RACHEL
RACHIL (רָחֵל , Rachel) - salah satu dari empat nenek moyang orang Yahudi, putri bungsu Laban, saudara perempuan Leah, istri kedua Yakub, ibu dari Yusuf dan Benyamin.
Menurut catatan alkitab, Yakub bertemu Rahel ketika dia tiba di Haran, melarikan diri dari murka saudaranya Esau; Jacob jatuh cinta padanya pada pandangan pertama dan setuju bekerja untuknya Laban tujuh tahun. Ketika masa jabatannya berakhir, Laban melakukan trik dan mengganti Rahel dengan Leah pada malam pernikahan mereka.
Maurice Gottlieb. Rahel
Makam Julius II, Rachel dan Leah, 1515,
Gereja San Pietro di Vicoli.
Yakub dan Rahel di Sumur
Minyak di atas kanvas, 230 x 190 cm, 2006
Ketika keesokan paginya, Yakub menemukan penggantinya, Laban menjelaskan bahwa dia wajib menikahkan anak perempuan tertua sebelum yang bungsu, dan setuju untuk memberikan Rahel kepadanya jika Yakub setuju untuk bekerja untuknya selama tujuh tahun lagi.
Giacomo d'Antonio de Nigretti Palma Vecchio.
Tanggal Rahel dan Yakub.
Menurut Alkitab, Rahel "cantik dalam bentuk dan wajah yang cantik", dan Yakub mencintainya lebih dari "mata yang lemah". Namun, Rahel tetap mandul dan iri dengan kesuburan Leah. Putus asa, dia, seperti sebelum Sarah, memberikan pelayannya Bilh u sebagai selir kepada suaminya; lahir Bilkh oy Dana dan Naftali Rachel menganggap putranya sendiri.
Nenek moyang Rahel dan nenek moyang Yakub.
Katedral Kelahiran Perawan
Akhirnya Rahel hamil dan melahirkan seorang anak laki-laki sambil berkata: “Tuhan menghilangkan (asaf) rasa maluku. Dan dia memanggil namanya Joseph, berkata, Tuhan akan memberi (Joseph) saya dan seorang putra lagi.
Giovanni Battista Tiepolo. Rachel Menyembunyikan Berhala. 1726
Rachel meninggal saat melahirkan keduanya dalam perjalanan dari Beth-El ke Efrat, di Beth-Lehem; sekarat, dia menamai putra keduanya Ben-Oni ("putra penderitaanku"), tetapi Yakub memberinya nama Benyamin. Yakub menguburkan Rahel bukan di ruang bawah tanah keluarga di gua Machpelah, tetapi di mana dia meninggal - di pinggir jalan, dan mendirikan sebuah monumen batu di atas kuburannya.
Makam nenek moyang Rachel - begitulah keadaannya di abad ke-18.
Menurut Haggadah, Yakub menguburkan Rahel di jalan dekat Betlehem karena dia melihat sebelumnya bahwa orang buangan ke Babilonia akan lewat di sini, dan Rahel akan berdoa kepada Tuhan untuk mengasihani mereka. Pelancong Yahudi, dimulai dengan Benyamin dari Tudela (sekitar tahun 1170), berbicara tentang sebuah monumen yang terdiri dari dua belas batu, sebelas di antaranya diletakkan oleh putra Yakub, dan di atasnya sebuah batu besar diletakkan oleh Yakub sendiri. Sebuah kubah dengan empat kolom dibangun di atas kuburan.
Makam Rahel. Akhir abad ke-19
Di akhir abad ke-18 sebuah bangunan didirikan di sekitar kuburan, yang diperbaiki pada tahun 1841 dengan dana yang disediakan oleh M. Montefiore. Selama pendudukan Yordania (1948-67), area di sekitar makam Rahel diubah menjadi pemakaman Muslim. Setelah Perang Enam Hari, bangunan tersebut dipugar oleh Kementerian Agama Israel dan berfungsi sebagai tempat ziarah massal dan pariwisata.
Jumlah terbesar peziarah Yahudi mengunjungi makam Rahel di bulan baru, sepanjang bulan Nisan dan tanggal 14 bulan Cheshvan - tanggal tradisional kematian "ibu kami Rahel."
Abel Pann (1883-1963). Rahel
Anna Akhmatova
Ayat Alkitab: Rahel
Dan Yakub melayani Rahel selama tujuh tahun; dan mereka menampakkan diri kepadanya dalam beberapa hari, karena dia mencintainya. Kitab Kejadian Dan Yakub bertemu di lembah Rahel, Dia sujud padanya seperti pengembara tunawisma. Kawanan mengangkat debu panas, Sumbernya dikotori dengan batu besar. Dia menggulingkan batu itu dengan tangannya Dan memberi minum domba itu. Namun hatinya mulai terasa pilu di dadanya, Sakit seperti luka menganga, Dan dia setuju untuk mengabdi sebagai perawan selama tujuh tahun sebagai gembala di Laban. Rachel! Bagi yang berkuasa, Tujuh tahun seperti tujuh hari yang mempesona. Tapi pencinta uang Laban sangat bijak, Dan rasa kasihan tidak asing baginya. Dia berpikir: setiap orang akan diampuni penipuan Demi kemuliaan rumah Laban. Dan dengan tangan yang kokoh Memimpin Leah yang buta ke Jacob di kamar pengantin. Malam yang tinggi mengalir di atas gurun, Menjatuhkan embun dingin, Dan putri bungsu Lavan mengeluh, Menyiksa kepangnya yang halus, Mengutuk adiknya dan menghujat Tuhan, Dan memerintahkan Malaikat Maut untuk muncul. Dan Yakub memimpikan saat-saat indah: Mata air lembah yang transparan, Pandangan mata Rahel yang ceria Dan suaranya yang seperti burung merpati: Yakub, bukankah kau menciumku Dan memanggilku merpati hitammu? 25 Desember 1921
M. Chagall. Rachel menyembunyikan terafim ayahnya***
Wahai Buku Buku! Siapa yang tidak mengalami
dalam perubahan nasibmu,
bagaimana Anda menyembuhkan orang yang mengkhianati
semangat lelah Anda kepada Anda?
Dalam serangkaian penglihatan tidak berubah
betapa sempurna dan murninya
halaman Anda menembus
kecantikan yang tidak memudar.
Semua jurang tahun belum tenggelam
motif yang sangat sederhana.
