សំណុំនៃបទដ្ឋានដែលមានស្ថេរភាព និងត្រឹមត្រូវជាទូទៅ ទ្រឹស្តី វិធីសាស្រ្ត គ្រោងការណ៍នៃសកម្មភាពវិទ្យាសាស្ត្រ ដែលបង្កប់ន័យឯកភាពក្នុងការបកស្រាយទ្រឹស្តី ក្នុងការរៀបចំការស្រាវជ្រាវជាក់ស្តែង និងការបកស្រាយនៃការស្រាវជ្រាវវិទ្យាសាស្ត្រ។ គំនិតរបស់ P. បានណែនាំទៅក្នុងទស្សនវិជ្ជាទំនើបនៃវិទ្យាសាស្ត្រដោយ T. Kuhn ដើម្បីពន្យល់ពីមុខងារនៃ "វិទ្យាសាស្ត្រធម្មតា" ។ យោងតាមលោក Kuhn ការអភិវឌ្ឍន៍វិទ្យាសាស្ត្រឆ្លងកាត់ដំណាក់កាលជាច្រើន។ ដំណាក់កាលមុនគំរូក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍វិទ្យាសាស្ត្រត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយវត្តមាននៃទិសដៅទ្រឹស្តីជាច្រើន វិធីសាស្រ្តវិធីសាស្រ្តផ្សេងៗ។ នៅដំណាក់កាលនេះ មិនមានទ្រឹស្តីតែមួយដែលដឹកនាំសកម្មភាពនៃសហគមន៍វិទ្យាសាស្ត្រនោះទេ។ ដំណាក់កាលដែលគេហៅថា។ "វិទ្យាសាស្ត្រធម្មតា" ត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយការទទួលយកនូវស្ថេរភាព និងទទួលស្គាល់ដោយសហគមន៍វិទ្យាសាស្ត្រទាំងមូលនៃ P. បន្ទុកគោលគំនិតចម្បងរបស់ P. គឺថានៅលើដៃម្ខាង វាមិនរាប់បញ្ចូលគោលគំនិត ទ្រឹស្ដី វិធីសាស្រ្តទាំងអស់ដែលមិនទាក់ទងនឹង P. និងមិនស៊ីសង្វាក់គ្នាជាមួយវា ម៉្យាងទៀតវាតម្រង់ទិសសហគមន៍វិទ្យាសាស្ត្រ និងសកម្មភាពស្រាវជ្រាវឆ្ពោះទៅរកការប្រើប្រាស់ទ្រឹស្ដីដើម្បីទស្សន៍ទាយតំបន់បាតុភូតថ្មីៗ ក៏ដូចជាការកែលម្អរបស់ P. ខ្លួនវាតាមរយៈការបកស្រាយឡើងវិញនៃមាន ទ្រឹស្ដី។ ការធានានៃស្ថេរភាពនៃ "វិទ្យាសាស្ត្រធម្មតា" គឺជាការអភិរក្សរបស់វា: សកម្មភាពស្រាវជ្រាវទាំងអស់ត្រូវបានអនុវត្តនៅក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃ P. ដែលត្រូវបានអនុម័តប៉ុន្តែ "វិទ្យាសាស្ត្រធម្មតា" ចាប់ផ្តើមជួបប្រទះវិបត្តិតាមពេលវេលា។ ក្រោយមកទៀតត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការលេចឡើងនៃភាពមិនធម្មតានៃវិទ្យាសាស្រ្តដែលនាំទៅដល់ការរកឃើញវិទ្យាសាស្រ្ត។ ភាពមិនប្រក្រតីខាងវិទ្យាសាស្ត្រភាគច្រើនកើតឡើងដោយអនុលោមតាមគោលការណ៍ និងលក្ខខណ្ឌតម្រូវ។ ជាមួយនឹងការរកឃើញនៃបាតុភូតមិនធម្មតា ការស្វែងរកដំណោះស្រាយចាប់ផ្តើម ហើយការស្វែងរកត្រូវបានអនុវត្តជាចម្បងនៅក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃ P. ដែលបានផ្តល់ឱ្យដើម្បីរក្សាវា។ "វិបត្តិណាមួយចាប់ផ្តើមដោយការសង្ស័យអំពីគំរូ និងការបន្ធូរបន្ថយជាបន្តបន្ទាប់នៃច្បាប់នៃការស្រាវជ្រាវធម្មតា" (Kuhn) ។ អវសាន្ត​នៃ​វិបត្ដិ​គឺ​សម្គាល់​ដោយ​បដិវត្តន៍​វិទ្យាសាស្ត្រ ជា​ខ្លឹមសារ​ដែល​ស្ថិត​នៅ​ក្នុង​ការ​កើត​នៃ​ឧបាទានក្ខន្ធ​ថ្មី ឧបាទានក្ខន្ធ​ថ្មី​មាន​លក្ខណៈ​មិន​ស្មើ​នឹង​វត្ថុ​ចាស់ ហើយ​មិន​បូក​បញ្ចូល។ "បដិវត្តន៍វិទ្យាសាស្ត្រត្រូវបានចាត់ទុកនៅទីនេះថាជាវគ្គដែលមិនប្រមូលផ្ដុំក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍វិទ្យាសាស្ត្រ អំឡុងពេលដែលគំរូចាស់ត្រូវបានជំនួសទាំងស្រុង ឬដោយផ្នែកដោយគំរូថ្មីដែលមិនស៊ីគ្នានឹងរឿងចាស់" (Kuhn) ។ ជាលទ្ធផលនៃការអនុម័តគំរូថ្មី បទដ្ឋាន គុណតម្លៃ និងអាកប្បកិរិយាដែលទទួលយកដោយសហគមន៍វិទ្យាសាស្ត្របានផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងខ្លាំង។ ដោយសារតែភាពមិនប្រាកដប្រជានៃគំនិតរបស់ P. ដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាដំបូងជាមួយនឹងការផ្ទុយគ្នានៃន័យឡូជីខលនិងផ្លូវចិត្ត - ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃពាក្យ Kuhn បានពន្យល់បន្ថែមទៀតអំពីលក្ខណៈដំបូងនៃ P. តាមរយៈម៉ាទ្រីសវិន័យ ម៉ាទ្រីសវិន័យរួមមានធាតុជាច្រើន៖ ទីមួយ និម្មិតរូបនៃច្បាប់ទូទៅ។ ភាពទូទៅជានិមិត្តសញ្ញាជួយសហគមន៍វិទ្យាសាស្ត្រឱ្យធ្វើជាផ្លូវការនូវបទប្បញ្ញត្តិទ្រឹស្តីសំខាន់ៗ។ ទីពីរ Kuhn ញែកចេញនូវសមាសធាតុ " metaphysical" នៃ P. - ប្រព័ន្ធនៃគោលការណ៍វិធីសាស្រ្តដែលត្រូវបានប្រើដើម្បីបកស្រាយច្បាប់ទាំងនេះ។ ទីបី សំណុំនៃឧបករណ៍ស្តង់ដារ និងវិធីសាស្រ្តសម្រាប់ដោះស្រាយបញ្ហាទូទៅ។ ឧទាហរណ៍នៃ P. គឺឌីណាមិកអារីស្តូត តារាសាស្ត្រ Ptolemaic មេកានិចញូតុន និងទ្រឹស្ដីនៃទំនាក់ទំនងរបស់អែងស្តែង។ គោលគំនិតរបស់ P. ត្រូវបានគេប្រើនៅក្នុងទ្រឹស្ដីសង្គម-ទស្សនវិជ្ជាទំនើបដើម្បីធ្វើរោគវិនិច្ឆ័យស្ថានភាពបច្ចុប្បន្នរបស់វា និងព្យាករណ៍ការរំពឹងទុក ទោះបីជាគេស្ទើរតែមិនអាចនិយាយយ៉ាងច្បាស់អំពីការអនុវត្តរបស់ P. ជាប្រព័ន្ធបង្រួបបង្រួមនៃបទដ្ឋាន អាកប្បកិរិយា និងតម្លៃចំពោះសង្គម- ទ្រឹស្ដីទស្សនវិជ្ជា។ T. Kh. Kerimov

