Menurut Vygotsky, krisis perkembangan usia. Fitur usia perkembangan

Krisis usia adalah periode ontogeni yang khusus, relatif singkat (sampai satu tahun), ditandai dengan perubahan mental yang tajam. Mereka mengacu pada proses normatif yang diperlukan untuk perkembangan pribadi yang progresif secara normal (Erickson).

Bentuk dan durasi periode-periode ini, serta tingkat keparahan aliran, tergantung pada karakteristik individu, kondisi sosial dan mikrososial. Dalam psikologi perkembangan tidak ada konsensus tentang krisis, tempat dan perannya dalam perkembangan mental. Beberapa psikolog percaya bahwa perkembangan harus harmonis, bebas krisis. Krisis adalah fenomena "menyakitkan" yang tidak normal, hasil dari pengasuhan yang tidak tepat. Bagian lain dari para psikolog berpendapat bahwa adanya krisis dalam pembangunan adalah hal yang wajar. Apalagi menurut beberapa pemikiran dalam psikologi perkembangan, seorang anak yang belum benar-benar mengalami krisis tidak akan berkembang sepenuhnya lebih lanjut. Bozhovich, Polivanova, Gail Sheehy membahas topik ini.

L.S. Vygotsky mempertimbangkan dinamika transisi dari satu zaman ke zaman lainnya. Pada tahap yang berbeda, perubahan jiwa anak dapat terjadi secara perlahan dan bertahap, atau dapat terjadi dengan cepat dan tiba-tiba. Tahap perkembangan yang stabil dan krisis dibedakan, pergantiannya adalah hukum perkembangan anak. Periode stabil ditandai dengan kelancaran proses perkembangan, tanpa pergeseran tajam dan perubahan Kepribadian r-ka. Lama dalam durasi. Tidak signifikan, perubahan minimal menumpuk dan pada akhir periode memberikan lompatan kualitatif dalam perkembangan: neoplasma terkait usia muncul, stabil, tetap dalam struktur Kepribadian.

Krisis tidak berlangsung lama, beberapa bulan, dalam keadaan yang tidak menguntungkan yang membentang hingga satu tahun atau bahkan dua tahun. Ini adalah tahapan yang singkat namun penuh gejolak. Pergeseran signifikan dalam perkembangan, anak berubah secara dramatis dalam banyak fiturnya. Pembangunan dapat mengambil karakter bencana saat ini. Krisis dimulai dan berakhir tanpa terasa, batas-batasnya kabur, tidak jelas. Kejengkelan terjadi di tengah periode. Bagi orang-orang di sekitar anak, hal itu terkait dengan perubahan perilaku, munculnya “kesulitan dalam pendidikan”. Anak di luar kendali orang dewasa. Ledakan afektif, keinginan, konflik dengan orang yang dicintai. Kapasitas kerja anak sekolah menurun, minat terhadap kelas melemah, prestasi akademik menurun, terkadang pengalaman menyakitkan dan konflik internal muncul.

Dalam krisis, pembangunan memperoleh karakter negatif: apa yang dibentuk pada tahap sebelumnya hancur, menghilang. Tetapi sesuatu yang baru juga sedang dibuat. Neoplasma menjadi tidak stabil dan pada periode stabil berikutnya mereka berubah, diserap oleh neoplasma lain, larut di dalamnya, dan dengan demikian mati.

D.B. Elkonin mengembangkan ide-ide L.S. Vygotsky tentang perkembangan anak. “Seorang anak mendekati setiap titik dalam perkembangannya dengan perbedaan tertentu antara apa yang telah dia pelajari dari sistem hubungan manusia-manusia dan apa yang telah dia pelajari dari sistem hubungan manusia-objek. Justru saat-saat di mana perbedaan ini mencapai kekuatan terbesar yang disebut krisis, setelah itu perkembangan dari pihak yang tertinggal pada periode sebelumnya terjadi. Tapi masing-masing pihak sedang mempersiapkan pengembangan yang lain.

krisis neonatus. Terkait dengan perubahan tajam dalam kondisi kehidupan. Seorang anak dari kondisi kebiasaan hidup yang nyaman menjadi sulit (nutrisi baru, pernapasan). Adaptasi anak dengan kondisi kehidupan yang baru.

Krisis 1 tahun. Hal ini terkait dengan peningkatan kemampuan anak dan munculnya kebutuhan baru. Lonjakan kemandirian, munculnya reaksi afektif. Ledakan afektif sebagai reaksi terhadap kesalahpahaman di pihak orang dewasa. Akuisisi utama dari masa transisi adalah jenis pidato anak-anak, yang disebut L.S. Vygotsky otonom. Ini sangat berbeda dari ucapan orang dewasa dan dalam bentuk suara. Kata-kata menjadi ambigu dan situasional.

Krisis 3 tahun. Perbatasan antara usia dini dan prasekolah adalah salah satu momen tersulit dalam kehidupan seorang anak. Ini adalah kehancuran, revisi sistem lama hubungan sosial, krisis alokasi "aku" seseorang, menurut D.B. Elkonin. Anak, berpisah dari orang dewasa, mencoba membangun hubungan baru yang lebih dalam dengan mereka. Munculnya fenomena “Aku sendiri”, menurut Vygotsky, merupakan formasi baru “aku sendiri yang eksternal”. "Anak itu mencoba membangun bentuk hubungan baru dengan orang lain - krisis hubungan sosial."

L.S. Vygotsky menjelaskan 7 karakteristik krisis 3 tahun. Negativisme adalah reaksi negatif bukan terhadap tindakan itu sendiri, yang ia tolak untuk dilakukan, tetapi pada permintaan atau permintaan orang dewasa. Motif utama tindakan adalah melakukan yang sebaliknya.

Motivasi perilaku anak berubah. Pada usia 3 tahun, untuk pertama kalinya, ia menjadi mampu bertindak bertentangan dengan keinginan langsungnya. Perilaku anak tidak ditentukan oleh keinginan ini, tetapi oleh hubungan dengan orang dewasa lainnya. Motif perilaku sudah berada di luar situasi yang diberikan kepada anak. Sikap keras kepala. Ini adalah reaksi seorang anak yang bersikeras pada sesuatu bukan karena dia benar-benar menginginkannya, tetapi karena dia sendiri yang memberi tahu orang dewasa tentang hal itu dan menuntut agar pendapatnya diperhitungkan. Ketegaran. Ini ditujukan bukan terhadap orang dewasa tertentu, tetapi terhadap seluruh sistem hubungan yang berkembang pada anak usia dini, terhadap norma-norma pengasuhan yang diterima dalam keluarga.

Kecenderungan menuju kemandirian jelas dimanifestasikan: anak ingin melakukan segalanya dan memutuskan untuk dirinya sendiri. Pada prinsipnya, ini adalah fenomena positif, tetapi selama krisis, kecenderungan hipertrofi menuju kemandirian mengarah pada keinginan diri sendiri, seringkali tidak sesuai dengan kemampuan anak dan menyebabkan konflik tambahan dengan orang dewasa.

Untuk beberapa anak, konflik dengan orang tua mereka menjadi biasa, mereka tampaknya terus-menerus berperang dengan orang dewasa. Dalam kasus ini, seseorang berbicara tentang protes-pemberontakan. Dalam keluarga dengan anak tunggal, despotisme mungkin muncul. Jika ada beberapa anak dalam keluarga, alih-alih despotisme, kecemburuan biasanya muncul: kecenderungan yang sama untuk berkuasa di sini bertindak sebagai sumber kecemburuan, sikap tidak toleran terhadap anak-anak lain yang hampir tidak memiliki hak dalam keluarga, dari sudut pandang lalim muda.

Depresiasi. Seorang anak berusia 3 tahun mungkin mulai mengumpat (peraturan lama tentang perilaku tidak dihargai), membuang atau bahkan merusak mainan favorit yang ditawarkan pada waktu yang salah (keterikatan lama pada benda-benda disusutkan), dll. Sikap anak terhadap orang lain dan dirinya sendiri berubah. Dia secara psikologis terpisah dari orang dewasa yang dekat.

Krisis 3 tahun dikaitkan dengan kesadaran diri sebagai subjek aktif di dunia objek, untuk pertama kalinya seorang anak dapat bertindak bertentangan dengan keinginannya.

Krisis 7 tahun. Ini mungkin dimulai pada usia 7, atau mungkin bergeser ke 6 atau 8 tahun. Penemuan makna posisi sosial baru - posisi anak sekolah terkait dengan pelaksanaan pekerjaan pendidikan yang sangat dihargai oleh orang dewasa. Pembentukan posisi internal yang tepat secara radikal mengubah kesadaran dirinya. Menurut L.I. Bozovic adalah periode kelahiran sosial. "Aku" dari anak itu. Perubahan dalam kesadaran diri mengarah pada penilaian kembali nilai-nilai. Ada perubahan besar dalam hal pengalaman - kompleks afektif yang stabil. Ternyata L.S. Vygotsky menyebut generalisasi pengalaman. Rantai kegagalan atau keberhasilan (di sekolah, dalam komunikasi yang luas), setiap kali dialami oleh anak dengan cara yang kira-kira sama, mengarah pada pembentukan kompleks afektif yang stabil - perasaan rendah diri, penghinaan, rasa bangga yang terluka atau rasa malu. harga diri, kompetensi, eksklusivitas. Berkat generalisasi pengalaman, logika perasaan muncul. Pengalaman memperoleh makna baru, hubungan dibangun di antara mereka, perjuangan pengalaman menjadi mungkin.

Hal ini menimbulkan kehidupan batin anak. Awal dari diferensiasi kehidupan eksternal dan internal anak dikaitkan dengan perubahan struktur perilakunya. Dasar orientasi semantik dari suatu tindakan muncul - hubungan antara keinginan untuk melakukan sesuatu dan tindakan yang sedang berlangsung. Ini adalah momen intelektual yang memungkinkan untuk kurang lebih menilai tindakan masa depan dalam hal hasil dan konsekuensi yang lebih jauh. Orientasi semantik dalam tindakan sendiri menjadi aspek penting dari kehidupan batin. Pada saat yang sama, itu mengecualikan impulsif dan kesegeraan perilaku anak. Berkat mekanisme ini, spontanitas kekanak-kanakan hilang; anak berpikir sebelum bertindak, mulai menyembunyikan perasaan dan keragu-raguannya, berusaha untuk tidak menunjukkan kepada orang lain bahwa dia sakit.

Manifestasi krisis murni dari diferensiasi kehidupan eksternal dan internal anak-anak biasanya menjadi kejenakaan, tingkah laku, kekakuan perilaku yang dibuat-buat. Ciri-ciri eksternal ini, serta kecenderungan untuk bertingkah, reaksi afektif, konflik, mulai menghilang ketika anak keluar dari krisis dan memasuki usia baru.

Neoplasma - kesewenang-wenangan dan kesadaran proses mental dan intelektualisasi mereka.

Krisis pubertas (11 sampai 15 tahun) terkait dengan restrukturisasi tubuh anak - pubertas. Aktivasi dan interaksi kompleks hormon pertumbuhan dan hormon seks menyebabkan perkembangan fisik dan fisiologis yang intens. Ciri-ciri seksual sekunder muncul. Masa remaja kadang-kadang disebut sebagai krisis yang berlarut-larut. Sehubungan dengan perkembangan yang pesat, timbul kesulitan dalam fungsi jantung, paru-paru, suplai darah ke otak. Pada masa remaja, latar belakang emosional menjadi tidak merata, tidak stabil.

Ketidakstabilan emosi meningkatkan gairah seksual yang menyertai pubertas.

Identitas gender mencapai tingkat baru yang lebih tinggi. Orientasi pada model maskulinitas dan feminitas dalam perilaku dan manifestasi sifat-sifat pribadi dimanifestasikan dengan jelas.

Karena pertumbuhan dan restrukturisasi tubuh yang cepat pada masa remaja, minat pada penampilan seseorang meningkat tajam. Sebuah citra baru dari "aku" fisik sedang terbentuk. Karena signifikansinya yang hipertrofi, anak secara akut mengalami semua kekurangan dalam penampilan, nyata dan imajiner.

Citra fisik "aku" dan kesadaran diri secara umum dipengaruhi oleh kecepatan pubertas. Anak-anak dengan pematangan terlambat berada dalam posisi yang paling tidak menguntungkan; akselerasi menciptakan peluang yang lebih menguntungkan untuk pengembangan pribadi.

Rasa dewasa muncul - perasaan menjadi dewasa, neoplasma sentral dari masa remaja yang lebih muda. Ada keinginan yang menggebu-gebu, jika tidak ingin, setidaknya tampil dan dianggap dewasa. Mempertahankan hak-hak barunya, seorang remaja melindungi banyak bidang kehidupannya dari kendali orang tuanya dan sering kali berkonflik dengan mereka. Selain keinginan untuk emansipasi, seorang remaja memiliki kebutuhan yang kuat untuk komunikasi dengan teman sebaya. Komunikasi intim-pribadi menjadi kegiatan utama selama periode ini. Persahabatan dan pergaulan remaja dalam kelompok informal muncul. Ada juga hobi yang cerah, tetapi biasanya berturut-turut.

Krisis 17 tahun (dari 15 hingga 17 tahun). Itu muncul tepat pada pergantian sekolah biasa dan kehidupan dewasa baru. Itu bisa bergerak hingga 15 tahun. Pada saat ini, anak berada di ambang kehidupan dewasa yang sebenarnya.

Sebagian besar anak sekolah berusia 17 tahun berorientasi pada melanjutkan pendidikan, sebagian kecil berorientasi pada pencarian kerja. Nilai pendidikan adalah berkah besar, tetapi pada saat yang sama, mencapai tujuan itu sulit, dan pada akhir kelas 11, stres emosional dapat meningkat secara dramatis.

Bagi mereka yang telah mengalami krisis selama 17 tahun, berbagai ketakutan menjadi ciri khasnya. Tanggung jawab pada diri sendiri dan keluarga atas pilihannya, prestasi nyata saat ini sudah menjadi beban besar. Ditambah lagi ketakutan akan kehidupan baru, kemungkinan kesalahan, kegagalan ketika memasuki universitas, dan bagi para pemuda, tentara. Kecemasan tinggi dan, dengan latar belakang ini, ketakutan yang nyata dapat menyebabkan reaksi neurotik, seperti demam sebelum lulus atau ujian masuk, sakit kepala, dll. Eksaserbasi gastritis, neurodermatitis, atau penyakit kronis lainnya dapat dimulai.

