საველი კაშნიცკი: აღმოსავლური მედიცინის მარგალიტები. აღმოსავლური მედიცინის მარგალიტების ტექსტი

© ს.ე. კაშნიცკი

© შპს AST Publishing House

Მიმოხილვა

ტრადიციული მედიცინა ფართო და მრავალმხრივი ფენომენია. ახალ წიგნში ს.ე. კაშნიცკის "აღმოსავლური მედიცინის მარგალიტები" გაკეთდა მცდელობა მიეცა მაქსიმალურად ფართო მიმოხილვა ტრადიციული მედიცინის სხვადასხვა მეთოდებზე - როგორც წესი, გამოცდილი და დადასტურებული პრაქტიკაში. ამ მეთოდების ავტორები არიან ექიმები, ხშირად ცნობილი და ტიტულოვანი, მაგრამ ასევე მკურნალები, რომლებიც გადასცემენ ძვირფას ხალხურ გამოცდილებას. წიგნში განსაკუთრებული ადგილი ეთმობა აღმოსავლური მედიცინის მეთოდებს - ძველ მეცნიერებას, რომელიც ევროპელებმა ხელახლა აღმოაჩინეს გასულ საუკუნეში. წიგნში მკურნალობის მთელი ეს მრავალფეროვნება სისტემატიზებულია, რაც საშუალებას გაძლევთ სწრაფად იპოვოთ სხვადასხვა დაავადების დახმარების საჭირო მეთოდი.

თუმცა, წიგნში მოცემული რეცეპტების პრაქტიკული გამოყენებისას საჭიროა გონივრული წინდახედულობა: თითოეული ორგანიზმი ინდივიდუალურია; რაც ერთისთვის კარგია, მეორისთვის ყოველთვის მისაღები არ არის. ამიტომ, ვინც გაბედავს რეცეპტების გამოყენებას რეკომენდაციებად, აუცილებლად უნდა მოახდინოს მათი კოორდინაცია დამსწრე ექიმთან. მხოლოდ ამ შემთხვევაში იქნება მინიმუმამდე დაყვანილი დაუფიქრებელი თვითმკურნალობის რისკი.

პროფესორი, ბიოლოგიურ მეცნიერებათა დოქტორი ა.პ. დუბროვი

ნაწილი 1. სიბრძნის საწყისებზე

თავი 1. აღმოსავლეთის პირისპირ: აღმოსავლური მედიცინის ენციკლოპედია

ევროპელების ინტერესი აღმოსავლეთით ალბათ ისეთივე მარადიულია, როგორც ეს პირობითი დაყოფა თვით დასავლეთად და აღმოსავლეთად, რომელსაც ნაკლებად აქვს საერთო გეოგრაფიასთან. დაწყებული, ალბათ, ბერძნულ-სპარსული ომებით, ჩვენმა ძველმა თანამემამულეებმა გაიგეს: იქ, აღმოსავლეთში, არსებობს სხვა ცივილიზაცია. არ შეიძლება ითქვას, რომ ის მეტ-ნაკლებად განვითარებულია. ის განსხვავებულია და ეს უკვე ხსნის მის მიმართ ამოუწურავ ინტერესს. არც ალექსანდრე მაკედონელის ინდოეთის ლაშქრობამ, არც ქარავნების ვაჭრობამ ხალიფატთან, არც ჯვაროსანთა თავგადასავალმა და არც ევროპული საზღვაო ძალების კოლონიურმა დაპყრობებმა ვერასოდეს დააკმაყოფილეს აღმოსავლეთის ეს მწველი ინტერესი, ეს მარადიული საიდუმლო.

კიპლინგის ფრაზა: „დასავლეთი არის დასავლეთი, აღმოსავლეთი არის აღმოსავლეთი და ისინი ერთად ვერ შედიან ერთად“ ფორმულის მოკლედ აყალიბებს ორი კულტურის ურთიერთობას მათ მიზიდულობისა და მოგერიების დიალექტიკურ ბალანსთან.

დენთის, ქაღალდის, აბრეშუმის და სანელებლების გარდა, ევროპელებმა აღმოსავლეთიდან ჩამოიტანეს იდეების უჩვეულო სისტემა ადამიანისა და მისი ჯანმრთელობის შესახებ. არსებობდა „აღმოსავლური მედიცინის“ კონცეფცია, რომელსაც არ აქვს მკაფიო სემანტიკური მონახაზი, რაზეც ყველაზე ზუსტად შეიძლება ითქვას მხოლოდ ერთი: განსხვავებული მედიცინა.

იგი შეიქმნა და განვითარდა საუკუნეების განმავლობაში სპარსეთსა და არაბეთში, ტიბეტსა და შუა აზიაში, ინდოეთსა და ჩინეთში... და კიდევ უფრო დიდ, თითქმის უხილავ ანტიკურ ხანაში, ალბათ ეგვიპტეში და შუმერში, ასურეთში და ბაბილონში, ფინიკიასა და ხეთების სახელმწიფოში. .

აღმოსავლეთი იმდენად ვრცელია და ერთ რამეზე შეუქცევადია, რომ არ არის გზა არა მხოლოდ მისთვის და, შესაბამისად, აღმოსავლური მედიცინის მკაფიო განმარტება, არამედ თვითდაჯერებულად იდენტიფიცირებაც კი, რაც განასხვავებს მას ევროპული მედიცინისგან, რომელსაც ჩვენ შეჩვეული ვართ.

კორეელი ამ კითხვას სხვანაირად უპასუხებდა, ფილიპინელს კი სულ სხვა.

მიუხედავად ამისა, შევეცადოთ, სულ მცირე, ყველაზე ზოგადი თვალსაზრისით, გამოვყოთ იმ გაუგებარი კონცეფციის თავისებურებები, რომელსაც ძალიან პირობითად შეიძლება ვუწოდოთ აღმოსავლური მედიცინა.

უძველესი ფილოსოფოსები, რომლებიც აკვირდებოდნენ, თუ როგორ არის ყველაფერი ურთიერთდაკავშირებული ბუნებაში, შემოქმედის მიერ სინათლის სიბნელის და დედამიწის პლანეტის წყლისგან განცალკევება გადამწყვეტ მოვლენად მიიჩნიეს. ორი წყვილი საპირისპირო აყალიბებს ოთხ კატეგორიას, ანუ „ელემენტებს“, რომლებიც უდევს სამყაროს საფუძველს.

სიცოცხლის მომტან ენერგიას ჩინურ ფილოსოფიაში ჩი (ან ჩი), ინდურ ფილოსოფიაში პრანა და სპარსულად პნევმა ეწოდება. ყველა ეს სიტყვა სინონიმია ჩვენთვის ნაცნობი სიტყვა "ჰაერის", რომლის ჩასუნთქვითაც ადამიანი იღებს ენერგიას სიცოცხლისთვის. Qigong თერაპია, პრანა-იამა არის რესპირატორული ტანვარჯიშის სისტემები, რომლებიც საშუალებას გაძლევთ მოაწყოთ სხეული მხოლოდ მასში ენერგიის სწორი განაწილების გამო. ბიოლოგიურად აქტიური წერტილები, გაერთიანებული მერიდიანებში, არის არხები, რომლებითაც გარემომცველი სამყაროს ენერგია შემოდის სხეულში. ეს უკვე დასავლეთში მიღებული მიდგომისგან რადიკალურად განსხვავებულია.

მაკროკოსმოსი (ვარსკვლავები და პლანეტები) მიკროკოსმოსის (ატომების ბირთვები და ელემენტარული ნაწილაკების) მსგავსია, ისევე როგორც ადამიანი შემოქმედ-შემოქმედის მსგავსია, მაგრამ შედგება მტვრისგან, ანუ ქიმიური ელემენტებისაგან. ცვალებადი მაკროკოსმოსი, რა თქმა უნდა, შეცვლის მიკროკოსმოსს - ამ ურთიერთობებს ასტროლოგია სწავლობს. მაგრამ პირიქით: მიკროსამყაროს ცვლილებები იწვევს მაკროკოსმოსში ცვლილებებს - ამას მაგია სწავლობს. ანალოგიურად, ცვალებადი სამყარო ცვლის ადამიანს - ამ ურთიერთობებს მედიცინა აკონტროლებს (რა თქმა უნდა, აღმოსავლური).

ყველაფერი, მათ შორის ადამიანის სხეული, შედგება ოთხი ძირითადი ელემენტისგან - ცეცხლი (ცხელი), წყალი (ცივი), მიწა (მშრალი) და ჰაერი (სველი). იყოფა გემოვნების მიხედვით: ცეცხლი მწარეა, მძაფრი და მარილიანი, წყალი მჟავე ან უგემური, მიწა შემკვრელი, ჰაერი ლორწოვანი. ფერის სპექტრის საფუძველი: ცეცხლი - წითელი, წყალი - თეთრი, დედამიწა - ყავისფერი, ჰაერი - ლურჯი.

ადამიანის ცხოვრებაც ოთხი ძირითადი ელემენტის შესატყვის ფაზებად იყოფა: ახალშობილი გამოდის წყლიდან, ბავშვი ჰაერში ცურავს, ახალგაზრდობაში ცეცხლი იწვის, მოხუცი მიწასავით იკუმშება.

იგივე ოთხი ელემენტი განსაზღვრავს ტემპერამენტებს, რომელთა მოძღვრებაც ბერძენმა ჰიპოკრატემ და რომაელმა გალენმა აღმოსავლეთიდან ისესხეს. ადამიანში ოთხი სითხეა: ნაღველი (ან ქოლიუსი) - ცეცხლი, ლიმფა (ანუ ნახველი) - წყალი, შავი ნაღველი (ან მელანქოლიუსი) - მიწა, სისხლი (ან სანგვუსი) - ჰაერი.

შესაბამისად, ცხარე, მწარე და მარილიანი საკვები უფრო შესაფერისია ფეთქებადი ქოლერიკებისთვის; ლეთარგიულ ფლეგმატებს ურჩევნიათ ცივი, სველი, მჟავე საკვები; თავშეკავებული მელანქოლიკები, მოხუცები ახალგაზრდობიდან, ირჩევენ მშრალ და ტკბილ საკვებს, როგორიცაა ჩირი; ხალისიანი, "ბავშვური" სანგვინი ხალხი - ცხიმიანი, ცხიმიანი საკვები.

ასე მიუთითებს პირველადი ელემენტების განლაგება, თავისთავად, ჯანსაღი კვების ნიმუშებზე, რომლებიც საფუძვლად უდევს აღმოსავლურ მედიცინას (რაზეც უფრო დეტალურად იქნება განხილული ქვემოთ).

ზუსტად იმავე ლოგიკით, სჯობს ქოლერიკი სამხრეთში ცხოვრობდეს, ფლეგმატური - ჩრდილოეთით, მელანქოლიური - აღმოსავლეთით და სანგვინი - დასავლეთით. და ჯობია, ყველამ მიირთვას ის, რაც მისთვის შესაფერის ადგილას იზრდება – ასე ადაპტირდება ორგანიზმი მასში ჩადებული წამყვანი პირველადი ელემენტის გამოყენებით. ამ პრინციპის დარღვევა იწვევს დაავადებებს და, უპირველეს ყოვლისა, ალერგიას, რაც ერთგვარი გადახდაა უცხო ელემენტთან ადაპტაციისთვის.

ტიბეტური მედიცინა აღმოსავლური მედიცინის ყველაზე განუყოფელი ნაწილია, რომელიც შენარჩუნებულია რამდენიმე ათასწლეულის განმავლობაში და არ ცნობს ქირურგიულ ჩარევას ადამიანის ორგანიზმში. საკვების, მინერალების, მწვანილის, არომატული ნივთიერებების მხოლოდ ერთი სწორი არჩევანი ტიბეტელი ექიმები იღებენ ვალდებულებას გადაჭრას გაუმართავი ორგანიზმის ყველა პრობლემა.

ბოლო დრომდე ტიბეტი დახურული ქვეყანა იყო და უცხოელებისთვის წვდომა არ იყო. ჩვენს ქვეყანაში ტიბეტური მედიცინის არსებობა ცნობილი იყო ბურიატიიდან, სადაც იგი ბუდიზმთან ერთად მე-17 საუკუნეში შეაღწია. თავად ბურიატ ლამები წერდნენ სამედიცინო ნარკვევებს თეორიულ საკითხებზე და ასევე შეადგინეს რეცეპტების სახელმძღვანელოები, რომლებიც მკურნალობის პრაქტიკული სახელმძღვანელოა. დღეს ტიბეტელი მკურნალები თავისუფლად მოძრაობენ მთელს მსოფლიოში და გადასცემენ თავიანთ სტუდენტებს ცოდნას, რომელიც ადრე საიდუმლოდ და მიუწვდომელ ითვლებოდა თვით ტიბეტშიც კი.

ჩვენს დროში დასავლური ცივილიზაცია განიცდის ეკოლოგიურ კრიზისს - ადამიანსა და ბუნებას შორის დარღვეული ურთიერთობების კრიზისს, როდესაც პირველადი ელემენტების ჰარმონიული თანაფარდობის დისბალანსის გამო, მათ მასაში ადამიანები ქრონიკულად დაავადდნენ. ასეთ პირობებში, თავდაპირველ კონცეფციებთან დაბრუნება, დარღვეული ბალანსის მიღწევის მცდელობები სავსებით ბუნებრივია. სწორედ ამიტომ მთელმა მსოფლიომ დღეს მიაპყრო თვალი აღმოსავლური მედიცინის მიღწევებს.

სულ უფრო მეტი პაციენტი მოდის სამედიცინო ცენტრებში, სადაც გამოიყენება აღმოსავლური მედიცინის პრინციპები. სულ უფრო მეტი მომლოცველი მიედინება აზიაში, უძველესი ცოდნის ავტოქტონურ მატარებლებთან. წიგნის მაღაზიების თაროები სავსეა ლიტერატურით, რომელიც ამხელს აღმოსავლური მედიცინის საიდუმლოებებს.

წიგნში თავმოყრილი ინფორმაცია ფრაგმენტულია: აღმოსავლეთის ზოგიერთ რეგიონში (მონღოლეთი, ბურიატია, უზბეკეთი, თათარსტანი, ბულგარეთი, რომელსაც ასევე პირობითად მივაწერ აღმოსავლეთს, რადგან იქ მიღებული ინფორმაცია მოდის თურქეთიდან, საბერძნეთიდან, ბიზანტიიდან) მე მოხდა. პირადად მოსანახულებლად და უძველესი სამედიცინო კულტურის მოღვაწეებთან კომუნიკაციისთვის, შევხვდი რამდენიმე თანამოსაუბრეს ჩინეთიდან, ტაივანიდან, კორეიდან სხვა ტერიტორიებზე. თქვენ ასევე არ უნდა ეძებოთ სრულყოფილება რეცეპტებში, რომლებიც ხელს უწყობენ დაავადებების განკურნებას. მათგან მხოლოდ ის არის მოცემული, რაც ამ ცოდნის მატარებლებმა გადმომცეს.

ჩემს შენიშვნებში მოცემული ინფორმაცია არის წმინდა პრაქტიკული. მე არ ვცდილობ, ისევე როგორც სხვა მეცნიერი ავტორები, ავხსნა, მაგალითად, რეფლექსოლოგიის საფუძვლები. მაგრამ მე ვაძლევ უმარტივეს რეკომენდაციებს: რომელ შემთხვევებში მასაჟი დაგეხმარებათ ყველაზე გავრცელებული დაავადებებისგან თავის დაღწევაში.

