ភាពចាស់ទុំផ្ទាល់ខ្លួន - សង្គមនិងផ្លូវចិត្ត៖ តើអ្វីជាភាពខុសគ្នា?

ខ្ញុំត្រូវបានគេសួររួចហើយថាហេតុអ្វីបានជាខ្ញុំផ្អាកយូររវាងអត្ថបទ។ ក្នុងន័យថា ប្រសិនបើអ្នកបានអនុវត្តប្លុក អ្នកត្រូវបន្ត។ នៅក្នុងអត្ថបទនេះ ខ្ញុំបានសម្រេចចិត្តពន្យល់ពីមូលហេតុដែលខ្ញុំនៅតែធ្វើការផ្អាកធំៗ។

ហេតុផលដំបូងគឺថាខ្ញុំលែងរស់នៅតាមគោលការណ៍ "ចាំបាច់" "គួរ" "ត្រូវតែ" "ធ្វើដូចអ្នកផ្សេងទៀត" ខ្ញុំរស់នៅតាមគោលការណ៍ "តើព្រលឹងឆ្លើយតបឬអត់" ។ ហើយមូលហេតុទីពីរដែលខ្ញុំនឹងរៀបរាប់ឥឡូវនេះ។

នៅពេលដែលខ្ញុំចាប់ផ្តើមការអភិវឌ្ឍន៍របស់ខ្ញុំកាលពី 8 ឆ្នាំមុន ខ្ញុំមិននឹកស្មានថាផ្លូវដែលខ្ញុំបានដើរនោះនឹងនាំខ្ញុំទៅណាទេ។ ពេល​នោះ​ខ្ញុំ​មិន​បាន​ដឹង​អ្វី​អំពី​ព្រលឹង​ទេ ខ្ញុំ​គ្រាន់​តែ​មាន​អារម្មណ៍​អាក្រក់​ណាស់ ហើយ​ខ្ញុំ​ព្យាយាម​រក​មូលហេតុ​ដែល​ខ្ញុំ​មាន​អារម្មណ៍​អាក្រក់​យ៉ាង​នេះ។

ប៉ុន្តែ​ពី​ជំហាន​ដំបូង​នៃ​ផ្លូវ​នេះ ខ្ញុំ​បាន​ដឹង​ថា​ខ្ញុំ​កំពុង​ត្រូវ​បាន​គេ​យក​ទៅ​កាន់​ប្រធានបទ​ខាង​វិញ្ញាណ​ឲ្យ​កាន់តែ​ស៊ីជម្រៅ និង​កាន់តែ​ស៊ីជម្រៅ។ ហើយនៅពេលដែលខ្ញុំរុករកជីវិតកាន់តែជ្រៅទៅៗ នោះខ្ញុំកាន់តែដឹងថាអ្វីៗទាំងអស់នៅក្នុងពិភពរូបវន្តរបស់យើងមានឫសគល់ និងបុព្វហេតុរបស់វានៅក្នុងពិភពខាងវិញ្ញាណ។

ម្យ៉ាង​ទៀត យើង​មិន​មែន​ជា​មនុស្ស​ដែល​ជួប​ប្រទះ​ការ​វិវឌ្ឍន៍​ខាង​វិញ្ញាណ​ទេ ប៉ុន្តែ​យើង​ជា​មនុស្ស​ខាង​វិញ្ញាណ​ដែល​មាន​ជីវិត​រស់​នៅ​លើ​ផែនដី។ នោះគឺខ្ញុំជាព្រលឹង ហើយព្រលឹងមិនត្រូវបានកំណត់ត្រឹម 90 ឆ្នាំនៃជីវិតនោះទេ។ ព្រលឹងគឺជាសត្វដ៏អស់កល្បជានិច្ច។

ដូច្នេះហើយ ក្នុងអត្ថបទនេះ ខ្ញុំចង់ពន្យល់ពីភាពខុសគ្នារវាងភាពចាស់ទុំខាងសង្គម និងផ្លូវចិត្តរបស់បុគ្គលម្នាក់ៗ។ ហើយក៏ពន្យល់ពីរបៀបដែលវាទាក់ទងនឹងការសរសេរប្លុករបស់ខ្ញុំម្តងម្កាល។

ភាពចាស់ទុំក្នុងសង្គមរបស់បុគ្គល

ដូច្នេះ បើយើងចាត់ទុកមនុស្សម្នាក់ថាជារូបកាយដែលកើតមក រស់បាន ៩០ឆ្នាំ ហើយស្លាប់ នោះយើងអាចនិយាយអំពីភាពចាស់ទុំក្នុងសង្គមរបស់បុគ្គលនោះ។

ហើយពិចារណាលើរយៈពេលដូចខាងក្រោមនៃភាពពេញវ័យរបស់មនុស្ស៖

ទារក (0-1 ឆ្នាំ)
កុមារ (អាយុ 2-12 ឆ្នាំ)
ក្មេងជំទង់ (អាយុ 13-18 ឆ្នាំ)
យុវជន (អាយុ ១៩-២៥ ឆ្នាំ)
មនុស្សពេញវ័យ (អាយុ 26-65 ឆ្នាំ)
បុរសចំណាស់ (អាយុ ៦៦-៩០ ឆ្នាំ)

ភាពចាស់ទុំក្នុងសង្គម - មកពីពាក្យសង្គមភាវូបនីយកម្មសង្គម។ នៅក្នុងសង្គម ភាពចាស់ទុំរបស់បុគ្គលត្រូវបានពិចារណាតាមវិធីនេះ។

ប៉ុន្តែដោយសារយើងជាសត្វខាងវិញ្ញាណ ដូចដែលខ្ញុំបាននិយាយរួចមកហើយ វាជារឿងសំខាន់សម្រាប់យើងក្នុងការយល់ដឹងពីភាពខុសគ្នារវាងភាពចាស់ទុំខាងសង្គម និងផ្លូវចិត្តនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ។

ដូច្នេះហើយ ចូរយើងទុកភាពចាស់ទុំក្នុងសង្គមរបស់បុគ្គល ទុកសម្រាប់សង្គមវិទូ អ្នកចិត្តសាស្រ្ត អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ ហើយយើងខ្លួនឯងនឹងស្វែងយល់ថាតើភាពចាស់ទុំខាងផ្លូវចិត្តរបស់បុគ្គលនោះជាអ្វី។

ម្យ៉ាង​ទៀត ភាព​ចាស់​ទុំ​ខាង​ផ្លូវ​ចិត្ត​របស់​មនុស្ស​គឺ​មិន​មែន​អំពី​សង្គម​និយម​ទេ ប៉ុន្តែ​គឺ​អំពី​ខ្លឹមសារ​នៃ​មនុស្ស។ ហើយខ្លឹមសាររបស់មនុស្សគឺព្រលឹង ហើយព្រលឹងគឺជាសត្វដ៏អស់កល្បជានិច្ច។

ដូច្នេះ យើង​មិន​អាច​កំណត់​ជីវិត​ដ៏​អស់កល្ប​មួយ​ដល់​អាយុ 90 ឆ្នាំ​បាន​ទេ។ វាជារឿងសំខាន់សម្រាប់យើងក្នុងការយល់ថាមុន និងក្រោយជីវិតរបស់យើង អ្វីមួយក៏កំពុងកើតឡើងដែរ។ ហើយប្រសិនបើយើងកាត់ខ្លួនយើងចេញពីភាពអស់កល្បជានិច្ច យើងកាត់ខ្លួនយើងចេញពីច្បាប់សំខាន់ៗទាំងអស់នៃសាកលលោក។

ប្រសិនបើយើងក្រឡេកមើលទៅក្នុងជីវិតឱ្យជ្រៅជាងទិដ្ឋភាពធម្មតារបស់យើងបន្តិច កន្លែងដែលមានតែការងារ ផ្ទះ អាហារដ្ឋាន ការធ្វើដំណើរ ហើយម្តងទៀត ការងារផ្ទះ អាហារដ្ឋាន ការធ្វើដំណើរ និងអ្វីៗផ្សេងទៀតក្នុងរង្វង់មួយ នោះយើងនឹងឃើញជម្រៅគ្មានកំណត់។ ដូចជាព្រះវិញ្ញាណគ្មានទីបញ្ចប់ ដែលជាប្រភពនៃព្រលឹងរបស់យើងទាំងអស់។

ទុក្ខរបស់យើងមិនមែនចៃដន្យទេមិត្ត! ការពិតដែលជាបំណែកដ៏ធំនៃសាកលលោកត្រូវបានកាត់ចេញពីយើង បង្ខំឱ្យរត់ដូចជាកំប្រុកនៅក្នុងកង់ ហើយរស់នៅតាមគោលការណ៍សង្គម "ចាំបាច់" "ត្រូវតែ" "ត្រូវតែ" "ធ្វើដូចអ្នកផ្សេងទៀត" . ហើយ​ខំ​ធ្វើ​តាម​ចិត្ត​ប្រាថ្នា! អ្នក​នឹង​ត្រូវ​ក្បាល​ភ្លាម!

ភាពចាស់ទុំខាងផ្លូវចិត្តរបស់បុគ្គល

នៅពេលដែលយើងនិយាយអំពីភាពចាស់ទុំខាងផ្លូវចិត្តរបស់មនុស្ស យើងកំពុងនិយាយអំពីចិត្តវិទ្យារួចហើយ មិនមែននិយាយអំពីសង្គមទេ។ ហើយចិត្តវិទ្យាគឺជាវិទ្យាសាស្ត្រនៃព្រលឹង។

ដោយសារព្រលឹងគឺជាសត្វដ៏អស់កល្បជានិច្ច ដូចដែលខ្ញុំបាននិយាយម្តងទៀតជាច្រើនដងរួចមកហើយ យើងមិនអាចកំណត់ព្រលឹងដល់អាយុ 90 ឆ្នាំបានទេ។ យើង​ត្រូវ​ពង្រីក​ស្មារតី​របស់​យើង ហើយ​ឡើង​ខ្ពស់​បន្តិច​ដើម្បី​មើល​ឃើញ​រូបភាព​កាន់តែ​ធំ។

ខ្ញុំបានលឺពាក្យប្រៀបធៀបដ៏ល្អមួយលើប្រធានបទនេះពី Alex Yanovsky ។

ប្រសិនបើអ្នកក្រឡេកមើលទៅខាងក្រៅបង្អួចពីជាន់ទី 1 អ្នកអាចមើលឃើញតែគល់ឈើដែលដុះនៅក្រោមបង្អួច។ ប្រសិនបើអ្នកក្រឡេកមើលទៅខាងក្រៅបង្អួចពីជាន់ទី 5 អ្នកអាចមើលឃើញមកុដនៃដើមឈើនិងផ្លូវ។ ប្រសិនបើអ្នកក្រឡេកមើលទៅខាងក្រៅបង្អួចពីជាន់ទី 10 អ្នកអាចមើលឃើញតំបន់ទាំងមូល និងពហុកីឡដ្ឋានពីចម្ងាយ។

ដូច្នេះខ្ញុំស្នើឱ្យអ្នកមើលភាពចាស់ទុំរបស់បុគ្គលពីជាន់ទី 10 ។

ដោយសារពិភពលោកទាំងមូលជាប្រភាគ ឬ hologram យើងអាចផ្ទេររយៈពេលដូចគ្នានៃការអភិវឌ្ឍន៍ពីផ្នែកនៃ 90 ឆ្នាំទៅភាពអស់កល្បជានិច្ច។

ហើយបន្ទាប់មកយើងនឹងពិចារណាពីភាពចាស់ទុំនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ (ព្រលឹង) ក្នុងរយៈពេលដូចខាងក្រោម:

ទារក (បុគ្គលិកលក្ខណៈទារក)
កុមារ (សម្របខ្លួន)
ក្មេងជំទង់ (ការសម្របខ្លួនដោយជោគជ័យ)
យុវជន (សិក្សាដោយខ្លួនឯង)
ពេញវ័យ (ពេញវ័យ)
បុរសចំណាស់ (ការរួមបញ្ចូលគ្នា)
ឈ្លាសវៃ (ការសម្រេចបានពេញលេញ ដូចជាព្រះពុទ្ធ ព្រះគ្រីស្ទ)

កម្រិតនៃភាពចាស់ទុំផ្ទាល់ខ្លួន (ព្រលឹង)

ការពិពណ៌នាអំពីកម្រិតទាំងនេះគឺផ្អែកលើរូបកាយមនុស្ស 7 យ៉ាង។ លម្អិតបន្ថែមទៀត ខ្ញុំបានពិពណ៌នាអំពីរូបកាយដ៏វិសេសចំនួន 7 ហើយវាក៏មានដ្យាក្រាមដែលអាចត្រូវបានប្រើដើម្បីយល់កាន់តែច្បាស់អំពីកម្រិតដែលបានពិពណ៌នាខាងក្រោម។

យ៉ាងខ្លី រូបកាយ/ប្លង់នៃមនុស្ស ៧ យ៉ាង អាចពិពណ៌នាបានដូចខាងក្រោម៖

body / ផែនការលេខ 7 - រាងកាយ atmanic - បេសកកម្មរបស់ខ្ញុំ, វាសនា, វាសនារបស់ខ្ញុំ
រាងកាយ/ផែនការលេខ ៦ - ព្រះពុទ្ធរូប - បំណងប្រាថ្នាពិតរបស់ខ្ញុំ តម្លៃ - តើខ្ញុំចង់បានអ្វី?
រាងកាយ / ផែនការ # 5 - រាងកាយបុព្វហេតុ - លំហូរព្រឹត្តិការណ៍ - តើខ្ញុំត្រូវធ្វើដូចម្តេច?
រាងកាយ/ផែនការលេខ ៤ - រូបកាយផ្លូវចិត្ត (គំនិត ជំនឿ) តើខ្ញុំគិតយ៉ាងណា? តើខ្ញុំរៀបចំផែនការអ្វី?
រាងកាយ / ផែនការ # 3 - រាងកាយអារម្មណ៍ (astral) តើខ្ញុំមានអារម្មណ៍អ្វី?
រាងកាយ / ផែនការលេខ 2 - រាងកាយថាមពល (etheric) - អារម្មណ៍នៃថាមពលនៅក្នុងរាងកាយ
កាយ / ផែនការលេខ ១ - កាយវិការ - អារម្មណ៍ក្នុងរាងកាយពី ៥ ញ្ញាណ

បុគ្គលិកលក្ខណៈទារក (ទារក). សម្រាប់​មនុស្ស​បែប​នេះ ជីវិត​បន្ត​នៅ​កម្រិត​បី​ដំបូង​គឺ រាងកាយ ថាមពល និង​អារម្មណ៍។ អារម្មណ៍វិជ្ជមានគឺជាគោលដៅនៃថ្ងៃរបស់គាត់, ផឹកស្រាបៀរ, មានភាពសប្បាយរីករាយ។ វាពិបាកក្នុងការនិយាយជាមួយគាត់អំពីអ្វីមួយ ផែនការផ្លូវចិត្តរបស់គាត់មិនត្រូវបានរាប់បញ្ចូលនោះទេ។ វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការពិភាក្សាជាមួយមនុស្សបែបនេះអំពីអត្ថន័យនៃជីវិតតម្លៃបំណងប្រាថ្នារបស់គាត់។ គាត់មានភាពច្របូកច្របល់នៅក្នុងក្បាលរបស់គាត់។ មនុស្សបែបនេះត្រូវបដិសេធ។ គាត់​កំពុង​ត្រូវ​បាន​គេ​បៀតបៀន​ដោយ​សារ​គាត់​មិន​ទទួល​ខុស​ត្រូវ​ចំពោះ​ទង្វើ​របស់​គាត់។ គាត់​មាន​អារម្មណ៍​ល្អ អ្នក​រាល់​គ្នា​មាន​អារម្មណ៍​ល្អ គាត់​មាន​អារម្មណ៍​អាក្រក់ អ្នក​រាល់​គ្នា​ក៏​មាន​អារម្មណ៍​អាក្រក់។ ហើយ​គាត់​ត្រូវ​បង្ខំ​ចិត្ត​សម្រប​ខ្លួន ព្រោះ​គាត់​ត្រូវ​គេ​បៀតបៀន។ ការសម្របខ្លួនគឺថាវាកើនឡើងដល់កម្រិតបន្ទាប់ - ផ្លូវចិត្ត។

ការសម្របខ្លួន- មនុស្សពេញវ័យដែលមានអាកប្បកិរិយាដូច (កូន). គាត់​ចាប់​ផ្តើម​រៀន​អ្វី​ដែល​ត្រូវ អ្វី​ដែល​ខុស​នៅ​កម្រិត​នៃ​ក្បួន រៀន​ក្បួន​នៃ​លំហ​ខាងក្រៅ។ គាត់ចាប់ផ្តើមមានអាកប្បកិរិយាត្រឹមត្រូវពួកគេចាប់ផ្តើមជំរុញគាត់តិច។ ប៉ុន្តែ​ទាំងនេះ​ជា​សកម្មភាព​ដែល​គាត់​រៀបចំ​ពី​ខាងក្រោម ពី​ច្បាប់។ ហើយ​ពួកគេ​ត្រូវ​រៀបចំ​ពី​ខាងលើ​មក​ពី​ចំណង់ និង​អារម្មណ៍​ផ្ទាល់​ខ្លួន​។ ប្រសិនបើអ្នកមិនមានអារម្មណ៍ទេ កុំធ្វើវា។ ហើយ​គាត់​មិន​ទាន់​មាន​អារម្មណ៍​នៅ​លើ​យន្តហោះ​ផ្លូវចិត្ត​នោះ​ទេ។ គាត់​មាន​អារម្មណ៍​ប្រសិន​បើ​អ្នក​ច្របាច់​ក​គាត់ ប៉ុន្តែ​ខ្ញុំ​កំពុង​និយាយ​អំពី​អារម្មណ៍​ផ្សេង​ទៀត។ បន្ទាប់មកគាត់សម្របខ្លួនកាន់តែស្រួល ហើយឈានទៅកម្រិតនៃការសម្របខ្លួនដោយជោគជ័យ។ នោះគឺផែនការព្រឹត្តិការណ៍របស់គាត់ចាប់ផ្តើមប្រសើរឡើង។

ការសម្របខ្លួនដោយជោគជ័យ- មនុស្សពេញវ័យដែលមានអាកប្បកិរិយាដូច (ក្មេងជំទង់). ទាំងនេះគឺជាមនុស្សដែលបង្កើតទំនាក់ទំនងក្នុងសង្គម ទទួលបានជំនាញ ប្រាក់ចំណូល។ ជាទូទៅមនុស្សនោះទើបតែទទួលបានការងារល្អ។ លំហូរព្រឹត្តិការណ៍ (ផែនការមូលហេតុ) ត្រូវបានកែសម្រួលសម្រាប់គាត់ ប៉ុន្តែគាត់ត្រូវបានកែសម្រួលម្តងទៀតពីខាងក្រោម។ ហើយវាគួរតែនៅលើកំពូល។ ដូច្នេះហើយ នៅពេលអ្នកព្យាយាមនិយាយជាមួយគាត់ អ្នកឃើញថាគាត់ហាក់ដូចជាគ្មានអ្វីនៅក្នុងព្រលឹងរបស់គាត់ទេ។ គាត់បន្តនិយាយអ្វីដែលត្រូវ និងអ្វីដែលខុស។ សុទ្ធតែជាសត្រូវនឹងគ្នា។ អ្នកមិនអាចពឹងផ្អែកលើនរណាម្នាក់បានទេ។ អ្នកត្រូវភ្ជួរ រកប្រាក់។ ខ្ញុំ​ត្រជាក់។ ហើយគាត់ចាប់ផ្តើមប្រាប់ពីភាពជោគជ័យរបស់គាត់ក្នុងការសម្របខ្លួន។ ហើយអ្នកមិនអាចនិយាយបេះដូងបានទេ។ ព្រោះ​អារម្មណ៍​មិន​ដឹង​ខ្លួន។ បន្ទាប់​មក​ដំណាក់កាល​នៃ​ការ​រុក​រក​ដោយ​ខ្លួន​ឯង​នេះ​គឺ​ជា​ការ​ផ្លាស់​ប្តូរ​ទៅ​កាន់​លំហ​ខាងក្នុង។ មុនពេលនោះមានការអភិវឌ្ឍន៍នៃលំហខាងក្រៅ។

ការផ្លាស់ប្តូរពីលំហខាងក្រៅទៅលំហខាងក្នុង

ការសិក្សាខ្លួនឯង- មនុស្សពេញវ័យដែលមានអាកប្បកិរិយាដូច (យុវជន). មនុស្សម្នាក់ចាប់ផ្តើមគិត៖ បុរសយើងមិនរស់នៅជាមួយរឿងទាំងនោះទាល់តែសោះ។ យើងទាំងអស់គ្នាជាផ្នែកនៃព្រះ យើងទាំងអស់គ្នាជាបងប្អូនបង្កើត។ ហើយ​យើង​ត្រូវ​រស់​នៅ​ក្នុង​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់ សមភាព ស្មោះ​ត្រង់ និង​ភាព​សុខដុម។ មនុស្សម្នាក់លោតចូលទៅក្នុងឧត្តមគតិនៃយន្តហោះ atmanic ភ្លាមៗ។ ហើយតាមនោះ គាត់មិនគ្រប់គ្រាន់នៅទីនេះទេ។ ដោយសារតែគាត់មិនអាចរស់នៅពីទីនេះបានទេ។ មានគម្លាតរវាងផែនការព្រឹត្តិការណ៍ (មូលហេតុ) និងអាម៉ានិចមួយ។

