ទីក្រុងមជ្ឈិមសម័យនៃទ្វីបអឺរ៉ុប៖ តើវាជាអ្វី និងរបៀបដែលយើងស្រមៃមើលវា។ ទីក្រុងមជ្ឈិមសម័យ អ្វីដែលស្ថិតនៅក្នុងទីក្រុងមជ្ឈិមសម័យ

លោកុប្បត្តិនៃទីក្រុងនៅមជ្ឈិមសម័យ។ ទំព័រ 4-6

ទីក្រុងនៃប្រទេសរុស្ស៊ី។ ទំព័រ 7-12

ទីក្រុងនៃអឺរ៉ុបខាងលិច។ ទំព័រ 13-17

ភាពស្រដៀងគ្នានិងភាពខុសគ្នារវាងទីក្រុងនៃ Rus និងអឺរ៉ុបខាងលិច។ ទំព័រ 18-19

សេចក្តីសន្និដ្ឋាន។ ទំព័រ 20

គន្ថនិទ្ទេស។ ទំព័រ 21

ការណែនាំ

ការងាររបស់ខ្ញុំគឺឧទ្ទិសដល់ទីក្រុងមជ្ឈិមសម័យ។

នៅក្នុងទីក្រុងទំនើបទំនាក់ទំនងរវាងមនុស្សផ្សេងគ្នាកំពុងអភិវឌ្ឍយ៉ាងសកម្ម។ ហើយកាលពីអតីតកាល ក្នុងសម័យសក្តិភូមិ ទីក្រុងគឺជាមជ្ឈមណ្ឌលនៃដំណើរការវប្បធម៌ជាតិសាសន៍ ដែលជាអ្នកចូលរួមយ៉ាងសកម្មក្នុងការបង្កើតវប្បធម៌ប្រជាប្រិយនៅក្នុងភាពចម្រុះរបស់វា។ ប្រហែល​ជា​មិន​មាន​តំបន់​សំខាន់​តែ​មួយ​នៃ​វប្បធម៌​ប្រពៃណី​ដែល​អ្នក​ក្រុង​មិន​បាន​ចូល​រួម​ចំណែក​នោះ​ទេ។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើតួនាទីរបស់ទីក្រុង និងប្រជាជនទីក្រុងក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍វប្បធម៌ខាងវិញ្ញាណរបស់ប្រជាជនត្រូវបានអ្នកស្រាវជ្រាវទទួលស្គាល់ជាយូរមកហើយនោះ វប្បធម៌សម្ភារៈរបស់អ្នកស្រុករហូតមកដល់ពេលថ្មីៗនេះ មិនទាន់ត្រូវបានសិក្សាគ្រប់គ្រាន់ដោយក្រុមជនជាតិភាគតិចដើម្បីធ្វើជាទូទៅក្នុងរឿងនេះទេ។ តំបន់។ ទន្ទឹមនឹងនេះដែរវប្បធម៌សម្ភារៈនៃទីក្រុងគឺជាផ្នែកសំខាន់មួយនៃវប្បធម៌ប្រជាប្រិយ។

នៅក្នុងការងាររបស់ខ្ញុំ ខ្ញុំបានកំណត់កិច្ចការជាច្រើន៖

1. កំណត់ទីកន្លែងនៃទីក្រុងនៅក្នុងសង្គមសក្តិភូមិ, ខ្លឹមសាររបស់វា។

2. កំណត់តម្រូវការជាមុនសម្រាប់ការបង្កើតទីក្រុងសក្តិភូមិ។

3. សិក្សាការអភិវឌ្ឍន៍ទីក្រុងក្នុងយុគសម័យកណ្តាល តួនាទីរបស់វានៅក្នុងដំណើរការសេដ្ឋកិច្ច សង្គម និងនយោបាយ។

ការងារនេះមានគោលបំណងបង្ហាញពីគំនិតទូលំទូលាយនៃចំនួនប្រជាជន រូបរាង និងលក្ខណៈពិសេសនៃទីក្រុងមជ្ឈិមសម័យ ដោយឈរលើមូលដ្ឋាននៃទីក្រុង និងទីប្រជុំជនដែលធ្លាប់ស្គាល់យើង។ ជាឧទាហរណ៍ទីក្រុងនៃ Rus និងអឺរ៉ុបខាងលិចត្រូវបានគេពិចារណា។

ហ្សែននៃទីក្រុងក្នុងយុគសម័យកណ្តាល។

មានលក្ខណៈពិសេសទូទៅនៃទីក្រុងទាំងអស់គ្រប់ពេលវេលា:

1. ពហុមុខងារ៖ (មជ្ឈមណ្ឌលពាណិជ្ជកម្ម និងសិប្បកម្ម មជ្ឈមណ្ឌលវប្បធម៌ មជ្ឈមណ្ឌលខាងវិញ្ញាណ និងសាសនា បន្ទាយ)។

2. មិនមានផលិតកម្មកសិកម្មនៅក្នុងទីក្រុង។

3. ការប្រមូលផ្តុំនៃសកម្មភាពពីរប្រភេទ (សិប្បកម្មនិងពាណិជ្ជកម្ម) ។

4. មជ្ឈមណ្ឌលរដ្ឋបាល។

ទីក្រុងសក្តិភូមិគឺជាការតាំងទីលំនៅជាក់លាក់មួយដែលមានដង់ស៊ីតេប្រជាជនខ្ពស់ ការតាំងទីលំនៅរឹងមាំដែលមានសិទ្ធិពិសេស និងសិទ្ធិស្របច្បាប់ ដោយផ្តោតលើផលិតកម្មកសិកម្ម ប៉ុន្តែមុខងារសង្គមដែលទាក់ទងនឹងការផលិតទំនិញខ្នាតតូច និងទីផ្សារ។

លក្ខណៈពិសេសនៃទីក្រុងសក្តិភូមិ:

1. អង្គការសាជីវកម្មនៃផលិតកម្ម។

2. រចនាសម្ព័ន្ធសង្គមសាជីវកម្ម (សិទ្ធិ កាតព្វកិច្ច ឯកសិទ្ធិ) ។

3. បទប្បញ្ញត្តិនៃផលិតកម្ម។

4. ផលិតកម្មខ្នាតតូច។

5. ប្រព័ន្ធឯកសិទ្ធិជាក់លាក់មួយ (សិទ្ធិប្រជាពលរដ្ឋ ឬសេរីភាព) សិទ្ធិមានកងទ័ពនៅក្នុងទីក្រុង ស្ថាប័នរដ្ឋាភិបាលខ្លួនឯង។

6. ទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធជាមួយដី កម្មសិទ្ធិដីធ្លី ភាពស៊ីសង្វាក់ (ជាពិសេសនៅដំណាក់កាលដំបូង - ទីក្រុងកើតឡើងនៅលើដីរបស់ស្តេចសក្តិភូមិ) ។

7. កាតព្វកិច្ចជាក់លាក់ ពន្ធ។

8. មួយផ្នែកនៃប្រជាជនមាន ស្តេចសក្តិភូមិ ដែលជាម្ចាស់ដី។

9. កំពូល​ទីក្រុង​ទទួល​បាន​ដី​នៅ​ក្នុង​ស្រុក​។

ទីក្រុងមជ្ឈិមសម័យ- ដំណាក់កាលខ្ពស់នៃការអភិវឌ្ឍន៍នៃការតាំងទីលំនៅបើប្រៀបធៀបទៅនឹងដំណាក់កាលមុននៃយុគសម័យមុនមជ្ឈិមសម័យ។

តម្រូវការជាមុន និងកត្តាសម្រាប់ការបង្កើតទីក្រុងមជ្ឈិមសម័យ៖

តម្រូវការជាមុនសម្រាប់ការបង្កើតទីក្រុងមជ្ឈិមសម័យគឺវឌ្ឍនភាពក្នុងវិស័យកសិកម្ម៖ ផលិតភាព ឯកទេស និងការដោះលែងប្រជាជនមួយផ្នែកពីសកម្មភាពកសិកម្ម។ កត្តាប្រជាសាស្រ្តក្នុងការបង្កើតទីក្រុង៖ មូលដ្ឋានវត្ថុធាតុដើម តម្រូវការកើនឡើងក្នុងចំណោមប្រជាជនកសិកម្មសម្រាប់ទំនិញសិប្បករ។

ការបង្កើតទ្រព្យសម្បត្តិសក្តិភូមិធានា៖

1. ការពង្រឹងកម្លាំងពលកម្ម

2. ការរៀបចំការងារ

3. លើកកម្ពស់ជំនាញ

4. ការអភិវឌ្ឍន៍ផលិតកម្មសិប្បកម្ម - លំហូរប្រជាជន។

ការបង្កើតរចនាសម្ព័ន្ធសង្គម និងនយោបាយនៃសង្គមសក្តិភូមិ៖

ការអភិវឌ្ឍនៃរដ្ឋ (ឧបករណ៍រដ្ឋបាល) ។

ការបង្កើតថ្នាក់នៃស្តេចសក្តិភូមិដែលចាប់អារម្មណ៍នៅក្នុងទីក្រុង (អង្គការពលកម្ម អាវុធ ទំនិញប្រណីត ជាងដែក ការសាងសង់កប៉ាល់ ពាណិជ្ជកម្ម កងនាវា ចរាចរប្រាក់) ។

លក្ខខណ្ឌដែលធានាការលេចចេញនៃទីក្រុង៖

ការបែងចែកការងារសង្គម។

ការអភិវឌ្ឍចរាចរទំនិញ។

កត្តា​ជំរុញ​មួយ​គឺ​វត្តមាន​នៃ​មជ្ឈមណ្ឌល​ទីក្រុង​ដែល​មក​ពី​សម័យ​មុន៖ ទីក្រុង​បុរាណ ឬ​ព្រៃផ្សៃ។

កម្រិតនៃការអភិវឌ្ឍន៍សិប្បកម្ម និងពាណិជ្ជកម្ម (ការលេចឡើងនៃសិប្បករអាជីពដែលធ្វើការសម្រាប់ទីផ្សារ ការអភិវឌ្ឍន៍ពាណិជ្ជកម្មជិត និងឆ្ងាយ ការបង្កើតសាជីវកម្មពាណិជ្ជករ (សមាគម))។

ការបង្កើតទីក្រុង។

តើវាកើតឡើងយ៉ាងដូចម្តេច? សំណួរគឺមានភាពចម្រូងចម្រាស។ នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់មនុស្សជាតិ មានទម្រង់ផ្សេងៗគ្នានៃការបង្កើតទីក្រុង។ មានទ្រឹស្តីផ្សេងៗគ្នាដោយអ្នកនិពន្ធមកពីប្រទេសផ្សេងៗគ្នាអំពីការបង្កើតទីក្រុង៖

· ទ្រឹស្តីរ៉ូម៉ាំង (ផ្អែកលើទីក្រុងបុរាណ) - ប្រទេសអ៊ីតាលី។

· ទ្រឹស្តី Burg (សោ) - ប្រទេសអាល្លឺម៉ង់។

· ទ្រឹស្តី patrimonial - អាល្លឺម៉ង់។

· ទ្រឹស្តីទីផ្សារ - អាល្លឺម៉ង់ អង់គ្លេស។

· គំនិតពាណិជ្ជកម្ម (ពាណិជ្ជកម្មបរទេស) - ហូឡង់។

ទីក្រុងមិនបានកើតឡើងភ្លាមៗទេ។ ដំណើរការនៃការបង្កើតទីក្រុងគឺជាដំណើរការដ៏យូរ។ ការផ្លាស់ប្តូរទីក្រុងដំបូងទៅជាមជ្ឈិមសម័យកើតឡើងជាចម្បងនៅអឺរ៉ុបក្នុងសតវត្សទី 11 ។ .

ទីក្រុងនានាមានសមាសភាពសង្គមដ៏ស្មុគស្មាញ៖ ស្តេចសក្តិភូមិ "ទាសករ" និងបព្វជិត (ព្រះវិហារ) ប្រជាជនពាណិជ្ជកម្មសេរី សិប្បករ - ស្មុគស្មាញស្មុគ្រស្មាញទាំងសេរី និងអ្នកអាស្រ័យ និងអ្នកដែលមិនទាន់ទទួលបានសេរីភាព។

បន្តិចម្ដងៗ ប្រជាជននៅទីក្រុងទាំងមូលបានប្រែក្លាយទៅជាថ្នាក់តែមួយ - Burgeuses - អ្នករស់នៅក្នុងទីក្រុង។

ទីក្រុងនៃប្រទេសរុស្ស៊ី។

ការអប់រំទីក្រុង។

ផលវិបាកនៃភាពជោគជ័យនៃពាណិជ្ជកម្មភាគខាងកើតនៃពួកស្លាវដែលបានចាប់ផ្តើមនៅសតវត្សទី 7 គឺជាការលេចឡើងនៃទីក្រុងពាណិជ្ជកម្មបុរាណបំផុតនៅក្នុង Rus ។ រឿងនិទាននៃឆ្នាំ Bygone មិនចាំពីការចាប់ផ្តើមនៃទឹកដីរុស្ស៊ីនៅពេលដែលទីក្រុងទាំងនេះបានកើតឡើង: Kyiv, Lyubech, Chernigov, Novgorod, Rostov ។ នៅពេលនាងចាប់ផ្តើមរឿងរបស់នាងអំពី Rus ភាគច្រើននៃទីក្រុងទាំងនេះ បើមិនមែនទាំងអស់ទេ ជាក់ស្តែងជាការតាំងទីលំនៅដ៏សំខាន់រួចទៅហើយ។ ការក្រឡេកមើលទីតាំងភូមិសាស្ត្រនៃទីក្រុងទាំងនេះគឺគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីដឹងថាពួកគេត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយជោគជ័យនៃពាណិជ្ជកម្មបរទេសរបស់រុស្ស៊ី។ ភាគច្រើននៃពួកគេលាតសន្ធឹងតាមខ្សែសង្វាក់វែងតាមបណ្តោយផ្លូវទន្លេសំខាន់ "ពី Varangians ទៅក្រិក" (Volkhov-Dnepr) ។ មានតែទីក្រុងមួយចំនួនប៉ុណ្ណោះ៖ Pereyaslavl នៅលើ Trubezh, Chernigov នៅលើ Desna, Rostov នៅតំបន់ Volga ខាងលើបានផ្លាស់ប្តូរទៅខាងកើតពីនេះដើម្បីនិយាយ មូលដ្ឋានប្រតិបត្តិការនៃពាណិជ្ជកម្មរុស្ស៊ីដែលបង្ហាញពីទិសដៅចំហៀងរបស់វាទៅកាន់សមុទ្រ Azov និង Caspian ។

ការលេចឡើងនៃទីក្រុងពាណិជ្ជកម្មដ៏ធំទាំងនេះគឺជាការបញ្ចប់នៃដំណើរការសេដ្ឋកិច្ចដ៏ស្មុគស្មាញដែលបានចាប់ផ្តើមក្នុងចំណោមពួកស្លាវនៅក្នុងកន្លែងរស់នៅថ្មីរបស់ពួកគេ។ Slavs ភាគខាងកើតបានតាំងលំនៅតាមបណ្តោយ Dnieper នៅក្នុងទីធ្លាដែលមានកំពែងរឹងមាំ។ ជាមួយនឹងការអភិវឌ្ឍនៃពាណិជ្ជកម្មនៅក្នុងកសិដ្ឋានមួយ yard ទាំងនេះ ការផ្សព្វផ្សាយពាណិជ្ជកម្មដែលបានរៀបចំរួចបានបង្កើតឡើង កន្លែងនៃការដោះដូរឧស្សាហកម្ម ដែលជាកន្លែងដែលអ្នកអន្ទាក់ និងអ្នកចិញ្ចឹមឃ្មុំមកជាមួយគ្នាដើម្បីធ្វើពាណិជ្ជកម្ម។ ចំណុចប្រមូលផ្ដុំបែបនេះត្រូវបានគេហៅថាកន្លែងបញ្ចុះសព។ ពីទីផ្សារធំៗទាំងនេះ ទីក្រុងបុរាណរបស់យើងបានរីកចម្រើនតាមផ្លូវពាណិជ្ជកម្ម Greco-Varangian។ ទីក្រុងទាំងនេះបានបម្រើការជាមជ្ឈមណ្ឌលពាណិជ្ជកម្ម និងជាកន្លែងផ្ទុកសំខាន់សម្រាប់ស្រុកឧស្សាហកម្មដែលបង្កើតឡើងនៅជុំវិញពួកគេ។

