«ដល់អាសនៈនៃមាតុភូមិ។ នៅលើអាសនៈនៃមាតុភូមិរុស្ស៊ីថ្ងៃអាទិត្យនៅលើអាសនៈនៃមាតុភូមិ

ទាហាននៃវាល Kulikovo ត្រូវបានកប់នៅជិតជញ្ជាំងនៃវត្ត Spaso-Andronikov នៅក្នុងទីបញ្ចុះសពបុរាណ។ ប៉ុន្មានឆ្នាំមកនេះ Muscovites នៃវណ្ណៈផ្សេងៗគ្នា និងទាហាននៃសង្រ្គាមទាំងបួនរបស់រុស្ស៊ីបានរកឃើញទីជម្រកចុងក្រោយរបស់ពួកគេនៅទីនេះ។ ការបញ្ចុះសពរបស់គ្រួសារក្មេងប្រុសដ៏ថ្លៃថ្នូគឺនៅជាប់នឹងផ្នូរដ៏ធំនៃជនអនាថា និងជនក្រីក្រ - ស្ត្រីក្រីក្រ។ ជនរងគ្រោះនៃភេរវកម្ម Bolshevik ដែលមានអាយុ 20 ឆ្នាំត្រូវបានកប់នៅទីនេះ។ ពួកគេត្រូវបាននាំយកមកទីនេះតាមរទេះ (មានផ្លូវរថភ្លើងនៅក្បែរនោះ) ត្រូវបានគេបាញ់បោះចូលទៅក្នុងរណ្តៅ។
នៅក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់សូវៀត ទីបញ្ចុះសពត្រូវបានបំផ្លាញដល់ដី។ ជំរុំប្រមូលផ្តុំ Bolshevik ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងវត្ត ហើយក្រោយមក វិចិត្រសាលបាញ់ប្រហារ និងផ្ទះ kebab ត្រូវបានសាងសង់។ នៅក្នុងទសវត្សរ៍ទី 90 វត្ថុទាំងនេះត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយមនុស្សដែលមានធនធាន ហើយគ្មាននរណាម្នាក់ក្នុងចំណោមវត្ថុទាំងនោះត្រូវបានទុកអោយនៅរស់ឡើយ។ កន្លែងរបស់ពួកគេត្រូវបានកាន់កាប់ដោយម្ចាស់ថ្មី ដែលនៅក្នុងវេនកំពុងព្យាយាមកសាង "សុភមង្គល" របស់ពួកគេនៅលើផ្នូរបុរាណ។

កាលពីបីឆ្នាំមុន វិចិត្រសាលបាញ់ប្រហារចាស់ដែលឆេះត្រូវបានកម្ទេចចោល ហើយនៅកន្លែងរបស់វា ក្រោមការស្ថាបនាឡើងវិញ អគារអចិន្ត្រៃយ៍ថ្មីមួយដែលមានទំហំខុសគ្នាទាំងស្រុងត្រូវបានសាងសង់ឡើង។ អ្នកសាងសង់បានប្រើឧបករណ៍ជីកកាយដើម្បីទាញដីដែលលាយជាមួយឆ្អឹង ហើយចង់យកវាចេញ ប៉ុន្តែអ្នកកាន់ព្រះវិហារបានបង្វែររថយន្តដឹកទំនិញ KAMAZ ចំនួន ១៥ គ្រឿងជុំវិញ ហើយបង្ខំពួកគេឱ្យចាក់ដីចូលទៅក្នុងទីបញ្ចុះសព។ ក្នុងទសវត្សរ៍ទី 90 ទឹកដីនៃទីបញ្ចុះសពត្រូវបានផ្ទេរទៅផ្នែកនៃព្រះវិហារ ហើយវិហាររបស់ Dmitry Donskoy ត្រូវបានសាងសង់រួចហើយនៅទីនេះ ប៉ុន្តែវាមិនបញ្ឈប់អ្នកសាងសង់នោះទេ។ ពួកគេត្រូវបានដឹកនាំដោយផែនការមេផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ។ មិនដឹងថាគេកំពុងធ្វើអ្វីក៏បន្តល្បួងវាសនា។ ហោរាហូសេក្នុងគម្ពីរសញ្ញាចាស់បានកត់សម្គាល់ថា ព្រះអម្ចាស់ក៏ដាក់ទោសមនុស្សដោយសារការខ្វះចំណេះដឹង។

ឥឡូវនេះដីត្រូវបានរាយប៉ាយពាសពេញទីបញ្ចុះសពសមាជិកសហគមន៍កំពុងប្រមូលនិងជីកយកឆ្អឹងមនុស្សដោយជ្រៀតជ្រែកតាមវិហារសាសនាទាំងអស់។
ពេលពិធីបញ្ចុះសពបន្តទៅទៀត ម្ចាស់ហាងកែបបានវង្វេងស្មារតី។ គាត់បានលោតចូលទៅក្នុងផ្នូរ ហើយរំខានដល់ការបញ្ចុះសព។ យ៉ាងណាមិញការបញ្ចុះសពទាំងនេះរំខានដល់ការអនុវត្តផែនការ "ណាប៉ូឡេអុង" របស់គាត់ - ដើម្បីដកយកដីដែលនៅជាប់នឹងសំណង់របស់គាត់កាត់តាមតុលាការរមៀលទីបញ្ចុះសពទៅជាផ្លូវកៅស៊ូនិងរុះរើព្រះវិហារបរិសុទ្ធ។
វត្ត Spaso-Andronnikov នៅតែជាសារមន្ទីរកណ្តាលនៃវប្បធម៌និងសិល្បៈរុស្ស៊ីបុរាណដែលត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះតាម។ Andrei Rublev ប៉ុន្តែចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1990 មក វិហារ Moscow Cathedral of the Savior Not Made by Hands ចំណាស់ជាងគេបំផុតដែលនៅរស់រានមានជីវិត ដែលត្រូវបានឧទ្ទិសដោយ St. Sergius of Radonezh បានដំណើរការនៅទីនេះម្តងទៀតចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1990 ។ ធ្នូនៃបង្អួចអាសនៈថែមទាំងរក្សាព័ត៌មានលម្អិតនៃផ្ទាំងគំនូរពីសម័យ St. Andrei Rublev ។

Daniil the Black ពួកគេត្រូវបានគេដាក់ឱ្យសម្រាកនៅក្នុងប្រាសាទនេះក្នុងឆ្នាំ 1430 ។
វត្ត Andronikov បានក្រោកឡើងជាមួយនឹងពរជ័យពី St. Alexy, Metropolitan នៃទីក្រុងម៉ូស្គូ។ នៅឆ្នាំ 1356 គាត់កំពុងត្រលប់មកពី Constantinople ជាកន្លែងដែលអយ្យកោនៃ Constantinople បានប្រទានពរដល់គាត់ជាមួយនឹងរូបតំណាងនៃរូបភាពនៃព្រះអង្គសង្គ្រោះដែលមិនមែនធ្វើឡើងដោយដៃ។ ព្យុះដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចបានចាប់ផ្តើម ហើយដោយការអធិស្ឋានមុនពេលរូបភាពនៃព្រះអង្គសង្គ្រោះដែលបានបរិច្ចាគដោយអយ្យកោ ទីក្រុង Metropolitan Alexy នៃទីក្រុងម៉ូស្គូបានស្បថថា ប្រសិនបើគាត់ត្រូវបានសង្រ្គោះនៅក្នុងព្យុះនេះ គាត់នឹងសាងសង់ព្រះវិហារបរិសុទ្ធ។ គាត់បានចុះមកផែនដីនៅថ្ងៃនៃការប្រារព្ធពិធីនៃរូបភាពនៃព្រះអង្គសង្គ្រោះមិនមែនធ្វើដោយដៃ!
សិស្សរបស់ St. Sergius នៃ Radonezh, Andronik ត្រូវបានតែងតាំងជាអាចារ្យនៃវត្តថ្មី។ ព្រះសង្ឃ Sergius ក៏បានចូលរួមក្នុងការឧទ្ទិសព្រះវិហារនៃរូបភាពនៃព្រះអង្គសង្គ្រោះដែលមិនបានធ្វើដោយដៃ ហើយបានទៅទស្សនាវត្តអារាមរបស់សិស្សរបស់គាត់ច្រើនជាងម្តង។ រហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ មួយគីឡូម៉ែត្រពីវត្ត Spaso-Andronikov ឈរនៅវិហារ "ការអភ័យទោស" ដែលបានសាងសង់ក្នុងឆ្នាំ 1890 នៅកន្លែងនៃការចែកផ្លូវរបស់ St. Sergius និង Andronik ។
ជញ្ជាំងនៃព្រះវិហារបច្ចុប្បន្នគឺជាប្រវត្តិសាស្ត្រថ្មនៃមាតុភូមិរបស់យើង។ ទីក្រុងរ៉ូមទីពីរនៅតែភ្លឺដោយភាពអស្ចារ្យរបស់វា - Constantinople ដែលមានប្រជាជនមួយលាននាក់ហើយ Rus' ស្ថិតនៅក្រោមនឹមប៉ុន្តែបានតម្រង់ខ្នងរបស់វារួចហើយ។ ហើយនិមិត្តសញ្ញានៃការរស់ឡើងវិញរបស់រុស្សីនេះគឺការកសាងព្រះវិហារវត្តអារាម ដែលជាទីសក្ការៈបូជាដ៏សំខាន់ដែលជារូបតំណាងអព្ភូតហេតុដែលបាននាំយកមកពីទីក្រុងរ៉ូមទី 2 ដែលកំពុងតែរសាត់ទៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ ជាអំណោយដល់ទីក្រុងរ៉ូមទី 3 នាពេលអនាគត!
សូម្បីតែស្ទ្រីម "Golden Horn" ដែលហូរចូលទៅក្នុង Yauza នៅវត្ត Andronikov ត្រូវបានដាក់ឈ្មោះដូច្នេះដោយ Metropolitan Alexy បន្ទាប់ពី Golden Horn Bay នៅ Constantinople ។ វាត្រូវបានគេកត់ត្រាជានិមិត្តរូបជារៀងរហូតថានេះជាប្រភពនៃទីក្រុងរ៉ូមទីបី!
វិមានក្រឹមឡាំងថ្មពណ៌សនៅពេលនោះមិនទាន់មានរូបរាងធម្មតានៅឡើយទេ។ ប៉ុន្តែបន្ទាប់មក Constantinople បានដួលរលំ ចក្រភព Byzantine ដែលមានអាយុមួយពាន់ឆ្នាំបានបាត់ខ្លួន ហើយទីក្រុងមូស្គូបានក្លាយជាទីក្រុងរ៉ូម III ។ ក្រុម Kremlin បច្ចុប្បន្នដែលត្រូវបានសាងសង់ឡើងវិញដោយ Ivan III បានបង្កើតភាពអស្ចារ្យនៃប្រទេសរុស្ស៊ី។ វត្តមួយក៏ត្រូវបានគេសាងសង់ឡើងផងដែរ បន្ទាយរបស់វត្តគឺជាបងស្រីនិងសហសម័យចំពោះអង្គជំនុំជម្រះមុខ។