Perubahan gaya hidup yang tajam, inklusi dalam aktivitas baru, komunikasi dengan orang baru menyebabkan ketegangan yang signifikan. Situasi kehidupan baru membutuhkan adaptasi terhadapnya. Dua faktor terutama membantu untuk beradaptasi: dukungan keluarga dan kepercayaan diri, rasa kompetensi.

Aspirasi untuk masa depan. Periode stabilisasi Kepribadian. Pada saat ini, sistem pandangan yang stabil tentang dunia dan tempat seseorang di dalamnya terbentuk - pandangan dunia. Dikenal terkait dengan maksimalisme muda ini dalam penilaian, semangat dalam mempertahankan sudut pandang mereka. Penentuan nasib sendiri, profesional dan pribadi, menjadi pusat formasi baru pada masa itu.

Krisis 30 tahun. Sekitar usia 30, terkadang sedikit lebih lambat, kebanyakan orang mengalami krisis. Itu diekspresikan dalam perubahan ide tentang kehidupan seseorang, kadang-kadang dalam kehilangan minat sepenuhnya pada apa yang dulunya menjadi hal utama di dalamnya, dalam beberapa kasus bahkan dalam penghancuran cara hidup sebelumnya.

Krisis 30 tahun muncul karena rencana hidup yang belum terealisasi. Jika pada saat yang sama ada "penilaian ulang nilai-nilai" dan "revisi Kepribadian seseorang", maka kita berbicara tentang fakta bahwa rencana hidup ternyata salah secara umum. Jika jalan hidup dipilih dengan benar, maka keterikatan "pada Aktivitas tertentu, cara hidup tertentu, nilai-nilai dan orientasi tertentu" tidak membatasi, tetapi, sebaliknya, mengembangkan Kepribadiannya.

Krisis 30 tahun ini sering disebut krisis makna hidup. Dengan periode inilah pencarian makna keberadaan biasanya dikaitkan. Pencarian ini, seperti seluruh krisis, menandai transisi dari masa muda menuju kedewasaan.

Masalah makna dalam semua variannya, dari pribadi hingga global - makna hidup - muncul ketika tujuan tidak sesuai dengan motif, ketika pencapaiannya tidak mengarah pada pencapaian objek kebutuhan, yaitu. ketika tujuan ditetapkan secara tidak benar. Jika kita berbicara tentang makna hidup, maka tujuan hidup secara umum ternyata salah, yaitu. niat hidup.

Beberapa orang di masa dewasa memiliki krisis "tidak terjadwal" lainnya, yang tidak bertepatan dengan batas dua periode kehidupan yang stabil, tetapi muncul dalam periode ini. Ini disebut krisis 40 tahun. Ini seperti pengulangan krisis 30 tahun. Itu terjadi ketika krisis 30 tahun tidak mengarah pada solusi yang tepat dari masalah eksistensial.

Seseorang secara akut mengalami ketidakpuasan dengan hidupnya, ketidaksesuaian antara rencana hidup dan implementasinya. A.V. Tolstykh mencatat bahwa perubahan sikap di pihak rekan kerja ditambahkan ke ini: waktu ketika seseorang dapat dianggap "menjanjikan", "menjanjikan" berlalu, dan seseorang merasa perlu "membayar tagihan".

Selain masalah yang terkait dengan aktivitas profesional, krisis 40 tahun sering disebabkan oleh memburuknya hubungan keluarga. Kehilangan beberapa orang dekat, hilangnya sisi umum yang sangat penting dari kehidupan pasangan - partisipasi langsung dalam kehidupan anak-anak, perawatan sehari-hari untuk mereka - berkontribusi pada pemahaman akhir tentang sifat hubungan perkawinan. Dan jika, selain anak-anak dari pasangan, tidak ada yang signifikan yang menghubungkan mereka berdua, keluarga itu dapat pecah.

Jika terjadi krisis 40 tahun, seseorang harus membangun kembali rencana hidupnya, untuk mengembangkan "I-concept" baru dalam banyak hal. Perubahan serius dalam hidup dapat dikaitkan dengan krisis ini, hingga perubahan profesi dan penciptaan keluarga baru.

Krisis Pensiun. Pertama-tama, pelanggaran rezim kebiasaan dan cara hidup memiliki efek negatif, sering kali dikombinasikan dengan kontradiksi yang tajam antara kemampuan yang tersisa untuk bekerja, kesempatan untuk berguna dan kurangnya permintaan. Seseorang ternyata, seolah-olah, "dilempar ke sela-sela" dari kehidupan saat ini tanpa partisipasi aktifnya dalam kehidupan bersama. Penurunan status sosial seseorang, hilangnya ritme kehidupan yang telah dipertahankan selama beberapa dekade, kadang-kadang menyebabkan penurunan tajam dalam keadaan fisik dan mental secara umum, dan dalam beberapa kasus bahkan kematian yang relatif cepat.

Krisis pensiun sering diperparah oleh fakta bahwa sekitar waktu ini generasi kedua tumbuh dan mulai menjalani kehidupan mandiri - cucu, yang sangat menyakitkan bagi wanita yang mengabdikan diri mereka terutama untuk keluarga.

Pensiun, yang sering bertepatan dengan percepatan penuaan biologis, sering dikaitkan dengan situasi keuangan yang memburuk, terkadang gaya hidup yang lebih terpencil. Selain itu, krisis mungkin diperumit oleh kematian pasangan, kehilangan beberapa teman dekat.

Fenomena perkembangan mental.

Kekhususan.

Dalam teori L.S. Vygotsky, konsep ini menunjukkan transisi dalam perkembangan usia ke tahap kualitatif baru yang spesifik. Krisis usia terutama disebabkan oleh penghancuran situasi perkembangan sosial yang biasa dan munculnya situasi lain yang lebih konsisten dengan tingkat perkembangan psikologis anak yang baru. Dalam perilaku eksternal, krisis terkait usia terungkap sebagai ketidaktaatan, keras kepala, dan negativisme. Pada waktunya, mereka terlokalisasi pada batas usia stabil dan bermanifestasi sebagai krisis neonatal (hingga 1 bulan), krisis satu tahun, 3 tahun, krisis 7 tahun, krisis remaja (11-12 tahun) dan krisis pemuda.

Kamus Psikologi. MEREKA. Kondakov. 2000 .

Krisis usia

KRISIS USIA (Dengan. 122) (dari krisis Yunani - titik balik, hasil) - nama konvensional untuk transisi dari satu tahap usia ke tahap lainnya. Dalam psikologi anak, ketidakrataan perkembangan anak, kehadiran momen-momen khusus dan kompleks dalam pembentukan kepribadian, telah dicatat secara empiris. Pada saat yang sama, banyak peneliti (S. Freud, A. Gesell, dan lainnya) menganggap momen-momen ini sebagai "penyakit perkembangan", akibat negatif dari tabrakan kepribadian yang berkembang dengan realitas sosial. L.S. Vygotsky mengembangkan konsep orisinal di mana ia menganggap perkembangan usia sebagai proses dialektis. Tahapan perubahan bertahap dalam proses ini bergantian dengan krisis terkait usia. Perkembangan mental dilakukan dengan mengubah apa yang disebut usia stabil dan kritis (lihat: - ). Dalam kerangka usia yang stabil, neoplasma mental matang, yang diaktualisasikan dalam krisis usia. Vygotsky menggambarkan krisis berikut: krisis neonatal - memisahkan periode perkembangan embrio dari masa bayi; krisis 1 tahun - memisahkan masa bayi dari anak usia dini; krisis 3 tahun - transisi ke usia prasekolah; krisis 7 tahun - tautan penghubung antara usia prasekolah dan sekolah; krisis 13 tahun - bertepatan dengan transisi ke masa remaja.

Pada tahap-tahap ini, ada perubahan radikal dalam seluruh "situasi sosial perkembangan" anak - munculnya jenis hubungan baru dengan orang dewasa, perubahan dari satu jenis kegiatan utama ke yang lain. Krisis usia adalah tahap alami dan perlu dalam perkembangan seorang anak; Dengan demikian, konsep "krisis" dalam konteks ini tidak berkonotasi negatif. Namun, krisis seringkali disertai dengan manifestasi dari sifat-sifat perilaku negatif (konflik dalam komunikasi, dll.). Sumber dari fenomena ini adalah kontradiksi antara peningkatan kemampuan fisik dan spiritual anak dan kegiatan yang telah ditetapkan sebelumnya, bentuk hubungan dengan orang lain, dan metode pengaruh pedagogis. Kontradiksi ini sering menjadi akut, menimbulkan pengalaman emosional yang kuat, pelanggaran saling pengertian dengan orang dewasa. Pada usia sekolah, dalam kerangka krisis usia, anak-anak menunjukkan penurunan prestasi akademik, melemahnya minat belajar, dan penurunan kapasitas kerja secara umum. Tingkat keparahan perjalanan krisis dipengaruhi oleh karakteristik individu anak.

Misalnya, krisis 3 tahun, ketika anak yang sebelumnya patuh tiba-tiba menjadi tidak terkendali, dan krisis remaja, yang berbahaya dengan bentuk protes yang tidak terduga terhadap tekanan nyata atau imajiner dari orang dewasa, memiliki konotasi negatif yang cerah.

Manifestasi negatif dari krisis usia tidak bisa dihindari. Perubahan yang fleksibel dalam pengaruh pendidikan, dengan mempertimbangkan perubahan yang terjadi pada anak akan secara signifikan mengurangi perjalanan krisis terkait usia.

Ensiklopedia psikologi populer. - M.: Eksmo. S.S. Stepanov. 2005 .

Lihat apa itu "krisis usia" di kamus lain:

Krisis Usia- konsep teoretis yang menunjukkan transisi dalam perkembangan usia ke tahap kualitatif baru yang spesifik. Menurut L.S. Vygotsky, krisis usia terutama disebabkan oleh penghancuran situasi sosial pembangunan yang biasa dan ... ... Kamus Psikologi

KRISIS USIA- KRISIS USIA. Perkembangan kepribadian manusia bukanlah suatu proses yang berlangsung secara merata, tetapi pada periode-periode tertentu disela oleh pergeseran-pergeseran yang cepat, yang masing-masing mengawali suatu fase baru dalam siklus kehidupan; Pergeseran ini disebut... Ensiklopedia Medis Besar

KRISIS USIA- - karakteristik ontologis dari perkembangan mental seseorang. Dalam teori L. S. Vygotsky, konsep ini menunjukkan transisi dalam perkembangan usia ke tahap kualitatif baru yang spesifik. V. disebabkan, pertama-tama, oleh penghancuran yang biasa ... ...

KRISIS USIA- Bahasa inggris. krisis usia; Jerman Lebensalterkrisen. Tahap transisi dari satu periode usia ke periode usia yang lain, disertai dengan perubahan drastis dan fenomena negatif dalam perilaku individu karena kesulitan beradaptasi dengan peran zaman baru. ... ... Ensiklopedia Sosiologi

- (eng. krisis usia) nama kode untuk tahap transisi perkembangan usia yang terjadi antara periode stabil (litik) (lihat Usia, Periodisasi perkembangan mental). K.v. dipertimbangkan dalam konsep yang diakui ... Ensiklopedia Psikologi Hebat

KRISIS USIA- periode ontogeni khusus yang relatif singkat (hingga satu tahun), ditandai dengan perubahan psikologis yang tajam. Tidak seperti krisis yang bersifat neurotik atau traumatis, krisis yang berkaitan dengan usia bersifat normatif ... ... Kamus Bimbingan Karir dan Dukungan Psikologis

KRISIS USIA- - periode khusus, relatif singkat (hingga satu tahun), ditandai dengan perubahan psikologis yang tajam. Kv merupakan proses normal yang diperlukan untuk pembentukan kepribadian seorang remaja. Kv dapat terjadi selama transisi dari ... ... Kamus istilah remaja

Krisis usia- (dari titik balik krisis Yunani, hasil) nama kondisional transisi dari satu tahap usia ke tahap lainnya. Dalam psikologi anak, ketidakrataan perkembangan anak, kehadiran momen-momen pembentukan yang khusus dan kompleks ... ... Kamus terminologi pedagogis

KRISIS USIA- (dari bahasa Yunani. krisis titik balik, hasil), nama kondisional dari transisi dari satu tahap usia ke tahap lainnya. Pada anak-anak. Psikologi secara empiris mengamati anak-anak yang tidak merata. perkembangan, kehadiran momen-momen khusus dan kompleks dari pembentukan kepribadian. Pada… … Ensiklopedia Pedagogis Rusia

krisis usia- periode ontogenesis yang khusus dan relatif singkat, ditandai dengan perubahan psikologis yang tajam. 8 krisis psikososial telah diidentifikasi. Tergantung pada berlalunya periode krisis, sikap seseorang terhadap ... ... Kamus Ensiklopedis Psikologi dan Pedagogi

Buku

Spiral nasib. Siklus, krisis dan mengatasinya, Andre Nadezhda, Nekrasova Svetlana. Para filsuf, orang bijak, dan ilmuwan telah berulang kali mencoba menggambarkan hukum kehidupan dan keberadaan manusia. Kehidupan manusia telah dijelaskan dalam berbagai cara. Kehidupan manusia dipelajari oleh kedokteran, psikologi, ...

Lembaga pendidikan tinggi negara bagian pendidikan profesi

Akademi Medis Negara Bagian Chita

badan federal untuk kesehatan dan pembangunan sosial

Departemen Humaniora

PEKERJAAN KURSUS

Topik: Krisis perkembangan usia

Chita - 2009

pengantar

Jiwa manusia berada dalam kondisi perkembangan yang konstan. Perkembangan manusia dikaitkan dengan faktor keturunan dan sosial, serta dengan aktivitas kepribadian itu sendiri.

