ការ​ពិសោធន៍​ត្រូវ​បាន​បង្កើត​ឡើង​ក្នុង​គោល​បំណង​ដើម្បី​សាកល្បង​ការ​ទស្សន៍ទាយ​តាម​ទ្រឹស្តី។ ទ្រឹស្ដីគឺជាប្រព័ន្ធដែលស្របគ្នាខាងក្នុងនៃចំណេះដឹងអំពីផ្នែកមួយនៃការពិត (ប្រធានបទនៃទ្រឹស្តី)។ ធាតុនៃទ្រឹស្តីគឺអាស្រ័យគ្នាទៅវិញទៅមក។ ខ្លឹមសាររបស់វាត្រូវបានចេញដោយយោងទៅតាមច្បាប់មួយចំនួនពីសំណុំដំបូងមួយចំនួននៃការវិនិច្ឆ័យ និងគំនិត - មូលដ្ឋាននៃទ្រឹស្តី។

មានទម្រង់ជាច្រើននៃចំណេះដឹងដែលមិនមែនជាទ្រឹស្តី (ទ្រឹស្តី)៖ ច្បាប់ ចំណាត់ថ្នាក់ និងប្រភេទ គំរូ គ្រោងការណ៍ សម្មតិកម្ម។ល។ ទ្រឹស្តីដើរតួជាទម្រង់ខ្ពស់បំផុតនៃចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្ត្រ។ ទ្រឹស្ដីនីមួយៗមានធាតុផ្សំសំខាន់ៗដូចខាងក្រោមៈ 1) មូលដ្ឋានជាក់ស្តែង (ការពិត គំរូជាក់ស្តែង); 2) មូលដ្ឋាន - សំណុំនៃការសន្មតតាមលក្ខខណ្ឌបឋម (axioms, postulates, hypotheses) ដែលពិពណ៌នាអំពីវត្ថុឧត្តមគតិនៃទ្រឹស្តី។ 3) តក្កវិជ្ជានៃទ្រឹស្តី - សំណុំនៃច្បាប់នៃការសន្និដ្ឋានដែលមានសុពលភាពនៅក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃទ្រឹស្តី; 4) សំណុំនៃសេចក្តីថ្លែងការណ៍ដែលបានមកពីទ្រឹស្តីដែលបង្កើតជាចំណេះដឹងទ្រឹស្តីចម្បង។

សមាសធាតុនៃចំណេះដឹងទ្រឹស្តីមានប្រភពដើមផ្សេងៗគ្នា។ មូលដ្ឋានគ្រឹះជាក់ស្តែងនៃទ្រឹស្តីត្រូវបានទទួលជាលទ្ធផលនៃការបកស្រាយទិន្នន័យពិសោធន៍ និងអង្កេត។ ច្បាប់នៃការសន្និដ្ឋានគឺមិនអាចកំណត់បាននៅក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃទ្រឹស្តីនេះទេ - ពួកគេគឺជាដេរីវេនៃមេតាធារី។ Postulates និងការសន្មត់គឺជាលទ្ធផលនៃដំណើរការសមហេតុផលនៃផលិតផលនៃវិចារណញាណ មិនអាចកាត់បន្ថយបានចំពោះហេតុផលជាក់ស្តែង។ ផ្ទុយទៅវិញ Postulates បម្រើដើម្បីពន្យល់ពីមូលដ្ឋានគ្រឹះជាក់ស្តែងនៃទ្រឹស្តីមួយ។

វត្ថុឧត្តមគតិនៃទ្រឹស្តី គឺជាគំរូសញ្ញា-និមិត្តសញ្ញានៃផ្នែកនៃការពិត។ ច្បាប់​ដែល​បង្កើត​ឡើង​តាម​ទ្រឹស្ដី​ពិត​ជា​មិន​រៀបរាប់​ពី​ការពិត​ទេ ប៉ុន្តែ​ជា​វត្ថុ​ដែល​មាន​ឧត្តមគតិ។

យោងតាមវិធីសាស្រ្តនៃការសាងសង់ទ្រឹស្តី axiomatic និង hypothetical-deductive ត្រូវបានសម្គាល់។ ទីមួយត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើប្រព័ន្ធនៃ axioms, ចាំបាច់និងគ្រប់គ្រាន់, unprovable នៅក្នុងទ្រឹស្តី; ទីពីរ - នៅលើការសន្មត់ដែលមានមូលដ្ឋានជាក់ស្តែង, អាំងឌុចទ័។ មានទ្រឹស្ដី: គុណភាព, បង្កើតឡើងដោយគ្មានការចូលរួមនៃបរិធានគណិតវិទ្យា; ផ្លូវការ; ផ្លូវការ។ ទ្រឹស្ដីគុណភាពក្នុងចិត្តវិទ្យារួមមាន គោលគំនិតនៃការលើកទឹកចិត្តដោយ A. Maslow ទ្រឹស្ដីនៃភាពមិនសមហេតុផលនៃការយល់ដឹងដោយ L. Festinger គោលគំនិតអេកូឡូស៊ីនៃការយល់ឃើញដោយ J. Gibson ។ល។ ទ្រឹស្តីផ្លូវការនៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធដែលឧបករណ៍គណិតវិទ្យាត្រូវបានប្រើ។ គឺជាទ្រឹស្ដីនៃតុល្យភាពនៃការយល់ដឹងដោយ D. Homans ទ្រឹស្ដីនៃភាពវៃឆ្លាត J. Piaget ទ្រឹស្ដីនៃការលើកទឹកចិត្តរបស់ K. Levin ទ្រឹស្តីរបស់ J. Kelly នៃការបង្កើតបុគ្គលិកលក្ខណៈ។ ទ្រឹស្តីផ្លូវការមួយ (មានខ្លះក្នុងចិត្តវិទ្យា) ជាឧទាហរណ៍ ទ្រឹស្ដី stochastic នៃការធ្វើតេស្ត D. Rush (IRT - ទ្រឹស្ដីការជ្រើសរើសធាតុ) ដែលត្រូវបានគេប្រើយ៉ាងទូលំទូលាយក្នុងការធ្វើមាត្រដ្ឋានលទ្ធផលនៃការធ្វើតេស្តផ្លូវចិត្ត និងគរុកោសល្យ។ "គំរូនៃប្រធានបទដែលមានឆន្ទៈសេរី" ដោយ V. A. Lefebvre (ជាមួយនឹងការកក់ជាក់លាក់) អាចត្រូវបានចាត់ថ្នាក់ថាជាទ្រឹស្តីផ្លូវការខ្ពស់។

ភាពខុសគ្នាមួយត្រូវបានធ្វើឡើងរវាងមូលដ្ឋានជាក់ស្តែង និងអំណាចទស្សន៍ទាយនៃទ្រឹស្តីមួយ។ ទ្រឹស្ដីមួយត្រូវបានបង្កើតឡើងមិនត្រឹមតែដើម្បីពិពណ៌នាអំពីការពិតដែលបានបម្រើជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ការសាងសង់របស់វាប៉ុណ្ណោះទេ៖ តម្លៃនៃទ្រឹស្តីស្ថិតនៅក្នុងបាតុភូតនៃការពិតដែលវាអាចទស្សន៍ទាយបាន និងថាតើការព្យាករណ៍នេះនឹងមានភាពត្រឹមត្រូវកម្រិតណា។ ទ្រឹស្ដី ad hoc ខ្សោយបំផុតត្រូវបានពិចារណា (សម្រាប់ករណីនេះ) ដែលអនុញ្ញាតឱ្យយល់តែបាតុភូត និងគំរូដែលពួកគេត្រូវបានបង្កើតឡើង។

អ្នកដើរតាមទ្រឹស្តីនិយមរិះគន់ជឿថា លទ្ធផលពិសោធន៍ដែលផ្ទុយពីការព្យាករណ៍នៃទ្រឹស្តីគួរតែនាំឱ្យអ្នកវិទ្យាសាស្ត្របោះបង់ចោលវា។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅក្នុងការអនុវត្តជាក់ស្តែង ទិន្នន័យជាក់ស្តែងដែលមិនត្រូវគ្នានឹងការព្យាករណ៍ទ្រឹស្តីអាចលើកទឹកចិត្តអ្នកទ្រឹស្តីឱ្យកែលម្អទ្រឹស្តី - ដើម្បីបង្កើត "ការកសាងខាងក្រៅ" ។ ទ្រឹស្ដីមួយ ដូចជាកប៉ាល់ ត្រូវការ "ការរស់រានមានជីវិត" ដូច្នេះសម្រាប់រាល់ឧទាហរណ៍ សម្រាប់ការបដិសេធរាល់ការពិសោធន៍ វាត្រូវតែឆ្លើយតបដោយការផ្លាស់ប្តូររចនាសម្ព័ន្ធរបស់វា ដោយនាំវាឱ្យស្របទៅនឹងការពិត។

តាមក្បួនមួយ ក្នុងពេលជាក់លាក់មួយ មិនមានទ្រឹស្ដីមួយ ប៉ុន្តែទ្រឹស្តីពីរ ឬច្រើន ដែលពន្យល់ដោយជោគជ័យស្មើគ្នានូវលទ្ធផលពិសោធន៍ (ក្នុងដែនកំណត់នៃកំហុសពិសោធន៍)។ ជាឧទាហរណ៍ នៅក្នុងចិត្តវិទ្យា ទ្រឹស្ដីនៃកម្រិត និងទ្រឹស្ដីនៃការបន្តញ្ញាណមាននៅលើជើងស្មើគ្នា។ នៅក្នុងចិត្តវិទ្យាបុគ្គលិកលក្ខណៈ គំរូកត្តាជាច្រើននៃបុគ្គលិកលក្ខណៈប្រកួតប្រជែង និងមានភស្តុតាងជាក់ស្តែង (គំរូរបស់ G. Eysenck, គំរូរបស់ R. Cattell, គំរូ "Big Five" ។ល។)។ នៅក្នុងចិត្តវិទ្យានៃការចងចាំ គំរូនៃការចងចាំរួម និងគំនិតដែលផ្អែកលើភាពឯកោនៃញ្ញាណ ការចងចាំរយៈពេលខ្លី និងរយៈពេលវែង ជាដើម មានស្ថានភាពស្រដៀងគ្នា។

អ្នកជំនាញខាងវិធីសាស្រ្តដ៏ល្បី P. Feyerabend បានដាក់ចេញនូវ “គោលការណ៍នៃការតស៊ូ”៖ កុំបោះបង់ចោលទ្រឹស្ដីចាស់ កុំព្រងើយកន្តើយសូម្បីតែការពិតដែលផ្ទុយយ៉ាងច្បាស់។ គោលការណ៍ទី ២ របស់គាត់គឺភាពអនាធិបតេយ្យនិយម៖ “វិទ្យាសាស្ត្រគឺសំខាន់ជាសហគ្រាសអនាធិបតេយ្យ៖ ទ្រឹស្តីអនាធិបតេយ្យមានលក្ខណៈមនុស្សធម៌ និងរីកចម្រើនជាងជម្រើសរបស់វាដោយផ្អែកលើច្បាប់ និងសណ្តាប់ធ្នាប់… នេះត្រូវបានបង្ហាញទាំងដោយការវិភាគព្រឹត្តិការណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រជាក់លាក់ និងការវិភាគអរូបី។ ទំនាក់ទំនងរវាងគំនិត និងសកម្មភាព។ គោលការណ៍តែមួយគត់ដែលមិនរារាំងការរីកចំរើនត្រូវបានគេហៅថា "អ្វីក៏ដោយទៅ"... ជាឧទាហរណ៍ យើងអាចប្រើសម្មតិកម្មដែលផ្ទុយនឹងទ្រឹស្ដីដែលគាំទ្របានល្អ ឬលទ្ធផលពិសោធន៍ល្អ ។ វាអាចទៅរួចក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍វិទ្យាសាស្ត្រដោយធ្វើសកម្មភាពប្រកបដោយការស្ថាបនា” [Feyerabend P., 1986] ។

ទ្រឹស្ដី- ប្រព័ន្ធចំណេះដឹងផ្នែកខាងក្នុងដែលស៊ីសង្វាក់គ្នាអំពីផ្នែកមួយនៃការពិត នេះគឺជាទម្រង់ខ្ពស់បំផុតនៃចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្ត្រ។ យោង​ទៅ​តាម K. Popper"ទ្រឹស្ដីគឺជាបណ្តាញដែលត្រូវបានរចនាឡើងដើម្បីចាប់យកអ្វីដែលយើងហៅថា "ពិភពលោក" ដើម្បីយល់ ពន្យល់ និងធ្វើជាម្ចាស់វា។ យើងខិតខំធ្វើឱ្យកោសិកានៃបណ្តាញទាំងនេះកាន់តែតូចជាងមុន។

• ទ្រឹស្ដីនីមួយៗមានធាតុផ្សំដូចខាងក្រោមៈ
• មូលដ្ឋានជាក់ស្តែងដំបូង;
• សំណុំនៃការសន្មត់ (postulates, សម្មតិកម្ម);
• តក្កវិជ្ជា - ច្បាប់នៃការសន្និដ្ឋានឡូជីខល;
• ទ្រឹស្ដីសេចក្តីថ្លែងការណ៍ដែលជាចំណេះដឹងទ្រឹស្តីជាមូលដ្ឋាន។

មានទ្រឹស្តីគុណភាពដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយគ្មានឧបករណ៍គណិតវិទ្យា (ចិត្តសាស្ត្រដោយ Z. Freud ទ្រឹស្តីនៃការធ្វើឱ្យជាក់ស្តែងដោយខ្លួនឯងដោយ A. Maslow) និងទ្រឹស្តីផ្លូវការដែលការសន្និដ្ឋានសំខាន់ៗគឺផ្អែកលើការវិភាគគណិតវិទ្យានៃទិន្នន័យ (ទ្រឹស្តីវាលដោយ K. លេវីន, ទ្រឹស្តី ការយល់ដឹងការអភិវឌ្ឍន៍របស់ J. Piaget) ។
ទ្រឹស្ដីមួយត្រូវបានបង្កើតឡើងមិនត្រឹមតែដើម្បីពិពណ៌នាប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងពន្យល់ និងទស្សន៍ទាយការពិតផងដែរ។ វាត្រូវបានចាត់ទុកថាជាវិទ្យាសាស្ត្រប្រសិនបើវាទំនងជាត្រូវបានច្រានចោល (ទទួលស្គាល់ថាមិនពិត) នៅក្នុងដំណើរការនៃការផ្ទៀងផ្ទាត់ជាក់ស្តែង។ ការត្រួតពិនិត្យបែបនេះត្រូវបានអនុវត្តមិនមែននៅលើបរិមាណទាំងមូលនៃវត្ថុដែលកំពុងសិក្សា - ប្រជាជនទូទៅនោះទេប៉ុន្តែនៅលើផ្នែកមួយឬរងនៃចំនួនប្រជាជននេះដែលមានលក្ខណៈសម្បត្តិទាំងអស់របស់វា។ ផ្នែកនៃចំនួនប្រជាជននេះត្រូវបានគេហៅថាគំរូ។

• ច្បាប់សំខាន់ៗសម្រាប់ការយកគំរូគឺ៖
• 1) លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យសំខាន់ៗ (លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យនៃសុពលភាពប្រតិបត្តិការ) យោងទៅតាមការជ្រើសរើសមុខវិជ្ជាត្រូវបានកំណត់ដោយប្រធានបទនិងសម្មតិកម្មនៃការសិក្សា។
• 2) លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យនៃសមភាព (លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យនៃសុពលភាពផ្ទៃក្នុង) យោងទៅតាមមុខវិជ្ជាដែលត្រូវតែស្មើគ្នាយោងទៅតាមលក្ខណៈផ្សេងទៀត (ផ្ទុយទៅនឹងអថេរឯករាជ្យ) ។
• 3) លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យនៃភាពជាតំណាង (លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យនៃសុពលភាពខាងក្រៅ) ដែលកំណត់ការអនុលោមតាមមុខវិជ្ជាជាមួយផ្នែកនៃចំនួនប្រជាជនដែលលទ្ធផលនៃការសិក្សានឹងត្រូវបានផ្ទេរ។

ទ្រឹស្តីនេះបើយោងតាម ​​S.L. Rubinshtein "នេះគឺជារង្វង់នៃបាតុភូតដែលអភិវឌ្ឍនិងដំណើរការស្របតាមច្បាប់ផ្ទៃក្នុងរបស់ពួកគេ។ វិន័យនីមួយៗដែលឡើងដល់កម្រិតវិទ្យាសាស្ត្រត្រូវតែបង្ហាញពីច្បាប់ជាក់លាក់នៃការកំណត់នៃបាតុភូតដែលបានសិក្សា" ។ ភារកិច្ចចម្បងនៃវិទ្យាសាស្ត្រណាមួយ រួមទាំងវិទ្យាសាស្ត្រចិត្តសាស្ត្រ គឺត្រូវបង្ហាញគំរូជាក់លាក់សំខាន់ៗនៃបាតុភូតដែលកំពុងសិក្សា។
មូលដ្ឋានគ្រឹះទ្រឹស្តីនៃទ្រឹស្ដីចិត្តវិទ្យាគឺជាគោលការណ៍កំណត់និយម i.e. គោលការណ៍នៃបុព្វហេតុនៃបាតុភូតផ្លូវចិត្ត ដែលមានគោលបំណងពន្យល់ និងបង្ហាញពីមូលហេតុទាំងនេះ។ មុខងារនៃទ្រឹស្ដីផ្លូវចិត្តគឺ៖ ១) ការពន្យល់អំពីការកើតឡើងនៃបាតុភូតមួយចំនួន (ឧទាហរណ៍ ការថប់បារម្ភ) ឬការរំលឹកឡើងវិញ។ 2) ការព្យាករណ៍នៃការកើតឡើងរបស់ពួកគេ; 3) ការរកឃើញ និងភស្តុតាងនៃទំនាក់ទំនងរវាងកត្តាកំណត់ និងបាតុភូតផ្លូវចិត្ត។
លក្ខណៈពិសេសនៃទ្រឹស្តីចិត្តសាស្ត្រគឺ - ការពន្យល់អំពីមូលហេតុនៃបាតុភូតផ្លូវចិត្ត ហេតុផលសម្រាប់ភាពចម្រុះនៃកត្តាដែលប៉ះពាល់ដល់បាតុភូតផ្លូវចិត្ត ភាពខុសគ្នានៃគំនិតធម្មតា និងវិទ្យាសាស្ត្រ។

ទ្រឹស្ដីណាមួយគឺជាប្រព័ន្ធអភិវឌ្ឍន៍ដ៏សំខាន់នៃចំណេះដឹងពិត (រួមទាំងធាតុនៃសេចក្តីវង្វេង) ដែលមានរចនាសម្ព័ន្ធស្មុគស្មាញ និងអនុវត្តមុខងារមួយចំនួន។ នៅក្នុងវិធីសាស្រ្តទំនើបនៃវិទ្យាសាស្ត្រ ធាតុសំខាន់ៗនៃរចនាសម្ព័ន្ធទ្រឹស្តីត្រូវបានសម្គាល់៖ ១) មូលដ្ឋានបឋម- គោលគំនិត គោលការណ៍ ច្បាប់ សមីការ អ័ក្ស ។ល។ 2) វត្ថុតាមឧត្ដមគតិ- គំរូអរូបីនៃលក្ខណៈសម្បត្តិ និងទំនាក់ទំនងសំខាន់ៗនៃវត្ថុដែលកំពុងសិក្សា (ឧទាហរណ៍ "រាងកាយខ្មៅទាំងស្រុង" "ឧស្ម័នឧត្តមគតិ" ។ល។)។ 3) ទ្រឹស្ដីតក្កវិជ្ជា- សំណុំនៃវិធាន និងវិធីសាស្រ្តនៃភស្តុតាងមួយចំនួនដែលមានគោលបំណងបញ្ជាក់ពីរចនាសម្ព័ន្ធ និងការផ្លាស់ប្តូរចំណេះដឹង។ បួន) ឥរិយាបទទស្សនវិជ្ជាកត្តាវប្បធម៌ និងតម្លៃសង្គម។ 5) សំណុំនៃច្បាប់និងសេចក្តីថ្លែងការណ៍ទទួលបានជាផលវិបាកពីមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃទ្រឹស្តីនេះ ស្របតាមគោលការណ៍ជាក់លាក់។