នៅក្នុងបន្ទប់ក្រោមដីនៃបន្ទាយនេះ បូជាចារ្យ Aaavkum ដែលមិនអាចអត់អោនបានកំពុងអស់កម្លាំង ហើយយោងទៅតាមរឿងព្រេង ទេវតាមួយអង្គបានបង្ហាញខ្លួនឱ្យគាត់នៅទីនេះ។
ប៉មជួងនៃវត្តបានកើនឡើងស្ទើរតែខ្ពស់ដូច Ivan the Great ប៉ុន្តែក្នុងសម័យសូវៀត មជ្ឈមណ្ឌលវប្បធម៌ Hammer and Sickle ត្រូវបានសាងសង់ឡើងពីឥដ្ឋរបស់វា។
ឥឡូវនេះ វាសំខាន់ណាស់ដែលជីវិតខាងវិញ្ញាណត្រូវបានរស់ឡើងវិញនៅទីនេះ យើងត្រូវការលំហូរនៃព្រលឹងមនុស្ស។ វាមានសារៈសំខាន់ណាស់ក្នុងការខិតខំប្រឹងប្រែងធ្វើការដោយបេះដូងរបស់អ្នក។ សូមអញ្ជើញមកគោរពព្រះសារីរិកធាតុរបស់ Andrei Rublev ដើម្បីគោរពដល់ការចងចាំរបស់បុព្វបុរសរបស់យើង - អ្នកចម្បាំងនៃវាល Kulikov, Muscovites នៃគ្រប់វណ្ណៈដែលបានលះបង់ជីវិតរបស់ពួកគេដើម្បីមាតុភូមិ។ យើងនៅទីនេះដោយសារពួកគេនៅពេលនោះ។
នៅលើបណ្តាញកណ្តាលពួកគេបាននិយាយអំពីបញ្ហានៃវត្ត Andronikov ប៉ុន្តែទស្សនវិទូម្នាក់បាននិយាយថាការរៀបចំហួសកំរិតនៃជីវិតសង្គមរបស់យើងបណ្តាលឱ្យមានការរៀបចំគំនិត។

ប៉ុស្តិ៍កណ្តាលប្រាប់អ្នកគ្រប់គ្នាក្នុងពេលតែមួយ ហើយគ្មាននរណាម្នាក់ផ្ទាល់ខ្លួនទេ។
ប្រជាជនរុស្ស៊ីមានចិត្តអាណិតអាសូរ ប៉ុន្តែរវល់នឹងភាពវឹកវរ និងភាពអ៊ូអរក្នុងជីវិតក្នុងរង្វង់នៃ "ម៉ាស៊ីនហាត់ប្រាណ" របស់ពួកគេ។ បើគេនិយាយពីបញ្ហានៅប៉ុស្តិ៍កណ្តាល បុគ្គលនោះគិតថាអាជ្ញាធរកំពុងដោះស្រាយបញ្ហាបច្ចុប្បន្នហើយ។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងជីវិត តែងតែមានកន្លែងសម្រាប់ភាពអាចទៅរួចរបស់យើង។ ច្រើនអាស្រ័យទៅលើការឧស្សាហ៍ព្យាយាមផ្ទាល់ខ្លួនដោយមិនមើលជុំវិញ។ ដូចសាវកយ៉ាកុបបានមានប្រសាសន៍ថា « កប៉ាល់ ទោះវាធំប៉ុនណា និងមិនថាខ្យល់បក់ខ្លាំងប៉ុណ្ណាក៏ដោយ ក៏ត្រូវបានដឹកនាំដោយឈ្នួតតូច » ( ៣:៤ ) ។
អ្វីដែលយើងបានឃើញនៅក្នុងវត្ត Spaso-Andronikov គឺជារដ្ឋនៃប្រទេសរុស្ស៊ីទាំងមូលដែលបង្ហាញជាខ្នាតតូច។

តើអ្នកគិតយ៉ាងណាពេលដើរលើដីដែលប្រឡាក់ដោយឆ្អឹង? អំពីភាពទន់ខ្សោយ និងខ្លីនៃជីវិតដ៏មមាញឹករបស់យើង។ តើយើងនឹងទុកអ្វីនៅពីក្រោយ? តើយើងនឹងចិញ្ចឹមមនុស្សជំនាន់ក្រោយដោយរបៀបណា ហើយតើពួកគេនឹងចាត់ទុកអដ្ឋិធាតុរបស់យើងយ៉ាងណា?
តើមានវាសនាប៉ុន្មាន សៀវភៅជីវិត រឿងដែលស្គាល់តែព្រះ និងព្រលឹងនៃអ្នកចាកចេញ តើមានប៉ុន្មាន អារម្មណ៍ខ្លាំងត្រូវបានជួបប្រទះដោយមនុស្សទាំងនេះ?
ពួកគេបានរស់នៅ, សង្ឃឹម, ជឿ, ស្រឡាញ់។ ព្រលឹងរបស់ពួកគេបាននៅជាមួយព្រះអម្ចាស់រួចហើយ។ ព្រះអម្ចាស់នឹងមិនសុំអ្វីពីពួកគេទៀតទេ ពួកគេបានឆ្លងផុតការសាកល្បងជីវិតរបស់ពួកគេហើយ ទ្រង់នឹងសុំពីយើង។
ឪពុកដ៏វិសុទ្ធ និងវីរបុរសពីអតីតកាលឈរសម្រាប់យើង ប៉ុន្តែយើងធ្វើសកម្មភាព ហើយពួកគេជឿលើយើង។ យើងមិនត្រឹមតែជឿលើព្រះប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែព្រះអម្ចាស់ក៏ជឿលើយើងដែរ។
មានពេលមួយ Sergius នៃ Radonezh ដោយបានធ្វើការនៅក្នុងព្រៃបានកាត់ក្រឡាមួយសម្រាប់ខ្លួនគាត់ហើយឈរនៅក្នុងការអធិស្ឋានបានឃើញបិសាចជាច្រើននៅជុំវិញគាត់ជុំវិញគាត់ហើយស្រែកថា "ចេញពីកន្លែងនេះ!"
- ហេតុអ្វីបានជាអ្នកដេញខ្ញុំ? - បានសួរ Sergius ។
- ទេ គឺអ្នកជាអ្នកដេញយើងចេញពីទីនេះ!
ខ្យល់ព្យុះបានបោកបក់បំផ្លាញដើមឈើនៅជុំវិញបន្ទប់ ប៉ុន្តែ Sergius បានត្រឹមតែបង្កើនការអធិស្ឋានរបស់គាត់ប៉ុណ្ណោះ៖ អ្វីៗនៅជុំវិញត្រូវបានបោកបក់ចេញ ប៉ុន្តែគាត់នៅតែមិនមានគ្រោះថ្នាក់អ្វីឡើយ។
ឥឡូវនេះចង្កៀងនៃសេចក្តីជំនឿត្រូវបានបំភ្លឺម្តងទៀតនៅក្នុងវត្ត Andronnikov ប៉ុន្តែសម្រាប់ពេលនេះមានសារមន្ទីរនៅទីនេះហើយសហគមន៍ប្រាសាទមានសិទ្ធិបក្សី។ សហគមន៍រក្សាការពារបរិវេណ ខណៈពេលជាមួយគ្នានេះមានការជាប់ពាក់ព័ន្ធនឹងជម្លោះជាច្រើនជាមួយម្ចាស់កន្លែងបាញ់ប្រហារ។ មានជម្លោះផ្លូវច្បាប់ដ៏ស្វិតស្វាញជាមួយម្ចាស់អតីតអគារហាង kebab ។

នាយកសារមន្ទីរ Mindlin ភ្ញាក់ផ្អើលជាមួយនឹងវិសាលភាពនៃផែនការរបស់គាត់។ គាត់បានសម្រេចចិត្តសាងសង់ឡើងវិញ និងធ្វើទំនើបកម្មអគារមួយចំនួន រួមទាំងព្រះវិហារ Archangel Michael ដែលក្នុងនោះអ្នកតំណាងរាប់សិបនាក់នៃគ្រួសារ Lopukhin ត្រូវបានបញ្ចុះ ហើយក្នុងពេលតែមួយបានកម្ទេច iconostasis នៅក្នុងវិហារ Spassky ដែលជាកន្លែងគោរពបូជាដ៏ទេវភាព។ ឥឡូវនេះកំពុងតែប្រារព្ធធ្វើឡើង ដើម្បីឲ្យភ្ញៀវទេសចរអាចមើលអាសនៈនៃប្រាសាទ។ នេះគ្មានអ្វីក្រៅពីការប្រមាថ និងការប្រមាថឧក្រិដ្ឋកម្មចំពោះអារម្មណ៍របស់អ្នកជឿនោះទេ។

