Nama Timur dikaitkan dengan kenaikan status kenegaraan jangka pendek di Asia Tengah. Dia berhasil mendirikan negara baru di sisa-sisa bekas ulus Chagatai, tempat keturunan lemah Jenghis Khan memerintah. Masa dominasi Timurid di wilayah tersebut, selain perang brutal, juga disertai dengan kebangkitan ilmu pengetahuan dan seni. Pada abad ke-15, para ahli matematika kekaisaran, di antaranya adalah Emir Ulugbek, memberikan kontribusi besar terhadap perkembangan ilmu ini. Di istana para emir dari keluarga keturunan Tamerlane hiduplah ilmuwan dan penyair terkemuka, yang sekarang dikenal di seluruh dunia.

Timur berasal dari suku Barlas. Ia lahir pada tahun 1336 di keluarga Emir Taragai. Pada tahun 1360, setelah kematian ayahnya, ia mewarisi kekuasaan di ulus. Selama sepuluh tahun berikutnya, dia berjuang untuk membangun kekuasaannya di Transoxiana.

Pada tahun 1370, Timur membunuh mantan sekutunya Emir Hussein dan mengumpulkan kurultai bangsawan Mongol. Dia diproklamasikan sebagai emir dan mulai memerintah wilayah Transoxiana.

penaklukan Timur

Pada tahun 1371, Timur melakukan kampanye pertamanya melawan Mogolistan, dari mana negara bagiannya digerebek. Selama periode 1371-1390, tujuh kampanye militer dilakukan melawan Mogolistan, yang mengakibatkan kekalahan penguasanya Kamar ad-Din, namun wilayah negara ini tidak ditaklukkan.

Pada tahun 1381, emir menyerbu Khorasan setelah didekati oleh penguasa negara bagian Khorasan Serbedar. Timur menempatkan garnisun di ibu kota negara bagian, Sebzevar. Pada tahun 1383, kaum Khorasan memberontak melawan Timur, yang ditindas secara brutal oleh emir.

Setelah itu, Tamerlane melanjutkan penaklukan Asia Barat: wilayah Afghanistan dan Iran Utara ditaklukkan. Pada tahun 1387, pasukan penakluk berbaris melalui Transkaukasia, dan pada tahun 1393 mereka menaklukkan Iran.

Pada 1380-1390-an, Timur mengobarkan perang melawan Golden Horde dan khan Tokhtamysh-nya. Emir mendukung Tokhtamysh dan menantang pesaing lainnya, Urus Khan. Pada tahun 1380, Tokhtamysh menempatkan dirinya di atas takhta Horde dan segera menentang mantan sekutunya. Perjuangan di antara mereka berakhir dengan kemenangan Timur pada tahun 1395 dan kaburnya Tokhtamysh dari khanatnya.

Pada tahun 1398-1399, Tamerlane menginvasi India. Dia mengalahkan pasukan Kesultanan Delhi dan, setelah mengumpulkan banyak rampasan, meninggalkan Hindustan.

Pada 1400-1401, emir menaklukkan sebagian Suriah dan Mesopotamia, Aleppo dan Bagdad direbut. Hal ini menyebabkan konflik dengan negara muda Turki Ottoman. Pada tahun 1402, dalam Pertempuran Ankara, Tamerlane mengalahkan tentara Ottoman dan menangkap Sultan Bayezid. Setelah itu, sang penakluk membagi negara Utsmaniyah di antara putra-putra Sultan untuk melemahkan pengaruh Turki Utsmaniyah di Anatolia dan Levant.

Setelah kampanye Anatolia, Timur merencanakan penaklukan Tiongkok. Pada akhir tahun 1404, pasukannya berangkat untuk menaklukkan negara bagian timur ini. Namun pada bulan Januari 1405, selama kampanye, sang emir jatuh sakit parah dan meninggal. Kampanye militer dibatasi setelah kematian Timur.

Organisasi kekuasaan di negara bagian Timur

Secara formal, kekuasaan di negara Timur adalah milik para khan dari keluarga Genghisid. Pada tahun 1370-1388, Suyurgatmysh menjadi Khan, pada tahun 1388 ia digantikan oleh Sultan Mahmud, yang meninggal setelah tahun 1401. Para khan menemani Timur dalam kampanye militer; Sultan Mahmud memimpin salah satu sayap dalam Pertempuran Ankara. Koin-koin Timur dicetak atas nama para khan, tetapi Timur tidak menyebutkan penghormatan mereka di ketentaraan.

Membesarkan putra dan cucu Timur adalah urusan negara. Ketika seorang anak akan lahir, ibunya dipanggil ke ibu kota, di mana dia dikelilingi oleh perawatan. Setelah lahir, bayi tersebut dibawa pergi dan dititipkan kepada pengasuhnya. Pangeran yang sedang tumbuh menerima seorang mentor yang mengajarinya pengetahuan yang diperlukan bagi penguasa. Semua pangeran mendapat pendidikan yang sama, karena pilihan pewaris takhta negara tetap ada di tangan Timur.

Perebutan kekuasaan pasca wafatnya Timur dan pemerintahan Shahrukh

Sesuai wasiat Timur, Pir-Muhammad akan menggantikannya. Namun pangeran ini tidak mendapat dukungan, dan cucu Timur, Khalil-Sultan, diproklamasikan sebagai penguasa. Shahrukh, putra Timur, menentangnya. Pada tahun 1405, kedua penggugat menandatangani perjanjian yang menyatakan Khalil Sultan tetap mempertahankan kekuasaan atas Transoxiana.

Perjuangan antara kedua Timurid berlangsung selama empat tahun, namun pada tahun 1409 Shahrukh menang dan merebut Samarkand. Setelah menang, penguasa baru mengangkat putranya Ulugbek sebagai penguasa Samarkand, dan putranya lainnya, Ibrahim, sebagai penguasa Balkh. Timurid lainnya Jehandir dan Ahmed memerintah Hisar dan Fergana. Shahrukh sendiri memerintah kesultanan dari Herat. Di bawah Shahrukh, Timurid mengobarkan perang dengan Mogolistan dan negara muda Uzbek.