រឿងនិទាននៃឆ្នាំ Bygone កំណត់ទម្រង់នយោបាយក្នុងស្រុកដំបូងដែលបានបង្កើតឡើងនៅក្នុង Rus ប្រហែលពាក់កណ្តាលនៃសតវត្សទី 9: នេះគឺជាតំបន់ទីក្រុង ពោលគឺ ជាស្រុកពាណិជ្ជកម្មដែលគ្រប់គ្រងដោយទីក្រុងដែលមានកំពែង ដែលនៅពេលជាមួយគ្នាបម្រើជាឧស្សាហកម្ម។ មជ្ឈមណ្ឌលសម្រាប់ស្រុកនេះ។ ការបង្កើតទម្រង់នយោបាយដំបូងនេះនៅក្នុង Rus 'ត្រូវបានអមដំណើរនៅកន្លែងផ្សេងទៀតដោយការលេចឡើងនៃទម្រង់បន្ទាប់បន្សំ និងទម្រង់មូលដ្ឋានមួយទៀតគឺ គោលការណ៍ Varangian ។ ពីការរួបរួមនៃមេដឹកនាំ Varangian និងតំបន់ទីក្រុងដែលរក្សាបាននូវឯករាជ្យភាពរបស់ពួកគេទម្រង់ទីបីបានលេចឡើងដែលបានចាប់ផ្តើមនៅក្នុង Rus': វាគឺជា Grand Duchy នៃ Kiev ។ Kyiv បានបម្រើការជាចម្បងជាបន្ទាយការពាររបស់ប្រទេសប្រឆាំងនឹងវាលស្មៅ និងជាប៉ុស្តិ៍ពាណិជ្ជកម្មកណ្តាលសម្រាប់ពាណិជ្ជកម្មរុស្ស៊ី។

ទីក្រុងមួយដូចជា Novgorod ត្រូវបានបង្កើតឡើងពីការតាំងទីលំនៅ ឬការតាំងទីលំនៅជាច្រើន ដែលដំបូងឡើយគឺឯករាជ្យ ហើយបន្ទាប់មកបញ្ចូលទៅក្នុងសហគមន៍ទីក្រុងដ៏ធំមួយ។

ការតាំងទីលំនៅនៅមជ្ឈិមសម័យអាចបែងចែកទៅតាមការកាន់កាប់របស់ប្រជាជនទៅជាការតាំងទីលំនៅបែបជនបទ ដែលពាក់ព័ន្ធជាចម្បងជាមួយកសិកម្ម និងការតាំងទីលំនៅបែបទីក្រុង ភាគច្រើនជាសិប្បកម្ម និងពាណិជ្ជកម្ម។ ប៉ុន្តែ​ឈ្មោះ​នៃ​ប្រភេទ​ការ​តាំង​ទីលំនៅ​មិន​ត្រូវ​គ្នា​នឹង​សម័យ​ទំនើប​ទេ៖ ភូមិ​ដែល​មាន​កំពែង​ការពារ​ត្រូវ​បាន​គេ​ហៅ​ថា​ទីក្រុង ហើយ​ភូមិ​ដែល​មិន​បាន​ការពារ​មាន​ឈ្មោះ​ផ្សេង​ទៀត។ ការតាំងលំនៅនៃប្រភេទជនបទលើសលុប - ភូមិកសិកររួមជាមួយនឹងដីជនបទរបស់ស្តេចសក្តិភូមិ។ ដីរបស់សហគមន៍កសិករលាតសន្ធឹងរាប់សិបម៉ាយ។ មជ្ឈមណ្ឌលរដ្ឋបាល ពាណិជ្ជកម្ម និងសាសនានៃសហគមន៍គឺទីធ្លាព្រះវិហារ ដែលជាភូមិមួយនៅក្នុងដីរបស់អ្នកតំណាងនៃរដ្ឋបាលសហគមន៍ ព្រះវិហារមួយដែលមានទីធ្លារបស់បព្វជិត និងទីបញ្ចុះសពមួយត្រូវបានដាក់ជាក្រុមនៅជិតតំបន់ពាណិជ្ជកម្ម ប៉ុន្តែមានអចលនទ្រព្យតិចតួច។ របស់កសិករសាមញ្ញដែលភាគច្រើនរស់នៅក្នុងភូមិ។

នៅកណ្តាល នៅភាគខាងជើងនៃអឺរ៉ុបរុស្ស៊ី ដំណើរការផ្សេងគ្នាមួយកំពុងកើតឡើង៖ ពីសតវត្សទី 15 ដល់សតវត្សទី 16 ។ ការតាំងទីលំនៅសិប្បកម្មតូចៗ និងការជួញដូរដោយគ្មានបន្ទាយបានកើតមានឡើង (នៅលើទឹកដី Novgorod - "ជួរ") ។ នៅសតវត្សទី 17 ដំណើរការបានបន្ត ការតាំងទីលំនៅប្រភេទនេះត្រូវបានគេហៅថាការតាំងទីលំនៅដែលមិនមានការដាំដុះ ហើយនៅពេលដែលពួកគេរីកចម្រើន ពួកគេត្រូវបានប្តូរឈ្មោះទៅជា posads ប៉ុន្តែមិនត្រូវបានគេហៅថាទីក្រុងទេ។

ចំនួនប្រជាជន។

ភាគច្រើននៃចំនួនប្រជាជននៃទីក្រុងចាស់គឺ "អ្នកក្រុង" ដែលចូលរួមក្នុងសិប្បកម្មនិងពាណិជ្ជកម្មតូចតាចនិងប្រភេទផ្សេងៗនៃបុគ្គលិកយោធា - "ប្រជាជនបម្រើ" ។ នៅតាមទីក្រុងធំៗ ជាពិសេសនៅទីក្រុងមូស្គូ ក្រុមដែលគួរឱ្យកត់សម្គាល់គឺឈ្មួញនៃប្រភេទផ្សេងៗ បព្វជិត និងអ្នកដទៃ។ ស្តេចសក្តិភូមិ និងខាងសាសនាមានទ្រព្យសម្បត្តិនៅក្នុងទីក្រុង ហើយទីតាំងកណ្តាលនៃវត្តអារាមច្រើនតែមានទីតាំងនៅទីនេះ។

ទំនាក់ទំនងបរិមាណរវាងក្រុមសំខាន់ៗនៃចំនួនប្រជាជននៅទីក្រុងមានភាពខុសប្លែកគ្នានៅក្នុងទីក្រុងផ្សេងៗគ្នា។ ជាឧទាហរណ៍ នៅទីក្រុងមូស្គូ មានអ្នកតំណាងនៃវណ្ណៈសក្តិភូមិ និងមន្ត្រីរាជការផ្សេងៗច្រើនជាងនៅទីក្រុងដទៃទៀត។ ជនបរទេសដែលរស់នៅក្នុងទីក្រុងមូស្គូមានដើមកំណើតនៅអឺរ៉ុបខាងលិចភាគច្រើនមានប្រជាជនប្រហែល 600 ពាន់នាក់។ ក្រៅពីជនជាតិរុស្សី មានជនជាតិក្រិច ពែរ្ស អាល្លឺម៉ង់ និងទួក ជាច្រើន ប៉ុន្តែមិនមានជនជាតិយូដាទាល់តែសោះ ព្រោះវាមិនត្រូវបានអត់ឱនពេញរដ្ឋ។

ជាទូទៅ ជនបរទេសបានកត់សម្គាល់ថាចំនួនប្រជាជននៅក្នុងទីក្រុងមានចំនួនតិចជាងការរំពឹងទុក ដោយវិនិច្ឆ័យដោយចំនួនអគារ។ នេះកើតចេញពីសារៈសំខាន់នៃទីក្រុងក្នុងរដ្ឋមូស្គូ៖ ជាដំបូងវាជាកន្លែងដែលមានរបងការពារ ដែលប្រជាជនជុំវិញនោះស្វែងរកកន្លែងជ្រកកោនក្នុងអំឡុងពេលការឈ្លានពានរបស់សត្រូវ។ ដើម្បីបំពេញតម្រូវការនេះ ដែលជារឿយៗកើតឡើងពីកាលៈទេសៈដែលរដ្ឋត្រូវបានបង្កើតឡើង ទីក្រុងត្រូវតែមានទំហំធំជាងការចាំបាច់ ដើម្បីផ្ទុកចំនួនប្រជាជនអចិន្ត្រៃយ៍របស់ពួកគេ។

សេចក្តីផ្តើម ទំព័រ 3

លោកុប្បត្តិនៃទីក្រុងនៅមជ្ឈិមសម័យ។ ទំព័រ 4-6

ទីក្រុងនៃប្រទេសរុស្ស៊ី។ ទំព័រ 7-12

ទីក្រុងនៃអឺរ៉ុបខាងលិច។ ទំព័រ 13-17

ភាពស្រដៀងគ្នានិងភាពខុសគ្នារវាងទីក្រុងនៃ Rus និងអឺរ៉ុបខាងលិច។ ទំព័រ 18-19

សេចក្តីសន្និដ្ឋាន។ ទំព័រ 20

គន្ថនិទ្ទេស។ ទំព័រ 21

ការណែនាំ

ការងាររបស់ខ្ញុំគឺឧទ្ទិសដល់ទីក្រុងមជ្ឈិមសម័យ។

នៅក្នុងទីក្រុងទំនើបទំនាក់ទំនងរវាងមនុស្សផ្សេងគ្នាកំពុងអភិវឌ្ឍយ៉ាងសកម្ម។ ហើយកាលពីអតីតកាល ក្នុងសម័យសក្តិភូមិ ទីក្រុងគឺជាមជ្ឈមណ្ឌលនៃដំណើរការវប្បធម៌ជាតិសាសន៍ ដែលជាអ្នកចូលរួមយ៉ាងសកម្មក្នុងការបង្កើតវប្បធម៌ប្រជាប្រិយនៅក្នុងភាពចម្រុះរបស់វា។ ប្រហែល​ជា​មិន​មាន​តំបន់​សំខាន់​តែ​មួយ​នៃ​វប្បធម៌​ប្រពៃណី​ដែល​អ្នក​ក្រុង​មិន​បាន​ចូល​រួម​ចំណែក​នោះ​ទេ។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើតួនាទីរបស់ទីក្រុង និងប្រជាជនទីក្រុងក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍វប្បធម៌ខាងវិញ្ញាណរបស់ប្រជាជនត្រូវបានអ្នកស្រាវជ្រាវទទួលស្គាល់ជាយូរមកហើយនោះ វប្បធម៌សម្ភារៈរបស់អ្នកស្រុករហូតមកដល់ពេលថ្មីៗនេះ មិនទាន់ត្រូវបានសិក្សាគ្រប់គ្រាន់ដោយក្រុមជនជាតិភាគតិចដើម្បីធ្វើជាទូទៅក្នុងរឿងនេះទេ។ តំបន់។ ទន្ទឹមនឹងនេះដែរវប្បធម៌សម្ភារៈនៃទីក្រុងគឺជាផ្នែកសំខាន់មួយនៃវប្បធម៌ប្រជាប្រិយ។

នៅក្នុងការងាររបស់ខ្ញុំ ខ្ញុំបានកំណត់កិច្ចការជាច្រើន៖

1. កំណត់ទីកន្លែងនៃទីក្រុងនៅក្នុងសង្គមសក្តិភូមិ, ខ្លឹមសាររបស់វា។

2. កំណត់តម្រូវការជាមុនសម្រាប់ការបង្កើតទីក្រុងសក្តិភូមិ។

3. សិក្សាការអភិវឌ្ឍន៍ទីក្រុងក្នុងយុគសម័យកណ្តាល តួនាទីរបស់វានៅក្នុងដំណើរការសេដ្ឋកិច្ច សង្គម និងនយោបាយ។

ការងារនេះមានគោលបំណងបង្ហាញពីគំនិតទូលំទូលាយនៃចំនួនប្រជាជន រូបរាង និងលក្ខណៈពិសេសនៃទីក្រុងមជ្ឈិមសម័យ ដោយឈរលើមូលដ្ឋាននៃទីក្រុង និងទីប្រជុំជនដែលធ្លាប់ស្គាល់យើង។ ជាឧទាហរណ៍ទីក្រុងនៃ Rus និងអឺរ៉ុបខាងលិចត្រូវបានគេពិចារណា។

ហ្សែននៃទីក្រុងក្នុងយុគសម័យកណ្តាល។

មានលក្ខណៈពិសេសទូទៅនៃទីក្រុងទាំងអស់គ្រប់ពេលវេលា:

1. ពហុមុខងារ៖ (មជ្ឈមណ្ឌលពាណិជ្ជកម្ម និងសិប្បកម្ម មជ្ឈមណ្ឌលវប្បធម៌ មជ្ឈមណ្ឌលខាងវិញ្ញាណ និងសាសនា បន្ទាយ)។

2. មិនមានផលិតកម្មកសិកម្មនៅក្នុងទីក្រុង។

3. ការប្រមូលផ្តុំនៃសកម្មភាពពីរប្រភេទ (សិប្បកម្មនិងពាណិជ្ជកម្ម) ។

4. មជ្ឈមណ្ឌលរដ្ឋបាល។

ទីក្រុងសក្តិភូមិគឺជាការតាំងទីលំនៅជាក់លាក់មួយដែលមានដង់ស៊ីតេប្រជាជនខ្ពស់ ការតាំងទីលំនៅរឹងមាំដែលមានសិទ្ធិពិសេស និងសិទ្ធិស្របច្បាប់ ដោយផ្តោតលើផលិតកម្មកសិកម្ម ប៉ុន្តែមុខងារសង្គមដែលទាក់ទងនឹងការផលិតទំនិញខ្នាតតូច និងទីផ្សារ។

លក្ខណៈពិសេសនៃទីក្រុងសក្តិភូមិ :

1. អង្គការសាជីវកម្មនៃផលិតកម្ម។

2. រចនាសម្ព័ន្ធសង្គមសាជីវកម្ម (សិទ្ធិ កាតព្វកិច្ច ឯកសិទ្ធិ) ។

3. បទប្បញ្ញត្តិនៃផលិតកម្ម។

4. ផលិតកម្មខ្នាតតូច។

5. ប្រព័ន្ធឯកសិទ្ធិជាក់លាក់មួយ (សិទ្ធិប្រជាពលរដ្ឋ ឬសេរីភាព) សិទ្ធិមានកងទ័ពនៅក្នុងទីក្រុង ស្ថាប័នរដ្ឋាភិបាលខ្លួនឯង។

6. ទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធជាមួយដី កម្មសិទ្ធិដីធ្លី ភាពស៊ីសង្វាក់ (ជាពិសេសនៅដំណាក់កាលដំបូង - ទីក្រុងកើតឡើងនៅលើដីរបស់ស្តេចសក្តិភូមិ) ។

7. កាតព្វកិច្ចជាក់លាក់ ពន្ធ។

8. មួយផ្នែកនៃប្រជាជនមាន ស្តេចសក្តិភូមិ ដែលជាម្ចាស់ដី។

9. កំពូល​ទីក្រុង​ទទួល​បាន​ដី​នៅ​ក្នុង​ស្រុក​។

ទីក្រុងមជ្ឈិមសម័យ- ដំណាក់កាលខ្ពស់នៃការអភិវឌ្ឍន៍នៃការតាំងទីលំនៅបើប្រៀបធៀបទៅនឹងដំណាក់កាលមុននៃយុគសម័យមុនមជ្ឈិមសម័យ។