និយមន័យ អត្ថន័យនៃពាក្យក្នុងវចនានុក្រមផ្សេងទៀត៖

វចនានុក្រមនៃតក្កវិជ្ជា

Paradigm (មកពីភាសាក្រិក paradeigma - ឧទាហរណ៍ គំរូ) - សំណុំនៃទ្រឹស្តី និងវិធីសាស្រ្តដែលបានអនុម័តដោយសហគមន៍វិទ្យាសាស្ត្រនៅដំណាក់កាលជាក់លាក់មួយក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍វិទ្យាសាស្ត្រ ហើយប្រើជាគំរូ គំរូ ស្តង់ដារសម្រាប់ការស្រាវជ្រាវវិទ្យាសាស្ត្រ ការបកស្រាយ ការវាយតម្លៃ និង ...

វចនានុក្រមទស្សនវិជ្ជា

(ពីគំរូក្រិក - ឧទាហរណ៍គំរូ) - សំណុំនៃទ្រឹស្ដីនិងវិធីសាស្រ្តដែលបានអនុម័តដោយសហគមន៍វិទ្យាសាស្ត្រនៅដំណាក់កាលជាក់លាក់មួយក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍វិទ្យាសាស្ត្រហើយប្រើជាគំរូគំរូស្តង់ដារសម្រាប់ការស្រាវជ្រាវវិទ្យាសាស្ត្រការបកស្រាយការវាយតម្លៃនិង។ ..

វចនានុក្រមទស្សនវិជ្ជា

(ក្រិក paradeigma - ឧទាហរណ៍, គំរូ) - 1) គំនិតនៃទស្សនវិជ្ជាបុរាណនិងមជ្ឈិមសម័យ, លក្ខណៈនៃវិសាលភាពនៃគំនិតអស់កល្បជានិច្ចជាគំរូមួយ, គំរូមួយ, នេះបើយោងតាមដែលព្រះ demiurge បង្កើតពិភពនៃអត្ថិភាព; 2) នៅក្នុងទស្សនវិជ្ជាទំនើបនៃវិទ្យាសាស្រ្ត - ប្រព័ន្ធនៃទ្រឹស្តីវិធីសាស្រ្តនិង ...

វចនានុក្រមទស្សនវិជ្ជា

1. សរុបនៃទ្រឹស្តី វិធីសាស្រ្ត តម្លៃ និងគោលការណ៍ណែនាំផ្សេងទៀតដែលបានអនុម័តនៅដំណាក់កាលនីមួយៗនៃការអភិវឌ្ឍន៍វិទ្យាសាស្ត្រ (គំនិតត្រូវបានណែនាំដោយអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រអាមេរិក T. Kuhn); 2. ក្នុងន័យទូលំទូលាយ គំនិតគំនិតដើម តម្លៃជាគ្រោងការណ៍ ឬ.ប្រភេទនៃផែនទីនៃតំបន់ដែលជួយ...

វចនានុក្រមទស្សនវិជ្ជា

គំនិតសំខាន់មួយនៃទស្សនវិជ្ជាទំនើបនៃវិទ្យាសាស្ត្រ។ ណែនាំដោយ Kuhn ។ តំណាងឱ្យសំណុំនៃជំនឿ តម្លៃ វិធីសាស្រ្ត និងមធ្យោបាយបច្ចេកទេសដែលបានអនុម័តដោយសហគមន៍វិទ្យាសាស្ត្រ និងធានាឱ្យមានអត្ថិភាពនៃប្រពៃណីវិទ្យាសាស្ត្រ។ គោលគំនិតរបស់ P. ទាក់ទងទៅនឹងគោលគំនិតនៃសហគមន៍វិទ្យាសាស្ត្រ៖...

វចនានុក្រមទស្សនវិជ្ជាចុងក្រោយបង្អស់

PARADIGMA (ភាសាក្រិច paradeigma - ឧទាហរណ៍គំរូ) - 1) គំនិតនៃទស្សនវិជ្ជាបុរាណនិងមជ្ឈិមសម័យដែលកំណត់លក្ខណៈនៃវិសាលភាពនៃគំនិតអស់កល្បជានិច្ចជាគំរូគំរូមួយស្របតាមដែលព្រះ demiurge បង្កើតពិភពនៃអត្ថិភាព។ 2) នៅក្នុងទស្សនវិជ្ជាទំនើបនៃវិទ្យាសាស្រ្ត - ប្រព័ន្ធនៃទ្រឹស្តីមួយ ...

គំរូ- ទទួលយកជាទូទៅនូវសមិទ្ធិផលវិទ្យាសាស្ត្រ ដោយឈរលើមូលដ្ឋាននៃទ្រឹស្តីទស្សនវិជ្ជា សាសនា ឬវិទ្យាសាស្ត្រ។ សម្រាប់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ នេះគឺជាពិភពនៃការពិត ដែលមិនមានការសង្ស័យអ្វីទាំងអស់។ ម្យ៉ាងវិញទៀត គំរូតំណាងឱ្យព្រំដែនជាក់លាក់ដែលអ្វីៗត្រូវបានស្គាល់ បញ្ជាក់ និងទទួលយកដោយមនុស្សគ្រប់គ្នា។

តើវាលេចឡើងមកពីណា?

