Siapa dan kapan memperkenalkan konsep ekologi. Kerjasama internasional dalam perlindungan lingkungan

Di Rusia, Profesor Universitas Moskow Karl Frantsevich Rul'e selama 1841-1858. memberikan daftar yang hampir lengkap tentang masalah-masalah mendasar ekologi, tanpa menemukan, bagaimanapun, istilah ekspresif untuk menunjuk ilmu ini. Dia adalah orang pertama yang dengan jelas mendefinisikan prinsip hubungan antara organisme dan lingkungan: "Tidak ada makhluk organik yang hidup sendiri; masing-masing dipanggil untuk hidup dan hidup hanya sejauh berinteraksi dengan dunia yang relatif eksternal untuk itu. Ini adalah hukum komunikasi atau dualitas prinsip kehidupan, menunjukkan bahwa setiap makhluk hidup menerima kesempatan untuk hidup sebagian dari dirinya sendiri, dan sebagian lagi dari penampilannya. Mengembangkan prinsip ini, K.F. Roulier membagi hubungan dengan lingkungan menjadi dua kategori: "fenomena kehidupan khusus" dan "fenomena kehidupan secara umum", yang sesuai dengan ide-ide modern tentang proses ekologi pada tingkat organisme dan pada tingkat populasi dan biocenosis. Dalam kuliah yang diterbitkan dan artikel terpisah, ia mengangkat masalah variabilitas, adaptasi, migrasi, memperkenalkan konsep "stasiun", mempertimbangkan pengaruh manusia terhadap alam, dll. Pada saat yang sama, mekanisme hubungan organisme dengan lingkungan K.F. Roulier membahas dari posisi yang sangat dekat dengan prinsip klasik C. Darwin sehingga dia dapat dianggap sebagai pendahulu Darwin. Sayangnya, K.F. Roulier meninggal pada tahun 1858, setahun sebelum penerbitan On the Origin of Species. Karya-karyanya praktis tidak dikenal di luar negeri, tetapi di Rusia karya-karya itu sangat penting, menjadi dasar pembentukan kelompok ahli ekologi evolusioner yang kuat, beberapa di antaranya adalah murid langsungnya (N.A. Severtsov, A.P. Bogdanov, S.A. Usov).

Namun, awal perkembangan ekologi sebagai ilmu yang berdiri sendiri harus dihitung dari karya-karya E. Haeckel, yang memberikan definisi yang jelas tentang isinya. Hanya perlu dicatat bahwa, berbicara tentang "organisme", E. Haeckel, seperti kebiasaan pada waktu itu, tidak berarti individu individu, tetapi menganggap organisme sebagai perwakilan dari spesies tertentu. Intinya, arah utama yang dirumuskan oleh E. Haeckel sesuai dengan pemahaman modern tentang autekologi, yaitu ekologi spesies individu. Untuk waktu yang lama, perkembangan utama ekologi mengikuti pendekatan autekologis. Perkembangan ke arah ini sangat dipengaruhi oleh teori Charles Darwin, yang menunjukkan perlunya mempelajari totalitas alami spesies tumbuhan dan hewan yang terus menerus ditata ulang dalam proses adaptasi terhadap kondisi lingkungan, yang merupakan dasar dari proses evolusi. .

Di pertengahan abad XX. Dengan latar belakang pekerjaan yang sedang berlangsung pada studi gaya hidup, serangkaian studi tentang mekanisme fisiologis adaptasi menonjol. Di Rusia, arah ini terutama dibentuk pada tahun 30-an oleh karya-karya N.I. Kalabukhov dan A.D. Slonim. Yang pertama, ahli zoologi, datang dengan kebutuhan untuk menerapkan metode fisiologis untuk mempelajari adaptasi; yang kedua adalah ahli fisiologi yang memahami kebutuhan untuk mempelajari signifikansi adaptif dari proses fisiologis individu. Cara-cara membentuk arah fisiologis dalam ekologi seperti itu adalah tipikal ilmu dunia pada waktu itu. Arah ekologi-fisiologis dalam ekologi hewan dan tumbuhan, setelah mengumpulkan sejumlah besar materi faktual, menjadi dasar bagi munculnya serangkaian besar monografi, "percikan", yang jatuh pada 60-70-an.

Pada saat yang sama, pada paruh pertama abad XX. pekerjaan ekstensif dimulai pada studi sistem biologis supraorganismal. Mereka didasarkan pada pembentukan konsep biocenosis sebagai komunitas multispesies organisme hidup, yang secara fungsional terkait satu sama lain. Konsep ini terutama diciptakan oleh karya-karya K. Möbius (1877), S. Forbes (1887) dan lainnya.Pada tahun 1916, F. Clemente menunjukkan dinamisme biocenosis dan makna adaptifnya; A. Thienemann (1925) mengusulkan konsep "produksi", dan C. Elgon (1927) menerbitkan buku teks-monografi pertama tentang ekologi, di mana ia dengan jelas mengidentifikasi kekhasan proses biocenotic, mendefinisikan konsep ceruk trofik, dan merumuskan aturan piramida ekologi. Pada tahun 1926, sebuah buku karya V.I. Vernadsky "Biosfer", di mana peran planet dari totalitas semua jenis organisme hidup - "materi hidup" ditunjukkan untuk pertama kalinya. Mulai tahun 1935, dengan diperkenalkannya konsep ekosistem oleh A. Tensley, studi ekologi pada tingkat supraorganisme mulai berkembang secara luas; sejak saat itu, praktik yang muncul pada awal abad ke-20 mulai dipraktikkan. pembagian ekologi menjadi autecology (ekologi spesies individu) dan synecology (proses ekologi pada tingkat komunitas multispesies, biocenosis). Arah yang terakhir ini menggunakan metode kuantitatif secara ekstensif untuk menentukan fungsi ekosistem dan pemodelan matematis proses biologis, arah yang kemudian dikenal sebagai ekologi teoretis. Bahkan sebelumnya (1925-1926) A. Lotka dan W. Volterra menciptakan model matematika pertumbuhan populasi, hubungan kompetitif dan interaksi antara predator dan mangsanya. Di Rusia (30-an), di bawah kepemimpinan G.G. Vinberg melakukan studi kuantitatif ekstensif tentang produktivitas ekosistem perairan. Pada tahun 1934 G.F. Gause menerbitkan buku "Perjuangan untuk keberadaan" (Perjuangan untuk keberadaan. Baltimore, 1934), di mana ia secara eksperimental dan dengan bantuan perhitungan matematis menunjukkan prinsip pengecualian kompetitif dan mengeksplorasi hubungan seperti predator - mangsa. Penelitian ekosistem tetap menjadi salah satu arah utama dalam ekologi di zaman kita. Sudah dalam monografi oleh Ch. Elton (1927), arah ekologi populasi dibedakan dengan jelas untuk pertama kalinya. Secara praktis, semua studi tentang tingkat ekosistem didasarkan pada fakta bahwa hubungan interspesifik dalam biocenosis dilakukan antara populasi spesies tertentu. Dengan demikian, dalam komposisi ekologi terbentuk arah populasi, yang kadang-kadang disebut de-ekologi.

Di pertengahan abad kita, menjadi jelas bahwa populasi bukan hanya "penduduk", yaitu. jumlah individu di beberapa wilayah, tetapi sistem biologis (ekologis) independen dari tingkat supraorganisme, yang memiliki fungsi dan mekanisme autoregulasi tertentu yang mendukung kemandirian dan stabilitas fungsionalnya. Arah ini, bersama dengan studi intensif sistem multispesies, menempati tempat penting dalam ekologi modern.

Beberapa peneliti percaya bahwa studi pada tingkat populasi mewakili masalah utama ekologi. Pengungkapan peran set multispesies organisme hidup dalam pelaksanaan siklus biogenik zat dan pemeliharaan kehidupan di Bumi telah menyebabkan fakta bahwa akhir-akhir ini ekologi lebih sering didefinisikan sebagai ilmu sistem biologis supraorganisme atau hanya multispesies. komunitas - ekosistem. Rupanya, pendekatan seperti itu memiskinkan isi ekologi, terutama jika kita memperhitungkan hubungan fungsional yang erat antara tingkat organisme, populasi, dan biocenotic dalam proses ekologi global.

Mungkin lebih tepat untuk menganggap ekologi sebagai ilmu tentang pola-pola pembentukan, perkembangan, dan fungsi berkelanjutan sistem biologis dari berbagai tingkatan dalam hubungannya dengan kondisi lingkungan. Dengan pendekatan ini, ekologi mencakup ketiga tingkat organisasi sistem biologis: organisme, populasi, dan ekosistem; dalam laporan terbaru, pendekatan ini terdengar semakin jelas.

Ekologi (dari bahasa Yunani. oikos - rumah dan logo- doktrin) - ilmu tentang hukum interaksi organisme hidup dengan lingkungannya.

Pendiri ekologi dianggap sebagai ahli biologi Jerman E. Haeckel(1834-1919), yang pertama kali pada tahun 1866 menggunakan istilah "ekologi". Dia menulis: "Dengan ekologi yang kami maksud adalah ilmu umum tentang hubungan antara organisme dan lingkungan, di mana kami memasukkan semua "kondisi keberadaan" dalam arti kata yang paling luas. Mereka sebagian organik dan sebagian anorganik.”

Awalnya, ilmu ini adalah biologi, yang mempelajari populasi hewan dan tumbuhan di habitatnya.

Ekologi mempelajari sistem pada tingkat di atas organisme individu. Objek utama studinya adalah:

populasi - sekelompok organisme yang tergolong spesies yang sama atau sejenis dan menempati suatu wilayah tertentu;
, termasuk komunitas biotik (totalitas populasi di wilayah yang dipertimbangkan) dan habitatnya;
- bidang kehidupan di bumi.

Sampai saat ini, ekologi telah melampaui ruang lingkup biologi itu sendiri dan telah menjadi ilmu interdisipliner yang mempelajari paling kompleks masalah interaksi manusia dengan lingkungan. Ekologi telah menempuh jalan yang sulit dan panjang untuk memahami masalah "manusia - alam", dengan mengandalkan penelitian dalam sistem "organisme - lingkungan".

Interaksi Manusia dengan Alam memiliki kekhasan tersendiri. Manusia diberkahi dengan akal, dan ini memberinya kesempatan untuk menyadari tempatnya di alam dan tujuannya di Bumi. Sejak awal perkembangan peradaban, Manusia telah memikirkan perannya di alam. Menjadi, tentu saja, bagian dari alam, manusia menciptakan lingkungan khusus, yang disebut peradaban manusia. Seiring perkembangannya, ia semakin berkonflik dengan alam. Sekarang umat manusia telah menyadari bahwa eksploitasi alam lebih lanjut dapat mengancam keberadaannya sendiri.

Urgensi masalah ini, yang disebabkan oleh memburuknya situasi ekologis dalam skala global, telah menyebabkan "penghijauan"- ke kebutuhan untuk mempertimbangkan undang-undang dan persyaratan lingkungan dalam semua ilmu pengetahuan dan dalam semua aktivitas manusia.

Ekologi saat ini disebut ilmu "rumah sendiri" seseorang - biosfer, fitur-fiturnya, interaksi dan hubungannya dengan seseorang, dan seseorang dengan seluruh masyarakat manusia.

Ekologi bukan hanya suatu disiplin ilmu yang terintegrasi, di mana fenomena fisik dan biologis saling berhubungan, ia membentuk semacam jembatan antara ilmu-ilmu alam dan ilmu-ilmu sosial. Itu bukan milik sejumlah disiplin ilmu dengan struktur linier, mis. tidak berkembang secara vertikal - dari yang sederhana hingga yang kompleks - ia berkembang secara horizontal, mencakup masalah yang semakin luas dari berbagai disiplin ilmu.

Tidak ada satu ilmu pun yang mampu memecahkan semua masalah yang terkait dengan peningkatan interaksi antara masyarakat dan alam, karena interaksi ini memiliki aspek sosial, ekonomi, teknologi, geografis, dan lainnya. Hanya ilmu (generalisasi) yang terintegrasi, yaitu ekologi modern, yang dapat memecahkan masalah tersebut.

Jadi, dari disiplin ilmu yang bergantung dalam kerangka biologi, ekologi telah berubah menjadi ilmu interdisipliner yang kompleks - ekologi modern- dengan komponen ideologis yang menonjol. Ekologi modern telah melampaui batas tidak hanya biologi, tetapi secara umum. Ide-ide dan prinsip-prinsip ekologi modern bersifat ideologis, sehingga ekologi tidak hanya dikaitkan dengan ilmu-ilmu tentang manusia dan budaya, tetapi juga dengan filsafat. Perubahan serius seperti itu memungkinkan kita untuk menyimpulkan bahwa, terlepas dari lebih dari satu abad sejarah ekologi, ekologi modern adalah ilmu yang dinamis.

Maksud dan tujuan ekologi modern

Salah satu tujuan utama ekologi modern sebagai ilmu adalah untuk mempelajari hukum-hukum dasar dan mengembangkan teori interaksi rasional dalam sistem "manusia - masyarakat - alam", mengingat masyarakat manusia sebagai bagian integral dari biosfer.

Tujuan utama ekologi modern pada tahap perkembangan masyarakat manusia ini - untuk membawa umat manusia keluar dari krisis ekologi global ke jalan pembangunan berkelanjutan, di mana kepuasan kebutuhan vital generasi sekarang akan dicapai tanpa menghilangkan kesempatan seperti itu bagi generasi mendatang.

Untuk mencapai tujuan ini, ilmu lingkungan harus memecahkan sejumlah masalah yang beragam dan kompleks, termasuk:

mengembangkan teori dan metode untuk menilai keberlanjutan sistem ekologi di semua tingkatan;
mempelajari mekanisme pengaturan jumlah populasi dan keanekaragaman biotik, peran biota (flora dan fauna) sebagai pengatur stabilitas biosfer;
mempelajari dan membuat prakiraan perubahan biosfer di bawah pengaruh faktor alam dan antropogenik;
mengevaluasi keadaan dan dinamika sumber daya alam dan konsekuensi lingkungan dari konsumsinya;
mengembangkan metode pengelolaan kualitas lingkungan;
untuk membentuk pemahaman tentang masalah biosfer dan budaya ekologis masyarakat.

Mengelilingi kita lingkungan hidup bukanlah kombinasi makhluk hidup yang acak dan acak. Ini adalah sistem yang stabil dan terorganisir yang telah berkembang dalam proses evolusi dunia organik. Sistem apa pun dapat menerima pemodelan, mis. adalah mungkin untuk memprediksi bagaimana sistem tertentu akan bereaksi terhadap pengaruh eksternal. Pendekatan sistematis merupakan dasar untuk mempelajari masalah lingkungan.

Struktur ekologi modern

Ekologi saat ini dibagi menjadi beberapa cabang dan disiplin ilmu, terkadang jauh dari pengertian semula ekologi sebagai ilmu biologi tentang hubungan makhluk hidup dengan lingkungannya. Namun, semua bidang ekologi modern didasarkan pada ide-ide fundamental bioekologi, yang saat ini merupakan kombinasi dari berbagai bidang ilmiah. Jadi, misalnya, alokasikan autekologi, menyelidiki hubungan individu organisme individu dengan lingkungan; ekologi populasi berurusan dengan hubungan antara organisme yang termasuk dalam spesies yang sama dan hidup di wilayah yang sama; sinekologi, yang secara komprehensif mempelajari kelompok, komunitas organisme dan hubungannya dalam sistem alam (ekosistem).

Modern ekologi adalah kompleks disiplin ilmu. Dasarnya adalah ekologi umum, yang mempelajari pola dasar hubungan organisme dan kondisi lingkungan. Ekologi teoretis mengeksplorasi pola umum organisasi kehidupan, termasuk dalam kaitannya dengan dampak antropogenik pada sistem alam.

Ekologi terapan mempelajari mekanisme perusakan biosfer oleh manusia dan cara-cara untuk mencegah proses ini, dan juga mengembangkan prinsip-prinsip penggunaan sumber daya alam secara rasional. Ekologi terapan didasarkan pada sistem hukum, aturan, dan prinsip ekologi teoretis. Arahan ilmiah berikut menonjol dari ekologi terapan.

