Herodotus - អ្នកស្រុកនៃប្រទេសក្រិកបុរាណ "បិតានៃប្រវត្តិសាស្ត្រ" ។ ជនជាតិក្រិចបានក្លាយជាអ្នកនិពន្ធនៃសន្ធិសញ្ញា "ប្រវត្តិសាស្រ្ត" ដែលនៅរស់រានមានជីវិតដំបូងដែលគាត់បានពិពណ៌នាយ៉ាងលំអិតអំពីទំនៀមទម្លាប់របស់ប្រជាជនដែលមាននៅក្នុងសតវត្សទីប្រាំមុនគ។ ស្នាដៃរបស់ Herodotus បានដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍វប្បធម៌បុរាណ។

ប្រភពសំខាន់ពីរនៃព័ត៌មានអំពីផ្លូវជីវិតរបស់ Herodotus បានចុះមករកយើង: សព្វវចនាធិប្បាយ "តុលាការ" ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទីដប់នៅ Byzantium និងអត្ថបទរបស់អ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តខ្លួនឯង។ ព័ត៌មានមួយចំនួននៅក្នុងប្រភពទាំងនេះគឺផ្ទុយគ្នា។

ការធ្លាក់ចុះនៃ Herodotus

កំណែដែលត្រូវបានទទួលយកជាទូទៅគឺថា Herodotus បានកើតនៅ Halicarnassus ក្នុងឆ្នាំ 484 មុនគ។ ទីក្រុងបុរាណនេះមានទីតាំងនៅលើទឹកដីនៃតំបន់ប្រវត្តិសាស្ត្រ "Karia" នៅលើឆ្នេរសមុទ្រមេឌីទែរ៉ាណេក្នុងតំបន់អាស៊ីមីន័រ។ ទីក្រុង Halicarnassus ត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយ Dorians ហើយការតាំងទីលំនៅរបស់ Carians មានទីតាំងនៅក្បែរនោះ (ទាំង Dorians និង Carians គឺជាតំណាងនៃកុលសម្ព័ន្ធក្រិកបុរាណសំខាន់ៗ) ។

អនាគត​អ្នក​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​ក្រិក​បុរាណ​បាន​កើត​មក​ក្នុង​គ្រួសារ Lix ដែល​មាន​ឥទ្ធិពល និង​មាន​ទ្រព្យសម្បត្តិ។ ក្នុងវ័យកុមារ ហេរ៉ូដូតុស បានចូលរួមក្នុងជីវិតនយោបាយរបស់ប្រជាជន។ គាត់បានចូលរួមក្នុងគណបក្សដែលមានគោលបំណងផ្តួលរំលំអ្នកគ្រប់គ្រងដ៏ឃោរឃៅ Ligdamid ត្រូវបានបណ្តេញចេញ ហើយរស់នៅលើកោះ Samos មួយរយៈ។

បន្ទាប់​មក ហេរ៉ូឌូត​បាន​ធ្វើ​ដំណើរ​យ៉ាង​យូរ​និង​ជា​ច្រើន​ទៀត។ គាត់បានធ្វើដំណើរទៅកាន់ប្រទេសអេហ្ស៊ីប បាប៊ីឡូន អាស៊ីមីន័រ អាសស៊ើរ តំបន់សមុទ្រខ្មៅខាងជើង ហេលស្ផុន ហើយក៏បានធ្វើដំណើរជុំវិញឧបទ្វីបបាល់កង់ ពីម៉ាសេដូនៀ ទៅកាន់ប៉េឡូផុនណេស។ ក្នុងអំឡុងពេលធ្វើដំណើររបស់គាត់ ប្រវត្តិវិទូបានធ្វើគំនូរព្រាងសម្រាប់ការបង្កើតជាបន្តបន្ទាប់របស់គាត់។

នៅអាយុសែសិបឆ្នាំ Herodotus បានតាំងទីលំនៅនៅទីក្រុង Athens ។ នៅពេលនោះ គាត់កំពុងអានអត្ថបទដកស្រង់ពីប្រវត្តិរបស់គាត់ទៅកាន់អ្នកតំណាងនៃស្រទាប់ខាងលើនៃសង្គមទីក្រុងរួចហើយ ដែលផ្តល់ឱ្យអ្នកស្រាវជ្រាវនូវឱកាសដើម្បីសន្និដ្ឋានថាគ្រោងត្រូវបានសរសេរនៅពេលធ្វើដំណើរ។ នៅទីក្រុងអាថែន អ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តបានជួប និងក្លាយជាមិត្តជិតស្និទ្ធជាមួយអ្នកគាំទ្រ Pericles ដែលជាមេបញ្ជាការ និងជាអ្នកនិយាយ ដែលត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាអ្នកបង្កើតលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យនៅក្រុងអាថែន។ នៅឆ្នាំ 444 មុនគ្រឹស្តសករាជ នៅពេលដែលអាណានិគមក្រិកនៃ Thurii ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើទីតាំងនៃទីក្រុង Sybaris ដែលត្រូវបានបំផ្លាញ គាត់បានចូលរួមក្នុងការស្ដារឡើងវិញនូវការតាំងទីលំនៅពីប្រាសាទនានា។

វិទ្យាសាស្ត្រ

សូមអរគុណដល់ Herodotus វិទ្យាសាស្ត្រត្រូវបានពង្រឹងដោយការងារជាមូលដ្ឋាន "ប្រវត្តិសាស្រ្ត" ។ សៀវភៅនេះមិនអាចហៅថាជាការសិក្សាប្រវត្តិសាស្ត្របានទេ។ វាគឺជារឿងដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មួយរបស់មនុស្សដែលចង់ដឹងចង់ឃើញ សេវនកម្ម និងជាអ្នកមានទេពកោសល្យ ដែលបានធ្វើដំណើរទៅកន្លែងជាច្រើន និងមានចំណេះដឹងទូលំទូលាយអំពីសហសម័យរបស់គាត់។ "ប្រវត្តិសាស្រ្ត" របស់ Herodotus រួមបញ្ចូលគ្នានូវសមាសធាតុជាច្រើនក្នុងពេលតែមួយ:

• ទិន្នន័យជនជាតិភាគតិច។ ប្រវត្តិវិទូបានប្រមូលព័ត៌មានដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ជាច្រើនអំពីទំនៀមទម្លាប់ ទំនៀមទម្លាប់ លក្ខណៈពិសេសនៃជីវិតរបស់កុលសម្ព័ន្ធ និងប្រជាជនផ្សេងៗ។
• ព័ត៌មានភូមិសាស្ត្រ។ សូមអរគុណដល់ "ប្រវត្តិសាស្រ្ត" វាអាចស្តារឡើងវិញនូវគ្រោងនៃរដ្ឋបុរាណនៅសតវត្សទីប្រាំមុនគ។
• វត្ថុធាតុដើមធម្មជាតិ។ Herodotus រួមបញ្ចូលនៅក្នុងសៀវភៅទិន្នន័យអំពីព្រឹត្តិការណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រដែលគាត់បានធ្វើជាសាក្សី។
• សមាសធាតុអក្សរសាស្ត្រ។ អ្នក​និពន្ធ​ជា​អ្នក​និពន្ធ​ដ៏​មាន​ទេពកោសល្យ​ម្នាក់​ដែល​បាន​បង្កើត​ការ​និទានកថា​គួរ​ឱ្យ​ចាប់​អារម្មណ៍​និង​ចាប់​អារម្មណ៍។

សៀវភៅ "ប្រវត្តិសាស្រ្ត" ដោយ Herodotus

សរុបមក ការងាររបស់ហេរ៉ូដូតុស មានសៀវភៅចំនួនប្រាំបួនក្បាល។ អត្ថបទចែកចេញជាពីរផ្នែក៖

1. នៅក្នុងផ្នែកទីមួយ អ្នកនិពន្ធប្រាប់អំពី Scythia, Assyria, Libya, Egypt, Babylonia និងរដ្ឋមួយចំនួនទៀតនៅសម័យនោះ ព្រមទាំងអំពីការងើបឡើងនៃនគរ Persian ។ ចាប់តាំងពីពាក់កណ្តាលទីពីរនៃការងារនេះ អ្នកនិពន្ធមានបំណងប្រាប់រឿងអំពីសង្រ្គាមក្រិក និងពែរ្សជាច្រើន នៅក្នុងផ្នែកដំបូងដែលគាត់បានស្វែងរកដើម្បីតាមដានព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់ៗនៃការតស៊ូជាប្រវត្តិសាស្ត្ររវាងពួកហេលឡេន និងពួកព្រៃផ្សៃ។ ដោយសារតែបំណងប្រាថ្នាសម្រាប់ការរួបរួមបែបនេះ ភាពជាប់ទាក់ទងគ្នានៃបទបង្ហាញ ហេរ៉ូដូទូស មិនបានបញ្ចូលក្នុងការងារនូវសម្ភារៈទាំងអស់ដែលគាត់ចងចាំពីការធ្វើដំណើររបស់គាត់ ប៉ុន្តែបានគ្រប់គ្រងជាមួយនឹងចំនួនកំណត់។ នៅក្នុងការងាររបស់គាត់ ជារឿយៗគាត់បង្ហាញពីទស្សនៈជាប្រធានបទលើការពិតនៃប្រវត្តិសាស្រ្តមួយចំនួន។
2. ផ្នែកទីពីរនៃការងាររបស់ Herodotus គឺជាកំណត់ហេតុកាលប្បវត្តិនៃការប្រឈមមុខដាក់គ្នាខាងយោធារវាង Persian និងក្រិក។ រឿង​នេះ​ចប់​នៅ​ឆ្នាំ​៤៧៩ មុន​គ្រិស្តសករាជ នៅ​ពេល​ដែល​កងទ័ព​អាថែន​បាន​ឡោមព័ទ្ធ និង​ដណ្ដើម​យក​ទីក្រុង​សេស្តា​របស់​ពែរ្ស។

នៅពេលសរសេរសៀវភៅរបស់គាត់ Herodotus បានយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះភាពច្របូកច្របល់នៃជោគវាសនានិងការច្រណែននៃកម្លាំងដ៏ទេវភាពទាក់ទងនឹងសុភមង្គលរបស់មនុស្ស។ អ្នក​និពន្ធ​មាន​ជំនឿ​ថា ព្រះ​តែងតែ​ធ្វើ​អន្តរាគមន៍​ក្នុង​ដំណើរ​ធម្មជាតិ​នៃ​ព្រឹត្តិការណ៍​ប្រវត្តិសាស្ត្រ។ លោកទទួលស្គាល់ការពិតថា គុណសម្បត្តិផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នកនយោបាយក៏ជាគន្លឹះនៃភាពជោគជ័យរបស់ពួកគេផងដែរ។

Herodotus បានថ្កោលទោសអ្នកគ្រប់គ្រងនៃប្រទេសពែរ្សចំពោះការមិនព្រងើយកន្តើយរបស់ពួកគេចំពោះបំណងប្រាថ្នារបស់ពួកគេក្នុងការរំលោភលើបទបញ្ជាពិភពលោកដែលមានស្រាប់យោងទៅតាមប្រជាជនពែរ្សគួរតែរស់នៅក្នុងទ្វីបអាស៊ីនិង Hellenes នៅអឺរ៉ុប។ នៅឆ្នាំ 500 មុនគ្រឹស្តសករាជ ការបះបោរ Ionian បានកើតឡើង ដោយសារតែប្រទេសក្រិកបុរាណបានចូលរួមក្នុងសង្រ្គាមបង្ហូរឈាម។ អ្នក​និពន្ធ​ចាត់​ទុក​ព្រឹត្តិការណ៍​នេះ​ថា​ជា​ការ​បង្ហាញ​ពី​មោទនភាព​និង​ការ​មិន​ប្រុងប្រយ័ត្ន​ខ្លាំង។

រចនាសម្ព័ន្ធនៃ "ប្រវត្តិសាស្រ្ត" របស់ Herodotus

• សៀវភៅទីមួយគឺ Clio ។ វាប្រាប់អំពីការចាប់ផ្តើមនៃជម្លោះរវាងមនុស្សព្រៃផ្សៃ និងពួកហេលឡេន ផ្តល់នូវប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រទេសបុរាណនៃលីឌា រឿងរបស់អ្នកនយោបាយអាថែន និងឥស្សរជន Solon ឧកញ៉ា Peisistratus ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ និង Sparta ។ នៅក្នុងសៀវភៅនេះ Herodotus ក៏និយាយអំពីពួក Scythians ក្នុងបរិបទនៃការប្រឈមមុខជាមួយ Cimmerians ហើយក៏និយាយអំពីសង្រ្គាមរវាង Massagetae និង Persians ផងដែរ។
• សៀវភៅទីពីរគឺ "Euterpe" ។ នៅក្នុងផ្នែកនៃការងារនេះ ប្រវត្តិវិទូបានសម្រេចចិត្តប្រាប់អំពីប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រទេសលីប៊ី និងអេហ្ស៊ីប អំពីភីជី និងណាសាម៉ុន អំពីស្តេចផារ៉ោនអេហ្ស៊ីបបុរាណ។ នៅទីនេះ Herodotus បានរៀបរាប់ពីរឿងព្រេងអំពីរបៀបដែល Psammetichus ខ្ញុំបានកំណត់ថា Phrygians គឺជាមនុស្សចាស់ជាងគេនៅលើពិភពលោក។
• សៀវភៅទីបី - "Thalia" ។ វាផ្តល់ព័ត៌មានអំពីប្រទេសអារ៉ាប់ និងឥណ្ឌា អំពីអាណាចក្រក្រិក Polycrates ហើយក៏ប្រាប់អំពីការសញ្ជ័យនៃប្រទេសអេហ្ស៊ីបដោយស្តេច Persian Cambyses អំពីការបះបោររបស់ពួកវេទមន្ត ការឃុបឃិតគ្នានៃអ្នកទាំងប្រាំពីរ និងការបះបោរប្រឆាំងពែរ្សដែលបានកើតឡើងនៅក្នុង បាប៊ីឡូន។

បំណែកនៃទំព័រមួយពីសៀវភៅ "ប្រវត្តិសាស្រ្ត" ដោយ Herodotus

• សៀវភៅទីបួនគឺ Melpomene ។ នៅទីនេះអ្នកនិពន្ធបានពិពណ៌នាអំពីប្រជាជននៃ Scythia, Thrace, លីប៊ី និងអាស៊ី ហើយថែមទាំងបង្ហាញព័ត៌មានដែលគាត់ស្គាល់អំពីយុទ្ធនាការរបស់ស្តេច Persian Darius ប្រឆាំងនឹង Scythians នៃតំបន់សមុទ្រខ្មៅ។
• សៀវភៅទីប្រាំគឺ Terpsichore ។ នៅក្នុងសៀវភៅនេះ ការសង្កត់ធ្ងន់គឺមានរួចហើយលើព្រឹត្តិការណ៍នៃសង្រ្គាមក្រិក-ពែរ្ស។ ប្រសិនបើនៅក្នុងភាគមុន អ្នកនិពន្ធបានលះបង់ទំព័រជាច្រើនដើម្បីពិពណ៌នាអំពីលក្ខណៈជនជាតិភាគតិចនៃប្រជាជន នោះនៅទីនេះគាត់និយាយអំពីជនជាតិពែរ្សក្នុងប្រទេសម៉ាសេដូនៀ អំពីការបះបោររបស់ Ionian អំពីការមកដល់របស់អភិបាល Persian Aristagoras ទៅកាន់ទីក្រុង Athens និងសង្រ្គាម Athenian ។
• សៀវភៅប្រាំមួយ - Erato ។ ព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់ៗដែលបានពិពណ៌នាគឺសមរភូមិកងទ័ពជើងទឹក "សមរភូមិឡាដា" ការចាប់យកទីក្រុងក្រិកបុរាណ Carian នៃ Miletus យុទ្ធនាការរបស់មេបញ្ជាការ Persian Mardonius យុទ្ធនាការរបស់មេបញ្ជាការ Persian Artafren និង Datis ។

ហេរ៉ូដូតុស។ កន្លែងសង្គ្រោះនៅ Louvre ទីក្រុងប៉ារីស

• សៀវភៅទីប្រាំពីរគឺ "Polyhymnia" ។ វាទាក់ទងនឹងការស្លាប់របស់ Darius និងការឡើងសោយរាជ្យរបស់ Xerxes (Darius និង Xerxes គឺជាស្តេច Persian) ការប៉ុនប៉ងរបស់ Xerxes ដើម្បីដណ្តើមយកអាស៊ី និងអឺរ៉ុប ក៏ដូចជាការប្រយុទ្ធគ្នានៃជនជាតិ Persian និងក្រិកនៅក្នុងជ្រលង Thermopylae ។
• សៀវភៅប្រាំបី - "អ៊ុយរ៉ានី" ។ សម្ភារៈនេះពិពណ៌នាអំពីសមរភូមិកងទ័ពជើងទឹកនៃ Artemisia, សមរភូមិកងទ័ពជើងទឹកនៃ Salamis, ការហោះហើររបស់ Xerxes និងការមកដល់របស់ Alexander នៅទីក្រុង Athens ។
• សៀវភៅប្រាំបួន - "Calliope" ។ នៅក្នុងផ្នែកចុងក្រោយនៃការងារដ៏មហិមា អ្នកនិពន្ធបានសម្រេចចិត្តប្រាប់អំពីការរៀបចំ និងដំណើរនៃសមរភូមិ Plataea (ការប្រយុទ្ធដ៏ធំបំផុតមួយនៃសង្រ្គាមក្រិក-ពែរ្ស ដែលបានកើតឡើងនៅលើដី) សមរភូមិ Merkala ដូចជា លទ្ធផល​ដែល​កងទ័ព​ពែរ្ស​បាន​ទទួល​បរាជ័យ​យ៉ាង​ខ្លាំង និង​អំពី​ការ​ឡោមព័ទ្ធ​របស់​សេត។

"ប្រវត្តិសាស្រ្ត" របស់អ្នកគិតក្រិកបុរាណនេះត្រូវបានគេហៅថា "Muses" ផងដែរចាប់តាំងពីអ្នកប្រាជ្ញអាឡិចសាន់ឌឺបានសម្រេចចិត្តដាក់ឈ្មោះផ្នែកនីមួយៗនៃប្រាំបួនរបស់វាបន្ទាប់ពីមួយនៃ Muses ។

Nine Muses បានដាក់ឈ្មោះភាគនៃប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់ Herodotus

នៅក្នុងដំណើរការនៃការងាររបស់គាត់ Herodotus មិនត្រឹមតែបានប្រើការចងចាំផ្ទាល់ខ្លួន និងអាកប្បកិរិយារបស់គាត់ចំពោះព្រឹត្តិការណ៍ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងត្រូវបានដឹកនាំដោយការចងចាំរបស់សាក្សីផ្ទាល់ភ្នែក កំណត់ត្រានៃ oracles និង ឯកសារសិលាចារឹកផងដែរ។ ដើម្បី​កសាង​សមរភូមិ​នីមួយៗ​ឱ្យ​បាន​ត្រឹមត្រូវ​តាម​ដែល​អាច​ធ្វើ​ទៅ​បាន លោក​បាន​ទៅ​ទស្សនា​សមរភូមិ​ពិសេស។ ក្នុងនាមជាអ្នកគាំទ្រ Pericles គាត់តែងតែច្រៀងអំពីគុណសម្បត្តិនៃគ្រួសាររបស់គាត់។

ទោះបីជាមានជំនឿលើអន្តរាគមន៍ដ៏ទេវភាព វិធីសាស្រ្តប្រធានបទ និងមធ្យោបាយមានកំណត់សម្រាប់ការទទួលបានព័ត៌មានក្នុងសម័យបុរាណ អ្នកនិពន្ធមិនបានកាត់បន្ថយការងារទាំងមូលរបស់គាត់ដើម្បីលើកតម្កើងការប្រយុទ្ធរបស់ក្រិកសម្រាប់សេរីភាពរបស់ពួកគេឡើយ។ គាត់ក៏បានព្យាយាមកំណត់ពីមូលហេតុ និងផលវិបាកនៃជ័យជំនះ ឬបរាជ័យរបស់ពួកគេ។ "ប្រវត្តិសាស្រ្ត" របស់ Herodotus បានក្លាយជាព្រឹត្តិការណ៍ដ៏សំខាន់មួយក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ប្រវត្តិសាស្រ្តពិភពលោក។

ភាពជោគជ័យនៃការងាររបស់អ្នកប្រវតិ្តសាស្រ្តគឺដោយសារតែមិនត្រឹមតែការពិតដែលថានៅក្នុងការងារមួយគាត់បានប្រមូលការពិតជាច្រើនអំពីប្រជាជននិងព្រឹត្តិការណ៍នៃសម័យរបស់គាត់។ គាត់ក៏បានបង្ហាញពីជំនាញខ្ពស់របស់អ្នកនិទានរឿង ដោយនាំយក "ប្រវត្តិសាស្រ្ត" របស់គាត់ឱ្យកាន់តែខិតជិតទៅនឹងវីរភាព និងធ្វើឱ្យវាក្លាយជាការអានដ៏គួរឱ្យរំភើបសម្រាប់ទាំងសហសម័យ និងមនុស្សនៃយុគសម័យថ្មី។ ការពិតភាគច្រើនដែលគាត់និយាយនៅក្នុងសៀវភៅត្រូវបានបញ្ជាក់ជាបន្តបន្ទាប់ក្នុងអំឡុងពេលកំណាយបុរាណវិទ្យា។

ជីវិត​ឯកជន

ជីវប្រវត្តិរបស់ Herodotus បានរស់រានមានជីវិតរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះតែក្នុងទម្រង់នៃព័ត៌មានបែកខ្ញែក ដែលក្នុងនោះគេមិនអាចស្វែងរកទិន្នន័យអំពីគ្រួសាររបស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្របានឡើយ អំពីថាតើគាត់មានប្រពន្ធកូនឬអត់។ គេគ្រាន់តែដឹងថា ប្រវត្ដិវិទូគឺជាមនុស្សចង់ដឹងចង់ឃើញ និងសេវនៈ គាត់ងាយស្រួលជាមួយមនុស្ស ហើយអាចបង្ហាញការតស៊ូដ៏អស្ចារ្យក្នុងការស្វែងរកការពិតដែលអាចទុកចិត្តបានក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ។

ការស្លាប់

ហេរ៉ូដូទូស បានស្លាប់នៅឆ្នាំ ៤២៥ មុនគ.ស។ ទី​កន្លែង​បញ្ចុះ​សព​លោក​មិន​ទាន់​ដឹង​នៅ​ឡើយ​ទេ។

ខ្ញុំមិនស្ទាក់ស្ទើរក្នុងការអះអាងថាក្នុងចំណោមអ្នកជិតខាងភាគខាងជើងនៃ Scythians ដែលបានរៀបរាប់ដោយ Herodotus មិនត្រឹមតែ Neuri នៅតំបន់ Volhynia និង Kiev ប៉ុណ្ណោះទេ ... ប៉ុន្តែក៏មាន Scythians ដែលហៅថាអ្នកភ្ជួររាស់និងកសិករហើយដាក់ដោយ Herodotus ... រវាង Bug ខាងលើ។ និង Dnieper កណ្តាល គឺជាពួកស្លាវីដែលទទួលឥទ្ធិពលពីជនជាតិក្រិច។ វប្បធម៌ Scythian ។

Lubor Niederle ។

ការវិភាគនៃកំណត់ត្រាភូមិសាស្រ្ត ethno-geographical របស់ Herodotus បាននាំយើងទៅកាន់សំណួរដ៏សំខាន់មួយ ប៉ុន្តែស្ទើរតែគ្មានព្រំដែនកំណត់ទាក់ទងនឹងប្រភពដើមនៃពួកស្លាវ តំបន់នៃការតាំងទីលំនៅរបស់ពួកគេនៅក្នុងសម័យប្រវត្តិសាស្ត្រផ្សេងៗគ្នា និងជោគវាសនាប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ពួកគេ។ ស្មុគ្រស្មាញនេះអាចត្រូវបានពិចារណានៅទីនេះដោយសង្ខេបតែប៉ុណ្ណោះដោយមិនមានអំណះអំណាងដែលមានការអភិវឌ្ឍន៍ពេញលេញ។

ការស្វែងរកបុព្វបុរសរបស់ស្លាវក្នុងចំណោមប្រជាជនដែលត្រូវបានពិពណ៌នាដោយ Herodotus ត្រូវបានធ្វើឡើងជាយូរមកហើយដោយចាប់ផ្តើមពីសតវត្សទី 17 នៅពេលដែលវាជាទម្លាប់ដើម្បីកំណត់អត្តសញ្ញាណ Scythians ជាមួយ Slavs ។ ការកំណត់អត្តសញ្ញាណនៅសតវត្សទី XIX ។ ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ Scythians នៃគ្រួសារភាសាអ៊ីរ៉ង់ (V.F. Miller) បានលុបបំបាត់ការកំណត់អត្តសញ្ញាណត្រង់ៗបែបនេះ ប៉ុន្តែការស្រាវជ្រាវចុងក្រោយដោយ V.I. Abaeva និង V. Georgieva បានបង្ហាញពីអត្ថិភាពនៃប្រភេទនៃសម័យ Scythian នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃភាសា Proto-Slavic ដែលបានបង្ហាញនៅក្នុងមួយចំនួនធំនៃពាក្យអ៊ីរ៉ង់រួមបញ្ចូលនៅក្នុងភាសា Slavic; ក្នុង​ចំណោម​ពាក្យ​ទាំង​នេះ ពាក្យ «ព្រះ» គួរ​តែ​ដាក់​នៅ​កន្លែង​ដំបូង​ជំនួស​ពាក្យ «Deivas» របស់​ឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុប។

វាហាក់ដូចជាខ្ញុំថាការសង្កេតរបស់ B.V. Gornunga: "វាអាចត្រូវបានសន្និដ្ឋានថាអ្នកភ្ជួររាស់ Scythian (Slavs?) និងកុលសម្ព័ន្ធមួយចំនួនផ្សេងទៀតនៃព្រៃ steppe ត្រូវបានប្រើប្រាស់ជាបណ្តោះអាសន្ន "Scythianized" ។

សំណួរឯកជនមួយ៖ តើ Proto-Slavs ស្ថិតនៅឯណាក្នុងសម័យរបស់ Herodotus? - គឺជាផ្នែកមួយនៃបញ្ហាធំអំពីទីតាំងរបស់ Proto-Slavs ជាទូទៅ ហើយត្រូវតែដោះស្រាយក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃពិភពលោក Slavic ទាំងមូល ដែលមិនត្រូវបានសិក្សាឱ្យបានស្មើគ្នាគ្រប់គ្រាន់។

ដរាបណាយើងមាននៅក្នុងដៃរបស់យើង មានតែខ្សែរនាំងស្តើងដែលនាំទៅដល់ការកំណត់កន្លែងនៃផ្នែកមួយនៃ Proto-Slavs ក្នុងសម័យ Scythian នេះគឺជាការប្រៀបធៀបរបស់ O.N. Trubachev ជាមួយនឹងតំបន់បុរាណវិទ្យានៃវប្បធម៌ Chernoles និងវប្បធម៌មួយចំនួននៃសម័យ Scythian ។ សម្រាប់តំបន់នៃតំបន់ Middle Dnieper ដែលបានសិក្សាដោយអ្នកភាសាវិទ្យា ការណាត់ជួបពិតប្រាកដមួយត្រូវបានបង្កើតឡើង៖ ការកំណត់រចនាសម្ព័ន្ធប្លែកនៃវប្បធម៌ Chernoles (ដែលត្រូវបានរក្សាទុកក្នុងប្រពៃណី Scythian រហូតដល់សតវត្សទី 4 មុនគ.ស) បានបង្កើតឡើងនៅសតវត្សទី 8 ។ BC នៅពេលដែលកុលសម្ព័ន្ធ Chernoles ច្រាំងខាងស្តាំបានធ្វើអាណានិគមលើច្រាំងខាងឆ្វេងនៃ Borisfen ហើយបានតាំងទីលំនៅ Vorskla-Pantikapa ។ ស្ថានភាព VIII - IV សតវត្ស។ BC និងឆ្លុះបញ្ចាំងពី hydronymy Slavic បុរាណ ដែលកំណត់ដោយ O.N. Trubachev ។ លក្ខណៈប្រចាំថ្ងៃរបស់កុលសម្ព័ន្ធ Middle Dnieper ដែលបង្ហាញដោយអ្នកបុរាណវត្ថុវិទូ មិនដែលមានពីមុន ឬក្រោយមក ស្របគ្នានឹងភាពពេញលេញបែបនេះជាមួយនឹងទិន្នន័យនៃ hydronymy Slavic បុរាណ។ មិនថាឧទាហរណ៍នេះគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍កម្រិតណាក៏ដោយ កម្រិតនៃភស្តុតាងរបស់វាត្រូវបានកាត់បន្ថយទៅកម្រិតជាក់លាក់មួយដោយឯកវចនៈរបស់វា។ ដើម្បីធ្វើការស្វែងរកទីតាំងរបស់ Proto-Slavs នៅក្នុងសម័យ Scythian ខ្ញុំចាត់ទុកថាវាចាំបាច់ក្នុងការប្រើវិធីសាស្ត្រត្រលប់ក្រោយ។ សូម​លើក​យក​តម្រុយ​តាម​កាលប្បវត្តិ​ដូច​ខាង​ក្រោម៖

1. Slavs មជ្ឈិមសម័យនៅអឺរ៉ុប X - XI សតវត្ស។ AD
2. Slavs នៅមុនថ្ងៃនៃការតាំងទីលំនៅដ៏អស្ចារ្យ VI - VII សតវត្ស។ AD
3. ពិភព Slavic នៃដងនៃការលើកឡើងដំបូងនៃ Wends, វេននៃ AD ។
4. Slavs នៅសម័យរបស់ Herodotus ។
5. Slavdom នៅក្នុងសម័យនៃការពន្លកបឋមពីកុលសម្ព័ន្ធឥណ្ឌូ - អឺរ៉ុបផ្សេងទៀត។

ផ្នែកទីមួយត្រូវបានផ្គត់ផ្គង់យ៉ាងល្អជាមួយនឹងប្រភពគ្រប់ប្រភេទ (ភស្តុតាងជាលាយលក្ខណ៍អក្សរ បុរាណវិទ្យា នរវិទ្យា ភាសាវិទ្យា) ហើយច្បាស់ជាងគេ។ ការកាត់តាមកាលប្បវត្តិទីពីរត្រូវបានផ្តល់ដោយព័ត៌មានត្រឹមត្រូវពីប្រភពជាលាយលក្ខណ៍អក្សរអំពីយុទ្ធនាការរបស់ Sclavins និង Antes លើកម្មសិទ្ធិរបស់ Byzantine និងព័ត៌មានមិនច្បាស់លាស់អំពីទីកន្លែងរស់នៅដើមរបស់ទាំងពីរ និងទីតាំងរបស់ Wends ដែលជាបុព្វបុរសទូទៅរបស់ពួកគេ។ ភាពម្ខាងនៃប្រភពជាលាយលក្ខណ៍អក្សរត្រូវបានផ្តល់សំណងដោយទិន្នន័យបុរាណវិទ្យា៖ នាពេលបច្ចុប្បន្នវប្បធម៌នៃ "ប្រភេទទីក្រុងប្រាក" (ឬ "ប្រភេទ Korchak") នៃសតវត្សទី 6-7 ត្រូវបានសិក្សាយ៉ាងយកចិត្តទុកដាក់។ AD ទទួលស្គាល់ថាជាស្លាវី។ ការរួមបញ្ចូលគ្នានៃផែនទីពីរ (ស្លាវនៅសតវត្សទី 10 - 11 និងវប្បធម៌នៃប្រភេទទីក្រុង Prague នៃសតវត្សទី 6 - 7) ផ្តល់ឱ្យដូចខាងក្រោម: តំបន់នៃសេរ៉ាមិចស្លាវីនៃសតវត្សទី 6 ។ កាន់កាប់ទីតាំងកណ្តាលដោយលាតសន្ធឹងក្នុងច្រូតធំទូលាយពី Oder ទៅ Middle Dnieper ។ ព្រំដែនភាគខាងត្បូងគឺភ្នំអឺរ៉ុបកណ្តាល ( Sudetes , Carpathians ) ភាគខាងជើងមួយគឺពីពត់នៃ Vistula ក្នុងតំបន់ Ployka បន្ថែមទៀតតាមបណ្តោយ Pripyat ។ នេះគឺជាស្ថានភាពនៅមុនថ្ងៃនៃការតាំងទីលំនៅដ៏អស្ចារ្យរបស់ស្លាវី។

ក្នុងរយៈពេលពី 3 ទៅ 4 សតវត្ស ពួកស្លាវបានឈានទៅមុខនៅភាគខាងលិចទៅកាន់ Elbe និង Fulda នៅភាគខាងត្បូងដោយឆ្លងកាត់ទន្លេ Danube ពួកគេបានឆ្លងកាត់ស្ទើរតែឧបទ្វីបបាល់កង់ទាំងមូលទៅកាន់ Peloponnese ។ ចលនាអាណានិគមត្រូវបានរីករាលដាលជាពិសេសនៅក្នុងទិសឦសាន ដែលពួកស្លាវបានតាំងទីលំនៅក្នុងបរិយាកាសដ៏កម្រ Baltic និង Finno-Ugric ។ នៅទីនេះ Slavs បានទៅដល់បឹង Peipsi បឹង Ladoga ដែលជាតំបន់ Trans-Volga ខាងលើ។ ព្រំដែនភាគអាគ្នេយ៍បានរត់ពីកណ្តាល Oka ទៅ Voronezh និង Vorskla ។ ដូចសព្វមួយដង វាលស្មៅត្រូវបានកាន់កាប់ដោយពួកត្រកូល។

នៅដំណាក់កាលនៃសតវត្សទី VII ។ មនុស្សម្នាក់នៅតែអាចតាមដានការពង្រីកតំបន់បុរាណវិទ្យា (Rusanova, ផែនទី 75) ប៉ុន្តែនៅពេលអនាគតតួនាទីនៃទិន្នន័យបុរាណវិទ្យាថយចុះយ៉ាងខ្លាំង។ ដើម្បីចាប់យកវណ្ឌវង្កនៃពិភពស្លាវីទាំងមូលនៃសតវត្សទី 10 ដោយប្រើសម្ភារៈបុរាណវិទ្យា។ ពិបាកជាងសម្រាប់សតវត្សទី VI ។

ផ្នែកកាលប្បវត្តិទីបីត្រូវបានកំណត់ពេលសម្រាប់វេននៃយុគសម័យរបស់យើង (± សតវត្សទី 2) ។ វាជាការចង់បានយ៉ាងខ្លាំងក្នុងការពិចារណាពីពេលវេលាដ៏ភ្លឺស្វាងនោះនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃពួកស្លាវី ដែលអ្នកនិពន្ធនៃ "រឿងនិទាននៃយុទ្ធនាការរបស់អ៊ីហ្គ័រ" ហៅថា "យុគសម័យត្រូចាន់" - II - IV សតវត្ស។ AD នៅពេលដែល Slavs រីកចម្រើនក្នុងចន្លោះពេលរវាងការវាយឆ្មក់របស់ Sarmatian និងការលុកលុយរបស់ Huns នៅពេលដែលការសញ្ជ័យរបស់ Dacia ដោយ Trajan បានធ្វើឱ្យ Slavs ដែលជាអ្នកជិតខាងរបស់ Rome ដោយសារតែការជួញដូរនំប៉័ងចាស់ត្រូវបានបន្តយ៉ាងទូលំទូលាយ។ ប៉ុន្តែយុគសម័យដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍នេះមានភាពស្មុគស្មាញ ទីមួយដោយការចំណាកស្រុកដ៏អស្ចារ្យនៃប្រជាជន ការរីកចំរើននៃកុលសម្ព័ន្ធ Goths និងកុលសម្ព័ន្ធអាល្លឺម៉ង់ផ្សេងទៀត និងទីពីរដោយឥទ្ធិពលកម្រិតខ្លាំងនៃវប្បធម៌រ៉ូម៉ាំង ការនាំចូលរ៉ូម៉ាំងដែលធ្វើឱ្យវាពិបាកក្នុងការទទួលស្គាល់សញ្ញាជនជាតិ។ ដូច្នេះហើយ ក្នុងការស្វែងរក "ស្រុកកំណើតដូនតា" របស់ស្លាវី វាកាន់តែត្រឹមត្រូវក្នុងការរំលងសម័យកាលនៃវប្បធម៌ Chernyakhov និងចុង Przeworsk ។

ផ្នែកទីបីរបស់យើងចាប់យកពេលវេលានៃវប្បធម៌ Przeworsk និង Zarubintsy (សតវត្សទី 2 មុនគ.ស - សតវត្សទី 2 នៃគ។ AD នៅក្នុងវិធីដូចគ្នានេះ Przeworsk-Zarubynet massif ពង្រីកពី Oder ទៅ Middle Dnieper (គ្របដណ្តប់ធនាគារទាំងពីរនៅទីនេះ); ព្រំដែនភាគខាងជើងចេញពីការបំបែកនៃ Vistula តាមបណ្តោយ Pripyat ហើយភាគខាងត្បូងក៏សម្រាកនៅលើជួរភ្នំហើយចេញពី Carpathians ទៅ Tyasmin ។ ភាពចៃដន្យនៃភូមិសាស្ត្រគឺស្ទើរតែពេញលេញ។ ប៉ុន្តែតើនេះគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីទទួលស្គាល់ Przeworsk-Zarubynet massif ជាស្លាវីទេ?

ជនជាតិប៉ូឡូញស្លាវី T. Ler-Splavinsky យោងទៅតាម hydronymy Slavic បុរាណប្រហែលនៅសតវត្សទី 1 - ទី 2 ។ AD, i.e. យ៉ាងជាក់លាក់សម្រាប់រយៈពេលនៃអត្ថិភាពនៃវប្បធម៌បុរាណវិទ្យា Przeworsk-Zarubinets គូសបញ្ជាក់តំបន់ភូមិសាស្ត្រជាប់គ្នាពីរដែលស្របគ្នានឹងវប្បធម៌បុរាណវត្ថុដែលបានរៀបរាប់ខាងលើក្នុងពេលជាមួយគ្នា។ សូម្បីតែព្រំដែនរវាងតំបន់ទាំងពីរនៃ hydronymics ដំណើរការយ៉ាងពិតប្រាកដដែលជាកន្លែងដែលព្រំដែននៃវប្បធម៌ Zarubintsy និង Przeworsk ស្ថិតនៅ។ ភាពខុសប្លែកគ្នាតែមួយគត់គឺថាតំបន់នៃបុរាណ Slavic hydronymy នៅពាក់កណ្តាលភាគខាងលិចគឺធំទូលាយជាងវប្បធម៌ Przeworsk ហើយគ្របដណ្តប់ផ្នែកខាងលើនៃ Elbe និង Pomorie ។ នៅភាគខាងកើត Zarubintsy ពាក់កណ្តាលការចៃដន្យនៃទិន្នន័យភាសាជាមួយនឹងទិន្នន័យបុរាណវិទ្យាគឺពេញលេញ។ យោងតាមទិន្នន័យភាសា F.P. សត្វទីទុយ។

វត្ថុបុរាណវិទ្យាផ្តល់ឱ្យយើងមិនត្រឹមតែឋិតិវន្ត (តំបន់) ប៉ុន្តែក៏មានថាមវន្តផងដែរ។ លក្ខណៈសំខាន់នៃការផ្លាស់ប្តូរបណ្តោះអាសន្នមានដូចខាងក្រោម: ពីភាគខាងលិចធាតុអាឡឺម៉ង់ជ្រាបចូលទៅក្នុងតំបន់នៃវប្បធម៌ Przeworsk; ធាតុ Przeworsk បានភ្ជាប់ផ្នែកខ្លះ (តាមគែមខាងត្បូង) ចូលទៅក្នុងវប្បធម៌ Zarubintsy ហើយកុលសម្ព័ន្ធ Zarubinets Slavic បានចាប់ផ្តើមដំណើរការអាណានិគមសកម្មនៅភាគឦសាន ហួសពី Dnieper ចូលទៅក្នុងបរិយាកាសនៃកុលសម្ព័ន្ធបាល់ទិកនៃតំបន់ Desenye ។ សម្រាប់គោលបំណងរបស់យើង វាមានសារៈសំខាន់ដែលមិនត្រឹមតែសម្ភារៈភាសាស្លាវី (មានកាលបរិច្ឆេទប្រហាក់ប្រហែល) ប៉ុន្តែក៏មានភស្តុតាងជាលាយលក្ខណ៍អក្សរដំបូងនៃពួកស្លាវី Venedian ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ពេលវេលា Przeworsk-Zarubynets ដូចគ្នា។ អ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តនៃសតវត្សទី 6 AD បានសរសេរថាបុព្វបុរសទូទៅនៃ "Sklavins" និង "Antes" ដែលបានវាយប្រហារ Byzantium ពីភាគពាយព្យនិងឦសានគឺជាប្រជាជននៃ Venets ។ អ្នកភូមិសាស្ត្រសតវត្សទី I - II ។ AD ពួកគេបានស្គាល់ Venets ខ្លួនឯងថាជាប្រជាជនដែលរស់នៅ "Sarmatia" ដ៏ធំ។

ដើម្បីវាយតម្លៃឱ្យបានត្រឹមត្រូវនូវកម្រិតនៃសារប្រយោជន៍សម្រាប់គោលបំណងរបស់យើងនៃប្រភពជាលាយលក្ខណ៍អក្សរ វប្បធម៌ Przeworsk-Zarubinets សហសម័យ យើងពិតជាមិនមានសៀវភៅសិក្សាបុគ្គលគ្រប់គ្រាន់ដែលនិយាយអំពី Veneti នៅជិត Vistula ឬភាពស្រដៀងគ្នានៃ Veneti ជាមួយ Sarmatians ឬអាល្លឺម៉ង់ទេ។ . វាចាំបាច់ក្នុងការពិចារណាអំពីគោលគំនិតភូមិសាស្ត្ររបស់អ្នកនិពន្ធបុរាណ និងការផ្លាស់ប្តូរនៃគំនិតនេះក្រោមឥទ្ធិពលនៃអ្នកស្គាល់គ្នាជាក់ស្តែងជាមួយប្រជាជននៃទ្វីបអឺរ៉ុប ដែលបានកើតឡើងជាលទ្ធផលនៃការរីកចម្រើននៃពួករ៉ូមទៅភាគខាងជើង។ ភាគច្រើនត្រូវបានធ្វើឡើងក្នុងទិសដៅនេះដោយ L. Niederle និងនៅក្នុងសម័យរបស់យើងដោយ G. Lovmyansky ។

គំនិតរបស់ Herodotus អំពី Scythia ដោយផ្អែកលើការវាស់វែងត្រឹមត្រូវ និងសំណួរឆ្លងកាត់លម្អិត បានកំណត់ទស្សនៈរបស់អ្នកភូមិសាស្ត្រក្រិកនៅលើទឹកដីទាំងនេះអស់រយៈពេលជាច្រើនរយឆ្នាំ។ ប៉ុន្តែ Herodotus បានយកចិត្តទុកដាក់យ៉ាងខ្លាំងចំពោះបូព៌ាទៅកាន់តំបន់ទាំងនោះពីកន្លែងដែលតាមគំនិតរបស់គាត់ Scythians ធ្លាប់បានមក។ សម្រាប់គោលបំណងនេះគាត់បានទាក់ទាញ Aristaeus នៃ Prokopnes ជាមួយនឹងព័ត៌មានរបស់គាត់អំពី Urals ។ នៅភាគខាងជើង Herodotus បានរកឃើញប្រភពដើមនៃ Borisfen ដែលជាទឹកដីនៃ "Androphages" ឆ្ងាយហើយបានបង្កើតកន្លែងជាមូលដ្ឋានច្បាស់លាស់នៅក្នុងឯកសារយោងភូមិសាស្ត្រនៅពីក្រោយទន្លេនេះ។ ប៉ុន្តែទិសខាងលិច និងភាគពាយ័ព្យដែលនៅឆ្ងាយពីទីលាន Scythian របស់វាមានការចាប់អារម្មណ៍តិចតួចសម្រាប់អ្នកប្រវត្តិសាស្រ្ត ហើយសម្រាប់រយៈពេលដ៏យូរមួយប្រភពនៃ Tira និងដីហួសពីណឺរ៉ូនបានក្លាយជាតំបន់ដែលមិនស្គាល់សម្រាប់អ្នកភូមិសាស្ត្រ។

ការឈានទៅមុខនៃអាណានិគមក្រិចនៅភាគខាងលិច ដល់ច្រាំងនៃស៊ីស៊ីលី និងហ្គោល បានផ្តល់ឱ្យអ្នកភូមិសាស្រ្តនូវទស្សនៈថ្មីនៅលើទ្វីបអឺរ៉ុប និងទីកន្លែងនៃ ស៊ីស៊ីធី នៅក្នុងនោះ។ Efor អ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តនៃសតវត្សទី 4 ។ BC (405-330) ផ្តល់នូវការចែកចាយគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍នៃប្រជាជននៃពិភពលោកចាស់:

"តំបន់ដែលប្រឈមមុខនឹង Apeliot និងជិតព្រះអាទិត្យរះត្រូវបានរស់នៅដោយ Indus ។ ជនជាតិអេត្យូពីជាម្ចាស់ចំណាំនិងថ្ងៃត្រង់; តំបន់នៅម្ខាងនៃ Zephyr និងថ្ងៃលិចត្រូវបានកាន់កាប់ដោយ Celts ហើយតំបន់ដែលប្រឈមមុខនឹង Borea និងភាគខាងជើងត្រូវបានរស់នៅដោយ Scythians ។

ផ្នែកទាំងនេះមិនស្មើគ្នា៖ តំបន់នៃ Scythians និង Ethiopians មានទំហំធំជាង ហើយតំបន់ Indus និង Celts មានទំហំតូចជាង។ "តំបន់ដែលរស់នៅដោយពួក Scythians កាន់កាប់ផ្នែកមធ្យមនៃរង្វង់ព្រះអាទិត្យ៖ វាស្ថិតនៅទល់មុខប្រជាជនអេត្យូពី ដែលតាមមើលទៅលាតសន្ធឹងពីព្រះអាទិត្យរះរដូវរងាដល់ថ្ងៃលិចដ៏ខ្លីបំផុត"។

"Scythians" ឬប្រជាជនទាំងនោះដែលលាក់ខ្លួននៅក្រោមឈ្មោះទូទៅនេះ Efor បានបែងចែកកន្លែងដ៏ធំមួយដែលគ្របដណ្តប់ ecumene ពីភាគខាងជើងនិងពីភាគឦសានហើយឈានដល់នៅភាគពាយព្យទៅដីតូចមួយនៃ Celts ។

សម្រាប់យុគសម័យ Ephora ព្រំដែនបុរាណវិទ្យានៃវប្បធម៌ Celtic បានឈានដល់ Oder ។ ហេតុដូច្នេះហើយ "Scythians" នៃពេលវេលារបស់គាត់គួរតែរួមបញ្ចូលវិមានដែលមានទីតាំងនៅខាងកើតនៃ Oder តាមបណ្តោយ Vistula នៃអ្វីដែលហៅថាវប្បធម៌នៃការបញ្ចុះសព underklesh ។

និយមន័យនៃ Scythia ជាអ្នកជិតខាងរបស់ Celtica ប្រហែលជាគ្រាន់តែជាលទ្ធផលនៃភាពល្ងង់ខ្លៅនៃភូមិសាស្ត្ររបស់ Ephor ដែលជាជនជាតិដើមនៅអាស៊ីមីន័រ។ ប៉ុន្តែនៅពេលជាមួយគ្នានេះដែរនៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 4 ទីតាំងរបស់ Scythia នៅលើច្រាំងនៃសមុទ្របាល់ទិកបានក្លាយទៅជាគំនិតភូមិសាស្ត្រថ្មីមួយ។ ជាក់ស្តែងអ្នកនិពន្ធរបស់វាគឺ Piteus ដែលទស្សនៈដំបូងរបស់គាត់ត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរឆ្ងាយទៅភាគខាងលិចពីប្រទេសក្រិក៖ គាត់បានមកពីអាណានិគមក្រិកខាងលិចឆ្ងាយបំផុតនៅ Celtica - ពី Massilia (សម័យទំនើប Marseille) ។ Pitaeus បានធ្វើដំណើរទៅសមុទ្រខាងជើង ស្គាល់ប្រទេសអង់គ្លេស និងអៀរឡង់ ហើយប្រហែលជាបានជិះទូកទៅឆ្ងាយដល់ Jutland ។

"ប្រឆាំងនឹង Scythia ដែលស្ថិតនៅពីលើ Galatia មានកោះមួយនៅមហាសមុទ្រហៅថា Basilia ។ នៅលើកោះនេះ រលកបានបញ្ចេញសារធាតុម្យ៉ាងហៅថា អគ្គិសនីយ៉ាងបរិបូរណ៍ រកមិនឃើញពីកន្លែងណាទៀតក្នុងសកលលោក...

