Radīšanas vēsture

Stāsts “Ērkšķoga” pirmo reizi tika publicēts žurnāla “Russian Thought” augusta numurā 1898. Stāstus “Ērkšķoga” un “Par mīlestību”, kas turpināja “mazo triloģiju”, kas aizsākās ar stāstu “Cilvēks lietā”, Čehovs radīja Meļihovā 1898. gada jūlijā.

Personāži

• Ivans Ivanovičs Čimša-Himalajietis- darba galvenais varonis, stāstītājs
• Nikolajs Ivanovičs- Ivana Ivanoviča jaunākais brālis. Nikolajs strādāja valdības palātā.
• Aļohins- nabaga zemes īpašnieks, pie kura iemet Ivans Ivanovičs
• Burkina- Ivana Ivanoviča draugs un sarunu biedrs.

Sižets

Ivans Ivanovičs un Burkins staigā pa lauku netālu no Mironositskoje ciema un nolemj apciemot draugu, zemes īpašnieku Pāvelu Konstantinihu Aļohinu, kura īpašums atrodas netālu, Sofiino ciemā. Aļohins, “apmēram četrdesmit gadus vecs, gara auguma vīrietis ar gariem matiem, vairāk izskatās pēc profesora vai mākslinieka, nevis pēc zemes īpašnieka”, sveic viesus uz šķūņa sliekšņa, kurā trokšņo vēja mašīna. Viņa drēbes ir netīras, un viņa seja ir melna no putekļiem. Viņš sagaida ciemiņus un aicina doties uz pirti. Pēc mazgāšanas un pārģērbšanās Ivans Ivanovičs, Burkins un Aļohins dodas uz māju, kur pie tējas tases ar ievārījumu Ivans Ivanovičs stāsta par savu brāli Nikolaju Ivanoviču.

Bērnību brāļi pavadīja brīvībā, sava tēva īpašumā, kurš kalpoja par virsnieku un atstāja bērniem iedzimtu muižniecību. Pēc tēva nāves viņu īpašums tika arestēts par parādiem. Kopš deviņpadsmit gadu vecuma Nikolajs sēdēja valdības palātā un sapņoja iegādāties sev nelielu īpašumu un vienkārši nevarēja iedomāties neko citu. Viņš turpināja iztēloties savu nākotnes īpašumu, kurā noteikti augs ērkšķogas. Nikolajs krāja naudu, bija nepietiekams uzturs un apprecējās ar neglītu, bet bagātu atraitni bez mīlestības. Viņš turēja savu sievu no rokas mutē un ielika viņas naudu bankā uz sava vārda. Sieva nevarēja izturēt šādu dzīvi un nomira, un Nikolajs nopirka sev īpašumu, pasūtīja divdesmit ērkšķogu krūmus, iestādīja tos un sāka dzīvot kā zemes īpašnieks. Kad Ivans Ivanovičs ieradās apciemot savu brāli, viņš bija nepatīkami pārsteigts par to, kā viņš kļuva nomākts, novecojis un ļengans. Viņš kļuva par īstu meistaru, daudz ēda un iesūdzēja tiesā kaimiņu rūpnīcas. Nikolajs pacienāja brāli ar ērkšķogām, un no viņa bija skaidrs, ka viņš ir apmierināts ar savu likteni un ar sevi.

Ieraugot šo laimīgo cilvēku, Ivanu Ivanoviču "pārņēma izmisuma sajūta". Visu nakti, ko viņš pavadīja īpašumā, viņš domāja par to, cik daudz cilvēku pasaulē cieš, trako, dzer, cik daudz bērnu mirst no nepietiekama uztura. Un cik daudz citu cilvēku dzīvo “laimīgi”, “pa dienu ēd, pa nakti guļ, runā muļķības, apprecas, noveco, pašapmierināti velk savus mirušos uz kapsētu”. Viņš domāja, ka aiz katra laimīga cilvēka durvīm ir jābūt “kādam ar āmuru” un ar klauvējienu jāatgādina, ka ir nelaimīgi cilvēki, ka agri vai vēlu viņu piemeklēs nepatikšanas un “neviens viņu neredzēs un nedzirdēs, tāpat kā viņa nav tagad.” redz un nedzird citus.” Ivans Ivanovičs, pabeidzot savu stāstu, saka, ka laimes nav, un, ja dzīvē ir jēga, tad tā nav laime, bet gan “laba darīšana”.

Ne Burkins, ne Aļohins nav apmierināti ar Ivana Ivanoviča stāstu. Alehins neiedziļinās, vai viņa vārdi ir godīgi. Runa nebija par graudaugiem, ne par sienu, bet par kaut ko, kas nebija tieši saistīts ar viņa dzīvi. Bet viņš ir priecīgs un vēlas, lai viesi turpina sarunu. Tomēr ir vēls, saimnieks un viesi iet gulēt.

Uzrakstiet atsauksmi par rakstu "Ērkšķogas (stāsts)"

Piezīmes

Ērkšķogu raksturojošs fragments (stāsts)

