რუსეთის იმპერიის ქალაქების გერბები. ვიტებსკის პროვინციის გერბი


სამების ეკლესია. ფოტო 1910-იანი წლებიდან

ჩვენამდე მოღწეული ინფორმაციით, კრასნოე სელოში პირველივე ეკლესია წმ. დიდმოწამე ეკატერინე, აშენდა იმპერატრიცა ეკატერინე I-ის ბრძანებით 1725-1727 წლებში (ანუ ტახტზე ყოფნის დროს). სამწუხაროდ, ამ ეკლესიის დაარსების უფრო ზუსტი თარიღი და მისი მორთულობის შესახებ ინფორმაცია ვერ მოიძებნა. ცნობილია მხოლოდ ის, რომ ეკლესია ხის იყო და მდებარეობდა იმ ადგილზე, სადაც შემდგომში აშენდა სამხედრო ჰოსპიტალის შენობები (თანამედროვე მისამართია აღდგენის ქუჩა, 13-თან ახლოს). ეს ტაძარი დიდხანს არ გაგრძელებულა - 1732 წელს იგი მთლიანად განადგურდა ხანძრის შედეგად.

1733 წელს პეტერბურგის სულიერმა საბჭომ გამოსცა დადგენილება კრასნოე სელოში ახალი ქვის ეკლესიის აშენების შესახებ, რისთვისაც იმპერატრიცა ანა იოანოვნამ პირადი სახსრებიდან გამოყო 350 მანეთი. ახალი ქვის ეკლესია წმინდა მაცოცხლებელი სამების სახელზე დაარსდა 1733 წლის 16 აგვისტოს კრასნოიე სელოს ცენტრში და აშენდა არქიტექტორ ივან იაკოვლევიჩ ბლანკის დიზაინით. ორი წლის შემდეგ ტაძრის მშენებლობა დასრულდა და 1735 წლის 20 ივლისს მისი მთავარი საკურთხეველი აკურთხა პეტერბურგის წმინდა ისაკის ეკლესიის წინამძღვარმა, დეკანოზმა ფრ. ჯოზეფ ჩედნევსკი. როგორც ჩანს, იმავე წელს მარჯვენა სამლოცველო წმ. დიდმოწამე ეკატერინე (ტაძარს თავდაპირველად ორი საკურთხეველი ჰქონოდა). მარცხენა გასასვლელი წმ. ნიკოლოზ საკვირველთმოქმედი დაემატა 1738 წელს, მაგრამ აკურთხეს მხოლოდ 1761 წელს. 1822 წელს, ტაძრის შუა ნაწილში, მარჯვენა მხარეს, აშენდა წმინდა მართალი სიმონისა და ანას სამლოცველო, რომელიც იმავე წელს აკურთხა რექტორმა. პეტერბურგის პეტრესა და პავლეს საკათედრო ტაძრის (პეტრე-პავლეს ციხესიმაგრეში) დეკანოზი ფრ. სტაჩი კოლოსოვი.

1854 წელს, არქიტექტორ ალექსანდრე ივანოვიჩ რეზანოვის დიზაინის მიხედვით, ტაძარი ნაწილობრივ გადაკეთდა და გაფართოვდა, ამ სახით დარჩა მომდევნო საუკუნის განმავლობაში. იმავე 1854 წელს, მისი პროექტის მიხედვით, ეკლესიის სამხრეთ-დასავლეთ მხარეს აშენდა ქვის პატარა სამლოცველო.

ტაძრის სამრეკლო საკმაოდ მაღალი იყო და შუბლთან ერთად 14 ფატომი, 2 არშინი (დაახლოებით 32 მეტრი) სიმაღლე იყო. ბორცვზე ყოფნისას ტაძარი მრავალი კილომეტრის მანძილზე ჩანდა. ტაძრის მთავარი შიდა მორთულობა იყო მაღალი ხუთსართულიანი თეთრი კანკელი მოოქროვილი მორთულობით. ტაძრის კედლები და თაღები შემკული იყო მოხატული ორნამენტებით. ეკლესიის შესასვლელთან, მარჯვენა მხარეს, მემორიალური დაფა იყო წარწერით მის საძირკველზე. სამრეკლოზე სულ ათი ზარი იყო, რომელთაგან ყველაზე დიდი და უძველესი, 164 ფუნტი 4 ფუნტი (2,68 ტონა) წონა იყო 1764 წელს.