គំរូទាំងអស់ត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយមនុស្ស។ គំរូមួយត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅពេលដែលមនុស្សភាគច្រើនដែលយល់ក្នុងកម្រិតដូចគ្នាក្នុងប្រធានបទមួយបានឈានដល់កិច្ចព្រមព្រៀងទូទៅ ពោលគឺពួកគេចាប់ផ្តើមពិចារណាទ្រឹស្តីនេះថាល្អបំផុតក្នុងការពន្យល់ប្រធានបទនៃការសិក្សា (ផ្នែកណាមួយខាងក្រោម)។

ចាប់តាំងពីចុងទសវត្សរ៍ទី 60 នៃសតវត្សទី 20 ពាក្យនេះត្រូវបានគេប្រើដើម្បីបង្ហាញពីគ្រោងការណ៍ទស្សនៈពិភពលោកដើម គំរូសម្រាប់កំណត់បញ្ហា និងការដោះស្រាយវា វិធីសាស្រ្តនៃការស្រាវជ្រាវដែលបានឈ្នះក្នុងចំណោមអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រក្នុងអំឡុងពេលប្រវត្តិសាស្ត្រមួយចំនួន។

អ្វីដែលកំណត់គំរូ៖

• វត្ថុ និងបាតុភូតដែលគួរស្វែងរក។
• សំណួរដែលត្រូវសិក្សានៅក្នុងតំបន់ជាក់លាក់មួយ។
• តើ​សំណួរ​ទាំង​នេះ​គួរ​មាន​រចនាសម្ព័ន្ធ​ដោយ​របៀប​ណា?
• តើការសន្មត់អ្វីខ្លះអាចត្រូវបានធ្វើឡើងនៅក្នុងព្រំដែននៃទ្រឹស្តីដែលទទួលយកជាទូទៅ?
• តើលទ្ធផលនៃការស្រាវជ្រាវវិទ្យាសាស្ត្រគួរផ្លាស់ប្តូរអ្វីខ្លះ?
• ផែនការនិងឧបករណ៍សម្រាប់ការពិសោធន៍។

ប្រភេទនៃគំរូ

Paradigms អាចស្ថិតនៅក្នុង៖

• ទស្សនវិជ្ជា . នៅក្នុងនោះ គំរូគឺជាគំរូនៃការគិតក្នុងទម្រង់នៃទ្រឹស្តី វិធីសាស្រ្តស្រាវជ្រាវ ប្រកាស និងស្តង់ដារ។ ដោយសារតែការសាងសង់បន្ថែមទៀត ការទូទៅ និងការពិសោធន៍នៅក្នុងតំបន់នេះត្រូវបានបង្កើតឡើង។
• សាសនា . ជំនឿផ្សេងគ្នាលើព្រះផ្សេងៗគ្នា។
• វិទ្យាសាស្ត្រ . គំរូវិទ្យាសាស្ត្រត្រូវបានជួសជុលនៅក្នុងសាលារៀន និងសៀវភៅសិក្សាផ្សេងទៀត កំណត់ត្រារបស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ។ ពួកគេកំណត់អស់រយៈពេលជាយូរមកហើយនូវវិស័យវិទ្យាសាស្ត្រដែលមានបញ្ហានិងរបៀបដែលពួកគេគួរតែត្រូវបានដោះស្រាយឱ្យបានត្រឹមត្រូវ។ តាមក្បួនមួយ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រជ្រើសរើស និងធ្វើតាមគំរូមួយ។ បន្ទាប់ពីពេលខ្លះបន្ទាប់ពីវិបត្តិនៃវិទ្យាសាស្ត្រធម្មតាអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រអាចផ្លាស់ប្តូរគំរូផ្លាស់ប្តូរពីមួយទៅមួយទៀត។
• វិទ្យាសាស្ត្រ​នយោបាយ . វាកំណត់ទិសដៅនៃការសិក្សានយោបាយ ស្របតាមការដែលមនុស្សម្នាក់ពឹងផ្អែកលើច្បាប់ ទ្រឹស្តីនយោបាយ និងគំនិត ចូលរួមក្នុងការដោះស្រាយបញ្ហាមួយចំនួន។
• វោហាសាស្ត្រ . ជាឧទាហរណ៍សម្រាប់ការប្រៀបធៀប អ្នកអាចប្រើរឿងនិទាន និងប៉ារ៉ាបូឡា។
• ការអប់រំ . ភាពឆបគ្នានៃទ្រឹស្ដី គំនិត ច្បាប់ និងគំនិតផ្សេងៗ ក្នុងសម័យកាលមួយចំនួនដែលទទួលស្គាល់ដោយសហគមន៍គរុកោសល្យ និងជាមូលដ្ឋាននៃការស្រាវជ្រាវវិទ្យាសាស្ត្រ។
• ការសរសេរកម្មវិធី . ភាពស្មុគស្មាញនៃគំនិត និងគំនិតដែលកំណត់រចនាប័ទ្មនៃការសរសេរកម្មវិធីកុំព្យូទ័រ និងការរៀបចំនៃការគណនា និងរចនាសម្ព័ន្ធដែលអនុវត្តដោយកុំព្យូទ័រ។
• ភាសាវិទ្យា . ប្រើដើម្បីកំណត់ថ្នាក់នៃធាតុដែលមានលក្ខណៈសម្បត្តិស្រដៀងគ្នា និងមានប្រភេទវេយ្យាករណ៍ផ្ទាល់ខ្លួនដូចជា៖ declension និង conjugation ។

គំរូគឺ៖

• ដាច់ខាត . ពួកគេត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ និងអ្នកស្រាវជ្រាវផ្សេងទៀត ដែលបានធ្វើការពិសោធន៍ផ្សេងៗ ដើម្បីបញ្ជាក់ទ្រឹស្តីរបស់ពួកគេ។
• ទទួលយកជាទូទៅ . ទាំងនេះរួមបញ្ចូលវិធីសាស្រ្តទូទៅនៃការសម្រេចចិត្ត ដែលត្រូវបានទទួលយក និងមិនត្រូវបានជំទាស់ដោយមនុស្សមួយចំនួនធំ។
• ផ្ទាល់ខ្លួន . គំរូប្រធានបទជាក់លាក់នៃអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សផ្សេងគ្នា បង្កើតឡើងពីបទពិសោធន៍ផ្ទាល់ខ្លួន ពីឥទ្ធិពលក្នុងវ័យកុមារភាព លើឧទាហរណ៍ពីនរណាម្នាក់។ ទស្សនៈប្រធានបទដែលបានអនុម័តរបស់មនុស្សជាក់លាក់។

ឧទាហរណ៍

គំរូបុគ្គល (ផ្ទាល់ខ្លួន) អាចត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងវ័យកុមារភាព ទោះបីជាមនុស្សម្នាក់មិនចងចាំវាទាល់តែសោះ - ការចងចាំត្រូវបានលុបនៅក្នុងចិត្ត ប៉ុន្តែត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុង subconscious ។

ជាឧទាហរណ៍ មិត្តភ័ក្តិពីរនាក់ទទួលបានការផ្តល់ជូនសម្រាប់អាជីវកម្មដែលមានផលចំណេញច្រើន។ មិត្តដំបូងក្នុងវ័យកុមារភាពបានរស់នៅជាមួយឪពុករបស់គាត់ដែលជាពាណិជ្ជករ ហើយតែងតែឃើញតែគុណសម្បត្តិនៅក្នុងអាជីវកម្មរបស់ឪពុកគាត់ជានិច្ច៖ លុយ ភាពជោគជ័យ អាជីព ការជួបជុំ និងការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយមនុស្សថ្មី ការធ្វើដំណើរ។ល។

