អ្វីដែលសំខាន់ជាងនេះគឺការរស់នៅ
ឬធ្វើពុតជានៅរស់?
P. Coelho
រឿងរ៉ាវរបស់ A.P. Chekhov គឺសាមញ្ញ ខ្លី ប៉ុន្តែនៅពីក្រោយភាពសាមញ្ញជាក់ស្តែងនេះមានអត្ថន័យជ្រាលជ្រៅ ត្រូវតែអានច្រើនរវាងបន្ទាត់។ ដូចដែលអ្នកនិពន្ធខ្លួនឯងបាននិយាយថា: "Brevity គឺជាប្អូនស្រីនៃទេពកោសល្យ" ។ តើអ្វីទៅជាបញ្ហានៃរឿង "Ionich" ។ A.P. Chekhov លើកឡើងពីបញ្ហាសីលធម៌ដូចជា ទទួលបាន ភាពមិនសមរម្យ ការបាត់បង់ការតំរង់ទិសតម្លៃ ការបដិសេធ ឥទ្ធិពលនៃបរិស្ថានលើមនុស្សម្នាក់ លទ្ធិហ្វីលីស្ទីន និងលទ្ធិហ្វីលីស្ទីន។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយកន្លែងកណ្តាលនៅក្នុងការងារត្រូវបានកាន់កាប់ដោយបញ្ហានៃការកើតឡើងវិញនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈការរិចរិលខាងវិញ្ញាណ។ ដោយប្រើឧទាហរណ៍របស់ Dmitry Ionovich Startsev Chekhov បង្ហាញពីការដួលរលំនៃព្រលឹងមនុស្ស។
តើ​អ្វី​បាន​ប្រែក្លាយ​យុវជន​ស្វាហាប់​ដែល​គិត​ថា Dmitry Ionovich Startsev ទៅជា Ionych ដែល​មាន​លុយ​អសីលធម៌ និង​ឆាប់​ខឹង? ឥទ្ធិពលដ៏ធំមួយលើការរិចរិលខាងវិញ្ញាណរបស់តួឯកគឺជាបរិយាកាសដែលគាត់ត្រូវដួលរលំដោយឆន្ទៈនៃជោគវាសនា។ ពេលទៅដល់ទីរួមខេត្ត គាត់បានកំណត់គោលដៅខ្ពស់សម្រាប់ខ្លួនគាត់ គឺដើម្បីជួយមនុស្សអកុសល ឈឺ ប៉ុន្តែគាត់កាន់តែ "ឆ្អិន" នៅក្នុងសង្គមអ្នកស្រុកដ៏អផ្សុក គ្មានការអប់រំ និងគ្មានតម្លៃ គាត់កាន់តែដូចពួកគេ។ ខ្សែស្រឡាយតែមួយគត់ដែលអាចជួយសង្រ្គោះគាត់ពីការកើតឡើងវិញខាងវិញ្ញាណគឺសេចក្តីស្រឡាញ់។ ភាពខ្លាំងរបស់នាងបានលើក Dmitry Ionovich ឱ្យលើសពីការពិតឯកតាពណ៌ប្រផេះ។ ប៉ុន្តែនៅទីនេះអ្នកគួរតែយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះ "ដុំធ្ងន់ត្រជាក់" នៅក្នុងក្បាលរបស់តួឯក។ មុនពេលទៅកាលបរិច្ឆេទដែល Ekaterina Ivanovna បានតែងតាំងនៅទីបញ្ចុះសពគាត់គិតថា: "តើវាដល់មុខគាត់ទេជាមនុស្សគួរឱ្យគោរពដើម្បីដកដង្ហើមធំទទួលកំណត់ចំណាំអូសជុំវិញទីបញ្ចុះសព ... " ។ មុនពេលយើងត្រូវបានបង្ហាញពីចរិតលក្ខណៈបែបនេះរបស់តួឯកដូចជាមោទនភាពនិង "សុជីវធម៌" ។ ហើយវាគឺជា "បំណែកត្រជាក់" នេះដែលបន្ទាប់ពីសេចក្តីស្រឡាញ់ត្រូវបានបដិសេធ លូតលាស់ដល់សមាមាត្រដែលមិនធ្លាប់មានពីមុនមក និងជំនួសព្រលឹង។ Dmitry Ionovich ក្លាយជាជនជាតិហ្វីលីស្ទីនដូចគ្នានឹងអ្នករស់នៅផ្សេងទៀតនៃទីក្រុង។ នេះត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងឈ្មោះរបស់គាត់។
ទីតាំងរបស់អ្នកនិពន្ធគឺពិបាកតាមដានណាស់។ តាមគំនិតរបស់ខ្ញុំ A.P. Chekhov មិនចោទប្រកាន់តួអង្គសំខាន់ថាចង់មានផ្ទះល្អដើម្បីរស់នៅសម្បូរបែបនោះទេ។ គាត់គ្រាន់តែចង់បង្ហាញដោយប្រើឧទាហរណ៍របស់ Ionych ថាការងារណាមួយត្រូវបានរំលោះប្រសិនបើអ្នកមិនដាក់បំណែកនៃព្រលឹងរបស់អ្នកទៅក្នុងវា។
សម្រាប់ផ្នែករបស់ខ្ញុំ ខ្ញុំមិនមានអារម្មណ៍អាណិត ឬអាណិតដល់តួអង្គសំខាន់នោះទេ វាហាក់ដូចជាខ្ញុំថាគាត់ផ្ទាល់ត្រូវស្តីបន្ទោសចំពោះការដួលរលំខាងវិញ្ញាណ។ ដោយមិនសង្ស័យ វាពិតជាលំបាកណាស់ក្នុងការទប់ទល់នឹងឥទ្ធិពលនៃបរិស្ថាន លើសពីនេះទៅទៀត នៅពេលដែលពាក្យជេរប្រមាថគឺមានការឆ្លង។ ប៉ុន្តែបន្ទាប់ពីទាំងអស់ តួអង្គសំខាន់នៅក្មេង គាត់អាចផ្លាស់ប្តូរអ្វីៗគ្រប់យ៉ាង ប៉ុន្តែជំនួសមកវិញ គាត់បោះបង់ចោល ដើរជាមួយលំហូរ ផ្លាស់ប្តូរខ្លួនឯង និងគោលដៅរបស់គាត់។ យើងជួបប្រទះបញ្ហាស្រដៀងគ្នានៅក្នុងការងាររបស់ Leskov "The Wise Gudgeon" ។ ទាំងអណ្តែត Ivanych និង Ionich ធ្វើពុតជារស់ព្រោះតើអ្នកអាចរស់នៅដោយមិនមានគោលដៅអ្វីនៅពីមុខអ្នក? វា​ជា​អត្ថិភាព​ដើម​ជាង។ វាហាក់ដូចជាថាគំនិតដូចជា philistinism និង philistinism គួរតែបាត់ពីជីវិតរបស់យើង។ ប៉ុន្តែជាអកុសល យើងជួបពួកគេញឹកញាប់ណាស់។ តើមានមនុស្សប៉ុន្មាននាក់សព្វថ្ងៃនេះរស់នៅក្នុង "ក្នុងករណីមួយ" ពួកគេចូលមកក្នុងពិភពលោកនេះដោយគ្មានអ្វីសោះ ហើយចាកចេញដោយមិនបន្សល់ទុកនូវការរំលឹកបន្តិចបន្តួចអំពីខ្លួនឯង។
ដូច្នេះ A.P. Chekhov ដោយប្រើឧទាហរណ៍នៃរឿងរបស់ Ionych បង្ហាញពីរបៀបដែលមនុស្សម្នាក់អាចបន្ទាបបន្ថោកខាងវិញ្ញាណបានយ៉ាងងាយ របៀបដែលធម្មជាតិនៃការគិតដោយសេរីអាចក្លាយជាមនុស្សគ្មានតម្លៃ។

ប្រធានបទសំខាន់នៃស្នាដៃរបស់អ្នកនិពន្ធ និងជាអ្នកនិពន្ធរឿងជនជាតិរុស្ស៊ីឆ្នើម A.P. Chekhov គឺជាជីវិតរបស់មនុស្សសាមញ្ញ សហសម័យរបស់គាត់ ដែលអ្នកនិពន្ធបង្ហាញដោយការអាណិតអាសូរចំពោះពួកគេ និងដោយកំហឹងចំពោះលក្ខខណ្ឌដែលពួកគេត្រូវបង្ខំឱ្យរស់នៅ។ ជីវិតនៅក្នុងសង្គម រចនាសម្ព័ន្ធដែលស្ទើរតែជៀសមិនរួចបង្ខំពួកគេឱ្យបន្ទាបបន្ថោក ហើយគ្មានអ្វីក្លាយជាការរំដោះខ្លួនសម្រាប់វីរបុរសរបស់វាទេ៖ ទាំងការងារ ឬស្នេហា ឬវប្បធម៌ ឬបញ្ញាផ្ទាល់ខ្លួន និងសូម្បីតែខាងវិញ្ញាណ - កាលៈទេសៈក្នុងករណីភាគច្រើនប្រែទៅជាខ្លាំងបំផុត។ .