Setiap usia adalah tahap perkembangan mental yang secara kualitatif khusus dan dicirikan oleh banyak perubahan yang membentuk totalitas struktur kepribadian seseorang pada tahap perkembangan tertentu. Fitur usia dapat ditentukan oleh banyak kondisi:

sistem persyaratan yang berlaku bagi seseorang pada tahap kehidupannya ini;

hubungan dengan orang lain;

pengetahuan dan keterampilan yang dimilikinya;

usia paspor (usia sesuai paspor). Namun, sangat sering usia paspor mungkin tidak sesuai dengan usia psikologis dan fisiologis seseorang, yang memerlukan koreksi sesaat dalam menghubungkannya dengan satu atau kelompok usia lainnya. Selain itu, penyakit serius yang sering terjadi baik secara fisiologis maupun psikologis menua seseorang (kadang-kadang dalam 2-3 bulan), dan kemudian seseorang secara psikologis belum siap untuk menyadari usianya dan kemampuannya pada tahap kehidupan yang baru secara kualitatif ini, terutama sehubungan dengan pembatasan yang muncul (misalnya, aktivitas fisik, yang sebelumnya mudah ditoleransi, tetapi sekarang menjadi berlebihan, dll.).

“Kondisi eksternal yang menentukan karakteristik usia bertindak langsung pada seseorang. Pengaruh yang sama dari lingkungan eksternal mempengaruhi secara berbeda tergantung pada sifat psikologis yang dikembangkan sebelumnya yang mereka lewati (refraksi). Totalitas kondisi eksternal dan internal ini menentukan kekhususan usia, dan perubahan dalam hubungan di antara mereka menentukan kebutuhan dan fitur transisi ke tahap usia berikutnya.

Dengan demikian, kondisi yang menentukan karakteristik usia dapat dibagi menjadi tiga kelompok: kondisi fisiologis, sosial, psikologis. Transisi dari satu tingkat usia ke tingkat lainnya terjadi ketika kondisi yang menentukan kekhususan usia berubah. Perkembangan mental terjadi dalam aktivitas melalui penyelesaian kontradiksi yang muncul pada tahap perkembangan tertentu. Kekuatan pendorong perkembangan mental adalah aktivitas individu.

Bergantung pada berbagai faktor geografis dan etnis, periode perkembangan usia berikut dibedakan secara kondisional:

prenatal (periode intrauterin);

baru lahir (dari lahir hingga 1 bulan);

masa bayi (dari 1 bulan hingga 1 tahun kehidupan);

anak usia dini (1-3 tahun);

usia prasekolah junior dan menengah (3-6 tahun);

usia prasekolah senior (6-7 tahun);

usia sekolah dasar (7-10 tahun);

masa remaja, bertepatan dengan sekolah menengah (dari 10-11 tahun hingga 13-15 tahun);

masa remaja awal (15-16 tahun);

pemuda (16-18 tahun);

kematangan:

awal (18-25),

sedang (25-40),

terlambat (40-55);

lansia (dari 55 - 75 tahun);

pikun (setelah 75 tahun);

lansia (setelah 80 tahun);

umur panjang.

Krisis biologis disebabkan oleh hukum internal perkembangan organisme.

Krisis biografis muncul sehubungan dengan perubahan status sosial-psikologis seseorang.

Selama krisis biologis (krisis), gangguan jiwa sering terjadi, dan penyakit yang berkembang saat ini lebih parah. Di masa kanak-kanak, selama krisis biologis, fungsi psikofisiologis, yang berada pada tahap perkembangan paling intensif, lebih menderita.

Hasil yang menguntungkan dari peristiwa kehidupan di atas tergantung pada keadaan dan lingkungan terdekat, tingkat stabilitas mental dan perlindungan mental.

Beberapa anak mungkin mengalami gangguan neurotik ketika mereka memasuki taman kanak-kanak. Dalam kasus seperti itu, Anda perlu berkonsultasi dengan psikolog anak.

Setelah menjalin hubungan suami istri, seringkali terjadi konflik antara cita-cita yang diharapkan dengan kenyataan yang ada dalam hubungan suami istri.

Kelahiran seorang anak adalah suatu kegembiraan, tetapi seringkali dengan latar belakang kelelahan alami, seorang ibu muda dapat mengembangkan ketakutan bahwa dia tidak dapat mengatasi tugasnya, jika wanita itu tidak didukung oleh anggota keluarga, maka depresi dapat berkembang.

Pensiun secara dramatis mengubah status sosial seseorang dalam keluarga dan masyarakat. Pria mengalami periode ini lebih buruk. Sangat penting bagi seseorang untuk menemukan makna baru bagi keberadaannya.

Jiwa manusia sedang dalam proses perkembangan yang konstan. Pengetahuan tenaga medis tentang krisis biologis kepribadian yang berkaitan dengan usia akan membantu untuk menghindari banyak kesulitan yang muncul dalam interaksi tenaga medis dan pasien.

Dengan demikian, masalah pencegahan dan pengobatan kondisi krisis adalah salah satu yang paling relevan untuk psikiatri modern. Secara tradisional, masalah ini dianggap dari sudut pandang teori stres. Pengetahuan tentang krisis terkait usia yang dijelaskan di atas sangat penting bagi organisasi perawatan medis untuk pasien.

Subyek penelitian: krisis perkembangan usia.

Objek studi: karakteristik psikologis seseorang dalam periode yang berbeda dalam hidupnya.

Tujuan penelitian:

pertimbangkan fitur utama dari setiap periode

melacak perkembangan pandangan teoretis tentang masalah dari berbagai usia

menarik kesimpulan yang tepat meringkas penelitian.

Tujuan dari penelitian ini: untuk mengeksplorasi krisis perkembangan usia, untuk mengkarakterisasi periode usia, pengaruhnya terhadap perkembangan individu.

Metode penelitian:

Analisis literatur teoritis tentang topik penelitian.

1. Krisis perkembangan mental

Sampai baru-baru ini, dalam penelitian dan praktik pedagogis, diasumsikan bahwa krisis perkembangan mental (atau krisis terkait usia) adalah segmen khusus dari jalur kehidupan seorang anak (atau orang dewasa), ketika kondisi pedagogis di mana anak tidak mencukupi. kehidupan dan tindakan terungkap. Pandangan ini juga memprovokasi cara untuk menyelesaikan krisis - anak harus diberikan apa yang dia butuhkan (kirim dia ke sekolah, mulai perlakukan dia seperti orang dewasa), dan krisis akan teratasi.

Jika Anda melihat lebih dekat pada posisi ini, menjadi jelas bahwa itu "melayani" kebutuhan pendidik. Memang, dalam hal kesulitan, guru melakukan upaya untuk menghilangkannya. Mekanisme internal dari masalah yang muncul, kemungkinan artinya bagi anak itu sendiri, adalah tugas psikologis tradisional, yang kurang menarik bagi guru. Pedagogi, tidak seperti psikologi, pada dasarnya adalah praktik. Oleh karena itu, setiap hambatan (dan krisis justru merupakan hambatan bagi tindakan pedagogis) harus dihilangkan atau diatasi. Ini bukan kurangnya posisi pedagogis, tetapi isinya.

Namun, krisis, jika itu adalah krisis normatif terkait usia, merupakan hambatan yang tidak dapat diatasi. Orang dewasa menyerah pada anak, dan yang terakhir membuat tuntutan baru. Situasi ini berlangsung dan berlangsung, dan kemudian seolah-olah menghilang dengan sendirinya. Menjadi jelas bahwa analisis yang berarti diperlukan untuk tindakan pedagogis dalam krisis, dan karena itu kita dipaksa untuk pindah dari bidang tindakan pedagogis ke bidang pemahaman psikologis. Dan hanya atas dasar untuk membangun tindakan pedagogis dalam ideologi baru.

Kurangnya pemahaman tradisional tentang krisis terletak pada kenyataan bahwa itu tidak dianggap sebagai tahap pembangunan yang diperlukan. Untuk mengubah kata-kata "tahap yang diperlukan" dari konstruksi pidato menjadi alat analisis dan, akibatnya, menjadi dasar untuk merancang tindakan pedagogis, perlu untuk menemukan isi krisis. Atau, dengan kata lain, untuk menemukan tugas pembangunan yang sedang diselesaikan dalam krisis.

Bagaimana mungkin menetapkan (menentukan) isi pembangunan di masa kritis? Tanpa mengungkapkan alasan untuk menjawab pertanyaan ini, mari kita berkutat pada hal berikut: isi pembangunan pada periode kritis adalah subjektivasi dari neoformasi periode stabil sebelumnya. Dengan kata lain, kita asumsikan sebagai berikut: dalam periode stabil, neoplasma terbentuk, tetapi hanya secara objektif, ia dapat dideteksi oleh pengamat luar, sedangkan neoplasma ini belum ada pada anak. Tidak, dalam arti anak itu sendiri belum memiliki kemampuan baru ini. Untuk penemuannya oleh anak sendiri, untuk transformasi anak menjadi subjek kemampuan baru, diperlukan kondisi yang sesuai, tetapi jika tidak ada, kemampuan tidak diungkapkan oleh kondisi seperti itu dan ada ruang psikologis krisis.

Untuk emansipasi kemampuan, beberapa pekerjaan khusus diperlukan, bekerja pada subjektivisasi kemampuan. Faktanya, kita berbicara tentang semacam pembentukan dua siklus kemampuan subjektif. Pada langkah pertama (dalam periode stabil), kemampuan terbentuk dalam integritas kondisi tertentu; pada langkah ini, kemampuan bukan milik subjek, tetapi justru seluruh integritas ini. Selanjutnya, langkah selanjutnya diperlukan - mengisolasi kemampuan dari kondisi yang memunculkannya, menurut posisi awal kami, ini adalah krisis pembangunan.

Pada usia yang stabil, dalam kerangka situasi pembentukan, seorang anak mengembangkan kemampuan tertentu, tetapi sampai waktu tertentu kemampuan itu ada secara objektif. Artinya jika situasi pembentukan ini diciptakan kembali, kemudian anak menyadari, menemukan kemampuan-kemampuan tersebut, jika situasinya ternyata berbeda, maka anak tidak menunjukkan kemampuan tersebut. Padahal, subjek kemampuan bukanlah aktor itu sendiri, bukan anak, melainkan situasi pembentukannya. Contoh klasik dari permainan anak: dalam permainan anak mempertahankan "pose penjaga", tetapi di luar permainan dia tidak mempertahankannya, dll. Artinya, kemampuan bukan milik aktor itu sendiri. Kemampuan ini memiliki karakter yang berkilauan.

Dalam keadaan krisis, kemampuan ini “terdelaminasi”, kemampuan ini diapropriasi oleh subjek itu sendiri, terjadilah subjektivasi. Itulah mengapa kondisi yang sangat khusus diperlukan. Pokok dari kondisi tersebut, sebagaimana menjadi jelas sekarang, adalah transformasi tindakan anak dari tindakan yang diarahkan pada suatu objek, dari tindakan yang menghasilkan, menjadi tindakan yang mencoba. Sebenarnya ada saat dimana aksi anak kecil dan aksi orang dewasa bertemu. Tindakan orang dewasa, tindakan pedagogis, "menemukan" subjeknya-tindakan anak. Tindakan orang dewasa menjadi "hidup" (dalam hal V.P. Zinchenko).

Apa artinya tes, pekerjaan seperti apa yang harus dilakukan pada saat ini. "" Inti dari tes terletak pada kenyataan bahwa anak menemukan tindakannya sendiri. Ini menjadi lebih jelas hari ini berkat karya-karya B.D. Elkonin tentang perasaan aktivitas sendiri. Tes adalah tindakan yang memungkinkan Anda untuk mengalami (menahan) rasa aktivitas Anda sendiri dan dengan demikian menemukan tindakan Anda sendiri seperti itu.

Bagi saya, kata-kata ini memiliki arti khusus, saya akan menggambarkannya dengan contoh yang sangat lucu dari krisis tiga tahun. Krisis tiga tahun digambarkan sebagai krisis "Saya sendiri", sebagai munculnya tindakan pribadi, sebagai oposisi "Saya ingin - saya tidak mau", dll. Pengamatan anak yang terperinci dan terarah dilakukan sepanjang tahun - dari dua setengah hingga tiga setengah tahun. Seiring dengan gejala negativisme dan keinginan diri yang terkenal, bersama dengan "Saya sendiri", "Saya ingin - saya tidak mau", dll., ada gejala perilaku dari jenis lain. Anak itu menyebut dirinya sebagai orang ketiga dengan kata-kata kecil, misalnya, "Beruang Kecil"; pada saat yang sama, ia berperilaku sangat sesuai, sangat penuh kasih sayang, yaitu. berperilaku seperti biasa sebelum krisis.

Ilustrasi ini ternyata menjadi indikasi yang sangat kuat bahwa dua jenis perilaku dapat ditemukan pada masa kritis. Di satu sisi, perilaku ini tampaknya berjalan di depan: ini adalah pengembangan dari "Saya": "Saya sendiri", "Saya ingin - saya tidak mau" - apa yang secara tradisional dikaitkan dengan gejala kritis. Tetapi agar bentuk-bentuk baru ini muncul untuk anak itu sendiri, perlu tidak hanya untuk memperkuatnya (dengan kesengajaan tradisional, obsesi negatif), tetapi juga untuk menentang bentuk-bentuk perilaku lain - hubungan yang ditekankan dengan orang tua, kasih sayang, kesopanan. Perilaku "baru" dan "lama" dipisahkan satu sama lain. Tapi, mari kita perhatikan, keduanya, sekali lagi, adalah perilaku mereka; kedua jenis perilaku tersebut ditandai dengan simbol ucapan yang berbeda: satu melalui "aku", dan yang lainnya melalui penamaan yang penuh kasih sayang pada orang ketiga. Pada pengamatan pertama, mudah untuk mengesampingkannya, dengan asumsi bahwa mereka adalah semacam fitur individu. Namun, segera ternyata hampir semua orang tua yang penuh perhatian mengingat nama-nama yang penuh kasih sayang dalam perilaku anak-anak mereka yang berusia tiga tahun dengan latar belakang demonstratif "Aku" yang diucapkan.