ហើយគំរូ "អាជីវកម្ម - ជោគជ័យ" ត្រូវបានបញ្ចូលយ៉ាងរឹងមាំនៅក្នុងការចងចាំរបស់គាត់។

ហើយក្នុងវ័យកុមារភាព ឪពុកបានប្រាប់មិត្តភ័ក្តិទីពីរអំពីឪពុករបស់គាត់ជាទៀងទាត់ ដែលបានបាត់បង់អ្វីៗគ្រប់យ៉ាងដោយសារតែជំនួញ ហើយត្រូវបានទុកចោលក្នុងវ័យចាស់ជាមួយនឹងបំណុលជាច្រើន។ ទីពីរបានបង្កើតគំរូ "អាជីវកម្មគឺជាការបាត់បង់អ្វីគ្រប់យ៉ាង" ។ តើ​មិត្តភ័ក្ដិ​ពីរ​រូប​ណា​ដែល​ពេញ​វ័យ​ហើយ​នឹង​ទទួល​យក​ការ​ផ្តល់​ជូន​សម្រាប់​អាជីវកម្ម​ដែល​រក​ប្រាក់​ចំណេញ? ប្រហែលជាមានតែមិត្តដំបូងប៉ុណ្ណោះ។ ទោះបីជាអ្នកទី 2 យល់ព្រមចាប់ផ្តើមអាជីវកម្មផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ក៏ដោយ ភាគច្រើនទំនងជាដោយសារតែគំរូដែលបានដាក់នៅកម្រិត subconscious គាត់នឹងបាត់បង់អ្វីគ្រប់យ៉ាងដោយមានអាកប្បកិរិយាខុសជាមុន។ នេះគឺជាគំរូផ្ទាល់ខ្លួន។

គំរូដែលទទួលយកជាទូទៅត្រូវបានបង្កើតឡើងពីគំនិតរបស់មនុស្សភាគច្រើន។ ប្រសិនបើទ្រឹស្តីមួយត្រូវបានទទួលយកយ៉ាងទូលំទូលាយក្នុងចំណោមអ្នកគាំទ្រមួយចំនួនធំ នោះវាគឺជាគំរូដែលទទួលយកបាន។ ឧទាហរណ៍ គំរូដែលមានប្រយោជន៍នៃវគ្គសិក្សារដ្ឋធម្មនុញ្ញរបស់រុស្ស៊ីក្នុងឆ្នាំ 1993 និងគំរូទូទៅនៃការសរសេរកម្មវិធី។

គំរូពិតរួមបញ្ចូលការពិតដូចជា៖ ទំនាញផែនដី ភពផែនដីមានរាងដូចបាល់ ការវិវត្តន៍របស់មនុស្ស ការពិតដែលមិនអាចប្រកែកបាន និងបាតុភូតធម្មជាតិ។

ប៉ារ៉ាឌីជីម- នៅក្នុងវិធីសាស្រ្តនៃវិទ្យាសាស្រ្ត - សំណុំនៃតម្លៃ វិធីសាស្រ្ត ជំនាញបច្ចេកទេស និងមធ្យោបាយដែលត្រូវបានអនុម័តនៅក្នុងសហគមន៍វិទ្យាសាស្ត្រក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃប្រពៃណីវិទ្យាសាស្ត្រដែលបានបង្កើតឡើងក្នុងរយៈពេលជាក់លាក់ណាមួយ។ ស្វែងរកកន្សោមរបស់វានៅក្នុងស្នាដៃវិទ្យាសាស្ត្រ សាលាវិទ្យាសាស្ត្រ និងរង្វង់ សៀវភៅសិក្សា។ល។ ក្រុមអ្នកស្រាវជ្រាវមួយចំនួនដែលមានការបណ្ដុះបណ្ដាលវិទ្យាសាស្ត្រឯកទេស និងស្រដៀងគ្នា ដែលរួបរួមគ្នាក្នុងការយល់ដឹងរបស់ពួកគេអំពីតម្លៃនៃវិទ្យាសាស្ត្រ និងរួបរួមដោយក្រមសីលធម៌វិទ្យាសាស្ត្រជាមួយនឹងឥរិយាបថបទដ្ឋាន និងតម្លៃជាក់លាក់។

នៅក្នុងភាសាវិទ្យា ពាក្យ "គំរូ" ត្រូវបានប្រើដើម្បីចាត់តាំងសំណង់ដែលបម្រើជាគំរូសម្រាប់ declension ឬ conjugation នៃពាក្យផ្លាស់ប្តូរ ឬប្រព័ន្ធនៃទម្រង់សម្រាប់ពាក្យដែលផ្លាស់ប្តូរ។

ការប្រើប្រាស់ពាក្យ "គំរូ" នៅក្នុងវិធីសាស្រ្តវិទ្យាសាស្ត្រត្រូវបានជួសជុលដោយ T.S. Kuhn ។ Kuhn បានទាក់ទាញការយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះការពិតដែលថាប្រវត្តិសាស្រ្តនៃវិទ្យាសាស្រ្តមិនមែនជាដំណើរការលីនេអ៊ែរនោះទេប៉ុន្តែជាការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងគំរូវិទ្យាសាស្ត្រដែលគ្រប់គ្រងយ៉ាងតឹងរ៉ឹងទាំងជម្រើសនៃបញ្ហានិងវិធីសាស្រ្តសម្រាប់ដោះស្រាយវាក្នុងរយៈពេលយូរ។ ដូច្នេះ រូបវិទ្យាអារីស្តូតបានដើរតួនាទីជាគំរូមួយពីសម័យបុរាណដល់ចុងយុគសម័យកណ្តាល។ ក្នុងអំឡុងពេលនេះ វាកំណត់ឧបករណ៍គំនិត និងទិសដៅសំខាន់នៃការស្រាវជ្រាវវិទ្យាសាស្ត្រ។ ការរកឃើញរូបវិទ្យា និងគណិតវិទ្យានៃសតវត្សទី 16 និងទី 17 ដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងឈ្មោះរបស់ Galileo, Descartes និង Newton បានបង្កើតស្ថានភាពនៃបដិវត្តន៍វិទ្យាសាស្ត្រ ក្នុងអំឡុងពេលដែលអ្នកគាំទ្រនៃគំរូចាស់បានប៉ះទង្គិចជាមួយអ្នកប្រកាន់ខ្ជាប់នៃ "វិទ្យាសាស្រ្តថ្មី" ។ នៅសតវត្សទី 18 រូបវិទ្យាញូតុនបានដើរតួជាគំរូនៃការស្រាវជ្រាវវិទ្យាសាស្ត្រដែលនៅដើមសតវត្សទី 20 ។ ជំនួសរូបវិទ្យាទំនាក់ទំនងដោយទ្រឹស្តីនៃទំនាក់ទំនង។ល។

ប៉ុន្តែនៅពេលដែលសំណួរកើតឡើងថាតើរចនាសម្ព័ន្ធនៃគំរូគឺជាអ្វីនោះ ការលំបាកដ៏អស្ចារ្យបានលេចឡើងនៅទីនេះ។ Kuhn ត្រូវបានគេស្តីបន្ទោសចំពោះការពិតដែលថាពាក្យនេះគឺមិនកំណត់និងមិនច្បាស់លាស់ (មានរហូតដល់ទៅ 60 អត្ថន័យផ្សេងគ្នានៃការយល់ដឹងរបស់វា) ។ Kuhn ក្នុងឆ្នាំ 1969 នៅក្នុងអត្ថបទមួយទៅការបោះពុម្ពលើកទីពីរ រចនាសម្ព័ន្ធនៃបដិវត្តន៍វិទ្យាសាស្ត្រ(រចនាសម្ព័ន្ធនៃបដិវត្តន៍វិទ្យាសាស្ត្រ, 1962) ព្យាយាមពន្យល់អំពីរចនាសម្ព័ន្ធនៃគំរូ។

