ឥឡូវនេះ ចូរយើងផ្លាស់ទីពីរោងមហោស្រពទៅ Amphitheatre រ៉ូម៉ាំង ជាកន្លែងដែលការប្រយុទ្ធដ៏អស្ចារ្យបានកើតឡើង។ ការប្រយុទ្ធរបស់ Gladiator មានប្រពៃណីយូរមកហើយ សូម្បីតែមុនពេលការសាងសង់រោងកុនក្នុងប្រទេសអ៊ីតាលី។ ការតភ្ជាប់ដើមនៃការប្រយុទ្ធគ្នារវាងអ្នកប្រយុទ្ធជាមួយពិធីបុណ្យសពត្រូវបានគេស្គាល់ ("ការបាក់ឆ្អឹង" - ភ្លើងដែលសាកសពរបស់អ្នកស្លាប់ត្រូវបានដុតឬផ្នូរ) ។ ទំនៀមទម្លាប់នៃការប្រយុទ្ធរបស់ gladiator ទំនងជាបានមកដល់ទីក្រុងរ៉ូមពី Etruria (យោងទៅតាមកំណែមួយផ្សេងទៀត - ពី Campania) ដែលជាកន្លែងដែលវាក៏មានចរិតលក្ខណៈសាសនានិងពិធីផងដែរ។ ប្រភពដើមនៃទំនៀមទម្លាប់នេះត្រូវបានពន្យល់តាមវិធីផ្សេងៗ។ មានហេតុផលដើម្បីជឿថានៅសម័យបុរាណវាជាទម្លាប់ក្នុងការសម្លាប់មនុស្សដែលត្រូវបានកាត់ទោសឱ្យស្លាប់នៅលើមឈូសនៃសង្រ្គាមដែលសមនឹងទទួលបានដោយហេតុនេះនាំយកយញ្ញបូជាបង្ហូរឈាមដល់ព្រះនៃពិភពលោកក្រោម។ យូរៗទៅ ជាក់ស្តែង ទំនៀមទម្លាប់ដ៏ឃោរឃៅនេះត្រូវបានបញ្ចប់ទៅ ហើយផ្ទុយទៅវិញ ពួកគេបានចាប់ផ្តើមរៀបចំការប្រយុទ្ធគ្នានៃមនុស្សដែលមានដាវនៅក្នុងដៃរបស់ពួកគេ - អ្នកប្រយុទ្ធ (ពី "Gladius" - ដាវ) នៅឯពិធីបុណ្យសព។
ហ្គេម gladiatorial ដែលរៀបចំជាលើកដំបូងនៅតែរក្សាទំនាក់ទំនងរបស់ពួកគេជាមួយនឹងពិធីបុណ្យសព។ នៅឆ្នាំ 264 មុនគ ទស្សនីយភាពទាំងនេះត្រូវបានរៀបចំឡើងដោយកូនប្រុសរបស់ Lucius Junius Brutus នៅក្នុងពិធីបុណ្យសពរបស់គាត់។ ទំនៀមទម្លាប់នេះបានចាក់ឫសនៅក្នុងទីក្រុងរ៉ូម ហើយចាប់តាំងពីពេលនោះមក ក្នុងអំឡុងពេលពិធីបុណ្យសពដ៏ឧឡារិក និងដ៏ឧឡារិករបស់ប្រជាពលរដ្ឋលេចធ្លោ ហ្គេម gladiator ត្រូវបានរៀបចំជានិច្ចជាកិត្តិយសរបស់ពួកគេ។ ដូច្នេះនៅឆ្នាំ ៦២ មុនគ។ Quintus Caecilius Metelus Scipio បានរៀបចំទស្សនីយភាពបង្ហូរឈាមក្នុងការចងចាំឪពុកចិញ្ចឹមរបស់គាត់នៅឆ្នាំ 59 មុនគ។ Faustus Cornelius Sulla បានគោរពដល់ការចងចាំរបស់ឪពុកគាត់តាមរបៀបដូចគ្នា។ សេសារជាលើកដំបូងបានរៀបចំហ្គេម gladiator ជាកិត្តិយសដល់ស្ត្រីដែលបានស្លាប់ - កូនស្រីរបស់គាត់ Julia ។ ការពិតទាំងនេះបញ្ជាក់អំពីការប្រកាន់ខ្ជាប់នូវទំនៀមទំលាប់នៃទំនៀមទំលាប់នៃការបញ្ចុះសពដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងប្រទេសអ៊ីតាលីយ៉ាងរឹងមាំជាងនៅក្នុងប្រទេសក្រិក។
ជាច្រើនឆ្នាំបានកន្លងផុតទៅ ហើយហ្គេម gladiatorial បានចាប់ផ្តើមត្រូវបានរៀបចំនៅក្នុងឱកាសផ្សេងទៀត; ពួកគេក៏បានចូលក្នុងកម្មវិធីទស្សនីយភាពក្នុងអំឡុងពេលវិស្សមកាលខ្លះ។ នៅសតវត្សរ៍ទី ១ BC អ្នករៀបចំហ្គេមគឺជាអាជ្ញាធររដ្ឋ តាមរយៈមន្ត្រីមួយចំនួន ដែលភាគច្រើនជាទីក្រុង aedile ឬបុគ្គលឯកជនដែលមានថវិកាគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់រឿងនេះ។ ការប្រកួតក្រោយៗមកតែងតែរៀបចំដោយព្រះចៅអធិរាជ។ ទស្សនីយភាពបង្ហូរឈាមបានក្លាយជាការកម្សាន្តដ៏ពេញនិយមរបស់ជនជាតិរ៉ូម៉ាំងកាន់តែច្រើនឡើង ដែលមិនអាចធ្វើបានដោយគ្មានពួកគេ ហើយឥឡូវនេះ ហើយបន្ទាប់មកទាមទារឱ្យបង្ហាញពួកគេពីរបៀបដែលមនុស្សសម្លាប់គ្នានៅលើ amphitheater ។ នៅក្នុងសម័យអាណាចក្រ ការបញ្ចុះសពមនុស្សដែលមានឋានៈខ្ពស់ក៏ត្រូវបានអមដោយល្បែង gladiatorial ផងដែរ។ ប្រជាជននៅទីក្រុងរ៉ូមបានប្រើពិធីបុណ្យសពរបស់អ្នកមានណាមួយដើម្បីទាមទារហ្គេមក្រោមលេសនេះ។ សីលធម៌ដូចគ្នាបានសោយរាជ្យនៅក្នុងទីក្រុងផ្សេងទៀត៖ ជាឧទាហរណ៍នៅប៉ូលលេនធៀ ដូចដែលអ្នកសរសេរជីវប្រវត្តិរបស់អធិរាជទាំងដប់ពីរ Suetonius ប្រាប់ថា "ហ្វូងមនុស្សមិនបានអនុញ្ញាតឱ្យដង្ហែជាមួយផេះរបស់មេទ័ពជាន់ខ្ពស់ចេញពីទីលានរហូតដល់ពួកគេបង្ខំអ្នកស្នងមរតកឱ្យចំណាយ។ លុយច្រើនលើវ៉ែនតា gladiatorial ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ Tiberius ដោយបានប្រមូលផ្តុំកងទ័ពបានដាក់ទណ្ឌកម្មយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរដល់មនុស្សគ្រប់គ្នាដែលចូលរួមក្នុងការខឹងសម្បារនេះ "Gaius Suetonius Tranquill ។ ជីវិតរបស់សេសារទាំងដប់ពីរ។ -SPb., 2008. P.7
ដូចដែលវិមាន epigraphic បង្ហាញ ការប្រយុទ្ធ gladiator ត្រូវបានរៀបចំមិនត្រឹមតែនៅក្នុងពិធីបុណ្យសពប៉ុណ្ណោះទេ។ ឆន្ទៈដែលបានផ្តល់ជូនសម្រាប់ការធ្វើម្តងទៀតនៃហ្គេមនៅពេលជាក់លាក់មួយនិងបន្ទាប់ពីការបញ្ចុះសព: យោងតាមសិលាចារឹក Osti ការប្រយុទ្ធរបស់ gladiator ក្នុងកិត្តិយសនៃចុងជាក់លាក់ Emily Agrippina នឹងត្រូវធ្វើឡើងជារៀងរាល់ឆ្នាំ។
ប្រជាប្រិយភាពដែលកំពុងកើនឡើងនៃហ្គេម gladiatorial តម្រូវឱ្យអ្នកប្រយុទ្ធដែលបានទទួលការបណ្តុះបណ្តាល និងបណ្តុះបណ្តាលយ៉ាងល្អមួយចំនួនធំដើម្បីឱ្យមាននៅក្នុងដៃ។ នេះបាននាំឱ្យមានការបង្កើតសាលា gladiatorial ពិសេសដែលជាកន្លែងដែលការបណ្តុះបណ្តាលបានកើតឡើង។ សហគ្រិនដែលរើសក្រុមអ្នកលេងសើចមួយក្រុម បន្ទាប់មកលក់ពួកគេ ឬជួលឱ្យអ្នករៀបចំទស្សនីយភាពសាធារណៈ។ សាលា Gladiator ត្រូវបានរៀបចំឡើងតាមគំនិតផ្តួចផ្តើមរបស់បុគ្គល ឬតាមគំនិតផ្តួចផ្តើមរបស់រដ្ឋ មិនត្រឹមតែនៅទីក្រុងរ៉ូមប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មាននៅក្នុងទីក្រុងផ្សេងទៀតនៃប្រទេសអ៊ីតាលី និងនៅតាមខេត្តផងដែរ។
Gladiators ត្រូវបានជ្រើសរើសជាចម្បងពីអ្នកទោសសង្រ្គាម ឧក្រិដ្ឋជនដែលត្រូវបានកាត់ទោសប្រហារជីវិត ប៉ុន្តែមនុស្សដែលមានសេរីភាពដែលបានធ្លាក់ក្នុងភាពក្រីក្រ ហើយរំពឹងថានឹងរកប្រាក់ចំណូលបានកាន់តែច្រើនជាមួយនឹងយានដ៏គ្រោះថ្នាក់នេះ ដោយព្រងើយកន្តើយនឹងហានិភ័យនៃជីវិតរមែងស្លាប់បានយល់ព្រមប្រយុទ្ធ។ នៅពេលដែលការប្រយុទ្ធរបស់ Gladiator ប្រែទៅជាទស្សនីយភាពដ៏គួរឱ្យរីករាយ ពួកគេទទួលបានវិសាលភាពដែលមិនធ្លាប់មានពីមុនមក ដូច្នេះចំនួនអ្នកចូលរួមត្រូវតែកំណត់ត្រឹមអ្នកប្រយុទ្ធមិនលើសពី 120 នាក់ក្នុងពេលតែមួយ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយការរឹតបន្តឹងទាំងនេះមិនត្រូវបានគេសង្កេតឃើញយ៉ាងតឹងរ៉ឹងទេ: នៅក្នុងហ្គេមដែលរៀបចំដោយ Octavian Augustus អ្នកប្រយុទ្ធចំនួន 600 នាក់បានចូលសង្វៀនម្តងមួយៗ ឬជាគូបន្ទាប់ពីគូ។ ប៉ុន្តែនេះមិនមែនជាដែនកំណត់នោះទេ៖ ដោយបានកម្ចាត់ពួក Dacians អធិរាជ Trajan បានអបអរជ័យជម្នះរបស់គាត់ជាមួយនឹងភាពអស្ចារ្យដែលមិនធ្លាប់មានពីមុនមក ដោយបង្ខំឱ្យអ្នកប្រយុទ្ធ 10 ពាន់នាក់ប្រយុទ្ធគ្នា។ សព្វាវុធ និងឧបករណ៍ប្រយុទ្ធរបស់អ្នកប្រយុទ្ធគឺមានភាពចម្រុះខ្លាំងណាស់ ដូចជាប្រភេទនៃការប្រយុទ្ធដែរ។ ជំនាញរបស់សាលាតែងតែប្រកួតប្រជែងគ្នាទៅវិញទៅមក។ ការប្រយុទ្ធគឺជាទស្សនីយភាពដ៏រស់រវើក និងមិនអាចបំភ្លេចបាន ដោយមានតួអង្គឃោរឃៅ និងបង្ហូរឈាម។ ហ្វូងមនុស្សបានត្រេកអរបើទោះបីជាការពិតដែលទស្សនីយភាពទាំងនេះបានឆក់យកជីវិតមនុស្ស និងសត្វព្រៃរាប់រយនាក់ក៏ដោយ។
ដូចអ្នកដឹងហើយថា ជីវិតទាហានដែលរងរបួសអាស្រ័យលើឆន្ទៈរបស់ទស្សនិកជន។ មនុស្សភ្ញាក់ផ្អើលអាចអង្វរទស្សនិកជនឱ្យបណ្ដោយខ្លួន ដើម្បីសង្គ្រោះជីវិតរបស់គាត់ ដោយលើកម្រាមដៃចង្អុលរបស់គាត់។ ប្រសិនបើអ្នកសំដែងរីករាយនឹងការអាណិតអាសូររបស់ទស្សនិកជននោះ ពួកគេចូលចិត្តស្តាប់ការអធិស្ឋានរបស់គាត់ ហើយទុកឱ្យគាត់នៅរស់។ ប្រសិនបើគាត់មានសំណាងមិនពេញចិត្តពួកគេ ប្រសិនបើពួកគេមិនចូលចិត្តរបៀបដែលគាត់ប្រព្រឹត្តនៅលើសង្វៀន នោះពួកគេនឹងប្រហារជីវិតគាត់ដោយការស្រែកថា "ចប់!" ហើយជាមួយនឹងកាយវិការដ៏សាហាវ - ទម្លាក់មេដៃ។ អ្នកប្រយុទ្ធខ្លះមានប្រជាប្រិយភាពជាពិសេសនៅទីក្រុងរ៉ូម: Hermes, Helium, Advolant ។ ដូចជាតួសម្តែងឆ្នើម អ្នកសំដែង បើទោះបីជាពួកគេមិនត្រូវបានគេសម្គាល់ដោយភាពស្រស់ស្អាតរបស់ពួកគេក៏ដោយ ក៏ទទួលបានភាពជោគជ័យជាមួយនឹងពួករ៉ូម៉ាំងដែលស្ងើចសរសើរចំពោះភាពរឹងមាំ និងសិរីរុងរឿងរបស់ពួកគេ។
