Cilvēcisko trūkumu nosodījums I.A. pasakās.

“Mēs uzarām” ir frāze, kas raksturo to dīkdieņu rīcību, kuri piedēvē sev citu sasniegumus. Tās avots ir XIX gadsimta darbs. Taču šī frāze savu aktualitāti nav zaudējusi arī pēc divsimt gadiem. Dmitrijeva fabula "Muša" ir neliels moralizējošais darbs, kas, tāpat kā citi šī žanra darbi, vienmēr būs aktuāls.

Krievu fabulists

Pirmkārt, uzvārds Krilovs ir saistīts ar fabulu krievu valodā. Bet ne tikai brīnišķīgu dziesmu un pasaku, bet arī pamācošu dzejoļu radītājs bija Fabula "Muša" - tas ir viens no viņa tulkojumiem no franču valodas. Tāpat kā citi darbi, kas radīti žanrā, kura izcelsme ir antīkajā literatūrā, tā ir krievu dzejnieka daiļrades rota. Darbs izceļas ar vieglu valodu, kas vairāk raksturīga post-Puškina laikmetam. Dmitrijeva tulkojumam ir brīva un gluda versija.

Satīra un sižets

Satīra ieņēma nozīmīgu vietu šī autora radošajā darbībā. Viņš, kā likums, to nosūtīja viduvējiem garo odu rakstītājiem. Lomonosova un Deržavina laikos tādu grafomānu bija daudz. Taču – un to apliecina Dmitrijeva fabula “Muša” – vienkāršs cilvēka netikums savu seju nemaina. Dīkdienība, stulbums un lielīšanās satikās Puškina laikos un tādā pašā formā parādās arī mūsdienu cilvēkos.

Fabula stāsta, kā vēršu strādnieks pēc smaga darba atgriežas pelnītā atpūtā. Un muša nevainojami sēž uz viņa ragiem. Satiekot savu draugu, viņa lepojas ar darbiem, ko viņa it kā nesen pabeidza. Fabulas varone it kā starp citu izmet īso frāzi “mēs uzarām”, ne tikai pārliecinot sarunu biedru, bet it kā viņa pati ir pārliecināta, ka ir veiktā darba dalībniece.

Franču autora darba tulkojums

Zināms, ka krievu fabulu rakstnieki savos darbos ir zīmējuši sižetus, ir vairāki viedokļi, pamatojoties uz kuru pirmavotu tika radīta Dmitrijeva fabula "Muša". Taču autorus, kas strādāja šajā žanrā, vienoja tas, ka viņu tulkojumi izcēlās ar brīvu stilu. Ja pieņemam, ka Dmitrijeva darbs ir aizgūts no franču dzejnieka La Fonteina darba, tad Muša saturs ir vistuvākais fabulai Muša un ceļotāji.

Šo darbu tulkojis arī Ivans Krilovs. Bet Dmitrijeva izpildījumā muša nav tik uzmācīga un aktīva. Viņa bezrūpīgi uzsēdās uz vērša ragiem, kurš atgriezās no arkla pēc taisnīgiem darbiem. Nav zināms, ko pirms tam darīja lieliskā dzejoļa varone. Taču, satikusi māsu, uz jautājumu, no kurienes ved ceļš, viņa nejauši izmet frāzi: “No kurienes? Mēs uzarām." Šajos vārdos slēpjas pašapziņa, vēlme piedēvēt sev citu cilvēku nopelnus. Krilova tēlam ir nemierīgāks raksturs. Šeit galvenie netikumi ir stulbums un pārmērīga ažiotāža.

Ezopa tulkojums

Lafontēns nebija radītājs, viņš rakstīja savus darbus, pamatojoties uz sengrieķu autora rakstiem, par kuru esamību joprojām tiek šaubas. Šim daļēji leģendārajam dzejniekam joprojām pieder fabula "Mušas". Tas stāsta par alkatību, kas noved pie nāves. Šī senā darba nozīmi var samazināt līdz Petrarkas gudrajiem vārdiem: "Zini iekāres robežu." Fabulai "Muša" ir cits moralizējošs mērķis. Dmitrijevs savā īsajā dzejolī ielika satīrisku skatījumu uz tādu nepievilcīgu cilvēka īpašību apvienojumu kā viltība, stulbums, slinkums, viltība, lielīšanās. Šo netikumu sajaukums vienā no viņa sarunu biedriem vismaz reizi satikās katrs cilvēks.