Ekologi biosfer, yang mempelajari perubahan global yang terjadi di planet kita sebagai akibat dari dampak aktivitas ekonomi manusia terhadap fenomena alam.

ekologi industri, mempelajari dampak emisi dari perusahaan terhadap lingkungan dan kemungkinan mengurangi dampak ini dengan meningkatkan teknologi dan fasilitas pengolahan.

ekologi pertanian, mempelajari cara memperoleh produk pertanian tanpa menghabiskan sumber daya tanah sekaligus melestarikan lingkungan.

Ekologi medis, yang mempelajari penyakit manusia yang terkait dengan pencemaran lingkungan.

Geoekologi, yang mempelajari struktur dan mekanisme fungsi biosfer, koneksi dan interkoneksi proses biosfer dan geologis, peran makhluk hidup dalam energi dan evolusi biosfer, partisipasi faktor geologis dalam kemunculan dan evolusi kehidupan di dunia.

ekologi matematika memodelkan proses ekologi, yaitu perubahan alam yang dapat terjadi ketika kondisi lingkungan berubah.

ekologi ekonomi mengembangkan mekanisme ekonomi untuk pengelolaan alam yang rasional dan perlindungan lingkungan.

ekologi hukum mengembangkan sistem hukum yang ditujukan untuk melindungi alam.

Ekologi teknik - bidang ilmu lingkungan yang relatif baru yang mempelajari interaksi antara teknologi dan alam, pola pembentukan sistem alam dan teknis regional dan lokal dan cara mengelolanya untuk melindungi lingkungan alam dan memastikan keamanan lingkungan. Ini memastikan bahwa peralatan dan teknologi fasilitas industri memenuhi persyaratan lingkungan.

ekologi sosial muncul baru-baru ini. Hanya pada tahun 1986 konferensi pertama yang ditujukan untuk masalah ilmu ini berlangsung di Lvov. Ilmu tentang "rumah", atau habitat masyarakat (manusia, masyarakat), mempelajari planet Bumi, serta ruang - sebagai lingkungan hidup masyarakat.

Ekologi Manusia - bagian dari ekologi sosial, yang menganggap interaksi seseorang sebagai makhluk biososial dengan dunia luar.

- salah satu cabang independen baru dari ekologi manusia - ilmu tentang kualitas hidup dan kesehatan.

Ekologi evolusioner sintetis- disiplin ilmu baru, termasuk bidang ekologi pribadi - umum, bio-, geo- dan sosial.

Sejarah singkat perkembangan ekologi sebagai ilmu

Dalam sejarah perkembangan ekologi sebagai ilmu, tiga tahapan utama dapat dibedakan. Tahap pertama - asal usul dan pembentukan ekologi sebagai ilmu (hingga 1960-an), ketika data tentang hubungan organisme hidup dengan lingkungannya dikumpulkan, generalisasi ilmiah pertama dibuat. Pada periode yang sama, ahli biologi Prancis Lamarck dan pendeta Inggris Malthus untuk pertama kalinya memperingatkan umat manusia tentang kemungkinan konsekuensi negatif dari dampak manusia terhadap alam.

Fase kedua - pendaftaran ekologi sebagai cabang pengetahuan independen (setelah 1960-an hingga 1950-an). Awal panggung ditandai dengan publikasi karya-karya ilmuwan Rusia K.F. Penguasa, N.A. Severtseva, V.V. Dokuchaev, yang pertama kali memperkuat sejumlah prinsip dan konsep ekologi. Setelah studi Charles Darwin di bidang evolusi dunia organik, ahli zoologi Jerman E. Haeckel adalah orang pertama yang memahami apa yang disebut Darwin sebagai "perjuangan untuk eksistensi", adalah bidang biologi yang independen, dan menyebutnya ekologi(1866).

Sebagai ilmu yang mandiri, ekologi akhirnya terbentuk pada awal abad ke-20. Selama periode ini, ilmuwan Amerika C. Adams menciptakan ringkasan ekologi pertama, dan generalisasi penting lainnya diterbitkan. Ilmuwan Rusia terbesar abad XX. DI DAN. Vernadsky menciptakan fundamental doktrin biosfer.

Pada tahun 1930-an-1940-an, pada awalnya, ahli botani Inggris A. Tensley (1935) mengemukakan konsep "ekosistem", dan beberapa saat kemudian V. Ya. Sukachev(1940) memperkuat konsep yang dekat dengannya tentang biogeocenosis.

Tahap ketiga(1950-an - hingga sekarang) - transformasi ekologi menjadi ilmu yang kompleks, termasuk ilmu perlindungan lingkungan manusia. Bersamaan dengan berkembangnya landasan teoritis ekologi, isu-isu terapan terkait ekologi juga terpecahkan.

Di negara kita, pada 1960-an-1980-an, hampir setiap tahun pemerintah mengadopsi resolusi untuk memperkuat perlindungan alam; Tanah, air, hutan dan kode lainnya diterbitkan. Namun, seperti yang ditunjukkan oleh praktik aplikasi mereka, mereka tidak memberikan hasil yang diperlukan.

Saat ini Rusia sedang mengalami krisis ekologis: sekitar 15% wilayah sebenarnya adalah zona bencana ekologis; 85% populasi menghirup udara yang tercemar secara signifikan di atas MPC. Jumlah penyakit yang "disebabkan oleh lingkungan" semakin meningkat. Terjadi degradasi dan pengurangan sumber daya alam.

Situasi serupa telah berkembang di negara-negara lain di dunia. Pertanyaan tentang apa yang akan terjadi pada umat manusia jika terjadi degradasi sistem ekologi alam dan hilangnya kemampuan biosfer untuk mempertahankan siklus biokimia menjadi salah satu yang paling mendesak.

1 tiket. Ekologi. Pendiri ekologi.

Ekologi mempelajari kondisi keberadaan makhluk hidup dengan lingkungannya. Ekologi sebagai ilmu terbentuk pada pertengahan abad ke-19, ketika ada pemahaman bahwa tidak hanya struktur dan perkembangan organisme, tetapi juga hubungannya dengan lingkungan tunduk pada hukum tertentu. Pada tahun 1866, naturalis Jerman Ernst Haeckel mengusulkan istilah "ekologi", dan juga dengan jelas merumuskan isinya. Kelahiran ekologi sebagai ilmu yang berdiri sendiri terjadi pada awal 1900. Namun, 20-30-an abad kedua puluh sudah disebut "zaman keemasan" ekologi. Pada akhir abad ke-20, ada pendapat bahwa ekologi sebagai ilmu melampaui biologi, interdisipliner dan berdiri di persimpangan ilmu biologi, geologi-geografis, teknis dan sosial-ekonomi.

2-tiket. Kontribusi ilmuwan untuk pengembangan ekologi. 1866- Haeckel menciptakan istilah "ekologi".

Pada tahun 1798 T. Malthus menggambarkan persamaan pertumbuhan penduduk eksponensial. Persamaan untuk pertumbuhan logistik suatu populasi diusulkan oleh P.F. Verkhlyust pada tahun 1838. Dokter Prancis V. Edwards pada tahun 1824. menerbitkan buku "Pengaruh Faktor Fisik pada Kehidupan", yang meletakkan dasar bagi ekologi dan

dibandingkan dengan fisiologi, dan J. Liebig (1840) merumuskan "Hukum Minimum" yang terkenal itu.

Di Rusia, Profesor Karl Frantsevich Rul'e pada tahun 1841-1858. memberikan daftar yang hampir lengkap tentang masalah-masalah mendasar ekologi, tetapi tidak menemukan istilah ekspresif untuk ilmu ini.

Membahas mekanisme hubungan antara organisme dan lingkungan, Roulier sangat dekat dengan prinsip klasik Charles Darwin, yang dapat dianggap sebagai pendahulu Darwin. Ekologi juga dipelajari oleh ahli geografi tanah V.V. Dokuchaev (1846-1903), yang menunjukkan hubungan erat antara organisme hidup dan tak hidup.

alam tentang contoh pembentukan tanah dan peruntukan zona alam. Anda juga dapat menyebutkan ilmuwan lain yang berkontribusi pada penciptaan ekologi sebagai ilmu - ini adalah G.F. Morozov, V.I. Vernadsky, V.N. Sukachev, dan peneliti lainnya, banyak di antaranya adalah penulis monografi, buku teks, dan alat bantu pengajaran. Ini adalah D.N. Kashkarov, Ch. Elton, N. P. Naumov, S. S. Schwartz, M. S. Gilyarov, F. Clements, V. Lahrer, Yu. Odum, Bigon, Dazho, Whittaker dan banyak lainnya.

3-tiket. Ekologi modern: subjek, objek, dan tujuan studi. Tujuan ekologi modern adalah pelestarian dan pengembangan subsistem manusia, sosial, dan alam di Bumi. Subyek kajian ekologi adalah struktur hubungan antara organisme dan lingkungannya.

Objek kajian ekologi adalah ekosistem.

4-tiket. Sistem dan sifat sistem. Ekologi sebagai ilmu menganggap sistem - tautan dan anggota, yang saling terkait erat dan saling ketergantungan. Sistem adalah seperangkat elemen yang terhubung dengan cara tertentu dan berinteraksi satu sama lain, mis. objek apapun

dapat direpresentasikan sebagai hasil interaksi bagian-bagian penyusunnya, dan oleh karena itu dapat dianggap sebagai suatu sistem. Bagian-bagian dari suatu sistem disebut sebagai unsur-unsur sistem, yang dapat berupa fisik, kimia, biologi, atau campuran. Sifat universal suatu ekosistem adalah munculnya(dari bahasa Inggris emergens - kejadian, kemunculan), munculnya sifat-sifat baru dari sistem secara keseluruhan, yang bukan merupakan penjumlahan sederhana dari sifat-sifat yang membentuk bagian-bagian atau elemen-elemennya. Misalnya, satu pohon, seperti tegakan langka, bukan merupakan hutan, karena tidak menciptakan lingkungan tertentu (penutup tanah, rezim hidrologi, iklim mikro) dan interkoneksi berbagai mata rantai yang melekat di hutan. Meremehkan kemunculan menyebabkan kesalahan perhitungan besar dalam intervensi manusia dalam kehidupan ekosistem. Misalnya, bidang pertanian (agrocenosis) memiliki koefisien yang rendah

muncul dan karena itu dicirikan oleh kapasitas yang rendah untuk pengaturan diri dan keberlanjutan. Di dalamnya, karena kemiskinan komposisi spesies organisme, hubungannya sangat tidak signifikan dan oleh karena itu ada kemungkinan besar

reproduksi intensif spesies tertentu yang tidak diinginkan (gulma, hama). Ciri khas dari sistem apa pun adalah adanya input dan output, dan perubahan tertentu dalam nilai input memerlukan perubahan tertentu dalam nilai output.

Secara umum, ada tiga jenis sistem:

1) tertutup, yang juga tidak bertukar dengan sistem tetangga

materi atau energi;

2) tertutup, yang bertukar energi dengan sistem tetangga, tetapi

bukan zat;

3) terbuka, yang bertukar dengan sistem dan materi tetangga

dan energi.

5. Sistem. fitur karakteristik. Sistem memiliki sifat yang berbeda-beda (soal no 4), terbagi menjadi 3 jenis (soal no 4), memiliki perbedaan. koneksi (pertanyaan No. 6), dan ada juga hukum perilaku sistem (pertanyaan No. 7).

6-tiket. KONEKSI DALAM SISTEM.Lurus- ini adalah koneksi di mana satu elemen (A) bekerja

yang lain (B) tanpa respon (A → B). Contohnya adalah efek dari lapisan pohon hutan pada tanaman herba yang secara tidak sengaja tumbuh di bawah kanopinya. Atau efek tata surya pada proses terestrial. Pada membalik elemen koneksi "B" merespons aksi elemen "A". Umpan balik bersifat positif dan negatif. Masukan mengarah pada intensifikasi proses dalam satu

arah. Contoh - membanjiri wilayah, misalnya, setelah pembukaan

Hukum Perilaku

Properti

MASUK KELUAR hutan. Pencabutan tajuk hutan dan pemadatan tanah biasanya menyebabkan akumulasi air di permukaannya. Ini, pada gilirannya, memungkinkan tanaman untuk menetap di sini - akumulator kelembaban, misalnya, lumut sphagnum, yang kandungan airnya 25-30 kali lebih tinggi dari berat badannya. Proses mulai bertindak dalam satu arah: meningkatkan kelembaban → penipisan oksigen → memperlambat dekomposisi residu tanaman → akumulasi gambut → intensifikasi genangan air lebih lanjut.

Umpan balik negatif bertindak sedemikian rupa sehingga sebagai respons terhadap penguatan aksi elemen "A", gaya berlawanan dari aksi elemen "B" dalam arah meningkat. Koneksi semacam itu memungkinkan Anda untuk menjaga sistem dalam keadaan keseimbangan dinamis yang stabil, yang disebut homeostatis ( homois-sama, status-statos), yaitu. prinsip keseimbangan. Homeostasis adalah mekanisme di mana organisme hidup, melawan pengaruh eksternal, mempertahankan parameter lingkungan internalnya pada tingkat yang konstan yang memastikan fungsi normalnya (tekanan darah, denyut nadi, konsentrasi garam dalam tubuh, suhu, dll.). Jika fungsi mekanisme ini terganggu, maka ketidaknyamanan yang dihasilkan dalam tubuh dapat menyebabkan kematiannya.

7 tiket.Hukum perilaku sistem

Jadi, menurut hukum keseimbangan dinamis internal, materi, energi, informasi, dan kualitas biosfer secara keseluruhan saling berhubungan, dan setiap perubahan pada salah satu indikator ini menyebabkan perubahan pada semua indikator lainnya. Itu. mulai berlaku Prinsip Le Chatelier-Brown: dengan pengaruh eksternal yang membawa sistem keluar dari keadaan kesetimbangan stabil, kesetimbangan ini digeser ke arah di mana pengaruh pengaruh eksternal melemah. Sesuai dengan prinsip di atas, perubahan-perubahan ini terjadi dalam arah yang memastikan pelestarian jumlah total energi-material dan kualitas dinamis sistem, yaitu. stabilitasnya. Dengan demikian, ekosistem menolak dampak yang mengganggu stabilitasnya. Tetapi jika beban antropogenik melebihi kemampuan alam untuk memurnikan dan memperbaiki diri sendiri, prinsip Le Chatelier-Brown akan berhenti beroperasi. Dan kemudian dapat menyebabkan kematian total ekosistem yang sesuai atau biosfer secara keseluruhan.

8-Tiket. Fitur karakteristik (ekosistem) Ekosistem adalah satu kompleks alami atau alami-antropogenik, yang bertindak sebagai keseluruhan fungsional dan dibentuk oleh organisme hidup dan lingkungan.

Setiap ekosistem terdiri dari dua blok. Salah satunya diwakili oleh kompleks organisme hidup yang saling berhubungan - biocenosis, dan yang kedua oleh faktor lingkungan - biotope atau ekotop. Dalam hal ini, kita dapat menulis: ekosistem = biocenosis + biotope (ekotop).

Konsep dasar dan satuan taksonomi dasar dalam ekologi adalah ekosistem.

Istilah ini diperkenalkan ke dalam sains pada tahun 1935 oleh ahli botani-ekologi Inggris A. Tensley.

Ekosistem dipahami sebagai komunitas makhluk hidup dan habitatnya, bersatu menjadi satu kesatuan fungsional.

9-tiket Model blok biogeocenosis (menurut Sukachev)

Agar ekosistem dapat berfungsi (ada) tanpa batas dan secara keseluruhan, mereka harus memiliki sifat mengikat dan melepaskan energi, serta sirkulasi zat. Ekosistem, di samping itu, harus memiliki mekanisme untuk melawan pengaruh eksternal (gangguan, gangguan) dan memadamkannya. Untuk mengungkap mekanisme tersebut, mari berkenalan dengan berbagai jenis struktur dan karakteristik (sifat) ekosistem lainnya.

Model blok ekosistem. Setiap ekosistem terdiri dari dua blok. Salah satunya diwakili oleh kompleks organisme hidup yang saling berhubungan - biocenosis, dan yang kedua - oleh faktor lingkungan - biotope atau ekotop. Dalam hal ini, kita dapat menulis: ekosistem = biocenosis + biotope (ekotop). V. N. Sukachev menggambarkan model blok di peringkat biogeocenosis dalam bentuk diagram pada gambar. 2.

