Descrição da apresentação por slides individuais:

1 diapositivo

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Apresentação de professores da Eslovênia sobre o tema: “Por que Cirilo e Metódio foram canonizados”

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Desde o ensino fundamental, estou interessado na questão “Por que Cirilo e Metódio foram canonizados?” Comecei a entender essa questão. Li muitos livros e muitas outras literaturas. Enquanto estudava literatura, aprendi que São Metódio serviu pela primeira vez, como seu pai, no posto militar. O czar, tendo aprendido sobre ele como um bom guerreiro, nomeou-o governador de um principado eslavo da Eslavônia, que estava sob o domínio grego. Isso aconteceu a critério especial de Deus e para que Metódio pudesse aprender melhor a língua eslava, como futuro mestre espiritual e pastor dos eslavos. Tendo servido no cargo de governador por cerca de 10 anos e tendo experimentado a vaidade da vida cotidiana, Metódio começou a dispor sua vontade de renunciar a tudo o que é terreno e direcionar seus pensamentos para o celestial. Deixando a província e todos os prazeres do mundo, tornou-se monge no Monte Olimpo

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E seu irmão São Constantino, desde a juventude, demonstrou brilhante sucesso tanto na educação secular quanto na educação religiosa e moral. Também aprendi nos livros que Constantino estudou com o jovem imperador Miguel. Eles estudaram com os melhores professores de Constantinopla, incluindo Photius, o futuro Patriarca de Constantinopla. Constantino recebeu uma excelente educação e compreendeu perfeitamente todas as ciências de seu tempo e muitas línguas, mas estudou com especial diligência as obras de São Gregório, o Teólogo. Mais tarde recebeu o apelido de Filósofo (sábio). Ao final dos estudos, São Constantino aceitou o posto de sacerdote e foi nomeado guardião da biblioteca patriarcal da Igreja de Santa Sofia.

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Mas, negligenciando todos os benefícios de sua posição, retirou-se para um dos mosteiros próximos ao Mar Negro. Posteriormente, ele foi devolvido quase à força a Constantinopla e nomeado professor de filosofia na escola superior de Constantinopla. Depois que o jovem Constantino conseguiu derrotar o líder dos iconoclastas heréticos, Anínio, em um debate, ele se retirou para seu irmão Metódio e por vários anos compartilhou com ele façanhas monásticas em um mosteiro no Olimpo, onde começou a estudar a língua eslava. Logo o imperador convocou os dois santos irmãos do mosteiro e os enviou aos khazares para pregar o evangelho. No caminho, pararam por algum tempo na cidade de Korsun, preparando-se para o sermão.

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Em Korsun, São Constantino encontrou o Evangelho e o Saltério, escritos em “letras russas”, e um homem falando russo, e começou a aprender com esse homem a ler e falar sua língua. Depois disso, os santos irmãos foram para os Khazars, onde venceram o debate com judeus e muçulmanos, pregando o ensino do Evangelho. Posteriormente, Constantino, com a ajuda de seu irmão São Metódio e dos discípulos Gorazd, Clemente, Sava, Naum e Angelyar, compilou o alfabeto eslavo e traduziu para o eslavo os livros sem os quais o serviço divino não poderia ser realizado: o Evangelho, o Saltério e serviços selecionados. Segundo alguns cronistas, sabe-se que as primeiras palavras escritas na língua eslava foram as palavras do apóstolo evangelista João: “No princípio era o Verbo, e o Verbo era para Deus, e Deus era o Verbo”. Isso foi em 863. Estudando mais literatura, cheguei à conclusão de que os irmãos Cyril e Mythodiy realmente deixaram uma marca significativa no trabalho dos professores.

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Depois de adotar o esquema com o nome de Cirilo, Constantino morreu aos 42 anos, mas antes de morrer perguntou ao irmão Mythodius: “Você e eu, como uma parelha de bois amigáveis, dirigimos o mesmo sulco; Eu estava exausto, mas não pense em abandonar o trabalho de ensinar e retirar-se novamente para a sua montanha.” Metódio cumpriu a vontade de seu irmão e continuou a pregação do Evangelho entre os eslavos. Nos últimos anos de sua vida, São Metódio, com a ajuda de dois discípulos-sacerdotes, traduziu todo o Antigo Testamento para o eslavo, exceto os livros macabeus, bem como o Nomocanon (Regras dos Santos Padres) e os livros patrísticos. (Paterikon).

Diapositivo 9

Descrição do slide:

Metódio morreu em 6 de abril de 885, aos 60 anos. O funeral do santo foi realizado em três línguas - eslavo, grego e latim; ele foi enterrado na igreja catedral de Velehrad, capital da Morávia. Cirilo e Metódio, iguais aos apóstolos, foram canonizados nos tempos antigos. Na Igreja Ortodoxa Russa, a memória dos iluministas iguais aos apóstolos dos eslavos é homenageada desde o século XI. Os serviços mais antigos aos santos que sobreviveram até aos nossos dias datam do século XIII. Agora, tendo aprendido sobre a enorme contribuição dos irmãos Cirilo e Metódio, posso dizer que para a Rússia Ortodoxa a celebração de S. para os primeiros professores é de particular importância, pois foram eles que deram uma contribuição inesgotável para o desenvolvimento da Divina Liturgia e da escrita eslavas.

