Საზოგადოება

Საზოგადოება

Საზოგადოება

Საზოგადოება

გათვალისწინება საზოგადოებები

ჯერ ერთი

მეორეც

მესამე

საზოგადოების ნიშნები :

1.

2.

3.

4. . იმათ. შეუძლია შექმნას და ხელახლა შექმნას ყველაფერი, რაც საჭიროა საკუთარი საქმიანობით.

5.

6. კულტურის არსებობა

საზოგადოებასთან ერთად არსებობს სოციალური ძალა

საზოგადოების სტრუქტურა: სოციალური თემები.

სოციალური საზოგადოება სოციალური თემები

სოციალური ინსტიტუტები

გამოქვეყნების თარიღი: 2015-02-03; წაკითხვა: 7730 | გვერდის საავტორო უფლებების დარღვევა

Საზოგადოება- ადამიანების ურთიერთქმედების პროდუქტი, მათი ცხოვრების გარკვეული ორგანიზაცია, შინაგანად წინააღმდეგობრივი ორგანიზმი, რომლის არსი მდგომარეობს მრავალფეროვან (ეკონომიკურ, მორალურ, რელიგიურ და ა.შ.) კავშირებსა და ურთიერთობებში ადამიანებს, მათ გაერთიანებებსა და თემებს შორის.

Საზოგადოებაარის ერთმანეთთან დაკავშირებული, ერთმანეთზე დამოკიდებულები, საერთო ინტერესები და მიზნები და მათ ერთობლივად კოორდინირებული საქმიანობით რეალიზებული ადამიანების სტაბილური გაერთიანება.

Საზოგადოებაარის გარკვეულ ტერიტორიაზე მცხოვრები ადამიანების სოციალური ორგანიზაცია. ეს არის კავშირების რთული თვითგანვითარებადი სისტემა ადამიანებს შორის, რომლებიც გაერთიანებულია ეკონომიკური, ოჯახური, ჯგუფური, ეთნიკური, ქონებრივი, კლასობრივი ურთიერთობებითა და ინტერესებით.

საზოგადოებაში, პირველ რიგში, მოქმედებს არა ბიოლოგიური, არამედ სოციალური კანონები.

Საზოგადოება- ადამიანთა სტაბილური და თვითგანვითარებადი გაერთიანება, რომლებიც დაკავშირებულია საერთო ინტერესებით და ურთიერთქმედებენ ერთმანეთთან ზოგადად სავალდებულო ნორმების საფუძველზე ინდივიდუალური საჭიროებების დაკმაყოფილების მიზნით.

გათვალისწინება საზოგადოებებიროგორც სოციალური ურთიერთობების სისტემა, რომელიც დაფუძნებულია ეკონომიკურ (მატერიალურ) ურთიერთობებზე, საშუალებას იძლევა,

ჯერ ერთი, კონკრეტულად მივუდგეთ მას ისტორიულად, გამოვყოთ სხვადასხვა სოციალურ-ეკონომიკური წარმონაქმნები (მონების, ფეოდალური, კაპიტალისტური, სოციალისტური საზოგადოება);

მეორეც, გამოავლინოს საზოგადოებრივი ცხოვრების ძირითადი სფეროების (ეკონომიკური, პოლიტიკური, სულიერი) სპეციფიკა;

მესამე, მკაფიოდ განსაზღვრავს სოციალური კომუნიკაციის სუბიექტებს (პიროვნება, შვიდი ერი და ა.შ.).

საზოგადოების ნიშნები :

1. არის ადამიანების გაერთიანება, რომლებიც ურთიერთობენ ერთმანეთთან საერთო, მათთვის მნიშვნელოვანი მოთხოვნილებების დასაკმაყოფილებლად. ეს არის მოთხოვნილებები, მაგალითად, კომუნიკაციაში, კვებაში, უსაფრთხოებაში და ა.შ. ამ მოთხოვნილებების დაკმაყოფილება შესაძლებელია მხოლოდ კოორდინირებული აქტივობებით. ეს არ ნიშნავს იმას, რომ საზოგადოებაში არ არსებობს სოციალური წინააღმდეგობები.

2. ეს არის ნებისყოფითა და ცნობიერებით დაჯილდოებული ადამიანების ურთიერთქმედება.საზოგადოებაში უნდა არსებობდეს აზრიანი, შეგნებული, ძლიერი ნებისყოფის ურთიერთობები, ურთიერთობები ერთმანეთთან.

3. ხასიათდება განსაკუთრებული სტაბილურობით. ის არსებობს ობიექტურად ჩამოყალიბებული ინტერესის საფუძველზე, რომელიც არ ცვლის კერძო ან ჯგუფურ ინტერესებს, არამედ ყალიბდება მათ საფუძველზე.

4. ეს უნდა იყოს თვითკმარი.

იმათ. შეუძლია შექმნას და ხელახლა შექმნას ყველაფერი, რაც საჭიროა საკუთარი საქმიანობით.

5. ძალაუფლების არსებობა და საზოგადოებასთან ურთიერთობის მარეგულირებელი სპეციალური ნორმები. ძალაუფლება, როგორც დამორჩილებისა და მორჩილების უნარი და უნარი, ხელს უწყობს ადამიანთა სოციალური ურთიერთქმედების გამარტივებას.

6. კულტურის არსებობარომელიც სულიერ აზრს ანიჭებს ადამიანის სიცოცხლეს, აერთიანებს ადამიანის სურვილებსა და მისწრაფებებს.

სოციალური ცხოვრების სფეროები, რომლებიც განსაზღვრავენ ურთიერთმოქმედების აუცილებელ სახეებს: 1). მასალა 2). სულიერი 3). ორგანიზაციული (საკომუნიკაციო).

საზოგადოებასთან ერთად არსებობს სოციალური ძალა- ეს არის ორგანიზებული ძალა, რომელიც უზრუნველყოფს სხვადასხვა სოციალური ჯგუფის ურთიერთქმედებას მათი ნების დაქვემდებარების უნარით.

საზოგადოების სტრუქტურა:უპირველეს ყოვლისა, საზოგადოება შეიძლება წარმოდგენილი იყოს როგორც ურთიერთდაკავშირებული და ურთიერთქმედების სისტემა სოციალური თემები.თითოეულ საზოგადოებას ახასიათებს ამა თუ იმ წამყვანი მახასიათებლის გამოყოფა: სქესი, ასაკი, ეროვნება, პროფესია, როლი, სტატუსი და ა.შ. ეს საერთო მახასიათებელი დომინანტურია და უნდა ეკუთვნოდეს საზოგადოების ყველა წევრს, რაც განსაზღვრავს მის სპეციფიკას და გამოყოფას სხვა თემებისგან. მეორეს მხრივ, საერთო მახასიათებელია ის კონსოლიდაციური პრინციპი, რომლის წყალობითაც ადამიანთა განსხვავებული მასა იძენს ჰოლისტიკური წარმონაქმნის ხასიათს. ეს საერთო თვისება შეიძლება იყოს ბუნებრივი (სქესი, ასაკი) ან სოციალური (რელიგიური კუთვნილება, სტატუსი და ა.შ.) ხასიათი.

სოციალურ სტრუქტურაზე საუბრისას აუცილებელია გამოვყოთ და გავითვალისწინოთ სოციალური სისტემის სუბიექტების მახასიათებლები, ე.ი. სოციალური სისტემის ის ელემენტები, რომლებიც მოქმედებენ როგორც შედარებით დამოუკიდებელი „აქტორები“. სოციალური სისტემის ასეთი სუბიექტები, პირველ რიგში, ინდივიდები, თემები და სოციალური ინსტიტუტები არიან. სოციალური სისტემის სუბიექტები ერთმანეთთან შედიან სხვადასხვა სახის სოციალურ ურთიერთობებში.

სოციალური საზოგადოება- ეს არის ადამიანთა ერთობლიობა, რომელსაც ახასიათებს მათი ცხოვრების პირობები, რომლებიც საერთოა ურთიერთდამოკიდებული ინდივიდების მოცემული ჯგუფისთვის. სოციალური თემებიშეიძლება დაიყოს ტიპებად, რომელთაგან ყველაზე გავრცელებულია კლასები, ფენები და ჯგუფები.

საზოგადოება არ შეუძლია ამის გარეშე სოციალური ინსტიტუტები, ე.ი. მდგრადი სოციალური ასოციაციები, თემები და ჯგუფები, რომლებიც ასრულებენ აუცილებელ ფუნქციებს და ურთიერთობენ ერთმანეთთან სხვადასხვა სოციალური ნორმების საფუძველზე. მათში სოციალური კავშირები განპირობებულია მენეჯმენტის ორგანიზებით. ეს ბმულები ინსტიტუციურია.

საზოგადოების სოციალური სტრუქტურა- ეს დამახასიათებელია ისეთი სოციალური ინსტიტუტებისთვის, როგორიცაა მამულები, კლასები, ეთნიკური, პროფესიული, სოციალურ-დემოგრაფიული ჯგუფები ისტორიული განვითარების გარკვეულ ეტაპზე.

⇐ წინა12345678910შემდეგი ⇒

გამოქვეყნების თარიღი: 2015-02-03; წაკითხვა: 7729 | გვერდის საავტორო უფლებების დარღვევა

Studopedia.org - Studopedia.Org - 2014-2018. (0.001 წ.) ...

საზოგადოება არის რთული სტრუქტურა, რომელიც შედგება მრავალი ურთიერთდაკავშირებული ელემენტისგან. საზოგადოების ელემენტებია ინდივიდები, სოციალური თემები, სოციალური ინსტიტუტები. სოციალური საზოგადოება - ადამიანთა ერთობლიობა, რომელთა წევრები არიან პირდაპირ ან ირიბ ურთიერთქმედებაში და ხასიათდებიან შედარებითი მთლიანობით, მიზნებისა და ქცევის ერთიანობით.

საზოგადოება შედგება სხვადასხვა ტიპის მრავალი სოციალური საზოგადოებისგან:

1. დემოგრაფიული (კაცები და ქალები, ბავშვები, მოხუცები და სხვ.);

2. ეთნიკური (ტომები, ეროვნებები, ერები);

3. ტერიტორიული (გარკვეული რეგიონის მცხოვრებლები, ქალაქელები, სოფლის მოსახლეობა);

4. სოციალურ-ეკონომიკური (მდიდარი, ღარიბი, პროფესიული თემები).

5. დიდი (პროფესიული, ეთნიკური);

სოციალური სტრუქტურა

მცირე (წარმოების გუნდები).

7. ორგანიზებული (პოლიტიკური პარტიები);

8. ამორფული (მედია აუდიტორია);

9. მუდმივი (ეთნიკური);

10. დროებითი (ხალხმრავლობა, რიგები).

სოციალური თემები მოიცავს ადამიანების ყოფნის ყველა შესაძლო მდგომარეობას და ფორმას. სოციალური სუბიექტების, კლასების ინტერესთა შეუსაბამობა და შეჯახება იწვევს სოციალური მთლიანობის განვითარებას, მის თვითრეკლამას. ეს არის სოციალური თემები, როგორც სოციალური სტრუქტურის სუბიექტები, ანუ ცოცხალი, ტანჯული, აქტიური ან პირიქით, პასიური, ინერტული, ჯგუფები, რომლებმაც არ იციან თავიანთი იდენტობა, დღეს წარმოადგენს სოციოლოგიური კვლევის ყველაზე მნიშვნელოვან საგანს.

ყოველდღიურ ცხოვრებაში „ინსტიტუციის“ ცნებას ჩვენ აღვნიშნავთ განათლების, კულტურის დაწესებულებას. სოციოლოგიაში ტერმინი „სოციალური ინსტიტუტი“ აღნიშნავს სოციალური ორგანიზაციის განსაკუთრებულ ტიპს, რომელიც წარმოიქმნება სპონტანურად ისტორიაში მნიშვნელოვანი სოციალური მოთხოვნილებების დასაკმაყოფილებლად. ეს არის ღირებულებით-ნორმატიული კომპლექსები, რომელთა მეშვეობითაც ხდება ადამიანთა საქმიანობა ყველა სასიცოცხლო სფეროში მიმართული და კონტროლირებადი. სოციალური ინსტიტუტები, როგორც ეს იყო, ყოფს საზოგადოებას რამდენიმე სექტორად. ტრადიციულად, არსებობს ხუთი ძირითადი სოციალური ინსტიტუტი: ოჯახი, ეკონომიკა, განათლება, რელიგია, პოლიტიკა. თანამედროვე საზოგადოებაში ამ სიას მეექვსე ემატება – მეცნიერება. მსხვილი სოციალური ინსტიტუტები მოიცავს რამდენიმე მცირეს (მაგალითად, პოლიტიკის ინსტიტუტი მოიცავს სამართლის ინსტიტუტს). სხვადასხვა სოციალური ინსტიტუტი აკმაყოფილებს სხვადასხვა სოციალურ საჭიროებებს:

საზოგადოების წევრების - ოჯახის რეპროდუქცია;

სოციალიზაცია - ოჯახი, განათლება, რელიგია;

წარმოება - ეკონომიკა;

მენეჯმენტი - პოლიტიკა, რელიგია.

თითოეული სოციალური ინსტიტუტი მოიცავს:

1. ამ დაწესებულების საქმიანობისათვის საჭირო მატერიალური რესურსები:

2. სოციალური ნორმებისა და ფასეულობების, დამოკიდებულებებისა და მოდელების სისტემა, რომელიც არეგულირებს ადამიანების ქცევას დაწესებულებაში. მაგალითად, ეკონომიკისთვის ეს არის „მიღწეული შეთანხმება“, მეცნიერებისთვის ეს არის „აკადემიური მიუკერძოებლობა“.

3. სოციალური ნორმების სისტემა, რომელიც აწესრიგებს დაწესებულების ურთიერთობას მთლიანად საზოგადოებასთან, რომელიც უზრუნველყოფს ამ დაწესებულების საქმიანობის კანონიერებას. მაგალითად, დასავლეთში საზოგადოებასა და უნივერსიტეტებს შორის ურთიერთობა რეგულირდება „აკადემიური თავისუფლების“ პრინციპით, ანუ უნივერსიტეტების უფლებით გადაწყვიტონ საკუთარი პრობლემები.

4. სტაბილური ინსტიტუციური როლების სისტემა, მაგალითად, განათლებაში: მასწავლებელი – მოსწავლე; ოჯახში: ქმარი - ცოლი - შვილები.

5. სოციალური ინსტიტუტების ფუნქციები. ყველა ინსტიტუტი ასრულებს აშკარა, აშკარა და ფარულ, ლატენტურ ფუნქციებს. მაგალითად, განათლების აშკარა ფუნქციაა გამოცდილების, ცოდნის გადაცემა; ფარული - სოციალური შერჩევა, ადამიანების შერჩევა.

ყველა სოციალური ინსტიტუტის საერთო ფუნქციებია: ა) სოციალური ურთიერთობების კონსოლიდაცია და რეპროდუქცია; ბ) მარეგულირებელი (სიცოცხლის რეგულირება); გ) ინტეგრაციული (ადამიანთა გაერთიანება); დ) მაუწყებლობა (გამოცდილების გადაცემა); ე) კომუნიკაბელური (ურთიერთქმედებების უზრუნველყოფა).

საზოგადოების ელემენტები მთლიანობაში გაერთიანებულია კონტაქტების, კავშირების, ურთიერთკავშირების, ურთიერთობების სისტემით. კონტაქტები იყოფა სივრცით, ვიზუალურად (ქცევის შეცვლა სხვების ყოფნის გავლენით), ინტერესის კონტაქტებად, გაცვლის კონტაქტებად. ის კონტაქტები, რომლებიც ძლიერდება, გახშირდება, გადაიქცევა სოციალურ კავშირებად, სოციალურ ურთიერთქმედებებად. „სოციალური ურთიერთქმედების“ ცნება სოციოლოგიაში შემოიტანა მ.ვებერმა. იგი ხაზს უსვამს იმას, რომ ადამიანი ან ადამიანთა ჯგუფი ყოველთვის იმყოფება სხვა ადამიანების ფიზიკურ ან ფსიქიკურ გარემოში და მათი ქცევა დიდწილად ამ ფაქტორით არის განსაზღვრული. ეს არის სოციალური კომუნიკაციის ფორმა, კომუნიკაცია ორ (ან მეტ) ადამიანს, სოციალურ ჯგუფს შორის, რომელშიც სისტემატურად ხორციელდება ერთმანეთზე გავლენა, ერთის მოქმედებების ადაპტაცია მეორის ქმედებებთან და საერთო გაგება. ვითარება განვითარებულია. სოციალური ურთიერთქმედებები დაკავშირებულია ციკლური მიზეზობრივი დამოკიდებულებით: თითოეული გამოწვეულია წინათ და ხდება შემდეგის მიზეზი.

სოციალური ურთიერთქმედების სტრუქტურა

სოციალური ურთიერთქმედების ძირითადი ტიპებია თანამშრომლობა და მეტოქეობა. სტაბილური განმეორებითი ურთიერთქმედება აღინიშნება "სოციალური ურთიერთობების" კონცეფციით.

კატეგორია: ეკონომიკური მასალები

მოქალაქეთა „პარტიციპალური დემოკრატია“ თანამედროვე უკრაინაში

1.4 საზოგადოების ინფორმატიზაციის არსი და ნიშნები

მსოფლიოს რიგ ქვეყანაში დღეს განიხილება საზოგადოების სოციალურ-ეკონომიკური განვითარების ახალი კონცეფცია, რომელიც დაფუძნებულია ცოდნის უფრო ფართო გამოყენებაზე. სავარაუდო…

მედიის გავლენა მცირეწლოვანი ბავშვების პიროვნების სოციალიზაციაზე

2.1 მედია (ნიშნები)

მასმედიას ახასიათებს შემდეგი მახასიათებლები: * მასობრივი ხასიათი (რუსეთის ფედერაციის კანონმდებლობასთან დაკავშირებით, 1000 ან მეტი ეგზემპლარი გაზეთებისთვის, ჟურნალებისთვის და საფოსტო სიებისთვის); * პერიოდულობა...

ახალგაზრდების თვითმკვლელობა: მიზეზები და პრევენციის ვარიანტები

1.5 სუიციდის ნიშნები

თვითმკვლელობის მცდელობამდე შეიძლება აღინიშნოს გარკვეული ნიშნები. თუ შეამჩნევთ ნარკოტიკების და ალკოჰოლის მოხმარების ან დეპრესიის ნიშნებს, სასწრაფოდ მიმართეთ დახმარებას...

ერი და ეროვნება

1.1 ეთნოსი და მისი მახასიათებლები

ეთნიკური თემი არის ხალხის სტაბილური სოციალური დაჯგუფება, რომელიც ისტორიულად გაჩნდა და აქვს საერთო ეთნიკურობა.

საზოგადოების სტრუქტურა.

ხშირად, ეთნიკური თემები ასევე შედგება მრავალენოვანი ელემენტებისაგან (მაგალითად, ამერიკის მრავალი ერი) ...

არაფორმალური ახალგაზრდული ასოციაციები

ა) არაფორმალების ძირითადი მახასიათებლები

1) არაფორმალურ ჯგუფებს არ აქვთ ოფიციალური სტატუსი. 2) სუსტად გამოხატული შინაგანი სტრუქტურა. 3) ასოციაციების უმეტესობას სუსტად გამოხატული ინტერესები აქვს. 4) სუსტი შიდა კომუნიკაციები. 5) ლიდერის გამორჩევა ძალიან რთულია...

საზოგადოება სოციოლოგიური მიდგომის პერსპექტივიდან

2.4 საზოგადოების ნიშნები

1976 წელს რ. მარშმა სცადა განესაზღვრა ის პირობები, რომლებშიც სოციალური ასოციაცია უნდა განიხილებოდეს საზოგადოებად: მუდმივი ტერიტორია - მაგალითად ...

გადახრა მოზარდების ქცევაში. არაფორმალური ახალგაზრდული მოძრაობები

1.3 არაფორმალების ძირითადი მახასიათებლები

1) არაფორმალურ კოლექტივებს არ აქვთ ოფიციალური სტატუსი 2) სუსტად გამოხატული შიდა სტრუქტურა 3) ასოციაციების უმეტესობას აქვს სუსტად გამოხატული ინტერესები 4) სუსტი შიდა კავშირები 5) ძალიან რთულია ლიდერის გამოყოფა 6) მათ არ აქვთ პროგრამა ...

პანიკა, როგორც სოციალურ-ფსიქოლოგიური ფენომენი

1.1 პანიკის ცნება და მისი ნიშნები

პანიკა ეხება ისეთ მოვლენებს, რომელთა შესწავლა რთულია. ამის პირდაპირ დაკვირვება შეუძლებელია, ჯერ ერთი, იმიტომ, რომ მისი დადგომის დრო წინასწარ არასოდეს არის ცნობილი და მეორეც იმიტომ, რომ ...

გენდერისა და გენდერული ურთიერთობების კონცეფცია რუსეთის მაგალითზე

1.2 სექსუალობის საერთო ნიშნები

ტომის დროს არსებობდა ძალიან მარტივი სიგნალები სქესებს შორის გამრავლებისთვის, მაგრამ თანამედროვე საზოგადოებაში საპირისპირო სქესის მოზიდვის ათასობით მექანიზმი გამოიყენება, მთელი მათი მრავალფეროვნებით. ყურადღება გაამახვილეთ საპირისპირო სქესზე...

პოსტინდუსტრიული საზოგადოება: ცნებები და რეალობა

2. პოსტინდუსტრიული საზოგადოების პრინციპები და თავისებურებები

პოსტინდუსტრიული საზოგადოების იდეოლოგები თავიანთ სოციალურ-ფილოსოფიურ კონსტრუქციებში გვთავაზობენ ისტორიული პროცესის განსაკუთრებულ ხედვას, რომელიც შეიძლება დახასიათდეს, როგორც სამეტაპიანი კონცეფცია...