អេឡិចត្រុងត្រូវបានប្រមូលនៅលើកោះខាងលើ ហើយនាំដោយជនជាតិដើមទៅកាន់ដីគោកទល់មុខ (ពោលគឺទៅ ស៊ីធីធៀ។ - ប៊ី.អ.អ.) ដែលវាត្រូវបានដឹកជញ្ជូនទៅកាន់ប្រទេសរបស់យើង” (ឌីអូឌ័រ ស៊ីកូលូស) ។

គោលគំនិតនៃ Baltic Scythia ឬច្បាស់ជាងនេះទៅទៀត "Scythia ទៅសមុទ្របាល់ទិក" បានក្លាយទៅជាខ្លាំងជាពិសេសបន្ទាប់ពីការឈានទៅមុខរបស់ជនជាតិរ៉ូមទៅកាន់ច្រាំងទន្លេ Rhine និងសមុទ្រខាងជើងពោលគឺឧ។ នៅក្នុងយុគសម័យនៃភាពរុងរឿងខ្ពស់បំផុតនៃកុលសម្ព័ន្ធ Przeworsk-Zarubinets ។

បន្ទាប់ពីយុទ្ធនាការរបស់ជនជាតិរ៉ូម៉ាំងនៅលើទន្លេ Rhine និង Elbe ហើយបន្ទាប់ពីពួកគេបានបង្កើតខ្សែការពារដែលមិនមានការរំខានពីសមុទ្រទៅទន្លេ Danube គំនិតភូមិសាស្ត្ររបស់ពួកគេអំពីអឺរ៉ុបកាន់តែមានភាពទូលំទូលាយ៖ ចំណេះដឹងចាស់នៃតំបន់ភាគខាងត្បូងបានបិទជាមួយនឹងព័ត៌មានដែលទទួលបានថ្មីៗអំពីភាគខាងជើង។ សមុទ្រនិងបាល់ទិក។ ក្នុងន័យនេះ សក្ខីភាពនៃសហសម័យពីរដែលបានសរសេរនៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 1 មុនគ.ស គឺមានសារៈសំខាន់ណាស់។ AD: ជនជាតិអេស្ប៉ាញ Pomponius Mela និងជាអ្នកចូលរួមក្នុងយុទ្ធនាការភាគខាងជើងនៃ Pliny the Elder ។

ដោយលើកឡើងពី Rhine, the Elbe និង Jutland ហ៊ុំព័ទ្ធដោយកោះ Pomponius Mela កំណត់ដែនកំណត់ខាងកើតនៃកុលសម្ព័ន្ធអាល្លឺម៉ង់នៅគែមខាងលិចនៃបាល់ទិក ហើយបន្តពណ៌នា "Sarmatia"៖

"ផ្នែកខាងក្នុងនៃ Sarmatia គឺធំទូលាយជាងផ្នែកឆ្នេរសមុទ្ររបស់វា។ ពីទឹកដីដែលនៅខាងកើត Sarmatia ត្រូវបានបំបែកដោយទន្លេ Vistula ។ ព្រំដែនភាគខាងត្បូងនៃ Sarmatia គឺទន្លេ Istra ។

នៅទីនេះ Sarmatia មានន័យថាមានទីតាំងនៅភាគខាងត្បូងនៃសមុទ្របាល់ទិកនិងភាគខាងលិចនៃ Vistula (ជាក់ស្តែងឈានដល់កម្រិតទាបរបស់វា) តំបន់នៃការចែកចាយនៃកុលសម្ព័ន្ធ Przeworsk និង Oksyvska (ឆ្នេរសមុទ្រ) នៃសតវត្សទីមួយនៃគ។ អ៊ី នៅក្នុងបទបង្ហាញបន្ថែម Mela និយាយអំពី Black Sea Sarmatians ។ បំណងប្រាថ្នារបស់អ្នកភូមិសាស្ត្រក្នុងការភ្ជាប់ប្រជាជននៃតំបន់សមុទ្រខ្មៅជាមួយប្រជាជននៃបាល់ទិក Pomerania គឺគួរអោយកត់សំគាល់។ នៅក្រឡេកមើលដំបូង វាហាក់បីដូចជា Mela បានធ្វើកំហុសដោយច្រឡំ Vistula សម្រាប់ព្រំដែនភាគខាងកើតនៃ Sarmatia: បន្ទាប់ពីទាំងអស់ Sarmatians ពិតប្រាកដ និងអ្នកជិតខាងរបស់ពួកគេមិននៅខាងលិចទេ ប៉ុន្តែនៅភាគអាគ្នេយ៍នៃ Vistula ។ ប៉ុន្តែភាពផ្ទុយគ្នានេះត្រូវបានដោះស្រាយដោយកំណត់សម្គាល់ដ៏សំខាន់មួយរបស់អ្នកភូមិសាស្ត្រ៖ ផ្នែកខាងក្នុង និងភាគខាងត្បូងគឺធំទូលាយជាងឆ្នេរសមុទ្រ។ ជាក់ស្តែងតាមរយៈមាត់របស់ Vistula គាត់បានកំណត់ខ្សែបន្ទាត់ឆ្នេរសមុទ្រកាន់តែច្បាស់សម្រាប់គាត់។

Pliny ជាក់ស្តែងពឹងផ្អែកលើព័ត៌មានអំពីការធ្វើដំណើររបស់កងវរសេនាតូចរ៉ូម៉ាំងនៅឆ្នាំ AD 5 ពិពណ៌នាអំពីសមុទ្របាល់ទិកដោយលើកឡើងពី Scandinavia និង Scythia ជាឆ្នេរត្បូងមរកតភាគខាងត្បូងនៃសមុទ្រ។ G. Lovmyansky បានផ្តល់យោបល់យ៉ាងស្និទ្ធស្នាលថា កងអនុសេនាធំ ដែលព័ត៌មានរបស់ Pliny ប្រើនោះ បានធ្វើដំណើរជារង្វង់នៃសមុទ្រ ទៅកាន់មាត់ទន្លេ Vistula ហើយពួករ៉ូមបានហៅឆ្នេរសមុទ្រភាគខាងត្បូងថា "តំបន់ Scythian" ឬ "កោះ ” នៃ Eningia ដែល “រហូតដល់ Vistula រស់នៅ Sarmatians, Wends, skirres និង girrs” (Pliny book IV, § 97) ។

Claudius Ptolemy នៅសតវត្សទី 2 AD ក៏ចាត់ទុក "European Sarmatia" នៅក្នុងក្របខ័ណ្ឌភូមិសាស្ត្រដ៏ធំទូលាយមួយពី Tanais ទៅ Vistula និងពីឈូងសមុទ្រ Venedian នៃសមុទ្របាល់ទិក ("មហាសមុទ្រ Sarmatian") ទៅឆ្នេរសមុទ្រខ្មៅ។

Ptolemy ផ្តល់កូអរដោនេពិតប្រាកដនៃ "ភ្នំ Venedi" (47°30′ រយៈបណ្តោយខាងកើត 55° រយៈទទឹងខាងជើង)។ នេះ​ត្រូវ​គ្នា​នឹង​រយៈទទឹង​ទៅ​ភ្នំ Budin និង Alan ពោល​គឺ​យោង​តាម​គណនី​របស់​យើង​ប្រហែល​ស្រប​គ្នា​ទី ៥០។ នៅក្នុងទិសដៅ meridional ភ្នំទាំងនេះមានទីតាំងនៅភាគខាងជើងនៃច្រក Danube និង Carpathians ។ កូអរដោនេទាំងនេះ (ជាការពិតណាស់, ប្រហាក់ប្រហែល) ត្រូវគ្នាទៅនឹងតំបន់ខ្ពង់រាប Małopolska នៅផ្នែកខាងលើនៃ Vistula, Warta និងដៃទន្លេនៃ Oder ដែលផ្នែកមួយគឺភ្នំ Swietokrzyzskie ។

Ptolemy ដាក់ឈ្មោះ Wends ដែលរស់នៅ "ឆ្លងកាត់ឈូងសមុទ្រ Venedsky ទាំងមូល" នៅកន្លែងដំបូងក្នុងចំណោមកុលសម្ព័ន្ធ Sarmatia និងពី Wends ជាការណែនាំគាត់រាប់ (មិនច្បាស់ទេ) ទីតាំងនៃកុលសម្ព័ន្ធផ្សេងទៀត: Gitons (ខាងក្រោម។ Wends, នៅជិត Vistula), Avarins នៅជិតប្រភពដើមនៃ Vistula ។ ខាងក្រោម Wends រស់នៅក្នុងទិសខាងកើត Galinds, Sudins, Stavans ។ "ទាបជាង" ក្នុងករណីនេះមានន័យថា "កាន់តែខិតទៅជិតសមុទ្រ" "ទឹកខាងក្រោម" នៃ Vistula ។

Ptolemy បញ្ចប់គំនិត Scythian-Baltic ដែលកើតមកជាបំណងប្រាថ្នាដើម្បីបញ្ចូលគ្នានូវចំណេះដឹងដែលទទួលបានពីផ្នែកផ្សេងៗនៃពិភពលោកចាស់ - ពីសមុទ្រខ្មៅ និងពី Marseilles និង Celtica ។ គំនិតនេះត្រូវបានបំពេញបន្ថែមដោយវត្តមានរបស់កុលសម្ព័ន្ធស្លាវី (Venedian) ទាំងនៅក្នុង Scythia (ក្នុងន័យភូមិសាស្ត្រទូលំទូលាយ) និងនៅជិតសមុទ្របាល់ទិកហួសពី Vistula ។

ព្រំដែនភាគខាងកើតនៃកុលសម្ព័ន្ធអាឡឺម៉ង់នៅវេននៃយុគសម័យរបស់យើងបានឆ្លងកាត់តាមអាង Elbe ប៉ុន្តែក្នុងរយៈពេលពីរសតវត្សបន្ទាប់ ដំណើរការខុសគ្នាពីរ ប៉ុន្តែដំណើរការពាក់ព័ន្ធមួយផ្នែកបានកើតឡើង៖ ដំបូង អ្នកភូមិសាស្ត្ររ៉ូម៉ាំងបានពង្រីកការយល់ដឹងរបស់ពួកគេអំពីកុលសម្ព័ន្ធលើសពី Albis (ខាងកើត នៃ Elbe); ពួកគេខ្លះបានក្លាយទៅជាជនជាតិអាឡឺម៉ង់ (Semnons, Burgundians) ខណៈពេលដែលអ្នកផ្សេងទៀតត្រូវបានគេចាត់ថ្នាក់ជាធម្មតាថាជាជនជាតិអាឡឺម៉ង់ហើយនៅក្នុងការសរសេរភូមិសាស្ត្រតំបន់សិប្បនិម្មិតថ្មីមួយបានលេចឡើងជំនួសឱ្យ "Scythia" ឬ "Sarmatia" - "អាល្លឺម៉ង់" ដែលលាតសន្ធឹងទៅ Vistula ។ ទីពីរ មានដំណើរការពិតប្រាកដនៃការជ្រៀតចូលនៃធាតុអាឡឺម៉ង់មួយចំនួននៅទិសខាងកើត និងខាងត្បូង ដែលជាដំណើរការឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងវប្បធម៌បុរាណវត្ថុនៃអន្តរការី Elbe-Vislen ។ វាគួរតែត្រូវបាននិយាយថាលទ្ធផលនៃដំណើរការនេះគឺនៅឆ្ងាយពីមានសារៈសំខាន់ដូចដែលវាអាចហាក់ដូចជាពីការស្ទង់មតិភូមិសាស្ត្រនៅគ្រានោះ។ តំបន់ភាគខាងកើតនៃ Oder បានបន្តជា Przeworsk នៅក្នុងរូបរាងបុរាណវិទ្យារបស់ពួកគេ។

ដោយសង្ខេបផ្នែកកាលប្បវត្តិទីបីរបស់យើង វាគួរតែត្រូវបាននិយាយថាប្រភពជាលាយលក្ខណ៍អក្សរនៅក្នុងកិច្ចព្រមព្រៀងពេញលេញជាមួយបុរាណវត្ថុកំណត់នៅទ្វីបអឺរ៉ុបជាតំបន់បាល់ទិក-Pontic ដ៏ធំដែលរស់នៅដោយ "Scythians", "Sarmatians", Wends ។ ការរួបរួមខាងបុរាណវត្ថុសម្រាប់យុគសម័យនៃ Mela និង Pliny ដែលអនុញ្ញាតឱ្យផ្ទេរវាក្យស័ព្ទអឺរ៉ុបខាងកើត (Scythians, Sarmatians) ទៅបាល់ទិកគឺមានតែមួយ - Przeworsk-Zarubinet ។

នៅក្នុងចលនាថយក្រោយជាបណ្តើរៗរបស់យើង យើងនឹងរំលងការកាត់តាមកាលប្បវត្តិទីបួន (ពេលវេលា Scythian) តាមការចង់បាន ហើយដំបូងគេស្គាល់តំបន់ចម្បងនៃ Slavs ដែលយើងបានយកសម្រាប់ការកាត់តាមកាលប្បវត្តិទីប្រាំ។

ភាសាវិទូកំណត់ពេលវេលានៃការពន្លកនៃពួក Proto-Slavs ពីមហាជននៃកុលសម្ព័ន្ធឥណ្ឌូ - អឺរ៉ុបនៅប្រហែលសហវត្សទី 2 មុនគ។ អ៊ី V. Georgiev និយាយអំពីការចាប់ផ្តើមនៃសហវត្សទី II និង B.V. Gornung គឺជាក់លាក់ជាងអំពីពាក់កណ្តាលសហវត្សទី 2 មុនគ។ និងភ្ជាប់ជាមួយវប្បធម៌បុរាណវិទ្យា Trzynec នៃសតវត្សទី 15 - ទី 12 ។ BC វប្បធម៌ Trzynec នៃយុគសម័យសំរិទ្ធកណ្តាលបច្ចុប្បន្នត្រូវបានសិក្សាយ៉ាងល្អ។ តំបន់នៃការចែកចាយប៊ីតត្រូវបានគូសបញ្ជាក់ដោយ S. S. Berezanskaya ដូចខាងក្រោម: ពី Oder ដល់ Middle Dnieper ដែលជាបន្ទះធំទូលាយរវាង Pripyat និងផ្នែកខាងលើនៃ Vistula, Dniester និង Bug ។ នៅក្នុងក្របខ័ណ្ឌនេះ វប្បធម៌ Trzynec ស្របគ្នាទាំងស្រុងជាមួយនឹងតំបន់រួមនៃវប្បធម៌ Przeworsk និង Zarubinets ដែលវាពិតជាអាចទៅរួចក្នុងការប្រើផែនទីនៃវប្បធម៌ទាំងពីរនេះដើម្បីកំណត់ទីតាំងភូមិសាស្ត្ររបស់វាបានយ៉ាងត្រឹមត្រូវ ទោះបីជាមានប្រហែលប្រាំបួនសតវត្សរវាង វប្បធម៌ Trzynec និងស្មុគស្មាញ Zarubinets-Przeworsk ។

អ្នកស្រាវជ្រាវមួយចំនួន (A. Gardavsky, B.V. Gornung, V. Genzel, P.N. Tretyakov, A.I. Terenozhkin, S.S. Berezanskaya) ចាត់ទុកថាវាអាចទៅរួចក្នុងការសាងសង់ផ្ទះដូនតារបស់ពួកស្លាវ ឬកន្លែងសំខាន់នៃ Proto-Slavs ទៅ Tshinetskaya (ឬទៅ Tshinetsko-Komarovskaya) វប្បធម៌រវាង Oder និងធនាគារខាងឆ្វេងនៃ Dnieper ។

អ្នកជិតខាងនៃបុព្វបុរស - ស្លាវបឋមគឺជាកុលសម្ព័ន្ធដែលមានចំណុចទំនាញផ្សេងទៀតដែលក្រុមខាងក្រោមបានបង្កើតឡើងក្នុងសតវត្សដូចគ្នា (និងនៅភាគខាងត្បូងប្រហែលជាមុននេះ): អាល្លឺម៉ង់និង Celts - នៅភាគខាងលិច; Illyrians, Thracians និង, ប្រហែលជា, កុលសម្ព័ន្ធមុន Scythian ដែលនិយាយភាសាអ៊ីរ៉ង់ - នៅភាគខាងត្បូង; Balts - នៅក្នុងលំហដ៏ធំទូលាយមួយ ប៉ុន្តែត្រូវបានបោះបង់ចោលនៅភាគខាងជើង។ ការកំណត់តិចតួចបំផុតគឺជាយក្រុងភាគឦសាននៃទឹកដីនៃកុលសម្ព័ន្ធ Proto-Slavic ដែលអាចមានកុលសម្ព័ន្ធឥណ្ឌូ - អឺរ៉ុប ដែលមិនច្បាស់លាស់សម្រាប់ពួកយើង ដែលមិនបានបង្កើតការរួបរួមដ៏រឹងមាំ និងជាក់ស្តែងសម្រាប់ពួកយើង ប៉ុន្តែបានប្រែក្លាយទៅជាស្រទាប់ខាងក្រោម។ សម្រាប់អាណានិគមទាំងនោះដែលបានតាំងទីលំនៅយឺត ៗ ពី Dnieper សម្រាប់សហស្សវត្សរ៍។

សញ្ញាណនៃវប្បធម៌ Tshinec-Komarov ជា Proto-Slavic គឺជោគជ័យខ្លាំងណាស់ តាមគំនិតរបស់ខ្ញុំ ផ្សះផ្សានូវសម្មតិកម្មប្រកួតប្រជែងពីរនៃ "មាតុភូមិដូនតា" គឺ Vistula-Oder និង Bug-Dnieper ដោយសារតែ។ និងវប្បធម៌ Trzynetsk និងក្រោយមកទៀត Zarubinets-Przeworsk គ្របដណ្តប់ទាំងតំបន់ Vistula-Oder និងតំបន់ Bugodneprovsk ដែលនៅជាប់គ្នា។

ការពន្លូតនៃតំបន់ Proto-Slavic ក្នុងទិសដៅ latitudinal សម្រាប់ 1300 គីឡូម៉ែត្រ (ជាមួយនឹងទទឹង meridional នៃ 300-400 គីឡូម៉ែត្រ) បានសម្របសម្រួលទំនាក់ទំនងជាមួយក្រុមផ្សេងគ្នានៃកុលសម្ព័ន្ធជិតខាង។ ពាក់កណ្តាលខាងលិចនៃពិភពលោក Proto-Slavic ត្រូវបានទាញចូលទៅក្នុងទំនាក់ទំនងប្រវត្តិសាស្ត្រមួយចំនួន ពាក់កណ្តាលខាងកើតចូលទៅក្នុងតំបន់ផ្សេងទៀត។ នេះជាការពិតជាពិសេសនៅចុងបញ្ចប់នៃយុគសម័យសំរិទ្ធ និងការចាប់ផ្តើមនៃយុគសម័យដែក នៅពេលដែលពួក Proto-Slavs ខាងលិចត្រូវបានទាញចូលទៅក្នុងគន្លងនៃវប្បធម៌ Lusatian និងភាគខាងកើត បន្ទាប់ពីពេលខ្លះចូលទៅក្នុងគន្លងនៃ Scythian ។ នេះមិនទាន់បង្កើតពួកប្រូតូស្លាវីបស្ចិមប្រទេស និងបូព៌ាដាច់ដោយឡែកពីគ្នាទេ ប៉ុន្តែដូចដែលវាត្រូវបានគេព្យាករណ៍ និងកំណត់ការបែងចែកនាពេលអនាគតនៃពួកស្លាវនៅក្នុងសហវត្សទី 1 នៃគ.ស.។ នៅភាគខាងលិចនិងខាងកើត។

ពិភពលោក Proto-Slavic គឺដូចជារាងពងក្រពើ ដែលមានបរិមាត្រទូទៅ ប៉ុន្តែនៅក្នុងនោះ អ្នកស្រាវជ្រាវអាចរកឃើញការផ្តោតអារម្មណ៍ឯករាជ្យពីរ។ នៅពេលដែលទំនាក់ទំនងខាងក្រៅត្រូវបានចុះខ្សោយ ការរួបរួមនៃពិភពលោក Proto-Slavic ត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់ និងជាក់ស្តែង។ ពីទិដ្ឋភាពសង្ខេបខាងលើនៃតំបន់នៃការតាំងទីលំនៅរបស់ពួកស្លាវីក្នុងយុគសម័យផ្សេងៗគ្នា វាអាចត្រូវបានគេមើលឃើញថា បីដងក្នុងរយៈពេលជាងពីរសហស្សវត្សរ៍ ការរួបរួមនេះបានបង្ហាញខ្លួនវានៅក្នុងភាពដូចគ្នានៃសម្ភារៈបុរាណវត្ថុនៅក្នុងទឹកដីតែមួយ៖

1. បន្ទាប់ពីយុគសម័យដ៏ច្របូកច្របល់នៃចលនារបស់អ្នកគង្វាលឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុប (នៅវេននៃសហវត្សទី 3 និងទី 2 មុនគ.ស) ប្រហែលនៅសតវត្សទី 15 ។ BC ការរួបរួមនៃវប្បធម៌ Trzynec ត្រូវបានបង្កើតឡើង។ នេះ​គឺ​ជា​ផ្នែក​ទី​ប្រាំ ដែល​ជ្រៅ​បំផុត​តាម​កាលប្បវត្តិ​របស់​យើង។

2. បន្ទាប់ពីការកើនឡើងខ្ពស់ដែលមានបទពិសោធន៍ដោយ Proto-Slavs រួមគ្នាជាមួយកុលសម្ព័ន្ធនៃវប្បធម៌ Lusatian និង Scythians ហើយបន្ទាប់ពីការដួលរលំនៃរដ្ឋ Scythian ការរួបរួមនៃវប្បធម៌ Zarubinets-Pshevorsk ត្រូវបានបង្ហាញជាថ្មីម្តងទៀតនៅក្នុងព្រំដែនភូមិសាស្ត្រដូចគ្នា គាំទ្រដោយអាណាចក្រ Slavic បុរាណ និងភស្តុតាងនៃអ្នកភូមិសាស្ត្របុរាណដែលលាតសន្ធឹង "Scythia" ឬ "Sarmatia" ទៅឆ្នេរសមុទ្រភាគខាងត្បូងនៃសមុទ្របាល់ទិករួមបញ្ចូល។ កាលបរិច្ឆេទនៃការរួបរួមនេះគឺសតវត្សទី 2 ។ BC - សតវត្សទី II ។ AD
3. បន្ទាប់ពីបីសតវត្សនៃទំនាក់ទំនងសេដ្ឋកិច្ចដ៏រស់រវើកបំផុតជាមួយចក្រភពរ៉ូម (សតវត្សទី II - IV សតវត្សនៃគ.ស.) ហើយបន្ទាប់ពីការដួលរលំនៃទីក្រុងរ៉ូម ការរួបរួមរបស់ស្លាវីត្រូវបានចង្អុលបង្ហាញម្តងទៀត។ នេះគឺជាវប្បធម៌នៃប្រភេទ Prague-Korchak នៃសតវត្សទី 6-7 ។ ការតាំងទីលំនៅថ្មីដ៏អស្ចារ្យរបស់ពួកស្លាវីក្នុងសតវត្សទី VI - VIII ។ បានបំផ្លាញព្រំដែននៃការរួបរួមពីបុរាណ និងដំណើរការភាសាសាមញ្ញទាំងនោះដែលត្រូវបានជួបប្រទះដោយ Proto-Slavs ទាំងអស់រួមគ្នា។

ស្ថេរភាពរយៈពេលពីរពាន់ឆ្នាំនៃតំបន់សំខាន់នៃការតាំងទីលំនៅរបស់ Proto-Slavs (ជាការពិតមិនមែនដាច់ខាត) អនុញ្ញាតឱ្យយើងមើលពិភពលោក Scythian នៃ Herodotus ពីទស្សនៈរបស់ Slavist: តំបន់ទាំងនោះនៃ "Scythia របស់គាត់ " ដែលធ្លាក់នៅក្នុងតំបន់នៃវប្បធម៌ Trzynets មុន ហើយនៅពេលជាមួយគ្នានោះ តំបន់នៃវប្បធម៌ Zarubintsy បន្តបន្ទាប់ទៀត គួរតែត្រូវបានចាត់ទុកថាជា Proto-Slavic ហើយទទួលរងនូវការវិភាគពីផ្នែកនេះ។

យើងបានឃើញរួចហើយនូវការបញ្ជាក់ដ៏អស្ចារ្យនៃអ្វីដែលបាននិយាយនៅក្នុងការចៃដន្យពេញលេញនៃជួរនៃ hydronymy Proto-Slavic បុរាណដែលកំណត់ដោយ O.N. Trubachev ជាមួយនឹងតំបន់នៃវប្បធម៌ Chernolesskaya នៃសម័យមុន Scythian ទីមួយ និងវប្បធម៌កសិកម្ម Scythian នៃ Borisfenites ទីពីរ។

រឿងព្រេងនិទានវង្សត្រកូល Scythian កត់ត្រាដោយ Herodotus ត្រូវបានឧទ្ទិសដល់អក្សរសិល្ប៍ដ៏ធំមួយ។ ថ្មីៗនេះ សៀវភៅចំនួនពីរក្បាលត្រូវបានបោះពុម្ពដោយសង្ខេបអំពីប្រវត្តិសាស្រ្តនៃបញ្ហានេះក្នុងរយៈពេលមួយទសវត្សរ៍កន្លងមកនេះ។ ទាំងនេះគឺជាសៀវភៅរបស់ A.M. Khazanov និង D.S. រ៉ាវស្គី។ ជំពូកប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ពួកគេជួយសង្រ្គោះខ្ញុំពីការវិភាគមតិផ្ទុយគ្នា (A. Christensen, J. Dumézil, E. Benveniste, B.N. Grakov និង E.A. Grantovsky) ដែលតាមគំនិតរបស់ខ្ញុំ មានសំណង់ខុសបួនយ៉ាង៖

1. រឿងព្រេងនិទានពីរដែលប្រាប់ដោយ Herodotus (មួយក្នុង§§ 5-7 និងមួយទៀតនៅក្នុង§§ 8-10) ត្រូវបានចាត់ទុកថាជា "កំណែពីរ" "បំរែបំរួលពីរ" នៃរឿងព្រេងនិទាន Scythian ធម្មតាមួយ ទោះបីជាវាមានភាពខុសគ្នាជាមូលដ្ឋានក៏ដោយ។ .

2. "កំណែ" ទាំងពីរត្រូវបានចុះកាលបរិច្ឆេទទាំង Scythia ទាំងមូល ឬជាពិសេសទៅ "បរិស្ថានពនេចរជនបរទេស" ទោះបីជាពិធីសាសនានៃនង្គ័ល និងនឹមនិយាយប្រឆាំងនឹង Scythians ពនេចរ ដែលមិនភ្ជួររាស់ក៏ដោយ។

3. អំណោយទាននៃស្ថានសួគ៌ដែលបានចុះបញ្ជីនៅក្នុងរឿងព្រេងនិទានមួយត្រូវបានចាត់ទុកថាជាការឆ្លុះបញ្ចាំងពី "រចនាសម្ព័ន្ធវណ្ណៈនៃសង្គម Scythian"៖

ពូថៅ - ស្តេចនិងអភិជន
Chalice - ថ្នាក់បូជាចារ្យ
នង្គ័ល និងនឹម - គ្រូគង្វាល (?)

វាជាការធម្មជាតិជាងក្នុងការពិចារណាអំណោយមាសដ៏ពិសិដ្ឋដែលជាតំណាងនៃនិមិត្តសញ្ញាវេទមន្តបឋម៖ នង្គ័លជាមួយនឹម - ការប្រមូលផលដ៏ច្រើនការផ្គត់ផ្គង់នំប៉័ងចានមួយ - ការផ្គត់ផ្គង់ភេសជ្ជៈ (ប្រហែលជាពិធីសាសនា) ពូថៅ - និមិត្តសញ្ញា។ ការការពារ, សន្តិសុខ។

4. ខ្ញុំចាត់ទុកកំហុសទីបួនថាជាបំណងប្រាថ្នាដ៏យូរអង្វែងក្នុងការចែកចាយ "ប្រភេទ" ទាំងបួនដែលមកពីស្តេចដូនតាតាមគ្រោងការណ៍ "វណ្ណៈ" ដែលបានចង្អុលបង្ហាញ:

គ្រោងការណ៍បែបនេះគឺមិនអាចប្រកែកបាន។ ទីមួយ អត្ថិភាពនៃរចនាសម្ព័នវណ្ណៈ ក្នុងចំណោមពួកអ្នកគង្វាល ឬ កសិកម្ម Scythians មិនត្រូវបានបង្ហាញឱ្យឃើញតាមមធ្យោបាយណាមួយឡើយ ហើយទីពីរ វាចម្លែកណាស់ក្នុងការតាមដានប្រភពដើមនៃអ្នកគង្វាលសាមញ្ញចំពោះស្តេច ឬកូនប្រុសរបស់ស្តេច។

ការជំទាស់ទីបីនិងធ្ងន់ធ្ងរបំផុតនោះគឺថា Pliny និយាយអំពី Avkhetians មិនមែនជាក្រុមសង្គម (អ្នកចម្បាំង - យោងទៅតាម Dumezil, បូជាចារ្យ - នេះបើយោងតាម ​​Grantovsky) ប៉ុន្តែជាកុលសម្ព័ន្ធដែលមានភូមិសាស្ត្រជាក់លាក់នៅលើ Gipanis ។

A. M. Khazanov មានទំនោរក្នុងការទទួលស្គាល់ថារឿងព្រេងបង្ហាញពីបំណងប្រាថ្នាដើម្បី "បញ្ជាក់ពីការបង្កើតទំនាក់ទំនងសង្គមដ៏ទេវភាពដែលមាននៅក្នុង Scythia" ប៉ុន្តែមិនខូចទាំងស្រុងជាមួយនឹងការបកស្រាយជនជាតិភាគតិចនៃ "ប្រភេទ" របស់ Lipoksai និងបងប្អូនរបស់គាត់ទេ។

D.S. Raevsky ស្វែងរកការផ្សះផ្សាសម្មតិកម្មនៃវណ្ណៈជាមួយជនជាតិភាគតិច ដោយដាក់ចេញនូវការបកស្រាយសាសនា និងទេវកថាថ្មី ដែលតាមគំនិតរបស់គាត់គួរតែបំពេញបន្ថែម និងពន្យល់ពីភាពងឿងឆ្ងល់ទាំងអស់។

មុនពេលចូលទៅក្នុងការពិចារណានៃសម្មតិកម្មសង្គម - cosmogonic (ដោយមិនបដិសេធការផ្តល់ជូនបុគ្គលដែលគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍និងមានផ្លែផ្កា) ចូរយើងព្យាយាមអនុវត្តវិធីសាស្រ្តភូមិសាស្ត្រសាមញ្ញបំផុតដែលត្រូវបានបដិសេធជាមូលដ្ឋានដោយអ្នកនិពន្ធរបស់យើង: ភូមិសាស្ត្រ "Scythian square" របស់ Herodotus នៃ 4000 x 4000 ដំណាក់កាល ត្រូវបានចាត់ទុកថាជា "ការឆ្លុះបញ្ចាំងនៃគំនិតអំពីសកលលោកដែលបានរៀបចំ"; ភាពខុសគ្នានៃភូមិសាស្រ្ត និងសេដ្ឋកិច្ចមិនត្រូវបានគេយកមកពិចារណាទេ ផ្នែកជនជាតិភាគតិចនៃរឿងព្រេងមិនត្រូវបានអើពើ។

វាហាក់បីដូចជាខ្ញុំថាការវិភាគនៃខ្លឹមសារទេវកថានៃរឿងព្រេងនិទានគួរតែនាំមុខដោយនិយមន័យនៃទំនាក់ទំនងកុលសម្ព័ន្ធរបស់ពួកគេ។ វាហាក់ដូចជាខ្ញុំគ្រោះថ្នាក់ណាស់ក្នុងការសន្មតថាការគោរពនៃឧបករណ៍ដែលអាចដាំដុះបានចំពោះគ្រូគង្វាលពនេចរ ដែល Herodotus បាននិយាយទទូចថា "ពួក Scythians មិនមែនជាអ្នកច្រូតកាត់ទេ ប៉ុន្តែជាជនក្បត់" (§ 2) ។

ដោយពិចារណាលើរឿងព្រេង ខ្ញុំចង់ចាប់ផ្តើមមិនមែនតាមលំដាប់លំដោយដែលខ្ញុំបានដាក់វានៅក្នុងសៀវភៅរបស់ខ្ញុំ Herodotus ។ ចូរចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងរឿងព្រេងអំពី Agathyrs, Gelon និង Scythus ដែលបានប្រាប់អ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តដោយជនជាតិក្រិចក្នុងតំបន់ (ដែលគេហៅថាកំណែ Hellenic) ។ ខ្លឹមសាររបស់វាមានដូចតទៅ៖ ស្ត្រីពាក់កណ្តាលពស់-ពាក់កណ្តាលស្រី ដែលជាអ្នកគ្រប់គ្រងដែនដី ដែលនៅ Gilea (ជាក់ស្តែង Dnieper) បានផ្តល់កំណើតដល់កូនប្រុសបីនាក់ពី Hercules គឺ Agathirs Gelon និង Scythus ។ Hercules ដោយបន្សល់ទុកពស់ពាក់កណ្តាល បានធ្វើពិធីប្រគល់ធ្នូ និងខ្សែក្រវាត់ឱ្យនាង ដើម្បីអោយនាងប្រគល់នគរដល់កូនប្រុសម្នាក់របស់នាង ដែលអាចទាញធ្នូ និងក្រវាត់ខ្លួនបានត្រឹមត្រូវ។ មាន​តែ​កូន​ប្រុស​ពៅ​ឈ្មោះ Skif ដែល​អាច​បំពេញ​សេចក្ដី​សញ្ញា​របស់​ឪពុក​គាត់​បាន។ "កូនប្រុសពីរនាក់ - Agathirs និង Gelon - មិនអាចទប់ទល់នឹងភារកិច្ចបានទេហើយម្តាយរបស់ពួកគេបានបណ្តេញពួកគេចេញពីប្រទេស" (§ 10) ។ Scythian ដែលជាកូនប្រុសរបស់ Hercules បានក្លាយជាបុព្វបុរសរបស់ស្តេច Scythian ទាំងអស់។

ព្រឹត្ដិការណ៍រឿងព្រេងនិទានត្រូវបានចុះកាលបរិច្ឆេទយ៉ាងច្បាស់សម្រាប់ "Primordial Scythia" ដែលលាតសន្ធឹងពីទន្លេ Danube ដល់ Karkinitida ។ នៅកន្លែងណាមួយនៅកណ្តាលបន្ទះនេះនៅជិត Dniester ស្តេច Cimmerian បានស្លាប់។ វាអាចទៅរួចដែលថារឿងព្រេងឆ្លុះបញ្ចាំងពីការតាំងទីលំនៅចម្បងរបស់ Scythian និងកុលសម្ព័ន្ធដែលពាក់ព័ន្ធនៅក្នុងសតវត្សទី 7 ។ BC បន្ទាប់ពីការបំផ្លាញ Cimmerians ។ កុលសម្ព័ន្ធខ្លះបានផ្លាស់ទីទៅភាគខាងលិចទៅ Carpathians ជាកន្លែងដែលពួកគេបានចុះចាញ់ Thracians ដែលគេចូលចិត្ត ហើយបានទទួលយកវប្បធម៌របស់ពួកគេជាច្រើន (សម្ព័ន្ធ Agafir) ខ្លះទៀត (សហភាព Gelonian នៃកុលសម្ព័ន្ធ) បានផ្លាស់ទៅភាគខាងជើងទៅ Dniepper Left Bank ដោយដាក់ខ្លួនពួកគេជាប្រជាជនដើម។ នៃរូបរាង proto-Baltic (?) Budins ហើយថ្មីៗនេះបានផ្លាស់ប្តូរនៅទីនេះពីច្រាំងខាងស្តាំនៃ Borysfenites តាមបណ្តោយ Vorskla-Pantikape ។ Scythians ត្រឹមត្រូវនៅតែស្ថិតនៅក្នុងសមុទ្រខ្មៅនិងតំបន់ Azov ។ នៅពេលខ្លះ (VI - V សតវត្សមុនគ។

រឿងព្រេងនៃពង្សាវតារឆ្លុះបញ្ចាំងពីការតាំងទីលំនៅដ៏ប្រពៃនៃកុលសម្ព័ន្ធ Scythian នៅអឺរ៉ុបខាងកើត ដោយពិចារណាលើវាលស្មៅសមុទ្រខ្មៅភាគខាងត្បូងពីកន្លែងដែលពួកអ្នកថ្មីថ្មោងនាំគ្នាទៅវាលស្មៅ Carpathian ទៅវាលស្មៅ និងព្រៃ steppe ខាងឆ្វេងដៃនៃ Dnieper និងទៅឆ្ងាយ។ ទឹកដីនៃ Middle Don ។ នៅក្នុងតំបន់នៃការតាំងទីលំនៅរបស់ Agathirs និង Gelons ដែលមិនត្រឹមតែមានវាលស្មៅប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានព្រៃឈើផងដែរ មានប្រជាជនដើមតាំងទីលំនៅដែលបានក្លាយជាស្រទាប់ខាងក្រោមនៃការបង្កើតជនជាតិភាគតិចថ្មី ដែលបំបែកពួកគេចេញពីវាលស្មៅវាលស្មៅ Scythians ។

D.S. Raevsky ជាម្ចាស់ការបកស្រាយដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍នៃគ្រោងនៃរូបភាពនៅលើនាវាស្តេច Scythian: នៅក្នុងរូបភាពមួយចំនួនគាត់ពិតជាមើលឃើញរូបភាពសម្រាប់រឿងព្រេងនិទានដែលបានរៀបរាប់ខាងលើ។ នាវាបែបនេះមកពី Gerros (Gaymanova Mogila) ពីតំបន់នៃ "Scythians ដែលបំបែកចេញ" (ភ្នំ Voronezh Chastye) និងពី Cimmerian Bosporus (Kul-Oba) ដូចជាប្រសិនបើបង្ហាញពីចំណុចខ្លាំងនៃស្តេច Scythians ។

សរុបទាំងអស់នៃគ្រោងជាច្រើននៃសិល្បៈ Scythian ថ្លែងទីបន្ទាល់ប្រឆាំងនឹងនិក្ខេបបទរបស់ Khazanov - Raevsky អំពីអត្ថន័យនិមិត្តសញ្ញា Scythian ទូទៅនៃនង្គ័ល និងក្រុមគោ - ទាំង Scythians និងអ្នកជិតខាងរបស់ពួកគេមិនមានគ្រោងនេះទាល់តែសោះ។ បកស្រាយដោយ D.S. រូបគំនូរ Raevsky ចំពោះរឿងព្រេងនិទានរបស់ Scythian ដែលជាកូនប្រុសរបស់ Hercules មិនត្រូវបានរកឃើញគ្រប់ទីកន្លែងទេ លើកលែងតែនៅក្នុងតំបន់នៃត្រកូល Scythian រាជវង្ស។ ទាំង Gelons ឬ Agathyrsians និង Borysthenites មិនមានពួកគេ។

អនុញ្ញាតឱ្យយើងដាក់នៅលើផែនទីនៃទឹកដីនៃ Agathyrsians, Gelons និង Scythians ពនេចរទាំងអស់រួមទាំង Alazons ដែលនៅក្នុងទឹកដីដែលស្តេច Ariant បានបង្កើតនាវាអនុស្សាវរីយ៍ដ៏ល្បីល្បាញរបស់គាត់។ ជាលទ្ធផលយើងនឹងទទួលបានរូបភាពស្ទើរតែពេញលេញនៃការចែកចាយវត្ថុបុរាណ Scythian ដែលជាវប្បធម៌ Scythian ជាក់លាក់នៃសតវត្សទី 6 - ទី 4 ។ ជាមួយនឹងករណីលើកលែងដ៏សំខាន់បំផុតមួយ: នៅលើផែនទីបង្ហាញពីការតាំងទីលំនៅថ្មីរបស់កូនប្រុសទេវកថារបស់ Hercules ទឹកដីនៃ Scythians-Borysphenites នៅក្នុងតំបន់ Middle Dnieper ដែលជាមជ្ឈមណ្ឌលសំខាន់របស់កសិករអ្នកនាំចេញនំបុ័ងទៅកាន់ emporium នៃ Borysphenites ទៅ Olbia ។ , នៅតែមិនបំពេញ។

នៅក្នុងរឿងព្រេងនិទានអំពីកូនប្រុសរបស់ Hercules ធ្នូរបស់វីរបុរសដែលជាអាវុធសំខាន់នៃអ្នកជិះសេះអ្នករត់ប្រណាំង Scythians លេចឡើងជាវត្ថុពិសិដ្ឋដ៏សំខាន់។ តួនាទីដ៏សំខាន់នៃការបាញ់ធ្នូក្នុងចំណោម Scythians ត្រូវបានបញ្ជាក់មិនត្រឹមតែដោយសក្ខីកម្មក្រិកជាច្រើនអំពី Scythians ថាជាអ្នកជិះសេះដ៏ល្អប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងដោយរឿងព្រេងរបស់ Ariantes ផងដែរ: គាត់បានកំណត់ចំនួន Scythians ដោយចំនួនព្រួញ។ វាជារឿងធម្មជាតិបំផុត (ដូចអ្នកស្រាវជ្រាវមួយចំនួនបានធ្វើ) ក្នុងការភ្ជាប់រឿងព្រេងនៃការធ្វើតេស្តដោយប្រើធ្នូជាមួយនឹងពួក Scythians យ៉ាងត្រឹមត្រូវ ជាមួយនឹងអ្នកចម្បាំងបាញ់ព្រួញដែលពនេចរ។ វាក៏ជាធម្មជាតិផងដែរក្នុងការភ្ជាប់រឿងព្រេងនៃនង្គ័លដ៏ពិសិដ្ឋ មិនមែនជាមួយ Scythians ទាំងអស់ជាទូទៅនោះទេ ប៉ុន្តែសម្រាប់តែអ្នកដែលល្បីល្បាញខាងកសិកម្មរបស់ពួកគេ។ ដរាបណា "កសិករ Scythian" (Georgoi) ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ដោយអយុត្តិធម៌ជាមួយនឹងមាត់របស់ Dniep ​​er ហើយពួកគេបានបង្ហាញខ្លួននៅចំពោះមុខអ្នកស្រាវជ្រាវនៅក្នុងប្រភេទនៃភាពច្របូកច្របល់នៃភូមិសាស្ត្រមួយចំនួននៅក្នុងការភ្ជាប់ជាមួយ callipids និង Royal Scythians រហូតដល់ពេលនោះវានៅតែអាចបញ្ចូលគ្នាបាន។ រឿងព្រេងនិទានពីរចូលទៅក្នុងមួយ និងផ្សព្វផ្សាយសំណង់សិប្បនិម្មិតដែលទទួលបានដោយការចម្លងរោគបែបនេះលើគ្រប់វិស័យនៃវប្បធម៌ Scythian លើ Scythians ទាំងអស់។ ឥឡូវនេះ នៅពេលដែលការវិភាគភូមិសាស្រ្តនៃប្រភព នៅក្នុងការព្រមព្រៀងពេញលេញជាមួយបុរាណវិទ្យា បាននាំឱ្យមានការកំណត់ព្រំដែនច្បាស់លាស់នៃពួកពូជពង្ស និងកសិករ សមាគមបែបនេះ (ជាការពិតណាស់ ក្នុងករណីមានការព្រមព្រៀងជាមួយលទ្ធផលនៃការវិភាគ) លេចឡើងក្នុងពន្លឺមិនអំណោយផលបំផុត។ . យើងនឹងបន្តពីការពិតដែលថារឿងព្រេងនៃធ្នូរបស់ Hercules ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងអ្នកបាញ់ព្រួញដែលពនេចរហើយរឿងព្រេងនៃឧបករណ៍ដែលអាចដាំដុះបានដែលធ្លាក់ពីលើមេឃត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងអ្នកភ្ជួររាស់។

ព័ត៌មានប្រវត្តិសាស្ត្រដែលមាននៅក្នុងរឿងព្រេងរបស់បងប្អូនប្រុសបីនាក់ដែលជាកូនប្រុសរបស់ Hercules គឺសាមញ្ញណាស់: ប្រជាជនទាំងបីដែលកាន់កាប់ចន្លោះពី Carpathians ទៅ Seversky Donets មកពីឫសធម្មតាមួយហើយទាក់ទងនឹង Scythians ។ មិនមានហេតុផលដើម្បីសង្ស័យអំពីភាពជឿជាក់នៃទិន្នន័យទាំងនេះទេ ពីព្រោះ នៅទូទាំងលំហនេះ សញ្ញាទូទៅនៃវប្បធម៌ Scythian គ្របដណ្តប់។ Gelons និយាយភាសា Scythian ប៉ុន្តែគ្មានអ្វីត្រូវបាននិយាយអំពី Agathyrsians អំពីភាពខុសគ្នារវាងភាសារបស់ពួកគេនិង Scythian ទេ។

ព័ត៌មានប្រវត្តិសាស្ត្រនៃរឿងព្រេងអំពីនង្គ័លឋានសួគ៌គឺគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ជាងហើយទាមទារការវិភាគពិសេស។

"យោងទៅតាមរឿងរ៉ាវរបស់ Scythians ប្រជាជនរបស់ពួកគេគឺជាក្មេងជាងគេក្នុងចំណោមមនុស្សទាំងអស់។ ហើយវាបានកើតឡើងតាមរបៀបនេះ។ ប្រជាជនដំបូងបង្អស់នៃប្រទេសដែលមិនទាន់មានប្រជាជនរស់នៅនេះគឺបុរសម្នាក់ឈ្មោះ Targitai ។ ឪពុកម្តាយរបស់ Targitai នេះដូចដែល Scythians និយាយគឺ Zeus និងកូនស្រីនៃទន្លេ Borisfen ។ ពិតណាស់ ខ្ញុំមិនជឿរឿងនេះទេ ទោះបីជាមានការអះអាងរបស់ពួកគេក៏ដោយ។ Targitai មាន​ប្រភេទ​នេះ ហើយ​គាត់​មាន​កូនប្រុស​បី​នាក់​គឺ Lipoksai, Arpoksai និង​កូនពៅ​ឈ្មោះ Kolaksai ។

ក្នុងរជ្ជកាលរបស់ពួកគេ វត្ថុមាសបានធ្លាក់ពីលើមេឃមកដី Scythian៖ នង្គ័លជាមួយនឹម ពូថៅ និងចាន។

បងប្រុសបានឃើញហេតុការណ៍ទាំងនេះមុនគេ។ មិនយូរប៉ុន្មាន គាត់មកយកពួកគេជាងមាសដែលឆេះទៅទៀត។ បន្ទាប់​មក​គាត់​ដក​ថយ ហើយ​បង​ប្រុស​ទី​ពីរ​ក៏​ចូល​ទៅ​ជិត ហើយ​មាស​ក៏​ឆេះ​ខ្ទេច​ម្ដង​ទៀត។

ដូច្នេះ ភ្លើង​ដែល​ឆេះ​មាស​បាន​ដេញ​បង​ប្អូន​ទាំង​ពីរ​ចេញ​ទៅ ប៉ុន្តែ​ពេល​ប្អូន​ទី​៣ មក​ដល់ ភ្លើង​ក៏​រលត់​ទៅ ហើយ​យក​មាស​ទៅ​ផ្ទះ។

ហេតុ​នេះ​ហើយ​បាន​ជា​បង​ប្រុស​ចាស់​បាន​យល់​ព្រម​ប្រគល់​នគរ​ទាំង​មូល​ទៅ​ឲ្យ​ប្អូន​ពៅ»(§៥)។

នង្គ័លដែលមាននឹមត្រូវបានដាក់នៅកន្លែងដំបូងក្នុងចំណោមអំណោយដ៏ពិសិដ្ឋនៃស្ថានសួគ៌ ដែលធ្វើឱ្យវាចាំបាច់ដើម្បីភ្ជាប់រឿងព្រេងនេះជាចម្បងជាមួយតំបន់ព្រៃកសិកម្ម-វាលស្មៅនៃ Scythia ។

កថាខណ្ឌបន្ទាប់នៃប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់ Herodotus មានការចាប់អារម្មណ៍ជាប្រវត្តិសាស្ត្រពិសេស ហើយត្រូវបានទទួលរងនូវមតិយោបល់ជាច្រើននៅក្នុងផ្នែកទីមួយរបស់វា ប៉ុន្តែជាអកុសល ផ្នែកទីពីររបស់វា (អំពីការ chippings) តែងតែស្ងាត់ដោយអ្នកអត្ថាធិប្បាយ។ គួរកត់សម្គាល់ថានៅក្នុងសៀវភៅរបស់ A.M. Khazanov និង D.S. Raevsky មិនត្រឹមតែមិនផ្តល់ការបកស្រាយមួយឬមួយផ្សេងទៀតនៃពាក្យ "ខ្ទេចខ្ទាំ" ប៉ុន្តែសូម្បីតែឈ្មោះនេះខ្លួនឯងក៏មិនដែលត្រូវបានលើកឡើងនៅក្នុងសៀវភៅទាំងពីរដែរ។ ទន្ទឹមនឹងនេះសារៈសំខាន់នៃប្រធានបទនៃ "ខ្ទេចខ្ទាំ" គឺហួសពីការសង្ស័យ:

ដូច្នេះពី Lipoksai ដូចដែលពួកគេនិយាយ មានកុលសម្ព័ន្ធ Scythian ហៅថា Avkhats ។ ពីកណ្តាល Arpoksai - catiars ជាមួយ traspians និងពីស្តេចក្មេងបំផុត - ហៅថា paralats ។ ពួកគេទាំងអស់រួមគ្នាមានឈ្មោះមួយ - បំបែកដោយព្រះនាមរបស់ស្តេចរបស់ពួកគេ។ Hellenes ហៅពួកគេថា Scythians" (§ ខ) ។

មាសដ៏ពិសិដ្ឋត្រូវបានការពារដោយស្តេច និងគោរពដោយការបូជាប្រចាំឆ្នាំយ៉ាងបរិបូរណ៍នៅក្នុងខ្យល់អាកាស (§ 7) ។ ជាថ្មីម្តងទៀត យើងអាចប្រាកដថា Herodotus បានបែងចែកយ៉ាងច្បាស់រវាងពួក Scythians ត្រឹមត្រូវ និងកសិករដែលបានកាប់រួច - គាត់បានពិពណ៌នាអំពីពិធីបុណ្យ និងការលះបង់របស់ពួកគេដោយឡែកពីគ្នា ហើយកន្លែងដែលអាទិទេពនៃពួក Scythian ត្រូវបានពិពណ៌នា បូជានៅក្នុងវាលស្មៅដែលគ្មានដើមឈើ គ្មានការលើកឡើងអំពីអ្វីនោះទេ។ ការ​គោរព​នង្គ័ល និង​នឹម​មាស ប៉ុន្តែ​វា​និយាយ​អំពី​ការ​ថ្វាយបង្គំ​ដាវ និង​ការ​សម្លាប់​ឈ្លើយសឹក (§ ៦២)។

អ្នកជំនាញខាងភាសា Scythian V.I. Abaev សរសេរអំពីឧបករណ៍កសិកម្ម៖ “ពាក្យដូចជាឈ្មោះនឹម និងផ្នែកខ្លះរបស់វា រាស់ កង់ កន្ត្រក ស្រូវ oats ដំណាំ បាយអ ច្បាស់ជានាំទៅដល់ភាសាអ៊ឺរ៉ុប ហើយជាជនបរទេសទៅកាន់ពិភពលោកអ៊ីរ៉ង់។ ”

