negara yang dibuat oleh para peserta perang salib pertama setelah mereka merebut Yerusalem pada tahun 1099. Ini terdiri dari I.K. sendiri dan negara-negara bawahan: Tripoli dan Edessa dan kerajaan Antiokhia. Penguasa pertama adalah Gottfried dari Bouillon. Kekuatan militer utama - perintah St. John dan Templar - tidak dapat menahan serangan gencar kaum Muslim, yang meningkat sejak pertengahan abad ke-12. Pada 1187, sultan Mesir Salazh-addin merebut Yerusalem. Pada 1291, benteng terakhir tentara salib jatuh - kota Acre.

Definisi Hebat

Definisi tidak lengkap

Kerajaan Yerusalem

negara yang dibuat oleh para peserta Perang Salib ke-1 setelah mereka merebut Yerusalem pada tahun 1099. Secara teritorial terbentuk pada awal abad ke-12. setelah penaklukan baru Tentara Salib di Mediterania Timur. Selain wilayah Yerusalem, Kerajaan Yerusalem mencakup wilayah Tripoli dan Edessa dan Kerajaan Antiokhia. Penguasa pertama Kerajaan Yerusalem adalah Gottfried dari Bouillon. Tentara Salib mendirikan banyak kastil dan benteng di wilayah Kerajaan Yerusalem, kota-kota dan perdagangan berkembang secara signifikan. Posisi geografis yang menguntungkan dari Kerajaan Yerusalem berkontribusi pada pengembangan hubungan dengan negara-negara Eropa Barat, Bizantium dan Timur Muslim. Pada tahun 1137 Byzantium ditaklukkan oleh Kerajaan Antiokhia, pada tahun 1144 orang Turki Seljuk merebut Edessa. Posisi Kerajaan Yerusalem yang tidak stabil diperparah oleh perselisihan internal pasukan militer utama - perintah St. John dan Templar, persaingan pedagang Italia, dan lainnya. Pada tahun 1187, sultan Mesir Salah ad-Din menduduki Yerusalem dan sebagian besar kerajaan. Pada akhir abad ke-13 hampir semua kota direbut oleh Mamluk Mesir. Pada 1291, Acre jatuh - benteng terakhir tentara salib.

Definisi Hebat

Definisi tidak lengkap

KERAJAAN YERUSALEM

negara bagian, utama Eropa tuan feodal sebagai akibat dari perang salib 1 tahun 1099 di Palestina dan Suriah dan ada sampai akhir. 12 c. Ini terdiri dari Israel yang tepat (Palestina) dan 3 negara bawahan yang benar-benar mempertahankan kemerdekaan mereka: Kerajaan Antiokhia, Kabupaten Edessa, dan Kabupaten Tripoli. Utama Sebagian besar orang yang bekerja di I. k. adalah budak (penjahat) dari populasi yang ditaklukkan. Ukuran tugas mereka sering bergantung pada kesewenang-wenangan para penguasa. Perbudakan juga ada di I. k. Di wilayah I. untuk ada permusuhan besar. harta benda, bawahan raja; mereka dibagi menjadi wilayah yang lebih kecil, warisan. yang pemiliknya wajib militer. melayani raja dan menikmati kekuatan politik yang besar di perkebunan mereka. kemerdekaan. Tak jarang, para ksatria dalam perseteruan, bersama dengan tanah (atau sebagai gantinya), mengeluhkan berbagai jenis pendapatan dari perdagangan (pungutan bea). Korolev. kekuasaan dibatasi oleh Kamar Tinggi - militer-politik. dewan ratu. pengikut. Pada tahun 60-an. 12 c. upaya dilakukan untuk memperkuat ratu. kekuatan melalui langsung penaklukan semua wilayah ke mahkota, tetapi upaya ini tidak berhasil. Pengaruh kekuasaan di I. to adalah Katolik tertinggi. ulama, yang memiliki perkebunan yang luas, dipilih, khususnya, dari kaum Muslim. dan orang Kristen lokal. gereja. Kota-kota tidak memiliki pemerintahan sendiri; pengecualian adalah pemukiman istimewa pedagang Italia di kota-kota pelabuhan (Acre, Tirus, Jaffa, dll.) yang dikendalikan oleh konsul dan disubordinasikan ke metropolis mereka, yang menjadi pusat penting perdagangan Levantine. Pemberontakan penduduk lokal yang dieksploitasi secara brutal, terutama petani dan pengrajin, dalam kondisi feodal. fragmentasi dan sedikit ksatria, persaingan dan konflik antara tuan-tuan feodal-perang salib, perang negara-negara-dalam tentara salib satu sama lain, dengan Muslim. negara-Anda dan dengan Byzantium, akhirnya, fluiditas populasi ksatria, kurangnya dukungan reguler dari Barat. Eropa - semua ini menyebabkan kerapuhan dan kerapuhan I. to utamanya. kekuatan terdiri dari ordo monastik-militer Templar dan St. John, to-rye, yang saling bermusuhan, tidak dapat secara efektif memukul mundur serangan gencar Muslim, yang telah meningkat dari tengah. 12 c. Pada 1144 pertempuran terjadi, akibatnya Edessa ditangkap oleh Seljuk. Pada tahun 1187, Sultan Salah ad-Din mengalahkan tentara salib di Hattin, dekat Danau Tiberias, setelah itu ia merebut Yerusalem dan b. h. kerajaan Sisa-sisa milik tentara salib ditaklukkan oleh Mesir. mamluk di kon. Abad ke-13, ibukota ini disebut. 2 I. k. - kota Acre - jatuh pada 1291. Lit .: Zaborov M. A., Perang Salib, M., 1956; Richard J., Le royaume latin de J?rusalem, P., 1953. M. A. Zaborov. Moskow. -***-***-***- Kerajaan Yerusalem pada abad XI - XIII.

Definisi Hebat

Definisi tidak lengkap

Kerajaan Yerusalem

Kerajaan Yerusalem adalah kerajaan Kristen yang muncul di Levant pada tahun 1099 setelah selesainya Perang Salib Pertama. Itu dihancurkan pada 1291 dengan jatuhnya Acre.

Pendirian dan sejarah awal

Kerajaan itu dibuat setelah penaklukan Yerusalem oleh tentara salib pada tahun 1099. Gottfried dari Bouillon, salah satu pemimpin Perang Salib Pertama, terpilih sebagai raja pertama. Dia menolak untuk menerima gelar ini, tidak ingin memakai mahkota kerajaan di mana Juruselamat mengenakan mahkota berduri; sebaliknya, ia mengambil gelar Advocatus Sancti Sepulchri ("Pembela Makam Suci"). Godfried meninggal pada tahun berikutnya, saudara laki-laki dan pewarisnya, Baldwin I, tidak begitu saleh dan segera mengambil gelar "Raja Yerusalem".

Baldwin berhasil memperluas kerajaan, merebut kota-kota pelabuhan Acre, Sidon dan Beirut, serta menegaskan kekuasaannya atas negara-negara tentara salib di Utara - daerah Edessa (didirikan olehnya), kerajaan Antiokhia dan daerah Tripoli . Di bawahnya, jumlah penduduk meningkat - orang Latin yang datang dengan Tentara Salib Barisan Belakang, dan juga seorang patriark Latin muncul. Negara-kota Italia (Venesia, Pisa dan Genoa) mulai memainkan peran penting dalam kerajaan. Armada mereka berpartisipasi dalam merebut pelabuhan, di mana mereka menerima tempat tinggal mereka untuk berdagang.

Baldwin meninggal pada tahun 1118 dan tidak meninggalkan ahli waris, sepupunya Baldwin de Burk, Pangeran Edessa, menjadi penggantinya. Baldwin II juga seorang penguasa yang cakap, dan meskipun ia ditangkap oleh Seljuk beberapa kali selama pemerintahannya, perbatasan negara diperluas, dan pada tahun 1124 Tirus direbut.