A. Chekhov បានព្យាយាមពណ៌នាយ៉ាងជាក់លាក់ "មធ្យម" មនុស្សសាមញ្ញ ប្រភេទដែលត្រូវបានគេយល់ថាជាអ្នកតំណាងរបស់ប្រជាជនទាំងមូលដើម្បីឱ្យអ្នកអានមានឱកាសទទួលស្គាល់ខ្លួនឯងនៅក្នុងពួកគេ។ វេជ្ជបណ្ឌិត និងម្ចាស់ដី សិស្ស និងបូជាចារ្យ មន្ត្រី និងមន្ត្រី - ពួកគេទាំងអស់ត្រូវបានពិចារណាដោយអ្នកនិពន្ធពីទស្សនៈមួយ Chekhov កំពុងស្វែងរកគំរូទូទៅ ទូទៅបង្ហាញពីលក្ខណៈរបស់មនុស្សដែលហាក់ដូចជាខុសគ្នាខ្លាំងពីប្រភពដើម។ គាត់ធ្វើបែបនេះដោយជំនាញមិនធម្មតាក្នុងការប្រើប្រាស់មធ្យោបាយសិល្បៈ៖ ព័ត៌មានលម្អិតច្បាស់លាស់ ភាពជាបុគ្គលនៃរូបភាព ភាពផ្ទុយគ្នានៃភាពអស្ចារ្យ និងតូចតាច សោកនាដកម្ម និងកំប្លែង - ដូចជាការបង្ហាញផ្សេងៗនៃជីវិត ដែលអ្វីៗទាំងអស់នៅជាប់គ្នា។ ប៉ុន្តែសូម្បីតែរឿងហួសចិត្តក៏មិនបានបិទបាំងទាំងស្រុងនូវការឈឺចាប់ដ៏ធំធេងរបស់អ្នកនិពន្ឋ ដែលបណ្តាលមកពីភាពមិនអាចទៅរួចរបស់មនុស្សសាមញ្ញ និងទន់ខ្សោយក្នុងការរំដោះខ្លួនចេញពីជីវិតប្រចាំថ្ងៃដ៏ខាញ់ ដែលទាញគាត់ចូលទៅក្នុងវាលភក់ល្បាប់។

សូម្បីតែអ្នកតំណាងដ៏ល្អបំផុតនៃ "មនុស្សជាមធ្យម" ដែលឧស្សាហ៍ព្យាយាម ដោយមានទស្សនៈរីកចម្រើន សមត្ថភាពក្នុងការគិតបន្តិចម្តងៗ និងមិនអាចយល់បានសម្រាប់ខ្លួនគេនៅក្រោមលក្ខខណ្ឌបែបនេះប្រែទៅជាអ្នករស់នៅមានកម្រិត។ នេះត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់ដោយឧទាហរណ៍របស់វេជ្ជបណ្ឌិត Startsev នៅក្នុងរឿង "Ionich" ។ ដំបូងឡើយ "អ្នកស្រុកបានធ្វើឱ្យគាត់ខឹងជាមួយនឹងការសន្ទនារបស់ពួកគេ ទស្សនៈអំពីជីវិត និងសូម្បីតែរូបរាងរបស់ពួកគេ" គាត់បានចាត់ទុកទស្សនវិជ្ជារបស់ពួកគេថា "ល្ងង់និងអាក្រក់" ។ គាត់ក៏បានជួបស្ត្រីដែលគាត់ស្រលាញ់ - Ekaterina Turkina ("ឆ្មា") ។ ទោះ​បី​ជា​យ៉ាង​ណា​នាង​បដិសេធ​មិន​រៀប​ការ​ជាមួយ​លោក​ទេ។ Ekaterina ចង់ក្លាយជាសិល្បករមួយហើយចាកចេញទៅទីក្រុងមួយផ្សេងទៀតប៉ុន្តែមិនភ្លេច Startsev ។ គាត់នៅតែធ្វើការ, ទទួលបានភាពជោគជ័យ។ បួនឆ្នាំក្រោយមកពួកគេបានជួបគ្នាម្តងទៀត ប៉ុន្តែជីវិតប្រចាំថ្ងៃបានគ្រប់គ្រងការរឹតបន្តឹង Startsev រួចហើយ៖ ការប្រកាសអំពីសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ Catherine មិនស្វែងរកចម្លើយទេ។ គាត់គ្មានអ្វីត្រូវនិយាយទេ។ ហើយឥឡូវនេះជំនួសឱ្យអតីត Startsev "Ionych" លេចឡើង: ធាត់, ឆាប់ខឹង, ព្រងើយកណ្តើយចំពោះមនុស្ស។ ភាពលោភលន់បានយកឈ្នះលើ Ionych គាត់បានទិញអចលនទ្រព្យនិងផ្ទះនៅក្នុងទីក្រុងដោយខ្លួនគាត់ចង់រក្សានៅទីនេះនិងទីនោះបង្ខំអ្នកបម្រើឱ្យបំពេញចិត្តគាត់។ គាត់ធុញ គ្មានអ្វីចាប់អារម្មណ៍គាត់ទេ។

ស្នេហាដែលបានបញ្ឈប់ការបន្ទាបបន្ថោកមួយរយៈបានក្លាយជាអារម្មណ៍ទន់ខ្សោយក្នុងការជួយសង្គ្រោះ Startsev ប៉ុន្តែដូចដែលយើងឃើញនៅក្នុងរឿងមួយទៀត ("The Lady with the Dog") Chekhov បានដាក់ក្តីសង្ឃឹមរបស់គាត់លើកម្លាំងជួយសង្គ្រោះនៃអារម្មណ៍នេះ។ . គាត់​បាន​អះអាង​ថា​៖ «​ស្នេហា​ប្រាប់​មនុស្ស​ម្នាក់​ថា​គាត់​គួរ​ជា​នរណា​។

Gurov និង Anna Sergeevna ដើរតាមផ្លូវរបស់ Startsev រហូតដល់ពួកគេជួបគ្នា។ កាលៈទេសៈទាក់ទាញពួកគេ: ពួកគេបានរៀបការជាមួយអ្នកចម្លែកខាងវិញ្ញាណ "ការប្រព្រឹត្ដដែលមិនចាំបាច់និងការសន្ទនាអំពីរឿងដូចគ្នាកាន់កាប់ផ្នែកដ៏ល្អបំផុតនៃពេលវេលាកម្លាំងល្អបំផុតហើយនៅទីបញ្ចប់នៅតែមានប្រភេទនៃជីវិតខ្លីនិងគ្មានស្លាប" ។ Gurov គឺជាអ្នកជំនាញខាងទស្សនវិជ្ជាដោយការអប់រំ ប៉ុន្តែធ្វើការនៅក្នុងធនាគារ គាត់សុបិនចង់ច្រៀងនៅក្នុងល្ខោនអូប៉េរ៉ា ប៉ុន្តែបានបោះបង់ក្តីស្រមៃរបស់គាត់ ការជួបជាមួយ Anna គឺជាដំណើរផ្សងព្រេង "ងាយស្រួល" សម្រាប់គាត់ដំបូង។ Chekhov បានសរសេរថា "ស្នេហារបស់ពួកគេបានផ្លាស់ប្តូរពួកគេទាំងពីរ" ។

ប៉ុន្តែ​មាន​តែ​មួយ​ចំនួន​ប៉ុណ្ណោះ​ដែល​មាន​សំណាង​ខ្លាំង​ណាស់។ នៅក្នុងមនុស្ស "មធ្យម" ភាគច្រើន ឱកាសនៃសេចក្តីសង្រ្គោះមានតិចតួចណាស់។

