Kelemahan tidak pernah menjadi karakteristik yang diinginkan, terutama ketika menyangkut kerentanan perempuan di hadapan laki-laki. Sangat penting bagi setiap wanita untuk memiliki kepribadiannya sendiri, hanya dengan begitu dia dapat menentukan batas-batas yang diizinkan dalam komunikasi dengan lawan jenis. Namun, tidak semuanya demikian.Oleh karena itu, tujuan artikel ini adalah untuk memberikan tag terpenting yang memungkinkan seorang wanita berperilaku bermartabat. Berikut adalah tanda-tanda utama yang menentukan apakah Anda lemah di depan pria.

Tanda-tanda wanita lemah

1. Tidak mampu membuat keputusan

Salah satu tanda terpenting dari kepribadian yang lemah adalah kurangnya otoritas pengambilan keputusan, bahkan mengenai masalah pribadi. Orang-orang seperti itu tidak pernah membuat keputusan akhir sendiri. Orang lain melakukannya untuk mereka.

2. Banyak keluhan

Banyak wanita mengeluh bahwa mereka mewakili jenis kelamin yang lebih lemah dan tidak memiliki kekuatan untuk mempengaruhi masalah. Ini adalah bukti lain dari karakter yang lemah dan ketidakmampuan untuk menyelesaikan semuanya sendiri. Satu-satunya hal yang dapat mereka lakukan adalah membicarakan masalah mereka setiap saat untuk mencurahkannya dan lari dari tanggung jawab.

3. Rasa malu yang berlebihan

Rasa takut dan malu untuk berbicara di depan orang lain dan ketidakmampuan untuk mengarahkan pembicaraan ke arah yang benar adalah salah satu kualitas terpenting dari "ketidakberdayaan". Jika Anda menemukan bahwa Anda tidak dapat mendukung atau melakukan percakapan, berbicara dengan laki-laki, Anda tidak nyaman dalam tim besar, maka ketahuilah bahwa Anda memiliki profil rendah.

4. Emosi yang tidak terkendali

Untuk menyeimbangkan pikiran dan hati diperlukan usaha tertentu. Inilah kualitas orang yang kuat. Jika Anda berpikir bahwa emosi Anda lebih diutamakan daripada pikiran, dan Anda tidak dapat bertindak atasnya, dan hati hanya mengikuti perasaan, maka Anda juga termasuk dalam kategori orang yang lemah.

5. Kurangnya pendapat sendiri

Jika Anda selalu mengikuti pendapat orang lain, tidak bisa, takut atau tidak ingin memberikan penilaian Anda sendiri, tetapi bergabung dengan mayoritas yang lebih kuat dan meniru mereka, maka ini adalah bukti yang meyakinkan bahwa Anda adalah wanita yang berkarakter lemah. Anda perlu bekerja keras pada diri sendiri untuk menyingkirkan sifat ini.

6. Imitasi buta

Orang yang berkarakter lemah selalu cenderung meniru orang lain. Ini memiliki efek yang sangat buruk pada sifat karakter, yang akhirnya kabur sama sekali.

7. Iri dengan kesuksesan orang lain

Orang lemah tidak mampu mencapai kesuksesan besar. Mereka langsung "mendobrak" di depan penghalang kecil. Yang tersisa bagi mereka hanyalah menyaksikan "kejayaan" orang luar dan menggambar ulang rencana mereka.

Cara menghilangkan kelemahan karakter dan menjadi pribadi yang kuat

1. Jangan takut untuk mengungkapkan pikiran Anda, apakah itu benar atau salah. Dan untuk ini, Anda perlu berpikir untuk diri sendiri dan membiarkan diri Anda melakukan kesalahan.

2. Daripada mengeluh, carilah solusi untuk masalah tersebut dan jangan buang waktu atau energi Anda untuk “menghisapnya”. Gunakan kepala Anda, bukan emosi Anda.

3. Abaikan dorongan untuk menjadi seperti orang lain. Setiap orang adalah individu yang unik, termasuk Anda. Jadilah diri sendiri dan jangan meniru.

Tahu apa yang cocok untuk satu, merusak yang lain. Ini berlaku untuk semua aspek: penampilan, selera, aspirasi, dan harapan.

4. Tetapkan tujuan spesifik untuk diri sendiri dan berusaha keras untuk mencapainya meskipun ada hambatan. Anda dapat melakukan banyak hal jika Anda menyatukan diri dan bergerak maju tanpa kehilangan harapan dalam menghadapi kemunduran.

5. Cobalah untuk tidak mencurahkan emosi Anda terlalu banyak. Carilah keseimbangan antara hati dan pikiran dalam setiap keputusan yang Anda buat.

Kelemahan- ini adalah gurita yang menangkap pemiliknya, memerasnya dengan catok dan, dengan sekuat tenaga, mencegah manifestasi penuh dari bakat dan kemampuannya!

• Oh, berapa banyak anak muda yang berbakat dan menjanjikan yang telah menandai waktu selama bertahun-tahun, karena karakter mereka yang lemah ...

Berapa banyak pekerja kantoran yang berusaha bekerja keras, berjuang untuk sesuatu, berharap untuk sesuatu, mengandalkan sesuatu, tetapi, karena karakter mereka yang lemah, pada awalnya memiliki peluang yang jauh lebih kecil untuk sukses apa pun, dibandingkan dengan rekan-rekan mereka yang lebih gigih. Dan berapa banyak manajer yang secara ajaib dipromosikan, tetapi, karena berkemauan lemah dan terlalu lunak, membiarkan bawahan benar-benar menyeka kaki mereka sendiri, melakukan apa pun yang mereka suka, tidak terlalu peduli dengan bos, yang benar-benar tidak tahu caranya. untuk membuang posisinya?

Kelemahan adalah kualitas yang akan sangat memperlambat jalan menuju kesuksesan. Jika, dengan keajaiban, orang yang berkemauan lemah mencapai sesuatu yang signifikan, maka semua orang dan berbagai macam akan menggunakan kualitas negatif ini ...

• Otoritas yang lebih tinggi akan menagih pemimpin seperti itu dengan tugas yang sama sekali tidak ada hubungannya dengan dia, terus-menerus mendorongnya dan mencoba memeras semua jus.
• Mitra bisnis akan dengan mudah mencari sendiri persyaratan kerja sama yang paling menguntungkan, tentu saja, dengan merugikan dan mengorbankan rekan yang berkemauan lemah.
• Tetapi bawahan dengan senang hati akan membuat bos seperti itu tidak ada apa-apanya, sepenuhnya menutupi kelemahannya.

• Dan apakah Anda secara pribadi akan menggunakan setidaknya dari waktu ke waktu kelemahan bos Anda, mencoba memanipulasinya untuk keuntungan Anda? Itu dia.

Apa artinya menjadi lemah? Artinya lemah! Dan apa yang orang lain suka berpegang teguh, mencoba menemukan tombol di dalam kita, dengan menekan yang dapat memanipulasi kita? Tentu, untuk kelemahan kita. Dan kelemahan karakter tidak lagi hanya sebuah tombol kecil, tetapi merupakan keseluruhan tuas, di mana orang lain menjangkau untuk menggunakannya pada kesempatan sekecil apa pun murni untuk tujuan dan keuntungan pribadi mereka sendiri.

taklukkan yang lemah!

• Karena itu, jika Anda benar-benar ingin menjadi pribadi yang lebih kuat, dan tidak ingin orang lain keluar dari kepala Anda dan menggantung kaki Anda lebih jauh, maka segera rawat karakter Anda.

1. Apa penyebab karakter Anda yang lemah? Mungkin itu semua tentang pikiran Anda? Anda merasa seperti siapa, dengan hewan apa Anda bergaul? Pernahkah Anda memikirkan fakta bahwa pikiran setiap individulah yang memainkan peran utama dalam bagaimana orang lain berhubungan dengannya? Jika Anda mengizinkan kemungkinan ini, maka jangan terlalu malas untuk mempelajarinya lebih lanjut.