Kehidupan di kerajaan

Generasi baru, lahir dan besar di Levant, menganggap Tanah Suci sebagai tanah air mereka dan memiliki sikap negatif terhadap tentara salib yang baru datang. Juga, mereka sering terlihat seperti orang Suriah daripada orang Frank. Banyak yang tahu bahasa Yunani, Arab, dan bahasa oriental lainnya, menikahi wanita Yunani atau Armenia.

Seperti yang ditulis Fulcherius dari Chartres: “Kami orang Barat telah menjadi orang Timur; dia yang adalah seorang Romawi atau Frank di sini telah menjadi Galilea atau penduduk Palestina; orang yang tinggal di Reims atau Chartres melihat dirinya sebagai penduduk kota dari Tirus atau Antiokhia".

Perangkat itu sebagian besar didasarkan pada tatanan feodal Eropa Barat saat itu, tetapi dengan banyak perbedaan penting. Kerajaan itu terletak di daerah kecil, hanya ada sedikit tanah yang cocok untuk pertanian. Sejak zaman kuno, di wilayah ini, seluruh ekonomi terkonsentrasi di kota-kota, berbeda dengan Eropa abad pertengahan. Tuan-tuan feodal, meskipun memiliki tanah, tetap lebih suka tinggal di Yerusalem dan kota-kota lain.

Seperti di Eropa, para baron memiliki pengikut, sementara menjadi pengikut raja. Pertanian didasarkan pada sistem feodal versi Muslim - iqta (sistem jatah), tatanan ini tidak berubah. Meskipun Muslim (serta Yahudi dan Kristen Timur) dianiaya di beberapa kota dan tidak diizinkan untuk tinggal di Yerusalem, di daerah pedesaan mereka hidup seperti sebelumnya. "Rais", pemimpin komunitas, adalah semacam pengikut baron yang memiliki tanah, dan karena baron tinggal di kota, komunitas memiliki tingkat otonomi yang tinggi. Mereka memasok pasukan kerajaan dengan makanan, tetapi tidak melakukan dinas militer, tidak seperti Eropa; demikian pula, orang Italia tidak memikul tugas apa pun, meskipun tinggal di kota-kota pelabuhan. Akibatnya, pasukan kerajaan tidak banyak dan terdiri dari kaum Frank - penduduk kota.

Dominasi wilayah kota dan keberadaan saudagar Italia menyebabkan berkembangnya perekonomian yang lebih komersial daripada pertanian. Palestina selalu menjadi persimpangan jalur perdagangan; perdagangan sekarang telah menyebar ke Eropa. Barang-barang Eropa, seperti tekstil dari Eropa Utara, muncul di Timur Tengah dan Asia, sedangkan barang-barang Asia diangkut kembali ke Eropa. Negara-kota Italia menerima keuntungan besar, yang mempengaruhi masa kejayaan mereka di abad-abad berikutnya.

Karena para bangsawan lebih banyak tinggal di Yerusalem daripada di provinsi-provinsi, pengaruh mereka terhadap raja jauh lebih besar daripada pengaruh mereka di Eropa. Para baron bangsawan membentuk Dewan Tinggi, salah satu bentuk parlemen paling awal di Eropa Barat. Dewan terdiri dari uskup dan baron berpengaruh, bertanggung jawab untuk pemilihan raja, penyediaan uang untuk raja, mobilisasi tentara.

Kurangnya pasukan sebagian besar dikompensasi oleh penciptaan perintah spiritual dan ksatria. Ordo Knights Templar dan Hospitaller diciptakan pada tahun-tahun awal kerajaan dan sering menggantikan baron di provinsi. Para pemimpin mereka berbasis di Yerusalem, tinggal di kastil-kastil besar dan sering membeli tanah yang tidak dapat dipertahankan oleh para baron. Perintah itu langsung di bawah administrasi kepausan, bukan kerajaan; mereka sebagian besar independen dan tidak diharuskan untuk melakukan dinas militer, namun, pada kenyataannya, mereka berpartisipasi dalam semua pertempuran utama.

Sumber informasi penting tentang kehidupan kerajaan adalah karya William dari Tirus dan penulis Muslim Usama ibn Munkiz.

Pertengahan abad ke-12

Baldwin II digantikan oleh putrinya Melisende, yang memerintah bersama suaminya Fulk dari Anjou. Selama masa pemerintahan mereka, perkembangan budaya dan ekonomi terbesar dicapai, yang simbolnya adalah mazmur Melisende, yang ditugaskan oleh ratu antara tahun 1135 dan 1143. Fulk, komandan terkenal, menghadapi musuh baru yang berbahaya - atabeg Mosul Zengi. Meskipun Fulk berhasil menentang Zengi selama masa pemerintahannya, ia dikritik oleh Guillaume dari Tirus karena organisasi penjaga perbatasannya yang buruk. Fulk meninggal saat berburu pada tahun 1143. Zengi memanfaatkannya dan merebut daerah Edessa pada tahun 1146. Ratu Melisande, yang menjadi wali di bawah putranya Baldwin III, menunjuk Manasse D'Ierzh baru, yang memimpin pasukan setelah kematian Fulk. Pada tahun 1147, para peserta Perang Salib Kedua tiba di kerajaan.

Setelah bertemu di Tripoli, para pemimpin tentara salib, Raja Louis VII dari Prancis dan Raja Conrad III dari Jerman, memutuskan untuk menyerang Emir Damaskus, yang bersahabat dengan kerajaan, sebagai musuh yang paling rentan, meskipun ada kesepakatan antara Damaskus dan Kerajaan. dari Yerusalem. Ini sangat bertentangan dengan saran Melisande dan Manasseh, yang menganggap musuh utama adalah Aleppo, kemenangan yang memungkinkan untuk mengembalikan Edessa. Perang salib berakhir pada tahun 1148 dengan kegagalan total. Melisande memerintah negara itu sebagai bupati sampai Baldwin III menggulingkan pemerintahannya pada tahun 1153, tetapi tahun berikutnya Baldwin menunjuk bupati dan kepala penasihatnya. Baldwin III merebut Ascalon dari Fatimiyah, pos terdepan Mesir terakhir di pantai Palestina. Pada saat yang sama, situasi umum negara-negara tentara salib memburuk ketika Nuruddin merebut Damaskus dan menyatukan Muslim Suriah di bawah kekuasaannya.

Baldwin III meninggal pada tahun 1162, setahun setelah ibunya, dan digantikan oleh saudaranya, Amaury. Pemerintahannya disertai dengan konfrontasi dengan Nuruddin dan upaya berbahaya untuk mencegah penangkapan Mesir oleh Saladin. Meski didukung oleh kaisar Bizantium, Manuel Komnenos, Amori gagal dalam operasi militer melawan Mesir. Amori dan Nur-ad-Din meninggal pada tahun 1174.

Bencana dan Pemulihan

Amalric digantikan oleh putranya yang masih kecil, Baldwin IV. Sejak usia dini, ia mengetahui bahwa ia menderita kusta. Baldwin, bagaimanapun, terbukti menjadi raja dan komandan militer yang efisien dan energik.

Baldwin IV meninggal pada musim semi tahun 1185, dan Baldwin V menjadi raja.

Kehilangan Yerusalem dan Perang Salib Ketiga

Kejatuhan Yerusalem berikutnya pada dasarnya mengakhiri Kerajaan Yerusalem yang pertama. Penangkapan kota mengejutkan Eropa, yang mengarah ke Perang Salib Ketiga, yang diluncurkan pada tahun 1189, dipimpin oleh Richard si Hati Singa dan Philip Augustus (Frederick Barbarossa meninggal dalam perjalanan).

Pada tahun 1192 Richard si Hati Singa menengahi kesepakatan lebih lanjut dimana Margrave Conrad dari Montferrat menjadi Raja Yerusalem dan Guy de Lusignan diberikan Siprus. Pada tahun yang sama, Conrad jatuh di tangan seorang pembunuh di Tirus.

Setelah kematian Conrad, Isabella menikahi kerabatnya Henry II dari Champagne.

