Ringkasan Mein Kampf. "Mein Kampf" - buku paling berbahaya di dunia

Asli diambil dari orang bodoh di Mein Kampf: Teks, Tema, Tinjauan Sejarah Tampilan Hitler, terjemahan saya dari bahasa Inggris

Dua jilid dan 500 halaman dari kecaman berulang, sombong dan primitif - itulah "Mein Kampf". Namun, buku ini memiliki logikanya sendiri. Gagasan - yang awalnya berfungsi sebagai pernyataan kampanye, dan menjadi kenyataan dingin setelah Hitler berkuasa - adalah anti-Versailles, anti-Weimar, anti-Komunis, dan anti-Semit. Dalam artikel ini, kita akan melihat anti-ide semacam itu, serta yang lainnya, seperti "persatuan rakyat Jerman" dan gagasan superioritas rasial.

Autobiografi dan Pandangan Dunia

Selain mengungkapkan esensi Nazisme, "Mein Kampf" berisi pernyataan pihak ketiga yang menarik dan, berkat kejujuran penulis yang luar biasa, menyoroti pandangan dunia salah satu diktator paling dibenci di abad kedua puluh. Adolf dari Austria memiliki kepercayaan diri yang cukup untuk menjadi diktator negara tetangga.

"Mein Kampf" menunjukkan arogansi yang jelas dari Hitler. Dia menulis bahwa selama tahun-tahun sekolahnya dia adalah anak yang luar biasa berbakat, dengan "bakat bawaan untuk pidato ...<и>bakat yang jelas untuk menggambar. Apalagi dia “menjadi pemimpin kecil. Kelas di sekolah diberikan<ему>sangat mudah". Namun, kenyataannya adalah bahwa Hitler meninggalkan sekolah pada usia 16 tahun tanpa gelar. Namun dia menunjukkan kerendahan hati ketika dia menyatakan bahwa "setiap gerakan yang luar biasa di bumi ini berasal dari orator yang luar biasa, dan sama sekali bukan untuk penulis yang luar biasa." Tidak diragukan lagi, Hitler bukanlah seorang penulis yang luar biasa.

Lalu bagaimana buku itu melihat cahaya siang hari? Upaya kudeta Hitler pada November 1923 di Munich berakhir dengan kegagalan dan pemenjaraannya. Ironisnya, Beer Putsch tentu saja dimainkan di tangan pemimpin Nazi. Hitler dikenal sebagai orang yang bertindak: putsch membawanya ketenaran nasional dan menarik perhatian para elit, yang hanya menampar tangan Hitler, dijatuhi hukuman lima tahun penjara, di mana ia hanya menjalani 9 bulan. Upaya revolusioner Hitler membuatnya semakin menjadi wakil, bahkan juru bicara, hak-hak politik Jerman. Hitler tidak diragukan lagi menjadi bagian dari permusuhan konservatif dan nasionalis terhadap Republik Weimar pascaperang.

James Murphy, penerjemah bahasa Inggris dari Mein Kampf, mencatat dalam edisi 1939 bahwa Hitler "menulis di bawah tekanan emosional dari peristiwa sejarah pada waktu itu." Murphy mengacu pada keadaan khusus tahun 1923 yang menempatkan Jerman dalam situasi putus asa - hiperinflasi, reparasi yang sulit, konflik Ruhr dan keinginan Bavaria untuk memisahkan diri dan membentuk negara Katolik yang independen.

Meskipun kudeta gagal, pemenjaraan memberi Hitler waktu dan tempat untuk menuliskan - atau setidaknya mendikte - ide-idenya. Penjara memungkinkan Hitler "untuk mengambil buku yang telah lama diminta oleh banyak teman saya untuk saya tulis dan yang menurut saya berguna bagi gerakan kita." Rudolf Hess, sekutu partai, juga dipenjara di penjara Landsberg, yang merekam pernyataan Hitler. Berapa banyak dia berkontribusi pada penulisan buku, tidak ada yang tahu. Hitler mendedikasikan bukunya untuk 18 martir, "pahlawan yang gugur" dari Beer Putsch; sedangkan volume kedua (dengan judul "Gerakan Sosialis Nasional") ditulis untuk mengenang teman dekatnya Dietrich Eckhart.

"Mein Kampf" menggambarkan tahun-tahun awal Hitler di Lambach, waktunya di kedai kopi di Wina, dan partisipasinya dalam Perang Dunia Pertama. Antara 1907 dan 1913 Hitler tidak mencapai apa pun di Wina, kecuali menjadi pengamat politik yang pedas. Selama enam tahun ini, ia menyaksikan pekerjaan parlemen Austria - Reichsrath - mengkritik para deputi karena penggunaan bahasa Slavia, mengkritik kekacauan yang tampak, tetapi yang paling utama mengkritik "tawar-menawar dan kesepakatan seputar penunjukan kepala kementerian individu. "

Bagaimanapun, perang besar memenuhi hidupnya dengan cahaya. Memang, dia menulis bahwa ketika perang pecah: "Saya segera melamar untuk diterima sebagai sukarelawan di salah satu resimen Bavaria." Di sini, Hitler mencatat bahwa dia akan melayani Jerman, dan bukan kekaisaran Austria multinasional yang rapuh tempat dia dilahirkan.

Selain informasi otobiografi dan kebencian yang jelas, Hitler menunjukkan urutan pemikiran dan tema tertentu. Pertama, “seseorang mengembangkan untuk dirinya sendiri, bisa dikatakan, platform bersama dari sudut pandang yang dapat menentukan sikapnya terhadap masalah politik ini atau itu. Hanya setelah seseorang mengembangkan untuk dirinya sendiri dasar-dasar pandangan dunia semacam itu dan telah memperoleh landasan yang kokoh di bawah kakinya, barulah dia dapat mengambil posisi yang kurang lebih tegas tentang isu-isu topikal. Pencarian dan ekspresi pandangan dunia seperti itu menjadi karya utamanya - Mein Kampf. Untuk pandangannya tentang realitas, Hitler beralih ke ide-ide abad ke-19 seperti Darwinisme sosial, eugenika, dan anti-Semitisme, sebuah istilah yang diciptakan oleh Wilhelm Marr untuk menunjukkan kebencian terhadap orang Yahudi.

Hitler, sebagai seorang Darwinis sosial, menganggap kehidupan (dan keberadaan suatu bangsa) sebagai perjuangan untuk bertahan hidup. Berbeda dengan saingan Marxisnya, yang berfokus pada perjuangan kelas, Hitler berfokus pada konflik ras. Dia percaya bahwa orang-orang dan ras berada dalam persaingan yang tak terhindarkan satu sama lain dan hanya yang terkuat yang bisa bertahan. Menariknya, ia awalnya menyebut karyanya "Empat setengah tahun perjuangan melawan kebohongan, kebodohan dan kepengecutan." Orang yang menyarankan judul yang lebih sederhana dari Mein Kampf - "Perjuangan Saya" - adalah penerbit Max Amann, yang frustrasi dengan kurangnya rincian otobiografi yang dijelaskan oleh Hitler.

Bukunya mengungkapkan nasionalisme yang penuh gairah dan bergejolak yang berusaha menghidupkan kembali mitos Jermanik kuno. Mein Kampf adalah karya seorang anti-Semit yang gigih yang berhasil menghubungkan kebencian Yahudi dengan pandangannya tentang Perjanjian Perdamaian Versailles 1919, Republik Weimar, dan Marxisme. Dalam pengertian ini, dapat dikatakan bahwa tulisan Hitler memicu, dan mungkin membentuk, pengumuman pemilihan utama Nazi. Selain pandangan konservatif, Hitler mengungkapkan keyakinan rasial-nasionalisnya.

