პრეზენტაციის აღწერა ინდივიდუალური სლაიდებით:
1 სლაიდი
სლაიდის აღწერა:
ნეკრასოვი თანამედროვეთა A.Ya Panaev N.G. Chernyshevsky გლეხების მოგონებებში რესურსი მოამზადა სუდაკოვა S.R.-მ, MBOU მე-5 საშუალო სკოლის მასწავლებელმა კალინინგრადის რეგიონის ქალაქ სვეტლიში. ნ.ა.დობროლიუბოვი
2 სლაიდი
სლაიდის აღწერა:
I.A. პანაევის მოგონებები. I.A. პანაევი (1822-1901), ინჟინერი, რომელსაც ჰქონდა შესანიშნავი ლიტერატურული ნიჭი და გამოაქვეყნა რამდენიმე მხატვრული ნაწარმოები Sovremennik-ში. პატიოსანი, ენერგიული, შრომისმოყვარე, იგი 10 წელზე მეტი ხნის განმავლობაში ხელმძღვანელობდა ჟურნალის ეკონომიკურ და ფინანსურ საკითხებს. ნეკრასოვს კარგად ვიცნობდი და ეჭვი არ მეპარებოდა მისი გულის კეთილ და პატივცემულ თვისებებში. ამიტომ, მის შესახებ კითხვები, რომლებშიც ხანდახან ირონიული ნოტა იყო და რაღაც უაზრობა ჩანდა, სწრაფად შემეხო. მის წინააღმდეგ მრავალი იგავი აღმართეს და მრავალი ყველაზე აღმაშფოთებელი ცილისწამება გავრცელდა. კითხვებზე მშვიდად პასუხის გაცემა არ შემეძლო. თითოეულ კითხვას დეტალურად ავუხსენი გავრცელებული ჭორების აბსურდულობა და, ჩემი გარანტიების მხარდასაჭერად, ნებაყოფლობით მივაწოდე მტკიცებულება. საზოგადოებისთვის მნიშვნელოვანია იცოდეს: იყო თუ არა წინააღმდეგობა ყველაფერ ლამაზსა და კარგს შორის, რაც ავსებდა მის ნამუშევრებს და იმ ზნეობრივ თვისებებს შორის, ვინც ასე კარგად გამოხატავდა ამ სილამაზესა და სიკეთეს? იყო თუ არა უთანხმოება მშვენიერ ლექსში გამოხატულ კარგ გრძნობასა და პოეტის გულში მცხოვრებ გრძნობებს შორის? ამაზე მტკიცედ და უყოყმანოდ გიპასუხებ: უთანხმოება არ ყოფილა. ნეკრასოვის მორალური თვისებები საერთოდ არ ეწინააღმდეგებოდა იმ სურათს, რომელიც მან დახატა თავისი ფანტაზიით. ის იყო ნაზი, კეთილი, შურიანი, გულუხვი, სტუმართმოყვარე და სრულიად უბრალო კაცი; მაგრამ მას არ ჰქონდა საკმარისი ხასიათის სიმტკიცე. ჟურნალ "სოვრმენნიკის" რედაქცია
3 სლაიდი
სლაიდის აღწერა:
N.G. ჩერნიშევსკის მოგონებები. ნ.გ. ჩერნიშევსკი (1828-1889) მჭიდრო კავშირშია ნ.ა. ნეკრასოვის ცხოვრებასა და შემოქმედებით ბიოგრაფიასთან. 1853 წელს მან დაიწყო გამოცემა Sovremennik-ში. 1856 წელს, საზღვარგარეთ წასვლისას, ნეკრასოვმა დატოვა იგი ჟურნალის ერთადერთ რედაქტორად. პედაგოგიური ინსტიტუტის დატოვების შემდეგ დობროლიუბოვი დასახლდა ბინაში, რომელიც ნესტიანი იყო და უსიამოვნო შთაბეჭდილება მოახდინა თავისი პირქუში კედლებით, რომლის ბათქაშიც ძველი, ნახევრად ჩამონგრეული, დაბინძურებული და ჭუჭყიანი იყო. მასთან სტუმრობის შემდეგ ნეკრასოვი ჩემთან მოვიდა და საუბარი პირდაპირ სიტყვებით დაიწყო: „ახლა დობროლიუბოვთან ვიყავი, ვერ წარმოვიდგენდი როგორ ცხოვრობდა. არ შეიძლება ასე ცხოვრება. ჩვენ უნდა მოვძებნოთ მისთვის სხვა ბინა. ” ამ დაწყებას მოჰყვა გაგრძელება, სავსე საყვედურებით დობროლიუბოვის მიმართ ჩემი დაუდევრობის გამო. ის, რაც განსაკუთრებით აწუხებდა, ბინის ნესტი იყო. მისი თქმით, მისი ჯანმრთელობის გაუარესების გათვალისწინებით, დ. შეიძლება დიდად დაზარალდეს, თუ ის ასეთ გარემოში დარჩება. სახლში დაბრუნებულმა ნეკრასოვმა დაუყონებლივ დაავალა ძმას (ფიოდორ ალექსეევიჩს) დობროლიუბოვისთვის ბინა ეძია. იგივე მითითებები მისცა თავის მსახურს ვასილისაც. როცა ჩემთან ყოფნიდან ორ-სამ საათში ნეკრასოვთან მივედი, უკვე იმაზე ლაპარაკობდა, რომ დ.-სთვის ასატანი ცხოვრების შექმნაზე ბევრად მეტი სირთულე იქნებოდა, ვიდრე წარმომედგინა. წესიერი ბინის პოვნა და მისი მოწყობა რთული არ არის, მაგრამ ეს არაფერს ნიშნავს. ჩვენ უნდა მოვაწყოთ, რომ მასაც კარგი სადილი ჰქონდეს. ჩვენ უნდა ვიპოვოთ კეთილსინდისიერი მსახური, რომელმაც იცის, როგორ უნდა მოამზადოს კარგად. რამდენიმე დღის შემდეგ მანაც მოაწყო ეს. N.G. ჩერნიშევსკი N.A. დობროლიუბოვი
4 სლაიდი
სლაიდის აღწერა:
A.Ya. Panaeva-ს მოგონებები. (A.Ya. Panaeva (1819-1893) - ჟურნალ Sovremennik-ის ლიტერატურული თანამშრომელი, მწერალი, ნ.ა. ნეკრასოვის ჩვეულებრივი ცოლი, რომელსაც მან მიუძღვნა სასიყვარულო ლექსების „პანაევსკის ციკლი“. მან დატოვა ალბათ საუკეთესო მოგონებები ნ.ა. .ნეკრასოვი - გამოჩენილი გამომცემელი, ნიჭიერი ჟურნალისტი, არაჩვეულებრივი და რთული ადამიანი). თავად ნეკრასოვისაგან გავიგე, როგორი ღარიბი იყო ის პეტერბურგში ყოფნის დასაწყისში. ის იუმორით ყვებოდა, თუ როგორ ცხოვრობდა ცარიელ ოთახში, რადგან მისმა მემამულემ, რომელსაც სურდა გადარჩენილიყო თავისი მოიჯარე, არყოფნის დროს ამოიღო მთელი ავეჯი. ნეკრასოვს შიშველ იატაკზე ეძინა, ქურთუკი თავქვეშ ედო და როცა დაწერა: ფანჯრის რაფასთან ჩემს მუხლებზე დგომით დაიღალა იატაკზე. ჩემს თვალწინ თითქმის ზღაპრული ტრანსფორმაცია მოხდა ნეკრასოვის გარე გარემოსა და ცხოვრებაში. რასაკვირველია, ბევრს შურდა ნეკრასოვის, რომ საღამოობით მისი ბინის შესასვლელთან იდგნენ ბრწყინვალე ეტლები ძალიან მნიშვნელოვანი პიროვნებებისგან; მისი ვახშმები აღფრთოვანებული იყო მდიდარი გასტრონომიებით; თავად ნეკრასოვმა ათასობით ესროლა მის ახირებას, შეუკვეთა იარაღი და სანადირო ძაღლები ინგლისიდან; მაგრამ თუ ვინმეს ენახა, როგორ იწვა საშინელ სევდაში ორი დღე თავის კაბინეტში, ნერვიული გაღიზიანებით იმეორებდა, რომ ზიზღს გრძნობს ცხოვრებაში ყველაფერი და რაც მთავარია, ზიზღი იყო საკუთარი თავისგან, მაშინ, რა თქმა უნდა, არ იქნებოდა. შურდეს მას.
5 სლაიდი
სლაიდის აღწერა:
გლეხების მოგონებები N.A. ნეკრასოვის შესახებ. 1889 წელს პოეტმა S.D.Drozhzhin-მა გამოაქვეყნა მონადირე სერგეი მაკაროვიჩის წერილობითი მოგონებები, რომელთანაც ნეკრასოვი ნადირობდა ჩუდოვსკაია ლუკაში. ისინი გვეხმარებიან იმის გაგებაში, თუ რა მიიზიდა ნეკრასოვი სოფელში, გლეხებში. სანადიროდ წასვლისას ყოველთვის ვურეკავდი კაცებსა და ბავშვებს, რომ დამეხმარონ. ამჯერადაც ასე იყო. სანადიროდ მოვედით და უცებ, ჩემი გათვლებით, იმაზე მეტი კაცი და ბავშვი იყო, ვიდრე უნდა ყოფილიყო. Რა უნდა ვქნა? დავიწყე გაკიცხვა და არასაჭიროების განდევნა; ოსტატმა ეს გაიგო, ჩემთან მოვიდა და მკითხა, რატომ ვდევნი მათ. ავუხსენი, რომ ბევრი ზედმეტი ადამიანი იყო, რომლებიც არ დავიქირავე. ოსტატმა გაიცინა და ყველას მიატოვა, კეთილი სულო. ამჯერად ნადირობა წარმატებით დასრულდა. ბატონმა დათვი მოკლა და კაცებს დაპირებული გადასახადის გარდა კიდევ 50 კაპიკი მისცა. და როგორ უყვარდათ ბავშვებს, მიცვალებულს! სადაც არ უნდა მოსულიყო, ყველა წვრილმანი გამოდიოდა მის შესახვედრად და ყოველთვის ელოდნენ, როგორც ნათელი დღესასწაული. მას ძალიან უყვარდა ისინი და ისინი მას მიჰყვებოდნენ. ერთხელ მივედით ერთ სოფელში, ყინვა იყო საშინელი და საჭირო იყო დარბევა, ოსტატმა, ძლიერი ყინვის გამო, ამიკრძალა ბავშვების წაყვანა და როცა მხოლოდ ზრდასრულები შევკრიბე, თითქმის ყველა ბავშვმა დაიწყო ღრიალი. . ნიკოლაი ალექსეევიჩმა მკითხა, რატომ ტიროდნენ. მე ვუპასუხე, რომ "სანადიროდ მიდიან". "აი, წადი, სულელო!" - თქვა მან, ბავშვებს დაუძახა და საჩუქრები გადასცა. ”რა შემიძლია ვთქვა,” თქვა მაკარიჩმა და შვებით ამოისუნთქა, ”დღეს გარდაცვლილი ნიკოლაი ალექსეევიჩისნაირი ბატონები არ არსებობენ და, ალბათ, არც იქნება...
