មហាក្សត្រីអាថ៌កំបាំងនៃសេបា។ សម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នា និងអំពីអ្វីៗទាំងអស់។

តើ Sabea នៅឯណា?

នគរ Sabaean មានទីតាំងនៅអារ៉ាប៊ីសាអូឌីត ក្នុងទឹកដីនៃប្រទេសយេម៉ែនសម័យទំនើប។ វាជាអរិយធម៌ដែលរីកចម្រើនជាមួយនឹងវិស័យកសិកម្មដ៏សម្បូរបែប និងជីវិតសង្គម នយោបាយ និងសាសនាដ៏ស្មុគស្មាញ។ អ្នកគ្រប់គ្រងនៃ Sabea គឺជា "mukarribs" ("បូជាចារ្យ-ស្តេច") ដែលអំណាចត្រូវបានទទួលមរតក។ ភាពល្បីល្បាញបំផុតក្នុងចំណោមពួកគេគឺរឿងព្រេងនិទាន Bilquis ដែលជាម្ចាស់ក្សត្រីនៃ Sheba ដែលល្បីល្បាញជាស្ត្រីដ៏ស្រស់ស្អាតបំផុតនៅលើភពផែនដី។

យោងទៅតាមរឿងព្រេងអេត្យូពី ម្ចាស់ក្សត្រីនៃកុមារភាពរបស់ Sheba ឈ្មោះគឺ Makeda ហើយនាងបានកើតនៅប្រហែលឆ្នាំ 1020 មុនគ។ នៅ Ophir ។ ប្រទេសរឿងព្រេងនិទានរបស់ Ophir បានលាតសន្ធឹងលើឆ្នេរសមុទ្រភាគខាងកើតទាំងមូលនៃទ្វីបអាហ្រ្វិក ឧបទ្វីបអារ៉ាប់ និងកោះម៉ាដាហ្គាស្ការ។ អ្នកស្រុកបុរាណនៃប្រទេសអូភៀរ មានសម្បុរសស្អាត មានកម្ពស់ និងគុណធម៌។ ពួកគេត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាអ្នកចម្បាំងដ៏ល្អ ហ្វូងពពែ អូដ្ឋ និងចៀម ប្រមាញ់សត្វក្តាន់ និងតោ ថ្មដ៏មានតម្លៃ មាស ទង់ដែង និងធ្វើពីសំរិទ្ធ។ រាជធានីនៃ Ophir ទីក្រុង Aksum មានទីតាំងនៅប្រទេសអេត្យូពី។

ម្តាយរបស់ Maqueda គឺជាមហាក្សត្រី Ismenia ហើយឪពុករបស់នាងគឺជានាយករដ្ឋមន្ត្រីនៅតុលាការរបស់នាង។ Makeda បានទទួលការអប់រំរបស់នាងពីអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ ទស្សនវិទូ និងបូជាចារ្យដ៏ល្អបំផុតនៃប្រទេសដ៏ធំរបស់នាង។ សត្វចិញ្ចឹមមួយក្បាលរបស់នាងគឺកូនឆ្កែចចក ដែលពេលវាធំឡើង ខាំនាងយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរលើជើង។ ចាប់តាំងពីពេលនោះមក ជើងមួយរបស់ Makeda ត្រូវបានខូចទ្រង់ទ្រាយ ដែលបណ្តាលឱ្យមានរឿងព្រេងជាច្រើនអំពីជើងពពែ ឬជើងលារបស់ម្ចាស់ក្សត្រី Sheba ។

នៅអាយុដប់ប្រាំឆ្នាំ Makeda បានទៅសោយរាជ្យនៅភាគខាងត្បូងនៃប្រទេសអារ៉ាប់ក្នុងនគរ Sabaean ហើយចាប់ពីពេលនេះទៅក្លាយជាម្ចាស់ក្សត្រីនៃ Sheba ។ នាងបានគ្រប់គ្រង Sabea ប្រហែលសែសិបឆ្នាំ។ ពួកគេនិយាយអំពីនាងថា នាងគ្រប់គ្រងដោយចិត្តស្ត្រី ប៉ុន្តែដោយក្បាល និងដៃរបស់បុរស។

រាជធានីនៃព្រះរាជាណាចក្រគឺទីក្រុងម៉ារីបដែលបានរួចជីវិតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ។ វប្បធម៌នៃប្រទេសយេម៉ែនបុរាណត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយវិមានថ្មដ៏មហិមា ដែលសាងសង់ដូចបល្ល័ង្កសម្រាប់អ្នកគ្រប់គ្រង។ ថ្មីៗនេះវាច្បាស់ណាស់ថាអាទិទេពនៃព្រះអាទិត្យ Shams បានដើរតួយ៉ាងសំខាន់នៅក្នុងសាសនាប្រជាប្រិយនៃប្រទេសយេម៉ែនបុរាណ។ ហើយគម្ពីរកូរ៉ានបាននិយាយថា ម្ចាស់ក្សត្រីនៃសាបា និងប្រជាជនរបស់នាងបានថ្វាយបង្គំព្រះអាទិត្យ។ នេះក៏ត្រូវបានបង្ហាញដោយរឿងព្រេងដែលព្រះមហាក្សត្រិយានីត្រូវបានតំណាងថាជាអ្នកមិនជឿដែលគោរពបូជាផ្កាយជាចម្បងគឺព្រះច័ន្ទព្រះអាទិត្យនិងភពសុក្រ។

ក្រោយពីបានជួបសាឡូម៉ូន ទើបនាងបានស្គាល់សាសនាយូដា ហើយទទួលយកសាសនានេះ។ នៅជិតទីក្រុង Marib អដ្ឋិធាតុនៃប្រាសាទព្រះអាទិត្យត្រូវបានរក្សាទុក បន្ទាប់មកប្តូរទៅជាប្រាសាទព្រះច័ន្ទ Almakh (ឈ្មោះទីពីរគឺប្រាសាទ Bilqis) ហើយយោងទៅតាមរឿងព្រេងដែលមានស្រាប់ នៅកន្លែងណាមួយមិនឆ្ងាយពីក្រោមដី។ មានវិមានសម្ងាត់របស់ព្រះមហាក្សត្រិយានី។ យោងទៅតាមការពិពណ៌នារបស់អ្នកនិពន្ធបុរាណ អ្នកគ្រប់គ្រងនៃប្រទេសនេះរស់នៅក្នុងវាំងថ្មម៉ាប ហ៊ុំព័ទ្ធដោយសួនច្បារដែលមានទឹកហូរ និងប្រភពទឹក ដែលសត្វស្លាបច្រៀង ផ្កាក្រអូប និងក្លិនប្រហើរ និងគ្រឿងទេសបានសាយភាយគ្រប់ទីកន្លែង។

ដោយមានអំណោយទានខាងការទូត ចេះនិយាយភាសាបុរាណជាច្រើន ហើយពូកែមិនត្រឹមតែក្នុងរូបព្រះអារ៉ាប៊ីសាអូឌីតប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏នៅក្នុងទេវរូបនៃប្រទេសក្រិក និងអេហ្ស៊ីប ព្រះមហាក្សត្រីដ៏ស្រស់ស្អាតរូបនេះបានចាត់ចែងប្រែក្លាយរដ្ឋរបស់នាងទៅជាមជ្ឈមណ្ឌលអរិយធម៌ វប្បធម៌ដ៏សំខាន់។ និងពាណិជ្ជកម្ម។

មោទនភាពនៃនគរ Sabaean គឺទំនប់យក្សមួយនៅខាងលិច Marib ដែលបានបម្រុងទុកទឹកនៅក្នុងបឹងសិប្បនិម្មិតមួយ។ តាមរយៈបណ្តាញប្រឡាយ និងប្រឡាយស្មុគ្រស្មាញ បឹងបានផ្តល់សំណើមដល់វាលស្រែរបស់កសិករ ចំការផ្លែឈើ និងសួនច្បារនៅតាមប្រាសាទ និងវាំងនៅទូទាំងរដ្ឋទាំងមូល។ ប្រវែងទំនប់ថ្មឈានដល់ ៦០០ ម៉ែត្រកំពស់ ១៥ ម៉ែត្រ។ ទឹកត្រូវបានផ្គត់ផ្គង់ដល់ប្រព័ន្ធប្រឡាយតាមច្រកចេញចូលពីរ។ វាមិនមែនជាទឹកទន្លេដែលត្រូវបានប្រមូលនៅខាងក្រោយទំនប់នោះទេ ប៉ុន្តែទឹកភ្លៀងបាននាំមកម្តងក្នុងមួយឆ្នាំដោយខ្យល់ព្យុះត្រូពិចពីមហាសមុទ្រឥណ្ឌា។

Bilquis ដ៏ស្រស់ស្អាតមានមោទនភាពយ៉ាងខ្លាំងចំពោះចំនេះដឹងដ៏សម្បូរបែបរបស់នាង ហើយពេញមួយជីវិតរបស់នាង នាងបានព្យាយាមដើម្បីទទួលបានចំណេះដឹងសម្ងាត់ដែលស្គាល់ដោយឥស្សរជននៃសម័យបុរាណ។ នាងមានឋានៈកិត្តិយសជាបព្វជិតភាពនៃភពផ្សះផ្សា និងបានរៀបចំជាទៀងទាត់ "ក្រុមប្រឹក្សានៃប្រាជ្ញា" នៅក្នុងព្រះបរមរាជវាំងរបស់នាង ដែលបានប្រមូលផ្តុំគំនិតផ្តួចផ្តើមមកពីគ្រប់ទ្វីបទាំងអស់។ វាមិនមែនសម្រាប់គ្មានអ្វីទេដែលនៅក្នុងរឿងព្រេងអំពីនាងអាចរកឃើញអព្ភូតហេតុផ្សេងៗ - សត្វស្លាបនិយាយកំរាលព្រំវេទមន្តនិងទូរលេខ (ចលនាដ៏អស្ចារ្យនៃបល្ល័ង្ករបស់នាងពី Sabea ទៅវាំងរបស់សាឡូម៉ូន) ។

ក្រោយមកទៀត ទេវកថាក្រិច និងរ៉ូម៉ាំង ចាត់ទុកភាពស្រស់ស្អាត និងប្រាជ្ញាដ៏អស្ចារ្យដល់ម្ចាស់ក្សត្រីនៃសេបា។ នាងបានស្ទាត់ជំនាញសិល្បៈនៃល្បិចកលដើម្បីរក្សាអំណាច និងជាបូជាចារ្យជាន់ខ្ពស់នៃសាសនាភាគខាងត្បូងនៃចំណង់ចំណូលចិត្តដ៏ទន់ភ្លន់មួយ។

ដោយ PIERO DELLA FRANCESCA

ដំណើរទៅកាន់សាឡូម៉ូន

ដំណើររបស់ម្ចាស់ក្សត្រីនៃសេបាទៅកាន់សាឡូម៉ូន ដែលជាស្តេចដែលមានរឿងព្រេងនិទានស្មើគ្នា ស្តេចដ៏អស្ចារ្យបំផុត ដែលល្បីល្បាញដោយសារប្រាជ្ញារបស់ទ្រង់ ត្រូវបានប្រាប់ទាំងនៅក្នុងព្រះគម្ពីរ និងគម្ពីរកូរ៉ាន។ មានការពិតផ្សេងទៀតដែលបង្ហាញពីប្រវត្តិនៃរឿងព្រេងនេះ។ ទំនងជាការប្រជុំរវាងសាឡូម៉ូន និងម្ចាស់ក្សត្រីនៃសេបាពិតជាបានកើតឡើង។

តាមដំណើររឿងខ្លះ នាងទៅរកសាឡូម៉ូនដើម្បីស្វែងរកប្រាជ្ញា។ យោងតាមប្រភពផ្សេងទៀត សាឡូម៉ូនផ្ទាល់បានអញ្ជើញនាងទៅលេងក្រុងយេរូសាឡិម ដោយបានឮអំពីទ្រព្យសម្បត្តិ ប្រាជ្ញា និងសម្រស់របស់នាង។

ហើយព្រះមហាក្សត្រិយានីបានចេញដំណើរលើមាត្រដ្ឋានដ៏អស្ចារ្យ។ វាជាដំណើរដ៏វែងឆ្ងាយ និងលំបាក ប្រវែង 700 គីឡូម៉ែត្រ ឆ្លងកាត់វាលខ្សាច់នៃវាលខ្សាច់នៃប្រទេសអារ៉ាប់ តាមបណ្តោយច្រាំងសមុទ្រក្រហម និងទន្លេយ័រដាន់ទៅកាន់ក្រុងយេរូសាឡឹម។ ចាប់តាំងពីព្រះមហាក្សត្រិយានីបានធ្វើដំណើរជាចម្បងលើសត្វអូដ្ឋ ការធ្វើដំណើរបែបនេះគួរតែចំណាយពេលប្រហែល 6 ខែក្នុងមួយផ្លូវ។

ម្ចាស់ក្សត្រីនៃសេបាលុតជង្គង់នៅមុខដើមឈើផ្តល់ជីវិត។ fresco ដោយ Piero della Francesca, Basilica of San Francesco នៅ Arezzo ។ ១៤៥២-១៤៦៦។

ក្បួនដង្ហែរបស់ព្រះមហាក្សត្រិយានីមានអូដ្ឋចំនួន ៧៩៧ ក្បាល ដោយមិនរាប់បញ្ចូលសត្វលា និងសត្វលា ដែលផ្ទុកដោយគ្រឿងបរិក្ខារ និងអំណោយដល់ស្តេចសាឡូម៉ូន។ ហើយការវិនិច្ឆ័យដោយការពិតដែលថាអូដ្ឋមួយអាចលើកទម្ងន់បានរហូតដល់ 150 - 200 គីឡូក្រាមនោះមានអំណោយជាច្រើន - មាស ត្បូងមានតម្លៃ គ្រឿងទេស និងគ្រឿងក្រអូប។ ម្ចាស់ក្សត្រីខ្លួនឯងបានធ្វើដំណើរលើអូដ្ឋពណ៌សដ៏កម្រមួយ។

កន្លែងបន្តពូជរបស់នាងមានមនុស្សតឿខ្មៅ ហើយអ្នកយាមរបស់នាងមានយក្សកម្ពស់ស្បែកស្រាល។ ក្បាលរបស់ព្រះមហាក្សត្រិយានីត្រូវបានបំពាក់ដោយមកុដដែលតុបតែងដោយរោមសត្វអូទ្រីស ហើយនៅលើម្រាមដៃតូចរបស់នាងគឺជាចិញ្ចៀនដែលមានថ្ម Asterix ដែលមិនស្គាល់វិទ្យាសាស្រ្តទំនើប។ នាវាចំនួន 73 ត្រូវបានជួលឱ្យធ្វើដំណើរតាមទឹក។

នៅតុលាការរបស់សាឡូម៉ូន ម្ចាស់ក្សត្រីបានសួរគាត់នូវសំណួរដ៏ពិបាក ហើយគាត់បានឆ្លើយពួកគេម្នាក់ៗយ៉ាងត្រឹមត្រូវ។ នៅក្នុងវេន អធិបតេយ្យភាពនៃស្រុកយូដាត្រូវបានសញ្ជ័យដោយភាពស្រស់ស្អាត និងភាពវៃឆ្លាតរបស់ព្រះមហាក្សត្រិយានី។ យោងទៅតាមរឿងព្រេងខ្លះគាត់បានរៀបការជាមួយនាង។ ក្រោយមក តុលាការរបស់សាឡូម៉ូនបានចាប់ផ្ដើមទទួលសេះ ថ្មថ្លៃៗ និងគ្រឿងអលង្ការធ្វើពីមាស និងលង្ហិនឥតឈប់ឈរពីប្រទេសអារ៉ាប៊ីសាអូឌីត។ ប៉ុន្តែវត្ថុមានតម្លៃបំផុតនៅពេលនោះគឺប្រេងក្រអូបសម្រាប់ធូបព្រះវិហារ។

ព្រះមហាក្សត្រិយានីនៃ Sheba ផ្ទាល់បានដឹងពីរបៀបបង្កើតខ្លឹមសារពីឱសថ ជ័រ ផ្កា និងឫស ហើយមានសិល្បៈនៃទឹកអប់។ ដបសេរ៉ាមិចពីសម័យនៃព្រះមហាក្សត្រិយានីនៃ Sheba ជាមួយនឹងត្រានៃ Marib ត្រូវបានរកឃើញនៅហ្ស៊កដានី; នៅបាតដបមានគ្រឿងក្រអូបដែលទទួលបានពីដើមឈើដែលលែងដុះក្នុងប្រទេសអារ៉ាប់។

ដោយបានពិសោធប្រាជ្ញារបស់សាឡូម៉ូន ហើយពេញចិត្តនឹងចម្លើយ ព្រះមហាក្សត្រិយានីក៏បានទទួលអំណោយថ្លៃៗជាថ្នូរនឹងការវិលត្រឡប់ទៅកាន់មាតុភូមិវិញជាមួយនឹងគ្រប់មុខវិជ្ជារបស់នាង។ យោងទៅតាមរឿងព្រេងភាគច្រើន តាំងពីពេលនោះមក មហាក្សត្រីគ្រប់គ្រងតែម្នាក់ឯង មិនដែលរៀបការឡើយ។ ប៉ុន្តែគេដឹងថាម្ចាស់ក្សត្រីនៃសេបាបានផ្តល់កំណើតឱ្យកូនប្រុសមួយឈ្មោះ Menelik មកពីសាឡូម៉ូនដែលបានក្លាយជាស្ថាបនិកនៃរាជវង្សបីពាន់ឆ្នាំនៃអធិរាជនៃ Abyssinia (ការបញ្ជាក់នេះអាចត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងវីរភាពវីរភាពអេត្យូពី) ។ នៅចុងបញ្ចប់នៃជីវិតរបស់នាង ម្ចាស់ក្សត្រីនៃសេបាក៏បានត្រឡប់ទៅប្រទេសអេត្យូពី ជាកន្លែងដែលព្រះរាជបុត្ររបស់ទ្រង់សោយរាជ្យ។

រឿងព្រេងអេត្យូពីមួយទៀតនិយាយថា Bilqis បានលាក់ឈ្មោះឪពុករបស់គាត់ពីកូនប្រុសរបស់គាត់អស់រយៈពេលជាយូរហើយបន្ទាប់មកបានបញ្ជូនគាត់ជាមួយស្ថានទូតទៅក្រុងយេរូសាឡឹមហើយបានប្រាប់គាត់ថាគាត់នឹងស្គាល់ឪពុករបស់គាត់ពីរូបភាពដែល Menelik ត្រូវបានគេសន្មត់ថារកមើល។ លើកដំបូងតែនៅក្នុងព្រះវិហាររបស់ព្រះយេហូវ៉ានៅក្រុងយេរូសាឡិម។

ដោយ KONRAD WITZ

មកដល់ក្រុងយេរូសាឡឹម ហើយបង្ហាញខ្លួននៅព្រះវិហារបរិសុទ្ធដើម្បីថ្វាយបង្គំ លោក Menelik បានយករូបគំនូរនោះចេញ ប៉ុន្តែជំនួសឱ្យការគូររូបគាត់បានឃើញកញ្ចក់តូចមួយ។ ដោយក្រឡេកមើលការឆ្លុះបញ្ចាំងរបស់គាត់ Menelik បានក្រឡេកមើលជុំវិញមនុស្សទាំងអស់ដែលមានវត្តមាននៅក្នុងព្រះវិហារបរិសុទ្ធបានឃើញស្តេចសាឡូម៉ូនក្នុងចំណោមពួកគេហើយបានទាយពីភាពស្រដៀងគ្នាថានេះគឺជាឪពុករបស់គាត់។