បុរសជនជាតិរុស្ស៊ីម្នាក់ដែលក្រោកឈរអធិស្ឋានត្រូវបានស្រែកម្ដងទៀតថា៖ «ចេញពីកន្លែងនេះទៅ!»។
ដូច្នេះ ព្យុះដែលបោកបក់មកទីក្រុងមូស្គូភ្លាមៗ បានបំផ្លាញដើមឈើនៅជុំវិញព្រះវិហារ Dmitry Donskoy ប៉ុន្តែប្រាសាទនៅតែមានសុវត្ថិភាព និងសំឡេង។

ហើយទាំងរដ្ឋមន្ត្រីក្រសួងវប្បធម៌ Medinsky និងមន្ត្រីពាក់កណ្តាលផ្លូវការផ្សេងទៀតមិននៅទីនេះទេ។ តើពួកគាត់ពិតជាយល់ថាឥឡូវនេះអាជីវកម្មពិសិដ្ឋឬ? បុគ្គលបានវិនិយោគលុយត្រូវសងវិញ សាងសង់កន្លែងបាញ់ប្រហារ និងបន្ថែមលើវា ប៊ូលីង សូណា ប៊ីយ៉ា កន្លែងហាត់ប្រាណ ភោជនីយដ្ឋាន...។

វាហាក់បីដូចជារឿងដ៏ល្អបំផុតដែលម្ចាស់កន្លែងបាញ់ប្រហារ និងហាង kebab អាចធ្វើបានគឺការរុះរើអគាររបស់ពួកគេ ហើយចំណាយពេលពេញមួយជីវិតរបស់ពួកគេក្នុងការប្រែចិត្ត។ ប៉ុន្តែពួកគេបន្តប្រឆាំងនឹងគ្រាប់ធញ្ញជាតិ ហើយទទួលបានបទពិសោធន៍នៃភាពអស្ចារ្យរបស់ព្រះ ហើយអ្នកណាដែលទទួលបាននូវភាពអស្ចារ្យរបស់ព្រះនឹងត្រូវបំផ្លាញដោយទ្រង់។ ចូរយើងចងចាំពីរបៀបដែលនៅក្នុងឆ្នាំ 1941 ព្រះអម្ចាស់បានក្រាបថ្វាយបង្គំស្តាលីនដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិ បន្ទាប់មកគាត់បានបើកព្រះវិហារ និងដោះលែងបូជាចារ្យពីពន្ធនាគារ។
ម្ចាស់ហាង kebab ពីមុនបានដឹងថា អាជីវកម្មឆ្អឹងគឺជាអំពើបាបដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច ហើយបានចាប់ផ្តើមសាងសង់ព្រះវិហារ ប៉ុន្តែមិនមានពេលទេ។
ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ប្រាសាទនេះត្រូវបានបញ្ចប់ ហើយនៅថ្ងៃទី 2 ខែមិថុនា នៅថ្ងៃនៃការចងចាំរបស់ Grand Duke ពិធីបុណ្យដ៏ទេវភាព និងការដង្ហែឈើឆ្កាងបានធ្វើឡើងនៅក្នុងព្រះវិហារនៃវិហារ Dmitry Donskoy ដែលមានទីតាំងនៅ necropolis បុរាណនៅជិតជញ្ជាំង។ នៃវត្ត។
នៅជិតវត្តនៅថ្ងៃទី 28 ខែឧសភាឆ្នាំ 2017 ឈើឆ្កាង Poklonny បានដំឡើង
នៅឯប្រភពដែលត្រូវបានរកឃើញដោយស្ថាបនិកនៃវត្តអារាម Andronik ។ ឈើឆ្កាងត្រូវបានគេមើលងាយ ហើយប៉ុន្មានម៉ោងក្រោយមក ខ្យល់ព្យុះសង្ឃរាបានឆ្លងកាត់ក្រុងម៉ូស្គូ។ វាបានឆក់យកជីវិតមនុស្ស របួសជាច្រើននាក់ និងខូចខាតទ្រព្យសម្បត្តិ។ យើងចាំពីរបៀបដែលពួកអារក្សនៅគៀវបានកាត់ឈើឆ្កាង។ ប្រជាជនគៀវភាគច្រើនមិនបង្ហាញភាពខ្នះខ្នែង និងមិនបានបង្រួបបង្រួមដើម្បីការពារទីសក្ការៈពីការប្រមាថ។ ឈើឆ្កាងបានបាត់ទៅវិញ ហើយកងកម្លាំងអច្ឆរិយៈមិនយឺតយ៉ាវក្នុងការបង្ហាញពីកម្លាំងរបស់ពួកគេទេ ព្យុះសង្ឃរានយោបាយបានផ្ទុះឡើងលើទីក្រុងគៀវ។
យើងបានទៅពិនិត្យឈើឆ្កាងដែលត្រូវចោរគាស់ផ្ទះ ស្រាប់តែទូរស័ព្ទរោទ៍។ ពួកគេនិយាយថា ម្ចាស់កន្លែងបាញ់ប្រហារបានមកដល់ ហើយខឹងនឹងការដំឡើងថ្មវិមាន។ វាបានប្រែក្លាយថាការប្រមាថនៃឈើឆ្កាងថ្វាយបង្គំគឺគ្រាន់តែជាចុងនៃផ្ទាំងទឹកកកប៉ុណ្ណោះ។
វាជាការល្អដែល Aleksey Toporov អ្នកកាសែតមកពីប៉ុស្តិ៍ទូរទស្សន៍ Tsargrad បាននៅជាមួយយើង។ យើងចាប់ផ្តើមថតជម្លោះនៅលើវីដេអូ វាច្បាស់ណាស់ថាសហម្ចាស់នៃកន្លែងបាញ់ប្រហារមិនទាន់រួចរាល់សម្រាប់រឿងនេះទេ។ មនុស្សម្នាក់ដែលមិនមានការកោតខ្លាចព្រះជាម្ចាស់ មិនដឹងថាគាត់កំពុងដាក់បណ្តាសារបស់ Ham ដែលនឹងបន្លឺឡើងអស់ជាច្រើនជំនាន់។ មូលធននិយមនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ ដែលព្រះមិនបានដកថយក្នុងទសវត្សរ៍ទី 90 គឺមិនគួរឱ្យភ័យខ្លាចតិចជាងនៅក្នុងខ្លឹមសាររបស់ពួកគេជាង "ពួកលេនីនដ៏ស្មោះត្រង់" នៃទសវត្សរ៍ទី 20 នោះទេ។ ដោយគ្មានការបង្ហាញ ការគុំគួន ឬផ្លូវអាក្រក់ ពួកគេបំផ្លាញអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងដែលអាចបំផ្លាញបាន ពួកគេចាប់យកអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងដែលអាចចាប់យកបាន។ ខ្វាក់ភ្នែកដោយចំណង់ចំណូលចិត្តដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបានដើម្បីរកប្រាក់ចំណេញពួកគេបានធ្វើឱ្យខូចសសរស្តម្ភនៃអរិយធម៌រុស្ស៊ី។ ពួកគេមិនអាចធ្វើសកម្មភាពខុសគ្នាបានទេ។ យ៉ាងណាមិញ អ្នកដែលមិនចុះចាញ់នឹងការហ្វឹកហាត់ "កំភួនជើងមាស" ត្រូវបានបដិសេធភ្លាមៗ ហើយចាកចេញពីសង្វៀននៃការតស៊ូដ៏ស្វិតស្វាញដើម្បីពរជ័យនៃជីវិត។

នៅថ្ងៃទី 3 ខែមិថុនា ថ្ងៃសៅរ៍របស់មាតាបិតា យើងតំណាងអង្គការសាធារណៈនៃ Greater Novorossia បានជួយសហគមន៍ដោយធ្វើការនៅក្នុងទីបញ្ចុះសពបុរាណនេះ រៀបចំផ្លូវ និងផ្នូរ ហើយរៀបចំទឹកដីសម្រាប់ការបើកថ្មគោលដោយមានសិលាចារឹក៖

" necropolis នៃវត្ត Spaso-Andronnikov នឹងត្រូវបានបង្កើតឡើងវិញនៅទីនេះ។ នៅក្នុងទឹកដីដ៏បរិសុទ្ធនេះ វីរបុរសដែលបានធ្លាក់ក្នុងសមរភូមិ Kulikovo ក្នុងសមរភូមិនៃសង្រ្គាមភាគខាងជើង សង្គ្រាមប្រាំពីរឆ្នាំ សង្រ្គាមស្នេហាជាតិឆ្នាំ 1812 ជនរងគ្រោះនៃភេរវកម្មក្រហម អ្នកទោសជំរុំ Androniev (1919-1922 ។ ) រួបរួមនៅកន្លែងសម្រាករបស់ពួកគេ។ អ្នកតំណាងនៃគ្រួសារដ៏រុងរឿងដែលបានក្លាយជានិមិត្តរូបនៃសេវាកម្មមិនគិតតែពីខ្លួនឯងដល់ប្រទេសរុស្ស៊ី: Bakhmetevs, Baratynskys, Volkonskys, Golovins, Lopukhins, Musins, Pushkins, Naryshkins, Orlovs, Stroganovs, Rimsky-Korsakovs, Tolstoys, Trubetskoys; ព្រះសង្ឃ មនុស្សសាមញ្ញជាច្រើន សៀវភៅអធិស្ឋាន អ្នកធ្វើធម្មយាត្រានៃទឹកដីរុស្ស៊ី។