აღმოსავლელი ექიმების რეცეპტებს, როგორც წესი, რწმენით ვიღებდი: უბრალოდ არ იყო ფიზიკური შესაძლებლობა, ყველაფერი გადამემოწმებინა ჩემს თავზე და საყვარელ ადამიანებზე. იმ შემთხვევებში, როდესაც ასეთი შემოწმებები ტარდებოდა, ამას კონკრეტულად ვაფიქსირებ. მაგრამ, მე მჯერა, რომ შეგიძლიათ ენდოთ ჩემს მიერ წიგნში მოცემულ ინფორმაციას: ყველა ჩემი თანამოსაუბრე არის ადამიანი, რომელსაც აქვს პრაქტიკული გამოცდილება მედიცინაში ან სამკურნალოში. გარდა ამისა, შენიშვნების უმეტესი ნაწილი გამოქვეყნდა პერიოდულ პრესაში და ბევრი გამოხმაურება მოჰყვა მკითხველებისგან, რომლებმაც შეძლეს ჩემს მიერ მოყვანილი რეცეპტების გამოყენება.

გარდა აღმოსავლური მედიცინისგან მიღებული ინფორმაციისა, უამრავი ინფორმაცია დაგროვდა სამკურნალო და მკურნალობის ალტერნატიულ მეთოდებზე, რომლებსაც პრაქტიკული მნიშვნელობა აქვს. მე გამოვყავი წიგნის ცალკეულ ნაწილად. წიგნში ასევე მოცემულია მკითხველთა მოხერხებულობისთვის ხალხური მეთოდებით დაავადებათა მკურნალობის სპეციფიკური რეცეპტები, რომლებიც დალაგებულია ანბანური თანმიმდევრობით.

დასასრულს, მინდა მადლობა გადავუხადო ყველა ჩემს თანამოსაუბრეს, ვინც უინტერესოდ გამიზიარა თავისი ცოდნა მე და მკითხველს. განსაკუთრებული მადლობა პროფესორ ივან პავლოვიჩ ნეუმივაკინს, მოსკოვის ნარან ტიბეტის კლინიკის მთავარ ექიმს, სვეტლანა გალსანოვნა ჩოჟინიმაევას და ბუხარას სამედიცინო ინსტიტუტის თანამშრომელს, ინომ ძურაევიჩ კარომატოვს, რომლებმაც მრავალი საათი დაუთმეს ჩემთან სასარგებლო და საინტერესო საუბარს აღმოსავლური მედიცინის შესახებ.

ახლო აღმოსავლეთი და ცენტრალური აზია
ავიცენას უძველესი რეცეპტი

ეს სახელი ყველას უნდა სმენოდა. მაგრამ ცოტამ თუ იცის რაიმე კონკრეტული ამ ადამიანის შესახებ. შუა საუკუნეების არაბი მოაზროვნე. ფილოსოფოსი, ექიმი, მუსიკოსი. ყოველივე ამის შემდეგ, ყველა გამოჩენილი ადამიანი იყო ენციკლოპედისტი.

აბუ ალი იბნ სინა (ლათინურ გამოთქმაში - ავიცენა) არაბული რენესანსის პერიოდში განაგრძო არისტოტელესა და ნეოპლატონიკოსთა ტრადიციები, შთამომავლობას დაუტოვა მედიცინის შესახებ 50-მდე ნაშრომი, რომელთაგან 30 დღემდეა შემორჩენილი. მათ შორისაა სამედიცინო მეცნიერების კანონი, რომელიც მე-17 საუკუნემდე იყო ევროპელი ექიმების ძირითადი სამედიცინო დახმარება. შემდეგ კი ავიცენა მრავალი საუკუნის განმავლობაში დავიწყებას მიეცა. უფრო სწორად, სახელი დარჩა, მაგრამ ავიცენას რეცეპტები გაქრა სამედიცინო არსენალიდან.

იმავდროულად, ის დღესაც თანამედროვეა. ჩვენ კი - იმის ნაცვლად, რომ რაიმე მიზეზით აიღოთ აბი - შეგვიძლია გამოვიყენოთ არაბული გენიოსის სიბრძნე. თქვენ უბრალოდ უნდა ისწავლოთ მისი გაგება.

ათასი წლის წინ, როდესაც ავიცენა ცხოვრობდა და მუშაობდა, მკვდარი ნივთიერება ქიმიური დანამატების სახით არ შედიოდა მედიკამენტების შემადგენლობაში. ის ათასობით რეცეპტი, რომელიც არაბმა ექიმმა დაგვიტოვა, შეიცავს მხოლოდ მცენარეული, ცხოველური და მინერალური წარმოშობის ბუნებრივ ინგრედიენტებს. ეს რეცეპტები სულაც არ არის აბსტრაქტული გონებრივი კონსტრუქციები, ისინი პირადად გამოსცადეს ავიცენამ და სხვა ცნობილმა ექიმებმა. და ვინაიდან იმ ეპოქის ცოდნის დიდი ნაწილი დაიკარგა, კომპონენტების ყოფილ სახელებსა და ამჟამინდელებს შორის გადამოწმება და შესაბამისობის ძიება დღესაც გრძელდება.

შემდეგ კი მისი რეცეპტების თანამედროვე მცენარეული მედიცინის ენაზე „თარგმნის“ პრობლემების მოგვარებას შეუდგნენ. ეს ყოველთვის ადვილი არ არის: ზოგჯერ ზოგიერთი სახელის მნიშვნელობა იკარგება. ისინი უნდა აღდგეს კონტექსტის გამოყენებით ან იმ თვისებების ზოგადი გაგებით, რომლებიც საჭიროა სასურველი ეფექტის მისაღწევად.

მაგალითად, ავიცენას ბევრ რეცეპტში გამოიყენება ტერმინი პულგიუმის პიტნა. რა არის ეს? მოდით მივმართოთ კანონის პირველ წიგნს, სადაც მოცემულია პიტნის ყველა სახეობა. კერძოდ, განყოფილებაში „ფუდანაჯი“ მითითებულია, რომ პულეგიური პიტნა შედგება იშვიათი ნივთიერებისაგან, ატენიანებს ოფლს, აშრობს და ბევრს ათბობს. უკვე გასაგებია, რომ საუბარია სისხლძარღვების გაფართოებაზე. ყველა ნახსენები თვისების ჯამი გვხვდება ცნობილ იდენტურ მცენარეებს შორის. კერძოდ, ჩვენ გვჭირდება პიტნა მენთოლის მაღალი შემცველობით. ან კატა, ლიმონის ბალზამთან ერთად (ლიმონის პიტნა), აშკარად ემთხვევა იმ თვისებებს, რომლებითაც პიტნა, მათ შორის პულგიუმი, შეიძლება განსხვავდებოდეს.

ასეთი შემცვლელის აღმოჩენის შემდეგ, შეგიძლიათ „მოდერნიზება“, მაგალითად, ავიცენას ყველაზე მნიშვნელოვანი რეცეპტი თირკმლის ქვების მოსაშორებლად, რომელსაც აქვს ასი პროცენტიანი ეფექტურობა.

როგორ ამოიღოთ თირკმლის ქვები. ავიცენას რეცეპტი

ისინი იღებენ ლავანდის ყვავილების ერთ ნაწილს, მთის თივის ორ ნაწილს (ავიცენას აქვს თიამი), მარწყვის ფოთლისა და კენკრის ორ ნაწილს, ლიმონის ბალზამის ერთ ნაწილს, კატის ორ ნაწილს და პიტნის ორ ნაწილს (ყველა ეს მცენარე, როგორც წესი. , ხელმისაწვდომია საზაფხულო კოტეჯში, დაკარგულები შეგიძლიათ იპოვოთ აფთიაქში ან მაღაზიაში). ამ ყველაფერს ურევენ, ჩაის კოვზ მცენარეულ ნარევს ასხამენ ჭიქა მდუღარე წყალში და ადუღებენ 10-15 წუთის განმავლობაში. ინფუზიას სვამენ, როგორც ჩაი. თიმისა და მარწყვის ქვები, რომლებიც ქვიშად აქცევს, მაგრამ არ გადაიტანოთ გამომყოფი ბილიკების გასწვრივ, ლავანდა ხსნის ანთებას, ხოლო პიტნა, ლიმონის ბალზამი და კატის წიწაკა ამოძრავებს მიღებულ ლორწოს. ისინი სვამენ ინფუზიას, მუდმივად უყურებენ დილის შარდს: მიღების დაწყებიდან უკვე ერთი კვირის შემდეგ, ის ღრუბლიანდება (ლორწო მიდის), შემდეგ ჩნდება ქვიშის მარცვლები. გააგრძელეთ მკურნალობა ორი თვიდან ერთ წლამდე, სანამ შარდი არ გახდება გამჭვირვალე. ამ მეთოდის დიდი უპირატესობა ის არის, რომ ქვა არ გაივლის სადინარებში, რაც იწვევს აუტანელ ტკივილს.

ავიცენას რეცეპტების პრაქტიკაში შესწავლით, მკვლევარები დარწმუნდნენ, რომ ისინი ძალიან ძლიერია, განკუთვნილია პაციენტებისთვის, რომლებსაც აქვთ ჯანმრთელობის უფრო დიდი ზღვარი, ვიდრე ამჟამინდელი ადამიანები. როგორც ჩანს, ათასი წლის წინ იმუნური სისტემა უფრო ძლიერი იყო და ადამიანი მშვენივრად რეაგირებდა წამლების აქტიურ ზემოქმედებაზე. ჩვენ უნდა გამოვთვალოთ შეცვლილი ეკოლოგიური მდგომარეობა და ჩვენი სხეულის უფრო დაუცველობა.

ასე, მაგალითად, სიფრთხილით უნდა მოეკიდოს კაცების ვორტით მკურნალობის რეკომენდაციას. ეს ძალიან პოპულარული ბალახი არის მხოლოდ მდედრობითი სქესის, მამაკაცებმა არ უნდა გამოიყენონ ის ორ კვირაზე მეტხანს: შეიძლება მოხდეს იმპოტენცია. და ჩვენ მიჩვეული ვართ ვიფიქროთ, რომ ყველა მწვანილს აქვს მხოლოდ სუსტი, ძლივს შესამჩნევი ეფექტი სხეულზე.

ძალიან გავრცელებული დაავადებაა შუა ყურის ანთება (შუა ყურის ანთება). ის იწვევს უამრავ პრობლემას მწვავე ტკივილით, შესაძლო გართულებებით. ექიმები ხშირად უნიშნავენ ანტიბიოტიკებს შუა ოტიტის დროს. იმავდროულად, ავიცენა გვასწავლის, თუ როგორ უნდა გაუმკლავდეთ ამ დაავადებას მარტივად და უვნებლად.

როგორ მოვიშოროთ ოტიტი. ავიცენას რეცეპტი

აიღეთ ნუში. თუ მწარე, ველური, საკმარისია ორი ბირთვი, თუ ტკბილი, ოთხი ბირთვი. ისინი ნაღმტყორცნებიდან არიან დამსხვრეული. დაამატეთ მწიკვი ცეილონის ან ჩინური დარიჩინი, ცოტა სოდა და 1 წვეთი ეთეროვანი ვარდის ზეთი. ამ ყველაფერს ნახევარ ჩაის კოვზ სქელ თაფლს უკავშირებენ - მიიღება პასტა, რომელიც სიცივეში უნდა ინახებოდეს. წვეთი ძმარი წვეთება ბარდის ზომის პასტის ნაჭერზე - სოდის თანდასწრებით ხდება ჩიხი. სოდა ძმართან რეაქცია ნუშის ფიტონციდების გამოყოფის საშუალებას აძლევს, რის გამოც ის ყველაზე აქტიურ ფაზაშია. ამ მდგომარეობაში, თქვენ არ შეგიძლიათ წამლის შენახვა მომავალში: რეაქცია უნდა განმეორდეს ყოველი ახალი გამოყენების წინ. ჩურჩულის „ბარდას“ ათავსებენ მტკივნეულ ყურში, ახვევენ ბამბას და აჩერებენ ერთი საათის განმავლობაში. დღეში 3-4 ასეთი პროცედურა რამდენიმე დღის განმავლობაში სრულ გამოჯანმრთელებას გამოიწვევს. უფრო მეტიც, ყურის ტკივილი მეორედ მოხსნილია.

"კანონში" არის სამი რეცეპტი ყურის ანთების სამკურნალოდ. შერჩეულია ის ელემენტები, რომლებიც სამივეში მეორდება: ნუში, სოდა, თაფლი. და მთავარი პრინციპი: სოდა და ძმარი აბალანსებენ ერთმანეთს. ვარდის ზეთი აღებულია პირველი რეცეპტიდან, ჩინური დარიჩინი - მესამედან. ამის წყალობით შესაძლებელი გახდა გალბანის გვერდის ავლით, რომელიც მხოლოდ აფრიკაში იზრდება (ექსპერიმენტულად დარწმუნებულია, რომ პრეპარატი გალბანის გარეშეც საკმაოდ ეფექტურია). ავიცენას მიერ ნახსენები ზაფრანა ჩანაცვლებულია დარიჩინით. ახლა არსად მიირთმევა, ყაყაჩო, რომელიც წამალია, საძილე აბად მიუღებელია.

ინფუზია ბროწეულის კანზე კუჭის წყლულის დროს

შუა საუკუნეების ექიმმა მოგვცა რეცეპტი კუჭისა და თორმეტგოჯა ნაწლავის წყლულისგან თავის დასაღწევად. აიღეთ ტკბილი ბროწეულის კანი (ტკბილი ბროწეულის მარცვლები ყავისფერი ფერისაა) და მჟავე ბროწეულის კანი (ღია ვარდისფერი მარცვლები). ბროწეულის კანი შეიძლება შეიცვალოს კვიპაროსის გირჩებით. ნებისმიერი შერჩეული ნივთიერების დაფქვა მოსახერხებელია ყავის საფქვავში ან ხორცსაკეპ მანქანაში. დაასხით 50-60°-მდე გაცხელებული წითელი ღვინო 1:10 თანაფარდობით და გააჩერეთ 2 კვირა მჭიდროდ დახურულ ჭურჭელში, თბილ ადგილას სინათლის წვდომის გარეშე. შემდეგ რბილობი გამოაცალკევებენ, ღვინოს ფილტრავენ და სვამენ 30გრ უზმოზე და დღეში ორჯერ ჭამის წინ. მკურნალობის ხანგრძლივობა დამოკიდებულია წყლულის ზომაზე (პენი მონეტის დიამეტრის წყლული გადაიდო ერთი თვით). გაზრდილი მჟავიანობისას ღვინო უნდა იყოს დესერტი, დაბალი მჟავიანობით მშრალი. შეხორცება უფრო სწრაფი იქნება, თუ ღვინო არ შეიცავს კონსერვანტს, რომელიც დამატებულია სასმელის უკეთ შესანარჩუნებლად (ასეთი ღვინის შეძენა შესაძლებელია მაღალ სეზონზე მეღვინეობის ადგილებში ან სახლში დამზადებული ღვინის გამოყენება).

ამ რეცეპტის შემცვლელი: გრძელი, კვიპაროსის კონუსის ღეჭვა, სანამ წყლული არ შეხორცდება.

ავიცენას რეცეპტი დღეგრძელობისთვის

ავიცენას რეცეპტები დღეს არ კარგავს აქტუალობას. ჩვენ მხოლოდ ვწუხვართ, რომ კათოლიკური ინკვიზიციის მიერ ბრწყინვალე ექიმის სწავლებების უარყოფამ მე-17 საუკუნის შუა წლებში გამოიწვია ევროპული მედიცინის მიერ ავიცენას მემკვიდრეობის სრული უარყოფა და მისი მრავალი ნაშრომის დავიწყება.

ამ მემკვიდრეობის აღდგენა ხანგრძლივი, შრომატევადი სამუშაოა, მაგრამ საკმაოდ რეალური. მნიშვნელოვანია მხოლოდ არ დაიხრჩო თეორია და შეამოწმოს თითოეული რეცეპტი პრაქტიკაში.