- Uzmanīgi par ko? - ES jautāju.
"Tu esi dzimis..." bija atbilde.
Viņa garā figūra sāka šūpoties. Izcirtums sāka griezties. Un, kad es atvēru acis, man par lielāko nožēlu, mana dīvainā svešinieka vairs nekur nebija. Viens no zēniem, Romas, stāvēja man pretī un vēroja manu “pamošanos”. Viņš jautāja, ko es te daru un vai sēņošu... Kad jautāju cik pulkstens, viņš pārsteigts paskatījās uz mani un atbildēja un es sapratu, ka viss, kas ar mani notika, prasīja tikai dažas minūtes! ..
Piecēlos kājās (izrādījās, ka sēdēju uz zemes), nobrāzos un grasījos iet, kad pēkšņi pamanīju ļoti dīvainu detaļu - viss izcirtums ap mums bija zaļš!!! Tik apbrīnojami zaļš, it kā mēs to atrastu agrā pavasarī! Un kāds bija mūsu vispārējais pārsteigums, kad pēkšņi pamanījām, ka no kaut kurienes uz tās parādās pat skaisti pavasara ziedi! Tas bija absolūti pārsteidzoši un, diemžēl, pilnīgi neizskaidrojami. Visticamāk, šī bija kaut kāda “blakus” parādība pēc mana dīvainā viesa ierašanās. Bet diemžēl es to nevarēju to izskaidrot vai pat saprast.
- Ko tu esi izdarījis? – Romas jautāja.
"Tas neesmu es," es vainīgi nomurmināju.
"Nu, tad iesim," viņš piekrita.
Romas bija viens no retajiem tā laika draugiem, kurš nebaidījās no manām “izdauzībām” un nebija pārsteigts par to, kas ar mani pastāvīgi notika. Viņš vienkārši man ticēja. Un tāpēc man nekad viņam nekas nebija jāpaskaidro, kas man bija ļoti rets un vērtīgs izņēmums. Kad atgriezāmies no meža, mani trīcēja drebuļi, bet nodomāju, ka, kā parasti, vienkārši esmu nedaudz saaukstējusies un nolēmu mammu netraucēt, kamēr nenotiks kas nopietnāks. Nākamajā rītā viss aizgāja, un es biju ļoti gandarīts, ka tas pilnībā apstiprināja manu aukstuma “versiju”. Bet, diemžēl, prieki nebija ilgi...

No rīta, kā parasti, devos brokastīs. Pirms es paguvu pastiepties līdz piena krūzei, tā pati smagā stikla krūze pēkšņi pavirzījās manā virzienā, izšļakstīdama daļu piena uz galda... Es jutos nedaudz neomulīgi. Mēģināju vēlreiz – kauss atkal sakustējās. Tad es domāju par maizi... Divi gabali, kas gulēja blakus, uzlēca un nokrita uz grīdas. Ja godīgi, man sāka celties mati... Ne jau tāpēc, ka man būtu bail. Es toreiz nebaidījos gandrīz ne no kā, bet tas bija kaut kas ļoti "zemisks" un konkrēts, tas bija tuvumā un es absolūti nezināju, kā to kontrolēt...
Es mēģināju nomierināties, dziļi ievilku elpu un mēģināju vēlreiz. Tikai šoreiz necentos nekam pieskarties, bet nolēmu vienkārši padomāt par to, ko vēlos - piemēram, lai krūze būtu manā rokā. Protams, tas nenotika, viņa atkal vienkārši asi kustējās. Bet es gavilēju!!! Visa mana iekša vienkārši čīkstēja aiz sajūsmas, jo es jau sapratu, ka asi vai ne, tas notiek tikai pēc manu domu lūguma! Un tas bija absolūti pārsteidzošs! Protams, man uzreiz gribējās izmēģināt “jauno produktu” uz visiem dzīvajiem un nedzīvajiem “objektiem” man apkārt...
Pirmā, ar kuru saskāros, bija mana vecmāmiņa, kura tajā brīdī mierīgi gatavoja savu kārtējo kulinārijas “darbu” virtuvē. Bija ļoti kluss, vecmāmiņa kaut ko dungoja pie sevis, kad pēkšņi smaga čuguna panna uzlēca kā putns uz plīts un ar šausmīgu troksni ietriecās uz grīdas... Vecmāmiņa pārsteigumā pielēca ne sliktāk. nekā tā pati pannā... Bet, mums viņai jāatdod, kas pienākas, uzreiz sarāvās un teica:
- Beidz to darīt!
Jutos nedaudz aizvainota, jo, lai kas arī notiktu, aiz pieraduma vienmēr pie visa vainoja mani (lai gan šobrīd tā, protams, bija absolūta patiesība).
- Kāpēc tu domā, ka tas esmu es? – es jautāju nopūtusies.
"Nu, šķiet, ka mums vēl nav spoku," vecmāmiņa mierīgi sacīja.
Es viņu ļoti mīlēju par viņas līdzsvarotību un nesatricināmo mieru. Likās, ka nekas šajā pasaulē nevarētu viņu patiesi “nomierināt”. Lai gan, protams, bija lietas, kas viņu sarūgtināja, pārsteidza vai apbēdināja, viņa to visu uztvēra apbrīnojami mierīgi. Un tāpēc es vienmēr jutos ļoti ērti un aizsargāta ar viņu. Kaut kā pēkšņi sajutu, ka mana pēdējā “palaidnība” ieinteresēja vecmāmiņu... Burtiski “sajutu iekšā”, ka viņa mani vēro un gaida ko citu. Nu, protams, es ilgi negaidīju... Pēc dažām sekundēm visas virs plīts karājušās “karotes un kauss” ar trokšņainu rūkoņu nolidoja aiz tās pašas pannas...
"Nu, labi... Lauzt nav celtniecība, es darītu kaut ko noderīgu," vecmāmiņa mierīgi sacīja.
Mani jau aizrima sašutums! Nu, sakiet, lūdzu, kā viņa var tik mierīgi izturēties pret šo “neticamo notikumu”?! Galu galā šis ir... TĀDS!!! Es pat nevarēju izskaidrot, kas tas bija, bet noteikti zināju, ka nevaru tik mierīgi uztvert notiekošo. Diemžēl mans sašutums uz vecmāmiņu neatstāja ne mazāko iespaidu, un viņa atkal mierīgi teica:
"Jums nevajadzētu tērēt tik daudz pūļu kaut kam, ko varat izdarīt ar savām rokām." Labāk ej lasīt.
Manam sašutumam nebija robežu! Es nevarēju saprast, kāpēc tas, kas man šķita tik pārsteidzošs, viņā neizraisīja sajūsmu?! Diemžēl es vēl biju pārāk mazs bērns, lai saprastu, ka visi šie iespaidīgie “ārējie efekti” tiešām nedod neko citu kā tos pašus “ārējos efektus”... Un visa tā būtība ir tikai apreibināšanās ar “sadzīves mistiku”. neizskaidrojamie” lētticīgie un iespaidojami cilvēki, kādi manai vecmāmiņai, dabiski, nebija... Bet, tā kā es vēl nebiju nobriedusi līdz tādai izpratnei, tad mani tajā brīdī tikai neticami interesēja, ko vēl es varētu pakustināt. Tāpēc bez nožēlas pametu vecmāmiņu, kura mani “nesaprata”, un devos tālāk meklēt jaunu savu “eksperimentu” objektu...
Tajā laikā pie mums dzīvoja mana tēva mīļākais, skaists pelēks kaķis Griška. Es atradu viņu saldi guļam uz siltās plīts un nolēmu, ka šis ir tikai ļoti labs brīdis, lai pie viņa izmēģinātu savu jauno “mākslu”. Es domāju, ka būtu labāk, ja viņš sēdētu pie loga. Nekas nav noticis. Tad es koncentrējos un vairāk domāju... Nabaga Griška ar mežonīgu raudu nolidoja no plīts un ietriecās ar galvu pret palodzi... Man bija tik žēl viņu un tāds kauns, ka es, visapkārt vainīga, metos viņu pacelt. . Bet nelaimīgajam kaķim nez kāpēc pēkšņi sacēlās stāvus viss kažoks un viņš, skaļi ņaudēdams, metās prom no manis, it kā verdoša ūdens applaucēts.

