Kekaisaran Romawi dibagi menjadi dua bagian yang sama. Kekaisaran Timur ditakdirkan untuk bertahan di halaman sejarah selama seribu tahun lagi, sementara Kekaisaran Barat tidak akan menahan tekanan orang barbar hanya dalam seratus tahun.

Pembentukan Kekaisaran Romawi Barat

Pada abad ke-4, Kekaisaran Romawi, yang telah mencapai skala raksasa menurut standar dunia kuno, tidak dapat lagi berfungsi secara efektif dalam hal politik dan administratif. Terlepas dari infrastruktur yang dikembangkan, berita dari daerah perbatasan mencapai Roma dengan penundaan yang sangat besar.

Pada abad ke-4, Migrasi Besar Bangsa-Bangsa dimulai. Perbatasan utara kekaisaran semakin diserang oleh orang-orang barbar. Karena komunikasi yang membentang, satu kerajaan tidak dapat dengan cepat menanggapi ancaman dari luar, yang juga berbicara tentang logika membagi kerajaan untuk menyederhanakan kontrol atas tanah yang ada.

Untuk mengelola kekaisaran secara efektif, kaisar Roma beberapa kali membaginya menjadi dua atau empat bagian, di mana ada seorang gubernur yang bertanggung jawab atas banyak masalah yang sebelumnya berada di bawah yurisdiksi kaisar.

Tetapi setiap kali, sebagai akibat dari perebutan kekuasaan, kekaisaran bersatu di bawah pemerintahannya sendiri, sampai pada tahun 395 Theodosius I akhirnya membagi Kekaisaran Romawi, mentransfer bagian timur ke putra sulung Arcadius, dan memberikan bagian barat ke lebih muda.

Beras. 1. Peta Kekaisaran Romawi Barat.

Latar belakang jatuhnya Kekaisaran Romawi Barat

Honorius mengambil alih kekaisaran sebagai seorang anak. Di bawahnya, pemimpin militer Stilicho, yang merupakan perusak dalam pelayanan Roma, menjadi wali.

5 artikel TOPyang membaca bersama ini

Peristiwa besar bagi kekaisaran adalah pemindahan ibu kota formasi negara baru dari Roma ke Ravenna oleh Honorius. Ini dilakukan karena takut akan serangan barbar di ibukota kuno yang kaya.

Pada awal abad ke-5, kebijakan Kekaisaran Barat terhadap kaum barbar sangat berubah.

Di wilayah Galia dan daerah perbatasan lainnya, mereka mulai menetap di seluruh suku, bersumpah kepada kaisar untuk melindungi perbatasan negara dari ancaman eksternal dan orang barbar seperti mereka.

Layanan di ketentaraan tidak lagi terhormat di antara penduduk asli kekaisaran. Setiap orang memiliki sebidang tanah dan kekayaan, yang berarti bahwa tidak ada gunanya mencari kekayaan untuk diri mereka sendiri. Sekarang basis tentara terdiri dari tentara bayaran barbar, yang secara bertahap mengisi ceruk baik dalam komando dan komposisi politik Romawi.

Kelemahan militer kekaisaran dan aksesibilitasnya ke orang-orang barbar ditunjukkan dengan pemecatan Roma oleh Visigoth yang dipimpin oleh Alaric pada tahun 410. Perampokan itu berlangsung selama 3 hari.

Beras. 2. Alarik.

Perubahan ini mengarah pada fakta bahwa pada tahun 451 suku Hun yang diperkuat, dipimpin oleh Attila, menyeberangi sungai Rhine dan menyerbu tanah Romawi. Dalam Battle of the Catalaunian Fields, dua pasukan besar bertemu. Selama pertempuran, orang Hun harus mundur dan kemenangan tetap ada di tangan pasukan Romawi, tetapi itu adalah pesta selama wabah. Sudah di 455, Roma dipecat untuk kedua kalinya dalam 50 tahun. Para pengacau di sepanjang Tiber mencapai "kota abadi", yang bahkan penduduknya tidak mempertahankan hotel.

Beras. 3. Penjarahan Roma oleh Vandal.

Pada 440-an, Inggris hilang selamanya ke Romawi, ditaklukkan oleh Angles, Saxon dan Jute.

Alasan kematian Kekaisaran Romawi Barat bukan hanya orang barbar. Bangsa Romawi sendiri kehilangan minat pada reproduksi diri. Lebih sedikit orang Romawi asli yang lahir, yang menyebabkan kemerosotan bangsa. Sudah lama jelas bagi semua orang bahwa runtuhnya kekaisaran tidak akan terhindarkan, jadi itu tidak menimbulkan kengerian dan dianggap cukup normal.

Pada paruh kedua abad ke-5, takhta menjadi mainan di tangan para pemimpin militer Romawi yang mengubah kaisar sesuai keinginan mereka. Pada 460, hanya Italia yang tetap berada di bawah kendali negara.

Pada tahun 475, Romulus Augustus berkuasa di Roma, yang tidak lagi memainkan peran politik khusus di negara bagian.

476 adalah tanggal jatuhnya Kekaisaran Romawi Barat. Odoacer barbar, yang melayani tentara Romawi, membunuh Romulus, menyatakan dirinya raja Italia bersatu. Dia memerintahkan Senat untuk mengirim mantel dan mahkota Romulus ke bagian timur kekaisaran, menyatakan bahwa Barat tidak membutuhkan seorang kaisar.
Dengan demikian berakhirlah keberadaan singkat Kekaisaran Romawi Barat.

karya terkenal "Di Kota Tuhan" (412-425), di mana dia

merenungkan alasan kebangkitan dan kejatuhan kerajaan duniawi, termasuk Romawi

kerajaan. Agustinus mengembangkan teorinya tentang kota ilahi, yang seharusnya

datang untuk menggantikan kerajaan duniawi.

Pada musim gugur tahun 410, pemerintah kekaisaran di Ravenna menemukan dirinya dalam situasi yang sangat

situasi sulit. Visigoth yang memecat Roma, dan yang pemimpinnya

setelah kematian tak terduga dari Alaric yang berusia tiga puluh empat tahun pada tahun 410, ia menjadi miliknya

keponakan Raja Ataulf, sebenarnya memblokade Italia. Memerintah di Galia

perampas Konstantinus, dan di Spanyol suku

aliansi Alans, Vandal dan Suebi. Proses disintegrasi bertahap telah dimulai

sebuah kerajaan yang tidak bisa lagi dihentikan. Dalam kondisi seperti itu

pemerintah di Ravenna terpaksa mengubah kebijakannya terhadap

barbar: Romawi membuat konsesi baru. Mulai sekarang, unit barbar tidak hanya

disewa untuk melayani kekaisaran, seperti yang dipraktikkan sejak abad ke-4, kaisar

dipaksa untuk menyetujui pembentukan barbar semi-independen

negara-negara di wilayah kekaisaran, yang hanya mempertahankan penampilan kekuasaan

mereka. Jadi, pada tahun 418, untuk menyingkirkan Visigoth dari Italia dan

singkirkan perampas kekuasaan, Visigoth yang dipimpin oleh Raja Theodoric

diterima untuk penyelesaian Aquitania - bagian barat daya Galia.