ტაძრის ერთ-ერთ მთავარ სალოცავად ითვლებოდა ვერცხლის მოოქროვილი რვაქიმიანი საკურთხევლის ჯვარი, რომლის შიგნით, თავის მხრივ, იყო მეორე - კვიპაროსი, წმინდა ნაწილების 72 სხვადასხვა ნაწილაკებით და სხვა სალოცავებით. ამ ჯვრის თავდაპირველი წარმომავლობა უცნობია, მაგრამ ის ტაძარს 1853 წელს აჩუქა კრასნოსელსკაიას გლეხმა ქალმა მარია ნიკიტიჩნაია ალექსეევამ. კიდევ ერთი, ასევე განსაკუთრებით პატივსაცემი სალოცავი ითვლებოდა წმ. სიმონი და ანა, პრეზენტაციის პატარა ხატი, რომელიც გამოსახავს წმ. მართალი სვიმეონ ღმერთის მიმღები ჩვილი იესოს ხელში, მორთული ვერცხლის სასხლეტით ალმასებითა და ძვირფასი თვლებით. ეს ხატი იპოვეს 1800 წლის 11 მაისს, კრასნოე სელოს პავლოვსკის დასახლებიდან სანკტ-პეტერბურგისკენ მიმავალი გზის მახლობლად და ცნობილი გახდა მრავალი სასწაულითა და განკურნებით, რაც მისგან იყო. შემდგომში მისი შეძენის ადგილზე აშენდა ქვის სამლოცველო და ყოველწლიურად 11 მაისს სამების ეკლესიიდან მასზე მსვლელობა ხდებოდა. ამჟამად ეს სურათი ალექსანდრე ნეველის ეკლესიაშია (იხ. No2).

თავდაპირველად სოფლის სასაფლაო მდებარეობდა ეკლესიის მახლობლად და მხოლოდ იმპერატორ ნიკოლოზ I-ის მეფობის დროს, იმის შიშით, რომ ის ახლოს იყო კრასნოსელსკის სასახლეებთან, სასაფლაო ლიკვიდირებული იყო და ეკლესიიდან 1,25 მილის მანძილზე გადავიდა ახალ ადგილას. მე-19 საუკუნის ბოლომდე მხოლოდ მღვდლებს ეძლეოდათ ტაძრის გვერდით დაკრძალვა - მღვდელი პეტრე სმირნიცკი (რომელიც მსახურობდა 1801 წლიდან 1850 წლამდე), მღვდელი მიხაილ გორონოვიჩი (რომელიც მსახურობდა 1834 წლიდან 1854 წლამდე), მღვდელი ვასილი მედვედსკი (რომელიც მსახურობდა). 1876 ​​წლიდან 1899 წლამდე).

მშენებლობის მომენტიდან სამების ეკლესია პავლოვსკის ქალაქის მთავრობის იურისდიქციაში იყო და მხოლოდ 1812 წელს გადაეცა ეპარქიას.

სამრევლო რეესტრის მიხედვით, 1912 წელს ეკლესია წმ. ნეტარი პრინცესა ოლგა, რომელიც იმყოფებოდა დუდერჰოფში (იხ. No11) და წმ. მეუფე სერაფიმე საროველი სოფ. გორელოვო (იხ. No10). მათ გარდა ტაძარს ზემოხსენებული ორი ქვის სამლოცველოც მიაკუთვნეს - ეკლესიის გალავანში (აშენდა 1854 წელს) და იმ ადგილას, სადაც ხატი წმ. სვიმეონ ღვთისმშობელი. ეს სამლოცველო აშენდა 1865 წელს საპატიო მოქალაქის არსენი ნიკოლაევიჩ ბოროდულინის ხარჯზე და მდებარეობდა პირველი ხის სამლოცველოს გვერდით, რომელიც აშენდა სასწაულებრივი გამოსახულების შეძენის შემდეგ. ამავე განცხადების მიხედვით, ტაძარს კიდევ სამი ხის სამლოცველო მიაკუთვნეს, მაგრამ როდის აშენდა და სად მდებარეობდა უცნობია, შეგვიძლია მხოლოდ ვივარაუდოთ, რომ ისინი მდებარეობდნენ კრასნოე სელოს მახლობლად მეზობელ სოფლებში - მიხაილოვკაში, კონსტანტინოვკაში, ნიკოლაევკაში. მუხოლოვა, პერეკული, კოიეროვა, გორსკაია, კაველახტა, გორელოვო, პიგელევო და სხვები, რომელთა გლეხები შეადგენდნენ სამების ეკლესიის მრევლს.