ავიცენა თავის ცხოვრების მთავარ საქმედ ჯანმრთელობის შენარჩუნების ხელოვნებას თვლიდა. უფრო მეტიც, ეს არ არის ხელოვნება, რომელიც ხელს უშლის სიკვდილს, იხსნის სხეულს გარეგანი კატასტროფებისგან ან უზრუნველყოფს სხეულს ძალიან ხანგრძლივ სიცოცხლეს. ამ ხელოვნების ამოცანა გაცილებით მოკრძალებულია, მაგრამ ამავე დროს ძალზე მნიშვნელოვანია: უზრუნველყოს ორგანიზმში არსებული ტენიანობის დაზიანებისგან დაცვა.

ბუნებრივი სიკვდილის დაწყებამდე, ავიცენას აზრით, ეს არის ადამიანის სხეულის შენარჩუნების საშუალება. ის ევალება ორ ძალას: ბუნებრივ, მკვებავ და შემცვლელს, რაც ქრება სხეულიდან და ძალა, რომელიც აჩქარებს პულსს.

ეს ამოცანა მიიღწევა სამი რეჟიმის დაკვირვებით:

ორგანიზმიდან გაქრობის ტენიანობის ჩანაცვლება;

ორგანიზმის გამოშრობის გამომწვევი და აჩქარებული მიზეზების პრევენცია;

ორგანიზმში არსებული ტენიანობის დაცვა გაფუჭებისგან.

ჯანმრთელობის შენარჩუნების ხელოვნებაში მთავარია შვიდი ფაქტორის დაბალანსება: ბუნება, ფიზიკური და გონებრივი მოძრაობა (ანუ ძილი და სიფხიზლე), სასმელისა და საკვების არჩევანი, სხეულის გაწმენდა ზედმეტისგან, სწორი ფიზიკის შენარჩუნება, ჰაერის გაუმჯობესება. ამოისუნთქა ცხვირით, ადაპტირდება ტანსაცმელი სხეულის საჭიროებებთან.

ახალშობილის ჯანმრთელობის სანიშნეების რეცეპტი

ბავშვის დაბადების შემდეგ ჭიპს ჭრიან და სუფთა მატყლით აკრავენ. კანის გასამაგრებლად ბავშვის სხეულს ასხამენ მსუბუქად დამარილებულ წყალს. სანამ კუფთავთ, მსუბუქად უნდა შეეხოთ ბავშვის სხეულს თითის წვერებით და ოდნავ დაჭყლიტოთ. დააძინეთ ბავშვი ოთახში ზომიერი ჰაერის ტემპერატურაზე. ზაფხულში ბავშვს აბანავენ ზომიერად თბილი წყლით, ზამთარში - ზომიერად ცხელი. უმჯობესია ბანაობის დაწყება ხანგრძლივი ძილის შემდეგ.

დაე, ჯერ ერთი-ორი კვირა ბავშვს ძუძუთი არა დედამ, არამედ ექთანმა აჭამოს, სანამ დედის ბუნება არ დაბალანსდება მშობიარობის შემდეგ. მეძუძური დედა ან სხვა ქალი, ავიცენას თქმით, არ უნდა დაემორჩილოს ისეთ ემოციურ რეაქციებს, როგორიცაა სიბრაზე, სევდა, შიში, რათა ბავშვმა არ აითვისოს ინფორმაცია, რომელიც ბუნებას რძით აფუჭებს. ბავშვის ბუნების გასაძლიერებლად ძალიან კარგია მსუბუქი რხევა, მუსიკა, სიმღერა. სასურველია, დედამ უფრო ხშირად იმღეროს (მიუხედავად მისი ოსტატობისა და ამ სიმღერის ხარისხის შეფასებას თავად და მის გარშემო მყოფთა მიერ): დედათა სიმღერა ნებისმიერ შემთხვევაში ბავშვის ბუნების სამკურნალოა.

ბავშვი ძუძუთი უნდა იკვებებოდეს ორი წლის განმავლობაში.

პატარა კაცი ყველა შესაძლო საშუალებით უნდა იყოს დაცული ძლიერი ბრაზისგან, შიშისგან, სევდისა და უძილობისგან. აუცილებელია მას მივცეთ ის, რაც მას სურს და ჩამოშორდეს მას რაც არ მოსწონს.

ტრადიციული მედიცინა ფართო და მრავალმხრივი ფენომენია. ახალ წიგნში ს.ე. კაშნიცკის "აღმოსავლური მედიცინის მარგალიტები" გაკეთდა მცდელობა მიეცა მაქსიმალურად ფართო მიმოხილვა ტრადიციული მედიცინის სხვადასხვა მეთოდებზე - როგორც წესი, გამოცდილი და დადასტურებული პრაქტიკაში. ამ მეთოდების ავტორები არიან ექიმები, ხშირად ცნობილი და ტიტულოვანი, მაგრამ ასევე მკურნალები, რომლებიც გადასცემენ ძვირფას ხალხურ გამოცდილებას. წიგნში განსაკუთრებული ადგილი ეთმობა აღმოსავლური მედიცინის მეთოდებს - ძველ მეცნიერებას, რომელიც ევროპელებმა ხელახლა აღმოაჩინეს გასულ საუკუნეში. წიგნში მკურნალობის მთელი ეს მრავალფეროვნება სისტემატიზებულია, რაც საშუალებას გაძლევთ სწრაფად იპოვოთ სხვადასხვა დაავადების დახმარების საჭირო მეთოდი.

თუმცა, წიგნში მოცემული რეცეპტების პრაქტიკული გამოყენებისას საჭიროა გონივრული წინდახედულობა: თითოეული ორგანიზმი ინდივიდუალურია; რაც ერთისთვის კარგია, მეორისთვის ყოველთვის მისაღები არ არის. ამიტომ, ვინც გაბედავს რეცეპტების გამოყენებას რეკომენდაციებად, აუცილებლად უნდა მოახდინოს მათი კოორდინაცია დამსწრე ექიმთან. მხოლოდ ამ შემთხვევაში იქნება მინიმუმამდე დაყვანილი დაუფიქრებელი თვითმკურნალობის რისკი.

პროფესორი,

ბიოლოგიურ მეცნიერებათა დოქტორი

ა.პ. დუბროვი

ნაწილი 1. სიბრძნის საწყისებზე

თავი 1. აღმოსავლეთის პირისპირ: აღმოსავლური მედიცინის ენციკლოპედია

ევროპელების ინტერესი აღმოსავლეთით ალბათ ისეთივე მარადიულია, როგორც ეს პირობითი დაყოფა თვით დასავლეთად და აღმოსავლეთად, რომელსაც ნაკლებად აქვს საერთო გეოგრაფიასთან. დაწყებული, ალბათ, ბერძნულ-სპარსული ომებით, ჩვენმა ძველმა თანამემამულეებმა გაიგეს: იქ, აღმოსავლეთში, არსებობს სხვა ცივილიზაცია. არ შეიძლება ითქვას, რომ ის მეტ-ნაკლებად განვითარებულია. ის განსხვავებულია და ეს უკვე ხსნის მის მიმართ ამოუწურავ ინტერესს. არც ალექსანდრე მაკედონელის ინდოეთის ლაშქრობამ, არც ქარავნების ვაჭრობამ ხალიფატთან, არც ჯვაროსანთა თავგადასავალმა და არც ევროპული საზღვაო ძალების კოლონიურმა დაპყრობებმა ვერასოდეს დააკმაყოფილეს აღმოსავლეთის ეს მწველი ინტერესი, ეს მარადიული საიდუმლო.

კიპლინგის ფრაზა: „დასავლეთი არის დასავლეთი, აღმოსავლეთი არის აღმოსავლეთი და ისინი ერთად ვერ შედიან ერთად“ ფორმულის მოკლედ აყალიბებს ორი კულტურის ურთიერთობას მათ მიზიდულობისა და მოგერიების დიალექტიკურ ბალანსთან.

დენთის, ქაღალდის, აბრეშუმის და სანელებლების გარდა, ევროპელებმა აღმოსავლეთიდან ჩამოიტანეს იდეების უჩვეულო სისტემა ადამიანისა და მისი ჯანმრთელობის შესახებ. არსებობდა „აღმოსავლური მედიცინის“ კონცეფცია, რომელსაც არ აქვს მკაფიო სემანტიკური მონახაზი, რაზეც ყველაზე ზუსტად შეიძლება ითქვას მხოლოდ ერთი: განსხვავებული მედიცინა.

იგი შეიქმნა და განვითარდა საუკუნეების განმავლობაში სპარსეთსა და არაბეთში, ტიბეტსა და შუა აზიაში, ინდოეთსა და ჩინეთში... და კიდევ უფრო დიდ, თითქმის უხილავ ანტიკურ ხანაში, ალბათ ეგვიპტეში და შუმერში, ასურეთში და ბაბილონში, ფინიკიასა და ხეთების სახელმწიფოში. .

აღმოსავლეთი იმდენად ვრცელია და ერთ რამეზე შეუქცევადია, რომ შეუძლებელია არა მხოლოდ მისთვის და, შესაბამისად, აღმოსავლური მედიცინის მკაფიო განმარტება, არამედ თვით იმ პრინციპების იდენტიფიცირებაც კი, რომლებიც განასხვავებს მას ევროპული მედიცინისგან, რომელსაც ჩვენ შეჩვეული ვართ. კორეელი ამ კითხვას სხვანაირად უპასუხებდა, ფილიპინელს კი სულ სხვა.

მიუხედავად ამისა, შევეცადოთ, სულ მცირე, ყველაზე ზოგადი თვალსაზრისით, გამოვყოთ იმ გაუგებარი კონცეფციის თავისებურებები, რომელსაც ძალიან პირობითად შეიძლება ვუწოდოთ აღმოსავლური მედიცინა.

უძველესი ფილოსოფოსები, რომლებიც აკვირდებოდნენ, თუ როგორ არის ყველაფერი ურთიერთდაკავშირებული ბუნებაში, შემოქმედის მიერ სინათლის სიბნელის და დედამიწის პლანეტის წყლისგან განცალკევება გადამწყვეტ მოვლენად მიიჩნიეს. ორი წყვილი საპირისპირო აყალიბებს ოთხ კატეგორიას, ანუ „ელემენტებს“, რომლებიც უდევს სამყაროს საფუძველს.

სიცოცხლის მომტან ენერგიას ჩინურ ფილოსოფიაში ჩი (ან ჩი), ინდურ ფილოსოფიაში პრანა და სპარსულად პნევმა ეწოდება. ყველა ეს სიტყვა სინონიმია ჩვენთვის ნაცნობი სიტყვა "ჰაერის", რომლის ჩასუნთქვითაც ადამიანი იღებს ენერგიას სიცოცხლისთვის. Qigong თერაპია, პრანა-იამა არის რესპირატორული ტანვარჯიშის სისტემები, რომლებიც საშუალებას გაძლევთ მოაწყოთ სხეული მხოლოდ მასში ენერგიის სწორი განაწილების გამო. ბიოლოგიურად აქტიური წერტილები, გაერთიანებული მერიდიანებში, არის არხები, რომლებითაც გარემომცველი სამყაროს ენერგია შემოდის სხეულში. ეს უკვე დასავლეთში მიღებული მიდგომისგან რადიკალურად განსხვავებულია.

მაკროკოსმოსი (ვარსკვლავები და პლანეტები) მიკროკოსმოსის (ატომების ბირთვები და ელემენტარული ნაწილაკების) მსგავსია, ისევე როგორც ადამიანი შემოქმედ-შემოქმედის მსგავსია, მაგრამ შედგება მტვრისგან, ანუ ქიმიური ელემენტებისაგან. ცვალებადი მაკროკოსმოსი, რა თქმა უნდა, შეცვლის მიკროკოსმოსს - ამ ურთიერთობებს ასტროლოგია სწავლობს. მაგრამ პირიქით: მიკროსამყაროს ცვლილებები იწვევს მაკროკოსმოსში ცვლილებებს - ამას მაგია სწავლობს. ანალოგიურად, ცვალებადი სამყარო ცვლის ადამიანს - ამ ურთიერთობებს მედიცინა აკონტროლებს (რა თქმა უნდა, აღმოსავლური).

ყველაფერი, მათ შორის ადამიანის სხეული, შედგება ოთხი ძირითადი ელემენტისგან - ცეცხლი (ცხელი), წყალი (ცივი), მიწა (მშრალი) და ჰაერი (სველი). იყოფა გემოვნების მიხედვით: ცეცხლი მწარეა, მძაფრი და მარილიანი, წყალი მჟავე ან უგემური, მიწა შემკვრელი, ჰაერი ლორწოვანი. ფერის სპექტრის საფუძველი: ცეცხლი - წითელი, წყალი - თეთრი, დედამიწა - ყავისფერი, ჰაერი - ლურჯი.

ადამიანის ცხოვრებაც ოთხი ძირითადი ელემენტის შესატყვის ფაზებად იყოფა: ახალშობილი გამოდის წყლიდან, ბავშვი ჰაერში ცურავს, ახალგაზრდობაში ცეცხლი იწვის, მოხუცი მიწასავით იკუმშება.

იგივე ოთხი ელემენტი განსაზღვრავს ტემპერამენტებს, რომელთა მოძღვრებაც ბერძენმა ჰიპოკრატემ და რომაელმა გალენმა აღმოსავლეთიდან ისესხეს. ადამიანში ოთხი სითხეა: ნაღველი (ან ქოლიუსი) - ცეცხლი, ლიმფა (ანუ ნახველი) - წყალი, შავი ნაღველი (ან მელანქოლიუსი) - მიწა, სისხლი (ან სანგვუსი) - ჰაერი.

შესაბამისად, ცხარე, მწარე და მარილიანი საკვები უფრო შესაფერისია ფეთქებადი ქოლერიკებისთვის; ლეთარგიულ ფლეგმატებს ურჩევნიათ ცივი, სველი, მჟავე საკვები; თავშეკავებული მელანქოლიკები, მოხუცები ახალგაზრდობიდან, ირჩევენ მშრალ და ტკბილ საკვებს, როგორიცაა ჩირი; ხალისიანი, "ბავშვური" სანგვინი - ცხიმიანი, ცხიმიანი საკვები

ასე მიუთითებს პირველადი ელემენტების განლაგება, თავისთავად, ჯანსაღი კვების ნიმუშებზე, რომლებიც საფუძვლად უდევს აღმოსავლურ მედიცინას (რაზეც უფრო დეტალურად იქნება განხილული ქვემოთ).

ზუსტად იმავე ლოგიკით, სჯობს ქოლერიკი სამხრეთში ცხოვრობდეს, ფლეგმატური - ჩრდილოეთით, მელანქოლიური - აღმოსავლეთით და სანგვინი - დასავლეთით. და ჯობია, ყველამ მიირთვას ის, რაც მისთვის შესაფერის ადგილას იზრდება – ასე ადაპტირდება ორგანიზმი მასში ჩადებული წამყვანი პირველადი ელემენტის გამოყენებით. ამ პრინციპის დარღვევა იწვევს დაავადებებს და, უპირველეს ყოვლისა, ალერგიას, რაც ერთგვარი გადახდაა უცხო ელემენტთან ადაპტაციისთვის.

ტიბეტური მედიცინა აღმოსავლური მედიცინის ყველაზე განუყოფელი ნაწილია, რომელიც შენარჩუნებულია რამდენიმე ათასწლეულის განმავლობაში და არ ცნობს ქირურგიულ ჩარევას ადამიანის ორგანიზმში. საკვების, მინერალების, მწვანილის, არომატული ნივთიერებების მხოლოდ ერთი სწორი არჩევანი ტიბეტელი ექიმები იღებენ ვალდებულებას გადაჭრას გაუმართავი ორგანიზმის ყველა პრობლემა.