ამჟამად მოსკოვში სრულდება მემუარების ტომის მომზადება გამოჩენილი რუსი პოეტის ვსევოლოდ ნეკრასოვის შესახებ (შეადგინა - გალინა ზიკოვა და ელენა პენსკაია). სერგეი ლეიბგრადის ესსე, რომელიც თქვენს ყურადღებას მოჰყვა, დაიწერა სპეციალურად ამ პუბლიკაციისთვის.
ვსევოლოდ ნეკრასოვის გახსენება ჩემთვის მტკივნეულად რთული და სასიხარულოა. ჩემთვის ის არის მეოცე საუკუნის მეორე ნახევრის და ოცდამეერთე საუკუნის დასაწყისის ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი რუსი პოეტი, რომელიც მუდმივად იმყოფება ჩემს სამეტყველო ცნობიერებაში. გენიოსო, მაპატიე ოდიოზური და სრულიად უაზრო სიტყვა, რომელმაც გამოხატვის შესაძლებლობა დაუბრუნა რუსულ პოეზიას.
სწორედ ეს გახდა ჩვენი გაცნობის მიზეზი, ასე ვეუბნები უკვე მეოთხედი საუკუნის განმავლობაში ჩემს სამარა სტუდენტებს, ლიტერატურათმცოდნე მეგობრებს და სამარაში რადიო „ეხო მოსკვის“ რიგით მსმენელს. უცნაური და საშინელი „უწყინობის კომპლექსი“, ნეკრასოვის „კლაასის ფერფლი“ ჯერ კიდევ გულში მიკაკუნებს. სამწუხაროდ, მისი სისტემების (საბჭოთა, პოსტ-ანდერგრაუნდ, „გროისული“ და „გერმანული“) წაშლის, გაჩუმების, განადგურების, გაყალბების, გარიყულობისა და განადგურების თემა აუცილებლად ხვდებოდა ჩვენი საუბრებისა და ხანდახან კამათის ცენტრში. და მხოლოდ ამ ჩვენი საუბრების მიდამოებში გამოჩნდა უნიკალური პოეტისა და მოაზროვნის ნეკრასოვის პარადოქსული მხატვრული, ლიტერატურულ-კრიტიკული, ხელოვნების ისტორია და ადამიანური თვითმყოფადობა. მისი სიზუსტე, ორგანულობა და სიღრმე. ინერციისგან გათავისუფლებული ბუნებრიობა და გარდაუვალობა. კონცენტრაცია და თავისუფლება. ანუ ის, რის გარეშეც შეუძლებელია წარმოვიდგინოთ ცოცხალი რუსული პოეზია კონცეპტუალიზმამდე და მის შემდეგ.
ვსევოლოდ ნიკოლაევიჩს მხოლოდ ათჯერ შევხვდი. ამდენჯერ, შეიძლება ცოტა მეტიც, ტელეფონით ვესაუბრეთ. ჩემს სარედაქციო ნაშრომებში არის ნეკრასოვის გრძელი „ნაწყენი“ წერილი. წერილი დაიწერა 1996 წლის იანვარში, საახალწლო არდადეგებისთანავე. გარდა საყვედურებისა, რომ „თავისი თვალთახედვიდან დაშორება“ მცდელობისთვის, ვსევოლოდ ნიკოლაევიჩმა ასევე გამოაგზავნა მშვენიერი ლექსი სამარას შესახებ, რომელიც ეძღვნება მე და ფოტოგრაფ სერგეი ოსმაჩკინს (ის გამოქვეყნდა პორტალზე „ცირკი ოლიმპუსი“ + TV თებერვალს. 9, 2013).
2007 წლის 16 ივლისს, მალახოვკაში, მის აგარაკზე მივიღე, როგორც აღმოჩნდა, მის ცხოვრებაში ბოლო ვიდეო ინტერვიუ. უცნაური დამთხვევით, ეს მოხდა დიმიტრი ალექსანდროვიჩ პრიგოვის გარდაცვალების დღეს, გამოჩენილი რუსი პოეტისა და მისი „მოსისმენი მეგობრის“, რომელსაც იგი უსამართლოდ თვლიდა ერთ-ერთ დამნაშავედ მისი ახალი რუსული პოეზიიდან „წაშლაში“.
ჩემი პირადი გაცნობა ნეკრასოვთან მოხდა 1995 წლის სექტემბერში. ჩვენი შეხვედრის ინიციატორი იყო პოეტი და ვსევოლოდ ნიკოლაევიჩ ალექსანდრე მაკაროვი-კროტკოვის უმცროსი მეგობარი. სწორედ ამ დროს მოვახერხე სპონსორის პოვნა სამარაში თანამედროვე ხელოვნების ჟურნალის "Circus Olympus"-ის გამოცემისთვის. საშა გახდა გამოცემის წარმომადგენელი მოსკოვში. და ამ სქელი შავ-თეთრი გაზეთის მიზანი თითქმის ზუსტად დაემთხვა ნეკრასოვის სურვილს - მიეცა მკითხველებსა და მწერლებს თანამედროვე რუსული ლიტერატურისა და პოეზიის ყველაზე ზუსტი და გულწრფელი სურათი, უპირველეს ყოვლისა. გეორგი ობოლდუევის, მიხაილ სოკოვანინის, ლიანოზოვიტებისა და კონცეპტუალისტების გარეშე წინამორბედების გარეშე „სხვა ლიტერატურაზე“ ან „პოსტმოდერნიზმზე“ საუბარი უაზრო იყო. მათ შორის, ვისგანაც მე, როგორც რედაქტორი, ვაპირებდი დაწყებას, რათა შემდეგ გამომექვეყნებინა ჩემი თაობის ავტორები და მის შემდეგ, იყვნენ ვსევოლოდ ნეკრასოვი, დიმიტრი ალექსანდროვიჩ პრიგოვი, ლევ რუბინშტეინი, მიხაილ აიზენბერგი და ვიქტორ კრივულინი.
საშა მაკაროვ-კროტკოვმა მითხრა, რომ ნეკრასოვს სურდა გამოექვეყნებინა ორი წერილი ნორბერტ ვიერთან, ესენის ჟურნალ Schreibheft-ის რედაქტორთან. ნეკრასოვმა წარუმატებლად გაგზავნა ეს პროგრამული ტექსტები თანამედროვე რუსული ხელოვნების „ფალსიფიკაციის“ შესახებ, ძირითადად ეგრეთ წოდებული კონცეპტუალური პოეზიისა და ბორის გროისის მიერ საშინაო არაცენზური ხელოვნების „მართვის“ შესახებ გერმანიაში საბინე ჰენგსენის მეშვეობით. დედაქალაქის გამოცემებს ასევე არ სურდათ ტექსტების გამოქვეყნება, შეშინებული იყო ნეკრასოვის მკაცრი და დაუნდობელი შეფასებებით გროისის, ბექშტეინის, ილია კაბაკოვის, დიმიტრი ალექსანდროვიჩ პრიგოვის მიმართ.
ნეკრასოვი ეძებდა, ერთის მხრივ, პუბლიკაციას, რომელიც არ შეშინდებოდა მისი გამჟღავნებული „წერილების“ დაბეჭდვისა და, მეორე მხრივ, მისი ეთიკური და ესთეტიკური მოთხოვნების ღირსი იქნებოდა. ნეკრასოვი ენდობოდა ალექსანდრე მაკაროვ-კროტკოვს, მაგრამ მოითხოვა ჩემთან სავალდებულო პირადი შეხვედრა.
ჩემთვის ვსევოლოდ ნეკრასოვი იყო ექსკლუზიურად მნიშვნელოვანი. მე მჯეროდა და ახლაც მჯერა, რომ ასეთი გრანდიოზული მხატვრული მასშტაბის ავტორს აქვს ნებისმიერი, ოსიპ მანდელშტამის პერიფრაზირების უფლება, არაავტორიზებული განცხადება და რადიკალური განსჯა. ეს მისი პირადი პასუხისმგებლობის ტერიტორიაა, ის ამას თავისი შემოქმედებით იმსახურებს. მე არასოდეს დავეთანხმები პრიგოვის მიმართ ბრალდებების უმეტესობას, მაგრამ დარწმუნებული ვიყავი, რომ დიმიტრი ალექსანდროვიჩი, რომელიც ასევე გახდა ცირკის ოლიმპის ავტორი, გაიგებდა და აპატიებდა თავის უფროს ამხანაგს.
1995 წლის სექტემბერში გავიარე მოსკოვის პირქუში შემოდგომის პეიზაჟი, რომელიც რატომღაც გამახსენდა ოლეგ ვასილიევის ნამუშევრებს ნეკრასოვის შესახვედრად. სტრომინკასა და ბაბაევსკაიას კვეთაზე ვიდექი კონსტანტინე მელნიკოვის ყოფილ რუსაკოვის კლუბთან. სევდიანი, მოზრდილი სახით პატარა გოგონამ ამიხსნა, როგორ მივსულიყავი ბოლშაია ოსტროუმოვსკაიაში, კორპუსი 13.
ნაცრისფერი ქვიშა-ცაცხვის აგურით აგებული ცხრასართულიანი შენობის შესასვლელში შესვლამდე ნერვიულად მოვეწე და საჭირო იატაკამდე ავედი. კარი გააღო კეთილმა, სნეულმა ანა ივანოვნა ჟურავლევამ, თითქოს სოფლის რაღაცაში ჩაცმული. მის უკან იდგა ვსევოლოდ ნიკოლაევიჩ ნეკრასოვი, რომელიც მაშინვე ვიცანი ფოტოდან. მას ეცვა ძველი კოლგოტი და რაღაც უბრალო, შერეული ცისფერი და შინდისფერი ფერის პერანგი. ასე მახსოვს რატომღაც. მკითხეს, სადმე ხომ არ იყო ღამის გასათევიო და სასწრაფოდ შემიყვანეს სამზარეულოში.
ძველი, გაფუჭებული, დაბნეული „ხრუშჩოვის ტიპის“ ბინა, ხის იატაკები ხრაშუნა, გაცვეთილი ჩუსტები, წიგნები, საქაღალდეები, ყუთები, ბალიშები, რულონები, ტაბლეტები. "კონცეპტუალური" ბზარი მთელ კედელზე. სადღაც ოთახის უკანა ნაწილში, სამზარეულოში შესულს, კომპიუტერის მონიტორი ჩართული დავინახე. სიმარტივის უცნაური განცდა, მოძველებული და უყურადღებო მოხერხებულობა, თანამედროვეობა და აქტუალობა. კომპიუტერი ახალი იყო, ბევრად უფრო მოწინავე, ვიდრე მაშინ მქონდა.
