Pekerjaan apa yang Bestuzhev tulis di Selenginsk. Mikhail Bestuzhev

Nikolai Bestuzhev - siapa dia? Ini adalah sosok yang luar biasa dalam gerakan pembebasan, seorang Desembris ("orang paling cerdas di antara para konspirator," menurut Nicholas I), seorang seniman, etnografer, pengelana, penemu, ekonom, sejarawan armada, kritikus. Bidang kegiatan yang begitu luas menarik perhatian pada kepribadian yang luar biasa ini. Biografi singkat Nikolai Alexandrovich Bestuzhev disajikan di bawah ini.

Keluarga bangsawan Bestuzhevs

Bestuzhevs adalah banyak keluarga bangsawan (lambang di bawah), yang perwakilannya untuk beberapa waktu bahkan termasuk dalam lingkaran aristokrasi tertinggi, yang memiliki gelar bangsawan. Hitungan terakhir dalam keluarga (Andrey Alekseevich Bestuzhev-Ryumin) meninggal pada 1766, yaitu seperempat abad sebelum kelahiran Nikolai Aleksandrovich Bestuzhev (1791-1855).

Alexei Petrovich - ayah dari Count Bestuzhev terakhir - siapa dia? Di bawah Catherine yang Agung, dia adalah seorang kardinal, tetapi negarawan dan diplomat gagal menjadi favorit otokrat. Meskipun diketahui bahwa Permaisuri memperlakukannya dengan cukup baik.

Keluarga Nikolai Bestuzhev

Ayah Nikolai, Alexander Fedoseevich, menerima pendidikan militer bergengsi, adalah sekretaris konferensi Akademi Seni dan penguasa kantor Ekspedisi Marmer Stroganov, anggota dewan negara bagian, kepala manajer Pabrik Lapidary Yekaterinburg, berpartisipasi dalam penciptaan perunggu bengkel pengecoran dan pabrik senjata berbilah.

Alexander Fedoseevich terluka parah selama perang Rusia-Swedia. Pacar borjuis kecilnya Praskovya, yang kemudian dinikahinya, dan pelayan budak Fyodor keluar (reproduksi lukisan di bawah ini menunjukkan orang tua Nikolai Bestuzhev).

Lima Desembris lahir dalam pernikahan ini: Nikolai (lahir tahun 1791), Alexander (1797), Mikhail (1800), Peter (1804) dan Pavel (1808). Selain itu, tiga anak perempuan dibesarkan dalam keluarga: Elena (1792), Maria dan Olga (lahir sekitar 1794).

Rumah Bestuzhev adalah salah satu dari sedikit pusat budaya St. Petersburg pada waktu itu, tempat pertemuan seniman, penulis, dan komposer diadakan. A. I. Korsakov (senator, negarawan luar biasa, penikmat seni, kolektor), V. L. Borovikovsky (pelukis potret Rusia), N. Ya. Ozeretskovsky (ilmuwan ensiklopedis, anggota Akademi Ilmu Pengetahuan), M. I. Kozlovsky (pemahat terkenal) dan lainnya.

Saat membesarkan anak, ia menerapkan sistem pedagogi manusiawi yang dikembangkannya. Alexander Fedoseevich membela gagasan pendidikan negara dan menentang pendidikan agama. Dia menguraikan pandangannya tentang masalah pedagogi dalam risalah "Tentang Pendidikan". Nikolai Alexandrovich Bestuzhev, berkat ayahnya, awal bergabung dengan seni: dia tahu musik dan melukis dengan baik, mencintai sastra.

Karier militer

Anak laki-laki dari keluarga bangsawan menerima, sebagai suatu peraturan, pendidikan militer. Pada usia sebelas tahun, Nikolai Bestuzhev menjadi murid Korps Kadet Angkatan Laut di St. Petersburg. Adik laki-lakinya Mikhail dan Peter belajar di lembaga pendidikan yang sama. Lima tahun kemudian, Nikolai menerima pangkat taruna, dan dua tahun kemudian ia menjadi taruna.

Pada tahun 1810, pemuda itu terdaftar di Korps Angkatan Laut dengan pangkat letnan dua. Tiga tahun kemudian dia dipindahkan ke Angkatan Laut, dan setahun kemudian dia dipromosikan menjadi letnan. Selama Perang Patriotik tahun 1812, Nikolai, bersama dengan korps, dievakuasi ke Sveaborg.

Di sana, seorang pemuda berusia 21 tahun mulai berselingkuh dengan istri direktur sekolah navigasi, L. Stepova. Salah satu orang sezaman Bestuzhev mengklaim bahwa wanita ini memiliki pengaruh signifikan pada kehidupan Nikolai sampai kematian sipilnya, yaitu pengasingan.

Pada Mei 1815, Bestuzhev berpartisipasi dalam kampanye di Belanda, di Rotterdam. Perwira muda itu melihat dengan matanya sendiri pendirian republik, yang memberinya gagasan tentang hak-hak sipil. Dua tahun kemudian, perjalanan lain menyusul. Kali ini kapal sedang menuju Calais di Prancis.

Kenalan dengan struktur negara dan budaya negara-negara Barat selama kunjungan mereka semakin menegaskan pemikiran para perwira muda bahwa monarki menghambat perkembangan Rusia. Pikiran-pikiran ini segera membawa Nikolai Bestuzhev ke pondok Masonik Michael Terpilih.

Pada tahun 1820, Bestuzhev diangkat sebagai asisten penjaga mercusuar di Kronstadt. Pada tahun 1824, Nikolai Alexandrovich, sebagai ahli sejarah, berlayar ke Prancis dan Gibraltar dengan fregat Agile. Pada tahun yang sama ia dipromosikan menjadi letnan komandan.

Pada usia 33, petugas menjadi kepala Museum Maritim, mulai mempelajari sejarah armada Rusia. Menariknya, saat itu ia mendapat julukan "Mummy". Pada saat ini, Nikolai Bestuzhev sudah menjadi figur berwibawa di kalangan perwira angkatan laut dan bahkan berhasil mendapatkan ketenaran di komunitas sastra dan ilmiah. Bestuzhev bergabung dengan perkumpulan rahasia yang perwakilannya kemudian disebut Desembris.

Bestuzhev sebagai penulis

Baik sebelum dan sesudah diasingkan untuk kegiatan revolusioner, Nikolai Alexandrovich Bestuzhev terlibat dalam terjemahan prosa Byron, Walter Scott, Thomas Moore ke dalam bahasa Rusia, menulis artikel yang dikhususkan untuk sejarah maritim, esai tentang orang-orang Eropa (berdasarkan tayangan dari pelayaran asing di masa mudanya), orang asing Siberia (di pengasingan).

Nikolai Alexandrovich gagal menjadi penulis yang luar biasa, tetapi tulisannya menarik dan mudah dibaca. Cerita dan esai terbaiknya setelah kematian Desembris diterbitkan dalam satu buku dengan judul "Cerita dan Kisah Pelaut Tua". Koleksinya termasuk "Catatan tentang Belanda", "Danau Angsa" (tentang kehidupan Buryat), "Rusia di Paris pada tahun 1814" dan lainnya.

Omong-omong, saudara laki-laki Nikolai, Alexander, lebih dikenal karena aktivitas sastranya. Penulis Byronist diterbitkan dengan nama samaran "Marlinsky". Setiap ceritanya ditunggu-tunggu, diteruskan dari tangan ke tangan, dibaca, dan buku-bukunya menjadi milik umum dan dijual seperti kue panas. Di bawah ini adalah potret Alexander Bestuzhev-Marlinsky.

Kemampuan teknis

Nikolai Alexandrovich Bestuzhev adalah orang yang serba bisa. Dia juga memiliki kemampuan teknis yang luar biasa. Nikolai dengan sangat cepat menguasai semua jenis kerajinan tangan, terus-menerus menghasilkan ide-ide kreatif. Saat bertugas di korps, ia datang dengan sekoci - "Bestuzhevka", dan di pengasingan di Siberia ia membangun "kompor Bestuzhev" yang ekonomis.

Di penjara, Desembris Nikolai Alexandrovich Bestuzhev, tanpa alat, membuat arloji yang tidak berhenti dan dibedakan dengan jalur yang benar. Di Siberia, ia memperbaiki pabrik, menjahit sepatu bot dan topi, menemukan perhiasan, instrumen meteorologi, mendirikan rumah kaca dan kebun sayur, dan penyamakan kulit.

perkumpulan rahasia utara

Pada tahun 1824, biografi N. A. Bestuzhev berubah sekali dan untuk selamanya. Dia menerima tawaran Kondraty Ryleev dan bergabung dengan Northern Secret Society. Anggota masyarakat prihatin tentang nasib negara Rusia, menyiapkan proyek-proyek untuk transformasi negara dengan cara republik-republik Barat.

Rencana dan persiapan Desember

Dokumen program adalah "Konstitusi" Muravyov. Menurut "Konstitusi", pengenalan monarki konstitusional, pembentukan federasi, pembagian menjadi lima belas "kekuatan" berdasarkan karakteristik ekonomi daerah, dan pembagian kekuasaan menjadi tiga cabang seharusnya. Ini juga mengatur penghapusan perbudakan, pemberian hak yang sama kepada semua warga negara, kebebasan berbicara, pers dan agama.

Bestuzhev (yang memerintah di bawahnya diketahui - ini adalah Alexander I Pavlovich, yang meninggal beberapa hari sebelum pemberontakan, dan Nicholas I) dan saudara-saudaranya menjadi asisten utama Ryleev pada malam pemberontakan. Pada 14 Desember 1825, Nikolai Alexandrovich-lah yang membawa para penjaga ke Lapangan Istana, meskipun ia praktis tidak ada hubungannya dengan dinas angkatan laut.

"Manifesto untuk rakyat Rusia"

Desembris Nikolai Aleksandrovich Bestuzhev mengerjakan "Manifesto untuk rakyat Rusia", yang akan dipresentasikan kepada pemerintah oleh delegasi revolusioner. Direncanakan untuk menerbitkan "Manifesto" setelah pemberontakan atas nama Senat. Tesis dokumen itu sebenarnya memproklamirkan sistem republik.

Investigasi kasus Desembris

Selama penyelidikan kasus tersebut, Nikolai Bestuzhev menunjukkan ketabahan dan keberanian. Dia hanya mengakui apa yang diketahui, menjawab semua pertanyaan dengan menahan diri, diam tentang urusan Masyarakat Rahasia Utara dan tidak menyebutkan nama. Selama interogasi, dia berbicara singkat tentang penderitaan Rusia dan menunjukkan bahwa hati "orang utara" "terkejut" dengan penurunan perdagangan, pelanggaran hukum pengadilan, tidak pentingnya metode di bidang pertanian dan kehancuran keuangan.

Setelah interogasi pertama, Kaisar Nicholas I Pavlovich mengatakan bahwa Bestuzhev adalah "orang terpintar di antara para konspirator." Tapi selanjutnya Desembris akan dikutuk dengan sangat keras. Fakta ini, tentu saja, dipengaruhi oleh perilaku Nikolai Alexandrovich selama interogasi. Dalam materi penyidikan, semua konspirator dibagi menjadi 11 kategori dan satu kelompok. Bestuzhev diturunkan ke kategori kedua, meskipun sebagian besar tidak berdasar. Mahkamah Agung menjatuhkan hukuman "mati politik (sipil)".

Nicholas I meringankan hukuman untuk beberapa "penjahat", menggantikan perbudakan hukuman abadi dengan dua puluh tahun pencabutan pangkat dan pengasingan di pemukiman. Pada kesempatan kenaikan takhta Nicholas I Pavlovich, masa kerja keras untuk narapidana kategori kedua dikurangi menjadi lima belas tahun, dan pada tahun 1829 dikurangi lagi - sekarang menjadi sepuluh tahun. Tetapi kemudian perubahan ini tidak memengaruhi Nikolai dan Mikhail Bestuzhev.

Bestuzhev dalam kerja keras

Biografi Nikolai Alexandrovich Bestuzhev berlanjut dengan kerja keras. Pada 7 Agustus 1826, dia (bersama dengan Mikhail, adik laki-lakinya) dibawa ke Shlisselburg, dan kemudian dikirim ke Siberia. Pada 13 September 1827, Desembris tiba di penjara Chita, dan tiga tahun kemudian dia diangkut ke tempat Desembris yang dihukum berjalan kaki.