ទាំងនេះ​គឺជា​មនុស្ស​ដែល​ចូល​ទៅ​ក្នុង​ពិភព​ខាងក្នុង​ដោយ​សាទរ ដោយ​ចូលរួម​ក្នុង​ការ​អភិវឌ្ឍ​ខ្លួន​ឯង។ ប៉ុន្តែជាធម្មតានៅទីនេះនៅដំណាក់កាលនេះវាមានភាពវឹកវរ។ បុរសនឹងព្យាយាមគ្រប់យ៉ាង។ គាត់គ្មានផ្លូវនៅទីនេះទេ។ ឧទាហរណ៍គាត់មិនបានក្លាយជា yogi ហើយបានទៅ។ គាត់រត់ និងហោរាសាស្រ្ត និងយូហ្គា និងគ្រប់ទីកន្លែង។ យើងសម្អាតចក្រា ហើយយើងនឹងទទួលការផ្តើមចូលទៅក្នុងប្រពៃណីព្រះពុទ្ធសាសនា ហើយវាមិនជ្រៀតជ្រែកក្នុងការសិក្សា Kabbalah ឡើយ។ នោះ​គឺ​អ្វី​គ្រប់​យ៉ាង​នៅ​ទី​នេះ​នាំ​ឱ្យ​មាន​សេចក្តី​រីករាយ ព្រោះ​វា​ជា​ផ្នែក​ខាងក្នុង ហើយ​វា​មាន​ថាមពល​យ៉ាង​ខ្លាំង។ មានថាមពលដ៏អស្ចារ្យនៅទីនោះ។ នោះគឺមនុស្សម្នាក់និយាយថា: នៅទីនេះ នៅទីនេះមនុស្សគ្រប់គ្នាត្រូវការវា។ ប៉ុន្តែគាត់មិនដឹងពីរបៀបទៅទីនោះទេ។ មិនយូរមិនឆាប់ គាត់ដឹងថា ឡាឡា គ្រប់គ្រាន់ហើយ ត្រូវតែធ្វើអ្វីមួយ។ នោះ​គឺ​បើ​អ្នក​ចង់​ធ្វើ​យោគៈ ចូរ​ធ្វើ​ចុះ បើ​អ្នក​សរសើរ​យោគៈ​បែប​នោះ។ ហើយបន្ទាប់មកគាត់ទៅដំណាក់កាលនៃភាពចាស់ទុំ។ គាត់ក្លាយជានៅលើផ្លូវមួយចំនួន។

ភាពចាស់ទុំ (មនុស្សពេញវ័យ). ដំណាក់កាលនៃភាពចាស់ទុំគឺជាការបញ្ជាក់អំពីអាកប្បកិរិយាផ្ទាល់ខ្លួនរបស់បុគ្គលចំពោះអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលមាននៅក្នុងពិភពលោកនេះ។ មនុស្សម្នាក់ត្រូវតែស្វែងរកអាកប្បកិរិយារបស់គាត់ មិនមែនជាមនុស្សល្ងង់នោះទេ។ នោះគឺមនុស្សម្នាក់ត្រូវតែចាប់ផ្តើមមានអារម្មណ៍គ្រប់យ៉ាង។ ហើយវាច្បាស់ណាស់នៅដំណាក់កាលនេះដែលមនុស្សម្នាក់ចាប់ផ្តើមតម្រៀបអ្វីៗចេញជាមួយនឹងអ្វីដែលរារាំងគាត់ពីអារម្មណ៍។ ហើយ​ការ​ប្រកួត​នេះ​គឺ​ធ្ងន់ធ្ងរ​ណាស់។ជីវិត អាជីព គ្រួសាររបស់គាត់អាចផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងខ្លាំង វាអាចមានការលែងលះ អ្វីក៏បាន។ ដោយសារតែគាត់មិនអាចកុហកទៀតទេ។ នោះហើយជាវា ការលាក់ពុតមិនត្រូវបានអនុញ្ញាតទៀតទេព្រោះវាបង្ខូចលំហររបស់មនុស្ស។

ដូច្នេះ គាត់​នឹង​ដក​គ្រប់​ប្រភព​នៃ​ការ​លាក់ពុត។ ផ្លាស់ប្តូរទំហំ។ ហើយតាមពិតទៅ គាត់នឹងចេញទៅក្រៅក្នុងលំហរបស់គាត់។ គាត់​គួរ​តែ​មាន​កន្លែង​កម្សាន្ត​ដែល​គាត់​ចូលចិត្ត មនុស្ស​ដែល​គាត់​ចូលចិត្ត កន្លែង​ដែល​គាត់​ចូលចិត្ត។ល។ អ្វីៗមិនមែនជារបស់ខ្ញុំទេ បុគ្គលគួរដកវាចេញ។ នោះគឺនៅដំណាក់កាលនៃការរុករកដោយខ្លួនឯង មនុស្សម្នាក់បានលោតឡើងលើយន្តហោះអាម៉ានិច ក្នុង​ដំណាក់​កាល​ចម្រើន​ព្រះជន្ម​ទ្រង់​យាង​ចុះ​ទៅ​កាន់​យន្តហោះ​ព្រះពុទ្ធ ។ ហើយ​គាត់​ចាប់​ផ្ដើម​សិក្សា​ពី​តម្លៃ​របស់​គាត់ អ្វី​ដែល​សំខាន់​សម្រាប់​ខ្ញុំ និង​អ្វី​ដែល​មិន​សំខាន់។ នេះជារបៀបដែលសុចរិតភាពកើតឡើង។ មិនសំខាន់ កុំធ្វើអី សំខាន់ទៅធ្វើទៅ។

ការរួមបញ្ចូល (បុរសចំណាស់). នេះគឺជាដំណាក់កាលដែលមនុស្សម្នាក់មានភាពចាស់ទុំ នៅពេលដែលគាត់បានដឹងពីតម្លៃរបស់គាត់ គាត់នឹងឆ្លងកាត់ការរួមបញ្ចូល។ ផែន​ការ​ព្រះពុទ្ធ​របស់​ព្រះអង្គ​ត្រូវ​បាន​ចត​ទាំង​ស្រុង​ជាមួយ​នឹង​ផែនការ​ព្រឹត្តិការណ៍ (បុព្វហេតុ)។ គាត់ធ្វើតែអ្វីដែលគាត់ចង់បាន ហើយដឹងពីគោលបំណងរបស់គាត់។

ការអនុវត្តពេញលេញ (ឆ្លាតវៃ). នេះគឺជាផ្លូវខាងវិញ្ញាណ។ បុរស​ជា​មនុស្ស​មាន​ភាព​ចាស់​ទុំ។ ហើយនោះហើយជាវា គាត់មិនមានអ្វីបន្ថែមទៀតដើម្បីរៀនអំពីខ្លួនគាត់។ ក្នុង​លំហ​ខាងក្រៅ ខ្ញុំ​ស្គាល់​ខ្លួន​ឯង ក្នុង​លំហ​ខាងក្នុង ខ្ញុំ​ដឹង​ខ្លួន​ឯង។ តើត្រូវសិក្សាអ្វីនៅពេលនោះ? គាត់បានទៅឯព្រះជាម្ចាស់រួចហើយ ដោយភាពឯកោ។

សេចក្តីសន្និដ្ឋានសំខាន់

វាបានប្រែក្លាយថាភាពចាស់ទុំនៃព្រលឹងរបស់ខ្ញុំគឺនៅដំណាក់កាលនៃ "ការរុករកខ្លួនឯង" និងការផ្លាស់ប្តូរទៅដំណាក់កាលនៃ "ភាពចាស់ទុំ" និង "ការរួមបញ្ចូល" ។ ហើយអស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំខ្ញុំបានព្យាយាមរស់នៅក្នុងដំណាក់កាលនៃ "ការសម្របខ្លួនដោយជោគជ័យ" ។ ប៉ុន្តែអ្នកមិនអាចប្រកែកជាមួយ Soul បានទេ។ អ្នកនឹងមិនស្តាប់ព្រលឹងទេអ្នកនឹងរងទុក្ខ។

មានអន្ទាក់ខាងក្រៅមួយនៅទីនេះ។ មនុស្សដែលរស់នៅក្នុងដំណាក់កាល "ការសម្របខ្លួនដោយជោគជ័យ" អាចលេចឡើងនូវភាពជោគជ័យនៅខាងក្រៅជាងអ្នកដែលរស់នៅក្នុងដំណាក់កាល "ការស្វែងរកខ្លួនឯង" និង "ភាពចាស់ទុំ" ។ អ្នកទីពីរមើលទៅខាងក្រៅមិនសូវជោគជ័យទេ ដោយសារពួកគេចូលរួមក្នុងការស្រាវជ្រាវដោយខ្លួនឯង មិនមែនដើម្បីបង្កើនប្រាក់ចំណូលទេ។ ប៉ុន្តែ​បើ​តាម​កម្រិត​នៃ​ភាព​ចាស់​ទុំ​នៃ​ព្រលឹង​ក្រោយ​មក​គឺ​ខ្ពស់​ជាង។

ក្នុងករណីរបស់ខ្ញុំ អរគុណព្រះ ខ្ញុំក៏គ្រប់គ្រងដើម្បីស្នាក់នៅក្នុងដំណាក់កាលនៃ "ការសម្របខ្លួនដោយជោគជ័យ" ជាចម្បងអរគុណដល់ស្វាមីជាទីស្រឡាញ់របស់ខ្ញុំ។ ហើយជាការពិតណាស់ អរគុណចំពោះការខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់ខ្ញុំក្នុងការពង្រឹងទំនាក់ទំនងរបស់យើង ដែលវាទាក់ទាញលំហូរនៃភាពបរិបូរណ៍ដល់ពួកយើង ដែលខ្ញុំមិនអាចកត់សម្គាល់បានឡើយ។ ហើយខ្ញុំក៏ដឹងគុណចំពោះអ្នកបង្កើត/ព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិ!!!

ប្រភព: កម្រិតនៃភាពចាស់ទុំនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ (ព្រលឹង) ត្រូវបានដកចេញពីការហ្វឹកហាត់និង satsangs របស់ Yuri Menyachikhin (Sidhartha) បុគ្គលដែលបានត្រាស់ដឹងដែលបានជួបប្រទះស្ថានភាពនៃ samadhi (បទពិសោធន៍ខ្លួនឯងជាមនសិការបង្រួបបង្រួម) ។

P.S.ប្រសិនបើអ្នកចាប់អារម្មណ៍ក្នុងការអានអំពីកម្រិតនៃភាពចាស់ទុំនៃព្រលឹង អ្នកក៏ប្រហែលជាចាប់អារម្មណ៍ក្នុងការអានអំពីកម្រិតនៃស្មារតីរបស់មនុស្សផងដែរ។ កម្រិតនៃស្មារតីរបស់មនុស្ស និងកម្រិតនៃភាពចាស់ទុំនៃព្រលឹងគឺសំខាន់មួយ និងប្រធានបទដូចគ្នា តែពីមុំផ្សេងគ្នា។

ភាពចាស់ទុំផ្ទាល់ខ្លួន៖ ខិតទៅរកនិយមន័យ

A.G. Portnova (Kemerovo)

ប្រវត្តិរូបសង្ខេប៖ វិធីសាស្រ្តកំណត់និយមន័យនៃគំនិតនៃ "ភាពចាស់ទុំផ្ទាល់ខ្លួន" ត្រូវបានវិភាគ។ ការពិនិត្យឡើងវិញនៃការសិក្សាលើទិដ្ឋភាពផ្សេងៗនៃភាពចាស់ទុំផ្ទាល់ខ្លួនត្រូវបានផ្តល់ឱ្យ។ ប៉ារ៉ាម៉ែត្រដែលកំណត់បុគ្គលិកលក្ខណៈចាស់ទុំត្រូវបានគូសបញ្ជាក់។ និយមន័យនៃភាពចាស់ទុំផ្ទាល់ខ្លួននៅក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃវិធីសាស្រ្តជាប្រព័ន្ធត្រូវបានស្នើឡើង។ វិធី និងការរំពឹងទុកសម្រាប់ការសិក្សាអំពីបាតុភូតនេះតាមអាយុ និងទិដ្ឋភាពឌីផេរ៉ង់ស្យែលត្រូវបានគូសបញ្ជាក់។

ពាក្យគន្លឹះ៖ ភាពចាស់ទុំ បុគ្គលិកលក្ខណៈ ភាពចាស់ទុំផ្ទាល់ខ្លួន ការអភិវឌ្ឍន៍ ontogeny ការលូតលាស់ផ្ទាល់ខ្លួន។

ដំណើរការ និងលំនាំនៃការធំឡើងជាដំណាក់កាលនៃ ontogenesis មិនត្រូវបានដកហូតការយកចិត្តទុកដាក់របស់អ្នកស្រាវជ្រាវនោះទេ។ នៅក្នុងចិត្តវិទ្យា គរុកោសល្យ សរីរវិទ្យា និងចិត្តវិទ្យា នៅចំនុចប្រសព្វនៃវិទ្យាសាស្ត្រទាំងនេះ ការងារជាច្រើនត្រូវបានឧទ្ទិសដល់ការព្យាករណ៍ដាច់ដោយឡែក និងទាក់ទងគ្នានៃការអភិវឌ្ឍន៍បុគ្គល។ ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ទោះបីជាមានការប្រកាសយ៉ាងទូលំទូលាយអំពីវិធីសាស្រ្តបុគ្គលរបស់មនុស្សនិយមក៏ដោយ ក៏ការព្យាយាមបង្កើតប្រព័ន្ធសម្រាប់កំណត់ការផ្លាស់ប្តូរបុគ្គលិកលក្ខណៈដែលអាចពិពណ៌នាយ៉ាងទូលំទូលាយអំពីគន្លងនៃបុគ្គល និងការអភិវឌ្ឍន៍ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់មនុស្សពេញវ័យគឺកម្រណាស់ ហើយត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយភាពមិនស៊ីសង្វាក់ផ្ទៃក្នុង។

"ឥឡូវនេះពេលវេលានឹងមកដល់នៅពេលដែលការសិក្សាបែបវិទ្យាសាស្ត្រអំពីគំរូនៃការអភិវឌ្ឍន៍ផ្លូវចិត្តរបស់មនុស្ស លក្ខណៈផ្លូវចិត្តនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់គាត់បានក្លាយជាលក្ខខណ្ឌចាំបាច់សម្រាប់ការកែលម្អបន្ថែមទៀតនៃគ្រប់ទម្រង់ វិធីសាស្រ្ត និងមធ្យោបាយនៃការធ្វើការជាមួយមនុស្ស ... " ។

សារៈសំខាន់បំផុតនៃផលវិបាកនៃការរកឃើញបែបនេះដោយ B.G. Ananiev បានចាត់ទុកការបង្កើតមូលដ្ឋានវិទ្យាសាស្ត្រសម្រាប់ការរចនាបុគ្គលិកលក្ខណៈនិងយុទ្ធសាស្ត្រការបង្កើតរបស់វា។

ការបង្កើតបុគ្គលិកលក្ខណៈប្រកបដោយការចុះសម្រុង និងអភិវឌ្ឍន៍ប្រកបដោយជោគជ័យគឺអាចធ្វើទៅបានលុះត្រាតែច្បាប់នៃការអភិវឌ្ឍន៍របស់វាត្រូវបានយកមកពិចារណា។

អ្នកស្រាវជ្រាវដែលដោះស្រាយបញ្ហានៃចិត្តវិទ្យានៃការអភិវឌ្ឍន៍បុគ្គលិកលក្ខណៈជាប្រពៃណីព្យាយាមឆ្លើយសំណួរថាហេតុអ្វី និងរបៀបដែលវាវិវត្តន៍ ពោលគឺឧ។ បង្កើតមូលហេតុនៃការអភិវឌ្ឍន៍ផ្លូវចិត្ត និងយន្តការរបស់វា។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ប្រសិនបើការអភិវឌ្ឍន៍ខ្លួនវាគឺជាដំណើរការដែលមិនអាចត្រឡប់វិញបាន ធម្មជាតិ និងដឹកនាំ នោះវាជាការសមរម្យក្នុងការសួរសំណួរថា “តើដំណើរការនេះដឹកនាំទៅណា? តើការអភិវឌ្ឍន៍សម្រាប់អ្វី? .

នៅក្នុងគំនិតរបស់យើងវិធីសាស្រ្តទំនើបចំពោះការវិភាគនៃការអភិវឌ្ឍន៍តម្រូវឱ្យមានការងាកទៅរកគំនិតបែបនេះដែលនឹងផ្តល់ចម្លើយចំពោះសំណួរនៃគោលបំណងនៃការអភិវឌ្ឍន៍ដែលជាគំនិតនៃភាពប្រែប្រួលនៃគោលដៅ។

ទិសដៅរបស់មនុស្សនិយមត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជា "ចិត្តវិទ្យានៃស្តង់ដារ" រូបភាពដ៏ល្អនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈដែលមានសុខភាពល្អ និងចាស់ទុំត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅទីនេះ។ មិនដូចទ្រឹស្ដីនៃការសម្របខ្លួននៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ ដែលភាគច្រើនផ្តោតលើបញ្ហានៃការកែតម្រូវ វាត្រូវបានផ្តោតលើការសិក្សារបស់មនុស្សដែលមានភាពចាស់ទុំ និងប្រកបដោយភាពច្នៃប្រឌិត លើការយល់ដឹងអំពីលក្ខណៈស្ថាបនា និងច្នៃប្រឌិតនៃធម្មជាតិរបស់មនុស្ស។

ការពន្យល់អំពីការអភិវឌ្ឍន៍នៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃយុទ្ធសាស្រ្តនេះគឺអាចធ្វើទៅបានជាមួយនឹងការយល់ដឹងច្បាស់លាស់អំពីការកំណត់ចុងក្រោយនៅដំណាក់កាលអាយុនីមួយៗ ពោលគឺឧ។ ជាមួយនឹងការយល់ដឹងដ៏ល្អអំពីស្ថានភាពនៃប្រព័ន្ធដែលបានអភិវឌ្ឍនៅដំណាក់កាលដែលបានផ្តល់ឱ្យ វិធីសាស្រ្តដែលផ្តល់សារៈសំខាន់ដល់ដំណើរការនៃការសម្រេចវា។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការផ្តោតតែលើការពិពណ៌នាអំពីលក្ខណៈនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈដែលមានការអភិវឌ្ឍន៍ខ្លាំងបំផុត អ្នកស្រាវជ្រាវនឹងបាត់បង់សមត្ថភាពក្នុងការទស្សន៍ទាយការអភិវឌ្ឍន៍ ការបង្កើតបុគ្គលិកលក្ខណៈ ប្រសិនបើគាត់មិនគិតពីការតុបតែងខ្លួនពិតប្រាកដនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ វាយតម្លៃស្ថានភាពបច្ចុប្បន្ន។ រួម​ទាំង​ជំងឺ​ដែល​មិន​ចេះ​ប្រែប្រួល ដែល​អាច​ក្លាយ​ជា​ប្រភព​នៃ​ការ​រីកចម្រើន​ផ្ទាល់ខ្លួន ចលនា​ឆ្ពោះ​ទៅ​រក​ភាព​ពេញវ័យ។

យុទ្ធសាស្ត្របែបប្រពៃណីសម្រាប់សិក្សាការអភិវឌ្ឍន៍បុគ្គលិកលក្ខណៈគឺជាការពិពណ៌នាអំពីស្ថានភាពផ្លូវចិត្តដំបូងរបស់បុគ្គល ប្រភពដើម ឬមូលដ្ឋានសម្ភារៈនៃការអភិវឌ្ឍន៍បន្ថែមទៀតទាំងអស់ (ច្បាប់នៃការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯង និងការសម្របខ្លួននៃរចនាសម្ព័ន្ធមុខងារដំបូងនៃរាងកាយ)។

ដំណាក់កាលដំបូងនៃការអភិវឌ្ឍន៍ផ្លូវចិត្តដែលឈានដល់ភាពពេញវ័យបង្កើតជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ការវិភាគនៃដំណាក់កាលមធ្យមទម្រង់។

ការប៉ុនប៉ងធ្វើសមាហរណកម្មយុទ្ធសាស្ត្រខាងលើត្រូវបានធ្វើឡើងនៅក្នុងស្នាដៃរបស់ E. Erickson និង E. Fromm ។ ដោយពិចារណាលើការបង្កើតមនុស្សម្នាក់ជាដំណើរការដែលរួមបញ្ចូលដំណាក់កាលជាក់លាក់ជាមួយនឹងវិបត្តិលក្ខណៈរបស់ពួកគេ E. Erikson បង្ហាញថាដោយតក្កវិជ្ជានៃការអភិវឌ្ឍន៍ មនុស្សម្នាក់ត្រូវបាននាំមកជាជម្រើសរវាងភាពចាស់ទុំ សុខភាព និងតំរែតំរង់។ ការលូតលាស់ផ្ទាល់ខ្លួន ការសម្រេចចិត្តដោយខ្លួនឯង និងជំងឺសរសៃប្រសាទ។

មនុស្សម្នាក់ទទួលយកបញ្ហាប្រឈមក្នុងអំឡុងពេលវិបត្តិផ្លូវចិត្តនីមួយៗ ទទួលបានឱកាសសម្រាប់ការលូតលាស់ផ្ទាល់ខ្លួន និងការពង្រឹងអំណាច។ ដោយបានដោះស្រាយវិបត្តិមួយដោយជោគជ័យ វាឈានទៅមុខក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍របស់ខ្លួនទៅបន្ទាប់ទៀត។ ធម្មជាតិរបស់មនុស្សទាមទារឱ្យមានការរីកចម្រើនផ្ទាល់ខ្លួន និងការឆ្លើយតបទៅនឹងបញ្ហាប្រឈមដែលមាននៅក្នុងដំណាក់កាលនៃការអភិវឌ្ឍន៍នីមួយៗ។ E. Erickson បានស្នើឱ្យវាយតម្លៃមនុស្សម្នាក់ពីចំណុចនៃទិដ្ឋភាពនៃការបង្កើតលក្ខណៈនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈចាស់ទុំ និងដើម្បីរកមើលប្រភពដើមនៃការរៀបចំបុគ្គលិកលក្ខណៈចាស់ទុំនៅដំណាក់កាលមុននៃជីវិត។

ដូច្នេះភាពចាស់ទុំរបស់បុគ្គលអាចត្រូវបានពិចារណានៅក្នុងបរិបទនៃឥទ្ធិពលផ្លូវចិត្តនៃការអភិវឌ្ឍន៍ដែលជាគោលដៅរបស់វា។ Erickson កំណត់គុណភាពបែបនេះ

លក្ខណៈសម្បត្តិនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈចាស់ទុំ, ជាបុគ្គល, ឯករាជ្យ, ប្រភពដើម, ភាពក្លាហានដើម្បីខុសពីអ្នកដទៃ; តាមរយៈការអប់រំបទដ្ឋាននៃសង្គមត្រូវបានបញ្ជូនតម្លៃដែលត្រូវបានកំណត់ដោយលក្ខខណ្ឌសេដ្ឋកិច្ចនិងវប្បធម៌ជាក់លាក់។ ការអភិវឌ្ឍន៍មនុស្សត្រូវបានបង្ហាញជាដំណើរការនៃការបង្កើតគុណសម្បត្តិថ្មី ដែលបង្កប់ន័យវត្តមាននៃលក្ខណៈសម្បត្តិជាក់ស្តែង និងលក្ខណៈសម្បត្តិសក្តានុពលដែលប៉ះពាល់ដល់លក្ខណៈសម្បត្តិបុគ្គលិកលក្ខណៈផ្សេងទៀត។ គុណសម្បត្តិសក្តានុពលទាំងនេះរបស់បុគ្គលកំណត់ភាពងាយទទួលរបស់វាចំពោះឥទ្ធិពលនៃបរិយាកាសសង្គម តាមរយៈយន្តការមួយចំនួនកំណត់កម្រិតនៃការដាក់បញ្ចូលក្នុងប្រព័ន្ធទំនាក់ទំនងសង្គម។

នាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ ការបញ្ជាក់បែបវិទ្យាសាស្ត្រនៃការអភិវឌ្ឍន៍ដ៏ប្រសើរបំផុតនៃមុខងារផ្សេងៗ ការកំណត់អត្តសញ្ញាណជាក់ស្តែង និងសក្តានុពលរបស់មនុស្ស ការព្យាករណ៍បែបវិទ្យាសាស្ត្រនៃការអភិវឌ្ឍន៍ពីទស្សនៈនៃវិធីសាស្រ្តអាំងតេក្រាលគឺពាក់ព័ន្ធ។

វិធីសាស្រ្តសំខាន់ក្នុងចិត្តវិទ្យាត្រូវបានបង្ហាញដោយការពិតដែលថាដំណាក់កាលបុគ្គលនៃការអភិវឌ្ឍន៍លក្ខណៈផ្លូវចិត្តរបស់មនុស្សត្រូវបានបញ្ចូលគ្នាទៅក្នុងវដ្តជីវិតតែមួយដោយគិតគូរពីទិន្នន័យដែលទទួលបានក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រចិត្តសាស្ត្រផ្សេងៗ ដែលវត្ថុនៃការសិក្សាគឺជាដំណាក់កាលនីមួយៗ។ ជីវិតរបស់មនុស្ស ក៏ដូចជាវិទ្យាសាស្ត្រផ្សេងទៀតអំពីមនុស្សម្នាក់ សង្គម និងជីវសាស្ត្រ។ វដ្ត ដែលទិដ្ឋភាពអាយុ បញ្ហានៃហ្សែន និងការអភិវឌ្ឍន៍ត្រូវបានពិចារណា។

ភាពចាស់ទុំគឺជាគុណភាពសំខាន់នៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ ដូច្នេះវាត្រូវបានសិក្សាដោយវិទ្យាសាស្ត្រជាច្រើនដូចជា៖ ទស្សនវិជ្ជា សង្គមវិទ្យា នីតិសាស្រ្ត ក្រមសីលធម៌ គរុកោសល្យ ចិត្តវិទ្យា។ល។

ស្ថានភាពបច្ចុប្បន្ននៃបញ្ហាធ្វើឱ្យមានវិធីសាស្រ្តអន្តរកម្មសិក្សា និងអន្តរផ្នែកចំពោះការវិភាគនៃភាពចាស់ទុំនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ។ ការអនុវត្តរបស់ពួកគេនឹងអនុញ្ញាតឱ្យមានការស្វែងរកដ៏ទូលំទូលាយ និងគោលដៅសម្រាប់សញ្ញាសម្គាល់ លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យ សញ្ញានៃភាពចាស់ទុំនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈសម្រាប់គោលបំណងនៃការវាយតម្លៃជាក់ស្តែងជាបន្តបន្ទាប់របស់ពួកគេ។

វិទ្យាសាស្ត្រនៃវដ្ដសង្គម និងជីវសាស្រ្តមានព័ត៌មានអំពីលក្ខណៈជាក់លាក់របស់ពួកគេនៃមនុស្សដែលមានសុខភាពល្អ ពេញវ័យ និងដំណើរការពេញលេញ (សរីរវិទ្យា ជីវវិទ្យា សង្គមវិទ្យា ច្បាប់ គរុកោសល្យ ទស្សនវិជ្ជា សីលធម៌)។

នៅក្នុងសាខានៃចិត្តវិទ្យា ទិដ្ឋភាពមួយចំនួននៃចំណេះដឹងផ្លូវចិត្តអំពីសញ្ញានៃភាពចាស់ទុំនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈត្រូវបានបង្ហាញ (ចិត្តវិទ្យាផ្សេងគ្នា ចិត្តវិទ្យាសង្គម ចិត្តវិទ្យាបុគ្គលិកលក្ខណៈ និងចិត្តវិទ្យាអភិវឌ្ឍន៍)។

Acmeology, ontopsychology, នរវិទ្យាវប្បធម៍, គរុកោសល្យសង្គម, វិញ្ញាសាសំយោគថ្មីដែលបានបង្កើតឡើងនៅ "ប្រសព្វ" នៃវិទ្យាសាស្ត្រនៃវដ្ដសង្គមនិងជីវសាស្រ្តនិងសាខានៃចិត្តវិទ្យាត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈជាចម្បងដោយការស្ថាបនានិងការតំរង់ទិសជាក់ស្តែង។ ការរួមបញ្ចូល និងចំណេះដឹងទូទៅអំពីការអភិវឌ្ឍន៍រីកចម្រើនរបស់មនុស្ស អំពីដំណើរការនៃការឈានដល់ភាពពេញវ័យ

បានក្លាយជាតំណភ្ជាប់គំនិតនៅក្នុងប្រព័ន្ធនៃវិទ្យាសាស្ត្រមនុស្ស ចំណេះដឹងរបស់មនុស្ស។ វាគឺនៅទីនេះ តាមគំនិតរបស់យើង ដែលលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យជាប្រព័ន្ធដែលមានសមត្ថភាពបំផុតសម្រាប់ភាពពេញវ័យរបស់មនុស្សអាចត្រូវបានរកឃើញ។

គំនិតនៃ "ភាពចាស់ទុំ" ត្រូវបានគេប្រើជាញឹកញាប់នៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រនៃវដ្តសង្គមមនុស្សធម៌។ “ភាពចាស់ទុំក្នុងសង្គមរបស់បុគ្គល គឺជាគោលគំនិតមួយដែលកំណត់នូវសមិទ្ធិផលចម្បងមួយនៃដំណើរការអប់រំ និងការអប់រំដែលធ្វើឡើងដោយគ្រួសារ សាលារៀន បរិយាកាសសង្គម និងសង្គមទាំងមូល។ ភាពចាស់ទុំក្នុងសង្គមត្រូវបានចាត់ទុកថាជាស្ថានភាពស្ថិរភាពរបស់បុគ្គល លក្ខណៈដោយសុចរិតភាព ការទស្សន៍ទាយ ការតំរង់ទិសសង្គមនៃអាកប្បកិរិយាក្នុងគ្រប់វិស័យនៃជីវិត។ បុគ្គលដែលមានភាពចាស់ទុំ គឺជាបុគ្គលដែលជាម្ចាស់បរិស្ថានរបស់ខ្លួនយ៉ាងសកម្ម មានការរួបរួមប្រកបដោយស្ថេរភាពនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ និងការតំរង់ទិសតម្លៃ ហើយអាចយល់ឃើញមនុស្ស និងខ្លួនគាត់បានត្រឹមត្រូវ។

"ភាពចាស់ទុំក្នុងសង្គម ដែលជាលក្ខណៈទូទៅនៃការអភិវឌ្ឍន៍របស់បុគ្គល មានន័យថា ... ការផ្លាស់ប្តូរបុគ្គលទៅជាប្រធានបទពេញលេញនៃសកម្មភាពសង្គម និងការសម្រេចបាននូវអប្បរមានៃការអភិវឌ្ឍន៍" ។

នៅក្នុង និង។ Mathis ផ្តល់និយមន័យដូចខាងក្រោមនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈសង្គមដែលមានភាពចាស់ទុំ៖ "... នេះគឺជាប្រព័ន្ធស្ថេរភាពនៃលក្ខណៈពិសេសសំខាន់ៗក្នុងសង្គម រួមទាំងវិជ្ជាជីវៈ មនោគមវិជ្ជា ភាពចាស់ទុំខាងសីលធម៌ កំណត់លក្ខណៈសង្គមនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈនៃសង្គម ឬសហគមន៍ជាក់លាក់មួយ" ។

ភាពចាស់ទុំមិនគ្រប់គ្រាន់នៃការអភិវឌ្ឍន៍ផ្លូវចិត្តនៅដំណាក់កាលនៃការបង្កើតការដឹងខ្លួន និងការឆ្លុះបញ្ចាំងមិនអាចបម្រើបានទេ យោងតាម ​​G.S. Sukhobskaya ដែលជាមូលដ្ឋានគួរឱ្យទុកចិត្តសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍនៃអាកប្បកិរិយាចាស់ទុំខាងសង្គមរបស់បុគ្គល។

ភាពចាស់ទុំនៃការអភិវឌ្ឍន៍ផ្លូវចិត្តរបស់មនុស្សដែលជាមូលដ្ឋាននៃភាពចាស់ទុំក្នុងសង្គមរបស់គាត់ត្រូវបានវាយតម្លៃតាមរយៈការបង្ហាញសង្គម។ ភាពចាស់ទុំនៃការអភិវឌ្ឍន៍ផ្លូវចិត្តបង្កើតនូវឱកាសមួយសម្រាប់ការយល់ដឹងដោយខ្លួនឯងនូវបុគ្គលម្នាក់ក្នុងសង្គម និងបុគ្គលម្នាក់ៗ។ លទ្ធភាពនេះត្រូវបានដឹងនៅពេលវាយតម្លៃអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សតាមរយៈ prism នៃតម្លៃសង្គម។ ជាមួយនឹងគោលគំនិតនៃភាពចាស់ទុំក្នុងសង្គម មនុស្សម្នាក់គួរតែភ្ជាប់អាកប្បកិរិយាផ្ទៃក្នុងរបស់បុគ្គលចំពោះតែតម្លៃដែលមានទិសដៅវិជ្ជមានទាក់ទងនឹងការអភិវឌ្ឍន៍មនុស្សជាតិ វប្បធម៌ និងអរិយធម៌របស់ខ្លួនទៅនឹងតម្លៃមនុស្សនិយម។

ការបកស្រាយថ្មីនៃគំនិតនៃ "ភាពចាស់ទុំ" ត្រូវបានផ្តល់ឱ្យនៅក្នុង acmeology ។ វាជួសជុលការយល់ដឹងអំពីដំណាក់កាលបែបនេះក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍មនុស្សម្នាក់នៅពេលដែលគាត់ឈានដល់កម្ពស់នៃការអភិវឌ្ឍន៍សមត្ថភាពទេពកោសល្យការច្នៃប្រឌិត (B.G. Ananiev, A.A. Derkach, N.V. Kuzmina, V.N. Maksimova ជាដើម) ។

នៅក្នុងការស្រាវជ្រាវសង្គម-ផ្លូវចិត្ត និងផ្លូវចិត្តទូទៅ គំនិតនៃ "ភាពចាស់ទុំ" ត្រូវបានបកស្រាយតាមវិធីផ្សេងៗគ្នា។ ការសិក្សាមួយចំនួនធំ ទាំងវិទ្យាសាស្ត្រ និងជាក់ស្តែង ត្រូវបានគេយកចិត្តទុកដាក់ក្នុងការពិចារណា

ការ​យល់​ដឹង​អំពី​គោល​គំនិត​នេះ ដែល​កើត​ឡើង​ដោយ​សារ​ស្ថានភាព​សង្គម​បច្ចុប្បន្ន​នៃ​ការ​អភិវឌ្ឍ​មនុស្ស។ សង្គមសម័យទំនើបកំណត់តម្រូវការពិសេសលើបុគ្គលម្នាក់ៗ ដែលក្នុងនោះភាពចាស់ទុំផ្ទាល់ខ្លួនកាន់កាប់កន្លែងសំខាន់មួយ។ សង្គមត្រូវការពលរដ្ឋដែលជាកម្មវត្ថុនៃជីវិតរបស់ពួកគេ ដែលអាចធ្វើទៅបានលុះត្រាតែមានការបង្កើតភាពចាស់ទុំផ្ទាល់ខ្លួន។ ចរិតលក្ខណៈរបស់មនុស្សជាប្រធានបទបង្ហាញពីរបៀបដែលមនុស្សម្នាក់រៀបចំជីវិតរបស់គាត់។

បុរសជាប្រធានបទយោងទៅតាម A.V. Brushlinsky ផ្តួចផ្តើម និងអភិវឌ្ឍសកម្មភាពជាក់លាក់របស់ខ្លួននៅកម្រិតខ្ពស់បំផុតនៃប្រព័ន្ធ។ កម្រិតនេះត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយសុចរិតភាពបំផុត បូរណភាពនៃសមាសធាតុផ្ទុយ និងចម្រុះ និងកម្រិតរងទាំងអស់។ កម្រិតនៃប្រធានបទនេះអាចចាត់ទុកថាជាកម្រិតខ្ពស់បំផុតនៃការអភិវឌ្ឍន៍នៃភាពចាស់ទុំរបស់បុគ្គល ដែលនៅក្នុងវេនគឺជាធាតុផ្សំមួយនៃភាពចាស់ទុំរបស់មនុស្ស។

B.G. Ananiev បានដាក់មូលដ្ឋានគ្រឹះសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍនៃគំនិតនៃការរួមបញ្ចូលចំណេះដឹងអំពីមនុស្សម្នាក់និងការយល់ដឹងថាបុគ្គលិកលក្ខណៈអភិវឌ្ឍពេញមួយផ្លូវជីវិតរបស់មនុស្សម្នាក់នៅក្នុងសង្គមបង្កើតជីវប្រវត្តិរបស់គាត់។

នៅក្នុងចិត្តវិទ្យាក្នុងស្រុកមានការវិវត្តយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរលើបញ្ហានេះ (B.G. Ananiev, I.V. Dubrovina, K. Muzdybaev, V.I. Slobodchikov,

A.A. Rean, D.I. Feldstein និងអ្នកដទៃ) ។ ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ បញ្ហានៃការបង្កើតភាពចាស់ទុំផ្ទាល់ខ្លួន កត្តានៃការបង្កើតរបស់វាមិនទាន់ត្រូវបានស្វែងយល់ឱ្យបានពេញលេញនៅឡើយ ភាពខុសគ្នានៃការបង្កើតភាពចាស់ទុំផ្ទាល់ខ្លួនចំពោះបុរស និងស្ត្រីនៅក្នុងវិស័យផ្សេងៗនៃជីវិតមិនត្រូវបានបង្ហាញឱ្យដឹងគ្រប់គ្រាន់នោះទេ។ សំណួរជាច្រើននៅតែមានក្នុងការកំណត់រចនាសម្ព័ន្ធផ្លូវការនៃភាពចាស់ទុំផ្ទាល់ខ្លួន និងលក្ខណៈប្រព័ន្ធរបស់វា។

B.G. បានសរសេរអំពីភាពស្មុគស្មាញនៃការកំណត់លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យគោលបំណងសម្រាប់ភាពចាស់ទុំរបស់មនុស្ស។ Ananiev ដោយកត់សម្គាល់ថានៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍ផ្លូវចិត្តមានការជំនួសគំនិតនៃ "ភាពពេញវ័យ" ជាមួយនឹងគំនិតនៃ "ភាពពេញវ័យ" ។ សូម្បីតែនៅកម្រិតបុគ្គលក៏ដោយ គំនិតនៃ "ភាពពេញវ័យ" និង "ភាពពេញវ័យ" មិនមានន័យដូចគ្នាទាំងស្រុងនោះទេ ពួកវាខុសគ្នាកាន់តែខ្លាំងនៅពេលនិយាយអំពីភាពពេញវ័យ និងសកម្មភាពប្រធានបទ (វិជ្ជាជីវៈ) កាលកំណត់។ គោលគំនិតទាំងនេះមិនដូចគ្នាបេះបិទទេ ហើយពណ៌នាអំពីការពិតផ្លូវចិត្តផ្សេងគ្នា នៅពេលដែលវាមកដល់កម្រិតផ្ទាល់ខ្លួននៃការពិចារណារបស់មនុស្ស។

ការប្រើប្រាស់គំនិតនៃភាពចាស់ទុំផ្ទាល់ខ្លួននៅក្នុងការបោះពុម្ពផ្សាយផ្លូវចិត្តសម័យទំនើបពាក់ព័ន្ធនឹងការបែងចែកទិដ្ឋភាពសំខាន់ពីរ - ភាពចាស់ទុំជាដំណាក់កាលនៃជីវិតនិងភាពចាស់ទុំជាកម្រិតនៃការអភិវឌ្ឍន៍។

នៅក្នុងការងាររបស់ V.M. Rusalov បែងចែកប្រភេទច្បាស់លាស់និង acmeological នៃភាពចាស់ទុំ។ ប្រភេទទីមួយអាស្រ័យលើលក្ខណៈសម្បត្តិជីវសាស្រ្តរបស់មនុស្សម្នាក់ ទីពីរកំណត់លក្ខណៈនៃសមិទ្ធិផលដោយការបង្កើតផ្លូវចិត្តនៃតម្លៃខ្ពស់បំផុតរបស់ពួកគេ។

ចំណេះដឹងដែលផ្តល់ឱ្យមនុស្សម្នាក់នូវការរីកចម្រើនផ្ទាល់ខ្លួន កម្រិតខ្ពស់បំផុតនៃការអភិវឌ្ឍន៍របស់គាត់។

ទិដ្ឋភាពផ្សេងៗនៃភាពចាស់ទុំផ្ទាល់ខ្លួនត្រូវបានពិចារណាទាក់ទងនឹងការសិក្សាអំពីការធ្វើឱ្យខ្លួនឯងក្លាយជាការពិត (A. Maslow, K. Goldstein, X. Heiligen, M. Daniel,

នៅក្នុង និង។ Slobodchikov, E.I. Isaev, N.P. Patturina, E.E. Vakhromov); ការលូតលាស់ផ្ទាល់ខ្លួន (A. Agel, K. Rogers, S.L. Bratchenko); ជំនាញផ្ទាល់ខ្លួន (M. Horener, P. Senge); ការយល់ដឹងដោយខ្លួនឯង (K.A. Abulkhanova-Slavskaya, E.V. Galazhinsky, I.B. Dermanova,

V.E. Klochko, L.A. Korostyleva, O.M. Krasnoryadtsev, B.D. Parygin, F. Perls, E. Fromm); ការឆ្លងកាត់ដោយខ្លួនឯង (V. Frankl, A.A. Rean); ការអះអាងដោយខ្លួនឯង (R.A. Zobov, V.N. Kelasyev); ការសម្រេចដោយខ្លួនឯងផ្ទាល់ខ្លួន (L.A. Antsyferova, B.S. Bratus, S. Buhler, E.P. Varlamova, E.A. Lukina); ការដឹងខ្លួន (V.V. Stolin, S.R. Pantileev, N.I. Sardzhveladze); ការអភិវឌ្ឍសមត្ថភាព (B.G. Ananiev, A.A. Bodalev, B.F. Lomov, V.N. Myasishchev ជាដើម); សមិទ្ធិផលនៃ acme (A.A. Derkach, M.I. Dyachenko, N.V. Kuzmina ជាដើម); ចិត្តវិទ្យានៃផ្លូវជីវិតរបស់បុគ្គល (K.A. Abulkhanova-Slavskaya, E.I. Golovakha, E.Yu. Korzhova); សកម្មភាពប្រធានបទ (V.N. Panferov); ទំនាក់ទំនងជីវិត និងទិសដៅជីវិតប្រកបដោយអត្ថន័យ (D.A. Leontiev); ទិសដៅជីវិត (A.A. Grachev); រចនាប័ទ្មនិងអត្ថន័យនៃជីវិត (LN Kogan); ពិភពជីវិត (V. Shuts) ។

វាត្រូវបានគេដឹងថា ភាពចាស់ទុំផ្ទាល់ខ្លួន គឺជាធាតុផ្សំនៃរចនាសម្ព័ន្ធនៃភាពចាស់ទុំរបស់មនុស្ស។ B.G. Ananiev បានសង្កត់ធ្ងន់ថាដំណាក់កាលនៃភាពចាស់ទុំរបស់មនុស្សជាបុគ្គលជាបុគ្គលដែលជាកម្មវត្ថុនៃសកម្មភាពការយល់ដឹងការប្រាស្រ័យទាក់ទងមិនស្របគ្នានឹងពេលវេលាទេ។

ការបង្កើតបរិយាកាសផ្ទាល់ខ្លួនអំណោយផលសម្រាប់ "ការអភិវឌ្ឍន៍ និងការសម្រេចបានដោយខ្លួនឯង" នេះបើយោងតាម ​​E.F. Rybalko គឺជាសញ្ញាលក្ខណៈនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈចាស់ទុំ។

M.Yu. Semenov កំណត់បុគ្គលិកលក្ខណៈដែលមានភាពចាស់ទុំជាប្រភេទមួយដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងជាលទ្ធផលនៃការលូតលាស់ផ្ទាល់ខ្លួន ហើយមានការរួបរួមប្រកបដោយស្ថេរភាពនៃចរិតលក្ខណៈបុគ្គលិកលក្ខណៈ និងការតំរង់ទិសតម្លៃ មនសិការសីលធម៌ដែលបានអភិវឌ្ឍ តំរូវការតាមឋានានុក្រមដែលបានបង្កើតឡើងដែលគ្របដណ្តប់ដោយតម្រូវការខាងវិញ្ញាណខ្ពស់។ បុគ្គលដែលមានភាពចាស់ទុំផ្ទាល់ខ្លួនត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយតម្រូវការដើម្បីទៅហួសពីដែនកំណត់ដែលមានស្រាប់នៃជីវិតរបស់គាត់ និងដោះស្រាយបញ្ហានៃការកែលម្អ និងអភិវឌ្ឍទាំងសង្គមរបស់គាត់ និងមនុស្សជាតិទាំងអស់ កាន់កាប់បរិយាកាសសង្គមរបស់គាត់យ៉ាងសកម្ម។

អ្នកស្រាវជ្រាវកំណត់លក្ខណៈដូចខាងក្រោមនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈចាស់ទុំ: អារម្មណ៍នៃការទទួលខុសត្រូវដែលបានអភិវឌ្ឍ; តម្រូវការថែទាំមនុស្សផ្សេងទៀត; សមត្ថភាពក្នុងការចូលរួមយ៉ាងសកម្មក្នុងជីវិតរបស់សង្គម និងប្រើប្រាស់ចំណេះដឹង និងសមត្ថភាពប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាព ដើម្បីដោះស្រាយបញ្ហាផ្សេងៗប្រកបដោយការស្ថាបនា។ ភាពចាស់ទុំខាងអារម្មណ៍។

ស្រាវជ្រាវដោយ R.M. Shamionov ធ្វើឡើងក្រោមការដឹកនាំរបស់ L.A. Golovey បានបង្ហាញថាបុគ្គលិកលក្ខណៈ