Nasionalisme obsesif Hitler dikonfirmasi oleh salah satu bagian paling menarik di Mein Kampf, obsesi luar biasa Hitler dengan lagu kebangsaan "Deutschland über Alles" (Jerman di atas segalanya). Dia menceritakan bagaimana dia dan rekan-rekannya menyanyikan lagu ini dengan keras di parit, di pertemuan pesta, dan di setiap kesempatan untuk membangkitkan semangat mereka. Adolf tidak diragukan lagi menyanyikan yang terbaik: lagi pula, dia pernah menjadi anggota paduan suara gereja sebagai seorang anak.

Adolf tidak hanya memainkan nada untuk waktu yang lama, dia juga memendam kemarahan untuk waktu yang lama. Kaum nasionalis dan banyak tentara Jerman yang kembali dari perang yakin bahwa kemenangan Entente dipastikan oleh pemogokan buruh (selama kerusuhan revolusioner pada musim gugur 1918) dan pemerintah yang menyerah. "Mein Kampf" menjunjung tinggi "Legenda tusukan dari belakang", tetapi juga tanpa disadari menunjukkan ketidaktahuan Hitler tentang kelangkaan dan penderitaan epidemi influenza ("flu Spanyol") masa perang Jerman. Tidak mungkin untuk terus mempertahankan ketegangan militer, selain itu, jika pemerintah Weimar tidak menyerah, Jerman diperkirakan akan diserbu dan diduduki.

Melawan Perjanjian Versailles

Mein Kampf berfokus pada penyerahan Jerman dan kondisi perdamaian. Dalam paragraf pertama buku ini, Hitler menganjurkan pelanggaran ketentuan Versailles dan berpendapat bahwa Anschluss (penyatuan) dengan Austria demi Jerman Raya adalah "tujuan yang harus dicapai dengan segala cara". Kemudian dia melanjutkan:

"Hanya setelah Kekaisaran Jerman memasukkan Jerman terakhir ke dalam perbatasannya, hanya setelah ternyata Jerman seperti itu tidak mampu memberi makan seluruh penduduknya secara memadai, barulah kebutuhan yang muncul memberi rakyat hak moral untuk memperoleh tanah asing. Kemudian pedang mulai memainkan peran sebagai bajak, kemudian air mata berdarah perang mengairi tanah, yang seharusnya menyediakan makanan sehari-hari untuk generasi mendatang.

Buku itu menyerukan pelanggaran hukum internasional, terutama untuk mengatasi kondisi Versailles dan kerugian yang diderita Jerman. Untuk ini, Hitler siap membela penggunaan "kekuatan penuh pedang". Namun, tidak cukup bagi Hitler untuk kembali ke posisi sebelumnya. Pertama dia menginginkan Anschluss, dan kemudian "ruang hidup":

“Untuk menjadi kekuatan dunia, Jerman tentu saja harus memperoleh dimensi-dimensi itu sendiri yang dapat memastikan perannya yang tepat di bawah kondisi modern dan menjamin kehidupan bagi semua penduduk Jerman.”

Hitler percaya bahwa keamanan seperti itu akan dijamin oleh kondisi yang dicapai oleh Perjanjian Brest-Litovsk pada bulan Maret 1918. Perjanjian ini, diakhiri dengan kekalahan Rusia, memutuskan darinya wilayah barat - dari Baltik ke Kaukasus - di mana setengah dari industri Rusia dan lahan pertanian berada.

Dengan cara yang aneh, Hitler menganggap Perjanjian Brest-Litovsk "sangat manusiawi" dan Perjanjian Versailles "perampokan di siang bolong." Tidak diragukan lagi, kerugian teritorial, reparasi, dan tanggung jawab untuk melepaskan perang adalah beban berat, tetapi kondisi "perdamaian" Jerman yang dikenakan pada Rusia yang kalah tidak kalah sulitnya.

Hitler percaya Jerman sangat kecil dibandingkan dengan Inggris, Rusia, Cina dan Amerika. "Mein Kampf" tidak menyembunyikan tujuan dan pencapaian militer yang dicita-citakan oleh pemimpin Nazi itu. Selain itu, ia mengungkapkan ambisinya kepada publik. Dan ketulusan seperti itu seharusnya memperingatkan Sekutu terhadap peredaan di tahun 1930-an.

Melawan Republik Weimar

Jerman pascaperang terikat oleh konstitusi parlementer dan sistem pemilihan proporsional. Ini adalah istirahat total dengan Kaiser Jerman. Hitler mencemooh sistem ini: "Demokrasi yang ada saat ini di Eropa Barat adalah pertanda dari Marxisme." Selain itu, dia tidak terlalu memercayai pemilih: "Orang-orang kebanyakan bodoh dan pelupa."

Dia menunjukkan kecenderungan yang tidak kurang ketika mengkritik Republik Weimar, menyebut Reichstag sebagai "teater boneka." Tidak diragukan lagi, demokrasi Weimar memiliki masalah pertumbuhan, dan koalisi politik yang rapuh dan berumur pendek tidak memperkuat demokrasi ini sama sekali. Namun, Hitler membenci sistem demokrasi itu sendiri: "Sebagian besar"<избирателей>tidak hanya mewakili kebodohan, tetapi juga mewakili kepengecutan.

Melawan komunisme

Ketakutan akan kekacauan revolusi berdarah Rusia tahun 1917 menambahkan topik lain ke daftar kebencian Hitler, yang menjadi anti-komunis dan anti-sosialis yang gigih. Hitler menyesali jatuhnya rezim Tsar, yang elit penguasanya dia anggap "Jermanik". Sedangkan sistem Bolshevik baru hanyalah manifestasi dan platform agresi Yahudi. Dia percaya bahwa Komunis adalah “sampah manusia yang mengejutkan negara besar, melakukan pembantaian liar jutaan orang cerdas maju, benar-benar memusnahkan kaum intelektual, dan sekarang, selama hampir sepuluh tahun sekarang, melakukan yang paling kejam tirani yang pernah dikenal. cerita". Mengingat kerusuhan para pekerja, yang disalahkan Hitler atas penyerahan Jerman pada tahun 1918, dan kerusuhan sosialis lebih lanjut, dia dengan yakin percaya bahwa "Jerman adalah umpan terdekat bagi Bolshevisme saat ini."

Hitler membenci wajib militer, pembelot dan bajingan yang telah menghindari "pertempuran di medan Flanders" dan malah mempercepat Revolusi November 1918. Spartacists) dan secara efektif menaklukkan Republik Weimar.

Hitler melihat Rusia tidak hanya sebagai sarang komunisme, dia juga melihatnya sebagai sarang Yahudi yang kuat dan, yang paling penting, sebagai sumber sumber daya dan tanah yang tak terbatas. “Ketika kita berbicara tentang penaklukan tanah baru di Eropa, kita, tentu saja, dapat mengingat, pertama-tama, hanya Rusia dan negara-negara perbatasan yang berada di bawahnya.” Dan selanjutnya: “Rusia, setelah kehilangan lapisan atas Jerman, dengan demikian tidak lagi memiliki arti penting apa pun sebagai sekutu yang mungkin bagi bangsa Jerman ... untuk melaksanakan perjuangan yang berhasil melawan upaya-upaya Yahudi untuk melakukan Bolshevik di seluruh dunia, kita harus, pertama-tama, mengambil posisi yang jelas dalam kaitannya dengan Soviet Rusia. Permusuhan total! Tidak ada yang berubah untuk Hitler dari saat ia menulis Mein Kampf sampai invasi Uni Soviet pada tahun 1941. Hanya pragmatisme belaka yang membuatnya menandatangani pakta non-agresi jangka pendek dan sinis dengan Uni Soviet pada 23 Agustus 1939.