Fabulas unikalitāte

Fabula "The Fly" ir unikāla satura ziņā. Dmitrijevs, iespējams, tulkojis kāda franču autora darbu, kurš savukārt izmantojis sengrieķu avotus, taču viņš to darījis ļoti smalki un prasmīgi. Cilvēka nepilnības vienmēr ir vienlīdz neizskatīgas. Krievu dzejnieks, pateicoties savam vieglajam stilam, nodeva tik smalkas nokrāsas, ka pasaules literatūrā diez vai var atrast kaut ko identisku.

Dmitrijeva stilā

Dmitrijeva fabula "The Fly" ir ļoti lakoniska. Lai nodotu galveno domu, autoram vajadzēja tikai desmit rindiņas. Fabulas "Fly" morāle Dmitrijevs ieviesa vienu frāzi. Dzejnieks moralizējošajā galotnē saka, ka tas bieži sastopams dzīvē. Un, it kā uzrunādams lasītāju, jautā, vai ir kādreiz dzirdējis pašslavinājumu, kam nav pamata. Viņš nosoda lielīšanos un slinkumu pēc savas varones uzvedības piemēra, apveltot viņu ar ārkārtīgi parastiem cilvēciskiem netikumiem. Fabulas "Muša" morāli Dmitrijevs formulēja četrās rindās, kur viņš rezumēja savu satīru par cilvēkiem, kuri cieš no zvērestiem un dīkdienības.

Vairāk nekā astoņdesmit darbus moralizējošā žanrā radīja Ivans Dmitrijevs. Fabula "Fly", neskatoties uz nelielo apjomu, ir viena no visspilgtākajām. Jāteic: šis darbs ir tulkots vācu valodā, kas liecina par tā unikalitāti. Līdzīgi satīriski dzejoļi veidojās franču literatūrā. Bet tālāka attīstība tika saņemta citu valstu literatūrā.

Pēcvārda vietā

Viens no oriģinālā stila darbu radītājiem, ko nosacīti var saukt par "krievu fabulas" žanru, ir I. I. Dmitrijevs. "The Fly" ir eseja, kas līdzās citu krievu satīriķu darbiem būtu jāzina mūsdienu lasītājam. Izsmejot trūkumus, īss stāstījums pilda svarīgu morālo funkciju. Galu galā, kamēr pasaulē ir cilvēki, kas dod priekšroku nevis tēlot, bet tikai būt tuvu tiem, kas strādā, Dmitrijeva fabula "Muša" nezaudēs savu aktualitāti.

Fabula ir satīriska rakstura īss stāsts. Ilgu laiku ar fabulas palīdzību cilvēks meklē atbildi uz jautājumu: kā uzvesties plašajā un sarežģītajā pasaulē, kā pareizi veidot attiecības ar citiem cilvēkiem. Fabulai vienmēr ir alegorisks raksturs, un dzīvnieki, augi un lietas tajā visbiežāk darbojas kā varoņi.

Ivans Andrejevičs Krilovs - lielais krievu fabulists. Ar viņa darbiem esam pazīstami kopš bērnības. Savās fabulās viņš izsmej un kritizē sabiedriskās dzīves nepilnības un cilvēku netikumus: viltību, alkatību, slinkumu, iedomību, gļēvulību, stulbumu, nezināšanu. Un viņš to dara vienkārši un saprotami, saprotamā valodā.

Tā, piemēram, Krilovs ir pārliecināts, ka dzīves pamatā ir darbs, un sabiedrības labklājība ir atkarīga no godīgi un prasmīgi strādājošu cilvēku konsekventa darba. Pie kā var novest profesionālo zināšanu trūkums, parādīts Kvarteta fabulā. Nonākuši mežā, dzīvnieki pulcējās, lai spēlētu kvartetu. Viņi izņēma notis, paņēma instrumentus

Un apsēdās pļavā zem liepām

Valdziniet pasauli ar savu mākslu.

Sit pa lokiem, plosās, bet jēgas nav.

"Mūziķi" sāka meklēt sliktas spēles cēloni un nolēma, ka viss ir tāpēc, ka viņi sēdēja nepareizi. Vairākas reizes viņi samainījās vietām, nosēdās "pieklājīgi pēc kārtas", taču tas nedeva vēlamo rezultātu. Galu galā runa ir nevis par to, kā mākslinieki apsēžas, bet gan par spēju piederēt instrumentam, izpildīt uz tā mūzikas darbus. Nelaimīgajiem mūziķiem acis atvēra tikai lakstīgala, kas ielidoja troksnī:

Lai būtu mūziķis, ir vajadzīgas prasmes

Un tavas ausis ir mīkstākas...