ភាពចាស់ទុំពិតប្រាកដគឺជាការបង្កើតរចនាសម្ព័ន្ធដ៏ស្មុគស្មាញដែលរួមមានលក្ខណៈនៃការទទួលខុសត្រូវក្នុងផ្នែកផ្សេងៗនៃសកម្មភាព ភាពចាស់ទុំខាងអារម្មណ៍ ការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងនៃអាកប្បកិរិយា ឯករាជ្យភាពគ្រប់គ្រាន់នៃការឆ្លុះបញ្ចាំងខ្លួនឯង កម្រិតខ្ពស់នៃការសម្រេចបាននូវព្រឹត្តិការណ៍ជីវិត ភាពគ្រប់គ្រាន់នៃការកំណត់គោលដៅ។

ភាពចាស់ទុំផ្ទាល់ខ្លួនត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធទូទៅនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ ហើយត្រូវបានទាក់ទងគ្នាជាមួយនឹងលក្ខណៈផ្ទាល់ខ្លួនមួយចំនួនដូចជា សង្គម ការប្រកាន់ខ្ជាប់នូវតម្រូវការសង្គម ភាពទន់ភ្លន់ ភាពមិនសមរម្យ រ៉ាឌីកាល់និយម ទំនុកចិត្តលើខ្លួនឯង ភាពធម្មជាតិ។

ភាពចាស់ទុំផ្ទាល់ខ្លួនគឺស្ថិតនៅក្រោមច្បាប់ទូទៅនៃការអភិវឌ្ឍ ontogenetic និងត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយ heterochrony ។ ការបង្កើតប៉ារ៉ាម៉ែត្រនៃភាពចាស់ទុំផ្ទាល់ខ្លួនឆ្លងកាត់ដំណាក់កាលជាច្រើននៅក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍របស់វា ដំណាក់កាលសំខាន់ និងរយៈពេលនៃស្ថេរភាពឆ្លាស់គ្នា។ ការបង្កើតនៃភាពចាស់ទុំផ្ទាល់ខ្លួនត្រូវបានកំណត់ដោយទាំងកត្តាខាងក្នុង (ប្រធានបទគោលបំណង) និងកត្តាខាងក្រៅ។

នៅកម្រិតវិធីសាស្រ្តវិធីសាស្រ្តជាប្រព័ន្ធត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងចិត្តវិទ្យាវាត្រូវបានអនុវត្តទាក់ទងនឹងបុគ្គលិកលក្ខណៈ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅកម្រិតនៃការសិក្សាជាក់លាក់ ដូចដែលការវិភាគនៃទិន្នន័យអក្សរសិល្ប៍បង្ហាញ ការពិតបុគ្គលត្រូវបានបង្ហាញទាក់ទងនឹងអាយុ ភេទ និងការបង្ហាញចិត្តសាស្ត្រឌីផេរ៉ង់ស្យែលនៃភាពចាស់ទុំនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ។ ការពិតទាំងនេះត្រូវបានខ្ចាត់ខ្ចាយ និងមិនត្រូវបានគេពិចារណានៅក្នុងប្រព័ន្ធតែមួយនៃចំណេះដឹងដែលទាក់ទងទៅនឹងសាខាផ្សេងៗនៃចិត្តវិទ្យា។ សុចរិតភាពគឺត្រូវការជាចាំបាច់ក្នុងការសិក្សាអំពីសមាសធាតុ សញ្ញា សញ្ញាសម្គាល់ លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យនៃភាពចាស់ទុំ - ការយល់ដឹង អារម្មណ៍ និយតកម្ម (ឆន្ទៈ ការលើកទឹកចិត្ត) និងថាមវន្ត ផលិតភាព (សមត្ថភាព) នៅក្នុងទំនាក់ទំនងអន្តរកម្មរបស់ពួកគេ។ បញ្ហាទាំងនេះកំពុងរង់ចាំការដោះស្រាយ។

ទោះបីជាមានស្នាដៃ និងភាពខុសគ្នានៃវិធីសាស្រ្តដែលអាចកើតមានចំពោះការសិក្សាអំពីភាពចាស់ទុំក៏ដោយ ក៏បញ្ហានៃការវិភាគភាពចាស់ទុំជាគុណភាពជាប្រព័ន្ធរបស់មនុស្សនៅតែមិនអាចដោះស្រាយបាន។

លើសពីនេះទៀតខ្លឹមសារនៃភាពចាស់ទុំផ្ទាល់ខ្លួនលក្ខណៈរចនាសម្ព័ន្ធនិងមុខងាររបស់វាគួរតែត្រូវបានកំណត់ដោយភារកិច្ចនៃការអភិវឌ្ឍន៍នៃសម័យកាលនីមួយៗ។

រហូតមកដល់ពេលនេះ បញ្ហានៃភាពចាស់ទុំផ្ទាល់ខ្លួនត្រូវបានពិចារណាក្នុងចិត្តវិទ្យាទាក់ទងនឹងការសិក្សាផ្នែករចនាសម្ព័ន្ធរបស់វា ប៉ុន្តែវិធីសាស្រ្តឌីផេរ៉ង់ស្យែលចំពោះការសិក្សារបស់បុគ្គលពាក់ព័ន្ធនឹងការវិភាគលើធាតុផ្សំនៃបញ្ហាក្នុងបរិបទនៃភាពជាបុគ្គលរបស់គាត់ រួមទាំងភាពខុសគ្នា។ ដំណាក់កាលនៃការអភិវឌ្ឍន៍អាយុ។

វិធីសាស្រ្តនេះនឹងជួយដោះស្រាយបញ្ហាប្រធានបទមួយចំនួនដែលទាក់ទងនឹង ontogenesis នៃភាពចាស់ទុំ ការប្រែប្រួលតួនាទីផ្លូវភេទក្នុងការបង្ហាញពីភាពចាស់ទុំក្នុងអាកប្បកិរិយា។

គោលគំនិតនៃលក្ខណៈប្រព័ន្ធនៃភាពចាស់ទុំផ្ទាល់ខ្លួន បង្ហាញថាវាជាលក្ខណៈសំខាន់មួយ ដែលជាយន្តការសម្រាប់រៀបចំជីវិតរបស់មនុស្ស ដែលភាគច្រើនកំណត់ពីភាពជោគជ័យនៃជីវិតរបស់គាត់ ផ្លូវជីវិត សកម្មភាពវិជ្ជាជីវៈ ការសម្រេចដោយខ្លួនឯង នេះគួរតែត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុង កម្រិតនៃភាពធ្ងន់ធ្ងរខុសៗគ្នានៃលក្ខណៈសំខាន់ៗរបស់វា សញ្ញាសម្គាល់ លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យនៅលើដំណាក់កាលផ្សេងៗគ្នានៃ ontogeny ក្នុងភាពជាក់លាក់នៃតួនាទីផ្លូវភេទ តម្រូវការជាមុនផ្សេងៗសម្រាប់ទិដ្ឋភាពបុគ្គល។

ការវិភាគទ្រឹស្តីបីប្រភេទ - មុខងារ រចនាសម្ព័ន្ធ និងថាមវន្ត - នាំទៅរកការវិភាគរួម (ជាប្រព័ន្ធ) នៃបាតុភូតនៃការអភិវឌ្ឍន៍បុគ្គលិកលក្ខណៈនៅក្នុងដំណើរការនៃការឈានដល់ភាពពេញវ័យ។

តាមគំនិតរបស់យើង ភាពចាស់ទុំគឺជាគុណភាពពហុវិមាត្រ ពហុកម្រិតនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈដែលមានរចនាសម្ព័ន្ធ និងថាមវន្ត។ កម្រិត, លក្ខណៈរចនាសម្ព័ន្ធនៃភាពចាស់ទុំគឺជាក់លាក់នៅដំណាក់កាលអាយុនីមួយៗ។ ជាទូទៅមុខងារនៃភាពចាស់ទុំផ្ទាល់ខ្លួនគឺជាការបំប្លែង (បទប្បញ្ញត្តិ) នៃដំណើរការនៃការអភិវឌ្ឍន៍ ontogenetic ទៅជាដំណើរការដែលមានគោលបំណង ប្រព័ន្ធ និងលក្ខខណ្ឌផ្ទាល់ខ្លួន ដែលទទួលបានលក្ខណៈពិសេសបុគ្គលទាំងក្នុងន័យមធ្យោបាយ លក្ខខណ្ឌ និងសម្រាប់គោលបំណងនៃការអភិវឌ្ឍន៍នេះ។

ភាពចាស់ទុំគឺជាគុណភាពបុគ្គលិកលក្ខណៈដែលកំណត់វិធីនៃការអនុវត្ត និងការសម្រេចដោយខ្លួនឯង រៀបចំផ្លូវជីវិតរបស់បុគ្គល ទិសដៅរបស់វា យុទ្ធសាស្ត្រសម្រាប់ការឆ្លងកាត់ គ្រប់គ្រងប្រព័ន្ធស្មុគស្មាញនៃទំនាក់ទំនងរបស់បុគ្គលជាមួយពិភពខាងក្រៅ និងខ្លួនគាត់ (ចំពោះលទ្ធផល។ នៃសកម្មភាពរបស់គាត់) និងឋានានុក្រមនៃប្រព័ន្ធនេះ។

ភាពចាស់ទុំកំណត់លក្ខណៈបុគ្គលិកលក្ខណៈជារួម ការអភិវឌ្ឍជាបន្តបន្ទាប់ ការបង្កើតប្រព័ន្ធស្មុគស្មាញ មិនអាចកាត់បន្ថយបានចំពោះលក្ខណៈសម្បត្តិ លក្ខណៈនៃសមាសធាតុរចនាសម្ព័ន្ធ និងទិដ្ឋភាពបុគ្គលរបស់វា; កំណត់បុគ្គលិកលក្ខណៈជាទម្រង់ប្រព័ន្ធស្មុគ្រស្មាញ ដែលអាចត្រូវបានពិពណ៌នានៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃ "ភាពសុខដុម", "សមាមាត្រ", "ឋានានុក្រម", "អនុបាតនៃលក្ខណៈសម្បត្តិរបស់វា" ។

ការអភិវឌ្ឍនៃគំនិតផ្លូវចិត្តនៃភាពចាស់ទុំផ្ទាល់ខ្លួនជាគុណភាពជាប្រព័ន្ធនៃមនុស្សម្នាក់ដោយផ្អែកលើការវិភាគនៃភេទអាយុនិងទិដ្ឋភាពឌីផេរ៉ង់ស្យែលនឹងអនុញ្ញាតឱ្យដោះស្រាយបញ្ហាបន្ទាន់មួយចំនួនដែលទាក់ទងនឹងបញ្ហានៃ ontogenesis និងការអភិវឌ្ឍន៍ ការប្រែប្រួលតួនាទីផ្លូវភេទនៅក្នុងការសម្ដែង។ នៃភាពចាស់ទុំផ្ទាល់ខ្លួន។

អក្សរសិល្ប៍

1. Ananiev B.G. អំពីបញ្ហានៃចំណេះដឹងរបស់មនុស្សសម័យទំនើប។ សាំងពេទឺប៊ឺគៈ Piter, 2001. 272 ​​​​ទំ។

2. Antsyferova L.I. ចិត្តវិទ្យានៃបុគ្គលិកលក្ខណៈជាប្រព័ន្ធអភិវឌ្ឍន៍ // ចិត្តវិទ្យានៃការបង្កើតនិងការអភិវឌ្ឍបុគ្គលិកលក្ខណៈ / ក្រោម

ed ។ L.I. Antsyferova ។ M. , 1981 ។

3. Bodalev A.A. នៅលើបាតុភូតនៃ acme និងភាពទៀងទាត់មួយចំនួននៃការបង្កើតនិងការអភិវឌ្ឍរបស់វា // ពិភពលោកនៃចិត្តវិទ្យា។ 1995. លេខ 3 ។

4. Brushlinsky A.V. ប្រធានបទ៖ ការគិត ការបង្រៀន ការស្រមើស្រមៃ។ M. : In-t prakt. ចិត្តវិទ្យាឆ្នាំ ១៩៩៦ ។

5. Vasil'eva O.S., Filatov F.R. ចិត្តវិទ្យានៃសុខភាពមនុស្ស។ M.: Academy, 2001. 352 ទំ។

6. Galazhinsky E.V. ការសម្រេចបានដោយខ្លួនឯងនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ: ទិដ្ឋភាពពីទីតាំងនៃចិត្តវិទ្យា // ទិនានុប្បវត្តិចិត្តវិទ្យាស៊ីបេរី។ 2000. លេខ 11-12 ។

7. Galazhinsky E.V. ចំពោះសំណួរនៃវិធីសាស្រ្តនៃការសិក្សាការសម្រេចដោយខ្លួនឯងនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈនៅក្នុងប្រព័ន្ធនៃគំនិតដែលពាក់ព័ន្ធ // Sibirsky

ទិនានុប្បវត្តិផ្លូវចិត្ត។ 2001. លេខ 13. S. 28-31 ។

8. Ganzen V.A. ការពិពណ៌នាអំពីប្រព័ន្ធនៅក្នុងចិត្តវិទ្យា។ L.: LGU, 1986 ។

9. Klochko V.E., Galazhinsky E.V. ការសម្រេចបានដោយខ្លួនឯងនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ: ទិដ្ឋភាពជាប្រព័ន្ធ។ Tomsk: Publishing House Vol ។ អ៊ុនតា ឆ្នាំ ១៩៩៩។

10. Kon I.S. ចិត្តវិទ្យាសង្គម។ M.: Voronezh, 1999. S. 177 ។

11. Korostyleva L.A., Zaitseva Yu.E. លើបញ្ហាវិធីសាស្រ្តនៃការអភិវឌ្ឍន៍ និងការអភិវឌ្ឍន៍ខ្លួនឯងនៅក្នុងការងាររបស់ B.G. Ananyeva // បញ្ហាផ្លូវចិត្តនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈការសម្រេចដោយខ្លួនឯង / Ed ។ E.F. Rybalko, L.A. កូរ៉ូស្ទីវ៉ា។ SPb., 2000. លេខ។ បួន។

12. Krasnoryadtseva O.M. បញ្ហានៃការអភិវឌ្ឍន៍វិជ្ជាជីវៈនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈនៅក្នុងដំណើរការនៃការបណ្តុះបណ្តាលកម្រិតខ្ពស់ // ទិនានុប្បវត្តិចិត្តវិទ្យាស៊ីបេរី។ 2002. លេខ 16-17 ។ ទំព័រ ៤២-៤៤ ។

13. Lomov B.F. ប្រព័ន្ធនៅក្នុងចិត្តវិទ្យា។ ទីក្រុងម៉ូស្គូ; Voronezh, ឆ្នាំ ១៩៩៦ ។

14. Matis V.I. សង្គមវិទ្យានៃការអប់រំ និងការបង្កើតបុគ្គលិកលក្ខណៈ។ Barnaul, 1995, ទំព័រ 38 ។

15. បញ្ហានៃទូទៅ Acmeology / Ed ។ A.A. Reana, E.F. Rybalko, N.A. Grishchenko និងអ្នកដទៃ St. Petersburg: St. Petersburg State University, 2000. 156 p.

16. ចិត្តវិទ្យារបស់មនុស្សពីកំណើតរហូតដល់ស្លាប់ / Ed ។ A.A. រ៉េន។ សាំងពេទឺប៊ឺគៈ Prime-EVROZNAK, 2006. 651 ទំ។

17. Rean A.A. ភាពចាស់ទុំផ្ទាល់ខ្លួន និងការអនុវត្តសង្គម // សំណួរទ្រឹស្តី និងអនុវត្តនៃចិត្តវិទ្យា។ SPb., 1995. បញ្ហា។ មួយ។

18. Rusalov V.M. ភាពចាស់ទុំខាងផ្លូវចិត្ត៖ លក្ខណៈតែមួយ និងច្រើន? // ទិនានុប្បវត្តិចិត្តសាស្ត្រ។ 2006. V. 27, លេខ 5. S. 83-97 ។

19. Rybalko E.F. ចិត្តវិទ្យាអភិវឌ្ឍន៍ និងឌីផេរ៉ង់ស្យែល។ L: គ្រឹះស្ថានបោះពុម្ព Leningrad ។ un-ta, 1990. 256 ទំ។

20. Semenov M.Yu. លក្ខណៈពិសេសនៃអាកប្បកិរិយាចំពោះប្រាក់របស់មនុស្សដែលមានកម្រិតខុសគ្នានៃភាពចាស់ទុំផ្ទាល់ខ្លួន - ធនធានអេឡិចត្រូនិច: // http://selfmoney.narod.ru/semen.htm

21. Slobodchikov V.I., Tsukerman G.A. អន្តរកាលកំណត់នៃការអភិវឌ្ឍន៍ផ្លូវចិត្តទូទៅ // សំណួរចិត្តវិទ្យា។ ឆ្នាំ 1996 លេខ 5 ។

22. Stepanova E.I. ចិត្តវិទ្យាសម្រាប់មនុស្សពេញវ័យ៖ កាយវិភាគសាស្ត្រពិសោធន៍។ សាំងពេទឺប៊ឺគៈ Aleteyya, 2000. 288 ទំ។

23. Sukhobskaya G.S. គំនិតនៃ "ភាពចាស់ទុំនៃការអភិវឌ្ឍន៍សង្គម - ផ្លូវចិត្តរបស់មនុស្ស" នៅក្នុងបរិបទនៃ androgogy // ចំណេះដឹងថ្មី។ 2002. លេខ 4. S. 17-20 ។

24. Shamionov R.M. ភាពចាស់ទុំផ្ទាល់ខ្លួន និងការប្តេជ្ញាចិត្តដោយខ្លួនឯងប្រកបដោយវិជ្ជាជីវៈក្នុងវ័យជំទង់ និងយុវវ័យ៖ សេចក្តីសង្ខេបនៃនិក្ខេបបទ។ ឌី ... កំប៉ុង។ ចិត្តសាស្ត្រ។ វិទ្យាសាស្ត្រ។ SPb ។ , 1997. 19 ទំ។

25. Shvenk E.V. នៅលើសូចនាករនៃភាពចាស់ទុំសង្គមនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់សហគ្រិនសម័យទំនើប // Ananiev Readings-2006 / Ed ។ L.A. Tsvetkova, A.A. Krylov ។ សាំងពេទឺប៊ឺគៈ គ្រឹះស្ថានបោះពុម្ពនៃសាកលវិទ្យាល័យ St. Petersburg State, 2006. S. 235-237 ។

26. Erickson E. កុមារភាព និងសង្គម។ M. , 1996. 592 ទំ។

២៧ មករា ធារ៉ាក់។ ការវិនិច្ឆ័យចិត្តសាស្ត្រ៖ បញ្ហានៃខ្លឹមសារនិងវិធីសាស្រ្ត។ ទីក្រុងម៉ូស្គូ; Voronezh, ឆ្នាំ ១៩៩៦ ។

ភាពចាស់ទុំផ្ទាល់ខ្លួន៖ វិធីសាស្រ្តក្នុងការកំណត់ A.G. Portnova (Kemerovo)

សង្ខេប។ អត្ថបទគឺអំពីវិធីសាស្រ្តផ្សេងៗគ្នាចំពោះនិយមន័យនៃគំនិតនៃ "ភាពចាស់ទុំផ្ទាល់ខ្លួន" ។ វារួមបញ្ចូលការពិនិត្យឡើងវិញនូវទិដ្ឋភាពផ្សេងៗនៃភាពចាស់ទុំផ្ទាល់ខ្លួន។ អ្នកនិពន្ធបង្ហាញពីលក្ខណៈផ្សេងៗគ្នានៃបុគ្គលិកលក្ខណៈចាស់ទុំ។ ភាពចាស់ទុំផ្ទាល់ខ្លួនត្រូវបានកំណត់នៅក្នុងបរិបទនៃគំរូវិធីសាស្រ្តប្រព័ន្ធ។ អត្ថបទពិពណ៌នាអំពីវិធី និងទស្សនៈនៃការស្រាវជ្រាវវិទ្យាសាស្ត្រនៃបាតុភូតដែលមានឈ្មោះក្នុងទិដ្ឋភាពអាយុ និងឌីផេរ៉ង់ស្យែល។

ពាក្យគន្លឹះ៖ ភាពចាស់ទុំ បុគ្គលិកលក្ខណៈ ភាពចាស់ទុំផ្ទាល់ខ្លួន ការអភិវឌ្ឍន៍ ontogenesis ការកែលម្អផ្ទាល់ខ្លួន។

ភាពចាស់ទុំខាងផ្លូវចិត្តនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ គឺជាសំណង់ពហុវិមាត្រ និងពហុគុណ ដែលកំពុងត្រូវបានអភិវឌ្ឍយ៉ាងសកម្មនៅក្នុងចិត្តវិទ្យាទំនើប។ វិធីសាស្រ្ត និងអ្នកនិពន្ធជាច្រើនផ្តោតលើទិដ្ឋភាពផ្សេងគ្នានៃបាតុភូតនេះ ដោយគូសបញ្ជាក់ពីលក្ខណៈសម្បត្តិឈានមុខគេនៅក្នុងខ្លឹមសារផ្លូវចិត្តរបស់វា។ នៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធនៃភាពចាស់ទុំខាងផ្លូវចិត្ត អារម្មណ៍ ការយល់ដឹង សង្គម និងសីលធម៌ត្រូវបានសម្គាល់។

បញ្ហានៃភាពចាស់ទុំខាងផ្លូវចិត្តរបស់មនុស្សកំពុងត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងចិត្តវិទ្យាមនុស្សសាស្ត្រអត្ថិភាព និងការព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រ (K. Rogers, A. Maslow, E. Fromm, F. Perls) នៅក្នុងចិត្តវិទ្យាអភិវឌ្ឍន៍ (E. Erickson, B. G. Ananiev, G. Craig) , J. Lovinger, A.G. Portnova), នៅក្នុង acmeology (A. A. Bodalev, A. L. Derkach, A. A. Rean), នៅក្នុងចិត្តវិទ្យាបុគ្គលិកលក្ខណៈរុស្ស៊ី (K. A. Abulkhanova-Slavskaya, L. I. Antsyferova, D. A. Leontiev, B. S. Bratus, A.v. ផ្សេងទៀត) ។ ដើម្បីយល់ពីខ្លឹមសារផ្លូវចិត្តនៃការសាងសង់ "ភាពចាស់ទុំខាងផ្លូវចិត្តរបស់បុគ្គល" ចូរយើងពិចារណាអំពីគំនិតជាមូលដ្ឋាននៅក្នុងតំបន់នេះ។