Os irmãos Cirilo e Metódio vieram de uma família piedosa que vivia na cidade grega de Tessalônica (na Macedônia). Eram filhos do mesmo governador, um eslavo búlgaro. São Metódio era o mais velho de sete irmãos, São Constantino (Cirilo era seu nome monástico) o mais novo.

São Metódio serviu pela primeira vez, como seu pai, no posto militar. O czar, tendo aprendido sobre ele como um bom guerreiro, nomeou-o governador de um principado eslavo da Eslavônia, que estava sob o domínio grego. Isso aconteceu a critério especial de Deus e para que Metódio pudesse aprender melhor a língua eslava, como futuro mestre espiritual e pastor dos eslavos. Tendo servido no cargo de governador por cerca de 10 anos e tendo experimentado a vaidade da vida cotidiana, Metódio começou a dispor sua vontade de renunciar a tudo o que é terreno e direcionar seus pensamentos para o celestial. Deixando a província e todos os prazeres do mundo, tornou-se monge no Monte Olimpo.

E seu irmão São Constantino, desde a juventude, mostrou um sucesso brilhante tanto na educação secular quanto na educação moral-religiosa. Ele estudou com o jovem imperador Miguel com os melhores professores de Constantinopla, incluindo Photius, o futuro Patriarca de Constantinopla. Tendo recebido uma excelente educação, compreendeu perfeitamente todas as ciências do seu tempo e muitas línguas, estudou com especial afinco as obras de São Gregório Teólogo, pelas quais recebeu o apelido de Filósofo (sábio). Ao final dos estudos, São Constantino aceitou o posto de sacerdote e foi nomeado guardião da biblioteca patriarcal da Igreja de Santa Sofia. Mas, negligenciando todos os benefícios de sua posição, retirou-se para um dos mosteiros próximos ao Mar Negro. Quase à força, ele foi devolvido a Constantinopla e nomeado professor de filosofia na escola superior de Constantinopla. A sabedoria e a força da fé do ainda muito jovem Constantino foram tão grandes que ele conseguiu derrotar o líder dos hereges iconoclastas, Anínio, num debate.

Então Cirilo retirou-se para seu irmão Metódio e por vários anos compartilhou com ele façanhas monásticas em um mosteiro no Olimpo, onde começou a estudar a língua eslava. Nos mosteiros que existiam na montanha existiam muitos monges eslavos de vários países vizinhos, razão pela qual Constantino pôde ter aqui uma prática constante, o que foi especialmente importante para ele, já que quase desde a infância passou todo o seu tempo no ambiente grego. . Logo o imperador convocou os dois santos irmãos do mosteiro e os enviou aos khazares para pregar o evangelho. No caminho, pararam por algum tempo na cidade de Korsun, preparando-se para o sermão.

Aqui os santos irmãos souberam que as relíquias do Hieromártir Clemente, Papa de Roma, estavam no mar e milagrosamente as encontraram.

Lá, em Korsun, São Constantino encontrou o Evangelho e o Saltério, escritos em “letras russas”, e um homem falando russo, e começou a aprender com esse homem a ler e falar sua língua. Depois disso, os santos irmãos foram para os Khazars, onde venceram o debate com judeus e muçulmanos, pregando o ensino do Evangelho.

Logo, embaixadores do príncipe morávio Rostislav, oprimido pelos bispos alemães, chegaram ao imperador com um pedido para enviar professores à Morávia que pudessem pregar na língua nativa dos eslavos. O imperador ligou para São Constantino e lhe disse: “Você precisa ir até lá, porque ninguém fará isso melhor do que você”. São Constantino, com jejum e oração, iniciou uma nova façanha. Com a ajuda de seu irmão São Metódio e de seus discípulos Gorazd, Clemente, Savva, Naum e Angelar, ele compilou o alfabeto eslavo e traduziu para o eslavo os livros sem os quais o serviço divino não poderia ser realizado: o Evangelho, o Saltério e serviços selecionados . Alguns cronistas relatam que as primeiras palavras escritas na língua eslava foram as palavras do apóstolo evangelista João: “No princípio era o Verbo, e o Verbo era para Deus, e Deus era o Verbo”. Isso foi em 863.

Depois de concluída a tradução, os santos irmãos foram para a Morávia, onde foram recebidos com grande honra e começaram a ministrar os serviços divinos na língua eslava. Isto despertou a ira dos bispos alemães, que realizavam serviços divinos em latim nas igrejas da Morávia, e eles se rebelaram contra os santos irmãos e apresentaram queixa a Roma. Em 867 S. Metódio e Constantino foram convocados pelo Papa Nicolau I a Roma para julgamento para resolver esta questão. Levando consigo as relíquias de São Clemente, Papa de Roma, os Santos Constantino e Metódio foram para Roma. Quando chegaram a Roma, Nicolau I já não estava vivo; seu sucessor Adriano II, ao saber que carregavam consigo as relíquias de São Pedro. Clement, encontrou-os solenemente fora da cidade. O Papa aprovou o Culto Divino em língua eslava e ordenou que os livros traduzidos pelos irmãos fossem colocados nas igrejas romanas e que a Liturgia fosse celebrada em língua eslava.