ឧទាហរណ៍ នៅក្នុងទ្រឹស្ដីរូបវិទ្យា ផ្នែកសំខាន់ពីរអាចត្រូវបានសម្គាល់៖ ការគណនាផ្លូវការ (សមីការគណិតវិទ្យា និមិត្តសញ្ញាឡូជីខល ច្បាប់។ល។) និងការបកស្រាយប្រកបដោយអត្ថន័យ (ប្រភេទ ច្បាប់ គោលការណ៍)។ ការរួបរួមនៃខ្លឹមសារ និងទិដ្ឋភាពផ្លូវការនៃទ្រឹស្តី គឺជាប្រភពមួយនៃការកែលម្អ និងការអភិវឌ្ឍន៍របស់វា។

វត្ថុដែលមានឧត្តមគតិ ("ប្រភេទឧត្តមគតិ") ដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការបង្កើតទ្រឹស្តី ការសាងសង់ដែលជាដំណាក់កាលចាំបាច់ក្នុងការបង្កើតទ្រឹស្ដីណាមួយ ដែលធ្វើឡើងក្នុងទម្រង់ជាក់លាក់ចំពោះផ្នែកផ្សេងៗនៃចំណេះដឹង។ វត្ថុនេះមិនត្រឹមតែដើរតួជាគំរូផ្លូវចិត្តនៃបំណែកជាក់លាក់នៃការពិតប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានកម្មវិធីស្រាវជ្រាវជាក់លាក់មួយផងដែរ ដែលត្រូវបានអនុវត្តនៅក្នុងការសាងសង់ទ្រឹស្តីមួយ។

និយាយអំពីគោលដៅ និងវិធីនៃការស្រាវជ្រាវទ្រឹស្តីជាទូទៅ A. Einstein បានកត់សម្គាល់ថា “ទ្រឹស្តីមានគោលដៅពីរ៖ 1. ដើម្បីគ្របដណ្តប់ ប្រសិនបើអាចធ្វើទៅបាន បាតុភូតទាំងអស់នៅក្នុងទំនាក់ទំនងគ្នាទៅវិញទៅមក (ភាពពេញលេញ) 2. ដើម្បីសម្រេចបាននូវចំនុចនេះ ដោយគិតតាមតក្កវិជ្ជាមួយចំនួន។ គំនិតឡូជីខលដែលទាក់ទងគ្នាទៅវិញទៅមក និងទំនាក់ទំនងដែលបានបង្កើតឡើងតាមអំពើចិត្តរវាងពួកគេ (ច្បាប់ជាមូលដ្ឋាន និង axioms) គោលដៅនេះខ្ញុំនឹងហៅថា "ភាពប្លែកនៃឡូជីខល" ។

1 Einstein A. រូបវិទ្យា និងការពិត។ - M. , 1965. S. 264 ។

ភាពខុសគ្នានៃទម្រង់នៃឧត្តមគតិ ហើយតាមនោះប្រភេទនៃវត្ថុដែលមានឧត្តមគតិត្រូវគ្នាទៅនឹងភាពខុសគ្នានៃប្រភេទ (ប្រភេទ) នៃទ្រឹស្ដីដែលអាចត្រូវបានចាត់ថ្នាក់តាមមូលដ្ឋានផ្សេងៗគ្នា (លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យ) ។ អាស្រ័យលើនេះ ទ្រឹស្ដីអាចត្រូវបានសម្គាល់៖ បរិយាយ គណិតវិទ្យា ដកដក និងអាំងឌុចទ័ មូលដ្ឋាន និងអនុវត្តជាផ្លូវការ និងមានន័យ "បើកចំហ" និង "បិទ" ពន្យល់ និងពណ៌នា (បាតុភូត) រូបវិទ្យា គីមី សង្គមវិទ្យា ចិត្តសាស្ត្រ ។ល។ ឃ.

វិទ្យាសាស្ត្រទំនើប (ក្រោយមិនមែនជាបុរាណ) ត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយការកើនឡើងគណិតវិទ្យានៃទ្រឹស្តីរបស់វា (ជាពិសេសវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិ) និងការកើនឡើងនៃកម្រិតនៃភាពអរូបី និងភាពស្មុគស្មាញរបស់វា។ លក្ខណៈពិសេសនៃវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិសម័យទំនើបនេះបាននាំឱ្យមានការពិតដែលថាធ្វើការជាមួយទ្រឹស្តីថ្មីរបស់វាដោយសារតែកម្រិតខ្ពស់នៃភាពអរូបីនៃគំនិតដែលបានណែនាំទៅក្នុងពួកវាបានប្រែទៅជាប្រភេទថ្មីនិងប្លែកនៃសកម្មភាព។ ក្នុងន័យនេះ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រខ្លះនិយាយជាពិសេសអំពីការគំរាមកំហែងនៃការផ្លាស់ប្តូរទ្រឹស្តីរូបវិទ្យាទៅជាទ្រឹស្តីគណិតវិទ្យា។

នៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រទំនើប សារៈសំខាន់នៃគណិតវិទ្យាគណនា (ដែលបានក្លាយជាសាខាឯករាជ្យនៃគណិតវិទ្យា) បានកើនឡើងយ៉ាងខ្លាំង ចាប់តាំងពីចម្លើយចំពោះបញ្ហាដែលបានផ្តល់ឱ្យជារឿយៗត្រូវផ្តល់ជាទម្រង់លេខ។ នាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ គំរូគណិតវិទ្យាកំពុងក្លាយជាឧបករណ៍ដ៏សំខាន់បំផុតសម្រាប់វឌ្ឍនភាពវិទ្យាសាស្ត្រ និងបច្ចេកវិទ្យា។ ខ្លឹមសាររបស់វាគឺការជំនួសវត្ថុដើមជាមួយនឹងគំរូគណិតវិទ្យាដែលត្រូវគ្នា និងការសិក្សាបន្ថែមរបស់វា ការពិសោធន៍ជាមួយវានៅលើកុំព្យូទ័រ និងដោយមានជំនួយពីក្បួនដោះស្រាយគណនា។

រចនាសម្ព័នទូទៅនៃទ្រឹស្ដីត្រូវបានបញ្ជាក់ជាពិសេសនៅក្នុងប្រភេទផ្សេងៗគ្នា (ប្រភេទ) នៃទ្រឹស្ដី។ ដូច្នេះទ្រឹស្តីគណិតវិទ្យាត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយកម្រិតខ្ពស់នៃភាពអរូបី។ ពួកគេពឹងផ្អែកលើទ្រឹស្តីកំណត់ជាមូលដ្ឋានគ្រឹះរបស់ពួកគេ។ ការកាត់ចេញដើរតួនាទីជាការសម្រេចចិត្តក្នុងគ្រប់សំណង់នៃគណិតវិទ្យា។ តួនាទីលេចធ្លោក្នុងការកសាងទ្រឹស្តីគណិតវិទ្យាត្រូវបានលេងដោយវិធីសាស្ត្រ axiomatic និង hypothetical-deductive ក៏ដូចជាការធ្វើជាផ្លូវការ។

ទ្រឹស្ដីគណិតវិទ្យាជាច្រើនកើតឡើងតាមរយៈការរួមបញ្ចូលគ្នា ការសំយោគនៃរចនាសម្ព័ន្ធមូលដ្ឋាន ឬការបង្កើតជាច្រើន។ តម្រូវការវិទ្យាសាស្ត្រ (រួមទាំងគណិតវិទ្យាខ្លួនវា) ថ្មីៗនេះបាននាំឱ្យមានការលេចចេញនូវមុខវិជ្ជាគណិតវិទ្យាថ្មីៗជាច្រើន៖ ទ្រឹស្ដីក្រាហ្វ ទ្រឹស្ដីហ្គេម ទ្រឹស្ដីព័ត៌មាន គណិតវិទ្យាដាច់ពីគ្នា ទ្រឹស្ដីការគ្រប់គ្រងដ៏ល្អប្រសើរ។ល។ ក្នុងប៉ុន្មានឆ្នាំថ្មីៗនេះ កាន់តែច្រើនឡើងៗជាញឹកញាប់។ ចំពោះទ្រឹស្ដីប្រភេទពិជគណិតដែលទើបនឹងកើតថ្មីៗនេះ ដោយចាត់ទុកថាវាជាមូលដ្ឋានគ្រឹះថ្មីសម្រាប់គណិតវិទ្យាទាំងអស់។

ទ្រឹស្ដីនៃវិទ្យាសាស្ត្រពិសោធន៍ (ជាក់ស្តែង) - រូបវិទ្យា គីមីវិទ្យា ជីវវិទ្យា សង្គមវិទ្យា ប្រវត្តិសាស្រ្ត - យោងតាមជម្រៅនៃការជ្រៀតចូលទៅក្នុងខ្លឹមសារនៃបាតុភូតដែលបានសិក្សាអាចបែងចែកជាពីរថ្នាក់ធំ៖ បាតុភូត និងមិនមែនបាតុភូត។

Phenomenological (ពួកវាត្រូវបានគេហៅថាពិពណ៌នាផងដែរ ជាក់ស្តែង) ពិពណ៌នាអំពីលក្ខណៈសម្បត្តិ និងទំហំនៃវត្ថុ និងដំណើរការនានាដែលបានសង្កេតនៅក្នុងបទពិសោធន៍ ប៉ុន្តែកុំស្វែងយល់ឱ្យស៊ីជម្រៅទៅក្នុងយន្តការផ្ទៃក្នុងរបស់ពួកគេ (ឧទាហរណ៍ អុបទិកធរណីមាត្រ ទែរម៉ូឌីណាមិក ទ្រឹស្តីគរុកោសល្យ ចិត្តសាស្ត្រ និងសង្គមវិទ្យាជាច្រើន ។ល។ .) ទ្រឹស្ដីបែបនេះមិនវិភាគពីធម្មជាតិនៃបាតុភូតដែលកំពុងសិក្សាទេ ដូច្នេះហើយមិនប្រើវត្ថុអរូបីស្មុគស្មាញណាមួយឡើយ ទោះបីជាការពិតក្នុងកម្រិតណាមួយដែលពួកវាធ្វើផែនការ និងបង្កើតឧត្តមគតិមួយចំនួននៃវាលនៃបាតុភូតដែលបានសិក្សាក៏ដោយ។

ទ្រឹស្ដី Phenomenological ជាចម្បងដោះស្រាយបញ្ហានៃសណ្តាប់ធ្នាប់ និងការធ្វើឱ្យទូទៅបឋមនៃការពិតដែលទាក់ទងនឹងពួកគេ។ ពួកវាត្រូវបានបង្កើតឡើងជាភាសាធម្មជាតិធម្មតា ដោយមានការចូលរួមពីវាក្យស័ព្ទពិសេសនៃវិស័យចំណេះដឹងដែលពាក់ព័ន្ធ ហើយភាគច្រើនជាលក្ខណៈគុណភាព។ អ្នកស្រាវជ្រាវជួបប្រទះទ្រឹស្ដីបាតុភូត ជាក្បួននៅដំណាក់កាលដំបូងនៃការអភិវឌ្ឍន៍វិទ្យាសាស្ត្រ នៅពេលដែលមានការប្រមូលផ្តុំ ការរៀបចំប្រព័ន្ធ និងទូទៅនៃសម្ភារៈជាក់ស្តែង។ ទ្រឹស្ដីបែបនេះពិតជាបាតុភូតធម្មជាតិនៅក្នុងដំណើរការនៃចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្ត្រ។

ជាមួយនឹងការអភិវឌ្ឍន៍នៃចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្ត្រ ទ្រឹស្ដីនៃប្រភេទបាតុភូតផ្តល់មធ្យោបាយដល់មនុស្សដែលមិនមែនជាបាតុភូត (ពួកវាត្រូវបានគេហៅថាពន្យល់ផងដែរ)។ ពួកគេមិនត្រឹមតែឆ្លុះបញ្ចាំងពីទំនាក់ទំនងរវាងបាតុភូត និងលក្ខណៈសម្បត្តិរបស់ពួកគេប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងបង្ហាញពីយន្តការខាងក្នុងដ៏ស៊ីជម្រៅនៃបាតុភូត និងដំណើរការដែលបានសិក្សា ទំនាក់ទំនងអន្តរកម្មចាំបាច់របស់ពួកគេ ទំនាក់ទំនងសំខាន់ៗ ពោលគឺឧ។ ច្បាប់របស់ពួកគេ (ឧទាហរណ៍ អុបទិករូបវិទ្យា និងទ្រឹស្តីមួយចំនួនទៀត)។ រួមជាមួយនឹងអង្គហេតុជាក់ស្តែង គំនិត និងបរិមាណ ដែលស្មុគ្រស្មាញ និងមិនអាចសង្កេតបាន រួមទាំងគំនិតអរូបីបំផុត ត្រូវបានណែនាំនៅទីនេះ។ ដោយមិនសង្ស័យ ទ្រឹស្ដីបាតុភូត ដោយសារភាពសាមញ្ញរបស់ពួកគេ ផ្តល់ភាពងាយស្រួលដល់ការវិភាគឡូជីខល ទម្រង់បែបបទ និងការព្យាបាលតាមបែបគណិតវិទ្យា ជាងអ្វីដែលមិនមែនជាបាតុភូត។ ដូច្នេះ វាមិនមែនជារឿងចៃដន្យទេ ដែលនៅក្នុងរូបវិទ្យា ទីមួយនៃផ្នែក axiomatized ដូចជា មេកានិចបុរាណ ធរណីមាត្រ អុបទិក និងទែរម៉ូឌីណាមិក។

លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យសំខាន់មួយ ដែលទ្រឹស្តីអាចត្រូវបានចាត់ថ្នាក់គឺ ភាពត្រឹមត្រូវនៃការទស្សន៍ទាយ។ យោងទៅតាមលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យនេះ ទ្រឹស្ដីធំៗពីរអាចត្រូវបានសម្គាល់។ ទីមួយនៃទាំងនេះរួមមានទ្រឹស្តីដែលការទស្សន៍ទាយមានតួអក្សរដែលអាចទុកចិត្តបាន (ឧទាហរណ៍ទ្រឹស្តីជាច្រើននៃមេកានិចបុរាណ រូបវិទ្យាបុរាណ និងគីមីវិទ្យា)។ នៅក្នុងទ្រឹស្ដីនៃថ្នាក់ទីពីរ ការទស្សន៍ទាយមានតួអក្សរប្រូបាប ដែលត្រូវបានកំណត់ដោយសកម្មភាពរួមបញ្ចូលគ្នានៃកត្តាចៃដន្យមួយចំនួនធំ។ ទ្រឹស្ដី stochastic ប្រភេទនេះ (មកពីភាសាក្រិច - ស្មាន) ត្រូវបានរកឃើញមិនត្រឹមតែនៅក្នុងរូបវិទ្យាទំនើបប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានមួយចំនួនធំនៅក្នុងជីវវិទ្យា និងវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម និងមនុស្សសាស្ត្រ ដោយសារភាពជាក់លាក់ និងភាពស្មុគស្មាញនៃវត្ថុនៃការសិក្សារបស់ពួកគេ។ វិធីសាស្រ្តដ៏សំខាន់បំផុតក្នុងការសាងសង់ និងបង្កើតទ្រឹស្ដី (ជាពិសេសមិនមែនជាបាតុភូត) គឺជាវិធីសាស្រ្តនៃការឡើងពីអរូបីទៅបេតុង។

ដូច្នេះទ្រឹស្តីមួយ (ដោយមិនគិតពីប្រភេទរបស់វា) មានលក្ខណៈពិសេសសំខាន់ៗដូចខាងក្រោមៈ

1. ទ្រឹស្ដីមិនមែនជាបុគ្គលដែលទទួលយកបទប្បញ្ញត្តិវិទ្យាសាស្ត្រដែលអាចទុកចិត្តបាននោះទេ ប៉ុន្តែភាពសរុបរបស់ពួកគេ ដែលជាប្រព័ន្ធអភិវឌ្ឍន៍សរីរាង្គដ៏សំខាន់មួយ។ ការបង្រួបបង្រួមនៃចំណេះដឹងចូលទៅក្នុងទ្រឹស្តីមួយត្រូវបានអនុវត្តជាចម្បងដោយប្រធានបទនៃការស្រាវជ្រាវដោយខ្លួនឯងច្បាប់របស់វា។

2. មិនមែនគ្រប់សំណុំនៃបទប្បញ្ញត្តិអំពីប្រធានបទដែលកំពុងសិក្សាគឺជាទ្រឹស្ដីមួយ។ ដើម្បីប្រែក្លាយទៅជាទ្រឹស្តី ចំណេះដឹងត្រូវតែឈានដល់កម្រិតជាក់លាក់នៃភាពចាស់ទុំក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍របស់វា។ ពោលគឺនៅពេលដែលវាមិនត្រឹមតែពណ៌នាអំពីសំណុំនៃការពិតមួយប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងពន្យល់ពួកគេផងដែរ i.e. នៅពេលដែលចំណេះដឹងបង្ហាញពីមូលហេតុ និងគំរូនៃបាតុភូត។

3. សម្រាប់ទ្រឹស្ដីមួយ វាមានកាតព្វកិច្ចក្នុងការបញ្ជាក់ការពិត ដើម្បីបញ្ជាក់នូវបទប្បញ្ញត្តិដែលរួមបញ្ចូលនៅក្នុងវា៖ ប្រសិនបើគ្មានការបញ្ជាក់ទេ វាគ្មានទ្រឹស្តីទេ។

4. ចំណេះដឹងខាងទ្រឹស្តីគួរតែខិតខំពន្យល់ពីបាតុភូតដ៏ធំទូលាយបំផុតដែលអាចធ្វើទៅបាន ដើម្បីឱ្យចំណេះដឹងបន្តកាន់តែស៊ីជម្រៅអំពីពួកវា។

5. ធម្មជាតិនៃទ្រឹស្តីកំណត់កម្រិតនៃសុពលភាពនៃការចាប់ផ្តើមកំណត់របស់វា ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីភាពទៀងទាត់ជាមូលដ្ឋាននៃប្រធានបទដែលបានផ្តល់ឱ្យ។

6. រចនាសម្ព័ននៃទ្រឹស្ដីវិទ្យាសាស្ត្រមានអត្ថន័យ "កំណត់ដោយអង្គការប្រព័ន្ធនៃវត្ថុឧត្តមគតិ (អរូបី) វត្ថុ (សំណង់ទ្រឹស្ដី) ។ សេចក្តីថ្លែងការណ៍នៃភាសាទ្រឹស្តីមួយត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយផ្ទាល់ទាក់ទងនឹងការស្ថាបនាទ្រឹស្តី និងដោយប្រយោលប៉ុណ្ណោះ ដោយសារតែទំនាក់ទំនងរបស់ពួកគេទៅនឹងការពិតក្រៅភាសា។ ពិពណ៌នាអំពីការពិតនេះ”។

1 Stepin V.S. ចំណេះដឹងទ្រឹស្តី។ - M. , 2000. S. 707 ។

7. ទ្រឹស្ដីមិនត្រឹមតែជាចំណេះដឹងដែលត្រៀមរួចជាស្រេចដែលបានក្លាយជានោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជាដំណើរការនៃការទទួលបានវាផងដែរ ដូច្នេះវាមិនមែនជា "លទ្ធផលអាក្រាត" នោះទេ ប៉ុន្តែគួរតែត្រូវបានពិចារណារួមជាមួយការកើតឡើង និងការអភិវឌ្ឍន៍របស់វា។