ទន្ទឹមនឹងនោះ កម្មវិធីនៃទស្សនីយភាពបង្ហូរឈាមដែលជនជាតិរ៉ូម៉ាំងមានតម្លៃបានពង្រីកទៅតាមពេលវេលា។ កាន់តែច្រើនឡើងៗ ការប្រយុទ្ធជាមួយសត្វព្រៃត្រូវបានរៀបចំនៅលើសង្វៀន៖ ទាំងអ្នកប្រយុទ្ធបានវាយប្រហារសត្វសាហាវម្តងមួយៗ ឬពួកគេចាប់ផ្តើមបរបាញ់ហ្វូងសត្វទាំងមូល។ មន្ត្រីខ្លះត្រូវរៀបចំទស្សនីយភាពបែបនេះដោយចំណាយផ្ទាល់ខ្លួននៅថ្ងៃដែលពួកគេចូលកាន់តំណែង។ ទោះបីជាមានការចំណាយខ្ពស់ក៏ដោយ ក៏មន្ត្រីមានឆន្ទៈប្រកួតប្រជែងគ្នាក្នុងភាពអស្ចារ្យ និងភាពអស្ចារ្យនៃទស្សនីយភាពដែលបានរៀបចំ ព្រោះវាអនុញ្ញាតឱ្យពួកគេទទួលបានប្រជាប្រិយភាពនៅក្នុងទីក្រុង ដែលមិនមានសារៈសំខាន់តិចតួចសម្រាប់អាជីពនាពេលអនាគតរបស់ពួកគេទាំងមូល។ ហ្គេម Gladiator ត្រូវបានគេចាត់ទុកថានៅពេលនោះជាសកម្មភាពទូទាំងប្រទេសដែលមានសមត្ថភាពផ្តល់ឱ្យអធិរាជដោយមានការគាំទ្រពីមហាជន។
សម្រាប់ជនជាតិរ៉ូមភាគច្រើន ទស្សនីយភាពទាំងនេះគឺជាល្បែងកម្សាន្តដែលចូលចិត្ត។ ពួកគេបានទៅរោងមហោស្រពដើម្បីរីករាយនឹងការរំភើបចិត្ត ទស្សនាសត្វកម្រ និងដើម្បីកោតសរសើរដល់កីឡាករឆ្នើមៗ ដែលឈ្មោះរបស់ពួកគេត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាឈ្មោះកីឡាករកីឡាល្បីៗ និងតារាចម្រៀងប៉ុបនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ។ ទៅដល់រោងមហោស្រព ទស្សនិកជនបានដឹងរួចមកហើយថា អ្នកណាខ្លះនឹងឃើញនៅថ្ងៃនោះនៅលើសង្វៀន ព្រោះមានផ្ទាំងផ្សាយជាមួយកម្មវិធីសម្តែង និងឈ្មោះអ្នកចូលរួមទាំងអស់។
ប៉ុន្តែបញ្ញវន្តរ៉ូម៉ាំងផ្សេងទៀតមិនចូលចិត្តទស្សនីយភាពដ៏បង្ហូរឈាម ហើយលើសពីនេះទៅទៀតដោយសារហេតុផលជាច្រើន។ មហាសេដ្ឋី រ៉ូម៉ាំង ឈ្លោះប្រកែកគ្នា រៀបចំពិធីបុណ្យយ៉ាងអធិកអធម រៀបចំល្បែងស៊ីសងថ្លៃៗ ឥតប្រយោជន៍ ដើម្បីឈ្នះក្តីសុខរបស់បងប្អូនជនរួមជាតិ។ ពីអ្នកមាននិងអ្នកមានឥទ្ធិពលដូចជា Crasses, Lucullus, Quintus Hortensius Gortal, Gaius Claudius Pulcher និងចុងក្រោយ Pompey the Great អ្នកផ្សេងទៀតបានព្យាយាមរក្សានៅពេលដែលពួកគេក្លាយជា aediles ។ Cicero រិះគន់មនុស្សបែបនេះខ្លាំងណាស់។ អ្នកប្រាជ្ញ និងទស្សនវិទូដ៏អស្ចារ្យបានហៅអាកប្បកិរិយារបស់មន្ត្រីបែបនេះថាជាការខ្ជះខ្ជាយ ហើយមិនមែនដោយសប្បុរស ឬវិសាលភាពនៃព្រលឹងនោះទេ៖ អ្វីមួយដែលពួកគេនឹងបន្សល់ទុកនូវការចងចាំដ៏ខ្លី ឬមិនទុកការចងចាំអ្វីទាំងអស់។ លោក Mark Thulius Cicero ។ អំពីទំនួលខុសត្រូវ។ -M. , 1974. S. 55-57 ។
អំពីការខ្ជះខ្ជាយលុយណាមួយ "គោលបំណងគឺដើម្បីឈ្នះការពេញចិត្តរបស់ហ្វូងមនុស្ស" Cicero និយាយអវិជ្ជមានយ៉ាងខ្លាំង។ គាត់មិនបានសប្បាយចិត្តបន្តិចសោះក្នុងការសញ្ជឹងគិតពីការប្រកួតបង្ហូរឈាមនៅលើសង្វៀន។ ការប្រយុទ្ធ Gladiator នុយសត្វ - ទាំងអស់នេះជាទស្សនីយភាពសម្រាប់ហ្វូងមនុស្សប្រមូលផ្តុំហ្វូងមនុស្សយ៉ាងច្រើន។ យើងបន្ថែមថា ទស្សនីយភាពបែបនេះពិតជាគ្រោះថ្នាក់ ហើយមិនត្រឹមតែសម្រាប់អ្នកប្រយុទ្ធដែលបានប្រយុទ្ធជាមួយសត្វប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងសម្រាប់អ្នកដទៃទៀតផង។
វាមិនគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលទេដែលសូម្បីតែនៅក្នុងយុគសម័យនៃចក្រភពក៏ដោយក៏មិនមែនជនជាតិរ៉ូមទាំងអស់បានរីករាយក្នុងការកម្សាន្តដ៏បង្ហូរឈាមនោះទេ។ Gladiators ចូលរួមក្នុងការប្រកួតបានធ្វើសច្ចាប្រណិធាន។ Seneca បញ្ចេញយោបល់ដោយហួសចិត្តថា “... ក្នុងកាតព្វកិច្ចដ៏អាម៉ាស់បំផុតគឺ… ពាក្យថា “ខ្ញុំអនុញ្ញាតឱ្យខ្លួនខ្ញុំត្រូវដុត ចង និងសម្លាប់ដោយដែក”។ អ្នកណាខ្ចីដៃសម្រាប់សង្វៀន អ្នកណាចំណាយថ្លៃអាហារ និងភេសជ្ជៈដោយឈាម ពួកគេធានាថាពួកគេនឹងស៊ូទ្រាំគ្រប់យ៉ាង ទោះបីជាប្រឆាំងនឹងឆន្ទៈរបស់ពួកគេក៏ដោយ…” Lucius Annei Seneca ។ សំបុត្រសីលធម៌ទៅ Lucilius ។ -M. , 1977. S. 2-5 ។
ហើយនៅក្នុងការវិនិច្ឆ័យទាំងនេះ Seneca មិនមែនតែម្នាក់ឯងទេ៖ មិនមែនគ្រប់គ្នានៅទីក្រុងរ៉ូមបានចែករំលែករសជាតិ និងចំណូលចិត្តរបស់ទស្សនិកជនច្រើននោះទេ។ ប៉ុន្តែព្រះចៅអធិរាជនៅតែព្យាយាមផ្គាប់ចិត្តហ្វូងមនុស្សដើម្បីឆ្លើយតបនឹងការហៅដ៏ខ្លាំងរបស់ខ្លួនថា «នំប៉័ង និងសៀក!
នៅពេលដែលហ្គេម Gladiator មានការពេញនិយមខ្លាំង នៅពេលដែលចំនួនអ្នកចូលរួមរបស់ពួកគេបានកើនឡើងយ៉ាងខ្លាំងទាំងនៅទីក្រុងរ៉ូម និងទីក្រុងផ្សេងទៀតនៃប្រទេសអ៊ីតាលី នៅពេលដែលទីបំផុត ទស្សនីយភាពចាប់ផ្តើមមានរយៈពេលជាច្រើនម៉ោង បន្ទាប់មកវេទិកា Bull ឬទីលានទីក្រុងផ្សេងទៀតបានឈប់។ ស័ក្តិសមសម្រាប់ការលេងហ្គេម ព្រោះពួកគេមិនអាចផ្ទុកអ្នកប្រយុទ្ធ និងសត្វទាំងអស់បានទេ ហើយសំខាន់បំផុត - ទស្សនិកជន។ ខ្ញុំត្រូវចាប់ផ្តើមសាងសង់បន្ទប់ពិសេស - amphitheatres ដែលចាប់ពីពេលនេះតទៅ ទស្សនីយភាពបែបនេះបានកើតឡើង។
រោងមហោស្រពដំបូងគេនៅទីក្រុងរ៉ូមបានបង្ហាញខ្លួននៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 1 ។ BC វាត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយ Gaius Scribonius Curio ដែលបានស្នើគម្រោងដើម។ រោងមហោស្រពឈើដែលមានផ្នែកបង្វិលពីរត្រូវបានអនុវត្តនៅឆ្នាំ 46 មុនគ។ រោងមហោស្រពរបស់សេសារ ក៏ធ្វើពីឈើដែរ។ នៅក្រោម Augustus រោងមហោស្រពថ្មដំបូងគេនៅទីក្រុងរ៉ូមត្រូវបានសាងសង់នៅលើវាលនៃភពព្រះអង្គារដែលត្រូវបានសាងសង់ដោយអភិបាលក្រុង Titus Statilius Taurus ។ នៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 1 គ។ BC មហោស្រព Nero បានបង្ហាញខ្លួន។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ រោងមហោស្រពរ៉ូម៉ាំងដ៏ធំ និងល្បីល្បាញបំផុតត្រូវបានសាងសង់ក្នុងទសវត្សរ៍ទី 70 នៃសតវត្សទី 1 ។ BC រវាងភ្នំ Palatine និង Esquiline អធិរាជ Vespasian និង Titus៖ វាជារោងមហោស្រព Flavian ដ៏ធំសម្បើម ដែលក្រោយមកគេហៅថា Colosseum ឬ Colosseum ។ វាអាចផ្ទុកអ្នកទស្សនាបានច្រើនជាង 45,000 នាក់ក្នុងពេលតែមួយ។ Amphitheaters ក៏ត្រូវបានសាងសង់នៅក្នុងទីក្រុងផ្សេងទៀតនៃប្រទេសអ៊ីតាលី និងខេត្តផងដែរ៖ នៅ Pompeii, Spoleto, Puteoli, Paul, Verona, Prenest និងកន្លែងជាច្រើនទៀតនៅ Gaul - នៅ Arelate (Arles), Nemause (Nimes), Lutetia (Paris), Vezunne (Perigueux) នៅក្នុងប្រទេសអេស្ប៉ាញ - នៅក្នុងសម័យទំនើប Merida និង Seville ក៏ដូចជានៅលើកោះ Sardinia ក្នុងទុយនីស៊ី។ ភាពពេញនិយមនៃហ្គេម gladiatorial នៅក្នុងប្រទេសអ៊ីតាលីត្រូវបានបង្ហាញដោយយ៉ាងហោចណាស់ការពិតដែលថាមាន 99 amphitheatres ដែលក្នុងនោះ 27 ត្រូវបានសិក្សាដោយអ្នកបុរាណវត្ថុវិទូ។ ពួកគេទាំងអស់ត្រូវបានសាងសង់ដោយការចំណាយរបស់ទីក្រុងឬដោយការចំណាយរបស់បុគ្គលឯកជនណាមួយហើយជួនកាល ការសាងសង់នេះត្រូវបានផ្តល់ហិរញ្ញប្បទានដោយផ្នែកដោយអធិរាជផ្ទាល់។
ថ្វីត្បិតតែមិនមានការងប់ងល់ដូចការប្រយុទ្ធរបស់ Gladiator ក៏ដោយ ក៏ជនជាតិរ៉ូមក៏ចូលចិត្តទស្សនាវដ្ដីកីឡាសុទ្ធសាធ ជាពិសេសការសម្តែងរបស់អត្តពលិក។ វាបានកើតឡើងដែលកីឡាករ gladiators ដែលសម្គាល់ដោយកម្លាំងរាងកាយដ៏អស្ចារ្យរបស់ពួកគេបានចូលរួមក្នុងការសម្តែងជាអត្តពលិក។ គាត់បានរៀបចំការប្រកួតដំបូងនៃអត្តពលិកនៅទីក្រុងរ៉ូមក្នុងឆ្នាំ 186 ។ BC មេបញ្ជាការ Mark Fulvius Nobilior ដែលល្បីល្បាញដោយសារការអាណិតអាសូរចំពោះទំនៀមទម្លាប់ និងប្រពៃណីក្រិក។