2. Apakah Anda tahu cara menolak orang lain? Jika Anda secara objektif menganggap diri Anda berkemauan lemah, maka, tampaknya, Anda memiliki masalah dengan ini. Ketidakmampuan untuk secara elegan menolak siapa pun adalah indikator paling pasti bahwa Anda tidak baik-baik saja dengan percaya diri. Hal pertama yang dapat Anda mulai bekerja dengan karakter Anda adalah belajar bagaimana menolak tanpa rasa sakit untuk jiwa Anda, ketika Anda benar-benar ingin melakukannya.

3. Bagaimana harga diri Anda? Apakah Anda berpikir bahwa kebanyakan orang lebih baik dari Anda, lebih pintar, lebih berbakat, lebih mampu? Bagaimana Anda akan secara efektif mengelola nugget berbakat yang mengelilingi Anda di mana-mana jika Anda adalah tikus abu-abu yang biasa-biasa saja? Tidak mengherankan bahwa memiliki pendapat dan menunjukkan semacam karakter yang dikelilingi oleh kepribadian sukses seperti itu entah bagaimana tidak berguna. Jauh lebih nyaman untuk menjadi tidak berdaya, menghindari konfrontasi dan eksaserbasi hubungan.

Ada kemungkinan bahwa Anda sama sekali tidak biasa-biasa saja, tetapi karena harga diri yang rendah, Anda hanya terbiasa memperlakukan diri sendiri dengan cara ini. Sibuk, jika tidak, Anda akan terus merasa lebih kecil dan lebih sengsara, dengan latar belakang raksasa di sekitar Anda.

4. Bagaimana perasaan Anda tentang kepercayaan diri? Apakah Anda percaya bahwa dengan menjadi lebih percaya diri, Anda akan dapat dengan mudah menahan serangan orang yang terbiasa menggunakan kelemahan Anda? Jika Anda percaya akan hal ini dan tahu betul bahwa dengan menumbuhkan rasa percaya diri, Anda akan dapat berdiri lebih kokoh di atas kaki Anda dan lebih meyakinkan mempertahankan sudut pandang Anda, lalu mengapa Anda menyeret masalah ini keluar?

• Atau apakah Anda berpikir bahwa kepercayaan diri secara ajaib akan datang seiring waktu?

Jika Anda tidak merawatnya sendiri, maka dalam 50 tahun Anda tidak akan memilikinya! Pada umumnya, apakah Anda percaya atau tidak, tidak masalah, tetapi semuanya seperti itu! Entah Anda sengaja, atau berulang kali kalah dari pesaing yang lebih tegas. Apakah Anda benar-benar berharap untuk mencapai banyak hal dalam hidup, karena karakter lemah?

Ada., f., gunakan. sering Morfologi: (tidak) apa? kelemahan untuk apa? kelemahan, (lihat) apa? kelemahan apa? kelemahan, apa? tentang kelemahan; hal. apa? kelemahan, (tidak) apa? kelemahan, mengapa? kelemahan, (lihat) apa? kelemahan, apa? kelemahan, tentang apa? tentang kelemahan... Kamus Dmitriev

- (lat. penekanan aksen), ciri-ciri orisinalitas dalam karakter seseorang, yang, tanpa melampaui norma mental, dapat, dalam kondisi tertentu, secara signifikan memperumit hubungannya dengan orang lain, termasuk dalam bidang seksual. kamu… … Ensiklopedia Seksologi

Menentukan karakter seseorang berdasarkan golongan darah (studi luar negeri)- Hubungan antara karakter dan golongan darah dibuktikan oleh ilmuwan Jepang Ponstake Novi. Ada empat golongan darah utama: O (I), A (II), B (III), AB (IV dan (menurut hasil surveinya lebih dari satu juta orang Jepang) kelompok ini dicirikan oleh ... Ensiklopedia Psikologi Hukum Modern

- (1613 1680) penulis moralis Kecerobohan menyertai kita sepanjang hidup kita; jika seseorang tampak bijaksana bagi kita, itu hanya berarti kebodohannya sesuai dengan usia dan posisinya. Ketidakberdayaan bahkan lebih jauh dari kebajikan daripada ... ... Ensiklopedia konsolidasi kata-kata mutiara

Untuk mempelajari kreativitas fraseologis Karamzin, sangat menarik untuk mengamati penggunaan kata karakter oleh Karamzin. A.N. Grech dalam kamusnya tentang penyimpangan dalam bahasa sastra Rusia pada paruh pertama abad ke-19. menulis di bawah ... Sejarah kata-kata

karakter

karakter- I. KARAKTER, KARAKTER a, m.caractère m. 1. ketinggalan jaman. Peringkat, peringkat, posisi. Sekarang, pada kesempatan keberangkatan Ekspedisi untuk Anda dan di imp. Yang Mulia penguasa kami yang paling penyayang kepada Anda di istana Yang Mulia raja Prancis ... ... Kamus Sejarah Gallicisms of the Russian Language

I Isi: I. Konsep umum. II. Sketsa sejarah E. dari zaman kuno hingga awal abad ke-19. AKU AKU AKU. Eropa E. di XIX dan awal XX. IV. E. dari masing-masing negara (E. statistik): dari Inggris Raya, Jerman, Italia, Austria-Hongaria, Rusia dan ... ... Kamus Ensiklopedis F.A. Brockhaus dan I.A. Efron

dr. Strangelove atau: Bagaimana Saya Belajar Berhenti Khawatir dan Mencintai Bom ... Wikipedia

Wikipedia memiliki artikel tentang orang lain dengan nama Nicholas II (disambiguasi). Istilah ini memiliki arti lain, lihat Santo Nikolas (arti). Nicholas II Nikolai Alexandrovich Romanov ... Wikipedia

Di Wiktionary? ... Wikipedia

Buku

• Pedagogi dongeng. Bagian satu. Masalah karakter, Viktor Krotov. Bagian pertama dari tiga volume "Pedagogi Dongeng", yang menawarkan pendekatan khusus untuk membesarkan anak, termasuk buku-buku "Kekuatan dan Kelemahan", "Keinginan dan Kebencian", "Ketamakan dan Kecemburuan", "Kejahatan ...

6. Kelemahan karakter manusia

“Salah satu arti kata “karakter” memiliki arti etis dan mengacu pada orang-orang yang, karena kemauan dan cara berpikir tertentu, memiliki dua kualitas terpenting: tanggung jawab mutlak dan konsistensi dalam tindakan mereka. Ini membuat perilaku mereka teratur. Kesetiaan pada diri sendiri, keteguhan dan tekad yang teguh menjadi ciri utama, yakni nilai-nilai etika yang kami anggap penting dalam pembentukan dan pendidikan karakter.

Philip Lersh

Karakter yang terbentuk dengan baik mencakup kualitas-kualitas seperti kemauan, tanggung jawab, dan perilaku yang dapat diterima. Untuk realistis, harus diakui hanya sedikit orang yang memenuhi syarat tersebut, karena kelemahan karakter sudah menjadi penyakit umum saat ini. Masalah ini terutama mempengaruhi orang-orang muda yang baru mulai mencari "aku" mereka.

Ketergantungan pada orang dewasa, ketidakamanan yang melekat pada usia mereka, kurangnya disiplin diri, keraguan tentang sifat baik dan jahat, kecenderungan untuk berfantasi, didikan yang terlalu bebas atau terlalu ketat, kompleks psikologis, overprotectiveness, kesalahpahaman tentang peran pria dan wanita. , adaptasi sosial yang buruk, kontradiksi semangat hanyalah beberapa alasan yang menghambat perkembangan karakter yang benar.

Yang menjadi perhatian khusus adalah penggunaan narkoba, karena tidak hanya melemahkan karakter dan kemauan, tetapi juga mendorong generasi muda untuk melakukan perbuatan asusila dan kejahatan.