არაფრის სათქმელად დრო არ მქონდა, სანამ კომბოსტოს წვნიანი არაჟნით, კარტოფილი კატლეტით და მსუბუქად დამარილებული კიტრი კომბოსტოსთან ერთად, რამდენიმე ცალი არაყის თანხლებით. შემდეგ კი დაახლოებით ორი საათი ვისაუბრეთ.
მე ავუხსენი ოლიმპოს ცირკის კონცეფცია, ვთქვი, რომ პატივად მივიჩნიე ნეკრასოვის ტექსტების გამოქვეყნება, ვსევოლოდ ნიკოლაევიჩის თხოვნით, მე "ავაშენე" ცოცხალი რუსული პოეზიის ხაზი მანდელშტამიდან ობერიუტებისა და ობოლდუევის გავლით ლიანოზოვიტებამდე - იან სატუნოვსკი და ვსევოლოდ ნეკრასოვი, შემდეგ კი პრიგოვი და რუბინშტეინი. მან დაასახელა აიგას, ეიზენბერგის, კიბიროვის, დრუკის, ახმეტიევის და, რა თქმა უნდა, მაკაროვ-კროტკოვის სახელები. ნეკრასოვმა, რომელმაც გაიგო სიტყვა "პრიგოვი", არ გამოავლინა მტრობა. მან ჩემს სიას დაუმატა სოკონინი, სუხოტინი, ალექსანდრე ლევინი, შემდეგ ძალიან თბილად ისაუბრა ბორის სლუცკის, ლეონიდ მარტინოვზე და ნიკოლაი გლაზკოვზე. ის დაუბრუნდა მანდელშტამს და იან სატუნოვსკის, როგორც მისი საყვარელი პოეტები. და უცებ, ჩემთვის გაუგებარი სითბოთი შეეხო ესენინს და ბულატ ოკუჯავას, როგორც მეტყველების პოეზიის ნიმუშებს. მხოლოდ ამის შემდეგ მითხრა ნეკრასოვმა, რას ფიქრობდა ბორის გროისზე, პრიგოვსა და „პრეგოტაზე“. მეტყველების შესახებ, რომელიც პოეზიაში იჭერს თავს, კონკრეტიზმსა და მოსკოვის კონცეპტუალიზმზე. იმ უნარის შესახებ, რომელსაც პრიგოვი ღალატობს, კომპრომეტირებას და მის მიერ გაკეთებული აღმოჩენების გამეორებას. თქვენ არ იცით როგორ ისაუბროთ ხელოვნებაზე და არ იცით მეცნიერება. იმის შესახებ, თუ როგორ, ერთობიან სისტემაში, „მთელი ვნებით და ხალისით“ ასუფთავებენ მას, თითქოს თავიდანვე ასეთი ავტორი არ არსებობდეს. იმის შესახებ, რომ ოცდაათ წელს დაემატა კიდევ ათი წელი არარსებობა...
ჩვენ შევთანხმდით, რომ პირველ შვიდ ნომერში გამოვაქვეყნებ ნეკრასოვის ორ ღია წერილს ნოიბერ ვირს, ხოლო დეკემბერში ვსევოლოდ ნიკოლაევიჩი მოვა ცირკის ოლიმპის პრეზენტაციაზე. წასვლის წინ მაჩუქა მისი ორი თხელი წიგნი, „ლექსები ჟურნალიდან“ და „დახმარება“. ვკითხე, ჰქონდა თუ არა ამ წიგნების კიდევ რამდენიმე ეგზემპლარი სამარას მაცხოვრებლებისთვის და მომცა პედაგოგიური უნივერსიტეტისა და სახელმწიფო უნივერსიტეტის სტუდენტებისა და მასწავლებლებისთვის „ცნობარი“-ს მთელი დასტა. დამშვიდობებისას მკითხა, მსურს თუ არა მისთვის ჩემი კოლექციების მიცემა, ეს მისთვის მნიშვნელოვანია. რა თქმა უნდა მინდოდა. და წინასწარ მოვამზადე ორი წიგნი, მაგრამ საუბრის დროს გადავწყვიტე არ დამერღვევა „ჟანრის სიწმინდე“.
მიწისქვეშა კაცი. ოსტატი. კაცი გარეუბანიდან. მოხუცი ჭაღარა ბიჭი. საოცარი გამოსვლა, სასოწარკვეთილად მსგავსი მის პოეზიას. რიტმული, იმპულსური, შედარებისა და მეტაფორების გარეშე. Გალობა. დიალექტს ჰგავს. რატომღაც ანდრეი პლატონოვზე ვფიქრობდი. მანდელშტამის შესახებ ვორონეჟში. ამონაყარი ზედა ტუჩის ზემოთ. მის სიტყვებსა და ლექსებს შორის უფსკრული არ იყო. თითქოს რაღაც მნიშვნელოვანი წაართვეს და დაივიწყეს. ეს კი არა. რაც იყო ღია, მოსმენილი და გამოწვეული მის მიერ დაიწყო დამახინჯება და უაზრობა. რაც შეეხება პოლიტიკას, ეს ძალიან ზუსტად ჟღერდა. ახლა ეს თითქმის წინასწარმეტყველებად ახსოვს. ნეკრასოვმა ისაუბრა თაღლითობაზე, კონტექსტიდან მის გამორიცხვაზე, ახალ მასოლიტზე, პოსტსაბჭოთა სიცრუეზე და არაპროფესიონალიზმზე, შემდეგ კი ამტკიცებდა, რომ ამ ყველაფერმა გამოიწვია ჩეჩნეთის ომი და დასრულდება ახალი ტოტალიტარული სისტემით. მან არ წარმოთქვა ფრაზა "მართლმადიდებლური სტალინიზმი", მაგრამ მან ზუსტად ამაზე ისაუბრა.
1995 წლის 2 დეკემბერს ვსევოლოდ ნეკრასოვი გენადი აიგისთან, ლევ რუბინშტეინთან და ალექსანდრე მაკაროვ-კროტკოვთან ერთად ჩავიდა სამარაში ცირკის ოლიმპის პირველი მოქმედების პრეზენტაციაზე. მშვენიერი დღეები იყო. ორი დღე. ნეკრასოვი მსუბუქი, გაყინული, მომღიმარი იყო. გულწრფელად შეეხო სტუდენტების, მასწავლებლების და სამარა მწერლების ყურადღებას.
პოეტები დავასახლე სასტუმრო როსიაში, მდინარის ნავსადგურის გვერდით, ვოლგის ნაპირზე. დიდი 12 სართულიანი საბჭოთა სასტუმრო. მასში ყველაზე კარგი შუშის კედლები და ხედი იყო: მდინარის, ჟიგულისა და სამარას მეორე მხრიდან. ნეკრასოვი სულ შორს იყურებოდა, მოხიბლული და შეყვარებულიც კი, რაღაცას ყურადღებით ათვალიერებდა, თითქოს დახატვას აპირებდა. როცა დარბაზში ვისხედით, მისი ლექსები მოვიყვანე: „ნახე/ ვოლგა// და არაფერი/ არ მომდის თავში// კარგი/ შეიძლება/ ასეც იყოს// ან ვოლგა ბევრი არაა// მაგრამ. / წყალი ბევრია“. ნეკრასოვმა ირონია არ იგრძნო. ის სერიოზულად და სენტიმენტალურად უყურებდა ვოლგის პეიზაჟს.
2 დეკემბერს საღამოს სამარას მსახიობთა სახლში ლიტერატურული საღამო გაიმართა. სტუმრებს გავაცანი, როგორც თანამედროვე რუსული პოეზიის კლასიკოსები. გენადი აიგიმ ეს მახასიათებელი აშკარად მიიღო. ლევ რუბინშტეინმა ირონიულად გაიღიმა. ვსევოლოდ ნიკოლაევიჩმა ოდნავ მოკუმა ბავშვური წვრილი ტუჩები. და მაინც შესამჩნევი იყო – გადაჭედილი დარბაზი ახალგაზრდა სახეების სიუხვით მოახდინა მასზე შთაბეჭდილება. ნეკრასოვმა საოცრად წაიკითხა. ძალიან ჩუმად, ძალიან ზუსტად, არწმუნებდა აუდიტორიას სიტყვისა და ენის უცნაურ სისუფთავეში, შეუმჩნეველი ჭკუისა და ამაღელვებელი ბუნებრიობის შესახებ. თითქოს აპრიალებდა სიტყვებს და წინადადებებს, სანამ მისი გამეორებებით გამჭვირვალე გახდებოდა. დარბაზში საოცარი სიჩუმე სუფევდა, რომელიც აპლოდისმენტებმა შეწყვიტა. და უცებ ვსევოლოდ ნიკოლაევიჩმა, მიატოვა ხმაზე და მის ლექსებზე კონცენტრირებული ყურადღება, დაიწყო მონოტონურად წაიკითხა წერილი გროისისა და "მომზადების" შესახებ. ძნელი იყო მისი ბოლომდე მოსმენა. ნეკრასოვი არ იყო განაწყენებული და აღნიშნა: ”ლექსები ლექსებია, მაგრამ ეს ახლა უფრო მნიშვნელოვანია ჩემთვის”.
სპექტაკლების შემდეგ ძველ სამარას შემოვიარეთ. ნეკრასოვი კერძო დეტექტივს ან ადგილობრივ ისტორიკოსს ჰგავდა. მან გულდასმით დაათვალიერა ფასადები და ღობეები, შემოიხედა ეზოებში, მკითხა არქიტექტორებისა და მაცხოვრებლების შესახებ. სამარადან მოსკოვამდე მან ცირკის ოლიმპის ორმოცამდე ნომერი გადაიღო, სადაც მისი ორი წერილიდან ერთის პირველი ნაწილი გამოქვეყნდა.
და ორი თვის შემდეგ მივიღე წერილი, სადაც მან თავაზიანად, მაგრამ მტკიცედ „წარმოადგინა კანონპროექტი“ იმის გამო, რომ მისი ცოდნის გარეშე დამოუკიდებლად მივეცი სათაური ტექსტს „ღია წერილები გერმანელ მეგობარს“ და მეორე ნომერში. , ტექსტთან ერთად დავდე ვიქტორ ბატიანოვის ნახატი „დონ კიხოტის გამოსახულება“.
ფაქტია, რომ ყველა ნომერში გადავწყვიტე თითქმის ყველა გვერდზე ერთი ხელოვანის ან ფოტოგრაფის „გალერეა“ განმეთავსებინა. ნეკრასოვის პირველ პუბლიკაციას თან ახლდა ვ.კრივიცკის მიერ პოეტის ფანქრის პორტრეტი, რომელიც მან გადასცა. მეორე არის ბატიანოვის ნახატი, მესამე არის სვეტლანა ოსმაჩკინას ფოტო, მეოთხე არის ვლადიმერ პრივალოვის პეიზაჟის ფოტო.