Kemunduran negara Timurid

Pada tahun 1447, setelah kematian Shahrukh, Ulugbek menjadi emir baru negara Timurid. Pada awal pemerintahannya, ia berhasil menghalau serangan Uzbekistan di Transoxiana.

Sudah pada tahun 1449, putranya Abdullatif, didukung oleh ulama Sunni, menentang Ulugbek. Ulugbek dikalahkan, menyerah dan dibunuh.

Di bawah Timurid berikutnya, wilayah negara menyempit. Keturunan Tamerlane menghabiskan banyak energi untuk perang internal. Pada 1450-1460an, cicit Timur, Abu Seid, naik ke tampuk kekuasaan. Dalam peperangan dengan penguasa negara tetangga dan Timurid lainnya, ia berhasil menaklukkan Asia Tengah, sebagian Afghanistan, dan Iran Timur.

Abu Seid meninggal pada tahun 1469 selama kampanye melawan Azerbaijan. Setelah kematiannya, perwakilan klan lainnya menetap di tanah yang disatukan olehnya dan melanjutkan perselisihan sipil. Pada dekade-dekade berikutnya, wilayah Timurid mulai mengecil. Kepemilikan baratnya dipindahkan ke kekuasaan Safawi Persia.

Di Asia Tengah, orang-orang Uzbek menyerang harta benda Timurid. Pada tahun 1500, penguasa Uzbekistan Sheibani Khan, dalam perang melawan emir Fergana Babur, merebut Samarkand dan membunuh banyak keturunan Timur. Babur mundur ke Kabul, di mana ia mendirikan negara baru.

Pada tahun 1510, setelah kematian Sheybani Khan dalam perang melawan Safawi, Babur merebut kembali Samarkand. Belakangan, karena perselisihan dengan sekutu Persia, dia harus meninggalkan kota. Setelah itu, Babur menghentikan upayanya untuk mempertahankan kekuasaan di Transoxiana, yang menjadi bagian dari negara bagian Shaybanid. Babur memerintah di Kabul, dan kemudian, mengikuti teladan leluhurnya, melakukan kampanye ke India. Dia berhasil mengalahkan Kesultanan Delhi dan mendirikan negara baru di Hindustan - Kekaisaran Mughal.

Hasil Era Timurid di Asia

Timur, berkat bakat kenegaraan dan militernya yang luar biasa, mampu menciptakan negara terkuat pada masanya. Dia gagal membangun sistem suksesi kekuasaan yang dapat diandalkan, dan di antara ahli waris langsungnya tidak ada orang dengan bakat yang sama.

Akibat dari hal ini adalah kemunduran pesat negara Timurid. Pada paruh kedua abad ke-15, negara mereka, yang terpecah menjadi beberapa wilayah, tidak lagi menjadi kekuatan yang serius di wilayah tersebut. Lambat laun wilayahnya dikurangi hingga akhirnya Timurid dimusnahkan atau dicabut kekuasaannya di Asia Tengah.

Timurid adalah dinasti kuat di Asia yang memerintah wilayah Iran dan Irak modern pada akhir Abad Pertengahan.

Pendiri dinasti ini adalah panglima besar Tamerlane, yang di Eropa dikenal dengan nama Timur. Timurid memerintah apa yang disebut Negara Timurid, yang berlangsung dari tahun 1370 hingga 1507.

Kebanyakan orang secara keliru percaya bahwa Timurid adalah suku pengembara barbar yang menjadikan perang sebagai tujuan utama mereka. Faktanya, informasi tersebut tidak lebih dari sekedar dibuat-buat.

Sejarah negara

Pada tahun 1370, Tamerlane menciptakan sebuah negara di atas reruntuhan Golden Horde - ia menjadi penguasa pertama dan pendiri dinasti tersebut. Tamerlane memilih kota Samarkand, yang terletak di wilayah Uzbekistan modern dan masih menyandang nama ini, sebagai ibu kota negara.

Sejak awal keberadaannya, negara Timurid menjalankan kebijakan luar negeri yang aktif, yang diwujudkan dalam perang penaklukan melawan masyarakat tetangga. Jadi, pada tahun 1376, di bawah tekanan pasukan Tamerlane, Khorezm ditangkap.

Pada tahun 1384, wilayah Zabulistan dan Seistan (sekarang wilayah Afghanistan) dianeksasi. Pada awal tahun 90-an abad ke-14, pasukan Tamerlane mencapai perbatasan Bagdad. Kekuatan negara Timurid meningkat pesat sehingga pada tahun 1395 Tamerlane memimpin pasukan berperang di Golden Odra.

Tiga tahun kemudian, Timur berperang di India - di Kesultanan Delhi. Kampanye tersebut sangat sukses bagi Tamerlane, karena ia berhasil melemahkan kekuasaan kesultanan dan merampok kota kaya Delhi. Pasca penyerangan Timurid, Kesultanan Delhi tidak mampu lagi mencapai kekuatan sebesar itu.

Pada tahun 1401, pasukan Tamerlane merebut kota besar Damaskus. Tahun berikutnya, Timurid berperang melawan Turki dan menimbulkan kekalahan telak pada Sultan Turki. Sultan Turki, sebagai penghormatan, memberi Tamerlane salinan Alquran paling kuno, yang bertahan hingga hari ini. Bagi umat Islam, artefak ini merupakan peninggalan suci.

Tahun 1405 merupakan pukulan telak bagi negara Timurid, karena panglima besar dan Sultan Tamerlane, yang kekuasaannya bertumpu pada seluruh kekuasaan dan kekuasaan negara, meninggal dunia. Setelah kematian Tamerlane, krisis politik dimulai di negara tersebut. Pada tahun 1405, cucu panglima besar duduk di atas takhta, namun ia tidak dapat memegang takhta, sehingga ia memberikan kekuasaan kepada pamannya, Shahrukh.

Ibu kota negara berpindah dari Samarkand ke Herat. Sepeninggal Tamerlane, provinsi-provinsi seperti Azerbaijan dan Irak dipisahkan dari negara Timurid karena tidak dapat dikuasai. Shahrukh memerintah dalam waktu yang sangat lama - sampai tahun 1447 dan pemerintahannya cukup stabil.