ហ្វូងមនុស្សបានប្រមូលផ្តុំគ្នានិងការប្រកួតប្រជែងកីឡាករវាយកូនបាល់។ ទស្សនីយភាពនេះមានប្រជាប្រិយភាពខ្លាំងណាស់ដែលដូចដែល Seneca សរសេរ វាគឺនៅថ្ងៃនោះនៅពេលដែលវាត្រូវបានរៀបចំថាការគិតរបស់មនុស្សដែលចូលចិត្តភាពឯកោមានអារម្មណ៍ថាមានសេរីភាព៖ គ្មាននរណាម្នាក់នឹងមករំខាន ឬហែកពួកគេចេញពីគំនិតរបស់ពួកគេ។ ប្រសិនបើមានអ្វីអាចរំខានដល់បញ្ញាក្នុងអំឡុងពេលម៉ោងទាំងនេះ វាគ្រាន់តែជាសំឡេងដែលចេញពីសួនកុមារប៉ុណ្ណោះ។ ទោះបីជាទីក្រុងរ៉ូមមិនមានប្រពៃណីដ៏មានឥទ្ធិពលនៃកីឡាដែលបានរៀបចំដូចនៅប្រទេសក្រិចក៏ដោយ វាមានច្រើនក្នុងចំនោមពួកគេ។ Pliny the Elder រាយការណ៍អំពីការរត់ប្រណាំង៖ « នៅក្នុងសៀក អ្នកខ្លះរត់ចម្ងាយ 160,000 ជំហាន ហើយនៅឆ្នាំ 59 គ.ស. ក្មេងប្រុសអាយុប្រាំបីឆ្នាំរត់បាន 75,000 ជំហានពីថ្ងៃត្រង់ដល់ពេលល្ងាច។ Pliny the Elder ។ ប្រវត្តិសាស្រ្តធម្មជាតិ, សៀវភៅ។ VII, -M., 2008. S.57
នៅពេលដែលពិធីបុណ្យសាសនាដើម្បីគោរពដល់ព្រះចៅអធិរាជដែលខូចចិត្តបានចាប់ផ្តើមប្រារព្ធឡើង (ឧទាហរណ៍ ការប្រារព្ធពិធីសាសនាជាកិត្តិយសដល់ Augustus នៅ Ancyra) កម្មវិធីរបស់ពួកគេមិនត្រឹមតែរួមបញ្ចូលការប្រយុទ្ធដ៏អស្ចារ្យប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានល្បែងកីឡាសុទ្ធសាធដែលរៀបចំដោយអាជ្ញាធរខេត្តក្នុងតំបន់ដោយចំណាយលើបូជាចារ្យដែល បានគាំទ្រការគោរពមួយ ឬមួយផ្សេងទៀតនៃអ្នកគ្រប់គ្រងដែលបានស្លាប់។
ហើយអធិរាជរ៉ូម៉ាំងបានធ្វើឱ្យប្រជាជនមានទស្សនីយភាពមួយផ្សេងទៀត៖ ទាំងនេះគឺជាដំណាក់កាលនៃការប្រយុទ្ធកងទ័ពជើងទឹក - naumachia ។ Naumachia ត្រូវបានបង្ហាញជាលើកដំបូងដល់ជនជាតិរ៉ូមដោយសេសារនៅឆ្នាំ 46 មុនគ។ នៅឆ្នាំ 2 នៃគ.ស ក្នុងឱកាសនៃការឧទ្ទិសប្រាសាទ Mars the Avenger លោក Octavian Augustus យោងទៅតាមប្រវត្តិវិទូរ៉ូម៉ាំងនៃដើមសតវត្សទី 1 ។ AD Velleius Paterculus "បានធ្វើឱ្យខ្វាក់ការស្រមើលស្រមៃនិងចក្ខុវិស័យរបស់ប្រជាជនរ៉ូម៉ាំងជាមួយនឹងហ្គេម gladiatorial ដ៏អស្ចារ្យនិង naumachia ... " Velleius Paterculus ។ រឿងរ៉ូម៉ាំងតូចៗ។ -M. , 1996. P.78
Augustus ដែលកវីដូចជាអ្នករួមជំនាន់ជាច្រើនហៅថា Caesar បានបង្ហាញដល់បងប្អូនជនរួមជាតិរបស់គាត់នូវវគ្គមួយពីប្រវត្តិសាស្ត្រនៃសង្រ្គាមក្រិក-ពែរ្ស៖ ការប្រយុទ្ធគ្នារវាងកងនាវា Athenian និងកប៉ាល់ពែរ្ស។ ព្រះអង្គម្ចាស់ផ្ទាល់ប្រាប់នៅក្នុងវិមានជីវប្រវត្តិ Ancyra ថាគាត់បានបញ្ជាឱ្យជីកអាងដ៏ធំដែលមានប្រវែង 280 ម៉ែត្រនិងទទឹង 70 ម៉ែត្រនៅមិនឆ្ងាយពីសួនច្បារ Tiber និង Caesar ដែលជាកន្លែងដែលមនុស្សប្រហែលបីពាន់នាក់បានប្រយុទ្ធនៅលើកប៉ាល់សាមសិប: dieres, triremes និងតូចជាងនេះ។ នាវា ដោយមិនរាប់បញ្ចូលអ្នកចែវទូក។ គំរូរបស់ Augustus ត្រូវបានធ្វើតាមដោយអ្នកស្នងតំណែងរបស់គាត់។ Nero បានបង្ហាញជនជាតិរ៉ូមមិនត្រឹមតែសមរភូមិសមុទ្រប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងសត្វសមុទ្រនៅក្នុងទឹកអំបិលផងដែរ។ ព្រះចៅអធិរាជ Claudius បានបង្ហាញនូវទស្សនីយភាពដ៏អស្ចារ្យបែបនេះ ដែលមនុស្សប្រហែល 30 ពាន់នាក់បានចូលរួមក្នុងការសាងសង់លូដ៏ធំ ដែលបានធ្វើការអស់រយៈពេល 11 ឆ្នាំ។ មុននឹងបង្ហូរទឹកបឹងចូលទៅក្នុងប្រឡាយជីក អធិរាជចង់បាន យោងទៅតាម Tacitus "ដើម្បីឱ្យចំនួនអ្នកទស្សនាច្រើនបំផុតអាចឃើញរចនាសម្ព័ន្ធដ៏អស្ចារ្យនេះ"។ ដើម្បីធ្វើដូច្នេះគាត់បានរៀបចំសមរភូមិកងទ័ពជើងទឹក - ណាម៉ាចៀនៅលើបឹង។ ច្រាំង ភ្នំ និងកំពូលភ្នំជុំវិញពោរពេញទៅ ដូចជានៅក្នុងរោងមហោស្រព ហ្វូងមនុស្សរាប់មិនអស់នៃអ្នកទស្សនាបានទាក់ទាញពីទីក្រុងជិតខាង និងសូម្បីតែមកពីទីក្រុងរ៉ូមដោយស្រេកឃ្លាននូវទស្សនីយភាព ខណៈពេលដែលអ្នកផ្សេងទៀតត្រូវបាននាំយកមកទីនេះដោយបំណងចង់ផ្គាប់ចិត្តព្រះអង្គម្ចាស់។ .
ប្រពៃណីក្រិកនៃការប្រកួតជិះសេះត្រូវបានបន្តនៅទីក្រុងរ៉ូមដោយល្បែងសៀក។ សៀករ៉ូម៉ាំងចំណាស់ជាងគេបំផុត - សៀកដ៏អស្ចារ្យ - ត្រូវបានសាងសង់នៅក្នុងជ្រលងភ្នំរវាងភ្នំ Paine និង Aventine ក្នុងយុគសម័យនៃស្តេច។ អាគារដ៏ធំនេះមានប្រវែង 644 ម៉ែត្រ និងទទឹង 123 ម៉ែត្រ អាចផ្ទុកអ្នកទស្សនាបាន 260,000 នាក់ក្នុងពេលតែមួយ ហើយបន្ទាប់ពីការស្ថាបនាឡើងវិញក្រោមអធិរាជ Trajan នៅដើមសតវត្សទី 2 ។ BC - សូម្បីតែ 300,000 សៀកតែងតែមានមនុស្សច្រើន។ ស្ត្រីក៏សុខចិត្តមកទីនេះដែរ ដែលច្បាស់ណាស់ពីកំណាព្យរបស់អូវីដ ដែលយុវជនសម័យនោះប្រើយ៉ាងប៉ិនប្រសប់។ សៀកគឺជាកន្លែងដែលលេងល្បែងស៊ីសង ប្រាក់ភ្នាល់ត្រូវបានធ្វើឡើងលើក្រុមមួយ ឬក្រុមមួយផ្សេងទៀត - យុវជនរាប់រយនាក់ត្រូវបានបំផ្លាញរួចហើយ ហើយបានខ្ជះខ្ជាយទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ឪពុកម្តាយរបស់ពួកគេដោយការភ្នាល់លើសេះខុស។ ភាពរំជើបរំជួលនៃសៀកនេះបានបណ្តេញជនជាតិរ៉ូម៉ាំងដែលបានបំភ្លឺមួយចំនួន ដែលរិះគន់ការមើលងាយរបស់ហ្វូងមនុស្សពីទស្សនីយភាព។
Pliny the Younger ជាកម្មសិទ្ធិរបស់មនុស្សបែបនេះ ដែលមិនចូលចិត្តការប្រកួតជិះសេះ ហើយអផ្សុកនៅក្នុងសៀក។ ថ្ងៃដែលបងប្អូនជនរួមជាតិភាគច្រើនប្រញាប់ប្រញាល់ទៅសៀក គាត់ចូលចិត្តចំណាយលើការស្វែងរកអក្សរសាស្ត្រ។ នៅក្នុងសំបុត្រទៅមិត្តរបស់គាត់ Calphysius Rufus គាត់និយាយដោយចំអកអំពីការប្រណាំងសៀកខ្លួនឯង និងអំពីចំណង់ចំណូលចិត្តរបស់ជនជាតិរ៉ូមចំពោះពណ៌នៃក្រុម "របស់ពួកគេ"។
“ខ្ញុំបានចំណាយពេលទាំងអស់នេះ ក្នុងចំណោមថេប្លេត និងសៀវភៅ ដោយរីករាយនឹងសន្តិភាពដ៏រីករាយបំផុត។ អ្នកសួរថា "តើអ្នកអាចសម្រេចបានវានៅក្នុងទីក្រុងដោយរបៀបណា?" - មានល្បែងសៀក ហើយខ្ញុំមិនចូលចិត្តទស្សនីយភាពប្រភេទនេះទេ៖ មិនមានអ្វីថ្មី គ្មានអ្វីចម្រុះ គ្មានអ្វីដែលមានតម្លៃមើលច្រើនជាងម្តង។ វាជាការគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលជាងសម្រាប់ខ្ញុំដែលបុរសពេញវ័យរាប់ពាន់នាក់ចង់ឃើញសេះដែលកំពុងរត់ និងមនុស្សឈរនៅលើរទេះសេះម្តងហើយម្តងទៀត។ នៅពេលដែលខ្ញុំចាំថាតើពួកគេចំណាយពេលវេលាប៉ុន្មានសម្រាប់អាជីវកម្មដែលទទេរស្អាត និងដោយភាពមិនចេះឆ្អែតឆ្អន់ នោះខ្ញុំសប្បាយចិត្តដែលខ្ញុំមិនត្រូវបានចាប់យកដោយការរីករាយនេះ។ ហើយក្នុងប៉ុន្មានថ្ងៃនេះ ដែលមនុស្សជាច្រើនបានបាត់បង់សម្រាប់ការងារដែលទំនេរបំផុត ខ្ញុំផ្តល់ពេលវេលាទំនេររបស់ខ្ញុំទៅនឹងការងារអក្សរសាស្ត្រដោយភាពរីករាយ»។ -M. , 1984. S. 6 ។
ទស្សនវិទូ ដែលគិតដល់មនុស្ស បានផ្តល់ការវាយតម្លៃយ៉ាងត្រឹមត្រូវអំពីអ្វីដែលកំពុងកើតឡើងនៅចំពោះមុខពួកគេ៖ «តើមានមនុស្សប៉ុន្មាននាក់បានអនុវត្តរាងកាយ និងរបៀបដែលព្រលឹងកំសាក! តើមានមនុស្សប៉ុន្មាននាក់មករត់ដើម្បីមើលទស្សនីយភាពដ៏គួរឱ្យអស់សំណើច និងមួយភ្លែតនេះ ហើយអ្វីដែលជាមោឃៈជុំវិញវិទ្យាសាស្ត្រដ៏ថ្លៃថ្នូ! អស់អ្នកដែលស្មានិងដៃដែលយើងសរសើរមានស្មារតីទន់ខ្សោយយ៉ាងណា! នេះជាអ្វីដែលខ្ញុំគិតអំពីភាគច្រើន៖ ប្រសិនបើដោយការហាត់ប្រាណ អ្នកអាចទម្លាប់រាងកាយទៅនឹងការអត់ធ្មត់បែបនេះ ដែលវាអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកស៊ូទ្រាំនឹងការវាយដំ និងទាត់ធាក់ពីមនុស្សជាច្រើន ចំណាយពេលពេញមួយថ្ងៃនៅក្រោមព្រះអាទិត្យដ៏ក្ដៅគគុក ក្នុងធូលីក្តៅ គ្របដណ្តប់ដោយឈាម។ អញ្ចឹងតើវាងាយស្រួលជាងក្នុងការធ្វើឱ្យព្រលឹងកាន់តែងាយស្រួល។ » Lucius Annaeus Seneca ។ សំបុត្រសីលធម៌ទៅ Lucilius ។ -M., 1977. S. 1-3...