នៅថ្ងៃបន្ទាប់ក្នុងពិធីបុណ្យនៃព្រះត្រីឯកបរិសុទ្ធការបម្រើដ៏ទេវភាពមួយបានកើតឡើងនៅក្នុងវត្ត Spaso-Andronikov ក្នុងវិហារ Spassky ហើយបន្ទាប់មកក្បួនដង្ហែសាសនានិងការបើកថ្មគ្រឹះនៃវិមាននាពេលអនាគតដល់ Muscovites ទាហានទាំងអស់។ ព្រះសង្ឃនិងអ្នកតំណាងនៃគ្រួសារអភិជនបុរាណបានកប់នៅក្នុងកន្លែងនេះជាង 660 ឆ្នាំនៃអត្ថិភាពនៃ necropolis វត្តចាស់បំផុតនៅទីក្រុងម៉ូស្គូ។ ថ្មនេះត្រូវបានឧទ្ទិសដោយសាកលវិទ្យាធិការនៃវិហារគឺ Archpriest Vyacheslav Savinykh ។
រូបភាពនៃប្រទេសរុស្ស៊ីត្រូវបានភ្ជាប់ដោយ inextricably ជាមួយរូបភាពនៃព្រះត្រីឯកដែលវិចិត្រកររូបតំណាងអស្ចារ្យ Andrei Rublev បានឃើញនិងផ្ទេរទៅរូបតំណាងការច្នៃប្រឌិតនិង asceticism របស់គាត់គឺជាសិរីរុងរឿងរបស់ប្រទេសរុស្ស៊ីដែលជាកំណប់ជាតិរបស់ខ្លួន។ ការងារត្រូវបានសរសេរអំពីរឿងនេះ និក្ខេបបទត្រូវបានការពារ។

រួមគ្នាជាមួយ Daniil Cherny Rublev បានគូរវិហារនៃវត្ត Andronikov ។
វាស្ថិតនៅក្នុងវត្តនេះដែល Muscovites រីករាយស្វាគមន៍យ៉ាងឱឡារិកចំពោះព្រះអង្គម្ចាស់ដ៏ថ្លៃថ្នូ Dmitry ដែលបានក្លាយជា Donskoy បន្ទាប់ពីសមរភូមិ Kulikovo ។ នៅទីនេះអ្នកចម្បាំងរបស់គាត់បានដើរជាទ្រង់ទ្រាយធំ ដោយទទួលបានជ័យជំនះដ៏អស្ចារ្យលើពួកទាសកររបស់ពួកគេ ឥឡូវនេះពួកគេត្រូវបានគេចារឹកជារៀងរហូតនៅក្នុងការចងចាំជាប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ប្រជាជនរបស់យើង។
រូបភាពរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ដែលមានពរច្រើនជាងមួយដងបានជួយឱ្យទទួលបានជ័យជំនះក្នុងយុគសម័យជាបន្តបន្ទាប់។ ក្នុងកំឡុងសង្គ្រាមស្នេហាជាតិដ៏អស្ចារ្យ ជួរឈររថក្រោះមួយដែលមានឈ្មោះថា Dmitry Donskoy បានវាយកម្ទេចសត្វហ្វាស៊ីស។ ការចាប់ផ្តើមនៃនិទាឃរដូវរុស្ស៊ីនៅ Kharkov នៅថ្ងៃទី 1 ខែមីនាឆ្នាំ 2014 ក៏ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងរូបភាពនៃរូបតំណាងដុននៃមាតារបស់ព្រះផងដែរ។ សម្រាប់ការប្រយុទ្ធលើកដំបូងនៅព្រលានយន្តហោះ Donetsk នៅថ្ងៃទី 26 ខែឧសភាឆ្នាំ 2014 អ្នកស្ម័គ្រចិត្តមកពីទីក្រុងម៉ូស្គូបានទៅនៅថ្ងៃនៃការចងចាំរបស់ Dmitry Donskoy តាមស្ទីលចាស់ ថ្ងៃទី 19 ខែឧសភាឆ្នាំ 2014 ។
វាមិនមែនជារឿងចៃដន្យទេដែលនៅឯការសម្ពោធវិមាននេះ មានតំណាងជាច្រើននៃ Novorossiya និងជនអន្តោប្រវេសន៍នយោបាយមកពីអ៊ុយក្រែន។ ចំណុចប្រមូលផ្តុំរបស់ប្រជាជនរុស្ស៊ីមិនអាចផ្លាស់ប្តូរបានទេ!
ឥស្សរជនសាធារណៈ ប្រវត្តិវិទូ អ្នកបុរាណវត្ថុវិទូ និងព្រះសហគមន៍កាតូលិក ដែលបាននិយាយនៅក្នុងពិធីនោះជាឯកច្ឆ័ន្ទថា វាចាំបាច់ក្នុងការបញ្ឈប់ការប្រមាថមើលងាយនៃ necropolis ហើយប្រគល់ទីសក្ការបូជារុស្ស៊ីទាំងអស់របស់យើង - វត្ត Andronikov - ទៅកាន់សាសនាចក្រវិញ!
តាមពិតសហគមន៍ព្រះវិហារនៃវត្ត Andronikov ស្ថិតនៅក្នុងស្ថានភាពនៃការឡោមព័ទ្ធអស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំ។ ប្រធានចលនាសាធារណៈទីក្រុងម៉ូស្គូ "ការស្ដារឡើងវិញនៃវត្ត Andronikov" លោក Sergei Karnaukhov កំពុងប្រយុទ្ធនៅកន្លែងនេះស្ទើរតែតែម្នាក់ឯងប៉ុន្តែថ្ងៃនេះការពង្រឹងបានមកដល់។

យើងសង្ឃឹមថាប្រជាជននៅទីក្រុងមូស្គូនឹងចេញមកការពារ ALL-RUSSIAN SACRED!!!

យើងបានគិតដោយឆោតល្ងង់ថា Novorossiya ដ៏អស្ចារ្យនឹងត្រលប់ទៅប្រទេសរុស្ស៊ីវិញដោយបង្កើនការបះបោរនៅ Kharkov ក្នុងខែមីនាឆ្នាំ 2014 ប៉ុន្តែក្នុងរយៈពេលបីឆ្នាំការបំភាន់របស់យើងបានរលាយបាត់។ យើងបានឃើញថាគ្មានរុស្ស៊ីដែលយើងចង់ត្រឡប់មកវិញទេ។ វាបានប្រែក្លាយថាការងារនៅទីនេះក៏គ្មានទីបញ្ចប់ដែរ។
ខ្សែភាពយន្តរឿង "Andrei Rublev" របស់ Tarkovsky បញ្ចប់ដោយវគ្គមួយដែលក្មេងប្រុសនោះបានចាប់កណ្តឹងដោយក្លាហានប្រាប់ព្រះអង្គម្ចាស់ថាឪពុករបស់គាត់បានផ្តល់អាថ៌កំបាំងនៃការសម្ដែងឱ្យគាត់។ កណ្តឹងត្រូវបានដេញ។ ព្រះអង្គម្ចាស់ភ្ញាក់ផ្អើលយ៉ាងខ្លាំង ប្រជាជនរីករាយ ហើយភ្ញៀវបរទេសភ្ញាក់ផ្អើលយ៉ាងខ្លាំងចំពោះសំឡេងដ៏អស្ចារ្យនៃដំណឹងល្អរុស្ស៊ី។
ហើយក្មេងប្រុសបានដួលយំយ៉ាងជូរចត់។ Andrei Rublev លើកគាត់ថា: ហេតុអ្វីបានជាអ្នកធ្វើបែបនេះ? ឃើញថាអ្នកធ្វើបុណ្យអ្វីខ្លះសម្រាប់មនុស្ស!? ក្មេងប្រុសនោះមិនបានប្រាប់រឿងសម្ងាត់នោះទេ គាត់យកវាទៅផ្នូរ។

ប៉ុន្តែតើមានអ្វីកើតឡើង? ព្រះនឹងមិនអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកណាដែលទុកចិត្តលើទ្រង់ត្រូវអាម៉ាស់ ហើយបង្ហាញអាថ៌កំបាំងនៃការទម្លាក់កណ្ដឹងជាថ្មីដល់យុវវ័យឡើយ។
បន្ទាប់ពីការភ្លេចភ្លាំងជាប្រវត្តិសាស្ត្រជាច្រើនទស្សវត្ស យើងនឹងត្រូវស្វែងរកឡើងវិញនូវអាថ៌កំបាំងនៃភាពអស្ចារ្យរបស់រុស្ស៊ីក្នុងការតស៊ូនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ។
យើងត្រូវតែការពារអាសនៈឪពុក ហើយបណ្ដេញឈ្មួញចេញពីព្រះវិហារ!

លោក Sergey Moiseev
ប្រធានក្រុមប្រឹក្សាភិបាល
តំបន់ Kharkov
អង្គការសាធារណៈ
"Rus Triune"

រូបថតរបស់ Reuters

សេចក្តីថ្លែងការណ៍របស់ប្រធានាធិបតី វ្ល៉ាឌីមៀ ពូទីន អំពីមនោគមវិជ្ជា និងមរតកនយោបាយនៃសហភាពសូវៀត មិនអាចខ្វះបានក្នុងការបន្លឺឡើងក្នុងចំណោមវាគ្មិននៃក្រុមបុព្វបុរសម៉ូស្គូ ដែលជាអ្វីដែលបានកើតឡើង។ វាហាក់ដូចជាថាការចងចាំនៃសម័យសូវៀត "គ្មានព្រះ" គួរតែធ្វើឱ្យសាសនាចក្រមានភាពតក់ស្លុត។ យ៉ាងណាក៏ដោយ ពាក្យរបស់ពូទីនដែលថា “ក្រមសីលធម៌នៃអ្នកបង្កើតកុម្មុយនិស្ត” គឺជា “ការដកស្រង់ចេញពីព្រះគម្ពីរ” ជាទូទៅទាក់ទងនឹងបព្វជិត។ នៅក្នុងសុន្ទរកថារបស់លោកអយ្យកោ Kirill ជារឿយៗគេអាចឮការសុំទោសសម្រាប់សង្គមនៃយុត្តិធម៌សង្គម តែដោយគ្មានសាសនាមិនជឿរបស់រដ្ឋ និងដោយការគោរពចំពោះតួនាទីរបស់សាសនាចក្រ។ រូបភាពដែលចង់បានអាចត្រូវបានពិពណ៌នាយ៉ាងខ្លីថាជាការសាងសង់នៃ ersatz សហភាពសូវៀតដែលមាន "មុខ" ស្មៀន។