Persatuan Nasional

Berbeda dengan Bolshevisme internasional, yang menarik kelas pekerja, Hitler menganjurkan nasionalisme yang meresap ke semua bagian masyarakat. Gagasan persatuan rakyat (Volksgemeinschaft) adalah kelanjutan logis dari persatuan masa perang itu, ketika pengalaman tempur para prajurit pertama kali mencerminkan kohesi Jerman. “Kami para prajurit, di depan dan di parit, tidak bertanya kepada kawan yang terluka: “Apakah Anda orang Bavaria atau Prusia? Katolik atau Protestan? Kami merasakan persatuan orang-orang di parit.”

Sama seperti tentara Italia yang siap mengenakan kemeja hitam fasis mereka melawan pemerintah pascaperang yang korup, demikian pula tentara Jerman mengisi barisan korps sukarelawan (Freikorps), dan beberapa menjadi bagian dari pasukan penyerang (SA).

Sangat cemburu pada kerajaan Inggris dan Prancis kuno yang tampak fantastis, para nasionalis Jerman memutuskan untuk mengandalkan para filsuf abad kesembilan belas mereka, yang menghidupkan kembali legenda heroik masa lalu. Bagaimanapun, Jerman, dengan satu atau lain cara, adalah komunitas Eropa yang terpisah, dan yang memiliki "jalur khusus" sendiri (Sonderweg). Hitler tentu saja yakin akan hubungan yang tak terpisahkan dari orang-orang Jerman dengan Kekaisaran Romawi Suci, Prusia Frederick Agung dan Jerman Bismarck. Individualitas Jerman menonjol dengan jelas dalam tulisan-tulisan Goethe, Hegel dan Nietzsche. Identitas orang Jerman dan introspeksi bawaan mereka menemukan jalan mereka ke dalam musik Richard Wagner, yang dipuja Hitler.

Gagasan persatuan rakyat dan individualitas Jerman tidak begitu langka pada waktu itu. Namun, Hitler membawa nasionalisme ke bentuknya yang paling radikal - superioritas ras Arya di atas yang lainnya. Hitler berpendapat bahwa Jerman adalah bagian integral dari budaya dan ras Arya tertinggi. Inilah yang dia pikirkan selama dipenjara: "Semua yang kita miliki sekarang dalam pengertian budaya manusia, dalam arti hasil seni, ilmu pengetahuan dan teknologi - semua ini hampir secara eksklusif merupakan produk kreativitas bangsa Arya." Memperhatikan kualitas Arya yang begitu jelas, dia menuntut pelestarian mereka: “Negara adalah sarana untuk mencapai tujuan,<которая>terdiri dalam melestarikan, pertama-tama, hanya inti yang benar-benar milik ras tertentu dan memastikan perkembangannya dari kekuatan-kekuatan yang melekat pada ras ini.

Hitler menganjurkan ide-ide anti-ilmiah kuno tentang kemurnian ras. Dia takut akan pembubaran kualitas Arya di antara orang Jerman dan menyamakannya dengan dunia hewan: “Setiap hewan kawin hanya dengan kawannya dalam jenis dan spesies. Titmouse pergi ke titmouse, chaffinch ke chaffinch!” Hitler memperingatkan bahwa kekuatan Prancis sedang dikorbankan untuk kebijakan kolonial dan sosialnya, yang cepat atau lambat akan mengarah pada fakta bahwa "sisa-sisa terakhir darah Franka akan hilang, larut menjadi negara mulatto Eropa-Afrika yang baru."

Di Mein Kampf, Hitler memberi penghormatan pada kualitas rasial lain yang jelas: "Ideal kecantikan Yunani tetap abadi karena di sini kami memiliki kombinasi yang menakjubkan dari kecantikan fisik dengan kemuliaan jiwa dan pikiran yang luas."

Hitler menganjurkan kelas pendidikan jasmani dua jam setiap hari di sekolah. “Pada saat yang sama, dalam hal apapun kita tidak boleh meninggalkan satu olahraga penting, yang sayangnya, di lingkungan kita sendiri kadang-kadang dipandang rendah - saya sedang berbicara tentang tinju ... Kita tidak tahu olahraga lain yang akan mengembangkan sedemikian rupa dalam diri seseorang kemampuan untuk menyerang, kemampuan untuk membuat keputusan dengan kecepatan kilat, dan yang secara umum akan berkontribusi pada pengerasan tubuh sedemikian rupa. Meskipun Hitler mengagumi tinju, juara dunia kelas berat Jerman pada awal 1930-an, Max Schmeling tetap menghindari bergabung dengan NSDAP dan tidak pernah menjadi ikon Arya. Sebaliknya, Schmeling terus berlatih di bawah pelatih Yahudi, dan kemudian bahkan menyembunyikan orang Yahudi.

Cukup jelas bahwa nasionalisme rasial Hitler dan hasratnya untuk persatuan rakyat ditumpangkan pada gagasan palsu tentang superioritas Arya. Jerman akan menjadi komunitas nasional murni berdasarkan ide ideal bangsa Arya. Ini demi kepentingan bangsa, tulisnya, "bahwa orang-orang dengan tubuh yang indah menikah, karena hanya ini yang dapat memberi orang-orang kita keturunan yang benar-benar cantik."

Belakangan, politik dan organisasi Nazi seperti Pemuda Hitler dan KDF (Leisure Institute) mempromosikan citra pirang, anak-anak yang sehat dan keluarga mereka. Sistem Nazi bahkan memproklamirkan gagasan seleksi buatan: anak-anak sekolah mempelajari eugenika, dan anak perempuan mengikuti Sepuluh Perintah untuk memilih pengantin pria. Wanita sehat dan tidak berpasangan didorong untuk menggunakan klinik Lebensborn ("sumber kehidupan") untuk menghasilkan generasi Arya berikutnya.

Melawan orang Yahudi

Ide ideal Hitler tentang Jerman dan Aryanisme paling baik dipahami dengan latar belakang Yahudi karikatur. Sepanjang buku, ia berulang kali kembali ke "pertanyaan Yahudi". Dia praktis terobsesi dengan topik ini.

Dari satu posisi, Hitler menggambarkan orang-orang Yahudi - penduduk daerah kumuh Wina: “Orang-orang ini tidak terlalu suka mencuci ... Setidaknya saya sering mulai merasa mual karena bau pria-pria ini dalam kaftan panjang. Tambahkan ke ini kecerobohan kostum dan penampilan heroik kecil. Dari posisi lain, ia mencatat keyahudian sosial demokrat dan jurnalis. Terlebih lagi, baginya mereka adalah kaum Marxis yang ingin menghancurkan ekonomi nasional dan mencoba untuk menciptakan sendiri “basis independen tertentu, tidak tunduk pada kontrol negara lain, sehingga dari sana dimungkinkan untuk melanjutkan kebijakan penipuan dunia. bahkan lebih bebas.”

Deskripsi Hitler tentang bankir dan pemimpin politik Yahudi bahkan lebih disayangkan: kedua kelompok berjuang untuk tujuan mereka - Zionisme - pembentukan dominasi Yahudi. Dari sudut pandang Darwinis sosialnya, Hitler menganggap perang ras tak terhindarkan dan mencari cara untuk menghentikan "penaklukan dunia oleh orang-orang Yahudi". Artinya, dia menghubungkan orang-orang Yahudi dengan tujuan dasarnya sendiri!

Secara menakutkan dan kenabian, Hitler menyesali: “Jika pada awal perang kami memutuskan untuk mencekik dengan gas beracun 12-15 ribu pemimpin Yahudi yang menghancurkan rakyat kami ... maka jutaan pengorbanan yang kami buat di medan perang tidak akan telah sia-sia.” Dalam istilah seperti itu, Mein Kampf menawarkan solusi yang mungkin untuk "pertanyaan Yahudi".