სოციალური ინსტიტუტის ნიშნები ქრისტიანობაში

1.1 სოციალური ინსტიტუტის ნიშნები

თითოეულ სოციალურ ინსტიტუტს აქვს როგორც სპეციფიკური მახასიათებლები, ასევე საერთო ნიშნები სხვა ინსტიტუტებთან. გამოირჩევა სოციალური ინსტიტუტების შემდეგი ნიშნები: დამოკიდებულებები და ქცევის ნიმუშები (ოჯახის ინსტიტუტისთვის - სიყვარული, პატივისცემა ...

სოციალური ტექნოლოგიები, როგორც განვითარების ახალი ეტაპი

1.2 სოციალური ტექნოლოგიების კონცეფცია, მახასიათებლები

სოციალური ტექნოლოგიები სიტყვის ფართო გაგებით არის სამეცნიერო ცოდნის განსაკუთრებული სფერო, რომელიც აჩენს და ამტკიცებს კითხვას, თუ არა ...

სოციალური ურთიერთქმედების სტრუქტურა

1.1 სოციალური მოქმედების ნიშნები

სოციალური მოქმედების პრობლემა მაქს ვებერმა შემოიტანა. მან შემდეგი განმარტება მისცა: „სოციალური ქმედება არის ისეთი ქმედება, რომელიც თავისი სუბიექტური მნიშვნელობის შესაბამისად მოიცავს პროტაგონისტულ დამოკიდებულებას ამის მიმართ...

სუბკულტურა, როგორც სოციალიზაციის მეზოფაქტორი

I. სუბკულტურის ცნება და მისი თავისებურებები

მეზოფაქტორები (მეზო - საშუალო, შუალედური), ადამიანთა დიდი ჯგუფების სოციალიზაციის პირობები, გამორჩეული: ტერიტორიისა და დასახლების ტიპის მიხედვით, რომელშიც ისინი ცხოვრობენ (რეგიონი, სოფელი, ქალაქი ...

ტრადიციული საზოგადოება და თანამედროვე საზოგადოება

1. საზოგადოების არსი და ნიშნები

სოციოლოგიაში საზოგადოების არსის და მახასიათებლების დადგენისას გვხვდება სხვადასხვა მიდგომა. პირველი მიდგომა მდგომარეობს იმაში, რომ საზოგადოების საწყისი უჯრედი არის ცოცხალი მოქმედი ადამიანები, რომელთა ერთობლივი საქმიანობა ...

საზოგადოება არის რთული სოციალური სისტემა, სტრუქტურულად ორგანიზებული მთლიანობა, რომელიც ყალიბდება სხვადასხვა ელემენტებით, კომპონენტებით. თავის მხრივ, მათ ასევე აქვთ გარკვეული დონის ორგანიზაცია და წესრიგი საკუთარ სტრუქტურაში. ეს იძლევა იმის მტკიცების საფუძველს, რომ საზოგადოების სოციალური სტრუქტურა რთული, მრავალგანზომილებიანი წარმონაქმნია.

საზოგადოების სოციალური სტრუქტურა არის სოციალური ცხოვრების ყველა პროცესისა და ფენომენის შესწავლის საფუძველი, რადგან სოციალური სტრუქტურის ცვლილებები საზოგადოების სოციალურ სისტემაში ცვლილებების მთავარი მაჩვენებელია.

„სოციალური სტრუქტურის“ კონცეფციას რამდენიმე ინტერპრეტაცია აქვს.

ყველაზე ხშირად, ეს ტერმინი გამოიყენება საზოგადოების დაყოფისთვის სხვადასხვა სოციალურ ჯგუფებად, მათ შორის სტაბილური კავშირების სისტემებად და ასევე გარკვეული სოციალური თემების შიდა სტრუქტურის დასადგენად.

არსებობს სტრუქტურული ორგანიზაციის ორი ძირითადი დონე: 1) მიკროსტრუქტურა, 2) მაკროსტრუქტურა. მიკროსტრუქტურანიშნავს სტაბილურ კავშირებს მცირე ჯგუფებში (სამუშაო კოლექტივი, მოსწავლეთა ჯგუფი და ა.შ.). სტრუქტურული ანალიზის ელემენტებია ინდივიდები, სოციალური როლები, სტატუსები, ჯგუფური ნორმები და ღირებულებები. მიკროსტრუქტურა მნიშვნელოვნად მოქმედებს სოციალური ცხოვრების პროცესებზე, როგორიცაა სოციალიზაცია, სოციალური აზროვნების ფორმირება.

მაკროსტრუქტურა- ეს არის მოცემული საზოგადოებისთვის დამახასიათებელი კლასების, ფენების, ეთნიკური ჯგუფებისა და სოციალური კატეგორიების შემადგენლობა, მათ შორის სტაბილური ურთიერთობების მთლიანობა და მათი სტრუქტურული ორგანიზაციის თავისებურება. საზოგადოების მაკროსტრუქტურის ძირითადი ასპექტებია სოციალურ-კლასობრივი, სოციალურ-პროფესიული, სოციალურ-დემოგრაფიული, სოციალურ-ტერიტორიული და სოციალურ-ეთნიკური სუბსტრუქტურები.

სოციალური სტრუქტურა- ინდივიდების, სოციალური ჯგუფების, თემების, ორგანიზაციების, ინსტიტუტების მოწესრიგებული ერთობლიობა, რომლებიც გაერთიანებულია კავშირებითა და ურთიერთობებით, რომლებიც განსხვავდება ერთმანეთისგან მათი ცხოვრების ეკონომიკურ, პოლიტიკურ, სულიერ სფეროებში.

სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ეს არის საზოგადოების შიდა სტრუქტურა, რომელიც შედგება ურთიერთდაკავშირებული მოწესრიგებული ელემენტებისაგან: ინდივიდები, სოციალური ჯგუფები, სოციალური ფენები, კლასები, მამულები, სოციალური თემები (სოციალურ-ეთნიკური, სოციალურ-პროფესიული, სოციალ-დემოგრაფიული, სოციო- ტერიტორიული).

ადამიანი თითქმის არასოდეს შედის საზოგადოების სტრუქტურაში უშუალოდ. ის ყოველთვის მიეკუთვნება გარკვეულ ჯგუფს, რომლის ინტერესები და ქცევის ნორმები გავლენას ახდენს მასზე. და უკვე ეს ჯგუფები ქმნიან საზოგადოებას.

სოციალურ სტრუქტურას აქვს გარკვეული მახასიათებლები:

1) კავშირის სტაბილურობა საზოგადოების რომელიმე ელემენტს შორის, ე.ი. სტაბილური ურთიერთდამოკიდებულებები, კორელაციები;

2) ამ ურთიერთქმედების კანონზომიერება, სტაბილურობა და განმეორებადობა;

3) სტრუქტურის შემადგენელი ელემენტების მნიშვნელობის მიხედვით დონეების ან „სართულების“ არსებობა;

4) მარეგულირებელი, ინიცირებული და დინამიური კონტროლი ელემენტების ქცევაზე, მათ შორის მოცემულ საზოგადოებაში მიღებულ სხვადასხვა ნორმებსა და სანქციებზე.

სოციალურ სტრუქტურას აქვს „ჰორიზონტალური პროექცია“ და „ვერტიკალური პროექცია“ - იერარქიულად ორგანიზებული სტატუსების, ჯგუფების, კლასების, ფენების და ა.შ.

„სოციალური სტრუქტურის“ კონცეფცია მოიცავს სისტემურ-ორგანიზაციულ და სტრატიფიკაციის ასპექტებს. სისტემურ-ორგანიზაციული ასპექტის მიხედვით, სოციალური სტრუქტურის ძირითად შინაარსს ქმნიან სოციალური ინსტიტუტები, პირველ რიგში, როგორიცაა: ეკონომიკა, პოლიტიკა (სახელმწიფო), მეცნიერება, განათლება, ოჯახი, საზოგადოებაში არსებული ურთიერთობებისა და კავშირების გადარჩენა და შენარჩუნება. . ეს ინსტიტუტები ნორმატიულად არეგულირებენ, აკონტროლებენ და ხელმძღვანელობენ ადამიანების ქცევას სასიცოცხლო სფეროებში, ასევე განსაზღვრავენ სტაბილურ, რეგულარულად რეპროდუცირებულ როლურ პოზიციებს (სტატუსებს) სხვადასხვა ტიპის სოციალურ ორგანიზაციებში.

სოციალური სტატუსი არის საზოგადოების სოციალური სტრუქტურის უპირველესი ელემენტი, რომელიც განსაზღვრავს პიროვნების ადგილს საზოგადოების სოციალურ სტრუქტურაში. ამას განსაზღვრავს პროფესია, ასაკი, განათლება, ფინანსური მდგომარეობა. სოციალური პოზიციები (სტატუსები) და მათ შორის კავშირები განსაზღვრავს სოციალური ურთიერთობების ხასიათს.

სოციალური სტატუსი- ეს არის ინდივიდის სოციალური პოზიცია (პოზიცია) საზოგადოების სოციალურ სტრუქტურაში, რომელიც დაკავშირებულია რომელიმე სოციალურ ჯგუფთან ან საზოგადოებასთან მიკუთვნებასთან, მისი სოციალური როლების მთლიანობასთან.

Სოციალური სტატუსი- განზოგადებული მახასიათებელი, რომელიც მოიცავს პირის პროფესიას, ეკონომიკურ მდგომარეობას, პოლიტიკურ შესაძლებლობებსა და დემოგრაფიულ მახასიათებლებს. მაგალითად, „მშენებელი“ პროფესიაა; „დასაქმებული“ ეკონომიკური თვისებაა; „პარტიის წევრი“ - პოლიტიკური მახასიათებელი; „30 წლის კაცი“ დემოგრაფიული მახასიათებელია. ყველა ეს მახასიათებელი აღწერს ერთი ადამიანის სოციალურ სტატუსს, მაგრამ სხვადასხვა კუთხით.

აუცილებელია გარჩევა პიროვნული და სოციალურისტატუსის ტიპები. სოციალური სტატუსიაქვს ორი მნიშვნელობა - ფართო და ვიწრო. სტატუსი ფართო გაგებით არის ადამიანის სოციალური პოზიცია საზოგადოებაში, რომელიც აძლევს მას განზოგადებულ აღწერას. ვიწრო გაგებით, ეს არის პიროვნების პოზიცია, რომელსაც ის ავტომატურად იკავებს, როგორც დიდი სოციალური ჯგუფის (პროფესიული, კლასობრივი, ეროვნული) წარმომადგენელს.

პირადი მდგომარეობა- ეს ის პოზიციაა, რომელსაც ადამიანი იკავებს მცირე სოციალურ ჯგუფში (ოჯახი, ნაცნობებს შორის, გუნდში, სპორტულ გუნდში, სტუდენტურ ჯგუფში და ა.შ.), იმისდა მიხედვით, თუ როგორ აფასებენ მას მისი ინდივიდუალური თვისებებით. მათში ყველას შეუძლია დაიკავოს მაღალი, საშუალო ან დაბალი სტატუსი, ე.ი. იყავი ლიდერი, დამოუკიდებელი ან აუტსაიდერი.

სტატუსი შეიძლება იყოს დადგენილი(გვარი, საგვარეულო ხე), მიაღწიაან შერეული.

დანიშნულიაარ შეიძლება იდენტიფიცირება დაბადებული.მხოლოდ სამი ბიოლოგიურად მემკვიდრეობით მიღებული სტატუსი ითვლება თანდაყოლილი: სქესი, ეროვნება, რასა, რომელსაც ადამიანი მემკვიდრეობით იღებს მისი ნებისა და ცნობიერების მიუხედავად.

მიღწეული სტატუსიადამიანი იღებს საკუთარი ძალისხმევით, სურვილით, თავისუფალი არჩევანით. რაც უფრო მეტი სტატუსია მიღწეული საზოგადოებაში, მით უფრო დინამიური და დემოკრატიულია.

შერეული სტატუსიერთდროულად აქვს როგორც დადგენილი, ისე მიღწეული თვისებები. მაგალითად, პროფესორის წოდება ჯერ არის სტატუსი, რომელიც მიღწეულია, მაგრამ დროთა განმავლობაში ხდება დაწესებული, რადგან. მარადიულია, თუმცა არა მემკვიდრეობითი.

სოციალური როლი -პიროვნების ტიპიური ქცევა, რომელიც დაკავშირებულია მის სოციალურ სტატუსთან, რაც არ იწვევს სხვების უარყოფით რეაქციებს. ინდივიდს შეუძლია შეასრულოს რამდენიმე სოციალური როლი. მაგალითად: მეგობარი, სპორტსმენი, საზოგადო მოღვაწე, მოქალაქე, სტუდენტი. თითოეულ ადამიანს აქვს რამდენიმე სოციალური როლი და სტატუსი.

ნებისმიერი საზოგადოება შეიძლება წარმოდგენილი იყოს როგორც სტატუსური როლური პოზიციების ერთობლიობა და რაც უფრო მეტია, მით უფრო რთულია საზოგადოება. თუმცა, სტატუსის როლური პოზიციები არ არის უბრალო გროვა, შინაგანი ჰარმონიისგან დაცლილი. ისინი ორგანიზებულნი არიან, ურთიერთდაკავშირებულნი არიან უთვალავი ძაფებით. ორგანიზაცია და მოწესრიგება უზრუნველყოფილია უფრო რთული სტრუქტურული წარმონაქმნების - სოციალური ინსტიტუტების, თემების, ორგანიზაციების - წყალობით, რომლებიც აკავშირებენ სტატუსურ როლურ პოზიციებს ერთმანეთთან, უზრუნველყოფენ მათ რეპროდუქციას და ქმნიან მათი სტაბილურობის გარანტიებს.

მჭიდრო სოციალური სტატუსების საფუძველზე, რომლებიც ადგენენ ინდივიდის მონაწილეობის პოტენციურ შესაძლებლობას საქმიანობის შესაბამის სახეობებში, ყალიბდება საზოგადოების უფრო რთული სტრუქტურული ელემენტები - სოციალური ჯგუფები.

სოციალური ჯგუფი- შედარებით სტაბილური, ისტორიულად ჩამოყალიბებული ადამიანთა ნაკრები, რომელიც გაერთიანებულია საერთო მახასიათებლების, ინტერესების, ღირებულებების, ჯგუფური ცნობიერების საფუძველზე.

„სოციალური ჯგუფის“ ცნება ზოგადია „კლასის“, „სოციალური ფენის“, „კოლექტიური“, „ერი“, „საზოგადოების“ ცნებებთან მიმართებაში, რადგან ის აფიქსირებს სოციალურ განსხვავებებს ადამიანთა ცალკეულ ჯგუფებს შორის. შრომის განაწილება და მათი შედეგები. ეს განსხვავებები ემყარება ურთიერთობას წარმოების საშუალებებთან, ძალაუფლებასთან, შრომის სპეციფიკასთან, სპეციალობასთან, განათლებასთან, შემოსავლის დონესთან, სქესთან, ასაკთან, ეროვნებასთან, საცხოვრებელ ადგილთან და ა.შ.

Კლასი- თანამედროვე საზოგადოებაში ნებისმიერი სოციალური ფენა, რომელიც სხვებისგან განსხვავდება შემოსავლით, განათლებით, პრესტიჟით, ძალაუფლებისადმი დამოკიდებულებით.

სოციალური ფენა- პირთა ჯგუფი, რომელიც ექვემდებარება ეკვივალენტურ შრომას და იღებს დაახლოებით თანაბარ ანაზღაურებას.

სოციალური საზოგადოება -ადამიანთა ერთობლიობა, რომელიც გაერთიანებულია შედარებით სტაბილური სოციალური კავშირებით, ურთიერთობებით, საერთო თვისებებით, რაც მას უნიკალურ იდენტობას ანიჭებს.

ყველა საზოგადოებაში არის გარკვეული რაოდენობის სოციალური ჯგუფები, რომელთა შექმნა განპირობებულია:

- ზოგადი საქმიანობა (მაგალითად, პროფესიული ჯგუფები, კოლექტივები);

- საერთო სივრცე-დროის არსებობა (გარემო, ტერიტორია, კომუნიკაცია);

- ჯგუფის პარამეტრები და ორიენტაციები.

აუცილებელია სოციალური ჯგუფების გარჩევა შემთხვევითი არასტაბილური ასოციაციებისგან, როგორიცაა: ავტობუსის მგზავრები, მკითხველები ბიბლიოთეკაში, მაყურებლები კინოში.

სოციალური ჯგუფები წარმოიქმნა არსებობის ობიექტური პირობების, საზოგადოების განვითარების გარკვეული დონის საფუძველზე. ამრიგად, კაცობრიობის გარიჟრაჟზე გაჩნდა კლანი და ტომი. შრომის დანაწილებასთან ერთად გაჩნდა პროფესიული ჯგუფები (ხელოსნები, ფერმერები, მონადირეები, შემგროვებლები და სხვ.). კერძო საკუთრების მოსვლასთან ერთად - კლასები.

სოციალური ჯგუფის ჩამოყალიბება არის მისი სოციალური მომწიფების ხანგრძლივი და რთული პროცესი, რომელიც დაკავშირებულია საკუთარი პოზიციის, საერთოობისა და ინტერესების, ღირებულებების გაცნობიერებასთან, ჯგუფური ცნობიერების ჩამოყალიბებასთან და ქცევის ნორმებთან. სოციალური ჯგუფი ხდება სოციალურად მომწიფებული, როდესაც ის აცნობიერებს თავის ინტერესებს, ფასეულობებს, აყალიბებს ნორმებს, მიზნებსა და საქმიანობას, რომელიც მიზნად ისახავს საზოგადოებაში მისი პოზიციის შენარჩუნებას ან შეცვლას.

რ. დარენდორფი ამ კუთხით განსაზღვრავს ფარულ და ღია ჯგუფურ ინტერესებს. სწორედ ინტერესების გაცნობიერება აქცევს ადამიანთა ჯგუფს სოციალური მოქმედების დამოუკიდებელ სუბიექტად.

სხვადასხვა ზომის სოციალური ჯგუფები ურთიერთქმედებენ სოციალურ სტრუქტურაში. ტრადიციულად, ისინი იყოფა პატარა და დიდ.

მცირე სოციალური ჯგუფი- ადამიანთა მცირე ჯგუფი, რომლის წევრები გაერთიანებულნი არიან საერთო საქმიანობით და შედიან უშუალო კომუნიკაციაში, რაც საფუძველია ემოციური ურთიერთობებისა და სპეციალური ჯგუფის ღირებულებებისა და ქცევის ნორმების გაჩენისთვის.

მცირე სოციალური ჯგუფის ზოგადი მახასიათებელია უშუალოდ გრძელვადიანი პირადი კონტაქტების არსებობა (კომუნიკაცია, ინტერაქცია), რომლებიც დამახასიათებელია, მაგალითად, ოჯახისთვის, მუშათა გუნდისთვის, მეგობრების ჯგუფისთვის, სპორტული გუნდისთვის და ა.შ. .

დიდი სოციალური ჯგუფი- ადამიანთა დიდი ჯგუფი გაერთიანებულია საერთო საქმიანობისთვის, მაგრამ მათ შორის ურთიერთობა უპირატესად ფორმალურია.

ეს მოიცავს პროფესიულ, დემოგრაფიულ, ეროვნულ თემებს, სოციალურ კლასებს.

თანამედროვე უკრაინული საზოგადოების სოციალური სტრუქტურა დამოკიდებულია სოციალური გარდაქმნების არსის მიმართულებაზე, რომლის არსი არის საზოგადოებაში ფუნქციური კავშირების შეცვლა. მისი საფუძველია:

1. ყველა ძირითადი სოციალური ინსტიტუტის – ეკონომიკური, პოლიტიკური, კულტურული, საგანმანათლებლო – სოციალური ფორმის შეცვლა; ღრმა სოციალური აჯანყება და იმ სოციალური რეგულატორების რეფორმა, რომლებიც ქმნიან საზოგადოების სოციალურ სტრუქტურას (ის გახდა ნაკლებად ხისტი, უფრო მობილური).

2. სოციალური სტრუქტურის ძირითადი კომპონენტების - კლასების, ჯგუფებისა და თემების სოციალური ბუნების ტრანსფორმაცია; მათი განახლება, როგორც საკუთრების და ძალაუფლების სუბიექტები; ეკონომიკური კლასების, ფენებისა და ფენების გაჩენა სოციალური კონფლიქტებისა და წინააღმდეგობების შესაბამისი სისტემით.

3. საზოგადოებაში არსებული სტრატიფიკაციის შეზღუდვების შესუსტება.

სტატუსების ამაღლების ახალი არხების გაჩენა, უკრაინელების ჰორიზონტალური და ვერტიკალური მობილობის გაძლიერება.

4. მარგინალიზაციის პროცესების გააქტიურება.

მარგინალიზაცია- (ლათ. margo - ზღვარი, საზღვარი) - ინდივიდის ობიექტური კუთვნილების გარკვეული სოციალური ჯგუფის დაკარგვის პროცესი, შემდგომი სუბიექტური შესვლის გარეშე სხვა საზოგადოებაში, ფენაში.

ეს არის ერთი სოციალურ-ეკონომიკური სტატუსის საგნის მეორეზე გადასვლის პროცესი. უკრაინულ საზოგადოებაში XX-XXI საუკუნეების მიჯნაზე მას ახასიათებს გადასვლა ძირითადად მოსახლეობის ქვედა ფენებზე ("ახალი ღარიბების" ფენომენი, სამხედრო პერსონალის სოციალური ჯგუფები, ინტელიგენცია).

5. სოციალური სტატუსის კომპონენტების შედარებითი როლის შეცვლა. თუ საბჭოთა საზოგადოების სტრატიფიკაციაში დომინირებდა ადმინისტრაციულ-ოფიციალური კრიტერიუმი, რომელიც დაკავშირებულია ძალაუფლებისა და მართვის სისტემაში ადგილს, მაშინ თანამედროვე საზოგადოებაში გადამწყვეტია ქონებისა და შემოსავლის კრიტერიუმი. ადრე ფინანსურ მდგომარეობას პოლიტიკური სტატუსი განსაზღვრავდა, ახლა პოლიტიკურ წონას განსაზღვრავს კაპიტალის ოდენობა.

