Pada tahun 1922, di salah satu pulau di Sungai Indus di Pakistan, para arkeolog menemukan reruntuhan kota kuno di bawah lapisan pasir. Mereka menamai tempat ini mohenjo-daro, yang berarti "bukit orang mati" dalam bahasa setempat.
Diyakini bahwa kota ini muncul sekitar 2600 SM dan ada selama sekitar 900 tahun. Diperkirakan pada masa kejayaannya merupakan pusat peradaban Lembah Indus dan salah satu kota termaju di Asia Selatan. Tinggal di dalamnya dari 50 hingga 80 ribu orang. Penggalian terus dilakukan di daerah ini sampai tahun 1980. Air bawah tanah yang asin mulai membanjiri daerah itu dan merusak bata yang terbakar dari sisa-sisa bangunan. Dan kemudian, dengan keputusan UNESCO, penggalian itu dihentikan. Sejauh ini, sekitar sepersepuluh kota telah digali.
Seperti apa rupa Mohenjo-Daro hampir empat ribu tahun yang lalu? Rumah-rumah dengan tipe yang sama terletak secara harfiah dalam satu garis. Di tengah bangunan rumah terdapat halaman, dan di sekelilingnya terdapat 4-6 ruang tamu, dapur, dan ruang wudhu. Lorong untuk tangga yang dipertahankan di beberapa rumah menunjukkan bahwa rumah dua lantai juga dibangun. Jalan-jalan utama sangat lebar. Beberapa berjalan ketat dari utara ke selatan, yang lain dari barat ke timur.
Parit-parit mengalir melalui jalan-jalan, dari mana air disuplai ke beberapa rumah. Ada juga sumur. Setiap rumah terhubung ke sistem saluran pembuangan. Limbah dibawa keluar kota melalui pipa bawah tanah yang terbuat dari batu bata yang dibakar. Mungkin untuk pertama kalinya, para arkeolog menemukan toilet umum tertua di sini. Di antara bangunan lain, perhatian tertuju pada kolam lumbung untuk wudhu ritual umum seluas 83 meter persegi dan "benteng" di atas bukit - tampaknya untuk menyelamatkan warga kota dari banjir. Ada juga prasasti di batu, yang, bagaimanapun, belum diuraikan.
Malapetaka
Apa yang terjadi dengan kota ini dan penduduknya? Nyatanya, Mohenjo Daro langsung lenyap. Ada banyak bukti untuk ini. Di salah satu rumah, kerangka tiga belas orang dewasa dan satu anak ditemukan. Orang tidak dibunuh atau dirampok; sebelum mereka mati, mereka duduk dan makan sesuatu dari mangkuk. Yang lain hanya berjalan-jalan. Kematian mereka mendadak. Dalam beberapa hal, itu mengingatkan kematian orang-orang di Pompeii.
Para arkeolog harus membuang satu demi satu versi kematian kota dan penduduknya. Salah satu versi ini adalah bahwa kota itu tiba-tiba ditangkap oleh musuh dan dibakar. Tetapi penggalian tidak menemukan senjata atau jejak pertempuran. Ada cukup banyak kerangka, tetapi semua orang ini tidak mati karena perjuangan. Di sisi lain, jelas tidak ada cukup kerangka untuk kota sebesar itu. Tampaknya sebagian besar penduduk meninggalkan Mohenjo-Daro sebelum bencana. Bagaimana ini bisa terjadi? Misteri padat...
“Saya bekerja di penggalian di Mohenjo-Daro selama empat tahun penuh,” kenang arkeolog China Jeremy Sen. - Versi utama yang saya dengar sebelum datang ke sana adalah bahwa pada tahun 1528 SM kota ini dihancurkan oleh ledakan kekuatan yang mengerikan. Semua temuan kami mengkonfirmasi asumsi ini... Di mana-mana kami menemukan "kelompok kerangka" - pada saat kematian kota, orang-orang jelas terkejut. Analisis sisa-sisa menunjukkan hal yang menakjubkan: kematian ribuan penduduk Mohenjo-Daro datang ... dari peningkatan tajam tingkat radiasi.
Dinding rumah meleleh, dan di antara puing-puing kami menemukan lapisan kaca hijau. Kaca inilah yang terlihat setelah uji coba nuklir di lokasi uji di gurun Nevada, ketika pasir meleleh. Baik lokasi mayat dan sifat kehancuran di Mohenjo-Daro mirip ... peristiwa Agustus 1945 di Hiroshima dan Nagasaki ... Saya dan banyak anggota ekspedisi itu menyimpulkan: ada kemungkinan Mohenjo-Daro menjadi kota pertama dalam sejarah Bumi yang menjadi sasaran pemboman nuklir.
Lapisan cair
Sudut pandang yang sama juga dimiliki oleh arkeolog Inggris D. Davenport dan peneliti Italia E. Vincenti. Analisis sampel yang dibawa dari tepian Indus menunjukkan bahwa pencairan tanah dan batu bata terjadi pada suhu 1400-1500 °C. Suhu seperti itu pada masa itu hanya dapat diperoleh di bengkel, tetapi tidak di area terbuka yang luas.
Apa yang dikatakan kitab suci?
Jadi itu adalah ledakan nuklir. Tetapi apakah mungkin empat ribu tahun yang lalu? Namun, jangan terburu-buru. Mari kita beralih ke epos India kuno Mahabharata. Inilah yang terjadi ketika Anda menggunakan senjata misterius para dewa Pashupati:
“... bumi bergetar di bawah kaki, terhuyung-huyung bersama dengan pepohonan. Sungai bergejolak, bahkan lautan yang luas pun bergejolak, gunung-gunung retak, angin bertiup kencang. Api padam, matahari yang bersinar menutupi...
Asap putih panas, yang seribu kali lebih terang dari matahari, membubung dalam kecemerlangan tanpa akhir dan membakar kota itu hingga rata dengan tanah. Airnya mendidih… kuda dan kereta perang dibakar ribuan… mayat orang-orang yang gugur dilumpuhkan oleh panas yang mengerikan sehingga tidak lagi menyerupai manusia…
Gurka (dewa. - Catatan penulis), yang terbang dengan vimana yang cepat dan kuat, mengirim satu proyektil ke tiga kota, diisi dengan semua kekuatan alam semesta. Kolom asap dan api yang berkilauan berkobar seperti sepuluh ribu matahari ... Orang mati tidak mungkin dikenali, dan yang selamat tidak berumur panjang: rambut, gigi, dan kuku mereka rontok. Matahari tampak bergetar di langit. Bumi bergetar, hangus oleh panas yang mengerikan dari senjata ini ... Gajah-gajah itu terbakar dan melarikan diri dalam kegilaan ke arah yang berbeda ... Semua binatang, hancur ke tanah, jatuh, dan dari semua sisi api menghujani terus menerus dan tanpa ampun.
Nah, sekali lagi orang bisa kagum pada teks-teks India kuno yang telah dilestarikan dengan hati-hati selama berabad-abad dan membawa legenda-legenda mengerikan ini kepada kita. Sebagian besar teks-teks ini dianggap oleh para penerjemah dan sejarawan pada akhir abad ke-19 dan awal abad ke-20 hanya sebagai kisah yang menyeramkan. Lagi pula, rudal dengan hulu ledak nuklir masih jauh.
Gurun bukannya kota
Banyak segel berukir ditemukan di Mohenjo-Daro, di mana, sebagai aturan, hewan dan burung digambarkan: monyet, burung beo, harimau, badak. Ternyata, pada masa itu Lembah Indus tertutup hutan belantara. Sekarang ada gurun. Bangsa Sumeria dan Babilonia yang agung terkubur di bawah aliran pasir.
Reruntuhan kota kuno tersembunyi di gurun pasir Mesir dan Mongolia. Para ilmuwan sekarang menemukan jejak pemukiman di Amerika di wilayah yang sama sekali tidak dapat dihuni. Menurut kronik Tiongkok kuno, negara-negara yang sangat maju pernah terletak di gurun Gobi. Jejak bangunan kuno bahkan ditemukan di Sahara.
Dalam hal ini, muncul pertanyaan: mengapa kota-kota yang dulu berkembang menjadi gurun yang tak bernyawa? Apakah cuacanya sudah gila atau apakah iklimnya berubah? Katakanlah. Tapi mengapa pasir mencair pada saat yang sama? Pasir inilah, yang berubah menjadi massa kaca hijau, yang ditemukan para peneliti di bagian Cina Gurun Gobi, dan di daerah Danau Lop Nor, dan di Sahara, dan di gurun New Mexico. Suhu yang dibutuhkan untuk mengubah pasir menjadi kaca tidak terjadi secara alami di Bumi.
Tetapi empat ribu tahun yang lalu orang tidak dapat memiliki senjata nuklir. Ini berarti bahwa para dewa memiliki dan menggunakannya, dengan kata lain, alien, tamu kejam dari luar angkasa.
Vasily MITSUROV, Kandidat Ilmu Sejarah
Sekitar 3500 tahun yang lalu, kota Mohenjo-Daro (dalam bahasa Hindi - "Bukit Orang Mati") menghilang dari muka bumi. Puisi India kuno "Mahabharata" mengatakan bahwa penyebab tragedi mengerikan itu adalah ledakan dahsyat, diikuti oleh pancaran cahaya surgawi yang menyilaukan dan "api tanpa asap". Dari suhu tinggi, air di sekitarnya mendidih, dan "ikan-ikan itu tampak seperti terbakar."
Reruntuhan kota ini di sebuah pulau di Indus yang mengalir penuh ditemukan pada tahun 1922 oleh arkeolog India R. D. Banerjee. Dan data penggalian mengkonfirmasi legenda bencana.
Dalam penggalian, ditemukan batu yang meleleh, jejak api, dan ledakan yang sangat kuat. Jadi, dalam radius satu kilometer, semua bangunan hancur total. Dari posisi kerangka, jelas bahwa sebelum kematian, orang-orang dengan tenang mondar-mandir di jalan-jalan kota. Abu Mohenjo-Daro agak mengingatkan kita pada Hiroshima dan Nagasaki setelah ledakan atom, di mana gelombang kejut dan radiasi datang dari atas.
Yuk cari tahu detail cerita dan tempat ini...
Di antara pameran salah satu museum di kota Delhi ada patung kecil yang terbuat dari logam gelap. Baru saja selesai menari, gadis telanjang itu membeku, dengan bangga akimbo akimbo. Percaya diri dalam kesuksesan, dia tampaknya menunggu tepuk tangan kagum dari penonton Dengan tangan kirinya, dari pergelangan tangan ke bahu, bertatahkan gelang, penari bersandar di lututnya, bukan tanpa genit, menunjukkan bahwa dia sedikit lelah - baik dari tarian, atau dari berat gelang
Patung ini ditemukan selama penggalian Mohenjo-Daro, salah satu kota tertua di dunia. Pada tahun 1856, di wilayah Pakistan saat ini, dekat desa kecil Harappa, arkeolog Alexander Kunnigam menemukan sebuah batu gading di mana banteng bungkuk dan tanda-tanda yang tidak diketahui diukir, sebagian menyerupai hieroglif.
Bukit di mana penemuan ini ditemukan secara harfiah "dipadatkan" dari bata merah yang dibakar, yang digunakan selama bertahun-tahun oleh pembangun rel kereta api dan para petani di desa-desa sekitarnya.Dengan demikian, salah satu kota kuno yang unik, Harappa, secara bertahap menghilang dari muka bumi.
Dan baru pada awal tahun 1920-an, setelah ditemukannya kota Mohenjo-Daro, dunia mengetahui tentang keberadaan sebuah peradaban kuno di Lembah Indus. Mohenjo-Daro hampir 3.000 kilometer jauhnya dari Harappa, tetapi kedua kota memiliki banyak kesamaan. Satu-satunya perbedaan adalah bahwa Mohenjo-Daro lebih terpelihara.
Ilmuwan India R. Sahni dan R. Banerjee menggali jalan-jalan di kota kembar dan menemukan di dalamnya tempat persegi panjang yang sama dengan tata letak yang jelas, dibangun dengan rumah bata yang sama. Di area yang sangat luas hampir 260 hektar, seluruh blok dan bangunan individu Mohenjo-Daro - "Bukit Orang Mati" (begitulah namanya diterjemahkan) berada. Bukit itu dimahkotai dengan stupa doa Buddha, dibangun selama keberadaan kerajaan Kushan - 15 abad setelah kematian kota besar.
Beberapa sarjana dan arkeolog yang bergegas ke sini dari banyak negara di dunia menyangkal kemerdekaan peradaban India di daerah ini untuk waktu yang lama, menganggapnya sebagai versi timur dari budaya Sumeria. Peneliti lain, sebaliknya, percaya bahwa Harappa dan Mohenjo-Daro tidak seperti rekan-rekan mereka dari Elam, Sumeria dan awal dinasti Mesir. Kota-kota Mesopotamia memiliki tata letak yang berbeda, dan batu bata mentah berfungsi sebagai bahan bangunan. Hanya dengan pembebasan bertahap dari bawah tanah tempat tinggal dan bangunan baru, peradaban, yang sekarang disebut proto-India, muncul ke dunia.