Dua kali sehari para Desembris dibawa ke tempat kerja. Mereka menggali parit untuk mengalirkan air, mengolah kebun, memperbaiki jalan, membangun bengkel, dan menggiling tepung di atas batu gilingan tangan. Para narapidana tidak diizinkan bekerja di pabrik, karena khawatir akan pengaruhnya terhadap para pekerja. Hanya sekali Nikolay Bestuzhev dan K. P. Thorson diizinkan masuk ke bengkel untuk memperbaiki salah satu mesin.

Setiap orang yang bekerja keras terlibat dalam kerajinan sesuai dengan kecenderungan dan keterampilannya. Tahanan Petrovsky mendirikan sekolah untuk mengajar anak-anak pabrik membaca dan menulis, dan istri Desembris mengajar penduduk setempat menjahit dan musik.

Galeri Potret Desembris

Baru pada tahun 1832 masa kerja paksa dikurangi (awalnya menjadi lima belas tahun, dan pada tahun 1835 menjadi tiga belas tahun). Di tahanan, Bestuzhev mulai aktif terlibat dalam sastra. Dia bekerja di cat air dan kemudian menggunakan minyak. Nikolai Alexandrovich melukis sekitar 150 potret Desembris (termasuk potret dirinya sendiri), anak-anak dan istri mereka, penduduk kota, serta pemandangan Pabrik Petrovsky dan Chita - ini adalah fenomena unik dalam lukisan Rusia. Potret diri N. Bestuzhev dapat dilihat di foto utama.

Hidup di pengasingan

Pada tahun 1839, saudara-saudara Nikolai dan Mikhail Bestuzhev dipindahkan ke sebuah pemukiman di Selenginsk, kota ini terletak di provinsi Irkutsk. Sebelum ini, ibu Nikolai Alexandrovich mengajukan izin untuk pindah ke Selenginsk bersama putrinya. Setelah kematiannya, para suster Bestuzhev menetap di Siberia. Mereka tunduk pada semua batasan yang ditentukan untuk istri penjahat negara.

Dalam kerja keras dan di pemukiman, Nikolai Alexandrovich Bestuzhev terlibat dalam pembubutan, perhiasan, dan pembuatan jam. Di sana ia mengembangkan desain kronometer yang inovatif, mengerjakan kunci senapan, melakukan studi meteorologi, astronomi, dan seismik, menanam semangka dan tembakau, dan menggambarkan deposit batu bara lokal. Selain itu, Desembris mengumpulkan dongeng dan lagu Buryat.

Kehidupan pribadi

Diketahui bahwa Nikolai Alexandrovich Bestuzhev tinggal di pengasingan dalam pernikahan sipil dengan penduduk setempat Dulma Sabilaeva. Dia memiliki dua anak: Ekaterina, yang meninggal kira-kira pada tahun 1929 atau 1930, dan Alexei Startsev (1838-1900). Pernikahan antara bangsawan dan rakyat jelata tidak diterima pada waktu itu, jadi anak-anak Bestuzhev tinggal di keluarga pedagang lokal D. D. Startsev dan memakai nama belakangnya. Nikolai Alexandrovich memberikan persetujuannya untuk ini, agar tidak merusak kehidupan keturunannya.

Kematian orang benar

N. Bestuzhev meninggal pada 15 Mei 1866. B. Struve menulis dalam "Memoirs of Siberia" bahwa Desembris, yang kembali dari Irkutsk ke Selenginsk, mengejar dua pengembara tua, memasukkan mereka ke dalam gerobaknya, dan dia terus menyeberang dengan kambing (dan ini dengan badai salju yang semakin besar). Pada saat yang sama, dia masuk angin. Sesampainya di Selenginsk, dia jatuh sakit, dan beberapa hari kemudian "meninggal seperti orang benar." Dimakamkan di tepi Selenga.

Kenangan Nikolai Bestuzhev

Untuk mengenang N. Bestuzhev, sebuah museum dibuka di duma pedagang Dmitry Startsev, yang membesarkan anak-anak Desembris. Selain itu, film karya B. Khalzanov "Tidak ada negeri asing" didedikasikan untuk kehidupan Nikolai Alexandrovich di Siberia.

Nikolai Alexandrovich Bestuzhev

Potret diri.

Bestuzhev Nikolai Alexandrovich (1791-1855) - Desembris: dari tahun 1824 ia menjadi anggota "Masyarakat Utara"; pada tanggal 14 Desember 1925 ia adalah seorang komandan letnan. Dengan putusan pengadilan, ia kehilangan pangkat dan bangsawannya, ia menjalani hukumannya di Siberia - 20 tahun kerja paksa; sejak Juli 1839 di pemukiman. Dia adalah seorang petani, menikah dan memiliki dua anak.

Bestuzhev Nikolai Alexandrovich, salah satu pemimpin Desembris, Letnan Komandan (1824), yang tertua dari saudara-saudara Bestuzhev. Mor lulus. korps kadet pada tahun 1809 dan ditinggalkan di dalamnya oleh seorang pendidik dan guru. Pada tahun 1814 ia dipindahkan untuk melayani di Kronstadt. Pada tahun 1815 dan 1817 ia berpartisipasi di laut. perjalanan ke Belanda dan Prancis. Pada tahun 1820 hal. Direktur Balt. mercusuar. Pada tahun 1822 ditugaskan ke Departemen Angkatan Laut untuk menyusun sejarah Rusia. armada, lalu penjaga laut. museum. Dari akhir 1824 anggota. Masyarakat Desembris Utara dan Duma Tertingginya, menganjurkan perwakilan. pemerintah dan untuk pembebasan petani dengan tanah. Selama persiapan pemberontakan, asisten terdekat K.F. Ryleeva. 14 Desember 1825 B. menyusun manifesto kepada rakyat dan membawa Pengawal ke Lapangan Senat. awak kapal. Pengadilan kerajaan dijatuhi hukuman "sebagai penjahat dari kategori 1" untuk kerja keras abadi, digantikan oleh 20 tahun kerja paksa, yang ia layani di tambang Nerchinsk. Sejak 1839 di sebuah pemukiman di provinsi Irkutsk. B. menempati tempat yang menonjol dalam historiografi militer Rusia. Untuk pertama kalinya dalam karyanya "Pengalaman Sejarah Armada Rusia" (1822) ia menunjukkan organisasi angkatan laut, proses pembuatan kapal berdasarkan sejarah yang luas. pangkalan di Rusia. Dia banyak bekerja di bidang sains dan teknologi, memperkaya mereka dengan penelitiannya tentang sifat kelistrikan, tentang kebutuhan pembangunan kapal uap dan penggunaannya di Angkatan Laut. Ditemukan menyimpan. perahu - "bestuzhevka". B. dikenal sebagai pelukis, ekonom dan penulis. Dia memiliki "Stories and Tales of an Old Sailor" (1860), "Memoirs of the Bestuzhev Brothers" (1817), risalah "On the Freedom of Trade and Industry" (1831).

Bahan bekas dari ensiklopedia militer Soviet

BESTUZHEV Nikolai Alexandrovich, Desembris, Letnan Komandan (1824). Dia lulus dari Korps Kadet Angkatan Laut (1809), meninggalkannya sebagai pendidik dan guru taktik dan praktik angkatan laut. Pada tahun 1820 ia dipindahkan ke layanan di Kronstadt. Berpartisipasi dalam perjalanan ke Belanda dan Prancis (1815 dan 1817). Pada tahun 1819-1824 asisten direktur mercusuar Baltik dan kepala Museum Maritim. Pada tahun 1822 ia dipindahkan ke Departemen Angkatan Laut sebagai ahli sejarah armada Rusia. Sejak akhir tahun 1824, seorang anggota Masyarakat Desembris Utara dan Duma Tertingginya, menganjurkan pemerintahan republik, pembebasan para petani dan alokasi tanah untuk mereka. Selama persiapan pemberontakan, asisten terdekat K. F. Ryleev. Pada 14 Desember (26), 1825, ia menyusun Manifesto untuk rakyat Rusia dan membawa kru Pengawal ke Lapangan Senat. Dihukum "sebagai penjahat dari kategori ke-2" untuk kerja keras abadi, digantikan oleh 20 tahun kerja paksa, yang ia layani di tambang Nerchinsk. Sejak 1839 di sebuah pemukiman di provinsi Irkutsk. Di Siberia, ia terlibat dalam mendidik penduduk, kerajinan, membuat (80) beberapa penemuan (kronometer dengan akurasi khusus, alat untuk mencatat gempa bumi, sekoci yang disebut "Bestuzhevka", meningkatkan penglihatan senapan). Bestuzhev dikenal sebagai sejarawan militer, pelukis (di Chita ia membuat galeri potret istri-istri Desembris), ekonom dan penulis. Pada tahun 1822 ia menerbitkan karya "Pengalaman dalam sejarah armada Rusia." Dalam karya-karyanya, ia membuktikan perlunya pembangunan kapal uap, berupaya melacak perkembangan seni militer Rusia, untuk menetapkan pola proses ini sehubungan dengan perkembangan ekonomi negara.

Bahan buku yang digunakan: Kamus Ensiklopedis Militer. M, 1986.

BESTUZHEV Nikolai Alexandrovich (13 April 1791 - 15 Mei 1855). Letnan Komandan Awak Laut ke-8 (saudara dari yang sebelumnya).
Lahir di St. Petersburg. Dia dididik di Korps Kadet Angkatan Laut, di mana dia masuk - 22/03/1802, taruna - 05/07/1807, taruna - 29/12/1809, terdaftar di Korps Angkatan Laut sebagai letnan - 01/07/1810, dipindahkan ke armada sebagai taruna - 14/06/1813, letnan - 22/07/1814 , dari tahun 1820 di Kronstadt, diangkat sebagai asisten penjaga mercusuar Baltik - 15.6.1820, pada tahun 1821-1822 ia mengorganisir litografi di Departemen Angkatan Laut , di mana ia dianugerahi Ordo Vladimir kelas 4 pada 7.2.1823, pada musim semi 1822 ia diperbantukan ke Departemen Angkatan Laut ”) untuk menulis sejarah armada Rusia, untuk perbedaan dalam pelayanan ia dipromosikan menjadi kapten- letnan - 12/12/1824, pada Juli 1825 ia diangkat sebagai direktur Museum Angkatan Laut, dari 1807 ia berlayar di Laut Baltik, pada 1815 ia berlayar ke Belanda, pada 1817 ke Prancis, pada 1824 di fregat "Agile" sebagai historiographer - ke Prancis dan Gibraltar.
Penulis prosa, kritikus. Anggota Free Society of Lovers of Russian Literature - 28.3.1821, anggota penuh - 31.5, pada tahun 1822 ia terpilih sebagai anggota Komite Sensor, adalah pemimpin redaksi karya prosa dan kandidat asisten presiden dari masyarakat, anggota Masyarakat Bebas untuk Pendirian Sekolah tentang Metode Saling Mengajar (1818), anggota Masyarakat Ekonomi Bebas - 12 September 1825, anggota Masyarakat untuk Dorongan Seniman (1825), dari tahun 1818 berkolaborasi di majalah ("Putra Tanah Air", "Bintang Kutub", "Itikad Baik", "Pesaing Pendidikan dan Amal", dll.). Dia menerima pendidikan artistiknya di rumah dan saat menghadiri kelas-kelas Akademi Seni sebagai sukarelawan (guru - A.N. Voronikhin dan N.N. Fonlev). Freemason, anggota pondok "Michael Terpilih" - 1818.
Penelitian sejarahnya, yang menghasilkan esai "Pengalaman dalam Sejarah Angkatan Laut Rusia", dan layanan di Museum Maritim adalah alasan munculnya julukan komik "Mummy" di antara teman-teman.
Anggota Masyarakat Utara (1824), menulis rancangan "Manifesto untuk rakyat Rusia", seorang peserta aktif dalam pemberontakan di Senat Square.