ជោគវាសនាបន្ថែមទៀតនៃប្រទេសអ្នកកោតសរសើរនៃនង្គ័លនិងនឹមមានដូចខាងក្រោម:

“ព្រោះ ប្រទេស​នេះ​ធំ​ល្វឹង​ល្វើយ បន្ទាប់​មក​កុលសម្ព័ន្ធ​បាន​បែង​ចែក​ឲ្យ​កូន​ប្រុស​របស់​ខ្លួន​ជា​បី​នគរ ហើយ​ក្នុង​ចំណោម​នគរ​មួយ​នោះ មាស​ធំ​បំផុត​ត្រូវ​បាន​រក្សា​ទុក» (§ ៧)។

ប្រទេសនៃអ្នកកោតសរសើរនៃក្រុមកសិករ Skolt មិនមានទីតាំងនៅវាលស្មៅភាគខាងត្បូងដែលនៅភាគខាងជើងដែលអ្នកភ្ជួររាស់រស់នៅ។ វាមានទីតាំងនៅភាគខាងជើងនៃដែនកំណត់ឈានដល់វេននៃចន្លោះដែលគ្របដណ្តប់ដោយព្រិល។

"គេក៏និយាយដែរថា នៅក្នុងប្រទេសដែលនៅខាងលើ ខាងជើងនៃប្រជាជនខាងលើនៃប្រទេសនេះ មនុស្សម្នាក់មិនអាចមើលពីចម្ងាយ ឬឆ្លងកាត់ដោយសារតែរោមសត្វហោះ"។ (§ 7) ។

តំបន់តែមួយគត់នៅអឺរ៉ុបខាងកើតក្នុងការ៉េ Scythian ដែលអាចត្រូវបានកំណត់អត្តសញ្ញាណជាមួយនឹងប្រទេសអ្នកថ្វាយបង្គំភ្ជួររាស់ ដែលជាប្រទេសគ្រប់គ្រងដោយកូនចៅរបស់ Targitai និង Kolaksai គឺជាតំបន់នៃកុលសម្ព័ន្ធ Scythian នៃមជ្ឈឹម Dnieper ។ ដោយធ្វើតាមប្រពៃណីនៃឋាននរកនៃការហៅអ្នកស្រុក Scythians (ដែលជាក់ស្តែងត្រូវបានបំពេញបន្ថែមដោយការចូលទៅក្នុងសហព័ន្ធ Scythian) Herodotus សរសេរអំពីពួកគេថាជា Scythians ប៉ុន្តែតែងតែបន្ថែមពាក្យពន្យល់ថា "Scythians-plowmen" (ឧ។ "Scythians ក្លែងក្លាយ" រស់នៅតាមរបៀបមិនប្រកាន់ពូជសាសន៍) "កសិករ Scythian" ។
ក្នុងករណីមួយចំនួន Herodotus ជំនួសឈ្មោះសិប្បនិម្មិតជនជាតិភាគតិច ឬសេដ្ឋកិច្ចជាមួយនឹងភូមិសាស្ត្រមួយ: "Borisfenites" - "Dnepryans" ។

ជាសំណាងល្អ គាត់បានរកឃើញថា ចាំបាច់ត្រូវផ្តល់ការពន្យល់ចុងក្រោយ ដោយរាយបញ្ជីទឹកដីនៃកូនចៅរបស់ Targitai ហើយនិយាយថា ពួកវាទាំងអស់ត្រូវបានខ្ទេចខ្ទី ហើយពួកអាណានិគមក្រិកបានហៅពួកគេថា Scythians (ជាក់ស្តែង ដោយភាពស្រដៀងគ្នាជាមួយ Scythians ពិតប្រាកដ។ ជុំវិញក្រិក) ។

ដូច្នេះ យើងទទួលបានសិទ្ធិក្នុងការហៅអារេ Dnieper-Dniester នៃវប្បធម៌កសិកម្មនៃសម័យ Scythian និងរូបរាង Scythian ដោយឈ្មោះខ្លួនឯង - chipped ។ ព្រំដែនភាគខាងត្បូងនៃ Skolots គឺជាវាលស្មៅដែលមានប្រជាជនពនេចរ Scythian ផ្ទាល់ខ្លួន។ ប្រទេសជិតខាងភាគខាងកើតគឺ Gelons ដែលប្រហែលជារួមបញ្ចូលអ្នកតាំងលំនៅ Skolot នៅលើ Vorskla នៅក្នុងសហជីពរបស់ពួកគេ។ ព្រំដែនភាគខាងជើងនិងខាងលិចនៃការចែកចាយនៃឈ្មោះរួម "Skoloty" នៅតែមិនច្បាស់លាស់សម្រាប់ពួកយើង។ វាទំនងជាថាការបង្រួបបង្រួមនៃកុលសម្ព័ន្ធបីឬបួនក្រោមឈ្មោះទូទៅដែលបានកើតឡើងជាច្រើនសតវត្សមុនយុទ្ធនាការនៃ Darius ទាក់ទងទៅនឹងការរួបរួមនៃវប្បធម៌ Chernoles នៃសតវត្សទី 10-8 ។ BC ដែលក្នុងនោះក្រុមក្នុងស្រុកចំនួនបួនអាចត្រូវបានគេមើលឃើញថា: Tyasma (ដែលមានចំនួនបន្ទាយច្រើនជាងគេ) Kiev, Podolsk និង Vorsklin (ចុងក្រោយបំផុត) ។

ជាអកុសល យើងមិនមានទិន្នន័យសម្រាប់ការចែកចាយភូមិសាស្ត្រពិតប្រាកដនៃកុលសម្ព័ន្ធ Skolot ទាំងអស់នោះទេ។ មានតែអវយវៈទេ ដែលត្រូវបានលើកឡើងដោយ ភីលីន៖

"នៅខាងក្នុងដីគោករស់នៅ Avkhetians ដែលកម្មសិទ្ធិរបស់ Gipanis មានប្រភពដើម ណឺរ៉ូនដែល Boristhenes ហូរ។

បន្តពីនេះជាមួយ Avkhats យើងត្រូវប្រៀបធៀបសម្រាប់ពេលវេលា Cimmerian ក្រុម Podolsk នៃតំបន់ Chernoles និងសម្រាប់ Scythian - ក្រុម Podolsk ខាងកើតនៃវិមាននៃវប្បធម៌ Scythian ដែលពិតជាប៉ះនឹងគែមភាគនិរតីនៃទឹកដីនៃ Nevri ។ . Hypanis ក្នុងន័យថ្មីរបស់វាពិតជាមានប្រភពចេញពីកន្លែងទាំងនេះដែលបានទៅទស្សនាដោយ Herodotus ។

ជនជាតិអ៊ីរ៉ង់បកប្រែពាក្យ "ប៉ារ៉ាឡាត" ថា "បានបង្កើតជាមុន" ("ប៉ារ៉ាដាតា") "តែងតាំងពីដើម" ។ ដូច្នេះ តំបន់ដែលមានជាងគេបំផុត និងរឹងមាំបំផុតនៃវប្បធម៌ Chernoles និង Scythian ដែលជាតំបន់ភាគខាងត្បូងនៃ Ros នៅតាមបណ្តោយ Tyasmin ដែលមានទីតាំងបុរាណវត្ថុដ៏ច្រើននៃសម័យទាំងពីរ គួរតែត្រូវបានចាត់ទុកថាជាតំបន់នៃ "កំណត់ពីដើម។ "ប៉ារ៉ាឡាត។

វាពិបាកក្នុងការនិយាយថាតើមាសដ៏ពិសិដ្ឋរបស់ skolots ត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងបន្ទាយនេះឬអត់ ប៉ុន្តែក៏ជាតំបន់ដែលនៅជិតបំផុតសម្រាប់អ្នកជិះ steppe ផងដែរ។ វាអាចទៅរួចដែលថាភាគខាងជើង មានសុវត្ថិភាពជាង និងដាច់ស្រយាលពីតំបន់វាយឆ្មក់លើសពី Ros នៅតាមបណ្តោយច្រាំងភ្នំនៃ Dnieper ត្រូវបានជ្រើសរើសដើម្បីរក្សាទុកវត្ថុបុរាណរបស់កុលសម្ព័ន្ធទូទៅ។ មានវិមាន Chernolesk នៅទីនេះនៅជិត Kiev នៅ Podgortsy នៅជិត Kanev និងកន្លែងផ្សេងទៀត។ នៅសម័យក្រោយមកការតាំងទីលំនៅនៅមាត់ទន្លេ Ros នៅជិតការតាំងទីលំនៅ Scythian ដ៏អស្ចារ្យគឺជាមជ្ឈមណ្ឌលនៃការគោរពនៃព្រះនៃការមានកូន - Rod ។

សម្រាប់សម័យ Scythian ការតាំងទីលំនៅដ៏ធំដូចជា Trakhtemirovskoye នៅក្នុងពត់ Dnieper ឬការតាំងទីលំនៅ Great Scythian នៅជិត Kanev អាចជាកន្លែងសមរម្យសម្រាប់ជម្រកវត្ថុបុរាណនៅកន្លែងដដែល។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ទាំងអស់នេះគឺជាការសន្និដ្ឋាន ដូច្នេះវាមិនសមនឹងការពិភាក្សាទេ។ ខ្ញុំ​គ្រាន់​តែ​ចង់​បង្ហាញ​ថា​នៅ​ភាគ​ខាង​ជើង​នៃ​ក្រុង​កៀវ ជា​ផ្នែក​នៃ​វិមាន Chernoless-Scythian នៃ​សតវត្ស​ទី 10 - ទី 4 ។ BC វាអាចមានចំណុចជាច្រើនដែលសមរម្យសម្រាប់ការលាក់មាស។

អាកប្បកិរិយារបស់ Skolots ចំពោះ Proto-Slavs មានដូចខាងក្រោម៖ កសិករ Skolots នៃតំបន់ Middle Dnieper បានកាន់កាប់ផ្នែកខាងកើតនៃពិភព Proto-Slavic ដ៏ធំ ដោយទាក់ទងនៅទីនេះជាមួយវាលស្មៅ Cimmerian ហើយក្រោយមកទៀតជាមួយនឹងវាលស្មៅ Scythian ។ វត្តមាននៃ hydronymy Slavic បុរាណបំផុត ត្រូវបានបង្ហាញ ដូចដែលត្រូវបានគេនិយាយម្តងហើយម្តងទៀតដោយ O.N. Trubachev ជាពិសេសសម្រាប់ទឹកដីនេះបញ្ជាក់តួអក្សរ Proto-Slavic នៃចំនួនប្រជាជននៃប្រទេសនៃអ្នកកោតសរសើរភ្ជួររាស់ - chipped ។

នៅក្នុងការតភ្ជាប់ជាមួយនឹងនិយមន័យនៃកន្លែងដែល Proto-Slavs បានកាន់កាប់នៅក្នុង Scythia នៃ Herodotus យើងគួរតែធ្វើការប្រៀបធៀបដែលនៅ glance ដំបូងអាចហាក់ដូចជានៅឆ្ងាយពីភាពតឹងរឹងខាងវិទ្យាសាស្រ្ត។

ងាកទៅ Herodotus បន្ទាប់ពីស៊េរីទាំងមូលនៃការងារលើភូមិសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្រនៃពួកស្លាវខាងកើតនៃសតវត្សទី 9 - ទី 12 ។ AD ខ្ញុំមិនអាចជួយអ្វីបានក្រៅពីកត់សម្គាល់ថាភាពស្រដៀងគ្នានៃភូមិសាស្រ្តជាក់លាក់មួយត្រូវបានរកឃើញរវាងផ្នែកជាក់លាក់នៃកុលសម្ព័ន្ធរុស្ស៊ីបុរាណ និងកុលសម្ព័ន្ធកសិកម្មនៃ Scythia ។ ចូរយើងព្យាយាមដាក់ពីលើផែនទីខាងលើនៃកុលសម្ព័ន្ធកសិកម្ម Skolot នៃពេលវេលារបស់ Herodotus នៅលើផែនទីទូទៅនៃកុលសម្ព័ន្ធស្លាវីដែលរាយបញ្ជីដោយ Chronicler Nestor ដែលជាអ្នកនិពន្ធនៃសតវត្សទី 12 ។ ជួរកាលប្បវត្តិរវាងអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តទាំងពីរគឺច្រើនជាងមួយពាន់កន្លះឆ្នាំ ហើយយ៉ាងណាក៏ដោយ ភាពចៃដន្យជាក់លាក់មួយគឺច្បាស់ណាស់៖ ដែលជាកន្លែងដែលនៅក្នុងសម័យរបស់ Herodotus កសិករដែលកាប់ត្រូវមានទីតាំងនៅក្នុងសម័យ Nestorian មានកុលសម្ព័ន្ធ (កាន់តែច្បាស់ជាងនេះទៅទៀត។ , សហជីពនៃកុលសម្ព័ន្ធ) ដែលឈ្មោះបញ្ចប់ដោយ "-ane", "-yane"; គ្រប់ផ្នែកទាំងអស់នៃលំហដែលកាន់កាប់ដោយពួកស្លាវីនៅសម័យក្រោយៗទៀត (ចាប់ផ្តើមពីសតវត្សទីមួយនៃគ.ស.) មានកុលសម្ព័ន្ធដែលមានឈ្មោះចាប់ផ្តើមដោយ "-ichi", "-itsi" ។ មានការលើកលែងចំនួនបួនចំពោះប្រព័ន្ធនេះដែលតម្រូវឱ្យមានការពិចារណាពិសេស។

មុននឹងស្វែងយល់ពីការវិភាគនៃករណីលើកលែង ចូរយើងពិចារណាបញ្ហានេះឱ្យកាន់តែទូលំទូលាយ ក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃពិភព Proto-Slavic ទាំងមូល។ ជាមូលដ្ឋាន អនុញ្ញាតឱ្យយើងយកទឹកដីដែលស្ថិតស្ថេរទាំងអស់នោះ ដែលបីដងរួចមកហើយ នៅលើផ្នែកកាលប្បវត្តិចំនួនបី បានបង្ហាញពីភាពដូចគ្នានៃគ្រោងមូលដ្ឋានរបស់វា ដែលតាមសិទ្ធិជាក់លាក់មួយ យើងបានហៅផ្ទះដូនតារបស់ Proto-Slavic ម្តងហើយម្តងទៀត។ កុលសម្ព័ន្ធ។

យើងទើបតែពិនិត្យមើលពាក់កណ្តាលខាងកើតរបស់វា។ នៅពាក់កណ្តាលភាគខាងលិច ការបែងចែកដូចគ្នានេះត្រូវបានគេសង្កេតឃើញយោងទៅតាមគោលការណ៍ “-ane”, “-yane” (“Stodorians”, “Luzhichans”, “Ukrane”, “Milchans” ជាដើម) និង “-ichi”, "-itsi" ("លើកទឹកចិត្ត", "shkudich" ជាដើម); ក្រុមទី 2 រួមមានទម្រង់ផ្សេងទៀតដូចជា "varna", "ploni" ជាដើម។

នៅទូទាំងទឹកដីនៃស្រុកកំណើតដូនតាមានតែឈ្មោះនៃក្រុមបុរាណដែលជាក្រុមដំបូងប៉ុណ្ណោះ។ តំបន់នៃការចែកចាយរបស់ពួកគេគឺធំទូលាយជាងតំបន់ Trzynetsk និង Przeworsk៖ នៅភាគខាងលិចតំបន់បន្តនៃកុលសម្ព័ន្ធ Stodoryan ឈានដល់កន្លែងស្ទើរតែដល់ Elbe ហើយនៅភាគខាងត្បូងវាចុះតាមដងទន្លេ។ . Morave ជិតដល់ទន្លេ Danube ។ នៅក្នុងទម្រង់នេះ តំបន់បង្រួមបិទជិតនៃឈ្មោះកុលសម្ព័ន្ធបុរាណមកជិតបំផុតទៅនឹងតំបន់នៃសេរ៉ាមិចក្រុងប្រាកនៃសតវត្សទី 6 មុនគ។ AD សហជីពកុលសម្ព័ន្ធដ៏ធំនៃ Moravans គឺជាផ្នែកខាងត្បូងបំផុតនៃពាក្យបុរាណហួសពីព្រំដែននៃផ្ទះដូនតាបុរាណ។ វាគឺនៅក្នុងតំបន់នេះដែលការឈានទៅភាគខាងត្បូងត្រូវបានសម្របសម្រួលដោយការឆ្លងកាត់ភ្នំរវាង Sudetes និង Carpathians ("Moravska Brama") ដែលផ្នែកខាងលើនៃ Oder បានចូលទៅដល់ផ្នែកខាងលើនៃដៃទន្លេនៃ Morava ។ ជាក់ស្តែង កាលៈទេសៈនេះបានជួយសម្រួលដល់ចលនារបស់ Proto-Slavs ទៅភាគខាងត្បូង ហើយអ្នកតាំងទីលំនៅដំបូងពីទឹកដី Wends បានបង្ហាញខ្លួននៅទីនេះ។ ប្រហែល​ជា​វា​ពន្យល់​ឃ្លា​អាថ៌កំបាំង​របស់​លោក Nestor ដែល​បាន​និយាយ​ថា​៖ «... សាវក​ប៉ុល​បាន​មក​ទីក្រុង Moravia ហើយ​បង្រៀន​រឿង​នោះ។ Tu bo គឺ Ilirik, សាវ័កប៉ុលបានទៅដល់គាត់: tu bo besha Slovene ដំបូង ... "

ជាធម្មតាឃ្លានេះត្រូវបានគេយល់ថាជាការចង្អុលបង្ហាញពីផ្ទះដូនតារបស់ពួកស្លាវនៅ Illyria ឬ Pannonia ប៉ុន្តែបុរាណវត្ថុវិទ្យា និងការសង្កេតលើប្រភេទនៃឈ្មោះកុលសម្ព័ន្ធអនុញ្ញាតឱ្យយើងយល់វាជាភស្តុតាងនៃចលនាចម្បងរបស់ពួកស្លាវី (ស្លូវេណេស) ពីធម្មតា ផ្ទះដូនតានៅខាងក្រៅ។ សេរ៉ាមិចនៃប្រភេទ Prague នៃសតវត្សទី 6 ។ ជ្រាបចូលទៅក្នុងទឹកតូចចង្អៀតយ៉ាងជាក់លាក់ពី Morava ទៅ Illyricum ទៅសមុទ្រ Adriatic ។ "Tu bo besha Slovene first" ខ្ញុំនឹងបកប្រែដូចខាងក្រោម: "នៅទីនេះនៅ Illyricum អ្នកតាំងលំនៅដំបូងពីទឹកដី Wends បានបង្ហាញខ្លួន។

នៅខាងក្រៅតំបន់នេះនៅលើច្រាំងខាងឆ្វេងនៃ Elbe និងនៅ Mecklenburg មានឈ្មោះទាំងពីរនៃប្រភេទចាស់ (ឧទាហរណ៍ "ដីឥដ្ឋ") ហើយ neoplasms នៃប្រភេទ "មិនហោះហើរ" ក៏ត្រូវបានប្រសព្វជាមួយពួកគេផងដែរ។

ដំណើរការនៃការតាំងទីលំនៅនៃកុលសម្ព័ន្ធ Slavic ខាងត្បូងត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងប្រភពដែលមានចន្លោះធំ: តំបន់ដ៏ធំទាំងមូលទៅភាគខាងជើងពី Danube ដល់ Carpathians រួមបញ្ចូលមិនត្រូវបានគ្របដណ្តប់ដោយប្រភពទេហើយការដាក់កុលសម្ព័ន្ធស្លាវីនៅទីនោះក្នុងសតវត្សទី 6 ។ - សតវត្សទី 9 ។ យើងដឹងតែពីភ័ស្តុតាងបុរាណវិទ្យាដែលមិនបញ្ចេញឈ្មោះប៉ុណ្ណោះ។ នៅភាគខាងត្បូងនៃទន្លេ Danube នៅលើឧបទ្វីបបាល់កង់ រូបភាពដូចគ្នាត្រូវបានគេសង្កេតឃើញនៅភាគខាងលិច៖ ទាំង "strumyanes" និង "dragoviti", "ភ្លឺ", "លើកទឹកចិត្ត" ជាដើម ត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងឆ្នូត។

ការជាប់ទាក់ទងគ្នារវាងផ្ទះដូនតាបុរាណវិទ្យា និងប្រពៃណីស្ថិរភាពនៃការដាក់ឈ្មោះសហជីពកុលសម្ព័ន្ធតាមឈ្មោះជា "-an" ឬ "-yan" គឺពេញលេញ។ ការវិនិច្ឆ័យដោយការពិតដែលថាតំបន់នៃការរចនាបន្តដូចជា "stodorians" លាតសន្ធឹងហួសពី Oder និងផ្នែកខាងលើនៃ Elbe ("zlichane") វាអាចត្រូវបានគេប្រៀបធៀបយ៉ាងពេញលេញជាមួយនឹងការកាត់តាមកាលប្បវត្តិទីពីររបស់យើងនៅសតវត្សទី 6 មុនគ។ AD នៅពេលដែលតំបន់នៃសេរ៉ាមិចនៃប្រភេទ Prague ដែលគ្របដណ្តប់លើទឹកដីទាំងមូលនៃ "ផ្ទះដូនតា" នៅក្នុងផ្នែកទីបីនិងទីប្រាំបានពង្រីកបន្តិចបើប្រៀបធៀបទៅនឹង "ផ្ទះដូនតា" ដូចជាប្រសិនបើបង្ហាញពីការចាប់ផ្តើមនៃការតាំងទីលំនៅដ៏អស្ចារ្យ។ នៃពួកស្លាវី។ ភាសាវិទូជឿថាដំណើរការទូទៅនៅក្នុងភាសាស្លាវីបានកើតឡើងរហូតដល់សតវត្សទី 6 ។ AD មុនពេលចាប់ផ្តើមនៃការតាំងទីលំនៅដ៏អស្ចារ្យ។ ការរួបរួមនៃវិធីសាស្រ្តនៃការបង្កើតឈ្មោះនៃសារពាង្គកាយកុលសម្ព័ន្ធ (សហជីពនៃកុលសម្ព័ន្ធនិងកុលសម្ព័ន្ធតូចៗបុគ្គល) ត្រូវបានរក្សាទុកនៅទូទាំងទឹកដីនៃផ្ទះដូនតារហូតដល់សតវត្សទី 6 ។ ន. អ៊ី បន្ទាប់ពីនោះមក អ្នកតាំងលំនៅមកពីទឹកដីដូនតាបុរាណនៃ Venedi-Veneti បានចាប់ផ្តើមប្រើទម្រង់បីផ្សេងគ្នានៃឈ្មោះកុលសម្ព័ន្ធ៖ ខ្លះបានបង្កើតឈ្មោះនៃសហជីពកុលសម្ព័ន្ធរបស់ពួកគេជាមួយនឹងបច្ច័យ "-ichi" ("Radimichi", "Krivichi", "។ Glomachi”) អ្នកផ្សេងទៀតនៅតាមព្រំដែនជាមួយប្រជាជននិយាយបរទេសនៅគែមនៃតំបន់តាំងទីលំនៅបានបង្ហាញពីទំនាក់ទំនងរបស់ពួកគេជាមួយទឹកដីដើមនៃ Venets ដោយយកឈ្មោះ "Slovene" នៅក្នុងវ៉ារ្យ៉ង់ផ្សេងៗគ្នា ("Slovene" នៅលើ Ilmen ។ "ស្លូវេនី" នៅជិតសមុទ្របាល់ទិកភាគខាងលិចនៃវីស្តូឡា "ស្លូវេនី" នៅកណ្តាលដានូប "ស្លូវេណេស" នៅអាឌ្រីយ៉ាទិក "ស្លូវ៉ាគី" ល។ ) ។

ទម្រង់ទីបីនៃការដាក់ឈ្មោះកុលសម្ព័ន្ធតូចៗនៅកន្លែងថ្មីគឺជាទម្រង់ប្រពៃណី (នៅក្នុង "-ane", "-yan") ពេលខ្លះត្រូវបានបង្កើតឡើងពីធាតុស្រទាប់ខាងក្រោមក្នុងតំបន់។ ដូច្នេះឧទាហរណ៍ Adriatic "Konavlyane" មកពីការរចនាឡាតាំង "canale"; និង "duklyane" ពីឈ្មោះក្នុងស្រុកឡាតាំង "dioclitia" ។

សហជីពកុលសម្ព័ន្ធធំ ៗ នៅកន្លែងថ្មីត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះរួចហើយយោងទៅតាមប្រព័ន្ធថ្មី: "lutichi", "bodrichi" ។

ដូច្នេះវាអាចត្រូវបានចាត់ទុកថាត្រូវបានបង្កើតឡើងរហូតដល់ចំណុចជាក់លាក់មួយមុនពេលចាប់ផ្តើមនៃការតាំងទីលំនៅដ៏អស្ចារ្យនៃពួកស្លាវីក្នុងសតវត្សទី VI ។ ន. e. , នៅទូទាំងទឹកដី Proto-Slavic ចាស់មានច្បាប់តែមួយសម្រាប់ការបង្កើតឈ្មោះនៃសហជីពកុលសម្ព័ន្ធយោងទៅតាមប្រភេទ "glade", "Mazovshane" ។ នៅក្នុងដំណើរការនៃការធ្វើមាត្រដ្ឋាន ទម្រង់ថ្មីទាំងស្រុងនៃប្រភេទ "Krivichi" បានបង្ហាញខ្លួន ដែលត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងតំបន់ដែលទើបដាក់អាណានិគមថ្មីទាំងអស់៖ នៅលើ Elbe និងនៅតំបន់បាល់កង់ និងនៅកណ្តាលនៃប្រទេសរុស្ស៊ី។ ទម្រង់​ចាស់​មាន​នៅ​ក្នុង​ស្រុក​ថ្មី ប៉ុន្តែ​ទម្រង់​ថ្មី​មិន​ដែល​កើត​ឡើង​ក្នុង​ស្រុក​ចាស់​ឡើយ។

ការវិនិច្ឆ័យដោយការឆ្លើយឆ្លងនៃតំបន់នៃឈ្មោះកុលសម្ព័ន្ធ Proto-Slavic ទៅតំបន់នៃសេរ៉ាមិចទីក្រុង Prague នៃសតវត្សទី 6 មុនគ។ ក្នុង e. យើងអាចសន្មត់ថាវិធីប្រពៃណីនៃការបង្កើតឈ្មោះទាំងនេះបានរួចរស់ជីវិតរហូតដល់ដែនកំណត់ចុងក្រោយបំផុតនៃការរួបរួមរបស់ស្លាវី។ ប៉ុន្តែតើគាត់កើតនៅពេលណា? តើ​ពេលណា​ដែល​ការ​បង្រួបបង្រួម​ទឹកដី​ខ្លាំង​ឬ​តិច​នៃ​កុលសម្ព័ន្ធ​ចាប់ផ្តើម​មាន​រូបរាង?

ចូរយើងត្រលប់ទៅផ្នែកទីបួន (Scythian) កាលប្បវត្តិរបស់យើង។ នៅពាក់កណ្តាលភាគខាងកើតដែលត្រូវបានគេស្គាល់យ៉ាងច្បាស់ចំពោះយើងពី Herodotus ក្រុមក្នុងតំបន់នៃវប្បធម៌បុរាណវិទ្យា Scythian ត្រូវបានរកឃើញដែលអាចត្រូវបានចាត់ទុកថាជាលក្ខណៈបុគ្គលថាជាការរួបរួមវប្បធម៌នៃសហជីពកុលសម្ព័ន្ធដែលមានស្ថេរភាព។ យើងនឹងរកឃើញក្រុមបុរាណវត្ថុវិទ្យាក្នុងស្រុកដូចគ្នានៃវប្បធម៌ Lusatian សម្រាប់ពេលនេះនៅពាក់កណ្តាលខាងលិចនៃពិភពលោក Proto-Slavic ។

Nestor ចាប់ផ្តើមប្រវត្តិសាស្រ្តនៃ Slavs ជាមួយនឹងការដាក់ Slavs នៅអឺរ៉ុបជាយូរមកហើយមុនពេលការតាំងទីលំនៅដ៏អស្ចារ្យ, ដោយសារតែ។ អំពីចលនារបស់ស្លាវីក្នុងសតវត្សទី VI - VII ។ AD នៅលើទន្លេ Danube និង Balkans គាត់បានសរសេរថា: "... ជាច្រើនដងដែលពួកគេបានអង្គុយលើខ្លឹមសារនៃ Slovenes តាមបណ្តោយ Dunaev ... " Nestor មានអារម្មណ៍ថាមានទំនាក់ទំនងនៃពេលវេលាហើយជាទូទៅគាត់ហៅថា steppes ភាគខាងត្បូង Scythia ដែលជាតំបន់ នៃ Tivertsy (Tirites?) និងផ្លូវ (Alizons?) រវាងទន្លេ Danube និង Dniep ​​er "ol ទៅកាន់សមុទ្រ" គាត់ត្រឹមត្រូវយោងទៅតាម Herodotus ហៅ Great Scythia ("បាទ ខ្ញុំហៅពីក្រិក "Great Scythia"" ។ )

នៃសហជីពកុលសម្ព័ន្ធបុរាណបានបំបែកចេញពីការតាំងទីលំនៅដ៏អស្ចារ្យសម្រាប់ "ជាច្រើនដង" Nestor ដាក់ឈ្មោះ Pomeranians, Mazovshans, Polyans (glades), Kiev glades, Drevlyans, Buzhans, Volhynians ។ ឈ្មោះកុលសម្ព័ន្ធនីមួយៗទាំងនេះត្រូវគ្នាទៅនឹងក្រុមបុរាណវត្ថុវិទ្យាជាក់លាក់មួយទាំងនៅក្នុងពាក់កណ្តាល Scythian និងពាក់កណ្តាល Lusatian ។ នៅភាគខាងលិចមានក្រុមវប្បធម៌បុរាណវត្ថុច្រើនជាងត្រូវបានបញ្ចូលក្នុងបញ្ជីកុលសម្ព័ន្ធ Nestorian ។ ដូច្នេះ យើងអាចប្រើប្រាស់បញ្ជីកុលសម្ព័ន្ធមជ្ឈិមសម័យដ៏លម្អិតផ្សេងទៀត ដែលទីតាំងនេះត្រូវបានគេស្គាល់យ៉ាងច្បាស់។ យើងនឹងទទួលបានការឆ្លើយឆ្លងខាងក្រោម (ពីខាងលិចទៅខាងកើត) ជាមួយនឹងវប្បធម៌នៃសតវត្សទី 5 - ទី 4 ។ BC :

សហជីពដ៏ធំ និងស្ថិរភាពនៃកុលសម្ព័ន្ធស្លាវី ដែលជាសញ្ញាសម្គាល់ដែលមានអារម្មណ៍នៅក្នុងសម្ភារៈបុរាណវត្ថុមជ្ឈិមសម័យ ត្រូវបានបង្កើតដោយ Nestor ជាទម្រង់នយោបាយបុរាណបំផុតនៃជីវិតស្លាវីក្នុងគ្រាឆ្ងាយនៃការតាំងទីលំនៅចម្បងរបស់ពួកស្លាវីនៅអឺរ៉ុប។ ជាការពិតណាស់ យើងមិនអាចពឹងផ្អែកទាំងស្រុងលើការគណនាតាមកាលប្បវត្តិ និងការសន្មត់របស់អ្នកប្រវត្តិវិទូមជ្ឈិមសម័យនោះទេ ប៉ុន្តែយើងត្រូវតែគិតគូរពីការពិតដែលថាសហជីពកុលសម្ព័ន្ធទាំងនេះត្រូវបានដាក់ដោយ Nestor ជាគ្រឹះដំបូងនៃប្រវត្តិសាស្ត្រស្លាវីទូទៅតាំងពីយូរយារណាស់មកហើយ មុនពេលចាប់ផ្តើមនៃមហាអំណាច។ ការតាំងទីលំនៅនៅសតវត្សទី 6 ។ AD

ភូមិសាស្ត្រនៃវប្បធម៌បុរាណវិទ្យានៃសម័យ Scythian-Lusatian ពេលវេលានៃការរីកចំរើនយ៉ាងឆាប់រហ័សនៃជីវិត Proto-Slavic និងពេលវេលានៃសកម្មភាពការពារប្រឆាំងនឹង Celts នៅភាគខាងលិច និង Scythians នៅភាគខាងកើត ផ្តល់ឱ្យយើងនូវវណ្ឌវង្កដ៏គួរឱ្យជឿជាក់នៃ សហជីពកុលសម្ព័ន្ធដ៏ធំ និងមានឥទ្ធិពល យ៉ាងជាក់លាក់នៅកន្លែងទាំងនោះជាកន្លែងដែលវាលស្មៅអាណានិគម Mazovshans បន្ទាប់មករស់នៅ Drevlyans ។ តើ​នេះ​គួរ​ចាត់​ទុក​ថា​ជា​រឿង​ចៃដន្យ​ទេ?

រហូតមកដល់ពេលនេះ យើងបានដើរតាមមាគ៌ា វិលវល់ពីអ្នកស្គាល់ទៅមិនស្គាល់។ នៅក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ជាប់លាប់ យើងនឹងទទួលបានរូបភាពខាងក្រោមនៃជោគវាសនាប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ពួកស្លាវី។

1. នៅពាក់កណ្តាលសហវត្សទី 2 មុនគ្រឹស្តសករាជ ក្នុងយុគសម័យសំរិទ្ធ នៅពេលដែលការតាំងទីលំនៅយ៉ាងទូលំទូលាយនៃពួកអ្នកគង្វាល និងពួកគង្វាលឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុបបានធ្លាក់ចុះ កុលសម្ព័ន្ធគ្រូគង្វាល និងកសិកម្មមួយក្រុមធំបានផុសឡើងនៅភាគខាងជើងនៃរនាំងភ្នំអឺរ៉ុប។ បង្ហាញពីការរួបរួមដ៏សំខាន់ (ឬភាពស្រដៀងគ្នា) នៅក្នុងលំហពី Oder ទៅ Dnieper និងសូម្បីតែបន្ថែមទៀតទៅភាគឦសាន (វប្បធម៌ Tshinecsko-Komarovskaya) ។

ប្រវែងនៃទឹកដីនៃ Proto-Slavs ពីខាងលិចទៅខាងកើតគឺប្រហែល 1300 គីឡូម៉ែត្រនិងពីខាងជើងទៅខាងត្បូង - 300-400 គីឡូម៉ែត្រ។

វាដល់ពេលនេះហើយដែលអ្នកភាសាវិទ្យាសន្មតថាភាពឯកោភាពឯកោនៃ Proto-Slavs ។

2. នៅចុងបញ្ចប់នៃយុគសម័យសំរិទ្ធត្រឹមសតវត្សទី IX - VIII ។ BC ពាក់កណ្តាលភាគខាងលិចនៃពិភពលោក Proto-Slavic ដ៏ធំត្រូវបានទាញចូលទៅក្នុងផ្នែកនៃវប្បធម៌ Lusatian (Celtic?) ហើយពាក់កណ្តាលភាគខាងកើតបានទាក់ទងជាមួយ Cimmerians (Iranians?) ប្រឆាំងនឹងពួកគេ ប៉ុន្តែការយល់ឃើញធាតុមួយចំនួននៃពួកគេ។ វប្បធម៌។

ភាពចៃដន្យដ៏អស្ចារ្យនៃការកំណត់រចនាសម្ព័ន្ធនៃតំបន់ពីរមានតាំងពីសម័យនេះ៖ ទីមួយ វប្បធម៌ Chernoles នៃសតវត្សទី 10 - ទី 8 ។ BC e. និងទីពីរ អ៊ីដ្រូនិកបុរាណបំផុត ដែលទុកឱ្យមានការសង្ស័យអំពីធម្មជាតិ Proto-Slavic នៃវប្បធម៌ Chernoles នៃ Middle Dnieper ។

ភាគច្រើនទំនងជា Proto-Slavs នៃពេលវេលា Chernoles បានបង្ខំឱ្យវាយឆ្មក់ការវាយឆ្មក់របស់ Cimmerians ពនេចរ មិនត្រឹមតែរៀនពីរបៀបបង្កើតអាវុធដែក និងសាងសង់បន្ទាយដ៏អស្ចារ្យនៅព្រំដែនភាគខាងត្បូងប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងបង្កើតសម្ព័ន្ធភាពនៃកុលសម្ព័ន្ធជាច្រើនរវាង Dnieper ផងដែរ។ និង Bug ដែលត្រូវបានគេហៅថា "Skolots" ។ ឈ្មោះនេះបានរស់រានមានជីវិតរហូតដល់ពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 5 នៅពេលដែល Herodotus បានកត់ត្រាវាជាឈ្មោះខ្លួនឯងនៃកុលសម្ព័ន្ធកសិកម្មមួយចំនួននៃតំបន់ព្រៃ steppe Dnieper ។ សហជីពនៃ Skolots មិនអាចគ្របដណ្តប់កុលសម្ព័ន្ធ Proto-Slavic ទាំងអស់នៃពាក់កណ្តាលភាគខាងកើតនៃ Slavs បានទេ។

3. ការផ្លាស់ប្តូរនៃ Cimmerians ដោយ Scythians នៅសតវត្សទី 7 ។ BC ជាក់ស្តែងបាននាំឱ្យមានការពិតដែលថាសហជីពកុលសម្ព័ន្ធ Skolot បានចូលទៅក្នុងសហព័ន្ធដ៏ធំដែលហៅថា Scythia ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ Proto-Slavs-Skolos សន្មតថារក្សាបាននូវស្វ័យភាពជាក់លាក់មួយ៖ ប្រព័ន្ធភាគខាងត្បូងនៃបន្ទាយដែលការពារប្រឆាំងនឹងពួកត្រកូលត្រូវបានជួសជុល ហើយបន្ទាយថ្មីត្រូវបានសាងសង់។ Proto-Slavs-Dnepryans (Borisphenites) មានកំពង់ផែសមុទ្រពិសេសផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ ដែលមានឈ្មោះរបស់ពួកគេ (Miletian Olbia) ដែលជាផ្លូវឆ្ពោះទៅកាន់ទឹកដីនៃស្តេច Scythians ។ ហើយក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ មានការងឿងឆ្ងល់អំពីការរួមបញ្ចូលគ្នាដ៏រឹងមាំនៃវប្បធម៌ Proto-Slavic ជាមួយ Scythian ដែលជាការយល់ឃើញដោយពួកអភិជនស្លាវីនៃធាតុផ្សំជាមូលដ្ឋានទាំងអស់នៃវប្បធម៌ជិះសេះ Scythian (អាវុធ ខ្សែពួរ រចនាប័ទ្មសត្វ) និង។ ដល់កម្រិតខ្លះ ប្រហែលជាសូម្បីតែភាសា។ នៅក្នុង និង។ Abaev បានកត់សម្គាល់នូវធាតុ Scythian មួយចំនួននៅក្នុង Slavic, V. Georgiev ដោយធ្វើឱ្យមានសម័យកាលយោងទៅតាមទម្រង់នៃឈ្មោះនៃអាទិទេពកំពូល ("Daivas - Deus" - "ព្រះ" - "ព្រះអម្ចាស់") កំណត់ថាវាគឺក្នុងអំឡុងពេល សម័យ Scythian ដែលការបកប្រែអ៊ីរ៉ង់យ៉ាងសំខាន់នៃភាសា Proto-Slavic បានកើតឡើង ហើយជំនួសមកវិញ ឥណ្ឌូ - អឺរ៉ុប Daiwas (Div) ដែលជាព្រះនៃជនជាតិអ៊ីរ៉ង់ឈ្មោះ Boh ត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងចំណោមពួកស្លាវី។

Herodotus មិននិយាយអំពីភាពខុសគ្នារវាងភាសា Skolot និងភាសា Scythian ទេ ប៉ុន្តែបានព្រមានប្រឆាំងនឹងការភាន់ច្រលំ ដោយកត់សម្គាល់ថាជនជាតិក្រិចហៅពួកគេថា Scythians, Skolots ។ នេះអាចជាលទ្ធផលនៃភាពស្រដៀងគ្នាធម្មជាតិនៃសម្លៀកបំពាក់ និងអាវុធនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌទាំងនោះ ក៏ដូចជាការនិយាយពីរភាសារបស់ពាណិជ្ជករ Borisfenite និងភាពអភិជន ដែលបានប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយពួក Scythians ជានិច្ច។ ការបែកគ្នាយ៉ាងមុតស្រួចដោយ Herodotus នៃ Scythians ត្រឹមត្រូវ (ដែលមិនស្គាល់ដីដាំដុះ មិនសាបព្រួសនំបុ័ង កាន់កាប់តែហ្វូងនៅក្នុងវាលស្មៅគ្មានដើមឈើ ដើរតាមរទេះ) ពីកុលសម្ព័ន្ធទាំងនោះដែលវត្ថុពិសិដ្ឋសំខាន់គឺនង្គ័លមាសដែលបានធ្លាក់ពី មេឃ (បន្ទះសៀគ្វីដែលហៅថា Scythians ខុស) មិនបានផ្តល់ឱ្យយើងនូវសិទ្ធិក្នុងការចែកចាយទិន្នន័យអំពីកសិករដែលមិនមែនជា Scythian ដល់កុលសម្ព័ន្ធ Scythian nomadic ទោះបីជាឈ្មោះរបស់ស្តេចកសិកម្មមានរូបរាងជាអ៊ីរ៉ង់ក៏ដោយ។

ពាក់កណ្តាលភាគខាងលិចនៃពិភពលោក Proto-Slavic នៅពេលនោះនៅតែជាផ្នែកនៃសហគមន៍ Lusatian ដ៏ធំដែលនាំឱ្យមានភាពខុសគ្នានៃរូបរាងបុរាណវិទ្យានៃពាក់កណ្តាលភាគខាងកើត និងខាងលិច ប៉ុន្តែមិនផ្ទុយនឹងអត្ថិភាពនៃឯកភាពជាតិសាសន៍ និង ភាពដូចគ្នានៃដំណើរការភាសា ដែលអ្នកភាសាវិទ្យាទទូចលើ។ រហូតមកដល់ពេលនេះ ពាក្យរបស់ Lubor Niederle ដែលគាត់បាននិយាយបន្ទាប់ពីគាត់បានគូសបញ្ជាក់អំពីផ្ទះដូនតាទូទៅ នៅតែមានសុពលភាព (ទោះបីជាជារឿយៗត្រូវបានបំភ្លេចចោលក៏ដោយ)៖ Slavs ភាគខាងកើត"។

ទោះបីជាមានភាពខុសគ្នាខាងក្រៅរវាងពាក់កណ្តាល Lusatian និង Scythian នៃ Slavs ក៏ដោយក៏ភាពសាមញ្ញនៃដំណើរការប្រវត្តិសាស្ត្រត្រូវបានគេដឹងយ៉ាងច្បាស់នៅក្នុងការពិតដែលថានៅក្នុងយុគសម័យនៃការកើនឡើងនេះ សហជីពទឹកដីដ៏ធំនៃកុលសម្ព័ន្ធត្រូវបានបង្កើតឡើង ដែលវិនិច្ឆ័យដោយទិន្នន័យបុរាណវត្ថុមានទីតាំងនៅ។ យ៉ាងពិតប្រាកដនៅកន្លែងដែលពួកគេត្រូវបានចង្អុលបង្ហាញ (ពេលខ្លះត្រលប់ក្រោយ ដូចជាឧទាហរណ៍ Nestor) ប្រភពដែលបានសរសេរនៅពេលក្រោយ។ ទម្រង់នៃការបង្កើតឈ្មោះសហជីពទាំងនេះ ("Polyane", "Mazovshan") បង្ហាញពីតំបន់ដ៏ធំតែមួយគត់ដែលគ្របដណ្តប់ទាំងស្រុងទាំងពាក់កណ្តាល Lusatian និង Scythian នៃពិភព Proto-Slavic នៃសតវត្សទី 6-5 ។ BC

4. ការបាត់ខ្លួននៃវប្បធម៌ Lusatian និងការដួលរលំនៃ Scythia ជាអំណាចសហព័ន្ធដ៏អស្ចារ្យបាននាំទៅដល់ការលុបបំបាត់កងកម្លាំងខាងក្រៅទាំងពីរដែលបង្កើតភាពខុសគ្នានៅក្នុងពាក់កណ្តាលផ្សេងគ្នានៃពិភពលោក Proto-Slavic ។ កម្រិតទាំងមូលបានធ្លាក់ចុះ។ អស់រយៈពេលជាច្រើនសតវត្សមកហើយ ការរួបរួមជាក់លាក់នៃវប្បធម៌បុរាណវិទ្យាពីរ (Zarubintsy និង Przeworsk) ត្រូវបានបង្កើតឡើង ទោះបីជាទំនាក់ទំនងខាងក្រៅបានលេចឡើងម្តងទៀតក៏ដោយ៖ នៅភាគខាងលិចឥទ្ធិពលនៃកុលសម្ព័ន្ធអាឡឺម៉ង់កំពុងកើនឡើង ហើយនៅភាគខាងកើត - សាម៉ាតៀន។

5. ការកើនឡើងថ្មី និងការផ្លាស់ប្តូរដ៏សំខាន់នៅក្នុងវប្បធម៌កើតឡើងនៅក្នុងសតវត្សទី II - IV ។ AD នៅពេលដែលចក្រភពរ៉ូមដែលជាលទ្ធផលនៃការសញ្ជ័យរបស់ Trajan នៅតំបន់ Dacia និងតំបន់ Black Sea បានក្លាយជាអ្នកជិតខាងផ្ទាល់របស់ពួកស្លាវ ហើយជាមួយនឹងការនាំចូលនំប៉័ងដែលមិនអាចទទួលយកបាន មានឥទ្ធិពលជន៍លើផ្នែកព្រៃឈើនៃវាលស្មៅ។ កុលសម្ព័ន្ធស្លាវី (វប្បធម៌ Chernyakhov) ។ រូបរាងនៃពាក់កណ្តាលភាគខាងកើតនិងខាងលិចនៃពួកស្លាវីបានចាប់ផ្តើមខុសគ្នាម្តងទៀតប៉ុន្តែលើសពីនេះទៀតការនាំចេញរបស់រ៉ូម៉ាំងនៃផលិតផលផ្សេងៗបានធ្វើឱ្យកម្រិតវប្បធម៌នៃកុលសម្ព័ន្ធស្លាវីនិងអាល្លឺម៉ង់ (ហ្គោត) ដែលជារឿយៗធ្វើឱ្យអ្នកស្រាវជ្រាវយល់ច្រឡំ។

6. ការដួលរលំនៃចក្រភពរ៉ូមនៅសតវត្សទី 5 ។ AD, ការបញ្ចប់នៃ "យុគសម័យ Trojan" អំណោយផល ការជំនួសពួកត្រកូលអ៊ីរ៉ង់នៅវាលស្មៅដោយពួកទួគី - ទាំងអស់នេះនាំឱ្យមានការថយចុះនៃវប្បធម៌និងការរស់ឡើងវិញថ្មី (លើកចុងក្រោយ) នៃការរួបរួមស្លាវីទាំងអស់។ បានបង្ហាញនៅក្នុងការចែកចាយយ៉ាងទូលំទូលាយនៅក្នុង Tshinetsk-Pshevor-Zarubynets ចាស់នៅក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃវប្បធម៌ Pan-Slavic ចុងក្រោយនៃប្រភេទទីក្រុង Prague ។ នេះត្រូវបានបន្តដោយការតាំងទីលំនៅដ៏អស្ចារ្យរបស់ពួកស្លាវី ការដួលរលំនៃការរួបរួមរបស់ស្លាវី និងការបង្កើតរដ្ឋសក្តិភូមិធំៗ ដែលបានក្លាយជាមជ្ឈមណ្ឌលថ្មីនៃការទាក់ទាញ និងការបង្រួបបង្រួម។

ដោយបានពិចារណាលើអំណះអំណាងទាំងអស់ដើម្បីជាគុណតម្លៃនៃផ្នែកកសិកម្មភាគពាយ័ព្យនៃ Scythia ដល់ Proto-Slavs អនុញ្ញាតឱ្យយើងងាកទៅផ្នែកនៃកំណត់ត្រារបស់ Herodotus អំពីរឿងព្រេងនិទានក្នុងស្រុកនៃកុលសម្ព័ន្ធ ដោយគោរពដល់នង្គ័លដោយនឹមជាអំណោយដ៏ពិសិដ្ឋពីស្ថានសួគ៌។ និងទីសក្ការៈបូជាសំខាន់របស់ប្រជាជនទាំងមូល។

យើងអាចប្រៀបធៀបកំណត់ត្រារបស់ Herodotus ជាមួយនឹងការអនុម័តដ៏មានតម្លៃមួយចំនួនរបស់អ្នកនិពន្ធផ្សេងទៀត (Alkman, Valery Flakk, Diodorus Siculus) ដែលត្រូវបានធ្វើរួចដោយអ្នកស្រាវជ្រាវច្រើនជាងម្តង ជាមួយនឹង "ប្រវត្តិសាស្រ្តបុរាណវត្ថុ" នៃ Middle Dnieper និងជាមួយអ៊ុយក្រែន និងរុស្ស៊ី។ រឿងព្រេងនិទានដែលផ្តល់នូវភាពស្រដៀងគ្នាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ទៅនឹងទីបន្ទាល់របស់អ្នកនិពន្ធបុរាណ។

រឿងរបស់ Herodotus អំពីប្រភពដើមនៃកុលសម្ព័ន្ធ Skolot ទាំងបួនគឺជាកំណត់ត្រានៃរឿងព្រេងវីរភាព Middle Dnieper ក្នុងតំបន់ជាមួយនឹងធាតុផ្សំនៃទេវកថារបស់បុរសទីមួយ។ Middle Dnieper, Borisfenite ប្រភពដើមនៃរឿងព្រេងត្រូវបានកំណត់យ៉ាងរឹងមាំដោយសញ្ញាពីរ: ការគោរពនៃឧបករណ៍កសិកម្មនិងប្រភពដើមនៃបុរសទីមួយពីកូនស្រីរបស់ Dnieper; ការរួមបញ្ចូលគ្នានៃលក្ខណៈពិសេសទាំងនេះមិនរាប់បញ្ចូលតំបន់ Scythian nomadic បរិស្ថានដែលអាចបង្កបង្កើនផល និងផ្ទេរទិដ្ឋភាពនៃរឿងព្រេងនិទានឡើងលើ Dnieper ទៅកាន់វាលស្មៅកសិកម្មនៃ Middle Dnieper ដែលត្រូវបានគេស្គាល់យ៉ាងច្បាស់ចំពោះយើងពីសម្ភារៈបុរាណវិទ្យាដ៏សម្បូរបែបនៃសតវត្សទី 10-4 ។ . BC