Gambar ini memungkinkan Anda untuk memvisualisasikan perbedaan antara konsep "ekosistem" dan "biogeocenosis", yang kami perhatikan di bagian "Konsep dasar ...". Biogeocenosis, menurut V. N. Sukachev, mencakup semua blok dan tautan di atas. Konsep ini biasanya digunakan dalam kaitannya dengan sistem terestrial. Dalam biogeocenosis, keberadaan komunitas tumbuhan (phytocenosis) sebagai mata rantai utama adalah wajib. Contoh biogeocenosis adalah area homogen hutan, padang rumput, stepa, rawa, dll.

Ekosistem mungkin tidak memiliki hubungan tumbuhan. Contohnya adalah sistem yang terbentuk atas dasar sisa-sisa organik yang membusuk, pohon yang membusuk di hutan, bangkai hewan, dll. Kehadiran zoocenosis dan microbiocenosis atau hanya mikrobiocenosis yang mampu mendaur ulang zat sudah cukup di dalamnya.

Dengan demikian, setiap biogeocenosis dapat disebut ekosistem, tetapi tidak setiap ekosistem termasuk dalam peringkat biogeocenosis.

Untuk menghilangkan ambiguitas terminologis, rekan penulis V.N. Sukacheva tentang pembentukan ilmu biogeocenology - Profesor V.N. Dylis - secara kiasan mendefinisikan biogeocenosis sebagai ekosistem, tetapi hanya dalam kerangka phytocenosis.

Biogeocenosis dan ekosistem juga dapat berbeda dalam hal faktor waktu (durasi keberadaan). Setiap biogeocenosis berpotensi abadi, karena terus-menerus diisi ulang dengan energi karena aktivitas organisme foto atau kemosintetik tanaman. Pada saat yang sama, ekosistem tanpa mata rantai tumbuhan mengakhiri keberadaannya secara bersamaan dengan pelepasan semua energi yang terkandung di dalamnya selama penguraian substrat. Namun, harus diingat bahwa saat ini istilah "ekosistem" dan "biogeocenosis" sering dianggap sebagai sinonim.

10 TIKET Klasifikasi Odum (ekosistem)

Karena energi adalah kekuatan pendorong utama semua ekosistem, prinsip energilah yang menjadi dasar klasifikasinya. Y. Odum (1989) membedakan empat jenis ekosistem:

Ekosistem alam yang hanya menerima energi matahari. Ini adalah lautan terbuka, area hutan pegunungan yang luas, danau yang dalam. Mereka menempati lebih dari 70% wilayah dunia dan memiliki produktivitas yang rendah. Namun, signifikansi mereka di planet ini sangat besar, karena mereka berpartisipasi dalam siklus air, membentuk iklim, memurnikan udara, dan mempertahankan homeostasis biosfer.

Ekosistem alam yang menerima energi dari matahari dan sumber energi alam lainnya. Selain Matahari, mereka menggunakan energi angin, hujan, pasang surut, ombak, arus. Contoh ekosistem seperti itu adalah muara.

Ekosistem yang menerima energi dari Matahari, serta dari manusia. Misalnya, ekosistem terestrial dan perairan, di mana Yu.Odum menulis bahwa roti, nasi, jagung, kentang sebagian terbuat dari minyak (Odum, 1989).

Ekosistem buatan ada berkat energi Matahari. Ini adalah ekosistem perkotaan industri.

Ekosistem dapat dibagi menjadi terestrial dan akuatik, atau menjadi ekosistem yang rantai makanannya dimulai dengan produsen, dan ekosistem yang rantai makanannya dimulai dengan organisme pemakan detritus.

11-tiket.Properti dan jenis (ekosistem):

Properti:

Berkontribusi pada pelaksanaan siklus zat di alam;

Tahan pengaruh eksternal;

Menghasilkan produk biologis.

Ekosistem akuatik adalah sungai, danau, kolam, rawa – ekosistem air tawar, serta laut dan samudera – badan air asin.

Ekosistem terestrial adalah tundra, taiga, hutan, hutan-stepa, stepa, semi-gurun, gurun, ekosistem pegunungan.

12-tiket Ekosistem dan biogeocenosis. Kesamaan dan perbedaan

Istilah “biogeocenosis”, diperkenalkan oleh Akademisi V.N. Sukachev.

Konsep "biogeocenosis" biasanya mengacu pada sistem alami tanah, di mana tutupan vegetasi (phytocenosis) tentu hadir sebagai mata rantai utama. Berdasarkan hal ini, setiap biogeocenosis dapat disebut ekosistem, tetapi tidak setiap ekosistem dapat dikaitkan dengan peringkat biogeocenosis.

Konsep serupa adalah ekosistem - sistem yang terdiri dari komunitas organisme yang saling berhubungan dari spesies yang berbeda dan habitatnya. Ekosistem adalah konsep yang lebih luas yang mengacu pada sistem semacam itu. Biogeocenosis, pada gilirannya, adalah kelas ekosistem, ekosistem yang menempati area tanah tertentu dan mencakup komponen utama lingkungan - tanah, lapisan tanah, vegetasi, dan lapisan permukaan atmosfer. Ekosistem perairan bukanlah biogeocenosis, kebanyakan ekosistem buatan. Jadi, setiap biogeocenosis adalah ekosistem, tetapi tidak setiap ekosistem adalah biogeocenosis. Untuk mengkarakterisasi biogeocenosis, dua konsep dekat digunakan: biotope dan ekotope (faktor alam mati: iklim, tanah). Biotope adalah seperangkat faktor abiotik di dalam wilayah yang ditempati oleh biogeocenosis. Ekotope adalah biotop yang dipengaruhi oleh organisme dari biogeocenosis lain. Isi istilah ekologi "biogeocenosis" identik dengan istilah fisik dan geografis.

13. Faktor lingkungan. Klasifikasi

14-tiket. Adaptasi. Jenis dan contoh Adaptasi adalah penyesuaian struktur, fungsi organ dan tubuh secara keseluruhan, serta populasi makhluk hidup terhadap perubahan lingkungan. Ada adaptasi genotipik dan fenotipik. Yang pertama didasarkan pada mekanisme mutasi, variabilitas, seleksi alam. Mereka adalah alasan pembentukan spesies hewan dan tumbuhan modern. Adaptasi fenotipik adalah proses yang berlangsung selama kehidupan individu. Akibatnya, tubuh memperoleh resistensi terhadap faktor lingkungan apa pun. Hal ini memungkinkan dia untuk eksis dalam kondisi yang sangat berbeda dari biasanya. Dalam fisiologi dan kedokteran, ini juga merupakan proses mempertahankan keadaan fungsional normal sistem homeostatis yang memastikan perkembangan, pemeliharaan kinerja normal, dan kehidupan manusia dalam kondisi ekstrem. Ada juga adaptasi yang kompleks dan silang. Adaptasi kompleks terjadi dalam kondisi alami, misalnya, dengan kondisi zona iklim tertentu, ketika tubuh manusia terpapar kompleks faktor patogen (di Utara, suhu rendah, tekanan atmosfer rendah, perubahan siang hari, dll.) . Adaptasi silang atau silang adalah adaptasi di mana perkembangan resistensi terhadap satu faktor meningkatkan resistensi terhadap faktor yang menyertainya. Ada dua jenis respon adaptif adaptif. Tipe pertama disebut pasif. Reaksi-reaksi ini dimanifestasikan pada tingkat seluler dan jaringan dan terdiri dalam pembentukan tingkat resistensi atau toleransi tertentu terhadap perubahan intensitas aksi faktor lingkungan patogen apa pun, seperti tekanan atmosfer rendah. Ini memungkinkan Anda untuk mempertahankan aktivitas fisiologis normal tubuh dengan fluktuasi moderat dalam intensitas faktor ini. Jenis perangkat kedua aktif. Jenis ini terdiri dari aktivasi mekanisme adaptif spesifik. Dalam kasus terakhir, adaptasi adalah dari tipe resistif. Itu. melalui resistensi aktif. Jika intensitas efek suatu faktor pada tubuh menyimpang dari nilai optimal dalam satu arah atau lainnya, tetapi parameter homeostasis tetap cukup stabil, maka zona fluktuasi seperti itu disebut zona normal. Ada dua zona seperti itu. Salah satunya terletak di area kekurangan intensitas faktor, yang lain di area kelebihan. Setiap pergeseran dalam intensitas faktor di luar zona norma menyebabkan kelebihan mekanisme adaptif dan gangguan homeostasis. Oleh karena itu, di luar zona norma, zona pessimum dibedakan

Ada dua tahap dalam proses adaptasi: mendesak dan jangka panjang. Yang pertama, inisial, memberikan adaptasi yang tidak sempurna. Itu dimulai dari saat aksi stimulus dan dilakukan berdasarkan mekanisme fungsional yang ada (misalnya, peningkatan produksi panas selama pendinginan). Tahap adaptasi jangka panjang berkembang secara bertahap, sebagai akibat dari paparan faktor lingkungan yang berkepanjangan atau berulang. Ini didasarkan pada aktivasi berulang dari mekanisme adaptasi mendesak dan akumulasi bertahap penyesuaian struktural. Contoh adaptasi jangka panjang adalah perubahan mekanisme pembangkitan panas dan perpindahan panas di iklim dingin. Dasar fenotipik adalah kompleks penataan ulang morfofisiologis berturut-turut yang bertujuan untuk menjaga keteguhan lingkungan internal. Kaitan utama dalam mekanisme adaptasi adalah hubungan fungsi fisiologis dengan perangkat genetik sel. Di bawah pengaruh faktor lingkungan yang ekstrim, ada peningkatan beban pada sistem fungsional. Ini mengarah pada peningkatan sintesis asam nukleat dan protein dalam sel-sel organ yang termasuk dalam sistem. Akibatnya, jejak struktural adaptasi terbentuk di dalamnya. Aparat sel-sel ini diaktifkan, melakukan fungsi dasar: metabolisme energi, transpor transmembran, pensinyalan. Jejak struktural inilah yang menjadi dasar adaptasi fenotipik jangka panjang.

Namun, mekanisme adaptasi memungkinkan untuk mengkompensasi perubahan faktor lingkungan hanya dalam batas-batas tertentu dan untuk waktu tertentu. Sebagai akibat dari dampak pada tubuh faktor-faktor yang melebihi kemampuan mekanisme adaptif, berkembang disadaptasi. Ini mengarah pada disfungsi sistem tubuh. Akibatnya, ada transisi reaksi adaptif ke reaksi patologis - penyakit. Contoh penyakit disadaptasi adalah penyakit kardiovaskular pada masyarakat non-pribumi di Utara.

15-TIKET.Aktivitas biologis organisme Analisis. Ekspresi kuantitatif (dosis) faktor, sesuai dengan kebutuhan organisme dan menyediakan kondisi yang paling menguntungkan untuk hidupnya, dianggap optimal Pada skala perubahan kuantitatif faktor, kisaran fluktuasi yang sesuai dengan yang ditunjukkan kondisi tersebut merupakan zona optimum. Mekanisme adaptif spesifik yang melekat pada spesies memberi organisme kemampuan untuk mentolerir penyimpangan tertentu dari nilai optimal tanpa mengganggu fungsi normal organisme. Zona ini didefinisikan sebagai zona norma, seperti yang Anda lihat dua, masing-masing, penyimpangan dari optimal ke arah ekspresi faktor yang tidak mencukupi dan ke arah kelebihannya. Pergeseran lebih lanjut menuju kekurangan atau kelebihan faktor mengurangi efektivitas mekanisme adaptif dan, sebagai akibatnya, mengganggu aktivitas vital organisme - ini dapat memanifestasikan dirinya dalam bentuk perlambatan dan penangguhan pertumbuhan, gangguan siklus reproduksi, molting abnormal, dll. Pada kurva, keadaan ini sesuai dengan zona pessimum dengan kekurangan atau kelebihan faktor yang ekstrim. Di luar zona ini, kehidupan tidak mungkin.

Spesies yang mentolerir penyimpangan besar faktor dari nilai optimal ditunjuk oleh istilah yang berisi nama faktor dengan awalan evry. Misalnya, hewan dan tumbuhan eurythermal adalah organisme yang mentolerir fluktuasi suhu yang besar, masing-masing, tahan terhadap faktor ini.

Spesies yang tidak tahan terhadap perubahan faktor ditandai dengan istilah dengan akar yang sama, tetapi dengan awalan steno (dari bahasa Yunani - sempit). Jadi, organisme stenothermic adalah spesies yang tidak stabil terhadap perubahan suhu. Spesies Stenohaline terutama adalah organisme amfibi dan air tawar yang tidak mentolerir perubahan salinitas air yang besar.Untuk pengembangan bibit kelapa, suhu minimal 26 ° C dan tidak lebih tinggi dari 41 ° C diperlukan untuk larch Siberia, suhu rata-rata musim tanam tidak boleh lebih tinggi dari 16°С. Untuk keberadaan normal hewan darat dan manusia, ditentukan batas bawah dan atas suhu, penerangan, konsentrasi oksigen di udara, tekanan atmosfer, dll. Dalam kaitannya dengan seseorang, konsep "upah layak" digunakan, tetapi tidak ada benarnya, konsep "upah layak", dari sudut pandang ekologi, juga harus ada.

16-TIKET Hubungan organisme menurut "kepentingan". Hubungan diklasifikasikan berdasarkan "kepentingan", atas dasar organisme yang membangun hubungan mereka. Jenis hubungan yang paling umum didasarkan pada kepentingan nutrisi - makanan atau trofik, yang berarti nutrisi satu organisme dengan yang lain, produk metabolismenya atau makanan serupa. Ini termasuk penyerbukan tanaman oleh serangga - entomophilous (raflesia) atau burung, ornithophilous (kolibri-anggrek). Atas dasar tautan trofik, rantai makanan muncul - padang rumput dan detrital, ketika beberapa organisme memakan yang lain.

Jenis koneksi berikutnya - phoric, terjadi ketika beberapa organisme berpartisipasi dalam distribusi organisme lain atau dasar-dasarnya (biji, buah, spora).

Jenis koneksi pabrik juga dibedakan, itu mencirikan penggunaan oleh beberapa organisme lain atau produk limbahnya, bagian. Misalnya pemanfaatan tumbuhan, bulu, wol, bulu angsa untuk membangun sarang, tempat berteduh, dll.

17-TIKET. organisme. Hubungan. Klasifikasi ini didasarkan pada prinsip pengaruh organisme terhadap organisme lain dalam proses kontak timbal balik.

Masalah lingkungan sampai tingkat tertentu diselesaikan oleh umat manusia secara spontan sepanjang sejarah alam. Manusia sejak dini menyadari bahwa perlu untuk menggunakan sumber daya alam secara bijaksana, tanpa melanggar mekanisme alam fisik dan biologis yang produktif dan dengan demikian melestarikan dasar keberadaannya.

Akar pengetahuan ekologi kembali ke zaman kuno. Lukisan batu yang dibuat oleh orang-orang primitif bersaksi bahwa minat manusia pada dunia di sekitarnya jauh dari rasa ingin tahu yang sederhana.

Gagasan pelestarian alam dan, khususnya, keindahan hutan alam, dekat dengan penduduk Yunani kuno. Jadi, penyair Yunani kuno Horace, dalam sepucuk surat kepada ningrat Fuscus Avidius, mengatakan, ”Di kebun Anda ada barisan tiang yang megah. Bukankah mereka dibangun untuk menutup kebun dan hutan? Alam, yang Anda usir dengan kapak, yang Anda kendarai melalui pintu rumah Anda, untungnya kembali melalui jendela.

Pemikir Yunani kuno menyerahkan tongkat estafet kepada ilmuwan Romawi, dan mereka "melempar jembatan" di Renaisans.

Penemuan-penemuan geografis yang luar biasa dari Renaisans menjadi pendorong bagi perkembangan pengelolaan alam. Para ilmuwan dan pelancong tidak hanya menggambarkan struktur eksternal dan internal tanaman, tetapi juga melaporkan informasi tentang ketergantungan mereka pada kondisi pertumbuhan atau budidaya. Deskripsi hewan disertai dengan informasi tentang kebiasaan dan habitatnya.