គាត់បានជ្រើសរើសផ្នែក metaphysical នៃ paradigm ការយល់ដឹងដោយចក្ខុវិស័យជាមូលដ្ឋានមួយចំនួននៃប្រធានបទនៃវិទ្យាសាស្រ្តនិងទស្សនវិជ្ជាមួយចំនួនគំនិតទស្សនៈពិភពលោក; តម្លៃគំរូ; និមិត្តសញ្ញាទូទៅ និង "គំរូជាឧទាហរណ៍នៃការដោះស្រាយបញ្ហា" ។ ហើយនៅទីនេះ paradoxes បានកើតឡើង។ សម្រាប់គាត់ វិទ្យាសាស្ត្រធម្មតាគឺជាពេលដែលគំរូមានស្ថេរភាព ដែលអនុញ្ញាតឱ្យដោះស្រាយបញ្ហាជាក់លាក់។ ការបំបែកគំរូគឺជាបដិវត្តន៍។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើនិម្មិតរូបទូទៅ និងគំរូនៃការដោះស្រាយបញ្ហាត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុងគំរូ នោះការផ្លាស់ប្តូររបស់ពួកគេនឹងក្លាយជាបដិវត្តន៍វិទ្យាសាស្ត្រ។ ជាឧទាហរណ៍នៃនិម្មិតរូបទូទៅ គាត់បានលើកឡើងពីច្បាប់នៃលំយោលប៉ោល។ ហើយឧទាហរណ៍នៃដំណោះស្រាយចំពោះបញ្ហាឧទាហរណ៍លំយោលគឺជាលំយោល។ ហើយនៅទីនេះ Kuhn មានភាពផ្ទុយស្រឡះ ចាប់តាំងពីប្រភេទនៃការធ្វើនិយតកម្មនិមិត្តសញ្ញាថ្មីនេះអាចត្រូវបានចាត់ទុកថាជាបដិវត្តន៍វិទ្យាសាស្ត្រ ប៉ុន្តែបន្ទាប់មកភាពប្រាកដប្រជានៃវិទ្យាសាស្ត្រធម្មតាត្រូវបានបាត់បង់។

នៅក្នុងការអភិវឌ្ឍបន្ថែមទៀតនៃគំនិតនៃគំរូ Kuhn បានប្រើពាក្យ "ម៉ាទ្រីសវិន័យ" ។

ទទួលយក និងចែករំលែកដោយសហគមន៍វិទ្យាសាស្ត្រ និងបង្រួបបង្រួមសមាជិកភាគច្រើនរបស់ខ្លួន។ ធានានូវភាពបន្តនៃការអភិវឌ្ឍន៍វិទ្យាសាស្ត្រ និងការច្នៃប្រឌិតបែបវិទ្យាសាស្ត្រ។ ផ្សេងទៀតតម្លៃ៖

• គំរូមួយនៅក្នុងវោហាសាស្ត្រ គឺជាឧទាហរណ៍មួយដែលយកចេញពីប្រវត្តិសាស្ត្រ ឬទេវកថា ហើយត្រូវបានផ្តល់ឱ្យសម្រាប់គោលបំណងនៃការប្រៀបធៀប។ ប៉ារ៉ាបូឡា, រឿងនិទាន។
• គំរូមួយនៅក្នុងវិធីសាស្រ្តនៃវិទ្យាសាស្រ្តគឺជាសំណុំនៃតម្លៃ វិធីសាស្រ្ត វិធីសាស្រ្ត ជំនាញបច្ចេកទេស និងមធ្យោបាយដែលត្រូវបានអនុម័តនៅក្នុងសហគមន៍វិទ្យាសាស្រ្តក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃប្រពៃណីវិទ្យាសាស្រ្តដែលបានបង្កើតឡើងក្នុងរយៈពេលជាក់លាក់ណាមួយ។
• គំរូក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រនយោបាយ គឺជាសំណុំនៃគោលការណ៍យល់ដឹង និងវិធីសាស្រ្តសម្រាប់បង្ហាញការពិតនយោបាយ ដែលកំណត់តក្កវិជ្ជានៃអង្គការចំណេះដឹង ដែលជាគំរូសម្រាប់ការបកស្រាយទ្រឹស្តីនៃក្រុមនៃបាតុភូតសង្គម។

ក្រៅពីនេះ គំរូអាចជាដាច់ខាត វិទ្យាសាស្រ្ត រដ្ឋ ផ្ទាល់ខ្លួន (បុគ្គល ប្រធានបទ) និងជាទូទៅទទួលយក៖

• គំរូដែលទទួលយកជាទូទៅរួមមានវិធីសាស្រ្តធ្វើការសម្រេចចិត្តគំរូ គំរូនៃពិភពលោក ឬផ្នែករបស់វា (ឧស្សាហកម្ម តំបន់នៃចំណេះដឹង លំហនៃជីវិត និងសកម្មភាព) ដែលទទួលយកដោយមនុស្សមួយចំនួនធំ។ ឧទាហរណ៍៖ គំរូនៃដំណើរការរដ្ឋធម្មនុញ្ញនៃប្រទេសរុស្ស៊ីក្នុងឆ្នាំ 1993 គំរូទូទៅនៃការសរសេរកម្មវិធី។
• គំរូផ្ទាល់ខ្លួន គឺជាវិធីសាស្រ្តធ្វើការសម្រេចចិត្តដ៏សំខាន់ គំរូផ្លូវចិត្តរបស់មនុស្សជាក់លាក់ ទស្សនៈរបស់គាត់។ សេចក្តីថ្លែងការណ៍បច្ចុប្បន្នគឺមិនត្រឹមត្រូវទេដែលថា "តាមធម្មជាតិ វានឹងចាំបាច់ខុសពីអ្វីដែលទទួលយកជាទូទៅ ព្រោះវាគិតគូរពីបទពិសោធន៍ផ្ទាល់ខ្លួននៃប្រធានបទ ហើយក៏មិនពេញលេញដែរ - គ្មាននរណាម្នាក់អាចដឹងអ្វីៗទាំងអស់អំពីអ្វីៗទាំងអស់"។ ការពិតគឺថា គំរូដែលទទួលយកជាទូទៅមិនកំណត់ "ចំណេះដឹងនៃអ្វីគ្រប់យ៉ាង" ទេ ប៉ុន្តែមានតែចំណេះដឹងសំខាន់ៗដែលចាំបាច់ដើម្បីធានាសកម្មភាពវិវត្តន៍របស់បុគ្គលនៅក្នុងការពិតសង្គម និងការទទួលបានហេតុផលប៉ុណ្ណោះ។