តម្រូវការជាមុន និងកត្តាសម្រាប់ការបង្កើតទីក្រុងមជ្ឈិមសម័យ៖

តម្រូវការជាមុនសម្រាប់ការបង្កើតទីក្រុងមជ្ឈិមសម័យគឺវឌ្ឍនភាពក្នុងវិស័យកសិកម្ម៖ ផលិតភាព ឯកទេស និងការដោះលែងប្រជាជនមួយផ្នែកពីសកម្មភាពកសិកម្ម។ កត្តាប្រជាសាស្រ្តក្នុងការបង្កើតទីក្រុង៖ មូលដ្ឋានវត្ថុធាតុដើម តម្រូវការកើនឡើងក្នុងចំណោមប្រជាជនកសិកម្មសម្រាប់ទំនិញសិប្បករ។

ការបង្កើតទ្រព្យសម្បត្តិសក្តិភូមិធានា៖

1. ការពង្រឹងកម្លាំងពលកម្ម

2. ការរៀបចំការងារ

3. លើកកម្ពស់ជំនាញ

4. ការអភិវឌ្ឍន៍ផលិតកម្មសិប្បកម្ម - លំហូរប្រជាជន។

ការបង្កើតរចនាសម្ព័ន្ធសង្គម និងនយោបាយនៃសង្គមសក្តិភូមិ៖

ការអភិវឌ្ឍនៃរដ្ឋ (ឧបករណ៍រដ្ឋបាល) ។

ការបង្កើតថ្នាក់នៃស្តេចសក្តិភូមិដែលចាប់អារម្មណ៍នៅក្នុងទីក្រុង (អង្គការពលកម្ម អាវុធ ទំនិញប្រណីត ជាងដែក ការសាងសង់កប៉ាល់ ពាណិជ្ជកម្ម កងនាវា ចរាចរប្រាក់) ។

លក្ខខណ្ឌដែលធានាការលេចចេញនៃទីក្រុង៖

ការបែងចែកការងារសង្គម។

ការអភិវឌ្ឍចរាចរទំនិញ។

កត្តា​ជំរុញ​មួយ​គឺ​វត្តមាន​នៃ​មជ្ឈមណ្ឌល​ទីក្រុង​ដែល​មក​ពី​សម័យ​មុន៖ ទីក្រុង​បុរាណ ឬ​ព្រៃផ្សៃ។

កម្រិតនៃការអភិវឌ្ឍន៍សិប្បកម្ម និងពាណិជ្ជកម្ម (ការលេចឡើងនៃសិប្បករអាជីពដែលធ្វើការសម្រាប់ទីផ្សារ ការអភិវឌ្ឍន៍ពាណិជ្ជកម្មជិត និងឆ្ងាយ ការបង្កើតសាជីវកម្មពាណិជ្ជករ (សមាគម))។

ការបង្កើតទីក្រុង។

តើវាកើតឡើងយ៉ាងដូចម្តេច? សំណួរគឺមានភាពចម្រូងចម្រាស។ នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់មនុស្សជាតិ មានទម្រង់ផ្សេងៗគ្នានៃការបង្កើតទីក្រុង។ មានទ្រឹស្តីផ្សេងៗគ្នាដោយអ្នកនិពន្ធមកពីប្រទេសផ្សេងៗគ្នាអំពីការបង្កើតទីក្រុង៖

· ទ្រឹស្តីរ៉ូម៉ាំង (ផ្អែកលើទីក្រុងបុរាណ) - ប្រទេសអ៊ីតាលី។

· ទ្រឹស្តី Burg (សោ) - ប្រទេសអាល្លឺម៉ង់។

· ទ្រឹស្តី patrimonial - អាល្លឺម៉ង់។

· ទ្រឹស្តីទីផ្សារ - អាល្លឺម៉ង់ អង់គ្លេស។

· គំនិតពាណិជ្ជកម្ម (ពាណិជ្ជកម្មបរទេស) - ហូឡង់។

ទីក្រុងមិនបានកើតឡើងភ្លាមៗទេ។ ដំណើរការនៃការបង្កើតទីក្រុងគឺជាដំណើរការដ៏យូរ។ ការផ្លាស់ប្តូរទីក្រុងដំបូងទៅជាមជ្ឈិមសម័យកើតឡើងជាចម្បងនៅអឺរ៉ុបក្នុងសតវត្សទី 11 ។ .

ទីក្រុងនានាមានសមាសភាពសង្គមដ៏ស្មុគស្មាញ៖ ស្តេចសក្តិភូមិ "ទាសករ" និងបព្វជិត (ព្រះវិហារ) ប្រជាជនពាណិជ្ជកម្មសេរី សិប្បករ - ស្មុគស្មាញស្មុគ្រស្មាញទាំងសេរី និងអ្នកអាស្រ័យ និងអ្នកដែលមិនទាន់ទទួលបានសេរីភាព។

បន្តិចម្ដងៗ ប្រជាជននៅទីក្រុងទាំងមូលបានប្រែក្លាយទៅជាថ្នាក់តែមួយ - Burgeuses - អ្នករស់នៅក្នុងទីក្រុង។

ទីក្រុងនៃប្រទេសរុស្ស៊ី។

ការអប់រំទីក្រុង។

ផលវិបាកនៃភាពជោគជ័យនៃពាណិជ្ជកម្មភាគខាងកើតនៃពួកស្លាវដែលបានចាប់ផ្តើមនៅសតវត្សទី 7 គឺជាការលេចឡើងនៃទីក្រុងពាណិជ្ជកម្មបុរាណបំផុតនៅក្នុង Rus ។ រឿងនិទាននៃឆ្នាំ Bygone មិនចាំពីការចាប់ផ្តើមនៃទឹកដីរុស្ស៊ីនៅពេលដែលទីក្រុងទាំងនេះបានកើតឡើង: Kyiv, Lyubech, Chernigov, Novgorod, Rostov ។ នៅពេលនាងចាប់ផ្តើមរឿងរបស់នាងអំពី Rus ភាគច្រើននៃទីក្រុងទាំងនេះ បើមិនមែនទាំងអស់ទេ ជាក់ស្តែងជាការតាំងទីលំនៅដ៏សំខាន់រួចទៅហើយ។ ការក្រឡេកមើលទីតាំងភូមិសាស្ត្រនៃទីក្រុងទាំងនេះគឺគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីដឹងថាពួកគេត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយជោគជ័យនៃពាណិជ្ជកម្មបរទេសរបស់រុស្ស៊ី។ ភាគច្រើននៃពួកគេលាតសន្ធឹងតាមខ្សែសង្វាក់វែងតាមបណ្តោយផ្លូវទន្លេសំខាន់ "ពី Varangians ទៅក្រិក" (Volkhov-Dnepr) ។ មានតែទីក្រុងមួយចំនួនប៉ុណ្ណោះ៖ Pereyaslavl នៅលើ Trubezh, Chernigov នៅលើ Desna, Rostov នៅតំបន់ Volga ខាងលើបានផ្លាស់ប្តូរទៅខាងកើតពីនេះដើម្បីនិយាយ មូលដ្ឋានប្រតិបត្តិការនៃពាណិជ្ជកម្មរុស្ស៊ីដែលបង្ហាញពីទិសដៅចំហៀងរបស់វាទៅកាន់សមុទ្រ Azov និង Caspian ។

ការលេចឡើងនៃទីក្រុងពាណិជ្ជកម្មដ៏ធំទាំងនេះគឺជាការបញ្ចប់នៃដំណើរការសេដ្ឋកិច្ចដ៏ស្មុគស្មាញដែលបានចាប់ផ្តើមក្នុងចំណោមពួកស្លាវនៅក្នុងកន្លែងរស់នៅថ្មីរបស់ពួកគេ។ Slavs ភាគខាងកើតបានតាំងលំនៅតាមបណ្តោយ Dnieper នៅក្នុងទីធ្លាដែលមានកំពែងរឹងមាំ។ ជាមួយនឹងការអភិវឌ្ឍនៃពាណិជ្ជកម្មនៅក្នុងកសិដ្ឋានមួយ yard ទាំងនេះ ការផ្សព្វផ្សាយពាណិជ្ជកម្មដែលបានរៀបចំរួចបានបង្កើតឡើង កន្លែងនៃការដោះដូរឧស្សាហកម្ម ដែលជាកន្លែងដែលអ្នកអន្ទាក់ និងអ្នកចិញ្ចឹមឃ្មុំមកជាមួយគ្នាដើម្បីធ្វើពាណិជ្ជកម្ម។ ចំណុចប្រមូលផ្ដុំបែបនេះត្រូវបានគេហៅថាកន្លែងបញ្ចុះសព។ ពីទីផ្សារធំៗទាំងនេះ ទីក្រុងបុរាណរបស់យើងបានរីកចម្រើនតាមផ្លូវពាណិជ្ជកម្ម Greco-Varangian។ ទីក្រុងទាំងនេះបានបម្រើការជាមជ្ឈមណ្ឌលពាណិជ្ជកម្ម និងជាកន្លែងផ្ទុកសំខាន់សម្រាប់ស្រុកឧស្សាហកម្មដែលបង្កើតឡើងនៅជុំវិញពួកគេ។

រឿងនិទាននៃឆ្នាំ Bygone កំណត់ទម្រង់នយោបាយក្នុងស្រុកដំបូងដែលបានបង្កើតឡើងនៅក្នុង Rus ប្រហែលពាក់កណ្តាលនៃសតវត្សទី 9: នេះគឺជាតំបន់ទីក្រុង ពោលគឺ ជាស្រុកពាណិជ្ជកម្មដែលគ្រប់គ្រងដោយទីក្រុងដែលមានកំពែង ដែលនៅពេលជាមួយគ្នាបម្រើជាឧស្សាហកម្ម។ មជ្ឈមណ្ឌលសម្រាប់ស្រុកនេះ។ ការបង្កើតទម្រង់នយោបាយដំបូងនេះនៅក្នុង Rus 'ត្រូវបានអមដំណើរនៅកន្លែងផ្សេងទៀតដោយការលេចឡើងនៃទម្រង់បន្ទាប់បន្សំ និងទម្រង់មូលដ្ឋានមួយទៀតគឺ គោលការណ៍ Varangian ។ ពីការរួបរួមនៃមេដឹកនាំ Varangian និងតំបន់ទីក្រុងដែលរក្សាបាននូវឯករាជ្យភាពរបស់ពួកគេទម្រង់ទីបីបានលេចឡើងដែលបានចាប់ផ្តើមនៅក្នុង Rus': វាគឺជា Grand Duchy នៃ Kiev ។ Kyiv បានបម្រើការជាចម្បងជាបន្ទាយការពាររបស់ប្រទេសប្រឆាំងនឹងវាលស្មៅ និងជាប៉ុស្តិ៍ពាណិជ្ជកម្មកណ្តាលសម្រាប់ពាណិជ្ជកម្មរុស្ស៊ី។

ទីក្រុងមួយដូចជា Novgorod ត្រូវបានបង្កើតឡើងពីការតាំងទីលំនៅ ឬការតាំងទីលំនៅជាច្រើន ដែលដំបូងឡើយគឺឯករាជ្យ ហើយបន្ទាប់មកបញ្ចូលទៅក្នុងសហគមន៍ទីក្រុងដ៏ធំមួយ។

ការតាំងទីលំនៅនៅមជ្ឈិមសម័យអាចបែងចែកទៅតាមការកាន់កាប់របស់ប្រជាជនទៅជាការតាំងទីលំនៅបែបជនបទ ដែលពាក់ព័ន្ធជាចម្បងជាមួយកសិកម្ម និងការតាំងទីលំនៅបែបទីក្រុង ភាគច្រើនជាសិប្បកម្ម និងពាណិជ្ជកម្ម។ ប៉ុន្តែ​ឈ្មោះ​នៃ​ប្រភេទ​ការ​តាំង​ទីលំនៅ​មិន​ត្រូវ​គ្នា​នឹង​សម័យ​ទំនើប​ទេ៖ ភូមិ​ដែល​មាន​កំពែង​ការពារ​ត្រូវ​បាន​គេ​ហៅ​ថា​ទីក្រុង ហើយ​ភូមិ​ដែល​មិន​បាន​ការពារ​មាន​ឈ្មោះ​ផ្សេង​ទៀត។ ការតាំងលំនៅនៃប្រភេទជនបទលើសលុប - ភូមិកសិកររួមជាមួយនឹងដីជនបទរបស់ស្តេចសក្តិភូមិ។ ដីរបស់សហគមន៍កសិករលាតសន្ធឹងរាប់សិបម៉ាយ។ មជ្ឈមណ្ឌលរដ្ឋបាល ពាណិជ្ជកម្ម និងសាសនានៃសហគមន៍គឺទីធ្លាព្រះវិហារ ដែលជាភូមិមួយនៅក្នុងដីរបស់អ្នកតំណាងនៃរដ្ឋបាលសហគមន៍ ព្រះវិហារមួយដែលមានទីធ្លារបស់បព្វជិត និងទីបញ្ចុះសពមួយត្រូវបានដាក់ជាក្រុមនៅជិតតំបន់ពាណិជ្ជកម្ម ប៉ុន្តែមានអចលនទ្រព្យតិចតួច។ របស់កសិករសាមញ្ញដែលភាគច្រើនរស់នៅក្នុងភូមិ។

នៅកណ្តាល នៅភាគខាងជើងនៃអឺរ៉ុបរុស្ស៊ី ដំណើរការផ្សេងគ្នាមួយកំពុងកើតឡើង៖ ពីសតវត្សទី 15 ដល់សតវត្សទី 16 ។ ការតាំងទីលំនៅសិប្បកម្មតូចៗ និងការជួញដូរដោយគ្មានបន្ទាយបានកើតមានឡើង (នៅលើទឹកដី Novgorod - "ជួរ") ។ នៅសតវត្សទី 17 ដំណើរការបានបន្ត ការតាំងទីលំនៅប្រភេទនេះត្រូវបានគេហៅថាការតាំងទីលំនៅដែលមិនមានការដាំដុះ ហើយនៅពេលដែលពួកគេរីកចម្រើន ពួកគេត្រូវបានប្តូរឈ្មោះទៅជា posads ប៉ុន្តែមិនត្រូវបានគេហៅថាទីក្រុងទេ។

ចំនួនប្រជាជន។

ភាគច្រើននៃចំនួនប្រជាជននៃទីក្រុងចាស់គឺ "អ្នកក្រុង" ដែលចូលរួមក្នុងសិប្បកម្មនិងពាណិជ្ជកម្មតូចតាចនិងប្រភេទផ្សេងៗនៃបុគ្គលិកយោធា - "ប្រជាជនបម្រើ" ។ នៅតាមទីក្រុងធំៗ ជាពិសេសនៅទីក្រុងមូស្គូ ក្រុមដែលគួរឱ្យកត់សម្គាល់គឺឈ្មួញនៃប្រភេទផ្សេងៗ បព្វជិត និងអ្នកដទៃ។ ស្តេចសក្តិភូមិ និងខាងសាសនាមានទ្រព្យសម្បត្តិនៅក្នុងទីក្រុង ហើយទីតាំងកណ្តាលនៃវត្តអារាមច្រើនតែមានទីតាំងនៅទីនេះ។

