Memoar dibaca secara online Trubetskoy Evgeny. Trubetskoy Sergey Nikolaevich

Trubetskoy Evgeny

MEMORI. KATA PENGANTAR.

MEMORI. BAGIAN I

I. Awal usia sekolah. Gimnasium Kreyman.

II. Kehidupan musik di Moskow pada 1875-1877.

AKU AKU AKU. Perang Timur 1877-1878.

IV. Tahun-tahun gimnasium di Kaluga.

V. Periode nihilistik. Kaluga di tahun tujuh puluhan.

VI. Masa pencarian dan keraguan.

VII. Resolusi krisis.

VIII. tahun universitas.

IX. Pengalaman musik. Simfoni Kesembilan Beethoven.

X. Pengalaman musik. Klasik, Glinka, Borodin.

XI. Studi filosofis di universitas.

XII. Masyarakat kelas atas Moskow tahun delapan puluhan. sandiwara kami.

XIII. Pelayanan militer.

MEMORI. BAGIAN II.

I. Awal kegiatan mengajar.

II. Gereja Yaroslavl.

AKU AKU AKU. Masyarakat Yaroslavl. E.I.Yakushkin.

IV. Moskow pada akhir tahun delapan puluhan dan awal tahun sembilan puluhan. Lingkaran Lopatinsky.

V. Kenalan dengan Solovyov.

Dari masa lalu

Dari catatan perjalanan seorang pengungsi

Trubetskoy Evgeny

Memori. Dari masa lalu. Dari catatan perjalanan seorang pengungsi

Ejaan lama telah diubah.

MEMORI. KATA PENGANTAR.

"Memoar" yang sebenarnya dari mendiang ayah saya, Pangeran Yevgeny Nikolaevich Trubetskoy, adalah bagian dari deskripsi seluruh hidupnya yang ia bayangkan. Awal pekerjaan ini diletakkan, sebagaimana dinyatakan dalam pendahuluan, pada hari-hari Revolusi Februari 1917. Ini adalah kenangan masa kecil. Mereka bersifat kekeluargaan yang akrab dan tidak dimaksudkan untuk dipublikasikan, tetapi hanya untuk keluarga dan kerabat dekat. Pada saat itu, ayah saya bahkan tidak berniat untuk memulai deskripsi yang konsisten tentang seluruh hidupnya.

Pada musim semi dan musim panas 1919, ia menulis bagian lain dari memoar ini: Catatan Perjalanan Seorang Pengungsi, yang menggambarkan periode terakhir hidupnya: penerbangan dari Moskow dari Bolshevik, tinggal dan kerja politik di Ukraina: dan, akhirnya, kehidupan dan pengalaman di wilayah Angkatan Bersenjata Rusia Selatan.

Setelah pekerjaan ini, sang ayah akhirnya mematangkan gagasan untuk mereproduksi secara berurutan ingatan seluruh hidupnya, dan memoar masa kecil yang ditulis sebelumnya dan "Catatan Perjalanan Pengungsi" seharusnya masuk ke sini, membentuk keseluruhan yang sama.

Mulai dari tahun-tahun gimnasium dalam hidupnya - dari tahun 1874, ia membawa memoarnya ke tahun-tahun pertama jabatan profesornya, berakhir dengan awal tahun sembilan puluhan abad terakhir, dan terputus pada pertengahan Desember 1919, sebulan sebelum kematiannya , dengan meninggalkan Novocherkassk karena dimulainya Bolshevik.

MEMORI. BAGIAN I

Gimnasium dan tahun-tahun pelajar.

Lebih dari dua tahun yang lalu, ketika pemotretan di jalan-jalan di Petrograd pada akhir Februari menandai berakhirnya Rusia kuno, kebutuhan yang tak tertahankan muncul dalam diri saya untuk mengingat hari-hari terbaik di masa lalu, untuk menemukan dalam ingatan ini sebuah titik dukungan untuk iman di masa depan yang lebih baik untuk Rusia. Kemudian saya teringat akan foto-foto masa kecil saya yang cerah dan ceria. Sejak itu, kebutuhan untuk mengingat secara berkala muncul kembali dalam diri saya. yaitu tidak hanya untuk mereproduksi pengalaman, tetapi untuk memikirkan maknanya. Pada saat Rusia lama mati dan yang baru lahir menggantikannya, keinginan untuk memisahkan yang tidak dapat binasa, yang tidak dapat mati dari yang fana dalam kenyataan yang melayang cepat ini dapat dimengerti. Kondisi eksternal kehidupan di era revolusioner juga merupakan predisposisi untuk kenangan.

Secara umum, wajar bagi seseorang untuk mengingat ketika dia berhadapan dengan kematian; mereka mengatakan bahwa orang yang sekarat mengingat dalam beberapa menit seluruh hidup mereka; peringatan ini bagi mereka adalah kebangkitan dari kehidupan yang dijalani, dan penghakiman hati nurani atasnya. Ketika dua tahun yang lalu saya mulai menulis memoar saya dengan iringan senapan mesin yang berderak di atas atap hotel saya, bagi saya tampaknya seluruh Rusia berada dalam posisi orang yang sekarat. - Sekarang, sebaliknya, saya melanjutkan utas ingatan yang terputus pada saat bahaya paling akut telah berlalu. Kesulitan di depan sangat besar, cawan penderitaan belum diminum sampai habis, namun kebangkitan Rusia yang akan datang sudah pasti. Tetapi ketertarikan pada masa lalu disebabkan oleh motif yang sama, intuisi yang sama tentang perubahan hidup dan mati. Kemudian, di tengah badai kehancuran yang telah dimulai, sebuah pertanyaan yang mengkhawatirkan muncul di hadapan saya - apa yang tidak akan mati, apa yang akan bertahan di Rusia.

Sekarang, dalam situasi sejarah yang berubah, bukan esensi dari pertanyaan yang telah berubah, tetapi hanya cara pertanyaan itu diajukan. Penghancuran sudah merupakan fakta yang telah dicapai, dan kita bertanya pada diri sendiri apa yang akan hidup dari apa yang telah dihancurkan, kehidupan seperti apa yang akan terlahir kembali dari reruntuhan.

I. Awal usia sekolah. Gimnasium Kreyman.

Pada musim gugur 1874, kakak laki-laki saya Sergei dan saya memasuki kelas tiga gimnasium swasta Moskow Fr. Iv. Kreyman. Dia berusia dua belas tahun saat itu, dan aku sebelas tahun, dan pintu masuk kami ke sekolah adalah pintu keluar pertama kami dari kamar anak-anak.

Awal usia sekolah bagi seorang anak adalah kontak pertamanya dengan kehidupan sosial. Sebelum sekolah, seluruh hidupnya berlalu dalam lingkaran rumah pribadi, di mana ia menyandang nama kecil rumah. Transisi ke lingkungan sekolah, di mana nama intim tersayang ini tiba-tiba dilupakan dan diganti dengan nama resmi nama keluarga - tidak mudah bagi anak laki-laki itu. Saya ingat ketika alih-alih nama biasa "Seryozha dan Zhenya", kami disebut "Trubetskoy I dan Trubetskoy II", dan kadang-kadang dengan tambahan "pangeran", - saya disiram dengan semacam flu. Namun terkadang rasa dingin ini tergantikan dengan rasa bangga, karena pembesaran dengan nama belakangku mengingatkanku, pada usia sebelas tahun, bahwa aku sudah besar, tapi secara umum masih menyeramkan. Itu sangat dan dari kontak dengan disiplin sekolah.

Sebelum bergabung dengan sekolah, tidak ada makhluk di dunia di depannya yang saya rasa tidak berhak untuk jatuh atau bersandar di meja dengan kedua tangan. Dan kemudian, tiba-tiba, itu tampak bagi saya, tarikan yang tidak wajar di depan sutradara dan di depan setiap guru yang menoleh ke saya! - Tidak dapat dipahami, tidak dapat dipahami pada awalnya tampak sebagai gagasan tanggung jawab kolektif. Seperti ini, tiba-tiba, aku akan menderita karena lelucon orang lain. Ketika kelas kami entah bagaimana "dibiarkan tanpa cuti", yaitu ditahan selama beberapa jam di gimnasium untuk semacam lelucon, saya sangat tersinggung dan mencoba meminta untuk pulang, merujuk pada fakta bahwa saya dan saudara lelaki saya berada di hari itu. "diundang ke pesta dengan teman-teman." Ketika kawan-kawan marah, dan inspektur dengan mencela berkata: "Sekolah itu bukan rumah pribadi, Trubetskoy," saya merasa malu hampir sampai menangis, dan saya meminta inspektur untuk menghukum saya sendiri, dan membiarkan seluruh kelas pergi , yang menyebabkan ejekan.

Tidak mudah bagi saya untuk membiasakan diri dengan beberapa manifestasi semangat zaman di lingkungan sekolah, yang secara langsung mempengaruhi saya. Dalam keluarga saya, saya dibesarkan dalam konsep "kesetaraan semua orang di hadapan Tuhan." Teman pertama saya adalah anak laki-laki petani dengan siapa saya berlari dan bermain uang, dan saya tidak tahu tentang partisi kelas. Saya mendengar bahwa ayah saya dan kami anak laki-laki kadang-kadang diberi gelar, tetapi saya tidak menyadari bahwa judul itu berbeda dari orang lain, berpikir bahwa ini hanyalah penambahan lima huruf yang tidak signifikan pada nama keluarga. - Dan tiba-tiba, ketika saya menemukan diri saya di lingkungan sekolah, di mana anak laki-laki sejak usia dini suka memamerkan "demokratisme" mereka, - kata "pangeran" segera memperoleh beberapa arti ofensif yang tidak dapat dipahami bagi saya. - "Pangeran, bangsawan" - mereka memanggil saya dengan semacam rasa hormat yang mengejek. - Semua orang menggoda "pangeran". - Itu menyakitkan saya; apa yang salah dengan aku seorang pangeran, dan apa salahku bahwa aku dilahirkan seperti itu? Mengapa saya dicela karena asal-usul saya? Sudah di sini di sekolah saya merasakan semacam aristokrasi "tulang hitam" - dalam celaan ini dan dalam keinginan untuk menjadi "pertama-tama seorang demokrat", yang secara tidak wajar memanifestasikan dirinya bahkan pada anak laki-laki kecil.

