ओडोएव्स्की व्लादिमीर
व्लादिमीर फेडोरोविच ओडोएव्स्की
चार बहरे लोगों की भारतीय कहानी
गाँव से कुछ ही दूर पर एक चरवाहा भेड़ चरा रहा था। दोपहर हो चुकी थी, और बेचारा चरवाहा बहुत भूखा था। सच है, जब वह घर से निकला, तो उसने अपनी पत्नी को खेत में नाश्ता लाने का आदेश दिया, लेकिन उसकी पत्नी, मानो जानबूझकर नहीं आई।
गरीब चरवाहे ने सोचा: आप घर नहीं जा सकते - झुंड को कैसे छोड़ें? वह और देखो क्या चोरी हो जाएगा; जगह पर रहना और भी बुरा है: भूख तुम्हें सताएगी। तो उसने आगे पीछे देखा, वह देखता है - टैगलीरी (गाँव का चौकीदार। - एड।) अपनी गाय के लिए घास काटता है। चरवाहा उसके पास आया और कहा:
मुझे उधार दे दो, प्रिय मित्र: देखो कि मेरा झुंड न बिखर जाए। मैं अभी नाश्ता करने के लिए घर जा रहा हूँ, और जैसे ही मैं नाश्ता करूँगा, मैं तुरंत वापस आऊँगा और आपकी सेवा के लिए आपको उदारतापूर्वक पुरस्कृत करूँगा।
ऐसा लगता है कि चरवाहे ने बहुत समझदारी से काम लिया है; वास्तव में, वह एक चतुर और सतर्क साथी था। उसके बारे में एक बात बुरी थी: वह बहरा था, और इतना बहरा था कि उसके कान के ऊपर गोली मारने से वह इधर-उधर नहीं देखता था; और सबसे बुरी बात, उसने एक बहरे आदमी से बात की।
टैगलियारी ने चरवाहे से बेहतर कोई नहीं सुना, और इसलिए यह आश्चर्य की बात नहीं है कि उसने चरवाहे के भाषण का एक शब्द भी नहीं समझा। इसके विपरीत, उसे ऐसा लगा कि चरवाहा उससे घास लेना चाहता है, और वह अपने दिल में चिल्लाया:
आपको मेरी घास की क्या परवाह है? आपने इसे नहीं काटा, लेकिन मैंने किया। क्या मेरी गाय को भूखा न मरना, कि तेरे झुण्ड का पेट भर जाए? आप जो भी कहें, मैं इस जड़ी-बूटी को नहीं छोड़ूंगा। दूर जाओ!
इन शब्दों पर, टैगलियारी ने गुस्से में अपना हाथ हिलाया, और चरवाहे ने सोचा कि उसने अपने झुंड की रक्षा करने का वादा किया है, और आश्वस्त होकर, उसने अपनी पत्नी को एक अच्छा सिर धोने वाला देने का इरादा रखते हुए घर को जल्दी कर दिया ताकि वह उसे लाना न भूलें। भविष्य में नाश्ता।
एक चरवाहा अपने घर आता है - वह देखता है: उसकी पत्नी दहलीज पर पड़ी है, रो रही है और शिकायत कर रही है। मैं आपको बता दूं कि कल रात उसने लापरवाही से खाया, और वे भी कहते हैं - कच्चे मटर, और आप जानते हैं कि कच्चे मटर मुंह में शहद से ज्यादा मीठे होते हैं, और पेट में सीसे से भारी होते हैं।
हमारे अच्छे चरवाहे ने अपनी पत्नी की मदद करने की पूरी कोशिश की, उसे बिस्तर पर लिटा दिया और दिया कड़वाजिससे वह बेहतर महसूस कर रही थी। इस बीच वह नाश्ता करना नहीं भूले। इन सब कष्टों के पीछे बहुत समय व्यतीत हुआ और बेचारे चरवाहे की आत्मा बेचैन हो उठी। "झुंड के साथ कुछ किया जा रहा है? मुसीबत से कितनी देर पहले!" चरवाहे ने सोचा। वह जल्दी से वापस आया और, अपने बड़े आनंद के लिए, जल्द ही देखा कि उसका झुंड चुपचाप उसी जगह पर चर रहा था जहां उसने उसे छोड़ा था। हालाँकि, एक विवेकपूर्ण व्यक्ति के रूप में, उसने अपनी सभी भेड़ों को गिन लिया। उनकी संख्या ठीक वैसी ही थी जैसी उनके जाने से पहले थी, और उसने राहत के साथ अपने आप से कहा: " निष्पक्ष आदमीयह टैगलीरी! हमें उसे इनाम देना चाहिए।"
भेड़-बकरी में चरवाहे की एक भेड़ थी; वास्तव में लंगड़ा, लेकिन अच्छी तरह से खिलाया। चरवाहे ने उसे अपने कंधों पर बिठाया, टैगलीरी के पास गया और उससे कहा:
मेरे झुंड की देखभाल करने के लिए, श्रीमान टैगलियारी धन्यवाद! यहाँ आपके मजदूरों के लिए एक पूरी भेड़ है।
तगलियारी, निश्चित रूप से, चरवाहे ने उससे क्या कहा, कुछ भी नहीं समझा, लेकिन, लंगड़ी भेड़ को देखकर, वह अपने दिल से चिल्लाया:
मुझे क्या फर्क पड़ता है कि वो लंगड़ी है! मुझे कैसे पता चलेगा कि किसने उसे क्षत-विक्षत किया? मैं आपके झुंड के पास नहीं गया। मेरा व्यवसाय क्या है?
सच है, वह लंगड़ा है, - चरवाहा जारी रखा, टैगलीरी को नहीं सुना, - लेकिन फिर भी, यह एक शानदार भेड़ है - युवा और मोटी दोनों। इसे लो, फ्राई करो और अपने दोस्तों के साथ मेरी सेहत के लिए खाओ।
क्या तुम मुझे अंत में छोड़ दोगे! ताग्लियारी रोया, गुस्से से खुद के पास। मैं तुम से फिर कहता हूं, कि मैं ने तुम्हारी भेड़ों की टांगें नहीं तोड़ी, और न केवल तुम्हारी भेड़-बकरियों के पास पहुंचा, वरन उसकी ओर देखा भी नहीं।
लेकिन चूंकि चरवाहा, उसे समझ नहीं पाया, फिर भी लंगड़ी भेड़ को अपने सामने रखता था, हर तरह से उसकी प्रशंसा करता था, टैगलियारी उसे खड़ा नहीं कर सका और उस पर अपनी मुट्ठी घुमाई।
बदले में, चरवाहा, क्रोधित होकर, एक गर्म बचाव के लिए तैयार हो गया, और वे शायद लड़े होंगे यदि उन्हें घोड़े पर सवार किसी व्यक्ति द्वारा रोका नहीं गया होता।
मैं आपको बता दूं कि भारतीयों का एक रिवाज है, जब वे किसी बात पर बहस करते हैं, तो पहले व्यक्ति से मिलने के लिए कहने के लिए उनका न्याय करने के लिए कहें।
इसलिए चरवाहा और टैगलीरी, प्रत्येक ने अपने हिस्से के लिए, सवार को रोकने के लिए घोड़े की लगाम पकड़ ली।
मुझ पर एक एहसान करो, - चरवाहे ने सवार से कहा, - एक मिनट के लिए रुको और न्याय करो: हम में से कौन सही है और किसे दोष देना है? मैं इस आदमी को उसकी सेवाओं के लिए कृतज्ञता में अपने झुंड में से एक भेड़ देता हूं, और उसने मेरे उपहार के लिए कृतज्ञता में मुझे लगभग मार डाला।
क्या मुझ पर एक एहसान है, टैगलियारी ने कहा, एक पल के लिए रुकें और विचार करें: हम में से कौन सही है और किसे दोष देना है? यह दुष्ट चरवाहा मुझ पर आरोप लगाता है कि जब मैं उसके झुंड के पास नहीं गया तो उसने अपनी भेड़ों को काट डाला।
दुर्भाग्य से, उन्होंने जो न्यायाधीश चुना वह भी बहरा था, और यहां तक कि, वे कहते हैं, उन दोनों से अधिक एक साथ। उसने अपने हाथ से उन्हें चुप रहने का इशारा किया, और कहा:
मुझे आपको स्वीकार करना चाहिए कि यह घोड़ा निश्चित रूप से मेरा नहीं है: मैंने इसे सड़क पर पाया, और चूंकि मुझे शहर जाने की जल्दी है महत्वपूर्ण व्यवसाय, फिर, समय पर होने के लिए, मैंने उस पर बैठने का फैसला किया। अगर वह तुम्हारी है, तो उसे ले लो; यदि नहीं, तो मुझे जल्द से जल्द जाने दो: मेरे पास अब यहाँ रहने का समय नहीं है।
चरवाहे और टैगलीरी ने कुछ नहीं सुना, लेकिन किसी कारण से प्रत्येक ने कल्पना की कि सवार मामले को अपने पक्ष में नहीं तय कर रहा था।
वे दोनों जोर-जोर से चिल्लाने और कोसने लगे, उन्होंने उस मध्यस्थ को दोषी ठहराया, जिसे उन्होंने अन्याय के लिए चुना था।
इस समय, एक बूढ़ा ब्राह्मण (एक मंत्री) भारतीय मंदिर. - ईडी।)। तीनों विवादी उसके पास पहुंचे और अपनी बात कहने की होड़ करने लगे। लेकिन ब्राह्मण भी उतने ही बहरे थे जितने वे थे।
समझना! समझना! उसने उन्हें उत्तर दिया। - उसने तुम्हें घर लौटने के लिए भीख मांगने के लिए भेजा (ब्राह्मण अपनी पत्नी के बारे में बात कर रहा था)। लेकिन आप सफल नहीं होंगे। क्या आप जानते हैं कि पूरी दुनिया में इस महिला से ज्यादा क्रोधी कोई नहीं है? जब से मैंने उससे शादी की है, उसने मुझसे इतने पाप किए हैं कि मैं उन्हें धो भी नहीं सकता पवित्र जलगंगा नदी। मैं इसके बजाय भिक्षा खाऊंगा और अपने शेष दिन एक विदेशी भूमि में बिताऊंगा। मैंने फैसला कर लिया है; और तेरी सारी अनुनय-विनय से मैं अपना इरादा नहीं बदलूंगा और फिर से उसी घर में ऐसी दुष्ट पत्नी के साथ रहने के लिए राजी हो जाऊंगा।
शोर पहले से ज्यादा बढ़ गया; सब मिलकर एक दूसरे को न समझे हुए, अपनी सारी शक्ति से चिल्लाए। इसी बीच घोड़े को चुराने वाले ने दूर से लोगों को भागता देख उन्हें चोरी के घोड़े का मालिक समझ लिया और जल्दी से उससे कूद गया और भाग गया।
चरवाहा, यह देखते हुए कि पहले ही देर हो रही थी और उसका झुंड पूरी तरह से तितर-बितर हो गया था, अपने मेमनों को इकट्ठा करने के लिए जल्दबाजी की और उन्हें गांव में ले गया, यह शिकायत करते हुए कि पृथ्वी पर कोई न्याय नहीं है, और दिन के सभी दुखों को जिम्मेदार ठहराया। सांप जो घर से निकलते समय सड़क पर रेंगता था - भारतीयों के पास ऐसा संकेत है।
तगलियारी अपनी कटी हुई घास पर लौट आया और, वहाँ एक मोटी भेड़, विवाद का एक निर्दोष कारण पाकर, उसने उसे अपने कंधों पर रख लिया और उसे अपने पास ले गया, इस तरह से सोच रहा था कि चरवाहे को सभी अपमानों के लिए दंडित किया जाए।
ब्राह्मण पास के एक गाँव में पहुँचा, जहाँ वह रात के लिए रुका। भूख और थकान ने उनके गुस्से को कुछ हद तक शांत किया। और अगले दिन, दोस्तों और रिश्तेदारों ने आकर गरीब ब्राह्मण को घर लौटने के लिए मना लिया, अपनी झगड़ालू पत्नी को आश्वस्त करने और उसे और अधिक आज्ञाकारी और विनम्र बनाने का वादा किया।
क्या आप जानते हैं दोस्तों, इस कहानी को पढ़कर आपके मन में क्या आ सकता है? ऐसा लगता है: दुनिया में बड़े और छोटे लोग हैं, जो बहरे नहीं हैं, फिर भी बहरे से बेहतर नहीं हैं: जो आप उनसे कहते हैं, वे नहीं सुनते हैं; आप क्या आश्वासन देते हैं - समझ में नहीं आता; एक साथ हो जाओ - बहस करो, वे खुद नहीं जानते कि क्या। वे बिना किसी कारण के झगड़ते हैं, बिना अपराध के अपराध करते हैं, लेकिन वे खुद लोगों के बारे में, भाग्य के बारे में शिकायत करते हैं, या अपने दुर्भाग्य को हास्यास्पद संकेतों के लिए जिम्मेदार ठहराते हैं - गिरा हुआ नमक, एक टूटा हुआ दर्पण ... इसलिए, उदाहरण के लिए, मेरे एक दोस्त ने कभी नहीं सुना शिक्षक ने उसे कक्षा में क्या बताया और एक बहरे आदमी की तरह बेंच पर बैठ गया। क्या हुआ? वह एक मूर्ख मूर्ख बन गया: वह जो कुछ भी लेता है, कुछ भी सफल नहीं होता है। स्मार्ट लोगवे उस पर दया करते हैं, चालाक लोग उसे धोखा देते हैं, और, आप देखते हैं, वह भाग्य के बारे में शिकायत करता है, कि वह दुखी पैदा हुआ था।
मुझ पर एक मेहरबानी करो दोस्तों, बहरे मत बनो! हमें सुनने के लिए कान दिए गए हैं। एक बुद्धिमान व्यक्तिहमने देखा कि हमारे दो कान और एक जीभ है, और इसलिए, हमें बोलने से ज्यादा सुनने की जरूरत है
गाँव से कुछ ही दूर पर एक चरवाहा भेड़ चरा रहा था। दोपहर हो चुकी थी, और बेचारा चरवाहा बहुत भूखा था। सच है, जब वह घर से निकला, तो उसने अपनी पत्नी को खेत में नाश्ता लाने का आदेश दिया, लेकिन उसकी पत्नी, मानो जानबूझकर नहीं आई।
गरीब चरवाहे ने सोचा: आप घर नहीं जा सकते - झुंड को कैसे छोड़ें? वह और देखो क्या चोरी हो जाएगा; जगह पर रहना और भी बुरा है: भूख तुम्हें सताएगी। तो उसने आगे पीछे देखा, वह देखता है - टैगलीरी (गाँव का चौकीदार। - एड।) अपनी गाय के लिए घास काटता है। चरवाहा उसके पास आया और कहा:
मुझे उधार दे दो, प्रिय मित्र: देखो कि मेरा झुंड न बिखर जाए। मैं अभी नाश्ता करने के लिए घर जा रहा हूँ, और जैसे ही मैं नाश्ता करूँगा, मैं तुरंत वापस आऊँगा और आपकी सेवा के लिए आपको उदारतापूर्वक पुरस्कृत करूँगा।
ऐसा लगता है कि चरवाहे ने बहुत समझदारी से काम लिया है; वास्तव में, वह एक चतुर और सतर्क साथी था। उसके बारे में एक बात बुरी थी: वह बहरा था, और इतना बहरा था कि उसके कान के ऊपर गोली मारने से वह इधर-उधर नहीं देखता था; और सबसे बुरी बात, उसने एक बहरे आदमी से बात की।
टैगलियारी ने चरवाहे से बेहतर कोई नहीं सुना, और इसलिए यह आश्चर्य की बात नहीं है कि उसने चरवाहे के भाषण का एक शब्द भी नहीं समझा। इसके विपरीत, उसे ऐसा लगा कि चरवाहा उससे घास लेना चाहता है, और वह अपने दिल में चिल्लाया:
आपको मेरी घास की क्या परवाह है? आपने इसे नहीं काटा, लेकिन मैंने किया। क्या मेरी गाय को भूखा न मरना, कि तेरे झुण्ड का पेट भर जाए? आप जो भी कहें, मैं इस जड़ी-बूटी को नहीं छोड़ूंगा। दूर जाओ!