គ្រោងការណ៍ពង្សាវតារនៃកុលសម្ព័ន្ធ Skolot មើលទៅដូចនេះ:

កាលប្បវត្តិដែលបានរាយការណ៍ទៅ Herodotus គឺជាវីរភាព: ចាប់ពីស្តេចទីមួយនៃ Targitai ដល់យុទ្ធនាការរបស់ Darius មិនលើសពីមួយពាន់ឆ្នាំបានកន្លងផុតទៅជាលេខជុំ (§ 7) ។ សម្រាប់យើង នេះត្រូវតែមានន័យជាច្រើនសតវត្ស។ Alkman កវីនៃសតវត្សទី 7 ។ BC និយាយអំពីសេះរហ័ស Kolaksai ដែលមានន័យថាឈ្មោះ Kolaksai បានក្លាយជាវីរភាពរួចទៅហើយនៅពេលនេះ។ កវីរ៉ូម៉ាំងដែលជាសហសម័យរបស់ Pliny, Valery Flaccus និយាយអំពី Argonauts រាយបញ្ជីមេដឹកនាំនៃកុលសម្ព័ន្ធរាប់មិនអស់នៃ Scythia (គូរដោយគាត់មិនច្បាស់លាស់) ហើយនៅក្នុងលំដាប់ទីពីរនៅក្នុងបញ្ជីវែងនៃឧត្តមសេនីយ៍និយាយអំពី Colax ដែលជាកូនប្រុសរបស់ ភពព្រហស្បតិ៍ និងអូរ៉ា ដែលអាវធំមានផ្លេកបន្ទោរបី។ ឃ្លានេះគឺមានអាថ៌កំបាំងខ្លះ៖ "Kolax បានប្រមូលផ្តុំនាគអាកាស ភាពខុសគ្នានៃម្តាយ Ora និងពស់ប្រឆាំងទាំងសងខាង ចូលទៅជិតដោយអណ្តាតរបស់ពួកគេ និងធ្វើឱ្យរបួសលើថ្មដែលមានកំណាត់"។ វាអាចទៅរួចដែលយើងកំពុងនិយាយអំពីរូបភាពរបស់នាគរាជជើងពស់ Dnieper នៅលើបដា (?) ។ បន្ទាប់ពី Kolax, Avkh ដែលមានវ័យចំណាស់, ម្ចាស់នៃ "ទ្រព្យសម្បត្តិ Cimmerian" ត្រូវបានលើកឡើង។ អ្នកចម្បាំង Avkhat មានភាពល្បីល្បាញដោយសារសមត្ថភាពរបស់ពួកគេក្នុងការកាន់ដាវ។

វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការពឹងផ្អែកលើកំណាព្យរបស់ Flakka ជាប្រភពប្រវត្តិសាស្ត្រ ពីព្រោះភូមិសាស្ត្រ និងកាលប្បវត្តិនៃកុលសម្ព័ន្ធជាច្រើនត្រូវបានលាយបញ្ចូលគ្នាយ៉ាងអស្ចារ្យនៅក្នុងវា។ គេអាចដកស្រង់ចេញពីវាថាបំណែកនៃវីរភាព Scythian បានរស់រានមានជីវិត (ប្រហែលជាមានតែនៅក្នុងការសរសេរ) រហូតដល់សម័យរ៉ូម៉ាំងនៅពេលដែលវីរបុរស Scythian ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅសម័យ Argonauts ។ វាហាក់បីដូចជា Valery Flakk រួមបញ្ចូលគ្នានូវពត៌មានលំអិតនៃរឿងព្រេងពង្សាវតារទាំងពីររបស់ Herodotus ដោយរក្សានិង poeticizing ពត៌មានលំអិតគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មួយចំនួន: Abkh ដែលជាកូនចៅរបស់កូនប្រុសច្បងត្រូវបានតំណាងនៅទីនេះដោយបុរសចំណាស់ម្នាក់។ ជនជាតិ Avkhetians ដែលរស់នៅតាម Gipanis ដែលយោងទៅតាម Herodotus សេះព្រៃត្រូវបានគេរកឃើញ គឺពូកែក្នុងការសម្លាប់។ Flaccus ទាំងអស់នេះអាចទាញយកពី Herodotus និងអ្នកចងក្រងជាច្រើន។

ទេវកថានៃការធ្លាក់ពីលើមេឃនៃសម្ភារៈកសិកម្ម ពូថៅ និងចាន យើងអាចនិយាយបានជាទូទៅអំពីពេលវេលានៃរូបរាងនៅ Middle Dnieper ទីមួយ នៃការធ្វើស្រែចំការ និងទីពីរ ពេលវេលានៃការបែងចែកក្រុម។ ប្រដាប់ដោយអ័ក្ស។ ការលេចឡើងនៃកសិកម្មដែលអាចដាំដុះបាននៅ Middle Dnieper គួរតែត្រូវបានសន្មតថាតាមលទ្ធភាពទាំងអស់គឺដល់វេននៃយុគសម័យសំរិទ្ធនិងដែក - ដល់ដើមសហវត្សទី 1 មុនគ។

គំនិតទេវកថា និងវីរភាពត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងចំណោមប្រជាជនទាំងអស់នៅគ្រាសំខាន់ៗមួយចំនួននៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ពួកគេ នៅពេលដែលនៅក្នុងជីវិតពិត ការផ្លាស់ប្តូរផ្ទៃក្នុងកើតឡើង (កំណើតនៃទម្រង់សេដ្ឋកិច្ចថ្មី ការកើតឡើងនៃអង្គការសង្គមថ្មី) ឬការទំនាក់ទំនងយ៉ាងមុតស្រួចជាមួយពិភពខាងក្រៅ។ (សង្គ្រាមជាមួយប្រទេសជិតខាង ការលុកលុយរបស់សត្រូវ និងល)។

សម្រាប់ Proto-Slavs-Skolots សម័យព្យុះនៃការច្នៃប្រឌិតខាងក្នុង និងខាងក្រៅគឺជាពេលវេលានៃការផ្លាស់ប្តូរពីយុគសំរិទ្ធទៅយុគសម័យដែក ដែលជាពេលវេលានៃវប្បធម៌ Chernoles ។ រូបរាងនៃលោហៈថ្មីដែកប្រាក់បញ្ញើដែលមានច្រើននៅក្នុងវាលភក់និងបឹងនៃតំបន់ Slavic (រ៉ែ bog) ការកើនឡើងនៃតួនាទីនៃកសិកម្មនិងការលេចឡើងនៃ ral បានកើតឡើងក្នុងពេលដំណាលគ្នាជាមួយនឹងការវាយឆ្មក់នៃភាគខាងត្បូង។ ពូជពង្ស Cimmerian ដែលប្រឆាំងនឹង Chernolesians បានសាងសង់បន្ទាយដំបូងរបស់ពួកគេនៅជាយក្រុងភាគខាងត្បូងនៃទឹកដីរបស់ពួកគេ។ Skolots ការពារឯករាជ្យរបស់ពួកគេ; សព្វាវុធដែកថ្មី និងបន្ទាយដ៏អស្ចារ្យចម្ងាយមួយគីឡូម៉ែត្រកន្លះបានអនុញ្ញាតឱ្យពួកគេទប់ទល់នឹងការប្រយុទ្ធជាមួយនឹងវាលស្មៅដែលវាយប្រហារពីសមុទ្រ។

ស្មុគ្រស្មាញនៃព្រឹត្តិការណ៍ពិតទាំងស្រុងនេះ ដែលបានផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងខ្លាំងនូវអតីតជីវិតយឺតយ៉ាវនៃកុលសម្ព័ន្ធ Proto-Slavic ត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងទេវកថាបុព្វកាល និងរឿងនិទានវីរភាព ដែលជាបំណែកដែលនៅរស់រហូតដល់សតវត្សទី 20 ។ ហើយត្រូវបានកត់ត្រាដោយគ្រូបុរាណ គំនិតមុនសម័យស្លាវីបុរាណមួយចំនួនត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងរឿងនិទាន។ ការយកចិត្តទុកដាក់របស់អ្នកស្រាវជ្រាវត្រូវបានទាក់ទាញឱ្យពួកគេពីមួយពេលទៅមួយខណៈពេលដែលបំណែកខ្លះនៅរស់រានមានជីវិតដោយគ្មានទម្រង់រឿងព្រេងច្បាស់លាស់ មានតែក្នុងទម្រង់នៃការនិយាយឡើងវិញនៃរឿងព្រេងបុរាណប៉ុណ្ណោះ ហើយផ្នែកដែលត្រូវបានបំភ្លេចចោលពាក់កណ្តាលនៃការច្នៃប្រឌិតបុរាណនេះនៅតែស្ថិតក្នុងទីតាំងសំខាន់។ នៃបណ្ណសារជនជាតិភាគតិច ទោះបីជាមានការបោះពុម្ពផ្សាយគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍បំផុតចំនួនពីរដោយ V.V. Gippius និង V.P. ប៉េត្រូវ៉ា។

វីរបុរសនៃរឿងព្រេងនិទានទាំងនេះគឺជាជាងដែកវេទមន្ត Kuzmodemyan (ឬជាងដែកពីរនាក់ - Kuzma និង Demyan) ។ ពេលខ្លះគាត់មើលទៅដូចជាមនុស្សទីមួយ ("sh buv the first cholovsh with God, as if he was reviving") ។ នៅក្នុងសម្ភារៈផ្សេងទៀត Kuzma និង Demyan មើលទៅដូចជាអ្នកភ្ជួររាស់ដំបូង៖ "ស្មានថា K. និង D. buli plowman) adamovsyu", "persh) នៅលើដី buli orachi'1", "ពួកគេគិតថាវាប្រសើរជាង" ។ ជាងដែកវេទមន្តបានបង្កើតនង្គ័លអស់រយៈពេល 40 ឆ្នាំហើយនង្គ័លដំបូងដ៏អស្ចារ្យនេះមានទម្ងន់ 300 ផោន។ ជាងដែក - បូហ្គាទីរ ធ្វើសកម្មភាពក្នុងគ្រាដ៏វិសេសនោះ នៅពេលដែលមនុស្សទទួលរងពីពស់ ដែលតែងតែហើរចេញពីសមុទ្រ (ពោលគឺពីភាគខាងត្បូង); ពេលខ្លះខ្លែងត្រូវបានគេហៅថា "សមុទ្រខ្មៅ" ។ ជាងដែក សង់រោងដែកដ៏រឹងមាំ ដែលមិនអាចចូលទៅដល់សត្វពស់ ជាកន្លែងដែលជនភៀសខ្លួនរត់ចេញពីបិសាចដ៏កាចសាហាវ។ ក្មេងស្រី កូនស្រីរបស់ tsar និងសូម្បីតែវីរបុរសជិះសេះរត់ទៅបន្ទាយ។ ជួនកាលនេះគឺជាវីរបុរសដែលបានប្រយុទ្ធជាមួយពស់រួចហើយនៅកន្លែងណាមួយនៅក្នុងការពង្រីកផ្សេងទៀត។ កំរាលឥដ្ឋតែងតែត្រូវបានការពារដោយទ្វារដែក។ ដោយ​ខឹង​នឹង​ការ​ដេញ​ចាប់​ពស់​តែងតែ​អញ្ជើញ​ទៅ​លិត​រន្ធ​ទ្វារ ហើយ​យក​អណ្តាត​វា​ចូល​ទៅ​ក្នុង​រន្ធ​ដែល​ពស់​តែងតែ​ធ្វើ​ព្រោះ​។ គាត់ត្រូវបានគេសន្យាថានឹងដាក់នៅលើអណ្តាតរបស់ជនរងគ្រោះរបស់គាត់។ ប៉ុន្តែនៅទីនេះធាតុដែលមានស្ថេរភាពបំផុតនៃរឿងព្រេងបានលេចឡើង: ជាងដែកវេទមន្ត (ឬជាងដែក) ចាប់ពស់ដោយអណ្តាតក្តៅក្រហមចងសត្វចម្លែកទៅនឹងនង្គ័លដ៏ធំហើយភ្ជួររាស់នៅលើវាទាំងទៅ Dnieper ឬទៅសមុទ្រ។ ខ្លួនវាផ្ទាល់។ ហើយនៅទីនេះ នៅជិត Dnieper ឬនៅលើឆ្នេរសមុទ្រ ពស់ដែលស្រវឹងពាក់កណ្តាលសមុទ្របានផ្ទុះឡើងហើយស្លាប់។

ជួនកាលសត្វពស់ដែលចាប់បានដោយជាងដែកត្រូវបានបង្ខំឱ្យភ្ជួររាស់ទីក្រុង៖ “ឌឹមយ៉ាន ឈរនៅពីក្រោយនង្គ័ល ហើយ Kuzma ដឹកនាំដោយអណ្តាត ស្រែកដាក់ពស់ បំពាក់ [ភ្ជួរ] Kshv ។ ខ្ញុំបានរលាយភាពអស្ចារ្យនៃ skibis ប្រែទៅជា - zavbshshki ដូចជាព្រះវិហារមួយ។ ត្រកៀត​ស្រែក​មិន​ចប់​ទេ ព្រោះ​ពស់​អស់​កម្លាំង»។

"ពស់វែក" ដ៏ល្បីល្បាញនៅអ៊ុយក្រែនដែលមានអាយុកាលតាំងពីសម័យ Scythian ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាដាននៃជ័យជំនះលើសត្វពស់។

ការចាប់អារម្មណ៍ជាពិសេសគឺភូមិសាស្ត្រនៃកំណត់ត្រាអំពី Kuzma-Demyan: តំបន់ Kiev តំបន់ Poltava តំបន់ Cherkasy តំបន់ Priluki, Zolotonosha, Zvenigorod, Zlatopol, Belaya Tserkov ។ វាជាការងាយស្រួលក្នុងការមើលឃើញថារឿងព្រេងអំពី Kuzma-Demyan (ពេលខ្លះពួកគេត្រូវបានជំនួសដោយ Boris និង Gleb) ភូមិសាស្ត្រជិតស្និទ្ធនៅក្នុងតំបន់បុរាណនៃវប្បធម៌ Chernoles នៅក្នុងតំបន់នៃ hydronymy Slavic បុរាណនៅក្នុងទឹកដីនៃ Herodotian skolot ។ កសិករ។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ Herodotus មិនបានដឹងពីរឿងព្រេងបែបនេះទេ។ មួយដំណាក់កាល រឿងព្រេងអំពីជាងដែកវេទមន្ត អ្នកបង្កើតនង្គ័លដំបូង និងអ្នកការពារមនុស្សពីពស់សមុទ្រខ្មៅ មានអាយុកាលតាំងពីអតីតកាលឆ្ងាយជាងពេលវេលានៃការធ្វើដំណើររបស់អ្នកប្រវត្តិសាស្រ្ត។ ដោយផ្អែកលើរូបរាងនៃការក្លែងបន្លំដែកដំបូង និងការសាងសង់បន្ទាយដ៏មានអានុភាពដំបូង រឿងព្រេងអំពីជាងដែកដែលមានកាលបរិច្ឆេទក្នុងយុគសម័យកណ្តាលដល់ Kuzma និង Demyan គួរតែត្រូវបានសាងសង់នៅដើមសហវត្សទី 1 មុនគ។

អ្វីដែលនៅក្នុងកំណត់ត្រារឿងព្រេងនិទានត្រលប់ទៅវីរភាពវីរភាពបុព្វកាល ដែលជាវីរភាពនៃការតស៊ូ និងជ័យជំនះ ត្រូវបានប្រាប់ទៅ Herodotus ក្នុងទម្រង់នៃរឿងព្រេងពង្សាវតារដែលមានលក្ខណៈទូទៅ ហើយចំណុចតែមួយគត់នៃទំនាក់ទំនង - រូបរាងនៃនង្គ័ល - ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងមន្តអាគម អ្នកធ្វើដំណើរឆ្ងាយ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការលេចចេញនូវនង្គ័លទីមួយនៅក្នុងរឿងព្រេងរបស់អ៊ុយក្រែនអំពី Kuzma និង Demyan មិនត្រូវបានបង្ហាញទាល់តែសោះ ព្រោះភារកិច្ចចម្បងរបស់ពួកគេគឺប្រាប់ពីរបៀបដែលជាងដែកការពារមនុស្សដែលកំពុងភ្ជួរដីពីពស់អាក្រក់។ នង្គ័លទីមួយគឺគ្រាន់តែជាលក្ខណៈពិសេសមួយចំហៀងនៅក្នុងលក្ខណៈរបស់ជាងដែកវេទមន្ត-អ្នកឈ្នះ ដើរតួនៅលើផែនដី ប៉ុន្តែក៏មានទំនាក់ទំនងជាមួយមេឃផងដែរ ("ព្រះក្លែងក្លាយ" ពួកបរិសុទ្ធ)។ មកដល់សម័យហេរ៉ូឌូតស នេះដើម្បីនិយាយ បុរេប្រវត្តិនៃនង្គ័លទីមួយត្រូវបានបិទបាំងរួចហើយដោយគ្រោងមួយទៀត ខិតទៅជិតអ្នកផ្តល់ព័ត៌មានរបស់ហេរ៉ូឌូតៈ ការប្រកួតប្រជែងរវាងព្រះអង្គម្ចាស់-បងប្អូន និងការប្តេជ្ញាចិត្តនៃកុលសម្ព័ន្ធអនុត្តរភាព។

ឈ្មោះរបស់ស្តេចទេវកថាត្រូវបានបកប្រែពីភាសាអ៊ីរ៉ង់ដូចខាងក្រោម:

Targitai - "ថាមពលយូរ";
Lipoksay - "ភ្នំ - ស្តេច";
Arpoksay - "ព្រះអម្ចាស់នៃជម្រៅ";
Kolaksay - "ស្តេចព្រះអាទិត្យ" ។

កូនប្រុសពៅរបស់ Targitai ដែលជាអ្នកឈ្នះក្នុងការប្រកួតប្រជែងដណ្តើមយកវត្ថុបុរាណជាតិមាស អ្នករៀបចំនគរ "ប៉ារ៉ាឡាត" (ពួកគេគិតថា "ប៉ារ៉ាដាត" គឺត្រឹមត្រូវជាង) ឧ។ "គ្រប់គ្រង" ហើយតួអង្គសំខាន់នៃរឿងព្រេងដែលបានកត់ត្រាដោយ Herodotus ប្រែទៅជាស្តេចព្រះអាទិត្យ។ នៅទីនេះវាមិនអាចទៅរួចទេដែលមិនរំលឹកឡើងវិញនូវធាតុនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ីនៃសតវត្សទី 12 ។ អំពីស្តេចព្រះអាទិត្យ។ កាលប្បវត្តិបានទៅលេង Ladoga ក្នុងឆ្នាំ 1114 បានរកឃើញអង្កាំបុរាណនៅលើច្រាំងទន្លេបានប្រមូលវាទាំងមូលហើយស្តាប់រឿងរ៉ាវពីប្រជាជនក្នុងតំបន់អំពីពពកដ៏អស្ចារ្យដែលមិនត្រឹមតែអង្កាំធ្លាក់ចុះប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំង "ស្បៃមុខ" និង "សត្វក្តាន់តូច" ផងដែរ។ ឆ្លៀតក្នុងឱកាសនេះ អ្នកនិពន្ធដែលបានអានយ៉ាងល្អបានលើកយកការដកស្រង់ចេញពីប្រវត្តិរបស់ ចន ម៉ាឡាឡា អំពីការដួលរលំនៃវត្ថុផ្សេងៗពីលើមេឃ ដោយផ្តល់ឱ្យវានូវភាពស្រដៀងគ្នានៃរឿងព្រេងនិទានរុស្ស៊ីដ៏មានតម្លៃ។

នៅពេលមួយនៅអេហ្ស៊ីបស្តេច Feost (Hephaestus) ដែលហៅថា Svarog បានសោយរាជ្យ។ «​ក្នុង​រជ្ជកាល​របស់​ទ្រង់ ស្ដេច​កុល​បុល​បាន​ធ្លាក់​ពី​លើ​មេឃ ហើយ​ចាប់​ផ្ដើម​បង្កើត​អាវុធ។ មុន​ពេល​នោះ ខ្ញុំ​បាន​វាយ​ជាមួយ​នឹង​ក្លឹប និង​ដុំ​ថ្ម»។ Svarog-Hephaestus បានបង្កើតក្រុមហ៊ុន monogamy "សម្រាប់ហេតុផលនេះព្រះ Svarog ត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះក្រៅ" ។ បន្ទាប់ពី Svarog កូនប្រុសរបស់គាត់បានសោយរាជ្យ "ដោយឈ្មោះនៃព្រះអាទិត្យគាត់ត្រូវបានគេហៅថា Dazh-ព្រះ" ។

"ព្រះអាទិត្យគឺជា psar កូនប្រុសរបស់ Svarogov ប្រសិនបើមាន Dazhbog ប្រសិនបើប្តីរឹងមាំ" ។

“ចាប់ពីពេលនេះតទៅ ប្រជាជនចាប់ផ្តើមគោរពបូជាបូជាចារ្យ”។

ប្រពៃណីកាលប្បវត្តិផ្តល់ឱ្យយើងនូវដំណាក់កាលដែលទាក់ទងគ្នាពីរដំណាក់កាលដែលទាក់ទងគ្នាក្នុងកម្រិតជាក់លាក់មួយជាមួយនឹងពង្សាវតារនៃស្តេច Skolot យោងទៅតាម Herodotus:

Svarog (Hephaestus) - Targitai;
Sun-Dazhbog - Sun-Kolaksay ។

បន្ទះសៀគ្វីទាំងអស់ត្រូវបានដាក់ឈ្មោះតាមស្តេចនៃព្រះអាទិត្យ; ប្រជាជនរុស្ស៊ីនៃសតវត្សទី XII ។ បានចាត់ទុកខ្លួនគេ (ឬគ្រួសារព្រះអង្គម្ចាស់របស់ពួកគេ) ជាកូនចៅរបស់ Dazhbog, Sun Tsar ("dazhbozhi vnutsi" "រឿងនិទាននៃយុទ្ធនាការរបស់ Igor") ។

ភាពស្របគ្នាដែលបានលើកឡើងមកទល់ពេលនេះមានលក្ខណៈបែកខ្ញែក ហើយមិនទាន់អាចយកមកបញ្ចូលគ្នាជាប្រព័ន្ធដែលជាប់គ្នា។ យើងទទួលបានសម្ភារៈប្រៀបធៀបដ៏សំបូរបែបសម្រាប់រឿងរបស់ Herodotus អំពីកូនប្រុសបីនាក់ អំពីនគរទាំងបី និងអំពីកូនប្រុសពៅ ដែលជាអ្នកឈ្នះក្នុងការប្រកួតប្រជែងជាមួយបងប្រុសរបស់គាត់។ លើកនេះ វាមិនមែនជារឿងព្រេងពាក់កណ្តាលដែលបំភ្លេចចោលរបស់អ៊ុយក្រែនដែលជួយយើងទេ ប៉ុន្តែជាស្រទាប់ដ៏មានឥទ្ធិពលនៃមូលនិធិរឿងនិទាន Slavic បូព៌ាទាំងមូល ដែលរីករាលដាល និងសិក្សាយ៉ាងល្អ។

ដោយកំណត់ដីឡូតិ៍ដែលចូលចិត្តជាងគេក្នុងចំណោមរាប់រយអ្នកស្រាវជ្រាវបានដាក់គ្រោង "អ្នកឈ្នះនៃសត្វពស់" នៅកន្លែងដំបូងហើយ "នគរបី" ដែលបែងចែកក្នុងចំណោមបងប្អូនបីនាក់នៅលំដាប់ទីបី។ បងប្អូនប្រុសបីនាក់មានឈ្មោះផ្សេងៗគ្នា ប៉ុន្តែអ្វីដែលគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ និងសាមញ្ញបំផុតនោះគឺឈ្មោះរបស់ Svetovik, Zorevik, Svetozar ។ គាត់គឺជាកូនប្រុសពៅដូចជា Kolaksay the Sun ប៉ុន្តែគាត់ខ្លាំងបំផុត: បងប្អូនមានក្លឹប 160 និង 200 ផោនហើយ Svetovik មាន 300 ផោន; បងប្អូនត្រូវប្រដាប់ដោយដំបង ហើយ Svetovik កំពុងរុះរើដើមឈើដែលមានឫសសម្រាប់ក្លឹប។ ដូចនៅក្នុងរឿងព្រេងនិទាន Scythian នៅក្នុងរឿងនិទាន Slavic ខាងកើតការប្រកួតប្រជែងរបស់បងប្អូនបីនាក់លេចឡើងក្នុងទម្រង់ផ្សេងៗគ្នាដែលតែងតែបញ្ចប់ដោយជ័យជំនះរបស់ប្អូនប្រុសដូចជានៅក្នុង Herodotus ។ ឈ្មោះរបស់បងប្អូននៅក្នុងរឿងនិទានផ្លាស់ប្តូរ ប៉ុន្តែរឿងនិទានដែលកូនប្រុសពៅត្រូវបានគេហៅថាឈ្មោះ "សាន់នី" ប្រែចេញយោងទៅតាមការសង្កេតរបស់ N.V. Novikov ដែលជាបុរាណបំផុត។

ការប្រកួតប្រជែងគឺខុសគ្នា៖ អ្នកណានឹងបោះក្លឹបឱ្យខ្ពស់ជាង អ្នកណានឹងសម្លាប់ "សត្វល្មូនសមុទ្រខ្មៅ" ដែលនឹងផ្លាស់ទីថ្មដ៏ធំ អ្នកណានឹងបាញ់ទៅឆ្ងាយ។ល។ ជ័យជំនះរបស់កូនប្រុសពៅមានស្ថេរភាពដែលបន្ទាប់ពីការប្រកួតប្រជែងក្លាយជាអ្នកដឹកនាំអ្នកដឹកនាំវីរបុរស។

គុណសម្បត្តិមួយរបស់បងប្អូនវីរជនគឺការយកឈ្នះលើពស់ដ៏កាចសាហាវ និងឆ្អែតឆ្អន់ (ជាធម្មតាមកពីមាត់សមុទ្រ) ដែលស៊ីមនុស្ស។ គំនូររបស់ជាងដែកដែលបង្កើតអាវុធវីរបុរសគឺស្ទើរតែជាកាតព្វកិច្ច។ បងប្អូនបីនាក់បន្ទាប់ពីកម្ចាត់សត្វពស់បានកាន់កាប់នគរបីគឺមាសប្រាក់និងទង់ដែង។

នគរ​មាស​តែង​ទៅ​រក​ប្អូន​ប្រុស​ជា​អ្នក​ឈ្នះ​ការ​ប្រកួត។ Kolaksay-Sun ជាកម្មសិទ្ធិ ដូចដែលយើងចាំបានថា នគរមួយក្នុងចំណោមនគរទាំងបីរបស់កូនប្រុសរបស់ Targitai ហើយបានរក្សាទុកនៅក្នុងវានូវមាសដ៏ពិសិដ្ឋនៃកំណាត់។

ជាញឹកញាប់សមុទ្រលេចឡើងនៅក្នុងរឿងនិទាន; ពីទីនេះ សត្វពស់មួយក្បាលគំរាមកំហែងប្រជាជនរុស្ស៊ី លេបត្របាក់ និងនាំទៅរកជ័យជម្នះយ៉ាងបង្ហូរឈាម ជាញឹកញាប់បញ្ចប់នៅទីនេះ។ នៅទីនេះ វីរបុរសកំពុងស្វែងរកម្តាយដែលជាប់ឃុំរបស់គាត់។

ពេលខ្លះកោះមួយនៅក្នុងសមុទ្រមានប្រាំពីរឃ្លាពីឆ្នេរសមុទ្រត្រូវបានលើកឡើង។ ការកំណត់រឿងនិទានទាំងមូលគឺនឹកឃើញដល់ទំនាក់ទំនងដ៏យូរអង្វែងរបស់ពួកស្លាវី-ពូជពង្ស៖ ហ្វូងអ្នកចម្បាំងសេះងើបពីសមុទ្រ ដុតភូមិ ទាមទារសួយសារអាករ ហើយនាំពួកគេទៅឆ្ងាយ។ ហើយជាក់ស្តែង តាំងពីយូរយារណាស់មកហើយ នៅក្នុងយុគសម័យពាក់កណ្តាលទេវកថាឆ្ងាយ ការវាយឆ្មក់របស់ Cimmerians, Scythians, Sarmatians ត្រូវបានស្លៀកពាក់ជាកំណាព្យវីរភាពនៅក្នុងរូបភាពនៃសត្វពស់ដ៏កាចសាហាវកំពុងហោះ។

ការងាកទៅរតនាគារនៃរឿងនិទានរបស់រុស្ស៊ី អ៊ុយក្រែន និងមួយផ្នែក រឿងនិទានបេឡារុស្សជួយយើងឱ្យកាន់តែត្រឹមត្រូវក្នុងការទាក់ទងស្រទាប់បុរាណនៃមូលនិធិរឿងនិទានជាមួយរឿងព្រេងអំពីស្តេចស៊ុនកូឡាកស៊ីដែលកត់ត្រាដោយហេរ៉ូដូទូស។ កំណាព្យរបស់ Alkman អនុញ្ញាតឱ្យយើងកំណត់យុគសម័យនៃ Kolaksay កាន់តែបុរាណ - រហូតដល់សតវត្សទី 7 ។ BC, ពោលគឺ ជាក់ស្តែង ពេលវេលា Cimmerian ខ្លួនវាផ្ទាល់ ដែលនៅក្នុងការផ្តោតអារម្មណ៍ ការបង្ហាញផ្សេងៗនៃរន្ធញើសថ្មីនៅក្នុងជីវិតរបស់ Proto-Slavs-Skolots បានបញ្ចូលគ្នា (ជាងដែក បន្ទាយ ការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹង "សត្វពស់សមុទ្រខ្មៅ" ។ ល។ )

នៅក្នុងទេវកថា Proto-Slavic និងរឿងនិទានវីរភាព មានគំនូរឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុបទូទៅអំពីបងប្អូនបីនាក់ ដែលស្គាល់យើងទាំងពីរពីកំណែអ៊ីរ៉ង់ (ដែលអ្នកគាំទ្រទេវកថា Scythian ទូទៅពឹងផ្អែក) និងពីអ្នកដទៃ។ វាគ្រប់គ្រាន់ហើយក្នុងការរំលឹករឿងព្រេងអាឡឺម៉ង់ដែលបានលើកឡើងដោយ Tacitus អំពីបុរសទីមួយឈ្មោះ Mann (!) និងកូនប្រុសបីនាក់របស់គាត់ - ស្ថាបនិកនៃកុលសម្ព័ន្ធអាល្លឺម៉ង់ទាំងបី។

ឥឡូវនេះ សូម្បីតែបន្ទាប់ពីការបំផ្លិចបំផ្លាញយ៉ាងខ្លីចូលទៅក្នុងវិស័យនៃរឿងព្រេងបុរាណក៏ដោយ យើងអាចនាំយកទិន្នន័យខុសគ្នារបស់យើងទាំងអស់ទៅក្នុងប្រព័ន្ធតែមួយ៖

កំណត់ត្រារបស់ Herodotus ដែលធ្វើឡើងដោយគាត់ ក្នុងគ្រប់លទ្ធភាព ក្នុងដំណើររបស់គាត់ទៅកាន់ទឹកដីនៃកសិករ Skolt គឺមានតម្លៃខ្លាំងណាស់សម្រាប់យើង ព្រោះវាអនុញ្ញាតឱ្យយើងកំណត់ជម្រៅតាមកាលប្បវត្តិដ៏អស្ចារ្យនៃស្រទាប់ទាំងមូលនៃរឿងនិទាន Slavic ខាងកើត។ រឿងព្រេងនិទាន។ រឿងនិទាន ដូចដែលអ្នកបានដឹងហើយ ជារឿយៗគឺជាការបំប្លែងចុងក្រោយនៃទេវកថា ឬរឿងនិទានវីរភាពបុរាណ។

កំណត់ត្រាប្រជាប្រិយនៃសតវត្សទី 19-20 ។ ដោយជៀសមិនរួចផ្តល់ឱ្យយើងនូវផ្នែកនៃនិទានកថាបុរាណទាំងនេះនៅក្នុងទម្រង់មួយវិមាត្រ បង្រួម ដោយគ្មានជម្រៅតាមកាលប្បវត្តិ។ Herodotus ដែលបានប្រែក្លាយទៅជាគ្រូបុរាណដំបូងគេនៃកុលសម្ព័ន្ធកសិកម្មនៃ Middle Dnieper បានផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវជម្រៅដែលបាត់នោះ បានបង្កើត stereoscopicity តាមកាលប្បវត្តិដែលមានរយៈពេលជាងពីរពាន់កន្លះឆ្នាំ។ ចូរយើងបន្ថែមទៅនេះថា Herodotus មិនបានកត់ត្រារឿងព្រេងដែលទំនើប ឬជិតដល់ពេលរបស់គាត់ (ដូចជារឿងព្រេងអំពីការរំលោភលើ Darius ដោយពួក Scythians) ប៉ុន្តែអ្វីដែលត្រូវបានចាត់ទុកថាជាវត្ថុបុរាណដ៏ឆ្ងាយជិតមួយពាន់ឆ្នាំ។

កំណត់ត្រានៃបន្ទរនៃវីរភាព និងទេវកថាបុព្វកាល ដែលមានអាយុកាលតាំងពីសម័យសំរិទ្ធ និងព្រឹត្តិការណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រដ៏សំខាន់បំផុត - ការរកឃើញដែក ប្រហែលជាមានចំណែកដ៏សន្ធឹកសន្ធាប់នៃបេតិកភណ្ឌឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុបទូទៅ ដូចជារឿងព្រេងនិទាន។ បងប្អូនប្រុសបីនាក់ ប៉ុន្តែក៏មានលក្ខណៈពិសេសក្នុងតំបន់ផងដែរ។ តាមមើលទៅ "នគរមាស" គួរតែត្រូវបានសន្មតថាមានលក្ខណៈពិសេសក្នុងស្រុកបែបនេះ។

Herodotus និយាយអំពីនគរដ៏ធំទូលាយបំផុត ដែលស្តេចស៊ុនកូឡាកេសរក្សាមាសដ៏ពិសិដ្ឋ។

នៅក្នុងរឿងនិទានរបស់រុស្ស៊ី អ៊ុយក្រែន និងបេឡារុស្ស ដូចដែលយើងបានឃើញ មានផ្នែកយ៉ាងទូលំទូលាយនៃរឿងនិទានអំពីនគរទាំងបី ហើយកូនប្រុសពៅ (ដូចកូឡាកេស) តែងតែក្លាយជាម្ចាស់នៃនគរមាស។ គំនូរនៃអំណោយពីស្ថានសួគ៌បានរសាត់ទៅឆ្ងាយហើយមានតែឈ្មោះនៃនគរមាសប៉ុណ្ណោះ។

មិនគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍និងដើមគឺជា tsar ទីពីរនៃពង្សាវតារទេវកថា - អ្នកសញ្ជ័យ Herodotus Kolaksay ដែលត្រូវនឹង Dazhbog tsar និងវីរបុរសរុស្ស៊ីបុរាណ ("ព្រះអាទិត្យគឺសេសារ។ ប្តីគឺខ្លាំង") ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងមូលនិធិរឿងនិទានក្រោម ឈ្មោះសំខាន់របស់វីរបុរស "Svetovik" ។ តើមិនមែនជា Slavic Svyatovit ដែលនៅជិត Dazhbog ដែលលាក់ឈ្មោះដ៏អស្ចារ្យនេះទេ?

ដោយសារតែការពិតដែលថាអ្នកស្រាវជ្រាវជាធម្មតាពង្រីកកំណត់ត្រា Herodotus នៃស្តេចដូនតាដល់ប្រជាជនទាំងអស់ដែលហៅថា "Scythians" ដោយជនជាតិក្រិចរួមទាំងជនជាតិអ៊ីរ៉ង់ Scythians ពនេចរ (ហើយជារឿយៗចំពោះពួកគេភាគច្រើន) អ្នកគួរតែយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះទម្រង់រាជវង្សអ៊ីរ៉ង់។ ឈ្មោះ។ តួអក្សរអ៊ីរ៉ង់នៃពាក់កណ្តាលទីពីរនៃឈ្មោះនីមួយៗ - "ksai" - គឺហួសពីការសង្ស័យ។

ពាក់កណ្តាលទីមួយនៃឈ្មោះត្រូវបានសរសេរពីភាសាអ៊ីរ៉ង់ដោយមានការលំបាកយ៉ាងខ្លាំង។

នៅក្នុង និង។ Abaev ថែមទាំងបដិសេធមិនពន្យល់ឈ្មោះ Lipoksay ហើយនេះត្រូវបានធ្វើនៅពេលក្រោយដោយ Grantovsky ។

ចូរយើងយកចិត្តទុកដាក់លើការពិតដែលថានៅក្នុង pantheon នៃអាទិទេពរុស្ស៊ីបុរាណយើងនឹងរកឃើញទាំងស្រទាប់ឥណ្ឌូ - អឺរ៉ុបបុរាណ (Rod, Svarog, Perun, Belee ជាដើម) ហើយស្រទាប់មួយពិតជាទាក់ទងជាមួយសម័យ Scythian ដែល បានបង្កើតជាផ្នែកមួយ (ប្រហែលជាបណ្ដោះអាសន្ន?) និយមពីរភាសា បូព៌ា Proto-Slavs: Dazh-god, Stri-god ដែលពាក់កណ្តាលទីពីរនៃឈ្មោះដែលបញ្ជាក់ពីទេវភាពរបស់ពួកគេគឺជាជនជាតិអ៊ីរ៉ង់។

ជាក់ស្តែងរឿងដដែលនេះបានកើតឡើងជាមួយនឹងឈ្មោះរបស់កូនប្រុសទេវកថារបស់ Targitai៖ នៅសម័យ Scythian រាជវង្សរបស់ពួកគេត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយពាក្យអ៊ីរ៉ង់ "ksai" ដែលតាមលទ្ធភាពទាំងអស់គឺរីករាលដាលដូចបុរាណវត្ថុ "Scythian triad ។ "។ កុលសម្ព័ន្ធ និងប្រជាជនដែលជាផ្នែកមួយនៃក្របខ័ណ្ឌនយោបាយរបស់ Scythia ដែលទទួលយកយ៉ាងរឹងមាំនូវវប្បធម៌ក្រុម Scythian ហើយបានហៅព្រះរបស់ពួកគេដោយឈ្មោះពាក់កណ្តាលអ៊ីរ៉ង់ អាចទទួលយកបាននូវពាក្យ Scythian ត្រឹមត្រូវរបស់អ៊ីរ៉ង់ ដើម្បីកំណត់ប្រធានបទនៃឧត្តមភាព។ អំណាច។

ធាតុរបស់អ៊ីរ៉ង់នៅក្នុងឈ្មោះរបស់បងប្អូនបីនាក់គឺ Kolaksai, Lipoksai និង Arpoksai - មិនបានរារាំងតិចតួចបំផុតពីគុណលក្ខណៈរបស់កសិករដែលខូចដល់ Proto-Slavs ព្រោះវាមិនរារាំងការទទួលស្គាល់ Stribog និង Dazhbog ជាស្លាវី ( Proto-Slavic នៅក្នុងពេលវេលាដើម) អាទិទេព។