ბოლო დრომდე ტიბეტი დახურული ქვეყანა იყო და უცხოელებისთვის წვდომა არ იყო. ჩვენს ქვეყანაში ტიბეტური მედიცინის არსებობა ცნობილი იყო ბურიატიიდან, სადაც იგი ბუდიზმთან ერთად მე-17 საუკუნეში შეაღწია. თავად ბურიატ ლამები წერდნენ სამედიცინო ნარკვევებს თეორიულ საკითხებზე და ასევე შეადგინეს რეცეპტების სახელმძღვანელოები, რომლებიც მკურნალობის პრაქტიკული სახელმძღვანელოა. დღეს ტიბეტელი მკურნალები თავისუფლად მოძრაობენ მთელს მსოფლიოში და გადასცემენ თავიანთ სტუდენტებს ცოდნას, რომელიც ადრე საიდუმლოდ და მიუწვდომელ ითვლებოდა თვით ტიბეტშიც კი.

ჩვენს დროში დასავლური ცივილიზაცია განიცდის ეკოლოგიურ კრიზისს - ადამიანსა და ბუნებას შორის დარღვეული ურთიერთობების კრიზისს, როდესაც პირველადი ელემენტების ჰარმონიული თანაფარდობის დისბალანსის გამო, მათ მასაში ადამიანები ქრონიკულად დაავადდნენ. ასეთ პირობებში, თავდაპირველ კონცეფციებთან დაბრუნება, დარღვეული ბალანსის მიღწევის მცდელობები სავსებით ბუნებრივია. სწორედ ამიტომ მთელმა მსოფლიომ დღეს მიაპყრო თვალი აღმოსავლური მედიცინის მიღწევებს.

სულ უფრო მეტი პაციენტი მოდის სამედიცინო ცენტრებში, სადაც გამოიყენება აღმოსავლური მედიცინის პრინციპები. სულ უფრო მეტი მომლოცველი მიედინება აზიაში, უძველესი ცოდნის ავტოქტონურ მატარებლებთან. წიგნის მაღაზიების თაროები სავსეა ლიტერატურით, რომელიც ამხელს აღმოსავლური მედიცინის საიდუმლოებებს.

დახვეწილმა მკითხველმა იცის, რომ წიგნების თაროებზე შეგიძლიათ იპოვოთ მრავალი საცნობარო წიგნი აღმოსავლური მედიცინის შესახებ. თუმცა, ცოტამ თუ იცის, რომ ასეთი პუბლიკაციები შედგენილია ორი ან სამი მოძველებული ბეჭდური წყაროს საფუძველზე, რომლებმაც დიდი ხანია დაკარგეს აქტუალობა. წიგნი, რომელსაც ხელში გიჭირავთ, თავისი შინაარსით უნიკალურია. მასში თავმოყრილი ასლების წიგნები ძველი წიგნებიდან არ იყო გადაწერილი. ეს ორიგინალური და საოცრად ეფექტური რეცეპტები საუკუნეების მანძილზე ზეპირად გადაეცემა მასწავლებლიდან მოსწავლეს და არ იყო განკუთვნილი ფართო გამოყენებისთვის. ყველა მათგანი შეგროვდა შორეულ რეგიონებში საველი კაშნიცკის მიერ სამძებრო ექსპედიციების დროს. მრავალი სამკურნალო დანიშნულების შედეგი, მათი ეფექტურობით შოკისმომგვრელი, ავტორს საშუალება ჰქონდა საკუთარი თვალით დაენახა უშუალოდ მკურნალთა პრაქტიკის დროს. წიგნში შედის ასობით ორიგინალური რეცეპტი და რეკომენდაცია, რომლებიც შეგროვდა ექსპედიციების დროს ახლო აღმოსავლეთში და ცენტრალურ აზიაში, ტიბეტში, მონღოლეთში, თათარსტანში, ბულგარეთში, ჩინეთსა და შორეულ აღმოსავლეთში....

წაიკითხეთ მთლიანად

დახვეწილმა მკითხველმა იცის, რომ წიგნების თაროებზე შეგიძლიათ იპოვოთ მრავალი საცნობარო წიგნი აღმოსავლური მედიცინის შესახებ. თუმცა, ცოტამ თუ იცის, რომ ასეთი პუბლიკაციები შედგენილია ორი ან სამი მოძველებული ბეჭდური წყაროს საფუძველზე, რომლებმაც დიდი ხანია დაკარგეს აქტუალობა. წიგნი, რომელსაც ხელში გიჭირავთ, თავისი შინაარსით უნიკალურია. მასში თავმოყრილი ასლების წიგნები ძველი წიგნებიდან არ იყო გადაწერილი. ეს ორიგინალური და საოცრად ეფექტური რეცეპტები საუკუნეების მანძილზე ზეპირად გადაეცემა მასწავლებლიდან მოსწავლეს და არ იყო განკუთვნილი ფართო გამოყენებისთვის. ყველა მათგანი შეგროვდა შორეულ რეგიონებში საველი კაშნიცკის მიერ სამძებრო ექსპედიციების დროს. მრავალი სამკურნალო დანიშნულების შედეგი, მათი ეფექტურობით შოკისმომგვრელი, ავტორს საშუალება ჰქონდა საკუთარი თვალით დაენახა უშუალოდ მკურნალთა პრაქტიკის დროს. წიგნში შედის ასობით ორიგინალური რეცეპტი და რეკომენდაცია, რომლებიც შეგროვდა ექსპედიციების დროს ახლო აღმოსავლეთში და ცენტრალურ აზიაში, ტიბეტში, მონღოლეთში, თათარსტანში, ბულგარეთში, ჩინეთსა და შორეულ აღმოსავლეთში. ეს სახელმძღვანელო არ არის მედიცინის სახელმძღვანელო, მასში მოცემული ყველა რეკომენდაცია უნდა იქნას გამოყენებული მხოლოდ დამსწრე ექიმთან შეთანხმების შემდეგ. რეფერენტი პროფესორი, ბიოლოგიურ მეცნიერებათა დოქტორი ა.პ. დუბროვი.

დამალვა

საველი კაშნიცკი - მწერალი და ჟურნალისტი, აქტიურად ავრცელებდა სოციოლოგიას გაზეთებსა და ჟურნალებში პერესტროიკის გარიჟრაჟზე, არაერთი სოციალური პუბლიკაციის ავტორი საზღვარგარეთ - ისრაელში, კანადაში, აშშ-ში. Მისი წიგნი " აღმოსავლური მედიცინის მარგალიტები„მკითხველს საშუალებას მისცემს გაეცნონ აღმოსავლეთის პრაქტიკოსი მკურნალების უნიკალურ რეცეპტებს.

შაქრიანი დიაბეტი, რომელიც შეუმჩნევლად გადავიდა ცივილიზებული კაცობრიობის ყველაზე გავრცელებული დაავადებების რიგებში, ტიბეტური მედიცინის თვალსაზრისით, დაავადება კი არ არის, არამედ სხეულისა და გარემოს ჰარმონიის დარღვევა.

მკურნალობის მიდგომა დამოკიდებულია პირის კონსტიტუციაზე. და ის, ტიბეტური იდეების მიხედვით, იყოფა სამ ტიპად: ქარი, ლორწო და ნაღველი. ამიტომ, სანამ დიაბეტის მკურნალობას დაიწყებთ, უნდა განსაზღვროთ თქვენი კონსტიტუციური ტიპი და, ამის მიხედვით, დაარეგულიროთ თქვენი ცხოვრების წესი.

ლორწოს ტიპი ყველაზე შესაფერისია კეთილგანწყობილი, ფხვიერი, სისავსისკენ მიდრეკილი, მშვიდი, ინერციული, თუნდაც ზარმაცი, მოთეთრო კანით, შეშუპებული და მომრგვალებული სახსრებით, ნელი მოქმედებით, რომელთა სხეულში არის ბევრი ლიმფა ( ნახველი - ბერძნულად მხოლოდ ლიმფა, ლორწო).

ნაღვლის ტიპს მიეკუთვნება მკვრივი აღნაგობის, სისავსისკენ მიდრეკილი, მოყვითალო ფერის მქონე ადამიანები, ბუნებით ისინი არიან გაღიზიანებული, გაუწონასწორებელი, ემოციები, როგორც დადებითი, ასევე უარყოფითი, იწვევს მათ ძალადობრივ რეაქციას. ჰიპოკრატე-გალენის კლასიფიკაციიდან (ბერძნულად ქოლე - ნაღველი) ნაღვლის ტიბეტური ტიპის ქოლერიკთან კორელაცია ბუნებრივია.

დაბოლოს, ქარის ტიპს მიეკუთვნება მობილური, ხალისიანი, გამხდარი ადამიანები, მოღრუბლული სახის, მშრალი თმით და კანით, აქტიური ჟესტებითა და სახის გამომხატველი გამომეტყველებით - სანგინი ადამიანები. ისინი ადვილად კარგავენ ენერგიას, მაგრამ ისევე ადვილად აღადგენენ მას, ისინი ძალიან რეაქტიულები და გამძლეები არიან.

სამივე პრინციპი - ქარი, ლორწო და ნაღველი ყველა ადამიანშია, სანამ ისინი ჰარმონიულ წონასწორობაში არიან, ადამიანი ჯანმრთელია. ნერვული იმპულსები სხეულში ქარივით გადის. სისხლი და სხვადასხვა შინაგანი სეკრეცია ნაღველივითაა. ჰორმონები და ქსოვილების მეტაბოლიზმის პროდუქტები ლორწოს ჰგავს. შესაბამისად, ერთ-ერთი კომპონენტის დეფექტი არა მხოლოდ ცვლის საერთო ბალანსს, არამედ იწვევს გარკვეული ტიპის დაავადებას: ქარის დარღვევა იწვევს ნერვულ დაავადებებს, ნაღვლის დარღვევას - საჭმლის მომნელებელი სისტემის დაავადებებს, დარღვევას. ლორწო - ენდოკრინული და ლიმფური სისტემების დაავადებებამდე.

შაქრიანი დიაბეტი არ ჩნდება უეცრად, ის არის ორგანიზმის მიერ დიდი ხნის განმავლობაში დაგროვილი რეგულირების დარღვევის შედეგი ცუდი გარემო პირობების, სტრესის, არასწორი კვებისა და ჯანსაღი ცხოვრების წესის უგულებელყოფის გამო. ინფექციური დაავადებები ხშირად იწვევს დიაბეტს. ასეთი ხშირი და ერთი შეხედვით სულაც არ არის საშინელი - ჩვენი ჩვევის გამო - ისეთი დაავადებების შემდეგ, როგორიცაა გრიპი ან ტონზილიტი, ინფექცია შეიძლება მოხვდეს პანკრეასში, რაც ჯერ იწვევს ინსულინის წარმომქმნელი უჯრედების მუშაობის დარღვევას, შემდეგ კი მათ. ატროფია, ანუ დიაბეტი.

თუ ადამიანი აგრძელებს ტკბილი და შემწვარი საკვების ჭამას, ღვიძლი და პანკრეასი იწურება და საკვების მონელების აქტივობა მცირდება. ტოქსინების დაგროვება, რომლებსაც არ აქვთ დრო, რომ გამოიდევნონ ორგანიზმიდან, იწვევს ჭარბი წონის დეპონირებას - იწყება სიმსუქნე. ცილები ნაკლებად იჟანგება, ცხიმები ნაკლებად იხსნება, რაც შეესაბამება შინაგან შხამს. ჭარბი კვების გამო, ბიოქიმიური პროცესები ინჰიბირდება, დაშლილი პროდუქტები უფრო ნელა შეიწოვება სისხლში, მსხვილი ნაწლავი ვერ უმკლავდება საჭმლის მონელების პროცესისგან მყარი ნარჩენების გამოყოფას.

სისხლში ტოქსინების გაზრდილი გამოყოფის გამო ხდება აუტოინტოქსიკაცია, რაც თავის მხრივ იწვევს სტრესს – ხდება მანკიერი წრე.

შაქრიანი დიაბეტის პირველივე სიმპტომებიდან შეიძლება გამოჩნდეს ჩირქი თვალის კუთხეებში, სიწითლე და ქავილი პერინეუმში, იდაყვის და ჯირკვლის ნაკეცების არეში, სისუსტე და ოფლიანობა, თავის ტკივილი, რომელიც ლიმფური ცირკულაციის დარღვევის ბრალია. . დიაბეტის საწინდარია ქერი თვალზე, მაგრამ არა ერთჯერადი, არამედ განმეორებითი, ან დუღილი და დუღილი, რომელიც ისევ და ისევ ჩნდება და მიუთითებს ნივთიერებათა ცვლის დარღვევაზე. „სიგნალები“, რომლებიც დაგაფიქრებთ შესაძლო დიაბეტის შესახებ, შეიძლება იყოს ტუჩების სიმშრალე, ღამის წყურვილი, ჭარბი შარდი, ზედმეტად წყლიანი და ძალიან მსუბუქი.

შაქრიანი დიაბეტი უფრო ხშირად ემართებათ ჭარბწონიან ადამიანებს, სახეზე მოწითალო, გაბრაზებული, როგორც უკვე ვიცით, ნაღვლის ტიპთან დაკავშირებული. დიაბეტის მეორე ყველაზე გავრცელებული ტიპია ლორწო. ქარი გაცილებით იშვიათად აწუხებს დიაბეტით.

მკურნალობა ტარდება კონსტიტუციური ტიპის გათვალისწინებით.

ნაღველი რეკომენდებულია მწარე, ტკბილი და შემკვრელი გემოს საკვები. ტკბილი - ტიბეტური გაგებით - სულაც არ არის შაქრის შემცველი საკვების გემო. ტკბილი ნიშნავს, რომ ის გემრიელია, ეს არის ხორცი, თევზი, მარცვლეული და თხილი. ახალი ხორციდან საქონლის, ღორის, თხის, ინდაურის, ქათმის ხორცი უკეთესია, მაგრამ არა ცხიმიანი და არა შემწვარი. სანელებლებიდან საუკეთესოა ცხენი და მდოგვი, რომლებსაც აქვთ ქოლეტური ეფექტი, მუსკატის კაკალი, მწარე სოუსები. სანელებლებიდან შესაფერისია ქინძი, დარიჩინი, კამა. საუკეთესო ხილი და კენკრა არის კომში, ზღვის წიწაკა, ხურმა, რომელსაც აქვს შემკვრელი გემო. განსაკუთრებით ამ ტიპის ადამიანები ფრთხილად უნდა იყვნენ, რომ არ "გაფუჭონ" სტრესი, რაც ხშირად აწუხებთ მათ. გაღიზიანება და გაბრაზება არ არის საკვების განუზომელი შეწოვის მიზეზი. საკვები და სასმელი უნდა იყოს მაგარი, ძლივს თბილი, მაგრამ არა ცხელი.

ლორწოს ტიპის ადამიანებს ურჩევენ საკვებში მარილის დამატებას, უცხიმო რძის (1%-მდე ცხიმიანი) პროდუქტების მიღებას, მაგრამ რძეზე უარის თქმას. რაც შეიძლება ხშირად, ლიმონი და ძმარი უნდა იყოს დიეტაში. შაქრის ნაცვლად უმჯობესია გამოიყენოთ სოიოს სოუსი, თუ სუნელი კეტჩუპია, მაშინ ცხარე - ჩილი. ტკბილი - ტიბეტური გაგებით - საკვები უკუნაჩვენებია: ხორცი, თევზი, მარცვლეული, თხილი. მაგრამ ეს იგივე პროდუქტები შესაფერისია ჯანჯაფილის, წითელი წიწაკის, ქინძისა და კარდამონით მომზადებული. ბოსტნეული, მაწონი და ზღვის პროდუქტები შეიძლება მიირთვათ ნორმალური რაოდენობით, მაგრამ ხორცი, თევზი, მარცვლეული - ძალიან მცირე დოზებით. ის უნდა იყოს ორთქლზე მოხარშული, დანის წვერზე სანელებლების დამატება და ცხიმოვანი ფქვილის სოუსების თავიდან აცილება. გამორიცხული უნდა იყოს შემწვარი, ასევე პური და საკონდიტრო ნაწარმი. ასეთი ადამიანებისთვის საკვები და სასმელი უნდა იყოს თბილი, ცხელი, მაგრამ არა ცივი.