इन शब्दों पर, टैगलियारी ने गुस्से में अपना हाथ हिलाया, और चरवाहे ने सोचा कि उसने अपने झुंड की रक्षा करने का वादा किया है, और आश्वस्त होकर, उसने अपनी पत्नी को एक अच्छा सिर धोने वाला देने का इरादा रखते हुए घर को जल्दी कर दिया ताकि वह उसे लाना न भूलें। भविष्य में नाश्ता।
एक चरवाहा अपने घर आता है - वह देखता है: उसकी पत्नी दहलीज पर पड़ी है, रो रही है और शिकायत कर रही है। मैं आपको बता दूं कि कल रात उसने लापरवाही से खाया, और वे भी कहते हैं - कच्चे मटर, और आप जानते हैं कि कच्चे मटर मुंह में शहद से ज्यादा मीठे होते हैं, और पेट में सीसे से भारी होते हैं।
हमारे अच्छे चरवाहे ने अपनी पत्नी की मदद करने की पूरी कोशिश की, उसे बिस्तर पर लिटा दिया और उसे एक कड़वी दवा दी, जिससे वह बेहतर हो गई। इस बीच वह नाश्ता करना नहीं भूले। इन सब कष्टों के पीछे बहुत समय व्यतीत हुआ और बेचारे चरवाहे की आत्मा बेचैन हो उठी। "झुंड के साथ कुछ किया जा रहा है? मुसीबत से कितनी देर पहले!" चरवाहे ने सोचा। वह जल्दी से वापस आया और, अपने बड़े आनंद के लिए, जल्द ही देखा कि उसका झुंड चुपचाप उसी जगह पर चर रहा था जहां उसने उसे छोड़ा था। हालाँकि, एक विवेकपूर्ण व्यक्ति के रूप में, उसने अपनी सभी भेड़ों को गिन लिया। उनके जाने से पहले की संख्या ठीक वैसी ही थी, और उसने राहत के साथ कहा: "यह टैगलीरी एक ईमानदार आदमी है! हमें उसे इनाम देना चाहिए।"
भेड़-बकरी में चरवाहे की एक भेड़ थी; वास्तव में लंगड़ा, लेकिन अच्छी तरह से खिलाया। चरवाहे ने उसे अपने कंधों पर बिठाया, टैगलीरी के पास गया और उससे कहा:
मेरे झुंड की देखभाल करने के लिए, श्रीमान टैगलियारी धन्यवाद! यहाँ आपके मजदूरों के लिए एक पूरी भेड़ है।
तगलियारी, निश्चित रूप से, चरवाहे ने उससे क्या कहा, कुछ भी नहीं समझा, लेकिन, लंगड़ी भेड़ को देखकर, वह अपने दिल से चिल्लाया:
मुझे क्या फर्क पड़ता है कि वो लंगड़ी है! मुझे कैसे पता चलेगा कि किसने उसे क्षत-विक्षत किया? मैं आपके झुंड के पास नहीं गया। मेरा व्यवसाय क्या है?
सच है, वह लंगड़ा है, - चरवाहा जारी रखा, टैगलीरी को नहीं सुना, - लेकिन फिर भी, यह एक शानदार भेड़ है - युवा और मोटी दोनों। इसे लो, फ्राई करो और अपने दोस्तों के साथ मेरी सेहत के लिए खाओ।
क्या तुम मुझे अंत में छोड़ दोगे! ताग्लियारी रोया, गुस्से से खुद के पास। - मैं तुमसे फिर कहता हूं कि मैंने तुम्हारी भेड़ों के पैर नहीं तोड़े और न केवल तुम्हारे झुंड के पास गया, बल्कि उसकी ओर देखा भी नहीं।
लेकिन चूंकि चरवाहा, उसे समझ नहीं पाया, फिर भी लंगड़ी भेड़ को अपने सामने रखता था, हर तरह से उसकी प्रशंसा करता था, टैगलियारी उसे खड़ा नहीं कर सका और उस पर अपनी मुट्ठी घुमाई।
बदले में, चरवाहा, क्रोधित होकर, एक गर्म बचाव के लिए तैयार हो गया, और वे शायद लड़े होंगे यदि उन्हें घोड़े पर सवार किसी व्यक्ति द्वारा रोका नहीं गया होता।
मैं आपको बता दूं कि भारतीयों का एक रिवाज है, जब वे किसी बात पर बहस करते हैं, तो पहले व्यक्ति से मिलने के लिए कहने के लिए उनका न्याय करने के लिए कहें।
इसलिए चरवाहा और टैगलीरी, प्रत्येक ने अपने हिस्से के लिए, सवार को रोकने के लिए घोड़े की लगाम पकड़ ली।
मुझ पर एक एहसान करो, - चरवाहे ने सवार से कहा, - एक मिनट के लिए रुको और न्याय करो: हम में से कौन सही है और किसे दोष देना है? मैं इस आदमी को उसकी सेवाओं के लिए कृतज्ञता में अपने झुंड में से एक भेड़ देता हूं, और उसने मेरे उपहार के लिए कृतज्ञता में मुझे लगभग मार डाला।
क्या मुझ पर एक एहसान है, टैगलियारी ने कहा, एक पल के लिए रुकें और विचार करें: हम में से कौन सही है और किसे दोष देना है? यह दुष्ट चरवाहा मुझ पर आरोप लगाता है कि जब मैं उसके झुंड के पास नहीं गया तो उसने अपनी भेड़ों को काट डाला।
दुर्भाग्य से, उन्होंने जो न्यायाधीश चुना वह भी बहरा था, और यहां तक कि, वे कहते हैं, उन दोनों से अधिक एक साथ। उसने अपने हाथ से उन्हें चुप रहने का इशारा किया, और कहा:
मुझे आपको स्वीकार करना चाहिए कि यह घोड़ा निश्चित रूप से मेरा नहीं है: मैंने इसे सड़क पर पाया, और चूंकि मैं एक महत्वपूर्ण मामले पर शहर के लिए जल्दी में हूं, समय पर होने के लिए, मैंने उस पर बैठने का फैसला किया। अगर वह तुम्हारी है, तो उसे ले लो; यदि नहीं, तो मुझे जल्द से जल्द जाने दो: मेरे पास अब यहाँ रहने का समय नहीं है।
चरवाहे और टैगलीरी ने कुछ नहीं सुना, लेकिन किसी कारण से प्रत्येक ने कल्पना की कि सवार मामले को अपने पक्ष में नहीं तय कर रहा था।
वे दोनों जोर-जोर से चिल्लाने और कोसने लगे, उन्होंने उस मध्यस्थ को दोषी ठहराया, जिसे उन्होंने अन्याय के लिए चुना था।
इस समय, सड़क पर एक बूढ़ा ब्राह्मण दिखाई दिया (एक भारतीय मंदिर में एक मंत्री। - एड।)। तीनों विवादी उसके पास पहुंचे और अपनी बात कहने की होड़ करने लगे। लेकिन ब्राह्मण भी उतने ही बहरे थे जितने वे थे।
समझना! समझना! उसने उन्हें उत्तर दिया। - उसने तुम्हें घर लौटने के लिए भीख मांगने के लिए भेजा (ब्राह्मण अपनी पत्नी के बारे में बात कर रहा था)। लेकिन आप सफल नहीं होंगे। क्या आप जानते हैं कि पूरी दुनिया में इस महिला से ज्यादा क्रोधी कोई नहीं है? जब से मैंने उससे शादी की है, उसने मुझसे इतने पाप किए हैं कि मैं उन्हें गंगा नदी के पवित्र जल में भी नहीं धो सकता। मैं इसके बजाय भिक्षा खाऊंगा और अपने शेष दिन एक विदेशी भूमि में बिताऊंगा। मैंने फैसला कर लिया है; और तेरी सारी अनुनय-विनय से मैं अपना इरादा नहीं बदलूंगा और फिर से उसी घर में ऐसी दुष्ट पत्नी के साथ रहने के लिए राजी हो जाऊंगा।
शोर पहले से ज्यादा बढ़ गया; सब मिलकर एक दूसरे को न समझे हुए, अपनी सारी शक्ति से चिल्लाए। इसी बीच घोड़े को चुराने वाले ने दूर से लोगों को भागता देख उन्हें चोरी के घोड़े का मालिक समझ लिया और जल्दी से उससे कूद गया और भाग गया।