Ditangkap 16/12/1825 di desa. Kosnoy, 8 ayat dari Kronstadt, di rumah kembang api Belorusov, pada hari yang sama pukul 10 malam, ia dibawa ke Benteng Peter dan Paul, dirantai di "besi tangan" dan ditempatkan di No. penangkapan, memungkinkan dia untuk menulis apa yang dia inginkan").
Dihukum kategori II dan pada konfirmasi 10/7/1826 dijatuhi hukuman kerja paksa selamanya. Nasib selanjutnya sepenuhnya bertepatan dengan nasib saudara Michael. Tanda: tinggi 2 arshins 6 1/2 inci, “bersih, muka hitam kehitaman, rambut pirang gelap di kepala dan alis, mata abu-abu, hidung biasa-biasa saja, runcing, rambut kemerahan di janggut dan cambang, luka di leher pada sisi kiri di bawah telinga, kutil alami di dahi dan di sisi kiri leher."
Dia meninggal di Selinginsk, tempat dia dimakamkan. Seniman cat air yang membuat galeri potret Desembris. Penemu.

PABRIK PETROVSKY
Cat air N.A. Bestuzhev. 1830-an

Istri Buryat yang biasa, Sabilaeva, mereka memiliki dua anak: Alexei (1838 - 1900), seorang pedagang dan industrialis Siberia utama, menjalankan misi diplomatik, dan Ekaterina (menikah dengan Gomboeva, meninggal pada 1929 - 1930 di Harbin pada usia sekitar 90 tahun); tinggal di keluarga saudagar Selenga D.D. Startsev dan memakai nama belakangnya.

VD, II, 57-98; GARF, f. 109, 1 exp., 1826, file 61, bagian 8? 49.

Bahan bekas dari situs Anna Samal "Ensiklopedia virtual para Desembris" - http://decemb.hobby.ru/

Baca lebih lanjut:

Bestuzhev Alexander Feodosevich (1761-1810), pendidik-demokrat Rusia, ayah dari Nikolai Alexandrovich.

Bestuzhev Alexander Alexandrovich (1797-1837), Desembris, saudara Nkolay Alexandrovich.

Bestuzhev Mikhail Alexandrovich (1800-1871), Desembris, saudara Nkolay Alexandrovich.

Bestuzhev Petr Alexandrovich (1804-1840), Desembris, saudara Nkolay Alexandrovich.

I. I. Gorbachevsky. Catatan. Surat. Publikasi disiapkan oleh B. E. Syroechkovsky, L. A. Sokolsky, I. V. Bubuk Mesiu. Rumah Penerbitan Akademi Ilmu Pengetahuan Uni Soviet. Moskow. 1963. (lihat surat kepada Bestuzhev).

Literatur:

Pavlova G.E. Desembris N. Bestuzhev - sejarawan armada Rusia. M., 1953;

Baranovskaya M. Yu Desembris Nikolai Bestuzhev. M., 1954;

Peshtich S. Sailor, Desembris, sejarawan armada Rusia - “Militer-ist. jurnal”, 1966, No. 4.

N.A. Bestuzhev

N.A. Bestuzhev

(Y. Levkovich)

Nama Nikolai Alexandrovich Bestuzhev telah lama memasuki sejarah gerakan revolusioner Rusia. Dia adalah salah satu "aktor" paling aktif dalam persiapan dan pelaksanaan pemberontakan 14 Desember. Tetapi namanya dengan hak yang sama milik budaya Rusia dan sastra Rusia. Dia adalah pria dengan kepribadian yang cerah. Keserbagunaan bakatnya sangat mencolok: seorang seniman yang menciptakan galeri unik wajah para "sahabat" dan istri mereka, seorang penemu-mekanik yang hebat, sejarawan, ekonom dan pemikir politik, dan akhirnya, seorang penulis yang bakatnya sangat dihargai oleh orang-orang sezamannya. “Nikolai Bestuzhev adalah seorang yang jenius,” tulis N. I. Lorer, “dan, ya Tuhan, apa yang tidak dia ketahui, apa yang tidak mampu dia lakukan?”

N. Bestuzhev mulai menulis (tetapi tidak punya waktu untuk menyelesaikan karena peristiwa Desember) sejarah armada Rusia, ia menulis risalah "Tentang Kebebasan Perdagangan dan Industri" (1831), yang merupakan monumen terbesar untuk pemikiran ekonomi Desembris, ia serius terlibat dalam ilmu alam, bekerja pada peningkatan kronometer, menemukan rana senapan yang disederhanakan. Selain itu, ia adalah ahli agronomi dan pengrajin yang baik - seorang tukang bubut, tukang emas. Di sebuah pemukiman di Selenginsk, ia mendirikan sebuah observatorium untuk pengamatan meteorologi dan, seperti yang diingat oleh saudara perempuannya Elena, "bahkan seorang pembuat sepatu di balik perselisihan."

Perpaduan bakat yang luar biasa memanifestasikan dirinya dalam berbagai bidang aktivitasnya, dalam segala hal yang disentuhnya. Dalam seniman Bestuzhev, kita melihat seorang sejarawan yang melestarikan untuk anak cucu wajah para peserta pemberontakan, menangkap gambar visual tempat tinggal mereka, kehidupan, dan alam yang mengelilingi mereka. Di Bestuzhev, penulis, orang terus-menerus merasakan tatapan seorang ilmuwan yang jeli, dalam historiografer gerakan Desembris - seorang penulis yang tahu bagaimana menggabungkan keinginan untuk akurasi maksimum dalam menggambarkan peristiwa asli dengan mengekspresikan penilaiannya sendiri tentang mereka.

Alexander Bestuzhev, di puncak ketenaran Marlinsky-nya, berseru dengan getir: "Tetapi Anda, Nikolai, mengapa Anda kehilangan literatur kami!" "Tahanan" Siberia dilarang menulis, apalagi menerbitkan. Tetapi kehidupan sastra para Desembris, baik di kasemate maupun di pemukiman, tidak terganggu. Nikolai Bestuzhev juga tidak menyelanya. Namun, dia tidak bisa lagi melihat karyanya di media cetak. Kumpulan esai dan ceritanya baru muncul pada tahun 1860, setelah kematian penulisnya.

Pada hari 14 Desember, nama Bestuzhevs sebagai "penghasut utama pemberontakan" menyebar ke seluruh ibu kota sebelum nama Ryleev, Pestel, Kakhovsky diketahui. Kata tajam seseorang beredar di kota bahwa Bestuzhevs selalu terlibat dalam semua kerusuhan di Rusia. “Kami adalah lima bersaudara dan kelimanya meninggal di pusaran air pada 14 Desember,” tulis Mikhail Bestuzhev kemudian. Nicholas adalah yang tertua dari lima.

N. Bestuzhev lahir pada tahun 1791, di keluarga pendidik terkenal Alexander Fedoseevich Bestuzhev, "radishchevets", teman dan kolega I. P. Pnin, dengan siapa ia menerbitkan St. Petersburg Journal, sebuah organ pemikiran politik radikal. A. F. Bestuzhev memiliki risalah "Tentang Pendidikan Militer", di mana ia menentang hak-hak warisan, mengedepankan satu-satunya ukuran pentingnya seseorang dalam masyarakat adalah martabat pribadinya, kesadarannya akan kewajibannya kepada masyarakat. Seorang guru yang luar biasa, ia berhasil menginspirasi ide-idenya di keluarganya sendiri - terutama putra sulungnya Nikolai. Dan ketika pada tahun 1810 A.F. Bestuzhev meninggal dan putra tertua bertanggung jawab untuk membesarkan yang lebih muda, Nikolai berhasil menjadi mentor dan cita-cita seseorang dan warga negara bagi mereka. Memoar Elena dan Mikhail, surat-surat Alexander Bestuzhev bersaksi tentang cinta tak terbatas untuk kakak laki-lakinya dan pengaruh moralnya pada semua anggota keluarga.

Nikolai Bestuzhev sedang bersiap untuk menjadi seorang pelaut. Setelah lulus dari korps kadet pada tahun 1809 dan menghabiskan beberapa tahun sebagai pendidik di dalamnya, ia pergi untuk melayani di angkatan laut, pada tahun 1815, 1817 dan 1824 ia berlayar ke Belanda, Prancis dan Spanyol, dari tahun 1819 ia menjadi asisten direktur dari Mercusuar Baltik. Pada tahun 1823 ia menjadi kepala Museum Maritim, terlibat dalam sejarah armada Rusia.

N. Bestuzhev diterima di Northern Society oleh Ryleev pada tahun 1824, dan sejak 1825 ia telah menjadi anggota Duma masyarakat tersebut. Sebagai bagian dari kelompok "orang utara" yang berpikiran paling revolusioner, yang, seperti Pestel, bersikeras untuk memperluas hak perwakilan rakyat dan pembebasan petani dengan tanah, dia, bersama saudaranya Alexander, adalah salah satu asisten utama Ryleev. pada malam pemberontakan. Pada 14 Desember, Bestuzhev membawa kru Pengawal Angkatan Laut ke alun-alun, meskipun ia telah bekerja di Departemen Angkatan Laut selama beberapa tahun dan tidak ada hubungannya dengan dinas angkatan laut praktis. On adalah salah satu dari sedikit Desembris yang menunjukkan keteguhan selama penyelidikan: dia menjawab pertanyaan dengan sangat hati-hati, hanya mengakui apa yang diketahui Komite Investigasi, diam tentang urusan perkumpulan rahasia dan hampir tidak menyebutkan nama. Banyak penulis memoar mengingat keberanian jawabannya selama interogasi. I. D. Yakushkin menulis: “Di mata otoritas tertinggi, kesalahan utama Nikolai Bestuzhev adalah bahwa dia berbicara dengan sangat berani di hadapan anggota komisi dan bertindak dengan sangat berani ketika dia dibawa ke istana.” Selama interogasi, ia secara ringkas menggambarkan penderitaan Rusia. Sudah dalam kesaksian pertama, dia melaporkan: “Melihat kehancuran keuangan, penurunan perdagangan dan surat kuasa para pedagang, sama sekali tidak pentingnya metode kami dalam pertanian, dan terutama pelanggaran hukum pengadilan, hati kami gemetar.”

Setelah interogasi pertama, kata-kata Nicholas I ditransmisikan bahwa Nikolai Bestuzhev adalah orang paling cerdas di antara para konspirator. Dalam satu setengah tahun, tsar juga akan menghadiahkan Pushkin dengan gelar "orang terpintar", dan keduanya "paling pintar" akan sangat mahal harganya - Pushkin akan berada di bawah pengawasan rahasia, dan N. Bestuzhev akan dikutuk dengan sangat keras. Perilakunya selama interogasi tampaknya mempengaruhi keputusan pengadilan. Dalam "Daftar orang-orang yang, dalam kasus perkumpulan rahasia yang jahat, dilakukan oleh komando tertinggi di Mahkamah Pidana Agung," semua narapidana dibagi menjadi sebelas kategori dan satu kelompok kelas ekstra. Nikolai Bestuzhev ditugaskan ke kategori II, meskipun bahan penyelidikan tidak memberikan alasan untuk "peringkat" yang begitu tinggi. Jelas, para hakim memahami peran nyata dan pentingnya Bestuzhev yang lebih tua di masyarakat Utara. "Kedua" dikutuk oleh Mahkamah Agung Kriminal sampai mati politik, yaitu, "letakkan kepalamu di atas talenan, dan kemudian kirim selamanya untuk kerja paksa."

Nicholas I memperkenalkan sejumlah "modifikasi dan mitigasi" ke dalam kalimat dengan memindahkan "penjahat" dari satu kategori ke kategori lain. Dihukum dalam kategori kedua dan ketiga, kerja keras abadi digantikan oleh dua puluh tahun dengan perampasan pangkat dan bangsawan dan pengasingan berikutnya ke pemukiman. Pada kesempatan penobatan Nicholas I, masa kerja keras untuk kategori kedua dikurangi menjadi 15 tahun. Dengan Manifesto 1829, itu kembali dikurangi menjadi 10 tahun, tetapi pengurangan ini tidak mempengaruhi Nikolai dan Mikhail Bestuzhevs, dan mereka memasuki pemukiman hanya pada Juli 1839.

Ryleyev, sebelum pemberontakan, menyebut Mikhail Bestuzhev "seorang pria yang bertindak." Nikolai Bestuzhev juga seorang "manusia aksi". "Orang-orang yang bertindak" saudara-saudara Bestuzhev tetap berada di pengasingan. Di kasim Pabrik Petrovsky, N. Bestuzhev menulis memoar dan cerita di mana ia mencoba memahami pelajaran dari pemberontakan. Di pemukiman, karya-karya Bestuzhev bersaudara meletakkan dasar untuk pengetahuan dan deskripsi sejarah, etnografi dan ilmu alam Siberia, mereka berpartisipasi dalam pendidikan penduduk setempat, mengajar anak-anak petani di Selenginsk, seolah-olah mengingat wasiat Pestel , yang menulis tentang orang-orang Siberia: “Semoga mereka menjadi saudara kita dan berhenti mandek dalam posisi menyedihkan mereka.