Kesimpulan

Dengan latar belakang proyek penaklukan yang megah dan teori superioritas yang disajikan di Mein Kampf, Hitler juga memasukkan detail yang cukup bersahaja dalam esainya - dalam arti tertentu, ini adalah tempat paling menarik dalam buku ini. Hitler menyebutkan tanggal, jumlah pengunjung, dan bahkan cuaca selama pertemuan pesta. Dia mengutip argumennya yang sukses pada pertemuan skala besar di kedai kopi. Dia juga berbicara tentang poster Nazi: “Kami memilih warna merah untuk poster kami, tentu saja, bukan secara kebetulan, tetapi dengan refleksi yang matang. Kami ingin mengganggu The Reds sebanyak mungkin dengan ini, untuk membangkitkan kemarahan mereka dan memprovokasi mereka untuk datang ke pertemuan kami.

Namun, selain oposisi fundamental terhadap Versailles, Weimar, komunisme, Uni Soviet dan Yahudi, Mein Kampf berisi pernyataan kampanye Nazi (dalam slogan-slogan seperti "Hancurkan rantai Versailles" dan "Hancurkan demokrasi Weimar yang lemah") dan prediksi arah utama internal dan kebijakan luar negeri Hitler di tahun 1930-an. Diakui, ia kemudian mencoba mengecilkan gagasan yang terungkap dalam Mein Kampf. Sebagai Kanselir Reich, dia bahkan bersikeras bahwa bukunya hanya mencerminkan "fantasi di balik jeruji besi." Dengan cara yang sama, ia mencoba menjauhkan diri di mata khalayak asing dari ide-idenya yang paling radikal dan agresif: ini dibuktikan dengan pakta non-agresi dengan Polandia (1934) dan dengan Uni Soviet (1939).

Pada tahun 1939, penerjemah Murphy memberi tahu para pembaca Mein Kampf dalam bahasa Inggris bagaimana Hitler menyatakan bahwa tindakan dan pernyataan publiknya harus dianggap sebagai revisi sebagian dari ketentuan-ketentuan tertentu dalam bukunya.

Masalah dengan pandangan optimis seperti itu adalah bahwa saat ini Hitler telah mendorong meluasnya penggunaan kamp konsentrasi, menyetujui pertumpahan darah selama Kristallnacht, melikuidasi demiliterisasi Rhineland, memberikan bantuan militer kepada fasis Jenderal Franco, merebut Austria dan mencaplok Sudetenland. . Tanpa ragu, Hitler sedang mempersiapkan perang besar. Dalam kata-kata sejarawan Alan Bullock, "Tujuan kebijakan luar negerinya tidak pernah berubah, dari garis pembuka di Mein Kampf pada 1920-an hingga serangan terhadap Uni Soviet pada 1941: Jerman harus berkembang ke arah timur."

"Mein Kampf" mengizinkan "gambar" Reich Ketiga Hitler untuk dipublikasikan. Sesaat sebelum kematiannya, dalam pernyataan politik perpisahannya, Hitler terjebak pada masalah yang sama yang dia ungkapkan pada tahun 1924. Di Berlin yang hancur, Adolf menulis: "Dari abu kota dan monumen kita, kebencian akan tumbuh terhadap Yahudi internasional, yang paling bertanggung jawab atas segalanya."

Pekerjaan utama Hitler tidak mati bersamanya dan tidak kehilangan arti sebenarnya: seperti biasa, kejahatan hidup lebih lama dari orang tuanya untuk waktu yang lama. Di zaman modern, tulisan Hitler dilarang di sebagian besar Eropa, dan mungkin itulah sebabnya tulisan itu menjadi kultus klasik bawah tanah dan ilegal bagi semua Nazi di Jerman dan Austria modern.

Inggris memiliki rasis dalam negerinya, John Tyndale, yang terinspirasi oleh kata-kata Hitler. Tyndale adalah ketua Front Nasional sebelum berdirinya Partai Nasional Inggris: tanpa ragu-ragu, dia menyatakan bahwa "Mein Kampf seperti Alkitab bagi saya." Dia menganjurkan pengusiran imigran dari Inggris dan menuntut, dengan gaya Nazi, "hukum rasial untuk melarang pernikahan antara orang Inggris dan non-Arya: tindakan medis harus diambil untuk mencegah reproduksi mereka yang memiliki penyakit keturunan." Sesaat sebelum kematiannya pada Juli 2005, dia terlambat ditangkap atas tuduhan kebencian rasial.

Sentimen anti-Israel di dunia Arab sering berubah menjadi anti-Semitisme; maka popularitas tulisan Hitler di dunia ini. Menjelang tahun 2005, 100.000 eksemplar Mein Kampf terjual di Turki dalam dua minggu. Dan di Palestina, kecaman terhadap Hitler telah lama menduduki puncak daftar buku terlaris. Sebelumnya, Presiden Mesir Nasser, yang mencoba memimpin dunia Arab melawan Israel, menemukan cara yang bagus untuk memotivasi perwira militer - dengan memberi mereka edisi saku terjemahan bahasa Arab Mein Kampf. Apakah mereka membaca prosa sombong Hitler atau tidak - itulah pertanyaannya!

Pada tahun 1979, ketika pasukan Tanzania berhasil memukul mundur serangan gencar tentara Uganda dan pada gilirannya merebut ibukota musuh, salinan Mein Kampf ditemukan di atas meja di kantor diktator Idi Amin. Pengacau Afrika yang terkenal kejam, diktator Uganda, juga seorang kritikus vokal dari Kerajaan Inggris. Dia bahkan memproklamirkan dirinya sebagai Raja Skotlandia! Pengaruh tulisan Hitler terhadap orang seperti Idi Amin menunjukkan dengan meyakinkan apa buku itu dan siapa pembacanya.

Dari penerjemah: Jika Anda, pembaca yang budiman, tidak puas dengan isi artikel, Andadi sini. Dan jika Anda tidak puas dengan kualitas terjemahan, tulis di tempat yang lebih nyaman bagi Anda: di komentar, pesan pribadi, melalui surat.

Pada tahun 1935, National-Zeitung yang berbasis di Basel menerbitkan serangkaian sepuluh artikel di mana penulis Tete Harens Tetens menulis secara rinci tentang rencana Hitler untuk menaklukkan dunia, yang ia simpulkan dari buku "Mein Kampf" ("Perjuangan Saya") . Namun, Tetens merasa heran bahwa rakyat Jerman tidak menganggap tindakan Hitler sebagai perwujudan rencananya yang megah, yang dengan jelas ia utarakan dalam bukunya. Tetens menemukan "benang merah" yang mengalir melalui semua tindakan kebijakan luar negeri Hitler. Namun dalam melakukannya, ia jatuh ke dalam minoritas yang sangat kecil - minoritas orang yang tidak hanya membaca Mein Kampf, tetapi juga mengambil buku ini dengan serius dan menyadari ketajamannya.

Masih tidak dapat dikatakan bahwa itu adalah sesuatu yang diterima begitu saja - untuk mengharapkan dari 800 halaman "kreasi" Hitler dengan deskripsi pesta pora kebencian dan "mutiara" lainnya bahwa itu akan menjadi bacaan yang ringan tetapi informatif. Tetapi mereka yang setuju untuk membaca buku ini, yang siap untuk berbagi pemikiran Hitler setidaknya untuk sementara daripada langsung menolaknya, mendapatkan kesempatan untuk melihat Hitler dari perspektif yang sama sekali berbeda. Pembaca akan melihat bahwa ini diucapkan oleh seorang pria yang sangat yakin bahwa dia sedang memenuhi misi sejarah. Dia akan mengerti bahwa ide-ide Hitler (walaupun salah) menambah pandangan dunia secara keseluruhan.

Tidak ada konsesi mendasar!