चरवाहा, यह देखते हुए कि पहले ही देर हो रही थी और उसका झुंड पूरी तरह से तितर-बितर हो गया था, अपने मेमनों को इकट्ठा करने के लिए जल्दबाजी की और उन्हें गांव में ले गया, यह शिकायत करते हुए कि पृथ्वी पर कोई न्याय नहीं है, और दिन के सभी दुखों को जिम्मेदार ठहराया। सांप जो घर से निकलते समय सड़क पर रेंगता था - भारतीयों के पास ऐसा संकेत है।
तगलियारी अपनी कटी हुई घास पर लौट आया और, वहाँ एक मोटी भेड़, विवाद का एक निर्दोष कारण पाकर, उसने उसे अपने कंधों पर रख लिया और उसे अपने पास ले गया, इस तरह से सोच रहा था कि चरवाहे को सभी अपमानों के लिए दंडित किया जाए।
ब्राह्मण पास के एक गाँव में पहुँचा, जहाँ वह रात के लिए रुका। भूख और थकान ने उनके गुस्से को कुछ हद तक शांत किया। और अगले दिन, दोस्तों और रिश्तेदारों ने आकर गरीब ब्राह्मण को घर लौटने के लिए मना लिया, अपनी झगड़ालू पत्नी को आश्वस्त करने और उसे और अधिक आज्ञाकारी और विनम्र बनाने का वादा किया।
क्या आप जानते हैं दोस्तों, इस कहानी को पढ़कर आपके मन में क्या आ सकता है? ऐसा लगता है: दुनिया में बड़े और छोटे लोग हैं, जो बहरे नहीं हैं, फिर भी बहरे से बेहतर नहीं हैं: जो आप उनसे कहते हैं, वे नहीं सुनते हैं; आप क्या आश्वासन देते हैं - समझ में नहीं आता; एक साथ हो जाओ - बहस करो, वे खुद नहीं जानते कि क्या। वे बिना किसी कारण के झगड़ते हैं, बिना अपराध के अपराध करते हैं, लेकिन वे खुद लोगों के बारे में, भाग्य के बारे में शिकायत करते हैं, या अपने दुर्भाग्य को हास्यास्पद संकेतों के लिए जिम्मेदार ठहराते हैं - गिरा हुआ नमक, एक टूटा हुआ दर्पण ... इसलिए, उदाहरण के लिए, मेरे एक दोस्त ने कभी नहीं सुना शिक्षक ने उसे कक्षा में क्या बताया और एक बहरे आदमी की तरह बेंच पर बैठ गया। क्या हुआ? वह एक मूर्ख मूर्ख बन गया: वह जो कुछ भी लेता है, कुछ भी सफल नहीं होता है। चतुर लोग उस पर दया करते हैं, चालाक लोग उसे धोखा देते हैं, और, आप देखते हैं, वह भाग्य के बारे में शिकायत करता है, कि वह दुखी पैदा हुआ था।
मुझ पर एक मेहरबानी करो दोस्तों, बहरे मत बनो! हमें सुनने के लिए कान दिए गए हैं। एक बुद्धिमान व्यक्ति ने टिप्पणी की कि हमारे दो कान और एक जीभ है, और इसलिए, हमें बोलने से ज्यादा सुनने की जरूरत है।
गाँव से कुछ ही दूर पर एक चरवाहा भेड़ चरा रहा था। दोपहर हो चुकी थी, और बेचारा चरवाहा बहुत भूखा था। सच है, जब वह घर से निकला, तो उसने अपनी पत्नी को खेत में नाश्ता लाने का आदेश दिया, लेकिन उसकी पत्नी, मानो जानबूझकर नहीं आई।
गरीब चरवाहे ने सोचा: आप घर नहीं जा सकते - झुंड को कैसे छोड़ें? वह और देखो क्या चोरी हो जाएगा; जगह पर रहना और भी बुरा है: भूख तुम्हें सताएगी। तो उसने पीछे-पीछे देखा, वह देखता है - टैगलियारी अपनी गाय के लिए घास काट रहा है। चरवाहा उसके पास आया और कहा:
"इसे उधार दे दो, प्रिय मित्र: देखो कि मेरा झुंड तितर-बितर न हो। मैं अभी नाश्ता करने के लिए घर जा रहा हूँ, और जैसे ही मैं नाश्ता करूँगा, मैं तुरंत वापस आऊँगा और आपकी सेवा के लिए आपको उदारतापूर्वक पुरस्कृत करूँगा।
ऐसा लगता है कि चरवाहे ने बहुत समझदारी से काम लिया है; और वास्तव में वह एक चतुर और सतर्क साथी था। उसके बारे में एक बात बुरी थी: वह बहरा था, और इतना बहरा था कि उसके कान के ऊपर गोली मारने से वह इधर-उधर नहीं देखता था; और सबसे बुरी बात, उसने एक बहरे आदमी से बात की।
टैगलियारी ने चरवाहे से बेहतर कोई नहीं सुना, और इसलिए यह कोई आश्चर्य की बात नहीं है कि उसने चरवाहे के भाषण का एक शब्द भी नहीं समझा। इसके विपरीत, उसे ऐसा लगा कि चरवाहा उससे घास लेना चाहता है, और वह अपने दिल में चिल्लाया:
"तुम्हें मेरे खरपतवार की क्या परवाह है?" आपने इसे नहीं काटा, लेकिन मैंने किया। क्या मेरी गाय को भूखा न मरना, कि तेरे झुण्ड का पेट भर जाए? आप जो भी कहें, मैं इस जड़ी-बूटी को नहीं छोड़ूंगा। दूर जाओ!
इन शब्दों पर, टैगलियारी ने गुस्से में अपना हाथ हिलाया, और चरवाहे ने सोचा कि उसने अपने झुंड की रक्षा करने का वादा किया है, और आश्वस्त होकर, वह अपनी पत्नी को एक अच्छा सिर धोने वाला देने का इरादा रखते हुए घर चला गया ताकि वह उसे नाश्ता लाना न भूलें भविष्य में।
एक चरवाहा अपने घर आता है - वह देखता है: उसकी पत्नी दहलीज पर पड़ी है, रो रही है और शिकायत कर रही है। मैं आपको बता दूं कि कल रात उसने लापरवाही से खाया, और वे भी कहते हैं - कच्चे मटर, और आप जानते हैं कि कच्चे मटर मुंह में शहद से ज्यादा मीठे होते हैं, और पेट में सीसे से भारी होते हैं।
हमारे अच्छे चरवाहे ने अपनी पत्नी की मदद करने की पूरी कोशिश की, उसे बिस्तर पर लिटा दिया और उसे एक कड़वी दवा दी, जिससे वह बेहतर हो गई। इस बीच वह नाश्ता करना नहीं भूले। इन सब कष्टों के पीछे बहुत समय व्यतीत हुआ और बेचारे चरवाहे की आत्मा बेचैन हो उठी। "झुंड के साथ कुछ किया जा रहा है? मुसीबत से कितनी देर पहले!" चरवाहे ने सोचा। वह जल्दी से वापस आया और, अपने बड़े आनंद के लिए, जल्द ही देखा कि उसका झुंड चुपचाप उसी जगह पर चर रहा था जहां उसने उसे छोड़ा था। हालाँकि, एक विवेकपूर्ण व्यक्ति के रूप में, उसने अपनी सभी भेड़ों को गिन लिया। उनके जाने से पहले की संख्या ठीक वैसी ही थी, और उसने राहत के साथ कहा: "एक ईमानदार आदमी, यह टैगलीरी! हमें उसे इनाम देना चाहिए।"
झुंड में, चरवाहे के पास एक युवा भेड़ थी: लंगड़ा, यह सच है, लेकिन अच्छी तरह से खिलाया जाता है। चरवाहे ने उसे अपने कंधों पर बिठाया, टैगलियारी के पास गया और उससे कहा:
- मेरे झुंड की देखभाल करने के लिए, श्रीमान टैगलियारी, धन्यवाद! यहाँ आपके मजदूरों के लिए एक पूरी भेड़ है।
तगलियारी, निश्चित रूप से, चरवाहे ने उससे क्या कहा, कुछ भी नहीं समझा, लेकिन, लंगड़ी भेड़ को देखकर, वह अपने दिल से चिल्लाया:
"अगर वह लंगड़ाती है तो मुझे क्या परवाह है!" मुझे कैसे पता चलेगा कि किसने उसे क्षत-विक्षत किया? मैं आपके झुंड के पास नहीं गया। मेरा व्यवसाय क्या है?
