9 दिसंबर को जन्मे, अन्य स्रोतों के अनुसार 6 दिसंबर (18), 1848 को टवर प्रांत के निज़ोव्का गांव में सर्फ़ों के एक परिवार में। उन्होंने दो अधूरी सर्दियों तक स्कूल में पढ़ाई की, फिर उनकी माँ ने उन्हें सेंट पीटर्सबर्ग में काम करने के लिए भेज दिया।

जीवन के अगले वर्ष यीस्टअपना समय रूस में घूमने में बिताया, उन्होंने कई पेशे बदले।

सेंट पीटर्सबर्ग (1860-1871) में वे स्व-शिक्षा में लगे रहे, लियो टॉल्स्टॉय और अन्य के कार्यों से परिचित हुए।

16 साल की उम्र में, ड्रोज़्ज़िन ने अपनी पहली कविता लिखी, और 1867 में उन्होंने एक डायरी रखना शुरू किया, जिसे उन्होंने अपने जीवन के अंत तक रखा।

ड्रोज़्ज़िन का पहला प्रकाशन "ग्रामोटे" पत्रिका (1873) में हुआ। उस समय से, ड्रोज़्ज़िन कई पत्रिकाओं में सक्रिय योगदानकर्ता बन गए: "डेलो", "स्लोवो", "फैमिली इवनिंग्स", आदि, जिनमें टवर वाले - "टवर्सकोय वेस्टनिक" (1878-1882) शामिल हैं।

अपनी खराब वित्तीय स्थिति के कारण और लियो टॉल्स्टॉय (1892, 1897) के साथ मुलाकातों के प्रभाव में, वह साहित्यिक कार्यों के लिए खुद को समर्पित करते हुए, अपनी मातृभूमि (1896) लौट आए।

इवानकोवस्को जलाशय भर जाने के बाद, उनकी राख और उनके आखिरी घर को 1937 में शहरी बस्ती में स्थानांतरित कर दिया गया। नोवोज़ाविडोव्स्की, जहां एक संग्रहालय खोला गया है (2 हजार से अधिक भंडारण इकाइयाँ)।

19वीं सदी के अंत तक वह सबसे प्रसिद्ध रूसी किसान कवि बन गए; 1900 की गर्मियों में रेनर मारिया रिल्के ने निज़ोव्का में उनसे मुलाकात की।

20वीं सदी के पहले दशक में. कवि की पुस्तकें एक के बाद एक प्रकाशित हुईं, Drozhzhinउन्हें सोसाइटी ऑफ लवर्स ऑफ रशियन लिटरेचर (1905) का मानद सदस्य चुना गया और कई साहित्यिक पुरस्कार प्राप्त हुए। इस अवधि की कविताओं की विशेषता ग्रामीण जीवन का वर्णन है जो सुंदरता और उदासी दोनों को जोड़ती है (साथ ही, कई शहरी कवियों के विपरीत, ड्रोज़्ज़िन 1905-1907 की क्रांतिकारी घटनाओं को नहीं छूते हैं; एक उल्लेखनीय उदाहरण एक समर्पित कविता है कोरिंथ के अपोलो को, जिन्होंने ग्रामीण कविता भी लिखी थी)।

ड्रोज़्ज़िन ने निज़ोव्का में अक्टूबर क्रांति से मुलाकात की और जल्द ही सार्वजनिक कार्य करते हुए इसे छोड़ दिया। उन्हें टवर प्रांत (1919) के सर्वहारा लेखकों की कांग्रेस का अध्यक्ष चुना गया, जो कवियों के अखिल रूसी संघ (1923) के मानद सदस्य थे।

ड्रोज़्ज़िन की प्रारंभिक कविता ने विभिन्न प्रकार के प्रभावों का अनुभव किया। अक्टूबर-पूर्व अवधि की कई कविताओं को लोगों के बीच काफी लोकप्रियता मिली, वे गीत बन गईं, ग्रामोफोन के लिए रिकॉर्ड की गईं और लोककथाओं में प्रवेश कर गईं। ड्रोज़्ज़िन सबसे विपुल किसान कवियों में से एक हैं, जिन्होंने कविता के 30 से अधिक संग्रह प्रकाशित किए हैं; उनके जीवन के अंत में, उनकी कविताएँ पिछले रूपांकनों को दोहराती हैं जो समाजवादी पुष्टि के नए पथ के साथ मिलती हैं।

उन्होंने अपने अंतिम वर्ष निज़ोव्का में बिताए। उन्होंने ज़र्नित्सा पंचांग सहित स्थानीय पत्रिकाओं में बहुत कुछ प्रकाशित किया।

(6(18).12.1848 – 24.12.1930)

19वीं सदी के उत्तरार्ध के उत्कृष्ट रूसी स्व-सिखाया किसान कवि - 20वीं सदी के पहले तीसरे। स्पिरिडॉन दिमित्रिच ड्रोज़्ज़िन का जन्म 18 दिसंबर (6), 1848 को सबसे गरीब किसानों के परिवार में, निज़ोव्का, गोरोद्नो वोल्स्ट, टवर जिले, टवर प्रांत (अन्य स्रोतों के अनुसार, निज़ोव्का के पड़ोसी पुगिनो गांव में) में हुआ था। जमींदार एम.जी. के दास बेज़ोब्राज़ोवा। ड्रोज़्ज़िन बहुत गरीबी में रहते थे और दमनकारी गरीबी, गरीबी की हद तक पहुंचकर, भविष्य के कवि को बचपन से ही घेर लेती थी। साथ ही, उनके व्यक्तित्व का निर्माण सीधे तौर पर किसान जीवन शैली के पितृसत्तात्मक माहौल से प्रभावित था, साथ ही बचपन से ही उनमें रूढ़िवादी विश्वास की मूल बातें, विशेष रूप से उनके दादा द्वारा, जो "थे" असामान्य रूप से पवित्र" और "पवित्र धर्मग्रंथों की पुस्तकों का एक भावुक प्रेमी।"

1858 के पतन में, उनकी माँ युवा स्पिरिडॉन को गाँव के सेक्स्टन के स्कूल में ले गईं, जहाँ उन्होंने "दो आधी सर्दियों" तक पढ़ाई की। फिर 1860 के अंत में एस.डी. परिवार की कठिन वित्तीय स्थिति के कारण, ड्रोज़्ज़िन को उसके माता-पिता ने सेंट पीटर्सबर्ग में काम करने के लिए भेजा था। उनका पहला पेशा यूरोप होटल के गंदे काकेशस सराय में एक सेक्स बॉय के रूप में था।
इसके बाद, गरीबी से बाहर निकलने की कोशिश करते हुए, ड्रोज़्ज़िन ने कई व्यवसाय बदले: वह एक तंबाकू की दुकान और एक गैस मोमबत्ती की दुकान में एक क्लर्क, एक बारटेंडर का सहायक, एक मजदूर, एक जमींदार के लिए एक नौकर, एक जमींदार के लिए जलाऊ लकड़ी की आपूर्ति के लिए एक ट्रस्टी था। निकोलेव रेलवे, वोल्गा शिपिंग कंपनी "एयरप्लेन" का एक एजेंट, किताबों की दुकानों में एक सेल्समैन। स्टोर्स, डेयरी फार्मिंग स्कूल एन.वी. में अध्ययन किया। वीरशैचिन। पूरे 35 साल की भटकन अवधि के दौरान, कवि बारी-बारी से सेंट पीटर्सबर्ग, मॉस्को, ताशकंद, खार्कोव, नोवगोरोड और यारोस्लाव प्रांतों में रहे। ड्रोज़्ज़िन को कई महीनों तक पूरी गरीबी सहनी पड़ी, जब उसे कपड़ों की चीज़ें गिरवी रखनी पड़ीं और सड़कों और पार्कों में रात बितानी पड़ी। अपने श्रम को अल्प वेतन, निरंतर सामग्री और आवास के लिए नियोक्ताओं पर निर्भरता के लिए बेचने की मजबूर आवश्यकता ने कवि में सामाजिक असमानता की एक तीव्र भावना पैदा की, जिसे उन्होंने कई कविताओं में समाहित किया।