ដូចដែលរឿងព្រេងអេត្យូពីប្រាប់បន្ថែមទៀត Menelik មានការខកចិត្តដែលបូជាចារ្យប៉ាឡេស្ទីនមិនបានទទួលស្គាល់សិទ្ធិស្របច្បាប់របស់គាត់ក្នុងការទទួលមរតកហើយបានសម្រេចចិត្តលួចហិបដ៏ពិសិដ្ឋជាមួយនឹងបទបញ្ញត្តិរបស់ម៉ូសេដែលបានរក្សាទុកនៅទីនោះពីព្រះវិហារបរិសុទ្ធនៃព្រះអម្ចាស់។ នៅពេលយប់ គាត់បានលួចហិបនោះ ហើយយកវាទៅប្រទេសអេត្យូពីដោយសម្ងាត់ទៅឱ្យម្តាយរបស់គាត់ឈ្មោះ Bilqis ដែលគោរពហិបនេះជាឃ្លាំងនៃវិវរណៈខាងវិញ្ញាណទាំងអស់។ យោងទៅតាមបូជាចារ្យអេត្យូពី ហិបនេះនៅតែស្ថិតនៅក្នុងទីជម្រកក្រោមដីសម្ងាត់របស់ Aksum។

ក្នុងរយៈពេល 150 ឆ្នាំចុងក្រោយនេះ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ និងអ្នកចូលចិត្តមកពីប្រទេសផ្សេងៗបានព្យាយាមទៅកាន់វិមានសម្ងាត់ ដែលជាកន្លែងអង្គុយរបស់ព្រះមហាក្សត្រិយានីនៃ Sheba ប៉ុន្តែពួកអ៊ីម៉ាំក្នុងស្រុក និងមេដឹកនាំកុលសម្ព័ន្ធនៃប្រទេសយេម៉ែនបានរារាំងយ៉ាងដាច់ខាតចំពោះរឿងនេះ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ប្រសិនបើអ្នកចាំពីអ្វីដែលបានកើតឡើងចំពោះទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ប្រទេសអេហ្ស៊ីប ដែលស្ទើរតែត្រូវបានដកចេញពីវាដោយអ្នកបុរាណវត្ថុវិទូ នោះប្រហែលជាអាជ្ញាធរយេម៉ែនមិនខុសប៉ុន្មានទេ (C) ។

ព្រះនាងសេបាបានឮអំពីសិរីល្អរបស់សាឡូម៉ូន ក្នុងព្រះនាមនៃព្រះយេហូវ៉ា ក៏ចូលមកល្បងលទ្រង់ដោយពាក្យបញ្ឆោត។
នាងមកក្រុងយេរូសាឡឹមដោយមានទ្រព្យសម្បត្តិយ៉ាងច្រើន សត្វអូដ្ឋមានគ្រឿងក្រអូប និងមាស និងថ្មដ៏មានតម្លៃយ៉ាងច្រើនសន្ធឹក។ នាងបានចូលមកគាល់ព្រះបាទសាឡូម៉ូន ហើយនិយាយជាមួយព្រះអង្គអំពីអ្វីៗដែលមានក្នុងចិត្តរបស់នាង។
ព្រះ‌បាទសាឡូម៉ូនពន្យល់នាងនូវពាក្យទាំងប៉ុន្មានរបស់នាង ហើយមិនមានអ្វីដែលស្ដេចស្គាល់ឡើយ ទោះបីទ្រង់ពន្យល់នាងយ៉ាងណាក៏ដោយ។
ហើយម្ចាស់ក្សត្រីនៃសេបាបានទតឃើញប្រាជ្ញារបស់សាឡូម៉ូន និងព្រះដំណាក់ដែលទ្រង់បានសាងសង់...
ហើយអាហារនៅតុរបស់គាត់ និងកន្លែងស្នាក់នៅរបស់អ្នកបម្រើរបស់គាត់ និងការបញ្ជារបស់អ្នកបម្រើរបស់គាត់ និងសម្លៀកបំពាក់របស់គាត់ និងអ្នកបម្រើរបស់គាត់ និងតង្វាយដុតរបស់គាត់ ដែលគាត់បានថ្វាយនៅក្នុងព្រះវិហាររបស់ព្រះអម្ចាស់។ ហើយនាងមិនអាចទ្រាំបានទៀតទេ ...
នាងទូលស្ដេចថា៖ «ពិតហើយដែលខ្ញុំបានឮនៅស្រុករបស់ខ្ញុំអំពីការប្រព្រឹត្ត និងអំពីប្រាជ្ញារបស់ព្រះអង្គ...
ប៉ុន្តែខ្ញុំមិនជឿពាក្យនេះទេ ទាល់តែខ្ញុំមកភ្នែកខ្ញុំឃើញ ហើយមើលចុះ សូម្បីតែពាក់កណ្តាលក៏មិនបានប្រាប់ខ្ញុំដែរ។ អ្នកមានប្រាជ្ញានិងទ្រព្យសម្បត្តិច្រើនជាងខ្ញុំបានឮ។
សូមមានពរហើយ ប្រជារាស្ត្ររបស់ព្រះអង្គមានសុភមង្គល ហើយអ្នកបម្រើរបស់ព្រះអង្គទាំងនេះ ដែលតែងតែឈរនៅចំពោះមុខព្រះអង្គ ហើយឮប្រាជ្ញារបស់ព្រះអង្គ!
សូមលើកតម្កើងព្រះអម្ចាស់ ជាព្រះរបស់អ្នក ដែលបានតាំងអ្នកឡើងលើបល្ល័ង្កនៃជនជាតិអ៊ីស្រាអែល! ព្រះអម្ចាស់ ដោយសេចក្តីស្រឡាញ់ដ៏អស់កល្បរបស់ទ្រង់ចំពោះអ៊ីស្រាអែល ទ្រង់បានតាំងអ្នកជាស្តេចដើម្បីចាត់ចែងយុត្តិធម៌ និងសេចក្តីសុចរិត។
នាងបានថ្វាយមាសមួយរយម្ភៃហាល និងគ្រឿងទេស និងត្បូងដ៏មានតម្លៃមួយចំនួនដល់ស្ដេច។ មិនធ្លាប់មានគ្រឿងក្រអូបច្រើនដូចម្ចាស់ក្សត្រីសេបាថ្វាយដល់ស្តេចសាឡូម៉ូនទេ។
កប៉ាល់របស់ជនជាតិហ៊ីរ៉ាម ដែលនាំមាសមកពីអូភីរ នាំមកពីអូភីរ នូវផ្កាម៉ាហូហ្កានី និងត្បូងដ៏មានតម្លៃយ៉ាងច្រើនសន្ធឹកសន្ធាប់។
ព្រះរាជាទ្រង់បានធ្វើរនាំងពីដើមមហោស្រពនេះ ធ្វើជាផ្លូវសម្រាប់ព្រះវិហារនៃព្រះអម្ចាស់ និងសម្រាប់ព្រះដំណាក់របស់ស្តេច និងពិណ និងទំនុកសម្រាប់អ្នកច្រៀង។ ហើយម៉ាហូហ្គានីច្រើនណាស់មិនដែលមកហើយក៏មិនដែលឃើញរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ...
ព្រះ‌បាទសាឡូម៉ូនបានប្រទានអ្វីៗទាំងអស់ដល់ម្ចាស់ក្សត្រីនៃក្រុងសេបា ដែលព្រះ‌អង្គចង់បាន ហើយព្រះ‌បាទសាឡូម៉ូនបានប្រទានអ្វីៗទាំងអស់ដល់ព្រះ‌បាទសាឡូម៉ូន។ នាងក៏ត្រឡប់ទៅស្រុកវិញ ព្រមទាំងអ្នកបម្រើទាំងអស់។

ម្ចាស់ក្សត្រីនៃ Sheba - ស្ត្រីកម្រនិងអសកម្មអាថ៌កំបាំងនិងមានអំណាច - ត្រូវបានអមតៈនៅក្នុងសៀវភៅសាសនាដ៏អស្ចារ្យបំផុតរួមទាំងព្រះគម្ពីរហេព្រើរនិងគម្ពីរកូរ៉ានមូស្លីម។ រូបភាពរបស់នាងក៏លេចចេញជារូបគំនូរទួរគី និងពែរ្ស នៅក្នុងការតាំងពិពណ៌ Kabbalistic និងក្នុងកិច្ចការអាថ៌កំបាំងគ្រីស្ទាននៅមជ្ឈិមសម័យ ដែលនាងត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាតំណាងនៃប្រាជ្ញាដ៏ទេវភាព និងជាអ្នកទស្សន៍ទាយអំពីការគោរពនៃការឆ្កាង។ នៅទ្វីបអាហ្រ្វិក និងអារ៉ាប៊ីសាអូឌីត វានៅតែត្រូវបានប្រាប់រហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ ហើយជាការពិតណាស់ រឿងរ៉ាវអំពីវាត្រូវបានប្រាប់ និងនិយាយឡើងវិញនៅក្នុងប្រទេសជាច្រើនអស់រយៈពេលជិត 3,000 ឆ្នាំមកហើយ។

ការព្យាយាមស្វែងរកអ្នកណាដែលជាម្ចាស់ក្សត្រីនៃ Sheba (Sheba) ពិតជាអាចជួបប្រទះការលំបាកមួយចំនួន។ ហេតុអ្វីបានជាគេស្គាល់នាងតិចតួចម្ល៉េះ តើនាងក្លាយជាមនុស្សសំខាន់បែបនេះ? រឿងរ៉ាវរបស់សាឡូម៉ូន និងម្ចាស់ក្សត្រីនៃសេបា គឺជាផ្នែកនៃរឿងព្រេងអំពីការបង្កើតរដ្ឋទំនើបនៃអ៊ីស្រាអែល និងអេត្យូពី។

រឿងព្រេងរបស់សាសន៍យូដា

ក្នុងចំណោមប្រជាជននិទានរឿងដ៏ល្បីល្បាញទាំងអស់នៅលើពិភពលោក រួមជាមួយនឹងជនជាតិ Celts ក្រិក និងហិណ្ឌូ ជនជាតិយូដាបានបន្សល់ទុកនូវកេរដំណែលអក្សរសាស្ត្រដ៏អស្ចារ្យបំផុតមួយដល់មនុស្សជាតិ។ រឿងព្រះគម្ពីរត្រូវបានសរសេរក្នុងកំឡុងចុងយុគសម័យដែក និងសម័យនៃការគ្រប់គ្រងរបស់ Persian និងក្រិចនៅមជ្ឈិមបូព៌ា (600-200 មុនគ.ស)។ ពួកគេបានបង្ហាញពីភាពស្ថិតស្ថេរដ៏គួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើល - ឥទ្ធិពលដ៏អស្ចារ្យរបស់ពួកគេលើប្រវត្តិសាស្រ្តនៃអរិយធម៌ត្រូវបានសម្រេចបានភាគច្រើនដោយសារតែសារៈសំខាន់របស់ពួកគេចំពោះសាសនា monotheistic ទាំងបី។

ការបង្ហាញខ្លួនដំបូងនៃរឿងអំពីការយាងមករបស់ម្ចាស់ក្សត្រីនៃសេបាទៅកាន់ស្តេចសាឡូម៉ូនគឺជាការពិពណ៌នាខ្លីអំពីវានៅក្នុងគម្ពីរសញ្ញាចាស់:

ព្រះនាងសេបាបានឮអំពីសិរីល្អរបស់សាឡូម៉ូន ក្នុងព្រះនាមនៃព្រះយេហូវ៉ា ក៏មកល្បងលទ្រង់ដោយពាក្យប្រឌិត។ នាងមកក្រុងយេរូសាឡឹមដោយមានទ្រព្យសម្បត្តិយ៉ាងច្រើន សត្វអូដ្ឋមានគ្រឿងក្រអូប និងមាស និងថ្មដ៏មានតម្លៃយ៉ាងច្រើនសន្ធឹក។ នាងបានចូលមកគាល់ព្រះបាទសាឡូម៉ូន ហើយនិយាយជាមួយព្រះអង្គអំពីអ្វីៗដែលមានក្នុងចិត្តរបស់នាង។<…>ព្រះ‌បាទសាឡូម៉ូនបានប្រទានអ្វីៗទាំងអស់ដល់ម្ចាស់ក្សត្រីនៃក្រុងសេបាដែលព្រះ‌អង្គចង់បាន ហើយសុំលើសពីអ្វីដែលស្ដេចសាឡូម៉ូនបានប្រទានមកព្រះ‌អង្គផ្ទាល់។ នាងក៏ត្រឡប់ទៅស្រុកវិញ ព្រមទាំងអ្នកបម្រើទាំងអស់។សៀវភៅទី៣ នៃស្តេច ជំពូក១០, ១-១៣

នេះជារឿងដែលមិនទាន់បានផ្ទៀងផ្ទាត់។ ប៉ុន្តែមានតម្រុយ និងតម្រុយគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីរក្សាវាឱ្យមានភាពតានតឹង និងអាថ៌កំបាំង។ «ត្បូងមានតម្លៃ» «គ្រឿងក្រអូប» និង«គ្រឿងក្រអូប» ដែលព្រះមហាក្សត្រិយានីបាននាំយកជាអំណោយដល់សាឡូម៉ូនពីស្រុកកំណើតរបស់នាង ណែនាំថានាងមកពីប្រទេសដែលសម្បូរទៅដោយត្បូងមានតម្លៃ និងដើមធូប។

មានតែប្រទេសមួយចំនួនប៉ុណ្ណោះដែលអាចមានអំនួតតាមរយៈរឿងទាំងអស់នេះ - ប្រទេសដូចជាប្រទេសសូម៉ាលី និងអេត្យូពី (នៅស្នែងនៃទ្វីបអាហ្រ្វិក) និងប្រទេសអូម៉ង់ និងយេម៉ែននៅឧបទ្វីបអារ៉ាប់ភាគខាងត្បូង។ ដូច្នេះ តើប្រទេសម្ចាស់ក្សត្រីសេបាអាចនៅកន្លែងណាបានទេ? ចុះម្ចាស់ក្សត្រីឈ្មោះអី? តើមានព័ត៌មានអ្វីខ្លះអំពីដីដែលគេហៅថា សាវ៉ា

ស្វែងរកភស្តុតាង

តាមពិតមានមនុស្សជាច្រើននាក់ឈ្មោះសេបាក្នុងគម្ពីរ៖ ម្នាក់ជាកូនចៅរបស់លោកសេម កូនប្រុសរបស់លោកណូអេ ហើយម្នាក់ទៀតជាកូនចៅរបស់លោកហាំ។ ប៉ុន្តែកន្លែងមួយឈ្មោះសាវ៉ាក៏ត្រូវបានគេលើកឡើងដែរ។ នៅក្នុងសៀវភៅរបស់ព្យាការីអេសេគាល (ជំពូកទី 27, 22-24) វាត្រូវបានរៀបរាប់ថាឈ្មួញដែលបានជួញដូរជាមួយក្រុងទីរ៉ុសបានមកពីសេបានិងរ៉ាម៉ាហើយបាននាំយកមកជាមួយនូវគ្រឿងទេស ត្បូងមានតម្លៃ និងមាស - ទំនិញដូចគ្នាដែលព្រះមហាក្សត្រិយានីនៃ នាងសេបាបាននាំនាងមកជាមួយ ពេលនាងមកសួរសុខទុក្ខសាឡូម៉ូននៅក្រុងយេរូសាឡឹម។

ប៉ុន្តែការបកប្រែដ៏ពេញនិយមបំផុតនៃពាក្យភាសាហេព្រើរ Sava គឺជាពាក្យអារ៉ាប់ Saba (Sheba) - ដោយយោងទៅលើនគរ Sabaean ដ៏អស្ចារ្យ ដែលសព្វថ្ងៃជាផ្នែកមួយនៃប្រទេសយេម៉ែន។ ទោះបីជាមានការខ្វះខាតភស្តុតាងប្រវត្តិសាស្ត្រច្បាស់លាស់អំពីព្រះមហាក្សត្រិយានីនៃ Sheba ខ្លួនឯងក៏ដោយក៏មានភស្តុតាងនៅក្នុងអត្ថបទដើម្បីគាំទ្រកំណែនេះ។ នៅក្នុងអត្ថបទរបស់ជនជាតិអាសស៊ើរ អ្នកគ្រប់គ្រងដែលមានឈ្មោះ Itamru និង Karib-ilu ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងស្តេចនៃ Saba ពីអត្ថបទរបស់ Yemenite ឈ្មោះ Yita'amars និង Karibil ។

ប្រពៃណីឥស្លាម

អ្វីដែលគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ជាងនេះទៅទៀតនោះគឺលទ្ធផលនៃការជីកកកាយបច្ចុប្បន្ននៃប្រាសាទបុរាណមួយនៅជិតផ្សារក្នុង Marib ចាស់ - នៅលើទឹកដីដែលធ្លាប់ជាផ្នែកនៃនគរ Sabaean បុរាណ។ ប្រាសាទនេះត្រូវបានគេស្គាល់ថាជា Mahram Bilqis ឬប្រាសាទ Bilqis ហើយ Bilqis គឺជាឈ្មោះដែលត្រូវបានផ្តល់ឱ្យម្ចាស់ក្សត្រីនៃ Sheba ក្រោយមកនៅក្នុងប្រពៃណីអ៊ីស្លាម។ នៅក្នុងកំណែមុននៃគម្ពីរកូរ៉ាន ឈ្មោះរបស់ម្ចាស់ក្សត្រីនៃ Sheba មិនត្រូវបានលើកឡើងទេ។ រឿងរបស់នាងមានគ្រោងរឿងដែលធ្លាប់ស្គាល់ពីព្រះគម្ពីរ ប៉ុន្តែក៏មានរឿងបន្ថែមមួយចំនួនទៀតដែរ។

ព្រះត្រូវបានគេជឿថាបានអនុញ្ញាតឱ្យសាឡូម៉ូននិយាយនិងយល់ពីសត្វស្លាប ហើយថ្ងៃមួយបានកត់សម្គាល់ឃើញថាមានការបាត់ភ្លៅ។ នៅពេលដែលបក្សីត្រឡប់មកវិញ វាបានពន្យល់ថាវាបានហោះហើរទៅកាន់ទឹកដីបរទេសដែលគេស្គាល់ថា Saba ដែលត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយព្រះមហាក្សត្រិយានីដែលមានទ្រព្យសម្បត្តិច្រើន ហើយបានគង់លើបល្ល័ង្កមាសប្រាក់។ រួចសាឡូម៉ូនបានអញ្ជើញម្ចាស់ក្សត្រីនេះឲ្យមកសួរសុខទុក្ខគាត់។