"यह सच है कि वह लंगड़ा है," चरवाहा ने कहा, टैगलियारी को नहीं सुना, "लेकिन फिर भी, वह एक शानदार भेड़ है - और युवा और मोटी। इसे लो, इसे भूनकर अपने दोस्तों के साथ मेरे स्वास्थ्य के लिए खाओ।
- क्या तुम मुझे अंत में छोड़ दोगे! टैगलियारी चिल्लाया, गुस्से से खुद के पास। "मैं तुमसे फिर कहता हूँ कि मैंने तुम्हारी भेड़ों की टाँगें नहीं तोड़ीं और न केवल तुम्हारे झुंड के पास पहुँचा, बल्कि उसकी ओर देखा भी नहीं।
लेकिन चूंकि चरवाहा, उसे नहीं समझ रहा था, फिर भी लंगड़ी भेड़ को अपने सामने रखता था, हर तरह से उसकी प्रशंसा करता था, टैगलियारी इसे बर्दाश्त नहीं कर सका और उस पर अपनी मुट्ठी लहराई।
बदले में, चरवाहा, क्रोधित होकर, एक गर्म बचाव के लिए तैयार हो गया, और वे शायद लड़े होंगे यदि उन्हें घोड़े पर सवार किसी व्यक्ति द्वारा रोका नहीं गया होता।
मैं आपको बता दूं कि भारतीयों का एक रिवाज है, जब वे किसी बात पर बहस करते हैं, तो पहले व्यक्ति से मिलने के लिए कहने के लिए उनका न्याय करने के लिए कहें।
इसलिए चरवाहे और टैगलियारी ने अकेले ही सवार को रोकने के लिए घोड़े की लगाम पकड़ ली।
"मुझे एक एहसान करो," चरवाहे ने घुड़सवार से कहा, "एक मिनट के लिए रुकें और विचार करें: हम में से कौन सही है और किसे दोष देना है?" मैं इस आदमी को उसकी सेवाओं के लिए कृतज्ञता में अपने झुंड में से एक भेड़ देता हूं, और उसने मेरे उपहार के लिए कृतज्ञता में मुझे लगभग मार डाला।
- क्या मुझ पर एक एहसान है, - टैगलियारी ने कहा, - एक पल के लिए रुकें और जज करें: हम में से कौन सही है और कौन गलत? यह दुष्ट चरवाहा मुझ पर आरोप लगाता है कि जब मैं उसके झुंड के पास नहीं गया तो उसने अपनी भेड़ों को काट डाला।
दुर्भाग्य से, उन्होंने जो न्यायाधीश चुना वह भी बहरा था और यहां तक कि, वे कहते हैं, उन दोनों से अधिक एक साथ। उसने अपने हाथ से उन्हें चुप रहने का इशारा किया, और कहा:
- मुझे आपको स्वीकार करना चाहिए कि यह घोड़ा निश्चित रूप से मेरा नहीं है: मैंने इसे सड़क पर पाया, और चूंकि मैं एक महत्वपूर्ण मामले पर शहर में जल्दी में हूं, समय पर होने के लिए, मैंने उस पर बैठने का फैसला किया। अगर यह तुम्हारा है, तो ले लो; यदि नहीं, तो मुझे जल्द से जल्द जाने दो: मेरे पास अब यहाँ रहने का समय नहीं है।
चरवाहे और टैगलियारी ने कुछ नहीं सुना, लेकिन किसी कारण से प्रत्येक ने कल्पना की कि सवार मामले को अपने पक्ष में नहीं तय कर रहा था।
वे दोनों जोर-जोर से चिल्लाने और कोसने लगे, उन्होंने उस मध्यस्थ को दोषी ठहराया, जिसे उन्होंने अन्याय के लिए चुना था।
उसी समय एक वृद्ध ब्राह्मण सड़क के किनारे से गुजर रहा था।
तीनों वाद-विवाद करने वाले उसके पास दौड़े और अपनी कहानी सुनाने की होड़ करने लगे। लेकिन ब्राह्मण भी उतने ही बहरे थे जितने वे थे।
- समझना! समझना! उसने उन्हें उत्तर दिया। - उसने तुम्हें घर लौटने के लिए भीख मांगने के लिए भेजा (ब्राह्मण अपनी पत्नी के बारे में बात कर रहा था)। लेकिन आप सफल नहीं होंगे। क्या आप जानते हैं कि पूरी दुनिया में इस महिला से ज्यादा क्रोधी कोई नहीं है? जब से मैंने उससे शादी की है, उसने मुझसे इतने पाप किए हैं कि मैं उन्हें गंगा नदी के पवित्र जल में भी नहीं धो सकता। मैं इसके बजाय भिक्षा खाऊंगा और अपने शेष दिन एक विदेशी भूमि में बिताऊंगा। मैंने फैसला कर लिया है; और तेरी सारी अनुनय-विनय से मैं अपना इरादा नहीं बदलूंगा और फिर से उसी घर में ऐसी दुष्ट पत्नी के साथ रहने के लिए राजी हो जाऊंगा।
शोर पहले से ज्यादा बढ़ गया; सब मिलकर एक दूसरे को न समझे हुए, अपनी सारी शक्ति से चिल्लाए। इसी बीच घोड़े को चुराने वाले ने दूर से लोगों को भागता देख उन्हें चोरी के घोड़े का मालिक समझ लिया और जल्दी से उससे कूद गया और भाग गया।
चरवाहा, यह देखते हुए कि पहले से ही देर हो रही थी और उसका झुंड पूरी तरह से तितर-बितर हो गया था, अपने मेमनों को इकट्ठा करने के लिए जल्दबाजी की और उन्हें गांव में ले गया, यह शिकायत करते हुए कि पृथ्वी पर कोई न्याय नहीं है, और दिन के सभी दुखों को जिम्मेदार ठहराया। सांप जो उस समय सड़क के उस पार रेंगता था, जब वह घर से निकला था - भारतीयों के पास ऐसा संकेत है।
टैगलियारी अपनी घास की घास पर लौट आया और, वहाँ एक मोटी भेड़, विवाद का एक निर्दोष कारण पाकर, उसने उसे अपने कंधों पर रख लिया और उसे अपने पास ले गया, यह सोचकर कि चरवाहे को सभी अपमानों के लिए दंडित किया जाए।
ब्राह्मण पास के एक गाँव में पहुँचा, जहाँ वह रात के लिए रुका। भूख और थकान ने उनके गुस्से को कुछ हद तक शांत किया। और अगले दिन, दोस्तों और रिश्तेदारों ने आकर गरीब ब्राह्मण को घर लौटने के लिए मना लिया, अपनी झगड़ालू पत्नी को आश्वस्त करने और उसे और अधिक आज्ञाकारी और विनम्र बनाने का वादा किया।
क्या आप जानते हैं दोस्तों, इस कहानी को पढ़कर आपके दिमाग में क्या आता है? ऐसा लगता है: दुनिया में बड़े और छोटे लोग हैं, जो बहरे नहीं हैं, फिर भी बहरे से बेहतर नहीं हैं: जो आप उनसे कहते हैं, वे नहीं सुनते हैं; आप क्या आश्वासन देते हैं - समझ में नहीं आता; एक साथ हो जाओ - वे बहस करते हैं, वे खुद नहीं जानते कि क्या। वे बिना किसी कारण के झगड़ते हैं, बिना आक्रोश के अपराध करते हैं, और वे खुद लोगों के बारे में, भाग्य के बारे में शिकायत करते हैं, या अपने दुर्भाग्य को हास्यास्पद संकेतों के लिए जिम्मेदार ठहराते हैं - गिरा हुआ नमक, एक टूटा हुआ दर्पण। इसलिए, उदाहरण के लिए, मेरे एक मित्र ने कक्षा में शिक्षक द्वारा उससे कही गई बातों को कभी नहीं सुना, और बहरे की तरह बेंच पर बैठ गया। क्या हुआ? वह एक मूर्ख मूर्ख बन गया: वह जो कुछ भी लेता है, कुछ भी सफल नहीं होता है। चतुर लोग उस पर दया करते हैं, चालाक लोग उसे धोखा देते हैं, और, आप देखते हैं, वह भाग्य के बारे में शिकायत करता है, कि वह दुखी पैदा हुआ था।
मुझ पर मेहरबानी करो दोस्तों, बहरे मत बनो! हमें सुनने के लिए कान दिए गए हैं। एक बुद्धिमान व्यक्ति ने टिप्पणी की कि हमारे दो कान और एक जीभ है, और इसलिए, हमें बोलने से ज्यादा सुनने की जरूरत है।
द टेल ऑफ़ द फोर डेफ़ पीपल एक भारतीय परी कथा है जो बहुत स्पष्ट रूप से वर्णन करती है कि बहरा होना कितना बुरा है इस अर्थ में कि आप दूसरे लोगों की नहीं सुनते हैं, उनकी समस्याओं को समझने की कोशिश नहीं करते हैं, बल्कि केवल अपने बारे में सोचते हैं। जैसा कि चार बहरे लोगों की कहानी के अंत में कहा गया है: एक व्यक्ति को दो कान और एक जीभ दी जाती है, जिसका अर्थ है कि उसे बोलने से ज्यादा सुनना चाहिए।
गाँव से कुछ ही दूर पर एक चरवाहा भेड़ चरा रहा था। दोपहर हो चुकी थी, और बेचारा चरवाहा बहुत भूखा था। सच है, जब वह घर से निकला, तो उसने अपनी पत्नी को खेत में नाश्ता लाने का आदेश दिया, लेकिन उसकी पत्नी, मानो जानबूझकर नहीं आई।
गरीब चरवाहे ने सोचा: आप घर नहीं जा सकते - झुंड को कैसे छोड़ें? वह और देखो क्या चोरी हो जाएगा; जगह पर रहना और भी बुरा है: भूख तुम्हें सताएगी। तो उसने पीछे-पीछे देखा, वह देखता है - टैगलियारी अपनी गाय के लिए घास काट रहा है। चरवाहा उसके पास आया और कहा:
"इसे उधार दे दो, प्रिय मित्र: देखो कि मेरा झुंड तितर-बितर न हो। मैं अभी नाश्ता करने के लिए घर जा रहा हूँ, और जैसे ही मैं नाश्ता करूँगा, मैं तुरंत वापस आऊँगा और आपकी सेवा के लिए आपको उदारतापूर्वक पुरस्कृत करूँगा।
ऐसा लगता है कि चरवाहे ने बहुत समझदारी से काम लिया है; और वास्तव में वह एक चतुर और सतर्क साथी था। उसके बारे में एक बात बुरी थी: वह बहरा था, और इतना बहरा था कि उसके कान के ऊपर गोली मारने से वह इधर-उधर नहीं देखता था; और सबसे बुरी बात, उसने एक बहरे आदमी से बात की।
टैगलियारी ने चरवाहे से बेहतर कोई नहीं सुना, और इसलिए यह कोई आश्चर्य की बात नहीं है कि उसने चरवाहे के भाषण का एक शब्द भी नहीं समझा। इसके विपरीत, उसे ऐसा लगा कि चरवाहा उससे घास लेना चाहता है, और वह अपने दिल में चिल्लाया:
"तुम्हें मेरे खरपतवार की क्या परवाह है?" आपने इसे नहीं काटा, लेकिन मैंने किया। क्या मेरी गाय को भूखा न मरना, कि तेरे झुण्ड का पेट भर जाए? आप जो भी कहें, मैं इस जड़ी-बूटी को नहीं छोड़ूंगा। दूर जाओ!