6. განათლებისა და კვალიფიკაციის სოციალური პრესტიჟის ამაღლება, კულტურული ფაქტორის როლის გაძლიერება მაღალი სტატუსის მქონე ჯგუფების ჩამოყალიბებაში.

საზოგადოების კონცეფცია. საზოგადოების სოციალური სტრუქტურა

ეს გამოწვეულია შრომის ბაზრის ფორმირებით. თუმცა, ეს ეხება სპეციალობებს, რომლებიც მოთხოვნადია ბაზარზე, პირველ რიგში, ეკონომიკურ, იურიდიულ და მენეჯერულ.

სოციალური სტრუქტურის ხარისხობრივ და რაოდენობრივ პარამეტრებში ცვლილებები. ცნობილია, რომ რაც უფრო პროგრესული სქესობრივი და ასაკობრივი სტრუქტურაა, რაც უფრო მეტი განვითარების შესაძლებლობებია დაჯილდოებული, მით უფრო სტაბილურია მოსახლეობის სოციალური (შრომითი, ინტელექტუალური, კულტურული) პოტენციალი. ნეგატიური დემოგრაფიული ტენდენციების გამო, უკრაინის მოსახლეობა ყოველწლიურად მცირდება 400 ათასი ადამიანით, მოსახლეობის ზოგადი დეპოპულაციის ფონზე (ყოველ მეხუთე უკრაინულ ოჯახში შვილი არ ჰყავს), შობადობა მცირდება, სიცოცხლის საშუალო ხანგრძლივობაა. მცირდება (თუ XX საუკუნის 90-იანი წლების დასაწყისში ჯანდაცვის უკრაინა მსოფლიოში მე-40 ადგილს იკავებდა, ათი წლის შემდეგ იგი მეორე ასეულში გადავიდა).

8. საზოგადოების სოციალური პოლარიზაციის გაღრმავება. საკუთრების ინდიკატორი არის გარდაქმნების ბირთვი. ელიტის, ზედა ფენის ეკონომიკური მდგომარეობა და ცხოვრების წესი მკვეთრად გაიზარდა, მოსახლეობის უმრავლესობის კი მკვეთრად დაეცა. გაფართოვდა სიღარიბისა და სიღარიბის საზღვრები, გამოიკვეთა სოციალური „ძირი“ – უსახლკარო, დეკლასირებული ელემენტები.

უკრაინული საზოგადოების სტრუქტურა, რომელმაც მნიშვნელოვანი ცვლილებები მიიღო საბჭოთა საზოგადოებასთან შედარებით, აგრძელებს თავის თავისებურებებს. მისი მნიშვნელოვანი ტრანსფორმაციისთვის აუცილებელია საკუთრების და ძალაუფლების ინსტიტუტების სისტემური ტრანსფორმაცია, რაც დიდ დროს მოითხოვს. საზოგადოების სტრატიფიკაცია კვლავაც კარგავს სტაბილურობას და გაურკვევლობას. ჯგუფებსა და ფენებს შორის საზღვრები უფრო გამჭვირვალე გახდება და ბევრი მარგინალიზებული ჯგუფი გაურკვეველი ან კონფლიქტური სტატუსით გაჩნდება.

ნ.რიმაშევსკაიას სოციოლოგიურ კვლევაზე დაფუძნებული უკრაინული საზოგადოების სოციალური სტრუქტურა, ზოგადი სახით შეიძლება წარმოდგენილი იყოს შემდეგნაირად.

ერთი." სრულიად უკრაინული ელიტური ჯგუფები“, რომლებიც თავიანთ ხელში აერთიანებენ ქონებას დასავლეთის უდიდესი ქვეყნების ეკვივალენტური ოდენობით და ასევე ფლობენ ძალაუფლების გავლენის საშუალებებს ეროვნულ დონეზე.

2." რეგიონალური და კორპორატიული ელიტები”, რომლებსაც აქვთ მნიშვნელოვანი უკრაინული პოზიცია და გავლენა რეგიონების და ეკონომიკის მთელი ინდუსტრიებისა თუ სექტორების დონეზე.

3. უკრაინული "ზედა საშუალო კლასი", რომელიც ფლობს ქონებას და შემოსავალს, რომელიც უზრუნველყოფს მოხმარების დასავლურ სტანდარტებსაც. ამ ფენის წარმომადგენლები ცდილობენ გააუმჯობესონ თავიანთი სოციალური მდგომარეობა, ყურადღება გაამახვილონ ეკონომიკური ურთიერთობების დამკვიდრებულ პრაქტიკაზე და ეთიკურ სტანდარტებზე.

4. უკრაინული "დინამიური საშუალო კლასი", რომელიც ფლობს შემოსავალს, რომელიც უზრუნველყოფს საშუალო უკრაინულის და მოხმარების უფრო მაღალი სტანდარტების დაკმაყოფილებას და ასევე ხასიათდება შედარებით მაღალი პოტენციური ადაპტაციით, მნიშვნელოვანი სოციალური მისწრაფებებითა და მოტივაციებით და ორიენტირებით ლეგალურ გზებზე. მისი გამოვლინება.

5. „აუტსაიდერები“, რომლებსაც ახასიათებთ დაბალი ადაპტაცია და სოციალური აქტივობა, დაბალი შემოსავლები და მისი მოპოვების ლეგალურ გზებზე ორიენტაცია.

6. „მარგინალები“, რომლებიც ხასიათდებიან როგორც დაბალი ადაპტაციით, ასევე სოციალურ-ეკონომიკურ საქმიანობაში ასოციალური და ანტისოციალური დამოკიდებულებით.

7. „კრიმინალური საზოგადოება“, რომელიც ხასიათდება მაღალი სოციალური აქტივობითა და ადაპტირებით, მაგრამ ამავე დროს სრულიად შეგნებულად და რაციონალურად ეწინააღმდეგება ეკონომიკური საქმიანობის სამართლებრივ ნორმებს.

⇐ წინა891011121314151617შემდეგი ⇒

გამოქვეყნების თარიღი: 2014-10-07; წაკითხვის თარიღი: 19716 | გვერდის საავტორო უფლებების დარღვევა

Studopedia.org - Studopedia.Org - 2014-2018 წელი. (0.004 წ.) ...

III ნაწილი საზოგადოებრივი ცხოვრების სოციალური სფერო

თემა 1. საზოგადოების სოციალური სტრუქტურა

საზოგადოების სოციალური სტრუქტურა- საზოგადოების შინაგანი სტრუქტურა, რომელიც მოწესრიგებულია ნაწილების ურთიერთქმედების გარკვეული ნორმებით, საზოგადოების ორგანიზებას ერთ მთლიანობაში.

საზოგადოების სოციალური სტრუქტურის ძირითადი ელემენტებია:

ჯერ ერთი,პირები, რომლებიც იკავებენ გარკვეულ პოზიციებს (სტატუსს) და ასრულებენ გარკვეულ სოციალურ ფუნქციებს (როლებს),

Მეორეც,ამ პირების გაერთიანება მათი სტატუსის მახასიათებლების საფუძველზე ჯგუფებად ან სხვა თემებად.

საზოგადოების სოციალური სტრუქტურა მოიცავს:

- სოციალური თემები;

- სოციალური ჯგუფები;

- სოციალური ფენები;

- სოციალური ინსტიტუტები.

სოციალური სტრუქტურა გამოხატავს საზოგადოების ობიექტურ დაყოფას თემებად, კლასებად, ფენებად, ჯგუფებად და ა.შ. იგი მიუთითებს ადამიანების განსხვავებულ პოზიციაზე ერთმანეთთან მიმართებაში მრავალი კრიტერიუმის მიხედვით. იმისდა მიხედვით, თუ რომელი კრიტერიუმი გამოირჩევა, როგორც მთავარი, საზოგადოების სტრუქტურა შეიძლება წარმოდგენილი იყოს როგორც ჯგუფი, კლასი, თემი, სტრატიფიკაცია, ინსტიტუციური, ორგანიზაციული და ა.შ.

ზოგიერთი მკვლევარი დიდ ჯგუფებს უწოდებს „ფენას“, ზოგი იყენებს ცნებებს „ფენა“, „ფენა“, „კლასი“ და ა.შ. ამ საკითხზე კონსენსუსი არ არსებობს.

სოციალური ჯგუფების თავისებური ტიპია კასტები.

სოციალური ჯგუფის მაგალითია მამულები,დაარსდა შუა საუკუნეების ევროპაში. კლასობრივი დაყოფა გამოირჩევა მნიშვნელოვანი ქონებრივი და სოციალური განსხვავებებით ცალკეულ ჯგუფებს შორის. კლასობრივი პრივილეგიები, უფლებები და მოვალეობები ძირითადად პოლიტიკური საშუალებებით ყალიბდებოდა და კანონმდებლობით აფიქსირებდა.

აღსანიშნავია, რომ საზოგადოება არ არის უბრალოდ დაყოფილი ჯგუფებად, არამედ აქვს მკაფიოდ განსაზღვრული იერარქიული სტრუქტურა. მეცნიერებაში ტერმინი გამოიყენება ამ ფენომენის აღსანიშნავად. "სტრატიფიკაცია".სოციალური სტრატიფიკაცია ვლინდება საზოგადოებრივი ცხოვრების ყველა სფეროში - პოლიტიკურ, პროფესიულ, კულტურულ.

საზოგადოების განვითარებასთან ერთად იცვლება სოციალური სტრატიფიკაციის ფორმები.ამგვარად, შუა საუკუნეების ევროპაში სასულიერო პირებს და არისტოკრატიას უმაღლესი სტატუსი ჰქონდათ. კეთილშობილი ოჯახის გაღატაკებული წარმომადგენელი საზოგადოებაში უფრო პატივს სცემდა, ვიდრე მდიდარი ვაჭარი. ამავდროულად, ბურჟუაზიულ საზოგადოებაში კაპიტალი გახდა განმსაზღვრელი ფაქტორი საზოგადოებაში პიროვნების პოზიციისთვის, რომელიც ხსნიდა გზას სოციალური კიბეზე.

სოციალური (სტრატიფიკაციის) სტრუქტურის ქვეშ იგულისხმება საზოგადოების სხვადასხვა ფენების სტრატიფიკაცია და იერარქიული ორგანიზაცია, ასევე ინსტიტუტების მთლიანობა და მათ შორის ურთიერთობა.ტერმინი „სტრატიფიკაცია“ მომდინარეობს ლათინური სიტყვიდან stratum - ფენები, ფენა. ფენა არის ადამიანთა დიდი ჯგუფები, რომლებიც განსხვავდებიან თავიანთი პოზიციით საზოგადოების სოციალურ სტრუქტურაში.

საზოგადოების სტრატიფიკაციის სტრუქტურის საფუძველია ადამიანთა ბუნებრივი და სოციალური უთანასწორობა. თუმცა, კითხვაზე, თუ კონკრეტულად რა არის ამ უთანასწორობის კრიტერიუმი, მათი მოსაზრებები განსხვავებულია. საზოგადოებაში სტრატიფიკაციის პროცესის შესწავლისას კ.მარქსმა ასეთ კრიტერიუმად უწოდა ის ფაქტი, რომ ადამიანი ფლობს ქონებას და მისი შემოსავლის დონეს. მ.ვებერმა მათ დაუმატა სოციალური პრესტიჟი და სუბიექტის კუთვნილება პოლიტიკური პარტიებისადმი, ძალაუფლებისადმი. პიტირიმ სოროკინმა სტრატიფიკაციის მიზეზად საზოგადოებაში უფლებებისა და პრივილეგიების, პასუხისმგებლობებისა და მოვალეობების არათანაბარი განაწილება მიიჩნია. ის ასევე ამტკიცებდა, რომ სოციალურ სივრცეს ასევე აქვს მრავალი სხვა კრიტერიუმი დიფერენციაციისთვის: ის შეიძლება განხორციელდეს მოქალაქეობის, ოკუპაციის, ეროვნების, რელიგიური კუთვნილების მიხედვით და ა.შ. და ბოლოს, სტრუქტურული ფუნქციონალიზმის თეორიის მომხრეებმა შემოგვთავაზეს კრიტერიუმი, რომ დაეყრდნოთ მათ. სოციალური ფუნქციები, რომლებსაც საზოგადოებაში გარკვეული სოციალური ფენები.

ისტორიულად, სტრატიფიკაცია, ანუ უთანასწორობა შემოსავალში, ძალაუფლებაში, პრესტიჟში და ა.შ., წარმოიქმნება ადამიანთა საზოგადოების დაბადებით. პირველი სახელმწიფოების მოსვლასთან ერთად ის უფრო მკაცრი ხდება, შემდეგ კი საზოგადოების (პირველ რიგში ევროპული) განვითარების პროცესში თანდათან რბილდება.

სოციოლოგიაში ცნობილია სოციალური სტრატიფიკაციის ოთხი ძირითადი ტიპი - მონობა, კასტები, მამულებიდა კლასები. პირველი სამი ახასიათებს დახურულ საზოგადოებებს, ხოლო ბოლო ტიპი - ღია.

სოციალური სტრატიფიკაციის პირველი სისტემაეს არის მონობა, რომელიც წარმოიშვა ანტიკურ ხანაში და ზოგიერთ ჩამორჩენილ რეგიონში დღემდე გრძელდება. მონობის ორი ფორმა არსებობს: პატრიარქალური, რომლის დროსაც მონას აქვს ოჯახის უმცროსი წევრის ყველა უფლება და კლასიკური, რომელშიც მონას არ აქვს უფლებები და ითვლება მესაკუთრის საკუთრებად (სალაპარაკო იარაღად).

საზოგადოების სოციალური სტრუქტურა

მონობა პირდაპირ ძალადობას ეფუძნებოდა და მონობის ეპოქაში სოციალური ჯგუფები გამოირჩეოდნენ სამოქალაქო უფლებების არსებობით ან არარსებობით.

სოციალური სტრატიფიკაციის მეორე სისტემაკასტა უნდა იყოს აღიარებული აშენება.კასტა არის სოციალური ჯგუფი (ფენა), რომელშიც წევრობა ადამიანს მხოლოდ დაბადებით გადაეცემა. ადამიანის სიცოცხლეში ერთი კასტიდან მეორეზე გადასვლა შეუძლებელია - ამისათვის მას ხელახლა დაბადება სჭირდება. ინდოეთი კასტური საზოგადოების კლასიკური მაგალითია. ინდოეთში, არსებობს ოთხი ძირითადი კასტა, რომლებიც წარმოიშვა, ლეგენდის თანახმად, ღმერთი ბრაჰმას სხვადასხვა კუთხიდან:

ა) ბრაჰმანები - მღვდლები;

ბ) კშატრიები - მეომრები;

გ) ვაიშიები - ვაჭრები;

დ) შუდრები – გლეხები, ხელოსნები, მუშები.

განსაკუთრებულ პოზიციას იკავებს ეგრეთ წოდებული ხელშეუხებლები, რომლებიც არცერთ კასტას არ მიეკუთვნებიან და უფრო დაბალ თანამდებობას იკავებენ.

სტრატიფიკაციის შემდეგი ფორმა არის მამულები. სამკვიდრო არის ადამიანთა ჯგუფი, რომლებსაც აქვთ კანონით ან ჩვეულებით გათვალისწინებული უფლებები და მოვალეობები, რომლებიც მემკვიდრეობით მიიღება. ჩვეულებრივ საზოგადოებაში არის პრივილეგირებული და არაპრივილეგირებული კლასები. მაგალითად, დასავლეთ ევროპაში პირველ ჯგუფში შედიოდნენ თავადაზნაურები და სასულიერო პირები (საფრანგეთში მათ ასე ეძახდნენ - პირველი მამული და მეორე მამული) მეორეში - ხელოსნები, ვაჭრები და გლეხები. რუსეთში 1917 წლამდე პრივილეგირებულთა (აზნაურობა, სასულიერო პირები) და არაპრივილეგირებულთა (გლეხობა) გარდა არსებობდა ნახევრად პრივილეგირებული მამულებიც (მაგალითად, კაზაკები).

და ბოლოს, კიდევ ერთი სტრატიფიკაციის სისტემა არის კლასობრივი სისტემა.. კლასების ყველაზე სრულყოფილი განმარტება სამეცნიერო ლიტერატურაში მოცემულია V.I. ლენინმა: ”კლასები არის ადამიანთა დიდი ჯგუფები, რომლებიც განსხვავდებიან თავიანთი ადგილით სოციალური წარმოების ისტორიულად განსაზღვრულ სისტემაში, მათი ურთიერთობით (უმეტესად ფიქსირებული და ფორმალური კანონებით. ) წარმოების საშუალებებზე, მათი როლის მიხედვით შრომის სოციალურ ორგანიზაციაში და, შესაბამისად, მათი მოპოვების მეთოდებისა და სოციალური სიმდიდრის წილის ზომის მიხედვით. კლასობრივი მიდგომა ხშირად ეწინააღმდეგება სტრატიფიკაციის მიდგომას, თუმცა სინამდვილეში კლასობრივი დაყოფა სოციალური სტრატიფიკაციის მხოლოდ განსაკუთრებული შემთხვევაა.

საზოგადოებაში ისტორიული პერიოდიდან გამომდინარე, ძირითადი კლასები გამოირჩევა:

ა) მონები და მონათმფლობელები;

ბ) ფეოდალები და ფეოდალურად დამოკიდებული გლეხები;

გ) ბურჟუაზია და პროლეტარიატი;

დ) საშუალო ფენის ე.წ.

საზოგადოების სტრატიფიკაცია განუყოფლად არის დაკავშირებული სოციალური მობილურობა,ანუ ერთი ჯგუფიდან მეორეზე გადასვლასთან ერთად. სოციალური მობილურობა იყოფა ორ ტიპად: ჰორიზონტალური და ვერტიკალური . ჰორიზონტალური მობილურობა არის ერთი სოციალური ჯგუფიდან მეორეზე გადასვლა, რომელიც იმავე დონეზეა (მაგალითად, ერთი სამსახურიდან მსგავს სამუშაოზე გადასვლა). ვერტიკალური მობილურობა გაგებულია, როგორც ინდივიდების მოძრაობა სოციალური კიბეზე მაღლა ან დაბლა (მაგალითად, ადამიანი, რომელიც ფინანსური მდგომარეობის გამო არც კი ეკუთვნოდა საშუალო ეკონომიკურ წრეებს, მოულოდნელად აღმოჩნდება ტოპ პოლიტიკაში).

ადამიანების გადაადგილება ერთი სოციალური ჯგუფიდან მეორეზე ხდება სოციალური ინსტიტუტების დახმარებით - "სოციალური ლიფტები".ეს არის პირველ რიგში ჯარი, ეკლესია, სკოლა.

ასეთი მოძრაობების პროცესში შეიძლება წარმოიშვას სიტუაცია, როდესაც სუბიექტი – ჯგუფი ან ინდივიდი – რომელიმე ჯგუფის გარეთ იმყოფება და, შესაბამისად, არ გააჩნია გარკვეული სოციალური სტატუსი. ამ მდგომარეობას მარგინალობა ჰქვია. მარგინალური ჯგუფები მოიცავს ჯგუფებს, რომლებიც იკავებენ შუალედურ პოზიციას m/y სტაბილური თემებით. მარგინალიზაციის არხების ერთ-ერთი მიზეზი სოფლიდან ქალაქებში მოსახლეობის მასობრივი მიგრაციაა. სოფლის ყოფილმა მაცხოვრებლებმა, რომლებმაც დაკარგეს კავშირი სოფლის ცხოვრების წესთან, თითქმის არ ეგუებიან ქალაქურ გარემოს. გარკვეული პერიოდის განმავლობაში ისინი ხდებიან გაწყვეტილი სოციალური კავშირების, განადგურებული სულიერი ფასეულობების მქონე ადამიანები. კიდევ ერთი ჯგუფი, რომელიც, როგორც ჩანს, ამოვარდა საზოგადოების სტაბილური სოციალური სტრუქტურიდან, არის LUMPEN. მათ შორის არიან ადამიანები, რომლებიც ჩაძირული არიან საზოგადოებრივი ცხოვრების ფსკერზე - მაწანწალები, მათხოვრები, უსახლკაროები. ისინი სხვადასხვა ფენისა და კლასის წარმომადგენლები არიან.

მოსახლეობის ასეთი ნაწილი, ძირფესვიანად, არასტაბილური სოციალური პოზიციით, იბრძოდა მტკიცე, სახელმწიფოებრივი წესრიგისთვის, „ძლიერი ხელისკენ“. ამან შექმნა სოციალური საფუძველი ანტიდემოკრატიული რეჟიმისთვის. ეს არის მარგინალიზებული ჯგუფების ზრდის უარყოფითი შედეგი. ამავდროულად, შეუძლებელია არ აღიარო, რომ ხშირად ტრადიციებითა და ცრურწმენებით შეუზღუდავი მოსახლეობის ეს სეგმენტები განსაკუთრებით აქტიურად უჭერენ მხარს პროგრესულს, ხშირად მისი ინიციატორები არიან.

სოციალური სტრატიფიკაციის შედეგად ჯგუფები იკავებენ სხვადასხვა პოზიციებს საზოგადოებაში, აქვთ არათანაბარი წვდომა ისეთ სოციალურ სარგებელებზე, როგორიცაა ფული, ძალაუფლება, პრესტიჟი. აქ ნათლად ჩანს სოციალური უთანასწორობა. ყველაზე მკაფიოდ ქონებრივ უთანასწორობაში გამოიხატება. უთანასწორობა ნებისმიერი საზოგადოების დამახასიათებელი ნიშანია. უთანასწორობა წარმოიქმნება ადამიანებს შორის ბუნებრივი განსხვავებებითაც კი, მაგრამ ის ყველაზე ნათლად ვლინდება სოციალური ფაქტორების შედეგად. შედეგად, ზოგიერთ ინდივიდს, ჯგუფს ან ფენას უფრო მეტი შესაძლებლობა ან რესურსი აქვს, ვიდრე სხვებს.