Sumber tertulis orang Sumeria menggambarkan cara hidup yang berbeda di kota-kota Mesopotamia dan pandangan dunia yang berbeda dari penduduknya. Dan kemudian para ilmuwan mulai mencari referensi ke kota-kota yang baru ditemukan di Rig Veda, monumen sastra tertua di India. Tetapi bahkan di sana mereka hanya menemukan referensi samar tentang "pura", yang dihuni oleh "pedagang licik". Namun, legenda dan tradisi tentang kota yang kaya dan indah di Lembah Indus telah ada sejak dahulu kala. Tetapi orang-orang yang bebas dan cantik yang mendiami kota ini membuat marah para dewa, dan mereka membawa kota itu ke dalam jurang maut. Seolah-olah membenarkan legenda-legenda ini, sebagai hasil dari penggalian arkeologis, museum diisi ulang dengan semakin banyak pameran. Ini adalah kepala pendeta yang diukir dari batu, perhiasan wanita, papan dengan gambar hewan kurban, dan, terakhir, hieroglif yang belum diuraikan.
Sampai pertengahan 1960-an, para ilmuwan percaya bahwa Mohenjo-Daro tidak memiliki benteng, meskipun 15 tahun sebelumnya, arkeolog Inggris M. Wheeler telah membersihkan struktur yang dapat disalahartikan sebagai benteng pertahanan. Benteng yang terletak di pusat Mohenjo-Daro ini pernah dikelilingi tembok benteng kokoh setebal 9 meter. Tetapi para arkeolog tidak memiliki keyakinan penuh bahwa ini adalah benteng pertahanan. Penggalian lebih lanjut menunjukkan bahwa di bagian selatan kota juga terdapat tembok besar yang dibangun dari batu bata mentah dan dilapisi dengan batu bata panggang. Tetapi tidak ditetapkan apa tujuannya: untuk melindungi dari musuh atau melindungi kota dari banjir.
Dari benteng, sebuah jalan lurus yang lebar mengarah ke sebuah bangunan yang oleh para sarjana disebut "Aula Konferensi". Sebuah lumbung yang luas terletak di sebelahnya, dan di dekatnya, di atas fondasi batu bata besar dengan bukaan ventilasi, sebuah bangunan dua lantai dari kayu cedar Himalaya pernah berdiri.
Mohenjo-Daro adalah kota yang terencana dengan baik: semua jalan-jalannya membentang dari utara ke selatan dan dari timur ke barat, dan dengan demikian terlindung dengan baik dari angin. Menurut piagam bangunan, tidak ada satu rumah pun yang boleh menonjol di luar garis umum. Jalan-jalan utama dilintasi oleh jalur di sudut kanan, dan karena itu tidak ada sudut dan celah di kota. Panjang jalan utama di Mohenjo-Daro adalah 80 meter, lebar - 10 meter, beberapa gerobak sapi bisa melewatinya secara bersamaan.
Di luar tembok benteng terletak kota yang lebih rendah, yang terdiri dari rumah-rumah bata dengan atap datar, yang juga berfungsi sebagai balkon. Bangunan dibangun dari batu bata, yang ditembakkan dalam kotak terbuka, seperti yang masih dilakukan petani India. Rumah-rumah di Mohenjo-Daro mencapai ketinggian 7,5 meter, alih-alih jendela mereka membuat lubang ventilasi dengan kisi-kisi tanah liat dan pualam. Untuk mencegah masuknya debu dari jalan-jalan utama ke dalam rumah, pintu masuknya dibuat dalam sebuah gang. Dinding dan lantai dilapisi tikar, rumah-rumah memiliki bak mandi yang terbuat dari batu bata, dan air kotor dituangkan ke dalam bejana gerabah dengan lubang kecil untuk rembesan: bejana ini diletakkan di tanah.
Di setiap kuartal ada sumur umum, sistem pembuangan limbah yang sangat baik untuk waktu itu dan sistem pasokan air, di mana air yang dipanaskan oleh matahari disuplai ke lantai dua bangunan. Mohenjo-Daro juga memiliki pemandian umum besar dengan kabin dan bagian anak-anak. Dari bak mandi, air mengalir melalui selokan ke saluran tertutup utama, yang mengalir di sepanjang setiap jalan 'semua saluran dituangkan ke dalam lubang besar yang terletak di luar kota.
Sebagian besar peralatan rumah tangga dibuat oleh penduduk Mohenjo-Daro dari tembaga atau perunggu; untuk pekerjaan pertanian mereka membuat mata bajak dan arit, untuk pengrajin - kapak, gergaji, sekop, untuk prajurit - pedang, tombak, tombak dan belati ...
Dari pakaian, para wanita kota hanya mengenakan rok pendek dengan bros yang disematkan pada mereka, ikat pinggang atau pita mutiara dan hiasan kepala berbentuk kipas, dalam cuaca dingin mereka mengenakan jubah di atas bahu mereka. Para pria bahkan lebih sederhana dalam pakaian mereka, hanya puas dengan cawat. Tidak ada yang memakai sepatu, tetapi perhatian besar diberikan pada gaya rambut, dan pria adalah pesolek besar. Jika wanita paling sering hanya mengepang kepang, maka pria membuat belahan lurus dan mengikat rambut mereka dengan pita, terkadang mereka mengumpulkannya menjadi simpul.
Karena wanita bersahaja dalam pakaian, mereka sangat menuntut dalam perhiasan. Semuanya memakai ornamen dan ikat kepala perak, ikat pinggang perunggu-sepuh, jepit rambut keriting, dan sisir gading.
Meskipun banyak penelitian, para ilmuwan masih terus khawatir tentang isu-isu yang penting bagi sejarah peradaban ini. Siapa yang membangun kota-kota yang berkembang 40 abad yang lalu ini? Ras apa orang-orang yang tinggal di sini dan bahasa apa yang mereka gunakan? Apa bentuk pemerintahan yang mereka miliki?
Tanda-tanda kemunduran budaya Mohenjo-Daro mulai terlihat sekitar tahun 1500 SM. Rumah-rumah dibangun dengan lebih santai, dan tidak ada lagi garis jalan yang ketat di kota. Banyak versi berbeda telah dikemukakan di dunia ilmiah tentang penyebab kematian Mohenjo-Daro.
Salah satunya adalah ledakan nuklir. Tapi itu dihapus segera setelah tidak adanya latar belakang radioaktif dan ketidakmungkinan yang jelas untuk membangun bom atom di India selama budaya Harappa. Menurut hipotesis lain, ledakan nuklir atau lainnya terjadi selama peluncuran atau manuver pesawat ruang angkasa asing yang mengunjungi Bumi kita di masa lalu yang jauh. Namun, belum ada yang menemukan bukti langsung untuk ini.
Mari kita coba menjelaskan kematian Mohenjo-Daro oleh sebab-sebab alamiah dan duniawi. Apa yang bisa terjadi?
Diketahui bahwa orang Yunani dan Romawi kuno berulang kali menggambarkan "kereta api" yang muncul di langit malam; Indian Amerika - "keranjang bundar" di langit; orang Jepang adalah "kapal hantu" dengan lampu bercahaya. Menurut kesaksian pendeta Yehezkiel, di Palestina sekitar tahun 592 SM. e. “Angin kencang datang dari utara, dan awan besar muncul. Dan api berkobar darinya, dan kecemerlangannya kuat, dan cahaya yang kuat keluar dari tengah awan. Dan Mahabharata bersaksi: selama kematian Mohenjo-Daro, udara tampak seperti terbakar, yang tercatat bahkan pada hari yang cerah dengan latar belakang langit selatan yang cerah!
Ini adalah faktanya. Apa yang bisa dikatakan sains modern tentang ini? Para ilmuwan telah menetapkan bahwa partikel aktif secara kimia terbentuk di atmosfer di bawah pengaruh sinar kosmik dan medan listrik, yang mampu membentuk akumulasi aerosol yang menempati ruang luas di atmosfer. Bergerak di atmosfer, partikel di bawah pengaruh medan elektromagnetik memadat, saling menempel, seperti bola salju, dan membentuk bola dengan berbagai diameter. Formasi fisikokimia tersebut disingkat FHO. Dilihat dari lukisan batu, merekalah yang diamati oleh orang-orang lima puluh ribu tahun yang lalu. Penyebutan mereka dapat ditemukan dalam kronik Mesir kuno dari pemerintahan Firaun Thutmose III: “... pada tahun ke-22, pada bulan ketiga musim dingin, pada pukul enam sore, sebuah bola bercahaya (muncul ) di langit, yang perlahan bergerak ke selatan, menakutkan semua orang yang melihatnya."
Ada beberapa jenis formasi fisik dan kimia. Beberapa, "dingin", bisa ada untuk waktu yang lama tanpa melepaskan energi dan tanpa memancarkan cahaya. Formasi seperti itu, gelap, buram, terlihat jelas dengan latar belakang langit siang hari, dan mungkin berbentuk seperti bola rugby. Ada hipotesis bahwa ini tidak lebih dari bola petir yang belum "berkobar". Oleh karena itu, FHO, dengan analogi dengan bola petir, disebut petir hitam. CHO bercahaya, putih terang atau kuning lemon, yang terjadi secara independen dari aktivitas badai petir disebut formasi chemiluminescent - CLO. Mereka dapat melayang bebas di udara, tinggal di permukaan bumi untuk waktu yang lama, dengan cepat bergerak di sepanjang lintasan yang aneh, "menggelapkan" dan "menyala" lagi.
Pada 21 September 1910, warga New York menyaksikan ratusan "kunang-kunang" terbang di atas kota selama tiga jam. Pada malam September yang lain, sudah pada tahun 1984, di atas tanah pertanian negara bagian Udmurtsky di distrik Sarapulsky di Republik Sosialis Soviet Otonomi Udmurt, langit berbintang tiba-tiba menyala, dan bola-bola putih yang mempesona menghujani dari ketinggian. Berputar dan berputar, mereka dengan mulus turun ke tanah. Itu menjadi seterang siang hari. Tapi efeknya tidak hanya ringan: dalam radius dua puluh kilometer, trafo dan saluran listrik gagal.
Para ilmuwan telah menemukan bahwa kondisi atmosfer di mana FCO terbentuk mengaktifkan munculnya zat beracun yang meracuni udara. Dan rupanya, di Mohenjo-Daro, penduduk menderita gas beracun, dan kemudian ledakan dahsyat terjadi di atas kota, yang menghancurkannya hingga rata dengan tanah.
Diketahui bahwa ledakan seperti itu hanya mungkin terjadi dengan kehadiran simultan sejumlah besar kilat hitam di atmosfer. Dan jika satu meledak, maka yang lain meledak di belakangnya, seperti reaksi berantai. Ketika gelombang ledakan mencapai permukaan bumi, ia akan menghancurkan semua yang dilaluinya. Suhu pada saat ledakan petir hitam mencapai 15.000 derajat, yang cukup konsisten dengan temuan di zona bencana batu yang meleleh. Dalam kebakaran biasa, suhunya tidak melebihi seribu derajat. Perhitungan menunjukkan bahwa selama bencana di Mohenjo-Daro, sekitar tiga ribu kilat hitam dengan diameter hingga 30 sentimeter dan lebih dari seribu CLO muncul di atmosfer. Data baru untuk pengembangan hipotesis ini dapat disediakan oleh studi tentang jejak material petir hitam - smalt dan slag yang tersisa setelah api unggun kolosal di Mohenjo-Daro.
Tragedi di Mohenjo-Daro, bagaimanapun, tidak unik. Jumlah referensi ke FHO dalam literatur melebihi 15.000. Dan pada 12 Agustus 1983, Profesor Bonil dari Observatorium Zacatecas di Mexico City mengambil foto pertama FHO. Sekarang ada ratusan dari mereka.
Sulit membayangkan apa yang bisa terjadi jika hal serupa terjadi pada Mohenjo-Daro di atas kota modern... Seseorang harus belajar menghadapi fenomena alam yang dahsyat ini. Namun, hari ini dia tidak berdaya seperti di zaman kuno. Ilmu pengetahuan modern memiliki cara yang cukup andal untuk mencegah ledakan petir hitam dan menghilangkan CHO. Untuk ini, reagen kimia digunakan. Para ilmuwan telah mengembangkan perangkat yang menggunakan efek reagen untuk melindungi produksi industri dari penetrasi bola dan petir hitam.