ទំនាក់ទំនងបរិមាណរវាងក្រុមសំខាន់ៗនៃចំនួនប្រជាជននៅទីក្រុងមានភាពខុសប្លែកគ្នានៅក្នុងទីក្រុងផ្សេងៗគ្នា។ ជាឧទាហរណ៍ នៅទីក្រុងមូស្គូ មានអ្នកតំណាងនៃវណ្ណៈសក្តិភូមិ និងមន្ត្រីរាជការផ្សេងៗច្រើនជាងនៅទីក្រុងដទៃទៀត។ ជនបរទេសដែលរស់នៅក្នុងទីក្រុងមូស្គូមានដើមកំណើតនៅអឺរ៉ុបខាងលិចភាគច្រើនមានប្រជាជនប្រហែល 600 ពាន់នាក់។ ក្រៅពីជនជាតិរុស្សី មានជនជាតិក្រិច ពែរ្ស អាល្លឺម៉ង់ និងទួក ជាច្រើន ប៉ុន្តែមិនមានជនជាតិយូដាទាល់តែសោះ ព្រោះវាមិនត្រូវបានអត់ឱនពេញរដ្ឋ។

ជាទូទៅ ជនបរទេសបានកត់សម្គាល់ថាចំនួនប្រជាជននៅក្នុងទីក្រុងមានចំនួនតិចជាងការរំពឹងទុក ដោយវិនិច្ឆ័យដោយចំនួនអគារ។ នេះកើតចេញពីសារៈសំខាន់នៃទីក្រុងក្នុងរដ្ឋមូស្គូ៖ ជាដំបូងវាជាកន្លែងដែលមានរបងការពារ ដែលប្រជាជនជុំវិញនោះស្វែងរកកន្លែងជ្រកកោនក្នុងអំឡុងពេលការឈ្លានពានរបស់សត្រូវ។ ដើម្បីបំពេញតម្រូវការនេះ ដែលជារឿយៗកើតឡើងពីកាលៈទេសៈដែលរដ្ឋត្រូវបានបង្កើតឡើង ទីក្រុងត្រូវតែមានទំហំធំជាងការចាំបាច់ ដើម្បីផ្ទុកចំនួនប្រជាជនអចិន្ត្រៃយ៍របស់ពួកគេ។

រូបរាងនៃទីក្រុង។

ទីក្រុងទាំងអស់របស់រុស្ស៊ីគឺស្រដៀងនឹងគ្នាទៅវិញទៅមកនៅ glance ដំបូង។ នៅកណ្តាលគឺជាទីក្រុងខ្លួនឯង នោះគឺជាបន្ទាយមួយ ថ្មកម្រណាស់ ជាធម្មតាឈើ។ នៅ​ទីក្រុង​មួយ​ទៀត មេ​ក្រុង​បាន​ធ្វើ​កំពែង​ដី។ នៅក្នុងទីក្រុងមានព្រះវិហារ វិហារ កន្លែងសម្រាក ឬខ្ទមដែលអភិបាលអង្គុយ។ ខ្ទមបបូរមាត់សម្រាប់ករណីព្រហ្មទណ្ឌ; បន្ទប់ក្រោមដី ឬជង្រុករបស់រដ្ឋាភិបាល ដែលរក្សាទុកម្សៅកាំភ្លើង ឬកាណុងទុក។ គុក; ទីធ្លារបស់ពួកបរិសុទ្ធ; តុលាការរបស់ voivode; ទីធ្លាឡោមព័ទ្ធរបស់ម្ចាស់ដីជិតខាង និងម្ចាស់កម្មសិទ្ធិ ដែលពួកគេផ្លាស់ទីក្នុងអំឡុងពេលការលុកលុយរបស់សត្រូវ។ នៅខាងក្រោយជញ្ជាំងមានតូប មានទីធ្លាធំមួយ ដែលនៅថ្ងៃជួញដូរមានតូបលក់នំបុ័ង និងទំនិញគ្រប់ប្រភេទ។ នៅលើការ៉េមានខ្ទម zemstvo - មជ្ឈមណ្ឌលនៃរដ្ឋាភិបាលលោកីយ៍ផ្ទះសំណាក់ទំនៀមទម្លាប់ទីធ្លាអ្នកជំនួញខ្ទមសេះ។ បន្ទាប់​មក មាន​ទីធ្លា​របស់​អ្នក​ជាប់​ពន្ធ៖ «នៅ​ទីធ្លា​នោះ​មាន​ខ្ទម​មួយ និង​ផ្ទះ​ងូតទឹក​មួយ​ដែល​មាន​បន្ទប់​ស្លៀកពាក់។ ក្នុង​ចំណោម​ទីធ្លា​ដែល​មាន​រចនាសម្ព័ន្ធ​សាមញ្ញ ខ្ទម និង​ទ្រុង អ្នក​អាច​មើល​ឃើញ​ព្រះវិហារ ដែល​ខ្លះ​ធ្វើ​ពី​ថ្ម ប៉ុន្តែ​ភាគ​ច្រើន​ជា​ឈើ។ នៅ​ព្រះវិហារ​មាន​កន្លែង​ប្រគេន​អាហារ ឬ​ផ្ទះ​សម្រាប់​បងប្អូន​ក្រីក្រ។ នៅក្បែរព្រះវិហារនីមួយៗមានទីបញ្ចុះសពមួយ នៅចុងបញ្ចប់នៃទីក្រុងមានផ្ទះដ៏អាក្រក់មួយដែលសាកសពឧក្រិដ្ឋជនដែលត្រូវបានប្រហារជីវិតត្រូវបានកប់។

ជនបរទេសស្ទើរតែទាំងអស់ដែលបានសរសេរអំពីរដ្ឋមូស្គូប្រាប់យើងនូវព័ត៌មានលម្អិតតិចឬច្រើនអំពីរដ្ឋធានីរបស់ខ្លួន ទីក្រុងមូស្គូគឺជាទីក្រុងដ៏ល្អបំផុតនៅក្នុងរដ្ឋ សមនឹងក្លាយជារដ្ឋធានី ហើយនឹងមិនបាត់បង់ភាពល្បីល្បាញឡើយ។

ទីក្រុងខ្លួនឯងស្ទើរតែទាំងស្រុងធ្វើពីឈើ និងធំទូលាយណាស់ ប៉ុន្តែពីចម្ងាយវាហាក់បីដូចជាធំទូលាយជាងនេះទៅទៀត ព្រោះស្ទើរតែគ្រប់ផ្ទះមានសួនច្បារ និងទីធ្លាធំជាងនេះទៅទៀត នៅគែមទីក្រុង អគារជាងដែក និងសិប្បករផ្សេងទៀតលាតសន្ធឹង។ ជាជួរវែងៗ នៅចន្លោះអគារទាំងនេះ ក៏មានវាលស្រែ និងវាលស្មៅដ៏ធំទូលាយផងដែរ។

ទីក្រុងនេះរីករាលដាលយ៉ាងទូលំទូលាយលើផ្ទៃដីរាបស្មើ ភាគច្រើនមិនមានព្រំប្រទល់ណាមួយឡើយ៖ ទាំងប្រឡាយ ឬជញ្ជាំង ឬកំពែងផ្សេងៗ។

នៅពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សទី 16 មានផ្ទះថ្ម ព្រះវិហារ និងវត្តអារាមតិចតួចនៅក្នុងការតាំងទីលំនៅ។ សូម្បីតែនៅក្នុងវិមានក្រឹមឡាំង ផ្ទះ និងព្រះវិហារភាគច្រើនជាឈើ។ Archangel និង Assumption Cathedrals គឺជាព្រះវិហារថ្ម។ មានតែផ្ទះថ្មបីប៉ុណ្ណោះ។ ផ្ទះ​ទាំងនោះ​មិន​ធំ​ប៉ុន្មាន​ទេ ហើយ​ខាងក្នុង​ធំទូលាយ​ដាច់​ពី​គ្នា​ដោយ​របង​វែងៗ ហើយ​នៅ​ខាងក្រោយ​ផ្ទះ​ដែល​អ្នកស្រុក​ចិញ្ចឹមសត្វ​។

កន្លែងដំបូងបន្ទាប់ពីរដ្ឋធានីនៅសតវត្សទី 16 ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ Novgorod the Great ។ Lannoy បានរកឃើញគាត់នៅតែជាពេលវេលាដ៏ល្អបំផុតនៃជីវិតរបស់គាត់ ហើយរៀបរាប់ពីរូបរាងរបស់វាដូចនេះ៖ “ទីក្រុងនេះមានទំហំធំមិនធម្មតា មានទីតាំងនៅលើវាលទំនាបដ៏ស្រស់ស្អាតដែលហ៊ុំព័ទ្ធដោយព្រៃឈើ ប៉ុន្តែត្រូវបានហ៊ុមព័ទ្ធដោយជញ្ជាំងដ៏ក្រៀមក្រំដែលរួមមាន wattle និងផែនដី ទោះបីជា ប៉មនៅលើពួកគេគឺជាថ្ម។ នៅលើច្រាំងទន្លេដែលហូរកាត់ទីក្រុងមានបន្ទាយមួយដែលក្នុងនោះព្រះវិហារសំខាន់នៃ St. សូហ្វីយ៉ា។

ជនបរទេសនិយាយអំពីទ្រព្យសម្បត្តិដ៏ធំសម្បើមរបស់ Novgorod ដែលជាលទ្ធផលនៃពាណិជ្ជកម្មដ៏ទូលំទូលាយរបស់វា។ ជនបរទេសមិនផ្តល់ព័ត៌មានច្រើនអំពីរូបរាងនៅក្នុងសតវត្សទី 16 ទេ។ យោងតាមលោក Jovius Novgorod មានភាពល្បីល្បាញដោយសារអគាររាប់មិនអស់របស់វា៖ វាមានវត្តអារាមដ៏សំបូរបែប និងអស្ចារ្យជាច្រើន និងព្រះវិហារដែលតុបតែងយ៉ាងប្រណីត។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ អគារទាំងនោះស្ទើរតែទាំងអស់សុទ្ធតែធ្វើពីឈើ។ ជនជាតិអង់គ្លេសបានរាយការណ៍ថាវាលើសពីភាពធំធេងនៃទីក្រុងម៉ូស្គូ។

វិមានក្រឹមឡាំង Novgorod មានរូបរាងស្ទើរតែរាងជារង្វង់ ហើយត្រូវបានហ៊ុំព័ទ្ធដោយជញ្ជាំងខ្ពស់ជាមួយនឹងប៉ម លើកលែងតែព្រះវិហារ និងអគារនៅជាប់នឹងវា ដែលនៅក្នុងនោះ អាចារ្យ និងបព្វជិតរស់នៅ ស្ទើរតែគ្មានអ្វីសោះ។ Posevin មានប្រជាជនមិនលើសពី 20 ពាន់នាក់នៅ Novgorod ក្នុងសន្តិភាព។

Pskov ដែលជាប្អូនប្រុសរបស់ Novgorod នៅតែរក្សាសារៈសំខាន់ដ៏អស្ចារ្យនៅក្នុងរដ្ឋម៉ូស្គូក្នុងសតវត្សទី 16 ។ នៅចុងសតវត្សនេះ វាត្រូវបានគេស្គាល់ជាពិសេសចំពោះជនបរទេស ដោយសារការឡោមព័ទ្ធដ៏ល្បីរបស់វាដោយ Batory ហើយត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាបន្ទាយទីមួយនៅក្នុងរដ្ឋ។ Lannoy និយាយ​ថា វា​មាន​កំពែង​ថ្ម​យ៉ាង​ល្អ មាន​ប៉ម ហើយ​មាន​ប្រាសាទ​ធំ​ណាស់ ដែល​គ្មាន​ជនបរទេស​ណា​ហ៊ាន​ចូល​ទេ បើ​មិន​ដូច្នេះ​ទេ​គេ​នឹង​ត្រូវ​ស្លាប់។ Ulfeld ត្រូវបានប្រាប់នៅក្នុង Pskov ថាទីក្រុងនេះមានព្រះវិហារចំនួន 300 និងវត្តអារាមចំនួន 150 ។ ពួកវាទាំងពីរស្ទើរតែទាំងអស់ធ្វើពីថ្ម។ យោងទៅតាមការពិពណ៌នារបស់ Wunderer ដែលបានទៅលេង Pskov ក្នុងឆ្នាំ 1589 ទីក្រុងនេះមានមនុស្សច្រើនណាស់ឈ្មួញនិងសិប្បករបរទេសជាច្រើនបានរស់នៅទីនេះ។ ផ្ទះរបស់មនុស្សសាមញ្ញនៅ Pskov ភាគច្រើនជាឈើ ហើយហ៊ុំព័ទ្ធដោយរបង របង ដើមឈើ និងសួនបន្លែ។ នៅពីលើខ្លោងទ្វារផ្ទះនីមួយៗ ព្យួររូបគំនូរ ឬលាបពណ៌។

នៅសតវត្សរ៍ទី 17 Pskov នៅតែរក្សាទំហំគួរឱ្យកត់សម្គាល់ ប៉ុន្តែនៅជិតវាបង្ហាញពីរូបរាងដ៏គួរឱ្យអាណិតមួយ៖ ផ្ទះនៅតែជាឈើស្ទើរតែទាំងអស់ ហើយជញ្ជាំងទោះបីជាថ្មមានប៉មអាក្រក់ក៏ដោយ ផ្លូវគឺមិនស្អាត និងមិនមានក្រាលកៅស៊ូ លើកលែងតែ មេមួយ ដែលប្រឈមមុខនឹងកន្លែងលក់ទំនិញ វាត្រូវបានក្រាលកៅស៊ូតាមកំណាត់ឈើ។

ទីក្រុងនៃអឺរ៉ុបខាងលិច។

តួនាទីរបស់ទីក្រុងនៅក្នុងអរិយធម៌អឺរ៉ុបខាងលិចមជ្ឈិមសម័យ។

ទីក្រុងនេះបានដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធ និងការអភិវឌ្ឍន៍នៃអរិយធម៌អឺរ៉ុបខាងលិចក្នុងយុគសម័យកណ្តាល។ ប្រហែលពីសតវត្សទី 9 ដល់ទី 11 ដំណើរការនៃការធ្វើនគរូបនីយកម្មដ៏ធំបានចាប់ផ្តើម ការបង្កើតប្រព័ន្ធទីក្រុងដែលនឹងបញ្ចប់នៅសតវត្សទី 12-13 ទីក្រុងមជ្ឈិមសម័យខាងលិចបានស្រូបយកទំនៀមទម្លាប់មួយចំនួននៃប៉ូលបុរាណ (ជាចម្បងនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌរបស់វា។ ស្វ័យភាព) ហើយក្នុងពេលតែមួយមានភាពខុសគ្នាខ្លាំងពីវា ពោលគឺ .To. ភ្លាមៗនោះបានចាប់ផ្តើមបំបែកសង្គមពីភូមិ។

ទីក្រុងគឺជាផ្នែកនៃរបបសក្តិភូមិ ដូច្នេះអ្នកក្រុងដែលជាចៅហ្វាយនាយរបស់ម្ចាស់មួយចំនួន (ស្តេចសក្តិភូមិ ព្រះសង្ឃ ស្តេច) ត្រូវបានបង្ខំឱ្យបង់ថ្លៃជួលជាលុយ ឬទំនិញ ការកំណត់តាមអំពើចិត្ត ជារឿយៗត្រូវបានបង្ខំឱ្យចូលទៅក្នុងខុទ្ទកាល័យ ហើយធ្លាក់ក្នុងភាពអាស្រ័យផ្ទាល់ខ្លួន។ . ទាំងអស់នេះត្រូវគ្នាជាមួយសកម្មភាពទីក្រុង និងរបៀបរស់នៅ។ លទ្ធផល​គឺ​ចលនា​សហគមន៍​ដែល​មាន​គោល​បំណង​កម្ចាត់​ការ​រំលោភ​បំពាន​របស់​លោក​ម្ចាស់ ដើម្បី​សម្រេច​បាន​សេរីភាព​នៃ​សកម្មភាព​ទីផ្សារ និង​សេរីភាព​ផ្ទាល់ខ្លួន​សម្រាប់​អ្នក​ក្រុង។ សំណុំឯកសិទ្ធិដ៏ទូលំទូលាយបំផុតដែលទីក្រុងទទួលបានរួមមាន:

1. រដ្ឋាភិបាលខ្លួនឯង, i.e. ឯករាជ្យភាពនយោបាយ;

2. ស្វ័យភាពផ្នែកច្បាប់;

3. សិទ្ធិបោះចោលពន្ធ ឬភាគច្រើននៃពួកគេ;

4. ច្បាប់ទីផ្សារ ភាពផ្តាច់មុខក្នុងវិស័យពាណិជ្ជកម្ម និងសិប្បកម្មមួយចំនួន។

5. សិទ្ធិទទួលបានដីនៅជាប់គ្នា និងតំបន់ទីក្រុង (ជាធម្មតាក្នុងរង្វង់ 3 ម៉ាយ); គួរកត់សំគាល់ថាទីក្រុងជាច្រើនខ្លួនឯងបានកាន់តំណែងជាព្រះអម្ចាស់ទាក់ទងនឹងទឹកដីជុំវិញ។

6. ការបំបែកចេញពីអ្នកគ្រប់គ្នាដែលមិនមែនជាអ្នករស់នៅក្នុងទីក្រុងដែលបានផ្តល់ឱ្យ;

៧- យុត្តាធិការនៃតុលាការរបស់ខ្លួន និងថ្នាក់ក្រោមនៃការគ្រប់គ្រងរបស់ខ្លួន។

CITY-Commune មិនត្រឹមតែធានានូវសេរីភាពផ្ទាល់ខ្លួនសម្រាប់មនុស្សសាមញ្ញប៉ុណ្ណោះទេ ("ខ្យល់នៃភ្នំធ្វើឱ្យខ្យល់អាកាសមានសេរីភាព") - ទម្រង់រដ្ឋាភិបាលនៃសាធារណរដ្ឋបានកើតឡើងនៅក្នុងនោះ ហើយនេះគឺជាការច្នៃប្រឌិត និងជាទ្រព្យសម្បត្តិដ៏អស្ចារ្យសម្រាប់សង្គមសក្តិភូមិរាជាធិបតេយ្យ។ ទីក្រុងបានក្លាយជាមជ្ឈមណ្ឌល ដែលជាម៉ាស៊ីនផលិតទំនិញខ្នាតតូច - ពាណិជ្ជកម្ម សិប្បកម្ម ចរាចរប្រាក់។ ទីក្រុងបានបង្កើតអត្ថិភាព និងសារៈសំខាន់នៃអចលនៈទ្រព្យខ្នាតតូច និងមធ្យម ដោយផ្អែកទៅលើកម្មសិទ្ធិលើដី មិនមែនផ្អែកលើកម្លាំងពលកម្មផ្ទាល់ខ្លួន និងការផ្លាស់ប្តូរទំនិញ។ ទីក្រុងនេះបានក្លាយជាមជ្ឈមណ្ឌលផ្តោតសំខាន់នៃប្រាក់ឈ្នួលពលកម្ម និងប្រភេទថ្មីនៃការងារ - រដ្ឋបាល បញ្ញា សេវាកម្ម។ល។

ទីក្រុងក៏ជាប្រភពនៃការគិតដោយសេរី និងសេចក្តីស្រឡាញ់នៃសេរីភាព ប្រភេទនៃបុគ្គលដែលមានគំនិតច្នៃប្រឌិត - bourgeois នាពេលអនាគត - ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងពួកគេ។

វាគឺជាទីក្រុងនានា តាមទស្សនៈរបស់អ្នកប្រវត្តិសាស្ត្រជាច្រើន ដែលផ្តល់ប្រភពដើមតែមួយគត់នៃអរិយធម៌អឺរ៉ុបខាងលិច។

ចំនួនប្រជាជននៃទីក្រុងអឺរ៉ុបខាងលិច .

ទីក្រុងភាគច្រើននៅអឺរ៉ុបខាងលិចមានទំហំតូច។ ទីក្រុងដូចជា Florence, Milan, Venice, Genoa, Paris ដែលមានប្រជាជនជាង 50 ពាន់នាក់នៅចុងសតវត្សទី 13 និងដើមសតវត្សទី 14 ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាយក្ស។ ភាគច្រើននៃទីក្រុងមានអ្នករស់នៅមិនលើសពី 2 ពាន់នាក់ឬសូម្បីតែតិចជាងនេះ។ 60% នៃប្រជាជនទីក្រុងសរុបនៃទ្វីបអឺរ៉ុបរស់នៅក្នុងទីក្រុងតូចៗ (រហូតដល់មួយពាន់នាក់ ឬតិចជាងនេះ)។

ប្រជាជនទីក្រុងមានធាតុផ្សំផ្សេងៗគ្នា៖ ឈ្មួញ; ពី​សិប្បករ​សេរី​និង​ឥត​សេរី, អាស្រ័យ​លើ​ចៅហ្វាយ​សក្តិភូមិ, ម្ចាស់​ទីក្រុង; ពី​អ្នក​បម្រើ​របស់​ចៅហ្វាយ​ក្រុង ពី​អ្នក​បម្រើ​របស់​គាត់​ដែល​បំពេញ​មុខងារ​រដ្ឋបាល​ផ្សេងៗ។

សិប្បកម្ម និងការជួញដូរប្រជាជននៃទីក្រុងត្រូវបានបំពេញបន្ថែមពីមួយឆ្នាំទៅមួយឆ្នាំជាមួយនឹងកសិកររាប់ពាន់នាក់ដែលបានភៀសខ្លួនពីចៅហ្វាយរបស់ពួកគេដើម្បីក្លាយជាអ្នករស់នៅក្នុងទីក្រុងសេរី។ ការធ្វើចំណាកស្រុករបស់ប្រជាជនពីភូមិមួយទៅទីក្រុងមួយ និងរវាងទីក្រុងបានដើរតួយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ទីក្រុងនៃអឺរ៉ុបមជ្ឈិមសម័យ។ ដោយសារតែអត្រាមរណៈខ្ពស់ដែលទាក់ទងនឹងជីវភាពរស់នៅមិនអំណោយផល សង្គ្រាម និងអស្ថិរភាពនយោបាយ មិនមែនទីក្រុងតែមួយអាចរក្សាចំនួនប្រជាជនរបស់ខ្លួនដោយប្រើធនធានខាងក្នុង និងពឹងផ្អែកទាំងស្រុងលើលំហូរនៃអ្នកស្រុកថ្មីពីតំបន់ជនបទ។

មិនមែនគ្រប់អ្នករស់នៅទីក្រុងសុទ្ធតែជាប៊ឺហ្គឺទេ។ ដើម្បីក្លាយជាពលរដ្ឋពេញសិទ្ធិនៃទីក្រុងដំបូងគេត្រូវមានដីមួយកន្លែង ហើយក្រោយមក - យ៉ាងហោចណាស់ផ្ទះមួយផ្នែក។ ទីបំផុត ថ្លៃពិសេសត្រូវបង់។

នៅ​ខាង​ក្រៅ​ហាង​បឺហ្គឺ មាន​អ្នក​ក្រ និង​អ្នក​សុំទាន​ដែល​រស់​នៅ​លើ​អាហារ។ មិន​មែន​ប៊ឺហ្គឺ​ក៏​រាប់​បញ្ចូល​មនុស្ស​ដែល​បម្រើ​សេវា​បឺហ្គឺ ព្រម​ទាំង​កូន​ជាង ស្មៀន អ្នក​បម្រើ​ក្រុង និង​អ្នក​ធ្វើ​ការ​ពេល​ថ្ងៃ។

ភាពក្រីក្រគឺជាលក្ខខណ្ឌបណ្តោះអាសន្នដែលមនុស្សស្វែងរកជំនះ ហើយការសុំទានគឺជាវិជ្ជាជីវៈមួយ។ ពួកគេបានធ្វើវាជាយូរមកហើយ។ អ្នកសុំទានក្នុងស្រុកគឺជាផ្នែកមួយយ៉ាងរឹងមាំនៃរចនាសម្ព័ន្ធនៃសង្គមទីក្រុង។ នៅ Augsburg ក្នុងឆ្នាំ 1475 ពួកគេត្រូវបង់ពន្ធ។ អ្នកសុំទានបានបង្កើតសាជីវកម្មផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ។

ប៉ុន្តែបឺហ្គឺខ្លួនឯងមិនដូចគ្នាទេក្នុងសង្គម។ វាបែងចែកជាពីរក្រុមធំៗគឺ ប៉ាទ្រីស៊ីត និងមេ។ អ្នកស្នេហាជាតិ (អ្នកក្រុងដ៏ថ្លៃថ្នូ) កាន់នៅក្នុងដៃរបស់ពួកគេ រដ្ឋាភិបាលទីក្រុង - ក្រុមប្រឹក្សាក្រុង និងតុលាការ។ ពួក​គេ​តំណាង​ទីក្រុង​ក្នុង​ទំនាក់​ទំនង​របស់​ខ្លួន​ជាមួយ​នឹង​ទីក្រុង​ផ្សេង​ទៀត ព្រះអង្គម្ចាស់ ប៊ីស្សព និង​រាជវង្ស។ កន្លែងសំខាន់ក្នុងចំណោមអ្នកស្នេហាជាតិនៅទីក្រុងត្រូវបានកាន់កាប់ដោយម្ចាស់ដី និងឈ្មួញធំៗ ក៏ដូចជាគ្រួសារអ្នកមាននៃសិប្បករ និងចៅហ្វាយនាយ។

ពាណិជ្ជកររួបរួមនៅក្នុង Guild និងពាណិជ្ជកម្ម ក៏ដូចជាសកម្មភាពសិប្បកម្មត្រូវបានគ្រប់គ្រងយ៉ាងតឹងរ៉ឹងដោយក្រឹត្យពិសេសរបស់ក្រុមប្រឹក្សាក្រុង និង Guild ។ គោលដៅរបស់ពួកគេគឺដើម្បីទប់ស្កាត់ការប្រកួតប្រជែង និងកម្រិតពាណិជ្ជកម្មដើម្បីបំពេញតម្រូវការ និងតម្រូវការបន្ទាន់របស់ប្រជាជនក្នុងទីក្រុង និងតំបន់ជុំវិញ។

រូបរាងនៃទីក្រុងអឺរ៉ុបខាងលិច។

ទីក្រុងមជ្ឈិមសម័យខ្វះប្លង់ច្បាស់លាស់ដែលទីក្រុងរ៉ូមស្គាល់៖ វាមិនមានទីលានធំទូលាយដែលមានអគារសាធារណៈ ឬផ្លូវក្រាលកៅស៊ូធំទូលាយដែលមានច្រកទ្វារទាំងសងខាង។ នៅក្នុងទីក្រុងមជ្ឈិមសម័យ ផ្ទះជាច្រើនមានមនុស្សកកកុញនៅតាមដងផ្លូវតូចចង្អៀត និងផ្លូវកោង។ ទទឹងផ្លូវជាក្បួនមិនលើសពី 7-8 ម៉ែត្រ។ ជាឧទាហរណ៍ នេះជាអ្វីដែលផ្លូវហាយវេដ៏សំខាន់ដែលនាំទៅដល់វិហារ Notre Dame មើលទៅ។ មានផ្លូវនិងផ្លូវតូចចង្អៀត - មិនលើសពី 2 ម៉ែត្រនិងទទឹងសូម្បីតែ 1 ម៉ែត្រ។ ផ្លូវមួយក្នុងទីក្រុងព្រុចសែលបុរាណនៅតែត្រូវបានគេហៅថា "ផ្លូវមនុស្សម្នាក់"៖ មនុស្សពីរនាក់នៅទីនោះមិនអាចបំបែកបានទៀតទេ។

រួចហើយចាប់ពីសតវត្សទី 12 ការណែនាំរបស់អាជ្ញាធរក្រុងបានលេចឡើងនៅលើច្បាប់សម្រាប់ការសាងសង់ផ្ទះនិងរក្សារូបរាងស្អាតនៃផ្លូវ។ ចាប់តាំងពីចុងសតវត្សន៍ទី 13 មក “សេវាកម្មថែរក្សាសម្រស់” ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅ Florence, Seena និង Pisa ។ ម្ចាស់ផ្ទះទាំងនោះដែលបំពានលើបទប្បញ្ញត្តិទាក់ទងនឹងរូបរាងផ្ទះរបស់ពួកគេត្រូវទទួលរងការផាកពិន័យយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ។

ព័ត៌មានដំបូងអំពីផ្លូវក្នុងទីក្រុងបានមកពីទីក្រុងប៉ារីសក្នុងសតវត្សទី 12៖ ប្រជាពលរដ្ឋគ្រប់រូបត្រូវធានាថាផ្លូវនៅមុខផ្ទះរបស់គាត់ត្រូវបានត្រួសត្រាយ។ នៅសតវត្សរ៍ទី 14 ផ្លូវនៃទីក្រុងធំ ៗ របស់បារាំងមានចិញ្ចើមផ្លូវ។ ប៉ុន្តែនេះមិនមែនជាករណីនៅក្នុងទីក្រុងអឺរ៉ុបទាំងអស់នោះទេ។ នៅ Augsburg ដ៏មានទ្រព្យធន គ្មានផ្លូវថ្នល់រហូតដល់សតវត្សទី 15 ក៏ដូចជាចិញ្ចើមផ្លូវ។ ជាញឹកញយ អ្នកក្រុងបានងាកទៅប្រើឈើឆ្កាង ដោយមិនដែលវាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការចូលទៅតាមផ្លូវកខ្វក់។

ផ្ទះក្នុងទីក្រុងត្រូវបានហ៊ុំព័ទ្ធដោយរបង ឬជញ្ជាំងទទេ។ បង្អួចតូចចង្អៀត បិទទ្វារ។

មានតែពីសតវត្សទី 14 ប៉ុណ្ណោះដែលសំណង់ថ្មបានរីករាលដាលនៅក្នុងទីក្រុង។ ដំបូង ព្រះវិហារថ្មបានបង្ហាញខ្លួន បន្ទាប់មកផ្ទះរបស់មនុស្សថ្លៃថ្នូរ និងអគារសាធារណៈ។ បន្ទាប់មក - ទ្រព្យសម្បត្តិរបស់សិប្បករបែបនេះដែលបានប្រើឡនិងក្លែងបន្លំ: អ្នកដុតនំ, ជាងដែក, ឱសថការី។ ប៉ុន្តែជាទូទៅផ្ទះថ្មរបស់ប្រជាជននៅទីក្រុងគឺកម្រណាស់។

ភ្លើងគឺជាគ្រោះមហន្តរាយនៃទីក្រុងមជ្ឈិមសម័យ។ បំណងប្រាថ្នាដើម្បីជៀសវាងពួកគេដើរតួក្នុងន័យជាក់លាក់មួយក្នុងការរីករាលដាលនៃអគារថ្មនៅក្នុងទីក្រុង។ ដូច្នេះហើយ នៅទីក្រុងLübeck បន្ទាប់ពីភ្លើងឆេះធំពីរនៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 13 ក្រុមប្រឹក្សាក្រុងបានអនុម័តដំណោះស្រាយនៅឆ្នាំ 1276 ថាចាប់ពីពេលនេះតទៅផ្ទះគួរតែត្រូវបានសាងសង់ពីថ្ម។ ក្រុមប្រឹក្សាក្រុងនៃ Nuremberg បានផ្តល់អនុសាសន៍ឱ្យសាងសង់ផ្ទះពីឥដ្ឋនិងដីឥដ្ឋនៅក្នុងក្រឹត្យរបស់ខ្លួននៃ 1329-1335 ។