Citra Rachel yang feminin itu hidup,
Israel sang Pejuang Tuhan masih hidup...
Anda selamanya baru abad demi abad,
tahun demi tahun, saat demi saat
Anda bangun - sebuah altar di depan seorang pria,
Wahai Alkitab! Wahai Buku Buku!
Valery Bryusov
PEREMPUAN UTAMA KAMI
DAN MAKAMNYA:
Maurice Gottlieb. "Rachel"
Sedikit yang diketahui dari Alkitab tentang nenek moyang Rahel, istri patriark Perjanjian Lama Yakub. Dia melahirkan Yakub dua anak laki-laki dan mati muda. Namun nama wanita yang hidup ribuan tahun lalu ini telah menjadi simbol cinta dan kecantikan.
Hari ini kita berbicara tentang puisi nenek moyang Rachel dan Anna Akhmatova "Rachel".
Setelah Yakub, cucu Abraham, dengan licik diterimaberkat ayah dan hak kesulungan, dia harus melarikan diri dari rumah karena murka kakak laki-lakinya Esau.
Untuk waktu yang lama dia mengembara melalui tempat-tempat sepi, sampai dia mencapai sebuah desa besardi lembah Tigris dan Efrat, di sekitarnyapadang rumput yang kaya. Di dekat sumur tempat kawanan domba dibawa untuk minum, Yakub bertemu dengan seorang gadis muda bernama Rahel dan membantunya memberi minum domba. Selama percakapan, dia mengetahui bahwa dia adalah putri Laban, paman Yakub.
Rachel berlari pulang untuk memberi tahu ayahnya tentang pertemuan di dekat sumur. Laban dengan ramah tamah ke rumah keponakannya, putra saudara perempuannya Ribka. Yakub mulai melayani Laban, dan dia, menyadari semangatnya, memutuskan untuk memberinya upah atas pekerjaannya.
Yakub menyukai Rahel, dia berkata bahwa dia siap bekerja untuk Laban selama tujuh tahun, sehingga di akhir garis dia akan memberikan putrinya sebagai istri.
Seperti yang dikatakan Alkitab, tujuh tahun itu bagi Yakub terasa seperti "beberapa hari, karena dia mencintai" Rahel.
Puisi Anna Akhmatova "Rachel" menggambarkan jalannya peristiwa sebelum pernikahan Yakub dan Rahel.
Anna Akhmatova:
Dan Yakub bertemu di lembah Rahel,
Dia membungkuk padanya seperti pengembara tunawisma.
Kawanan mengangkat debu panas,
Sumbernya dikotori dengan batu besar.
Dia menggulingkan batu itu dengan tangannya
Dan dia memberi air minum domba.
Tapi hatinya mulai merasa sedih di dadanya.
Sakit seperti luka terbuka
Dan dia setuju untuk melayani gadis itu
Tujuh tahun sebagai gembala bersama Laban.
Rachel! Untuk orang yang ada dalam kekuasaanmu,
Tujuh tahun seperti tujuh hari yang mempesona.
Laban memiliki dua anak perempuan, di antaranya yang tertua, Lea, seperti yang dikatakan dalam Perjanjian Lama, "matanya lemah, dan yang lainnya Rahel cantik dalam bentuk dan wajah yang cantik."
Ketika tiba waktunya untuk pernikahan Yakub, Laban memanfaatkan kebiasaan Timur, yang menurutnya mempelai wanita dibungkus rapat dengan kerudung pada hari pernikahan, dan menipu keponakannya. Alih-alih Rahel, dia membawa Leah ke ruang pernikahan, kemudian membenarkan dirinya sendiri dengan fakta bahwa, menurut adat istiadat setempat, putri bungsu tidak menikah sebelum yang tertua.
Anna Akhmatova:
Tapi pencinta uang Laban jauh lebih bijak,
Dan rasa kasihan tidak asing baginya.
Dia berpikir: setiap orang akan diampuni penipuan
Untuk kemuliaan rumah Lavan.
Dan Leah buta dengan tangan yang kokoh
Mengarah ke Yakub dalam sisa pernikahan.
Malam yang tinggi mengalir di atas gurun,
Menjatuhkan embun dingin
Dan putri bungsu Laban mengeluh,
Kepang berbulu yang menyiksa.
Laban menawari keponakannya tujuh tahun lagi untuk bekerja pada Rahel, dan Yakub setuju. Adat istiadat saat itu termasuk poligami, dan Yakub kembali ke tanah airnya dengan dua istri: Leah dan Rachel.
Rahel tidak memiliki anak untuk waktu yang lama, dan kemudian melahirkan dua putra bagi Yakub: Yusuf dan Benyamin. Dari Alkitab kita tahu bahwa sampai akhir hayatnya, Yakub berduka atas Rahel yang cantik, yang meninggal setelah kelahiran Benyamin, dan dalam puisi Akhmatova, dia bahkan memimpikannya di malam hari ...
Anna Akhmatova:
Dan Yakub memimpikan saat yang indah:
Sumber transparan lembah,
Tatapan ceria dari mata Rachel
Jacob, bukankah kau menciumku
Dan dia memanggil merpati hitamnya.
Anna Akhmatova menulis puisi "Rachel" pada tahun 1921.
Di Rusia, kelaparan, kehancuran, perang saudara, dan tiba-tiba - kisah alkitabiah tentang hubungan Yakub dan Rahel, sebagai pengingat bahwa segala sesuatu di dunia ini bersifat sementara, kecuali cinta.
Kejadian 29:6 Ia juga berkata kepada mereka, Apakah ia baik-baik saja? Mereka berkata: halo; dan sebagainya, Rahel putrinya pergi dengan domba.
Kejadian 29:9 Ketika dia sedang berbicara dengan mereka, ketika dia datang Rahel[anak perempuan Laban] dengan ternak ayahnya, karena dia menggembalakan [ternak ayahnya].
Kejadian 29:10 Ketika Yakub melihat Rahel anak perempuan Laban saudara ibunya, dan domba Laban saudara ibunya, Yakub datang, menggulingkan batu dari mulut sumur, dan memberi minum domba Laban saudara ibunya.
Kejadian 29:11 Dan Yakub mencium Rahel dan meninggikan suaranya dan menangis.
Kejadian 29:16 Laban mempunyai dua anak perempuan; nama anak tertua: Leah; nama junior: Rahel.