", "Ērkšķoga", "Par mīlestību". Stāsts stāsta par cilvēku, kurš visu savu dzīvi ir pakārtojis materiālai idejai – vēlmei iegūt īpašumu ar ērkšķogu krūmiem.

Ērkšķoga
Žanrs	stāsts
Autors	Antons Pavlovičs Čehovs
Oriģinālvaloda	krievu valoda
Rakstīšanas datums	1898
Pirmās publikācijas datums	1898
Citāti Wikiquote

Radīšanas vēsture

Stāsts “Ērkšķoga” pirmo reizi tika publicēts žurnāla “Russian Thought” augusta numurā 1898. Stāstus “Ērkšķoga” un “Par mīlestību”, kas turpināja “mazo triloģiju”, kas aizsākās ar stāstu “Cilvēks lietā”, Čehovs radīja Meļihovā 1898. gada jūlijā.

"Ērkšķogu" ļoti atzinīgi novērtēja daži kritiķi, Ņemiroviča-Dančenko domāja, ka tajā ir ļoti labas idejas. Vēstulē Čehovam viņš atzīmēja: “Neskatoties uz darbu līdz stuporam un nervozam elpas trūkumam, man izdodas lasīt. Tagad es aizvēru grāmatu par stāstu “Par mīlestību”. “Ērkšķoga” ir laba. Tas ir labi, jo tev piemīt kolorīts gan vispārējā tonī un fonā, gan valodā, gan arī tāpēc, ka tev ir ļoti labas domas.”

Natālija Dušina rakstīja autoram: “Kad es lasīju “Ērkšķogu”, man bija briesmīgi un žēl viņu, bezgala žēl nabaga, vientuļa, bezjūtīga cilvēka. “Mīlestību” piedzīvoju arī kopā ar tiem, kuri dvēselē bija tik tuvi viens otram, bet pēc izskata vajadzēja šķist svešiniekiem. Un biedējošākais ir tas, ka tev tomēr bija jādzīvo un dzīve ritēja kā parasti, un pat šķiršanās tika piedzīvota, un tev bija jāturpina dzīvot, turpinājās tās pašas aktivitātes, tie paši sīkumi un apziņa, ka tur bija neviens mīļotais nepiepildīja dvēseli, un šķita, ka tu nevari dzīvot, bet tu dzīvoji.

N. N. Gusevs no trimdas nosūtīja L. N. Tolstojam fragmentu no stāsta “Ērkšķoga”: “Laimes nav un nevajadzētu būt, un, ja dzīvei ir jēga un mērķis, tad šīs jēgas un mērķa mūsos nemaz nav. laime, bet kaut kas saprātīgāks un lielāks." Tolstojs Gusevam vēstulē rakstīja: “Cik labs ir jūsu izraksts no Čehova! Viņa lūdz pievienoties Lasīšanas pulkam."

Čehova dzīves laikā stāsts tika tulkots bulgāru, vācu un serbohorvātu valodā.

Personāži

• Ivans Ivanovičs Čimša-Himalajietis- stāstītājs
• Nikolajs Ivanovičs Čimša-Himalajietis- darba galvenais varonis, Ivana Ivanoviča jaunākais brālis, kalpoja kases kamerā.
• Pāvels Konstantinovičs Alehins- nabaga zemes īpašnieks, pie kura iemet Ivans Ivanovičs
• Burkina- Ivana Ivanoviča draugs un sarunu biedrs.

Sižets

Ivans Ivanovičs un Burkins staigā pa lauku netālu no Mironositskoje ciema un nolemj apciemot draugu, zemes īpašnieku Pāvelu Konstantinihu Aļohinu, kura īpašums atrodas netālu, Sofiino ciemā. Aļohins, “apmēram četrdesmit gadus vecs, gara auguma vīrietis ar gariem matiem, vairāk izskatās pēc profesora vai mākslinieka, nevis pēc zemes īpašnieka”, sveic viesus uz šķūņa sliekšņa, kurā trokšņo vēja mašīna. Viņa drēbes ir netīras, un viņa seja ir melna no putekļiem. Viņš sagaida ciemiņus un aicina doties uz pirti. Pēc mazgāšanas un pārģērbšanās Ivans Ivanovičs, Burkins un Aļohins dodas uz māju, kur pie tējas tases ar ievārījumu Ivans Ivanovičs stāsta par savu brāli Nikolaju Ivanoviču.