დამნაშავე, რა თქმა უნდა, მე ვარ. ნაცვლად იმისა, რომ ნეკრასოვის ტექსტებს „წერილები ნოიბერ ვიერს“ დავარქვათ, მე, კამიუს წერილებთან ერთად, მათ სათაური „ღია წერილები გერმანელ მეგობარს“ ვუწოდე. მაგრამ სამარაში გამართულ პრეზენტაციაზე ვსევოლოდ ნიკოლაევიჩმა არაფერი მითხრა ამის შესახებ. მეორე ნომერში „დონ კიხოტის“ დახატვა დათმობის გამოვლინებად და მისი თვალთახედვიდან დისტანცირების მცდელობად მიიჩნია.
„დონ კიხოტი საერთოდ არ მაწყობს, რადგან ყველამ იცის ვინ არის დონ კიხოტი. ჯერ ერთი გიჟია. ავადმყოფი, რეალობისგან სრულიად განშორებული, უკიდურესად არაადეკვატურად აღქმული... უბრალოდ, ძნელი წარმოსადგენია, რომ ერთ დროს, მანდელშტამმა, ვთქვათ, ან ობოლდუევმა, ვინმემ მას არ დაარტყა - ცხვირზე ან თვალის უკან - ამით. ძალიან ხასიათი. ფუნდამენტურად შეცდა: მანდელშტამი, ობოლდუევი, ხარმსი ან ბულგაკოვი, ან მარტინოვი, გლაზკოვი რეალობასთან იყო დაკავშირებული არა სხვებზე სუსტი, არამედ უფრო ძლიერი. რა ითვლება რეალობად? გესმით, საქმე არ არის ვსევოლოდ ნეკრასოვის შედარება რომელიმე ავტორად დასახელებულთან. ეს არ არის ჩემი საავტორო უფლება. მაგრამ მე ვფიქრობ, რომ შემიძლია შევადარო ჩემი პოზიცია სხვის პოზიციას - და ზემოაღნიშნული ავტორების პოზიციას, ჩემსას რეალურად აქვს რაღაც საერთო: იზოლაციის პოზიცია. არარსებობა. საკითხავია - სად? მე არ ვარ სინამდვილეში, როგორც დონ კიხოტი, თუ სისტემაში, როგორც ხარმსი და სხვები?“ - მომწერა ნეკრასოვმა, შემდეგ კი იგივე გაიმეორა თითქმის სიტყვასიტყვით სატელეფონო საუბარში.
ვსევოლოდ ნიკოლაევიჩმა შემომთავაზა, შემეწყვეტინა წერილის გამოქვეყნება ან პირველი წერილი ბოლომდე დამებეჭდა იმ განმარტებით, რომ სათაური ეკუთვნის რედაქტორს და არა ავტორს. თუმცა, ნეკრასოვის თქმით, არის მესამე ვარიანტიც - ყველაფრისთვის ბეჭდური ბოდიშის მოხდა და ორივე წერილის დაბეჭდვა, როგორც შევთანხმდით.
მეხუთე ნომერში გამოვაქვეყნე პირველი წერილის დასასრული ვირს, ხოლო კიდევ თვენახევრის შემდეგ, მოსკოვში ყოფნისას, დავურეკე ვსევოლოდ ნიკოლაევიჩს. ლაპარაკის უფლებას რომ არ მაძლევდა, მთხოვა, თუ შეიძლება, ჩავსულიყავი. ვცდილობდი არ გამემართლებინა და ვუთხარი, რომ არ მჭირდებოდა ნეკრასოვის გამოურიცხავი რეალობის დამტკიცება პოეზიაში და რომ ის იყო ყველაზე მნიშვნელოვანი და ფუნდამენტური ფიგურა მეორე რუსულ ავანგარდში, მის კონკრეტისტურ და კონცეპტუალისტურ ინკარნაციაში (ნეკრასოვი მიიჩნევდა კონკრეტიზმს. უფრო ზუსტი ტერმინია, ვიდრე კონცეპტუალიზმი). მაგრამ ამავდროულად, პრიგოვიც და რუბინშტეინიც ძალიან მნიშვნელოვან და მნიშვნელოვან ავტორებად მიმაჩნია, ჩემი აზრით, არ მონაწილეობენ ნეკრასოვის „არარსებობაში“ გროის და მის მსგავს ვერსიაში.
ვსევოლოდ ნიკოლაევიჩმა შეარბილა, ჩემთვის მოულოდნელად გაახსენდა ფილმი "სადგური ორისთვის" და რიაზანოვის ამ სურათს ნამდვილი ხელოვნება უწოდა. და მან დაიწყო ნემუხინის, რაბინის, ბულატოვის, ვასილიევის ნამუშევრების ამოღება ყუთებიდან, რულონებიდან და გარდერობის უკნიდან. წარმოუდგენელი ნამუშევარი. უდიდესი სითბოთი ლაპარაკობდა ოლეგ ვასილიევზე, ინერციასა და კლიშეებს შორს, ადამიანური ინტონაციის შენარჩუნებით. უეცრად მან დაიწყო ლაპარაკი გამეორებებზე, როგორც მნიშვნელობისა და სიტყვების აღორძინებაზე, ისე სიტყვაში და ბიოგრაფიაში ჩასმაზე. „შენი ლექსები სრულიად განსხვავებულია, მე შენ გხედავ, სამარა და მათ უკან დრო. უცნაურად გეჩვენა, რომ მე ვთქვი რიაზანოვის "სადგური ორისთვის". მაგრამ ამაში არანაირი მომზადება არ არის. როგორ შეიძლება ეს არ მომხდარიყო იან სატუნოვსკის? მანდელშტამის მსგავსად, რომლის მეტყველებაც გარბის კოლონას“. ვაღიარებ, გამახსენდა და შემდეგ ფურცელზე ჩავწერე ნეკრასოვის ეს შენიშვნა, რადგან მან მასში მომიხსენია. მაგრამ ელდარ რიაზანოვის ბუნდოვანი შედარება, რომელსაც მე არ აღვიქვამ ხელოვნების სივრცეში, და სატუნოვსკის მანდელშტამთან, რომლის გარეშეც ჩემთვის რუსული პოეზია არ არსებობს, ისეთივე აბსურდული მეჩვენა, როგორც ძალიან ნეკრასოვიური.
დახვეწილად, ღრმად და ტექნოლოგიურად ასახავს პოეზიას, ვსევოლოდ ნიკოლაევიჩს ხშირად მაწუხებდა მოუსვენრობა და გულუბრყვილობა, რომლის გარეშეც შეუძლებელი იქნებოდა მისი გარდაქმნილი პირდაპირი მეტყველება.
1996 წლის ცირკის ოლიმპის მე-14, მე-15 და მე-16 ნომერში გამოქვეყნდა ნეკრასოვის მეორე წერილი ვირს, მკითხველს ვაცნობე, რომ ტექსტების სათაურს რედაქტორი ასახელებდა, მცირე შესვენებებით, თითქმის ყოველ წელს მივდიოდი. ეწვიეთ ვსევოლოდ ნიკოლაევიჩს, სადაც საუბრის წინ ანა ივანოვნა დარწმუნდა, რომ მისი "საბჭოთა ახალგაზრდობის" სახლში მომზადებული ვახშამი მომიტანა.
დარწმუნებული არ ვარ, რომ ეს დაიმსახურა, მაგრამ განსაკუთრებული მადლიერება მივიღე ნეკრასოვისგან მისი წიგნის "პაკეტის" მიმოხილვისთვის, მეუღლესთან ერთად. ფოკუსირებული არა მის ექსკლუზიურობაზე, არამედ საკუთარი თავის „გამორიცხვაზე“ ახალი რუსული პოეზიის პირველი რანგიდან, მან ჩემს მიმოხილვაში ხაზი გაუსვა სტრიქონს „ობიექტური ბოროტება, ობიექტური ღალატი, ობიექტური გულგრილობა მაინც ბოროტებაა, ღალატი და გულგრილობა“.
იყო ახალი წყენებიც. გენრიხ საპგირმა მაჩუქა ნეკრასოვის „არა მთლად იგივე ლექსები“ დასაბეჭდად „საუკუნის სამიზდატის“ განყოფილებაში. ვსევოლოდ ნიკოლაევიჩი სხვა ტექსტებს აირჩევდა, მაგრამ სვეტის ლიდერი მაინც საპგირი იყო. და მას შემდეგ, რაც Circus Olympus-მა არსებობა შეწყვიტა 1998 წლის ნაგულისხმევის გამო, კოლექციაში Selected Circus Olympus მე გამოვაქვეყნე არა ნეკრასოვის ერთ-ერთი წერილის ფრაგმენტი, არამედ მისი მცირე სტატია ლიანოზოვის ჯგუფის შესახებ. თვითონ მაძლევდა ნებას აერჩია მისი რომელიმე ტექსტი, მაგრამ ჩემი არჩევანით უკმაყოფილო იყო.
2000 წელს ვსევოლოდ ნიკოლაევიჩმა გაიხსენა ჩვენი საუბარი ხუთი წლის წინ. იმის შესახებ, თუ როგორ დამთავრდება რუსული დემოკრატიის ხანმოკლე პერიოდი, რომელიც თავის თავს მიითვისა, როგორც მან თქვა, „გრეიჰაუნდმა, რომელმაც არ იცის მეცნიერება და არ იცის როგორ გააკეთოს ხელოვნება“. ეს მოხდა კურსკისა და საპრეზიდენტო არჩევნების შემდეგ.