ქარის ტიპის ადამიანები იშვიათად შეიძლება იყვნენ დიაბეტით დაავადებულთა შორის. მაგრამ ასეთ შემთხვევაში მათ ურჩევენ ტკბილი, მარილიანი და ცხარე საკვების მიღებას, სასურველია წიწაკა, მარილი, ხორცი, თაფლი და ძალიან მნიშვნელოვანია, რომ საკვები იყოს თბილი.

როგორ შევამციროთ სისხლში ქოლესტერინი

5-6 სუფრის კოვზ შვრიის მარცვლებს ყრიან 1 ლ წყალში, ადუღებენ 15-20 წუთის განმავლობაში და სვამენ 1 ჭიქა დღეში, ჭამის შემდეგ. შვრიის ფაფა ასევე კარგია. ერთი თვე უნდა დალიოთ, შემდეგ გაიაროთ ანალიზი და დარწმუნდეთ, რომ თქვენი ქოლესტერინის დონე ნორმალურ ზღვრამდე დაეცა. შვრიის ამ ტიპის სასმელებს აქვთ შარდმდენი და ამოსახველებელი ეფექტი, კარგად ასუფთავებენ სისხლს, სისხლძარღვებს, თირკმელებსა და ღვიძლს.

კიდევ ერთი სამკურნალო სასმელი არის ეს. 2 სუფრის კოვზ შვრიას ადუღებენ 200–300 გრ წყალში 5 წუთის განმავლობაში, რის შემდეგაც უმატებენ 2 სუფრის კოვზ რძეს და 2 სუფრის კოვზ თაფლს და ამდენივე ადუღებენ. დეკორქციას სვამენ ჭამამდე 20 წუთით ადრე დღეში 2-3-ჯერ, 1-2 სუფრის კოვზი ერთი თვის განმავლობაში. ასევე სასარგებლოა ჰეპატიტისა და ქოლეცისტიტის შემდეგ.

დიაბეტით დაავადებულ პაციენტს რეკომენდებულია ჭარხლის, სტაფილოს, თეთრი კომბოსტოს და კარტოფილის ახლად გამოწურული წვენები სხვადასხვა კომბინაციებში. კომბოსტოს წვენი ხელს უწყობს სხეულის წონის შემცირებას, რაც ძალიან მნიშვნელოვანია დიაბეტისთვის. სტაფილოს წვენი არის A ვიტამინის უმდიდრესი წყარო, ასევე შეიცავს კალიუმს, მაგნიუმს, კალციუმს, ნატრიუმს, რკინას, შეგიძლიათ დალიოთ 50გრ-ში (არაუმეტეს, რომ სტაფილოს ჰეპატიტი არ მიიღოთ), ნახევარში ჭარხლის წვენთან ერთად. ჭარხლის წვენი სხვებზე უკეთ ახდენს სისხლის შემადგენლობის ნორმალიზებას, მაგრამ უმჯობესია მისი დალევა სტაფილოს წვენთან ერთად. საჭმლის მომნელებელი ტრაქტის ფუნქციების დარღვევისას განსაკუთრებით სასარგებლოა კარტოფილის წვენი, რომელიც ასევე უმჯობესია გამოიყენოთ სტაფილოს წვენთან შეზავებული.

სასარგებლოა ჭარხლისა და სტაფილოს ჭამა, მაგრამ მხოლოდ უმი სახით, ვინაიდან მოხარშვისას ეს ბოსტნეული პაციენტს უმატებს ნახშირწყლებს, რომლებიც სულაც არ არის საჭირო დიაბეტისთვის. კარტოფილი უმჯობესია მიირთვათ ნახევრად გამომცხვარი - არასაკმარისად მოხარშული.

წყლის კოდი სამკურნალო

როგორ მოვამზადოთ სამკურნალო ადუღებული წყალი. აიღეთ 1 ლიტრი სუფთა წყალი და ადუღეთ იმდენ ხანს, სანამ ლიტრის მეოთხედი დარჩება - 1 ჭიქა. ეს არის ჭიქა, რომელსაც ისინი სვამენ. პროფილაქტიკური მიზნით, აპრილიდან დეკემბრამდე ადუღებული წყლის დალევა შესაძლებელია დილით საუზმის წინ და საღამოს სადილის შემდეგ.

თუ რატომ ხდება სუფთა წყალი ხანგრძლივი დუღილის შემდეგ სამკურნალო ხდება, ეს არ არის საიდუმლო ტიბეტის სამედიცინო მეცნიერებისთვის. ცნობილია, რომ წყალი ინფორმაციის იდეალური მატარებელია. იმისთვის, რომ განკურნებაზე გამიზნულმა ინფორმაციამ წყალთან ერთად ორგანიზმში შეაღწიოს, პირველ რიგში აუცილებელია წყლის გათავისუფლება ყველა შემთხვევითი საინფორმაციო ფენისგან. ამიტომ წყალს ფილტრავენ (ან წყაროს წყალს იღებენ), შემდეგ კი დიდხანს ადუღებენ: დუღილის დროს ნადგურდება მრავალი შემთხვევითი სტრუქტურა, რომელსაც შეუძლია არასახარბიელო ინფორმაციის გადატანა.

მაგრამ ადუღება მხოლოდ ბრძოლის ნახევარია. ახლა სუფთა წყალს სჭირდება ორგანიზმისთვის დადებითი, სასარგებლო ინფორმაციით დამუხტვა. ეს შეიძლება იყოს კარგი, კეთილი სიტყვები ან აზრები, ჯანმრთელობისა და დღეგრძელობის სურვილები საკუთარი თავისა და საყვარელი ადამიანებისთვის; მორწმუნეებს შეუძლიათ წაიკითხონ შემოქმედის სადიდებელი ლოცვა (არ აქვს მნიშვნელობა რა ენაზე და რომელი რელიგიური აღმსარებლობის ტრადიციით).

მაგრამ ძველი ტიბეტური ლოცვის ტექსტი, რომელიც წარმოითქმის ძველი ტიბეტური ენისა და სანსკრიტის ნაზავით, ითვლება წყლის დამუხტვის სამკურნალო ყველაზე ძლიერ საშუალებად. ეს ლოცვა უკვე 4600 წლისაა, ტიბეტელი ექიმები არაერთხელ დარწმუნდნენ მის სიძლიერესა და ეფექტურობაში.

სულისა და სხეულის განსაკურნებლად, ისევე როგორც ამ ტიბეტური ლოცვის დახმარებით ჯანსაღი დღეგრძელობისთვის, სულაც არ არის აუცილებელი იყო ბუდისტი და ზოგადად მორწმუნე. ლოცვა მოქმედებს წარმოთქმული სიტყვების ვიბრაციებით, თუნდაც ისინი გაუგებარი იყოს.

ლოცვის წაკითხვის შემდეგ, მსუბუქად უნდა ააფეთქოთ წყალი, თითქოს აცნობოთ მას სალაპარაკო ინფორმაცია. მოქმედების გასაძლიერებლად, ლოცვის კითხვა შეიძლება განმეორდეს. ამ გზით დამუხტულ წყალს სვამენ ნელი ყლუპებით. ასევე კარგია მისი გარეცხვა. განსაკუთრებით სწრაფად და შესამჩნევად ეხმარება ბავშვებს ლოცვით დამუხტული წყალი. გარდა არსებული დაავადებებისგან განკურნებისა, ეს ტექსტი აფერხებს მომავალი დაავადებების მოსვლას, რასაც, როგორც საყოველთაოდ მიჩნეულია, დაბერებული ორგანიზმი ვერ აიცილებს თავიდან. ბუდისტი მღვდლები მომაკვდავი ადამიანის საწოლთან ერთსა და იმავე სიტყვებს წარმოთქვამენ, რაც მას ამქვეყნად ბოლო საათების გატარებას უადვილებს.

ლოცვას 13 სტრიქონი აქვს. პირველი შვიდი არის რვა მედიტაციური ბუდას მანტრა, განკურნების კოდი. ბოლო ექვსი სტრიქონი არის კოდი ხანგრძლივი სიცოცხლისთვის.

ასე რომ, აქ არის ტიბეტური ლოცვის ტექსტი ადუღებული წყლის დატენვისთვის სამკურნალო და დღეგრძელობისთვის:


წანლეგ რინჩენ სერსან ნია ენ მედ
ჩოიდაგ ონჩენ მანლა შაგჯა ტოვ
ჟაჩენ მონგამ ენსუ ზოგბა ეი
დევარ შეშბა ჟადლა ჩაგცალ ლო
Dadyata Um in ehanze in ehanze
Maha in ehanze in ehanze
რაზა სამუდ გად ე მშრალი
ჟეგდენ დენბი ზარი ცევეგმედ
დუი მინ ჩივა მალუი ჟომ ზოდ ჟინ
გონ შეშლილი დუნალი
ჟურვა ნამჟი ჟავ
სანჯაა ცევეგმედ ლა ჩაგცალ ლოო
Um ama rani zewan diei მშრალი

წყალი წმენდს ყველა დაავადებასცხვირის ამორეცხვა

მეთოდი გამოიყენება როგორც უძილობის წინააღმდეგ საბრძოლველად, მუდმივი თავის ტკივილის შესამსუბუქებლად, ქრონიკული გაციების დროს - როგორიცაა SARS, ბრონქიტი, რინიტი, სინუსიტი, ცხვირის ლორწოვანი გარსის ანთება და ყურის დაავადებები, პოლიპები და ადენოიდები.

პროცედურისთვის საჭიროა პატარა ჩაიდანი, როგორც ჩაიდანი, მასში ჩაასხით 250 მლ მსუბუქად დამარილებული (ჩაის კოვზი მარილის ერთი მესამედი) თბილი (36–37 °) წყალი. მარილის ნაცვლად, შეგიძლიათ გახსნათ საცხობი სოდა (ჩაის კოვზის მეხუთედი), ასევე სალბის ან გვირილის დეკორქცია. თუ ადამიანი განსაკუთრებით მგრძნობიარეა ლორწოვანი გარსის გაღიზიანების მიმართ, უმჯობესია შეამციროს დოზა: მიიღოს მეოთხედი ჩაის კოვზი მარილი ან მეექვსედი ჩაის კოვზი სოდა.

პაციენტის პოზიცია ნახევრად მჯდომარეა, ანუ ზურგი სწორია, მუხლები ნახევრად მოხრილი. ჯერ თავი მარცხნივ უნდა იყოს დახრილი, ხოლო წყლის ქვაბი მარჯვენა ხელის გულზე უნდა დაიდოთ. ნახვრეტიდან წყალი შეედინება მარჯვენა ნესტოში. წყალი გრავიტაციით იღვრება მარცხენა ნესტოდან (შეგიძლიათ მარცხნივ იატაკზე დადოთ აუზი). თუ თავის დახრილობა არასწორად არის შერჩეული - ოდნავ უკან არის დახრილი, წყალი შეიძლება ყელში შევიდეს და ხველა გამოიწვიოს. ამის არ უნდა შეგეშინდეთ - თქვენ უბრალოდ უნდა შეასწოროთ თავის პოზიცია.

აუცილებელია ჩაიდანის მთელი შიგთავსის ცხვირში გადატანა. ამ შემთხვევაში თქვენ მოგიწევთ პირით სუნთქვა. შემდეგ პროცედურა მეორდება სარკისებურად: თავი დახრილია მარჯვნივ, ჩაიდანი იდება მარცხენა ხელის გულზე, წყალი ჩაედინება მარცხენა ნესტოში და გამოედინება მარჯვნივ.

თუ პაციენტს აქვს ცხვირიდან გამონადენი, მისი ცხვირი ჩაკეტილია ან ისე ჩაკეტილია, რომ მას არ შეუძლია სუნთქვა, დაბანამდე უნდა ჩამოიწვეთონ ერთ-ერთი საშუალება, როგორიცაა Ximelin, Sinarin ან Galazolin, ხოლო რეცხვა უნდა დაიწყოს ჩაწვეთებიდან 5-10 წუთის შემდეგ. წვეთები.

დაბანის შემდეგ დგებიან, სხეულს 90°-იანი კუთხით ახვევენ, ხელებს ზურგს უკან იდებენ და თავები ყველა მიმართულებით იხრება, რომ დარჩენილი წყალი ცხვირიდან გამოვიდეს. განმეორებითი რეცხვა რეკომენდებულია არა უადრეს ხვალინდელი დღისა. და ასე ყოველ მეორე დღეს, 7-დან 10 დღემდე. ეს არის მკურნალობის 1 კურსი. ორ კურსს შორის ინტერვალი არ უნდა იყოს კვირაზე ნაკლები. 2-3 სარეცხი კურსის შემდეგ, პოლიპები, ასეთის არსებობის შემთხვევაში, მცირდება ან საერთოდ ქრება.

არსებობს სერიოზული უკუჩვენებები ცხვირის ამორეცხვაზე. არ შეიძლება ჩატარდეს, თუ იყო ცხვირის დაზიანება, ცხვირის ძგიდის მოხრილი, არის ცხვირიდან სისხლდენა.

კუჭის ამორეცხვა

გამოიყენება კვებითი მოწამვლის, საჭმლის მომნელებელი პრობლემების, ნაღვლის ბუშტის დისკინეზიის, ქრონიკული ქოლეცისტიტის, კუჭის წვენის მომატებული მჟავიანობის, სახის კანზე პიგმენტაციის, ცუდი სუნის, მყარი ფეკალური ნარჩენების, უძილობის და გარკვეული სახის ალერგიის დროს.

ამ პროცედურის დროს პაციენტის პოზა იგივეა, რაც ცხვირის დაბანისას - ნახევრად მჯდომარე. წინასწარ ამზადებენ 1,5–2 ლიტრ თბილ ადუღებულ წყალს. წყალი უნდა გადაიყლაპოს ერთი დიდი ყლუპით და დაუყონებლივ, შეუჩერებლად დალიოთ დარჩენილი წყალი. შემდეგ თქვენ უნდა გასწორდეთ, ფეხები შეაერთოთ და დაიხაროთ წინ 90 ° -იანი კუთხით, მარცხენა ხელი დაადოთ მუცლის არეში და ოდნავ დააჭიროთ მასზე და მარჯვენა ხელის სამი ცენტრალური თითი ყელში ჩადოთ. , ოდნავ აღიზიანებს მას. გაჩნდება ნაღვლის რეფლექსი, რომელიც პროვოცირებას მოახდენს კუჭიდან წყლის გამოყოფას, ის იქნება ჭუჭყიანი და ტალახიანი.

თუ ღებინების შემდეგ პირში მჟავე გემო რჩება, საჭიროა 1 ჩაის კოვზი სოდა გავხსნათ 0,5 ლ ადუღებულ წყალში და დალიოთ, რამაც კვლავ გამოიწვიოს ღებინება.

კუჭის ამორეცხვის შემდეგ არ არის ცუდი ანტიბიოტიკის ერთხელ გამოყენება - ლევომიცეტინი საუკეთესოა: 1 ტაბლეტი 1 ჯერ.