Kejadian 29:17 Mata Lea lemah, dan Rahel Dia cantik dalam bentuk dan cantik di wajah.
Kejadian 29:18 Yakub mengasihi Rahel dan berkata: Aku akan melayanimu selama tujuh tahun Rahel putri bungsu Anda.
Kejadian 29:20 Dan Yakub melayani Rahel tujuh tahun; dan mereka menampakkan diri kepadanya dalam beberapa hari, karena dia mencintainya.
Kejadian 29:25 Pagi harinya ternyata itu Lea. Dan [Yakub] berkata kepada Laban, Apa yang telah kamu lakukan padaku? tidak untuk Rahel apakah saya melayani Anda? kenapa kamu menipuku?
Kejadian 29:28 Yakub melakukannya, dan mengakhiri minggu itu. Dan [Laban] memberi Rahel putrinya kepada istrinya.
Kejadian 29:30 [Yakub] masuk ke Rahel, dan mencintai Rahel lebih dari Lea; dan melayaninya tujuh tahun lagi.
Kejadian 29:31 TUHAN [Allah] melihat bahwa Lea tidak dikasihi, lalu membuka kandungannya, dan Rahel mandul.
Kejadian 30:1 Dan dia melihat Rahel bahwa dia tidak melahirkan anak bagi Yakub, dan iri hati Rahel saudara perempuannya, dan berkata kepada Yakub, Beri aku anak, dan jika tidak, aku mati.
Kejadian 30:2 Yakub marah Rahel dan berkata kepadanya, Apakah aku Tuhan, yang tidak memberimu buah kandungan?
Kejadian 30:6 Dan dia berkata Rahel: Tuhan menghakimi saya, dan dia mendengar suara saya, dan memberi saya seorang putra. Karena itu dia memanggil namanya: Dan.
Kejadian 30:8 Dan dia berkata Rahel: Saya bertarung dengan saudara perempuan saya dengan perjuangan yang kuat dan menang. Dan dia memanggil namanya: Naftali.
Kejadian 30:14 Ruben pergi pada waktu panen gandum, dan menemukan apel mandrake di ladang, lalu membawanya kepada Lea, ibunya. DAN Rahel berkata kepada Leah [saudara perempuannya]: Beri aku mandrake putramu.
Kejadian 30:15 Tetapi [Lea] berkata kepadanya, Apakah tidak cukup bagimu untuk mengambil suamiku, bahwa kamu mengingini dukun anakku? Rahel berkata: jadi biarkan dia tidur denganmu malam ini, untuk mandrake putramu.
Kej 30:25 Sesudah itu Rahel Dia melahirkan Yusuf, Yakub berkata kepada Laban: Biarkan aku pergi, dan aku akan pergi ke tempatku sendiri, dan ke tanahku sendiri;
Kejadian 31:4 Dan Yakub mengutus dan memanggil Rahel dan Leah di lapangan, untuk kawanan ternaknya yang kecil,
Kej 31:14 Rahel dan Leah menjawab dan berkata kepadanya, Apakah kami memiliki bagian dan warisan lagi di rumah ayah kami?
Kejadian 31:19 Ketika Laban pergi mencukur bulu ternaknya, Rahel mencuri berhala yang dimiliki ayahnya.
Kejadian 31:32 [Dan Yakub berkata,] Di mana pun kamu menemukan allahmu, dia tidak akan hidup; di hadapan kerabat kita, cari tahu apa [milikmu] denganku, dan ambillah untuk dirimu sendiri. [Tapi dia tidak belajar apa-apa darinya.] Yakub tidak tahu itu Rahel[istrinya] mencurinya.
Kej 31:34 Rahel Dan dia mengambil berhala-berhala itu, dan meletakkannya di bawah pelana unta, dan duduk di atasnya. Dan Laban menggeledah seluruh tenda; tapi tidak menemukannya.
Kejadian 33:2 Ditaruhnya kedua hamba perempuan itu dan anak-anaknya di depan, Lea dan anak-anaknya di belakang mereka, dan Rahel dan Yusuf di belakang.
Kejadian 33:7 Lea dan anak-anaknya datang dan sujud; Akhirnya Yusuf datang dan Rahel dan membungkuk.
Kejadian 35:16 Mereka berangkat dari Betel. [Dan dia mendirikan tendanya di belakang menara Gader.] Dan sementara masih ada jarak tanah ke Efrat, Rahel melahirkan, dan kelahirannya sulit.
Kejadian 35:19 Dan dia mati Rahel, dan dimakamkan di jalan menuju Efrata, yaitu Betlehem.
Kejadian 48:7 Ketika aku meninggalkan Mesopotamia, dia meninggal bersamaku Rahel[ibumu] di tanah Kanaan, di jalan, sedikit lebih pendek dari Efrat, dan aku menguburkannya di sana di jalan menuju Efrat, yang Sekarang Betlehem.
Rut 4:11 Dan semua orang yang berada di pintu gerbang, dan tua-tua, berkata, Kami adalah saksi; Kiranya Tuhan menjadikan perempuan yang masuk ke dalam rumahmu sebagai Rahel dan seperti Leah, yang keduanya membuat bani Israel; dapatkan kekayaan di Efrata, dan biarlah namamu dimuliakan di Betlehem;
Yeremia 31:15 Beginilah firman TUHAN: Di Rama terdengar suara jeritan dan tangisan yang pedih; Rahel menangis untuk anak-anaknya dan tidak ingin dihibur untuk anak-anaknya, karena mereka tidak demikian.
Mat 2:18 “Suara terdengar di Rama, tangisan dan ratapan dan tangisan yang nyaring; Rahel menangisi anak-anaknya dan tidak ingin dihibur, karena mereka tidak.”
Patriark Perjanjian Lama Yakub (Israel),
istrinya Rahel dan Lea Yakub
|
Benar-benar pengembara tunawisma Pergi - dari sumur, ke sumur Pengembara - hak kesulungan dari Ishak, tetap - Keringat darah, tujuh tahun (Tapi seperti cambuk Pada malam pernikahan - Apa pengembara - hak kesulungan - sembuh dari cinta - Bertarunglah dengan Tuhan |
Yakub (Israel)
- Patriark Gereja Perjanjian Lama, putra Ishak dan Ribka, saudara laki-laki Esau dan cucu Abraham, leluhur legendaris "dua belas suku Israel". Kisahnya diceritakan dalam kitab Kejadian (XXV, XXVII-L). Bahkan di dalam kandungan, persaingan Yakub dengan saudara kembarnya Esau dimulai, dalam segala hal yang berlawanan dengannya. Mendengar bagaimana putra-putranya mulai berkelahi di dalam rahim, Ribka bertanya kepada Tuhan tentang ini, dan Dia menjawabnya: "Dua suku ada di dalam rahimmu, dan dua orang berbeda akan keluar dari rahimmu; satu orang akan menjadi lebih kuat dari yang lain, dan yang lebih tua akan melayani yang lebih muda"(Kejadian 25, 23).