កំពែងទីក្រុងគឺជាប្រព័ន្ធស្មុគស្មាញនៃរចនាសម្ព័ន្ធ។ ជញ្ជាំង​ត្រូវ​បាន​ពង្រឹង​ដោយ​ប៉ម​ជា​ច្រើន ហើយ​ស្ពាន​ដែល​យាម​ដោយ​ឆ្មាំ​ត្រូវ​បាន​បោះ​ចោល​ពាសពេញ​ប្រឡាយ។ កំពែង​បន្ទាយ​ជា​កម្មវត្ថុ​នៃ​ការ​ព្រួយ​បារម្ភ​ដោយ​មិន​ចេះ​នឿយ​ហត់​របស់​អ្នក​ក្រុង​ត្រូវ​បាន​យក​ពន្ធ​ក្នុង​ក្រុង​ដើម្បី​រក្សា​ឱ្យ​មាន​សណ្តាប់ធ្នាប់។ ពួកគេចាំបាច់ណាស់សម្រាប់ទីក្រុង ពីព្រោះ... មានគ្រោះថ្នាក់ឥតឈប់ឈរពី Normans ដែលជាអ្នកជិតខាងសក្តិភូមិឬសូម្បីតែក្រុមចោរប្លន់។

ជញ្ជាំងមិនត្រឹមតែជាការការពារប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជានិមិត្តរូបនៃឯករាជ្យភាពរបស់ទីក្រុងផងដែរ។ សិទ្ធិសាងសង់ពួកគេត្រូវបានទទួលនៅក្នុងការតស៊ូដ៏យូរ និងឃោរឃៅជាមួយស្តេចសក្តិភូមិ ដែលជាម្ចាស់នៃទីក្រុងនៅលើទឹកដីដែលទីក្រុងត្រូវបានបង្កើតឡើង។ សិទ្ធិនេះត្រូវបានផ្តល់ដោយស្តេចរួមជាមួយឯកសិទ្ធិរបស់អ្នកស្រុកដើម្បីគ្រប់គ្រងយុត្តិធម៌ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេនិងប្រមូលពន្ធគយនិងទីផ្សារតាមការពេញចិត្តរបស់ពួកគេ។ ហើយទណ្ឌកម្មដ៏ធ្ងន់ធ្ងរបំផុតមួយ ដែលអ្នកក្រុងដែលមិនស្តាប់បង្គាប់អាចនឹងត្រូវទទួលរងគឺការបំផ្លិចបំផ្លាញជញ្ជាំងនៃទីក្រុងរបស់ពួកគេ។

ភាពស្រដៀងគ្នា និងភាពខុសគ្នានៅក្នុងទីក្រុងនៃ Rus និងអឺរ៉ុបខាងលិច។

ទីក្រុងនៃអឺរ៉ុបខាងលិចនិង Rus មានភាពស្រដៀងគ្នា:

1. ពហុមុខងារ (ទីក្រុងគឺជាមជ្ឈមណ្ឌលរដ្ឋបាល សេដ្ឋកិច្ច ខាងវិញ្ញាណ សាសនា និងវប្បធម៌)។

2. ទីក្រុងនានាមិនមានផលិតកម្មកសិកម្មទេ (ប៉ុន្តែនៅដំណាក់កាលដំបូង ទីក្រុងនានាជាផ្នែកមួយនៃប្រព័ន្ធសក្តិភូមិ ដូច្នេះអ្នកក្រុងនៅអឺរ៉ុបខាងលិចដែលជាចៅហ្វាយនាយរបស់ម្ចាស់មួយចំនួនត្រូវបានបង្ខំឱ្យបង់ថ្លៃជួលជាប្រាក់ ឬទំនិញ ពន្ធតាមអំពើចិត្ត។ លទ្ធផល​នៃ​ការ​នេះ​គឺ​ចលនា​សហគមន៍​ដែល​មាន​គោល​បំណង​កម្ចាត់​ការ​រំលោភ​បំពាន​របស់​លោក​ម្ចាស់​ដើម្បី​សម្រេច​បាន​នូវ​សេរីភាព​ផ្ទាល់ខ្លួន​សម្រាប់​អ្នក​ក្រុង​) ។

3. សកម្មភាពសំខាន់ពីរត្រូវបានប្រមូលផ្តុំនៅក្នុងទីក្រុង៖ ពាណិជ្ជកម្ម និងសិប្បកម្ម។

ភាពខុសគ្នារវាងទីក្រុង Rus និងអឺរ៉ុបខាងលិច៖

1. នៅអឺរ៉ុបខាងលិច សិប្បកម្មបានអភិវឌ្ឍកាន់តែខ្លាំង។ សូមអរគុណចំពោះតួនាទីដែលទីក្រុងនានាបានដើរតួក្នុងជីវិតនៃអរិយធម៌អឺរ៉ុបមជ្ឈិមសម័យ វាអាចត្រូវបានគេហៅថាមិនត្រឹមតែជាអ្នកកសិកម្មប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែអរិយធម៌កសិកម្ម។

2. មិនមានកិច្ចព្រមព្រៀងរវាងស្តេចសក្តិភូមិ និងទីក្រុងនានានៅក្នុង Rus ទេ ចំណែកឯនៅអឺរ៉ុបខាងលិចនេះជារឿងធម្មតា។

3. ទីក្រុងរុស្ស៊ីមានរូបរាងខុសពីអឺរ៉ុបខាងលិច៖ ទីក្រុងរុស្ស៊ីភាគច្រើនធ្វើពីឈើ ចំណែកទីក្រុងនៅអឺរ៉ុបខាងលិចត្រូវបានសាងសង់ដោយថ្ម និងអគារឥដ្ឋរួចហើយពីសតវត្សទី 13-14 ។

4. ការគ្រប់គ្រងដោយខ្លួនឯងនៃទីក្រុងនានានៅអឺរ៉ុបខាងលិចក្នុងយុគសម័យកណ្តាលមានភាពជឿនលឿនជាងបើប្រៀបធៀបទៅនឹងទីក្រុងរុស្ស៊ី។

វាគ្មានប្រយោជន៍ទេក្នុងការស្វែងរកនៅទីក្រុងមជ្ឈិមសម័យរុស្ស៊ីសម្រាប់លក្ខណៈពិសេសជាមូលដ្ឋានទាំងនោះដែលយើងទម្លាប់ភ្ជាប់ជាមួយគំនិតនៃទីក្រុងអ៊ឺរ៉ុបជាមជ្ឈមណ្ឌលដែលប្រជាជនពាណិជ្ជកម្ម និងឧស្សាហកម្មនៃស្រុកល្បីត្រូវបានប្រមូលផ្តុំ។ នៅក្នុងរដ្ឋមូស្គូ ជាប្រទេសកសិកម្មលើសលុប ដែលឧស្សាហកម្មបុព្វកាលគ្របដណ្ដប់លើវិសាលភាពបែបនេះ ហើយសិប្បកម្មត្រូវបានអភិវឌ្ឍតិចតួច ទីក្រុងតិចតួចណាស់ដែលសមស្របតាមមធ្យោបាយណាមួយក្រោមគំនិតនៃទីក្រុងក្នុងន័យអឺរ៉ុប។ នៅសល់ជាទូទៅខុសគ្នាពីភូមិជុំវិញ ដោយពួកគេមានរបង និងមានទំហំធំ ប៉ុន្តែប្រជាជនភាគច្រើនរបស់ពួកគេប្រកបមុខរបរដូចគ្នាជាមួយអ្នកភូមិជុំវិញ។

នៅពេលអនាគត ខ្ញុំចង់បន្តធ្វើការលើប្រធានបទនេះ ហើយសិក្សាឱ្យបានស៊ីជម្រៅបន្ថែមទៀតអំពីបញ្ហាដែលទាក់ទងនឹងជីវិតខាងវិញ្ញាណ សាសនា និងវប្បធម៌នៃទីក្រុងនានានៃអឺរ៉ុបខាងលិច និង Rus'។

សេចក្តីសន្និដ្ឋាន។

គ្រប់ពេលវេលា ទីក្រុងគឺជាមជ្ឈមណ្ឌលនៃជីវិតសេដ្ឋកិច្ច នយោបាយ និងផ្លូវចិត្តរបស់ប្រជាជន ហើយជាក្បាលម៉ាស៊ីនសំខាន់នៃវឌ្ឍនភាព។ ទីក្រុងមិនបានកើតឡើងភ្លាមៗទេ ដំណើរការនៃការបង្កើតរបស់ពួកគេមានរយៈពេលយូរ។

ទីក្រុងមជ្ឈិមសម័យមានភាពលេចធ្លោយ៉ាងខ្លាំងពីពិភពលោកដែលវាស្រដៀងនឹង "អរិយធម៌នៅក្នុងអរិយធម៌" ។ ធម្មជាតិមិនស្គាល់ទីក្រុងដែលអ្វីៗទាំងអស់បង្កើតដោយមនុស្សទេ៖ ផ្ទះ វិហារ ជញ្ជាំងទីក្រុង បំពង់ទឹក បង្អួចកញ្ចក់ប្រឡាក់ ចិញ្ចើមផ្លូវ... នៅទីនេះ មិនដូចកន្លែងណាផ្សេងទៀតទេ ឆន្ទៈផ្លាស់ប្តូរ ចិត្ត និងដៃរបស់មនុស្ស។ នៅក្នុងទីក្រុង ទីជម្រកដែលមនុស្សបង្កើតបានយកឈ្នះលើធម្មជាតិ។

ទីក្រុង​នេះ​ជា​កន្លែង​ជួប​ជុំ​សម្រាប់​មនុស្ស​ជាតិ​សាសន៍ ជំនឿ និង​វប្បធម៌​ផ្សេងៗ។ វាបើកចំហសម្រាប់ទំនាក់ទំនងជាមួយពិភពខាងក្រៅ៖ សម្រាប់ពាណិជ្ជកម្ម វិទ្យាសាស្ត្រ សិល្បៈ ការផ្លាស់ប្តូរបទពិសោធន៍។ ប្រជាជនរាប់សិបនាក់នៃវិជ្ជាជីវៈ និងមុខរបររស់នៅក្នុងទីក្រុង៖ សិប្បករ និងពាណិជ្ជករ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ និងសិស្ស ឆ្មាំ និងមន្ត្រី ម្ចាស់ផ្ទះ និងកម្មករថ្ងៃ ចៅហ្វាយសក្តិភូមិ និងអ្នកបម្រើរបស់ពួកគេ ... បានរកឃើញខ្លួនឯងនៅក្នុងទឹកហូរនៃជីវិតទីក្រុង ហើយត្រូវបានជះឥទ្ធិពលដោយពិភពនៃប្រាក់ និងប្រាក់ចំណេញ ស្គាល់ពីទម្លាប់ និងរបៀបរស់នៅរបស់អ្នកក្រុង។

នៅសតវត្សរ៍ទី 14 និងទី 15 អតីតមជ្ឈមណ្ឌលនៃមជ្ឈិមសម័យ - ប្រាសាទនិងវត្តអារាម - បានផ្តល់ផ្លូវទៅកាន់ទីក្រុង។ ទីក្រុងនេះបានក្លាយជាមជ្ឈមណ្ឌលនៃផលិតកម្មទំនិញខ្នាតតូច - ពាណិជ្ជកម្ម សិប្បកម្ម និងចរាចរប្រាក់។ ទីក្រុងបានបង្កើតអត្ថិភាព និងសារៈសំខាន់នៃអចលនៈទ្រព្យខ្នាតតូច និងមធ្យម ដោយផ្អែកទៅលើកម្មសិទ្ធិលើដី មិនមែនផ្អែកលើកម្លាំងពលកម្មផ្ទាល់ខ្លួន និងការផ្លាស់ប្តូរទំនិញ។ ទីក្រុងបានក្លាយជាមជ្ឈមណ្ឌលផ្តោតសំខាន់នៃប្រាក់ឈ្នួលពលកម្ម និងប្រភេទថ្មីនៃការងារ - រដ្ឋបាល បញ្ញា សេវា និងផ្សេងៗទៀត។

តាមទស្សនៈរបស់អ្នកប្រវត្តិសាស្ត្រជាច្រើន វាគឺជាទីក្រុងដែលផ្តល់នូវប្រភពដើមតែមួយគត់នៃអរិយធម៌អឺរ៉ុបខាងលិច។

អក្សរសាស្ត្រ

1. Badak A.N., Voynich I.E., Volchek N.V. ប្រវត្តិសាស្រ្តពិភពលោកក្នុង 24 ភាគ។ - អិម, ឆ្នាំ ១៩៩៩ ។

2. ទីក្រុងនៅក្នុងអរិយធម៌មជ្ឈិមសម័យនៃអឺរ៉ុបខាងលិច។ បាតុភូតនៃទីក្រុងមជ្ឈិមសម័យ។ - អិម, ឆ្នាំ ១៩៩៩ ។

3. ជីវិតទីក្រុងនៅអឺរ៉ុបមជ្ឈិមសម័យ។ - អិម, ១៩៨៧ ។

4. Goff J.L. មជ្ឈិមសម័យមួយទៀត។ - អិម, ២០០០ ។

5. Klyuchevsky V. O.. ប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ី។ វគ្គសិក្សាពេញលេញនៃការបង្រៀនជាបីភាគ។ សៀវភៅ ១. - អិម, ឆ្នាំ ១៩៩៣ ។

6. Klyuchevsky V. O. រឿងនិទានរបស់ជនបរទេសអំពីរដ្ឋម៉ូស្គូ។ - អិម, ឆ្នាំ ១៩៩១ ។

7. Rabinovich M.T. អត្ថបទស្តីពីវប្បធម៌សម្ភារៈនៃទីក្រុងសក្តិភូមិរុស្ស៊ី។ - អិម, ១៩៨៧ ។

8. Sakharov A.M. អត្ថបទស្តីពីវប្បធម៌រុស្ស៊ីនៃសតវត្សទី 17 - M. , 1979 ។

9. Solovyov S. M. ការអាននិងរឿងរ៉ាវអំពីប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រទេសរុស្ស៊ី - M. , 1989 ។

10. Stoklitskaya G. M. បញ្ហាចម្បងនៃប្រវត្តិសាស្រ្តនៃទីក្រុងមជ្ឈិមសម័យ។ - អិម, ១៩៦០ ។

ទីក្រុង​នេះ​មាន​ទីតាំង​ដើម្បី​ឱ្យ​វា​អាច​ហ៊ុំ​ព័ទ្ធ​ដោយ​ជញ្ជាំង​ការពារ​បាន​យ៉ាង​ងាយស្រួល ប៉ុន្តែ​ដើម្បី​បរិស្ថាន​ក៏​ជា​ការ​ការពារ​របស់​វា​ផង​ដែរ​។

