Politiskās hronikas - 8

Veltīts mana tēva piemiņai

"KURŠ IR KURŠ?"

Sākumā Štirlics neticēja sev: dārzā dziedāja lakstīgala. Gaiss bija
ledains, zilgans un, lai gan visapkārt valdīja pavasarīgi toņi, februāris,
piesardzīgi, sniegs joprojām bija blīvs un bez tā iekšējā, kautrīgā ziluma,
kas vienmēr notiek pirms nakts kušanas.
Lakstīgala dziedāja lazdu kokā, kas nonāca upē, netālu no ozolu birzs.
Veco koku varenie stumbri bija melni; smaržoja parkā
svaigi saldētas zivis. Spēcīgā pagājušā gada smarža, kas pavada pavasari
Bērzu un ozolu lilijas vēl nebija, bet lakstīgala dziedāja no visa spēka - klikšķēja,
sabruka trilā, trauslā un neaizsargātā šajā melnajā, klusajā parkā.
Štirlics atcerējās savu vectēvu: vecais vīrs prata runāt ar putniem. Viņš
sēdēja zem koka, vilināja zīli un ilgi skatījās uz putnu, un
arī viņa acis kļuva līdzīgas putnam - ātras, melnas krelles un putni
Viņi no viņa nemaz nebaidījās.
"Ping-ping-bang!" - vectēvs nosvilpa.
Un zīles viņam atbildēja - konfidenciāli un jautri.
Saule norietēja un melnie koku stumbri nokrita uz balta sniega
violetas vienmērīgas ēnas.
"Viņš nosals, nabadzīte," nodomāja Štirlics un, apvilcis mēteli, atgriezās
māja. "Un nekādi palīdzēt nevar: cilvēkiem neuzticas tikai viens putns - lakstīgala."
Štirlics paskatījās pulkstenī.
"Klauss nāks tagad," domāja Štirlics. "Viņš vienmēr ir precīzs. Es pats
lūdza viņu iet no stacijas pa mežu, lai nevienu nesatiktu.
Nekas. ES gaidīšu. Te ir tāds skaistums..."
Štirlics vienmēr uzņēma šo aģentu šeit, nelielā savrupmājā
ezera krastā - viņa ērtākā drošā māja. Viņam ir trīs mēneši
pārliecināja SS-Obergrupenfīreru Polu dot viņam naudu iegādei
villas sprādzienā bojāgājušo Operas dejotāju bērniem. Bērni daudz jautāja
un Pāvils, kurš bija atbildīgs par SS un SD ekonomisko politiku, kategoriski
atteica Štirlics. "Tu esi traks," viņš teica, "noņem kaut ko
pieticīgāks. No kurienes šī tieksme pēc greznības? Mēs nevaram mest naudu pa labi
un pa kreisi! Tas ir negodīgi pret nāciju, kas nes kara nastu."
Štirlicam bija jāatved uz šejieni savs priekšnieks – politiskais vadītājs
drošības izlūkošana. Trīsdesmit četrus gadus vecs SS brigādes fīrers
Valters Šelenbergs uzreiz saprata, ka labākā vieta sarunām ar nopietnām
aģentus nevar atrast. Pārdošanas akts tika veikts caur nominantiem, un
kāds Bolzens, "Tautas ķīmijas uzņēmuma, kas nosaukts pēc nosaukuma, galvenais inženieris
Robert Ley" saņēma villas lietošanas tiesības. Viņš arī nolīga sargu
augstu atalgojumu un labas devas. Bolsens bija SS standartenfīrers fon
Štirlics.
...Pabeidzis klāt galdu, Štirlics ieslēdza uztvērēju. Londona
pārraida jautru mūziku. Spēlēja amerikāņu Glena Millera orķestris
kompozīcija no "Saules ielejas serenādes".

1973. gada 11. augustā PSRS Centrālā televīzija sāka demonstrēt daudzsēriju spēlfilmu “Septiņpadsmit pavasara mirkļi”.
Kā Štirlics ietekmēja noziedzības līmeni PSRS, kas bija Breitenbahs un ko Fidels Kastro teica pēc noskatīšanās.
Kurš ir pēdējais Štirlicā?


Tagad ir vienkārši neiespējami iedomāties, ka Štirlicu izpildītu kāds cits, izņemot Vjačeslavu Tihonovu, taču sākumā viņa kandidatūra netika izskatīta. Filmas “Septiņpadsmit pavasara mirkļi” scenārija autors Jūlians Semenovs vēlējās, lai padomju izlūkošanas virsnieka lomu atveidotu aktieris Arčils Gomiašvili, kurš skatītājiem pazīstams ar Ostapa Bendera lomu Gaidaja filmā “12 krēsli”. Tika apsvērts arī Oļegs Striženovs, taču viņš nevēlējās uz trim gadiem atstāt aktiermākslu Maskavas Mākslas teātrī, lai filmētu filmu (tik ilgi tika filmēta “Septiņpadsmit pavasara mirkļi”). Pats Tihonovs filmā iekļuva nejauši - viņu ieteica viens no režisores Tatjanas Lioznovas palīgiem. Klausīšanās laikā, kad Tihonovs bija grimēts un viņam bija piestiprinātas milzīgas pūkainas ūsas, Ļioznova, tik tikko uz viņu paskatījusies, gandrīz atteicās no jaunā Štirlica, bet pēc noklausīšanās pārdomāja.
Noslēpumainā Breitenbaha


Štirlics patiesībā nekad neeksistēja – šo tēlu izgudroja rakstnieks un scenārists Jūlians Semenovs. Tomēr ir leģenda, ka tās prototips bija Vācijas izlūkdienesta priekšnieka vietnieks Villijs Lēmans (segvārds Breitenbahs, koda numurs A201). Lemāns strādāja PSRS labā pēc savas iniciatīvas, neviens viņu nesavervēja. Interesanti, ka Lēmans ilgu laiku bija labā stāvoklī ar Hitleru, par ko viņam tika piešķirts fīrera portrets ar autogrāfu. Lēmana pēdas vēsturē pazuda 1942. gadā, kad gestapo viņu arestēja, neizvirzot apsūdzības. Protams, visticamāk, nomira Villijs Lēmans, taču Tatjana Ļioznova “Septiņpadsmit pavasara mirkļi” nobeigumu joprojām atstāja atklātu, ļaujot skatītājam pašam izlemt, kas noticis ar Štirlicu.
Pēkšņi parādījās sieva


Štirlica sieva filmā parādījās tikai pateicoties Vjačeslava Tihonova iniciatīvai - scenārijs neparedzēja viņas izskatu. Tihonova paziņa, kāds VDK izlūkdienesta darbinieks, aktierim stāstījis, ka dažkārt tie, kas strādā slepenībā ārpus PSRS, atveduši savus radiniekus uz randiņu, un aktieris šajā idejā dalījies ar Ļioznovu. Režisors piekrita, uzskatot, ka šādā veidā filmai būs vairāk dramatisma.
Svetlanas Svetličnajas neveiksmīgā loma


Uz pulkveža Isajeva sievas lomu noklausījās dziedātāja Marija Pahomenko un aktrise Svetlana Svetļičnaja, bet Tatjana Ļioznova viņu kandidātus uzskatīja par neveiksmīgiem. Un, lai gan Svetlichnaya galu galā ieguva vācietes Gabi lomu, kura ir iemīlējusies Štirlicā, viņa ilgu laiku nožēloja, ka viņai nav izdevies iegūt šo kāroto lomu. Lai gan, starp citu, viņas Gabi sniegumu augstu novērtēja gan skatītāji, kuriem viņas varone kļuva par beznosacījumu un uzticīgas mīlestības iemiesojumu, gan kritiķi, kuri atzīmēja aktrises lielo dramatisko talantu.
Tikai ar vienu skatienu


Interesants stāsts ir saistīts ar aktrisi Eleonoru Šaškovu, kura galu galā spēlēja pulkveža Isajeva sievas lomu. Pēc Šaškovas atmiņām, viņa tika atvesta uz filmēšanas laukumu dienu pirms filmēšanas sākuma. Sākumā, sēžot vienatnē ar režisoru, viņa ar lomu netika galā. Taču tad Ļioznova piezvanīja Vjačeslavam Tihonovam un nosēdināja viņu pretī aktrisei, sakot: “Tagad nopietni. Šeit ir jūsu izlūkošanas vīrs. Tieši pēc šiem vārdiem, ieraugot sev priekšā Tihonovu-Štirlicu, Šaškova lomu izpildīja pēc vajadzības - ar atturīgu dziļumu, ar vienu skatienu parādot visas savas varones rūgtās, smagās, bet gaišās jūtas. Starp citu, pats Vjačeslavs Tihonovs teica, ka reizināšanas tabula viņam palīdzējusi radīt Štirlica saspringto un koncentrēto skatienu: kad vajadzēja uz kādu paskatīties “cieti”, viņš vienkārši sāka atcerēties piemērus un mēģināja tos atrisināt.
Bērns visus apspēlēja


Starp citu, Isajeva tikšanās ar sievu epizodē vajadzēja būt mazam bērnam - pulkveža dēlam, kuru viņš redzēja pirmo reizi dzīvē. Tomēr tieši filmēšanas laikā Lioznova lika izņemt bērnu, atstājot Štirlicu ar sievu viens pret vienu. Viņa sprieda, ka, ja kadrā parādās bērns, tas jau tā emociju pārslogotajai tikšanās reizei pievienotu lieku sentimentalitāti, turklāt visa uzmanība no pieaugušajiem novirzītos uz bērnu, kurš ar savu šarmanumu noliegtu Tihonova spēli. un Šaškova.
Filmēšana zem pārsega