Sedangkan bagi orang dewasa, lemahnya karakter mereka disebabkan oleh perilaku yang salah yang sudah menjadi kebiasaan. Mereka lebih suka kemalasan dan penghasilan mudah daripada kerja keras, mereka dicirikan oleh kurangnya aktivitas fisik, takut akan tugas-tugas baru yang sulit, rasa malu, takut membela hak-hak mereka, kebiasaan terlalu protektif sejak masa kanak-kanak, gagasan yang kabur tentang peran seorang pria dan seorang wanita, dan penggunaan narkoba.

Televisi yang pada hakikatnya merupakan pintu masuk alam bawah sadar masyarakat, menjajah pikiran dan menanamkan nilai-nilai semu seperti materialisme, hedonisme, dan permisif. Selain itu, seluruh struktur periklanan dan pemasaran didasarkan pada ketersediaan menipu dari barang dan jasa yang ditawarkan, yang secara tidak sadar membuat orang membayangkan hidup sebagai dunia fantasi di mana segala sesuatu dapat diperoleh tanpa banyak usaha.

Pembubaran kepribadian dalam kerumunan menciptakan ilusi bahwa seseorang berlayar melalui kehidupan di sebuah kapal besar, dikirim ke suatu tempat oleh kapten yang tidak dikenal, dan penumpang tidak dapat mempengaruhi pilihan tujuan. Selain itu, dalam kehidupan perkotaan ada beberapa peluang untuk tindakan heroik yang memungkinkan karakter penempaan jika orang itu sendiri tidak berusaha untuk ini.

Hanya mereka yang menetapkan tujuan tinggi dan memiliki pengendalian diri yang dapat mengembangkan karakter yang kuat. Pemanjaan diri adalah salah satu kualitas yang melemahkan dan menghancurkan karakter dan kemauan. Inilah yang terjadi dengan pecandu alkohol dan pecandu narkoba: mereka biasanya membuat banyak tuntutan pada orang lain dan menuntut dari mereka apa yang tidak ingin mereka minta dari diri mereka sendiri. Ini adalah campuran dari kelembaman, mengasihani diri sendiri dan keengganan untuk bekerja terus-menerus, semacam permisif, kebalikan dari tugas, aturan moral dan kebiasaan baik.

Ketidaksukaan terhadap suatu usaha mendorong orang untuk mencari jalan yang mudah, sementara mereka lupa bahwa nilai dari apa yang diperoleh sebanding dengan sulitnya memperolehnya. Orang jahat tidak membutuhkan kemauan keras untuk menjalani cara hidupnya, sementara perilaku moral yang benar membutuhkan kewaspadaan terus-menerus, karakter yang berwatak keras, kemauan.

Perilaku etis tidak muncul dengan sendirinya, kita harus mencapainya melalui kerja dan disiplin. Sebaliknya, kejahatan muncul dan tumbuh seperti rumput liar yang tidak membutuhkan perawatan.

Penyebab yang melemahkan karakter dan kemauan:

a) keinginan obsesif untuk kesenangan

Hedonisme, yaitu pemujaan kesenangan sebagai dewa, mungkin merupakan ciri paling khas manusia modern. Mengejar kenikmatan indria secara terus-menerus adalah yang terpenting, berapa pun harganya. Kegilaan orang sudah sedemikian jauh sehingga mereka menganggap dunia sebagai supermarket yang menawarkan hiburan dan kesenangan, dan yakin bahwa mereka dilahirkan demi kesenangan tanpa akhir, dan bukan demi kesempurnaan moral dan spiritual.

Hidup dianggap sebagai sirkus, dianggap tidak berarti tanpa banyak hiburan. Kami tampaknya ditandai dengan segel Thanatos (kematian) dan berusaha mati-matian untuk kembali ke rahim ibu untuk terjun lagi ke nirwana keberadaan rahim yang tak terbatas. Di sanalah janin merasakan kenikmatan yang tiada putus-putusnya, tidak diganggu oleh tuntutan apapun. Dia tidak perlu berusaha untuk makan, dia tidak terganggu oleh kebisingan, tidak ada yang mengganggunya, dia diselimuti cinta yang tak terbatas, dan seluruh dunia hanya miliknya. (dunia ini adalah ibunya).

Dengan kata lain, dia adalah dunia karena dia menyatu dengan ibunya. Dia tidak merasa sendirian karena dia tidak memiliki rasa individualitas sebagai makhluk yang terpisah dari dunia material lainnya. Perasaan ini akan datang kepadanya hanya beberapa bulan setelah lahir, dan dia tidak akan pernah mengalami kebahagiaan tanpa batas yang sama.

Hedonisme adalah upaya irasional seseorang untuk mendapatkan kembali nirwana rahim. Kesenangan yang dia dapatkan dari kebersamaan dengan ibu sekarang dicari di dunia luar, dalam hiburan tanpa batas yang ditawarkan oleh iklan. Jelas, pencarian seperti itu pasti akan menemui kegagalan, karena seseorang mencari sesuatu yang tidak ada di dunia material, tetapi hanya di alam bawah sadar. Jadi kesenangan yang bisa dia temukan tidak akan pernah memuaskannya karena mereka selalu bersifat sementara. Hal ini dapat dibandingkan dengan makan makanan. Kapan rasa lapar itu akhirnya terpuaskan? Pengalaman menunjukkan bahwa tidak pernah, karena begitu makanan dicerna, perut yang kosong kembali menuntut untuk diisi.

Namun, ada perbedaan penting antara rasa kenyang dan kepuasan indera. Makanan memelihara tubuh dan sangat diperlukan untuk pemeliharaannya, dapat "berakumulasi" karena fakta bahwa nutrisi menjadi bagian dari sel. Dengan demikian, asupan makanan memenuhi kebutuhan tubuh. Kesenangan, sebaliknya, tidak pernah bisa memuaskan rasa lapar indria, jadi itu harus terus-menerus diulang untuk menenggelamkan kekosongan dan kecemasan. Selain kesenangan tidak dapat menumpuk itu tidak dapat disimpan untuk masa depan; oleh karena itu, tidak memberikan apa pun kepada seseorang, itu hanya menghancurkan miliknya. Sangat menyedihkan melihat bagaimana narsisme menyebabkan kekosongan hati dan jiwa, kedinginan mental dan emosional. Kesenangan narsis seperti "tong tanpa dasar" yang, tidak peduli seberapa banyak Anda menuangkannya ke dalamnya, Anda tidak akan pernah bisa mengisinya.

Dalam arti yang lebih luas, keserakahan materi adalah bentuk paling umum dari kesenangan binatang yang berhubungan langsung dengan seks, makanan, dan penggunaan obat perangsang.

Pemasaran memanfaatkan selera ini dengan menawarkan kepada orang-orang surga buatan, kenyamanan, kemewahan, perjalanan, dan petualangan. Serangan gencar iklan begitu kuat sehingga orang mulai mengharapkan kenikmatan terus-menerus dari hidup, dan ketika mereka menemukan bahwa ini tidak benar-benar terjadi, mereka jatuh ke dalam depresi berat, dengan alasan bahwa hidup telah kehilangan maknanya bagi mereka. Wajar bila mereka yang melihat tujuan hidup dalam kesenangan mau tak mau sampai pada titik runtuhnya kebahagiaan, mereka kehilangan hasrat untuk hidup. Hilangnya makna hidup tidak lebih dari perasaan bahwa seseorang menipu Anda ketika tanah perjanjian yang dijanjikan ternyata sama sekali bukan surga. Orang mengharapkan kebahagiaan terus-menerus, mengidentifikasinya dengan kesenangan, dan ketika mereka tidak mencapainya, mereka merasa kecewa dan jijik.