“Dan waktunya telah tiba baginya (yaitu, Ribka) untuk melahirkan,- kata penulis, - dan lihatlah si kembar di dalam rahimnya. Yang pertama keluar dengan warna merah, seperti kulit, kusut, dan mereka memanggil namanya Esau. Kemudian saudaranya keluar, memegang tumit Esau dengan tangannya, dan namanya disebut Yakub."
Anak-anak tumbuh dewasa, dan Esau menjadi pemburu yang terampil, seorang lelaki di ladang, dan Yakub menjadi lelaki yang lemah lembut, tinggal di tenda. Yakub adalah putra kesayangan Ribka, ibunya, dan instruksinya memiliki pengaruh kuat padanya dalam beberapa kasus penting dalam hidupnya.
Manifestasi pertama dari kehidupannya yang mandiri, yang dikisahkan oleh kitab Kejadian, menunjukkan, seolah-olah, beberapa kelicikan dalam karakternya. Suatu hari, memanfaatkan kelaparan Esau yang melelahkan, Yakub membeli darinya untuk makan lentil (untuk "sup lentil") hak kesulungan (25, 29-34). Ingatlah bahwa hak kesulungan adalah salah satu nilai tertinggi dalam masyarakat Israel. Anak sulung dari kawanan dan buah sulung dikorbankan kepada Tuhan sebagai Pencipta kehidupan. Putra sulung (anak sulung) adalah "benteng dan awal kekuatan" ayah, "Tinggi martabat dan puncak kekuasaan"(Kejadian 49-3). Pantas saja (mari kita lari sedikit ke depan) firaun, yang menipu Musa sembilan kali, dengan begitu menyakitkan menerima kekalahan anak sulung, dan hanya setelah itu, yang kesepuluh "eksekusi orang Mesir" akhirnya memenuhi janjinya - biarkan orang Israel pergi.
Putra sulung memiliki keunggulan materi dan moral dibandingkan saudara laki-lakinya (bagian warisan dua kali lipat, posisi kepala klan di masa depan). Hak kesulungan dipandang sebagai anugerah dari Tuhan dan tidak dapat dicabut. Hak anak sulung dilindungi oleh hukum (Ul. 21). Satu-satunya pelanggaran atas hak ini adalah kasus Ruben, putra Yakub, yang ayahnya, sekarat, kehilangan keuntungannya karena dia "kotori tempat tidur" ayah, setelah memasuki hubungan yang berdosa dengan selirnya Valla.
Jadi, Yakub (Israel) memperoleh hak kesulungan secara ilegal dengan membujuk saudara kembarnya Esau, yang pertama kali lahir, untuk menjual hak kesulungannya untuk semangkuk rebusan miju-miju.
Setelah itu, Yakub, atas dorongan Ribka, dengan penipuan - menyamar sebagai saudaranya - menerima restu dari ayahnya yang setengah buta, memberikan hak untuk mewarisi semua harta benda dan kekuasaan atas saudara laki-laki dan suku yang akan mereka anut.
Suatu kali, jompo, Ishak mengirim Esau ke lapangan untuk menangkap hewan buruan dan menyiapkan makanan untuk ayahnya: kata mereka, saat makan, Ishak akan memberinya restu orang tua. “Dan Ribka mengambil pakaian mewah putra sulungnya Esau, yang ada di rumahnya, dan mengenakannya pada putra bungsunya Yakub; dan dia melapisi tangan dan lehernya yang halus dengan kulit kambing; dan memberikan makanan dan roti yang telah dia siapkan ke tangan Yakub, putranya. Dia pergi ke ayahnya dan berkata: Ayahku! Dia berkata: ini aku; siapa kamu anakku? Yakub berkata kepada ayahnya, aku Esau, anak sulungmu; Saya melakukan apa yang Anda katakan kepada saya; Bangkitlah, duduklah, dan makanlah hasil buruanku, agar jiwamu memberkati aku... Dan Ishak berkata kepada Yakub: Ayo, aku akan merasakanmu, apakah kamu anakku Esau atau bukan? Yakub pergi ke Ishak, ayahnya, dan dia merasakannya dan berkata: Suara itu, suara Yakub; tapi tangan, tangan Esau. Dan dia tidak mengenalinya, karena tangannya seperti tangan Esau saudaranya, berbulu lebat; dan memberkatinya"(Kejadian 27:15-23). Jadi, dengan tipu daya, Yakub menerima berkat dari ayahnya sebagai anak sulung (dan dengan demikian hak istimewa atas tanah Kanaan yang subur, sedangkan Esau mendapatkan wilayah Edom yang kering dan berbatu).
Akibat tindakan terakhir ini, dia harus melarikan diri dan, sesuai dengan keinginan ibunya, pensiun ke Mesopotamia, ke Haran, ke pamannya Laban. Sebelum berangkat dalam perjalanan, Ishak memberkati Yakub dan menyuruhnya mencari istri dari anak perempuan Laban (XXVIII, 1-5).
Dalam perjalanan, dia harus bermalam di suatu tempat, tepat di atas tanah kosong, meletakkan sebuah batu di bawah kepalanya. Dalam mimpi, dia melihat tangga ke surga dan malaikat di atasnya. Dan dia mendengar suara yang mengumumkan bahwa Tuhan akan memberikan tanah ini kepadanya dan keturunannya, yang akan sebanyak pasir di bumi.
Bangun, Yakub menyadari bahwa Tuhan menyertainya, dan tempat dia berada adalah rumah Tuhan. Dia meletakkan sebuah batu di kepalanya sebagai peringatan dan menamai tempat itu Betel. Di sini dia berjanji untuk mengembalikan kepada Tuhan sepersepuluh dari apa yang akan diberikan Tuhan kepadanya, - berzakat.