Un jūs, draugi, neatkarīgi no tā, kā jūs sēdējat,

Visi mūziķi nav labi.

Kopīgā lietā ir nepieciešama ne tikai profesionalitāte un prasme, ļoti svarīgi ir vienoties. Par to stāsta brīnišķīgā fabula "Gulbis, līdaka un vēzis". Dzīvnieki pulcējās, lai nest ratus, bet katrs bija tik pārliecināts par savām tiesībām, ka negribēja klausīties citu viedokļos. Katrs no viņiem vilka ratus savā virzienā, tāpēc viņš nepakustējās.

Fabulā "Līdaka" autors kritizē tiesnešus par viņu netikumu, viltību un attapību. Viņš vairs vienkārši neizsmej, bet atmasko tiesnešus, kuri rada visu noteikumu ievērošanas iespaidu, bet "spriež pēc nepatiesības". Šīs fabulas morāle sasaucas ar labi zināmiem krievu sakāmvārdiem: "Likumi ir svēti, bet tiesneši ir pretinieki", "Tiesa ir tieša, bet tiesnesis ir greizs", kas (kā pasakās) atspoguļo parasto attieksmi. cilvēku dzīves parādībām. Autors bieži paļaujas uz leģendās, sakāmvārdos un teicienos ietvertajām tautas gudrībām, lai savus secinājumus (fabulas morāli) padarītu pieejamus parastajiem lasītājiem.

Ivans Andrejevičs Krilovs izpelnījās nacionālo slavu un pateicību. Viņa radītie darbi jau sen ir izgājuši ārpus Krievijas robežām, viņš kļuva pazīstams gan Anglijā, gan Amerikā. Viņš tiek novērtēts un cienīts kopā ar lielajiem senatnes un mūsdienu fabulistiem.

Fabula ir satīriska rakstura īss stāsts. Ilgu laiku ar fabulas palīdzību cilvēks meklē atbildi uz jautājumu: kā uzvesties plašajā un sarežģītajā pasaulē, kā pareizi veidot attiecības ar citiem cilvēkiem. Fabulai vienmēr ir alegorisks raksturs, un dzīvnieki, augi un lietas tajā visbiežāk darbojas kā varoņi.

Ivans Andrejevičs Krilovs - lielais krievu fabulists. Ar viņa darbiem esam pazīstami kopš bērnības. Savās fabulās viņš izsmej un kritizē sabiedriskās dzīves nepilnības un cilvēku netikumus: viltību, alkatību, slinkumu, iedomību, gļēvulību, stulbumu, nezināšanu. Un viņš to dara vienkārši un saprotami, saprotamā valodā.

Tā, piemēram, Krilovs ir pārliecināts, ka dzīves pamatā ir darbs, un sabiedrības labklājība ir atkarīga no godīgi un prasmīgi strādājošu cilvēku konsekventa darba. Pie kā var novest profesionālo zināšanu trūkums, parādīts Kvarteta fabulā. Nonākuši mežā, dzīvnieki pulcējās, lai spēlētu kvartetu. Viņi izņēma notis, paņēma instrumentus

Un apsēdās pļavā zem liepām

Valdziniet pasauli ar savu mākslu.

Sit pa lokiem, plosās, bet jēgas nav.

"Mūziķi" sāka meklēt sliktās spēles cēloni un nolēma, ka tas viss ir tāpēc, ka viņi sēdēja nepareizi. Vairākas reizes viņi samainījās vietām, nosēdās "pieklājīgi pēc kārtas", taču tas nedeva vēlamo rezultātu. Galu galā runa ir nevis par to, kā mākslinieki apsēžas, bet gan par spēju piederēt instrumentam, izpildīt uz tā mūzikas darbus. Nelaimīgajiem mūziķiem acis atvēra tikai lakstīgala, kas ielidoja troksnī:

Lai būtu mūziķis, ir vajadzīgas prasmes

Un tavas ausis ir mīkstākas...

Un jūs, draugi, neatkarīgi no tā, kā jūs sēdējat,

Visi mūziķi nav labi.