Beberapa peneliti percaya bahwa perubahan tajam dalam perjalanan Indus, yang disebabkan oleh pergeseran tektonik yang kuat, yang harus disalahkan. Studi geologi menunjukkan bahwa gempa bumi telah berulang kali mengganggu kehidupan normal di Mohenjo-Daro dan akhirnya menyebabkan munculnya danau raksasa. Air sering membanjiri kota, sehingga tembok berbenteng didirikan untuk melindungi dari banjir. Namun asumsi tersebut masih memerlukan pembuktian. Ilmuwan lain percaya bahwa kota dan penduduknya mati karena invasi bangsa Arya, yang membunuh semua penduduk Mohenjo-Daro dan menghancurkan rumah mereka. Kerangka yang ditemukan dari orang-orang yang tinggal di kota pada tahun-tahun terakhir keberadaannya tidak mengkonfirmasi versi invasi suku asing. Sekali lagi, sekelompok ilmuwan lain mengklaim bahwa tidak ada jejak banjir yang ditemukan. Selain itu, ada bukti tak terbantahkan yang berbicara tentang kebakaran besar. Epidemi tidak menyerang orang-orang dengan tenang berjalan-jalan atau melakukan bisnis, tiba-tiba dan pada saat yang sama Dan itulah yang terjadi - ini dikonfirmasi oleh lokasi kerangka. Studi paleontologi juga menolak hipotesis epidemi. Dengan alasan yang bagus, seseorang juga dapat menolak versi serangan mendadak oleh para penakluk, tidak ada kerangka yang ditemukan memiliki jejak yang ditinggalkan oleh senjata jarak dekat.
Jadi sains belum memberikan jawaban final tentang penyebab kematian Mohenjs-Daro.
sumber
http://nnm.me/blogs/retex/mohenjo-daro-holm-deadvyh/
http://www.vokrugsveta.ru/vs/article/3665/
http://tzone.kulichki.com/anomal/civil/moh-daro.html
http://www.dopotopa.com/p_oleksenko_tayna_mohendzho_-_daro_termination.html
http://kometa-vozmezdie.ru/92-mohenjo-daro.html
Berikut adalah beberapa struktur kuno yang lebih misterius: di sini, misalnya, dan di sini. Lihat dan lihat Artikel asli ada di website InfoGlaz.rf Tautan ke artikel dari mana salinan ini dibuat -Publikasi 2018-04-03 Menyukai 8 Tampilan 2125
Misterius kosong
dirusak oleh perang
binasa dalam api
dikalahkan oleh air
Setiap kota adalah misteri
Beberapa percaya bahwa kota, jika orang tinggal di dalamnya cukup lama, memperoleh kemiripan kepribadian dengan karakter dan suasana hatinya sendiri. Dia bisa misterius atau terbuka, ramah atau dingin. Tapi rahasia yang paling menarik terletak di kota-kota yang penduduknya tiba-tiba menghilang. Roanoke, Centralia, Mohenjo-Daro... Tempat-tempat yang terbengkalai dengan cepat menarik dengan rahasia mereka dan memberi isyarat untuk memecahkan teka-teki misterius
Hebatnya, ada rumah berlantai lima dan tujuh di kota Mohenjo-Daro, kaya dan makmur
Kota misterius ini terletak di Pakistan, di daerah yang disebut Sindh dan dianggap sebagai kota kuno terbesar di Lembah Indus. Selain itu, ini adalah salah satu kota pertama yang dibangun di daerah ini pada zaman Mesir Kuno.
Patung raja-pendeta menyambut wisatawan di pintu masuk museum Pada tahun 1911, Mohenjo-Daro ditemukan di pasir, dan penggalian rutinnya dilakukan oleh para arkeolog hingga tahun 1931. Para spesialis dikejutkan oleh tata letak jalan yang bijaksana, penggunaan batu bata yang dipanggang dalam konstruksi dan irigasi yang kompleks serta bangunan pertanian. Ini tidak cukup khas untuk perencanaan kota pada periode itu.
Mohenjo-daro - pemandangan dari luar angkasa Di zaman keemasan kota, wilayah Mohenjo-Daro mencapai 300 hektar, dan sekitar 40.000 orang terus-menerus tinggal di dalamnya. Rupanya, kota itu adalah pusat penting peradaban indus. Upacara keagamaan besar, pertemuan dan acara lainnya diadakan di sini.
Kota ini dibangun pada waktu yang sama dengan piramida Mesir dan Stonehenge Menariknya, meskipun ada tanda-tanda yang menunjukkan kekayaan dan kemakmuran kota, para arkeolog belum menemukan satu pun istana atau kuil yang mewah. Semuanya tampak seolah-olah penduduk Mohejo-Daro tidak kagum pada nilai-nilai material dan akumulasi kekayaan, yang merupakan ciri khas peradaban-peradaban selanjutnya. Kemajuan tersebut juga ditunjukkan oleh fakta bahwa kota itu diperintah bukan oleh satu penguasa dan bukan oleh elit imam, tetapi oleh sekelompok orang yang dipilih oleh penduduk.
Rencana kota kuno Mohenjo-Daro, secara misterius kosong
Menurut para ahli, Mohenjo-Daro berasal sekitar 2600 SM. dan ada selama sekitar 900 tahun. Penurunannya tidak seperti penurunan alami yang lambat dari kota-kota terlantar lainnya. Mengapa penduduk meninggalkan rumah mereka dan ke mana mereka pergi selanjutnya? Misteri ini belum terpecahkan, tetapi, seperti misteri lainnya, ia telah memunculkan banyak teori dan dugaan, dari yang cukup rasional hingga yang paling fantastis.
Bagian dari sistem pembuangan limbah kota kuno Mohenjo-Daro dihancurkan oleh perang
Arkeolog M. Wheeler mengajukan versi bahwa sebagian besar penduduk kota dimusnahkan selama invasi Arya, dan penduduk yang masih hidup dijual sebagai budak atau melarikan diri. Sebagai bukti, peneliti mengutip sebuah episode di mana Indra menghancurkan benteng-benteng bangsa Arya dengan api ilahi.
Segel dengan Siwa dari zaman Mohenjo-Daro Namun, versi misteri Mohenjo-Daro ini tampaknya tidak masuk akal, karena tidak lebih dari empat puluh jenazah ditemukan di kota dan sekitarnya. Jika terjadi serangan terhadap Mohenjo-Daro, bahkan dengan tujuan menjarah dan menangkap budak, jumlah korban tewas akan jauh lebih tinggi.
"Teledek" Penduduk kota menghargai tarian dan patung Mohenjo-daro binasa dalam api
Di salah satu distrik kota, batu bata bangunan meleleh secara misterius, yang menunjukkan dampak suhu tinggi. Fakta ini menjadi dasar teori tentang alien misterius yang menghancurkan kota dengan bantuan teknologi canggih mereka.
Batu cair dan pasir menunjukkan ledakan nuklir 
Bagian atas stupa Buddha terlihat sebelum penggalian dimulai. Teori lain yang berkaitan dengan api dikemukakan pada 1980-an oleh ahli kimia M. T. Dmitriev. Dia berasumsi bahwa kondisi alam di daerah itu menyebabkan pembentukan formasi plasma seperti bola petir. Mereka, sesuai dengan hipotesis, menyebabkan kebakaran, dan orang-orang, yang ketakutan oleh api surgawi yang misterius, meninggalkan kota.
44 kerangka ditemukan di satu ruangan Mohenjo-daro ditaklukkan oleh air
Teori paling realistis saat ini menjelaskan misteri runtuhnya Mohenjo-Daro akibat banjir. Asumsi ini dibuat oleh E. McKay selama penggalian di awal abad, dan terus dikembangkan oleh J. Dales.
Meskipun pengetahuan tentang metalurgi, senjata tidak ditemukan di kota Kedekatan sungai Indus pertama-tama memberi kota itu sumber daya yang diperlukan untuk pengembangan pertanian yang cepat dan pertumbuhan standar hidup di dekat ladang yang melimpah. Namun setelah naiknya permukaan Laut Arab pada paruh kedua milenium kedua SM. e. Lembah Indus terus-menerus dilanda banjir, sehingga tidak dapat dihuni. Tidak lagi bisa mendapatkan hasil panen yang cukup dari ladang yang tenggelam dan tidak mampu memberi makan keluarga dan ternak mereka, penduduk Mohenjo-Daro meninggalkan rumah mereka dan pergi mencari kondisi yang lebih nyaman di barat daya, tempat kota Bombay sekarang berada.
Perhiasan yang ditemukan selama penggalian Mohenjo-Daro Setiap kota adalah misteri
Sejarah Mohenjo-Daro masih menarik rasa ingin tahu dan pecinta rahasia masa lalu, terlepas dari kenyataan bahwa kota itu sendiri dan peradaban yang membangunnya terhalau oleh angin waktu.
Setiap rumah memiliki toilet dan kamar mandi yang dilengkapi dengan sistem saluran pembuangan. Tetapi setiap kota, jika Anda melihatnya sebagai fenomena integral, penuh dengan rahasia dan misteri. Seluk-beluk jalan kota-kota modern, dengungan lebah kota-kota besar, kedipan rahasia lampu jalan dengan bintang-bintang di langit malam - kota Anda menjalani kehidupan misteriusnya sendiri. Untuk menangkap rahasianya, cukup berjalan di sepanjang jalan saat matahari terbenam, perhatikan lebih dekat rute yang biasa dan dengarkan kata-kata yang dapat dibisikkan kota.
Peradaban India atau Harappa- peradaban timur kuno. Ini berkembang pada abad 3300-1300 SM.
Indera- raja para dewa dan penguasa kerajaan surgawi dalam Vedisme, Buddha, dan Hindu. Weda memuliakannya sebagai seorang demiurge yang mengangkat langit.
secara harfiah "bukit orang mati" - kota Peradaban Lembah Indus, yang muncul sekitar 2600 SM. e. Terletak di Pakistan, di provinsi Sindh. Ini adalah kota kuno terbesar di Lembah Indus dan salah satu kota pertama dalam sejarah Asia Selatan, sezaman dengan peradaban Mesir Kuno dan Mesopotamia Kuno. Para arkeolog pertama kali mengunjungi Mohenjo-Daro pada tahun 1911. Penggalian reguler dilakukan dari tahun 1922 hingga 1931. Arkeolog John Marshall, yang memimpin ekspedisi Inggris, mencatat "identitas" temuan di Mohenjo-Daro dengan yang ditemukan di Harappa, 400 km di hulu Indus. Selanjutnya, ekspedisi besar berkunjung ke sini pada tahun 1950 dan 1964, tetapi pekerjaan ekspedisi Amerika pada tahun 1964-1965 dibatasi karena kerusakan erosi pada bangunan yang digali. Pada tahun 1980, Mohenjo-Daro diberi status Situs Warisan Dunia UNESCO. Batas Mohenjo-Daro mencapai lima kilometer. Wilayah kota dibagi menjadi empat bagian ("pulau") dengan ukuran yang sama (384 meter dari utara ke selatan dan 228 meter dari barat ke timur). Setiap blok pada gilirannya dibagi dengan jalan lurus atau melengkung.
Menariknya, 384 dan 228 memberikan persentase 62,7 dan 37,2 yang merupakan cerminan dari rasio emas atau setidaknya sangat dekat dengannya. Untuk tujuan praktis, terbatas pada nilai perkiraan F= 1,618 atau F= 1,62. Dalam nilai persentase yang dibulatkan, rasio emas adalah pembagian nilai apa pun dalam kaitannya dengan 62% dan 38%.
Seni bangunan mencapai tingkat tinggi. Permukiman budaya Harappa, dikelilingi oleh tembok yang kuat, terkadang menempati area seluas ratusan hektar. Jalan-jalan utama kota - lurus dan agak lebar, dengan rumah-rumah yang terletak secara teratur - berpotongan di sudut kanan. Bangunan, biasanya berlantai dua, terkadang ratusan meter persegi, dibangun dari batu bata panggang. Mereka tidak memiliki dekorasi arsitektural, tidak memiliki jendela yang menghadap ke jalan, tetapi relatif nyaman, memiliki kamar untuk wudhu, seringkali sumur dan fasilitas saluran pembuangan terpisah. Di Mohenjo-Daro, sistem pembuangan limbah seluruh kota ditemukan, yang merupakan yang paling canggih dari semua sistem pembuangan limbah yang kita kenal saat itu di kota-kota di Timur kuno. Itu memiliki saluran utama, tangki pengendapan, saluran untuk drainase air hujan.
Semua struktur ini dipikirkan dengan cermat dan dieksekusi dengan sempurna. Selama penggalian, banyak sumur berlapis batu bata yang dibangun dengan terampil ditemukan, yang menunjukkan pasokan air yang mapan. Di Mohenjo-Daro, sebuah kolam wudhu umum yang terpelihara dengan baik ditemukan, sebuah perangkat yang sangat sempurna, yang menunjukkan bahwa para pembangunnya memiliki banyak pengalaman dalam pembangunan struktur seperti itu.
Budaya penduduk permukiman perkotaan ini telah mencapai perkembangan yang signifikan. Hal ini terutama ditunjukkan oleh seni rupa dan seni kriya yang relatif tinggi. Selama penggalian, ditemukan patung-patung yang dibuat dengan terampil dari tanah liat, bebatuan lunak, dan perunggu. Contoh karya seni rupa adalah segel jimat yang diukir dari steatit (batu wen), gading, serta terbuat dari tembaga dan tanah liat. Lebih dari 2.000 anjing laut seperti itu telah ditemukan. Mereka sangat menarik, karena banyak dari mereka memiliki prasasti yang dibuat dalam semacam tulisan hieroglif. Jenis prasasti yang sama ditemukan pada beberapa benda logam. Contoh tulisan India kuno ini menyerupai tulisan Sumeria dan bangsa kuno lainnya yang paling awal. Prasasti dari Mohenjo-Daro dan Harappa telah menarik perhatian banyak ilmuwan, namun, sejauh ini, upaya untuk menguraikannya belum berhasil.