Yakub melarikan diri sebelum darahnya sendiri, M. Lot-Borodina |
Tinggal bersama Laban, Yakub jatuh cinta pada putri bungsunya yang cantik Rahel
(yang dia temui saat masih mendekati Haran, di sumur tempat Rahel membawa domba ke air) dan melayani Laban selama 7 tahun. Tapi Laban menipunya untuk menikah dengannya Leah
putri sulungnya. “Laban memiliki dua anak perempuan; nama yang tertua adalah Leah, nama yang termuda adalah Rahel.
Leah lemah di matanya, tetapi Rahel cantik dalam bentuk dan wajah yang cantik.
Jacob jatuh cinta pada Rachel dan berkata: Aku akan melayanimu tujuh tahun untuk putri bungsumu, Rachel.
Laban berkata, Lebih baik memberikannya kepadaku untukmu daripada memberikannya kepada orang lain; hidup bersamaku.
Dan Yakub melayani Rahel selama tujuh tahun; dan mereka menampakkan diri kepadanya dalam beberapa hari, karena dia mencintainya ...
... Laban memanggil semua orang di tempat itu dan mengadakan pesta.
Di malam hari, Laban membawa putrinya Lea dan membawanya kepadanya; dan mendatanginya (Yakub).
Di pagi hari ternyata itu Leah. Dan (Yakub) berkata kepada Laban: Apa yang telah kamu lakukan padaku? Apakah saya tidak melayani Anda untuk Rachel? Mengapa Anda menipu saya?
Laban berkata: Di tempat kami mereka tidak melakukan itu, memberikan yang lebih muda sebelum yang lebih tua. Selesaikan minggu ini; maka kami akan memberi Anda yang lain, untuk layanan yang akan Anda layani bersama saya selama tujuh tahun lagi.
Yakub melakukannya; dan (Laban) memberikan Rahel putrinya kepadanya sebagai seorang istri. Dan Yakub mencintai Rahel lebih dari Leah; dan melayani bersamanya selama tujuh tahun lagi.”(Book of Genesis, ch. XXIX, vv. 1-6, 9-23, 25-28, 30).
Jadi, Yakub menerima Rahel sebagai istrinya, setelah melayaninya selama 7 tahun lagi. Pada saat itu, poligami adalah hal yang lumrah, oleh karena itu, selain Leah dan Rachel, Yakub mengambil dua pelayan lagi sebagai istrinya: Valla dan Zelfa, dan dengan demikian, dari empat istri ia memiliki 12 putra dan satu putri Dinah (XXIV, XXX, 1, XXXV, 16-19). Setelah putranya Yusuf lahir, Yakub memutuskan untuk kembali dari Mesopotamia ke tanah kelahirannya. Dari Laban, yang ingin menghadiahinya, dia hanya meminta domba beraneka ragam dan kambing berbintik, yang jumlahnya dalam kawanan Yakub telah berkembang pesat.
Yakub memberi tahu orang yang dicintainya sebuah mimpi yang dia alami pada saat ternak mengandung: seorang malaikat yang menampakkan diri kepadanya dalam mimpi berkata: "Arahkan pandanganmu dan lihat; semua kambing, memanjat ternak, beraneka ragam, berbintik-bintik dan berbintik-bintik"(30, 10). Dalam mimpi yang sama, Tuhan menyuruh Yakub untuk kembali ke tanah airnya, ke tanah Kanaan. Dan 20 tahun setelah memasuki Mesopotamia, Yakub diam-diam meninggalkan rumah Laban bersama keluarganya dan dengan segala yang dimilikinya, dan pergi ke tanah Kanaan.
Setelah mengetahui hal ini, Laban mengejarnya dan menyusulnya di kota Gilead dan mencoba, meskipun sia-sia, untuk mengembalikan setidaknya dewa rumah tangganya, yang dia sembah secara takhayul dan yang telah dicuri Rahel darinya, menyembunyikannya di bawah pelana untanya. Namun, masalah tersebut berakhir dengan rekonsiliasi, dan Yakub dapat melanjutkan perjalanannya (XXX, 25-43, XXXIII).
Di Mahanaim, Tuhan menyemangati Yakub - dia bertemu dengan para malaikat Tuhan; tetapi tetap saja, ketika dia mendekati Tanah Air, dia merasakan ketakutan yang tidak disengaja di dalam jiwanya, takut bertemu dengan saudaranya Esau, yang kemarahannya terhadapnya, seperti yang dia duga, belum sepenuhnya mereda.
Pada salah satu malam, dia tetap sendirian di tenda dan bertahan dalam kegelapan pergumulan misterius dengan Tuhan, yang menampakkan diri kepadanya dalam bentuk Malaikat (dalam Kitab Suci Dia disebut "Seseorang") dan mendapat nama baru - Israel (Pejuang Tuhan). Sebagai kenangan akan pertemuan ini, Yakub menjadi pincang selama sisa hidupnya. Tempat pertemuan dengan Tuhan Yakub ini disebut Penuel; " untuk dia berkata, Saya melihat Tuhan muka dengan muka dan jiwa saya terpelihara"(Bab XXXII).
Doa Yakub “Saya tinggal dengan Laban yang kaya; Sekarang Tapi saya berdiri di hadapan Anda sebagai pemohon!” Yakub bingung, dipenuhi kesedihan, Dan dia berlutut di kegelapan malam, Di gurun tanpa air Anda adalah pemimpin saya Tidak ada ukuran! Menutupi dengan penutup-Nya, Dalam kemarahan dia tidak mengenal belas kasihan. Tapi Tuhan! memaafkan pengkhianatanku, |
Pertemuan Yakub dengan saudaranya, Esau berlangsung damai dan penuh kasih. Setelah mencapai Sukot, Yakub mendirikan tempat tinggalnya di sini, tetapi kemudian pindah ke kota Sikhem, di dekatnya dia mendirikan tendanya, membeli sendiri sebagian dari ladang dan mendirikan sebuah mezbah di sini untuk Tuhan. Setelah peristiwa yang tidak menguntungkan, yaitu, aib yang dilakukan oleh pangeran Sikhem pada putrinya Dina, dan pembalasan yang kejam atas orang-orang Sikhem oleh saudara laki-lakinya, Simeon dan Lewi, Yakub, atas perintah Tuhan, berkumpul dengan seluruh keluarganya. ke Betel. Tetapi sebelum memulai perjalanannya, dia memerintahkan semua yang bersamanya untuk meninggalkan dewa asing, menyucikan diri, dan mengganti pakaian mereka. Betel adalah tempat pewahyuan baru tentang belas kasihan Allah kepada Yakub. Selama perjalanan dari Betel, istri tercinta Yakub, Rahel, meninggal karena persalinan yang sulit, melahirkan putranya Benyamin, dan mereka menguburkannya di dekat Betlehem.