Kopīgā lietā ir nepieciešama ne tikai profesionalitāte un prasme, ļoti svarīgi ir vienoties. Par to stāsta brīnišķīgā fabula "Gulbis, līdaka un vēzis". Dzīvnieki pulcējās, lai nest ratus, bet katrs bija tik pārliecināts par savām tiesībām, ka negribēja klausīties citu viedokļos. Katrs no viņiem vilka ratus savā virzienā, tāpēc viņš nepakustējās.

Līdakas fabulā autors kritizē tiesnešus par viņu netikumu, viltību un attapību. Viņš vairs vienkārši neizsmej, bet atmasko tiesnešus, kuri rada visu noteikumu ievērošanas iespaidu, bet "spriež pēc nepatiesības". Šīs fabulas morāle sasaucas ar labi zināmiem krievu sakāmvārdiem: "Likumi ir svēti, bet tiesneši ir pretinieki", "Tiesa ir tieša, bet tiesnesis ir greizs", kas (kā pasakās) atspoguļo parasto attieksmi. cilvēku dzīves parādībām. Autors bieži paļaujas uz leģendās, sakāmvārdos un teicienos ietvertajām tautas gudrībām, lai savus secinājumus (fabulas morāli) padarītu pieejamus parastajiem lasītājiem.

Ivans Andrejevičs Krilovs izpelnījās nacionālo slavu un pateicību. Viņa radītie darbi jau sen ir izgājuši ārpus Krievijas robežām, viņš kļuva pazīstams gan Anglijā, gan Amerikā. Viņš tiek novērtēts un cienīts kopā ar lielajiem senatnes un mūsdienu fabulistiem.

Tautā īpaši populāra ir I. I. Dmitrijeva fabula "Muša". Tas kontrastē darbu un dīkstāvi. Fabulā nav kodīgas satīras, tā ir uzrakstīta smalki. Fabulas sižetu pamudināja pati dzīve.

Viktorīnā par I. I. Dmitrijeva fabulu "Muša" ir 11 jautājumi. Uz visiem jautājumiem ir atbildēts.

Viktorīnas veidotājs: Irisa Rēvija

1. Ar kādu lauksaimniecības rīku bullis "traumējās"?
Atbilde: ar arklu

3. Kurā gadā sarakstīta fabula "Muša"?
Atbilde: 1803. gadā

4. Kurš izgudroja fabulas "Muša" sižetu?
Atbilde: Fabula iet atpakaļ uz Ezopu un Fedru, pēc tam uz La Fonteinu ("Le Coche et la Mouche" - "Tūris un muša"). Un saskaņā ar deviņpadsmitā gadsimta bibliogrāfu M. N. Longinovu, franču rakstnieks Pjērs Viljē ir šīs fabulas pirmsākumi.

5. Kā jūs domājat, fabulā "Muša" I.I. Dmitrijevs kontrastē:
1. centība un dīkdienība?
2. labais un ļaunais?
3. bagātība un nabadzība?
Atbilde: 1. Centība un dīkdienība

6. Kāpēc, jūsuprāt, Muša piesavinās vērša darbu?
Atbilde: Muša izmantoja iespēju. Šī fabula ir par tiem, kuri piedēvē sev noteiktus sasniegumus tikai tāpēc, ka bija tuvi šo sasniegumu autoriem.

7. Kāds izteiciens no fabulas "Muša" ir kļuvis plaši pazīstams?
Atbilde:"Mēs uzarām"

8. Vai, jūsuprāt, fabula mūsdienās ir zaudējusi savu aktualitāti?
Atbilde: darbā izvirzītās problēmas nav zudušas arī mūsdienās. Fabula joprojām ir mūsdienīga

9. Kura I.A.Krilova fabula pēc satura ir tuva I.Dmitrijeva fabulai "Muša"?
Atbilde:"Muša un ceļotāji"

10. Kuriem fabulistiem, izņemot Krilovu, ir Dmitrijeva fabulai "Muša" pēc satura līdzīgas fabulas?
Atbilde:Šī fabula tika tulkota krievu valodā, izņemot Krilovu, Sumarokovu ("Muša un kariete") un Hvostovu ("Muša un Berlīne").

11. Atzīmē sakāmvārdu, kas satur pasakas "Muša" galveno domu:
1. "Darbs pabaro cilvēku, bet slinkums sabojā"
2. "Kas ātri ēd, tas ātri strādā"
3. "Zināja, kā kļūdīties, zināt, kā kļūt labākam"
Atbilde:"Darbs pabaro cilvēku, bet slinkums sabojā"