សង្គមរ៉ូម៉ាំងបានដកថយកាន់តែឆ្ងាយពីគោលការណ៍សីលធម៌ប្រពៃណី ដែលអ្នកក្រុងអស់កល្បមានមោទនភាពយ៉ាងខ្លាំង។ អំពើពុករលួយ ការរំលោភបំពានអភិបាលខេត្ត ភាពទាក់ទាញខាងនយោបាយ ការស្វែងរកប្រាក់ចំណេញដោយឥតលាក់លៀម សង្គ្រាមស៊ីវិលដ៏ឃោរឃៅ និងបង្ហូរឈាម អាជីពដែលផ្អែកលើចំណងគ្រួសារ ទាំងអស់នេះនាំទៅរកការថយចុះសីលធម៌នៃអរិយធម៌។
មិនមានថ្ងៃឈប់សម្រាកដ៏សំខាន់មួយនៅក្នុងទីក្រុងរ៉ូមបុរាណត្រូវបានបញ្ចប់ដោយគ្មានការបង្ហូរឈាមនោះទេ។ ជាការពិតណាស់ នេះមិនមែននិយាយអំពីកុប្បកម្មនោះទេ ប៉ុន្តែអំពីល្បែង gladiatorial ដែលត្រូវបានប្រារព្ធឡើងជាទៀងទាត់ដើម្បីកំសាន្ដដល់ពលរដ្ឋនៃទីក្រុងអស់កល្បជានិច្ច។ Gladiators បានប្រយុទ្ធនិងស្លាប់សម្រាប់ការកម្សាន្តនៃហ្វូងមនុស្ស។ ពិតហើយ វាច្រើនតែកើតឡើងតាមរបៀបខុសគ្នាទាំងស្រុងពីអ្វីដែលយើងធ្លាប់ស្រមៃពីសៀវភៅ និងភាពយន្ត។
Retiarius, Murmillo, Secutor, Samnite, Thracian... ទាំងអស់នេះគឺជាឈ្មោះនៃប្រភេទផ្សេងៗនៃអ្នកប្រយុទ្ធដែលប្រយុទ្ធអស់ជាច្រើនសតវត្សមកហើយនៅលើសង្វៀននានាទូទាំងទឹកដីនៃសាធារណរដ្ឋរ៉ូម៉ាំង ហើយបន្ទាប់មកចក្រភព។ អ្នកចម្បាំងដ៏ប៉ិនប្រសប់ទាំងនេះដែលបានប្រយុទ្ធសម្រាប់ការកម្សាន្តរបស់អ្នកដទៃបានក្លាយជានិមិត្តសញ្ញាដ៏ល្បីល្បាញបំផុតមួយនៃទីក្រុងរ៉ូមបុរាណសម្រាប់សាធារណជនទូទៅ។ ជីវិតរបស់ពួកគេត្រូវបានហ៊ុំព័ទ្ធដោយរឿងព្រេងជាច្រើន ដែលវាជាការលំបាកក្នុងការបញ្ចេញនូវអ្វីដែលពិត និងអ្វីដែលមិនពិត។ លើសពីនេះទៀតការពិតថ្មីនិងថ្មីកំពុងលេចឡើងឥតឈប់ឈរដែលធ្វើឱ្យវាអាចមើលការប្រយុទ្ធរបស់ gladiator ពីមុំខុសគ្នាទាំងស្រុង។
បេតិកភណ្ឌ Etruscan
Riddles លេចឡើងតាំងពីដើមដំបូង: តើជនជាតិរ៉ូមបុរាណទទួលបានចំណង់ចំណូលចិត្តចំពោះការកម្សាន្តដ៏ឃោរឃៅបែបនេះដោយរបៀបណា? ទស្សនៈមួយក្នុងចំណោមទស្សនៈទូទៅបំផុតគឺថានេះគឺជាធាតុផ្សំនៃពិធីបុណ្យសពដែលបានខ្ចីពី Etruscans (ក៏ដូចជាច្រើនទៀតនៅក្នុងវប្បធម៌រ៉ូម៉ាំង) ។ ជារឿយៗវាអាចទៅរួចដើម្បីឆ្លងកាត់ការអះអាងដែលថា Etruscans មិនបានរក្សាទុកទិន្នន័យណាមួយអំពីពិធីបែបនេះទេ។ នេះមិនមែនជាការពិតទាំងស្រុងនោះទេ។ នៅក្នុងការសរសេររបស់អ្នកនិពន្ធក្រិកបុរាណ Athenaeus វាត្រូវបានរៀបរាប់ថាវាគឺជា Etruscans ដែលបាននាំយកទំនៀមទម្លាប់នៃការរៀបចំការប្រយុទ្ធរបស់ gladiator នៅឯពិធីបុណ្យទៅភាគខាងត្បូងនៃប្រទេសអ៊ីតាលី។ ពិត Athenaeus រស់នៅយឺតណាស់ - នៅវេននៃសតវត្សទី II និង III ពោលគឺគាត់បានសរសេរអំពីព្រឹត្តិការណ៍កាលពី 500 ឆ្នាំមុន។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រគ្មានការសង្ស័យទេថាការលះបង់របស់មនុស្សត្រូវបានប្រើប្រាស់យ៉ាងសកម្មដោយ Etruscans ។ សំណួរតែមួយគត់គឺថាតើពួកគេបានយកទម្រង់នៃការប្រយុទ្ធរហូតដល់ស្លាប់។
នៅលើផ្ទាំងគំនូរពីផ្នូរ Etruscan ជារឿយៗគេអាចមើលឃើញរូបភាពនៃការប្រកួតកីឡាដែលអមជាមួយពិធីបុណ្យសព។ ពួកគេរួមបញ្ចូលទាំងការប្រណាំង និងចំបាប់។ ដោយវិធីនេះ អ្នកឈ្នះត្រូវបានគ្រងមកុដដោយកម្រងផ្កាឡូរ៉ល។ ប្រពៃណីស្រដៀងគ្នានេះគឺនៅឯពិធីបុណ្យសពរបស់ជនជាតិក្រិច។ ក្រោយមកវាបានធ្វើចំណាកស្រុកទៅកីឡាអូឡាំពិក (ក៏ដូចជាកីឡាសំខាន់ៗផ្សេងទៀតនៃវត្ថុបុរាណ) ។ វាពិតជាអាចទៅរួចដែលការប្រយុទ្ធកីឡាឆ្លាស់គ្នាជាមួយនឹងការប្រយុទ្ធបង្ហូរឈាម។ អ្នកស្លាប់បានក្លាយទៅជាការបូជាមនុស្សចំពោះព្រះក្នុងការចងចាំថាបុណ្យនេះត្រូវបានគេប្រារព្ធធ្វើដើម្បីនរណា។
យោងទៅតាមកំណែមួយផ្សេងទៀត Etruscans មិនមានអ្វីដែលត្រូវធ្វើជាមួយវាទេ ហើយការប្រយុទ្ធរបស់ gladiator នៅឯពិធីរំលឹកគឺជាលើកដំបូងដែលត្រូវបានរៀបចំដោយអ្នកតំណាងនៃកុលសម្ព័ន្ធដែលរស់នៅក្នុង Campania អ៊ីតាលី។ ហើយពីពួកគេទំនៀមទម្លាប់ត្រូវបានទទួលយកដោយរ៉ូម។ ពិធីបុណ្យសពដំបូងដែលអមដោយការប្រយុទ្ធរបស់ gladiator ត្រូវបានកត់ត្រានៅក្នុងទីក្រុងរ៉ូមបុរាណក្នុងឆ្នាំ 264 មុនគ។ Decimus Junius ជាក់លាក់មួយបានរៀបចំការប្រយុទ្ធនៃអ្នកប្រយុទ្ធបីគូក្នុងការចងចាំពីឪពុករបស់គាត់ Brutus Pere ។
យូរ ៗ ទៅការប្រយុទ្ធរួមបញ្ចូលគ្នាជាមួយពិធីបុណ្យត្រូវបានគេហៅថា "munera" ហើយបានចាប់ផ្តើមត្រូវបានរៀបចំកាន់តែច្រើនឡើង ៗ ។ នៅឆ្នាំ 174 មុនគ្រឹស្តសករាជ កុងស៊ុលនាពេលអនាគត Titus Quinctius Flamininus បានរៀបចំហ្គេមរយៈពេលបីថ្ងៃដែលក្នុងនោះអ្នកប្រយុទ្ធចំនួន 74 នាក់បានចូលរួម។
វ៉ែនតាសម្រាប់ហ្វូងមនុស្ស
ប្រពៃណីនៃការរៀបចំ munera កាន់តែស្មុគស្មាញ។ ការប្រយុទ្ធជាក្រុមត្រូវបានបន្ថែមទៅការប្រកួតមួយទល់នឹងមួយដ៏សាមញ្ញ។ បន្ទាប់មក - ប្រយុទ្ធជាមួយសត្វព្រៃដែលហៅថា "venatio" ។ នេះត្រូវបានធ្វើឡើងដោយប្រភេទពិសេសនៃអ្នកប្រយុទ្ធ៖ អ្នកលេងសៀក (ពួកគេភាគច្រើនបានបង្ហាញល្បិចជាមួយសត្វដោយមិនចូលរួមជាមួយពួកគេក្នុងការប្រយុទ្ធយ៉ាងជិតស្និទ្ធ) និង bestiaries (ប្រយុទ្ធរហូតដល់ស្លាប់) ។ ដោយវិធីនេះការប្រយុទ្ធគោជល់អេស្ប៉ាញដ៏ល្បីល្បាញដែលបានរស់រានមានជីវិតរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះមានដើមកំណើតយ៉ាងជាក់លាក់នៅក្នុង Roman venazios ។
ជាមួយគ្នានេះដែរ សាធារណរដ្ឋរ៉ូម៉ាំងបានពង្រីកព្រំដែនរបស់ខ្លួន និងដណ្តើមយកទឹកដីថ្មីកាន់តែច្រើនឡើងៗ។ ដូច្នេះអ្នកប្រយុទ្ធបានបង្ហាញខ្លួននៅលើសង្វៀន gladiatorial ដែលតំណាងឱ្យប្រភេទនៃពាសដែកនិងអាវុធរបស់ប្រជាជនព្រៃផ្សៃដែលត្រូវបានសញ្ជ័យដោយរ៉ូម (ល្បីល្បាញបំផុតគឺ Samnites និង Thracians) ។ ដូច្នេះ ទស្សនិកជនអាចមើលឃើញភាពកម្រ និងអសកម្មក្នុងពេលដំណាលគ្នា និងទទួលបានភាពរុងរឿងនៃអាវុធរ៉ូម៉ាំងដែលមិនអាចមើលឃើញបាន។
ក្នុងអំឡុងពេលដ៏រុងរឿងនៃសាធារណរដ្ឋ វាជាការនឹកស្មានមិនដល់រួចទៅហើយក្នុងការស្រមៃមើលពិធីបុណ្យសពរបស់បុគ្គលដ៏ថ្លៃថ្នូ មិនត្រូវបានអមដោយការសម្តែងជាសាធារណៈនៃអ្នកសំដែង។ ប្រពៃណីនេះបានបន្តសូម្បីតែបន្ទាប់ពីទីក្រុងរ៉ូមបានក្លាយជាចក្រភព។ ជាការពិត នេះមិនត្រូវបានគេយល់ថាជាពិធីទៀតទេ ប៉ុន្តែគ្រាន់តែជាការកម្សាន្តប៉ុណ្ណោះ។ ពលរដ្ឋទម្លាប់នេះហើយដែលគេយល់ឃើញថា បុណ្យសពថោកទាបពេករបស់បុគ្គលសាធារណៈថាជាការប្រមាថដល់សាធារណជន។
ប្រវត្តិវិទូរ៉ូម៉ាំងដ៏អស្ចារ្យ Suetonius ពិពណ៌នាអំពីករណីដែលចលាចលសាធារណៈបានផ្ទុះឡើងនៅក្នុងទីក្រុង Pollentia ភាគខាងជើងប្រទេសអ៊ីតាលី ខ្លាំងដែលអធិរាជ Tiberius ត្រូវបញ្ជូនកងទ័ពទៅទីនោះ! ហេតុផលសម្រាប់ការបះបោរគឺការបដិសេធរបស់អ្នកស្នងមរតកនៃមេទ័ពដែលបានស្លាប់ក្នុងការរៀបចំហ្គេម gladiatorial ។ ពលរដ្ឋខឹងសម្បាវាយប្រហារផ្ទះអ្នកស្លាប់ ចាប់យកសពមិនព្រមប្រគល់ឱ្យអ្នកស្នងមរតករហូតដល់«គោរពប្រពៃណី» ។ ក្នុងស្ថានភាពនេះ គេអាចអាណិតអ្នកស្នងមរតកប៉ុណ្ណោះ - ការរៀបចំហ្គេមទាមទារប្រាក់ដ៏ច្រើនសន្ធឹកសន្ធាប់។