Terutama pada awalnya itu keren; Ada juga ayat-ayat khusus yang dengannya kami diganggu:

jatuh ke lumpur

terbentur dahinya

menjadi ... .

Kemudian, seiring waktu, semua ini berubah, dan kami menjadi teman baik dengan kawan-kawan. Kami dipersatukan oleh komunitas pembelajaran dan lelucon itu, yang merupakan inti dari persekutuan sekolah. Partisi kelas, yang muncul di awal, dikalahkan dan menghilang; seolah-olah mereka baru saja muncul untuk menghilang. Ini mencerminkan pengaruh pendidikan yang besar dan bermanfaat dari sekolah all-estate.

Semangat zaman dengan cerah mewarnai bagian bawah dan atas sekolah. "Turun", yaitu anak sekolah. mereka ingin demokratis, mereka sangat ingin, karena Gimnasium Kreiman, tempat mereka membayar biaya kuliah lebih tinggi, pada dasarnya sama sekali tidak demokratis. Sungguh menakjubkan bahwa di gimnasium Kaluga milik negara, tempat saya kemudian belajar, ada jauh lebih sedikit demokrasi yang menegaskan diri sendiri, dan sikap terhadap gelar itu jauh lebih sederhana. Dan di puncak sekolah, semangat zaman tercermin dari sisi lainnya. Pada masa itu, pada puncak sistem Tolstoy, ketertarikan terhadap klasisisme sedang memuncak. Atas penegasan demonstratif klasisisme ini, gimnasium Kreiman memulai kariernya. Oleh karena itu, ini mewakili contoh khas, di mana beberapa keuntungan, tetapi lebih banyak lagi kekurangan dari sistem, dengan jelas diuraikan secara lega.

Kita harus bersikap adil kepada Franz Ivanovich Kreiman karena dia memilih staf pengajar dengan sempurna. Antara guru yang mengajar kami baik...

Cara-cara yang sulit dipahami (Memoirs 1939-1955)

Kenangan kamp dan pengalaman militer Andrei Vladimirovich Trubetskoy, putra penulis Vladimir Sergeevich Trubetskoy.

Trubetskoy A.V.

M. : Kontur, 1997.

Seperti asap doa
Gelap dan tidak bisa dipahami
jalan terakhir Anda.
M. Voloshin

Diketahui bahwa memoar sebagai sumber sejarah memiliki kekurangan yang cukup signifikan. Penulis mereka cenderung mengidealkan masa lalu, fokus pada momen-momen cerah dalam hidup mereka dan mengorbankan detail demi generalisasi. Dan hanya dalam kasus yang jarang terjadi, ketika membaca memoar, seseorang dapat merasakan suasana era dan perbedaan ontologisnya dengan yang lain. Dari sudut pandang ini, memoar A. V. Trubetskoy sangat menarik bagi pembaca dan peneliti. Sebagai saksi dan peserta dalam peristiwa yang dijelaskan, Andrei Vladimirovich tertarik dan penting dalam segala hal. Sebagai saksi, ia memiliki ingatan yang langka, dan berada di dalam peristiwa, Trubetskoy memperbaikinya dengan kejujuran tanpa ampun, yang memberikan ingatan ini karakter pengakuan. Ini bukan prosa otobiografi, tetapi "literatur fakta hidup" yang paling berharga, yang menurut P.A. Vyazemsky, dan menciptakan latar belakang sejarah dan budaya saat itu. Narasi yang tidak tergesa-gesa dan terperinci dikhususkan untuk dua topik utama bagi Rusia di pertengahan abad ke-20 - Perang Patriotik Hebat dan kubu Stalinis - dan mencakup periode dari tahun 1939 hingga 1956. Dalam waktu yang relatif singkat ini, kehidupan satu orang mengandung tahun-tahun yang sangat berbeda; seperti yang ditulis oleh penulisnya sendiri, pada contoh kisahnya yang "tidak biasa", "nasib yang penuh belas kasihan telah menunjukkan kemungkinannya yang luas." Atipikal jalan hidup mereka dalam pengalaman seluruh generasi inilah yang memaksa ahli fisiologi, Doctor of Biological Sciences, A. V. Trubetskoy, untuk mulai menulis memoar pada 1960-an.

"The Inscrutable Ways" memiliki subtitle - "dari sejarah kehidupan manusia", menunjukkan batasan kronologis dari ingatan ini, di mana penyimpangan silsilah tetap ada.

Di pohon keluarga Trubetskoys, cabang-cabang keluarga Rusia yang paling mulia berpotongan - Golitsyns, Obolenskys, Sheremetevs, Lopukhins. (Ini tidak bisa tidak memainkan peran dalam nasib penulis.) Keluarga ini memberikan sejumlah besar tokoh sejarah, mulai dari penyebutan pertama leluhurnya pada abad ke-14, para pangeran Gediminovich, dan berakhir dengan zaman modern. . Diantaranya adalah negarawan dan tokoh masyarakat, seniman dan ilmuwan. Jika Anda percaya penikmat bahan arsip sejarawan P.I. Bartenev, Catherine II juga harus dimasukkan dalam daftar ini, karena ia menganggap I.I. Betsky.

Andrei Vladimirovich adalah keturunan langsung dari filsuf dan tokoh masyarakat terkenal awal abad ke-20, Pangeran S.N. Trubetskoy. Ia lahir pada tahun 1920 di Bogoroditsk dalam keluarga putra bungsu S.N. - mantan cornet dari resimen cuirassier Penjaga Kehidupan Yang Mulia dan penulis berbakat Vladimir Sergeevich Trubetskoy. Putra tertua Sergei Nikolayevich, Nikolai, yang kemudian menjadi ahli bahasa utama, pada saat ini, seperti banyak kerabat Trubetskoy, berada di pengasingan. Ibu A.V. adalah Elizaveta Vladimirovna Golitsyn, putri mantan gubernur, dan kemudian walikota Moskow, Pangeran Vladimir Mikhailovich Golitsyn. Seperti banyak bangsawan pada waktu itu, Trubetskoy tinggal di dekat Moskow, pertama dengan kerabat Bobrinsky di perkebunan Bogoroditsky mereka, dan kemudian di Sergiev Posad. V.M. Golitsyn dan istrinya (nee Delyanova) tinggal bersama keluarga putri mereka. Kedua kakek Andrey Trubetskoy adalah orang-orang yang luar biasa, tetapi S.N. meninggal kembali pada tahun 1905, dan Andrei menemukan Vladimir Mikhailovich. Kakek ini "semua dalam kelezatan yang bagus, dan tulang putih dan darah biru segera terlihat" (begitulah cara jurnalis S. Yablonovsky menggambarkan Pangeran Golitsyn); dia beruntung menghindari pembalasan; dia terlibat dalam terjemahan dari bahasa Prancis, mengerjakan Studi Botani, menulis memoar dan membacanya di rumah di malam hari. Keluarga itu hidup dengan susah payah: Vladimir Sergeevich berulang kali ditangkap, dan dalam interval antara penangkapan dia kehilangan pekerjaannya. Tetapi anak-anak tidak melihat ayah mereka hancur: dia tetap dalam ingatan mereka sebagai pendongeng yang luar biasa, musisi berbakat, orang yang cerdas dan cerdas.

Pada tahun 1934, ayah dan kakak perempuan Andrey Varvara ditangkap dalam "kasus" para sarjana Slavia yang dibuat oleh NKVD. Vladimir Sergeevich dituduh memiliki hubungan dengan kepala "pusat luar" organisasi - saudaranya sendiri, pada waktu itu seorang akademisi dari Akademi Ilmu Pengetahuan Wina, Nikolai Trubetskoy. Vladimir Sergeevich dan putrinya dikirim ke Asia Tengah, ke kota Andijan. Keluarga itu mengikuti mereka, dan bagi Andrei Trubetskoy, tahun-tahun awal masa muda jatuh pada kehidupan di pedalaman Uzbekistan dengan eksotisme dan semua kerumitan keberadaan keluarga pengasingan Rusia. Andrei belajar dengan baik di sekolah (keinginan untuk belajar adalah hasrat terkuat sepanjang masa mudanya), tetapi ia berhasil menyelesaikan sepuluh tahun hanya berkat ketekunan dan pesona ayahnya - Trubetskoys "direbut", dan anak-anak tidak memilikinya. mengandalkan lebih dari 7 kelas.

"Pada tahun 1937, keluarga itu mengalami pukulan telak: ayah dan Varya ditangkap lagi, yang menerima hukuman "10 tahun di kamp tanpa hak untuk berkorespondensi" (yaitu, mereka ditembak oleh VL). Pada saat yang sama, saudara perempuan kedua Tatya (Alexandra) dan saudara laki-laki Grisha ditangkap, yang "hanya" menerima 10 tahun di kamp. Dan kami - sisanya - meninggalkan Asia Tengah pada kesempatan pertama. Pada tahun 1939 Andrei Trubetskoy direkrut menjadi Tentara Merah; pada Juli 1941 ia ditawan dengan luka parah. Dan di sinilah kesamaan antara kisah Andrei Vladimirovich Trubetskoy dan kisah banyak keturunan "mantan" di Rusia pasca-revolusioner berakhir. Pengembaraannya sendiri telah dimulai.