Pengamatan ini ternyata sangat penting dalam analisis perkembangan subjektivitas pada masa-masa kritis. Secara tradisional, dalam logika pembentukan (aktivitas, tindakan mental, dll.), orang biasa berbicara tentang tindakan seorang anak dan tindakan orang dewasa yang patut dicontoh. Anak, berkembang, mengambil tindakan orang dewasa (teladan). Hari ini, orang dapat berasumsi secara hipotetis bahwa dalam krisis terjadi pembagian yang lebih kompleks, bukan tindakan anak-anak dan orang dewasa, bukan tindakan saya dan orang lain (teladan), tetapi milik saya dan saya, tetapi berbeda.

Hanya dalam pengertian ini kita dapat berbicara tentang subjektivitas seperti itu. Kalau tidak, anak itu "mengenakan" pakaian baru dari tindakan orang lain. Apakah mungkin untuk berbicara tentang pembangunan dalam kasus ini? Sekali A.I. Podolsky menyebutkan konsep mati. Mengacu pada percakapan dengan P.Ya. Galperin, dia mengatakan bahwa kadang-kadang mungkin untuk membentuk sesuatu yang tetap mati. Jadi bagi saya tampaknya pengembangan itu tepat dan subjektivitas itu tepat - semua ini hanya menyangkut pembagian batin ini; Saya, tindakan saya, dan saya, tindakan saya sendiri, tetapi sesuatu yang lain, perbedaan batin ini hanya memungkinkan untuk berbicara tentang perkembangan seperti itu.

Memahami perkembangan dengan cara ini adalah hal terpenting yang dapat terjadi pada seseorang. Pemahaman tentang perkembangan seperti itu jauh melampaui deskripsi periode kritis belaka. Krisis dalam hal ini hanyalah model yang sangat tepat dari tindakan pembangunan itu sendiri. Misalnya masalah ketergantungan bahan kimia. Apa artinya seseorang bergantung pada obat kimia tertentu? Ini berarti bahwa tidak ada perbedaan antara "I" organisme yang membutuhkan obat, dan "I", yang tidak ingin menggunakan obat ini. Pekerjaan mengatasi kecanduan dapat dilakukan secara produktif hanya pada perbedaan batin ini. Tidak ada pembicaraan tentang kesehatan, tentang masa depan membantu, semua ini tidak serius. Ketika seorang pecandu mengenali, memperbaiki momen ketika tubuhnya mulai menuntut, ketika "aku" yang mencegah obat dari mengambil obat masuk ke dalam dialog dengan ketergantungan "aku", ketika situasi resistensi internal dan perpecahan internal muncul. , ini adalah kondisi untuk mengatasi lebih lanjut, dalam hal ini situasi atau perkembangan tertentu dalam arti kata yang luas.

Haruskah kita memahami krisis, kembali ke aspek pedagogis dari masalah ini? Sebagai momen pertemuan aksi orang dewasa dan aksi anak-anak. Sejauh ini, itu hanya tentang anak itu, tentang tindakannya. Untuk melanjutkan ke pertimbangan pertemuan tindakan anak-anak dan orang dewasa, mari kita perhatikan diagram berikut (Gbr. 1).

Skema usia yang sederhana digambarkan di sini: ada tindakan nyata anak-anak yang sesuai dengan usia 1 dan usia 2. Ada pola budaya, standar, bentuk ideal yang menentukan isi setiap usia. Dan tentu ada budaya penerjemahan pada usia yang stabil, budaya koneksi mereka. Kita dapat menyebutnya sebagai aktivitas utama, situasi perkembangan sosial, dll., tetapi penting untuk dipahami bahwa selalu ada pada usia yang stabil sesuatu yang menengahi tindakan anak-anak yang sebenarnya dan sampel (standar budaya) yang harus disesuaikan. pada usia tertentu. Ini adalah budaya penerjemahan yang memungkinkan untuk memahami dan menggambarkan apa yang sebenarnya dilakukan anak. Bayangkan, misalnya, tindakan nyata seorang anak berusia 4,5 tahun, jika kita tidak memiliki kata "permainan" di kepala kita. Dalam hal ini, kita menyaksikan kekacauan manipulasi aneh dengan objek aneh. Tetapi begitu ide bermain muncul, tindakan anak itu segera diperintahkan, pertama-tama, untuk pengamat.

Akibatnya, tautan mediasi ini memberi kita kesempatan: pertama, untuk memahami tindakan nyata anak, dan kedua, untuk memahami bagaimana mereka ditentukan - ke dalam makna dan tugas, metode tindakan, dll. Beginilah tampilan skema usia yang stabil - satu dan yang lain. Apa yang terjadi di persimpangan? Apa yang terjadi pada usia kritis? Pada usia kritis, anak mulai fokus pada bentuk ideal usia berikutnya. Dalam diagram, kita melihat hubungan yang tidak dimediasi oleh budaya terjemahan. Dan menurut skema ini, jelas bahwa tindakan seorang anak dalam krisis tidak dimediasi oleh tindakan mediasi orang dewasa. Usia kritis ditandai dengan tidak adanya budaya penerjemahan, tidak adanya orang dewasa (perantara) yang berdiri di perbatasan ini.

Mari kita kembali ke pertanyaan tentang pedagogi zaman kritis. Isi tindakan pedagogis terletak pada kenyataan bahwa ia mengatur tindakan anak sedemikian rupa sehingga ia menemukan konten baru, bentuk budaya, dan model dengan cara budaya. Tindakan anak itu sendiri telah ditentukan sebelumnya secara budaya. Selama masa kritis, ketika anak menemukan bentuk ideal baru secara langsung, ia membangun tindakannya sendiri secara langsung.

Contoh sederhana: iklan. Biasanya, ia menetapkan pola beberapa perilaku yang menarik, menghubungkan daya tarik itu secara langsung dengan produk yang diiklankan. Remaja bereaksi langsung terhadap iklan: dia hanya mengambil objek yang menarik, percaya bahwa dengan cara ini dia segera berubah menjadi kuat, cantik, berani, dll. Ketika seorang anak menyalakan rokok, dia tidak mencoba apa pun, dia benar-benar menjadi di sini dan sekarang, berubah. Apa inti dari kemungkinan tindakan orang dewasa dalam situasi ini? Intinya adalah untuk mengubah tindakan yang diarahkan objek ini menjadi tindakan percobaan, menjadi tindakan yang membantu untuk memotong-motong "Aku". Seorang anak dengan rokok adalah isyarat kepada penonton, "Saya sudah dewasa": lihat saya sebagai orang dewasa; itu. itu adalah tindakan demonstratif. Untuk orang dewasa, tindakan yang sama berarti sesuatu yang lain: "Anda merusak kesehatan Anda, merokok berbahaya, dll." Dalam hal ini, situasi merokok yang sama - untuk anak-anak dan orang dewasa bertindak sebagai hal yang berbeda secara fundamental. Tidak ada ruang pertemuan di sini, tidak ada tempat di mana mereka bisa bertemu. Dan di sini tepat untuk mengingat alasan yang sangat aneh dari D.B. Elkonin tentang tindakan. Dia menulis bahwa tindakan itu bermuka dua. Tindakan, di satu sisi, diarahkan pada objek, di sisi lain, memiliki beberapa makna dalam masyarakat, dll. Ketika orang dewasa menyuruh seorang anak untuk memakai mantel hangat, orang dewasa mengatakan bahwa itu dingin dan berbicara tentang objektivitas, dan ketika anak menolak untuk memakai mantel ini, dia sebenarnya berbicara tentang arti pakaian ini. Dan dalam pengertian ini, isi objektif dari tindakan (dari pihak orang dewasa) dan makna yang melekat pada anak itu tidak dapat dipenuhi pada saat ini. Bagaimana kondisi pertemuan tersebut? Penyesuaian alami. Penemuan orang dewasa tentang maknanya dalam tindakan ini dan penemuan anak tentang isi objektifnya dalam tindakan yang sama. Hanya dalam kasus ini, secara umum, dialog mungkin, pertemuan mungkin.

Anak-anak mulai bekerja bukan di meja mereka, tetapi duduk bersama dengan guru di atas permadani. Permadani adalah sesuatu yang benar-benar kosong dan tidak berarti. Dan bekerja, pada awalnya - bermain dengan guru di permadani ini, anak-anak, bersama dengan orang dewasa, mulai membedakan berbagai bentuk pekerjaan. Secara khusus, mereka mengidentifikasi diri mereka bekerja dengan posisi mata pelajaran saat mengajar membaca, memisahkan mereka dari bentuk permainan kerja. Dan saat Anda bekerja, ruang yang awalnya kosong ini - permadani - secara bertahap menjadi terpolarisasi. Ada ruang kerja, ruang bermain, ruang pelatihan, dan sebagainya. Dengan demikian, ruang ruangan terpolarisasi menjadi sudut bermain dan tempat belajar. Karena fakta bahwa pada awalnya anak-anak jatuh ke "ruang kosong" ini, dimungkinkan untuk mempolarisasinya dan mengungkapkan konten kepada mereka, yaitu, mentransfer mereka ke zaman baru, tetapi mentransfernya dengan cara budaya.

Ilustrasi serupa kedua menyangkut awal sekolah remaja. Di sini situasinya jauh lebih rumit, karena ketika ada dua zaman yang terbentuk secara budaya, maka tindakan pedagogis terdiri dari pemindahan dari satu ke yang lain, dalam transisi ke jenis mediasi baru. Sayangnya, masa remaja sedemikian rupa sehingga bentuk-bentuk terjemahan yang dibangun secara budaya tidak ada hari ini, yaitu, tugas pedagogisnya adalah memindahkan anak dari usia sekolah dasar formal ke usia berikutnya, di mana budaya terjemahan hampir tidak ada.

Untuk seorang anak, masa remaja terdiri dari melanggar aturan, dalam semacam keterlaluan. Orang dewasa, sebagai suatu peraturan, mulai "bekerja" di wilayah 1 remaja: untuk menghentikan pelanggaran aturan, untuk menanggapi kejutan. Situasi ini mengarah ke jalan buntu. Pertanyaan klasik dalam percakapan antara psikolog dan guru tentang masa remaja adalah: "Apa yang bisa Anda sarankan kepada seorang guru?" Tetapi sampai beberapa bentuk transmisi yang memadai diatur, setidaknya dalam kerangka sekolah, tidak akan ada kemajuan yang signifikan ke arah ini.

Oleh karena itu, ketika kita berbicara tentang sekolah untuk remaja, pertama-tama, perlu untuk mengatur bentuk terjemahan dan, pada langkah kedua, terlibat dalam pekerjaan khusus menerjemahkan tindakan anak-anak menjadi tindakan percobaan. Dan di sini * seseorang dapat beralih ke pengalaman yang sangat menarik dan menjanjikan, tetapi sejauh ini terbatas dari pekerjaan gimnasium No. 1 di Krasnoyarsk. Berbeda dengan keadaan umum di sekolah ini, ruang sekolah remaja benar-benar tertata. Itu. sudah ada alasan untuk membicarakan ruang sekolah remaja.

Jadi, secara objektif ada anak dengan tindakan nyatanya (harapan, preferensi, dll). Dan ada lingkungan sekolah. Tapi ini belum lingkungannya. Hanya ketika kita membangun tindakan kekanak-kanakannya sendiri - percobaan - dalam kaitannya dengan lingkungan ini, ketika kita menciptakan kondisi untuk perbedaan internal dari tindakan yang berbeda, akan muncul percobaan, yaitu. syarat untuk tumbuh kembang anak. Khususnya, seorang anak dalam masa kritis.

Krisis perkembangan usia

L.S. Vygotsky mempertimbangkan dinamika transisi dari satu zaman ke zaman lainnya. Pada tahap yang berbeda, perubahan jiwa anak dapat terjadi secara perlahan dan bertahap, atau dapat terjadi dengan cepat dan tiba-tiba. Tahap perkembangan yang stabil dan krisis dibedakan, pergantiannya adalah hukum perkembangan anak. Masa stabil ditandai dengan kelancaran proses perkembangan, tanpa pergeseran dan perubahan yang tajam pada kepribadian anak. Lama dalam durasi. Tidak signifikan, perubahan minimal menumpuk dan pada akhir periode memberikan lompatan kualitatif dalam perkembangan: neoplasma terkait usia muncul, stabil, tetap dalam struktur Kepribadian.

D.B. Elkonin mengembangkan ide-ide L.S. Vygotsky tentang perkembangan anak. “Seorang anak mendekati setiap titik dalam perkembangannya dengan perbedaan tertentu antara apa yang telah dia pelajari dari sistem hubungan manusia-manusia dan apa yang telah dia pelajari dari sistem hubungan manusia-objek. Justru saat-saat di mana perbedaan ini mengasumsikan besarnya terbesar yang disebut krisis, setelah itu perkembangan pihak yang tertinggal pada periode sebelumnya terjadi. Tapi masing-masing pihak sedang mempersiapkan pengembangan yang lain.

Dengan demikian, jiwa manusia berada dalam proses perkembangan yang konstan. Pengetahuan tentang krisis biologis kepribadian yang berkaitan dengan usia akan membantu menghindari banyak kesulitan yang muncul dalam hubungan antar manusia.

Krisis neonatus. Terkait dengan perubahan tajam dalam kondisi kehidupan. Seorang anak dari kondisi kebiasaan hidup yang nyaman menjadi sulit (nutrisi baru, pernapasan). Adaptasi anak dengan kondisi kehidupan yang baru.

Krisis 1 tahun. Hal ini terkait dengan peningkatan kemampuan anak dan munculnya kebutuhan baru. Lonjakan kemandirian, munculnya reaksi afektif. Ledakan afektif sebagai reaksi terhadap kesalahpahaman di pihak orang dewasa. Akuisisi utama dari masa transisi adalah jenis pidato anak-anak, yang disebut L.S. Vygotsky otonom. Ini sangat berbeda dari ucapan orang dewasa dan dalam bentuk suara. Kata-kata menjadi ambigu dan situasional.