ពេលមកដល់ នាងបានចូលទៅក្នុងវាំងមួយដែលគេសង់យ៉ាងពិសេសសម្រាប់នាង។ ជញ្ជាំងនិងជាន់នៃវាំងធ្វើពីកញ្ចក់ ហើយទឹកហូរតាមឥដ្ឋ។ នាងលើកសំពត់ឡើងដើម្បីកុំឲ្យវាសើម ដូច្នេះហើយបានបង្ហាញឲ្យអ្នករាល់គ្នាឃើញជើងរបស់នាង ដែលមានរោមដូចពពែ។

(រឿងព្រេងអារ៉ាប់ក្រោយមកបាននិយាយថាព្រះមហាក្សត្រិយានីនៃ Sheba មានជើងពពែជំនួសឱ្យជើង។ នៅពេលដែលម្តាយរបស់នាងមានផ្ទៃពោះនាងបានជួបពពែដ៏ស្រស់ស្អាតហើយមានចំណង់ចង់បានវា "ដូចធម្មតាចំពោះស្ត្រីមានផ្ទៃពោះ" ហើយនៅពេលដែលនាង កូនស្រីបង្កើតមក នាងមានជើងធម្មតាមួយ ហើយជំនួសឲ្យជើងពពែម្ខាងទៀត)។

ប្រពៃណីអេត្យូពី

ក្នុងចំណោមរឿងទាំងអស់អំពីព្រះមហាក្សត្រិយានីនៃសេបា (មហាក្សត្រីសេបា) រឿងទាំងនោះដែលមកពីប្រទេសអេត្យូពី និងស្នែងនៃទ្វីបអាហ្រ្វិក ប្រហែលជារក្សាទំនាក់ទំនងច្រើនបំផុតជាមួយជីវិតប្រចាំថ្ងៃ។ រឿងនេះត្រូវបានអមតៈនៅក្នុងសៀវភៅអេត្យូពីដ៏ពិសិដ្ឋ - Kebra Nagast (Book of the Glory of Kings) - ដែលក្នុងនោះយើងអាចស្វែងរកឯកសារយោងអំពីរោមរបស់មហាក្សត្រី ដំណើររបស់នាងទៅកាន់សាឡូម៉ូន និងការល្បួងរបស់នាង។ ប៉ុន្តែរឿងមិនចប់ត្រឹមហ្នឹងទេ។ ព្រះមហាក្សត្រិយានីបានត្រឡប់ទៅរាជធានី Axum ដែលមានទីតាំងនៅភាគខាងជើងប្រទេសអេត្យូពី ហើយប៉ុន្មានខែក្រោយមកបានប្រសូតបានបុត្រមួយជាមួយនឹងសាឡូម៉ូន ដោយដាក់ឈ្មោះគាត់ថា Menelik ដែលមានន័យថា «កូនអ្នកប្រាជ្ញ»។

ជាច្រើនឆ្នាំក្រោយមក Menelik បានធ្វើដំណើរទៅក្រុងយេរូសាឡឹមដើម្បីជួបឪពុករបស់គាត់។ សាឡូម៉ូនបានស្វាគមន៍គាត់ដោយអំណរ ហើយបានអញ្ជើញគាត់ឲ្យបន្តគ្រប់គ្រងបន្ទាប់ពីគាត់សោយទិវង្គត។ ប៉ុន្តែ Menelik បានបដិសេធ ហើយសម្រេចចិត្តត្រឡប់ទៅផ្ទះវិញ។ នៅក្រោមភាពងងឹត គាត់បានចាកចេញពីទីក្រុងដោយយកវត្ថុបុរាណដ៏មានតម្លៃបំផុតពីព្រះវិហារបរិសុទ្ធយេរូសាឡឹមទៅជាមួយ - ហិបនៃសេចក្តីសញ្ញា។ គាត់បាននាំយកវាទៅ Axum ជាកន្លែងដែលវានៅសេសសល់រហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះនៅក្នុងតុដេកដែលបានសាងសង់ឡើងជាពិសេសនៅក្នុងទីធ្លានៃសាសនាចក្រនៃ Holy Virgin Mary ។

សារៈសំខាន់នៃមហាក្សត្រី Sheba, ហិបនៃសេចក្តីសញ្ញា និង Kebra Nagast ក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រអេត្យូពី មិនអាចនិយាយលើសពីនេះបានទេ។ ដោយផ្អែកលើអត្ថបទរបស់ Kebra Nagast ជនជាតិអេត្យូពីចាត់ទុកប្រទេសរបស់ពួកគេដែលត្រូវបានជ្រើសរើសដោយព្រះ ដែលជាកន្លែងសម្រាកចុងក្រោយនៃហិបរបស់គាត់ ហើយព្រះមហាក្សត្រិយានីនៃសេបា និងកូនប្រុសរបស់គាត់បានជួយគាត់ទៅដល់ទីនោះ។ ដូច្នេះ ម្ចាស់ក្សត្រីនៃសេបាបានក្លាយជាបុព្វបុរសនៃប្រជាជនរបស់នាង ហើយស្តេចទាំងឡាយមានសិទ្ធិដ៏ទេវភាពក្នុងការគ្រប់គ្រង ពីព្រោះពួកគេគឺជាកូនចៅរបស់នាង។ ព្រះចៅអធិរាជ Haile Selassie ថែមទាំងបានកំណត់ការផ្តល់ជូននេះនៅក្នុងរដ្ឋធម្មនុញ្ញអេត្យូពីឆ្នាំ 1955 ។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ Haile Selassie មិនមែនជាអធិរាជដំបូងគេដែលប្រកាសជាសាធារណៈអំពីសារៈសំខាន់នៃ Kebra Nagast នោះទេ។ បណ្ណសារជាតិនៅទីក្រុងឡុងដ៍មានសំបុត្រចុះថ្ងៃទី 1872 សរសេរដោយអធិរាជអេត្យូពី Yohannis IV ទៅកាន់ម្ចាស់ក្សត្រី Victoria ដែលគាត់សរសេរ (ការបកប្រែ):

អ្នកមានសៀវភៅមួយក្បាលដែលមានឈ្មោះថា "Kebra Nagast" ដែលមានច្បាប់នៃប្រទេសអេត្យូពីទាំងអស់ និងឈ្មោះរបស់ shums (ស្រដៀងទៅនឹងអភិបាលខេត្ត) ព្រះវិហារ និងខេត្តនានា។ ខ្ញុំសុំឱ្យអ្នកបង្កើតអ្នកណាជាម្ចាស់សៀវភៅនេះ ហើយផ្ញើមកខ្ញុំ ព្រោះបើគ្មានសៀវភៅនេះទេ ប្រជាជនក្នុងប្រទេសរបស់ខ្ញុំនឹងមិនស្តាប់បង្គាប់ខ្ញុំទេ។

ដោយមានការអនុញ្ញាតពីម្ចាស់ក្សត្រី Victoria សៀវភៅនេះត្រូវបានប្រគល់ទៅប្រទេសអេត្យូពី ហើយឥឡូវនេះត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងព្រះវិហារ Ragel ក្នុងទីក្រុង Addis Ababa ដោយមានបន្ទះនៅពីមុខវាពន្យល់ពីប្រវត្តិរបស់វា។

ខេបរ៉ាណាហ្គាស

នៅទីបំផុត មិនមានភស្តុតាងច្បាស់លាស់ បុរាណវត្ថុ ឬសរសេរថា ព្រះមហាក្សត្រិយានី សេបា គឺជាមហាក្សត្រីនៃប្រទេសអេត្យូពី។ ប្រាសាទដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍របស់ Axum កំណត់ទុកជាមុននូវមហាក្សត្រី - សហសម័យរបស់សាឡូម៉ូន - ដោយមួយពាន់ឆ្នាំ - ហើយយ៉ាងហោចណាស់មានកាលបរិច្ឆេទជាទូទៅដល់សតវត្សទីដប់មុនគ។ ហើយរាជវង្សដែលកំពុងគ្រប់គ្រងនៃនគរ Sabaean ដ៏អស្ចារ្យនៅអារ៉ាប៊ីសាអូឌីតខាងត្បូង ដែលពួកយើងមានភស្តុតាងជាលាយលក្ខណ៍អក្សរ បានកាន់កាប់បល្ល័ង្កជាលើកដំបូងនៅពេលដែលសន្មតថាម្ចាស់ក្សត្រីនៃ Sheba បានឡើងកាន់អំណាច។

ប៉ុន្តែរឿងត្រូវតែផ្អែកលើអ្វីមួយ។ ប្រសិនបើកំណែដែលបានផ្តល់ឱ្យនៅក្នុងព្រះគម្ពីរត្រូវបានសរសេរជាច្រើនសតវត្សបន្ទាប់ពីរជ្ជកាលរបស់នាង ដូចដែលមនុស្សជាច្រើនជឿថា ដើម្បីលើកតម្កើងអ៊ីស្រាអែល និងរជ្ជកាលរបស់ស្តេចសាឡូម៉ូន នោះវាអាចពិពណ៌នាអំពីពេលវេលានៃការពង្រីកដ៏អស្ចារ្យ ដែលជាពេលវេលាដែលពិភពលោកមិនស្គាល់មនុស្ស។ ប្រហែលជាដំណើររបស់ព្រះមហាក្សត្រិយានីទៅកាន់ប្រទេសអ៊ីស្រាអែលគឺជាបេសកកម្មការទូតដំបូងបង្អស់នៅលើពិភពលោក?

គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ មានអត្ថបទបុរាណដែលប្រាប់អំពីមហាក្សត្រីដ៏មានអំណាចនៃភាគខាងជើងប្រទេសអារ៉ាប់ ដែលបានសោយរាជ្យនៅសតវត្សទីប្រាំពីរ និងទីប្រាំបីមុនគ.ស ដែលជាសម័យមួយដែលប្រវត្ដិវិទូខ្លះនៅអ៊ីស្រាអែលជឿថាជារជ្ជកាលរបស់ស្ដេចសាឡូម៉ូន។

ចំពោះម្ចាស់ក្សត្រីនៃ Sheba ខ្លួនឯងរឿងរបស់នាងនៅតែជាអាថ៌កំបាំង។ នាងគឺជាស្ត្រីដ៏មានឥទ្ធិពលម្នាក់ ជាម្តាយដ៏គួរឱ្យស្រលាញ់ និងជាគូស្នេហ៍អាថ៌កំបាំង ហើយថែមទាំងបានក្លាយជាបុព្វបុរសនៃជាតិសាសន៍មួយ និងជាបិសាចដែលមានស្នាមប្រជ្រុយ។ ទាំងអស់នេះបានធ្វើឱ្យនាងក្លាយជាបុគ្គលប្រវត្តិសាស្ត្រដ៏មានប្រជាប្រិយភាពមិនគួរឱ្យជឿ។

ម្ចាស់ក្សត្រីនៃម្តាយរបស់ Sheba ខណៈពេលដែលនាងមានផ្ទៃពោះបានជួបពពែដ៏ស្រស់ស្អាតមួយប្រហែលជានៅក្នុងសប្តាហ៍ទី 21 នៃការមានផ្ទៃពោះ។ នៅពេលនេះ ប្រព័ន្ធគ្រោងឆ្អឹង និងសាច់ដុំរបស់កុមារដែលមិនទាន់កើតត្រូវបានពង្រឹង។ លើសពីនេះទៀតចំណង់អាហាររបស់ម្តាយដែលរំពឹងទុកកើនឡើង។

Salomon, Pedro Berruguete

វឺដ្យីន Virgin and Child (នៅលើបល្ល័ង្កដោយមានដាវីឌនិងសាឡូម៉ូនចូលរួម) ត្រា

ស្ដេចសាឡូម៉ូនដែលត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះថា Jedidiah នៅពេលប្រសូត ដែលមានន័យថា«ជាទីស្រឡាញ់របស់ព្រះ» បានគ្រប់គ្រងរដ្ឋអ៊ីស្រាអែលអស់រយៈពេលសែសិបឆ្នាំ។ ជាញឹកញយ ឆ្នាំនៃរជ្ជកាលរបស់ទ្រង់ត្រូវបានគេហៅថា 972-932 មុនគ.ស ហើយពេលវេលានេះត្រូវបានសម្គាល់ដោយភាពស្ងប់ស្ងាត់ និងសន្តិភាពក្នុងប្រទេសអ៊ីស្រាអែល។ វាមិនមែនសម្រាប់អ្វីទាំងអស់ដែលឈ្មោះរាជរបស់អ្នកគ្រប់គ្រងនេះគឺជាឈ្មោះសាឡូម៉ូន (មកពីពាក្យហេព្រើរ "shlomo" - សន្តិភាព) ។ គាត់បានឡើងសោយរាជ្យនៅពេលគាត់មានអាយុម្ភៃឆ្នាំ ប៉ុន្តែរួចទៅហើយនៅក្នុងឆ្នាំដំបូងនៃរជ្ជកាលរបស់គាត់ អ្នកគ្រប់គ្រងវ័យក្មេងបានបង្ហាញឱ្យប្រជាជនអ៊ីស្រាអែលនូវប្រាជ្ញា ជំនាញ និងកម្លាំងរបស់គាត់។ ភ្លាមៗនោះ គាត់បានពង្រឹងក្រុងយេរូសាឡិម សាងសង់កងនាវាមួយ បែងចែកមូលនិធិធំ ៗ ដើម្បីអភិវឌ្ឍពាណិជ្ជកម្មជាមួយរដ្ឋជិតខាង សាងសង់ព្រះវិហារបរិសុទ្ធដ៏អស្ចារ្យ ហើយថែមទាំងលើកទឹកចិត្តដល់ការអភិវឌ្ឍន៍វិទ្យាសាស្ត្រ និងអក្សរសាស្ត្រផងដែរ។

សាឡូម៉ូនត្រូវបានសម្គាល់ដោយសេចក្តីស្រឡាញ់របស់គាត់ចំពោះស្ត្រី។ ប្រភពខ្លះអះអាងថា គាត់មានប្រពន្ធប្រហែល ៧០០ នាក់ និងប្រពន្ធចុងជាង ៣០០នាក់។ ភរិយាច្បងរបស់ស្ដេចអ៊ីស្រាអែលជាស្ត្រីជនជាតិអេស៊ីប ដែលសន្មតថាមានព្រះនាមថា បេធា។

ថ្ងៃមួយ ពាក្យចចាមអារ៉ាមអំពីប្រាជ្ញានិងភាពអស្ចារ្យរបស់អ្នកគ្រប់គ្រងជនជាតិយូដាបានទៅដល់ម្ចាស់ក្សត្រីដ៏មានអំណាច និងខ្លាំងរបស់ Sheba, Balcis ដែលគ្រប់គ្រងប្រទេសនៃពួកសាវៀន ដែលហៅដោយមនុស្សបុរាណថា "Happy Arabia" ។ នៅលើទឹកដីរបស់នាង ប្រាសាទដ៏អស្ចារ្យបានរីកដុះដាល ទីក្រុងដែលមានជាងគេបានរីកដុះដាល សួនច្បារដ៏ប្រណិតបានរីកដុះដាលពណ៌បៃតង ហើយផ្លូវត្រូវបានសាងសង់ ហើយប្រជាជនមិនដែលឈប់លើកតម្កើងព្រះមហាក្សត្រិយានីដែលមានប្រាជ្ញារបស់ពួកគេឡើយ។ Balkida បានអះអាងថាប្រទេសរបស់នាងគឺជាអ្នកមានបំផុតនៅក្នុងពិភពលោក ហើយនាងគឺជាអ្នកគ្រប់គ្រងដែលមានប្រាជ្ញាបំផុត។ ព្រះមហាក្សត្រិយានីបានសម្រេចចិត្តឃើញដោយផ្ទាល់ភ្នែករបស់សាឡូម៉ូន ដែលជាអ្នកពូកែជាងនាងក្នុងគ្រប់កិច្ចការទាំងអស់ ហើយដើម្បីពិនិត្យដោយផ្ទាល់នូវគំនិតដ៏អស្ចារ្យ និងប្រាជ្ញាដ៏ទេវភាពរបស់ទ្រង់។

"ការមកដល់របស់ម្ចាស់ក្សត្រីនៃសេបា"គំនូរដោយ Samuel Coleman

នាងបានចេញដំណើរដោយអមដំណើរដោយអ្នកបម្រើរាប់ពាន់នាក់ដែលដឹកសត្វអូដ្ឋផ្ទុកដោយអំណោយសម្រាប់ស្តេចអ៊ីស្រាអែល៖ ត្បូងដ៏មានតម្លៃ រុក្ខជាតិកម្រ ផ្កាម៉ាហូហ្គានីកម្រ និងប្រេងក្រអូប។

"សាឡូម៉ូននិងមហាក្សត្រីនៃសេបា",

យោងទៅតាមរឿងព្រេងសាឡូម៉ូនបានស្វាគមន៍ភ្ញៀវបរទេសដោយអង្គុយលើបល្ល័ង្កមាសហើយស្លៀកពាក់អាវធំពណ៌មាស។ នៅពេលដែលព្រះមហាក្សត្រិយានីបានឃើញអ្នកគ្រប់គ្រងអ៊ីស្រាអែល វាហាក់ដូចជានាងថារូបសំណាកមាសមួយបានបង្ហាញខ្លួននៅចំពោះមុខនាង។ ព្រះសាឡូម៉ូនដ៏អស្ចារ្យបានក្រោកឡើងចូលទៅជិត Balcis ដ៏ស្រស់ស្អាតហើយយកនាងដោយដៃនាំនាងទៅបល្ល័ង្ករបស់គាត់។ ដូច្នេះ ស្តេចមិនដែលទទួលភ្ញៀវតែម្នាក់ទេ។

« ការប្រជុំរបស់សាឡូម៉ូននិងមហាក្សត្រីនៃសេបា».