មុខងារសំខាន់ៗនៃទ្រឹស្តីរួមមានៈ

1. មុខងារសំយោគ- រួមបញ្ចូលគ្នានូវចំណេះដឹងដែលអាចទុកចិត្តបានរបស់បុគ្គលចូលទៅក្នុងប្រព័ន្ធតែមួយ។

2. មុខងារពន្យល់- ការកំណត់អត្តសញ្ញាណមូលហេតុ និងភាពអាស្រ័យផ្សេងទៀត ភាពចម្រុះនៃទំនាក់ទំនងនៃបាតុភូតដែលបានផ្តល់ឱ្យ លក្ខណៈសំខាន់ៗរបស់វា ច្បាប់នៃប្រភពដើម និងការអភិវឌ្ឍន៍របស់វា។ល។

3. មុខងារវិធីសាស្រ្ត- ផ្អែកលើទ្រឹស្តី វិធីសាស្រ្ត វិធីសាស្រ្ត និងបច្ចេកទេសផ្សេងៗនៃសកម្មភាពស្រាវជ្រាវត្រូវបានបង្កើតឡើង។

4. ទស្សន៍ទាយ- មុខងារនៃការមើលឃើញ។ នៅលើមូលដ្ឋាននៃគំនិតទ្រឹស្តីអំពីស្ថានភាព "បច្ចុប្បន្ន" នៃបាតុភូតដែលគេស្គាល់ ការសន្និដ្ឋានត្រូវបានទាញអំពីអត្ថិភាពនៃអង្គហេតុដែលមិនស្គាល់ពីមុន វត្ថុ ឬលក្ខណៈសម្បត្តិរបស់វា ទំនាក់ទំនងរវាងបាតុភូត។ល។ ការទស្សន៍ទាយអំពីស្ថានភាពនៃបាតុភូតនាពេលអនាគត (ផ្ទុយទៅនឹងអ្វីដែលមាន ប៉ុន្តែមិនទាន់ត្រូវបានកំណត់អត្តសញ្ញាណ) ត្រូវបានគេហៅថាការទស្សន៍ទាយបែបវិទ្យាសាស្ត្រ។

5. មុខងារជាក់ស្តែង។គោល​បំណង​ចុង​ក្រោយ​នៃ​ទ្រឹស្ដី​ណា​មួយ​គឺ​ត្រូវ​ដាក់​ចូល​ទៅ​ក្នុង​ការ​អនុវត្ត​ដើម្បី​ធ្វើ​ជា​ "មគ្គុទ្ទេសក៍​ចំពោះ​សកម្មភាព" ដើម្បី​ផ្លាស់​ប្តូរ​ការពិត។ ដូច្នេះ វា​ពិត​ជា​និយាយ​ថា​គ្មាន​អ្វី​អាច​អនុវត្ត​បាន​ជាង​ទ្រឹស្ដី​ល្អ​នោះ​ទេ។ ប៉ុន្តែតើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីជ្រើសរើសមួយដែលល្អក្នុងចំណោមទ្រឹស្តីប្រកួតប្រជែងជាច្រើន?

នៅក្នុងចិត្តវិទ្យា, ជាទូទៅ, ដូចគ្នា។ ទម្រង់នៃចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្ត្រដូចជានៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រផ្សេងទៀត៖ គំនិត ការវិនិច្ឆ័យ ការសន្និដ្ឋាន បញ្ហា សម្មតិកម្ម ទ្រឹស្តី។ ពួកវានីមួយៗគឺជាមធ្យោបាយឯករាជ្យក្នុងការឆ្លុះបញ្ចាំងពីវត្ថុមួយដោយប្រធានបទដែលជាវិធីនៃការជួសជុលចំណេះដឹងដែលបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងដំណើរការនៃការអភិវឌ្ឍន៍នៃសកម្មភាពខាងវិញ្ញាណរបស់មនុស្សជាសកល។

ក្នុងចំណោមគ្រប់ទម្រង់នៃការយល់ដឹង កម្រិតខ្ពស់បំផុត ល្អឥតខ្ចោះ និងស្មុគស្មាញបំផុតនៅក្នុងវិធីសាស្រ្តនៃវិទ្យាសាស្ត្រត្រូវបានទទួលស្គាល់ ទ្រឹស្តី. ជាការពិតណាស់ ប្រសិនបើគំនិត ឬការសន្និដ្ឋាន បញ្ហា ឬសម្មតិកម្មត្រូវបានបង្កើតឡើងជាញឹកញាប់នៅក្នុងប្រយោគមួយ នោះប្រព័ន្ធសេចក្តីថ្លែងការណ៍ដែលមានទំនាក់ទំនងគ្នាទៅវិញទៅមកគឺចាំបាច់ដើម្បីបង្ហាញពីទ្រឹស្តីមួយ។ ភាគទាំងមូលត្រូវបានសរសេរជាញឹកញាប់ដើម្បីបង្ហាញ និងទ្រឹស្តីជាក់ស្តែង៖ ឧទាហរណ៍ ញូតុនបានអះអាងទ្រឹស្តីនៃទំនាញសកលនៅក្នុងការងារ voluminous "គោលការណ៍គណិតវិទ្យានៃទស្សនវិជ្ជាធម្មជាតិ" (1687) ដែលគាត់បានចំណាយពេលជាង 20 ឆ្នាំក្នុងការសរសេរ។ Z. Freud បានគូសបញ្ជាក់អំពីទ្រឹស្ដីនៃចិត្តវិទ្យាមិនមែនតែមួយទេ ប៉ុន្តែនៅក្នុងស្នាដៃជាច្រើន ហើយក្នុងរយៈពេល 40 ឆ្នាំនៃជីវិតរបស់គាត់ គាត់បានធ្វើការផ្លាស់ប្តូរ និងកែលម្អជាបន្តបន្ទាប់ ដោយព្យាយាមសម្របវាទៅនឹងការផ្លាស់ប្តូរស្ថានភាពសង្គម បញ្ចូលការពិតថ្មីពី វិស័យព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រ និងឆ្លុះបញ្ចាំងពីការរិះគន់របស់គូប្រជែង។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នេះមិនមានន័យថាទ្រឹស្ដីគឺស្មុគស្មាញខ្លាំងនោះទេ ហើយដូច្នេះមិនអាចចូលទៅដល់ការយល់ដឹងអំពី "បុរសមកពីផ្លូវ" នោះទេ។ ទីមួយ ទ្រឹស្ដីណាមួយអាចត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយសង្ខេប កំណែទម្រង់ខ្លះ ដកចេញនូវអនុវិទ្យាល័យ ដែលមិនសំខាន់ ដោយយកអំណះអំណាងដែលសំខាន់ និងការពិតដែលគាំទ្រ។ ទីពីរ មនុស្សសាមញ្ញ (ឧ. អ្នកដែលមិនមែនជាអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រអាជីព) បានស្ទាត់ជំនាញទ្រឹស្តីជាច្រើនតាំងពីថ្ងៃសិក្សារបស់ពួកគេ រួមជាមួយនឹងតក្កវិជ្ជាបង្កប់ន័យរបស់ពួកគេ ហេតុដូច្នេះហើយ ក្នុងវ័យពេញវ័យ ពួកគេតែងតែបង្កើតទ្រឹស្តីផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ ដោយផ្អែកលើការទូទៅ និងការវិភាគនៃបទពិសោធន៍ប្រចាំថ្ងៃ។ ដែលខុសពីកម្រិតវិទ្យាសាស្ត្រនៃភាពស្មុគស្មាញ កង្វះគណិតវិទ្យា និងទម្រង់បែបបទ សុពលភាពមិនគ្រប់គ្រាន់ ភាពចុះសម្រុងគ្នានៃប្រព័ន្ធ និងឡូជីខល ជាពិសេស ភាពមិនស៊ីសង្វាក់គ្នាទៅនឹងភាពផ្ទុយគ្នា។ ដូច្នេះ ទ្រឹស្ដីវិទ្យាសាស្ត្រគឺជាកំណែដែលចម្រាញ់ និងស្មុគស្មាញនៃទ្រឹស្ដីប្រចាំថ្ងៃ។

ទ្រឹស្ដីដើរតួជាឯកតាវិធីសាស្រ្ត ដែលជាប្រភេទនៃ "កោសិកា" នៃចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្ត្រ៖ ពួកគេតំណាងឱ្យគ្រប់កម្រិតនៃចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្ត្រ រួមជាមួយនឹងនីតិវិធីវិធីសាស្រ្តសម្រាប់ការទទួលបាន និងបញ្ជាក់ពីចំណេះដឹង។ ទ្រឹស្ដីវិទ្យាសាស្ត្ររួមមាន រួមបញ្ចូលគ្នានូវទម្រង់ផ្សេងទៀតនៃចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្ត្រ៖ "សម្ភារៈសាងសង់" សំខាន់របស់វាគឺគំនិត ពួកគេត្រូវបានភ្ជាប់គ្នាដោយការវិនិច្ឆ័យ ហើយការសន្និដ្ឋានត្រូវបានធ្វើឡើងពីពួកគេយោងទៅតាមច្បាប់នៃតក្កវិជ្ជា។ ទ្រឹស្តីណាមួយគឺផ្អែកលើសម្មតិកម្មមួយ ឬច្រើន (គំនិត) ដែលជាចម្លើយចំពោះបញ្ហាសំខាន់ (ឬសំណុំនៃបញ្ហា)។ ប្រសិនបើវិទ្យាសាស្ត្រជាក់លាក់មួយមានទ្រឹស្តីតែមួយ នោះវានឹងមានលក្ខណៈសម្បត្តិជាមូលដ្ឋានទាំងអស់នៃវិទ្យាសាស្ត្រ។ ជាឧទាហរណ៍ ធរណីមាត្រជាច្រើនសតវត្សត្រូវបានកំណត់អត្តសញ្ញាណជាមួយនឹងទ្រឹស្ដី Euclid ហើយត្រូវបានចាត់ទុកថាជាវិទ្យាសាស្ត្រ "គំរូ" ទាក់ទងនឹងភាពត្រឹមត្រូវនិងភាពម៉ត់ចត់។ និយាយឱ្យខ្លី ទ្រឹស្ដីគឺជាវិទ្យាសាស្ត្រក្នុងខ្នាតតូច។ ដូច្នេះប្រសិនបើយើងយល់ពីរបៀបដែលទ្រឹស្តីដំណើរការ មុខងារអ្វីដែលវាដំណើរការ នោះយើងនឹងយល់ពីរចនាសម្ព័ន្ធផ្ទៃក្នុង និង "យន្តការការងារ" នៃចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្ត្រទាំងមូល។

នៅក្នុងវិធីសាស្រ្តនៃវិទ្យាសាស្រ្តពាក្យ "ទ្រឹស្តី" (ពីទ្រឹស្តីក្រិក - ការពិចារណាការសិក្សា) ត្រូវបានយល់នៅក្នុងន័យសំខាន់ពីរ: ទូលំទូលាយនិងតូចចង្អៀត។ ក្នុងន័យទូលំទូលាយ ទ្រឹស្ដីគឺជាសំណុំនៃទស្សនៈ (គំនិត គំនិត) ដែលមានបំណងបកស្រាយបាតុភូតមួយ (ឬក្រុមនៃបាតុភូតស្រដៀងគ្នា)។ ក្នុងន័យនេះ មនុស្សស្ទើរតែគ្រប់រូបមានទ្រឹស្តីផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ ដែលភាគច្រើនជាកម្មសិទ្ធិរបស់វិស័យចិត្តវិទ្យាប្រចាំថ្ងៃ។ ដោយមានជំនួយរបស់ពួកគេ មនុស្សម្នាក់អាចសម្រួលគំនិតរបស់គាត់អំពីភាពល្អ យុត្តិធម៌ ទំនាក់ទំនងយេនឌ័រ សេចក្តីស្រឡាញ់ អត្ថន័យនៃជីវិត ជីវិតក្រោយជីវិត។ល។ ក្នុងន័យតូចចង្អៀត ពិសេស ទ្រឹស្ដីត្រូវបានយល់ថាជាទម្រង់ខ្ពស់បំផុតនៃអង្គការនៃចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្ត្រ ដែលផ្តល់នូវទិដ្ឋភាពរួមនៃគំរូ និងការតភ្ជាប់សំខាន់ៗនៃផ្នែកនៃការពិត។ ទ្រឹស្ដីវិទ្យាសាស្ត្រត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយភាពសុខដុមរមនាជាប្រព័ន្ធ ការពឹងផ្អែកឡូជីខលនៃធាតុមួយចំនួនរបស់វាទៅលើអ្នកដទៃ ការកាត់ចេញនៃខ្លឹមសាររបស់វាយោងទៅតាមច្បាប់ឡូជីខល និងវិធីសាស្រ្តមួយចំនួនពីសំណុំនៃសេចក្តីថ្លែងការណ៍ និងគំនិតជាក់លាក់ដែលបង្កើតជាមូលដ្ឋានដំបូងនៃទ្រឹស្តី។

នៅក្នុងដំណើរការនៃការអភិវឌ្ឍចំណេះដឹង ការកើតឡើងនៃទ្រឹស្តីត្រូវបាននាំមុខដោយដំណាក់កាលនៃការប្រមូលផ្តុំ ការទូទៅ និងការចាត់ថ្នាក់នៃទិន្នន័យពិសោធន៍។ ជាឧទាហរណ៍ មុនពេលការមកដល់នៃទ្រឹស្ដីទំនាញសកល ព័ត៌មានជាច្រើនត្រូវបានប្រមូលរួចហើយទាំងផ្នែកតារាសាស្ត្រ (ចាប់ផ្តើមពីការសង្កេតតារាសាស្ត្របុគ្គល និងបញ្ចប់ដោយច្បាប់របស់ Kepler ដែលជាការទូទៅជាក់ស្តែងនៃចលនាសង្កេតរបស់ភព) និង នៅក្នុងវិស័យមេកានិច (ការពិសោធន៍របស់ហ្គាលីលេលើការសិក្សាអំពីការដួលរលំនៃសាកសពដោយឥតគិតថ្លៃ); នៅក្នុងជីវវិទ្យា ទ្រឹស្ដីវិវត្តន៍របស់ Lamarck និង Darwin ត្រូវបាននាំមុខដោយការចាត់ថ្នាក់យ៉ាងទូលំទូលាយនៃសារពាង្គកាយ។ ការលេចចេញនៃទ្រឹស្ដីមួយប្រហាក់ប្រហែលនឹងការយល់ឃើញមួយ ក្នុងអំឡុងពេលដែលអារេនៃព័ត៌មាននៅក្នុងក្បាលរបស់អ្នកទ្រឹស្ដីត្រូវបានបញ្ជាឱ្យច្បាស់ភ្លាមៗដោយសារតែគំនិតដែលកើតឡើងភ្លាមៗ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នេះមិនមែនជាការពិតទាំងស្រុងនោះទេ៖ សម្មតិកម្មប្រកបដោយការច្នៃប្រឌិតគឺជារឿងមួយ ហើយការបញ្ជាក់ និងការអភិវឌ្ឍន៍របស់វាគឺពិតជាមួយទៀត។ មានតែបន្ទាប់ពីការបញ្ចប់នៃដំណើរការទីពីរប៉ុណ្ណោះដែលយើងអាចនិយាយអំពីការលេចឡើងនៃទ្រឹស្តីមួយ។ ជាងនេះទៅទៀត ដូចដែលប្រវតិ្តសាស្រ្តនៃវិទ្យាសាស្ត្របានបង្ហាញ ការអភិវឌ្ឍន៍នៃទ្រឹស្ដីដែលជាប់ទាក់ទងនឹងការកែប្រែ ការបញ្ជាក់ ការបន្ថែមទៅលើផ្នែកថ្មីអាចមានរយៈពេលរាប់សិបឆ្នាំ និងរាប់រយឆ្នាំ។

មានមុខតំណែងជាច្រើនលើសំណួរនៃរចនាសម្ព័ន្ធនៃទ្រឹស្តី។ សូមក្រឡេកមើលអ្នកដែលមានឥទ្ធិពលបំផុតរបស់ពួកគេ។

យោងតាម ​​V.S. Shvyrev ទ្រឹស្តីវិទ្យាសាស្ត្ររួមមានសមាសធាតុសំខាន់ៗដូចខាងក្រោមៈ

1) មូលដ្ឋាន​អរូបី​ដើមដែលរួមបញ្ចូលទាំងការពិតជាច្រើនដែលបានកត់ត្រានៅក្នុងវិស័យចំណេះដឹងនេះ សម្រេចបាននៅក្នុងវគ្គនៃការពិសោធន៍ និងទាមទារការពន្យល់តាមទ្រឹស្តី។

2) មូលដ្ឋានទ្រឹស្តីដើមសំណុំនៃការសន្មត់បឋម, postulates, axioms, ច្បាប់ទូទៅ, ការពិពណ៌នារួម វត្ថុឧត្តមគតិនៃទ្រឹស្តី;

3) តក្កវិជ្ជានៃទ្រឹស្តីសំណុំនៃច្បាប់ដែលអាចទទួលយកបាននៃការសន្និដ្ឋានឡូជីខលនិងភស្តុតាងនៅក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃទ្រឹស្តី;

4) សំណុំនៃសេចក្តីថ្លែងការណ៍ដែលបានមកពីទ្រឹស្តីជាមួយនឹងភស្តុតាងរបស់ពួកគេ ដែលបង្កើតជាតួសំខាន់នៃចំណេះដឹងទ្រឹស្តី .