Enquanto estava em Roma, São Constantino, informado pelo Senhor em uma visão milagrosa de sua morte iminente, tomou o esquema com o nome de Cirilo. 50 dias depois de aceitar o esquema, em 14 de fevereiro de 869, Cirilo, Igual aos Apóstolos, morreu aos 42 anos. Antes de sua morte, ele disse ao irmão: “Você e eu, como uma parelha de bois amigáveis, dirigimos o mesmo sulco; Estou exausto, mas não pense em abandonar o trabalho de ensinar e retirar-se para a sua montanha novamente.” O Papa ordenou que as relíquias de São Cirilo fossem colocadas na Igreja de São Clemente, onde a partir delas começaram a ser realizados milagres.

Após a morte de São Cirilo, o papa, a pedido do príncipe eslavo Kocel, enviou São Metódio à Panônia, ordenando-o arcebispo da Morávia e da Panônia, ao antigo trono do santo Apóstolo Antrodin. Ao mesmo tempo, Metódio teve que suportar muitos problemas de missionários heterodoxos, mas continuou a pregação do Evangelho entre os eslavos e batizou o príncipe tcheco Borivoj e sua esposa Lyudmila (16 de setembro), bem como um dos príncipes poloneses.

Nos últimos anos de sua vida, São Metódio, com a ajuda de dois discípulos-sacerdotes, traduziu todo o Antigo Testamento para o eslavo, exceto os livros macabeus, bem como o Nomocanon (Regras dos Santos Padres) e os livros patrísticos. (Paterikon).

O santo previu o dia de sua morte e faleceu em 6 de abril de 885, com cerca de 60 anos. O funeral do santo foi realizado em três línguas - eslavo, grego e latim; ele foi enterrado na igreja catedral de Velehrad, capital da Morávia.

Cirilo e Metódio, iguais aos apóstolos, foram canonizados nos tempos antigos. Na Igreja Ortodoxa Russa, a memória dos iluministas iguais aos apóstolos dos eslavos é homenageada desde o século XI. Os serviços mais antigos aos santos que sobreviveram até aos nossos dias datam do século XIII.

A solene celebração da memória dos santos sumos sacerdotes Igual aos Apóstolos Cirilo e Metódio foi instituída na Igreja Russa em 1863.

O Original Iconográfico de 11 de maio diz: “Nossos Reverendos Padres Metódio e Constantino, chamados Cirilo, bispos da Morávia, professores eslovenos. Metódio tem a aparência de um velho, de cabelos grisalhos, usando a corda do dever como Vlasiev, com vestes de santo e omóforo, segurando o Evangelho nas mãos. Constantino - vestimentas monásticas e no esquema, em suas mãos está um livro, e nele está escrito o alfabeto russo A, B, C, D, D e outras palavras (letras) todas seguidas...”

Por decreto do Santo Sínodo (1885), a celebração da memória dos professores eslavos foi classificada como feriado religioso médio. O mesmo decreto determinou: nas orações na litia, segundo o Evangelho nas matinas antes do cânon, nas despedidas, bem como em todas as orações em que os hierarcas ecumênicos da Igreja Russa são lembrados, para lembrar depois do nome de São Nicolau , Arcebispo de Myra, o Wonderworker, os nomes: como nosso santo padre Metódio e Cirilo, professores eslovenos.

Para a Rússia Ortodoxa, a celebração dos Santos. aos Primeiros Mestres tem um significado especial: “Por eles, a Divina Liturgia e todos os serviços religiosos começaram na língua dos eslovenos, que é semelhante a nós, e todos os serviços religiosos foram realizados, e assim um poço inesgotável de água fluindo para a vida eterna nos foi dada.”

Santos Primeiros Professores e Iluminadores Eslavos Igual aos Apóstolos, Irmãos Cirilo e Metódio veio de uma família nobre e piedosa que vivia na cidade grega de Thessaloniki. São Metódio era o mais velho de sete irmãos, São Constantino (Cirilo era seu nome monástico) o mais novo.

Santos Iguais aos Apóstolos Cirilo e Metódio

São Metódio inicialmente tinha patente militar e era governante de um dos principados eslavos subordinados ao Império Bizantino, aparentemente búlgaro, o que lhe deu a oportunidade de aprender a língua eslava. Depois de permanecer lá por cerca de 10 anos, São Metódio tornou-se monge em um dos mosteiros do Monte Olimpo (Ásia Menor). Desde cedo, São Constantino se destacou por grandes habilidades e estudou junto com o jovem imperador Miguel com os melhores professores de Constantinopla, incluindo Fócio, o futuro Patriarca de Constantinopla. São Constantino compreendeu perfeitamente todas as ciências de seu tempo e muitas línguas; estudou com especial diligência as obras de São Gregório, o Teólogo. Por sua inteligência e conhecimento excepcional, São Constantino recebeu o apelido de Filósofo (sábio). No final dos estudos, São Constantino aceitou o posto de sacerdote e foi nomeado guardião da biblioteca patriarcal da Igreja de Santa Sofia, mas logo deixou a capital e entrou secretamente num mosteiro. Encontrado lá e retornado a Constantinopla, foi nomeado professor de filosofia na escola superior de Constantinopla. A sabedoria e a força da fé do ainda muito jovem Constantino foram tão grandes que ele conseguiu derrotar o líder dos hereges iconoclastas, Annius, num debate. Após esta vitória, Constantino foi enviado pelo imperador para debater sobre a Santíssima Trindade com os sarracenos (muçulmanos) e também venceu. Ao retornar, São Constantino retirou-se para seu irmão São Metódio no Olimpo, passando tempo em oração incessante e lendo as obras dos santos padres.