Kehidupan selanjutnya dapat berkembang sebagai kisah Natal. Ajaibnya, dia dibebaskan dari penangkaran dan mendapat kesempatan, melupakan perang, untuk hidup nyaman di belakang Jerman. Dan di sini dia menghadapi masalah pilihan: untuk tetap menjadi "orang yang berhak" dalam kemakmuran di Barat atau kembali melalui panasnya perang ke tempat kata "pangeran" menjadi kasar, ke rumah yang hancur, benar-benar miskin bagi kerabatnya. , tentang nasib siapa dia tidak tahu tidak tahu. Trubetskoy memilih Rusia - cinta untuk ibunya, bergabung dengan cinta untuk Tanah Air, memaksanya untuk membuat pilihan ini. Kemudian A.V. bertempur di detasemen partisan di hutan Augustow - pertama di Polandia, kemudian di Soviet, dan sudah kembali ke rumah dengan tentara di lapangan. Kehidupan menawarkan Trubetskoy lebih dari sekali untuk dipilih. Pada tahun 1949, sebagai mahasiswa Fakultas Biologi Universitas Negeri Moskow, menolak untuk bekerja sama dengan MGB, A-V. ditangkap dan dikirim ke tambang tembaga di Dzhezkazgan. Di kamp, "organ" kembali menawarkan kerja sama, dan sekali lagi Trubetskoy memilih, tidak mengikuti logika kehidupan yang paling sederhana, tetapi hukum moral internal. Akibatnya, ia menghabiskan hampir seluruh tahun masa tinggalnya di kamp di penjara, yang disebut brigade rezim, pada dasarnya di penjara. Tetapi "kekenyalan" Trubetskoy, yang dibicarakan kakeknya Sergei Nikolayevich, tidak hilang: semakin sulit situasinya, Andrei Trubetskoy menjadi semakin terkumpul dan kuat.

Vladimir Sergeevich Trubetskoy

Catatan seorang cuirassier

"The Trubetskoys mendapatkan kemuliaan bagi keluarga mereka dengan prestasi yang dibangkitkan untuk kepentingan Tanah Air ..."

Armorial Jenderal keluarga bangsawan Kekaisaran Rusia

artikel pengantar

Nama keluarga ini tentu sudah tidak asing lagi bagi pembaca. Keluarga Trubetskoy dikaitkan dengan peristiwa paling penting dalam sejarah dan budaya Rusia. Di antara Trubetskoy adalah komandan militer, dan negarawan, dan tokoh masyarakat, dan seniman, dan ilmuwan. Pada akhir abad ke-19, upaya dilakukan untuk membuat "katalog" Trubetskoy yang luar biasa (E. Beloselskaya-Belozerskaya. Legenda tentang keluarga Trubetskoy. M., 1891), dan hari ini karya ini telah dilakukan dengan cemerlang di Kanada oleh S. G. Trubetskoy (S. G. Trubetskoy. Princes Trubetskoy. Quebec, 1976) dan di Paris oleh V.P. Trubetskoy (Koleksi silsilah “The keturunan Pangeran N.P. Trubetskoy”. Kata Pengantar oleh V.P. Trubetskoy. Paris, 1984). Penerbitan "Notes of a Cuirassier" menambahkan satu lagi ke nama-nama yang sudah terkenal, sedikit diketahui, tetapi layak mendapat tempat tersendiri, khusus, di silsilah keluarga Trubetskoy.

Kehidupan Vladimir Sergeevich Trubetskoy (1892-1937) tidak bisa disebut tenang. Tak terkira jenuh dengan peristiwa yang begitu berbeda sehingga beberapa dari mereka bisa membuat novel petualangan, dan yang lain - kisah seorang martir. Sayangnya, waktu untuk "pengembalian nama" datang ketika orang-orang sezaman Vladimir Sergeevich tidak lagi hidup, arsip menghilang ke dalam perut Gulag, dan kami hanya memiliki memoar terpisah dari kerabatnya, surat-surat dan dokumen yang masih ada. menjadi terkenal dalam beberapa waktu terakhir.

Pria yang muncul pada awal musim semi 1927 di kantor editorial majalah populer "The World Pathfinder" dari V. A. Popov (penerbit yang menemukan dan menghangatkan A. Green, A. Belyaev dan V. Yan), kurus, tinggi dan, meskipun lusuh karena usia tua, jaket dan celana, belitan berjumbai dan sepatu bot tentara yang besar, meninggalkan kesan keanggunan yang luar biasa. Memperkenalkan dirinya sebagai pemburu amatir, ia menawarkan kepada editor sebuah cerita tentang bagaimana kucing itu mencuri dan memakan satu juta darinya. Ilmuwan-ahli burung berjanji untuk membayar satu juta untuk burung aneh yang telah dia bunuh - gagak krom kuning, dan sekarang pengunjung itu mengandalkan setidaknya biaya untuk cerita tragis tentang kekayaan yang gagal.

Editor membaca cerita dan mengundang penulis untuk berkontribusi pada majalah. Jadi di "World Pathfinder" nama baru muncul - V. Vetov. Nama asli penulisnya adalah Trubetskoy. Mantan pangeran, seorang petugas penjaga, dan sekarang dirampas, berusia 35 tahun. Dia tinggal di Sergiev Posad dan, memiliki keluarga besar, bekerja sebagai pianis di film bisu di siang hari, dan di malam hari di orkestra sebuah restoran kecil. Pada suatu waktu, kakeknya, Nikolai Petrovich Trubetskoy, hampir bangkrut, menciptakan, bersama dengan Nikolai Rubinstein, sekolah musik gratis dan konservatori di Moskow. Sekarang musik membantu cucu untuk bertahan hidup. Seorang kenalan dekat Vladimir Sergeevich, penulis Mikhail Prishvin, membawanya keluar dalam cerita "The Crane Homeland" dengan nama musisi T. Tetapi dia menjadi musisi V. Trubetskoy tanpa sadar (sedikit melebih-lebihkan, dia mengatakan bahwa hidup telah mengajarkan dia memainkan tiga puluh instrumen secara bersamaan, memimpin dan menggubah musik). Dia adalah seorang pria militer dengan profesi.

Ketika Vladimir Trubetskoy lahir, tradisi suku dinas militer, yang berasal dari leluhur - para pahlawan bidang Kulikovo, pangeran Gediminovich, sudah terguncang. Kakek Volodymyr lebih menyukai aktivitas publik daripada karier militer. Orang militer terakhir adalah kakek buyutnya - Jenderal Pyotr Ivanovich Trubetskoy, gubernur Oryol yang terkenal kejam, karakter yang agak karikatur dalam banyak karya Leskov. Ayah Vladimir, Sergei Nikolaevich, dan pamannya, Evgeny Nikolaevich, menjadi ilmuwan, filsuf, paman lain, Grigory Nikolaevich Trubetskoy, menjadi diplomat, dan kemudian menjadi tokoh gereja terkemuka. Sepupu ayah saya, Paolo Trubetskoy, adalah seorang pematung yang luar biasa. Menurut N. Berdyaev, keluarga ini milik elit spiritual Rusia.

Tahun 1905 tragis bagi Trubetskoys. Tahun ini, Sergei Nikolayevich, pendiri ilmu sejarah dan filosofi Rusia, humas terkemuka, tokoh masyarakat utama, rektor terpilih pertama Universitas Moskow, meninggal tiba-tiba. Dari pers saat itu, jelas betapa kematian ini dialami oleh masyarakat Rusia. “Iman dikaitkan dengan nama Sergei Trubetskoy ... dalam kekuatan kebenaran yang luar biasa dan kemungkinan rekonsiliasi umum,” tulis filsuf hukum P. Novgorodtsev, “setelah kematiannya, semua orang merasa ada sesuatu yang terputus dalam kehidupan Rusia .” Dan seluruh dunia meninggalkan keluarga, terhubung dengan teman dan kenalan ayah - L. Lopatin, V. Guerrier dan V. Klyuchevsky, A. Scriabin dan L. Tolstoy, dengan kenangan akan guru dan sahabat Vladimir Solovyov, St. Filsuf Petersburg. Praskovya Vladimirovna, ibu dari V. Trubetskoy, meskipun karakternya agak keras dan keras, tidak memiliki pengaruh yang menentukan pada putra-putranya. Kepentingan penatua, ahli bahasa masa depan Nikolai, ditentukan selama kehidupan ayahnya. Pada usia tiga belas ia menjadi anggota Masyarakat Etnografi Moskow, pada usia lima belas ia menerbitkan karya ilmiah pertamanya. Dan Vladimir yang lebih muda, musikal dan artistik, seorang marquis atau anak gembala yang sangat diperlukan dalam gambar dan sandiwara hidup, lebih menyukai teater, musik, dan olahraga daripada sains. Terhubung oleh berbagai tingkat kekerabatan dengan hampir seluruh Moskow, saudara-saudara terutama berteman dengan sepupu mereka - filsuf berbakat D. Samarin, yang meninggal lebih awal, sejarawan gereja masa depan S. Mansurov, M. dan G. Osorgins (tentang Georgy Osorgin, yang ditembak pada tahun 1929 di Solovki, menulis di Kepulauan Gulag oleh A. Solzhenitsyn, ingat D. S. Likhachev dan O. V. Volkov). Perusahaan ini termasuk Boris Pasternak, dan puisi selanjutnya "Linden Alley" didedikasikan untuk mengenang Trubetskoys. Setelah lulus dari sekolah menengah, Vladimir Trubetskoy memasuki Universitas Moskow, tetapi, tanpa belajar selama enam bulan di departemen fisika dan matematika, ia mendapat pekerjaan sebagai anak kabin di kapal perusak "Penunggang Kuda", yang merupakan bagian dari pengawalan kapal pesiar kerajaan "Standar", karir akademis jelas tidak sesuai dengan keinginannya. Benar, segera cinta yang tiba-tiba penuh gairah membuatnya memilih jalan yang lebih pendek "kepada orang-orang" daripada seorang pelaut - pada tahun 1911 ia memasuki penjaga sebagai sukarelawan. Periode hidupnya ini membentuk dasar dari alur cerita Catatan Cuirassier.

Setelah melayani satu tahun sebagai pangkat yang lebih rendah, Trubetskoy, yang sudah menjadi kornet dan komandan peleton Gatchina Blue Cuirassier, menikahi putri walikota Moskow yang terkenal V. M. Golitsyn.