Definisi Hebat

Definisi tidak lengkap

Negara diciptakan sebagai hasilnya perang salib pertama . Setelah penaklukan Yerusalem oleh tentara salib pada tahun 1099, mahkota kerajaan dipersembahkan kepada salah satu pemimpin tentara salib, Adipati Lorraine Bawah, Gottfried dari Bouillon. Tetapi dia menolak kehormatan tinggi, hanya menerima gelar "pembela Makam Suci." Gottfried meninggal setahun kemudian, dan saudaranya Baudouin, yang pada waktu itu adalah pangeran Edessa, yang menggantikannya, menjadi raja pertama Yerusalem.

Dinasti Ardennes, 1099-1131

Dinasti Ardennes-Angevin, 1131-1186

Fulk I/V dari Angevin 1131-1143

Baudouin V dari Montferrat 1185-1186

Raja dari keluarga yang berbeda

Raja-raja ini, perwakilan dari dinasti yang berbeda, menerima kekuasaan melalui pernikahan dengan pewaris takhta.

Guy (Guido) Lusignan 1186-1192

Conrad dari Montferrat 1192

Henry I dari Champagne 1192-1197

Amory (Amalric) II Lusignan 1197-1205

Maria-Iolanta dari Montferrat 1206-1219

Jean de Brienne (suami Marie-Iolanthe) 1210-1225

Dinasti Hohenstaufen, 1225-1268

Pada tahun 1225, Kaisar Romawi Suci Frederick II menikahi putri Jean de Brienne, Iolanthe (Isabella), setelah itu ia mengambil gelar Raja Yerusalem. Mantan raja, Jean de Brienne, dipaksa untuk meletakkan mahkota kerajaan.

Selama perang salib 1228/1229, Frederick II merebut Yerusalem dari kaum Muslim, membuat perjanjian damai (dan bahkan bersekutu) dengan sultan Mesir, dan kemudian meninggalkan Tanah Suci selamanya, namun tetap mempertahankan gelar Raja Yerusalem. Konrad II dan Konrad III (Konradin), yang menggantikannya, juga diakui sebagai raja Yerusalem.

Frederick II Hohenstaufen 1225/9-1250

Konrad II Hohenstaufen 1250-1254

Konrad III (Konradin) 1254-1268

Dinasti Lusignan, 1243-1267

Dengan keberangkatan ke Eropa pada tahun 1229, Frederick II, putri Henry 1 dari Champagne dan Isabella dari Yerusalem, Alice, terpilih sebagai wali kerajaan. Pada tahun 1243, Hohenstaufen kehilangan hak untuk menggunakan hak prerogatif kerajaan mereka, tetapi raja-raja Siprus, yang memerintah sisa-sisa Kerajaan Yerusalem, sampai tahun 1269 hanya menyandang gelar penguasa.

Alice dari Siprus (Sampanye) 1229/43-1246

Henry I dari Siprus 1246-1253

Hugh II dari Siprus 1253-1267

Dinasti Aquitano-Norman-Lusignan, 1267-1291

Setelah penindasan dinasti Hohenstaufen pada tahun 1268, penguasa Kerajaan Yerusalem, Hugo III dari Siprus, mengambil sendiri gelar Raja Yerusalem.

Hugh III dari Siprus 1267-1277/84

Charles dari Anjou (secara nominal) 1278-1286

Henry II dari Siprus 1284/1286-1291

Pada 1291, tentara salib akhirnya diusir dari Palestina. Selanjutnya, gelar raja-raja Yerusalem dipertahankan dalam gelar mereka oleh raja-raja Siprus.

Patriark Latin Yerusalem

selama keberadaan Kerajaan Yerusalem

Arnul 1099

Daibert 1099-1102

Ebremar 1102-1105

Daibert (sekunder) 1105

Ebremar (sekunder) 1105-1108

Giebelin 1108-1112

Arnul 1112-1118

Gwaramund (Garmon) 1119-1128

Stefanus 1128-1130

William I de Malines 1131-1145

Fulcherius 1146-1157

Amalrik 1157-1180

Heraclius... 1180-1191

Albert I (?) 1191-1193

Biksu Geimar 1194-1202

Soffred 1202-1203/4

Albert II Avogardo 1204/1205-1214

Radulf (Raoul de Merencourt) 1214-1225

Thomas dari Capua (tidak diakui sebagai paus) 1225

Pemberita Lausanne 1225-1238

Robert dari Nantes 1240-1254

Obizzo, Patr. Antiokhia (tidak diakui oleh Paus) 1254

James Pantaleon 1255-1261

William II d "Agen 1261-1270

Thomas Agni Kosensky 1272-1277

Yohanes dari Vercellus 1278-1279

Elia (di Roma) 1279-1287

Nicholas de Anapis 1288-1291

Bahan bekas buku: Sychev N.V. Buku dinasti. M., 2008. hal. 350-352, 359-360.

Baca lebih lanjut:

Raja Yerusalem(tabel silsilah).

Yerusalem, Yerusalem Ibrani. Kota di Palestina.

)
Yerusalem (1229-)
Acre (1244-)

Bahasa) Latin, Prancis Kuno, dan Italia (tersebar juga dalam bahasa Arab dan Yunani) Satuan mata uang Populasi Lua error di Module:Wikidata on line 170: mencoba mengindeks field "wikibase" (nilai nihil). Bentuk pemerintahan monarki patrimonial Konstitusi Yang disebut "Yerusalem assizes" Cerita - perang salib pertama - perang salib kedua - Pengepungan Yerusalem - perang salib ketiga - Jatuhnya Acre K: Muncul pada 1099 K: Menghilang pada 1291

Kerajaan Yerusalem(Prancis Kuno Roiaume de Jherusalem, lat. Regnum Hierosolimitanum mendengarkan)) adalah negara Kristen yang muncul di Levant setelah selesainya Perang Salib Pertama. Itu dihancurkan pada musim gugur Acre.

Pendirian dan sejarah awal

Kerajaan itu dibuat setelah penaklukan Yerusalem oleh tentara salib pada tahun 1099. Gottfried dari Bouillon, salah satu pemimpin Perang Salib Pertama, terpilih sebagai raja pertama. Dia menolak untuk menerima gelar ini, tidak ingin memakai mahkota kerajaan di mana Juruselamat mengenakan mahkota duri; alih-alih dia mengambil gelar Advocatus Sancti Sepulchri("Pembela Makam Suci"). Godfried meninggal pada tahun berikutnya, saudaranya dan pewaris Baldwin I tidak begitu saleh dan segera mengambil gelar "Raja Yerusalem".

Baldwin berhasil memperluas kerajaan, merebut kota-kota pelabuhan Acre, Sidon dan Beirut, serta menegaskan kekuasaannya atas negara-negara tentara salib di Utara - daerah Edessa (didirikan olehnya), kerajaan Antiokhia dan daerah Tripoli . Di bawahnya, jumlah penduduk meningkat - orang Latin yang datang dengan Tentara Salib Barisan Belakang, dan juga Patriark Latin muncul. Negara-kota Italia (Venesia, Pisa, dan Genoa) mulai memainkan peran penting dalam kerajaan. Armada mereka berpartisipasi dalam merebut pelabuhan, di mana mereka menerima tempat tinggal mereka untuk berdagang.

Kehidupan di kerajaan

Generasi baru, lahir dan besar di Levant, menganggap Tanah Suci sebagai tanah air mereka dan memiliki sikap negatif terhadap tentara salib yang baru tiba. Mereka juga sering lebih mirip orang Suriah daripada orang Frank. Banyak yang tahu bahasa Yunani, Arab, dan bahasa oriental lainnya, dan menikahi wanita Yunani atau Armenia.

Pertengahan abad ke-12

Baldwin II digantikan oleh putrinya Melisende, yang memerintah bersama suaminya Fulk dari Anjou. Selama masa pemerintahan mereka, perkembangan budaya dan ekonomi terbesar dicapai, yang simbolnya adalah mazmur Melisende, yang ditugaskan oleh ratu antara dan 1143. Fulk, komandan terkenal, menghadapi musuh baru yang berbahaya - atabeg Mosul Zangi. Meskipun Fulk berhasil menentang Zangi selama masa pemerintahannya, Guillaume dari Tirus mengecamnya karena penjaga perbatasannya yang buruk. Fulk meninggal saat berburu pada tahun 1143. Zangi memanfaatkan ini dan merebut wilayah Edessa di . Ratu Melisande, yang menjadi wali untuk putranya Baldwin III, menunjuk seorang polisi baru, Manasse Yerzh, yang memimpin tentara setelah kematian Fulk. Anggota Perang Salib Kedua tiba di kerajaan.