សព្វថ្ងៃនេះវាពិបាកក្នុងការធ្វើការក្នុងវិស័យស្នេហាជាតិដោយទទួលរងនូវការរិះគន់ទាំងស្រុងពីសហភាពសូវៀត។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលការប៉ុនប៉ងកំពុងត្រូវបានធ្វើឡើងដើម្បីបំបែកកេរដំណែលសូវៀតដោយបំបែកគោលការណ៍ "ស្ថិតិ" ដោយប្រុងប្រយ័ត្នពី " dogmatic" មួយ។ ពូទីនរិះគន់លេនីនចំពោះគំនិតរបស់គាត់អំពីសាធារណរដ្ឋជាតិ ("គ្រាប់បែកបរមាណូនៅក្រោមសហភាពសូវៀត") និង Khrushchev ចំពោះការប្រកាន់ខ្ជាប់ហួសហេតុរបស់គាត់ចំពោះលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យ។ មិនមែនជាពាក្យរបស់ស្តាលីនទេ។ ប៉ុន្តែសាសនាចក្រក៏បានបញ្ជាក់ផងដែរថា ការគោរពនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់គាត់ត្រូវតែត្រូវបានចូលទៅជិត « ដោយសមតុល្យ » ដើម្បីកុំឱ្យប៉ះពាល់ដល់អារម្មណ៍របស់ប្រជាពលរដ្ឋរាប់លាននាក់ ។

ប៉ុន្តែការរិះគន់របស់លេនីននិង Khrushchev ជាមួយនឹង "អំណោយទានដល់អ៊ុយក្រែន" ដែលមិនអាចបំភ្លេចបានរបស់គាត់គឺមិនអាចនៅជិតព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ីបានទេ។ មិនត្រឹមតែដោយសារតែតួលេខទាំងនេះត្រូវបានសម្គាល់ដោយជំហរប្រឆាំងនឹងសាសនារបស់ពួកគេ។ ការដួលរលំនៃសហភាពសូវៀតទៅជាសាធារណរដ្ឋជាតិប៉ះពាល់ដល់ផលប្រយោជន៍របស់អយ្យកោម៉ូស្គូ។ បន្ទាប់ពីការកំណត់ព្រំដែននយោបាយ សាសនាចក្របានប្រឈមនឹងបញ្ហានៃការបែកបាក់នៃរចនាសម្ព័ន្ធរបស់ខ្លួនទៅជាសាសនាចក្រថ្នាក់ជាតិ និងការបង្កើត "មូលដ្ឋាន" ។ អយ្យកោក្រុងម៉ូស្គូបានចូលរួមក្នុងការតស៊ូដើម្បីរក្សាឯកភាព រួមទាំងជាមួយ "ព្រះវិហារបងប្អូន" ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1991 រហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ។ នៅថ្ងៃផ្សេងទៀតគណៈប្រតិភូនៃសាសនាចក្រគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ីបានគ្រប់គ្រងការប៉ុនប៉ង "បណ្តេញ" ដើម្បីលើកបញ្ហានៃ autocephaly ។ នៅក្រុមប្រឹក្សា Pan-Orthodox ក្នុងខែមិថុនា ប្រធានបទនៃឯករាជ្យភាពរបស់ព្រះវិហារទំនងជាមិនត្រូវបានពិចារណាទេ។

បន្ទាប់ពីការឃោសនានៃ "សាសនាមិនជឿតាមបែបវិទ្យាសាស្ត្រ" សាសនាចក្រគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ីបានទទួលយកការបដិសេធនៃចលនាសាសនាដែលបង្កើតការប្រកួតប្រជែងដែលមិនចង់បាននិងគ្រោះថ្នាក់សម្រាប់សាសនាចក្រ "ចំណងជើង" ។ បទពិសោធន៍នៃចក្រភពរុស្ស៊ីដែលបានជ្រើសរើស "ជនបរទេស" ក្នុងការស្វែងរកការការពារនៃសាសនាចក្រដែលកំពុងកាន់អំណាច មើលទៅមានភាពច្របូកច្របល់ និងស្អប់ខ្ពើមក្នុងសតវត្សទី 21 ។ រចនាប័ទ្មសូវៀតនៃការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹង "ការបំផ្លិចបំផ្លាញ" ខាងសាសនានិងមនោគមវិជ្ជាពីបរទេសមើលទៅទំនើបជាង។

គួរកត់សម្គាល់ថា "ព្រះវិហារក្រហម" ការពារយ៉ាងខ្ជាប់ខ្ជួននូវតម្លៃស្នេហាជាតិនៃសម័យសូវៀតដែលទាក់ទងនឹងជ័យជំនះលើលទ្ធិណាស៊ី។ នៅក្នុងនេះនាងជួបប្រទះការប្រឆាំងពី "ជនជាតិស្បែកស" ពី ROCOR ដែលកំពុងស្តារ Vlasovism ។ ការបង្កើតផ្សេងគ្នានៃសាសនាចក្រគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ី និងវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ីនៅក្រៅប្រទេសមិនអនុញ្ញាតឱ្យយើងលះបង់ប្រព័ន្ធតម្លៃនៃជនជាតិរុស្ស៊ីសម្រាប់ជាប្រយោជន៍នៃការរួបរួមពេញលេញនៃសាសនាចក្រនោះទេ។

វិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្សី រីករាយក្នុងការទាញយកគោលគំនិតនៃយុត្តិធម៌សង្គម ព្រោះវារំពឹងថានឹងក្លាយជាអ្នកលេងឈានមុខគេក្នុងវិស័យសង្គម។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ គំនិតរបស់ Utopian អំពី "ធនាគារគ្រិស្តអូស្សូដក់" ដែលគ្មានការប្រាក់បានបន្តកើតមានអស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំ ដូចជា "ទីក្រុងនៃព្រះអាទិត្យ" ដែលលោកពូទីនបាននិយាយជាមួយការលេងសើច (ដោយវិធីនេះ ចំណាំថា "ទីក្រុងនៃព្រះអាទិត្យ" ។ ព្រះអាទិត្យ” ត្រូវបានសន្យាថានឹងមិនត្រូវបានសាងសង់ដោយម៉ាក្សដែលមិនជឿព្រះទេ ប៉ុន្តែដោយបូជាចារ្យ Campanella ក៏ដូចជា “Utopia” ដែលជាពួកបរិសុទ្ធនៃវិហារកាតូលិក Thomas More)។ ផ្ទុយទៅវិញ តាមការពិត រចនាសម្ព័ន្ធនៃវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ី ចូលចិត្តរក្សាប្រាក់នៅក្នុងស្ថាប័នហិរញ្ញវត្ថុដែលមានហានិភ័យខ្ពស់ ដែលផ្ទុះនៅក្នុងដៃរបស់ធនាគារកណ្តាលដូចជាពពុះសាប៊ូ។

យើងត្រូវទទួលស្គាល់ថា សាសនាចក្រ ដូចជាមេដឹកនាំនៃសហភាពសូវៀត ជារឿយៗបង្កើតសកម្មភាពសង្គមរបស់ខ្លួនបន្ថែមទៀតលើការបង្កើតទេវកថាដែលបានបំផុសគំនិតជាជាងសមិទ្ធិផលពិតប្រាកដនៅក្នុងវិស័យមនុស្សធម៌។ នេះប្រហែលជាលក្ខណៈទូទៅនៃអង្គការសាសនាដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដូចដែលភាសាអាក្រក់បាននិយាយថានៅឆ្នាំ 1943 ជាមួយនឹងពរជ័យពីមេដឹកនាំកុម្មុយនិស្ត Joseph Vissarionovich Stalin ។

ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃការបង្កើតរបស់វាមានតាំងពីការផ្តួចផ្តើមគំនិតរបស់បុគ្គលសាធារណៈ និងអ្នកនិពន្ធនៃក្រុម Nizhny Novgorod និង Balakhna ដែលបានសម្រេចចិត្តប្រារព្ធនូវស្នាដៃរបស់កងជីវពលរបស់ Kuzma Minin និង Dmitry Pozharsky ដែលបានរំដោះទីក្រុងមូស្គូពីការកាន់កាប់ប៉ូឡូញ-លីទុយអានីក្នុងឆ្នាំ ១៦១២។

ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 2001 គាត់និងក្រុមយុវជនច្នៃប្រឌិតមួយក្រុមបាន "បោះជំរុំ" នៅលើឡានក្រុងដើម្បីធ្វើឡើងវិញនូវផ្លូវនៃកងជីវពល Nizhny Novgorod ។ ផ្លូវរបស់ពួកគេបានរត់ពី Nizhny Novgorod ទៅទីក្រុងមូស្គូតាមរយៈ Balakhna, Yuryevets, Kineshma, Kostroma, Yaroslavl, Pereslavl-Zalessky, Sergiev Posad ។

នៅរដ្ឋធានីនៅថ្ងៃទី 4 ខែវិច្ឆិកាដែលជាថ្ងៃនៃការរកឃើញរូបតំណាង Kazan នៃមាតារបស់ព្រះដែលជាបុព្វបុរសនៃកងជីវពល Nizhny Novgorod និងជ័យជំនះយ៉ាងមុតមាំលើសត្រូវពួកគេបានដាក់ផ្កានៅវិមានដល់ Minin និង Pozharsky ។ ដែលតុបតែងទីលានក្រហម។

ប៉ុន្មានឆ្នាំមកនេះ ពួកគេត្រូវបានជួយយ៉ាងសកម្មដោយសហគមន៍ Nizhny Novgorod ក្នុងរដ្ឋធានី ដែលដឹកនាំដោយ Viktor Aleksandrovich Karpochev ។ វាជាគំនិតផ្ដួចផ្ដើមនេះ ដែលត្រូវបានគាំទ្រនៅថ្នាក់រដ្ឋាភិបាល ដែលបានក្លាយជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ការបង្កើតថ្ងៃបុណ្យជាតិ ទិវាឯកភាពជាតិ។

កាលពីប្រាំបីឆ្នាំមុន ការជ្រើសរើសយុវជនឱ្យចូលរួមក្នុងព្រឹត្តិការណ៍វប្បធម៌ និងស្នេហាជាតិនេះបានចាប់ផ្តើមធ្វើឡើងដោយឈរលើមូលដ្ឋានប្រកួតប្រជែង។ ការធ្វើដំណើរទៅកាន់ទីក្រុងមូស្គូបានក្លាយជារង្វាន់មួយសម្រាប់មនុស្សវ័យក្មេងសម្រាប់ការឈ្នះការប្រកួតប្រជែងច្នៃប្រឌិតអន្តរតំបន់ដែលធ្វើឡើងដោយភាពជាដៃគូរបស់អាសនៈនៃមាតុភូមិ។

ក្នុងឆ្នាំ 2014 ការប្រកួតត្រួតពិនិត្យលើកទីប្រាំបីត្រូវបានប្រារព្ធឡើងក្រោមការឧបត្ថម្ភនិងការគាំទ្រផ្នែកហិរញ្ញវត្ថុរបស់ក្រសួងវប្បធម៌នៃតំបន់ Nizhny Novgorod ជាពីរដំណាក់កាល: zonal (29 ស្រុកក៏ដូចជា Kostroma, Ryazan, Murom) នៅក្នុងខែឧសភានិងចុងក្រោយនៅក្នុងខែកញ្ញា។ .