სამების ეკლესიის ინტერიერი. ფოტო 1910-იანი წლებიდან

1890 წელს დეკანოზ მიხეილ სმირნოვის ინიციატივით კრასნოე სელოში გაიხსნა პირველი სამრევლო სკოლა, რომელიც მდებარეობდა ნაქირავებ შენობაში. 1903 წელს ამ სკოლისთვის აშენდა ახალი ხის შენობა, რამაც შესაძლებელი გახადა მასში სწავლის 160 ადამიანამდე გაზრდა.

სამების ეკლესია განაგრძობდა მუშაობას საბჭოთა პერიოდში, პირველი რეპრესიები მისი მსახურების წინააღმდეგ დაიწყო 1930-იანი წლების შუა ხანებში, როდესაც 1935 წლის მარტში ეკლესიის მეფსალმუნე მიხაილ მიხაილოვიჩ ბეზპალოვი განდევნეს ლენინგრადიდან. მისი შემდგომი ბედი უცნობია. 1937 წლის აგვისტოში დააპატიმრეს სამების ეკლესიის მღვდელი ვლადიმერ მიხაილოვიჩ ბეზპალოვი, ხოლო ერთი თვის შემდეგ დარჩენილი სასულიერო პირები - ტაძრის რექტორი ვასილი გრიგორიევიჩ კრილოვი და დიაკონი პეტრე მიხაილოვიჩ ბეზპალოვი. შეთითხნილი ბრალდებით, მათ ყველას მიესაჯა სიკვდილით დასჯა და დახვრიტეს 21 ოქტომბერს.


სამების ეკლესია. ფოტო 2001 წ

მიუხედავად იმისა, რომ ეკლესიამ ფაქტობრივად შეწყვიტა ფუნქციონირება 1937 წლიდან, იგი ოფიციალურად დაიხურა ლენინგრადის აღმასრულებელი კომიტეტის გადაწყვეტილებით მხოლოდ 1939 წელს და ამავე დროს გადაკეთდა კლუბად, რომელიც მასში იყო მეორე მსოფლიო ომის დაწყებამდე. პარალელურად დაანგრიეს ტაძრის გვერდით მდებარე ქვის სამლოცველოც. 1941 წელს, კრასნოე სელოს ოკუპაციისთანავე, გერმანულმა სარდლობამ სამების ეკლესიის გახსნის ნება დართო და მასში, ისევე როგორც ალექსანდრე ნეველის მახლობლად (იხ. No2) ღვთისმსახურება ორი წლის განმავლობაში აღესრულებოდა.

1944 წლის დასაწყისში, საბჭოთა ჯარების კონტრშეტევისას, რომლებიც მძიმე საარტილერიო ცეცხლს ისროდნენ კრასნოე სელოში, სამების ეკლესიის შენობა ნაწილობრივ განადგურდა. 1960-იან წლებში ტაძრის იერსახე კვლავ დასახიჩრდა - დაანგრიეს გუმბათი და სამრეკლოს ზედა იარუსი. ამ დროიდან 1990-იანი წლების შუა ხანებამდე. ყოფილი სამების ეკლესიის შენობაში მდებარეობდა კრასნოსელსკის კულტურის სახლი.

