L. N. Tolstoy គឺជាសមាជិកនៃក្រុមការពារជាតិ Sevastopol ។ នៅក្នុងខែដ៏សោកនាដកម្មទាំងនេះនៃការបរាជ័យដ៏អាម៉ាស់របស់កងទ័ពរុស្ស៊ី គាត់បានយល់ច្រើន បានដឹងថាតើសង្រ្គាមដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចយ៉ាងណា ដែលវានាំមកនូវទុក្ខលំបាកដល់មនុស្ស របៀបដែលមនុស្សម្នាក់ប្រព្រឹត្តនៅក្នុងសង្រ្គាម។ គាត់ត្រូវបានគេជឿជាក់ថាស្នេហាជាតិពិតនិងវីរភាពត្រូវបានបង្ហាញមិនមែននៅក្នុងឃ្លាដ៏ស្រស់ស្អាតឬសកម្មភាពភ្លឺស្វាងនោះទេប៉ុន្តែនៅក្នុងការបំពេញកាតព្វកិច្ចដោយស្មោះត្រង់ទាំងយោធានិងមនុស្សមិនថាមានអ្វីនោះទេ។
បទពិសោធន៍នេះត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងប្រលោមលោក "សង្គ្រាមនិងសន្តិភាព" ។ វាពណ៌នាអំពីសង្គ្រាមពីរដែលមានលក្ខណៈផ្ទុយគ្នាជាច្រើន។ សង្គ្រាមលើទឹកដីបរទេសដើម្បីផលប្រយោជន៍បរទេសបានបន្តនៅឆ្នាំ 1805-1807 ។ ហើយទាហាន និងមន្ត្រីបានបង្ហាញវីរភាពពិតតែពេលពួកគេយល់ពីគោលបំណងសីលធម៌នៃសមរភូមិ។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលពួកគេបានឈរយ៉ាងក្លាហាននៅ Shengraben ហើយបានភៀសខ្លួនដោយអាម៉ាស់នៅឯ Austerlitz ដូចដែលព្រះអង្គម្ចាស់ Andrei បានរំលឹកនៅមុនថ្ងៃនៃសមរភូមិ Borodino ។
សង្គ្រាមឆ្នាំ 1812 នៅក្នុងរូបភាពរបស់ Tolstoy មានតួអក្សរខុសគ្នាទាំងស្រុង។ គ្រោះថ្នាក់នៃជីវិតបានព្យួរនៅលើប្រទេសរុស្ស៊ី ហើយកងកម្លាំងទាំងនោះដែលអ្នកនិពន្ធ និង Kutuzov ហៅថា "អារម្មណ៍របស់ប្រជាជន" "ភាពកក់ក្ដៅលាក់កំបាំងនៃស្នេហាជាតិ" បានចូលមកលេង។
Kutuzov នៅមុនថ្ងៃនៃសមរភូមិ Borodino ខណៈពេលដែលដើរជុំវិញមុខតំណែងបានឃើញកងជីវពលពាក់អាវពណ៌ស: ពួកគេបានត្រៀមខ្លួនរួចជាស្រេចដើម្បីស្លាប់សម្រាប់ស្រុកកំណើតរបស់ពួកគេ។ Kutuzov បាននិយាយដោយក្តីរំភើប និងទឹកភ្នែកថា "អស្ចារ្យណាស់ មនុស្សដែលមិនអាចប្រៀបផ្ទឹមបាន" ។ Tolstoy ដាក់ពាក្យចូលទៅក្នុងមាត់របស់មេបញ្ជាការប្រជាជនដែលបង្ហាញពីគំនិតរបស់គាត់។
Tolstoy សង្កត់ធ្ងន់ថានៅឆ្នាំ 1812 ប្រទេសរុស្ស៊ីត្រូវបានសង្គ្រោះមិនមែនដោយបុគ្គលនោះទេប៉ុន្តែដោយការខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់ប្រជាជនទាំងមូល។ តាមគំនិតរបស់គាត់ ជនជាតិរុស្ស៊ីបានទទួលជ័យជំនះខាងសីលធម៌នៅក្នុងសមរភូមិបូរ៉ូឌីណូ។ Tolstoy សរសេរថា មិនត្រឹមតែណាប៉ូឡេអុងប៉ុណ្ណោះទេ ទាហាន និងនាយទាហានទាំងអស់នៃកងទ័ពបារាំងបានជួបប្រទះនូវអារម្មណ៍ភ័យរន្ធត់ដូចគ្នានៅចំពោះមុខសត្រូវ ដែលបានបាត់បង់កងទ័ពពាក់កណ្តាលរបស់គាត់បានឈរនៅចុងបញ្ចប់នៃសមរភូមិដូចនៅដើមដំបូង។ . ជនជាតិបារាំងបានខូចសីលធម៌៖ វាប្រែថាជនជាតិរុស្ស៊ីអាចត្រូវបានសម្លាប់ប៉ុន្តែមិនចាញ់ទេ។ អ្នកជំនួយការរាយការណ៍ទៅណាប៉ូឡេអុងជាមួយនឹងការភ័យខ្លាចលាក់កំបាំងថាកាំភ្លើងធំរបស់បារាំងកំពុងវាយលុកដោយទទេខណៈពេលដែលជនជាតិរុស្ស៊ីនៅតែបន្តឈរ។
តើកម្លាំងដែលមិនរង្គោះរង្គើរបស់ជនជាតិរុស្ស៊ីនេះមានអ្វីខ្លះ? ពីសកម្មភាពរួមគ្នារបស់កងទ័ព និងប្រជាជនទាំងមូល ពីប្រាជ្ញារបស់ Kutuzov ដែលកលល្បិចគឺ "ការអត់ធ្មត់ និងពេលវេលា" ដែលភាគហ៊ុនរបស់វាគឺជាចម្បងលើស្មារតីនៅក្នុងកងទ័ព។
កម្លាំងនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយវីរភាពរបស់ទាហាននិងមន្រ្តីល្អបំផុតនៃកងទ័ពរុស្ស៊ី។ ចងចាំពីរបៀបដែលទាហាននៃកងវរសេនាធំរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Andrei មានឥរិយាបទនៅពេលដែលពួកគេត្រូវបានដាក់នៅក្នុងបម្រុងនៅលើវាលគោលដៅ។ ស្ថានភាពរបស់ពួកគេគឺសោកនាដកម្ម៖ នៅក្រោមភាពភ័យរន្ធត់នៃសេចក្តីស្លាប់អស់កល្បជានិច្ច ពួកគេឈរអស់រយៈពេលជាងប្រាំបីម៉ោងដោយគ្មានអាហារ ទំនេរ និងបាត់បង់មនុស្ស។ ប៉ុន្តែព្រះអង្គម្ចាស់ Andrei "មិនមានអ្វីដែលត្រូវធ្វើនិងបញ្ជាទេ។ អ្វីគ្រប់យ៉ាងត្រូវបានធ្វើដោយខ្លួនឯង។ អ្នកស្លាប់ត្រូវបានគេអូសពីក្រោយពីមុខ អ្នករបួសត្រូវបានគេដឹកយកទៅរក្សាទុក។ បើទាហានរត់ទៅវិញភ្លាមៗ។ នេះគឺជាឧទាហរណ៍មួយអំពីរបៀបដែលការបំពេញកាតព្វកិច្ចអភិវឌ្ឍទៅជាមុខងារមួយ។
កម្លាំងនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយស្នេហាជាតិ មិនមែនដោយពាក្យសម្ដីទេ ប៉ុន្តែជាទង្វើរបស់មនុស្សល្អបំផុតពីពួកអភិជន ដូចជាព្រះអង្គម្ចាស់ Andrei ជាដើម។ គាត់បានបដិសេធមិនចូលបម្រើក្នុងទីបញ្ជាការ ហើយបានយកកងវរសេនាធំ ហើយទទួលរងរបួសស្លាប់ក្នុងពេលប្រយុទ្ធ។ ហើយ Pierre Bezukhov ដែលជាជនស៊ីវិលសុទ្ធសាធ ទៅ Mozhaisk ហើយបន្ទាប់មកទៅកាន់សមរភូមិ។ គាត់យល់អត្ថន័យនៃឃ្លាដែលគាត់បានឮពីទាហានចំណាស់ម្នាក់ថា៖ «ពួកគេចង់គប់មនុស្សទាំងអស់… ធ្វើឲ្យចប់តែមួយ។ ពាក្យមួយ - ទីក្រុងម៉ូស្គូ។ តាមរយៈភ្នែករបស់ព្យែរ រូបភាពនៃការប្រយុទ្ធត្រូវបានផ្តល់ឱ្យ វីរភាពរបស់ខ្មាន់កាំភ្លើងនៅលើថ្ម Raevsky ។
កម្លាំងដែលមិនអាចគ្រប់គ្រងបាននេះត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយវីរភាព និងស្នេហាជាតិរបស់ Muscovites ដែលបានចាកចេញពីទីក្រុងកំណើតរបស់ពួកគេ ទោះបីជាពួកគេសោកស្តាយយ៉ាងណាក្នុងការចាកចេញពីទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ពួកគេដើម្បីវិនាស។ ចូរយើងនឹកចាំពីរបៀបដែល Rostovs បានចាកចេញពីទីក្រុងមូស្គូដោយព្យាយាមយកវត្ថុមានតម្លៃបំផុតពីផ្ទះនៅលើរទេះ: កំរាលព្រំប៉សឺឡែនសំលៀកបំពាក់។ ហើយបន្ទាប់មក Natasha និងមនុស្សចាស់សម្រេចចិត្តប្រគល់រទេះទៅឱ្យអ្នករបួសហើយយករបស់ល្អទាំងអស់ហើយទុកវាឱ្យសត្រូវប្លន់។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ Berg ដែលមិនសំខាន់បានសុំរទេះមួយដើម្បីយកតុរប្យួរខោអាវដ៏ស្រស់ស្អាតចេញពីទីក្រុងម៉ូស្គូដែលគាត់បានទិញក្នុងតម្លៃថោក ... សូម្បីតែក្នុងអំឡុងពេលនៃការកើនឡើងស្នេហាជាតិក៏ដោយក៏គាត់មិនដែលធ្វើដោយគ្មាន bergs ។