1914… Perang dimulai. Pada awalnya, untuk keberanian yang ditunjukkan dalam pertempuran Gumbinnen, Trubetskoy menerima Salib St. George. Setelah terluka dan dirawat di rumah sakit pada tahun 1915, ia berakhir di markas Front Barat Daya bersama Jenderal Brusilov. Trubetskoy tidak memiliki pendidikan militer yang lebih tinggi, tetapi pengetahuannya tentang berbagai jenis peralatan, budaya umumnya dan kefasihan dalam bahasa Eropa, yang diperolehnya secara mandiri, membedakannya bahkan di antara staf profesional. Brusilov menunjuknya sebagai komandan unit mobil terpisah pertama di Rusia. Diketahui bahwa dalam kapasitas ini ia memimpin penyelamatan perbendaharaan sekutu Rumania, ketika pasukan Jerman sudah memasuki Bukares.

V. Trubetskoy menganggap Revolusi Oktober sebagai elemen destruktif. Hampir segera, organisasi perwira konspirasi dari berbagai corak politik mulai terbentuk di Moskow. Ada juga yang murni monarki, di mana Vladimir Sergeevich, bersama dengan kerabatnya, penjaga, A. Trubetskoy, M. Lopukhin dan N. Lermontov, masuk. Pada awal 1918, mereka semua berpartisipasi dalam salah satu upaya pertama untuk membebaskan tsar. Dia tidak lagi berperang dengan pemerintah baru, tetapi dia juga tidak meninggalkan Rusia, meskipun hampir semua kerabatnya berakhir di pengasingan. Mungkin tidak hanya keadaan keluarga (tiga anak kecil dan orang tua, orang tua dari istrinya) yang mempertahankannya, tetapi juga konsep tugas sipil dan kehormatan militer.

Serangkaian penangkapan pun dimulai. Untuk saat ini, bagi Trubetskoy mereka tidak lebih dari konfirmasi kesetiaannya. Pada tahun 1920, Vladimir Sergeevich direkrut menjadi tentara. Dan di sini nasib kembali mempertemukannya dengan Brusilov. Terjadi perang saudara. Brusilov, yang bergabung dengan Tentara Merah, terlibat dalam mobilisasi personel militer, dan banyak yang menanggapi "Himbauan kepada semua mantan perwira, di mana pun mereka berada." Untuk mengenang kerabat, kisah V. Trubetskoy dilestarikan tentang bagaimana Brusilov memilihnya di ruang tunggu yang dipenuhi petugas dan memulai percakapan, mengundangnya ke kantornya, dengan kata-kata: “Pangeran, kereta macet, dan di sana tidak ada seorang pun selain kita untuk menariknya keluar. Rusia tidak dapat diselamatkan tanpa tentara.” Vladimir Sergeevich diangkat ke Markas Besar Selatan front di Orel. Namun, Trubetskoy juga tidak harus mempertahankan kekuasaan Soviet. Dalam perjalanan ke Orel, dia mengambil jalan memutar, mampir ke keluarga, yang kemudian tinggal di Bogoroditsk dekat keluarga Bobrinsky, untuk memberi mereka jatah besar untuk saat itu. Kali ini, penampilan "pangeran" yang mencolok merugikan - dia segera ditangkap. Baik penjelasan yang menjadi alasan dia beralih ke Bogoroditsk, maupun surat rekomendasi Brusilov tidak membantu. Tuberkulosis, yang dibuka di penjara, mengubah kehidupan Trubetskoy di masa depan - dia dibebaskan, didemobilisasi, dan dia pergi ke keluarganya.

Halaman saat ini: 1 (total buku memiliki 40 halaman)

Cara-cara yang sulit dipahami (Memoirs 1939-1955)

Kenangan kamp dan pengalaman militer Andrei Vladimirovich Trubetskoy, putra penulis Vladimir Sergeevich Trubetskoy.

Trubetskoy A.V.

M. : Kontur, 1997.

Seperti asap doa
Gelap dan tidak bisa dipahami
jalan terakhir Anda.
M. Voloshin

"Cara yang Tidak Dapat Dipahami" memiliki subjudul - "dari sejarah kehidupan manusia", yang menunjukkan batasan kronologis dari ingatan ini, di mana ekskursus silsilah tetap ada.

Di pohon keluarga Trubetskoys, cabang-cabang keluarga Rusia yang paling mulia berpotongan - Golitsyns, Obolenskys, Sheremetevs, Lopukhins. (Ini tidak bisa tidak memainkan peran dalam nasib penulis.) Keluarga ini memberikan sejumlah besar tokoh sejarah, mulai dari penyebutan pertama leluhurnya pada abad ke-14, para pangeran Gediminovich, dan berakhir dengan zaman modern. . Di antara mereka adalah negarawan dan tokoh masyarakat, serta seniman, dan ilmuwan. 1
Lihat Legenda keluarga Trubetskoy. M., 1891, serta S.G. Trubetskoy. Pangeran Trubetskoy. Quebec, 1976 dan koleksi Genealogical “Keturunan Pangeran N.P. Trubetskoy". Paris. 1984.

Jika Anda percaya penikmat bahan arsip sejarawan P.I. Bartenev, Catherine II juga harus dimasukkan dalam daftar ini, karena ia menganggap I.I. Betsky.

Putra tertua Sergei Nikolaevich, Nikolai, yang kemudian menjadi ahli bahasa utama, pada saat ini, seperti banyak kerabat Trubetskoy, berada di pengasingan. Ibu A.V. adalah Elizaveta Vladimirovna Golitsyn, putri mantan gubernur, dan kemudian walikota Moskow, Pangeran Vladimir Mikhailovich Golitsyn. Seperti banyak bangsawan pada waktu itu, Trubetskoy tinggal di dekat Moskow, pertama dengan kerabat Bobrinsky di perkebunan Bogoroditsky mereka, dan kemudian di Sergiev Posad. V.M. Golitsyn dan istrinya (nee Delyanova) tinggal bersama keluarga putri mereka. Kedua kakek Andrey Trubetskoy adalah orang-orang yang luar biasa, tetapi S.N. meninggal kembali pada tahun 1905, dan Andrei menemukan Vladimir Mikhailovich. Kakek ini "semua dalam kelezatan yang bagus, dan tulang putih dan darah biru segera terlihat" (begitulah cara jurnalis S. Yablonovsky menggambarkan Pangeran Golitsyn); dia beruntung menghindari pembalasan; dia terlibat dalam terjemahan dari bahasa Prancis, mengerjakan Studi Botani, menulis memoar dan membacanya di rumah di malam hari. Keluarga itu hidup dengan susah payah: Vladimir Sergeevich berulang kali ditangkap, dan dalam interval antara penangkapan dia kehilangan pekerjaannya. Tetapi anak-anak tidak melihat ayah mereka hancur: dia tetap dalam ingatan mereka sebagai pendongeng yang luar biasa, musisi berbakat, orang yang cerdas dan cerdas.

Vladimir Sergeevich dan putrinya dikirim ke Asia Tengah, ke kota Andijan. Keluarga itu mengikuti mereka, dan bagi Andrei Trubetskoy, tahun-tahun awal masa muda jatuh pada kehidupan di pedalaman Uzbekistan dengan eksotisme dan semua kerumitan keberadaan keluarga pengasingan Rusia. Andrei adalah siswa yang sangat baik di sekolah (keinginan untuk belajar adalah hasrat terkuat sepanjang masa mudanya), tetapi ia berhasil menyelesaikan sepuluh tahun hanya berkat ketekunan dan pesona ayahnya - Trubetskoys "direbut", dan anak-anak melakukannya tidak harus mengandalkan lebih dari 7 kelas.

Kembali dari kamp setelah meninjau kasus pada tahun 1955, Trubetskoy menemukan kekuatan untuk masuk kembali ke universitas. Epik pendidikannya, yang dimulai pada tahun 1938, akhirnya bisa berakhir. Kemudian Andrey Vladimirovich berhasil bekerja selama hampir 30 tahun pada masalah kardiologi di Pusat Ilmiah Semua-Rusia dan perlahan-lahan menulis memoar dengan istirahat panjang - “Saya bahkan tidak pernah ingin mengambil pena, terutama ketika saya menggambarkan tahun 1949-50 dan tahun-tahun berikutnya . Kemudian bahkan mimpi menjadi lebih sering, dan mimpi-mimpi ini, oh! seberapa berat. Tapi aku harus menulis. Biarkan anak-anak membaca, kita memberi tahu mereka sedikit tentang kehidupan kita, dan mereka hidup dengan cara yang sama sekali berbeda dari kita.

Dalam buku memoar A.V. termasuk dokumen asli. Di antaranya berbagai sertifikat, antara lain tentang rehabilitasi, protokol pencarian, kutipan artikel surat kabar, catatan harian komandan detasemen partisan. Bab memoar istri penulis, Elena Vladimirovna Golitsyna, yang termasuk dalam bagian utama buku ini, tentu saja harus dimasukkan di antara bahan-bahan dokumenter. Pada tahun 1951, dia datang ke suaminya di kamp, yang tidak pernah terdengar pada waktu itu. Tindakan ini sangat tidak biasa sehingga orang-orang yang tidak sentimental dan kasar di kamp melepas topi mereka saat melihat dia mencoba masuk ke zona tersebut. Kembali ke rumah, Elena Vladimirovna segera menuliskan semua yang dia lihat dan alami saat itu, dan cerita ini mengejutkan dengan emosi yang akut. Bersama dengan teks memoar Trubetskoy, semua ini memberikan pemahaman tentang kekhasan waktu dan bagaimana fenomena neraka terkait erat di Rusia dengan takdir manusia.