Bērnību brāļi pavadīja brīvībā, sava tēva īpašumā, kurš kalpoja par virsnieku un atstāja bērniem iedzimtu muižniecību. Pēc tēva nāves viņu īpašums tika arestēts par parādiem. Kopš deviņpadsmit gadu vecuma Nikolajs sēdēja valdības palātā un sapņoja iegādāties sev nelielu īpašumu un vienkārši nevarēja iedomāties neko citu. Viņš turpināja iztēloties savu nākotnes īpašumu, kurā noteikti augs ērkšķogas. Nikolajs krāja naudu, bija nepietiekams uzturs un apprecējās ar neglītu, bet bagātu atraitni bez mīlestības. Viņš turēja savu sievu no rokas mutē un ielika viņas naudu bankā uz sava vārda. Sieva nevarēja izturēt šādu dzīvi un nomira, un Nikolajs nopirka sev īpašumu, pasūtīja divdesmit ērkšķogu krūmus, iestādīja tos un sāka dzīvot kā zemes īpašnieks. Kad Ivans Ivanovičs ieradās apciemot savu brāli, viņš bija nepatīkami pārsteigts par to, kā viņš kļuva nomākts, novecojis un ļengans. Viņš kļuva par īstu meistaru, daudz ēda un iesūdzēja tiesā kaimiņu rūpnīcas. Nikolajs pacienāja brāli ar ērkšķogām, un no viņa bija skaidrs, ka viņš ir apmierināts ar savu likteni un ar sevi.

Ieraugot šo laimīgo cilvēku, Ivanu Ivanoviču "pārņēma izmisuma sajūta". Visu nakti, ko viņš pavadīja īpašumā, viņš domāja par to, cik daudz cilvēku pasaulē cieš, trako, dzer, cik daudz bērnu mirst no nepietiekama uztura. Un cik daudz citu cilvēku dzīvo “laimīgi”, “pa dienu ēd, pa nakti guļ, runā muļķības, apprecas, noveco, pašapmierināti velk savus mirušos uz kapsētu”. Viņš domāja, ka aiz katra laimīga cilvēka durvīm ir jābūt “kādam ar āmuru” un ar klauvējienu jāatgādina, ka ir nelaimīgi cilvēki, ka agri vai vēlu viņu piemeklēs nepatikšanas un “neviens viņu neredzēs un nedzirdēs, tāpat kā viņa nav tagad.” redz un nedzird citus.” Ivans Ivanovičs, pabeidzot savu stāstu, saka, ka laimes nav, un, ja dzīvē ir jēga, tad tā nav laime, bet gan “laba darīšana”.