Krisis 3 tahun. Perbatasan antara usia dini dan prasekolah adalah salah satu momen tersulit dalam kehidupan seorang anak. Ini adalah kehancuran, revisi sistem lama hubungan sosial, krisis alokasi "aku" seseorang, menurut D.B. Elkonin. Anak, berpisah dari orang dewasa, mencoba membangun hubungan baru yang lebih dalam dengan mereka. Munculnya fenomena “Aku sendiri”, menurut Vygotsky, merupakan formasi baru “aku sendiri yang eksternal”. "Anak itu mencoba membangun bentuk hubungan baru dengan orang lain - krisis hubungan sosial."

Krisis 3 tahun dikaitkan dengan kesadaran diri sebagai subjek aktif di dunia objek, anak untuk pertama kalinya dapat bertindak bertentangan dengan keinginannya.

Krisis 7 tahun. Ini mungkin dimulai pada usia 7, atau mungkin bergeser ke 6 atau 8 tahun. Penemuan makna posisi sosial baru - posisi anak sekolah terkait dengan pelaksanaan pekerjaan pendidikan yang sangat dihargai oleh orang dewasa. Pembentukan posisi internal yang tepat secara radikal mengubah kesadaran dirinya. Menurut L.I. Bozovic adalah periode kelahiran sosial. "Aku" dari anak itu. Perubahan dalam kesadaran diri mengarah pada penilaian kembali nilai-nilai. Ada perubahan besar dalam hal pengalaman - kompleks afektif yang stabil. Ternyata L.S. Vygotsky menyebut generalisasi pengalaman. Rantai kegagalan atau keberhasilan (di sekolah, dalam komunikasi yang luas), setiap kali dialami oleh anak dengan cara yang kira-kira sama, mengarah pada pembentukan kompleks afektif yang stabil - perasaan rendah diri, penghinaan, rasa bangga yang terluka atau rasa malu. harga diri, kompetensi, eksklusivitas. Berkat generalisasi pengalaman, logika perasaan muncul. Pengalaman memperoleh makna baru, hubungan dibangun di antara mereka, perjuangan pengalaman menjadi mungkin.

Neoplasma - kesewenang-wenangan dan kesadaran proses mental dan intelektualisasi mereka.

Krisis pubertas (dari 11 hingga 15 tahun) dikaitkan dengan restrukturisasi tubuh anak - pubertas. Aktivasi dan interaksi kompleks hormon pertumbuhan dan hormon seks menyebabkan perkembangan fisik dan fisiologis yang intens. Ciri-ciri seksual sekunder muncul. Masa remaja kadang-kadang disebut sebagai krisis yang berlarut-larut. Sehubungan dengan perkembangan yang pesat, timbul kesulitan dalam fungsi jantung, paru-paru, suplai darah ke otak. Pada masa remaja, latar belakang emosional menjadi tidak merata, tidak stabil.

Ketidakstabilan emosi meningkatkan gairah seksual yang menyertai pubertas.

Identitas gender mencapai tingkat baru yang lebih tinggi. Orientasi pada model maskulinitas dan feminitas dalam perilaku dan manifestasi sifat-sifat pribadi dimanifestasikan dengan jelas.

Rasa dewasa muncul - perasaan menjadi dewasa, neoplasma sentral dari masa remaja yang lebih muda. Ada keinginan yang menggebu-gebu, jika tidak ingin, setidaknya tampil dan dianggap dewasa. Mempertahankan hak-hak barunya, seorang remaja melindungi banyak bidang kehidupannya dari kendali orang tuanya dan sering kali berkonflik dengan mereka. Selain keinginan untuk emansipasi, seorang remaja memiliki kebutuhan yang kuat untuk berkomunikasi dengan teman sebaya. Komunikasi intim-pribadi menjadi kegiatan utama selama periode ini. Persahabatan dan pergaulan remaja dalam kelompok informal muncul. Ada juga hobi yang cerah, tetapi biasanya berturut-turut.

Krisis 17 tahun (dari 15 hingga 17 tahun). Itu muncul tepat pada pergantian sekolah biasa dan kehidupan dewasa baru. Itu bisa bergerak hingga 15 tahun. Pada saat ini, anak berada di ambang kedewasaan yang sebenarnya.

Krisis 30 tahun. Sekitar usia 30, terkadang sedikit lebih lambat, kebanyakan orang mengalami krisis. Itu diekspresikan dalam perubahan ide tentang kehidupan seseorang, kadang-kadang dalam kehilangan minat sepenuhnya pada apa yang dulunya menjadi hal utama di dalamnya, dalam beberapa kasus bahkan dalam penghancuran cara hidup sebelumnya.

Beberapa orang di masa dewasa memiliki krisis "tidak terjadwal" lainnya, yang tidak bertepatan dengan batas dua periode kehidupan yang stabil, tetapi muncul dalam periode ini. Inilah yang disebut krisis 40 tahun. Ini seperti pengulangan krisis 30 tahun. Itu terjadi ketika krisis 30 tahun tidak mengarah pada solusi yang tepat dari masalah eksistensial.

Krisis Pensiun. Pertama-tama, pelanggaran rezim kebiasaan dan cara hidup memiliki efek negatif, sering kali dikombinasikan dengan kontradiksi yang tajam antara kemampuan yang tersisa untuk bekerja, kesempatan untuk berguna dan kurangnya permintaan. Seseorang ternyata, seolah-olah, "dilempar ke sela-sela" dari kehidupan saat ini tanpa partisipasi aktifnya dalam kehidupan bersama. Penurunan status sosial seseorang, hilangnya ritme kehidupan yang telah dipertahankan selama beberapa dekade, kadang-kadang menyebabkan penurunan tajam dalam keadaan fisik dan mental secara umum, dan dalam beberapa kasus bahkan kematian yang relatif cepat.

Krisis periode usia kehidupan manusia

perkembangan usia krisis mental

Kita memasuki usia yang berbeda dalam hidup kita seperti bayi yang baru lahir, tanpa pengalaman di belakang kita, tidak peduli berapa usia kita.

F. La Rochefoucauld

Sedikit perhatian diberikan pada masalah krisis kepribadian yang berkaitan dengan usia dan masalah eksistensial seseorang praktis tidak disentuh. Saya , KU dan KEMATIAN , karena tanpa mempertimbangkan hubungan ini, tidak mungkin untuk memahami asal-usul gangguan stres pasca-trauma, perilaku bunuh diri, dan gangguan neurotik, terkait stres, dan somatoform lainnya.

Untuk mempelajari karakteristik psikologis seseorang dalam periode yang berbeda dalam hidupnya adalah tugas yang sangat kompleks dan beragam. Dalam bab ini, penekanan akan ditempatkan pada karakteristik masalah periode tertentu kehidupan seseorang, yang sering mendasari kecemasan, ketakutan, dan gangguan lain yang berpotensi mengembangkan keadaan krisis, serta dinamika usia pembentukan ketakutan akan kematian.

Masalah memahami asal mula munculnya krisis kepribadian dan dinamika terkait usia telah dipelajari oleh banyak penulis. Eric Erickson, pencipta teori ego kepribadian, mengidentifikasi 8 tahap perkembangan psikososial kepribadian. Dia percaya bahwa masing-masing dari mereka ditemani oleh krisis - titik balik dalam kehidupan seorang individu, yang terjadi sebagai akibat dari pencapaian tingkat tertentu kematangan psikologis dan persyaratan sosial bagi individu pada tahap ini . Setiap krisis psikososial datang dengan konsekuensi positif dan negatif. Jika konflik diselesaikan, maka kepribadian diperkaya dengan kualitas baru yang positif, jika tidak diselesaikan, muncul gejala dan masalah yang dapat mengarah pada perkembangan gangguan mental dan perilaku (E.N. Erikson, 1968).

Tabel 1. Tahapan Perkembangan Psikososial (menurut Erickson)

NStageUsiaKrisis psikososialKekuatan1.Oral-sensoryKelahiran-1 tahunKepercayaan dasar -ketidakpercayaan dasarHarapan2.Anal-otot1-3 tahunOtonomi-malu dan keraguanKemauan3.Lokomotor-genital3-6 tahunInisiatif-rasa bersalahTujuan4.Laten6-12 tahunPeranan industriKegigihan5-19 tahunKompetensi-inferioritas 6. Kematangan awal 20-25 tahun Keintiman - isolasi Cinta 7. Kedewasaan menengah 26-64 tahun Produktivitas - stagnasi Peduli 8. Kedewasaan akhir 65 tahun - kematian Integrasi ego - putus asa Kebijaksanaan

Pada tahap pertama perkembangan psikososial (lahir - 1 tahun), krisis psikologis penting pertama sudah mungkin terjadi, karena perawatan ibu yang tidak memadai dan penolakan terhadap anak. Kekurangan ibu mendasari ketidakpercayaan dasar , yang selanjutnya mempotensiasi perkembangan ketakutan, kecurigaan, gangguan afektif.

Pada tahap kedua perkembangan psikososial (1-3 tahun), krisis psikologis disertai dengan munculnya rasa malu dan ragu, yang selanjutnya mempotensiasi pembentukan keraguan diri, kecurigaan cemas, ketakutan, dan obsesif-kompulsif. kompleks gejala.

Pada tahap ketiga perkembangan psikososial (3-6 tahun), krisis psikologis disertai dengan pembentukan perasaan bersalah, ditinggalkan dan tidak berharga, yang selanjutnya dapat menyebabkan perilaku ketergantungan, impotensi atau frigiditas, gangguan kepribadian.

Pencipta konsep trauma kelahiran O. Rank (1952) mengatakan bahwa kecemasan menyertai seseorang dari saat kelahirannya dan disebabkan oleh ketakutan akan kematian yang terkait dengan pengalaman pemisahan janin dari ibu selama kelahiran. R. J. Kastenbaum (1981) mencatat bahwa bahkan anak-anak yang sangat kecil pun mengalami ketidaknyamanan mental yang terkait dengan kematian dan seringkali orang tua bahkan tidak menyadarinya. R. Furman (1964) berpendapat berbeda, yang menegaskan bahwa hanya pada usia 2-3 tahun konsep kematian dapat muncul, karena selama periode ini muncul unsur-unsur pemikiran simbolik dan penilaian realitas tingkat primitif.. H. Nagy (1948 ), setelah mempelajari tulisan dan gambar hampir 4.000 anak di Budapest, serta melakukan percakapan psikoterapi dan diagnostik individu dengan masing-masing dari mereka, mengungkapkan bahwa anak di bawah usia 5 tahun tidak menganggap kematian sebagai akhir, tetapi sebagai mimpi atau kepergian. Hidup dan mati untuk anak-anak ini tidak saling eksklusif. Dalam penelitian selanjutnya, dia mengungkapkan fitur yang mengejutkannya: anak-anak berbicara tentang kematian sebagai pemisahan, semacam batas. Penelitian oleh M.C. McIntire (1972), yang dilakukan seperempat abad kemudian, menegaskan fitur yang terungkap: hanya 20% dari anak-anak berusia 5-6 tahun yang berpikir bahwa hewan mereka yang mati akan hidup kembali dan hanya 30% dari anak-anak pada usia ini yang berasumsi bahwa hewan yang mati memiliki kesadaran. Hasil serupa diperoleh oleh peneliti lain (J.E. Alexander, 1965; T.B. Hagglund, 1967; J. Hinton, 1967; S. Wolff, 1973).M. Miller (1971) mencatat bahwa untuk anak prasekolah, konsep kematian diidentifikasi dengan kehilangan ibu mereka dan ini sering menjadi penyebab ketakutan dan kecemasan mereka yang tidak disadari. Ketakutan akan kematian orang tua pada anak-anak prasekolah yang sehat secara mental diamati pada 53% anak laki-laki dan 61% anak perempuan. Ketakutan akan kematian tercatat pada 47% anak laki-laki dan 70% anak perempuan (A.I. Zakharov, 1988). Bunuh diri pada anak di bawah usia 5 tahun jarang terjadi, tetapi dalam dekade terakhir ada kecenderungan pertumbuhan mereka.

Sebagai aturan, ingatan akan penyakit serius yang mengancam akan berakibat fatal pada usia ini tetap bersama anak seumur hidup dan memainkan peran penting dalam nasib masa depannya. Ya, salah satunya murtad yang hebat Sekolah psikoanalitik, psikiater, psikolog dan psikoterapis Wina Alfred Adler (1870 - 1937), pencipta psikologi individu, menulis bahwa pada usia 5 ia hampir mati dan di masa depan keputusannya untuk menjadi dokter, yaitu. seseorang yang berjuang dengan kematian dikondisikan dengan tepat oleh ingatan ini. Selain itu, peristiwa yang dialami tercermin dalam pandangan ilmiahnya. Dalam ketidakmampuan untuk mengontrol waktu kematian atau mencegahnya, dia melihat dasar terdalam dari rasa rendah diri.

Anak-anak dengan ketakutan dan kecemasan yang berlebihan terkait dengan perpisahan dari orang yang dicintai, disertai dengan ketakutan yang tidak memadai akan kesepian dan perpisahan, mimpi buruk, autisme sosial dan disfungsi somato-vegetatif yang berulang, memerlukan konsultasi dan perawatan psikiatri. Dalam ICD-10, kondisi ini diklasifikasikan sebagai: Gangguan kecemasan perpisahan pada masa kanak-kanak (F 93.0).

Anak usia sekolah, atau 4 tahap menurut E. Erickson (6-12 tahun) memperoleh pengetahuan dan keterampilan komunikasi interpersonal di sekolah, yang menentukan signifikansi dan martabat pribadi mereka. Krisis periode usia ini disertai dengan munculnya perasaan rendah diri atau ketidakmampuan, yang paling sering dikaitkan dengan prestasi akademik anak. Di masa depan, anak-anak ini mungkin kehilangan kepercayaan diri, kemampuan untuk bekerja secara efektif dan mempertahankan kontak manusia.

