसके महत्व को देखेगा तो आवश्यकता को बल मिलेगा।

मानवीय आवश्यकताओं के गठन के प्रश्न को संबोधित करते समय, ए. मास्लो की आवश्यकताओं के पदानुक्रम पर लौटना आवश्यक है, जिन्होंने तर्क दिया कि सभी मानवीय ज़रूरतें उन्हें कुछ स्तरों पर एक पदानुक्रमित संगठन में दी जाती हैं। इस प्रकार, अपने जन्म के क्षण से, अपने बड़े होने और व्यक्तित्व विकास की प्रक्रिया में, प्रत्येक व्यक्ति सबसे आदिम (शारीरिक) जरूरतों से लेकर सबसे आदिम (शारीरिक) जरूरतों तक, जरूरतों के सात वर्गों (बेशक, यह आदर्श है) को लगातार प्रकट करेगा। आत्म-साक्षात्कार की आवश्यकता (अपनी सभी क्षमताओं के व्यक्तित्व की अधिकतम प्राप्ति की इच्छा, सबसे संपूर्ण जीवन), और इस आवश्यकता के कुछ पहलू किशोरावस्था से पहले ही प्रकट होने लगते हैं।

ए. मास्लो के अनुसार, आवश्यकताओं के उच्च स्तर पर एक व्यक्ति का जीवन उसे सबसे बड़ी जैविक दक्षता प्रदान करता है और तदनुसार, लंबा जीवन, बेहतर स्वास्थ्य, बेहतर नींद और भूख प्रदान करता है। इस प्रकार, आवश्यकताओं की संतुष्टि का उद्देश्यबुनियादी - किसी व्यक्ति में उच्च आवश्यकताओं के उद्भव की इच्छा (ज्ञान में, आत्म-विकास और आत्म-बोध में)।

आवश्यकताओं को पूरा करने के मुख्य तरीके एवं साधन

मानव आवश्यकताओं की संतुष्टि न केवल उसके आरामदायक अस्तित्व के लिए, बल्कि उसके अस्तित्व के लिए भी एक महत्वपूर्ण शर्त है, क्योंकि यदि जैविक जरूरतें पूरी नहीं होती हैं, तो व्यक्ति जैविक अर्थ में मर जाएगा, और यदि आध्यात्मिक जरूरतें संतुष्ट नहीं होती हैं, तो व्यक्ति की मृत्यु हो जाएगी। एक सामाजिक इकाई मर जाती है. लोग, अलग-अलग ज़रूरतों को पूरा करते हुए, अलग-अलग तरीकों से सीखते हैं और इस लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए अलग-अलग साधन सीखते हैं। इसलिए, पर्यावरण, परिस्थितियों और स्वयं व्यक्ति के आधार पर, जरूरतों को पूरा करने का लक्ष्य और इसे प्राप्त करने के तरीके अलग-अलग होंगे।

मनोविज्ञान में, आवश्यकताओं को संतुष्ट करने के सबसे लोकप्रिय तरीके और साधन हैं:

• किसी व्यक्ति के लिए अपनी आवश्यकताओं को पूरा करने के लिए व्यक्तिगत तरीकों के निर्माण के तंत्र में(सीखने की प्रक्रिया में, उत्तेजनाओं और उसके बाद के सादृश्य के बीच विभिन्न संबंधों का निर्माण);
• बुनियादी जरूरतों को पूरा करने के तरीकों और साधनों के वैयक्तिकरण की प्रक्रिया में, जो नई जरूरतों के विकास और गठन के लिए तंत्र के रूप में कार्य करते हैं (जरूरतों को संतुष्ट करने के तरीके खुद में बदल सकते हैं, यानी नई जरूरतें सामने आती हैं);
• आवश्यकताओं को पूरा करने के तरीकों और साधनों को ठोस बनाने में(एक या अनेक विधियों का समेकन होता है, जिसकी सहायता से मानवीय आवश्यकताओं की संतुष्टि होती है);
• आवश्यकताओं को मानसिक रूप देने की प्रक्रिया में(सामग्री या आवश्यकता के कुछ पहलुओं के बारे में जागरूकता);
• आवश्यकताओं की संतुष्टि के तरीकों और साधनों के समाजीकरण में(वे संस्कृति के मूल्यों और समाज के मानदंडों के अधीन हैं)।

इसलिए, किसी व्यक्ति की किसी भी गतिविधि और गतिविधि के केंद्र में हमेशा कुछ ज़रूरतें होती हैं जो उद्देश्यों में प्रकट होती हैं, और यह ज़रूरतें ही प्रेरक शक्ति हैं जो किसी व्यक्ति को आंदोलन और विकास की ओर धकेलती हैं।