1863 में, ड्रोज़्ज़िन पहली बार एन.ए. के काम से परिचित हुए। नेक्रासोव, 1864 में - क्रांतिकारी लोकतांत्रिक पत्रिका इस्क्रा के साथ। स्व-शिक्षा में अथक परिश्रम करते हुए, कवि ने 1866 में इंपीरियल पब्लिक लाइब्रेरी में दाखिला लिया। उनके पढ़ने के दायरे में एल.एन. की रचनाएँ शामिल थीं। टॉल्स्टॉय, आई.एस. तुर्गनेवा, ए.एफ. पिसेम्स्की, आई.ए. गोंचारोवा, एन.जी. पोमियालोव्स्की, जी.आई. उसपेन्स्की और अन्य, साथ ही एन.ए. के कार्यों पर उस समय प्रतिबंध लगा दिया गया था। डोब्रोलीउबोवा और एन.जी. चेर्नीशेव्स्की। कवि की निजी लाइब्रेरी में ए.एस. की पुस्तकें शामिल थीं। पुश्किना, एम.यू. लेर्मोंटोव, ए.वी. कोल्टसोवा, वी.जी. बेलिंस्की, आई.एस. निकितिना, टी.जी. शेवचेंको, एन.ए. नेक्रासोव, एफ. शिलर, पी. बेरांगेर। 1867 में सेंट पीटर्सबर्ग रज़्नोचिंट्सी छात्रों के एक समूह की एक बैठक की यात्रा ने एस.डी. की स्वतंत्र मान्यताओं के निर्माण में योगदान दिया। ड्रोज़्ज़िन, जिसने क्रांतिकारी लोकतांत्रिक और रूढ़िवादी संप्रभु विचारों को संयोजित किया (उदाहरण के लिए, कविता "रस (1875) में वह प्रसिद्ध त्रय "रूढ़िवादी, निरंकुशता, राष्ट्रीयता" पर निर्भर करता है)।

एस.डी. की जबरन भटकन की पूरी अवधि ड्रोज़्ज़िन ने अपनी ग्रामीण मातृभूमि के साथ पारिवारिक, सामाजिक और आध्यात्मिक संबंध बनाए रखे। समय-समय पर निज़ोव्का लौटते हुए, कवि को कृषि कार्य करने में आनंद आता है, जो उनके लिए न केवल नैतिक संतुष्टि का स्रोत बन जाता है, बल्कि रचनात्मक प्रेरणा ("द फर्स्ट फ़रो (1884), "द प्लोमैन्स सॉन्ग" (1891) और अन्य कविताएँ) भी होता है।
एस.डी. का पहला काव्य प्रयोग ड्रोज़्ज़िन की शुरुआत 1865 में हुई थी, लेकिन उनकी रचनात्मक गतिविधि की शुरुआत 1873 के अंत में "ग्रामोटे" पत्रिका में "एक अच्छे साथी के दुःख के बारे में गीत" कविता के प्रकाशन से मानी जाती है।
फरवरी 1878 में एस.डी. ड्रोज़्ज़िन रूढ़िवादी लेखक और शिक्षक एन.ए. के करीबी बन गए। सोलोविएव-नेस्मेलोव (1847-1901), जिनका कवि के आध्यात्मिक और रचनात्मक विकास पर बहुत बड़ा प्रभाव था। उनकी मध्यस्थता के साथ, ड्रोज़्ज़िन ने 1880 के दशक की शुरुआत में शुरुआत की। "फैमिली इवनिंग्स", "लाइट", "चिल्ड्रेन्स रीडिंग", "रे", "स्प्रिंग", "एजुकेशन एंड ट्रेनिंग", "यंग रशिया", "रेबस", कविता संग्रह पत्रिकाओं में प्रकाशित और 1879 में पत्राचार शुरू हुआ। आई.जेड. सुरिकोव। 1880-1881 में वह, एन.ए. के साथ मिलकर सोलोविएव-नेस्मेलोव और कई अन्य लेखकों ने "पुश्किन सर्कल" का आयोजन किया, जिसमें भाग लेने के कारण 1884 में वह पुलिस की गुप्त निगरानी में आ गए।
1884 में, आत्मकथात्मक कथा "किसान कवि एस.डी." पत्रिका "रूसी पुरातनता" के तीन अंकों में प्रकाशित हुई थी। ड्रोज़्ज़िन ने अपने संस्मरणों में। 1848-1884", संपादक-प्रकाशक एम.आई. के आदेश द्वारा लिखित। सेमेव्स्की। 1889 में, कवि की पहली पुस्तक सेंट पीटर्सबर्ग में प्रकाशित हुई और साहित्यिक आलोचना ने उन पर गंभीरता से ध्यान देना शुरू कर दिया। हालाँकि, एस.डी. ड्रोज़्ज़िन ने गरीबी और अभाव का अनुभव करना जारी रखा: उनके दो बेटों की बचपन में ही मृत्यु हो गई, और 1894 में निज़ोव्का में उनका घर उनकी लाइब्रेरी और पांडुलिपियों के साथ जलकर खाक हो गया।
1896 में एस.डी. ड्रोज़्ज़िन और उनका परिवार अंततः अपने पैतृक गाँव लौट आए, जहाँ उन्होंने किसान श्रम को साहित्यिक रचनात्मकता के साथ जोड़ा। इस निर्णय का समर्थन एल.एन. ने किया। टॉल्स्टॉय, जिनके साथ एस.डी. ड्रोज़्ज़िन की मुलाकात 1892 और 1897 में हुई थी। इस कदम का रचनात्मक परिणाम एस.डी. की अंतिम आत्म-पहचान थी। ड्रोज़्ज़िन एक राष्ट्रीय रूढ़िवादी कवि-किसान के रूप में, शारीरिक और आध्यात्मिक रूप से अपनी मूल "मिट्टी" के साथ विलीन हो गए।
XIX-XX सदियों के मोड़ पर। कवि अपनी साहित्यिक गतिविधि और पाठक वर्ग के चरम पर पहुँच जाता है: उसके जीवनकाल के दौरान उसकी 35 में से 32 पुस्तकें 1898-1929 में प्रकाशित हुईं। एस.डी. के संग्रह बहुत लोकप्रिय थे। ड्रोज़्ज़िन के "किसानों के गीत" (1898), "श्रम और दुःख की कविता" (1901), "नई कविताएँ" (1904), "बयान" (1909), आदि। गाँव में लगातार रहने के बावजूद, वह नहीं अखिल रूसी साहित्यिक और सांस्कृतिक जीवन से नाता तोड़ें: रिश्ते बनाए रखता है और प्रकाशकों, संपादकों और लेखकों के साथ नए परिचित बनाता है ए.ए. कोरिनफ़्स्की, आई.ए. बेलौसोव, एफ.एफ. फिडलर, एन.एन. ज़्लातोवत्स्की, आई.आई. गोर्बुनोव-पोसाडोव, एम.एल. लियोनोव और अन्य। 1899 में, कवि लेखकों और वैज्ञानिकों के लिए पारस्परिक सहायता कोष का सदस्य बन गया, और 1905 में - रूसी साहित्य के प्रेमियों की सोसायटी का सदस्य बन गया। 1903 में, सुरिकोव साहित्यिक और संगीत मंडली, जिसमें ड्रोज़्ज़िन के साथ मिलकर "लोगों के लेखक" एम.एल. शामिल थे। लियोनोव, ई.ई. नेचैव, एफ.एस. शकुलेव और अन्य, साहित्यिक गतिविधि की 30वीं वर्षगांठ के संबंध में मास्को में अपने उत्सव का आयोजन करते हैं। एस.डी. के छंदों पर आधारित ड्रोज़्ज़िन ने टी.ए. सहित 30 से अधिक संगीतकारों द्वारा संगीत तैयार किया। कुई, वी.एस. कलिननिकोव, वी.आई. रेबिकोव, एफ.ओ. लेसेक, आर.एम. ग्लेयर, ए.एन. चेर्न्याव्स्की। उनकी कविताओं पर आधारित दो गीत एफ.आई. द्वारा प्रस्तुत किये गये। चालियापिन।
कविता एस.डी. ड्रोझिना ने उत्कृष्ट जर्मन कवि आर.एम. का ध्यान आकर्षित किया। रिल्के, जिन्होंने 18-23 जुलाई, 1900 को निज़ोव्का का दौरा किया और उनकी कई कविताओं का जर्मन में अनुवाद किया।