តួនាទីកណ្តាលនៅក្នុងការបង្កើតទ្រឹស្តីនេះបើយោងតាម ​​​Shvyryov ត្រូវបានលេងដោយវត្ថុឧត្តមគតិដែលស្ថិតនៅក្រោមវា - គំរូទ្រឹស្តីនៃការតភ្ជាប់សំខាន់នៃការពិតដែលតំណាងដោយជំនួយនៃការសន្មត់និងឧត្តមគតិជាក់លាក់។ នៅក្នុងមេកានិចបុរាណ វត្ថុបែបនេះគឺជាប្រព័ន្ធនៃចំណុចសម្ភារៈ នៅក្នុងទ្រឹស្ដីម៉ូលេគុល - kinetic - សំណុំនៃម៉ូលេគុលដែលប៉ះទង្គិចដោយចៃដន្យបិទក្នុងបរិមាណជាក់លាក់មួយ តំណាងឱ្យចំណុចសម្ភារៈយឺត។

វាមិនពិបាកក្នុងការបង្ហាញពីវត្តមានរបស់សមាសធាតុទាំងនេះនៅក្នុងទ្រឹស្តីចិត្តសាស្ត្រដែលផ្តោតលើបុគ្គលិកលក្ខណៈដែលបានអភិវឌ្ឍនោះទេ។ នៅក្នុង psychoanalysis តួនាទីនៃមូលដ្ឋានជាក់ស្តែងត្រូវបានលេងដោយការពិត psychoanalytic (ទិន្នន័យពីការសង្កេតគ្លីនិក ការពិពណ៌នាអំពីសុបិន សកម្មភាពខុស។ ត្រូវបានពិពណ៌នាថាជា "គ្រាមភាសា" ឬជាតក្កវិជ្ជានៃ "ភាសាធម្មជាតិ" ក្នុងនាមវត្ថុដែលមានឧត្តមគតិគឺជាគំរូ "ពហុទិដ្ឋភាព" នៃចិត្តសាស្ត្រ (topological, ថាមពល, សេដ្ឋកិច្ច) ។ ពីនេះវាច្បាស់ណាស់ថាទ្រឹស្ដីចិត្តសាស្ត្រគឺស្មុគស្មាញជាងទ្រឹស្ដីរូបវិទ្យាណាមួយ ព្រោះវារួមបញ្ចូលទ្រឹស្ដីជាមូលដ្ឋានបន្ថែមទៀត ដំណើរការជាមួយគំរូឧត្តមគតិជាច្រើនក្នុងពេលតែមួយ និងប្រើមធ្យោបាយឡូជីខល "ស្រាល" បន្ថែមទៀត។ ការសម្របសម្រួលនៃសមាសធាតុទាំងនេះការលុបបំបាត់ភាពផ្ទុយគ្នារវាងពួកគេគឺជាកិច្ចការ epistemological ដ៏សំខាន់ដែលនៅតែឆ្ងាយពីការដោះស្រាយ។

វិធីសាស្រ្តផ្សេងគ្នាចំពោះការពន្យល់នៃរចនាសម្ព័ន្ធនៃទ្រឹស្តីត្រូវបានស្នើឡើងដោយ M.S. Burgin និង V.I. Kuznetsov បែងចែកប្រព័ន្ធរងចំនួនបួននៅក្នុងវា៖ តក្កវិជ្ជា-ភាសា(ភាសា និងមធ្យោបាយឡូជីខល) អ្នកតំណាងម៉ូដែល(គំរូ និងរូបភាពពិពណ៌នាអំពីវត្ថុ) pragmatic-នីតិវិធី(វិធីសាស្រ្តនៃការយល់ដឹង និងការផ្លាស់ប្តូរវត្ថុ) និង បញ្ហា-heuristic(ការពិពណ៌នាអំពីខ្លឹមសារ និងវិធីដោះស្រាយបញ្ហា)។ ការជ្រើសរើសប្រព័ន្ធរងទាំងនេះ ដូចដែលអ្នកនិពន្ធបានគូសបញ្ជាក់ មានមូលដ្ឋាន ontological ជាក់លាក់។ “ប្រព័ន្ធរងឡូជីខល-ភាសាត្រូវគ្នាទៅនឹងសណ្តាប់ធ្នាប់ដែលមានស្រាប់នៃពិភពពិត ឬផ្នែកខ្លះរបស់វា វត្តមាននៃភាពទៀងទាត់មួយចំនួន។ ប្រព័ន្ធរងនៃនីតិវិធីជាក់ស្តែងបង្ហាញពីធម្មជាតិថាមវន្តនៃពិភពពិត និងវត្តមាននៃអន្តរកម្មនៃប្រធានបទការយល់ដឹងជាមួយវា។ ប្រព័ន្ធរងបញ្ហា-heuristic លេចឡើងដោយសារតែភាពស្មុគស្មាញនៃការពិតដែលអាចដឹងបាន ដែលនាំទៅដល់ការលេចចេញនូវភាពផ្ទុយគ្នា បញ្ហាផ្សេងៗ និងតម្រូវការក្នុងការដោះស្រាយវា។ ហើយជាចុងក្រោយ ប្រព័ន្ធរងតំណាងគំរូបង្ហាញជាចម្បងនូវការរួបរួមនៃការគិត និងការទាក់ទងទៅនឹងដំណើរការនៃចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្ត្រ។

គួរកត់សំគាល់គឺការប្រៀបធៀបទ្រឹស្តីជាមួយនឹងសារពាង្គកាយដែលធ្វើឡើងដោយអ្នកស្រាវជ្រាវដែលបានរៀបរាប់ខាងលើ។ ដូចជាសត្វមានជីវិត ទ្រឹស្តីត្រូវបានកើត អភិវឌ្ឍ ឈានដល់ភាពពេញវ័យ ហើយបន្ទាប់មកចាស់ ហើយជារឿយៗស្លាប់ ដូចដែលបានកើតឡើងជាមួយនឹងទ្រឹស្ដីនៃកាឡូរី និងអេធើរក្នុងសតវត្សទី 19 ។ ដូចនៅក្នុងរូបកាយដែលមានជីវិត ប្រព័ន្ធរងនៃទ្រឹស្តីមានទំនាក់ទំនងគ្នាយ៉ាងជិតស្និទ្ធ ហើយស្ថិតក្នុងអន្តរកម្មសម្របសម្រួល។

សំណួរនៃរចនាសម្ព័ន្ធនៃចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្ត្រត្រូវបានដោះស្រាយដោយ V.S. ឈានជើង​ចូល។ ដោយបន្តពីការពិតដែលថាមិនមែនជាទ្រឹស្ដីទេ ប៉ុន្តែជាវិន័យបែបវិទ្យាសាស្ត្រគួរតែដើរតួជាអង្គភាពវិធីសាស្រ្តសម្រាប់ការវិភាគចំណេះដឹង គាត់បែងចែកបីកម្រិតនៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធនៃក្រោយៗទៀត៖ ជាក់ស្តែង ទ្រឹស្ដី និងទស្សនវិជ្ជា ដែលនីមួយៗមានអង្គការស្មុគស្មាញ។

កម្រិតជាក់ស្តែងរួម​បញ្ចូល​ទាំង​ការ​សង្កេត​ផ្ទាល់​និង​ការ​ពិសោធន៍​ជា​ដំបូង​, លទ្ធផល​នៃ​ការ​ដែល​ជា​ទិន្នន័យ​សង្កេត​; ទីពីរ នីតិវិធីនៃការយល់ដឹងដែលតាមរយៈការផ្លាស់ប្តូរពីទិន្នន័យសង្កេតទៅភាពអាស្រ័យជាក់ស្តែង និងការពិតត្រូវបានអនុវត្ត។ ទិន្នន័យសង្កេតត្រូវ​បាន​កត់ត្រា​ក្នុង​ពិធីការ​នៃ​ការ​សង្កេត ដែល​បង្ហាញ​ថា​អ្នក​ណា​បាន​សង្កេត ពេលវេលា​នៃ​ការ​សង្កេត និង​ពណ៌នា​អំពី​ឧបករណ៍ ប្រសិនបើ​ពួកគេ​ត្រូវ​បាន​ប្រើ។ ឧទាហរណ៍ ប្រសិនបើការស្ទង់មតិសង្គមវិទ្យាត្រូវបានធ្វើឡើង នោះកម្រងសំណួរដែលមានចម្លើយរបស់អ្នកឆ្លើយត្រូវដើរតួជាពិធីការសង្កេត។ សម្រាប់អ្នកចិត្តសាស្រ្ត ទាំងនេះក៏ជាកម្រងសំណួរ គំនូរ (ឧទាហរណ៍ ក្នុងការធ្វើតេស្តគំនូរព្រាង) ការថតខ្សែអាត់នៃការសន្ទនាជាដើម។ ការផ្លាស់ប្តូរពីទិន្នន័យសង្កេតទៅភាពអាស្រ័យជាក់ស្តែង (ការបង្កើតទូទៅ) និងការពិតវិទ្យាសាស្រ្តពាក់ព័ន្ធនឹងការលុបបំបាត់គ្រាប្រធានបទដែលមាននៅក្នុងពួកគេ (ទាក់ទងនឹងកំហុសអ្នកសង្កេតការណ៍ដែលអាចកើតមាន សំឡេងចៃដន្យដែលបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយនៃបាតុភូតដែលបានសិក្សា កំហុសឧបករណ៍) ពីការសង្កេតដើម្បី ទទួលបានចំណេះដឹងអន្តរកម្មវត្ថុដែលអាចទុកចិត្តបានអំពីបាតុភូត។ ការផ្លាស់ប្តូរបែបនេះពាក់ព័ន្ធនឹងដំណើរការសមហេតុផលនៃទិន្នន័យសង្កេត ការស្វែងរកមាតិកាអថេរដែលមានស្ថេរភាពនៅក្នុងពួកវា និងការប្រៀបធៀបសំណុំនៃការសង្កេតជាមួយគ្នា។ ជាឧទាហរណ៍ ប្រវត្តិវិទូដែលបង្កើតកាលប្បវត្តិនៃព្រឹត្តិការណ៍អតីតកាលតែងតែស្វែងរកអត្តសញ្ញាណ និងប្រៀបធៀបភស្តុតាងប្រវត្តិសាស្ត្រឯករាជ្យជាច្រើនដែលដើរតួជាទិន្នន័យសង្កេតសម្រាប់គាត់។ បន្ទាប់មកខ្លឹមសារដែលមិនប្រែប្រួលដែលបានបង្ហាញនៅក្នុងការសង្កេតត្រូវបានបកស្រាយ (បកស្រាយ) ខណៈពេលដែលប្រើចំណេះដឹងទ្រឹស្តីដែលគេស្គាល់។ ដោយវិធីនេះ ការពិតជាក់ស្តែងដែលបង្កើតជាអារេចម្បងនៃកម្រិតដែលត្រូវគ្នានៃចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្ត្រ, ត្រូវបានបង្កើតឡើងជាលទ្ធផលនៃការបកស្រាយទិន្នន័យសង្កេតនៅក្នុងពន្លឺនៃទ្រឹស្តីជាក់លាក់មួយ។.

កម្រិតទ្រឹស្តីក៏ត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយកម្រិតរងពីរ។ ទីមួយមានគំរូទ្រឹស្តី និងច្បាប់ជាក់លាក់ ដែលដើរតួជាទ្រឹស្ដីទាក់ទងនឹងតំបន់ដែលមានកម្រិតនៃបាតុភូត។ ទ្រឹស្តីទីពីរមានទ្រឹស្តីវិទ្យាសាស្ត្រដែលបានអភិវឌ្ឍ រួមទាំងច្បាប់ទ្រឹស្តីជាក់លាក់ដែលជាលទ្ធផលដែលកើតចេញពីច្បាប់ជាមូលដ្ឋាននៃទ្រឹស្តី។ ឧទាហរណ៍នៃចំណេះដឹងនៃកម្រិតរងទីមួយគឺជាគំរូទ្រឹស្តី និងច្បាប់ដែលកំណត់លក្ខណៈនៃចលនាមេកានិចមួយចំនួន៖ គំរូ និងច្បាប់នៃលំយោលប៉ោល (ច្បាប់របស់ Huygens) ចលនានៃភពជុំវិញព្រះអាទិត្យ (ច្បាប់របស់ Kepler) ការដួលរលំនៃសាកសពដោយសេរី។ (ច្បាប់របស់កាលីលេ) ។ល។ នៅក្នុងមេកានិចញូវតុន ដើរតួជាឧទាហរណ៍ធម្មតានៃទ្រឹស្ដីដែលបានអភិវឌ្ឍ ម្យ៉ាងវិញទៀត ច្បាប់ពិសេសទាំងនេះត្រូវបានធ្វើជាទូទៅ ហើយម្យ៉ាងវិញទៀតគឺត្រូវបានយកមកជាកូរ៉ូឡា។

កោសិកាពិសេសនៃអង្គការនៃចំណេះដឹងទ្រឹស្តីនៅកម្រិតរងនីមួយៗរបស់វាគឺជារចនាសម្ព័ន្ធពីរស្រទាប់ ដែលរួមមាន គំរូទ្រឹស្តីនិងបង្កើតដោយគោរព ច្បាប់. គំរូនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងពីវត្ថុអរូបី (ដូចជាចំណុចសម្ភារៈ ប្រព័ន្ធយោង ផ្ទៃរឹងទាំងស្រុង កម្លាំងយឺត។ ច្បាប់បង្ហាញពីទំនាក់ទំនងរវាងវត្ថុទាំងនេះ (ឧទាហរណ៍ ច្បាប់ទំនាញសកលបង្ហាញពីទំនាក់ទំនងរវាងម៉ាសនៃរូបកាយ ដែលយល់ថាជាចំណុចសម្ភារៈ ចម្ងាយរវាងពួកវា និងកម្លាំងនៃការទាក់ទាញ៖ F = Gm1m2 / r2) ។

ការពន្យល់ និងការព្យាករណ៍នៃការពិតពិសោធន៍ដោយទ្រឹស្ដីត្រូវបានភ្ជាប់គ្នា ទីមួយជាមួយនឹងការទាញយកផលពីពួកគេដែលអាចប្រៀបធៀបជាមួយនឹងលទ្ធផលនៃបទពិសោធន៍ និងទីពីរជាមួយនឹងការបកស្រាយជាក់ស្តែងនៃគំរូទ្រឹស្តីដែលសម្រេចបានតាមរយៈការបង្កើតការឆ្លើយឆ្លងគ្នារវាងពួកគេ និង វត្ថុពិតដែលពួកគេតំណាង។ ដូច្នេះ ការពិតមិនត្រឹមតែត្រូវបានបកស្រាយនៅក្នុងពន្លឺនៃទ្រឹស្តីប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែធាតុនៃទ្រឹស្ដី (គំរូ និងច្បាប់) ត្រូវបានបកស្រាយតាមវិធីដើម្បីជាកម្មវត្ថុនៃការផ្ទៀងផ្ទាត់ជាក់ស្តែង។

កម្រិត មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃវិទ្យាសាស្ត្រគឺជាមូលដ្ឋានគ្រឹះបំផុតនៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធនៃចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្ត្រ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយរហូតដល់ពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 20 វាមិនលេចធ្លោទេ: អ្នកវិធីសាស្រ្តនិងអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រមិនកត់សំគាល់វាទេ។ ប៉ុន្តែវាគឺជាកម្រិតនេះដែល "ដើរតួនាទីជាប្លុកឆ្អឹងខ្នងដែលកំណត់យុទ្ធសាស្រ្តនៃការស្រាវជ្រាវវិទ្យាសាស្ត្រ ការរៀបចំប្រព័ន្ធនៃចំណេះដឹងដែលទទួលបាន និងធានាការរួមបញ្ចូលរបស់ពួកគេនៅក្នុងវប្បធម៌នៃយុគសម័យដែលត្រូវគ្នា"។ យោងតាម ​​V.S. Stepin យ៉ាងហោចណាស់ធាតុផ្សំសំខាន់បីនៃមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃសកម្មភាពវិទ្យាសាស្ត្រអាចត្រូវបានសម្គាល់: ឧត្តមគតិ និងបទដ្ឋាននៃការស្រាវជ្រាវ រូបភាពវិទ្យាសាស្ត្រនៃពិភពលោក និងមូលដ្ឋានគ្រឹះទស្សនវិជ្ជានៃវិទ្យាសាស្ត្រ.

នៅក្នុងជំពូកទី 1 កថាខណ្ឌទី 2 យើងបានមើលរួចហើយនូវធាតុផ្សំពីរដំបូងនៃកម្រិតនេះ ដូច្នេះសូមយើងផ្តោតលើទីបី។ យោងតាម ​​V.S. ឈានជើង​ចូល, មូលដ្ឋានគ្រឹះទស្សនវិជ្ជាគឺជាគំនិត និងគោលការណ៍ដែលបញ្ជាក់ពី postulates ontological នៃវិទ្យាសាស្រ្ត ក៏ដូចជាឧត្តមគតិ និងបទដ្ឋានរបស់វា។ ជាឧទាហរណ៍ ការបញ្ជាក់របស់ហ្វារ៉ាដេយអំពីស្ថានភាពសម្ភារៈនៃវាលអគ្គិសនី និងម៉ាញេទិកត្រូវបានអនុវត្តដោយយោងទៅលើគោលការណ៍ metaphysical នៃឯកភាពនៃរូបធាតុ និងកម្លាំង។ មូលដ្ឋានគ្រឹះទស្សនវិជ្ជាក៏ធានាផងដែរនូវ "ការចូលចត" នៃចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្ត្រ ឧត្តមគតិ និងបទដ្ឋាន រូបភាពវិទ្យាសាស្ត្រនៃពិភពលោកជាមួយនឹងទិដ្ឋភាពពិភពលោកដ៏លេចធ្លោនៃយុគសម័យប្រវត្តិសាស្ត្រជាក់លាក់មួយ ជាមួយនឹងប្រភេទនៃវប្បធម៌របស់វា។

ការបង្កើតមូលដ្ឋានគ្រឹះទស្សនវិជ្ជាត្រូវបានអនុវត្តដោយការយកគំរូ និងការសម្របខ្លួនជាបន្តបន្ទាប់នៃគំនិតដែលបានបង្កើតឡើងក្នុងការវិភាគទស្សនវិជ្ជាទៅនឹងតម្រូវការនៃផ្នែកជាក់លាក់នៃចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្ត្រ។ នៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធរបស់ពួកគេ V.S. Stepin បែងចែកប្រព័ន្ធរងពីរ៖ ontologicalតំណាងដោយក្រឡាចត្រង្គនៃប្រភេទដែលបម្រើជាម៉ាទ្រីសនៃការយល់ដឹង និងការយល់ដឹងអំពីវត្ថុដែលកំពុងសិក្សា (ឧទាហរណ៍ ប្រភេទ "វត្ថុ" "ទ្រព្យសម្បត្តិ" "ទំនាក់ទំនង" "ដំណើរការ" "រដ្ឋ" "បុព្វហេតុ" ។ "ភាពចាំបាច់", "ចៃដន្យ", "ចន្លោះ", "ពេលវេលា" ជាដើម) និង epistemologicalបង្ហាញដោយគ្រោងការណ៍ប្រភេទដែលកំណត់លក្ខណៈនីតិវិធីនៃការយល់ដឹង និងលទ្ធផលរបស់វា (ការយល់ដឹងអំពីការពិត វិធីសាស្រ្ត ចំណេះដឹង ការពន្យល់ ភស្តុតាង ទ្រឹស្តី ការពិត)។

ដោយកត់សម្គាល់ពីសុពលភាព និងលក្ខណៈនៃមុខងារនៃមុខតំណែងរបស់យើងលើបញ្ហានៃរចនាសម្ព័ន្ធនៃទ្រឹស្តីវិទ្យាសាស្ត្រ ជាពិសេស និងចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្ត្រ ជាទូទៅ យើងនឹងព្យាយាមកំណត់ចំណុចខ្សោយរបស់ពួកគេ និងកំណត់ចក្ខុវិស័យផ្ទាល់ខ្លួនរបស់យើងចំពោះបញ្ហា។ សំណួរដំបូងដែលកើតឡើងដោយធម្មជាតិគឺទាក់ទងទៅនឹងថាតើកម្រិតជាក់ស្តែងនៃវិទ្យាសាស្ត្រគួរតែត្រូវបានកំណត់គុណលក្ខណៈខ្លឹមសារនៃទ្រឹស្តីឬអត់: យោងតាម ​​Shvyrev កម្រិតជាក់ស្តែងត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុងទ្រឹស្តីនេះបើយោងតាម ​​​​Stepin - ទេ (ប៉ុន្តែជាផ្នែកមួយនៃ វិន័យវិទ្យាសាស្ត្រ) Burgin និង Kuznetsov រួមបញ្ចូលកម្រិតជាក់ស្តែងទៅក្នុងប្រព័ន្ធរងនីតិវិធីជាក់ស្តែង។ ជាការពិត ម៉្យាងវិញទៀត ទ្រឹស្ដីមានទំនាក់ទំនងគ្នាយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយនឹងការពិត ហើយវាត្រូវបានបង្កើតឡើងដើម្បីពិពណ៌នា និងពន្យល់ពួកគេ ដូច្នេះការលុបបំបាត់អង្គហេតុចេញពីទ្រឹស្ដីនេះ ធ្វើឱ្យមានភាពអន់ថយយ៉ាងច្បាស់។ ប៉ុន្តែផ្ទុយទៅវិញ ការពិតអាច "ដឹកនាំជីវិតរបស់ពួកគេ" ដោយឯករាជ្យពីទ្រឹស្តីជាក់លាក់មួយ ឧទាហរណ៍ "ធ្វើចំណាកស្រុក" ពីទ្រឹស្តីមួយទៅទ្រឹស្តីមួយទៀត។ កាលៈទេសៈចុងក្រោយនេះ វាហាក់ដូចជាពួកយើងមានសារៈសំខាន់ជាងនេះទៅទៀត៖ ទ្រឹស្តីបានពិពណ៌នាយ៉ាងជាក់លាក់ និងពន្យល់ពីការពិត ត្រូវបានដាក់លើពួកវា ហើយដូច្នេះពួកគេត្រូវតែដកចេញពីព្រំដែននៃទ្រឹស្តី។ នេះក៏ត្រូវបានគាំទ្រដោយការបែងចែកដែលបានបង្កើតឡើងនៃកម្រិតនៃចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្ត្រទៅជាទ្រឹស្តី និងជាក់ស្តែង (ការជួសជុលការពិត)។