អំណាចដែលមិនអាចគ្រប់គ្រងបានរបស់ជនជាតិរុស្ស៊ីត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយសកម្មភាពនៃការផ្តាច់ខ្លួនដោយបក្សពួក។ មួយក្នុងចំណោមពួកគេត្រូវបានពិពណ៌នាលម្អិតដោយ Tolstoy ។ នេះគឺជាការផ្ដាច់ខ្លួនរបស់ Denisov ដែលមនុស្សដែលត្រូវការបំផុតគឺ Tikhon Shcherbaty ដែលជាអ្នកសងសឹករបស់ប្រជាជន។ ការបំបែកបក្សពួកបានបំផ្លាញកងទ័ពណាប៉ូឡេអុងជាផ្នែកៗ។ នៅលើទំព័រនៃភាគទី IV រូបភាពនៃ "ក្លឹបនៃសង្គ្រាមប្រជាជន" កើតឡើងដែលបានកើនឡើងជាមួយនឹងកម្លាំងដ៏មហិមានិងអស្ចារ្យរបស់វាហើយបានគូសលើបារាំងរហូតដល់ការឈ្លានពានរបស់ពួកគេបានបញ្ចប់រហូតដល់អារម្មណ៍នៃការប្រមាថនិងការសងសឹកនៅក្នុងព្រលឹងនៃ មនុស្សត្រូវបានជំនួសដោយអារម្មណ៍នៃការមើលងាយ និងអាណិតចំពោះសត្រូវដែលចាញ់។
Tolstoy ស្អប់សង្រ្គាម ហើយគាត់មិនត្រឹមតែគូររូបភាពនៃការប្រយុទ្ធប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងការរងទុក្ខរបស់ប្រជាជនទាំងអស់ក្នុងសង្រ្គាម មិនថាពួកគេជាសត្រូវ ឬអត់នោះទេ។ បេះដូងរុស្សីដែលមានប្រាជ្ញារហ័សរហួនបានផ្តល់យោបល់ថាមនុស្សម្នាក់អាចអាណិតដល់ជនជាតិបារាំងដែលស្រេកឃ្លាននិងស្រេកឃ្លានដែលត្រូវបានជាប់គុក។ អារម្មណ៍ដូចគ្នាគឺនៅក្នុងព្រលឹងរបស់ Kutuzov ចាស់។ ថ្លែងទៅកាន់ទាហាននៃកងវរសេនាធំ Preobrazhensky គាត់និយាយថា កាលបារាំងខ្លាំង យើងវាយពួកគេ ហើយឥឡូវនេះអ្នកអាចសោកស្តាយវាព្រោះពួកគេក៏ជាមនុស្សដែរ។
នៅក្នុង Tolstoy ស្នេហាជាតិមិនអាចបំបែកចេញពីមនុស្សជាតិបានទេ ហើយនេះគឺជាធម្មជាតិ៖ មនុស្សធម្មតាមិនដែលត្រូវការសង្រ្គាមទេ។
ដូច្នេះ Tolstoy លាបពណ៌សង្រ្គាមឆ្នាំ 1812 ជាសង្គ្រាមស្នេហាជាតិ នៅពេលដែលប្រជាជនទាំងអស់ក្រោកឡើងដើម្បីការពារមាតុភូមិ។ ហើយអ្នកនិពន្ធបានធ្វើរឿងនេះដោយអំណាចសិល្បៈដ៏អស្ចារ្យ បង្កើតជាប្រលោមលោកដ៏អស្ចារ្យ ដែលមិនស្មើគ្នានៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍ពិភពលោក។
លោក Leo Nikolayevich Tolstoy បានបដិសេធសង្គ្រាម ដោយបានប្រកែកយ៉ាងក្តៅគគុកជាមួយអ្នកដែលបានរកឃើញភាពស្រស់ស្អាតនៃភាពភ័យរន្ធត់នៅក្នុងនោះ។ នៅពេលពិពណ៌នាអំពីសង្រ្គាមឆ្នាំ 1805 លោក Tolstoy ដើរតួជាអ្នកនិពន្ធសន្តិភាព ប៉ុន្តែនៅពេលពណ៌នាអំពីសង្រ្គាមឆ្នាំ 1812 អ្នកនិពន្ធបានប្តូរទៅតួនាទីស្នេហាជាតិ។
សង្រ្គាមឆ្នាំ 1812 លេចឡើងក្នុងរូបភាពរបស់ Tolstoy ជាសង្រ្គាមរបស់ប្រជាជន។ អ្នកនិពន្ធបង្កើតរូបភាពជាច្រើនរបស់កសិករ ទាហាន ដែលការវិនិច្ឆ័យរួមគ្នាបង្កើតជាទស្សនៈពិភពលោករបស់ប្រជាជន។ ពាណិជ្ជករ Ferapontov ជឿជាក់ថាជនជាតិបារាំងនឹងមិនត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យចូលទៅក្នុងទីក្រុងមូស្គូ "មិនគួរ" ប៉ុន្តែដោយបានដឹងពីការចុះចាញ់ទីក្រុងម៉ូស្គូគាត់យល់ថា "Raseya បានសម្រេចចិត្ត!" ហើយបើរុស្ស៊ីត្រូវវិនាស នោះគ្មានអ្វីអាចជួយអ្នកបានទេ។ គាត់ស្រែកប្រាប់ទាហានឲ្យដកយករបស់គាត់ ដើម្បីកុំឲ្យ "អារក្ស" ទទួលបានអ្វីឡើយ។ បុរស Karp និង Vlas បានបដិសេធមិនលក់ហៃទៅឱ្យបារាំង ចាប់អាវុធ ហើយចូលរួមជាមួយបក្សពួក។ នៅក្នុងរយៈពេលនៃការសាកល្បងធ្ងន់ធ្ងរសម្រាប់មាតុភូមិ "អាជីវកម្មរបស់ប្រជាជន" ការការពារមាតុភូមិក្លាយជាសកល។ វីរបុរសទាំងអស់នៃប្រលោមលោកត្រូវបានសាកល្បងតាមទស្សនៈនេះ៖ ថាតើពួកគេត្រូវបានធ្វើចលនាដោយអារម្មណ៍ពេញនិយម ថាតើពួកគេត្រៀមខ្លួនរួចជាស្រេចសម្រាប់ស្នាដៃ សម្រាប់ការលះបង់ខ្ពស់ និងការលះបង់ខ្លួនឯង។
ដោយក្តីស្រឡាញ់ចំពោះមាតុភូមិក្នុងអារម្មណ៍ស្នេហាជាតិព្រះអង្គម្ចាស់ Andrei Bolkonsky និងទាហាននៃកងវរសេនាធំរបស់គាត់គឺស្មើគ្នា។ ប៉ុន្តែព្រះអង្គម្ចាស់ Andrei មិនត្រឹមតែមានចលនាដោយអារម្មណ៍ជាសកលប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងដឹងពីរបៀបនិយាយអំពីវា វិភាគវា យល់ពីដំណើរទូទៅនៃកិច្ចការ។ វាគឺជាគាត់ដែលអាចវាយតម្លៃនិងកំណត់អារម្មណ៍នៃកងទ័ពទាំងមូលមុនពេលសមរភូមិ Borodino ។ អ្នកចូលរួមជាច្រើននៅក្នុងព្រឹត្តការណ៍ដ៏អស្ចារ្យនេះ ខ្លួនពួកគេធ្វើទៅតាមអារម្មណ៍ដូចគ្នា ហើយសូម្បីតែមិនដឹងខ្លួនក៏ដោយ ពួកគេពិតជាមានភាពឡូយឆាយខ្លាំងណាស់។
"ទាហាននៅក្នុងកងវរសេនាតូចរបស់ខ្ញុំជឿខ្ញុំមិនបានផឹកវ៉ូដាកា: មិនមែនមួយថ្ងៃទេពួកគេនិយាយថា" - នោះហើយជាអ្វីដែលព្រះអង្គម្ចាស់ Andrei ឮអំពីទាហានពីមេបញ្ជាការកងវរសេនាតូច Timokhin ។ Pierre Vezukhov យល់យ៉ាងពេញលេញអំពីអត្ថន័យនៃ "មិនច្បាស់លាស់" និងពាក្យខ្លីពេករបស់ទាហាន: "ពួកគេចង់ដាក់លើមនុស្សទាំងអស់ពាក្យមួយ - ទីក្រុងម៉ូស្គូ។ ពួកគេចង់បញ្ចប់មួយ" ។ ទាហានបង្ហាញទំនុកចិត្តលើជ័យជំនះ ត្រៀមខ្លួនស្លាប់ដើម្បីជាតិមាតុភូមិ។
នៅក្នុង "សង្រ្គាមនិងសន្តិភាព" មជ្ឈមណ្ឌលមនោគមវិជ្ជាពីរត្រូវបានបង្កើតឡើងដូចជា: Kutuzov និង Napoleon ។ គំនិតនៃការទម្លាក់ ណាប៉ូឡេអុង បានកើតឡើងចំពោះ ថូលស្តូយ ទាក់ទងនឹងការបញ្ជាក់ចុងក្រោយនៃធម្មជាតិនៃសង្រ្គាមឆ្នាំ 1812 ដែលជាសង្រ្គាមយុត្តិធម៌នៅលើផ្នែកនៃជនជាតិរុស្ស៊ី។ រូបភាពរបស់ណាប៉ូឡេអុងត្រូវបានបង្ហាញដោយ Tolstoy ពីទីតាំងនៃ "ការគិតរបស់មនុស្ស" ។ S.P. Bychkov បានសរសេរថា: "នៅក្នុងសង្គ្រាមជាមួយរុស្ស៊ី ណាប៉ូឡេអុងបានដើរតួជាអ្នកឈ្លានពានដែលស្វែងរកធ្វើជាទាសករប្រជាជនរុស្ស៊ី គាត់គឺជាឃាតករដោយប្រយោលរបស់មនុស្សជាច្រើន សកម្មភាពដ៏អាប់អួរនេះមិនបានផ្តល់ឱ្យគាត់ទេ នេះបើយោងតាមអ្នកនិពន្ធ សិទ្ធិទទួលបានភាពអស្ចារ្យ។ " "ក្បាលពោះមូល", "ភ្លៅខ្លាញ់នៃជើងខ្លី", "កញ្ចឹងកពណ៌ស", "រាងខ្លី" ដែលមានទទឹង "ស្មាក្រាស់" - ទាំងនេះគឺជាលក្ខណៈនៃរូបរាងរបស់ណាប៉ូឡេអុង។ នៅពេលពិពណ៌នាអំពីសម្លៀកបំពាក់ពេលព្រឹករបស់ណាប៉ូឡេអុងនៅមុនថ្ងៃនៃសមរភូមិបូរ៉ូឌីណូ ថូលស្តូបានពង្រឹងការបង្ហាញពីលក្ខណៈដើមរបស់ព្រះចៅអធិរាជបារាំង៖ "ខ្នងធាត់", "ទ្រូងធាត់", "រាងកាយស្អាត", "ហើម និងពណ៌លឿង។ "មុខ" "ស្មាក្រាស់" - សេចក្តីលម្អិតទាំងអស់នេះត្រូវបានទាញបុរសម្នាក់ឱ្យឆ្ងាយពីជីវិតការងារ, លើសទម្ងន់, ជនបរទេសយ៉ាងជ្រាលជ្រៅទៅនឹងមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃជីវិតប្រជាប្រិយ។