2001 წლის დასაწყისში კიდევ ერთხელ მოვატყუე ბრწყინვალე პოეტის იმედები. არა, რაღაც მომენტში მე თვითონ მჯეროდა, რომ ჩვენი გეგმა განხორციელებადი იყო. სამარას საგამოფენო ცენტრის "ექსპო-ვოლგას" დირექტორი ნატალია ლელიუკი დათანხმდა სამარაში ნახატებისა და გრაფიკების გამოფენას ვსევოლოდ ნეკრასოვის კოლექციიდან. მე დავრწმუნდი, რომ საჭირო იყო ნეკრასოვის ლიტერატურული და ხელოვნების მუზეუმის შექმნა სამარაში, რომ ის იყო ერთ-ერთი უდიდესი ცოცხალი ევროპელი პოეტი, რომ ასეთი მუზეუმის გამოჩენა ჩვენს ქალაქში გახდის მას რუსული და ისტორიის ნაწილად. მსოფლიო ხელოვნება. გარკვეული პერიოდის განმავლობაში ვსევოლოდ ნიკოლაევიჩსაც სჯეროდა ამისი, თავიდან ისე მიყურებდა, როგორც ბენდერს ახალი ვასიუკის შესახებ მისი უკვდავი მონოლოგის დროს. ყველაფერი დაინგრა ძალიან მნიშვნელოვანი დაზღვევის აღების აუცილებლობის გამო. ნეკრასოვმა კარგად იცოდა იმ ნამუშევრების ღირებულება, რაც მას მისცეს რაბინმა, ნემუხინმა, ბულატოვმა, ინფანტემ, ვასილიევმა, კაბაკოვმა, მასტერკოვამ, კროპივნიცკიმ, პივოვაროვმა, შაბლავინმა, როგინსკიმ, ბახჩანიანმა. გამოფენისა და მომავალი მუზეუმის სპონსორს ფულის გარისკვა არ სურდა. ”მე, რა თქმა უნდა, დიდ პატივს ვცემ ნიკოლაი ალექსეევიჩ ნეკრასოვს, მაგრამ არ მაქვს უფლება ოჯახური ბიზნესი გარისკოს”, - თქვა მან გარკვეული ფიქრის შემდეგ.
2005 წლის 8 და 9 დეკემბერს ნეკრასოვი ცხოვრებაში მეორედ ჩავიდა სამარაში. მასთან ერთად მოვიდა მისი მეუღლე ანა ივანოვნა ჟურავლევა. ისინი სამარას სახელმწიფო უნივერსიტეტმა მიიწვია კონფერენციაზე „რუსული კლასიკის კოდექსები. აღმოჩენის, კითხვისა და განახლების პრობლემები“.
ისევ ძველ სამარას ვიხეტიალეთ. ისევ ბედნიერი იყო, როგორც პირველი ვიზიტისას. დაინტერესდნენ მისით, სთხოვეს ხელი მოეწერა წიგნებზე, დაუსვეს კითხვები. ის ისევ ცოცხალი კლასიკა იყო. თუმცა ვიწრო „ცირკ-ოლიმპიურ“ და საუნივერსიტეტო წრეში. მაგრამ ზუსტად ეს წრე ორი დღის განმავლობაში გულდასმით აკრავდა მოხუცი ბრწყინვალე პოეტს ბავშვური, მგრძნობიარე სახით. ამის შესახებ მან ცოტა მოგვიანებით დაწერა "სამარა: სლაიდ პროგრამაში", რომელიც გამოქვეყნდა Circus Olympus + TV პორტალზე ელენა პენსკაიასა და გალინა ზიკოვას ძალისხმევით 2013 წელს.
ბოლოს ნეკრასოვს შევხვდი მის აგარაკზე მალახოვკაში 2007 წლის 16 ივლისს. ამ დღეს გარდაიცვალა დიმიტრი ალექსანდროვიჩ პრიგოვი. ”ნამდვილად გავძელი დიმას ფიზიკურად”, - თქვა ვსევოლოდ ნიკოლაევიჩმა თითქმის ჩურჩულით. თვენახევრის წინ ბორის ელცინი გარდაიცვალა. განუხორციელებელ რუსეთთან საბოლოო განშორების განცდამ, მიუხედავად თვითირონიისა, არ დამტოვა ნეკრასოვისკენ მიმავალი მთელი გზის განმავლობაში. მე და ჩემი მეგობარი სამარადან მოსკოვში მანქანით მივდიოდით და 10 საათზე პრიგოვის გარდაცვალების შესახებ შეტყობინება მოვიდა.
ეს იყო ბულგაკოვის ცხელი, დაბინძურებული დღე. „ოსტატი და მარგარიტას“ საკოლექციო გამოცემისთვის მე ინტერვიუ ვესაუბრე თანამედროვე პოეტებსა და პროზაიკოსებს ამ რომანისადმი მათი დამოკიდებულების შესახებ. პირველი იყო ვსევოლოდ ნეკრასოვი. და ერთადერთი, ვინც, თითქმის ყოველგვარი დათქმის გარეშე, აბსოლუტურად სერიოზულად უწოდა ამ ტექსტს მეოცე საუკუნის ერთ-ერთი საუკეთესო რუსული რომანი. მხატვრული ფენომენი და ბულგაკოვის ქმედება, რომელმაც აჯობა სისტემას, რომელმაც ის დაახრჩო. შურისძიება და შურისძიება შესაძლებელი გახდა ოსტატობისა და ავთენტურობის წყალობით. ნეკრასოვმა დაუმსახურებლად მიიჩნია ჩემი სიტყვები „ოსტატი და მარგარიტას“ ფენომენის მასიურ, გამოგონილ, სიტუაციურ და „საბჭოთა“ ბუნების შესახებ. ბულგაკოვი მისთვის ძვირფასი იყო, როგორც მარტოხელის მაგალითი, რომელიც აბრუნებდა მასოლიტს. სწორედ ის სისტემა, რომელიც, მისი აზრით, საბჭოთა სისტემის ნაცვლად გაჩნდა. და რამაც გააღვიძა „ტყავის ქურთუკებში არსებული საშინელება“.
თავად დაჩა იყო აბსურდული, სიურეალისტური და ამავე დროს პოპულარული. უბრალო დახრილი ხის სახლი ღია ვერანდით, ძველი დაშლილი ავეჯით, ფარდაგებით, უზარმაზარი კატა და კეთილი, ბრძენი ანა ივანოვნა. პატარა მელოტი ჭიშკრის წინ და მთლიანად გარეული ხეებით, ძირითადად ნეკერჩხლებით, პაწაწინა საზაფხულო კოტეჯი. სუსტი, გამხდარი ხეები სასოწარკვეთილად იბრძოდნენ მზეში ადგილისთვის. ისინი ისე მჭიდროდ იზრდებოდნენ, რომ მათ შორის შეკუმშვა ძლივს შეიძლებოდა. კითხვაზე „არის თუ არა მისთვის ბულგაკოვის ანტისემიტიზმი ანტიბოლშევიზმი?“, ვსევოლოდ ნიკოლაევიჩმა მტკივნეულად უპასუხა, რომ ეს დაკავშირებულია ფენომენებთან. ბულგაკოვს დევნილთა შორის გარკვეული სახელების ასეთი რაოდენობა არ შეიძლება იყოს შემთხვევითი. ნეკრასოვმა მაშინვე აღნიშნა, რომ ანტისემიტიზმი სისაძაგლეა, რომ გერმანია სამართლიანად დაისაჯა ამისთვის, შემდეგ კი თავად განთავისუფლდა ამ სიბინძურისგან, რომ მისი საყვარელი და ყველაზე მნიშვნელოვანი პოეტები იყვნენ ოსიპ მანდელშტამი და იან სატუნოვსკი, რომ მე და ალექსანდრე ლევინმა ბევრი რამ გავაკეთეთ. მისთვის (მან მომიხსენია, ალბათ იმიტომ, რომ მე ვიდექი მის გვერდით), რომ "ექიმთა შეთქმულების" და კოსმოპოლიტიზმის წინააღმდეგ ბრძოლის დროს იცავდა მეგობრებს, როგორც შეეძლო, ამ ნაცისტური ნაცრისგან. მაგრამ... ასე რომ, ის იზოლირებულია, დავიწყებული, გადახაზული, განზე დევს ერთი და იგივე გვარის მქონე ადამიანების მიერ და ეს ძალიან საშიშია ყველასთვის, ეს პროვოცირებას ახდენს "შავი ასი ბოროტი სული". გროისმა, ბექშტეინმა, ეპშტეინმა, რუბინშტეინმა, ეიზენბერგმა, ნეკრასოვმა დაიწყეს სია. ”ვსევოლოდ ნიკოლაევიჩ, თქვენ ნამდვილად აფასებდით ლევ რუბინშტეინს და მიხაილ აიზენბერგს. და შენი გვარი მართლა შენი ეროვნებაა?“ შევაჩერე გვარების სია. „მე ახლა პოეზიაზე კი არ ვსაუბრობ, არამედ პოზიციაზე. და ისინიც, - მეწინააღმდეგებოდა ნეკრასოვმა. „მართლა სერიოზულად უყურებ ამ ყველაფერს? ეს არის ყველაზე ღრმა ბოდვა, დაავადება. რას იტყოდნენ ამაზე მანდელშტამი და სატუნოვსკი?“ ვცადე აკვიატება მომეშორებინა. „ის რაც მოხდა გერმანიაში, არასოდეს მომხდარა რუსეთში და ჩვენ უნდა დავრწმუნდეთ, რომ ეს არასოდეს მოხდეს. ნაწილობრივ ვეთანხმები სოლჟენიცინს. თუ ასეთი შენიშვნები ჰქონდა. სასტიკად უკბინეს, ცუდი რწმენით. დახრილი იყო, მაგრამ შვონდერი იყო, - ჩაიჩურჩულა ვსევოლოდ ნიკოლაევიჩმა, პირდაპირ ჩემს კითხვაზე პასუხის გარეშე. მე ჩვენი დიალოგი ზღვრამდე არ გამიყვანია...
პაუზის შემდეგ ნეკრასოვმა გაიხსენა, ახალგაზრდობაში როგორ მიბაძავდა მაიაკოვსკის, ესენინს, ცვეტაევას და შემდეგ მარტინოვს. მანდელშტამის შემდეგ მისი მთავარი და ყველაზე ძლიერი შოკი იყო სატუნოვსკის ლექსები. ასეთი ლექსების შესაძლებლობა. ჩვენი შეხვედრის დასასრულს ნეკრასოვმა, ჩემი თხოვნით, წაიკითხა მისი რამდენიმე ძველი და ახალი ლექსი.
"მოიცადე // ვნახავ // როგორ მიდიან ღრუბლები // როგორ მიდის საქმეები"...
დარწმუნებული ვიყავი, რომ ვსევოლოდ ნიკოლაევიჩ ნეკრასოვს ცოცხლად უკანასკნელად ვხედავდი.
2009 წლის 24 მარტს, მისი 75 წლის დაბადების დღეს, ნეკრასოვის გარდაცვალებამდე თვენახევრით ადრე, არც ერთ ცენტრალურ მედიასაშუალებას, როგორც ინერციით ვამბობთ, არ მიულოცა და არ გახსენებია პოეტი. მოულოდნელად, ნეკრასოვის ფოტო გამოჩნდა არხზე "კულტურა" და ხმამ თქვა: "დღეს, ნოვატორ პოეტი, ლიტერატურის თეორეტიკოსი, ლიანოზოვის ჯგუფის წევრი ვსევოლოდ ნეკრასოვი აღნიშნავს 75 წლის იუბილეს". ეკრანზე გამოჩნდა ლექსი: ”მახსოვს მშვენიერი მომენტი/ ნევის სუვერენული მიმდინარეობა// მიყვარხარ პეტრეს შემოქმედება// ვინ დაწერა ლექსი// მე დავწერე ლექსი”.