არსებობს რამდენიმე თეორია, რომელიც ხსნის სოციალური უთანასწორობის მიზეზებს. მაგალითად, მარქსიზმმა ეს ახსნა პირველ რიგში წარმოების საშუალებების, საკუთრების არათანაბარი მოპყრობით, რის შედეგადაც წარმოიქმნება უთანასწორობის სხვა ფორმები.

ფუნქციონალიზმის თეორიის მიხედვით, დაყოფა ხდება იმ ფუნქციების მიხედვით, რომლებსაც სხვადასხვა ჯგუფი ახორციელებს საზოგადოებაში. ასე რომ, ძველი ბერძენი ფილოსოფოსი პლატონი თვლიდა, რომ სახელმწიფოში არის სამი სამკვიდრო: მმართველები, მეომრები და ფერმერები, რომელთაგან თითოეულმა უნდა გააკეთოს თავისი საქმე.

არსებობს კიდევ ერთი თეორია, რომლის მიხედვითაც ზედა კლასს ქმნიან ყველაზე ნიჭიერი და ნიჭიერი ადამიანები, რომლებსაც ევალებათ სოციალური საქმიანობის უმნიშვნელოვანესი სახეები. სოციალური უთანასწორობა განიხილება, როგორც სოციალური განვითარების ბუნებრივი მახასიათებელი, რომლის პროცესშიც ყველაზე ქმედუნარიანები ამაღლდებიან უმაღლეს დონეზე.

თემა 2 სოციალური როლი

სტატუსი - ეს არის გარკვეული პოზიცია ჯგუფის ან საზოგადოების სოციალურ სტრუქტურაში, რომელიც დაკავშირებულია სხვა პოზიციებთან უფლება-მოვალეობების სისტემის მეშვეობით.

სოციოლოგები განასხვავებენ სტატუსს ორ ტიპს: პიროვნული და შეძენილი.
პირადი მდგომარეობაპიროვნების პოზიციას, რომელსაც ის იკავებს ეგრეთ წოდებულ მცირე, ანუ პირველად ჯგუფში, იმის მიხედვით, თუ როგორ ფასდება მასში მისი ინდივიდუალური თვისებები.მეორე მხრივ, სხვა ინდივიდებთან ურთიერთობის პროცესში თითოეული ადამიანი ასრულებს გარკვეულ სოციალურ ფუნქციებს, რომლებიც განსაზღვრავს მას. სოციალური სტატუსი.

სოციალური სტატუსი არის ინდივიდის ან სოციალური ჯგუფის ზოგადი პოზიცია საზოგადოებაში, რომელიც დაკავშირებულია გარკვეულ უფლებებთან და მოვალეობებთან.

სოციალური სტრუქტურა არის სოციალური სისტემის ელემენტების კომუნიკაციისა და ურთიერთქმედების გარკვეული გზა, ე.ი. ინდივიდები და სოციალური ჯგუფები, თემები, რომლებიც იკავებენ გარკვეულ სოციალურ პოზიციებს (სტატუსებს) და ასრულებენ გარკვეულ სოციალურ ფუნქციებს (როლებს) ამ სოციალურში მიღებულის შესაბამისად. ნორმებისა და ღირებულებების ნაკრების სისტემა. სოციალური სტრუქტურა გამოხატავს საზოგადოების ობიექტურ დაყოფას მათი სტატუსური მახასიათებლების მიხედვით ჯგუფებად, სოციალურ-ტერიტორიულ, ეთნიკურ და სხვა თემებად და ა.შ. სოციალური სტრუქტურა გამოხატავს საზოგადოების ობიექტურ დაყოფას თემებად, კლასებად, ჯგუფებად, ფენებად და ა.შ., რაც მიუთითებს ადამიანების განსხვავებულ პოზიციაზე ერთმანეთთან მიმართებაში მრავალი კრიტერიუმის მიხედვით. სოციალური სტრუქტურის თითოეული ელემენტი, თავის მხრივ, არის რთული სოციალური სისტემა თავისი ქვესისტემებითა და კავშირებით. სოციოლოგიაში არსებობს სოციალური ცნებების დიდი რაოდენობა. საზოგადოების სტრუქტურა, ისტორიულად ერთ-ერთი პირველი მარქსისტია. აქ მთავარი ადგილი სოციალურ კლასობრივ სტრუქტურას ეთმობა. ამ დოქტრინის თანახმად, სოციალური კლასის სტრუქტურა არის სამი ძირითადი ელემენტის ურთიერთქმედება: კლასები, სოციალური ფენები და სოციალური ჯგუფები. საზოგადოების კლასებად დაყოფა განპირობებულია შრომის სოციალური დანაწილებისა და კერძო ქონებრივი ურთიერთობების ჩამოყალიბების შედეგად. განვითარების ცენტრში სოც საზოგადოების სტრუქტურაა: 1. შრომის სოციალური დანაწილება და 2. წარმოების საშუალებებისა და მისი პროდუქტების საკუთრება. შრომის სოციალური დანაწილება განსაზღვრავს ისეთი სოციალური ჯგუფების გაჩენას და არსებობას, როგორიცაა კლასები, პროფესიონალური ჯგუფები, ასევე ადამიანთა დიდი ჯგუფები ქალაქში და სოფელში, აგრეთვე გონებრივი და ფიზიკური შრომა. წარმოების საშუალებებზე საკუთრების ურთიერთობებმა ეკონომიკურად გააძლიერა საზოგადოების ეს შინაგანი დაშლა და მასში ჩამოყალიბებული სოციალური სტრუქტურა. შრომის სოციალური დანაწილებაც და ქონებრივი ურთიერთობებიც არის საზოგადოების სოციალური სტრუქტურის განვითარების ობიექტური სოციალურ-ეკონომიკური წინაპირობა.

სოციალური სტრუქტურის ელემენტებია:

1. ინდივიდები და სოციალური. საერთოობა

2. მათ შორის კავშირები და ურთიერთობები

3. სოციალური ინსტიტუტები

სოციალური თემები არის სტრუქტურები, რომლებიც აერთიანებენ მის წევრებს იმ კრიტერიუმის მიკუთვნებულობის საფუძველზე, რომელიც აერთიანებს მათ.

სოციალური ინსტიტუტები ძალიან ორგანიზებულია სოციალური. სისტემები, რომლებსაც ახასიათებთ სტაბილური სტრუქტურა, ელემენტების ინტეგრაცია და ფუნქციონირება.

სოციალური სტრუქტურა ნებისმიერ საზოგადოებაში საკმაოდ რთულია და არის არა მხოლოდ სოციოლოგიის, არამედ ისეთი მეცნიერების, როგორიცაა სოციალური მენეჯმენტი, ასევე პოლიტიკოსებისა და სახელმწიფო მოღვაწეების ყურადღების საგანი. სოციალურის გაგების გარეშე საზოგადოების სტრუქტურები, მკაფიო წარმოდგენის გარეშე, თუ რა სოციალური ჯგუფები არსებობენ მასში და რა არის მათი ინტერესები, ანუ რა მიმართულებით იმოქმედებენ, შეუძლებელია საზოგადოების საქმეების ეფექტურად მართვა. საზოგადოებაში არსებული ურთიერთობა სოციალური. ჯგუფები და თემები არავითარ შემთხვევაში არ არის სტატიკური, არამედ დინამიური და გამოიხატება მათ ურთიერთქმედებაში მათი მოთხოვნილებების დაკმაყოფილებასა და მათი ინტერესების რეალიზებასთან დაკავშირებით. ამ ურთიერთქმედების ორი ძირითადი ასპექტია. პირველი, საზოგადოების თითოეული სუბიექტის აქტიურობა, რომელიც მიმართულია ინდივიდუალური მოტივებით. მეორეც, ის სოციალური ურთიერთობები, რომელშიც სოციალური. საგნები მათი მოთხოვნილებებისა და ინტერესების დასაკმაყოფილებლად.

საზოგადოება არის რთული სოციალური სისტემა, სტრუქტურულად ორგანიზებული მთლიანობა, რომელიც ყალიბდება სხვადასხვა ელემენტებით, კომპონენტებით. თავის მხრივ, მათ ასევე აქვთ გარკვეული დონის ორგანიზაცია და წესრიგი საკუთარ სტრუქტურაში. ეს იძლევა იმის მტკიცების საფუძველს, რომ საზოგადოების სოციალური სტრუქტურა რთული, მრავალგანზომილებიანი წარმონაქმნია.

საზოგადოების სოციალური სტრუქტურა არის სოციალური ცხოვრების ყველა პროცესისა და ფენომენის შესწავლის საფუძველი, რადგან სოციალური სტრუქტურის ცვლილებები საზოგადოების სოციალურ სისტემაში ცვლილებების მთავარი მაჩვენებელია.

„სოციალური სტრუქტურის“ კონცეფციას რამდენიმე ინტერპრეტაცია აქვს. ყველაზე ხშირად, ეს ტერმინი გამოიყენება საზოგადოების დაყოფისთვის სხვადასხვა სოციალურ ჯგუფებად, მათ შორის სტაბილური კავშირების სისტემებად და ასევე გარკვეული სოციალური თემების შიდა სტრუქტურის დასადგენად.

არსებობს სტრუქტურული ორგანიზაციის ორი ძირითადი დონე: 1) მიკროსტრუქტურა, 2) მაკროსტრუქტურა. მიკროსტრუქტურანიშნავს სტაბილურ კავშირებს მცირე ჯგუფებში (სამუშაო კოლექტივი, მოსწავლეთა ჯგუფი და ა.შ.). სტრუქტურული ანალიზის ელემენტებია ინდივიდები, სოციალური როლები, სტატუსები, ჯგუფური ნორმები და ღირებულებები. მიკროსტრუქტურა მნიშვნელოვნად მოქმედებს სოციალური ცხოვრების პროცესებზე, როგორიცაა სოციალიზაცია, სოციალური აზროვნების ფორმირება.

მაკროსტრუქტურა- ეს არის მოცემული საზოგადოებისთვის დამახასიათებელი კლასების, ფენების, ეთნიკური ჯგუფებისა და სოციალური კატეგორიების შემადგენლობა, მათ შორის სტაბილური ურთიერთობების მთლიანობა და მათი სტრუქტურული ორგანიზაციის თავისებურება. საზოგადოების მაკროსტრუქტურის ძირითადი ასპექტებია სოციალურ-კლასობრივი, სოციალურ-პროფესიული, სოციალურ-დემოგრაფიული, სოციალურ-ტერიტორიული და სოციალურ-ეთნიკური სუბსტრუქტურები.

სოციალური სტრუქტურა- ინდივიდების, სოციალური ჯგუფების, თემების, ორგანიზაციების, ინსტიტუტების მოწესრიგებული ერთობლიობა, რომლებიც გაერთიანებულია კავშირებითა და ურთიერთობებით, რომლებიც განსხვავდება ერთმანეთისგან მათი ცხოვრების ეკონომიკურ, პოლიტიკურ, სულიერ სფეროებში.

სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ეს არის საზოგადოების შიდა სტრუქტურა, რომელიც შედგება ურთიერთდაკავშირებული მოწესრიგებული ელემენტებისაგან: ინდივიდები, სოციალური ჯგუფები, სოციალური ფენები, კლასები, მამულები, სოციალური თემები (სოციალურ-ეთნიკური, სოციალურ-პროფესიული, სოციალ-დემოგრაფიული, სოციო- ტერიტორიული).

ადამიანი თითქმის არასოდეს შედის საზოგადოების სტრუქტურაში უშუალოდ. ის ყოველთვის მიეკუთვნება გარკვეულ ჯგუფს, რომლის ინტერესები და ქცევის ნორმები გავლენას ახდენს მასზე. და უკვე ეს ჯგუფები ქმნიან საზოგადოებას.

სოციალურ სტრუქტურას აქვს გარკვეული მახასიათებლები:

1) კავშირის სტაბილურობა საზოგადოების რომელიმე ელემენტს შორის, ე.ი. სტაბილური ურთიერთდამოკიდებულებები, კორელაციები;

2) ამ ურთიერთქმედების კანონზომიერება, სტაბილურობა და განმეორებადობა;

3) სტრუქტურის შემადგენელი ელემენტების მნიშვნელობის მიხედვით დონეების ან „სართულების“ არსებობა;

4) მარეგულირებელი, ინიცირებული და დინამიური კონტროლი ელემენტების ქცევაზე, მათ შორის მოცემულ საზოგადოებაში მიღებულ სხვადასხვა ნორმებსა და სანქციებზე.

სოციალურ სტრუქტურას აქვს „ჰორიზონტალური პროექცია“ და „ვერტიკალური პროექცია“ - იერარქიულად ორგანიზებული სტატუსების, ჯგუფების, კლასების, ფენების და ა.შ.

„სოციალური სტრუქტურის“ კონცეფცია მოიცავს სისტემურ-ორგანიზაციულ და სტრატიფიკაციის ასპექტებს. სისტემურ-ორგანიზაციული ასპექტის მიხედვით, სოციალური სტრუქტურის ძირითად შინაარსს ქმნიან სოციალური ინსტიტუტები, პირველ რიგში, როგორიცაა: ეკონომიკა, პოლიტიკა (სახელმწიფო), მეცნიერება, განათლება, ოჯახი, საზოგადოებაში არსებული ურთიერთობებისა და კავშირების გადარჩენა და შენარჩუნება. . ეს ინსტიტუტები ნორმატიულად არეგულირებენ, აკონტროლებენ და ხელმძღვანელობენ ადამიანების ქცევას სასიცოცხლო სფეროებში, ასევე განსაზღვრავენ სტაბილურ, რეგულარულად რეპროდუცირებულ როლურ პოზიციებს (სტატუსებს) სხვადასხვა ტიპის სოციალურ ორგანიზაციებში.

სოციალური სტატუსი არის საზოგადოების სოციალური სტრუქტურის უპირველესი ელემენტი, რომელიც განსაზღვრავს პიროვნების ადგილს საზოგადოების სოციალურ სტრუქტურაში. ამას განსაზღვრავს პროფესია, ასაკი, განათლება, ფინანსური მდგომარეობა. სოციალური პოზიციები (სტატუსები) და მათ შორის კავშირები განსაზღვრავს სოციალური ურთიერთობების ხასიათს.

სოციალური სტატუსი- ეს არის ინდივიდის სოციალური პოზიცია (პოზიცია) საზოგადოების სოციალურ სტრუქტურაში, რომელიც დაკავშირებულია რომელიმე სოციალურ ჯგუფთან ან საზოგადოებასთან მიკუთვნებასთან, მისი სოციალური როლების მთლიანობასთან.

Სოციალური სტატუსი- განზოგადებული მახასიათებელი, რომელიც მოიცავს პირის პროფესიას, ეკონომიკურ მდგომარეობას, პოლიტიკურ შესაძლებლობებსა და დემოგრაფიულ მახასიათებლებს. მაგალითად, „მშენებელი“ პროფესიაა; „დასაქმებული“ ეკონომიკური თვისებაა; „პარტიის წევრი“ - პოლიტიკური მახასიათებელი; „30 წლის კაცი“ დემოგრაფიული მახასიათებელია. ყველა ეს მახასიათებელი აღწერს ერთი ადამიანის სოციალურ სტატუსს, მაგრამ სხვადასხვა კუთხით.

აუცილებელია გარჩევა პიროვნული და სოციალურისტატუსის ტიპები. სოციალური სტატუსიაქვს ორი მნიშვნელობა - ფართო და ვიწრო. სტატუსი ფართო გაგებით არის ადამიანის სოციალური პოზიცია საზოგადოებაში, რომელიც აძლევს მას განზოგადებულ აღწერას. ვიწრო გაგებით, ეს არის პიროვნების პოზიცია, რომელსაც ის ავტომატურად იკავებს, როგორც დიდი სოციალური ჯგუფის (პროფესიული, კლასობრივი, ეროვნული) წარმომადგენელს.

პირადი მდგომარეობა- ეს ის პოზიციაა, რომელსაც ადამიანი იკავებს მცირე სოციალურ ჯგუფში (ოჯახი, ნაცნობებს შორის, გუნდში, სპორტულ გუნდში, სტუდენტურ ჯგუფში და ა.შ.), იმისდა მიხედვით, თუ როგორ აფასებენ მას მისი ინდივიდუალური თვისებებით. მათში ყველას შეუძლია დაიკავოს მაღალი, საშუალო ან დაბალი სტატუსი, ე.ი. იყავი ლიდერი, დამოუკიდებელი ან აუტსაიდერი.

სტატუსი შეიძლება იყოს დადგენილი(გვარი, საგვარეულო ხე), მიაღწიაან შერეული.

დანიშნულიაარ შეიძლება იდენტიფიცირება დაბადებული.მხოლოდ სამი ბიოლოგიურად მემკვიდრეობით მიღებული სტატუსი ითვლება თანდაყოლილი: სქესი, ეროვნება, რასა, რომელსაც ადამიანი მემკვიდრეობით იღებს მისი ნებისა და ცნობიერების მიუხედავად.

მიღწეული სტატუსიადამიანი იღებს საკუთარი ძალისხმევით, სურვილით, თავისუფალი არჩევანით. რაც უფრო მეტი სტატუსია მიღწეული საზოგადოებაში, მით უფრო დინამიური და დემოკრატიულია.

შერეული სტატუსიერთდროულად აქვს როგორც დადგენილი, ისე მიღწეული თვისებები. მაგალითად, პროფესორის წოდება ჯერ არის სტატუსი, რომელიც მიღწეულია, მაგრამ დროთა განმავლობაში ხდება დაწესებული, რადგან. მარადიულია, თუმცა არა მემკვიდრეობითი.

სოციალური როლი -პიროვნების ტიპიური ქცევა, რომელიც დაკავშირებულია მის სოციალურ სტატუსთან, რაც არ იწვევს სხვების უარყოფით რეაქციებს. ინდივიდს შეუძლია შეასრულოს რამდენიმე სოციალური როლი. მაგალითად: მეგობარი, სპორტსმენი, საზოგადო მოღვაწე, მოქალაქე, სტუდენტი. თითოეულ ადამიანს აქვს რამდენიმე სოციალური როლი და სტატუსი.

ნებისმიერი საზოგადოება შეიძლება წარმოდგენილი იყოს როგორც სტატუსური როლური პოზიციების ერთობლიობა და რაც უფრო მეტია, მით უფრო რთულია საზოგადოება. თუმცა, სტატუსის როლური პოზიციები არ არის უბრალო გროვა, შინაგანი ჰარმონიისგან დაცლილი. ისინი ორგანიზებულნი არიან, ურთიერთდაკავშირებულნი არიან უთვალავი ძაფებით. ორგანიზაცია და მოწესრიგება უზრუნველყოფილია უფრო რთული სტრუქტურული წარმონაქმნების - სოციალური ინსტიტუტების, თემების, ორგანიზაციების - წყალობით, რომლებიც აკავშირებენ სტატუსურ როლურ პოზიციებს ერთმანეთთან, უზრუნველყოფენ მათ რეპროდუქციას და ქმნიან მათი სტაბილურობის გარანტიებს.

მჭიდრო სოციალური სტატუსების საფუძველზე, რომლებიც ადგენენ ინდივიდის მონაწილეობის პოტენციურ შესაძლებლობას საქმიანობის შესაბამის სახეობებში, ყალიბდება საზოგადოების უფრო რთული სტრუქტურული ელემენტები - სოციალური ჯგუფები.

სოციალური ჯგუფი- შედარებით სტაბილური, ისტორიულად ჩამოყალიბებული ადამიანთა ნაკრები, რომელიც გაერთიანებულია საერთო მახასიათებლების, ინტერესების, ღირებულებების, ჯგუფური ცნობიერების საფუძველზე.

„სოციალური ჯგუფის“ ცნება ზოგადია „კლასის“, „სოციალური ფენის“, „კოლექტიური“, „ერი“, „საზოგადოების“ ცნებებთან მიმართებაში, რადგან ის აფიქსირებს სოციალურ განსხვავებებს ადამიანთა ცალკეულ ჯგუფებს შორის. შრომის განაწილება და მათი შედეგები. ეს განსხვავებები ემყარება ურთიერთობას წარმოების საშუალებებთან, ძალაუფლებასთან, შრომის სპეციფიკასთან, სპეციალობასთან, განათლებასთან, შემოსავლის დონესთან, სქესთან, ასაკთან, ეროვნებასთან, საცხოვრებელ ადგილთან და ა.შ.

Კლასი- თანამედროვე საზოგადოებაში ნებისმიერი სოციალური ფენა, რომელიც სხვებისგან განსხვავდება შემოსავლით, განათლებით, პრესტიჟით, ძალაუფლებისადმი დამოკიდებულებით.

სოციალური ფენა- პირთა ჯგუფი, რომელიც ექვემდებარება ეკვივალენტურ შრომას და იღებს დაახლოებით თანაბარ ანაზღაურებას.

სოციალური საზოგადოება -ადამიანთა ერთობლიობა, რომელიც გაერთიანებულია შედარებით სტაბილური სოციალური კავშირებით, ურთიერთობებით, საერთო თვისებებით, რაც მას უნიკალურ იდენტობას ანიჭებს.

ყველა საზოგადოებაში არის გარკვეული რაოდენობის სოციალური ჯგუფები, რომელთა შექმნა განპირობებულია:

ზოგადი საქმიანობა (მაგალითად, პროფესიული ჯგუფები, კოლექტივები);

ზოგადი სივრცით-დროითი არსებობა (გარემო, ტერიტორია, კომუნიკაცია);

ჯგუფის პარამეტრები და ორიენტაციები.

აუცილებელია სოციალური ჯგუფების გარჩევა შემთხვევითი არასტაბილური ასოციაციებისგან, როგორიცაა: ავტობუსის მგზავრები, მკითხველები ბიბლიოთეკაში, მაყურებლები კინოში.

სოციალური ჯგუფები წარმოიქმნა არსებობის ობიექტური პირობების, საზოგადოების განვითარების გარკვეული დონის საფუძველზე. ამრიგად, კაცობრიობის გარიჟრაჟზე გაჩნდა კლანი და ტომი. შრომის დანაწილებასთან ერთად გაჩნდა პროფესიული ჯგუფები (ხელოსნები, ფერმერები, მონადირეები, შემგროვებლები და სხვ.). კერძო საკუთრების მოსვლასთან ერთად - კლასები.