១៧៦ Abaev V.I. ភាសា Scythian ។ - នៅក្នុងសៀវភៅ៖ ភាសា Ossetian និងរឿងព្រេងនិទាន, លេខ 1. M.-L., 1949, p. ១៥១-១៩០; ដំណាក់កាល Georgiev V. Trite នៅលើ mitology ឆ្មា Slavic ។ សូហ្វៀ ឆ្នាំ ១៩៧០។
177 (Gornung B.V. ការពិនិត្យឡើងវិញនៃសៀវភៅដោយ F.P. Filin “ការអប់រំនៃភាសានៃពួកស្លាវភាគខាងកើត” M.-L., 1962. - សំណួរនៃភាសាវិទ្យា, ឆ្នាំ 1963, លេខ 3, ទំព័រ 135 ។
១៧៨ Rusanova I.P. វត្ថុបុរាណ Slavic នៃសតវត្សទី 6-7 ។ M. , 1916, ទំ។ 74-76, ផែនទី។
179 Lehr-Splawinski T. O pochodzeniu i praojczyznie Slowian ។ ប៉ូហ្សាណាន ឆ្នាំ ១៩៤៦។
180 "អ្វីដែលគួរឱ្យជឿជាក់បំផុត តាមទស្សនៈរបស់យើង គឺជាសម្មតិកម្មនៃផ្ទះដូនតា Middle Dnieper-Western Buzh របស់ពួកស្លាវី។ វប្បធម៌ Zarubinets ដូចដែលយើងត្រូវបានប្រាប់ដោយទិន្នន័យភាសា គួរតែត្រូវបានចាត់ទុកថាជាភាសាស្លាវី” (Filin F.P. Origin of the Russian, Ukrainian and Belarusian languages. L., 1972, pp. 24, 26)។
181 ដូចដែលអ្នកបានដឹងហើយថាឈ្មោះ Veneti (Vendov, Vindov) ជាយូរយារណាស់មកហើយតំណាងឱ្យ Slavs ឬផ្នែកខ្លះនៃពិភពស្លាវី។ ដូច្នេះក្នុងចំណោមជនជាតិអាឡឺម៉ង់ភូមិស្លាវីបុរាណត្រូវបានគេហៅថា Wendendorf - "ភូមិ Venedian" ។ Finns ហៅជនជាតិរុស្សី venaia, venat, Estonians - vene (សូមមើល៖ Lowmionski H. Pocz^tki Polski, t. 1. Warszawa, 1964, p. 91)។ ខ្ញុំគិតថាជម្លោះដ៏វែងឆ្ងាយអំពីប្រភពដើមនៃពាក្យ "ស្លាវី" "ពាក្យសំដី" អាចត្រូវបានដោះស្រាយដោយមានជំនួយពីអាកប្បកិរិយាដ៏តឹងរឹងចំពោះកាលប្បវត្តិនិងភូមិសាស្ត្រនៃពាក្យនេះ: វាលេចឡើងមិនលឿនជាងសតវត្សទី 6 ទេ។ (ពោលគឺមិនលឿនជាងការតាំងទីលំនៅដ៏អស្ចារ្យរបស់ពួកស្លាវី) ហើយត្រូវបានរកឃើញតែនៅខាងក្រៅផ្ទះដូនតា ពោលគឺឧ។ នៅខាងក្រៅទឹកដីនៃបុព្វបុរសនៃ Veneti នៅក្នុងតំបន់ដែលដាក់អាណានិគមដោយប្រជាជនមកពីទឹកដីជនជាតិដើមភាគតិចនៃ Veneti ។ ទាំងនេះគឺ៖ ស្លូវ៉ាគី ស្លូវេណេស ស្លូវេណេស "ស្លូវេណេស" នៃ Novgorod និងអ្នកដទៃ។ "ស្លូវេណេស" តាមគំនិតរបស់ខ្ញុំគឺ "ស្លូវេស" អ្នកនិរទេសចេញពីទឹកដី "វីណេ" - វេណេស។ ពាក្យ "s'l", "s'ly" តំណាង​ឱ្យ​ឯកអគ្គរដ្ឋទូត​មនុស្ស​ដែល​បាន​បញ្ជូន​ទៅ​បេសកកម្ម ("អនុញ្ញាតឱ្យ​ពួកគេ​នៅក្នុង s'l" - សូមមើល: Sreznevsky I.I. សម្ភារៈសម្រាប់វចនានុក្រមនៃភាសារុស្ស៊ីចាស់។ សាំងពេទឺប៊ឺគ ឆ្នាំ 1883 , stb ។ 141) ។
182 សូមមើលឧទាហរណ៍៖ Mishulin A.V. Materials for the history of the ancient Slavs. - VDI, 1941, លេខ 1, ទំ។ ២៣០-២៣១។ ព័ត៌មានរបស់ Tacitus នៅទីនេះត្រូវបានបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយយ៉ាងខ្លាំង។
១៨៣ Latyshev V.V. ព័ត៌មានរបស់អ្នកនិពន្ធបុរាណអំពី Scythia និង Caucasus ។ - VDI, 1947, លេខ 2, ទំ។ ៣២០.
184 Kukharenko Yu.V. បុរាណវិទ្យានៃប្រទេសប៉ូឡូញ។ M. , 1969, ទំ។ 105, ផែនទី។
១៨៥ Latyshev V.V. ព័ត៌មាន។ - VDI, 1947, លេខ 4, ទំ។ ២៥៨.
186 Pomponius Mela, vol ។ III, ឆ។ IV.- ក្នុងសៀវភៅ៖ ភូមិសាស្ត្របុរាណ។ M. , 1953, ទំ។ ២២៥.
187 ការស្ថាបនាឡើងវិញដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍នៃផែនទី Pomponius Mela ត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដោយ Fridtjof Nansen (Nansen F. Nebelheim, លេខ 1,
ទំ។ ៩៥).
188 Lowmionski H. Pocz^tki Polski, s. ១៥៦-១៥៩។
១៨៩ Latyshev V.V. ព័ត៌មាន។ - VDI, 1948, លេខ 2, ទំ។ ២៣២-២៣៥ (៤៥៩-៤៦២)។
190 Georgiev V.I. ការសិក្សាភាសាវិទ្យាប្រវត្តិសាស្ត្រប្រៀបធៀប។ M. , 1958, ទំ។ ២២៤; Gornung B.V. ពីបុរេប្រវត្តិនៃការបង្កើតការរួបរួមភាសាស្លាវីទូទៅ។ M. , 1963, ទំ។ ៣, ៤, ៤៩, ១០៧។
191 Berezanskaya S.S. យុគសម័យកណ្តាលនៃយុគសំរិទ្ធនៅភាគខាងជើងអ៊ុយក្រែន។ Kyiv, 1972, រូប។ 45 និង 50 (កាត) ។ វាអាចទៅរួចដែលថាផ្នែកភាគឦសាននៃតំបន់ដែលរៀបរាប់ដោយអ្នកនិពន្ធគឺនៅក្នុងទំនាក់ទំនងកាន់តែជិតស្និទ្ធជាមួយវប្បធម៌ Sosnitskaya ដែលទៅភាគខាងជើងពី Desna និង Seim ។
192 ភាពឯកោខ្លះនៃវប្បធម៌ Komarovo និងកម្រិតខ្ពស់ជាងនេះបន្តិចត្រូវបានពន្យល់ ដូចដែលវាហាក់ដូចជាខ្ញុំ ដោយនៅជិតភ្នំ Carpathian ឆ្លងកាត់ទៅកាន់ “ច្រកទ្វារ” (“ច្រកទ្វារ”) ដែលកុលសម្ព័ន្ធដែលរស់នៅភាគខាងជើងនៃភ្នំបានទាក់ទងគ្នា។ ជាមួយភាគខាងត្បូង។ វត្តមាននៃប្រាក់បញ្ញើអំបិលនៅក្នុងតំបន់នៃវប្បធម៌ Komarovo (Galych, Kolomyia, Velichka) អាចទាក់ទាញ Proto-Thracians នៅទីនេះ។
193 Khazanov A. M. ប្រវត្តិសាស្រ្តសង្គមនៃ Scythians ។ M. , 1975; Raevsky D.S. អត្ថបទស្តីពីមនោគមវិជ្ជានៃកុលសម្ព័ន្ធ Scythian-Sak ។ M. , 1977 ។
194 Khazanov A. M. ប្រវត្តិសាស្រ្តសង្គមនៃ Scythians, ទំ។ 53 និងផ្សេងទៀត; Raevsky D.S. អត្ថបទ។ ពី 29 និងផ្សេងទៀត។
195 Khazanov A. M. ប្រវត្តិសាស្រ្តសង្គមនៃ Scythians, ទំ។ ៥៣.
១៩៦ Raevsky D.S. អត្ថបទ។ , ទំ។ ២៨, ៧០–៧៣។ "ខ្លឹមសារនៃជនជាតិភាគតិចនៃកំណែ P និង VF នៃរឿងព្រេងនិទាន Scythian (Shb horizon) គឺជាការបញ្ជាក់អំពីរចនាសម្ព័ន្ធអចលនៈទ្រព្យដែលមានសមាជិកបីនៃសង្គម ដែលរួមមានវណ្ណៈអភិជនយោធា ដែលស្តេច បូជាចារ្យ និងសមាជិកសហគមន៍សេរី - គ្រូគង្វាល។ និងកសិករជាកម្មសិទ្ធិ។ រចនាសម្ព័ននេះយកគំរូតាមរចនាសម្ព័ននៃសាកលលោក ដូចដែលទេវកថា Scythian គិតវា” (ibid., p. 71)។
១៩៧ Raevsky D.S. អត្ថបទ។ , ទំ។ 114, 84. អ្នកនិពន្ធបានអនុវត្តខុសនូវគំនិតបុរាណនៃវាលស្រែចំការដែលកើតចេញពី Eneolithic ទៅជាគោលគំនិតពិតប្រាកដដែលអាចវាស់វែងបានតាមភូមិសាស្ត្រសុទ្ធសាធ។ ការទទួលស្គាល់ Exampai ជាមជ្ឈមណ្ឌលនៃ "គំរូពិភពលោកដែលបានរៀបចំ" ក៏មិនសមហេតុផលដែរ - បន្ទាប់ពីទាំងអស់ ចំហៀងនៃការ៉េ Scythian គឺស្មើនឹង 20 ថ្ងៃនៃការធ្វើដំណើរ ហើយមានតែបួនថ្ងៃប៉ុណ្ណោះដើម្បី Exampai (សូមមើល ibid., p. ៨៤).
198 កន្លែងប្រជុំរបស់ Hercules ជាមួយពស់ពាក់កណ្តាលត្រូវបានគេហៅថា Gilea ប៉ុន្តែយើងមិនមានភាពប្រាកដប្រជាថានេះគឺជា Dnieper Oleshye ក្រោម: ឈ្មោះ Gilea ។ នៅទីនោះ នៅក្នុងរូងភ្នំមួយ គាត់បានរកឃើញសត្វចម្រុះមួយក្បាល - មេអំបៅពាក់កណ្តាលពស់។ (§ ប្រាំបី) ។
មិនមានរូងភ្នំនៅផ្នែកខាងក្រោមនៃ Dnieper ទេ។ មានរូងភ្នំនៅច្រាំងទន្លេ Dniester ដែលតំបន់ព្រៃចុះទៅភាគខាងត្បូងជិតសមុទ្រ។ ប្រហែលជាក្នុងករណីនេះព្រៃឈើ Dniester ត្រូវបានគេហៅថា hylaea? នៅ Dniester ស្នាមជើងដ៏ធំរបស់ Hercules ត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងថ្ម (§ 82) ។
199 Vulpe Alexandra ។ Forschungen uber das 7 bis 5 Jh. v. យូ Z., s ។ ១២.
200 Raevsky D.S. អត្ថបទ។ , ទំ។ ៣០-៣៩។
201 D.S. Raevsky បានលើកឡើងពីភាពស្របគ្នាដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មួយពីច្បាប់ទំនៀមទម្លាប់របស់ Celtic៖ ក្នុងចំណោមប្រជាជននៃប្រទេស Wales កូនប្រុសពៅនៃពួកគេបានទទួលមរតកផ្ទះមួយដែលមានផ្ទះមួយ ផ្នែកនៃដី កន្លែងភ្ជួររាស់ ពូថៅ និងឆ្នាំងបាយ (Raevsky D.S. Essays., ទំ.១៨២)។ សំណុំនៃវត្ថុគឺពិតជាជិតស្និទ្ធនឹងកំណត់ត្រារបស់ Herodotus ប៉ុន្តែ D.S. Raevsky មិនបានយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះការពិតដែលថាច្បាប់ Celtic មិននិយាយអំពីទ្រឹស្តីនៃនិមិត្តសញ្ញាវណ្ណៈវណ្ណៈ (ពូថៅ - អភិជន; ចាន - បព្វជិតភាព។ នង្គ័ល - មនុស្សសាមញ្ញ) ប៉ុន្តែប្រឆាំងនឹងនាង៖ បន្ទាប់ពីទាំងអស់នៅទីនេះយើងមិននិយាយអំពីផលបូកនៃវត្ថុនិមិត្តសញ្ញាផ្សេងៗទេប៉ុន្តែអំពីភាពស្មុគស្មាញតែមួយនៃវត្ថុចាំបាច់ដោយគ្មានការប្រព្រឹត្តនៃសេដ្ឋកិច្ចកសិកម្មរបស់កសិករគឺមិនអាចគិតបាន។ ជាក់ស្តែង អំណោយពីស្ថានសួគ៌មាសគឺជាការផ្លាស់ប្តូរក្រោយៗមកនៃប្រពៃណីកសិកម្មប្រជាប្រិយរបស់បូរីហ្វេនិត។
202 សូមមើលលិបិក្រមនៅក្នុងសៀវភៅ៖ Khazanov A. M. ប្រវត្តិសាស្រ្តសង្គមនៃ Scythians ទំព័រ។ ៣៣១; Raevsky D.S. អត្ថបទ។ , ទំ។ 210. ពាក្យថា "ច្រេះ" គឺបាត់ក្នុងករណីទាំងពីរ។
203 ខ្ញុំផ្តល់ឃ្លាពីរចុងក្រោយនៅក្នុងការបកប្រែរបស់ A.Ch. Kozarzhevsky ដែលខ្ញុំសូមថ្លែងអំណរគុណចំពោះ
ជួយ
204 Abaev V.I. នៅលើទិដ្ឋភាពភាសាមួយចំនួននៃបញ្ហា Scythian-Sarmatian ។ - នៅក្នុងសៀវភៅ៖ បញ្ហានៃបុរាណវិទ្យា Scythian ។ M. , 1971, ទំ។ ១៣.
205 ការតាំងទីលំនៅព្រំដែននៃ Skolots នៅលើ Vorskla ប្រហែលជាពន្យល់ពីឈ្មោះទន្លេនេះ: នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ីទន្លេត្រូវបានគេហៅថា Vorskol ។ ពាក្យ​ថា​ចោរ​មាន​ន័យ​ថា​ជា​របង​, បន្ទាយ​ឈើ​, របង​។ "Vor-skol" អាចមានន័យថា "ការពង្រឹងព្រំដែននៃកំណាត់" ។
206 Pliny the Elder, សៀវភៅ។ IV, § 82. - VDI, 1949, លេខ 2, ទំ។ ២៨២-២៨៣។
207 Abaev V.I. ភាសា Scythian, ទំ។ ១៧៥.
208 សូមមើល: Rusanova I.P. វត្ថុបុរាណ Slavic នៃសតវត្សទី 6 - 7, ទំ។ ៧៥ (កាត) ។
209 Niederle L. Slovanske Starozitnosti, ឃ. II, sv ។ 2. Praha, 1902, s. ៣៩៧.
210 ករណីលើកលែងចំពោះច្បាប់នេះ ("ខាងជើង", "Croats", "Dulebs" និងមួយចំនួនផ្សេងទៀត) ត្រូវបានពន្យល់យ៉ាងច្បាស់ដោយវត្តមានរបស់ធាតុនៃស្រទាប់ខាងក្រោមដែលមិនមែនជាស្លាវីដែលបានបញ្ចូលឈ្មោះរបស់វាទៅក្រុម Slavic assimilators ។
211 Glades
212 Kostrzewski J., Chmielewski W., Jazdzewski K. Pradzieje Polski ។ Wroclaw - Warszawa - Krakow, 1965, s. 220, ផែនទី។ ផែនទីនេះត្រូវបានធ្វើម្តងទៀតក្នុងទម្រង់ទូទៅដោយ Yu.V.Kukharenko នៅក្នុងសៀវភៅ "បុរាណវិទ្យានៃប្រទេសប៉ូឡូញ" (M., 1969, p. 96)។ វប្បធម៌ Lusatian XII - IV សតវត្ស។ BC បានគ្របដណ្តប់ពាក់កណ្តាលខាងលិចទាំងមូលនៃ Proto-Slavs (ភាគខាងលិចនៃ Bug លោកខាងលិច) និងកុលសម្ព័ន្ធជុំវិញមួយចំនួន។
213 កុលសម្ព័ន្ធដែលបានរៀបរាប់ដោយ Nestor ត្រូវបានសម្គាល់ដោយសញ្ញាផ្កាយ។
214 នៅលើផែនទីបុរាណវិទ្យានៃយុគសម័យនេះ មានតែក្រុមតូចពីរប៉ុណ្ណោះដែលនៅតែគ្មានឈ្មោះ៖ មួយនៅក្នុងពត់នៃ Vistula ដែលជាកន្លែងដែលយើងមិនស្គាល់កុលសម្ព័ន្ធពីប្រភពដែលបានសរសេរហើយមួយទៀតនៅតាមបណ្តោយសាន (ប្រហែលជា Lendzyans?) ។
215 សូមមើល៖ Archaeology of Ukraine, vol. II, map 2.
216 ពីនាមត្រកូលរបស់ Nestor វាពិបាកក្នុងការភ្ជាប់ឈ្មោះកុលសម្ព័ន្ធណាមួយជាមួយកុលសម្ព័ន្ធនៃវប្បធម៌ Milograd ។ វាទំនងជាថា Radimichi (និង Vyatichi?) ក្រោយមកត្រូវបានបង្កើតឡើងពី Milogradians ដែលបានតាំងទីលំនៅនៅទិសឦសានដែល Nestor ចងចាំថាពួកគេមកពី "ប៉ូល" ។
217 Georgiev V. Trite ក្នុងពេលតែមួយ។, ទំ។ ៤៧២-៤៧៣។
218 Niederle L. Slavic Antiquities, ទំ។ ៣៣.
219 Latyshev V.V. ព័ត៌មាន ... - VDI, 1947, លេខ 1, ទំ។ ២៩៧.
220 Latyshev V.V. ព័ត៌មាន។ - VDI, 1949, លេខ 2, ទំ។ ៣៤៤-៣៤៥, ៣៤៨។
221 Gshshus Vasil ។ Koval Kuzma-Dem'yan (folklore) - Ethnographer) chny V) snik, vol. VIII. Kiv, 1929, ទំ។ ៣–៥៤; Petrov V) នាយក។ Kuzma-Demyan នៅក្នុងរឿងព្រេងរបស់អ៊ុយក្រែន) ។ - នៅទីនោះព្រះអង្គម្ចាស់។ IX, ឆ្នាំ 1930, ទំ។ ១៩៧-២៣៨ ។
222 Petrov V) តារាសម្តែង។ Kuzma-Dem'yan ។ , ទំ។ ២៣១.
223 Ibid ។
224 Petrov V) តារាសម្តែង។ Kuzma-Dem'yan ។ , ទំ។ ២០២.
225 Ibid., ទំ។ ២០៣.
226 Abaev V.I. ភាសា Scythian, ទំ។ ២៤៣; Raevsky D.S. អត្ថបទ។ , ទំ។ ៦២, ៦៣.
227 រឿងនិទាននៃឆ្នាំដែលកន្លងផុតទៅ។ ទំព័រ, 1916, ទំ។ ៣៥០.
228 Ibid., ទំ។ 351. ស្តេចព្រះអាទិត្យសោយរាជ្យបាន 20 ឆ្នាំកន្លះ។
229 Novikov N.V. រូបភាពនៃរឿងនិទាន Slavic ខាងកើត។ L., 1974, ទំ។ ២៣.
230 Ibid., ទំ។ ៦៧
231 ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ សម័យ Sarmatian បានណែនាំរូបភាពដ៏អស្ចារ្យថ្មីមួយទៅក្នុងកំណាព្យវីរភាពសម័យបុរាណរបស់ស្លាវី។ អ្នកចម្បាំងស្រី Sarmatian បានបន្សល់ទុកដានមួយក្នុងទម្រង់ជាស្តេចស្រីក្រមុំ នគរស្រីហួសពីសមុទ្រដ៏ក្ដៅគគុក ជាកន្លែងដែល "វីរៈបុរសនៅលើដើម" ដូចជាតួអង្គរបស់ Herodotus Taurus ។
232 Abaev V.I. ភាសា Scythian, ទំ។ ២៤៣.
233 Grantovsky E.A. វណ្ណៈឥណ្ឌូ-អ៊ីរ៉ង់ និងវណ្ណៈស៊ីធៀ។ - អ្នកហាត់ការ XXV ។ congr ។ អ្នកនិយមបូព៌ា។ របាយការណ៍របស់គណៈប្រតិភូសូវៀត។ M. , 1960, ទំ។ ៥, ៦.

យើង​ទាញ​យក​ព័ត៌មាន​អំពី​ទំនៀមទម្លាប់ និង​របៀប​រស់​នៅ​របស់​អ្នក​ស្រុក​បុរាណ Scythia ជា​ចម្បង​ពី​សៀវភៅ។ សម្រាប់យើង ពួកគេមានសារៈសំខាន់ជាព័ត៌មានដែលសរសេរចាស់ជាងគេអំពីរុស្ស៊ីខាងត្បូង។ យោងតាមលោក Herodotus អាហារសំខាន់របស់ Scythians គឺសាច់សេះ និងទឹកដោះគោរបស់ mare ។ ដោយទឹកដោះគោ ពួកគេបានធ្វើដូចនេះ៖ «ពួកស៊ីត្យៀនចាក់ទឹកដោះគោចូលទៅក្នុងផើងឈើ ហើយអង្រួនពួកគេ។ ពី​ការ​អង្រួន​វា​ចេញ​ជា​ពពុះ ហើយ​ផ្នែក​ផ្សំ​របស់​វា​ត្រូវ​បាន​បំបែក​ចេញ​ពី​គ្នា៖ ខ្លាញ់​អណ្តែត​ទៅ​ខាង​លើ ព្រោះ​វា​ស្រាល។ ធ្ងន់និងក្រាស់តាំងលំនៅ; Scythians បំបែកពួកវាចេញពីអង្គធាតុរាវហើយស្ងួតវា; នៅពេលដែលរឹង និងស្ងួត វាត្រូវបានគេហៅថា pirrake (ឈីស mare) ហើយផ្នែកដែលមានទឹកនៅតែស្ថិតនៅកណ្តាល។ ការ​កូរ​ទឹក​ដោះ​គោ​ត្រូវ​បាន​ធ្វើ​ឡើង​ដោយ​ទាសករ ដែល​ភាគ​ច្រើន​ប្រហែល​ជា​អ្នក​ទោស​សង្គ្រាម។

ប្រវត្តិវិទូក្រិកបុរាណ ហេរ៉ូដូទូស

Herodotus និយាយថាសម្លៀកបំពាក់របស់ Scythians គឺដូចគ្នាទាំងនៅក្នុងរដូវក្តៅនិងក្នុងរដូវរងារ; យើងរៀនពីអ្នកនិពន្ធផ្សេងទៀតថា ពួកគេបានពាក់អាវស និងសម្លៀកបំពាក់ខាងក្រៅ ដែលជាធម្មតាត្រូវបានដេរពីស្បែកសត្វព្រៃ និង "សត្វកណ្ដុរ" (នោះគឺជាសត្វកកេរ ដែលមានច្រើននៅក្នុងតំបន់នោះ៖ ទន្សាយ ទន្សាយ)។ Scythians បានផ្តល់គ្រឿងសិប្បកម្មទាំងអស់ដល់ស្ត្រីនិងទាសករ; បុរសទាំងនោះមើលងាយអស់អ្នកដែលបានចូលរួមក្នុងកិច្ចការទាំងនេះ។ សិប្បកម្ម​ត្រូវ​បាន​កំណត់​ចំពោះ​ការ​ផលិត​រទេះ តង់ ប្រដាប់​ប្រើប្រាស់​ចាំបាច់​បំផុត (ធុង​ឈើ​សម្រាប់​ទឹកដោះគោ ចាន ផើង​ដីឥដ្ឋ កាំបិត) សម្លៀក​បំពាក់ និង​អាវុធ។ បុរសបានចូលរួមក្នុងសង្គ្រាម ការបរបាញ់ ប្លន់; ពួកគេត្រូវបានចាត់ទុកថាជាមុខរបរដ៏ថ្លៃថ្នូនៅក្នុង Scythia ។ Scythians បាញ់យ៉ាងប៉ិនប្រសប់ពីធ្នូ; ពួក​គេ​បាន​ជិះ​កាត់​វាល​ទំនាប​ដ៏​ធំ​ដោយ​ជិះ​សេះ​តូច​តែ​ក្តៅ​របស់​ពួក​គេ ដែល​អ្នក​ដេញ​តាម​មិន​អាច​ជែង​បាន ហើយ​ដែល​ពួក​គេ​បាន​យក​ឈ្នះ​គ្រប់​ខ្មាំង​សត្រូវ។ គេ​ទាញ​ធ្នូ​ដោយ​ប្រើ​កម្លាំង​ស្មើគ្នា​ទាំង​ដៃ​ឆ្វេង និង​ស្តាំ។ Herodotus រាយការណ៍ថាព្រួញរបស់ Scythians ត្រូវបានបំពុល លើសពីនេះទៀតពួកគេមានលំពែង, ដាវ, ពូថៅប្រយុទ្ធ; មានសំបក និងខែលធ្វើពីស្បែក elk ។ អ្នក​ណា​ដែល​មិន​យក​ក្បាល​ខ្មាំង​សត្រូវ​មក​ថ្វាយ​ស្តេច គ្មាន​សិទ្ធិ​ផឹក​ពី​ពែង​កិត្តិយស​ធម្មតា​ក្នុង​ពិធី​បុណ្យ​ទាន​ឡើយ។ ជា​ពិសេស​អ្នក​ដែល​បាន​សម្លាប់​ខ្មាំង​សត្រូវ​ជា​ច្រើន គាត់​បាន​ផឹក​តែ​ពីរ​កែវ​ភ្លាម។ លលាដ៍ក្បាលរបស់សត្រូវបានបម្រើ Scythians ជាចាន។ ជាញឹក​ញាប់​ពួក​គេ​គ្រប​ចាន​ទាំង​នេះ​ដោយ​គោ​ក្របី ឬ​ធ្វើ​ជា​មាស។ កុលសម្ព័ន្ធមួយចំនួននៃ Scythia បុរាណ ដូចជាជនជាតិ Taurians បានដាក់ក្បាលសត្រូវស្លាប់របស់ពួកគេនៅលើបង្គោលខ្ពស់ដែលពួកគេដាក់នៅលើដំបូល ហាក់ដូចជាពួកគេជាអ្នកការពារលំនៅដ្ឋានរបស់ពួកគេ។ ស្បែករបស់សត្រូវដែលបានសម្លាប់របស់ Scythians យោងទៅតាម Herodotus ត្រូវបាន tanned និងព្យួរជាគ្រឿងតុបតែងមួយនៅលើ harness នៃសេះ។ ក្នុងចំណោមពួកឈ្លើយសឹក ក្នុងចំណោមរាប់រយនាក់ ពួកគេបានបូជាមួយដល់ព្រះនៃសង្គ្រាម ដែលពួកគេបានថ្វាយបង្គំដោយដាវដែលជាប់នៅលើវេទិការដែលធ្វើពីស្មៅ។ ចំណែក​ឯ​ពួក​គេ​គោះ​ភ្នែក​ចេញ រួច​បង្គាប់​ឱ្យ​បៅ​ទឹក​ដោះ​មេម៉ាយ ហើយ​អង្រួន​ទឹក​ដោះ​គោ។ នៅពេលដែល Scythians ស្គាល់ស្រាក្រិក ពួកគេបានផឹកវាដោយមិនលាយវាជាមួយនឹងទឹក ហើយចាក់វាយ៉ាងច្រើន ដែលពាក្យថា "ផឹកតាមវិធី Scythian" បានក្លាយជាសុភាសិតក្នុងចំណោម Spartans សម្រាប់ការស្រវឹង។ អាបធ្មប់ គ្រូទស្សន៍ទាយ អ្នកបកប្រែសញ្ញា បានទទួលការគោរពយ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុង Scythia បុរាណ។

Herodotus សរសេរថានៅភាគខាងកើតនៃ Tanais (Don) Sauromates ឬ សាម៉ាតៀន, មនុស្សព្រៃ។ ជនជាតិក្រិចបានចាត់ទុកពួកគេថាជាកូនចៅរបស់អាម៉ាហ្សូន។ បើនិយាយពីភាសា និងទំនៀមទម្លាប់ Sarmatians ស្រដៀងនឹង Scythians ប៉ុន្តែក្រិកហៅពួកគេថាជាកុលសម្ព័ន្ធផ្សេង។ នៅពីក្រោយពួកគេរស់នៅ Budins "មនុស្សធំនិងជាច្រើនដែលមានភ្នែកពណ៌ខៀវនិងសក់ពណ៌ទង់ដែង"; ប្រទេសរបស់ពួកគេត្រូវបានព្រៃឈើ។ រវាងពួកគេរស់នៅ Gelons - ប្រជាជនមកពីល្បាយនៃក្រិកនិងជនជាតិដើម។ Gelons មានទីក្រុងឈើ និងស្តេចមួយអង្គ។ Budins ក៏មានស្តេចមួយអង្គដែរ។ បន្តទៅភាគខាងជើងបានរស់នៅ យោងទៅតាមរឿងរបស់ Herodotus ប្រជាជនបរបាញ់ពីរនាក់គឺ Tissagetes និង Iirki ហើយនៅពីក្រោយពួកគេ "ទំពែក" Argippeas ដែលស្រឡាញ់សន្តិភាព ដែលបានចំណាយពេលរដូវរងាត្រជាក់នៅក្រោមតង់មានអារម្មណ៍ថាមានពណ៌សដែលគ្របដណ្តប់ដើមឈើ។ Argippeans មិនមានអាវុធទេ។ នៅតាមបណ្តោយផ្នែកខាងលើនៃ Bug (Gypanis) នៅពីក្រោយ Scythians កសិកម្មនៅ Podolia និង Volhynia នាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ Alazons និង Neuri បានរស់នៅហើយនៅភាគខាងលិចនៃពួកគេ Agathyrsians ដែលជា "មនុស្សប្រណិតបំផុត" ពាក់មាស។ គ្រឿងអលង្ការ; ប្រពន្ធរបស់ពួកគេគឺជារឿងធម្មតា។ ដីរបស់ពួកគេលាតសន្ធឹងដល់ជ្រលងភ្នំនៃរដ្ឋ Transylvania នាពេលបច្ចុប្បន្ន។ Herodotus បានប្រមូលព័ត៌មានត្រឹមត្រូវអំពីប្រជាជនទាំងនេះ។ ប៉ុន្តែប្រទេសដែលនៅភាគខាងជើងឆ្ងាយទៀតពី Scythia ដែលជាតំបន់នៃព្រិល និងអ័ព្ទ គឺជាតំបន់ដែលមិនស្គាល់សម្រាប់គាត់ ដែលមានតែរឿងព្រេង និងរឿងនិទានទេដែលទៅដល់គាត់ ជួនកាលមានការពិតខ្លះដែលយល់មិនសូវច្បាស់ជាមូលដ្ឋានរបស់ពួកគេ។

ផែនទីនៃ Scythia បុរាណនិងប្រទេសជិតខាងប្រហែល 100 មុនគ។

Herodotus បានឮថាទន្លេដ៏អស្ចារ្យដែលហូរចូលទៅក្នុងសមុទ្រខ្មៅនិង Meotida (សមុទ្រ Azov) យកប្រភពដើមរបស់ពួកគេនៅទីនោះពីបឹងឬវាលភក់។ តាម​ការ​សន្និដ្ឋាន មាន​ប្រទេស​មួយ​ដែល​ព្រិល​ហោះ​កាត់​តាម​អាកាស​ដូច​ជា​ផ្លុំ​ក្រាស់​ខ្លាំង​ដែល​អ្នក​មើល​មិន​ឃើញ​អ្វី​ពី​ចម្ងាយ ហើយ​អ្នក​មិន​អាច​ឆ្លង​បាន។ នៅក្នុងទឹកដីភាគខាងជើងនៃអាកាសធាតុដែលមិនស្គាល់ និងភាពធំទូលាយដែលមិនស្គាល់ យោងទៅតាម Herodotus នៅទីនោះបានរស់នៅ androphagi (មនុស្សសត្វ) មនុស្សគ្មានច្បាប់អាក្រក់ដែលមិនមានការវិនិច្ឆ័យ ឬការពិត និង melanchlens អាថ៌កំបាំង (មនុស្សស្លៀកពាក់ខ្មៅ) ។ ប្រជាជនទាំងពីរនេះមិនមានដើមកំណើត Scythian ទេ ប៉ុន្តែមានរូបរាងស្រដៀងនឹង Scythians នៅក្នុងសីលធម៌។ ពួក​គេ​ដើរ​តាម​វាល​រហោស្ថាន។

អំពីទឹកដីនៅភាគខាងកើតនៃ Argippeans និង Sarmatians ដែលជាកន្លែងដែលភ្នំឈើដែលមិនអាចជ្រាបចូលបានរារាំងពួកគេពីការជ្រៀតចូលមានតែពាក្យចចាមអារ៉ាមបានទៅដល់ Herodotus ពិតជាអស្ចារ្យណាស់ដែលបានបញ្ជូនពី Issedons ទៅ Scythians ពី Scythians ទៅអាណានិគមក្រិកនៃឆ្នេរសមុទ្រខ្មៅ។ Herodotus ផ្ទាល់និយាយថាគាត់ចាត់ទុកពាក្យចចាមអារ៉ាមទាំងនេះជារឿងនិទាន។ គាត់ត្រូវបានគេប្រាប់ថាមានមនុស្សជើងពពែ និងមនុស្សផ្សេងទៀតដែលដេកប្រាំមួយខែក្នុងមួយឆ្នាំ (ពាក្យចចាមអារ៉ាមនេះប្រហែលជាការនិយាយឡើងវិញនៃរឿងដែលយល់ខុសអំពីរយៈពេលយប់នៅភាគខាងជើងឆ្ងាយ); នៅទីនោះ មានជនជាតិអារីម៉ាស្ពី ជាប្រជាជនដែលមានភ្នែកតែមួយ ជាអ្នកយកមាសពីសត្វត្មាត ពីភ្នំនៃប្រទេសនោះ។ រឿងនេះមួយរយឆ្នាំមុន Herodotus ត្រូវបានឮរួចហើយពី Issedons ដោយកវី Aristaeus នៃ Proconesus ។ Aeschylus ក៏ដឹងដែរ ដែលក្នុងនោះ Prometheus ដែលមានច្រវាក់និយាយអំពីការវង្វេង និងអំពីដើម្បីឱ្យនាងប្រុងប្រយ័ត្នចំពោះ "សត្វឆ្កែរបស់ Zeus សត្វត្មាតដ៏កាចសាហាវខាំនិងទ័ពសេះរបស់ Arimasp ភ្នែកតែមួយដែលរស់នៅលើអូរនៃ Hades នៅលើទឹកដែលផ្តល់មាស" ។ ប្រហែលជានេះគឺជាការបន្លឺឡើងមិនច្បាស់លាស់នៃរឿងរ៉ាវរបស់ Scythian អំពីមាស និងត្បូងមានតម្លៃដែលជីកបាននៅ Urals ។ ប៉ុន្តែវាទំនងជាថានេះគ្រាន់តែជាការប្រឌិតនៃការស្រមើស្រមៃនៃកុមារភាពនៃមនុស្សនាំយកទៅចុងបញ្ចប់នៃពិភពលោកនៃកំណប់ទ្រព្យដែលមនុស្សម្នាក់ប្រាថ្នាចង់កាន់កាប់យ៉ាងខ្លាំងហើយបង្កើតសត្វដ៏អស្ចារ្យដែលពិបាកនឹងយកឈ្នះជាអ្នកថែរក្សាទ្រព្យសម្បត្តិទាំងនេះ។ - ការបង្ហាញជានិមិត្ដរូបនៃគំនិតដែលថាការទទួលបាននូវអ្វីដែលបុគ្គលស្រឡាញ់គឺជាប់ទាក់ទងនឹងកម្លាំងពលកម្ម និងគ្រោះថ្នាក់។ រឿងព្រេងនិទានអំពីសត្វត្មាត "បក្សីជើងបួន" ដែលមានស្លាបឥន្ទ្រី និងក្បាល និងភ្នែកដូចសត្វឥន្ទ្រី ហើយជើង រាងកាយ និងកម្លាំងដូចជាសត្វតោ ហើយដែលយាមមាស ហាក់បីដូចជាមានស្រុកកំណើតនៅក្នុង ភាគខាងកើត Bactria និងឥណ្ឌា ហើយបានផ្ទេរពីទីនោះដោយអ្នកជំនួញទៅកាន់ប្រជាជននៃសមុទ្រកាសព្យែន និងសមុទ្រខ្មៅ។

លើសពីភ្នំភាគខាងជើង លើសពីសត្វត្មាត និង Arimaspians រស់នៅ នេះបើយោងតាមទេវកថាក្រិក ពរជ័យ hyperboreansជាប្រជាជនដែលមានសុភមង្គល ដោយគ្មានកំហុស និងដោយសន្តិវិធី ដឹកនាំជីវិតដ៏រីករាយដ៏យូរអង្វែងមួយនៅក្នុងប្រទេសដ៏ស្រស់ស្អាត បំភ្លឺដោយពន្លឺដ៏អស់កល្បនៃព្រះអាទិត្យ ជាទីស្រឡាញ់របស់អាប៉ូឡូ ដែលស្នាក់នៅក្នុងនោះដោយស្ម័គ្រចិត្ត និងយូរជាងនៅក្នុងប្រទេសដទៃទៀត។

ការណែនាំអំពីទស្សនវិជ្ជាស្លាវី

អក្សរសាស្ត្រ

កាតព្វកិច្ច

1. ស្រេចចិត្ត៖

ក) Yakovleva G.A., Skupsky B.I., Eloeva R.K. សេចក្តីផ្តើមអំពីទស្សនវិជ្ជាស្លាវី។ ការបង្រៀន។ Rostov on Don: គ្រឹះស្ថានបោះពុម្ព Rost ។ អ៊ុនតា ឆ្នាំ ១៩៨៨។

ខ) Suprun A.E., Kalyuta A.M. សេចក្តីផ្តើមអំពីទស្សនវិជ្ជាស្លាវី។ Minsk: ខ្ពស់ជាង។ សាលាឆ្នាំ ១៩៨១ (ឆ្នាំនៃការបោះពុម្ពណាមួយ)

គ) Suprun A.E. សេចក្តីផ្តើមអំពីទស្សនវិជ្ជាស្លាវី។ Minsk, 1989 (ឆ្នាំនៃការបោះពុម្ពណាមួយ)

ឃ) Dulichenko A.D. សេចក្តីផ្តើមអំពីទស្សនវិជ្ជាស្លាវី។ Tartu / Tart ។ un-t/, ឆ្នាំ ១៩៧៨។

2. Sedov V.V. ដើមកំណើតនិងប្រវត្តិដំបូងនៃ Slavs ។ M. , 1979 (ឆ្នាំនៃការបោះពុម្ពណាមួយ) ។

3. Bernstein S.B. អត្ថបទស្តីពីវេយ្យាករណ៍ប្រៀបធៀបនៃភាសាស្លាវី។ ទីក្រុងមូស្គូ៖ ណៅកា ឆ្នាំ ១៩៦១ (ឆ្នាំនៃការបោះពុម្ពណាមួយ) ។

4. Kobychev V.P. ក្នុងការស្វែងរកផ្ទះដូនតារបស់ Slavs ។ M. , 1973 ។

5. Niderle L. Slavic វត្ថុបុរាណ។ M. , ឆ្នាំ 1956 ។

6. Trubachev O.N. Ethnogenesis និងវប្បធម៌នៃ Slavs បុរាណ។ M. , 1991 (ឆ្នាំនៃការបោះពុម្ពណាមួយ) ។

បន្ថែម

1. Samsonov N.G. ការបង្រៀនអំពី Slavic Philology ។ Yakutsk: គ្រឹះស្ថានបោះពុម្ព Yakut ។ អ៊ុនតា ឆ្នាំ ១៩៧៨។

2. Sedov V.V. East Slavic ethno-linguistic community // សំណួរនៃភាសាវិទ្យា, 1994, លេខ 4. P. 3 - 16 ។

3. Selishchev A.M. ភាសាស្លាវី។ T.I. ភាសាស្លាវីខាងលិច។ ទីក្រុងម៉ូស្គូ: Uchpedgiz ឆ្នាំ 1941 ។

4.Filin F.P. ប្រភពដើមនៃភាសារុស្ស៊ី អ៊ុយក្រែន និងបេឡារុស្ស។ អិល៖ ណៅកា ឆ្នាំ ១៩៧២។

5. Alekseeva T.I. Ethnogenesis of the Eastern Slavs នេះបើយោងតាមទិន្នន័យនរវិទ្យា។ M. , 1973 ។

6. Alekseev V.P. ប្រភពដើមនៃប្រជាជននៅអឺរ៉ុបខាងកើត។ M. , ឆ្នាំ 1969 ។

7. Derzhavin N.S. Slavs នៅសម័យបុរាណ។ អិម, ១៩៤៥ ។

8. Kalinina T.M. អ្នកភូមិសាស្ត្រអារ៉ាប់នៃសតវត្សទី 9 ។ អំពី Slavs // Slavs និងអ្នកជិតខាងរបស់ពួកគេ។ ទំនាក់ទំនងអន្តរជាតិក្នុងសម័យសក្តិភូមិ។ M. , 1989 ។

9. Kalinina T. M. ប្រភពអារ៉ាប់នៃសតវត្សទី VIII-IX ។ អំពីពួកស្លាវី // រដ្ឋបុរាណបំផុតនៃអឺរ៉ុបខាងកើត។ M. , 1994 ។

10. Letseevich L. Baltic Slavs និងភាគខាងជើងនៃប្រទេសរុស្ស៊ីក្នុងយុគសម័យកណ្តាលដំបូង។ កំណត់ចំណាំការពិភាក្សាមួយចំនួន។ // បុរាណវិទ្យាស្លាវី។ Ethnogenesis ការតាំងទីលំនៅថ្មី និងវប្បធម៌ខាងវិញ្ញាណរបស់ពួកស្លាវី។ M. , 1993 ។

11. Slavs និងអ្នកជិតខាងរបស់ពួកគេនៅសហវត្សទី 1 មុនគ។ អ៊ី ហើយនៅក្នុងសហស្សវត្សរ៍ទី ១ នៃគ.ស. អ៊ី M. , 1993 ។

12. Tretyakov P.N. កុលសម្ព័ន្ធ Slavic ខាងកើត។ អិម, ១៩៥៣ ។

13. Tretyakov P.N. តាមគន្លងនៃកុលសម្ព័ន្ធស្លាវីបុរាណ។ អិល, ១៩៨២ ។

14. Trubachev O.N. ភាសាវិទ្យា និងពូជពង្សនៃពួកស្លាវី។ Slavs បុរាណយោងទៅតាមនិរុត្តិសាស្ត្រនិង onomastics ។ // សំណួរភាសាវិទ្យា ឆ្នាំ ១៩៨២ លេខ ៤ - ៥។

ប្រភព

1. Slavs បុរាណនៅក្នុងការដកស្រង់ពីអ្នកនិពន្ធ Greco-Roman និង Byzantine នៅសតវត្សទី 7 ។ ន. អ៊ី // ព្រឹត្តិបត្រប្រវត្តិសាស្ត្របុរាណ។ 1941. លេខ 1. ទំព័រ។ 230. ធនធានអ៊ីនធឺណិត។ របៀបចូលប្រើ៖ http://www.junik.lv/~vasilevs/viz_slav/prokopii3.htm

2. Procopius នៃ Caesarea ។ សង្គ្រាមជាមួយ Goths ។ M. , 1996. T. 1, 2 ។

3. ក្រមនៃព័ត៌មានសរសេរពីបុរាណអំពីពួកស្លាវី។ T. 1 (I - VI សតវត្ស) ។ M. , 1991; T. 2. (VII - IX សតវត្ស) ។ M. , 1995 ។

4. Tacitus K. នៅលើប្រភពដើមនៃជនជាតិអាល្លឺម៉ង់និងទីតាំងរបស់ជនជាតិអាល្លឺម៉ង់ // Tacitus K. ធ្វើការជាពីរភាគ។ T. 1. St. Petersburg, 1993. S. 337 - 356 ។

មេរៀនលេខ 1. ព័ត៌មានដំបូងអំពីពួកស្លាវី។

ផែនការ។

1. ឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុប និងស្លាវី

2. Herodotus អំពី Slavs

3. អ្នកនិពន្ធក្រិក Roman Byzantine អំពីពួកស្លាវី

4. ប្រភពអារ៉ាប់អំពីពួកស្លាវី

ភាពខុសគ្នានៃឥណ្ឌូ - អឺរ៉ុប (យោងទៅតាម V.V. Sedov)