Bencana dan Pemulihan

Amaury I digantikan oleh putranya yang masih kecil, Baldwin IV. Sejak usia dini, ia mengetahui bahwa ia menderita kusta, tetapi ini tidak menghentikannya untuk membuktikan bahwa ia adalah seorang penguasa yang aktif dan kuat serta seorang pemimpin militer yang baik. Dia mampu untuk sementara memindahkan ancaman eksternal dari kerajaan, tetapi penyakit dan kematian dininya membawa perselisihan dan perselisihan sipil baru ke dalam kehidupan kerajaan yang sudah lumpuh.

Setelah kematian Conrad, Isabella menikah dengan kerabatnya Henry II dari Champagne.

Ketika Frederick II Staufen menjadi raja Yerusalem pada tahun 1229, ia berhasil mengembalikan Yerusalem untuk sementara kepada orang-orang Kristen, mengambil keuntungan dari kontradiksi antara penguasa Muslim.

Penaklukan Yerusalem pada tahun 1244 oleh Khorezmians (sisa-sisa pasukan Turkmenistan Jalal ad-Din Mankburna), yang dipanggil oleh sultan Ayyubiyah Mesir As-Salih Najm ad-Din Ayyub ibn Muhammad, menandai berakhirnya kekuasaan Kristen atas ini. kota Tua.

Lihat juga

Tulis ulasan tentang artikel "Kerajaan Yerusalem"

literatur

• Brown, R., In the Footsteps of the Crusaders: A Guide to the Castles of Israel. - Modiin: Evgeny Ozerov Publishing House, 2010. - 180 hal., sakit., ISBN 978-965-91407-1-8
• Brown R., In the Footsteps of the Crusaders - 2: A Historical Guide to the Battlegrounds of the Kingdom of Jerusalem. - Tel Aviv: Artel, 2013. - 167 hal., sakit.