ដល់កម្រិតណាដែលមនុស្សម្នាក់អាចបន្ទាបបន្ថោកត្រូវបានបង្ហាញនៅលើឧទាហរណ៍នៃរូបភាពរបស់ Belikov ដែលជាវីរបុរសនៃរឿង "បុរសក្នុងសំណុំរឿង" ដែលជីវិតរបស់គាត់ឆ្លងកាត់ក្រោមពាក្យស្លោក "មិនថាវាកើតឡើងយ៉ាងណា" ។ លក្ខណៈរបស់គាត់គឺស្ទើរតែគួរឱ្យស្អប់ខ្ពើម ដែលបែងចែករូបភាពនេះពីមនុស្ស "មធ្យម" ប៉ុន្តែគោលការណ៍នៃការរស់នៅ ជៀសវាងចលនាភ្លាមៗ ឬជាទូទៅធ្វើការសម្រេចចិត្តសំខាន់ៗ គឺជារឿងធម្មតាណាស់។ Belikov លាក់ខ្លួនពីជីវិតដោយមានជំនួយពីរោមកប្បាសនៅក្នុងត្រចៀករបស់គាត់និងវ៉ែនតាងងឹតគាត់បង្កើត "ករណី" នៅជុំវិញខ្លួនគាត់ប៉ុន្តែគាត់ផ្ទាល់ប្រែទៅជា "ករណី" ដែលវត្ថុខ្លះត្រូវបានរក្សាទុកប៉ុន្តែមិនមែនព្រលឹងទេ។ មិនមានកន្លែងសម្រាប់ស្នេហាពិតនៅក្នុងករណីមួយ។ "សម្រាប់គាត់ មានតែសារាចរ និងអត្ថបទកាសែតប៉ុណ្ណោះដែលអាចយល់បាន ដែលក្នុងនោះមានអ្វីមួយត្រូវបានហាមឃាត់"។ Belikov ភ័យខ្លាចជីវិតប៉ុន្តែស្ទើរតែទីក្រុងទាំងមូលខ្លាច Belikov ដែលកំពុងសម្លឹងមើលអ្វីមួយ: ការពិតដ៏ក្រៀមក្រំនៃប្រព័ន្ធរដ្ឋដែលពឹងផ្អែកលើការបរិហារ។ ក្រោមឥទិ្ធពលនៃឧទាហរណ៍បែបនេះ មនុស្សគ្រប់រូប "ខ្លាចនិយាយខ្លាំងៗ ផ្ញើសំបុត្រ អានសៀវភៅ ខ្លាចជួយជនក្រីក្រ បង្រៀនអក្ខរកម្ម..."។ បាតុភូតធម្មតាទាំងមូលនៃសម័យនោះត្រូវបានទាយនៅពីក្រោយតួរលេខនៃ "បុរសក្នុងករណី" ។

ប៉ុន្តែនៅពេលជាមួយគ្នានោះរឿងរបស់ Chekhov មិនធ្វើឱ្យមានការចាប់អារម្មណ៍ទាល់តែសោះ។ អ្នកនិពន្ធព្រមានប្រឆាំងនឹងការរិចរិល ប៉ុន្តែមិនត្រូវ "វិនាស" ចំពោះវាទេ។ មិនមានការអស់សង្ឃឹម ឬទុទិដ្ឋិនិយមក្នុងស្នាដៃរបស់គាត់ទេ ហើយទម្រង់លេងសើចរបស់គាត់ហាក់ដូចជាសិល្បៈទប់ទល់នឹងភាពអស់សង្ឃឹមនៃជីវិតដែលអាចទៅដល់បានដោយការយកចិត្តទុកដាក់តែលើដីឡូតិ៍ប៉ុណ្ណោះ។ "ហើយវាហាក់ដូចជាថាបន្តិចទៀត - ហើយដំណោះស្រាយនឹងត្រូវបានរកឃើញ ហើយបន្ទាប់មកជីវិតដ៏អស្ចារ្យថ្មីនឹងចាប់ផ្តើម ... ​​" - យើងជួបគ្នានៅក្នុង "The Lady with the Dog" ។

ហើយដោយការពិពណ៌នាអំពីឧទាហរណ៍នៃការរិចរិលដោយពន្យល់ពីមូលហេតុរបស់វា Chekhov "បានព្យាបាល" អ្នកអានពីភាពទន់ខ្សោយខាងសីលធម៌ និងអសកម្ម ហើយបានជំរុញឱ្យពួកគេកុំឱ្យប៉ះពាល់នឹងឥទ្ធិពលបំផ្លិចបំផ្លាញនៃបរិស្ថាន រក្សាមនុស្សនៅក្នុងខ្លួន និងស្វែងរកវិធីដើម្បីរំដោះខ្លួនចេញពី "ជីវិតពាក់កណ្តាលស្លាប់" (នៅក្នុងពាក្យរបស់ Gorky) ផ្លូវទៅកាន់ភាពស្រស់ស្អាត។ ចាប់តាំងពីនៅក្នុងមនុស្សម្នាក់ "អ្វីគ្រប់យ៉ាងគួរតែស្រស់ស្អាត: រាងកាយនិងព្រលឹងនិងសម្លៀកបំពាក់និងគំនិត" ។

តើអ្វីទៅជាការដួលរលំខាងវិញ្ញាណ

ជីវិតខាងវិញ្ញាណមិនដែលរលូនសម្រាប់នរណាម្នាក់ឡើយ។ នេះជាសមរភូមិដើម្បីសេរីភាព ហើយមិនងាយឈ្នះទេ។ គូបដិបក្ខរបស់អ្នកគឺធ្ងន់ធ្ងរណាស់ - ពួកគេគឺជាកម្មផលភាពល្ងង់ខ្លៅ (avidya) អត្មានិងសំខាន់បំផុតគឺពេលវេលាដ៏អស្ចារ្យ Maha-kala ។

ដោយបានក្លាយទៅជាសោកនាដកម្ម ដោយបានដើរលើមាគ៌ា អ្នកត្រូវតែដោះវ៉ែនតាពណ៌ផ្កាឈូក ហើយក្រឡេកមើលការពិតនៃផ្លូវរបស់អ្នកដោយសន្តិវិធី ពោលគឺឧ។ ភ្លេចអំពីគំនិតដ៏អស្ចារ្យមួយចំនួនអំពីការឡើងខាងវិញ្ញាណដ៏ងាយស្រួលទៅកាន់ samadhi និង siddhi អំពីការបន្តកើនឡើងឥតឈប់ឈរនៅក្នុងផ្ទៃមេឃ។ ជាការពិតណាស់ នេះក៏មកដែរ ប៉ុន្តែមិនមែនសម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នា និងមិនមែនភ្លាមៗនោះទេ ប៉ុន្តែបន្ទាប់ពីរយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំនៃ tapasya បន្ទាប់ពីជីវិតទាំងមូលបានចំណាយដោយគ្មានកំហុសក្នុងការលត់ដំខ្លួន ដូចជា sadhu ។

ជារឿយៗជីវិតខាងវិញ្ញាណរបស់អ្នកចាប់ផ្តើមដំបូងគឺមួយជំហានទៅមុខ ពីរជំហានថយក្រោយ។ ជាអកុសល។

ជាញឹក​ញាប់ ដោយ​បាន​ឡើង​ដល់​កំពូល​នៃ​វិញ្ញាណ យើង​ធ្លាក់​ពី​វា​មួយ​ភ្លែត។ ពេលខ្លះសម្រាប់ហេតុផលកម្មផលលើសពីការគ្រប់គ្រងរបស់យើង។ ហើយពេលខ្លះហេតុផលនោះគឺខ្លួនយើង។ ហើយនៅពេលដែលយើងខ្លួនឯងជាបុព្វហេតុនោះ នេះគឺជាការដួលរលំខាងវិញ្ញាណរួចទៅហើយ ដែលអាចទប់ស្កាត់ និងទប់ស្កាត់បាន ប្រសិនបើយើងមានការប្រុងប្រយ័ត្នបន្តិច។

ការដួលរលំខាងវិញ្ញាណគឺជាការបន្ទាបខ្លួនដោយព្រលឹងនៃកម្រិតពន្លឺ ប្រាជ្ញា និងថាមពលរបស់វា។ នេះគឺជាការជ្រមុជនៅក្នុងស្ថានភាពមិនបរិសុទ្ធ បិទបាំង ក្រាស់នៃ tamas ឬ rajas ។

ម្នាលភិក្ខុ​ទាំងឡាយ បុគ្គល​មិន​ប្រតិបត្តិ មិន​មាន​សេចក្តី​រលត់ ព្រោះ​មិនមាន​ការឡើង មិនមាន​ការ​ឡើង​ឡើយ រមែង​មិន​តាំង​ខ្លួន​ឡើង​ដល់​ទី​រលត់​សូន្យឈឹង ដូច្នេះ​មិនមាន​ទីរលត់​ឡើយ។ . ប៉ុន្តែសម្រាប់គាត់មានគំនិតនៃ "បាប" (ប៉ាប៉ា) នៅពេលដែលគាត់ធ្វើអ្វីមួយដែលធ្វើឱ្យកម្មផលរបស់គាត់កាន់តែអាក្រក់ទៅ ៗ ហើយផ្តល់ប្រតិកម្មអវិជ្ជមាន (កម្មផល) ។