សូម​មើល​ផង​ដែរ

__DISAMBIG__

សរសេរការពិនិត្យឡើងវិញលើអត្ថបទ "Paradigm"

សម្រង់​ដែល​បង្ហាញ​ពី​លក្ខណៈ​ឋានានុក្រម

លោក​បាន​មាន​ប្រសាសន៍​ថា “ខ្មាំង​សត្រូវ​បាន​ពន្លត់​ភ្លើង ហើយ​មាន​សំឡេង​រំខាន​ជា​បន្តបន្ទាប់​នៅ​ក្នុង​ជំរំ​របស់​គាត់”។ - តើ​វា​មានន័យ​យ៉ាង​ដូចម្តេច? “មិនថាគាត់រើចេញទេ ដែលជារឿងតែមួយគត់ដែលយើងគួរខ្លាច ឬគាត់ផ្លាស់ប្តូរទីតាំង (គាត់សើចចំអក)។ ប៉ុន្តែទោះបីជាគាត់បានកាន់តំណែងនៅ Tyuras ក៏ដោយគាត់គ្រាន់តែជួយយើងពីបញ្ហាជាច្រើនហើយការបញ្ជាទិញរហូតដល់លម្អិតតូចបំផុតនៅតែដដែល។
"តាមវិធីណា? .." ព្រះអង្គម្ចាស់ Andrei ដែលបានរង់ចាំជាយូរមកហើយនូវឱកាសដើម្បីបង្ហាញពីការសង្ស័យរបស់គាត់។
Kutuzov ភ្ញាក់ឡើង សម្អាតបំពង់ករបស់គាត់យ៉ាងខ្លាំង ហើយមើលជុំវិញមេទ័ព។
លោក​បាន​មាន​ប្រសាសន៍​ថា​៖ «​សុភាព​នារី​ អាកប្បកិរិយា​សម្រាប់​ថ្ងៃ​ស្អែក សូម្បី​តែ​ថ្ងៃ​នេះ (ព្រោះ​វា​ជា​ម៉ោង​ដំបូង​ហើយ) មិន​អាច​ផ្លាស់​ប្តូរ​បាន​ទេ»។ “អ្នកបានឮនាងហើយ យើងទាំងអស់គ្នានឹងបំពេញកាតព្វកិច្ចរបស់យើង។ ហើយមុនពេលប្រយុទ្ធគ្មានអ្វីសំខាន់ជាងនេះទេ ... (គាត់បានផ្អាក) របៀបគេងលក់ស្រួល។
គាត់ធ្វើពុតជាក្រោកឡើង។ ឧត្តមសេនីយបានឱនក្បាលហើយចូលនិវត្តន៍។ វាហួសពាក់កណ្តាលអធ្រាត្រ។ ព្រះអង្គម្ចាស់ Andrew បានចាកចេញ។