ការកត់ត្រាបទសម្ភាសន៍ជាមួយ Herodotus អំពី Slavs បុរាណ

សំណួរ	ចម្លើយរបស់ Herodotus
សូមគោរព ហេរ៉ូដូទូស សូមប្រាប់ខ្ញុំពីអ្វីដែលនៅក្នុងសម័យរបស់អ្នក។ ជីវិតរបស់មនុស្សនៅសងខាងនៃ Dnieper?	បូរីហ្វេន- ច្រើនបំផុត ទន្លេដែលចំណេញ: នៅតាមបណ្តោយច្រាំងទន្លេរបស់វាលាតសន្ធឹង គួរឱ្យស្រឡាញ់ធាត់ វាលស្មៅសម្រាប់បសុសត្វ; នៅ​ក្នុង​វា បានរកឃើញក្នុងបរិមាណដ៏ច្រើន។ ត្រីល្អបំផុត; ទឹក​មាន​រសជាតិ​ឆ្ងាញ់​សម្រាប់​ផឹក​ហើយ​ថ្លា(ប្រៀបធៀបទៅនឹងទឹកនៃទន្លេភក់ផ្សេងទៀតនៃ Scythia) ។ ដំណាំនៅតាមបណ្តោយច្រាំងទន្លេ Borysthenes ល្អឥតខ្ចោះហើយ​ទី​ដែល​ដី​មិន​ត្រូវ​បាន​គេ​សាប​ព្រោះ ស្មៅ​ខ្ពស់​ក៏​រីក នៅមាត់ Borysfen វាតាំងទីលំនៅដោយខ្លួនឯង។ អំបិលរាប់មិនអស់. នៅក្នុងទន្លេមានត្រីគ្មានឆ្អឹងដ៏ធំហៅថា "Antakei" ហើយមានការចង់ដឹងចង់ឃើញជាច្រើនទៀត។
នៅមាត់ Dnieper, តំបន់ Mykolaiv ដែលរស់នៅលើកលែងតែជនជាតិក្រិក?	នៅពីក្រោយ Borysthenes ពីម្ខាងនៃសមុទ្រ Hylaea ដំបូងលាតសន្ធឹងហើយទៅភាគខាងជើងរបស់វារស់នៅ។ កសិករ Scythian.
តើ​ដី​របស់​ពួក​គេ​នៅ​ខាង​ជើង​ប៉ុន្មាន?	កសិករ Scythian ទាំងនេះកាន់កាប់តំបន់នេះសម្រាប់ការធ្វើដំណើរបីថ្ងៃទៅភាគខាងកើត .. និងទៅភាគខាងជើង - សម្រាប់ដប់មួយថ្ងៃ' ជិះទូកឡើង Borisfen ។
ដប់មួយថ្ងៃនៃការជិះទូកលើ Dniep ​​er - នេះគឺឆ្ពោះទៅរកយ៉ាងលឿន នៅក្រោម Dnepropetrovsk ទំនើប. ប៉ុន្តែ ភាគខាងជើងនៃ Scythians ដែលរស់នៅ?	នៅពីលើពួកគេវាលខ្សាច់លាតសន្ធឹងឆ្ងាយ។ ហួសពីវាលខ្សាច់ រស់នៅ androfagi - ពិសេសមួយ ប៉ុន្តែមិនមែនជាកុលសម្ព័ន្ធ Scythian ទេ។. ហើយ​នៅ​ខាង​ជើង​មាន​វាល​ខ្សាច់​ពិត​ប្រាកដ ហើយ​គ្មាន​មនុស្ស​នៅ​ទី​នោះ​ទេ តាម​ខ្ញុំ​ដឹង​គឺ​អត់​មាន​ទៀត​ទេ។
បុរាណវត្ថុវិទូរបស់យើងមានភស្តុតាងថាមាននរណាម្នាក់រស់នៅទីនោះនៅពេលនោះ។	ខ្ញុំ​មិន​បាន​ឃើញ​មនុស្ស​តែ​ម្នាក់​ដែល​និយាយ​ថា​គាត់​ស្គាល់​ទឹកដី​ទាំង​នេះ​ក្នុង​នាម​ជា​សាក្សី​ទេ។ ... ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ខ្ញុំនឹងប្រាប់ឱ្យច្បាស់ និងលម្អិតតាមដែលអាចធ្វើទៅបាន នូវអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងដែលខ្ញុំ ទោះបីដោយឮថា មានឱកាសរៀនអំពីប្រទេសភាគខាងជើងទាំងនេះក៏ដោយ។
មានចិត្តល្អ។	នៅជិតបំផុតពីកំពង់ផែពាណិជ្ជកម្មនៃ Borisfenites ... រស់នៅ Callipids - the Hellenic Scythians; តាមដាន​ដោយមានកុលសម្ព័ន្ធមួយទៀតហៅថា អាលីហ្សូន. ពួកគេរួមជាមួយនឹង Kallipids ដឹកនាំរបៀបរស់នៅដូចគ្នានឹងពួក Scythians ផ្សេងទៀតដែរ ប៉ុន្តែពួកគេបានសាបព្រួស និងបរិភោគនំបុ័ង ខ្ទឹមបារាំង ខ្ទឹម សណ្តែក និងមី។ នៅភាគខាងជើងនៃអាលីហ្សុនរស់នៅកសិករ Scythian. ពួក​គេ​សាប​ព្រោះ​មិន​មែន​សម្រាប់​ចិញ្ចឹម​ជីវិត​ខ្លួន​ឯង​ទេ គឺ​សម្រាប់​លក់។ ទីបំផុត ច្រើនទៀត រស់នៅពីលើពួកគេ។ ណឺរ៉ូន, ក ខាងជើងនៃណឺរ៉ូនតាម​ដែល​ខ្ញុំ​ដឹង​គឺ​រួច​ហើយ។ វាលរហោស្ថាន. ទាំងនេះគឺជាកុលសម្ព័ន្ធនៅតាមបណ្តោយទន្លេ Hypanis ភាគខាងលិចនៃ Borysthenes
ទាំងអស់នៅកន្លែងតែមួយ - ក្រិក Scythians អាលីហ្សុន ... តើអ្នកណាទៀត?	Taurus. ពួកគេបានបូជាដល់វឺដ្យីន Virgin ដែលជានាវិកលិចកប៉ាល់ និងពួកហេលឡេនទាំងអស់ដែលត្រូវបានចាប់នៅលើសមុទ្រខ្ពស់។ ... ជាមួយនឹងខ្មាំងសត្រូវដែលចាប់បាន ពួក Taurians ធ្វើសកម្មភាពដូចនេះ៖ ក្បាលដែលកាត់ចេញរបស់ឈ្លើយត្រូវយកចូលទៅក្នុងផ្ទះ ហើយបន្ទាប់មកដាក់ពួកគេនៅលើបង្គោលវែង ពួកគេបានដាក់វាឱ្យខ្ពស់ពីលើផ្ទះ ជាធម្មតានៅពីលើបំពង់ផ្សែង។ គេ​ថា​ក្បាល​ទាំង​នេះ​ព្យួរ​លើ​ដំបូល គឺ​ជា​អ្នក​យាម​ផ្ទះ​ទាំង​មូល។ Taurians រស់នៅដោយការប្លន់និងសង្គ្រាម
មនុស្សឃោរឃៅ។ ក្បាលត្រូវកាត់...	ប្រជាជនទាំងអស់នេះ លើកលែងតែ Hyperboreans តែងតែមានសង្រ្គាមជាមួយប្រទេសជិតខាង។
មានសម្មតិកម្មមួយដែលថា Hyperboreans ពោលគឺ "អ្នកដែលរស់នៅភាគខាងជើង" គឺជាបុព្វបុរសមួយនៃពួកស្លាវ។	ទាំង Scythians និងប្រជាជនផ្សេងទៀតមិនដឹងអ្វីទាំងអស់អំពី Hyperboreans ។ផ្នែកនៃពិភពលោកនេះ លើកលែងតែ Issedones ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយដូចដែលខ្ញុំគិតថា Issedones ក៏មិនដឹងអ្វីទាំងអស់អំពីពួកគេដែរ។ ... ប៉ុន្តែនៅតែ Hesiod មានដំណឹងនៃ Hyperboreans; Homer ក៏លើកឡើងពួកគេនៅក្នុង Epigones ផងដែរ។
ប៉ុន្តែតើមាននរណាម្នាក់រស់នៅទីនោះទេ?	ផ្នែកខាងជើងនៃ Scythiaពង្រីកដីគោកឡើងលើ Istra ព្រំដែនដំបូងជាមួយ Agathyrsae បន្ទាប់មកជាមួយ Neurii បន្ទាប់មកជាមួយ Androphages និងចុងក្រោយជាមួយ Melanchlens
Agathyrs រស់នៅលើ Istra ពោលគឺ Danube ។ វាស្ថិតនៅភាគនិរតីនៃប្រទេសហុងគ្រីក្នុង Pannonia ។ ហើយ Pannonia យោងទៅតាម Nestor គឺជាផ្ទះដូនតារបស់ Slavs ។ Agathirs - Proto-Slavs. ហើយ​តើ​ពួក​គេ​មាន​បុគ្គលិក​លក្ខណៈ​យ៉ាង​ណា? ប្រហែល​ជា​អសីលធម៌ ឈ្លើយ ឃោរឃៅ? តើអ្នកអាចប្រាប់អ្វីខ្លះអំពីពួកគេ?	អាហ្គាទីស- កុលសម្ព័ន្ធដែលស្រលាញ់បំផុត។ ជាធម្មតា ពួកគេពាក់គ្រឿងអលង្ការមាស ហើយចុះសម្រុងជាមួយនារីៗ ដើម្បីឱ្យពួកគេក្លាយជាបងប្អូននឹងគ្នា និងដូចជាសាច់ញាតិ មិនច្រណែន និងមិនត្រូវប្រច័ណ្ឌគ្នាទៅវិញទៅមក។ បើ​មិន​ដូច្នេះ​ទេ ទំនៀម​ទម្លាប់​របស់​ពួក​គេ​គឺ​ស្រដៀង​គ្នា​នឹង​ទំនៀម​ទម្លាប់​របស់ Thracians។
សូមគោរព Herodotus អ្នកបានលើកឡើង ណឺរ៉ូតើនរណា បានរស់នៅយោងតាមអ្នកជំនាញរបស់យើងនៅព្រំដែនភាគខាងជើងនៃ Scythia តាមបណ្តោយច្រាំងខាងស្តាំអ៊ុយក្រែនទាំងមូលពី Lvov ទៅ Kyiv ។ Nevrov ត្រូវបានគេហៅថាបុព្វបុរសរបស់ស្លាវី។ តើអ្នកអាចប្រាប់អ្វីខ្លះអំពីពួកគេ?	នៅ ណឺរ៉ូន ទំនៀមទម្លាប់ Scythian. មួយ​ជំនាន់​មុន​យុទ្ធនាការ​របស់​ដារីយុស ពួកគេ​ត្រូវ​ចាក​ចេញ​ពី​ប្រទេស​ទាំង​មូល​ដោយ​សារ​សត្វ​ពស់។ ព្រោះ​មិន​ត្រឹម​តែ​ទឹក​ដី​របស់​ពួក​គេ​បង្កើត​ពស់​ជា​ច្រើន​ក្បាល​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​ថែម​ទាំង​វាយ​ប្រហារ​ពួក​វា​ពី​វាល​រហោស្ថាន​ទៅ​ទៀត។ ដូច្នេះ ណឺរ៉ូន​ត្រូវ​បាន​បង្ខំ​ឱ្យ​ចាក​ចេញ​ពី​ដី​របស់​ខ្លួន ហើយ​តាំង​ទី​លំនៅ​ក្នុង​ចំណោម Budins ។
ការលុកលុយរបស់ពស់គឺជារឿងព្រេងនិទាន Scythian ។ ពស់- តំណាងនៃទំនោរអាក្រក់, អរិភាពជនបរទេសដែល បានបណ្តេញណឺរ៉ូនទៅ Budins (ក្នុងតំបន់ Donetsk) ។តើណឺរ៉ូនតាមធម្មជាតិជាអ្វី?	មនុស្សទាំងនេះហាក់ដូចជាអាបធ្មប់។ យ៉ាងហោចណាស់ Scythians និង Hellenes ដែលរស់នៅក្នុងចំណោមពួកគេអះអាងថា ណឺរ៉ូននីមួយៗជារៀងរាល់ឆ្នាំប្រែទៅជាឆ្កែចចកអស់រយៈពេលជាច្រើនថ្ងៃ ហើយបន្ទាប់មកម្តងទៀតបង្កើតទម្រង់មនុស្ស. រឿង​ទាំង​នេះ​មិន​ជឿ​ខ្ញុំ​ទេ។ ប៉ុន្តែ​គេ​និយាយ​ដូច្នេះ ហើយ​ថែម​ទាំង​បញ្ជាក់​ដោយ​ពាក្យ​សម្បថ។
ប្រាប់​អំពី androphage ah ជាភាសាក្រិច - មនុស្សស៊ីសាច់។ ពួកគេនៅក្នុងពាក្យរបស់អ្នក រស់នៅរវាងណឺរ៉ូន និងបូឌីន ពោលគឺនៅតំបន់ Poltava និង Dnepropetrovsk ។	ក្នុងចំណោមកុលសម្ព័ន្ធទាំងអស់ Androphages មានទំនៀមទម្លាប់ព្រៃផ្សៃបំផុត។ ពួកគេ​មិន​ស្គាល់​តុលាការ ឬ​ច្បាប់​ទេ ហើយ​ពួកគេ​ជា​អ្នក​រើសអើង។ ពួកគេស្លៀកពាក់ស្រដៀងនឹង Scythian ប៉ុន្តែពួកគេមានភាសាពិសេស។ នេះ​គឺ​ជា​កុលសម្ព័ន្ធ​មនុស្ស​តែ​មួយ​គត់​ក្នុង​ប្រទេស​នោះ។
តើអ្នកអាចនិយាយអំពីអ្វី melanchlena x, ដែលរស់នៅ, នេះបើយោងតាមអ្នកស្រាវជ្រាវ, នៅតំបន់ Chernihiv និង Sumy?	អ្វីគ្រប់យ៉ាង melancholy ស្លៀកសម្លៀកបំពាក់ខ្មៅដែលជាកន្លែងដែលឈ្មោះរបស់ពួកគេមកពី។ អាកប្បកិរិយារបស់ពួកគេគឺ Scythian ។
អញ្ចឹងហើយ Budins ដូច្នេះដើម្បីនិយាយ "Donets" ដែលផ្តល់ជម្រកដល់បងប្អូន "Lviv"?	Budins គឺជាកុលសម្ព័ន្ធធំនិងជាច្រើន; ពួកគេទាំងអស់មានភ្នែកពណ៌ខៀវខ្ចី និងសក់ក្រហម. … ពួក​គេ​ជា​ជនជាតិ​ដើម​ភាគតិច​ដែល​រស់​នៅ​ក្នុង​ប្រទេស គឺ​ជា​ជន​ជាតិ​ដើម។ ... ដី​របស់​ពួក​គេ​ទាំង​មូល​ត្រូវ​បាន​គ្រប​ដណ្តប់​ដោយ​ព្រៃ​ក្រាស់​ជាច្រើន​ប្រភេទ។ នៅកណ្តាលព្រៃ មានបឹងដ៏ធំមួយហ៊ុំព័ទ្ធដោយវាលភក់ និងដើមត្រែង។ Otter, beavers និងសត្វដែលមានមុខរាងការ៉េផ្សេងទៀតត្រូវបានចាប់នៅក្នុងបឹងនេះ។ ជាមួយនឹងរោមរបស់សត្វទាំងនេះ boudins បិទអាវរោមរបស់ពួកគេ ហើយពងស្វាសរបស់ beavers ត្រូវបានគេប្រើជាឱសថប្រឆាំងនឹងជំងឺនៃស្បូន។
អ្វី​បន្ទាប់, នៅប្រទេសរុស្ស៊ីសម័យទំនើបដែលបានរស់នៅ?	នៅក្នុងតំបន់ដែលស្ថិតនៅភាគខាងជើងនៃទឹកដីនៃ Scythians ។របៀបដែលពួកគេបញ្ជូន គ្មាន​អ្វី​អាច​មើល​ឃើញ​ឡើយ ហើយ​វា​មិន​អាច​ចូល​ទៅ​ទីនោះ​បាន​ទេ ដោយសារ​តែ​ស្លាប​ហោះ។ហើយជាការពិតណាស់ ផែនដី និងខ្យល់នៅទីនោះពោរពេញដោយរោម ហើយនេះគឺជាអ្វីដែលរំខានដល់ការមើលឃើញ។
ស្លាបអ្វី?	នៅភាគខាងជើងនៃទឹកដី Scythian មានព្រិលធ្លាក់ជាបន្តបន្ទាប់ តិចជាងក្នុងរដូវក្តៅ។ អ្នក​ណា​ដែល​បាន​ឃើញ​ដុំ​ព្រិល​បែប​នេះ នឹង​យល់​ពី​ខ្ញុំ។ សម្រាប់​ផ្កា​ព្រិល​គឺ​ដូច​ជា​រោម ហើយ​ដោយ​សារ​រដូវរងា​ដ៏​ធ្ងន់ធ្ងរ​បែប​នេះ តំបន់​ភាគ​ខាង​ជើង​នៃ​ផ្នែក​នៃ​ពិភពលោក​នេះ​មិន​មាន​មនុស្ស​នៅ​ឡើយ។ ជនជាតិ Scythians និងអ្នកជិតខាងរបស់ពួកគេហៅថា ស្លាបព្រិល។
ព្រះតេជព្រះគុណ ហេរ៉ូឌូតៈ ក្នុងសម័យ​របស់​ព្រះអង្គ អ្នក​រាល់​គ្នា​ធ្វើ​សង្រ្គាម​ជាមួយគ្នា។ ជាឧទាហរណ៍ អ្នកបានរៀបរាប់អំពីយុទ្ធនាការរបស់ដារីយុស។ តើ​កុលសម្ព័ន្ធ​ផ្សេង​ទៀត​បង្ហាញ​ខ្លួន​ដោយ​របៀប​ណា​ក្នុង​សង្រ្គាម​នោះ?	Scythians ត្រូវបានគេជឿជាក់ថាពួកគេតែម្នាក់ឯងមិនអាចវាយលុកក្រុម Darius ក្នុងសមរភូមិបើកចំហបានទេហើយបានបញ្ជូនឯកអគ្គរដ្ឋទូតទៅកាន់កុលសម្ព័ន្ធជិតខាង។ ស្តេចនៃជំនាន់ក្រោយបានប្រមូលផ្តុំគ្នានៅក្នុងក្រុមប្រឹក្សាដើម្បីពិចារណាពីអ្វីដែលពួកគេគួរធ្វើចំពោះការលុកលុយរបស់កងទ័ពដ៏ធំបែបនេះ។ ការប្រជុំនេះមានការចូលរួមពីព្រះមហាក្សត្រ តារូស, agafirs, ណឺរ៉ូន, androphages, melanchlens, gelons, Budinovនិង Sauromatians ។
ហើយក្រុមប្រឹក្សាយ៉ាងម៉េចដែរ?	បេសកជន Scythian បានមកដល់សភានៃស្តេចហើយសុំនិយាយជាឯកច្ឆ័ន្ទចំពោះសត្រូវ។ មតិរបស់អ្នកចូលរួមត្រូវបានបែងចែក: ស្តេចនៃ Gelons, Budinovហើយ Savromats បានព្រមព្រៀងគ្នា ហើយសន្យាថានឹងជួយពួក Scythians ។ ស្តេចនៃ Agathyrs, Nevri, Androphagi និងអ្នកដទៃទៀតបានផ្តល់ចម្លើយដូចខាងក្រោមទៅ Scythians: "អ្នកបានធ្វើបាបជនជាតិពែរ្សពីមុន។ អ្នក​បាន​លុកលុយ​ទឹកដី​របស់​ជនជាតិ​ពែរ្ស ហើយ​បាន​កាន់កាប់​វា​។ ឥឡូវនេះជនជាតិពែរ្សចង់សងអ្នកដោយសប្បុរស។ ប៉ុន្តែទោះជាពេលនោះ យើងមិនបានធ្វើបាបមនុស្សទាំងនេះតាមវិធីណាក៏ដោយ ហើយឥឡូវនេះយើងនឹងមិនមែនជាមនុស្សដំបូងដែលធ្វើសត្រូវជាមួយពួកគេនោះទេ។ ប្រសិន​បើ​ជនជាតិ​ពែរ្ស​ចូល​ក្នុង​ប្រទេស​របស់​យើង ហើយ​វាយ​ប្រហារ​យើង នោះ​យើង​នឹង​មិន​អនុញ្ញាត​ឲ្យ​មាន​ការ​នេះ​ទេ។ ប៉ុន្តែ​សម្រាប់​ពេល​នេះ សូម​នៅ​ក្នុង​ប្រទេស​របស់​យើង​ចុះ។ ជន​ជាតិ​ពែរ្ស​មិន​បាន​មក​ប្រឆាំង​នឹង​យើង​ទេ គឺ​ប្រឆាំង​នឹង​ជន​ល្មើស​របស់​ពួក​គេ»។
ដោយ​ទទួល​បាន​ចម្លើយ​បែប​នេះ តើ​ជនជាតិ​ស៊ីធៀ​បាន​ធ្វើ​អ្វី?	Scythians បានសម្រេចចិត្តមិនចូលរួមក្នុងសមរភូមិបើកចំហជាមួយ Persians ។ ... ចាប់​ផ្ដើម​ដក​ថយ​បន្តិច​ម្ដងៗ លួច​គោ​ក្របី ចាក់​បំពេញ​អណ្ដូង និង​ប្រភព​ទឹក ហើយ​បំផ្លាញ​ស្មៅ​នៅ​លើ​ដី។ ... វាចាំបាច់ក្នុងការទាក់ទាញជនជាតិពែរ្សចូលទៅក្នុងទឹកដីនៃកុលសម្ព័ន្ធទាំងនោះដែលបដិសេធសម្ព័ន្ធភាពជាមួយ Scythians ដើម្បីចូលរួមក្នុងសង្គ្រាម។
តើ​ព្រឹត្តិការណ៍​រីកចម្រើន​ទៅមុខ​ដោយ​របៀបណា​?	ដារីយុស​បាន​ដើរ​ជា​មួយ​នឹង​កង​ទ័ព​យ៉ាង​ឆាប់​រហ័ស ហើយ​បាន​មក​ដល់​ក្រុង​ស៊ីធៀ​បាន​ជួប​កង​ទ័ព​ស្ស៊ីធៀន។ ប្រឈមមុខនឹងខ្មាំងសត្រូវ ស្តេចបានចាប់ផ្តើមការដេញតាម ជនជាតិ Scythians គឺមួយថ្ងៃមុនគាត់។ ដារីយុស​មិន​បាន​បញ្ឈប់​ការ​បៀតបៀន​នោះ​ទេ។ Scythians យោងទៅតាមផែនការយោធារបស់ពួកគេបានចាប់ផ្តើមដកថយចូលទៅក្នុងកម្មសិទ្ធិរបស់កុលសម្ព័ន្ធទាំងនោះដែលបដិសេធមិនជួយពួកគេ - ទៅប្រទេស Melanchlens ... ទៅកាន់តំបន់ Androphagi ទៅទឹកដីនៃ Neuros ។ ... ជំរុញឱ្យមានការភ័យខ្លាច Scythians បានដកថយទៅ Agathirs
ពិតណាស់ អាហ្កាហ្វៀរ មានការភ័យខ្លាចមែនទេ?	Agathyrsi បានបញ្ជូនសារមួយ ... ជាមួយនឹងការហាមឃាត់មិនឱ្យចូលទៅក្នុងព្រំដែនរបស់ពួកគេ។
តើ​ពួកគេ​ហ៊ាន​ប្រឆាំង​នឹង​ជនជាតិ​ស្ស៊ីធៀន​ខ្លួនឯង​ទេ?	Agathyrsians បានប្រាប់ Scythians ថាប្រសិនបើពួកគេហ៊ានឈ្លានពានប្រទេសរបស់ពួកគេដំបូងពួកគេត្រូវតែស៊ូទ្រាំនឹងការប្រយុទ្ធដ៏សាហាវជាមួយ Agathyrsians ។
តាមពិតពួកគេបានប្រកាសសង្រ្គាមលើពួក Scythians!	បន្ទាប់ពីនោះ Agathirs បានចេញដំណើរជាមួយកងទ័ពទៅកាន់ព្រំដែនរបស់ពួកគេ ដើម្បីទប់ទល់ការវាយប្រហារ
ហើយតើ Scythians មានប្រតិកម្មយ៉ាងណាចំពោះឱសានវាទរបស់ពួកគេ?	ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយពួក Scythians មិនបានទៅប្រទេស Agathyrs ទេព្រោះពួកគេមិនចង់ឱ្យពួកគេឆ្លងកាត់ប៉ុន្តែបានចាប់ផ្តើមទាក់ទាញជនជាតិ Persian ពីប្រទេស Nevri ទៅកាន់ទឹកដីរបស់ពួកគេ។
ចុះ melanchlens, androphagi និងណឺរ៉ូន?	Melanchlens, Androphagi និង Neurians មិនហ៊ានទប់ទល់នឹងជនជាតិ Persian និង Scythians ទេ។ ដោយ​ភ្លេច​ការ​គំរាម​កំហែង​របស់​ពួក​គេ ពួក​គេ​បាន​ភៀស​ខ្លួន​ទៅ​ភាគ​ខាង​ជើង​ដោយ​ភ័យ​ខ្លាច​ចូល​ទៅ​ក្នុង​វាល​ខ្សាច់។
តើ​កុលសម្ព័ន្ធ​ទាំង​អស់​នោះ​ប្រព្រឹត្ត​យ៉ាង​ណា​ចំពោះ​ការ​អប់រំ វប្បធម៌?	ក្នុង​ចំណោម​ប្រទេស​ទាំង​អស់​ដែល​ដារីយុស​បាន​ធ្វើ​យុទ្ធនាការ បន្ថែម​ពី​លើ​ប្រជាជន​ស៊ីធៀន កុលសម្ព័ន្ធ​ល្ងង់​បំផុត​រស់​នៅ​លើ​កុលសម្ព័ន្ធ Euxine Pontus។ យ៉ាងណាមិញ មិនមែនកុលសម្ព័ន្ធដែលត្រាស់ដឹងតែមួយអាចដាក់ឈ្មោះនៅខាង Pontus នេះទេ ហើយយើងក៏មិនបានជួបមនុស្សល្បីតែម្នាក់ក្នុងចំនោមពួកគេដែរ… ក្រៅពីទន្លេធំៗជាច្រើន គ្មានអ្វីគួរឲ្យកត់សម្គាល់ទៀតទេនៅក្នុងប្រទេសនេះ។
តើ​ពួក​គេ​មាន​សាសនា​បែប​ណា? ឧទាហរណ៍ក្នុងចំណោម Hyperboreans?	Delians ប្រាប់ច្រើនទៀតអំពី Hyperboreans ។ នេះ​បើ​តាម​ពួក​គេ។ Hyperboreans ផ្ញើអំណោយបូជាដែលរុំក្នុងចំបើងស្រូវសាលីទៅ Scythians ។ពី Scythians អំណោយត្រូវបានទទួលដោយអ្នកជិតខាងដែលជិតស្និទ្ធបំផុតហើយមនុស្សម្នាក់ៗតែងតែឆ្លងកាត់ពួកគេបន្ថែមទៀតនិងឆ្ងាយរហូតដល់សមុទ្រ Adriatic នៅភាគខាងលិចបំផុត។ ពីទីនោះអំណោយត្រូវបានផ្ញើទៅភាគខាងត្បូង: ដំបូងពួកគេទៅ Dodonic Hellenes ហើយបន្ទាប់មកពួកគេត្រូវបានគេនាំទៅឈូងសមុទ្រម៉ាលីហើយដឹកជញ្ជូនទៅ Euboea ។ នៅទីនេះពួកគេត្រូវបានដឹកជញ្ជូនពីទីក្រុងមួយទៅទីក្រុងមួយទៀតរហូតដល់ Carista ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ Andros ត្រូវបានឆ្លងកាត់ដោយសារតែ Caristians ដឹកជញ្ជូនទីសក្ការបូជាដោយផ្ទាល់ទៅ Tenos និង Tenos ទៅ Delos ។ ដូច្នេះយោងទៅតាមរឿងរបស់ Delians ទីបំផុតអំណោយដ៏ពិសិដ្ឋទាំងនេះបានមកដល់ Delos ។
តើអំណោយពិសិដ្ឋទាំងនេះជាអ្វី? ហេតុអ្វីបានជា Hyperboreans បញ្ជូនពួកគេទៅ Scythians ដែលបន្ទាប់មកបន្តទៅប្រទេសក្រិកទៅ Delos?	ជាលើកដំបូង Delians និយាយថា Hyperboreans បានផ្ញើជាមួយអំណោយក្មេងស្រីពីរនាក់ដែលមានឈ្មោះថា Hyperochus និង Laodice ។ រួមគ្នាជាមួយពួកគេ ពលរដ្ឋ Hyperborean ប្រាំនាក់ត្រូវបានបញ្ជូនទៅជាអ្នកអមការពារសុវត្ថិភាពក្មេងស្រី។ ប៉ុន្តែនៅពេលដែលបេសកជនមិនបានត្រឡប់ទៅស្រុកកំណើតវិញ ពួក Hyperboreans មានការភ័យខ្លាចថា សំណាងអាក្រក់អាចកើតមានចំពោះបេសកជនគ្រប់ពេល ហើយពួកគេមិនបានត្រឡប់ទៅផ្ទះវិញឡើយ។ ហេតុដូច្នេះហើយ ពួកគេបានចាប់ផ្តើមនាំយកអំណោយដ៏ពិសិដ្ឋដែលរុំក្នុងចំបើងស្រូវសាលីទៅកាន់ព្រំប្រទល់នៃកម្មសិទ្ធិរបស់ពួកគេ ហើយបញ្ជូនពួកគេទៅឱ្យអ្នកជិតខាងរបស់ពួកគេដោយស្នើសុំឱ្យពួកគេបញ្ជូនពួកគេទៅកាន់ប្រជាជាតិផ្សេងទៀត។ ហើយនេះជារបៀបដែលអំណោយត្រូវបានផ្ញើនិងមកដល់ Delos ។ ខ្ញុំ​ដឹង​ថា​នៅ​កន្លែង​ផ្សេង​ទៀត​ក៏​កើត​មាន​ដូច​គ្នា​ជាមួយ​នឹង​អំណោយ​ពិសិដ្ឋ។ ហើយ Hyperboreans ផ្តល់អំណោយដល់អាប៉ូឡូ។
យោងទៅតាមទេវកថា Apollo បានកើតនៅក្នុងប្រទេសនៃ Hyperboreans ។ ចុះ​បូឌិន? តើពួកគេបានថ្វាយបង្គំព្រះឋាននរកទេ?	បាទ។ ... [ពួកគេ] មានទីសក្ការៈបូជាចំពោះព្រះឋាននរក ដែលមានរូបសំណាក អាសនៈ និងអគារប្រាសាទធ្វើពីឈើ ដែលសាងសង់ឡើងបន្ទាប់ពីគំរូឋាននរក។ រៀងរាល់បីឆ្នាំម្តង Boudins ប្រារព្ធពិធីបុណ្យមួយដើម្បីជាកិត្តិយសដល់ Dionysus ហើយចូលទៅក្នុង Bacchic ឆ្កួត។

តុមូល ដោយមានការចូលរួមពីអ្នកប្រវត្តិសាស្ត្របុរាណ។

បញ្ហានៃការពិភាក្សា "ស្លាវបុរាណ។

លក្ខណៈពិសេសនៃជីវិត ចរិតលក្ខណៈ ទស្សនៈពិភពលោក "

សមាជិក៖

ព្រះចៅ​អធិរាជ Julius- អធិរាជរ៉ូម៉ាំង (II - សតវត្សទី 1 មុនគ។

Procopius នៃ Caesarea- ប្រវត្តិវិទូ Byzantine អ្នកនិពន្ធ (សតវត្សទី VI)

ម៉ូរីស(Mauritius Strategist, Pseudo-Mauritius) - អ្នកប្រវត្តិសាស្ត្រយោធា Byzantine, អធិរាជរ៉ូម៉ាំងខាងកើត (សតវត្សទី VI),

ហ្ស៊កដានី- ប្រវត្តិវិទូហ្គោធិក (ពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សទី 6)

អាហ្គាទីស(Agathius of Mirinea, Agathius Scholastic) - កវី Byzantine, ប្រវត្តិវិទូ, មេធាវី (សតវត្សទី VI),

អ្នកការពារ(Menander the Byzantine) - អ្នកនិពន្ធ Byzantine, ប្រវត្តិវិទូ, មេធាវី (ពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 6),

យ៉ូហាននៃក្រុងអេភេសូរ- ប្រវត្តិវិទូ Byzantine, ប៊ីស្សពនៃអេភេសូរ (សតវត្សទី VI),

Fiophylact Simocatta- ប្រវត្តិវិទូ Byzantine អ្នកនិពន្ធ (ពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សទី 7)

ហ្វូហ្វាន(Theophanes the Confessor) - ព្រះសង្ឃ Byzantine, chronicle (សតវត្សទី VII-VIII),

ហ្វ្រេឌីហ្គា(Fredegar Scholastic) - Frankish chronicler (សតវត្សទី VII),

ហ្វូតូស- អយ្យកោនៃ Constantinople (សតវត្សទី IX) ។

បញ្ហាសម្រាប់ការពិភាក្សា

1. ទីកន្លែងរស់នៅរបស់ពួកស្លាវបុរាណ

2. រូបរាងរបស់ស្លាវីបុរាណ

3. ធម្មជាតិនៃ Slavs បុរាណ

4. របៀបរស់នៅរបស់ Slavs បុរាណ

5. សាសនារបស់ស្លាវីបុរាណ

6. ការរៀបចំសង្គម

7. ឥរិយាបទធ្វើសង្រ្គាម ប្រយុទ្ធនឹងទណ្ឌិត

សំណួរ	សមាជិក	ចម្លើយ
កន្លែងស្នាក់នៅរបស់ស្លាវីបុរាណ	Procopius នៃអ្នកការពារ Caesarea, Phiophylact Simocatta, Agathius	នៅ Danube និង Balkans
	ម៉ូរីស	ពួកគេតាំងលំនៅនៅក្នុងព្រៃ ទន្លេដែលមិនអាចឆ្លងកាត់បាន វាលភក់ និងបឹង។រៀបចំច្រកចេញជាច្រើននៅក្នុងលំនៅដ្ឋានរបស់ពួកគេដោយសារតែគ្រោះថ្នាក់ដែលកើតឡើងចំពោះពួកគេដែលជាធម្មជាតិ
	ហ្ស៊កដានី	Sklavins រស់នៅទីក្រុង Novietunនិងបឹងដែលត្រូវបានគេហៅថា Mursian ទៅ Danastra និងនៅភាគខាងជើងទៅ Vistula ។កន្លែងនៃទីក្រុងត្រូវបានកាន់កាប់ដោយវាលភក់និងព្រៃឈើ។ Antes ដែលជាអ្នកក្លាហានបំផុត រស់នៅលើពត់ Pontus លាតសន្ធឹងពី Danastra ទៅ Danaper។
	ព្រះចៅ​អធិរាជ Julius	ការតាំងទីលំនៅរបស់ពួកគេស្ថិតនៅលើកំពូលភ្នំ ហើយហៀរចេញចូលទៅក្នុងសមុទ្រ ដូច្នេះហើយ ពួកវាមិនអាចជ្រាបចេញពីដីបានឡើយ ដោយសារជំនោរសមុទ្រដែលរារាំងផ្លូវទៅកាន់ការតាំងទីលំនៅ។
តើពួកគេមានឈ្មោះអ្វី?	ហ្ស៊កដានី	ពួកគេស្ថិតនៅក្នុងបញ្ជីនៃប្រជាជនដែលមកពីកុលសម្ព័ន្ធតែមួយ ឥឡូវនេះពួកគេមានឈ្មោះបីគឺ Wends, Antes និង Sklavins
តើភាសាស្លាវីជាអ្វី?	Procopius វះកាត់ ម៉ូរីស	អ្នកទាំងពីរមានភាសាដូចគ្នា...
រូបរាងរបស់ស្លាវីបុរាណ	Procopius វះកាត់	រាងកាយធំនិងរឹងមាំ
		ពួកគេមានកម្ពស់ខ្ពស់ និងមានកម្លាំងខ្លាំង។
		ពណ៌​សម្បុរ និង​សក់​របស់​ពួក​គេ​មាន​ពន្លឺ​ខ្លាំង ឬ​ពណ៌​មាស ហើយ​មិន​ខ្មៅ​ខ្លាំង​ទេ។
		ពណ៌​សម្បុរ និង​សក់​របស់​ពួក​គេ​មិន​សូវ​ស ឬ​ពណ៌​មាស​ទេ ហើយ​ក៏​មិន​ខ្មៅ​ខ្លាំង​ដែរ ប៉ុន្តែ​វា​នៅ​តែ​ក្រហម​ងងឹត។
	ម៉ូរីស	នៅក្នុងរូបរាងពួកគេមិនខុសគ្នាពីគ្នាទៅវិញទៅមកទេ។
	Theophylact Simocatta	ជនជាតិរ៉ូមបានឆ្ងល់ ទំហំរាងកាយ និងសម្រស់របស់ពួកគេ។
		ពួក​គេ​ភ្ញាក់​ផ្អើល​នឹង​ការ​រីក​ចម្រើន​របស់​ពួក​គេ ហើយ​សរសើរ​ពួក​គេ រូបរាងដ៏ថ្លៃថ្នូ
ចរិតលក្ខណៈរបស់ស្លាវីបុរាណ	Procopius វះកាត់	ដោយអត់ធ្មត់ស៊ូទ្រាំនឹងទុក្ខវេទនាដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច។
		ខ្លាំងណាស់ ស្វាហាប់។
		សរុបមក ពួកគេមិនមែនជាមនុស្សអាក្រក់ និងមិនមែនទាល់តែសោះ។ មិនសាហាវ
	ហ្ស៊កដានី	ទោះបីជាឥឡូវនេះយោងទៅតាមអំពើបាបរបស់យើងក៏ដោយ។ កំហឹងគ្រប់ទីកន្លែង
		អស្ចារ្យជាងជនជាតិអាឡឺម៉ង់ទាំងរាងកាយនិងស្មារតី
	អ្នកការពារ	ច្របូកច្របល់ក្នុងការនិយាយដោយ​ជេរ​ប្រមាថ​គ្នា​ទៅ​វិញ​ទៅ​មក ដោយ​ពាក្យ​ឃោរឃៅ និង​អួតអាង
		ពិបាកក្នុងការយកឈ្នះ
	យ៉ូហាននៃក្រុងអេភេសូរ	មនុស្សខូចរបស់ស្លាវី
	ម៉ូរីស	ដោយសារតែពួកគេស្រឡាញ់សេរីភាព ពួកគេមិនអាចត្រូវបានគេបញ្ចុះបញ្ចូលឱ្យធ្វើជាទាសករ ឬចុះចូលនៅក្នុងប្រទេសរបស់ពួកគេឡើយ។
		ពួកគេងាយកម្ចាត់ដោយការភ័យខ្លាចជាងអំណោយ។
		ពួកគេមានចំនួនច្រើន។ រឹងងាយទ្រាំនឹងកំដៅ ត្រជាក់ ភ្លៀង អាក្រាតកាយ ខ្វះអាហារ
		សុភាពរាបសាស្ត្រី​ពួកគេ​លើស​ពី​ធម្មជាតិ​ទាំងអស់​របស់​មនុស្ស ដូច្នេះ​ហើយ​បានជា​ពួកគេ​ភាគច្រើន​ចាត់ទុក​ការស្លាប់​របស់​ប្តី​ពួកគេ​ស្លាប់ និង​ចងក​ដោយ​ស្ម័គ្រ​ចិត្ត មិន​រាប់​ថា​ជា​ស្ត្រី​មេម៉ាយ​អស់មួយ​ជីវិត​ឡើយ​។
		ពួកគេ​គឺជា insidiousហើយកុំរក្សាពាក្យរបស់ពួកគេទាក់ទងនឹងកិច្ចសន្យា
		ដោយ​សារ​គ្មាន​ការ​ឯកភាព​គ្នា​រវាង​ពួកគេ ពួកគេ​មិន​ជួបជុំ​គ្នា​ទេ ហើយ​ប្រសិនបើ​ពួកគេ​ធ្វើ​ដូច្នេះ​អ្វី​ដែល​ពួកគេ​សម្រេច​ត្រូវ​បាន​បំពាន​ភ្លាមៗ​ដោយ​អ្នក​ដទៃ​ព្រោះ​ពួកគេ​ទាំងអស់​គ្នា។ អរិភាពចំពោះគ្នាទៅវិញទៅមកហើយ​គ្មាន​អ្នក​ណា​ចង់​ចុះ​ចាញ់​អ្នក​ដទៃ​ឡើយ។
	Theophylact Simocatta	ដោយសន្តិភាព និងគ្មានការបះបោរ ជីវិតរបស់ពួកគេឆ្លងកាត់
		ដោយបានធ្លាក់ទៅក្នុងភាពអស់សង្ឃឹម និងរំពឹងថានឹងស្លាប់ ពួកគេមិនបានយកចិត្តទុកដាក់លើទារុណកម្មនោះទេ ដូចជាប្រសិនបើការរងទុក្ខ និងការវាយដំនៃស្នាមរបួសទាំងនេះទាក់ទងនឹងរូបកាយរបស់អ្នកដទៃ។
	ហ្វូតូស	"Ros" ជា​មនុស្ស​ដែល​គេ​ស្គាល់​យ៉ាង​ច្បាស់​សម្រាប់​ពួក​គេ ស្វ័យភាព និង​សកម្មប្រយុទ្ធ
		មានមោទនភាពចំពោះអាវុធ។ មនុស្សដែលមិនបានកត់សម្គាល់
របៀបរស់នៅរបស់ស្លាវីបុរាណ	Procopius វះកាត់	ស្រដៀងគ្នាក្នុងរបៀបរស់នៅ និងទំនៀមទម្លាប់របស់ពួកគេ។
		មិនដែលរៀបការជាមួយនារីបរទេសទេ។
		របៀប​រស់​នៅ​របស់​ពួក​គេ​លំបាក​វេទនា ដោយ​គ្មាន​គ្រឿង​បរិក្ខារ។
		ជារៀងរហូតពួកគេ។ គ្របដណ្តប់នៅក្នុងភក់
	ម៉ូរីស	កុលសម្ព័ន្ធ Slavs និង Antes គឺស្រដៀងគ្នានៅក្នុងរបៀបរស់នៅរបស់ពួកគេនៅក្នុងទំនៀមទម្លាប់របស់ពួកគេ។
		គេ​កប់​របស់​ដែល​គេ​ត្រូវ​ការ​ក្នុង​កន្លែង​លាក់​ខ្លួន។
		ពួកគេមិនកាន់កាប់អ្វីទាំងអស់ដោយបើកចំហ
		ដឹកនាំជីវិតវង្វេង
	Theophylact Simocatta	ពួក​គេ​ពាក់​ពិណ​ព្រោះ​គេ​មិន​ទម្លាប់​ស្លៀក​ពាក់​អាវុធ​ដែក៖ ប្រទេស​គេ​មិន​ចេះ​ដែក។ …
		គេលេងភ្លេងពិណពាទ្យ ព្រោះគេមិនបានហ្វឹកហាត់ផ្លុំត្រែ។ សម្រាប់អ្នកដែលសង្រ្គាមគឺជារឿងដែលមិនស្គាល់ ពួកគេបាននិយាយថា ចូរបណ្ដោយខ្លួនឱ្យកាន់តែខ្លាំងនៅក្នុងលំហាត់តន្ត្រី។
	ហ្វូហ្វាន	មនុស្ស, កខ្វក់, មិនស្អាត
	ហ្វូតូស	ប្រជាជនរ៉ូស គឺជាមនុស្សគ្មានឈ្មោះ មិនបានគិតគូរអ្វីទាំងអស់ ប៉ុន្តែបានទទួលឈ្មោះតាំងពីសម័យយុទ្ធនាការប្រឆាំងនឹងយើង មិនសូវសំខាន់ ប៉ុន្តែទទួលបានសារៈសំខាន់។ មនុស្សអាម៉ាស់ និងក្រីក្រប៉ុន្តែឈានដល់កម្ពស់ដ៏អស្ចារ្យនិង ទ្រព្យសម្បត្តិដែលមិនអាចទាយទុកជាមុនបាន។ជា​មនុស្ស​រស់​នៅ​កន្លែង​ណា​ឆ្ងាយ​ពី​យើង ព្រៃផ្សៃ ពនេចរ... យ៉ាង​ឆាប់​រហ័ស និង​យ៉ាង​សាហាវ​បាន​បោកបក់​មក​លើ​ព្រំ​ដែន​របស់​យើង ដូច​ជា​រលក​សមុទ្រ ហើយ​បាន​បំផ្លាញ​អស់​អ្នក​ដែល​រស់​នៅ​លើ​ផែនដី​នេះ ដូច​ជា​សត្វ​សាហាវ ស្មៅ ឬ​ដើម​ត្រែង ឬ​ច្រូត​កាត់...
ឧបករណ៍សង្គម	Procopius វះកាត់	ពួកគេមិនត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយមនុស្សម្នាក់នោះទេ ប៉ុន្តែតាំងពីបុរាណកាលមក ពួកគេរស់នៅក្នុងការគ្រប់គ្រងរបស់មនុស្ស ដូច្នេះហើយទើបពួកគេចាត់ទុកសុភមង្គល និងអពមង្គលក្នុងជីវិតជារឿងធម្មតា។ ដូចគ្នានេះដែរ នៅក្នុងអ្វីផ្សេងទៀត ជីវិត និងច្បាប់ទាំងអស់គឺដូចគ្នា។
		កុលសម្ព័ន្ធមានប្រជាជនច្រើន ហើយកុលសម្ព័ន្ធនីមួយៗមានអ្នកដឹកនាំរៀងៗខ្លួន។
		ពួកគេ​គឺជា តាំងពីបុរាណកាលរស់នៅដោយឯករាជ្យ
សាសនារបស់ស្លាវីបុរាណ	Procopius វះកាត់	ពួកគេជឿថា ព្រះរន្ទះមួយ។- ជា​ម្ចាស់​លើ​អ្វីៗ​ទាំង​អស់ ហើយ​គោ​ត្រូវ​បូជា​ដល់​គាត់ ហើយ​ពិធី​ដ៏​ពិសិដ្ឋ​ផ្សេង​ទៀត​ត្រូវ​បាន​គេ​ធ្វើ
		ពួកគេមិនដឹងពីជោគវាសនាទេ។ហើយជាទូទៅមិនទទួលស្គាល់ថាវាមានអំណាចណាមួយទាក់ទងនឹងមនុស្សទេ។
		នៅពេលដែលពួកគេហៀបនឹងស្លាប់ មិនថារងទុក្ខដោយជំងឺ ឬក្នុងសង្គ្រាម ជាប់ក្នុងស្ថានការណ៍ដ៏គ្រោះថ្នាក់នោះទេ។ សន្យាប្រសិនបើពួកគេត្រូវបានរក្សាទុកភ្លាមៗ ថ្វាយយញ្ញបូជាដល់ព្រះសម្រាប់ព្រលឹងរបស់ពួកគេ ហើយបានរួចផុតពីសេចក្តីស្លាប់ ពួកគេបានលះបង់នូវអ្វីដែលពួកគេបានសន្យា ហើយគិតថាការសង្គ្រោះរបស់ពួកគេត្រូវបានទិញក្នុងតម្លៃនៃការបូជានេះ។
		ពួកគេគោរពទន្លេ ទេពមច្ឆា និងអារក្សគ្រប់ប្រភេទ ធ្វើយញ្ញបូជាដល់ពួកគេទាំងអស់ ហើយដោយមានជំនួយពីការបូជាទាំងនេះ ពួកគេក៏ធ្វើទស្សន៍ទាយផងដែរ។
	ហ្វូហ្វាន	ជឿលើព្រះក្លែងក្លាយ
	ហ្វូតូស	អ្នកមិនជឿរុស្ស៊ី
ឥរិយាបទ​ក្នុង​សង្គ្រាម ការ​ប្រយុទ្ធ​ចំពោះ​អ្នកទោស	ហ្ស៊កដានី	តែងតែប្រយុទ្ធជាមួយភាពសាហាវឃោរឃៅ
	ព្រះចៅ​អធិរាជ Julius	គូប្រជែងដ៏លំបាក។ ពួកគេបាន នាវិកដ៏អស្ចារ្យ,ហើយ​កប៉ាល់​របស់​ពួកគេ​មាន​អត្ថប្រយោជន៍​ជាក់លាក់​លើ​ជនជាតិ​រ៉ូម។
		ពួកគេពិបាកនឹងវាយ ពួកគេកាន់កាប់កំពង់ផែទាំងអស់នៅហ្គោល ហើយមានបន្ទាយនៅចក្រភពអង់គ្លេស។ក្នុងអំឡុងពេលនៃការឡោមព័ទ្ធដ៏យូរ Slavs នៅលើកប៉ាល់បានយកអ្នកស្រុកនិងទ្រព្យសម្បត្តិទាំងអស់ទៅកន្លែងផ្សេងដោយមិនបន្សល់ទុកវត្ថុមានតម្លៃដល់សត្រូវ។
		Slavs គ្រប់គ្រងលើសមុទ្របានធ្វើឱ្យអ្នកជិះទូកទាំងអស់នៅលើសមុទ្រនេះជាដៃទន្លេរបស់ពួកគេ។
	យ៉ូហាននៃក្រុងអេភេសូរ	ពួកគេបានរៀនធ្វើសង្គ្រាមប្រសើរជាងជនជាតិរ៉ូម។ [ហើយពួកគេនៅតែ] មនុស្សសាមញ្ញដែលមិនហ៊ានបង្ហាញខ្លួនពីព្រៃ និងវាលស្មៅ
	ម៉ូរីស	ពួកគេ​គឺជា មិនមានប្រព័ន្ធយោធា និងមេតែមួយ; ទាំងនេះគឺជា Slavs និង Antes ក៏ដូចជាកុលសម្ព័ន្ធមនុស្សព្រៃផ្សៃផ្សេងទៀត មិនអាចស្តាប់បង្គាប់ ឬប្រយុទ្ធក្នុងជួរ
		ពួកគេចូលចិត្តប្រយុទ្ធជាមួយខ្មាំងសត្រូវនៅកន្លែងដែលមានព្រៃក្រាស់ ជ្រោះជ្រលងភ្នំ។ ពួកគេទាញយកប្រយោជន៍ពី (ការវាយឆ្មក់) ការវាយប្រហារដ៏គួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើល ល្បិចទាំងថ្ងៃទាំងយប់ ដោយបង្កើតវិធីជាច្រើន។ ពួកគេក៏មានបទពិសោធន៍ក្នុងការឆ្លងទន្លេផងដែរ។
		ពួក​គេ​ស៊ូទ្រាំ​យ៉ាង​ក្លាហាន​ក្នុង​ទឹក ដូច្នេះ​ហើយ​ជា​ញឹក​ញយ​អ្នក​ដែល​នៅ​ផ្ទះ​ត្រូវ​គេ​ចាប់​បាន​ដោយ​ការ​វាយ​ប្រហារ​មួយ​រំពេច ធ្លាក់​ទៅ​ក្នុង​ទីជ្រៅ​នៃ​ទឹក។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ ពួកគេកាន់ក្នុងមាត់របស់ពួកគេ ពិសេសធ្វើឱ្យដើមត្រែងធំៗប្រហោងនៅខាងក្នុង ឈានដល់ផ្ទៃទឹក ខណៈដែលពួកគេដេកផ្អៀងលើបាត (ទន្លេ) ដកដង្ហើមដោយជំនួយរបស់ពួកគេ។ ហើយនេះពួកគេអាចធ្វើបានជាច្រើនម៉ោង ដូច្នេះវាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការទាយរបស់ពួកគេ (វត្តមាន)។
		ប្រសិនបើវាកើតឡើងថាពួកគេហ៊ានចូលទៅក្នុងសមរភូមិបន្ទាប់មកក្នុងអំឡុងពេលវាជាមួយនឹងការយំ
		ពួកគេ​ជា​មេ​នៃ​ការ​ធ្វើ​តាម​វិធី​ផ្សេងៗ​ដែល​ពួកគេ​បង្កើត​ឡើង​ដើម្បី​ទាក់ទាញ​សត្រូវ
	Theophylact Simocatta	ទាហានរ៉ូម៉ាំងបាននិយាយថា ភាពត្រជាក់នៅទីនេះគឺមិនអាចទ្រាំទ្របាន ហើយហ្វូងមនុស្សស្លាវរាប់មិនអស់គឺមិនអាចយកឈ្នះបាន។
	ហ្វ្រេឌីហ្គា	តាំងពីបុរាណកាលរួចមកហើយ Wends ត្រូវបានប្រើដោយ Huns ជា "befulci" ដូច្នេះនៅពេលដែល Huns ធ្វើយុទ្ធនាការប្រឆាំងនឹងមនុស្សមួយចំនួន ពួកគេឈរនៅមុខជំរុំ ហើយ Wends ត្រូវប្រយុទ្ធ។ ប្រសិនបើក្រោយបានទទួលជ័យជំនះ នោះពួកហ៊ុនបានឈានទៅមុខដើម្បីចាប់ចោរ ប៉ុន្តែប្រសិនបើពួក Wends ត្រូវបានចាញ់ បន្ទាប់មកដោយពឹងផ្អែកលើជំនួយរបស់ Huns ពួកគេបានប្រមូលផ្តុំកងកម្លាំងថ្មី ដូច្នេះពួក Huns បានហៅពួកគេថា befulci ចាប់តាំងពីពួកគេបានចូលទៅក្នុងសមរភូមិ។ មុន និង​មាន​បទពិសោធន៍​ក្នុង​ការ​ប្រយុទ្ធ​ក្នុង​កំឡុង​ពេល​ប្រយុទ្ធ​ទាំង​សងខាង។
	Procopius វះកាត់	ពួក​គេ​បាន​សម្លាប់​អ្នក​ដែល​មក​រក​ពួក​គេ​ដោយ​មិន​ប្រើ​ដាវ និង​លំពែង ឬ​ដោយ​វិធី​ធម្មតា​ឡើយ ប៉ុន្តែ​ដោយ​បាន​រុញ​បង្គោល​យ៉ាង​រឹង​មាំ​ចូល​ទៅ​ក្នុង​ដី ហើយ​ធ្វើ​ឱ្យ​ពួក​គេ​មាន​ភាព​មុត​ស្រួច​តាម​ដែល​អាច​ធ្វើ​ទៅ​បាន ពួក​គេ​បាន​វាយ​ប្រហារ​ពួក​គេ​ដោយ​កម្លាំង​យ៉ាង​ខ្លាំង។ ចំណុចនៃភាគហ៊ុននេះចូលរវាងគូទ។ ហើយបន្ទាប់មកក្រោមសម្ពាធ (នៃរាងកាយ?) បានឈានដល់ផ្នែកខាងក្នុងរបស់មនុស្ស។
	ហ្វូហ្វាន	ពួកគេ​ងឿងឆ្ងល់​ចំពោះ​អាវុធ​និង​ភាពក្លាហាន​របស់​ពួកគេ។
	ហ្វូតូស	ពួកគេ​គឺជា បានប្រយុទ្ធយ៉ាងក្លាហានសម្លាប់​ប្រជាជន​តាម​ដែល​អាច​ធ្វើ​ទៅ​បាន រួច​ក៏​ត្រឡប់​ទៅ​ផ្ទះ​វិញ​ដោយ​ជោគជ័យ
		ប្រជាជនរុស្ស៊ី
	ម៉ូរីស	អស់​អ្នក​ដែល​នៅ​ក្នុង​ការ​ជាប់​ឃុំឃាំង គេ​មិន​នៅ​ជា​ទាសករ​ឡើយ។ដូចជាកុលសម្ព័ន្ធដទៃទៀត សម្រាប់រយៈពេលមិនកំណត់ ប៉ុន្តែការកំណត់ (រយៈពេលនៃទាសភាព) ដល់ពេលជាក់លាក់មួយ ពួកគេផ្តល់ជូនពួកគេនូវជម្រើសមួយ៖ តើពួកគេចង់ត្រឡប់ទៅផ្ទះវិញសម្រាប់តម្លៃលោះជាក់លាក់ ឬបន្តនៅទីនោះ (ដែលពួកគេនៅ) ក្នុង តំណែងទំនេរ និងមិត្ត?
តើពួកស្លាវីប្រព្រឹត្តយ៉ាងណាចំពោះភ្ញៀវ និងជនចម្លែក?	ម៉ូរីស	TOមករកពួកគេ។ ជនបរទេសពួកគេ ប្រព្រឹត្តចំពោះពួកគេដោយក្តីស្រលាញ់ និងបង្ហាញពួកគេនូវសញ្ញានៃទីតាំងរបស់ពួកគេ។(ពេលគេផ្លាស់ទីលំនៅ) ពីកន្លែងមួយទៅកន្លែងមួយទៀត គេយាមពួកគេក្នុងករណីចាំបាច់ ដូច្នេះប្រសិនបើមានការធ្វេសប្រហែសពីអ្នកទទួលជនបរទេសនោះ ជននោះត្រូវរងការខូចខាត។ បានទទួលគាត់មុនចាប់ផ្តើមសង្រ្គាម (ប្រឆាំងនឹងអ្នកដែលមានទោស) ដោយចាត់ទុកថាវាជាកាតព្វកិច្ចនៃកិត្តិយសក្នុងការសងសឹកជនចម្លែក។

ការប្រមូលស្នាដៃរបស់អ្នកចូលរួមតុមូល

អ្នកនិពន្ធ	ចំណារពន្យល់, សម្រង់
Herodotus "ប្រវត្តិសាស្រ្ត", សៀវភៅ 4	រឿងរ៉ាវអំពី Scythia, ព័ត៌មានលម្អិតអំពីជនជាតិភាគតិចគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍, បានបញ្ជាក់នៅក្នុងរូបភាពនៅលើវត្ថុបុរាណ Scythian ដែលទើបនឹងរកឃើញ។ រឿងអំពីសាខា និងកុលសម្ព័ន្ធផ្សេងៗនៃ Scythians និងអ្នកជិតខាងរបស់ពួកគេ ជាពិសេសអំពីកសិករ Scythian ( អ្នកភ្ជួរស្រែ), nevra, budinakh
ម៉ូរីស "Strategikon"	កុលសម្ព័ន្ធ Slavs មានច្រើន រឹងរូស ងាយទ្រាំនឹងកំដៅ ត្រជាក់ ភ្លៀង ខ្វះអាហារ។ ការមកដល់ជនបរទេសត្រូវបានប្រព្រឹត្តដោយសប្បុរស ហើយបង្ហាញសញ្ញានៃអាកប្បកិរិយារបស់ពួកគេ ការពារពួកគេ។<...> ភាពថ្លៃថ្នូររបស់មនុស្សស្រីគឺលើសពីធម្មជាតិរបស់មនុស្សទាំងអស់ ដូច្នេះហើយបានជាពួកគេភាគច្រើនចាត់ទុកការស្លាប់របស់ប្តីពួកគេស្លាប់ ហើយស្ម័គ្រចិត្តច្របាច់កខ្លួនឯង។<...> ពួកគេចូលចិត្តប្រយុទ្ធជាមួយខ្មាំងសត្រូវនៅកន្លែងដែលមានព្រៃក្រាស់ ជ្រលងភ្នំ ច្រាំងថ្មចោទ។ ពួកគេប្រើការវាយឆ្មក់ ការវាយប្រហារដ៏គួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើល និងល្បិចដើម្បីផលប្រយោជន៍របស់ពួកគេ។<...> ពួក​គេ​ក៏​មាន​បទ​ពិសោធ​ក្នុង​ការ​ឆ្លង​ទន្លេ​លើស​មនុស្ស​ទាំង​អស់​ក្នុង​ន័យ​នេះ។ ពួកគេស៊ូទ្រាំយ៉ាងក្លាហាននៅក្នុងទឹក។<...>. ដោយ​គ្មាន​ក្បាល​លើ​ពួកគេ ហើយ​មាន​ភាព​ខ្មាំង​សត្រូវ​នឹង​គ្នា ពួកគេ​មិន​ទទួល​ស្គាល់​ប្រព័ន្ធ​យោធា ពួកគេ​មិន​អាច​ប្រយុទ្ធ​បាន​ក្នុង​សមរភូមិ​ត្រឹមត្រូវ ពួកគេ​មិន​បង្ហាញ​ខ្លួន​នៅ​កន្លែង​ចំហរ។<...>ដោយ​មាន​ជំនួយ​យ៉ាង​ខ្លាំង​ក្នុង​ព្រៃ គេ​ទៅ​រក​ពួក​គេ​ព្រោះ។ ក្នុងចំណោមជ្រោះ ពួកគេដឹងពីរបៀបប្រយុទ្ធយ៉ាងល្អ។
Cornelius Tacitus "ប្រទេសអាល្លឺម៉ង់"	Wends រស់នៅក្នុងចំណោមប្រជាជន Peukins ( ផ្នែកខាងជើងនៃទន្លេ Danube ក្រោម) និង Fenns ដែលកាន់កាប់ទឹកដីនៃខ្សែក្រវ៉ាត់ព្រៃឈើនៃអឺរ៉ុបខាងកើតពីបាល់ទិកដល់អ៊ុយរ៉ាល់។
Pliny the Elder "ប្រវត្តិធម្មជាតិ"	អ្នកខ្លះរាយការណ៍ថានាង Eringia - កោះទេវកថាឬឧបទ្វីបដែលត្រូវបានកំណត់អត្តសញ្ញាណជាមួយអន្តរការី Vistula-Oder) ត្រូវបានរស់នៅរហូតដល់ទន្លេ Visula ដោយ Sarmatians, Wends, Skirs និង Khirrs,
Ptolemy Claudius "ការណែនាំអំពីភូមិសាស្ត្រ"	អឺរ៉ុប Sarmatia ត្រូវបានហ៊ុំព័ទ្ធពីភាគខាងជើងដោយមហាសមុទ្រ Sarmatian តាមបណ្តោយឈូងសមុទ្រ Venedsky ... ហើយ Sarmatia ត្រូវបានហ៊ុំព័ទ្ធដោយភ្នំផ្សេងទៀតដែលពួកគេត្រូវបានគេហៅថា ... និងភ្នំ Venedian ... ហើយ Sarmatia ត្រូវបានកាន់កាប់ដោយប្រជាជនដ៏ធំ - Wends នៅតាមបណ្តោយឈូងសមុទ្រ Venedsky ទាំងមូល ... ហើយប្រជាជនតូចៗរស់នៅ Sarmatia: តាមដងទន្លេ Vistula ខាងក្រោម Wends, Gitons, បន្ទាប់មក Finns, បន្ទាប់មក Sulons; នៅខាងក្រោមពួកវាគឺជាការសន្សំសំចៃ បន្ទាប់មក Avarins នៅប្រភពនៃទន្លេ Vistula ។ ខាងក្រោមទាំងនេះគឺជា ombrions បន្ទាប់មក anartophracts បន្ទាប់មក bourgions បន្ទាប់មក arcietes បន្ទាប់មក saboks បន្ទាប់មក piengites និង biesses នៅជិតភ្នំ Carpathian ។ នៅភាគខាងកើតនៃអ្នកដែលត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះម្តងទៀតនៅខាងក្រោម Wends គឺ Galindas និង Vedics និង Stavans រហូតដល់ Alans ... ហើយម្តងទៀត ឆ្នេរសមុទ្រនៃមហាសមុទ្រតាមបណ្តោយឈូងសមុទ្រ Venedian ត្រូវបានកាន់កាប់ជាបន្តបន្ទាប់ដោយ Velts ដែលនៅពីលើពួកគេដោយ Osii បន្ទាប់មកសូម្បីតែនៅភាគខាងជើងដោយ Carbonifers នៅភាគខាងកើតនៃ Kareotes និង Sals បន្ទាប់មកដោយ Gelons និង hippopods និង malanchlens; នៅពីក្រោយពួកគេគឺជា agathyrase បន្ទាប់មក aorses និង pagirites; នៅពីក្រោយពួកគេគឺ Savars និង Borusks រហូតដល់ភ្នំ Riphean
Jordan "Getica" - "នៅលើប្រភពដើមនិងទង្វើរបស់ Getae"	ចាប់ផ្តើមពីស្រុកកំណើតនៃទន្លេ Vistula កុលសម្ព័ន្ធដ៏ធំមួយនៃ Veneti បានតាំងលំនៅនៅក្នុងចន្លោះគ្មានព្រំដែន។ ទោះបីជាឈ្មោះរបស់ពួកគេឥឡូវនេះផ្លាស់ប្តូរទៅតាមប្រភេទ និងតំបន់ផ្សេងៗគ្នាក៏ដោយ ក៏ពួកគេនៅតែត្រូវបានគេហៅថា Sclaveni និង Antes លើសលុប។ Sklavens រស់នៅពីទីក្រុង Novietun និងបឹងហៅថា Mursian ទៅ Danastra និងខាងជើងទៅ Visla; ជំនួសឱ្យទីក្រុង ពួកគេមានវាលភក់ និងព្រៃឈើ។ ស្រមោចគឺខ្លាំងបំផុតនៃទាំងពីរ ( កុលសម្ព័ន្ធ) - រីករាលដាលពី Danastre ទៅ Danapra ដែលសមុទ្រ Pontic បង្កើតជាពត់មួយ; ទន្លេទាំងនេះត្រូវបានបំបែកពីគ្នាទៅវិញទៅមកដោយចម្ងាយនៃការឆ្លងកាត់ជាច្រើន។
Procopius នៃ Caesarea "សង្គ្រាមជាមួយ Goths"	សូម្បីតែឈ្មោះរបស់ Slavs និង Antes ក៏ដូចគ្នាដែរ។ នៅសម័យបុរាណ កុលសម្ព័ន្ធទាំងពីរនេះត្រូវបានគេហៅថាជម្លោះ (" ខ្ចាត់ខ្ចាយ"), ខ្ញុំគិតថាដោយសារតែពួកគេរស់នៅ, កាន់កាប់ប្រទេស ... "ខ្ចាត់ខ្ចាយ", នៅក្នុងភូមិដាច់ដោយឡែក ... ពួកគេរស់នៅ, កាន់កាប់ភាគច្រើននៃឆ្នេរសមុទ្រ Istra ( Danube ខាងក្រោម) នៅត្រើយម្ខាងនៃទន្លេ
អត្ថបទអនាមិក "Raven Cosmography" ( ការពិពណ៌នាពិភពលោក)	អនាមិកបែងចែកពិភពលោកទៅជា 24 ម៉ោង 12 ថ្ងៃនិងយប់ម៉ោងយប់គឺជាប្រទេសភាគខាងជើង: "ប្រហែលជាម៉ោង 6 ព្រឹកគឺជាស្រុកកំណើតរបស់ Scythians ជាកន្លែងដែល Slavs មកពី" ។
យ៉ូហាន​នៃ​ក្រុង​អេភេសូរ « ប្រវត្តិ​សាសនាចក្រ » សៀវភៅ ៦ ជំពូក ៤៨	រឿងរ៉ាវនៃការវាយប្រហាររបស់ Slavic លើ Byzantium