Ērkšķoga

Paldies, ka lejupielādējāt grāmatu no bezmaksas elektroniskās bibliotēkas http://chekhovanton.ru/ Priecīgu lasīšanu! Ērkšķoga. Antons Pavlovičs Čehovs Kopš agra rīta visas debesis klāja lietus mākoņi; bija kluss, nebija karsts un garlaicīgs, kā tas notiek pelēkās mākoņainās dienās, kad mākoņi jau sen karājušies virs lauka, gaidi lietu, bet tas nenāk. Veterinārārstam Ivanam Ivanovičam un ģimnāzijas skolotājam Burkinam jau bija apnicis staigāt, un lauks viņiem šķita bezgalīgs. Tālu priekšā Mironosickas ciema vējdzirnavas bija tikko saskatāmas, labajā pusē pletās kalnu rinda un tad pazuda tālu aiz ciema, un abi zināja, ka šis ir upes krasts, tur bija pļavas, zaļi vītoli, muižas, un, stāvot uz kāda no kalniem, no turienes varēja redzēt to pašu milzīgo lauku, telegrāfu un vilcienu, kas no attāluma izskatās pēc rāpojoša kāpura, un skaidrā laikā no turienes var redzēt pat pilsētu. . Tagad, mierīgā laikā, kad visa daba šķita lēnprātīga un domīga, Ivans Ivanovičs un Burkins bija mīlestības pārņemti pret šo lauku un abi domāja par to, cik šī valsts ir lieliska un skaista. "Pagājušajā reizē, kad bijām vecākā Prokofja šķūnī," sacīja Burkins, "jūs gatavojāties pastāstīt kādu stāstu." – Jā, es toreiz gribēju pastāstīt par savu brāli. Ivans Ivanovičs ilgi ievilka elpu un aizdedzināja pīpi, lai sāktu stāstīt, bet tieši tajā laikā sāka līt. Un apmēram piecas minūtes vēlāk lija stipri, nepārtraukti, un bija grūti paredzēt, kad tas beigsies. Ivans Ivanovičs un Burkins apstājās domās; Suņi, jau slapji, stāvēja ar astēm starp kājām, es skatījos uz viņiem ar maigumu. "Mums kaut kur jāpaslēpjas," sacīja Burkins. - Ejam uz Alehinu. Te ir tuvu. - Ejam. Viņi pagriezās uz sāniem un gāja pa nopļauto lauku, tagad taisni, tagad griežoties pa labi, līdz iznāca uz ceļa. Drīz parādījās papeles, dārzs, tad sarkanie šķūņu jumti; upe sāka dzirkstīt, un skats pavērās plašumā ar dzirnavām un baltu pirti. Tā bija Sofiino, kur dzīvoja Alehins. Dzirnavas strādāja, apslāpējot lietus troksni; dambis nodrebēja. Šeit pie ratiem stāvēja slapji zirgi ar nokārtām galvām, un cilvēki staigāja apkārt, apsegti ar maisiem. Tas bija mitrs, netīrs, neērti, un skats uz sasniedzamību bija auksts un dusmīgs. Ivanam Ivanovičam un Burkinam jau bija slapjuma, netīrības, diskomforta sajūta visā ķermenī, viņu kājas bija smagas ar dubļiem, un, pārgājuši pāri dambim, uzkāpa kunga šķūņos, viņi klusēja, it kā viņi. bija viens uz otru dusmīgi. Vienā no šķūņiem trokšņoja vēja mašīna; durvis bija vaļā un no tām gāzās ārā putekļi. Uz sliekšņa stāvēja pats Alehins, apmēram četrdesmit gadus vecs vīrietis, garš, kupls, gariem matiem, vairāk izskatījās pēc profesora vai mākslinieka, nevis pēc zemes īpašnieka. Viņš bija ģērbies baltā kreklā, kas ilgu laiku nebija mazgāts ar virves jostu, bikšu vietā bija gari džoniņi, pie zābakiem bija pielipuši arī netīrumi un salmi. Deguns un acis bija melnas no putekļiem. Viņš atpazina Ivanu Ivanoviču un Burkinu un, acīmredzot, bija ļoti laimīgs. "Lūdzu, kungi, ieejiet mājā," viņš smaidot sacīja. - Es esmu šeit, šo brīdi. Māja bija liela, divstāvu. Alehins dzīvoja lejā, divās istabās ar velvēm un maziem logiem, kur kādreiz dzīvoja ierēdņi; iekārtojums šeit bija vienkāršs, un tur smaržoja pēc rupjmaizes, lēta degvīna un zirglietu. Augšā, valsts istabās, viņš bija reti, tikai tad, kad ieradās viesi. Ivanu Ivanoviču un Burkinu mājā sagaidīja istabene, jauna sieviete, tik skaista, ka abi reizē apstājās un paskatījās viens uz otru. "Jūs nevarat iedomāties, cik es priecājos jūs redzēt, kungi," sacīja Alehins, sekojot viņiem gaitenī. - Es to negaidīju! Pelageja, — viņš pagriezās pret istabeni, — ļaujiet viesiem kaut ko pārvērsties. Starp citu, es arī pārģērbšos. Man tikai vispirms jāiet nomazgāties, citādi šķiet, ka neesmu mazgājies kopš pavasara. Vai jūs vēlētos aiziet uz pirti, kungi, kamēr viņi gatavojas? Skaistā Pelageja, tik smalka un šķietami tik mīksta, atnesa palagus un ziepes, un Alehins un viesi devās uz pirti. "Jā, es ilgu laiku neesmu mazgājies," viņš teica un izģērbās. "Kā redzat, mana pirts ir laba, mans tēvs to vēl cēla, bet man kaut kā joprojām nav laika nomazgāties." Viņš apsēdās uz pakāpiena un ieziepēja savus garos matus un kaklu, un ūdens ap viņu kļuva brūns. "Jā, es atzīstos..." Ivans Ivanovičs zīmīgi sacīja, skatīdamies uz savu galvu. "Es ilgu laiku neesmu mazgājies..." Alehins apmulsis atkārtoja un atkal ieputoja, un ūdens pie viņa kļuva tumši zils, piemēram, tinte. Ivans Ivanovičs izgāja ārā, trokšņaini metās ūdenī un peldēja lietū, plaši vicinādams rokas, un no viņa nāca viļņi, un uz viļņiem šūpojās baltas lilijas; viņš peldēja līdz pašam sasniedzamības vidum un ienira, un pēc minūtes viņš parādījās citā vietā un peldēja tālāk, un turpināja nirt, cenšoties sasniegt dibenu. "Ak, mans Dievs..." viņš atkārtoja, priecājoties. "Ak, mans Dievs..." Viņš piepeldēja uz dzirnavām, kaut ko runāja ar tur esošajiem vīriem, pagriezās atpakaļ un apgūlās sasniedzamības vidū, pakļaujot seju lietum. Burkins un Alehins jau bija saģērbušies un gatavojās doties prom, bet viņš turpināja peldēties un nirt. "Ak, mans Dievs..." viņš teica. - Ak, Kungs, apžēlojies. - Tas būs jums! - Burkins viņam kliedza. Mēs atgriezāmies mājā. Un tikai tad, kad lielajā viesistabā augšstāvā dega lampa un Burkins un Ivans Ivanoviči, ģērbušies zīda rītasvārkos un siltās kurpēs, sēdēja atzveltnes krēslos, un pats Alehins, izmazgājies, izķemmēts, jaunā mētelī, staigāja apkārt. viesistaba, acīmredzot ar prieku sajutusi siltumu, tīrību, sausu kleitu, vieglas kurpes, un kad skaistā Pelageja, klusi ejot pa paklāju un maigi smaidīdama, pasniedza tēju ar ievārījumu uz paplātes, tikai tad Ivans Ivanovičs sāka stāstīt stāstu, un likās, ka viņā klausās ne tikai Burkins un Alehins, bet arī vecas un jaunas dāmas un militārpersonas, mierīgi un bargi lūkodamies no zelta rāmjiem. "Mēs esam divi brāļi," viņš iesāka, "es, Ivans Ivanovičs un otrs, Nikolajs Ivanovičs, divus gadus jaunāks." Es iegāju zinātnē, kļuvu par veterinārārstu, un Nikolajs deviņpadsmit gadu vecumā jau bija valdības palātā. Mūsu tēvs Čimša-Himalajs bija no kantonistiem, taču, nokalpojis virsnieka pakāpi, atstāja mums iedzimtu muižniecību un nelielu vārdu. Pēc viņa nāves mūsu mazais vārds mums tika atņemts par parādiem, bet, lai kā arī būtu, bērnību pavadījām ciematā brīvi. Mēs, gluži kā zemnieku bērni, pavadījām dienas un naktis uz lauka, mežā, sargājām zirgus, izvilkām irbuli, ķerām zivis un tā tālāk... Vai zini, kurš kaut reizi mūžā ir noķēris rufu vai redzējis migrējošie strazdi rudenī kā skaidrās, vēsās dienās bariņos lido pāri ciematam, viņš vairs nav pilsētnieks un līdz nāvei viņu vilks uz brīvību. Mans brālis bija skumjš valdības zālē. Pagāja gadi, un viņš joprojām sēdēja vienā vietā, rakstīja vienus un tos pašus papīrus un domāja par tām pašām lietām, it kā dotos uz ciemu. Un šī melanholija pamazām pārvērtās par noteiktu vēlmi, sapni iegādāties sev nelielu īpašumu kaut kur upes vai ezera krastā. Viņš bija laipns, lēnprātīgs vīrietis, es viņu mīlēju, taču es nekad nejutu līdzi šai vēlmei uz visu atlikušo mūžu ieslēgties savā īpašumā. Mēdz teikt, ka cilvēkam vajag tikai trīs aršinus zemes. Bet trīs aršinus vajag līķim, nevis cilvēkam. Un viņi arī tagad saka, ka, ja mūsu inteliģence velk zemi un tiecas pēc īpašumiem, tad tas ir labi. Bet šie īpašumi ir tie paši trīs aršini zemes. Atstāt no pilsētas, no cīņas, no ikdienas trokšņiem, aizbraukšana un slēpšanās savā īpašumā nav dzīve, tas ir savtīgums, slinkums, tas ir sava veida monasticisms, bet monasticisms bez varoņdarbiem. Cilvēkam vajag nevis trīs aršinus zemes, ne īpašumu, bet visu zemeslodi, visu dabu, kur atklātā kosmosā viņš varētu demonstrēt visas sava brīvā gara īpašības un īpašības. Mans brālis Nikolajs, sēžot savā kabinetā, sapņoja, kā viņš ēdīs savu kāpostu zupu, no kuras tik garšīga smarža izplatās pa pagalmu, ēdīs zaļā zālītē, gulēs saulē, stundām ilgi sēdēs uz soliņa. aiz vārtiem un paskaties uz lauku un mežu. Lauksaimniecības grāmatas un visādi padomi kalendāros veidoja viņa prieku, viņa mīļāko garīgo barību; Viņam ļoti patika lasīt arī avīzes, bet tajos lasīja tikai sludinājumus, ka tiek pārdoti tik hektāri aramzemes un pļavas ar muižu, upi, dārzu, dzirnavām un tekošiem dīķiem. Un savā galvā viņš attēloja celiņus dārzā, ziedus, augļus, putnu mājas, karūsas dīķos un, ziniet, visas šīs lietas. Šīs iedomātās bildes bija dažādas, atkarībā no sludinājumiem, ar kuriem viņš saskārās, taču nez kāpēc katrā no tiem noteikti bija kāda ērkšķoga. Viņš nevarēja iedomāties nevienu īpašumu, nevienu dzejas stūrīti bez ērkšķogām. "Lauku dzīvei ir savas ērtības," viņš mēdza teikt. - Tu sēdi uz balkona, dzer tēju, un tavas pīles peld uz dīķa, tik labi smaržo un... un ērkšķogas aug. Viņš uzzīmēja sava īpašuma plānu, un katru reizi viņa plānā bija redzams viens un tas pats: a) muižas māja, b) kalpu istaba, c) sakņu dārzs, d) ērkšķogas. Viņš dzīvoja taupīgi: neēda pietiekami daudz, nedzēra, ģērbās Dievs zina kā kā ubags, visu izglāba un ielika bankā. Viņš bija šausmīgi mantkārīgs. Man bija sāpīgi uz viņu skatīties, un es viņam kaut ko iedevu un sūtīju brīvdienās, bet viņš to arī slēpa. Ja reiz cilvēkam ir ideja, tad neko nevar izdarīt. Pagāja gadi, viņš tika pārcelts uz citu provinci, viņam jau bija četrdesmit gadu, un viņš turpināja lasīt sludinājumus avīzēs un taupīt. Tad, es dzirdu, viņš apprecējās. Ar to pašu mērķi, lai nopirktu sev īpašumu ar ērkšķogām, viņš apprecējās ar vecu, neglītu atraitni, bez jebkādām jūtām, bet tikai tāpēc, ka viņai bija nauda. Viņš arī taupīgi dzīvoja ar viņu, turēja viņu no rokas mutē un ielika viņas naudu bankā uz sava vārda. Viņa kādreiz strādāja pie pasta pārziņa un pieradusi pie viņa pīrāgiem un liķieriem, bet pie sava otrā vīra viņa pat neredzēja pietiekami daudz melnās maizes; Viņa sāka novīst no šādas dzīves, un pēc trim gadiem viņa to paņēma un atdeva savu dvēseli Dievam. Un, protams, mans brālis nevienu minūti nedomāja, ka viņš ir vainojams viņas nāvē. Nauda, ​​tāpat kā degvīns, padara cilvēku par ekscentrisku. Mūsu pilsētā mira tirgotājs. Pirms nāves viņš lika pasniegt sev šķīvi ar medu un kopā ar medu apēda visu savu naudu un laimētās biļetes,