Biografi seperti itu mungkin tidak ada jika Andrei Trubetskoy, mengikuti leluhurnya dan orang-orang di antara mereka yang dibesarkannya, tidak menganggap bahwa asal yang tinggi mengharuskan - dan tidak lebih. Nilai sebenarnya hanyalah aristokrasi roh dengan "kebajikan non-kehidupan", yang, menurut filsuf dan teolog C. Lewis, "hanya memiliki kekuatan untuk menyelamatkan ras kita."

V. Polykovskaya

BAGIAN 1

Bab 1. DI TENTARA MERAH

Pada musim panas 1939 saya berusia sembilan belas tahun. Sisa-sisa keluarga kami: ibu saya dengan saudara laki-laki dan perempuan saya (Volodka - 15 tahun, Seryozhka - 13 tahun, Gotka - 7 tahun dan Irinka - 17 tahun - begitu kami biasa memanggil satu sama lain) tinggal di kota Taldom, atau lebih tepatnya, hampir menyatu dengan kota desa Vysochki. Tetapi saya tinggal di Moskow, dengan kerabat ibu Bobrinsky, di Trubnikovsky, dan jarang mengunjungi Taldom. Kami pindah ke kota ini pada musim semi, setelah meninggalkan Andijan, di mana pada tahun 1934 ayah dan kakak perempuan saya Varya, yang belum berusia 17 tahun, berakhir di luar kehendak mereka. Mereka dideportasi ke kota Uzbekistan ini untuk penyelesaian gratis setelah penangkapan mereka pada tahun 1934, dan pada tahun yang sama kami pindah dari Zagorsk ke mereka. Pada tahun 1937, keluarga itu mengalami pukulan telak: ayah dan Varya ditangkap lagi, yang menerima hukuman "10 tahun di kamp tanpa hak untuk berkorespondensi" - baru sekarang diketahui apa yang tersembunyi di balik kata-kata ini. Pada saat yang sama, saudara perempuan kedua Tatya (Alexandra) dan saudara laki-laki Grisha ditangkap, yang "hanya" menerima 10 tahun di kamp. Dan kami - sisanya - meninggalkan Asia Tengah pada kesempatan pertama.

Saya adalah mahasiswa paruh waktu di Fakultas Fisika Universitas Negeri Moskow. Namun, pada musim gugur, alih-alih ruang kelas universitas, saya berakhir di barak - menurut Undang-undang baru yang baru saja diadopsi tentang tugas militer universal, saya dipanggil untuk dinas aktif di Tentara Merah (Tentara Merah Buruh dan Tani). ).

Sudah pada bulan September, saya tahu bahwa saya akan pergi ke dinas militer, dan karena itu saya tidak bekerja, tetapi pergi ke kuliah langka untuk siswa korespondensi dan menyelesaikan tugas yang datang melalui pos. Dan meskipun saya memiliki satu semester Fakultas Fisika dan Matematika di Samarkand di belakang saya, kelas-kelas ini tidak mudah bagi saya, dan bagaimanapun, saya melewati sesi musim dingin di Universitas Uzbek dengan nilai yang sangat baik.Komisi Medis Militer menugaskan saya untuk Korps Sinyal. Letnan tugas komisi ini cukup membuat saya marah:

- Potong rambutmu dulu.

- Mengapa?

- Begitulah seharusnya.

“Mungkin saya belum dipanggil.

- Jangan khawatir, kami akan mengambilnya.

“Kalau begitu potong di sini.

"Jika Anda tidak memotong rambut Anda, kami akan membawanya sebagai penghindar dinas militer."

Fiuh, anjing! Hal yang paling menyebalkan adalah membayar uang di barbershop kota.

Kemudian diputuskan untuk mengambil gambar. Ibu berada di Moskow, setelah tiba untuk membeli bahan makanan, dan keluarga Bobrinsky dan saya setuju untuk pergi ke studio foto di Kuznetsky Most. Tapi ternyata hanya Paman Kolya, putranya Kolya dan saya yang datang. Foto ini telah dilestarikan sebagai memori masa itu ...

Pada pertengahan Oktober, saya menerima panggilan bahwa saya dipanggil pada tanggal 26 dan bahwa saya harus muncul di stasiun perekrutan di klub pabrik Pabrik Trekhgornaya. Agenda, dicetak dengan cara tipografi, mengatakan bahwa Anda harus membawa sendok, alas kaki, dan sepasang pakaian dalam - rupanya, formulir ini hampir dari masa perang saudara. Saya pergi ke Taldom dan kembali dengan ibu saya. Pada jam yang ditentukan, kami pergi bersamanya ke Presnya. Bangunan besar tua dan halaman klub penuh dengan wajib militer, melihat-lihat. Di mana-mana ada hiruk pikuk dari percakapan. Tetapi kemudian mereka mulai mengumpulkan tim, dan ibu saya dan saya mulai mengucapkan selamat tinggal. Dia diam dan sedih sepanjang waktu, melewati saya dan mencium saya, mengatakan beberapa kata yang saya lupa dalam kegembiraan yang menguasai saya.

Kapten setengah baya yang tenang mengumpulkan tim sesuai dengan daftar dan mengumumkan bahwa kami sekarang akan masuk ke mobil dan pergi.

- Tidak jauh, sekitar 7-8 jam dari Moskow.

Sambil menunggu mobil, ternyata kami semua ditugaskan di berbagai cabang militer. Mereka mulai mencari tahu apa itu, tetapi kapten tidak memberikan penjelasan apa pun: "Anda akan segera mengetahui semuanya."

Dengan tiga truk terbuka mereka berangkat menuju Garden Ring. "Aku ingin tahu ke stasiun mana mereka akan membawamu?" - terlintas di kepalaku. Dari Vosstaniya Square kami berbelok ke kanan: “Ke Kyiv?” Kami melewati Lapangan Smolenskaya: "Ke Paveletsky?" Di Lapangan Kaluzhskaya, kami berbelok ke Jalan Donskaya yang tenang, dan segera mobil terdepan, berbelok tajam ke kiri, menerangi gerbang dengan lampu depannya dan tanda di sebelahnya - "Sekolah Menengah No. 15". Di belakang gerbang ada sebuah bangunan bata merah, orang-orang militer di sekitarnya, dan dapur kamp berasap. Semua ini di lampu malam. Di sini Anda memiliki 7-8 jam dari Moskow! Di lubang kancing militer - kapak. Itu adalah batalion pencari ranjau - batalion pencari ranjau Terpisah ke-22 dari Divisi Senapan Proletar Moskow. Saya harus mengatakan bahwa pada waktu itu, sehubungan dengan kampanye Polandia, banyak gedung-gedung publik di kota itu diduduki oleh unit-unit militer.

Ada banyak orang tua di antara para prajurit (maka sudah menjadi kebiasaan untuk mengatakan "pejuang", "pria Tentara Merah", dan bukan "prajurit", sama seperti kata "perwira" tidak disebutkan). Kami dikelilingi, ada pertanyaan, percakapan. Tapi di sini kita berada di mobil yang sama menuju pemandian, kelas tiga, yang berada di dekat jembatan Krimea. Di pintu masuk ke departemen pencucian, setiap orang diberi sepotong sabun cuci seukuran setengah kotak korek api (mencuci dengan potongan seperti itu, tetapi biasanya jauh lebih kecil, kemudian menemani saya selama bertahun-tahun dalam kehidupan tentara dan kamp). Akhirnya, kami sudah mengenakan semua seragam kami dan segera berhenti mengenali satu sama lain - semua orang sama, semua orang ada di Budyonovka dengan bintang hitam (insinyur), tunik, sepatu bot (sepatu terpal masih langka saat itu). Dan satu lagi "inovasi": tunik dengan satu saku. Kapten yang sama, yang menemani kami di sini, menyindir tentang ini: "Beberapa kepala sekolah yang cerdas menghitung bahwa dalam seratus tahun dia akan menghemat bahan untuk satu resimen."

Di barak, yaitu, di sekolah, makan malam: sup kacang kental dengan banyak daging, lalu matikan - untuk tidur. Di bekas tempat tidur kelas. Komandan yang melekat pada kami memperingatkan bahwa kenaikan jam enam pagi, kenaikannya cepat. Kenakan hanya celana pof - itulah yang disebut tentara sebagai celana panjang - sepatu bot, helm, dan kaus dalam untuk berolahraga.

Pagi pertama ini, panggilan bangun tidur pertama, bangun, berolahraga diingat dengan baik. Saya terbangun dari teriakan keras: “Bangkit! Mendaki! Bangun! Cepat! Cepat!" Alas kaki - ini tidak diberikan untuk waktu yang lama - tidak ingin berakhir dengan cara apa pun, komandan mendorong, kepala masih mengantuk, tidak mengerti apa-apa, kacau balau. Tapi itu semua di lantai bawah, di halaman. Pagi di Moskow. Gelap. Gerimis berkabut, di mana lampu merah di tiang radio Shabolov sedikit berkedip. Dingin - akhir Oktober. Kami berlari dalam satu barisan di sepanjang ring halaman, lalu kami melakukan beberapa latihan secara mekanis di bawah komando, dan masih ada mimpi di kepala saya dan protes internal terhadap kekerasan ini berkembang: mengapa ini perlu? Mencuci, sarapan yang lezat dan kelas pertama. Mereka memimpin kami dalam formasi ke Jalan Mytnaya, ke stadion. Hujan mulai turun dengan salju. Dan kami berbaris selama empat jam di bawah perintah: "Ke kiri, ke kanan, keliling!" Kebodohan dan sekaligus kerusuhan menyebar di dalam, karena kemarin ada auditorium universitas, pemikiran yang hidup, pengetahuan manusia. Dan apakah itu? Anda adalah semacam mesin tanpa jiwa. Mengapa bor ini? Tetapi pada musim panas tahun depan, ketika saya lulus dari sekolah resimen untuk komandan junior, saya menyadari bahwa latihan diperlukan di ketentaraan - moral, kohesi, disiplin individu dan kolektif, kesiapan muncul - semua kualitas yang dimiliki pasukan reguler sangat dihargai.