Kenikmatan materi menghancurkan orang, mengeringkan jiwa mereka, membuat mereka mandul, dan begitulah nasib tak terelakkan dari setiap orang yang berada di tentara konsumen dunia.

Seringkali kita dapat melihat bagaimana orang-orang berpenghasilan rendah menjadi depresi, cemburu, tersinggung, dan mereka secara tidak sadar memiliki perasaan - "ada sesuatu yang diambil dari saya." Menurut pemahaman mereka, tentu saja orang kaya melakukannya. Orang yang iri tidak dapat menjalani hidupnya, keberadaannya berputar di sekitar mereka yang membangkitkan kecemburuan dalam dirinya, secara emosional ia "terpaut" dan tidak bisa melepaskan kecemburuan, menghabiskan semua energi libidonya untuk itu. Dia berada di kutub cinta yang berlawanan. Kutub positif menimbulkan cinta, dan kutub negatif menimbulkan kemarahan.

Iklan menyebabkan konsumerisme, jumlah barang dan jasa yang terus bertambah, memperkuat keinginan kita untuk memilikinya. Obsesi ini secara tidak kasat mata mengarah pada permisif moral, hilangnya kehormatan dan martabat. Misalnya, seseorang yang merokok ganja untuk pertama kalinya mungkin mengalami penyesalan, tetapi ketika dia mengatasi penghalang ini, dia akan segera melewati penghalang moral lainnya dan mencoba obat yang lebih kuat, seperti kokain. Seorang wanita tanpa terasa dapat melewati kerangka moral yang selama ini menahannya, menjadi mudah diakses dan tidak pandang bulu dalam menilai kualitas moral pria yang menjalin hubungan dengannya. Pria yang sudah mulai menggunakan ganja dan kokain juga dapat dengan mudah beralih ke homoseksualitas, menyebutnya "variasi dalam seks."

Promiskuitas berarti permisif, itu mengarah pada fakta bahwa seseorang mulai memperlakukan orang sebagai hal yang berguna atau menyenangkan dan tidak lebih. Seseorang yang membiarkan dirinya sendiri secara bertahap melemah, karena dia tidak melatih kemauan dan tidak melunakkan karakter yang diperlukan untuk melawan godaan. Orang yang menyerah pada mereka hanyalah orang bodoh, yang di antaranya dikatakan oleh moralis Inggris David Hume: "Bajingan adalah orang yang paling bodoh, karena demi kesenangan materi yang tidak berarti ia mengorbankan kesenangan tertinggi untuk menjadi orang yang sepenuhnya berkembang."

Seseorang yang membiarkan dirinya segalanya dan cenderung konsumerisme mengorbankan kemungkinan pengembangan spiritual yang mengarah pada kebaikan tertinggi dan kebahagiaan sejati.

Kepatuhan tanpa syarat melemahkan dan mengecilkan otot kemauan, yang, seperti diketahui, tidak dapat berkembang dengan sendirinya pada individu yang biasa-biasa saja.

Seseorang yang bermoral tinggi seperti seorang atlet berkemauan keras atau seorang Spartan yang disiplin yang mampu mengorbankan kesenangan sesaat atau untuk sementara menolaknya untuk kemudian mencapai kebajikan yang lebih tinggi, yang, dikelola dengan baik, mengarah pada kebahagiaan.

b) Protektif yang berlebihan

Overprotectiveness membuat anak-anak menjadi lemah dan penakut, dan ketika mereka tumbuh dewasa, mereka tidak dapat menunjukkan aktivitas minimal untuk membuat jalan hidup mereka dan membuat orang lain menghormati mereka. Sebagai orang dewasa, mereka mencari perlindungan dari negara, melihatnya sebagai pengganti orang tua mereka. Kepribadian mereka tetap terbelakang, dan kadang-kadang mereka bahkan berubah menjadi cacat emosional yang merasa sangat sulit untuk beradaptasi dengan kehidupan.

Perwalian yang berlebihan dari orang tua atau kerabat tidak memberi mereka ruang pribadi yang cukup untuk perkembangan normal. Tentunya salah satu kerabat terus-menerus menyelesaikan semua masalah mereka di masa kanak-kanak, tidak memberi mereka kesempatan untuk membuat keputusan sendiri. Ketika seorang anak yang terlalu dilindungi oleh orang tuanya pergi ke sekolah, ia memiliki masalah besar dengan teman sebaya dan guru, karena itu ia bahkan dapat menjadi siswa yang kurang berprestasi.

Namun, tidak mudah untuk menentukan kapan perwalian menjadi berlebihan. Di beberapa negara Amerika Latin, anak-anak dirawat lebih dari, misalnya, di Amerika Serikat, terutama untuk anak perempuan. Penting untuk dipahami bahwa mekanisme perwalian menghambat perkembangan karakter dan kemauan yang harmonis, mengajarkan orang untuk mencapai apa yang mereka inginkan dengan memanipulasi emosi orang lain, dan tidak dengan mengorbankan usaha dan jasa pribadi mereka sendiri.

Seringkali orang-orang seperti itu merasa seperti korban, merasa kasihan dan memperlakukan diri mereka sendiri dengan merendahkan. Dengan demikian, mereka menghindari kerja keras dan tidak mengembangkan kebiasaan berjuang untuk mencapai apa yang mereka inginkan. Itulah sebabnya mereka tidak memiliki energi untuk perjuangan moral, atau kekuatan untuk menahan godaan dan mengorbankan kesenangan sesaat demi mencapai tujuan penting. Kurangnya kemauan membuat mereka tidak berbentuk dan ragu-ragu dalam memilih nilai-nilai etika, karena mereka tidak memiliki keyakinan dan keteguhan yang dalam untuk mempertahankannya. Mereka menghindari tujuan yang tinggi karena takut akan hal itu.

Kelemahan karakter menyebabkan permisif, karena orang tidak memiliki disiplin atau kemauan yang diperlukan untuk mematuhi aturan dan prinsip yang tegas. Seseorang yang membiarkan dirinya segalanya semakin tenggelam dalam kesenangan, hiburan dan konsumerisme, yang membawanya semakin jauh dari pembentukan keterampilan moral yang positif.

Kenikmatan makanan yang enak, suka yang manis-manis, konsumsi alkohol adalah semua bentuk pemanjaan diri yang bisa menjadi kebiasaan buruk dan berujung, misalnya kegemukan atau harga diri rendah.

Pemanjaan diri, atau, dengan kata lain, pembenaran diri, mengarah pada tingkat tuntutan diri yang sangat rendah, yang mengarah pada degradasi moral.

c) Kemalasan dan kejantanan

Ketidakaktifan dan keinginan untuk hidup nyaman merupakan hambatan serius bagi perkembangan karakter yang normal. Dari kemalasan, hal-hal bodoh muncul di benak, dan jika seseorang tidak sibuk dengan sesuatu yang serius, ia mulai bersenang-senang agar tidak bosan dan tidak jatuh ke dalam depresi, ia banyak tidur, bangun terlambat, tidak memiliki keluarga tanggung jawab dan tidak menetapkan tujuan besar untuk dirinya sendiri, sehingga ia tidak memiliki kesempatan untuk pembentukan karakter.

Kehidupan yang sangat mudah dan dimanjakan mengarah pada kemauan yang lemah. Namun, kerja keras yang belum mendapat pengakuan juga dapat menyebabkan hal ini. Jika seseorang tidak memiliki insentif dan peluang atau dia tidak melihatnya, maka ini menyebabkan sikap apatis dan kehilangan minat. Dunia yang biasa-biasa saja juga dapat menyebabkan seseorang kehilangan inisiatif untuk kreativitas dan aspirasi pribadi. Kesulitan hidup berkontribusi pada penempaan karakter, dan ketika mereka tidak ada atau seseorang menghindarinya, kemauannya melemah.