V. V. Tarasenko ilustrācija

Ivans Ivanovičs un Burkins iet pa lauku. Tālumā redzams Mironositskoje ciems. Sāk līt lietus, un viņi nolemj apciemot draugu, zemes īpašnieku Pāvelu Konstantinihu Alehinu, kura īpašums atrodas netālu, Sofiino ciemā. Alehins, "apmēram četrdesmit gadus vecs, gara auguma vīrietis ar gariem matiem, vairāk izskatās pēc profesora vai mākslinieka, nevis pēc zemes īpašnieka," sveicina viesus uz šķūņa sliekšņa, kurā trokšņo vēja mašīna. Viņa drēbes ir netīras, un viņa seja ir melna no putekļiem. Viņš sagaida ciemiņus un aicina doties uz pirti. Pēc mazgāšanas un pārģērbšanās Ivans Ivanovičs, Burkins un Alehins dodas uz māju, kur pie tējas tases ar ievārījumu Ivans Ivanovičs stāsta par savu brāli Nikolaju Ivanoviču.

Bērnību brāļi pavadīja brīvībā, sava tēva īpašumā, kurš pats bija kantonists, bet ieguva virsnieka pakāpi un atstāja bērniem iedzimtu muižniecību. Pēc tēva nāves viņu īpašums tika arestēts par parādiem. Kopš deviņpadsmit gadu vecuma Nikolajs sēdēja valdības palātā, taču tur viņam bija briesmīgas ilgas pēc mājām un viņš visu laiku sapņoja iegādāties sev nelielu īpašumu. Pats Ivans Ivanovičs nekad nav simpatizējis sava brāļa vēlmei "uz mūžu ieslēgties savā īpašumā". Nikolajs vienkārši nevarēja domāt ne par ko citu. Viņš turpināja iztēloties savu nākotnes īpašumu, kurā noteikti augs ērkšķogas. Nikolajs krāja naudu, bija nepietiekams uzturs un apprecējās ar neglītu, bet bagātu atraitni bez mīlestības. Viņš turēja savu sievu no rokas mutē un ielika viņas naudu bankā uz sava vārda. Sieva nevarēja izturēt šādu dzīvi un drīz nomira, un Nikolajs, nemaz nenožēlojot grēkus, nopirka sev īpašumu, pasūtīja divdesmit ērkšķogu krūmus, iestādīja tos un sāka dzīvot kā zemes īpašnieks.