VDK aģenti, kas konsultēja filmēšanas grupu, atzina, ka, lai gan viņiem patika spēcīgā Isajeva tikšanās epizode ar sievu, viņi atzīmēja, ka tai trūkst ticamības. Īsta izlūkdienesta sieva lieliski saprastu, kādos apstākļos notiek viņas randiņš ar vīru, ka viņu var vērot 24 stundas diennaktī, un tāpēc nekad neļautos izrādīt nekādas “aizdomīgas” emocijas, lai ne apdraudēt viņas mīļotā dzīvību. Starp citu, filmas “pasūtītājs” bija Valsts drošības komiteja un Jurijs Andropovs personīgi, bet tas, protams, titros nav minēts.
Ebreju SS vads


Veidotāju tiekšanās pēc vēsturiskās precizitātes filmā noveda pie ļoti smieklīga stāsta. Kad tika nofilmēti visi kadri ar vācu armijas piedalīšanos, kāds konsultants, apskatot vārdus titros, pamanīja, ka gandrīz visi SS karavīri ir ebreji. Otrs konsultants, kas darbojās neatkarīgi no pirmā, nāca klajā ar tādu pašu kopsavilkumu: visiem “vāciešiem” bija ebreju izskats. Tāpēc no Igaunijas steidzami ieradās piecdesmit blondi, zilacaini robežsargu kadeti, kuri kļuva par tiešiem SS karavīriem, kādus redzam filmā.
Parādiet rokas


Ainā, kur Štirlics uz galda izliek sērkociņus, redzam nevis Vjačeslava Tihonova, bet mākslinieka Fēliksa Rostotska rokas. Šādas dīvainas nomaiņas iemesls ir tas, ka Tihonova plaukstas aizmugurē bija iespaidīgs tintes tetovējums “GLORY”, ko viņš izgatavoja jaunībā un kuru neviens grims nevarēja noņemt. Tajā pašā laikā tas pats Rostotskis rakstīja kodus profesoram Pleišneram - nevis tāpēc, ka Jevgeņijam Jevstigņejevam bija tetovējums “ZHENYA”, bet gan aktiera rokraksta dēļ - viņš rakstīja, kā jokoja Lioznova, kā vista ar ķepu.
Uz Kubu ar mīlestību


Filmas “Septiņpadsmit pavasara mirkļi” fans bija Kubas līderis Fidels Kastro, kurš ar filmu iepazinās pavisam negaidītā veidā. Viņš sāka pamanīt, ka vairākas augsta ranga amatpersonas vairākkārt atpūšas no sanāksmēm un skrien mājās. Kad viņš tieši viņiem jautāja, kas par lietu, viņi viņam paskaidroja, ka tas viss ir par padomju televīzijas filmu par izlūkdienesta virsnieku, kas strādā slepenībā nacistiskajā Vācijā: lente tika rādīta bez atkārtošanās noteiktā laikā. Tad Kastro, izmantojot savus sakarus, pieprasīja no PSRS filmas par Štirlicu kopiju un sarīkoja kolektīvu filmas “Septiņpadsmit pavasara mirkļi” noskatīšanos visiem valdības locekļiem: visas 12 sērijas tika demonstrētas vienā vakarā, kopā 14. stundas.
100 skautu krekli


Visi filmā redzamie tērpi tika šūti konsultanta uzraudzībā – kāda pulkveža Brauna, kurš savulaik dienējis izlūkdienestā, uzraudzībā. Tika pārbaudīta katra detaļa, sākot no plecu siksnām līdz nozīmītēm un pogcaurumiem, kostīmus šuva specializēti “vispārējie” ateljē, kuru uzdevums bija nevainojami ietērpt aktierus. Visi filmas “drēbju” rekvizīti knapi ietilpa 60 lielās kastēs, kas aizņēma trīs standarta kravas vilciena vagonus. Kā stāstīja aculiecinieki, kad visas ekstras bija ietērptas vācu “augstās modes-PSRS” formastērpos, filmēšanas laukumā klātesošie vācieši, kuri reiz to bija redzējuši savām acīm, nodrebēja - viss bija tik reālistiski. Starp citu, VDR speciāli Štirlicam uz filmēšanas laukumu faktiski tika atvesti pat 100 balti krekli - katram gadījumam, lai padomju izlūkdienesta virsnieks uz ekrāna izskatītos perfekti.
Klātbūtnes efekts


70. gados jau pastāvēja krāsu televīzija, lai gan televizori ar šādu krāsu atveidi bija reti. Neskatoties uz to, Tatjana Lioznova nolēma uzņemt filmu melnbaltā krāsā - lai maksimāli līdzinātos dokumentālajai filmai. Režisors šādu lēmumu pieņēmis arī tāpēc, ka filmā ir daudz iestarpinājumu ar īstām dokumentālām hronikām, un Ļioznova nav vēlējusies, lai tās “izceltos” no filmas vizuālā diapazona un vismaz kaut kā ietekmētu skatītāja “klātbūtnes efektu” filmā.
Apturiet fašistu!


Filmas “Septiņpadsmit pavasara mirkļi” filmēšana neizpalika bez jocīgiem mirkļiem. Tādējādi Austrumberlīnes iedzīvotāji Vjačeslavu Tihonovu gandrīz nodeva policijai. Aktieris, steidzoties filmēties, nolēma ģērbties SS formā tieši savā viesnīcas numurā un iet pa ielām uzvalkā. Bet, tiklīdz viņš parādījās sabiedrībā, sašutuši cilvēki sāka viņu apņemt, sajaucot viņu ar fašistu (tomēr nav skaidrs, no kurienes viņš nāca - tas ir 1970. gads). Tihonovu izglāba fakts, ka viņa kavēšanās dēļ pēc viņa tika nosūtīti režisora ​​asistenti, kuri ar grūtībām nomierināja sabiedrību un gandrīz ar kautiņu aizveda topošo fašistu uz filmēšanu.
"Kas tu esi, muļķis?"


Slavenā aina, kurā Štirlics runā ar suni, tika improvizēta. Autostāvvietas filmēšanas laikā Vjačeslavs Tihonovs, kā paredzēja scenārijs, nesteidzīgi izkāpa no mašīnas, un tajā pašā laikā viņam pieskrēja suns, kurš pastaigājās ar savu saimnieku netālu. Aktieris nebija pārsteigts, apsēdās, pastiepa roku sunim un zem kameru pistolēm Štirlica tēlā jautāja: "Kam tu esi, muļķis?" Suns iedūra Tihonovam plaukstā un sāka glāstīt. Tatjanai Ļioznovai ļoti patika šī aina, un viņa nolēma to iekļaut filmas pēdējā griezumā.
"Jautrais Rodžers" un Ļevs Durovs


Gestapo vīrietim Klausam, kuru filmā atveidoja Ļevs Durovs, vajadzēja mirt VDR, taču viņi atteicās ļaut aktierim doties uz ārzemēm. Kad Durovs ieradās saņemt atļauju izbraukt, viņam sāka uzdot standarta jautājumus: apraksti padomju karogu, pastāsti par savienības republikām... Durovs gan nevēlējās atbildēt uz jautājumiem, un padomju karoga vietā viņš sāka apzīmēt pirātu “Jautro Rodžeru”, un kā PSRS galvaspilsētas minēja Londonu, Parīzi, Briseli un vairākas citas pilsētas, kuras nekad nebija pat tuvu padomju laikam. Tā rezultātā Durovs nedevās uz VDR formulējuma “slikta uzvedība” dēļ, un Klauss nomira kaut kur mežā netālu no Maskavas.
“Septiņpadsmit pavasara mirkļi” un noziedzības līmenis


“Septiņpadsmit pavasara mirkļi” burtiski no pirmizrādes brīža kļuva par kulta filmu PSRS. Filmu kopumā noskatījās vairāk nekā 200 miljoni skatītāju. Turklāt, pēc PSRS Valsts televīzijas un radio apraides datiem, tieši tajā laikā, kad sākās raidījums, atsevišķās PSRS pilsētās ielas iztukšojās, ūdens un elektrības patēriņš samazinājās, pat noziedzības līmenis - visi bija pielīmēts pie ekrāniem.
Kobzons, kurš nav Kobzons


Musulmanis Magomajevs, Valentīna Tolkunova, Valērijs Obodzinskis un vairāki citi tajā laikā populāri dziedātāji vēlējās izpildīt dziesmas “Septiņpadsmit pavasara mirkļi”, taču Tatjana Ļioznova noraidīja gandrīz visus kandidātus, izņemot Džozefu Kobzonu. Taču, tiekoties ar dziedātāju, Lioznova izteica Kobzonam pilnīgi negaidītu paziņojumu: viņa uzstāšanās stils filmai neder, un, ja viņš gribēs dziedāt, nāksies izmantot citu tembru. Slaveno kompozīciju “Don’t think down on seconds” Kobzons pārrakstīja vismaz desmit reizes – un katru reizi citā izpildījumā.

Ķeizariskās tautas tiesas priekšsēdētājs Freislers turpināja kliegt. Viņš vienkārši nevarēja noklausīties apsūdzētā liecības, pārtrauca viņu, trieca ar dūri pret galdu un juta, ka kājas no dusmām kļūst aukstas.

-Tu pat neesi cūka! - viņš kliedza. – Jūs esat ēzeļa un cūkas hibrīds! Atbilde: kādi bija jūsu motīvi, nododot sarkanajiem valstiski svarīgu informāciju?!