Visigoth menetap di sini secara permanen dengan seluruh suku mereka, mereka

datang bersama istri dan anak-anaknya. Prajurit mereka, serta kaum bangsawan, menerima sebidang tanah

melalui penyitaan dari penduduk setempat. Visigoth segera berangkat

membangun ekonomi mereka sendiri, menggunakan hukum

norma dan adat. Dengan penduduk setempat, warga Romawi dan

pemilik tanah yang terus menerapkan norma-norma hukum Romawi, di sini

hubungan telah ditetapkan. Visigoth dipandang sebagai

penakluk, penguasa seluruh wilayah, meskipun mereka dianggap sekutu

(federasi) dari pengadilan kekaisaran. Jadi, pada tahun 418, yang pertama

kerajaan barbar di wilayah Kekaisaran Romawi Barat.

Tetapi pada tahun 411, pemerintah kekaisaran diakui sebagai federasi

kekaisaran, serikat suku Suebi, yang sekarang menetap di utara

bagian barat Spanyol. Persatuan suku Vandal juga diakui, yang, bukan

mampu mendapatkan pijakan di Spanyol dan mengambil keuntungan dari undangan orang Afrika

Viceroy Boniface, menyeberang pada tahun 429 ke Afrika dan membentuk milik mereka sendiri

Kerajaan perusak dipimpin oleh Raja Genzirich. Tidak seperti

Visigoth, yang memelihara hubungan damai dengan penduduk setempat, Vandal

di kerajaan mereka, mereka mendirikan rezim yang kejam dalam kaitannya dengan lokal

Penduduk Romawi, termasuk pemilik tanah dan Kristen

hierarki. Mereka menghancurkan kota-kota, menjadikan mereka perampokan dan penyitaan,

mengubah penduduk menjadi budak. Administrasi Romawi lokal dibuat lemah

mencoba untuk memaksa para pengacau agar tunduk, tetapi ini tidak mengarah pada

hasil. Pada tahun 435, kekaisaran dipaksa untuk "mengakui secara resmi"

Kerajaan perusak sebagai sekutu kekaisaran, secara resmi kerajaan ini mengambil

kewajiban untuk membayar upeti tahunan kepada Ravenna dan untuk melindungi kepentingannya

kaisar, tetapi sebenarnya "bagian penting dari provinsi Afrika untuk

kaisar hilang.

Dari formasi negara barbar lainnya di wilayah kekaisaran, Anda bisa

nama kerajaan Burgundia, yang muncul di Sabaudia (selatan

timur. Galia) pada tahun 443, dan kerajaan Anglo-Saxon di bagian tenggara

Inggris (451).

Kerajaan semi-independen baru mematuhi perintah

pengadilan kekaisaran hanya jika itu sesuai dengan mereka

minat. Faktanya, mereka melakukan internal dan eksternal mereka sendiri

politik, para kaisar tidak berdaya untuk membawa mereka ke dalam ketaatan. Sedemikian

situasi politik yang sulit, istana kekaisaran dengan segala macam manuver

mempertahankan penampilan keberadaan Kekaisaran Romawi Barat pada 420-450-an

bertahun-tahun. Kerajaan dan wilayah barbar hanya dianggap sebagai bagian penyusunnya.

Penyatuan relatif terakhir dari Kekaisaran Romawi Barat terjadi di

tahun bahaya mengerikan yang mengancamnya dari pihak suku Hun.

Pada tahun 377, orang Hun merebut Pannonia dan pada akhir abad ke-4 dan ke-1 abad ke-5 tidak

menjadi ancaman serius bagi Roma. Seperti yang kita ketahui, sebaliknya, orang Romawi

rela merekrut detasemen Hun untuk mencapai militer-politik mereka

sasaran. Jadi Flavius ​​Azcius adalah salah satu politisi Romawi yang paling terkenal,

yang menikmati pengaruh besar di istana Kaisar Valentinian III (425-

455), sering digunakan tentara bayaran Hun melawan suku lain -

Burgundia, Visigoth, Frank, Bagaud, dll. Namun, di awal 440-an

ada penguatan tajam dari Hun, dipimpin oleh pemimpin mereka Attila (433 -

Hun bergabung dengan sejumlah suku ke aliansi mereka dan, mengambil keuntungan dari kelemahan mereka sebagai

Kekaisaran Romawi Barat, dan Bizantium, yang pada saat itu adalah

perang dengan Vandal di Afrika dan dengan Persia di Efrat, mulai menghancurkan

penggerebekan di wilayah Semenanjung Balkan. Dengan bantuan pembelian, serta berhasil

pertempuran, Bizantium berhasil mengusir serangan Hun dan kemudian masuk

di awal tahun 450-an, mereka menginvasi wilayah Galia, menjarah dan membakar semuanya

jalanmu. Gerombolan Hun adalah bahaya mematikan tidak hanya untuk

Gallo-Romawi, warga negara Romawi dan pemilik tanah, tetapi juga untuk banyak

suku barbar yang tinggal di Galia di wilayah kekaisaran dan sudah

merasakan berkah dari peradaban Romawi. Sebuah kekuatan yang kuat diciptakan untuk melawan Hun

koalisi, yang terdiri dari Frank, Alans, Armoricans, Burgundia,

Visigoth, Saxon, serta pemukim militer. Koalisi Anti-Hun

dipimpin oleh Flavius ​​Azcius, yang sebelumnya rela menggunakan unit tentara bayaran mereka di

kepentingan kekaisaran.

Pertempuran yang menentukan antara koalisi dan suku Hun terjadi di

Ladang Catalaunian pada Juni 451. Ini adalah salah satu yang terbesar

pertempuran paling berdarah dalam sejarah manusia. Sejarawan gothic Jordanes

mengklaim bahwa kerugian di kedua belah pihak berjumlah besar 165 ribu

orang, ada bukti bahwa jumlah yang terbunuh mencapai 300 ribu

manusia. Sebagai hasil dari pertempuran di ladang Catalaunian, orang Hun dikalahkan.

Pendidikan publik mereka yang luas dan rapuh mulai hancur, dan

tak lama setelah kematian pemimpin Attila (453), akhirnya

jatuh terpisah.

Untuk beberapa waktu, bahaya Hun menyatukan berbagai kekuatan.

di sekitar kekaisaran, tetapi segera setelah kemenangan Catalaunian dan setelah memukul mundur

Proses invasi Hun pemisahan internal kekaisaran diintensifkan.

Kerajaan-kerajaan barbar, satu demi satu, tidak lagi memperhitungkan para kaisar di

Ravenna dan mulai mengejar kebijakan independen.

Visigoth melakukan penaklukan sebagian besar Spanyol. Mereka memperluas

harta benda dengan mengorbankan wilayah kekaisaran Galia Selatan. Pada saat yang sama pengacau

merebut sebagian besar provinsi Afrika dan membangunnya sendiri

armada, setelah itu mereka mulai melakukan serangan yang menghancurkan di Sisilia,

Sardinia dan Korsika. Mengambil keuntungan dari impotensi istana Ravenna, para pengacau menyerang

ibu kota bersejarah kekaisaran - kota Roma (455), yang tersisa

kursi kepala Gereja Roma Barat - paus. Vandal mengambil dan menundukkan

belum pernah terjadi sebelumnya dalam sejarah kekalahan 14 hari dari "kota abadi". Mereka tidak ada gunanya

menghancurkan segala sesuatu yang tidak dapat mereka bawa. Kali ini ada kata "

vandalisme menjadi kata rumah tangga.