Jangan lupa bahwa perilaku etis hanya mungkin terjadi berkat kemauan dan tekad yang kuat, kemampuan untuk melawan kejahatan dan godaan. Kemauan yang kuat jarang terjadi dan bukan norma. Seseorang yang percaya bahwa dia belum mencapai kesuksesan dalam hidup rentan terhadap keputusasaan dan depresi, dan perasaan ini melelahkannya dan mendorongnya ke pemberontakan destruktif melawan segala sesuatu di dunia.

Kehidupan di kota-kota besar dikaitkan dengan kemudahan dan kenyamanan. Orang tidak berjalan kaki ke tempat kerja, mereka jarang harus melakukan upaya fisik yang berat. Mereka dikelilingi oleh mobil: bus, metro, mobil, lift, peralatan rumah tangga, ATM, faks, komputer, telepon. Dunia materi yang luas membuat kehidupan sehari-hari menjadi lebih mudah bagi manusia, belum lagi kemewahan dan berbagai ekses.

Semuanya menunjukkan fakta bahwa hidup kita menjadi lebih mudah, lebih dan lebih diisi dengan kemalasan dan kenyamanan, dan membutuhkan lebih sedikit usaha dari kita. Ketergantungan manusia pada mesin semakin meningkat, dan jika ia tidak tumbuh secara internal, maka abad ke-21 dapat menjadi era di mana tirani orang banyak akan digantikan oleh tirani mesin.

Ilmu pengetahuan dan teknologi terus berkembang, tetapi manusia tetap berada pada tahap evolusi spiritual yang sama. Dia tidak menjadi lebih manusiawi daripada dua atau tiga ribu tahun yang lalu. Dengan percepatan kemajuan, seseorang menjadi lebih kecil; semua orang memuji pencapaian teknis baru, sementara nilai-nilai moral orang tetap di masa lalu.

Kultus kemewahan, kesenangan dan kenyamanan dengan cepat menghancurkan dunia spiritual manusia, sebagai akibatnya materialisme dan kekerasan tumbuh. Karirisme dan konsumerisme sepenuhnya menangkap jiwanya, yaitu, mereka melakukan apa yang selama ini dianggap sebagai pekerjaan dan tugas iblis. Anehnya, tetapi di masyarakat ada yang berpendapat bahwa tingkat peradaban kita berkembang pesat, semuanya berjalan dengan baik dan tidak ada alasan untuk khawatir. Keyakinan bahwa manusia adalah mahkota ciptaan, serta hiruk-pikuk konsumen umum, membuat kita menutup-nutupi beberapa fakta dan tidak terlalu banyak bertanya.

Misalnya, jangan tanya mengapa kemajuan spiritual tidak sejalan dengan materi, tetapi sebaliknya, itu menurun dalam arti bahwa sisi luar kehidupan lebih dihargai daripada bagian dalam. Kadang-kadang tampaknya kedua sisi ini berbanding terbalik dan penguatan yang satu pasti mengarah pada melemahnya yang lain.

d) Ketidakpastian gender

Sampai baru-baru ini, seorang pria dan seorang wanita berada di kutub seksual yang berlawanan, dan sekarang pria ingin melahirkan anak.

Banyak film menunjukkan pria berpakaian seperti wanita, dan dalam iklan saya bahkan melihat pria hamil. Celana tidak lagi menjadi atribut eksklusif pria, dan rambut panjang, anting-anting, manik-manik, dan gelang - wanita. Pria merias wajah, mengunjungi salon kecantikan, dan wanita mengepak dan merokok cerutu. Ambiguitas seksual membanjiri iklan TV. Klip video dipenuhi dengan makhluk aseksual yang aneh, dan pemirsa atas kebijaksanaannya merujuknya ke wanita atau pria.

Banyak bintang pop modern yang mengenakan busana wanita dan menjadi panutan bagi anak muda yang belum menemukan jati dirinya. Di sisi lain, perempuan, merasa diabaikan oleh laki-laki, mencoba bersaing dengan mereka secara setara, ingin menunjukkan superioritas mereka untuk membuat diri mereka dihormati, dan karena itu meniru tingkah laku maskulin.

Banyak orang menyukai pakaian "uniseks" yang membuat pria dan wanita terlihat sama. Dia merasa kurang didiskriminasi, dan dia mengatasi ketakutan bawah sadarnya akan pengebirian.

Namun, ketidakpastian gender ini tidak hanya dalam penampilan, tetapi didasarkan pada informasi bawah sadar yang menembus otak orang-orang dari lingkungan budaya mereka dan memaksakan gaya perilaku tertentu.

Biasanya ketidakpastian seksual lebih merupakan ciri orang yang memiliki "aku" yang lemah dan memiliki sedikit gagasan tentang siapa mereka dan apa yang mereka inginkan. Pakaian dan perilaku unisex memberi mereka rasa percaya diri yang lebih besar.

Pria berambut panjang menjadi pusat perhatian dan merasa lebih yakin dengan dirinya sendiri, lebih jelas dan jelas merasakan siapa dirinya. (yaitu, merasa lebih menjadi bagian dari masyarakat).

Pencarian "Aku" seseorang dapat memakan waktu terlalu banyak, dan seseorang tidak akan menyelesaikan masalah ini sepanjang hidupnya. Ketidakpastian internal yang konstan mengganggu perkembangan normal seseorang, dan dia tidak lagi tertarik pada apa pun selain konflik psikologis ini.

Sulit membayangkan bahwa orang ganda dan tidak terbatas seperti itu dapat memperkuat karakter dan kemauan, karena seluruh waktunya terserap dalam memecahkan masalah yang mengasyikkan dalam menciptakan citranya. Tujuannya adalah untuk membangkitkan kekaguman di mata orang dan dengan demikian merasa lebih signifikan. Jika dia berhasil, maka setiap hari dia akan semakin berorientasi pada dunia luar dan, kemungkinan besar, tidak akan menganalisis dirinya sendiri, karakter dan perilakunya. Karena persepsi yang dangkal, seseorang tidak dapat melihat dan menghargai aspek kehidupan yang dalam dan penting.

Sayangnya, orientasi lahiriah tidak membuahkan hasil, dan mereka yang mencoba meningkatkan kepentingan mereka sendiri dengan cara ini akan membayarnya dengan perasaan kekosongan batin yang tak tertahankan.

e) gaya hidup menetap

Orang yang menjalani gaya hidup menetap lebih lemah dan lebih rentan terhadap pesimisme, kesedihan dan melankolis, dan karenanya memiliki pendekatan negatif terhadap kehidupan. Atlet, sebaliknya, biasanya optimis dan seimbang, memiliki kesehatan fisik dan mental yang baik. Setelah lari sepuluh kilometer, kecil kemungkinan seseorang memiliki keinginan untuk melakukan kejahatan atau perbuatan asusila, menyinggung perasaan seseorang, atau menjadi depresi.

Orang Eskimo, yang hidup dengan berburu dan memancing, berjalan jauh setiap hari, mereka harus terus-menerus mengerahkan upaya fisik. Akibatnya, mereka memiliki kadar kolesterol darah terendah, meskipun fakta bahwa makanan mereka hampir seluruhnya terdiri dari lemak hewani. Mereka hampir tidak pernah melakukan kejahatan. Rupanya, aktivitas fisik yang intens membersihkan orang dari nafsu dan dorongan dasar.

Untuk alasan yang sama, di Sparta kuno, para pemuda dipaksa untuk melakukan latihan fisik yang keras untuk meredam karakter dan kemauan mereka, dan hanya jika mereka bertahan dalam ujian ini mereka menerima hak sipil penuh pada usia tiga puluh tahun.

Kegembiraan dan optimisme biasanya menyertai mereka yang menjaga kondisi fisik tetap prima. Kemungkinan besar, dengan upaya fisik, kemarahan dan ketegangan hilang dengan keringat. Orang yang tidak banyak bergerak memanjakan dirinya sendiri, karena ia meninggalkan segala upaya yang berkepanjangan atau intens dan tidak berusaha untuk memperkuat keinginannya. Gaya hidup ini melemahkan orang, seperti yang terlihat pada mereka yang terlalu banyak tidur atau dipaksa untuk tinggal di tempat tidur untuk waktu yang lama.