សម្រាប់ sadhus បន្ថែមពីលើអំពើបាបក៏មានគំនិតនៃ "ការដួលរលំខាងវិញ្ញាណ" i.e. បន្ទាបកម្រិតខាងវិញ្ញាណ កម្រិតនៃ prana និងស្មារតីដោយសារតែកំហុសណាមួយនៅលើផ្លូវ។ ការធ្លាក់ខាងវិញ្ញាណមិនមែនជាប្រភេទសីលធម៌ មិនមែនជាអំពើបាបក្នុងសង្គម ឬក្នុងន័យនៃកម្មផលទេ គ្មាននរណាម្នាក់ គ្មានចៅហ្វាយនាយនៃកម្មផលនឹងដាក់ទោស ឬតិះដៀលអ្នកនោះទេ។ ចំពោះការដួលរលំខាងវិញ្ញាណរបស់អ្នក អ្នកមិនទទួលខុសត្រូវចំពោះនរណាម្នាក់ឡើយ លើកលែងតែខ្លួនអ្នក និងព្រះ។ នេះ​មិន​មែន​ជា​គំនិត​សង្គម​ទេ ប៉ុន្តែ​ជា​គំនិត​ខាង​វិញ្ញាណ​សុទ្ធសាធ។ ម្នាល​អាវុសោ ឧបាសក​ឧបាទានក្ខន្ធ​ដោយ​ការ​លះបង់​ខ្លួន​ចេញ​នូវ​កម្រិត​ដែល​បាន​ដល់​ក្នុង​សមណៈ លទ្ធភាព​នៃ​ការ​រំដោះ​ចេញ​នូវ​សីល ឬ​ពរជ័យ​នៃ​ព្រះ និង​បរិស័ទ។

មូលហេតុនៃការធ្លាក់

ការដួលរលំខាងវិញ្ញាណកើតឡើងដោយសារហេតុផលជាច្រើន៖

ដោយ​សារ​ការ​ប្រព្រឹត្ត​អំពើ​ហិង្សា​លើ​អ្នក​ណា​ម្នាក់ នោះ​គឺ​ការ​រំលោភ​លើ​អាហ៊ីមសា។

ដោយ​ប្រព្រឹត្ត​អំពើ​អាក្រក់​ដូច​ជា​លួច បង្ហាញ​កំហឹង ផឹក​ស្រា ប្រើប្រាស់​គ្រឿងញៀន ។

ដោយសារតែការផ្ទុះនៃបណ្តាសានៅលើក្បាលរបស់អ្នកដទៃ,

ដោយសារតែវេទមន្តខ្មៅ

ព្រោះ​ការ​មិន​គិត ធ្លាក់​ទៅ​ក្នុង​សេចក្តី​ត្រេកត្រអាល​ខាង​លោកិយ និង​ការ​រលត់​ទុក្ខ ធ្លាក់​ទៅ​ក្នុង​«​មាយា»។

ដោយសារតែការប្រើប្រាស់ថាមពលផ្លូវភេទខុស ការបាត់បង់ថាមពលផ្លូវភេទ ដូចជាការបាត់បង់ថាមពលតាមរយៈការរួមភេទដោយមិនដឹងខ្លួន ការឈានដល់ចំណុចកំពូល ទំនាក់ទំនងផ្លូវភេទនៅពេលខុស នៅកន្លែងបរិសុទ្ធ ជាមួយនឹងមនុស្សមិនបរិសុទ្ធ ឬចូលទៅក្នុងទំនាក់ទំនងបែបនេះនៅពេលដែលកាតព្វកិច្ចខាងវិញ្ញាណ។ ព្រាហ្មណ៍​ត្រូវ​បាន​គេ​យក​មួយ​រយៈ​ឬ​សម្រាប់​មួយ​ជីវិត (ក្នុង​ករណី​ពួក​ព្រាហ្មណ៍ ព្រះសង្ឃ​ជា​ឧទាហរណ៍ ដូច​ក្នុង​រឿង​អាបស្យាបិកា និង​អប្សរា អាឡាំប៊ូសា)

ដោយសារតែការលេងល្បែងស៊ីសង

ដោយ​សារ​តែ​ការ​រំលោភ​លើ​ច្បាប់​ខាង​វិញ្ញាណ​នៃ​ការ​ប្រព្រឹត្ត ការ​ប្រាស្រ័យ​ទាក់ទង​និង​ទំនាក់​ទំនង​ជាមួយ​នឹង​វត្ថុ​នៃ​ការ​ភៀស​ខ្លួន (samay​)

ព្រោះ​ការ​ប្រមាថ (អបរាធៈ) សាធុសាធុ គ្រូ ឬ​ទេវៈ និង​វត្ថុ ជា​ទីពឹង បង្ហាញ​ការ​មិន​គោរព ឬ​ទាស់ទែង​នឹង​គេ ហើយ​មិន​ប្រកាន់​ខ្លួន​ឬ​អ្នក​ដទៃ ទោះ​ក្នុង​ករណី​កម្ម​កម្ម​របស់​ខ្លួន​ខ្លាំង​ជាង​ក្តី។

ដោយ​បង្ក​ភាព​មិន​ចុះសម្រុង​គ្នា​ក្នុង​គ្រួសារ​ខាង​វិញ្ញាណ ឬ​ព្រះសង្ឃ

ដោយ​សារ​តែ​សិស្ស​មាន​ជម្លោះ​ជាមួយ​នឹង​គ្រូ ឬ​ព្រះ​របស់​គាត់ (guru-bhayas),

ដោយ​សារ​តែ​ការ​សង្ស័យ​ដែល​ធ្វើ​ទុក្ខ​ដល់​ព្រលឹង​អំពី​ផ្លូវ​ដែល​បាន​ជ្រើស​រើស ការ​មិន​ជឿ​លើ​វា បន្ទាប់​ពី​ការ​ចាប់​ផ្តើម​បាន​កើត​ឡើង

ព្រោះតែគំនិតមិនបរិសុទ្ធ ស្រលាញ់គ្នាយូរហើយ

ដោយសារតែឥទ្ធិពលនៃភពអាក្រក់នៅក្នុង horoscope,

ដោយសារការធ្លាក់ទៅក្នុងសេចក្តីខ្ជិលច្រអូស សេចក្តីខ្ជិលច្រអូស ធ្វើឲ្យសេចក្តីឧស្សាហ៍ចុះអន់ថយ ក្នុងសង្ខារប្រចាំថ្ងៃ ក្នុងដំណាក់កាលដែលសេចក្តីព្យាយាម និងឧបេក្ខាសាមណេរ មិនទាន់បានសម្រេច។

ដោយសារតែឧបសគ្គពីគំនិតមិនបរិសុទ្ធរបស់អ្នកដទៃ

ដោយសារតែការបង្ហាញ, ការបញ្ជូននៃការបង្រៀនសម្ងាត់, វិធីសាស្រ្ត, mantras, "នាវាមិនសមរម្យ", i.e. មនុស្សដែលមិនមានជំនឿ ភាពបរិសុទ្ធ និងការយល់ដឹងត្រឹមត្រូវ

ដោយសារតែការប្រាប់ពីបទពិសោធន៍ដ៏អស្ចារ្យរបស់អ្នកទៅកាន់មនុស្សខុស ឬអ្នកខុសពេល

ដោយ​សារ​តែ​ការ​បរិភោគ​អាហារ​ដែល​រៀបចំ​ដោយ​មនុស្ស​មាន​បាប

ដោយសារតែការស្នាក់នៅរយៈពេលយូររបស់ sadhu នៅក្នុង "ក្រុមហ៊ុនខុស" i.e. ក្នុង​ចំណោម​មនុស្ស​ដែល​មាន​ចក្ខុ​ជា​ពពក​នៃ​លោកិយ, ព្រះធម៌, មាគ៌ា​នៃ​ពួក​បរិសុទ្ធ,

ដោយសារតែការប្រមាថសាសនាបរទេស និងការបង្រៀន

ម្នាលភិក្ខុ​ទាំង​ឡាយ ភិក្ខុ​ដែល​លះ​បង់​អាច​នឹង​វិនាស​ខាង​វិញ្ញាណ ព្រោះ​ជាប់​ក្នុង​កម្ម​លោកិយ។

lay grhastha, karma sannyasi - ដោយសារតែជម្លោះក្នុងទំនាក់ទំនងគ្រួសារ។

សញ្ញា

សញ្ញាដែលបង្ហាញថាការធ្លាក់អាចខុសគ្នា។ ជាមួយ siddhas, siddhis បាត់។ sadhus ដែលមានបទពិសោធន៍បាត់បង់សមត្ថភាពក្នុងការចូលទៅក្នុង samadhi ។ ពន្លឺរលត់ទៅដោយសាម៉ាឌី។ សំឡេងនៃអាណាហាតាណាដាបាត់។ Kundalini ចុះពី ajna ឬ sahasrara ចុះទៅចក្រាខាងក្រោម ដាស់តណ្ហា សរុប។ សតិ​ក្នុង​សុបិន​ទទេ ហើយ​សុបិន​ក៏​រលត់​ទៅ។ អ្នកដែលតែងតែប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយព្រះបានដោយងាយ បាត់បង់ទំនាក់ទំនងជាមួយព្រះ។ សុបិន្តកើតឡើងនៅកន្លែងដែលអ្នកចុះអ្នកចូលទៅក្នុងបន្ទប់ក្រោមដី។ នៅក្នុងអ្នកចាប់ផ្តើមដំបូង សេចក្តីប្រាថ្នាពិភពលោកទាំងមូលភ្ញាក់ឡើងជាមួយនឹងភាពរស់រវើកឡើងវិញ ការព្រងើយកន្តើយ ឬការមិនគោរពចំពោះ sadhana, ព្រះធម៌ និងពួកបរិសុទ្ធលេចឡើង។ ក្នុងករណីដ៏អាក្រក់បំផុត បុគ្គលប្រព្រឹត្តអំពើអាក្រក់ដោយកាយ វាចា ឬចិត្ត។ ការបំផុសគំនិត ជំនឿ បទពិសោធន៍ក្នុងសមាធិកាន់តែអាក្រក់ទៅៗ ឬរលាយបាត់ សុបិនមិនបរិសុទ្ធលេចឡើងក្នុងសុបិន ឬវិញ្ញាណមិនបរិសុទ្ធមក។