Tautan

• di tempat

Lihat templat ini Levant Francokrasi Baltik

Lihat templat ini Cerita Simbol Politik Pasukan bersenjata dan badan intelijen Administratif divisi Geografi Populasi Ekonomi Komunikasi dan media Hatiku membeku dalam keputusasaan dan kesedihan, dengan kejang-kejang berpegangan pada harapan kecil bahwa mungkin Girolamo adalah yang pertama dan terakhir dari keluarga malangku yang dibuat menderita oleh monster berjubah kepausan ini, dan dari siapa dia mengambil hidupnya dengan begitu sederhana dan bersenang-senang. Saya tahu bahwa baik kematian ayah saya, dan terlebih lagi - kematian Anna, kemungkinan besar saya tidak dapat bertahan hidup. Tapi saya bahkan lebih takut dengan apa yang saya mengerti - Caraffa juga tahu ini ... Dan saya memeras otak saya, membuat rencana yang satu lebih fantastis daripada yang lain. Tapi harapan untuk bertahan hidup setidaknya dalam waktu dekat, untuk mencoba membantu kerabat mereka, meleleh seperti asap. Seminggu berlalu, Caraffa masih belum muncul. Mungkin dia (seperti saya!) perlu waktu untuk mempertimbangkan langkah selanjutnya. Atau mungkin dia terganggu oleh beberapa tugas lain. Meskipun yang terakhir sulit bagiku untuk percaya. Ya, dia adalah Paus... Tetapi pada saat yang sama, dia juga seorang penjudi yang luar biasa, untuk siapa dia tidak bisa melewatkan pertandingan yang menarik. Dan bermain kucing dan tikus dengan saya memberinya, saya pikir, kesenangan nyata ... Oleh karena itu, saya mencoba yang terbaik untuk menenangkan diri dan menemukan di kepala saya yang lelah setidaknya beberapa pemikiran "pintar" yang akan membantu saya fokus pada "perang" kami yang tidak setara, dari mana, pada kenyataannya, saya tidak memiliki harapan untuk keluar sebagai pemenang.. Tapi saya tetap tidak menyerah, karena bagi saya "orang yang menyerah" jauh lebih buruk daripada orang mati. Dan karena saya masih hidup, itu berarti saya masih bisa bertarung, bahkan jika jiwa saya sudah mati perlahan ... Saya harus bertahan setidaknya sedikit agar punya waktu untuk menghancurkan ular berbisa yang mematikan ini, yaitu Caraffa. .. Sekarang saya tidak lagi ragu bahwa saya bisa membunuhnya, jika saja ada kesempatan. Hanya bagaimana melakukan ini, saya masih tidak tahu. Seperti yang baru saja saya lihat dengan sedih dari pengalaman saya sendiri, tidak mungkin menghancurkan Karaffa dengan cara "biasa" saya. Jadi, saya harus mencari sesuatu yang lain, tetapi, sayangnya, saya hampir tidak punya waktu untuk ini. Aku juga memikirkan Girolamo sepanjang waktu... Dia selalu menjadi "dinding" pelindungku yang hangat, di belakangnya aku merasa aman dan terlindungi... Tapi sekarang dia tidak ada lagi... Dan tidak ada yang bisa menggantikannya. Girolamo adalah suami yang paling setia dan paling penyayang di dunia, yang tanpanya bagian terpenting dari duniaku memudar, menjadi kosong dan dingin. Hidupku berangsur-angsur dipenuhi dengan kesedihan, kerinduan dan kebencian ... Keinginan untuk membalas dendam pada Caraffa, melupakan diriku sendiri dan betapa kecilnya kekuatanku dibandingkan dengannya ... Kesedihan membutakanku, itu menjerumuskanku ke dalam jurang keputusasaan, untuk keluar dari mana saya hanya bisa mengalahkannya. Caraffa kembali ke kehidupan saya sekitar dua minggu kemudian, pada pagi yang cerah, sangat percaya diri, segar dan bahagia, dan memasuki ruangan, dia dengan gembira berkata: – Aku punya kejutan untukmu, Madonna Isidora! Saya pikir Anda akan sangat menyukainya. Saya segera berkeringat dingin - saya tahu "kejutannya", itu tidak berakhir dengan baik ... Seolah membaca pikiranku, Caraffa menambahkan: Ini benar-benar kejutan yang menyenangkan, saya jamin. Anda sekarang akan melihatnya sendiri! Pintu dibuka. Dan seorang gadis jangkung yang rapuh memasukinya, dengan hati-hati melihat sekeliling... Kengerian dan kegembiraan membelengguku sesaat, tidak mengizinkanku untuk bergerak... Itu adalah putriku, Anna kecilku!!!.. Benar, itu sudah sulit untuk memanggilnya kecil sekarang , karena dalam dua tahun ini dia telah sangat meregang dan dewasa, menjadi lebih cantik dan bahkan lebih manis ... Hatiku bergegas ke arahnya dengan tangisan, hampir terbang keluar dari dadaku! .. Tapi tidak terburu-buru. Saya tidak tahu apa yang sedang dilakukan Caraffa yang tidak terduga kali ini. Oleh karena itu, perlu untuk tetap sangat tenang, yang hampir melampaui kekuatan manusiawi saya. Dan hanya rasa takut membuat kesalahan yang tidak dapat diperbaiki menahan emosi saya yang mengamuk seperti badai. Kebahagiaan, kengerian, kegembiraan liar, dan ketakutan akan kehilangan secara bersamaan merobek saya berkeping-keping!.. Caraffa tersenyum puas pada efek yang dihasilkan ... yang langsung membuat saya bergidik di dalam. Saya bahkan tidak berani memikirkan apa yang mungkin terjadi selanjutnya ... Dan saya tahu bahwa jika sesuatu yang buruk terjadi, keinginan untuk melindungi Anna mungkin terlalu kuat untuk melawan Caraffa ... dan saya sangat takut tidak dapat menolaknya. sehingga dia tidak memintanya. Tapi, yang paling mengejutkan saya, "kejutan" -nya ternyata benar-benar kejutan! .. – Apakah Anda senang melihat putri Anda, Madonna Isidora? - tanya Karaffa sambil tersenyum lebar. “Itu semua tergantung pada apa yang terjadi selanjutnya, Yang Mulia…” jawabku hati-hati. Tapi, tentu saja, saya sangat senang! “Nah, nikmati pertemuannya, aku akan menjemputnya dalam satu jam. Tidak ada yang akan mengganggu Anda. Dan kemudian aku akan mengejarnya. Dia akan pergi ke biara - saya pikir ini adalah tempat terbaik untuk gadis berbakat seperti putri Anda. - Biara? Tapi dia tidak pernah percaya, Yang Mulia, dia adalah penyihir turun-temurun, dan tidak ada di dunia ini yang akan membuatnya berbeda. Inilah dia dan dia tidak akan pernah bisa berubah. Bahkan jika kamu menghancurkannya, dia akan tetap menjadi Penyihir! Sama seperti saya dan ibu saya. Anda tidak bisa membuatnya percaya! - Betapa kecilnya kamu, Madonna Isidora! .. - Caraffa tertawa tulus. - Tidak ada yang akan membuatnya menjadi "orang percaya". Saya pikir dia bisa melayani gereja suci kita dengan baik dengan tetap menjadi dirinya yang sebenarnya. Dan bahkan mungkin lebih. Aku punya rencana jangka panjang untuk putrimu... - Apa maksudmu, Yang Mulia? Dan ada apa dengan biara? Aku berbisik dengan bibir kaku. Aku gemetar. Semua ini tidak masuk akal, dan sejauh ini saya tidak mengerti apa-apa, saya hanya merasa Caraffa mengatakan yang sebenarnya. Hanya satu hal yang membuatku takut setengah mati - rencana "jangkauan jauh" macam apa yang bisa dimiliki orang yang mengerikan ini untuk gadis malangku?! .. - Tenang, Isidora, dan berhentilah mengharapkan sesuatu yang buruk dariku sepanjang waktu! Anda memprovokasi nasib, Anda tahu ... Faktanya adalah biara yang saya bicarakan sangat sulit ... Dan di luar temboknya, hampir tidak ada satu jiwa pun yang mengetahuinya. Ini adalah biara khusus untuk Vedun dan Penyihir. Dan itu telah berdiri selama ribuan tahun. Saya telah ada beberapa kali. Saya belajar di sana... Tapi, sayangnya, saya tidak menemukan apa yang saya cari. Mereka menolak saya ... - Caraffa berpikir sejenak dan, yang mengejutkan saya, tiba-tiba menjadi sangat sedih. “Tapi aku yakin mereka akan menyukai Anna. Dan saya juga yakin bahwa mereka akan memiliki sesuatu untuk diajarkan kepada putri Anda yang berbakat, Isidora. – Apakah Anda berbicara tentang Meteora*, Yang Mulia? Mengetahui jawabannya sebelumnya, saya tetap bertanya. Dari keterkejutan, alis Caraffa merayap ke dahinya. Rupanya dia tidak mengharapkan saya untuk mendengar tentang hal itu ... - Apakah Anda tahu mereka? Apakah Anda pernah ke sana?! “Tidak, ayah saya ada di sana, Yang Mulia. Tapi kemudian dia mengajari saya banyak hal (kemudian saya sangat menyesal telah mengatakan ini padanya ...). Apa yang ingin Anda ajarkan kepada putri saya di sana, Yang Mulia?! Dan mengapa? .. Lagi pula, untuk menyatakan dia sebagai Penyihir, Anda sekarang sudah memiliki cukup bukti. Lagi pula, nanti kamu akan mencoba membakarnya seperti orang lain, kan?! .. Caraffa tersenyum lagi... - Mengapa Anda berpegang teguh pada ide bodoh ini, Madonna? Aku tidak akan menyakiti putri manismu! Dia masih bisa melayani kita dengan luar biasa! Untuk waktu yang sangat lama saya mencari sang Penyihir, yang masih anak-anak, untuk mengajarinya segala sesuatu yang "biarawan" di Meteor ketahui. Dan agar dia nantinya membantu saya dalam mencari tukang sihir dan penyihir, seperti dia sendiri dulu. Hanya dengan begitu dia akan menjadi penyihir dari Tuhan. Caraffa tidak tampak gila, dia ADALAH dia ... Jika tidak, tidak mungkin untuk menerima apa yang dia katakan sekarang! Itu tidak normal, dan karena itu membuatku semakin takut. – Maafkan saya jika saya salah memahami sesuatu, Yang Mulia... Tapi bagaimana bisa ada Penyihir dari Tuhan?!.. – Yah, tentu saja, Isidora! - Sangat kagum dengan "kebodohan" saya, Caraffa tertawa. – Jika dia menggunakan pengetahuan dan keterampilannya atas nama gereja, itu akan datang kepadanya dari Tuhan, karena dia akan menciptakan dalam nama-Nya! Apakah kamu tidak mengerti ini? Tidak, saya tidak mengerti!.. Dan ini dikatakan oleh seorang pria dengan imajinasi yang benar-benar sakit, yang, terlebih lagi, dengan tulus percaya pada apa yang dia bicarakan!.. Dia sangat berbahaya dalam kegilaannya dan, terlebih lagi, telah kekuatan tak terbatas. Fanatismenya melintasi semua batas, dan seseorang harus menghentikannya. “Jika Anda tahu bagaimana membuat kami melayani gereja, lalu mengapa Anda membakar kami?!..” Saya memberanikan diri untuk bertanya. “Bagaimanapun, apa yang kita miliki tidak dapat dibeli dengan uang apapun. Mengapa Anda tidak menghargainya? Mengapa Anda terus menghancurkan kami? Jika Anda ingin belajar sesuatu, mengapa tidak meminta saya untuk mengajari Anda?.. – Karena tidak ada gunanya mencoba mengubah apa yang sudah dipikirkan, madonna. Aku tidak bisa mengubahmu atau siapapun sepertimu... Aku hanya bisa menakutimu. Atau membunuh. Tapi itu tidak akan memberi saya apa yang saya impikan selama ini. Anna, di sisi lain, masih sangat kecil, dan dia dapat diajari untuk mencintai Tuhan tanpa mengambil Karunianya yang luar biasa. Tidak ada gunanya Anda melakukan ini, karena bahkan jika Anda bersumpah kepada saya untuk beriman kepada-Nya, saya tidak akan mempercayai Anda. “Dan Anda akan benar sekali, Yang Mulia,” kata saya dengan tenang. Caraffa bangkit, hendak pergi. - Hanya satu pertanyaan, dan saya mohon Anda menjawabnya ... jika Anda bisa. Perlindungan Anda, apakah dia dari biara yang sama? - Sama seperti masa mudamu, Isidora... - Karaffa tersenyum. - Aku akan kembali dalam satu jam. Jadi, saya benar - dia menerima perlindungan "tak tertembus" anehnya di sana, di Meteora !!! Tapi kenapa ayahku tidak mengenalnya?! Atau apakah Caraffa ada di sana jauh kemudian? Dan kemudian tiba-tiba pikiran lain muncul di benak saya!.. Pemuda!!! Itulah yang dia cari, tetapi tidak menerima Karaff! Rupanya, dia telah mendengar banyak tentang seberapa banyak mereka hidup dan bagaimana Penyihir dan Veduna sejati meninggalkan kehidupan "fisik". Dan dia sangat ingin mendapatkannya untuk dirinya sendiri ... untuk memiliki waktu untuk membakar sisa setengah "tidak taat" dari Eropa yang ada, dan kemudian mendominasi sisanya, menggambarkan "orang suci yang saleh" yang dengan murah hati turun ke "orang berdosa". " bumi untuk menyelamatkan "jiwa kita yang hilang". Itu benar - kita bisa hidup lama. Bahkan terlalu lama ... Dan mereka "pergi" ketika mereka benar-benar lelah hidup, atau mereka percaya bahwa mereka tidak bisa lagi membantu siapa pun. Rahasia umur panjang diturunkan dari orang tua ke anak-anak, lalu ke cucu, dan seterusnya, selama setidaknya satu anak yang sangat berbakat tetap dalam keluarga yang dapat mengadopsinya ... Tetapi tidak setiap Vedun atau Penyihir turun-temurun diberi keabadian . Itu membutuhkan kualitas khusus, yang, sayangnya, tidak diberikan kepada semua keturunan yang berbakat. Itu tergantung pada kekuatan roh, kemurnian hati, "mobilitas" tubuh, dan yang paling penting, pada ketinggian tingkat jiwa mereka ... yah, dan banyak lagi. Dan saya pikir itu benar. Karena bagi mereka yang ingin mempelajari segala sesuatu yang kita, Vedun sejati, dapat lakukan, sayangnya, kehidupan manusia yang sederhana tidak cukup untuk ini. Nah, bagi mereka yang tidak ingin tahu banyak, umur panjang tidak diperlukan. Oleh karena itu, pilihan yang begitu sulit, saya pikir, sangat tepat. Dan Caraffa menginginkan hal yang sama. Dia menganggap dirinya layak... Rambutku mulai bergejolak ketika aku hanya memikirkan apa yang bisa dilakukan orang jahat ini di Bumi jika dia hidup begitu lama! .. Tapi semua kekhawatiran ini bisa dibiarkan nanti. Sementara itu, Anna ada di sini! .. Dan yang lainnya tidak masalah. Saya berbalik - dia berdiri, tidak mengalihkan pandangannya yang besar dari saya! .. Dan pada saat yang sama saya lupa tentang Caraffa, dan tentang biara, dan tentang semua hal lain di dunia! .. Bergegas ke tangan terbuka saya, malangku bayi itu membeku, tanpa henti hanya mengulangi satu kata: "Bu, ibu, ibu ...".