Studi psikologis telah menunjukkan bahwa anak-anak pada usia ini tertarik pada masalah kematian dan sudah cukup siap untuk membicarakannya. Kata itu termasuk dalam teks kamus mati , dan kata ini cukup dipahami oleh sebagian besar anak-anak. Hanya 2 dari 91 anak yang sengaja melewatinya. Namun, jika anak-anak berusia 5,5 - 7,5 tahun menganggap kematian tidak mungkin terjadi pada diri mereka sendiri, maka pada usia 7,5 - 8,5 tahun mereka mengenali kemungkinan itu untuk diri mereka sendiri, meskipun usia permulaan kematian bervariasi dari dalam beberapa tahun hingga 300 tahun ..P.Koocher (1971) meneliti ide-ide anak-anak yang tidak percaya berusia 6-15 tahun tentang keadaan mereka yang seharusnya setelah kematian. Penyebaran jawaban atas pertanyaan apa yang terjadi ketika kamu mati? , didistribusikan sebagai berikut: 52% menjawab bahwa mereka mengubur , 21% bahwa mereka akan masuk surga , Aku akan hidup setelah kematian , tunduk pada hukuman Tuhan , 19% mengatur pemakaman , 7% merasa bahwa mereka tertidur , 4% - menjelma , 3% - mengkremasi . Kepercayaan pada keabadian pribadi atau universal jiwa setelah kematian ditemukan pada 65% anak-anak yang percaya berusia 8-12 (M.C.McIntire, 1972).

Pada anak-anak usia sekolah dasar, prevalensi ketakutan akan kematian orang tua meningkat tajam (pada 98% anak laki-laki dan 97% anak perempuan sehat mental berusia 9 tahun), yang sudah diamati di hampir semua anak laki-laki berusia 15 tahun. dan gadis 12 tahun. Adapun ketakutan akan kematian sendiri, pada usia sekolah itu cukup sering terjadi (hingga 50%), meskipun lebih jarang pada anak perempuan (D.N. Isaev, 1992).

Pada anak sekolah yang lebih muda (kebanyakan setelah 9 tahun) aktivitas bunuh diri sudah diamati, yang paling sering disebabkan bukan oleh penyakit mental yang serius, tetapi oleh reaksi situasional, yang sumbernya, biasanya, konflik intra-keluarga.

Masa remaja (12 - 18 tahun), atau tahap kelima perkembangan psikososial, secara tradisional dianggap paling rentan terhadap situasi stres dan munculnya krisis. E. Erickson memilih periode usia ini sebagai sangat penting dalam perkembangan psikososial dan menganggap perkembangan krisis identitas atau pergeseran peran, yang memanifestasikan dirinya dalam tiga bidang utama perilaku, sebagai patognomonik untuk itu:

Masalah memilih karier;

Pemilihan kelompok referensi dan keanggotaan di dalamnya (reaksi pengelompokan dengan teman sebaya menurut A.E. Lichko);

Penggunaan alkohol dan obat-obatan, yang untuk sementara dapat menghilangkan tekanan emosional dan memungkinkan Anda untuk mengalami rasa sementara mengatasi kekurangan identitas (E.N. Erikson, 1963).

Pertanyaan yang dominan pada usia ini adalah: Siapa saya? , Bagaimana saya bisa masuk ke dunia orang dewasa? , Saya mau kemana? Remaja mencoba membangun sistem nilai mereka sendiri, sering kali berkonflik dengan generasi yang lebih tua, merongrong nilai-nilai mereka. Contoh klasiknya adalah gerakan hippie.

Gagasan kematian pada remaja sebagai akhir kehidupan manusia yang universal dan tak terhindarkan mendekati gagasan orang dewasa. J. Piaget menulis bahwa dari saat memahami gagasan kematian anak menjadi agnostik, yaitu, ia memperoleh cara untuk memahami dunia yang melekat pada orang dewasa. Meskipun, mengenali secara intelektual kematian bagi orang lain , mereka benar-benar menyangkalnya pada tingkat emosional. Remaja didominasi oleh sikap romantis terhadap kematian. Seringkali mereka menafsirkannya sebagai cara hidup yang berbeda.

Selama masa remaja puncak bunuh diri, puncak eksperimen dengan zat-zat yang mengganggu, dan aktivitas yang mengancam jiwa lainnya terjadi. Selain itu, remaja, dengan anamnesis yang berulang kali mencatat pikiran untuk bunuh diri, menolak pikiran tentang kematiannya. Di antara anak usia 13-16 tahun, 20% percaya pada pelestarian kesadaran setelah kematian, 60% percaya akan keberadaan jiwa, dan hanya 20% percaya kematian sebagai penghentian kehidupan fisik dan spiritual.

Usia ini ditandai dengan pikiran untuk bunuh diri, sebagai balas dendam atas penghinaan, pertengkaran, ceramah dari guru dan orang tua. Pikiran yang dominan seperti: Di sini saya akan mati terlepas dari Anda dan melihat bagaimana Anda akan menderita dan menyesal karena Anda tidak adil kepada saya.

Menyelidiki mekanisme pertahanan psikologis selama kecemasan yang dipicu oleh pikiran tentang kematian, E.M. Pattison (1978) menemukan bahwa mereka biasanya identik dengan yang ada pada orang dewasa dari lingkungan terdekat mereka: intelektual, mekanisme pertahanan yang matang lebih sering dicatat, meskipun yang neurotik juga dicatat. dalam beberapa kasus, bentuk perlindungan.

A.Maurer (1966) melakukan survei terhadap 700 siswa SMA dan pertanyaannya Apa yang terlintas di benak Anda ketika memikirkan kematian? mengungkapkan tanggapan berikut: kesadaran, penolakan, rasa ingin tahu, penghinaan dan putus asa. Seperti disebutkan sebelumnya, sebagian besar remaja memiliki ketakutan akan kematian mereka sendiri dan kematian orang tua mereka.

Di masa muda (atau kedewasaan dini menurut E. Erickson - 20-25 tahun), anak muda difokuskan untuk mendapatkan profesi dan menciptakan keluarga. Masalah utama yang mungkin muncul selama periode usia ini adalah self-absorption dan penghindaran hubungan interpersonal, yang merupakan dasar psikologis bagi munculnya perasaan kesepian, kekosongan eksistensial dan isolasi sosial. Jika krisis berhasil diatasi, maka orang muda mengembangkan kemampuan untuk mencintai, altruisme, dan rasa moral.

Setelah remaja, pemikiran tentang kematian semakin jarang dikunjungi oleh kaum muda, dan mereka sangat jarang memikirkannya. 90% siswa mengatakan bahwa mereka jarang memikirkan kematian mereka sendiri, secara pribadi, itu tidak terlalu berarti bagi mereka (J. Hinton, 1972).

Pikiran pemuda rumah tangga modern tentang kematian ternyata tidak terduga. Menurut S.B. Borisov (1995), yang mempelajari siswa perempuan dari Institut Pedagogis Wilayah Moskow, 70% responden dalam satu atau lain bentuk mengakui keberadaan jiwa setelah kematian fisik, di mana 40% percaya pada reinkarnasi, mis. perpindahan jiwa ke tubuh lain. Hanya 9% orang yang diwawancarai dengan tegas menolak keberadaan jiwa setelah kematian.

Beberapa dekade yang lalu, diyakini bahwa di masa dewasa seseorang tidak memiliki masalah signifikan yang terkait dengan pengembangan pribadi, dan kedewasaan dianggap sebagai masa pencapaian. Namun, karya Levinson Musim kehidupan manusia , Neugarten Kesadaran dewasa , Osherson Kesedihan untuk yang Hilang Saya paruh baya , serta perubahan struktur morbiditas dan mortalitas selama periode usia ini, memaksa peneliti untuk melihat secara berbeda psikologi kedewasaan dan menyebutnya periode ini. krisis kedewasaan.

Pada periode usia ini, kebutuhan akan harga diri dan aktualisasi diri mendominasi (menurut A. Maslow). Waktunya telah tiba untuk menyimpulkan hasil pertama dari apa yang telah dilakukan dalam hidup. E. Erickson percaya bahwa tahap perkembangan kepribadian ini juga dicirikan oleh kepedulian terhadap kesejahteraan umat manusia di masa depan (jika tidak, ketidakpedulian dan apatis, keengganan untuk mengurus orang lain, penyerapan diri dengan masalah sendiri muncul).

Pada masa kehidupan ini, frekuensi depresi, bunuh diri, neurosis, dan bentuk-bentuk perilaku yang bergantung meningkat. Kematian teman sebaya mendorong refleksi pada keterbatasan hidup sendiri. Menurut berbagai studi psikologis dan sosiologis, topik kematian relevan untuk 30% -70% orang pada usia ini. Orang berusia empat puluh tahun yang tidak percaya memahami kematian sebagai akhir dari kehidupan, finalnya, tetapi bahkan mereka menganggap diri mereka sendiri sedikit lebih abadi dari yang lain . Periode ini juga ditandai dengan rasa kecewa dalam karir profesional dan kehidupan keluarga. Ini disebabkan oleh fakta bahwa, sebagai suatu peraturan, jika tujuan yang ditetapkan tidak direalisasikan pada saat jatuh tempo, maka mereka hampir tidak dapat dicapai.

Bagaimana jika mereka diimplementasikan?

Seseorang memasuki paruh kedua kehidupan dan pengalaman hidupnya sebelumnya tidak selalu cocok untuk memecahkan masalah saat ini.

Masalah K.G. Jung mendedikasikan laporannya perbatasan hidup (1984), di mana ia menganjurkan penciptaan sekolah tinggi untuk anak berusia empat puluh tahun yang akan mempersiapkan mereka untuk kehidupan masa depan karena seseorang tidak dapat menjalani paruh kedua hidupnya sesuai dengan program yang sama seperti yang pertama. Sebagai perbandingan perubahan psikologis yang terjadi pada berbagai periode kehidupan dalam jiwa seseorang, ia membandingkannya dengan pergerakan matahari, artinya matahari, dijiwai oleh perasaan manusia dan diberkahi dengan kesadaran manusia sesaat. Di pagi hari ia muncul dari lautan malam ketidaksadaran, menerangi dunia yang luas dan penuh warna, dan semakin tinggi ia naik di cakrawala, semakin jauh ia menyebarkan sinarnya. Dalam perluasan lingkup pengaruhnya ini, yang berhubungan dengan terbitnya matahari, matahari akan melihat takdirnya dan melihat tujuan tertingginya untuk terbit setinggi mungkin.

Dengan keyakinan ini, matahari mencapai ketinggian tengah hari yang tidak terduga - tidak terduga karena, karena keberadaan individunya yang hanya sekali, ia tidak dapat mengetahui sebelumnya klimaksnya sendiri. Matahari terbenam dimulai pada pukul dua belas. Ini mewakili kebalikan dari semua nilai dan cita-cita pagi hari. Matahari menjadi tidak konsisten. Tampaknya menghilangkan sinarnya. Cahaya dan panas berkurang sampai kepunahan total.

Lansia (tahap kedewasaan akhir menurut E. Erickson). Studi ahli gerontologi telah menetapkan bahwa penuaan fisik dan mental tergantung pada karakteristik kepribadian seseorang dan bagaimana ia menjalani hidupnya. G. Ruffin (1967) secara konvensional membedakan tiga jenis usia tua: senang , tidak bahagia dan psikopatologis . Yu.I. Polishchuk (1994) secara acak memeriksa 75 orang berusia 73 hingga 92 tahun. Menurut penelitian yang diperoleh, kelompok ini didominasi oleh orang-orang yang kondisinya memenuhi syarat sebagai usia tua yang tidak bahagia - 71%; 21% adalah orang-orang dengan apa yang disebut usia tua psikopatologis dan 8% khawatir selamat hari tua.

Senang usia tua terjadi pada individu yang harmonis dengan jenis aktivitas saraf yang lebih tinggi dan seimbang yang kuat, terlibat dalam lama kerja intelektual dan tidak meninggalkan pekerjaan ini bahkan setelah pensiun. Keadaan psikologis orang-orang ini ditandai dengan asthenia vital, kontemplasi, kecenderungan untuk mengingat, kedamaian, pencerahan bijaksana dan sikap filosofis terhadap kematian. E. Erickson (1968, 1982) percaya bahwa hanya pada seseorang yang entah bagaimana mengurus urusan dan orang-orang, yang mengalami kemenangan dan kekalahan dalam hidup, yang menjadi inspirasi bagi orang lain dan mengemukakan ide - hanya di dalam dialah buah dari tahap sebelumnya secara bertahap matang . Dia percaya bahwa kedewasaan sejati hanya datang di usia tua dan disebut periode ini jatuh tempo terlambat . Kebijaksanaan hari tua menyadari relativitas semua pengetahuan yang diperoleh seseorang sepanjang hidupnya dalam satu periode sejarah. Kebijaksanaan adalah realisasi signifikansi tanpa syarat dari kehidupan itu sendiri dalam menghadapi kematian itu sendiri. . Banyak kepribadian yang luar biasa menciptakan karya terbaik mereka di usia tua.

tulis titian Pertempuran Leranto ketika ia berusia 98 tahun dan menciptakan karya terbaiknya setelah 80 tahun. Michelangelo menyelesaikan komposisi pahatannya di gereja St. Peter di Roma dalam dekade kesembilan hidupnya. Humboldt naturalis hebat mengerjakan karyanya hingga usia 90 Ruang angkasa , Goethe menciptakan Faust abadi pada usia 80, pada usia yang sama Verdi menulis falstaff . Pada 71, Galileo Galilei menemukan rotasi Bumi mengelilingi Matahari. Buku Asal usul pria dan seleksi seksual ditulis oleh Darwin ketika dia berusia 60-an.

Usia tua yang tidak bahagia lebih sering terjadi pada individu dengan ciri-ciri kecurigaan cemas, kepekaan, adanya penyakit somatik. Individu-individu ini dicirikan oleh hilangnya makna hidup, perasaan kesepian, ketidakberdayaan, dan pikiran terus-menerus tentang kematian pembebasan dari penderitaan .Mereka sering memiliki pikiran untuk bunuh diri, tindakan bunuh diri dan penggunaan metode eutanasia dimungkinkan.

Usia tua psikoterapis terkenal dunia Z. Freud, yang hidup selama 83 tahun, dapat menjadi ilustrasi.