Maka dimulailah dinas saya di ketentaraan, yang berlanjut, bagaimanapun, dengan istirahat panjang sampai Mei 1946.

Kelas mengalir: material, bor; bor, material, studi politik, kelas khusus - kami adalah pencari ranjau. Tapi semua ini segera berhenti menjadi perhatian saya. Saya tidak tahu mengapa, tetapi mereka menjadikan saya seorang juru tulis dan pada saat yang sama menjadi penjaga toko di depot gas batalion. Saya diangkat ke posisi ini oleh kapten tua yang sama, seorang pria dari gudang cerdas bernama Lifshitz, yang menerima kami, merekrut, di klub Trekhgorka (sepertinya, dia adalah kepala unit teknis batalion ).

Atasan langsung saya adalah letnan junior Yurkov, kepribadian yang agak berwarna. Kecil, dengan kaki bengkok, dengan sepatu bot krom, yang ia turunkan seperti akordeon serendah mungkin, diikat erat dengan sabuk lebar dengan bintang dan tali kekang, dengan topi besar, bergeser ke dahinya dan sedikit ke satu sisi, gelap -berambut, kencang, dengan tahi lalat di pipinya. Dia tinggal di sebuah apartemen di kota dan muncul di barak di pagi hari. Saya sudah pada waktu itu duduk di meja dan menulis sesuatu.

"Halo, rekan prajurit Trubetskoy," katanya, menghampiri saya dan memiringkan kepalanya ke satu sisi.

“Halo, Kamerad Yurkov,” jawabku sambil duduk, belum mencicipi semua peraturan tentara. Tapi dia segera mengajari saya cara menggunakannya, dan ketika dia muncul, saya melompat dengan riang dan menjadi yang pertama menyapa pihak berwenang (sebelumnya, saya pikir yang masuk adalah yang pertama menyapa). Terkadang Yurkov membawa tim kecil kami, yang terdiri dari pembalap pemula, saya dan komandan junior, untuk berlatih. Dari luar kelihatannya, mungkin, cukup lucu. Orang-orang berdiri tegak, tentu saja, mereka tidak tahu bagaimana berjalan di barisan di bawah komando - tangan kanan terangkat bersama dengan kaki kanan, dan tangan kiri dengan tangan kiri. Yurkov berlari sekarang dari samping, sekarang di depan kita, sekarang di depan, sekarang di belakang, menjadi marah, mendesis perintah tersentak, matanya menyala; selalu terselip, dia mengisap perutnya dan membusungkan dadanya. Tetapi kegiatan ini tidak banyak berguna.

Dari episode hari-hari pertama pelayanan, bahkan di Jalan Donskaya, saya ingat perjalanan ke binatu untuk linen. Binatu terletak di Garden Ring dekat Vosstaniya Square. Dari halaman rumahnya, rumah 26 di Trubnikovsky Lane terlihat sangat dekat - keluarga Bobrinsky tinggal di dalamnya. Dengan rasa sakit aku ingin lari ke mereka, terutama karena mereka maupun ibuku belum tahu di mana aku berada. Mereka tidak mengambil linen untuk waktu yang lama, ada waktu, tetapi saya masih tidak berani melarikan diri dan menderita. Saya bertanya kepada komandan junior kami Teslenko - seorang pria besar yang tampan dan berpikiran sederhana - dia ragu-ragu, tetapi tidak mengizinkannya. Jadi saya tidak berkunjung.

Di lain waktu saya lebih bertekad. Mereka membawa kami ke konservatori untuk konser - juga dekat dengan Trubnikovsky. Konser dimulai, dan saya diam-diam pergi ke ruang ganti, mengenakan mantel saya dan keluar. Tetapi dia ditahan oleh komisaris politik batalion, yang, dengan dua atau tiga komandan junior, duduk di awal serambi bawah di sebuah bangku di ceruk dan tidak segera terlihat. Kebingungan, tetapi tanpa konsekuensi. Dan mereka duduk, tampaknya, khusus untuk menangkap arbiter seperti itu; kami belum diizinkan masuk ke kota, tetapi ada banyak orang Moskow di batalion.

Suatu malam, ibu saya datang kepada saya di Donskaya - kami sudah menulis surat, dan saya memberi tahu dia di mana saya berada. Mereka memberi tahu saya bahwa dia telah datang, dan kami berdiri lama di pagar - dia ada di sisi itu, dan saya di sisi itu. Saya ceria, ceria, dia sedih. Dan entah dengan melankolis, atau dengan celaan, dia berkata:

- Anda berada di Tentara Merah dan di helm ini dengan bintang.

Apa yang bisa saya katakan?

Tapi sekarang mereka mulai sesekali membiarkan kami pergi ke kota, saat pemecatan. Awalnya, hanya berpasangan, dan selama beberapa menit saya tiba di Bobrinskys bersama dengan rekrutan yang sama, Malinovsky Ukraina. Dia memiliki kerabat di Balashikha, di mana kami masih harus tepat waktu. Sangat mengherankan bahwa mandor batalion, seorang juru kampanye tua, entah bagaimana memanggil saya kembali dan membujuk saya untuk mengikuti dan melaporkan kepadanya tentang Malinovsky. Saya tidak ingat ekspresi apa yang saya tolak - jelas bahwa karena pihak berwenang menjadikan saya pegawai, saya bisa dipercaya.

Segera kami dipindahkan dari sekolah di Jalan Donskaya ke barak Chernyshevsky dekat pasar Danilovsky. Ini sekarang adalah barak, tetapi kemudian ditutup oleh dinding dan memiliki halaman yang luas, dan sekarang bus troli melewati gedung-gedung itu. Di dalam barak terdapat kamar-kamar besar dan ranjang susun, ranjang susun, ranjang susun, dan meja samping tempat tidur di antaranya. Pejuang tua mulai menghilang, yang muda muncul, terutama dari Ukraina. Kami diberi senapan, dan untuk beberapa alasan saya ingat nomor saya - 40629.

Kami sudah pergi ke kota satu per satu, dan terlebih lagi, karena saya terus belajar di universitas secara in absentia: saya menunjukkan kepada pihak berwenang selembar kertas bahwa saya perlu konsultasi, dan mereka membiarkan saya pergi. Pada salah satu PHK ini, saya pergi ke Raevskys, yang tinggal di 5th Monetchikov Lane tidak jauh dari barak - teman baik keluarga kami, kerabat istri sepupu Vladimir Golitsyn. Putri bungsu dari Paman Shurik dan Bibi Nadya Raevsky, Sonya, adalah teman Elena Golitsyna, dan kami bertiga pergi ke Pameran Pertanian, yang baru saja dibuka, di mana kami bersenang-senang. Saya sering mengunjungi Raevskys, rumah ini ceria. Pada saat itu, sedang cuti, saya duduk bersama mereka, saya tidak ingin kembali ke barak yang tidak nyaman, meninggalkan perapian keluarga yang menyenangkan. Tuan rumah, dan Sonya juga, memberi petunjuk, tetapi saya tidak mengerti ... Tapi kemudian tamu pertama mulai muncul, dan saya sadar, saya mulai buru-buru bersiap-siap. Lalu Bibi Nadia berkata:

- Nah, tinggal sekarang.

Dan aku tinggal. Ada tamu yang menarik, di antaranya Sergei Prokofiev. Ada tarian, nyanyian dengan gitar ... Tapi setelah kejadian ini, saya tidak lagi ingin pergi ke Raevskys.

Seringkali saya pergi ke keluarga Paman Nix (Nikolai Vladimirovich Golitsyn), saudara laki-laki ibu saya. Putranya, Kirill, memiliki anak-anak lucu yang suka saya ajak main-main. Suatu kali saya pergi ke sepupu saya Mashenka Veselovskaya. Mereka kemudian tinggal di Usachyovka, dan putri Anyutka baru saja muncul di keluarga. Tidak jauh dari sana adalah kereta api distrik, di mana dalam asap, dalam uap di kabut malam yang dingin, kereta api pergi ke front Finlandia - jadi, dengan asosiasi, kunjungan ke Mashenka itu diingat.

Suatu hari saya menerima kartu pos dari ibu saya mengatakan bahwa pada tanggal ini dan itu pada waktu ini dan itu dia akan berbelanja di dekat barak. Tentu saja, saya menerima kartu pos ini beberapa hari kemudian dari tanggal yang ditunjukkan. Dan dalam pemecatan berikutnya, saya menemukan bahwa teks ini ditemukan oleh bibi "bijaksana" Masha Bobrinskaya sehingga kami dapat melihat ibu saya, yang datang ke Moskow untuk berbelanja. Bibi yang naif.

Dalam pelayanan saya, saya bertanggung jawab untuk mengisi bahan bakar mobil dengan bahan bakar dan menyimpan catatannya. Garasi kami adalah bagian halaman berpagar kawat dengan penjaga kami sendiri, selusin truk dan deretan barel. Terkadang mereka pergi membeli bensin ke peternakan tangki Vykhinsky. Pada salah satu perjalanan ini, sebuah truk dengan peti apel menyalip kami di jalan raya Ryazan. Ada dua pemuat di kotak, yang, tanpa tanda apa pun dari pihak kami, mulai melemparkan apel ini ke arah kami - begitulah sikap terhadap para prajurit.

Pengemudi batalion menampung orang-orang, dan saya dengan cepat bergaul dengan mereka, dan mereka mengajari saya hal sederhana - untuk memutar setir. Ketika salju yang mengerikan mulai, para pengemudi, yang kembali dari perjalanan yang membeku, meninggalkan mobil di pintu masuk barak dan berlari untuk melakukan pemanasan. Kemudian saya pergi untuk meletakkan mobil di garasi, tetapi sebelum itu saya memiliki banyak wahana di sekitar halaman yang luas, untungnya itu besar, sampai ke rumah sakit Pavlovsk, yang kubahnya menjulang di balik dinding.

Di waktu luang saya di malam hari, saya duduk untuk belajar. Saya duduk secara sistematis dan suatu hari saya mendengar bagaimana mereka menjadikan saya sebagai contoh untuk kegigihan ini.