ណាប៉ូឡេអុងជាបុរសដែលមានគំនិតអាត្មានិយមម្នាក់ដែលជឿជាក់ថាសកលលោកទាំងមូលគោរពតាមឆន្ទៈរបស់គាត់។ មនុស្សមិនបានចាប់អារម្មណ៍គាត់ទេ។ អ្នកនិពន្ធជាមួយនឹងការនិយាយមិនសមរម្យ ពេលខ្លះប្រែទៅជាពាក្យអសុរោះ លាតត្រដាងការអះអាងរបស់ណាប៉ូឡេអុងចំពោះការត្រួតត្រាលើពិភពលោក ជំហរជាប់លាប់របស់គាត់សម្រាប់ប្រវត្តិសាស្ត្រ ការសម្ដែងរបស់គាត់។ ណាប៉ូឡេអុងលេងគ្រប់ពេល គ្មានអ្វីសាមញ្ញ និងធម្មជាតិនៅក្នុងអាកប្បកិរិយា និងពាក្យសម្ដីរបស់គាត់ទេ។ នេះជាការបង្ហាញដែលបង្ហាញដោយ Tolstoy ក្នុងឈុតដែលណាប៉ូឡេអុងសរសើររូបកូនប្រុសរបស់គាត់នៅលើវាល Borodino ។
ពិតណាស់វាជាការសម្ដែងសុទ្ធ។ នៅទីនេះគាត់មិនបានបង្ហាញពីអារម្មណ៍ស្មោះស្ម័គ្រនៃ "ភាពទន់ភ្លន់របស់ឪពុក" ទេពោលគឺគាត់បានរៀបចំប្រវត្តិសាស្ត្រធ្វើសកម្មភាព។ ឈុតនេះបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់ពីភាពក្រអឺតក្រទមរបស់ណាប៉ូឡេអុង ដែលជឿថាជាមួយនឹងការកាន់កាប់ទីក្រុងមូស្គូ ប្រទេសរុស្ស៊ីនឹងត្រូវបានសញ្ជ័យ ហើយផែនការរបស់គាត់សម្រាប់ការទទួលបានការគ្រប់គ្រងពិភពលោកនឹងសម្រេចបាន។
ក្នុងនាមជាអ្នកលេងនិងជាតារាសម្ដែង អ្នកនិពន្ធបានបង្ហាញពីរឿងណាប៉ូឡេអុងក្នុងវគ្គបន្តបន្ទាប់មួយចំនួន។ នៅមុនថ្ងៃ Borodin ណាប៉ូឡេអុងនិយាយថា "អុកត្រូវបានកំណត់ ហ្គេមនឹងចាប់ផ្តើមនៅថ្ងៃស្អែក"។ នៅថ្ងៃនៃសមរភូមិបន្ទាប់ពីការបាញ់កាំភ្លើងដំបូងអ្នកនិពន្ធបានកត់សម្គាល់ថា "ហ្គេមបានចាប់ផ្តើមហើយ" ។ លើសពីនេះ Tolstoy បង្ហាញឱ្យឃើញថា "ល្បែង" នេះធ្វើឱ្យមនុស្សរាប់ម៉ឺននាក់បាត់បង់ជីវិត។ ដូច្នេះហើយ ធម្មជាតិដ៏បង្ហូរឈាមនៃសង្គ្រាមរបស់ណាប៉ូឡេអុង ដែលចង់ធ្វើជាទាសករពិភពលោកទាំងមូលត្រូវបានបង្ហាញឱ្យដឹង។
ព្រះអង្គម្ចាស់ Andrei គិតថា "សង្រ្គាមមិនមែនជាល្បែងទេ ប៉ុន្តែជាការចាំបាច់ដ៏ឃោរឃៅ"។ ហើយនេះគឺជាវិធីសាស្រ្តផ្សេងគ្នាជាមូលដ្ឋានចំពោះសង្រ្គាម ដែលបង្ហាញពីទស្សនៈនៃប្រជាជនសន្តិភាព ដោយបង្ខំឱ្យកាន់អាវុធក្នុងកាលៈទេសៈពិសេស នៅពេលដែលការគំរាមកំហែងនៃទាសករព្យួរលើទឹកដីកំណើតរបស់ពួកគេ។
ការរួបរួមជាមួយប្រជាជន ការរួបរួមជាមួយមនុស្សសាមញ្ញធ្វើឱ្យ Kutuzov សម្រាប់អ្នកនិពន្ធនូវឧត្តមគតិនៃតួលេខប្រវត្តិសាស្ត្រ និងឧត្តមគតិរបស់មនុស្ស។
គាត់តែងតែមានចិត្តរាបទាប និងសាមញ្ញ។ ការឈ្នះការសម្ដែងគឺជាជនបរទេសសម្រាប់គាត់។ Kutuzov នៅមុនថ្ងៃនៃសមរភូមិ Borodino កំពុងអានប្រលោមលោកបារាំងដ៏មនោសញ្ចេតនាដោយ Madame Genlis The Knights of the Swan ។ គាត់មិនចង់មើលទៅដូចជាបុរសដ៏អស្ចារ្យ - គាត់គឺជា។ អាកប្បកិរិយារបស់ Kutuzov គឺធម្មជាតិអ្នកនិពន្ធតែងតែសង្កត់ធ្ងន់លើភាពទន់ខ្សោយវ័យចំណាស់របស់គាត់។ Kutuzov នៅក្នុងប្រលោមលោកគឺជានិទស្សន្តនៃប្រាជ្ញាប្រជាប្រិយ។ កម្លាំងរបស់គាត់ស្ថិតនៅត្រង់ថាគាត់យល់ និងដឹងច្បាស់ពីអ្វីដែលប្រជាពលរដ្ឋព្រួយបារម្ភ ហើយធ្វើតាមការនេះ។ ភាពត្រឹមត្រូវរបស់ Kutuzov នៅក្នុងជម្លោះរបស់គាត់ជាមួយ Bennigsen នៅក្រុមប្រឹក្សានៅ Fili គឺត្រូវបានពង្រឹងដោយការពិតដែលថាការអាណិតអាសូររបស់ក្មេងស្រីកសិករ Malasha គឺនៅខាង "ជីតា" Kutuzov ។
Tolstoy អំពី Kutuzov និយាយថា "ប្រភពនៃអំណាចដ៏អស្ចារ្យនៃការយល់ដឹងអំពីអត្ថន័យនៃបាតុភូតដែលកំពុងកើតឡើង" ស្ថិតនៅក្នុងអារម្មណ៍ដ៏ពេញនិយមដែលគាត់បានផ្ទុកនៅក្នុងខ្លួនគាត់ដោយភាពបរិសុទ្ធនិងភាពរឹងមាំទាំងអស់។ មានតែការទទួលស្គាល់អារម្មណ៍នេះនៅក្នុងគាត់ប៉ុណ្ណោះ។ ប្រជាជននៅក្នុងវិធីចម្លែកបែបនេះ, ចេញពីការពេញចិត្តបុរសចំណាស់ដែលជា, ដើម្បីជ្រើសរើស, ប្រឆាំងនឹងឆន្ទៈរបស់ស្តេច, ជាអ្នកតំណាងនៃសង្រ្គាមរបស់ប្រជាជន។
Tolstoy បង្កើតរូបភាពរស់រវើកនៃបក្សពួកដែលមិនអាចអត់អោនបានគឺកសិករ Tikhon Shcherbaty ដែលបានជាប់គាំងជាមួយនឹងការផ្ដាច់ខ្លួនរបស់ Denisov ។ Tikhon ត្រូវបានសម្គាល់ដោយសុខភាពល្អ កម្លាំងកាយដ៏អស្ចារ្យ និងការស៊ូទ្រាំ។ នៅក្នុងការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងពួកបារាំង គាត់បានបង្ហាញនូវភាពប៉ិនប្រសប់ ភាពក្លាហាន និងការមិនភ័យខ្លាច។ លក្ខណៈគឺជារឿងរបស់ Tikhon អំពីរបៀបដែលជនជាតិបារាំងបួននាក់ "ជាមួយ skewers" វាយប្រហារគាត់ ហើយគាត់បានវាយប្រហារពួកគេដោយពូថៅ។ នេះបង្ហាញពីរូបភាពអ្នកកាន់ដាវបារាំង និងជនជាតិរុស្ស៊ីកាន់ក្លឹប។ Tikhon គឺជាការបកស្រាយសិល្បៈនៃ "ក្លឹបនៃសង្រ្គាមប្រជាជន" ។ Lydia Dmitrievna Opulskaya បានសរសេរថា "Tikhon គឺជារូបភាពច្បាស់លាស់ទាំងស្រុង។ គាត់ដូចជាវាជា "ក្លឹបនៃសង្គ្រាមប្រជាជន" ដែលបានក្រោកឡើងហើយបានធ្វើឱ្យបារាំងដោយកម្លាំងដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចរហូតដល់ការឈ្លានពានទាំងមូលបានស្លាប់។
Platon Karataev គឺជាតំណាងនៃ "អ្វីគ្រប់យ៉ាងរបស់រុស្ស៊ី, សប្បុរសនិងជុំ", បុព្វបុរស, ភាពរាបទាប, មិនតស៊ូ, សាសនា - គុណសម្បត្តិទាំងអស់ដែល Leo Nikolayevich Tolstoy មានតម្លៃណាស់ក្នុងចំណោមកសិកររុស្ស៊ី។
Tolstoy ផ្ទុយពីស្នេហាជាតិដ៏ពេញនិយមជាមួយនឹងស្នេហាជាតិមិនពិតរបស់ពួកអភិជនក្នុងលោក ដែលគោលដៅចម្បងគឺដើម្បីចាប់ "ឈើឆ្កាង រូប្លិង ឋានៈ"។ ស្នេហាជាតិរបស់ពួកអភិជនមូស្គូមាននៅក្នុងការពិតដែលថាជំនួសឱ្យម្ហូបបារាំងពួកគេបានញ៉ាំស៊ុបស្ពៃក្តោបរបស់រុស្ស៊ីហើយពួកគេត្រូវបានពិន័យជាភាសាបារាំង។ រូបរាងរបស់ Alexander I នៅក្នុងរូបភាពរបស់ Tolstoy គឺមិនគួរឱ្យជឿ។ លក្ខណៈពិសេសនៃភាពជាន់គ្នា និងការលាក់ពុតដែលមាននៅក្នុង "សង្គមខ្ពស់" ក៏ត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងចរិតរបស់ស្តេចផងដែរ។ ពួកគេអាចមើលឃើញយ៉ាងច្បាស់នៅក្នុងទិដ្ឋភាពនៃការមកដល់នៃអធិបតេយ្យភាពនៅក្នុងកងទ័ពបន្ទាប់ពីការកម្ចាត់សត្រូវ។ អាឡិចសាន់ឌឺអោប Kutuzov ដោយរអ៊ូរទាំថា "អ្នកកំប្លែងចាស់" ។ S.P. Bychkov បានសរសេរថា "ទេ វាមិនមែនជា Alexander I ដែលជា "អ្នកសង្គ្រោះនៃមាតុភូមិ" ដូចដែលអ្នកស្នេហាជាតិផ្លូវការព្យាយាមបង្ហាញ ហើយវាមិនមែនជាអ្នកជិតស្និទ្ធរបស់ tsar ដែលត្រូវតែស្វែងរកអ្នករៀបចំការប្រយុទ្ធពិតប្រាកដនោះទេ។ ប្រឆាំងនឹងសត្រូវ ផ្ទុយទៅវិញ នៅតុលាការ ក្នុងបរិយាកាសភ្លាមៗនៃ tsar មានក្រុមអ្នកចាញ់ទាំងស្រុង ដែលដឹកនាំដោយ Grand Duke និងអធិការបតី Rumyantsev ដែលខ្លាចណាប៉ូឡេអុង ហើយឈរសម្រាប់សន្តិភាពជាមួយគាត់។