Di Galia, kerajaan Burgundia semakin memperkuat posisinya.

Masuknya kaum Frank meningkat di sini, yang dengan kuat menetap di utara

daerah. Bangsawan lokal Spanyol dan Galia percaya bahwa lebih menguntungkan baginya untuk mendirikan

hubungan kerjasama dengan raja-raja barbar yang nyata

menguasai wilayah yang telah mereka tangkap daripada mempertahankan hubungan dengan yang jauh dan

Kaisar Ravenna yang tidak berdaya.

Hasil dari runtuhnya Kekaisaran Romawi Barat adalah pertengkaran tentang hantu

kekuatan kekaisaran yang dimulai di antara berbagai faksi

abdi dalem dan komandan pasukan individu. Pengelompokan satu demi satu menjadi

untuk mengangkat anak didik mereka ke takhta yang sama, dengan siapa tidak ada

dianggap dan yang dengan cepat terlempar dari takhta.

Satu-satunya pengecualian adalah kaisar Julius Majorian (457-461). Dia telah mencoba

untuk menemukan di antara semua kekacauan dan merusak sarana untuk internal dan eksternal

konsolidasi kerajaan. Majorian mengusulkan beberapa reformasi penting yang

seharusnya merampingkan perpajakan itu sendiri, serta memperkuat perkotaan

kuria dan kepemilikan tanah tengah kota. Semua ini seharusnya untuk menghidupkan kembali kota

hidup dan memulihkan kota, bebas dari hutang penduduk yang tersisa

provinsi Romawi. Selain itu, Majorian berhasil menstabilkan kompleks

situasi internal di Gaul dan Spanyol, di mana untuk beberapa waktu ia menguat

dominasi Romawi.

Orang bisa mendapatkan kesan bahwa kekuatan kekaisaran sedang dihidupkan kembali. Namun

pemulihan yang kuat. Kekaisaran Romawi Barat juga tidak lagi menguntungkan

perwakilan bangsawan provinsi, atau, terutama, raja-raja barbar.

Kaisar Majorian terbunuh, dan upaya terakhir dimakamkan di tempat bersamanya

pemulihan kekaisaran. Mulai sekarang, takhta Barat, Kekaisaran Romawi menjadi

mainan di tangan para pemimpin regu barbar. Boneka Ravenna

kaisar dengan cepat menggantikan satu sama lain tergantung pada pengaruh satu atau yang lain

kelompok pengadilan.

Pada 476, komandan penjaga kekaisaran, yang terdiri dari Jerman

tentara bayaran, 0doacre, dirinya berasal dari suku Jerman di Skirs,

menggulingkan kaisar berusia 16 tahun, yang, ironisnya, menyandang nama itu

pendiri mitos kota Roma dan negara Romawi, Romulus. Untuk ku

anak usia dini Romulus dijuluki bukan Agustus, tetapi Augustulus. Lewat sini

Odoacer menghancurkan institusi Kekaisaran Romawi Barat, dan tanda-tandanya

Martabat kekaisaran dikirim ke Konstantinopel. Dia dibentuk di Italia

kerajaan sendiri - negara bagian Odoacer. Kekaisaran Romawi Barat

tidak ada lagi, negara-negara baru mulai muncul di reruntuhannya,

formasi politik baru di mana feodal

hubungan sosial ekonomi. Dan meskipun jatuhnya kekuatan Romawi Barat

kaisar, yang telah lama kehilangan prestise dan pengaruh, tidak dirasakan

sebagai peristiwa besar, dalam sejarah dunia, 476 menjadi tonggak sejarah ketika

dunia kuno tidak ada lagi - sosial yang memiliki budak

pembentukan ekonomi. Periode baru telah dimulai dalam sejarah - Abad Pertengahan.

Jadi signifikansi sejarah dunia dari jatuhnya Kekaisaran Romawi Barat

tidak terletak pada fakta kematiannya, tetapi pada fakta bahwa runtuhnya Barat

Kekaisaran Romawi menandai kematian sistem budak dan

mode produksi pemilik budak pada umumnya. Setelah penguraian

hubungan perbudakan di Timur, yang runtuh pertama-tama di Cina,

benteng utama perbudakan di Barat jatuh. Dikembangkan baru

cara produksi yang secara historis lebih progresif.

Berbicara tentang kematian masyarakat pemilik budak dari Kekaisaran Romawi Barat,

harus, pertama-tama, mengingat penyebab internal yang dalam yang

menyebabkan ini. Cara produksi yang memiliki budak telah lama tidak berguna,

dia kehabisan kemungkinan perkembangannya, yang menyebabkan kepemilikan budak

hubungan dan masyarakat budak terhenti. Perbudakan menjadi penghalang

pengembangan produksi lebih lanjut.

Dalam bahasa Romawi; masyarakat selama kekaisaran akhir mengalami kompleks

kombinasi kontradiktif dari hubungan budak lama dengan elemen

hubungan baru - feodal. Hubungan dan bentuk ini terkadang aneh

terjalin dengan yang lama: mereka hidup berdampingan, karena fondasi lama masih ada

cukup gigih dan ulet, dan bentuk-bentuk baru yang muncul diselimuti

jaringan padat dari hubungan dan kelangsungan hidup lama yang sama;

Pada tahun-tahun itu, perluasan bentuk kepemilikan budak dimulai. Sudah apa?

lebih dari satu kali disebutkan di atas, kepemilikan tanah kecil dan menengah yang terkait dengan kota

dan mempertahankan secara maksimal ciri-ciri ekonomi pemilik budak

zaman sebelumnya, mengalami penurunan yang dalam selama kekaisaran akhir. Bersama

dengan ini, ada peningkatan perkebunan besar (saltus), yang tidak lagi

terkait dengan kota. Saat mereka berkembang, perkebunan ini berubah menjadi

suatu kesatuan yang tertutup baik secara ekonomi maupun politik. Mereka

menjadi hampir independen dari pemerintah pusat. Perkebunan seperti itu

sudah berbeda secara signifikan dari latifundia pemilik budak klasik dan

diantisipasi dalam struktur mereka beberapa fitur dari real feodal. Namun

di bawah kondisi akhir Kekaisaran Romawi, bentuk properti baru ini tidak dapat

dapatkan pengembangan dan perkebunan raja Romawi tanpa hambatan dan lengkap

Abad IV - V hanya menjadi cikal bakal bentuk kepemilikan baru.

Selain itu, orang tidak boleh meremehkan bagian kecil dan menengah

kepemilikan tanah dalam perekonomian kekaisaran akhir. pertanian petani kecil

pemilik dan curial tidak sepenuhnya diserap oleh perkebunan besar. Baris

hukum (pertama-tama - kode Theodosius) dan sastra (Sidonius

Apollinaris, Salvian) dari sumber dengan jelas menegaskan keberadaan

curiae dan bentuk-bentuk terkait dari hak milik sampai dengan pemusnahan

Kekaisaran Romawi Barat. Keadaan ini menjadi lebih

Artinya kemerosotan kota tidak bisa dibayangkan sebagai sebuah fenomena

simultan dan di mana-mana, belum lagi peran penting kota-kota di timur

bagian dari kekaisaran atau Afrika. Perlu dicatat bahwa kota-kota di provinsi barat di

dalam beberapa kasus terus mempertahankan pentingnya ekonomi lokal dan

pusat politik, terutama di wilayah Rhine dan Mezhdunai.