តាមវិធីនេះ។:

1) Jordan បាននិយាយដោយផ្ទាល់ថាបុព្វបុរសរបស់ Slavs គឺជា Venets;

2) Veneti យោងទៅតាម Pliny, Tacitus និង Ptolemy រស់នៅក្នុង Povislenie;

3) អាង Vistula - កណ្តាលនៃទឹកដីស្លាវីក្នុងយុគសម័យប្រវត្តិសាស្ត្រ; វានៅទីនេះដែលវិមានបុរាណវិទ្យាស្លាវីបុរាណដែលមិនអាចប្រកែកបានបំផុតត្រូវបានប្រមូលផ្តុំ សម្ភារៈភាសាក៏ត្រូវបាន "ទាញ" នៅទីនេះផងដែរ។

4) ដូច្នេះវាអាចត្រូវបានចាត់ទុកថាជា axiom ដែល Wends នៃប្រភពបុរាណគឺ Slavs ។

ការថតបទសម្ភាសន៍ជាមួយ Herodotus អំពី Scythians

សំណួរ	ចម្លើយរបស់ Herodotus
សូមគោរព Herodotus តើអ្នកអាចប្រាប់អ្វីខ្លះអំពី Scythians?	យោងទៅតាមរឿងរបស់ Scythians ប្រជាជនរបស់ពួកគេគឺក្មេងជាងគេ។
ពួកគេ​ជា​អ្នកណា? តើអ្នកណាជាបុព្វបុរសរបស់ពួកគេ?	ពួកគេ​គឺជា វាត្រូវបានគេជឿថាបានមកពី Zeus ខ្លួនឯងខ្ញុំមិនជឿទេ ទោះបីជាមានការអះអាងរបស់ពួកគេក៏ដោយ។
ដូចដែលយើងដឹង Scythians គឺជាអ្នកចម្បាំងដ៏ល្អ។	ដើរតាម Cimmerians ពួកគេបានជ្រៀតចូលទៅក្នុងទ្វីបអាស៊ី និងកំទេចអំណាចរបស់មេឌី។ ក្រុមអ្នកបះបោរ Scythian បះបោរបានផ្លាស់ទៅទឹកដី Media ។ ស្តេច​នៃ​សាសន៍​មេឌី​នៅ​ពេល​នោះ​គឺ​ស៊ីយ៉ាសេស។
អ្នក​បាន​និយាយ ហ្វូង "បានផ្លាស់ទី". វាត្រូវបានលើកឡើងពីមុន Scythians "បំផ្លាញ" ជនជាតិមេឌី។	ដំបូងឡើយ ស្តេចបានទទួល Scythians ក្នុងលក្ខណៈរួសរាយរាក់ទាក់ ចាប់តាំងពីពួកគេបានមកសុំសិទ្ធិជ្រកកោន ហើយថែមទាំងបានប្រទានឱ្យពួកគេនូវកូនប្រុសរបស់គាត់ឱ្យទទួលការហ្វឹកហ្វឺនក្នុងសិល្បៈនៃការបាញ់ធ្នូ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយបន្ទាប់ពីពេលខ្លះវាបានប្រែក្លាយថា Scythians ដែលតែងតែចូលរួមក្នុងការបរបាញ់និងតែងតែលេងហ្គេមមិនបានសម្លាប់អ្វីទាំងអស់។ នៅពេលដែលពួកគេត្រឡប់មកវិញដោយដៃទទេ Cyaxares បានប្រព្រឹត្តចំពោះពួកគេយ៉ាងឃោរឃៅ និងប្រមាថ។ ដោយបានទទួលការប្រមាថដ៏មិនគួរសមបែបនេះពី Cyaxares នោះ Scythians បានសម្រេចចិត្តកាត់ជាបំណែកៗក្នុងចំណោមក្មេងប្រុសដែលកំពុងហ្វឹកហាត់របស់ពួកគេ។ បន្ទាប់មក ល្បែងស៊ីសងតាមធម្មតា ពួកគេបានបម្រើ Cyaxares នៅលើតុដូចជាការបរបាញ់។
ហើយ Cyaxares ជាអ្វី?	Cyaxares និងភ្ញៀវរបស់គាត់បានភ្លក់សាច់នេះ។
ហើយ​អ្វី​បន្ទាប់​?	មាន​ការ​ប្រយុទ្ធ​គ្នា​រវាង​ពួក​មេឌី និង​ពួក​ស៊ីធៀន។ ហ្វូងដ៏ធំនៃ Scythians បានលុកលុយនគរ [Cyaxares]
តើអ្នកមកជួយទេ?	Scythians បានបណ្ដេញ Cimmerians ចេញពីអឺរ៉ុប ហើយដេញតាមពួកគេចូលទៅក្នុងទ្វីបអាស៊ី ហើយឥឡូវនេះពួកគេបានលុកលុយទឹកដី Median. មេឌីត្រូវបានចាញ់ ហើយអំណាចរបស់ពួកគេត្រូវបានខូច។ ជនជាតិ Scythians បានរីករាលដាលការគ្រប់គ្រងរបស់ពួកគេពាសពេញអាស៊ី
តើ​ពួក​គេ​គ្រប់គ្រង​អាស៊ី​បាន​យូរ​ប៉ុណ្ណា?	Scythians គ្រប់គ្រងអាស៊ីអស់រយៈពេល 28 ឆ្នាំ។ហើយ​ដោយ​ភាព​ក្រអឺតក្រទម និង​កំហឹង​របស់​ពួក​គេ​បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​មនុស្ស​គ្រប់​គ្នា​ធ្លាក់​ក្នុង​ភាព​វឹកវរ។ ជាការពិតណាស់ បន្ថែមពីលើការពិតដែលថាពួកគេបានប្រមូលសួយសារអាករដែលបានបង្កើតឡើងពីប្រជាជនម្នាក់ៗ Scythians នៅតែធ្វើដំណើរជុំវិញប្រទេស ហើយប្លន់អ្វីៗគ្រប់យ៉ាងដែលបានកើតឡើង។ ... បន្ទាប់​មក ជនជាតិ​ស៊ីធៀ​បាន​ទៅ​ស្រុក​អេស៊ីប
Scythians ដណ្តើមបានអេហ្ស៊ីប?	នៅតាមផ្លូវទៅកាន់ប្រទេសប៉ាឡេស្ទីន ប្រទេសស៊ីរី ជនជាតិ Scythians បានជួប Psammetich ដែលជាស្តេចអេហ្ស៊ីប ជាមួយនឹងអំណោយ និងសំណើបានបញ្ចុះបញ្ចូលអ្នកដណ្តើមយកកុំឱ្យបន្តទៅមុខទៀត។
ដូច្នេះ Scythians វាយលុកនៅអាស៊ីអស់រយៈពេល 28 ឆ្នាំ?	នៅពេលនោះបន្ទាប់ពីអវត្តមានរយៈពេល 28 ឆ្នាំបន្ទាប់ពីពេលវេលាជាច្រើន Scythians បានត្រឡប់ទៅប្រទេសរបស់ពួកគេវិញ គ្រោះមហន្តរាយកំពុងរង់ចាំពួកគេ មិនតិចជាងសង្រ្គាមជាមួយ Medes: ... ភរិយារបស់ Scythians ដោយសារតែអវត្តមានយូរ។ ប្តី​របស់​ពួក​គេ​បាន​ចូល​ក្នុង​ទំនាក់​ទំនង​ជា​មួយ​នឹង​ទាសករ។ ពីទាសករនិងប្រពន្ធទាំងនេះនៃ Scythians ជំនាន់វ័យក្មេងបានធំឡើង
ហេតុ​នេះ​ហើយ​បាន​ជា​ចាប់​តាំង​ពី​ពេល​នោះ​មក ជនជាតិ​ស៊ីធៀ​ជា​ប្រជាជន​លែង​មាន​ទៀត​ហើយ?	យោងតាមរបាយការណ៍ខ្លះ Scythians មានចំនួនច្រើនណាស់ ហើយយោងទៅតាមអ្នកផ្សេងទៀត មានជនជាតិដើមភាគតិច Scythians តិចតួចណាស់។
ហេតុអ្វីបានជា Scythians ងាយស្រួលកាន់កាប់ទឹកដីពី Carpathians ទៅ Don? ហេតុអ្វីបានជាពួក Cimmerians ដ៏ក្លាហាន ក្លាហាន ផ្តល់ទឹកដីឱ្យពួកគេយ៉ាងងាយស្រួលដូច្នេះ?	កុលសម្ព័ន្ធពនេចរនៃ Scythians រស់នៅក្នុងទ្វីបអាស៊ី. នៅពេលដែល Massagetae បានបង្ខំពួកគេចេញពីទីនោះដោយកម្លាំងយោធា Scythians បានឆ្លងកាត់ Araks ហើយបានមកដល់ដី Cimmerian ។ ជាមួយនឹងវិធីសាស្រ្តរបស់ Scythians ពួក Cimmerians បានចាប់ផ្តើមផ្តល់ដំបូន្មានអំពីអ្វីដែលត្រូវធ្វើនៅចំពោះមុខកងទ័ពសត្រូវដ៏ធំមួយ។ ... ប្រជាជនបានគាំទ្រការដកថយ ដោយចាត់ទុកថាវាមិនចាំបាច់ក្នុងការប្រយុទ្ធជាមួយខ្មាំងសត្រូវជាច្រើន។ ផ្ទុយ​ទៅ​វិញ ស្ដេច​បាន​ចាត់​ទុក​ថា ចាំបាច់​ក្នុង​ការ​ការពារ​ទឹកដី​កំណើត​ដោយ​រឹងរូស​ពី​ការ​ឈ្លានពាន។ ប្រជាជន​មិន​បាន​ស្តាប់​តាម​ដំបូន្មាន​របស់​ស្តេច​ទេ ហើយ​ស្តេច​ក៏​មិន​ចង់​ស្តាប់​តាម​ប្រជាជន​ដែរ។ ... ពួក Cimmerians ត្រូវ​បាន​បែង​ចែក​ជា​ពីរ​ផ្នែក​ស្មើៗ​គ្នា ហើយ​ចាប់​ផ្ដើម​ប្រយុទ្ធ​គ្នា​ក្នុង​ចំណោម​ពួក​គេ។ ប្រជាជន Cimmerian បានកប់អស់អ្នកដែលបានធ្លាក់ក្នុងសង្រ្គាម fratricidal នៅជិតទន្លេ Tiras ។ បន្ទាប់ពីនោះ ពួក Cimmerians បានចាកចេញពីទឹកដីរបស់ពួកគេ ហើយពួក Scythians ដែលបានចូលមកកាន់កាប់ប្រទេសដែលនៅស្ងាត់ជ្រងំ។
ដូច្នេះ ពួក​ស្ស៊ីធៀន​បាន​មក​តាំង​ទី​លំនៅ។ ហើយ​ចាប់​យក​ធ្វើ​ស្រែ​ចម្ការ?	ពួកគេមិនសាបព្រោះ ឬភ្ជួរអ្វីទាំងអស់។ ... ទាំងអស់។ ពួក​គេ​ជា​អ្នក​បាញ់​សេះ ហើយ​មិន​មែន​រស់​នៅ​ក្នុង​វិស័យ​កសិកម្ម​ទេ គឺ​ចិញ្ចឹម​គោ។
តើពួកគេមានការតាំងទីលំនៅទេ?	ផ្ទះ​របស់​ពួក​គេ​ស្ថិត​ក្នុង​តង់. យ៉ាងណាមិញ Scythians មិនមានទីក្រុងឬបន្ទាយទេហើយពួកគេយកលំនៅដ្ឋានរបស់ពួកគេទៅជាមួយ។
ដូចជាហ្គីបសីរសី។ ហើយអ្នកណាជាស្តេច Scythians?	នៅពីក្រោយទន្លេហឺរគឺជាទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ស្តេច។ កុលសម្ព័ន្ធ Scythian ដ៏ក្លាហានបំផុត និងជាច្រើនរស់នៅទីនោះ។ Scythians ទាំងនេះចាត់ទុក Scythians ផ្សេងទៀតជាកម្មវត្ថុរបស់ពួកគេ។
តើពួកគេក៏រស់នៅក្នុងតង់ដែរឬ?	Scythians មិនមានទីក្រុងឬបន្ទាយទេ។
លោក Herodotus តើអ្នកចូលចិត្តអ្វីជាងគេអំពី Scythians?	ក្នុងចំណោមប្រជាជនទាំងអស់ដែលស្គាល់យើងមានតែប៉ុណ្ណោះ។ Scythians មានមួយ ប៉ុន្តែសិល្បៈដ៏សំខាន់បំផុតសម្រាប់ជីវិតមនុស្ស។ វាមាននៅក្នុងការពិតដែលថាពួកគេមិនអនុញ្ញាតឱ្យសត្រូវតែមួយដែលបានវាយប្រហារប្រទេសរបស់ពួកគេត្រូវបានសង្គ្រោះ; ហើយគ្មាននរណាម្នាក់អាចយកឈ្នះពួកគេបានឡើយ លុះត្រាតែពួកគេផ្ទាល់អនុញ្ញាត
សូមប្រាប់យើងអំពីទំនៀមទម្លាប់យោធា Scythian	នៅពេលដែល Scythian សម្លាប់សត្រូវទីមួយ គាត់បានផឹកឈាមរបស់គាត់។
តើ​វា​ជា​ការ​ពិត​ទេ​ដែល​ពួក​ស៊ីធៀន​ហែក​ក្បាល​ខ្មាំង​សត្រូវ? ដើម្បី​អ្វី?	អ្នកចម្បាំង Scythian នាំយកក្បាលរបស់អ្នកទាំងអស់ដែលត្រូវបានសម្លាប់ដោយគាត់នៅក្នុងការប្រយុទ្ធទៅស្តេច។ មាន​តែ​អ្នក​ណា​ដែល​នាំ​ក្បាល​ខ្មាំង​សត្រូវ​ប៉ុណ្ណោះ​ដែល​ទទួល​ចំណែក​របស់​ចោរ
គេ​និយាយ​ថា​បាន​លាប​ស្បែក​អ្នក​ចាប់​ខ្លួន	អ្នកចម្បាំង Scythian ប្រើស្បែកស្លៀកពាក់ដូចជាកន្សែង។ អ្នក​ណា​ដែល​មាន​កន្សែង​ស្បែក​ច្រើន​ជាង​គេ​ត្រូវ​បាន​គេ​ចាត់​ទុក​ថា​ជា​ប្ដី​ដែល​ក្លាហាន​បំផុត។ អ្នក​ខ្លះ​ថែម​ទាំង​ធ្វើ​អាវ​ក្រៅ​ពី​ស្បែក​ប្រឡាក់​ដោយ​ដេរ​ភ្ជាប់​គ្នា​ដូច​ជា​ស្បែក​ពពែ។ អ្នក​ខ្លះ​ទៀត​ពី​ស្បែក​ដែល​រហែក​ចេញ​រួម​ជាមួយ​នឹង​ក្រចក​ដៃ​ខាង​ស្ដាំ​នៃ​សាកសព​សត្រូវ​ធ្វើ​គម្រប​សម្រាប់​អង្រែ​របស់​ពួកគេ។
តើ​វា​ជា​ការ​រីករាយ​សម្រាប់​ពួកគេ​ក្នុង​ការ​រីករាយ​ជាមួយ​ភាព​ភ្លឺ​ថ្លា​នៃ​ស្បែក​របស់​សត្រូវ​ឬ?	ស្បែក​មនុស្ស​ពិតជា​ក្រាស់ និង​ភ្លឺ​រលោង ហើយ​ភ្លឺ​ជាង​អ្វីៗ​ផ្សេងទៀត​។ Scythians ជាច្រើនបានហែកស្បែកទាំងអស់ចេញពីសាកសពរបស់សត្រូវ លាតវានៅលើក្តារហើយបន្ទាប់មកយកវាទៅជាមួយពួកគេនៅលើខ្នងសេះ។
តើពួកគេបានចុះហត្ថលេខាលើសន្ធិសញ្ញាសន្តិភាពទេ?	សន្ធិសញ្ញានៃមិត្តភាពទាំងអស់ដែលត្រូវបានឧទ្ទិសដោយសម្បថមួយត្រូវបានធ្វើឡើងដូចនេះក្នុងចំណោម Scythians ។ ស្រាលាយជាមួយឈាមរបស់ភាគីនៃកិច្ចព្រមព្រៀងត្រូវបានចាក់ចូលទៅក្នុងចានដីឥដ្ឋដ៏ធំមួយ (សម្រាប់នេះ awl ត្រូវបានចាក់នៅលើស្បែកឬស្នាមវះតូចមួយត្រូវបានធ្វើឡើងដោយកាំបិត) ។ បន្ទាប់មក ដាវ ព្រួញ ពូថៅ និងលំពែង ត្រូវបានជ្រមុជនៅក្នុងចាន។ បន្ទាប់ពីពិធីនេះ ពិធីសូត្រមន្តដ៏វែងត្រូវបានប្រកាស ហើយបន្ទាប់មកភាគីទាំងពីរនៃកិច្ចព្រមព្រៀងខ្លួនឯង និងអ្នកដែលគោរពបំផុតនៃភេសជ្ជៈដែលមានវត្តមានពីពែងនោះ។
តើ Scythians ចូលចិត្តផឹកទេ?	ក្នុង​មួយ​ឆ្នាំ​ម្តង ចៅហ្វាយ​ស្រុក​នីមួយៗ​រៀបចំ​ធុង​សម្រាប់​លាយ​ស្រា
ហើយ​បាន​ចាត់​ទុក​អ្នក​រាល់​គ្នា​ឲ្យ​ស្រា?	មានតែអ្នកដែលបានសម្លាប់សត្រូវប៉ុណ្ណោះដែលផឹកពីនាវានេះ។ អ្នក​ដែល​មិន​ទាន់​មាន​ឱកាស​សម្លាប់​ខ្មាំង​សត្រូវ​មិន​អាច​ផឹក​ស្រា​ពី​កប៉ាល់​នេះ​បាន​ទេ តែ​ត្រូវ​អង្គុយ​មួយ​ចំហៀង​យ៉ាង​អាម៉ាស់។ សម្រាប់ Scythians នេះគឺជាការអាម៉ាស់បំផុតក្នុងចំណោមទាំងអស់។ អស់​អ្នក​ណា​ដែល​សម្លាប់​ខ្មាំង​សត្រូវ​ជា​ច្រើន​ត្រូវ​ថ្វាយ​ពីរ​ពែង ហើយ​គេ​ផឹក​ទាំង​អស់​ក្នុង​ពេល​តែ​មួយ។
យើងបានឮថា Scythians ចូលចិត្តផឹកពីលលាដ៍ក្បាល។ តើពួកគេបានច្នៃវ៉ែនតាពីពួកគេទេ?	ដំបូង​លលាដ៍ក្បាល​ត្រូវ​បាន​កាត់​ទៅ​ចិញ្ចើម​ហើយ​សម្អាត។ បុរសក្រីក្រគ្របដណ្តប់លលាដ៍ក្បាលតែនៅខាងក្រៅជាមួយនឹង cowhide rawhide ហើយប្រើវាក្នុងទម្រង់នេះ។ អ្នក​មាន​គ្រប​ផ្នែក​ខាង​ក្រៅ​នៃ​លលាដ៍​ក្បាល​ដោយ​ក្រណាត់​ឆៅ រួច​គ្រប​ផ្នែក​ខាង​ក្នុង​ដោយ​លាប​ពណ៌ ហើយ​ប្រើ​វា​ជំនួស​ចាន។
គួរតែផឹកពីលលាដ៍ក្បាលរបស់សត្រូវ...	ដូច្នេះ Scythians ធ្វើសូម្បីតែលលាដ៍ក្បាលរបស់សាច់ញាតិរបស់ពួកគេ។
សាច់ញាតិ?..	បើ​ឈ្លោះ​ប្រកែក​គ្នា ហើយ​នៅ​ចំពោះ​មុខ​តុលាការ​ស្តេច ម្នាក់​នឹង​ឈ្នះ​អ្នក​ផ្សេង។ ពេលទៅសួរសុខទុក្ខភ្ញៀវកិត្តិយស ម្ចាស់ផ្ទះបង្ហាញលលាដ៍ក្បាលបែបនេះ ហើយរំលឹកភ្ញៀវថាសាច់ញាតិទាំងនេះគឺជាសត្រូវរបស់គាត់ ហើយគាត់បានកម្ចាត់ពួកគេ។ ទង្វើបែបនេះក្នុងចំណោម Scythians ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាទង្វើដ៏ក្លាហាន។
ហើយ​គេ​បាន​ញ៉ាំ​អ្វី?	លុះ​លះ​ស្បែក​សត្វ​បូជា​ហើយ គេ​សម្អាត​ឆ្អឹង​ចេញ​ពី​សាច់... សាច់​ទាំង​អស់​ត្រូវ​ដាក់​ក្នុង​ពោះ​សត្វ... រួច​បោះ​ចូល​ក្នុង​ឆ្នាំង... សាច់​លាង​ឆ្អឹង។ សមដោយសេរីនៅក្នុងក្រពះ។ ដូច្នេះគោធ្វើម្ហូបខ្លួនឯង
តើពួកគេបានធ្វើអ្វីបន្ទាប់ពីអាហារពេលល្ងាច?	នៅក្នុងទឹកដី Scythian, hemp លូតលាស់ - រុក្ខជាតិស្រដៀងទៅនឹង flax ប៉ុន្តែក្រាស់និងធំជាង។ ... ដោយយកគ្រាប់ពូជ hemp នេះ Scythians វារនៅក្រោម yurt មានអារម្មណ៍ ហើយបន្ទាប់មកបោះវានៅលើថ្មក្តៅ។ ពីនេះកើនឡើងនូវផ្សែង និងចំហាយដ៏ខ្លាំងដែលមិនមានការងូតទឹកចំហាយ Hellenic អាចប្រៀបធៀបជាមួយនឹងការងូតទឹកបែបនេះ។ ដោយរីករាយ ប្រជាជន Scythians ស្រែកយ៉ាងខ្លាំងដោយក្តីរីករាយ។ ការកើនឡើងនេះបម្រើពួកគេជំនួសឱ្យការងូតទឹក ព្រោះពួកគេមិនបានលាងខ្លួនដោយទឹកទាល់តែសោះ។
សូម្បីតែស្ត្រី?	ស្ត្រី Scythian កិនបំណែកនៃ cypress, cedar និងគ្រឿងក្រអូបនៅលើថ្មរដុបដោយបន្ថែមទឹក។ បន្ទាប់មករាងកាយនិងមុខទាំងមូលត្រូវបានលាបជាមួយ dough ដែលទទួលបានពីការត្រដុស។ ពីនេះរាងកាយទទួលបានក្លិនរីករាយហើយនៅពេលដែលស្រទាប់លាបត្រូវលាងសម្អាតនៅថ្ងៃបន្ទាប់វាប្រែជាស្អាតនិងភ្លឺចាំង។
សូមប្រាប់យើងអំពីសាសនា Scythian ។	Scythians គោរព Hestia បន្ទាប់មក Zeus និង Gaia (Gaia គឺជាភរិយារបស់ Zeus); បន្ទាប់ពីពួកគេ - Apollo និង Aphrodite, Hercules និង Ares ។ ព្រះទាំងនេះត្រូវបានទទួលស្គាល់ដោយ Scythians ហើយស្តេច Scythians ក៏ធ្វើការបូជាដល់ Poseidon ផងដែរ។
ពួក​គេ​មិន​គោរព​បូជា​ព្រះ​របស់​ខ្លួន​ទេ តែ​ជា​ជនជាតិ​ក្រិច?	នៅក្នុងភាសា Scythian Hestia ត្រូវបានគេហៅថា Tabiti, Zeus ត្រូវបានគេហៅថា Papey, Gaia គឺ Api, Apollo គឺ Goytosir, Heavenly Aphrodite គឺ Argimpas, Poseidon គឺ Fagimasad
សូមគោរព Herodotus ពីសៀវភៅរបស់អ្នក យើងដឹងថាឥទ្ធិពលក្រិកលើ Scythians គឺខ្លាំង មានកុលសម្ព័ន្ធ Scythian Hellenized ទាំងមូល។	Callipids - Hellenic Scythians ។
អ្នកសរសេរថាមិនត្រឹមតែ Scythians សាមញ្ញប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងស្តេចរបស់ពួកគេទទួលយកជំនឿនិងទំនៀមទម្លាប់របស់ Hellenes ផងដែរ។ នៅក្នុងសៀវភៅទីបួនរបស់អ្នក រឿង។ Melpomene" អ្នកនិយាយអំពីស្តេចមួយក្នុងចំណោមស្តេចទាំងនេះ - Skyla ។ សូមប្រាប់យើងអំពីគាត់។	គ្រប់គ្រងលើ Scythians លោក Skil មិនចូលចិត្តរបៀបរស់នៅរបស់មនុស្សនេះទាល់តែសោះ។ ដោយគុណធម៌នៃការចិញ្ចឹមបីបាច់ដែលគាត់បានទទួល ស្តេចមានទំនោរទៅរកទំនៀមទម្លាប់របស់ឋាននរក ហើយបានអនុវត្តឧទាហរណ៍ដូចតទៅ៖ នៅពេលដែលគាត់ត្រូវចូលទៅក្នុងទីក្រុង Borisfenites ជាមួយនឹងកងទ័ព ... គាត់បានចាកចេញពីការបន្តរបស់គាត់នៅមុខទីក្រុង។ ខ្លោង​ទ្វារ​ចូល​ទៅ​ក្នុង​ក្រុង ហើយ​បញ្ជា​ឲ្យ​បិទ​ទ្វារ​ក្រុង។ បន្ទាប់មក Skil បានដោះសំលៀកបំពាក់ Scythian របស់គាត់ ហើយស្លៀកពាក់សំលៀកបំពាក់ Hellenic ។ ក្នុងសម្លៀកបំពាក់នេះ ព្រះរាជាបានដើរជុំវិញទីធ្លាផ្សារដោយគ្មានអង្គរក្ស និងដៃគូផ្សេងទៀត (ទ្វារត្រូវបានយាមដើម្បីកុំឱ្យជនជាតិស្ស៊ីធៀបានឃើញស្តេចក្នុងសម្លៀកបំពាក់បែបនេះ) ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ស្តេចមិនត្រឹមតែប្រកាន់ខ្ជាប់នូវទំនៀមទំលាប់នៃឋាននរកប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងបានថ្វាយយញ្ញបូជាទៅតាមពិធីនៃឋាននរកផងដែរ។ អស់រយៈពេលមួយខែឬច្រើនជាងនេះ គាត់បានស្នាក់នៅក្នុងទីក្រុង ហើយបន្ទាប់មកស្លៀកពាក់ Scythian ម្តងទៀត ហើយចាកចេញពីទីក្រុង។ ការទៅលេងបែបនេះត្រូវបានធ្វើឡើងម្តងទៀតជាច្រើនដង ហើយ Skil ថែមទាំងបានសាងសង់ផ្ទះដោយខ្លួនឯងនៅ Borisfen និងបានតាំងទីលំនៅជាមួយប្រពន្ធរបស់គាត់នៅទីនោះដែលជាជនជាតិដើមក្នុងតំបន់។
ហើយ​តើ​រឿង​ស្នេហា​នេះ​ត្រូវ​បញ្ចប់​ដោយ​របៀប​ណា?	ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ជោគវាសនាដ៏ក្រៀមក្រំមួយត្រូវបានកំណត់ទៅកាន់ Skil ។ ស្តេចមានបំណងចង់ចាប់ផ្តើមចូលទៅក្នុងអាថ៌កំបាំងនៃ Dionysus Bacchus ។ ហើយនៅពេលដែលសាក្រាម៉ង់ហៀបនឹងចាប់ផ្តើម ទីសំគាល់ដ៏អស្ចារ្យមួយបានលេចចេញមក។ ស្ដេច​មាន​វាំង​ដ៏​ប្រណិត​មួយ​យ៉ាង​ធំ​នៅ​ក្នុង​ក្រុង Borisfenites ដែល​ព័ទ្ធ​ជុំវិញ​ដោយ​កំពែង។ នៅជុំវិញនោះមាន sphinxes ថ្មម៉ាបពណ៌ស និង griffins ។ ព្រះ​បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​ព្រះពិរោធ​របស់​ទ្រង់​ចុះ​មក​លើ​វាំង​នេះ ហើយ​ភ្លើង​ទាំង​អស់​ក៏​ត្រូវ​វិនាស​ទៅ។ ប៉ុន្តែ Skil បានធ្វើពិធីឆ្លងកាត់។ ជនជាតិ Scythians ថ្កោលទោស Hellenes ចំពោះភាពច្របូកច្របល់ Bacchic របស់ពួកគេ។ យ៉ាងណាមិញ យោងតាមពួកគេ មិនអាចមានអាទិទេពដែលធ្វើឱ្យមនុស្សឆ្កួតនោះទេ។ នៅពេលដែលស្តេចត្រូវបានផ្ដួចផ្ដើមចូលទៅក្នុងអាថ៌កំបាំងនៃ Bacchus ខ្លះ Borisfenite ងាកទៅរក Scythians ដោយនិយាយចំអកថា "នៅទីនេះអ្នក Scythians កំពុងសើចចំអកឱ្យយើងព្រោះយើងកំពុងបម្រើ Bacchus ហើយនៅពេលនេះយើងត្រូវបានចាប់បានដោយការឆ្កួតដ៏ទេវភាព។ ហើយឥឡូវនេះស្តេចរបស់អ្នកក៏ត្រូវបានកាន់កាប់ដោយព្រះនេះផងដែរ: គាត់មិនត្រឹមតែធ្វើរឿងអាថ៌កំបាំងរបស់ Bacchus ប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងឆ្កួតផងដែរដែលត្រូវបានកាន់កាប់ដោយអាទិទេព។ បើ​ឯង​មិន​ជឿ​ខ្ញុំ​តាម​ខ្ញុំ​ទៅ ខ្ញុំ​នឹង​បង្ហាញ​អ្នក!»។ Scythians បានធ្វើតាម borisfenite ។ គាត់បាននាំពួកគេទៅកំពែងក្រុងដោយសម្ងាត់ ហើយដាក់ពួកគេនៅលើប៉ម។ នៅពេលឃើញ Skil ដើរកាត់ជាមួយហ្វូងមនុស្សក្នុងភាពច្របូកច្របល់ Bacchic ពួក Scythians មានការខឹងសម្បារយ៉ាងខ្លាំង។ ពេល​ត្រឡប់​មក​វិញ គេ​ប្រាប់​កង​ទ័ព​ទាំង​មូល​អំពី​អ្វី​ដែល​គេ​បាន​ឃើញ។ បន្ទាប់ពី Skil ត្រលប់មកផ្ទះវិញ Scythians បានបះបោរប្រឆាំងនឹងគាត់។
ប្រាប់​ខ្ញុំ​ផង តើ​ព្រះ​ប្រភេទ​ណា​ដែល​ជនជាតិ​ស្ស៊ីធៀន​សង់​ប្រាសាទ​សម្រាប់?	ជនជាតិ Scythians មិន​មាន​ទម្លាប់​សង់​រូប​ព្រះ អាសនៈ និង​ប្រាសាទ​ថ្វាយ​ព្រះ​ទេ លើក​លែង​តែ​ពួក Ares។ ពួកគេសាងសង់សំណង់សម្រាប់គាត់។ នៅតំបន់ Scythian នីមួយៗ ជម្រកដល់ Ares ត្រូវបានសាងសង់ដោយស្រុក៖ ភ្នំនៃឈើប្រណិតត្រូវបានគេដាក់នៅលើកំពូលនៃមួយទៀត ... វេទិការាងបួនជ្រុងត្រូវបានរៀបចំនៅផ្នែកខាងលើ។ ... ដាវដែកបុរាណមួយត្រូវបានលើកនៅលើភ្នំនីមួយៗ។ នេះគឺជារូបព្រះរបស់ Ares ។ សេះ​និង​គោ​ក្របី​ត្រូវ​បូជា​ជា​រៀង​រាល់​ឆ្នាំ​ដើម្បី​ដាវ​នេះ ហើយ​ច្រើន​ជាង​ព្រះ​ដទៃ​ទៀត។
សូមប្រាប់ខ្ញុំអំពី ពិធីអ៊ី ការលះបង់.	ពិធី​បូជា​ចំពោះ​ព្រះ​ទាំង​អស់ និង​ក្នុង​ពិធី​បុណ្យ​ទាំង​អស់​គឺ​ដូច​គ្នា។ហើយពួកគេត្រូវបានអនុវត្តដូចនេះ: សត្វបូជាត្រូវបានដាក់ជាមួយនឹងជើងខាងមុខរបស់វាចង។ អ្នក​បូជា​ដែល​ឈរ​ពី​ក្រោយ​ទាញ​ចុង​ខ្សែ​រួច​បោះ​ជន​រងគ្រោះ​ដល់​ដី។ ក្នុង​ពេល​ដែល​សត្វ​នោះ​ដួល បូជាចារ្យ​ស្រែក​អង្វរ​ព្រះ​ដែល​គាត់​ធ្វើ​យញ្ញបូជា។ បន្ទាប់​មក​គាត់​គប់​ក​របស់​សត្វ ហើយ​ដោយ​បង្វែរ​ដំបង​ដែល​ដាក់​ចូល​ក្នុង​ច្រមុះ​នោះ ច្របាច់​ក។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ភ្លើងមិនឆេះទេ ហើយគ្មានការចាប់ផ្តើម ឬភ្លើងចាប់ផ្តើមឡើយ។ ក្រោយ​ពី​ជន​រង​គ្រោះ​ត្រូវ​បាន​ច្របាច់​ក​រួច ពួក​គេ​បាន​បក​ស្បែក​ចេញ ហើយ​ចាប់​ផ្តើម​ចម្អិន​សាច់​។ ពួកគេមិនលះបង់សត្វជ្រូកទេ ហើយជាទូទៅមិនចង់បង្កាត់ពូជសត្វទាំងនេះនៅក្នុងប្រទេសរបស់ពួកគេ។
ហើយមាន ការលះបង់របស់មនុស្ស?	ក្នុង​ចំណោម​ឈ្លើយសឹក​មួយ​រយ​នាក់ មាន​ម្នាក់​ត្រូវ​បូជា។ប៉ុន្តែ​មិនមែន​តាម​របៀប​ដូច​គោ​ក្របី​ទេ ប៉ុន្តែ​តាម​ពិធី​ផ្សេង។ ក្បាល​របស់​ឈ្លើយសឹក​ត្រូវ​បាន​ប្រោះ​ជាមួយ​ស្រា​ជា​លើក​ដំបូង ហើយ​ជន​រង​គ្រោះ​ត្រូវ​បាន​គេ​សម្លាប់​លើ​កប៉ាល់។ រួច​គេ​យក​ឈាម​ទៅ​លើ​គំនរ​ឈើ​ប្រណិត ហើយ​ប្រោះ​លើ​ដាវ។ ខាងក្រោមនេះ នៅឯទីសក្ការៈ ពិធីដូចខាងក្រោមនេះត្រូវបានអនុវត្ត៖ ស្មាស្តាំដៃត្រូវបានកាត់ចេញពីជនរងគ្រោះដែលត្រូវបានគេសម្លាប់ ហើយបោះទៅលើអាកាស។ បន្ទាប់​ពី​សម្លាប់​សត្វ​ដទៃ​រួច​ហើយ ពួក​គេ​បញ្ចប់​ពិធី​ហើយ​ចាក​ចេញ។ ដៃ​នៅ​កន្លែង​ដែល​ដួល ហើយ​សព​ជន​រង​គ្រោះ​នៅ​ដាច់​ពី​គ្នា ។
តើពួក Scythians មានវេទមន្ត វេទមន្តទេ?	Scythians មានអ្នកព្យាបាលរោគជាច្រើន។
តើពួកគេបានទាយអ្វី?	នៅពេលដែលស្តេចនៃ Scythians មានជំងឺ គាត់បានបញ្ជាឱ្យនាំអ្នកគ្រូទាយដ៏គួរឱ្យគោរពចំនួនបីនាក់មកជួបគាត់។ ... ពួកគេទាយដោយមានជំនួយពីមែកធាង willow ជាច្រើនដូចខាងក្រោម។ គេ​យក​ដំបង​ធំៗ​មក​ដាក់​លើ​ដី។ បនា្ទាប់មកបាច់ត្រូវបានខ្ចប់ហើយដំបងនីមួយៗត្រូវបានដាក់ចេញម្តងមួយៗជាប់ៗគ្នាហើយបន្ទាប់មកការទស្សន៍ទាយត្រូវបានធ្វើឡើង។
ហើយតើ Scythian clairvoyants ប្រកាសពីការធ្វើរោគវិនិច្ឆ័យយ៉ាងដូចម្តេច?	ជាធម្មតាការទស្សន៍ទាយត្រូវបានធ្វើឡើងតាមរបៀបនេះ៖ អ្នកស្រុកទាំងនោះ (ហៅគាត់តាមឈ្មោះ) បានស្បថខុសដោយព្រះនៃរាជហរទ ... ហើយថាដោយសារតែរឿងនេះស្តេចបានធ្លាក់ខ្លួនឈឺ។
តើមានអ្វីកើតឡើងបន្ទាប់?	ដោយ​ចោទ​ថា​ស្បថ​មិន​ពិត គេ​ចាប់​យក​ទៅ​ថ្វាយ​ព្រះមហាក្សត្រ​ភ្លាម។
ជនជាប់ចោទបានសារភាពទេ?	ជន​ជាប់​ចោទ​បដិសេធ​ដោយ​កំហឹង។
តើ​ស្តេច​មាន​ចំណាត់ការ​យ៉ាង​ណា​ក្នុង​ករណី​នេះ?	បើ​នៅ​តែ​បដិសេធ​ទៀត ស្ដេច​ត្រាស់​បង្គាប់​ហៅ​គ្រូ​ហោរា​ជា​ពីរ​លេខ។ ប្រសិនបើបន្ទាប់ពីទស្សន៍ទាយរួច ពួកគេក៏ទទួលស្គាល់កំហុសរបស់ខ្លួនដែរ នោះបុគ្គលនេះត្រូវកាត់ក្បាលភ្លាមៗ ហើយទ្រព្យសម្បត្តិរបស់គាត់នឹងទៅបូជាចារ្យដំបូង។
ចុះបើគេមិនទទួលស្គាល់?	ផ្ទុយទៅវិញ ក្នុង​ករណី​ដោះលែង​ជនជាប់ចោទ​ដោយ​គ្រូ​សូត្រ​ទី​២ គេ​ហៅ​គ្រូ​សូត្រ​កាន់​តែ​ច្រើន​ឡើង។ ប្រសិន​បើ​ពួកគេ​ភាគ​ច្រើន​នៅ​តែ​រួច​ផុត​ពី​ការ​រួច​ទោស​នោះ អ្នក​គ្រូ​សូត្រ​ដំបូង​ត្រូវ​កាត់​ទោស​ប្រហារ​ជីវិត។
ហើយតើ Scythians ប្រហារជីវិតអ្នកព្យាបាលមុខដែលមិនបានជោគជ័យដោយរបៀបណា?	ប្រភេទនៃការប្រតិបត្តិរបស់ soothsayers មានដូចខាងក្រោម។ នៅ​លើ​រទេះ​ដែល​មាន​គោ​ឈ្មោល ឈើ​ប្រណិត​ត្រូវ​បាន​គរ​នៅ​លើ​កំពូល។ គ្រូ​ទាយ​ដោយ​ចង​ជើង ហើយ​ដៃ​បង្វិល​ពី​ក្រោយ​ខ្នង ត្រូវ​បាន​ដាក់​ក្នុង​គំនរ​ឈើ​ប្រណិត។ ឈើ​ប្រណិត​ត្រូវ​ភ្លើង​ឆេះ រួច​នាំ​គ្នា​បំភ័យ​ដេញ​គោ។ ជាញឹក​ញាប់ ព្រម​ជាមួយ​គ្រូ​ទាយ គោ​ក៏​ងាប់​ក្នុង​ភ្លើង​ដែរ។ ប៉ុន្តែ​នៅ​ពេល​រនាំង​ភ្លើង​ឆេះ ជួនកាល​គោ​អាច​រត់​គេច​បាន​ដោយ​ត្រូវ​ភ្លើង​ឆេះ។ ក្នុង​លក្ខណៈ​ដែល​បាន​លើក​ឡើង​នេះ គ្រូ​ទាយ​ត្រូវ​បាន​ដុត​បំផ្លាញ ទោះ​បី​ជា​មាន​ទោស​អ្វី​ផ្សេង​ទៀត ហៅ​ពួក​ហោរា​ក្លែងក្លាយ។ ស្ដេច​មិន​ប្រណី​សូម្បី​តែ​កូន​ចៅ​ដែល​គេ​ប្រហារ​ជីវិត ទ្រង់​ប្រហារ​ជីវិត​កូន​ប្រុស​ទាំង​អស់ តែ​មិន​ធ្វើ​បាប​កូន​ស្រី​ឡើយ
តើ​ពិធី​បុណ្យ​សព​របស់​ជនជាតិ​ស៊ីធៀ​មាន​លក្ខណៈ​ដូចម្ដេច?	ផ្នូររបស់ស្តេចមានទីតាំងនៅ Gerra (រហូតដល់កន្លែងនេះ Borisfen នៅតែអាចរុករកបាន) ។ នៅពេលដែលស្តេចសោយទិវង្គតក្នុងចំណោមពួក Scythians បន្ទាប់មកនៅទីនោះ ជីករន្ធចតុកោណធំ. ដោយបានរៀបចំរណ្តៅមួយ សាកសពត្រូវបានលើកដាក់លើរទេះ គ្របដោយក្រមួន។ បន្ទាប់មកពួកគេបានកាត់ក្រពះរបស់អ្នកស្លាប់។ បន្ទាប់មក​គេ​លាង​សម្អាត​វា​ឱ្យ​ពេញ​ដោយ​ម្សៅ​ខ្ញី គ្រឿង​ក្រអូប និង​គ្រាប់​ជី​លីង និង​អា​នីស​។
ហើយ​មុន​នឹង​បញ្ចុះ​សព​ស្តេច...	ពួកគេ​កំពុង​ត្រូវ​បាន​គេ​យក​តាម​រទេះ​ទៅ​កាន់​កុលសម្ព័ន្ធ​ផ្សេង។ ប្រជាជននៃតំបន់នីមួយៗយក​ព្រះ​សព​ស្តេច​មក... កាត់​ត្រចៀក​មួយ​កំណាត់ សក់​ក្បាល​ជា​រង្វង់ ធ្វើ​ស្នាម​លើ​ដៃ​ជុំវិញ កោស​ថ្ងាស និងច្រមុះ និងទម្លុះដៃឆ្វេងដោយព្រួញ។ រួច​ពី​ទី​នេះ​គេ​ដឹក​អ្នក​ស្លាប់​តាម​រទេះ​ទៅ​កាន់​តំបន់​ផ្សេង​នៃ​នគរ​គេ។ អមដំណើរសាកសពអ្នកដែលវាត្រូវបានគេនាំមកមុន។ បន្ទាប់​ពី​ធ្វើ​ដំណើរ​តាម​គ្រប់​តំបន់ ពួកគេ​បាន​មក​ដល់​ក្រុង Gerra ម្ដង​ទៀត ... ដល់​ផ្នូរ​រាជវង្ស។ នៅទីនោះ សាកសពនៅលើកន្ទេលចំបើងត្រូវបានទម្លាក់ចូលទៅក្នុងផ្នូរលំពែង​ជាប់​នឹង​ដី​ទាំង​សងខាង ហើយ​ក្តារ​ត្រូវ​បាន​ដាក់​នៅ​ពីលើ ហើយ​គ្រប​ដោយ​កន្ទេល​ដើម​ត្រែង។ នៅក្នុងទីផ្នូរដ៏ធំល្វឹងល្វើយនោះ គេបញ្ចុះសពស្មៀនមួយរបស់ស្តេច ដោយពីមុនបានច្របាច់កនាង ព្រមទាំងអ្នកបំរើ ចុងភៅ កូនកំលោះ អង្គរក្ស អ្នកនាំសារ សេះ កូនច្បងទាំងអស់។ សត្វ​ក្នុង​ស្រុក​ផ្សេង​ទៀត ហើយ​គេ​ក៏​ដាក់​ចាន​មាស​ផង ( Scythians មិនប្រើនាវាប្រាក់និងទង់ដែងសម្រាប់រឿងនេះទាល់តែសោះ) បន្ទាប់​មក​ទាំង​អស់​គ្នា​ចាក់​ភ្នំ​ធំ​មួយ​លើ​ផ្នូរ។
ភ្នំទាំងនេះនៅតែត្រូវបានរក្សាទុក។	មួយឆ្នាំក្រោយមក ពួកគេធ្វើពិធីបុណ្យសពម្តងទៀត៖ ... ពួកគេបានសម្លាប់មនុស្ស 50 នាក់ពីអ្នកបម្រើដោយការច្របាច់ក (ក៏ជាសេះដ៏ស្រស់ស្អាតបំផុតចំនួន 50 ផងដែរ) ... បន្ទាប់មកដោយបានទម្លុះសេះដោយបង្គោលក្រាស់នៅតាមបណ្តោយប្រវែងទាំងមូល។ ពីដងខ្លួនទៅក លើកពួកគេទៅគែម។ ... រួច​គេ​យក​ខ្សែ​ចង​ជើង​សេះ ទាញ​ទំពាំង​មក​ចង​នឹង​បង្គោល។ យុវជន​ទាំង ៥០ នាក់​ដែល​ត្រូវ​បាន​ច្របាច់ក​ត្រូវ​បាន​ដាក់​លើ​សេះ៖ បង្គោល​ត្រង់​ត្រូវ​ជាប់​នឹង​ដងខ្លួន​នីមួយៗ​តាម​ឆ្អឹងខ្នង​រហូត​ដល់​ក។ ចុងខាងក្រោមនៃបង្គោលដែលលេចចេញពីរាងកាយត្រូវបានបញ្ចូលទៅក្នុងរន្ធមួយដែលត្រូវបានខួងនៅក្នុងស្តេកមួយទៀត ដោយទម្លុះតាមដងខ្លួនរបស់សេះ។ ដោយបានដាក់អ្នកជិះបែបនេះនៅជុំវិញផ្នូរ Scythians ចាកចេញ។ ដូច្នេះ ជនជាតិ Scythians បញ្ចុះសពស្តេចរបស់ពួកគេ។
ហើយ​ពលរដ្ឋ​សាមញ្ញ​ត្រូវ​កប់​ដោយ​របៀប​ណា?	នៅពេលដែល Scythians ផ្សេងទៀតទាំងអស់បានស្លាប់, សាច់ញាតិបន្ទាប់ គេ​យក​សព​ដាក់​លើ​រទេះ ហើយ​យក​ទៅ​ឲ្យ​មិត្តភ័ក្ដិ. មិត្តទាំងអស់ទទួលយកអ្នកស្លាប់ ហើយរៀបចំអាហារសម្រន់សម្រាប់អ្នកដែលអមដំណើរពួកគេ ហើយពួកគេក៏នាំអ្នកស្លាប់ទៅភ្លក់ម្ហូបដូចអ្នកផ្សេងទៀតដែរ។ មនុស្សធម្មតាត្រូវបានគេយកដូច្នេះជុំវិញខេត្ត សែសិបថ្ងៃ, ក បន្ទាប់មកកប់.