სოციალური ჯგუფის ჩამოყალიბება არის მისი სოციალური მომწიფების ხანგრძლივი და რთული პროცესი, რომელიც დაკავშირებულია საკუთარი პოზიციის, საერთოობისა და ინტერესების, ღირებულებების გაცნობიერებასთან, ჯგუფური ცნობიერების ჩამოყალიბებასთან და ქცევის ნორმებთან. სოციალური ჯგუფი ხდება სოციალურად მომწიფებული, როდესაც ის აცნობიერებს თავის ინტერესებს, ფასეულობებს, აყალიბებს ნორმებს, მიზნებსა და საქმიანობას, რომელიც მიზნად ისახავს საზოგადოებაში მისი პოზიციის შენარჩუნებას ან შეცვლას. რ. დარენდორფი ამ კუთხით განსაზღვრავს ფარულ და ღია ჯგუფურ ინტერესებს. სწორედ ინტერესების გაცნობიერება აქცევს ადამიანთა ჯგუფს სოციალური მოქმედების დამოუკიდებელ სუბიექტად.

სხვადასხვა ზომის სოციალური ჯგუფები ურთიერთქმედებენ სოციალურ სტრუქტურაში. ტრადიციულად, ისინი იყოფა პატარა და დიდ.

მცირე სოციალური ჯგუფი- ადამიანთა მცირე ჯგუფი, რომლის წევრები გაერთიანებულნი არიან საერთო საქმიანობით და შედიან უშუალო კომუნიკაციაში, რაც საფუძველია ემოციური ურთიერთობებისა და სპეციალური ჯგუფის ღირებულებებისა და ქცევის ნორმების გაჩენისთვის.

მცირე სოციალური ჯგუფის ზოგადი მახასიათებელია უშუალოდ გრძელვადიანი პირადი კონტაქტების არსებობა (კომუნიკაცია, ინტერაქცია), რომლებიც დამახასიათებელია, მაგალითად, ოჯახისთვის, მუშათა გუნდისთვის, მეგობრების ჯგუფისთვის, სპორტული გუნდისთვის და ა.შ. .

დიდი სოციალური ჯგუფი- ადამიანთა დიდი ჯგუფი გაერთიანებულია საერთო საქმიანობისთვის, მაგრამ მათ შორის ურთიერთობა უპირატესად ფორმალურია.

ეს მოიცავს პროფესიულ, დემოგრაფიულ, ეროვნულ თემებს, სოციალურ კლასებს.

თანამედროვე უკრაინული საზოგადოების სოციალური სტრუქტურა დამოკიდებულია სოციალური გარდაქმნების არსის მიმართულებაზე, რომლის არსი არის საზოგადოებაში ფუნქციური კავშირების შეცვლა. მისი საფუძველია:

1. ყველა ძირითადი სოციალური ინსტიტუტის – ეკონომიკური, პოლიტიკური, კულტურული, საგანმანათლებლო – სოციალური ფორმის შეცვლა; ღრმა სოციალური აჯანყება და იმ სოციალური რეგულატორების რეფორმა, რომლებიც ქმნიან საზოგადოების სოციალურ სტრუქტურას (ის გახდა ნაკლებად ხისტი, უფრო მობილური).

2. სოციალური სტრუქტურის ძირითადი კომპონენტების - კლასების, ჯგუფებისა და თემების სოციალური ბუნების ტრანსფორმაცია; მათი განახლება, როგორც საკუთრების და ძალაუფლების სუბიექტები; ეკონომიკური კლასების, ფენებისა და ფენების გაჩენა სოციალური კონფლიქტებისა და წინააღმდეგობების შესაბამისი სისტემით.

3. საზოგადოებაში არსებული სტრატიფიკაციის შეზღუდვების შესუსტება. სტატუსების ამაღლების ახალი არხების გაჩენა, უკრაინელების ჰორიზონტალური და ვერტიკალური მობილობის გაძლიერება.

4. მარგინალიზაციის პროცესების გააქტიურება.

მარგინალიზაცია- (ლათ. margo - ზღვარი, საზღვარი) - ინდივიდის ობიექტური კუთვნილების გარკვეული სოციალური ჯგუფის დაკარგვის პროცესი, შემდგომი სუბიექტური შესვლის გარეშე სხვა საზოგადოებაში, ფენაში.

ეს არის ერთი სოციალურ-ეკონომიკური სტატუსის საგნის მეორეზე გადასვლის პროცესი. უკრაინულ საზოგადოებაში XX-XXI საუკუნეების მიჯნაზე მას ახასიათებს გადასვლა ძირითადად მოსახლეობის ქვედა ფენებზე ("ახალი ღარიბების" ფენომენი, სამხედრო პერსონალის სოციალური ჯგუფები, ინტელიგენცია).

5. სოციალური სტატუსის კომპონენტების შედარებითი როლის შეცვლა. თუ საბჭოთა საზოგადოების სტრატიფიკაციაში დომინირებდა ადმინისტრაციულ-ოფიციალური კრიტერიუმი, რომელიც დაკავშირებულია ძალაუფლებისა და მართვის სისტემაში ადგილს, მაშინ თანამედროვე საზოგადოებაში გადამწყვეტია ქონებისა და შემოსავლის კრიტერიუმი. ადრე ფინანსურ მდგომარეობას პოლიტიკური სტატუსი განსაზღვრავდა, ახლა პოლიტიკურ წონას განსაზღვრავს კაპიტალის ოდენობა.

6. განათლებისა და კვალიფიკაციის სოციალური პრესტიჟის ამაღლება, კულტურული ფაქტორის როლის გაძლიერება მაღალი სტატუსის მქონე ჯგუფების ჩამოყალიბებაში. ეს გამოწვეულია შრომის ბაზრის ფორმირებით. თუმცა, ეს ეხება სპეციალობებს, რომლებიც მოთხოვნადია ბაზარზე, პირველ რიგში, ეკონომიკურ, იურიდიულ და მენეჯერულ.

7. სოციალური სტრუქტურის ხარისხობრივ და რაოდენობრივ პარამეტრებში ცვლილებები. ცნობილია, რომ რაც უფრო პროგრესული სქესობრივი და ასაკობრივი სტრუქტურაა, რაც უფრო მეტი განვითარების შესაძლებლობებია დაჯილდოებული, მით უფრო სტაბილურია მოსახლეობის სოციალური (შრომითი, ინტელექტუალური, კულტურული) პოტენციალი. ნეგატიური დემოგრაფიული ტენდენციების გამო, უკრაინის მოსახლეობა ყოველწლიურად მცირდება 400 ათასი ადამიანით, მოსახლეობის ზოგადი დეპოპულაციის ფონზე (ყოველ მეხუთე უკრაინულ ოჯახში შვილი არ ჰყავს), შობადობა მცირდება, სიცოცხლის საშუალო ხანგრძლივობაა. მცირდება (თუ XX საუკუნის 90-იანი წლების დასაწყისში ჯანდაცვის უკრაინა მსოფლიოში მე-40 ადგილს იკავებდა, ათი წლის შემდეგ იგი მეორე ასეულში გადავიდა).

8. საზოგადოების სოციალური პოლარიზაციის გაღრმავება. საკუთრების ინდიკატორი არის გარდაქმნების ბირთვი. ელიტის, ზედა ფენის ეკონომიკური მდგომარეობა და ცხოვრების წესი მკვეთრად გაიზარდა, მოსახლეობის უმრავლესობის კი მკვეთრად დაეცა. გაფართოვდა სიღარიბისა და სიღარიბის საზღვრები, გამოიკვეთა სოციალური „ძირი“ – უსახლკარო, დეკლასირებული ელემენტები.

უკრაინული საზოგადოების სტრუქტურა, რომელმაც მნიშვნელოვანი ცვლილებები მიიღო საბჭოთა საზოგადოებასთან შედარებით, აგრძელებს თავის თავისებურებებს. მისი მნიშვნელოვანი ტრანსფორმაციისთვის აუცილებელია საკუთრების და ძალაუფლების ინსტიტუტების სისტემური ტრანსფორმაცია, რაც დიდ დროს მოითხოვს. საზოგადოების სტრატიფიკაცია კვლავაც კარგავს სტაბილურობას და გაურკვევლობას. ჯგუფებსა და ფენებს შორის საზღვრები უფრო გამჭვირვალე გახდება და ბევრი მარგინალიზებული ჯგუფი გაურკვეველი ან კონფლიქტური სტატუსით გაჩნდება.

ნ.რიმაშევსკაიას სოციოლოგიურ კვლევაზე დაფუძნებული უკრაინული საზოგადოების სოციალური სტრუქტურა, ზოგადი სახით შეიძლება წარმოდგენილი იყოს შემდეგნაირად.

ერთი." სრულიად უკრაინული ელიტური ჯგუფები“, რომლებიც თავიანთ ხელში აერთიანებენ ქონებას დასავლეთის უდიდესი ქვეყნების ეკვივალენტური ოდენობით და ასევე ფლობენ ძალაუფლების გავლენის საშუალებებს ეროვნულ დონეზე.

2." რეგიონალური და კორპორატიული ელიტები”, რომლებსაც აქვთ მნიშვნელოვანი უკრაინული პოზიცია და გავლენა რეგიონების და ეკონომიკის მთელი ინდუსტრიებისა თუ სექტორების დონეზე.

3. უკრაინული "ზედა საშუალო კლასი", რომელიც ფლობს ქონებას და შემოსავალს, რომელიც უზრუნველყოფს მოხმარების დასავლურ სტანდარტებსაც. ამ ფენის წარმომადგენლები ცდილობენ გააუმჯობესონ თავიანთი სოციალური მდგომარეობა, ყურადღება გაამახვილონ ეკონომიკური ურთიერთობების დამკვიდრებულ პრაქტიკაზე და ეთიკურ სტანდარტებზე.

4. უკრაინული "დინამიური საშუალო კლასი", რომელიც ფლობს შემოსავალს, რომელიც უზრუნველყოფს საშუალო უკრაინულის და მოხმარების უფრო მაღალი სტანდარტების დაკმაყოფილებას და ასევე ხასიათდება შედარებით მაღალი პოტენციური ადაპტაციით, მნიშვნელოვანი სოციალური მისწრაფებებითა და მოტივაციებით და ორიენტირებით ლეგალურ გზებზე. მისი გამოვლინება.

5. „აუტსაიდერები“, რომლებსაც ახასიათებთ დაბალი ადაპტაცია და სოციალური აქტივობა, დაბალი შემოსავლები და მისი მოპოვების ლეგალურ გზებზე ორიენტაცია.

6. „მარგინალები“, რომლებიც ხასიათდებიან როგორც დაბალი ადაპტაციით, ასევე სოციალურ-ეკონომიკურ საქმიანობაში ასოციალური და ანტისოციალური დამოკიდებულებით.

7. „კრიმინალური საზოგადოება“, რომელიც ხასიათდება მაღალი სოციალური აქტივობითა და ადაპტირებით, მაგრამ ამავე დროს სრულიად შეგნებულად და რაციონალურად ეწინააღმდეგება ეკონომიკური საქმიანობის სამართლებრივ ნორმებს.

სოციალური სტრატიფიკაცია.

ადამიანთა საზოგადოების მთავარი მახასიათებელია სოციალური უთანასწორობა, რომელიც წარმოიქმნება სოციალური განსხვავებებიდან, სოციალური დიფერენციაცია.

სოციალურ განსხვავებებს უწოდებენ განსხვავებებს, რომლებიც წარმოიქმნება სოციალური ფაქტორებით: შრომის დაყოფა (გონებრივი და ფიზიკური შრომის მუშაკები), ცხოვრების წესი (ქალაქი და სოფლის მოსახლეობა), შესრულებული ფუნქციები, კეთილდღეობის დონე და ა.შ. სოციალური განსხვავებები, პირველ რიგში, სტატუსური განსხვავებებია. ისინი მიუთითებენ საზოგადოებაში ადამიანის მიერ შესრულებული ფუნქციების განსხვავებულობაზე, ადამიანების განსხვავებულ შესაძლებლობებსა და პოზიციებზე, მათ უფლებებსა და მოვალეობებს შორის შეუსაბამობაზე.

სოციალური განსხვავებები შეიძლება იყოს ან არ იყოს თავსებადი ბუნებრივთან. ცნობილია, რომ ადამიანები განსხვავდებიან სქესით, ასაკით, ტემპერამენტით, სიმაღლით, თმის ფერით, ინტელექტის დონით და მრავალი სხვა მახასიათებლით. ადამიანებს შორის განსხვავებებს, მათი ფიზიოლოგიური და ფსიქიკური მახასიათებლების გამო, ბუნებრივს უწოდებენ.

ნებისმიერი საზოგადოების ევოლუციის წამყვანი ტენდენციაა სოციალური განსხვავებების გამრავლება, ე.ი. მათი მრავალფეროვნების გაზრდა. საზოგადოებაში სოციალური განსხვავებების ზრდის პროცესს გ.სპენსერმა „სოციალური დიფერენციაცია“ უწოდა.

ეს პროცესი ეფუძნება:

· ახალი ინსტიტუტების, ორგანიზაციების გაჩენა, რომლებიც ეხმარება ადამიანებს ერთობლივად გადაჭრას გარკვეული პრობლემები და ამავდროულად მნიშვნელოვნად ართულებს სოციალური მოლოდინების სისტემას, როლური ურთიერთქმედების, ფუნქციონალური დამოკიდებულებების სისტემას;

· კულტურების გართულება, ახალი ღირებულებითი იდეების გაჩენა, სუბკულტურების განვითარება, რაც იწვევს ერთსა და იმავე საზოგადოებაში სოციალური ჯგუფების გაჩენას, რომლებიც იცავენ სხვადასხვა რელიგიურ, იდეოლოგიურ შეხედულებებს, ორიენტირებულნი არიან სხვადასხვა ძალებზე.

ბევრი მოაზროვნე დიდი ხანია ცდილობდა გაერკვია, შეიძლება თუ არა საზოგადოება იარსებოს სოციალური უთანასწორობის გარეშე, რადგან ძალიან დიდი უსამართლობა სოციალური უთანასწორობის გამოა: ვიწრო აზროვნების ადამიანი შეიძლება იყოს სოციალური კიბის სათავეში, შრომისმოყვარე, ნიჭიერი ადამიანი შეიძლება იყოს კმაყოფილი. მინიმალური მატერიალური სიმდიდრით მთელი ცხოვრება და მუდმივად განიცდის უარმყოფელ დამოკიდებულებას საკუთარი თავის მიმართ.

დიფერენციაცია საზოგადოების საკუთრებაა. შესაბამისად, საზოგადოება ამრავლებს უთანასწორობას, განიხილავს მას როგორც განვითარებისა და საარსებო წყაროს. აქედან გამომდინარე, დიფერენციაცია აუცილებელი პირობაა სოციალური ცხოვრების ორგანიზებისთვის და ასრულებს მთელ რიგ მეტად მნიშვნელოვან ფუნქციას. პირიქით, საყოველთაო თანასწორობა ადამიანებს ართმევს წინსვლის სტიმულს, სურვილს გამოიყენონ მაქსიმალური ძალისხმევა და შესაძლებლობები თავიანთი მოვალეობების შესასრულებლად (ისინი ჩათვლიან, რომ შრომისთვის იმაზე მეტს არ მიიღებენ, ვიდრე მიიღებდნენ, თუ არაფერს აკეთებდნენ მთელი დღის განმავლობაში).

რა არის ის მიზეზები, რაც იწვევს საზოგადოებაში ადამიანების დიფერენციაციას? სოციოლოგიაში ამ ფენომენის ერთიანი ახსნა არ არსებობს. სოციალური დიფერენციაციის ბუნების, წარმოშობისა და პერსპექტივების შესახებ კითხვების გადაჭრის სხვადასხვა მეთოდოლოგიური მიდგომები არსებობს.

ფუნქციური მიდგომა (წარმომადგენლები T. Parsons, K. Davis, W. Moore) უთანასწორობას ხსნიან სხვადასხვა ფენების, კლასების, თემების მიერ შესრულებული სოციალური ფუნქციების დიფერენციაციის საფუძველზე. საზოგადოების ფუნქციონირება და განვითარება შესაძლებელია მხოლოდ სოციალურ ჯგუფებს შორის შრომის დანაწილების წყალობით: ერთი მათგანი მატერიალური სიკეთის წარმოებით არის დაკავებული, მეორე - სულიერი ფასეულობების შექმნით, მესამე - მენეჯმენტით და ა.შ. საზოგადოების ნორმალური ფუნქციონირებისთვის აუცილებელია ყველა სახის ადამიანის საქმიანობის ოპტიმალური კომბინაცია, მაგრამ ზოგიერთი მათგანი, საზოგადოების თვალსაზრისით, უფრო მნიშვნელოვანია, ზოგი კი ნაკლებად მნიშვნელოვანია.

სოციალური ფუნქციების მნიშვნელობის იერარქიის საფუძველზე, ფუნქციონალური მიდგომის მომხრეების აზრით, არსებობს ჯგუფების, კლასებისა და ფენების შესაბამისი იერარქია, რომლებიც ასრულებენ ამ ფუნქციებს. სოციალური კიბის მწვერვალს უცვლელად უკავია ისინი, ვინც ახორციელებს ქვეყნის გენერალურ ხელმძღვანელობას და მართვას, რადგან მხოლოდ მათ შეუძლიათ შეინარჩუნონ და უზრუნველყონ ქვეყნის ერთიანობა, შექმნან აუცილებელი პირობები სხვა სოციალური ფუნქციების წარმატებით განხორციელებისთვის. ხელმძღვანელ თანამდებობებზე უნდა დაიკავონ ყველაზე ქმედუნარიანი და კვალიფიციური ადამიანები.

თუმცა, ფუნქციური მიდგომა ვერ ხსნის დისფუნქციებს, როდესაც გარკვეული როლები არანაირად არ არის დაჯილდოვებული საზოგადოებისთვის მათი წონისა და მნიშვნელობის პროპორციულად. მაგალითად, ელიტის სამსახურში დასაქმებულ პირთა ანაზღაურება. ფუნქციონალიზმის კრიტიკოსები ხაზს უსვამენ, რომ დასკვნა იერარქიული კონსტრუქციის სარგებლიანობის შესახებ ეწინააღმდეგება შეტაკებების, ფენების კონფლიქტების ისტორიულ ფაქტებს, რამაც გამოიწვია რთული სიტუაციები, აფეთქებები და ზოგჯერ საზოგადოება უკან დაიხია.

ფუნქციური მიდგომა ასევე არ იძლევა საშუალებას აიხსნას ინდივიდის აღიარება, როგორც უმაღლესი ფენის კუთვნილება მენეჯმენტში მისი უშუალო მონაწილეობის არარსებობის შემთხვევაში. ამიტომაც თ.პარსონსი სოციალურ იერარქიას აუცილებელ ფაქტორად მიიჩნევს, მის კონფიგურაციას საზოგადოებაში დომინანტური ღირებულებების სისტემასთან უკავშირებს. მისი გაგებით, სოციალური ფენების მდებარეობა იერარქიულ კიბეზე განისაზღვრება საზოგადოებაში ჩამოყალიბებული იდეებით თითოეული მათგანის მნიშვნელობის შესახებ და, შესაბამისად, შეიძლება შეიცვალოს როგორც თავად ფასეულობათა სისტემა იცვლება.

სტრატიფიკაციის ფუნქციური თეორია მოდის:

1) თანაბარი შესაძლებლობების პრინციპი;

2) საუკეთესოს გადარჩენის პრინციპი;

3) ფსიქოლოგიური დეტერმინიზმი, რომლის მიხედვითაც ინდივიდუალური ფსიქოლოგიური თვისებები განსაზღვრავს წარმატებას სამსახურში - მოტივაცია, მიღწევის მოთხოვნილება, ინტელექტი და ა.შ.

4) შრომის ეთიკის პრინციპები, რომლის მიხედვითაც სამსახურში წარმატება ღვთის მადლის ნიშანია, წარუმატებლობა მხოლოდ კარგი თვისებების ნაკლებობის შედეგია და ა.შ.

Როგორც ნაწილი კონფლიქტური მიდგომა (წარმომადგენლები კ. მარქსი, მ. ვებერი) უთანასწორობა განიხილება, როგორც კლასობრივი ბრძოლის შედეგი მატერიალური და სოციალური რესურსების გადანაწილებისთვის. მარქსიზმის წარმომადგენლები, მაგალითად, კერძო საკუთრებას უთანასწორობის მთავარ წყაროს უწოდებენ, რაც იწვევს საზოგადოების სოციალურ სტრატიფიკაციას, ანტაგონისტური კლასების გაჩენას, რომლებსაც არათანაბარი ურთიერთობა აქვთ წარმოების საშუალებებთან. საზოგადოების სოციალურ სტრატიფიკაციაში კერძო საკუთრების როლის გაზვიადებამ მიიყვანა კ.მარქსი და მისი მართლმადიდებელი მიმდევრები დასკვნამდე, რომ შესაძლებელია სოციალური უთანასწორობის აღმოფხვრა წარმოების საშუალებების საზოგადოებრივი საკუთრების დამკვიდრებით.

მ. ვებერის სოციალური სტრატიფიკაციის თეორია ეფუძნება კ.მარქსის თეორიას, რომელსაც ის ცვლის და ავითარებს. მ.ვებერის აზრით, კლასობრივი მიდგომა დამოკიდებულია არა მხოლოდ წარმოების საშუალებებზე კონტროლზე, არამედ ეკონომიკურ განსხვავებებზე, რომლებიც უშუალოდ არ არის დაკავშირებული საკუთრებასთან. ეს რესურსები მოიცავს უნარებს, სერთიფიკატებსა და კვალიფიკაციას, რომლებიც განსაზღვრავს დასაქმების შესაძლებლობებს.