1900-1903 में एस.डी. ड्रोज़्ज़िन ने ग्राम प्रधान का पद संभाला। इस तथ्य से संकेत मिलता है कि किसान उन्हें अपने आधिकारिक प्रतिनिधि के रूप में देखते थे। हालाँकि, कवि ने खुद को सार्वजनिक चिंताओं के बोझ से दूर रखने की कोशिश की, लेकिन अपने नए कर्तव्य को लोगों की सेवा करने के अवसर के रूप में माना, जो पूरी तरह से उनकी लोकतांत्रिक मान्यताओं के अनुरूप था।
1903 में, रूसी विज्ञान अकादमी ने कवि को 180 रूबल की राशि में सम्राट निकोलस द्वितीय के नाम पर वार्षिक आजीवन पेंशन से सम्मानित किया, जो उनकी आय का मुख्य स्रोत बन गया। दिसंबर 1910 में, मानद शिक्षाविद् के.के. की समीक्षा के आधार पर। रोमानोव (के.आर.) एस.डी. द्वारा चार पुस्तकें। ड्रोज़्ज़िन के 1907-1909 प्रकाशनों को एम.एन. से सम्मानित किया गया। 500 रूबल की राशि में अखमतोवा। 11 नवंबर, 1912 को कवि को के.के. के साथ एक संक्षिप्त श्रोता प्राप्त हुआ। रोमानोवा. उन्होंने इस मुलाकात को, साथ ही बाद में के.आर. द्वारा एक समर्पित शिलालेख के साथ भेजे गए अपने बारे में निबंध को, बहुत खुशी के साथ प्राप्त किया।
एस.डी. की कविता के मुख्य विषय ड्रोज़्ज़िन ग्रामीण कार्य और जीवन, सभी मौसमों के परिदृश्य, मातृभूमि के लिए निस्वार्थ देशभक्ति सेवा और लोगों के सबसे गरीब तबके की उत्पीड़ित स्थिति के खिलाफ सामाजिक विरोध, अस्तित्व के सार्वभौमिक स्थिरांक, नैतिक सुधार, किसान दुःख और गीतात्मक और दार्शनिक प्रतिबिंब थे। आध्यात्मिक रूढ़िवाद. एस.डी. की निरंतरता के बावजूद टवर गांव की सामग्री और आध्यात्मिक संरचना से ड्रोज़्ज़िन, उनकी कविता, सामाजिक प्रक्रियाओं और जीवन स्थितियों, विचारों और गीतात्मक नायक के आंतरिक अनुभवों के प्रकार के संदर्भ में - किसान हल चलाने वाला - अखिल रूसी से संबंधित है, और नहीं क्षेत्रीय रूप से बंद साहित्यिक घटनाओं के लिए। इसके लोक गीत आधार, किसान विश्वदृष्टि की अभिव्यक्ति, राष्ट्रीय चरित्र, लोकगीत सिद्धांत और कल्पना, जीवन जैसी प्रामाणिकता और शैली की सादगी के लिए धन्यवाद, यह व्यापक पाठक वर्ग के लिए सुलभ था।
एस.डी. की कुछ कविताएँ ग्रामीण श्रम के बारे में ड्रोज़्ज़िन की कहानियाँ स्वस्थ आशावाद और कृषि के काव्यीकरण की वास्तविक भावना से ओत-प्रोत हैं। वह किसान मानसिकता की गैर-अधिग्रहणशीलता जैसी विशेषता पर जोर देते हैं, लेकिन साथ ही, उन्होंने किसान की चेतना में मौजूद मामूली धन के आदर्श से इनकार नहीं किया, जो विशेष रूप से अपने हाथों से प्रदान किया गया था।
काम पर किसान की ख़ुशी के साथ-साथ कई परेशानियाँ भी थीं: उसे भौतिक गरीबी, बुआई के बीच में हल चलाने वाले के घोड़े की मृत्यु, फसल की विफलता, भूख और गरीबी का सामना करना पड़ा। ग्रामीण जीवन के इस पक्ष से जुड़े निराशावादी उद्देश्यों और स्थितियों की एक पूरी श्रृंखला, जिसे सामूहिक अभिव्यक्ति "किसान दुःख" द्वारा एकजुट किया जा सकता है, ड्रोज़्ज़िन की कविताओं "टू सीज़न्स" (1876), "द डेथ ऑफ़ ए प्लोमैन हॉर्स" में सामने आती है। 1877), "इनटू द ड्राउट" (1897), "ऑन द वोल्गा" (1899), "ऑन ए ऑटम नाइट" (1907), आदि। हालाँकि, आलंकारिक प्रणाली के स्तर पर भी, कवि किसान श्रम की तुलना करता है शहरी श्रम: उसके लिए पहला है "हंसमुख", "जोरदार", "मुक्त" ", "हर्षित", दूसरा - "मजबूर", "दमनकारी", "जबरदस्त"। गाँव के विपरीत, शहर ड्रोज़्ज़िन को लगभग कोई सकारात्मक भावना नहीं देता है। फ़ैक्टरी और तंग कमरों का वर्णन जहाँ शहरी गरीब रहते हैं, उनके शहरी गीतों में नरक और माया ("रात" (1887), "इन द कैपिटल" (1884), "मेरे लिए इसे याद रखना कठिन है" की विशेषताएं दिखाई देती हैं ..." (1899), आदि)। "शहर-गांव" विरोधाभास को इसी तरह रोजमर्रा के क्षेत्र में भी प्रक्षेपित किया जाता है।
ग्रामीण यथार्थ को चित्रित करते हुए एस.डी. ड्रोज़्ज़िन ने लगातार एक प्रकार के "किसान स्वर्ग" के रूप में सदियों पुराने किसान सपने को साकार करने का सपना देखा, जिसके लाभ, रोजमर्रा की जिंदगी के आदर्श गुणों में व्यक्त, किसान श्रम के लिए सर्वोच्च पुरस्कार बन जाएंगे। ईमानदार श्रम का मकसद ड्रोज़्ज़िन के गीतों में क्रॉस-कटिंग रूपांकनों में से एक है।