Dan dia juga akan menyadari bahwa semua tindakan Hitler—bahkan sangat sistematis—pada akhirnya hanya berfungsi untuk menghidupkan pandangan dunianya. Ada hubungan besar di Mein Kampf: hubungan pandangan dunia itu sendiri, hubungan antara kebijakan dalam dan luar negeri, hubungan antara pandangan dunia dan program. Siapa pun yang telah mempelajari dan memahami buku ini dengan serius tidak akan lagi menganut kepercayaan populer bahwa Hitler adalah seorang oportunis yang tidak bermoral dan hanya bereaksi terhadap situasi tertentu tanpa rencana tindakan yang jelas. Hitler dengan jelas mengartikulasikan keyakinan bahwa seseorang yang berjuang untuk mencapai tujuan besar apa pun harus fleksibel dalam hal hal-hal yang tidak terlalu penting.

Dalam hal prinsip, konsesi tidak mungkin baginya! Itu selalu diperlukan untuk membedakan dengan jelas antara tujuan dan sarana untuk mencapai tujuan ini. Hitler selalu menyetujui konsesi dan menyesuaikan diri dengan keadaan yang menurutnya tepat - agar dapat bergerak menuju tujuan utamanya. Dia tidak menganggap pengakuan terbuka untuk memperjuangkan ini - tujuan utama - sebagai oportunisme, karena jika tidak, dia mungkin telah menakuti roh-roh kecil, yang bagi mereka tujuannya mungkin tampak terlalu besar. Namun, apa yang diungkapkan Hitler dalam bukunya lucu, dan dalam arti ganda: penulis menulis tentang apa yang ingin dia tutupi, tetapi pembaca potensial tidak melihatnya, meskipun mereka seharusnya memahaminya.

Konteks

Mengakhiri Perang Dunia II

Bloomberg 19/04/2015

Hitler dengan catatan

Financial Times 07.12.2015

Netanyahu: Hitler tidak ingin membunuh orang Yahudi

22/10/2015
Apa tujuan sebenarnya Hitler? Ide hebat apa yang dia coba dengan sekuat tenaga untuk diwujudkan? Untuk memahami apa yang menjadi kekuatan pendorong utama di balik tindakan Hitler, perlu disebutkan diagnosis modernitas yang dibuatnya. Pada pertengahan 1920-an, Hitler melihat dirinya berada di pusat dunia dalam kemundurannya. Kekaisaran Habsburg runtuh dan terperosok dalam perselisihan nasional. Budaya, di mana dia, seorang Austria Jerman, mengatakan bahwa dia memiliki hak untuk memainkan peran yang menentukan di dunia, dihancurkan menjadi bubuk di antara dua "batu giling": itu dilanggar di tingkat nasional - pertama-tama, Slavia masyarakat, dan secara sosial, ia menjadi sasaran ujian kekuatan yang paling serius oleh sistem kapitalis baru.

konspirasi yahudi

Dan di sini, seperti yang diyakini Hitler, dua masalah ini berpotongan: demokrasi sosial Marxis menghasut bagian-bagian masyarakat yang secara sosial terdegradasi melawan sesama warganya sendiri, yang selanjutnya melemahkan bangsa. Dari sini Hitler menyimpulkan bahwa tujuan kebijakan Sosialisme Nasional haruslah sistematisasi kebijakan sosial untuk sekali lagi mengumpulkan massa menjadi satu bangsa.

Bertahan dari pertarungan

Namun, mengapa bagi Hitler (lihat judul bukunya) perjuangan merupakan bagian integral dari kehidupan manusia? Perjuangan adalah prinsip alam, di mana manusia menjadi bagiannya, dalam perjuangan itulah alam memenangkan haknya untuk hidup dan mengembangkan seluruh sistem. Dalam perjuanganlah ketertiban muncul - prasyarat untuk bertahan hidup. Namun perjuangan juga berdampak pada kemajuan karena membuat yang berjuang menjadi lebih kuat dan memilah yang tidak mampu berjuang.

Sebuah utopia seperti Marxisme, yang menyatakan akhir dari semua perjuangan dan awal dari kehidupan yang damai dan bebas, menurut Hitler, berarti kemunduran dan kemunduran umat manusia. Faktanya, Hitler mengecam segala sesuatu yang dia anggap Yahudi - seluruh proses modernisasi: demokrasi dan sosialisme sebagai fenomena "persamaan" dan devaluasi individu; ekonomi kapitalis, yang mengubah segalanya menjadi objek intrik kotor dan sama sekali tidak terikat pada kebangsaan; kerendahan hati hedonistik terhadap dunia yang tidak lagi memungkinkan cita-cita tinggi dan pengorbanan diri. Hitler menentang semua ini, menyajikan pandangan dunia yang menempatkan ketidaksetaraan di tempat kesetaraan, idealisme di tempat materialisme, perjuangan abadi di tempat perdamaian abadi. Dia menganggap Sosialisme Nasional sebagai elemen utama oposisi terhadap Marxisme, yang dalam pemberantasannya dia melihat misi sejarahnya.

Ini harus dilayani oleh kebijakan dalam dan luar negeri. Rencana tindakan politik internal Hitler mengasumsikan homogenisasi bertahap rakyat Jerman dengan tujuan persatuan mereka selanjutnya dalam perjuangan dan tekad untuk menerima pertempuran terakhir. Ini juga termasuk pendidikan dan pelatihan ideologis, inisiasi politik dan sosial ke ideologi yang relevan, serta "pembersihan" rasial masyarakat.

Rencana aksi kebijakan luar negeri menyediakan persenjataan baru (setelah Perang Dunia Pertama) Jerman, penciptaan berbagai asosiasi antarnegara dan kemenangan atas "musuh abadi" Prancis, serta penaklukan "ruang hidup" di timur - di Rusia. Jika kita membandingkan sifat sistematis dari rencana aksi ini dengan implementasi sistematis dari implementasi praktisnya, mudah untuk melihat bahwa keduanya sangat mirip.

Masalah dimulai dengan berpikir

Tetapi mengapa pembunuhan massal orang Yahudi diperlukan? Mengapa Hitler memerangi orang-orang Yahudi secara berbeda dari negara-negara lain? Tidak ada jawaban langsung untuk pertanyaan ini di Mein Kampf, tetapi dapat diduga. Hitler percaya bahwa pemikiran orang Yahudi adalah tipikal pemikiran ideologi yang dia benci. Mereka, menurutnya, membenci gagasan perjuangan, melemahkan semangat para pejuang karena mereka mendominasi, tetapi pada saat yang sama mereka tidak ingin berperang. Pertama-tama, Hitler berusaha menghapus pemikiran mereka, menganggapnya berbahaya bagi kemanusiaan. Namun, bagaimana seseorang dapat menghapus jenis pemikiran tertentu di seluruh dunia? Keyakinannya bahwa ini dapat dicapai dengan membunuh orang-orang yang seharusnya menjadi pembawa pola pikir ini jelas merupakan cara yang paling menakutkan untuk melawan pikiran tersebut.

Hitler mampu menerjemahkan pikirannya menjadi kenyataan. Dengan demikian, kita dapat dengan aman mengatakan bahwa setiap masalah dimulai dengan pemikiran. Namun, tidak dapat dikatakan bahwa pemikiran dapat dihancurkan dengan menghancurkan orang.

Barbara Zenpfennig mengajar teori politik dan sejarah gagasan di Universitas Passau.

Autobiografi dan Pandangan Dunia

Melawan Perjanjian Versailles

Melawan Republik Weimar

Melawan komunisme

Persatuan Nasional

Melawan orang Yahudi

Kesimpulan

Dari penerjemah: Jika Anda, pembaca yang budiman, tidak puas dengan isi artikel, Anda . Dan jika Anda tidak puas dengan kualitas terjemahan, tulis di tempat yang lebih nyaman bagi Anda: di komentar, pesan pribadi, melalui surat.