ការលេចឡើងនៃសញ្ញាបែបនេះមិនមែនជាហេតុផលដើម្បីធ្លាក់ចូលទៅក្នុងអារម្មណ៍នៃភាពស្រងូតស្រងាត់, កំហុស, ការបន្ទាបខ្លួនដោយខ្លួនឯង, ទង់ជាតិដោយខ្លួនឯង, ធ្លាក់ទឹកចិត្ត, ប្រោះផេះនៅលើក្បាល។ នេះជាហេតុផលដើម្បីទាញខ្លួនអ្នករួមគ្នា និងជួសជុលអ្វីដែលត្រូវជួសជុល រឿងសំខាន់ដែលត្រូវចងចាំ ប្រជាជនដ៏វិសុទ្ធ ព្រះអាណិតអាសូរយើង ប្រទានពរ និងស្រឡាញ់យើង ទោះបីយើងវង្វេងក៏ដោយ។ ព្រះ, ពួកបរិសុទ្ធ, ព្រះ - នេះមិនមែនជាយុត្តិធម៌ទេនេះគឺជាសេចក្តីមេត្តាករុណាសេចក្តីស្រឡាញ់និងសេចក្តីមេត្តាករុណា។ ដូច្នេះ ទោះ​យើង​ដួល ឬ​មិន​ធ្លាក់ ក៏​យើង​ស្ថិត​នៅ​ក្រោម​ការ​ការពារ​របស់​ពួក​គេ​ដែរ។

ជៀសវាងការធ្លាក់នៅតាមផ្លូវ

ប៉ុន្តែតើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីកុំឱ្យធ្លាក់លើផ្លូវ?

វាមិនពិបាកដូចដែលវាស្តាប់ទៅប្រសិនបើអ្នកយល់ពីដំណើរការនេះ។ អ្នក​ត្រូវ​ធ្វើ​ជា​អ្នក​ចម្បាំង​ខាង​វិញ្ញាណ ឥត​ខ្ចោះ ប្រុងប្រយ័ត្ន និង​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​ប្រចាំ​ថ្ងៃ រាល់​ម៉ោង រាល់​វិនាទី។

សេចក្តីជំនឿ ការលះបង់ ការដឹងច្បាស់នូវសេចក្តីប្រៀនប្រដៅ និងការប្រកាន់ខ្ជាប់នូវអ្វីជាមាគ៌ា (ធម៌) និងអ្វីមិនមែនជាមាគ៌ា (a-ធម៌) អ្វីជាសច្ចៈ (សច្ចៈ) និងអ្វីដែលមិនមែនជាសច្ចៈ ) សតិសម្បជញ្ញៈ ភាពបរិសុទ្ធ និងការយល់ដឹង គឺជាការការពារដ៏ល្អបំផុតប្រឆាំងនឹងការធ្លាក់ណាមួយ។

ការការពារបីដង

នៅក្នុងប្រពៃណីរបស់យើង មានវិធីបីយ៉ាងដើម្បីការពារប្រឆាំងនឹងការធ្លាក់ចុះខាងវិញ្ញាណ។

វា​គឺ​ជា​ការ​លត់ដំ​ខ្លួន​ឯង ចិត្ត​ដែល​លះបង់ និង​ការ​យល់​ដឹង។ សតិសម្បជញ្ញៈ និង​ហ្មត់ចត់ (អវិជ្ជា) និង​វិញ្ញាណ​នៃ​ចក្ខុ​ដ៏​បរិសុទ្ធ (shuddha-drishti) “រសជាតិ​មួយ” (សាម៉ារសាយ៉ា)។

ផ្លូវទីមួយជារបស់ព្រះសូត្រ ទី ២ ដល់ តថាគត និង ទី ៣ ដល់ អានុត្ថារ៉ា តាន់ត្រា។

សាធុ​ដ៏​ឈ្លាសវៃ ចៀស​វាង​ការ​ដួល​សូម្បី​តែ​ក្នុង​រឿង​តូចតាច។ ម៉្យាងវិញទៀត ព្រះអង្គមានព្រះទ័យយកចិត្តទុកដាក់ ប្រុងប្រយ័ត្ន និងត្រឹមត្រូវក្នុងការប្រតិបត្តិតាមបញ្ញត្តិ កាតព្វកិច្ច ការត្រិះរិះ ពាក្យសំដី និងទង្វើជានិច្ចកាល និងគ្រប់ទីកន្លែង ជាពិសេសទាក់ទងនឹងការទាក់ទងជាមួយវត្ថុសក្តិសិទ្ធិ ជាទីពឹងជ្រក- ទេវៈ, គរុកោសល្យ, សង្ខារ ។ guru-bhayami, sadhu ។

ម៉្យាងវិញទៀត ទ្រង់ប្រោសប្រណី បណ្តុះនូវសេចក្តីជំនឿ សេចក្តីលះបង់ យោគៈ ជាទីពឹង (សារ៉ាណាម) គោរពសក្យមុនី រក្សានូវចក្ខុដ៏បរិសុទ្ធ គោរពនូវទេវៈក្នុងគ្រប់សត្វ។

ម្នាល​អាវុសោ​ទី​៣ ព្រះអង្គ​គង់​ក្នុង​សតិប្បដ្ឋាន​នៃ​វិញ្ញាណ​ដែល​មិន​មាន​ពីរ គឺ​រស​តែ​មួយ​នៃ​បាតុភូត​ទាំង​ឡាយ ពោលគឺ​ឧ. នៅក្នុង "មួយ samay" ដែលនៅក្នុងខ្លួនវាគឺជាអ្នកការពារដ៏ល្អបំផុតប្រឆាំងនឹងការដួលរលំទាំងអស់។

ពី Satsang នៃ Sri Guru Swami Vishnudevananda Giri

ការសរសេរ

1. ប្រវត្តិនៃការបន្ទាបខ្លួនរបស់វីរបុរស។
2. ជីវិតរបស់វេជ្ជបណ្ឌិត Startsev ។
3. ការផ្លាស់ប្តូរទៅជា Ionych ។

អំណាចនៃករណីជីវិតត្រូវបានរៀបរាប់នៅទីនេះដោយវិចិត្រករយ៉ាងខ្លាំង, សង្ខេបនិងស្រស់ស្អាត ...
A. S. Glinka

រឿងរបស់ A.P. Chekhov "Ionych" គឺជារឿងនៃការបន្ទាបខ្លួននៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ។ អ្នកនិពន្ធពិពណ៌នាអំពីជំងឺនៃសង្គមលើឧទាហរណ៍របស់វេជ្ជបណ្ឌិតវ័យក្មេង Startsev ។ ការតាមដានឥទ្ធិពលនៃបរិស្ថានមកលើមនុស្សម្នាក់ អ្នកនិពន្ធបង្ហាញពីការផ្លាស់ប្តូរបន្តិចម្តងៗរបស់វេជ្ជបណ្ឌិត Startsev ទៅជា Ionych ដែលជាវេជ្ជបណ្ឌិតវ័យក្មេងដ៏ជោគជ័យម្នាក់ ទៅជាឧបាសក។ សរសេរ P. Weil និង A. Genis ដោយហៅការងារនេះថាជាប្រលោមលោកតូចថា "Chekhov គ្រប់គ្រងដោយមិនបាត់បង់ដើម្បីបង្រួមទំហំដ៏ធំនៃជីវិតមនុស្សទាំងអស់នៅក្នុងអត្ថបទដ៏សោកសៅទាំងអស់របស់វា" ។ ភាពប៉ិនប្រសប់ និងគុណធម៌របស់អ្នកនិពន្ធ ដែលដឹកនាំរឿងបន្តិចម្តងៗ បានធ្វើឱ្យវាអាចផ្តល់ឱ្យសាច់រឿងទៅជាទម្រង់ប្រលោមលោក។ យោងទៅតាមអ្នករិះគន់ទាំងនេះ "Ionych" គឺជាប្រលោមលោកដែលមិនបានសរសេរអំពីជីវិតរបស់វីរបុរសដែលមិនបានកើតឡើង។