Ishak masih hidup, berusia 180 tahun, ketika Yakub mengunjunginya di Hebron, di mana, bagaimanapun, dia segera meninggal, dan Esau serta Yakub, putra-putranya, menguburkannya (XXXV).
Setelah itu, Yakub biasanya tinggal di tanah Kanaan, tetapi di tempat tertentu, kitab Kejadian tidak menyebutkan secara pasti. Begitu kita bertemu dengannya yang tinggal di lembah Hebron (XXXII, 1, 15). Kekejaman putra-putra Yakub, ketika menjual putra kesayangannya Yusuf ke Mesir, menjadi sumber duka dan duka yang pahit (XXXVII). Kelaparan berikutnya di tanah Kanaan dan dua perjalanan putranya ke Mesir untuk mencari roti juga membuatnya sangat cemas dan sedih. Namun akhirnya, dia terhibur oleh kabar gembira bahwa Yusuf masih hidup dan dihormati, dan atas permintaannya dia melakukan perjalanan ke Mesir (XLII, XLV). Dalam perjalanan ke Mesir, ia mendapat tanda baru berkat Tuhan, yaitu di Bersyeba, dan akhirnya tiba di Mesir dengan seluruh rumahnya, dan senang melihat putranya yang sudah lama dianggap tersesat. Pergi menemui ayahnya di Gosyen, Joseph tersungkur dan menangis untuk waktu yang sangat lama. "Aku akan mati sekarang ketika aku melihat wajahmu, Israel berkata kepada Yusuf, karena kamu masih hidup(XLVI, 29-30).
Dipersembahkan kepada firaun di Mesir, Yakub diterima dengan sangat ramah olehnya. "Berapa usia hidupmu?" firaun bertanya padanya. “Hari-hari pengembaraanku adalah seratus tiga puluh tahun, jawab Yakub. - kecil dan sengsara adalah hari-hari hidupku, dan tidak mencapai hari-hari ayahku di hari-hari pengembaraan mereka» (XLVII, 8-10). Dan Yakub memberkati Firaun dan keluar dari dia. Atas perintah Firaun, Yakub, dengan semua putra dan rumahnya, menetap di bagian terbaik Mesir, di tanah Gosyen, dan tetap di sana sampai kematiannya, yang terjadi 17 tahun setelah kedatangannya di Mesir (XLVII) . Sebelum kematiannya, dia memberkati putra-putra Yusuf, memerintahkan untuk dimakamkan di Hebron, dan di ranjang kematiannya mengucapkan berkat kenabian yang khusyuk kepada semua putranya, mengumumkan kepada mereka apa yang akan terjadi pada mereka di masa mendatang (XLVII, 29- 31, XLVIII, XLIX). Setelah kematiannya, jenazahnya dibalsem dan diangkut dengan hormat ke tanah Kanaan di Hebron dan dimakamkan di sana di gua Machpelah, sesuai dengan wasiatnya (L, 1-13)...
Dari garis besar sejarah singkat kehidupan Yakub yang disebutkan di atas, orang pasti akan melihat bahwa dia adalah salah satu bapa bangsa terbesar dari Gereja Perjanjian Lama. Dia selalu menanggung pencobaan dan kesengsaraan yang berulang kali selama 140 tahun tujuh tahun hidupnya dengan kesetiaan yang tak tergoyahkan kepada Tuhan, dengan kesabaran dan pengabdian yang teguh pada Penyelenggaraan Tuhan dan dengan harapan yang tidak berubah kepada-Nya dalam semua keadaan hidupnya; oleh karena itu, di semua kitab lain dalam Alkitab, nama Yakub memiliki arti yang sangat tinggi, baik digunakan dalam pengertian keturunannya, atau orang Yahudi, atau umat Allah, dll.
Yang lebih umum dalam Kitab Suci adalah nama lain dan lebih luar biasa yang diterima oleh Yakub selama pergulatan misteriusnya dengan musuh surgawi - Israel. Abraham umumnya dianggap sebagai bapa orang beriman, tetapi Yakub, atau Israel, boleh dikatakan, menjadi lambang atau wakil dari seluruh Gereja Allah di bumi. Ekspresi "benih Yakub", "anak-anak Yakub" sering diterapkan secara umum untuk seluruh masyarakat orang percaya sejati di bumi (Ul. XXXIII, 10, Ps. XIII, 6, dll.). Israel Baru sering disebut sebagai Gereja Kristen Perjanjian Baru, yang didirikan di bumi oleh Tuhan Yesus Kristus dan para rasul-Nya. Tentang kehidupan nenek moyang Leah yang suci dan saleh
Begitu sedikit yang diketahui tentang beberapa orang suci sehingga tidak ada deskripsi hagiografis tentang mereka. Semua yang diketahui tentang Saint Leah
, dapat dibaca di dalam Alkitab, di dalam Perjanjian Lama (Gen., bab 29).
Rahel sudah lama tidak memiliki anak, sedangkan Lea sudah memiliki enam anak laki-laki: Ruben, Simeon, Lewi, Yehuda, Isakhar, Zebulon.
Jacob, dipaksa menikahi Leah, tidak mencintainya; dia juga berusaha memenangkan hati suaminya. Ini terlihat, khususnya, dari nama simbolis yang diberikan olehnya kepada putra-putranya. Nama Ruben ditafsirkan sebagai fakta bahwa "Tuhan melihat kesedihan Leah, yang lebih disukai suaminya kepada Rahel, dan memberinya seorang putra"; Nama Simeon “Tuhan mendengar bahwa saya tidak dicintai, dan memberi saya ini juga”; Nama Lewi berasal dalam Alkitab dari kata-kata yang diucapkan oleh Leah pada saat kelahirannya: "Sekarang suamiku akan bergantung padaku." Demikianlah Tuhan memberi upah dan menghibur Lea dengan memberkati dia dengan anak-anak (Kejadian 29:31).