ड्रोज़्ज़िन की कविताओं में प्रकृति ऊपरी वोल्गा क्षेत्र के जंगल, पानी और घास के मैदान हैं, जो उनकी बाहरी सुंदरता में निश्छल हैं। वे यथार्थवादी विशिष्टता, उत्तलता, किसान जीवन के आर्थिक चक्र के साथ घनिष्ठ संबंध और प्राकृतिक और रोजमर्रा के परिदृश्य के संश्लेषण से प्रतिष्ठित हैं। हालाँकि, प्रत्येक मौसम में, कवि, वसंत की प्रशंसा, ग्रीष्म की खुशी, "शरद ऋतु उत्सव" (फसल), और सर्दियों की शांति के साथ, अभी भी किसान जीवन की विरोधाभासी प्रकृति का प्रतीक है, जो और भी अधिक को जन्म देता है मनोवैज्ञानिक मनोदशाओं का जटिल संयोजन।
आस-पास के किसान और प्राकृतिक दुनिया के प्रति प्रेम से - विशुद्ध रूप से ठोस और अत्यंत भौतिक - यह एस.डी. की कविता में विकसित हुआ। ड्रोज़्झिना में देशभक्ति की उच्च और अटल भावना है। अपनी छोटी मातृभूमि के लिए प्यार उनकी आत्मा में संपूर्ण मानवीय प्रतिक्रिया, पूरी दुनिया के लिए प्यार पैदा करता है।
ड्रोज़हिन की पूर्व-क्रांतिकारी कविताओं में मुख्य नागरिक उद्देश्य स्वतंत्रता की इच्छा थे, जिसे मुख्य रूप से किसान इच्छा और सामाजिक अन्याय के खिलाफ विरोध माना जाता था ("एक हर्षित धुन नहीं ..." (1878), "ईमानदार आवेगों को स्वतंत्र इच्छा दें ... ” (1879), “विल ”(1905), “उदास, कड़वे विचारों से...” (1906), आदि)। साथ ही, कवि की राजनीतिक मान्यताओं का वैचारिक मूल नागरिक शांति की अवधारणा थी। कविता "एक लंबे अलगाव के बाद" (1917) में, अपने पड़ोसी-जमींदार एन.ए. को समर्पित। टॉल्स्टॉय (1856-1918), वह सामाजिक टकराव के बढ़ने की वकालत नहीं करते, बल्कि उच्चतम नागरिक और आध्यात्मिक मूल्य - रूस के आधार पर विभिन्न सामाजिक समूहों के मेल-मिलाप की वकालत करते हैं।
एस.डी. के विश्वदृष्टिकोण और रचनात्मकता के सामाजिक, सांस्कृतिक, नैतिक और दार्शनिक मौलिक सिद्धांत। ड्रोज़्ज़िन हमेशा रूढ़िवादी बने रहे। यही कारण है कि ईसाई आध्यात्मिकता, नैतिक आधार, सुसमाचार की कहानियाँ और बाइबिल के संकेत उनके गीतों के सभी विषयगत खंडों और उद्देश्यों में व्याप्त हैं। ड्रोज़्ज़िन के कार्यों में रूसी लोगों की धार्मिकता व्यवहार का एक स्वाभाविक आदर्श है। ग्रामीण परिदृश्य, आसपास की प्रकृति और ब्रह्मांड की विशालता उसे एक ईसाई आभा से भर देती है।
एस.डी. ड्रोज़्ज़िन ने कई रूढ़िवादी-नागरिक कविताएँ भी बनाईं, उदाहरण के लिए, "फॉर 1879" (1878), "ड्रिंकिंग सॉन्ग" (1880), "ग्लोरी टू द मोस्ट हाई गॉड" (1886), "टू गॉड" (1909), आदि। काव्यात्मक प्रार्थनाओं में वह सर्वोच्च ईसाई गुणों के व्यक्तिगत अधिग्रहण के लिए ईसा मसीह के समक्ष वकालत करता है।
राष्ट्रीय जीवन की द्विध्रुवीयता ने एस.डी. की काव्यात्मक सोच की द्विपक्षीयता को निर्धारित किया। ड्रोज़्ज़िन, जो उनकी प्रोग्रामेटिक कविता "मैं एक भावपूर्ण गीत के लिए हूं..." (1891) में सबसे अधिक ठोस रूप से सन्निहित था।
फरवरी और फिर अक्टूबर क्रांति एस.डी. ड्रोज़्ज़िन ने शुरू में उत्साह के साथ उनका स्वागत किया, यह देखते हुए कि उनमें स्वतंत्र किसान रूस के आदर्श का वास्तविक कार्यान्वयन है। लेकिन, क्रांतिकारी नवाचारों से सावधान होकर, 1917 के वसंत में उन्होंने वोल्स्ट कार्यकारी समिति के काम में भाग लेने से इनकार कर दिया और वोल्स्ट कोर्ट के अध्यक्ष बन गए।
1918-1920 में एस.डी. नई राष्ट्रीय आपदाओं से स्तब्ध ड्रोज़्ज़िन ने अपनी कई कविताओं ("यह जीना डरावना और उबाऊ है..." (1918), "ज़ार भूख" (1919), "आत्मा दुखती है, मन परेशान है..." में लिखा है। (1920), आदि) गुस्से में अक्टूबर क्रांति के राष्ट्र-विरोधी और रूढ़िवादी-विरोधी सार, "लाल आतंक", अधिशेष विनियोग की प्रक्रिया में किसानों की कुल लूट, दमन की क्रूरता की निंदा करते हैं। लोकप्रिय विद्रोह, भ्रातृहत्या गृह युद्ध।
एन.ए. को बंधक बनाने और न्यायेतर निष्पादन का कवि पर विशेष रूप से निराशाजनक प्रभाव पड़ा। टॉल्स्टॉय अपनी पत्नी के साथ। इन कारणों से, 1920 के दशक की शुरुआत में। एस.डी. ड्रोज़्ज़िन, अपने पिछले भौतिक समर्थन से भी वंचित, एक गहरे आध्यात्मिक संकट का सामना कर रहा है, जिसे वह बाद के वर्षों में पूरी तरह से दूर नहीं कर पाया है, जिसकी पुष्टि लंबे समय के दोस्तों, कवियों ए.ए. के साथ उसके पत्राचार से होती है। कोरिनफ़्स्की, एम.एल. लियोनोव और आई.ए. बेलौसोव।