Negara Timurid tidak mendapatkan kembali kekuasaannya, tetapi juga tidak kehilangannya. Pada tahun 1447, Sultan Uglubek duduk di atas takhta, yang pada tahun 1449 dibunuh oleh putranya sendiri dan menggantikannya di atas takhta. Perselisihan sipil dimulai di negara tersebut, yang menyebabkan krisis. Semakin banyak wilayah yang secara bertahap mulai terpisah dari negara.

Foto tentara Tamerlane

Pada awal abad ke-16, hanya wilayah Maverannahr yang tersisa dari negara bagian Timurid. Pada tahun 1501, ibu kota negara bagian Timurid direbut oleh orang Uzbek. Penguasa terakhir dinasti Timurid, Babur, memutuskan untuk tidak berperang demi kerajaan yang sudah hancur, melainkan berperang di negeri lain demi mencari rumah baru bagi rakyatnya.

Sudah pada tahun 1504, Babur, bersama dengan pasukan setianya, merebut Kabul. Penguasa muda tidak mau berhenti di situ. Pandangannya tertuju pada India yang kaya. Dan dari Kabul dia mulai merencanakan kampanye penaklukan di India.

Sementara rencana invasi ke India baru saja dipersiapkan, Babur melakukan beberapa kampanye ke wilayah bekas negara bagian Timurid dan meraih beberapa kemenangan di sana. Namun, ia akhirnya berhasil mempertahankan takhta di Asia Tengah, setelah itu ia mencurahkan seluruh kekuatannya untuk penaklukan India.

Sudah pada tahun 1526, Babur mendirikan kerajaan baru yang kuat di wilayah India - Kekaisaran Mughal.

Simbolisme

Lambang utama negara biasanya berupa bendera biru dengan tiga lingkaran perak. Standar lain juga ditemukan di sumber yang lebih langka. Misalnya bendera dengan bulan sabit emas.

negara bagian Timurid

Tamerlane sendiri menyebut negaranya Turan. Itu bukanlah asosiasi negara yang kuat, tetapi hanya bertumpu pada pengaruh pribadi Tamerlane dan pasukannya yang kuat. Dilihat dari bentuk pemerintahannya, negara Timurid harus dianggap sebagai negara monarki dengan kekuasaan yang kuat dari penguasa – Sultan.

Dewan Tertinggi Negara dipercayakan untuk membantu Sultan dalam urusan kenegaraan. Negara Timurid menganut Islam dan hukum tertinggi bagi rakyatnya adalah prinsip-prinsip Syariah.

Tentara Timurid

Pada awal berdirinya kekaisaran, pasukan Tamerlane dapat menurunkan sekitar 200 ribu tentara. Para prajurit bertempur terutama dengan menunggang kuda - infanteri sangat jarang digunakan. Sebelum masa pemerintahan Babur, kaum Timurid praktis tidak menggunakan senjata api. Pada akhir abad ke-15, Babur membeli senjata api dalam jumlah besar dari Kesultanan Utsmaniyah, mulai dari arquebus biasa hingga artileri.

Selanjutnya, Babur mulai menggunakan senjata api secara efektif dalam pertempuran, yang memberinya kemenangan di India.

Kebudayaan negara Timurid

Pada masa pemerintahan Tamerlane, apa yang disebut “Timurid Renaissance” dimulai. Timurid adalah pelindung seni dan ilmu pengetahuan. Atas perintah sultan, masjid dan bangunan arsitektur kaya lainnya dibangun. Di bawah Uglubek, sebuah observatorium dibangun, yang dianggap paling signifikan di Abad Pertengahan.

Ilmu-ilmu seperti sejarah, astronomi, dan matematika banyak dikembangkan di negara bagian ini. Tempat khusus dalam budaya Timurid diberikan pada seni dan puisi.

• Sebuah pesan tertulis di makam Tamerlane, yang mengatakan bahwa jika ada yang mengganggu kuburan dan abu Tamerlane, perang besar dan berdarah akan segera dimulai. Para peneliti Soviet yang menemukan makam Sultan hanya tertawa membaca pesan tersebut. Keesokan harinya, 22 Juni 1941, Nazi Jerman mulai menyerang Uni Soviet. Perang tersebut akan merenggut lebih dari 40 juta nyawa selama empat tahun pertempuran;
• Ada bukti bahwa Tamerlane menggunakan gajah perang dalam pasukannya. Namun yang paling menakjubkan adalah ia menempelkan artileri kecil di punggung gajah. Tidak mungkin untuk mengatakan dengan pasti apakah senjata tersebut digunakan oleh tentara Timurid, tetapi beberapa sumber membicarakan hal serupa.

Persegi 4.600.000 km² (1.405) Bentuk pemerintahan monarki absolut (emirat) Dinasti Timurid Emir Agung 1370-1405 Tamerlane (pertama) 1506–1507 Badi az-Zaman Mirza (terakhir)

Nama resmi negara bagian[ | ]

Bahasa resmi negara[ | ]

Di negara bagian Timurid, hanya dua bahasa yang digunakan untuk dokumentasi: Persia dan Turki. Bahasa Turki adalah bahasa ibu Timurid. Mangkuk giok Ulugbek (dengan pegangan berbentuk singa yang menggigit ujungnya) disimpan di British Museum dan diukir dengan tulisan dalam bahasa Turki (Karami Hakka nihoyat yukdur), yang berarti "Kemurahan hati Tuhan tidak ada habisnya". Cerita detailnya disampaikan oleh sejarawan Persia Mirkhond dari perkataan Haji Muhammad-Khisrau yang mengantar Ulugbek. Secara khusus, dia melaporkan “...Ulugbek melihat ke arah api dan berkata dalam bahasa Turki: Sen ham bildin (“Anda juga mengetahuinya”)...

Timurid terakhir Transoxiana, Zahiraddin Muhammad Babur, penduduk asli kota Andijan, menulis dalam memoarnya: “Penduduk Andijan semuanya orang Turki; Tidak ada orang di kota atau di pasar yang tidak bisa berbahasa Turki. Tutur kata masyarakat mirip dengan tuturan sastra.” “Memoar Babur ditulis dalam ragam bahasa Turki, yang dikenal sebagai bahasa Turki, yang merupakan bahasa ibu Babur,” tulis orientalis Inggris E. Denisson Ross.