ដូច្នេះទស្សនៈរបស់ Stepin ហាក់ដូចជាយើងសមហេតុផលបំផុត ប៉ុន្តែវាក៏ត្រូវកែតម្រូវផងដែរ ដែលទាក់ទងនឹងការយល់ដឹងអំពីរចនាសម្ព័ន្ធ និងតួនាទីនៃមូលដ្ឋានគ្រឹះទស្សនវិជ្ជានៃវិទ្យាសាស្ត្រ។ ទីមួយ គេមិនអាចចាត់ទុកថាជាលំដាប់ដូចគ្នាជាមួយនឹងឧត្តមគតិ និងបទដ្ឋាននោះទេ ជាមួយនឹងរូបភាពវិទ្យាសាស្ត្រនៃពិភពលោក វាមិនអាចទៅរួចទេដោយសារតែធម្មជាតិជាមូលដ្ឋានរបស់ពួកគេ ភាពសំខាន់ ដែលអ្នកនិពន្ធខ្លួនឯងបានកត់សម្គាល់។ ទីពីរ ពួកវាមិនត្រូវបានកំណត់ចំពោះ ontological និង epistemological នោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងរួមបញ្ចូលតម្លៃ (axiological) និងវិមាត្រជាក់ស្តែង (praxeological) ផងដែរ។ ជាទូទៅ រចនាសម្ព័ន្ធរបស់ពួកគេមានលក្ខណៈដូចគ្នាទៅនឹងរចនាសម្ព័ន្ធនៃចំនេះដឹងទស្សនវិជ្ជា ដែលរួមបញ្ចូលមិនត្រឹមតែ ontology និង epistemology ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានសីលធម៌ សោភ័ណភាព ទស្សនវិជ្ជាសង្គម និងទស្សនវិជ្ជាទស្សនវិជ្ជាផងដែរ។ ទីបី ការបកស្រាយនៃប្រភពដើមនៃមូលដ្ឋានគ្រឹះទស្សនវិជ្ជាថាជា "លំហូរ" នៃគំនិតពីទស្សនវិជ្ជាទៅជាវិទ្យាសាស្ត្រហាក់ដូចជាយើងតូចចង្អៀតពេក យើងមិនអាចមើលស្រាលតួនាទីនៃបទពិសោធន៍ជីវិតផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្របានទេ ដែលទស្សនៈទស្សនវិជ្ជា ទោះបីជាត្រូវបានអភិវឌ្ឍដោយឯកឯងក៏ដោយ ។ ឫសគល់យ៉ាងជ្រៅបំផុតនៅក្នុងកម្លាំង។ បន្ទុកអារម្មណ៍ និងតម្លៃ-អត្ថន័យ” ដែលជាទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ជាមួយអ្វីដែលគាត់បានឃើញ និងបទពិសោធន៍។

ដូច្នេះ ទ្រឹស្ដីគឺជាទម្រង់ខ្ពស់បំផុតនៃចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្ត្រ ដែលជាសំណុំពហុកម្រិតដែលត្រូវបានរៀបចំជាប្រព័ន្ធ និងតក្កវិជ្ជានៃវត្ថុអរូបីនៃកម្រិតផ្សេងៗគ្នានៃភាពទូទៅ៖ គំនិតទស្សនវិជ្ជា និងគោលការណ៍ គំរូ និងច្បាប់ជាមូលដ្ឋាន និងជាក់លាក់ដែលបង្កើតឡើងពីគំនិត ការវិនិច្ឆ័យ និងរូបភាព។

ការបញ្ជាក់បន្ថែមនៃគំនិតអំពីធម្មជាតិនៃទ្រឹស្តីវិទ្យាសាស្ត្រត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការកំណត់មុខងារ និងប្រភេទរបស់វា។

សំណួរនៃមុខងារនៃទ្រឹស្តី គឺជាសំណួរនៃគោលបំណងនៃទ្រឹស្តី តួនាទីរបស់វាទាំងនៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រ និងក្នុងវប្បធម៌ទាំងមូល។ វាពិបាកក្នុងការបង្កើតបញ្ជីលក្ខណៈពិសេសពេញលេញ។ ទីមួយ នៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រផ្សេងៗ ទ្រឹស្ដីមិនតែងតែបំពេញតួនាទីដូចគ្នានោះទេ៖ រឿងមួយគឺចំណេះដឹងគណិតវិទ្យាដែលទាក់ទងនឹងពិភពនៃ "ទឹកកក" អង្គភាពដ៏ល្អស្មើនឹងខ្លួនគេ ហើយរឿងមួយទៀតគឺចំណេះដឹងមនុស្សធម៌ ផ្តោតលើការស្វែងយល់អំពីការផ្លាស់ប្តូរឥតឈប់ឈរ។ អត្ថិភាពរបស់មនុស្សនៅក្នុងពិភពលោកដែលមិនស្ថិតស្ថេរដូចគ្នា។ ភាពខុសគ្នាដ៏សំខាន់នេះកំណត់ពីភាពមិនសំខាន់ (ជាញឹកញាប់ អវត្តមានពេញលេញ) នៃមុខងារព្យាករណ៍នៅក្នុងទ្រឹស្តីគណិតវិទ្យា ហើយផ្ទុយទៅវិញ សារៈសំខាន់របស់វាសម្រាប់វិទ្យាសាស្ត្រដែលសិក្សាមនុស្ស និងសង្គម។ ទីពីរ ចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្ត្រខ្លួនឯងកំពុងផ្លាស់ប្តូរឥតឈប់ឈរ ហើយជាមួយនឹងវា គំនិតអំពីតួនាទីនៃទ្រឹស្តីវិទ្យាសាស្ត្រកំពុងត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរ៖ ជាទូទៅ ជាមួយនឹងការអភិវឌ្ឍន៍វិទ្យាសាស្ត្រ មុខងារថ្មីៗកាន់តែច្រើនឡើងត្រូវបានសន្មតថាជាទ្រឹស្តី។ ដូច្នេះហើយ យើងកត់សំគាល់តែមុខងារជាមូលដ្ឋានដ៏សំខាន់បំផុតនៃទ្រឹស្តីវិទ្យាសាស្ត្រប៉ុណ្ណោះ។

1. ឆ្លុះបញ្ចាំង។វត្ថុឧត្តមគតិនៃទ្រឹស្តី គឺជាប្រភេទនៃការចម្លងតាមគ្រោងការណ៍នៃវត្ថុពិត ដែលមានលក្ខណៈសាមញ្ញ ដូច្នេះទ្រឹស្តីឆ្លុះបញ្ចាំងពីការពិត ប៉ុន្តែមិនមែនទាំងស្រុងនោះទេ ប៉ុន្តែមានតែនៅក្នុងគ្រាដ៏សំខាន់បំផុតប៉ុណ្ណោះ។ ជាដំបូង ទ្រឹស្ដីឆ្លុះបញ្ចាំងពីលក្ខណៈសម្បត្តិចម្បងរបស់វត្ថុ ទំនាក់ទំនងដ៏សំខាន់បំផុត និងទំនាក់ទំនងរវាងវត្ថុ ច្បាប់នៃអត្ថិភាព មុខងារ និងការអភិវឌ្ឍន៍របស់វា។ ដោយសារវត្ថុដែលមានឧត្តមគតិគឺជាគំរូនៃវត្ថុពិត មុខងារនេះក៏អាចត្រូវបានគេហៅថាផងដែរ។ គំរូ (តំណាងគំរូ) ។នៅក្នុងគំនិតរបស់យើងយើងអាចនិយាយអំពី ម៉ូដែលបីប្រភេទ(វត្ថុដែលមានឧត្តមគតិ)៖ រចនាសម្ព័ន្ធឆ្លុះបញ្ចាំងពីរចនាសម្ព័ន្ធ សមាសភាពនៃវត្ថុ (ប្រព័ន្ធរង ធាតុ និងទំនាក់ទំនងរបស់ពួកគេ); មុខងារពិពណ៌នាអំពីដំណើរការរបស់វាទាន់ពេលវេលា (ឧ. ដំណើរការទាំងនោះមានគុណភាពដូចគ្នាដែលកើតឡើងជាទៀងទាត់); វិវត្តន៍, ការស្ថាបនាឡើងវិញនូវវគ្គសិក្សា, ដំណាក់កាល, មូលហេតុ, កត្តា, និន្នាការក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍វត្ថុ។ ចិត្តវិទ្យាប្រើគំរូជាច្រើន៖ ផ្លូវចិត្ត ស្មារតី បុគ្គលិកលក្ខណៈ ការទំនាក់ទំនង ក្រុមសង្គមតូច គ្រួសារ ភាពច្នៃប្រឌិត ការចងចាំ ការយកចិត្តទុកដាក់។ល។

2. បរិយាយមុខងារគឺបានមកពីការឆ្លុះបញ្ចាំង ដើរតួជា analogue ជាក់លាក់របស់វា ហើយត្រូវបានបង្ហាញក្នុងការជួសជុលលក្ខណៈសម្បត្តិ និងគុណភាពនៃវត្ថុ ការតភ្ជាប់ និងទំនាក់ទំនងរវាងពួកវាដោយទ្រឹស្តី។ តាមមើលទៅ ការពិពណ៌នាគឺជាមុខងារសាមញ្ញបំផុតរបស់វិទ្យាសាស្ត្របុរាណបំផុត ដូច្នេះទ្រឹស្តីណាមួយតែងតែពណ៌នាអំពីអ្វីមួយ ប៉ុន្តែឆ្ងាយពីការពិពណ៌នាណាមួយគឺជាវិទ្យាសាស្ត្រ។ រឿងសំខាន់នៅក្នុងការពិពណ៌នាបែបវិទ្យាសាស្ត្រគឺភាពត្រឹមត្រូវ ភាពម៉ត់ចត់ ភាពមិនច្បាស់លាស់។ មធ្យោបាយដ៏សំខាន់បំផុតនៃការពិពណ៌នាគឺភាសា៖ ទាំងធម្មជាតិ និងវិទ្យាសាស្រ្ត ក្រោយមកទៀតត្រូវបានបង្កើតឡើងយ៉ាងជាក់លាក់ដើម្បីបង្កើនភាពត្រឹមត្រូវ និងម៉ត់ចត់នៅពេលជួសជុលលក្ខណៈសម្បត្តិ និងគុណភាពនៃវត្ថុ។ ដូចគ្នានេះដែរ អ្នកចិត្តសាស្រ្តចាប់ផ្តើមការពិនិត្យអតិថិជនជាមួយនឹងការស្វែងរក និងជួសជុលការពិតសំខាន់ៗ។ ដូច្នេះវាពិបាកក្នុងការស្រមៃថាឧទាហរណ៍ Freud បានបង្កើតទ្រឹស្តីចិត្តសាស្ត្រដោយមិនពឹងផ្អែកលើបទពិសោធន៍ព្យាបាលពីមុនរបស់គាត់និងអ្នកដទៃដែលក្នុងនោះការពិពណ៌នាអំពីប្រវត្តិករណីត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងបរិបូរណ៍ជាមួយនឹងការចង្អុលបង្ហាញលម្អិតនៃ etiology រោគសញ្ញា ដំណាក់កាលនៃការអភិវឌ្ឍន៍របស់ពួកគេ។ , វិធីសាស្រ្តនៃការព្យាបាល។

3. ការពន្យល់ក៏ជាដេរីវេនៃមុខងារឆ្លុះបញ្ចាំងផងដែរ។ ការពន្យល់រួចហើយសន្មតថាការស្វែងរកទំនាក់ទំនងស្របច្បាប់ ការបំភ្លឺអំពីមូលហេតុនៃរូបរាង និងដំណើរនៃបាតុភូតមួយចំនួន។ ម៉្យាងទៀត ដើម្បីពន្យល់មានន័យថា ជាដំបូង ដើម្បីនាំមកនូវបាតុភូតតែមួយនៅក្រោមច្បាប់ទូទៅ (ឧទាហរណ៍ ករណីឥដ្ឋមួយធ្លាក់ដល់ដី អាចត្រូវបានយកមកនៅក្រោមច្បាប់ទូទៅនៃទំនាញផែនដី ដែលនឹងបង្ហាញយើងពីមូលហេតុនៃឥដ្ឋ។ បានហោះចុះក្រោម (ហើយមិនឡើងលើ ឬព្យួរទុក) នៅលើអាកាស) ហើយយ៉ាងជាក់លាក់ក្នុងល្បឿនបែបនេះ (ឬការបង្កើនល្បឿន) ហើយទីពីរ ដើម្បីស្វែងរកមូលហេតុដែលបណ្តាលឱ្យកើតមានបាតុភូតនេះ (ក្នុងឧទាហរណ៍របស់យើង មូលហេតុដែលបណ្តាលឱ្យមាន ការដួលរលំនៃឥដ្ឋនឹងជាកម្លាំងនៃទំនាញផែនដី) ហើយមនុស្សណាម្នាក់មិនអាចធ្វើដោយគ្មានការស្វែងរកទំនាក់ទំនងស្របច្បាប់ ដោយមិនបានបញ្ជាក់ពីមូលហេតុនៃព្រឹត្តិការណ៍ និងគិតគូរពីឥទ្ធិពលនៃកត្តាផ្សេងៗលើអ្វីដែលកំពុងកើតឡើងជាមួយ គាត់និងជុំវិញគាត់។

4. ការទស្សន៍ទាយមុខងារ​កើត​ចេញ​ពី​ការ​ពន្យល់៖ ការ​ដឹង​ពី​ច្បាប់​នៃ​ពិភពលោក យើង​អាច​បន្ថែម​វា​ទៅ​កាន់​ព្រឹត្តិការណ៍​នា​ពេល​អនាគត ហើយ​តាម​នោះ​មើល​ឃើញ​ដំណើរ​ការ​របស់​វា។ ជាឧទាហរណ៍ ខ្ញុំអាចសន្មត់ថា (ហើយជាមួយនឹងប្រូបាប៊ីលីតេ 100%!) ថាឥដ្ឋដែលគប់ចេញពីបង្អួចដោយខ្ញុំនឹងធ្លាក់ដល់ដី។ មូលដ្ឋានសម្រាប់ការព្យាករណ៍បែបនេះ ម្យ៉ាងវិញទៀតគឺជាបទពិសោធន៍ធម្មតា ម្យ៉ាងវិញទៀតទ្រឹស្តីទំនាញសកល។ ការចូលរួមបន្ទាប់អាចធ្វើឱ្យការព្យាករណ៍កាន់តែត្រឹមត្រូវ។ នៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រទំនើបដែលទាក់ទងនឹងការរៀបចំដោយខ្លួនឯងដ៏ស្មុគស្មាញ និង "ទំហំមនុស្ស" ការព្យាករណ៍ត្រឹមត្រូវគឺកម្រណាស់៖ ហើយចំណុចនៅទីនេះមិនត្រឹមតែភាពស្មុគស្មាញនៃវត្ថុដែលកំពុងសិក្សាដែលមានប៉ារ៉ាម៉ែត្រឯករាជ្យជាច្រើនប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានថាមវន្តនៃ ដំណើរការរៀបចំដោយខ្លួនឯង ដែលក្នុងនោះភាពចៃដន្យ ឥទ្ធិពលនៃកម្លាំងតូចមួយនៅចំណុច bifurcation អាចផ្លាស់ប្តូរទិសដៅនៃការអភិវឌ្ឍន៍ប្រព័ន្ធយ៉ាងខ្លាំង។ នៅក្នុងចិត្តវិទ្យាផងដែរ ការព្យាករណ៍ភាគច្រើនគឺមានលក្ខណៈប្រហាក់ប្រហែល - ស្ថិតិ ចាប់តាំងពីតាមក្បួនមួយ ពួកគេមិនអាចគិតពីតួនាទីនៃកត្តាចៃដន្យជាច្រើនដែលកើតឡើងនៅក្នុងជីវិតសង្គម។

5. រឹតត្បិត (ហាមឃាត់)មុខងារត្រូវបានចាក់ឫសតាមគោលការណ៍នៃភាពមិនពិត យោងទៅតាមទ្រឹស្ដីមួយដែលមិនគួរមាន omnivorous ដែលមានសមត្ថភាពពន្យល់ណាមួយ ពីដំបូង មិនស្គាល់ពីមុន បាតុភូតពីប្រធានបទរបស់វា ផ្ទុយទៅវិញ ទ្រឹស្តី "ល្អ" គួរតែហាមឃាត់ជាក់លាក់។ ព្រឹត្តិការណ៍ (ឧទាហរណ៍ ទ្រឹស្តីទំនាញសកលហាមឃាត់ការហោះហើរនៃឥដ្ឋដែលបោះចេញពីបង្អួចឡើងលើ ទ្រឹស្ដីនៃទំនាក់ទំនងកំណត់ល្បឿនអតិបរមានៃការបញ្ជូនអន្តរកម្មវត្ថុទៅនឹងល្បឿនពន្លឺ ហ្សែនទំនើបហាមឃាត់ការទទួលមរតកនៃលក្ខណៈដែលទទួលបាន។ ) នៅក្នុងចិត្តវិទ្យា (ជាពិសេសនៅក្នុងផ្នែកដូចជា ចិត្តវិទ្យាបុគ្គលិកលក្ខណៈ ចិត្តវិទ្យាសង្គម) ជាក់ស្តែង មនុស្សម្នាក់មិនគួរនិយាយច្រើនអំពីការហាមឃាត់ប្រភេទដូចជា ភាពមិនអាចទៅរួចនៃព្រឹត្តិការណ៍មួយចំនួននោះទេ។ ជាឧទាហរណ៍ ពីគោលគំនិតនៃសេចក្ដីស្រឡាញ់ដោយ E. Fromm វាធ្វើតាមថា មនុស្សម្នាក់ដែលមិនស្រឡាញ់ខ្លួនឯងនឹងមិនអាចស្រឡាញ់អ្នកដ៏ទៃបានពិតប្រាកដនោះទេ។ នេះ​ជាការ​ពិតណាស់ ការហាមប្រាម ប៉ុន្តែ​មិនមែនជា​ការហាមឃាត់​ដាច់ខាត​នោះទេ។ វាក៏ទំនងជាមិនទំនងដែរដែលថាកុមារដែលបានខកខានរយៈពេលដ៏រសើបសម្រាប់ការរៀនសុន្ទរកថា (ឧទាហរណ៍ ដោយសារភាពឯកោក្នុងសង្គម) នឹងអាចធ្វើជាម្ចាស់វាទាំងស្រុងនៅពេលពេញវ័យ។ នៅក្នុងចិត្តវិទ្យានៃការច្នៃប្រឌិត ប្រូបាប៊ីលីតេទាបនៃឱកាសសម្រាប់អ្នកស្ម័គ្រចិត្តពេញលេញក្នុងការបង្កើតរបកគំហើញវិទ្យាសាស្ត្រដ៏សំខាន់នៅក្នុងវិស័យមូលដ្ឋាននៃវិទ្យាសាស្ត្រត្រូវបានទទួលស្គាល់។ ហើយវាស្ទើរតែមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការស្រមៃថា កុមារដែលមានការធ្វើរោគវិនិច្ឆ័យច្បាស់លាស់អំពីភាពមិនស្អាត ឬ idiocy អាចក្លាយជាអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រឆ្នើម។