მ. ვებერის სტრატიფიკაციის თეორია ეფუძნება სამ ფაქტორს, ანუ გაზომვას (სოციალური უთანასწორობის სამი კომპონენტი):

1) ეკონომიკური მდგომარეობა ან სიმდიდრე, როგორც პიროვნების კუთვნილი ყველა მატერიალური ფასეულობა, მათ შორის მისი შემოსავალი, მიწა და სხვა სახის ქონება;

2) პოლიტიკური სტატუსი, ან ძალაუფლება, როგორც სხვა ადამიანების საკუთარი ნების დაქვემდებარების შესაძლებლობა;

3) პრესტიჟი - სოციალური სტატუსის საფუძველი - როგორც სუბიექტის ღვაწლის აღიარება და პატივისცემა, მისი ქმედებების მაღალი შეფასება, რომლებიც მისაბაძი მაგალითია.

მარქსისა და ვებერის სწავლებებს შორის განსხვავებები მდგომარეობს იმაში, რომ მარქსი კლასების ფორმირების მთავარ კრიტერიუმად წარმოების საშუალებებზე მფლობელობასა და შრომის ექსპლუატაციას მიიჩნევდა, ვებერი კი წარმოების საშუალებებისა და ბაზრის მფლობელობას. მარქსისთვის კლასები არსებობდნენ ყოველთვის და ყველგან, სადაც და როდის იყო ექსპლუატაცია და კერძო საკუთრება, ე.ი. როცა სახელმწიფო არსებობდა და კაპიტალიზმი მხოლოდ თანამედროვე დროში. ვებერი კლასის ცნებას მხოლოდ კაპიტალისტურ საზოგადოებას უკავშირებდა. ვებერის კლასი განუყოფლად არის დაკავშირებული საქონლისა და მომსახურების გაცვლასთან ფულის საშუალებით. სადაც არ არის, იქ არ არის კლასები. საბაზრო ბირჟა მოქმედებს როგორც ურთიერთობების მარეგულირებელი მხოლოდ კაპიტალიზმში, ამიტომ კლასები მხოლოდ კაპიტალიზმში არსებობენ. ამიტომ ტრადიციული საზოგადოება არის სტატუსური ჯგუფების მოქმედების ასპარეზი და მხოლოდ თანამედროვე საზოგადოებაა კლასები. ვებერის აზრით, კლასები არ შეიძლება გაჩნდეს იქ, სადაც არ არის საბაზრო ურთიერთობები.

1970-იან და 1980-იან წლებში ფართოდ გავრცელდა ტენდენცია ფუნქციური და კონფლიქტური მიდგომების სინთეზისკენ. მან თავისი სრული გამოხატულება ჰპოვა ამერიკელი მეცნიერების გერჰარდ და ჟდინ ლენსკის ნაშრომებში, რომლებმაც ჩამოაყალიბეს ევოლუციური მიდგომასოციალური დიფერენციაციის ანალიზს. მათ აჩვენეს, რომ სტრატიფიკაცია ყოველთვის არ იყო საჭირო და სასარგებლო. განვითარების ადრეულ ეტაპზე პრაქტიკულად არ არსებობდა იერარქია. მოგვიანებით ის გაჩნდა ბუნებრივი მოთხოვნილებების შედეგად, ნაწილობრივ იმ კონფლიქტის საფუძველზე, რომელიც წარმოიქმნება ჭარბი პროდუქტის განაწილების შედეგად. ინდუსტრიულ საზოგადოებაში ის ძირითადად ეფუძნება ძალაუფლების მქონე პირთა და საზოგადოების რიგითი წევრების ღირებულებების კონსენსუსს. ამ მხრივ, ჯილდოები არის როგორც სამართლიანი, ასევე უსამართლო, ხოლო სტრატიფიკაციამ შეიძლება ხელი შეუწყოს ან შეაფერხოს განვითარება, რაც დამოკიდებულია კონკრეტულ ისტორიულ პირობებსა და სიტუაციებზე.

თანამედროვე სოციოლოგების უმეტესობა ხაზს უსვამს იმას, რომ სოციალური დიფერენციაცია იერარქიული ხასიათისაა და წარმოადგენს კომპლექსურ, მრავალმხრივ სოციალურ სტრატიფიკაციას.

სოციალური სტრატიფიკაცია- საზოგადოების დაყოფა ვერტიკალურად განლაგებულ სოციალურ ჯგუფებად და ფენებად (ფენებად), ადამიანების სტატუსის იერარქიაში განთავსება ზემოდან ქვემოდან უთანასწორობის ოთხი ძირითადი კრიტერიუმის მიხედვით: პროფესიის პრესტიჟი, არათანაბარი შემოსავალი, ძალაუფლების ხელმისაწვდომობა, დონე. განათლება.

ტერმინი "სტრატიფიკაცია" მომდინარეობს ლათინურიდან ფენა- ფენა, ფენა და ფატიო - ვაკეთებ. ამრიგად, სიტყვის ეტიმოლოგიაში ამოცანაა არა უბრალოდ ჯგუფური მრავალფეროვნების იდენტიფიცირება, არამედ სოციალური ფენების, ფენების პოზიციის ვერტიკალური თანმიმდევრობის განსაზღვრა საზოგადოებაში, მათი იერარქია. ზოგიერთი ავტორი ხშირად ანაცვლებს „ფენის“ ცნებას სხვა ტერმინებით: კლასი, კასტა, ქონება.

სტრატიფიკაცია ნებისმიერი საზოგადოების მახასიათებელია. ასახავს საზოგადოების ზედა და ქვედა ფენების არსებობას. და მისი საფუძველი და არსი არის პრივილეგიების, პასუხისმგებლობისა და მოვალეობების არათანაბარი განაწილება, სოციალური კანონების არსებობა-არარსებობა და ძალაუფლებაზე გავლენის არსებობა.

სოციალური სტრატიფიკაციის თეორიის ერთ-ერთი ავტორი იყო პ. სოროკინი. მან ეს გამოკვეთა ნაშრომში „სოციალური სტრატიფიკაცია და მობილურობა“. პ. სოროკინის თქმით, სოციალური სტრატიფიკაცია – ეს არის ადამიანთა (მოსახლეობის) მთელი ნაკრების დიფერენცირება იერარქიული წოდების კლასებად. იგი გამოხატულია უმაღლესი და ქვედა ფენების არსებობაში, მისი საფუძველი და არსი - უფლებებისა და პრივილეგიების, პასუხისმგებლობებისა და მოვალეობების არათანაბარი განაწილებაში, საზოგადოების წევრებს შორის სოციალური ფასეულობების, ძალაუფლებისა და გავლენის არსებობა-არარსებობაში.

სოროკინ პ. აღნიშნავს რომელიმე ფენის მიკუთვნების ერთი კრიტერიუმის მინიჭების შეუძლებლობას და აღნიშნავს საზოგადოებაში სამი სტრატიფიკაციის საფუძვლის არსებობას (შესაბამისად, სამი სახის კრიტერიუმი, სოციალური სტრატიფიკაციის სამი ფორმა): ეკონომიკური, პროფესიული და პოლიტიკური. ისინი მჭიდროდ არიან გადაჯაჭვული, მაგრამ მთლიანად არ ერწყმის ერთმანეთს, ამიტომ სოროკინმა ისაუბრა ეკონომიკურ, პოლიტიკურ და პროფესიულ ფენებსა და კლასებზე. თუ ინდივიდი გადავიდა დაბალი ფენიდან საშუალო ფენაში, გაზარდა შემოსავალი, მაშინ მან გააკეთა გადასვლა, გადავიდა ეკონომიკურ სივრცეში. თუ მან შეცვალა პროფესია ან ოკუპაცია - პროფესიულში, თუ პარტიული - პოლიტიკურში. დიდი სიმდიდრის მქონე, მნიშვნელოვანი ეკონომიკური ძალაუფლების მქონე მფლობელი, ფორმალურად არ შეიძლება შევიდეს პოლიტიკური ძალაუფლების უმაღლეს ეშელონებში, არ იყოს დაკავებული პროფესიულად პრესტიჟული საქმიანობით. და პირიქით, პოლიტიკოსი, რომელმაც თავბრუდამხვევი კარიერა გააკეთა, ვერ იქნებოდა კაპიტალის მფლობელი, რაც, მიუხედავად ამისა, ხელს არ უშლიდა მას საზოგადოების მაღალ ფენებში გადაადგილებაში. პროფესიული სტრატიფიკაცია ვლინდება ორი ძირითადი ფორმით: პროფესიული ჯგუფების იერარქია (ინტერპროფესიული სტრატიფიკაცია) და სტრატიფიკაცია პროფესიული ჯგუფების შუაში.

სოციალური სტრატიფიკაციის თეორია შეიქმნა 40-იანი წლების დასაწყისში. მე -20 საუკუნე ამერიკელი სოციოლოგები ტალკოტ პარსონსი, რობერტ-კინგ მერტონი, კ.დევისი და სხვა მეცნიერები, რომლებიც თვლიდნენ, რომ ადამიანების ვერტიკალური კლასიფიკაცია გამოწვეულია საზოგადოებაში ფუნქციების განაწილებით. მათი აზრით, სოციალური სტრატიფიკაცია უზრუნველყოფს სოციალური ფენების განაწილებას კონკრეტული საზოგადოებისთვის მნიშვნელოვანი ნიშნების მიხედვით: ქონების ბუნება, შემოსავალი, ძალაუფლება, განათლება, პრესტიჟი, ეროვნული და სხვა ნიშნები. სოციალური სტრატიფიკაციის მიდგომა არის როგორც მეთოდოლოგია, ასევე თეორია საზოგადოების სოციალური სტრუქტურის გასათვალისწინებლად. იგი იცავს ძირითად პრინციპებს:

საზოგადოების ყველა ფენის სავალდებულო კვლევა;

მათი შედარებისთვის ერთი კრიტერიუმის გამოყენება;

კრიტერიუმების საკმარისობა თითოეული შესწავლილი სოციალური ფენის სრული და სიღრმისეული ანალიზისთვის.

შემდგომში სოციოლოგები არაერთხელ ცდილობდნენ სტრატიფიკაციის საფუძვლების რაოდენობის გაფართოებას, მაგალითად, განათლების დონის ხარჯზე. საზოგადოების სტრატიფიკაციის სურათი მრავალმხრივია, იგი შედგება რამდენიმე ფენისგან, რომლებიც მთლიანად არ ემთხვევა ერთმანეთს.

მარქსისტული კონცეფციის კრიტიკოსები ეწინააღმდეგებოდნენ წარმოების საშუალებებთან მიმართების კრიტერიუმის აბსოლუტიზაციას, საკუთრებას და სოციალური სტრუქტურის გამარტივებულ იდეას, როგორც ორი კლასის ურთიერთქმედებას. ისინი მიუთითებდნენ ფენების მრავალფეროვნებაზე, იმაზე, რომ ისტორია იძლევა მაგალითს არა მხოლოდ ფენებს შორის ურთიერთობის გამწვავებისა, არამედ დაახლოების, წინააღმდეგობების წაშლისა.

კლასების მარქსისტულ დოქტრინას, როგორც საზოგადოების სოციალური სტრუქტურის საფუძველს თანამედროვე დასავლურ სოციოლოგიაში ეწინააღმდეგება უფრო პროდუქტიული სოციალური სტრატიფიკაციის თეორიები.ამ თეორიების წარმომადგენლები ამტკიცებენ, რომ "კლასის" კონცეფცია თანამედროვე პოსტინდუსტრიულ საზოგადოებაში "არ მუშაობს", რადგან თანამედროვე პირობებში, ფართო კორპორატიზაციის საფუძველზე, ისევე როგორც აქციების მთავარი მფლობელების მენეჯმენტიდან გასვლა. სფეროში და მათი დაქირავებული მენეჯერებით ჩანაცვლებით, ქონებრივი ურთიერთობები ბუნდოვანი აღმოჩნდა, რის შედეგადაც მათ დაკარგეს ყოფილი მნიშვნელობა.

აქედან გამომდინარე, სოციალური სტრატიფიკაციის თეორიის წარმომადგენლები თვლიან, რომ თანამედროვე საზოგადოებაში „კლასის“ ცნება უნდა შეიცვალოს „ფენის“ ან „სოციალური ჯგუფის“ ცნებით, ხოლო საზოგადოების სოციალური კლასობრივი სტრუქტურის თეორია. შეიცვალოს სოციალური სტრატიფიკაციის უფრო მოქნილი თეორიით.

უნდა აღინიშნოს, რომ სოციალური სტრატიფიკაციის თითქმის ყველა თანამედროვე თეორია ეფუძნება მოსაზრებას, რომ ფენა (სოციალური ჯგუფი) არის რეალური, ემპირიულად ფიქსირებული სოციალური საზოგადოება, რომელიც აერთიანებს ადამიანებს ზოგიერთი საერთო პოზიციის მიხედვით, რაც იწვევს ამ საზოგადოების კონსტიტუციას. საზოგადოების სოციალური სტრუქტურა და ოპოზიცია სხვა სოციალური თემები. ამრიგად, სოციალური სტრატიფიკაციის თეორიის საფუძველს წარმოადგენს ადამიანების ჯგუფებად გაერთიანების პრინციპი და მათი დაპირისპირება სხვა ჯგუფებთან სტატუსის ნიშნების მიხედვით: ძალაუფლება, საკუთრება, პროფესიული, საგანმანათლებლო.

ამავდროულად, წამყვანი დასავლელი სოციოლოგები გვთავაზობენ სხვადასხვა კრიტერიუმებს სოციალური სტრატიფიკაციის გასაზომად. ფრანგმა სოციოლოგმა პიერ ბურდიემ ამ საკითხის განხილვისას მხედველობაში მიიღო არა მხოლოდ ეკონომიკური კაპიტალი, რომელიც იზომება ქონებითა და შემოსავლით, არამედ კულტურული (განათლება, სპეციალური ცოდნა, უნარები, ცხოვრების წესი), სოციალური (სოციალური კავშირები), სიმბოლური (ავტორიტეტი). , პრესტიჟი, რეპუტაცია). გერმანელ-ინგლისელმა სოციოლოგმა რ. დარენდორფმა შემოგვთავაზა სოციალური სტრატიფიკაციის საკუთარი მოდელი, რომელიც ეფუძნებოდა ისეთ კონცეფციას, როგორიცაა „ავტორიტეტი“. ამის საფუძველზე ის მთელ თანამედროვე საზოგადოებას ყოფს მენეჯერები და მართული. თავის მხრივ, ის მენეჯერებს ყოფს ორ ქვეჯგუფად: მესაკუთრეების მმართველი და არამფლობელების მართვა, ანუ ბიუროკრატიული მენეჯერები. კონტროლირებადი ჯგუფი ასევე იყოფა ორ ქვეჯგუფად: უმაღლესი - "შრომის არისტოკრატია" და ყველაზე დაბალი - დაბალი კვალიფიკაციის მქონე მუშები. ამ ორ სოციალურ ჯგუფს შორის არის შუალედური „ახალი საშუალო კლასი“.

ამერიკელი სოციოლოგი ბ. ბარბერი საზოგადოებას ექვსი ინდიკატორის მიხედვით ანაწილებს: 1) პროფესიის პრესტიჟი, ძალაუფლება და ძალა; 2) შემოსავალი ან სიმდიდრე; 3) განათლება ან ცოდნა; 4) რელიგიური ან რიტუალური სიწმინდე; 5) ნათესავების მდგომარეობა; 6) ეროვნება.

ფრანგი სოციოლოგი ა.ტურენი თვლის, რომ თანამედროვე საზოგადოებაში სოციალური დიფერენციაცია ხორციელდება არა საკუთრების, პრესტიჟის, ძალაუფლების, ეთნიკურობის, არამედ ინფორმაციის ხელმისაწვდომობის მიმართ. დომინანტური პოზიცია უკავია ადამიანებს, რომლებსაც აქვთ წვდომა ყველაზე დიდ ინფორმაციას.

ამერიკულ საზოგადოებაში უორნერმა გამოყო სამი კლასი (ზედა, შუა და ქვედა), რომელთაგან თითოეული შედგება ორი ფენისგან.

ზედა უმაღლესი კლასი. ამ ფენის „გადასასვლელი“ არის ოჯახის მემკვიდრეობითი სიმდიდრე და სოციალური პოპულარობა; როგორც წესი, ესენი არიან ძველი ჩამოსახლებულები, რომელთა ქონება რამდენიმე თაობის განმავლობაში გაიზარდა. ისინი ძალიან მდიდრები არიან, მაგრამ თავიანთ სიმდიდრეს არ აფარებენ თავს. ამ ელიტური ფენის წარმომადგენლების სოციალური პოზიცია იმდენად დაცულია, რომ მათ შეუძლიათ გადაუხვიონ მიღებული ნორმებიდან სტატუსის დაკარგვის შიშის გარეშე.

ქვედა ზედა კლასი . ესენი არიან თავიანთი სფეროს პროფესიონალები, რომლებიც იღებენ ძალიან მაღალ შემოსავალს. მათ დაიმსახურეს და არა მემკვიდრეობით თავიანთი თანამდებობა. ესენი არიან აქტიური ადამიანები, რომლებსაც აქვთ უამრავი მატერიალური სიმბოლო, რომელიც ხაზს უსვამს მათ სტატუსს: ყველაზე დიდი სახლები საუკეთესო ადგილებში, ყველაზე ძვირადღირებული მანქანები, საცურაო აუზები და ა.შ.

უმაღლესი საშუალო კლასი . ეს ის ხალხია, ვისთვისაც მთავარი კარიერაა. მაღალი პროფესიული, სამეცნიერო მომზადება ან ბიზნესის მართვის გამოცდილება შეიძლება გახდეს კარიერის საფუძველი. ამ კლასის წარმომადგენლები ძალიან მომთხოვნი არიან შვილების განათლებაზე, ისინი ხასიათდებიან გარკვეულწილად გამოვლენილი მოხმარებით. მათთვის პრესტიჟულ უბანში სახლი მათი წარმატებისა და კეთილდღეობის მთავარი ნიშანია.

დაბალი საშუალო კლასი . ტიპიური ამერიკელები, რომლებიც პატივმოყვარეობის, სამუშაოსადმი კეთილსინდისიერი დამოკიდებულების, კულტურული ნორმებისა და სტანდარტების ერთგულების მაგალითია. ამ კლასის წარმომადგენლები ასევე დიდ მნიშვნელობას ანიჭებენ თავიანთი სახლის პრესტიჟს.

ზედა ქვედა კლასი . ადამიანები, რომლებიც ატარებენ ჩვეულებრივ ცხოვრებას, სავსეა მოვლენებით, რომლებიც მეორდება ყოველდღიურად. ამ კლასის წარმომადგენლები ცხოვრობენ ქალაქის არაპრესტიჟულ ადგილებში, პატარა სახლებში ან ბინებში. ამ კლასში შედის მშენებლები, დამხმარე მუშები და სხვები, რომელთა შრომა მოკლებულია შემოქმედებითობას. მათ მხოლოდ საშუალო განათლება და გარკვეული უნარ-ჩვევები მოეთხოვებათ; ისინი ჩვეულებრივ მუშაობენ ხელით.

ქვედა ქვედა კლასი . ადამიანები, რომლებიც უკიდურეს გაჭირვებაში არიან, კანონთან პრობლემები აქვთ. მათ შორის არიან, კერძოდ, არაევროპული წარმოშობის ემიგრანტები. დაბალი კლასის ადამიანი უარყოფს საშუალო ფენის ნორმებს და ცდილობს იცხოვროს დღევანდელი დღით, შემოსავლის უმეტეს ნაწილს ხარჯავს საკვებზე და საყიდლებზე კრედიტით.

სოციალური სტრუქტურა- ურთიერთდაკავშირებული ელემენტების ერთობლიობა, რომლებიც ქმნიან საზოგადოების შიდა სტრუქტურას. „სოციალური სტრუქტურის“ ცნება გამოიყენება როგორც საზოგადოების, როგორც სოციალური სისტემის კონცეფციაში, რომელშიც სოციალური სტრუქტურა უზრუნველყოფს ელემენტების დამაკავშირებელ შიდა წესრიგს, ხოლო გარემო ადგენს სისტემის გარე საზღვრებს, ასევე საზოგადოების აღწერისას. სოციალური სივრცის კატეგორია. ამ უკანასკნელ შემთხვევაში, სოციალური სტრუქტურა გაგებულია, როგორც ფუნქციურად ურთიერთდაკავშირებული სოციალური პოზიციებისა და სოციალური ველების ერთიანობა.

საზოგადოება არის პიროვნების, ჯგუფების, კასტების, ფენების, ფენების, კლასების ურთიერთქმედებებისა და ურთიერთკავშირების რთული ორგანიზაცია.

საზოგადოების სტრუქტურა არის დიდი და მცირე სოციალური ჯგუფების ერთობლიობა, მათ შორის კოლექტიური და ინდივიდუალური ურთიერთობები.

სოციალური ჯგუფი არის ადამიანთა საზოგადოება (ასოციაცია), რომლებიც გამოირჩევიან გარკვეული მახასიათებლის საფუძველზე (მაგალითად, ერთობლივი საქმიანობის ბუნება, საერთო ინტერესები და ღირებულებები).

მსხვილი სოციალური ჯგუფები გამოირჩევიან საზოგადოებაში პოზიციით, შემოსავლის რაოდენობით, საარსებო წყაროს მოპოვების გზებით, განათლების დონით, პროფესიით და ა.შ.

ზოგიერთი მკვლევარი დიდ ჯგუფებს უწოდებს „ფენას“, ზოგი იყენებს ცნებებს „ფენა“, „ფენა“, „კლასი“ და ა.შ. ამ საკითხზე კონსენსუსი არ არსებობს.

სოციალური ჯგუფების თავისებური ტიპია კასტები.

სოციალური ჯგუფის მაგალითია მამულები,დაარსდა შუა საუკუნეების ევროპაში. კლასობრივი დაყოფა გამოირჩევა მნიშვნელოვანი ქონებრივი და სოციალური განსხვავებებით ცალკეულ ჯგუფებს შორის. კლასობრივი პრივილეგიები, უფლებები და მოვალეობები ძირითადად პოლიტიკური საშუალებებით ყალიბდებოდა და კანონმდებლობით აფიქსირებდა.