Agama [ | ]

Di negara-negara Timurid, Islam dianggap sebagai agama negara. Hampir semua Timurid memiliki pembimbing spiritual sufi Muslim. Amir Temur memiliki beberapa mentor: Mir Sayyid Baraka, Said Kulal. Kakek Babur, Abu Said, mempunyai Khoja Ahrar sebagai pelindung spiritualnya.

Ibu Kota [ | ]

Di bawah Amir Temur (1336-1405), ibu kotanya adalah kota Samarkand; di bawah Shah Rukh ada dua ibu kota: Samarkand dan Herat. Ritual penobatan pertama dilakukan di Balkh, kemudian pada tahun 1405 mulai diadakan di Samarkand.

Simbolisme [ | ]

Lambang negara Timurid biasa disebut dengan "tiga lingkaran yang saling berhubungan", dengan benderanya sendiri berwarna biru dan lingkarannya berwarna perak. Standar dengan bulan sabit emas juga disebutkan. Pembimbing spiritual utama Timur, keturunan Nabi Muhammad, sang syekh, menghadiahkan Timur simbol kekuasaan: genderang dan spanduk ketika ia berkuasa pada tahun 1370.

Masalah koin [ | ]

Timur dan keturunannya mengeluarkan uang logam di lebih dari 40 kota, Mirzo Ulugbek mengeluarkan uang logam tanga, yang selain tamga Temur berbentuk tiga cincin, juga terdapat tulisan Turki: “Perlindungan spiritual Temur guragan, Ulugbek guragan, kata saya."

Ibnu Arabshah tentang asal usul Timurid di Turki[ | ]

Ibnu Arabshah menekankan asal usul Turki Timur dan rombongannya. Dia menulis: “Sebanyak suku dan suku yang dimiliki orang Arab, jumlah orang Turki juga sama. Masing-masing wazir yang disebutkan di atas, sebagai wakil dari satu suku, merupakan tokoh opini dan menerangi pemikiran suku mereka. Satu suku disebut Arlat, yang kedua - Zhalair, yang ketiga - Kavchin, yang keempat - Barlas. Temur adalah putra suku keempat."

Kontrol [ | ]

Kekaisaran Timurid adalah sebuah monarki Muslim yang kepalanya bernama emir. Perintah emir disebut farmān. Kepala negara dibantu oleh Dewan Tertinggi Negara, dimana tangan kanan emir adalah “amir-i-divan”. Daerah (Vilayet) diperintah oleh gubernur wali. Sistem peradilannya adalah Syariah, di mana keadilan dilaksanakan oleh qadi. Pemerintahan daerah dipercayakan kepada pimpinan militer Timur dari berbagai suku Turki, dan kepada wakil keluarganya berupa anak dan cucu. Seorang peneliti modern dari Universitas Princeton, Svat Soucek, dalam monografinya tentang Timur, percaya bahwa “Bahasa asli Timur adalah bahasa Turki (Chagatai), meskipun ia mungkin juga berbicara bahasa Persia sampai batas tertentu karena lingkungan budaya tempat ia tinggal. Dia hampir pasti tidak mengerti bahasa Mongolia, meskipun istilah-istilah Mongolia belum sepenuhnya hilang dari dokumen dan ditemukan pada koin.”

Di antara suku-suku yang mendapat kepercayaan Timur, disebutkan klan Turki yang berasal dari Mongolia. Emir Davud yang mendapat kepercayaan penuh dari Timur, berasal dari keluarga Dulat. Namun, di antara para emir yang sangat dekat dengan Timur, tidak hanya Barlas yang disebutkan, tetapi juga perwakilan klan lain; salah satunya adalah Akbuga dari klan Naiman.

Cerita [ | ]

Kekaisaran Timurid dibentuk di wilayah republik modern: Uzbekistan, Tajikistan, Kirgistan, Kazakhstan selatan, Turkmenistan, Iran, Afghanistan, Pakistan, India utara, Irak, dan Azerbaijan. Pada tahun 1370, sebuah kurultai diadakan di Balkh, memilih Tamerlane sebagai emir Turan. Inti negara adalah wilayah Uzbekistan, Turkmenistan, Tajikistan, dan Afghanistan utara. Pada tahun 1376, Kekaisaran Tamerlane menyerap Khorezm, dan pada tahun 1384 Seistan dan Zabulistan (barat daya Afghanistan). Pada tahun 1393, harta benda Tamerlane di barat daya mencapai Bagdad. Pada tahun 1395, pasukannya melancarkan kampanye melawan Golden Horde (Dasht-i-Kipchak), dan pada tahun 1398 melawan Kesultanan Delhi. Pada tahun 1401, pasukan Tamerlane merebut Damaskus, dan pada tahun 1402 mereka mengalahkan Sultan Turki, akibatnya Alquran Usman yang ditangkap dibawa ke Samarkand.

Pertikaian sipil yang dimulai dihentikan oleh Timurid Abu Seid, yang kekuasaannya meluas ke wilayah Uzbekistan dan Afghanistan utara. Dialah yang mengundang orang-orang Uzbek nomaden (nominal) dari Abu-l-Khair ke Uzbekistan. Di barat (di wilayah Iran dan Azerbaijan), perang berlanjut dengan penyatuan Kara-Koyunlu dan Ak-Koyunlu di Turkmenistan. Di bawah penerus Abu Seyid, Kekaisaran Timurid dibagi menjadi dua bagian: Transoxiana - ibu kota Samarkand dan Khorasan dengan ibu kota di Herat.

Renaisans [ | ]

Timurid Turan mendukung ilmu pengetahuan dan seni. Mausoleum berkubah marmer (Gur Emir, Mausoleum Khoja Ahmed Yassevi, Aksaray, Chashma-Ayyub), masjid (Bibi-Khanym), madrasah (Madrasah Ulugbek), kitabkhane dan bahkan Observatorium Ulugbek sedang dibangun. Puisi mencapai tingkat tinggi (Lutfi, Alisher Navoi), yang diresapi dengan ide-ide tasawuf (Tariqa Yassaviya (Mir Sayyid Bereke), Naqshbandiya, Sheikh Jami) dan menceritakan tentang cinta yang menguras tenaga. Seni miniatur (sekolah Herat Behzad) menjadi dikenal luas. Pada saat yang sama, ilmu sejarah (Hafizi Abru), matematika (Al-Kashi) dan astronomi Mirzo Ulugbek dan (Kazi-zade ar-Rumi) berkembang.