Sebelum pemberontakan Desember, N. Bestuzhev secara aktif berpartisipasi dalam kehidupan sastra. Dia menulis novel romantis, esai perjalanan ("perjalanan"), dongeng, puisi, terjemahannya muncul di majalah - dari T. Moore, Byron, Walter Scott, Washington Irving, artikel ilmiah diterbitkan - tentang sejarah, fisika, matematika. Banyak dari manuskripnya dihancurkan setelah kekalahan pemberontakan, tetapi ada cukup bahan cetak untuk menilai keterampilan tinggi dan profesionalisme dalam semua hal yang dia sentuh.

Semua karya Nikolai Bestuzhev secara organik terhubung dengan gerakan Desembris. Ideologi Desembris menyebar di masyarakat melalui karya sastra. “Opini menguasai dunia,” bantah filosofi pencerahan tingkat lanjut abad ke-18. Murid-murid filsafat ini, Desembris, percaya pada kekuatan akal dan menganggapnya perlu dan mungkin untuk mempengaruhi "opini umum." Hubungan antara ide-ide politik dan sastra modern dirumuskan oleh Alexander Bestuzhev: "Imajinasi, tidak puas dengan esensi, haus akan fiksi, dan di bawah pers politik, sastra berputar-putar di masyarakat."

Union of Welfare (1818-1821) memberikan perhatian khusus pada sastra. Pusat sastra "Persatuan Kesejahteraan" (dan kemudian Masyarakat Utara) adalah Masyarakat Bebas Pecinta Sastra Rusia - basis sastra Desembris, yang memainkan peran penting dalam pelatihan kader Desembris. Pada tahun 1821, Perhimpunan Bebas mengambil alih fungsi Serikat Kesejahteraan yang dibubarkan di bidang pendidikan. Pada tahun 1821 Nikolai Bestuzhev menjadi anggota masyarakat dan segera menempati tempat yang menonjol di dalamnya: dari tahun 1822 ia adalah anggota komite sensor (dewan redaksi, menurut ide-ide modern); pada tahun 1825 - sensor prosa, yaitu pemimpin redaksi semua karya prosa; pada saat yang sama ia terpilih sebagai calon asisten presiden (F. N. Glinka adalah presiden masyarakat).

Aktivitas sastra N. Bestuzhev terkait erat dengan Masyarakat Bebas - ia berulang kali berbicara di pertemuan membaca karya sastra dan sejarahnya, karya-karyanya diterbitkan terutama di jurnal Pesaing Pendidikan dan Amal, organ resmi Masyarakat Bebas.

Program sastra masyarakat menekankan "deskripsi tanah dan tata krama". "Pesaing Pendidikan ..." pada tahun 1818 (No. 10) mengumumkan niatnya untuk memiliki, antara lain, bagian berikut: "Deskripsi tanah dan masyarakat. Bagian-bagian sejarah dan biografi orang-orang terkenal. Ilmuwan perjalanan. Semuanya ingin tahu tentang sains dan seni.

Eksperimen sastra pertama N. Bestuzhev mencakup tiga bagian dari program ini - perjalanan, deskripsi tanah dan masyarakat, sejarah, dan "segala sesuatu yang ingin tahu tentang sains dan seni." "Perjalanannya" dalam bentuk eksternal adalah "esai perjalanan" yang khas, biasanya untuk "laporan" para pelancong tentang apa yang mereka lihat di luar negeri, yang begitu umum dalam literatur sentimentalisme.

Di bawah pena Desembris, genre tradisional "perjalanan" dibangun kembali. Pelancong yang sentimental, menurut A. Bestuzhev, “menghela nafas sampai mereka pingsan” dan “meneteskan air mata di bunga lili lembah.” Desembris menggunakan perjalanan untuk mempelajari "perbuatan besar" rakyat, kemuliaan rakyat. Alih-alih pengumpul tayangan yang menganggur dalam literatur "perjalanan" Desembris, muncullah orang yang berpikiran progresif di zamannya, menggabungkan seorang penulis dan seorang humas.

Traveler Bestuzhev adalah pengamat yang penuh perhatian dan bijaksana dari kehidupan sosial-politik dan cara hidup negara-negara Eropa Barat. Perjalanan ke luar negeri adalah pelajaran instruktif baginya, mereka memainkan peran penting dalam pengembangan kesadaran sosial-politiknya. Dalam kesaksiannya kepada Komite Investigasi, dia menulis: “Kediaman saya di Belanda pada tahun 1815, selama lima bulan, ketika aturan konstitusional didirikan di sana, memberi saya gagasan pertama tentang kegunaan hukum dan hak-hak sipil. Setelah kunjungan ganda ke Prancis itu, perjalanan ke Inggris dan Spanyol menegaskan cara berpikir ini.

Bestuzhev mengintip dengan seksama kehidupan negara asing, ia tertarik pada segala hal - cara hidup dan kehidupan, arsitektur dan pakaian, perdagangan dan kerajinan, hiburan rakyat dan museum. Dalam risalah pendidikan, Belanda secara tradisional menjadi contoh ketekunan. “Memang,” tulis Reynal, “seharusnya kita tidak mengharapkan perasaan patriotik dari orang-orang seperti itu yang dapat mengatakan kepada diri mereka sendiri: Saya telah membuat subur tanah yang saya huni ini. Saya menghias, membentuknya! Gelombang laut yang dahsyat ini, yang menutupi ladang kita, meratapi penghalang yang telah saya buat ... ”Ketekunan Belanda dengan“ perasaan patriotik ”mereka menyatukan N. Bestuzhev. Perhatiannya tertuju pada kehidupan "aktif" orang Belanda, upaya mereka untuk "menaklukkan alam". Di bendungan megah, di tanah yang direklamasi dari laut, ia melihat ekspresi material dari aktivitas sosial orang-orang bebas.

Dihadapkan dengan bentuk pemerintahan republik untuk pertama kalinya, dia memberikan perhatian khusus padanya. Sebuah perjalanan ke dalam sejarah Belanda, melihat keadaan ekonomi dan politiknya saat ini - semuanya tunduk pada satu pemikiran lintas sektoral: hanya di bawah sistem republik, sebuah negara dapat makmur. Belanda, dalam kata-katanya, "menunjukkan kepada dunia apa yang mampu dilakukan umat manusia dan sejauh mana semangat orang-orang bebas dapat naik." Julukan yang menyertai kata "republik" ("bebas", "bangga") membuktikan simpati yang mendalam dan tertarik untuk bentuk perwakilan pemerintahan. Gagasan tatanan konstitusional menjadi hidup dan konkrit baginya. Di balik teks cerita tentang republik yang makmur, dalam benak Bestuzhev, adalah Rusia feodal dengan penduduknya yang kehilangan haknya, bos-bos yang lalim, dan rezim tebu di tentara. Khotbah tentang hukum yang tidak dapat diganggu gugat dan hak rakyat untuk memerintah negara mereka secara objektif ditujukan terhadap otokrasi Rusia.

Esai perjalanan lain "Gibraltar" ditulis pada saat gelombang gerakan revolusioner melanda Eropa, dan Bestuzhev sendiri, yang sudah menjadi anggota perkumpulan rahasia, sedang bersiap untuk membuat revolusi di Rusia. Posisi penulis sebagai "pelancong" ditentukan di awal esai. Dia memperingatkan pembaca bahwa kali ini dia tidak akan menemukan deskripsi rinci tentang kehidupan dan gaya hidup kota bertembok ini dalam esainya: “Saya tidak ingin masuk ke detail bahwa ada taman di luar kota di mana ada beberapa patung yang mengingatkan Inggris tentang orang-orang hebat dan perbuatan mereka. ; bahwa ada dua perpustakaan di kota, satu untuk garnisun, yang lain untuk para pedagang; bahwa ada teater yang buruk di mana penyanyi-penyanyi bagus yang datang dari Lisbon marah kepada penonton dengan musik yang buruk; Saya tidak akan mengatakan bahwa di atas batu yang gundul ini di beberapa tempat, di ngarai, ada taman dan pepohonan; bahwa penduduknya minum air hujan, dan membawa air segar ke sana dengan keledai dari Spanyol, bahwa seorang pemilik Maroko menjual daging sapi kepada mereka di bawah kontrak - semua ini adalah hal yang biasa ... "

Tempat sentral dalam esai ditempati oleh perjuangan pemberontak Spanyol untuk kemerdekaan, yang terjadi di luar stepa kota. Esai itu dipenuhi dengan tanda-tanda kemarahan populer: "kebingungan" di kota, "lagu kebebasan", eksekusi pemberontak, dan akhirnya, nasib para menteri konstitusi Spanyol yang berlindung di Gibraltar - semua ini digambarkan dengan penuh semangat simpati untuk Partai Republik. "Catatan tentang Belanda" adalah demonstrasi peluang yang dibawa sistem republik ke negara itu. Dalam "Gibraltar" Bestuzhev menampilkan gambar bukan mantan pejuang kemerdekaan, tetapi revolusioner kontemporer. Sosok romantis seorang pejuang kebebasan diperkenalkan ke dalam kesadaran orang-orang sezaman dan pengkhianatan politik distigmatisasi.

Tempat khusus dalam karya N. Bestuzhev ditempati oleh tema kelautan. Bukan kebetulan bahwa koleksi anumerta dari karya-karya pilihannya disebut "Cerita dan Kisah Pelaut Tua". Tidak hanya N. Bestuzhev sendiri adalah seorang pelaut dan sejarawan armada Rusia, tetapi seluruh keluarga Bestuzhev sebagian besar terhubung dengan laut. Pastor A.F. Bestuzhev adalah seorang perwira angkatan laut (sampai pengunduran dirinya setelah terluka), saudara Peter bertugas di angkatan laut, Mikhail juga seorang pelaut (sebelum pindah ke penjaga). Keterlibatan dalam armada tidak diragukan lagi berkontribusi pada pembentukan sentimen revolusioner dalam keluarga Bestuzhev.

Gambaran bencana dari penurunan bertahap dan pembusukan armada Rusia di "zaman Alexander", yang oleh para sejarawan armada dianggap sebagai "era paling gelap dalam sejarahnya", menyinggung perasaan patriotik dan membuat para perwira yang berpikir perlu mengubah urutan hal, yaitu, dengan kebutuhan untuk mengubah sistem yang ada. Beginilah cara Mikhail Bestuzhev berbicara tentang masuknya dia ke dalam masyarakat rahasia: “Melihat dengan matanya sendiri penghancuran armada kami di bawah kendali menteri Prancis (Marquis de Traversay), dan kemudian Jerman (Anton Vasilyevich Moller) dan secara pribadi tersinggung oleh ketidakadilan terang-terangan dalam kasus K.P. Thorson tentang transformasi armada, saya tanpa sadar diilhami oleh perasaan jijik terhadap layanan angkatan laut dan, menenggelamkan hasrat saya untuk laut, saya mencari kesempatan untuk menyembunyikan perasaan saya. kepala di mana saja. Saudara Alexander<..>menawari saya untuk pergi ke layanan di penjaga, menjelaskan kepada saya bahwa kehadiran saya di resimen penjaga mungkin berguna untuk tujuan kita - saya setuju. Ada banyak pelaut di perkumpulan rahasia, termasuk perwira angkatan laut yang luar biasa, yang, dalam kata-kata D. I. Zavalishin, adalah "harapan terbaik armada Rusia." Ini adalah Bestuzhevs, dan teman mereka Thorson, Zavalishin sendiri, Mikhail Kuchelbeker, Belyaev bersaudara, dan lainnya.

Dalam esai "On the Pleasures of the Sea", Bestuzhev membenamkan pembaca dalam suasana kebulatan suara dan kebulatan suara yang memerintah di antara para perwira di kapal: "Dibesarkan di satu tempat, seperti anak-anak dari ibu yang sama, dengan ... dengan cara berpikir yang sama, masyarakat perwira angkatan laut dibedakan oleh hubungan persahabatan itu, kejujuran yang tulus yang tidak dapat dibayangkan oleh masyarakat lain, yang terdiri dari orang-orang yang datang dari sisi yang berbeda.