អ្នកនិពន្ធបង្ហាញយើងពីរបៀបដែលបរិស្ថានសង្គមប៉ះពាល់ដល់ពិភពខាងក្នុងនៃវីរបុរស។ នៅដើមរឿងយើងឃើញ Dmitry Ionych Startsev នៅពេលដែលគាត់ទើបតែត្រូវបានតែងតាំងជាវេជ្ជបណ្ឌិត zemstvo ។ សម្រាប់អ្នកទស្សនា ជីវិតនៅទីរួមខេត្ត ស.គឺគួរឱ្យធុញ និងប្លែក ប៉ុន្តែសម្រាប់អ្នកស្រុកវាហាក់ដូចជាមមាញឹកណាស់៖ “មានបណ្ណាល័យ មហោស្រព ក្លឹបមួយ មានបាល់ ទីបំផុតមានឆ្លាត គួរឲ្យចាប់អារម្មណ៍។ គ្រួសាររីករាយ ដែលអ្នកអាចស្គាល់គ្នាបាន”។ មួយក្នុងចំណោម "មានការអប់រំនិងមានទេពកោសល្យ" បំផុតគឺគ្រួសារ Turkin: មេគ្រួសារ Ivan Petrovich ដឹងច្រើនអំពីរឿងកំប្លែងប្រពន្ធរបស់គាត់ Vera Iosifovna សរសេររឿងហើយកូនស្រីរបស់គាត់ Ekaterina Ivanovna លេងព្យាណូ។ ជាការពិតណាស់ Startsev ត្រូវបានគេណែនាំអោយមកលេងកន្លែងដែលមានភាពរាក់ទាក់ ស្វាគមន៍ និងជាទីគាប់ចិត្ត។ តាមពិតនេះគឺជាគ្រួសារ philistine ធម្មតា។

ដំណើរទស្សនកិច្ចលើកដំបូងមិនធ្វើឱ្យវេជ្ជបណ្ឌិតខកចិត្តទេ ផ្ទុយទៅវិញ បរិយាកាសផ្ទះដ៏ល្អ អានប្រលោមលោកឱ្យឮៗអំពីអ្វីដែលមិនអាចមាន តន្ត្រីវង់តន្រ្តី ល្បែងកម្សាន្តដែលមិនខ្វល់ខ្វាយ - ទាំងអស់នេះគឺរីករាយសម្រាប់ភ្ញៀវ។ អ្វីគ្រប់យ៉ាងនៅក្នុងពិធីជប់លៀងគឺថ្មីសម្រាប់គាត់គាត់ចូលចិត្តការសម្ដែងរបស់ Ekaterina Ivanovna ដែលជាការកត់សម្គាល់ខាងល្ខោនរបស់ Pava "ស្លាប់មិនសប្បាយចិត្ត!" សើច​បង្ក​ហេតុ។

ដោយបានលះបង់ខ្លួនឯងដើម្បីធ្វើការ វេជ្ជបណ្ឌិតមិននៅក្នុងគ្រួសារនេះអស់រយៈពេលមួយឆ្នាំ រហូតដល់គាត់ត្រូវបានអញ្ជើញដោយមានសំណើដើម្បីបន្ធូរបន្ថយការឈឺក្បាលប្រកាំងរបស់ Vera Iosifovna ។ ការមកលេងរបស់គាត់កាន់តែញឹកញាប់ - Startsev បានលង់ស្នេហ៍ជាមួយកូនស្រីរបស់ម្ចាស់។ គាត់ចង់បានការពន្យល់ ប៉ុន្តែ Kitty ទាំងស្ងួត និងត្រជាក់ ឬប្រគល់កំណត់ត្រាឱ្យគាត់ ដោយធ្វើការណាត់ជួបនៅឯទីបញ្ចុះសព។ ការបោកបញ្ឆោតមិនបង្រៀនវេជ្ជបណ្ឌិតអ្វីទាំងអស់ - គាត់បានទៅស្នើសុំ Kotik ប៉ុន្តែវាប្រែទៅជាមិនសមរម្យ: Ekaterina Ivanovna ត្រូវបានកាត់សក់ដោយជាងកាត់សក់នាងនឹងទៅក្លឹប។ ក្នុងស្ថានភាពអវត្ដមាន និងស្រឡាំងកាំង Startsev គិតអំពីថ្លៃបណ្ណាការ - ចរិតលក្ខណៈដូចជាការប្រុងប្រយ័ត្នកំពុងបង្ហាញឱ្យឃើញនៅក្នុងគាត់រួចទៅហើយ។ ក្នុង​អារម្មណ៍​រ៉ូមែនទិក គាត់​ត្រៀម​ខ្លួន​ជា​ស្រេច​ក្នុង​ការ​ផ្លាស់​ប្តូរ​ជីវិត ហើយ Kotik សើច​ដាក់​គាត់។ ឆ្លើយតបនឹងសំណើសុំរៀបការ គាត់ត្រូវបានបដិសេធ៖ "ភាគច្រើនក្នុងជីវិតខ្ញុំ ខ្ញុំស្រលាញ់សិល្បៈ ខ្ញុំស្រលាញ់ឆ្កួត ខ្ញុំស្រលាញ់តន្ត្រី ខ្ញុំលះបង់ពេញមួយជីវិតរបស់ខ្ញុំ។ ខ្ញុំចង់ក្លាយជាអ្នកសិល្បៈ ខ្ញុំចង់មានកេរ្តិ៍ឈ្មោះ ជោគជ័យ សេរីភាព ហើយអ្នកចង់ឱ្យខ្ញុំបន្តរស់នៅក្នុងទីក្រុងនេះ ដើម្បីបន្តជីវិតដ៏ទទេរ គ្មានប្រយោជន៍នេះ ដែលបានក្លាយជាការមិនអាចទ្រាំទ្របានសម្រាប់ខ្ញុំ។ Ekaterina Ivanovna យល់ថាអាពាហ៍ពិពាហ៍ជាអនុសញ្ញារឹតត្បិត។ នាង​កំពុង​ឈាន​ទៅ​រក​គោលដៅ​ដ៏​ត្រចះត្រចង់ ហើយ​មិន​ព្យាយាម​រៀបការ​ឡើយ។

មោទនៈ និងការអាម៉ាស់ - នោះហើយជាអ្វីដែលចាកចេញពីក្លឹបចាស់ អ្នក​និពន្ធ​កត់​សម្គាល់​យ៉ាង​ត្រឹម​ត្រូវ​ថា អ្វី​គ្រប់​យ៉ាង​ដែល​បាន​កើត​ឡើង​គឺ​ដូច​ជា​ការ​លេង​ស្ម័គ្រ​ចិត្ត​ដ៏​តូច​មួយ​ដែល​មាន​ចុង​ឆោត​ល្ងង់។ មិនយូរប៉ុន្មាន គ្រូពេទ្យបានជាសះស្បើយឡើងវិញដូចមុន។