Kontribusi besar untuk pembentukan pengetahuan ekologi dibuat oleh naturalis Swedia K. Linnaeus (1707-1778). Karya-karyanya "Ekonomi Alam" dan "Organisasi Sosial Alam" tidak kehilangan relevansinya. Dengan "ekonomi" ilmuwan memahami hubungan semua benda alam, membandingkan alam dengan komunitas manusia yang hidup menurut hukum tertentu.

Penjelajah alam Prancis J. Buffon (1707-1788) pada tahun 1749 melakukan upaya yang berani pada waktu itu untuk menyajikan perkembangan Bumi, dunia hewan, dan manusia sebagai rangkaian evolusi tunggal. Dalam karya-karyanya selanjutnya, peran utama faktor iklim dalam ekologi organisme ditekankan.

Pengamatan penting yang mempengaruhi perkembangan ekologi dilakukan oleh para ilmuwan dari Akademi Ilmu Pengetahuan Rusia selama penelitian ekspedisi yang dilakukan mulai dari paruh kedua abad ke-18. Di antara penyelenggara dan peserta ekspedisi tersebut, S.P. Krasheninnikov (1711-1755), yang menjadi terkenal karena "Deskripsi tanah Kamchatka", I.I. Lepekhin (1740-1802) - penulis "Catatan Hari Perjalanan Dokter dan Ajudan Akademi Ilmu Pengetahuan Ivan Lepekhin di Berbagai Provinsi di Negara Rusia" dalam 4 volume, Akademisi P.S. Pallas (1741-1811), yang menyiapkan karya utama "Deskripsi hewan Rusia-Asia".

Salah satu pendiri doktrin evolusi J.B. Lamarck (1744-1829), yang percaya bahwa penyebab paling penting dari perubahan adaptif pada organisme, evolusi tumbuhan dan hewan adalah pengaruh kondisi lingkungan eksternal.

Profesor Universitas Moskow K.F. Penguasa (1814-1858). Dalam tulisan dan kuliah umum, ia sangat menekankan perlunya mempelajari evolusi organisme hidup, perkembangan dan struktur hewan, tergantung pada perubahan lingkungannya. Ilmuwan merumuskan prinsip yang mendasari semua ilmu tentang makhluk hidup, prinsip kesatuan historis organisme hidup dan lingkungan.

Yang sangat penting untuk pengembangan ekologi adalah karya-karya ahli zoologi N.A. Severtsov (1827-1885). Dia adalah orang pertama yang mencoba untuk mengklasifikasikan hewan menurut jenis biologis (bentuk kehidupan).

Seorang ilmuwan Jerman terkemuka A. Humboldt (1769-1859) meletakkan dasar-dasar ilmu baru - biogeografi (terutama geografi tumbuhan). Pendiri doktrin bentuk kehidupan, Humboldt mempelajari secara rinci iklim utama Belahan Bumi Utara dan menyusun peta isotermnya. Selain itu, peneliti memberikan kontribusi besar untuk pengembangan geofisika, vulkanologi, hidrografi, mempelajari sifat negara-negara Eropa, Amerika Tengah dan Selatan. Dalam tumpukan "Cosmos", Humboldt berusaha merangkum pencapaian ilmu-ilmu kebumian.

Namun, pada awal perkembangannya, ekologi terlibat dalam studi deskriptif tentang alam. Penjelajah dan naturalis hebat abad XIX. meninggalkan deskripsi dan pengamatan fenomena alam yang penuh dengan lirik. Cukuplah untuk menyebutkan dengan minat karya multi-volume A. Brehm "The Life of Animals", yang masih dibaca sampai sekarang, volume pertama yang muncul pada tahun 1863. Ilmuwan Prancis J.A. Farb pada tahun 1870 menerbitkan "Catatan Ahli Entomologi", yang masih memukau dengan keakuratan pengamatan dunia serangga yang indah.

Pembentukan ekologi sebagai ilmu

Momen kunci dalam perkembangan pengetahuan ekologi adalah munculnya istilah “ekologi” itu sendiri. 14 September 1866, ketika ahli biologi Jerman E. Haeckel (1834-1919) selesai menulis karya mendasar "Morfologi Umum Organisme", dapat dianggap sebagai hari lahir, atau lebih tepatnya "pembaptisan", ekologi sebagai ilmu. Mengklasifikasikan bagian biologi dalam salah satu catatan kaki, Haeckel pertama kali menggunakan kata "ekologi" (dari bahasa Yunani. oikos - rumah, tempat tinggal, tanah air, tempat tinggal, tempat tinggal dan logos - kata, pengajaran) dalam kaitannya dengan pengetahuan ilmiah.

E. Haeckel memberikan definisi ekologi sebagai ilmu sebagai berikut: “... pengetahuan tentang ekonomi alam, studi simultan tentang semua hubungan makhluk hidup dengan komponen organik dan anorganik lingkungan, termasuk tentu saja non-antagonis dan antagonistik. hubungan hewan dan tumbuhan yang saling berhubungan. Singkatnya, ekologi adalah ilmu yang mempelajari semua hubungan timbal balik dan hubungan yang kompleks di alam, yang dianggap oleh Darwin sebagai kondisi perjuangan untuk eksistensi. Haeckel mengaitkan ekologi dengan ilmu biologi dan ilmu alam, yang terutama tertarik pada semua aspek keberadaan organisme hidup: “Yang kami maksud dengan ekologi adalah ilmu ekonomi, tentang kehidupan domestik organisme hewan. Ini mengeksplorasi hubungan umum hewan dengan lingkungan anorganik dan organik mereka, hubungan persahabatan dan permusuhan mereka dengan hewan dan tumbuhan lain yang dengannya mereka melakukan kontak langsung dan tidak langsung ... "

Pada akhir abad XIX. Istilah "ekologi" mulai digunakan oleh banyak ahli biologi, tidak hanya di Jerman, tetapi juga di negara lain. Pada tahun 1868 di Rusia di bawah kepemimpinan editor I.I. Mechnikov menerbitkan dalam presentasi singkat karya E. Haeckel "Morfologi Umum", di mana kata "ekologi" pertama kali disebutkan dalam bahasa Rusia.

Ekologi sebagai ilmu muncul pada pertengahan abad ke-19. dalam kedalaman ilmu biologi, yang pada saat itu telah tertarik tidak hanya pada klasifikasi semua makhluk hidup dan struktur organisme, tetapi juga pada reaksi hewan dan tumbuhan terhadap kondisi keberadaan.

Peran khusus dalam pengembangan ide-ide ekologi dimainkan oleh karya-karya naturalis besar Inggris C. Darwin (1809-1882), pendiri doktrin evolusi dunia organik. Kesimpulan Darwin tentang perjuangan terus-menerus untuk eksistensi yang melekat pada semua makhluk hidup adalah salah satu masalah utama ekologi.

Jika Haeckel dapat dianggap sebagai bapak ilmu baru, yang secara intuitif mengantisipasi seluruh signifikansi dan sifat global ekologi, maka Darwin meletakkan fondasi biologisnya - fondasi di mana pengetahuan ekologis dibangun. Awalnya bertujuan praktis untuk mengatur jumlah spesies hewan yang penting secara ekonomi dan mengubah komunitas alami (biocenosis) ke arah yang bermanfaat bagi manusia.

Pada tahun 1859 Darwin menerbitkan The Origin of Species by Means of Natural Selection, atau the Preservation of Favoured Breeds in the Struggle for Life, yang merevolusi biologi.

Sebuah langkah penting di jalan ekologi untuk mempelajari kompleks alam integral adalah pengenalan pada tahun 1877 oleh ahli hidrobiologi Jerman K. Möbius (1825-1908) dari konsep biocenosis. Dia merumuskannya dalam buku "Oysters and the Oyster Farm", di mana dia menggambarkan kompleks hewan bentik yang membentuk apa yang disebut bank tiram. Mobius menyebut kompleks tersebut biocenosis, yang berarti asosiasi organisme hidup yang sesuai dalam komposisi, jumlah spesies dan individu dengan kondisi lingkungan rata-rata dan di mana organisme saling bergantung dan dipertahankan karena reproduksi konstan di tempat-tempat tertentu.

Kelebihan Möbius adalah ia mampu mengungkapkan banyak pola pembentukan dan perkembangan komunitas alami (biocenosis). Dengan demikian, fondasi tren penting dalam ekologi, biocenology, diletakkan.

Dengan demikian, K. Möbius adalah salah satu yang pertama menerapkan pendekatan khusus untuk mempelajari objek satwa liar, yang saat ini disebut pendekatan sistematis. Pendekatan ini mengarahkan peneliti menuju pengungkapan sifat integral objek dan mekanisme yang menyediakannya, untuk mengidentifikasi hubungan yang beragam dalam sistem biologis dan pengembangan strategi yang efektif untuk studinya. Dalam ilmu pengetahuan modern, paradigma sistemik (konsep teoretis yang dominan, sistem pandangan) mendominasi, dan dalam ekologi, pendekatan sistemik terhadap pertimbangan objek satwa liar adalah yang utama.

Sebagai disiplin ilmu independen yang diakui, ekologi terbentuk sekitar tahun 1900.

Dalam proses studi terperinci tentang lingkungan, bagian khusus ekologi muncul - autoecology (dari bahasa Yunani autos - itu sendiri) - ekologi spesies individu, organisme, mempelajari hubungannya dengan lingkungan. Autoekologi sangat penting diterapkan, terutama di bidang metode biologis pengendalian hama tanaman, penelitian tentang vektor penyakit dan pencegahannya.

Namun, setiap spesies individu, bahkan ketika dipelajari bersama dengan spesies lain yang secara langsung mempengaruhinya, hanyalah partikel terkecil di antara ribuan spesies tumbuhan, hewan, dan mikroorganisme serupa yang hidup di zona yang sama. Kesadaran akan fakta ini menyebabkan munculnya di pertengahan 20-an. abad ke-20 synecology (dari bahasa Yunani sin - bersama), atau biocenology, yang mempelajari hubungan populasi, komunitas, dan ekosistem dengan lingkungan. Pada Kongres Botani Internasional III di Brussel pada tahun 1910, sinekologi secara resmi terbentuk sebagai bagian integral dari ekologi.

Secara bertahap, para ilmuwan lingkungan bergerak dari tahap deskriptif ke tahap memahami fakta-fakta yang terkumpul. Ekologi eksperimental dan teoritis telah menerima pengembangan intensif. Tepatnya di tahun 20-40an. abad ke-20 berkembangnya ekologi teoretis. Tugas utama mempelajari populasi dan komunitas dirumuskan, model matematika pertumbuhan populasi dan interaksinya diusulkan, dan eksperimen laboratorium dilakukan untuk menguji model ini. Hukum matematika telah ditetapkan yang menggambarkan dinamika populasi dari kelompok individu yang berinteraksi.

Pada periode yang sama, konsep ekologi fundamental pertama muncul, seperti "piramida angka", yang menurutnya jumlah individu berkurang dari tanaman (di dasar piramida) menjadi herbivora dan predator (di puncaknya); "rantai makanan"; piramida biomassa.

Sejak awal, ahli ekologi mencoba memahami subjek aktivitas mereka sebagai disiplin holistik, yang dirancang untuk membawa banyak fakta yang beragam ke dalam sistem yang koheren, untuk mengungkapkan pola yang cukup umum, dan yang paling penting, untuk menjelaskan dan, jika mungkin, membuat perkiraan. dari fenomena alam tertentu. Pada tahap perkembangan ekologi ini, ada kekurangan akut dari unit studi dasar.

Satuan tersebut telah menjadi suatu sistem ekologi, atau ekosistem. Istilah "ekosistem" diusulkan oleh ahli ekologi Inggris A. Tensley pada tahun 1935. Ini dapat didefinisikan sebagai kesatuan yang terbatas dalam ruang dan waktu, kompleks alami yang dibentuk oleh organisme hidup (biocenosis) dan habitatnya (inert, misalnya, atmosfer, atau bio-inert - tanah, reservoir, dll.), saling berhubungan oleh metabolisme dan energi. - salah satu konsep dasar ekologi, berlaku untuk objek dengan berbagai kompleksitas dan ukuran.

Contoh ekosistem adalah kolam dengan tumbuhan, ikan, invertebrata, mikroorganisme, sedimen dasar yang hidup di dalamnya, dengan karakteristik perubahan suhu, jumlah oksigen terlarut dalam air, komposisi air, dll. Ekosistem adalah hutan dengan lantai hutan, tanah, mikroorganisme, burung yang menghuninya, mamalia herbivora dan predator, dengan karakteristik distribusi suhu dan kelembaban udara, cahaya, air tanah, dan faktor lingkungan lainnya, dengan metabolisme dan energi yang melekat padanya. Tunggul yang membusuk dengan organisme dan kondisi kehidupan yang hidup di dalamnya dan di dalamnya juga dapat dianggap sebagai ekosistem.

Karya ahli geokimia Rusia yang luar biasa V.I. Vernadsky (1863-1945). Ia mempelajari proses yang terjadi di biosfer dan mengembangkan teori yang disebutnya biogeokimia, yang menjadi dasar teori modern biosfer. Biosfer adalah area kehidupan aktif, yang meliputi bagian bawah atmosfer, hidrosfer, dan bagian atas litosfer. Di biosfer, organisme hidup dan habitatnya secara organik terhubung dan berinteraksi satu sama lain, membentuk sistem dinamis yang tidak terpisahkan.

Kemunculan dan perkembangan doktrin biosfer telah menjadi tonggak baru dalam ilmu pengetahuan alam, studi tentang interaksi dan hubungan antara inert dan alam yang hidup, antara manusia dan lingkungan.

Pada tahun 1926 V.I. Vernadsky menerbitkan karya "Biosphere", yang menandai kelahiran ilmu alam baru dan hubungan manusia dengannya. Dalam buku ini, biosfer ditampilkan untuk pertama kalinya sebagai satu sistem dinamis yang dihuni dan dikendalikan oleh kehidupan, substansi kehidupan planet ini. Dalam karya-karyanya tentang biosfer, ilmuwan berpendapat bahwa materi hidup, dalam interaksinya dengan materi inert, adalah bagian dari mekanisme besar kerak bumi, yang dengannya berbagai proses geokimia dan biogenik, migrasi atom terjadi, dan mereka berpartisipasi dalam siklus geologi dan biologi.

DI DAN. Vernadsky menetapkan bahwa keadaan kimia kerak luar planet kita sepenuhnya di bawah pengaruh kehidupan dan ditentukan oleh organisme hidup, dengan aktivitas yang terkait dengan proses planet - migrasi unsur-unsur kimia di biosfer.

Di masa depan, ilmuwan sampai pada kesimpulan bahwa biosfer terkait erat dengan aktivitas manusia, di mana pelestarian keseimbangan komposisi biosfer bergantung. Dia memperkenalkan konsep baru - noosfer, yaitu. "cangkang berpikir", lingkup pikiran. Vernadsky menulis: “Kemanusiaan, secara keseluruhan, ditampilkan sebagai kekuatan geologis yang kuat. Di hadapannya, di hadapan pemikiran dan pekerjaannya adalah pertanyaan tentang restrukturisasi biosfer demi kepentingan umat manusia yang berpikiran bebas secara keseluruhan. Keadaan baru biosfer ini, yang kita dekati tanpa menyadarinya, adalah noosfer.”

Keterkaitan dalam alam hidup yang harus dihadapi para ilmuwan sangat luas dan beragam. Oleh karena itu, idealnya seorang ahli ekologi harus memiliki pengetahuan yang benar-benar ensiklopedis, terkonsentrasi pada banyak disiplin ilmu dan sosial. Solusi yang berhasil dari masalah lingkungan yang nyata membutuhkan kerja interdisipliner bersama dari kelompok penelitian, yang masing-masing mewakili cabang ilmu yang berbeda. Itulah sebabnya di paruh kedua abad XX. dalam ekologi, sekolah ekologi ahli botani, ahli zoologi, ahli geobotani, ahli hidrobiologi, ilmuwan tanah, dan lain-lain telah berkembang.

Ekologi modern

Konsep "ekologi" saat ini memperoleh karakter global, namun, para ilmuwan lingkungan sendiri memperkenalkan arti yang berbeda ke dalam definisi istilah ini.