ព្យែរគិតដោយរីករាយថា៖ «ធ្វើជាទាហាន គ្រាន់តែជាទាហាន។ វាជាលក្ខណៈដែលទាហាន ទោះបីជាមិនភ្លាមៗក៏ដោយ ប៉ុន្តែសុខចិត្តទទួលយក Pierre នៅកណ្តាលពួកគេ ហើយដាក់រហ័សនាមថា "ម្ចាស់របស់យើង" ដូចជា Andrei "ព្រះអង្គម្ចាស់របស់យើង" ។ ព្យែរមិនអាចក្លាយជា "គ្រាន់តែជាទាហាន" ដែលជាការធ្លាក់ចុះដែលរួមបញ្ចូលគ្នាជាមួយនឹងផ្ទៃទាំងមូលនៃបាល់។ ស្មារតីនៃទំនួលខុសត្រូវផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់សម្រាប់ជីវិតនៃពិភពលោកទាំងមូលគឺមិនអាចបំផ្លាញបាននៅក្នុងគាត់។ គាត់គិតយ៉ាងខ្លាំងថាមនុស្សគួរយល់ដឹងពីឧក្រិដ្ឋកម្មទាំងអស់ ភាពមិនអាចទៅរួចនៃសង្គ្រាម។ គំនិតនេះត្រូវបានអធិប្បាយដោយ L. N. Tolstoy ដោយដាក់វាចូលទៅក្នុងមាត់របស់តួអង្គដែលគាត់ចូលចិត្ត។ យើង អ្នកអាន រស់នៅក្នុងសតវត្សទីម្ភៃទីមួយ។
ប្រលោមលោក "សង្គ្រាម និងសន្តិភាព" ត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយ L. N. Tolstoy ជារឿងមួយអំពី Decembrist ត្រឡប់មកវិញបន្ទាប់ពីការលើកលែងទោសនៅឆ្នាំ 1856 ។ ប៉ុន្តែកាន់តែច្រើនអ្នកនិពន្ធបានធ្វើការជាមួយសម្ភារៈបណ្ណសារ គាត់កាន់តែយល់ថា បើគ្មានការប្រាប់ពីការបះបោរខ្លួនឯង និងសង្រ្គាមឆ្នាំ 1812 ប្រលោមលោកនេះមិនអាចសរសេរបានទេ។ ដូច្នេះគំនិតបានផ្លាស់ប្តូរបន្តិចម្តងៗ ហើយ Tolstoy បានបង្កើតវីរភាពដ៏អស្ចារ្យមួយ។ នេះជារឿងដែលនិយាយអំពីស្នាដៃរបស់ប្រជាជន អំពីជ័យជម្នះរបស់ពួកគេក្នុងសង្គ្រាមឆ្នាំ ១៨១២។
ក្រោយមក Tolstoy បានសរសេរថាគំនិតសំខាន់នៃប្រលោមលោកគឺ "គំនិតរបស់មនុស្ស" ។ វាមិនត្រឹមតែនិងមិនច្រើនទេក្នុងការពណ៌នារបស់ប្រជាជនខ្លួនឯង របៀបរស់នៅរបស់ពួកគេ ប៉ុន្តែនៅក្នុងការពិតដែលថារាល់វីរបុរសវិជ្ជមាននៃប្រលោមលោកនៅទីបំផុតបានភ្ជាប់ជោគវាសនារបស់គាត់ជាមួយនឹងជោគវាសនារបស់ប្រទេសជាតិ។
L. N. Tolstoy គឺជាសមាជិកនៃក្រុមការពារជាតិ Sevastopol ។ នៅក្នុងខែដ៏សោកនាដកម្មទាំងនេះនៃការបរាជ័យដ៏អាម៉ាស់របស់កងទ័ពរុស្ស៊ី គាត់បានយល់ច្រើន បានដឹងថាតើសង្រ្គាមដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចយ៉ាងណា ដែលវានាំមកនូវទុក្ខលំបាកដល់មនុស្ស របៀបដែលមនុស្សម្នាក់ប្រព្រឹត្តនៅក្នុងសង្រ្គាម។ គាត់ត្រូវបានគេជឿជាក់ថាស្នេហាជាតិពិតនិងវីរភាពត្រូវបានបង្ហាញមិនមែននៅក្នុងឃ្លាដ៏ស្រស់ស្អាតឬភាពភ្លឺស្វាងនោះទេប៉ុន្តែនៅក្នុងការបំពេញកាតព្វកិច្ចដោយស្មោះត្រង់យោធានិងមនុស្សមិនថាមានរឿងអ្វីនោះទេ។
បទពិសោធន៍នេះត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងប្រលោមលោក "សង្គ្រាមនិងសន្តិភាព" ។ វាពណ៌នាអំពីសង្គ្រាមពីរដែលមានលក្ខណៈផ្ទុយគ្នាជាច្រើន។ សង្គ្រាមលើទឹកដីបរទេសដើម្បីផលប្រយោជន៍ជនបរទេសបានបន្តនៅឆ្នាំ 1805-1807 ។ ហើយទាហាន និងមន្ត្រីបានបង្ហាញវីរភាពពិតតែពេលពួកគេយល់ពីគោលបំណងសីលធម៌នៃសមរភូមិ។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលពួកគេបានឈរយ៉ាងក្លាហាននៅ Shengraben ហើយបានភៀសខ្លួនដោយអាម៉ាស់នៅឯ Austerlitz ព្រះអង្គម្ចាស់ Andrei បានរំលឹកនៅមុនថ្ងៃនៃសមរភូមិ Borodino ។
សង្គ្រាមឆ្នាំ 1812 នៅក្នុងរូបភាពរបស់ Tolstoy មានតួអក្សរខុសគ្នាទាំងស្រុង។ គ្រោះថ្នាក់នៃជីវិតបានព្យួរនៅលើប្រទេសរុស្ស៊ី ហើយកងកម្លាំងទាំងនោះដែលអ្នកនិពន្ធ និង Kutuzov ហៅថា "អារម្មណ៍របស់ប្រជាជន" "ភាពកក់ក្ដៅលាក់កំបាំងនៃស្នេហាជាតិ" បានចូលមកលេង។
Kutuzov ដើរជុំវិញមុខតំណែងនៅមុនថ្ងៃនៃសមរភូមិ Borodino បានឃើញកងជីវពលពាក់អាវពណ៌ស: ពួកគេកំពុងរៀបចំស្លាប់ដើម្បីមាតុភូមិ។ Kutuzov បាននិយាយដោយក្តីរំភើប និងទឹកភ្នែកថា "អស្ចារ្យណាស់ មនុស្សដែលមិនអាចប្រៀបផ្ទឹមបាន" ។ Tolstoy ដាក់ពាក្យចូលទៅក្នុងមាត់របស់មេបញ្ជាការប្រជាជនដែលបង្ហាញពីគំនិតរបស់គាត់ផងដែរ។
Tolstoy សង្កត់ធ្ងន់ថានៅឆ្នាំ 1812 ប្រទេសរុស្ស៊ីត្រូវបានសង្គ្រោះមិនមែនដោយបុគ្គលនោះទេប៉ុន្តែដោយការខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់ប្រជាជនទាំងមូល។ នៅក្នុងគំនិតរបស់គាត់; នៅក្នុងសមរភូមិ Borodino ជនជាតិរុស្ស៊ីបានទទួលជ័យជំនះខាងសីលធម៌។ Tolstoy សរសេរថា មិនត្រឹមតែណាប៉ូឡេអុងប៉ុណ្ណោះទេ ទាហាន និងនាយទាហានទាំងអស់នៃកងទ័ពបារាំងបានជួបប្រទះនូវអារម្មណ៍ភ័យរន្ធត់ដូចគ្នានៅចំពោះមុខសត្រូវ ដែលបានបាត់បង់កងទ័ពពាក់កណ្តាលរបស់គាត់បានឈរនៅចុងបញ្ចប់នៃសមរភូមិដូចនៅដើមដំបូង។ . ជនជាតិបារាំងបានខូចសីលធម៌៖ វាប្រែថាជនជាតិរុស្ស៊ីអាចត្រូវបានសម្លាប់ប៉ុន្តែមិនចាញ់ទេ។ អ្នកជំនួយការរាយការណ៍ទៅណាប៉ូឡេអុងជាមួយនឹងការភ័យខ្លាចលាក់កំបាំងថាកាំភ្លើងធំរបស់បារាំងកំពុងវាយលុកដោយទទេខណៈពេលដែលជនជាតិរុស្ស៊ីនៅតែបន្តឈរ។
តើអ្វីទៅជាកម្លាំងដ៏ខ្លាំងក្លារបស់ជនជាតិរុស្ស៊ីនេះ? ពីសកម្មភាពរួមគ្នារបស់កងទ័ព និងប្រជាជនទាំងមូល ពីប្រាជ្ញារបស់ Kutuzov ដែលកលល្បិចគឺ "ការអត់ធ្មត់ និងពេលវេលា" ដែលពឹងផ្អែកជាចម្បងលើកម្លាំងចិត្តក្នុងជួរកងទ័ព។
កម្លាំងនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយវីរភាពរបស់ទាហាននិងមន្រ្តីល្អបំផុតនៃកងទ័ពរុស្ស៊ី។ វាគួរអោយចងចាំពីរបៀបដែលទាហាននៃកងវរសេនាធំរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Andrei ប្រព្រឹត្តនៅពេលដែលពួកគេត្រូវបានដាក់នៅក្នុងបម្រុងនៅលើវាលបាញ់ប្រហារ។ ស្ថានភាពរបស់ពួកគេគឺសោកនាដកម្ម៖ នៅក្រោមភាពភ័យរន្ធត់នៃសេចក្តីស្លាប់អស់កល្បជានិច្ច ពួកគេឈរអស់រយៈពេលជាងប្រាំបីម៉ោងដោយគ្មានអាហារ ទំនេរ និងបាត់បង់មនុស្ស។ ប៉ុន្តែព្រះអង្គម្ចាស់ Andrei "មិនមានអ្វីដែលត្រូវធ្វើនិងបញ្ជាទេ។ អ្វីគ្រប់យ៉ាងត្រូវបានធ្វើដោយខ្លួនឯង។ អ្នកស្លាប់ត្រូវបានគេអូសពីក្រោយពីមុខ អ្នករបួសត្រូវបានគេយកទៅក្រៅជួរបិទ។ បើទាហានរត់ទៅវិញភ្លាមៗ។ នេះគឺជាឧទាហរណ៍មួយអំពីរបៀបដែលការបំពេញកាតព្វកិច្ចរីកចម្រើនទៅជាកិច្ចការមួយ។