აღსანიშნავია, რომ საზოგადოება არ არის უბრალოდ დაყოფილი ჯგუფებად, არამედ აქვს მკაფიოდ განსაზღვრული იერარქიული სტრუქტურა. მეცნიერებაში ტერმინი გამოიყენება ამ ფენომენის აღსანიშნავად. "სტრატიფიკაცია".სოციალური სტრატიფიკაცია ვლინდება საზოგადოებრივი ცხოვრების ყველა სფეროში - პოლიტიკურ, პროფესიულ, კულტურულ.

სოციალური სტრატიფიკაციის ფორმები იცვლება საზოგადოების განვითარებასთან ერთად. ასე რომ, შუა საუკუნეების ევროპაში სასულიერო პირებს და არისტოკრატიას უმაღლესი სტატუსი ჰქონდათ. კეთილშობილი ოჯახის გაღატაკებული წარმომადგენელი საზოგადოებაში უფრო პატივს სცემდა, ვიდრე მდიდარი ვაჭარი. ამავდროულად, ბურჟუაზიულ საზოგადოებაში კაპიტალი გახდა განმსაზღვრელი ფაქტორი საზოგადოებაში პიროვნების პოზიციისთვის, რომელიც ხსნიდა გზას სოციალური კიბეზე.

საზოგადოების სოციალური სტრუქტურის საფუძველს წარმოადგენს შემდეგი ელემენტები: ა) საზოგადოების კომპონენტები - ინდივიდი, კოლექტივი, ოჯახი, სოციალური ჯგუფი (არსებობს სხვადასხვა ფორმით: კლასები, სიკვდილით დასჯა, ფენები, პროფესიული და ასაკობრივი ჯგუფები და ა.შ. .), საზოგადოების სოციალურად განსაზღვრული ტიპი; ბ) სოციალური ურთიერთობები, რომლებიც არსებობს საზოგადოების ელემენტებს შორის კავშირებად და ურთიერთქმედებად.

სოციალური ინსტიტუტები: მათი სტრუქტურა და ფუნქციები. სოციალური ინსტიტუტების ღირებულება საზოგადოების ცხოვრებაში.

სოციალური ინსტიტუტი- სოციალური სტრუქტურა ან სოციალური სტრუქტურის წესრიგი, რომელიც განსაზღვრავს კონკრეტული საზოგადოების ინდივიდების გარკვეული ნაკრების ქცევას. ინსტიტუტებს ახასიათებთ ადამიანების ქცევაზე გავლენის მოხდენის უნარი დადგენილი წესებით, რომლებიც განსაზღვრავენ ასეთ ქცევას.

სტრუქტურა

შინაარსი სოციალური ინსტიტუტიგვთავაზობს:

• საზოგადოებაში მოთხოვნილების არსებობა და მისი დაკმაყოფილება სოციალური პრაქტიკისა და ურთიერთობების რეპროდუქციის მექანიზმით;
• ეს მექანიზმები, როგორც სუპრაინდივიდუალური წარმონაქმნები, მოქმედებენ ღირებულებით-ნორმატიული კომპლექსების სახით, რომლებიც არეგულირებენ სოციალურ ცხოვრებას მთლიანობაში ან მის ცალკეულ სფეროს, მაგრამ მთლიანობის სასარგებლოდ;

მათი სტრუქტურა მოიცავს:

• ქცევისა და სტატუსების მისაბაძი მოდელები (მათი აღსრულების რეცეპტები);
• მათი დასაბუთება (თეორიული, იდეოლოგიური, რელიგიური, მითოლოგიური) კატეგორიული ბადის სახით, რომელიც განსაზღვრავს სამყაროს „ბუნებრივ“ ხედვას;
• სოციალური გამოცდილების (მატერიალური, იდეალური და სიმბოლური) გადაცემის საშუალებები, აგრეთვე ღონისძიებები, რომლებიც ასტიმულირებს ერთ ქცევას და თრგუნავს მეორეს, ინსტიტუციური წესრიგის შენარჩუნების ინსტრუმენტებს;
• სოციალური პოზიციები - თავად ინსტიტუტები წარმოადგენენ სოციალურ პოზიციას („ცარიელი“ სოციალური პოზიციები არ არსებობს, ამიტომ სოციალური ინსტიტუტების სუბიექტების საკითხი ქრება).

გარდა ამისა, ისინი ვარაუდობენ "პროფესიონალების" გარკვეული სოციალური პოზიციის არსებობას, რომლებსაც შეუძლიათ ამ მექანიზმის ამოქმედება, მისი წესებით თამაში, მათ შორის მათი მომზადების, რეპროდუქციისა და შენარჩუნების მთელი სისტემის ჩათვლით.

ფუნქციები

თითოეულ სოციალურ ინსტიტუტს აქვს ძირითადი ფუნქცია, რომელიც განსაზღვრავს მის „სახეს“, რომელიც დაკავშირებულია მის მთავარ სოციალურ როლთან გარკვეული სოციალური პრაქტიკისა და ურთიერთობების კონსოლიდაციასა და რეპროდუქციაში. ექსპლიციტთან ერთად არის იმპლიციტური - ლატენტური (ფარული) ფუნქციებიც.

სხვადასხვა მიმართულების სოციოლოგები ცდილობდნენ მათ როგორმე კლასიფიცირებას, გარკვეული მოწესრიგებული სისტემის სახით წარმოჩენას. ყველაზე სრული და საინტერესო კლასიფიკაცია წარმოადგინა ე.წ. „ინსტიტუციონალური სკოლა“. სოციოლოგიის ინსტიტუციური სკოლის წარმომადგენლებმა გამოავლინეს სოციალური ინსტიტუტების ოთხი ძირითადი ფუნქცია:

• საზოგადოების წევრების რეპროდუქცია. მთავარი ინსტიტუტი, რომელიც ამ ფუნქციას ასრულებს, არის ოჯახი, მაგრამ მასში ჩართულია სხვა სოციალური ინსტიტუტებიც, როგორიცაა სახელმწიფო.
• სოციალიზაცია არის მოცემულ საზოგადოებაში დამკვიდრებული ქცევის ნიმუშებისა და საქმიანობის მეთოდების ინდივიდებზე გადაცემა - ოჯახის ინსტიტუტები, განათლება, რელიგია და ა.შ.
• წარმოება და დისტრიბუცია. უზრუნველყოფილია მართვისა და კონტროლის ეკონომიკური და სოციალური ინსტიტუტების - ხელისუფლების მიერ.
• მართვისა და კონტროლის ფუნქციები ხორციელდება სოციალური ნორმებისა და რეგულაციების სისტემის მეშვეობით, რომელიც ახორციელებს ქცევის შესაბამის ტიპებს: მორალური და სამართლებრივი ნორმები, წეს-ჩვეულებები, ადმინისტრაციული გადაწყვეტილებები და ა.შ. სოციალური ინსტიტუტები აკონტროლებენ ინდივიდის ქცევას სანქციების სისტემის მეშვეობით.

როლი საზოგადოების განვითარებაში

მსოფლიოს მრავალი ქვეყნის მაგალითის გათვალისწინებით, მეცნიერები მივიდნენ დასკვნამდე, რომ ნებისმიერი ქვეყნის განვითარების განმსაზღვრელი და აუცილებელი პირობა არის საჯარო ინსტიტუტების არსებობა, რომლებსაც ისინი უწოდებდნენ საჯარო. ასეთი ქვეყნების მაგალითებია მსოფლიოს ყველა განვითარებული დემოკრატიული ქვეყანა. პირიქით, ქვეყნები, სადაც საჯარო დაწესებულებები დახურულია, განწირულია ჩამორჩენისა და დაცემისთვის. ასეთ ქვეყნებში საჯარო დაწესებულებები, მკვლევარების აზრით, ემსახურება მხოლოდ იმ ელიტების გამდიდრებას, რომლებიც აკონტროლებენ ამ ინსტიტუტების ხელმისაწვდომობას - ეს არის ე.წ. „პრივილეგირებული ინსტიტუტები“. ავტორების აზრით, საზოგადოების ეკონომიკური განვითარება შეუძლებელია პოლიტიკური განვითარების წინსვლის, ანუ ჩამოყალიბების გარეშე საზოგადოებრივ პოლიტიკურ ინსტიტუტებს.

ოჯახი, როგორც სოციალური ჯგუფი და სოციალური ინსტიტუტი. ოჯახური ურთიერთობები და ოჯახური როლები.

ოჯახი მნიშვნელოვან როლს ასრულებს საზოგადოების სოციალურ სტრუქტურაში. სოციოლოგიაში ოჯახი შეისწავლება როგორც სოციალური ინსტიტუტი და როგორც მცირე სოციალური ჯგუფი.

ოჯახი არის სპეციალური სოციალური ინსტიტუტი, რომელიც არეგულირებს მეუღლეებს, მშობლებს, შვილებს და სხვა ნათესავებს შორის ურთიერთობას, რომლებიც დაკავშირებულია საერთო ცხოვრებით, ორმხრივი მორალური პასუხისმგებლობითა და ურთიერთდახმარებით.

ამ სოციალური ინსტიტუტის სპეციფიკა მდგომარეობს იმაში, რომ ოჯახს აქვს სტაბილური სტრუქტურირებული ორგანიზაცია, რომელიც მოიცავს ორ ან მეტ ადამიანს, რომლებიც დაკავშირებულია ერთმანეთთან ნათესაობით, ქორწინებით ან შვილად აყვანის გზით.

ოჯახს, როგორც სოციალურ ინსტიტუტს აქვს შემდეგი მახასიათებლები:

· ის თვითრეგულირების სისტემა: კომუნიკაციის მიკროკულტურას თავად ოჯახის წევრები ავითარებენ; ამას აუცილებლად თან ახლავს სხვადასხვა პოზიციების შეჯახება და წინააღმდეგობების გაჩენა, რომლებიც წყდება ურთიერთშეთანხმებითა და დათმობებით, რასაც უზრუნველყოფს ოჯახის წევრების შინაგანი კულტურა, მორალური და სოციალური სიმწიფე.

ოჯახი არსებობს როგორც სოციალურად სანქცირებული გაერთიანება, რომლის სტაბილურობა შესაძლებელია სხვა სოციალურ ინსტიტუტებთან: სახელმწიფოსთან, კანონთან, საზოგადოებრივ აზრთან, რელიგიასთან, განათლებასთან, კულტურასთან ურთიერთობისას. ოჯახზე გარეგანი ზემოქმედებით არეგულირებენ მის შექმნას და ცვლილებას. ამ ინსტიტუტების ფარგლებში იქმნება ოჯახს მხარდამჭერი ნორმები და სანქციები.

ოჯახი, როგორც სოციალური ინსტიტუტი, ყველაზე მნიშვნელოვანია მახასიათებლები:

o საზოგადოების ბიოლოგიური რეპროდუქცია (რეპროდუქციული),

o ახალგაზრდა თაობის განათლება და სოციალიზაცია,

o სოციალური სტრუქტურის რეპროდუქცია ოჯახის წევრებისთვის სოციალური სტატუსის მინიჭებით,

o სექსუალური კონტროლი,

o ოჯახის შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე წევრებზე ზრუნვა,

o ემოციური კმაყოფილება (ჰედონური).

ოჯახს სოციოლოგები აანალიზებენ, როგორც სოციალურ ინსტიტუტს იმ შემთხვევებში, როდესაც საჭიროა იმის გარკვევა, თუ რამდენად შეესაბამება ან არ შეესაბამება მისი ცხოვრების წესი, ფუნქციონირება გარკვეულ თანამედროვე სოციალურ საჭიროებებს.

საოჯახო შესწავლა როგორც სოციალური ინსტიტუტიძირითადად კვლევაზეა ორიენტირებული საგარეო ურთიერთობებიოჯახები და ოჯახის კვლევა როგორც სოციალური ჯგუფი - შიდა კომუნიკაციებზე.

ოჯახი, როგორც საზოგადოების სოციალური სტრუქტურის უჯრედი, მოქმედებს როგორც ადამიანებს შორის ურთიერთობების მარეგულირებელი. საზოგადოებაში არსებული სოციალური ნორმები და კულტურული ნიმუშები აყალიბებს იდეების გარკვეულ სტანდარტებს იმის შესახებ, თუ როგორი უნდა იყოს ქმარი ან ცოლი, მამა ან დედა შვილებთან მიმართებაში, ქალიშვილი ან ვაჟი ხანდაზმულ მშობლებთან მიმართებაში და ა.შ. ეს ნიშნავს, რომ სოციალურ-ფსიქოლოგიური თვალსაზრისით, ოჯახი არის სოციალური ჯგუფი, რომელიც შეესაბამება მოცემული საზოგადოების ისტორიულად დამკვიდრებულ ნორმებსა და ღირებულებებს, გაერთიანებულია ერთობლივი საქმიანობით ჩამოყალიბებული ურთიერთობების ერთობლიობით: მეუღლეები ერთმანეთთან, მშობლები შვილებთან და. ბავშვები მშობლების მიმართ, ისევე როგორც ბავშვები ერთმანეთის მიმართ, გამოიხატება სიყვარულში, მოსიყვარულეობაში, ზრუნვაში, ინტიმურ ურთიერთობაში.

ოჯახი იქმნება იმისთვის, რომ დააკმაყოფილოს არა ერთი ან ორი, არამედ ადამიანის სასიცოცხლო მოთხოვნილებების მთელი კომპლექსი.

ოჯახები განსხვავდება ქორწინების ფორმის მიხედვით.
პოლიგამიური (ჯგუფური) ქორწინება - ერთი მამაკაცის ქორწინება ერთ ქალთან.

პოლიანდრია არის ოჯახი, რომელშიც ქალს რამდენიმე მეუღლე ჰყავს.
პოლიგინია (ჩვენთვის ცნობილია როგორც ჰარემი) არის ერთი მამაკაცის ქორწინება ორ ან მეტ ცოლთან.

შემადგენლობის მიხედვით, არსებობს:
ბირთვული (მარტივი) ოჯახი შეიძლება იყოს სრული ან არასრული.
რთული ოჯახი ხასიათდება იმით, რომ იგი შედგება რამდენიმე თაობის წარმომადგენლებისგან.
ოჯახები განსხვავებულია:
- ბავშვების რაოდენობის მიხედვით: უშვილო, ერთშვილიანი, მცირეწლოვანი, მრავალშვილიანი ოჯახები

ოჯახური ცხოვრების ხანგრძლივობის მიხედვით: ახალდაქორწინებულები, ახალგაზრდა ოჯახი, საშუალო ოჯახური ასაკის ოჯახი, ხანდაზმული წყვილი;
- გეოგრაფიულ საფუძველზე: სოფლისა და ქალაქის ოჯახი;
- ოჯახში მეთაურობის ტიპის მიხედვით: ავტორიტარული და ეგალიტარული.

(ურთიერთობების საკითხზე)
ცივილიზაციური ევოლუციის ტიპების მიხედვით:
პატრიარქალური ოჯახის ტიპი- ოჯახური ურთიერთობის უჩვეულოდ სტაბილური ტიპი.

შენდება ოჯახური ურთიერთობებიოჯახის წევრების იერარქიიზმისა და უთანასწორობის პრინციპებზე, იძულებითი კოლექტივიზმისა და ცენტრალიზმის პრინციპებზე: ოჯახის ცალკეული წევრების ინდივიდუალური ინტერესები მთლიანად ექვემდებარება ოჯახის ინტერესებს.
ეგალიტარული ოჯახიარის ოჯახზე დაფუძნებული დემოკრატიული ურთიერთობები, ქალისა და მამაკაცის თანასწორობა, პარტნიორული ურთიერთობები, ყოველგვარი დისკრიმინაციის გაუქმება. აქ სუფევს განათლების ჰუმანური მეთოდები, რომლებიც ეფუძნება ბავშვის პიროვნებისადმი ნდობას, მის ინდივიდუალობას, თვითშეფასების აღზრდას, დამოუკიდებელ აზროვნებას, ინიციატივის გამოვლენას, საწარმოს. ასეთი ოჯახის მთავარი ფუნქციაა კომუნიკაციის მოთხოვნილების დაკმაყოფილება, შემოქმედებითი ინდივიდუალობის აღზრდა.

ოჯახის როლები- ოჯახის სისტემის მდგრადი ფუნქციები, რომლებიც ენიჭება მის თითოეულ წევრს. ოჯახის როლური სტრუქტურა აწესებს მის წევრებს რა, როგორ, როდის და რა თანმიმდევრობით უნდა გააკეთონ ერთმანეთთან ურთიერთობა. გარდა რეალური ქცევისა, „როლის“ ცნება მოიცავს სურვილებს, მიზნებს, რწმენას, გრძნობებს, სოციალურ დამოკიდებულებებს, ღირებულებებსა და ქმედებებს, რომლებიც მოსალოდნელია ან მიეკუთვნება ოჯახის რომელიმე წევრს.

განასხვავებენ შემდეგ ოჯახურ როლებს:
1. როლები, რომლებიც აღწერს ოჯახის წევრების ურთიერთქმედებას მიკროსისტემის დონეზე:

ოჯახური როლები: ქმარი, ცოლი;

მშობელ-შვილის ქვესისტემასთან დაკავშირებული როლები: დედა, მამა, შვილი, ქალიშვილი;

· და-ძმის ქვესისტემასთან დაკავშირებული როლები: ძმა, და.

2. როლები, რომლებიც აღწერს ოჯახის წევრების ურთიერთქმედებას მაკროსისტემის დონეზე:

როლები, რომლებიც წარმოიქმნება ოჯახური კავშირების გამო: სიმამრი, დედამთილი, რძალი, სიძე და ა.შ.

სისხლის ნათესაობით განსაზღვრული როლები: ბებია, ბაბუა, შვილიშვილი, ბიძაშვილი და ა.შ.

ფუნქციურ ოჯახებში ოჯახის როლების სტრუქტურა არის ჰოლისტიკური, დინამიური, აქვს ალტერნატიული ხასიათი და აკმაყოფილებს შემდეგ მოთხოვნებს:

o როლების მთლიანობის თანმიმდევრულობა, რომლებიც ქმნიან ინტეგრალურ სისტემას, როგორც ერთი ადამიანის, ისე მთლიანად ოჯახის როლებთან მიმართებაში;

o როლის შესრულებამ უნდა უზრუნველყოს ოჯახის ყველა წევრის მოთხოვნილებების დაკმაყოფილება, ინდივიდუალური მოთხოვნილებების - ოჯახის სხვა წევრების მოთხოვნილებების ბალანსის დაცვით;

o მიღებული როლების შესაბამისობა ინდივიდის შესაძლებლობებთან;

o ოჯახის წევრების უნარი მოქნილად იმოქმედონ მრავალ როლში.

საზოგადოება არის რთული სოციალური სისტემა, სტრუქტურულად ორგანიზებული მთლიანობა, რომელიც ყალიბდება სხვადასხვა ელემენტებით, კომპონენტებით. თავის მხრივ, მათ ასევე აქვთ გარკვეული დონის ორგანიზაცია და წესრიგი საკუთარ სტრუქტურაში. ეს იძლევა იმის მტკიცების საფუძველს, რომ საზოგადოების სოციალური სტრუქტურა რთული, მრავალგანზომილებიანი წარმონაქმნია.

საზოგადოების სოციალური სტრუქტურა არის სოციალური ცხოვრების ყველა პროცესისა და ფენომენის შესწავლის საფუძველი, რადგან სოციალური სტრუქტურის ცვლილებები საზოგადოების სოციალურ სისტემაში ცვლილებების მთავარი მაჩვენებელია.

„სოციალური სტრუქტურის“ კონცეფციას რამდენიმე ინტერპრეტაცია აქვს. ყველაზე ხშირად, ეს ტერმინი გამოიყენება საზოგადოების დაყოფისთვის სხვადასხვა სოციალურ ჯგუფებად, მათ შორის სტაბილური კავშირების სისტემებად და ასევე გარკვეული სოციალური თემების შიდა სტრუქტურის დასადგენად.

არსებობს სტრუქტურული ორგანიზაციის ორი ძირითადი დონე: 1) მიკროსტრუქტურა, 2) მაკროსტრუქტურა. მიკროსტრუქტურანიშნავს სტაბილურ კავშირებს მცირე ჯგუფებში (სამუშაო კოლექტივი, მოსწავლეთა ჯგუფი და ა.შ.). სტრუქტურული ანალიზის ელემენტებია ინდივიდები, სოციალური როლები, სტატუსები, ჯგუფური ნორმები და ღირებულებები. მიკროსტრუქტურა მნიშვნელოვნად მოქმედებს სოციალური ცხოვრების პროცესებზე, როგორიცაა სოციალიზაცია, სოციალური აზროვნების ფორმირება.

მაკროსტრუქტურა- ეს არის მოცემული საზოგადოებისთვის დამახასიათებელი კლასების, ფენების, ეთნიკური ჯგუფებისა და სოციალური კატეგორიების შემადგენლობა, მათ შორის სტაბილური ურთიერთობების მთლიანობა და მათი სტრუქტურული ორგანიზაციის თავისებურება. საზოგადოების მაკროსტრუქტურის ძირითადი ასპექტებია სოციალურ-კლასობრივი, სოციალურ-პროფესიული, სოციალურ-დემოგრაფიული, სოციალურ-ტერიტორიული და სოციალურ-ეთნიკური სუბსტრუქტურები.

სოციალური სტრუქტურა- ინდივიდების, სოციალური ჯგუფების, თემების, ორგანიზაციების, ინსტიტუტების მოწესრიგებული ერთობლიობა, რომლებიც გაერთიანებულია კავშირებითა და ურთიერთობებით, რომლებიც განსხვავდება ერთმანეთისგან მათი ცხოვრების ეკონომიკურ, პოლიტიკურ, სულიერ სფეროებში.

სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ეს არის საზოგადოების შიდა სტრუქტურა, რომელიც შედგება ურთიერთდაკავშირებული მოწესრიგებული ელემენტებისაგან: ინდივიდები, სოციალური ჯგუფები, სოციალური ფენები, კლასები, მამულები, სოციალური თემები (სოციალურ-ეთნიკური, სოციალურ-პროფესიული, სოციალ-დემოგრაფიული, სოციო- ტერიტორიული).