इन शब्दों पर, टैगलियारी ने गुस्से में अपना हाथ हिलाया, और चरवाहे ने सोचा कि उसने अपने झुंड की रक्षा करने का वादा किया है, और आश्वस्त होकर, वह अपनी पत्नी को एक अच्छा सिर धोने वाला देने का इरादा रखते हुए घर चला गया ताकि वह उसे नाश्ता लाना न भूलें भविष्य में।
एक चरवाहा अपने घर आता है - वह देखता है: उसकी पत्नी दहलीज पर पड़ी है, रो रही है और शिकायत कर रही है। मैं आपको बता दूं कि कल रात उसने लापरवाही से खाया, और वे भी कहते हैं - कच्चे मटर, और आप जानते हैं कि कच्चे मटर मुंह में शहद से ज्यादा मीठे होते हैं, और पेट में सीसे से भारी होते हैं।
हमारे अच्छे चरवाहे ने अपनी पत्नी की मदद करने की पूरी कोशिश की, उसे बिस्तर पर लिटा दिया और उसे एक कड़वी दवा दी, जिससे वह बेहतर हो गई। इस बीच वह नाश्ता करना नहीं भूले। इन सब कष्टों के पीछे बहुत समय व्यतीत हुआ और बेचारे चरवाहे की आत्मा बेचैन हो उठी। "झुंड के साथ कुछ किया जा रहा है? मुसीबत से कितनी देर पहले!" चरवाहे ने सोचा। वह जल्दी से वापस आया और, अपने बड़े आनंद के लिए, जल्द ही देखा कि उसका झुंड चुपचाप उसी जगह पर चर रहा था जहां उसने उसे छोड़ा था। हालाँकि, एक विवेकपूर्ण व्यक्ति के रूप में, उसने अपनी सभी भेड़ों को गिन लिया। उनके जाने से पहले की संख्या ठीक वैसी ही थी, और उसने राहत के साथ कहा: "एक ईमानदार आदमी, यह टैगलीरी! हमें उसे इनाम देना चाहिए।"
झुंड में, चरवाहे के पास एक युवा भेड़ थी: लंगड़ा, यह सच है, लेकिन अच्छी तरह से खिलाया जाता है। चरवाहे ने उसे अपने कंधों पर बिठाया, टैगलियारी के पास गया और उससे कहा:
- मेरे झुंड की देखभाल करने के लिए, श्रीमान टैगलियारी, धन्यवाद! यहाँ आपके मजदूरों के लिए एक पूरी भेड़ है।
तगलियारी, निश्चित रूप से, चरवाहे ने उससे क्या कहा, कुछ भी नहीं समझा, लेकिन, लंगड़ी भेड़ को देखकर, वह अपने दिल से चिल्लाया:
"अगर वह लंगड़ाती है तो मुझे क्या परवाह है!" मुझे कैसे पता चलेगा कि किसने उसे क्षत-विक्षत किया? मैं आपके झुंड के पास नहीं गया। मेरा व्यवसाय क्या है?
"यह सच है कि वह लंगड़ा है," चरवाहा ने कहा, टैगलियारी को नहीं सुना, "लेकिन फिर भी, वह एक शानदार भेड़ है - और युवा और मोटी। इसे लो, इसे भूनकर अपने दोस्तों के साथ मेरे स्वास्थ्य के लिए खाओ।
- क्या तुम मुझे अंत में छोड़ दोगे! टैगलियारी चिल्लाया, गुस्से से खुद के पास। "मैं तुमसे फिर कहता हूँ कि मैंने तुम्हारी भेड़ों की टाँगें नहीं तोड़ीं और न केवल तुम्हारे झुंड के पास पहुँचा, बल्कि उसकी ओर देखा भी नहीं।
लेकिन चूंकि चरवाहा, उसे नहीं समझ रहा था, फिर भी लंगड़ी भेड़ को अपने सामने रखता था, हर तरह से उसकी प्रशंसा करता था, टैगलियारी इसे बर्दाश्त नहीं कर सका और उस पर अपनी मुट्ठी लहराई।
बदले में, चरवाहा, क्रोधित होकर, एक गर्म बचाव के लिए तैयार हो गया, और वे शायद लड़े होंगे यदि उन्हें घोड़े पर सवार किसी व्यक्ति द्वारा रोका नहीं गया होता।
मैं आपको बता दूं कि भारतीयों का एक रिवाज है, जब वे किसी बात पर बहस करते हैं, तो पहले व्यक्ति से मिलने के लिए कहने के लिए उनका न्याय करने के लिए कहें।
इसलिए चरवाहे और टैगलियारी ने अकेले ही सवार को रोकने के लिए घोड़े की लगाम पकड़ ली।
"मुझे एक एहसान करो," चरवाहे ने घुड़सवार से कहा, "एक मिनट के लिए रुकें और विचार करें: हम में से कौन सही है और किसे दोष देना है?" मैं इस आदमी को उसकी सेवाओं के लिए कृतज्ञता में अपने झुंड में से एक भेड़ देता हूं, और उसने मेरे उपहार के लिए कृतज्ञता में मुझे लगभग मार डाला।
- क्या मुझ पर एक एहसान है, - टैगलियारी ने कहा, - एक पल के लिए रुकें और जज करें: हम में से कौन सही है और कौन गलत? यह दुष्ट चरवाहा मुझ पर आरोप लगाता है कि जब मैं उसके झुंड के पास नहीं गया तो उसने अपनी भेड़ों को काट डाला।
दुर्भाग्य से, उन्होंने जो न्यायाधीश चुना वह भी बहरा था और यहां तक कि, वे कहते हैं, उन दोनों से अधिक एक साथ। उसने अपने हाथ से उन्हें चुप रहने का इशारा किया, और कहा:
- मुझे आपको स्वीकार करना चाहिए कि यह घोड़ा निश्चित रूप से मेरा नहीं है: मैंने इसे सड़क पर पाया, और चूंकि मैं एक महत्वपूर्ण मामले पर शहर में जल्दी में हूं, समय पर होने के लिए, मैंने उस पर बैठने का फैसला किया। अगर यह तुम्हारा है, तो ले लो; यदि नहीं, तो मुझे जल्द से जल्द जाने दो: मेरे पास अब यहाँ रहने का समय नहीं है।
चरवाहे और टैगलियारी ने कुछ नहीं सुना, लेकिन किसी कारण से प्रत्येक ने कल्पना की कि सवार मामले को अपने पक्ष में नहीं तय कर रहा था।
वे दोनों जोर-जोर से चिल्लाने और कोसने लगे, उन्होंने उस मध्यस्थ को दोषी ठहराया, जिसे उन्होंने अन्याय के लिए चुना था।
उसी समय एक वृद्ध ब्राह्मण सड़क के किनारे से गुजर रहा था।
तीनों वाद-विवाद करने वाले उसके पास दौड़े और अपनी कहानी सुनाने की होड़ करने लगे। लेकिन ब्राह्मण भी उतने ही बहरे थे जितने वे थे।
- समझना! समझना! उसने उन्हें उत्तर दिया। - उसने तुम्हें घर लौटने के लिए भीख मांगने के लिए भेजा (ब्राह्मण अपनी पत्नी के बारे में बात कर रहा था)। लेकिन आप सफल नहीं होंगे। क्या आप जानते हैं कि पूरी दुनिया में इस महिला से ज्यादा क्रोधी कोई नहीं है? जब से मैंने उससे शादी की है, उसने मुझसे इतने पाप किए हैं कि मैं उन्हें गंगा नदी के पवित्र जल में भी नहीं धो सकता। मैं इसके बजाय भिक्षा खाऊंगा और अपने शेष दिन एक विदेशी भूमि में बिताऊंगा। मैंने फैसला कर लिया है; और तेरी सारी अनुनय-विनय से मैं अपना इरादा नहीं बदलूंगा और फिर से उसी घर में ऐसी दुष्ट पत्नी के साथ रहने के लिए राजी हो जाऊंगा।
शोर पहले से ज्यादा बढ़ गया; सब मिलकर एक दूसरे को न समझे हुए, अपनी सारी शक्ति से चिल्लाए। इसी बीच घोड़े को चुराने वाले ने दूर से लोगों को भागता देख उन्हें चोरी के घोड़े का मालिक समझ लिया और जल्दी से उससे कूद गया और भाग गया।