Penyair Timurid [ | ]

Banyak Timurid menulis puisi, terutama dalam bahasa Turki asli mereka, dan juga dalam bahasa Persia. Di antara penyair Timurid yang terkenal adalah: Mirzo Ulugbek, Sultan Hussein Baykar, Babur.

Tentara [ | ]

Selama masa kekuasaannya, pasukan Timurid mampu menurunkan hingga 200 ribu prajurit. Tentara terbagi menjadi puluhan, ratusan, ribuan ( Khazar) dan divisi (tumens). Di antara pangkat militer adalah emir, sardar, yuz-bashi. Bahkan Timur, selama pengepungan Urganch pada tahun 1379, memiliki meriam pertama, dan pada masa Babur, berkat Turki Ottoman, Timurid memperoleh senjata api (meriam, arquebus), yang dibeli dari Kekaisaran Ottoman.

Catatan [ | ]

1. Subtelny, Maria E. Timurids dalam Transisi: Politik dan Akulturasi Turko-Persia di Iran Abad Pertengahan. - Brill, 2007. - Hal. 260. - ISBN 978-9004160316.
2. • Manz, Beatrice Forbes (1999). Kebangkitan dan Kekuasaan Tamerlane. Cambridge University Press, hal.109. ISBN 0-521-63384-2. Pratinjau terbatas di Google Buku. hal.109.

     “Di hampir semua wilayah yang Temür masukkan ke dalam wilayah kekuasaannya Bahasa Persia adalah bahasa utama administrasi dan budaya sastra. Jadi bahasa "diwan" yang menetap adalah bahasa Persia.

   • BF Manz, WM. Thackston, DJ Roxburgh, L. Golombek, L. Komaroff, R.E. Darley-Doran. Ensiklopedia Islam "Timurids" "Brill Publishers" 2007;

     “Selama periode Timurid, tiga bahasa, Persia, Turki, dan Arab digunakan. Bahasa utama pada periode tersebut adalah bahasa Persia, bahasa asli komponen masyarakat Tajik (Persia) dan bahasa pembelajaran yang diperoleh semua orang yang melek huruf dan melek huruf. /atau bahasa Turki perkotaan. Bahasa Persia berfungsi sebagai bahasa administrasi, sejarah, sastra primadona, dan puisi."

   • Bertold Spuller. ASIA TENGAH v. Pada Periode Mongol dan Timurid(Bahasa inggris) . Ensiklopedia Iranica. Diakses pada 14 September 2017.
     

     ... Seperti ayahnya, Olōğ Beg sepenuhnya terintegrasi ke dalam lingkaran budaya Islam Persia, dan pada masa pemerintahannya Bahasa Persia didominasi sebagai bahasa budaya tinggi, status yang dipertahankan di wilayah Samarqand hingga revolusi Rusia 1917...Ḥoseyn Bāyqarā mendorong pengembangan sastra Persia dan bakat sastra dengan segala cara...)

   • Robert Devereux (ed.) "Muhakamat Al-Lughatain (Penilaian Dua Bahasa)" Mir "Ali Shir Nawāi; Leiden, "E.J. Brill" 1966:

     ...Nawa"i juga menggunakan argumen yang aneh bahwa sebagian besar orang Turki juga berbicara bahasa Persia tetapi hanya sedikit orang Persia yang fasih berbahasa Turki. Sulit untuk memahami mengapa dia terkesan dengan fenomena ini, karena penjelasan yang paling jelas adalah bahwa Orang Turki merasa perlu, atau setidaknya disarankan, untuk belajar bahasa Persia – karena bahasa Persia adalah bahasa resmi negara– sementara orang Persia tidak melihat alasan untuk repot-repot mempelajari bahasa Turki yang, di mata mereka, hanyalah bahasa tidak beradab dari suku nomaden yang tidak beradab.)

   • David J.Roxburgh. Album Persia, 1400-1600: Dari Penyebaran hingga Koleksi. Yale University Press, 2005.hal 130:

Seperti disebutkan di atas, pada tahun 1366 Timur kembali bersama Emir Hussein ke Transoxiana. Perebutan kekuasaan dimulai di antara mereka, yang dimenangkan Timur pada tahun 1370. Timur mengambil gelar Emir Timur Kuragani (menantu laki-laki Khan), pertama mengambil saudara perempuan Hussein dan keempat istrinya sebagai istrinya, salah satunya adalah putri Mongol Khan Kazan - Saraimulk. Dengan ini dia berusaha menunjukkan kepada para pemimpin suku Mongol kedekatannya dengan Jenghisid khan. Dalam sepuluh tahun, setelah membentengi ibu kotanya, Samarkand, menenangkan para ulus dan emir yang memberontak, dan menaklukkan Khorezm, Timur memulai kampanye di luar Transoxiana. Timur memasuki Khorasan pada tahun 1381 dan mengalahkan negara bagian Kurt, pada tahun 1383 Sarbadors dari Sabzevar, kemudian Sistan, Kabul dan Kandahar. Pada tahun 1386 Timur menaklukkan Tabriz, dan pada tahun 1387 ibu kota negara bagian Muzaffarid, kota Isfahan, di mana, atas perintahnya, dibangun piramida dari 70 ribu kepala yang terpenggal. Pada tahun 1388, ia menghancurkan kota Urgench - ibu kota Khorezm - dan memerintahkan penanaman jelai di wilayahnya. Kemudian ia memulai perang dengan Golden Horde, pada tahun 1395 Timur mengalahkan pasukan Khan Tokhtamysh, dan mengejar sisa-sisa pasukannya, mencapai kota Yelets di Rusia. Ibu kota Khanate, Sarai, dihancurkan, mengakhiri kebesaran Golden Horde.