Kad Ivans Ivanovičs ieradās apciemot savu brāli, viņš bija nepatīkami pārsteigts par to, kā viņš kļuva nomākts, novecojis un ļengans. Viņš kļuva par īstu džentlmeni, daudz ēda, iesūdzēja tiesā kaimiņu rūpnīcas un runāja ministra tonī, piemēram: "izglītība ir vajadzīga, bet cilvēkiem tas ir pāragri." Nikolajs pacienāja brāli ar ērkšķogām, un no viņa bija skaidrs, ka viņš ir apmierināts ar savu likteni un ar sevi.

Ieraugot šo laimīgo cilvēku, Ivanu Ivanoviču "pārņēma izmisuma sajūta". Visu nakti, ko viņš pavadīja īpašumā, viņš domāja par to, cik daudz cilvēku pasaulē cieš, trako, dzer, cik daudz bērnu mirst no nepietiekama uztura. Un cik daudz citu cilvēku dzīvo “laimīgi”, “pa dienu ēd, pa nakti guļ, runā muļķības, apprecas, noveco, pašapmierināti velk savus mirušos uz kapsētu”. Viņš domāja, ka aiz katra laimīga cilvēka durvīm ir jābūt “kādam ar āmuru” un ar klauvējienu jāatgādina, ka ir nelaimīgi cilvēki, ka agri vai vēlu viņu piemeklēs nepatikšanas un “neviens viņu neredzēs un nedzirdēs, tāpat kā viņa nav tagad.” redz un nedzird citus.” Ivans Ivanovičs, pabeidzot savu stāstu, saka, ka laimes nav, un, ja dzīvē ir jēga, tad tā nav laime, bet gan “laba darīšana”.

Ne Burkins, ne Alehins nav apmierināti ar Ivana Ivanoviča stāstu. Alehins neiedziļinās, vai viņa vārdi ir godīgi. Runa nebija par graudaugiem, ne par sienu, bet par kaut ko, kam nebija tiešas saistības ar viņa dzīvi. Bet viņš ir priecīgs un vēlas, lai viesi turpina sarunu. Tomēr ir vēls, saimnieks un viesi iet gulēt.

Rakstu izvēlne:

Antons Čehovs ir viens no nedaudzajiem īso žanra meistariem. Čehova "Ērkšķoga", kuras galvenie varoņi demonstrē vienkāršas filozofiskas patiesības, pieder pie kodolīga un īsa stāsta žanra. Darbs veido “Mazo triloģiju” kopā ar citiem rakstnieka tekstiem – “Cilvēks lietā” un “Par mīlestību”.

“Ērkšķoga” pirmo reizi parādījās žurnālā “Russian Thought” 19. gadsimta beigās. Stāsta pamatā ir īsts stāsts, kas noticis ar kādu Krievijas amatpersonu.

Par "Mazo triloģiju"

Antons Čehovs dzīvoja īsu mūžu. Radījis lakoniskus, saturīgus darbus, rakstnieks savos tekstos pauda visus 19. gadsimta beigu krievu kultūras aspektus. “Mazā triloģija” atspoguļo krievu rakstnieka prasmi: “mazā forma” un ideoloģiskais dziļums apvienotas ar sižeta kontūras vienkāršību. Sižets ir attaisnojums pārdomām. Dzīves sāpes tiek apvienotas ar humoru un satīriskām malām.

Literatūras kritika uzsver, ka stāstu ciklā ar nosaukumu “Mazā triloģija” rakstniece iecerējusi vairāk prozas tekstu. Tomēr “triloģija” ir negadījuma rezultāts. 6 gadus pirms savas nāves (1898. gadā Čehovs uzrakstīja “Ērkšķogas”, bet rakstnieks nomira 1904. gadā) autoram neizdevās ideju novest līdz galam.

Vērīgs lasītājs pamanīs, ka Čehova stāstos atkārtojas vadmotīvi vai tēmas. Rakstnieks cenšas nodot lasītājam galveno domu: cilvēkam pastāvīgi jāvirzās uz priekšu, jāuzlabo morāli, lai labāk izprastu dzīves jēgu. Kultūra periodiski atkārto pagrimuma periodus, mijoties ar renesanses posmiem (šī jēdziena plašā nozīmē). Pēc pētnieka N. Aleksandrova domām, pagrimums notiek “lielu garīgo ciklu pārejos”, beidzot laikmetus un atverot jaunus gadsimtus. Var pieņemt, ka šai idejai līdzi juta arī Antons Čehovs, pasniedzot to mākslinieciska tēla formā.

Stāsta “Ērkšķoga” tapšanas fons

Antons Čehovs uzrakstīja šo darbu, iedvesmojoties no Anatolija Koni (krievu jurists) stāsta citam slavenam rakstniekam Ļevam Tolstojam. Advokāts stāstīja par amatpersonu, kuras vienīgais sapnis bija iegūt formas tērpu. Darbinieks visu naudu, ko bija atlicis, iztērēja uzvalka šūšanai, taču nekad to nevalkāja. Amatpersona saņēma formastērpu, taču tuvākajā laikā nekādas balles vai vakari nebija plānoti. Uzvalks bija pakārts skapī, bet naftalīna sabojāja zelta izšuvumu. Pēc 6 mēnešiem ierēdnis pirmo reizi nomira jau kā līķis, izmēģinājis vēlamo uniformu.

Antons Čehovs pārtaisīja Anatolija Koni stāstu: stāstā ierēdnis sapņo par māju, ko rotā ērkšķogu krūmi.

Priecājamies jūs redzēt, mūsu dārgais lasītāj! Aicinām iepazīties ar A.P.Čehovu

Stāsts saņēma augstu novērtējumu no kritiķiem. Vladimirs Ņemirovičs-Dančenko atzīmēja, ka “Ērkšķogā” atradis “labas domas” un “krāsu”. Darbs tika tulkots daudzās Eiropas valodās. 1967. gadā Leonīds Pčelkins arī režisēja filmu pēc Čehova filmas “Ērkšķogas”, kuras galvenie varoņi tiks aplūkoti turpmāk.