គំនិតមួយក្នុងចំណោមគំនិតពេញលេញបំផុតនៃភាពចាស់ទុំផ្ទាល់ខ្លួនជាកម្មសិទ្ធិរបស់ G. Allport ។ និយាយអំពីភាពចាស់ទុំផ្ទាល់ខ្លួន លោកបានកត់សម្គាល់ថា ជាដំបូងវាមិនងាយស្រួលទេក្នុងការពណ៌នាអំពីសាមគ្គីភាព និងភាពចម្រុះជាក់លាក់នៃបុគ្គលិកលក្ខណៈដែលមានភាពចាស់ទុំពិតប្រាកដ ព្រោះវាមានវិធីជាច្រើននៃការអភិវឌ្ឍន៍ ដូចដែលមានការអភិវឌ្ឍន៍ ហើយក្នុងករណីនីមួយៗគឺសុខភាព។ ផលិតផលចុងក្រោយគឺប្លែក។ "នៅក្នុងការស្វែងរករបស់យើងសម្រាប់លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យសកលសម្រាប់បុគ្គលិកលក្ខណៈដែលមានភាពចាស់ទុំ យើងមិនត្រូវភ្លេចអំពីភាពខុសគ្នាដ៏ធំទូលាយនៃគំរូបុគ្គលនោះទេ។" ទីពីរគាត់បានកត់សម្គាល់ថាមនុស្សម្នាក់គួរតែនិយាយបន្ថែមទៀតអំពីឧត្តមគតិហើយមិនមែនអំពីមនុស្សពិតប្រាកដទេព្រោះវាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការស្វែងរកសញ្ញាទាំងអស់នៃភាពចាស់ទុំនៅក្នុងមនុស្សម្នាក់។ ទីបី ភាពចាស់ទុំផ្ទាល់ខ្លួន មិនចាំបាច់ទាក់ទងទៅនឹងអាយុតាមកាលប្បវត្តិនោះទេ ប៉ុន្តែការជួបប្រទះនឹងការលំបាក និងទុក្ខលំបាកជាមួយនឹងអាយុផ្តល់នូវភាពចាស់ទុំកាន់តែច្រើន។ ដូច្នេះ Allport បានគូសបញ្ជាក់ពីយន្តការមួយសម្រាប់ការបង្កើតភាពចាស់ទុំ - ទប់ទល់នឹងស្ថានភាពជីវិតលំបាក។ G. Allport កំណត់លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យនៃភាពចាស់ទុំចំនួនប្រាំមួយ៖

• 1) ការពង្រីកអារម្មណ៍នៃខ្ញុំ;
• 2) ភាពកក់ក្តៅចំពោះអ្នកដទៃ;
• 3) សន្តិសុខផ្លូវចិត្ត និងការទទួលយកខ្លួនឯង;
• 4) ការយល់ឃើញជាក់ស្តែង;
• 5) ការជំទាស់ដោយខ្លួនឯង - ការយល់ខ្លួនឯងនិងការលេងសើច;
• ៦) ទស្សនវិជ្ជាតែមួយនៃជីវិត។

នៅក្នុងចិត្តវិទ្យាមនុស្សធម៌ ភាពចាស់ទុំផ្ទាល់ខ្លួនគឺស្មើនឹងគំនិតនៃសុខភាពផ្លូវចិត្ត។ A. Maslow បានបន្តពីការពិតដែលថាឋានានុក្រមនៃតម្រូវការដែលបង្កើតឡើងដោយគាត់អនុវត្តចំពោះមនុស្សទាំងអស់ ហើយមនុស្សខ្ពស់អាចកើនឡើងក្នុងឋានានុក្រមនេះ ភាពបុគ្គលកាន់តែច្រើន គុណភាពរបស់មនុស្ស សុខភាពផ្លូវចិត្ត ហើយជាលទ្ធផល ភាពចាស់ទុំផ្ទាល់ខ្លួនគាត់នឹង បង្ហាញ។ ដូច្នេះ គំនិតនៃភាពចាស់ទុំត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងបំណងប្រាថ្នាសម្រាប់ការធ្វើឱ្យខ្លួនឯងក្លាយជាការពិតដែលជាកំពូលនៅក្នុងឋានានុក្រមនេះ។ ក្នុងចំណោមលក្ខណៈពិសេសសំខាន់ៗដែលបង្ហាញពីភាពចាស់ទុំ "មនុស្សបង្កើតខ្លួនឯង" A. Maslow រួមបញ្ចូលៈ ការយល់ឃើញប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាពនៃការពិត (ភាពប្រាកដនិយម) ភាពឯកោ ផ្តោតលើបញ្ហា (ផ្ទុយទៅនឹងការចាប់អារម្មណ៍លើខ្លួនឯង) ការផ្ដាច់ខ្លួន ឯករាជ្យភាពពីបរិស្ថាន ( ដូចជាស្វ័យភាព និងភាពគ្រប់គ្រាន់ខ្លួនឯង) ភាពស្រស់ជានិច្ចនៃការវាយតម្លៃ (ក្នុងន័យនៃភាពរសើបចំពោះបទពិសោធន៍ថ្មី ការបើកចំហចំពោះបទពិសោធន៍) អារម្មណ៍សង្គម ចរិតលក្ខណៈប្រជាធិបតេយ្យ (ជាអាកប្បកិរិយាគោរពចំពោះអ្នកដទៃ ការអាណិតអាសូរ) សមត្ថភាពក្នុងការបង្កើតទំនាក់ទំនងដ៏ស៊ីជម្រៅ ប៉ុន្តែជ្រើសរើសបាន។ , ការជឿជាក់ខាងសីលធម៌, អារម្មណ៍មិនអរិភាពនៃការលេងសើច, ការច្នៃប្រឌិត។

នៅក្នុងគោលគំនិតរបស់ K. Rogers ជាគំរូនៃសុខភាពផ្លូវចិត្ត មនុស្សត្រូវបានពិពណ៌នាដែលបើកចំហចំពោះបទពិសោធន៍ ជឿជាក់យ៉ាងពេញលេញ និងផ្លាស់ទីដោយសេរីក្នុងទិសដៅនៃការអនុវត្តខ្លួនឯង។ ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់មានសេរីភាព និងដឹងពីរបៀបស្តាប់ខ្លួនឯង ពឹងផ្អែកលើខ្លួនឯង ត្រឹមត្រូវ និងឆ្លុះបញ្ចាំងយ៉ាងពេញលេញនូវអ្វីដែលកំពុងកើតឡើងនៅក្នុងគាត់ នោះ "និន្នាការឆ្ពោះទៅរកការពិត" ដំណើរការដោយកម្លាំងពេញលេញ និងធានានូវចលនារបស់មនុស្ស (ទោះបីជាមានកំហុសដែលអាចកើតមាន និង ការលំបាក) ដើម្បីជីវិតដែលបំពេញបន្ថែម ភាពចាស់ទុំផ្ទាល់ខ្លួនកាន់តែច្រើន។ S. L. Bratchenko និង M.R. Mironova ដោយផ្អែកលើស្នាដៃរបស់ K. Rogers បានចងក្រងបញ្ជីលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យសម្រាប់ភាពចាស់ទុំផ្ទាល់ខ្លួន ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងពីបុគ្គលអន្តរបុគ្គល និងអន្តរបុគ្គល។

ទៅ លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យ iptrapersopalpទាក់​ទង:

• ការទទួលយកនិងការយល់ដឹងអំពីខ្លួនឯង;
• ការបើកចំហចំពោះបទពិសោធន៍ខាងក្នុង;
• សេរីភាពទទួលខុសត្រូវ;
• ភាពស្មោះត្រង់និងសមភាព;
• ថាមវន្ត (ដូចជាភាពបត់បែន និងភាពបើកចំហក្នុងការផ្លាស់ប្តូរ)។

លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យអន្តរបុគ្គលរួម​មាន៖

• ការទទួលយកនិងការយល់ដឹងពីអ្នកដទៃ;
• socialized^ (ជាអាកប្បកិរិយាសង្គមស្ថាបនា សមត្ថភាពក្នុងការដោះស្រាយបញ្ហាអន្តរបុគ្គល);
• ការសម្របខ្លួនប្រកបដោយការច្នៃប្រឌិត (ទាក់ទងនឹងអាកប្បកិរិយាចំពោះបញ្ហាជីវិត) ។

នៅក្នុងវិធីសាស្រ្តតម្រង់ទិសអត្ថិភាព គំនិតនៃភាពចាស់ទុំក៏លេចឡើងផងដែរ។ ដូច្នេះ ស្ថាបនិក Gestalt ដំណើរការ F. Perls បានចាត់ទុកថាជាលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យសំខាន់នៃភាពចាស់ទុំផ្ទាល់ខ្លួន ស្វ័យភាពដូចជាសមត្ថភាពក្នុងការស្វែងរកការគាំទ្រនៅក្នុងខ្លួន។ E. Fromm បានចាត់ទុកលក្ខណៈពិសេសសំខាន់បំផុតនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់មនុស្ស សមត្ថភាពក្នុងការស្រឡាញ់. ក្នុងន័យនេះ គាត់បានជ្រើសរើសសេចក្តីស្រឡាញ់ចាស់ទុំ ដែលត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដូចជាការផ្តល់ ការយកចិត្តទុកដាក់ ទំនួលខុសត្រូវ ការគោរព និងចំណេះដឹង។ ដូច្នេះ ភាពចាស់ទុំក្នុងការបកស្រាយរបស់ Fromm គឺជាភាពចាស់ទុំនៃទំនាក់ទំនងរវាងបុគ្គល ដែលត្រូវបានកំណត់ដោយការយកចិត្តទុកដាក់ ទំនួលខុសត្រូវ ការគោរព និងការយល់ចិត្តចំពោះអ្នកដ៏ទៃ 1 . នៅក្នុងទ្រឹស្ដីរបស់ G. Sullivan នៃទំនាក់ទំនងរវាងបុគ្គល ភាពចាស់ទុំខាងផ្លូវចិត្ត (ការអភិវឌ្ឍន៍ផ្លូវចិត្តដែលមានសុខភាពល្អ) ក៏ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងភាពចាស់ទុំនៃទំនាក់ទំនងរវាងបុគ្គលផងដែរ ដែលជាសមត្ថភាពក្នុងការបង្កើតទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធជាមួយមនុស្សផ្សេងទៀត។ Sullivan ជឿថា សូចនាករនៃការអភិវឌ្ឍន៍ដែលមានសុខភាពល្អ គឺជាសមត្ថភាពរបស់មនុស្សក្នុងការទទួលយកនូវអារម្មណ៍រួសរាយរាក់ទាក់ និងចំណាប់អារម្មណ៍ផ្លូវភេទចំពោះមនុស្សដូចគ្នា។

នៅក្នុងចិត្តវិទ្យារុស្ស៊ី លក្ខណៈបុគ្គលនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈត្រូវបានចាត់ទុកថាជាលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យនៃភាពចាស់ទុំផ្ទាល់ខ្លួន ឆ្លុះបញ្ចាំងពីសកម្មភាពរបស់ខ្លួនក្នុងការកសាងផ្លូវជីវិតផ្ទាល់ខ្លួន សមត្ថភាពក្នុងការរៀបចំជីវិតប្រកបដោយគោលបំណង និងស្របតាមផែនការរបស់ខ្លួន (K. A. Abulkhanova-Slavskaya, L. I. Antsyferova, D. A. Leontiev, A.G. Asmolov), ទំនួលខុសត្រូវ (P. Ya. Galperin, V. I. Slobodchikov, A. G. Asmolov), សមត្ថភាពក្នុងការបង្កាត់ពូជគោលដៅដ៏ល្អនិងពិតប្រាកដ (B. S. Bratus) សមត្ថភាពក្នុងការប្រព្រឹត្តដោយឯករាជ្យពីកាលៈទេសៈដែលប៉ះពាល់ដោយផ្ទាល់ - ស្វ័យភាពឯករាជ្យ (L. I. Bozhovich) ។ ) S. K. Nartova-Bochaver ដោយពិចារណាលើបាតុភូតនិងប្រភេទនៃភាពចាស់ទុំក្នុងចិត្តវិទ្យានិយាយអំពី អធិបតេយ្យភាពផ្លូវចិត្តដែលជិតស្និទ្ធនឹងគំនិតដូចជារូបភាពខ្លួនឯងដែលមានស្ថេរភាព និងប្រព័ន្ធនៃអាកប្បកិរិយាផ្ទាល់ខ្លួន សមត្ថភាពក្នុងការធ្វើការសម្រេចចិត្តដោយផ្អែកលើការគាំទ្រផ្ទៃក្នុង ការបំបែកចេញពីអ្នកដទៃ ការទទួលខុសត្រូវ និងទីតាំងនៃការគ្រប់គ្រង។

G. S. Sukhobskaya ពិចារណាលើសូចនាករនៃភាពចាស់ទុំនៃការអភិវឌ្ឍន៍ផ្លូវចិត្តរបស់មនុស្ស ហើយសំដៅលើពួកគេនូវសមត្ថភាពដូចខាងក្រោមៈ

• ដើម្បីទស្សន៍ទាយអាកប្បកិរិយារបស់ពួកគេដោយឯករាជ្យនៅក្នុងស្ថានភាពជីវិតណាមួយ;
• ប្រមូលផ្តុំខ្លួនឯងដើម្បីបំពេញការសម្រេចចិត្តផ្ទាល់ខ្លួនដើម្បីធ្វើសកម្មភាព ទោះបីជាមានកាលៈទេសៈ និងការលើកទឹកចិត្តក៏ដោយ ("ហត់នឿយ" "មិនចង់បាន" "ពិបាក" ។ល។
• ត្រួតពិនិត្យដោយឯករាជ្យនូវវឌ្ឍនភាពនៃសកម្មភាព និងលទ្ធផលរបស់ពួកគេ;
• ទៅនឹងការបង្ហាញនៃការឆ្លុះបញ្ចាំងវាយតម្លៃលើមូលដ្ឋាននៃការយល់ដឹងដោយខ្លួនឯងដែលបានបង្កើតឡើង;
• សមត្ថភាពក្នុងការ "រៀនមេរៀន" ពីអាកប្បកិរិយាផ្ទាល់ខ្លួនរបស់មនុស្សម្នាក់ក្នុងស្ថានភាពផ្សេងៗ ក្នុងពេលដំណាលគ្នាអភិវឌ្ឍគុណភាពនៃការព្យាករណ៍ ការអនុវត្ត និងការវាយតម្លៃនៃផែនការដែលបានគ្រោងទុក។
• ទៅនឹងប្រតិកម្មគ្រប់គ្រាន់នៃអារម្មណ៍ចំពោះស្ថានភាពផ្សេងៗនៃអាកប្បកិរិយាផ្ទាល់ខ្លួន។

ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ Sukhobskaya ក៏បែងចែកផងដែរ។ ភាពចាស់ទុំក្នុងសង្គមខណៈពេលដែលកត់សម្គាល់ថាភាពចាស់ទុំនៃការអភិវឌ្ឍន៍ផ្លូវចិត្តអាចត្រូវបានផ្សំជាមួយនឹងភាពមិនពេញវ័យនៃអាកប្បកិរិយាសង្គម។ ទាំងនេះគឺជាករណីនៅពេលដែលការឆ្លុះបញ្ចាំងដែលបានអភិវឌ្ឍយ៉ាងល្អ និងបញ្ញាជាក់ស្តែងអាចដើរតួជាអ្នកគ្របដណ្តប់ដ៏មានឥទ្ធិពលសម្រាប់អំពើដែលមិនសមរម្យក្នុងសង្គម។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ បុគ្គលដែលចែករំលែកតម្លៃនៃសង្គមយ៉ាងពេញលេញ និងអនុវត្តវានៅក្នុងអាកប្បកិរិយាមិនតែងតែត្រូវបានចាត់ទុកថាមានភាពចាស់ទុំក្នុងសង្គម (គណបក្ស ឬអ្នកគាំទ្រសាសនាដែលចូលប្រយុទ្ធដើម្បីតម្លៃនៃសហគមន៍នៃមនុស្សដែលគាត់ជាកម្មសិទ្ធិ)។ គោលគំនិតនៃភាពចាស់ទុំក្នុងសង្គមត្រូវបានកំណត់ដោយអាកប្បកិរិយាផ្ទៃក្នុងរបស់បុគ្គលចំពោះតែតម្លៃទាំងនោះដែលមានការតំរង់ទិសវិជ្ជមានទាក់ទងនឹងការអភិវឌ្ឍន៍មនុស្សជាតិ វប្បធម៌ និងអរិយធម៌របស់វា i.e. នៅ​លើ តម្លៃមនុស្សសាស្ត្រ

តាមទស្សនៈ acmeological ភាពចាស់ទុំរបស់មនុស្សត្រូវបានពិចារណាជាចម្បងនៅក្នុងទិដ្ឋភាព ការអភិវឌ្ឍសីលធម៌។នេះគឺជាប្រភេទខ្នាតធំ ដែលបង្កប់ន័យការអភិវឌ្ឍន៍លើសលុបនៃគុណភាពសីលធម៌ ការតំរង់ទិសមនុស្សធម៌របស់បុគ្គល អាកប្បកិរិយា និងទំនាក់ទំនងបទដ្ឋាន។ A. L. Zhuravlev ពិចារណាពីភាពចាស់ទុំខាងផ្លូវចិត្តរបស់មនុស្ស ដែលជាលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យសំខាន់គឺការអត់ឱន ដែលជាការតំរង់ទិសមនុស្សធម៌ឆ្ពោះទៅរកការអនុវត្តគោលដៅសំខាន់ៗក្នុងសង្គម។

នៅក្នុងគំនិតរបស់ L. Kohlberg វត្តមាននៃកម្រិតខ្ពស់នៃមនសិការសីលធម៌គឺជាលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យមួយសម្រាប់ភាពចាស់ទុំផ្ទាល់ខ្លួន។

គំនិតអំពីភាពចាស់ទុំផ្ទាល់ខ្លួនក៏លេចឡើងនៅក្នុងចិត្តវិទ្យាអភិវឌ្ឍន៍ (E. Erickson, J. Lovinger, G. Craig) ។ នៅទីនេះ ការសង្កត់ធ្ងន់ត្រូវបានដាក់លើការបន្តនៃការបង្កើតរបស់វា និងការរួមចំណែកនៃដំណាក់កាលអាយុនីមួយៗក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍លក្ខណៈជាក់លាក់នៃភាពចាស់ទុំ។ E. Erickson ពិចារណាពីលទ្ធភាពនៃការទទួលបានភាពចាស់ទុំតែក្នុងវ័យចាស់ប៉ុណ្ណោះ ហើយគុណភាពចម្បងរបស់វាគឺ សុចរិតភាព។ដើម្បី​បង្ហាញ​ពី​លក្ខណៈ​នៃ​ភាព​សុចរិត គេ​គួរ​ដើរ​តាម​ផ្លូវ​នៃ​ការ​អភិវឌ្ឍ​បុគ្គលិក​លក្ខណៈ។ Erickson ផ្តោតលើអារម្មណ៍ អត្តសញ្ញាណ, ការបង្កើតដែលជាបញ្ហាស្រួចស្រាវជាពិសេសនៃរយៈពេលពេញវ័យ - វ័យជំទង់។ ភាពចាស់ទុំពិតប្រាកដមិនអាចសម្រេចបានដោយមិនមានអត្តសញ្ញាណខ្លាំង (តើខ្ញុំជានរណា?) គុណសម្បត្តិផ្សេងទៀតនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈចាស់ទុំដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងវ័យពេញវ័យគឺ ភាពស្និទ្ធស្នាល។រួមផ្សំជាមួយនឹងចំនួនជាក់លាក់នៃចម្ងាយ™ ស្វ័យភាព និងការជ្រើសរើស (ពេលពេញវ័យដំបូង) ផលិតភាព(ជាការថែទាំ និងទំនួលខុសត្រូវ សមត្ថភាពក្នុងការផ្តោតលើកិច្ចការដែលមានគោលបំណង) និងសមាហរណកម្ម (សុចរិតភាព ការសញ្ជ័យនៃដំណាក់កាលមុនទាំងអស់)។ ដូច្នេះ ភាពចាស់ទុំជាប់ពាក់ព័ន្ធនឹងការអភិវឌ្ឍន៍ក្នុងកម្រិតគ្រប់គ្រាន់នៃគុណសម្បត្តិដូចជា ឯករាជ្យ គំនិតផ្តួចផ្តើម គោលបំណង សមត្ថភាព ទំនួលខុសត្រូវ បុគ្គល ចម្ងាយ សមត្ថភាពក្នុងការស្មោះត្រង់ ស្រឡាញ់ និងយកចិត្តទុកដាក់ ប្រាជ្ញា។

J. Lovinger ការបន្តគំនិតអំពីការបន្តនៃការអភិវឌ្ឍន៍ និងការអភិវឌ្ឍន៍ពេញមួយជីវិត ភ្ជាប់ការវិវឌ្ឍន៍នៃអត្មា និងការអភិវឌ្ឍន៍ការយល់ដឹងនៅក្នុងទ្រឹស្តីរបស់គាត់។ នាងកំណត់ដំណាក់កាលសំខាន់ៗចំនួនប្រាំពីរ៖

• 1) មុនសង្គម (ការពឹងផ្អែកទាំងស្រុងលើមនុស្សពេញវ័យ);
• 2) impulsive (egocentricity, ជាក់ស្តែង, ការពឹងផ្អែកលើបរិស្ថាន);
• 3) ការការពារខ្លួនឯង (ការភ័យខ្លាចនៃការដាក់ទណ្ឌកម្ម, ឧបាយកល, ការប្រើប្រាស់ឱកាសអំណោយផលសម្រាប់គោលបំណងផ្ទាល់ខ្លួន);
• 4) អនុលោមភាព (អនុលោមតាមបទដ្ឋាននិងច្បាប់ខាងក្រៅ);
• 5) មនសិការ (ការអភិវឌ្ឍនៃមនសិការ, ការបង្កើតបទដ្ឋានផ្ទាល់ខ្លួន, ការរិះគន់ខ្លួនឯង);
• 6) ស្វ័យភាព (ការគោរពចំពោះស្វ័យភាពរបស់អ្នកដទៃ ការអត់ឱនចំពោះទស្សនៈរបស់ពួកគេ ការទប់ទល់នឹងជម្លោះផ្ទៃក្នុង និងតម្រូវការ);
• 7) សមាហរណកម្ម (ការរួមបញ្ចូលការយល់ដឹងដោយខ្លួនឯងជាមួយនឹងការយល់ដឹងពីមនុស្សផ្សេងទៀត) ។