Ada yang mengatakan bahwa ekologi adalah cabang dari biologi. Yang lain mengklaim itu adalah ilmu biologi. Memang, ekologi sebagai ilmu dibentuk atas dasar biologi, tetapi saat ini merupakan ilmu yang independen dan terpisah. Ahli teori ekologi modern N.F. Reimers menunjukkan: “Ekologi modern adalah ilmu biosentris (juga geografi, matematika, dll.), tetapi bukan biologi. Komponen biologisnya adalah pandangan dari yang hidup ke lingkungan dan dari lingkungan ini ke yang hidup. Lusinan ilmu memiliki sudut pandang seperti itu: antropologi, etnografi, kedokteran, dll. Tetapi ekologi dicirikan oleh pandangan lintas sektoral yang luas.”

Perkembangan ekologi telah meningkatkan kepentingan teoritis dan praktis dari ilmu-ilmu kebumian seperti meteorologi, klimatologi, hidrologi, glasiologi, ilmu tanah, oseanologi, geofisika, dan geologi. Peran geografi berubah secara signifikan, yang sekarang berusaha tidak hanya untuk memberikan gambaran yang lebih lengkap dan beragam tentang penampilan planet, tetapi juga untuk mengembangkan fondasi ilmiah untuk transformasi rasionalnya, untuk membentuk konsep pengelolaan alam yang progresif.

Namun, hal utama adalah fungsi integrasi ekologi modern, yang telah terbentuk dalam industri kompleks yang luas yang terlibat dalam penelitian, kegiatan terapan dan mempromosikan pengembangan bidang baru ilmu alam, teknis dan sosial. Ekologi merangsang "interdisipliner" kegiatan ilmiah, mengarahkan semua ilmu untuk memecahkan semacam "tugas super" - pencarian harmoni antara manusia dan alam. Dalam hal ini, ekologi global secara kreatif mengasimilasi aspek paling rasional dari banyak ilmu dan teori ilmiah. Mulai dari pemahaman evolusioner tentang alam yang hidup, ekologi modern pada saat yang sama memperhitungkan secara spesifik dampak antropogenik pada biosfer, yang belum pernah terjadi sebelumnya dalam skala dan alam. Dampak ini sebagian besar disebabkan oleh transisi revolusi ilmiah dan teknologi ke tahap perkembangan yang lebih tinggi, yang secara objektif membutuhkan pemahaman banyak proses dan fenomena kontradiktif yang dihasilkannya di alam dan masyarakat dan melemahkan yang paling berbahaya di antara mereka.

Salah satu kontribusi nyata ekologi untuk pengembangan ilmu pengetahuan secara keseluruhan dapat dianggap sebagai perluasan ruang lingkup penggunaan sejumlah konsep dan konsep ilmiah yang sebelumnya hanya termasuk dalam gudang disiplin ilmu individu, agak sempit.

Dengan demikian, di satu sisi, diakui bahwa ekologi adalah ilmu, dan di sisi lain, ditegaskan bahwa ekologi adalah seperangkat disiplin ilmu. Memang, ekologi dalam satu atau lain cara mempengaruhi hampir semua bidang kehidupan organisme hidup (dan kombinasinya) dan manusia. Ekologi adalah ilmu sintetis.

Di salah satu forum, para ahli ekologi mencoba mendefinisikan secara resmi apa itu ekologi. Masing-masing menawarkan definisinya sendiri. Akibatnya, frasa berikut dimasukkan ke dalam protokol: "Ekologi adalah apa yang saya lakukan, bukan Anda."

Istilah "ekologi" dan kata "ekologis" yang berasal darinya berubah menjadi akhir abad ke-20 - awal abad ke-21. menjadi kata-kata umum yang luas yang mencakup dan mencerminkan perubahan global yang terjadi tidak hanya di lingkungan manusia, tetapi juga dalam hubungan manusia.

Ringkasnya, kita dapat memberikan definisi ekologi sebagai berikut: ekologi adalah ilmu yang mempelajari hubungan organisme satu sama lain dan dengan lingkungan alamnya, serta mempelajari struktur dan fungsi sistem biologis (supraorganisme) dari berbagai tingkatan. Sistem superorganisme meliputi populasi, biocenosis, ekosistem, dan biosfer. Mereka juga subjek studi lingkungan.

Ekologi juga dapat didefinisikan sebagai ilmu tentang "relung" organisme dalam sistem ekologi.

UNIVERSITAS EKONOMI KEMANUSIAAN KRISTEN

Disiplin akademik: Ekologi terapan

"Sejarah Kemunculan dan Pendiri Perkembangan Ilmu Lingkungan"

Odessa, 2007

pengantar

Bab 3. Ekologi modern

Kesimpulan

pengantar

Ekologi adalah ilmu yang mempelajari hubungan organisme satu sama lain dan dengan lingkungan. Seringkali ada terjemahan istilah ekologi sebagai doktrin rumah, tempat tinggal. Ini tidak akurat. Orang Yunani kuno memahami istilah ini jauh lebih luas. Ekos mereka sebut sebagai tempat di mana seseorang berada: pantai yang bagus tempat orang berkumpul untuk berenang, dan padang rumput pegunungan tempat para gembala menggembalakan domba.

Pengetahuan tentang alam telah memperoleh signifikansi praktis sejak awal umat manusia. Dalam masyarakat primitif, setiap orang harus memiliki pengetahuan tertentu tentang lingkungan, kekuatan alam, tumbuhan dan hewan. Meski begitu, manusia mempengaruhi kelimpahan dan keanekaragaman hewan dan tumbuhan, tetapi kurangnya peralatan dan keterampilan berburu tidak memungkinkan mereka untuk merusak lingkungan alam. Manusia mengumpulkan pengetahuan empiris tentang dunia di sekitarnya dengan coba-coba. Orang-orang secara bertahap mempelajari kebiasaan dan cara pergerakan hewan yang mereka buru; sifat tanaman yang berguna dan berbahaya, ciri-ciri siklus hidupnya dan tempat tumbuhnya; dalam mencari tempat berteduh, mereka mempelajari medan, dll.

Peradaban muncul ketika manusia belajar menggunakan api dan peralatan yang memungkinkannya mengubah lingkungannya. Lebih dari 600 generasi sebelum kita, pertanian muncul, yang menentukan masa depan umat manusia. "Dengan tuas ini," tulis V.I. Vernadsky (1925), - manusia telah menguasai semua materi hidup di planet ini. Manusia sangat berbeda dari organisme lain dalam pengaruhnya terhadap lingkungan. Perbedaan ini, yang besar sejak awal, menjadi besar seiring berjalannya waktu.

Transisi ke pertanian dan kemudian ke peternakan adalah tonggak utama dalam sejarah umat manusia. Penyediaan makanan berkontribusi pada pertumbuhan populasi: pada 2500 SM. penduduk bumi telah mencapai 100 juta orang. Menurut teori N.I. Vavilov, peradaban paling kuno justru berasal dari pusat-pusat asal tanaman budidaya.

Dengan perkembangan peradaban, pengetahuan ekologi dan masalah lingkungan telah berkembang. Menciptakan kota pertama, orang masih secara tidak sadar memahami perlunya mematuhi standar sanitasi tertentu. Sistem pembuangan limbah kota pertama yang dikenal saat ini muncul pada milenium III-I SM. di India. Di Roma, sistem pasokan air dibangun, sistem pembuangan limbah dioperasikan. Setelah jatuhnya Kekaisaran Romawi pada tahun 400-an Masehi. di kota-kota negara bagian yang terbentuk di reruntuhannya, hingga abad XIII-XIV. kondisi tidak sehat memerintah, karena pengetahuan yang diperlukan hilang.

Sudah pada awal era baru, banyak peradaban kuno sekarat karena manajemen yang tidak kompeten. Jadi, misalnya, kerajaan Babilonia binasa sebagai akibat dari konstruksi sistem irigasi yang salah dan penggunaan air secara intensif dari sungai Tigris dan Efrat untuk keperluan irigasi. Menurut L.N. Gumilyov (1990), "kemenangan atas alam" lainnya menghancurkan kota besar: pada awal era baru, hanya reruntuhan yang tersisa.

Hal yang sama diamati di Mesir, Sumeria, Asyur dan negara-negara lain. Hieroglif di piramida Cheops sudah memperingatkan: "Orang akan mati karena ketidakmampuan untuk menggunakan kekuatan alam dan dari ketidaktahuan akan dunia yang sebenarnya."

Ilmuwan Prancis F. Chateaubriand (1768-1848) mengatakan bahwa hutan mendahului manusia, dan gurun mengikutinya.

Kebutuhan manusia yang terkait dengan pekerjaan utamanya - pertanian, domestikasi hewan, navigasi, konstruksi, dll., Telah menentukan kebutuhan akan pengetahuan lingkungan dan munculnya ilmu pengetahuan alam.

Istilah ekologi (gr. oikos - rumah, tempat tinggal, tanah air, logos - pengajaran, sains) pertama kali diperkenalkan pada tahun 1866 oleh seorang ahli biologi Jerman, profesor di Universitas Jena Ernst Haeckel (1834-1919), yang memilih bagian biologi , mempelajari totalitas hubungan antara komponen hidup dan tak hidup dari lingkungan alam.

Memecahkan masalah lingkungan membutuhkan banyak pekerjaan di semua bidang sains dan teknologi. Dan landasan teoritis dari semua kegiatan lingkungan adalah ilmu ekologi. Hanya pengetahuan tentang hukum objektif perkembangan proses alam, teknologi, dan sosial yang akan memungkinkan untuk bergaul dengan alam dan menyelesaikan konflik sosial.

Sejarah terbentuknya ekologi sebagai ilmu yang berdiri sendiri dapat dibagi menjadi beberapa periode:

Akumulasi pengetahuan empiris tentang alam di era peradaban kuno;

Studi tentang pengaruh kondisi alam pada organisme hidup di Renaisans;

Munculnya di paruh kedua abad kesembilan belas dari ajaran evolusi Charles Darwin dan ilmu ekologi;

Pembentukan konsep sistem dalam ekologi;

Periode modern dalam ekologi.

Bab 1. Asal usul dasar-dasar ekologi

Periode pertama ditandai dengan munculnya dasar-dasar pengetahuan ekologi, yang muncul dalam tulisan-tulisan banyak ilmuwan dunia kuno dan Abad Pertengahan. Dalam sumber Mesir kuno, India, Cina, dan Eropa dari abad VI - II. SM. Anda dapat menemukan informasi tentang kehidupan hewan dan tumbuhan. Pemikir Yunani Kuno dan Roma menunjukkan minat khusus pada pertanyaan tentang asal usul dan perkembangan kehidupan di Bumi, serta dalam mengidentifikasi hubungan antara objek dan fenomena dunia sekitarnya.

Dengan demikian, filsuf, matematikawan, dan astronom Yunani kuno Anaxagoras (c. 500¾428 SM) mengajukan salah satu teori pertama tentang asal usul dunia yang diketahui pada waktu itu dan makhluk hidup yang menghuninya.

Filsuf dan dokter Yunani kuno Empedocles (c. 487 c. 424 SM) lebih memperhatikan menggambarkan proses munculnya dan perkembangan selanjutnya dari kehidupan duniawi

Salah satu masalah utama yang memenuhi pikiran para pemikir kuno adalah masalah hubungan antara alam dan manusia. Studi tentang berbagai aspek interaksi mereka adalah subjek minat ilmiah para peneliti Yunani kuno Herodotus, Hippocrates, Plato, Eratosthenes, dan lainnya.

Sejarawan Yunani kuno Herodotus (484-425 SM) menghubungkan proses pembentukan karakter pada orang dan pembentukan sistem politik tertentu dengan tindakan faktor alam (iklim, fitur lanskap, dll.).

Dokter Yunani kuno Hippocrates (460¾377 SM) mengajarkan bahwa perlu untuk merawat pasien, dengan mempertimbangkan karakteristik individu dari tubuh manusia dan hubungannya dengan lingkungan. Dia percaya bahwa faktor lingkungan (iklim, kondisi air dan tanah, gaya hidup masyarakat, hukum negara, dll.) memiliki pengaruh yang menentukan pada pembentukan sifat-sifat manusiawi (konstitusi) dan spiritual (temperamen). Iklim, menurut Hippocrates, juga sangat menentukan ciri-ciri karakter bangsa.

Filsuf idealis terkenal Plato (428-348 SM) menarik perhatian pada perubahan (kebanyakan negatif) yang terjadi dari waktu ke waktu di lingkungan manusia, dan dampak perubahan ini terhadap cara hidup masyarakat. Platon tidak menghubungkan fakta-fakta degradasi lingkungan hidup seseorang dengan aktivitas ekonomi yang dilakukan olehnya, menganggapnya sebagai tanda-tanda penurunan alami, kelahiran kembali benda-benda dan fenomena dunia material. Plato menulis: “Air tidak menghilang, seperti sekarang, mengalir ke laut di atas tanah kosong, dan apa yang telah diawetkan, jika dibandingkan dengan apa yang ada sebelumnya, tampak seperti tubuh kurus orang sakit; semua tanah yang subur dan lembut terbuang dan menghilang, hanya menyisakan kerangka tanah.

Ilmuwan-geografis Yunani kuno Eratosthenes (c. 276¾194 SM) berusaha memberikan deskripsi ketat tentang Oikumene modern dari bagian Alam Semesta yang dihuni oleh manusia. Dia membuat peta paling akurat dari dunia yang dikenal pada masanya, di mana daratan membentang dari Samudra Atlantik di barat hingga Teluk Benggala di timur, dari tanah Thule (pantai barat Norwegia modern) di utara. utara ke Taprobana (Ceylon) di selatan. Seluruh Oikumene dibagi olehnya menjadi zona: panas, dua sedang dan dua dingin. Eratosthenes dianggap sebagai penulis pendekatan studi tentang bumi, yang menurutnya bumi dianggap sebagai "rumah" manusia.

Gagasan orang-orang kuno tentang dunia tempat mereka tinggal tidak hanya terbatas pada kerangka Oikumene. Menurut Anaxagoras, Bumi adalah dasar atas silinder yang mengambang bebas di ruang angkasa, di mana Matahari dan planet-planet berputar. Pythagoras Philolaus (c. 500¾400 SM) berpendapat bahwa di pusat Semesta ada api pusat, "hestna", di mana Bumi, yang memiliki bentuk bola, menggambarkan lingkaran setiap hari, itulah sebabnya perubahan siang dan malam terjadi. Astronom Yunani kuno Aristarchus dari Samos (c. 310¾230 SM) mengusulkan sistem heliosentris pertama di dunia, "menempatkan" Matahari di pusat alam semesta. Namun, pandangan tentang tatanan dunia ini sudah lama tidak mendapat pengakuan.

Studi tentang lingkungan manusia dan hubungan antara manusia dan alam, yang dimulai oleh para ilmuwan Yunani kuno, dilanjutkan pada masa kejayaan Roma Kuno.

Penyair dan filsuf Romawi Lucretius Carus (c. 99¾55 SM), mengikuti guru spiritualnya, filsuf Yunani kuno Epicurus (c. 342¾270 SM), berpendapat bahwa hukum tertentu mengatur alam, pengetahuan yang dirancang untuk menyelamatkan orang dari ketakutan akan kematian, para dewa dan kekuatan alam dan membuka jalan menuju kebahagiaan dan kebahagiaan. Dia meninggalkan puisi yang belum selesai "On the Nature of Things", di mana, khususnya, dia menguraikan sejarah alam asal usul dan perkembangan umat manusia. Lucretius mengaitkan pertumbuhan kekuatan manusia dengan pengembangan mekanisme khusus untuk beradaptasi dengan kondisi keberadaan, yang membuat orang lebih kompetitif dibandingkan dengan varietas makhluk hidup lainnya (Empedocles sebelumnya mengungkapkan pemikiran serupa). Dasar pandangan dunia Lucretius adalah semacam atomisme Epicurean, yang menurutnya segala sesuatu yang ada di dunia terdiri dari partikel terkecil yang sama - atom. Semuanya terdiri dari mereka dan akhirnya terurai menjadi mereka. Atom-atom yang diperlukan organisme hidup untuk mempertahankan keberadaannya diambil dari lingkungan luar, sedangkan atom-atom yang tidak diperlukan atau telah kehilangan kontak dengan partikel lain ditolak di luar.