კუჭის ამორეცხვა კეთდება არა უმეტეს თვეში ორჯერ ან საგანგებო ამორეცხვა კვებითი მოწამვლის შემდეგ. თუ ღებინებაში შესამჩნევია მოუნელებელი საკვების ნაჭრები, გაიმეორეთ რეცხვა.

აუცილებელია ფრჩხილების მოკლე მოჭრა, წინააღმდეგ შემთხვევაში, ღებინების გამოწვევით, დააზიანებთ საყლაპავის ლორწოვან გარსს.

ამ პროცედურისთვის არსებობს უკუჩვენებები. ეს არის კალკულოზური ქოლეცისტიტი (ნაღვლის ბუშტში ქვების არსებობა), კუჭის კიბო, მიოკარდიუმის ინფარქტი, მე-2 ან მე-3 ხარისხის ჰიპერტენზია, თავის ტვინის ვაზოკონსტრიქცია, საყლაპავის შევიწროება ან შეშუპება, ეროზიული გასტრიტი, კუჭის წყლული, სლოკინი.

როგორ დავამარცხოთ გაციება თავიდან

ადამიანის ორგანიზმი რეაგირებს ძლიერ წვიმებზე, ძლიერ ქარებსა და ადგილზე ყინვებზე გაციებით და ისეთი ქრონიკული დაავადებების გამწვავებით, როგორიცაა რინიტი და სინუსიტი.

ასპირინისა და ჟოლოს ჯემით ჩაის გარდა, გვიანი შემოდგომის სეზონური დაავადებების საშინაო საშუალებების არსენალი საოცრად დიდი და მრავალფეროვანია.

შემოდგომის სიცივეზე საუბრისას, უპირველეს ყოვლისა, თქვენ უნდა მოუწოდოთ ხალხს, რომ არ იჩქარონ მისი პირველივე ნიშნების დროს ანტიბიოტიკების და სხვა ქიმიური პრეპარატების მიღებაზე: ამ გზით თქვენ არა მხოლოდ დააქვეითებთ იმუნიტეტს, არამედ გამოყენებული წამლების ეფექტურობას. მუდმივად მცირდება.

იმავდროულად, ტიბეტურმა მედიცინამ დააგროვა მდიდარი გამოცდილება გაციების წინააღმდეგ მსუბუქი იმპროვიზირებული საშუალებებით არასასურველი გვერდითი ეფექტების გარეშე. წარმატებას უზრუნველყოფს ორი მნიშვნელოვანი პირობა: აქტიური ქმედებები, შეფერხების გარეშე, გაციების ნიშნების პირველი გამოვლენისას და დაჟინებულობა, რეგულარულობა ამ ქმედებების განხორციელებაში.

კოჭა გაციებისთვის

ჯანჯაფილი გაციების შესანიშნავი საშუალებაა. უძველესი დროიდან ცნობილი ეს ძირეული კულტურა ჩინეთში იმდენად პოპულარულია, რომ იქ სუპერმარკეტებში იყიდება. (ის, ისევე როგორც დაფქული ჯანჯაფილი, შეგიძლიათ შეიძინოთ მაღაზიაში და აფთიაქში.)

ერთი ჩაის კოვზი ჯანჯაფილი (დაფქული ან დაჭრილი, თუ ფესვი ახალია) მოხარშეთ ჭიქა მდუღარე წყალთან ერთად, დაუმატეთ კოვზი თაფლი და ლიმონის ნაჭერი. ამ ნარევს უფრო ძლიერი ეფექტი აქვს, ვიდრე ისეთი ძლიერი ცივი იარაღი, როგორიც ნიორია. ტიბეტურ მედიცინაში ჯანჯაფილის ჩაის გამოყენების იდეა ასეთია: ეს არის იანგის კატეგორიის პროდუქტი, ანუ ცხელი და ცივი მიეკუთვნება იინის კატეგორიას, გაციების დაავადებებს. მკურნალობის იგივე ლოგიკა, როდესაც 30-50 გრ არაყი წითელი წიწაკით აჩერებს გაციებას, არის იანგის პროდუქტების ძლიერი შეტევა. ჯანჯაფილის ბულიონის დალევისთანავე შეიზილეთ მკერდზე, კისერზე, თავის უკანა მხარეს, სახე ცხვირის ირგვლივ ვიეტნამური „ვარსკვლავით“, არაყით ან მდოგვით.

რუსეთის ცივი იინის კლიმატი სხეულს ურტყამს ყველაზე დაუცველ ადგილებს - ყელსა და ფეხებს. მათ გაცხელება სჭირდებათ. შარფი და შალის წინდები დროულად უნდა ჩაიცვათ და არ მოიხსნათ, თუ გაციების პირველ ნიშნებს იგრძნობთ.

გაციებისთვის ლამის სუპის რეცეპტი

კიდევ რა უნდა გაკეთდეს, როდესაც სიცივე, როგორც ამბობენ ბურიატიაში, არის "სტეპსა და მთას შორის" (ანუ აწევა ჯერ არ დაწყებულა, მაგრამ დაიწყება), არის ლამის სუპის მომზადება. 2-3 სუფრის კოვზი წვრილად დაჭრილი ცხვრის ხორცი (თითოეული ნაჭერი ფრჩხილს არ უნდა აღემატებოდეს), ჩაყარეთ მდუღარე წყალში, შემდეგ დაუმატეთ შავი პილპილის მარცვლები, ხახვი, ნიორი, ყველა მწვანილი, რაც სახლშია, სასურველია ქინძი და კარდამონი. მათ შორის არიან. ადუღება დიდხანს არ უნდა იყოს - მხოლოდ 3-4 წუთი. კარგი იქნება ავადმყოფმა დილით დალიოს ერთი ჭიქა ლამის წვნიანი და ერთი ჭიქა ვახშამზე. თქვენ ნახავთ, რომ ის ბევრად უფრო ძლიერია, ვიდრე რუსეთში პოპულარული ქათმის ბულიონი: იმუნიტეტი მატულობს, ორგანიზმის მზადება დაავადებისთვის იკარგება.

გაციება, რაც არ უნდა წვრილმანი მოგეჩვენოთ თავიდან, უნდა მოგვარდეს დაუყოვნებლად (სამწუხაროდ, ექიმები ყველაზე ხშირად აცდენენ ამ ფაზას). ყოველივე ამის შემდეგ, გაციება სავსეა საშიში გართულებებით: რევმატიზმი, გულის დაავადება, თირკმელების ანთება, პოლიართრიტი, პროსტატიტი, საკვერცხის ცისტები, თვალის ვირუსული პათოლოგია, შუა ოტიტი; ამ სიაში პნევმონია, როგორც ჩანს, ყველაზე ნაკლები პრობლემაა...

ხშირად შეგიძლიათ ნახოთ, როგორ მოდიან ადამიანები სამსახურში ცხვირიდან გამონადენით, აშკარად არ თვლიან სახლში დარჩენას და მკურნალობას სერიოზულ მიზეზად. ეს ძალიან გავრცელებული მცდარი წარმოდგენაა. გაციება აღიარებულია, როგორც პატივისცემის ღირსი დაავადება, როდესაც ტემპერატურა შესამჩნევად იმატებს. და ის შურს იძიებს უპატივცემულობისთვის და ეს შურისძიება შეიძლება გაგრძელდეს მრავალი წლის განმავლობაში, თუ არა მისი სიცოცხლის ბოლომდე.

Სურდო? შეეცადეთ გამოიწვიოთ ცემინება

ცხვირიდან გამონადენი უკვე გაციების ნიშანია, რომელიც სავსებით საკმარისია ეფექტური ზომების მისაღებად, რომელიც მდებარეობს „სტეპსა და მთას შორის“. პირველი რაც უნდა გააკეთოთ: მატჩის ბოლოს შეფუთვა ბამბით, ცხვირში ტიკტიკი, ცემინების პროვოცირება. ეს ათავისუფლებს ცხვირს ლორწისგან. შეაგროვეთ ხელსახოცები და დაუღალავად აწიეთ ცხვირზე, ლორწოს უხვი ნარჩენებით.

ცხვირის ფრთების მასაჟი

შემდეგ გააკეთეთ მასაჟი: ცხვირის ფრთებთან ახლოს, ნასოლაბიური ნაკეცის შუაში, ცხვირის გასწვრივ, თვალების ქვეშ ლოყის შუა ნაწილში. მასაჟი უფრო ეფექტური იქნება, თუ ვიეტნამურ „ვარსკვლავს“ გამოიყენებთ. ორ-სამ წუთიანი მასაჟი უნდა განმეორდეს რაც შეიძლება ხშირად მთელი დღის განმავლობაში.

ტიბეტური სამკურნალო კოლექციები, სნაფის მსგავსი, ცერა თითით ცხვირამდე მიჰყავთ და ენერგიულად შეისუნთქავენ. ტიბეტური მწვანილის ნაცვლად შეგიძლიათ გამოიყენოთ ნიორი: გახეხეთ სუნფის ტრადიციულ ადგილას - მუშტის ზედაპირზე - და ჩაისუნთქეთ.

ასე რომ, სხვათა შორის, ისინი მკურნალობენ გადიდებულ ადენოიდებს (ტიბეტელი ექიმები მათ მოცილებას არ გირჩევენ), სინუსიტს და სინუსიტს.

გაციების მკურნალობისას ტიბეტური მედიცინა არ გირჩევთ ფეხის ცხელ აბაზანებს (ტენიანობა, თუნდაც ცხელი, მიეკუთვნება იინის კატეგორიას და ჩვენ გვჭირდება იანგი!), ამიტომ, მხოლოდ მშრალი სითბო. უმჯობესია აიღოთ პლასტმასის შადრევანი კალამი და დააჭიროთ ფეხის წერტილებს ბლაგვი ბოლოთი, დაწვრილებით გაიაროთ მთელი ტერიტორია. შეიზილეთ ხელები იმავე გზით. და შემდეგ ფრთხილად შეიზილეთ ყურები ხელებით. მასაჟის დროს თითოეული კიდური და თითოეული აურიკული 3-5 წუთი მონდომებას მოითხოვს - მხოლოდ ამ შემთხვევაში შეგიძლიათ დარწმუნებული იყოთ, რომ ყველა ორგანომ მიიღო საკმარისი ენერგომომარაგება კიდურებზე მათი წარმომადგენლობითი წერტილებით.

თუ, მიუხედავად ამისა, მომენტი გამოტოვებულია და დაავადება თავისთავად მოვიდა: ტემპერატურა 39-40 ° -მდე გაიზარდა, სითბოს შესამცირებლად უნდა გამოიყენოთ იინის კატეგორიის პროდუქტები - ლინგონბერის ან მოცვის წვენი. გთხოვთ გაითვალისწინოთ, რომ ავადმყოფობის დასაწყისში, იინის ფაზაში, ასეთი ხილის სასმელები არ სვამენ. მორსი კარგად უხდება ლიმონს.

როცა დაავადება გაჩნდა და უკვე მთის მწვერვალისკენ მიდის, მჟავე საკვებია საჭირო, მაშინ დროა გავიხსენოთ ჟოლო, ზღვის წიწაკა. ამ დროს დროულია იინის პროცედურები, როგორიცაა სხეულის არყით ან ძმრით გაწმენდა. გარდა ამისა, გახეხვის შემდეგ, პაციენტი უნდა დარჩეს სრულიად შიშველი 1-2 წუთის განმავლობაში: სითბოს გაცვლა სხეულსა და გარემოს შორის მაშინვე შეამცირებს მაღალ ტემპერატურას 1,5-2 °-ით. გახეხვა, თუ ტემპერატურა კვლავ მაღალია, შეიძლება განმეორდეს 1-2-ჯერ დღეში.

© ს.ე. კაშნიცკი

© შპს AST Publishing House

Მიმოხილვა

ტრადიციული მედიცინა ფართო და მრავალმხრივი ფენომენია. ახალ წიგნში ს.ე. კაშნიცკის "აღმოსავლური მედიცინის მარგალიტები" გაკეთდა მცდელობა მიეცა მაქსიმალურად ფართო მიმოხილვა ტრადიციული მედიცინის სხვადასხვა მეთოდებზე - როგორც წესი, გამოცდილი და დადასტურებული პრაქტიკაში. ამ მეთოდების ავტორები არიან ექიმები, ხშირად ცნობილი და ტიტულოვანი, მაგრამ ასევე მკურნალები, რომლებიც გადასცემენ ძვირფას ხალხურ გამოცდილებას. წიგნში განსაკუთრებული ადგილი ეთმობა აღმოსავლური მედიცინის მეთოდებს - ძველ მეცნიერებას, რომელიც ევროპელებმა ხელახლა აღმოაჩინეს გასულ საუკუნეში. წიგნში მკურნალობის მთელი ეს მრავალფეროვნება სისტემატიზებულია, რაც საშუალებას გაძლევთ სწრაფად იპოვოთ სხვადასხვა დაავადების დახმარების საჭირო მეთოდი.

თუმცა, წიგნში მოცემული რეცეპტების პრაქტიკული გამოყენებისას საჭიროა გონივრული წინდახედულობა: თითოეული ორგანიზმი ინდივიდუალურია; რაც ერთისთვის კარგია, მეორისთვის ყოველთვის მისაღები არ არის. ამიტომ, ვინც გაბედავს რეცეპტების გამოყენებას რეკომენდაციებად, აუცილებლად უნდა მოახდინოს მათი კოორდინაცია დამსწრე ექიმთან. მხოლოდ ამ შემთხვევაში იქნება მინიმუმამდე დაყვანილი დაუფიქრებელი თვითმკურნალობის რისკი.

პროფესორი, ბიოლოგიურ მეცნიერებათა დოქტორი ა.პ. დუბროვი

ნაწილი 1. სიბრძნის საწყისებზე

თავი 1. აღმოსავლეთის პირისპირ: აღმოსავლური მედიცინის ენციკლოპედია

ევროპელების ინტერესი აღმოსავლეთით ალბათ ისეთივე მარადიულია, როგორც ეს პირობითი დაყოფა თვით დასავლეთად და აღმოსავლეთად, რომელსაც ნაკლებად აქვს საერთო გეოგრაფიასთან. დაწყებული, ალბათ, ბერძნულ-სპარსული ომებით, ჩვენმა ძველმა თანამემამულეებმა გაიგეს: იქ, აღმოსავლეთში, არსებობს სხვა ცივილიზაცია. არ შეიძლება ითქვას, რომ ის მეტ-ნაკლებად განვითარებულია. ის განსხვავებულია და ეს უკვე ხსნის მის მიმართ ამოუწურავ ინტერესს. არც ალექსანდრე მაკედონელის ინდოეთის ლაშქრობამ, არც ქარავნების ვაჭრობამ ხალიფატთან, არც ჯვაროსანთა თავგადასავალმა და არც ევროპული საზღვაო ძალების კოლონიურმა დაპყრობებმა ვერასოდეს დააკმაყოფილეს აღმოსავლეთის ეს მწველი ინტერესი, ეს მარადიული საიდუმლო.

კიპლინგის ფრაზა: „დასავლეთი არის დასავლეთი, აღმოსავლეთი არის აღმოსავლეთი და ისინი ერთად ვერ შედიან ერთად“ ფორმულის მოკლედ აყალიბებს ორი კულტურის ურთიერთობას მათ მიზიდულობისა და მოგერიების დიალექტიკურ ბალანსთან.

დენთის, ქაღალდის, აბრეშუმის და სანელებლების გარდა, ევროპელებმა აღმოსავლეთიდან ჩამოიტანეს იდეების უჩვეულო სისტემა ადამიანისა და მისი ჯანმრთელობის შესახებ. არსებობდა „აღმოსავლური მედიცინის“ კონცეფცია, რომელსაც არ აქვს მკაფიო სემანტიკური მონახაზი, რაზეც ყველაზე ზუსტად შეიძლება ითქვას მხოლოდ ერთი: განსხვავებული მედიცინა.