បុគ្គលិកដ៏មានតម្លៃ
ហ្គេម gladiatorial កាន់តែច្រើនបានចាកចេញពីពិធីនេះ ប្រែទៅជាកម្មវិធី ជីវិតរបស់អ្នកប្រយុទ្ធមានតម្លៃខ្ពស់ជាង។ នៅក្នុងសមរភូមិពិធីសាសនា ការលះបង់ត្រូវតែធ្វើឡើងដោយមិនមានការបរាជ័យឡើយ។ យ៉ាងណាក៏ដោយ ឥឡូវនេះ មានតែឈាមច្រើនប៉ុណ្ណោះដែលអាចត្រូវបានបង្ហូរតាមតម្រូវការសម្រាប់ការកម្សាន្តរបស់ហ្វូងមនុស្ស។ Gladiators បានក្លាយទៅជាថ្លៃពេកសម្រាប់ម្ចាស់របស់ពួកគេក្នុងការមានលទ្ធភាពបាត់បង់អ្នកប្រយុទ្ធក្នុងគ្រប់ការប្រកួត។ យ៉ាងណាមិញ អ្នកប្រយុទ្ធដ៏អស្ចារ្យត្រូវតែត្រូវបានផ្តល់អាហារឱ្យបានល្អ បណ្តុះបណ្តាល និងផ្តល់ការថែទាំវេជ្ជសាស្រ្តដែលមានសមត្ថភាពខ្ពស់ (ដែលភាគច្រើននៃអ្នកដែលបានអង្គុយនៅលើកៅអីនៃ amphitheaters មិនអាចសូម្បីតែស្រមៃចង់បាន) ។
យោងទៅតាមប្រវត្ដិវិទូសម័យទំនើបមានតែប្រហែល 10% នៃអ្នកប្រយុទ្ធដែលបានបញ្ចប់ជីវិតរបស់ពួកគេនៅលើសង្វៀន។ ពិតណាស់ អ្នកដែលនៅសល់បានទទួលរបួសជាច្រើន ប៉ុន្តែបានជាសះស្បើយជាងអ្នកក្រុង។ ក្នុងអំឡុងពេលដ៏រុងរឿងនៃចក្រភពរ៉ូម៉ាំង សម្រាប់ការទទួលជ័យជម្នះតែមួយដង អ្នកចម្បាំងបានទទួលចំនួនស្មើនឹងប្រាក់ខែរបស់ទាហានរ៉ូម៉ាំងក្នុងមួយឆ្នាំ! ហើយអ្នកឈ្នះនៅលើសង្វៀនពីរដងរួចមកហើយមានសិទ្ធិរស់នៅក្នុងបន្ទប់ដាច់ដោយឡែកមួយ។
នេះនាំឱ្យមានការពិតដែលថាមិនត្រឹមតែទាសករប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងពលរដ្ឋនៃទីក្រុងរ៉ូមដែលមានសេរីភាពក្លាយជាអ្នកសំដែង។ បាទ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ពួកគេត្រូវបានទទួលរងនូវការប្រមាថ និងចំអកជាសាធារណៈ។ ជាឧទាហរណ៍ Cicero បានហៅអ្នកក្លាហានថា "មនុស្សអាក្រក់ និងមនុស្សព្រៃផ្សៃ"។ ប៉ុន្តែម្យ៉ាងវិញទៀត ពួកគេអាចទទួលបានគុណភាពជីវិតខ្ពស់ និងផ្គត់ផ្គង់គ្រួសារបានល្អ។ យោងតាមការប៉ាន់ប្រមាណមួយចំនួនក្នុងចំណោមអ្នកប្រយុទ្ធទាំង 10 នាក់ យ៉ាងហោចណាស់ 2 នាក់គឺជាពលរដ្ឋដែលមានសេរីភាព។
តំណាងគ្រួសារអភិជនក៏ចូលសង្វៀនដែរ! នេះត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាការអាម៉ាស់ និងការបាត់បង់កេរ្តិ៍ឈ្មោះ ប៉ុន្តែវាអាចជួយឲ្យរួចផុតពីបំណុល។ ពេលខ្លះអធិរាជថែមទាំងត្រូវចេញក្រឹត្យហាមប្រាមកូនចៅសមាជិកព្រឹទ្ធសភាពីការក្លាយជាអ្នកសំដែង។
ថ្វីបើអធិរាជ Commodus ដែលល្បីល្បាញដោយសារអាកប្បកិរិយាឃោរឃៅ និងឡូយឆាយរបស់គាត់ក៏ដោយ ក៏គាត់ចូលចិត្តហ្គេម gladiatorial ដែលគាត់ផ្ទាល់មិនមើលងាយក្នុងការចូលសង្វៀននោះទេ។ នៅទីនោះគាត់បានចំណាយពេល 735 ប្រកួតហើយបានឈ្នះទាំងអស់។ ជាការពិតណាស់ យោងតាមរបាយការណ៍មួយចំនួន គូប្រជែងរបស់គាត់គ្មានឱកាសទេ ចាប់តាំងពីពួកគេត្រូវបានផ្តល់ឱ្យមិនមែនដែក ប៉ុន្តែជាអាវុធនាំមុខ។
ជាន់ដ៏ស្រស់ស្អាតនៅលើសង្វៀន
ផ្ទុយទៅនឹងជំនឿប្រពៃណី មិនត្រឹមតែបុរសប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែស្ត្រីក៏វាយគ្នានៅលើសង្វៀនដែរ។ នេះត្រូវបានបង្ហាញដោយឯកសារទាំងពីរ និងរូបភាពមួយចំនួន។ វាមិនត្រូវបានគេដឹងច្បាស់ទេថានៅពេលណាដែលនារី gladiators បានបង្ហាញខ្លួន ប៉ុន្តែភាគច្រើននៃឯកសារយោងចំពោះពួកគេ មានតាំងពីរជ្ជកាលរបស់អធិរាជ Nero (54-68) និង Domitian (81-96)។
ប្រធានបទនៃស្ត្រី gladiators នៅតែត្រូវបានសិក្សាយ៉ាងលំបាក។ អ្នកនិពន្ធសម័យបុរាណមានទំនោរចង់សរសេរអំពីពួកគេ ដើម្បីបរិហារភាពថោកទាបរបស់ពួកគេ មិនមែនដើម្បីពិពណ៌នាអំពីការកេងប្រវ័ញ្ចរបស់ពួកគេ។ នៅទីនេះ ជាឧទាហរណ៍ ដូចជាកវីរ៉ូម៉ាំងដ៏ល្បីល្បាញ Juvenal បានសរសេរអំពីនារី gladiators នៅក្នុងកំណាព្យបែបកំប្លែងរបស់គាត់៖
នាងគួរតែចូលរួមក្នុងល្បែងត្រែនៅឯពិធីបុណ្យ Flora ។
តើនាងមិនប្រាថ្នាទៅសង្វៀនពិតជំនួសទេ?
ម៉េចក៏ខ្មាសមនុស្សស្រីពាក់មួកសុវត្ថិភាព
ស្រឡាញ់កម្លាំង មើលងាយភេទរបស់នាង? ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយនាងមិនចង់ក្លាយជាបុរសទេ: បន្ទាប់ពីទាំងអស់យើងរីករាយតិចតួច។
ជាក់ស្តែង ដំបូងឡើយ ស្ត្រីបានបង្ហាញខ្លួននៅលើសង្វៀន កំឡុងការប្រយុទ្ធដ៏ធំ។ ពួកគេទទួលបានតួនាទីជាអ្នកប្រយុទ្ធដែលមិនចូលរួមក្នុងការប្រយុទ្ធយ៉ាងជិតស្និទ្ធ។ ឧទាហរណ៍ដូចជា Essedarius - អ្នកប្រយុទ្ធប្រដាប់ដោយធ្នូ ហើយឈរនៅលើរទេះសេះ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយយូរ ៗ ទៅអ្នកប្រយុទ្ធស្រីចាប់ផ្តើមប្រយុទ្ធដោយស្មើភាពគ្នាជាមួយបុរស។ ពិតហើយ ឥឡូវនេះមានតែក្នុងចំណោមពួកគេប៉ុណ្ណោះ - មិនមែនជាការពិតមួយអំពីការប្រយុទ្ធរបស់អ្នកប្រយុទ្ធភេទដូចគ្នាបានធ្លាក់មករកយើងទេ។
ដូចបុរសដែរ អ្នកប្រយុទ្ធនារីបានប្រយុទ្ធដោយស្លៀកពាក់គ្រឿងសឹក និងឧបករណ៍អប្បបរមា។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ពួកគេត្រូវបានហាមឃាត់មិនឱ្យសម្តែងពាក់កណ្តាលអាក្រាត។ ទ្រូងត្រូវបានគ្របដោយបន្ទះស្បែកហៅថា "strophy" ។
ស្ត្រីម្នាក់នៅទីក្រុងរ៉ូមបុរាណមិនមានសិទ្ធិច្រើនទេ។ ដូច្នេះសម្រាប់មនុស្សជាច្រើន ជាក់ស្តែង ការចូលសង្វៀនគឺជាមធ្យោបាយតែមួយគត់ដើម្បីបង្ហាញពីភាពរឹងមាំ និងឯករាជ្យរបស់ពួកគេ។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលកូនស្រីនៃគ្រួសារអភិជនជាញឹកញាប់បានទៅ gladiators ។ នៅដើមសតវត្សទី 1 ក្រឹត្យជាច្រើនត្រូវបានចេញហាមប្រាមការយកស្ត្រី និងបុរសដែលក្មេងពេកធ្វើជាអ្នកសំដែង (ដំបូងកម្រិតអាយុត្រូវបានកំណត់នៅអាយុ 25 ឆ្នាំបន្ទាប់មកបន្ថយមកត្រឹម 20) ។ ការហាមឃាត់ទាំងស្រុងលើការចូលរួមរបស់ស្ត្រីនៅក្នុងហ្គេម gladiatorial ត្រូវបានចេញដោយអធិរាជ Septimius Severus ក្នុងឆ្នាំ 200 ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយតាមមើលទៅវាមិនត្រូវបានគេសង្កេតឃើញយ៉ាងតឹងរ៉ឹងទេហើយការប្រយុទ្ធដោយមានការចូលរួមពីស្ត្រីត្រូវបានអនុវត្តនៅក្នុងសតវត្សទី III ។
នៅលើដីនិងនៅលើទឹក។
ការពិតដែលគេស្គាល់តិចតួចមួយទៀតអំពីហ្គេម gladiatorial គឺការប្រយុទ្ធក្នុងទឹក។ ជនជាតិរ៉ូមបានហៅពួកគេថា naumachia ។ ពួកគេបានកាន់កាប់កន្លែងពិសេសមួយ ហើយត្រូវបានចាត់ទុកថាជាទម្រង់កម្សាន្តដ៏ប្រណិតបំផុត។ ជាការពិតណាស់ ដើម្បីរៀបចំទស្សនីយភាពបែបនេះ ចាំបាច់ត្រូវចំណាយប្រាក់ និងកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងយ៉ាងច្រើន
Naumachia ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ជាលើកដំបូងបានកើតឡើងនៅឆ្នាំ 46 មុនគ។ វាត្រូវបានរៀបចំតាមបញ្ជារបស់ Gaius Julius Caesar ។ ចំពោះបញ្ហានេះ នៅកណ្តាលទីក្រុងរ៉ូម នៅលើវាលនៃភពព្រះអង្គារ បឹងដែលបង្កើតឡើងដោយមនុស្សពិតប្រាកដមួយត្រូវបានជីក។ 16 Galleys បានចូលរួមក្នុងសមរភូមិដែលមានអ្នកប្រយុទ្ធប្រហែល 2 ពាន់នាក់សម!