1995 წლიდან, როდესაც კრასნოე სელოში მართლმადიდებლური საზოგადოება ჩამოყალიბდა, კულტურის სახლის ადმინისტრაციამ შენობის ერთობლივი გამოყენების ნებართვა მისცა, ხოლო 1998 წელს იგი მთლიანად დაუბრუნდა კანონიერ მფლობელს - რუსეთის მართლმადიდებლურ ეკლესიას და კაპიტალის აღდგენას. მასში დაიწყო მუშაობა, გრძელდება და ამჟამადაც. 1998 წლისთვის მთლიანად აღდგა სამრეკლო, მოგვიანებით კი ეკლესიის აფსიდები. 1995 წელს სამების ეკლესია შეიტანეს ისტორიულ-კულტურული მემკვიდრეობის ობიექტთა რიცხვში, როგორც ფედერალური მნიშვნელობის არქიტექტურული ძეგლი.


სამების ეკლესიის თანამედროვე ინტერიერის გაფორმება. ფოტო 2001 წ

1995 წლის 25 იანვარს ახლადდანიშნულმა რექტორმა ქ. ალექსანდრე განჟინი. ტაძრის შიგნით ამ დროისთვის აღიჭურვა მხოლოდ წმინდა მაცოცხლებელი სამების მთავარი სამლოცველო, სადაც დგას თეთრი ხის კანკელი, რომლის რესტავრაცია შემორჩენილი ძველი ფოტოების მიხედვით ეტაპობრივად მიმდინარეობს. ტაძრის კედლებსა და სვეტებზე, მოჭიქულ ხატის კორპუსებში, თანამედროვე დამწერლობის რამდენიმე დიდი ხატია. 1997 წლიდან ტაძარში ფუნქციონირებს საკვირაო სკოლა ბავშვებისთვის, 2000 წლიდან კი სასულიერო პირებმა საკუთარი სამრევლო გაზეთის „სვეჩას“ გამოცემა დაიწყეს.

ამჟამად ეკლესია გეგმავს ქვედა (ყოფილ სამხედრო) სასაფლაოზე დანგრეული სამლოცველოს აღდგენასაც, რომელიც 1918 წლამდე ალექსანდრე ნეველის ეკლესიას ეკუთვნოდა (იხ. No2).

1995 წლიდან დღემდე სამების ეკლესიის წინამძღვარია დეკანოზი ალექსანდრე განჟინი. ტაძრის თანამედროვე მისამართია ლენინის გამზირი (ყოფილი პეტერბურგის ქ.), 108.

ჟურნალი „სანკტ-პეტერბურგის ეპარქიის გაზეთი“, 2002 წ

სოფელი კრასნოე დააარსა პეტრე I-მა 1709 წელს, როდესაც მისი დავალებით, მოსკოვის მახლობლად მდებარე კრასნოე სელოს გლეხები ჩამოასახლეს სანკტ-პეტერბურგის მახლობლად, რათა გაეზარდათ ამ ადგილების რუსული მოსახლეობა, რომლებიც შესამჩნევად დასახლებული იყო წლების განმავლობაში. შვედური მმართველობა. რუსმა დევნილებმა შექმნეს სამი დასახლება ახალ ადგილას, რომლებიც სახელით შეესაბამება მოსკოვის მახლობლად მდებარე კრასნოე სელოს დასახლებებს - პავლოვსკაიას, ბრატოშინსკის და კოლომენსკაიას. პეტრე დიდმა კრასნოიე სელო აჩუქა იმპერატრიცა ეკატერინე I-ს, რომელმაც აქ ააგო სასახლე და ხის ეკლესია წმიდა დიდმოწამე ეკატერინეს სახელზე.

1733 წელს საეკლესიო გამგეობამ გამოსცა განკარგულება „კრასნოე სელოში წმინდა სამების სახელზე ქვის ეკლესიის აშენება წმიდა დიდმოწამე ეკატერინეს სამლოცველოთი“. იმპერატრიცა ანა იოანოვნამ მის მშენებლობას თავისი პირადი სახსრებიდან 350 მანეთი გამოყო. ქვის ეკლესიის მშენებლობა არქიტექტორ ბლანკის გეგმით განხორციელდა და 1735 წლის 20 ივლისს მისი მთავარი საკურთხეველი აკურთხა პეტერბურგის წმინდა ისაკის ეკლესიის წინამძღვარმა, დეკანოზმა იოსებ ჩედნევსკიმ.
სამების ეკლესია კრასნოე სელოში ერთ-ერთი უძველესი ეკლესიაა სანკტ-პეტერბურგში.