កម្លាំងនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយស្នេហាជាតិ មិនមែនដោយពាក្យសម្ដីទេ ប៉ុន្តែជាទង្វើរបស់មនុស្សល្អបំផុតពីពួកអភិជន ដូចជាព្រះអង្គម្ចាស់ Andrei ជាដើម។ គាត់បានបដិសេធមិនចូលបម្រើក្នុងទីបញ្ជាការទេ ប៉ុន្តែបានយកកងវរសេនាធំ ហើយបានទទួលរបួសស្លាប់ក្នុងពេលប្រយុទ្ធ។ ហើយ Pierre Bezukhov ដែលជាជនស៊ីវិលសុទ្ធសាធ ទៅ Mo-zhaysk ហើយបន្ទាប់មកទៅកាន់សមរភូមិ។ គាត់យល់អត្ថន័យនៃឃ្លាដែលគាត់បានឮពីទាហានចំណាស់ម្នាក់ថា៖ «ពួកគេចង់គប់មនុស្សទាំងអស់… ធ្វើឲ្យចប់មួយម៉ាត់។ ពាក្យមួយ - ទីក្រុងម៉ូស្គូ។ តាមរយៈភ្នែករបស់ព្យែរ រូបភាពនៃការប្រយុទ្ធត្រូវបានគូរ វីរភាពរបស់ខ្មាន់កាំភ្លើងនៅលើថ្ម Raevsky ត្រូវបានបង្ហាញ។
កម្លាំងដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបាននេះត្រូវបានផ្អែកលើវីរភាព និងការស្នេហាជាតិរបស់ Muscovites ដែលបានចាកចេញពីទីក្រុងកំណើតរបស់ពួកគេ ទោះបីជាពួកគេសោកស្តាយយ៉ាងណាក្នុងការចាកចេញពីទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ពួកគេដើម្បីវិនាស។ ចូរយើងនឹកចាំពីរបៀបដែល Rostovs បានចាកចេញពីទីក្រុងមូស្គូដោយព្យាយាមយករបស់មានតម្លៃបំផុតពីផ្ទះនៅលើរទេះ: កំរាលព្រំ ប៉សឺឡែន សំលៀកបំពាក់។ ហើយបន្ទាប់មក Natasha និងរាប់ចាស់សម្រេចចិត្តផ្តល់ទឹកដល់អ្នករបួសហើយទំនិញទាំងអស់ត្រូវបានដកចេញហើយទុកចោលសម្រាប់ការលួចដោយសត្រូវ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ Berg ដែលគ្មានតម្លៃបានសុំរទេះមួយដើម្បីយកទូដាក់ចានដ៏ស្រស់ស្អាតចេញពីទីក្រុងម៉ូស្គូដែលគាត់បានទិញក្នុងតម្លៃថោក ... សូម្បីតែក្នុងអំឡុងពេលនៃការកើនឡើងស្នេហាជាតិក៏ដោយក៏គាត់មិនដែលធ្វើដោយគ្មាន bergs ។
ជាទូទៅ ប្រធានបទនៃសង្គ្រាមទ័ពព្រៃកាន់កាប់កន្លែងពិសេសមួយនៅក្នុងប្រលោមលោក។ Tolstoy សង្កត់ធ្ងន់ថាសង្រ្គាមឆ្នាំ 1812 គឺពិតជាសង្រ្គាមរបស់ប្រជាជន ពីព្រោះប្រជាជនខ្លួនឯងបានក្រោកឡើងដើម្បីប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងពួកឈ្លានពាន។ ការផ្ដាច់ខ្លួនរបស់ព្រឹទ្ធាចារ្យ Vasilisa Kozhina និង Denis Davydov បានប្រយុទ្ធរួចហើយ។ Tolstoy នៅក្នុងប្រលោមលោកពិពណ៌នាលម្អិតអំពីប្រតិបត្តិការផ្ដាច់ខ្លួន។ នេះគឺជាការផ្ដាច់ខ្លួនរបស់ Denisov ដែលមនុស្សដែលត្រូវការបំផុតគឺ Tikhon Shcherbaty ដែលជាអ្នកសងសឹករបស់ប្រជាជន។ ការបំបែកបក្សពួកបានបំផ្លាញកងទ័ពណាប៉ូឡេអុងជាផ្នែកៗ។ Tolstoy ពិពណ៌នាយ៉ាងរស់រវើកអំពីសង្គ្រាមរបស់មនុស្សដែលមានជីវិត និងសេចក្តីស្លាប់ដ៏ឃោរឃៅថា “សង្គ្រាមរបស់ប្រជាជនបានកើនឡើងដោយកម្លាំងដ៏មហិមា និងអស្ចារ្យ ហើយដោយមិនសួរពីរសជាតិ និងច្បាប់របស់នរណាម្នាក់ ជាមួយនឹងភាពសាមញ្ញឆោតល្ងង់ ប៉ុន្តែជាមួយនឹងភាពរហ័សរហួន ដោយមិនយល់អ្វីទាំងអស់ ក្រោកឡើង ដួល ហើយដាក់ដែកគោលបារាំង រហូតដល់ការឈ្លានពានទាំងមូលស្លាប់។
Tolstoy ស្អប់សង្រ្គាម ហើយគាត់មិនត្រឹមតែគូររូបភាពនៃការប្រយុទ្ធប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងការរងទុក្ខវេទនារបស់មនុស្សផងដែរ មិនថាពួកគេជាសត្រូវ ឬរបស់ពួកគេនោះទេ។ បេះដូងរុស្សីដែលមានប្រាជ្ញារហ័សរហួនបានផ្តល់យោបល់ថាមនុស្សម្នាក់អាចអាណិតដល់ជនជាតិបារាំងដែលស្រេកឃ្លាននិងស្រេកឃ្លានដែលត្រូវបានជាប់គុក។ អារម្មណ៍ដូចគ្នាគឺនៅក្នុងព្រលឹងរបស់ Kutuzov ចាស់។ ថ្លែងទៅកាន់ទាហាននៃកងវរសេនាធំ Preobrazhensky គាត់និយាយថា កាលបារាំងខ្លាំង យើងវាយពួកគេ ហើយឥឡូវនេះអ្នកអាចសោកស្តាយវាព្រោះពួកគេក៏ជាមនុស្សដែរ។ នៅក្នុង Tolstoy ស្នេហាជាតិមិនអាចបំបែកចេញពីមនុស្សជាតិបានទេ ហើយនេះគឺជាធម្មជាតិ៖ មនុស្សធម្មតាមិនដែលត្រូវការសង្រ្គាមទេ។
នៅទីនេះវាសមហេតុផលក្នុងការរំលឹកឡើងវិញនូវគំនិតប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់អ្នកនិពន្ធ។ នៅលើទំព័រនៃប្រលោមលោក និងជាពិសេសនៅក្នុងផ្នែកទីពីរនៃរឿងភាគ លោក Tolstoy និយាយថា រហូតមកដល់ពេលនេះ ប្រវត្តិសាស្រ្តទាំងមូលត្រូវបានសរសេរជាប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់បុគ្គល ជាធម្មតា ជនផ្តាច់ការ ព្រះមហាក្សត្រ ហើយគ្មាននរណាម្នាក់មិនទាន់បានគិតអំពីអ្វីដែលជាការជំរុញនោះទេ។ រឿងបង្ខំ។ យោងទៅតាមលោក Tolstoy ខ្លឹមសាររបស់វាស្ថិតនៅក្នុងអ្វីដែលគេហៅថា "គោលការណ៍ស្វាហាប់" ស្មារតី និងឆន្ទៈរបស់មនុស្សម្នាក់ មិនមែនរបស់បុគ្គលណាម្នាក់ទេ ប៉ុន្តែជារបស់ជាតិទាំងមូល និងថាតើស្មារតី និងឆន្ទៈរបស់ប្រជាជនរឹងមាំប៉ុណ្ណា ទំនងជាប្រវត្តិសាស្ត្រជាក់លាក់។ ព្រឹត្តិការណ៍គឺ។ ដូច្នេះ Tolstoy ពន្យល់ពីជ័យជម្នះនៅក្នុងសង្គ្រាមស្នេហាជាតិឆ្នាំ 1812 ដោយការពិតដែលថាឆន្ទៈពីរបានប៉ះទង្គិចគ្នា: ឆន្ទៈរបស់ទាហានបារាំងនិងឆន្ទៈរបស់ប្រជាជនរុស្ស៊ីទាំងមូល។ សង្រ្គាមនេះគឺយុត្តិធម៌សម្រាប់ជនជាតិរុស្សី ពួកគេបានប្រយុទ្ធដើម្បីមាតុភូមិ ទឹកដីរបស់ពួកគេ ដូច្នេះហើយស្មារតី និងឆន្ទៈចង់ឈ្នះបានប្រែទៅជាខ្លាំងជាងការហៅរបស់បារាំងទៅទៀត។ ដូច្នេះជ័យជំនះរបស់រុស្ស៊ីលើបារាំងត្រូវបានកំណត់ទុកជាមុន។
សង្រ្គាមនៃឆ្នាំ 1812 បានក្លាយជាព្រឹត្តិការណ៍ដ៏សំខាន់មួយ ដែលជាការសាកល្បងសម្រាប់តួអង្គវិជ្ជមានទាំងអស់នៅក្នុងប្រលោមលោក៖ សម្រាប់ព្រះអង្គម្ចាស់ Andrei ដែលមានអារម្មណ៍ថាមានការកើនឡើងមិនធម្មតាមុនពេលសមរភូមិ Borodino ជឿលើជ័យជំនះ។ សម្រាប់ Pierre Bezukhov ដែលគំនិតទាំងអស់មានគោលបំណងជួយបណ្តេញអ្នកឈ្លានពាន គាត់ថែមទាំងបង្កើតផែនការសម្លាប់ណាប៉ូឡេអុងទៀតផង។ សម្រាប់ Natasha ដែលបានលះបង់ទឹកដល់អ្នករបួស ព្រោះវាមិនអាចផ្តល់ឱ្យពួកគេបានទេ វាជាការអាម៉ាស់ និងគួរស្អប់ខ្ពើមដែលមិនបោះបង់ចោលពួកគេ។ សម្រាប់ Petya Rostov ដែលចូលរួមក្នុងអរិភាពនៃការបំបែកបក្សពួកហើយបានស្លាប់នៅក្នុងការប្រយុទ្ធជាមួយសត្រូវ។ សម្រាប់ Denisov, Dolokhov, សូម្បីតែ Anatole Kuragin ។ មនុស្សទាំងអស់នេះ ដោយបានបោះបង់ចោលនូវអ្វីគ្រប់យ៉ាងផ្ទាល់ខ្លួន ក្លាយជាមនុស្សតែមួយ ចូលរួមក្នុងការបង្កើតឆន្ទៈដើម្បីឈ្នះ។