ដំណាក់កាលបន្តបន្ទាប់នីមួយៗគឺពិបាកជាងដំណាក់កាលមុន គ្មាននរណាម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកគេមិនអាចរំលងបានក្នុងដំណាក់កាលនៃការអភិវឌ្ឍន៍នោះទេ។ មានតែមនុស្សមួយចំនួនតូចប៉ុណ្ណោះដែលឈានដល់ដំណាក់កាលចុងក្រោយ។ ការពឹងផ្អែកនៃដំណាក់កាលនៅលើអាយុកាលប្បវត្តិគឺមិនមែនជាកាតព្វកិច្ច។ អ្នកស្រលាញ់ប៉ាន់ប្រមាណថាតិចជាង 1% នៃមនុស្សពេញវ័យឈានដល់ដំណាក់កាលទី 7 1 ។ ដូច្នេះភាពចាស់ទុំត្រូវបានកំណត់ដោយការអភិវឌ្ឍនៃអត្មាដែលបង្កប់ន័យ ស្វ័យភាពនិងឯករាជ្យភាពរបស់បុគ្គល ការពឹងផ្អែកលើខ្លួនឯង ការដោះស្រាយប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាពជាមួយនឹងជម្លោះផ្ទៃក្នុង ភាពស៊ីសង្វាក់គ្នា និងសុចរិតភាព, ការអត់ឱននិងការគោរពក្នុងទំនាក់ទំនងជាមួយអ្នកដទៃ។

កម្រិតនៃការអភិវឌ្ឍន៍បុគ្គលិកលក្ខណៈជារឿយៗទាក់ទងជាមួយនឹងកម្រិតនៃសង្គមភាវូបនីយកម្មរបស់វា។ លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យនៃភាពចាស់ទុំរៀងៗខ្លួនគឺជាលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យនៃសង្គមភាវូបនីយកម្ម។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះសំណួរនៃលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យសម្រាប់ភាពចាស់ទុំនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈគឺមិនមែនម្តងហើយសម្រាប់ទាំងអស់ត្រូវបានដោះស្រាយនៅក្នុងចិត្តវិទ្យារុស្ស៊ី។ សូចនាករនៃភាពចាស់ទុំរួមមាន:

វិសាលភាពនៃទំនាក់ទំនងសង្គម តំណាងនៅកម្រិតប្រធានបទ៖ I-other, I- others, I-society as well, I- humanity;

រង្វាស់នៃការអភិវឌ្ឍបុគ្គលិកលក្ខណៈជាប្រធានបទមួយ;

ធម្មជាតិនៃសកម្មភាព - ពីភាពសមស្របទៅនឹងការអនុវត្តនិងការបន្តពូជដោយមនសិការ;

សមត្ថភាពសង្គម។

C. G. Jung បានភ្ជាប់សមិទ្ធិផលនៃភាពចាស់ទុំជាមួយនឹងការទទួលយកទំនួលខុសត្រូវរបស់បុគ្គលម្នាក់ៗជាចម្បងសម្រាប់ការព្យាករណ៍របស់គាត់ ការយល់ដឹងរបស់ពួកគេ និងការបញ្ចូលជាបន្តបន្ទាប់។ K. Rogers បានចាត់ទុកទំនួលខុសត្រូវក្នុងទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធជាមួយនឹងការយល់ដឹង សេរីភាពក្នុងការធ្វើជាខ្លួនឯង ការគ្រប់គ្រងជីវិតផ្ទាល់ខ្លួន និងជម្រើស។

តាមទស្សនៈរបស់ G. Allport សុខភាពផ្លូវចិត្ត ភាពវៃឆ្លាត ភាពចាស់ទុំ គឺជាគំនិតនៃកម្រិតដូចគ្នា។ គាត់កំណត់លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យសំខាន់ៗចំនួនប្រាំមួយសម្រាប់ភាពពេញវ័យ។

1. ការពង្រីកអារម្មណ៍ខ្លួនឯង ដែលកើតឡើងបន្តិចម្តងៗក្នុងវ័យកុមារភាព មិនត្រូវបានបង្កើតឡើងយ៉ាងពេញលេញក្នុងរយៈពេល 3 ឬ 4 ឆ្នាំដំបូង ឬសូម្បីតែក្នុងរយៈពេល 10 ឆ្នាំដំបូងនៃជីវិត ប៉ុន្តែនៅតែបន្តពង្រីកដោយបទពិសោធន៍ ដូចជារង្វង់នៃអ្វីៗនៅក្នុង ដែលបុគ្គលចូលរួមកើនឡើង។ នៅទីនេះ សកម្មភាពរបស់ I មានសារៈសំខាន់ ដែលត្រូវតែមានគោលបំណង។

2. ភាពកក់ក្តៅក្នុងទំនាក់ទំនងជាមួយអ្នកដទៃ។ មនុស្សម្នាក់គួរតែមានសមត្ថភាពនៃភាពស្និទ្ធស្នាលដ៏សំខាន់នៅក្នុងស្នេហា (ក្នុងមិត្តភាពដ៏រឹងមាំ) ។ ហើយក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ដើម្បីចៀសវាងការជាប់ពាក់ព័ន្ធដោយខ្លួនអែង និងឈ្លក់វង្វេងក្នុងទំនាក់ទំនងជាមួយអ្នកដ៏ទៃ សូម្បីតែគ្រួសាររបស់ខ្លួនឯងក៏ដោយ។

3. សន្តិសុខអារម្មណ៍ (ការទទួលយកដោយខ្លួនឯង) ។ បុគ្គលដែលមានភាពចាស់ទុំបង្ហាញពីជំនឿ និងអារម្មណ៍របស់ខ្លួនតាមរបៀបដែលងាយនឹងជឿ និងអារម្មណ៍របស់អ្នកដទៃ ហើយមិនមានអារម្មណ៍គំរាមកំហែងដោយការបង្ហាញពីអារម្មណ៍ មិនថាខ្លួនឯង ឬអ្នកដទៃឡើយ។

4. ការយល់ឃើញជាក់ស្តែង ជំនាញ និងភារកិច្ច។ បុគ្គលដែលមានភាពចាស់ទុំគួរផ្តោតលើបញ្ហា លើគោលដៅអ្វីមួយដែលគួរធ្វើ។ ភារកិច្ចធ្វើឱ្យអ្នកភ្លេចអំពីការពេញចិត្តនៃបំណងប្រាថ្នាការរីករាយមោទនភាពការការពារ។ លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យនេះគឺច្បាស់ណាស់ទាក់ទងនឹងទំនួលខុសត្រូវ ដែលជាឧត្តមគតិអត្ថិភាពនិយមនៃភាពចាស់ទុំ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ បុគ្គលិកលក្ខណៈដែលមានភាពចាស់ទុំ មានទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធជាមួយពិភពពិត។

5. កម្មវត្ថុដោយខ្លួនឯង - ការយល់ដឹងការលេងសើច។ បុគ្គល​ដែល​ធ្វើ​កម្មវិធី​មិន​បាន​ដឹង​ថា​ការ​បោក​បញ្ឆោត​របស់​គាត់​មាន​តម្លាភាព ហើយ​ឥរិយាបថ​របស់​គាត់​មិន​គ្រប់​គ្រាន់។ មនុស្សចាស់ទុំដឹងថាវាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការ "ក្លែងបន្លំ" មនុស្សម្នាក់ដោយចេតនាអាចដើរតួជាប្រយោជន៍នៃការកម្សាន្ត។ ការ​យល់​ចិត្ត​ខ្លួន​ឯង​កាន់​តែ​ខ្ពស់ អារម្មណ៍​កំប្លុក​កំប្លែង​របស់​មនុស្ស​កាន់​តែ​ច្បាស់។ គួរចងចាំថាការលេងសើចពិតមើលឃើញពីខាងក្រោយវត្ថុ ឬប្រធានបទធ្ងន់ធ្ងរមួយចំនួន (ឧទាហរណ៍ ខ្លួនឯង) ភាពផ្ទុយគ្នារវាងរូបរាង និងខ្លឹមសារ។

6. ទស្សនវិជ្ជាតែមួយនៃជីវិត។ មនុស្សចាស់ទុំត្រូវតែមានគំនិតច្បាស់លាស់អំពីគោលដៅក្នុងជីវិត។ បុគ្គលដែលមានភាពចាស់ទុំ មានរូបភាពខ្លួនឯងច្បាស់លាស់។ លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យនេះមានទំនាក់ទំនងជាមួយ "ភាពពេញវ័យ" នៃមនសិការ។ សតិសម្បជញ្ញៈគឺជាស្មារតីនៃកាតព្វកិច្ចដើម្បីរក្សារូបខ្លួនឯងក្នុងទម្រង់ដែលអាចទទួលយកបាន ដើម្បីបន្តខ្សែសង្វាក់នៃសេចក្តីប្រាថ្នាដែលមានកម្មសិទ្ធផ្ទាល់ខ្លួន ដើម្បីបង្កើតស្ទីលផ្ទាល់ខ្លួនរបស់បុគ្គល។ មនសិការគឺជាប្រភេទនៃការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯង។

វាជាការសំខាន់ក្នុងការកត់សម្គាល់ថាដំណើរការនៃសង្គមភាវូបនីយកម្មមិនបញ្ឈប់សូម្បីតែក្នុងវ័យពេញវ័យ។ ជាងនេះទៅទៀត វាមិនចេះចប់ទេ ប៉ុន្តែតែងតែមានគោលបំណងដឹងខ្លួន ឬមិនដឹងខ្លួន។ ដូច្នេះគំនិតនៃ "ភាពពេញវ័យ" និង "ភាពពេញវ័យ" មិនមានន័យដូចនោះទេ។ តាមពិតសូម្បីតែនៅកម្រិតបុគ្គលក៏ដោយ គំនិតនៃ "ភាពពេញវ័យ" និង "ភាពពេញវ័យ" មិនស្របគ្នាទាំងស្រុងនោះទេ។ នៅក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃគំរូមួយ បញ្ហានៃភាពចាស់ទុំអាចត្រូវបានគេពិចារណានៅកម្រិតនៃការជាប់ទាក់ទងគ្នារវាងកម្រិតផ្សេងៗគ្នានៃអង្គការមនុស្ស៖ បុគ្គល បុគ្គលិកលក្ខណៈ ប្រធានបទនៃសកម្មភាព។ យោងទៅតាម A. A. Bodalev នៅក្នុងដំណើរការនៃការអភិវឌ្ឍមនុស្សមានទំនាក់ទំនងជាក់លាក់មួយរវាងការបង្ហាញនៃបុគ្គលបុគ្គលិកលក្ខណៈនិងប្រធានបទនៃសកម្មភាព។ ធម្មជាតិនៃទំនាក់ទំនងនេះអាចត្រូវបានតំណាងនៅក្នុងវ៉ារ្យ៉ង់សំខាន់បួន។

1. ការអភិវឌ្ឍន៍បុគ្គលរបស់បុគ្គលគឺនាំមុខគេយ៉ាងខ្លាំងចំពោះការអភិវឌ្ឍន៍សកម្មភាពផ្ទាល់ខ្លួន និងប្រធានបទ។ មនុស្សម្នាក់មានរាងកាយជាមនុស្សពេញវ័យរួចទៅហើយ ប៉ុន្តែការបញ្ចូលតម្លៃជាមូលដ្ឋាននៃជីវិត អាកប្បកិរិយារបស់គាត់ចំពោះការងារ និងអារម្មណ៍នៃការទទួលខុសត្រូវរបស់គាត់គឺមិនគ្រប់គ្រាន់នោះទេ។ ជារឿយៗវាកើតឡើងនៅក្នុងគ្រួសារទាំងនោះដែលឪពុកម្តាយ "ពន្យារអាយុកុមារ" សម្រាប់កូនរបស់ពួកគេ។

2. ការអភិវឌ្ឍន៍ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់មនុស្សគឺពឹងផ្អែកខ្លាំងជាងការអភិវឌ្ឍន៍បុគ្គលនិងប្រធានបទសកម្មភាពរបស់គាត់។ គុណសម្បត្ដិទាំងអស់ (គុណតម្លៃ អាកប្បកិរិយា) គឺនៅពីមុខភាពចាស់ទុំខាងរាងកាយ ហើយមនុស្សម្នាក់ដែលជាកម្មវត្ថុនៃកម្លាំងពលកម្ម មិនអាចបង្កើតទម្លាប់សម្រាប់កិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងប្រចាំថ្ងៃ កំណត់វិជ្ជាជីវៈរបស់គាត់បានទេ។

3. ការអភិវឌ្ឍន៍ប្រធានបទ - សកម្មភាពនាំមុខក្នុងការប្រៀបធៀបជាមួយពីរផ្សេងទៀត។ មនុស្សម្នាក់ស្ទើរតែចូលចិត្តធ្វើការក្នុងកម្រិតនៃសមត្ថភាពរាងកាយដ៏តូចរបស់គាត់ និងបង្កើតគុណសម្បត្តិផ្ទាល់ខ្លួនមិនល្អ។

4. មានការឆ្លើយឆ្លងគ្នារវាងអត្រានៃការអភិវឌ្ឍន៍បុគ្គល សកម្មភាពផ្ទាល់ខ្លួន និងប្រធានបទ។ សមាមាត្រ, ការអភិវឌ្ឍដ៏ល្អប្រសើរបំផុតនៃមនុស្សម្នាក់ពេញមួយជីវិតរបស់គាត់។ ការអភិវឌ្ឍរាងកាយធម្មតាសុខុមាលភាពរាងកាយល្អគឺជាកត្តាមួយមិនត្រឹមតែសម្រាប់ការ assimilation ជោគជ័យបន្ថែមទៀតប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែក៏សម្រាប់ការបង្ហាញពីតម្លៃជាមូលដ្ឋាននៃជីវិតនិងវប្បធម៌ដែលត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងហេតុផលនៃអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្ស។ ហើយការលើកទឹកចិត្តជាវិជ្ជមានដែលនៅពីក្រោយដែលជាស្នូលនៃតម្រូវការផ្លូវចិត្តនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈគឺជាធាតុផ្សំដែលមិនអាចខ្វះបាននៃរចនាសម្ព័ន្ធរបស់មនុស្សដែលជាប្រធានបទសកម្មនៃសកម្មភាព។

A. A. Rean ព្យាយាមធ្វើជាទូទៅនូវវិធីសាស្រ្តដែលគេស្គាល់ចំពោះការយល់ដឹងផ្លូវចិត្តអំពីកម្រិតនៃភាពចាស់ទុំរបស់បុគ្គលនោះ កំណត់អត្តសញ្ញាណបួនតាមគំនិតរបស់គាត់ ធាតុផ្សំជាមូលដ្ឋាន ឬសំខាន់ដែលមិនមែនជា "ធម្មតា"៖

ទំនួលខុសត្រូវ;

ការអត់ធ្មត់;

ការអភិវឌ្ឍន៍ខ្លួនឯង;

ការគិតវិជ្ជមាន ឬអាកប្បកិរិយាវិជ្ជមានចំពោះពិភពលោក ការកំណត់ទស្សនៈវិជ្ជមានចំពោះពិភពលោក។

សមាសធាតុចុងក្រោយគឺរួមបញ្ចូលគ្នា ព្រោះវាគ្របដណ្តប់លើផ្នែកផ្សេងទៀតទាំងអស់ ដែលមានវត្តមានក្នុងពេលដំណាលគ្នានៅក្នុងពួកគេ។

ការអភិវឌ្ឍន៍ផ្ទាល់ខ្លួនមិនបញ្ចប់ដោយការទទួលបានស្វ័យភាព និងឯករាជ្យនោះទេ។ យើងអាចនិយាយបានថា ការអភិវឌ្ឍន៍បុគ្គលិកលក្ខណៈគឺជាដំណើរការដែលមិនដែលបញ្ចប់ ដែលបង្ហាញពីភាពគ្មានដែនកំណត់ និងការបង្ហាញពីបុគ្គលិកលក្ខណៈដោយខ្លួនឯងគ្មានដែនកំណត់។ វាដើរទៅឆ្ងាយ ដំណាក់កាលមួយគឺការសម្រេចបាននូវការសម្រេចចិត្តដោយខ្លួនឯង ការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯង ឯករាជ្យភាពពីការជំរុញពីខាងក្រៅ ដំណាក់កាលមួយទៀតគឺការសម្រេចបានដោយបុគ្គលិកលក្ខណៈនៃកងកម្លាំង និងសមត្ថភាពដែលមាននៅក្នុងវា ទីបីគឺការយកឈ្នះ។ ខ្លួនឯងមានកម្រិត និងការអភិវឌ្ឍន៍យ៉ាងសកម្មនៃតម្លៃសកលទូទៅបន្ថែមទៀត។

ការអភិវឌ្ឍន៍ខ្លួនឯងត្រូវបានជះឥទ្ធិពលដោយកត្តាមួយចំនួនធំ៖ លក្ខណៈបុគ្គល អាយុ ទំនាក់ទំនងជាមួយអ្នកដទៃ សកម្មភាពវិជ្ជាជីវៈ ទំនាក់ទំនងគ្រួសារ។ល។ ដំណើរការនៃការអភិវឌ្ឍខ្លួនឯងរបស់មនុស្សពេញវ័យគឺមិនស្មើគ្នា ការផ្លាស់ប្តូរទំនាក់ទំនងបុគ្គលិកលក្ខណៈនៅអំឡុងពេលជាក់លាក់នៃជីវិត។ មានការរីកចម្រើននៅក្នុងធម្មជាតិ លើកវាទៅកម្រិតនៃ "អាម" បន្ទាប់មកដំណើរការនៃការវិវត្តន៍ចាប់ផ្តើមដែលនាំទៅដល់ "ការជាប់គាំង" ឬការតំរែតំរង់នៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ។

ដំណាក់កាលនៃភាពចាស់ទុំ និងក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ កំពូលនៃភាពចាស់ទុំនេះ - អាម(បកប្រែពីភាសាក្រិចមានន័យថា "កំពូល" "ចំណុច") គឺជាស្ថានភាពពហុវិមាត្រនៃមនុស្សម្នាក់ដែលទោះបីជាវាគ្របដណ្តប់លើដំណាក់កាលដ៏សំខាន់នៃជីវិតរបស់គាត់ក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃពេលវេលាក៏ដោយក៏វាមិនដែលបង្កើតឋិតិវន្តដែរហើយមានការប្រែប្រួលច្រើនឬតិចនិងអាចផ្លាស់ប្តូរបាន។ . Acme បង្ហាញពីរបៀបដែលមនុស្សម្នាក់បានអភិវឌ្ឍជាពលរដ្ឋជាអ្នកឯកទេសក្នុងប្រភេទនៃសកម្មភាពជាក់លាក់មួយជាប្តីប្រពន្ធក្នុងនាមជាឪពុកម្តាយ។ល។

Acmeology គឺជាវិទ្យាសាស្ត្រដែលកើតឡើងនៅចំនុចប្រសព្វនៃធម្មជាតិ សង្គម មនុស្សធម៌ វិញ្ញាសាបច្ចេកទេស សិក្សាពីបាតុភូត លំនាំ និងយន្តការនៃការអភិវឌ្ឍន៍មនុស្សនៅដំណាក់កាលនៃភាពចាស់ទុំរបស់វា ហើយជាពិសេសនៅពេលដែលវាឈានដល់កម្រិតខ្ពស់បំផុតក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍នេះ។

គំនិតនៃ "acmeology" ត្រូវបានស្នើឡើងនៅឆ្នាំ 1928 ដោយ N.A. Rybnikov ហើយនៅឆ្នាំ 1968 B. G. Ananiev បានចាប់ផ្តើមបង្កើតវាលថ្មីមួយនៃការស្រាវជ្រាវវិទ្យាសាស្ត្រនៅក្នុងចំណេះដឹងរបស់មនុស្ស។ ភារកិច្ចសំខាន់បំផុតមួយនៃ acmeology គឺដើម្បីបញ្ជាក់លក្ខណៈដែលត្រូវតែត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងមនុស្សម្នាក់នៅក្នុងកុមារភាពមត្តេយ្យសិក្សា, អាយុបឋមសិក្សា, នៅក្នុងឆ្នាំនៃវ័យជំទង់និងយុវជនដូច្នេះគាត់អាចបង្ហាញខ្លួនឯងដោយជោគជ័យនៅដំណាក់កាលនៃភាពពេញវ័យនៅក្នុងទាំងអស់។ គោរព។

UDC 159.923

Balyk Anna Sergeevna

Tsybulenko Olga Petrovna

បេក្ខជននៃវិទ្យាសាស្រ្តចិត្តសាស្រ្ត, សាស្រ្តាចារ្យរង, នាយកដ្ឋានគរុកោសល្យនិងចិត្តវិទ្យា, វិទ្យាស្ថានមនុស្សធម៌និងបច្ចេកទេសរដ្ឋ Nevinnomyssk

ភាពចាស់ទុំខាងផ្លូវចិត្តរបស់មនុស្ស៖ ទ្រឹស្តីបទ និងវិធីសាស្រ្ត

Balyk Anna Sergeyevna

Tsybulenko Olga Petrovna

បណ្ឌិតផ្នែកចិត្តវិទ្យា ជំនួយការសាស្រ្តាចារ្យ ផ្នែកវិទ្យាសាស្ត្រអប់រំ និងចិត្តវិទ្យា វិទ្យាស្ថានរដ្ឋ Nevinnomyssk សម្រាប់មនុស្សសាស្ត្រ និងវិទ្យាសាស្ត្របច្ចេកទេស

ភាពចាស់ទុំខាងផ្លូវចិត្តនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ៖ ទ្រឹស្តីបទ និងវិធីសាស្រ្ត

ចំណារពន្យល់៖

ការបង្កើតភាពចាស់ទុំរបស់មនុស្សគឺជាពហុភាគី ហើយដូច្នេះដំណើរការ heterochronous ។ ភាពចាស់ទុំខាងផ្លូវចិត្តនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈត្រូវបានភ្ជាប់ដោយអ្នកនិពន្ធក្នុងស្រុក និងបរទេសដែលមានទាំងលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យជីវសាស្រ្ត និងសង្គម។ ដូចគ្នានេះផងដែរនៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធនៃភាពចាស់ទុំខាងផ្លូវចិត្តរបស់មនុស្សមានធាតុផ្សំជាមូលដ្ឋានចំនួនបួន៖ ទំនួលខុសត្រូវ ការអត់ឱន ការអភិវឌ្ឍន៍ខ្លួនឯង និងការរួមបញ្ចូល ដែលសមាសធាតុផ្សេងទៀតជាច្រើនត្រូវបានដាក់ជាក្រុមតាមវិធីជាក់លាក់មួយ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយសម្រាប់ការយល់ដឹងរួមនៃមនុស្សម្នាក់ជា "ម្ចាស់" "អ្នកដឹកជញ្ជូន" នៃ hypostases ទាំងនេះការយល់ដឹងពីភាពស្មុគស្មាញនៃភាពអាស្រ័យរវាងពួកគេវាចាំបាច់ក្នុងការនាំយកលទ្ធផលនៃការសិក្សាទៅជារូបភាពតែមួយ។ ការប៉ុនប៉ងលើព័ត៌មានបែបនេះត្រូវបានធ្វើឡើងនៅក្នុងអត្ថបទបច្ចុប្បន្ន។