კრასნოსელსკის ტაძრის ისტორიულ ღირსშესანიშნაობებს შორის განსაკუთრებით საინტერესოა წმინდა ჭურჭელი და სახარება, რომლებიც საჩუქრად მიიტანეს არხანგელსკისა და ოლონეცის ეპისკოპოსმა ვენიამინმა. ასევე საყურადღებოა წმინდა სიმეონ ღმერთის მიმღების გამოსახულება მარადიულ ყრმასთან ერთად, რომელიც 1800 წელს იმპერატორ პაველ პეტროვიჩის ბრძანებით შევიდა კრასნოსელსკის ეკლესიაში. ამ სურათის გასაფორმებლად იმპერატრიცა მარია ფეოდოროვნამ ბრილიანტის ბეჭედი აჩუქა. ხატი 1800 წლის 11 მაისს კრასნოე სელოს პავლოვსკაია სლობოდადან სანკტ-პეტერბურგისკენ მიმავალ გზასთან იპოვეს და მისგან მრავალი სასწაულითა და განკურნებით გახდა ცნობილი. შემდგომში მისი შეძენის ადგილას აშენდა ქვის სამლოცველო და ყოველწლიურად 11 მაისს სამების ეკლესიიდან მასზე მსვლელობა ხდებოდა. ამჟამად ეს სურათი კრასნოსელსკის ალექსანდრე ნეველის ეკლესიაშია.

გარდა ამისა, ყურადღებას იმსახურებს სპილენძის ჩამოსხმული მოოქროვილი ჭაღი, რომლის დიდ ბურთზე არის შემდეგი წარწერა: ”მისი საიმპერატორო უდიდებულესობის ეს ჭაღი, სრულიად რუსეთის ყოვლისშემძლე, ყველაზე ავტოკრატი დიდი იმპერატრიცა ელისავეტა ალექსეევნა, კოპორსკის რაიონი, სოფელი კრასნოე, წმინდა მაცოცხლებელი სამების ეკლესიამდე, გაშვებული სტოკჰოლმიდან 1750 წელს, გემზე გატანილი სანქტ-პეტერბურგელი ვაჭრის ივან ჩირკინისგან.

ტაძრის ერთ-ერთ მთავარ სალოცავად ითვლებოდა ვერცხლის მოოქროვილი რვაქიმიანი საკურთხევლის ჯვარი, რომლის შიგნით, თავის მხრივ, იყო მეორე - კვიპაროსი, წმინდა ნაწილების 72 ნაწილაკით და სხვა სალოცავებით. იგი ტაძარს 1853 წელს აჩუქა კრასნოსელსკაიას გლეხმა ქალმა მარია ნიკიტიჩნაია ალექსეევამ.

თავდაპირველად ტაძარს ორი საკურთხეველი ჰქონოდა. მაგრამ მოგვიანებით, 1738 წელს, ეკლესიას დაემატა წმინდა ნიკოლოზის მარცხენა სამლოცველო, აკურთხეს, თუმცა, მხოლოდ 1761 წელს. წმიდა დიდმოწამე ეკატერინეს სამლოცველო აკურთხეს 1737 წელს. 1822 წელს, ტაძრის შუა ნაწილში, მარჯვენა მხარეს, აშენდა წმიდა მართალი სიმონისა და ანას სამლოცველო, რომელიც იმავე წელს აკურთხა პეტრე-პავლეს საკათედრო ტაძრის წინამძღვარმა, დეკანოზმა. სტახი კოლოსოვი. 1851 - 1854 წლებში ეკლესია ნაწილობრივ გადაკეთდა და გაფართოვდა არქიტექტორ A.I. Rezanov-ის პროექტის მიხედვით, A.M. Camuzzi-ს მონაწილეობით, რომელიც ამ სახით დარჩა მომდევნო საუკუნის განმავლობაში. იმავე 1854 წელს ეკლესიას სამხრეთ-დასავლეთ ნაწილში პატარა ქვის სამლოცველო (რეზანოვის დაპროექტებული) გალავანი აკრავს.