Geografer Yunani kuno, ahli geologi dan sejarawan Strabo (c. 64¾24 SM) menulis 17-volume "Geografi" yang berisi informasi berharga dari bidang geologi, geografi fisik, etnografi, zoologi dan botani. Sebagai ahli geologi, Strabo mengantisipasi kontroversi "vulkanis" dan "Neptunis", dengan asumsi bahwa permukaan bumi terbentuk di bawah pengaruh kedua faktor geologi dinamis - air dan panas bawah tanah. Strabo juga menyarankan bahwa di luar Samudra Atlantik, di barat, ada daratan yang tidak diketahui, mungkin dihuni oleh orang lain, tidak mirip dengan orang Eropa.

Naturalis Romawi Pliny (23¾79 M) menyusun 37 volume karya "Natural History", sejenis ensiklopedia ilmu alam, di mana ia menyajikan informasi tentang astronomi, geografi, etnografi, meteorologi, zoologi, dan botani. Menggambarkan sejumlah besar tumbuhan dan hewan, ia juga menunjukkan tempat pertumbuhan dan habitatnya. Yang menarik adalah upaya Pliny untuk membandingkan manusia dan hewan. Dia menarik perhatian pada fakta bahwa naluri mendominasi hewan dalam kehidupan, dan seseorang memperoleh segalanya (termasuk kemampuan untuk berjalan dan berbicara) melalui pembelajaran, melalui peniruan, dan juga melalui pengalaman sadar.

Periode kuno ditandai dengan arah deskriptif dalam ilmu pengetahuan, berdasarkan pengetahuan empiris tentang alam. Pada saat yang sama, manusia diisolasi dari alam dan ditempatkan di pusat alam semesta. Pendewaan alam digantikan oleh antroposentrisme - manusia menjadi ukuran segala sesuatu.

Pada Abad Pertengahan, ilmu-ilmu alam berkembang lambat karena dogmatisme agama dan skolastik. Pencapaian ilmiah dunia kuno dipisahkan dari sejarah modern oleh milenium dogma alkitabiah, yang membelenggu perkembangan ilmu pengetahuan alam.

Namun, harus disebutkan tentang tabib legendaris Avicenna (980-1037), yang lahir dan tinggal di Asia Tengah. Terkenal di dunia adalah bukunya "The Canon of Medical Science", yang berisi bagian tentang pengaruh udara di sekitarnya, tempat tinggal dan musim pada tubuh manusia.

Ilmuwan terkemuka lainnya pada waktu itu adalah ahli kimia dan dokter Jerman T. Paracelsus (1493 - 1541), yang gagasannya tentang pengaruh dosis faktor alam dikembangkan pada abad ke-10 dalam karya J. Liebig dan W. Shelford.

Sebagian besar pengetahuan yang dikumpulkan terutama oleh orang Yunani hilang karena penghancuran Perpustakaan Alexandria yang terkenal oleh J. Caesar pada 48 SM. Akhirnya dibakar oleh orang Arab pada tahun 642 M.

Periode kedua, yang dimulai pada Renaisans, selama penemuan geografis yang hebat, menandai awal dari ilmu alam modern.

Penjajahan negara-negara baru pada abad ke-15-16. menjadi pendorong bagi perkembangan ilmu-ilmu alam. Periode ini ditandai dengan deskripsi lahan terbuka, flora dan faunanya. Banyak perhatian diberikan pada pengaruh cuaca, iklim dan faktor-faktor lain pada organisme. Situasi berubah dengan awal Renaisans, pendekatan yang digembar-gemborkan oleh karya-karya sarjana abad pertengahan terkemuka seperti Albertus Magnus dan Roger Bacon.

Filsuf dan teolog Jerman Albert dari Bolshtedt (Albert Agung) (1206¾1280) memiliki beberapa risalah ilmu alam. Karya "On Alchemy" dan "On Metals and Minerals" berisi pernyataan tentang ketergantungan iklim pada garis lintang geografis tempat dan posisinya di atas permukaan laut, serta pada hubungan antara kecenderungan sinar matahari dan pemanasan. dari tanah. Di sini Albert berbicara tentang asal mula gunung dan lembah di bawah pengaruh gempa bumi dan banjir; menganggap Bima Sakti sebagai gugusan bintang; menyangkal fakta tentang dampak komet pada nasib dan kesehatan manusia; menjelaskan keberadaan mata air panas oleh aksi panas yang datang dari kedalaman Bumi, dll. Dalam risalah "On Plants" ia menganalisis masalah organografi, morfologi dan fisiologi tanaman, memberikan fakta tentang pemilihan tanaman budidaya, dan mengungkapkan gagasan variabilitas tanaman di bawah pengaruh lingkungan.

Filsuf dan naturalis Inggris Roger Bacon (1214-1294) berpendapat bahwa semua benda organik dalam komposisinya terdiri dari berbagai kombinasi elemen dan cairan yang sama yang membentuk benda anorganik. Bacon menekankan peran matahari dalam kehidupan organisme, dan juga menarik perhatian pada ketergantungan mereka pada keadaan lingkungan dan kondisi iklim di habitat tertentu. Dia juga berbicara tentang fakta bahwa manusia, tidak kurang dari semua organisme lain, tunduk pada pengaruh iklim perubahannya dapat menyebabkan perubahan dalam organisasi tubuh dan karakter manusia.

Munculnya Renaisans terkait erat dengan nama pelukis, pematung, arsitek, ilmuwan, dan insinyur Italia yang terkenal, Leonardo da Vinci (1452-1519). Dia menganggap tugas utama sains untuk menetapkan hukum fenomena alam, berdasarkan prinsip hubungan kausal yang diperlukan. Mempelajari morfologi tanaman, Leonardo tertarik pada pengaruh yang diberikan pada struktur dan fungsinya oleh cahaya, udara, air, dan bagian mineral tanah. Studi tentang sejarah kehidupan di Bumi membawanya pada kesimpulan tentang hubungan antara nasib Bumi dan Alam Semesta dan tidak pentingnya tempat yang ditempati planet kita di dalamnya. Leonardo menyangkal posisi sentral Bumi baik di alam semesta maupun di tata surya.

Pada tahun 1543, karya Nicolaus Copernicus (1473¾1543) "On the Revolutions of the Celestial Spheres" diterbitkan, yang menguraikan sistem heliosentris dunia, yang mencerminkan gambaran sebenarnya dari alam semesta. Filsuf Italia, seorang pejuang filsafat skolastik dan Gereja Katolik Roma, Giordano Bruno (1548-1600) memberikan kontribusi yang signifikan bagi pengembangan ajaran Copernicus, serta membebaskannya dari kekurangan dan keterbatasan. Dia berpendapat bahwa di Semesta ada banyak bintang yang mirip dengan Matahari, yang sebagian besar dihuni oleh makhluk hidup.

Penemuan sarana baru untuk mempelajari langit berbintang berkontribusi besar pada perluasan batas-batas dunia yang dikenal. Fisikawan dan astronom Italia Galileo Galilei (1564¾1642) merancang teleskop yang digunakannya untuk mempelajari struktur Bima Sakti, menetapkan bahwa itu adalah gugusan bintang. Galileo, dengan pengamatannya, merampas hak istimewa terakhir Bumi dalam kaitannya dengan planet lain di tata surya - monopoli "kepemilikan" satelit alami.

Awal dari tahap fundamental baru dalam pengembangan ilmu pengetahuan secara tradisional dikaitkan dengan nama filsuf dan ahli logika Francis Bacon (1561-1626), yang mengembangkan metode induktif dan eksperimental penelitian ilmiah. Dia memproklamirkan tujuan utama sains untuk meningkatkan kekuatan manusia atas alam. Ini dapat dicapai, menurut Bacon, hanya dengan satu syarat - sains harus memungkinkan seseorang untuk memahami alam sebaik mungkin, sehingga, dengan mematuhinya, seseorang pada akhirnya dapat mendominasi di dalamnya dan di atasnya. Bacon menulis: "Seharusnya tidak dianggap remeh bahwa perjalanan panjang dan pengembaraan telah menemukan dan menunjukkan di alam banyak hal yang dapat memberikan cahaya baru bagi filsafat." F. Bacon bermaksud untuk mulai bekerja pada sistematisasi akumulasi pengamatan, tetapi niatnya lebih memberikan dorongan kepada ilmuwan lain ke arah ini.

Naturalis Inggris Robert Hooke (1635¾1703) memiliki karya pertama "Mikrografi" yang menceritakan tentang penggunaan teknologi mikroskop. Salah satu ahli mikroskop pertama, orang Belanda Anthony van Leeuwenhoek (1632¾1723), menerima lensa yang memungkinkan untuk memperoleh peningkatan hampir tiga ratus kali lipat pada objek yang diamati. Berdasarkan mereka, ia menciptakan perangkat dengan desain asli, yang dengannya ia mempelajari tidak hanya struktur serangga, protozoa, jamur, bakteri dan sel darah, tetapi juga rantai makanan, regulasi populasi, yang kemudian menjadi yang paling penting. bagian ekologi. Penelitian Leeuwenhoek sebenarnya menandai awal dari studi ilmiah tentang mikrokosmos hidup yang sampai sekarang tidak diketahui, komponen integral dari habitat manusia.

Pada abad XVIII, pengamatan botani dan zoologi dirangkum dalam karya "Sistem Alam" oleh naturalis Swedia Carl Linnaeus (1707 - 1778), yang mengembangkan dasar-dasar taksonomi ilmiah hewan dan tumbuhan. Meskipun ia merumuskan hipotesis keteguhan spesies: "ada banyak dari mereka yang diciptakan oleh Sang Pencipta", tetapi, bagaimanapun, ia mengenali pembentukan varietas di bawah pengaruh kondisi kehidupan. Dia memberikan kontribusi yang signifikan pada pembentukan ide yang benar tentang tempat manusia di alam, dalam sistem klasifikasi dunia tumbuhan dan hewan, yang menurutnya manusia termasuk dalam sistem kerajaan hewan dan termasuk dalam kelas mamalia, ordo primata, akibatnya, spesies manusia disebut Homo sapiens.

Di antara banyak ilmuwan, naturalis Prancis Georges Louis de Buffon menonjol. Dia menerbitkan sebuah karya besar dalam 44 volume "Sejarah Alam", yang darinya menumbuhkan kecambah teori evolusi tentang asal usul organisme. Buffon menulis: "Kita dihadapkan pada pertanyaan tentang perubahan spesies, pertanyaan tentang transformasi yang telah terjadi sejak dahulu kala, dan, tampaknya, telah terjadi di setiap keluarga." Georges Buffon mengungkapkan pemikiran tentang kesatuan dunia hewan dan tumbuhan, tentang aktivitas vital mereka, distribusi dan hubungannya dengan lingkungan, membela gagasan variabilitas spesies di bawah pengaruh kondisi lingkungan. Dia menarik perhatian orang-orang sezaman dengan kesamaan mencolok dalam struktur tubuh manusia dan monyet. Namun, karena takut akan tuduhan bidah oleh Gereja Katolik, Buffon terpaksa menahan diri untuk tidak berbicara tentang kemungkinan "kekerabatan" dan asal usul mereka dari satu nenek moyang.

Di Jerman, juara asal usul organisme secara alami, hubungan mereka dan perkembangan bertahapnya adalah Immanuel Kant (1724 - 1804).

Tonggak penting dalam pengembangan ilmu cara hidup berbagai organisme hidup adalah karya pendeta Inggris, ekonom dan ahli demografi Thomas Robert Malthus (1766-1834), yang menyediakan persamaan untuk pertumbuhan eksponensial populasi sebagai dasar dari konsep demografi. Dia merumuskan apa yang disebut "hukum populasi", yang menurutnya populasi meningkat secara eksponensial, sedangkan alat penghidupan (terutama makanan) hanya dapat meningkat dalam deret aritmatika. Malthus mengusulkan untuk menangani kelebihan populasi yang tak terhindarkan muncul dengan perkembangan peristiwa seperti itu dengan mengatur pernikahan dan membatasi tingkat kelahiran. Dia juga menyerukan dengan segala cara yang mungkin untuk "berkontribusi pada tindakan alam yang menyebabkan kematian ...": membuat rumah menjadi terlalu padat, membuat jalan-jalan sempit di kota-kota, sehingga menciptakan kondisi yang menguntungkan bagi penyebaran penyakit mematikan (seperti wabah). Pandangan Malthus menjadi sasaran kritik keras bahkan selama kehidupan penulisnya, tidak hanya karena ketidakmanusiawiannya, tetapi juga karena spekulasinya.

Beberapa saat kemudian, P.F. Verhulst mengusulkan persamaan untuk pertumbuhan "logistik". Karya-karya ini memperkuat gagasan tentang dinamika kependudukan. Pada saat yang sama, dalam karya-karya dokter V. Edwards, filsuf O. Comte dan ahli biologi I.I. Mechnikov meletakkan dasar bagi ekologi manusia. Aspek sosial ekologi manusia tercermin dalam karya O. Comte, D. Mill dan G. Spencer, serta sosiolog Amerika R. Park dan E. Burgess.

Di Rusia, ide evolusioner dicetuskan oleh M.V. Lomonosov (1711 - 1765). Dia menulis bahwa muka bumi berubah berkali-kali, daratan kering muncul menggantikan lautan, dan sebaliknya; lapisan bumi berangsur-angsur naik dan membungkuk, membentuk lipatan gunung, iklim berubah, flora dan fauna berubah: "gajah dan tanah rumput selatan di utara penting."

peristiwa besar di abad ke-18. adalah munculnya konsep evolusi dari naturalis Prancis Jean Baptiste Lamarck (1744¾1829), yang menurutnya alasan utama pengembangan organisme dari bentuk yang lebih rendah ke bentuk yang lebih tinggi adalah keinginan yang melekat pada alam yang hidup untuk meningkatkan organisasi, serta pengaruh berbagai kondisi eksternal pada mereka. Mengubah kondisi eksternal mengubah kebutuhan organisme; dalam menanggapi ini, aktivitas baru dan kebiasaan baru muncul; tindakan mereka, pada gilirannya, mengubah organisasi, morfologi makhluk yang bersangkutan; sifat-sifat baru yang diperoleh diwarisi oleh keturunannya. Lamarck percaya bahwa skema ini juga berlaku dalam hubungannya dengan manusia. Jean Baptiste Lamarck adalah salah satu perwakilan sains terbesar pada masa itu. Dalam buku "Filosofi Zoologi" ia pertama kali mengangkat pertanyaan tentang pengaruh lingkungan pada organisme, tetapi gagal menjelaskan alasan "kesesuaian" mereka dengan lingkungan. J.B. Lamarck merumuskan kesimpulan penelitiannya sebagai berikut: “Setelah beberapa generasi berturut-turut, individu yang berasal dari satu spesies, pada akhirnya berubah menjadi spesies baru, berbeda dari yang asli.”

Tren ekologi dalam geografi tumbuhan sepanjang paruh pertama abad ke-19. dikembangkan oleh ensiklopedis naturalis, geografi dan pengelana Alexander Friedrich Wilhelm Humboldt (1769¾1859). Dia adalah salah satu naturalis pertama yang memahami perlunya sintesis ilmu dalam studi alam, elemen hidup dan tak hidup. Berbicara tentang studi holistik tentang alam dalam karya teoretis umum "Cosmos", ia menulis: "Perhatian saya akan diarahkan pada interaksi kekuatan, pengaruh alam mati pada flora dan fauna, harmoni mereka." Dia mempelajari secara rinci fitur iklim di berbagai wilayah di belahan bumi utara dan menyusun peta isotermnya, menemukan hubungan antara iklim dan sifat vegetasi, dan berusaha mengidentifikasi wilayah botani-geografis (phytocenosis) atas dasar ini.

Di Rusia, jasa dalam pembentukan ketentuan utama ekologi dan pandangan dunia ekologis adalah milik ahli zoologi Rusia yang terkenal, prof. Universitas Moskow Karl Frantsevich Rul'e (1814-1858), yang, bersama dengan Alexander Humboldt, menunjukkan kesatuan lingkungan dan organisme yang ada di alam dan perkembangan evolusionernya. Dia berpendapat bahwa alam itu abadi; semua fenomenanya saling berhubungan dan membentuk satu kesatuan. Di alam, semuanya dibentuk oleh perubahan yang lambat dan tak henti-hentinya. Bahkan sebelum publikasi karya E. Haeckel, ia merumuskan prinsip dasar hubungan antara organisme dan lingkungan, yang disebutnya "Hukum dualitas prinsip kehidupan." Dia juga menguraikan masalah variabilitas, adaptasi, migrasi dan pengaruh manusia terhadap alam. K. Roulier dalam kuliah dan karyanya yang diterbitkan membahas interaksi organisme dengan lingkungan dari posisi yang dekat dengan Darwin.