គាត់មានការអនុវត្តដ៏ធំមួយនៅក្នុងទីក្រុង - លទ្ធផលនៃការងាររយៈពេល 4 ឆ្នាំភាពពេញលេញពីការមិនចង់ដើរនិងឆាប់ខឹងជាមួយអ្នកក្រុង។ គាត់មិននិយាយជាមួយអ្នកណា ហើយក៏មិនស្និទ្ធស្នាល គេចចេញពីការកម្សាន្តទាំងអស់ លើកលែងតែហ្គេម vint ហើយបើកគណនីធនាគារ។ នេះគឺជាការចាប់អារម្មណ៍ទាំងអស់របស់ Startsev ហើយការផ្លាស់ប្តូរទាំងនេះគឺមិនអាចត្រឡប់វិញបានទេ - បរិយាកាសស្រូបយកវេជ្ជបណ្ឌិតដែលមានទេពកោសល្យដែលសន្យាកាន់តែជ្រៅនិងជ្រៅ។ ឥឡូវនេះអ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺផ្ទុយពីនេះ: ដំណើរទស្សនកិច្ចទៅកាន់ Turkins បណ្តាលឱ្យមានគំនិតផ្សេងទៀតនៅក្នុងគាត់ - គាត់រីករាយដែលគាត់មិនបានរៀបការជាមួយ Kitty គាត់ត្រូវបានរំខានដោយការងារមួយផ្សេងទៀតរបស់ម្ចាស់ផ្ទះដែលជារឿងកំប្លែងម្តងហើយម្តងទៀតរបស់ម្ចាស់។ Ekaterina Ivanovna និយាយថានាងជាអ្នកលេងព្យ៉ាណូ - ដូចជាអ្នកនិពន្ធមកពីម្តាយរបស់នាង។ នាងផ្តល់ឧត្តមគតិដល់វេជ្ជបណ្ឌិត។ Startsev គិតតែពីលុយប៉ុណ្ណោះ។ អាជីព​ដែល​គាត់​ចូលចិត្ត​បាន​ក្លាយ​ជា​ប្រភព​ចំណូល​សម្រាប់​គាត់​យូរ​មក​ហើយ។ គាត់​ចាកចេញ​ដោយ​គំនិត​ថា​៖ «​ប្រសិនបើ​មនុស្ស​មាន​ទេពកោសល្យ​បំផុត​ក្នុង​ទីក្រុង​ទាំងមូល​មាន​កម្រិត​មធ្យម​នោះ​តើ​ទីក្រុង​គួរ​ទៅជា​យ៉ាងណា…»។ គាត់ចាកចេញហើយមិនដែលទៅលេងទួគីនទៀតទេ។ ចាប់ពីពេលនេះតទៅ ទួគីនសម្រាប់គាត់គឺជា "អ្នកដែលកូនស្រីរបស់ខ្ញុំលេងព្យាណូ" ។ ប៉ុន្មានឆ្នាំក្រោយមក នេះលែងជា Dmitry Startsev ទៀតហើយ ប៉ុន្តែ Ionych "មិនមែនជាមនុស្សទេ តែជាព្រះមិនជឿ" លោភលន់ ឆាប់ខឹង ស្លូតបូត ឯកោ egoist រស់នៅដើម្បីរកប្រាក់ចំណេញ។ បរិយាកាស philistine អាក្រក់បានធ្វើការងាររបស់ខ្លួន។ Ionych ខ្វល់ខ្វាយតែអំពីភាពឆ្អែតឆ្អន់ និងទ្រព្យសម្បត្តិប៉ុណ្ណោះ ហើយមិនមែនទាល់តែសោះចំពោះមនុស្សដែលត្រូវការគ្រូពេទ្យ។ ឥឡូវនេះអ្នកជំងឺកាន់តែខឹងគាត់ ហើយការខឹងនឹងអ្នកក្រុងពីមុនក៏ត្រូវបានបំភ្លេចចោលដែរ ព្រោះគាត់ខ្លួនឯងបានក្លាយទៅជាបែបនោះ។ សមិទ្ធិផលរបស់គាត់ក្នុងរយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំគឺ troika ដែលមានកណ្តឹង ផ្ទះជាច្រើន និងគណនីធនាគារ។ Startsev បានបន្ទាបខ្លួនហើយដឹកនាំជីវិតទទេដែលគ្មានសកម្មភាព។ ទាំងការងារនិងស្នេហារបស់គាត់អាចផ្លាស់ប្តូរគាត់ឱ្យកាន់តែប្រសើរឡើង ប៉ុន្តែគាត់បានចុះចាញ់ដោយមនសិការចំពោះឥទ្ធិពលនៃបរិស្ថានដូចជា Ekaterina Ivanovna ដែលត្រលប់ទៅផ្ទះឪពុកម្តាយរបស់គាត់បន្តិចម្តងៗក្លាយជាច្បាប់ចម្លងរបស់ម្តាយគាត់។

ការសរសេរផ្សេងទៀតលើការងារនេះ។

ការវិភាគជំពូកទីពីរនៃរឿងរបស់ A.P. Chekhov "Ionych" តើអ្វីទៅជាអត្ថន័យនៃវគ្គចុងក្រោយនៃរឿងរបស់ A.P. Chekhov "Ionych"? ការរិចរិលរបស់ Dmitry Ivanovich Startsev នៅក្នុងរឿងរបស់ A.P. Chekhov "Ionych" ការរិចរិលរបស់ Dmitry Startsev (យោងទៅតាមរឿងរបស់ A. Chekhov "Ionych") ការរិចរិលនៃព្រលឹងមនុស្សនៅក្នុងរឿង A.P. Chekhov "Ionych" មនោគមវិជ្ជានិងសិល្បៈដើមនៃរឿងរបស់ A.P. Chekhov "Ionych" ការពិពណ៌នាអំពីជីវិតប្រចាំថ្ងៃនៅក្នុងស្នាដៃរបស់ A.P. Chekhov របៀបដែលវេជ្ជបណ្ឌិត Startsev ក្លាយជា Ionych តើ Dmitry Startsev ប្រែទៅជា Ionich យ៉ាងដូចម្តេច? (យោងទៅតាមរឿងរ៉ាវរបស់ A.P. Chekhov "Ionych") ។ ជំនាញរបស់ A.P. Chekhov អ្នកនិទានរឿង គុណសម្បត្តិសីលធម៌របស់មនុស្សនៅក្នុងរឿងរបស់ Chekhov "Ionych" ការបរិហារនៃលទ្ធិ philistinism និងភាពមិនសមរម្យនៅក្នុងរឿងរបស់ A.P. Chekhov "Ionych" ការ​បរិហារ​ពី​ភាព​មិន​សមរម្យ​និង​ការ​ប្រាសចាក​សីលធម៌​ក្នុង​រឿង​របស់ A.P. Chekhov "Ionych" រូបភាពរបស់វេជ្ជបណ្ឌិត Startsev នៅក្នុងរឿងរបស់ Chekhov "Ionych" រូបភាពនៃ "ករណី" មនុស្សនៅក្នុងរឿងរបស់ A.P. Chekhov (ផ្អែកលើ "ត្រីភាគីតូច" និងរឿង "Ionych") ការដួលរលំនៃព្រលឹងមនុស្សនៅក្នុងរឿងរបស់ A.P. Chekhov "Ionych" ។ ការដួលរលំរបស់ Startsev នៅក្នុងរឿងរបស់ A.P. Chekhov "Ionych" ហេតុអ្វីបានជាវេជ្ជបណ្ឌិត STARTSEV ក្លាយជា IONYCH? ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​បណ្ឌិត​ចាស់​ទុំ​ក្លាយ​ជា​ឧបាសក អ៊ីណុច? (យោងទៅតាមរឿងរ៉ាវរបស់ A.P. Chekhov "Ionych") ការផ្លាស់ប្តូរមនុស្សម្នាក់ទៅជាប្រជាជន (យោងទៅតាមរឿងរបស់ A.P. Chekhov "Ionych") ការផ្លាស់ប្តូរមនុស្សម្នាក់ទៅជាប្រជាជន (យោងទៅតាមរឿងរបស់ Chekhov "Ionych") តួនាទីនៃរូបភាពកំណាព្យ ពណ៌ សំឡេង ក្លិន ក្នុងការបង្ហាញរូបភាពរបស់ Startsev សមាសភាពផ្អែកលើរឿងរបស់ A.P. Chekhov "IONYCH" ការវិភាគប្រៀបធៀបនៃការប្រជុំដំបូងនិងចុងក្រោយរបស់ Startsev និង Ekaterina Ivanovna (យោងទៅតាមរឿងរបស់ A.P. Chekhov "Ionych") តើមានជីវិតពិតនៅក្នុងរឿងរបស់ A.P. Chekhov "Ionych" ទេ? ប្រធានបទនៃការស្លាប់របស់ព្រលឹងមនុស្សនៅក្នុងរឿង A.P. Chekhov "Ionych" សោកនាដកម្មរបស់បណ្ឌិត Startsev បុរសនិងបរិស្ថាននៅក្នុងរឿងរបស់ A.P. Chekhov "Ionych" ហេតុអ្វីបានជា Startsev ក្លាយជា Ionich? (យោងទៅតាមរឿងរ៉ាវរបស់ A.P. Chekhov "Ionych") ការរិចរិលរបស់ Dmitry Startsev ផ្អែកលើរឿងរបស់ Chekhov "Ionych" ហេតុអ្វីបានជាលោកបណ្ឌិត Startsev ក្លាយជា "Ionych" Chekhov - មេនៃរឿងខ្លី រូបភាពរបស់វេជ្ជបណ្ឌិត Startsev នៅក្នុងរឿង "Ionych" ការដួលរលំរបស់បុរសម្នាក់នៅក្នុងរឿងរបស់ Chekhov "Ionych" អាកប្បកិរិយារបស់ "បុរសក្នុងករណី" (យោងទៅតាមរឿងរបស់ Chekhov "Ionych", "The Man in a Case", "Gooseberries", "អំពីស្នេហា") ។

ផែនការ

I. គំនិតនៃភាពខាងវិញ្ញាណ។

II. សេចក្តី​ខ្វះខាត​ក្នុង​លោក​របស់​មន្ត្រី​ជា​ហេតុ​នៃ​ទុក្ខ។

III. តើ​មនុស្ស​ទូទៅ​ជា​មនុស្ស​មាន​ចរិត​ល្អ ឬ​សាមញ្ញ​ហៅ​មិន​ចេះ​ស្តាប់?

IV. ការយល់ចិត្ត និងការយោគយល់គ្នាទៅវិញទៅមក គឺជាគន្លឹះនៃការលូតលាស់ខាងវិញ្ញាណ។

នៅក្នុងស្នាដៃរបស់អ្នកនិពន្ធជនជាតិរុស្សីភាគច្រើន ការយកចិត្តទុកដាក់ជាច្រើនត្រូវបានយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះគុណភាពរបស់មនុស្សដូចជាភាពខាងវិញ្ញាណ។ តើ​អ្វី​ទៅ​ជា​ខាង​វិញ្ញាណ? តើអ្នកណាជាអ្នកកំណត់កម្រិតនៃភាពខាងវិញ្ញាណរបស់មនុស្ស ហើយហេតុអ្វីបានជាមនុស្សគ្រប់រូបមិនអាចត្រូវបានចាត់ទុកថាមានភាពខាងវិញ្ញាណខ្ពស់?