Suku-suku dari keturunan kedua belas putra Yakub membentuk, menurut Alkitab, orang Israel. Ketika suku-suku pertama kali didaftarkan, Alkitab menamai mereka dengan nama ke-12 putra Yakub (Kejadian 49:28).
Menurut legenda, nenek moyang suci Leah bersemayam di Gua Para Leluhur di Hebron.
Tentang kehidupan nenek moyang Rahel yang saleh
Rahel - putri bungsu Laban, saudara perempuan Leah, istri kedua Yakub, ibu Yusuf dan Benyamin.Menurut Alkitab, Rachel adalah "cantik dalam bentuk dan cantik dalam wajah"(Kejadian 29:17), dan Yakub mencintainya lebih dari "mata lemah" Lea (Kejadian 29:30). Namun, Rahel tetap mandul untuk waktu yang lama dan iri pada kesuburan Leah. Putus asa, dia, seperti sebelum Sarah (Gen., 16:2-4), memberikan pembantunya Bilha sebagai selir suaminya; Rahel menganggap Dan dan Naftali yang lahir dari Bilha sebagai anaknya sendiri (Kejadian 30:1-8).
Akhirnya Rahel mengandung dan melahirkan seorang anak laki-laki, katanya: “Tuhan menghilangkan rasa malu saya. Dan dia menamainya Joseph, berkata, Tuhan akan memberiku anak laki-laki lagi.(Kej. 30:23-24).
Rachel, seperti yang telah kami ceritakan, meninggal saat melahirkan keduanya dalam perjalanan dari Beth-El ke Efrat, di Beth-lehem; sekarat, dia menamai putra keduanya Ben-Oni ("anak kesengsaraanku”), tetapi Yakub memberinya nama itu Benyamin. Yakub menguburkan Rahel bukan di ruang bawah tanah keluarga di gua Machpelah, tetapi di mana dia meninggal - di pinggir jalan, dan mendirikan sebuah monumen batu di atas kuburnya (Kejadian 35:16–21; lih. 48:7).
Dia melakukan ini karena dia meramalkan bagaimana orang-orang yang diasingkan ke Babilonia akan lewat di sini, dan Rahel akan berdoa kepada Tuhan untuk mengasihani mereka. Makam Rahel dekat Bethlehem disebutkan oleh para penulis Kristen mula-mula (misalnya, oleh Eusebius); sumber Yahudi paling awal yang menggambarkan makam ini adalah "Panduan Yerusalem"» X c.
Pelancong Yahudi, dimulai dengan Benyamin dari Tudela (sekitar tahun 1170), berbicara tentang sebuah monumen yang terdiri dari dua belas batu, sebelas di antaranya diletakkan oleh putra Yakub, dan di atasnya sebuah batu besar diletakkan oleh Yakub sendiri. Sebuah kubah dengan empat kolom dibangun di atas kuburan. Di akhir abad XVIII. sebuah bangunan didirikan di sekitar kuburan, yang diperbaiki pada tahun 1841 dengan dana yang disediakan oleh M. Montefiore. Selama pendudukan Yordania (1948–1967), area di sekitar makam Rahel diubah menjadi pemakaman Muslim. Bangunan tersebut kemudian dipugar oleh Kementerian Urusan Agama Israel dan saat ini berfungsi sebagai tempat ziarah massal dan pariwisata.
Ingatan tentang Rahel dipertahankan pada keturunannya di masa-masa berikutnya. Pada masa Boas dan Rut, penduduk dan penatua Betlehem, memberkati pernikahan Boas dengan Rut, mendoakan kebahagiaan dan berkat yang sama dari Tuhan yang dibawa Rahel dan Leah ke Israel (Rut., 4:11). Nabi Yeremia, yang menggambarkan bencana dan penawanan orang Yahudi, menggambarkan Rahel sebagai nenek moyang orang Israel, yatim piatu dan menangis tersedu-sedu untuk anak laki-lakinya, karena mereka telah pergi (Yer., 31:15). Dan Penginjil Matius, melihat dalam peristiwa menyedihkan ini gambaran peristiwa menyedihkan lainnya, yaitu pemukulan bayi Betlehem oleh Herodes, mengulangi perkataan nabi, menerapkannya pada peristiwa saat ini, - anak-anak Betlehem milik keturunan Rahel, dan dia, seperti ibu mereka, menangis tersedu-sedu, karena mereka bukan (Matius 2:18).
Gereja menghormati Santo Yakobus sebagai nenek moyang, dan istrinya, Leah dan Rachel, sebagai nenek moyang, sebagai orang yang saleh dan berbudi luhur, dikanonisasi oleh Gereja, yang merupakan model kebajikan dan yang, menurut ajaran Gereja, tetap di Surga setelah kematian mereka dan berdoa di hadapan Tuhan untuk semua anggota Gereja yang masih hidup di bumi.
Kisah cinta yang hebat. 100 cerita tentang perasaan hebat Mudrova Irina Anatolyevna
Yakub dan Rahel
Yakub dan Rahel
Yakub, putra kesayangan Ribka dari Ishak, setelah dengan licik menerima berkat dari ayahnya sebagai kakak laki-laki, sebenarnya adalah yang termuda, karena takut akan balas dendam saudaranya, atas saran ibunya, melarikan diri dari rumah ke pamannya, saudara ibunya Laban.
Setelah menempuh perjalanan yang panjang, akhirnya Yakub sampai di suatu tempat yang terdapat banyak padang rumput yang indah. Dia berhenti di sumur yang bukaannya ditutup dengan batu besar. Ketika kawanan, di bawah pengawasan beberapa penggembala, berkumpul untuk tempat pengairan, batu itu digulingkan dari sumur, lalu ditutup kembali.
Anak perempuan Laban, Rahel, datang ke sumur dengan kawanan domba ayahnya, yang dia gembalakan. Ketika Yakub melihat Rahel, dia menggulingkan batu dari sumur dan memberi minum domba pamannya Laban. Kemudian dia mencium Rahel dan menangis karena gembira, mengatakan bahwa dia adalah sepupunya. Ketika Rachel mendengar ini, dia berlari pulang dan memberi tahu ayahnya. Ketika Laban mendengar tentang Yakub, dia berlari untuk menemuinya, memeluknya, menciumnya, dan membawanya ke rumahnya.
Yakub jatuh cinta pada Rahel yang cantik pada pandangan pertama dan setuju bekerja untuknya di Laban selama tujuh tahun.