Hambatan serius untuk pengembangan bentuk kepemilikan baru adalah bahwa

keadaan di akhir zaman Romawi saltus bentuk baru ini terjerat

jaringan padat hubungan pemilikan budak yang masih belum tereksploitasi. penggunaan tenaga kerja

kolom dan budak yang ditanam di tanah, belum memperoleh karakter feodal

eksploitasi - ini adalah perbedaan mendasar antara Romawi akhir

saltus dari tanah feodal.

Terlepas dari pelestarian sejumlah besar budak dan penggunaan tenaga kerja mereka baik di

kepemilikan tanah besar dan menengah, tokoh terkemuka

produksi pertanian dari kekaisaran akhir, tidak diragukan lagi, kolom baja.

Hal ini terutama berlaku pada dua abad terakhir keberadaan Romawi Barat

kekaisaran, ketika ada level tertentu dari ketentuan semua kategori

populasi yang bergantung. Sifat khas dari leveling ini adalah

bahwa itu, seolah-olah, menyatukan dua proses menuju satu sama lain:

bersama dengan pembatasan umum kebebasan, perbudakan berbagai kategori

populasi dependen telah menyebar ke semua kategori ini, termasuk

nomor dan pada kolom, status hukum, yang didasarkan pada

hubungan ekonomi masyarakat pemilik budak.

Kedekatan kolom yang signifikan dengan seluruh sistem hubungan pemilikan budak,

karakter perantara posisinya antara budak klasik dan

budak abad pertengahan didefinisikan, khususnya, oleh fakta bahwa

alat produksi. Dari sumber-sumber kuno diketahui bahwa selama periode

kekaisaran awal, pemilik tanah memberi koloni semua alat untuk digunakan

tenaga kerja. Pada abad-abad terakhir keberadaan kekaisaran, hak-hak pemilik tanah

pada inventaris yang digunakan oleh kolom, dan secara umum pada semua properti

kolom, diabadikan dalam undang-undang. Misalnya, dalam undang-undang

zaman Arcadius dan Honorius (akhir abad ke-4), diindikasikan bahwa semua properti

kolom itu milik tuannya, kode Theodosius mengatakan bahwa kolom itu bukan

berhak untuk mengasingkan tanah dan pada umumnya segala sesuatu dari miliknya tanpa

persetujuan dari tuannya. Pada awal abad ke-6, kode Justinian disahkan

menegaskan bahwa semua properti kolom milik tuannya. Jadi

Jadi, usus besar, meskipun ia memimpin rumah tangga mandiri, tidak menggunakan

tidak memiliki kapasitas hukum properti dan tidak memiliki kepemilikan alat

produksi. Ini adalah fitur penting yang membedakan kolom dari

petani feodal. Hubungan dengan alat-alat produksi dan bentuk-bentuk itu

distribusi produk produksi (pajak dan bea masuk kolom), yang

didominasi di: kekaisaran Romawi akhir, sebagian besar disatukan

kolom dan budak dalam arti sedikit minat mereka pada hasil mereka sendiri

tenaga kerja. Salah satu kontradiksi paling khas dari metode perbudakan

produksi dengan demikian dipertahankan di bawah bentuk eksploitasi baru ini.

dan dalam kerja kategori baru produsen langsung.

Kurangnya kepemilikan titik dua pada alat-alat produksi adalah

pada saat yang sama, fitur yang membedakan saltus Romawi akhir dari

harta feodal. Fitur yang paling khas dan menentukan dari yang terakhir

ada kepemilikan individu petani atas alat-alat produksi dan atas

ekonomi swasta sendiri berdasarkan tenaga kerja pribadi. Properti

ketidakmampuan kolom, yang dalam pengertian ini membawanya lebih dekat ke seorang budak, dikecualikan

kesempatan serupa. Jadi di atas semua bentuk baru yang lebih progresif ini

sistem sosial (bentuk baru kepemilikan tanah, bentuk baru

ketergantungan) sangat membebani hubungan lama masyarakat pemilik budak, yang

memperlambat dan membatasi perkembangan unsur-unsur metode feodal

produksi.

Aristokrasi dominan pada akhir Kekaisaran Romawi juga berada di

keadaan dekomposisi. Para raja tanah teratas menonjol, yang

terkait dengan kepemilikan tanah yang besar - pemilik saltus. yakin

signifikansi dipertahankan oleh lapisan bangsawan moneter dan komersial yang agak sempit.

Kedudukan para pemilik budak curial di abad-abad terakhir keberadaan Romawi

kekaisaran memburuk secara serempak, tetapi kuria masih, seperti yang dikatakan,

dipertahankan, dan, akibatnya, kura-kura masih menjadi sesuatu yang pasti

kekuatan sosial dan politik.

Kelas penguasa masyarakat Romawi, baik pada periode awal kekaisaran, dan bahkan di

periode republik tidak pernah menjadi satu kesatuan, tetapi yang baru

adalah bahwa mendiang raja tanah Romawi memiliki

perkebunan besar dengan basis yang berbeda dari pemilik tanah besar pada zaman itu

republik atau kekaisaran awal - bukan sebagai anggota kolektif bebas

pemilik budak dan pemilik tanah. Pada suatu waktu, milik seperti itu

kolektif, seperti yang Anda tahu, adalah kondisi yang diperlukan untuk memiliki tanah

Properti. Almarhum raja tanah Romawi, sebaliknya, muncul dari

kolektif ini, terpisah dari kota, dan dalam beberapa kasus, dari pusat

kekuasaan, dan karena itu sering merasa diri mereka berada di perkebunan besar mereka

penguasa independen dan raja independen. Tapi kelahiran kembali ini

elit penguasa ke dalam kelas tuan tanah feodal tidak terjadi dan tidak mungkin terjadi, karena

atas dasar kekuatan ekonomi dan politik mereka belum

bentuk kepemilikan feodal.

Juga harus ditekankan sifat konservatif dari suprastruktur Romawi akhir

masyarakat dan, di atas segalanya, suprastruktur politiknya. transformasi

Negara Romawi menjadi mesin raksasa untuk memeras pajak dan pemerasan

cukup jelas bersaksi tentang peran penghambatannya, bahwa itu

hambatan serius bagi perkembangan hubungan yang lebih progresif. Jadi,

misalnya, secara hukum memperbaiki kurangnya hak milik atas usus besar

alat produksi, negara, dengan kemampuan terbaiknya, dicegah

mengubah mereka menjadi produsen seperti petani abad pertengahan.