នៅក្នុងរឿងរបស់ A.P. Chekhov "ការស្លាប់របស់មន្ត្រី" ប្រធានបទនេះត្រូវបានបង្ហាញក្នុងរចនាប័ទ្មសាមញ្ញនិងក្នុងពេលតែមួយ។ Ivan Dmitrievich Chervyakov គឺជាមនុស្សធម្មតា ដែលមិនគួរឱ្យកត់សម្គាល់ និងមធ្យម (ប្រតិបត្តិករ)។ ស្ថានភាពគួរឱ្យអស់សំណើចបំផុតដែលបានកើតឡើងម្តងក្នុងជីវិតរបស់គាត់ (ឬជាវគ្គតែមួយពីជីវិតរបស់គាត់) ធ្វើឱ្យមានការឈឺចាប់ផ្លូវចិត្តធ្ងន់ធ្ងរ បោះចោល និងចុងក្រោយស្លាប់។ ហេតុអ្វីបានជារឿងនេះកើតឡើង? ភាគច្រើនទំនងជាដោយសារតែវាជាមនុស្សទន់ភ្លន់ដែលយកបញ្ហាទាំងអស់មកបេះដូង។ ប្រហែល​ជា​អ្នក​ផ្សេង​ជំនួស​គាត់​បាន​សុំ​ទោស ហើយ​បន្ត​មើល​ការ​សម្តែង​ដោយ​ស្ងប់ស្ងាត់។ ប៉ុន្តែរយៈពេលបីថ្ងៃពេញ Chervyakov ត្រូវបានលងបន្លាចដោយស្ថានភាពសាមញ្ញមួយរំពេចដែលបានកើតឡើងចំពោះគាត់! ហើយមានហេតុផលល្អសម្រាប់រឿងនោះ។ ពិភពលោកខាងក្នុងរបស់គាត់គឺតូចជាង និងក្រីក្រ។ ការ​ផ្តោត​លើ​ការ​ឧបត្ថម្ភ​របស់​ទូទៅ​បាន​រំខាន​ដល់​ជីវិត។

អាកប្បកិរិយារបស់ឧត្តមសេនីយ៍អាចត្រូវបានពិចារណាពីទស្សនៈពីរ។ ម៉្យាងវិញទៀតនេះគឺជាមនុស្សក្រអឺតក្រទមក្រអឺតក្រទមដែលមិនចង់យកចិត្តទុកដាក់ចំពោះមនុស្សខាងក្រោមនៅក្នុង "តារាងចំណាត់ថ្នាក់" (Chervyakov) ។ ប្រហែលជានៅក្នុងគំនិតរបស់គាត់មនុស្សម្នាក់ដែលមិនបានកើតឡើងនៅក្នុងជីវិត។ ឬប្រហែលជាគ្រាន់តែជាអ្នកចាញ់។ ប៉ុន្តែ​ផ្ទុយទៅវិញ មេទ័ព​ខ្លួនឯង​បាន​លើកលែងទោស​គាត់​ជាយូរ​មកហើយ​។ សូម្បី​តែ​ក្រោយ​ពេល​សុំទោស​ដំបូង​ក៏​នៅ​ទីនោះ​ពេល​មើល​ការ​សម្តែង។ ឬប្រហែលជាស្មារតីនៃការសម្តែង ការសម្ដែងរបស់តារារូបនេះ ធ្វើឲ្យលោកចាប់អារម្មណ៍ខ្លាំង ដែលភាពរអាក់រអួលមួយរំពេច ដែលមិននឹកស្មានដល់ មិនជាប់ក្នុងការចងចាំ ហើយលោកចាប់អារម្មណ៍ខ្លាំងចំពោះការទស្សនា ដែលលោកគ្រាន់តែមិនចង់រំខាន។ អ្វីទាំងអស់។ ហើយ​ក្នុង​ស្ថានភាព​នេះ ឧត្តមសេនីយ៍​លេច​មុខ​នៅ​ចំពោះ​មុខ​យើង​ជា​មនុស្ស​ស្លូតបូត ចិត្តល្អ និង​រវល់។ ការមកលេងប្រចាំថ្ងៃរបស់ Ivan Chervyakov កាន់តែយូរ ឧត្តមសេនីយ៍កាន់តែមានការងឿងឆ្ងល់ ដោយគ្រាន់តែមិននឹកស្មានថា បុគ្គលនេះកំពុងធ្វើអ្វីនៅទីនេះជាមួយគាត់?! យ៉ាងណាមិញ គាត់ភ្លេចនូវអ្វីដែលបានកើតឡើងនៅថ្ងៃមុន ហើយត្រូវបានស្រូបចូលក្នុងកិច្ចការសំខាន់ៗរបស់គាត់រៀងៗខ្លួន មិនចង់ខ្ជះខ្ជាយមួយវិនាទីលើការសន្ទនាក្រៅប្រព័ន្ធនោះទេ។ ហើយអនុញ្ញាតឱ្យខ្ញុំម្នាក់ៗមានដែនកំណត់ផ្ទាល់ខ្លួននៃការអត់ធ្មត់! មែនទេ?! នៅថ្ងៃទីបី ស្រែកថា "ចេញ!" ឧត្តម​សេនីយ៍​បាន​បង្ហាញ​ថា​កម្រិត​នៃ​ការ​អត់ធ្មត់​របស់​គាត់​បាន​ឈាន​ដល់​ហើយ។

បេះដូងរបស់ Chervyakov មិនអាចទប់ទល់នឹងការវាយប្រហារបែបនេះបានទេ។ ការបន្ទោសខ្លួនឯង និងវិប្បដិសារី បានធ្វើអំពើអាក្រក់របស់ពួកគេ។ គំនិត​មិន​សប្បាយ​ចិត្ត និង​ភ័យ​ខ្លាច​បាន​ពុះ​កញ្ជ្រោល​ឡើង​ក្នុង​ក្បាល​ដែល​មេទ័ព​មិន​បាន​អត់ទោស​ឲ្យ​គាត់។ ព្រះអើយ ខ្មាសគេ...

វាហាក់ដូចជាខ្ញុំថាលោក Anton Pavlovich Chekhov ចង់ផ្តោតការយកចិត្តទុកដាក់របស់អ្នកអានទៅលើថាតើវាមានសារៈសំខាន់ និងចាំបាច់ប៉ុណ្ណាដើម្បីអាចនិយាយបាន! បាទនិយាយគ្នាលេង! ដោយផ្តល់ឱ្យ Chervyakov តែពីរបីនាទីនៃពេលវេលាដ៏មានតម្លៃរបស់គាត់ឧត្តមសេនីយ៍នឹងជួយសង្គ្រោះជីវិតរបស់គាត់។ ជាការប្រសើរណាស់, មនុស្សម្នាក់អាចអាណិតអាសូរតែស្ត្រីមេម៉ាយរបស់ Chervyakov ។ ពិភពលោក​គឺ​អាក្រក់ ហើយ​គេ​គួរ​ចងចាំ​ពី​តម្រូវការ​សម្រាប់​ការ​រឹងរូស​ដើម្បី​កុំ​ឲ្យ​ចូលរួម​ជាមួយ​ក្រុម​អ្នក​ចាញ់។ ប្រធានបទនៃភាពខាងវិញ្ញាណរបស់វីរបុរសនៃរឿងនេះដោយ Chekhov នៅតែបើកចំហ។ អនុញ្ញាតឱ្យមនុស្សគ្រប់គ្នាសម្រេចចិត្តដោយខ្លួនឯងថាការដួលរលំខាងវិញ្ញាណហាក់ដូចជាកាន់តែជ្រៅ។