ឆន្ទៈដើម្បីឈ្នះត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់ជាពិសេសនៅក្នុងឈុតឆាកដ៏ធំ: នៅពេលនៃការចុះចាញ់របស់ Smolensk (ចងចាំពាណិជ្ជករ Ferapontov ដែលចុះចាញ់នឹងកម្លាំងខាងក្នុងដែលមិនស្គាល់ខ្លះបានបញ្ជាឱ្យចែកចាយអ្វីៗទាំងអស់របស់គាត់ទៅទាហានហើយអ្វីដែលមិនអាច ត្រូវស៊ូទ្រាំ - ដុត); ក្នុងការត្រៀមខ្លួនសម្រាប់សមរភូមិ Borodino ក្នុងការប្រមើលមើលការប្រយុទ្ធរបស់បក្សពួកជាមួយបារាំង។
ដូច្នេះ Tolstoy ទាញសង្រ្គាមឆ្នាំ 1812 ជាសង្គ្រាមស្នេហាជាតិ នៅពេលដែលប្រជាជនទាំងអស់ក្រោកឡើងដើម្បីការពារមាតុភូមិ។ ហើយអ្នកនិពន្ធបានធ្វើរឿងនេះដោយអំណាចសិល្បៈដ៏អស្ចារ្យ បង្កើតជាប្រលោមលោកដ៏អស្ចារ្យ ដែលមិនស្មើគ្នានៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍ពិភពលោក។
នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រទាំងមូលនៃអត្ថិភាពនៃមនុស្សជាតិ មានតែបីរយឆ្នាំប៉ុណ្ណោះដែលមានសន្តិភាព ហើយនៅសល់នៃសង្រ្គាមបានផ្ទុះឡើងនៅតំបន់ផ្សេងៗនៃផែនដី។ សង្គ្រាមគឺជាបាតុភូតធម្មជាតិ ទោះបីជាបាតុភូតដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចក៏ដោយ។
សង្រ្គាមឆ្នាំ 1812 ត្រូវបានគេហៅថាសង្រ្គាមស្នេហាជាតិ។ នៅក្នុងសង្រ្គាមនេះ ស្មារតីស្នេហាជាតិរបស់ប្រជាជនរុស្ស៊ីត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងពេញលេញ និងរស់រវើកបំផុត។ សង្គ្រាមនេះមិនមែនឈ្នះដោយសង្គមខ្ពស់ទេ ប៉ុន្តែដោយប្រជាជន។ ជាការពិតណាស់ មានមនុស្សដែលមានកាតព្វកិច្ច និងភាពក្លាហាននៅក្នុងសង្គមខ្ពស់ ប៉ុន្តែមានមនុស្សបែបនេះតិចតួចណាស់។ JI.H. Tolstoy នៅក្នុងការងាររបស់គាត់ហាក់ដូចជាអ្នកស្គាល់ប្រវត្តិសាស្រ្តដ៏អស្ចារ្យនិងជាអ្នកចិត្តសាស្រ្តដ៏អស្ចារ្យ។ វាបង្ហាញមិនត្រឹមតែជ័យជំនះរបស់យើងប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងការបរាជ័យរបស់យើង និងបង្ហាញពីមូលហេតុចម្បងនៃការបរាជ័យទាំងនេះ ក៏ដូចជាចិត្តគំនិត និងស្ថានភាពខាងក្នុងរបស់ទាហានគ្រប់រូបផងដែរ។
មានហេតុផលជាច្រើនសម្រាប់សង្គ្រាមដ៏មហន្តរាយ និងបំផ្លិចបំផ្លាញនេះ ប៉ុន្តែមូលហេតុចម្បងគឺ ណាប៉ូឡេអុង។ គាត់ស្រមៃថាខ្លួនគាត់ជាអ្នកគ្រប់គ្រងពិភពលោក ហើយបានចំណាយសម្រាប់វា។ ណាប៉ូឡេអុង មកពីគ្រួសារសាមញ្ញមួយ ប៉ុន្តែគាត់បានកសាងអាណាចក្រមួយនៅលើឆ្អឹងអ្នកដទៃ ហើយបានក្លាយជាក្បាលរបស់វា។ គាត់ឆ្លាត និងឆ្លាតដូចកញ្ជ្រោង។ បន្ទាប់ពីសង្គ្រាមឆ្នាំ 1805-1807 គាត់បានបញ្ចប់សន្តិភាពជាមួយប្រទេសរុស្ស៊ី។ នេះត្រូវបានធ្វើឡើងក្នុងគោលបំណងស្ដារកម្លាំងរបស់ពួកគេឡើងវិញ ហើយធ្វើការប្រឆាំងនឹងនាង។ ប្រទេសរុស្ស៊ីគឺជារដ្ឋតែមួយគត់ដែលមិនចុះចូលនឹងគាត់។ រុស្ស៊ីមិនទាន់ត្រៀមខ្លួនសម្រាប់សង្គ្រាមទេ។ ជ័យជំនះរបស់យើងលើកងទ័ពណាប៉ូឡេអុងមិនស្ថិតនៅលើកម្លាំងទេ ប៉ុន្តែនៅក្នុងការគណនាដ៏ឈ្លាសវៃ និងកាតព្វកិច្ចចំពោះមាតុភូមិ។ Kutuzov បានក្លាយជាអ្នកសង្គ្រោះនៃប្រទេសរុស្ស៊ី។ គាត់គឺជាមនុស្សតែម្នាក់គត់ដែលយល់ថា ណាប៉ូឡេអុងអាចចាញ់ដោយល្បិចកលតែប៉ុណ្ណោះ។
នៅពេលដែលណាប៉ូឡេអុងចូលទឹកដីរុស្ស៊ី កងទ័ពរបស់យើងបានជួបគាត់នៅព្រំដែន ប៉ុន្តែមិនបានប្រយុទ្ធ និងដកថយគ្រប់ពេលនោះទេ។ វាហាក់ដូចជាខ្ញុំថានេះពិតជាការគណនាត្រជាក់របស់ Kutuzov ។ គាត់បានដឹងថាគាត់នឹងមិនអាចកម្ចាត់កងទ័ពណាប៉ូឡេអុងបានទេ ហើយគាត់បានអូសណាប៉ូឡេអុងចូលទៅក្នុងជម្រៅនៃប្រទេសរុស្ស៊ី ដោយពង្រីកខ្សែបន្ទាត់នៃការវាយលុករបស់គាត់។ ហើយនៅពេលដែលការគំរាមកំហែងដោយផ្ទាល់ដល់ទីក្រុងម៉ូស្គូបានកើតឡើង Kutuzov ត្រូវបានបង្ខំឱ្យផ្តល់សមរភូមិទូទៅ។
មុនពេលសមរភូមិបូរ៉ូដូណូ កងកម្លាំងរបស់យើងមានទំនាក់ទំនងនឹងពួកបារាំងប្រហែលពីប្រាំទៅប្រាំមួយ ហើយបន្ទាប់ពីការប្រយុទ្ធគ្នាគឺមួយទៅពីរ។ ហើយក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ Kutuzov ដែលឆ្លាតនិងមានបទពិសោធន៍បានទទួលយកការប្រយុទ្ធ។ គាត់បានដឹងថា ណាប៉ូឡេអុង ដែលបានផ្តល់សមរភូមិនេះ បានពង្រីកជួររបស់គាត់កាន់តែខ្លាំង។ សមរភូមិ Borodino បានកើតឡើងនៅថ្ងៃទី 26 ។ ប៉ុន្តែប្រវត្តិសាស្រ្តពិពណ៌នាមិនត្រឹមត្រូវសមរភូមិបូរ៉ូឌីណូ។ ការពិតគឺថានៅថ្ងៃទី 24 យើងបានបាត់បង់ការសង្ស័យឡើងវិញរបស់ Shevardinsky ហើយផ្នែកខាងឆ្វេងរបស់យើងត្រូវបានចុះខ្សោយ។ ការវាយប្រហាររបស់បារាំងបានធ្លាក់លើផ្នែកនេះ។ មានតែអរគុណចំពោះភាពក្លាហាននិងភាពក្លាហានរបស់ទាហានរបស់យើងសមរភូមិ Borodino ត្រូវបានឈ្នះដោយសីលធម៌។ ដោយបានបំផុសគំនិតដោយជ័យជំនះ Kutuzov ចង់ចេញបញ្ជាឱ្យវាយប្រហារ ប៉ុន្តែដោយបានដឹងពីការបាត់បង់កងទ័ពរបស់យើង គាត់បានលុបចោលការសម្រេចចិត្តរបស់គាត់។ កងទ័ពរុស្ស៊ីនៅ Borodino បានទទួលជ័យជម្នះខាងវិញ្ញាណដែលបញ្ចុះបញ្ចូលសត្រូវនៃឧត្តមភាពខាងសីលធម៌របស់សត្រូវនិងភាពអស់កំលាំងផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់។ វាជាការវាយប្រហារយ៉ាងដាច់ខាតដែលបានធ្វើឲ្យមានរបួសដល់ជីវិតលើទាហានបារាំង។ ប៉ុន្តែកងទ័ពរបស់យើងបានដកថយយ៉ាងណាក៏ដោយ ហើយបារាំងបានចូលក្រុងម៉ូស្គូ។ អ្នកស្រុកជាច្រើនដែលបានចាកចេញពីទីក្រុងមូស្គូបានដុតផ្ទះរបស់ពួកគេ ហើយអ្នកផ្សេងទៀតបានទុកពួកគេជាមួយនឹងរបស់របរទាំងអស់។ ហើយរឿងនេះក៏មានតួនាទីផងដែរ ព្រោះទាហានបារាំងចាប់ផ្តើមប្លន់ផ្ទះ យករបស់មានតម្លៃបំផុតទាំងអស់ ហើយរត់ចេញពីកងទ័ព។ ដូច្នេះហើយ កងទ័ពបារាំងទាំងមូលត្រូវរលាយសូន្យពីក្នុងខ្លួន។ ណាប៉ូឡេអុងជាមួយកងទ័ពដែលនៅសេសសល់បានភៀសខ្លួនចេញពីទីក្រុងមូស្គូ។