ადამიანი თითქმის არასოდეს შედის საზოგადოების სტრუქტურაში უშუალოდ. ის ყოველთვის მიეკუთვნება გარკვეულ ჯგუფს, რომლის ინტერესები და ქცევის ნორმები გავლენას ახდენს მასზე. და უკვე ეს ჯგუფები ქმნიან საზოგადოებას.

სოციალურ სტრუქტურას აქვს გარკვეული მახასიათებლები:

1) კავშირის სტაბილურობა საზოგადოების რომელიმე ელემენტს შორის, ე.ი. სტაბილური ურთიერთდამოკიდებულებები, კორელაციები;

2) ამ ურთიერთქმედების კანონზომიერება, სტაბილურობა და განმეორებადობა;

3) სტრუქტურის შემადგენელი ელემენტების მნიშვნელობის მიხედვით დონეების ან „სართულების“ არსებობა;

4) მარეგულირებელი, ინიცირებული და დინამიური კონტროლი ელემენტების ქცევაზე, მათ შორის მოცემულ საზოგადოებაში მიღებულ სხვადასხვა ნორმებსა და სანქციებზე.

სოციალურ სტრუქტურას აქვს „ჰორიზონტალური პროექცია“ და „ვერტიკალური პროექცია“ - იერარქიულად ორგანიზებული სტატუსების, ჯგუფების, კლასების, ფენების და ა.შ.

„სოციალური სტრუქტურის“ კონცეფცია მოიცავს სისტემურ-ორგანიზაციულ და სტრატიფიკაციის ასპექტებს. სისტემურ-ორგანიზაციული ასპექტის მიხედვით, სოციალური სტრუქტურის ძირითად შინაარსს ქმნიან სოციალური ინსტიტუტები, პირველ რიგში, როგორიცაა: ეკონომიკა, პოლიტიკა (სახელმწიფო), მეცნიერება, განათლება, ოჯახი, საზოგადოებაში არსებული ურთიერთობებისა და კავშირების გადარჩენა და შენარჩუნება. . ეს ინსტიტუტები ნორმატიულად არეგულირებენ, აკონტროლებენ და ხელმძღვანელობენ ადამიანების ქცევას სასიცოცხლო სფეროებში, ასევე განსაზღვრავენ სტაბილურ, რეგულარულად რეპროდუცირებულ როლურ პოზიციებს (სტატუსებს) სხვადასხვა ტიპის სოციალურ ორგანიზაციებში.

სოციალური სტატუსი არის საზოგადოების სოციალური სტრუქტურის უპირველესი ელემენტი, რომელიც განსაზღვრავს პიროვნების ადგილს საზოგადოების სოციალურ სტრუქტურაში. ამას განსაზღვრავს პროფესია, ასაკი, განათლება, ფინანსური მდგომარეობა. სოციალური პოზიციები (სტატუსები) და მათ შორის კავშირები განსაზღვრავს სოციალური ურთიერთობების ხასიათს.

სოციალური სტატუსი- ეს არის ინდივიდის სოციალური პოზიცია (პოზიცია) საზოგადოების სოციალურ სტრუქტურაში, რომელიც დაკავშირებულია რომელიმე სოციალურ ჯგუფთან ან საზოგადოებასთან მიკუთვნებასთან, მისი სოციალური როლების მთლიანობასთან.

Სოციალური სტატუსი- განზოგადებული მახასიათებელი, რომელიც მოიცავს პირის პროფესიას, ეკონომიკურ მდგომარეობას, პოლიტიკურ შესაძლებლობებსა და დემოგრაფიულ მახასიათებლებს. მაგალითად, „მშენებელი“ პროფესიაა; „დასაქმებული“ ეკონომიკური თვისებაა; „პარტიის წევრი“ - პოლიტიკური მახასიათებელი; „30 წლის კაცი“ დემოგრაფიული მახასიათებელია. ყველა ეს მახასიათებელი აღწერს ერთი ადამიანის სოციალურ სტატუსს, მაგრამ სხვადასხვა კუთხით.

აუცილებელია გარჩევა პიროვნული და სოციალურისტატუსის ტიპები. სოციალური სტატუსიაქვს ორი მნიშვნელობა - ფართო და ვიწრო. სტატუსი ფართო გაგებით არის ადამიანის სოციალური პოზიცია საზოგადოებაში, რომელიც აძლევს მას განზოგადებულ აღწერას. ვიწრო გაგებით, ეს არის პიროვნების პოზიცია, რომელსაც ის ავტომატურად იკავებს, როგორც დიდი სოციალური ჯგუფის (პროფესიული, კლასობრივი, ეროვნული) წარმომადგენელს.

პირადი მდგომარეობა- ეს ის პოზიციაა, რომელსაც ადამიანი იკავებს მცირე სოციალურ ჯგუფში (ოჯახი, ნაცნობებს შორის, გუნდში, სპორტულ გუნდში, სტუდენტურ ჯგუფში და ა.შ.), იმისდა მიხედვით, თუ როგორ აფასებენ მას მისი ინდივიდუალური თვისებებით. მათში ყველას შეუძლია დაიკავოს მაღალი, საშუალო ან დაბალი სტატუსი, ე.ი. იყავი ლიდერი, დამოუკიდებელი ან აუტსაიდერი.

სტატუსი შეიძლება იყოს დადგენილი(გვარი, საგვარეულო ხე), მიაღწიაან შერეული.

დანიშნულიაარ შეიძლება იდენტიფიცირება დაბადებული.მხოლოდ სამი ბიოლოგიურად მემკვიდრეობით მიღებული სტატუსი ითვლება თანდაყოლილი: სქესი, ეროვნება, რასა, რომელსაც ადამიანი მემკვიდრეობით იღებს მისი ნებისა და ცნობიერების მიუხედავად.

მიღწეული სტატუსიადამიანი იღებს საკუთარი ძალისხმევით, სურვილით, თავისუფალი არჩევანით. რაც უფრო მეტი სტატუსია მიღწეული საზოგადოებაში, მით უფრო დინამიური და დემოკრატიულია.

შერეული სტატუსიერთდროულად აქვს როგორც დადგენილი, ისე მიღწეული თვისებები. მაგალითად, პროფესორის წოდება ჯერ არის სტატუსი, რომელიც მიღწეულია, მაგრამ დროთა განმავლობაში ხდება დაწესებული, რადგან. მარადიულია, თუმცა არა მემკვიდრეობითი.

სოციალური როლი -პიროვნების ტიპიური ქცევა, რომელიც დაკავშირებულია მის სოციალურ სტატუსთან, რაც არ იწვევს სხვების უარყოფით რეაქციებს. ინდივიდს შეუძლია შეასრულოს რამდენიმე სოციალური როლი. მაგალითად: მეგობარი, სპორტსმენი, საზოგადო მოღვაწე, მოქალაქე, სტუდენტი. თითოეულ ადამიანს აქვს რამდენიმე სოციალური როლი და სტატუსი.

ნებისმიერი საზოგადოება შეიძლება წარმოდგენილი იყოს როგორც სტატუსური როლური პოზიციების ერთობლიობა და რაც უფრო მეტია, მით უფრო რთულია საზოგადოება. თუმცა, სტატუსის როლური პოზიციები არ არის უბრალო გროვა, შინაგანი ჰარმონიისგან დაცლილი. ისინი ორგანიზებულნი არიან, ურთიერთდაკავშირებულნი არიან უთვალავი ძაფებით. ორგანიზაცია და მოწესრიგება უზრუნველყოფილია უფრო რთული სტრუქტურული წარმონაქმნების - სოციალური ინსტიტუტების, თემების, ორგანიზაციების - წყალობით, რომლებიც აკავშირებენ სტატუსურ როლურ პოზიციებს ერთმანეთთან, უზრუნველყოფენ მათ რეპროდუქციას და ქმნიან მათი სტაბილურობის გარანტიებს.

მჭიდრო სოციალური სტატუსების საფუძველზე, რომლებიც ადგენენ ინდივიდის მონაწილეობის პოტენციურ შესაძლებლობას საქმიანობის შესაბამის სახეობებში, ყალიბდება საზოგადოების უფრო რთული სტრუქტურული ელემენტები - სოციალური ჯგუფები.

სოციალური ჯგუფი- შედარებით სტაბილური, ისტორიულად ჩამოყალიბებული ადამიანთა ნაკრები, რომელიც გაერთიანებულია საერთო მახასიათებლების, ინტერესების, ღირებულებების, ჯგუფური ცნობიერების საფუძველზე.

„სოციალური ჯგუფის“ ცნება ზოგადია „კლასის“, „სოციალური ფენის“, „კოლექტიური“, „ერი“, „საზოგადოების“ ცნებებთან მიმართებაში, რადგან ის აფიქსირებს სოციალურ განსხვავებებს ადამიანთა ცალკეულ ჯგუფებს შორის. შრომის განაწილება და მათი შედეგები. ეს განსხვავებები ემყარება ურთიერთობას წარმოების საშუალებებთან, ძალაუფლებასთან, შრომის სპეციფიკასთან, სპეციალობასთან, განათლებასთან, შემოსავლის დონესთან, სქესთან, ასაკთან, ეროვნებასთან, საცხოვრებელ ადგილთან და ა.შ.

Კლასი- თანამედროვე საზოგადოებაში ნებისმიერი სოციალური ფენა, რომელიც სხვებისგან განსხვავდება შემოსავლით, განათლებით, პრესტიჟით, ძალაუფლებისადმი დამოკიდებულებით.

სოციალური ფენა- პირთა ჯგუფი, რომელიც ექვემდებარება ეკვივალენტურ შრომას და იღებს დაახლოებით თანაბარ ანაზღაურებას.

სოციალური საზოგადოება -ადამიანთა ერთობლიობა, რომელიც გაერთიანებულია შედარებით სტაბილური სოციალური კავშირებით, ურთიერთობებით, საერთო თვისებებით, რაც მას უნიკალურ იდენტობას ანიჭებს.

ყველა საზოგადოებაში არის გარკვეული რაოდენობის სოციალური ჯგუფები, რომელთა შექმნა განპირობებულია:

ზოგადი საქმიანობა (მაგალითად, პროფესიული ჯგუფები, კოლექტივები);

ზოგადი სივრცით-დროითი არსებობა (გარემო, ტერიტორია, კომუნიკაცია);

ჯგუფის პარამეტრები და ორიენტაციები.

აუცილებელია სოციალური ჯგუფების გარჩევა შემთხვევითი არასტაბილური ასოციაციებისგან, როგორიცაა: ავტობუსის მგზავრები, მკითხველები ბიბლიოთეკაში, მაყურებლები კინოში.

სოციალური ჯგუფები წარმოიქმნა არსებობის ობიექტური პირობების, საზოგადოების განვითარების გარკვეული დონის საფუძველზე. ამრიგად, კაცობრიობის გარიჟრაჟზე გაჩნდა კლანი და ტომი. შრომის დანაწილებასთან ერთად გაჩნდა პროფესიული ჯგუფები (ხელოსნები, ფერმერები, მონადირეები, შემგროვებლები და სხვ.). კერძო საკუთრების მოსვლასთან ერთად - კლასები.

სოციალური ჯგუფის ჩამოყალიბება არის მისი სოციალური მომწიფების ხანგრძლივი და რთული პროცესი, რომელიც დაკავშირებულია საკუთარი პოზიციის, საერთოობისა და ინტერესების, ღირებულებების გაცნობიერებასთან, ჯგუფური ცნობიერების ჩამოყალიბებასთან და ქცევის ნორმებთან. სოციალური ჯგუფი ხდება სოციალურად მომწიფებული, როდესაც ის აცნობიერებს თავის ინტერესებს, ფასეულობებს, აყალიბებს ნორმებს, მიზნებსა და საქმიანობას, რომელიც მიზნად ისახავს საზოგადოებაში მისი პოზიციის შენარჩუნებას ან შეცვლას. რ. დარენდორფი ამ კუთხით განსაზღვრავს ფარულ და ღია ჯგუფურ ინტერესებს. სწორედ ინტერესების გაცნობიერება აქცევს ადამიანთა ჯგუფს სოციალური მოქმედების დამოუკიდებელ სუბიექტად.

სხვადასხვა ზომის სოციალური ჯგუფები ურთიერთქმედებენ სოციალურ სტრუქტურაში. ტრადიციულად, ისინი იყოფა პატარა და დიდ.

მცირე სოციალური ჯგუფი- ადამიანთა მცირე ჯგუფი, რომლის წევრები გაერთიანებულნი არიან საერთო საქმიანობით და შედიან უშუალო კომუნიკაციაში, რაც საფუძველია ემოციური ურთიერთობებისა და სპეციალური ჯგუფის ღირებულებებისა და ქცევის ნორმების გაჩენისთვის.

მცირე სოციალური ჯგუფის ზოგადი მახასიათებელია უშუალოდ გრძელვადიანი პირადი კონტაქტების არსებობა (კომუნიკაცია, ინტერაქცია), რომლებიც დამახასიათებელია, მაგალითად, ოჯახისთვის, მუშათა გუნდისთვის, მეგობრების ჯგუფისთვის, სპორტული გუნდისთვის და ა.შ. .

დიდი სოციალური ჯგუფი- ადამიანთა დიდი ჯგუფი გაერთიანებულია საერთო საქმიანობისთვის, მაგრამ მათ შორის ურთიერთობა უპირატესად ფორმალურია.

ეს მოიცავს პროფესიულ, დემოგრაფიულ, ეროვნულ თემებს, სოციალურ კლასებს.

თანამედროვე უკრაინული საზოგადოების სოციალური სტრუქტურა დამოკიდებულია სოციალური გარდაქმნების არსის მიმართულებაზე, რომლის არსი არის საზოგადოებაში ფუნქციური კავშირების შეცვლა. მისი საფუძველია:

1. ყველა ძირითადი სოციალური ინსტიტუტის – ეკონომიკური, პოლიტიკური, კულტურული, საგანმანათლებლო – სოციალური ფორმის შეცვლა; ღრმა სოციალური აჯანყება და იმ სოციალური რეგულატორების რეფორმა, რომლებიც ქმნიან საზოგადოების სოციალურ სტრუქტურას (ის გახდა ნაკლებად ხისტი, უფრო მობილური).

2. სოციალური სტრუქტურის ძირითადი კომპონენტების - კლასების, ჯგუფებისა და თემების სოციალური ბუნების ტრანსფორმაცია; მათი განახლება, როგორც საკუთრების და ძალაუფლების სუბიექტები; ეკონომიკური კლასების, ფენებისა და ფენების გაჩენა სოციალური კონფლიქტებისა და წინააღმდეგობების შესაბამისი სისტემით.

3. საზოგადოებაში არსებული სტრატიფიკაციის შეზღუდვების შესუსტება. სტატუსების ამაღლების ახალი არხების გაჩენა, უკრაინელების ჰორიზონტალური და ვერტიკალური მობილობის გაძლიერება.

4. მარგინალიზაციის პროცესების გააქტიურება.

მარგინალიზაცია- (ლათ. margo - ზღვარი, საზღვარი) - ინდივიდის ობიექტური კუთვნილების გარკვეული სოციალური ჯგუფის დაკარგვის პროცესი, შემდგომი სუბიექტური შესვლის გარეშე სხვა საზოგადოებაში, ფენაში.

ეს არის ერთი სოციალურ-ეკონომიკური სტატუსის საგნის მეორეზე გადასვლის პროცესი. უკრაინულ საზოგადოებაში XX-XXI საუკუნეების მიჯნაზე მას ახასიათებს გადასვლა ძირითადად მოსახლეობის ქვედა ფენებზე ("ახალი ღარიბების" ფენომენი, სამხედრო პერსონალის სოციალური ჯგუფები, ინტელიგენცია).

5. სოციალური სტატუსის კომპონენტების შედარებითი როლის შეცვლა. თუ საბჭოთა საზოგადოების სტრატიფიკაციაში დომინირებდა ადმინისტრაციულ-ოფიციალური კრიტერიუმი, რომელიც დაკავშირებულია ძალაუფლებისა და მართვის სისტემაში ადგილს, მაშინ თანამედროვე საზოგადოებაში გადამწყვეტია ქონებისა და შემოსავლის კრიტერიუმი. ადრე ფინანსურ მდგომარეობას პოლიტიკური სტატუსი განსაზღვრავდა, ახლა პოლიტიკურ წონას განსაზღვრავს კაპიტალის ოდენობა.

6. განათლებისა და კვალიფიკაციის სოციალური პრესტიჟის ამაღლება, კულტურული ფაქტორის როლის გაძლიერება მაღალი სტატუსის მქონე ჯგუფების ჩამოყალიბებაში. ეს გამოწვეულია შრომის ბაზრის ფორმირებით. თუმცა, ეს ეხება სპეციალობებს, რომლებიც მოთხოვნადია ბაზარზე, პირველ რიგში, ეკონომიკურ, იურიდიულ და მენეჯერულ.

7. სოციალური სტრუქტურის ხარისხობრივ და რაოდენობრივ პარამეტრებში ცვლილებები. ცნობილია, რომ რაც უფრო პროგრესული სქესობრივი და ასაკობრივი სტრუქტურაა, რაც უფრო მეტი განვითარების შესაძლებლობებია დაჯილდოებული, მით უფრო სტაბილურია მოსახლეობის სოციალური (შრომითი, ინტელექტუალური, კულტურული) პოტენციალი. ნეგატიური დემოგრაფიული ტენდენციების გამო, უკრაინის მოსახლეობა ყოველწლიურად მცირდება 400 ათასი ადამიანით, მოსახლეობის ზოგადი დეპოპულაციის ფონზე (ყოველ მეხუთე უკრაინულ ოჯახში შვილი არ ჰყავს), შობადობა მცირდება, სიცოცხლის საშუალო ხანგრძლივობაა. მცირდება (თუ XX საუკუნის 90-იანი წლების დასაწყისში ჯანდაცვის უკრაინა მსოფლიოში მე-40 ადგილს იკავებდა, ათი წლის შემდეგ იგი მეორე ასეულში გადავიდა).

8. საზოგადოების სოციალური პოლარიზაციის გაღრმავება. საკუთრების ინდიკატორი არის გარდაქმნების ბირთვი. ელიტის, ზედა ფენის ეკონომიკური მდგომარეობა და ცხოვრების წესი მკვეთრად გაიზარდა, მოსახლეობის უმრავლესობის კი მკვეთრად დაეცა. გაფართოვდა სიღარიბისა და სიღარიბის საზღვრები, გამოიკვეთა სოციალური „ძირი“ – უსახლკარო, დეკლასირებული ელემენტები.

უკრაინული საზოგადოების სტრუქტურა, რომელმაც მნიშვნელოვანი ცვლილებები მიიღო საბჭოთა საზოგადოებასთან შედარებით, აგრძელებს თავის თავისებურებებს. მისი მნიშვნელოვანი ტრანსფორმაციისთვის აუცილებელია საკუთრების და ძალაუფლების ინსტიტუტების სისტემური ტრანსფორმაცია, რაც დიდ დროს მოითხოვს. საზოგადოების სტრატიფიკაცია კვლავაც კარგავს სტაბილურობას და გაურკვევლობას. ჯგუფებსა და ფენებს შორის საზღვრები უფრო გამჭვირვალე გახდება და ბევრი მარგინალიზებული ჯგუფი გაურკვეველი ან კონფლიქტური სტატუსით გაჩნდება.

ნ.რიმაშევსკაიას სოციოლოგიურ კვლევაზე დაფუძნებული უკრაინული საზოგადოების სოციალური სტრუქტურა, ზოგადი სახით შეიძლება წარმოდგენილი იყოს შემდეგნაირად.

ერთი." სრულიად უკრაინული ელიტური ჯგუფები“, რომლებიც თავიანთ ხელში აერთიანებენ ქონებას დასავლეთის უდიდესი ქვეყნების ეკვივალენტური ოდენობით და ასევე ფლობენ ძალაუფლების გავლენის საშუალებებს ეროვნულ დონეზე.

2." რეგიონალური და კორპორატიული ელიტები”, რომლებსაც აქვთ მნიშვნელოვანი უკრაინული პოზიცია და გავლენა რეგიონების და ეკონომიკის მთელი ინდუსტრიებისა თუ სექტორების დონეზე.

3. უკრაინული "ზედა საშუალო კლასი", რომელიც ფლობს ქონებას და შემოსავალს, რომელიც უზრუნველყოფს მოხმარების დასავლურ სტანდარტებსაც. ამ ფენის წარმომადგენლები ცდილობენ გააუმჯობესონ თავიანთი სოციალური მდგომარეობა, ყურადღება გაამახვილონ ეკონომიკური ურთიერთობების დამკვიდრებულ პრაქტიკაზე და ეთიკურ სტანდარტებზე.

4. უკრაინული "დინამიური საშუალო კლასი", რომელიც ფლობს შემოსავალს, რომელიც უზრუნველყოფს საშუალო უკრაინულის და მოხმარების უფრო მაღალი სტანდარტების დაკმაყოფილებას და ასევე ხასიათდება შედარებით მაღალი პოტენციური ადაპტაციით, მნიშვნელოვანი სოციალური მისწრაფებებითა და მოტივაციებით და ორიენტირებით ლეგალურ გზებზე. მისი გამოვლინება.

5. „აუტსაიდერები“, რომლებსაც ახასიათებთ დაბალი ადაპტაცია და სოციალური აქტივობა, დაბალი შემოსავლები და მისი მოპოვების ლეგალურ გზებზე ორიენტაცია.

6. „მარგინალები“, რომლებიც ხასიათდებიან როგორც დაბალი ადაპტაციით, ასევე სოციალურ-ეკონომიკურ საქმიანობაში ასოციალური და ანტისოციალური დამოკიდებულებით.

7. „კრიმინალური საზოგადოება“, რომელიც ხასიათდება მაღალი სოციალური აქტივობითა და ადაპტირებით, მაგრამ ამავე დროს სრულიად შეგნებულად და რაციონალურად ეწინააღმდეგება ეკონომიკური საქმიანობის სამართლებრივ ნორმებს.