kerajaan jerusalem lengkap, kerajaan jerusalem bena

Bendera Lambang Modal Yerusalem (1099-1187)
Ban (1187-1191)
Acre (1191-1229)
Yerusalem (1229-1244)
Acre (1244-1291) Bahasa) Latin, Prancis Kuno, dan Italia (tersebar juga dalam bahasa Arab dan Yunani) Bentuk pemerintahan monarki patrimonial Konstitusi Yang disebut "Yerusalem assizes" Cerita - 1099 perang salib pertama - 1145 perang salib kedua - 1187 Pengepungan Yerusalem - 1189 perang salib ketiga - 1291 Jatuhnya Acre

Kerajaan Yerusalem(Old French Roiaume de Jherusalem, Latin Regnum Hierosolimitanum) adalah sebuah negara Kristen yang muncul di Levant pada 1099 setelah selesainya Perang Salib Pertama. Itu dihancurkan pada 1291 dengan jatuhnya Acre.

• 1 Pendirian dan sejarah awal
• 2 Kerajaan kehidupan
• 3 Pertengahan abad kedua belas
• 4 Bencana dan pemulihan
• 5 Kehilangan Yerusalem dan Perang Salib Ketiga
• 6 Lihat juga
• 7 Sastra
• 8 Tautan

Pendirian dan sejarah awal

Kerajaan itu dibuat setelah penaklukan Yerusalem oleh tentara salib pada tahun 1099. Gottfried dari Bouillon, salah satu pemimpin Perang Salib Pertama, terpilih sebagai raja pertama. Dia menolak untuk menerima gelar ini, tidak ingin memakai mahkota kerajaan di mana Juruselamat mengenakan mahkota berduri; sebaliknya, ia mengambil gelar Advocatus Sancti Sepulchri ("Pembela Makam Suci"). Godfried meninggal pada tahun berikutnya, saudaranya dan pewaris Baldwin I tidak begitu saleh dan segera mengambil gelar "Raja Yerusalem".

Baldwin berhasil memperluas kerajaan, merebut kota-kota pelabuhan Acre, Sidon dan Beirut, serta menegaskan kekuasaannya atas negara-negara tentara salib di Utara - daerah Edessa (didirikan olehnya), kerajaan Antiokhia dan daerah Tripoli . Di bawahnya, jumlah penduduk meningkat - orang Latin yang datang dengan Tentara Salib Barisan Belakang, dan juga seorang patriark Latin muncul. Negara-kota Italia (Venesia, Pisa dan Genoa) mulai memainkan peran penting dalam kerajaan. Armada mereka berpartisipasi dalam merebut pelabuhan, di mana mereka menerima tempat tinggal mereka untuk berdagang.

Sekitar tahun 1080, sebuah rumah sakit untuk peziarah didirikan di Yerusalem oleh Ordo St. John (Hospitallers). Ordo monastik lain - Templar - menetap di sebuah kuil yang diubah dari masjid al-Aqsa.

Baldwin meninggal pada tahun 1118 dan tidak meninggalkan ahli waris. Ia digantikan oleh sepupunya Baldwin de Burke, Pangeran Edessa. Baldwin II juga seorang penguasa yang cakap, dan meskipun ia ditangkap oleh Seljuk beberapa kali selama pemerintahannya, perbatasan negara diperluas, dan pada tahun 1124 Tirus direbut.

Kehidupan di kerajaan

Generasi baru, lahir dan besar di Levant, menganggap Tanah Suci sebagai tanah air mereka dan memiliki sikap negatif terhadap tentara salib yang baru tiba. Mereka juga sering lebih mirip orang Suriah daripada orang Frank. Banyak yang tahu bahasa Yunani, Arab, dan bahasa oriental lainnya, menikahi wanita Yunani atau Armenia.

Seperti yang ditulis Fulcherius dari Chartres: “Kami orang Barat telah menjadi orang Timur; dia yang adalah seorang Romawi atau Frank di sini telah menjadi Galilea atau penduduk Palestina; dia yang tinggal di Reims atau Chartres melihat dirinya sebagai penduduk kota dari Tirus atau Antiokhia.”

Perangkat itu sebagian besar didasarkan pada tatanan feodal Eropa Barat saat itu, tetapi dengan banyak perbedaan penting. Kerajaan itu terletak di daerah kecil, hanya ada sedikit tanah yang cocok untuk pertanian. Sejak zaman kuno di wilayah ini, seluruh ekonomi terkonsentrasi di kota-kota, berbeda dengan Eropa abad pertengahan. Tuan-tuan feodal, meskipun memiliki tanah, tetap lebih suka tinggal di Yerusalem dan kota-kota lain.

Seperti di Eropa, para baron memiliki pengikut, sementara menjadi pengikut raja. Pertanian didasarkan pada sistem feodal versi Muslim - iqta (satu set jatah), tatanan ini tidak berubah. Meskipun Muslim (serta Yahudi dan Kristen Timur) dianiaya di beberapa kota dan tidak diizinkan untuk tinggal di Yerusalem, di daerah pedesaan mereka hidup seperti sebelumnya. "Rais", kepala komunitas, adalah semacam pengikut baron yang memiliki tanah, dan karena baron tinggal di kota, komunitas memiliki tingkat kemandirian yang tinggi. Mereka memasok pasukan kerajaan dengan makanan, tetapi tidak melakukan dinas militer, tidak seperti Eropa; demikian pula, orang Italia tidak memikul tugas apa pun, meskipun tinggal di kota-kota pelabuhan. Akibatnya, pasukan kerajaan tidak banyak dan terdiri dari orang Frank - penduduk kota.

Dominasi wilayah kota dan kehadiran pedagang Italia menyebabkan perkembangan ekonomi yang lebih komersial daripada pertanian. Palestina selalu menjadi persimpangan jalur perdagangan; perdagangan sekarang telah menyebar ke Eropa. Barang-barang Eropa - misalnya, tekstil dari Eropa Utara - muncul di Timur Tengah dan Asia, sedangkan barang-barang Asia pergi ke Eropa. Negara-kota Italia menerima keuntungan besar, yang mempengaruhi masa kejayaan mereka di abad-abad berikutnya.