Mein Kampf" - "My Struggle"), buku Hitler, di mana ia menguraikan program politiknya secara rinci. Di Jerman Hitler, "Mein Kampf" dianggap sebagai kitab Sosialisme Nasional, ia memperoleh ketenaran bahkan sebelum diterbitkan, dan banyak Orang Jerman percaya bahwa pemimpin Nazi mampu mewujudkan semua yang dia uraikan di halaman bukunya. Hitler menulis bagian pertama "Mein Kampf" di penjara Landsberg, di mana dia menjalani hukuman untuk percobaan kudeta (lihat " Beer putsch" 1923). Banyak rekannya, termasuk Goebbels, Gottfried Feder dan Alfred Rosenberg, di antara mereka, telah menerbitkan pamflet atau buku, dan Hitler ingin sekali membuktikan bahwa, meskipun pendidikannya tidak memadai, ia juga mampu berkontribusi untuk filsafat politik.

Karena penahanan hampir 40 orang Nazi di penjara itu mudah dan nyaman, Hitler menghabiskan berjam-jam mendiktekan bagian pertama buku itu kepada Emil Maurice dan Rudolf Hess. Bagian kedua ditulis olehnya pada tahun 1925-27, setelah pembentukan kembali Partai Nazi.

Hitler awalnya memberi judul bukunya Empat Setengah Tahun Perjuangan Melawan Kebohongan, Kebodohan dan Pengecut. Namun, penerbit Max Aman, yang tidak puas dengan judul yang begitu panjang, memendekkannya menjadi "Perjuanganku". Keras, mentah, angkuh dalam gaya, draf pertama buku ini terlalu panjang, bertele-tele, belokan yang tidak dapat dicerna, pengulangan terus-menerus, yang mengkhianati orang yang setengah berpendidikan dalam diri Hitler. Penulis Jerman Lion Feuchtwanger mencatat ribuan kesalahan tata bahasa dalam edisi aslinya.

Meskipun banyak koreksi gaya dibuat dalam edisi-edisi berikutnya, gambaran keseluruhannya tetap sama. Namun demikian, buku itu sukses besar dan ternyata sangat menguntungkan. Pada tahun 1932, 5,2 juta kopi telah terjual; telah diterjemahkan ke dalam 11 bahasa. Saat mendaftarkan pernikahan, semua pengantin baru di Jerman dipaksa untuk membeli satu salinan Mein Kampf. Sirkulasi besar membuat Hitler menjadi jutawan.

Tema utama buku ini adalah doktrin rasial Hitler. Orang Jerman, tulisnya, harus menyadari superioritas ras Arya dan menjaga kemurnian ras. Tugas mereka adalah untuk meningkatkan ukuran bangsa untuk memenuhi takdir mereka - untuk mencapai dominasi dunia. Meskipun kalah dalam Perang Dunia 1, perlu untuk mendapatkan kembali kekuatan. Hanya dengan cara ini bangsa Jerman di masa depan dapat mengambil tempat sebagai pemimpin umat manusia.

Hitler menggambarkan Republik Weimar sebagai "kesalahan terbesar abad ke-20", "kejelekan tatanan kehidupan". Dia menguraikan tiga ide dasar tentang struktur negara. Pertama-tama, mereka adalah mereka yang memahami negara secara sederhana, pada tingkat tertentu, komunitas sukarela yang dipimpin oleh pemerintah. Gagasan seperti itu berasal dari kelompok terbesar, "orang gila", yang mempersonifikasikan "kekuatan negara" (StaatsautoritIt) dan memaksa rakyat untuk melayani mereka alih-alih melayani rakyat itu sendiri. Contohnya adalah Partai Rakyat Bavaria. Kedua, kelompok yang lebih sedikit mengakui kekuasaan negara dengan syarat-syarat tertentu, seperti "kebebasan", "kemerdekaan" dan hak asasi manusia lainnya. Orang-orang ini berharap bahwa keadaan seperti itu akan dapat berfungsi sedemikian rupa sehingga dompet setiap orang akan terisi penuh. Kelompok ini diisi ulang terutama dari kalangan borjuasi Jerman, dari demokrat liberal. Ketiga, kelompok terlemah menaruh harapan mereka pada persatuan semua orang yang berbicara bahasa yang sama. Mereka berharap dapat mencapai persatuan bangsa melalui bahasa. Posisi kelompok ini, yang dikendalikan oleh Partai Nasionalis, adalah yang paling genting karena penipuan yang jelas-jelas menipu. Beberapa orang Austria, misalnya, tidak akan pernah bisa menjadi Jerman. Seorang Negro atau Cina tidak akan pernah bisa menjadi orang Jerman hanya karena dia fasih berbahasa Jerman.

"Jermanisasi hanya bisa terjadi di darat, bukan dalam bahasa." Kebangsaan dan ras, lanjut Hitler, adalah darahnya, bukan bahasanya. Pencampuran darah di negara Jerman hanya dapat dihentikan dengan menghilangkan semua yang cacat darinya. Tidak ada hal baik yang terjadi di wilayah timur Jerman, di mana unsur-unsur Polandia, sebagai hasil pencampuran, mengotori darah Jerman. Jerman berada dalam posisi bodoh ketika secara luas diyakini di Amerika bahwa imigran dari Jerman semuanya adalah orang Jerman. Sebenarnya, itu adalah "pemalsuan orang-orang Yahudi dari Jerman."

Judul edisi asli buku Hitler diserahkan kepada Echer dengan judul "Empat setengah tahun perjuangan melawan kebohongan, kebodohan dan kepengecutan" Judul edisi asli buku Hitler diserahkan kepada Echer dengan judul "Empat setengah tahun berjuang melawan kebohongan, kebodohan dan kepengecutan" Ketiga pandangan pemerintah ini pada dasarnya salah, tulis Hitler. Mereka tidak mengenali faktor kuncinya, yaitu bahwa kekuasaan negara yang diciptakan secara artifisial pada akhirnya didasarkan pada dasar-dasar rasial. Tugas pertama negara adalah untuk melestarikan dan memelihara fondasi rasialnya. “Konsep fundamentalnya adalah bahwa negara tidak memiliki batas, tetapi menyiratkannya. Ini adalah prasyarat untuk pengembangan Kultur yang lebih tinggi, tetapi bukan alasan untuk itu.

Alasannya semata-mata terletak pada adanya ras yang mampu menyempurnakan Kulturnya sendiri.Hitler merumuskan tujuh poin "tugas negara": 1. Konsep "ras" harus menjadi pusat perhatian.

2. Penting untuk menjaga kemurnian ras.

3. Sebagai prioritas, perkenalkan praktik pengendalian kelahiran modern. Orang sakit atau lemah harus dilarang memiliki anak. Bangsa Jerman harus siap untuk kepemimpinan masa depan.

4. Penting untuk mendorong olahraga di kalangan anak muda ke tingkat kebugaran yang belum pernah terjadi sebelumnya.

5. Penting untuk menjadikan dinas militer sebagai sekolah terakhir dan tertinggi.

6. Perhatian khusus harus diberikan pada studi ras di sekolah-sekolah.

7. Perlu membangkitkan patriotisme dan kebanggaan nasional di antara warga negara.

Hitler tidak lelah mengkhotbahkan ideologi nasionalisme rasialnya.

Menggemakan Houston Chamberlain, ia menulis bahwa ras Arya atau Indo-Eropa, dan, di atas segalanya, Jermanik atau Teutonik, justru adalah "orang-orang terpilih" yang dibicarakan orang-orang Yahudi, dan di mana keberadaan manusia di planet ini bergantung. . “Segala sesuatu yang kita kagumi di muka bumi ini, baik itu prestasi di bidang ilmu pengetahuan maupun teknologi, adalah hasil karya tangan segelintir bangsa dan, mungkin, kemungkinan besar, satu ras. Semua prestasi Kultur kita adalah kebaikan bangsa ini." Menurutnya, satu-satunya ras ini adalah Arya. "Sejarah membuatnya sangat jelas bahwa setiap pencampuran darah Arya dengan ras yang lebih rendah menghasilkan degradasi pembawa Kultur.