იგი შეიქმნა და განვითარდა საუკუნეების განმავლობაში სპარსეთსა და არაბეთში, ტიბეტსა და შუა აზიაში, ინდოეთსა და ჩინეთში... და კიდევ უფრო დიდ, თითქმის უხილავ ანტიკურ ხანაში, ალბათ ეგვიპტეში და შუმერში, ასურეთში და ბაბილონში, ფინიკიასა და ხეთების სახელმწიფოში. .

აღმოსავლეთი იმდენად ვრცელია და ერთ რამეზე შეუქცევადია, რომ არ არის გზა არა მხოლოდ მისთვის და, შესაბამისად, აღმოსავლური მედიცინის მკაფიო განმარტება, არამედ თვითდაჯერებულად იდენტიფიცირებაც კი, რაც განასხვავებს მას ევროპული მედიცინისგან, რომელსაც ჩვენ შეჩვეული ვართ. კორეელი ამ კითხვას სხვანაირად უპასუხებდა, ფილიპინელს კი სულ სხვა.

მიუხედავად ამისა, შევეცადოთ, სულ მცირე, ყველაზე ზოგადი თვალსაზრისით, გამოვყოთ იმ გაუგებარი კონცეფციის თავისებურებები, რომელსაც ძალიან პირობითად შეიძლება ვუწოდოთ აღმოსავლური მედიცინა.

უძველესი ფილოსოფოსები, რომლებიც აკვირდებოდნენ, თუ როგორ არის ყველაფერი ურთიერთდაკავშირებული ბუნებაში, შემოქმედის მიერ სინათლის სიბნელის და დედამიწის პლანეტის წყლისგან განცალკევება გადამწყვეტ მოვლენად მიიჩნიეს. ორი წყვილი საპირისპირო აყალიბებს ოთხ კატეგორიას, ანუ „ელემენტებს“, რომლებიც უდევს სამყაროს საფუძველს.

სიცოცხლის მომტან ენერგიას ჩინურ ფილოსოფიაში ჩი (ან ჩი), ინდურ ფილოსოფიაში პრანა და სპარსულად პნევმა ეწოდება. ყველა ეს სიტყვა სინონიმია ჩვენთვის ნაცნობი სიტყვა "ჰაერის", რომლის ჩასუნთქვითაც ადამიანი იღებს ენერგიას სიცოცხლისთვის. Qigong თერაპია, პრანა-იამა არის რესპირატორული ტანვარჯიშის სისტემები, რომლებიც საშუალებას გაძლევთ მოაწყოთ სხეული მხოლოდ მასში ენერგიის სწორი განაწილების გამო. ბიოლოგიურად აქტიური წერტილები, გაერთიანებული მერიდიანებში, არის არხები, რომლებითაც გარემომცველი სამყაროს ენერგია შემოდის სხეულში. ეს უკვე დასავლეთში მიღებული მიდგომისგან რადიკალურად განსხვავებულია.

მაკროკოსმოსი (ვარსკვლავები და პლანეტები) მიკროკოსმოსის (ატომების ბირთვები და ელემენტარული ნაწილაკების) მსგავსია, ისევე როგორც ადამიანი შემოქმედ-შემოქმედის მსგავსია, მაგრამ შედგება მტვრისგან, ანუ ქიმიური ელემენტებისაგან. ცვალებადი მაკროკოსმოსი, რა თქმა უნდა, შეცვლის მიკროკოსმოსს - ამ ურთიერთობებს ასტროლოგია სწავლობს. მაგრამ პირიქით: მიკროსამყაროს ცვლილებები იწვევს მაკროკოსმოსში ცვლილებებს - ამას მაგია სწავლობს. ანალოგიურად, ცვალებადი სამყარო ცვლის ადამიანს - ამ ურთიერთობებს მედიცინა აკონტროლებს (რა თქმა უნდა, აღმოსავლური).

ყველაფერი, მათ შორის ადამიანის სხეული, შედგება ოთხი ძირითადი ელემენტისგან - ცეცხლი (ცხელი), წყალი (ცივი), მიწა (მშრალი) და ჰაერი (სველი). იყოფა გემოვნების მიხედვით: ცეცხლი მწარეა, მძაფრი და მარილიანი, წყალი მჟავე ან უგემური, მიწა შემკვრელი, ჰაერი ლორწოვანი. ფერის სპექტრის საფუძველი: ცეცხლი - წითელი, წყალი - თეთრი, დედამიწა - ყავისფერი, ჰაერი - ლურჯი.

ადამიანის ცხოვრებაც ოთხი ძირითადი ელემენტის შესატყვის ფაზებად იყოფა: ახალშობილი გამოდის წყლიდან, ბავშვი ჰაერში ცურავს, ახალგაზრდობაში ცეცხლი იწვის, მოხუცი მიწასავით იკუმშება.

იგივე ოთხი ელემენტი განსაზღვრავს ტემპერამენტებს, რომელთა მოძღვრებაც ბერძენმა ჰიპოკრატემ და რომაელმა გალენმა აღმოსავლეთიდან ისესხეს. ადამიანში ოთხი სითხეა: ნაღველი (ან ქოლიუსი) - ცეცხლი, ლიმფა (ანუ ნახველი) - წყალი, შავი ნაღველი (ან მელანქოლიუსი) - მიწა, სისხლი (ან სანგვუსი) - ჰაერი.

შესაბამისად, ცხარე, მწარე და მარილიანი საკვები უფრო შესაფერისია ფეთქებადი ქოლერიკებისთვის; ლეთარგიულ ფლეგმატებს ურჩევნიათ ცივი, სველი, მჟავე საკვები; თავშეკავებული მელანქოლიკები, მოხუცები ახალგაზრდობიდან, ირჩევენ მშრალ და ტკბილ საკვებს, როგორიცაა ჩირი; ხალისიანი, "ბავშვური" სანგვინი ხალხი - ცხიმიანი, ცხიმიანი საკვები.

ასე მიუთითებს პირველადი ელემენტების განლაგება, თავისთავად, ჯანსაღი კვების ნიმუშებზე, რომლებიც საფუძვლად უდევს აღმოსავლურ მედიცინას (რაზეც უფრო დეტალურად იქნება განხილული ქვემოთ).

ზუსტად იმავე ლოგიკით, სჯობს ქოლერიკი სამხრეთში ცხოვრობდეს, ფლეგმატური - ჩრდილოეთით, მელანქოლიური - აღმოსავლეთით და სანგვინი - დასავლეთით. და ჯობია, ყველამ მიირთვას ის, რაც მისთვის შესაფერის ადგილას იზრდება – ასე ადაპტირდება ორგანიზმი მასში ჩადებული წამყვანი პირველადი ელემენტის გამოყენებით. ამ პრინციპის დარღვევა იწვევს დაავადებებს და, უპირველეს ყოვლისა, ალერგიას, რაც ერთგვარი გადახდაა უცხო ელემენტთან ადაპტაციისთვის.

ტიბეტური მედიცინა აღმოსავლური მედიცინის ყველაზე განუყოფელი ნაწილია, რომელიც შენარჩუნებულია რამდენიმე ათასწლეულის განმავლობაში და არ ცნობს ქირურგიულ ჩარევას ადამიანის ორგანიზმში. საკვების, მინერალების, მწვანილის, არომატული ნივთიერებების მხოლოდ ერთი სწორი არჩევანი ტიბეტელი ექიმები იღებენ ვალდებულებას გადაჭრას გაუმართავი ორგანიზმის ყველა პრობლემა.

ბოლო დრომდე ტიბეტი დახურული ქვეყანა იყო და უცხოელებისთვის წვდომა არ იყო. ჩვენს ქვეყანაში ტიბეტური მედიცინის არსებობა ცნობილი იყო ბურიატიიდან, სადაც იგი ბუდიზმთან ერთად მე-17 საუკუნეში შეაღწია. თავად ბურიატ ლამები წერდნენ სამედიცინო ნარკვევებს თეორიულ საკითხებზე და ასევე შეადგინეს რეცეპტების სახელმძღვანელოები, რომლებიც მკურნალობის პრაქტიკული სახელმძღვანელოა. დღეს ტიბეტელი მკურნალები თავისუფლად მოძრაობენ მთელს მსოფლიოში და გადასცემენ თავიანთ სტუდენტებს ცოდნას, რომელიც ადრე საიდუმლოდ და მიუწვდომელ ითვლებოდა თვით ტიბეტშიც კი.

ჩვენს დროში დასავლური ცივილიზაცია განიცდის ეკოლოგიურ კრიზისს - ადამიანსა და ბუნებას შორის დარღვეული ურთიერთობების კრიზისს, როდესაც პირველადი ელემენტების ჰარმონიული თანაფარდობის დისბალანსის გამო, მათ მასაში ადამიანები ქრონიკულად დაავადდნენ. ასეთ პირობებში, თავდაპირველ კონცეფციებთან დაბრუნება, დარღვეული ბალანსის მიღწევის მცდელობები სავსებით ბუნებრივია. სწორედ ამიტომ მთელმა მსოფლიომ დღეს მიაპყრო თვალი აღმოსავლური მედიცინის მიღწევებს.

სულ უფრო მეტი პაციენტი მოდის სამედიცინო ცენტრებში, სადაც გამოიყენება აღმოსავლური მედიცინის პრინციპები. სულ უფრო მეტი მომლოცველი მიედინება აზიაში, უძველესი ცოდნის ავტოქტონურ მატარებლებთან. წიგნის მაღაზიების თაროები სავსეა ლიტერატურით, რომელიც ამხელს აღმოსავლური მედიცინის საიდუმლოებებს.

წიგნში თავმოყრილი ინფორმაცია ფრაგმენტულია: აღმოსავლეთის ზოგიერთ რეგიონში (მონღოლეთი, ბურიატია, უზბეკეთი, თათარსტანი, ბულგარეთი, რომელსაც ასევე პირობითად მივაწერ აღმოსავლეთს, რადგან იქ მიღებული ინფორმაცია მოდის თურქეთიდან, საბერძნეთიდან, ბიზანტიიდან) მე მოხდა. პირადად მოსანახულებლად და უძველესი სამედიცინო კულტურის მოღვაწეებთან კომუნიკაციისთვის, შევხვდი რამდენიმე თანამოსაუბრეს ჩინეთიდან, ტაივანიდან, კორეიდან სხვა ტერიტორიებზე. თქვენ ასევე არ უნდა ეძებოთ სრულყოფილება რეცეპტებში, რომლებიც ხელს უწყობენ დაავადებების განკურნებას. მათგან მხოლოდ ის არის მოცემული, რაც ამ ცოდნის მატარებლებმა გადმომცეს.

ჩემს შენიშვნებში მოცემული ინფორმაცია არის წმინდა პრაქტიკული. მე არ ვცდილობ, ისევე როგორც სხვა მეცნიერი ავტორები, ავხსნა, მაგალითად, რეფლექსოლოგიის საფუძვლები. მაგრამ მე ვაძლევ უმარტივეს რეკომენდაციებს: რომელ შემთხვევებში მასაჟი დაგეხმარებათ ყველაზე გავრცელებული დაავადებებისგან თავის დაღწევაში.

აღმოსავლელი ექიმების რეცეპტებს, როგორც წესი, რწმენით ვიღებდი: უბრალოდ არ იყო ფიზიკური შესაძლებლობა, ყველაფერი გადამემოწმებინა ჩემს თავზე და საყვარელ ადამიანებზე. იმ შემთხვევებში, როდესაც ასეთი შემოწმებები ტარდებოდა, ამას კონკრეტულად ვაფიქსირებ. მაგრამ, მე მჯერა, რომ შეგიძლიათ ენდოთ ჩემს მიერ წიგნში მოცემულ ინფორმაციას: ყველა ჩემი თანამოსაუბრე არის ადამიანი, რომელსაც აქვს პრაქტიკული გამოცდილება მედიცინაში ან სამკურნალოში. გარდა ამისა, შენიშვნების უმეტესი ნაწილი გამოქვეყნდა პერიოდულ პრესაში და ბევრი გამოხმაურება მოჰყვა მკითხველებისგან, რომლებმაც შეძლეს ჩემს მიერ მოყვანილი რეცეპტების გამოყენება.

გარდა აღმოსავლური მედიცინისგან მიღებული ინფორმაციისა, უამრავი ინფორმაცია დაგროვდა სამკურნალო და მკურნალობის ალტერნატიულ მეთოდებზე, რომლებსაც პრაქტიკული მნიშვნელობა აქვს. მე გამოვყავი წიგნის ცალკეულ ნაწილად. წიგნში ასევე მოცემულია მკითხველთა მოხერხებულობისთვის ხალხური მეთოდებით დაავადებათა მკურნალობის სპეციფიკური რეცეპტები, რომლებიც დალაგებულია ანბანური თანმიმდევრობით.

დასასრულს, მინდა მადლობა გადავუხადო ყველა ჩემს თანამოსაუბრეს, ვინც უინტერესოდ გამიზიარა თავისი ცოდნა მე და მკითხველს. განსაკუთრებული მადლობა პროფესორ ივან პავლოვიჩ ნეუმივაკინს, მოსკოვის ნარან ტიბეტის კლინიკის მთავარ ექიმს, სვეტლანა გალსანოვნა ჩოჟინიმაევას და ბუხარას სამედიცინო ინსტიტუტის თანამშრომელს, ინომ ძურაევიჩ კარომატოვს, რომლებმაც მრავალი საათი დაუთმეს ჩემთან სასარგებლო და საინტერესო საუბარს აღმოსავლური მედიცინის შესახებ.

ახლო აღმოსავლეთი და ცენტრალური აზია

ავიცენას უძველესი რეცეპტი

ეს სახელი ყველას უნდა სმენოდა. მაგრამ ცოტამ თუ იცის რაიმე კონკრეტული ამ ადამიანის შესახებ. შუა საუკუნეების არაბი მოაზროვნე. ფილოსოფოსი, ექიმი, მუსიკოსი. ყოველივე ამის შემდეგ, ყველა გამოჩენილი ადამიანი იყო ენციკლოპედისტი.

აბუ ალი იბნ სინა (ლათინურ გამოთქმაში - ავიცენა) არაბული რენესანსის პერიოდში განაგრძო არისტოტელესა და ნეოპლატონიკოსთა ტრადიციები, შთამომავლობას დაუტოვა მედიცინის შესახებ 50-მდე ნაშრომი, რომელთაგან 30 დღემდეა შემორჩენილი. მათ შორისაა სამედიცინო მეცნიერების კანონი, რომელიც მე-17 საუკუნემდე იყო ევროპელი ექიმების ძირითადი სამედიცინო დახმარება. შემდეგ კი ავიცენა მრავალი საუკუნის განმავლობაში დავიწყებას მიეცა. უფრო სწორად, სახელი დარჩა, მაგრამ ავიცენას რეცეპტები გაქრა სამედიცინო არსენალიდან.

იმავდროულად, ის დღესაც თანამედროვეა. ჩვენ კი - იმის ნაცვლად, რომ რაიმე მიზეზით აიღოთ აბი - შეგვიძლია გამოვიყენოთ არაბული გენიოსის სიბრძნე. თქვენ უბრალოდ უნდა ისწავლოთ მისი გაგება.