"Mani vadīja tikai viens motīvs - mīlestība uz Dzimteni," atbildēja apsūdzētais, "tikai mīlestība pret Dzimteni...

- Nekaunīgi! Jūs neuzdrošināties runāt par mīlestību pret Tēvzemi! Tev nav dzimtenes!

– Es ļoti mīlu savu dzimteni.

- Ar kādu mīlestību tu viņu mīli?! Tu viņu mīli ar homoseksuāļa mīlestību! Nu?! Kam jūs Krakovā iedevāt šos datus?

– Šis jautājums jūs vairs neinteresē. Tie, kuriem es nodevu informāciju, ir ārpus jums.

– Jūs neesat tikai ēzeļa un cūkas hibrīds! Tu arī esi muļķis! Bavārijas kalnos jau ir izveidots superspēcīgs iznīcināšanas ierocis, kas satrieks reiha ienaidniekus!

- Neļaujiet sevi ilūzijām. Ir 45. marts, nevis 41. jūnijs, priekšsēdētāja kungs.

– Nē, tu neesi tikai muļķis! Tu naivais muļķis! Atmaksa nāk tikpat nepielūdzami kā rītausma un kā mūsu uzvaras saullēkts! To neredz tikai tādi bojāti tipi kā jūs! Atbildiet tiesai visu patiesību - tas ir vienīgais, kas var glābt jūsu smirdīgo, gļēvo, samaitātu dzīvību!

- Es vairs neatbildēšu.

– Vai jūs saprotat, ar ko tas jums draud?

"Man vairs nedraud briesmas." Es guļu mierīgi. Jūs neguļat.

- Aizved šo nelieti! Aizved viņu prom! Man riebjas redzēt šo neģēlīgo seju!

Kad apsūdzētais tika aizvests, Freislers uzvilka savu kvadrātveida cepuri, iztaisnoja halātu un sacīja:

– Sprieduma pasludināšanai tiek izsludināts pārtraukums!

Desmit minūtes pirms pusdienām viņš vienmēr sasauca pārtraukumu: imperatora tautas galma priekšsēdētājs cieta no peptiskas čūlas, un ārsti viņam lika ne tikai rūpīgi ievērot stingru diētu, bet arī ēst katru minūti.

Tas viss, kas notika 1945. gada martā, bija viens no pēdējiem stāstam, kas sākās pagājušā gada vasarā...

« Centrs. Tikšanās Himlera lauka štābā 1944. gada 12. maijā tika pārtraukta sakarā ar reihsfīrera SS pavēsti Hitleram. Tomēr daži no sēdes darba kārtībā iekļautajiem jautājumiem tika apspriesti. Jautājums par Austrumprūsijas partijas līderu pārcelšanu prettiesiskā amatā saistībā ar Krievijas karaspēka darbībām tika atstāts līdz nākamajai sanāksmei.

Tika izskatīts jautājums par lielāko slāvu kultūras centru likteni. Šeit ir ieraksts:

„ Himlers. Viena no mūsu nopietnajām kļūdām, par to esmu pārliecināta, bija ārkārtīgi liberālā attieksme pret slāviem. Labākais risinājums slāvu jautājumam būtu kopēt, kaut arī nedaudz izlabots, ebreju jautājumu. Diemžēl mani argumenti netika ņemti vērā, Rozenberga viedoklis ņēma virsroku.

Kaltenbrunners. Esmu dziļi pārliecināts, ka nekad nav par vēlu īstenot labu priekšlikumu.

Himlers. Ceļš uz elli ir bruģēts ar labiem nodomiem. Ja mēs pirms diviem gadiem būtu sākuši aktīvu, enerģisku slāvu jautājuma risināšanu, mums tagad nebūtu jāsagatavojas, lai dotos pagrīdē. Paskatīsimies uz lietām prātīgi. Tagad mums ir jāuzkrāj pūles, lai pēc iespējas īsākā laikā mēģinātu atrisināt to, kas līdz šim nav atrisināts.

Kaltenbrunners. Domāju, ka mūsu priekšlikumi par slāvisma vēsturisko centru - Krakovas, Prāgas, Varšavas un citu līdzīgu centru pilnīgu iznīcināšanu atstās zināmu zīmogu pat uz iespējamo (es ņemu galējo gadījumu) šīs tautas atdzimšanu. Pēc dabas slāvs ir ne tikai stulbs, bet arī sentimentāls. Pelnu skats attiecīgi veidos nākamās slāvu paaudzes. Vēsturiskās kultūras centru sabrukums ir tautas gara sabrukuma forma.

Himlers. Armija nepiekritīs tūlītējai visu pēc jūsu projekta sagatavoto centru iznīcināšanai. Armija nevar cīnīties tuksnesī. Jautājums, ja domājam to atrisināt saskaņoti, droši vien var tikt uzdots tā, ka slāvisma centru iznīcināšana ir jāveic nekļūdīgi vai nu pēc mūsu galīgās uzvaras, vai, sliktākajā gadījumā, pēdējā dienas pirms armijas atkāpšanās no jūsu nosauktajām pilsētām.

Brautigam. Būtu vērts padomāt par dažu vērtīgāko vēstures pieminekļu evakuāciju.

Kaltenbrunners. Brautigam, man šķiet smieklīgi tevī klausīties. Jūs esat diplomāts, bet runājat muļķības.

Himlers. Bräutigama priekšlikumam ir zināms iemesls. Bet pie šī punkta atgriezīsimies nākamnedēļ. Kaltenbrunner, sazinieties ar Keitelu vai Jodlu; Acīmredzot ar Jodelu ir labāk, viņš ir gudrāks. Apspriediet ar viņu specifiku un detaļas. Izvēlieties dažus no lielākajiem centriem — es jums piekrītu: Krakova, Prāga, Sofija, Bratislava...

Kaltenbrunners. Bratislava ir brīnišķīga pilsēta, apkārtnē ir lieliskas kazu medības.

Himlers. Beidz mani traucēt, Kaltenbrunner, cik mežonīgs veids!

Kaltenbrunners. Galu galā Bratislava joprojām ir mums draudzīgās Slovākijas valsts galvaspilsēta.

Himlers. Dažreiz es nezinu, kā reaģēt uz taviem secinājumiem: vai nu smieties, vai lamāt. Es saplēšu līguma lapu ar Slovākiju tajā stundā, kad tas man būs izdevīgi. Vai jums nešķiet, ka vienošanās ar slāviem – kādu no viņu nacionālajām formām – varētu būt nopietna?

Kaltenbrunners. Tātad, vai man ir jāsaņem principiāla armijas piekrišana šo centru iznīcināšanas akcijai?

Himlers. Jā, noteikti, citādi ģenerālštābs sāks traucēt fīreram ar sūdzībām par mums. Kāpēc mums vajadzīga lieka ķīvēšanās! Mēs visi esam noguruši no strīdiem. Uz redzēšanos draugi…

Brautigam. Visu labu, Reihsfīrere.

Kaltenbrunners. Uz redzēšanos. Reihsfīrer, tu aizmirsi pildspalvu.

Himlers. Paldies, esmu ļoti pieradusi. Šveice ražo lieliskas pildspalvas. Labi padarīts! “Montblāns ir augsta kompānija visādā ziņā...”

Kā uzzināju, Kaltenbrunners jau bija vienojies ar Jodlu par kopīgu (gestapo, SS, SD un armijas) akciju, lai iznīcinātu lielākos slāvu kultūras centrus. Eustace».

Šī šifrēšana no Berlīnes uz centru ieradās 1944. gada 21. maijā. Tajā pašā dienā ziņnesis to nodeva visiem frontes komandieriem. Tajā pašā laikā pa Štirlica radio operatoru Ervina un Katas kanālu, kuri jau vairākus gadus strādāja ar viņu Berlīnē, uz Berlīni tika nosūtīta radiogramma:

« Eustace. Atrodiet iespēju apmeklēt Krakovu personīgi. Centrs».

Mēnesi vēlāk priekšējā štāba izlūkošanas nodaļa sastādīja dokumentus ar šādu saturu:

“Tika apmācīta militārās izlūkošanas grupa, kurā bija trīs cilvēki: vadītājs - viesulis, vietnieks izlūkošanas darbā - Koļa un radio operatore-šifrētāja - Anija, kuru Sarkanās armijas ģenerālštābs norīkoja veikt īpašu uzdevumu. par jautājumiem, kas saistīti ar vispārējās valdības un - atsevišķi - Krakovas pasu režīmu; noskaidrotas leģendas, kodi, radiosakaru laiki un vietas.

Grupas uzdevumi ir noteikt metodes, laiku un personas, kas ir atbildīgas par Krakovas iznīcināšanu.

Īstenošanas metodes saskaņotas ar speciālā uzdevuma īstenošanas centra vadītāju pulkvedi Borodinu.

Darbs: pēc izlaišanas un nosēšanās - savākšana. Atrodiet viens otru, mirgojot kabatas lukturīšos. Pulcēšanās centrs ir Anya. Ja kāds guvis sasitumus vai savainojumus, lukturīši jāzibina biežāk, ar vienas minūtes intervālu, nevis pēc trim, kā noteikts. Krāsu atšķirības: radists - balts, vadītājs - sarkans, vietnieks - zaļš.