Orang yang berkemauan lemah, muak dengan upaya apa pun, dikuasai oleh nafsu dasar, mereka tidak mengerti bahwa tanpa kesulitan tidak ada perkembangan maupun realisasi diri. Kehidupan yang sederhana dan aktif adalah dasar yang baik untuk pengembangan moralitas.

f) Ketidakmampuan seseorang untuk menghargai dirinya sendiri

Seperti yang ditulis Max Scheler, moralitas sejati tidak mungkin terjadi jika seseorang tidak menghargai dirinya sendiri, karena dalam hal ini ia mulai bergantung pada pendapat orang lain. Kebanyakan orang menghargai diri mereka sendiri seperti orang lain menghargai mereka, dan oleh karena itu mereka mencoba untuk meningkatkan citra mereka, membangkitkan kekaguman dan rasa hormat - hanya ini yang memberi mereka kepuasan. Inilah alasan pencarian putus asa untuk kekuasaan dan pengakuan sosial.

Orang-orang hidup sesuai dengan ungkapan "semakin banyak yang Anda miliki, semakin Anda penting", jadi semua orang berusaha untuk memiliki mobil mewah, perhiasan, bulu. Semakin seseorang mengembangkan citranya, semakin lemah dirinya yang sebenarnya, semakin sulit baginya untuk melakukan upaya yang serius dan semakin tidak mampu dia untuk mencapai nilai-nilai yang lebih tinggi. Orang seperti itu mentransfer pusat kehidupan psikologisnya kepada orang lain, tetapi dia melakukan ini bukan karena kemurahan hati atau kebaikan, tetapi karena keegoisan yang besar. Dia hidup melalui orang lain karena dia menggunakan mereka sebagai cermin untuk citranya dan sebagai sarana untuk memberi makan egonya.

Orang yang tidak mampu memiliki harga diri biasanya tidak memiliki moralitas. Misalnya, mereka yang tersinggung dan yang tidak berhasil begitu terperangkap dalam nafsu mereka sehingga tidak ada ruang dalam hidup mereka untuk memperjuangkan sesuatu yang luhur. Baik dalam pikiran maupun hati mereka, mereka tidak dapat menganggap keberadaan bentuk-bentuk yang lebih tinggi dari perilaku yang sempurna dan mulia. Penderitaan mereka disebabkan oleh fakta bahwa mereka terus-menerus merasakan ketidakadilan. Mereka tidak menyadari bahwa moralitas adalah bentuk keadilan yang tertinggi.

Dalam pepatah "Beri, dan itu akan diberikan kepadamu", mekanisme tersembunyi dari tindakan Alam, energi universal, yang selalu mengembalikan kepada seseorang apa yang diterimanya darinya, diekspresikan dalam bentuk sederhana. Lucu melihat orang mencoba meningkatkan harga diri mereka (menaikkan harga) mendapatkan persetujuan dari orang lain dan memproyeksikan "aku"-nya ke luar, ke kerumunan. Jadi mereka mendevaluasi esensi mereka, yang hilang begitu saja jika, demi orang lain, harus mengenakan berbagai topeng palsu. Selain itu, pendapat orang banyak tergantung pada mode, dan ketika mode berlalu, apa yang sebelumnya disambut ditolak, dan seseorang dipaksa untuk terus-menerus mencari bentuk persetujuan sosial baru.

Pencarian dan penegasan "aku" seseorang dengan mengorbankan persetujuan orang lain adalah cara tercepat untuk bergabung dengan kerumunan, kehilangan individualitas dan esensi. Penolakan individualitas mereka dicari oleh mereka yang ragu-ragu untuk berusaha untuk hidup tingkat lebih tinggi.

Persetujuan orang lain meningkatkan harga diri seseorang, tetapi ini selalu mengorbankan esensinya, yang nilainya akan berkurang setiap hari. Anda perlu menyadari betapa gilanya mencari persetujuan orang lain tentang apa pun, karena beberapa akan setuju dengan Anda, dan yang lain tidak: tidak mungkin menyenangkan semua orang.

Harga diri harus dibangkitkan dengan cara yang sehat dan wajar, berdasarkan nilai-nilai moral dan aturan spiritual transendental yang, telah dan akan selalu dalam memori Alam dan, oleh karena itu, dalam semangat kita, yang merupakan pancaran dari Tuhan.

Kita harus menyenangkan Tuhan, bukan orang banyak, dan memahami bahwa dengan mengikuti jalan yang ditunjukkan oleh Sang Pencipta, kita akan mencapai realisasi manusia seutuhnya. Tidak masalah apakah seseorang percaya pada Tuhan atau tidak, karena skeptisisme tidak dapat membatalkan Tuhan dan hukum-hukumnya. Seringkali, skeptis dan ateis tidak menghargai atau percaya pada diri mereka sendiri - ini adalah bagaimana mereka mencoba untuk mendapatkan "aku" atau hanya untuk mendapatkan perhatian untuk meningkatkan harga diri mereka.

Materialisme adalah cara berpikir orang-orang yang tidak pernah mengalami keadaan kesadaran khusus di mana seseorang benar-benar merasakan nilai esensinya (bisa disebut pengalaman mistik) ketika dia yakin akan keberadaan Tuhan, karena dia menemukan bayangannya dalam jiwanya sendiri.

Materialisme adalah manifestasi dari tingkat kesadaran yang rendah, dibatasi oleh pengetahuan tentang tubuh dan materi fisik, yang tidak berhasil naik ke dunia roh. Kaum materialis yakin bahwa hanya materi yang ada. Mereka mengesampingkan bahwa mungkin ada hal lain, sedangkan tujuan dari evolusi kesadaran adalah untuk mencapai pengetahuan yang lengkap.

Moralitas yang benar bukan hanya aturan perilaku yang dianut dalam suatu kelompok, yang mungkin berbeda dengan aturan perilaku kelompok sosial lainnya.

Moralitas sejati adalah penghormatan terhadap tatanan kosmik yang ditetapkan oleh Logos, emanasi ilahi yang memelihara tatanan dan struktur alam semesta. Karena tidak ada yang ada di luar Logos, kita juga bagian darinya dan oleh karena itu harus menghormati kodenya, yang sama untuk semua bentuk kehidupan, baik yang hidup maupun yang tidak hidup.

Ini tentang hukum kosmik salah satu postulat terpenting yang diungkapkan dengan indah oleh para filsuf Yunani dalam konsep itu kesetaraan setara, yang berarti upaya terus-menerus dari alam semesta cerdas ke titik keseimbangan.

Kita terbiasa menganggap diri kita sebagai makhluk yang terpisah dari Semesta, semacam penghuni pulau luar angkasa. Tetapi, seperti yang dikatakan oleh konsep holografik Dr. Karl Pribram: "Bagian ada dalam keseluruhan, dan keseluruhan ada di setiap bagian." Penelitian Pribram tentang cara kerja otak dan memori membawanya pada kesimpulan bahwa otak dalam banyak hal seperti hologram.

Hologram adalah jenis khusus penyimpanan informasi optik, yang dapat dijelaskan dengan contoh berikut: jika Anda mengambil hologram seseorang dan memotong, misalnya, kepala darinya, dan kemudian meningkatkannya ke ukuran aslinya. hologram, Anda akan mendapatkan gambar bukan satu kepala besar, tetapi seluruh orang. Setiap bagian individu dari hologram berisi gambar dari seluruh objek dalam bentuk terkompresi. Jadi, bagian itu berhubungan dengan keseluruhan.