Tujuh tahun telah berlalu. Jacob memiliki perasaan yang dalam terhadap Rahel, dan tahun-tahun menunggunya berlalu seperti "beberapa hari". Waktunya telah tiba bagi Rachel untuk menikah, dan akhirnya pesta pernikahan. Pengantin wanita ada di sebelah pengantin pria, dia sangat bahagia.
Usai pesta pernikahan, ayah mempelai wanita, Laban, membawa ke tenda untuk mempelai pria bukan Rahel, putri sulungnya Leah. Di pagi hari, penipuan itu terungkap, Yakub sangat marah, dan Laban memberitahunya bahwa tidak lazim di antara orang-orang mereka untuk memberikan putri bungsu sebelum yang tertua. Jadi tanpa disadari Yakub menikah dengan wanita yang tidak dicintai Leah. "Kalau ingin mendapatkan Rachel, bekerjalah selama tujuh tahun lagi," kata Laban.
Yakub bekerja selama 14 tahun untuk mendapatkan istri tercintanya. Dan kebetulan Yakub menikah dengan orang yang memenangkan hatinya - Rahel. Leah selalu berada di pinggir lapangan, karena Jacob menunjukkan perasaan terbuka terhadap Rahel. Rahel "cantik dalam bentuk dan wajah yang cantik", dan Yakub mencintainya lebih dari Leah yang "bermata lemah".
Melihat bahwa Lea adalah istri yang tidak dicintai, Tuhan menjadikannya ibu yang bahagia, dan dia melahirkan beberapa anak laki-laki satu demi satu.
Rachel tetap mandul dan iri dengan kesuburan Leah. Rachel menderita karena dia tidak dapat memiliki anak, tetapi ada cinta dan rasa hormat kepada suaminya. Leah punya anak, tapi dia menginginkan cinta. Masing-masing ingin memiliki apa yang dimiliki oleh yang lain. Dua wanita mencintai Yakub, dan keduanya ingin memberinya anak. Rahel mengirim pelayannya kepada Yakub dan, seperti kebiasaan, dia menganggap anak-anak yang lahir sebagai miliknya. Para suster tidak berhenti bersaing satu sama lain. Lea, agar tidak kehilangan keuntungannya, juga memberikan pelayannya kepada Jacob. Dan dia melahirkan anak-anak.
Pada masa itu, kemandulan merupakan kesedihan yang luar biasa bagi seorang wanita. Yakub adalah orang yang takut akan Tuhan dan percaya bahwa hanya Tuhan yang dapat mendengar doa Rahel agar dia melahirkan anak laki-laki. Tuhan menjawab doanya. Enam tahun berlalu, dan Rahel akhirnya hamil dan melahirkan Yusuf. Dia berkata dengan lega: "Tuhan menghilangkan rasa maluku." Dia menamai putranya Joseph, mengatakan bahwa "Tuhan akan memberiku seorang putra lagi." Dia senang bahwa dia akhirnya mendapat pengampunan. Ini terjadi ketika dia pasrah pada posisinya dan rasa iri meninggalkan hatinya. Kemudian Tuhan, mengasihani hatinya yang rendah hati, memberikan anak-anaknya, mungkin di masa dewasa. Ishak tinggal bersama Laban selama kira-kira 20 tahun: tujuh tahun untuk satu tahun, tujuh tahun untuk tahun berikutnya, dan beberapa tahun lagi.
Setelah itu, Yakub memutuskan untuk kembali ke tanah airnya. Ia merasa sudah waktunya untuk mandiri dan membebaskan diri dari pengasuhan ayah mertuanya. Dia berkata bahwa dia ingin pergi dan memulai rumah tangganya sendiri, kembali ke tanah Kanaan.
Yakub pergi ke tanah airnya dan takut akan balas dendam saudaranya. Dia mengiriminya hadiah - semakin banyak - dan dengan sungguh-sungguh berdoa kepada Tuhan untuk mendamaikan mereka. Dan Tuhan mendengar doa itu. Esau bertemu dengannya, dan pertemuan ini berakhir dengan rekonsiliasi.
Kelahiran kedua Rachel sulit, melahirkan, dia merasa bahwa dia sedang sekarat, dan menamai bayi itu dengan nama Benoni, yang artinya "anak dukaku". Tapi Yakub memanggilnya Benyamin, yang artinya "anak tangan kanan".
Di tempat pemakaman istri tercintanya, Yakub mendirikan sebuah tugu. Belakangan, kota Betlehem didirikan di dekat tempat ini, tempat Yesus Kristus dilahirkan.
Yusuf dan Benyamin sangat disayangi oleh Yakub. Mereka tumbuh dengan patuh dan, seperti ayah mereka, menghormati Tuhan.
Dari buku Dream menjadi kenyataan oleh Bosco TeresioJacob Levi, julukan Jonas Ada beberapa anak Yahudi di sekolah tempat Giovannino bersekolah. Atas dasar keputusan Carl Felichio, orang Yahudi di kota harus tinggal di daerah tertentu, yang disebut ghetto. Mereka dianggap warga negara kelas dua dan diperlakukan
Dari buku Pekerja Sementara dan Favorit Abad 16, 17 dan 18. Buku III pengarang Birkin Kondraty Dari buku Trumpeters membunyikan alarm pengarang Dubinsky Ilya Vladimirovich Dari buku Petersburg Saints. Orang-orang kudus yang melakukan perbuatan mereka di wilayah modern dan bersejarah Keuskupan St. Petersburg pengarang Almazov Boris AlexandrovichPastor Dorotheos dan "Pastor" Jacob Pada masa sulit itu, ada pergumulan setiap hari tidak hanya dengan mereka yang merangkak ke arah kami dari kamp yang bermusuhan. Dan di antara kami ada yang harus sangat kesal. Di Kalnik, pada hari pertama saya berkenalan dengan unit tersebut, saya pergi mencari komisaris
Dari kitab Athos dan tempat pemujaannya penulis Markova Anna A. Dari buku penulisBiksu Martir Yakub dan dua muridnya, Hierodeacon Yakub dan Biksu Dionysius Biksu Martir Yakub berasal dari keuskupan Kastoria. Orang tua dari santo masa depan adalah Martin dan Paraskeva. Seperti diketahui, selain pendeta mereka memiliki satu putra lagi.