Uzreiz pēc nosēšanās tiek ierakti izpletņi un tie sāk virzīties uz ziemeļiem – trīs kilometrus. Šeit ir apstāšanās; pārģērbties un nodibināt kontaktu ar Borodinu. Pēc tam radio ir jāapglabā, abi paliek mežā pie radio, un izlūkdienesta vietnieks dodas uz Rybny ciematu. Tur viņam jānoskaidro vācu patruļu klātbūtne. Ja ciematā nav karaspēka vai patruļu, viesulis dodas uz Zlobnovas pilsētu, uz Grushevu ielu, 107. namu, pie Staņislava Paleka un nodod viņam sveicienus no dēla Ignacija, Polijas armijas pulkveža. Sigismunds Paleks caur saviem ļaudīm sazinās ar kriptogrāfu Mukhu. Viesulis pakļauj Mušu.

Ja kāda iemesla dēļ visi grupas dalībnieki pēc nolaišanās nesapulcējas vai Paleka māju ir ieņēmuši vācieši, tikšanās vieta tiek noteikta pie baznīcas Rybny ciematā: katru dienu no septītās līdz desmitajam, no desmit līdz plkst. vienpadsmitos no rīta. Līderim tuvosies Mukha, jauneklis nobružātā vācu formā bez plecu lencēm. Virpulim jābūt ģērbtam zilā uzvalkā, labajā rokā cepure, kreisajā rokā balts lakatiņš, ar kuru viņš ar ātru kustību noslaucīs pieri no labās uz kreiso pusi. Parole: "Atvainojiet, lūdzu, vai esat šeit redzējuši veco kundzi ar divām somām?" Atsauksmes: "Manuprāt, viņa nesen aizbrauca ar garāmbraucošu automašīnu."

VORTEX GRUPAS IEKĀRTAS:

profesijas zīmes – 10 000

Reihsmarka - 2000

zelta pulksteņi – 8 gab

uzvalki – 4 (divi Boston, divi Cheviot, pielāgoti pēc īpaša pasūtījuma Ļvovā)

zābaki - 4 pāri

zābaki - 2 pāri

krekli – 2 pāri

vilnas zeķes – 2 pāri

dzijas zeķes – 3 pāri

kabatlakatiņi – 4 gab

Parabellum pistoles – 3 gab

klipši tiem - 6 gab

granātābols - 8

“PPD” automāti – 3 gab

rācija - viena

jaudas komplekti - 2

Kapteiņa nodotās lietas VYSOKOVSKIS (paraksts).

Lietas, ko pieņem majors VORTEX (paraksts)».

Pašreizējā lapa: 1 (grāmatā kopā ir 19 lappuses) [pieejams lasīšanas fragments: 11 lappuses]

Septiņpadsmit PAVASARA mirkļi

"KURŠ IR KURŠ?"

Sākumā Štirlics neticēja sev: dārzā dziedāja lakstīgala. Gaiss bija auksts, zilgans, un, lai gan visapkārt valdīja pavasara, februāra toņi, piesardzīgi, sniegs joprojām gulēja blīvs un bez tās iekšējās, bailīgās zilās krāsas, kas vienmēr ir pirms nakts kušanas.

Lakstīgala dziedāja lazdu kokā, kas nonāca upē, netālu no ozolu birzs. Veco koku varenie stumbri bija melni; Parks smaržoja pēc svaigi saldētām zivīm. Pavasari pavadošā spēcīgā pagājušā gada bērza un ozola laupījuma smarža vēl nebija, bet lakstīgala dziedāja no visa spēka – klikšķēja, ar trillīti izklīdināja, trausls un neaizsargāts šajā melnajā, klusajā parkā.

Štirlics atcerējās savu vectēvu: vecais vīrs prata runāt ar putniem. Viņš sēdēja zem koka, vilināja zīlīti un ilgi skatījās uz putnu, un arī viņa acis kļuva kā putnam - ātras, melnas krelles, un putni no viņa nemaz nebaidījās.

"Ping-ping-ping!" - vectēvs nosvilpa.

Un zīles viņam atbildēja - konfidenciāli un jautri.

Saule bija aizgājusi, un melnie koku stumbri nokrita uz balta sniega ar violetām, vienmērīgām ēnām.

"Viņš nosals, nabadzīte," Stirlics nodomāja un, apvilcis mēteli, atgriezās mājā. "Un nekādi palīdzēt nevar: cilvēkiem neuzticas tikai viens putns - lakstīgala."

Štirlics paskatījās pulkstenī.

"Tagad ieradīsies Klauss," nodomāja Štirlics. – Viņš vienmēr ir precīzs. Es pats lūdzu viņu no stacijas iet pa mežu, lai nevienu nesatiktu. Nekas. ES gaidīšu. Te ir tāds skaistums..."

Štirlics vienmēr uzņēma šo aģentu šeit, nelielā savrupmājā ezera krastā - savā ērtākajā drošajā mājā. Trīs mēnešus viņš pārliecināja SS obergrupenfīreru Polu dot viņam naudu villas iegādei no sprādzienā bojāgājušo Operas dejotāju bērniem. Bērni daudz jautāja, un Pols, kurš bija atbildīgs par SS un SD ekonomisko politiku, kategoriski atteicās no Štirlica. "Tu esi traks," viņš teica, "novelciet kaut ko pieticīgāku." No kurienes šī tieksme pēc greznības? Mēs nevaram mest naudu pa kreisi un pa labi! Tas ir negodīgi pret nāciju, kas nes kara nastu.”

Štirlicam nācās šurp atvest savu priekšnieku – drošības dienesta politiskās izlūkošanas vadītāju. Trīsdesmit četrus gadus vecais SS brigādes fīrers Valters Šellenbergs uzreiz saprata, ka labāku vietu sarunām ar nopietniem aģentiem atrast nav iespējams. Pārdošanas akts tika noslēgts, izmantojot manekenus, un kāds Bolzens, “Robert Ley Chemical People's Enterprise” galvenais inženieris, saņēma tiesības izmantot villu. Viņš nolīga sargu par lielu algu un labu devu. Bolsens bija SS standartenfīrers fon Štirlics.

...Pabeidzis klāt galdu, Štirlics ieslēdza uztvērēju. Londona pārraidīja jautru mūziku. Amerikāņa Glena Millera orķestris atskaņoja skaņdarbu no “Saules ielejas serenādes”. Himleram šī filma patika, un viena kopija tika iegādāta Zviedrijā. Kopš tā laika lente bieži tika skatīta Prinz Albrechtstrasse pagrabā, īpaši nakts sprādzienu laikā, kad arestētos nebija iespējams nopratināt.

Štirlics piezvanīja sargam un, kad viņš ieradās, sacīja:

- Draugs, šodien tu vari doties uz pilsētu, pie bērniem. Rīt esi atpakaļ sešos no rīta un, ja vēl neesmu aizgājis, uzvāri man stipru kafiju, stiprāko, ko vien vari...

12.2.1945. (18 stundas 38 minūtes)

“Kā jūs domājat, mācītāj, kas cilvēkā ir vairāk – cilvēkā vai dzīvniekā?

– Es domāju, ka cilvēkam ir vienāds daudzums abu.

- Tas ir neiespējami.

– Tas var būt tikai tā.

"Pretējā gadījumā viena lieta jau sen būtu uzvarējusi."

– Jūs mums pārmetat, ka apelējam pie pamatiem, garīgo uzskatot par otršķirīgu. Garīgais patiešām ir sekundārs. Garīgais aug kā sēne uz pamata rauga.

- Un šis raugs?

- Ambīcijas. To jūs saucat par iekāri, un to es saucu par veselīgu vēlmi pārgulēt ar sievieti un mīlēt viņu. Tā ir veselīga vēlme būt pirmajam savā biznesā. Bez šiem centieniem visa cilvēces attīstība apstātos. Baznīca ir pielikusi daudz pūļu, lai bremzētu cilvēces attīstību. Vai atceries, par kādu baznīcas vēstures posmu es runāju?

– Jā, jā, protams, es zinu šo periodu. Šo periodu zinu ļoti labi, bet zinu arī ko citu. Es vairs neredzu atšķirību starp jūsu attieksmi pret cilvēkiem un to, ko sludina fīrers.

- Jā. Viņš redz cilvēkā ambiciozu zvēru. Vesela, spēcīga, vēlas iegūt savu dzīves telpu.

"Jūs nevarat iedomāties, cik kļūdāties, jo fīrers katrā vācietē redz ne tikai zvēru, bet arī blondu zvēru."

– Un katrā cilvēkā vispār redzi zvēru.

"Un es katrā cilvēkā redzu, no kā viņš nācis." Un no pērtiķa iznāca cilvēks. Un pērtiķis ir dzīvnieks.

– Šeit mēs nepiekrītam. Tu tici, ka cilvēks cēlies no pērtiķa; jūs neredzējāt mērkaķi, no kura viņš nāca, un šis mērkaķis jums neko neteica ausī par šo tēmu. Jūs to neesat izjutuši, jūs to nevarat sajust. Un ticiet tam, jo ​​šī pārliecība atbilst jūsu garīgajai organizācijai.

– Vai Dievs tev teica ausī, ka viņš radīja cilvēku?

– Protams, man neviens neko neteica, un es nevaru pierādīt Dieva esamību – tas ir nepierādāmi, tam var tikai ticēt. Tu tici pērtiķim, bet es ticu Dievam. Jūs ticat pērtiķim, jo ​​tas atbilst jūsu garīgajai organizācijai; Es ticu Dievam, jo ​​tas atbilst manai garīgajai organizācijai.

– Lūk, tu esi mazliet sagrozīts. Es neticu mērkaķim. Es ticu cilvēkam.

-Kas nāca no pērtiķa. Jūs ticat pērtiķim cilvēkā. Un es ticu Dievam cilvēkā.