ការប្រកួតចុងក្រោយនៅ Balakhna ត្រូវបានបើកនៅថ្ងៃទី 25 ខែកញ្ញា ហើយត្រូវបានបញ្ចប់នៅថ្ងៃទី 26 ខែកញ្ញា ដោយរដ្ឋមន្ត្រីក្រសួងវប្បធម៌នៃតំបន់ Nizhny Novgorod លោក Sergei Gorin ។ ទេពកោសល្យវ័យក្មេង និងក្តីសង្ឃឹមរបស់យើងសម្រាប់អនាគតបានប្រកួតប្រជែងក្នុងបួនប្រភេទ៖ ការបង្ហាញសិល្បៈ ចម្រៀងស្នេហាជាតិ ការបង្ហាញវីដេអូ និងសិល្បៈវិចិត្រ។

ព្រឹត្តិការណ៍ "អាសនៈនៃមាតុភូមិ" គឺមានតែមួយគត់នៅក្នុងខ្លឹមសារវប្បធម៌ និងការអប់រំរបស់វា។ ក្នុងអំឡុងពេលដំណើរកម្សាន្ត អ្នកឈ្នះមិនសម្រាកនៅលើឡូរ៉លរបស់ពួកគេទេ កុំយំអំឡុងពេលដំណើរកម្សាន្តទៅកាន់ទីក្រុងដែល "កងជីវពល" (ដូចដែលពួកគេហៅខ្លួនឯង) ឈប់ សារមន្ទីរ វិចិត្រសាលសិល្បៈ និងកន្លែងគួរឱ្យកត់សម្គាល់ផ្សេងទៀតនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌របស់យើង។ មាតុភូមិ។ ពួកគេធ្វើការដោយញើសនៃចិញ្ចើមរបស់ពួកគេ។

យុវជនបង្ហាញពីទេពកោសល្យរបស់ពួកគេនៅក្នុងការប្រគុំតន្ត្រីដែលប្រមូលផ្តុំពេញផ្ទះនៅក្នុងទីក្រុងឈប់សម្រាក។ មានបទចម្រៀងភាសារុស្សីដែលហូរដោយសេរី ការរាំដ៏ភ្លឺស្វាង និងការអានសិល្បៈ។ នេះពិតជា "បទចម្រៀងជួយយើងកសាង និងរស់នៅ"។

សព្វថ្ងៃនេះវាពិបាកក្នុងការនិយាយអំពីជំនួយនៃបទចម្រៀងក្នុងការសាងសង់ជាក់លាក់ (ឧទាហរណ៍រោងចក្រនិងរោងចក្រ) ប៉ុន្តែក្នុងការកសាងព្រលឹងនិងជីវិតសុចរិត - វាពិតជាជួយ។ អ្នកនិពន្ធនៃបន្ទាត់ទាំងនេះបានឃើញទឹកភ្នែកនៅក្នុងភ្នែករបស់អ្នកមើលវ័យចំណាស់, ឮបំផុសគំនិតការអបអរសាទរយ៉ាងខ្លាំង, ស្រែកនិងសូម្បីតែហួចពីអ្នកគាំទ្រវ័យក្មេងនិងអ្នកស្គាល់នៃវប្បធម៌រុស្ស៊ី។ នៅទីក្រុងមូស្គូក្នុងមជ្ឈមណ្ឌលវប្បធម៌ Moskvich នៃរោងចក្ររថយន្ត គំនូររបស់ Nizhny Novgorod និងវិចិត្រករផ្សេងទៀតត្រូវបានបង្ហាញ។

Muscovite វ័យចំណាស់ម្នាក់បានមករកខ្ញុំ ហើយយើងរួមគ្នាដើរជុំវិញការតាំងពិពណ៌ទាំងមូល ដោយពិភាក្សាអំពីគុណសម្បត្តិនៃគំនូរនេះ ឬគំនូរនោះ។ នៅឯការប្រគុំតន្ត្រី គេអង្គុយក្បែរគ្នា ហើយខ្ញុំក៏មើលគាត់ វាយតម្លៃប្រតិកម្មរបស់គាត់ ហើយពេញចិត្តនឹងវាណាស់។ និយាយលា គាត់បាននិយាយថា៖

ខ្ញុំគិតថាខ្ញុំនៅក្មេង...

ពិតហើយ សម្លេងដ៏ពិរោះរណ្តំរបស់អ្នកចម្រៀងនៃ "កងជីវពល" សម័យទំនើបធ្វើអោយព្រលឹងរស់ឡើងវិញ។ វាពិតជាលំបាកណាស់ក្នុងការមិនភ្ញាក់ផ្អើលដោយការស្តាប់នូវសំលេងដ៏ពិរោះរបស់ Ruzanna Voronina ដែលបានធ្វើការអធិស្ឋានជាកិត្តិយសនៃខួបលើកទី 700 នៃកំណើតរបស់ Sergius of Radonezh ដែលជាសំលេងនិងបទចម្រៀងដែលមិនអាចបំភ្លេចបានរបស់ Tatyana Smirnova និង Tatyana Marunina, Anna Rachkova, Masha Belyaeva, Mikhail Dormidontov ។

ហើយអ្នកនឹងកោតសរសើរពីរបៀបដែលចលនារបស់អ្នករាំពីក្រុម "ឥន្ទធនូ" នៃសាលាសិល្បៈកុមារ "Constellation" នៅក្នុងស្រុក Avtozavodsky ។

នៅចុងបញ្ចប់នៃការប្រគុំតន្ត្រីនីមួយៗ (Yuryevets, Kineshma, Kostroma, Arzamas, Murom, Moscow និងផ្សេងទៀត) អ្នកចូលរួមទាំងអស់សម្តែងភ្លេងកងជីវពល ពាក្យ និងតន្ត្រីដែលត្រូវបានសរសេរដោយមេដឹកនាំអចិន្ត្រៃយ៍នៃសកម្មភាពដ៏អស្ចារ្យនេះ លោក Vladimir Igorevich Blinkov ។

ការពិតនេះមានអត្ថន័យនិមិត្តសញ្ញាពិសេស។ ប្រធាននៃភាពជាដៃគូមិនត្រឹមតែជាមន្ត្រី និងជាម៉ាស៊ីនរបស់អង្គការប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាអ្នកច្នៃប្រឌិតទៀតផង។

ក្នុងរយៈពេលពីរឆ្នាំកន្លងមកនេះ សកម្មភាពនេះបានងាកចេញពីផ្លូវធម្មតារបស់កងជីវពល Nizhny Novgorod បន្តិច ដោយពាក់ព័ន្ធនឹងទីក្រុងថ្មីៗនៅក្នុងនោះ។ នៅក្នុងពួកគេម្នាក់ៗ ដំណើរកំសាន្តទៅកាន់ព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ និងសារមន្ទីរត្រូវបានប្រារព្ធឡើង។

ទាំងអស់នេះជំរុញឱ្យមានមោទនភាពនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តដ៏ស្រស់ស្អាត និងវីរភាពនៃមាតុភូមិកំណើតរបស់យើង នៅក្នុងសមិទ្ធិផលនៃគំនិតរបស់អ្នកតំណាងដ៏ល្អបំផុតរបស់ខ្លួន បង្កើតជាទស្សនៈពិភពលោកប្រកបដោយការច្នៃប្រឌិត ហើយយើងត្រូវតែចងចាំជានិច្ចថា សម្រាប់រូបរាងដ៏ភ្លឺស្វាងនៃប្រទេសរុស្ស៊ី យើងត្រូវការពិតជាត្រូវការពិតប្រាកដ។ អ្នកស្នេហាជាតិ និងមនុស្សសកម្ម។

ការបញ្ចុះសពរបស់គ្រួសារក្មេងប្រុសដ៏ថ្លៃថ្នូគឺនៅជាប់នឹងផ្នូរដ៏ធំនៃជនអនាថា និងជនក្រីក្រ - ស្ត្រីក្រីក្រ។ ជនរងគ្រោះនៃភេរវកម្ម Bolshevik ដែលមានអាយុ 20 ឆ្នាំត្រូវបានកប់នៅទីនេះ។ ពួកគេត្រូវបាននាំយកមកទីនេះតាមរទេះ (មានផ្លូវរថភ្លើងនៅក្បែរនោះ) ត្រូវបានគេបាញ់បោះចូលទៅក្នុងរណ្តៅ។
នៅក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់សូវៀត ទីបញ្ចុះសពត្រូវបានបំផ្លាញដល់ដី។ ជំរុំប្រមូលផ្តុំ Bolshevik ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងវត្ត ហើយក្រោយមក វិចិត្រសាលបាញ់ប្រហារ និងផ្ទះ kebab ត្រូវបានសាងសង់។ នៅក្នុងទសវត្សរ៍ទី 90 វត្ថុទាំងនេះត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយមនុស្សដែលមានធនធាន ហើយគ្មាននរណាម្នាក់ក្នុងចំណោមវត្ថុទាំងនោះត្រូវបានទុកអោយនៅរស់ឡើយ។ កន្លែងរបស់ពួកគេត្រូវបានកាន់កាប់ដោយម្ចាស់ថ្មី ដែលនៅក្នុងវេនកំពុងព្យាយាមកសាង "សុភមង្គល" របស់ពួកគេនៅលើផ្នូរបុរាណ។