Mereka adalah cikal bakal ide evolusi dan persepsi holistik tentang kompleks alami, yang terdiri dari komponen hidup dan tak hidup. Kontribusi besar untuk pengembangan ide-ide ekologis pada periode ini dibuat oleh naturalis Rusia A.T. Bolotov (1738 - 1833), I.I. Lepekhin (1740 - 1802), P.S. Pallas (1741 - 1811).

Pada paruh kedua abad XIX. berkat berbagai studi ekspedisi flora dan fauna (karya A. Humboldt, A. Wallace, F Skletter), biogeografi mulai terbentuk sebagai ilmu tersendiri, yang kemudian menjadi salah satu dasar ekologi modern. Di Rusia, perkembangannya dikaitkan dengan karya-karya K.M. Baer, N.A. Severtseva dan lainnya.

Bab 2

Kemunculan ilmu ekologi didahului oleh terbitnya buku Charles Darwin yang terkenal pada tanggal 24 November 1859, The Origin of Species by Means of Natural Selection, or the Preservation of Favorable Races in the Struggle for Life. Sejak saat itu, periode baru dalam sejarah pembentukan ekologi sebagai ilmu yang mandiri dimulai.

Periode ketiga ditandai dengan munculnya teori evolusi baru dari Charles Darwin; ketentuan serupa dikembangkan secara bersamaan oleh ilmuwan Inggris A. Wallace.

Belakangan, V.I. Vernadsky menulis: “Dalam perjalanan waktu geologis, makhluk hidup berubah secara morfologis, sesuai dengan hukum alam. Sejarah makhluk hidup dalam perjalanan waktu dinyatakan dalam perubahan lambat dalam bentuk kehidupan, bentuk organisme hidup, yang saling berhubungan secara genetik terus menerus dari satu generasi ke generasi lainnya, tanpa terputus. Selama berabad-abad, ide ini telah dimunculkan dalam penelitian ilmiah, pada tahun 1859 akhirnya mendapat pembenaran yang kuat atas pencapaian besar Charles Darwin dan A. Wallace. Itu menghasilkan doktrin evolusi spesies - tumbuhan dan hewan, termasuk manusia.

Posisi kunci dalam ajaran Darwin ditempati oleh teori seleksi alam sebagai hasil dari perjuangan untuk eksistensi. Biasanya lebih banyak organisme hidup yang dihasilkan daripada yang dapat bertahan hidup, sehingga ada perjuangan untuk bertahan hidup baik antara individu-individu dari spesies yang sama atau berbeda, atau dengan kondisi fisik kehidupan. Darwin menulis bahwa setiap organisme tidak hanya bergantung pada kondisi habitatnya, tetapi juga pada semua makhluk lain di sekitarnya. Sebagai hasil seleksi alam, organisme-organisme tersebut terawetkan di mana telah terjadi perubahan-perubahan yang memberikan keuntungan bagi keberadaan dalam kondisi-kondisi tertentu.

Alur penalaran seperti itu memberi alasan kepada seorang kontemporer dan pengikut Darwin, ilmuwan Jerman Ernst Haeckel, untuk menyatakan perlunya mengisolasi ilmu baru tentang hubungan organisme hidup dan komunitasnya satu sama lain dan dengan lingkungan. Pandangan Ch. Darwin tentang perjuangan untuk eksistensi tidak hanya sebagai perjuangan organisme satu sama lain, tetapi juga dengan lingkungan mati di sekitarnya menjadi landasan ilmiah di mana E. Haeckel pada tahun 1866 mendirikan bangunan ilmu baru.

Di Rusia, K.A. adalah juara dan pempopuler teori evolusi Ch. Timiryazev. Pada tahun 1939, dalam karyanya “Charles Darwin and His Teaching”, ia menulis: “Dengan berdirinya konsep adaptasi, bidang ilmu baru muncul, yang menerima nama ekologi yang ditemukan oleh Haeckel.”

Dalam karyanya “General Morphology” (1866), E. Haeckel memberikan definisi berikut dari cabang ilmu ini: “Ekologi adalah pengetahuan tentang ekonomi alam, studi simultan tentang hubungan semua makhluk hidup dengan komponen organik dan anorganik lingkungan, termasuk hubungan hewan dan tumbuhan yang bersifat non-antagonis dan antagonis, yang berhubungan satu sama lain. Singkatnya, ekologi adalah ilmu yang mempelajari semua hubungan dan hubungan yang kompleks di alam, yang dianggap oleh Darwin sebagai syarat untuk perjuangan eksistensi. Terutama, ekologi mempelajari sistem kehidupan dengan tingkat organisasi dari organisme ke atas. Karya Haeckel dibangun di atas materi faktual luas yang dikumpulkan oleh biologi klasik, dan terutama ditujukan pada arah yang sekarang disebut autekologi atau ekologi spesies individu. Selain itu, keadaan penting lainnya dapat ditelusuri dalam karya Haeckel - pemahaman ekologi sebagai "ekonomi alam". Sejak saat itu, ekologi telah berubah dari cabang biologi menjadi ilmu interdisipliner yang mencakup banyak bidang pengetahuan.

Sebuah langkah penting menuju pembentukan ekologi harus dipertimbangkan pengenalan pada tahun 1877. Ahli hidrobiologi Jerman K. Möbius tentang konsep biocenosis. Biocenosis (gr. bios - kehidupan, koinos - komunitas) - kombinasi teratur dari berbagai organisme yang hidup dalam biotope tertentu. Biotope (gr. bios - kehidupan, topos - tempat) - seperangkat kondisi lingkungan di mana biocenosis hidup (F. Dahl, 1903).

Kontribusi signifikan terhadap pengembangan ekologi dibuat oleh ilmuwan Rusia A.N. Beketov (1825 - 1902), N.A. Severtsev (1827 - 1885) dan lainnya.

Pada akhir abad ke-19, seorang ilmuwan tanah Rusia yang luar biasa V.V. Dokuchaev (1846 - 1903). Ini adalah hubungan alami antara "kekuatan", "tubuh" dan "fenomena", antara alam "mati" dan "hidup", tumbuhan, hewan dan kerajaan mineral, di satu sisi, dan manusia, cara hidupnya dan spiritualnya. dunia, di sisi lain, dan merupakan esensi dari pengetahuan tentang "alam", dia percaya. Implementasi praktis dari ide-ide ini dikaitkan dengan nama G.F. Morozov (1867 - 1920) - pencipta doktrin hutan. Dia menekankan bahwa hutan dan wilayahnya harus menyatu untuk kita menjadi satu kesatuan, menjadi individu geografis. Pada tahun 1925, gagasan ini diwujudkan oleh ahli hidrobiologi Jerman A. Thienemann, yang menganggap danau sebagai sistem integral, di mana biocenosis dan biotope membentuk satu kesatuan organik.

Pada paruh kedua abad kesembilan belas - awal abad kedua puluh. banyak perhatian diberikan pada studi tentang pengaruh faktor individu (terutama iklim) pada distribusi dan dinamika organisme. Periode pra-Haeckel dalam perkembangan ekologi mencakup, khususnya, karya ahli agronomi J. Liebig, yang merumuskan aturan "faktor pembatas" yang terkenal.

Pada awal abad ke-19, sekolah ekologi botani, zoologi, dan hidrobiologi mulai terbentuk, yang masing-masing mengembangkan aspek-aspek tertentu dari ilmu ekologi: ekologi hewan, ekologi tumbuhan, ekologi mikroorganisme, ekologi serangga, ekologi danau, ekologi hutan, dll.

Perhatian utama mulai diberikan pada analisis kepadatan, kesuburan, kematian, struktur umur, interaksi kelompok organisme dan hubungannya dengan lingkungan.

Periode ini, dibandingkan dengan periode sebelumnya, lebih progresif. Berkat dia, arah ilmiah lahir dalam ekologi - ekologi populasi, yang masalah prioritasnya adalah interaksi biotik dalam biocenosis. Kerugian dari arah ini adalah bahwa bahkan ketika mempelajari suatu komunitas, esensi fenomena direduksi menjadi berfungsinya populasi individu, mis. hingga dekomposisi biocenosis menjadi elemen-elemen penyusunnya.

Gagasan tentang keutuhan sistem alam yang menyatukan komunitas organisme hidup dan kondisi kehidupannya menjadi satu struktur fungsional tunggal, yang dirumuskan dalam karya individu, tidak menjadi pandangan dominan di kalangan ilmiah pada akhir abad ke-19. Pendekatan sistematis untuk mempelajari biocenosis dan biotope secara keseluruhan muncul kemudian dalam ekologi.

Bab 3. Ekologi modern

Ekologi modern didasarkan pada konsep dasar isi ilmu ini - konsep sistem, yang berasal dari akhir abad ke-19 dan baru terbentuk pada pertengahan abad ke-20.

Periode keempat dalam sejarah ekologi dikaitkan dengan minat khusus komunitas ilmiah dunia dalam karya ahli geokimia Rusia V.I. Vernadsky (1863-1945). Ajaran V.I. Vernadsky tentang biosfer memainkan peran penting dalam mempersiapkan persepsi holistik tentang proses alam sebagai suatu sistem. Studi tentang proses planet dimulai setelah publikasi pada tahun 1926 buku oleh V.I. Vernadsky "Biosfer", di mana sifat-sifat "materi hidup" dan fungsinya dalam pembentukan wajah modern Bumi dan semua lingkungan kehidupan di planet ini (air, tanah, dan udara) dipertimbangkan. Pendahulu dan V.I. Vernadsky adalah V.V. Dokuchaev (1846-1903), yang menciptakan doktrin tanah sebagai badan sejarah-alam. VI Vernadsky kembali menarik perhatian dunia ilmiah pada masalah interaksi organisme hidup dengan alam mati. Biosfer muncul sebagai sistem global, yang fungsinya didasarkan pada kesatuan dinamis dan interaksi komponen "inert", "living", dan "bio-inert". Dalam doktrinnya tentang biosfer, tidak hanya sifat dasar "materi hidup" dan dampak alam "inert" yang dipertimbangkan, tetapi juga pengaruh balik besar kehidupan pada alam mati dan pembentukan "bio-inert natural". badan” (seperti, misalnya, tanah atau danau).

DI DAN. Vernadsky membuktikan peran materi hidup sebagai faktor geokimia dan energi paling kuat - kekuatan utama dalam pengembangan planet. Dalam karya-karyanya, signifikansi kosmos kehidupan di planet Bumi, serta pentingnya koneksi kosmik untuk biosfer, dilacak dengan jelas. Selanjutnya, garis kosmik dalam ekologi ini dikembangkan dalam karya-karya A.L. Chizhevsky, pendiri ilmu modern heliobiologi. V.I. Vernadsky mengungkapkan peran utama organisme hidup dalam akumulasi energi matahari dan transformasi zat yang membentuk cangkang Bumi: “Pada dasarnya, biosfer dapat dianggap sebagai area kerak bumi yang ditempati oleh transformator yang mengubah radiasi kosmik menjadi energi terestrial yang efektif,” tulisnya. "Materi hidup" melakukan pekerjaan "geokimia" yang sangat besar, membentuk komposisi dan struktur permukaan bumi. Tanah liat, batugamping, dolomit, batu besi, bauksit semuanya adalah batuan asal organik.

DI DAN. Vernadsky menelusuri evolusi biosfer dan sampai pada kesimpulan bahwa aktivitas manusia modern, yang mengubah permukaan Bumi, telah menjadi sepadan dalam skala dengan proses geologis di planet ini. Akibatnya, menjadi jelas bahwa penggunaan sumber daya alam planet ini terjadi tanpa memperhitungkan hukum dan mekanisme berfungsinya biosfer. Namun demikian, ia menganggap kemunculan noosfer, lingkup pikiran, sebagai tahap terakhir dalam evolusi biosfer. DI DAN. Vernadsky mencatat bahwa kehidupan dalam periode yang dapat diperkirakan secara geologis selalu ada dalam bentuk biocenosis - kompleks organisme yang berbeda yang terorganisir secara kompleks. Pada saat yang sama, organisme hidup selalu berhubungan erat dengan lingkungan, membentuk sistem dinamis yang integral. Dalam perjalanan perkembangan kehidupan, beberapa kelompok organisme berulang kali digantikan oleh yang lain, tetapi rasio bentuk yang kurang lebih konstan yang melakukan fungsi geokimia tertentu selalu dipertahankan.

Pada tahun 1927, C. Elton menerbitkan buku teks-monografi pertama tentang ekologi. Ini menggambarkan orisinalitas proses biocenotic, memberikan konsep ceruk ekologis, memperkuat "aturan piramida ekologi", merumuskan prinsip-prinsip ekologi populasi. Segera, model matematika pertumbuhan populasi dan interaksinya diusulkan (V. Volterra, A. Lotka), eksperimen laboratorium dilakukan untuk menguji model ini (G.F. Gause). Dengan demikian, pada 1920-an dan 1930-an, arah ekologi populasi terbentuk, dan pada 1930-an, konsep ekosistem. Dengan persuasif tertentu, kesimpulan ini dirumuskan oleh ahli geobotani Inggris A. Tansley, yang mendapat kehormatan untuk memperkenalkannya pada tahun 1935. Istilah sistem ekologi adalah ekosistem. Ekosistem dipahami sebagai seperangkat organisme dan komponen tak hidup dari habitatnya, selama interaksi di mana siklus biotik yang kurang lebih lengkap terjadi (dengan partisipasi produsen, konsumen, dan pengurai). Pada saat yang sama, studi kuantitatif ekstensif tentang karakteristik fungsional berbagai ekosistem berlanjut - struktur, produktivitas, kondisi stabilitasnya, hubungan trofik dalam ekosistem. A. Tansley secara konsisten mengembangkan pandangan tentang ekosistem sebagai formasi tingkat supraorganisme, termasuk tidak hanya organisme, tetapi juga seluruh rangkaian kondisi fisik habitat. Dia menarik perhatian pada ketidakmungkinan memisahkan organisme dari lingkungannya, bersama-sama mereka membentuk satu sistem - ekosistem - subsistem integral alam, di mana organisme dan faktor anorganik berada dalam keseimbangan yang relatif stabil.

Dalam literatur ilmiah domestik, gagasan tentang ekosistem muncul pada tahun 1942 dalam karya-karya V.N. Sukachev (1880-1967), yang memperkuat konsep biogeocenosis (sinonim untuk istilah "ekosistem"), yang sangat penting untuk pengembangan dasar teoretis ekologi. Pada 1950-an, ekologi umum dibentuk, di mana perhatian utama diberikan pada studi tentang interaksi organisme dan struktur sistem yang mereka bentuk. Doktrin ini mencerminkan gagasan tentang kesatuan organisme dengan lingkungan fisik, tentang pola yang mendasari hubungan semacam itu, tentang pertukaran materi dan energi di antara mereka.

Pertengahan abad ke-20 ditandai dengan perluasan studi kompleks tentang ekosistem (V.I. Zhadin, G.G. Vinberg, R. Lindeman, G. Odum dan Yu. Odum, R. Margalef dan banyak lainnya). Pada tahun 1956, di bawah kepemimpinan editor V.I. Zhadina menerbitkan karya 4 volume "The Life of Fresh Waters"; pada tahun 1961, sebuah monografi oleh V.I. Zhadin dan S.V. Gerd "Sungai, danau, dan waduk USSR". Karya-karya ini menggambarkan fitur ekosistem perairan. Pada tahun 1964, sebuah tim penulis yang dipimpin oleh V.N. Sukachev, buku "Fundamentals of Forest Biocenology" diterbitkan. Ini mencoba untuk mengungkapkan pola kuantitatif fungsi dan evolusi sistem dinamis yang kompleks seperti biogeocenosis hutan dengan mensintesis informasi.

Pada abad kedua puluh dalam kerangka ekologi, arah fisiologi independen dibentuk, didedikasikan untuk mempelajari mekanisme adaptasi. Di negara kita, perwakilan dari tren ini, yang berkembang pada 60-70-an abad kedua puluh, adalah N.I. Kalabukhov, AD Slonim, dan dalam beberapa tahun terakhir - Acad. I.A. Shilov.