6. ការរៀបចំប្រព័ន្ធមុខងារត្រូវបានកំណត់ដោយបំណងប្រាថ្នារបស់មនុស្សដើម្បីបញ្ជាពិភពលោកក៏ដូចជាលក្ខណៈសម្បត្តិនៃការគិតរបស់យើងដោយឯកឯងការខិតខំដើម្បីសណ្តាប់ធ្នាប់។ ទ្រឹស្ដីគឺជាមធ្យោបាយសំខាន់នៃការរៀបចំប្រព័ន្ធ ការបង្រួបបង្រួមនៃព័ត៌មានដោយគ្រាន់តែដោយសារតែអង្គការអចិន្ត្រៃយ៍របស់ពួកគេ ទំនាក់ទំនងឡូជីខល (ការកាត់ផ្តាច់) នៃធាតុមួយចំនួនជាមួយអ្នកដទៃ។ ទម្រង់សាមញ្ញបំផុតនៃការរៀបចំប្រព័ន្ធគឺដំណើរការចាត់ថ្នាក់។ ជាឧទាហរណ៍ នៅក្នុងជីវវិទ្យា ការចាត់ថ្នាក់នៃប្រភេទរុក្ខជាតិ និងប្រភេទសត្វ ចាំបាច់ត្រូវតែមានមុនទ្រឹស្តីវិវត្តន៍៖ មានតែនៅលើមូលដ្ឋាននៃវត្ថុធាតុជាក់ស្តែងដ៏ទូលំទូលាយនៃអតីតប៉ុណ្ណោះ ទើបអាចដាក់ទៅមុខក្រោយបាន។ នៅក្នុងចិត្តវិទ្យា ប្រហែលជាការចាត់ថ្នាក់ដ៏ល្បីល្បាញបំផុតទាក់ទងនឹងប្រភេទបុគ្គលិកលក្ខណៈ៖ Freud, Jung, Fromm, Eysenck, Leonhard និងអ្នកផ្សេងទៀតបានរួមចំណែកយ៉ាងសំខាន់ដល់ផ្នែកវិទ្យាសាស្ត្រនេះ។ ឧទាហរណ៍ផ្សេងទៀតគឺការបែងចែកប្រភេទនៃជំងឺផ្លូវចិត្ត ទម្រង់នៃសេចក្តីស្រឡាញ់ ឥទ្ធិពលផ្លូវចិត្ត ពូជនៃភាពវៃឆ្លាត ការចងចាំ ការយកចិត្តទុកដាក់ សមត្ថភាព និងមុខងារផ្លូវចិត្តផ្សេងទៀត។

7. Heuristicមុខងារសង្កត់ធ្ងន់លើតួនាទីនៃទ្រឹស្តីថាជា "មធ្យោបាយដ៏មានឥទ្ធិពលបំផុតក្នុងការដោះស្រាយបញ្ហាជាមូលដ្ឋាននៃការយល់ដឹងអំពីការពិត" ។ ម្យ៉ាងវិញទៀត ទ្រឹស្ដីមិនត្រឹមតែឆ្លើយសំណួរប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងលើកបញ្ហាថ្មីៗ បើកទូលាយផ្នែកថ្មីនៃការស្រាវជ្រាវ ដែលបន្ទាប់មកវាព្យាយាមស្វែងរកក្នុងដំណើរនៃការអភិវឌ្ឍន៍របស់វា។ ជាញឹកញាប់សំណួរដែលចោទឡើងដោយទ្រឹស្តីមួយត្រូវបានដោះស្រាយដោយមួយផ្សេងទៀត។ ជាឧទាហរណ៍ ញូតុន ដោយបានរកឃើញកម្លាំងទំនាញ មិនអាចឆ្លើយសំណួរអំពីធម្មជាតិនៃទំនាញបានទេ បញ្ហានេះត្រូវបានដោះស្រាយរួចហើយដោយ Einstein នៅក្នុងទ្រឹស្តីទូទៅនៃទំនាក់ទំនង។ នៅក្នុងចិត្តវិទ្យា ទ្រឹស្ដី heuristic ភាគច្រើននៅតែហាក់ដូចជា psychoanalysis ។ លើប្រធានបទនេះ Hjell និង Ziegler សរសេរថា "ទោះបីជាការសិក្សាទាក់ទងនឹងទ្រឹស្ដីផ្លូវចិត្តរបស់ Freud មិនអាចបញ្ជាក់យ៉ាងច្បាស់អំពីគំនិតរបស់គាត់ (ចាប់តាំងពីការផ្ទៀងផ្ទាត់ទ្រឹស្តីមានកម្រិតទាបក៏ដោយ) គាត់បានបំផុសគំនិតអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រជាច្រើនដោយបង្ហាញពួកគេក្នុងទិសដៅដែលការស្រាវជ្រាវអាចត្រូវបានអនុវត្តដើម្បី បង្កើនចំណេះដឹងរបស់យើងអំពីអាកប្បកិរិយា។ តាមព្យញ្ជនៈនៃការសិក្សារាប់ពាន់ត្រូវបានជំរុញដោយសេចក្តីថ្លែងការណ៍ទ្រឹស្តីរបស់ Freud ។ នៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃមុខងារ heuristic, fuzziness, មិនពេញលេញនៃទ្រឹស្តីគឺមានគុណសម្បត្តិច្រើនជាងគុណវិបត្តិ។ នេះគឺជាទ្រឹស្ដីបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់ Maslow ដែលជាការប្រមូលផ្ដុំនៃការសន្និដ្ឋាន និងការសន្មតដ៏រីករាយជាងរចនាសម្ព័ន្ធដែលបានកំណត់យ៉ាងល្អ។ នៅក្នុងទិដ្ឋភាពជាច្រើន ច្បាស់ណាស់ដោយសារតែភាពមិនពេញលេញរបស់វា គួបផ្សំនឹងភាពក្លាហាននៃសម្មតិកម្មដែលបានដាក់ចេញ វា "បានបម្រើជាការលើកទឹកចិត្តសម្រាប់ការសិក្សាអំពីការគោរពខ្លួនឯង បទពិសោធន៍ខ្ពស់បំផុត និងការធ្វើឱ្យខ្លួនឯងពិតប្រាកដ ... មានឥទ្ធិពលមិនត្រឹមតែអ្នកស្រាវជ្រាវនៅក្នុង វិស័យបុគ្គលវិទ្យា ប៉ុន្តែក៏នៅក្នុងវិស័យអប់រំ ការគ្រប់គ្រង និងថែទាំសុខភាពផងដែរ»។

8. ជាក់ស្តែងមុខងារនេះត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយ aphorism ដ៏ល្បីល្បាញនៃសតវត្សទី 19 រូបវិទូអាឡឺម៉ង់ Robert Kirchhoff ថា "គ្មានអ្វីដែលមានប្រយោជន៍ជាងទ្រឹស្តីល្អទេ" ។ ជាការពិតណាស់ យើងបង្កើតទ្រឹស្ដីមិនត្រឹមតែដើម្បីបំពេញការចង់ដឹងចង់ឃើញប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែសំខាន់ជាងនេះទៅទៀតគឺដើម្បីយល់ពីពិភពលោកជុំវិញយើង។ នៅក្នុងពិភពលោកដែលមានសណ្តាប់ធ្នាប់ដែលអាចយល់បាន យើងមិនត្រឹមតែមានអារម្មណ៍ថាមានសុវត្ថិភាពប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែយើងក៏អាចដំណើរការដោយជោគជ័យនៅក្នុងវាផងដែរ។ ដូច្នេះ ទ្រឹស្តីដើរតួជាមធ្យោបាយដោះស្រាយបញ្ហាផ្ទាល់ខ្លួន និងសង្គម បង្កើនប្រសិទ្ធភាពនៃសកម្មភាពរបស់យើង។ ក្នុងយុគសម័យក្រោយសម័យមិនបុរាណ សារៈសំខាន់ជាក់ស្តែងនៃចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្ត្របានលេចចេញជារូបរាង ដែលមិនគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលនោះទេ ដោយសារតែមនុស្សជាតិសម័យទំនើបកំពុងប្រឈមមុខនឹងបញ្ហាសកល ដែលអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រភាគច្រើនយល់ថាអាចយកឈ្នះបានតែលើផ្លូវនៃការអភិវឌ្ឍន៍វិទ្យាសាស្ត្រប៉ុណ្ណោះ។ ទ្រឹស្ដីនៃចិត្តវិទ្យានាពេលបច្ចុប្បន្ននេះអះអាងថាមិនត្រឹមតែដោះស្រាយបញ្ហារបស់បុគ្គល និងក្រុមតូចប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងស្វែងរកការរួមចំណែកដល់ការបង្កើនប្រសិទ្ធភាពនៃជីវិតសង្គមទាំងមូលផងដែរ។ យោងតាមលោក Hjell និង Ziegler ចិត្តវិទ្យាគួរតែរួមចំណែកយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការដោះស្រាយបញ្ហាទាក់ទងនឹងភាពក្រីក្រ ការរើសអើងពូជសាសន៍ និងផ្លូវភេទ ការផ្តាច់ខ្លួន ការធ្វើអត្តឃាត ការលែងលះ ការរំលោភបំពានលើកុមារ ការញៀនគ្រឿងញៀន និងការសេពគ្រឿងស្រវឹង ឧក្រិដ្ឋកម្ម និងផ្សេងៗទៀត។

ប្រភេទទ្រឹស្ដីត្រូវបានសម្គាល់លើមូលដ្ឋាននៃរចនាសម្ព័ន្ធរបស់ពួកគេ កំណត់ដោយវិធីនៃការបង្កើតចំណេះដឹងទ្រឹស្តី។ មានទ្រឹស្ដី "បុរាណ" សំខាន់ៗចំនួនបីគឺៈ axiomatic (deductive) inductive និង hypothetical-deductive។ ពួកគេម្នាក់ៗមាន "មូលដ្ឋានសំណង់" ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេចំពោះមុខវិធីសាស្រ្តស្រដៀងគ្នាចំនួនបី។

ទ្រឹស្ដី Axiomaticបង្កើតឡើងក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រតាំងពីបុរាណកាលមក បញ្ជាក់ភាពត្រឹមត្រូវ និងភាពម៉ត់ចត់នៃចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្ត្រ។ សព្វថ្ងៃនេះពួកគេជារឿងធម្មតាបំផុតនៅក្នុងគណិតវិទ្យា (លេខនព្វន្ធផ្លូវការ ទ្រឹស្តីសំណុំអ័ក្ស) តក្កវិជ្ជាផ្លូវការ (តក្កវិជ្ជា propositional logic) និងសាខាមួយចំនួននៃរូបវិទ្យា (មេកានិច ទែរម៉ូឌីណាមិក អេឡិចត្រូឌីណាមិក)។ ឧទាហរណ៍បុរាណនៃទ្រឹស្ដីបែបនេះគឺធរណីមាត្ររបស់ Euclid ដែលអស់ជាច្រើនសតវត្សត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាគំរូនៃភាពតឹងរ៉ឹងផ្នែកវិទ្យាសាស្ត្រ។ ជាផ្នែកមួយនៃទ្រឹស្តី axiomatic ធម្មតា មានធាតុផ្សំបីគឺ axioms (postulates), theorems (បានមកពីចំណេះដឹង), rules of inference (proofs)។

អក្សរសាស្ត្រ(ពី axioma ក្រិក "កិត្តិយសតំណែងដែលទទួលយក") - ទទួលយកជាការពិត (ជាក្បួនដោយសារតែភស្តុតាងខ្លួនឯង) មុខតំណែងដែលបង្កើតជាសមូហភាព axiomaticsជាមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃទ្រឹស្តីជាក់លាក់មួយ។ សម្រាប់ការណែនាំរបស់ពួកគេ គោលគំនិតមូលដ្ឋានដែលបានបង្កើតពីមុន (និយមន័យនៃពាក្យ) ត្រូវបានប្រើ។ ជាឧទាហរណ៍ មុននឹងបង្កើតរូបមន្តគោលសំខាន់ៗ Euclid ផ្តល់និយមន័យនៃ "ចំណុច", "បន្ទាត់", "យន្តហោះ" ជាដើម។ ធ្វើតាម Euclid (ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការបង្កើតវិធីសាស្ត្រ axiomatic ត្រូវបានកំណត់គុណលក្ខណៈមិនមែនគាត់ទេ ប៉ុន្តែសម្រាប់ Pythagoras) មនុស្សជាច្រើន បានព្យាយាមកសាងចំណេះដឹងដោយផ្អែកលើ axioms: មិនត្រឹមតែគណិតវិទូប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងទស្សនវិទូ (B. Spinoza) សង្គមវិទូ (J. Vico) ជីវវិទូ (J. Woodger)។ ទស្សនៈនៃ axioms ជាគោលការណ៍នៃចំណេះដឹងដ៏អស់កល្ប និងមិនអាចផ្លាស់ប្តូរបានត្រូវបានរង្គោះរង្គើយ៉ាងខ្លាំងជាមួយនឹងការរកឃើញនៃធរណីមាត្រដែលមិនមែនជា Euclidean ក្នុងឆ្នាំ 1931 លោក K. Gödel បានបង្ហាញថា សូម្បីតែទ្រឹស្តីគណិតវិទ្យាសាមញ្ញបំផុតក៏មិនអាចសាងសង់បានទាំងស្រុងជាទ្រឹស្តីផ្លូវការ axiomatic (ទ្រឹស្តីបទភាពមិនពេញលេញ) ដែរ។ សព្វថ្ងៃនេះ វាច្បាស់ណាស់ថាការទទួលយក axioms ត្រូវបានដាក់លក្ខខណ្ឌដោយបទពិសោធន៍ជាក់លាក់នៃយុគសម័យ ជាមួយនឹងការពង្រីកនៃផ្នែកក្រោយ សូម្បីតែការពិតដែលហាក់ដូចជាមិនអាចរង្គោះរង្គើបំផុតក៏អាចប្រែទៅជាខុសដែរ។

ពី axioms យោងទៅតាមច្បាប់មួយចំនួន បទប្បញ្ញត្តិដែលនៅសេសសល់នៃទ្រឹស្តី (ទ្រឹស្តីបទ) ត្រូវបានកាត់ចេញ (កាត់ចេញ) ដែលក្រោយមកបង្កើតជាតួសំខាន់នៃទ្រឹស្តី axiomatic ។ ច្បាប់ត្រូវបានសិក្សាដោយតក្កវិជ្ជា - វិទ្យាសាស្ត្រនៃទម្រង់នៃការគិតត្រឹមត្រូវ។ ក្នុងករណីភាគច្រើន ពួកគេគឺជាច្បាប់នៃតក្កវិជ្ជាបុរាណ៖ ដូចជា ច្បាប់អត្តសញ្ញាណ("អង្គភាពនីមួយៗស្របគ្នាជាមួយខ្លួនវា") ច្បាប់នៃភាពផ្ទុយគ្នា។(“គ្មានសំណើណាមួយអាចពិត និងមិនពិត”) ច្បាប់នៃកណ្តាលដែលមិនរាប់បញ្ចូល("រាល់ការវិនិច្ឆ័យគឺពិតឬមិនពិត គ្មានវិធីទីបី") ច្បាប់នៃហេតុផលគ្រប់គ្រាន់(«រាល់​ការ​វិនិច្ឆ័យ​ត្រូវ​តែ​មាន​ភាព​ត្រឹម​ត្រូវ»)។ ជារឿយៗច្បាប់ទាំងនេះត្រូវបានអនុវត្តដោយអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រពាក់កណ្តាលដឹងខ្លួន ហើយជួនកាលដោយមិនដឹងខ្លួនទាំងស្រុង។ ដូចដែលបានកត់សម្គាល់ខាងលើ អ្នកស្រាវជ្រាវតែងតែបង្កើតកំហុសឡូជីខល ដោយពឹងផ្អែកលើវិចារណញាណផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេច្រើនជាងលើច្បាប់នៃការគិត ដោយចូលចិត្តប្រើតក្កវិជ្ជា "ទន់ជាង" នៃសុភវិនិច្ឆ័យ។ ចាប់តាំងពីដើមសតវត្សទី 20 មក តក្កវិជ្ជាមិនបុរាណ (ម៉ូឌុល គុណតម្លៃ ប៉ារ៉ាស៊ីត ប្រូបាប៊ីលីស។ តក្ក។

ប្រសិនបើទ្រឹស្ដី axiomatic ពាក់ព័ន្ធទៅនឹងចំណេះដឹងគណិតវិទ្យា និងផ្លូវការ-ឡូជីខល នោះ ទ្រឹស្តីសម្មតិកម្ម-ដកជាក់លាក់ចំពោះវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិ។ អ្នកបង្កើតវិធីសាស្ត្រកាត់សម្មតិកម្ម គឺលោក G. Galileo ដែលបានបង្កើតមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិពិសោធន៍ផងដែរ។ បន្ទាប់ពី Galileo វិធីសាស្រ្តនេះត្រូវបានប្រើ (ទោះបីជាភាគច្រើនដោយប្រយោល) ដោយរូបវិទូជាច្រើនពីញូវតុនដល់អែងស្តែង ហើយដូច្នេះរហូតមកដល់ពេលថ្មីៗនេះ វាត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាវិធីសាស្រ្តដ៏សំខាន់នៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិ។

ខ្លឹមសារនៃវិធីសាស្រ្តគឺដាក់ចេញនូវការសន្មត់ដិត (សម្មតិកម្ម) តម្លៃការពិតដែលមិនច្បាស់លាស់។ បន្ទាប់មកសម្មតិកម្មត្រូវបានកាត់ចេញពីផលវិបាករហូតដល់យើងមកដល់សេចក្តីថ្លែងការណ៍ដែលអាចប្រៀបធៀបជាមួយនឹងបទពិសោធន៍។ ប្រសិនបើការផ្ទៀងផ្ទាត់ជាក់ស្តែងបញ្ជាក់ពីភាពគ្រប់គ្រាន់របស់ពួកគេ នោះការសន្និដ្ឋានគឺស្របច្បាប់ (ដោយសារតែទំនាក់ទំនងឡូជីខលរបស់ពួកគេ) អំពីភាពត្រឹមត្រូវនៃសម្មតិកម្មដំបូង។ ដូច្នេះ ទ្រឹស្តីសម្មតិកម្ម-ដក គឺជាប្រព័ន្ធនៃសម្មតិកម្មនៃភាពខុសប្លែកគ្នានៃកម្រិតទូទៅ៖ នៅកំពូលគឺជាសម្មតិកម្មអរូបីបំផុត ហើយនៅកម្រិតទាបបំផុតគឺជាក់លាក់បំផុត ប៉ុន្តែជាកម្មវត្ថុនៃការផ្ទៀងផ្ទាត់ដោយពិសោធន៍ផ្ទាល់។ វាគួរតែត្រូវបានកត់សម្គាល់ថាប្រព័ន្ធបែបនេះតែងតែមិនពេញលេញហើយដូច្នេះអាចត្រូវបានពង្រីកដោយសម្មតិកម្មនិងគំរូបន្ថែម។