მაშინვე დავურეკე მაკაროვ-კროტკოვს, რათა საშამ ეთქვა ვსევოლოდ ნიკოლაევიჩს, რომ ის იქ იყო. არის თუნდაც ერთი "იმისთვის".
და 2014 წლის 9 ივლისს გამოფენა "LIVE and SEE" საბოლოოდ ჩავიდა სამარაში. სამარას ხელოვნების მუზეუმმა წარმოადგინა სამოცდათექვსმეტი ნამუშევარი ნეკრასოვის კოლექციიდან, რომელიც შეიცავდა სამასზე მეტ ფერწერასა და გრაფიკულ ფურცელს და გადაეცა ა.ს. ელენა პენსკაია. ვსევოლოდ ნიკოლაევიჩმა ბევრი მათგანი მაჩვენა თავის ვიწრო ბინაში ბოლშაია ოსტროუმოვსკაიაზე...
ნეკრასოვის მოგონებები
<В ИЗЛОЖЕНИИ МИЗЕНЦА>
ივანეს ამბავი მოკლე და ფრაგმენტული გამოდგა. მისი თქმით, ნეკრასოვი ერთ ზაფხულს ჩავიდა კოსტრომაში, დარჩა სუსანინსკაიას მოედანზე მდებარე ერთ-ერთ სასტუმროში და გაგზავნა ლაკეიები მონადირის მოსაძებნად, რათა მიუთითონ ადგილები კოსტრომას პროვინციაში. ერთ-ერთმა ფეხით მოსიარულემ ბაზართან დაინახა გავრილა, რომელსაც გუბერნატორის ბრძანებით დიდი სნაიფები ეჭირა. ფეხოსანმა გავრილას უთხრა ნეკრასოვის შესახებ და გადასცა მას მონადირის პოვნის "ოსტატის" სურვილი. გავრილა პოეტთან მივიდა, შეხვდა და დააპირა, რომ ნადირობის ადგილები ეჩვენებინა. ახლა მოვემზადეთ და ტროიკებით წავედით შოდაში. ნეკრასოვი, ზახაროვების თქმით, ორ-სამ ტროიკაში მოგზაურობდა, ყველანაირი მაღაზიითა და მარაგით. გზად გავრილას მითითებით გავჩერდით და ვნადირობდით მისკოსა და ჟარკოვთან. ”ერთ დღეს, - ამბობს ივანე, - ჩვენ ვხედავთ, რომ სამი ტროიკა დაფრინავს, გვესმის, რომ ჯენტლმენი მოდის. რა ჯენტლმენია, ჩვენ ვფიქრობთ, რომ ბევრი მათგანი მოდის აქ - ჩვენ მათ ყურადღებას არ ვაქცევთ. გაირკვა, რომ ნიკოლაი ალექსეევიჩ ნეკრასოვი, ცნობილი ჯენტლმენი, იქ იქნება! ” ცოტა მოგვიანებით თავად "ოსტატი" მოვიდა. სანამ სათანადოდ დასვენებას მოასწრებდა, სანადიროდ წასასვლელად მოემზადა, რაც ძალიან წარმატებული გამოდგა: ივანეს თქმით, 3 საათში მათ 120 ცალი ცალი დახოცეს. ”კარგი, - ამბობს ნიკოლაი ალექსეევიჩი, - შეგიძლიათ აქ ნადირობა.
პოეტის გავრილასთან გაცნობა, რომელიც ასე დაიწყო, მას შემდეგ არ შეწყვეტილა. გავრილა ხშირად დადიოდა გრეშნევოში და ხანდახან დიდხანს ცხოვრობდა იქ.<...>
ერთხელ გავრილასთან ერთად ნადირობისას ნეკრასოვმა მოკლა სნაიპი, გავრილამ კი მეორე მოკლა, ამიტომ ნეკრასოვს გასროლა არ გაუგია. ძაღლმა, მისდა გასაკვირად, ორივე სნაიპი მოუტანა. - როგორ, - ეკითხება გავრილას, - მე ესროლა ერთს და მოვკალი ორი? ამ შემთხვევაში გავრილამ უთხრა მას კიდევ ორი სნაიპის შესახებ, რომლებიც ერთი მონადირის ბრალდებით დაეცა (იხ. „გაყიდვების“ დასასრული). ამ ინციდენტმა წარმოშვა ამბავი მოვაჭრეების მკვლელობის შესახებ, რომელიც მოხდა მისკოვსკაიას ვოლოსტ 1-ში. სხვა დეტალები, მაგალითად, „კატერინუშკას“ შესახებ, რომელსაც მოუწია
დაელოდე ბიჭს საფარ 2-მდე,
მატრიონას, გავრილას მეუღლის, ახლა უკვე გარდაცვლილი მეუღლის ისტორიებზე დაყრდნობით, რომელიც კატერინუშკას მსგავსად მარტო იჯდა.
როდის შედგა ნეკრასოვის პირველი ვიზიტი შოდაში უცნობია. ყოველ შემთხვევაში, 1861 წლამდე, სანამ დაიწერა "Peddlers". შემდეგ პოეტი შოდას კიდევ ორჯერ ესტუმრა. მან გავრილა იაკოვლევიჩს აჩუქა თავისი ლექსების წიგნი ხელნაწერი წარწერით; მაგრამ ეს წიგნი ზოგიერთმა მკითხველმა "წაიკითხა" და ალბათ დაწვა კიდეც, რასაც ივანე ძალიან ნანობს. ნეკრასოვმა გავრილს ფული მისცა და მან ასევე არ დატოვა ცოლ-შვილი საჩუქრების გარეშე 3 .
შენიშვნები
ივან გავრილოვიჩ ზახაროვი მოსკოვის ვოლოსტის სოფელ შოდიდან, კოსტრომას რაიონი (გარდაიცვალა 1931 წელს), გავრილა იაკოვლევიჩის ვაჟი, „მეგობარი“ (გარდაიცვალა 1883 წელს), როგორც მას ნეკრასოვი უწოდებდა, რომელსაც მიძღვნილი იყო „გამყიდველებში“ (1861 წ.). მიზენცის მიერ 1902 წელს ჩაწერილი მემუარები.
1 გვერდი 410. ი. გ. ზახაროვმა უფრო დაწვრილებით უთხრა ა.ვ. პოპოვს იმავე ეპიზოდის შესახებ 1927 წელს. მონადირე დავიდ პეტროვი სოფელ სუხორუკოვიდან „თავის სოფელში შეხვდა მოვაჭრეებს, რომლებიც პირდაპირ ჭაობების გავლით მიემართებოდნენ იაროსლავის პროვინციის სოფელ ზაკობიაკინოსაკენ და „გამოიგონეს“. ფულის ასაღებად მოკლავდნენ და ტყეში გაჰყვნენ. მოვაჭრეები მიხვდნენ, რომ არ იყო კარგი იმ კაცისთვის, რომელიც ახლახან ნახეს იარაღით, მათთან ახლოს ყოფილიყო და სთხოვეს დაეტოვებინათ ისინი. როცა დევიდი იყო. მკვლელობისას, მწყემსმა გაიგონა სროლები და ყვირილი. მკვლელობის შემდეგ დევიდმა ერთი წაათრია ხეზე მოკლეს, მეორე კი ფესვების ქვეშ დამალეს. შემდეგ იპოვეს, მაგრამ არ იცოდნენ ვინ მოკლა. მალევე გავრცელდა ჭორები, რომ დავიდი გამდიდრდნენ. დაიწყეს მოულოდნელი გამდიდრების მიზეზების გამოცნობა. გავრილა იაკოვლევიჩი ამზადებდა იარაღს. დავიდმა არ გადაუხადა მას სამუშაოსთვის. დიმიტრის დღეს დაურეკა გავრილა იაკოვლევიჩ დავიდკა და ერთად წავიდნენ მწყემს ვედინთან, რომელიც ტყეში სროლა და ყვირილი გაიგონა. ჯერ კარგად დალიეს, შემდეგ კი „აჩუქეს ბავშვს“. მშობელი უფრო მეტად ახარხარდა: „ჩვენ სამნი ვართ, გვითხარი, როგორ მოკალი მევახშეები, არავინ იცის“. ". მან მათ მთელი სიმართლე უთხრა“ (იაროსლავის ალმანახი, 1941, გვ. 195-196). ამ ფაქტების დამადასტურებელი სხვა წყაროები უცნობია.
2 გვერდი 410. სტრიქონი ლექსიდან „გაყიდვები“ (თავი V).
3 გვერდი 410. ცნობილია ერთი წერილი გავრილა იაკოვლევიჩ ნეკრასოვისადმი, გაგზავნილი 1869 წლის 20 აპრილს, სადაც ნათქვამია: „ჩემი გულმოდგინე ლტოლვა ისაა, რომ დიდი ხანია არ მინახავს, ნათელ ფალკონო, ხშირად ვფიქრობ შენზე და იმაზე, თუ როგორ. შენთან ერთად ვიარეთ ჭაობებში და ეს ყველაფერი კარგად მახსოვს, თითქოს გუშინ იყო და სიზმარში ხშირად გხედავ.
შეხედე შენს საჩუქარს იურკას! შეხედე, როგორ მეხვევა გული ჩემს ფეხებთან, ჩვენ მას ერთი წუთით არ ვშორდებით - ძუკნა ისეთი მნიშვნელოვანია, პოზიცია მკვდარია და მე მას უფრო მეტად ვაფასებ, ვიდრე ჩემს თვალებს.<...>
მტკივა იმიტომ, რომ გული მწყდება, ჩემო სნეულო, ასე გამოდის ჩემი ძვირფასი მკერდიდან შენთან შესახვედრად“ („ნეკრასოვსკის კრებული“, გვ. 1918, გვ. 108) წერილთან ერთად, ფოტოსურათი. გავრილა თოფით და ძაღლით გაგზავნეს (ინახება ნ. ა. ნეკრასოვის მემორიალურ მუზეუმში სოფელ კარაბიხაში); პორტრეტი ხელმოწერილია:
ნუ დაზოგავთ საჩუქარს
და ისევ გნახავ,
კარგი ჭიქა დავლიოთ
და წავიდეთ გადაღებაზე.
ვსევოლოდ ნეკრასოვი დაიბადა 1934 წელს, 50-იანი წლების მეორე ნახევარი მოსკოვის პედაგოგიურ ინსტიტუტში ფილოლოგიის სწავლას ატარებდა. შემდეგ ლექსები იწყება დავალებით „ხაზი რაც შეიძლება ფიზიკურად გაძლიერდეს“ (ვსევოლოდ ნეკრასოვთან ინტერვიუდან ჟურნალში „ზერკალო“, 2004 წ.). დამწყებ პოეტებს, რომლებიც არ იყვნენ ორიენტირებულნი ოფიციალურობაზე, უწევდათ ხელჩაკიდება, თანამოაზრეების პოვნა შემთხვევით, მაგრამ აუცილებლად. ასე გაჩნდა ცნობილი "ლიანოზოვო" - მხატვრებისა და პოეტების საზოგადოება, რომლის ცენტრი იყო ევგენი კროპივნიცკი - ვერცხლის ხანის ფრაგმენტი, პატრიარქი, რომელიც მიესალმა ნიჭიერ ახალგაზრდობას.