ដោយរីករាយនឹងជ័យជម្នះនេះ Tsar Alexander បានបញ្ជាឲ្យកងទ័ពរបស់យើងផ្លាស់ទីទៅលោកខាងលិច ហើយមិនយូរប៉ុន្មានអឺរ៉ុបទាំងអស់ត្រូវបានរំដោះ។ ណាប៉ូឡេអុងត្រូវបាននិរទេសទៅកោះនេះ។
រុស្ស៊ីជាប្រទេសតែមួយគត់ដែលមិនចុះចូលនឹងណាប៉ូឡេអុង។ នេះពិតជាសង្គ្រាមស្នេហាជាតិដ៏អស្ចារ្យ ដែលចរិតលក្ខណៈរបស់ប្រជាជនរុស្ស៊ីត្រូវបានបង្ហាញ។ ហើយ Tolstoy គឺជាអ្នកនិពន្ធតែម្នាក់គត់ដែលបានលាតត្រដាងអំពីសង្គ្រាមនេះឱ្យបានពេញលេញ។
លោក Leo Nikolayevich Tolstoy បានបដិសេធសង្គ្រាម ដោយបានប្រកែកយ៉ាងក្តៅគគុកជាមួយអ្នកដែលបានរកឃើញភាពស្រស់ស្អាតនៃភាពភ័យរន្ធត់នៅក្នុងនោះ។ នៅពេលពិពណ៌នាអំពីសង្រ្គាមឆ្នាំ 1805 លោក Tolstoy ដើរតួជាអ្នកនិពន្ធសន្តិភាព ប៉ុន្តែនៅពេលពណ៌នាអំពីសង្រ្គាមឆ្នាំ 1812 អ្នកនិពន្ធបានប្តូរទៅតួនាទីស្នេហាជាតិ។
សង្រ្គាមឆ្នាំ 1812 លេចឡើងក្នុងរូបភាពរបស់ Tolstoy ជាសង្រ្គាមរបស់ប្រជាជន។ អ្នកនិពន្ធបង្កើតរូបភាពជាច្រើនរបស់កសិករ ទាហាន ដែលការវិនិច្ឆ័យរួមគ្នាបង្កើតជាទស្សនៈពិភពលោករបស់ប្រជាជន។ ពាណិជ្ជករ Ferapontov ជឿជាក់ថាជនជាតិបារាំងនឹងមិនត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យចូលទៅក្នុងទីក្រុងមូស្គូ "ពួកគេមិនគួរ" ប៉ុន្តែដោយបានដឹងពីការចុះចាញ់ទីក្រុងម៉ូស្គូគាត់យល់ថា "Raseya បានសម្រេចចិត្ត!" ហើយបើរុស្ស៊ីត្រូវវិនាស នោះគ្មានអ្វីអាចជួយអ្នកបានទេ។ គាត់ស្រែកប្រាប់ទាហានឲ្យដកយករបស់គាត់ ដើម្បីកុំឲ្យ "អារក្ស" ទទួលបានអ្វីឡើយ។ បុរស Karp និង Vlas បានបដិសេធមិនលក់ហៃទៅឱ្យបារាំង ចាប់អាវុធ ហើយចូលរួមជាមួយបក្សពួក។ នៅក្នុងអំឡុងពេលនៃការសាកល្បងធ្ងន់ធ្ងរសម្រាប់មាតុភូមិ "អាជីវកម្មរបស់ប្រជាជន" ការការពារមាតុភូមិក្លាយជាសកល។ វីរបុរសទាំងអស់នៃប្រលោមលោកត្រូវបានសាកល្បងតាមទស្សនៈនេះ៖ ថាតើពួកគេត្រូវបានធ្វើចលនាដោយអារម្មណ៍ពេញនិយម ថាតើពួកគេត្រៀមខ្លួនរួចជាស្រេចសម្រាប់ស្នាដៃ សម្រាប់ការលះបង់ខ្ពស់ និងការលះបង់ខ្លួនឯង។
ដោយក្តីស្រឡាញ់ចំពោះមាតុភូមិក្នុងអារម្មណ៍ស្នេហាជាតិព្រះអង្គម្ចាស់ Andrei Bolkonsky និងទាហាននៃកងវរសេនាធំរបស់គាត់គឺស្មើគ្នា។ ប៉ុន្តែព្រះអង្គម្ចាស់ Andrei មិនត្រឹមតែមានចលនាដោយអារម្មណ៍ជាសកលប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងដឹងពីរបៀបនិយាយអំពីវា វិភាគវា យល់ពីដំណើរទូទៅនៃកិច្ចការ។ វាគឺជាគាត់ដែលអាចវាយតម្លៃនិងកំណត់អារម្មណ៍នៃកងទ័ពទាំងមូលមុនពេលសមរភូមិ Borodino ។ អ្នកចូលរួមជាច្រើននៅក្នុងព្រឹត្តការណ៍ដ៏អស្ចារ្យនេះ ខ្លួនពួកគេធ្វើទៅតាមអារម្មណ៍ដូចគ្នា ហើយសូម្បីតែមិនដឹងខ្លួនក៏ដោយ ពួកគេពិតជាមានភាពឡូយឆាយខ្លាំងណាស់។
"ទាហាននៅក្នុងកងវរសេនាតូចរបស់ខ្ញុំជឿខ្ញុំមិនបានផឹកវ៉ូដាកាទេ: វាមិនមែនមួយថ្ងៃទេពួកគេនិយាយថា" នោះហើយជាអ្វីដែលព្រះអង្គម្ចាស់ Andrei ឮអំពីទាហានពីមេបញ្ជាការកងវរសេនាតូច Timokhin ។ Pierre Bezukhov យល់ច្បាស់អំពីអត្ថន័យនៃ "មិនច្បាស់លាស់" និងពាក្យខ្លីពេករបស់ទាហាន: "ពួកគេចង់ដាក់លើមនុស្សទាំងអស់ពាក្យមួយគឺម៉ូស្គូ។ ពួកគេចង់បញ្ចប់មួយ»។ ទាហានបង្ហាញទំនុកចិត្តលើជ័យជំនះ ត្រៀមខ្លួនស្លាប់ដើម្បីជាតិមាតុភូមិ។
នៅក្នុង "សង្រ្គាមនិងសន្តិភាព" មជ្ឈមណ្ឌលមនោគមវិជ្ជាពីរត្រូវបានបង្កើតឡើងដូចជា: Kutuzov និង Napoleon ។ គំនិតនៃការទម្លាក់ ណាប៉ូឡេអុង បានកើតឡើងចំពោះ ថូលស្តូយ ទាក់ទងនឹងការបញ្ជាក់ចុងក្រោយនៃធម្មជាតិនៃសង្រ្គាមឆ្នាំ 1812 ដែលជាសង្រ្គាមយុត្តិធម៌នៅលើផ្នែកនៃជនជាតិរុស្ស៊ី។ រូបភាពរបស់ណាប៉ូឡេអុងត្រូវបានបង្ហាញដោយ Tolstoy ពី POSITION នៃ "ការគិតរបស់មនុស្ស" ។ S.P. Bychkov បានសរសេរថា "នៅក្នុងសង្រ្គាមជាមួយរុស្ស៊ី ណាប៉ូឡេអុងបានដើរតួជាអ្នកឈ្លានពានដែលស្វែងរកធ្វើជាទាសករប្រជាជនរុស្ស៊ី គាត់ជាអ្នកសម្លាប់មនុស្សជាច្រើនដោយប្រយោល សកម្មភាពដ៏អាប់អួរនេះមិនបានផ្តល់ឱ្យគាត់ទេ នេះបើយោងតាមអ្នកនិពន្ធ សិទ្ធិទទួលបានភាពអស្ចារ្យ។ ” "ក្បាលពោះមូល", "ភ្លៅខ្លាញ់នៃជើងខ្លី", "កញ្ចឹងកពណ៌ស", "រាងខ្លី" ដែលមានទទឹង "ស្មាក្រាស់" - ទាំងនេះគឺជាលក្ខណៈនៃរូបរាងរបស់ណាប៉ូឡេអុង។ នៅពេលពិពណ៌នាអំពីសម្លៀកបំពាក់ពេលព្រឹករបស់ណាប៉ូឡេអុងនៅមុនថ្ងៃនៃសមរភូមិបូរ៉ូឌីណូ ថូលស្តូបានពង្រឹងការបង្ហាញពីលក្ខណៈដើមរបស់ព្រះចៅអធិរាជបារាំង៖ "ខ្នងធាត់", "ទ្រូងធាត់", "រាងកាយស្អាត", "ហើម និងពណ៌លឿង។ "មុខ" "ស្មាក្រាស់" - សេចក្តីលម្អិតទាំងអស់នេះត្រូវបានទាញបុរសម្នាក់ឱ្យឆ្ងាយពីជីវិតការងារ, លើសទម្ងន់, ជនបរទេសយ៉ាងជ្រាលជ្រៅទៅនឹងមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃជីវិតប្រជាប្រិយ។
ណាប៉ូឡេអុងជាបុរសដែលមានគំនិតអាត្មានិយមម្នាក់ដែលជឿជាក់ថាសកលលោកទាំងមូលគោរពតាមឆន្ទៈរបស់គាត់។ មនុស្សមិនបានចាប់អារម្មណ៍គាត់ទេ។ អ្នកនិពន្ធជាមួយនឹងការនិយាយមិនសមរម្យ ពេលខ្លះប្រែទៅជាពាក្យអសុរោះ លាតត្រដាងការអះអាងរបស់ណាប៉ូឡេអុងចំពោះការត្រួតត្រាលើពិភពលោក ជំហរជាប់លាប់របស់គាត់សម្រាប់ប្រវត្តិសាស្ត្រ ការសម្ដែងរបស់គាត់។ ណាប៉ូឡេអុងលេងគ្រប់ពេល គ្មានអ្វីសាមញ្ញ និងធម្មជាតិនៅក្នុងអាកប្បកិរិយា និងពាក្យសម្ដីរបស់គាត់ទេ។ នេះជាការបង្ហាញដែលបង្ហាញដោយ Tolstoy ក្នុងឈុតដែលណាប៉ូឡេអុងសរសើររូបកូនប្រុសរបស់គាត់នៅលើវាល Borodino ។
ពិតណាស់វាជាការសម្ដែងសុទ្ធ។ នៅទីនេះគាត់មិនបានបង្ហាញពីអារម្មណ៍ស្មោះស្ម័គ្រនៃ "ភាពទន់ភ្លន់របស់ឪពុក" ទេពោលគឺគាត់បានរៀបចំប្រវត្តិសាស្ត្រធ្វើសកម្មភាព។ ឈុតនេះបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់ពីភាពក្រអឺតក្រទមរបស់ណាប៉ូឡេអុង ដែលជឿថាជាមួយនឹងការកាន់កាប់ទីក្រុងមូស្គូ ប្រទេសរុស្ស៊ីនឹងត្រូវបានសញ្ជ័យ ហើយផែនការរបស់គាត់សម្រាប់ការទទួលបានការគ្រប់គ្រងពិភពលោកនឹងសម្រេចបាន។