ათასი წლის წინ, როდესაც ავიცენა ცხოვრობდა და მუშაობდა, მკვდარი ნივთიერება ქიმიური დანამატების სახით არ შედიოდა მედიკამენტების შემადგენლობაში. ის ათასობით რეცეპტი, რომელიც არაბმა ექიმმა დაგვიტოვა, შეიცავს მხოლოდ მცენარეული, ცხოველური და მინერალური წარმოშობის ბუნებრივ ინგრედიენტებს. ეს რეცეპტები სულაც არ არის აბსტრაქტული გონებრივი კონსტრუქციები, ისინი პირადად გამოსცადეს ავიცენამ და სხვა ცნობილმა ექიმებმა. და ვინაიდან იმ ეპოქის ცოდნის დიდი ნაწილი დაიკარგა, კომპონენტების ყოფილ სახელებსა და ამჟამინდელებს შორის გადამოწმება და შესაბამისობის ძიება დღესაც გრძელდება.

შემდეგ კი მისი რეცეპტების თანამედროვე მცენარეული მედიცინის ენაზე „თარგმნის“ პრობლემების მოგვარებას შეუდგნენ. ეს ყოველთვის ადვილი არ არის: ზოგჯერ ზოგიერთი სახელის მნიშვნელობა იკარგება. ისინი უნდა აღდგეს კონტექსტის გამოყენებით ან იმ თვისებების ზოგადი გაგებით, რომლებიც საჭიროა სასურველი ეფექტის მისაღწევად.

მაგალითად, ავიცენას ბევრ რეცეპტში გამოიყენება ტერმინი პულგიუმის პიტნა. რა არის ეს? მოდით მივმართოთ კანონის პირველ წიგნს, სადაც მოცემულია პიტნის ყველა სახეობა. კერძოდ, განყოფილებაში „ფუდანაჯი“ მითითებულია, რომ პულეგიური პიტნა შედგება იშვიათი ნივთიერებისაგან, ატენიანებს ოფლს, აშრობს და ბევრს ათბობს. უკვე გასაგებია, რომ საუბარია სისხლძარღვების გაფართოებაზე. ყველა ნახსენები თვისების ჯამი გვხვდება ცნობილ იდენტურ მცენარეებს შორის. კერძოდ, ჩვენ გვჭირდება პიტნა მენთოლის მაღალი შემცველობით. ან კატა, ლიმონის ბალზამთან ერთად (ლიმონის პიტნა), აშკარად ემთხვევა იმ თვისებებს, რომლებითაც პიტნა, მათ შორის პულგიუმი, შეიძლება განსხვავდებოდეს.

ასეთი შემცვლელის აღმოჩენის შემდეგ, შეგიძლიათ „მოდერნიზება“, მაგალითად, ავიცენას ყველაზე მნიშვნელოვანი რეცეპტი თირკმლის ქვების მოსაშორებლად, რომელსაც აქვს ასი პროცენტიანი ეფექტურობა.

როგორ ამოიღოთ თირკმლის ქვები. ავიცენას რეცეპტი

ისინი იღებენ ლავანდის ყვავილების ერთ ნაწილს, მთის თივის ორ ნაწილს (ავიცენას აქვს თიამი), მარწყვის ფოთლისა და კენკრის ორ ნაწილს, ლიმონის ბალზამის ერთ ნაწილს, კატის ორ ნაწილს და პიტნის ორ ნაწილს (ყველა ეს მცენარე, როგორც წესი. , ხელმისაწვდომია საზაფხულო კოტეჯში, დაკარგულები შეგიძლიათ იპოვოთ აფთიაქში ან მაღაზიაში). ამ ყველაფერს ურევენ, ჩაის კოვზ მცენარეულ ნარევს ასხამენ ჭიქა მდუღარე წყალში და ადუღებენ 10-15 წუთის განმავლობაში. ინფუზიას სვამენ, როგორც ჩაი. თიმისა და მარწყვის ქვები, რომლებიც ქვიშად აქცევს, მაგრამ არ გადაიტანოთ გამომყოფი ბილიკების გასწვრივ, ლავანდა ხსნის ანთებას, ხოლო პიტნა, ლიმონის ბალზამი და კატის წიწაკა ამოძრავებს მიღებულ ლორწოს. ისინი სვამენ ინფუზიას, მუდმივად უყურებენ დილის შარდს: მიღების დაწყებიდან უკვე ერთი კვირის შემდეგ, ის ღრუბლიანდება (ლორწო მიდის), შემდეგ ჩნდება ქვიშის მარცვლები. გააგრძელეთ მკურნალობა ორი თვიდან ერთ წლამდე, სანამ შარდი არ გახდება გამჭვირვალე. ამ მეთოდის დიდი უპირატესობა ის არის, რომ ქვა არ გაივლის სადინარებში, რაც იწვევს აუტანელ ტკივილს.

ავიცენას რეცეპტების პრაქტიკაში შესწავლით, მკვლევარები დარწმუნდნენ, რომ ისინი ძალიან ძლიერია, განკუთვნილია პაციენტებისთვის, რომლებსაც აქვთ ჯანმრთელობის უფრო დიდი ზღვარი, ვიდრე ამჟამინდელი ადამიანები. როგორც ჩანს, ათასი წლის წინ იმუნური სისტემა უფრო ძლიერი იყო და ადამიანი მშვენივრად რეაგირებდა წამლების აქტიურ ზემოქმედებაზე. ჩვენ უნდა გამოვთვალოთ შეცვლილი ეკოლოგიური მდგომარეობა და ჩვენი სხეულის უფრო დაუცველობა.

ასე, მაგალითად, სიფრთხილით უნდა მოეკიდოს კაცების ვორტით მკურნალობის რეკომენდაციას. ეს ძალიან პოპულარული ბალახი არის მხოლოდ მდედრობითი სქესის, მამაკაცებმა არ უნდა გამოიყენონ ის ორ კვირაზე მეტხანს: შეიძლება მოხდეს იმპოტენცია. და ჩვენ მიჩვეული ვართ ვიფიქროთ, რომ ყველა მწვანილს აქვს მხოლოდ სუსტი, ძლივს შესამჩნევი ეფექტი სხეულზე.

ძალიან გავრცელებული დაავადებაა შუა ყურის ანთება (შუა ყურის ანთება). ის იწვევს უამრავ პრობლემას მწვავე ტკივილით, შესაძლო გართულებებით. ექიმები ხშირად უნიშნავენ ანტიბიოტიკებს შუა ოტიტის დროს. იმავდროულად, ავიცენა გვასწავლის, თუ როგორ უნდა გაუმკლავდეთ ამ დაავადებას მარტივად და უვნებლად.

როგორ მოვიშოროთ ოტიტი. ავიცენას რეცეპტი

აიღეთ ნუში. თუ მწარე, ველური, საკმარისია ორი ბირთვი, თუ ტკბილი, ოთხი ბირთვი. ისინი ნაღმტყორცნებიდან არიან დამსხვრეული. დაამატეთ მწიკვი ცეილონის ან ჩინური დარიჩინი, ცოტა სოდა და 1 წვეთი ეთეროვანი ვარდის ზეთი. ამ ყველაფერს ნახევარ ჩაის კოვზ სქელ თაფლს უკავშირებენ - მიიღება პასტა, რომელიც სიცივეში უნდა ინახებოდეს. წვეთი ძმარი წვეთება ბარდის ზომის პასტის ნაჭერზე - სოდის თანდასწრებით ხდება ჩიხი. სოდა ძმართან რეაქცია ნუშის ფიტონციდების გამოყოფის საშუალებას აძლევს, რის გამოც ის ყველაზე აქტიურ ფაზაშია. ამ მდგომარეობაში, თქვენ არ შეგიძლიათ წამლის შენახვა მომავალში: რეაქცია უნდა განმეორდეს ყოველი ახალი გამოყენების წინ. ჩურჩულის „ბარდას“ ათავსებენ მტკივნეულ ყურში, ახვევენ ბამბას და აჩერებენ ერთი საათის განმავლობაში. დღეში 3-4 ასეთი პროცედურა რამდენიმე დღის განმავლობაში სრულ გამოჯანმრთელებას გამოიწვევს. უფრო მეტიც, ყურის ტკივილი მეორედ მოხსნილია.

"კანონში" არის სამი რეცეპტი ყურის ანთების სამკურნალოდ. შერჩეულია ის ელემენტები, რომლებიც სამივეში მეორდება: ნუში, სოდა, თაფლი. და მთავარი პრინციპი: სოდა და ძმარი აბალანსებენ ერთმანეთს. ვარდის ზეთი აღებულია პირველი რეცეპტიდან, ჩინური დარიჩინი - მესამედან. ამის წყალობით შესაძლებელი გახდა გალბანის გვერდის ავლით, რომელიც მხოლოდ აფრიკაში იზრდება (ექსპერიმენტულად დარწმუნებულია, რომ პრეპარატი გალბანის გარეშეც საკმაოდ ეფექტურია). ავიცენას მიერ ნახსენები ზაფრანა ჩანაცვლებულია დარიჩინით. ახლა არსად მიირთმევა, ყაყაჩო, რომელიც წამალია, საძილე აბად მიუღებელია.

ინფუზია ბროწეულის კანზე კუჭის წყლულის დროს

შუა საუკუნეების ექიმმა მოგვცა რეცეპტი კუჭისა და თორმეტგოჯა ნაწლავის წყლულისგან თავის დასაღწევად. აიღეთ ტკბილი ბროწეულის კანი (ტკბილი ბროწეულის მარცვლები ყავისფერი ფერისაა) და მჟავე ბროწეულის კანი (ღია ვარდისფერი მარცვლები). ბროწეულის კანი შეიძლება შეიცვალოს კვიპაროსის გირჩებით. ნებისმიერი შერჩეული ნივთიერების დაფქვა მოსახერხებელია ყავის საფქვავში ან ხორცსაკეპ მანქანაში. დაასხით 50-60°-მდე გაცხელებული წითელი ღვინო 1:10 თანაფარდობით და გააჩერეთ 2 კვირა მჭიდროდ დახურულ ჭურჭელში, თბილ ადგილას სინათლის წვდომის გარეშე. შემდეგ რბილობი გამოაცალკევებენ, ღვინოს ფილტრავენ და სვამენ 30გრ უზმოზე და დღეში ორჯერ ჭამის წინ. მკურნალობის ხანგრძლივობა დამოკიდებულია წყლულის ზომაზე (პენი მონეტის დიამეტრის წყლული გადაიდო ერთი თვით). გაზრდილი მჟავიანობისას ღვინო უნდა იყოს დესერტი, დაბალი მჟავიანობით მშრალი. შეხორცება უფრო სწრაფი იქნება, თუ ღვინო არ შეიცავს კონსერვანტს, რომელიც დამატებულია სასმელის უკეთ შესანარჩუნებლად (ასეთი ღვინის შეძენა შესაძლებელია მაღალ სეზონზე მეღვინეობის ადგილებში ან სახლში დამზადებული ღვინის გამოყენება).

ამ რეცეპტის შემცვლელი: გრძელი, კვიპაროსის კონუსის ღეჭვა, სანამ წყლული არ შეხორცდება.

ავიცენას რეცეპტი დღეგრძელობისთვის

ავიცენას რეცეპტები დღეს არ კარგავს აქტუალობას. ჩვენ მხოლოდ ვწუხვართ, რომ კათოლიკური ინკვიზიციის მიერ ბრწყინვალე ექიმის სწავლებების უარყოფამ მე-17 საუკუნის შუა წლებში გამოიწვია ევროპული მედიცინის მიერ ავიცენას მემკვიდრეობის სრული უარყოფა და მისი მრავალი ნაშრომის დავიწყება.

ამ მემკვიდრეობის აღდგენა ხანგრძლივი, შრომატევადი სამუშაოა, მაგრამ საკმაოდ რეალური. მნიშვნელოვანია მხოლოდ არ დაიხრჩო თეორია და შეამოწმოს თითოეული რეცეპტი პრაქტიკაში.

ავიცენა თავის ცხოვრების მთავარ საქმედ ჯანმრთელობის შენარჩუნების ხელოვნებას თვლიდა. უფრო მეტიც, ეს არ არის ხელოვნება, რომელიც ხელს უშლის სიკვდილს, იხსნის სხეულს გარეგანი კატასტროფებისგან ან უზრუნველყოფს სხეულს ძალიან ხანგრძლივ სიცოცხლეს. ამ ხელოვნების ამოცანა გაცილებით მოკრძალებულია, მაგრამ ამავე დროს ძალზე მნიშვნელოვანია: უზრუნველყოს ორგანიზმში არსებული ტენიანობის დაზიანებისგან დაცვა.

ბუნებრივი სიკვდილის დაწყებამდე, ავიცენას აზრით, ეს არის ადამიანის სხეულის შენარჩუნების საშუალება. ის ევალება ორ ძალას: ბუნებრივ, მკვებავ და შემცვლელს, რაც ქრება სხეულიდან და ძალა, რომელიც აჩქარებს პულსს.

ეს ამოცანა მიიღწევა სამი რეჟიმის დაკვირვებით:

ორგანიზმიდან გაქრობის ტენიანობის ჩანაცვლება;

ორგანიზმის გამოშრობის გამომწვევი და აჩქარებული მიზეზების პრევენცია;

ორგანიზმში არსებული ტენიანობის დაცვა გაფუჭებისგან.

ჯანმრთელობის შენარჩუნების ხელოვნებაში მთავარია შვიდი ფაქტორის დაბალანსება: ბუნება, ფიზიკური და გონებრივი მოძრაობა (ანუ ძილი და სიფხიზლე), სასმელისა და საკვების არჩევანი, სხეულის გაწმენდა ზედმეტისგან, სწორი ფიზიკის შენარჩუნება, ჰაერის გაუმჯობესება. ამოისუნთქა ცხვირით, ადაპტირდება ტანსაცმელი სხეულის საჭიროებებთან.

ახალშობილის ჯანმრთელობის სანიშნეების რეცეპტი

ბავშვის დაბადების შემდეგ ჭიპს ჭრიან და სუფთა მატყლით აკრავენ. კანის გასამაგრებლად ბავშვის სხეულს ასხამენ მსუბუქად დამარილებულ წყალს. სანამ კუფთავთ, მსუბუქად უნდა შეეხოთ ბავშვის სხეულს თითის წვერებით და ოდნავ დაჭყლიტოთ. დააძინეთ ბავშვი ოთახში ზომიერი ჰაერის ტემპერატურაზე. ზაფხულში ბავშვს აბანავენ ზომიერად თბილი წყლით, ზამთარში - ზომიერად ცხელი. უმჯობესია ბანაობის დაწყება ხანგრძლივი ძილის შემდეგ.

დაე, ჯერ ერთი-ორი კვირა ბავშვს ძუძუთი არა დედამ, არამედ ექთანმა აჭამოს, სანამ დედის ბუნება არ დაბალანსდება მშობიარობის შემდეგ. მეძუძური დედა ან სხვა ქალი, ავიცენას თქმით, არ უნდა დაემორჩილოს ისეთ ემოციურ რეაქციებს, როგორიცაა სიბრაზე, სევდა, შიში, რათა ბავშვმა არ აითვისოს ინფორმაცია, რომელიც ბუნებას რძით აფუჭებს. ბავშვის ბუნების გასაძლიერებლად ძალიან კარგია მსუბუქი რხევა, მუსიკა, სიმღერა. სასურველია, დედამ უფრო ხშირად იმღეროს (მიუხედავად მისი ოსტატობისა და ამ სიმღერის ხარისხის შეფასებას თავად და მის გარშემო მყოფთა მიერ): დედათა სიმღერა ნებისმიერ შემთხვევაში ბავშვის ბუნების სამკურნალოა.

ბავშვი ძუძუთი უნდა იკვებებოდეს ორი წლის განმავლობაში.

პატარა კაცი ყველა შესაძლო საშუალებით უნდა იყოს დაცული ძლიერი ბრაზისგან, შიშისგან, სევდისა და უძილობისგან. აუცილებელია მას მივცეთ ის, რაც მას სურს და ჩამოშორდეს მას რაც არ მოსწონს.