Kekuatan kekaisaran di Roma pada abad ke 4-5 mencoba untuk bermanuver di antara yang baru

raja tanah dan pemilik budak curial tua. Jika, betapa mudahnya

untuk diyakinkan dari atas, pemerintahan Kaisar Konstantin terbuka

mendukung raja-raja tanah yang besar, kemudian di kemudian hari, yaitu

di bawah kaisar Julian, ada keinginan untuk menghidupkan kembali kuria kota. PADA

manuver ini juga memanifestasikan konservatisme terkenal Romawi

negara, ia kehilangan dukungan sosialnya. Mungkin itu berlanjut

curial yang diperlukan, tetapi mereka, secara bertahap semakin melemah, tidak melakukannya sendiri

bisa menjadi penyangga yang cukup kuat. Untuk tuan tanah

yang semakin menjauh dari pemerintah pusat, negara dari suatu

saat, yaitu dari pertengahan abad ke-4, menjadi penghalang. Benar, dalam kasus itu

ketika datang untuk menekan pemberontakan, raja tanah besar ternyata

tertarik dengan keberadaan negara dan bantuannya. Roma

negara, bahkan di abad-abad terakhir keberadaannya, didasarkan pada

tetap menjadi budak, karena itu adalah produk perkembangan tepatnya

hubungan budak, dijaga dan dipelihara murni

hukum kepemilikan budak (konsolidasi hukum dari tidak adanya hak)

milik kolom alat) dan ideologi pemilik budak

Pendidikan di warga negara bebas dari penghinaan untuk budak.

Namun, perubahan signifikan juga terjadi di bidang ideologi, yang terbesar di antaranya

mereka adalah kemenangan Kekristenan. Doktrin Kristen, yang muncul dalam bentuk

protes sosial kaum plebeian perkotaan, kemudian berubah menjadi

agama negara dari kerajaan pemilik budak, tapi ini sudah terjadi di

periode dekomposisi hubungan pemilik budak, selama krisis polis

ideologi - filsafat kuno, moralitas, hukum. Justru karena

Kekristenan adalah ekspresi paling mencolok dari krisis ini, kemudian

adalah mungkin untuk menyesuaikannya dengan kebutuhan sistem sosial itu,

yang menggantikan budak. Secara umum, unsur-unsur baru, yaitu

lembaga-lembaga feodal, yang muncul sebagai embrio dalam masyarakat Romawi, tidak

memiliki prospek untuk pengembangan gratis dan terhambat oleh persisten, masih belum kedaluwarsa

hubungan budak. Situasi ini cukup alami dan

dapat dimengerti, karena semua lembaga ini dibentuk di Kekaisaran Romawi. PADA

dalam pengaturan peradaban yang sekarat, dalam pengaturan masyarakat pemilik budak,

yang berada dalam krisis yang mendalam.

Satu-satunya cara yang dapat memastikan pengembangan bebas dari yang baru

kekuatan, ada "revolusi radikal" yang akhirnya mampu mengubur

masyarakat pemilik budak dengan politiknya yang masih cukup kuat

struktur. Namun kudeta ini tidak bisa dilakukan hanya oleh internal

kekuatan masyarakat Romawi. Gerakan populer yang luas dari abad III - V, yang

ada pemberontakan Bagaud, gerakan agnostik, tidak diragukan lagi mengguncang Romawi

kekaisaran, tetapi tidak dapat sepenuhnya menghancurkannya.

Ini membutuhkan kombinasi perjuangan dalam masyarakat dengan eksternal seperti itu

faktor sebagai invasi barbar di wilayah kekaisaran. Hasil dari

dampak gabungan dari faktor-faktor sejarah ini, kematian

Kekaisaran Romawi Barat, kematian sistem budak.

3. Kesimpulan.

Roma kuno menjadi tahap terakhir dalam sejarah dunia kuno secara keseluruhan, dan

oleh karena itu dalam evolusi masyarakat dan negaranya. Menemukan manifestasi yang jelas

ciri-ciri khusus kenegaraan dan budaya Romawi, serta umum

fitur dari banyak masyarakat kuno.

Masyarakat dan kenegaraan yang dibedah secara sosial mulai terbentuk di

Tanah Italia lebih lambat daripada di negara-negara Timur dan di dunia Yunani. Paling

Kecambah awal peradaban di Italia muncul pada paruh kedua abad ke-8. SM

e. di kota-kota Etruscan dan koloni Yunani pertama, sementara di lingkungan

hubungan suku masih dipertahankan di antara suku-suku Italia. Pada abad ke-5 SM e.

kenegaraan utama sedang dibentuk di Roma, tampaknya yang paling berkembang

pusat suku Italic. Pembentukan negara Romawi yang tepat

dan struktur sosial sejak awal berlangsung dalam suasana yang kuat

pengaruh di Roma dari kota-kota Etruscan dan koloni Magna Graecia, yang

menentukan basis multi-etnis dan budaya yang kompleks dari orang Romawi yang baru muncul

peradaban. Pada pertengahan abad III. SM e. smoothing yang terkenal telah terjadi

heterogenitas berbagai daerah di Semenanjung Apennine, mengatasi

polisentrisme dari proses budaya dan beberapa sosio-politik

penyatuan, yang diintensifkan selama penaklukan bertahap Italia oleh Roma

dan pembentukan Uni Romawi-Italia sebagai jenis politik baru

asosiasi. Proses Romanisasi Italia yang telah dimulai berarti penciptaan yang baru

sistem ekonomi, perubahan signifikan dalam kelas sosial

struktur, jenis pemerintahan baru, fondasi budaya baru.

Fitur paling penting dari proses Romanisasi adalah, di satu sisi,

pembentukan dan perkembangan institusi polis-komunal, di sisi lain, adalah

menguraikan cara untuk mengatasinya.

Romanisasi Italia, di satu sisi, menyebabkan meratanya polis-komunal

struktur di bawah model Romawi, di sisi lain, civitas Romawi sendiri diperkaya untuk

dengan meminjam sejumlah institusi dari kebijakan Yunani, kota-kota Etruscan,

Formasi suku Italia. Namun, dalam kerangka negara

penyatuan Italia transformasi penyatuan kebijakan dan komunitas menjadi politik baru dan

keseluruhan sosio-ekonomi benar-benar baru daripada

civitas tradisional, pendidikan sosial politik. Konsolidasi dan

Romanisasi Italia meningkat karena fakta bahwa dari pertengahan abad III. SM e.

Roma memulai jalur menaklukkan wilayah non-Italia. Setelah Punisia

perang abad ke-3 SM e. administrasi non-Italia pertama

unit provinsi. Pada abad ke-1 SM e. provinsi seperti itu mencakup semua

Mediterania. Pembentukan sistem provinsi dengan status khusus

manajemen wilayah yang ditaklukkan dan diduduki dibedakan dengan tajam

Italia dalam posisi politik dan hukumnya sebagai negara dimana

warga negara Romawi yang hidup atau sekutu mereka, sering kali milik yang sama

etnis. Perampokan provinsi dan masuknya kekuatan budak dan kekayaan

ke Italia berkontribusi pada penciptaan dan implementasi klasik

perbudakan, jenis baru dari ekonomi komoditas. Pembentukan ekonomi

hubungan antara daerah yang berbeda menyebabkan penyatuan di sekitar Roma

formasi polis-komunal yang terpisah, penciptaan supra-polis baru

institusi dan hubungan.