Sementara itu, acara berlangsung. Surat kabar mulai menulis tentang provokasi di Tanah Genting Karelia oleh "Orang Finlandia Putih". Pada akhir November, ada rapat umum di batalion, dari mana kinerja salah satu rekrutan Ukraina dikenang karena kepalsuannya. Dia "dengan marah mencap agresor", dan semuanya menjadi sangat lancar, seolah-olah dia baru saja datang dari sana dan tahu segalanya, melihat semuanya dengan matanya sendiri. Pada saat itu, pertunjukan seperti itu baru bagi saya. Satu atau dua hari kemudian, kampanye Finlandia dimulai. Itu berlangsung lebih dari tiga bulan, sangat merugikan kami, tetapi tidak membawa kehormatan atau kemuliaan, meskipun kami menerima Vyborg dan sesuatu yang lain. Sebuah pengeras suara tergantung di halaman, menyiarkan berita terbaru dan siaran radio lainnya. Sekarang suara kacau sering keluar darinya - menggiling dan melengking - gangguan radio. Tidak jelas mengapa gangguan ini ditransmisikan ke jaringan siaran umum.

Pukulan beku. Jalanannya menakjubkan, mantelnya menghemat sedikit, dan trem Moskow berubah menjadi gua es. Termometer menunjukkan di bawah empat puluh. Di barak hangat - jangan sentuh radiator. Pesan tentang pergerakan cepat pasukan Distrik Militer Leningrad, tentang kepanikan musuh, dan penyerahan massal digantikan oleh deskripsi episode individu dan kata-kata "pertempuran berat". Nama-nama pemukiman Finlandia, yang tidak biasa di telinga Rusia, tidak lagi muncul - bagian depan berdiri. Berita menakutkan sampai kepada kami tentang mereka yang membeku dan membeku, tentang penembak jitu Finlandia yang menimbulkan kerusakan besar Ekspresi Manmerheim Line muncul: benteng yang tak tertembus di Tanah Genting Karelia. Bahkan di hari-hari pertama perang, surat kabar menerbitkan Deklarasi Pemerintah Rakyat Finlandia, yang ditandatangani oleh Kuusinen dan orang lain. Di bawah kata cetak besar "Deklarasi" dalam tanda kurung ada kata lain yang dicetak kecil - "Intersepsi Radio" - mereka mengatakan, kami tidak ada hubungannya dengan itu. Belakangan, kata ini sering terdengar dalam percakapan ketika semacam rumor dilaporkan. Kemudian diubah menjadi "gubuk radio" - Anda tidak bisa menipu orang dan tidak bisa menolak humor. Beberapa hari kemudian, perjanjian kami dengan pemerintah Rakyat Finlandia diterbitkan dan foto penerimaan Stalin terhadap pemerintah ini. Ada desas-desus bahwa baik sebelum maupun selama perang, pemerintah ini tidak meninggalkan Moskow.

Dan bagian depan dari Leningrad ke Murmansk berdiri. Dan banyak pasukan dikirim ke sana, meskipun pertempuran dilakukan atas nama Distrik Militer Leningrad.

Ada resimen lampu sorot di halaman kami. Mereka mulai mempersiapkannya untuk dikirim ke garis depan dan, antara lain, mendandaninya dengan mantel kulit domba militer yang baru: tentara berbaju putih polos, dan komandan berbaju coklat-kuning, berpotongan gagah. “Ini adalah pemisahan target yang baik untuk penembak jitu. Mungkin hanya lampu sorot ini yang akan berdiri jauh dari garis depan, ”pikirku.

Suatu kali saya dipanggil oleh komisaris batalion, instruktur politik senior Pukhov, dan menyampaikan pidato berikut:

- Waktunya serius, Anda berada di tentara dan harus memberikan segalanya kepada tentara, tetapi ternyata Anda ada di sini dalam tubuh, tetapi di universitas dalam jiwa. Hentikan pembelajaran jarak jauh Anda, sekarang bukan waktunya. Dan di musim panas, ketika kami berangkat ke kamp, Anda tidak akan bisa belajar sama sekali. Kami tidak akan dapat membiarkan Anda pergi ke universitas untuk kelas sekarang.

Saya merasa tidak ada gunanya menolak, meskipun saya mencoba melakukannya dalam percakapan, dan dengan menyesal saya meninggalkan kursus korespondensi.

Biarkan saya mengatakan beberapa kata tentang rekan-rekan saya. Di antara mereka ada dua siswa konservatori: Fedyashkin, yang bermain luar biasa di gambang buatan sendiri, dan Malomuzh Ukraina, yang bersiul dengan mahir - keduanya peserta tetap dalam pertunjukan amatir batalion. Saya ingat Rozov, yang ramah kepada saya (dari kota Belev). Ketika dia berada di dapur dengan pakaian, dia selalu membawa semacam hadiah: acar atau yang semacam itu. Saya menjadi teman yang cukup dekat dengan Surikov tertentu, seorang mahasiswa di sebuah lembaga hukum. Setelah perang, saya bertemu dengannya dua kali di jalan dekat universitas lama (tidak sengaja?). Pertama kali pada tahun 1947 atau 48. Dia tidak menyembunyikan, dan bahkan membual, seolah-olah, bahwa dia bekerja di organ. Saya tutup mulut untuk alasan yang baik, yang akan saya bicarakan di bawah, dan hanya mengatakan bahwa saya sedang belajar di universitas. Kali kedua saya bertemu dengannya adalah setelah tahun 1955. Dia tampak sakit-sakitan, meskipun dia selalu kurus. Menurut ceritanya, dia terus melayani di organ. Dia mengatakan bahwa dia "mengalami seperti itu ... orang-orang diturunkan dari lantai sepuluh ke ruang bawah tanah ...", mengisyaratkan perombakan organ setelah Beria. Untuk pertanyaan saya, “Bagaimana dengan Anda?” - Dia menjawab bahwa dia tidak berurusan dengan masalah ini. Apa yang dia lakukan di sana, saya tidak tahu.

Setelah Tahun Baru, kami dipindahkan ke Lefortovo, ke Barak Merah. Hari kerja kami meningkat menjadi dua belas jam, dan tempat tidur susun muncul di barak. Batalyon dibuat bermotor - semuanya menggunakan mobil. Kursus untuk pengemudi kolom dibuka (untuk mengendarai mobil hanya sebagai bagian dari kolom), dan saya mendaftar untuk mereka. Kelas intensif mengalir. Saya memimpin mereka dengan baik seorang pengemudi-mekanik yang tahu bisnisnya, tetapi sedikit melek huruf umum.

Tetapi suatu hari, seperti yang mereka katakan, hari yang cerah - tanggal 5 Maret 1940 - mereka memanggil saya dari kelas, memerintahkan saya untuk menyerahkan senapan, masker gas, mengemasi barang-barang saya dan mengumumkan bahwa saya dipindahkan ke unit lain. Terjemahan menyentuh tiga lagi: Igor Ershov, keluarga Moskow yang bukan lagi pemuda pertama, Sergei Mechev dan Gubar Ukraina. Tak lama kemudian kami menemukan bahwa itu adalah putus sosial. Igor asal bangsawan, Mechev dari keluarga spiritual Moskow yang terkenal, Gubar dari keluarga kulak yang direbut. Nah, dan saya ... Dengan cara ini mereka "membersihkan" divisi Proletar, yang berada di posisi, atau sesuatu, penjaga pada waktu itu. Kami tiba di Serpukhov. Pengawal itu menyerahkan kami ke markas beberapa unit yang terletak di pusat kota. Seperti yang kemudian diingat Igor, kepala staf yang menerima kami berpikir: “Ke mana saya bisa mengirim Anda? Mungkin ke sekolah resimen? dia beralasan. Igor menyela: "Siapa di antara kita yang menjadi komandan." "Tapi aku akan mengirimmu ke sekolah resimen." Sudah dalam kegelapan, dengan kereta luncur dua kuda, kami berangkat ke suatu tempat di luar kota. Perjalanan ini masih di depan mata. Malam yang sangat dingin, bulan, bintang, pembukaan hutan, bukit kecil, ruang terbuka yang luas, lagi-lagi hutan dan nyanyian Igor. Suaranya tidak buruk, meski agak lemah. Dia menyanyikan "I'll harness the three greyhounds ..." Mengikuti irama lagu, giringnya berayun di atas lubang, pinus gelap melayang di atas. Tapi ada beberapa kilatan di depan.

Kami melaju ke rumah tipe barak kayu dua lantai dan masuk. Koridor, di nakas, tertata rapi dengan masker gas, seperti yang diharapkan. Kesunyian. Mereka memanggil mandor. Dia membawa kami ke salah satu kamar di mana para prajurit sudah tidur. Bau keringat penjahit yang hangat dan kental menerpa hidungku. Kasur dibawa dan kami tertidur. Tetapi bahkan sebelum tidur, mereka mengetahui bahwa mereka berada di sekolah resimen resimen senapan cadangan ke-210 - infanteri.

Pagi pertama dinas baru juga dikenang dengan baik. Setelah latihan dan mencuci seperti biasa, formasi untuk sarapan, formasi di luar barak, yang berdiri di tepi sungai Oka yang tinggi. Perwira senior Panteleev, kurus, bugar, berambut pirang sedikit berbintik-bintik, mendesak mereka yang tertinggal dengan suara berdering:

– Razenkov, kapan kamu akan belajar untuk tidak melakukan peregangan?! Mittelman! Sekali lagi yang terakhir! - dll.

Akhirnya berbaris. Kami berempat di sayap kiri. Panteleev meratakan formasi untuk waktu yang lama, lalu memutar kolom dan memerintahkan: "Langkah berbaris!" Kami berjalan sedikit, dan kemudian seorang letnan senior di ski bertemu kami. Letnan itu memerintahkan:

- Perhatian, keselarasan ke kanan!

letnan senior:

Halo sobat taruna!