Logo o imperador convocou os dois santos irmãos do mosteiro e os enviou aos khazares para pregar o evangelho. No caminho, pararam por algum tempo na cidade de Korsun, preparando-se para o sermão. Ali os santos irmãos encontraram milagrosamente as relíquias do Hieromártir Clemente, Papa de Roma (25 de novembro). Lá, em Korsun, São Constantino encontrou o Evangelho e o Saltério, escritos em “letras russas”, e um homem falando russo, e começou a aprender com esse homem a ler e falar sua língua. Depois disso, os santos irmãos foram para os Khazars, onde venceram o debate com judeus e muçulmanos, pregando o ensino do Evangelho. No caminho para casa, os irmãos visitaram novamente Korsun e, levando para lá as relíquias de São Clemente, retornaram a Constantinopla. São Constantino permaneceu na capital, e São Metódio recebeu a abadessa no pequeno mosteiro de Policrono, não muito longe do Monte Olimpo, onde havia trabalhado anteriormente. Logo, embaixadores do príncipe morávio Rostislav, oprimido pelos bispos alemães, chegaram ao imperador com um pedido para enviar professores à Morávia que pudessem pregar na língua nativa dos eslavos. O imperador ligou para São Constantino e lhe disse: “Você precisa ir até lá, porque ninguém fará isso melhor do que você”. São Constantino, com jejum e oração, iniciou uma nova façanha. Com a ajuda de seu irmão São Metódio e dos discípulos Gorazd, Clemente, Savva, Naum e Angelar, compilou o alfabeto eslavo e traduziu para o eslavo os livros sem os quais o serviço divino não poderia ser realizado: o Evangelho, o Apóstolo, o Saltério e serviços selecionados. Isso foi em 863.

Depois de concluída a tradução, os santos irmãos foram para a Morávia, onde foram recebidos com grande honra, e começaram a ministrar os serviços divinos na língua eslava. Isto despertou a ira dos bispos alemães, que realizavam serviços divinos em latim nas igrejas da Morávia, e eles se rebelaram contra os santos irmãos, argumentando que os serviços divinos só poderiam ser realizados em uma das três línguas: hebraico, grego ou latim. São Constantino respondeu-lhes: “Vocês reconhecem nelas apenas três línguas dignas de glorificar a Deus. Mas Davi clama: Cantem ao Senhor, toda a terra, louvem ao Senhor, todas as nações, que cada respiração louve ao Senhor! E no Santo Evangelho está dito: Vá e aprenda todas as línguas...” Os bispos alemães caíram em desgraça, mas ficaram ainda mais amargurados e apresentaram queixa a Roma. Os santos irmãos foram chamados a Roma para resolver esta questão. Levando consigo as relíquias de São Clemente, Papa de Roma, os Santos Constantino e Metódio foram para Roma. Ao saber que os santos irmãos carregavam consigo relíquias sagradas, o Papa Adriano e o clero saíram ao seu encontro. Os santos irmãos foram recebidos com honra, o Papa aprovou o culto na língua eslava e ordenou que os livros traduzidos pelos irmãos fossem colocados nas igrejas romanas e a liturgia fosse realizada na língua eslava.

Estando em Roma, São Constantino adoeceu e, informado pelo Senhor em uma visão milagrosa de sua morte iminente, tomou o esquema com o nome de Cirilo. 50 dias depois de aceitar o esquema, em 14 de fevereiro de 869, Cirilo, Igual aos Apóstolos, morreu aos 42 anos. Indo para Deus, São Cirilo ordenou a seu irmão São Metódio que continuasse sua causa comum - a iluminação dos povos eslavos com a luz da verdadeira fé. São Metódio implorou ao Papa que permitisse que o corpo de seu irmão fosse levado para sepultamento em sua terra natal, mas o Papa ordenou que as relíquias de São Cirilo fossem colocadas na igreja de São Clemente, onde milagres começaram a ser realizados a partir delas.

Após a morte de São Cirilo, o papa, a pedido do príncipe eslavo Kocel, enviou São Metódio à Panônia, ordenando-o arcebispo da Morávia e da Panônia, ao antigo trono do Apóstolo Santo Andrônico. Na Panônia, São Metódio, junto com seus discípulos, continuou a divulgar serviços divinos, escritos e livros em língua eslava. Isto irritou novamente os bispos alemães. Conseguiram a prisão e o julgamento de São Metódio, exilado na prisão da Suábia, onde suportou muitos sofrimentos durante dois anos e meio. Libertado por ordem do Papa João VIII e restaurado aos seus direitos de arcebispo, Metódio continuou a pregar o evangelho entre os eslavos e batizou o príncipe tcheco Borivoj e sua esposa Lyudmila (16 de setembro), bem como um dos príncipes poloneses. Pela terceira vez, os bispos alemães iniciaram a perseguição contra o santo por não aceitar o ensinamento romano sobre a processão do Espírito Santo do Pai e do Filho. São Metódio foi convocado a Roma, mas justificou-se perante o papa, preservando a pureza do ensino ortodoxo, e foi novamente devolvido à capital da Morávia - Velehrad.