ទីក្រុងនៅមជ្ឈិមសម័យដំបូងត្រូវបានហ៊ុំព័ទ្ធដោយកំពែងដី និងវិមានឈើ ខណៈពេលដែលទីក្រុងក្រោយមកត្រូវបានហ៊ុំព័ទ្ធដោយថ្មមួយ ពីរ ឬសូម្បីតែបីដែលមានប៉មមូល។ ទីក្រុងនេះ ដូចជាប្រាសាទសក្តិភូមិ អាចចូលបានតែតាមស្ពានអាកាស និងច្រកទ្វារតូចចង្អៀត ដែលត្រូវបានបិទដោយសុវត្ថិភាពនៅពេលយប់។ នៅ​ក្បែរ​ខ្លោង​ទ្វារ​ក្រុង​មាន​ប្រឡាយ​មួយ​ដែល​មាន​សាកសព​អ្នក​ព្យួរ​ក ជា​ការ​ព្រមាន​ដល់​អ្នក​ដែល​មិន​ទទួល​បាន​យុត្តិធម៌។ ផ្លូវមួយដែលដឹកនាំពីខ្លោងទ្វារចូលទៅក្នុងទីក្រុង បានដាក់ចេញដោយអចេតនា ហើយជាការពិតណាស់ មិនមែនផ្លូវក្រាលកៅស៊ូទេ (ផ្លូវបានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងទីក្រុងអ៊ឺរ៉ុបតែនៅចុងបញ្ចប់នៃយុគសម័យមជ្ឈិមបូព៌ា។ មានពួកគេតិចតួចប៉ុណ្ណោះ)។ នៅកណ្តាលផ្លូវមានប្រឡាយបង្ហូរទឹកមួយ "ដែលមានជាតិខាប់ហូរចេញពីបង្គន់" ។ ក្នុងកំដៅ អ្នកមិនអាចដកដង្ហើមខាងក្រៅបានទេ ដោយសារធូលី និងក្លិនស្អុយ ហើយបន្ទាប់ពីភ្លៀង អ្នកមិនអាចបើកបរ ឬដើរលើវាបានឡើយ។ នៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 15 ។ នៅលើផ្លូវមួយក្នុងចំណោមផ្លូវទាំងនេះអធិរាជ Friedrich III ស្ទើរតែស្លាប់ជាមួយនឹងសេះរបស់គាត់នៅក្នុងភក់ដែលមិនអាចឆ្លងកាត់បានចាប់តាំងពីទឹកដីនៃទីក្រុងតូច (វាត្រូវបានកំណត់ដោយជញ្ជាំងការពារ) ផ្លូវទីក្រុងកោងត្រូវបានដាក់តូចចង្អៀតជួនកាលវាមិនលើសពី 1 ។ - ទទឹង 2 ម៉ែត្រ។ នៅលើផ្លូវបែបនេះ អ្នកដំណើរពីរនាក់ដែលធ្វើដំណើរមកនេះ មិនអាចឆ្លងកាត់គ្នាទៅវិញទៅមកបានឡើយ។ នៅពេលថ្ងៃ សូម្បីតែពន្លឺព្រះអាទិត្យក៏មិនជ្រាបចូលទៅក្នុងផ្លូវបែបនេះដែរ ប៉ុន្តែនៅពេលយប់គេមិនបានបំភ្លឺ ហើយក្លាយជានគរចោរ។

ផ្ទះ​របស់​អ្នក​មាន​ទ្រព្យ​សម្បត្តិ។ សតវត្សទី XIII
រាត្រីប៉ារីស។ ការឆ្លាក់ដោយ G. Dore ។ សតវត្សទី XIX

ផ្ទះក្នុងទីក្រុងដែលមានដំបូលក្រហមចោតគឺនៅជាប់គ្នាយ៉ាងជិតស្និទ្ធ ហើយក្នុងករណីភាគច្រើនធ្វើពីឈើ (សំណង់ថ្មនៅក្នុងទីក្រុងបានចាប់ផ្តើមនៅកន្លែងណាមួយក្នុងសតវត្សទី 14) ដូច្នេះភ្លើងតែងតែបំផ្លាញទីក្រុងដល់ដី។ ផ្ទះនេះមានច្រើនជាន់ ហើយលាតសន្ធឹងឡើងលើ។ កម្រាលឥដ្ឋបានបង្កើតការព្យាករណ៍ (បង្អួចច្រកដាក់យ៉រ loggias) ដែលព្យួរនៅតាមផ្លូវ។ ផ្ទះដែលនៅជាប់គ្នាស្ទើរតែប៉ះគ្នាជាមួយនឹងជាន់ខាងលើរបស់ពួកគេ។ ផ្ទះនេះមានដំបូលមួយដែលមានបង្អួច និងប្លុកសម្រាប់ចិញ្ចឹមស្មៅ ចំបើង គ្រាប់ធញ្ញជាតិ - ការផ្គត់ផ្គង់សម្រាប់រដូវរងារ។

គ្រួសារនីមួយៗមានផ្ទះរៀងៗខ្លួន ឬជាអចលនវត្ថុ ដែលក្នុងនោះមានសួនបន្លែ និងសួនច្បារ ក្រោលមួយ ជង្រុក បន្ទប់ក្រោមដី ទូទំពាំងបាយជូ។ល។ ទ្រព្យសម្បត្តិនេះត្រូវបានហ៊ុំព័ទ្ធដោយជញ្ជាំងដែលអាចទុកចិត្តបាន ច្រកចូលទៅ ផ្ទះ​និង​បង្អួច​ត្រូវ​បាន​បិទ​ដោយ​ទ្វារ​ធំ​និង​ទ្វារ​បិទ (មនុស្ស​មជ្ឈិម​សម័យ​ខ្លាច​អ្វី​គ្រប់​យ៉ាង​) ។ នៅក្នុងពាក្យមួយនៅក្នុងទីក្រុងមជ្ឈិមសម័យស្ទើរតែអ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺដូចជានៅក្នុងភូមិមួយ។

ផ្ទះក្នុងទីក្រុងមិនមានលេខទេ ពួកគេត្រូវបានជំនួសដោយសញ្ញាសម្គាល់ - ចម្លាក់លៀនស្រាល នៅលើប្រធានបទសាសនា រូបចម្លាក់របស់ម្ចាស់។

ការតុបតែងស្ថាបត្យកម្មសំខាន់នៃទីក្រុងមជ្ឈិមសម័យគឺវិហារ ដែលជាប៉មកណ្តឹងដែលបន្លឺឡើងអំពីពេលវេលា និងជូនដំណឹងដល់អ្នកក្រុងអំពីកំដៅ ការវាយប្រហាររបស់សត្រូវ ឬការផ្ទុះឡើងនៃជំងឺរាតត្បាត។

នៅចុងបញ្ចប់នៃយុគសម័យកណ្តាល សាលាក្រុងបានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងទីក្រុងនានា ដែលក្នុងនោះក្រុមប្រឹក្សាក្រុងបានជួបប្រជុំគ្នា គ្របដណ្តប់ទីផ្សារ មន្ទីរពេទ្យ មហាវិទ្យាល័យ និងអន្តេវាសិកដ្ឋានដែលមិនមានសំឡេងរំខាន (ជាមួយនឹងរូបរាងរបស់ពួកគេ អ្នកក្រុងភ្លេចអ្វីដែលជាការគេងធម្មតា) ឃ្លាំង។ល។ នៅក្នុងទីក្រុងមជ្ឈិមសម័យ មិនដូចទីក្រុងបុរាណទេ គឺកម្រណាស់ ហើយលើសពីនេះទៅទៀត ភ្ញាក់ផ្អើលជាមួយនឹងស្ថានភាពគ្មានអនាម័យ។

ដូច្នេះ ទីក្រុងនៅមជ្ឈិមសម័យនៅអឺរ៉ុបត្រូវបានដកហូតនូវភាពសុខស្រួលជាមូលដ្ឋាន ហើយមើលទៅខាងក្រៅមិនទាក់ទាញ។ សម្ភារៈពីគេហទំព័រ

ទន្ទឹម​នឹង​នោះ ទីក្រុង​នានា​ត្រូវ​បាន​ផ្គត់ផ្គង់​អាហារ​យ៉ាង​ល្អ​។ នៅជុំវិញពួកគេ ខិតទៅជិតជញ្ជាំងរបស់ពួកគេ នៅពីក្រោយដែលពួកគេអាចលាក់ខ្លួនក្នុងករណីមានការវាយប្រហារពីសត្រូវ កសិករបានតាំងទីលំនៅ។ ជារៀងរាល់ថ្ងៃ រទេះរបស់ពួកគេបានមកដល់ផ្សារក្នុងទីក្រុង ដោយផ្ទុកនូវគ្រឿងឧបភោគបរិភោគជាច្រើនមុខសម្រាប់គ្រប់រសជាតិ និងថវិកា។

សិល្បៈ XII ។ ពីការពិពណ៌នាចាស់នៃទីក្រុងឡុងដ៍

ប្រជាជន​ប្រកប​របរ​ផ្សេងៗ អ្នកលក់​ទំនិញ​ផ្សេងៗ និង​កម្មករ​គ្រប់​ប្រភេទ​ចូល​ធ្វើការ​រៀង​រាល់​ព្រឹក អាស្រ័យ​លើ​មុខរបរ​របស់​គាត់​។ នៅលើច្រាំងទន្លេក្នុងទីក្រុងឡុងដ៍ ក្នុងចំណោមហាងស្រាដែលរកឃើញនៅលើកប៉ាល់ និងក្នុងបន្ទប់ក្រោមដី មានផ្ទះសំណាក់មួយបើកសម្រាប់ទាំងអស់គ្នា។ នៅទីនេះ ជារៀងរាល់ថ្ងៃ អាស្រ័យទៅតាមពេលវេលានៃឆ្នាំ គេអាចរកអាហារដុត ចៀន ស្ងោរ ត្រីធំទាំងតូច សាច់ក្រក សម្រាប់អ្នកក្រ ហើយគុណភាពល្អជាង សម្រាប់អ្នកមាន ហ្គេម និងមាន់ជល់ផ្សេងៗ...។ អ្នកចម្បាំង និងពួកបរិស័ទបានមកដល់ មិនថាចូលក្រុង ឬចាកចេញពីទីនោះ នៅពេលណានៃថ្ងៃ ឬពេលយប់ គ្មាននរណាម្នាក់ ឬអ្នកផ្សេងទៀតនៅតែស្រេកឃ្លានឡើយ។

បាស-ធូរស្រាល - រូបចម្លាក់នៅលើយន្តហោះ ដែលតួប៉ោងប៉ោងឡើងពីលើផ្ទៃមិនលើសពីពាក់កណ្តាលនៃបរិមាណរបស់វា។

មិនបានរកឃើញអ្វីដែលអ្នកកំពុងស្វែងរកមែនទេ? ប្រើការស្វែងរក

ជាមួយ X-XIសតវត្ស ទីក្រុងបានកើនឡើងយ៉ាងឆាប់រហ័សនៅអឺរ៉ុប។ ពួកគេជាច្រើនបានទទួលសេរីភាពពីម្ចាស់របស់ពួកគេ។ សិប្បកម្ម និង​ពាណិជ្ជកម្ម​បាន​អភិវឌ្ឍ​លឿន​ជាង​ក្នុង​ទីក្រុង។ ទម្រង់ថ្មីនៃសមាគមសិប្បករ និងពាណិជ្ជករបានកើតឡើងនៅទីនោះ។

ការរីកចម្រើននៃទីក្រុងមជ្ឈិមសម័យ

ក្នុងកំឡុងសម័យនៃការលុកលុយរបស់អាល្លឺម៉ង់ ចំនួនប្រជាជននៃទីក្រុងបានធ្លាក់ចុះយ៉ាងខ្លាំង។ ទីក្រុងនានានៅពេលនេះបានឈប់ធ្វើជាមជ្ឈមណ្ឌលនៃសិប្បកម្ម និងពាណិជ្ជកម្មរួចហើយ ប៉ុន្តែនៅតែមានតែចំណុចរឹងមាំ កន្លែងស្នាក់នៅរបស់ប៊ីស្សព និងលោកម្ចាស់ខាងលោកិយប៉ុណ្ណោះ។

ពីសតវត្សទី X-XI ។ នៅអឺរ៉ុបខាងលិច ទីក្រុងចាស់ៗបានចាប់ផ្តើមរស់ឡើងវិញម្តងទៀត ហើយទីក្រុងថ្មីបានលេចឡើង។ ហេតុអ្វីបានជារឿងនេះកើតឡើង?

ទីមួយ ជាមួយនឹងការបញ្ឈប់ការវាយប្រហាររបស់ជនជាតិហុងគ្រី ន័រម៉ាន និងអារ៉ាប់ ជីវិត និងការងាររបស់កសិករកាន់តែមានសុវត្ថិភាព ហើយដូច្នេះមានផលិតភាពកាន់តែច្រើន។ កសិករអាចចិញ្ចឹមមិនត្រឹមតែខ្លួនឯង និងចៅហ្វាយនាយប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាសិប្បករដែលផលិតផលិតផលគុណភាពខ្ពស់ទៀតផង។ សិប្បករ​ចាប់​ផ្ដើម​ចូល​រួម​ក្នុង​វិស័យ​កសិកម្ម​តិច​ជាង​មុន ហើយ​កសិករ​ក៏​ចាប់​ផ្ដើម​ធ្វើ​សិប្បកម្ម។ ទីពីរ ប្រជាជននៅអឺរ៉ុបកំពុងកើនឡើងយ៉ាងឆាប់រហ័ស។ អ្នក​ដែល​ខ្វះ​ដី​បង្កបង្កើន​ផល​ចាប់​ផ្តើម​ប្រកប​របរ​សិប្បកម្ម។ សិប្បករបានតាំងទីលំនៅក្នុងទីក្រុង។

ជាលទ្ធផលវាកើតឡើង ការបំបែកសិប្បកម្មពីកសិកម្មហើយឧស្សាហកម្មទាំងពីរចាប់ផ្តើមអភិវឌ្ឍលឿនជាងមុន។

ទីក្រុង​បាន​ក្រោក​ឡើង​នៅ​លើ​ទឹក​ដី​របស់​លោក​ម្ចាស់ ហើយ​អ្នក​ក្រុង​ជា​ច្រើន​ពឹង​លើ​លោក​ម្ចាស់ ហើយ​បាន​បំពេញ​ភារកិច្ច​តាម​ការ​ពេញ​ចិត្ត​របស់​លោក។ ទីក្រុង​នានា​បាន​នាំ​ប្រាក់​ចំណូល​យ៉ាង​ច្រើន​ដល់​ចៅហ្វាយ ដូច្នេះ​ពួកគេ​បាន​ការពារ​ពួកគេ​ពី​សត្រូវ ហើយ​បាន​ផ្តល់​ឯកសិទ្ធិ​ដល់​ពួកគេ។ ប៉ុន្តែ​ដោយ​បាន​រីក​ចម្រើន​ខ្លាំង​ឡើង ទីក្រុង​ទាំង​នោះ​មិន​ចង់​ចុះ​ចូល​តាម​អំពើ​ចិត្ត​របស់​ចៅហ្វាយ​ទេ ហើយ​ចាប់​ផ្ដើម​ប្រយុទ្ធ​ដើម្បី​សិទ្ធិ​របស់​ខ្លួន។ ពេល​ខ្លះ​ពួក​គេ​បាន​គ្រប់​គ្រង​ដើម្បី​ទិញ​យក​សេរីភាព​របស់​ពួក​គេ​ពី​ម្ចាស់​មក​វិញ​និង​ពេល​ខ្លះ​ពួក​គេ​បាន​គ្រប់​គ្រង​ការ​ផ្ដួល​រំលំ​អំណាច​របស់​ម្ចាស់​និង​ទទួល​បាន ការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯង.