MENEMUKAN MOHENJO-DARO
Deskripsi peradaban Harappa dan anjing laut dari kota Mohenjo-Daro ada di buku AllatRa, halaman 437-464. Mari kita lihat deskripsi perangko.
Anastasia: Tidak dapat disangkal. Omong-omong, kata-kata Anda mengkonfirmasi materi penggalian arkeologis peradaban Harappa, yang saya bawa ke pertemuan ini. Temukan, seperti yang mereka katakan, menemukan tanda, simbol, dan artefak unik, tetapi interpretasinya oleh orang modern meninggalkan banyak hal yang diinginkan. Saya membuat gambar foto-foto temuan arkeologis, termasuk artefak dari Mohenjo-Daro (nama bersyarat untuk reruntuhan kota peradaban Harappa yang pernah terbesar, ditemukan di Lembah Indus di Pakistan modern). Di sini, misalnya, adalah segel batu sabun yang Anda bicarakan! Seorang pria duduk dalam posisi lotus di mimbar. Ketika saya pertama kali melihat gambar ini, tentu saja, saya terkejut dengan fakta bahwa lima ribu tahun yang lalu orang-orang terlibat dalam latihan spiritual yang sama seperti kita sekarang!
Benar, deskripsi museum tentang segel ini, serta temuan lainnya, sekali lagi membuat saya tersenyum sedih. Memang, sebenarnya, deskripsi ini adalah cerminan dari pandangan dunia orang-orang yang menyusunnya. Tetapi, mungkin, saya sendiri, jika saya tidak tahu tentang keberadaan latihan spiritual ini, maka, tentu saja, saya beralasan dengan cara yang sama, berada di tempat para ilmuwan ini. Arkeolog menggambarkan gambar ini dengan cara ini: dewa laki-laki telanjang dengan tiga wajah duduk di atas takhta dalam pose yoga; di tangannya ada gelang, di kepalanya ada hiasan kepala yang rumit, yang bagian atasnya terlihat seperti "cabang ficus". Berbagai asumsi dibuat, termasuk karena yang digambarkan pada segel memiliki "tanaman" di atas kepalanya, maka ini mungkin melambangkan kekuatan "dewa berwajah tiga" ini atas alam.
kaku: Saya pikir jika orang yang membuat segel ini mendengar interpretasi seperti itu tentang "orang terpelajar" dari masa depan yang jauh, dia akan sama terkejutnya dengan mereka ketika mereka menemukannya. Apakah seberapa jauh peradaban masa depan yang jauh telah merosot dalam perkembangan spiritual, sehingga "warna terbaiknya", orang-orang maju - "orang-orang terpelajar" bernalar dengan cara ini?! Bagaimana seseorang bisa melupakan apa yang berkontribusi pada pembebasan spiritual seseorang, yang merupakan tujuan utama hidupnya? Jadi bagi seorang master kuno, interpretasi orang modern seperti itu tidak kalah menakjubkan.
Adapun segel ini, bagi seseorang yang mengetahui tulisan rahasia kuno tentang tanda dan simbol yang menunjuk pada teknik meditasi dasar dan praktik spiritual tertentu yang mengarah pada pembebasan spiritual, sebutan ini seperti sebuah buku terbuka. Di sini terlihat dengan jelas bahwa orang tersebut sedang duduk dalam posisi lotus. Ini bukan dewa laki-laki telanjang. Ini merupakan indikasi awal meditasi: aktivasi chakran yang lebih rendah (semburan energi dan pergerakannya melalui meridian energi)... "Tahta di atas kuku" hanya menunjukkan bahwa orang ini secara spiritual lebih tinggi daripada sifat Hewannya (simbol yang terakhir adalah kuku). Selain itu, dalam beberapa kasus, penunjukan grafik konvensional seperti itu (ketinggian kecil tempat meditator duduk) dapat menunjukkan Pemimpin dalam kelompok saat melakukan latihan spiritual ini bersama-sama. Empat wajah (tiga wajah yang terlihat dan satu yang tidak terlihat) berbicara tentang tingkat latihan spiritual ini, di mana integritas dari empat Esensi sudah digunakan dalam pengenalan dunia tak kasat mata. Ngomong-ngomong, di zaman kuno, tiga wajah hampir selalu digambarkan, menyiratkan empat wajah (sisi tak terlihat keempat), sebagaimana dibuktikan, misalnya, oleh mitologi dan gambar "dewa" dalam peradaban India kuno. Tanda di atas kepalanya sama sekali bukan "cabang ficus". Ini menunjukkan pelepasan energi dari chakra yarrow dan aktivasi tanda kerja yang ditunjukkan selama meditasi ini.
Anastasia: Dan ini salinan gambar kesan batu sabun dari temuan Mohenjo-Daro. Anda memberi tahu kami tentang dia sekali. Ini benar-benar menampilkan pengetahuan tentang teknik melakukan meditasi kelompok "Teratai Api". Dilihat dari cetakannya, pemimpin dalam meditasi adalah seorang wanita yang memiliki hubungan dengan dunia spiritual. Tanda AllatRa ditempatkan di kepalanya.
Gambar pada jejak segel meditasi kelompok, .
Meskipun segel ini digambarkan dalam buku-buku ilmiah sebagai ritual pengorbanan dengan prosesi tujuh sosok, di mana dewa ditempatkan, berdiri di atas "pohon ara" yang suci. Jelas bahwa ketika dasar-dasar pengetahuan spiritual, simbol-simbol dan tanda-tanda suci hilang dalam masyarakat manusia, sulit untuk memahami apa pun dari sudut pandang pandangan dunia material. Bagi kebanyakan orang, bahkan sekarang, gambaran ini tidak akan melampaui pemahaman mereka saat ini tentang dunia.
kaku: Setiap orang membawa beban pengalaman pribadi mereka sepanjang hidup. Menurut isinya, seseorang menilai dunia, tetapi sebenarnya ini adalah penilaiannya tentang dirinya sendiri. Pandangan dunia material semakin memperbudak Jiwa dan membuat beban semakin berat, memaksa seseorang, seperti seorang narapidana, untuk menyeret belenggu yang memberatkan ini dalam pikirannya. Pandangan dunia spiritual mengilhami Jiwa, meningkatkan dan mempromosikan pembentukan bagasi pribadi, secara eksklusif dari nilai-nilai dunia spiritual, yang tidak hilang bahkan setelah kematian fisik tubuh manusia.
Anastasia: Sekali lagi saya yakin betapa pentingnya bagi seseorang untuk memiliki pengalaman dan Pengetahuan spiritual pribadi dan bertanggung jawab penuh atas perkembangan spiritualnya. Bagaimanapun, hidup berlalu dengan sangat cepat. Di peradaban Harappa, orang-orang mengetahui hal ini dengan pasti, dilihat dari sisa-sisa budaya mereka. Ini adalah gambar stempel meterai yang pernah Anda sebutkan sebagai skema simbolis untuk meditasi pada empat Esensi. Sekali lagi menggambarkan seorang pria berwajah tiga duduk dalam posisi lotus. Di atas kepala meditator di area chakran Yarrow, ada penggambaran simbolis bunga teratai (orang Mesir kuno juga menggambar bunga), penunjukan skema tanda-tanda Allat, AllatRa. Dan di sebelahnya ada tulisan berupa lambang dan tanda. Di sisi gambar tengah ada empat binatang.
Segel yang menggambarkan meditasi pada empat Esensi,(Peradaban Harappan; milenium III-II SM; Lembah Indus, Asia Selatan).
Dan apa empat hewan: gajah, harimau, kerbau, dan badak bercula satu! Gajah digambarkan bergerak ke samping - simbol Esensi Belakang, masa lalu seseorang yang lambat dan kuat. Harimau yang menyerang adalah simbol dari Hakikat Esensi yang agresif. Kerbau terang-terangan adalah simbol Dzat Kiri, mengingat simbolisme yang sama dari India kuno dan Asia Tenggara, di mana kerbau adalah simbol kekuatan gaib, prinsip maskulin. Tetapi badak bercula satu, menurut mitologi orang-orang kuno Indus, adalah simbol kekuatan, wawasan, kebahagiaan, makhluk tak kenal takut yang bahkan ditakuti oleh harimau. Artinya, dia diberkahi dengan karakteristik Esensi Depan. Dan di sini bukan kebetulan simbolisme tanduk tunggal ditampilkan.
Ngomong-ngomong, Anda tahu, saya terkejut menemukan bahwa pada segel peradaban Harappa, motif umum adalah makhluk suci mitos dengan satu tanduk (ilmuwan menyebutnya unicorn), digambarkan di sebelah perlengkapan suci (spiritual). Bagi saya, ini adalah penemuan yang sangat menarik, mengingat semua yang Anda ceritakan kepada kami sebelumnya tentang makhluk ini.
kaku: Sejak zaman kuno, Unicorn telah menjadi salah satu simbol Esensi Depan, yang membantu orang yang murni secara spiritual untuk terhubung dengan Jiwanya, keluar dari lingkaran kelahiran kembali. Dia mempersonifikasikan keinginan hanya dalam satu arah - spiritual, dan karena itu dia diberkahi dengan kualitas-kualitas yang menjadi ciri khas seseorang selama pekerjaan spiritualnya pada dirinya sendiri: kemurnian, kemuliaan, kebijaksanaan, kekuatan, keberanian, kebaikan yang sempurna, dan juga terkait dengan kekuatan Allat - kemurnian ilahi dari awal feminin (mitos tentang Perawan dan unicorn).
,(Peradaban Harappan; milenium III-II SM; Lembah Indus, Asia Selatan). Pada segel, dua unicorn (leher dan tanduk digambarkan dengan indikasi struktur spiral) dengan lingkaran di tengah membentuk tanda simbolis bergaya Allat dengan lingkaran (simbol AllatRa), di atasnya adalah struktur belah ketupat dan tujuh daun besar (menunjukkan transformasi spiritual seseorang dan jalan keluarnya ke dimensi ketujuh), serta dua daun kecil di sisi belah ketupat. Di sudut bawah segel, tanda belah ketupat dengan bola di dalamnya (tanda belah ketupat adalah tanda transformasi) juga menunjukkan seseorang yang telah mencapai pembebasan spiritual dan akses ke dimensi ketujuh selama hidup (4 lingkaran di sudut dari belah ketupat menunjukkan empat Esensi yang sepenuhnya dikendalikan olehnya; lingkaran dalam digambarkan sebagai simbol dunia enam dimensi, dalam simbol ini menunjukkan pemahaman keenam dunia oleh seseorang melalui pengetahuan batin).
Jika kita menelusuri sejarah simbol, maka, misalnya, orang Sumeria menempatkan gambar unicorn sebagai simbol yang terkait dengan lingkaran (Jiwa), yang oleh peneliti ditafsirkan sebagai "simbol bulan", dan juga sebagai atribut dewi di konsep kemurnian spiritual. Orang Asyur menggambarkan seekor unicorn di relief di sebelah Pohon Kehidupan, orang Mesir menempatkan kualitas moral terbaik ke dalam gambarnya. Orang Persia, menurut pengetahuan suci mereka, menganggap kesempurnaan unicorn, perwakilan dari "dunia murni" di antara hewan (awalnya empat hewan), dan tanduknya adalah satu-satunya kekuatan yang mampu mengalahkan Ahriman. Atau ambillah legenda dan epos Slavia kuno yang direkam dalam koleksi lagu rohani Rusia kuno "The Pigeon Book" (buku yang dilarang oleh para imam agama pada waktu itu pada abad ke-13), di mana unicorn disebut sebagai Indrik the Binatang (Indra). Ada baris seperti ini:
“Kami memiliki Indrik, binatang dari segala binatang,
Dan dia berjalan, binatang itu, melalui penjara bawah tanah,
Dia melewati semua gunung batu putih,
Membersihkan aliran dan aliran.
Ketika binatang ini bergembira,
Seluruh alam semesta bergetar.