Kehidupan laut yang penuh bahaya, ketika kehidupan masing-masing dan semua dapat bergantung pada tindakan dan perbuatan bersama-sama, disajikan sebagai kondisi ideal untuk mendidik karakter dan perasaan seseorang memasuki kehidupan. Di laut, seseorang terbiasa melihat bahaya "tanpa rasa takut dan dengan darah dingin", dari langkah pertama ia terlibat dalam "persaingan pelayanan dan persahabatan." "Persaingan layanan dan persahabatan" kemudian memimpin kru Pengawal Angkatan Laut ke Lapangan Senat.

Seorang pria di hadapan elemen adalah tabrakan utama cerita laut dan esai Bestuzhev. Narasinya tentang peristiwa di laut, apakah itu kisah romantis ("Perjalanan di atas kapal", 1831), deskripsi tentang insiden yang sebenarnya ("Berita tentang brig Rusia yang jatuh Falke ...") atau monolog liris dari cinta romantis dengan laut ("Mercusuar Tolbukhinsky") - harus menyertakan deskripsi badai. Dalam kondisi ekstrem, kualitas bisnis dan moral seseorang diuji, daya tahan, akal, dan keberaniannya diuji. Brig "Falk" rusak karena ketidakcocokan profesional salah satu anggota kru. Pahlawan "Mercusuar Tolbukhinsky" muncul sebagai pemenang dari pertempuran dengan elemen laut karena "tangannya yang kuat mengendalikan kemudi" dan "seni menghindari pukulan dan melindungi dari tenggelam." Tetapi bahkan dalam kematian para pelaut di penjara Falk, Bestuzhev menekankan kualitas moral yang tinggi dari para pelaut. Salah satu dari dua anggota awak yang selamat diselamatkan oleh para pelaut, yang, membeku, menutupinya dengan tubuh mereka.

Keyakinan pada kepercayaan para prajurit dan pelaut, pada ketidakegoisan dan kemampuan mereka untuk berkorban, menegaskan Desembris masa depan dalam kemungkinan mencapai revolusi militer. A. I. Arbuzov bersaksi selama penyelidikan bahwa dia yakin akan kemungkinan membesarkan kru Angkatan Laut, karena dia tahu "cinta dan kuasa" untuk para pelaut.

Setelah tanggal 14 Desember yang menentukan, Desembrisme tidak berhenti eksis sebagai gerakan sosial dan sastra. Dalam perbudakan hukuman dan dalam penyelesaian, penulis Desembris terus mengembangkan rencana yang, sebelum pemberontakan, disingkirkan oleh layanan saat ini dan kegiatan revolusioner. Di Siberia, tahap baru dimulai dalam karya N. Bestuzhev.

Memoar 14 Desember disusun dan sebagian ditulis di sini, sejumlah karya seni, juga dihidupkan oleh peristiwa tragis pemberontakan. Baik prosa memoar dan cerita psikologis, pada kenyataannya, mengungkapkan satu topik - jalan yang membawa para peserta pemberontakan ke alun-alun, dan kemudian ke "kerja keras" - pandangan dunia mereka, aspirasi dan harapan mereka. Kami tidak tahu urutan kronologis di mana "Kisah dan Kisah Pelaut Tua" (bagian dari mereka yang ditulis di Siberia) keluar dari pena Bestuzhev, tetapi satu garis plot-psikologis dapat ditarik melalui semua karya Siberia-nya. - prinsip-prinsip etika dan pandangan dunia orang maju pada masanya, jalur perkembangan moral dan sosial dari kepribadian Desembris masa depan, sikapnya selama persiapan revolusi dan pada saat pemberontakan.

Dalam prosanya, N. Bestuzhev mencoba memahami dan merangkum pelajaran dari pemberontakan. Pertama-tama, ini berlaku untuk memoar. Memoar Desembris menyampaikan kepada kita program revolusioner mereka, kesegaran perasaan dan suasana hati yang dengannya penulisnya mempersiapkan tindakan revolusioner, menyampaikan detail sehari-hari, kata-kata, dialog yang hidup, komentar. Prosa memoar N. A. Bestuzhev, yang memiliki mata seorang pelukis yang tajam dan tepat, sangat patut diperhatikan. "Memories of Ryleev"-nya yang terkenal dan bagian pendek "14 Desember 1825" disusun olehnya sebagai bagian dari memoar yang lebih besar dari peristiwa Desember. Idenya tetap belum selesai - kita tahu tentang ini dari memoar Mikhail Bestuzhev, Nikolai Bestuzhev sendiri berbicara tentang ini dengan kerinduan sebelum kematiannya.

Memoar Nikolai Bestuzhev sama-sama termasuk dalam memoar dan prosa fiksi; di dalamnya, seperti kemudian di Masa Lalu dan Pikiran A. I. Herzen, masa lalu benar-benar digabungkan dengan generalisasi artistik. M. K. Azadovsky menulis bahwa dalam "Memoirs of Ryleev" gambar pemimpin Masyarakat Utara ditampilkan melalui prisma cerita romantis. Bestuzhev membuka narasi "dalam pidato dan dialog, ditaburi dengan kutipan sastra, sketsa potret, adegan genre, disertai dengan prasasti" . Gambar tribun revolusioner disajikan dalam warna gaya romantis - dia antusias dan sensitif, matanya "berkilau", "wajahnya terbakar" dan dia "terisak", dll., meskipun kita tahu bahwa Ryleev sangat terkendali pada menjelang pemberontakan.

"Memories of Ryleev" melengkapi "biografi orang-orang hebat" yang ditetapkan dalam program Union of Welfare, menjadikan biografi ini hingga 14 Desember 1825.

Bagian itu, dengan syarat berjudul "14 Desember 1825", menggabungkan unsur-unsur otobiografi dan fiksi pada tingkat yang sama dengan biografi Ryleev (seperti halnya cerita "Stasiun Schlisselburg"). Untuk meyakinkan hal ini, cukup membandingkan cerita Bestuzhev tentang tinggalnya di rumah seorang dermawan yang tidak dikenal pada 14 Desember 1825 dengan versi episode yang sama dalam memoar Mikhail Bestuzhev. Menurut Mikhail Bestuzhev, saudaranya dilindungi oleh orang-orang yang berpikiran sama - seorang ayah dan dua putra. Nikolai Bestuzhev memperkenalkan situasi konflik ke dalam ceritanya: sang ayah bersimpati dengan "penyebab" di alun-alun, putranya adalah pelayan kaisar baru yang rajin. Fakta nyata (suaka di rumah asing) dilengkapi dengan situasi yang khas pada hari 14 Desember, ketika setiap warga negara menghadapi masalah pilihan, ketika masyarakat terpecah menjadi dua kubu: simpatisan dan pembenci. Fakta biografi dengan demikian memperoleh kekuatan generalisasi artistik.

Dalam prosa memoarnya, N. Bestuzhev, sambil mempertahankan basis otobiografi, mengaburkan wajah dan peristiwa nyata dengan detail sastra dan fiksi. Dalam cerita otobiografi, narasi fiksi mencerminkan pengalamannya sendiri. Tapi karya Bestuzhev bukanlah pendaftaran pasif dari tabrakan hidupnya. Dia menciptakan gambaran umum dari pahlawan positif Desembris. Stasiun Shlisselburg, seperti cerita-cerita lain karya Bestuzhev, yang ditulis di penjara-penjara dan tentang penduduk, dapat disebut cerita Desembris otobiografi.

"Stasiun Schlisselburg" memiliki subtitle "insiden sebenarnya". Hubungan dengan beberapa momen pribadi sengaja ditekankan dalam presentasi (menyebutkan tentang keluarga seseorang, tentang dinas angkatan laut, tentang esai "On Pleasures at Sea", dll.). Oleh karena itu, pada pandangan pertama, N. Bestuzhev mengacu pada kasus tertentu - dia menjawab pertanyaan "wanita" (istri Desembris) mengapa dia tetap bujangan (ada bukti dari Mikhail Bestuzhev tentang asal usul ide cerita). Sesaat sebelum pemberontakan, Bestuzhev menulis cerita "Tavern Staircase" di plot yang sama. Baik "Tavern Stairs" dan "Shlisselburg Station" terinspirasi oleh hubungan dengan seorang wanita, cinta yang dibawa N. Bestuzhev sepanjang hidupnya.

Kedua cerita memiliki dasar otobiografi yang sama, keduanya menonjolkan bakat Bestuzhev sebagai ahli penceritaan psikologis, tetapi tabrakan yang sama dirancang untuk mengungkapkan berbagai karakter sosial.

The Tavern Stairs secara mendalam dan halus menyampaikan pengalaman seorang pria yang, di masa mudanya, mencintai seorang wanita yang menjadi istri orang lain, dan yang, karena itu, ditinggalkan tanpa keluarganya sendiri di masa tuanya. Bestuzhev menyelidiki psikologi seorang pria yang mengabdikan diri pada satu-satunya cintanya dan mengorbankan kebahagiaan untuknya.

Di Stasiun Shlisselburg, nasibnya sendiri menyatu dengan nasib rekan politiknya. Plot penolakan kebahagiaan pribadi sekarang berfungsi untuk mengekspresikan penyangkalan diri yang parah dari seseorang yang telah memilih jalan seorang revolusioner profesional. Kredo moral Desembris ini dengan jelas diekspresikan dalam prasasti cerita:

"Satu kepala tidak miskin,

Dan miskin - sendirian.

Seseorang yang memberontak melawan otokrasi mengorbankan kebebasannya dan karena itu tidak memiliki hak moral untuk menghukum wanita yang dicintainya untuk menderita, yang diharapkan untuk dipisahkan dari suaminya, ayah dari anak-anaknya. Masalah kebahagiaan pribadi seorang revolusioner bukanlah ekspresi pendapat Bestuzhev saja, itu tidak diciptakan olehnya. Dia ditempatkan di hadapan tawanan masyarakat rahasia oleh kehidupan itu sendiri, itu didukung oleh contoh nyata. Diketahui bahwa beberapa anggota perkumpulan rahasia awal (M. F. Orlov, P. I. Koloshin, V. P. Zubkov, I. N. Gorstkin) mengaitkan penolakan mereka dari aktivitas revolusioner lebih lanjut dengan pernikahan dan kehidupan keluarga. E. Obolensky menunjukkan selama penyelidikan bahwa "semua anggota ini menikah, dan karena itu menjadi milik masyarakat semata-mata melalui hubungan mereka sebelumnya." Contoh istri Desembris yang mengikuti suami mereka ke Siberia, heroik mereka, tetapi penuh dengan kesulitan, menegaskan Bestuzhev dalam kebenaran jawabannya atas pertanyaan yang diajukan.

Para revolusioner Rusia dari generasi berikutnya juga memikirkannya. Peneliti dengan tepat mencatat bahwa N. G. Chernyshevsky dalam novel "Apa yang harus dilakukan?", Ditulis di Benteng Peter dan Paul, "mengajukan masalah yang sama ("Saya harus menyerahkan semua kebahagiaan") sehubungan dengan karakterisasi penampilan sosio-psikologis "orang spesial » Rakhmetova .

Cerpen "The Funeral" memperkenalkan motif Desembris yang gagal ke dalam rangkaian cerita Bestuzhev tentang orang-orang sezamannya. Cerita memiliki tema sosial dan menuduh. Pria yang pemakamannya didatangi narator bukanlah orang asing dengan "dorongan mulia" di masa mudanya. Ini, diterjemahkan ke dalam daftar biasa, ungkapan dari surat Pushkin "Ke Chaadaev" bersaksi bahwa almarhum bukan hanya "teman masa kecil" narator, tetapi untuk waktu tertentu juga orang yang berpikiran sama. "Tapi segera," narator menjelaskan, "nasib kita yang berbeda, yang meninggalkan saya pada langkah yang sama di mana saya berdiri, dan memanggilnya ke dalam lingkaran cahaya besar, mengecewakan saya."