Amerika Utara, yang populasinya besar terdiri dari unsur-unsur Jerman, dan yang hanya sedikit bercampur dengan ras kulit berwarna yang lebih rendah, mewakili model peradaban dan Kultur, berbeda dengan Amerika Tengah atau Selatan, di mana para imigran Roman berasal. sebagian besar berasimilasi dengan penduduk asli. Jermanisasi Amerika Utara, di sisi lain, berhasil tetap "rasial murni dan tidak bercampur. Beberapa anak desa yang tidak memahami hukum rasial bisa mendapatkan dirinya dalam masalah. Hitler mendesak Jerman untuk bergabung dengan parade kemenangan ( Siegeszug) dari "ras terpilih."

Itu sudah cukup untuk menghancurkan ras Arya di bumi, dan umat manusia akan terjun ke dalam kegelapan yang menganga sebanding dengan Abad Pertengahan.

Hitler membagi seluruh umat manusia menjadi tiga kategori: pencipta peradaban (Kulturbegrönder), pembawa peradaban (KulturtrIger) dan perusak peradaban (Kulturzerstirrer). Untuk kelompok pertama ia menghubungkan ras Arya, yaitu, peradaban Jerman dan Amerika Utara, sebagai yang paling penting. Penyebaran peradaban Arya secara bertahap ke seluruh dunia hingga ke Jepang dan "ras-ras yang bergantung secara moral" lainnya mengarah pada penciptaan kategori kedua - pembawa peradaban. Untuk kelompok ini, peringkat Hitler terutama orang-orang Timur. Hanya dalam penampilan, Jepang dan pembawa peradaban lainnya tetap menjadi orang Asia; pada dasarnya mereka adalah Arya. Untuk kategori ketiga - perusak peradaban - Hitler membawa orang-orang Yahudi.

Hitler sekali lagi mengulangi bahwa begitu para genius muncul di dunia, umat manusia akan segera menempati peringkat di antara mereka sebagai "ras jenius" - bangsa Arya. Jenius adalah kualitas bawaan, karena "berasal dari otak seorang anak". Datang ke dalam kontak dengan ras yang lebih rendah, Arya menundukkan mereka atas kehendaknya. Namun, alih-alih menjaga darahnya tetap murni, dia mulai bergaul dengan penduduk asli, sampai dia mulai mengambil kualitas spiritual dan fisik dari ras yang lebih rendah.

Berlanjutnya percampuran darah ini berarti kehancuran peradaban lama dan hilangnya keinginan untuk melawan (Widerstandskraft), yang hanya dimiliki oleh para pembawa darah murni. Ras Arya menduduki tempat yang tinggi dalam peradaban karena menyadari takdirnya; Arya selalu siap mengorbankan hidupnya demi orang lain. Fakta ini menunjukkan siapa mahkota masa depan umat manusia dan apa "inti dari pengorbanan".

Banyak halaman dari buku tersebut dikhususkan untuk sikap menghina Hitler terhadap orang-orang Yahudi. "Kebalikan tajam dari Arya adalah Yahudi. Hampir tidak ada bangsa di bumi yang memiliki naluri mempertahankan diri sejauh yang disebut "orang-orang terpilih" mengembangkannya. Orang-orang Yahudi tidak pernah memiliki Kultur mereka sendiri, mereka selalu meminjamnya dari orang lain dan mengembangkan kecerdasan mereka dengan berhubungan dengan orang lain. Tidak seperti Arya, keinginan orang Yahudi untuk mempertahankan diri tidak melampaui pribadi. " Pengertian Yahudi tentang "partisipasi" (Zusammengehirigkeitsgef?hl) didasarkan pada "naluri kawanan yang sangat primitif". Ras Yahudi "terlalu egois" dan hanya memiliki Kultur imajiner. Anda tidak harus menjadi seorang idealis untuk diyakinkan akan hal ini. Orang-orang Yahudi bahkan bukan ras pengembara, karena para perantau setidaknya memiliki gagasan tentang kata "bekerja".

“Pemuda Yahudi berambut hitam menunggu berjam-jam dengan kegembiraan setan di mata gadis-gadis [Arya] yang tidak curiga, yang akan dia hina dengan darahnya dan dengan demikian merampok bangsa ... Dengan cara apa pun yang dia miliki, dia berusaha untuk menghancurkan karakteristik rasial Jerman ... Yahudi bahkan membawa orang Negro ke tepi sungai Rhine dengan tujuan tertentu yang jelas dalam pikiran - untuk menghancurkan ras kulit putih yang dibenci dengan "hibridisasi", mendorong mereka dari ketinggian budaya dan politik untuk mendaki diri mereka sendiri ke tempat yang kosong.

Selain kebencian terhadap orang Yahudi, Hitler tidak mengabaikan Marxisme. Dia menyalahkan kaum Marxis atas korupsi yang sedang berlangsung dari darah nasional dan hilangnya cita-cita nasional di Jerman. Marxisme akan menekan nasionalisme Jerman sampai dia, Hitler, mengambil peran penyelamat.

Hitler menghubungkan pengaruh jahat Marxisme dengan orang-orang Yahudi, yang ingin membasmi "pembawa intelektual nasional dan menjadikan mereka budak di negara mereka sendiri." Contoh paling mengerikan dari upaya semacam itu adalah Rusia, di mana, seperti yang ditulis Hitler, "tiga puluh juta dibiarkan mati kelaparan dalam penderitaan yang mengerikan, sementara orang-orang Yahudi yang berpendidikan dan penjahat dari pasar saham mencari dominasi atas orang-orang hebat."

Orang-orang yang murni secara ras, tulis Hitler, tidak akan pernah bisa diperbudak oleh orang-orang Yahudi. Segala sesuatu di bumi dapat diperbaiki, kekalahan apa pun dapat diubah menjadi kemenangan di masa depan. Kebangkitan semangat Jerman akan datang jika darah rakyat Jerman tetap murni. Hitler menghubungkan kekalahan Jerman pada tahun 1918 dengan alasan rasial: 1914 adalah upaya terakhir oleh mereka yang tertarik pada pelestarian kekuatan nasional untuk melawan mutilasi pasifis-Marxis yang akan datang dari negara-bangsa. Yang dibutuhkan Jerman adalah "negara Teutonik dari bangsa Jerman".

Teori ekonomi Hitler yang dikemukakan di Mein Kampf sepenuhnya mengulangi doktrin Gottfried Feder. Kemandirian nasional dan kemandirian ekonomi harus menggantikan perdagangan internasional.