Semua binatang menyembah dia, binatang buas,
Dia tidak menyakiti siapa pun."
kaku: Benar sekali. Semua hewan ini hanyalah asosiasi yang dapat dipahami oleh pemikiran orang-orang pada waktu itu, yang mencirikan kekhasan pengetahuan spiritual, meditasi, pandangan dunia yang berbeda dari dunia tiga dimensi, tidak lebih. Tapi orang cenderung meniru. Dengan tidak adanya Pengetahuan primordial, pengalaman dan perkembangan praktik spiritual atau hanya kesalahpahaman mereka, mereka mulai melihat asosiasi dari ajaran spiritual sebagai realitas material. Selain itu, orang-orang dari pikiran material mereka membuat gambar asosiasi ini "suci" dan mulai memujanya di dunia material, berpikir bahwa dengan cara ini mereka akan mencapai pencerahan, mendapatkan "rahmat surga". Itulah mengapa ada insiden dalam sejarah dengan pembalikan Pengetahuan, interpretasi dari pikiran manusia: ketika itu ditunjukkan dalam ajaran spiritual "untuk terlibat dalam yang ilahi, seseorang harus membunuh binatang di dalam dirinya sendiri," orang-orang bodoh mengambil kata-kata ini secara harfiah. Akibatnya, pengorbanan berdarah hewan dan manusia muncul dalam sejarah umat manusia, hanya karena interpretasi yang salah atau disengaja dan menyimpang dari sisa-sisa Pengetahuan sebelumnya oleh mereka yang memimpin kebijakan agama atau memengaruhi pembentukan kepercayaan tertentu. rakyat. Saat ini, agama, bersama dengan pengorbanannya, terlihat agak primitif di mata orang-orang dari peradaban teknogenik. Memang, subsistensi dan kelangsungan hidup masyarakat manusia secara keseluruhan tidak bergantung pada pluralitas politik mereka dan pemujaan terhadap dewa-dewa yang berbeda. Sekarang materi "dewa" kebanyakan orang yang hidup adalah uang, sama seperti kambing yang sama dalam keluarga dulu. Tetapi beberapa waktu akan berlalu, dan prioritas materi akan berubah lagi, meskipun ini tidak akan menghentikan mereka dari menjadi materi... Lihatlah asosiasi apa yang harus Anda operasikan hari ini, perbarui Kebenaran spiritual yang hilang: bandingkan dengan informasi ilmiah yang dapat dipahami secara umum, buat asosiasi dengan pekerjaan komputer, teknologi dan sebagainya. Jika orang sekarang sebagian besar tidak berubah dalam aspek spiritual, maka sangat mungkin bahwa di masa depan, jika datang ke masyarakat manusia ini, semua pengetahuan ini juga akan dirasakan oleh orang-orang secara harfiah, dengan penyimpangan spiritual. arti.
Anastasia: Saya dapat membayangkan apa panggilan dari pendeta teknogenik: “Pengorbanan kepada para dewa nanomolekul dari modifikasi selektif terbaru, dan Anda akan menebus semua dosa Anda dalam sebulan penuh. Percaya pada pikiran Superkomputer dunia dan Anda akan diselamatkan!”
kaku: Semua ini akan lucu jika tidak begitu menyedihkan. Jadi lelucon adalah lelucon, dan orang-orang harus memikirkannya dengan serius. Dunia spiritual tidak dapat dijelaskan secara akurat, ini adalah dunia yang sama sekali berbeda, berbeda dari dunia material. Tetapi Anda benar-benar dapat merasakan dunia spiritual dengan melakukan latihan spiritual, mengatasi egosentrisme Anda dan membuka jalan ke dunia Abadi.
Anastasia J: Itu benar-benar. Anda terutama memahami esensi dari apa yang Anda katakan hanya setelah Anda mulai mendisiplinkan diri sendiri, untuk pekerjaan spiritual dan praktik sehari-hari... Untuk mengalahkan sifat Hewan Anda dan membebaskan diri secara spiritual adalah tujuan sebenarnya dari semua ajaran spiritual, mulai dari zaman Paleolitik. Hal lain adalah bagaimana orang mencatat pengetahuan ini, berbeda dengan pemahaman modern tentang transfer informasi. Sekali lagi, di peradaban Harappa yang sama, mereka juga menemukan cetakan terakota yang sangat menarik. Di satu sisi tablet adalah seseorang yang duduk dalam posisi lotus (Pengamat), dengan simbol meditasi yang sesuai di atas kepalanya. Dan di sebelahnya adalah seorang pria yang membunuh seekor kerbau (memenangkan sifat Hewannya). Di atas kerbau adalah kadal dengan enam paku di ekornya. Tentu saja, buku-buku ilmiah menyarankan bahwa ini adalah perburuan, pengorbanan, dan sebagainya ...
Sebuah gambar yang melambangkan kemenangan atas sifat Hewan, (Peradaban Harappan; milenium III-II SM; Lembah Indus, Asia Selatan).
kaku: Omong-omong, kadal (kadal) juga merupakan sebutan simbolis tradisional kuno dari pengetahuan spiritual tertentu. Dia dianggap sebagai makhluk mistis, juga ular, tetapi sekali lagi hanya karena kehidupan amfibi ini sebelumnya dikaitkan dengan berbagai proses spiritual. Misalnya, citranya dikaitkan dengan zaman kuno, dengan struktur otak kuno, serta dengan koneksi dengan air (dunia lain), fakta kehadiran atau pencelupan (Pengamat, masuknya ke dalam keadaan kesadaran yang berubah ), penetrasi (tunneling, simbol dari Back Essence). Gambar cicak juga digambarkan sebagai tanda kebijaksanaan, peringatan bahaya, simbol perubahan.
Adapun gambar ini, ekor kadal tidak memiliki paku, tetapi hanya penunjukan simbolis gunung. Dalam masyarakat saat ini kita memiliki kesempatan untuk berbicara tentang dimensi, multidimensi dunia, keadaan kesadaran yang berubah. Dan di masa lalu, pengetahuan ini secara asosiatif diungkapkan dengan cara yang sedikit berbeda. Bagi orang-orang yang menghabiskan seluruh hidup mereka dikelilingi oleh pegunungan, jalan sulit untuk perbaikan diri, penolakan sifat Hewan mereka (keinginan duniawi, egosentrisme) dibandingkan dengan mendaki gunung (mengatasi diri sendiri), dan melewati pengukuran dalam praktik spiritual, seperti mengatasi gunung pertama, baginya - gunung kedua dan seterusnya. Bagi banyak negara, gunung adalah simbol ketinggian spiritual, koneksi dengan dunia yang lebih tinggi, gambar asosiatif dari koneksi dunia yang berbeda (misalnya, bumi dan langit, bumi dan dunia bawah), masing-masing, tempat tinggal makhluk dari dunia lain. . Itu mungkin untuk mencapai "dunia lain" hanya dengan mengatasi diri sendiri. Namun, karena asosiasi semacam itu, ketika tiruan materi kosong tanpa jiwa dimulai, gunung mulai ditetapkan sebagai tempat pengorbanan, karena konon "terletak lebih dekat dengan para dewa".
Anastasia: Gambar di sisi lain dari bentuk terakota ini juga menarik. Ini menggambarkan seorang wanita tersenyum yang mencengkeram leher dua "harimau" (Esensi samping) dan dia berdiri di atas seekor gajah (simbol masa lalu yang lambat, ramah, dan kuat - Esensi Belakang). Rambutnya seperti gambar simbolis dari 12 sinar. Dan di atas kepala adalah tanda salib miring dalam lingkaran dengan Esensi lateral yang dicoret, yaitu, simbol kontrol penuh atas mereka. Para peneliti bingung dengan interpretasi gambar ini, karena itu adalah satu-satunya "naskah Indus" yang menurut pendapat mereka menggambarkan "roda dengan jari-jari di atas kepala dewa perempuan."
kaku: Eh, jika ada lebih banyak "roda" seperti itu dalam sejarah spiritual umat manusia, dan bukan dalam teori, tetapi dalam praktik, tidak akan ada harga untuk kemanusiaan ini!
Anastasia: Yah, dengan mempertimbangkan artefak sejarah, tidak hanya perwakilan terbaik dari peradaban pra-India yang pernah tinggal di Asia menjaga Esensi lateral mereka di bawah kendali begitu ketat "dengan tenggorokan". Simbol suci orang Mesir kuno (Afrika), orang India di Peru Kuno (Amerika Selatan), Scythians, Slavs (Eropa) juga memiliki simbol yang serupa. Dan, omong-omong, selanjutnya ada transformasi yang jelas dari simbol asosiatif kuno dari Esensi lateral ini menjadi simbol terpisah yang sesuai dalam bentuk tongkat.
Gambar simbolis dari kontrol spiritual oleh seseorang dari Esensi lateralnya di antara orang-orang yang berbeda:
1) gambar pada bentuk terakota: simbol kuno di atas kepala seorang wanita tersenyum yang memegang dua "harimau" di tenggorokan (peradaban Harappan; milenium III-II SM; Lembah Indus, Asia Selatan);
2) gambar dewi Scythian Artimpas, yang merupakan bagian dari dewa tujuh dewa Scythian (abad VII-III SM; wilayah Laut Hitam Utara);
3) tanda Mesir kuno "ankh" digambarkan, memegang dua binatang mitos dengan kuku (relief di kuil Mesir Sebek dan Haroeris; 80 SM; kota Kom-Ombo, Mesir);
4) liontin emas kuno orang-orang Amerika Selatan dalam bentuk sosok berbentuk kubus yang berdiri di atas ular berkepala dua;
5) tanda dewa pemenang, dewa guntur Slavia kuno - Perun (sebelum agama Kristen dianggap sebagai dewa tertinggi di jajaran Kievan Rus abad ke-9 M); menurut legenda, setelah kemenangan Perun atas musuh mitos, air dilepaskan (dalam transformasi kuno mitos, wanita ilahi (Makosh), diculik oleh lawannya, dilepaskan), dan kelembaban surgawi (hujan) ditumpahkan;
6) ukiran batu putih di fasad selatan Katedral Dmitrievsky (monumen arsitektur Rusia; katedral ini dibangun pada 1194-1197; Cagar Museum Vladimir-Suzdal; Vladimir, Rusia);
7) seni cadas (sekitar milenium ke-4–3 SM; pantai Laut Putih; Republik Karelia, barat laut Rusia);
8) fragmen mantel budaya India Paracas (abad V-III SM; Peru Kuno; Amerika Selatan);
9) gambar Dewi Scythian pada hiasan kekang - dahi kuda emas (abad ke-4 SM; gundukan Bolshaya Tsimbalka, wilayah Zaporozhye, Ukraina; Museum Hermitage, St. Petersburg, Rusia);
10) plakat berlubang dengan gambar Dewi (abad ke-7-8; temuan arkeologis di daerah Danau Chud, wilayah Perm, Rusia; Museum Kebudayaan Lokal Cherdyn dinamai A.S. Pushkin);
11) tongkat suci Mesir kuno "adalah" dalam bentuk tongkat dengan bagian atas melengkung dan bagian bawah bercabang (kepala dan kuku binatang); atribut dewa Mesir kuno, yang berarti kontrol (kekuatan) atas sifat Hewan;
12) gambar simbolis ular seperti naga dengan bulu dalam mitologi Indian Amerika Utara; dalam mitos disebutkan bahwa ia melambangkan badai; hanya Pahlawan Besar, yang memiliki kemurnian moral dan ketabahan yang unggul, yang dapat mengalahkan naga seperti itu;
13) dewa tertinggi air dan bumi, demiurge dalam agama Inca - Viracocha (memegang dua ular di tangannya - satu dengan tujuh "pembagian" tubuh, menunjukkan tujuh dimensi, yang kedua dengan tiga "pembagian" tubuh dan kuku terbelah, menunjukkan tiga dimensi dunia dan Awal Hewan); (abad XI-XVI M, Amerika Selatan);
14) prasasti "Horus pada buaya" (abad ke-3 SM; Mesir Kuno); Horus digambarkan telanjang sebagai simbol kesucian, tidak terbebani oleh keinginan material dalam prosesinya melalui dunia ini (pentingnya mengendalikan Dzat seseorang, dominasi nilai-nilai non-material selama kehidupan manusia ditunjukkan).
Lebih banyak artefak dapat dilihat.
Dari ayat-ayat yang dikutip di atas, menjadi jelas bahwa penduduk kota Mohenjo-Daro memiliki pengetahuan primordial, apalagi mereka tidak hanya memiliki, tetapi juga menerapkannya dalam praktik, terlibat dalam pengembangan spiritual. Di internet untuk saya Saya menemukan interpretasi aneh dari hieroglif pada salah satu segel di atas.
Penafsiran yang cukup menarik, mengingat segel itu menunjukkan meditasi pada empat Dzat.
Untuk waktu yang lama, para ilmuwan telah bingung mencari solusi dari misteri besar kota ini, yang berusia lebih dari 5000 tahun. Para ilmuwan belum mencapai konsensus tentang asal usul budaya ini. Hingga saat ini, baru sekitar 10 persen wilayahnya yang telah dibuka dan dibersihkan. Luas area galian Mohenjo-Daro adalah 260 hektar atau lebih dari 2,5 km persegi. Pinggirannya saat ini terkubur di bawah endapan lumpur Indus. Penggalian berlanjut di sini sampai tahun 1960-an. Saat para arkeolog turun semakin rendah, air asin mulai naik ke arah mereka. Lapisan garam terlihat di mana-mana di batu bata. Garam mulai merusak apa yang tersisa dari kota itu. Dan kemudian, dengan keputusan UNESCO, penggalian itu dihentikan.