Pada tahun 1398, Timur merebut kota Delhi, ibu kota Kesultanan Delhi di India, di mana ia memerintahkan eksekusi 100 ribu tawanan perang. Pada tahun 1400, ia mengalahkan Sultan Mesir di Suriah dan menguasai Suriah. Pada tahun 1402, Sultan Ottoman Bayezid dikalahkan dalam Pertempuran Ankara, yang kemudian memberikan penghormatan kepada Timur. Pada awal tahun 1405, dalam kampanye militer melawan Dinasti Ming di Tiongkok pada tanggal 18 Februari 1405, Timur meninggal di kota Otrar. Segera setelah kematiannya, perselisihan sipil dimulai antara putra dan cucunya untuk memperebutkan kekuasaan, yang berlangsung hingga tahun 1409.

Putra Timur, penguasa Herat Shokhrukh (1405-1447), memenangkan pertarungan ini. Pada tahun 1409, Shokhrukh, setelah menaklukkan Transoxiana, mengangkat putranya Ulugbek sebagai gubernur. Pada masa pemerintahan Shokhrukh di Khorasan dan Ulugbek di Transoxiana, budaya dan seni berkembang pesat. Selama periode ini, masjid dan madrasah dibangun di Herat dan Samarkand, penulis dan ilmuwan terkenal diundang ke istana para emir, ahli kaligrafi yang terampil menyalin kaligrafi di bengkel mereka, dan seniman menghiasi manuskrip megah dengan miniatur. Di Samarkand, Ulugbek mengorganisir akademi ilmuwan, membangun madrasah dan observatorium pertama di Asia Tengah. Pada tahun 1449, sebuah konspirasi diorganisir melawan Ulugbek, di mana putranya Abdullatif ikut serta, yang membunuh ayahnya. Namun, enam bulan kemudian, dia sendiri dibunuh oleh konspirator militer. Pada masa pemerintahan Sultan Abusaid (1451-1461), perkembangan ilmu pengetahuan dan seni digantikan dengan meningkatnya fanatisme agama. Pada masa pemerintahan Sultan Hussein Baykara (1469-1501) di Khorasan, rekannya adalah penyair Alisher Navoi. Herat kembali menjadi pusat kebudayaan Muslim Tajik di Timur, melampaui Bukhara dan Samarkand. Umur panjang berkembangnya budaya dan seni Tajik dari periode Samanid hingga Timurid (abad X-XVI), catat A. Mamadazimov, dipastikan oleh beberapa alasan obyektif positif:

1. Kehadiran negara-negara besar yang tersentralisasi di kawasan.

2. Perlindungan seni oleh raja-raja tercerahkan dari dinasti etnonasional dan asing, yang telah menguasai warisan Samanid.

3. Sikap ramah tamah ulama perkotaan terhadap budaya dan seni.

4. Lemahnya posisi ulama reaksioner dalam kehidupan sosial politik.

5. Dominasi budaya perkotaan dibandingkan padang rumput.

6. Kemakmuran perdagangan internasional (Jalur Sutra Besar), sebagai sumber pembangunan perkotaan dan pembiayaan kebudayaan dan seni.

→

Nama resmi negara bagian

Simbolisme

Kontrol

Kekaisaran Timurid adalah sebuah monarki, yang kepalanya disebut sultan. Perintah Sultan disebut firman. Kepala negara dibantu oleh Dewan Tertinggi Negara, dimana tangan kanan emir adalah “amir-e-divan”. Daerah (Vilayet) diperintah oleh gubernur wali. Sistem peradilannya adalah Syariah, di mana keadilan dilaksanakan oleh qadi.

Cerita

Kekaisaran Timurid dibentuk di wilayah bekas ulus Chagatai Kekaisaran Mongol. Pada tahun 1370, sebuah kurultai diadakan di Balkh, memilih Tamerlane sebagai emir Turan. Inti negara adalah wilayah Uzbekistan (tanpa Khorezm), Tajikistan, dan Afghanistan utara. Samarkand menjadi ibu kota negara. Pada tahun 1376, Kekaisaran Tamerlane menyerap Khorezm, dan pada tahun 1384 Seistan dan Zabulistan (barat daya Afghanistan). Pada tahun 1393, harta benda Tamerlane di barat daya mencapai Bagdad. Pada tahun 1395, pasukannya melancarkan kampanye melawan Golden Horde (Dasht-i-Kipchak), dan pada tahun 1398 melawan Kesultanan Delhi. Pada tahun 1401, pasukan Tamerlane merebut Damaskus, dan pada tahun 1402 mereka mengalahkan Sultan Turki, akibatnya Alquran Usman yang ditangkap dibawa ke Samarkand.

Pertikaian sipil yang dimulai dihentikan oleh Timurid Abu Seid, yang kekuasaannya meluas ke wilayah Uzbekistan dan Afghanistan utara. Dialah yang mengundang orang-orang Uzbek nomaden (nominal) dari Abu-l-Khair ke Uzbekistan. Di barat (di wilayah Iran dan Azerbaijan), perang berlanjut dengan penyatuan Kara-Koyunlu dan Ak-Koyunlu di Turkmenistan. Di bawah penerus Abu Said, Kerajaan Timurid menyusut hingga sebesar Transoxiana.

Timurids - penyair, ilmuwan

Beberapa anggota dinasti menjadi terkenal sebagai ilmuwan dan penulis.

Renaisans Timurid

Timurid Turan mendukung ilmu pengetahuan dan seni. Mausoleum berkubah marmer (Gur Emir, Mausoleum Khoja Ahmed Yassevi, Aksaray, Chashma-Ayyub), masjid (Bibi-Khanym), madrasah (Madrasah Ulugbek), kitabkhane dan bahkan Observatorium Ulugbek sedang dibangun. Puisi mencapai tingkat tinggi (Lutfi, Alisher Navoi), yang diresapi dengan ide-ide tasawuf (Naqsybandi Tariqa, Sheikh Jami) dan menceritakan tentang cinta yang menguras tenaga. Seni miniatur (sekolah Herat Behzad) menjadi dikenal luas. Pada saat yang sama, ilmu sejarah (Hafizi Abru), matematika (Al-Kashi) dan astronomi (Kazi-zade ar-Rumi) berkembang.