– Un Dievs, vai viņš ir katrā cilvēkā?

- Protams.

– Kur viņš atrodas fīrerā? Gēringā? Kur viņš atrodas Himlerā?

– Jūs uzdodat sarežģītu jautājumu. Mēs ar jums runājam par cilvēka dabu. Protams, katrā no šiem neliešiem var atrast krituša eņģeļa pēdas. Bet diemžēl visa viņu būtība ir tik ļoti pakļauta nežēlības, nepieciešamības, melu, zemiskuma un vardarbības likumiem, ka tur praktiski vairs nav palicis nekas cilvēcisks. Bet principā es neticu, ka cilvēks, kas dzimis pasaulē, obligāti nes sevī pērtiķa izcelsmes lāstu.

– Kāpēc “lāsts” ir pērtiķu izcelsmes?

– Es runāju savā valodā.

- Tātad mums ir jāpieņem dievišķs likums, lai iznīcinātu pērtiķus?

- Nu kāpēc tā...

– Tu vienmēr morāli izvairies atbildēt uz jautājumiem, kas mani moka. Jūs neatbildat jā vai nē, bet katrs cilvēks, kurš meklē ticību, mīl konkrētību, un viņš mīl vienu jā vai nē. Jums ir “nē”, “nē”, “visticamāk, nē” un citi “jā” frazeoloģiskie toņi. Tieši tas mani dziļi, ja vēlaties, atbaida ne tik daudz no jūsu metodes, cik no jūsu prakses.

– Jūs esat naidīgs pret manu praksi. Es redzu... Un tomēr tu skrēji no koncentrācijas nometnes pie manis. Kā šo savienot?

– Tas kārtējo reizi parāda, ka katrā cilvēkā, kā jūs sakāt, ir gan dievišķais, gan līdzība. Ja manī būtu klātesošs tikai dievišķais, es nebūtu vērsusies pie jums. Es nebēgtu, bet pieņemtu nāvi no SS bendēm, pagrieztu viņiem otru vaigu, lai pamodinātu viņos esošo cilvēku. Tagad, ja tev būtu pie tām jānokļūst, nez, vai tu pagrieztu otru vaigu vai mēģinātu izvairīties no sitiena?

– Ko nozīmē pagriezt otru vaigu? Jūs atkal projicējat simbolisku līdzību uz nacistu valsts reālo mašīnu. Viena lieta ir līdzībā pagriezt vaigu. Kā jau es jums teicu, šī ir līdzība par cilvēka sirdsapziņu. Cita lieta ir iekāpt automašīnā, kas nejautā, vai pagriežat otru vaigu. Iekāpt mašīnā, kurai principā pēc savas idejas nav sirdsapziņas... Protams, nav jēgas komunicēt ar auto, vai ar akmeni uz ceļa, vai ar sienu, pret kuru tu atsit veidā jūs sazināties ar citu būtni.

"Mācītāj, es esmu samulsis, varbūt es pieskaros jūsu noslēpumam, bet... Vai jūs kādreiz bijāt gestapo?"

- Nu ko es tev varu pateikt? ES tur biju…

- Tas ir skaidrs. Jūs nevēlaties pieskarties šim stāstam, jo ​​tas jums ir ļoti sāpīgs jautājums. Vai jūs, mācīt, nedomājat, ka pēc kara beigām jūsu draudzes locekļi jums neticēs?

– Jūs nekad nezināt, kas bija gestapo.

– Ko darīt, ja viņi draudzei pačukstē, ka mācītājs kā provokators ievietots kamerās kopā ar citiem ieslodzītajiem, kuri neatgriezās? Un tie, kas atgriezās kā tu, ir daži no miljoniem... Ganāmpulks tev īsti neticēs... Kam tad tu sludināsi savu taisnību?

- Protams, ja jūs izmantojat līdzīgas metodes kādam cilvēkam, jūs varat iznīcināt jebkuru. Šajā gadījumā maz ticams, ka man izdosies kaut ko izlabot savā situācijā.

- Un tad ko?

- Tad? Atspēkot šo. Es atspēkoju, cik varu, atspēkoju, kamēr cilvēki mani klausās. Kad viņi neklausa, jūs nomirstat iekšēji.

- Iekšēji. Tātad, vai jūs paliksit dzīvs, miesīgs cilvēks?

- Tas Kungs spriež. Es tā arī palikšu.

– Vai jūsu reliģija ir pret pašnāvību?

"Tāpēc es neizdarīšu pašnāvību."

– Ko jūs darīsit, kam liegta iespēja sludināt?

– Es ticēšu bez sludināšanas.

– Kāpēc jūs sev neredzat citu izeju – strādāt kopā ar visiem pārējiem?

– Ko jūs saucat par "strādāšanu"?

– Nest akmeņus, lai celtu vismaz zinātnes tempļus.

– Ja cilvēks, kurš beidzis Teoloģijas fakultāti, sabiedrībai vajadzīgs tikai akmeņu nešanai, tad man ar tevi nav par ko runāt. Tad tiešām labāk man tagad atgriezties koncentrācijas nometnē un sadedzināt tur krematorijā...

– Es tikai uzdodu jautājumu: kā būtu, ja? Man ir interesanti dzirdēt jūsu spekulatīvo viedokli — tā sakot, fokusējot jūsu domas uz priekšu.

– Vai jūs domājat, ka cilvēks, kurš uzrunā savu ganāmpulku ar garīgu sprediķi, ir sliņķis un šarlatāns? Vai jūs neuzskatāt šo darbu? Jūsu darbs ir akmeņu nešana, bet es uzskatu, ka garīgais darbs, maigi izsakoties, ir līdzvērtīgs jebkuram citam darbam – garīgais darbs ir īpaši svarīgs.

“Pēc profesijas esmu žurnālists, un manu korespondenci izspieda gan nacisti, gan pareizticīgā baznīca.

"Pareizticīgā baznīca viņus nosodīja tā vienkāršā iemesla dēļ, ka jūs nepareizi interpretējāt pašu cilvēku."

"Es neinterpretēju personu." Es parādīju zagļu un prostitūtu pasauli, kas dzīvoja Brēmenes un Hamburgas katakombās. Hitlera valsts to sauca par zemisku apmelošanu pret augstākstāvošo rasi, bet baznīca par apmelošanu pret cilvēku.

– Mēs nebaidāmies no dzīves patiesības.

- Baidīties! Es parādīju, kā šie cilvēki mēģināja nākt uz baznīcu un kā baznīca viņus atgrūda; tas bija ganāmpulks, kas viņus atgrūda, un mācītājs nevarēja iet pret ganāmpulku.

- Protams, es nevarēju. Es nevainoju tevi, ka teici patiesību. Es tevi nenosodu, jo tu parādīji patiesību. Es nepiekrītu jums savās prognozēs par cilvēka nākotni.

– Vai jums nešķiet, ka savās atbildēs esat nevis gans, bet gan politiķis?

"Tu vienkārši manī redzi tikai to, kas tev iederas." Jūs manī redzat politisko kontūru, kas veido tikai vienu plakni. Tādā pašā veidā, kā jūs varat redzēt slaidu kārtulā objektu naglu kalšanai. Jūs varat āmurt naglu ar slīdošo līniju, tam ir zināms garums un masa. Bet šī ir tā pati opcija, kurā redzat objekta desmito, divdesmito funkciju, savukārt ar lineāla palīdzību jūs varat skaitīt, nevis tikai āmura naglas.

– Mācītāj, es uzdodu jautājumu, un, neatbildot, tu iedzen man naglas. Tu mani kaut kā ļoti gudri padari no jautātāja par atbildētāju. Jūs mani kaut kā uzreiz pārvēršat no meklētāja par ķeceri. Kāpēc jūs sakāt, ka esat pāri cīņai, ja arī esat cīņā?

"Tā ir taisnība: es esmu cīņā un es patiešām esmu karā, bet es karoju ar pašu karu."

– Jūs strīdaties ļoti materiālistiski.

– Es strīdos ar materiālistu.

- Tātad tu vari cīnīties ar mani ar maniem ieročiem?

– Esmu spiests to darīt.

– Klausies... Sava ganāmpulka labā man jāsazinās ar maniem draugiem. Es jums iedošu adresi. Es tev uzticēšu savu biedru uzrunu... Mācītāj, nevainīgo tu nenodosi..."

Štirlics pabeidza klausīties šo lentes ierakstu, ātri piecēlās un piegāja pie loga, lai nesastaptu tā skatienu, kurš vakar lūdza palīdzību mācītājam un tagad smīn klausījās viņa balsī, dzēra konjaku un kāri smēķēja.

– Vai mācītāja smēķēšanas problēma bija slikta? – Štirlics jautāja, nepagriežoties.

Viņš stāvēja pie loga - milzīga, kas nosedza visu sienu - un vēroja, kā vārnas cīnījās sniegā par maizi: vietējais sargs saņēma dubultu devu un ļoti mīlēja putnus. Sargs nezināja, ka Štirlics ir no SD, un bija stingri pārliecināts, ka māja pieder vai nu homoseksuāļiem, vai tirdzniecības magnātiem: neviena sieviete te nekad nebija ieradusies, un, kad vīrieši pulcējās, viņu sarunas bija klusas, ēdiens izsmalcināts un pirmšķirīgs, visbiežāk amerikāņu, dzēriens.

- Jā, es tur cietu bez smēķēšanas... Vecais ir runātājs, bet es gribēju pakārties bez tabakas...