ნეკრასოვი არის სამიზდატის ერთ-ერთი ადრეული ავტორი; ალექსანდრე გინზბურგის მიერ გამოცემული "სინტაქსის" პირველივე ნომერში წარმოდგენილი იყო მისი არჩევანი, მათ შორის იყვნენ ვლადიმერ ბურიჩი, გენრიხ საპგირი, იგორ ხოლინი და ნიკოლაი გლაზკოვი, რომლებიც ნეკრასოვს უკავშირდება.
გავიხსენოთ გამოშვების წელი - 1959 წელი. უკან დგას მე-20 კონგრესი პიროვნების კულტის კრიტიკით, მაგრამ ასევე სკანდალი დოქტორ ჟივაგოს გამოქვეყნებით და პასტერნაკისთვის ნობელის პრემიის მინიჭებით. საბეჭდი ჟურნალი თითქმის ყოველკვირეული იყო დაგეგმილი, მაგრამ მესამე ნომრის შემდეგ გამომცემელს ორი წლით თავისუფლების აღკვეთა მიუსაჯეს გაყალბებული ბრალდებით.
ნეკრასოვის მეორე დიდი არჩევანი გამოჩნდა არანაკლებ ლეგენდარულ ჟურნალ "სამიზდატში" - ლენინგრადის "37", რომელიც გამოსცა ვიქტორ კრივულინი, ბრინჯაოს ხანამ ააგო ხიდები ორი დედაქალაქის არაოფიციალურ ლიტერატურას შორის. ლექსები ორ სვეტად იყო აკრეფილი და რამდენიმე ათეულ გვერდს იკავებდა.
როგორც ბევრ ნიჭიერ ავტორს შეემთხვა, საბჭოთა პრესის ფურცლებზე მხოლოდ ნეკრასოვის საბავშვო ტექსტები გამოჩნდა და ეს პუბლიკაციებიც კი ერთ მხრივ შეიძლება დაითვალოს. ამ მიმართულების ლექსები მოგვიანებით შეგროვდა წიგნში „ბავშვთა საქმე“ (მ., 2008).
70-იანი წლების დასაწყისიდან ნეკრასოვს ჰქონდა პერიოდული პუბლიკაციები დასავლეთში. შეგახსენებთ, რომ 1965 წელს ემიგრანტმა „გრანიმ“ გაავრცელა „სინტაქსის“ ყველა გამოქვეყნებული ნომერი, რაც, რა თქმა უნდა, ვერ დაამატებდა ნეკრასოვის სიმპათიას ლიტერატურული (და არა მხოლოდ ლიტერატურული) ავტორიტეტების მიმართ. ყველაზე მნიშვნელოვანი უცხოური არჩევანია კოლექტიურ კრებულში "თავისუფლება თავისუფლებაა" (სათაურით სტრიქონები თავად ნეკრასოვის ლექსიდან), რომელიც გამოიცა 1975 წელს ციურიხში პარალელური თარგმანებით გერმანულად. იმ დროს არაოფიციალურ ლიტერატურას ჯერ არ ჰქონდა განვითარებული დასავლეთში სსრკ-ში მცხოვრებ მწერალთა კოლექტიური კრებულების გამოცემის პრაქტიკა. "მეტროპოლი", "კატალოგი" - ეს ყველაფერი მოგვიანებით მოვიდა, თუმცა დიდი რეზონანსით.
ზოგადად, უნდა ითქვას, რომ ვსევოლოდ ნეკრასოვის თითქმის ყველა გამოცემა ლიტერატურულ მოვლენად იქცა. ტყუილად არ არის, რომ პირველი ორი „ნამდვილი“ წიგნი („ლექსები ჟურნალიდან“, 1989 და „დახმარება“, 1991 წ.) შედგენილია, შესაბამისად, samizdat და tamizdat გამოცემებიდან. და არ იყო ამდენი ასეთი პუბლიკაცია.
ვსევოლოდ ნეკრასოვი იყო ძალიან მგრძნობიარე და ეჭვიანობდა შემოთავაზებული პუბლიკაციის კონტექსტზე, აყენებდა მოთხოვნების დონეს, რაც თითქმის შეუძლებელი იყო გამომცემლებისთვის. ის ცდილობდა მიეწოდებინა პუბლიკაციები - მათ შორის ბოლო დროის - პოლემიკური და ისტორიულ-კულტურული ხასიათის დეტალური განმარტებებით. ნეკრასოვისთვის უაღრესად მნიშვნელოვანი იყო რუსული ცენზურის გარეშე პოეზიის კოორდინატთა სისტემა. ამასთან დაკავშირებით, კრიტიკოსების უყურადღებობა ან მნიშვნელოვანი, როგორც მისი აზრით, გარკვეული სახელების გამოტოვება პირად შეურაცხყოფად აღიქმებოდა.
დროთა განმავლობაში ლექსებმა შეიძინა დანართები რედაქტორისთვის წერილების, შენიშვნებისა და შენიშვნების სახით. თუმცა მათი გაღიზიანება არ იყო ანგარიშების გასწორების საშუალება ან კრიტიკული ტემპერამენტის თვისება. ნეკრასოვს გულწრფელად აწუხებდა მკითხველისთვის გადმოცემის სურვილი და მის აღქმაში განემტკიცებინა რუსული პოეზიის განვითარების სურათი, კერძოდ, მოსკოვის კონცეპტუალიზმის ფენომენი.
მაგრამ ეს დებატები ლიტერატურის ისტორიკოსებს დავუტოვოთ. დაგვრჩება ლექსები.
2007 წელს ვსევოლოდ ნეკრასოვს მიენიჭა ანდრეი ბელის პრემია რუსული ლიტერატურის განსაკუთრებული მომსახურებისთვის. ეს მიღწევები მართლაც განსაკუთრებულია.
ვსევოლოდ ნეკრასოვი არის ავანგარდიზმი "ადამიანის სახით". მის პოეზიაში არ არის ცივი კონსტრუქციები, ეს არ საჭიროებს კრიტიკულ დასაბუთებას ან აკადემიურ კომენტარს. ისეთი პოეტების ლექსებმა, როგორებიც არიან სატუნოვსკი და ნეკრასოვი, მძლავრი იმპულსი მისცა, რომლის მიმართულებითაც თანამედროვე პოეზია ყველაზე წარმატებით ვითარდება ნახევარი საუკუნის განმავლობაში.
ლექსი იბადება თითქოს არაფრისგან. რამდენიმე გამეორება, თანხმოვნები, ორი ან სამი ფუნქციური სიტყვა - ეს, ფაქტობრივად, ყველაფერია.
ღმერთმა იცის რას წუწუნებ საკუთარ თავს,
ვეძებ პინს-ნესს ან გასაღებს... -
ხოდასევიჩმა ერთხელ დაწერა. მეტაფიზიკური წუწუნი, გამომწვევი ტრადიციული პოეტის განსაკუთრებული შემთხვევა, მე-20 საუკუნის მეორე ნახევარში პოეტური ძიების ამოსავალი წერტილი გახდა. აღმოჩნდა (და კიდევ ერთხელ!) რომ პოეზია ბევრად უფრო ფართოა, ვიდრე საყოველთაოდ ესმოდა. რომ ის, ისევე როგორც ფენიქსი, მუდმივად უნდა განახლდეს საკუთარი თავი და ცოცხალია მხოლოდ ამის გამო. ეს, საბოლოოდ, ხელს უწყობს, რაც არ უნდა ბანალურად ჟღერდეს, მკითხველის ცნობიერების გაფართოებას და მის აღქმას უფრო მოცულობითი ხდის. ეს პრობლემები სხვადასხვა გზით წყდება, მაგრამ ნეკრასოვის შემთხვევა უნიკალურია.
საოცარია ვსევოლოდ ნეკრასოვის მინიმალიზმი. ცნობილი პოეტური ფორმულა საუკეთესო სიტყვების შესახებ საუკეთესო თანმიმდევრობით გადათარგმნილია პოეტური არითმეტიკიდან კვანტურ განზომილებაში.
ტყე და ტყის შემდეგ
ტყის შემდეგ
უამრავი სივრცე
უამრავი სივრცე
ნახევარი მსოფლიო
ნახევარი მსოფლიო და ნახევარი მსოფლიო
ხოლო თუ ზაფხულის შემდეგ
ამის შემდეგ...
ეს განზომილება საოცრად ორგანულად შეიცავდა როგორც კრისტალივით სუფთა ლირიზმს, ასევე სამოქალაქო პოეზიას.
და სიბნელე და სიბნელე
და სიბნელე და სიბნელე სარეცხი
დაიბანე და დაიბანე...
მისი ლექსები, განსხვავებით ასობით ავტორის ათასობით სტრიქონისგან, რომლებიც ასახავს მის სტილს, არავითარ შემთხვევაში არ არის ანონიმური. უმეტესწილად, ისინი საოცრად კეთილი და ნათელი არიან. მეტყველების სასწაული, რომელიც შობს ტექსტს, ხდება მკითხველის თვალწინ, ყოველგვარი ჩართვის გარეშე პოსტმოდერნისტულ თამაშებში პროვოკაციული რეცეფციით. რაღაც რაინდული იყო მის ადგილზე დგომაში. „აი, მე ვარ ავტორი. და არა ავტორის გარდაცვალება, მაგრამ აქ წადი. Ბოდიში".
რჩება მხოლოდ ხელახლა წაკითხვა. აღიარეთ ნეკრასოვის ლექსები, როგორც ერთიანი სხეული. და ყოველთვის გახსოვდეთ ეს
არის თავისუფლება
არის თავისუფლება
არის თავისუფლება
არის თავისუფლება
არის თავისუფლება
არის თავისუფლება
თავისუფლება თავისუფლებაა...
ნიკოლაი ალექსეევიჩ ნეკრასოვი
ნიკოლაი ალექსეევიჩ ნეკრასოვი
პირველად გამოქვეყნდა „ევროპის ბიულეტენში“ (1908. - E 5) მე-3 განყოფილებად.