Hal ini sesuai dengan pernyataan para filosof kuno bahwa mikrokosmos mirip dengan makrokosmos (manusia itu seperti Alam Semesta dan berpotensi mengandungnya dalam dirinya). Semua tindakan kita berdampak pada sudut ruang yang paling terpencil, dan kita mendapatkan kembali apa yang kita pancarkan. Jadi, pepatah "apa yang Anda tabur, itu yang Anda tuai" tiba-tiba menjadi skala kosmik.

Fisikawan, tentu saja, akan mengatakan bahwa pandangan seperti itu salah, karena tindakan manusia tidak dapat menyebar melalui alam semesta dengan kecepatan melebihi kecepatan cahaya. Namun, ajaran orang dahulu, seperti orang Mesir, berpendapat bahwa "pemikiran dapat langsung menjangkau bagian mana pun dari alam semesta." Bukan Pencipta yang menghukum kita karena perbuatan buruk, tetapi kita sendiri - karena kita melanggar hukum-Nya.

Lewat sini, moralitas dan keadilan sejati benar-benar unggul sapiens dan benar-benar independen dari aturan moral yang diciptakan oleh manusia. Menurut hukum alam yang bersalah cepat atau lambat akan dihukum, dan yang tidak bersalah dan adil akan diberi ganjaran.

Keadilan manusia tidak mencapai tingkat keadilan Ilahi, yang manifestasinya tampaknya tidak dapat kita sadari dan oleh karena itu dengan mudah menyangkal keberadaannya. Faktanya adalah metode hukuman yang dilakukan oleh Alam berada di luar pemahaman manusia, dan kadang-kadang orang bahkan mengacaukannya dengan hadiah. Hukuman ini tidak terlihat, itu terjadi dalam kehidupan batin orang yang bersalah. penulis Muller Max

ASHAKTI (KELEMAHAN), DUA PULUH DELAPAN XV. Apa yang disebut ashakti, kelemahan dua puluh delapan? Kesalahan sebelas indera dan tujuh belas kesalahan pikiran. Yang pertama, berkaitan dengan indera: tuli telinga, lidah bungkuk, kusta pada kulit, buta mata, kehilangan penciuman, tuli.

Dari buku Reality and Man penulis Frank Semyon

5. DUALITAS ROH MANUSIA. AWAL MANUSIA YANG TIDAK TERCIPTA Baru saja dicatat di atas bahwa mistisisme sepanjang masa dan bangsa, termasuk yang Kristen, mengakui kehadiran Yang Ilahi dalam jiwa manusia. Tapi mistisisme yang sama memberi pengalaman

Dari buku Buddhisme Awal: Agama dan Filsafat pengarang Lysenko Victoria Georgievna

"Kelemahan" dan "Kekuatan" Buddhisme sebagai Agama Agama Buddha sering disebut sebagai "agama yang lemah", yang berarti beberapa hal. Pertama, tidak adanya unsur teistik (konsep tentang tuhan pencipta dan penguasa alam semesta). Secara umum diyakini bahwa "kekuatan" suatu agama ditentukan oleh

Dari buku Inersia Ketakutan. Sosialisme dan totalitarianisme pengarang Turchin Valentin Fedorovich

Kelemahan Barat Namun, sampai saya sendiri pergi ke Barat dan melihat-lihat di sini selama dua tahun, saya tidak dapat membayangkan seberapa ekstrem keinginan Barat untuk buta terhadap situasi dunia, seberapa ekstrem yang dimiliki Barat. sudah berubah menjadi dunia keinginan yang hilang, mati rasa sebelumnya

Dari buku Ide Rusia: visi manusia yang berbeda penulis Shpidlik Thomas

Dari buku Ludwig Feuerbach pengarang Bykhovsky Bernard Emmanuilovich

Dari buku Manusia untuk dirinya sendiri pengarang Fromm Erich Seligmann

sebuah. Kelemahan biologis manusia Hal pertama yang membedakan manusia dari dunia hewan adalah elemen negatif: relatif tidak adanya regulasi naluriah dari proses adaptasi dengan dunia sekitarnya. Cara hewan beradaptasi dengan dunianya tetap sama

Dari Blaise Pascal pengarang Streltsova Galina Yakovlevna

Dari buku The Rise and Fall of the West pengarang Utkin Anatoly Ivanovich

Kelemahan di Eropa Penurunan angka kelahiran yang fantastis bahkan membuat para pemodal Eropa bertanya-tanya siapa yang akan membayar pajak di negara-negara yang kehilangan pekerja. “Di benak orang Eropa muncul gagasan bahwa kombinasi kontraksi Eropa

Dari buku Cara Mengenal Diri Sendiri Lebih Baik [kompilasi] pengarang Guzman Delia Steinberg

Kelemahan Kelemahan adalah keadaan lesu yang menyelimuti tubuh dan juga tunduk pada jiwa dan pikiran. Biasanya seseorang pada saat ini tidak memiliki kekuatan yang cukup untuk keluar dari keadaan seperti itu.Kami tidak akan berbicara tentang kelemahan tubuh (yang, tentu saja,

Dari buku Filsafat sebagai cara hidup pengarang Guzman Delia Steinberg

Kelemahan dan Kekuatan Hanya yang lemah yang bergantung pada perbedaan; apalagi, mereka memperkuat perbedaan ini karena mereka tidak punya cara lain untuk menegaskan diri mereka sendiri.

Dari buku Filsafat Menghibur [Tutorial] pengarang Balashov Lev Evdokimovich

Kekuatan dan kelemahan filsuf Dua legenda diketahui tentang filsuf pertama Thales, menunjukkan kekuatan dan kelemahannya sebagai seorang filsuf. Yang pertama adalah tentang bagaimana, meramalkan panen zaitun yang baik, ia menyewa semua pabrik minyak, mulai mendikte harga produk dari pabrik minyak, dan dengan demikian menjadi kaya.

Dari buku Rusia duniawi dan surgawi. Dekade terpanjang pengarang Trostnikov Viktor Nikolaevich

Dari buku penulis

Kelemahannya terletak pada kekuatannya Ketika saya mendapat telepon dari Yasnaya Polyana dan ditawari untuk menulis sesuatu tentang Tolstoy untuk majalah yang akan datang, itu adalah kegembiraan yang tak terduga bagi saya. Tidak mungkin bahkan panggilan dari Kremlin akan menjadi kejutan yang lebih menyenangkan bagi saya. Selain itu, eksekusi

Orang yang lemah adalah individu yang memiliki sifat pemalu tertentu. Sebagai aturan, mereka mengatakan tentang orang-orang yang aktif, mobile, dan sukses "bukan dari selusin pemalu." Jadi, orang dengan kurangnya kemauan dianggap kebalikannya. Mereka menghadapi masalah tertentu di masyarakat.

Apa itu kelemahan?

Karakter yang lemah adalah orang yang menghindari mengatasi rintangan di jalan untuk mencapai hasil yang diinginkan. Di antara orang-orang, kelemahan karakter dianggap sebagai kualitas yang memperlambat seseorang di jalan menuju kesuksesan. Jika seseorang dari kategori ini memiliki kesempatan untuk berhasil dalam hidup, maka semua orang pasti akan memanfaatkan kelembutannya.

Sebagai aturan, pada orang yang berkemauan lemah, otoritas yang lebih tinggi akan mengalihkan solusi masalah yang tidak ada hubungannya dengan tugasnya. Pekerja, di sisi lain, akan berjuang untuk sukses, terus-menerus mencari kondisi yang menguntungkan bagi diri mereka sendiri. Secara alami, semua ini akan dilakukan dengan merugikan rekan yang berkemauan lemah. Dan jika orang yang berkemauan lemah memiliki posisi berpangkat tinggi, maka akan sangat sulit untuk menghindari masalah serius dengan staf. Bawahan tidak akan menempatkan bos seperti itu dalam hal apa pun, secara berkala menyentuhnya.