ពួកគេបាននិយាយថាគាត់បានលង់ស្នេហ៍នឹងជនបរទេសភ្លាមៗ ហើយរីករាយនឹងភាពស្រស់ស្អាតរបស់នាង បានចំណាយពេលពេញមួយថ្ងៃជាមួយនាង និយាយអំពីប្រទេស ចក្រវាឡ និងព្រះ។ គាត់បានយក Balcis ជុំវិញទីក្រុង Jerusalem ដោយបង្ហាញអគារ និងប្រាសាទដែលគាត់បានសាងសង់ ហើយព្រះមហាក្សត្រិយានីមិនដែលឈប់ភ្ញាក់ផ្អើលចំពោះវិសាលភាពនិងភាពសប្បុរសរបស់ជនជាតិអ៊ីស្រាអែលដ៏ល្បីល្បាញនោះទេ។ ទីបំផុត នាងបានទទួលស្គាល់ថានាងអន់ជាងសាឡូម៉ូនក្នុងគ្រប់យ៉ាង ហើយក៏លែងបដិសេធឧត្តមភាពរបស់គាត់ទៀតដែរ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ ម្ចាស់ក្សត្រីនៃក្រុងសេបាបានសួរចៅហ្វាយស្រុកអ៊ីស្រាអែលនូវពាក្យប្រឌិតចំនួនបី ដែលស្តេចបានចោទប្រកាន់ថាបានទទួលចម្លើយជាមុនពីបូជាចារ្យសេបាថាគាត់បានសូកប៉ាន់ ហើយដោយមិនស្ទាក់ស្ទើរ នោះក៏ឆ្លើយតបទៅព្រះមហាក្សត្រីភ្លាមៗដែរ។ ស្ត្រីនោះអស្ចារ្យជាងនេះទៅទៀតចំពោះប្រាជ្ញារបស់សាឡូម៉ូនដ៏ល្បីល្បាញ

"សាឡូម៉ូននិងមហាក្សត្រីនៃសេបា"

នាងតែងតែមានមោទនភាព និងរឹងប៉ឹង ថែមទាំងបានយល់ព្រមនៅពេលដែលគាត់បានសុំ Balkida ធ្វើជាប្រពន្ធរបស់គាត់។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ មុននេះ សាឡូម៉ូនចង់លាតត្រដាងអាថ៌កំបាំងរបស់ព្រះមហាក្សត្រិយានី ហើយដោយហេតុនេះបដិសេធពាក្យចចាមអារ៉ាមដ៏អាក្រក់អំពី Balcis ។ គេបាននិយាយអំពីម្ចាស់ក្សត្រីនៃសេបាថា នាងមានរូបរាងស្អាត ហើយមានប្រាជ្ញាអស្ចារ្យ។ នាងថែមទាំងត្រូវបានគេសរសើរថាមានសមត្ថភាពអរូបី ហើយច្រើនតែត្រូវបានគេហៅថាជា "មហាក្សត្រីនៃពពួកបិសាច" និង "បិសាច"។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ពួកគេបាននិយាយថា សម្រាប់គុណធម៌ទាំងអស់របស់ម្ចាស់ក្សត្រីនៃ Savei នាងមានជើងដូចពពែ ហើយជំនួសឱ្យជើងនាងមានក្រញាំដូចជាសត្វពពែ។

ម្ចាស់ក្សត្រីនៃសេបាលុតជង្គង់នៅមុខដើមឈើផ្តល់ជីវិត

ស្ដេចដែលស្រឡាញ់ចង់ឃើញផ្ទាល់ខ្លួនថានេះជាការពិតឬមិនពិត។ ចំពោះគោលបំណងនេះ អ្នកគ្រប់គ្រងដ៏ឆ្លាតវៃបំផុតនៃអ៊ីស្រាអែលបានបញ្ជាឱ្យធ្វើកម្រាលគ្រីស្តាល់ថ្លានៅក្នុងបន្ទប់មួយរបស់គាត់។ អាងមួយត្រូវបានគេសាងសង់នៅពីក្រោមវា ជាកន្លែងដែលពួកគេចាក់ទឹកសុទ្ធបំផុត ហើយលែងត្រី។ ទាំងអស់នេះមានលក្ខណៈស្រដៀងនឹងបឹងពិត ហើយវាអាចសម្គាល់វាបានដោយគ្រាន់តែចូលទៅជិតប៉ុណ្ណោះ។ ដូច្នេះ កាលសាឡូម៉ូននាំមហាក្សត្រិយានីចូលទៅក្នុងបន្ទប់ដែលរៀបចំ នោះនាងឃើញអាងដ៏អស្ចារ្យនោះ ភ្លាមនោះក៏លើកសំពត់ឡើងដើម្បីកុំឲ្យសើម។ ពីរបីវិនាទី ជើងរបស់នាងបានលេចចេញពីក្រោមខោក្នុងរបស់នាង ហើយស្តេចអ៊ីស្រាអែលបានឃើញជើងមនុស្សពិតៗ ត្រឹមតែកោង និងអាក្រក់ពេក។

ម្ចាស់ក្សត្រីដែលអន់ចិត្តបានប្រមូលអ្នកបំរើទាំងអស់នៅក្នុងយប់មួយ ហើយចាកចេញពីក្រុងយេរូសាឡឹមដោយមិនបាននិយាយលាសាឡូម៉ូន ដែលបានប្រមាថយ៉ាងឃោរឃៅទៅលើម្ចាស់ក្សត្រីនៃពួក Sabeans។

ស្តេចបានភ្លេចភ្ញៀវបរទេសភ្លាមៗ ហើយរីករាយម្តងទៀតនូវស្មៀនដែលប្រមូលបាននៅក្នុងរាជវាំងពីជុំវិញពិភពលោក។ "មនុស្សស្រីផ្អែមជាងជីវិត ហើយជូរចត់ជាងស្លាប់", សាឡូម៉ូនបាននិយាយអំពីជាទីស្រឡាញ់របស់គាត់។

ទ្រង់បានបន្តកសាងទីក្រុង ពង្រឹងកងនាវា និងសាងសង់ប្រាសាទ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ អ្នករួមដំណើររបស់គាត់កាន់តែមិនពេញចិត្តនឹងគោលនយោបាយខ្ជះខ្ជាយរបស់អ្នកគ្រប់គ្រង។ ភ្លាមៗបន្ទាប់ពីការសោយទីវង្គត់នៃ "ស្តេចដែលមានប្រាជ្ញាបំផុត" មានការបះបោរប្រឆាំងនឹងរាជវង្សដាវីឌ ហើយអ៊ីស្រាអែលបានបែងចែកជាពីរទឹកដីគឺ អ៊ីស្រាអែល និងយូដា។ ក្រោយមកទៀតត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយរេហូបោមជាកូនប្រុសរបស់សាឡូម៉ូនមួយរយៈ។

មហាក្សត្រីដ៏អាថ៌កំបាំងនៃ Sheba ថ្ងៃទី 13 ខែមករាឆ្នាំ 2014

ខ្ញុំជាអ្នកដែលមានឈ្មោះល្បីល្បាញគ្រប់ទីកន្លែង
នៅក្រោមសំឡេងនៃពិណ និង lyres បន្លឺឡើង;
ខ្ញុំនឹងស្ថិតនៅក្នុងរឿងនិទានអស់កល្បជានិច្ច
តារាចម្រៀងមកពីគ្រប់ប្រទេស និងគ្រប់ពេលវេលា។
សម្រាប់ចិត្ត កម្លាំង និងកម្លាំងរបស់ខ្ញុំ
អស់អ្នកដែលស្គាល់ខ្ញុំបម្រើខ្ញុំ។
ខ្ញុំជាសាបា។ ខ្ញុំអធិស្ឋានទៅកាន់អ្នកបំភ្លឺ
មានថ្ងៃជ័យជំនះទាំងអស់។

Mirra Lokhvitskaya

លោក Edward Slocombe ។ "ព្រះមហាក្សត្រិយានីនៃសេបា" ។

ម្ចាស់ក្សត្រីនៃ Sheba ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ក្រុមគ្រួសាររបស់បូជាចារ្យ Sabaean - Mukarribs ។ យោងទៅតាមរឿងព្រេងអេត្យូពី ម្ចាស់ក្សត្រីនៃកុមារភាពរបស់ Sheba ឈ្មោះគឺ Makeda ។ នាងកើតនៅប្រហែលឆ្នាំ 1020 មុនគ្រឹស្តសករាជ នៅក្នុងប្រទេស Ophir ដែលលាតសន្ធឹងលើឆ្នេរសមុទ្រភាគខាងកើតទាំងមូលនៃទ្វីបអាហ្រ្វិក ឧបទ្វីបអារ៉ាប់ និងកោះម៉ាដាហ្គាស្ការ។ អ្នកស្រុកអូភីរ មានសម្បុរសស្អាត មានកម្ពស់ និងគុណធម៌។ ពួកគេត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាអ្នកចម្បាំងដ៏ល្អ ហ្វូងពពែ ចៀម និងអូដ្ឋ ប្រមាញ់សត្វក្តាន់ និងតោ ថ្មដ៏មានតម្លៃ មាស ទង់ដែង និងចេះធ្វើការស្រូបលង្ហិន។

នៅតែមកពីខ្សែភាពយន្ត "Queen Sheva"

រាជធានីនៃ Ophir ទីក្រុង Aksum មានទីតាំងនៅប្រទេសអេត្យូពី។ នៅអាយុ 15 ឆ្នាំ Makeda បានទៅសោយរាជ្យនៅអារ៉ាប់ខាងត្បូងក្នុងនគរ Sabaean ជាកន្លែងដែលនាងបានក្លាយជាព្រះមហាក្សត្រិយានីនៃ Sheba ។ នាងបានគ្រប់គ្រងនគរអស់រយៈពេលប្រហែលសែសិបឆ្នាំ។
កម្មវត្ថុរបស់នាងបាននិយាយថា គ្រប់គ្រងដោយបេះដូងស្ត្រី ប៉ុន្តែដោយក្បាល និងដៃរបស់បុរស។ រាជធានីនៃនគរ Sabaean គឺទីក្រុង Marib ។ គម្ពីរកូរ៉ានបាននិយាយថា ម្ចាស់ក្សត្រីនៃសាបា និងប្រជាជនរបស់នាងបានថ្វាយបង្គំព្រះអាទិត្យ។

"Saint Makeda, Queen of Sheba" រូបតំណាងទំនើប

សម្មតិកម្ម និងភស្តុតាងបុរាណវិទ្យា

ថ្មីៗនេះ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្របានរកឃើញថា អាទិទេពព្រះអាទិត្យ Shams បានដើរតួយ៉ាងសំខាន់នៅក្នុងសាសនាប្រជាប្រិយនៃប្រទេសយេម៉ែនបុរាណ។ រឿងព្រេងនិទានថា ព្រះមហាក្សត្រិយានី ដើមឡើយគោរពបូជាផ្កាយ ព្រះច័ន្ទ ព្រះអាទិត្យ និងភពសុក្រ។ នាងមានងារកិត្តិយសជាបព្វជិតភាពនៃការផ្សះផ្សានៃភព និងបានរៀបចំ "វិហារនៃប្រាជ្ញា" នៅក្នុងវាំងរបស់នាង។ នាងក៏ជាបូជាចារ្យនៃសាសនាភាគខាងត្បូងជាក់លាក់នៃចំណង់ចំណូលចិត្តដ៏ទន់ភ្លន់ផងដែរ។ ក្រោយពីធ្វើដំណើរទៅរកស្ដេចសាឡូម៉ូន ទើបនាងស្គាល់សាសនាយូដា ហើយទទួលយក។

ដំណើររឿងអំពីកំណើតរបស់ព្រះមហាក្សត្រិយានី ការចូលគ្រងរាជ្យរបស់ព្រះនាង ដំណើរទៅកាន់ក្រុងយេរូសាឡិម និងការមានគភ៌របស់ព្រះរាជបុត្រា (អេត្យូពី "កំប្លែង")

យោងទៅតាមការពិពណ៌នារបស់អ្នកនិពន្ធបុរាណ អ្នកគ្រប់គ្រងនៃ Saba រស់នៅក្នុងវាំងថ្មម៉ាប ហ៊ុំព័ទ្ធដោយសួនច្បារដែលមានទឹកហូរ និងប្រភពទឹក ជាកន្លែងដែលសត្វស្លាបច្រៀង ផ្កាក្រអូប និងក្លិនបិដោរ និងគ្រឿងទេសបានសាយភាយគ្រប់ទីកន្លែង។ មោទនភាពនៃនគរ Sabaean គឺទំនប់យក្សមួយនៅខាងលិច Marib ដែលផ្ទុកទឹកនៅក្នុងបឹងសិប្បនិម្មិតមួយ។ តាមរយៈប្រព័ន្ធប្រឡាយ និងលូដ៏ស្មុគស្មាញ បឹងបានស្រោចទឹកដល់ស្រែកសិករ ព្រមទាំងចម្ការផ្លែឈើ និងសួនច្បារនៅប្រាសាទ និងវាំង។

"ព្រះមហាក្សត្រិយានីនៃសេបា" ខ្នាតតូចពីសាត្រាស្លឹករឹតអាល្លឺម៉ង់មជ្ឈិមសម័យ។

ប្រវែងនៃទំនប់ថ្មឈានដល់ 600 និងកម្ពស់ - 15 ម៉ែត្រ។ ទឹកត្រូវបានផ្គត់ផ្គង់ដល់ប្រព័ន្ធប្រឡាយតាមច្រកចេញចូលពីរ។ វាមិនមែនជាទឹកទន្លេដែលត្រូវបានប្រមូលនៅខាងក្រោយទំនប់នោះទេ ប៉ុន្តែជាទឹកភ្លៀងដែលនាំមកម្តងក្នុងមួយឆ្នាំដោយខ្យល់ព្យុះត្រូពិចពីមហាសមុទ្រឥណ្ឌា។ គម្ពីរកូរ៉ានចែងថា ប្រព័ន្ធធារាសាស្រ្តត្រូវបានបំផ្លាញដោយស្ថានសួគ៌ ជាការដាក់ទណ្ឌកម្មចំពោះសាសនាមិនពិត។ តាមការពិត គ្រោះមហន្តរាយកើតឡើងដោយជនជាតិរ៉ូម ដែលបានចូលប្លន់ទីក្រុង និងបំផ្លាញទ្វារទឹកជំនន់ ដែលជាការដាក់ទណ្ឌកម្មចំពោះការតស៊ូអស់សង្ឃឹមរបស់អ្នកស្រុក Marib ។

ខ្នាតតូចសម្រាប់សៀវភៅរបស់ Boccaccio "Illustrious Women" ប្រទេសបារាំង សតវត្សទី 15 ។

អ្នកវិទ្យាសាស្ត្របាននិងកំពុងព្យាយាមជ្រៀតចូលទៅក្នុងទីក្រុង Marib ជាកន្លែងដែលម្ចាស់ក្សត្រីនៃ Sheba ដ៏ល្បីល្បាញបានសោយរាជ្យនៅអតីតកាល។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ទីតាំងរបស់វានៅតែជាអាថ៌កំបាំងអស់រយៈពេលជាយូរ ត្រូវបានរក្សាទុកយ៉ាងប្រុងប្រយ័ត្នដោយកុលសម្ព័ន្ធអារ៉ាប់ក្នុងស្រុក និងអាជ្ញាធរយេម៉ែន។

"ម្ចាស់ក្សត្រីនៃ Sheba នៅលើបល្ល័ង្ក": ខ្នាតតូច Persian នៃសតវត្សទី 16

នៅឆ្នាំ 1976 បារាំងបានប៉ុនប៉ងមួយទៀតដើម្បីជ្រៀតចូលទីក្រុងកំណប់។ ពួកគេបានឆ្លើយឆ្លងជាមួយអាជ្ញាធរយេម៉ែនអស់រយៈពេលប្រាំពីរឆ្នាំ រហូតទាល់តែពួកគេទទួលបានការអនុញ្ញាតឱ្យមនុស្សម្នាក់ទៅទស្សនាប្រាសាទបាក់បែក ដែលត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យត្រួតពិនិត្យតែប៉ុណ្ណោះ។ ហើយបន្ទាប់មកពួកគេបានសម្រេចចិត្តបញ្ជូនអ្នកថតរូបជនជាតិប៉ារីសម្នាក់ពីទស្សនាវដ្តី "Figaro" ទៅ Marib ដែលដឹងពីរបៀបថតដោយកាមេរ៉ាលាក់។

ផ្ទាំងរូបភាពភាពយន្តពីឆ្នាំ 1921

គាត់បានមើលឃើញ និងថតរូបសសរធំៗនៃប្រាសាទ និងវាំងដែលត្រូវបានបំផ្លាញ ព្រមទាំងរូបចម្លាក់ជាច្រើនដែលមានអាយុកាលតាំងពីសតវត្សទី ៦ ដល់ទី ៤ មុនគ.ស។ ខ្លះធ្វើពីថ្មកែវ ខ្លះទៀតធ្វើពីលង្ហិន និងខ្លះទៀតធ្វើពីថ្មពិល។
តួលេខខ្លះមានលក្ខណៈពិសេសរបស់ Sumerian យ៉ាងច្បាស់ ខ្លះទៀត Parthian ។ ពួកគេទាំងអស់ស្ថិតនៅខាងក្នុងប្រាសាទដោយផ្អៀងទៅនឹងថ្ម។ អ្នកថតរូបអាចចាប់យកអាកប្បកិរិយាសុវត្ថិភាពមួយប្រភេទដែលឆ្លាក់លើថ្ម៖ «ប្រជាជននៃទីក្រុង Marib បានសាងសង់ប្រាសាទនេះក្រោមការឧបត្ថម្ភពីព្រះរបស់ពួកគេ ស្តេច និងប្រជាជនទាំងអស់នៃរដ្ឋសាបា។ អ្នកណាដែលបំផ្លាញជញ្ជាំងទាំងនេះ ឬដកយករូបចម្លាក់នោះនឹងស្លាប់ខ្លួនឯង ហើយក្រុមគ្រួសាររបស់គាត់នឹងត្រូវបណ្តាសា»។

សាឡូម៉ូន និងសេបា។ Parma, សារមន្ទីរ Diocesan

គ្រាន់តែបន្ទាប់ពីបានថតអត្ថបទនេះ អ្នកថតរូបត្រូវបានគេសុំឱ្យចាកចេញ។ ការថតសំឡេងត្រូវបានធ្វើឡើងនៅលើបំណែកនៃចម្លាក់លៀនស្រាលនៅក្នុងអគារ ដែលនៅសល់តែគ្រឹះប៉ុណ្ណោះ។ នៅក្នុងនោះ មនុស្សម្នាដែលស្លៀកសម្លៀកបំពាក់កំពុងដើរញាប់ញ័រ ដោយដាក់ឥដ្ឋពាក់កណ្ដាលចូលក្នុងថង់។

អ្នកថតរូបបានទទួលការចាប់អារម្មណ៍ថាជនជាតិអឺរ៉ុបមិនត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យចូលទៅក្នុង Marib មិនមែនដោយសារតែវាត្រូវបានប្រកាសថាជាកន្លែងពិសិដ្ឋសម្រាប់ប្រជាជនម៉ូស្លីមនោះទេប៉ុន្តែដោយសារតែវាជាកន្លែងយកថ្មឯកជននៃត្រកូលសក្តិភូមិក្នុងស្រុកមួយចំនួន។ យោងតាមអ្នកកាសែតរូបថត Figaro គាត់បានគ្រប់គ្រងរូបថតត្រឹមតែមួយភាគនៃអ្វីដែលអាចធ្វើទៅបាន។ គាត់បានសារភាពថា ការងារបែបនេះគឺស្រដៀងនឹងការជិះម៉ូតូកាត់សាល Louvre ដែរ។

Piero della Francesca - 2 ក។ ពិធីដង្ហែព្រះនាងសេបា

អ្នកស្រាវជ្រាវបានកត់សម្គាល់ថា ដំណើរទស្សនកិច្ចរបស់ព្រះមហាក្សត្រិយានីនៃសេបាទៅកាន់ទីក្រុងហ្សេរុយសាឡិមអាចជាបេសកកម្មពាណិជ្ជកម្មដែលទាក់ទងទៅនឹងកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់ស្តេចអ៊ីស្រាអែលក្នុងការតាំងទីលំនៅនៅឆ្នេរសមុទ្រក្រហម ហើយដោយហេតុនេះធ្វើឱ្យប៉ះពាល់ដល់ភាពផ្តាច់មុខរបស់សាបា និងរាជាណាចក្រអារ៉ាប់ខាងត្បូងផ្សេងទៀតលើពាណិជ្ជកម្មចរជាមួយស៊ីរី និងមេសូប៉ូតាមៀ។

Piero della Francesca - រឿងព្រេងនៃឈើឆ្កាងពិត - ម្ចាស់ក្សត្រីនៃសេបា - នៅក្នុងសាលទទួលភ្ញៀវជាមួយសាឡូម៉ូន