លទ្ធផលដែលមានលក្ខណៈច្នៃប្រឌិតកាន់តែច្រើនអាចត្រូវបានកាត់ចេញពីទ្រឹស្ដី ដែលត្រូវបានផ្ទៀងផ្ទាត់ដោយបទពិសោធន៍ជាបន្តបន្ទាប់ វាកាន់តែមានសិទ្ធិអំណាចក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រ។ តារាវិទូរុស្ស៊ី A. Friedman ក្នុងឆ្នាំ 1922 ទទួលបានសមីការពីទ្រឹស្ដីទំនាក់ទំនងរបស់ Einstein ដែលបង្ហាញពីភាពមិនស្ថិតស្ថេររបស់វា ហើយនៅឆ្នាំ 1929 តារាវិទូអាមេរិក E. Hubble បានរកឃើញ "ការផ្លាស់ប្តូរក្រហម" នៅក្នុងវិសាលគមនៃកាឡាក់ស៊ីឆ្ងាយ ដោយបញ្ជាក់ភាពត្រឹមត្រូវនៃទ្រឹស្តីទាំងពីរ។ នៃទំនាក់ទំនង និងសមីការរបស់ Friedman ។ នៅឆ្នាំ 1946 រូបវិទូជនជាតិអាមេរិកដើមកំណើតរុស្ស៊ី G. Gamow ពីទ្រឹស្ដីរបស់គាត់អំពីសកលលោកដ៏ក្តៅគគុកបានសន្និដ្ឋានពីផលវិបាកនៃតម្រូវការសម្រាប់វត្តមាននៅក្នុងលំហនៃវិទ្យុសកម្មអ៊ីសូត្រូពិកមីក្រូវ៉េវដែលមានសីតុណ្ហភាពប្រហែល 3 K ហើយនៅឆ្នាំ 1965 វិទ្យុសកម្មនេះហៅថា វិទ្យុសកម្ម relic ត្រូវបានរកឃើញដោយតារាវិទូ A. Penzias និង R ។ .វីលសុន។ វា​ពិត​ជា​ធម្មជាតិ​ណាស់​ដែល​ទាំង​ទ្រឹស្ដី​នៃ​ទំនាក់​ទំនង​និង​គោល​គំនិត​នៃ​ចក្រវាឡ​ក្តៅ​មួយ​បាន​ចូល​ទៅ​ក្នុង "ស្នូល​រឹង" នៃ​រូបភាព​វិទ្យាសាស្ត្រ​ទំនើប​នៃ​ពិភពលោក។

ទ្រឹស្ដីអាំងឌុចស្យុងនៅក្នុងទម្រង់ដ៏បរិសុទ្ធរបស់វានៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រ ជាក់ស្តែងគឺអវត្តមាន ចាប់តាំងពីពួកគេមិនផ្តល់ចំណេះដឹងដែលមានលក្ខណៈសមហេតុសមផល និង apodictic ។ ដូច្នេះ​ហើយ យើង​គួរ​និយាយ​ជា​ជាង វិធីសាស្រ្ត inductiveដែលជាលក្ខណៈផងដែរ ជាដំបូងនៃការទាំងអស់សម្រាប់វិទ្យាសាស្រ្តធម្មជាតិ ចាប់តាំងពីវាអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកផ្លាស់ទីពីការពិតពិសោធន៍ដំបូងទៅជាក់ស្តែង ហើយបន្ទាប់មកទៅកាន់ទ្រឹស្តីទូទៅ។ ម្យ៉ាងវិញទៀត ប្រសិនបើទ្រឹស្ដីកាត់ត្រូវបានបង្កើតឡើង "ពីលើចុះក្រោម" (ពី axioms និងសម្មតិកម្មទៅការពិត ពីអរូបីទៅបេតុង) នោះទ្រឹស្ដីអាំងឌុចទឹនត្រូវបានបង្កើតឡើង "ពីបាតទៅកំពូល" (ពីបាតុភូតតែមួយ ដល់ការសន្និដ្ឋានជាសកល)។

F. Bacon ជាធម្មតាត្រូវបានទទួលស្គាល់ថាជាស្ថាបនិកនៃវិធីសាស្រ្ត inductive ទោះបីជា Aristotle បានផ្តល់និយមន័យនៃ induction ក៏ដោយ ហើយ Epicureans បានចាត់ទុកវាជាវិធីសាស្ត្រអនុញ្ញាតតែមួយគត់ក្នុងការបញ្ជាក់ពីច្បាប់នៃធម្មជាតិ។ គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ ប្រហែលជាស្ថិតនៅក្រោមឥទ្ធិពលនៃសិទ្ធិអំណាចរបស់ Bacon ញូតុន ដែលពិតជាពឹងផ្អែកជាចម្បងលើវិធីសាស្រ្តសម្មតិកម្ម-ដកខ្លួនបានប្រកាសខ្លួនឯងថាជាអ្នកគាំទ្រវិធីសាស្ត្របញ្ចូល។ អ្នកការពារដ៏លេចធ្លោម្នាក់នៃវិធីសាស្រ្តប្រឌិតគឺជាជនរួមជាតិរបស់យើង V.I. Vernadsky ដែលជឿថាវាឈរលើមូលដ្ឋាននៃការធ្វើទូទៅជាក់ស្តែងដែលចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្ត្រគួរតែត្រូវបានសាងសង់ឡើង៖ រហូតដល់យ៉ាងហោចណាស់ការពិតមួយត្រូវបានរកឃើញដែលផ្ទុយនឹងការយល់ឃើញទូទៅជាក់ស្តែង (ច្បាប់) ដែលក្រោយមកគួរតែចាត់ទុកថាជាការពិត។

Inductive inference ជាធម្មតាចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងការវិភាគ និងការប្រៀបធៀបនៃទិន្នន័យសង្កេត ឬពិសោធន៍។ ប្រសិនបើនៅពេលដំណាលគ្នាពួកគេឃើញអ្វីមួយដូចគ្នា ស្រដៀងគ្នា (ឧទាហរណ៍ ការធ្វើដដែលៗជាទៀងទាត់នៃទ្រព្យសម្បត្តិ) ក្នុងករណីដែលគ្មានករណីលើកលែង (ព័ត៌មានផ្ទុយ) នោះទិន្នន័យត្រូវបានបង្រួបបង្រួមក្នុងទម្រង់ជាទីតាំងសកល (ច្បាប់ជាក់ស្តែង)។

បែងចែក ការបញ្ចូលពេញលេញ (ល្អឥតខ្ចោះ)នៅពេលដែលការធ្វើទូទៅសំដៅទៅលើវាលជាក់ស្តែងដែលអាចមើលឃើញជាក់ស្តែង និង ការបញ្ចូលមិនពេញលេញនៅពេលដែលវាសំដៅទៅលើអាណាចក្រនៃការពិតដែលគ្មានកំណត់ ឬមិនអាចមើលបានយ៉ាងជាក់លាក់។ សម្រាប់ចំណេះដឹងផ្នែកវិទ្យាសាស្ត្រ ទម្រង់ទី ២ នៃការបញ្ចូលគឺមានសារៈសំខាន់បំផុត ព្រោះថាវាផ្តល់ការបង្កើនចំណេះដឹងថ្មី អនុញ្ញាតឱ្យអ្នកបន្តទៅទំនាក់ទំនងដូចច្បាប់។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការបញ្ចូលមិនពេញលេញមិនមែនជាហេតុផលឡូជីខលទេ ព្រោះគ្មានច្បាប់ណាមួយដែលត្រូវនឹងការផ្លាស់ប្តូរពីពិសេសទៅឧត្តមសេនីយ៍នោះទេ។ ដូច្នេះ ការបញ្ចូលមិនពេញលេញគឺទំនងជានៅក្នុងធម្មជាតិ៖ វាតែងតែមានឱកាសនៃការពិតថ្មីដែលលេចឡើងដែលផ្ទុយនឹងអ្វីដែលបានសង្កេតពីមុន។

"បញ្ហា" នៃសេចក្តីផ្តើមគឺថាការពិតតែមួយគត់ដែលបដិសេធ ធ្វើឱ្យការយល់ឃើញជាទូទៅទាំងមូលមិនអាចទទួលយកបាន។ ដូចគ្នានេះមិនអាចនិយាយបានអំពីសេចក្តីថ្លែងការណ៍ដែលមានមូលដ្ឋានលើទ្រឹស្តី ដែលអាចចាត់ទុកថាគ្រប់គ្រាន់ សូម្បីតែនៅពេលប្រឈមមុខនឹងការពិតផ្ទុយគ្នាជាច្រើន។ ដូច្នេះ ដើម្បី "ពង្រឹង" សារៈសំខាន់នៃការធ្វើទូទៅដោយអាំងឌុចទ័ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រស្វែងរកការបញ្ជាក់ឱ្យឃើញពីការពិត មិនត្រឹមតែប៉ុណ្ណោះ ប៉ុន្តែក៏មានអំណះអំណាងតក្កវិជ្ជាផងដែរ ឧទាហរណ៍ ដើម្បីទាញយកច្បាប់ជាក់ស្តែងដែលជាផលវិបាកពីបរិវេណទ្រឹស្តី ឬស្វែងរកហេតុផលដែលកំណត់កត្តា។ វត្តមាននៃលក្ខណៈពិសេសស្រដៀងគ្នានៅក្នុងវត្ថុ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ សម្មតិកម្ម និងទ្រឹស្តីទាំងមូលគឺជាការពិពណ៌នា បញ្ជាក់នៅក្នុងធម្មជាតិ មានសក្ដានុពលពន្យល់តិចជាងការដកយក។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ក្នុងរយៈពេលវែង ភាពទូទៅនៃអាំងឌុចទ័ណ្ឌ ជារឿយៗទទួលបានការគាំទ្រផ្នែកទ្រឹស្តី ហើយទ្រឹស្ដីពិពណ៌នាត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរទៅជាការពន្យល់។

គំរូមូលដ្ឋានដែលបានពិចារណានៃទ្រឹស្ដីធ្វើសកម្មភាពជាចម្បងជាសំណង់ធម្មតាតាមឧត្ដមគតិ។ នៅក្នុងការអនុវត្តវិទ្យាសាស្ត្រពិតនៃវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិ នៅពេលបង្កើតទ្រឹស្ដី អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រជាក្បួនប្រើទាំងវិធីសាស្រ្តដកយក និងសម្មតិកម្មក្នុងពេលដំណាលគ្នា (ហើយជាញឹកញាប់ដោយវិចារណញាណ)៖ ចលនាពីការពិតទៅទ្រឹស្តីត្រូវបានផ្សំជាមួយនឹងការផ្លាស់ប្តូរបញ្ច្រាសពីទ្រឹស្តីទៅអាចផ្ទៀងផ្ទាត់បាន។ ផលវិបាក។ ពិសេសជាងនេះទៅទៀត យន្តការសម្រាប់សាងសង់ ការបញ្ជាក់ និងការធ្វើតេស្តទ្រឹស្តីអាចត្រូវបានតំណាងដោយគ្រោងការណ៍ដូចខាងក្រោមៈ ទិន្នន័យសង្កេត → ការពិត → ទូទៅជាក់ស្តែង → សម្មតិកម្មសកល → សម្មតិកម្មផ្នែក → ផលវិបាកដែលអាចសាកល្បងបាន → ការបង្កើតការពិសោធន៍ ឬអង្គការនៃការសង្កេត → ការបកស្រាយការពិសោធន៍។ លទ្ធផល → ការសន្និដ្ឋានអំពីសុពលភាព (ការបរាជ័យ) នៃសម្មតិកម្ម → ដាក់ចេញនូវសម្មតិកម្មថ្មី។ ការផ្លាស់ប្តូរពីដំណាក់កាលមួយទៅដំណាក់កាលមួយទៀតគឺនៅឆ្ងាយពីរឿងតូចតាច វាទាមទារការតភ្ជាប់នៃវិចារណញាណនិងភាពប៉ិនប្រសប់ជាក់លាក់មួយ។ នៅដំណាក់កាលនីមួយៗ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រក៏ឆ្លុះបញ្ចាំងពីលទ្ធផលដែលទទួលបាន ក្នុងគោលបំណងស្វែងយល់ពីអត្ថន័យរបស់ពួកគេ ការអនុលោមតាមស្តង់ដារនៃសនិទានភាព និងការលុបបំបាត់កំហុសដែលអាចកើតមាន។

ជាការពិតណាស់ មិនមែនរាល់សម្មតិកម្មដែលត្រូវបានផ្ទៀងផ្ទាត់ដោយបទពិសោធន៍ត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរជាបន្តបន្ទាប់ទៅជាទ្រឹស្តីនោះទេ។ ដើម្បីបង្កើតទ្រឹស្តីជុំវិញខ្លួនវា សម្មតិកម្មមួយ (ឬសម្មតិកម្មជាច្រើន) ត្រូវតែមិនត្រឹមតែគ្រប់គ្រាន់ និងថ្មីប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានសក្ដានុពល heuristic ដ៏មានអានុភាពផងដែរ សំដៅទៅលើវាលធំទូលាយនៃបាតុភូត។

ការអភិវឌ្ឍន៍នៃចំណេះដឹងផ្លូវចិត្តទាំងមូលធ្វើតាមសេណារីយ៉ូស្រដៀងគ្នា។ ជាឧទាហរណ៍ ចូរយកទ្រឹស្តីនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ (កាន់តែច្បាស់ជាងនេះទៅទៀត គំនិតព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រជាផ្នែកមួយរបស់វា) ដោយ K.R. Rogers ដែលត្រូវបានទទួលស្គាល់ទូទាំងពិភពលោក បំពេញតាមលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យនៃ heuristics លទ្ធភាពនៃការពិសោធន៍ និងសារៈសំខាន់នៃមុខងារដល់កំរិតខ្ពស់គួរសម។ មុនពេលបន្តបង្កើតទ្រឹស្ដី លោក Rogers បានទទួលការអប់រំផ្នែកចិត្តសាស្រ្ត ទទួលបានបទពិសោធន៍ដ៏សម្បូរបែប និងសម្បូរបែបនៃការធ្វើការជាមួយមនុស្ស៖ ដំបូងគាត់បានជួយកុមារដែលមានការលំបាក បន្ទាប់មកគាត់បានបង្រៀននៅសាកលវិទ្យាល័យ និងបានពិគ្រោះជាមួយមនុស្សពេញវ័យ និងធ្វើការស្រាវជ្រាវបែបវិទ្យាសាស្ត្រ។ ទន្ទឹមនឹងនោះ គាត់បានសិក្សាទ្រឹស្តីចិត្តវិទ្យាយ៉ាងស៊ីជម្រៅ ស្ទាត់ជំនាញវិធីសាស្រ្តនៃជំនួយផ្លូវចិត្ត ផ្លូវចិត្ត និងសង្គម។ ជាលទ្ធផលនៃការវិភាគ និងការធ្វើឱ្យទូទៅនៃបទពិសោធន៍ដែលទទួលបាន លោក Rogers បានយល់ពីភាពឥតប្រយោជន៍នៃ "វិធីសាស្រ្តបញ្ញា" ការព្យាបាលដោយចិត្តសាស្ត្រ និងអាកប្បកិរិយា និងការដឹងថា "ការផ្លាស់ប្តូរកើតឡើងតាមរយៈបទពិសោធន៍ក្នុងទំនាក់ទំនង" ។ Rogers ក៏មិនពេញចិត្តនឹងភាពខុសគ្នារវាងទស្សនៈរបស់ Freudian "វិធីសាស្រ្តស្ថិតិដែលមានគោលបំណងសុទ្ធសាធនៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រ" ។

Rogers បានដាក់ "សម្មតិកម្មមូលដ្ឋាន" ជាមូលដ្ឋាននៃគំនិតព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់: "ប្រសិនបើខ្ញុំអាចបង្កើតប្រភេទនៃទំនាក់ទំនងជាក់លាក់ជាមួយមនុស្សម្នាក់ទៀតគាត់នឹងរកឃើញនៅក្នុងខ្លួនគាត់នូវសមត្ថភាពក្នុងការប្រើប្រាស់ទំនាក់ទំនងទាំងនេះសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍរបស់គាត់ដែលនឹងបណ្តាលឱ្យមានការផ្លាស់ប្តូរ។ និងការអភិវឌ្ឍបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់គាត់” ។ ជាក់ស្តែង ការរីកចម្រើននៃការសន្មត់នេះគឺផ្អែកមិនត្រឹមតែលើការព្យាបាល និងបទពិសោធន៍ជីវិតរបស់អ្នកនិពន្ធប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងជំពាក់កំណើតរបស់វាចំពោះគំនិតទស្សនវិជ្ជារបស់ Rogers ដែលជាការជឿជាក់វិចារណញាណក្នុងភាពត្រឹមត្រូវរបស់គាត់។ ផលវិបាកជាពិសេសកើតឡើងពីសម្មតិកម្មចម្បង ឧទាហរណ៍ សេចក្តីថ្លែងការណ៍អំពី "លក្ខខណ្ឌចាំបាច់ និងគ្រប់គ្រាន់" ចំនួនបីសម្រាប់ការព្យាបាលប្រកបដោយជោគជ័យ៖ ការទទួលយកដោយមិនវិនិច្ឆ័យ ការយល់ស្រប (ភាពស្មោះត្រង់) ការយល់ចិត្ត។ ការសន្និដ្ឋាននៃសម្មតិកម្មពិសេសក្នុងករណីនេះមិនអាចត្រូវបានចាត់ទុកថាជាសមហេតុផលសុទ្ធសាធជាផ្លូវការទេ ផ្ទុយទៅវិញវាមានអត្ថន័យ ធម្មជាតិប្រកបដោយការច្នៃប្រឌិត ភ្ជាប់គ្នាម្តងទៀត ជាមួយនឹងការវិភាគទូទៅ និងបទពិសោធន៍នៃទំនាក់ទំនងជាមួយមនុស្ស។ ចំពោះសម្មតិកម្មចម្បង វាអនុលោមតាមតម្រូវការផ្នែកសរីរវិទ្យា និងជាមូលដ្ឋានដែលបានរៀបរាប់ខាងលើ ហើយដូច្នេះវាអាចបម្រើជា "មជ្ឈមណ្ឌលមនោគមវិជ្ជា" សម្រាប់បង្កើតទ្រឹស្ដីដែលបានអភិវឌ្ឍ។ ធម្មជាតិ heuristic នៃសម្មតិកម្មចម្បងបានបង្ហាញខ្លួនវាជាពិសេសនៅក្នុងការពិតដែលថាវាបានដឹកនាំអ្នកស្រាវជ្រាវជាច្រើនដើម្បីសិក្សាពីគុណភាពនៃទំនាក់ទំនងរវាងទីប្រឹក្សានិងអតិថិជន។ លក្ខណៈជាមូលដ្ឋានរបស់វាត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងលទ្ធភាពនៃការបន្ថែមទៅលើទំនាក់ទំនងណាមួយ (និងមិនមែនគ្រាន់តែជាការព្យាបាលផ្លូវចិត្ត) រវាងមនុស្សដែលត្រូវបានធ្វើដោយ Rogers ខ្លួនឯង។

សម្មតិកម្មទាំងនេះបានបង្កើតជាមូលដ្ឋានទ្រឹស្តីសម្រាប់ការព្យាបាលដែលផ្តោតលើអតិថិជន ដែលបន្ទាប់មកបានក្លាយជាប្រធានបទនៃការសិក្សាប្រកបដោយគោលបំណង ម៉ត់ចត់ ការវាស់វែងដោយផ្អែកលើការសិក្សាជាក់ស្តែង។ Rogers មិនត្រឹមតែបានបង្កើតនូវផលវិបាកដែលអាចផ្ទៀងផ្ទាត់បានមួយចំនួនដោយសារជាដំបូងនៃការធ្វើប្រតិបត្តិការនៃគោលគំនិតជាមូលដ្ឋានប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងបានកំណត់កម្មវិធី និងវិធីសាស្រ្តសម្រាប់ការផ្ទៀងផ្ទាត់របស់ពួកគេផងដែរ។ ការអនុវត្តកម្មវិធីនេះបានបង្ហាញពីប្រសិទ្ធភាពនៃការព្យាបាលដែលផ្តោតលើអតិថិជន។