Pematangan struktur suprapolis baru, layu atau transformasi komunal

JATUHNYA ROMA JATUHNYA ROMA

KEJATUHAN ROMA (476), kematian Kekaisaran Romawi Barat di bawah pukulan suku-suku barbar Visigoth, Hun, Vandal, dan Ostrogoth, yang berlangsung selama lebih dari setengah abad. Sekitar 376 Raja Visigoth Alaric (cm. ALARIC I) menyerbu harta Romawi, setelah ia menghancurkan provinsi Balkan dan Yunani selama 30 tahun. Pada tahun 408, ia muncul di Italia, mengepung Roma dua kali, tetapi pergi, puas dengan tebusan besar, dan menyatakan kaisar Attalus, yang, bagaimanapun, dengan cepat keluar dari kendali Alaric. Kemudian Alaric kembali mengepung Roma, pada tanggal 24 Agustus 410 merebutnya dan menjarahnya selama tiga hari, hanya menyisakan gereja-gereja Kristen yang utuh. Meninggalkan kemudian ke selatan Italia, ia segera meninggal tiba-tiba di dekat kota Cosenza di Calabria. Jatuhnya Roma membuat kesan besar pada orang-orang sezamannya. Terinspirasi dari acara ini, Agustinus (cm. AGUSTINUS Diberkati) menulis esainya "Di Kota Tuhan", di mana ia menganggap kematian Roma sebagai hukuman alami untuk dosa yang tak terhitung jumlahnya.
Pada tahun 430-440-an, pasukan Romawi hampir tidak dapat menolak serangan pemimpin suku Hun, Attila. (cm. ATTILA), yang menghancurkan dengan bantuan pasukannya yang ke 700.000 provinsi Pannonia, Moesia dan Gaul. Sebuah ujian baru jatuh di Roma pada tahun 450-an sehubungan dengan invasi Vandal. Suku-suku ini berasal dari wilayah Meotida (Laut Azov modern), sekitar 410 menyerbu Spanyol, dan kemudian Afrika Utara, di mana mereka mendirikan kerajaan mereka dengan ibukotanya di Kartago. Setelah membangun armada yang mengesankan, Vandal mulai melakukan serangan yang menghancurkan di Sisilia, Sardinia, dan Italia. Pada akhir Mei 455, pemimpin Vandal, Geiseric, mendarat dengan pasukan di mulut Tiber dengan dalih penolakan kaisar Romawi Petronius Maximus untuk menikahi putra Geiseric dengan putri Kaisar Valentinian III , Evdokia. Kepanikan pecah di Roma, Petronius Maxim meninggal. Gaiseric menjarah Roma selama 14 hari, dan kemudian, setelah menangkap janda dan putri Kaisar Valentinian III dan beberapa ribu pengrajin Romawi, meninggalkan ibukota yang hancur. Sisilia, Sardinia, Corsica dan Kepulauan Balearic berada di bawah kekuasaan Vandal. Kekaisaran Romawi Barat direduksi menjadi seukuran Italia.
Sejak saat invasi Alaric, kekuatan kaisar Kekaisaran Romawi Barat menjadi murni nominal. Kekuatan sebenarnya ada di tangan para pemimpin militer, sebagian besar berasal dari barbar. Pada tahun 475, komandan bangsawan Romawi Orestes, yang pernah menjadi sekretaris pemimpin Hun Attila, dan yang memiliki kekuasaan sebenarnya di bawah Kaisar Nepos, mendeklarasikan putranya yang berusia 16 tahun Romulus Mommilius Augustulus sebagai kaisar. (cm. ROMULUS AGUSTULUS), yang menjadi kaisar resmi terakhir dari Kekaisaran Romawi Barat. Sudah di tahun depan, 476, tentara bayaran memberontak. Odoacer berada di kepala tentara bayaran yang memberontak. (cm. ODOACR), asal Rugian, yang bertugas di Praetorian Guard. Dia membunuh Orestes dan mencopot Romulus Augustulus. Dia menyelamatkan Romulus sendiri dan kebebasannya, memberinya sebuah perkebunan di Campania sebagai warisan. Dinyatakan sebagai raja oleh tentara bayaran, ia melepaskan gelar kekaisaran, mengirimkan lencana kekuasaan kekaisaran ke Konstantinopel. Odoacer memotivasi ini dengan fakta bahwa orang Italia sendiri dan Senat Romawi menganggap keberadaan kerajaan independen di Barat tidak perlu. Peristiwa ini sudah di abad ke-6. mulai dianggap sebagai tanggal resmi kematian Kekaisaran Romawi Barat.

kamus ensiklopedis. 2009 .

Lihat apa itu "JATUHAN ROMA" di kamus lain:

Romulus Augustus digulingkan sebagai kaisar Kekaisaran Romawi Barat pada tahun 476 saat masih muda. Namun Julius Nepos terus mengklaim gelar Kaisar Barat setelah deposisinya. Jatuhnya Kekaisaran Romawi Barat adalah salah satu masalah dalam historiografi kuno ... ... Wikipedia

Untuk peristiwa serupa, lihat karung Roma. Polisi Charles de Bourbon, pemimpin tentara kekaisaran, yang meletakkan kepalanya selama penangkapan Roma. Penjarahan Roma pada 6 Mei 1527 (Italia Sacco di Roma) adalah episode kunci dari perang Italia, selama ... ... Wikipedia

- (29 Mei 1453) perebutan ibu kota Kekaisaran Bizantium oleh Turki oleh Ottoman, yang menyebabkan kejatuhannya yang terakhir. Serangan Turki Utsmaniyah (nama ini diberikan setelah kesultanan Dinasti Utsmaniyah yang dibentuk di Asia Kecil pada tahun 1299 (lihat OSMANS)) terhadap Bizantium yang dipimpin ... kamus ensiklopedis

Romulus Augustus digulingkan sebagai kaisar Kekaisaran Romawi Barat pada tahun 476 saat masih muda. Julius Nepos, bagaimanapun, terus menuntut gelar Kaisar Barat setelah deposisinya. Jatuhnya Kekaisaran Romawi Barat adalah salah satu masalah dalam sejarah ... Wikipedia

Istilah ini memiliki arti lain, lihat Kejatuhan Konstantinopel (arti). Jatuhnya Konstantinopel Perang Bizantium Turki ... Wikipedia

Penangkapan Roma oleh Goth (24 Agustus 26, 410) penjarahan Roma oleh Goth pada Agustus 410. Selama invasi Italia pada musim gugur tahun 408, pasukan Visigoth, yang dipimpin oleh Raja Alaric, mengepung Roma untuk pertama kalinya. Setelah menerima uang tebusan yang kaya, Alaric ... ... Wikipedia

Penangkapan Roma oleh Goth (24 Agustus 26, 410) penjarahan Roma oleh Goth pada Agustus 410. Selama invasi Italia pada musim gugur tahun 408, pasukan Visigoth, yang dipimpin oleh Raja Alaric, mengepung Roma untuk pertama kalinya. Setelah menerima uang tebusan yang kaya, Alaric melepas ... ... Wikipedia

Pendirian Roma ... Wikipedia

Buku

• Kebesaran dan kejatuhan Roma. Buku 1 (Volume I - II), Ferrero Guglielmo. Karya lima jilid dari sejarawan dan humas Italia yang luar biasa, pertama kali diterbitkan pada tahun 1902-1907, didedikasikan untuk perang saudara di Roma, yang menyebabkan jatuhnya Republik dan pendirian ...