ប្រភពអាសស៊ើរបញ្ជាក់ថា អារ៉ាប់ភាគខាងត្បូងបានធ្វើពាណិជ្ជកម្មអន្តរជាតិនៅដើមឆ្នាំ ៨៩០ មុនគ្រិស្តសករាជ។ e. ដូច្នេះ ការមកដល់ក្រុងយេរូសាឡឹមនៃសម័យស្តេចសាឡូម៉ូននៃបេសកកម្មពាណិជ្ជកម្មនៃរាជាណាចក្រអារ៉ាបខាងត្បូងជាក់លាក់មួយហាក់ដូចជាអាចធ្វើទៅបាន។

សាឡូម៉ូន និងសេបា បង្អួចកញ្ចក់ប្រឡាក់នៅវិហារ Strasbourg Romanesque

ការប្រជុំរបស់សេបា និងសាឡូម៉ូន បង្អួចកញ្ចក់ប្រឡាក់នៅវិហារខឹឡូន

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ មានបញ្ហាជាមួយកាលប្បវត្តិ៖ សាឡូម៉ូនបានរស់នៅប្រហែលពីឆ្នាំ ៩៦៥ ដល់ ៩២៦។ BC e. ហើយដានដំបូងនៃរបបរាជានិយម Savean លេចឡើងប្រហែល 150 ឆ្នាំក្រោយមក។

ប្រាសាទព្រះអាទិត្យនៅ Marib សាងសង់នៅសតវត្សទី 8 មុនគ។ e., មានអាយុកាល 1000 ឆ្នាំ។

នៅសតវត្សទី 19 អ្នកស្រាវជ្រាវ I. Halevi និង Glaser បានរកឃើញប្រាសាទបុរាណនៃទីក្រុង Marib ដ៏ធំនៅក្នុងវាលខ្សាច់អារ៉ាប់។

ប្រាសាទបុរាណនៃ Marib

ក្នុងចំណោមសិលាចារឹកដែលបានរកឃើញ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រអានឈ្មោះរដ្ឋអារ៉ាប់ខាងត្បូងចំនួនបួនគឺ Minea, Hadhramaut, Qataban និង Sawa។ ដូចដែលវាបានប្រែក្លាយទីលំនៅរបស់ស្តេច Sheba គឺជាទីក្រុង Marib (យេម៉ែនសម័យទំនើប) ដែលបញ្ជាក់ពីកំណែប្រពៃណីនៃប្រភពដើមនៃព្រះមហាក្សត្រិយានីពីភាគខាងត្បូងនៃឧបទ្វីបអារ៉ាប់។

សាឡូម៉ូន និងម្ចាស់ក្សត្រីនៃ Sheba-portico.Gates នៃស្ថានសួគ៌

ព័ត៌មានលម្អិត "ច្រកទ្វារឋានសួគ៌"

សិលាចារឹកដែលបានរកឃើញនៅប្រទេសអារ៉ាប៊ីសាអូឌីតភាគខាងត្បូងមិននិយាយអំពីអ្នកគ្រប់គ្រងទេ ប៉ុន្តែមកពីឯកសារអាសស៊ើរនៃសតវត្សទី ៨-៧ មុនគ្រិស្តសករាជ។ អ៊ី មហាក្សត្រីអារ៉ាប់ត្រូវបានគេស្គាល់នៅក្នុងតំបន់ភាគខាងជើងនៃប្រទេសអារ៉ាប់។ នៅទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1950 លោក Wendell Philips បានជីកកកាយប្រាសាទរបស់ព្រះនាង Balqis នៅ Marib ។ ក្នុងឆ្នាំ 2005 អ្នកបុរាណវិទូជនជាតិអាមេរិកបានរកឃើញប្រាសាទដែលបាក់បែកនៅ Sana'a ក្បែរវិមានរបស់ម្ចាស់ក្សត្រីនៃព្រះគម្ពីរ Sheba នៅ Marib (ភាគខាងជើងនៃ Sana'a) ។ យោងតាមអ្នកស្រាវជ្រាវអាមេរិក Madeleine Phillips ជួរឈរ គំនូរ និងវត្ថុជាច្រើនដែលមានអាយុកាលជាង 3 សហវត្សរ៍ត្រូវបានរកឃើញ។

យេម៉ែន - ទឹកដីដែលម្ចាស់ក្សត្រីប្រហែលជាបានមក

ប្រទេសអេត្យូពី - ជាប្រទេសដែលកូនប្រុសរបស់នាងបានគ្រប់គ្រង

អ្នកស្រាវជ្រាវបានភ្ជាប់ការលេចឡើងនៃរឿងព្រេងអំពីកូនប្រុសរបស់ម្ចាស់ក្សត្រីនៃ Sheba នៅក្នុងប្រទេសអេត្យូពីជាមួយនឹងការពិតដែលថាជាក់ស្តែងនៅក្នុងសតវត្សទី 6 មុនគ។ អ៊ី ពួក Sabaeans ដោយបានឆ្លងកាត់ច្រកសមុទ្រ Bab el-Mandeb បានតាំងលំនៅនៅជិតសមុទ្រក្រហម ហើយបានកាន់កាប់ផ្នែកមួយនៃប្រទេសអេត្យូពី ដោយ "ចាប់យក" ការចងចាំរបស់អ្នកគ្រប់គ្រងរបស់ពួកគេជាមួយពួកគេ ហើយស្ទូងវាទៅដីថ្មី។ ខេត្តមួយក្នុងចំណោមខេត្តនៃប្រទេសអេត្យូពីត្រូវបានគេហៅថា Shewa (Shava, Shoa សម័យទំនើប) ។

នៅវិហារ Amiens មេដាយដែលមានឈុតឆាកពីរឿងព្រេងរបស់ Sheva

វាក៏មានទស្សនៈទូលំទូលាយផងដែរដែលយោងទៅតាមស្រុកកំណើតរបស់ព្រះមហាក្សត្រិយានីនៃ Sheba ឬគំរូដើមរបស់នាងមិនមែនជាភាគខាងត្បូងទេប៉ុន្តែអារ៉ាប៊ីសាអូឌីតខាងជើង។ រួមជាមួយនឹងកុលសម្ព័ន្ធអារ៉ាប់ខាងជើងផ្សេងទៀត Sabaeans ត្រូវបានលើកឡើងនៅលើ stele នៃ Tiglath-pileser III ។

Fresco de "Salomón y la Reina de Saba" នៅក្នុងបណ្ណាល័យ Escorial

Sabaeans ភាគខាងជើងទាំងនេះតាមវិធីមួយចំនួនអាចត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹង Sabaeans (Sabeans) ដែលបានរៀបរាប់នៅក្នុងសៀវភៅយ៉ូប (យ៉ូប 1:15) សេបាពីសៀវភៅរបស់ព្យាការីអេសេគាល (អេសេគាល 27:22) ក៏ដូចជា ជាមួយនឹងចៅប្រុសរបស់លោកអ័ប្រាហាំ សេបា (លោកុប្បត្តិ 25:3, cf. ផងដែរ លោកុប្បត្តិ 10:7, លោកុប្បត្តិ 10:28) (ឈ្មោះរបស់បងប្រុសរបស់សេបា ដេដាន ដែលបានរៀបរាប់នៅក្បែរនោះមានទំនាក់ទំនងជាមួយនឹងអូអាសនៃអេល-អ៊ូឡា ភាគខាងជើងនៃមេឌីណា).

ព្រះនាងសេបា នៅមុខប្រាសាទសាឡូម៉ូន ក្នុងក្រុងយេរូសាឡឹម ព្រះបាទសាឡូម៉ូន ដឺ ប្រាយ (១៥៩៧-១៦៦៤)

យោងតាមអ្នកស្រាវជ្រាវមួយចំនួន ព្រះរាជាណាចក្រអ៊ីស្រាអែលបានទាក់ទងជាលើកដំបូងជាមួយ Sabaeans ភាគខាងជើង ហើយក្រោយមកប្រហែលជាតាមរយៈការសម្របសម្រួលរបស់ពួកគេជាមួយ Saba នៅភាគខាងត្បូង។ ប្រវត្តិវិទូ J.A. Montgomery បានស្នើថានៅសតវត្សទី 10 មុនគ។ អ៊ី ពួក Sabaeans រស់នៅក្នុងប្រទេសអារ៉ាប៊ីសាអូឌីតខាងជើង ទោះបីជាពួកគេបានគ្រប់គ្រងផ្លូវពាណិជ្ជកម្មពីភាគខាងត្បូងក៏ដោយ។

Zenobia, Queen of Palmyra, ក៏បានក្លាយជា "មាតាបិតា" របស់ Xena ដែលជាម្ចាស់ក្សត្រីអ្នកចម្បាំងនៅក្នុងសតវត្សទី 20 ។

អ្នករុករកដ៏ល្បីល្បាញនៃប្រទេសអារ៉ាប់ H. St. John Philby ក៏ជឿថាព្រះមហាក្សត្រិយានីនៃ Sheba មិនមែនមកពីប្រទេសអារ៉ាប៊ីសាអូឌីតទេ ប៉ុន្តែមកពីអារ៉ាប៊ីសាអូឌីតខាងជើង ហើយរឿងព្រេងអំពីនាងនៅចំណុចខ្លះលាយឡំជាមួយនឹងរឿងរ៉ាវអំពី Zenobia ដែលជាមហាក្សត្រីនៃសង្គ្រាម Palmyra ( សម័យទំនើប Tadmur ប្រទេសស៊ីរី) ដែលរស់នៅក្នុងសតវត្សទី 3 នៃគ។ អ៊ី ហើយបានប្តូរទៅជាសាសនាយូដា។

Casa de Alegre Sagrera, Salomó i de la Reina Sabà

"សាឡូម៉ូននិងមហាក្សត្រីនៃសេបា" ដោយ Pietro Dandini

ប្រពៃណី Kabbalistic របស់ជនជាតិយូដាក៏បានចាត់ទុក Tadmur ថាជាកន្លែងបញ្ចុះសពរបស់មហាក្សត្រីនាង-អារក្ស ហើយទីក្រុងនេះត្រូវបានចាត់ទុកថាជាជម្រកដ៏អាក្រក់របស់បិសាច។

"ស្តេចសាឡូម៉ូននិងម្ចាស់ក្សត្រីនៃសេបា" ដោយ Frans Franken

លោក Frans Frankena

លើសពីនេះទៀតមានភាពស្រដៀងគ្នារវាង Sheba និង autocrat ភាគខាងកើតមួយផ្សេងទៀត - Semiramis ដ៏ល្បីល្បាញដែលបានប្រយុទ្ធនិងត្រូវបានចូលរួមនៅក្នុងប្រព័ន្ធធារាសាស្រ្តដែលរស់នៅជុំវិញពេលនោះ - នៅសតវត្សទី 9 ។ BC e. ដែលអាចតាមដានក្នុងរឿងព្រេងនិទានផងដែរ។ ដូច្នេះអ្នកនិពន្ធនៃសម័យរបស់យើង Meliton រៀបរាប់ឡើងវិញនូវរឿងព្រេងរបស់ស៊ីរីដែលឪពុករបស់ Semiramis ត្រូវបានគេហៅថា Hadhad ។ លើសពីនេះ រឿងព្រេងរបស់ជនជាតិយូដាបានធ្វើឱ្យមហាក្សត្រីជាមាតារបស់នេប៊ូក្នេសា និងសេមីរ៉ាមីសជាភរិយារបស់គាត់។

"ម្ចាស់ក្សត្រីនៃ Sheba លុតជង្គង់នៅចំពោះស្តេចសាឡូម៉ូន" Johann Friedrich August Tischbein

ដៃគូម្នាក់របស់ Vasco da Gama បានលើកឡើងថា ម្ចាស់ក្សត្រីនៃ Sheba មកពី Sofala ដែលជាកំពង់ផែដែលមានឯកសារចំណាស់ជាងគេនៅអឌ្ឍគោលខាងត្បូង ដែលជាឆ្នេរសមុទ្រដែលយោងទៅតាមការសន្មត់របស់គាត់ត្រូវបានគេហៅថា Ophir ។ ក្នុងន័យនេះ ចន មីលតុន លើកឡើងអំពីសូហ្វាឡាក្នុងឋានសួគ៌បាត់។ និយាយអីញ្ចឹង ក្រោយមកនៅកន្លែងទាំងនេះ ជនជាតិព័រទុយហ្គាល់នឹងធ្វើបេសកកម្មស្វែងរកអណ្តូងរ៉ែមាសរបស់ម្ចាស់ក្សត្រីនៃសេបា។

"សាឡូម៉ូនទទួលបានព្រះមហាក្សត្រិយានីនៃ Sheba" ដែលជាវិចិត្រករនៃសាលា Antwerp សតវត្សទី 17

កំណែផ្សេងទៀត។

យ៉ូសែបនៅក្នុងស្នាដៃរបស់គាត់ "វត្ថុបុរាណរបស់ជនជាតិយូដា" ផ្តល់រឿងរ៉ាវអំពីដំណើរទស្សនកិច្ចរបស់សាឡូម៉ូនដោយព្រះមហាក្សត្រិយានី "ដែលបានសោយរាជ្យនៅពេលនោះលើអេហ្ស៊ីបនិងអេត្យូពីហើយត្រូវបានសម្គាល់ដោយប្រាជ្ញាពិសេសនិងគុណសម្បត្តិទូទៅរបស់នាង" ។ ពេលមកដល់ក្រុងយេរូសាឡិម នាងបានល្បងលសាឡូម៉ូនជាមួយនឹងពាក្យបញ្ឆោត ហើយសរសើរប្រាជ្ញា និងទ្រព្យសម្បត្តិរបស់គាត់។ រឿងនេះគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ណាស់ ពីព្រោះអ្នកប្រវត្តិវិទូលើកឡើងពីរដ្ឋខុសគ្នាទាំងស្រុងថាជាស្រុកកំណើតរបស់ព្រះមហាក្សត្រិយានី។

ទិដ្ឋភាពទូទៅនៃប្រាសាទ Hatshepsut

យោងទៅតាមការស្ថាបនាឡើងវិញដោយផ្អែកលើទិន្នន័យទាំងនេះដោយអ្នកស្រាវជ្រាវ Immanuel Velikovsky ដែលជាអ្នកបង្កើត "កាលប្បវត្តិកែប្រែឡើងវិញ" ដែលមិនមែនជាអ្នកសិក្សា ម្ចាស់ក្សត្រីនៃ Sheba គឺជាមហាក្សត្រី Hatshepsut (សតវត្សទី XV មុនគ។ និងអ្នកគ្រប់គ្រងដ៏មានឥទ្ធិពលបំផុតនៃរាជវង្សទី 18 នៃស្តេចផារ៉ោន (ព្រះរាជាណាចក្រថ្មី) ដែលឪពុករបស់គាត់គឺ Thutmose I បានបញ្ចូលប្រទេស Kush (អេត្យូពី) ទៅអេហ្ស៊ីប។

ហាតសេបស៊ូត

ដូចដែល Velikovsky បានកត់សម្គាល់នៅក្នុង Deir el-Bahri (អេហ្ស៊ីបខាងលើ) ព្រះមហាក្សត្រិយានីបានសាងសង់ព្រះវិហារសម្រាប់ពិធីបុណ្យសពដែលយកគំរូតាមប្រាសាទនៅក្នុងទឹកដី Punt ដែលជាកន្លែងដែលមានចម្លាក់លៀនស្រាលជាច្រើនដែលពណ៌នាលម្អិតអំពីដំណើររបស់ព្រះមហាក្សត្រិយានីទៅកាន់អាថ៌កំបាំង។ ប្រទេសដែលនាងហៅថា "ទេវភាព" ឬនិយាយម្យ៉ាងទៀតថា "ផែនដីរបស់ព្រះ" ។ ចម្លាក់លៀនស្រាលៗរបស់ Hatshepsut បង្ហាញឈុតឆាកស្រដៀងនឹងការពិពណ៌នាព្រះគម្ពីរនៃដំណើរទស្សនកិច្ចរបស់ព្រះមហាក្សត្រិយានីនៃ Sheba ទៅស្តេចសាឡូម៉ូន។

"សាឡូម៉ូននិងសេបា", Knupfer

ប្រវត្តិវិទូមិនដឹងច្បាស់ថាដីនេះស្ថិតនៅទីណាទេ ទោះបីជាបច្ចុប្បន្នមានសម្មតិកម្មថាទឹកដី Punt គឺជាទឹកដីនៃប្រទេសសូម៉ាលីសម័យទំនើបក៏ដោយ។ លើសពីនេះ គេអាចសន្មត់បានថា ឈ្មោះ "Savea" (ជាភាសាហេព្រើរ Sheva) និង "Thebes" - រាជធានីនៃប្រទេសអេហ្ស៊ីបក្នុងរជ្ជកាលរបស់ Hatshepsut (ភាសាក្រិកបុរាណΘῆβαι - Tevai) - គឺមិនច្បាស់លាស់។

Sabaean stele: ពិធីជប់លៀងនិងអ្នកបើកអូដ្ឋដែលមានអក្សរចារឹក Sabaean នៅផ្នែកខាងលើ។

អ្នកនិពន្ធជនជាតិអង់គ្លេស Ralph Ellis ដែលទ្រឹស្តីត្រូវបានចោទសួរដោយអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ បានលើកឡើងថា ម្ចាស់ក្សត្រីនៃ Sheba អាចជាភរិយារបស់ Pharaoh Psusennes II ដែលបានគ្រប់គ្រងប្រទេសអេហ្ស៊ីបក្នុងជីវិតរបស់សាឡូម៉ូន ហើយឈ្មោះក្នុងភាសាអេហ្ស៊ីបស្តាប់ទៅដូចជា Pa-Seba-Khaen- នុយ។

Edward Poynter, 1890, "The Queen of Sheba's visit to King Solomon"

ការព្យាយាមក៏ត្រូវបានធ្វើឡើងផងដែរ ដើម្បីគូរភាពស្រដៀងគ្នារវាងម្ចាស់ក្សត្រីនៃ Sheba និងនាគរាជចិន Xi Wang Mu ដែលជាទេពធីតានៃឋានសួគ៌លោកខាងលិច និងអមតៈ ដែលជារឿងព្រេងដែលបានកើតឡើងនៅជុំវិញសម័យកាលដូចគ្នា និងមានលក្ខណៈពិសេសស្រដៀងគ្នា។

"ការមកដល់នៃព្រះមហាក្សត្រិយានីនៃ Sheba", គំនូរដោយ Samuel Coleman

ដំណើររបស់ Bilqis (ដូចជាព្រះមហាក្សត្រិយានីនៃ Sheba ត្រូវបានគេហៅថានៅក្នុងអត្ថបទភាសាអារ៉ាប់នៅពេលក្រោយ) ទៅសាឡូម៉ូនបានក្លាយជារឿងមួយក្នុងចំណោមរឿងព្រះគម្ពីរដ៏ល្បីល្បាញបំផុត។ នាងបានចេញដំណើរអស់រយៈពេលប្រាំពីររយគីឡូម៉ែត្រជាមួយនឹងសត្វអូដ្ឋចំនួន ៧៩៧ ក្បាល។