चरवाहा, यह देखते हुए कि पहले से ही देर हो रही थी और उसका झुंड पूरी तरह से तितर-बितर हो गया था, अपने मेमनों को इकट्ठा करने के लिए जल्दबाजी की और उन्हें गांव में ले गया, यह शिकायत करते हुए कि पृथ्वी पर कोई न्याय नहीं है, और दिन के सभी दुखों को जिम्मेदार ठहराया। सांप जो उस समय सड़क के उस पार रेंगता था, जब वह घर से निकला था - भारतीयों के पास ऐसा संकेत है।
टैगलियारी अपनी घास की घास पर लौट आया और, वहाँ एक मोटी भेड़, विवाद का एक निर्दोष कारण पाकर, उसने उसे अपने कंधों पर रख लिया और उसे अपने पास ले गया, यह सोचकर कि चरवाहे को सभी अपमानों के लिए दंडित किया जाए।
ब्राह्मण पास के एक गाँव में पहुँचा, जहाँ वह रात के लिए रुका। भूख और थकान ने उनके गुस्से को कुछ हद तक शांत किया। और अगले दिन, दोस्तों और रिश्तेदारों ने आकर गरीब ब्राह्मण को घर लौटने के लिए मना लिया, अपनी झगड़ालू पत्नी को आश्वस्त करने और उसे और अधिक आज्ञाकारी और विनम्र बनाने का वादा किया।
क्या आप जानते हैं दोस्तों, इस कहानी को पढ़कर आपके दिमाग में क्या आता है? ऐसा लगता है: दुनिया में बड़े और छोटे लोग हैं, जो बहरे नहीं हैं, फिर भी बहरे से बेहतर नहीं हैं: जो आप उनसे कहते हैं, वे नहीं सुनते हैं; आप क्या आश्वासन देते हैं - समझ में नहीं आता; एक साथ हो जाओ - वे बहस करते हैं, वे खुद नहीं जानते कि क्या। वे बिना किसी कारण के झगड़ते हैं, बिना आक्रोश के अपराध करते हैं, और वे खुद लोगों के बारे में, भाग्य के बारे में शिकायत करते हैं, या अपने दुर्भाग्य को हास्यास्पद संकेतों के लिए जिम्मेदार ठहराते हैं - गिरा हुआ नमक, एक टूटा हुआ दर्पण। इसलिए, उदाहरण के लिए, मेरे एक मित्र ने कक्षा में शिक्षक द्वारा उससे कही गई बातों को कभी नहीं सुना, और बहरे की तरह बेंच पर बैठ गया। क्या हुआ? वह एक मूर्ख मूर्ख बन गया: वह जो कुछ भी लेता है, कुछ भी सफल नहीं होता है। चतुर लोग उस पर दया करते हैं, चालाक लोग उसे धोखा देते हैं, और, आप देखते हैं, वह भाग्य के बारे में शिकायत करता है, कि वह दुखी पैदा हुआ था।
मुझ पर मेहरबानी करो दोस्तों, बहरे मत बनो! हमें सुनने के लिए कान दिए गए हैं। एक बुद्धिमान व्यक्ति ने टिप्पणी की कि हमारे दो कान और एक जीभ है, और इसलिए, हमें बोलने से ज्यादा सुनने की जरूरत है।
310व्लादिमीर फेडोरोविच ओडोएव्स्की
चार बहरे लोगों की भारतीय कहानी
गाँव से कुछ ही दूर पर एक चरवाहा भेड़ चरा रहा था। दोपहर हो चुकी थी, और बेचारा चरवाहा बहुत भूखा था। सच है, जब वह घर से निकला, तो उसने अपनी पत्नी को खेत में नाश्ता लाने का आदेश दिया, लेकिन उसकी पत्नी, मानो जानबूझकर नहीं आई।
गरीब चरवाहे ने सोचा: आप घर नहीं जा सकते - झुंड को कैसे छोड़ें? वह और देखो क्या चोरी हो जाएगा; जगह पर रहना और भी बुरा है: भूख तुम्हें सताएगी। तो उसने आगे पीछे देखा, वह देखता है - टैगलीरी (गाँव का चौकीदार। - एड।) अपनी गाय के लिए घास काटता है। चरवाहा उसके पास आया और कहा:
मुझे उधार दे दो, प्रिय मित्र: देखो कि मेरा झुंड न बिखर जाए। मैं अभी नाश्ता करने के लिए घर जा रहा हूँ, और जैसे ही मैं नाश्ता करूँगा, मैं तुरंत वापस आऊँगा और आपकी सेवा के लिए आपको उदारतापूर्वक पुरस्कृत करूँगा।
ऐसा लगता है कि चरवाहे ने बहुत समझदारी से काम लिया है; वास्तव में, वह एक चतुर और सतर्क साथी था। उसके बारे में एक बात बुरी थी: वह बहरा था, और इतना बहरा था कि उसके कान के ऊपर गोली मारने से वह इधर-उधर नहीं देखता था; और सबसे बुरी बात, उसने एक बहरे आदमी से बात की।
टैगलियारी ने चरवाहे से बेहतर कोई नहीं सुना, और इसलिए यह आश्चर्य की बात नहीं है कि उसने चरवाहे के भाषण का एक शब्द भी नहीं समझा। इसके विपरीत, उसे ऐसा लगा कि चरवाहा उससे घास लेना चाहता है, और वह अपने दिल में चिल्लाया:
आपको मेरी घास की क्या परवाह है? आपने इसे नहीं काटा, लेकिन मैंने किया। क्या मेरी गाय को भूखा न मरना, कि तेरे झुण्ड का पेट भर जाए? आप जो भी कहें, मैं इस जड़ी-बूटी को नहीं छोड़ूंगा। दूर जाओ!
इन शब्दों पर, टैगलियारी ने गुस्से में अपना हाथ हिलाया, और चरवाहे ने सोचा कि उसने अपने झुंड की रक्षा करने का वादा किया है, और आश्वस्त होकर, उसने अपनी पत्नी को एक अच्छा सिर धोने वाला देने का इरादा रखते हुए घर को जल्दी कर दिया ताकि वह उसे लाना न भूलें। भविष्य में नाश्ता।
एक चरवाहा अपने घर आता है - वह देखता है: उसकी पत्नी दहलीज पर पड़ी है, रो रही है और शिकायत कर रही है। मैं आपको बता दूं कि कल रात उसने लापरवाही से खाया, और वे भी कहते हैं - कच्चे मटर, और आप जानते हैं कि कच्चे मटर मुंह में शहद से ज्यादा मीठे होते हैं, और पेट में सीसे से भारी होते हैं।
हमारे अच्छे चरवाहे ने अपनी पत्नी की मदद करने की पूरी कोशिश की, उसे बिस्तर पर लिटा दिया और उसे एक कड़वी दवा दी, जिससे वह बेहतर हो गई। इस बीच वह नाश्ता करना नहीं भूले। इन सब कष्टों के पीछे बहुत समय व्यतीत हुआ और बेचारे चरवाहे की आत्मा बेचैन हो उठी। "झुंड के साथ कुछ किया जा रहा है? मुसीबत से कितनी देर पहले!" चरवाहे ने सोचा। वह जल्दी से वापस आया और, अपने बड़े आनंद के लिए, जल्द ही देखा कि उसका झुंड चुपचाप उसी जगह पर चर रहा था जहां उसने उसे छोड़ा था। हालाँकि, एक विवेकपूर्ण व्यक्ति के रूप में, उसने अपनी सभी भेड़ों को गिन लिया। उनके जाने से पहले की संख्या ठीक वैसी ही थी, और उसने राहत के साथ कहा: "यह टैगलीरी एक ईमानदार आदमी है! हमें उसे इनाम देना चाहिए।"
भेड़-बकरी में चरवाहे की एक भेड़ थी; वास्तव में लंगड़ा, लेकिन अच्छी तरह से खिलाया। चरवाहे ने उसे अपने कंधों पर बिठाया, टैगलीरी के पास गया और उससे कहा:
मेरे झुंड की देखभाल करने के लिए, श्रीमान टैगलियारी धन्यवाद! यहाँ आपके मजदूरों के लिए एक पूरी भेड़ है।
तगलियारी, निश्चित रूप से, चरवाहे ने उससे क्या कहा, कुछ भी नहीं समझा, लेकिन, लंगड़ी भेड़ को देखकर, वह अपने दिल से चिल्लाया:
मुझे क्या फर्क पड़ता है कि वो लंगड़ी है! मुझे कैसे पता चलेगा कि किसने उसे क्षत-विक्षत किया? मैं आपके झुंड के पास नहीं गया। मेरा व्यवसाय क्या है?