Ada juga fakta yang sangat menarik di sini, dan itu agak terkait dengan keinginan untuk menyembunyikan kebenaran, begitu banyak yang telah digali, dan berapa banyak yang belum digali. Apalagi reruntuhannya sudah dipugar. Inilah bagaimana peneliti Rusia Andrey Sklyarov menulis: “Beberapa sumber yang menyebutkan versi Davenport dan Vincenty menyatakan bahwa radioaktivitas dari sisa-sisa manusia yang ditemukan (di suatu tempat di luar pusat gempa) melebihi norma lebih dari 50 kali ... Sayangnya, saya tidak melakukannya. berhasil tidak menemukan konfirmasi atas pernyataan-pernyataan ini, maupun informasi (walaupun meragukan) tentang siapa sebenarnya dan kapan melakukan studi terhadap sisa-sisa radioaktivitas. Sayangnya, sekarang tampaknya hampir tidak mungkin untuk memverifikasi kesimpulan Davenport dan Vincenti tentang sifat ledakan kehancuran di Mohenjo-Daro, karena sebagai hasil dari "pemugaran" menyeluruh yang dilakukan dalam beberapa dekade terakhir, penampilan kota telah berubah signifikan - reruntuhan bata telah dibongkar, dinding telah dibangun kembali. Jadi sekarang Anda hanya dapat melihat "Disneyland untuk turis" lainnya di sini ...
Kembali ke UNESCO, misalnya, saya tidak akan pernah percaya bahwa beberapa insinyur berbakat tidak dapat diundang untuk memecahkan masalah air asin. Saya pikir jika diinginkan, masalah ini akan terpecahkan dan penggalian akan dilanjutkan, dan dunia dapat melihat lebih dari satu segel, yang tertulis di atas, serta artefak lainnya. Tetapi karena kita tidak melihat ini, itu berarti bahwa itu bermanfaat bagi seseorang, meskipun, tentu saja, diketahui siapa yang diuntungkan darinya.
Mari kita kembali ke AllatRa, mari kita mengingat kisah Katedral St. Sophia di Kyiv.
halaman 565
kaku: Ya, arak-arakan dengan obor. Seperti kata pepatah, dia yang memiliki telinga, biarkan dia mendengar. Tidak akan sulit bagi orang pintar untuk memahami mengapa Katedral St. Sophia menjadi monumen arsitektur pertama di wilayah Ukraina, yang termasuk dalam Daftar Warisan Dunia UNESCO, yang berarti dilarang membangunnya kembali, memindahkannya ke organisasi keagamaan, atau melakukan ibadah di dalamnya.
Anastasia: Ternyata freemason dari Archons membangun kembali yang asli dan sekarang, dengan bantuan alat UNESCO mereka sendiri yang masuk akal, mereka menetapkan kondisi bagi penduduk setempat bahwa katedral tidak dapat dibangun kembali, dan terlebih lagi, tidak mungkin untuk mengadakan layanan Ortodoks primordial di dalamnya, bisa dikatakan, untuk mengaktifkan "mutiara"?! Nah, hal-hal ... Anda tidak bisa menyebutnya selain pelanggaran hukum.
Salah satu kemungkinan alasan untuk semua lelucon yang terkait dengan penutupan penggalian dan restorasi ini mungkin adalah kematian kota Mohenjo-Daro. Pertimbangkan kemungkinan alasan kematian kota. Dari studi yang dilakukan, satu hal yang jelas: Mohenjo-Daro adalah korban dari beberapa jenis bencana lingkungan, itu terjadi secara tiba-tiba dan tidak berlangsung lama. Namun, kekuatannya sedemikian rupa sehingga menyebabkan kematian seluruh kota secara tiba-tiba dan tidak dapat diubah. Fakta menarik, hampir bersamaan dengan Mohejo-Daro, kota-kota besar terdekat lainnya juga ikut mati.
Menurut beberapa laporan, ada ledakan kuat di bukit tempat kota itu berada, reruntuhan bangunan meleleh, dan kerangka di area ledakan mengandung radioaktif. Diduga pada tahun 1927, para arkeolog menemukan 27 atau 44 kerangka manusia yang terawetkan sepenuhnya dengan tingkat radiasi yang tinggi. Pihak berwenang khawatir. Anda tidak dapat memberikan bukti kepada orang-orang bahwa di pertengahan milenium kedua seseorang menggunakan bom nuklir yang kuat. Beberapa versi diperlukan. Pertama-tama, mereka meluncurkan pesan di media bahwa pusat gempa kuno diduga ditemukan 140 kilometer dari Mohenjo-Daro, yang menyebabkan tragedi itu. Namun, tidak ada yang percaya bahwa gempa tersebut mampu melelehkan batu-batu tersebut. Kemudian A.P. Nevsky maju ke depan, menyatakan bahwa itu adalah komet. Seperti, ketika memasuki atmosfer, keluar aliran listrik statis dengan kekuatan jutaan ampere, dan dialah yang menghancurkan kota. Namun, tidak ada tanda-tanda banjir, letusan gunung berapi atau jatuhnya meteorit besar yang ditemukan di Mohenjo-Daro.
1. Di majalah "Sekitar Dunia" No. 7 tahun 1987, sebuah artikel oleh Profesor M. Dmitriev "Petir hitam di atas Mohenjo-Daro" diterbitkan. Di dalamnya, suhu tinggi yang melelehkan batu-batu di "pusat ledakan" dijelaskan oleh ledakan sejumlah besar bola petir atau formasi fisik dan kimia (PHO) (petir hitam) , yang tidak stabil dan selama peluruhannya muncul suhu yang signifikan.Formasi ini dapat bertahan untuk waktu yang sangat lama dan memancarkan gas beracun. Diasumsikan bahwa mereka "mencekik" penduduk. Apalagi FHO bisa meledak seperti bola api biasa. Ini adalah agresi dari akumulasi besar "petir hitam" yang dijelaskan oleh pendukung hipotesis ini tentang batu dan kerangka orang yang meleleh di jalan-jalan Mohenjo-Daro.
Sulit untuk percaya pada kilat hitam liar yang tiba-tiba, tanpa alasan sama sekali, menyerang kota, kecuali kilat ini sengaja diarahkan ke kota oleh seseorang.
2. D. Reiks, yang mempelajari struktur lapisan bumi di wilayah Mohenjo-Daro. Dia menemukan bahwa seratus empat puluh kilometer selatan kota adalah pusat gempa kuat yang mengubah wajah Lembah Indus. Ini mungkin dimulai dengan dia. Rupanya, gempa bumi membesarkan bumi, Indus terhalang, dan airnya berbalik. Kemudian timbulnya aliran lumpur dimulai. Pemukiman di dekat Mohenjo-Daro terkubur di bawah beberapa meter lumpur dan pasir. Penduduk kota mencoba membela diri, mulai membangun bendungan, yang jejaknya ditemukan selama penggalian. Tetapi menjadi semakin sulit untuk melawan aliran air dan lumpur. Para ilmuwan percaya bahwa timbulnya lautan lumpur berlangsung sekitar seratus tahun. Akibatnya, elemen menang, dan kota itu binasa.
Sifat kehancuran di kota - dari pusat, di mana yang terbesar, ke pinggiran lebih sedikit. Selama gempa bumi, sifat kehancuran berbeda.
3. Beberapa sejarawan percaya bahwa kota itu menjadi korban serangkaian banjir besar - banjir Indus sering membanjiri Mohenjo-Daro, dan penduduknya terpaksa meninggalkan kota. Seperti yang ditunjukkan gambar-gambar dari luar angkasa, saluran Sungai Indus dan sejumlah sungai lokal lainnya berubah arah berkali-kali. Penyebabnya adalah pergerakan kerak bumi. Apalagi, Sungai Indus membanjiri Mohenjo-Daro lebih dari sekali. Akibatnya, sistem pembuangan limbah rusak, akibatnya, dalam iklim panas, epidemi mengerikan dimulai yang benar-benar merobohkan orang. Para penyintas buru-buru meninggalkan kota. Untuk mendukung versi ini, para peneliti merujuk pada arkeolog yang telah menetapkan tujuh atau sembilan lapisan lumpur di antara tingkat budaya dewasa Mohenjo-Daro. Dengan demikian, kota itu berturut-turut dihancurkan dan dibangun kembali setidaknya tujuh kali. Setiap kali kota-kota baru dibangun di atas yang lama.
Menurut pendapat saya, ini hanya mengatakan bahwa ini adalah kota yang sangat, sangat tua dan tidak ada yang lain.
4. Mohenjo-Daro dan senjata orang dahulu
Versi ini disajikan dalam buku mereka "Ledakan atom pada tahun 2000 SM." ("Penghancuran Atom pada tahun 2000 SM", 1979) oleh David Davenport dan Ettore Vincenti. D. Davenport, seorang peneliti bahasa Inggris dari budaya dan bahasa India Kuno, seorang ahli bahasa Sansekerta, lahir dan tinggal selama beberapa waktu di India. Dia terobsesi dengan gagasan untuk menerjemahkan teks-teks India kuno dari bahasa Sansekerta ke dalam bahasa Inggris dan secara objektif menafsirkan makna filosofis dan fakta sejarah yang terkandung dalam teks-teks tersebut. Dia juga menghabiskan 12 tahun di Pakistan mempelajari reruntuhan Mohenjo-Daro. D. Davenport, bersama dengan peneliti Italia Vincenti, menemukan bahwa sekitar 3700 tahun yang lalu, di puncak bukit di sekitar tempat Mohenjo-Daro dibangun, terjadi ledakan dahsyat yang mirip dengan ledakan atom (menurut berbagai perkiraan, tanggal kehancuran bervariasi dari 1500 hingga 2000 SM. e.). Mereka menempatkan dalam buku tersebut diagram penghancuran bangunan. Jika Anda melihatnya dengan cermat, Anda dapat melihat pusat gempa yang jelas, di mana semua bangunan tersapu. Saat Anda bergerak dari pusat ke pinggiran, kehancuran berkurang, secara bertahap memudar. Menjadi jelas mengapa bangunan terluar adalah bangunan Mohenjo-Daro yang paling terpelihara. Setelah pemeriksaan cermat terhadap bangunan yang hancur, D. Davenport dan E. Vincenti menemukan bahwa diameter pusat ledakan adalah sekitar 50 m. Di tempat ini, semuanya mengkristal dan meleleh, semua bangunan tersapu dari muka bumi. . Pada jarak hingga 60 m dari pusat ledakan, batu bata dan batu meleleh di satu sisi, yang menunjukkan arah ledakan.
Seperti yang Anda ketahui, batu meleleh pada suhu sekitar 2000 ° C. Pasir yang berubah menjadi kaca juga ditemukan di tempat-tempat tersebut. (Lapisan kaca hijau yang sama persis ditemukan di gurun Nevada (AS) setelah uji coba nuklir).
Dalam arah dari pusat ke pinggiran, tingkat kehancuran bangunan secara bertahap berkurang. Para peneliti juga menemukan bahwa kota kuno dihancurkan oleh tiga gelombang kejut kuat yang menyebar lebih dari satu mil dari pusat ledakan. Di antara reruntuhan di area dengan radius lebih dari 400 meter itu, berserakan serpihan tanah liat, keramik, dan beberapa mineral yang mengalami pencairan cepat. Semua orang yang berada di pusat gempa langsung menguap, sehingga para arkeolog tidak menemukan kerangka di sana. Para peneliti mengirim apa yang disebut batu hitam, yang tersebar di jalan-jalan kota, ke Institut Mineralogi Universitas Roma dan ke laboratorium Dewan Riset Nasional (Italia). Ternyata batu hitam tidak lebih dari pecahan gerabah, disinter pada suhu sekitar 1400-1600 derajat, dan kemudian mengeras.
D. Davenport dan E. Vincenti dalam studi mereka tidak hanya merujuk pada sifat penghancuran dan analisis reruntuhan Mohenjo-Daro yang diselidiki, tetapi juga pada teks-teks India kuno, yang berulang kali menggambarkan penggunaan "senjata para dewa". Lirik berbicara tentang ledakan senjata, " berkilau seperti api, tetapi tidak memiliki asap", dari mana langit di atas kota ditutupi dengan kegelapan, dan cuaca baik digantikan oleh badai, "membawa kejahatan dan kematian." Awan dan bumi bercampur menjadi satu dan dalam kekacauan kegilaan, bahkan matahari dan bulan mulai berjalan melintasi langit dengan cara yang berbeda. Gajah, terbakar oleh api, bergegas dengan ngeri, air mendidih, ikan hangus, dan para pejuang melemparkan diri mereka ke dalam air dalam upaya sia-sia untuk membersihkan "debu mematikan" dari tubuh. Penulis hipotesis atom yang dinyatakan mengakui bahwa lawan Mohenjo-Daro tidak hanya akrab dengan bahan peledak atom, tetapi juga memiliki sarana teknis "vimanas" untuk mengirimkan bom. Seperti yang dikatakan David Davenport " bahkan lebih mengejutkan adalah tempat-tempat di Mahabharata di mana senjata aneh dibicarakan bukan secara umum, tetapi secara khusus.".