Namun, implementasi yang efektif dari metodologi pendekatan sistematis untuk studi ekosistem menjadi mungkin hanya pada awal 1970-an, ketika ahli ekologi menerima komputer yang kuat dan mengembangkan metode untuk pemodelan sistem dinamis, yang, bersama dengan eksperimen dan pengamatan, disebut analisis sistem. .

Kemajuan dalam studi dan pemodelan ekosistem, terutama pelaksanaan proyek dalam kerangka kerja sama internasional, berkontribusi pada persetujuan akhir pada paruh kedua abad ke-20 konsep ekosistem sebagai dasar ekologi modern.

Pada tahun 70-an abad XX. ada arah yang disebut ekologi "fisiologis" dan "evolusioner". Saat ini, ekologi "kuantitatif" dan pemodelan matematis dari proses biosfer dan ekosistem telah dikembangkan.

Sejalan dengan hal di atas, wilayah ekologi geografis dan geologis dikembangkan, yaitu ekologi lanskap dan geologi dinamis - sistem ilmu tentang interaksi geosfer Bumi dan dampak faktor antropogenik pada mereka.

Periode kelima dalam sejarah ekologi adalah ekologi modern. Dalam dua dekade terakhir, pandangan ekologi sebagai ilmu biologi murni telah berubah. Sejak awal abad ini, dalam ekologi, selain arah antroposentris (gr. anthropos - manusia), yang menganggap komunitas manusia sebagai kerajaan yang terpisah, menjulang di atas kerajaan mineral, tumbuhan dan hewan, arah biosentris telah muncul. . Perwakilan dari yang terakhir menganggap manusia sebagai produk dari evolusi biosfer; manusia, seperti mamalia lainnya, mematuhi hukum alam, dan perkembangannya berjalan paralel dengan perkembangan organisme lain. Oleh karena itu, kini Homo sapiens (Homo sapiens) dengan segala aktivitasnya yang beragam termasuk dalam lingkup kepentingan ilmu ekologi.

Ketertarikan publik yang berkembang pada isu-isu lingkungan memiliki efek mendalam pada ekologi akademik. Sebelum tahun 1970 itu dipandang terutama sebagai salah satu cabang biologi. Meskipun sekarang ekologi berakar pada biologi, ia telah melampaui itu, telah tumbuh menjadi disiplin terpadu baru yang menghubungkan ilmu-ilmu alam, teknis dan sosial. Beberapa universitas besar di negara maju telah memperkenalkan gelar kualifikasi interdisipliner dalam ekologi. Pandangan tentang ekologi sebagai ilmu tidak hanya tentang alam, tetapi juga ekosistem buatan manusia semakin diakui.

Ekologi modern tidak hanya mempelajari hukum fungsi ekosistem alam dan antropogenik, tetapi juga mencari bentuk optimal dari hubungan antara alam dan komunitas manusia.

Sudut pandang ini telah menjadi dominan dalam masyarakat modern, yang telah menyadari bahaya krisis ekologis, transformasi bencana sistem planet. Dimungkinkan untuk mencegah perusakan biosfer hanya berdasarkan pengetahuan ekologis, yang membantu mengeksploitasi sumber daya alam secara rasional, mengelola sistem alam, pertanian, teknogenik, dan sosial sesuai dengan hukum alam yang objektif. "Dan tidak ada kekuatan di Bumi," tulis V.I. Vernadsky (1940), "yang dapat membuat Pikiran manusia terus berjuang." Dia percaya bahwa jalannya peristiwa masa depan dapat ditentukan oleh kehendak dan pikiran manusia, planet ini akan memasuki tahap evolusi baru - noosfer (gr. noos - pikiran, sphaira - area) - era yang dikendalikan oleh pikiran manusia , yang menjamin pembangunan yang progresif berdasarkan pemanfaatan dan peningkatan sumber daya alam yang berwawasan lingkungan. “Seluruh umat manusia, secara bersama-sama, mewakili sebagian kecil dari massa planet ini. Kekuatannya tidak terhubung dengan materi, tetapi dengan otaknya. Dalam sejarah biosfer, masa depan yang besar terbuka di hadapan umat manusia jika tidak menggunakan pikiran dan tenaganya untuk penghancuran diri ”(dikutip dari buku:“ V.I. Vernadsky ”. M., 1994).

Tugas utama ekologi modern adalah menemukan cara untuk melestarikan biosfer dan mengelola alam, sistem antropogenik dan masyarakat manusia sesuai dengan hukum alam, dan tidak bertentangan dengannya, untuk menemukan keselarasan antara kepentingan ekonomi dan lingkungan manusia.

Kesimpulan

Sebagai kesimpulan, kita dapat sekali lagi mencatat periode-periode utama dalam sejarah terbentuknya ekologi sebagai ilmu yang berdiri sendiri.

Periode peradaban kuno, yang meliputi akhir dari yang lama dan awal dari kronologi baru, ditandai dengan akumulasi pengetahuan empiris tentang alam.

Renaisans adalah periode dari abad ke-15 hingga abad ke-18, yang ditandai dengan pengamatan progresif para naturalis, pemahaman tentang akumulasi pengetahuan empiris dan studi tentang pengaruh faktor alam pada organisme hidup.

Kemunculan ilmu ekologi pada abad ke-19 merupakan masa yang ditandai oleh doktrin evolusioner Charles Darwin tentang asal usul spesies, yang menunjuk pada saling ketergantungan dan pengaruh timbal balik semua bentuk alam yang hidup dan yang tidak bernyawa. Atas dasar doktrin evolusi organisme hidup, E. Haeckel mendirikan bangunan ilmu baru - ekologi, yang mempelajari semua hubungan di alam. Ilmu ini mulai berkembang pesat melalui upaya banyak ilmuwan asing dan Rusia, yang menemukan semakin banyak bukti kesatuan alam mati dan hidup. Istilah biocenosis dan biotope diperkenalkan. Dalam kerangka biologi, berbagai sekolah ekologi sedang dibentuk. Namun, manusia dengan dunia spiritualnya, seolah-olah, terpisah dari kerajaan nabati, hewani, dan mineral. Gagasan tentang kesatuan makhluk hidup dan kondisi lingkungan belum menjadi sistem pandangan yang dominan.

Awal abad ke-20 - V.I.Vernadsky untuk pertama kalinya secara meyakinkan mengungkapkan pengaruh terbalik yang sangat besar dari "materi hidup" pada sifat "inert" dan pembentukan "tubuh alami bioinert". A. Tansley memperkenalkan istilah ekosistem untuk menunjukkan sistem alami fungsional integral dari tingkat supraorganismal. Dia menunjukkan ketidakmungkinan memisahkan organisme dari lingkungan. Penelitian komprehensif tentang ekosistem sedang berkembang. Arah baru muncul - autekologi, sinekologi, ekologi populasi. Konsep ekosistem disetujui dalam ekologi.

Paruh kedua abad ke-20 ditandai dengan keprihatinan masyarakat dunia terhadap ancaman krisis ekologis yang disebabkan oleh kekuatan manusia yang tidak wajar atas alam. Arah biosentris dalam ekologi sedang ditegaskan. Peran manusia sebagai bagian dari alam dan ketergantungannya pada sumber daya planet dan proses alam diakui. Manusia juga menjadi subjek ekologi. Ada minat yang tumbuh dalam ekologi semua sektor masyarakat. Perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi memberi manusia alat untuk mempelajari ekosistem dan biosfer secara keseluruhan. Analisis sistem sedang dikembangkan sebagai dasar metodologis ekologi. Studi ekologi tidak hanya totalitas hubungan dalam ekosistem alami, melainkan melampaui biologi, berubah menjadi ilmu terpadu yang membangun jembatan antara disiplin alam, teknis dan sosial, mengeksplorasi pola umum yang berlaku untuk alam dan masyarakat.

Di meja. 1 menunjukkan kalender peristiwa yang menggambarkan perjalanan panjang pembentukan ekologi sebagai ilmu.

Tabel 1

Kalender pembentukan ekologi sebagai ilmu (menurut K.M. Petrov, dengan tambahan)

			Informasi Lingkungan
abad ke-6-4 SM.	-----	india kuno	Puisi epik "Mahabharata" dan "Ramayana" - deskripsi gaya hidup dan habitat sekitar 50 spesies hewan diberikan.
490 - 430 SM	Empedokles dari Acragas	Yunani kuno	Mempertimbangkan hubungan tumbuhan dengan lingkungan
384 - 322 SM	Aristoteles	Yunani kuno	"Sejarah Hewan" - memimpin klasifikasi hewan yang memiliki warna yang terkait dengan kondisi kehidupan
372 - 287 SM	Theophrastus (Theophrastus)	Yunani kuno	"Penelitian tentang tumbuhan" - mendeskripsikan sekitar 500 spesies tumbuhan dan komunitasnya
79 - 23 SM	Pliny the Elder	Roma kuno	"Sejarah Alam" - ringkasan data tentang zoologi, botani, kehutanan
1749	C. Linnaeus	Swedia	"Ekonomi alam" - menggambarkan tipologi habitat. Dasar-dasar sistematika.
1749	J. Buffon	Perancis	"Sejarah Alam" - mengungkapkan gagasan tentang variabilitas spesies di bawah pengaruh lingkungan
1798	T.Malthus	Inggris	"Eksperimen tentang hukum kependudukan" - mengusulkan persamaan untuk pertumbuhan penduduk geometris (eksponensial), menyajikan model matematika pertama pertumbuhan penduduk
1802	J.-B. Lamarck	Perancis	"Hidrogeologi" - meletakkan dasar untuk konsep biosfer, mengusulkan istilah "biologi"
1809	J.-B. Lamarck	Perancis	"Filsafat Zoologi" - memberi gambaran tentang esensi interaksi dalam sistem "organisme - lingkungan"
1836	C. Darwin	Inggris	Perjalanan keliling dunia di kapal "Beagle" - menggambarkan pengamatan ekologis yang menjadi dasar karya "The Origin of Species ..."
1840	Y. Liebig	Jerman	Merumuskan hukum faktor pembatas
1845	A. Humboldt	Jerman	"Cosmos", dalam 5 volume - membentuk hukum zonalitas geografis dan zonalitas vertikal dalam distribusi tumbuhan dan hewan
1859	C. Darwin	Inggris	"The Origin of Species..." - memberikan banyak materi tentang pengaruh faktor lingkungan abiotik dan biotik terhadap keragaman organisme
1861	I.M. Sechenov	Rusia	“... organisme tanpa lingkungan eksternal yang mendukung keberadaannya adalah mustahil; oleh karena itu, definisi ilmiah dari suatu organisme juga harus mencakup lingkungan yang mempengaruhinya.”
1866	E. Haeckel	Jerman	Memperkenalkan konsep "ekologi"
1870	G. Spencer	Inggris	"Studi sosiologi" - meletakkan dasar-dasar ekologi manusia
1875	E. Suess	Austria	Dia mengusulkan konsep "biosfer"
1877	K. Möbius	Jerman	Dia mengusulkan konsep "biocenosis"
1895	E. Pemanasan	Denmark	"Geografi ekologi tumbuhan" - pertama kali menggunakan istilah "ekologi" dalam kaitannya dengan tumbuhan; mengusulkan konsep "bentuk kehidupan"
1896	W. Hudson	Inggris	Dia mengusulkan konsep "gelombang kehidupan" untuk menggambarkan dinamika jumlah hewan
1898	A. Schimper	Jerman	"Geografi tumbuhan secara fisiologis adalah salah satu karya pertama dalam ekofisiologi
1903	C. Raunkier	Denmark	Dia menciptakan doktrin bentuk kehidupan tumbuhan berdasarkan konsep yang diperkenalkan oleh E. Warming
1910	---	---	Keputusan Kongres Botani Internasional III menetapkan pembagian ekologi menjadi ekologi organisme (autekologi) dan komunitas (sinekologi).
1911	W. Shelford	Amerika Serikat	Merumuskan hukum toleransi
1912	G.F.Morozov	Rusia	"Mengajar tentang hutan" - karya klasik tentang studi komunitas hutan
1915	G.N.Vysotsky	Rusia	Dia mengusulkan konsep "ecotop"
1915	I.K. Pachosky	Rusia	Dia mengusulkan konsep "phytocenosis"
1918	H. Gum	Swiss, Austria	Dia mengusulkan konsep "biocenology" sebagai ilmu komunitas organisme hidup; "fitocenologi" - ilmu komunitas tumbuhan
1921	H. Burroughs	Amerika Serikat	"Geografi sebagai ekologi manusia" - merumuskan tugas mempelajari hubungan antara manusia dan wilayah tempat dia tinggal
1926	V.I.Vernadsky	Uni Soviet	"Biosfer" - menentukan fungsi global materi hidup
1927	E. Leroy	Perancis	Dia mengusulkan konsep "noosfer", yang dikembangkan lebih lanjut dalam karya-karya T. de Chardin, V.I. Vernadsky
1933	D.N. Kashkarov	Uni Soviet	"Lingkungan dan Komunitas", "Dasar-Dasar Ekologi Hewan" - buku teks domestik pertama tentang ekologi
1935	A. Tansley	Amerika Serikat	Memperkenalkan konsep "ekosistem"
1939	F. Clements, W. Shelford	Amerika Serikat	Memperkenalkan istilah "bioekologi" dengan menerbitkan monografi dengan nama yang sama
1939	K. Troll	Jerman	Mendukung arah ilmiah baru - "ekologi lanskap"
1942	V.N. Sukachev	Uni Soviet	Dia mengusulkan konsep "biogeocenosis", meletakkan dasar-dasar biogeocenology
1942	R. Lindeman	Amerika Serikat	Mengembangkan konsep tingkat trofik dan "piramida energi", menetapkan aturan 10%
1944	V.I.Vernadsky	Uni Soviet	"Beberapa kata tentang noosfer"
1953	Y. Odum	Amerika Serikat	"Fundamentals of Ecology" dan "Ecology" adalah salah satu buku teks modern terbaik tentang ekologi. Diterbitkan ulang beberapa kali. Terjemahan Rusia - 1975 dan 1986
1963	V.B. Sochava	Uni Soviet	Dia mengusulkan konsep "geosistem"
1968	J.Forrester, D.Meadows	Amerika Serikat	Kemukakan ide-ide ekologi global dalam karya-karya Klub Roma
1971	B. Orang biasa	Amerika Serikat	"Lingkaran penutup" - merumuskan empat hukum ekologi. Terjemahan Rusia - 1974
1994	N.F. Reimers	Rusia	"Ekologi (teori, hukum, prinsip, dan hipotesis)" - mensistematisasikan konsep "ekologi besar" modern

literatur

1. L.I. Tsvetkova, M.I. Alekseev, F.V. Karmazinov; E.V. Neverova - Dziopak, B.P. Usanov, L.I. Zhukov. Ekologi. Buku teks untuk universitas teknik. Sankt Peterburg, 2001.

2. V.P. Maksakovsky. Gambar geografi dunia. Bagian 2. - Yaroslavl: Upper-Volzh. buku. penerbit, 1995.

3. N.F. Reimers. Ekologi (teori, hukum, aturan, prinsip dan hipotesis) - M.: Rossiya Molodaya, 1994.

4. V.M. Khachaturian. Sejarah peradaban dunia dari zaman kuno hingga awal abad kedua puluh./Ed. DI DAN. Ukolova. - M.: Bustard, 1997.

5. N.I. Nikolaikin, N.E. Nikolaykina, O.P. Melekhov. Ekologi. Buku teks untuk sekolah menengah. M.: Bustard, 2003.

6. V.I. Korobkin, L.V. Peredelsky. Ekologi dalam pertanyaan dan jawaban. Uh. uang saku. Rostov-on-Don: Phoenix, 2002.

7. A.A. Gorelov. Ekologi. Uh. uang saku. M.: Pusat, 2002.

8. V.A. Sitarov, V.V. Pustovoitov. Ekologi sosial: Proc. Tunjangan untuk siswa. lebih tinggi ped. buku pelajaran pendirian. M.: Pusat Penerbitan "Akademi", 2000.

Portal untuk siswa. Latihan mandiri

Maksud dan tujuan ekologi modern

Struktur ekologi modern

Sejarah singkat perkembangan ekologi sebagai ilmu

Pembentukan ekologi sebagai ilmu

Ekologi modern

ARTIKEL TERKAIT