Dalam dekade terakhir hidupnya, Z. Freud merevisi banyak postulat teori psikoanalisis yang dibuatnya dan mengajukan hipotesis yang menjadi fundamental dalam karya-karyanya selanjutnya bahwa dasar proses mental adalah dikotomi dua kekuatan kuat: naluri cinta (Eros) dan naluri kematian (Thanatos). Mayoritas pengikut dan siswa tidak mendukung pandangan barunya tentang peran mendasar Thanatos dalam kehidupan manusia dan menjelaskan pergantian pandangan dunia Guru dengan memudarnya intelektual dan sifat kepribadian yang tajam. Z. Freud mengalami perasaan kesepian dan kesalahpahaman yang akut.

Situasi diperparah oleh situasi politik yang berubah: pada tahun 1933, fasisme berkuasa di Jerman, para ideolognya tidak mengakui ajaran Freud. Buku-bukunya dibakar di Jerman, dan beberapa tahun kemudian 4 saudara perempuannya terbunuh di tungku kamp konsentrasi. Sesaat sebelum kematian Freud, pada tahun 1938, Nazi menduduki Austria, menyita rumah penerbitan dan perpustakaan, properti, dan paspornya. Freud menjadi tawanan ghetto. Dan hanya berkat tebusan 100 ribu shilling, yang dibayar untuknya oleh pasien dan pengikutnya Putri Marie Bonaparte, keluarganya dapat beremigrasi ke Inggris.

Sakit parah karena kanker, setelah kehilangan kerabat dan muridnya, Freud juga kehilangan tanah airnya. Di Inggris, meskipun mendapat sambutan yang antusias, kondisinya memburuk. Pada 23 September 1939, atas permintaannya, dokter yang merawat memberinya 2 suntikan, yang mengakhiri hidupnya.

Usia tua psikopatologis dimanifestasikan oleh gangguan usia-organik, depresi, hipokondria, psikopat, seperti neurosis, gangguan psikoorganik, pikun. Sangat sering, pasien seperti itu takut berada di panti jompo.

Studi terhadap 1.000 warga Chicago telah mengungkapkan relevansi topik kematian bagi hampir semua orang lanjut usia, meskipun masalah keuangan, politik, dll. tidak kalah pentingnya bagi mereka. Orang-orang usia ini filosofis tentang kematian dan cenderung melihatnya pada tingkat emosional lebih sebagai tidur panjang daripada sebagai sumber penderitaan. Studi sosiologis mengungkapkan bahwa pada 70% lansia, pemikiran tentang kematian berkaitan dengan persiapannya (28% membuat wasiat; 25% telah menyiapkan beberapa perlengkapan pemakaman dan setengahnya telah mendiskusikan kematiannya dengan ahli waris terdekatnya (J. Hinton , 1972).

Data yang diperoleh dari survei sosiologis orang tua di Amerika Serikat ini kontras dengan hasil penelitian serupa dari penduduk Inggris, di mana sebagian besar responden menghindari topik ini dan menjawab pertanyaan-pertanyaan sebagai berikut: Saya mencoba untuk berpikir sesedikit mungkin tentang kematian dan kematian. , Saya mencoba untuk beralih ke topik lain dan sebagainya.

Dalam pengalaman yang terkait dengan kematian, tidak hanya usia, tetapi juga diferensiasi gender dimanifestasikan dengan cukup jelas. .W.Back (1974), menyelidiki dinamika usia dan gender dari pengalaman waktu menggunakan metode R. Knapp, disajikan kepada subjek, bersama dengan metafora waktu dan metafora kematian . Sebagai hasil dari penelitian, ia sampai pada kesimpulan bahwa pria lebih menentang kematian daripada wanita: topik ini membangkitkan asosiasi yang dipenuhi dengan rasa takut dan jijik. Pada wanita dijelaskan Kompleks Harlequin , di mana kematian tampak misterius dan dalam beberapa hal bahkan menarik.

Gambaran berbeda tentang sikap psikologis terhadap kematian diperoleh 20 tahun kemudian. Badan Nasional untuk Pengembangan Sains dan Penelitian Luar Angkasa Prancis mempelajari masalah thanatologi berdasarkan bahan studi sosiologis lebih dari 20 ribu orang Prancis. Temuan itu dipublikasikan di salah satu terbitan Salam sur I aktual (1993) - publikasi resmi Pusat Dokumentasi Negara Prancis, yang menerbitkan materi statistik dan laporan tentang masalah paling penting bagi negara.

Hasil yang diperoleh menunjukkan bahwa pemikiran tentang kematian sangat relevan untuk orang berusia 35-44 tahun, dan pada semua kelompok usia, wanita lebih sering memikirkan tentang akhir kehidupan, yang tercermin secara jelas pada Tabel 2.

Tabel 2. Distribusi frekuensi kejadian pikiran tentang kematian menurut umur dan jenis kelamin (dalam %)

Jenis KelaminUsia, tahun18-2425-3435-4455-69Pria18143021Wanita22293541

Pada wanita, pemikiran tentang kematian paling sering disertai dengan ketakutan dan kecemasan, pria memperlakukan masalah ini lebih seimbang dan rasional, dan dalam sepertiga kasus mereka sama sekali acuh tak acuh. Sikap terhadap kematian pada pria dan wanita ditunjukkan pada Tabel 3.

Tabel 3. Distribusi pemikiran tentang sikap terhadap kematian menurut jenis kelamin (dalam %)

Gender Ketakutan, kecemasanKetenangan KetidakpedulianKepuasanPria3821302Wanita5919121

Subyek, yang bereaksi terhadap masalah kematian dengan acuh tak acuh atau tenang, menjelaskan hal ini dengan fakta bahwa, menurut pendapat mereka, ada kondisi yang lebih mengerikan daripada kematian (Tabel 4)

Tabel 4

PriaWanita Hidup sendiri 16% 18% Tidak berdaya, tergantung 47% 48% Ditinggalkan oleh orang yang dicintai 17% 10% Kehilangan orang yang dicintai 33% 44% Menderita penyakit yang tidak dapat disembuhkan 44% 47%

Tentu saja, pikiran tentang kematian memunculkan ketakutan yang disadari dan tidak disadari. Karena itu, keinginan paling universal untuk semua yang diuji adalah kepergian cepat dari kehidupan. 90% responden menjawab bahwa mereka ingin mati dalam tidurnya, menghindari penderitaan.

Kesimpulan

Krisis usia adalah periode ontogeni yang khusus, relatif singkat (sampai satu tahun), yang ditandai dengan perubahan mental.

Ada krisis biologis yang disebabkan oleh hukum internal perkembangan organisme dan krisis biografis yang muncul sehubungan dengan perubahan status sosial-psikologis seseorang.

Krisis biologis terkait usia pertama adalah krisis 3 tahun. Akhir dari pembentukan karakter. Ini adalah periode keras kepala dan negativisme. Bahkan seorang anak yang penurut tiba-tiba menjadi berubah-ubah dan keras kepala. Keinginan untuk melakukan semuanya sendiri dikaitkan dengan pembentukan kesadaran diri, penampilan citra I. Banyak orang tua selama periode ini panik atau mulai sangat menekan manifestasi I anak. Pada masa ini, sering terjadi enuresis, gagap, kondisi kejang dan gangguan psikologis lainnya.

Pada krisis usia kedua (7-8 tahun), gangguan motorik dan emosional dapat muncul. Karena beban pada alat bicara, dimungkinkan untuk mengidentifikasi berbagai gangguan bicara: gagap, bisu.

Krisis remaja (11-14 tahun) menandai kelahiran psikologis kedua seorang anak. Remaja mengalami konflik ini sebagai rasa takut kehilangan Diri.

Pada usia pubertas (remaja), puncak berbagai jenis perilaku menyimpang (menyimpang) (pembentukan dan reaksi kepribadian psikopat, alkoholisasi dini, dll.). Paling sering pada usia ini, penyakit mental yang lebih serius dapat muncul dengan sendirinya.

Krisis 30 tahun. Masalah makna hidup. Pada usia 30 tahun, kebanyakan orang mengalami krisis. Itu muncul sebagai akibat dari tujuan hidup yang tidak tercapai. Pencarian makna keberadaan dikaitkan dengan periode ini.

Krisis 40 tahun. Penyesuaian rencana hidup. Ini seperti pengulangan krisis 30 tahun, krisis makna hidup. Hal ini sering disebabkan oleh memburuknya hubungan keluarga. Kepergian anak-anak ke dalam kehidupan yang mandiri berkontribusi pada pemahaman akhir tentang hubungan perkawinan. Sering terjadi bahwa, selain anak-anak, tidak ada yang signifikan bagi mereka berdua yang menghubungkan pasangan. Seseorang harus mengembangkan konsep diri yang baru. Ada perubahan dalam penilaian makna hidup dan, karenanya, koreksi konsep diri individu.

Krisis usia menopause. Diyakini bahwa itu lebih menyakitkan pada wanita. Dapat disertai dengan gangguan vegetatif, senestopati, gangguan histeris dan emosional, kondisi astenik. Mungkin juga ada gangguan kepribadian dalam bentuk konflik yang meningkat, lekas marah. Paling sering, hasrat seksual menurun, tetapi ada kasus eksaserbasi seksual yang menyakitkan.

Pada pria, 40 atau 50 tahun dianggap sebagai periode kritis, yang mungkin disertai dengan kondisi depresi, alkoholisme, penyakit psikosomatik.

Krisis pensiun adalah akhir dari aktivitas profesional yang aktif.

Krisis biografis pada orang yang berbeda dapat terjadi karena berbagai alasan (kematian orang yang dicintai, perceraian, kehilangan pekerjaan, catatan kriminal, dll.) pada periode usia yang berbeda.

Krisis biografi yang paling umum harus dipertimbangkan: kedatangan seorang anak di tim anak-anak (TK, dll.), Awal sekolah, awal kehidupan mandiri (dinas militer, belajar di kota lain), pernikahan, kelahiran anak ke-1, ke-2, tahapan tumbuh kembang anak, masa pensiun.

Sebagai kesimpulan, perlu dicatat bahwa ketika mengembangkan program pencegahan dan rehabilitasi untuk orang dengan gangguan neurotik, terkait stres dan somatoform, bersama dengan karakteristik klinis dan psikopatologis pasien, harus diperhitungkan bahwa pada setiap periode usia seseorang. hidup, kondisi krisis yang mungkin, yang didasarkan pada spesifik untuk kelompok usia ini, masalah psikologis dan kebutuhan frustrasi.

Selain itu, perkembangan krisis kepribadian ditentukan oleh faktor budaya, sosial ekonomi, agama, dan juga terkait dengan jenis kelamin individu, tradisi keluarga, dan pengalaman pribadi. Perlu dicatat secara khusus bahwa untuk pekerjaan psiko-korektif yang produktif dengan pasien ini (terutama dengan bunuh diri, orang dengan gangguan stres pasca-trauma), diperlukan pengetahuan khusus di bidang thanatologi (aspek psikologis dan psikiatrinya). Sangat sering, stres akut dan/atau kronis mempotensiasi dan memperburuk perkembangan krisis kepribadian terkait usia dan menyebabkan konsekuensi dramatis, pencegahannya adalah salah satu tugas utama psikiatri.

Bibliografi

1.Abdurakhmanov R.A. Pengantar psikologi umum dan psikoterapi. - M.: MPSI; Voronezh: Izd.NPO "MODEK", 2008.

2.Bossart A.B. Paradoks usia atau pendidikan. M.: Pendidikan, 1991.

.Dobrovich A.B. Pendidik tentang psikologi dan psikohigiene komunikasi. - M.: "Pencerahan", 1987.

.Dragunova T.V. "Krisis" dijelaskan dengan cara yang berbeda // Pembaca tentang psikologi perkembangan / Ed. DI. Feldstein. Moskow: Institut Psikologi Praktis, 1996.

.Zhbanov E. "Kami" dan "Mereka" // Keluarga dan Sekolah, 1990, No. 9, S.4-6, No. 10.

.Kulagina I.Yu. Psikologi perkembangan (perkembangan anak sejak lahir sampai dengan 17 tahun). M.: Penerbitan URAO., 2007.

.Retribusi V. Anak non-standar. Moskow: Pengetahuan, 1989.

.Psikologi medis: buku teks. Ed. F.M. Gaiduk. - Mn.: Vys.shk., 2006.

.Psikologi umum: kursus kuliah. Komp. E.I. Rogov. - M.: Vlados, 1998.

.Polyantseva O.I. Psikologi. - Rostov n / a: "Phoenix", 2008.

.Tvorogova N.D. Psikologi (kuliah untuk mahasiswa kedokteran). - M.: GOU VUNMTs dari Kementerian Kesehatan Federasi Rusia, 2009.

.Fromm E. Karakter dan kemajuan sosial. Psikologi kepribadian: teks. - M.: 1982.

.Shkurenko D.A. Psikologi umum dan medis: buku teks. - Rostov n / a: "Phoenix", 2007.

Bimbingan Belajar

Butuh bantuan untuk mempelajari suatu topik?

Pakar kami akan memberi saran atau memberikan layanan bimbingan belajar tentang topik yang Anda minati.
Kirim lamaran menunjukkan topik sekarang untuk mencari tahu tentang kemungkinan mendapatkan konsultasi.

Bukan! Saya tidak mau! saya tidak akan! Aku tidak memberikannya! Menjauhlah! Anda buruk (buruk)! Saya tidak mencintai kamu! Aku tidak membutuhkanmu (Aku tidak membutuhkanmu)! Pernahkah Anda mendengar ungkapan serupa dari anak-anak Anda? Selamat!!! Anak Anda mengalami krisis usia 1, 3, 7, 14 atau 18 tahun.

Anda bertanya mengapa selamat? Tetapi karena itu berarti perkembangan anak Anda benar dan normal. Menurut para psikolog, seorang anak yang tidak melalui krisis nyata pada waktu yang tepat tidak dapat memiliki perkembangan lebih lanjut yang utuh.

Namun, banyak orang tua takut akan periode ini dan sering kali menggunakan tindakan drastis untuk menenangkan si kecil "revolusioner". Terkadang intensitas emosi mencapai sedemikian rupa sehingga orang dewasa dapat meneriakinya dan bahkan menamparnya. Tetapi pengaruh seperti itu setidaknya tidak akan membawa manfaat apa pun, dan paling banyak akan memperburuk situasi (ini tergantung pada sifat mental anak itu sendiri dan iklim mikro internal dalam keluarga). Dan sebagian besar orang tua nantinya akan menyesal dan menderita karena reaksi mereka yang tidak terduga, mencela diri sendiri atas betapa buruknya pendidik mereka.