एस.डी. का घर-संग्रहालय यीस्ट

हालाँकि, कवि 6-8 नवंबर, 1919 को टावर में आयोजित टावर कवियों और लोगों के लेखकों की पहली कांग्रेस के काम में भाग लेता है, और टावर साहित्यिक और कलात्मक सोसायटी के सदस्यों के साथ घनिष्ठ रचनात्मक और व्यक्तिगत संपर्क बनाए रखता है। है। निकितिना। भूख से न मरने के लिए, ड्रोज़्ज़िन, अपनी बीमारियों पर काबू पाते हुए, मॉस्को, टवर, क्लिन, ज़ाविदोवो, रेडकिन में साहित्यिक शामों में बोलते हैं।
1923 से, कवि के आसपास की प्रतिकूल स्थिति बेहतरी की ओर बदलने लगी। इसकी पाठक संख्या में लोकप्रियता फिर से बढ़ रही है। टेवर क्षेत्र के अध्ययन के लिए सोसायटी के अनुरोध पर, वैज्ञानिकों के जीवन स्तर में सुधार के लिए केंद्रीय आयोग ने 20 फरवरी, 1923 को एस.डी. को नियुक्त किया। ड्रोज़्ज़िन को बढ़ी हुई पेंशन और शैक्षणिक राशन प्राप्त हुआ। निज़ोव्का में ही, स्कूली बच्चों और साथी लेखकों के प्रतिनिधिमंडल कवि से मिलने आते हैं; उन्हें अपनी प्रतिभा के प्रशंसकों से कई पत्र भी मिलते हैं। 1923 में, टवर निकितिन निवासियों ने कवि के 75वें जन्मदिन के संबंध में एक उत्सव की तैयारी की और उसका आयोजन किया। उसी वर्ष, एस.डी. की पांच पुस्तकें मॉस्को और टवर में प्रकाशित हुईं। ड्रोज़्ज़िन, और वह स्वयं अखिल रूसी कवियों के संघ के मानद सदस्य चुने गए थे। ड्रोज़्ज़िन नाम कई स्कूलों, टवर की सड़कों में से एक और स्टीमशिप को दिया गया है। ड्रोज़्ज़िन्स्की कमरे टवर और रेज़ेव्स्की संग्रहालयों में खोले गए हैं, और निज़ोव्का का नाम बदलकर ड्रोज़्ज़िन्स्की कर दिया गया है। 27 फरवरी, 1926 को पीपुल्स कमिसर ऑफ पोस्ट्स एंड टेलीग्राफ के आदेश से, कवि के घर में एक रेडियो रिसीवर स्थापित किया गया था, और अपने 80 वें जन्मदिन के वर्ष में उन्हें यूएसएसआर एकेडमी ऑफ साइंसेज के अध्यक्ष ए.पी. से बधाई मिली। Karpinsky।
उनकी कविता की लोकप्रियता, साहित्य और लोगों के प्रति उनकी सेवाओं की मान्यता के बावजूद, एस.डी. का काम 1917 के बाद, ड्रोज़्ज़िन की व्याख्या अश्लील समाजशास्त्रीय ढंग से की गई और वह मजबूत सेंसरशिप हस्तक्षेप के अधीन थी: रूढ़िवादी विषयों पर कविताओं को किताबों से बाहर कर दिया गया, कई कार्यों को निर्दयतापूर्वक काट दिया गया या वैचारिक संपादकीय संपादन के अधीन किया गया, जो अक्सर मनमाना होता था। टवर में ही, कवि के 80वें जन्मदिन के उत्सव का उपयोग स्थानीय अधिकारियों द्वारा मुख्य रूप से राजनीतिक उद्देश्यों के लिए किया गया था। समाचार पत्रों "टवेर्स्काया प्रावदा" और "स्मेना" में प्रकाशनों ने ड्रोज़्ज़िन के जीवन के जटिल पन्नों को गलत बताया, एक कामकाजी कवि की एक पौराणिक और वास्तविकता से दूर की छवि बनाई, जो अथक रूप से सोवियत सत्ता की प्रशंसा गा रहा था।
परिणामस्वरूप, सोवियत राज्य के उच्च अधिकारियों के पक्ष के बावजूद, एस.डी. ड्रोज़्ज़िन, अपनी चेतना की गहराई में, एक "आंतरिक प्रवासी" बने रहे, कभी-कभी खुलेआम नई सरकार के विरोध का प्रदर्शन करते थे। इसलिए, 1929 की गर्मियों में उन्हें निज़ोव्का में कवि ए.ए. प्राप्त हुआ। कोरिनफ़्स्की, जिन्हें 14 नवंबर, 1928 को लेनिनग्राद में "राजशाहीवादियों के एक समूह के प्रति-क्रांतिकारी कार्य में भागीदारी" के मामले में 13 मई, 1929 के ओजीपीयू कॉलेजियम के निर्णय द्वारा गिरफ्तार किया गया था, को अनुच्छेद 58 के तहत दोषी ठहराया गया था। आरएसएफएसआर (सोवियत विरोधी आंदोलन) के आपराधिक संहिता के 10 और 58-11 और टवर को भेजा गया।
एस.डी. 24 दिसंबर, 1930 को निज़ोव्का में ड्रोज़ज़िन की मृत्यु हो गई। 1937 में, इवानकोवो जलाशय के निर्माण के दौरान, कवि की राख और उनके घर को बाढ़ क्षेत्र से गांव में ले जाया गया था। ज़ाविदोवो, जहां 1 मई, 1938 को एस.डी. का हाउस-म्यूज़ियम बनाया गया था। यीस्ट।

पूर्वाह्न। बोइनिकोव, दार्शनिक विज्ञान के उम्मीदवार, एसोसिएट प्रोफेसर,
रूस के लेखक संघ के सदस्य, रूस के पत्रकार संघ के सदस्य।

ग्रंथ सूची:

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ड्रोज़्ज़िन स्पिरिडॉन दिमित्रिच, रूसी सोवियत कवि।

एक सर्फ़ परिवार में जन्मे. उन्होंने 1873 में प्रकाशन शुरू किया और एक प्रतिभाशाली "स्व-सिखाया कवि", वंचित लोगों के रक्षक, कृषि श्रम और रूसी प्रकृति के गायक के रूप में जाने गए। कवि ने अक्टूबर क्रांति का स्वागत किया, इसे लोगों की आकांक्षाओं की पूर्ति के रूप में देखा (कविताएँ "ज़ापेवका", "एट द गैदरिंग", 1920, "वी.आई. लेनिन की स्मृति में", 1924, आदि)।

ड्रोज़्ज़िन की कविताएँ, जिनसे प्रभावित थे ए. वी. कोल्टसोवाऔर एन. ए. नेक्रासोवा, ईमानदार, धारणा की तात्कालिकता, माधुर्य से प्रतिष्ठित; संगीत पर आधारित, कुछ गीत लोकगीत बन गये। 1938 में, कलिनिन क्षेत्र के ज़विदोवो गाँव में ड्रोज़्ज़िन संग्रहालय खोला गया था।

एल ए इलिन

स्पिरिडॉन दिमित्रिच ड्रोज़्ज़िन का जन्म 1848 में तेवर जिले के निज़ोव्का गाँव में हुआ था, 1930 में उनकी मृत्यु हो गई। बारह साल की उम्र से वह सेंट पीटर्सबर्ग में रहे और होटलों और शराबखानों में "लड़के" और "फ्लोर बॉय" के रूप में, तंबाकू की दुकान और किताबों की दुकान में सेल्समैन के रूप में, तंबाकू कारखाने में फुटमैन के रूप में (ताशकंद में) काम किया। और रेलवे पर, और 1870 के दशक के उत्तरार्ध से कृषि कार्य में लगे हुए थे। साथ ही, उन्होंने अपनी कविताओं को "टॉय", "फैमिली इवनिंग्स", "चिल्ड्रन्स रीडिंग", "स्प्रिंग", "वर्ड", "डीड", "रे", "रशियन वेल्थ" और अन्य प्रकाशनों में लगातार प्रकाशित करना शुरू किया। . उनकी कविताओं का पहला संग्रह 1889 में मॉस्को में प्रकाशित हुआ था। कवि के जीवनकाल के दौरान, उनकी 33 व्यक्तिगत पुस्तकें और ब्रोशर (पुनर्मुद्रण सहित) प्रकाशित हुए। ड्रोज़्ज़िन की "आत्मकथा" (मॉस्को, 1923) में कवि की लोकगीतों में रुचि के कई प्रमाण हैं, जिनका उन्होंने जानबूझकर अनुकरण किया था। अल्पज्ञात संगीतकारों ने उनके ग्रंथों के लिए संगीत लिखा: एस. एवसेव ( "डोडर घास के साथ कीड़ाजड़ी न लगाएं..."), डब्ल्यू ज़ीरिंग ( "रीपर"), एफ. लासेक ( "ठंढ से नहीं, घास...", "दिन भोर होने को है...", "मुझे, युवा साथी, क्या चाहिए..."), वी. बाकेलिनिकोव (, "ग्रामीण आदर्श", "ओह, तुम क्या बात कर रहे हो, निगल जाओ...", ), एम. रोलोव ( "ग्रामीण आदर्श", "ओह, तुम क्या बात कर रहे हो, निगल जाओ...", "एनी फन"), वी. रेबिकोव ( "ओह, तुम क्या बात कर रहे हो, निगल जाओ...", "दिन भोर होने को है...", "वसंत किरणों की गर्मी...", "ओह, काश धूप होती...", ), वी. बिस्ट्रो ("टू द सॉन्ग"), ए. चेर्न्याव्स्की ("ल्यूबो-फन", "एट द वेल" - कविता "दुन्याशा" का परिचय, "खूबसूरत युवती, तुम मेरी प्रियतमा हो..."), एन. सिडेलनिकोव ("लुचिनुष्का"), एन. पोटोलोव्स्की ( "पहली नाली"). ड्रोज़्ज़िन के कई गीतों को गायक एन.वी. प्लेवित्स्काया द्वारा मंच से लोकप्रिय बनाया गया ( "ओह, तुम क्या बात कर रहे हो, निगल जाओ...", "ओह, क्या मैं सचमुच जवान हूँ...", "ग्रामीण आदर्श", "कोई-मज़ा", आदि)। पूर्व-क्रांतिकारी गीतपुस्तकों में कोई "हिंसक इच्छा" पा सकता है, "ओह, मुझे किसी सोने की ज़रूरत नहीं है...", "द प्लोमैन्स वू"।