Akhir abad ke-5, ketika Kekaisaran Romawi Barat tidak ada lagi, adalah akhir dari era kuno. Bersama dengan Kekaisaran Romawi, seluruh era dengan nilai-nilai, cita-cita, dan pandangan dunia yang khusus telah pergi ke masa lalu. Fondasi kuno memberi jalan pada abad pertengahan, prinsip-prinsip Kristen.

Masyarakat Romawi dan negara menjelang musim gugur

Pembusukan masyarakat Romawi dimulai jauh sebelum tahun 476. Sangat sulit bagi negara untuk bertahan dari Krisis abad III, ketika kaisar tentara terus-menerus diganti di atas takhta, tidak dapat memperkuat kekaisaran. Pada abad III-IV, ada orang-orang di takhta Romawi yang berpikir dalam skala nasional dan mampu melakukan reformasi serius. Berkat kaisar Diocletian dan Constantine, kebesaran Romawi dihidupkan kembali untuk sementara waktu. Namun, proses penghancuran tidak bisa lagi dihentikan. Alasan utama untuk bencana yang akan datang, para peneliti meliputi:

• Heterogenitas politik dan etnis kekaisaran. Sudah di abad ke-2, ada perbedaan mencolok antara aristokrasi timur, yang perwakilannya naik ke keluarga bangsawan Yunani kuno, dan bangsawan barat. Di masa depan, perbedaan budaya, sejarah dan politik akan mengarah pada pembagian satu negara menjadi Kekaisaran Romawi Barat dan Timur. Tidak ada persatuan antara warga Romawi sendiri dan elit penguasa, sebagaimana dibuktikan oleh serangkaian perang saudara yang terjadi selama abad III-V.
• Pembusukan tentara Romawi. Pada abad ke-4, citra legiuner Romawi yang pemberani benar-benar di masa lalu. Bangsa Romawi kehilangan semua minat dalam dinas militer dan hanya pergi ke sana untuk uang. Bahkan di bawah Septimius Severus (193-211), karena kurangnya sukarelawan, orang barbar mulai diterima menjadi tentara, yang kemudian mengakibatkan jatuhnya disiplin militer. Selain itu, Utara, untuk meningkatkan prestise militer, mengizinkan legiuner untuk membeli tanah dan menikah sebelum menyelesaikan dinas mereka. Reformasi Utara, tentu saja, berperan dalam memperkuat kemampuan tempur negara, tetapi kemudian sisi sebaliknya dari transformasi mulai muncul. Kamp legiun mulai berubah menjadi desa di mana kehidupan damai biasa mengalir. Unit Romawi kehilangan mobilitas mereka, dan para prajurit kehilangan ketangkasan mereka. Mulai sekarang, para pemimpin kamp harus menggabungkan kepemimpinan militer dengan penyelesaian tugas-tugas sipil, karena itu proses birokratisasi dimulai di markas, di mana seluruh aparat negara nantinya akan terperosok.
• Krisis pandangan dunia kafir. Seiring waktu, Romawi juga kehilangan cita-cita keagamaan dan ideologis mereka sebelumnya, yang menjadi dasar negara Romawi. Gagasan tentang mantan pahlawan dan dewa sudah tampak naif bagi orang-orang terpelajar, upaya pihak berwenang untuk memperkenalkan kultus "jenius" kaisar juga gagal. Dari abad ke-1 M. e. aristokrasi Romawi cenderung pada ajaran Stoa, dan di antara kelas bawah dan budak, gagasan tentang penampilan penyelamat yang akan memulihkan keadilan semakin menyebar. Gambar penyelamat digabungkan dengan gambar dewa pagan yang sekarat dan bangkit (Osiris, Attis, Mitra), serta dengan gagasan bahwa kehidupan baru dimulai di luar garis kematian, di mana setiap orang akan dihargai sesuai dengan perbuatan mereka. . Secara bertahap, agama Kristen mulai berkembang atas dasar ini, fondasi yang secara radikal berbeda dari cita-cita mitologi Romawi kuno. Kaisar Constantine pada tahun 313 memproklamirkan toleransi beragama, yang sebenarnya berarti kemenangan Gereja Kristen dan keruntuhan terakhir dari pandangan dunia pagan.
• situasi ekonomi. Pada abad ke-4, runtuhnya sistem perbudakan dimulai di kekaisaran, yang menyebabkan pembusukan kota, kembalinya pertanian subsisten, penghancuran ikatan ekonomi antara berbagai daerah, dan kasarnya kerajinan. Karena peran pusat kerajinan dan perdagangan berpindah dari kota ke pemilik tanah besar, yang terakhir mulai bersaing serius dengan kekuatan kekaisaran. Kaisar Romawi terakhir tidak bisa lagi bersaing dengan selera rakyatnya. Untuk mempertahankan negara dan perbendaharaannya, para kaisar menaikkan pajak, karena itu para petani dan pengrajin dihancurkan secara besar-besaran.
• Serangan barbar. Banyak sejarawan menganggap faktor ini sebagai alasan utama kehancuran Kekaisaran Romawi Barat. Bangsa Romawi pertama kali bertemu dengan orang barbar di abad ke-2, tetapi kemudian mereka berhasil mengusir ancaman dengan cukup mudah. Namun, pertempuran kecil di perbatasan kekaisaran sejak itu menjadi permanen bagi legiuner Romawi. Pada paruh kedua abad ke-3, Migrasi Besar Rakyat dimulai, ketika seluruh gerombolan pengembara Asia pindah dari hamparan Siberia Timur, Mongolia, Cina, dll. ke barat. Di garis depan gerakan ini adalah orang Hun - penakluk yang tangguh dan tak kenal takut. Karena ancaman militer yang terus-menerus, Kaisar Konstantinus terpaksa memindahkan ibu kota negaranya ke Konstantinopel, yang menjadi pendorong perkembangan dan pertumbuhan kekayaan bagian timur kekaisaran, tetapi pada saat yang sama juga menyebabkan penurunan bagian baratnya. Banyak suku Eropa, yang melarikan diri dari Hun, meminta suaka kepada kaisar Romawi. Pada 378, pertempuran terjadi antara kaisar Romawi Valens dan Visigoth, yang menetap di pinggiran kekaisaran. Dalam pertempuran ini, orang-orang barbar tidak hanya mengalahkan tentara Romawi, tetapi juga membunuh kaisar. Semua hubungan lebih lanjut antara kaisar Romawi dan orang barbar dapat dicirikan sebagai manuver. Roma menyuap para pemimpin barbar, atau mencoba mengadu domba mereka satu sama lain, atau mencoba memukul mundur mereka. Pada 395, kekaisaran secara resmi dibagi menjadi bagian Barat dan Timur. Kekuatan Kekaisaran Barat terlalu lemah untuk menghadapi ancaman barbar sendirian. Suku Suebi, Vandal, dan lainnya mulai merebut wilayah yang luas dan mendirikan negara mereka sendiri di sini. Setiap tahun kaisar Romawi dipaksa untuk membuat lebih banyak konsesi kepada orang-orang barbar.