Karena para bangsawan lebih banyak tinggal di Yerusalem daripada di provinsi-provinsi, pengaruh mereka terhadap raja jauh lebih besar daripada pengaruh mereka di Eropa. Para baron bangsawan membentuk Dewan Tinggi, salah satu bentuk parlemen paling awal di Eropa Barat. Dewan terdiri dari uskup dan baron berpengaruh, bertanggung jawab untuk pemilihan raja, penyediaan uang untuk raja, dan pertemuan pasukan.

Kurangnya pasukan sebagian besar dikompensasi oleh penciptaan perintah spiritual dan ksatria. Ordo Knights Templar dan Hospitaller diciptakan pada tahun-tahun awal kerajaan dan sering menggantikan baron di provinsi. Para pemimpin mereka berbasis di Yerusalem, tinggal di kastil-kastil besar dan sering membeli tanah yang tidak dapat dipertahankan oleh para baron. Perintah itu langsung di bawah administrasi kepausan, bukan kerajaan; mereka sebagian besar independen dan tidak diharuskan untuk melakukan dinas militer, namun, pada kenyataannya, mereka berpartisipasi dalam semua pertempuran utama.

Sumber informasi penting tentang kehidupan kerajaan adalah karya William dari Tirus dan penulis Muslim Usama ibn Munkiz.

Pertengahan abad ke-12

Kerajaan Yerusalem pada tahun 1135

Baldwin II digantikan oleh putrinya Melisende, yang memerintah bersama suaminya Fulk dari Anjou. Selama masa pemerintahan mereka, perkembangan budaya dan ekonomi terbesar dicapai, yang simbolnya adalah mazmur Melisende, yang ditugaskan oleh ratu antara tahun 1135 dan 1143. Fulk, komandan terkenal, menghadapi musuh baru yang berbahaya - atabeg Mosul Zangi. Meskipun Fulk berhasil menentang Zangi selama masa pemerintahannya, Guillaume dari Tirus mengecamnya karena penjaga perbatasannya yang buruk. Fulk meninggal saat berburu pada tahun 1143. Zangi memanfaatkan ini dan merebut daerah Edessa pada tahun 1146. Ratu Melisande, yang menjadi wali untuk putranya Baldwin III, menunjuk seorang polisi baru, Manasse Yerzh, yang memimpin pasukan setelah kematian Fulk. 1147 Peserta Perang Salib Kedua tiba di kerajaan.

Setelah bertemu di Tripoli, para pemimpin tentara salib, Raja Louis VII dari Prancis dan Raja Conrad III dari Jerman, memutuskan untuk menyerang Emir Damaskus, yang bersahabat dengan kerajaan, sebagai musuh yang paling rentan, meskipun ada kesepakatan antara Damaskus dan Kerajaan. dari Yerusalem. Ini sangat bertentangan dengan saran Melisande dan Manasseh, yang menganggap musuh utama adalah Aleppo, kemenangan yang memungkinkan untuk mengembalikan Edessa. Perang salib berakhir pada tahun 1148 dengan kegagalan total. Melisande memerintah negara itu sebagai bupati sampai Baldwin III menggulingkan pemerintahannya pada tahun 1153, tetapi tahun berikutnya Baldwin menunjuk bupati dan kepala penasihatnya. Baldwin III merebut Ascalon dari Fatimiyah, benteng Mesir terakhir di pantai Palestina. Pada saat yang sama, situasi umum negara-negara tentara salib memburuk ketika Nuruddin merebut Damaskus dan menyatukan Muslim Suriah di bawah kekuasaannya.

Baldwin III meninggal pada tahun 1162, setahun setelah ibunya, dan digantikan oleh saudaranya, Amaury. Pemerintahannya disertai dengan konfrontasi dengan Nuruddin dan upaya berbahaya untuk mencegah penangkapan Mesir oleh Saladin. Meski didukung oleh kaisar Bizantium, Manuel Komnenos, Amori gagal dalam kampanye militernya melawan Mesir. Amori dan Nur-ad-Din meninggal pada tahun 1174.

Bencana dan Pemulihan

Saladin, dari kodeks Arab abad ke-12.

Amory I digantikan oleh putranya yang masih kecil, Baldwin IV. Sejak usia dini, ia mengetahui bahwa ia menderita kusta, tetapi ini tidak menghentikannya untuk membuktikan bahwa ia adalah seorang penguasa yang aktif dan kuat serta seorang pemimpin militer yang baik. Dia mampu untuk sementara memindahkan ancaman eksternal dari kerajaan, tetapi penyakit dan kematian dininya membawa perselisihan dan perselisihan sipil baru ke dalam kehidupan kerajaan yang sudah lumpuh.

Baldwin IV meninggal pada musim semi tahun 1185, gelar raja diberikan kepada keponakannya, bayi Baldwin V. Pangeran Raymond dari Tripoli menjadi wali. Baldwin V adalah seorang anak yang lemah dan meninggal pada musim panas tahun 1186. Kerajaan diteruskan ke Sibylla, saudara perempuan Baldwin IV dan ibu dari Baldwin V.

Kehilangan Yerusalem dan Perang Salib Ketiga

Pintu masuk utama ke Gereja Makam Suci.

Kejatuhan Yerusalem berikutnya pada tahun 1187 pada dasarnya mengakhiri Kerajaan Yerusalem yang pertama. Penaklukan kota itu mengejutkan Eropa dan menyebabkan Perang Salib Ketiga, yang dimulai pada 1189. Itu dipimpin oleh Richard I the Lionheart dan Philip Augustus (Frederick Barbarossa meninggal dalam perjalanan). Tentara salib dua kali mendekati Yerusalem, tetapi tidak berani menyerang kota.

Pada tahun 1192, Richard si Hati Singa bertindak sebagai perantara dalam negosiasi, sebagai akibatnya Margrave Conrad dari Montferrat menjadi Raja Yerusalem, dan Guy de Lusignan diberikan Siprus. Pada tahun yang sama, Conrad jatuh di tangan seorang pembunuh di Tirus.

Setelah kematian Conrad, Isabella menikah dengan kerabatnya Henry II dari Champagne.

Ketika Frederick II Staufen menjadi raja Yerusalem pada tahun 1229, ia berhasil mengembalikan Yerusalem untuk sementara kepada orang-orang Kristen, mengambil keuntungan dari kontradiksi antara penguasa Muslim.

Penaklukan Yerusalem pada tahun 1244 oleh Khorezmians (sisa-sisa pasukan Turkmenistan Jalal ad-Din Mankburna), yang dipanggil oleh sultan Ayyubiyah Mesir, as-Salih Ayyub, menandai berakhirnya kekuasaan Kristen atas kota kuno ini.

Lihat juga

• Daftar raja Yerusalem
• tentara salib
• Kerajaan Surga (film)

literatur

• Brown, R., In the Footsteps of the Crusaders: A Guide to the Castles of Israel. - Modiin: Evgeny Ozerov Publishing House, 2010. - 180 hal., sakit., ISBN 978-965-91407-1-8
• Brown R., In the Footsteps of the Crusaders - 2: A Historical Guide to the Battlegrounds of the Kingdom of Jerusalem. - Tel Aviv: Artel, 2013. - 167 hal., sakit.