Penting untuk diingat di sini bahwa kejengkelan dan kemarahan yang dialami orang tua adalah reaksi normal dalam kasus ini, karena sebenarnya krisis ini bukan hanya krisis anak-anak, tetapi juga krisis keluarga, termasuk. Dan emosi negatif bisa dialami baik oleh anak-anak maupun orang dewasa. Ini baik-baik saja! Anda hanya perlu memahaminya, menerimanya dan merespons dengan benar situasi saat ini.

Krisis perkembangan menemani seseorang sepanjang hidupnya: krisis bayi baru lahir, 14, 17, 30 tahun, dll. Krisis adalah fenomena sementara. Dengan pemahaman yang benar, kita dapat sepenuhnya melepaskan diri dari manifestasi krisis, atau menguranginya seminimal mungkin. Namun, jika periode ini tidak dilewati oleh anak secara penuh dan menguntungkan, maka semua masalah yang belum terselesaikan yang muncul di masa kritis masa lalu akan memanifestasikan dirinya dengan kekuatan baru di krisis usia berikutnya dan, ditambah dengan masalah baru di usia berikutnya, akan memberikan ledakan emosional dan psikologis yang bahkan lebih besar dari yang dia bisa.

Mengapa bayi Anda yang terkasih, manis dan penurut hari ini tiba-tiba berubah menjadi hama yang berubah-ubah dan gugup? Mari kita lihat lebih dekat krisis utama pada anak-anak dari tahun ke tahun.

krisis neonatus

Saat lahir, seorang anak bergerak dari lingkungan yang sepenuhnya beradaptasi dengannya ke dunia di mana ia harus menyesuaikan diri. Ini menjadi banyak stres bagi bayi. Pada saat ini, sikap dan kepercayaannya di dunia luar diletakkan. Agar berhasil melewati masa kritis ini, hanya orang permanen yang harus bersama anak itu. Ibu tidak harus ada di sini, tetapi seseorang harus ada di sana sepanjang waktu. Makan, mandi, ganti baju, datang untuk menangis, mengambil. Jika tidak ada orang dewasa di dekatnya dan kebutuhan untuk kontak dan kedekatan dengannya tidak terpenuhi, maka ini dapat mempengaruhi perilaku anak di masa depan, dan kemudian pada orang dewasa. Jadi, misalnya, kelebihan dan kelelahan sensorik dan emosional yang sangat cepat mungkin terjadi di masa depan.

Selama periode ini, ada yang disebut simbiosis, ketika ibu dan anak merasakan dan memahami satu sama lain pada tingkat non-verbal yang mendalam. Dengan demikian, setiap perasaan dan emosi ibu diproyeksikan ke anak. Jadi, misalnya jika ibu tenang, maka anak tenang, dan jika ibu khawatir dan gugup, maka anak bereaksi terhadap hal ini dengan perilaku yang sangat gelisah. Anak pada saat ini sangat "nyaman" dan dapat dimengerti. Fed - penuh, diguncang - tidur. Tentu saja, para ibu terbiasa dengan kenyataan bahwa anak itu sepenuhnya bergantung padanya dan, karena kebiasaan, terus berpikir dan melakukan segalanya untuk anak itu. Tetapi ketika anak itu tumbuh dan dewasa, hubungan seperti itu berhenti memuaskannya, dan ketika, akhirnya, dia belajar duduk dan kemudian berjalan, krisis baru 1 tahun dimulai.

Krisis 1 tahun

Pada saat ini, anak menyadari, memahami dan memandang dunia dengan cara baru. Jika sebelumnya dia menganggap dirinya dan ibunya secara keseluruhan, sekarang pemisahan emosional dan psikologis mereka satu sama lain dimulai. Dalam banyak situasi, anak bertemu dengan reaksi ibu yang berbeda terhadap suatu peristiwa daripada reaksinya sendiri. Jadi kebahagiaannya dari jejak-jejak menakjubkan yang tersisa dari spidol di wallpaper atau kegembiraan dari proses mengolesi bubur di tangan dan mejanya mungkin tidak selalu sesuai dengan emosi ibunya.

Sekitar usia 1 tahun, bayi mulai berjalan. Dia memiliki lebih banyak kebebasan, ada kebutuhan penelitian yang akut. Orang tua terbiasa dengan kenyataan bahwa anak itu sangat membutuhkan mereka, sepanjang waktu ia berada di pelukannya. Anak-anak memprotes pembatasan kebebasan (jangan menyentuh, duduk, tidak berjalan, dll.), dan karenanya aktivitas kognitif.

Selama periode ini, nilai-nilai pribadi seperti harga diri, harga diri, kepercayaan pada diri sendiri dan tubuh seseorang, dan pengembangan akurasi gerakan diletakkan dan dikerjakan. Anak harus diberi kebebasan bertindak sebanyak mungkin, sambil memastikan keamanan maksimum untuk bayi terlebih dahulu. Anak-anak pada periode ini bereaksi tajam terhadap larangan dan pembatasan, tetapi pada saat yang sama mereka sangat mudah terganggu. Karena itu, pada usia ini, akan lebih tepat untuk mengalihkan perhatian anak dengan sesuatu yang cerah dan menarik daripada membatasi tindakannya dengan larangan dan mendapatkan keinginan dan pemberontakan lagi.

Baca lebih lanjut tentang krisis 1 tahun pada anak.

Krisis 3 tahun (berasal dari 1,5 hingga 3 tahun)

Sekarang bayi Anda mulai memisahkan dirinya dan dunia di sekitarnya. Inilah yang disebut periode "Aku sendiri", ketika anak mencari dan mencoba memahami "aku" -nya, membentuk posisi internalnya. Ini adalah periode kesadaran tentang siapa saya bagi orang lain. Anak yang dulunya merasa seperti pusat dari seluruh alam semesta, tiba-tiba menemukan bahwa dia hanyalah salah satu dari banyak alam semesta yang mengelilinginya.

Selama periode ini, ada perkembangan nilai-nilai pribadi seperti rasa ketertiban internal, kemampuan untuk membuat keputusan dalam hidup seseorang, kepercayaan diri, kemandirian. Untuk orang kecil, sekarang sangat penting untuk mewujudkan setiap tindakan mandiri sebagai pilihan sendiri tanpa menggunakan bujukan oleh orang dewasa, metode wortel dan tongkat. Solusi terbaik adalah dengan memberi anak itu kesempatan untuk melakukan apa yang menurutnya cocok, memberinya pilihan tanpa pilihan. Itu. kami menawarkan kepadanya pilihan 2-3 opsi untuk tindakan yang bermanfaat dan benar bagi kami sebelumnya, tetapi pada saat yang sama ia merasakan kemandiriannya.

Pastikan pada usia ini kita menetapkan kerangka kerja untuk anak-anak dan batas-batas perilaku mereka. Jika ini tidak dilakukan, maka mereka tidak akan tahu harus berhenti di mana, dan ini sudah penuh dengan masalah besar di masa remaja. Remaja yang demikian akan mengalami kesulitan dalam membangun batasan saat berkomunikasi dengan orang lain, menjadi tergantung pada pendapat teman yang lebih berwibawa.

Baca lebih lanjut tentang krisis 3 tahun pada anak.

Krisis 7 tahun (berasal dari 6 hingga 8 tahun)

Pada saat ini, anak menerima status sosial baru - anak sekolah. Dan dengan itu datang tanggung jawab dan hak baru. Muncul pertanyaan tentang apa yang harus dilakukan dengan kebebasan dan tanggung jawab baru. Juga, anak memiliki pendapatnya sendiri tentang segala hal. Dan di sini menghormati orang tua sangat penting! Sekarang anak membutuhkan dukungan dalam segala hal. Kembali ke rumah, siswa harus yakin bahwa di sini ia selalu dapat menemukan dukungan dalam semua kesulitan hidup, komunikasi baru dengan teman sebaya dan orang dewasa, dalam masalah belajar.

Bayi Anda kemarin sudah matang. Dan, terlepas dari kenyataan bahwa kadang-kadang ia masih impulsif dan tidak sabar kekanak-kanakan, penalaran dan tindakannya menjadi lebih logis, memperoleh dasar semantik. Dia mulai membedakan dan berbagi perasaan dan emosinya sendiri, belajar mengendalikan diri.

Selama periode ini, tidak hanya pendidikan baru, tetapi juga tugas-tugas rumah tangga, yang hanya dia dan tidak ada orang lain yang terlibat, akan muncul. Dia dapat ditawari pilihan mencuci piring, menyiapkan segalanya untuk dibersihkan, merawat hewan peliharaan, dll. Pada saat yang sama, anak harus memutuskan sendiri kapan dan apa yang akan dia lakukan, tetapi menyadari bahwa ada konsekuensi jika tidak memenuhi tugasnya. Tanggung jawab ini berbeda untuk setiap anak tergantung pada keinginan dan preferensi. Tidak mungkin dalam hal apa pun untuk memaksakan kepadanya pelaksanaan perbuatan apa pun tanpa persetujuan dan keinginannya. Penting untuk secara eksklusif setuju dengannya tentang hal ini. Anak itu menjadi setara dengan kita. Sekarang dia adalah salah satu anggota keluarga penuh, dan bukan bawahan.

Baca lebih lanjut tentang krisis 7 tahun

Krisis pubertas (berasal dari 11 hingga 15 tahun)

Masalah usia ini berhubungan dengan perubahan fisiologis. Selama periode ini, kami mengamati apa yang disebut "sakit tumbuh". Tubuh tumbuh dan berubah. Seorang remaja harus terbiasa dengan yang baru, menerima dirinya sendiri dan belajar untuk hidup dengan tubuh yang berubah. Anak dewasa kita merasakan kelebihan beban sistem saraf. Dari sinilah muncul ketidakstabilan psikologis, mudah membuatnya kesal. Di satu sisi, dia sangat ribut, gelisah, aktif, tetapi pada saat yang sama dia mengalami kelelahan fisik dan kelesuan yang hebat. Ada ledakan hormonal. Seorang remaja merasakan perasaan baru, yang belum bisa dia atasi. Akibatnya, kita melihat ketidakstabilan emosional, perubahan suasana hati yang cepat. Badai perasaan dan emosi menangkap seorang remaja. Baginya tampaknya tidak ada yang memahaminya, semua orang menuntut sesuatu darinya dan cenderung negatif padanya. Anak itu mengamati dan merasakan dunia dalam warna dan manifestasi baru yang jenuh, tetapi dia masih tidak mengerti apa yang harus dilakukan dengan semua ini dan bagaimana berperilaku di dunia baru ini dengan benar.

Apa yang harus kita lakukan selama periode ini? Karena ini adalah "sakit tumbuh", tidak ada yang perlu dilakukan tentang hal itu. Kami dengan tenang menunggu pria kecil kami tersayang untuk "sakit". Kami memperlakukannya selama periode ini dengan hati-hati, hati-hati, hati-hati, dengan perhatian besar.

Juga, periode ini dikaitkan dengan anak dengan transisi dari masa kanak-kanak ke dewasa. Dia bukan lagi anak-anak, tetapi belum dewasa. Dia bergegas di antara kutub-kutub ini dan tidak dapat sepenuhnya menerima salah satu peran ini. Di satu sisi, dia masih anak-anak, minatnya pada permainan dan hiburan belum pudar, dia tidak ingin berpisah dengan dunia masa kecil. Di sisi lain, dia sudah menganggap dirinya dewasa, dia tertarik dengan kebebasan yang tampak dari dunia orang dewasa ini, tetapi pada saat yang sama dia mengerti bahwa ada banyak tanggung jawab yang masih tidak ingin dia ambil.

Dan apa yang harus dilakukan dengan itu? Hal yang sama - tidak ada. Kami menunggu periode ketidakpastian ini berakhir dan pria dewasa kami akan mencapai pemahaman dan penerimaan penuh tentang kedewasaannya. Kami menerima dia apa adanya, memberikan dukungan dan partisipasi yang maksimal, jika dia memintanya.

Krisis 17 tahun (berasal dari 15 hingga 18 tahun)

Masa ini dikaitkan dengan masa awal kematangan sosial, masa pemantapan proses-proses perkembangan sebelumnya. Mantan anak kami akhirnya mencapai usia dewasa. Krisis 17 tahun bertepatan dengan akhir sekolah, ketika seorang pemuda (perempuan) menghadapi pertanyaan tentang jalan hidup selanjutnya, pilihan profesi, pendidikan lanjutan, pekerjaan, untuk anak laki-laki - dinas militer. Semua masalah psikologis selama periode ini dikaitkan dengan adaptasi dengan kondisi kehidupan baru, pencarian tempat seseorang di dalamnya.

Peran dan bantuan yang besar sekarang dapat diberikan kepada seseorang dengan dukungan keluarga, orang-orang yang dekat dengannya. Lebih dari sebelumnya, anak Anda sekarang membutuhkan rasa percaya diri, rasa kompetensi mereka.

Jika anak Anda tidak menerima bantuan dan dukungan yang dia butuhkan, maka ketakutan dan rasa tidak amannya dapat menimbulkan reaksi neurotik, yang pada gilirannya akan menyebabkan masalah somatik, dan kemudian penyakit fisik. Perhatikan orang dewasa Anda!

Krisis usia adalah masa di mana jumlah pengetahuan dan pengalaman yang diperoleh sebelumnya berubah menjadi kualitas kehidupan masa depan. Dan, jika orang dewasa sering dibiarkan sendiri dengan masalah masa remajanya sendiri, maka anak dapat dan harus dibantu untuk mengatasi masa sulit ini oleh orang terdekat dan tersayang yang mendidiknya.

Tidak perlu takut dengan periode seperti itu. Sedikit kesabaran dan perhatian pada anak, dan Anda akan melewati titik usia kritis ini tanpa banyak kejutan.

Portal untuk siswa. Latihan mandiri