ដូចជានៅលើដី ជួនកាលការប្រយុទ្ធគ្នាពិតប្រាកដត្រូវបានធ្វើឡើងនៅលើទឹក។ ជាងនេះទៅទៀត វាមិនចាំបាច់ក្នុងការរំលឹកឡើងវិញនូវជ័យជម្នះរបស់ទីក្រុងរ៉ូមនោះទេ។ ជាឧទាហរណ៍បន្ទាប់ពីសេសារ ការ naumachia បានកើតឡើងដោយធ្វើត្រាប់តាមសមរភូមិសាឡាមីស ដែលជាជ័យជម្នះដ៏អស្ចារ្យនៃកងនាវាក្រិកលើជនជាតិពែរ្សបានឈ្នះនៅឆ្នាំ 480 មុនគ។ ការសម្តែងនេះពាក់ព័ន្ធនឹងនាវាចម្បាំង 24 គ្រឿង និងអ្នកប្រយុទ្ធ 3,000 នាក់!
naumachia ដ៏អស្ចារ្យបំផុតនៃទីក្រុងរ៉ូមបុរាណត្រូវបានរៀបចំដោយអធិរាជ Claudius នៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 1 ។ សម្រាប់នាង ពួកគេបានប្រើបឹង Fucino ពិតប្រាកដ ដែលនៅមិនឆ្ងាយពីទីក្រុងរ៉ូម។ ទស្សនិកជនបានតាំងលំនៅនៅលើភ្នំជុំវិញ ដែលវាអាចមើលឃើញយ៉ាងច្បាស់នូវអ្វីដែលកំពុងកើតឡើងនៅលើទឹក។ មនុស្សប្រហែលកន្លះលាននាក់សមនឹង«មហោស្រព»ធម្មជាតិនេះ! នៅលើច្រាំងនៃបឹងខ្លួនឯង legionnaires ត្រូវបានដាក់នៅក្នុងករណីដែលអ្នកចូលរួមនៅក្នុងការសម្តែងបានសម្រេចចិត្តដើម្បីបះបោរ។ កងទ័ពមួយចំនួនទៀតត្រូវបានឈរជើងនៅជិតទីតាំងនៃ naumachia ។
នាវាចំនួន 50 ត្រូវបានបាញ់ចូលទៅក្នុងទឹក។ ចំនួនសរុបនៃអ្នកប្រយុទ្ធដែលពាក់ព័ន្ធឈានដល់ 20 ពាន់នាក់។ ក្នុងចំណោមពួកគេមិនត្រឹមតែជាអ្នកប្រយុទ្ធអាជីពប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានឧក្រិដ្ឋជនត្រូវកាត់ទោសប្រហារជីវិតផងដែរ។ ការប្រយុទ្ធបានក្លាយទៅជាការពិតជាអស្ចារ្យ។ ពិតហើយ ក្រុមអ្នកប្រយុទ្ធជាច្រើននាក់បានឃុបឃិតគ្នាក្នុងចំណោមពួកគេ ហើយព្យាយាមគេចចេញពីសមរភូមិ ដោយសង្ឃឹមថាគ្មាននរណាម្នាក់នឹងកត់សម្គាល់រឿងនេះនៅក្នុងការភាន់ច្រឡំទូទៅនោះទេ។ Alas ពួកគេត្រូវបានគេប្រហារជីវិតដោយសារតែ "ភាពកំសាក និងភាពកំសាក" បន្ទាប់ពីការបញ្ចប់នៃ naumachia ។ ហើយអស់អ្នកដែលបានតស៊ូរហូតដល់ស្លាប់ និងរស់រានមានជីវិតត្រូវបានផ្តល់សេរីភាព (រួមទាំងឧក្រិដ្ឋជន)។
ដោយវិធីនេះ អធិរាជអឺរ៉ុបក្រោយមកបានព្យាយាមយកតម្រាប់តាមជនជាតិរ៉ូមបុរាណ។ អ្វីមួយដែលស្រដៀងទៅនឹង naumachia ត្រូវបានរៀបចំដោយស្តេចបារាំង Henry II នៅជិត Rouen ក្នុងឆ្នាំ 1550 និង Napoleon Bonaparte ក្នុងឆ្នាំ 1807 នៅទីក្រុង Milan ។ ទោះជាយ៉ាងនេះក្តី ទំនៀមទម្លាប់បុរាណនៅសម័យនោះមាននៅឆ្ងាយណាស់ក្នុងអតីតកាល ហើយវាមិនដែលកើតឡើងចំពោះស្តេចដើម្បីបង្ខំមនុស្សឱ្យសម្លាប់គ្នាដើម្បីលេងសើចនោះទេ។ naumachia របស់ពួកគេគឺដូចជាការសម្តែង ឬការធ្វើបាតុកម្ម។ ដូចគ្នានឹង "ការប្រយុទ្ធដ៏រីករាយ" ដ៏ល្បីល្បាញដែលរៀបចំដោយ Peter the Great ។
លោក Viktor Banev
កម្មរបស់ព្រះសង្ឃ
ហ្គេម Gladiator ត្រូវបានហាមឃាត់ជាផ្លូវការនៅឆ្នាំ 404 ដោយអធិរាជ Honorius ។ មូលហេតុនេះជាព្រឹត្តិការណ៍សោកនាដកម្ម។ ក្នុងអំឡុងពេលសម្តែងបន្ទាប់ ព្រះសង្ឃគ្រិស្តសាសនាម្នាក់ឈ្មោះ Telemachus បានចូលទៅក្នុងសង្វៀន ហើយទាមទារឱ្យបញ្ចប់ការបង្ហូរឈាមជាបន្ទាន់។ សាធារណជនអន្ទះសាចង់រីករាយនឹងទស្សនីយភាពដែលពួកគេចូលចិត្តនោះ បានវាយគាត់រហូតដល់ស្លាប់។ ពិតហើយ មនុស្សជាច្រើនជឿថា សំណាងអាក្រក់ជាមួយ Telemachus គ្រាន់តែជាលេសប៉ុណ្ណោះ។ តាមពិត ព្រះចៅអធិរាជមានការព្រួយបារម្ភខ្លាំងអំពីអត្ថិភាពនៃសាលា gladiatorial ឯករាជ្យបែបនេះ។ យ៉ាងណាមិញ ទាំងនេះគឺជាកងទ័ពឯកជនតូចៗ ដែលអាច (និងត្រូវបាន) ជួល ជាឧទាហរណ៍ ដើម្បីបំភិតបំភ័យគូប្រជែងក្នុងការតស៊ូនយោបាយ។
យ៉ាងណាក៏ដោយ ហ្គេម gladiatorial មានភាពលាក់កំបាំងនៅក្នុងចក្រភពរ៉ូមខាងលិចរហូតដល់យ៉ាងហោចណាស់ ៤៤០។ ហើយនៅភាគខាងកើតនៃចក្រភព - សូម្បីតែយូរជាងនេះ។ យ៉ាងហោចណាស់នៅក្នុង Byzantium ច្បាប់ចុងក្រោយដែលហាមឃាត់ការប្រយុទ្ធរបស់ gladiator មានតាំងពីឆ្នាំ 681!
ពួកគេគឺជារូបព្រះរបស់ប្រជាជនរ៉ូម៉ាំងទូទៅ។ ការប្រកួតរបស់ពួកគេគឺកម្រនិងជាទស្សនីយភាពដ៏ពេញចិត្តដែលប្រមូលផ្ដុំអ្នកទស្សនា។ នៅក្នុងយុគសម័យនៃវិបត្តិនៃសាធារណរដ្ឋរ៉ូម៉ាំង ការប្រយុទ្ធរបស់ Gladiator បានផ្លាស់ប្តូរពីសង្វៀនទៅកាន់ផ្លូវទីក្រុង និងទីលាននៃទីក្រុងរ៉ូម ហើយអត្តពលិកសៀកបានប្រែទៅជាក្រុមចោរក្នុងការបម្រើមនុស្សដែលមានមហិច្ឆតា។
ទម្ងន់នយោបាយនៃវ៉ែនតា
ទំនៀមទម្លាប់នៃការរៀបចំការប្រយុទ្ធរបស់ Gladiator មានដើមកំណើត ហើយបានរីករាលដាលនៅក្នុងទីក្រុងរ៉ូមនៅវេននៃសតវត្សទី 3-2 នៃគ.ស។ អ៊ី ដំបូងឡើយ ហ្គេម gladiatorial ត្រូវបានរៀបចំឡើងតាមគំនិតផ្តួចផ្តើមរបស់បុគ្គលឯកជន ដែលមានបំណងចង់បង្ហាញដល់សាធារណៈជនអំពីការប្រយុទ្ធរបស់អ្នកប្រយុទ្ធដែលបានទទួលការបណ្តុះបណ្តាលពិសេស បានងាកទៅរកជំនួយពីសហគ្រិនអន្តរការី។ ក្រោយមកទៀតទាំងនេះត្រូវបានចូលរួមនៅក្នុងការពិតដែលថាដោយគ្រោះថ្នាក់និងហានិភ័យផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេពួកគេបានទិញអ្នកទោសសង្រ្គាមនិងទាសករវ័យក្មេងជាមួយនឹងទិន្នន័យរាងកាយសមរម្យនៅលើទីផ្សារដែលត្រូវបានបង្រៀនសិល្បៈនៃការហ៊ុមព័ទ្ធដោយគ្រូពិសេសនៅក្នុងសាលាបិទ។ នៅពេលអនាគត អ្នកប្រដាល់ត្រូវបានប្រគល់ប្រាក់ច្រើនដល់អ្នករៀបចំការប្រកួត។ ប្រសិនបើអ្នកប្រយុទ្ធអាចរួចជីវិតពីការសម្តែងនោះ ពួកគេបានត្រឡប់ទៅម្ចាស់របស់ពួកគេវិញ។ ភាគច្រើនស្លាប់ឆាប់ ឬក្រោយនេះ មានសំណាងមួយចំនួនបានទទួលសេរីភាព ឬឡើងកាន់តំណែងជាគ្រូហ៊ុមព័ទ្ធ។
នៅពេលដែលប្រជាប្រិយភាពនៃទស្សនីយភាពនេះកើនឡើង ចំនួននៃសាលា gladiatorial និងចំនួនអ្នកប្រយុទ្ធដែលត្រូវបានបណ្តុះបណ្តាលនៅក្នុងពួកគេបានកើនឡើង។ ពួកគេខ្លះស្គាល់យើងតាមឈ្មោះរបស់ម្ចាស់។ ជាឧទាហរណ៍ នៅទីក្រុងរ៉ូមមានសាលា gladiatorial ដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ Aurelius Skaurus ហើយនៅ Capua មានសាលា Lentulus Batiatus ដែលការបះបោររបស់ Spartacus បានចាប់ផ្តើម។ យោងតាមលោក Plutarch យ៉ាងហោចណាស់អ្នកប្រយុទ្ធ 200 នាក់ត្រូវបានបណ្តុះបណ្តាលនៅក្នុងសាលានេះ ដែលភាគច្រើននៃពួកគេគឺជា Gauls និង Thracians ។
Duel of gladiators ។ ការសង្គ្រោះពី Tiber, Rome, សតវត្សទី 1 នៃគ។ អ៊ី
ភាពជោគជ័យនៃហ្គេម gladiatorial ក្នុងចំណោមមនុស្សសាមញ្ញបានជំរុញឱ្យបេក្ខជនសម្រាប់ការិយាល័យសាធារណៈរៀបចំទស្សនីយភាពសមស្របដើម្បីបង្កើនប្រជាប្រិយភាពរបស់ពួកគេក្នុងចំណោមអ្នកបោះឆ្នោត។ ជាបឋម បេក្ខជនដែលជាប់ពាក់ព័ន្ធនេះសម្រាប់មុខតំណែងរបស់ aedile ដែលអាជីពនយោបាយរបស់ពួករ៉ូម៉ាំងដ៏ថ្លៃថ្នូបានចាប់ផ្តើម។ កាតព្វកិច្ចរបស់ aediles គឺដើម្បីរៀបចំការសំដែងល្ខោន និងសៀក បន្ថែមពីលើការដែលពួកគេបានសន្យាជាមួយអ្នកបោះឆ្នោតនូវការរៀបចំការប្រយុទ្ធរបស់ gladiator ។
ការរៀបចំ និងការកាន់កាប់ហ្គេមអាចធ្វើឲ្យអ្នករៀបចំមានសំណាង។ Julius Caesar កំឡុងពេលការឡើងរឹងរបស់គាត់ត្រូវនាំយកអ្នកប្រដាល់ចំនួន 320 គូចូលក្នុងសង្វៀន ដោយវាយប្រយុទ្ធគ្នាដោយគ្រឿងសឹកប្រាក់ ដើម្បីយកឈ្នះការប្រកួត។ ចំនួននេះធ្វើឱ្យព្រឹទ្ធសភាមានការភ័យខ្លាចយ៉ាងខ្លាំង ដែលវាបានកំណត់ដោយស្របច្បាប់នូវចំនួនអ្នកប្រយុទ្ធដែលអាចគ្រប់គ្រងដោយបុគ្គលឯកជន។ ប៉ុន្តែសេសារបានឈ្នះក្តីស្រឡាញ់ដោយគ្មានលក្ខខណ្ឌរបស់មនុស្សសាមញ្ញជាមួយនឹងហ្គេមដែលគាត់ចូលចិត្តរហូតដល់ចុងបញ្ចប់នៃថ្ងៃរបស់គាត់។ ដោយបានឈ្នះសង្គ្រាមស៊ីវិលរួចហើយ សេសារបានបង្ហាញដល់សាធារណជនរ៉ូម៉ាំងនូវទស្សនីយភាពដ៏អស្ចារ្យនៃការប្រយុទ្ធគ្នារវាងកងវរសេនាធំពីរនៃកងពលថ្មើរជើងចំនួន 500 នាក់ ទ័ពសេះ 300 នាក់ និងដំរីចម្បាំង 20 ក្បាល។
ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ក្នុងករណីខ្លះ ភាពសប្បុរសដ៏ល្បី ឬសមត្ថភាពពិសេសរបស់បេក្ខជន អាចធ្វើឱ្យគាត់បាត់បង់សេវាកម្ម។ Sulla ដែលស្វែងរកតំណែងជាបូជាចារ្យបានចាញ់ការបោះឆ្នោត។ Plutarch សរសេរអំពីហេតុផលចង់ដឹងចង់ឃើញសម្រាប់ការបរាជ័យរបស់គាត់៖
“ ពិរុទ្ធជនសម្រាប់រឿងនេះតាមគំនិតរបស់គាត់គឺហ្វូងមនុស្ស៖ ការដឹងពីមិត្តភាពរបស់គាត់ជាមួយ Bokkh (ស្តេចនៃប្រទេស Mauritania) ហើយរំពឹងថាប្រសិនបើគាត់មុនពេលក្លាយជាបូជាចារ្យទទួលបានតំណែងនិង aedile - ការបៀតបៀនដ៏អស្ចារ្យនៃសត្វអាហ្វ្រិកនាងបានជ្រើសរើស។ អ្នកដាក់ពាក្យសុំផ្សេងទៀតជាគ្រូគង្វាលដើម្បីបង្ខំឱ្យគាត់ឆ្លងកាត់មុខតំណែង aedile ។
អង្គរក្ស និងឃាតក
ក្រឹត្យរឹតត្បិតរបស់ព្រឹទ្ធសភាមានហេតុផលធ្ងន់ធ្ងរ។ វាមិនមែនគ្រាន់តែជាការបំភ្លៃមតិសាធារណៈទេ។ ក្នុងប៉ុន្មានទសវត្សរ៍ចុងក្រោយនៃសាធារណរដ្ឋ អ្នកនយោបាយដែលមានមហិច្ឆតា និងម៉ឺងម៉ាត់ បានចាប់ផ្តើមទទួលបានក្រុមអង្គរក្សមួយប្រភេទពីក្នុងចំណោមអ្នកប្រយុទ្ធ ដើម្បីសម្រេចបាននូវគោលដៅនយោបាយដោយកម្លាំងជាមធ្យោបាយចុងក្រោយ។
ព្រឹទ្ធសភាមានអារម្មណ៍យ៉ាងច្បាស់ពីការគំរាមកំហែងនៃសម្ពាធលើរដ្ឋដោយមានជំនួយពីការផ្ដាច់ខ្លួនទាំងនេះក្នុងអំឡុងពេលការឃុបឃិតរបស់ Lucius Sergius Catiline នៅរដូវស្លឹកឈើជ្រុះឆ្នាំ 63 មុនគ។ អ៊ី អ្នកតំណាងជាច្រើននៃពួកអភិជនបានចូលរួមក្នុងការឃុបឃិត រួមទាំងយោងតាមប្រភពខ្លះ សូម្បីតែសេសារ។ អ្នកឃុបឃិតគ្នាពឹងផ្អែកលើភេរវកម្មនយោបាយ។ ពួកគេអាចប្រមូលអ្នកដើរតាមចន្លោះពី 7,000 ទៅ 20,000 នាក់ ដែលរួមមានអតីតយុទ្ធជន កសិករក្រីក្រ និងអ្នកគង្វាល។ ដោយភ័យខ្លាចការប៉ះទង្គិចស៊ីវិលនៅក្នុងទីក្រុងរ៉ូមខ្លួនឯង ព្រឹទ្ធសភាបានសម្រេចចិត្តបណ្តេញចេញពីទីក្រុង ហើយបញ្ជូនទៅ Campania អ្នកប្រយុទ្ធទាំងអស់ដែលមាននៅពេលនោះ។ Gaius Marcellus ជាក់លាក់មួយត្រូវបានបណ្តេញចេញពី Capua ក្នុងឆ្នាំដដែលដោយសារតែគាត់បានព្យាយាមជ្រើសរើសអ្នកប្រយុទ្ធនៅទីនោះដែលគាត់នឹងមកជួយ Catiline ។
ការប្រយុទ្ធបង្ហូរឈាមនៅតាមដងផ្លូវនៃទីក្រុងរ៉ូមបានក្លាយជាធាតុនៃជីវិតដែលធ្លាប់ស្គាល់នៅក្នុងសតវត្សទីចុងក្រោយនៃសាធារណរដ្ឋរ៉ូម៉ាំង។ គំនូរដោយ R. Olteanu
ការភ័យខ្លាចដ៏អាក្រក់បំផុតរបស់ព្រឹទ្ធសភាត្រូវបានបញ្ជាក់ក្នុងអំឡុងពេលចលាចលថ្មីដែលបានវាយលុកទីក្រុងរ៉ូមនៅពាក់កណ្តាលទីពីរនៃទសវត្សរ៍ទី 50 មុនគ។ អ៊ី អំពើហឹង្សានៅលើវេទិកាក្នុងអំឡុងពេលបោះឆ្នោត និងនៅពេលដែលច្បាប់ត្រូវបានអនុម័តបានក្លាយជាបទដ្ឋាន។ មេដឹកនាំនៃភាគីសង្រ្គាមបានបង្កើតក្រុមវាយលុកទាំងមូល ដែលពួកគេបានប្រើដើម្បីបំភិតបំភ័យសត្រូវ និងរំខានដល់ការប្រជុំ។ មេដឹកនាំនៃប្រជាប្រិយភាពគឺ Publius Clodius Pulcher ជាធម្មតាពឹងផ្អែកលើអ្នកគាំទ្ររបស់គាត់ពីក្នុងចំណោមប្រជាជនដែលចូលចិត្ត។ គូប្រជែងរបស់គាត់ Titus Annius Milo បានប្រើ Gladiators ដើម្បីប្រឆាំងនឹងគាត់។ សំបុត្រមួយរបស់ Cicero បំភ្លឺអំពីកាលៈទេសៈនៃការជ្រើសរើសរបស់ពួកគេ៖
"ដូច្នេះពួកគេប្រឆាំងនឹងការបោះពុម្ពច្បាប់បំផ្លិចបំផ្លាញ ជាពិសេសច្បាប់របស់ Cato ដែល Milo របស់យើងបានអនុវត្តយ៉ាងអស្ចារ្យ។ សម្រាប់អ្នកគាំទ្រនៃអ្នកប្រយុទ្ធ និងអ្នកល្អនោះបានទិញអំណោយពី Cosconius និង Pomponius ហើយពួកគេតែងតែទៅជាមួយគាត់ក្នុងហ្វូងមនុស្សដោយមានអាវុធនៅក្នុងដៃ។ គាត់មិនអាចចិញ្ចឹមពួកគេបានទេ ដូច្នេះហើយគាត់ពិបាកនឹងចិញ្ចឹមពួកគេណាស់។ Milo បានដឹងអំពីរឿងនេះ គាត់បានណែនាំអ្នកដែលមិនជិតស្និទ្ធនឹងគាត់ឱ្យទិញទាសករទាំងនេះពី Cato ដោយមិនមានការសង្ស័យ។ នៅពេលដែលពួកគេត្រូវបានគេនាំយកទៅឆ្ងាយ Racilius ដែលជាក្រុមជំនុំរបស់មនុស្សពិតតែមួយគត់នៅពេលនោះ បាននិយាយប្រាប់រឿងនេះ ហើយនិយាយថាមនុស្សទាំងនេះត្រូវបានទិញសម្រាប់គាត់ ព្រោះនោះជាការព្រមព្រៀង ហើយបានបង្ហោះការផ្សាយពាណិជ្ជកម្មលក់ទាសកររបស់ Cato ។
ថ្ងៃទី ១៨ ខែ មករា ឆ្នាំ ៥២ មុនគ.ស. អ៊ី មេដឹកនាំទាំងពីរបានជួបគ្នាដោយចៃដន្យនៅក្នុងបរិវេណនៃទីក្រុងរ៉ូមនៅលើផ្លូវ Appian ។ ក្លូឌីយូស ដែលត្រឡប់មកពីស្រុកស្រែវិញ ជិះសេះ អមដោយមិត្តភក្តិពីរទៅបីនាក់ និងទាសករប្រហែល 30 នាក់ប្រដាប់ដោយដាវ។ ផ្ទុយទៅវិញ Milo ធ្វើដំណើរពីទីក្រុងរ៉ូម ជិះរទេះសេះជាមួយប្រពន្ធរបស់គាត់ ហើយគាត់ត្រូវបានតាមពីក្រោយដោយទាសករដ៏ធំ (រហូតដល់ 300 នាក់) ដែលក្នុងចំណោមនោះគឺជាអ្នកប្រយុទ្ធ។
Gladiator frieze from the grave crypt of G. Lusius Storax from the Teate of the Marrucins. ប្រទេសអ៊ីតាលី សតវត្សរ៍ទី ១ គ.ស អ៊ី
នៅពេលដែលអ្នកទាំងពីរដើរកាត់គ្នាទៅវិញទៅមកក្នុងភាពស្ងៀមស្ងាត់ ប្រជាជនម្នាក់ក្នុងចំនោមប្រជាជនរបស់ Milon បានចាប់ផ្តើមឈ្លោះជាមួយទាសកររបស់ Clodius ។ គាត់បានត្រឡប់មកវិញដើម្បីដឹងថាអ្វីដែលបង្កឱ្យមានសំឡេងរំខាន ហើយនៅពេលនោះគាត់ត្រូវបានគេចាក់ចំពីក្រោយដោយកាំបិត។ មានភាពរញ៉េរញ៉ៃនៅលើផ្លូវ។ ឈាម Clodius ប្រជាជនរបស់គាត់បាននាំគាត់ទៅ tavern តាមផ្លូវ។ Milo ក៏បានមកទីនេះផងដែរ ដែលបានបញ្ជាឱ្យអ្នកប្រយុទ្ធរបស់គាត់បញ្ចប់អ្នករបួស។ សាកសពរបស់គាត់ដែលគ្របដណ្តប់ដោយរបួសត្រូវបានគេនាំយកទៅកាន់ទីក្រុងរ៉ូម ហើយត្រូវបានដុតនៅក្នុងវេទិកាជាមួយនឹងហ្វូងមនុស្សដ៏រំភើប ហើយអគារសាធារណៈជាច្រើនត្រូវបានបំផ្លាញដោយភ្លើងដែលបានឆាបឆេះនៅពេលនោះ។
អ្នកចូលរួមក្នុងសង្គ្រាមស៊ីវិល
នៅក្នុងយុគសម័យនៃសង្គ្រាមស៊ីវិល អ្នកចូលរួមទាំងអស់របស់ពួកគេបានចុះឈ្មោះអ្នកប្រយុទ្ធនៅក្នុងជួរកងទ័ពរបស់ពួកគេ។ ការចាប់ផ្តើមនៃការអនុវត្តនេះត្រូវបានដាក់ដោយ Gnaeus Pompey នៅពេលដែលនៅឆ្នាំ 49 មុនគ។ អ៊ី បានផ្តល់សេរីភាពដល់អ្នកប្រយុទ្ធដែលបានទទួលការបណ្តុះបណ្តាលនៅសាលា Gladiatorial របស់ Caesar នៅ Capua ។ "ពួកគេមានចំនួន 5 ពាន់នាក់ Cicero បានសរសេរថា ដូចដែលពួកគេនិយាយ ពួកគេមានបំណងបង្កើតប្រភេទមួយ”. Pompey បានចែកចាយអ្នកប្រយុទ្ធដោយប្រយ័ត្នប្រយែងក្នុងចំណោមអ្នកគាំទ្ររបស់គាត់ដោយផ្តល់ឱ្យពួកគេពីរនាក់ឱ្យម្នាក់ៗធ្វើជាអង្គរក្សហើយដោយហេតុនេះមិនរាប់បញ្ចូលលទ្ធភាពនៃការប្រើប្រាស់យោធារបស់ពួកគេ។
អ្នកឃុបឃិតដែលបានធ្វើឃាតសេសារនៅខែមីនា 44 មុនគ e., បានប្រើការផ្តាច់ខ្លួននៃអ្នកប្រយុទ្ធដែលជួលដោយពួកគេដើម្បីដណ្តើមអំណាចនៅក្នុងរដ្ឋធានី និងបន្សាបសត្រូវ។ Decimus Brutus Albinus រួមបញ្ចូលអ្នកប្រយុទ្ធនៅក្នុងជួរកងទ័ពរបស់គាត់ដែលនៅក្នុងរដូវរងាឆ្នាំ 43 មុនគ។ អ៊ី ទប់ទល់នឹងការឡោមព័ទ្ធរបស់ Mark Antony ។ ក្រោយមកទៀតក៏មានអ្នកប្រយុទ្ធក្នុងចំណោមអង្គរក្សរបស់គាត់ផងដែរ ដែលចំនួនរបស់គាត់ឈានដល់ 6,000 ។ Gladiators បានប្រយុទ្ធជាផ្នែកមួយនៃកងទ័ពរបស់បងប្រុសរបស់គាត់ Lucius Antony ក្នុងអំឡុងពេលសង្រ្គាម Perusian ប្រឆាំងនឹង Caesar Octavian នៅរដូវស្លឹកឈើជ្រុះឆ្នាំ 41 - ក្នុងរដូវរងារនៃ 40 មុនគ។ អ៊ី ហើយនៅតែស្មោះត្រង់នឹងនិយោជករហូតដល់ទីបញ្ចប់។