Tomēr vispirms teiksim dažus vārdus par stāsta sižetu.

Čehova darba sižets un galvenā ideja

Lasītājs redz Mironositskoje ciematu. Te staigā divi draugi un izsaka vēlmi apciemot draugu. Staiguļu pavadonis ir zemes īpašnieks un atrodas īpašumā netālu no ciema. Pie tējas tases viens no apmeklētājiem pastāstīja draugiem par savu brāli.

Bērnībā divi brāļi dzīvoja tēva mājā. Viņam bija virsnieka pakāpe, un viņam izdevās nopelnīt saviem bērniem tiesības uz iedzimtu muižniecību. Tēvs dzīves laikā iekļuva parādos, tāpēc pēc vīrieša nāves īpašums tika konfiscēts. Kopš tā laika stāstnieka brāļa dvēselē ir iedzīvojies sapnis: nopirkt nelielu māju, izrotāt muižu ar ērkšķogu krūmiem un dzīvot tur mierā un klusumā.

Brālis paņēma par sievu bagātu atraitni. Ļaujoties sapņiem, Nikolajs (tā sauca stāstnieka brāli) gandrīz visus savus ietaupījumus ielika bankā, palika izsalcis, un līdz ar viņu izsalka arī viņa sieva. Nelaimīgā sieviete neizturēja mokas un drīz nomira. Pēc nemīlētās sievas nāves Nikolajs palika viens ar mirušā naudu. Tad apmeklētāja brālis īstenoja savu seno sapni: viņš nopirka īpašumu, iestādīja ērkšķogas un dzīvoja īstu kungu dzīvi.

Darbā izteiktās idejas

Stāstītājs stāsta, ka, neraugoties uz sava brāļa apmierināto izskatu, Ivanam Ivanovičam (tā sauca stāstu stāstījušo apmeklētāju) bija šī vīrieša žēl. Stāstītājs domāja, ka šādi pasaulē dzīvo laimīgi un aprobežoti cilvēki, mierīgi ēdot ērkšķogas, un kaut kur bērni mirst no bada. Šķiet, ka pasaule ir sadalīta cilvēkos, kuri ar prieku ēd, dzer, veido ģimenes, audzina bērnus un apglabā mirušos radiniekus, un cilvēkos, kuri katru dienu piedzīvo bēdas un nabadzību.

Tad Ivans Ivanovičs secina, ka, ja dzīvei ir jēga, tad tā neslēpjas laimē. Vienīgā nozīme ir darīt labus darbus.

Stāstītājas sarunu biedri ir neapmierināti ar garlaicīgiem stāstiem par zemes īpašnieku. Draugi vēlas runāt par vieglām tēmām, par sievietēm, par grāciju. Draugi dzer tēju, apcerot burvīgās istabenes darbu. Mājas atmosfēra ir labvēlīga vieglumam un atpūtai.

Čehova "Ērkšķogas" un stāsta centrālie varoņi

Stāsta centrā ir stāsts par diviem brāļiem Ivanu un Nikolaju Čimšu-Himalajiem. Pretēji radniecībai, kas saista Čehova “Ērkšķogas” galvenos varoņus, brāļi ir pilnīgi atšķirīgi cilvēki. Vienīgais aspekts, kas saista varoņus, ir viņu vidējais un uzvārds.

Galvenais, kur sakņojas varoņu atšķirība, ir nesakritība uzskatos par dzīves jēgu. “Mazo triloģiju” un ciklā iekļautos stāstus saista “gadījuma rakstura” tēma. Antons Čehovs atklāj sāpīgu patiesību: tik daudz cilvēku dzīvo pēc sīkiem mērķiem, zemiskām interesēm. Šī dzīve ir vairāk kā sapnis. Tāpēc rakstniece vēlas, lai cilvēki, lasītāji, atver acis un apzinās, kas patiesībā dzīvē ir svarīgs un kas otršķirīgs.

Ivans Ivanovičs

Ivans pēc dzimšanas ir muižnieks. Tomēr varoņa tēvs kļuva nabadzīgs, un pēcnācēji zaudēja īpašumu, ko tēvs, tāpat kā viņa dižciltīgo statusu, saņēma virsnieka dienesta laikā. Tagad Ivans Ivanovičs strādā par veterinārārstu.

Darba galvenās idejas tiek izteiktas no šī varoņa lūpām. Ivans Ivanovičs pārdomā sava brāļa dzīvesveidu, kas stāstītājam izraisa žēluma sajūtu. Antons Čehovs uzskata, ka laiks, kurā varoņi dzīvo un darbojas, ir stagnācijas periods.

Rakstnieka stāstu cikls atspoguļo sociālās dzīves vērtības, sociālo netikumu īpatnības un morāles principu dekadenci.

Tāpēc Ivans Ivanovičs pauž nožēlu, ka gadi neļauj viņam iet uz aktīvas cīņas ceļu pret sabiedrībā valdījušajiem netikumiem. Varonis saviem draugiem pastāstīja sava brāļa stāstu, kas skaidri parāda šos netikumus. Taču Ivans atklāj morālās nepilnības ne tikai sabiedrībā un apkārtējos, bet arī sevī.

Nikolajs Ivanovičs

Stāstītājas brālis. Jaunībā Nikolajs bija laipns cilvēks, strādīgs. Muižnieks, kurš pildīja ierēdņa pienākumus. Materiālo vērtību savaldzinātais Nikolajs aizraujas ar sapni iegādāties īpašumu, izaudzēt ērkšķogu krūmus un dzīvot cēlu dzīvi. Šim nolūkam ierēdnis apprecējās ar bagātu atraitni. Neglītā un nemīlētā sieva cieta no vīra darbībām: sapņu lēkmē Nikolajs ielika atraitnes naudu bankas kontā un nomira badā sevi un sievu. Viņa sieva nomira, un Nikolajs nopirka vēlamo īpašumu.