ტაძრის სამრეკლო საკმაოდ მაღალი იყო და შუბლთან ერთად დაახლოებით 32 მეტრის სიმაღლე იყო. გორაზე მდებარე ტაძარი შორიდან მოჩანდა. ტაძრის მთავარი შიდა მორთულობა იყო მაღალი ხუთსართულიანი თეთრი კანკელი მოოქროვილი მორთულობით. ტაძრის კედლები და თაღები შემკული იყო მოხატული ორნამენტებით. ეკლესიის შესასვლელთან, მარჯვენა მხარეს, მემორიალური დაფა იყო წარწერით მის საძირკველზე. სამრეკლოზე სულ ათი ზარი იყო, რომელთაგან ყველაზე დიდი და უძველესი, 2,68 ტონას იწონიდა, ჯერ კიდევ 1764 წელს იყო ჩამოსხმული.

1890 წელს დეკანოზ მიხეილ სმირნოვის ინიციატივით კრასნოე სელოში გაიხსნა პირველი სამრევლო სკოლა, რომელიც ნაქირავებ შენობაში მდებარეობდა. 1903 წელს სკოლისთვის აშენდა ახალი ხის შენობა, რამაც შესაძლებელი გახადა მასში სწავლის 160 ადამიანამდე გაზრდა.

სამების ეკლესია აგრძელებდა აქტიურობას 1930-იანი წლების შუა ხანებამდე. 1939 წელს ეკლესია საბოლოოდ დაიხურა (მასში მსახურება შეწყდა 1937 წელს) და გადაკეთდა კლუბად, რომელიც მასში იყო მეორე მსოფლიო ომის დაწყებამდე. პარალელურად დაანგრიეს ტაძრის გვერდით მდებარე ქვის სამლოცველოც. 1941 წელს გერმანულმა ჯარებმა დაიკავეს კრასნოე სელო და გერმანიის სარდლობამ დაუშვა სამების ეკლესიის გახსნა, რომელშიც ღვთისმსახურება ტარდებოდა ორი წლის შემდეგ. 1944 წლის დასაწყისში, საბჭოთა ჯარების კონტრშეტევისას, რომლებიც მძიმე საარტილერიო ცეცხლს ისროდნენ კრასნოე სელოში, ეკლესიის შენობა ნაწილობრივ განადგურდა. 1960-იან წლებში ტაძრის იერსახე კვლავ დასახიჩრდა - დაანგრიეს გუმბათი და სამრეკლოს ზედა იარუსი. ამ დროიდან 1990-იანი წლების შუა პერიოდამდე კრასნოსელსკის კულტურის სახლი მდებარეობდა ყოფილი სამების ეკლესიის შენობაში.

1995 წელს კრასნოე სელოში ჩამოყალიბდა მართლმადიდებლური საზოგადოება, რომელმაც კულტურის სახლის ადმინისტრაციისგან მიიღო ნებართვა შენობის გაზიარებაზე. 1995 წლის 25 იანვარს, მცირე კურთხევის შემდეგ, შენობაში ღვთისმსახურება განახლდა. 1998 წელს იგი მთლიანად დაუბრუნდა მართლმადიდებლურ საზოგადოებას და დაიწყო მასში ძირითადი აღდგენითი სამუშაოები.

1995 წელს სამების ეკლესია შეიტანეს ისტორიულ-კულტურული მემკვიდრეობის ობიექტთა რიცხვში, როგორც ფედერალური მნიშვნელობის არქიტექტურული ძეგლი.

პირველი საღმრთო ლიტურგია მცირე კურთხევის შემდეგ 1995 წლის 25 იანვარს ტაძრის წინამძღვარმა მამა ალექსანდრე განჟინმა აღასრულა. 1997 წლიდან ეკლესიაში მოქმედებს საკვირაო სკოლა ბავშვებისთვის. 2000 წელს სასულიერო პირებმა დაიწყეს საკუთარი სამრევლო გაზეთის „სვეჩას“ გამოცემა.

ნახატი შეცდომა? აირჩიეთ ფრაგმენტი და დააწკაპუნეთ