នៅឆ្នាំ 1989 វិចិត្រកររូបតំណាង Archpriest Vyacheslav Savinykh ត្រូវបានតែងតាំងជាសាកលវិទ្យាធិការនៃ Spassky Cathedral ។
នៅឆ្នាំ 1993 ក្នុងអំឡុងពេលជីកកកាយនៅអាសនៈនៃវិហារ Spassky វត្ថុបុរាណចំនួនប្រាំមួយត្រូវបានរកឃើញ។ តាមសាក្សីឃើញថា ព្រះសារីរិកធាតុមានក្លិនក្រអូបអស្ចារ្យ។ ការសិក្សាអំពីសារីរិកធាតុបានបង្ហាញថាអ្នកស្លាប់ពីរនាក់ជាវិចិត្រកររូបតំណាង។ ក្រោយមកវាត្រូវបានបង្កើតឡើងថាទាំងនេះគឺជាសារីរិកធាតុរបស់ Andrei Rublev និង
Daniil the Black ពួកគេត្រូវបានគេដាក់ឱ្យសម្រាកនៅក្នុងប្រាសាទនេះក្នុងឆ្នាំ 1430 ។
វត្ត Andronikov បានក្រោកឡើងជាមួយនឹងពរជ័យពី St. Alexy, Metropolitan នៃទីក្រុងម៉ូស្គូ។ នៅឆ្នាំ 1356 គាត់កំពុងត្រលប់មកពី Constantinople ជាកន្លែងដែលអយ្យកោនៃ Constantinople បានប្រទានពរដល់គាត់ជាមួយនឹងរូបតំណាងនៃរូបភាពនៃព្រះអង្គសង្គ្រោះដែលមិនមែនធ្វើឡើងដោយដៃ។ ព្យុះដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចបានចាប់ផ្តើម ហើយដោយការអធិស្ឋានមុនពេលរូបភាពនៃព្រះអង្គសង្គ្រោះដែលបានបរិច្ចាគដោយអយ្យកោ ទីក្រុង Metropolitan Alexy នៃទីក្រុងម៉ូស្គូបានស្បថថា ប្រសិនបើគាត់ត្រូវបានសង្រ្គោះនៅក្នុងព្យុះនេះ គាត់នឹងសាងសង់ព្រះវិហារបរិសុទ្ធ។ គាត់បានចុះមកផែនដីនៅថ្ងៃនៃការប្រារព្ធពិធីនៃរូបភាពនៃព្រះអង្គសង្គ្រោះមិនមែនធ្វើដោយដៃ!
សិស្សរបស់ St. Sergius នៃ Radonezh, Andronik ត្រូវបានតែងតាំងជាអាចារ្យនៃវត្តថ្មី។ ព្រះសង្ឃ Sergius ក៏បានចូលរួមក្នុងការឧទ្ទិសព្រះវិហារនៃរូបភាពនៃព្រះអង្គសង្គ្រោះដែលមិនបានធ្វើដោយដៃ ហើយបានទៅទស្សនាវត្តអារាមរបស់សិស្សរបស់គាត់ច្រើនជាងម្តង។ រហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ មួយគីឡូម៉ែត្រពីវត្ត Spaso-Andronikov ឈរនៅវិហារ "ការអភ័យទោស" ដែលបានសាងសង់ក្នុងឆ្នាំ 1890 នៅកន្លែងនៃការចែកផ្លូវរបស់ St. Sergius និង Andronik ។
ជញ្ជាំងនៃព្រះវិហារបច្ចុប្បន្នគឺជាប្រវត្តិសាស្ត្រថ្មនៃមាតុភូមិរបស់យើង។ ទីក្រុងរ៉ូមទីពីរនៅតែភ្លឺដោយភាពអស្ចារ្យរបស់វា - Constantinople ដែលមានប្រជាជនមួយលាននាក់ហើយ Rus' ស្ថិតនៅក្រោមនឹមប៉ុន្តែបានតម្រង់ខ្នងរបស់វារួចហើយ។ ហើយនិមិត្តសញ្ញានៃការរស់ឡើងវិញរបស់រុស្សីនេះគឺការកសាងព្រះវិហារវត្តអារាម ដែលជាទីសក្ការៈបូជាដ៏សំខាន់ដែលជារូបតំណាងអព្ភូតហេតុដែលបាននាំយកមកពីទីក្រុងរ៉ូមទី 2 ដែលកំពុងតែរសាត់ទៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ ជាអំណោយដល់ទីក្រុងរ៉ូមទី 3 នាពេលអនាគត!
សូម្បីតែស្ទ្រីម "Golden Horn" ដែលហូរចូលទៅក្នុង Yauza នៅវត្ត Andronikov ត្រូវបានដាក់ឈ្មោះដូច្នេះដោយ Metropolitan Alexy បន្ទាប់ពី Golden Horn Bay នៅ Constantinople ។ វាត្រូវបានគេកត់ត្រាជានិមិត្តរូបជារៀងរហូតថានេះជាប្រភពនៃទីក្រុងរ៉ូមទីបី!
វិមានក្រឹមឡាំងថ្មពណ៌សនៅពេលនោះមិនទាន់មានរូបរាងធម្មតានៅឡើយទេ។ ប៉ុន្តែបន្ទាប់មក Constantinople បានដួលរលំ ចក្រភព Byzantine ដែលមានអាយុមួយពាន់ឆ្នាំបានបាត់ខ្លួន ហើយទីក្រុងមូស្គូបានក្លាយជាទីក្រុងរ៉ូម III ។ ក្រុម Kremlin បច្ចុប្បន្នដែលត្រូវបានសាងសង់ឡើងវិញដោយ Ivan III បានបង្កើតភាពអស្ចារ្យនៃប្រទេសរុស្ស៊ី។វត្តមួយក៏ត្រូវបានគេសាងសង់ឡើងផងដែរ បន្ទាយរបស់វត្តគឺជាបងស្រីនិងសហសម័យចំពោះអង្គជំនុំជម្រះមុខ។

ជីដូនជីតារបស់យើងបានបន្ទុកធ្ងន់បំផុត ពួកគេបានសាងសង់ ការពារ និងបង្កើតមាតុភូមិរបស់យើង និងទីក្រុងមូស្គូអស់ជាច្រើនសតវត្សមកហើយ។ ពួកគេបានធ្វើការយ៉ាងជោគជ័យ ដែលទីក្រុងមូស្គូបានក្លាយជាទីក្រុងដ៏ធំ ដែលជារាជធានីមួយនៃពិភពលោក។ តម្លៃដីនៅទីក្រុងមូស្គូគឺខ្ពស់បំផុតហើយឥឡូវនេះពួកគេខ្លួនឯងមិនមានកន្លែងសម្រាកទេ។ ហើយដើម្បីជាប្រយោជន៍ដល់ដីនេះ និងការកាន់កាប់ជាបណ្ដោះអាសន្ននោះ ប្រជាជនខ្លះត្រៀមធ្វើអ្វីក៏បាន។
សម្រាប់ជំនាន់ទីប្រាំនៃប្រជាជនរុស្ស៊ីរួចទៅហើយត្រូវបានបណ្តាសាសម្រាប់ការប្រមាថមាតុភូមិសម្រាប់ការបះបោរនិង regicide បណ្តាសាជាមួយនឹងការភ្លេចភ្លាំងប្រវត្តិសាស្រ្ត។ ទោះបីជានៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី និងលើសពីនេះ នៅលើវេទិកាផ្សេងៗ និងនៅក្នុងប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ ពួកគេកំពុងនិយាយ និងនិយាយអំពីពិភពលោករុស្ស៊ីរួចហើយ អំពីសារៈសំខាន់នៃការរក្សាតម្លៃនៃអរិយធម៌ពិសេសរបស់យើង... អំពីផ្លូវពិសេសរបស់ប្រទេសរុស្ស៊ី... ហើយនៅទីនេះ។ នៅក្នុងទីបញ្ចុះសពនៃវត្តបុរាណមួយ នៅកណ្តាលទីក្រុងមូស្គូ ឆ្អឹងបានបុកអ្នកសាងសង់ពិភពលោករុស្ស៊ីនេះ។ ប្រជាជនរុស្ស៊ីនៃសម័យនិងវណ្ណៈផ្សេងៗគ្នាពួកបរិសុទ្ធនៅសល់របស់ពួកគេត្រូវបានលាយបញ្ចូលគ្នាផេះរបស់ពួកគេគឺទាំងមូលនេះគឺជាវិហាររបស់ប្រជាជននៃជំនាន់មុន - អាសនៈនៃមាតុភូមិ។ យោងតាមការស្រាវជ្រាវ ដង់ស៊ីតេនៃការបញ្ចុះនៅទីនេះគឺ 10 នាក់ក្នុងមួយម៉ែត្រការ៉េ។