Aģentu sauca Klauss. Viņš tika pieņemts darbā pirms diviem gadiem. Viņš pats devās uz vervēšanu: bijušais korektors gribēja saviļņojumu. Viņš strādāja mākslinieciski, atbruņojot sarunu biedrus ar sirsnību un sprieduma skarbumu. Viņš drīkstēja pateikt visu, ja vien darbs bija efektīvs un ātrs. Cieši aplūkojot Klausu, Štirlics katru dienu, kad viņi satikās, izjuta pieaugošu baiļu sajūtu.

"Vai varbūt viņš ir slims? – Štirlics reiz domāja. – Arī nodevības slāpes ir sava veida slimība. Interesanti. Klauss pilnībā pārspēj Lombroso 1
Lombroso Cesare (1835 - 1909) - itāļu psihiatrs un kriminologs, buržuāzisko krimināltiesību antropoloģiskā virziena pamatlicējs.

"Viņš ir briesmīgāks par visiem noziedzniekiem, ko esmu redzējis, un cik skaists un mīļš..."

Štirlics atgriezās pie galda, apsēdās Klausam pretī un uzsmaidīja viņam.

- Nu? - viņš jautāja. - Tātad, jūs esat pārliecināts, ka vecais vīrs nodibinās ar jums saikni?

– Jā, šis jautājums ir atrisināts. Man visvairāk patīk strādāt ar intelektuāļiem un priesteriem. Ziniet, ir pārsteidzoši skatīties, kā cilvēks aiziet nāvē. Reizēm pat gribējās kādam citam pateikt: “Stop! Muļķis! Kur?!"

"Nu, tas nav tā vērts," sacīja Štirlics. – Tas būtu neprātīgi.

– Vai jums nav zivju konservu? Es traks bez zivīm. Fosfors, jūs zināt. Nepieciešamas nervu šūnas...

- Es tev pagatavošu labus zivju konservus. Kurus jūs vēlaties?

- Man patīk eļļā...

– Es to saprotu... Kāds ražotājs? Mūsu vai...

"Vai arī," Klauss iesmējās. – Pat ja tas ir nepatriotiski, man ļoti patīk Amerikā vai Francijā ražoti ēdieni un dzērieni...

"Es jums sagatavošu kasti īstu franču sardīņu." Tie ir olīveļļā, ļoti pikanti... Daudz fosfora... Zini, es vakar paskatījos tavu dosjē...

"Es daudz atdotu, lai paskatītos uz viņu kaut ar vienu aci...

– Tas nav tik interesanti, kā šķiet... Kad tu runā, smejies, sūdzies par sāpēm aknās – tas ir iespaidīgi, ja ņem vērā, ka pirms tam esi veicis mulsinošu operāciju... Bet tava dosjē ir garlaicīga: atskaites, atskaites. . Viss ir sajaukts: jūsu denonsācijas, denonsācijas pret jums... Nē, tas nav interesanti... Interesanta ir cita lieta: es aprēķināju, ka saskaņā ar jūsu ziņojumiem, pateicoties jūsu iniciatīvai, tika arestēti deviņdesmit septiņi cilvēki. Un visi par tevi klusēja. Visi bez izņēmuma. Un gestapo pret viņiem izturējās diezgan slaveni...

– Kāpēc tu man par to stāsti?

– Es nezinu... Es mēģinu to analizēt vai kaut ko citu... Vai jums sāpēja, kad vēlāk tika aizvesti cilvēki, kas jums deva pajumti?

- Un kā tu domā?

- Es nezinu.

– Velns sapratīs... Acīmredzot jutos stiprs, kad iesaistījos vienkaujā ar viņiem. Mani interesēja cīņa... Es nezinu, kas ar viņiem notiks vēlāk... Kas tad notiks ar mums? Ar visiem?

"Tā arī ir taisnība," Stirlics piekrita.

– Pēc mums – pat plūdi. Un tad mūsu tauta: gļēvums, zemiskums, alkatība, denonsēšana. Ikvienā, vienkārši ikvienā. Jūs nevarat būt brīvs starp vergiem... Tā ir taisnība. Vai tad nav labāk būt brīvākajam starp vergiem? Visus šos gadus esmu izbaudījis pilnīgu garīgo brīvību...

Stirlics jautāja:

– Klau, kurš atnāca pie mācītāja aizvakar vakarā?

- Neviens…

- Ap deviņiem...

"Jūs maldāties," Klauss atbildēja, "jebkurā gadījumā no jums neviens nenāca, es tur biju viens pats."

– Varbūt tas bija draudzes loceklis? Mani cilvēki nevarēja redzēt sejas.

-Vai tu skatīji viņa māju?

- Noteikti. Visu laiku... Tātad tu esi pārliecināts, ka vecis strādās pie tevis?

- Vilis. Vispār es sevī jūtu opozicionāra, tribīnes, līdera aicinājumu. Cilvēki pakļaujas manam spiedienam un domāšanas loģikai...

- LABI. Labi darīts, Klaus. Tikai nevajag pārāk lielīties. Tagad par biznesu... Vairākas dienas dzīvosi mūsu dzīvoklī viens... Jo pēc tam tev būs nopietns darbs, nevis no manas puses...

Štirlics runāja patiesību. Gestapo kolēģi šodien lūdza viņiem Klausu uz nedēļu: Ķelnē sagūstīti divi krievu “pianisti”. Viņi tika pieķerti darbā, tieši pie radio. Viņi klusēja; pie viņiem vajadzēja ievietot labu cilvēku. Jūs neatradīsit labāku cilvēku par Klausu. Štirlics apsolīja Klausu atrast.

"Paņemiet papīra lapu no pelēkās mapes," sacīja Štirlics, "un uzrakstiet sekojošo: "Standartenfīrers! Esmu nāvīgi noguris. Mani spēki izsīkst. Strādāju godīgi, bet vairs nevaru. Es gribu atpūsties..."

- Kāpēc ir šis? – Klauss jautāja, parakstīdams vēstuli.

"Es domāju, ka jums nenāktu par ļaunu doties uz Insbruku uz nedēļu," Štirlics atbildēja, pasniedzot viņam naudas žūksni. – Tur ir kazino, un jaunie slēpotāji joprojām slēpo no kalniem. Bez šīs vēstules es nevarēšu jums dot laimes nedēļu.

"Paldies," sacīja Klauss, "bet man ir daudz naudas...

- Vairs nevar sāpināt, vai ne? Vai arī tas traucēs?

"Nu, patiesībā tas nesāpēs," Klauss piekrita, paslēpdams naudu bikšu aizmugurējā kabatā. – Tagad saka, ka gonoreju ārstēt ir diezgan dārgi...

– Atceries vēlreiz: neviens tevi neredzēja pie mācītāja?

- Nav ko atcerēties - neviens...

– Es domāju arī mūsu cilvēkus.

"Patiesībā jūsu cilvēki būtu varējuši mani redzēt, ja viņi vērotu šī vecā vīra māju." Un tas ir maz ticams... es nevienu neredzēju...

Štirlics atcerējās, kā pirms nedēļas viņš pats viņu ietērpa notiesāto drēbēs, pirms iestudēja uzvedumu ar ieslodzītajiem, kas tika dzīti cauri ciemam, kurā tagad dzīvoja mācītājs Šlāgs. Viņš atcerējās Klausa seju toreiz, pirms nedēļas: viņa acis mirdzēja laipnībā un drosmē – viņš jau bija iejuties lomā, kas viņam bija jāspēlē. Tad Štirlics runāja ar viņu savādāk, jo svētais sēdēja viņam blakus mašīnā - viņa seja bija tik skaista, viņa balss bija sērīga un vārdi, ko viņš teica, bija tik precīzi.

"Mēs nosūtīsim šo vēstuli ceļā uz jūsu jauno dzīvokli," sacīja Štirlics. – Un uzrakstiet vēl vienu mācītājam, lai nerastos aizdomas. Mēģiniet to uzrakstīt pats. Es tevi netraucēšu, es uzvārīšu vēl kafiju.

Kad viņš atgriezās, Klauss turēja rokās papīra lapu.

"Godīgums nozīmē rīcību," viņš sāka lasīt, smieties, "ticības pamatā ir cīņa." Godīguma sludināšana ar pilnīgu bezdarbību ir nodevība: gan pret ganāmpulku, gan pret sevi. Cilvēks var sev piedot negodīgumu, bet viņa atvase viņam nekad nevar piedot. Tāpēc es nevaru piedot sev neizdarību. Bezdarbība ir sliktāka par nodevību. ES aizeju. Attaisnojiet sevi - Dievs jums palīdz." Tā kā? Nekas?

- Braucošs. Vai esat mēģinājuši rakstīt prozu? Vai dzeja?

- Nē. Ja es varētu rakstīt, vai es... - Klauss pēkšņi apstājās un klusi paskatījās uz Štirlicu.

- Turpini, dīvaini. Mēs ar jums runājam atklāti. Jūs gribējāt teikt: ja jūs zinātu, kā rakstīt, vai jūs strādātu pie mums?

- Kaut kas tamlīdzīgs.

"Ne tā," Štirlics viņu izlaboja, "bet tieši to jūs gribējāt pateikt." Nē?

- Labi padarīts. Kāds iemesls tev ir melot man? Iedzeriet viskiju un dodamies ceļā, ir jau tumšs, un drīz, šķiet, ieradīsies jeņķi.

– Dzīvoklis ir tālu?

– Mežā kādi desmit kilometri. Tur ir kluss, guli līdz rītdienai...

Jau mašīnā Štirlics jautāja:

– Vai viņš klusēja par bijušo kancleri Brīningu?