Tentara Timurid

Selama masa kekuasaannya, pasukan Timurid mampu menurunkan hingga 200 ribu prajurit. Tentara terbagi menjadi puluhan, ratusan, ribuan ( Khazar) dan divisi (tumens). Di antara pangkat militer adalah emir, sardar, yuz-bashi. Pada masa Babur, Timurid telah memperoleh senjata api (meriam, arquebus), yang dibeli dari Kesultanan Utsmaniyah.

Lihat juga

Tulis ulasan tentang artikel "Timurids"

Catatan

Tautan

Kutipan yang mencirikan Timurid

“Dan di sini, Saudaraku, orang-orang sudah menjadi gila.” Segala sesuatu di sana tampak seperti orang Polandia, semuanya berasal dari mahkota Rusia; dan sekarang, saudaraku, dia sudah sepenuhnya menjadi orang Jerman.
– Penulis lagu maju! – teriakan kapten terdengar.
Dan dua puluh orang berlari dari barisan berbeda di depan kompi. Penabuh genderang mulai bernyanyi dan memalingkan wajahnya ke arah penulis lagu, dan sambil melambaikan tangannya, memulai lagu prajurit yang berlarut-larut, yang dimulai: "Bukankah ini fajar, matahari telah terbit..." dan diakhiri dengan kata-kata : “Jadi, saudara-saudara, akan ada kemuliaan bagi kami dan ayah Kamensky…” Lagu ini dibuat di Turki dan sekarang dinyanyikan di Austria, hanya dengan perubahan di tempat “ayah Kamensky” disisipkan kata-kata: “ ayah Kutuzov.”
Setelah merobek kata-kata terakhir ini seperti seorang prajurit dan melambaikan tangannya, seolah-olah dia sedang melemparkan sesuatu ke tanah, sang penabuh genderang, seorang prajurit kering dan tampan berusia sekitar empat puluh tahun, menatap tajam ke arah prajurit penulis lagu dan menutup matanya. Kemudian, memastikan semua mata tertuju padanya, dia tampak dengan hati-hati mengangkat dengan kedua tangannya sesuatu yang tak terlihat dan berharga di atas kepalanya, memegangnya seperti itu selama beberapa detik dan tiba-tiba dengan putus asa melemparkannya:
Oh, kamu, kanopiku, kanopiku!
“Kanopi baruku…”, dua puluh suara bergema, dan pemegang sendok, meskipun amunisinya berat, dengan cepat melompat ke depan dan berjalan mundur di depan rombongan, menggerakkan bahunya dan mengancam seseorang dengan sendoknya. Para prajurit, sambil melambaikan tangan mengikuti irama lagu, berjalan dengan langkah panjang, tanpa sadar membenturkan kaki mereka. Dari belakang rombongan terdengar suara roda, derak mata air, dan derap kaki kuda.
Kutuzov dan pengiringnya kembali ke kota. Panglima memberi tanda agar rakyat terus berjalan dengan leluasa, dan rasa senang terpancar di wajahnya dan di seluruh wajah pengiringnya saat mendengar lagu, saat melihat prajurit yang menari dan para prajurit. rombongan berjalan riang dan lincah. Di baris kedua, dari sayap kanan, tempat kereta menyusul kompi, seseorang tanpa sadar menarik perhatian seorang prajurit bermata biru, Dolokhov, yang dengan sangat lincah dan anggun berjalan mengikuti irama lagu dan memandangi wajah-wajah. mereka yang lewat dengan ekspresi seperti itu, seolah-olah dia merasa kasihan pada semua orang yang tidak ikut bersama rombongan saat ini. Seorang prajurit berkuda cornet dari rombongan Kutuzov, meniru komandan resimen, tertinggal di belakang kereta dan melaju ke Dolokhov.
Hussar cornet Zherkov pada suatu waktu di St. Petersburg termasuk dalam masyarakat kekerasan yang dipimpin oleh Dolokhov. Di luar negeri, Zherkov bertemu Dolokhov sebagai seorang prajurit, tetapi tidak menganggap perlu untuk mengenalinya. Sekarang, setelah percakapan Kutuzov dengan pria yang diturunkan pangkatnya, dia menoleh ke arahnya dengan gembira seperti seorang teman lama:
- Teman, apa kabarmu? - katanya saat mendengar lagu itu, seraya mencocokkan langkah kudanya dengan langkah rombongan.
- Saya seperti? - Dolokhov menjawab dengan dingin, - seperti yang kamu lihat.
Lagu yang hidup ini memberikan arti khusus pada nada keriangan nakal yang diucapkan Zherkov dan jawaban Dolokhov yang dingin dan disengaja.
- Nah, bagaimana caramu bergaul dengan atasanmu? – tanya Zherkov.
- Tidak ada, orang baik. Bagaimana Anda bisa masuk ke markas?
- Diperbantukan, bertugas.
Mereka diam.
“Dia melepaskan seekor elang dari lengan kanannya,” ucap lagu itu, tanpa sadar membangkitkan perasaan ceria dan ceria. Percakapan mereka mungkin akan berbeda jika mereka tidak berbicara dengan suara sebuah lagu.
– Benarkah Austria dikalahkan? – tanya Dolokhov.
“Iblis mengenal mereka,” kata mereka.
“Saya senang,” jawab Dolokhov singkat dan jelas, sesuai tuntutan lagunya.
“Baiklah, datanglah kepada kami pada malam hari, kamu akan menggadaikan Firaun,” kata Zherkov.
– Atau kamu punya banyak uang?
- Datang.
- Hal ini dilarang. Saya bersumpah. Saya tidak minum atau berjudi sampai mereka berhasil.
- Baiklah, langsung ke hal pertama...
- Kita lihat saja di sana.
Sekali lagi mereka diam.
“Kamu masuk jika kamu butuh sesuatu, semua orang di markas besar akan membantu…” kata Zherkov.
Dolokhov menyeringai.
- Sebaiknya kamu tidak khawatir. Saya tidak akan meminta apapun yang saya butuhkan, saya akan mengambilnya sendiri.
- Yah, aku sangat...
- Yah, aku juga.
- Selamat tinggal.
- Jadilah sehat…
... dan tinggi dan jauh,
Di sisi tuan rumah...
Zherkov menyentuhkan tajinya ke kuda itu, yang, karena bersemangat, menendang tiga kali, tidak tahu harus mulai dari mana, berhasil dan berlari kencang, menyalip rombongan dan mengejar kereta, juga mengikuti irama lagu.