Antecipando a aproximação de sua morte, São Metódio apontou um de seus discípulos, Gorazd, como um sucessor digno. O santo previu o dia de sua morte e faleceu em 6 de abril de 885, com cerca de 60 anos. O funeral do santo foi realizado em três línguas - eslavo, grego e latim; ele foi enterrado na igreja catedral de Velehrad.

24 de maio de 2014

24 de maio - dia da memória dos Santos Iguais aos Apóstolos Cirilo e Metódio, educadores dos eslavos.
Este é o único feriado religioso e estadual declarado o Dia da Literatura e Cultura Eslava.

POR QUE VOCÊ REZA AOS SANTOS IGUAIS AOS Apóstolos CIRILO E METÓDIO

Os monges bizantinos Santos Cirilo e Metódio, Igual aos Apóstolos, são os criadores do alfabeto eslavo. Eles ajudam no ensino, rezam a eles pela preservação dos povos eslavos na verdadeira fé e piedade, pela proteção contra falsos ensinamentos e outras crenças.

É preciso lembrar que ícones ou santos não se “especializam” em nenhuma área específica. Será certo quando uma pessoa se voltar com fé para o poder de Deus, e não para o poder deste ícone, deste santo ou oração.
E .

A VIDA DOS SANTOS CIRILO E METÓDIO

Santos iguais aos apóstolos Cirilo e Metódio eram irmãos. Metódio era o mais velho dos filhos da família (nascido em 820), e Constantino (Cirilo no monaquismo) era o mais novo (nascido em 827). Eles nasceram na Macedônia, na cidade de Thessaloniki (hoje Thessaloniki) e foram criados em uma família rica, seu pai era um líder militar do exército grego.

São Metódio, assim como seu pai, iniciou o serviço militar. Com sua diligência nos negócios, conquistou o respeito do rei e foi nomeado governador da Eslavônia, um dos principados eslavos subordinados à Grécia. Aqui ele conheceu e estudou a língua eslava, o que mais tarde o ajudou a se tornar um professor espiritual e pastor dos eslavos. Após 10 anos de carreira de sucesso, Metódio decidiu renunciar à vaidade terrena, deixou a voivodia e tornou-se monge.

Seu irmão, Konstantin, mostrou seu zelo pela ciência desde a infância. Ele, junto com o czarevich Mikhail, estudou em Constantinopla e recebeu uma boa educação. Eles estudaram literatura, filosofia, retórica, matemática, astronomia e música juntos. Mas os jovens demonstraram o maior zelo pela teologia. Um de seus professores religiosos foi o futuro Patriarca Photius de Constantinopla. Ainda jovem, o santo decorou as obras do Teólogo Gregório. Constantino implorou a São Gregório que fosse seu mentor.

Após concluir os estudos, São Constantino (Cirilo) recebeu o posto de sacerdote e foi nomeado bibliotecário da biblioteca patriarcal, que ficava na Igreja de Santa Sofia. Mas, apesar desta nomeação, foi para um dos mosteiros, de onde foi praticamente devolvido à força a Constantinopla e nomeado professor de filosofia na escola.
Apesar da idade, Constantino conseguiu derrotar no debate o maduro patriarca grego Annius (Iannes), que era um iconoclasta e não reconhecia ícones de santos. Posteriormente, ele foi destituído do trono patriarcal.

Então Cirilo foi para seu irmão Metódio e por vários anos foi monge em um mosteiro no Olimpo. Havia muitos monges eslavos neste mosteiro e aqui, com a ajuda deles, ele estudou a língua eslava.

Depois de passar algum tempo no mosteiro, os dois santos irmãos, por ordem do imperador, foram pregar o Evangelho aos khazares. Durante esta viagem, pararam em Korsun, onde, segundo a convicção de São Cirilo, foram guardadas as relíquias de São Clemente, Papa de Roma, que foi exilado em Korsun por confessar a Cristo e, por ordem do imperador Trajano em 102, foi lançados ao mar, foram encontrados e retirados do fundo do mar, onde permaneceram por mais de 700 anos.

Além disso, enquanto estava em Korsun, São Constantino encontrou o Evangelho e o Saltério, que foram escritos em “letras russas”. E com um homem que falava russo, comecei a aprender essa língua.
Pregando o ensino do Evangelho aos Khazares, os santos irmãos enfrentaram a “competição” de judeus e muçulmanos, que também tentaram atrair os Khazares para a sua fé. Mas graças aos seus sermões, eles venceram.
Voltando de Korsun, o Senhor os ajudou a fazer milagres:
— enquanto estava no deserto quente, São Metódio coletou água de um lago amargo, e de repente ela ficou doce e fria. Os irmãos, juntamente com seus companheiros, saciaram a sede e agradeceram ao Senhor por ter realizado este milagre;
- São Cirilo, com a ajuda de Deus, previu a morte do arcebispo de Korsun;
- na cidade de Philla crescia um grande carvalho, fundido com cerejeiras, que, segundo os pagãos, trazia chuva a seu pedido. Mas São Cirilo os convenceu a reconhecer Deus e a aceitar o Evangelho. Então a árvore foi cortada e depois disso, pela vontade de Deus, começou a chover à noite.