Almarhum "teman" adalah antipode dari pahlawan "stasiun Schlisselburg". Detail otobiografi dipaksa untuk menebak pahlawan "Stasiun Schlisselburg" Bestuzhev sendiri, dengan nasib selanjutnya dari seorang pria yang mengalami pemberontakan, yang tidak dihancurkan oleh kerja keras dan pengasingan dan yang, mengorbankan kebahagiaan pribadi, tetap kreatif " pelaku" dan dalam "lubang kerja keras". "Teman" narator itu "dikelilingi oleh keluarga, istri dan anak-anak yang menyenangkan, di tengah-tengah lingkaran kenalan yang cemerlang", tetapi, pada kenyataannya, dia adalah orang mati yang hidup, karena dia tidak lagi menjadi dirinya sendiri. "Impuls mulia" menghilang, "hiburan dan tugas dan semua yang disebut kehidupan masyarakat kelas atas" mengubahnya. Kecerdasan sederhana" memberi jalan pada "ironi, yang bagian luarnya mengandung cap kesopanan yang paling ketat", dan alih-alih "presentasi yang jelas dan tidak memihak" muncul "pendapat yang ambigu, dari mana ia siap untuk menyangkal setiap menitnya."

Dalam The Funeral, Bestuzhev adalah penuduh kekosongan spiritual dan kemunafikan "dunia besar, di mana kesopanan harus menggantikan semua sensasi hati dan di mana tanda luar dari ini memberi cap konyol pada setiap orang yang malang yang akan menjadi sangat lemah sehingga dia akan membiarkan gerakan batinnya diperhatikan."

Kisah "Pemakaman" ditulis pada tahun 1823, dapat diakui sebagai "salah satu karya prosa pertama - dalam waktu di mana kepalsuan dan kekosongan spiritual dari lingkaran aristokrat terungkap." Pada saat itu, novel anti-sekuler oleh V. F. Odoevsky dan Alexander Bestuzhev belum ditulis. "Roslavlev" Pushkin juga tidak ditulis, di mana "gerombolan sekuler" ditampilkan dengan semangat jurnalistik yang sama seperti dalam cerita Bestuzhev.

Kisah "Seorang Rusia di Paris 1814" juga terhubung dengan refleksi tentang nasib dan karakter generasi yang memasuki kehidupan pada malam Perang Patriotik.

"Kami adalah anak-anak tahun 1812," Matvey Muravyov secara singkat dan mendalam mendefinisikan sikap Desembris terhadap Perang Patriotik tahun 1812. Tahun 1812 menandai titik balik dalam kehidupan politik mereka. N. Bestuzhev sendiri tidak berada di Paris - nasib militernya ternyata berbeda, dan ceritanya didasarkan pada kesan Paris tentang rekan-rekannya dalam kerja keras, dan terutama N. O. Lorer. Saat masuknya pasukan Rusia ke ibu kota Prancis, kenyataan, wajah, insiden, adegan rakyat yang diingat Lorer - semua ini disampaikan oleh Bestuzhev dengan akurasi memoar. Sejarawan dan penulis esai memanifestasikan dirinya di sini dalam ukuran penuh. Pahlawan cerita, Glinsky, juga diberi beberapa karakter dan biografi Lorer.

Di Glinsky kita melihat gambar apologetik dari kaum intelektual Rusia yang maju, dari barisan di mana tulang punggung utama para pemimpin perkumpulan rahasia dibentuk. Dia cerdas, berpendidikan, menaklukkan dengan kemuliaan spiritual dan cadangan kekuatan moral murni.

Di tengah plot adalah pengalaman cinta Glinsky dan wanita muda Prancis Countess de Serval. Dengan pengetahuan besar tentang jiwa manusia, Bestuzhev memimpin para pahlawannya melalui banyak rintangan: inilah penghalang psikologis yang memisahkan kedua negara - pemenang dan yang kalah, dan keadaan canggung yang dialami Glinsky di negara asing, dan janda baru-baru ini. dari grafit, keinginannya untuk tetap setia kepada orang yang meninggal dalam perang suaminya, dan persaingan paksa dengan sepupunya, dan ketidakpastian timbal balik kekasih dalam perasaan satu sama lain.

Keinginan untuk mengungkapkan nuansa terbaik dari cinta karakter dan kebimbangan moral, ketertarikan dan penolakan batin mereka mengarah ke beberapa narasi yang panjang, dan citra Glinsky pada pandangan pertama tampaknya terlalu diidealkan. Tapi bukankah para Desembris masa depan diberkahi dengan semua kualitas yang dimiliki pahlawan dalam cerita itu? Apakah kualitas-kualitas ini tidak melekat pada Nikolai Bestuzhev sendiri? Herzen menyebut Desembris "pahlawan, ditempa dari baja murni dari ujung kepala sampai ujung kaki."

Bestuzhev bersimpati dengan pengalaman sang pahlawan, membenarkan perilaku sang pahlawan dan membawa romansa kekasih ke akhir yang bahagia, karena mereka terhubung oleh perasaan manusia yang sederhana dan tulus. Pandangan Bestuzhev tentang cinta dan hubungan antara seorang wanita dan seorang pria ditentukan di masa mudanya. Di antara makalahnya, sebuah buku catatan disimpan dengan judul "Hukum Alam", yang disimpannya pada tahun 1814. Satu bab secara khusus dikhususkan untuk masalah pernikahan dan hubungan antara seorang pria dan seorang wanita. Bestuzhev menuntut dari suami dan istri "saling menjaga kemurnian satu sama lain" dan menolak pernikahan "bukan karena cinta", tetapi "dengan persetujuan". Perkawinan "dengan kesepakatan" atau "dengan perhitungan" disebutnya "pesta pora yang diistimewakan".

Kecenderungan patriotik cerita ini ditekankan dengan judul "Rusia di Paris 1814". Tampaknya mengingatkan Anda bahwa saat tentara Rusia memasuki Paris adalah puncak dari patriotisme Rusia. Selain itu, Glinsky, dengan semua perilakunya, diminta untuk menunjukkan wajah asli orang Rusia dan dengan demikian mendiskreditkan "prasangka yang dimiliki semua orang Prancis pada umumnya terhadap orang Rusia."

Tabrakan plot utama dari cerita - kedekatan spiritual perwira Rusia, pahlawan tahun 1812, dan janda musuh Rusia, kolonel Prancis - memberikan beberapa alasan untuk menciptakan kembali keadaan yang menentukan munculnya ide dan gagasan. perkembangan plotnya. Kisah itu ditulis di pabrik Petrovsky (yaitu, tidak lebih awal dari tahun 1831). Pada tahun 1831 yang sama, novel karya M. N. Zagoskin "Roslavlev" diterbitkan. Di sini kita menemukan situasi yang mencerminkan jalan cerita utama dari cerita Bestuzhev. Pengantin perwira Rusia Polina Roslavlev mencintai perwira Prancis Count Senecour, yang ia temui di Paris sebelum perang. Ketika Senecourt ditangkap, Pauline menikahinya dan mengikuti suaminya setelah dia dibebaskan dari tahanan oleh pasukan Prancis. Senecourt meninggal; Polina, ditinggalkan oleh semua orang, juga binasa di negeri asing.

Pahlawan wanita Zagoskin adalah wanita yang lemah, tanpa rasa patriotisme. Cintanya untuk Senekour disajikan dalam novel sebagai pengkhianatan, dan kematian sebagai hukuman yang layak untuk pengkhianatan. Dia dikelilingi oleh penghinaan umum, orang Prancis menolaknya, dia bahkan kehilangan cinta suaminya. "Ya, Nyonya," katanya padanya. - Kami sudah mati. Rusia menang, tapi maaf! Saya cukup bodoh untuk melupakan sejenak bahwa Anda orang Rusia.

Novel Zagoskin adalah pendorong untuk novel polemik Pushkin, Roslavlev. Munculnya kesadaran diri nasional selama hari-hari Perang Patriotik muncul di Zagoskin dalam liputan patriotik resmi. Ini mendorong Pushkin untuk memberikan versi plotnya. Pushkin tidak menyelesaikan ceritanya, tetapi sudah di awal dia mengulangi plot utama novel Zagoskin, membawa Polina lebih dekat ke Senekur. Pemulihan hubungan ini tidak mencegah pahlawan wanita untuk tetap menjadi patriot sejati. Di Senecure, dia tertarik dengan "pengetahuan tentang masalah dan ketidakberpihakan" - yaitu, kecerdasan dan martabat manusia. Masing-masing dari mereka adalah patriot tanah airnya, dan patriotisme sejati seorang Prancis dihargai oleh Polina Pushkin di atas patriotisme palsu dan beragi dari bar Rusia. Pushkin membalas patriotisme reaksioner Zagoskin dengan patriotismenya yang luas dan benar-benar demokratis.

Ada kemungkinan bahwa cerita Bestuzhev, seperti "Roslavlev" Pushkin, adalah semacam polemik dengan Zagoskin. Desembris menerima semua hal baru sastra dari Rusia, dan novel sensasional tentang Perang Patriotik tidak dapat melewatinya.

Bestuzhev menempatkan di sebelah Glinsky bukan hanya seorang wanita Prancis, bukan hanya seorang wanita sekuler, yang kekalahan Napoleon dan pemulihan monarki bisa menjadi peristiwa yang disambut baik. Countess de Serval adalah janda dari ajudan Napoleon, seorang Bonapartis, yang sepenuhnya berbagi keyakinan suaminya. Orang-orang "terang" dengan antusias bertemu dengan sekutu dan dengan segala cara menunjukkan pengabdian kepada Kaisar Alexander. Countess, sebelum kedatangan pasukan sekutu, meninggalkan Paris dan marah ketika patung Napoleon ditarik dari kolom Vendome.

Dia tidak mengucapkan omelan patriotik, seperti Polina Pushkin, dia tidak menyatakan pendapatnya, tetapi ingatannya tentang suaminya, partisipasi dalam prajurit yang terluka yang bertugas di bawahnya, keterasingan dari percakapan sekuler - semuanya menunjukkan sifat yang luar biasa, istri yang layak. seorang kolonel yang berani.

Citra spiritual, kemurnian, dan keindahan moralnya juga terungkap melalui citra Dubois yang ditujukan padanya. Duel moral antara dia dan Glinsky sangat penting dalam cerita. Konflik cinta tentu membuat sulit untuk memecahkan masalah patriotisme, dan masalah inilah yang sudah ditonjolkan sebagai yang utama dalam judul cerita. Citra Dubois dimaksudkan untuk mengungkapkan apa yang dipahami Bestuzhev dengan patriotisme sejati. Dan di sini kita menemukan titik kontak dalam kisah Bestuzhev dan Pushkin. Ironisnya Pushkin menulis tentang kosmopolitan dan pengagum segala sesuatu yang berbahasa Prancis, yang, dengan pecahnya perang, menuangkan tembakau Prancis dari kotak tembakau, membakar selusin brosur Prancis, mengganti lafite dengan sup kubis asam, dan "berhenti berbicara bahasa Prancis." Pushkin membandingkan Polina dengan "dunia besar" di Rusia; Bestuzhev membandingkan Dubois dengan "dunia besar" di Paris. Bangsawan Paris dengan senang hati menyambut kedatangan sekutu dengan harapan kembalinya Bourbon - Dubois bertemu pasukan sekutu bukan dengan busur, tetapi dengan senjata di tangan mereka. Dia tidak menyembunyikan keengganannya untuk berkomunikasi dengan para pemenang, tetapi dia memiliki rasa hormat yang sopan terhadap lawan yang layak, dan di Glinsky dia ditaklukkan tidak hanya oleh kecerdasan dan pesona, tetapi juga oleh kemampuan yang sama untuk menghargai keberanian dan kecakapan militer dalam dirinya. musuh.

Dubois tidak menyembunyikan keyakinannya dari Glinsky, dan inilah yang membangkitkan simpati timbal balik dari lawan bicaranya. Jelas dari teks novel bahwa Dubois akan mengambil bagian dalam "Seratus Hari" Napoleon yang terkenal, dan Bonapartis Prancis membawa perwira Rusia yang dicintainya lebih dekat untuk mengungkap rahasianya. “Seiring waktu, Anda tidak akan membutuhkan penjelasan,” katanya kepada Glinsky ketika ditanya tentang “rahasianya.”

Dalam gambar Dubois dan Glinsky, Bestuzhev menyatukan dua patriot sejati dari tanah air, dan di antara para patriot ini - musuh di medan perang - ada lebih banyak kedekatan spiritual daripada di antara mereka dan orang-orang dari "masyarakat besar", baik di Rusia dan di Prancis. Jadi sekali lagi tema anti-sekuler muncul dalam karya Bestuzhev.