– Es tev par to pastāstīju – es uzreiz noslēdzos sevī. Man bija bail viņu nospiest...

– Pareizi darīja... Un viņš arī klusēja par Šveici?

- Cieši.

- LABI. Dosimies uz otru galu. Svarīgi, ka viņš piekrita palīdzēt komunistam. Čau jā mācītāj!

Štirlics nogalināja Klausu ar šāvienu templī. Viņi stāvēja ezera krastā. Šeit bija aizliegta zona, bet drošības postenis - Štirlics to droši zināja - atradās divu kilometru attālumā, reids jau bija sācies, un reida laikā pistoles šāviens nebija dzirdams. Viņš aprēķināja, ka Klauss no betona platformas nokritīs – viņi mēdza makšķerēt no šejienes – tieši ūdenī.

Klauss klusi kā maiss iekrita ūdenī. Štirlics kritiena vietā iemeta pistoli (pašnāvības versija nervu izsīkuma dēļ bija precīzi uzbūvēta, vēstules sūtījis pats Klauss), novilka cimdus un devās cauri mežam uz savu mašīnu. Ciemats, kurā dzīvoja mācītājs Šlāgs, atradās četrdesmit kilometru attālumā. Štirlics sarēķināja, ka būs pie viņa pēc stundas – viņš visu paredzēja, pat iespēju uzrādīt alibi pēc laika...

12.2.1945. (19 stundas 56 minūtes)

(No 1930. gada NSDAP biedra partijas apraksta SS Grupenfīrers Krīgers: “Īsts ārietis, uzticīgs fīreram. Raksturs – ziemeļniecisks, stingrs. Ar draugiem – vienmērīgs un sabiedrisks; nežēlīgs pret reiha ienaidniekiem. Lieliska ģimene cilvēks; viņam nebija nekādu sakaru, kas viņu diskreditēja. Savā darbā viņš ir pierādījis sevi kā neaizstājamu sava amata meistaru...”)

Pēc tam, kad 1945. gada janvārī krievi ielauzās Krakovā un tik pamatīgi mīnētā pilsēta palika neskarta, Reiha drošības biroja vadītājs Kaltenbrunners lika pie sevis atvest gestapo austrumu nodaļas priekšnieku Krūgeru.

Kaltenbrunners ilgu laiku klusēja, cieši aplūkodams ģenerāļa smago, masīvo seju, un tad ļoti klusi jautāja:

– Vai jums ir kāds pamatojums – pietiekami objektīvs, lai fīrers jums noticētu?

Vīrišķais, šķietami vienkāršais Krīgers gaidīja šo jautājumu. Viņš bija gatavs atbildēt. Taču viņam bija jāizspēlē vesela virkne jūtu: piecpadsmit SS un partijā pavadīto gadu laikā viņš iemācījās tēlot. Viņš zināja, ka nevarēs atbildēt uzreiz, tāpat kā nevar pilnībā apstrīdēt savu vainu. Pat mājās viņš atklāja, ka kļūst par pilnīgi citu cilvēku. Sākumā viņš vēl ik pa laikam runāja ar sievu, un pēc tam čukstus, naktīs, bet, attīstoties īpašai tehnoloģijai, un viņš, tāpat kā neviens cits, zināja tās panākumus, viņš vispār pārstāja skaļi teikt to, ko dažreiz atļāva. pašam domāt. Pat mežā, pastaigājoties ar sievu, viņš klusēja vai runāja par niekiem, jo ​​RSHA jebkurā brīdī varēja izgudrot ierīci, kas spēj ierakstīt balsi kilometra vai tālākā attālumā.

Tā pamazām vecais Krīgers pazuda; Viņa vietā visiem pazīstama un ārēji nemaz nemainītā cilvēka čaulā atradās cits, bijušā, nevienam pilnīgi nezināms ģenerālis, kurš baidījās ne tikai pateikt patiesību, nē, viņš bija. baidās ļaut sev domāt patiesību.

"Nē," Krīgers atbildēja, saraucis pieri, apspiedis nopūtu, ļoti jūtīgi un smagi, "Man nav pietiekama attaisnojuma... Un tas nevar būt." Es esmu karavīrs, karš ir karš, un es negaidu sev nekādu labvēlību.

Viņš noteikti spēlēja. Viņš zināja, ka jo skarbāks viņš būs pret sevi, jo mazāk ieroču viņš atstās Kaltenbrunnera rokās.

"Neesiet sieviete," sacīja Kaltenbrunners, aizdedzinot cigareti, un Krūgers saprata, ka ir izvēlējies absolūti precīzu uzvedības līniju. – Mums ir jāanalizē neveiksme, lai tā neatkārtotos.

Krīgers teica:

– Obergrupenfīrere, es saprotu, ka mana vaina ir neizmērojama. Bet es gribētu, lai jūs klausītos standartenfīreru Štirlicu. Viņš pilnībā apzinājās mūsu darbību un var apliecināt, ka viss tika sagatavots ar vislielāko rūpību un apzinību.

– Kāds Štirlicam sakars ar operāciju? Kaltenbrunners paraustīja plecus. – Viņš ir no izlūkošanas, Krakovā risināja citus jautājumus.

"Es zinu, ka viņam bija darīšana ar pazudušo FAU Krakovā, bet es uzskatīju par savu pienākumu veltīt viņu visām mūsu operācijas detaļām, uzskatot, ka pēc atgriešanās viņš ziņos vai nu reihsfīreram, vai jums par to, kā mēs organizēja lietu." Es gaidīju no jums papildu norādījumus, bet es neko nesaņēmu.

Kaltenbrunners piezvanīja sekretārei un jautāja:

– Lūdzu, noskaidrojiet, vai Stirlics no Sestās direkcijas bija iekļauts to personu sarakstā, kurām atļauts veikt operāciju Schwarzfire. Uzziniet, vai Štirlics pēc atgriešanās no Krakovas saņēmis uzņemšanu no vadības, un, ja saņēmis, tad ar ko. Pajautājiet arī, kādus jautājumus viņš izvirzīja sarunā.

Krūgers saprata, ka viņš pārāk agri sāka pakļaut Štirlicu uzbrukumam.

"Es viens pats uzņemos visu vainu," viņš atkal runāja, nolaidis galvu, izspiežot trulus, smagus vārdus, "man būs ļoti sāpīgi, ja sodīsit Štirlicu." Es ļoti cienu viņu kā uzticīgu cīnītāju. Man nav attaisnojuma, un es varu tikai izpirkt savu vainu ar asinīm kaujas laukā.

– Kurš te cīnīsies ar ienaidniekiem?! Es?! Viens?! Ir pārāk viegli mirt par savu dzimteni un fīreru frontē! Un šeit, zem bumbām, ir daudz grūtāk dzīvot un dedzināt netīrumus ar karstu gludekli! Tam nepieciešama ne tikai drosme, bet arī inteliģence! Lielisks prāts, Krīger!

Krūgers saprata: nekāda sūtīšana uz fronti nebūs.

Sekretāre klusi atvēra durvis un nolika vairākas plānas mapes uz Kaltenbrunnera rakstāmgalda. Kaltenbrunners pārlapoja mapes un gaidoši paskatījās uz sekretāri.

"Nē," sacīja sekretārs, "atgriežoties no Krakovas, Štirlics nekavējoties pārgāja uz Maskavas stratēģiskā raidītāja identificēšanu...

Krīgers nolēma turpināt savu spēli, viņš domāja, ka Kaltenbrunners, tāpat kā visi nežēlīgie cilvēki, ir ārkārtīgi sentimentāls.

- Obergrupenfīrer, tomēr es lūdzu jūs atļaut man doties uz frontes līniju.

"Sēdieties," sacīja Kaltenbrunners, "jūs esat ģenerālis, nevis sieviete." Šodien jūs varat atpūsties, un rīt jūs man uzrakstīsiet sīkāk par operāciju. Tur mēs domāsim, kur tevi sūtīt strādāt... Cilvēku maz, bet darāmā daudz, Krīger. Daudz darba.

Kad Krīgers aizgāja, Kaltenbrunners piezvanīja sekretāram un jautāja:

– Pastāstiet man visas Štirlica lietas pēdējā gada vai divu laikā, bet, lai Šelenbergs par to neuzzinātu: Štirlics ir vērtīgs strādnieks un drosmīgs cilvēks, jums nevajadzētu uz viņu mest ēnu. Tikai parasta biedru savstarpēja pārbaude... Un sagatavojiet Krīgeram pavēli: nosūtīsim viņu par Prāgas gestapo priekšnieka vietnieku - tur ir karstais punkts...

Septiņpadsmit PAVASARA mirkļi

"KURŠ IR KURŠ?"

Sākumā Štirlics neticēja sev: dārzā dziedāja lakstīgala. Gaiss bija auksts, zilgans, un, lai gan visapkārt valdīja pavasara, februāra toņi, piesardzīgi, sniegs joprojām gulēja blīvs un bez tās iekšējās, bailīgās zilās krāsas, kas vienmēr ir pirms nakts kušanas.

Lakstīgala dziedāja lazdu kokā, kas nonāca upē, netālu no ozolu birzs. Veco koku varenie stumbri bija melni; Parks smaržoja pēc svaigi saldētām zivīm. Pavasari pavadošā spēcīgā pagājušā gada bērza un ozola laupījuma smarža vēl nebija, bet lakstīgala dziedāja no visa spēka – klikšķēja, ar trillīti izklīdināja, trausls un neaizsargāts šajā melnajā, klusajā parkā.