Prinsip autarki didasarkan pada asumsi bahwa kepentingan ekonomi dan kegiatan para pemimpin ekonomi harus sepenuhnya tunduk pada pertimbangan rasial dan nasional. Setiap negara di dunia terus-menerus menaikkan hambatan tarif untuk menjaga impor seminimal mungkin. Hitler merekomendasikan tindakan yang jauh lebih drastis. Jerman harus memisahkan diri dari Eropa dan mencapai swasembada penuh. Cukup untuk keberadaan Reich, jumlah makanan dapat diproduksi di dalam perbatasannya sendiri atau di wilayah negara-negara pertanian di Eropa Timur. Pergolakan ekonomi yang mengerikan akan terjadi jika Jerman tidak berada dalam ketegangan yang ekstrem dan tidak terbiasa dengannya. Perjuangan melawan modal dan kredit keuangan internasional menjadi puncak program kemerdekaan dan kebebasan Jerman. Garis keras kaum Sosialis Nasional menghilangkan kebutuhan akan kerja paksa (Zinsknechtschaft). Petani, pekerja, borjuis, industrialis besar - seluruh bangsa bergantung pada modal asing. Diperlukan untuk membebaskan negara dan rakyat dari ketergantungan ini dan menciptakan kapitalisme negara nasional. Reichsbank harus ditempatkan di bawah kendali pemerintah. Uang untuk semua program pemerintah seperti pembangunan pembangkit listrik tenaga air dan pembangunan jalan harus dikumpulkan melalui penerbitan obligasi pemerintah tanpa bunga (Staatskassengutscheine). Hal ini diperlukan untuk menciptakan perusahaan konstruksi dan bank industri yang akan memberikan pinjaman tanpa bunga. Setiap kekayaan yang terkumpul selama Perang Dunia ke-1 harus dianggap diperoleh secara kriminal. Keuntungan yang diterima dari perintah militer dapat disita. Kredit perdagangan harus dikendalikan oleh pemerintah. Seluruh sistem perusahaan industri harus ditata ulang sedemikian rupa untuk memastikan partisipasi pekerja dan karyawan dalam keuntungan.

Sejarah penulisan buku

Volume pertama buku ("Eine Abrechnung") diterbitkan pada 18 Juli. Volume kedua, "Gerakan Sosialis Nasional" ("Die nationalsozialistische Bewegung") - di kota. Buku itu awalnya disebut "4.5 tahun perjuangan melawan kebohongan, kebodohan dan tipu daya”. Penerbit Max Amann, yang menganggap judulnya terlalu panjang, menyingkatnya menjadi "Perjuanganku".

Hitler mendiktekan teks buku itu kepada Emil Maurice selama dia dipenjara di Landsberg dan, kemudian pada bulan Juli, kepada Rudolf Hess.

Ide-ide kunci dalam buku

Buku ini mencerminkan ide-ide yang menghasilkan Perang Dunia II. Anti-Semitisme penulis terlihat jelas. Misalnya, bahasa internasional Esperanto diklaim sebagai bagian dari konspirasi Yahudi.

Hitler menggunakan tesis utama ideologi "ancaman Yahudi" yang populer saat itu, berbicara tentang perebutan monopoli kekuasaan dunia oleh orang-orang Yahudi.

Juga dari buku tersebut Anda dapat mempelajari detail masa kecil Hitler dan bagaimana pandangan anti-Semit dan militeristiknya terbentuk.

"Perjuanganku" dengan jelas mengungkapkan pandangan dunia rasis yang membagi orang berdasarkan asal. Hitler mengklaim bahwa ras Arya dengan rambut pirang dan mata biru berdiri di puncak perkembangan manusia. (Hitler sendiri memiliki rambut hitam dan mata biru.) Yahudi, kulit hitam, dan gipsi diklasifikasikan sebagai "ras inferior." Dia menyerukan perjuangan untuk kemurnian ras Arya dan diskriminasi terhadap orang lain.

Hitler berbicara tentang perlunya menaklukkan "ruang hidup di Timur":

Kami Sosialis Nasional dengan sadar mengakhiri semua kebijakan luar negeri Jerman sebelum perang. Kami ingin kembali ke titik di mana perkembangan lama kami berhenti 600 tahun yang lalu. Kami ingin menghentikan perjalanan abadi Jerman ke selatan dan barat Eropa dan pasti mengarahkan jari ke arah wilayah yang terletak di timur. Kami akhirnya memutuskan kebijakan kolonial dan komersial dari periode sebelum perang dan secara sadar beralih ke kebijakan menaklukkan tanah baru di Eropa. Ketika kita berbicara tentang penaklukan tanah baru di Eropa, tentu saja kita hanya dapat mengingat Rusia dan negara-negara perbatasan yang berada di bawahnya. Takdir itu sendiri menunjuk kepada kita dengan jari. Dengan menyerahkan Rusia ke tangan Bolshevisme, nasib membuat rakyat Rusia kehilangan inteligensia yang menjadi sandaran eksistensi negaranya dan yang hanya berfungsi sebagai jaminan stabilitas tertentu negara. Bukan pemberian negara Slavia yang memberi kekuatan dan kekuatan kepada negara Rusia. Rusia berhutang semua ini kepada elemen Jerman - contoh paling bagus dari peran negara yang sangat besar yang mampu dimainkan oleh elemen Jerman, bertindak dalam ras yang lebih rendah. Ini adalah berapa banyak negara kuat di bumi yang diciptakan. Lebih dari sekali dalam sejarah kita telah melihat bagaimana orang-orang dari budaya yang lebih rendah, yang dipimpin oleh Jerman sebagai penyelenggara, berubah menjadi negara yang kuat dan kemudian berdiri kokoh di atas kaki mereka selama inti ras Jerman tetap ada. Selama berabad-abad, Rusia hidup dengan mengorbankan inti Jerman di lapisan atas populasinya. Sekarang inti ini telah sepenuhnya dan sepenuhnya dimusnahkan. Tempat Jerman diambil oleh orang Yahudi. Tetapi sama seperti Rusia tidak dapat melepaskan kuk orang-orang Yahudi sendiri, demikian pula orang-orang Yahudi saja tidak dapat mempertahankan negara yang luas ini dalam subordinasi mereka untuk waktu yang lama. Orang-orang Yahudi sendiri sama sekali bukan elemen organisasi, melainkan enzim disorganisasi. Negara bagian timur raksasa ini pasti akan hancur. Semua prasyarat untuk ini telah matang. Berakhirnya dominasi Yahudi di Rusia juga akan menjadi akhir Rusia sebagai sebuah negara. Takdir membuat kita menyaksikan bencana seperti itu, yang, lebih baik dari apa pun, pasti akan mengkonfirmasi kebenaran teori rasial kita.

Popularitas sebelum Perang Dunia II

Edisi "Perjuanganku" dalam bahasa Prancis, 1934

Edisi pertama buku tersebut di Rusia diterbitkan oleh penerbit T-Oko pada tahun 1992. Buku ini telah diterbitkan beberapa kali dalam beberapa tahun terakhir:

Perjuangan saya Terjemahan dari Jerman, 1992, penerbit T-OKO
Perjuanganku Diterjemahkan dari bahasa Jerman, 1998, Dengan komentar. editorial / Adolf Hitler, 590, hal. 23 cm, Moskow, Vityaz.
Perjuangan saya Terjemahan dari Jerman, 2002, penerbit Russkaya Pravda.
Perjuangan saya Terjemahan dari Jerman, 2003, 464, Moskow, Gerakan Sosial.

Sesuai dengan undang-undang Rusia tentang memerangi kegiatan ekstremis, distribusi materi ekstremis di wilayah Federasi Rusia dilarang (mereka juga termasuk karya para pemimpin Partai Pekerja Sosialis Nasional Jerman, dan karenanya buku Adolf Hitler "My Perjuangan"), serta produksi atau penyimpanannya untuk tujuan distribusi.

Catatan kaki dan sumber

Tautan

"Perjuanganku" dalam bahasa Rusia
- "Perjuangan Saya" dalam bahasa Rusia di Arsip Internet

Adolf Gitler
Politik	Pidato opini politik Perjuanganku · Dokumen kedua wasiat politik Hitler
Perkembangan	Bangkit ke tampuk Third Reich Holocaust Perang Dunia II Kematian
Kehidupan pribadi	Beranda Kesehatan Keyakinan Agama Diet Seksualitas
Persepsi	Buku · Dalam budaya populer · Kemenangan Iman · Kemenangan Kehendak · cermin kosong · Hitler: Sepuluh Hari Terakhir · Arti dari Hitler · Maks · Hitler: Bangkitnya Kejahatan · Bunker
Sebuah keluarga	Eva Braun (istri) Alois (ayah)

Portal untuk siswa. Latihan mandiri