VIMANS
Informasi lengkap tentang vimana terdapat dalam buku "", atau "Vimanik Prakaranam" (diterjemahkan dari bahasa Sansekerta - "Ilmu Vimanas" atau "Risalah Penerbangan"). Menurut salah satu sumber, "Vimanika Shastra" ditemukan pada tahun 1875 di salah satu kuil di India. Itu disusun pada abad ke-4 SM. bijak Maharsha Bharadvaji, yang menggunakan lebih banyak teks kuno sebagai sumber. Menurut sumber lain, teksnya ditulis pada tahun 1918-1923. Venkatachaka Sharma dalam menceritakan kembali media bijak, Pandit Subbrayi Shastri, yang mendiktekan 23 buku "Vimanika Shastra" dalam keadaan trans hipnosis. Subbriya Shastri sendiri mengklaim bahwa teks buku itu ditulis di atas daun lontar selama beberapa milenium dan diturunkan secara lisan dari generasi ke generasi. Menurutnya, "Vimanika Shastra" adalah bagian dari risalah ekstensif dari orang bijak Bharadvaja, berjudul "Yantra-sarvasva" (diterjemahkan dari bahasa Sansekerta "Ensiklopedia mekanisme" atau "Semua tentang mesin"). Menurut para ahli lain, itu adalah sekitar 1/40 dari karya "Vimana vidyana" ("Ilmu aeronautika"), "Vimanika Shastra" pertama diterbitkan dalam bahasa Sansekerta pada tahun 1943. Tiga dekade kemudian, itu diterjemahkan ke dalam bahasa Inggris oleh direktur Akademi Internasional Studi Sansekerta di Mysore (India), J. R. Josayer, dan diterbitkan pada tahun 1979 di India.
"Vimanika Shastra" berisi banyak referensi tentang karya 97 ilmuwan dan pakar kuno tentang konstruksi dan pengoperasian pesawat terbang, ilmu material, dan meteorologi.
Buku ini menjelaskan empat jenis pesawat (termasuk yang tidak dapat terbakar atau jatuh) - " Rukma Vimana", "Sundara Vimana", "Tripura Vimana" dan " Shakuna Vimana". Yang pertama berbentuk kerucut, konfigurasi yang kedua seperti roket: " Tripura Vimana "bertingkat tiga (tiga lantai), dan di lantai duanya terdapat kabin untuk penumpang, peralatan serba guna ini dapat digunakan untuk perjalanan udara dan bawah laut;" Shakuna Vimana "seperti burung besar.
Semua pesawat terbuat dari logam. Teks menyebutkan tiga jenis di antaranya: somaka, soundalika, maurthvika, serta paduan yang dapat menahan suhu yang sangat tinggi. Selain itu, Vimanika Shastra memberikan informasi tentang 32 bagian utama pesawat dan 16 bahan yang digunakan dalam pembuatannya yang menyerap cahaya dan panas. Berbagai perangkat dan mekanisme di atas vimana paling sering disebut "yantra" (mesin) atau "darpana" (cermin). Beberapa dari mereka menyerupai layar televisi modern, yang lain adalah radar, yang lain adalah kamera; perangkat seperti generator arus listrik, peredam energi matahari, dll juga disebutkan.
Seluruh bab "Vimanika Shastra" dikhususkan untuk deskripsi perangkat " guhagarbhadarsh yantra a". Dengan bantuannya, dari vimana terbang, adalah mungkin untuk menentukan lokasi objek yang tersembunyi di bawah tanah!
Buku ini juga berbicara secara rinci tentang tujuh cermin dan lensa yang dipasang di atas vimana untuk pengamatan visual. Jadi, salah satunya, yang disebut " Cermin Pinjuly", dimaksudkan untuk melindungi mata pilot dari "sinar setan" musuh yang menyilaukan. "Vimanika Shastra" menyebutkan tujuh sumber energi yang menggerakkan pesawat: api, bumi, udara, energi matahari, bulan , air dan ruang. Dengan menggunakannya, vimana memperoleh kemampuan yang sekarang tidak dapat diakses oleh penduduk bumi. Dengan demikian, kekuatan "guda" memungkinkan vimana tidak terlihat oleh musuh, kekuatan "paroksha" dapat melumpuhkan pesawat lain, dan kekuatan dari "pralaya" memancarkan muatan listrik dan menghancurkan rintangan. Dengan menggunakan energi ruang, vimana dapat membengkokkannya dan menciptakan efek visual atau nyata: langit berbintang, awan, dll. Buku ini juga menceritakan tentang aturan pengoperasian dan perawatan pesawat, menjelaskan metode pelatihan pilot, diet, cara membuat pakaian pelindung khusus untuk mereka. Ini juga berisi informasi tentang perlindungan pesawat dari angin topan dan petir dan panduan untuk beralih mesin ke "energi matahari" menggunakan sumber energi bebas - "anti-gravitasi".
"Vimanika Shastra" mengungkapkan 32 rahasia yang harus dipelajari oleh seorang aeronaut dari mentor yang berpengetahuan luas. Di antara mereka ada persyaratan dan aturan penerbangan yang cukup dapat dipahami, misalnya, dengan mempertimbangkan kondisi meteorologi. Namun, sebagian besar rahasia berkaitan dengan pengetahuan yang tidak dapat diakses oleh kita saat ini, misalnya, kemampuan untuk membuat vimana tidak terlihat oleh lawan dalam pertempuran, menambah atau mengurangi ukurannya, dll. Berikut adalah beberapa di antaranya:
"... setelah mengumpulkan energi yas, vyas, Prayas di lapisan kedelapan atmosfer yang menutupi Bumi, menarik komponen gelap sinar matahari dan menggunakannya untuk menyembunyikan vimana dari musuh..."
"... melalui vyanarathya vikarana dan energi lain di pusat jantung massa matahari, menarik energi aliran halus di langit, dan mencampurnya dengan balakha-vikarana shakti menjadi balon, sehingga membentuk cangkang putih itu akan membuat viman tidak terlihat ...";
"... jika Anda memasuki lapisan kedua awan musim panas, mengumpulkan energi Shaktyakarshana darpana, dan menerapkannya ke parivesha ("halo-vimana"), Anda dapat menghasilkan kekuatan melumpuhkan, dan vimana lawan akan lumpuh dan dinonaktifkan ...";
"...dengan memproyeksikan pancaran cahaya dari Rohini, seseorang dapat membuat objek terlihat di depan vimana...";
"... vimana akan bergerak zigzag seperti ular, jika Anda mengumpulkan dandavaktra dan tujuh energi udara lainnya, terhubung dengan sinar matahari, melewati pusat vimana yang berliku-liku dan memutar sakelar ...";
"...melalui yantra fotografis di vimana, dapatkan gambar televisi dari objek di dalam kapal musuh...";
"... jika Anda menyetrum tiga jenis asam di bagian timur laut vimana, memaparkannya ke 7 jenis sinar matahari dan memasukkan gaya yang dihasilkan ke dalam tabung cermin trishirsha, semua yang terjadi di Bumi akan diproyeksikan ke layar ...".
KUTIPAN DARI MAHABHARAT. ATAU PEMBICARAAN TENTANG PERTEMPURAN BESAR KETURUNAN BHARATA
"Aku memulai kampanye, hai orang-orang terbaik, untuk menghancurkan Saubha, kota Shalva ..." (Pulau terbang Saubha, kota surgawi Shalva)
“Kemudian raja jahat Saubha menjadi tidak terlihat, dan dia mulai berlarian di langit, tetapi saya menggunakan panah yang terbang ke arah suara, dan lagi-lagi para danava mulai jatuh ke tanah”
“Kereta yang dikendarai oleh Krishna bergegas melintasi lapangan seperti kilat, dan panah yang ditembakkan oleh Gandiva memotong ribuan gajah dan penunggangnya, mengubah bumi menjadi berantakan berdarah.”
“Tetapi Ghatotkacha mengerahkan senjata surgawi yang mengerikan, memukul kuda dan kusir Karna dengan itu, dan kemudian menjadi tidak terlihat”
“Tetapi kemudian awan besar yang berapi-api membubung di langit, dari mana kilatan petir dan nyala api meletus, dan kemudian ada gemuruh yang mengerikan, seperti guntur ribuan domba jantan yang menyerang pada saat yang bersamaan. Dan segera batu-batu besar jatuh ke tanah, dan tombak, dan panah, dan pentung, dan aumannya menjadi lebih kuat, tetapi Karna tidak dapat menahan semua senjata ini dengan aliran panahnya.
“Tanpa kehilangan kejantanannya, dia bergegas ke Dhrstadyumna dan menghujaninya dengan ribuan anak panah, dan kemudian, ketika dua puluh ribu Panchala datang untuk membela putra Draupada, dia memanggil senjata Brahma untuk menghancurkan mereka. Setelah membunuh semua dua puluh ribu Ksharia itu, yang brilian mulai membakar Matsya, dan Srinjay, dan pejuang lainnya dengan apinya .... "
“...putra Drona menyentuh air dan memanggil senjata narayana, yang diciptakan oleh Wisnu sendiri. Dan segera muncul di udara panah yang tak terhitung banyaknya, seperti ular dengan mulut menyala, dan bola besi yang berkilauan di langit siang hari, seperti bintang paling terang, dan cakram dengan tepi setajam silet, bersinar seperti matahari, dan berbagai benda memuntahkan api . Ketakutan, Pandawa mencoba melawan, dan semakin mereka bertarung, semakin banyak senjata di langit, dan senjata ini membakar mereka seperti rumput kering yang terbakar.
“Turunlah dari gajah, kereta, dan kuda ke tanah! Tinggalkan senjatamu!” teriak Krishna kepada tentara yang kebingungan. Orang yang bertarung, bahkan dalam pikiran, akan dibunuh oleh senjata ini, di mana pun dia berada.
“Dan kemudian putra Radha yang perkasa meluncurkan senjata Parashurama, mengisi segala sesuatu di sekitarnya dengan ribuan panah yang menyala, dan kengerian menguasai pasukan Pandawa”
“Untuk kematian Pandawa, para brahmashira melepaskan senjata yang mengerikan, dan api muncul dari bilah rumput itu, yang mampu memakan ketiga dunia.”
“Dan pada saat senjata putra Drona berkobar, pemilik Gandiva melepaskan senjatanya, dan senjata itu bersinar lebih terang dari seribu matahari.”
“Hanya seorang pejuang yang sempurna, teguh dalam sumpah, yang mampu menghentikan para brahmashira yang digunakan dalam pertempuran, prestasi seperti itu bahkan di luar kekuatan Indra, tetapi Arjun menyerap kekuatan api senjata itu dan tetap tidak terluka”
“Di negara di mana seorang brahmashira dihentikan dengan senjata yang sama, hujan tidak turun selama dua belas tahun…”
“Tapi aku tidak bisa, tuanku, untuk menyerap senjata itu, dan senjata itu harus menemukan target untuk dirinya sendiri. Mengetahui tidak ada yang lebih baik, saya akan menyerang bayi yang belum lahir di dalam rahim istri Pandawa."
“Putra Abimanyu lahir mati, karena ketika masih dalam kandungan ibunya Ashvatthaman memukulnya dengan senjata brahmashira yang mengerikan. Krishna yang agung mengambil bayi yang mati di tangannya dan dia hidup kembali, dan mereka memberi nama Parikesit kepada cucu Arjuna, dan semua penduduk kerajaan bersukacita karena penerus keluarga mulia Kuru telah lahir.
Menurut para ahli, kitab suci India kuno menyebutkan lebih dari 90 jenis senjata, misalnya: Agneyastra, Brahmastra, Chakram, Garudastra, Kaumodaki, Narayanastra, Pashupata, Shiva Dhanush, Sudarshana Chakra, Trishul, Vaishnavastra, Varunastra, Vayavastra - setiap karakter memiliki jenis senjatanya sendiri. Dari semua jenis brahmastra (Brahmastra) - senjata paling ampuh. Menurut teks, untuk mengaktifkannya, hanya perlu menyentuh air untuk pemurnian dan, berkonsentrasi, mengucapkan mantra khusus. Senjata ini, seperti yang dikatakan teks, hanya bisa digunakan dewa .
Mahabharata menyebutkan kata-kata berikut: "moha"- senjata yang menyebabkan hilangnya kesadaran; "setan"- senjata yang membunuh ratusan orang secara bersamaan; "tvaschar"- sarana yang menciptakan kekacauan di barisan musuh; "varshana"- sarana menyebabkan hujan lebat. Guhagarbha darpana (Guha garbha darpana)- senjata energi terarah - perangkat yang menggunakan energi dari matahari, angin, dan eter, dan memusatkannya melalui cermin khusus. Rowdree Darpana- juga perangkat energi terarah yang mengumpulkan sinar matahari dan melepaskan sinar suhu tinggi yang dapat melelehkan objek apa pun yang dituju.
Namun “koleksi” senjata seperti apa yang dikumpulkan Rostislav Furdui dalam bukunya “A Lost Civilization and a Wonderful Weapon”. Beberapa varietasnya disebutkan dalam Virataparva dan Udyogaparva (buku keempat dan kelima Mahabharata). Di bawah ini adalah deskripsinya dari komentar terhadap buku-buku ini yang dibuat oleh V. I. Kalyanov.
- "Shuka"- senjata yang tidak memungkinkan gajah dan kuda untuk bergerak, seolah-olah mereka terjebak. Kadang-kadang disebut "mohana" ("senjata yang membawa kebingungan").
- "Kakudika"- senjata yang menjerumuskan para pejuang yang bertempur di atas kereta dan gajah ke dalam keadaan tidak sadar, dan juga disebut "Prasvapan" ("melempar ke dalam tidur").