Štirlics atcerējās savu vectēvu: vecais vīrs prata runāt ar putniem. Viņš sēdēja zem koka, vilināja zīlīti un ilgi skatījās uz putnu, un arī viņa acis kļuva kā putnam - ātras, melnas krelles, un putni no viņa nemaz nebaidījās.

"Ping-ping-ping!" - vectēvs nosvilpa.

Un zīles viņam atbildēja - konfidenciāli un jautri.

Saule bija aizgājusi, un melnie koku stumbri nokrita uz balta sniega ar violetām, vienmērīgām ēnām.

"Viņš nosals, nabadzīte," Stirlics nodomāja un, apvilcis mēteli, atgriezās mājā. "Un nekādi palīdzēt nevar: cilvēkiem neuzticas tikai viens putns - lakstīgala."

Štirlics paskatījās pulkstenī.

"Tagad ieradīsies Klauss," nodomāja Štirlics. – Viņš vienmēr ir precīzs. Es pats lūdzu viņu no stacijas iet pa mežu, lai nevienu nesatiktu. Nekas. ES gaidīšu. Te ir tāds skaistums..."

Štirlics vienmēr uzņēma šo aģentu šeit, nelielā savrupmājā ezera krastā - savā ērtākajā drošajā mājā. Trīs mēnešus viņš pārliecināja SS obergrupenfīreru Polu dot viņam naudu villas iegādei no sprādzienā bojāgājušo Operas dejotāju bērniem. Bērni daudz jautāja, un Pols, kurš bija atbildīgs par SS un SD ekonomisko politiku, kategoriski atteicās no Štirlica. "Tu esi traks," viņš teica, "novelciet kaut ko pieticīgāku." No kurienes šī tieksme pēc greznības? Mēs nevaram mest naudu pa kreisi un pa labi! Tas ir negodīgi pret nāciju, kas nes kara nastu.”

Štirlicam nācās šurp atvest savu priekšnieku – drošības dienesta politiskās izlūkošanas vadītāju. Trīsdesmit četrus gadus vecais SS brigādes fīrers Valters Šellenbergs uzreiz saprata, ka labāku vietu sarunām ar nopietniem aģentiem atrast nav iespējams. Pārdošanas akts tika noslēgts, izmantojot manekenus, un kāds Bolzens, “Robert Ley Chemical People's Enterprise” galvenais inženieris, saņēma tiesības izmantot villu. Viņš nolīga sargu par lielu algu un labu devu. Bolsens bija SS standartenfīrers fon Štirlics.

...Pabeidzis klāt galdu, Štirlics ieslēdza uztvērēju. Londona pārraidīja jautru mūziku. Amerikāņa Glena Millera orķestris atskaņoja skaņdarbu no “Saules ielejas serenādes”. Himleram šī filma patika, un viena kopija tika iegādāta Zviedrijā. Kopš tā laika lente bieži tika skatīta Prinz Albrechtstrasse pagrabā, īpaši nakts sprādzienu laikā, kad arestētos nebija iespējams nopratināt.

Štirlics piezvanīja sargam un, kad viņš ieradās, sacīja:

- Draugs, šodien tu vari doties uz pilsētu, pie bērniem. Rīt esi atpakaļ sešos no rīta un, ja vēl neesmu aizgājis, uzvāri man stipru kafiju, stiprāko, ko vien vari...

12.2.1945. (18 stundas 38 minūtes)

“Kā jūs domājat, mācītāj, kas cilvēkā ir vairāk – cilvēkā vai dzīvniekā?

– Es domāju, ka cilvēkam ir vienāds daudzums abu.

- Tas ir neiespējami.

– Tas var būt tikai tā.

"Pretējā gadījumā viena lieta jau sen būtu uzvarējusi."

– Jūs mums pārmetat, ka apelējam pie pamatiem, garīgo uzskatot par otršķirīgu. Garīgais patiešām ir sekundārs. Garīgais aug kā sēne uz pamata rauga.

- Un šis raugs?

- Ambīcijas. To jūs saucat par iekāri, un to es saucu par veselīgu vēlmi pārgulēt ar sievieti un mīlēt viņu. Tā ir veselīga vēlme būt pirmajam savā biznesā. Bez šiem centieniem visa cilvēces attīstība apstātos. Baznīca ir pielikusi daudz pūļu, lai bremzētu cilvēces attīstību. Vai atceries, par kādu baznīcas vēstures posmu es runāju?

– Jā, jā, protams, es zinu šo periodu. Šo periodu zinu ļoti labi, bet zinu arī ko citu. Es vairs neredzu atšķirību starp jūsu attieksmi pret cilvēkiem un to, ko sludina fīrers.

- Jā. Viņš redz cilvēkā ambiciozu zvēru. Vesela, spēcīga, vēlas iegūt savu dzīves telpu.

"Jūs nevarat iedomāties, cik kļūdāties, jo fīrers katrā vācietē redz ne tikai zvēru, bet arī blondu zvēru."

– Un katrā cilvēkā vispār redzi zvēru.

"Un es katrā cilvēkā redzu, no kā viņš nācis." Un no pērtiķa iznāca cilvēks. Un pērtiķis ir dzīvnieks.

– Šeit mēs nepiekrītam. Tu tici, ka cilvēks cēlies no pērtiķa; jūs neredzējāt mērkaķi, no kura viņš nāca, un šis mērkaķis jums neko neteica ausī par šo tēmu. Jūs to neesat izjutuši, jūs to nevarat sajust. Un ticiet tam, jo ​​šī pārliecība atbilst jūsu garīgajai organizācijai.

– Vai Dievs tev teica ausī, ka viņš radīja cilvēku?

– Protams, man neviens neko neteica, un es nevaru pierādīt Dieva esamību – tas ir nepierādāmi, tam var tikai ticēt. Tu tici pērtiķim, bet es ticu Dievam. Jūs ticat pērtiķim, jo ​​tas atbilst jūsu garīgajai organizācijai; Es ticu Dievam, jo ​​tas atbilst manai garīgajai organizācijai.

– Lūk, tu esi mazliet sagrozīts. Es neticu mērkaķim. Es ticu cilvēkam.

-Kas nāca no pērtiķa. Jūs ticat pērtiķim cilvēkā. Un es ticu Dievam cilvēkā.

– Un Dievs, vai viņš ir katrā cilvēkā?

- Protams.

– Kur viņš atrodas fīrerā? Gēringā? Kur viņš atrodas Himlerā?

– Jūs uzdodat sarežģītu jautājumu. Mēs ar jums runājam par cilvēka dabu. Protams, katrā no šiem neliešiem var atrast krituša eņģeļa pēdas. Bet diemžēl visa viņu būtība ir tik ļoti pakļauta nežēlības, nepieciešamības, melu, zemiskuma un vardarbības likumiem, ka tur praktiski vairs nav palicis nekas cilvēcisks. Bet principā es neticu, ka cilvēks, kas dzimis pasaulē, obligāti nes sevī pērtiķa izcelsmes lāstu.

– Kāpēc “lāsts” ir pērtiķu izcelsmes?

– Es runāju savā valodā.

- Tātad mums ir jāpieņem dievišķs likums, lai iznīcinātu pērtiķus?

- Nu kāpēc tā...

– Tu vienmēr morāli izvairies atbildēt uz jautājumiem, kas mani moka. Jūs neatbildat jā vai nē, bet katrs cilvēks, kurš meklē ticību, mīl konkrētību, un viņš mīl vienu jā vai nē. Jums ir “nē”, “nē”, “visticamāk, nē” un citi “jā” frazeoloģiskie toņi. Tieši tas mani dziļi, ja vēlaties, atbaida ne tik daudz no jūsu metodes, cik no jūsu prakses.

– Jūs esat naidīgs pret manu praksi. Es redzu... Un tomēr tu skrēji no koncentrācijas nometnes pie manis. Kā šo savienot?

– Tas kārtējo reizi parāda, ka katrā cilvēkā, kā jūs sakāt, ir gan dievišķais, gan līdzība. Ja manī būtu klātesošs tikai dievišķais, es nebūtu vērsusies pie jums. Es nebēgtu, bet pieņemtu nāvi no SS bendēm, pagrieztu viņiem otru vaigu, lai pamodinātu viņos esošo cilvēku. Tagad, ja tev būtu pie tām jānokļūst, nez, vai tu pagrieztu otru vaigu vai mēģinātu izvairīties no sitiena?

– Ko nozīmē pagriezt otru vaigu? Jūs atkal projicējat simbolisku līdzību uz nacistu valsts reālo mašīnu. Viena lieta ir līdzībā pagriezt vaigu. Kā jau es jums teicu, šī ir līdzība par cilvēka sirdsapziņu. Cita lieta ir iekāpt automašīnā, kas nejautā, vai pagriežat otru vaigu. Iekāpt mašīnā, kurai principā pēc savas idejas nav sirdsapziņas... Protams, nav jēgas komunicēt ar auto, vai ar akmeni uz ceļa, vai ar sienu, pret kuru tu atsit veidā jūs sazināties ar citu būtni.

"Mācītāj, es esmu samulsis, varbūt es pieskaros jūsu noslēpumam, bet... Vai jūs kādreiz bijāt gestapo?"

- Nu ko es tev varu pateikt? ES tur biju…

- Tas ir skaidrs. Jūs nevēlaties pieskarties šim stāstam, jo ​​tas jums ir ļoti sāpīgs jautājums. Vai jūs, mācīt, nedomājat, ka pēc kara beigām jūsu draudzes locekļi jums neticēs?