ក្រុមប្រឹក្សាយោធា ដែលព្រះអង្គម្ចាស់ Andrei ខកខានក្នុងការបញ្ចេញមតិដូចដែលព្រះអង្គបានរំពឹងទុកនោះ បានបន្សល់ទុកនូវចំណាប់អារម្មណ៍មិនច្បាស់លាស់ និងគួរឱ្យព្រួយបារម្ភមកលើព្រះអង្គ។ តើនរណាជាអ្នកត្រឹមត្រូវ: Dolgorukov ជាមួយ Weyrother ឬ Kutuzov ជាមួយ Langeron និងអ្នកផ្សេងទៀតដែលមិនយល់ព្រមលើផែនការវាយប្រហារគាត់មិនដឹងទេ។ "ប៉ុន្តែតើវាពិតជាមិនអាចទៅរួចទេដែល Kutuzov បង្ហាញគំនិតរបស់គាត់ដោយផ្ទាល់ចំពោះអធិបតេយ្យភាព? វាមិនអាចធ្វើបានខុសគ្នាទេ? តើវាពិតជាចាំបាច់ក្នុងការប្រថុយជីវិតរាប់ម៉ឺននាក់ និងជីវិតរបស់ខ្ញុំ ដោយសារតុលាការ និងការពិចារណាផ្ទាល់ខ្លួនមែនទេ? គាត់បានគិត។
គាត់​បាន​គិត​ថា "បាទ វា​អាច​ទៅ​រួច​ណាស់​ដែល​គេ​នឹង​សម្លាប់​អ្នក​នៅ​ថ្ងៃ​ស្អែក"។ ហើយភ្លាមៗនោះ នៅការគិតនៃការស្លាប់នេះ ស៊េរីនៃការរំលឹកទាំងមូល ដែលឆ្ងាយបំផុត និងស្មោះត្រង់បំផុត បានកើនឡើងនៅក្នុងការស្រមើលស្រមៃរបស់គាត់។ គាត់ចងចាំពីការលាចុងក្រោយរបស់ឪពុកនិងប្រពន្ធរបស់គាត់; គាត់ចងចាំថ្ងៃដំបូងនៃសេចក្តីស្រឡាញ់របស់គាត់ចំពោះនាង! គាត់នឹកឃើញពីការមានផ្ទៃពោះរបស់គាត់ ហើយគាត់អាណិតទាំងគាត់ និងខ្លួនគាត់ ហើយក្នុងស្ថានភាពភ័យស្លន់ស្លោ និងតក់ស្លុត គាត់បានចាកចេញពីខ្ទមដែលគាត់ឈរជាមួយ Nesvitsky ហើយចាប់ផ្តើមដើរនៅមុខផ្ទះ។
យប់​មាន​អ័ព្ទ ហើយ​ពន្លឺ​ព្រះចន្ទ​បាន​ភ្លឺ​យ៉ាង​អាថ៌កំបាំង​តាម​អ័ព្ទ។ “បាទ ស្អែក ស្អែក! គាត់បានគិត។ “ថ្ងៃស្អែក ប្រហែលជាអ្វីៗនឹងចប់សម្រាប់ខ្ញុំ ការចងចាំទាំងអស់នេះនឹងលែងមានទៀតហើយ ការចងចាំទាំងអស់នេះនឹងលែងមានអត្ថន័យសម្រាប់ខ្ញុំទៀតហើយ។ ថ្ងៃស្អែក ប្រហែលជាថ្ងៃស្អែក ខ្ញុំគិតថា ជាលើកទីមួយហើយ ដែលទីបំផុតខ្ញុំត្រូវតែបង្ហាញអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលខ្ញុំអាចធ្វើបាន។ ហើយគាត់បានស្រមៃមើលសមរភូមិ ការបាត់បង់វា ការប្រមូលផ្តុំនៃសមរភូមិនៅលើចំណុចមួយ និងការភ័ន្តច្រឡំនៃអ្នកបញ្ជាទាំងអស់។ ហើយឥឡូវនេះ គ្រាដ៏រីករាយនោះ ធូឡុង ដែលគាត់បានទន្ទឹងរង់ចាំជាយូរមកហើយនោះ ទីបំផុតបានបង្ហាញខ្លួនដល់គាត់។ គាត់និយាយយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់និងច្បាស់លាស់នូវគំនិតរបស់គាត់ទៅកាន់ Kutuzov និង Weyrother និងអធិរាជ។ មនុស្សគ្រប់គ្នាមានការងឿងឆ្ងល់ចំពោះភាពត្រឹមត្រូវនៃគំនិតរបស់គាត់ ប៉ុន្តែគ្មាននរណាម្នាក់អនុវត្តវាទេ ដូច្នេះហើយគាត់បានយកកងវរសេនាធំមួយ ការបែងចែកមួយ ប្រកាសលក្ខខណ្ឌមួយថា គ្មាននរណាម្នាក់គួរជ្រៀតជ្រែកជាមួយការបញ្ជារបស់គាត់ ហើយនាំការបែងចែករបស់គាត់ទៅជាការសម្រេចចិត្តមួយតែម្នាក់ឯង។ ឈ្នះ។ ចុះ​សេចក្ដី​ស្លាប់​និង​ទុក្ខ? និយាយសំឡេងផ្សេងទៀត។ ប៉ុន្តែព្រះអង្គម្ចាស់ Andrei មិនឆ្លើយតបនឹងសំឡេងនេះទេហើយបន្តជោគជ័យរបស់គាត់។ ការរៀបចំសមរភូមិបន្ទាប់គឺធ្វើឡើងដោយគាត់តែម្នាក់ឯង។ គាត់ទទួលបានឋានៈជាមន្រ្តីកាតព្វកិច្ចកងទ័ពក្រោម Kutuzov ប៉ុន្តែគាត់ធ្វើអ្វីគ្រប់យ៉ាងតែម្នាក់ឯង។ ការប្រយុទ្ធបន្ទាប់គឺឈ្នះដោយគាត់តែម្នាក់ឯង។ Kutuzov ត្រូវបានជំនួសគាត់ត្រូវបានតែងតាំង ... មែនហើយ? សំឡេងមួយទៀតនិយាយម្តងទៀត ហើយបន្ទាប់មក ប្រសិនបើអ្នកមិនរងរបួស សម្លាប់ ឬបោកប្រាស់ដប់ដងពីមុនមក។ អញ្ចឹងតើអ្វីទៅ? "អញ្ចឹង" ព្រះអង្គម្ចាស់ Andrei ឆ្លើយខ្លួនឯងថា "ខ្ញុំមិនដឹងថានឹងមានអ្វីកើតឡើងបន្ទាប់ទេ ខ្ញុំមិនចង់បាន ហើយខ្ញុំមិនអាចដឹងបានទេ ប៉ុន្តែប្រសិនបើខ្ញុំចង់បាន ខ្ញុំចង់បានកេរ្តិ៍ឈ្មោះ ខ្ញុំចង់ឱ្យគេស្គាល់។ មនុស្ស, ខ្ញុំចង់ត្រូវបានស្រឡាញ់ដោយពួកគេ, បន្ទាប់មកវាមិនមែនជាកំហុសរបស់ខ្ញុំដែលខ្ញុំចង់បាននេះ, ថាខ្ញុំចង់បាននេះតែម្នាក់ឯងសម្រាប់នេះខ្ញុំរស់នៅតែម្នាក់ឯង។ បាទសម្រាប់មួយនេះ! ខ្ញុំនឹងមិនប្រាប់នរណាម្នាក់រឿងនេះទេ ប៉ុន្តែព្រះជាម្ចាស់អើយ! តើខ្ញុំត្រូវធ្វើដូចម្តេចប្រសិនបើខ្ញុំស្រឡាញ់អ្វីក្រៅពីសិរីរុងរឿង សេចក្តីស្រឡាញ់របស់មនុស្ស។ ស្លាប់ របួស បាត់បង់គ្រួសារ គ្មានអ្វីបំភ័យខ្ញុំទេ។ ហើយមិនថាមនុស្សជាទីស្រឡាញ់និងជាទីស្រឡាញ់ចំពោះខ្ញុំយ៉ាងណាទេ - ឪពុក, បងស្រី, ប្រពន្ធ - មនុស្សដែលជាទីស្រឡាញ់បំផុតចំពោះខ្ញុំ - ប៉ុន្តែទោះបីជាវាហាក់ដូចជាគួរឱ្យខ្លាចនិងខុសពីធម្មជាតិយ៉ាងណាក៏ដោយខ្ញុំនឹងផ្តល់ឱ្យពួកគេទាំងអស់ឥឡូវនេះសម្រាប់សិរីរុងរឿងមួយគ្រា។ លើមនុស្ស ដើម្បីក្តីស្រឡាញ់ចំពោះខ្លួនខ្ញុំ មនុស្សដែលខ្ញុំមិនស្គាល់ ហើយនឹងមិនស្គាល់ សម្រាប់សេចក្តីស្រឡាញ់របស់មនុស្សទាំងនេះ” គាត់គិតដោយស្តាប់ការសន្ទនានៅក្នុងទីធ្លារបស់ Kutuzov ។ នៅក្នុងទីធ្លានៃ Kutuzov សំលេងនៃការរៀបចំវេចខ្ចប់ត្រូវបានឮ; សំឡេងមួយ ប្រហែលជាគ្រូបង្វឹកដែលនិយាយលេងសើចចំអកចុងភៅ Kutuzovsky ដែលព្រះអង្គម្ចាស់ Andrei ស្គាល់ ហើយមានឈ្មោះថា Tit បាននិយាយថា "Tit និង Tit?"