ពាក្យគន្លឹះ៖

បុគ្គលិកលក្ខណៈ, គំនិតខ្លួនឯង, ការធ្វើឱ្យខ្លួនឯងជាក់ស្តែង, ការអភិវឌ្ឍន៍ខ្លួនឯង, សកម្មភាពសំខាន់, ភាពចាស់ទុំ, ភាពចាស់ទុំខាងផ្លូវចិត្ត។

ការអភិវឌ្ឍន៍នៃភាពចាស់ទុំនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈគឺជាពហុភាគី ហើយដូច្នេះដំណើរការ heterochronic ។ អ្នកនិពន្ធរុស្ស៊ី និងបរទេសភ្ជាប់ភាពចាស់ទុំខាងផ្លូវចិត្តជាមួយនឹងលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យជីវសាស្រ្ត និងសង្គម។ ដូចគ្នានេះផងដែរនៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធនៃភាពចាស់ទុំខាងផ្លូវចិត្តរបស់មនុស្សមានធាតុផ្សំជាមូលដ្ឋានចំនួនបួនដែលនៅជុំវិញនោះសមាសធាតុជាច្រើនទៀតត្រូវបានដាក់ជាក្រុមតាមរបៀបជាក់លាក់មួយ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយសម្រាប់ការយល់ដឹងរួមរបស់មនុស្សជា "ម្ចាស់" និង "អ្នកដឹកជញ្ជូន" នៃការចាប់កំណើតទាំងអស់នេះ ការយល់ដឹងអំពីភាពស្មុគស្មាញនៃភាពអាស្រ័យរវាងពួកគេ វាចាំបាច់ក្នុងការបញ្ចូលលទ្ធផលនៃការសិក្សាទៅក្នុងរូបភាពតែមួយ។ អត្ថបទបង្ហាញពីការប៉ុនប៉ងនៃការរួមបញ្ចូលបែបនេះ។

អត្តសញ្ញាណ, គំនិតខ្លួនឯង, ការធ្វើឱ្យខ្លួនឯងជាក់ស្តែង, ការអភិវឌ្ឍន៍ខ្លួនឯង, ជីវិត, ភាពចាស់ទុំ, ភាពចាស់ទុំខាងផ្លូវចិត្ត។

ចំណាប់អារម្មណ៍ខាងវិទ្យាសាស្ត្រចំពោះបញ្ហានៃភាពចាស់ទុំនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈនៅដំណាក់កាលនៃការអភិវឌ្ឍន៍សង្គមបច្ចុប្បន្នត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការសិក្សាទ្រឹស្តី និងការពិសោធន៍របស់មនុស្សក្នុងបរិបទនៃការបង្ហាញផ្សេងៗគ្នានៅក្នុងលំហនៃជីវិតរបស់គាត់៖ អាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សចំពោះខ្លួនគាត់ចំពោះទំនាក់ទំនងរវាងបុគ្គលជិតស្និទ្ធ។ និងបរិស្ថានឆ្ងាយ ជីវិតផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ក្នុងចំណោមមនុស្ស សកម្មភាពវិជ្ជាជីវៈ និងលទ្ធផលរបស់វា។ នៅក្នុងចិត្តវិទ្យាសម័យទំនើប ទិដ្ឋភាពផ្សេងៗត្រូវបានសម្គាល់នៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធនៃភាពចាស់ទុំនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ យោងទៅតាមដែលយើងអាចនិយាយអំពីវត្តមាននៃភាពចាស់ទុំខាងផ្លូវចិត្ត ការយល់ដឹង អារម្មណ៍ សីលធម៌ សង្គម និងផ្លូវចិត្ត។

គោលគំនិតនៃ "ភាពចាស់ទុំខាងផ្លូវចិត្តផ្ទាល់ខ្លួន" កំពុងត្រូវបានរុករកយ៉ាងសកម្មថាជាសំណង់ពហុវិមាត្រ និងពហុមុខ។ ជាងនេះទៅទៀត អ្នកតំណាងនៃវិធីសាស្រ្ត និងនិន្នាការផ្លូវចិត្តផ្សេងៗក្នុងការស្រាវជ្រាវរបស់ពួកគេផ្តោតលើសមាសធាតុផ្សេងៗនៃគំនិតនេះ ដោយគូសបញ្ជាក់ពីលក្ខណៈសម្បត្តិដែលជាចំណុចកណ្តាលនៃខ្លឹមសារផ្លូវចិត្តរបស់វា។

បញ្ហានៃភាពចាស់ទុំខាងផ្លូវចិត្តរបស់មនុស្សកំពុងត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងចិត្តវិទ្យាមនុស្សសាស្ត្រអត្ថិភាព និងការព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រ (K. Rogers, A. Maslow, E. Fromm, F. Perls), ចិត្តវិទ្យាអភិវឌ្ឍន៍ (E. Erickson, B. G. Ananiev, G. Craig, J. Lovinger, A.G. Portnova), acmeology (A.A. Bodalev, A.L. Derkach, A.A. Rean), ចិត្តវិទ្យាបុគ្គលិកលក្ខណៈរុស្ស៊ី (K.A. Abulkhanova-Slavskaya, L.I. Antsyferova, A.G. Asmolov, B.S. Bratus, A. L. Zhuravlev, etc.) . ដើម្បីយល់ពីខ្លឹមសារផ្លូវចិត្តនៃការសាងសង់ "ភាពចាស់ទុំខាងផ្លូវចិត្តរបស់បុគ្គល" ចូរយើងពិចារណាអំពីគំនិតជាមូលដ្ឋាននៅក្នុងតំបន់នេះ។

G. Allport គឺជាអ្នកនិពន្ធនៃគំនិតមួយក្នុងចំណោមគំនិតទាំងនោះដែលពិពណ៌នាយ៉ាងពេញលេញបំផុតអំពីរចនាសម្ព័ន្ធនៃភាពចាស់ទុំខាងផ្លូវចិត្តរបស់បុគ្គល។ គាត់ជឿថាភាពចាស់ទុំរបស់មនុស្សគឺជាដំណើរការបន្តនៃការបង្កើត និងការអភិវឌ្ឍន៍ដែលបន្តពេញមួយជីវិត។ នៅក្នុងដំណើរការនៃការសិក្សាអំពីភាពចាស់ទុំខាងផ្លូវចិត្ត អ្នកវិទ្យាសាស្ត្របានយកចិត្តទុកដាក់ជាពិសេសទៅលើភាពខុសប្លែកគ្នារបស់មនុស្សម្នាក់ៗ បុគ្គលិកលក្ខណៈនីមួយៗ។ តាមគំនិតរបស់គាត់ វាមិនមានលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យតែមួយសម្រាប់ការពិពណ៌នាអំពីបុគ្គលិកលក្ខណៈដែលមានភាពចាស់ទុំពិតប្រាកដនោះទេ ចាប់តាំងពីមានវិធីជាច្រើននៃការអភិវឌ្ឍន៍ ដូចដែលមានអ្នកកំពុងអភិវឌ្ឍ៖ "ក្នុងការស្វែងរកលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យសកលសម្រាប់បុគ្គលិកលក្ខណៈចាស់ទុំ យើងមិនគួរភ្លេចអំពីភាពសម្បូរបែបនៃ លំនាំបុគ្គល។” អ្នកនិពន្ធក៏ជឿជាក់ផងដែរថា ក្នុងការព្យាយាមស្វែងរកលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យសកលសម្រាប់ភាពចាស់ទុំខាងផ្លូវចិត្ត ដែលសាកសមសម្រាប់មនុស្សម្នាក់ៗ យើងភ្លេចអំពីមនុស្សពិតប្រាកដ ព្រោះមិនអាចរកឃើញសញ្ញានៃភាពចាស់ទុំក្នុងមនុស្សម្នាក់បានទេ។

ចំណុចសំខាន់មួយនៅក្នុងគំនិតរបស់ G. Allport គឺជាគំនិតរបស់គាត់ដែលថាមិនមានទំនាក់ទំនងរវាងភាពចាស់ទុំខាងផ្លូវចិត្ត និងអាយុតាមកាលប្បវត្តិរបស់មនុស្សនោះទេ។ តាមគំនិតរបស់គាត់ មនុស្សម្នាក់ទទួលបានភាពចាស់ទុំដល់កម្រិតមួយ ឬមួយផ្សេងទៀត នៅពេលប្រឈមមុខនឹងការលំបាក និងការឈឺចាប់។ និក្ខេបបទនេះមានការសន្មត់របស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រថាយន្តការនៃការបង្កើតភាពចាស់ទុំបុគ្គលិកលក្ខណៈត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការយកឈ្នះលើស្ថានភាពជីវិតដ៏លំបាក។

G. Allport បានដាក់ចេញនូវគំនិតដែលថា មនុស្សដែលមានភាពចាស់ទុំខាងផ្លូវចិត្តត្រូវបានកំណត់ដោយលក្ខណៈពិសេសចំនួនប្រាំមួយ៖

1) ព្រំដែនធំទូលាយនៃ "ខ្ញុំ",

2) ទំនាក់ទំនងសង្គមដ៏កក់ក្តៅ

3) រូបភាពវិជ្ជមាន

៤) ការយល់ឃើញជាក់ស្តែង

5) សមត្ថភាពក្នុងការយល់ពីខ្លួនឯងនិងកំប្លែង

6) ការកាន់កាប់ទស្សនវិជ្ជាសំខាន់នៃជីវិត។

អ្នកនិពន្ធនៃទិសដៅដូចជាចិត្តវិទ្យាមនុស្សសាស្ត្រ A. Maslow ចាត់ទុកគំនិតនៃ "ភាពចាស់ទុំខាងផ្លូវចិត្ត" និង "សុខភាពផ្លូវចិត្ត" ថាដូចគ្នាបេះបិទ។ គាត់ជឿថា ឋានានុក្រមនៃតម្រូវការ ដែលរួមមានតម្រូវការជាមូលដ្ឋានចំនួនប្រាំរបស់មនុស្ស គឺពាក់ព័ន្ធនៅក្នុងដំណើរការនៃជីវិតរបស់មនុស្សម្នាក់ៗ។ នៅក្នុងបរិបទនៃការពិចារណារបស់ខ្លួនក្នុងក្របខណ្ឌនៃភាពចាស់ទុំខាងផ្លូវចិត្ត យោងទៅតាម A. Maslow មនុស្សខ្ពស់ជាងអាចកើនឡើងក្នុងឋានានុក្រមនេះ ភាពដើមកាន់តែច្រើន គុណភាពបុគ្គលចម្រុះកាន់តែច្រើន លក្ខណៈសម្បត្តិផ្ទាល់ខ្លួន ហើយជាលទ្ធផល គាត់នឹង ទទួលបានភាពចាស់ទុំខាងផ្លូវចិត្ត។ "ក្នុងករណីដែលមនុស្សម្នាក់មានអារម្មណ៍ថាមានសេរីភាពខាងក្នុង ហើយនៅពេលចាំបាច់ ស្តាប់ខ្លួនឯង ហើយអាចពឹងផ្អែកលើខ្លួនឯង ជឿជាក់លើខ្លួនឯងទាំងស្រុង និងឆ្លុះបញ្ចាំងពីអ្វីដែលកំពុងកើតឡើងនៅក្នុងពិភពខាងក្នុងរបស់គាត់ បំណងប្រាថ្នារបស់គាត់សម្រាប់ដំណាក់កាលខាងលើ - ការធ្វើឱ្យខ្លួនឯងពិតប្រាកដត្រូវបានសម្រេចនៅក្នុង កម្លាំង​ពេញ​លេញ ហើយ​គាត់​សម្រេច​បាន​ភាព​ចាស់​ទុំ​កាន់​តែ​ខ្លាំង»។

ដូច្នេះហើយ នៅក្នុងចិត្តវិទ្យាមនុស្សធម៌ ភាពចាស់ទុំខាងផ្លូវចិត្ត គឺជាគំនិតមួយដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងបំណងប្រាថ្នារបស់បុគ្គលទៅកាន់កំពូលនៅក្នុងឋានានុក្រមនៃតម្រូវការ ឆ្ពោះទៅរកភាពជាក់ស្តែងដោយខ្លួនឯង។ ដោយអនុលោមតាមការយល់ដឹងអំពីភាពចាស់ទុំខាងផ្លូវចិត្តនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ A. Maslow បានជ្រើសរើសជាលក្ខណៈសំខាន់ៗដែលបុគ្គលដែលមានភាពចាស់ទុំ និងជាក់ស្តែងមានដូចជា៖ ការយល់ឃើញគ្រប់គ្រាន់នៃការពិត (ការពិត) ភាពបន្ទាន់ ការផ្តោតលើបញ្ហា (និងមិន លើខ្លួនឯង) ស្វ័យភាព ឯករាជ្យភាពពីបរិស្ថាន (ភាពគ្រប់គ្រាន់ដោយខ្លួនឯង) ភាពស្រស់នៃការវាយតម្លៃថេរ (ក្នុងន័យនៃភាពរសើបចំពោះបទពិសោធន៍ថ្មី ការបើកចំហចំពោះបទពិសោធន៍) ចរិតលក្ខណៈប្រជាធិបតេយ្យ (ការគោរពចំពោះអ្នកដទៃ ការយល់ចិត្ត) សមត្ថភាពក្នុងការបង្កើតភាពស៊ីជម្រៅ ប៉ុន្តែ ទំនាក់ទំនងជ្រើសរើស, ការជឿជាក់ខាងសីលធម៌, អារម្មណ៍មិនអរិភាពនៃការលេងសើច, ការច្នៃប្រឌិត។

K. Rogers នៅក្នុងគំនិតរបស់គាត់បានភ្ជាប់ភាពចាស់ទុំខាងផ្លូវចិត្តរបស់បុគ្គលជាមួយនឹងគំនិតខ្លួនឯង។ ភាគល្អិតធាតុផ្សំនៃការបង្កើតដោយខ្លួនឯងគឺជាយន្តការសន្លប់ដែលបង្កើតឡើងតាំងពីក្មេង គំរូនៃអាកប្បកិរិយាដឹងខ្លួន ក៏ដូចជាយន្តការកំណត់អត្តសញ្ញាណ។ ជាលទ្ធផលនៅក្នុងដំណើរការនៃការអភិវឌ្ឍ ontogenetic មនុស្សម្នាក់បង្កើតរូបភាពប្រធានបទនៃការពិតជុំវិញដោយផ្អែកលើបទពិសោធន៍ដែលបុគ្គលបានជួបប្រទះដែលបានក្លាយជាផ្នែកសំខាន់នៃរូបភាពនៃ "ខ្ញុំ" ផងដែរ។ ហើយកម្រិតខ្ពស់នៃភាពចាស់ទុំខាងផ្លូវចិត្តមនុស្សម្នាក់បានឈានដល់ បុគ្គលកាន់តែច្រើន បង្កើតយ៉ាងក្លាហាន និងបង្ហាញពីស្នូលជាមូលដ្ឋានរបស់វា - "ខ្ញុំ" ។

ដូច្នេះយោងទៅតាមទ្រឹស្ដីរបស់ K. Rogers គំនិតខ្លួនឯងដែលពឹងផ្អែកគ្នាទៅវិញទៅមកជាមួយនឹងភាពចាស់ទុំខាងផ្លូវចិត្តរបស់បុគ្គលនោះ គឺជាភាពខុសគ្នានៃអារម្មណ៍ ការយល់ដឹង និងចំណាប់អារម្មណ៍រវាងបុគ្គលម្នាក់ៗ ដែលបង្កើតជាស្នូលរួមបន្តិចម្តងៗ។ កត្តាជំរុញនៃការអភិវឌ្ឍន៍គំនិតខ្លួនឯង គឺជាបំណងប្រាថ្នារបស់មនុស្សដើម្បីដឹងពីសក្តានុពលរបស់គាត់ក្នុងប្រភេទ និងទម្រង់ផ្សេងៗនៃជីវិត។

S.L. Bratchenko និង M.R. Mironov ដោយផ្អែកលើស្នាដៃរបស់ K. Rogers បានចងក្រងបញ្ជីលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យសម្រាប់ភាពចាស់ទុំផ្ទាល់ខ្លួន ដែលត្រូវបានបែងចែកទៅជាអន្តរបុគ្គល។

លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យខាងក្នុងបុគ្គលរួមមាន:

ការទទួលយកនិងការយល់ដឹងពីខ្លួនឯង

ការបើកចំហចំពោះបទពិសោធន៍ខាងក្នុង

សេរីភាពទទួលខុសត្រូវ,

សច្ចៈភាព និងសមភាព,

ថាមវន្ត (ដូចជាភាពបត់បែន និងភាពបើកចំហក្នុងការផ្លាស់ប្តូរ)។

លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យអន្តរបុគ្គលរួមមាន:

ការទទួលយកនិងការយល់ដឹងពីអ្នកដទៃ

សង្គមភាវូបនីយកម្ម (ជាទំនាក់ទំនងសង្គមស្ថាបនា សមត្ថភាពក្នុងការដោះស្រាយបញ្ហាអន្តរបុគ្គល)

ការសម្របខ្លួនប្រកបដោយការច្នៃប្រឌិត (ទាក់ទងនឹងអាកប្បកិរិយាចំពោះបញ្ហាជីវិត) ។

គំនិតអត្ថិភាព-មនុស្សសាស្ត្រក៏ស្វែងយល់ពីបាតុភូតនៃភាពចាស់ទុំខាងផ្លូវចិត្តផងដែរ។ ជាឧទាហរណ៍ ក្នុងការព្យាបាលដោយ Gestalt F. Perls បានជ្រើសរើសស្វ័យភាពជាលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យចម្បងសម្រាប់ភាពចាស់ទុំខាងផ្លូវចិត្ត ហើយបានចាត់ទុកលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យនេះជាសមត្ថភាពរបស់មនុស្សក្នុងការពឹងផ្អែកលើខ្លួនឯង ជឿជាក់លើបទពិសោធន៍ខាងក្នុងរបស់គាត់។ E. Fromm បានភ្ជាប់គំនិតនៃភាពចាស់ទុំនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈជាមួយនឹងសមត្ថភាពក្នុងការស្រលាញ់។ លោក​បាន​បកស្រាយ​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​ចាស់ទុំ​ថា​ជា​សមត្ថភាព​របស់​មនុស្ស​ក្នុង​ការ​មើល​ថែ​អ្នក​ដទៃ គោរព​ផលប្រយោជន៍​អ្នក​ដទៃ ទទួល​ខុស​ត្រូវ​ចំពោះ​អ្នក​ដទៃ។ ដោយផ្អែកលើរឿងនេះ យោងទៅតាម E. Fromm ភាពចាស់ទុំខាងផ្លូវចិត្តត្រូវបានបង្ហាញដោយផ្ទាល់នៅក្នុងទំនាក់ទំនងរវាងបុគ្គល ដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការថែទាំ ការទទួលខុសត្រូវ ការគោរព និងការយល់ចិត្តចំពោះមនុស្សផ្សេងទៀត។ ជិតនឹងគំនិតរបស់ E. Fromm ទាក់ទងនឹងការយល់ដឹង និងការបកស្រាយនៃភាពចាស់ទុំខាងផ្លូវចិត្ត គឺជាទ្រឹស្ដីនៃទំនាក់ទំនងរវាងបុគ្គលដោយ G. Sullivan យោងទៅតាមការអភិវឌ្ឍន៍ផ្លូវចិត្តដែលមានសុខភាពល្អត្រូវបានពិចារណាក្នុងបរិបទនៃទំនាក់ទំនងរវាងបុគ្គលដែលមានភាពចាស់ទុំ ហើយទិដ្ឋភាពសំខាន់មួយគឺ សមត្ថភាពរបស់បុគ្គលក្នុងការបង្កើតទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធជាមួយមនុស្សផ្សេងទៀត។ G. Sullivan ជឿថា មនុស្សដែលមានភាពចាស់ទុំខាងផ្លូវចិត្តអាចទទួលបានអារម្មណ៍រួសរាយរាក់ទាក់ និងចំណាប់អារម្មណ៍ផ្លូវភេទក្នុងពេលដំណាលគ្នាជាមួយមនុស្សដូចគ្នា។

គំនិតនៃ "ភាពចាស់ទុំខាងផ្លូវចិត្តរបស់បុគ្គល" ក៏កំពុងត្រូវបានស្វែងយល់យ៉ាងសកម្មនៅក្នុងចិត្តវិទ្យារុស្ស៊ីផងដែរ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយនៅទីនេះ ការសង្កត់ធ្ងន់ផ្ទុយទៅនឹងការសិក្សាបរទេស ផ្លាស់ប្តូរពីទំនាក់ទំនងរវាងបុគ្គលទៅជាលក្ខណៈបុគ្គលនៃបុគ្គល។ ដូច្នេះ K.A. Abulkhanova-Slavskaya, L.I. An-tsyferova, D.A. Leontiev, A.G. Asmolov ភ្ជាប់ភាពចាស់ទុំខាងផ្លូវចិត្តជាមួយនឹងកម្រិតនៃសកម្មភាពរបស់បុគ្គលក្នុងការជ្រើសរើសគន្លងនៃផ្លូវជីវិតរបស់គាត់ សមត្ថភាពក្នុងការរៀបចំជីវិតស្របតាមគំនិតរបស់គាត់ផ្ទាល់។ ភី.យ៉ា. Galperin, V.I. Slobodchikov, A.G. Asmolov នៅលីវជាទំនាក់ទំនងសំខាន់នៃភាពចាស់ទុំរបស់បុគ្គលដែលមានទំនួលខុសត្រូវ។ B.S. Bratus មាន​ន័យ​ថា​ភាព​ចាស់​ទុំ​ជា​សមត្ថភាព​ក្នុង​ការ​ចែក​រំលែក​គោល​ដៅ​និង​អាកប្បកិរិយា​ពិត​ប្រាកដ​ក្នុង​ជីវិត។ L.I. Bozovic កំណត់ភាពចាស់ទុំជាសមត្ថភាពរបស់បុគ្គលម្នាក់ចំពោះស្វ័យភាព និងឯករាជ្យភាព។ S.K. Nartova-Bochaver សិក្សាពីបាតុភូតនៃភាពចាស់ទុំខាងផ្លូវចិត្តទាញការសន្និដ្ឋានអំពីការបង្ហាញដោយផ្ទាល់របស់វានៅក្នុងរូបភាពដែលមានស្ថេរភាពនៃ "ខ្ញុំ" នៅក្នុងប្រព័ន្ធនៃគំរូអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សក្នុងសមត្ថភាពក្នុងការធ្វើការសម្រេចចិត្តដោយផ្អែកលើគំនិតផ្ទៃក្នុងរបស់មនុស្សម្នាក់អំពី ការពិតជុំវិញខ្លួន និងការត្រៀមខ្លួនទទួលខុសត្រូវចំពោះពួកគេ។