रूसी कवियों के गीत और रोमांस। - एम.-एल., "सोवियत लेखक", 1965

ड्रोज़हिन, स्पिरिडॉन दिमित्रिच - रूसी कवि। एक सर्फ़ परिवार में जन्मे. मैंने "दो अधूरी सर्दियाँ" तक स्कूल में पढ़ाई की। 1860 के अंत से, तीस से अधिक वर्षों तक, वह काम की तलाश में रूस भर में घूमता रहा, कई पेशे बदले: वह एक यौनकर्मी, एक बारटेंडर का सहायक, एक क्लर्क, एक कार्यकर्ता और किताबों की दुकानों में एक सेल्समैन था। उन्होंने 1873 से प्रकाशन किया। 1896 में वे अपने मूल निज़ोव्का लौट आए, जहां उन्होंने खुद को अपने पसंदीदा शगल - साहित्य और कृषि के लिए समर्पित कर दिया। ड्रोज़्ज़िन ने एक सर्फ़ किसान से समाजवादी निर्माण में भागीदार बनने तक एक लंबा सफर तय किया है। एक कवि के रूप में उनका विकास 60 और 70 के दशक के लोक गीतों और लोकतांत्रिक साहित्य के प्रभाव में हुआ। 80 के दशक से, उन्हें व्यापक रूप से एक प्रतिभाशाली "स्व-सिखाया कवि", रूसी गांव के रोजमर्रा के जीवन के लेखक, एक ऐसे व्यक्ति के रूप में जाना जाने लगा, जिसने रूसी किसान की आध्यात्मिक शुद्धता और प्राकृतिक प्रतिभा को मूर्त रूप दिया। पूर्व-क्रांतिकारी काल में, ड्रोज़्ज़िन ने मेहनतकश किसानों की ज़रूरत और दुःख के बारे में कविता में लिखा था ("इन द हट", 1882, "विंटर डे", 1892, कविता "माँ का बयान", 1877), ग्रामीण पूंजीपति वर्ग पर गरीबों की निर्भरता के बारे में ("सूखे में," 1897), शहरी कारीगरों, कारीगरों के निराशाजनक जीवन के बारे में - "कल के हल चलाने वाले" ("श्रमिकों के गीत," 1875, "इन द राजधानी,'' 1884, कविता ''रात'', 1887)। बेहतर समय में विश्वास रखते हुए, ड्रोज़्ज़िन ने "भाईचारे, समानता और स्वतंत्रता" के आने का सपना देखा ( "ईमानदार आवेगों को खुली छूट दें", 1879, "तैराक का गीत", 1906, "अंधकार से प्रकाश की ओर", 1912). उन्होंने काव्य कर्तव्य पालन का एक उदाहरण देखा एन. ए. नेक्रासोवउनका मानना ​​है कि लोगों की सेवा करना ही कला का प्रत्यक्ष उद्देश्य है। ड्रोज़्ज़िन श्रम के गायक थे ( "मजदूर का गीत", "पहली नाली", "शरदोत्सव", "मिकुला सेलेनिनोविच का गीत") और मूल प्रकृति ( "वसंत साम्राज्य", "खेतों में अभी भी भूरा कोहरा छाया हुआ है", "मुझे जलती हुई ठंढ पसंद है"). उन्होंने खुशी-खुशी अक्टूबर क्रांति का स्वागत किया, इसमें मेहनतकश लोगों के सपनों को साकार होते देखा ( "स्लेज पर फिर से सर्दी आ गई है", 1918, "ज़ापेवका", "बैठक में", 1920, "बायन", 1923, "वी.आई. लेनिन की स्मृति में", 1924, "मुझ पर चमको, धूप", 1926). ड्रोज़्ज़िन की कविताएँ उनकी ईमानदारी, धारणा की तात्कालिकता, सरलता और मधुरता से प्रतिष्ठित हैं। उनमें से कई संगीत पर आधारित हैं। एफ. आई. चालियापिन ने उनके शब्दों पर आधारित दो गाने प्रस्तुत किये। गीत "एट द वेल" ("बादल तेज़ी से भाग रहे थे") लोककथाओं में चला गया और महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दौरान पक्षपातपूर्ण टुकड़ियों के बीच लोकप्रिय था। वी. जी. कोरोलेंको, ए. सेराफिमोविच, एम. गोर्की ने ड्रोज़्ज़िन के व्यक्तित्व और कविता के बारे में गर्मजोशी से बात की। ड्रोज़्ज़िन व्यक्तिगत रूप से जर्मन कवि आर. एम. रिल्के से परिचित थे, और उन्होंने उनके बारे में एक लेख लिखा था।

रचनाएँ: कविताएँ 1866-1888, लेखक के जीवन और कविता के बारे में नोट्स के साथ, तीसरा संस्करण, एम., 1907; श्रम और दुःख की कविता, एम., 1901; पोषित गीत, एम., 1907; पुराने हल चलाने वाले के गीत, एम., 1913; आधुनिक जर्मन कवि रेनर रिल्के, "द पाथ", 1913, संख्या 12; एक किसान के गीत, एम. - एल., 1929; चयनित, एम., 1948; कविताएँ, एल., 1949; कविताएँ, एम., 1958।

लिट.: वेंगेरोव एस.ए., रूसी शब्दकोश के स्रोत। लेखक, खंड 2, सेंट पीटर्सबर्ग, 1910; एस. डी. ड्रोज़्ज़िन की स्मृति में (लेख, संस्मरण, प्रकाशन), COMP। एल. इलिन, कलिनिन, 1951; इलिन एल., एन. ए. नेक्रासोव और एस. डी. ड्रोज़्ज़िन, पुस्तक में: नेक्रासोव संग्रह, वी. 3, एम. - एल., 1960.

एल ए इलिन

संक्षिप्त साहित्यिक विश्वकोश: 9 खंडों में - टी. 2. - एम.: सोवियत विश्वकोश, 1964

ड्रोज़्ज़िन स्पिरिडॉन दिमित्रिच - कवि। गांव में पैदा हुआ. निज़ोव्का, टवर प्रांत, जमींदार बेज़ोब्राज़ोव के सर्फ़ों के परिवार में। उनके पिता के घर की गरीबी कवि को 12 वर्ष की उम्र से शहर में "स्थानों" पर घूमने के लिए मजबूर करती है, और उस समय से कई वर्षों तक उनका जीवन शहर और गाँव के बीच विभाजित रहता है। व्यापक साहित्यिक प्रसिद्धि प्राप्त करने के बाद ही ड्रोज़्ज़िन स्थायी निवास के लिए अपनी मातृभूमि में लौटता है। ड्रोज़्ज़िन ग्रामीण गरीबों के बीच कविता के पहले स्व-सिखाया संस्थापकों में से एक हैं और इसके अजीब "लोकलुभावन" चरण के अंतिम प्रतिनिधि हैं।