វាធ្វើតាមទ្រឹស្ដីរបស់ Rogers ដែលជោគជ័យនៃការព្យាបាលមិនអាស្រ័យច្រើនលើចំណេះដឹង បទពិសោធន៍ ទីតាំងទ្រឹស្តីរបស់អ្នកប្រឹក្សានោះទេ ប៉ុន្តែអាស្រ័យលើគុណភាពនៃទំនាក់ទំនង។ ការសន្មត់នេះក៏អាចត្រូវបានសាកល្បងផងដែរប្រសិនបើយើងអាចដំណើរការគំនិតនៃ "គុណភាពទំនាក់ទំនង" ដែលមាន "ភាពស្មោះត្រង់" "ការយល់ចិត្ត" "សុច្ឆន្ទៈ" "សេចក្តីស្រឡាញ់" សម្រាប់អតិថិជន។ ចំពោះគោលបំណងនេះ និយោជិតម្នាក់របស់ Rogers ដោយផ្អែកលើនីតិវិធីធ្វើមាត្រដ្ឋាន និងចំណាត់ថ្នាក់ បានបង្កើតកម្រងសំណួរ "បញ្ជីទំនាក់ទំនង" ដែលមានបំណងសម្រាប់អតិថិជន។ ជាឧទាហរណ៍ ភាពរួសរាយរាក់ទាក់ត្រូវបានវាស់ដោយប្រើប្រយោគនៃជួរផ្សេងៗគ្នា៖ ពី "គាត់ចូលចិត្តខ្ញុំ" "គាត់ចាប់អារម្មណ៍លើខ្ញុំ" (កម្រិតសុច្ឆន្ទៈខ្ពស់ និងមធ្យម) ទៅ "គាត់ព្រងើយកណ្តើយចំពោះខ្ញុំ" "គាត់មិនពេញចិត្តនឹងខ្ញុំ" ( កម្រិតសូន្យ និងអវិជ្ជមានរៀងៗខ្លួន។ សេចក្តីថ្លែងការណ៍ទាំងនេះត្រូវបានវាយតម្លៃដោយអតិថិជនលើមាត្រដ្ឋានពី "ពិត" ទៅ "មិនពិតទាល់តែសោះ" ។ ជាលទ្ធផលនៃការស្ទង់មតិ ទំនាក់ទំនងវិជ្ជមានខ្ពស់ត្រូវបានរកឃើញរវាងការយល់ចិត្ត ភាពស្មោះត្រង់ ភាពស្និទ្ធស្នាលរបស់ទីប្រឹក្សា ម្ខាង និងភាពជោគជ័យនៃការព្យាបាល និងម្ខាងទៀត។ ការសិក្សាមួយចំនួនផ្សេងទៀតបានបង្ហាញថាភាពជោគជ័យនៃការព្យាបាលមិនអាស្រ័យលើទីតាំងទ្រឹស្តីរបស់អ្នកពិគ្រោះយោបល់នោះទេ។ ជាពិសេស ការប្រៀបធៀបនៃចិត្តសាស្ត្រវិភាគ Adler និងការព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រដែលផ្តោតលើអតិថិជន បានបង្ហាញថា ភាពជោគជ័យគឺអាស្រ័យយ៉ាងជាក់លាក់ទៅលើគុណភាពនៃទំនាក់ទំនងរវាងអ្នកចូលរួមក្នុងដំណើរការព្យាបាល ហើយមិនមែនផ្អែកលើទ្រឹស្តីអ្វីដែលវាបង្ហាញនោះទេ។ ដូច្នេះ ឯកជន ហើយជាលទ្ធផល សម្មតិកម្មសំខាន់របស់ Rogers បានទទួលការបញ្ជាក់ពិសោធន៍។

នៅលើឧទាហរណ៍នៃគោលគំនិតរបស់ Rogers នៃទំនាក់ទំនងរវាងបុគ្គល យើងឃើញថា ការអភិវឌ្ឍន៍ទ្រឹស្តីមានលក្ខណៈជារង្វង់ រាងជាវង់៖ ការព្យាបាល និងបទពិសោធន៍ជីវិត → ការវិភាគទូទៅ និងការវិភាគរបស់វា → ការរីកចំរើននៃសម្មតិកម្មសកល និងជាក់លាក់ → លទ្ធផលនៃផលវិបាកដែលអាចផ្ទៀងផ្ទាត់បាន → ការផ្ទៀងផ្ទាត់របស់ពួកគេ → ការកែលម្អសម្មតិកម្ម → ការកែប្រែដោយផ្អែកលើចំណេះដឹងចម្រាញ់នៃបទពិសោធន៍ព្យាបាល។ វដ្តបែបនេះអាចត្រូវបានធ្វើម្តងទៀតច្រើនដង ខណៈពេលដែលសម្មតិកម្មខ្លះនៅតែមិនផ្លាស់ប្តូរ ខ្លះទៀតត្រូវបានកែលម្អ និងកែប្រែ ទីបីត្រូវបានបោះបង់ចោល និងទីបួនត្រូវបានបង្កើតជាលើកដំបូង។ នៅក្នុង "រង្វង់" បែបនោះ ទ្រឹស្ដីមានការវិវឌ្ឍន៍ ចម្រាញ់ បរិបូរណ៍ រួមផ្សំបទពិសោធន៍ថ្មី បង្ហាញការប្រឆាំងទៅនឹងការរិះគន់ពីគំនិតប្រកួតប្រជែង។

ទ្រឹស្ដីផ្លូវចិត្តផ្សេងទៀតភាគច្រើនមានមុខងារ និងអភិវឌ្ឍដោយយោងទៅតាមសេណារីយ៉ូដូចគ្នា ដូច្នេះវាជាការត្រឹមត្រូវក្នុងការសន្និដ្ឋានថា "ទ្រឹស្តីចិត្តសាស្ត្រជាមធ្យម" រួមបញ្ចូលគ្នានូវលក្ខណៈពិសេសនៃទ្រឹស្តីទាំងសម្មតិកម្ម-ដក និងទ្រឹស្ដីអាំងឌុចទ័ល។ តើ​មាន​ទ្រឹស្ដី​អឌ្ឍគោល​និង​សម្មតិកម្ម-ដក​ "សុទ្ធ" ក្នុង​ចិត្តវិទ្យា​ទេ? តាមគំនិតរបស់យើង វាជាការត្រឹមត្រូវជាងក្នុងការនិយាយអំពីទំនោរនៃគោលគំនិតជាក់លាក់មួយចំពោះបង្គោលនៃការបញ្ចូល ឬកាត់។ ជាឧទាហរណ៍ គោលគំនិតនៃការអភិវឌ្ឍន៍បុគ្គលិកលក្ខណៈភាគច្រើនគឺមានលក្ខណៈជាក់ស្តែង (ជាពិសេស ទ្រឹស្តីរបស់ Freud នៃដំណាក់កាលផ្លូវចិត្តផ្លូវភេទ ទ្រឹស្តីរបស់ E. Erickson នៃការអភិវឌ្ឍន៍ផ្លូវចិត្ត ទ្រឹស្តីរបស់ J. Piaget នៃដំណាក់កាលនៃការអភិវឌ្ឍន៍បញ្ញា) ព្រោះជាដំបូង ពួកគេមាន ដោយផ្អែកលើការធ្វើឱ្យទូទៅនៃការសង្កេត និងការពិសោធន៍ ទីពីរ ពួកគេត្រូវបានពិពណ៌នាភាគច្រើននៅក្នុងធម្មជាតិ ពួកគេត្រូវបានសម្គាល់ដោយ "ភាពក្រីក្រ" និងភាពទន់ខ្សោយនៃគោលការណ៍ពន្យល់ (ឧទាហរណ៍ ទ្រឹស្ដីរបស់ Piaget មិនអាចពន្យល់បានទេ លើកលែងតែដោយយោងទៅលើទិន្នន័យសង្កេត ហេតុអ្វីបានជាគួរតែមាន ត្រូវតែបួនដំណាក់កាល (មិនមែនបីឬប្រាំ) នៃការបង្កើតបញ្ញា ហេតុអ្វីបានជាមានតែកុមារអភិវឌ្ឍលឿនជាងអ្នកដទៃ ហេតុអ្វីបានជាលំដាប់នៃដំណាក់កាលគឺពិតប្រាកដ។ល។ ទាក់ទងនឹងទ្រឹស្ដីផ្សេងទៀត ជារឿយៗមិនអាចនិយាយបានថាប្រភេទណាដែលនៅជិតជាងនោះទេ ចាប់តាំងពីការរីកចម្រើននៃសម្មតិកម្មសកលនៅក្នុងករណីភាគច្រើនពឹងផ្អែកស្មើគ្នាលើទាំងបទពិសោធន៍ និងវិចារណញាណរបស់អ្នកស្រាវជ្រាវ ដែលជាលទ្ធផលនៃទ្រឹស្តីជាច្រើនបញ្ចូលគ្នា។ គុណសម្បតិ្តនៃការយល់ឃើញទូទៅជាក់ស្តែង និងសម្មតិកម្មការសន្និដ្ឋានជាសកល។

ប៉ុន្តែហេតុអ្វីបានជាមានទ្រឹស្តីជាច្រើននៅក្នុងចិត្តវិទ្យា អ្វីដែលកំណត់ភាពចម្រុះរបស់ពួកគេ ព្រោះយើងរស់នៅក្នុងពិភពលោកតែមួយ មានបទពិសោធន៍ជីវិតស្រដៀងគ្នា៖ យើងកើតមក ចេះភាសា និងសីលធម៌ ចូលរៀន ធ្លាក់ក្នុងអន្លង់ស្នេហ៍ ឈឺ និងរងទុក្ខ។ ក្តីសង្ឃឹម និងក្តីសុបិន? ហេតុអ្វីបានជាអ្នកទ្រឹស្តីបកស្រាយបទពិសោធន៍នេះតាមរបៀបផ្សេងៗគ្នា ដោយម្នាក់ៗសង្កត់ធ្ងន់លើខ្លួនឯង យកចិត្តទុកដាក់លើទិដ្ឋភាពខ្លះរបស់ខ្លួន និងបាត់បង់ការមើលឃើញពីអ្នកដទៃរៀងៗខ្លួន ហើយពួកគេដាក់ចេញនូវសម្មតិកម្មផ្សេងៗគ្នា និងបង្កើតទ្រឹស្តីដែលខុសគ្នាទាំងស្រុងនៅក្នុងខ្លឹមសាររបស់ពួកគេពីផ្នែកនីមួយៗ។ ផ្សេងទៀត? តាមគំនិតរបស់យើង គន្លឹះក្នុងការឆ្លើយសំណួរទាំងនេះ គឺតាមរយៈការសិក្សាអំពីមូលដ្ឋានគ្រឹះទស្សនវិជ្ជានៃទ្រឹស្ដីផ្លូវចិត្ត ដែលឥឡូវនេះយើងប្រែក្លាយ។

ទ្រឹស្ដីគឺជាទម្រង់នៃចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្ត្រដែលត្រូវបានអភិវឌ្ឍបំផុត ដែលផ្តល់នូវការបង្ហាញរួមនៃការតភ្ជាប់ជាប្រចាំ និងសំខាន់នៃផ្នែកនៃការពិតមួយ។ ឧទាហរណ៍នៃទម្រង់នៃចំណេះដឹងនេះគឺមេកានិចបុរាណរបស់ញូតុន ទ្រឹស្ដីវិវត្តន៍របស់ Ch. Darwin ទ្រឹស្ដីទំនាក់ទំនងរបស់ A. Einstein និងផ្សេងទៀត។

ទ្រឹស្ដីណាមួយគឺជាប្រព័ន្ធអភិវឌ្ឍន៍ដ៏សំខាន់នៃចំណេះដឹងពិត (រួមទាំងធាតុនៃសេចក្តីវង្វេង) ដែលមានរចនាសម្ព័ន្ធស្មុគស្មាញ និងអនុវត្តមុខងារមួយចំនួន។

នៅក្នុងវិធីសាស្រ្តទំនើបនៃវិទ្យាសាស្រ្ត, ខាងក្រោមត្រូវបានសម្គាល់ ធាតុសំខាន់ៗនៃរចនាសម្ព័ន្ធទ្រឹស្តី៖

1) មូលដ្ឋានគ្រឹះដំបូង - គោលគំនិត គោលការណ៍ ច្បាប់ សមីការ អ័ក្ស។ល។

2) វត្ថុតាមឧត្ដមគតិ - គំរូអរូបីនៃលក្ខណៈសម្បត្តិនិងទំនាក់ទំនងសំខាន់ៗនៃវត្ថុដែលកំពុងសិក្សា (ឧទាហរណ៍ "រាងកាយខ្មៅទាំងស្រុង" "ឧស្ម័នឧត្តមគតិ" ជាដើម) ។

3) តក្កវិជ្ជានៃទ្រឹស្ដីគឺជាសំណុំនៃវិធាន និងវិធីសាស្រ្តនៃភស្តុតាងជាក់លាក់ដែលមានគោលបំណងបញ្ជាក់ពីរចនាសម្ព័ន្ធ និងការផ្លាស់ប្តូរចំណេះដឹង។

4) អាកប្បកិរិយាទស្សនវិជ្ជា សង្គម-វប្បធម៌ និងកត្តាតម្លៃ។

5) សរុបនៃច្បាប់ និងសេចក្តីថ្លែងការណ៍ដែលកើតចេញពីមូលដ្ឋាននៃទ្រឹស្តីដែលបានផ្តល់ឱ្យស្របតាមគោលការណ៍ជាក់លាក់។

ភាពខុសគ្នានៃទម្រង់នៃឧត្តមគតិ ហើយតាមនោះ ប្រភេទនៃវត្ថុដែលមានឧត្តមគតិត្រូវគ្នានឹង និង ភាពខុសគ្នានៃប្រភេទ (ប្រភេទនៃទ្រឹស្តី)ដែលអាចត្រូវបានចាត់ថ្នាក់តាមមូលដ្ឋានផ្សេងៗគ្នា (លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យ) ។ អាស្រ័យលើនេះ ទ្រឹស្ដីអាចត្រូវបានសម្គាល់៖ ការពិពណ៌នា គណិតវិទ្យា និកាយដក និងអាំងឌុចទ័ មូលដ្ឋាន និងអនុវត្តជាផ្លូវការ និងមានន័យ "បើកចំហ" និង "បិទ" ពន្យល់ និងពណ៌នា (បាតុភូត) រូបវិទ្យា គីមី សង្គមវិទ្យា ចិត្តសាស្ត្រ ។ល។ ឃ.

វិទ្យាសាស្ត្រទំនើប (ក្រោយមិនមែនជាបុរាណ) ត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយការកើនឡើងគណិតវិទ្យានៃទ្រឹស្តីរបស់វា (ជាពិសេសវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិ) និងការកើនឡើងនៃកម្រិតនៃភាពអរូបី និងភាពស្មុគស្មាញរបស់វា។

រចនាសម្ព័នទូទៅនៃទ្រឹស្ដីត្រូវបានបញ្ជាក់ជាពិសេសនៅក្នុងប្រភេទផ្សេងៗគ្នា (ប្រភេទ) នៃទ្រឹស្ដី។

ដូច្នេះ ទ្រឹស្តីគណិតវិទ្យាកំណត់លក្ខណៈដោយកម្រិតខ្ពស់នៃភាពអរូបី។ ពួកគេពឹងផ្អែកលើទ្រឹស្តីកំណត់ជាមូលដ្ឋានគ្រឹះរបស់ពួកគេ។ ការកាត់ចេញដើរតួនាទីជាការសម្រេចចិត្តក្នុងគ្រប់សំណង់នៃគណិតវិទ្យា។

ទ្រឹស្តីនៃវិទ្យាសាស្ត្រពិសោធន៍ (ជាក់ស្តែង)- រូបវិទ្យា គីមីវិទ្យា ជីវវិទ្យា សង្គមវិទ្យា ប្រវត្តិសាស្រ្ត - យោងតាមជម្រៅនៃការជ្រៀតចូលទៅក្នុងខ្លឹមសារនៃបាតុភូតដែលបានសិក្សាអាចបែងចែកជាពីរថ្នាក់ធំៗ៖ បាតុភូត និងមិនមែនបាតុភូត។

បាតុភូត(ពួកវាត្រូវបានគេហៅថាពិពណ៌នាផងដែរ ជាក់ស្តែង) ពិពណ៌នាអំពីលក្ខណៈសម្បត្តិ និងទំហំនៃវត្ថុ និងដំណើរការដែលបានសង្កេតនៅក្នុងបទពិសោធន៍ ប៉ុន្តែកុំពិគ្រោះឱ្យស៊ីជម្រៅទៅក្នុងយន្តការផ្ទៃក្នុងរបស់ពួកគេ។

ជាមួយនឹងការអភិវឌ្ឍន៍នៃចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្ត្រ ទ្រឹស្ដីនៃប្រភេទបាតុភូតផ្តល់មធ្យោបាយដល់អ្នកដែលមិនមែនជាបាតុភូត។(ពួកគេត្រូវបានគេហៅថាពន្យល់ផងដែរ) ។ ពួកគេមិនត្រឹមតែឆ្លុះបញ្ចាំងពីទំនាក់ទំនងរវាងបាតុភូត និងលក្ខណៈសម្បត្តិរបស់ពួកគេប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងបង្ហាញពីយន្តការខាងក្នុងដ៏ស៊ីជម្រៅនៃបាតុភូត និងដំណើរការដែលបានសិក្សា ទំនាក់ទំនងអន្តរកម្មចាំបាច់របស់ពួកគេ ទំនាក់ទំនងសំខាន់ៗ ពោលគឺឧ។ ច្បាប់របស់ពួកគេ។

លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យសំខាន់មួយ ដែលទ្រឹស្តីអាចត្រូវបានចាត់ថ្នាក់គឺ ភាពត្រឹមត្រូវនៃការទស្សន៍ទាយ។ យោងទៅតាមលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យនេះ ទ្រឹស្ដីធំៗពីរអាចត្រូវបានសម្គាល់។

ទីមួយនៃទាំងនេះរួមមានទ្រឹស្តីដែលការទស្សន៍ទាយអាចទុកចិត្តបាន។

នៅក្នុងទ្រឹស្ដីនៃថ្នាក់ទីពីរ ការទស្សន៍ទាយមានតួអក្សរប្រូបាប ដែលត្រូវបានកំណត់ដោយសកម្មភាពរួមបញ្ចូលគ្នានៃកត្តាចៃដន្យមួយចំនួនធំ។ ទ្រឹស្ដី stochastic ប្រភេទនេះ (មកពីភាសាក្រិច - ស្មាន) ត្រូវបានរកឃើញមិនត្រឹមតែនៅក្នុងរូបវិទ្យាទំនើបប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានមួយចំនួនធំនៅក្នុងជីវវិទ្យា និងវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម និងមនុស្សសាស្ត្រ ដោយសារភាពជាក់លាក់ និងភាពស្មុគស្មាញនៃវត្ថុនៃការសិក្សារបស់ពួកគេ។

A. Einstein បានបែងចែកទ្រឹស្ដីសំខាន់ៗពីរប្រភេទក្នុងរូបវិទ្យា - ស្ថាបនា និងជាមូលដ្ឋាន។ ភាគច្រើននៃទ្រឹស្តីរូបវិទ្យា តាមគំនិតរបស់គាត់គឺមានលក្ខណៈស្ថាបនា ពោលគឺឧ។ ភារកិច្ចរបស់ពួកគេគឺបង្កើតរូបភាពនៃបាតុភូតស្មុគ្រស្មាញដោយផ្អែកលើការសន្មត់សាមញ្ញមួយចំនួន។ ចំណុចចាប់ផ្តើម និងមូលដ្ឋាននៃទ្រឹស្ដីជាមូលដ្ឋានមិនមែនជាបទប្បញ្ញត្តិសម្មតិកម្មទេ ប៉ុន្តែបានរកឃើញជាក់ស្តែងនូវលក្ខណៈសម្បត្តិទូទៅនៃបាតុភូត ដែលជាគោលការណ៍ដែលធ្វើតាមលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យដែលបានបង្កើតតាមគណិតវិទ្យាដែលអាចអនុវត្តបានជាសកល។

មានរចនាសម្ព័ន្ធជាក់លាក់ ទ្រឹស្តីនៃវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម និងមនុស្សសាស្ត្រ។