“សាឡូម៉ូន និងម្ចាស់ក្សត្រីនៃសេបា”, Giovanni Demin, សតវត្សទី 19

កន្លែងស្នាក់នៅរបស់នាងមានមនុស្សតឿខ្មៅ ហើយសន្តិសុខរបស់នាងមានសត្វយក្សដែលមានស្បែកស្រាលខ្ពស់។ នៅលើក្បាលរបស់ព្រះមហាក្សត្រិយានីមានមកុដដែលតុបតែងដោយរោមសត្វអូទ្រីស ហើយនៅលើម្រាមដៃតូចរបស់នាងគឺជាចិញ្ចៀនដែលមានថ្ម Asterix ដែលមិនស្គាល់វិទ្យាសាស្រ្តទំនើប។ នាវាចំនួន 73 ត្រូវបានជួលឱ្យធ្វើដំណើរតាមទឹក។

Piero della Francesca ។ មហាក្សត្រីនៃ Sheba ជួបជាមួយសាឡូម៉ូន Fresco, - San Francesco នៅ Arezzo ប្រទេសអ៊ីតាលី

នៅស្រុកយូដា មហាក្សត្រិយានីបានសួរសំណួរដែលពិបាករកសាឡូម៉ូន ប៉ុន្តែចម្លើយរបស់អ្នកគ្រប់គ្រងគឺពិតជាត្រឹមត្រូវ។ ប្រវត្ដិវិទូបានកត់សម្គាល់ថាស្ទើរតែទាំងអស់នៃរឿងប្រឌិតរបស់ព្រះមហាក្សត្រិយានីគឺមិនមែនផ្អែកលើប្រាជ្ញារបស់ពិភពលោកនោះទេប៉ុន្តែនៅលើចំណេះដឹងនៃប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់ជនជាតិយូដាហើយនេះពិតជាមើលទៅចម្លែកដែលមកពីអ្នកថ្វាយបង្គំព្រះអាទិត្យមកពីប្រទេសឆ្ងាយតាមស្តង់ដារនៃសម័យនោះ។

"សាឡូម៉ូននិងមហាក្សត្រីនៃសេបា" ដោយ Konrad Witz

ផ្ទុយទៅវិញ សាឡូម៉ូនត្រូវបានទាក់ទាញដោយភាពស្រស់ស្អាត និងភាពវៃឆ្លាតរបស់ប៊ីលគី។ សៀវភៅអេត្យូពី Kebra Negast ពិពណ៌នាថានៅពេលមកដល់នៃព្រះមហាក្សត្រិយានីសាឡូម៉ូន«បានបង្ហាញកិត្តិយសយ៉ាងខ្លាំងដល់នាងហើយអរសប្បាយហើយបានឱ្យនាងស្នាក់នៅក្នុងរាជវាំងរបស់គាត់នៅក្បែរគាត់។ ហើយគាត់បានផ្ញើអាហារដល់នាងសម្រាប់ពេលព្រឹក និងពេលល្ងាច»។

"សាឡូម៉ូននិងមហាក្សត្រីនៃសេបា" គូរដោយ Tintoretto, គ។ 1555, Prado

យោងទៅតាមរឿងព្រេងខ្លះគាត់បានរៀបការជាមួយមហាក្សត្រី។ ក្រោយមក តុលាការរបស់សាឡូម៉ូនបានទទួលសេះ ត្បូងមានតម្លៃ និងគ្រឿងអលង្ការធ្វើពីមាស និងលង្ហិនពីប្រទេសអារ៉ាប់ក្តៅ។ ប្រេងក្រអូបដែលមានតម្លៃបំផុតនៅពេលនោះគឺប្រេងក្រអូបសម្រាប់ធូបព្រះវិហារ។ ព្រះមហាក្សត្រិយានីក៏បានទទួលអំណោយដ៏ថ្លៃថ្លាជាថ្នូរនឹងការវិលត្រឡប់មកមាតុភូមិវិញជាមួយនឹងមុខវិជ្ជាទាំងអស់របស់នាង។

"ម្ចាស់ក្សត្រី Bilqis និង Hoopoe" ។ ១៥៩០–១៦០០

យោងទៅតាមរឿងព្រេងភាគច្រើននាងបានគ្រប់គ្រងតែម្នាក់ឯងចាប់ពីពេលនោះមក។ ប៉ុន្តែពីសាឡូម៉ូន Bilqis មានកូនប្រុសម្នាក់ឈ្មោះ Menelik ដែលបានក្លាយជាស្ថាបនិកនៃរាជវង្សបីពាន់ឆ្នាំនៃអធិរាជនៃ Abyssinia ។ នៅចុងបញ្ចប់នៃជីវិតរបស់នាង ម្ចាស់ក្សត្រីនៃសេបាបានត្រឡប់ទៅប្រទេសអេត្យូពីវិញ ដែលនៅពេលនោះកូនប្រុសធំរបស់នាងបានគ្រប់គ្រង។

ព្រះមហាក្សត្រិយានីនៃ Sheba យាងទៅក្រុងយេរូសាឡឹម

រឿងព្រេងនិទានអេត្យូពីមួយទៀតប្រាប់ថា Bilqis បានរក្សាឈ្មោះឪពុករបស់គាត់ជាសម្ងាត់ពីកូនប្រុសរបស់គាត់អស់រយៈពេលជាយូរ ហើយបន្ទាប់មកបានបញ្ជូនគាត់ជាមួយស្ថានទូតទៅក្រុងយេរូសាឡឹម ដោយនិយាយថាគាត់នឹងស្គាល់ឪពុករបស់គាត់ពីរូបភាពដែល Menelik គួរតែរកមើល។ ជាលើកដំបូងនៅក្នុងព្រះវិហារនៃព្រះអម្ចាស់។

«សាឡូម៉ូន និងម្ចាស់ក្សត្រីនៃសេបា» លម្អិត។ មេអូតូម៉ង់ សតវត្សទី១៦។

ដោយបានទៅដល់ក្រុងយេរូសាឡិម ហើយមកព្រះវិហារបរិសុទ្ធដើម្បីថ្វាយបង្គំ លោក Menelik បានយករូបគំនូរមួយសន្លឹកចេញ ប៉ុន្តែជំនួសឱ្យការគូររូប គាត់ភ្ញាក់ផ្អើលពេលឃើញកញ្ចក់តូចមួយ។ ដោយក្រឡេកមើលការឆ្លុះបញ្ចាំងរបស់គាត់ Menelik បានក្រឡេកមើលជុំវិញមនុស្សទាំងអស់ដែលមានវត្តមាននៅក្នុងព្រះវិហារ បានឃើញស្តេចសាឡូម៉ូនក្នុងចំណោមពួកគេ ហើយដោយផ្អែកលើភាពស្រដៀងគ្នានេះ បានទាយថានេះគឺជាឪពុករបស់គាត់ ...

ប្រយោគសម្រាប់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ

ទន្ទឹមនឹងនេះ ថ្មីៗនេះឧប្បត្តិហេតុមួយបានជួយយើងឱ្យខិតទៅជិតការដោះស្រាយអាថ៌កំបាំងមួយចំនួននៃអារ៉ាប់បុរាណ។ តិចជាងដប់ឆ្នាំមុន ក្រុមវិស្វកររុករករ៉ែទាំងមូលមកពីអឺរ៉ុប សហរដ្ឋអាមេរិក និងអារ៉ាប៊ីសាអូឌីតត្រូវបានអញ្ជើញឱ្យទៅធ្វើការនៅប្រទេសយេម៉ែន។

អ្នកបុរាណវត្ថុវិទូជាច្រើននាក់ត្រូវបានរួមបញ្ចូលដោយស្ងាត់ស្ងៀមនៅក្នុងក្រុមបច្ចេកទេសសុទ្ធសាធនេះ។ រឿងដំបូងដែលពួកគេបានរកឃើញគឺសម្បូរទៅដោយ oases ដែលត្រូវបានបំភ្លេចចោល និងការតាំងទីលំនៅបុរាណ។ វាលខ្សាច់ដែលហ៊ុំព័ទ្ធដោយរឿងព្រេងភាគខាងកើត និងខ្យល់បក់ខ្លាំង មិនមែនគ្មានជីវិតនៅគ្រប់ទីកន្លែងក្នុងសម័យបុរាណនោះទេ។

"Solomon and the Queen of Sheba", សិល្បករអនាមិក, សតវត្សទី 15, Bruges

មានវាលស្មៅ កន្លែងបរបាញ់ និងអណ្តូងរ៉ែសម្រាប់ត្បូងមានតម្លៃ។ ក្នុងចំណោមរបស់ផ្សេងទៀត ចម្លាក់ថ្មតូចមួយដែលស្រដៀងនឹងព្រះមាតាឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុបសម័យបុរាណ ត្រូវបានគេរកឃើញ ដែលធ្វើអោយអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រងឿងឆ្ងល់។ តើចម្លាក់ធ្វើពិធីចូលដល់តំបន់ភាគខាងត្បូងដោយរបៀបណា? ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ បន្ទះសេរ៉ាមិចជាច្រើនដែលមានការតុបតែងលម្អជាក់លាក់គឺច្បាស់ណាស់នៃប្រភេទឥណ្ឌូ - អឺរ៉ុប ជិតនឹងជនជាតិ Sumerian ។

ម្ចាស់ក្សត្រីនៃ Sheba លុតជង្គង់នៅមុខដើមឈើផ្តល់ជីវិត, ផ្ទាំងគំនូរដោយ Piero della Francesca, Basilica of San Francesco នៅ Arezzo

នៅភាគខាងជើងប្រទេសយេម៉ែន អ្នកបុរាណវត្ថុវិទូបានរកឃើញទីតាំងចំនួន ១០ ដែលមានកន្លែងចាក់សំរាម។ ពីឡដុត ពួកគេបានកំណត់ថា រ៉ែទង់ដែងដែលមានគុណភាពខ្ពស់ត្រូវបានកែច្នៃនៅទីនោះ ហើយសំរិទ្ធត្រូវបានធ្វើឡើង។ Ingots ពី Saba បានទៅបណ្តាប្រទេសអាហ្រ្វិក Mesopotamia និងសូម្បីតែទៅអឺរ៉ុប។ ទាំងអស់នេះបានបង្ហាញឱ្យឃើញថា អ្នកជំនាញខាងលោហធាតុដែលទទួលបានជោគជ័យមិនមែនជាជនជាតិ Bedouins ទេ ប៉ុន្តែជាកុលសម្ព័ន្ធដែលមានដើមកំណើតពីជនជាតិផ្សេង។

Giovanni Demin (1789-1859), "សាឡូម៉ូននិងម្ចាស់ក្សត្រីនៃ Sheba"

ហេតុការណ៍គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍

កំណែទាំងពីរនៃព្រះនាមរបស់ព្រះមហាក្សត្រិយានី Bilquis និង Makeda គឺជាឈ្មោះស្ត្រីសាមញ្ញ - ទីមួយរៀងគ្នានៅក្នុងបណ្តាប្រទេសអារ៉ាប់អ៊ីស្លាម ទីពីរក្នុងចំណោមគ្រិស្តបរិស័ទនៅទ្វីបអាហ្រ្វិក ក៏ដូចជាក្នុងចំណោមជនជាតិអាហ្រ្វិកអាមេរិកដែលសង្កត់ធ្ងន់លើអត្តសញ្ញាណជនជាតិអាហ្រ្វិករបស់ពួកគេ ហើយចាប់អារម្មណ៍លើ Rastafarianism ។ .

ស្តេចសាឡូម៉ូន និងម្ចាស់ក្សត្រីនៃសេបា រូបេន

ថ្ងៃទី 11 ខែកញ្ញាជាថ្ងៃនៃការត្រឡប់មកវិញរបស់ម្ចាស់ក្សត្រីនៃ Sheba ពីសាឡូម៉ូនទៅប្រទេសកំណើតរបស់នាងគឺជាកាលបរិច្ឆេទផ្លូវការនៃការចាប់ផ្តើមនៃឆ្នាំថ្មីនៅក្នុងប្រទេសអេត្យូពីហើយត្រូវបានគេហៅថា Enkutatash ។

ម្ចាស់ក្សត្រីនៃ Sheba, Raphael, Urbino

លំដាប់ជាន់ខ្ពស់បំផុតទីបីនៅក្នុងប្រទេសអេត្យូពីគឺលំដាប់នៃព្រះមហាក្សត្រិយានីនៃ Sheba ដែលបានបង្កើតឡើងក្នុងឆ្នាំ 1922 ។ ក្នុងចំណោមអ្នកកាន់បញ្ជាមាន៖ ម្ចាស់ក្សត្រី Mary (ភរិយារបស់ស្តេចអង់គ្លេស George V) ប្រធានាធិបតីបារាំង Charles de Gaulle ប្រធានាធិបតីអាមេរិក Dwight Eisenhower។

ការឆ្លាក់រូបគំនូររបស់នីកូឡា ម្ចាស់ក្សត្រីនៃសេបា និងសាឡូម៉ូន

បុព្វបុរសរបស់ Pushkin លោក Abram Petrovich Hannibal យោងទៅតាមកំណែមួយគឺមកពីប្រទេសអេត្យូពីហើយយោងទៅតាមគាត់ជាកម្មសិទ្ធិរបស់គ្រួសារព្រះអង្គម្ចាស់។ ប្រសិនបើគ្រួសារនេះ ដែលអាចទទួលយកបាន មានទំនាក់ទំនងអាពាហ៍ពិពាហ៍ជាមួយរាជវង្សដែលកំពុងកាន់អំណាច នោះ "ឈាមរបស់ម្ចាស់ក្សត្រីនៃសេបា និងសាឡូម៉ូន" បានហូរចូលទៅក្នុងសរសៃរបស់ Pushkin ។

នៅប្រទេសសូម៉ាលី កាក់ដែលមានរូបព្រះមហាក្សត្រិយានីនៃសេបាត្រូវបានជីកយករ៉ែក្នុងឆ្នាំ 2002 ទោះបីជាគ្មានរឿងព្រេងណាមួយទាក់ទងនាងជាមួយប្រទេសនេះក៏ដោយ។

ព្រះវិហារអេត្យូពី, ផ្ទាំងគំនូរ

ប្រភេទដ៏កម្រនៃ gazelle Yemeni ត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះថា "Bilqis gazelle" (Gazella bilkis) ជាកិត្តិយសដល់ម្ចាស់ក្សត្រីនៃ Sheba ។

Akopo Tintoretto, Solomon និង Sheba ។

នៅក្នុងម្ហូបបារាំងមានម្ហូបមួយដែលត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះតាមមហាក្សត្រី - gâteau de la reine Saba នំសូកូឡា។

រូបចម្លាក់ថ្មចំលងនៃរូបសំណាកព្រះមហាក្សត្រិយានីនៃវិហារ Sheba នៅ Reims ។

អាចម៍ផ្កាយពីរត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះជាកិត្តិយសដល់មហាក្សត្រី: 585 Bilkis និង 1196 Sheba ។

ព្រះរាជាណាចក្រ Sheba, Llorina

តំបន់ទេសចរណ៍មួយនៅក្នុងប្រទេសអេត្យូពី - ប្រាសាទ Dungur នៅ Axum - ត្រូវបានគេហៅថា (ដោយគ្មានហេតុផលណាមួយ) "វិមានរបស់ព្រះមហាក្សត្រិយានីនៃ Sheba" ។ រឿងដដែលនេះត្រូវបានបង្ហាញនៅ Salalah ក្នុងប្រទេសអូម៉ង់។

Mindelheim (អាឡឺម៉ង់) ឈុតកំណើតនៅក្នុងព្រះវិហារ Jesuit "Queen of Sheba"

នៅឆ្នាំ 1985 នៅក្នុងជម្រក Mansi ក្បែរភូមិ Verkhne-Nildino ចានប្រាក់មួយដែលមានរូបរបស់ David, Solomon និង Queen of Sheba ត្រូវបានគេរកឃើញដែលត្រូវបានគោរពដោយប្រជាជនក្នុងតំបន់ថាជាអាហារ។ យោងតាមរឿងព្រេងក្នុងស្រុក វាត្រូវបានគេចាប់បានពីទន្លេ Ob ជាមួយនឹង seine ក្នុងអំឡុងពេលនេសាទ។

រឿងស្នេហាដ៏អស្ចារ្យ។ 100 រឿងអំពីអារម្មណ៍ដ៏អស្ចារ្យ Mudrova Irina Anatolyevna

សាឡូម៉ូន និងម្ចាស់ក្សត្រីនៃសេបា

សាឡូម៉ូន (? -928 មុនគ.ស) គឺជាកូនប្រុសទីដប់របស់ស្តេចដាវីឌ ដែលកើតនៅបាតសេបា។

នាងបាតសេបាជាស្ត្រីដែលមានសម្រស់ដ៏កម្រ។ ព្រះបាទដាវីឌដើរលើដំបូលវាំង ឃើញនាងបាតសេបាងូតទឹកនៅខាងក្រោម។ ពេលនោះ ប្ដីរបស់នាងនៅឆ្ងាយពីផ្ទះ ដោយបម្រើក្នុងជួរទ័ពរបស់ដាវីឌ។ បន្ទាប់មកគាត់បានស្លាប់។ នាងបាតសេបាមិនបានព្យាយាមល្បួងស្តេច ដូចដែលបានបង្ហាញដោយអត្ថបទព្រះគម្ពីរ។ ប៉ុន្តែ ព្រះបាទដាវីឌបានល្បួងដោយសម្រស់របស់នាងបាតសេបា ហើយបង្គាប់ឲ្យនាំនាងទៅរាជវាំង។ ជាលទ្ធផលនៃទំនាក់ទំនងរបស់ពួកគេនាងមានផ្ទៃពោះ។ ដាវីឌបានរៀបការជាមួយនាងបាតសេបាជាបន្តបន្ទាប់។ សម្រាប់តំណែងដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ទាំងអស់ក្នុងនាមជាភរិយារបស់ព្រះបាទដាវីឌជាទីស្រឡាញ់បំផុត នាងបាតសេបាបានយកកន្លែងមួយក្នុងស្រមោល ហើយប្រព្រឹត្តដោយសេចក្តីថ្លៃថ្នូរ។ ព្រះបាទដាវីឌឡើងសោយរាជ្យព្រះបាទសាឡូម៉ូន ជាបុត្ររបស់នាងបាតសេបា ជាស្ដេច។ នាងបាតសេបាជាស្ត្រីដែលមានប្រាជ្ញា ហើយតែងតែទុកចិត្តលើព្រះ។ ទាក់ទងនឹងដាវីឌ នាងបានក្លាយជាភរិយាដ៏ស្មោះត្រង់ និងមានសេចក្ដីស្រឡាញ់ និងជាម្ដាយដ៏ល្អចំពោះកូន។