- "Ambil itu"- senjata yang membuatmu gila dan membuatmu kehilangan kesadaran.
- "Akshisantarjana"- senjata yang hampir tidak material, tetapi merupakan mantra (mantra). Begitu diucapkan, cukup dengan melirik prajurit musuh, karena mereka semua, gemetar ketakutan, akan mengeluarkan kotoran dan air seni. Ini juga disebut "srasana" ("mengintimidasi").
- "Santana"adalah seluruh kelas senjata jenis "indra" (di bawah naungan dewa Indra), yang membantu menciptakan aliran senjata tanpa akhir, meskipun hanya satu yang telah dirilis.
- "Nartan"- senjata yang membuat orang yang terkena serangannya menari-nari dengan panik; senjata itu juga memiliki nama lain: "paishacha" ("setan").
- "Ghora"- senjata yang membuat kehancuran yang mengerikan atau pemusnahan terus menerus dari prajurit musuh dan juga disebut "rakshasa" ("setan").
- "Asyamodaka" atau " lubang"- seperti "akshisantarjana", itu menyerang dengan bantuan mantra. Seseorang yang dipukul olehnya sendiri mencari kematian dalam bentuk yang paling mengerikan.
- "agney"- semacam senjata api, selalu menyebabkan kebakaran.
Jadi, kami memiliki cukup informasi untuk memahami bahwa orang India kuno memiliki senjata "taktis" dan "strategis". Ada buku yang sangat menarik tentang topik ini oleh peneliti India V.R. Dikshitar “Perang di India Kuno, diterbitkan di India pada tahun 1949 (VR Ramachandra Dikshitar “Perang di India Kuno”).
Mungkinkah penggunaan senjata apa pun yang serupa dengan yang disebutkan di atas dapat menghancurkan kota Mohenjo-Daro?
KESIMPULAN
Namun, pengetahuan apa pun adalah kekuatan yang dapat digunakan baik untuk kepentingan umat manusia maupun untuk kehancurannya, untuk pemusnahan jenisnya sendiri. Mari kita lihat bagaimana kita menggunakan pengetahuan.
Pada abad ke-20, perkembangan fisika teoretis mengarah pada penciptaan bom atom. Julius Robert Oppenheimer adalah fisikawan teoretis berbakat yang kemudian disebut "bapak bom atom". Bom atom pertama kali diuji di New Mexico pada Juli 1945; Oppenheimer kemudian mengingat bahwa pada saat itu kata-kata dari Bhagavad Gita muncul di benaknya: “Jika pancaran seribu matahari bersinar di langit, itu akan menjadi seperti kecemerlangan Yang Mahakuasa ... saya menjadi Kematian, penghancur dari dunia”
Hasil: Jumlah korban tewas berkisar antara 90 hingga 166 ribu orang di Hiroshima dan 60 hingga 80 ribu orang di Nagasaki. Namun yang paling menarik adalah bahwa ada orang yang membahas kelayakan bom atom, dan bahkan membenarkan pembunuhan ratusan ribu jenis mereka sendiri. Apakah orang-orang ini?
1 November 1952 AS meledakkan senjata termonuklir pertama di dunia di Eniwetok Atoll.
12 Agustus 1953 di Uni Soviet bom hidrogen pertama di dunia diledakkan - RDS-6 Soviet di lokasi uji di Semipalatinsk ...
Kimia: OV (Zat Beracun) agen saraf yang mempengaruhi sistem saraf. Tujuan penggunaan agen saraf adalah untuk melumpuhkan personel secara cepat dan masif dengan jumlah kematian sebanyak mungkin. Zat beracun dari kelompok ini termasuk sarin, soman, tabun dan V-gas.
Agen tindakan terik, menyebabkan kerusakan terutama melalui kulit, dan bila diterapkan dalam bentuk aerosol dan uap, juga melalui organ pernapasan. Zat beracun utama adalah gas mustard, lewisite.
Agen toksik umum yang, ketika memasuki tubuh, mengganggu transfer oksigen dari darah ke jaringan. Ini adalah salah satu sistem operasi tercepat. Ini termasuk asam hidrosianat dan sianogen klorida.
Agen penyebab sesak napas terutama mempengaruhi paru-paru. OM utama adalah fosgen dan difosgen.
OV tindakan psikokimia, mampu melumpuhkan tenaga musuh untuk beberapa waktu. Zat beracun ini, yang bekerja pada sistem saraf pusat, mengganggu aktivitas mental normal seseorang atau menyebabkan gangguan seperti kebutaan sementara, tuli, rasa takut, dan keterbatasan fungsi motorik. Keracunan dengan zat-zat ini dalam dosis yang menyebabkan gangguan mental tidak menyebabkan kematian. OB dari kelompok ini adalah quinuclidyl-3-benzilate (BZ) dan lysergic acid diethylamide.
Biologi: Senjata biologis adalah mikroorganisme patogen atau sporanya, virus, racun bakteri, orang dan hewan yang terinfeksi, serta sarana pengirimannya (rudal, peluru kendali, balon otomatis, penerbangan), yang dimaksudkan untuk penghancuran massal tenaga kerja musuh, hewan ternak , tanaman, serta kerusakan pada beberapa jenis bahan dan peralatan militer. Ini adalah senjata pemusnah massal dan dilarang di bawah Protokol Jenewa 1925.
Tampaknya cabang-cabang ilmu pengetahuan seperti fisika, kimia, biologi harus bekerja untuk kepentingan manusia, namun, seperti yang Anda lihat, mereka bekerja tidak hanya untuk kebaikan dan tidak begitu banyak untuk kebaikan, tetapi untuk penghancuran massal orang-orang itu sendiri. Tetapi mengapa demikian? ... Masyarakat kita, yang menganggap dirinya beradab, untuk mempertimbangkan, kebenaran sama sekali tidak berarti seperti itu, bagaimana ia dibangun? Itu dibangun di atas prinsip dominasi satu individu atas yang lain, jenisnya sendiri, setiap orang mencoba untuk mendominasi seseorang, di rumah di tempat kerja, tetapi di mana pun, yang satu menganggap dirinya lebih baik daripada yang lain. Kesadaran telah membagi dan menggunakannya. Dalam masyarakat seperti itu, bagaimanapun, seseorang mengambil tongkat dan mulai melambaikannya di depan orang lain, membuktikan signifikansinya sendiri, tetapi orang yang di depannya mereka melambaikan tongkat mencari tongkat yang lebih besar untuk melambaikannya di depan. dari orang yang melambaikan tongkat di depannya. Begitulah cara kami menempel dan melambai. Dan seperti yang Anda tahu, "setahun sekali dan tongkat menembak." Atau mungkin lebih baik meletakkan semua tongkat ini ... mengapa kita membutuhkannya? Bagaimanapun, semua orang adalah saudara dan kita tidak punya apa-apa untuk dibagikan. Dan bersatu, bersama-sama, untuk membangun sebuah dunia di mana tidak akan ada perang atau perselisihan, saudara tidak perlu membunuh saudaranya, anak laki-laki akan melawan ayahnya, di mana bahkan tidak akan terpikir oleh siapa pun untuk menggunakan ilmu pengetahuan. untuk menghancurkan jenis mereka sendiri. Masyarakat dan PENGETAHUAN seperti itu hanya akan menguntungkan.
Artikel dari bagian.
Pada tahun 1922, arkeolog India Banarji menemukan reruntuhan kota kuno di salah satu pulau di Sungai Indus. Mereka disebut Mohenjo-Daro, yang berarti "Bukit Orang Mati". Hasil ekskavasi sangat mengagumkan. Sulit dipercaya bahwa pada zaman dahulu kala orang tahu bagaimana memperlengkapi hidup dan cara hidup mereka secara menyeluruh. Segera setelah Mohenjo-Daro, para arkeolog menemukan kota lain - Harappa, yang berasal dari peradaban yang sama (dalam sains kota itu dikenal sebagai Harappa). Harappa lebih tua dari Mohenjo-Daro - kota ini muncul jauh sebelum milenium ketiga SM. e.
Seperti apa kota Mohenjo-Daro dan bagaimana kehidupannya?
Mohenjo-Daro dibagi menjadi dua bagian. Salah satunya adalah kawasan pemukiman. Dibangun dari batu bata tanah liat dan ditutupi dengan atap datar, rumah-rumah berjejer di sepanjang jalan dan gang berpaving batu yang lurus. Dalam hal tata letaknya, kota yang dibagi menjadi bujur sangkar, tidak menyerupai "burgh" kuno Eropa, menyimpang dalam lingkaran di sekitar benteng pusat, tetapi kota-kota besar seperti New York atau St. Petersburg, didirikan pada zaman sejarah yang dekat dengan kita. Di sebelah setiap hunian di "zona" perumahan Mohenjo-Daro, selalu ada halaman, sumur, dan bahkan toilet, yang limbahnya hanyut ke saluran pembuangan yang diletakkan di bawah jalan.
Pada periode terakhir peradaban Lembah Indus, penduduknya belajar cara mengekstrak arang dan membangun rumah ketel sederhana, seperti hipocaust Yunani dan Romawi. Sejak itu, setiap penduduk kota bisa mandi air panas. Warga menambang fosfor alami dan menggunakan beberapa tanaman untuk menerangi jalan dan tempat tinggal.
Bagian lain dari kota itu dikelilingi oleh dinding batu yang tidak dipahat, tetapi sangat berdekatan, bergantian dengan pasangan bata lumpur. Di bagian Mohenjo-Daro ini, berbeda dengan kawasan pemukiman, bangunan-bangunannya terletak jauh lebih megah. Misalnya, aula pertemuan, pemandian umum, di mana, mungkin, ritual wudhu dilakukan, atau lumbung besar seukuran kolam renang Olimpiade.
Pedagang dan pengrajin
Perdagangan dan kerajinan berkembang di kota-kota Lembah Indus. Para arkeolog menemukan timbangan kuno di Mohenjo-Daro, serta tongkat dengan serif - alat sederhana seperti itu berperan sebagai penguasa, dan dengan bantuannya pedagang mengukur kain. Pedagang India kuno banyak menggunakan segel - mereka menyegel kontrak dan menandai properti. Mereka suka menggambarkan binatang di anjing laut - banteng, harimau, kijang. Secara umum, seni rupa mencapai tingkat tertinggi di kota-kota peradaban Harappa. Gambar tubuh manusia yang begitu dekat dengan kenyataan di Yunani kuno baru muncul seribu tahun kemudian.
Perhatikan ilustrasi di atas, betapa pedulinya sosok pria berjanggut berbaju tunik bordir terukir. Siapa dia? Raja, pahlawan atau dewa? Tidak ada yang tahu ini hari ini.
Di sisi lain, patung miniatur kereta roda dua yang ditarik oleh lembu, bahkan setelah ribuan tahun, telah melestarikan bagi kita aroma kehidupan sehari-hari di Timur Kuno. Omong-omong, perhatikan bahwa Harappa tahu roda, dan untuk peradaban yang ada 45 abad yang lalu, ini adalah pencapaian besar. Misalnya, orang India di Amerika Tengah, yang mendirikan piramida yang tidak kalah dengan Mesir, belajar tentang roda hanya setelah penaklukan Dunia Baru oleh orang Eropa. Tetapi mereka tidak tahu bagaimana menambang besi di Mohenjo-Daro dan Harappa. Tetapi para arkeolog telah menemukan banyak barang tembaga dan perunggu yang dibuat dengan terampil - pisau, sabit, jarum, pedang, perisai, mata panah, dan tombak. Seperti yang ditunjukkan oleh penggalian, penduduk Harappa dan Mohenjo-Daro yang suka bisnis tahu bagaimana menghabiskan waktu istirahat dengan benar. Figur dan papan untuk permainan papan seperti catur ditemukan di lokasi reruntuhan.
“Penduduk kota-kota ini, tampaknya, tidak perlu khawatir mencari makanan. Mereka melakukan apa yang mereka inginkan, menemukan dan mencoba segala sesuatu yang baru, ”kata arkeolog Jerman Ute Franke-Vogt suatu kali.
Akhir yang tidak terduga
Sekitar 1800 SM, kota-kota mulia Lembah Indus mulai menurun. Beberapa abad kemudian, Harappa dan Mohenjo-Daro benar-benar sepi, dan keturunan penghuninya mungkin menemukan rumah baru di lembah sungai besar Hindustan lainnya - Sungai Gangga. Apa yang terjadi dengan peradaban Harappa?
Sebagai versi yang paling mungkin, para ilmuwan menawarkan yang paling membosankan: pertumbuhan populasi dan tuntutannya yang meningkat menuntut agar para petani di negara kuno ini menanam tanaman yang semakin kaya. Ini berlanjut sampai tanah di Lembah Indus yang subur benar-benar habis. Dan kemudian, setelah memeras semua jus dari ibu pertiwi, pria itu terbang, memberikan gurun reruntuhannya yang megah, tetapi tidak berguna. Peneliti lain menghubungkan penurunan kota-kota Lembah Indus dengan invasi orang-orang yang suka berperang, tetapi kurang berkembang, misalnya, bangsa Arya yang terbang dari barat laut. Sudut pandang siapa yang benar?