Memiliki karakter yang lembut, keinginan yang terlalu lunak, berarti memiliki kelemahan, memperhatikan orang lain yang akan mencoba mencari cara untuk memanipulasi seseorang. Dalam hal ini, kita dapat mengatakan bahwa karakter lemah adalah semacam pengungkit yang diulurkan tangan orang lain.Para ilmuwan percaya bahwa ada tiga tanda karakter lemah yang memungkinkan seseorang digunakan untuk tujuan pribadi mereka sendiri.

Tanda pertama kelemahan

Jadi, tanda pertama adalah bahwa seseorang melakukan tindakan tertentu, sama sekali tidak menyadari konsekuensi selanjutnya. Orang-orang seperti itu berusaha dengan tindakan mereka untuk menunjukkan betapa baiknya mereka. Dalam pemahaman mereka, tindakan yang dilakukan oleh mereka harus menanamkan dalam diri mereka status orang yang “baik”. Jika ini tidak diperlukan oleh keadaan hidup, maka dia secara otomatis berhenti bersikap baik.

Misalnya, jika orang yang tidak bertulang berjalan sendirian di jalan dan melihat seorang pengemis, dia akan lewat. Tetapi jika seseorang berjalan di sampingnya, dia pasti akan memberi sedekah agar mereka memperhatikannya. Sebagai aturan, jika seseorang benar-benar baik dan memiliki karakter yang kuat, maka dia tidak akan mengiklankan amalnya. Bagaimanapun, kebahagiaan orang yang kuat adalah berbuat baik kepada orang lain, dan bukan pada dirinya sendiri.

Tanda kelemahan kedua

Tanda kedua adalah bahwa beberapa orang mengikuti jejak orang lain dan tidak dapat menolaknya. Orang-orang seperti itu cenderung mengeluh bahwa orang-orang di sekitar mereka memanfaatkan kebaikan mereka. Perlu juga dicatat bahwa seseorang yang memiliki karakter lembut dan tidak ada kemauan akan terus-menerus marah karenanya. Tampaknya seseorang melakukan tugas-tugas tertentu, tetapi tetap tidak puas dengan kenyataan bahwa ia terus-menerus digunakan.

Karakter yang lembut seringkali bukan merupakan manifestasi kebaikan melainkan kekejaman. Orang dalam hal ini secara inheren tangguh. Meskipun demikian, ia tidak membiarkan dirinya menunjukkan kekejaman eksternal, takut merusak hubungan dengan orang-orang di sekitarnya.

Tanda kelemahan ketiga

Orang yang lemah adalah orang yang takut mengambil tanggung jawab untuk melakukan tugasnya, secara sistematis mengacu pada fakta bahwa ini dapat menyebabkan seseorang menderita. Tanda ketiga adalah rasa takut untuk menunjukkan kesalahan orang lain. Misalnya, jika guru menutup mata dan tidak menghukum siswa dengan benar, maka dalam situasi seperti itu seseorang tidak dapat berbicara tentang kebaikan. Lagi pula, jika kelalaian tidak diperhatikan, siswa akan mengulanginya lagi lain kali. Dalam budaya Timur, ada yang namanya "karma", yang bekerja dalam tiga cara:

• kesalahan yang dilakukan untuk pertama kalinya secara bertahap menjadi bagian dari karakter seseorang;
• konsekuensi untuk berkomitmen tercermin di masa depan;
• perbuatan buruk mempengaruhi persepsi seseorang tentang dunia.

Tanda kelemahan keempat

Seringkali seseorang harus menghadapi situasi di mana seseorang meninggalkan temannya dalam kesulitan, berpikir bahwa dengan cara ini dia menunjukkan belas kasihan kepadanya. Dalam situasi kehidupan yang sulit, orang yang baik tidak akan melihat penderitaan orang lain atau mencari bantuan di suatu tempat, tetapi pasti akan mencoba membantunya sendiri. Perbuatan orang yang tidak memiliki kemauan terkadang mengkhianatinya.Karena lemahnya hatinya, dia tanpa menolong orang lain akan terpaksa menderita dan merasa bersalah dalam waktu yang lama. Karena itu, seringkali pelaku berbagai kejadian adalah orang-orang yang tidak memberikan bantuan tepat waktu.

Bagaimana menjadi pribadi yang kuat?

Setiap orang dapat menemukan kekuatan dalam dirinya sendiri dan mengalahkan kelemahan karakter, Anda hanya perlu menggunakan tips berikut:

• Jangan takut untuk memiliki dan mampu mengungkapkannya, terlepas dari benar atau tidaknya. Belajarlah untuk berpikir untuk diri sendiri dan biarkan diri Anda melakukan kesalahan.
• Daripada terus-menerus mengeluh, sebaiknya cari kekuatan dalam diri untuk menyelesaikan masalah yang muncul.
• Manusia adalah individu yang unik. Oleh karena itu, seseorang tidak boleh berusaha menjadi seperti orang lain.
• Penting untuk dapat menetapkan tujuan spesifik untuk diri sendiri dan mencapainya, mengatasi semua hambatan hidup di jalan. Anda seharusnya tidak pernah melihat ke belakang.
• Anda tidak harus terus-menerus mencurahkan emosi Anda. Penting untuk mencoba mencapai keseimbangan antara hati dan pikiran ketika membuat keputusan penting.

Tes kepribadian psikotipe: mengapa itu diperlukan?

Sulit untuk bertemu seseorang yang ingin tahu mengapa orang ini atau itu melakukan sejumlah tindakan tertentu, serta apa yang mendorongnya. Terlepas dari kenyataan bahwa setiap orang adalah orang yang unik dan individu dengan caranya sendiri, orang memiliki sesuatu yang mirip satu sama lain. Perlu dicatat bahwa kata-kata dan tindakan seseorang dipandu oleh psikotipenya (tipe kepribadian psikologis), setelah mempelajari yang mana, Anda bisa mendapatkan keterampilan untuk lebih memahami orang.

Mengetahui tipe kepribadian psikologis Anda memungkinkan Anda mencapai ketenangan pikiran dan kesuksesan dalam urusan pribadi. Lagi pula, sebagai aturan, pencapaian kesuksesan bukan karena bidang kegiatan tertentu, tetapi suasana hati di mana seseorang melakukan apa yang dia sukai.

Tentu saja, selain sifat batin seseorang dan pencapaian pribadi, perlu diingat bahwa setiap orang memiliki keunikan tertentu. Faktor ini penting dalam hubungan keluarga. Terlibat dalam memecahkan masalah sehari-hari, orang dewasa tidak akan menyalahkan orang-orang di sekitarnya atas semua kegagalannya. Bagaimanapun, dia menyadari bahwa hanya dia yang bertanggung jawab atas hidupnya.

Dengan demikian, kita dapat mengatakan bahwa nilai tes psikotipe kepribadian dinyatakan dalam menentukan jenis dan preferensi pribadi. Inilah yang banyak digunakan perusahaan asing. Meskipun tidak mungkin Anda dapat menyusun susunan tim yang ideal dengan bantuan tes. Berkat tes untuk menentukan psikotipe, Anda tidak hanya dapat memilih ceruk sosial untuk diri sendiri, tetapi juga secara memadai menentukan kekuatan Anda dan ke arah mana jiwa Anda lebih condong.

Akhirnya

Orang yang lemah adalah orang yang tidak percaya diri dengan kemampuannya dan tidak mampu menghadapi situasi kehidupan. Kualitas seperti itu biasanya membuat seseorang yang berkemauan lemah dan bergantung pada pendapat orang lain, menghancurkan dunia batinnya. Orang-orang seperti itu sering mencoba menemukan masalah di sekitar diri mereka sendiri, dan bukan di dalam diri mereka sendiri. Karena itu, untuk menjadi kuat dan memiliki kemauan keras, Anda harus secara radikal mempertimbangkan kembali dunia batin Anda.