ការប្រយុទ្ធគ្នានៃ murmillo និង goplomakh ដែលជាផ្ទាំងគំនូរពី Pompeii ទី 1 គ។ ន. អ៊ី
រឿងដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍បំផុតដែលទាក់ទងនឹងការចូលរួមរបស់អ្នកប្រយុទ្ធក្នុងអរិភាពបានកើតឡើងក្នុងរយៈពេល 31-30 ឆ្នាំ។ BC អ៊ី នៅចុងបញ្ចប់នៃសង្គ្រាមស៊ីវិល។ វាត្រូវបានប្រាប់ដោយ Cassius Dio ។ ប្រសិនបើរឿងនេះមិនត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយអ្នកនិពន្ធផ្សេងទៀតទេ វាអាចចាត់ទុកថាជារឿងប្រឌិត៖
“ខ្ញុំគ្រាន់តែឆ្ងល់ថា ខណៈពេលដែលមនុស្សជាច្រើនទៀត ទោះជាអំណោយដ៏សប្បុរសរបស់ Antony និង Cleopatra បានទុកពួកគេនៅម៉ោងដ៏លំបាកក៏ដោយ អ្នកដែលត្រូវគេមើលងាយគ្រប់គ្នា មានបំណងសម្រាប់ការប្រយុទ្ធ Gladiator បានបង្ហាញការលះបង់យ៉ាងខ្លាំងចំពោះពួកគេ។ ហើយប្រយុទ្ធយ៉ាងក្លាហានបំផុតសម្រាប់ពួកគេ។ អ្នកប្រយុទ្ធទាំងនេះកំពុងរៀបចំនៅ Cycicus សម្រាប់ការប្រកួតដែល Antony និង Cleopatra មានបំណងរៀបចំក្នុងឱកាសនៃជ័យជំនះលើសេសារ ហើយភ្លាមៗនៅពេលដែលពួកគេបានដឹងពីអ្វីដែលបានកើតឡើង ពួកគេបានទៅប្រទេសអេហ្ស៊ីបដើម្បីជួយចៅហ្វាយនាយរបស់ពួកគេ។ វាគឺជាពួកគេដែលបានប្រព្រឹត្តដោយក្លាហានទាំងប្រឆាំងនឹងអាមីនតាសនៅកាឡាទី និងប្រឆាំងនឹងកូនប្រុសរបស់តាខុនឌីម៉ូសនៅស៊ីលីសៀ ដែលពីមុនជាមិត្តភក្តិជិតស្និទ្ធបំផុតរបស់អាន់តូនី និងក្លេអូប៉ាត្រា ហើយឥឡូវនេះនៅពេលដែលកាលៈទេសៈបានផ្លាស់ប្តូរបានទៅម្ខាងនៃសត្រូវរបស់ពួកគេ ហើយ ក៏ប្រឆាំងនឹង Didius ដែលបានរារាំងការឆ្លងកាត់ស៊ីរី។ ទោះជាយ៉ាងណា ពួកគេបានបរាជ័យក្នុងការចូលទៅក្នុងប្រទេសអេហ្ស៊ីប។ ប៉ុន្តែទោះបីជាពួកគេត្រូវបានឡោមព័ទ្ធគ្រប់ភាគីក៏ដោយ ក៏ពួកគេមិនទទួលយកការចុះចាញ់តែម្តង បើទោះបីជាមានការសន្យាដ៏សប្បុរសរបស់ Didius ក៏ដោយ។ ជាងនេះទៅទៀត ពួកគេបានហៅ Anthony មកពួកគេ ដោយជឿថា រួមគ្នាជាមួយគាត់ សូម្បីតែនៅស៊ីរី ពួកគេនឹងប្រយុទ្ធបានប្រសើរជាង។ ប៉ុន្តែនៅពេលនោះ ទាំងខ្លួនគាត់ផ្ទាល់មិនបានមករកពួកគេ ហើយមិនឆ្លើយតបពួកគេ ពួកគេបានសម្រេចចិត្តថាគាត់បានស្លាប់ ហើយដោយស្ទាក់ស្ទើរក្នុងការយល់ព្រមដោយស្ទាក់ស្ទើរក្នុងលក្ខខណ្ឌថាពួកគេនឹងមិនប្រយុទ្ធក្នុងនាមជាអ្នកប្រយុទ្ធ។ ពួកគេបានទទួលពី Didius Daphne ជាយក្រុង Antioch ជាកន្លែងដែលពួកគេត្រូវរស់នៅរហូតដល់សំណួរនៃជោគវាសនារបស់ពួកគេត្រូវបាននាំទៅដល់ការសម្រេចចិត្តរបស់សេសារ។ ក្រោយមក ពួកគេត្រូវបានបញ្ឆោតដោយ Messalla៖ ពួកគេត្រូវបានបញ្ជូនទៅតំបន់ផ្សេងៗគ្នាក្រោមលេសនៃការចុះឈ្មោះក្នុងកងពល ហើយបន្ទាប់មកពួកគេត្រូវបានដោះស្រាយតាមមធ្យោបាយមួយឬផ្សេងទៀត។
អ្នកប្រយុទ្ធក្នុងជួរកងទ័ព
នៅក្នុងជួរកងទ័ព អ្នកប្រយុទ្ធត្រូវបានគេឱ្យតម្លៃជាពិសេសចំពោះជំនាញដាវរបស់ពួកគេ។ Gladiator ដែលបានបញ្ចប់វគ្គហ្វឹកហ្វឺននោះ ដឹងពីរបៀបប្រយុទ្ធដោយភាពប៉ិនប្រសប់ដូចគ្នា ទាំងដៃឆ្វេង និងស្តាំ ហើយស្ទាត់ជំនាញបច្ចេកទេសប្រយុទ្ធដ៏ទំនើបបំផុត។ មេដឹកនាំយោធារ៉ូម៉ាំងមួយចំនួនបានស្វែងរកប្រើបទពិសោធនេះដើម្បីបង្ហាត់ទាហានរបស់ខ្លួន។ វាត្រូវបានគេដឹងថានៅដើមឆ្នាំ 105 មុនគ។ អ៊ី កុងស៊ុល Publius Rutilius ដែលនឹងធ្វើសង្គ្រាមប្រឆាំងនឹង Cimbri បានណែនាំអ្នកជិះកង់ពីសាលា gladiatorial នៃ Aurelius Skavra ឱ្យបង្រៀនទាហានរបស់ពួកគេនូវវិធីសាស្រ្តស្មុគ្រស្មាញបន្ថែមទៀតនៃការវាយបក និងការវាយបក។
ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការព្យាយាមទាំងនេះច្រើនតែមិនជោគជ័យ។ Gladiators ដូចជាអត្តពលិកសម័យទំនើបបានចំណាយពេលវេលាទាំងអស់របស់ពួកគេក្នុងការហ្វឹកហាត់កីឡា ដែលមិនអាចចូលបានសម្រាប់ទាហានសាមញ្ញភាគច្រើន។ ភាពខុសគ្នានៃកម្រិតនៃការហ្វឹកហ្វឺននេះក៏បានប៉ះពាល់ដល់លទ្ធផលនៃការប្រយុទ្ធដែលបានកើតឡើងផងដែរ។ Appian កត់សម្គាល់ថាក្នុងអំឡុងពេលនៃការប៉ះទង្គិចគ្នាដែលបានកើតឡើងឥតឈប់ឈរនៅជាយក្រុងនៃបន្ទាយនៃប្រទេសប៉េរូដែលបានឡោមព័ទ្ធនៅរដូវស្លឹកឈើជ្រុះឆ្នាំ 41 - ក្នុងរដូវរងាឆ្នាំ 40 មុនគ។ e. , អ្នកចម្បាំងរបស់ Octavian តែងតែវ៉ាដាច់សត្រូវក្នុងការបោះលំពែង។ ក្នុងការប្រយុទ្ធពីដៃទៅដៃ ការទទួលជ័យជម្នះជាធម្មតាបានទៅលើអ្នកប្រយុទ្ធរបស់ Lucius Antony ។
ក្បាល និងស្មាខ្ពស់ជាងទាហានធម្មតាក្នុងកម្រិតជំនាញវិជ្ជាជីវៈ អ្នកប្រយុទ្ធគឺទាបជាងពួកគេគួរឱ្យកត់សម្គាល់នៅក្នុងទិដ្ឋភាពផ្សេងទៀតនៃវិជ្ជាជីវៈយោធា។ ទាហានរ៉ូម៉ាំង ដូចដែលលោក Vegetius បានសរសេរថា ត្រូវបានគេបង្រៀនឱ្យដើរក្បួនដោយឧបករណ៍យោធាពេញលេញ និងជាមួយវ៉ាលីសធ្ងន់ ជីកប្រឡាយ និងប្រឡាយ រត់ និងហែលទឹក។ ភាពរឹងមាំដែលទាមទារដើម្បីអនុវត្តសកម្មភាពទាំងនេះបានបង្ហាញពីភាពត្រឹមត្រូវពេញលេញនៃឈ្មោះហៅក្រៅរបស់ពួកគេ "Mary's mules" ។ Gladiators នៅក្នុងទិដ្ឋភាពទាំងនេះនៃការហ្វឹកហ្វឺនយោធាគឺអន់ជាងទាហានខ្លាំងណាស់ ក្នុងនាមជាអត្តពលិកអាជីពច្រើនជាងអ្នកចម្បាំង។
ពីការពិពណ៌នាដោយ Tacitus នៃការប្រយុទ្ធគ្នាក្នុងអំឡុងសង្គ្រាមស៊ីវិលរវាង Vitellius និង Otho នៅដើមឆ្នាំ 69 វាកើតឡើងថាបទពិសោធន៍នៃការប្រើប្រាស់គ្រឿងដែលបានបង្កើតពីអ្នកប្រយុទ្ធបានប្រែទៅជាមិនជោគជ័យ។ សូម្បីតែនៅសមរភូមិក៏គេមិនអាចទប់ទល់នឹងការវាយលុករបស់ទាហានទ័ពធម្មតាដែរ។ នៅពេលដែលក្នុងអំឡុងពេលសង្រ្គាម Marcomannic អធិរាជ Marcus Aurelius បានព្យាយាមបញ្ចូលអ្នកប្រយុទ្ធនៅក្នុងកងទ័ពឡើងវិញ បទពិសោធន៍នេះមិនបានជោគជ័យម្តងទៀតទេ។
Duel នៃ Murmillo និង Thracian ការកសាងឡើងវិញទំនើប
គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ទាហានរ៉ូម៉ាំងជាច្រើនមិនអើពើនឹងហ្គេម gladiatorial ។ Gnaeus Pompey ដូចដែលត្រូវបានគេស្គាល់ពីពាក្យរបស់ Cicero បានចាត់ទុកពួកគេថាខ្ជះខ្ជាយពេលវេលា។ សេសារបានបង្កការរិះគន់ដល់ហ្វូងមនុស្សរ៉ូម៉ាំង ដោយបន្តធ្វើការជាមួយឯកសារសូម្បីតែក្នុងពេលសម្ដែង។ អធិរាជ Tiberius ខ្លួនគាត់ជាបុរសយោធាដែលមានបទពិសោធន៍ ថែមទាំងបានកាត់បន្ថយចំនួននៃការរៀបចំ និងចំនួនអ្នកចូលរួមផងដែរ។ Vespasian ក៏ព្រងើយកន្តើយចំពោះការប្រយុទ្ធរបស់ Gladiator ហើយកូនប្រុសរបស់គាត់ Domitian នៅពេលដែលហ្វូងមនុស្សទាមទារវ៉ែនតាពីគាត់បាននាំមនុស្សតឿចូលទៅក្នុងសង្វៀនដើម្បីចំអកឱ្យនាង។
អក្សរសិល្ប៍៖
- Junkelmann M. Die Legionen des Augustus ។ Der romische Soldat im បុរាណវិទ្យា ពិសោធន៍។ - Mainz am Rhein, 2003. - 342 S.
- Junkelmann M. Das Spiel mit dem Tod ។ ដូច្នេះ kämpften Roms Gladiatoren ។ - Verlag Philipp von Zabern, Mainz, 2000. - 270 S.
- van Creveld M. Wargames ពី Gladiators ទៅ Gigabytes ។ - Cambridge: University Press, 2013. - 332 ។
- Wiedemann Th. អ្នកប្រយុទ្ធ និងអធិរាជ។ - ទីក្រុងឡុងដ៍ឆ្នាំ 1995 ។ - 200 ទំ។
- Goroncharovsky V.A. សង្គ្រាម Spartacus: ទាសករបះបោរប្រឆាំងនឹងកងពលរ៉ូម៉ាំង។ - St. Petersburg: Petersburg Oriental Studies, 2011. - 176 ទំ។
- Nosov K.S. អ្នកប្រយុទ្ធ។ សាំងពេទឺប៊ឺគ ឆ្នាំ ២០០៥។
- Watson J. Roman Warrior ។ / ក្នុងមួយ។ ពីភាសាអង់គ្លេស។ – M.: Tsentrpoligraf, 2010 – 189 ទំ។
- Hoefling G. Romans, ទាសករ, gladiators ។ M. , 1992. - 270 ទំ។