ព័ត៌មានប្រវត្តិសាស្ត្រដំបូងអំពីពួកស្លាវីលេចឡើងយឺត។ BC មិនមានការលើកឡើងដែលអាចទុកចិត្តបានតែមួយអំពីពួកគេ។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ពួកស្លាវី ដូចដែលយើងទើបតែបានឃើញ បានរស់នៅយូរមកហើយនៅអឺរ៉ុបកណ្តាល និងខាងកើត ហើយពិតជាបានឆ្លងកាត់ការផ្លាស់ប្តូរផ្សេងៗគ្នាជាច្រើននៅទីនេះក្រោមឥទ្ធិពលនៃព្រឹត្តិការណ៍ដែលបានកើតឡើងមុនសម័យរបស់យើង និងមុនសម័យនៃការតាំងទីលំនៅរបស់ពួកគេ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ប្រវត្តិសាស្រ្តមិនប្រាប់យើងនូវអ្វីដែលអាចសំដៅទៅលើពួកស្លាវីដោយផ្ទាល់នោះទេ។ យើងគ្រាន់តែអាចធ្វើការសន្មត់ដោយប្រយោលថា នៅក្នុងយុគសម័យដែលក្រុមផ្សេងៗដែលក្រោយមកបានបង្កើតកុលសម្ព័ន្ធទាំងមូលនៅតែរស់នៅជាមួយគ្នានៅលើទឹកដីរួម ព្រឹត្តិការណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រសំខាន់ៗមួយចំនួនគួរតែមានឥទ្ធិពលលើជោគវាសនារបស់ពួកស្លាវ។

ដូច្នេះ​អាច​សន្និដ្ឋាន​បាន​ថា​នៅ​សតវត្ស​ទី ៨ និង​ទី ៧ មុន​គ្រិស្តសករាជ។ អ៊ី Slavs បានបង្កើតទំនាក់ទំនងជាមួយ Scythians អ៊ីរ៉ង់ដែលបន្ទាប់មកបានជ្រៀតចូលពីអាស៊ីចូលទៅក្នុងតំបន់ steppe ភាគខាងត្បូងរុស្ស៊ី 1 ។ ខ្ញុំមិនស្ទាក់ស្ទើរក្នុងការអះអាងថាក្នុងចំណោមអ្នកជិតខាងភាគខាងជើងនៃ Scythians ដែលបានលើកឡើងដោយ Herodotus គឺមិនត្រឹមតែ Neuri នៅតំបន់ Volhynia និង Kiev ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែប្រហែលជា Boudins ដែលរស់នៅរវាង Dnieper និង Don និងសូម្បីតែ Scythians ដែលជា ត្រូវបានគេហៅថាទាំងអ្នកភ្ជួររាស់ និងកសិករ (Σκύθαι άροτήρες, γεωργοί) ហើយដាក់ដោយ Herodotus 2 នៅភាគខាងជើងនៃតំបន់ steppe ពិតប្រាកដរវាង Bug ខាងលើ និង Dnieper កណ្តាល គឺជាពួកស្លាវដែលទទួលឥទ្ធិពលពីវប្បធម៌ Greco-Scythian ដូចដែលបានបង្ហាញដោយភស្តុតាង។ កន្លែងបញ្ចុះសពជាច្រើននៃតំបន់ Kiev និង Poltava ។

ម៉្យាងវិញទៀត ពីសាររបស់ហេរ៉ូដូតុស អំពីយុទ្ធនាការរបស់ដារីយុសនៅស្ស៊ីធៀ ក្នុងឆ្នាំ ៥១៣-៥១២ (ឬ ៥០៧-៥០៥) មុនគ.ស។ អ៊ី យើង​ដឹង​ថា ដារីយុស​ក៏​បាន​ទម្លាយ​ចូល​ទៅ​ក្នុង​តំបន់​ដែល​ពួក​ស្លាវ​រស់​នៅ (Nevri) ហើយ​បង្ខំ​ពួក​គេ​ឱ្យ​ដក​ថយ​ទៅ​ខាង​ជើង ៣. លើសពីនេះ ទិន្នន័យភាសាមួយចំនួន ពោលគឺចំនួនដ៏សំខាន់នៃឈ្មោះ Celtic ក្នុងនាមត្រកូលនៃទន្លេនៅ Parcarpathia ឈ្មោះទីក្រុង Celtic ដែលបានបញ្ជាក់ដោយ Ptolem καρόσοάνιο, ύύιιώώιοο ,οο,, μαιτώνιον, ទីបំផុត, έρ, ជាច្រើន) កុលសម្ព័ន្ធ (ομβρωνες, τευρίσκοι, 'άναρχοι, Βριτολάγαι) បង្ហាញថាទឹកដីរបស់ពួកស្លាវនៅក្នុងតំបន់ Carpathian ត្រូវបានទទួលរងនូវការឈ្លានពាន យ៉ាងហោចណាស់មួយផ្នែកចំពោះការលុកលុយរបស់ហ្គោល ដែលនៅក្នុងសតវត្សទី III និងទី 2 មុនគ.ស។ អ៊ី បានទៅដល់ឆ្នេរនៃសមុទ្រខ្មៅដែលត្រូវបានបង្ហាញដោយΓαλάταιនៃក្រឹត្យរបស់ Protogenes នៅ Olbia ។ ការលុកលុយរបស់ហ្គោលគឺពិតជាបណ្តាលមកពីការគាបសង្កត់របស់ជនជាតិអាឡឺម៉ង់ដោយផ្លាស់ប្តូរពីភាគខាងជើងទៅកណ្តាលអាឡឺម៉ង់ ប៉ុន្តែអ្វីដែលជាជោគវាសនា និងរយៈពេលនៃការលុកលុយនេះនៅតែមិនទាន់ដឹងច្បាស់នៅឡើយរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ។ ដើម្បីចាត់ទុកអ្នកសញ្ជ័យ Gallic ទាំងនេះថាជា Wends ដែលបានរៀបរាប់នៅលើ Vistula ដោយប្រភពប្រវត្តិសាស្រ្តក្រោយៗមក ហាក់ដូចជាខ្ញុំមិនអាចទៅរួចសម្រាប់ហេតុផលដែលមានចែងខាងក្រោម 4 ។

ខ្ញុំក៏ជឿដែរថាកុលសម្ព័ន្ធអាឡឺម៉ង់ Bastarns និង Skirs ដែលបានចាកចេញពីឆ្នេរនៃសមុទ្របាល់ទិក ហើយបានរស់នៅតាំងពីសតវត្សទី 3 មុនគ។ អ៊ី នៅលើឆ្នេរសមុទ្រខ្មៅ ជ្រៀតចូលទៅក្នុងទឹកដីដែលរស់នៅដោយពួកស្លាវ តាមរបៀបដូចគ្នានឹងហ្គោតបានធ្វើនៅសតវត្សទី 3 នៃគ.ស។ អ៊ី រឿងនេះបានកើតឡើងនៅក្នុងរយៈពេលរវាងការស្លាប់របស់ Herodotus ដែលមិនដឹងអ្វីទាំងអស់អំពីពួកគេ និង 240-230 ឆ្នាំនៅពេលដែល Bastarnae ត្រូវបានលើកឡើងនៅលើទន្លេ Danube (28. Prologue of history of Pompey's Trog) ពោលគឺនៅចន្លោះពាក់កណ្តាលនៃ សតវត្សទី 5 និងពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 3 ។

ទាំងនេះគឺជាព្រឹត្ដិការណ៍ប្រវត្តិសាស្រ្តដ៏សំខាន់ និងគួរឱ្យកត់សម្គាល់បំផុតដែលជះឥទ្ធិពលដល់ពួកស្លាវី សូម្បីតែមុនពេលចាប់ផ្តើមនៃសម័យរបស់យើងក៏ដោយ។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ សម្មតិកម្មមួយផ្សេងទៀត សមនឹងទទួលបានការលើកឡើងពិសេស ចាប់តាំងពីការសន្និដ្ឋានរបស់វាមានសារៈសំខាន់យ៉ាងខ្លាំងក្នុងការសិក្សាអំពីមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃប្រវត្តិសាស្ត្រស្លាវី។ ខ្ញុំគិតក្នុងចិត្តពីទស្សនៈរបស់ Peisker ដែលយោងទៅតាមប្រជាជនស្លាវីតាំងពីយូរយារណាស់មកហើយមុនសម័យរបស់យើង និងរហូតដល់សតវត្សទី 11 នៃគ. អ៊ី ស្ថិតនៅក្រោមអាណានិគមនៃអ្នកច្បាំងជាច្រើន ពេលនេះជនជាតិអាឡឺម៉ង់ ឥឡូវនេះពួក Turko-Tatars ហើយស្ថិតក្នុងភាពជាទាសករឥតឈប់ឈរ និងឃោរឃៅ ដែលសន្មត់ថាបានកំណត់ចរិតលក្ខណៈរបស់គាត់ ហើយបានផ្តល់លក្ខណៈពិសេសដល់ជីវិតក្រោយ និងការអភិវឌ្ឍន៍របស់គាត់ 5 . នៅទីនេះខ្ញុំមិនអាចបង្ហាញលម្អិតបានទេថាហេតុអ្វីបានជាសម្មតិកម្មនេះមិនមានមូលដ្ឋានធ្ងន់ធ្ងរ របៀបដែលការពិតមួយចំនួនដែលមិនសំខាន់ និងបំផ្លើសនាំឱ្យអ្នកនិពន្ធឈានដល់ការសន្និដ្ឋានដែលមិនអាចទទួលយកបាន។ លើប្រធានបទនេះ ខ្ញុំណែនាំអ្នកអានទៅកាន់ Zivot starych Slovanu 6 របស់ខ្ញុំ។ នៅទីនេះខ្ញុំនឹងផ្តល់ឱ្យតែទិន្នន័យមួយចំនួនដែលចាំបាច់សម្រាប់ការតំរង់ទិសក្នុងបញ្ហានេះ។

សាស្រ្តាចារ្យ Peisker ជាមូលដ្ឋានបង្កើតទ្រឹស្តីរបស់គាត់លើពាក្យ Slavonic Old Church មួយចំនួនដែលទាក់ទងនឹងវប្បធម៌ស្លាវី។ ពាក្យទាំងនេះខ្ចីពីភាសាអាឡឺម៉ង់ មួយផ្នែកមកពីភាសាទួគី-តាតា បង្ហាញឱ្យឃើញតាមគំនិតរបស់គាត់ថា ពួកស្លាវី ខណៈពេលដែលពួកគេរស់នៅក្នុងផ្ទះដូនតារួមរបស់ពួកគេនៅក្នុងអាង Pripyat គឺជាអ្នកក្រោមបង្គាប់របស់អាល្លឺម៉ង់ ឬ Turko- តាតាស។ ពាក្យទាំងនេះគឺ៖ ថនិកសត្វ, បសុសត្វនិង សណ្តែកសៀង(គោ) នៅលើដៃម្ខាង និងម្យ៉ាងវិញទៀត គោ, គោ, ពពែនិង curdពីការខ្ចីពាក្យទាំងនេះ វាត្រូវបានគេចោទប្រកាន់ថា Slavs ត្រូវបានហាមឃាត់មិនឱ្យចិញ្ចឹមគោក្របី ហើយថាពួកគេនិយាយអំពីគោក្របី និងផលិតផលទឹកដោះគោគ្រាន់តែជាកម្មសិទ្ធិឯកសិទ្ធិរបស់អ្នកគ្រប់គ្រងអាល្លឺម៉ង់ ឬ Turko-Tatar របស់ពួកគេ។ Peisker ឈានដល់ការសន្និដ្ឋានអំពីទាសភាពដ៏ឃោរឃៅរបស់ពួកស្លាវីដោយផ្អែកលើព័ត៌មានយឺតយ៉ាវអំពីការវាយប្រហាររបស់ Turko-Tatars លើពួកស្លាវីដែលយោងទៅតាមមិនមានសេះឬគោនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី 7 ។

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ក្នុងការជំទាស់នឹង Peisker ខ្ញុំបានចង្អុលបង្ហាញយ៉ាងខ្លីរួចហើយថា បរិវេណដែលស្ថិតនៅក្រោមសម្មតិកម្មរបស់គាត់គឺមិនអាចទទួលយកបានក្នុងគ្រប់ទិដ្ឋភាពទាំងអស់។ យោងតាមភស្ដុតាងប្រវត្តិសាស្ត្រ និងបុរាណវិទ្យាមួយចំនួនទៀត ជនជាតិស្លាវីបានចូលរួមដោយឯករាជ្យក្នុងការចិញ្ចឹមគោក្របីជាយូរមកហើយ ហើយមានវាក្យសព្ទសម្បូរបែបផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេដែលពាក់ព័ន្ធជាមួយវា។ ពាក្យខ្ចីពីរបីដែលបានលើកឡើងដោយ Peisker ថាជាជនបរទេសពិតប្រាកដ 8 បញ្ជាក់តែអ្វីដែលដឹងពីប្រវត្តិសាស្ត្រប៉ុណ្ណោះ ពោលគឺថាពួកស្លាវបានរស់នៅក្នុងភាគខាងត្បូងនៃប្រទេសរុស្ស៊ីជាយូរមកហើយនៅក្នុងសង្កាត់ Turko-Tatars ហើយមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយពួកគេ។ ប្រវត្តិសាស្ត្របង្ហាញយើងម្តងទៀតថា ជាបន្តបន្ទាប់ ក្នុងរយៈពេលដ៏ខ្លី កុលសម្ព័ន្ធស្លាវីបានរួចរស់ជីវិតពីការលុកលុយមួយ បន្ទាប់ពី Huns, Avars, Pechenegs, Polovtsians និង Bulgarians ។ ប៉ុន្តែវាគ្មានវិធីណាដែលកើតឡើងពីរឿងនេះទេដែលថា "ចាប់តាំងពីសម័យនៃការរួបរួមរបស់ពួកគេ Slavs ទាំងអស់បានធ្វើជាទាសករទាំងជនជាតិអាឡឺម៉ង់ឬចំពោះតាតាស" ។ ប្រសិនបើអំណះអំណាងរបស់ Peisker ជាការពិត នោះក្នុងករណីនេះ វាក៏មិនអាចធ្វើការសន្និដ្ឋានបែបនេះបានដែរ។ ពិតមែន វាអាចត្រូវបានសន្មត់ថាទំនាក់ទំនងរបស់ពួកស្លាវជាមួយពួក Turko-Tatars បានចាប់ផ្តើមសូម្បីតែមុនពេលការមកដល់នៃ Avars ពោលគឺត្រលប់ទៅក្នុងយុគថ្មរំលីង នៅពេលដែលរាប់ពាន់ឆ្នាំមុនគ.ស. brachycephals swarthy ដែលចេញពីអាស៊ីកណ្តាលបានជន់លិចអឺរ៉ុប។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយនៅក្នុងសម័យនោះមិនទាន់មានពួកស្លាវនៅឡើយទេ: ប្រជាជនប្រូតូ - ឥណ្ឌូ - អឺរ៉ុបត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅកន្លែងណាមួយនៅអឺរ៉ុបកណ្តាលហើយពួកស្លាវីដែលមិនទាន់បានបំបែកចេញពីម៉ាស់របស់វាមិនអាចដឹងពីផលវិបាកនៃការលុកលុយនេះច្រើនជាង។ នៅសល់នៃម៉ាស់នេះ។

ដូច្នេះ យើងមិនមានភស្តុតាងនៃទាសភាពដ៏ឃោរឃៅរបស់ពួកស្លាវីនៅក្រោមនឹមរបស់អាឡឺម៉ង់ និងតាតា ទាំងសម្រាប់សម័យបុរាណបំផុតនៃប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ពួកគេ ឬសម្រាប់សម័យក្រោយៗទៀត។ ភាពជាទាសករបែបនេះមិនដែលមាននៅគ្រប់ទីកន្លែងទេ លើកលែងតែការស្រមើស្រមៃរបស់ Peisker ដែលមើលស្រាលភាពចាស់ទុំរបស់ស្លាវី។ ដូច្នេះហើយ យើងត្រូវតែបដិសេធយ៉ាងដាច់អហង្ការនូវការបកស្រាយរបស់គាត់អំពីការចាប់ផ្តើមនៃប្រវត្តិសាស្រ្តនៃពួកស្លាវ ហើយយកទៅពិចារណាតែព្រឹត្តិការណ៍ទាំងនោះដែលយើងបាននិយាយនៅដើមជំពូកនេះប៉ុណ្ណោះ។

ព័ត៌មានគួរឱ្យទុកចិត្តដំបូងអំពីពួកស្លាវមានតាំងពីសតវត្សទី 1 និងទី 2 នៃគ។ អ៊ី Slavs លេចឡើងនៅក្នុងពួកគេក្រោមឈ្មោះរបស់ Wends (Venedi, Venadi, Veneti, Ούενέδαι) ។ របាយការណ៍ទាំងនេះរួមមាន Pliny (Nat. Hist., IV.97; ការងាររបស់គាត់ត្រូវបានសរសេរអំពី 77): "quidam haec habitari ad Vistulam usque fluvium a Sarmatis, Venedis, Sciris, Hirris (corr.) tradunt";

Tacitus (Tac., Germ., 46, សរសេរក្នុង 98): “hic Suebiae finis. Peucinorum Venetorumque et Fennorum nationes Germanis an Sarmatis ascribam dubito… Veneti multum ex moribus traxerunt: nam quidquid inter Peucinos Fennosque silvarum ac montium errigitur, latrociniis pererrant, hi tamen interunutet gentos gestau de Germanosqueus gestantausque silvarum ac montium errigitur ; quae omnia diversa Sarmatis sunt in plaustro equoque viventibus";

ប៉ូលីស (ដែលបានទទួលមរណភាពប្រហែល 178 ឆ្នាំ GeoGr, IIIIIIIIIIIIIIII ។ ភូមិសាស្ត្រ III.5.8: "παρά τον Ούιστούλαν ποταμόν ύπό τούς Ούενέδας Γύθωνες, εΐτα Φίννοι, έΐτα; Geogr., 111.56: "τά Ούενεδικά όρη" ។

ចំពោះទីបន្ទាល់ទាំងនេះ គួរតែបន្ថែមខ្លះទៀតនៅពេលក្រោយ៖ ទីមួយ ទាំងនេះគឺជាសិលាចារឹកនៅលើផែនទី Peutinger ដែលតាមគំនិតរបស់ខ្ញុំ មានតាំងពីចុងសតវត្សរ៍ទី 3 ហើយដែល Sarmatians ត្រូវបានលើកឡើងពីរដង ម្តងនៅ Dacia ។ ពេលមួយទៀតរវាងទន្លេ Danube និង Dniester; ទីពីរ នេះគឺជាបញ្ជីជនជាតិក្រិចនៃជនជាតិផ្សេងៗ ដែលចងក្រងនៅប្រហែលនៅដើមសតវត្សទី III (Διαμερίσπασμάτιον) ដែលក្នុងនោះគេរកឃើញឈ្មោះ βαρδουλοί, κουαδροί, βεριδοί ត្រូវបានរកឃើញ ដែលច្បាស់ណាស់ជាការបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយនៃពាក្យ είουλον។ ហើយទីបំផុតនេះគឺជាសក្ខីភាពរបស់ Marcianus នៅក្នុង Periplus របស់គាត់ (ប្រហែល 400) ដែលម្តងទៀតឈ្មោះ Οόενδικός κόλπος (ΙΙ.38, 39, 40) ត្រូវបានរកឃើញ ដែលអាចរកបានពី Ptolemy ។ នៅក្នុងប្រភពចម្បងនៃ Wends ទាំងនេះ Slavs ត្រូវបានបង្ហាញថាជាប្រជាជនជាច្រើន (μέγιστον έ "θνος) ដែលបានតាំងទីលំនៅហួសពី Vistula រវាងសមុទ្របាល់ទិក (ឈូងសមុទ្រ Venedian) Carpathians (ភ្នំ Venedian) និងទឹកដី។ pevkinovនិង ហ្វេនៀន។

នេះជារបៀបដែល Slavs លេចឡើងចំពោះយើងនៅក្នុងសតវត្សដំបូងនៃយុគសម័យរបស់យើង។ យើង​មិន​មាន​ភស្តុតាង​មុន​នេះ​ទេ។ ក្នុងចំណោមព័ត៌មានទាំងអស់ដែលបាននាំយកមកដើម្បីលើកតម្កើងអតីតកាលជាប្រវត្តិសាស្ត្របុរាណរបស់ពួកស្លាវ មានតែពីរប៉ុណ្ណោះដែលអាចចាត់ទុកថាអាចជឿទុកចិត្តបានក្នុងកម្រិតជាក់លាក់មួយ។

ដំបូងបង្អស់ ទាំងនេះគឺជាកំណត់ចំណាំរបស់ Cornelius Nepos (94-24) ដែលនិយាយអំពីជនជាតិឥណ្ឌា ដែលនាំមកដោយព្យុះពី "សមុទ្រឥណ្ឌា" (indica aequora) ទៅកាន់ច្រាំងនៃ "សមុទ្រខាងជើង" ដែលស្តេច។ នៃ Batavians បានចាប់ពួកគេហើយប្រគល់ពួកគេជាអំណោយនៅក្នុង 58 proconsul A. Metellus Celer 9 ។ បន្ទាប់មកមានរឿងព្រេងបុរាណជាបន្តបន្ទាប់ដែលយោងទៅតាមដែល amber បានមកពីទឹកដីនៃ Genets ឬ Eneti ដែលមានទីតាំងនៅមាត់ទន្លេដែលមានឈ្មោះថា Eridanos ក្រោយមកបានកំណត់អត្តសញ្ញាណជាមួយទន្លេ Po 10 ។

ឈ្មោះ ប្រទេសឥណ្ឌានិង indica aequora(Indus និង Indian Sea) មិនអាចសំដៅទៅប្រទេសឥណ្ឌាបានទេ ដោយសារព្យុះមិនអាចដឹកកប៉ាល់ពីឥណ្ឌាទៅកាន់ឆ្នេរសមុទ្រនៃប្រទេសអាល្លឺម៉ង់បាន។ ជាក់ស្តែង នៅទីនេះយើងមិននិយាយអំពីជនជាតិឥណ្ឌាទេ ប៉ុន្តែអំពីមនុស្សផ្សេងទៀតដែលមានឈ្មោះស្រដៀងគ្នា ជាពិសេស "Vendi" របស់អ្នកនិពន្ធរ៉ូម៉ាំង ឬ "Vindi" ( វីនឌី) - ជាភាសាអាឡឺម៉ង់ វេនឌិន។ចំពោះរឿងព្រេងអំពីប្រភពដើមនៃ amber វាគួរតែត្រូវបានចងចាំក្នុងចិត្តថាសារធាតុដ៏កម្រនេះមិនត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងទឹកដីនៃ "Veneti" របស់អ៊ីតាលីខណៈពេលដែលវាជារដ្ឋបាល់ទិកដែលធ្លាប់ផ្គត់ផ្គង់ដល់ប្រទេសមេឌីទែរ៉ាណេជាមួយនឹងបរិមាណដ៏ធំនៃ amber និង ពាណិជ្ជកម្មរវាងពួកគេបានកើតឡើងរួចហើយក្នុងអំឡុងសហវត្សទីពីរ អ៊ី វាក៏អាចត្រូវបានគេសន្មត់ថាគំនិតប្រពៃណីនៃវត្តមានរបស់ amber នៅភាគខាងជើងនៃប្រទេសអ៊ីតាលី (Venice ប្រវត្តិសាស្ត្រ) បានលេចឡើងជាលទ្ធផលនៃការលាយ Baltic Venedi ជាមួយ Veneti អ៊ីតាលីដែលជាការពិតណាស់ត្រូវបានគេស្គាល់ចំពោះអ្នកប្រវត្តិសាស្ត្រជាងអតីត។ . ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ វាត្រូវតែទទួលស្គាល់ថា ការពន្យល់បែបនេះនៃទីបន្ទាល់ពីបុរាណទាំងពីរនេះអាចត្រូវបដិសេធដោយត្រឹមត្រូវ។

ជាការពិតណាស់ Baltic Wends គឺជាពួកស្លាវី។ មានភស្តុតាងជាច្រើនសម្រាប់រឿងនេះ។ ទីមួយ ទីជម្រករបស់ពួកគេនៅសតវត្សទី I-II នៃគ.ស។ អ៊ី ស្របពេលជាមួយនឹងជម្រករបស់ពួកស្លាវីក្នុងសតវត្សទី VI ។ ការរីករាលដាលនៃ Slavs គឺមិនសូវសំខាន់ទេក្នុងអំឡុងពេលនៃការធ្វើចំណាកស្រុករបស់ប្រជាជន។ ទីពីរ - ហើយនេះគឺជាអាគុយម៉ង់ដ៏សំខាន់បំផុត - ឈ្មោះរបស់ Wends, Wends 11 ត្រូវបានរក្សាទុកជាភាសាអាឡឺម៉ង់ ( វេនឌិន វីនដិន)ពេញមួយសម័យកាលប្រវត្តិសាស្រ្តទាំងមូល រហូតដល់ចុងក្រោយបង្អស់ ជាឈ្មោះទូទៅសម្រាប់ពួកស្លាវី។ ភូមិចាស់ៗ ដែលអ្នកជិតខាងអាល្លឺម៉ង់ចង់បែងចែកពីភូមិអាល្លឺម៉ង់ដែលមានឈ្មោះដូចគ្នា ត្រូវបានគេកំណត់ឱ្យផ្ទុយពីពួកគេ។ ខ្យល់បក់ឬ វេនឌីស។ទីបំផុត ហ្ស៊កដានី ដែលជាអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តនៃសតវត្សទី 6 ដែលជាអ្នកដំបូងដែលផ្តល់ការគ្រោងទុកនៃការចាប់ផ្តើមនៃប្រវត្តិសាស្រ្តនៃពួកស្លាវបានដឹងថាឈ្មោះ "Vend", "Vend" និង "Slav" ត្រូវបានគេប្រើដើម្បីសំដៅទៅលើ មនុស្សដូចគ្នា; គាត់ប្រើឈ្មោះទាំងនេះឆ្លាស់គ្នា 12 ដែលវាអាចត្រូវបានសន្និដ្ឋានថានៅក្នុងសតវត្សទី 6 អត្តសញ្ញាណរបស់ស្លាវីជាមួយ Wends ត្រូវបានទទួលស្គាល់។

ភ័ស្តុតាងខាងលើក្នុងពេលដំណាលគ្នាបដិសេធទាំងទស្សនៈរបស់ Tacitus ដែលស្ទាក់ស្ទើរថាតើត្រូវសន្មតថា Wends ទៅជា Sarmatians ឬអាល្លឺម៉ង់ ហើយទីបំផុតបានតាំងទីលំនៅលើដើមកំណើតអាល្លឺម៉ង់របស់ពួកគេ និងសម្មតិកម្មបុរាណវត្ថុរបស់ R. Mucha ដែលតាមគំនិតរបស់ Wends គឺជាប្រជាជន Illyrian ក៏ដូចជាសម្មតិកម្មចុងក្រោយរបស់ Shakhmatov និង Peisker ដែលចាត់ទុក Wends ជា Celts ដោយផ្អែកលើពាក្យ Celtic ដែលសន្មត់ថាជាផ្លូវទឹកនៅលើទឹកដីនៃផ្ទះដូនតានៃ Wends 13 ។ ប្រសិនបើនាមត្រកូលនេះពិតជាមានដើមកំណើត Celtic (ហើយនេះអាចត្រូវបានគេសង្ស័យយ៉ាងហោចណាស់ទាក់ទងនឹងឈ្មោះមួយចំនួន) នោះវានឹងបង្ហាញឱ្យយើងដឹងថា Celts ធ្លាប់បានជ្រាបចូលទៅក្នុងផ្នែកទាំងនេះ ជាក់ស្តែងនៅក្រោមសម្ពាធរបស់អាល្លឺម៉ង់។ ឆ្ពោះទៅទិសខាងជើងទៅប្រទេសអាឡឺម៉ង់ ១៤. ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នេះមិនមែនជាភស្តុតាងដែលបញ្ជាក់ថា វេននៃសតវត្សទី 1-7 នៃគ.ស. អ៊ី គឺ Celts ។ ភាគច្រើនដែលអាចសន្មត់បានគឺថាប្រសិនបើ Wends មានដើមកំណើត Celtic នោះ Slavization របស់ពួកគេបានកើតឡើងជាយូរមកហើយមុនសតវត្សទី 1 នៃគ។ អ៊ី ចំពោះទស្សនៈរបស់ខ្ញុំ ខ្ញុំមិនមានការងឿងឆ្ងល់ទេថា Wends of Pliny, Tacitus និង Ptolemy ក៏ដូចជា Wends of Jordanes, Procopius និងអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តក្រោយៗមក តែងតែជាពួកស្លាវី។ ឈ្មោះរបស់ពួកគេ - Vendy, Venedi - តាមពិតមិនមែនជា Slavic ទេប៉ុន្តែជាឈ្មោះរបស់ជនបរទេសដែលត្រូវបានផ្តល់ឱ្យ Slavs ដោយអ្នកជិតខាងរបស់ពួកគេ។ ប្រេវ៉ាឡង់ដ៏សំខាន់នៃឈ្មោះដែលមានដើម បង្អួចឬ លក់នៅលើទឹកដីដែលធ្លាប់រស់នៅដោយ Celts បង្ហាញថាឈ្មោះទាំងនេះមានដើមកំណើត Celtic 15 ។

ទីបំផុត មនុស្សជាច្រើននេះ ដែលនៅក្នុងសតវត្សដំបូងនៃយុគសម័យរបស់យើងបានរស់នៅលើទឹកដីដ៏ធំរវាង Vistula សមុទ្របាល់ទិក សមុទ្រ Carpathians និង Dnieper និង Desna មានឈ្មោះក្នុងស្រុករបស់ពួកគេថា "Slavs" នៅក្នុងសម័យនោះ។ មនុស្សម្នាក់ក៏អាចទាយពីអត្ថិភាពនៃឈ្មោះបុរាណជាងនេះ។ ស៊ែប(ពហុវចនៈ ស៊ែប)។ដោយវិធីនេះ ការទស្សន៍ទាយនេះគឺផ្អែកលើការអត្ថាធិប្បាយមិនច្បាស់លាស់ចំពោះអ្នកត្រួតពិនិត្យ ដោយសរសេរអំពីពួកស្លាវ និងអានថាហ៍ 16: "σπόρος γάρ τό παλαιόν άμφωτέροςς έέλουν κακι δή σποράρος,

សាររបស់ Procopius អាចត្រូវបានបំពេញបន្ថែមដោយប្រពៃណីមួយដែលត្រូវបានថែរក្សាដោយអ្នកភូមិសាស្ត្រជនជាតិបាវ៉ារៀអនាមិកនៃសតវត្សទី 9 ថា: "Zeruiani (យើងកំពុងនិយាយអំពីប្រជាជន Carpathian) quod tantum est regnum ut ex eo cunctae gentes Sclavorum exortae sint et dum sucant" affirmant ១៧. ជាក់ស្តែង មានឈ្មោះជិតនឹងភាសាក្រិច Σπόροι (ដែលប្រហែលជាអក្សរកាត់នៃ Βοσπόροι - ឈ្មោះនៃនគរដ៏ល្បីល្បាញមួយនៅឆ្នេរសមុទ្រនៃសមុទ្រ Azov) ប៉ុន្តែវាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការសន្មត់ថានៅទីនេះយើង កំពុងនិយាយអំពីប្រទេសស៊ែប៊ី ព្រោះមានហេតុផលតិចតួចពេកសម្រាប់រឿងនេះ។ បុព្វបុរសនៃជនជាតិស៊ែបជាប្រវត្តិសាស្ត្រមិនដែលរស់នៅហួសពីសមុទ្រ Azov ទេ។ ពាក្យ "ស៊ែប" ស៊ែប៊ី)មិនត្រូវបានបញ្ជាក់ថាជាឈ្មោះទូទៅសម្រាប់ Slavs ទាំងអស់នោះទេ ហើយទម្រង់ " សោក” ដែលត្រូវបានគេចោទប្រកាន់ថាជាទម្រង់ដើមនៃពាក្យក្រិក Σπόροι គឺមិនត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងប្រភពបុរាណអំពីភាសាស៊ែបខាងកើត 18 ទេ។

វានៅសល់សម្រាប់យើងពិចារណាតែឈ្មោះពិត និងបុរាណធម្មតាមួយប៉ុណ្ណោះ គឺឈ្មោះ ស្លូវេនី, ស្លូវេណេស(ទម្រង់ពហុវចនៈ; ក្នុងឯកវចនៈ - ស្លូវេនី)។ឈ្មោះនេះត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រជាលើកដំបូងនៅដើមសតវត្សទី 6 ដោយ Pseudo-Caesar Naziansky 19 បន្ទាប់មកប្រហែល 550 ម្តងហើយម្តងទៀតដោយ Procopius និង Jordanes ហើយចុងក្រោយដោយអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តក្រោយៗទៀត។ វាមិនមែនដោយគ្មានប្រូបាប៊ីលីតេទេដែលឈ្មោះនេះក៏ត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងបញ្ជីរបស់ Ptolemy នៃកុលសម្ព័ន្ធ Sarmatia ផងដែរ។ ឈ្មោះ Σουοβηνοί (Geogr., VI.14.9) ដែលប្រើដោយអ្នកនិពន្ធ គឺពិតជាជិតស្និទ្ធនឹងទម្រង់ស្លាវី។ ស្លូវេនីហើយគេអាចសន្មត់ថា Ptolemy បានខ្ចីវាពីប្រភពខ្លះ ដោយមិនដឹងថាពួកគេជាមនុស្សប្រភេទណា និងអាកប្បកិរិយារបស់ពួកគេចំពោះ Wends ដែលរស់នៅភាគខាងលិចនៃ Sarmatia 20 ។

ការពន្យល់អំពីនិរុត្តិសាស្ត្រនៃពាក្យ "ស្លូវេន", Fr. Mikloshich បានផ្តល់យោបល់ថាវាត្រូវបានគេប្រើនៅពេលដំបូងដើម្បីសំដៅលើតែពួកស្លាវទាំងនោះដែលបានផ្លាស់ទីទៅភាគខាងត្បូងក្នុងសតវត្សទី 6 (ស្លូវេណេស, ដាស៊ីៀនស្លាវី និងជនជាតិប៊ុលហ្គារីនាពេលអនាគត) ហើយថាវាត្រូវបានគេចោទប្រកាន់ថាបានពង្រីកដល់ពួកស្លាវីទាំងអស់ក្នុងសតវត្សបន្ទាប់ប៉ុណ្ណោះ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ វាហាក់ដូចជាខ្ញុំបានបង្ហាញរួចហើយថាឈ្មោះនេះពីសតវត្សទី VI តំណាងឱ្យកុលសម្ព័ន្ធស្លាវីទាំងអស់។ វាត្រូវបានគេរកឃើញមិនត្រឹមតែក្នុងចំណោមពួកស្លាវទាំងនោះដែលបន្ទាប់មកបានជ្រៀតចូលទៅក្នុងប្រទេសអ៊ីតាលី Isria និងឧបទ្វីបបាល់កង់ប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងក្នុងចំណោមពួកស្លាវដែលរស់នៅក្នុងកណ្តាលនៃប្រទេសរុស្ស៊ី (Suavi at Jordan, Get ។ , 250 ដែលមិននិយាយអំពី Σουοβηνοί ដែលបានរៀបរាប់ដោយ Ptolemy ។ ) ទីបំផុតយើងជួបឈ្មោះនេះនៅសតវត្សទី 7 នៅ Bohemia (Samo rex Sclavinorum នៅ Fredegar) និងនៅ Lusatia (Surbi gens ex genere Sclavinorum, Sclavi cognomento Winadi, ibid., Chron., IV.48, 68) និងនៅសតវត្សទី 8 សតវត្សនៅលើឆ្នេរនៃសមុទ្របាល់ទិក (Einhard, Ann. Franc., 782, 789; Ann. Alem., 790)។ នៅក្នុងឯកសារសរសេរដំបូងបំផុតរបស់ស្លាវីពីដើមសតវត្សទី 9 ពាក្យទូទៅ "ភាសាស្លូវេស" ត្រូវបានប្រើដើម្បីកំណត់ភាសាស្លាវី វាក៏មាន "កុលសម្ព័ន្ធស្លូវេនី" "ប្រជាជនស្លូវេនីទល់នឹង" ("កុលសម្ព័ន្ធស្លាវី" "ប្រជាជនស្លាវីទាំងអស់") ។ ជាចុងក្រោយ ការពិតដែលថានិស្សន្ទវត្ថុនៃពាក្យ "ស្លាវ" ត្រូវបានរក្សាទុកនៅគ្រប់ទីកន្លែង ផ្តល់សក្ខីកម្មចំពោះការពេញចិត្តនៃអត្ថន័យទូលំទូលាយដើមនៃឈ្មោះនេះ។ ចាប់តាំងពីសតវត្សទី 9 Novgorod Slovenes ត្រូវបានគេស្គាល់នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីជនជាតិស្លូវេនីដែលនៅតែរស់នៅមាត់ Vistula, Slovenes នៅ Carinthia និង Slovaks នៅស្លូវ៉ាគី។ ជនជាតិអាល់បានីហៅថា ស៊ែប៊ី និងម៉ាសេដូនៀ ប៊ុលហ្គារី Skja, Skjeji, ពោលគឺ Slavs ។

ឈ្មោះ "ស្លាវ" មានដើមកំណើតស្លាវី ប៉ុន្តែយើងមិនដឹងទេ ចម្លែកគ្រប់គ្រាន់ហើយ ទាំងនិរុត្តិសាស្ត្រ និងអត្ថន័យដើមរបស់វា។ រួមជាមួយនឹងទម្រង់ Σκλαυηνοί, Στλαυηνοί, Sklaveni, Stlaveni ដែលបង្កើតឡើងដោយផ្ទាល់ពីទម្រង់ "ស្លូវេនី" ជាភាសាឡាតាំង និងក្រិច មានទម្រង់ខ្លី Σκλάβοι, Σθλάβοι, Sclavi, Stlavi, Sclavi, Stalavi ដែលមិនស្គាល់ប្រភពដើម។ ពួកគេប្រហែលជាក្រោកឡើងក្រោមឥទ្ធិពលនៃទីបញ្ចប់ - លើកតម្កើងដែលជាញឹកញាប់ត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងឈ្មោះត្រឹមត្រូវ។ ទម្រង់ខ្លីត្រូវបានគេស្គាល់រួចទៅហើយនៅក្នុងសតវត្សទី 6 ហើយចាប់តាំងពីសតវត្សទី 8 ពួកគេជារឿងធម្មតាណាស់នៅក្នុងឯកសារសរសេរ។

ដោយផ្អែកលើទម្រង់ខ្លីទាំងនេះ (ក៏ដូចជាពាក្យរុស្ស៊ី "ស្លាវី") ប្រភពដើមនៃឈ្មោះ "ស្លាវ" សូម្បីតែមុនពេលដើមសតវត្សទី 13 បានចាប់ផ្តើមត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងពាក្យ "សិរីរុងរឿង" និងបកប្រែជា "gloriosi" ។ "អាគ្នេយ៏"។ ការបកស្រាយនេះត្រូវបានធ្វើឡើងរហូតដល់សតវត្សទី 19 ហើយកវីស្លាវីនិងអ្នកបុរាណវិទ្យាដ៏ល្បីល្បាញ J. Kollar បានគាំទ្រគាត់ជាមួយនឹងសិទ្ធិអំណាចរបស់គាត់។ ការបកស្រាយមួយផ្សេងទៀតដែលមិនតិចជាងបុរាណទេដែលត្រូវបានបញ្ជាក់នៅដើមសតវត្សទី 14 ភ្ជាប់ឈ្មោះ Slavs - Slovene ជាមួយនឹងគំនិតនៃ "ពាក្យ" ហើយបកប្រែវាថា "verbosi, sermonales, όμογλότοι" ។

ការពន្យល់នេះត្រូវបានអនុម័តដោយអ្នកស្រាវជ្រាវដ៏លេចធ្លោដូចជា I. Dobrovsky និង P. Shafarik ។ ក្រោយមកទៀតពឹងផ្អែកជាពិសេសលើការពិតស្រដៀងគ្នានោះគឺថាពួកស្លាវីបានហៅប្រជាជនជិតខាងដែលភាសារបស់ពួកគេមិនយល់ពាក្យ "អាឡឺម៉ង់" (ឯកវចនៈ - "អាឡឺម៉ង់" មកពី "នឹម" "ល្ងង់") ។ . ទោះបីជាសម្មតិកម្មទីពីរនេះមានអ្នកគាំទ្រច្រើនក៏ដោយ ក៏អ្នកភាសាវិទ្យាសម័យទំនើបភាគច្រើនបដិសេធដោយហេតុផលថាបច្ច័យ Slavic គឺ អ៊ី។ - jopgp, - ហ្សានីនតែងតែចង្អុលបង្ហាញថាជាកម្មសិទ្ធិរបស់តំបន់ជាក់លាក់មួយ ហើយដូច្នេះឈ្មោះ ស្លូវេនីគួរតែត្រូវបានបង្កើតឡើងពីឈ្មោះនៃតំបន់ (ពាក្យ?) ដែលជាឈ្មោះដែលជាអកុសលមិនត្រូវបានរកឃើញគ្រប់ទីកន្លែង 21 ។

ដូច្នេះប្រភពដើមនៃឈ្មោះ Slavs នៅតែមិនច្បាស់លាស់។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយយើងដឹងថាអ្នកកាន់របស់វាបានបង្ហាញខ្លួននៅដើមសម័យរបស់យើងជាអ្នកដែលមានអំណាចដែលបានតាំងទីលំនៅនៅលើទឹកដីដ៏ធំរវាង Vistula និង Desna: "natio populosa per immensa spatia consedit" - Jordan បានសរសេរអំពីគាត់នៅសតវត្សទី VI ទី 22 ។ ឥឡូវនេះវាត្រូវបានគេស្គាល់ផងដែរថា ប្រជាជនជាច្រើននេះមិនបានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងទ្វីបអឺរ៉ុបក្នុងអំឡុងពេលនេះទេ ប៉ុន្តែបានរស់នៅទីនោះអស់រយៈពេលជាយូរក្នុងទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធជាមួយប្រជាជនឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុបផ្សេងទៀត។ សព្វថ្ងៃនេះសំណើនេះត្រូវបានទទួលស្គាល់នៅក្នុងវិទ្យាសាស្រ្តហើយមិនត្រូវការភស្តុតាងដូចកាលពី 100 ឆ្នាំមុននៅពេលដែល Shafarik បានសរសេរ "វត្ថុបុរាណ" របស់គាត់ក្នុងគោលបំណងដើម្បីបញ្ជាក់ជាចម្បងនៃវត្ថុបុរាណរបស់ពួកស្លាវដែលជនជាតិអាឡឺម៉ង់មួយចំនួនសង្ស័យ 23 ។

1 សម្រាប់ព័ត៌មានលម្អិត សូមមើល "Slav, star", I, 221, and also in this book, p. ១៧៦ និងបន្តបន្ទាប់។
2 ហេរ៉ូឌ., IV.17-18 និង 53-54 ។
3 Ibid., IV.83-98 និង 118-143 ។
4 សូមមើលខាងក្រោម, ទំ។ ៣៨–៣៩។
5 អ្នកស្រាវជ្រាវជនជាតិឆេក J. Peisker បានបង្ហាញទស្សនៈរបស់គាត់នៅក្នុងស្នាដៃជាច្រើនដូចជា “Die alteren Beziehungen der Slaven zu Turkotataren und Germanen” (Berlin, 1905); Neue Grundlagen der Slavi-schen Altertumskunde; Vorbericht" (Stuttgart, 1914); "ការពង្រីកនៃពួកស្លាវី" (បោះពុម្ពឡើងវិញពី ប្រវត្តិសាស្រ្តមជ្ឈិមសម័យ ខេមប្រ៊ីជ, ទី II, 1914) ។ សង់​ទី​ម៉ែ​ត។ សេចក្តីសង្ខេបសំខាន់ៗដែលបានបោះពុម្ពដោយខ្ញុំនៅក្នុងបណ្ណសារនៃ Slavic Philology (1909, ទំព័រ 569) ក្រោមចំណងជើងថា "J. Peiskers neue Grundlagen der sl ។ Altertumskunde" និងនៅក្នុង "Revue des Etudes ទាសករ" (II, 1922, ទំព័រ 19-37) ក្រោមចំណងជើងថា "Des theories nouvelles dej. Peisker sur les anciens Slaves” ក៏ដូចជាអត្ថបទរបស់ J. Janka “On stycich starych Slovaniis Turkotatary a Germany hlediska jazykozpytneho” ដែលបានបោះពុម្ភផ្សាយនៅក្នុងព្រឹត្តិបត្រនៃបណ្ឌិត្យសភាឆេក (XVII, 1908, p. 101) និងនៅក្នុងទិនានុប្បវត្តិ “ Wórter und Sachen” ( 1, ទំព័រ 109) ។
6 សូមមើល “Źivot st. ស្លូវ។, ខ្ញុំ, ទំ។ ១៦២; III, ទំ។ 135, 146 និង seq ។ , និងអត្ថបទដែលបានដកស្រង់នៅក្នុងកំណត់ចំណាំមុន។
7 Const ។ Porphyr ។ ស្លាប់។ imp., ២.
8 នៅក្នុងផ្នែកនៃភាសាវិទូមានការជំទាស់មួយចំនួនជាពិសេសប្រឆាំងនឹងការសន្មត់ថាពាក្យ "mleko" និង "សត្វ" ត្រូវបានខ្ចី។ សាស្រ្តាចារ្យនៃទស្សនវិជ្ជាស្លាវី V. Yagich ចាត់ទុកពួកគេថាជាស្លាវី (សូមមើលការងាររបស់ I. Yank ដែលបានលើកឡើងខាងលើ) ។
9 សូមមើល Pomp ។ Mela, III.5, 45. Cf. ផ្លេន, II. 170. 10 Herodotus (III. 115) និង Hesiod (Hes. fragm., ed. Marckscheffel, 355), Skylax (ទំ. 19), Skymnos (v. 188) បានដឹងពីរឿងព្រេងនេះរួចហើយ។ សូមមើលផងដែរ Berger, Geschichte der wissenschaftlichen Erdkunde der Griechen (I, p. 29)។
11 ទម្រង់ "លក់" (vend) ប្រហែលជាទម្រង់ដើម។ ទម្រង់ទូទៅ "vened" (vened) បានកើតឡើងនៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍ក្រិច និងរ៉ូម៉ាំង ដែលជាក់ស្តែងស្ថិតនៅក្រោមឥទ្ធិពលនៃឈ្មោះល្បីនៃ Adriatic venets ។ 12 ព្រះអម្ចាស់។, ទទួលបាន, V.34, XXIII ។ ១១៩.
13 សូមមើលការរិះគន់នៃទ្រឹស្តីទាំងនេះដោយ M. Vasmer និង K. Bugy (M. Vasmera a K. Bugy, Rocznik slawistyczny, IV.3, p. 189)។
14 សូមមើលខាងលើ, ទំ។ ២៧.
15 ជាឧទាហរណ៍ វីនដាណា វីនដាលូម វីនដូនីសា វីនឌែលៀ វេនដូរ៉ា វីនដូប៊ីរីហ្គា ប៉ែនណូវីនដូស វីនដូបាឡា វីនដូអាណា វីនដូម៉ូវ៉ា វីនដុកឡាឌីយ៉ា វីនដូហ្គារ៉ា នៅហ្គោល និងប្រីតតានី; Vindelici, Vindonianus vicus, Vindobona, Magiovindus, Vendidora ជាដើម។ នៅលើទឹកដីអាល់ផែនខាងកើត។ ថ្ងៃពុធ d'Arbois de Jubainville, Les premiers habitants de l'Europe, II, ទំ។ 264, 294. និរុត្តិសាស្ត្រនៃពាក្យ Vend, Vind គឺមិនច្បាស់លាស់ (vindos - "white"?)។ សម្រាប់ការបកស្រាយផ្សេងទៀតនៃពាក្យនេះ សូមមើល Slov ។ ផ្កាយ", ខ្ញុំ, ទំ។ 201. ក៏មានអក្សរសាស្ត្រស្លាវីផងដែរ។ Pervolf រកឃើញរន្ធឫសភ្លាមៗ - "អស្ចារ្យ" ទម្រង់ Slavonic ចាស់នៃសញ្ញាបត្រប្រៀបធៀប "vętsij" - "ធំជាង" ។ 16 Proc., B. G. III. ដប់បួន។
១៧ សូមមើលខាងលើ ទំ។ ២៤.
18 វាលេចឡើងតែនៅក្នុងប្រភពនៃសតវត្សទី 8 ប៉ុណ្ណោះ (“Slov. star”, II, p. 487; III, p. 114) ហើយគ្រាន់តែដើម្បីចាត់តាំងជនជាតិ Polabian Serbs (sorabi នៅក្នុងកំណត់ហេតុរបស់ Einhard, Fredegar, IV. ៦៨).
19 Dialogi, 110 (Mignę, Patrologia graeca, 38, 847)។ ថ្ងៃពុធ Mtillenhoff, Deutsche Altertumskunde, 11.347, 367 ។
20 មិនមានឯកសារយោងពីបុរាណទៀតទេ។ A. Pogodin បានចាត់ទុកឈ្មោះត្រឹមត្រូវពីរដែលសក្តិសមក្នុងការយកចិត្តទុកដាក់ក្នុងរឿងនេះ - Stlabonius Fuscinus ("Corpus inscr. lat ។ ", 111.4150) និង M. Slavus Putiolanus (ibid., III, បន្ថែម, ទំព័រ 1958); ទាំងពីរមានចម្ងល់យ៉ាងខ្លាំង។ ២១ សរុបសេចក្តីមក Rozvadovsky ផ្តល់ឈ្មោះទន្លេមួយចំនួនក្នុងប្រទេសប៉ូឡូញ និងរុស្ស៊ី ដែលបង្កើតចេញពីទម្រង់ "សិរីរុងរឿង" និង "ពាក្យ" ហើយណែនាំថាមានទន្លេមួយហៅថា Slovo ឬ Slava ឬយ៉ាងហោចណាស់តំបន់វាលភក់ហៅថា "Slovo " ហើយប្រជាជនដែលរស់នៅក្នុងតំបន់នេះបានទទួលពីគាត់ថា "slovek" ។ ឈ្មោះទន្លេទាំងនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងពីឫស "y/em" - មានន័យថា "បំពេញ" (ទឹក) "សម្អាត" ។ Milan Budimir បញ្ចេញមតិដូចគ្នា (Zbornik A. Beliće, Beliće, 1921, ទំព័រ 97–112, 129–131)។
២២ ព្រះអង្គម្ចាស់ វ.៣៤.
23 សូមមើល Cesky Casopis historicky, I, 1895, p. ១៩.