70 के दशक और उसके बाद के दशकों में, ड्रोज़्ज़िन के लेखन के समय, ग्रामीण गरीबों का सामाजिक अस्तित्व ऐसा था कि वे समाज की वर्ग संरचना, सर्वहारा वर्ग के वर्ग पथ और इससे भी अधिक इसके संबंध में इसकी भूमिका को नहीं समझ सकते थे। गाँव। इसलिए, ड्रोज़्ज़िन की कविता में, एक ओर, असंतोष के सबसे सामान्य उद्देश्य हैं, "मेहनतकश लोगों" की कड़ी मेहनत के बारे में शिकायतें, "अंधेरे" और "जेल की दीवारों के पीछे कराहना" के बारे में, दूसरी ओर। हाथ, "प्रकाश" की अस्पष्ट आकांक्षाओं के समान सामान्य उद्देश्य, इस "कामकाजी लोगों" के सर्वश्रेष्ठ में विश्वास। "मुक्त" जीवन के इस आदर्श की विशिष्ट विशेषताएं छोटे मालिक, एकल श्रमिक की तृप्ति और संतुष्टि हैं।

अपने विषयों में, ड्रोज़्ज़िन ग्रामीण प्रकृति, रोजमर्रा की जिंदगी, श्रम और गरीबों की स्थिति तक ही सीमित नहीं है; वह एक श्रमिक के जीवन के बारे में भी गाते हैं। यह स्पष्ट है कि इन गीतों में गाँव के गरीबों के लिए वही दया है, जो केवल एक विशाल पत्थर कारखाने के काले रंगों से बढ़ी है, "जहाँ नारकीय भट्ठी अंधेरे में जलती है और एक सर्पीन काँटा छोड़ती है।"

बड़े शहरों के शोर के बीच, या किसी सुदूर सुदूर गाँव में, कारखानों, कोठरियों और महलों के बीच, तहखानों में या किसी भरी हुई झोंपड़ी में अन्य गरीब लोगों की तलाश करें। वहां तुम्हें आहें और कराहें सुनाई देंगी, एक थका हुआ, फटा हुआ सीना, जहां लोग कैद में काम करते हैं और आज्ञाकारिता को कानून बना दिया जाता है। ("मोनोलॉग")

कवि मजदूर वर्ग के विकास के रास्ते नहीं देखता: "मशीनों की भयानक शक्ति के सामने लोग महत्वहीन हैं" ( "एक कार्यकर्ता के गीत से"). ग्रामीण गरीबों के सामाजिक अस्तित्व ने न केवल शिकायतों और आशाओं के उद्देश्यों को निर्धारित किया, बल्कि एस. पोडयाचेव जैसे विद्रोह, क्रोध और घृणा के उद्देश्यों को भी निर्धारित किया। लेकिन हम ड्रोज़्ज़िन के काम में इन मनोदशाओं को नहीं पाएंगे; वे टॉल्स्टॉय की क्षमा के मकसद से मौन हैं, जो बुर्जुआ विचारधारा द्वारा उन पर थोपी गई थी: "और हम प्रेम से बुराई पर विजय प्राप्त करेंगे" ( "रात के विचार"

लेकिन फिर भी, अपने सामाजिक समूह के अनुभवों की प्रत्यक्ष, सच्ची अभिव्यक्ति की प्रतिभा रखते हुए, ड्रोज़्ज़िन 19वीं सदी के अंत और 20वीं सदी की शुरुआत के "लोगों के" कई कवियों से ऊपर उठते हैं। किसान कविता के संस्थापक के रूप में, उनकी निस्संदेह खूबियाँ हैं और रूसी साहित्य के इतिहास में उनका स्थान है।

ए रेव्याकिन

11 खंडों में साहित्यिक विश्वकोश, 1929-1939

ड्रोज़हिन स्पिरिडॉन दिमित्रिच का जन्म [(3(18).बारहवीं 1848, निज़ोव्का गांव, तेवर प्रांत] में एक सर्फ़ किसान - एक कवि के परिवार में हुआ था।

1858 की शरद ऋतु में उन्हें गाँव के एक सेक्स्टन के साथ स्कूल भेजा गया, जहाँ से उन्होंने लगभग दो सर्दियों तक लेखन और अंकगणित सीखा। स्पिरिडॉन दिमित्रिच की शिक्षा वहीं समाप्त हुई।

1860 में उन्हें पैसे कमाने के लिए सेंट पीटर्सबर्ग भेजा गया। वह काकेशस सराय में एक सेक्स बॉय के रूप में काम करता है, जहां वह पहली बार लोकप्रिय साहित्य और मिर्स्की वेस्टनिक और रीडिंग्स फॉर सोल्जर्स जैसी निम्न-गुणवत्ता वाली पत्रिकाओं से परिचित होता है। समय के साथ, ड्रोज़ज़िन की पढ़ने की रुचि का दायरा बढ़ा, उन्होंने सेंट पीटर्सबर्ग पब्लिक लाइब्रेरी का दौरा किया, एन.

17 साल की उम्र में स्पिरिडॉन दिमित्रिच ने अपनी पहली कविता लिखी और तब से नियमित रूप से लिखना शुरू कर दिया।

कवि लगातार ज़रूरत में रहता है, अपना आखिरी पैसा किताबें खरीदने पर खर्च करता है। वह विश्वविद्यालय का सपना देखता है, लेकिन उसे पढ़ाई नहीं करनी थी। काम की तलाश में, स्पिरिडॉन दिमित्रिच को एक के बाद एक पेशा बदलते हुए, रूस के शहरों में घूमने के लिए मजबूर होना पड़ा: उन्होंने सेंट पीटर्सबर्ग और ताशकंद में तंबाकू की दुकानों में एक सेल्समैन के रूप में काम किया, निकोलेव रेलवे के लिए जलाऊ लकड़ी की आपूर्ति के लिए एक ट्रस्टी, वोल्गा शिपिंग कंपनी "एयरप्लेन" का एक एजेंट, मॉस्को और खार्कोव में किताबों की दुकानों में एक सेल्समैन इत्यादि।

1870 में, उन्होंने अपनी पाँच सर्वश्रेष्ठ कविताएँ इलस्ट्रेटेड न्यूज़पेपर को भेजीं, लेकिन उन्हें अस्वीकार कर दिया गया।

दिसंबर 1873 में उनका "एक अच्छे व्यक्ति के दुःख के बारे में गीत", और तब से ड्रोज़्ज़िन ने "डेलो", "स्लोवो", "स्वेत", "फैमिली इवनिंग्स", "मदरलैंड", "रशियन वेल्थ" और अन्य पत्रिकाओं में प्रकाशित करना शुरू कर दिया।

1889 में, ड्रोज़्ज़िन की रचनाओं का पहला संग्रह प्रकाशित हुआ था। "कविताएँ 1866-1888।" उनके जीवन के बारे में लेखक के नोट्स के साथ", जिसने उनकी लोकप्रियता में वृद्धि में योगदान दिया, लेकिन उनकी वित्तीय स्थिति को मजबूत नहीं किया।

1896 की शुरुआत में, अंतहीन प्रतिकूलताओं से थककर, स्पिरिडॉन दिमित्रिच निज़ोव्का गाँव लौट आए और खुद को पूरी तरह से साहित्यिक कार्यों और कृषि के लिए समर्पित कर दिया। अपनी मातृभूमि में कवि की उपस्थिति ने स्थानीय अधिकारियों के लिए बहुत परेशानी खड़ी कर दी। वह गुप्त पुलिस निगरानी में था। उनके एक के बाद एक कविता संग्रह प्रकाशित होते रहते हैं -

"श्रम और दुःख की कविता" (1901),

"नई कविताएँ" (1904),

"किसान का वर्ष" (1906),

"क़ीमती गीत" (1907),

"नए रूसी गाने" (1909).