តើអ្នកគិតយ៉ាងណាពេលដើរលើដីដែលប្រឡាក់ដោយឆ្អឹង? អំពីភាពទន់ខ្សោយ និងខ្លីនៃជីវិតដ៏មមាញឹករបស់យើង។ តើយើងនឹងទុកអ្វីនៅពីក្រោយ? តើយើងនឹងចិញ្ចឹមមនុស្សជំនាន់ក្រោយដោយរបៀបណា ហើយតើពួកគេនឹងចាត់ទុកអដ្ឋិធាតុរបស់យើងយ៉ាងណា?
តើមានវាសនាប៉ុន្មាន សៀវភៅជីវិត រឿងដែលស្គាល់តែព្រះ និងព្រលឹងនៃអ្នកចាកចេញ តើមានប៉ុន្មាន អារម្មណ៍ខ្លាំងត្រូវបានជួបប្រទះដោយមនុស្សទាំងនេះ?
ពួកគេបានរស់នៅ, សង្ឃឹម, ជឿ, ស្រឡាញ់។ ព្រលឹងរបស់ពួកគេបាននៅជាមួយព្រះអម្ចាស់រួចហើយ។ ព្រះអម្ចាស់នឹងមិនសុំអ្វីពីពួកគេទៀតទេ ពួកគេបានឆ្លងផុតការសាកល្បងជីវិតរបស់ពួកគេហើយ ទ្រង់នឹងសុំពីយើង។
ឪពុកដ៏វិសុទ្ធ និងវីរបុរសពីអតីតកាលឈរសម្រាប់យើង ប៉ុន្តែយើងធ្វើសកម្មភាព ហើយពួកគេជឿលើយើង។ យើងមិនត្រឹមតែជឿលើព្រះប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែព្រះអម្ចាស់ក៏ជឿលើយើងដែរ។
មានពេលមួយ Sergius នៃ Radonezh ដោយបានធ្វើការនៅក្នុងព្រៃបានកាត់ក្រឡាមួយសម្រាប់ខ្លួនគាត់ហើយឈរនៅក្នុងការអធិស្ឋានបានឃើញបិសាចជាច្រើននៅជុំវិញគាត់ជុំវិញគាត់ហើយស្រែកថា "ចេញពីកន្លែងនេះ!"
- ហេតុអ្វីបានជាអ្នកដេញខ្ញុំ? - បានសួរ Sergius ។
- ទេ គឺអ្នកជាអ្នកដេញយើងចេញពីទីនេះ!
ខ្យល់ព្យុះបានបោកបក់បំផ្លាញដើមឈើនៅជុំវិញបន្ទប់ ប៉ុន្តែ Sergius បានត្រឹមតែបង្កើនការអធិស្ឋានរបស់គាត់ប៉ុណ្ណោះ៖ អ្វីៗនៅជុំវិញត្រូវបានបោកបក់ចេញ ប៉ុន្តែគាត់នៅតែមិនមានគ្រោះថ្នាក់អ្វីឡើយ។
ឥឡូវនេះចង្កៀងនៃសេចក្តីជំនឿត្រូវបានបំភ្លឺម្តងទៀតនៅក្នុងវត្ត Andronnikov ប៉ុន្តែសម្រាប់ពេលនេះមានសារមន្ទីរនៅទីនេះហើយសហគមន៍ប្រាសាទមានសិទ្ធិបក្សី។ សហគមន៍រក្សាការពារបរិវេណ ខណៈពេលជាមួយគ្នានេះមានការជាប់ពាក់ព័ន្ធនឹងជម្លោះជាច្រើនជាមួយម្ចាស់កន្លែងបាញ់ប្រហារ។ មានជម្លោះផ្លូវច្បាប់ដ៏ស្វិតស្វាញជាមួយម្ចាស់អតីតអគារហាង kebab ។

នាយកសារមន្ទីរ Mindlin ភ្ញាក់ផ្អើលជាមួយនឹងវិសាលភាពនៃផែនការរបស់គាត់។គាត់បានសម្រេចចិត្តសាងសង់ឡើងវិញ និងធ្វើទំនើបកម្មអគារមួយចំនួន រួមទាំងព្រះវិហារ Archangel Michael ដែលក្នុងនោះអ្នកតំណាងរាប់សិបនាក់នៃគ្រួសារ Lopukhin ត្រូវបានបញ្ចុះ ហើយក្នុងពេលតែមួយបានកម្ទេច iconostasis នៅក្នុងវិហារ Spassky ដែលជាកន្លែងគោរពបូជាដ៏ទេវភាព។ ឥឡូវនេះកំពុងតែប្រារព្ធធ្វើឡើង ដើម្បីឲ្យភ្ញៀវទេសចរអាចមើលអាសនៈនៃប្រាសាទ។ នេះគ្មានអ្វីក្រៅពីការប្រមាថ និងការប្រមាថឧក្រិដ្ឋកម្មចំពោះអារម្មណ៍របស់អ្នកជឿនោះទេ។

បុរសជនជាតិរុស្ស៊ីម្នាក់ដែលក្រោកឈរអធិស្ឋានត្រូវបានស្រែកម្ដងទៀតថា៖ «ចេញពីកន្លែងនេះទៅ!»។
ដូច្នេះ ព្យុះដែលបោកបក់មកទីក្រុងមូស្គូភ្លាមៗ បានបំផ្លាញដើមឈើនៅជុំវិញព្រះវិហារ Dmitry Donskoy ប៉ុន្តែប្រាសាទនៅតែមានសុវត្ថិភាព និងសំឡេង។

ហើយទាំងរដ្ឋមន្ត្រីក្រសួងវប្បធម៌ Medinsky និងមន្ត្រីពាក់កណ្តាលផ្លូវការផ្សេងទៀតមិននៅទីនេះទេ។ តើពួកគាត់ពិតជាយល់ថាឥឡូវនេះអាជីវកម្មពិសិដ្ឋឬ? បុគ្គលបានវិនិយោគលុយត្រូវសងវិញ សាងសង់កន្លែងបាញ់ប្រហារ និងបន្ថែមលើវា ប៊ូលីង សូណា ប៊ីយ៉ា កន្លែងហាត់ប្រាណ ភោជនីយដ្ឋាន...។

នៅថ្ងៃទី 3 ខែមិថុនា ថ្ងៃសៅរ៍របស់មាតាបិតា យើងតំណាងអង្គការសាធារណៈនៃ Greater Novorossia បានជួយសហគមន៍ដោយធ្វើការនៅក្នុងទីបញ្ចុះសពបុរាណនេះ រៀបចំផ្លូវ និងផ្នូរ ហើយរៀបចំទឹកដីសម្រាប់ការបើកថ្មគោលដោយមានសិលាចារឹក៖

យើងសង្ឃឹមថាប្រជាជននៅទីក្រុងមូស្គូនឹងចេញមកការពារ ALL-RUSSIAN SACRED!!!

យើងបានគិតដោយឆោតល្ងង់ថា Novorossiya ដ៏អស្ចារ្យនឹងត្រលប់ទៅប្រទេសរុស្ស៊ីវិញដោយបង្កើនការបះបោរនៅ Kharkov ក្នុងខែមីនាឆ្នាំ 2014 ប៉ុន្តែក្នុងរយៈពេលបីឆ្នាំការបំភាន់របស់យើងបានរលាយបាត់។ យើងបានឃើញថាគ្មានរុស្ស៊ីដែលយើងចង់ត្រឡប់មកវិញទេ។ វាបានប្រែក្លាយថាការងារនៅទីនេះក៏គ្មានទីបញ្ចប់ដែរ។
ខ្សែភាពយន្តរបស់ Tarkovsky "Andrei Rublev" បញ្ចប់ដោយវគ្គមួយដែលក្មេងប្រុសនេះបានប្រព្រឹត្តយ៉ាងក្លាហានដើម្បីបន្លឺកណ្ដឹងដោយប្រាប់ព្រះអង្គម្ចាស់ថាឪពុករបស់គាត់បានផ្តល់ឱ្យគាត់នូវអាថ៌កំបាំងនៃការសម្ដែង។ កណ្តឹងត្រូវបានដេញ។ ព្រះអង្គម្ចាស់ភ្ញាក់ផ្អើលយ៉ាងខ្លាំង ប្រជាជនរីករាយ ហើយភ្ញៀវបរទេសភ្ញាក់ផ្អើលយ៉ាងខ្លាំងចំពោះសំឡេងដ៏អស្ចារ្យនៃដំណឹងល្អរុស្ស៊ី។
ហើយក្មេងប្រុសបានដួលយំយ៉ាងជូរចត់។ Andrei Rublev លើកគាត់ថា: ហេតុអ្វីបានជាអ្នកធ្វើបែបនេះ? ឃើញថាអ្នកធ្វើបុណ្យអ្វីខ្លះសម្រាប់មនុស្ស!? ក្មេងប្រុសនោះមិនបានប្រាប់រឿងសម្ងាត់នោះទេ គាត់យកវាទៅផ្នូរ។

ប៉ុន្តែតើមានអ្វីកើតឡើង? ព្រះនឹងមិនអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកណាដែលទុកចិត្តលើទ្រង់ត្រូវអាម៉ាស់ ហើយបង្ហាញអាថ៌កំបាំងនៃការទម្លាក់កណ្ដឹងជាថ្មីដល់យុវវ័យឡើយ។
បន្ទាប់ពីការភ្លេចភ្លាំងជាប្រវត្តិសាស្ត្រជាច្រើនទស្សវត្ស យើងនឹងត្រូវស្វែងរកឡើងវិញនូវអាថ៌កំបាំងនៃភាពអស្ចារ្យរបស់រុស្ស៊ីក្នុងការតស៊ូនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ។
យើងត្រូវតែការពារអាសនៈឪពុក ហើយបណ្ដេញឈ្មួញចេញពីព្រះវិហារ!

លោក Sergey Moiseev
ប្រធានក្រុមប្រឹក្សាភិបាល
តំបន់ Kharkov
អង្គការសាធារណៈ
"Rus Triune"

រូបថតរបស់ Elena Stepanova, Sergei និង Mikhail Moiseev

វិបផតថលសម្រាប់សិស្សសាលា។ ការរៀបចំដោយខ្លួនឯង។

យើងសង្ឃឹមថាប្រជាជននៅទីក្រុងមូស្គូនឹងចេញមកការពារ ALL-RUSSIAN SACRED!!!

អត្ថបទ​ដែល​ទាក់ទង

អត្ថបទដែលទាក់ទង