កូនប្រុសរបស់ព្រះបាទដាវីឌ និងនាងបាតសេបាត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះថា សឡូម៉ូ (សាឡូម៉ូន) ដែលនៅក្នុងភាសាហេព្រើរបានមកពីឫស shalom - "សន្តិភាព" មានន័យថា "មិនមែនសង្រ្គាម" ។ ក្តីសង្ឃឹមត្រូវបានសង្កត់លើគាត់សម្រាប់ការវិលត្រឡប់នៃសន្តិភាពនិងភាពស្ងប់ស្ងាត់ទៅកាន់ទឹកដីសន្យា។ នៅឆ្នាំ ៩៦៥ មុនគ។ អ៊ី សាឡូម៉ូនក្នុងជីវិតរបស់ដាវីឌ បានក្លាយជាស្ដេចនៃរាជាណាចក្រអ៊ីស្រាអ៊ែល និងយូដារួមគ្នា។ យោងទៅតាមព្រះគម្ពីរ ព្រះបានប្រទានស្ដេចសាឡូម៉ូនក្នុងលក្ខខណ្ឌដែលទ្រង់នឹងមិនងាកចេញពីការបម្រើព្រះឡើយ។ ជាថ្នូរនឹងការសន្យានេះ ព្រះបានប្រទានដល់សាឡូម៉ូននូវប្រាជ្ញា និងការអត់ធ្មត់ដែលមិនធ្លាប់មានពីមុនមក។ នៅឆ្នាំដំបូងនៃរជ្ជកាលរបស់ទ្រង់ សាឡូម៉ូនពិតជាបានបង្ហាញខ្លួនថាជាអ្នកគ្រប់គ្រងដ៏ឈ្លាសវៃនិងយុត្តិធម៌។ ទ្រង់គង់ព្រះបាតសេបាមាតាទ្រង់នៅលើបល្ល័ង្កនៅខាងស្តាំដៃ។

ក្រោយមក ស្តេចបានធ្លាក់ក្នុងការគោរពប្រណិប័តន៍ព្រះក្រោមឥទិ្ធពលនៃ harem របស់គាត់: គាត់មានប្រពន្ធ 700 នាក់និង 300 នាក់មកពីប្រទេសផ្សេងគ្នានៃបូព៌ា - ហើយបានថ្វាយបង្គំព្រះក្លែងក្លាយ Moloch, Astarte, Asherah ។ ចំពោះរឿងនេះ ព្រះទ្រង់ខឹងនឹងគាត់ ហើយបានសន្យានឹងការលំបាកជាច្រើនដល់ប្រជាជនអ៊ីស្រាអែល ប៉ុន្តែក្រោយការបញ្ចប់នៃរជ្ជកាលរបស់សាឡូម៉ូន។ ដូច្នេះ រជ្ជកាលរបស់សាឡូម៉ូនទាំងមូលបានកន្លងផុតទៅយ៉ាងស្ងប់ស្ងាត់។

សាឡូម៉ូនជាមនុស្សឥតប្រយោជន៍ ស្រឡាញ់ស្ត្រី និងភាពប្រណីត ប៉ុន្តែបានធ្លាក់ចុះក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រក្នុងនាមជាអ្នកសាងសង់ព្រះវិហារបរិសុទ្ធក្រុងយេរូសាឡិម និងជាអ្នកសរសេរទស្សនវិទូ។

ប្រាសាទសំខាន់របស់ជនជាតិយូដាត្រូវបានសាងសង់ដោយស្តេចសាឡូម៉ូននៅលើភ្នំម៉ូរីយ៉ា។ បិតាដាវីឌមានបំណងសង់ព្រះវិហារបរិសុទ្ធមួយសម្រាប់តាំងទីសក្ការៈបូជារបស់ជនជាតិយូដា ហើយថែមទាំងបានចាប់ផ្ដើមរៀបចំសម្ភារផ្សេងៗ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ដោយសារអំពើបាបនៃការផិតក្បត់ជាមួយនាងបាតសេបា និងការបង្ហូរឈាមក្នុងសង្គ្រាមជាច្រើន ដាវីឌត្រូវបានបដិសេធដោយព្រះនូវសិទ្ធិក្នុងការកសាងព្រះវិហារមួយ។ នេះត្រូវបានសន្មត់ថាត្រូវបានធ្វើឡើងដោយកូនប្រុសរបស់គាត់សាឡូម៉ូន - "សន្តិភាព" ។

កំណែរឿងព្រេងនិទាននៃរូបរាងអព្ភូតហេតុនៃអគារត្រូវបានរក្សាទុក។ សាឡូម៉ូន ជាបុត្ររបស់ព្រះបាទដាវីឌ មានអំណោយដ៏អស្ចារ្យមួយ គឺទ្រង់យល់ភាសារបស់សត្វស្លាប ហើយខ្យល់ក៏ស្តាប់តាមទ្រង់។ សាឡូម៉ូនមានចិញ្ចៀនវេទមន្តមួយដែលបង្ហាញពីផ្កាយមួយដែលធ្វើពីត្រីកោណពីរ គឺពន្លឺ និងងងឹត ដែលមានអំណាចបង្កើតចក្រវាល។ នេះគឺជាផ្កាយរបស់ដាវីឌ។ ថ្ងៃមួយ Shaitan អាក្រក់បានលួចចិញ្ចៀននេះ ហើយឡើងសោយរាជ្យអស់រយៈពេលសែសិបថ្ងៃ ប៉ុន្តែបានបាត់ចិញ្ចៀននៅក្នុងសមុទ្រ ហើយត្រូវបានត្រីស៊ី។ សាឡូម៉ូនចាប់ត្រី ហើយបានរកឃើញចិញ្ចៀននៅក្នុងនោះ។ ដូច្នេះយុត្តិធម៌ត្រូវបានស្តារឡើងវិញ។ ដោយមានជំនួយពីចិញ្ចៀនរបស់គាត់ សាឡូម៉ូនអាចរំកិលដៃម្ខាង ហើយកាត់ថ្មដែលគោរពតាមឆន្ទៈរបស់គាត់ ត្រូវបានបត់ចូលទៅក្នុងជញ្ជាំង។ ជញ្ជាំងនៃទីជម្រកគឺប្រហាក់ប្រហែល។ 40.13 ម៉ែត្រធ្វើពីដើមតាត្រៅ, ជាន់នេះត្រូវបានធ្វើឡើងពីដើមត្របែក. ទ្វារ "ឈើអូលីវ និង ស៊ីបភីស" ត្រូវបានតុបតែងដោយចម្លាក់ចេរូប៊ីន ដើមត្នោត និងផ្ការីក។ សាឡូម៉ូន«ស្រោប»រូបទាំងនេះដោយ«ឆ្លាក់មាស»។ កម្រាលឥដ្ឋក៏ត្រូវបានគ្របដោយបន្ទះមាសផងដែរ។ ផ្នែកខាងក្នុងនៃជញ្ជាំង ពិដាន និងអាសនៈត្រូវបានតម្រង់ជួរដោយមាស។ រូបចម្លាក់របស់ចេរូប៊ីនពីរដែល "ស្រោបដោយមាស" ផងដែរ ដោយមានស្លាបលាតសន្ធឹងត្រូវបានដាក់នៅក្នុង Holy of Holies ។ នៅចន្លោះស្លាបរបស់ចេរូប៊ីនគឺជាទីសក្ការបូជាដ៏សំខាន់របស់ជនជាតិយូដា។ របងទីធ្លាដែលមានផ្ទៃដី ៥២ × ២៧ ម ដែលខាងលើប្រាសាទឡើងនោះត្រូវបានធ្វើពី «ថ្មបីជួរ និងធ្នឹមតាត្រៅមួយជួរ»។

នៅឆ្នាំ ៥៨៦ មុនគ។ អ៊ី ប្រាសាទសាឡូម៉ូនត្រូវបានបំផ្លាញដោយស្តេចបាប៊ីឡូន នេប៊ូក្នេសាទី ២ ដែលបានចាប់អ្នកក្រុងយេរូសាឡិមទៅជាឈ្លើយ។ ព្រះបាទហេរ៉ូឌទី១ ដ៏អស្ចារ្យ (៣៧-៤ មុនគ.ស) ដោយបានរុះរើប្រាសាទចាស់ ហើយបានសាងសង់ថ្មី។ ប្រាសាទទីពីរនេះត្រូវបានបំផ្លាញ និងដុតដោយទាហានរ៉ូម៉ាំងនៃទីតុសកំឡុងពេលដណ្តើមយកក្រុងយេរូសាឡិមក្នុងឆ្នាំ 70 នៃគ.ស.។ អ៊ី គ្រោងសម័យទំនើបនៃប្រាសាទភ្នំនៅក្រុងយេរូសាឡឹមត្រូវគ្នាទៅនឹងផែនការនៃប្រាសាទទីពីរដែលត្រូវបានហ៊ុំព័ទ្ធដោយជញ្ជាំងថ្មខ្ពស់។ ជនជាតិយូដាធម្មតាត្រូវបានហាមឃាត់មិនឱ្យចូលព្រះវិហារបរិសុទ្ធ។ វាគឺនៅក្នុងព្រះវិហារនេះដែលព្រះយេស៊ូវបានពិភាក្សាជាមួយពួកអាចារ្យ ហើយពីទីធ្លារបស់ទ្រង់ ជាកន្លែងដែលពួកគេបានលក់សត្វថ្វាយយញ្ញបូជា និងប្តូរប្រាក់ ទ្រង់បានបណ្តេញពួកឈ្មួញចេញ។ នៅថ្ងៃនៃការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃព្រះវិហារបរិសុទ្ធថ្ងៃទី 10 ខែសីហាជនជាតិយូដាអធិស្ឋាននៅ "ជញ្ជាំងយំ" ។

Sawa (Sheba) គឺជាតំបន់មួយនៅភាគខាងជើងនៃប្រទេសអារ៉ាប៊ីសាអូឌីត ដែលប្រជាជនរស់នៅ (Savei) ប្រកបរបររកស៊ីជួញដូរមាស និងគ្រឿងក្រអូប។ Balcis បានគ្រប់គ្រងប្រទេសនៃពួក Saveans ដែលត្រូវបានហៅដោយមនុស្សបុរាណថា "Happy Arabia" ។ នៅលើទឹកដីរបស់នាង ប្រាសាទដ៏អស្ចារ្យបានរីកដុះដាល ទីក្រុងដែលមានជាងគេបានរីកដុះដាល សួនច្បារដ៏ប្រណិតបានរីកដុះដាលពណ៌បៃតង ហើយផ្លូវត្រូវបានសាងសង់ ហើយប្រជាជនមិនដែលឈប់លើកតម្កើងព្រះមហាក្សត្រិយានីដែលមានប្រាជ្ញារបស់ពួកគេឡើយ។ Balkida បានអះអាងថាប្រទេសរបស់នាងគឺជាអ្នកមានបំផុតនៅក្នុងពិភពលោក ហើយនាងគឺជាអ្នកគ្រប់គ្រងដែលមានប្រាជ្ញាបំផុត។

ដោយបានឮអំពីប្រាជ្ញារបស់សាឡូម៉ូន ម្ចាស់ក្សត្រីនៃក្រុងសេបាបានសម្រេចចិត្តទៅសួរសុខទុក្ខគាត់ដើម្បី«ល្បងលគាត់ដោយពាក្យប្រឌិត»។ នាងបានចេញដំណើរដោយអមដំណើរដោយអ្នកបម្រើរាប់ពាន់នាក់ដែលដឹកសត្វអូដ្ឋផ្ទុកដោយអំណោយសម្រាប់ស្តេចអ៊ីស្រាអែល៖ មាស ត្បូងដ៏មានតម្លៃ រុក្ខជាតិកម្រ ផ្កាម៉ាហូហ្គានីដ៏កម្រ ប្រេងក្រអូប និងភ្លុក។

យោងទៅតាមរឿងព្រេង ម្ចាស់ក្សត្រីក៏បាននាំយកប្រាក់មកថ្វាយព្រះបាទសាឡូម៉ូនផងដែរ។ ផ្នែកមួយនៃកាក់ប្រាក់ចំនួន 30 បានបាត់ក្នុងអំឡុងពេលការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃព្រះវិហារបរិសុទ្ធក្រុងយេរូសាឡិម (បន្ទាប់ពី 4 សតវត្ស) ហើយប្រាក់ទាំងនោះ (បន្ទាប់ពី 5 សតវត្សទៀត) ស្ថិតក្នុងចំណោមអំណោយរបស់ម៉ាហ្គីដល់ព្រះយេស៊ូវ ហើយទីបំផុតត្រូវបានប្រគល់ឱ្យយូដាសអ៊ីស្ការីយ៉ុតសម្រាប់ការក្បត់។ នាងត្រូវបានអមដំណើរដោយក្មេងប្រុសស្រីជាច្រើនដែលកើតក្នុងឆ្នាំនិងខែដូចគ្នានៅថ្ងៃនិងម៉ោងដូចគ្នាទាំងអស់មានកម្ពស់ដូចគ្នារាងកាយដូចគ្នានិងស្លៀកពាក់ពណ៌ស្វាយដូចគ្នា - ដើម្បីចូលរួមក្នុងការសាកល្បងប្រាជ្ញារបស់ស្តេច។ កូនសេះពូជដ៏ហ្មត់ចត់មួយក្បាលឈ្មោះ Safanad ("សុទ្ធ") ដែលជាបុព្វបុរសរបស់សេះអារ៉ាប់ក៏ត្រូវបាននាំមកដែរ។

ក្នុងចំណោមអំណោយទៅវិញទៅមករបស់សាឡូម៉ូនដល់ព្រះមហាក្សត្រិយានីគឺបណ្ណាល័យដែលគេហៅថាព្រះមហាក្សត្រិយានីនៃ Sheba ដែលត្រូវបានរក្សាទុកនៅ Abyssinia ។

ម្ចាស់ក្សត្រីនៃ Sheba គឺជាស្ត្រីដ៏ស្រស់ស្អាត ពូកែ និងឆ្លាតវៃ។ សាឡូម៉ូនបានស្វាគមន៍ភ្ញៀវបរទេសនោះ អង្គុយលើបល្ល័ង្កមាស ហើយស្លៀកពាក់ពណ៌មាស។ នៅពេលដែលព្រះមហាក្សត្រិយានីបានឃើញអ្នកគ្រប់គ្រងអ៊ីស្រាអែល វាហាក់ដូចជានាងថារូបសំណាកមាសមួយបានបង្ហាញខ្លួននៅចំពោះមុខនាង។ ព្រះសាឡូម៉ូនដ៏អស្ចារ្យបានក្រោកឡើងចូលទៅជិត Balcis ដ៏ស្រស់ស្អាតហើយយកនាងដោយដៃនាំនាងទៅបល្ល័ង្ករបស់គាត់។ ស្តេចមិនដែលទទួលភ្ញៀវបែបនេះទេ។ សាឡូម៉ូនបានបង្ហាញកិត្តិយសយ៉ាងខ្លាំងដល់នាង ហើយបានអរសប្បាយ ហើយបានឲ្យនាងស្នាក់នៅក្នុងវាំងក្បែរគាត់។ ហើយគាត់បានផ្ញើអាហារដល់នាងសម្រាប់ពេលព្រឹក និងពេលល្ងាច»។ ហាក់បានលង់ស្នេហ៍នឹងជនបរទេសភ្លាមៗ ហើយរីករាយនឹងរូបសម្រស់របស់នាងបានចំណាយពេលពេញមួយថ្ងៃនិយាយជាមួយនាង។ គាត់បានយក Balcis ជុំវិញទីក្រុង Jerusalem ដោយបង្ហាញអគារ និងប្រាសាទដែលគាត់បានសាងសង់ ហើយព្រះមហាក្សត្រិយានីមិនដែលឈប់ភ្ញាក់ផ្អើលចំពោះវិសាលភាពនិងភាពសប្បុរសរបស់ជនជាតិអ៊ីស្រាអែលដ៏ល្បីល្បាញនោះទេ។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ម្ចាស់ក្សត្រីនៃសេបា ទោះបីជាមានការទទួលស្វាគមន៍យ៉ាងគួរសមរបស់សាឡូម៉ូនក៏ដោយ ក៏ព្យាយាមបំពេញផែនការរបស់នាងដែរ។ នាងបានថ្វាយស្តេចប្រស្នាថា៖ «បើអ្នកទាយនោះខ្ញុំនឹងទទួលស្គាល់អ្នកថាជាអ្នកប្រាជ្ញ បើអ្នកមិនទាយទេ នោះខ្ញុំនឹងដឹងថាអ្នកជាមនុស្សធម្មតា»។ បញ្ជីនៃពាក្យបញ្ឆោតទាំងឡាយដែលត្រួតលើគ្នាដោយផ្នែកមាននៅក្នុងប្រភពជាច្រើន៖ "Targum Sheni" ទៅ "Book of Esther" - មាន 3 riddles; "Midrash Mishley" ក៏ដូចជា "Yalkut Shimoni" ទៅ "Chronicles" - មាន 4 riddles; "Midrash Hahefetz" - មាន 19 riddles ។

នៅក្នុងសៀវភៅ Kabbalistic នៃ Zohar (c. សតវត្សទី 14) ម្ចាស់ក្សត្រីបានសុំឱ្យសាឡូម៉ូនធ្វើស្បែកជើងរបស់នាងជាការសាកល្បង។ យោងតាមកំណែនេះ វាត្រូវបានសន្មត់ថាជើងរបស់ព្រះមហាក្សត្រិយានីគឺដូចជាសត្វមួយ ហើយនាងមិនត្រូវការស្បែកជើង ហើយកិច្ចការគឺជាអន្ទាក់។ សាឡូម៉ូនបដិសេធមិនធ្វើស្បែកជើង។

ជាលទ្ធផលនៃការសាកល្បងទាំងអស់ ម្ចាស់ក្សត្រីនៃសេបាត្រូវបានបង្ខំឱ្យទទួលស្គាល់ឧត្តមភាពរបស់សាឡូម៉ូនលើនាងដោយប្រាជ្ញា។

ថ្ងៃមួយ "ពួកគេដេកជាមួយគ្នា" ។ នៅក្នុងរឿងនិទាន បុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់ព្រះមហាក្សត្រិយានីនៃ Sheba ត្រូវបានធំធាត់ជាមួយនឹងព័ត៌មានលម្អិតដ៏អស្ចារ្យ ពួកគេបាននិយាយអំពីគុណវិបត្តិតែមួយគត់នៅក្នុងភាពស្រស់ស្អាតរបស់នាង - ជើងមានរោម។ ស្ដេចដែលស្រឡាញ់ចង់ឃើញផ្ទាល់ខ្លួនថានេះជាការពិតឬមិនពិត។ ចំពោះគោលបំណងនេះ អ្នកគ្រប់គ្រងដ៏ឆ្លាតវៃបំផុតនៃអ៊ីស្រាអែលបានបញ្ជាឱ្យធ្វើកម្រាលគ្រីស្តាល់ថ្លានៅក្នុងបន្ទប់មួយរបស់គាត់។ អាងមួយត្រូវបានគេសាងសង់នៅពីក្រោមវា ជាកន្លែងដែលពួកគេចាក់ទឹកសុទ្ធបំផុត ហើយលែងត្រី។ ទាំងអស់នេះមានលក្ខណៈស្រដៀងនឹងបឹងពិត ហើយវាអាចសម្គាល់វាបានដោយគ្រាន់តែចូលទៅជិតប៉ុណ្ណោះ។ ដូច្នេះ កាលសាឡូម៉ូននាំមហាក្សត្រិយានីចូលទៅក្នុងបន្ទប់ដែលរៀបចំ នោះនាងឃើញអាងដ៏អស្ចារ្យ ក៏លើកសំពត់ឡើងដោយភ័យខ្លាច ដើម្បីកុំឲ្យសើម។ ពីរបីវិនាទី ជើងរបស់នាងបានលេចចេញពីក្រោមខោក្នុងរបស់នាង ហើយស្តេចអ៊ីស្រាអែលបានឃើញថាពួកគេកោងពេក និងអាក្រក់ ប៉ុន្តែមិនមានរោមទេ។