"Halo, rekan letnan senior," kolom itu menjawab dengan sumbang.

Seperti asap doa

Gelap dan tidak bisa dipahami

jalan terakhir Anda.

M. Voloshin

Diketahui bahwa memoar sebagai sumber sejarah memiliki kekurangan yang cukup signifikan. Penulis mereka cenderung mengidealkan masa lalu, fokus pada momen-momen cerah dalam hidup mereka dan mengorbankan detail demi generalisasi. Dan hanya dalam kasus yang jarang terjadi, ketika membaca memoar, seseorang dapat merasakan suasana era dan perbedaan ontologisnya dengan yang lain. Dari sudut pandang ini, memoar A.V. Trubetskoy sangat menarik bagi pembaca dan peneliti. Sebagai saksi dan peserta dalam peristiwa yang dijelaskan, Andrei Vladimirovich tertarik dan penting dalam segala hal. Sebagai saksi, ia memiliki ingatan yang langka, dan berada di dalam peristiwa, Trubetskoy memperbaikinya dengan kejujuran tanpa ampun, yang memberikan ingatan ini karakter pengakuan. Ini bukan prosa otobiografi, tetapi "sastra hidup fakta" yang paling berharga, yang, menurut definisi P.A. Vyazemsky, menciptakan latar belakang sejarah dan budaya saat itu. Narasi yang tidak tergesa-gesa dan terperinci dikhususkan untuk dua topik utama bagi Rusia di pertengahan abad ke-20 - Perang Patriotik Hebat dan kubu Stalinis - dan mencakup periode dari tahun 1939 hingga 1956. Dalam waktu yang relatif singkat ini, kehidupan satu orang mengandung tahun-tahun yang sangat berbeda; seperti yang ditulis oleh penulisnya sendiri, pada contoh kisahnya yang "tidak biasa", "nasib yang penuh belas kasihan telah menunjukkan kemungkinannya yang luas." Atipikal jalan hidup mereka dalam pengalaman seluruh generasi inilah yang memaksa ahli fisiologi, Doctor of Biological Sciences, A.V. Trubetskoy, untuk mulai menulis memoar pada 1960-an.

"The Inscrutable Ways" memiliki subtitle - "dari sejarah kehidupan manusia", menunjukkan batasan kronologis dari ingatan ini, di mana penyimpangan silsilah tetap ada.

Di pohon keluarga Trubetskoys, cabang-cabang keluarga Rusia yang paling mulia berpotongan - Golitsyns, Obolenskys, Sheremetevs, Lopukhins. (Ini tidak bisa tidak memainkan peran dalam nasib penulis.) Keluarga ini memberikan sejumlah besar tokoh sejarah, mulai dari penyebutan pertama leluhurnya pada abad ke-14, para pangeran Gediminovich, dan berakhir dengan zaman modern. . Di antara mereka adalah negarawan dan tokoh masyarakat, serta seniman, dan ilmuwan. Menurut sejarawan P.I. Bartenev, seorang ahli bahan arsip, daftar ini harus mencakup:

Lihat Legenda keluarga Trubetskoy. M., 1891, serta S.G. Trubeika. Pangeran Trubetskoy. Quebec, 1976 dan Koleksi silsilah "Keturunan Pangeran N.P. Trubetskoy". Paris. 1984.

- 6 -

Catherine II juga terdaftar, karena dia menganggap I.I. Betsky sebagai ayahnya, bukan tanpa alasan.

Andrei Vladimirovich adalah keturunan langsung dari filsuf dan tokoh masyarakat terkenal di awal abad ke-20, Pangeran S.N. Trubetskoy. Ia lahir pada tahun 1920 di Bogoroditsk dalam keluarga putra bungsu S.N. - mantan kornet resimen kuirassier Penjaga Kehidupan Yang Mulia dan penulis berbakat Vladimir Sergeevich Trubetskoy. Putra tertua Sergei Nikolaevich - Nikolai, yang kemudian menjadi ahli bahasa terbesar, pada saat ini, seperti banyak kerabat Trubetskoy, berada di pengasingan. Ibu A.V. adalah Elizaveta Vladimirovna Golitsyn, putri mantan gubernur, dan kemudian walikota Moskow, Pangeran Vladimir Mikhailovich Golitsyn. Seperti banyak bangsawan pada waktu itu, Trubetskoy tinggal di dekat Moskow, pertama dengan kerabat Bobrinsky di perkebunan Bogoroditsky mereka, dan kemudian di Sergiev Posad. VM Golitsyn dan istrinya (nee Delyanova) tinggal bersama keluarga putri mereka. Kedua kakek Andrey Trubetskoy adalah orang-orang yang luar biasa, tetapi S.N. meninggal kembali pada tahun 1905, dan Andrei menemukan Vladimir Mikhailovich. Kakek ini "semua dalam kelezatan yang bagus, dan tulang putih dan darah biru segera terlihat" (begitulah cara jurnalis S. Yablonovsky menggambarkan Pangeran Golitsyn); dia beruntung menghindari pembalasan; dia terlibat dalam terjemahan dari bahasa Prancis, mengerjakan Studi Botani, menulis memoar dan membacanya di rumah di malam hari. Keluarga itu hidup dengan susah payah: Vladimir Sergeevich berulang kali ditangkap, dan dalam interval antara penangkapan dia kehilangan pekerjaannya. Tetapi anak-anak tidak melihat ayah mereka hancur:

dia tetap dalam ingatan mereka sebagai pendongeng yang hebat, musisi berbakat, orang yang cerdas dan cerdas.

- 7 -

dibebaskan dari penangkaran dan mendapat kesempatan, melupakan perang, untuk hidup nyaman di belakang Jerman. Dan di sini dia menghadapi masalah pilihan: untuk tetap menjadi "orang yang berhak" dalam kemakmuran di Barat atau kembali melalui panasnya perang ke tempat kata "pangeran" menjadi kasar, ke rumah yang hancur, benar-benar miskin bagi kerabatnya. , tentang nasib siapa dia tidak tahu tidak tahu. Trubetskoy memilih Rusia - cinta untuk ibunya, bergabung dengan cinta untuk Tanah Air, memaksanya untuk membuat pilihan ini. Kemudian A.V. bertempur di detasemen partisan di hutan Augustow - pertama di Polandia, kemudian di Soviet, dan sudah kembali ke rumah dengan tentara di lapangan. Kehidupan menawarkan Trubetskoy lebih dari sekali untuk dipilih. Pada tahun 1949, sebagai mahasiswa Fakultas Biologi Universitas Negeri Moskow, menolak untuk bekerja sama dengan MGB, A-V. ditangkap dan dikirim ke tambang tembaga di Dzhezkazgan. Di kamp, "organ" kembali menawarkan kerja sama, dan sekali lagi Trubetskoy memilih, tidak mengikuti logika kehidupan yang paling sederhana, tetapi hukum moral internal. Akibatnya, ia menghabiskan hampir seluruh tahun masa tinggalnya di kamp di penjara, yang disebut brigade rezim, pada dasarnya di penjara. Tetapi "kekenyalan" Trubetskoy, yang dibicarakan kakeknya Sergei Nikolayevich, tidak hilang: semakin sulit situasinya, Andrei Trubetskoy menjadi semakin terkumpul dan kuat.

Kembali dari kamp setelah meninjau kasus pada tahun 1955, Trubetskoy menemukan kekuatan untuk masuk kembali ke universitas. Epik pendidikannya, yang dimulai pada tahun 1938, akhirnya bisa berakhir. Kemudian Andrei Vladimirovich berhasil bekerja selama hampir 30 tahun pada masalah kardiologi di Pusat Ilmiah Seluruh Rusia dan perlahan-lahan menulis memoar dengan istirahat panjang - “Saya bahkan tidak pernah ingin mengambil pena, terutama ketika saya menggambarkan tahun 1949-50 dan tahun-tahun berikutnya . Kemudian bahkan mimpi menjadi lebih sering, dan mimpi-mimpi ini, oh! seberapa berat. Tapi aku harus menulis. Biarkan anak-anak membaca, kita memberi tahu mereka sedikit tentang kehidupan kita, dan mereka hidup dengan cara yang sama sekali berbeda dari kita.

Dalam buku memoar A.V. termasuk dokumen asli. Di antaranya berbagai sertifikat, antara lain tentang rehabilitasi, protokol pencarian, kutipan artikel surat kabar, catatan harian komandan detasemen partisan. Bab memoar istri penulis, Elena Vladimirovna Goitsyna, yang termasuk dalam bagian utama buku itu, tentu saja harus dimasukkan di antara bahan-bahan dokumenter. Pada tahun 1951, dia datang ke suaminya di kamp, yang tidak pernah terdengar pada waktu itu. Tindakan ini sangat tidak biasa sehingga orang-orang yang tidak sentimental dan kasar di kamp melepas topi mereka saat melihat dia mencoba masuk ke zona tersebut. Kembali ke rumah, Elena Vladimirovna segera menuliskan semua yang dia lihat dan alami saat itu, dan cerita ini mengejutkan dengan emosi yang akut. Bersama dengan teks memoar Trubetskoy, semua ini memberikan pemahaman tentang kekhasan waktu dan bagaimana fenomena neraka terkait erat di Rusia dengan takdir manusia.

Biografi seperti itu mungkin tidak ada jika Andrei Trubetskoy, mengikuti leluhurnya dan orang-orang di antara mereka yang dibesarkannya, tidak akan menganggap itu sebagai asal yang tinggi. mewajibkan- Dan tidak lagi. Nilai sebenarnya hanyalah aristokrasi roh dengan "kebajikan non-kehidupan", yang, menurut filsuf dan teolog C. Lewis, "hanya mampu menyelamatkan ras kita."

Portal untuk siswa. Latihan mandiri

Cara-cara yang sulit dipahami (Memoirs 1939-1955)

BAGIAN 1

Bab 1. DI TENTARA MERAH

ARTIKEL TERKAIT