Tentu saja, Bestuzhev tidak mungkin mengetahui niat Pushkin. Kutipan pertama dari cerita Pushkin hanya muncul di No. 3 majalah Sovremennik untuk tahun 1836, ketika pekerjaan di The Russian in Paris pada dasarnya selesai, tetapi kebetulan dari kecenderungan umum dari cerita-cerita ini signifikan - sekali lagi menunjukkan bagaimana hal yang sama pikiran yang dimiliki penyair pertama Rusia dan "teman, saudara, kawan" -nya di "lubang kerja keras". Juga penting bahwa kedua cerita itu ditulis pada tahun 1831, ketika pemberontakan Polandia belum mereda dan ketika tampaknya Rusia menghadapi bahaya ancaman militer baru dari Barat.

“Seorang Rusia di Paris pada tahun 1814” adalah salah satu karya seni terakhir oleh N. Bestuzhev yang telah sampai kepada kita. Di Siberia, ia menulis artikel sejarah lokal yang besar "Danau Angsa" - deskripsi ilmiah dan etnografi alam pertama Buryatia, ekonomi dan ekonominya, fauna dan flora, adat istiadat dan ritual rakyat. Esai ini sekali lagi menunjukkan bakat banyak sisi Bestuzhev sebagai novelis, etnografer dan ekonom.

Banyak dari rencananya Bestuzhev tidak dapat dan tidak punya waktu untuk mengimplementasikannya, beberapa karya seninya hilang selamanya selama pencarian, yang secara berkala menjadi sasaran Desembris yang diasingkan. Tetapi bahkan dalam warisan sastranya yang telah turun kepada kita, kita melihat seorang penulis berbakat yang meninggalkan dalam esai, cerita, dan cerita pendeknya citra orang yang maju pada masanya, terungkap dengan kedalaman dan akurasi psikologis. N. Bestuzhev dapat ditempatkan di antara pelopor metode psikologis dalam sastra Rusia. Analisis tabrakan moral yang kompleks dalam hubungannya dengan kewajiban seseorang kepada masyarakat mengungkapkan hubungan genetik dari cerita dan novelnya dengan karya A. I. Herzen, N. G. Chernyshevsky, L. N. Tolstoy.

Nikolai Aleksandrovich Bestuzhev meninggal pada tahun 1855 di masa-masa sulit pertahanan Sevastopol untuk Rusia.

Mikhail Bestuzhev mengenang: “Keberhasilan dan kegagalan pengepungan Sevastopol sangat menarik baginya. Selama tujuh belas malam yang panjang dari penderitaannya yang sekarat, saya sendiri, kelelahan karena kelelahan, hampir tidak mengerti apa yang dia katakan kepada saya hampir dalam delirium, harus menggunakan semua kekuatan saya untuk meyakinkannya tentang Rusia yang malang dan binasa. Di sela-sela perjuangan yang mengerikan dari besinya, sifatnya yang kuat dengan kematian, dia bertanya kepada saya:

Katakan padaku, apakah ada yang menghibur?

Jadi, sampai akhir hayatnya, Nikolai Bestuzhev tetap menjadi warga negara dan patriot. Struktur moral yang tinggi dari kepribadian penulis Desembris melewati semua karyanya.

Yanina LEVKOVICH


| |

BESTUZHEV Nikolai Alexandrovich (13.4.1791, St. Petersburg - 15.5.1855, Selenginsk), Desembris, komandan letnan, sejarawan, penulis, kritikus, penemu, artis. Dia bertugas di Departemen Angkatan Laut, mengorganisir litograf di bawahnya, dianugerahi Ordo St. Vladimir, kelas 4. Bekerja pada sejarah Rusia. armada. Direktur Museum Angkatan Laut (1825). Anggota Pulau Pecinta Bebas tumbuh. sastra, Pulau Bebas institusi sekolah, Ekonomi Bebas. Kepulauan, Kepulauan Dorongan Seniman. Berkolaborasi dengan jurnal "Bintang Kutub", "Putra Tanah Air", dll. Anggota. Sev. Islands, salah satu penulis Manifesto to Rus. orang orang." Anggota pemberontakan di St. Petersburg. Di Chit. penjara dikirim pada 13/12/1827, dipindahkan ke Petrovsky Zavod pada September. 1830. Dalam kerja keras dan pemukiman di Selenginsk (dari 1839) ia mengembangkan desain kronometer baru, memperbaiki kunci pistol, terlibat dalam pembuatan sepatu, perhiasan, pembubutan, dan pembuatan jam. Dia mengajari rekan-rekan dan penduduk setempat cara menjahit sepatu bot dan mengeraskan baja. Melakukan pengamatan meteorologi, seismik, dan astronomi secara teratur, mempelajari iklim Zab. tanaman dan rumput jerami. Tertarik pada irama alam. proses. Pendukung penciptaan di Rusia jaringan meteorologi yang beroperasi sesuai dengan program terpadu. Dia terlibat dalam berkebun, menanam tembakau dan semangka. Dia mencoba memperkenalkan pembiakan domba wol halus. Dia mencatat perusakan hutan yang tidak terkendali, menyebabkan pendangkalan rawa, sungai dan penurunan hasil pertanian. budaya. Dia menarik perhatian pada jejak sistem irigasi oleh petani pertama Zab., ke petroglif di sepanjang sungai. Selenga. Menemukan apa yang disebut "oven Bestuzhev" dan kru. Menurut hasil studi alam di bass. Danau angsa, rumah tangga, dan berbagai ritual Buryat menerbitkan esai "Danau Angsa". Penulis sejumlah artikel lain tentang arkeologi, etnografi, ekonomi, dan sastra. karya tentang peran orang-orang dalam sejarah - "Rusia di Paris pada tahun 1814", "Catatan tentang Perang 1812". "Memories of Ryleev" - karya terbaik zab. periode yang diterbitkan oleh A. I. Herzen di luar negeri pada tahun 1860-an. Dia bekerja dalam cat air, kemudian - dalam minyak di atas kanvas (potret Desembris, istri dan anak-anak mereka, penduduk kota, pemandangan Chita dan Petrovsky Zavod.

Lit.: Memoar Bestuzhevs. - M.; L., 1951; Spector M. Memori untuk keturunan // Zab. pekerja. - 1975. - 20 November; Pasetsky V. M. geografi studi Desembris. - M., 1977; Desembris: Biogr. buku referensi / Ed. M. W. Nechkina. - M., 1988; Zilberstein S. I. Artis Desembris Nikolai Bestuzhev. - M., 1988; Tivanenko A. Archeol. hobi N. A. Bestuzhev // Kakak. dan Desembris. - Irkutsk, 1988. - No. 5; Konstantinov M. V. Oracle Abad. Sketsa tentang penjelajah Siberia. - Novosibirsk, 2002.

karya seni

Prosa terpilih/ Komp., pengantar. Seni. dan catatan. Ya.L. Levkovich. - M.: Sov. Rusia, 1983. - 336 hal.

Dari konten: Levkovich Ya.N.A. Bestuzhev. - S.3-18; Levkovich Ya. Catatan. - S.319-334.

Stasiun Shlisselburg: (Sketsa kasar)/ Pub. dan komentar. B.N. Kapelyush // Buku Tahunan Departemen Manuskrip Rumah Pushkin untuk 1972 / IRLI; Reputasi. ed. K.D. Muratov. - L.: Nauka, 1974. - S. 72-77.

ekonomi Buryat; Danau angsa; Esai tentang ekonomi Trans-Baikal// Desembris tentang Buryatia: Artikel, esai, surat / Akademi Ilmu Pengetahuan Uni Soviet. Saudara. Departemen Buryat. cabang. Institut Perhimpunan. ilmu; Reputasi. ed. P.T. Khaptaev dan S.F. Koval, comp., penulis. kata pengantar dan catatan. V.B. Bahaev. - Ulan-Ude: Buryat. buku. penerbit, 1975. - S. 57-160, 223. - Daftar Pustaka: S. 228-230.

biografi referensi - hal. 61.

Dari konten: Bestuzhev N.A. Ingatan Ryleev. - S.62-89; 14 Desember 1825. - S.184-189.

[Ayat.]// Desembris: Antologi dalam 2 jilid / Komp. Vl. Orlov. - T. 1. Puisi. - L.: Artis. lit., 1975. - S. 380-382, 431-433 (catatan biografi), 481 (catatan)

tangga kedai; Stasiun Shlisselbugrskaya. Kejadian yang sebenarnya; Mengingat Ryleev; 14 Desember 1925 // Desembris: Antologi dalam 2 jilid / Komp. Vl. Orlov. - T. 2. Prosa. menyala. kritik. - L.: Artis. lit., 1975. - S. 267-343, 423-426 (catatan).

// Karya sastra dan kritis Desembris / Enter. artikel, comp., disiapkan. teks dan catatan. L.G. Frizman. - M.: Artis. lit., 1978. - S. 138-140, 322-323. - (Kritik sastra Rusia).

biografi referensi - hal. 322.

Jawaban atas pertanyaan yang diajukan dalam buku pertama "The Well-Meaning"// "Persatuan mereka dengan kebebasan adalah abadi": Lit. kritik dan jurnalisme Desembris / Comp., entri. Seni. dan komentar. Volka S.S. - M.: Sovremennik, 1983. - S. 198-199, 347. - (B-ka "Untuk pecinta sastra Rusia": Dari warisan sastra). - Keputusan. nama: S.359-366.

tangga kedai; Mengapa saya tidak menikah!// Kisah romantis Rusia: (sepertiga pertama abad ke-19) / Komp., total. edisi, pengantar. Seni. dan komentar. V.A. Grikhin. - M.: Ed. Moskow. un-ta, 1983. - S. 415-445. - (Perpustakaan Universitas).

Monyet dan pisau cukur; Untuk jenius yang telah meninggal// Puisi dan surat-surat Desembris / Komp., entri. Seni. dan catatan. Fomicheva S.A. - Gorky: Volgo-Vyatsk. buku. penerbit, 1984. - S. 233-235. - (Perpustakaan Pedesaan Wilayah Non-Black Earth).

[Ayat.]// Penyair-Desembris: Puisi / Entri. Seni. N.Ya. Eidelman, komp. dan biografi referensi N.G. Okhotina. - M.: Artis. lit., 1986. - S. 355-357. - (B-ka "muse Rusia").

biografi referensi - hal. 411

Hugo von Bracht: Sebuah Insiden Abad ke-14// Kisah sejarah Rusia: Dalam 2 volume / Komp., disiapkan. teks, pengantar. Seni., komentar. Yu.A. Belyaev. - M.: Artis. lit., 1988. - T. 1. - S. 134-145.

Tangga kedai// Dunia yang menakjubkan itu. Abad XVIII-XIX / Komp. N.D. Tkachenko. - M.: Sov. Rusia, 1991. - S. 101-112.

Rusia di Paris 1814// Kisah sejarah Rusia pada paruh pertama abad XIX / Entri. Seni. Nosova N.E. - M.: Pravda, 1986. - S. 531-714.

Pengalaman sejarah armada Rusia/ Kepala. arsip eks. Tengah. negara arsip militer armada; Persiapan. untuk ed. I.A. Livshits dan G.E. Pavlova. Ilmiah ed. S.B. Hinggap. - L.: Sudpromgiz, 1961. - 172 hal.; potret - Daftar Pustaka. di akhir buku.

Dari konten: Pavlova G.E. Desembris Nikolai Bestuzhev dan "Pengalaman dalam sejarah armada Rusia" -nya. - S. 5-29.

Sepenuhnya dipublikasikan. untuk pertama kalinya (TsGAVMF, f. 315, op. 1, d. 41). Potret.

Surat

PADA. Bestuzhev - I.P. Kornilov// Desembris tentang Buryatia: Artikel, esai, surat / Akademi Ilmu Pengetahuan Uni Soviet. Saudara. Departemen Buryat. cabang. Institut Perhimpunan. ilmu; Reputasi. ed. P.T. Khaptaev dan S.F. Koval, comp., penulis. kata pengantar dan catatan. V.B. Bahaev. - Ulan-Ude: Buryat. buku. penerbit, 1975. - S. 223. - SK. nama: hal. 228-230.

biografi referensi (pendek) - hal. 61.