ម្ចាស់ក្សត្រីដែលអាក់អន់ចិត្តបានប្រមូលអ្នកបំរើទាំងអស់របស់នាងនៅក្នុងយប់មួយ ហើយចាកចេញពីក្រុងយេរូសាឡឹមដោយមិនបាននិយាយលាសាឡូម៉ូន ដែលបានប្រមាថយ៉ាងឃោរឃៅទៅលើម្ចាស់ក្សត្រីនៃពួក Sabeans។

«ក្រោយពីប្រាំបួនខែប្រាំថ្ងៃ ក្រោយពីនាងបានឃ្លាតចេញពីស្តេចសាឡូម៉ូន ការសម្រាលកូនបានចាប់នាង ហើយបង្កើតបានកូនប្រុសមួយ»។ នាងបានដាក់ឈ្មោះឲ្យកូនប្រុសថា បាយណា ឡកកែម ហើយពេលគាត់អាយុ១២ឆ្នាំ គាត់ក៏ប្រាប់គាត់អំពីឪពុកគាត់។ នៅអាយុ 22 ឆ្នាំ Bayna-Lehkem “បានមានជំនាញក្នុងគ្រប់សិល្បៈនៃសង្គ្រាម និងជិះសេះ ក៏ដូចជាការបរបាញ់ និងការដាក់អន្ទាក់សម្រាប់សត្វព្រៃ និងនៅក្នុងអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលយុវជនត្រូវបានបង្រៀនជាធម្មតា។ ហើយទ្រង់មានបន្ទូលទៅមហាក្សត្រិយានីថា៖ «ខ្ញុំនឹងទៅមើលមុខឪពុកខ្ញុំ ហើយខ្ញុំនឹងត្រឡប់មកទីនេះវិញ បើតាមព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះ ជាព្រះអម្ចាស់នៃសាសន៍អ៊ីស្រាអែល»។ មុនពេលចេញទៅ ម្ដាយបានឲ្យចិញ្ចៀនរបស់សាឡូម៉ូនយុវជននោះ ដើម្បីឲ្យគាត់ស្គាល់កូនប្រុសរបស់គាត់។ ពេលទៅដល់ក្រុងយេរូសាឡឹមរបស់ Bayna-Lehkem សាឡូម៉ូនបានទទួលស្គាល់គាត់ថាជាកូនរបស់គាត់ ហើយគាត់ត្រូវបានគេផ្តល់កិត្តិយសជាស្តេច។

Bayna-Lekhem បានត្រលប់ទៅស្រុកកំណើតរបស់គាត់ទៅម្តាយរបស់គាត់រួមជាមួយកូនច្បងនៃពួកអភិជនជនជាតិយូដាហើយបានយកទីសក្ការបូជារបស់ជនជាតិយូដាចេញពីព្រះវិហារបរិសុទ្ធយេរូសាឡឹម។ បន្ទាប់ពីការយាងមកវិញរបស់ព្រះរាជបុត្រ ម្ចាស់ក្សត្រី Balcis បានលះបង់រាជបល្ល័ង្កតាមការពេញចិត្ត ហើយទ្រង់បានតាំងនគរមួយនៅក្នុងប្រទេសអេត្យូពី ក្នុងលក្ខណៈដូចប្រទេសអ៊ីស្រាអែល ដោយបានណែនាំសាសនាយូដាចូលទៅក្នុងប្រទេសជាសាសនារបស់រដ្ឋ ហើយបដិសេធមិនទទួលមរតកតាមខ្សែស្រី ប៉ុន្តែបង្កើតបុព្វបុរស។ .

រាជវង្សនៃស្តេច Solomonid អេត្យូពី ដែលបង្កើតឡើងដោយ Bayna-Lekhem បានគ្រប់គ្រងប្រទេសរហូតដល់ចុងសតវត្សទី 10 ។ បន្ទាប់ពីនេះរាជវង្សបានបន្តដោយសម្ងាត់។ អធិរាជចុងក្រោយនៃប្រទេសអេត្យូពី Haile Selassie I បានចាត់ទុកខ្លួនគាត់ថាជាសមាជិកនៃរាជវង្ស Solomonid ហើយបានចាត់ទុកខ្លួនគាត់ជាកូនចៅទី 225 នៃម្ចាស់ក្សត្រី Sheba ។ លោកត្រូវបានផ្តួលរំលំដោយយោធាបដិវត្តន៍នៅខែកញ្ញា ឆ្នាំ ១៩៧៤ ហើយបានស្លាប់នៅខែសីហា ឆ្នាំ ១៩៧៥។

បន្ទាប់ពីដំណើរទស្សនកិច្ចរបស់ព្រះមហាក្សត្រិយានីនៃសេបាយោងទៅតាមព្រះគម្ពីរ ភាពរុងរឿងដែលមិនធ្លាប់មានពីមុនមកបានចាប់ផ្តើមនៅក្នុងប្រទេសអ៊ីស្រាអែល។ មាសចំនួន 666 ណែនបានមកដល់ស្តេចសាឡូម៉ូនក្នុងមួយឆ្នាំ។ ភាពប្រណីតដែលសាឡូម៉ូនអាចទិញបានត្រូវបានពិពណ៌នា។ ទ្រង់បានតាំងខ្លួនជាបល្ល័ង្កភ្លុកស្រោបដោយមាស ភាពរុងរឿងលើសបល្ល័ង្កដទៃទៀតនាសម័យនោះ។ សាឡូម៉ូនបានធ្វើខែលពីមាសចំនួន២០០បាំងដោយខ្លួនឯង ហើយគ្រឿងផឹកទាំងអស់នៅក្នុងវាំង និងព្រះវិហារសុទ្ធតែមាស។ «ស្ដេចសាឡូម៉ូនបានលើសស្ដេចទាំងអស់នៃផែនដីដោយទ្រព្យសម្បត្តិនិងប្រាជ្ញា»។ សាឡូម៉ូនច្បាស់ជាជំពាក់គុណដ៏អស្ចារ្យបែបនេះចំពោះការមកលេងរបស់ម្ចាស់ក្សត្រីសេបា។ បន្ទាប់ពីដំណើរទស្សនកិច្ចនេះ ស្ដេចជាច្រើនក៏ចង់ទៅសួរសុខទុក្ខស្ដេចសាឡូម៉ូនដែរ។

ពីសៀវភៅដប់បីបុរសដែលបានផ្លាស់ប្តូរពិភពលោក ដោយ Landrum Jean

តម្លៃសូឡូម៉ុនមិនអត់ធ្មត់ ការអត់ធ្មត់អាចចាំបាច់ក្នុងស្ថានភាពខ្លះ ប៉ុន្តែវាជាឧបសគ្គក្នុងដំណើរការបង្កើតថ្មី។ ការសិក្សាមួយអំពីបុគ្គលជោគជ័យ បញ្ជាក់ថា សហគ្រិនមាន “ភាពអត់ធ្មត់សូន្យ”។

ពីសៀវភៅដោយ N.I. Pirogov អ្នកនិពន្ធ Shtreich Solomon Yakovlevich

សាឡូម៉ូន Yakovlevich Shtreich N.I. V.I. Lenin -

ពីសៀវភៅ តើមនុស្សមានតម្លៃប៉ុន្មាន? សៀវភៅកត់ត្រាទី ១៖ នៅបេសសារ៉ាប៊ី អ្នកនិពន្ធ

ពីសៀវភៅ តើមនុស្សមានតម្លៃប៉ុន្មាន? រឿងបទពិសោធន៍ក្នុងសៀវភៅកត់ត្រា១២ក្បាល និង៦ភាគ ។ អ្នកនិពន្ធ Kersnovskaya Evfrosiniya Antonovna

ស្តេចសាឡូម៉ូនគឺជាចៅក្រមដ៏ឈ្លាសវៃបំផុតដែលខ្ញុំបានទៅសួរសុខទុក្ខក្រុមប្រឹក្សាក្រុងម្តងទៀត - នៅថ្ងៃដដែលនោះ នៅតែមានអារម្មណ៍ស្រស់ស្រាយ ហេតុអ្វីខ្ញុំទៅទីនោះ? យ៉ាងណាមិញ ខ្ញុំទទួលបានអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលខ្ញុំអាចធ្វើបាន។ និយាយឱ្យត្រង់ទៅ ខ្ញុំចង់ជួយ "អ្នកស្នងមរតក" របស់ខ្ញុំ។ គំនិត Utopian នៅតែមានជីវិតនៅក្នុងខ្ញុំ ហើយខ្ញុំមិនចង់ជឿនោះទេ។

ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ That's What Kharms! ទិដ្ឋភាពនៃសហសម័យ អ្នកនិពន្ធ Glotser Vladimir Iosifovich

SOLOMON GERSHOV "ជីវិតរបស់យើងគឺគួរឱ្យស្អប់ខ្ពើម ... " Solomon Moiseevich Gershov (1906-1989) វិចិត្រករ វិចិត្រករក្រាហ្វិក អ្នកគូរគំនូរសៀវភៅកុមារ ខ្ញុំបានកត់ត្រាការចងចាំរបស់ S. M. Gershov នៅថ្ងៃទី 27 និង 28 ខែធ្នូ ឆ្នាំ 1980 នៅផ្ទះរបស់គាត់នៅផ្ទះ Leningrad ។ នៅលើផ្លូវ Kosmonavtov, 29. ខ្ញុំបានស្គាល់គាត់នៅក្នុងឆ្នាំទាំងនោះនៅពេលដែលខ្ញុំ

ពីសៀវភៅ Memoirs "ការប្រជុំនៅលើផែនដីដែលមានបាប" អ្នកនិពន្ធ Aleshin Samuil Iosifovich

Solomon Mikhoels The Secret of Greatness ដូចដែលអ្នកបានដឹងហើយថា Mikhoels គឺជាឈ្មោះឆាករបស់វិចិត្រករជនជាតិជ្វីហ្វដ៏អស្ចារ្យ។ ឬផ្ទុយទៅវិញ សិល្បករដ៏អស្ចារ្យនៃរោងមហោស្រពជ្វីហ្វនៅទីក្រុងមូស្គូ។ ឈ្មោះពិតរបស់គាត់គឺ Vovsi ។ Solomon Mikhailovich Vovsi ខ្ញុំបានជួបជាច្រើនជាមួយគាត់នៅចុងបញ្ចប់នៃសង្គ្រាម

ពីសៀវភៅមិនត្រឹមតែ Brodsky ទេ។ អ្នកនិពន្ធ Dovlatov Sergey

George BALANCHINE និង Solomon VOLKOV Balanchine បានរស់នៅ និងស្លាប់នៅអាមេរិក។ បងប្រុសរបស់គាត់ឈ្មោះ Andrei នៅតែរស់នៅក្នុងស្រុកកំណើតរបស់គាត់នៅហ្សកហ្ស៊ី។ ដូច្នេះហើយ Balanchine ចាស់។ ខ្ញុំត្រូវគិតអំពីឆន្ទៈមួយ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ Balanchine មិនចង់សរសេរឆន្ទៈទេ។ គាត់បន្តនិយាយដដែលៗថា "ខ្ញុំជាហ្សកហ្ស៊ី" ។ ខ្ញុំនឹងរស់នៅមួយរយឆ្នាំ!..ស្គាល់ហើយ។

ពីសៀវភៅ ផ្លូវទៅកាន់ភ្នំវេទមន្ត ដោយ Mann Thomas

សាឡូម៉ូន Apt ។ សេចក្តីថ្លៃថ្នូរនៃវិញ្ញាណ Thomas Mann បានហៅខ្លួនគាត់ថាជាកូនប្រុសខាងវិញ្ញាណនៃសតវត្សទីដប់ប្រាំបួន។ ហើយវាងាយស្រួលក្នុងការយល់ស្របជាមួយនេះ ដោយចងចាំយ៉ាងហោចណាស់ឈ្មោះដែលជាប់ក្នុងគំនិតរបស់គាត់ជានិច្ច ហើយបញ្ចេញពន្លឺញឹកញាប់ជាងអ្នកផ្សេងទៀតនៅលើទំព័រប្រលោមលោក អត្ថបទ និងសំបុត្ររបស់គាត់។ Goethe, Schiller, Kleist, Schopenhauer,

ពីសៀវភៅ 100 អ្នកនិពន្ធដ៏អស្ចារ្យ អ្នកនិពន្ធ Eremin Viktor Nikolaevich

សាឡូម៉ូន (គ.៩៦៥ - គ.៩២៨ មុនគ.ស) ទំនៀមទម្លាប់ហៅសាឡូម៉ូន (សេឡូម៉ូ) អ្នកនិពន្ធនៃស្នាដៃកំណាព្យដ៏អស្ចារ្យបំផុតនៃវត្ថុបុរាណ - កំណាព្យ "ចម្រៀងនៃបទ" ដែលរួមបញ្ចូលនៅក្នុងគម្ពីរសញ្ញាចាស់នៃព្រះគម្ពីរ សាឡូម៉ូនគឺជាកូនប្រុសទីពីររបស់ ព្រះបាទដាវីឌពីក្រុងបាតសេបា។ កាលនៅក្មេង ព្រះបាទសាឡូម៉ូនត្រូវបានតែងតាំង

ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ កើតក្នុង ហ្គេតតូ ដោយ Seph Ariela

Solomon Abramovich ប្អូនស្រីរបស់ខ្ញុំ - Ariela ខ្ញុំមានអាយុប្រាំបីឆ្នាំ នៅពេលដែលបងស្រីរបស់ខ្ញុំ Ariela បានយកក្រដាសពីរសន្លឹកពីសាលារៀនមកផ្ទះ ជាកន្លែងដែលនាងចុះឈ្មោះចូលរៀននៅក្នុងក្លឹបកីឡាហ៊ុមព័ទ្ធ។ នាងមិនបានទៅវគ្គបណ្តុះបណ្តាលបន្ទាប់ទេ ព្រោះនាងមិនមានអារម្មណ៍ល្អ។ ប៉ុន្តែយ៉ាងណាក៏ដោយ

ពីសៀវភៅ 100 ជនជាតិយូដាដ៏ល្បីល្បាញ អ្នកនិពន្ធ Rudycheva Irina Anatolyevna

MIKHOELS SOLOMON MIKHAILOVICH ឈ្មោះពិត - Solomon Mikhailovich (Shlioma Mikhelev) Vovsi (កើតនៅឆ្នាំ 1890 - បានស្លាប់នៅឆ្នាំ 1948) តារាសម្តែងជនជាតិជ្វីហ្វ នាយក បុគ្គលសាធារណៈ គ្រូបង្រៀន សាស្រ្តាចារ្យនៅសាលាមហោស្រពទីក្រុងម៉ូស្គូ (ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1941) ប្រមុខរដ្ឋនៃសិល្បៈ។

ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ ប្រមុខចារកម្មបរទេស។ ប្រតិបត្តិការពិសេសរបស់ឧត្តមសេនីយ៍ Sakharovsky អ្នកនិពន្ធ Prokofiev Valery Ivanovich

សាឡូម៉ូន (ខ. ៩៩០ មុនគ.ស. - ឃ. ៩៣៣ មុនគ.ស) យោងតាមគម្ពីរសញ្ញាចាស់ ព្រះរាជបុត្ររបស់ព្រះបាទដាវីឌ និងជាស្តេចចុងក្រោយនៃព្រះរាជាណាចក្រអ៊ីស្រាអែល ដែលសោយរាជ្យពីឆ្នាំ ៩៦៥ ដល់ ៩២៨ មុនគ.ស។ អ៊ី ហើយបានបង្កើតប្រាសាទដំបូងដ៏ល្បីល្បាញនៅក្រុងយេរូសាឡឹម។ ឆ្នាំនៃរជ្ជកាលរបស់បុរសនេះគឺជារយៈពេលនៃកំពូល

ពីសៀវភៅ 100 រឿងស្នេហាដ៏អស្ចារ្យ អ្នកនិពន្ធ Kostina-Cassanelli Natalia Nikolaevna

MOGILEVSKY Solomon Grigorievich កើតនៅឆ្នាំ 1885 ក្នុងគ្រួសារអ្នកជំនួញ។ គាត់បានសិក្សានៅមហាវិទ្យាល័យច្បាប់នៃសាកលវិទ្យាល័យ St. Petersburg ក្នុងឆ្នាំ 1904 គាត់ត្រូវបានប៉ូលីសចាប់ខ្លួនពីបទធ្វើសកម្មភាពបដិវត្តន៍។ ត្រូវបានដោះលែងឱ្យនៅក្រៅឃុំ នៅចុងឆ្នាំដដែល គាត់បានទៅទីក្រុងហ្សឺណែវ ជាកន្លែងដែល

ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ មន្ត្រីស៊ើបការណ៍សម្ងាត់សំខាន់ៗចំនួន២៣រូបរបស់រុស្ស៊ី អ្នកនិពន្ធ Mlechin Leonid Mikhailovich

King Solomon and Shulamith រឿងស្នេហារបស់ស្តេចសាឡូម៉ូនដ៏អស្ចារ្យនិងក្មេងស្រីសាមញ្ញម្នាក់ឈ្មោះ Shulamith បានរស់រានមានជីវិតរាប់សតវត្សនិងរាប់សិបពាន់ឆ្នាំ។ នាងស្អាតហើយគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ដែលនាងស័ក្តិសមនឹងក្លាយជាលេខមួយក្នុងសៀវភៅនេះ។ ស៊ូឡាមីត។ Gustave Moreau ស្តេចសាឡូម៉ូន - ប្រាជ្ញាបំផុតនៃ

ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ ប្រមុខចារកម្មបរទេសសូវៀត អ្នកនិពន្ធ លោក Antonov Vladimir Sergeevich

សាឡូម៉ូន Mogilevsky ។ ការធ្លាក់យន្តហោះអាថ៌កំបាំងមួយរយៈ នាយកដ្ឋានបរទេសនៃ Cheka (ហើយចាប់ពីថ្ងៃទី 6 ខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ 1922 INO GPU) ត្រូវបានដឹកនាំដោយ Solomon Grigorievich Mogilevsky គាត់កើតនៅឆ្នាំ 1885 នៅក្នុងខេត្ត Yekaterinoslav ។ កាលនៅក្មេង គាត់បានចូលរួមជាមួយសង្គមប្រជាធិបតេយ្យ។

វិបផតថលសម្រាប់សិស្សសាលា។ ការរៀបចំដោយខ្លួនឯង។

រឿងព្រេងរបស់សាសន៍យូដា

ស្វែងរកភស្តុតាង

ប្រពៃណីឥស្លាម

ប្រពៃណីអេត្យូពី

ខេបរ៉ាណាហ្គាស

សាឡូម៉ូន និង​ម្ចាស់​ក្សត្រី​នៃ​សេបា

អត្ថបទ​ដែល​ទាក់ទង

សាឡូម៉ូន និងម្ចាស់ក្សត្រីនៃសេបា

អត្ថបទដែលទាក់ទង