Naquela época, embaixadores da Morávia foram ao imperador grego e pediram ajuda e proteção aos bispos alemães. O imperador decidiu enviar São Constantino porque o santo conhecia a língua eslava:

“Você precisa ir lá, porque ninguém fará isso melhor do que você.”

Com oração e jejum, os santos Constantino, Metódio e seus discípulos iniciaram esta grande obra em 863. Eles criaram o alfabeto eslavo e traduziram o Evangelho e o Saltério do grego para o eslavo.

Depois de concluída esta obra abençoada, os santos irmãos foram para a Morávia, onde começaram a ensinar os serviços divinos na língua eslava. Os bispos alemães ficaram muito irritados com esta circunstância; argumentaram que Deus deveria ser glorificado apenas em hebraico, grego ou latim. Para isso, Cirilo e Metódio começaram a chamá-los de Pilateniks, então Pilatos fez uma tábua na cruz do Senhor em três idiomas: hebraico, grego, latim.
Enviaram uma queixa a Roma contra os santos irmãos e, em 867, o Papa Nicolau I convocou os “culpados” a julgamento.
Os santos Constantino e Metódio, levando em viagem as relíquias do Papa São Clemente, partiram para Roma. Ao chegar à capital, souberam que Nicolau I já havia morrido nessa época e Adriano II tornou-se seu sucessor. O Papa, ao saber que tinham trazido as relíquias de S. Clemente recebeu solenemente os irmãos e aprovou o serviço divino na língua eslava. E consagrou os livros que foram traduzidos e ordenou que fossem colocados nas igrejas romanas e que a Liturgia fosse celebrada em língua eslava.

Em Roma, São Constantino teve uma visão milagrosa de sua morte iminente. Ele aceitou o esquema com o nome de Cirilo e em 14 de fevereiro de 869, 50 dias depois, aos 42 anos, terminou a vida terrena de Cirilo, igual aos apóstolos.

Antes de morrer, ele disse ao irmão:

“Você e eu, como uma parelha de bois amigáveis, aramos o mesmo sulco; Estou exausto, mas não pense em abandonar o trabalho de ensinar e retirar-se para a sua montanha novamente.”

O Papa ordenou que as relíquias de São Cirilo fossem colocadas na igreja de São Clemente, onde a partir delas começaram a ocorrer curas milagrosas de pessoas.

E o Papa ordenou São Metódio Arcebispo da Morávia e da Panônia, ao antigo trono do Santo Apóstolo Antrodinus, onde o santo pregou o Evangelho entre os eslavos e batizou o príncipe tcheco Borivoj e sua esposa.

Após a morte de seu irmão, São Metódio não interrompeu seu trabalho educativo. Com a ajuda de seus discípulos-sacerdotes, ele traduziu todo o Antigo Testamento para o eslavo, exceto os livros macabeus, bem como o Nomocanon (Regras dos Santos Padres) e os livros patrísticos (Paterikon).

São Metódio morreu em 6 de abril de 885, tinha cerca de 60 anos. Seu funeral foi realizado em eslavo, grego e latim. O santo foi sepultado na catedral de Velehrad, capital da Morávia.

Cirilo e Metódio, iguais aos apóstolos, foram canonizados como santos nos tempos antigos. De acordo com o decreto do Santo Sínodo (1885), a celebração da memória dos santos foi classificada como feriado religioso médio. O mesmo decreto determinava que, segundo o Evangelho, nas matinas anteriores ao cânon, nas despedidas e em todas as orações em que os santos ecumênicos da Igreja Russa são lembrados, lembrar o nome de São Nicolau, Arcebispo de Mira, o Maravilhas , os nomes: como os nossos santos padres Metódio e Cirilo, professores da Eslovênia.

As atividades dos iluministas também influenciaram o desenvolvimento da língua russa antiga na Rus', portanto, em Moscou, na Praça Slavyanskaya, em 1992, um monumento aos primeiros professores e apóstolos eslavos, Cirilo e Metódio, santos não só da Igreja Ortodoxa , mas também da Igreja Católica, foi inaugurada.

GRANDEZA

Nós vos engrandecemos, Santos Cirilo e Metódio, que iluminaram todo o país esloveno com os vossos ensinamentos e os levaram a Cristo.