सच है, वह लंगड़ा है, - चरवाहा जारी रखा, टैगलीरी को नहीं सुना, - लेकिन फिर भी, यह एक शानदार भेड़ है - युवा और मोटी दोनों। इसे लो, फ्राई करो और अपने दोस्तों के साथ मेरी सेहत के लिए खाओ।
क्या तुम मुझे अंत में छोड़ दोगे! ताग्लियारी रोया, गुस्से से खुद के पास। मैं तुम से फिर कहता हूं, कि मैं ने तुम्हारी भेड़ों की टांगें नहीं तोड़ी, और न केवल तुम्हारी भेड़-बकरियों के पास पहुंचा, वरन उसकी ओर देखा भी नहीं।
लेकिन चूंकि चरवाहा, उसे समझ नहीं पाया, फिर भी लंगड़ी भेड़ को अपने सामने रखता था, हर तरह से उसकी प्रशंसा करता था, टैगलियारी उसे खड़ा नहीं कर सका और उस पर अपनी मुट्ठी घुमाई।
बदले में, चरवाहा, क्रोधित होकर, एक गर्म बचाव के लिए तैयार हो गया, और वे शायद लड़े होंगे यदि उन्हें घोड़े पर सवार किसी व्यक्ति द्वारा रोका नहीं गया होता।
मैं आपको बता दूं कि भारतीयों का एक रिवाज है, जब वे किसी बात पर बहस करते हैं, तो पहले व्यक्ति से मिलने के लिए कहने के लिए उनका न्याय करने के लिए कहें।
इसलिए चरवाहा और टैगलीरी, प्रत्येक ने अपने हिस्से के लिए, सवार को रोकने के लिए घोड़े की लगाम पकड़ ली।
मुझ पर एक एहसान करो, - चरवाहे ने सवार से कहा, - एक मिनट के लिए रुको और न्याय करो: हम में से कौन सही है और किसे दोष देना है? मैं इस आदमी को उसकी सेवाओं के लिए कृतज्ञता में अपने झुंड में से एक भेड़ देता हूं, और उसने मेरे उपहार के लिए कृतज्ञता में मुझे लगभग मार डाला।
क्या मुझ पर एक एहसान है, टैगलियारी ने कहा, एक पल के लिए रुकें और विचार करें: हम में से कौन सही है और किसे दोष देना है? यह दुष्ट चरवाहा मुझ पर आरोप लगाता है कि जब मैं उसके झुंड के पास नहीं गया तो उसने अपनी भेड़ों को काट डाला।
दुर्भाग्य से, उन्होंने जो न्यायाधीश चुना वह भी बहरा था, और यहां तक कि, वे कहते हैं, उन दोनों से अधिक एक साथ। उसने अपने हाथ से उन्हें चुप रहने का इशारा किया, और कहा:
मुझे आपको स्वीकार करना चाहिए कि यह घोड़ा निश्चित रूप से मेरा नहीं है: मैंने इसे सड़क पर पाया, और चूंकि मैं एक महत्वपूर्ण मामले पर शहर के लिए जल्दी में हूं, समय पर होने के लिए, मैंने उस पर बैठने का फैसला किया। अगर वह तुम्हारी है, तो उसे ले लो; यदि नहीं, तो मुझे जल्द से जल्द जाने दो: मेरे पास अब यहाँ रहने का समय नहीं है।
चरवाहे और टैगलीरी ने कुछ नहीं सुना, लेकिन किसी कारण से प्रत्येक ने कल्पना की कि सवार मामले को अपने पक्ष में नहीं तय कर रहा था।
वे दोनों जोर-जोर से चिल्लाने और कोसने लगे, उन्होंने उस मध्यस्थ को दोषी ठहराया, जिसे उन्होंने अन्याय के लिए चुना था।
इस समय, सड़क पर एक बूढ़ा ब्राह्मण दिखाई दिया (एक भारतीय मंदिर में एक मंत्री। - एड।)। तीनों विवादी उसके पास पहुंचे और अपनी बात कहने की होड़ करने लगे। लेकिन ब्राह्मण भी उतने ही बहरे थे जितने वे थे।
समझना! समझना! उसने उन्हें उत्तर दिया। - उसने तुम्हें घर लौटने के लिए भीख मांगने के लिए भेजा (ब्राह्मण अपनी पत्नी के बारे में बात कर रहा था)। लेकिन आप सफल नहीं होंगे। क्या आप जानते हैं कि पूरी दुनिया में इस महिला से ज्यादा क्रोधी कोई नहीं है? जब से मैंने उससे शादी की है, उसने मुझसे इतने पाप किए हैं कि मैं उन्हें गंगा नदी के पवित्र जल में भी नहीं धो सकता। मैं इसके बजाय भिक्षा खाऊंगा और अपने शेष दिन एक विदेशी भूमि में बिताऊंगा। मैंने फैसला कर लिया है; और तेरी सारी अनुनय-विनय से मैं अपना इरादा नहीं बदलूंगा और फिर से उसी घर में ऐसी दुष्ट पत्नी के साथ रहने के लिए राजी हो जाऊंगा।
शोर पहले से ज्यादा बढ़ गया; सब मिलकर एक दूसरे को न समझे हुए, अपनी सारी शक्ति से चिल्लाए। इसी बीच घोड़े को चुराने वाले ने दूर से लोगों को भागता देख उन्हें चोरी के घोड़े का मालिक समझ लिया और जल्दी से उससे कूद गया और भाग गया।
चरवाहा, यह देखते हुए कि पहले ही देर हो रही थी और उसका झुंड पूरी तरह से तितर-बितर हो गया था, अपने मेमनों को इकट्ठा करने के लिए जल्दबाजी की और उन्हें गांव में ले गया, यह शिकायत करते हुए कि पृथ्वी पर कोई न्याय नहीं है, और दिन के सभी दुखों को जिम्मेदार ठहराया। सांप जो घर से निकलते समय सड़क पर रेंगता था - भारतीयों के पास ऐसा संकेत है।
तगलियारी अपनी कटी हुई घास पर लौट आया और, वहाँ एक मोटी भेड़, विवाद का एक निर्दोष कारण पाकर, उसने उसे अपने कंधों पर रख लिया और उसे अपने पास ले गया, इस तरह से सोच रहा था कि चरवाहे को सभी अपमानों के लिए दंडित किया जाए।
ब्राह्मण पास के एक गाँव में पहुँचा, जहाँ वह रात के लिए रुका। भूख और थकान ने उनके गुस्से को कुछ हद तक शांत किया। और अगले दिन, दोस्तों और रिश्तेदारों ने आकर गरीब ब्राह्मण को घर लौटने के लिए मना लिया, अपनी झगड़ालू पत्नी को आश्वस्त करने और उसे और अधिक आज्ञाकारी और विनम्र बनाने का वादा किया।
क्या आप जानते हैं दोस्तों, इस कहानी को पढ़कर आपके मन में क्या आ सकता है? ऐसा लगता है: दुनिया में बड़े और छोटे लोग हैं, जो बहरे नहीं हैं, फिर भी बहरे से बेहतर नहीं हैं: जो आप उनसे कहते हैं, वे नहीं सुनते हैं; आप क्या आश्वासन देते हैं - समझ में नहीं आता; एक साथ हो जाओ - बहस करो, वे खुद नहीं जानते कि क्या। वे बिना किसी कारण के झगड़ते हैं, बिना अपराध के अपराध करते हैं, लेकिन वे खुद लोगों के बारे में, भाग्य के बारे में शिकायत करते हैं, या अपने दुर्भाग्य को हास्यास्पद संकेतों के लिए जिम्मेदार ठहराते हैं - गिरा हुआ नमक, एक टूटा हुआ दर्पण ... इसलिए, उदाहरण के लिए, मेरे एक दोस्त ने कभी नहीं सुना शिक्षक ने उसे कक्षा में क्या बताया और एक बहरे आदमी की तरह बेंच पर बैठ गया। क्या हुआ? वह एक मूर्ख मूर्ख बन गया: वह जो कुछ भी लेता है, कुछ भी सफल नहीं होता है। चतुर लोग उस पर दया करते हैं, चालाक लोग उसे धोखा देते हैं, और, आप देखते हैं, वह भाग्य के बारे में शिकायत करता है, कि वह दुखी पैदा हुआ था।
मुझ पर एक मेहरबानी करो दोस्तों, बहरे मत बनो! हमें सुनने के लिए कान दिए गए हैं। एक बुद्धिमान व्यक्ति ने टिप्पणी की कि हमारे दो कान और एक जीभ है, और इसलिए, हमें बोलने से ज्यादा सुनने की जरूरत है।