Sekembalinya dari peninjauan, Kutuzov, ditemani oleh jenderal Austria, pergi ke kantornya dan, memanggil ajudan, memerintahkan untuk diberikan beberapa surat terkait keadaan pasukan yang datang, dan surat-surat yang diterima dari Adipati Agung Ferdinand, yang memimpin pasukan maju. . Pangeran Andrei Bolkonsky memasuki kantor panglima dengan membawa surat-surat yang diperlukan. Kutuzov dan seorang anggota Gofkriegsrat dari Austria duduk di depan rencana yang diletakkan di atas meja.
“Ah…” kata Kutuzov sambil kembali menatap Bolkonsky, seolah dengan kata ini dia mengundang ajudan untuk menunggu, dan melanjutkan percakapan yang dia mulai dalam bahasa Prancis.
“Saya hanya mengatakan satu hal, Jenderal,” kata Kutuzov dengan ekspresi dan intonasi yang anggun, yang memaksa Anda untuk mendengarkan dengan cermat setiap kata yang diucapkan dengan santai. Jelas bahwa Kutuzov sendiri senang mendengarkan dirinya sendiri. “Saya hanya mengatakan satu hal, Jenderal, bahwa jika masalah ini bergantung pada keinginan pribadi saya, maka keinginan Yang Mulia Kaisar Franz akan terpenuhi sejak lama.” Saya pasti sudah bergabung dengan Archduke sejak lama. Dan percayalah, yang terhormat, akan menjadi kebahagiaan bagi saya secara pribadi untuk menyerahkan komando tertinggi angkatan bersenjata kepada seorang jenderal yang lebih berpengetahuan dan terampil daripada saya, yang sangat banyak di Austria, dan melepaskan semua tanggung jawab yang berat ini. Tapi keadaan lebih kuat dari kita, Jenderal.
Dan Kutuzov tersenyum dengan ekspresi seolah-olah dia berkata: “Kamu berhak untuk tidak mempercayaiku, dan bahkan aku tidak peduli sama sekali apakah kamu percaya padaku atau tidak, tetapi kamu tidak punya alasan untuk memberitahuku hal ini. Dan itulah inti permasalahannya.”
Jenderal Austria itu tampak tidak puas, tetapi mau tidak mau menanggapi Kutuzov dengan nada yang sama.
“Sebaliknya,” katanya dengan nada kesal dan marah, sangat bertentangan dengan arti menyanjung dari kata-katanya, “sebaliknya, partisipasi Yang Mulia dalam tujuan bersama sangat dihargai oleh Yang Mulia; namun kami percaya bahwa perlambatan yang terjadi saat ini membuat pasukan Rusia dan panglima tertinggi mereka kehilangan pencapaian yang biasa mereka peroleh dalam pertempuran,” ia mengakhiri kalimatnya yang tampaknya sudah disiapkan.
Kutuzov membungkuk tanpa mengubah senyumnya.
“Dan saya sangat yakin dan, berdasarkan surat terakhir yang diberikan kepada saya oleh Yang Mulia Adipati Agung Ferdinand, saya berasumsi bahwa pasukan Austria, di bawah komando asisten yang terampil seperti Jenderal Mack, kini telah meraih kemenangan yang menentukan dan tidak lagi membutuhkan bantuan kami,” kata Kutuzov.
Jenderal itu mengerutkan kening. Meskipun tidak ada berita positif tentang kekalahan Austria, ada terlalu banyak keadaan yang membenarkan rumor umum yang tidak menguntungkan tersebut; Oleh karena itu, asumsi Kutuzov tentang kemenangan Austria sangat mirip dengan ejekan. Namun Kutuzov tersenyum lemah lembut, masih dengan ekspresi yang sama, yang mengatakan bahwa dia berhak berasumsi demikian. Memang benar, surat terakhir yang diterimanya dari pasukan Mac memberitahukan kepadanya tentang kemenangan dan posisi strategis yang paling menguntungkan bagi tentara.
“Berikan aku surat ini di sini,” kata Kutuzov sambil menoleh ke Pangeran Andrei. - Silakan lihat. - Dan Kutuzov, dengan senyum mengejek di ujung bibirnya, membacakan dalam bahasa Jerman kepada jenderal Austria bagian berikut dari surat dari Archduke Ferdinand: “Wir haben vollkommen zusammengehaltene Krafte, nahe an 70.000 Mann, um den Feind, wenn er den Lech passirte, angreifen dan Schlagen zu konnen. Wir konnen, da wir Meister von Ulm sind, den Vortheil, auch von beiden Uferien der Donau Meister zu bleiben, nicht verlieren; mithin auch jeden Augenblick, wenn der Feind den Lech nicht passirte, die Donau ubersetzen, uns auf seine Communikations Linie werfen, die Donau unterhalb repassiren und dem Feinde, wenn er sich gegen unsere treue mit ganzer Macht wenden wollte, seine Absicht alabald vereitelien. Wir werden auf solche Weise den Zeitpunkt, wo die Kaiserlich Ruseische Armee ausgerustet sein wird, muthig entgegenharren, und sodann leicht gemeinschaftlich die Moglichkeit finden, dem Feinde das Schicksal zuzubereiten, so er verdient.” [Kami memiliki kekuatan yang cukup terkonsentrasi, sekitar 70.000 orang, sehingga kami dapat menyerang dan mengalahkan musuh jika dia melintasi Lech. Karena kita sudah memiliki Ulm, kita dapat mempertahankan keuntungan dari komando kedua tepi sungai Danube, oleh karena itu, setiap menit, jika musuh tidak menyeberangi Lech, menyeberangi Danube, bergegas ke jalur komunikasinya, dan di bawah menyeberangi Danube kembali kepada musuh, jika dia memutuskan untuk mengerahkan seluruh kekuatannya pada sekutu setia kita, cegah niatnya untuk terpenuhi. Oleh karena itu, kita akan dengan gembira menunggu saat ketika tentara kekaisaran Rusia benar-benar siap, dan kemudian bersama-sama kita akan dengan mudah menemukan kesempatan untuk mempersiapkan nasib yang pantas bagi musuh.”]