G.S. Sukhobskaya រួមជាមួយនឹងការសិក្សាអំពីទិដ្ឋភាពនៃភាពចាស់ទុំដូចជាអត្ថន័យផ្ទាល់ខ្លួននៃការអប់រំរបស់មនុស្សពេញវ័យ និន្នាការនៃការអភិវឌ្ឍន៍ផលិតភាព ការសម្រេចចិត្តដោយខ្លួនឯង ក៏ពិចារណាពីសូចនាករនៃភាពចាស់ទុំនៃការអភិវឌ្ឍន៍ផ្លូវចិត្តរបស់មនុស្សផងដែរ។ ក្នុងនាមជាសូចនាករសំខាន់ៗនៃភាពចាស់ទុំរបស់បុគ្គលនោះ នាងបានគូសបញ្ជាក់ពីសមត្ថភាពក្នុង៖

ទស្សន៍ទាយអាកប្បកិរិយារបស់អ្នក;

ការយកឈ្នះលើខ្លួនឯង ការលើកទឹកចិត្តខ្លួនឯង ដើម្បីសម្រេចបាននូវគោលដៅដែលបានកំណត់;

ការវិភាគដោយខ្លួនឯងនៃសកម្មភាពរបស់ពួកគេនិងលទ្ធផលដែលទទួលបានជាលទ្ធផលនៃការអនុវត្តរបស់វា;

ការឆ្លុះបញ្ចាំងដោយផ្អែកលើការចាប់អារម្មណ៍ដែលបង្គរ;

- "រៀនមេរៀន" ពីអាកប្បកិរិយាផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ;

ប្រតិកម្មផ្លូវចិត្តគ្រប់គ្រាន់ក្នុងស្ថានភាពជីវិតផ្សេងៗ។

ចំណុចគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មួយនៅក្នុងគំនិតរបស់ G.S. Sukhobskaya គឺជាការសិក្សាស្វ័យភាពនៃគំនិតនៃ "ភាពចាស់ទុំក្នុងសង្គម" ។ តាមគំនិតរបស់នាង រចនាសម្ព័ន្ធបុគ្គលិកលក្ខណៈទាំងនេះអភិវឌ្ឍដោយឯករាជ្យពីគ្នាទៅវិញទៅមក ហើយភាពចាស់ទុំនៃការអភិវឌ្ឍន៍ផ្លូវចិត្តអាចត្រូវបានផ្សំជាមួយនឹងភាពមិនពេញវ័យនៃអាកប្បកិរិយាសង្គមនៅក្នុងមនុស្សដូចគ្នា។ ជាការបញ្ជាក់អំពីនិក្ខេបបទរបស់គាត់ អ្នកនិពន្ធស្នើឱ្យពិនិត្យលើបុគ្គលដែលប្រើការឆ្លុះបញ្ចាំងដែលបានអភិវឌ្ឍយ៉ាងល្អ និងបញ្ញាជាក់ស្តែង ដើម្បីបង្ហាញអំពីភាពត្រឹមត្រូវនៃទង្វើដែលមិនគួរគប្បីក្នុងសង្គម។ ឬមនុស្សម្នាក់ដែលចែករំលែកយ៉ាងពេញលេញនូវតម្លៃនៃសង្គម និងសង្កេតមើលពួកគេនៅក្នុងអាកប្បកិរិយា ដែលមិនតែងតែបង្ហាញពីជម្រើសតម្លៃដែលដឹងនោះទេ ប៉ុន្តែជារឿយៗបង្ហាញពីកម្រិតខ្ពស់នៃការអនុលោមតាមបុគ្គលិកលក្ខណៈ។

គំនិតនៃ "ភាពចាស់ទុំខាងផ្លូវចិត្តរបស់បុគ្គល" នៅក្នុងគំនិត acmeological ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាចម្បងពីទស្សនៈនៃការអភិវឌ្ឍន៍សីលធម៌។ ភាពចាស់ទុំខាងផ្លូវចិត្តត្រូវបានបង្ហាញដោយអ្នកនិពន្ធនៃនិន្នាការនេះជាប្រភេទដែលរួមបញ្ចូលការតំរង់ទិសរបស់មនុស្សនិយមនៃបុគ្គល ការបន្តនៃបទដ្ឋាន និងច្បាប់នៃអាកប្បកិរិយា និងទំនាក់ទំនង។ អ្នកតំណាងម្នាក់នៃគំនិត acmeological A.L. Zhuravlev បង្ហាញពីការអត់ឱន សារៈសំខាន់ខ្ពស់នៃទំនាក់ទំនងរវាងបុគ្គល និងការផ្តោតអារម្មណ៍មនុស្សធម៌លើការអនុវត្តគោលដៅសំខាន់ៗក្នុងសង្គម ដែលជាលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ភាពពេញវ័យរបស់មនុស្ស។

ភាពចាស់ទុំខាងផ្លូវចិត្តគឺជាវត្ថុផ្ទាល់នៃការសិក្សានៅក្នុងចិត្តវិទ្យាអភិវឌ្ឍន៍ (G. Kraig, J. Lovinger, E. Erickson) ។ អ្នកនិពន្ធនៃទិសដៅនេះជឿថាភាពចាស់ទុំខាងផ្លូវចិត្តត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងដំណើរការនៃ ontogenesis របស់មនុស្ស ហើយនៅដំណាក់កាលអាយុនីមួយៗ មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃលក្ខណៈជាក់លាក់នៃភាពពេញវ័យត្រូវបានដាក់។ ជាពិសេស E. Erickson ជឿថាធាតុផ្សំជាមូលដ្ឋាននៃភាពចាស់ទុំខាងផ្លូវចិត្តរបស់មនុស្សគឺជាអារម្មណ៍នៃអត្តសញ្ញាណ ដែលជារយៈពេលដ៏រសើបសម្រាប់ការបង្កើតដែលត្រូវបានចាត់ទុកថាជាវ័យជំទង់ និងវ័យជំទង់ដំបូង។ ភាពចាស់ទុំក្នុងកម្រិតខ្ពស់បំផុតនៃការអភិវឌ្ឍន៍នេះបើយោងតាម ​​​​E. Erikson ត្រូវបានសម្រេចដោយមនុស្សម្នាក់នៅក្នុងដំណើរការនៃការបង្រួបបង្រួមនិងពង្រឹងអារម្មណ៍នៃអត្តសញ្ញាណ ("តើខ្ញុំជានរណា?") ។ លើសពីនេះ នៅក្នុងដំណើរការនៃការធំឡើង នៅដំណាក់កាលនៃវ័យជំទង់ ភាពពេញវ័យដំបូង និងពេញវ័យ មនុស្សម្នាក់អភិវឌ្ឍនូវគុណសម្បត្តិនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈដែលមានភាពចាស់ទុំ ដូចជាសមត្ថភាពជិតស្និទ្ធ គួបផ្សំនឹងការរក្សាស្វ័យភាពផ្ទាល់ខ្លួន ប្រសិទ្ធភាព ដែលបានបង្ហាញនៅក្នុងសមត្ថភាពក្នុងការ កំណត់គោលដៅ និងសម្រេចបានវា និងសមាហរណកម្ម ដែលអភិវឌ្ឍនៅដំណាក់កាលចុងក្រោយ។ មាគ៌ាជីវិតរបស់បុគ្គលម្នាក់ និងរួមបញ្ចូលនូវភាពសុចរិតនៃធាតុផ្សំទាំងអស់នៃរចនាសម្ព័ន្ធនៃភាពចាស់ទុំនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ។ ដើម្បីយល់ពីចរិតលក្ខណៈស៊ីជម្រៅនៃសុចរិតភាព និងសមាហរណកម្មនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ ចាំបាច់ត្រូវសិក្សាពីផ្លូវទាំងមូលនៃការអភិវឌ្ឍន៍បុគ្គលិកលក្ខណៈនៅក្នុងភាពពិសេសរបស់វា។ ដូច្នេះតាមទស្សនៈនៃចិត្តវិទ្យាអភិវឌ្ឍន៍ ភាពចាស់ទុំផ្លូវចិត្តគឺជារចនាសម្ព័ន្ធមួយ ការបង្កើតដែលត្រូវបានធានាដោយការអភិវឌ្ឍបុគ្គលិកលក្ខណៈដូចជា បុគ្គល សមត្ថភាពក្នុងការស្និទ្ធស្នាល ស្វ័យភាព ការទទួលខុសត្រូវ និងប្រាជ្ញា។

អ្នកតំណាងម្នាក់ទៀតនៃចិត្តវិទ្យាអភិវឌ្ឍន៍ J. Lovinger ដែលសិក្សាពីភាពចាស់ទុំខាងផ្លូវចិត្តរបស់បុគ្គលនោះ រួមបញ្ចូលគ្នានូវការវិវឌ្ឍន៍នៃអត្មា និងការអភិវឌ្ឍន៍ការយល់ដឹងជាធាតុផ្សំកំណត់របស់វា។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រកំណត់ដំណាក់កាលសំខាន់ៗចំនួន ៧ ក្នុងការបង្កើតភាពចាស់ទុំខាងផ្លូវចិត្តរបស់មនុស្ស៖

1) មុនសង្គម (ការពឹងផ្អែកទាំងស្រុងលើមនុស្សពេញវ័យ)

2) អន្ទះអន្ទែង (អត្មានិយម, ជាក់ស្តែង, ការពឹងផ្អែកលើបរិស្ថាន),

3) ការការពារខ្លួនឯង (ការភ័យខ្លាចនៃការដាក់ទណ្ឌកម្ម, ឧបាយកល, ការប្រើប្រាស់ឱកាសអំណោយផលសម្រាប់ផលប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួន),

4) អនុលោមភាព (ការអនុលោមតាមបទដ្ឋាននិងច្បាប់ខាងក្រៅ)

5) មនសិការ (ការអភិវឌ្ឍមនសិការ, ការបង្កើតបទដ្ឋានផ្ទាល់ខ្លួន, ការរិះគន់ខ្លួនឯង),

6) ស្វ័យភាព (ការគោរពចំពោះស្វ័យភាពរបស់អ្នកដទៃ ការអត់ឱនចំពោះទស្សនៈរបស់ពួកគេ ការទប់ទល់នឹងជម្លោះផ្ទៃក្នុង និងតម្រូវការ)

7) សមាហរណកម្ម (ការរួមបញ្ចូលការយល់ដឹងដោយខ្លួនឯងជាមួយនឹងការយល់ដឹងពីមនុស្សផ្សេងទៀត) ។

ចំណុចសំខាន់នៃទ្រឹស្តីនេះគឺសេចក្តីថ្លែងការណ៍របស់អ្នកនិពន្ធដែលថាដំណាក់កាលបន្តបន្ទាប់នីមួយៗក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍របស់វាគឺពិបាកជាងដំណាក់កាលមុន។ ជាងនេះទៅទៀត ការពឹងផ្អែកនៃដំណាក់កាលនីមួយៗលើអាយុកាលប្បវត្តិគឺមិនចាំបាច់ទេ ប៉ុន្តែគ្មានដំណាក់កាលណាមួយអាចរំលងបានក្នុងដំណាក់កាលនៃការអភិវឌ្ឍន៍នោះទេ។ យោងតាម ​​J. Lovinger មានតែមនុស្សមួយចំនួនតូចប៉ុណ្ណោះដែលឈានដល់ដំណាក់កាលចុងក្រោយ។ ដោយផ្អែកលើទ្រឹស្ដីពិសេសនៃចិត្តវិទ្យាអភិវឌ្ឍន៍ យើងអាចសន្និដ្ឋានបានថា ភាពចាស់ទុំខាងផ្លូវចិត្តត្រូវបានកំណត់ដោយរង្វាស់នៃស្វ័យភាព និងឯករាជ្យភាពរបស់បុគ្គល សមត្ថភាពក្នុងការពឹងផ្អែកលើខ្លួនគាត់ បង្កើតទំនាក់ទំនងរវាងបុគ្គលប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាព និងទីបំផុត ភាពស្មោះត្រង់បានសម្រេចនៅចុងបញ្ចប់នៃជីវិត។

ដោយផ្អែកលើការវិភាគទ្រឹស្តីនៃគោលគំនិតផ្លូវចិត្តផ្សេងៗលើប្រធានបទនៃការស្រាវជ្រាវ គេអាចសន្និដ្ឋានបានថា គំនិតនៃភាពចាស់ទុំខាងផ្លូវចិត្តរបស់មនុស្សក្នុងចិត្តវិទ្យាសម័យទំនើបមានច្រើនផ្នែក ហើយមិនទាន់ត្រូវបានកំណត់ច្បាស់លាស់នៅឡើយ។ ជាលទ្ធផលនៃការពិនិត្យឡើងវិញខ្លីៗនៃការស្រាវជ្រាវដែលមានលើប្រធានបទនៃការយល់ដឹងអំពីខ្លឹមសារ និងដំណើរការនៃការបង្កើតភាពចាស់ទុំខាងផ្លូវចិត្ត យើងអាចពិចារណាអំពីគោលគំនិតនេះនៅក្នុងការរួបរួមនៃទិដ្ឋភាពពីររបស់វា៖ បុគ្គល-ផ្លូវចិត្ត (អន្តរបុគ្គល) និងសង្គម-ផ្លូវចិត្ត។ (អន្តរបុគ្គល) ។ លើសពីនេះ ការពិនិត្យឡើងវិញតាមទ្រឹស្ដីបានធ្វើឱ្យវាអាចធ្វើទៅបានដើម្បីបញ្ជាក់ពីទិដ្ឋភាពទូទៅនៃភាពចាស់ទុំខាងផ្លូវចិត្តរបស់មនុស្សស្របតាមនិយមន័យដែលបញ្ជាក់ពីការជ្រើសរើសរបស់ពួកគេ និងបង្ហាញពីអត្ថន័យផ្លូវចិត្តរបស់ពួកគេ។ ទិដ្ឋភាពទាំងនេះត្រូវបានបង្ហាញខាងក្រោម។

1. ទំនួលខុសត្រូវ (A.A. Rean, A.G. Asmolov, E. Fromm, E. Erikson, R. Kassel), "ឯករាជ្យភាពដោយដឹងខ្លួន" (K. Rogers), ទីតាំងនៃការគ្រប់គ្រង (S.K. Nartova-Bochaver) ។

2. ការយល់ឃើញជាក់ស្តែងនៃពិភពលោក (G. Allport) ការយល់ដឹងដោយខ្លួនឯង (K. Rogers) សមត្ថភាពក្នុងការកំណត់គោលដៅពិតប្រាកដនិងឧត្តមគតិ (B.S. Bratus) ការឆ្លុះបញ្ចាំងវាយតម្លៃ (G.S. Sukhobskaya) ។

3. តម្រូវការសម្រាប់ការអនុវត្តជាក់ស្តែងដោយខ្លួនឯង (A. Maslow) ផ្តោតលើការអភិវឌ្ឍន៍ខ្លួនឯង ការបើកចំហរក្នុងការផ្លាស់ប្តូរ (K. Rogers, A.A. Rean) ។

4. ការទទួលយកខ្លួនឯង និងការគោរពខ្លួនឯង - ការទទួលយកដោយខ្លួនឯង (G. Allport); គំនិតខ្លួនឯងដែលអាចបត់បែនបាន សេចក្តីប្រាថ្នានៃខ្លួនឯងពិតចំពោះឧត្តមគតិខ្លួនឯង (N.E. Kharlamenkova) ។

5. ស្វ័យភាព - ឯករាជ្យភាព ភាពជឿជាក់លើខ្លួនឯង ការគាំទ្រខ្លួនឯង (F. Perls); ស្វ័យភាព (J. Lovinger), អធិបតេយ្យភាពផ្លូវចិត្ត (S.K. Nartova-Bochaver); សមត្ថភាពទប់ទល់នឹងសម្ពាធ និងការវាយតម្លៃរបស់អ្នកដទៃ (K. Rogers)។

6. ភាពខ្លាំងនៃចរិតលក្ខណៈ (B.G. Ananiev) ការច្នៃប្រឌិតជាក់ស្តែង (K. Rogers) សមត្ថភាពក្នុងការទប់ទល់នឹងភាពមិនច្បាស់លាស់ (G. Allport) ។

7. ការគ្រប់គ្រងនិងការរៀបចំជីវិតផ្ទាល់ខ្លួន - ការបង្កើតបរិយាកាសអភិវឌ្ឍន៍ផ្ទាល់ខ្លួន (B.G. Ananiev, E.F. Rybalko); សមត្ថភាពក្នុងការកំណត់គោលដៅនិងអនុវត្តការសម្រេចចិត្តផ្ទាល់ខ្លួន (G.S. Sukhobskaya); បទប្បញ្ញត្តិនៃអាកប្បកិរិយាផ្ទាល់ខ្លួនដោយមនសិការនៅក្នុងដំណើរការនៃជីវិត (K.A. Abulkhanova-Slavskaya), ការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯង (R.M. Shamionov) ។

8. សុចរិតភាព, ការចុះសម្រុងគ្នា (K. Rogers), សុចរិតភាពនៃតួអក្សរ (B.G. Ananiev), អត្តសញ្ញាណដែលអភិវឌ្ឍនៅក្នុងដំណើរការនៃការ ontogenesis (N.E. Kharlamenkova, J. Lovinger), ការទិញយកនៃសុចរិតភាពពេញលេញនៃរូបភាពនៃ "ខ្ញុំ" (K.G. .ជុង) សេចក្តី​សុចរិត​នៃ​អត្ត​សញ្ញាណ​អត្មា (អ. អេរិកសុន).

9. វិសាលភាពនៃចំណាប់អារម្មណ៍ និងទំនាក់ទំនងជាមួយពិភពលោក (D.A. Leontiev); អារម្មណ៍ចម្រុះនៃ "ខ្ញុំ" (G. Allport), ការបង្ហាញនៃការច្នៃប្រឌិតនៅក្នុងវិស័យផ្សេងៗនៃជីវិត; ការបើកចំហចំពោះបទពិសោធន៍ (G. Kraig) ។

10. ការអត់ឱន ការតំរង់ទិសសង្គមនៃឥរិយាបទ (A.A. Derkach, A.A. Bodalev), ការកាត់ទោស, និស្ស័យប្រជាធិបតេយ្យ (G. Allport); តម្លៃមនុស្សសាស្ត្រ (G.S. Sukhobskaya), មនសិការសីលធម៌ (L. Kolberg) ។

11. សមត្ថភាពក្នុងការកសាងទំនាក់ទំនងរវាងបុគ្គល (G. Sullivan, V.N. Myasishchev, R.V. Ovcharova); ភាពកក់ក្តៅទាក់ទងនឹងអ្នកដទៃ (G. Allport); សមត្ថភាពក្នុងការស្រឡាញ់ការយកចិត្តទុកដាក់ (Z. Freud, E. Fromm); ការគោរព និងការយល់ចិត្តចំពោះអ្នកដ៏ទៃ (E. Fromm, K. Rogers)។

អត្ថបទព្យាយាមបង្ហាញពីខ្លឹមសារនៃគំនិតនៃ "ភាពចាស់ទុំខាងផ្លូវចិត្តផ្ទាល់ខ្លួន"។ ទិដ្ឋភាពនៃភាពចាស់ទុំខាងផ្លូវចិត្តដែលបានរាយខាងលើបានធ្វើឱ្យវាអាចកំណត់សមាសភាព និងខ្លឹមសារផ្លូវចិត្តរបស់វា។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅក្នុងចិត្តវិទ្យាសម័យទំនើប ភាពចាស់ទុំត្រូវបានចាត់ទុកជាលក្ខណៈសំខាន់មួយ និងបន្តអភិវឌ្ឍជាលក្ខណៈប្រព័ន្ធស្មុគស្មាញ ដែលមិនត្រូវបានកាត់បន្ថយទៅជាលក្ខណៈបុគ្គលិកលក្ខណៈបុគ្គលនោះទេ ប៉ុន្តែជាប្រព័ន្ធដែលមានការចុះសម្រុងគ្នាយ៉ាងល្អ។ សរុបសេចក្តីមក គួរកត់សំគាល់ថា មនុស្សម្នាក់អាចនិយាយបានពេញលេញអំពីសមិទ្ធិផលនៃភាពចាស់ទុំខាងផ្លូវចិត្តដោយមនុស្សម្នាក់ ដោយចាប់ផ្តើមពីអំឡុងពេលពេញវ័យកណ្តាល ពោលគឺអាយុ ៣៥-៤៥ ឆ្នាំ បន្ទាប់ពីបានជួបប្រទះវិបត្តិពាក់កណ្តាលជីវិត។ ក្នុងអំឡុងពេលនេះមានការបង្កើតនិងការបង្កើតយ៉ាងសំខាន់នៃទិដ្ឋភាពភាគច្រើននៃភាពចាស់ទុំខាងផ្លូវចិត្តរបស់បុគ្គលដូច្នេះការតំរង់ទិស "លើខ្លួនឯង" ត្រូវបានជំនួសដោយការតំរង់ទិសឆ្ពោះទៅរកតម្លៃនៃពិភពខាងក្រៅនិងមនុស្សផ្សេងទៀត។

1. Allport G. ការបង្កើតបុគ្គលិកលក្ខណៈ។ M. , 2002 ។

2. Maslow A. ការលើកទឹកចិត្ត និងបុគ្គលិកលក្ខណៈ។ SPb., 2014 ។

3. Bratchenko S.L., Mironova M.R. ការលូតលាស់ផ្ទាល់ខ្លួន និងលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យរបស់វា // បញ្ហាផ្លូវចិត្តនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ ការសម្រេចខ្លួនឯង។ SPb ។ , 1997 ។

4. ពីm E. សិល្បៈដើម្បីស្នេហា។ M. , ឆ្នាំ 1990 ។

5. Frager R., Faydiman J. បុគ្គលិកលក្ខណៈ: ទ្រឹស្តី, ការពិសោធន៍, លំហាត់។ SPb., 2002 ។

6. Sukhobskaya G.S. គំនិតនៃ "ភាពចាស់ទុំនៃការអភិវឌ្ឍន៍សង្គម - ផ្លូវចិត្តរបស់មនុស្ស" នៅក្នុងបរិបទនៃ andragogy // ចំណេះដឹងថ្មី។ 2002. លេខ 4. S. 17-20 ។