"ნაწყვეტები მოგონებებიდან". ციკლის ფარგლებში "ტურგენევი. - დოსტოევსკი. -
ნეკრასოვი. - აფუხტინი. - პისემსკი. - ენები“ მოთავსებულია მე-2 ტომში „ონ
ცხოვრების გზა“ სამივე გამოცემაში (სანქტ-პეტერბურგი, 1912; პეტერბურგი, 1913 და მოსკოვი, 1916);
ასევე შევიდა კონის წიგნში "1821 - 1921. ნეკრასოვი, დოსტოევსკი. ავტორი
პირადი მოგონებები“ (Pb., 1921). ავტორი თან ახლდა ამ საიუბილეო გამოცემას
შესავალი, რომელშიც, კერძოდ, წერდა:
„ცხოვრებაში გრძელ მოგზაურობაში ბედმა პირადი ნაცნობობა გამომიგზავნა
ნეკრასოვი და დოსტოევსკი, ლეო ტოლსტოი და მაიკოვი, ტურგენევი და
გონჩაროვი, პისემსკი, სოლოვიოვი, აპუხტინი, კაველინი და სხვები.
ეს წიგნი ეძღვნება ორი მათგანის მოგონებებს, იმის გათვალისწინებით, რომ
რომ წელს დაბადებიდან 100 წელი შესრულდება და შესრულდება
ნეკრასოვი და დოსტოევსკი." ნარკვევი შეტანილია მემუარების მე-5 ტომში "ცხოვრების შესახებ".
გზები“.გამოქვეყნებულია კრებულის მე-6 ტომიდან.
გვ. 140. ”პოეზიას ღამე არ გაუთია” - ტურგენევის სიტყვები პოლონსკის წერილში.
1868 წლის 13/25 იანვრით დათარიღებული (პოლი. შეკრებილი შრომები და წერილები: წერილები. - თ. VII. - მ.;
ლ., 1964); ზოგადად, ტურგენევისთვის პოეტისადმი დამოკიდებულებით დამახასიათებელია (და
ბუნებრივი!) ევოლუცია, რომელიც გამოწვეულია იდეოლოგიური და მხატვრული ამოცანების განსხვავებებით,
რომელმაც განსაკუთრებით მკვეთრი ფორმები მიიღო სოვემენნიკში განხეთქილების შემდეგ; ადრე
ტურგენევმა აღიარა, რომ პოეტის მრავალი ლექსი არის "პუშკინის მსგავსი კარგი" და სხვები კი
„დამწვარი“, შეკრებილი „ერთ ფოკუსში“ (იქვე - თ. II, III. - მ.;
ლ., 1961, ინდექსის მიხედვით).
გვ. 140. სტრიქონები ლექსიდან „ვინც კარგად ცხოვრობს რუსეთში“.
გვ 141. ლექსიდან „უცნობ უდაბნოში, ნახევრად ველურ სოფელში...“
თხზულება „პეტერბურგის კუთხეები“ შევიდა ანთოლოგიაში „ფიზიოლოგია
პეტერბურგი“ (ს. პეტერბურგი, 1845 წ. - ტ. I - II), სადაც ნეკრასოვის გარდა, რედაქტორმა და
ავტორს, ისევე როგორც მის სხვა კრებულებში, არაერთი სხვა მწერალიც შედიოდა.
გვ. 147. განსაცვიფრებელ ლექსში - "სამაგალითო მონა - იაკოვი ერთგული"
(ლექსი "ვინც კარგად ცხოვრობს რუსეთში").
გვ 148. ლექსებიდან „პოეტი“ და „ბინდის წინ“.
F.A. ვიქტოროვა, რომელსაც ნეკრასოვმა უწოდა ზინა (? - 1915), ბოლო
პოეტის ცოლი.
გვ. 149. Otechestvennye zapiski მძაფრად ისაუბრა მოსამართლე ზაგიბალოვზე
(E 10 for 1872) დემოკრატიული პუბლიცისტი N.A. Demert. მიღებულმა
მსოფლიო გამოხმაურებიდან ჟურნალი ისევ დაუბრუნდა ამ ამბავს, ბოლოს და ბოლოს
ამ უკანასკნელის გამომჟღავნება: მან დააწესა ჯარიმა მენიუში, როგორც „უცენზურა
ლიტერატურა“.
გვ 150. ლექსებიდან "რაინდი ერთი საათის განმავლობაში" და "მტერი ხარობს".
გვ 151. მთვრალი ხალხი... კეთილი ხალხი - რომანის პერსონაჟის სნეგირევის ფიქრები.
"ძმები კარამაზოვები".
ბოროვიკოვსკი ა.ლ. არის ნიჭიერი იურისტი, დემოკრატიული შეხედულებების პოეტი.
შემდეგი არის საწყისი სტრიქონი ლექსიდან "ნეკრასოვის სიკვდილამდე"
(შინაური შენიშვნები, - 1878. - E 1), რომელიც გარდაიცვალა 1877 წლის ბოლო დღეებში.
გვ 152. სტრიქონი ლექსიდან „მალე მოვკვდები...“, დაწერილი 10 წელზე მეტი ხნის განმავლობაში
დასასრულამდე.
გვ. 153. კ.დ.კაველინი ახალგაზრდობაში დაესწრო ჰერცენ-გრანოვსკის წრეს,
მეგობრობდა ბელინსკისთან, მოგვიანებით ახლოს იყო ჩერნიშევსკის წრესთან, რომელიც მაგრამ
ხელი შეუშალა მას "ძლიერი ძალაუფლების" მონარქიული ჰობიების დროს.
ხალხის ინტერესების „გააზრება“, მათ წინააღმდეგ რეპრესიების გამართლება; ავტორი
ერთგული ნოტა მეფისადმი „ნიჰილიზმისა და მის წინააღმდეგ ღონისძიებების შესახებ
საჭირო“ (1866 წ.). ამავე დროს – ნეკრასოვის გავლენით – აჩვენა
გარკვეული ჭეშმარიტი დემოკრატია მის შეხედულებებში, რისთვისაც
კონი აღნიშნავს.
გვ 156. ნეკრასოვის მამული - ახლა ნეკრასოვის სახლ-მუზეუმი სოფ.
ჩუდოვო, ნოვგოროდის რეგიონი.
კრებული, შესავალი სტატია და შენიშვნები G. M. Mironov და L. G.
მირონოვა
მხატვარი M. Z. Shlosberg
კონი ა.ფ.
K64 ფავორიტები/კომპ., შესავალი. Ხელოვნება. და შენიშვნა. გ.მ.მირონოვა და ლ.გ.
მირონოვი. - მ.: სოვ. რუსეთი, 1989. - 496გვ.
გამოჩენილი რუსი და საბჭოთა მწერლის, პუბლიცისტის ერთტომიან გამოცემაში.
ადვოკატი, სასამართლო სპიკერი ანატოლი ფედოროვიჩ კონი (1844 - 1927) შედიოდა იგი
შერჩეული სტატიები, ჟურნალისტური გამოსვლები, ყველაზე მეტის აღწერა
აღსანიშნავია საქმეები და პროცესები მისი მდიდარი იურიდიული პრაქტიკიდან.
განსაკუთრებით საინტერესოა ლიტერატურული ვერა ზასულიჩის საქმის მოგონებები
პეტერბურგში, რუსი მწერლების შესახებ, რომელთაგან ბევრს დაუკავშირდა კონი
ხანგრძლივი მეგობრობა, თანამედროვეთა მოგონებები თავად A.F. Koni-ზე. Co
წიგნის ფურცლებზე მკითხველს უპირისპირდება ავტორის მომხიბვლელი სურათი, ჭეშმარიტი
რუსი ინტელექტუალ-დემოკრატი, უპირველეს ყოვლისა, მთელი თავისი ცხოვრების მანძილზე
რომელიც აფასებდა სიმართლეს და სამართლიანობას, რაც დაეხმარა მას დაკნინების წლებში
გააკეთე სწორი არჩევანი და ახალი სისტემით გასცე შენი ცოდნა და გამოცდილება
ხალხს.
K --------------- 80-89 PI
M-105(03)89
ISBN 5-268-00133-7
ანატოლი ფედოროვიჩ კონი
რჩეულები
რედაქტორი T. M. Muguev
სამხატვრო რედაქტორი B.N. Yudkin
ტექნიკური რედაქტორები G. O. Nefedova, L. A. Firsova
კორექტორები ტ.ა.ლებედევა, ტ.ბ.ლისენკო
მიწოდებულია კომპლექტში 02/02/89. ქვეპ. დასაბეჭდად 09.14.89. ფორმატი 84X108/32.
საბეჭდი ქაღალდი E 2.
ყურსასმენი არის ჩვეულებრივი ახალი. მაღალი ბეჭდვა. პირობითი ღუმელი ლ. 26.04. პირობითი
კრ.-ოტ. 26.04. აკადემიური - რედ. ლ. 30.22. ტირაჟი 750000 ეგზემპლარი. (მე-5 მცენარე
620001-750000 ეგზემპლარი) შეკვეთა. 2995 ფასი 5 რუბლი. 40 კ.
რედ. ინდ. LH-245.
ორდენი "საპატიო ნიშნის" გამომცემლობა "საბჭოთა რუსეთი" Goskomizdat
რსფსრ. 103012, მოსკოვი, Sapunova proezd, 13/15.
კალინინსკის ორდენი შრომის წითელი დროშის სტამბა ბავშვებისთვის
სახელობის ლიტერატურა სსრკ რსფსრ გამომცემლობის სახელმწიფო კომიტეტის 50 წლის იუბილე. 170040, კალინინი, პერსპექტივა
46 წლის ოქტომბრის 50 წლისთავი.
გაფრთხილება: mysql_fetch_array(): მოწოდებული არგუმენტი არ არის მოქმედი MySQL შედეგის რესურსი /home/u26690/data/www/nekrasow.org.ru/lib.php 1849 ხაზზე.
"ნიკოლაი ალექსეევიჩ ნეკრასოვი" - პოეტის შემოქმედება
ბიოგრაფია, ლექსებისა და ლექსების ტექსტები, სტატიები, ინფორმაცია პოეტის მუზეუმების შესახებ.
nekrasow.org.rucopy ვებგვერდზე
© 2003-2010 Rulib.NET
პროექტის კოორდინატორი: რუსული ლიტერატურული ქსელი, საიტის ადმინისტრატორი: მარია სემენოვა. საიტი მუშაობს ელექტრონული ბიბლიოთეკის სისტემის კონტროლის ქვეშ 4.7
სერვერის მასალების ხელახალი დაბეჭდვა შესაძლებელია მხოლოდ რესურსის http://www.nekrasow.org.ru/ ბმულის სავალდებულო პირობით, მასალის ავტორის მითითებით და რესურსის ადმინისტრაციის შეტყობინებით გამოქვეყნების თარიღისა და ადგილის შესახებ. პროექტი კლასიკური ლიტერატურის ბიბლიოთეკის საინფორმაციო მხარდაჭერით ხორციელდება.
IQB Group: ვებ-გვერდის შექმნა და ვებ დიზაინი, ვებ-გვერდის პოპულარიზაცია და ვებ-გვერდის ოპტიმიზაცია.