ទីក្រុងកើតឡើងនៅកន្លែងដែលមានសុវត្ថិភាព និងងាយស្រួលបំផុត ដែលឈ្មួញតែងតែទៅលេង៖ នៅជិតជញ្ជាំងប្រាសាទ ឬវត្តអារាម លើភ្នំ កោងទន្លេ នៅផ្លូវបំបែក ច្រកចូល ស្ពាន ឬផ្លូវកាត់នៅមាត់ទន្លេ នៃទន្លេមួយនៅជិតកំពង់ផែសមុទ្រងាយស្រួល។ ទីមួយ ទីក្រុងបុរាណត្រូវបានរស់ឡើងវិញ។ ហើយនៅក្នុងសតវត្សទី X-XIII ។ ទីក្រុងថ្មីកំពុងលេចឡើងពាសពេញទ្វីបអឺរ៉ុប៖ ទីមួយនៅប្រទេសអ៊ីតាលី ភាគខាងត្បូងប្រទេសបារាំង តាមបណ្តោយទន្លេ Rhine បន្ទាប់មកនៅប្រទេសអង់គ្លេស និងភាគខាងជើងប្រទេសបារាំង ហើយក្រោយមកទៀតគឺនៅប្រទេសស្កែនឌីណាវី ប៉ូឡូញ និងសាធារណរដ្ឋឆេក។

ប្រាសាទនៃព្រះអម្ចាស់នៃ Ghent

សង្គមទីក្រុងមជ្ឈិមសម័យ

ពលរដ្ឋពេញសិទ្ធិនៅប្រទេសអាឡឺម៉ង់ត្រូវបានហៅ ប៊ឺហ្គឺ, នៅ​ប្រទេស​បារាំង - bourgeois. ក្នុង​ចំណោម​ពួក​គេ​មាន​ស្រទាប់​តូច​ចង្អៀត​នៃ​មនុស្ស​មាន​ឥទ្ធិពល​បំផុត​។ ជាធម្មតាទាំងនេះគឺជាឈ្មួញអ្នកមាន - ប្រភេទនៃភាពថ្លៃថ្នូររបស់ទីក្រុង។ ពួកគេ​មាន​មោទនភាព​ចំពោះ​វត្ថុបុរាណ​នៃ​គ្រួសារ​ពួកគេ ហើយ​ជារឿយៗ​ធ្វើ​ត្រាប់​តាម​ក្រុម​ទាហាន​ក្នុង​ជីវិត​ប្រចាំថ្ងៃ។ ពួកគេរួមមាន ក្រុមប្រឹក្សាក្រុង។

ភាគច្រើននៃចំនួនប្រជាជននៅទីក្រុងគឺជាសិប្បករ ពាណិជ្ជករ និងពាណិជ្ជករ។ ប៉ុន្តែព្រះសង្ឃ ទាហាន អ្នកសារការី អ្នកបម្រើ និងអ្នកសុំទានក៏រស់នៅទីនេះដែរ។ កសិករ​ដែល​រក​ឃើញ​នៅ​តាម​ទីក្រុង​នានា​មាន​សេរីភាព​ផ្ទាល់ខ្លួន និង​ការ​ការពារ​ពី​ការ​ជិះជាន់​របស់​ព្រះអម្ចាស់។ នៅ​សម័យ​នោះ មាន​ពាក្យ​មួយ​ឃ្លា​ថា “ខ្យល់​ក្នុង​ទីក្រុង​ធ្វើ​ឲ្យ​អ្នក​មាន​សេរីភាព”។ ជាធម្មតាមានច្បាប់មួយ៖ ប្រសិនបើម្ចាស់មិនបានរកឃើញកសិករដែលបានភៀសខ្លួនទៅទីក្រុងក្នុងរយៈពេលមួយឆ្នាំនិងមួយថ្ងៃទេនោះគាត់នឹងមិនត្រូវបានធ្វើបត្យាប័នទៀតទេ។ ទីក្រុងនានាចាប់អារម្មណ៍លើរឿងនេះ៖ បន្ទាប់ពីទាំងអស់ ពួកគេបានរីកចម្រើនយ៉ាងជាក់លាក់ដោយចំណាយលើអ្នកចំណូលថ្មី។

សិប្បករបានចូលទៅក្នុងការតស៊ូដើម្បីអំណាចជាមួយអភិជនទីក្រុង។ ដែលជាកន្លែងដែលអាចកំណត់អំណាចនៃគ្រួសារដែលមានឥទ្ធិពលបំផុត ក្រុមប្រឹក្សាក្រុងតែងតែត្រូវបានជ្រើសរើស ហើយក្រោកឡើង ទីក្រុងសាធារណៈ។នៅសម័យដែលរបបរាជានិយមបានគ្រប់គ្រង វាគឺជាទម្រង់រដ្ឋាភិបាលថ្មី។ ទោះ​ជា​យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ សូម្បី​តែ​ក្នុង​ករណី​នេះ រង្វង់​តូច​ចង្អៀត​នៃ​អ្នក​ក្រុង​បាន​ឡើង​កាន់​អំណាច។ សម្ភារៈពីគេហទំព័រ


ទីក្រុងប៉ារីសនៅសតវត្សទី 9-14 ។

ផ្ទះនិងប្រាសាទមជ្ឈិមសម័យនៅក្នុងទីក្រុង Nuremberg

នៅតាមផ្លូវនៃទីក្រុងមជ្ឈិមសម័យ

ទីក្រុងមជ្ឈិមសម័យធម្មតាគឺតូច - ប្រជាជនរាប់ពាន់នាក់។ ទីក្រុងដែលមានប្រជាជន 10 ពាន់នាក់ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាធំហើយ 40-50 ពាន់នាក់ឬច្រើនជាងនេះ - ដ៏ធំ (ប៉ារីស, ប្ល័រិន, ឡុងដ៍និងមួយចំនួនផ្សេងទៀត) ។

ជញ្ជាំងថ្មបានការពារទីក្រុង និងជានិមិត្តរូបនៃអំណាច និងសេរីភាពរបស់វា។ ចំណុចកណ្តាលនៃជីវិតទីក្រុងគឺផ្សារ។ នៅទីនេះ ឬនៅជិត វិហារព្រះវិហារសំខាន់ក៏ដូចជាអគារក្រុមប្រឹក្សាក្រុង - សាលាក្រុង

ដោយសារមិនមានកន្លែងគ្រប់គ្រាន់នៅក្នុងទីក្រុង ផ្លូវថ្នល់ជាធម្មតាតូចចង្អៀត។ ផ្ទះ​ទាំង​នោះ​សង់​ពី​ពីរ​ទៅ​បួន​ជាន់។ ពួកគេមិនមានលេខទេ ពួកគេត្រូវបានហៅដោយសញ្ញាមួយចំនួន។ ជារឿយៗ រោងជាង ឬហាងពាណិជ្ជកម្មមានទីតាំងនៅជាន់ផ្ទាល់ដី ហើយម្ចាស់ស្នាក់នៅជាន់ទីពីរ។ ផ្ទះ​ជា​ច្រើន​ខ្នង​ធ្វើ​អំពី​ឈើ ហើយ​សង្កាត់​ទាំង​មូល​ត្រូវ​ភ្លើង​ឆេះ​អស់។ ដូច្នេះការសាងសង់ផ្ទះថ្មត្រូវបានលើកទឹកចិត្ត។

អ្នកក្រុងមានភាពខុសប្លែកគ្នាគួរឱ្យកត់សម្គាល់ពីពួកកសិករ៖ ពួកគេបានស្គាល់ពិភពលោកកាន់តែច្រើន កាន់តែចូលចិត្តជំនួញ និងស្វាហាប់។ អ្នកក្រុងចង់ក្លាយជាអ្នកមាន និងជោគជ័យ។ ពួកគេតែងតែប្រញាប់ប្រញាល់ ពួកគេឱ្យតម្លៃពេលវេលា - វាមិនមែនជារឿងចៃដន្យទេដែលវាស្ថិតនៅលើប៉មនៃទីក្រុងចាប់ពីសតវត្សទី 13 ។ នាឡិកាមេកានិចដំបូងលេចឡើង។

សំណួរអំពីសម្ភារៈនេះ៖

លក្ខណៈពិសេសមួយនៃយុគសម័យកណ្តាលគឺការរីកចម្រើននៃទីក្រុង។ នេះដោយសារតែជាដំបូងនៃការទាំងអស់នៃការបែងចែកសង្គមទៅជាក្រុមសង្គមនិងការអភិវឌ្ឍនៃសិប្បកម្ម។ ទីក្រុងមជ្ឈិមសម័យធម្មតាមួយនៅអឺរ៉ុបខាងលិចគឺជាការតាំងទីលំនៅតូចមួយតាមស្តង់ដារទំនើប ដែលមានទីតាំងនៅជិតវត្តអារាម បន្ទាយ ឬប្រាសាទ។ តម្រូវការជាមុនសម្រាប់ការសាងសង់ការតាំងទីលំនៅថ្មីគឺវត្តមាននៃរាងកាយទឹក - ទន្លេឬបឹង។ យុគសម័យកណ្តាលខ្លួនឯងគ្របដណ្តប់រយៈពេលដ៏សំខាន់បំផុតនៃពេលវេលា: ពីសតវត្សទីប្រាំដល់ទីដប់ប្រាំ (ក្រុមហ៊ុន Renaissance) ។ ទីក្រុងជាច្រើននៃសតវត្សទី 5-15 គឺជាបន្ទាយពិតប្រាកដ ហ៊ុំព័ទ្ធដោយកំពែងធំទូលាយ និងកំពែងបន្ទាយ ដែលធ្វើឱ្យវាអាចការពារកំឡុងពេលឡោមព័ទ្ធ ព្រោះសង្រ្គាមមិនមែនជារឿងចម្លែកទេសម្រាប់រយៈពេលនេះ។

ទីក្រុង​មជ្ឈិមសម័យ​អឺរ៉ុប​ជា​កន្លែង​គ្មាន​សុវត្ថិភាព ជីវិត​នៅ​ក្នុង​នោះ​មាន​ការ​លំបាក​ណាស់។ ប្រសិនបើជញ្ជាំងខ្ពស់ និងកងទ័ពសកម្មបានជួយសង្គ្រោះប្រជាជនពីការវាយឆ្មក់ដ៏បំផ្លិចបំផ្លាញរបស់កងទ័ពបរទេស នោះកំពែងថ្មគឺគ្មានអំណាចប្រឆាំងនឹងជំងឺ។ ជំងឺរាតត្បាតញឹកញាប់ដែលផ្ទុះឡើងរាប់ពាន់នាក់បានឆក់យកជីវិតប្រជាពលរដ្ឋសាមញ្ញ។ ជំងឺប៉េស្តមួយអាចបង្កការខូចខាតដែលមិនអាចប្រៀបផ្ទឹមបានដល់ទីក្រុង។ ហេតុផលខាងក្រោមសម្រាប់ការរីករាលដាលយ៉ាងឆាប់រហ័សនៃជំងឺប៉េស្តក្នុងចំណោមសតវត្សទី 5-15 អាចត្រូវបានកត់សម្គាល់។ ទីមួយ ស្ថានភាពនៃឱសថនៅសម័យនោះមិនអនុញ្ញាតឱ្យមានការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងជំងឺតែមួយមុខនោះទេ។ ជាលទ្ធផល "ការស្លាប់ខ្មៅ" បានរីករាលដាលជាលើកដំបូងក្នុងចំណោមអ្នកស្រុកនៃការតាំងទីលំនៅមួយបន្ទាប់មករីករាលដាលហួសពីព្រំដែនរបស់វាទទួលបានលក្ខណៈនៃជំងឺរាតត្បាតហើយជួនកាលជំងឺរាតត្បាត។ ទីពីរ ថ្វីត្បិតតែចំនួនប្រជាជនតិចតួចក៏ដោយ នៅទីក្រុងបែបនេះការចំណាយគឺខ្ពស់ណាស់។ ហ្វូងមនុស្សបានចូលរួមចំណែកក្នុងវិធីល្អបំផុតដែលអាចធ្វើទៅបានក្នុងការរីករាលដាលនៃការឆ្លងមេរោគ ដែលត្រូវបានបញ្ជូនយ៉ាងលឿនពីអ្នកជំងឺទៅមានសុខភាពល្អ។ ទីបី តាមស្តង់ដាររបស់មនុស្សសម័យទំនើប ទីក្រុងមជ្ឈិមសម័យគឺជាកន្លែងប្រមូលសំរាម កាកសំណល់ក្នុងផ្ទះ និងកាកសំណល់សត្វ។ លក្ខខណ្ឌ​មិន​អនាម័យ​ត្រូវ​បាន​គេ​ដឹង​ថា​បាន​រួម​ចំណែក​ដល់​ការ​កើត​ឡើង​នៃ​ជំងឺ​ដ៏​គ្រោះថ្នាក់​ជា​ច្រើន​ដែល​ឆ្លង​ដោយ​សត្វ​កណ្ដុរ និង​សត្វ​កកេរ​តូចៗ​ផ្សេង​ទៀត។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ កំណើត និងការពង្រីកទីក្រុងក៏មានលក្ខណៈវិជ្ជមានរបស់វាដែរ។ ដូច្នេះហើយ ពួកគេភាគច្រើនបានក្រោកឡើងនៅលើទឹកដីនៃស្តេចសក្តិភូមិ ឬស្តេចធំៗ។ ប្រជាជន​ដែល​រស់នៅ​ក្នុង​ទឹកដី​ដែល​ត្រូវ​ជា​អ្នក​គ្រប់គ្រង​អាច​ប្រកប​របរ​កសិកម្ម​និង​ពាណិជ្ជកម្ម​បាន​ខណៈ​ដែល​ទទួល​បាន​ប្រាក់​ចំណូល​យ៉ាង​សំខាន់។ វរសេនីយ៍ឯកបានទទួលផលប្រយោជន៍ពីភាពរុងរឿងនៃទីក្រុង "របស់គាត់" ចាប់តាំងពីគាត់អាចទទួលបានភាគច្រើននៃប្រាក់ចំណូលរបស់គាត់ពីពន្ធរបស់អ្នកស្រុក។

ការពិពណ៌នាអំពីទីក្រុងមជ្ឈិមសម័យ

ទីក្រុងភាគច្រើននៃសតវត្សទី 5-15 មានប្រជាជនពី 4 ទៅ 10 ពាន់នាក់។ ទីក្រុងដែលមានប្រជាជនរហូតដល់ 4 ពាន់នាក់ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាមធ្យម។ ទីក្រុងដ៏ធំបំផុតនៅមជ្ឈិមសម័យអាចរាប់បានស្ទើរតែ 80 ពាន់នាក់រស់នៅ។ Milan, Florence, និង Paris ត្រូវ​បាន​គេ​ចាត់​ទុក​ថា​ជា​ទីក្រុង​ដ៏​អស្ចារ្យ​នៅ​សម័យ​នោះ។ ភាគច្រើនជាឈ្មួញតូចតាច សិប្បករ អ្នកចម្បាំង រស់នៅក្នុងពួកគេ ហើយមានពួកអភិជនក្នុងទីក្រុង។ លក្ខណៈពិសេសមួយនៃទីក្រុងអ៊ឺរ៉ុបនៃសតវត្សទី 12 គឺការបើកសាកលវិទ្យាល័យនៅក្នុងពួកគេ និងការលេចឡើងនៃនិស្សិតជាថ្នាក់សង្គមដាច់ដោយឡែកមួយ។ ស្ថាប័នបែបនេះដំបូងបានបើកនៅក្នុងមជ្ឈមណ្ឌលធំ ៗ នៅសម័យនោះ - Oxford, Paris, Cambridge ។ រូបរាងរបស់ពួកគេបានជះឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងដល់ការអភិវឌ្ឍន៍នៃប្រទេសនីមួយៗ និងអឺរ៉ុបទាំងមូល។

សព្វថ្ងៃនេះ ទីក្រុងមជ្ឈិមសម័យ ហាក់ដូចជាពួកយើងជាកន្លែងដែលរិល និងគ្រោះថ្នាក់ ដែលសូម្បីតែនៅក្នុងកំដៅថ្ងៃ មនុស្សម្នាក់អាចឃើញពីការប្លន់ ឬឃាតកម្ម។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយមានអ្វីមួយដែលរ៉ូមែនទិកនៅតាមដងផ្លូវតូចចង្អៀតនៃទីក្រុងអឺរ៉ុបបុរាណ។ តើយើងអាចពន្យល់ពីការចាប់អារម្មណ៍កើនឡើងរបស់អ្នកទេសចរ និងអ្នកធ្វើដំណើរនៅក្នុងទីក្រុងបុរាណដូចជា Sartene (អ៊ីតាលី) ទីក្រុង Cologne (ប្រទេសអាល្លឺម៉ង់) ដោយវិធីណា ដែលពួកគេអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកចូលទៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្ត គេចចេញពីភាពអ៊ូអរនៃ "ព្រៃបេតុង" ទំនើប។ ទោះបីជាខ្លីក៏ដោយ ដំណើរទៅកាន់អតីតកាល។