VÍDEO

Cirilo e Metódio são santos, iguais aos apóstolos, educadores eslavos, criadores do alfabeto eslavo, pregadores do cristianismo, os primeiros tradutores de livros litúrgicos do grego para o eslavo. Cirilo nasceu por volta de 827 e morreu em 14 de fevereiro de 869. Antes de assumir o monaquismo no início de 869, ele tinha o nome de Constantino. Seu irmão mais velho, Metódio, nasceu por volta de 820 e morreu em 6 de abril de 885. Ambos os irmãos eram originários de Tessalônica (Tessalônica), seu pai era um líder militar. Em 863, Cirilo e Metódio foram enviados pelo imperador bizantino à Morávia para pregar o cristianismo na língua eslava e ajudar o príncipe morávio Rostislav na luta contra os príncipes alemães. Antes de partir, Cirilo criou o alfabeto eslavo e, com a ajuda de Metódio, traduziu vários livros litúrgicos do grego para o eslavo: leituras selecionadas do Evangelho, epístolas apostólicas. Salmos, etc. Não há consenso na ciência sobre a questão de qual alfabeto Cirilo criou - glagolítico ou cirílico, mas a primeira suposição é mais provável. Em 866 ou 867, Cirilo e Metódio, a pedido do Papa Nicolau I, dirigiram-se a Roma e, no caminho, visitaram o Principado de Blaten, na Panônia, onde também distribuíram a alfabetização eslava e introduziram o culto na língua eslava. Depois de chegar a Roma, Kirill ficou gravemente doente e morreu. Metódio foi ordenado arcebispo da Morávia e da Panônia e em 870 retornou de Roma para a Panônia. Em meados de 884, Metódio retornou à Morávia e trabalhou na tradução da Bíblia para o eslavo. Com suas atividades, Cirilo e Metódio lançaram as bases para a escrita e a literatura eslavas. Esta atividade foi continuada nos países eslavos do sul pelos seus estudantes que foram expulsos da Morávia em 886 e se mudaram para a Bulgária.

CIRIL E MEFODIUS - EDUCAÇÃO DOS POVOS ESLAVOS

Em 863, embaixadores da Grande Morávia do Príncipe Rostislav chegaram a Bizâncio ao Imperador Miguel III com um pedido para lhes enviar um bispo e uma pessoa que pudesse explicar a fé cristã na língua eslava. O príncipe morávio Rostislav lutou pela independência da igreja eslava e já havia feito um pedido semelhante a Roma, mas foi recusado. Miguel III e Fócio, tal como em Roma, reagiram formalmente ao pedido de Rostislav e, tendo enviado missionários à Morávia, não ordenaram nenhum deles como bispo. Assim, Constantino, Metódio e seus associados só podiam realizar atividades educativas, mas não tinham o direito de ordenar seus alunos ao sacerdócio e ao diaconato. Esta missão não poderia ter sido coroada de sucesso e ter grande significado se Constantino não tivesse trazido aos Morávios um alfabeto perfeitamente desenvolvido e conveniente para a transmissão da fala eslava, bem como uma tradução para o eslavo dos principais livros litúrgicos. É claro que a língua das traduções trazidas pelos irmãos era fonética e morfologicamente diferente da língua viva falada pelos Morávios, mas a língua dos livros litúrgicos foi inicialmente percebida como uma língua modelo escrita, livresca, sagrada. Era muito mais compreensível que o latim, e uma certa diferença com a língua usada na vida cotidiana conferia-lhe grandeza.

Constantino e Metódio leram o Evangelho em eslavo nos cultos, e o povo estendeu a mão para seus irmãos e para o cristianismo. Constantino e Metódio ensinaram diligentemente a seus alunos o alfabeto eslavo, os serviços divinos e continuaram suas atividades de tradução. As igrejas onde os cultos eram realizados em latim estavam a esvaziar-se e o sacerdócio católico romano estava a perder influência e rendimentos na Morávia. Como Constantino era um simples sacerdote e Metódio um monge, eles próprios não tinham o direito de nomear seus alunos para cargos na igreja. Para resolver o problema, os irmãos tiveram que ir para Bizâncio ou Roma.

Em Roma, Constantino entregou as relíquias de São Pedro. Clemente ao recém-ordenado Papa Adriano II, por isso recebeu Constantino e Metódio muito solenemente, com honra, assumiu sob seus cuidados o serviço divino em língua eslava, ordenou colocar livros eslavos em uma das igrejas romanas e realizar um serviço divino sobre eles. O Papa ordenou Metódio sacerdote e seus discípulos presbíteros e diáconos, e em uma carta aos príncipes Rostislav e Kotsel legitimou a tradução eslava das Sagradas Escrituras e a celebração do culto na língua eslava.

Os irmãos passaram quase dois anos em Roma. Uma das razões para isso é a deterioração cada vez maior da saúde de Konstantin. No início de 869, ele aceitou o esquema e o novo nome monástico Cirilo, e morreu em 14 de fevereiro. Por ordem do Papa Adriano II, Cirilo foi sepultado em Roma, na Igreja de São Pedro. Clemente.

Após a morte de Cirilo, o Papa Adriano ordenou Metódio como Arcebispo da Morávia e da Panônia. Retornando à Panônia, Metódio iniciou uma atividade vigorosa para difundir o culto e a escrita eslava. No entanto, após a remoção de Rostislav, Metódio não teve mais forte apoio político. Em 871, as autoridades alemãs prenderam Metódio e levaram-no a julgamento, acusando o arcebispo de invadir o domínio do clero bávaro. Metódio foi preso em um mosteiro na Suábia (Alemanha), onde passou dois anos e meio. Somente graças à intervenção direta do Papa João VIII, que substituiu o falecido Adriano II, em 873 Metódio foi libertado e restaurado com todos os direitos, mas o culto eslavo tornou-se não o principal, mas apenas um adicional: o serviço religioso era realizado em latim , e os sermões podiam ser proferidos em eslavo.