paradigms) P. ហៅ. ច្បាប់ ឬបទបញ្ញត្តិដែលកំណត់ព្រំដែន និងសកម្មភាពផ្ទាល់ឆ្ពោះទៅរកការសម្រេចបានជោគជ័យនៃគោលដៅមួយ។ អ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តវិទ្យាសាស្ត្រ Thomas Kuhn បានទាក់ទាញការយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះតួនាទីរបស់ P. សម្រាប់ពិភពវិទ្យាសាស្ត្រ ដោយជឿថាពួកគេទាក់ទងយ៉ាងពេញលេញទៅនឹងពិភពរូបវន្ត។ វិទ្យាសាស្ត្រ។ P. នៅក្នុងសកម្មភាពគឺស្មើនឹងសំណុំនៃគំនិត ឬគោលគំនិតជាមូលដ្ឋានដែលណែនាំអាកប្បកិរិយារបស់បុគ្គលម្នាក់ ដូច្នេះហើយកំណត់ប៉ារ៉ាម៉ែត្រនៃវិធីស្តង់ដារនៃដំណើរការទាក់ទងទៅនឹងគោលបំណង ឬធម្មជាតិនៃការងារ ហើយក្លាយជាមធ្យោបាយសម្រាប់ បុគ្គលនេះដើម្បីអនុវត្ត c.l. ករណី ឬវិធីដោះស្រាយ k.-l. បញ្ហា។ វត្ថុត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងវប្បធម៌ណាមួយ។ វប្បធម៌នីមួយៗមានបទដ្ឋានផ្ទាល់ខ្លួនដែលកំណត់ព្រំដែននៃឥរិយាបទដែលអាចទទួលយកបាន និងក្លាយជាមធ្យោបាយត្រឹមត្រូវដើម្បីអនុវត្តមុខងារជាក់លាក់។ ការផ្លាស់ប្តូរលំនាំនិង - ជាលទ្ធផលនៃការផ្លាស់ប្តូរនេះ - គម្លាតពីបទដ្ឋានដែលបានបង្កើតឡើងនៅក្នុង c.-l ។ Barker បានហៅស្ថានភាពនេះថា "ការផ្លាស់ប្តូរគំរូមួយ ... ការផ្លាស់ប្តូរទៅល្បែងថ្មីមួយទៅសំណុំនៃច្បាប់ថ្មី" ។ ក្នុងជំនាន់នីមួយៗ អ្នកដែលមិនអនុលោមតាមទម្រង់បានក្លាយជាអ្នកផ្តួចផ្តើមគំនិតនៃការផ្លាស់ប្តូរបែបនេះ ដែលបានប្រថុយប្រថានខ្លាំងក្នុងការធ្វើដូច្នេះ ដោយសារ P. មានន័យថាស្ថិរភាព ហើយការផ្លាស់ប្តូររបស់ពួកគេបណ្តាលឱ្យមានការភ័ន្តច្រឡំ។ ឧទាហរណ៍សាមញ្ញមួយនៃការផ្លាស់ប្តូរគំរូគឺបំណងប្រាថ្នារបស់មនុស្សខួបកំណើតដើម្បីដាក់នៅលើតុមិនមែនជានំប្រពៃណីទេប៉ុន្តែនំផ្អែម: ការបដិសេធនៃនំប្រពៃណីគឺគ្មានអ្វីក្រៅពីការផ្លាស់ប្តូរ P ។ មានស្ត្រីតិចតួចណាស់នៅក្នុងទីផ្សារការងារ ដែលភាគច្រើននៃពួកគេនៅក្នុងការងារស្មៀន។ មុនពេលសង្គ្រាមលោកលើកទី 2 P. បានគ្រប់គ្រងដោយយោងទៅតាមស្ត្រីគួរតែថែរក្សាផ្ទះនិងកូនហើយការរកប្រាក់ចំណូលគឺជាកាតព្វកិច្ចរបស់បុរស។ នៅឆ្នាំ 1950 មានការផ្លាស់ប្តូរ P. Women ចាប់ផ្តើមទទួលបានជំនាញផ្សេងៗ ហើយចាប់ផ្តើមធ្វើការដើម្បីឱ្យគ្រួសារមានប្រាក់ "ឥតគិតថ្លៃ" ប៉ុន្តែក្រោយមកក្នុងអំឡុងពេលនៃវិបត្តិសេដ្ឋកិច្ច ប្រាក់ខែទីពីរបានក្លាយជាលក្ខខណ្ឌចាំបាច់សម្រាប់ការរស់រានមានជីវិត។ . សាសនា ការផ្លាស់ប្តូរដ៏អស្ចារ្យបានកើតឡើងនៅក្នុងទំនៀមទម្លាប់សាសនា។ នៅក្នុងសកម្មភាពនៃព្រះវិហារកាតូលិកបន្ទាប់ពីក្រុមប្រឹក្សាវ៉ាទីកង់ទីពីរ។ ការផ្លាស់ប្តូរផ្សេងទៀតរួមមាន ការកាន់សាសនាគ្រឹស្តជាភាសាកំណើត គោលគំនិតនៃ ecumenism ការរួបរួមបន្ទាប់ពីអាហារ ការកាត់បន្ថយចំនួនរូបសំណាក ការលះបង់ផ្ទាល់ខ្លួន និងការពង្រីកការបណ្តុះបណ្តាលបព្វជិតក្នុងតំបន់។ ការច្នៃប្រឌិតបែបនេះបានជំរុញឱ្យមានភាពធន់ទ្រាំសកម្ម។ Ritzer នៅក្នុងការអត្ថាធិប្បាយរបស់គាត់លើការងារដើមរបស់ Kuhn បានសរសេរថា "គំរូដែលឈ្នះគឺជាអ្នកដែលគ្រប់គ្រងដើម្បីឈ្នះលើចំនួន neophytes ច្រើនបំផុតនៅខាងខ្លួន" ។ នៅពេលដែលគំនិតថ្មីទទួលបានអ្នកដើរតាមកាន់តែច្រើនឡើង P. ធ្លាក់ចុះហើយវាត្រូវបានទទួលយក។ ក្នុងចំណោមទ្រឹស្ដីនៃការលូតលាស់ និងការអភិវឌ្ឍន៍ការយល់ដឹងដែលជាទូទៅត្រូវបានទទួលស្គាល់នាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ ដែលធ្លាប់ជាទ្រឹស្តីគឺទ្រឹស្តីរបស់ E. Erickson, Z. Freud, J. Piaget និង L. S. Vygotsky ។ លោកបណ្ឌិត P. នៅក្នុងការអប់រំ, ទាក់ទងនឹងភាពវៃឆ្លាត, osn ។ នៅលើទ្រឹស្ដីរបស់ C. Spearman, J. P. Gilford, L. L. Thurstone, R. J. Sternberg, G. Gardner និងអ្នកផ្សេងទៀតជាច្រើន។ ទ្រឹស្តីផ្សេងទៀត។ ពួកវានីមួយៗត្រូវបានកំណត់ដោយច្បាប់ វិធីសាស្រ្ត និងការរឹតបន្តឹងមួយចំនួន ក៏ដូចជាស្តង់ដារ គំរូ និងនីតិវិធី ហើយពួកគេម្នាក់ៗមានកន្លែងនៅក្រោម "ឆ័ត្រ" ដ៏ធំដូចជាការអប់រំ។ Barker បានប្រកែកថា "ការភ្ជាប់ទំនាក់ទំនងនៃ P. ទាំងអស់នេះមានសារៈសំខាន់ជាការសម្រេចចិត្តសម្រាប់ជីវិតជោគជ័យនិងយូរអង្វែងនៃវប្បធម៌និងអង្គការណាមួយ" ។ គំរូខ្លះបានចាក់ឬសជាមួយនឹងការលំបាកយ៉ាងខ្លាំង ខណៈពេលដែលអ្នកផ្សេងទៀតត្រូវបានទទួលយកយ៉ាងឆាប់រហ័សគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើល។ ប្រសិនបើតម្រូវការសម្រាប់ការផ្លាស់ប្តូរគឺអស្ចារ្យ ការផ្លាស់ប្តូររបស់ P. ជាធម្មតាមិនចំណាយពេលយូរទេ។ ប្រវត្តិសាស្រ្តដែលមានអាយុកាលរាប់សតវត្សន៍ទាំងមូលរបស់មនុស្សជាតិត្រូវបានសម្គាល់ដោយការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុង P. ដរាបណាគំនិតនិងគំនិតថ្មីបានកើត នោះក៏នឹងមានការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុង P. ផងដែរ ដែលមានបំណងបំពេញតម្រូវការរបស់មនុស្ស។ សូមមើលផងដែរ Automation, Causal Thinking, Coding, Cultural determinism, Human factors, Information processing theory, Intuition, Philosophy of science, Systems theory, theoretical psychology P. Karich