Tautan

• Sejarah Kerajaan Yerusalem di situs "Proyek Internet "Sejarah Ordo Bait Suci"

Negara-negara Tentara Salib
Levant	· Kerajaan Antiokhia · Daerah Edessa · Daerah Tripoli · Kerajaan Armenia Kilikia · Kerajaan Siprus
Francokrasi	Kerajaan Latin Kerajaan Tesalonika Kerajaan Achaea Kadipaten Athena Kadipaten Naxos Senoria Negroponte Republik Venesia (Stato da Màr) Ordo Malta (Perumah Sakit)
Baltik	Ordo Teutonik (Negara Ordo Teutonik) Ordo Pedang (Terra Mariana) Ordo Dobrinsky (Tanah Dobzha)
Portal: Perang Salib

Israel Israel dalam topik
Cerita	Tanah Perjanjian Israel Kuno dan Yudea (Kerajaan Israel Kerajaan Yehuda) Periode Kuno Provinsi Romawi Bizantium Periode Arab tentara salib Ayyubiyah Mamluk Kekaisaran Ottoman Kerajaan Inggris Negara Israel
Simbol	Lambang Bendera Lagu Kebangsaan Bintang David Menor
Politik	Sistem politik Sistem hukum Presiden Parlemen Pengadilan Pemerintah Kebijakan dalam negeri Kebijakan luar negeri Ideologi Partai politik
Pasukan bersenjata dan badan intelijen	Staf Umum Angkatan Darat Angkatan Udara Angkatan Laut Intelijen Asing Badan Keamanan Umum Polisi Intelijen Militer
Administratif divisi	Ibu Kota Kota Distrik Utara Distrik Haifa Distrik Tengah Distrik Tel Aviv Distrik Yerusalem Distrik Selatan Otoritas Nasional Palestina
Geografi	Iklim Flora Fauna Sumber daya mineral Taman Nasional Cadangan Sumber daya air
Populasi	Bahasa Israel (Ibrani Arab Rusia Yiddish) Agama Ilmu Pendidikan Olahraga Perawatan Kesehatan Serikat Pekerja
Ekonomi	Mata Uang Perbankan Industri Pertanian (kibbutz moshav) Pariwisata Transportasi Perdagangan
Komunikasi dan media	Telepon Internet (.il) Post (prangko) Televisi Radio Press
budaya	Warisan Dunia Sastra Musik Bioskop Arsitektur Patung Masakan Liburan Museum Monumen
Arab-Israel konflik	Pemisahan Palestina Perang Kemerdekaan Krisis Suez Perang Enam Hari PLO Yom Kippur War Camp David Menyetujui Perang Lebanon Intifada Pertama Kesepakatan Oslo Al-Aqsa Intifada Kedua Pelepasan Perang Lebanon
Portal "Israel" Proyek "Israel"

jerusalem kingdom bena, jerusalem viking kingdom, jerusalem kingdom complete, jerusalem kingdom series

Kerajaan Yerusalem Informasi Tentang

Kerajaan Yerusalem dibentuk sebagai hasil dari Perang Salib pertama dan merupakan entitas Kristen terbesar dan terkuat di Timur Tengah. Pada akhir abad ke-1, tentara salib merebut Yerusalem, dan Gottfried, Adipati Lorraine Bawah menjadi penguasa kota.

Dia mulai disebut "pembela Makam Suci." Gottfried adalah karakter dalam banyak legenda Abad Pertengahan. Kesalehan dan religiusitas yang tidak biasa dikaitkan dengannya - ia berdoa untuk waktu yang lama, menjalankan puasa, dan juga sederhana dan bersahaja dalam kehidupan sehari-hari. Legenda mengatakan bahwa Gottfried bahkan melepaskan gelar Raja Yerusalem, karena dia tidak ingin memakai mahkota di kota tempat Kristus sendiri mati. Gottfried menjadi leluhur dinasti, yang lambangnya adalah salib emas dengan latar belakang putih.

Kerajaan Yerusalem menghadapi banyak masalah sejak awal keberadaannya. Tangkap Yerusalem, ribuan tentara salib melangkah lebih jauh - ke utara, di mana mereka dikalahkan. Gottfried tetap di kota dengan hanya beberapa ribu ksatria dan tentara. Selain itu, para penguasa Kerajaan merasakan kekurangan kuda yang parah, yang membuat perlindungan Yerusalem menjadi tugas yang hampir mustahil.

Gottfried meninggal pada awal abad ke-12 selama Pertempuran Akko atau karena kolera - tidak diketahui secara pasti. Penguasa baru adalah saudaranya - Baldwin, yang mengambil gelar Raja Yerusalem. Dia tidak berbeda dalam kesalehan Gottfried, tetapi, sebaliknya, dia ambisius, mencintai kemewahan dan kekuasaan.

Baldwin, apalagi, bukanlah seorang model Kristen. Jadi, setelah menikah untuk pertama kalinya, dia segera menikah lagi untuk mengambil harta warisan istrinya yang kaya. Dituduh bigami, Baldwin mengirim istri keduanya kembali tanpa apa-apa - sebelum itu, dia menyia-nyiakan kekayaannya.

Namun demikian, dalam urusan politik dan militer, raja menunjukkan semangat. Selama masa pemerintahan Baldwin, perbatasan kerajaan meluas secara signifikan - beberapa kota besar direbut, di antaranya adalah Akko, dan kekuasaan didirikan atas sejumlah kerajaan.

Jumlah penduduk Kerajaan Yerusalem di bawah Raja Baldwin meningkat secara signifikan karena orang Eropa pindah ke sini. Kota-kota yang membantu Baldwin mengusir serangan Muslim, seperti Genoa dan Pisa, mulai berpartisipasi dalam kehidupan Yerusalem. Armada Italia membantu Baldwin merebut pelabuhan, sehingga Italia menerima daerah yang signifikan sebagai hadiah di mana mereka mulai menetap dan berdagang. Pada saat yang sama, seorang patriark Latin muncul di Yerusalem. Di wilayah kerajaan, berbagai ordo ksatria mulai muncul dan mendapatkan kekuatan, misalnya Johnites. Para ksatria tidak mematuhi raja atau Paus: mereka mandiri dan tidak diharuskan untuk melakukan dinas militer, namun, mereka berpartisipasi dalam semua pertempuran besar. Masjid Al-Aqsha menjadi tempat tinggal utama para Ksatria Templar.
Setelah kematian Baldwin yang tidak memiliki anak pada tahun 1118, sepupunya, Baldwin de Burk, Pangeran Edessa, berkuasa. Raja baru melanjutkan kebijakan perluasan kerajaan dan penaklukan baru. Jadi, pada tahun 1124, kota Tirus direbut. Baldwin II menjadi tokoh dalam banyak legenda dan dongeng, dianggap sebagai penguasa yang saleh, dan sebelum kematiannya ia diangkat menjadi biarawan.

Setelah kematian Baldwin II, pada tahun 1131, tahta diberikan kepada putrinya Melisende, yang memerintah kerajaan bersama suaminya. Periode ini menjadi titik berbunga tertinggi Kerajaan Yerusalem. Namun, setelah 12 tahun memerintah, raja meninggal dalam perburuan, dan kekuasaan diberikan kepada putra pasangan itu - Baldwin III, dan Melisende tetap bersamanya sebagai penasihat. Raja baru adalah orang yang religius, terpelajar dan saleh. Beberapa sejarawan bahkan menganggapnya sebagai penguasa terbaik Kerajaan Yerusalem.
Setelah Baldwin III, saudaranya Amory III naik takhta, menempuh kebijakan yang agak keras. Setelah kematiannya, Baldwin IV muda, yang menderita kusta sejak bayi, menjadi raja. Penyakit parah tidak menghalanginya untuk menjadi penguasa yang energik dan pemimpin militer yang hebat. Perbatasan kerajaan pada masa pemerintahan Baldwin III berada di bawah perlindungan yang dapat diandalkan.

Raja meninggal pada tahun 1185 dan sejak saat itu mulai runtuhnya kerajaan Yerusalem. Beberapa penguasa diganti, yang tidak bisa lagi memegang kekuasaan atas Kerajaan. Kota ini direbut, mengarah ke Perang Salib pada tahun 1189 yang dipimpin oleh Raja Richard I si Hati Singa. Tentara salib mendekati Yerusalem dua kali, tetapi tidak pernah merebut kota itu.

Pada tahun 1229, Raja Frederick II naik takhta, dan berhasil untuk sementara waktu mengembalikan Yerusalem kepada orang-orang Kristen. Namun sudah pada tahun 1244 kota itu kembali direbut oleh kaum muslimin. Ini menandai berakhirnya pemerintahan Kristen di Yerusalem.

Pada tahun 1285, Henry II menjadi raja terakhir Yerusalem. Dia memerintah hanya selama 6 tahun, sampai saat ketika Mamluk merebut Acre, ibu kota terakhir kerajaan dan benteng Tentara Salib. Beberapa ksatria yang berhasil melarikan diri melarikan diri ke Siprus.