Tahun-tahun terakhir kekaisaran

Pada abad ke-5, negara akhirnya berhenti menangani fungsi-fungsi yang ditugaskan padanya. Para kaisar tidak dapat menghentikan kekacauan di dalam negara mereka, atau mengakhiri serangan terus-menerus dari orang-orang barbar. Sementara itu, orang barbar tidak lagi terbatas pada kampanye di pinggiran negara, ancaman menggantung di Kota Abadi itu sendiri. Pada tahun 410, Roma direbut dan dipecat oleh raja Visigoth Alaric, sementara Kaisar Honorius bersembunyi dari orang-orang barbar di Ravenna. Untuk orang-orang sezaman, peristiwa ini adalah kehancuran nyata dari dunia lama. Namun, kekaisaran masih terus ada. Pada tahun 451, di ladang Catalaunian, orang Romawi, untuk sementara waktu bersatu dengan musuh mereka - Visigoth, Saxon, dan serikat suku lainnya, bahkan berhasil menghentikan pemimpin Hun yang tangguh - Attila.

Namun, kemenangan ini tidak memiliki banyak arti bagi nasib Roma selanjutnya. Empat tahun kemudian, kota itu dijarah oleh Vandal. Setelah pogrom yang dilakukan di kota, nama suku ini mulai berarti tindakan perusakan yang tidak masuk akal.

Orang terakhir yang benar-benar penting dalam sejarah Romawi kuno adalah Kaisar Julius Majorian (457-461). Dia memprakarsai serangkaian reformasi yang bertujuan untuk menghidupkan kembali kebesaran kekaisaran sebelumnya. Namun, usaha Majorin menggagalkan rencana raja-raja barbar dan bangsawan provinsi, yang terbiasa dengan kemerdekaan. Karena itu, kaisar segera terbunuh. Setelah kematiannya, beberapa tokoh yang sama sekali tidak penting digantikan di atas takhta Romawi. Pada tahun 476, komandan Odoacer (seorang Jerman sejak lahir) menggulingkan kaisar Romawi terakhir, yang, ironisnya, disebut Romulus - seperti pendiri legendaris Roma, dan mendirikan negaranya sendiri. Dengan demikian berakhirlah keberadaan Kekaisaran Romawi Barat.

Menurut sejarawan, tahun 476 dianggap sebagai tanggal penting dalam sejarah Eropa. Kekaisaran Romawi Barat mengakhiri keberadaannya dan sejarah Eropa abad pertengahan yang sebenarnya dimulai. Pada awal abad ke-5, Kekaisaran Romawi, terutama bagian baratnya, berada dalam keadaan krisis yang dalam. Krisis telah mempengaruhi berbagai bidang kehidupan - ekonomi, politik, pemerintahan dan ideologi. Dengan berhentinya perang penaklukan Roma, masalah serius muncul sehubungan dengan penyediaan tenaga kerja.

Penyebaran agama Kristen dan perjuangan agama Kristen melawan paganisme menyebabkan banyak konflik di antara penduduk Kekaisaran Romawi. Secara umum, pembentukan dogma agama Kristen sedang berlangsung, dan juga tidak ada kesepakatan di antara orang-orang Kristen itu sendiri.

Masalah yang lebih serius lagi bagi Kekaisaran Romawi saat ini adalah invasi orang-orang barbar. Pada awal abad ke-5, suku-suku barbar menerobos perbatasan Kekaisaran Romawi dan menghancurkan provinsi-provinsi Romawi. Banyak dari jenderal Romawi sebenarnya adalah orang barbar dan berhasil bertempur bahkan melawan sesama anggota suku mereka. Banyak detasemen tentara Romawi terdiri dari tentara bayaran barbar, dan seluruh orang barbar, setelah menerima status federasi atau sekutu Roma, juga naik ke pertahanan negara Romawi.

Masalah serius bagi Kekaisaran Romawi adalah situasi di sekitar Roma itu sendiri. Kota besar abadi, pusat kekaisaran, kota dari mana sejarah Romawi dimulai, pada abad ke-5 sudah mengalami masalah serius dan dihancurkan lebih dari sekali. Kejatuhan Roma pertama kali terjadi pada tahun 410, ketika Roma diserbu oleh kaum barbar Visigoth (Goth Barat) di bawah pimpinan Alaric. Orang-orang Goth, setelah merebut Roma, tetap menyelamatkan basilika Kristen, tempat banyak penduduk kota berlindung.

Sedikit waktu berlalu dan ancaman baru membayangi Roma: pada tahun 452, pasukan Hun, pasukan Attila, mendekati wilayah Italia Tengah. Namun, harus dikatakan bahwa orang Romawi beruntung pada tahun 452 - baik penyakit yang menyebar di antara orang Hun, atau kematian ternak (dan bagi pengembara ini selalu penting), atau kekayaan itu, upeti yang dikumpulkan oleh penduduk Roma - semua ini membantu untuk menghindari pertumpahan darah dan untuk menghindari penangkapan Roma oleh orang Hun. Orang Hun tidak pergi untuk menghancurkan wilayah Italia Tengah.

Tapi kemudian, pada tahun 455, Roma menjadi sasaran invasi baru, kali ini benar-benar menghancurkan. Pada tahun 455, berlayar dari pantai Afrika Utara, tempat orang-orang barbar ini datang dari pantai Laut Baltik, pasukan Vandal menghancurkan Roma. Dan kali ini para pengacau benar-benar menjarah Roma, mengambil tidak hanya semua barang rampasan, khususnya, logam (mereka memindahkan atap dari kuil Capitoline Jupiter), tetapi juga menangkap banyak tawanan, di antaranya adalah keluarga kaisar.

Tahun-tahun yang telah berlalu dari 455 ke 476 adalah tahun-tahun perselisihan sipil yang terus-menerus, perjuangan terus-menerus untuk tahta. Selama bertahun-tahun, 8 kaisar telah berganti tahta Romawi, dan tidak semuanya mengakhiri hari-hari mereka dengan damai. Pada tahun 476, sebagai akibat dari kudeta lain, Romulus Augustus yang masih sangat muda menjadi kaisar. Beberapa bulan berlalu dan pada musim panas tahun 476, kaisar ini digulingkan oleh tentara bayaran, dan regalia kekuasaan kekaisaran, simbolnya, dikirim ke Konstantinopel kepada Kaisar Zeno. Sejak saat itu, Kekaisaran Romawi di Barat tidak ada lagi dan, seperti yang kami yakini, sejarah Eropa Barat abad pertengahan dimulai.

Orang-orang sezaman tidak terlalu menghargai acara tersebut. Mereka percaya bahwa di Kekaisaran Romawi sekali lagi ada satu kaisar, yang kekuasaannya meluas ke wilayah barat dan timur. Roma tidak hancur, dan penduduk kekaisaran sudah terbiasa dengan kudeta dan pemberontakan tentara bayaran pada saat itu. Tentu saja, mereka tidak dapat menebak bahwa sekarang kekaisaran tidak akan kembali ke tanah barat untuk waktu yang lama, dan bahwa zaman kerajaan barbar, waktu permulaan Abad Pertengahan, akan datang.