Após a morte de Metódio, os oponentes do culto eslavo na Morávia tornaram-se mais ativos, e o próprio culto, baseado na autoridade de Metódio, foi primeiro oprimido e depois completamente extinto. Alguns dos estudantes fugiram para o sul, alguns foram vendidos como escravos em Veneza e alguns foram mortos. Os discípulos mais próximos de Metódio Gorazd, Clemente, Naum, Angellarius e Lawrence foram presos em ferro, mantidos na prisão e depois expulsos do país. As obras e traduções de Constantino e Metódio foram destruídas. É precisamente por isso que as suas obras não sobreviveram até hoje, embora haja muita informação sobre o seu trabalho. Em 890, o Papa Estêvão VI anatematizou os livros e o culto eslavo, banindo-os finalmente.

O trabalho iniciado por Constantino e Metódio foi, no entanto, continuado pelos seus discípulos. Clemente, Naum e Angellarius estabeleceram-se na Bulgária e foram os fundadores da literatura búlgara. O príncipe ortodoxo Boris-Mikhail, amigo de Metódio, apoiou seus alunos. Um novo centro de escrita eslava surge em Ohrid (o território da moderna Macedônia). No entanto, a Bulgária está sob forte influência cultural de Bizâncio, e um dos alunos de Constantino (provavelmente Clemente) cria um sistema de escrita semelhante à escrita grega. Isso acontece no final do século IX - início do século X, durante o reinado do czar Simeão. É este sistema que recebe o nome de cirílico em memória da pessoa que primeiro tentou criar um alfabeto adequado para registrar a fala eslava.

PERGUNTA SOBRE A INDEPENDÊNCIA DOS ABCS ESLAVOS

A questão da independência dos alfabetos eslavos é causada pela própria natureza dos contornos das letras dos alfabetos cirílico e glagolítico e suas fontes. O que era o alfabeto eslavo - um novo sistema de escrita ou apenas uma variação da escrita greco-bizantina? Ao decidir esta questão, os seguintes fatores devem ser levados em consideração:

Na história da escrita, não houve um único sistema letra-som que tenha surgido de forma totalmente independente, sem a influência dos sistemas de escrita anteriores. Assim, a escrita fenícia surgiu com base no egípcio antigo (embora o princípio da escrita tenha sido alterado), grego antigo - com base no fenício, latim, eslavo - com base no grego, francês, alemão - com base no latim, etc.

Consequentemente, só podemos falar do grau de independência do sistema de escrita. Neste caso, é muito mais importante a precisão com que a escrita original modificada e adaptada corresponde ao sistema sonoro da língua que pretende servir. Foi neste sentido que os criadores da escrita eslava demonstraram grande talento filológico, um profundo conhecimento da fonética da língua eslava da Igreja Antiga, bem como um grande gosto gráfico.

O ÚNICO FERIADO DA IGREJA ESTATAL

PRESIDIO DO CONSELHO SUPREMO DA RSFSR

RESOLUÇÃO

SOBRE O DIA DA ESCRITA E DA CULTURA ESLÁVICA

Atribuindo grande importância ao renascimento cultural e histórico dos povos da Rússia e tendo em conta a prática internacional de celebrar o dia dos educadores eslavos Cirilo e Metódio, o Presidium do Conselho Supremo da RSFSR decide:

Presidente

Conselho Supremo da RSFSR

Em 863, 1.150 anos atrás, os irmãos Iguais aos Apóstolos, Cirilo e Metódio, iniciaram sua missão na Morávia para criar nossa linguagem escrita. É mencionado na principal crônica russa “O Conto dos Anos Passados”: “E os eslavos ficaram felizes por terem ouvido falar da grandeza de Deus em sua língua”.

E o segundo aniversário. Em 1863, há 150 anos, o Santo Sínodo Russo determinou: em conexão com a celebração do milênio da missão Morávia dos Santos Irmãos Iguais aos Apóstolos, estabelecer uma celebração anual em homenagem aos Veneráveis ​​Metódio e Cirilo em 11 de maio (24 DC).

Em 1986, por iniciativa de escritores, especialmente do falecido Vitaly Maslov, o primeiro Festival de Escrita foi realizado em Murmansk, e no ano seguinte foi amplamente celebrado em Vologda. Finalmente, em 30 de janeiro de 1991, o Presidium do Soviete Supremo da RSFSR adotou uma resolução sobre a realização anual das Jornadas da Cultura e Literatura Eslavas. Os leitores não precisam ser lembrados de que 24 de maio é também o dia do nome do Patriarca Kirill de Moscou e de toda a Rússia.

Logicamente, parece que o único feriado religioso estatal na Rússia tem todos os motivos para adquirir não apenas um significado nacional, como na Bulgária, mas também um significado pan-eslavo.