ក្នុងនាមជាអ្នកលេងនិងជាតារាសម្ដែង អ្នកនិពន្ធបានបង្ហាញពីរឿងណាប៉ូឡេអុងក្នុងវគ្គបន្តបន្ទាប់មួយចំនួន។ នៅមុនថ្ងៃ Borodin ណាប៉ូឡេអុងនិយាយថា "អុកត្រូវបានកំណត់ ហ្គេមនឹងចាប់ផ្តើមនៅថ្ងៃស្អែក"។ នៅថ្ងៃនៃសមរភូមិបន្ទាប់ពីការបាញ់កាំភ្លើងដំបូងអ្នកនិពន្ធបានកត់សម្គាល់ថា "ហ្គេមបានចាប់ផ្តើមហើយ" ។ លើសពីនេះ Tolstoy បង្ហាញឱ្យឃើញថា "ល្បែង" នេះធ្វើឱ្យមនុស្សរាប់ម៉ឺននាក់បាត់បង់ជីវិត។ ដូច្នេះហើយ ធម្មជាតិដ៏បង្ហូរឈាមនៃសង្គ្រាមរបស់ណាប៉ូឡេអុង ដែលចង់ធ្វើជាទាសករពិភពលោកទាំងមូលត្រូវបានបង្ហាញឱ្យដឹង។
ព្រះអង្គម្ចាស់ Andrei គិតថា "សង្រ្គាមមិនមែនជា "ល្បែង" ទេប៉ុន្តែជាភាពចាំបាច់ដ៏ឃោរឃៅ។ ហើយនេះគឺជាវិធីសាស្រ្តផ្សេងគ្នាជាមូលដ្ឋានចំពោះសង្រ្គាម ដែលបង្ហាញពីទស្សនៈនៃប្រជាជនសន្តិភាព ដោយបង្ខំឱ្យកាន់អាវុធក្នុងកាលៈទេសៈពិសេស នៅពេលដែលការគំរាមកំហែងនៃទាសករព្យួរលើទឹកដីកំណើតរបស់ពួកគេ។
ការរួបរួមជាមួយប្រជាជន ការរួបរួមជាមួយមនុស្សសាមញ្ញធ្វើឱ្យ Kutuzov សម្រាប់អ្នកនិពន្ធនូវឧត្តមគតិនៃតួលេខប្រវត្តិសាស្ត្រ និងឧត្តមគតិរបស់មនុស្ស។ គាត់តែងតែមានចិត្តរាបទាប និងសាមញ្ញ។ ការឈ្នះការសម្ដែងគឺជាជនបរទេសសម្រាប់គាត់។ នៅមុនថ្ងៃនៃសមរភូមិ Borodino លោក Kutuzov បានអានប្រលោមលោកបែបបារាំងមនោសញ្ចេតនាដោយ Madame Genlis The Knights of the Swan ។ គាត់មិនចង់មើលទៅដូចជាបុរសដ៏អស្ចារ្យ - គាត់គឺជា។ អាកប្បកិរិយារបស់ Kutuzov គឺធម្មជាតិអ្នកនិពន្ធតែងតែសង្កត់ធ្ងន់លើភាពទន់ខ្សោយវ័យចំណាស់របស់គាត់។ Kutuzov នៅក្នុងប្រលោមលោកគឺជានិទស្សន្តនៃប្រាជ្ញាប្រជាប្រិយ។ កម្លាំងរបស់គាត់ស្ថិតនៅត្រង់ថាគាត់យល់ និងដឹងច្បាស់ពីអ្វីដែលប្រជាពលរដ្ឋព្រួយបារម្ភ ហើយធ្វើតាមការនេះ។ ភាពត្រឹមត្រូវរបស់ Kutuzov នៅក្នុងជម្លោះរបស់គាត់ជាមួយ Bennigsen នៅក្រុមប្រឹក្សានៅ Fili គឺត្រូវបានពង្រឹងដោយការពិតដែលថាការអាណិតអាសូររបស់ក្មេងស្រីកសិករ Malasha គឺនៅខាង "ជីតា" Kutuzov ។
Tolstoy អំពី Kutuzov និយាយថា "ប្រភពនៃអំណាចដ៏អស្ចារ្យនៃការយល់ដឹងអំពីអត្ថន័យនៃបាតុភូតដែលកើតឡើង" បាននិយាយនៅក្នុងអារម្មណ៍ដ៏ពេញនិយមនោះដែលគាត់បានផ្ទុកនៅក្នុងខ្លួនគាត់ដោយភាពបរិសុទ្ធនិងភាពរឹងមាំរបស់វា។ មានតែការទទួលស្គាល់អារម្មណ៍នេះនៅក្នុងគាត់ប៉ុណ្ណោះដែលធ្វើអោយប្រជាជនតាមរបៀបចម្លែកជ្រើសរើសគាត់ដែលជាបុរសចំណាស់ដែលមិនពេញចិត្តប្រឆាំងនឹងឆន្ទៈរបស់ tsar ជាអ្នកតំណាងនៃសង្គ្រាមរបស់ប្រជាជន។
Tolstoy បង្កើតរូបភាពរស់រវើកនៃបក្សពួកដែលមិនអាចអត់អោនបានគឺកសិករ Tikhon Shcherbaty ដែលបានជាប់គាំងជាមួយនឹងការផ្ដាច់ខ្លួនរបស់ Denisov ។ Tikhon ត្រូវបានសម្គាល់ដោយសុខភាពល្អ កម្លាំងកាយដ៏អស្ចារ្យ និងការស៊ូទ្រាំ។ នៅក្នុងការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងពួកបារាំង គាត់បានបង្ហាញនូវភាពប៉ិនប្រសប់ ភាពក្លាហាន និងការមិនភ័យខ្លាច។ ចរិតលក្ខណៈគឺជារឿងរបស់ Tikhon អំពីរបៀបដែលជនជាតិបារាំងបួននាក់ "ជាមួយ skewers" វាយប្រហារគាត់ហើយគាត់បានទៅវាយពួកគេដោយពូថៅ។ នេះបង្ហាញពីរូបភាពអ្នកកាន់ដាវបារាំង និងជនជាតិរុស្ស៊ីកាន់ក្លឹប។ Tikhon គឺជាការបកស្រាយសិល្បៈនៃ "ក្លឹបនៃសង្រ្គាមប្រជាជន" ។ Lydia Dmitrievna Opulskaya បានសរសេរថា "Tikhon គឺជារូបភាពច្បាស់លាស់ទាំងស្រុង។ គាត់ដូចដែលវាគឺជា "ក្លឹបនៃសង្រ្គាមប្រជាជន" ដែលបានក្រោកឡើងហើយបានធ្វើឱ្យបារាំងដោយកម្លាំងដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចរហូតដល់ការឈ្លានពានទាំងមូលបានស្លាប់។ Platon Karataev គឺជាតំណាងនៃ "អ្វីគ្រប់យ៉ាងរបស់រុស្ស៊ី, សប្បុរសនិងជុំ", អយ្យកោ, ភាពរាបទាប, មិនតស៊ូ, សាសនា - គុណសម្បត្តិទាំងអស់ដែល Leo Nikolayevich Tolstoy មានតម្លៃណាស់ក្នុងចំណោមកសិកររុស្ស៊ី។
Tolstoy ផ្ទុយពីស្នេហាជាតិដ៏ពេញនិយមជាមួយនឹងស្នេហាជាតិមិនពិតរបស់ពួកអភិជនក្នុងលោក ដែលគោលដៅចម្បងគឺដើម្បីចាប់ "ឈើឆ្កាង រូប្លិង ឋានៈ"។ ស្នេហាជាតិរបស់ពួកអភិជនមូស្គូមាននៅក្នុងការពិតដែលថាជំនួសឱ្យម្ហូបបារាំងពួកគេបានញ៉ាំស៊ុបស្ពៃក្តោបរបស់រុស្ស៊ីហើយពួកគេត្រូវបានពិន័យជាភាសាបារាំង។ រូបរាងរបស់ Alexander I នៅក្នុងរូបភាពរបស់ Tolstoy គឺមិនគួរឱ្យជឿ។ លក្ខណៈពិសេសនៃភាពជាន់គ្នា និងការលាក់ពុតដែលមាននៅក្នុង "សង្គមខ្ពស់" ក៏ត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងចរិតរបស់ស្តេចផងដែរ។ ពួកគេអាចមើលឃើញយ៉ាងច្បាស់នៅក្នុងទិដ្ឋភាពនៃការមកដល់នៃអធិបតេយ្យភាពនៅក្នុងកងទ័ពបន្ទាប់ពីការកម្ចាត់សត្រូវ។ អាឡិចសាន់ឌឺអោប Kutuzov ដោយរអ៊ូរទាំថា "អ្នកកំប្លែងចាស់" ។ S.P. Bychkov បានសរសេរថា "ទេ វាមិនមែនជា Alexander I ដែលជា "អ្នកសង្គ្រោះនៃមាតុភូមិ" ដូចដែលអ្នកស្នេហាជាតិផ្លូវការព្យាយាមបង្ហាញ ហើយវាមិនមែនជាអ្នកជិតស្និទ្ធរបស់ tsar ដែលចាំបាច់ត្រូវស្វែងរកអ្នករៀបចំការប្រយុទ្ធពិតប្រាកដនោះទេ។ ប្រឆាំងនឹងសត្រូវ។ ផ្ទុយទៅវិញ នៅតុលាការ ក្នុងរង្វង់ភ្លាមៗរបស់ស្តេច មានក្រុមអ្នកចាញ់ទាំងស្រុង ដែលដឹកនាំដោយ Grand Duke និងអធិការបតី Rumyantsev ដែលខ្លាចណាប៉ូឡេអុង ហើយឈរសម្រាប់សន្តិភាពជាមួយគាត់។
ព្យែរគិតដោយរីករាយថា "ដើម្បីក្លាយជាទាហាន គ្រាន់តែជាទាហាន" ។ វាជាលក្ខណៈដែលទាហាន ទោះបីជាមិនភ្លាមៗក៏ដោយ ប៉ុន្តែសុខចិត្តទទួលយក Pierre នៅកណ្តាលពួកគេ ហើយដាក់រហ័សនាមថា "ម្ចាស់របស់យើង" ដូចជា Andrei "ព្រះអង្គម្ចាស់របស់យើង" ។ ព្យែរមិនអាចក្លាយជា "គ្រាន់តែជាទាហាន" ដែលជាការធ្លាក់ចុះដែលរួមបញ្ចូលគ្នាជាមួយនឹងផ្ទៃទាំងមូលនៃបាល់។ ស្មារតីនៃទំនួលខុសត្រូវផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់សម្រាប់ជីវិតនៃពិភពលោកទាំងមូលគឺមិនអាចបំផ្លាញបាននៅក្នុងគាត់។ គាត់គិតយ៉ាងខ្លាំងថាមនុស្សគួរយល់ដឹងពីឧក្រិដ្ឋកម្មទាំងអស់ ភាពមិនអាចទៅរួចនៃសង្គ្រាម។ គំនិតនេះត្រូវបានអធិប្បាយដោយ L. N. Tolstoy ដោយដាក់វាចូលទៅក្នុងមាត់របស់តួអង្គដែលគាត់ចូលចិត្ត។ យើង អ្នកអាន រស់នៅក្នុងសតវត្សទីម្ភៃទីមួយ។