उनकी कविताओं का विदेशी भाषाओं में अनुवाद किया गया है।

1900 में, ड्रोज़्ज़िन से उनकी कविताओं के अनुवादक, जर्मन कवि रेनर रिल्के ने मुलाकात की।

1903 में, "राइटर्स फ्रॉम द पीपल" के सुरिकोव सर्कल ने कवि की साहित्यिक गतिविधि की 30 वीं वर्षगांठ को समर्पित मास्को में एक शाम का आयोजन किया।

1910 में विज्ञान अकादमी ने उन्हें पुरस्कार से सम्मानित किया।

1915 में - संग्रह के लिए "पुराने हलवाहे के गीत"- उनका सम्माननीय उल्लेख। ए.एस. पुश्किन।

कवि की मुलाकात 69 वर्ष की उम्र में अक्टूबर क्रांति से हुई। कविता लिखना जारी रखते हुए, वह सामाजिक कार्यों में शामिल हैं, देश भर में खूब यात्रा करते हैं, अपनी रचनाओं का वाचन करते हैं। Drozhzhin नए संग्रह तैयार और प्रकाशित करता है -

"श्रम और स्वतंत्रता के गीत" (1923),

"गाने" (1928),

"एक किसान के गीत" (1929),

"सड़कें और सड़कें" (1929), आदि।

स्पिरिडॉन दिमित्रिच ने अपने जीवन के अंतिम तीन वर्ष 4 खंडों में कम्प्लीट वर्क्स के प्रकाशन की तैयारी के लिए समर्पित किए, जिसे पूरा किया गया "जीवन और कविता पर नोट्स" 1930 तक.

किसान जीवन का विषय कवि के काम में अग्रणी है: "मेरी प्रेरणा एक साधारण किसान महिला के रूप में पैदा हुई थी," उन्होंने अपनी एक कविता ("माई म्यूज़," 1875) में स्वीकार किया था। वह यथार्थ रूप से एक पूर्व-क्रांतिकारी गांव का चित्रण करता है, जो गरीबी और दुःख से भरा हुआ है ("भयंकर शोक," 1878; "झोपड़ी में," 1882; "एक अंधेरी रात," 1883), अत्याचार और उत्पीड़न से पीड़ित किसानों की दुर्दशा कुलक ("सूखे में," 1897)। कवि न केवल गाँव में, बल्कि शहर में भी "शाश्वत आवश्यकता" देखता है ("श्रमिकों के गीत", 1875), हालाँकि वह शिकायतों से आगे नहीं जाता है। स्पिरिडॉन दिमित्रिच गाँव के रोजमर्रा के जीवन से छोटी से छोटी जानकारी से परिचित है। बड़ी गर्मजोशी के साथ वह आम लोगों की कड़ी मेहनत ("इन द पैशन", 1875) के बारे में लिखते हैं, काव्यात्मक रूप से रूसी प्रकृति का महिमामंडन करते हैं ( "मुझे जलती हुई ठंढ पसंद है...", 1885). ड्रोज़्ज़िन के क्रांतिकारी बाद के कार्यों में मातृभूमि का विषय भी केंद्रीय बन गया है। वह "लंबे समय से प्रतीक्षित जीत" का स्वागत करते हैं - क्रांति ( "बुरी कैद की सदियाँ बीत गईं...", 1918), "स्वतंत्र लोगों" के "खुशहाल लोगों" के बारे में गाता है ( "तूफ़ान के बाद फिर...", 1929).

उनकी सर्वश्रेष्ठ कविताओं में से एक - "लंबे समय तक मैंने लोगों के बारे में गाया"- वी.आई. लेनिन की स्मृति को समर्पित कवि।

ड्रोज़्ज़िन एस.डी. की कविता रूसी लोकतांत्रिक कविता (कोल्टसोव, नेक्रासोव, निकितिन) और मौखिक लोक कला, विशेष रूप से गीत के बोल के मजबूत प्रभाव के तहत विकसित हुआ।

स्पिरिडॉन दिमित्रिच ने अपने कार्यों में लोक गीतों से कविता का परिचय दिया (कविताएँ: "दुन्याशा", 1880; "हॉल्ट ऑन द वोल्गा", 1880), और लोक कविताओं का व्यापक उपयोग किया। उनकी कविताओं की विशेषताएँ नकारात्मक तुलनाएँ, मनोवैज्ञानिक समानता, गीत प्रतीकवाद आदि हैं। कई कविताएँ "द रीपर", 1871 के संगीत पर आधारित हैं;

"ओह, तुम क्या बात कर रहे हो, निगल जाओ...", 1875;

"कोई मज़ा...", 1890;

"डोडर घास के साथ कीड़ाजड़ी न लगाएं...", 1894, आदि।

सर्वोत्तम कविताओं ने रूसी कविता के इतिहास में मजबूती से प्रवेश किया है।

निधन - निज़ोव्का गांव, टवर प्रांत।

ड्रोज़हिन स्पिरिडॉन दिमित्रिच, रूसी कवि। एक सर्फ़ किसान के परिवार से। 1860 में उन्हें पैसे कमाने के लिए सेंट पीटर्सबर्ग भेजा गया, जहां उनकी मुलाकात ए.एस. सुवोरिन (जिनकी किताबों की दुकान में उन्होंने कुछ समय तक सेवा की), एल.एन. टॉल्स्टॉय से हुई; 1896 में वे अपने पैतृक गाँव लौट आये। वह आर. एम. रिल्के से परिचित थे, जिन्होंने ड्रोज़्ज़िन की कई कविताओं का जर्मन में अनुवाद किया था और 1900 में उनसे मुलाकात की थी। रूसी साहित्य के प्रेमियों की सोसायटी के सदस्य (1905 से); टवर प्रांत (1919) के लोगों के सर्वहारा लेखकों की कांग्रेस के अध्यक्ष थे। 1873 से प्रकाशित (कविता "एक अच्छे साथी के दुःख के बारे में गीत")। ड्रोज़्ज़िन की कृतियों में उनकी आत्मकथा "द पीजेंट पोएट एस. ड्रोज़्ज़िन इन हिज मेमॉयर्स, 1848-1884" (1884) है, साथ ही कविता की 30 से अधिक पुस्तकें हैं, जिनमें "कविताएँ" संग्रह भी शामिल हैं। 1866-1888. उनके जीवन के बारे में लेखक के नोट्स के साथ" (1889), "सॉन्ग्स ऑफ ए पीजेंट" (1898), "पोएट्री ऑफ लेबर एंड सॉरो" (1901), "ट्रेजर्ड सॉन्ग्स" (1907), "सॉन्ग्स ऑफ ए ओल्ड प्लोमैन। 1906-1912" (1913); बच्चों के लिए कविताओं का संग्रह "किसान का वर्ष" (1899), "नेटिव विलेज" (1905), "फोर सीजन्स"। बच्चों के लिए एक ग्रामीण आदर्श" (1914), आदि। ड्रोज़्ज़िन ने न केवल ग्रामीण और शहरी गरीबों की कठिन स्थिति के बारे में लिखा ["सॉन्ग्स ऑफ वर्कर्स" (1875), "इन द हट" (1882)], बल्कि इसके बारे में भी लिखा। प्रेरित कृषि श्रम का आनंद ["रूरल आइडियल" (1875), "द फर्स्ट फ़रो" (1884)]। ड्रोज़्ज़िन की कविता में रूसी लोककथाओं के साथ-साथ एन.ए. नेक्रासोव, आई.एस. निकितिन, ए.वी. कोल्टसोव की नकल महसूस की जा सकती है।

कार्य: एक नागरिक के गीत। एम., 1974.

लिट.: 20वीं सदी के रूसी साहित्य के संदर्भ में एस. डी. ड्रोज़्ज़िन का कार्य। टवर, 1999.