Surat dari S.G. Volkonsky// "Persatuan mereka dengan kebebasan adalah abadi": Lit. kritik dan jurnalisme Desembris / Comp., entri. Seni. dan komentar. Volka S.S. - M .: Sovremennik, 1983. - S. 236-237, 351. - (B-ka "Untuk pecinta sastra Rusia": Dari warisan sastra). - Keputusan. nama: S.359-366.

Zilberstein I.S. Perpisahan dengan Tanah Air: (Surat dari Nikolai dan Mikhail Bestuzhev tentang Petersburg dan Moskow) // Izv. Akademi Ilmu Pengetahuan Uni Soviet: Ser. menyala. dan ya. - M., 1975. - T. 34, No. 6. - S. 542-544.

Neg. surat untuk N.A. Bestuzhev kepada saudaranya Pavel 1835, saudara perempuan Elena b/d, neg. surat M.A. Bestuzhev kepada saudara perempuannya, Juli 1842 dan b/d (tanpa tautan ke arsip atau publikasi).

bahan biografi

Penulis desembri dalam memoar orang-orang sezaman: Dalam 2 volume / Komp. dan catatan. Jezuitova R.V., Levkovich Ya.L., Mushina I.B. - M.: Artis. lit., 1980. - T. 2. - (Ser. lit. memoar). - Daftar Pustaka: S.431-484.

Dari konten: Bestuzheva E.A. Untuk biografi Nikolai Aleksandrovich Bestuzhev. - S. 190-192; Bestuzhev M.A. Dari "Memoirs of N.A. Bestuzhev". - S.193-212; Shtukenberg A.I. Dari Memoar. - S.213-216.

Golubeva OD"Orang terpintar di antara para tahanan" // Golubeva O.D. Tanda tangan berbicara ... - M.: Book Chamber, 1991. - S. 34-37.

Tanda tangan N.A. Bestuzhev dalam bukunya "The Voyage of the Agile Frigate in 1824", disumbangkan oleh Ya.D. Kazimirsky (RNB).

Darevskaya E.M.Beberapa tambahan dan klarifikasi tentang putri N.A. Bestuzhev dan keluarganya // Siberia. - 1983. - No. 4. - S. 115-127.

Bahaev V.Desembris Bestuzhevs dan surat-suratnya // Baikal. - Ulad-Ude, 1971. - No. 5. - S. 153-157.

Bestuzhev M.A.[Alekseevsky ravelin] // Alekseevsky ravelin: Rahasia. negara Penjara Rusia pada abad XIX / Comp. A A. Matishev. - L.: Lenizdat, 1990. - Buku. 1. - S.52-78. - (Suara Revolusi).

Lihat potret diri. B. dan potret lainnya. pekerjaannya.

Koval S.F.Sebuah halaman dari kehidupan Desembris Mikhail dan Nikolai Bestuzhev di sebuah pemukiman di Selenginsk // Prosiding Buryatsk. kompleks. penelitian ilmiah in-ta / Akademi Ilmu Pengetahuan Uni Soviet. - Ser. historis dan filologis. - Ulan-Ude, 1961. - Edisi. 6. - S.161-175.

Tinjauan korespondensi antara saudara-saudara Bestuzhev dan I.P. Kornilov; umum kutipan dari surat ke Kornilov - Juli, Des. 1951, Agustus, Desember 1952, April. 1853 (GPB, arsitek Kornilov).

Shostakovich S.V.Potret tak dikenal oleh Desembris N.A. Bestuzhev // Angara. - 1961. - No. 3. - S. 127-130.

Tentang potret. Keluarga Trapeznikov (Irkutsk).

Glushankov I.Bestuzhev dalam sains: (Untuk peringatan 140 tahun pemberontakan di Lapangan Senat) // Baikal. - 1965. - No. 6. - S. 138-142.

Zilberstein I.S. Temuan Paris: Ibu dari empat Desembris // Ogonyok. - 1967. - No. 3. - S. 19-20.

Tentang orang tua N. Bestuzhev (lihat potret mereka oleh V.L. Borovikovsky).

Darevskaya E.M.NERAKA. Startsev - putra N.A. Bestuzhev // Siberia dan Desembris / Ch. ed. Meilakh B.S. - Irkutsk: Vost.-Sib. buku. penerbit, 1981. - Edisi. 2. - S.132-159.

Baraev V."Di keturunan sukumu akan hidup kembali ..." // Friendship of Peoples. - 1980. - No. 12. - S. 181-190.

Tentang nasib saudara-saudara Bestuzhev dan keturunan mereka. Tentang N. Bestuzhev - hal. 184-192.

Toddes E.A.Bestuzhev N.A. // Penulis Rusia, 1800-1917: Biogr. kata-kata. / Institut Rusia. menyala. (Pushkin House) RAS; Ilmiah penerbit "Ensiklopedia Besar Rusia"; Kepala editor Nikolaev P.A., dewan redaksi: Baskakov V.N. dan lain-lain.- T. 1. A - G. - M.: Sov. ensiklopedia, 1989. - S. 258-260. - (Kamus biografi Ser.: Penulis Rusia, abad 11-20).

Tugutov R.F.Saudara-saudara Desembri, Bestuzhev di Kyakhta. - Ulan-Ude: Buryat. buku. penerbitan; 1964. - 19 detik

Dari konten:Barang-barang pribadi saudara N. dan M. Bestuzhev, dipamerkan di Museum Kebudayaan Lokal Kyakhta. V.A. Obruchev.- S. 14-17.

Pemutaran potret oleh N.A. Bestuzhev dan potret dirinya.

Zilberstein I.S. Artis Desembris Nikolai Bestuzhev. - Edisi ke-3, tambahkan.; Edisi ke-2, tambahan: 1977. - M.: Gambar. seni, 1988. - 677 hal.: ilustrasi - Bibliogr. dalam catatan: hal. 569-640. Dekrit. sakit.: hal. 641-655. Keputusan nama : p. 655-674.

biografi rinci. Neg. huruf B untuk kerabat, teman dan kenalan dari arsip yang berbeda, dll arsip. bahan. Potret.

Fatyanov A.D.Artis Desembris N. A. Bestuzhev, pendahulunya, orang-orang sezaman dan pengikutnya di Irkutsk // Siberia. - 1976. - No. 4. - S. 122-126.

Darevskaya E.M.Tentang beberapa perincian masa tinggal para Desembris di Siberia // Siberia. - Irkutsk, 1986. - 1/86. - S.112-119.

Tentang kemungkinan partisipasi N. Bestuzhev dalam dekorasi gedung teater Irkutsk pertama; tentang pencarian peninggalan Bestuzhevs di Selenginsk.

Baraev V.V.Pohon: Desembris dan keluarga Kandinsky. - M.: Politizdat, 1991. - 268 hal.

PADA. Bestuzhev di Siberia; keturunannya.

Sastra tentang dia

Vilchinsky V.P.Tentang asal usul lukisan laut Rusia. Saudara Bestuzhev. Dahl // Vilchinsky V.P. Penulis kelautan Rusia / IRLI AN USSR. - M.; L.: Nauka, 1966. - S. 11-69.

Rek.:Osmakov N. Penulis kelautan Rusia// Vopr. lit.- 1967.- No. 4.- S. 225-226.

Tentang N. Bestuzhev - hal. 11-23.

Bobina T.I.Cita-cita etis Desembris dalam novel karya N.A. Bestuzhev "Rusia di Paris pada tahun 1814" // Prinsip-prinsip etika sastra Rusia dan perwujudan artistiknya / Permsk. ped. di-t; Reputasi. ed. VE. Kaigorodova. - Perm, 1989. - S. 27-33. - Daftar Pustaka: hal. 33.

Klibanov A.I.Surat tak dikenal untuk N.A. Bestuzheva // Masalah sejarah gerakan sosial Rusia dan ilmu sejarah / Akademi Ilmu Pengetahuan Uni Soviet. Dep. cerita. Institut Sejarah Uni Soviet; Reputasi. ed. MAKAN. Zhukov. - M.: Nauka, 1981. - S. 40-47.

pub. 4 huruf dari B. ke Ya.D. Kazimirsky - s. 43-46: b/d (Feb-Maret 1838), Des. 1838, b/d, 9 Okt. 1842 (Museum Krasnoyarsk, koleksi manuskrip; salinan - GBL OR, f. 648).

Arkhipova A.V.Karya sastra Desembris / IRLI AN USSR; ed. yang bertanggung jawab Levin Yu.D. - L.: Nauka, 1987. - 190 hal. - Keputusan. nama: s. 186-189.

Tentang Bestuzhev, lihat index.

Natanov N.Nikolai Bestuzhev: potret Ryleev // Prometheus. - M., 1967. - T. 2. - S. 346-347.

Tentang potret. Karya Ryleev B., penyimpanan. di OR GPB (f.179, album oleh N.V. Gerbel).

Adelman N.Selenginsk - London // Baikal. - Ulan-Ude, 1967. - No. 4. - S. 114-119.

Sejarah penerbitan "Memoirs of Kondrat Fedorovich Ryleev" N. Bestuzhev di Herzen's Bell pada tahun 1861-1862.

Azadovsky M.K.Halaman sejarah Desembrisme / Disiapkan. Blagovolina Yu.P. dan lain-lain - Irkutsk: Vost.-Sib. buku. penerbit, 1991. - 491 hal. - Keputusan. nama: s. 450-489.

Dari konten:Nikolai Bestuzhev - ahli etnografi - Hal. 55-75; Kata-kata daerah distrik Selenga dalam catatan Desembri N.A. Bestuzhev.- S. 166-171; Memoar Bestuzhevs sebagai monumen sejarah dan sastra - S. 231-315.

Kuznetsova M.V.Siapa penulis terjemahan D. Byron dalam esai oleh N.A. Bestuzhev "Pada Kesenangan di Laut" // Masalah filologi yang sebenarnya di universitas dan sekolah: Materi 6 Tver. antar universitas konf. filolog dan guru sekolah / Tversk. un-t. - Tver, 1992. - S. 147-148.

Atribusi ke Bestuzhev puisi. pemisahan terjemahan. dari 4 lagu "Childe Harold" dan dongeng "The Monkey and the Razor".

Demi E.Dunia berburu Nikolai Bestuzhev // Baikal. - 1985. - No. 4. - S. 132-135.

Dugar-Nimaev Ts.-A. "Danau Angsa" oleh N. Bestuzhev // Dugar-Nimaev Ts.-A. Mereka hidup dalam jiwa rakyat. - Ulan-Ude: Buryat. buku. penerbit, 1979. - S. 129-142.

Tivanenko A.V.Hobi arkeologi N.A. Bestuzhev // Siberia dan Desembris / Ed. ed. dan komp. S.F. Koval. - Irkutsk: Vost.-Sib. buku. penerbit, 1988. - Edisi. 5. - S.114-120.

Bakhaev V.B.Studi etnografi Desembris di Buryatia // Bakhaev V.B. Pendidikan publik dan kegiatan sejarah lokal dari Desembris di Buryatia. - Novosibirsk, 1980. - S. 134-147.

Tentang kegiatan Bestuzhev dan esainya "Danau Angsa" - hal. 137-147.

Poletaeva L.G.Tema Buryat dalam karya N. Bestuzhev // Siberia - Amerika: interaksi kelompok etnis dan budaya di daerah multi-etnis / Zabaik. negara ped. un-t im. N.G. Chernyshevsky dan lainnya; Reputasi. ed. TELEVISI. Voronchenko. - Chita: ZabGPU, 1999. - S. 39-43.

Studi regional Bestuzhev; indikasi dari co-penulis P.A. Kelberg (dokter dan sejarawan lokal) dalam pembuatan esai Bestuzhev "Goose Lake".

Bahan referensi

Masanov I.F.Kamus nama samaran penulis, ilmuwan, dan tokoh masyarakat Rusia: Dalam 4 volume - M., 1956-1960.

cendekiawan Rusia . Otobiografi dan dokumen biografi dalam koleksi S.A. Vengerov: Abstrak. dekrit. dalam 2 jilid / IRLI RAN; Ed. V.A. Myslyakova. - T. 1. A-L. - St. Petersburg: Nauka, 2001. 640 hal. (448).

Ostrovskaya A.V.